‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫القراءة متحررة المحتوي‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬
‫« إن أفراد القبيلة كانوا متضامنين أشد ما يكون التضامن وأوثقه ‪ ،‬وهو تضامن أحكم ُع راه حرصهم على الشرف ‪،‬‬
‫وقد تكونت حوله مجموعة من الخالل الكريمة ‪ ،‬لعل خير كلمة تجمعها هي كلمة المروءة التي تضم مناقبهم ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫الحلم والكرم والوفاء وحماية الجار وسعة الصدر ‪ ،‬واإلعراض عن شتم اللئيم والغض عن العورات ‪.‬‬
‫ولم تكن خصلة عندهم تفوق خصلة الكرم ‪ ،‬وقد بعثتها فيهم حياة الصحراء القاسية وما فيها من إجداب وإمحال ‪،‬‬
‫فكان الغني بينهم يْف ُض ل على الفقير ‪ ،‬وكثيرا ما كان يذبح إبله في سني القحط ‪ ،‬يطعمها عشيرته ‪ ،‬كما يذبحها قرير‬
‫العين لضيفانه الذين ينزلون به أوتدفعهم الصحراء إليه ‪ .‬ومن سننهم أنهم كانوا يوقدون النار ليال على الكثبان‬
‫والجبال ؛ ليهتدي إليهم التائهون والضالون في الفيافي ‪ ،‬فإذا وفدوا عليهم أَّم نوهم حتى لو كانوا من عدوهم ‪.‬‬
‫ويدور في شعرهم الفخر بهذه النيران ‪ ،‬وأن كالبهم ال تنبح ضيوفهم ؛ لما تعودت من كثرة الغادين والرائحين » ‪.‬‬
‫‪ -1‬معنى « الغض » في القطعة ‪:‬‬
‫( ب ) الطري ‪.‬‬ ‫( أ ) الناعم ‪.‬‬
‫( د ) الكف ‪.‬‬ ‫( ج ) النضر ‪.‬‬
‫‪ -2‬حدد مما يأتي الفكرة الرئيسة للفقرة األولى ‪:‬‬
‫( أ ) الخالل الكريمة للقبائل العربية ‪.‬‬
‫( ب ) العالقات القوية داخل القبيلة العربية‪.‬‬
‫( ج ) الطبيعة القاسية للعرب قبل اإلسالم ‪.‬‬
‫( د ) المفاضلة بين الغني والفقير في البيئة العربية ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬العالقة بين الحلم والكرم والوفاء وحماية الجار وسعة الصدر ‪ » ...‬بما قبلها ‪:‬‬
‫( ب ) نتيجة ‪.‬‬ ‫( أ ) تعليل ‪.‬‬
‫( د ) إجمال ‪.‬‬ ‫( ج ) تفصيل ‪.‬‬
‫‪ -4‬أي مما يلي يمثل سببا مباشرا لشيوع خصلة الكرم عند اإلنسان العربي ؟‬
‫( ‪ ) 1‬عالقة التضامن التي تسود أفراد القبيلة ‪.‬‬
‫( ب ) كثرة األغنياء وقلة الفقراء في البيئة العربية ‪.‬‬
‫( ج ) أنهم كانوا يفتخرون في أشعارهم بصفة الكرم ‪.‬‬
‫( د ) قسوة الحياة وما بها من إجداب وإمحال ‪.‬‬
‫‪ -5‬يعد فخرالعربي بنيرانه ‪:‬‬
‫( ب ) رمزا للجود ‪.‬‬ ‫( أ ) تقديسا للنار‬
‫( د ) تخويفا ألعدائه ‪.‬‬ ‫( ج ) عالمة على قوته ‪.‬‬
‫‪ ( - 6‬أ ) للبيئة أثر كبير في تشكيل مالمح ساكنيها الخلقية ‪ .‬دلل على صحة العبارة من خالل الفقرة السابقة ‪.‬‬
‫( ب ) قال رسول هللا ‪ « :‬من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر ‪ ،‬فليكرم ضيفه ‪ .‬وضح إلى أي مدى تتفق الفقرة مع‬
‫مضمون الحديث الشريف‪.‬‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« كان يهون في نظر العربي كل نفيس وغالي للحفاظ على عهده ‪ ،‬واحترام وعده ‪ ،‬ولم تكن االتفاقيات والتجارات‬
‫واألمانات موثقة أو مكتوبة ‪ ،‬وإنما كانوا يعتمدون على الكلمة أو العهد الذي اكتسب قوة ونفاًذ ا مع حرص العرب‬
‫على الوفاء به ‪ ،‬خاصة وأن نقضه كان يعرض القبائل واألفراد للمعرة ‪ ،‬وقد تعددت صورونماذج وفاء العرب‬
‫بعهودهم إلى حد يثير اإلعجاب ‪.‬‬
‫ومن أعجب وفاء العرب بوعدهم ما حدث مع المنذر بن امرئ القيس عندما حكم على رجل من طئ ‪ -‬يقال له ‪:‬‬
‫( حنظلة ) ‪ -‬بقتله ‪ .‬وفي الموعد المحدد التقى مع المنذر فقال له ‪ :‬ال بد من قتلك فسل حاجتك ‪ .‬فقال ‪ :‬أخرني حتى‬
‫أرجع إلى أهلى ‪ ،‬وأفعل ما أريد ‪ ،‬ثم أصير إليك ‪ ،‬فتفعل بي ما تشاء ‪ .‬فقال المنذر ‪ :‬ومن يكفلك أنك تعود ؟ ! ‪.‬‬
‫فنظر الرجل في الحضور ‪ ،‬فعرف شريك بن عمر ‪ ،‬وكان من سادات العرب وأشرافهم ‪،‬‬
‫فقال ‪ :‬یا شريك ‪ ،‬يا بن عمر ‪ ... ...‬ويا أخا من ال أخ له ‪.‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪1‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫فوثب شريك وقال للمنذر ‪ :‬أبیت اللعن ‪ ،‬يدى بيده ‪ ،‬ودمی بدمه ‪ .‬فأطلقه المنذر بعد أن أمهله عاما كامال يعود بعده‬
‫لينفذ الحكم ‪ ،‬فلما حال الحول ‪ ،‬وحان األجل ‪ ،‬جلس المنذر ينتظر حنظلة ‪ ،‬فلما أبطأ قليال تقدم شريك ليقتل مكانه ‪،‬‬
‫وبينما هو كذلك لم يشعر إال بركب قد ظهر من بعيد ‪ ،‬فإذا هو حنظلة قد تكفن وتحنط وتهيأ لمقتله ‪ ،‬فلما رآه المنذر‬
‫عجب من وفائه ‪ ،‬وقال له ‪ :‬ما حملك على قتل نفسك ؟ فقال ‪ :‬إن لي ديًن ا وخلًق ا يمنعاننى من الغدر ‪ .‬فاستحسن ذلك‬
‫منه وأطلقهما مًع ا ‪ ،‬وقد أقر اإلسالم هذا الخلق الكريم ‪ ،‬فقال هللا عزوجل ممتدا أهله ‪" :‬والموفون بعهدهم إذا‬
‫عاهدوا") ‪.‬‬
‫‪ -1‬اختر اإلجابة الصحيحة عن كل سؤال من بين اإلجابات التي تليه‪...........:‬‬
‫‪ -1‬ما معنى « أبيت » في الفقرة األخيرة ؟‬
‫( ب ) سكنت ‪.‬‬ ‫( أ ) رفضت ‪.‬‬
‫( د ) كرهت ‪.‬‬ ‫( ج ) وطنت ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما عالقة « عجب من وفائه » بما قبلها ؟‬
‫( ب ) توضیح‬ ‫( أ ) تعليل‬
‫( د ) تفسير‬ ‫( ج ) نتيجة ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬حدد مما يأتي الفكرة العامة للقطعة ‪...........:‬‬
‫( أ ) الوفاء للحاكم ‪ ( .‬ب ) الوفاء للمنذر ‪.‬‬
‫( ج ) الوفاء لشريك ‪ ( .‬د ) الوفاء بالعهد ‪.‬‬
‫‪ -4‬ما القيمة التي يبرزها الكاتب في القطعة ؟‬
‫( ب ) أهمية الوفاء بالعهد ‪.‬‬ ‫( أ ) أهمية الوقوف بجانب الكبراء ‪.‬‬
‫( د ) أهمية احترام اآلخرين ‪.‬‬ ‫( ج ) أهمية الحفاظ على الكرامة ‪.‬‬
‫‪ -5‬من خالل فهمك اآلية السابقة ‪ ،‬كان العرب يعتمدون على ‪.......:‬‬
‫( ب ) الشجاعة ‪.‬‬ ‫( أ ) الكلمة ‪.‬‬
‫( د ) األولى والثالثة ‪.‬‬ ‫( ج ) العهد ‪.‬‬
‫‪ (-6‬أ ) بم تصف حنظلة الطائي وشريك بن عمر ؟‬
‫( ب ) ماذا تفعل لو كنت مكان ( حنظلة أو شريك ) ؟‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫(لقد تميز العرب بإكرام الضيف ‪ ،‬وتاهوا بهذه المكرمة ‪ ،‬وافتخروا بها على األمم ‪ ،‬ولم تكن خصلة عندهم تفوق‬
‫خصلة الكرم ‪ ،‬وقد بعثتها فيهم حياة الصحراء القاسية ‪ ،‬وما فيها من إجداب وإمحال ‪ ،‬حيث كان العرب يعيشون في‬
‫بادية شحيحة بالزاد وحياتهم ترحال وتجوال ‪ ،‬وليس في البادية ملجأ يلجأ الفرد إليه غير الخيام المضروبة هنا‬
‫وهناك ‪ ،‬مالجئ تعتبر قوارب النجاة ‪ ،‬على أن العرب كانوا يكرمون الضيف لكلفهم بحسن األحدوثة وطيب الثناء ‪،‬‬
‫وألنهم ذوو أريحية تسعد نفوسهم بمساعدة المحتاج وإطعام الجائع ‪ .‬وكان المال وسيلة عندهم ال غاية ‪ ،‬وسيلة إلى‬
‫كسب المحامد ‪ ،‬وكان الكرم وسيلة هامة من وسائل السيادة ‪.‬‬
‫جاء اإلسالم فأقر هذا الخلق الكريم ‪ ،‬وشجع على البذل والسخاء ‪ ،‬وحث على إكرام الضيف ‪ ،‬إال أنه جعل إخالص‬
‫النية لرب العالمين يرتفع بمنزلة العمل الدنيوي البحت فيجعله عبادة متقبلة ‪ .‬قال تعالى ‪ { :‬إنما نطعمكم لوجه هللا ال‬
‫نريد منكم جزاًء ا وال شكورا ) [اإلنسان ‪ . ]۹:‬وقد حث رسول هللا (ﷺ) أصحابه على اإلنفاق في سبيل هللا ورغبهم‬
‫في السخاء فكانوا يصدرون عن طبع أصيل وسجية محبة للخير ‪ .‬قال تعالى ‪ ( :‬لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما‬
‫تحبون ) [آل عمران ‪. ]92:‬‬
‫حذر اإلسالم من البخل ؛ ألنه يقطع األواصر ‪ ،‬ويحبط األعمال ‪ ،‬وال يورث إال التباعد والتحاسد ‪ .‬عن جابر رضی‬
‫هللا أن رسول هللا (ﷺ ) قال ‪ « :‬اتقوا الظلم ‪ ،‬فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ‪ ،‬واتقوا الشح ‪ ،‬فإن الشح أهلك من كان‬
‫قبلكم ‪ ،‬حملهم على أن سفكوا دماءهم ‪ ،‬واستحلوا محارمهم » ‪.‬‬
‫‪ -1‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين البدائل ‪ - :‬مرادف « إمحال » ‪:‬‬
‫( ب ) يسر ‪.‬‬ ‫( أ ) جدب ‪.‬‬
‫( د ) غني ‪.‬‬ ‫( ج ) ندرة ‪.‬‬
‫‪ -٢‬الفكرة الرئيسة للفقرة األولى ‪:‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪2‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫( أ ) تعريف الكرم ‪.‬‬

‫( ب ) معاناة العرب في العصر الجاهلي ‪.‬‬
‫( ج ) بواعث الكرم في العصر الجاهلي ‪.‬‬
‫( د ) قسوة الحياة في البيئة الجاهلية ‪.‬‬
‫‪ - ۳‬عالقة جملة « لكلفهم بحسن األحدوثة وطيب الثناء » بما قبلها‪.........:‬‬
‫( ب ) تعليل ‪.‬‬ ‫( أ ) نتيجة ‪.‬‬
‫( د ) توضيح‬ ‫( ج ) تأكيد ‪.‬‬
‫‪ -4‬الكاتب في طريقة طرحه للموضوع ‪...........:‬‬
‫( ب ) مدع ‪.‬‬ ‫( أ ) متحيز ‪.‬‬
‫( ج ) يعرض حقيقة ‪ ( .‬د ) يعرض رأيا ‪.‬‬
‫‪ -5‬المغزی الضمني في الفقرة الثانية ‪:‬‬
‫( ب ) اإلنفاق في سبيل هللا ‪.‬‬ ‫( أ ) الكرم صفة محمودة ‪.‬‬
‫( د ) إخالص النية هلل في كل عمل ‪.‬‬ ‫( ج ) الحث على إكرام الضيف‬
‫‪ -6‬ما الفرق بين الكرم في الجاهلية والكرم الذي دعا إليه اإلسالم ؟‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« اإلنسان العاقل يملك لسانه ‪ ،‬ويدرك أن لكل مقام مقاال ‪ ،‬وأن الكالم ال بد أن يكون له داع حتى تكون له قيمته ‪،‬‬
‫وحتى يدرك أن أشد خطر يتعرض له المرء يأتيه من لسانه ‪ ،‬وما ينجو من هذا الخطر إال المحكوم لسانه الضابط‬
‫قوله ‪ ،‬فنعم عمال حفظ اللسان ‪ ،‬وقد علق الشريف الرضي على هذا فقال ‪ « :‬وهذا من المعاني العجيبة الشريفة ‪.‬‬
‫والمراد أن العاقل ال يطلق لسانه إال بعد مشاورة وروية ومراجعة الفكرة ‪ ،‬واألحمق تسبق سقطات لسانه وفلتات‬
‫كالمه مراجعة فكره فكان لسان العاقل تابعا لقلبه ‪ ،‬وكان قلب األحمق تابعا للسانه ‪ ،‬وقد كان العرب يرون أن للعقل‬
‫محال هو القلب » ‪ ،‬فكان من ذلك قول اإلمام على رجال أيضا ‪ « :‬قلب األحمق في فيه ‪ ،‬ولسان العاقل في قلبه ‪...‬‬
‫»‪.‬‬
‫‪ - 1‬في ضوء فهمك للكلمات في سياقها ‪ :‬تخير اإلجابة الصحيحة من بين البدائل فيما يلي ‪ - :‬معنى كلمة « داع »‬
‫في الفقرة ‪:‬‬
‫( ب ) سبب يدعو إليه ‪.‬‬ ‫( أ ) داع إلى هللا ‪.‬‬
‫( د ) متوجه بدعوة لحفل تكريمه ‪.‬‬ ‫( ج ) مؤذن يدعو للصالة ‪.‬‬
‫‪ -2‬يأتي الخطر إلى اإلنسان من ‪:‬‬
‫( ج ) حرصه على جمع المال ‪.‬‬ ‫( أ ) سيره في الطريق ‪.‬‬
‫( د ) استخدامه الخطأ للمحمول ‪.‬‬ ‫( ب ) حديثه وكالمه ‪.‬‬
‫‪ -3‬المقصود ب « المحكوم لسانه » ‪:‬‬
‫( ب ) الصامت دائما ‪.‬‬ ‫( أ ) العاقل الحكيم ‪.‬‬
‫( د ) الناطق دائما ‪.‬‬ ‫( ج ) المعيب لفظه ‪.‬‬
‫‪ -4‬وضع الكاتب شرطا للكالم وهو ‪:‬‬
‫( ب ) أن يكون في كل األوقات ‪.‬‬ ‫( أ ) أن يكون له داع ‪.‬‬
‫( د ) أن يكون في غير موضعه ‪.‬‬ ‫( ج ) أن يكون كثيرا ‪.‬‬
‫‪ -5‬يسلم المرء من لسانه ‪:‬‬
‫( ب ) بأن يدرك أن لكل مقام مقاال ‪.‬‬ ‫( أ ) بأن يملك لسانه ‪.‬‬
‫( د ) بكل ما سبق ‪..‬‬ ‫( ج ) بأن يصمت ‪.‬‬
‫‪ « - 6‬فكان لسان العاقل تابعا لقلبه ‪ ،‬وكان قلب األحمق تابعا للسانه » ‪ .‬استنتج القيمة المستفادة من هذا القول‬
‫الحكيم ‪.‬‬
‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬
‫)‬
‫"لقد أكد اإلسالم في كثير من األمور على المساواة في الحقوق بين المسلم وغيره ‪ ،‬كحق الحياة وحق األمن وحق‬
‫التعليم وحق الجوار وحق رد الظلم وحق تبادل الهدايا والزيارات والتهاني بالمناسبات السارة ‪ ،‬هذه هي سماحة‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪3‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫اإلسالم وحرصه على تحقيق المساواة بين أفراد الرعية دون النظر إلى الدين ‪ .‬وليس هذا فحسب ‪ ،‬بل اإلسالم‬
‫سبق كل التشريعات الوضعية في تقريره المبادئ ومواثيق حقوق اإلنسان ‪ ،‬فالناس جميعا سواء في واحة اإلسالم ؛‬
‫ال فرق بين غنى وفقير وضعيف ‪ ،‬وال تفاضل باألعراق واألحساب واألنساب ‪ ،‬وال بالجنس أو العنصر أو اللون ‪.‬‬
‫كما لم تقف المساواة واألخوة اإلسالمية في شجرتها الباسقة عند المعاني والمقاصد التي تتوقف عندها دساتير‬
‫اليوم ‪ ،‬وإنما جاوزتها إلى ما يلحق بها كل مساعدة ومساندة وعون وجبر ‪ ،‬أو كف عن مريض وعاجز وضعيف‬
‫ومعوز ومحروم ‪ ،‬لتلحق الجميع بالمجتمع اإلسالمي في دوحة يتساند الكل في ظلها بأخوة وتكافل ومساواة وتحاب‬
‫وسالم"‬
‫‪ -۱‬معنى كلمة « الباسقة » في الفقرة ‪.............:‬‬
‫( ب ) العالية ‪.‬‬ ‫( أ ) الصافية ‪.‬‬
‫( د ) المتواضعة ‪.‬‬ ‫( ج ) الجميلة ‪.‬‬
‫‪ - 2‬عالقة « كحق الحياة وحق األمن ‪ » ..‬بما قبلها ‪...........:‬‬
‫( ب ) تعليل ‪.‬‬ ‫( أ ) نتيجة ‪.‬‬
‫( د ) توكيد ‪.‬‬ ‫( ج ) تفصيل ‪.‬‬
‫‪ -٣‬تخير الفكرة الرئيسة في الفقرة مما يلي ‪...........:‬‬
‫( أ ) المساواة بين المسلم وغير المسلم في الحقوق ‪.‬‬
‫( ب ) المقارنة بين شريعة اإلسالم والتشريعات الوضعية ‪.‬‬
‫( ج ) تحديد واجبات غير المسلم في المجتمع اإلسالمي ‪.‬‬
‫( د ) معايير تفاضل الناس فيما بينهم ‪.‬‬
‫‪ -4‬وفقا للفقرة السابقة ‪ ..‬الناس في ظل اإلسالم ‪:‬‬
‫( ب ) متساوون ‪.‬‬ ‫( أ ) مختلفون ‪.‬‬
‫( د ) عالمون ‪.‬‬ ‫( ج ) مؤمنون ‪.‬‬
‫‪ -5‬تمثل الفقرة السابقة المقال ‪:‬‬
‫( ب ) الوصفي‬ ‫( أ ) الذاتي ‪.‬‬
‫( د ) اإلقناعي ‪.‬‬ ‫( ج ) القصصي‬
‫‪ -6‬استنتج مدی موضوعية الكاتب في عرض فكرته ‪ ،‬مع التعليل ‪.‬‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« أنعم هللا علينا بنعمة العقل ‪ ،‬وما أعظمها من نعمة ! ميزنا هللا بها عن سائر المخلوقات ‪ ،‬هذه النعمة التي وجب‬
‫علينا حفظها ‪ ،‬واستخدامها االستخدام السليم الذي يليق بها ‪ ،‬فاإلنسان مميز بهذه النعمة ‪ ،‬ولذلك يجب أن يحسن‬
‫استخدامها ويوظفها في االتجاه السليم الذي خلقت ألجله ‪ ،‬أال وهي عمارة األرض والتفكر في خلق هللا ‪ ،‬فالعقل‬
‫يجعلنا نفرق بين الخطأ والصواب ‪ ،‬والتصرف الخطأ والتصرف السليم ‪ ،‬وبين النافع والضار ‪ ،‬ونفكر ونتدبر‬
‫لنعرف به ما نريده وما ال نريده ‪ ،‬وعلى اإلنسان استغالله استغال حسنا ليؤتي ثماره التي تجعل حياته أفضل ‪،‬‬
‫ويعيش في نعيم ‪ ،‬ومن يهمله وال يستخدمه فمثله مثل المخلوقات التي ال تمتلك هذه النعمة بل أضل منها ‪ ،‬واهتم‬
‫اإلسالم بالعقل ‪ ،‬ودعا إلى استغالله في طرق الحالل ‪ ،‬وفي التفكر في خلق هللا والكون ‪ ،‬واآليات الدالة على وجود‬
‫الخالق ‪ ،‬يقول تعالى ‪ ( :‬إن في خلق السموات واألرض واختالف الليل والنهار آليات ألولي األلباب) [ آل عمران ‪:‬‬
‫‪. ) ۱۹۰‬‬
‫کما نهى عن كل عمل يؤذي العقل ‪ ، ،‬ويسبب االختالل فيه ‪ ،‬فقد حرم شرب الخمر والمسكرات التي تضيع العقل ‪،‬‬
‫والعقل كالجسم يحتاج إلى غذاء ليقوى على تأدية المهام الموكلة إليه ‪ ،‬فكما أن الطعام غذاء الجسد ‪ ،‬فإن العلم‬
‫غذاء العقل ‪ ،‬فكلما زاد العلم باألشياء زادت المعرفة لدى اإلنسان » ‪.‬‬
‫‪-1‬معنى « سائر » في الفقرة األولى ‪..........:‬‬
‫( ب ) جار‬ ‫( أ ) بقية ‪.‬‬
‫( د ) بعض ‪.‬‬ ‫( ج ) تكملة ‪.‬‬
‫‪ -2‬عالقة « ليؤتي ثماره » بما قبلها‪.........:‬‬
‫( ب ) توضیح‬ ‫( أ ) تعليل ‪.‬‬
‫( د ) تفصيل بعد إجمال‪.‬‬ ‫( ج ) نتيجة ‪.‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪4‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫‪ -٣‬بالفقرة األولى غاية ووسيلة ‪ ،‬هما ‪.............:‬‬

‫( ب ) العقل ‪ ،‬عمارة األرض ‪.‬‬ ‫( أ ) السعادة ‪ ،‬طاعة هللا تعالی ‪.‬‬
‫( د ) المال ‪ ،‬العقل ‪.‬‬ ‫( ج ) عمارة األرض وعبادة هللا ‪ ،‬العقل ‪.‬‬
‫‪ -4‬يدعو الكاتب في الفقرة الثانية إلى ‪............. :‬‬
‫( ب ) عدم تعريض العقل لألذى ‪.‬‬ ‫( أ ) عدم إعمال العقل ‪.‬‬
‫( د ) غذاء العقل بالمسكرات ‪.‬‬ ‫( ج ) عدم االهتمام بالعقل ‪.‬‬
‫‪ -5‬حدد الفكرة العامة للمقال مما يلي ‪:‬‬
‫( ‪ ) 1‬نعمة العقل من أعظم النعم ‪.‬‬
‫( ب ) أثر تناول المخدرات على اإلنسان ‪.‬‬
‫( ج ) التفريق بين الخطأ والصواب ‪.‬‬
‫( د ) تقوية الجسم للقيام بمهامه ‪.‬‬
‫‪ « - 6‬تناول المخدرات والمسكرات يتنافى مع تكريم هللا تعالى لإلنسان » ‪ .‬إلى أي مدى تتفق مع هذه المقولة ‪ ،‬مع‬
‫ذكر الدليل من الفقرة ؟‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« أي بني ‪ ،‬لقد منحك الخالق عزوجل عقال وأعطاك حرية ‪ ،‬ثم قال لك ‪ :‬خض معركة الحياة‪ ،‬فلماذا تتخلى عن‬
‫هذين السالحين الماضيين؟ لماذا تعطل عقلك وتتنازل عن حريتك؟ وتترك نفسك ريشة تتقاذفها عواصف الحياة‬
‫ورياح الصدف؟! أفد من عقلك في صياغة أهدافك في الحياة ‪ ،‬واحرص على حريتك في اختيار طريقك فيها ‪،‬‬
‫واجتهد في سبيل ذلك ودافع عن اختيارك لعملك على أساس من قدراتك وميولك وقيمة هذا العمل لمجتمعك ‪.‬‬
‫من واجبك أن تفتح بصيرتك على حقيقة مهمة جدا فيما يخص عملك ؛ وهي أن عصرك الذي تعيش فيه عصرعلم‬
‫وثقافة وتخصص ‪ ،‬إذن فال غنى لك في عملك وإتقانك إياه عن هذا التخصص الدقيق القائم على أساس واسع من‬
‫ثقافة صحيحة ‪ ،‬وهنا دعني أكشف لك سرا خطيرا ‪ ،‬وأعني به سرالسعادة ‪ -‬أيها الحبيب ‪ -‬في القيام بالعمل الذي‬
‫تحب على الوجه األكمل وبالجهد الالزم ‪.‬‬
‫حاسب نفسك ‪ ،‬وانظر في أعمالك وأقوالك ‪ ،‬دقق في مواقفك ودوافعك ‪ ،‬إن من صميم األخالق الفاضلة أن يتطابق‬
‫قولك وعملك في حدود االستطاعة البشرية ‪ ،‬وأن يتوازن عدلك ورحمتك ‪ ،‬وأن يتعاون حقك وواجبك وأن تتناسق‬
‫حريتك وحرية اآلخرين » ‪.‬‬
‫تخير اإلجابة الصحيحة مما يلي ‪:‬‬
‫‪ -١‬ما الفكرة الرئيسة للقطعة ؟‬
‫( ب ) حرية اختيار العمل ‪.‬‬ ‫( أ ) نصائح للسعادة في الحياة ‪.‬‬
‫( د ) عصر التخصص الدقيق ‪.‬‬ ‫( ج ) األخالق الفاضلة رسالة األنبياء ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما أساس اختيار العمل كما ورد في القطعة ؟‬
‫( ب ) القدرات والميول والقيمة ‪.‬‬ ‫( أ ) األخالق الفاضلة والجهد والعلم ‪.‬‬
‫( د ) الجهد والتخصص والميول ‪.‬‬ ‫( ج ) اإلتقان والتخصص والعقل ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ما مضاد كلمة « الماضيين » الواردة في القطعة ؟‬
‫( ب ) المضارعان ‪.‬‬ ‫( أ ) المستقبالن ‪.‬‬
‫( د ) المنتهيان ‪.‬‬ ‫( ج ) الضعيفان ‪.‬‬
‫‪ -4‬مع أي حرية ال بد أن تتسق حريتك ؟‬
‫( د ) حرية العقل ‪.‬‬ ‫( أ ) حرية العمل ‪.‬‬
‫( ج ) حرية اآلخر ‪.‬‬ ‫( ب ) حرية الذات ‪.‬‬
‫‪ - 5‬ما الفكرة الرئيسة للفقرة األخيرة من القطعة ؟‬
‫( ب ) األقوال الصادقة ‪.‬‬ ‫( ‪ ) 1‬األعمال الفاضلة ‪.‬‬
‫( د ) محاسبة النفس ‪.‬‬ ‫( ج ) الحرية الشخصية ‪.‬‬
‫‪ -6‬وضح سر السعادة ‪ ،‬وكيف تسعد اآلخرين ‪ ( .‬كما ورد بالقطعة )‪.‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪5‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪5‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« إن من البيان لسحرا ‪ ،‬فلم يكن من قبيل الصدفة أن يشغل األدباء والشعراء مكانة كبرى في الحياة االجتماعية‬
‫والسياسية لألمة العربية ‪ ،‬فقد كانت بالغة اللسان وقوة البيان ‪ ،‬وسحرالكلمة شروطا أساسية ال بد من توافرها في‬
‫السياسي الناجح ‪ ،‬ورجل الدولة المرموق ‪.‬‬
‫وقد كان من بين السمات الرئيسة للسياسي العربي أن يملك لسانه ‪ ،‬بحيث يعرف كيف يأتي بالكالم في موضعه ؛‬
‫ألن تقديم ما يقتضى التأخير عجلة وخرق ‪ ،‬وتأخير ما يقتضي التقديم توان وعجز ‪.‬‬
‫ومن هنا ‪ ،‬فإن السياسي العربي كان رجال حكيما يدرك أن الكالم في غير حينه ال يقع موقع االنتفاع به ‪ ،‬ويعرف أن‬
‫ما ال ينفع من الكالم هذیان وهذر ‪ ،‬ويعلم حق العلم أن لكل مقام قوال» ‪.‬‬
‫‪ -۱‬معنى كلمة « توان » في الفقرة الثانية ‪........... :‬‬
‫( ب ) تقصير‬ ‫( ا ) تقليل ‪.‬‬
‫( د ) تحفيز‬ ‫( ج ) تهوین ‪.‬‬
‫‪ -2‬من يشغل مكانة كبرى كما فهمت من الفقرة ؟‬
‫( ب ) األدباء ‪.‬‬ ‫( أ ) األطباء‬
‫( د ) العلماء ‪.‬‬ ‫( ج ) العمال ‪.‬‬
‫‪ -۳‬أي مما يلي يجب توافره في الرجل السياسي الناجح ؟‬
‫( ب ) كثرة الدرجات العلمية ‪.‬‬ ‫( أ ) المال الكثير ‪.‬‬
‫( د ) المنصب العالي ‪.‬‬ ‫( ج ) قوة البيان ‪.‬‬
‫‪ -4‬حدد أهم سمة للسياسي العربي ‪.............. :‬‬
‫( أ ) أن يملك لسانه ‪ ( .‬ب ) أن يخالط الناس ‪.‬‬
‫( د ) أن يملك قلوب الناس ‪.‬‬ ‫( ج ) أن يخادع الناس ‪.‬‬
‫‪ -5‬تقديم ما يقتضي التأخير يعتبر ‪............:‬‬
‫( د ) تسرعا‬ ‫( ج ) قوة ‪.‬‬ ‫( ب ) ضعفا‬ ‫( ا ) لينا ‪.‬‬
‫‪ -6‬نوع هذه الخطبة ‪:‬‬
‫( ج ) دينية ‪ ( .‬د ) حربية ‪.‬‬ ‫( ب ) اجتماعية ‪.‬‬ ‫( ‪ ) 1‬سياسية ‪.‬‬
‫‪ -۷‬لم كان السياسي العربي رجال حكيما ؟ دلل على ما تقول‪.‬‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫من مقالة بعنوان « اقتصاد المعرفة » مجلة العربي عدد مايو ‪2004‬‬
‫(للكاتب محمد دياب)‬
‫« لقد مكنت ثورة المعلومات واالتصاالت اإلنسان من فرض سيطرته على الطبيعة إلى حد أصبح عامل التطور‬
‫المعرفي أكثر تأثيرا في الحياة من بين العوامل األخرى ‪ ،‬المادية والطبيعية ‪ .‬لقد باتت المعلومات مورًد ا أساسًي ا من‬
‫الموارد االقتصادية له خصوصيته ‪ ،‬بل إنها المورد االستراتيجي الجديد في الحياة االقتصادية ‪ ،‬المكمل للموارد‬
‫الطبيعية ‪ .‬كما تشكل تكنولوجيا المعلومات في عصرنا الراهن العنصر األساسي في النمو االقتصادي ‪ .‬فمع التطور‬
‫الهائل ألنظمة المعلوماتية ‪ ،‬تحولت تكنولوجيا المعلوماتية إلى أحد أهم جوانب تطور االقتصاد العالمي في عصرنا‬
‫الحالي ‪.‬‬
‫ولقد أدخلت ثورة المعلومات المجتمعات العصرية في الحقبة ما بعد الصناعية ‪ ،‬وقد أحدثت هذه الثورة جملة من‬
‫التحوالت التي طالت مختلف جوانب حياة المجتمع ‪ ،‬سواء بنيته االقتصادية أو عالقات العمل أو ما يكتنفه من‬
‫عالقات إنسانية ‪ -‬مجتمعية ‪ .‬ومن الواضح أنه سيكون للثورة التكنولوجية الجديدة أثر كبير في توزيع الدخل ‪،‬‬
‫سواء في داخل البلدان أو فيما بينها ‪ ،‬بحيث تجرى هذه العملية لمصلحة الفئات األكثر احتكاكا بالتكنولوجيا‬
‫الجديدة ‪ ،‬ولمصلحة االختصاصات العصرية واألكثر حداثة ‪ ،‬التي يغلب فيها عنصر الشباب ‪ ،‬وذلك على حساب‬
‫المجاالت واالختصاصات التقليدية ‪ .‬كما أنها ستكون المصلحة كبار المنتجين والشركات الكبرى العابرة للقوميات‬
‫والمؤسسات ذات اإلنتاج الموجه للتصدير ‪ .‬أنها ستكون أيضا في مصلحة الدول األكثر تطورا ‪ ،‬القادرة على‬
‫االستفادة من الميزات المطلقة والنسبية التي يوفرها لها امتالك ناصية التكنولوجيا واحتكار القسم األعظم منها ‪،‬‬
‫من خالل التبادل الدولي ‪ ،‬ومن ثم تكريس تفوقها وتفاقم ( الفجوة التكنولوجية ) مع البلدان النامية واألقل تطورا ‪،‬‬
‫والتي تصبح أكثر اتساعا وعمقا واستعصاء على التذليل » ‪.‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪6‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪6‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫‪ - ١‬على ضوء السياق الذي وردت فيه الكلمة في النص فإن كلمة « تكريس » تعني ‪..... :‬‬
‫( ب ) تحريك ‪ ( .‬ج ) ترسيخ ( د ) تحويل ‪.‬‬ ‫( أ ) تفعيل‪.‬‬
‫‪ -2‬الفكرة الرئيسة في المقال السابق ‪:‬‬
‫( أ ) المقارنة بين تأثير الثورة المعلوماتية والثورة الصناعية ‪.‬‬
‫( ب ) خطورة الهوة االقتصادية بين الدول الغنية والفقيرة ‪.‬‬
‫( ج ) اآلثار االقتصادية لثورة المعلومات واالتصاالت ‪.‬‬
‫( د ) دور الشباب في تسارع معدالت النمو المعرفي ‪.‬‬
‫‪ -۳‬عالقة « المادية والطبيعية » بما قبلها ‪:‬‬
‫( ج ) تفصيل بعد إجمال ‪.‬‬ ‫( ا ) نتيجة ‪.‬‬
‫( د ) توكيد ‪.‬‬ ‫( ب ) تعليل ‪.‬‬
‫‪- 4‬على ضوء ما ورد في النص من معلومات فإن تأثير الثورة المعلوماتية على الدخل سيصب منه في مصلحة ‪:‬‬
‫( أ ) الدول األكثر سكانا ذات األسواق الواسعة ‪.‬‬
‫( ب ) الدول التي يمثل الشباب فيها نسبة عالية‬
‫( ج ) الدول الغنية بالموارد الطبيعية ‪.‬‬
‫( د ) الدول األكثر تطورا والتي تمتلك التكنولوجيا ‪.‬‬
‫‪ -5‬السبب في تفاقم الفجوة التكنولوجية بين الدول األكثر تطورا وبين الدول النامية ‪:‬‬
‫( ج ) امتالك التكنولوجيا ‪.‬‬ ‫( أ ) نقص المال ‪.‬‬
‫( د ) ثورة المعلومات ‪.‬‬ ‫( ب ) االحتكار ‪.‬‬
‫‪ -6‬وفقا للفقرة سيكون للثورة التكنولوجية الجديدة دور في ‪............:‬‬
‫( أ ) توزيع األعمال ‪ ( .‬ب ) توزيع الدخل ‪.‬‬
‫( ج ) تطوير البيئة ‪ ( .‬د ) راحة اإلنسان ‪.‬‬
‫‪ - ۷‬عرضت المقالة مشكلة تتعرض لها الدول النامية ‪ .‬حدد المشكلة واقترح لها حلوال غير تقليدية ‪.‬‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« شبه علماء االجتماع تأثير تكنولوجيا المعلومات على المجتمع بأنها حولت العالم من قارات واسعة تفصلها‬
‫محيطات ‪ ،‬تستغرق أشهرا للسفر بين قاراته ‪ ،‬إلى قرية صغيرة جدا تشمل جميع سكان العالم ‪ ،‬وهو ما سمي‬
‫بالعولمة ‪ ،‬فبفضل تكنولوجيا المعلومات أصبحت عملية التواصل بين أي شخصين متواجدين في بقاع مختلفة من‬
‫األرض عملية سهلة وسريعة ‪ ،‬حيث يتم التواصل بالصوت فقط ‪ ،‬أو بالصوت والصورة معا عن طريق شبكة‬
‫اإلنترنت بدقة عالية جدا ‪ .‬كما أصبحت عملية تبادل الرسائل تتطلب أجزاء من الثانية بعد أن كانت تتطلب أياما أو‬
‫حتى أشهرا لتصل إلى أحد الطرفين فقط ؛ فظهرت تطبيقات الرسائل الفورية لألجهزة المحمولة ‪ ،‬والتي جعلت تبادل‬
‫الرسائل ال يتطلب سوى كتابة الرسالة وضغط زر اإلرسال ‪.‬‬
‫وأيضا اشتهرت في اآلونة األخيرة ما تسمى مواقع التواصل االجتماعي التي تستخدم بغرض الترفيه بين الناس من‬
‫أجل مشاركة أخبارهم ‪ ،‬وصورهم ‪ ،‬وحاالتهم النفسية مع المجتمع ‪ ،‬ويقوم الناس بالتفاعل مع بعضهم البعض ‪.‬‬
‫وكذلك جعلت تكنولوجيا المعلومات عملية التعليم أكثر فاعلية وإنتاجية ‪ ،‬وزادت من رفاهية الطالب ؛ حيث ظهرت‬
‫أساليب متطورة في التعليم سهلت هذه العملية ‪ ،‬كاستبدال الكتب باألجهزة اللوحية وأجهزة الحاسوب المحمول ‪،‬‬
‫إضافة لظهور التعلم عن بعد الذي أتاح للطالب أن يتعلم من منزله دون الحاجة للوصول لمكان مخصص لذلك » ‪.‬‬
‫‪ -1‬معنى « أتاح » في الفقرة الثالثة ‪:‬‬
‫( ب ) هيأ ‪.‬‬ ‫( أ ) وهب ‪.‬‬
‫( ج ) ساعد ‪ ( .‬د ) أوجد ‪.‬‬
‫‪ -2‬يوحي التعبير « ال يتطلب سوى كتابة الرسالة وضغط زر اإلرسال » بـ‪.......:‬‬
‫( أ ) أهمية الترتيب في إرسال الرسائل ‪.‬‬
‫( ب ) ضرورة تعلم كيفية استخدام األجهزة الحديثة ‪.‬‬
‫( ج ) سهولة وسرعة التواصل ‪.‬‬
‫( د ) التنظيم والدقة ‪.‬‬
‫‪ « -۳‬تحويل العالم إلى قرية صغيرة » يندرج تحت مصطلح ‪............ :‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪7‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫( ب ) رفاهية تكنولوجيا المعلومات ‪.‬‬ ‫( أ ) القيادة الالمركزية ‪.‬‬

‫( د ) العولمة ‪.‬‬ ‫( ج ) التعلم عن بعد ‪.‬‬
‫‪ -4‬تكنولوجيا المعلومات جعلت أنماط عملية التواصل بين األشخاص ‪..........:‬‬
‫( ب ) ثالثة ‪.‬‬ ‫( أ ) أربعة ‪.‬‬
‫( د ) خمسة ‪.‬‬ ‫( ج ) اثنين ‪.‬‬
‫‪ -5‬الرسائل في العصر القديم كانت تتطلب ‪:‬‬
‫( ب ) شهورا ‪.‬‬ ‫( أ ) أياما ‪.‬‬
‫( د ) أياما أو شهورا ‪.‬‬ ‫( ج ) أسابيع ‪.‬‬
‫‪ - 6‬الفكرة التي تتناولها الفقرة األولى ؛ أثر تكنولوجيا المعلومات ‪:‬‬
‫( ب ) سياسيا ‪.‬‬ ‫( أ ) اجتماعيا ‪.‬‬
‫( د ) دینيا ‪.‬‬ ‫( ج ) أدبيا ‪.‬‬
‫‪ -۷‬حدد غرض الكاتب في المقالة السابقة ‪ ،‬ودلل عليه ‪.‬‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« لقد مكنت ثورة المعلومات واالتصاالت اإلنسان من فرض سيطرته على الطبيعة إلى حد أصبح عامل التطور‬
‫المعرفي أكثر تأثيرا في الحياة من بين العوامل األخرى المادية والطبيعية ‪ ،‬لقد باتت المعلومات موردا أساسيا من‬
‫الموارد االقتصادية له خصوصيته بل إنها المورد االستراتيجي الجديد في الحياة االقتصادية المكمل للموارد الطبيعية‬
‫‪ ،‬كما تشكل تكنولوجيا المعلومات في عصرنا الراهن العنصر األساسي في النمو االقتصادي ‪ ،‬فمع التطور الهائل‬
‫ألنظمة المعلومات تحولت تكنولوجيا المعلومات إلى أحد أهم جوانب تطور االقتصاد العالمي في عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫ولقد أدخلت ثورة المعلومات المجتمعات العصرية في الحقبة ما بعد الصناعية ‪ ،‬وقد أحدثت هذه الثورة جملة من‬
‫التحوالت التي طالت مختلف جوانب حياة المجتمع ‪ ،‬ومن الواضح أنه سيكون للثورة التكنولوجية الجديدة أثر كبير‬
‫في توزيع الدخل سواء في داخل البلدان أوفيما بينها ‪ ...‬وبديهي أنها ستكون في مصلحة الدول األكثر تطورا‬
‫القادرة على االستفادة من الميزات المطلقة والنسبية التي يوفرها لها امتالك ناصية التكنولوجيا واحتكار القسم‬
‫األعظم منها من خالل التبادل الدولي ومن ثم تكريس تفوقها وتفاقم الفجوة التكنولوجية مع البلدان النامية واألقل‬
‫تطورا ‪ ،‬والتي تصبح أكثر اتساعا واستعصاء على التذليل » ‪.‬‬
‫في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها اختر أدق اإلجابات من بين البدائل فيما يلي ‪- :‬‬
‫‪ -1‬كلمة « الفجوة » تعني ‪.............:‬‬
‫( ب ) التحول البطيء ‪.‬‬ ‫( أ ) الضعف الواضح ‪.‬‬
‫( د ) المسافة الطويلة ‪.‬‬ ‫( ج ) المتسع بين شيئين ‪.‬‬
‫‪ -2‬السبب في تفاقم الفجوة التكنولوجية بين الدول األكثر تطورا والدول النامية ‪:‬‬
‫( ب ) االحتكار ‪.‬‬ ‫( أ ) نقص المال ‪.‬‬
‫( د ) ثورة المعلومات ‪.‬‬ ‫( ج ) امتالك التكنولوجيا ‪.‬‬
‫‪ -٣‬الفكرة الرئيسة في المقال السابق ‪:‬‬
‫( أ ) اآلثار االقتصادية الثورة المعلومات واالتصاالت ‪.‬‬
‫( ب ) دور الشباب في تسارع النمو المعرفي ‪.‬‬
‫( ج ) خطورة الهوة االقتصادية بين الدول الغنية والفقيرة ‪.‬‬
‫( د ) المقارنة بين تأثير الثورة المعلوماتية والثورة الصناعية ‪.‬‬
‫‪ -4‬وفقا للفقرة سيكون للثورة التكنولوجية دور كبير في ‪............ :‬‬
‫( ب ) توزيع الدخل‪.‬‬ ‫( أ ) توزيع األعمال ‪.‬‬
‫( د ) تطوير البيئة ‪.‬‬ ‫( ج ) راحة اإلنسان ‪.‬‬
‫‪ - 5‬أحدثت الثورة المعلوماتية جملة من التحوالت التي طالت ‪............. :‬‬
‫( ب ) مختلف جوانب حياة المجتمع ‪.‬‬ ‫( أ ) الجانب المعرفي ‪.‬‬
‫( ج ) الجانب االقتصادي ‪.‬‬ ‫( د ) الجانب العلمي ‪.‬‬
‫‪ -6‬استنتج أهم الفوائد التي عادت على اإلنسان من ثورة المعلومات واالتصاالت ‪.‬‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪8‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪8‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬
 ‫أ ‪ /‬سامح جود‬ ‫سلسلة التميز التعليمية للمرحلة الثانوية‬ ‫القراءة المتحررة‬

‫اقرأ‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫« لم يهتم العالم المصرى المولد والنشأة مصطفى السيد بجمال الذهب والفضة ورونقهما ‪ ،‬ولكن الخصائص‬
‫الطبيعية والكيمائية ألصغر دقائقها هي التي أثارت فضوله بحثا واستقصاء ودراسة في إطار ما يطلق عليها النانو‬
‫تكنولوجي ‪ ،‬والعكوف في التطبيقات الواعدة في عدة مجاالت منها الطب ‪.‬‬
‫ولقد نجح الدكتور مصطفى السيد بمعاونة فريقه الذي يقوده بمدينة أطلنطا األمريكية في التوصل ألول مرة لشفاء‬
‫سرطان الجلد بنسبة ‪ ٪ ۱۰۰‬على الحيوانات ‪ ،‬وسيطبق على اإلنسان قريبا ؛ وذلك باستخدام قضبان ذهب أو فضة‬
‫فائقة الدقة والصغرفي رصد الخاليا السرطانية وااللتصاق بها ‪ ،‬ثم بإطالق شعاع الليزر منخفض الطاقة تكتسب هذه‬
‫القضبان حرارة كافية إلتالف الخاليا الشريرة ‪ ،‬بينما ال تمس الخاليا السليمة في الجسم ‪ .‬وهذه آلية تعد األولى من‬
‫نوعها في العالم ‪.‬‬
‫إن المتابع لسيرة الدكتور مصطفى السيد سوف يجدها حافلة بالعمل الجاد الدءوب الذي أثمرالعديد من البحوث‬
‫واألوراق العلمية التي فاقت الخمسمائة مطبوعة ‪ .‬ولقد بدأت مسيرته بالتخرج في كلية العلوم جامعة عين شمس‬
‫‪ 1952‬ومنح العديد من الجوائز ؛ منها قالدة العلوم الوطنية األمريكية التي تعد من أرفع األوسمة األمريكية في‬
‫العلوم ‪ ،‬وجائزة الملك فيصل العالمية للعلوم وغيرها ‪ ،‬كما تولى رئاسة تحرير مجلة علوم الكيمياء والطبيعة ‪،‬‬
‫وهي من أهم المجالت العلمية في العالم » ‪.‬‬
‫اختر اإلجابة الصحيحة مما يلي ‪:‬‬
‫‪ -١‬ما العنوان المناسب للقطعة ؟‬
‫( أ ) تطبيقات الليزر وقضبان الذهب والفضة‬
‫( ب ) نشأة العالم المصري مصطفى السيد ‪.‬‬
‫( ج ) النانو تكنولوجي وعالج السرطان ‪.‬‬
‫( د ) رحلة نجاح العالم المصرى ‪.‬‬
‫‪ -2‬في أي كلية تخرج الدكتور مصطفى السيد ؟‬
‫( ب ) العلوم ‪.‬‬ ‫( أ ) الطب ‪.‬‬
‫( د ) التربية ‪.‬‬ ‫( ج ) التكنولوجيا ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ما المقصود بكلمة « العديد » في القطعة ؟‬
‫( ب ) المتنوع ‪.‬‬ ‫( أ ) الكثير‬
‫( د ) المختلف ‪.‬‬ ‫( ج ) المعدود ‪.‬‬
‫‪ -2‬ما العامل األهم في نجاحات الدكتور مصطفى السيد ؟‬
‫( أ ) كثرة األبحاث ‪ ( .‬ب ) تعاون فريق العمل ‪.‬‬
‫( د ) العمل الدءوب ‪.‬‬ ‫( ج ) موهبته الفطرية ‪.‬‬
‫‪ -3‬كم بحثا ألف الدكتور مصطفى السيد ؟‬
‫( ب ) نحو خمسمائة مطبوعة تقريبا ‪.‬‬ ‫( أ ) أقل من خمسمائة مطبوعة ‪.‬‬
‫( د ) مائة ألف مطبوعة وبحث ‪.‬‬ ‫( ج ) أكثر من خمسمائة مطبوعة ‪.‬‬
‫‪ -4‬عالم طبقت هذه الدراسة ونجحت ؟‬
‫( ب ) الحيوانات واإلنسان ‪.‬‬ ‫( أ ) الحيوانات والنبات ‪.‬‬
‫( د ) الحيوانات ‪.‬‬ ‫( ج ) اإلنسان ‪.‬‬
‫‪ -۷‬بم اهتم‬

‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬‬ ‫جود‬ ‫سامح‬
‫أ ‪ /‬سامح جودأأ ‪ //‬سامح‬
‫مدرسجود‬
‫اللغة العربية‬ ‫‪9‬‬ ‫الثانوي‬
‫الثلث الثانوي‬
‫الصف الثلث‬
‫الصف‬ ‫الصف ألول الثانوي‬
‫‪01223774554‬‬
‫‪01223774554‬سامح جود ‪01223774554‬‬
‫أ‪/‬‬ ‫‪9‬‬ ‫الصف األولى الثانوى‬