Professional Documents
Culture Documents
ن
للقائمي عىل العمل* *جميع الحقوق محفوظة
دراسات اسالمية المادة المملكة العربية السعودية
في الفقرات من ( )1إلى ( )23اختاري اإلجابة التي تمثل البديل الصحيح فيما يلي :
ذا وقع التطير في القلب فعلى المؤمن أن يقول كفارة التطير وهي :
2
(د) (قل أعوذ (جـ) سبحانك اللهم وبحمدك ال (َللا َال إِ َٰلَهَ إِ ّال ه َهو ا ْلحَي
(ب) ّ ه (أ)اللهم ال خير إال خيرك وال
برب الفلق من إله إال أنت ا ْلقَيو هم) طير إال طيرك
شر ما خلق) يعالج التطير بأمور متعددة منها:
3
(د) تعليق التمائم (جـ) التردد وأخذ الحذر (ب) قوة التوكل على للا (أ) عدم الخروج من المنزل
1من 4
صفات عباد الرحمن متعددة منها أنهم يمشون على األرض بـ
12
(د) تمايل (ج) غرور (ب) تكبر (أ) سكينة
تعددت صفات عباد الرحمن منها اإلعراض عن اللغو والية الدالة قوله تعالى
17
(د) " َو َال َي ۡقتُلُونَ ٱل َّن ۡف َ
س ٱلَّتِي (ج) " َو ِإذَا َم ُّرواْ ِبٱللَّ ۡغ ِو َم ُّرواْ ك َِر ٗاما" س َّجدٗ ا َوقِ َٰ َي ٗما" (ب) " َوٱ َّلذِينَ َال َي ۡش َهدُونَ
(أ) " َوٱلَّذِينَ َي ِبيتُونَ ل َِر ِب ِهمۡ ُ
ق" ٱّلل إِ َّال ِب ۡٱل َح ِ
َح َّر َم ّ ه ور" ُّ
ٱلز َ
صفات عباد الرحمن أنهم يكثرون الدعاء بصالح:
18
(د) الدنيا واآلخرة. (ج) األزواج والذرية. (ب) الحال والمجتمع. (أ) القلب
2من 4
في الفقرات من ( )1إلى ( )7زاوجي بين األدلة في العمود األول مع مدلوالتها في العمود الثاني ثم ظللي في ورقة اإلجابة
مدلوالتها األدلة
(ب) من ترك ركن من أركان العمرة لم تتم عمرته طبَ ُه ُم ْال َجا ِهلُونَ قَالُوا َ
س ََل ًما) ) (2قال تعالى( َو ِإذَا خَا َ
(ج) عباد الرحمن يثابون بصبرهم اعلى منازل الجنة ت ُم ْستَقَ ًّرا َو ُمقَا ًما ) ) (3قال تعالى (إِنَّ َها َ
سا َء ْ
َٰ
(د) من صفات عباد الرحمن التوسط في االنفاق ) (4قال تعالى(أُولَئِكَ يُجْ زَ ْونَ ْالغُ ْرفَةَ ِب َما َ
صبَ ُروا َويُلَقَّ ْونَ
فِي َها تَحِ يَّةً َو َس ََل ًما(
(هـ) يجب على النساء تغطية فتحات صدورهن ) (5قال تعالى َ (:وأَتِ ُّموا ْال َح َّج َو ْالعُ ْم َرة َ ِ َّلِلِ)
(ز) الظلم يكون بارتكاب المحرمات )َ )(7والَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَ ْم يُس ِْرفُوا َولَ ْم يَ ْقت ُ ُروا َو َكانَ بَيْنَ
َٰذَلِكَ قَ َوا ًما
(ح) السعي من صفة عبادة العمرة
ونَ َو َمن َي ۡفعَ ۡل َٰذَلِكَ َي ۡلقَ -2فسري اآلية التالية" (وٱلَّذِينَ َال َي ۡدعُونَ مع ّ ِ َٰ
ٱّلل إِ َّال ِب ۡٱل َح ِ
ق َو َال َي ۡزنُ َۚ ٱّلل إِلَ اها َءاخ ََر َو َال َي ۡقتُلُونَ ٱل َّن ۡف َ
س ٱلَّتِي َح َّر َم ّ ه َ َ َ
أَثَ ٗاما)
......................................................................................................................... .......................
...............................................................................................................................................
-3عللي
ال يتوقف المحرم للدعاء والذكر بعد الشوط السابع
..................................................................................................... ...........................................
عباد الرحمن يثابون أعلى منازل الجنة
..........................................................................................................................................
-4ما حكم كًلُ مما يلي
......................................................................................... ترك أحد أركان العمرة
............................................................................................. ترك أحد واجبات العمرة
الفأل ...............................................................................................................
3من 4
في الفقرات من ( )1الى ( )7زاوجي بين اليات في العمود األول ودالالتها في العمود الثاني .
مدلوالتها األدلة
أ-الهمة العالية ليكونوا أئمة في الخير -1قال تعالى (قُ ۡل َما َيعۡ َب ُؤاْ ِب ُكمۡ َر ِبي)
ج- -4
هـ -االستجابة للوعظ إذا تليت آيات هللا تعالى عليهم علَ ْي َها -6قال تعالى ( َوالَّذِينَ إِذَا ذُك ُِروا بِآيَا ِ
ت َربِ ِه ْم لَ ْم يَخِ ُّروا َ
ع ْميَاناا)
ص ًّما َو ُ
ُ
ز-أن هذه العقوبات آيات وعبر للمتعظين وال ينتفع بها الذين ال
يؤمنون
أن يطلب شخص من أحد شيئا ً متوسالً باهلل تعالى يراد بـه:
1
(د) إجابة من سأل باهلل (ج) األقسام على هللا (ب) السؤال باهلل (أ) الحلف باهلل
إذا تكلم اإلنسان في آخر بما ليس فيه فإنه يكون قد جمع بين:
5
(د)البهتان والسخرية (ج) البهتان والنميمة (ب) الغيبة والبهتان (أ) الغيبة والنميمة
تعتبر من أشد اآلفات في اإلفساد والتفرقة بين األصحاب وأسرعها في قطع أواصر المحبة:
6
(د) الصدق (ج) البهتان (ب) النميمة (أ) الغيبة
(د) نشر المحبة واأللفة (ج) ترك المحرمات (ب) تقوى هللا وتوحيده (أ) األخالق الفاضلة
األثار المترتبة على فعل قوم لوط عليه السالم هي: 11
(د)عبادة االشجار (ج) موافقته للفطرة (ب)فناء بني آدم (أ) فعل الطاعات
1من 6
عاقب هللا عز وجل قوم لوط لفعلتهم القبيحة بـ:
(د) تسليه للناس (ج) يؤثرون في االقتصاد (ب) قاده في الخير أو الشر (أ) يأخذون المال من الناس 13
(د)اإلكثار من التلبية (ج)يجمع بين صالتي الظهر (ب) حلق الشعر (أ) ذبح الهدي 14
والعصر
األعمال التي تجب على الحاج في يوم النحر متعددة ومنها:
(د) رمي الجمار الثالث (ج) رمي جمرة العقبة (ب) المبيت بمزدلفة (أ) الوقوف بوادي عرنة 15
(د) نحر الهدي وطواف (ج) رمي الجمار الثالث (ب) طواف االفاضة والوقوف (أ) رمي جمرة العقبة والحلق 16
االفاضة بعرفة أو التقصير
يصلي الحجاج ظهر هذا اليوم الثامن في:
(د) المدينة المنورة (ج) منى (ب) المسجد الحرام (أ) عرفة 17
ليخف الزحام:
ّ حكم تأخير رمي جمرة العقبة إلى المساء أو الليل
(د) أن يصير ظل كل شيء (ج) غروب الشمس ليوم عرفة (ب) عصر يوم عرفة (أ) صالة الظهر 20
مثله
2من 6
في الفقرات من ( )1إلى ( )8زاوجي بين األدلة في العمود األول مع مدلوالتها في العمود الثاني
مدلوالتها األدلة
(أ) السنة ترتيب أعمال يوم العيد فإن قدم بعضها على بعض ط ْشت ُ ْم بَ َ
ط ْشت ُ ْم َجب ِ
َّارينَ )) ) (1قال تعالى ( َوإِذَا بَ َ
فال بأس.
(ب) الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج ال يصح الحج بدونه. ) (2قال تعالى ((إِذْ قَا َل لَ ُه ْم أَ ُخوهُ ْم هُودٌ أ َ ََل تَتَّقُونَ )
(ج) على المسلم أن يتجنب الحلف بغير أسماء هللا وصفاته ٱَّلل َوأَطِ يعُ ِ
ون) ) (3قال تعالى(فَٱتَّقُواْ َّ َ
(د) من صفات عباد الرحمن التوسط في اَلنفاق ض ُكم بَ ْعضًا ۚ أَيُحِ بُّ أ َ َح ُد ُك ْم
) (4قال تعالى َو َال يَ ْغت َب َّب ْع ُ
أَن يَأ ْ ُك َل لَحْ َم أَخِ ي ِه َم ْيتًا فَك َِر ْهت ُ ُموهُۚ
(هـ) القوة والقسوة من افعال الظالمين ) (5قال صل هللا عليه وسلم" :الحج عرفة فمن جاء قبل
صالة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه".
(و) على المسلم أن يبدأ باألهم في دعوته ( (6قال تعالى( َوال تُطِ ْع ُك َّل َحالفٍ َم ِه ٍ
ين )
(ز) ان هللا تعالى يبعث الرسل من اقوامهم وليسوا اجانب عنهم ظوا أ َ ْي َما َن ُك ْمۚ)
( )7قال تعالى َ (:واحْ فَ ُ
(خ) من كذب برسول فقد كذب بجميع الرسل ) (8قال صلى هللا عليه وسلم ( وقفت هاهنا وعرفة ُكلها
موقف)
(ذ) عرفة ُكلها موقف للحجاج ) (9أن النبي صلى هللا عليه وسلم :ما سئل عن شيء
قدم وال أخر في هذا اليوم إال قال :افعل وال حرج.
3من 6
ج-ما حكم كالُ مما يلي
-1الوقوف بعرفة .....................................................
-2تأخير الرمي إلى المساء حتى يخف الزحام.................................
-3إعاذة من استعاذ باهلل ...............................................
-4السؤال باهلل .........................................................
-5إجابة من سأل باهلل ..............................................
هـ-عللي
-1كذب قوم هو د عليه السالم المرسلين ولم يرسل اليهم إال رسول واحد
........................................................................................................................... .......................................
-2نجى هللا لوطا عليه السالم اال امراته
...................................................................................................................................................
4من 6
-3عقوبة قوم لوط من اشد العقوبات
....................................................................................................................................................
-4من فاته الوقوف بعرفة فاته الحج
..................................................................................................................................................
-5الغيبة من كبائر الذنوب
..................................................................................................................................................
و-عددي كال مما يأتي :
-3أسباب تحريم النوع الثاني من األقسام على هللا (أن يكون الباعث على القسم الغرور واإلعجاب بالنفس)
...............................................................................................................................
......................................................................... .....................................................
-4طرق التخلص من الغضب
.................................................................................................................................
................................................................................................... .............................
ى-ما المراد بكل مما يأتي :
-1السؤال باهلل ................................................................................................................................
-2االستعاذة باهلل ............................................................................................................................
-3إجابة من سأل باهلل ........................................................................................................................
-4اإلقسام على هللا ...........................................................................................................................
5من 6
ز-مثلي لكل مما يلي بمثالين:
الحلف باهلل تعالى .
........................................................................................................................ .......
االستعاذة باهلل
..................................................................................................................................
السؤال باهلل
..................................................................................................................................
األقسام على هللا
..................................................................................................................................
التعريف المصطلح
الغيبة
البهتان
النميمة
6من 6
الدراسات اإلسلمية المادة الفصل الدراسي الثالث -بنك الفترة الثالثة
اسم الطالبة
قال عبد هللا بن مسعود رضي هللا عنه(:ألن أحلف باهلل كاذبا ً أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقاً) هذا يدل على أن:
1
(د)إثم الكذب أهون من (ج) أثم الشرك أعظم من أثم (ب)حسنة الصدق أعظم من (أ)إثم الكذب أعظم من الشرك
الشرك الكذب التوحيد
قال سعيد (:وحياتي) فإن كفارة قوله أن يبادر بقول:
2
(د)أستغفر للا العظيم (ج)ال إله إال للا (ب)إياك نعبد وإياك نستعين (أ)ال حول وال قوة إال باهلل
يكون الحلف بغير هللا شركا ً أكبر إذا:
4
(د)لم يصدق من حلف له (ج)صاحبه تعظيم المحلوف (ب)تعمد الكذب في اليمين (أ)اعتاد اللسان على النطق به
باهلل به
عند وجود النعمة واندفاع النقمة ينسى الناس الخالق وينسبون الفضل للسبب الظاهر مثل:
5
(د) هذا من بركات للا علٌينا (ج) لوال للا ثم الطبيب لمات (ب) لوال للا ثم السائق لهلكنا (أ) لوال فالن لحصل كذا
سعد
ما شاء هللا وشئت من ًهي عنه والعبارة األكمل أن يقول:
6
(د) ما شاء للا وشاء فالن (ج) ما شاء للا فشئت (ب) ما شاء للا ثم شئت (أ) ما شاء للا أو شئت
لِل أَندَادًا َوأَنت ُ ْم ت َ ْعلَ ُمونَ ) تدل اآلية على تحريم قول:
قال هللا تعالىَ (:ف َل ت َ ْجعَلُوا ّ َ ّ
7
(د) ما شاء للا ثم شاء فالن (ج) لوال للا وفالن (ب) والذي نفسي بيده (أ) وللا ال يهدي للا فالن
(د) بكرمك الذرية الطيبة (ج) برحمتك أن تدخلني الجنة (ب) بجودك أن ترزقني (أ) ببري بوالدي أن ترحمني 9
(د)تحري أوقات االجابة (ج)التوسع في أكل الحالل (ب)االستعجال في الدعاء (أ)الدعاء وقت السفر 10
1من 5
يستحب للداعي أغتنام أوقات اإلجابة وتحريها ومنها:
(د) عند شروق الشمس (ج) بعد صالة الظهر (ب)الثلث األخير من الليل (أ)بين العصر والمغرب يوم 11
االثنين
تعد من كبائر الذنوب التي أخبر عنها النبي صلى هللا عليه وسلم: 12
(د) كثرة السؤال (ج) القيل والقال (ب) عقوق الوالدين (أ) عدم رد السالم
(د) شهادة الزور. (ج) فاحشة الزنا (ب) اإلشراك باهلل. (أ) عقوق األم
(د) لوقوع في الظلم (ج) لسرعة البديهة والذكاء. (ب) لنجاح والتقدم. (أ) لزيادة الثقة بالنفس.
(د) كثرة األكل والشرب (ج) سوء الخاتمة (ب) إدخال الحزن على النفس. (أ) اإلحسان لألخرين
(د) المبيت بمنى (ج) رمي الجمار (ب) طواف الوداع (أ) اإلحرام 12
(د) جائزة (ج) سنة مؤكدة (ب) مكروه (أ) واجب 13
(د) يذبح شاة للفقراء (ج) يصوم ثالثة أيام في الحج (ب) يبادر إلتمام نسكه (أ) يتوب إلى للا 16
(د) التقدم لرمي الجمار دون (ج) رفع اليد مع كل حصاه (ب) رمي سبع حصيات (أ) رمي الجمار السبع دفعة 17
شدة أو عنف قائال :للا أكبر متتابعات واحدة
2من 5
يستحب للحاج في اليوم الحادي عشر وما بعده من أيام التشريق الثلثة:
(د) كثرة ذكر للا بالتسبيح (ج) االكثار من التلبية (ب) المبيت في مزدلفة (أ) الوقوف بعرفة إلى غروب 18
والتحميد والتهليل الشمس
أوجه الشبه بين نسك التمتع والقران أن كلهما:
(د) يحرم مرة واحدة (ج) لفظ التلبية عند اإلحرام (ب) يجب عليه الهدي (أ) يطوف ويسعى مرة واحدة 19
بهما واحد
حاج فاته الوقوف بعرفة فإنه يلزمه أن:
(د) يطعم ستة مساكين (ج) يصوم عشرة أيام (ب) يبادر إلتمام نسكه (أ) يتحلل بعمرة 20
(د)غسل حصى الجمار (ج) النطق بالنية (ب) االشارة إلى الحجر األسود (أ) الرمل بين العلمين 21
األخضرين
القرآن من عند هللا سبحانه وتعالى وال يمكن ان يكون من كهانه الشياطين النهم:
(د)يخافون تقليد القران (ج)عاهدوا النبي صلى للا (ب)حجبوا عن سماعه (أ) ليس لديهم القدرة السمعية 22
عليه وسلم بعدم أستراقه
ّلل هإ َٰلَ ًها َءاخ ََر فَتَ ُكونَ مه نَ ۡٱل ُم َعذَ هبينَ )
يستفاد من قوله تعالى (فَ َال ت َۡدعُ َم َع ٱ َ ه
(د) التوبة تمحو ما قبلها من (ج) الشرك باهلل سبب للعقوبة (ب) دين األنبياء عليهم السالم (أ) الخشوع هو لب الصالة 23
السيئات واحد
الواجب البدء بالدعوة لألقارب ألن:
(د) ينشغلوا بالعمل وطلب (ج) يضيقوا على الناس (ب) يشعروا بطول الحياة (أ) حقهم أعظم وأوجب 24
المال
حذر هللا تعالى من التطفيف في المكيال ألنه:
(د) انشغال عن ذكر للا (ج) سبب للعدل (ب) سوء خاتمة (أ) أعظم الذنوب واخطرها 25
(ج) نزله اسرافيل عليه السالم (د) آياته تحذير فقط (ب) ُمتعبد بتالوته (أ) خاص بالعرب فقط 26
(د) إقامة الحجج عليهم (ج) التعالي على قومهم (ب) القوة في البطش (أ) التذكير بنعم للا 27
ّيرت َكَ ْاأل َ ْق َر ّبينَ ) كان فعل الرسول صلى هللا عليه وسلم عند نزول اآلية:
عش َقال تعالى ( َوأَنذ ّْر َ
(د) استشاره عمه ابو طالب (ج) المماطلة والنظر (ب) المسارعة لدعوه قومه (أ) اللجوء الى أهل الخبرة 28
(د) الحر الشديد (ج) الغرق (ب) الريح (أ) الصيحة 29
3من 5
في الفقرات من ( )1إلى ( )8زاوجي بين األدلة في العمود األول مع مدلوالتها في العمود الثاني
مدلوالتها األدلة
(ب) استشعار المسلم بمراقبه للا له ) (2قال تعالى ( َو َما ٓ أ َ ۡهلَ ۡكنَا مه ن قَ ۡر َي ٍة إه َال لَ َها ُمنذ ُهرونَ )
(د) حكمة هللا وعدله بأن ال يعذب أحدًا حتى يقيم عليه الحجة الرحه هيم * الَ هذي َي َراكَ
يز َعلَى ْال َع هز ه
) (4قال تعالى ) َوت ََو َك ْل َ
حه ينَ تَقُو ُم * َوتَقَلُّ َبكَ فهي الس ه
َاجدهينَ (
(هـ) مساواة المحلوف به في التعظيم باهلل تعالى يوقع في الشرك ّلل أَن َدادًا َوأَنت ُ ْم ت َ ْعلَ ُمونَ )
) (5قال تعالى(:فَ َال ت َ ْج َعلُوا ه َ ه
(و) االلفاظ الشركية محرمة وهي من الشرك األصغر ٱلِل هإ َٰلَ ًها َءاخ ََر فَتَ ُكونَ مه نَ
( (6قال تعالى (فَ َال ت َۡدعُ َم َع َ ّ
ۡٱل ُمعَذَ هبينَ )
(ز) ما يشرع في لحوم األضاحي ( )7قال صل هللا عليه وسلم( :ما من أيام العمل الصالح
فيها أحب إلى للا عز وجل من هذه األيام)
(خ) الشرك باهلل سبب في وقوع العقوبة ) (8قال صلى هللا عليه وسلم (من حلف بغير للا فقد
أشرك )
-2عن أبي بكرة رضي للا عنه قال :قال النبي صلى للا عليه وسلم (:اال أنبئكم بأكبر الكبائر ثالثًا قالوا بلى يا رسول للا قال
اإلشراك باهلل وعقوق الوالدين وجلس وكان متكئًا فقال)................................................................. :
اثنان ( ............................
ه --3عن عبدللا بن مسعود رضي للا عنه قال:قال النبي ( إذا ُك ْنت ُ ْم ثَالثَةً ،فال يَتَنا َجى
3من 5
ب-عددي كالً مما يأتي
-1فضل عشر من ذي الحجة.................................و...............................و...............................
-2أركان الحج ........................و......................و..............................و...............................
-3األخط اء في المسعى................و......................و..............................و.................................
4من 5
فرقي بين الشاعر والرسول من حيث
الشاعر الرسول
الفعل والفعل
من يتبعهم
هـ-عللي ما يأتي
-1تسمية أيام التشريق بذلك
.............................................................................................................................................................
-2أفضل األضاحي هي اإلبل.
.......................................................................................... ...................................................................
-3تسمية جبريل عليه السالم بالروح
........................................................................................................................................................... .
-4القران ال يمكن ان يكون من كهانه الشياطين
.......................................................................................................................................................... .
-5تحريم اإلسالم للنجوى
.................................................................................................................................................. .......
-6تكرار الرسول صلى للا عليه وسلم ثالث مرات بفوله (إال أنبئكم بأكبر الكبائر
............................................................................................................................ ................................
هض َجنَا َحكَ هل َم هن ٱتَ َب َعكَ مه نَ ۡٱل ُم ۡؤمه نهينَ ) هيرتَكَ ۡٱأل َ ۡق َر هبينَ َو ۡ
ٱخف ۡ عش َفسري قوله تعالى ( َوأَنذ ۡهر َ
........................................................................................................................................ .................
..........................................................................................................................................................
5من 5