‫الشص األول‪ :‬التكافل االجتساعي في اإلسالم‬

‫اق أر ثؼ أجب‪:‬‬
‫‪ -1‬عالج اإلسالم الفقر عالج مؽ يعلؼ أنه أصل كل داء ومردر كل شر‪ ،‬وقد أوشػ هذا العالج أن يكؾن بعـد تؾحيـد هللا‬
‫أرفــأ أركــان اإلســالم شــكرنا‪ ،‬وأرهــر أوامــرف كـرـرا‪ ،‬وأوفــر مقاصــدف عشايــة‪ ،‬ولــؾ هبـ تتقرـ مــا نــزل مــؽ اآليــاو وورد مــؽ‬
‫محسدا آخر الدهر إال ليشقـذ اإلندـانية مـؽ ئؾائـل‬
‫ر‬ ‫األحاديث في الردقاو والبر لحدب أن رسالة اإلسالم لؼ يبعث بها هللا‬
‫الفقر وجرائر الجؾع‪ .‬حدبػ أن تعلؼ آى الريام في الكتـا أرعـأ‪ ،‬وآى الحـج بزـأ عذـرة‪ ،‬وآى الرـالة ال تبلـي الهالثـيؽ‪،‬‬
‫أما أى الزكاة والردقاو فإنها ترعؾعل الخسديؽ‪.‬‬

‫‪-1‬حدد الفكرة الرئيدية للفقرة‪:‬‬

‫ب) الفقر‌أصل‌كل‌داء‪‌ .‬‬

‫(‌أ) عالج‌الفقر‌من‌أسسى‌أىداف‌اإلسالم‪‌ ( ‌ .‬‬
‫(د)‌الزكاة‌من‌طرق‌القزاؤ‌عمى‌الفقر‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌أضرار‌الفقر‌عمى‌الفرد‌والسجتسع‪‌ .‬‬
‫‌‬

‫‪-2‬حدد ما يلي السقزؾد بكلسة (أصل) في الفقرة‪:‬‬

‫‌‬

‫ب) مهرد‪‌ .‬‬

‫(‌‬ ‫(‌أ) قهة‪‌ .‬‬
‫(د)‌مظير‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌أساس‌ومشذأ‪‌ .‬‬
‫‌‬

‫‪ -3‬عالقة (عالج) بـ(داء)‪:‬‬

‫ب) مقابمة‪‌ .‬‬
‫(‌‬ ‫(‌أ) طباق‪‌ .‬‬
‫(د)‌تفريل‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌نتيجة‪‌ .‬‬

‫‪-4‬السحدؽ البديعي في قؾل األديب‪( :‬أصل كل داء ومردر كل شر)‪:‬‬

‫ب) ترادف‪‌ .‬‬
‫(‌‬ ‫(‌أ) ازدواج‪‌ .‬‬
‫(د)‌تهرية‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌حدن‌تقديم‪‌ .‬‬
‫فقر ليررعه في أمشأ حرؾنه وأوسـأ مياديشـه‪ ،‬فـإن الفقـر‬
‫‪ -2‬ركنسا اختار هللا لكفاح الفقر أشح البالد طبيعة وأشد األمؼ را‬
‫فقيـرا؛ ليكـؾن‬
‫إ ا انهزم في قفار الحجاز‪ ،‬كان هزيسته في ريف مرر وسـؾاد العـراأ أسـرع وأسـهل‪ ،‬ثـؼ اختـار هللا رسـؾله ر‬
‫أميا؛ ليكؾن أبلي لحجته‪.‬‬
‫أعهر لقؾته‪ ،‬كسا أختارف ًّ‬

‫‪-1‬حدد مسا يلي السقرؾد بكلسة (أشح)‪:‬‬

‫ب) أجدب‪‌ .‬‬

‫(‌‬ ‫(‌أ) أضيق‪‌ .‬‬
‫(د)‌أضعف‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌أصغر‪‌ .‬‬
‫‌‬

‫‪-2‬عالقة ليررعه بسا قبلها‪:‬‬

‫‌‬

‫ب) نتيجة‪‌ .‬‬

‫(‌‬ ‫(‌أ) تعميل‪‌ .‬‬
‫(د)‌مقابمة‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌تفدير‪‌ .‬‬
‫‌‬

‫‪ -3‬ميز الرؾرة البيانية في قؾل الكاتب‪( :‬رفاح الفقر)‬

‫ب) كشاية‌عن‌مهصهف‪‌ .‬‬
‫(‌‬ ‫(‌أ) تذبيو‌مفرل‪‌ .‬‬
‫(د)‌استعارة‌ترريحية‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌استعارة‌مكشية‪‌ .‬‬

‫فقيرا؛ ليكؾن أعهر لقؾته"‪ ،‬أسلؾ خبري ئرضه‪:‬‬

‫‪"-4‬اختار هللا رسؾله ر‬
‫ب) االلتساس‌والطمب‪‌ .‬‬
‫(‌‬ ‫(‌أ) الشفي‪‌ .‬‬
‫(د)‌الشرح‌واإلرشاد‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌التقرير‪‌ .‬‬
 ‫الشص الهاني‪ :‬الكشيدة نؾرو‬

‫‪" -1‬ران الذاطئ السستد يشتهي بانحشاءة تح كؾعري إمبابة الكبير‪ ،‬وداخل هذف االنحشاءة كـان مـدفأ رمزـان الـرابض ال‬
‫وراء‬ ‫يبيؽ مشه شيء‪ ،‬لذلػ لؼ نكؽ نشغر إل هشاك‪ ،‬بل كان عيؾنشا مرؾعة في ترقب عبر الشهر إلـ مبشـ شـبه مختـ‬
‫مهقال بظسيه الفؾار‪ .‬وتكؾن الدنيا صي رفا والبلح األحسر طلأ"‪.‬‬
‫األشجار‪ ،‬هشاك في حي الزمالػ ويكؾن الشهر طاف رحا‪ ،‬والساء ر‬

‫‪ -1‬مزاد "ترقب" ‪:‬‬

‫(د)‌إىسال‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌تشاس‌‪‌ .‬‬ ‫( ) ‌نظر‪.‬‬ ‫(‌أ) تسيل‪‌ .‬‬

‫‪-2‬جسلة "البلح األحسر طلأ" بعد جسلة "وتكؾن الدنيا صي رفا"‪:‬‬

‫(د)‌بيان‌لزمن‌القرة‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌تذييل‪‌ .‬‬ ‫( ) ‌تهكيد‪.‬‬ ‫(‌أ) تعميل‪‌ .‬‬

‫‪-3‬ميز اللؾن البياني في " الساء ر‬

‫مهقال بظسيه الفؾار"‪:‬‬
‫(د)‌استعارة‌ترريحية‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌تذبيو‌مجسل‪‌ .‬‬ ‫( ) ‌مجاز‌مرسل‪.‬‬ ‫(‌أ) كشاية‪‌ .‬‬

‫محدودا ليتشاسب مأ مفهؾم‪:‬‬

‫ر‬ ‫‪-4‬جاء الزمؽ‬

‫ب) القرة‌القريرة‪‌ .‬‬

‫(‌‬ ‫(‌أ) الرواية‌التاريخية‪‌ .‬‬
‫(د)القرة‌الهمزة‪‌ .‬‬ ‫‌(جـ)‌السدرحية‌الذىشية‪‌ .‬‬
‫‪ -5‬ميز اللؾن البياني في " مدفأ رمزان الرابض "‪:‬‬

‫(د)‌استعارة‌مكشية‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌تذبيو‌مجسل‪‌ .‬‬ ‫( ) ‌مجاز‌مرسل‪.‬‬ ‫(‌أ) كشاية‪‌ .‬‬

‫‪ -6‬بؼ تتسيز القرة بالشدبة للذخرياو واألحداث؟‬

‫(د)‌التدمدل‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌السحدودية‪‌ .‬‬ ‫(ب)‌التدليل ‌‬ ‫(أ)‌الجسهد ‌‬

 ‫الشص الهالث‪ :‬ئرعة وحشيؽ إل الؾطؽ‬

‫(أ) قال شؾقي‪:‬‬

‫رحــــــــه الزمــــــــان الس ســــــــي‬

‫الســــــــا ج ال‬
‫أو أ ال‬ ‫ـــر الهــــل الســــال القلــــب العشهــــا‬
‫وســــال مرـ ال‬
‫رأ والعهـــــــــد فـــــــــي الليـــــــــالي تقدـــــــــي‬ ‫رلســـــــــــــا مـــــــــــــرو الليـــــــــــــالي عليـــــــــــــه‬

‫ـــــــد الجــــــــرس‬
‫ـــــــؾو البعـ ال‬
‫أول الليــــــــل أالو العـ ال‬ ‫ــــــــــــــتظار إ ا البـــــــــــــــؾاخر الرنـــــــــــــــ‬
‫َ‬ ‫م دـ‬

‫شـــــــــــاعهؽ بـــــــــــشقس‬
‫ال‬ ‫رلســـــــــــا ثـــــــــــرن‬ ‫ـــــؽ‬
‫للدــــــفؽ الفظـ َ‬ ‫ـــــب فــــــي ف‬
‫الزــــــلؾع ف‬ ‫راهـ َ‬
‫‪ -1‬حدد مسا يلي السقرؾد بكلسة "سال" الهانية في البي األول‪:‬‬
‫(د)‌انذغل‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌ندى‪‌ .‬‬ ‫( ) كره‪.‬‬ ‫(‌أ)‌مرض‪‌ .‬‬

‫‪ -2‬ميز الخيال في قؾله‪" :‬والعهد في الليالي تقدي"‬

‫(ب)‌مجاز‌مرسل‪( .‬ج)‌استعارة‌ترريحية‪( ‌ .‬د)‌استعارة‌مكشية‪‌ .‬‬ ‫(‌أ) تذبيو‪‌ .‬‬

‫‪-3‬ميز الرؾرة البيانية في قؾل الذاعر " الع الؾو البع الد الجرس "‪:‬‬
‫(د)‌استعارة‌ترريحية‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌تذبيو‌مجسل‪‌ .‬‬ ‫(ب)‌استعارة‌مكشية‪.‬‬ ‫كشاية‪‌ .‬‬ ‫(‌أ)‬

‫رر"‬
‫‪-4‬الغرض البالئي لإلنذاء في قؾل الذاعر‪":‬وسال م ال‬
‫(د)‌التهكيد‪‌ .‬‬ ‫(ج)‌التهضيح‪‌ .‬‬ ‫(ب)‌االستفدار‌ ‌‬ ‫(أ)‌االلتساس ‌‬

‫جانبا مؽ شخرية الذاعر‪ .‬فسا األدلة التي ساقها إلعهار هذا الجانب؟‬
‫‪-5‬تسهل األبياو ر‬
‫‪....................................................................................‬‬
‫‪....................................................................................‬‬