№ Автор СПРАВЖНЄ Присвята Назва твору Стильовий Жанр Герої Час Ключове

п/ ПРІЗВИЩЕ напрям
п
1 НАРОДНІ «Ой, Морозе, Історична Монголо- «Твої думи, твої пісні
(фольклор) Морозенку» пісня татарська не забудуть люди»
навала
2 «Чи не той то Історична Б.Хмельниць Визвольна
хміль» пісня кий боротьба проти
(пісня про Богдана ляхів (поляків)
Хмельницького) під супроводом
Б.
Хмельницького
3 «Бондарівна» Балада Бондарівна, Пан Каньовський
пан вбиває Бондарівну
Каньовський через те, що вона не
захотіла з ним бути
4 «Маруся Дума Богуславка, Монголо- Маруся визволяє
Богуславка» запорізькі татарська невільників-козаків
козаки навала
5 Пісні Марусі «Віють вітри, віють Пісня Дівчина, що Козаччина Сум за коханим, пісня
Чурай буйні…» сумує за використана у «Наталці-
козаком Полтавці»
«Засвіт встали Пісня Козак, мати Козаччина, Маруся проводжає
козаченьки» його, перед битвою козака у похід
наречена Богдана
Маруся Хмельницькогз
поляками
6 Нестор «Повість минулих орнамента літопис Кий, Щек, Київська Русь Заснування Києва,
Літописець літ» лізм Хорив, сестра помста Ольги, напад
Либідь, хозарів
княгиня
Ольга
7 Невідомий «Слово о полку Героїчна Ігор, Київська Русь Тема: зображення
(він був Ігоревім» (Ігоря, поема або Всеволод, (боротьба князів невдалого походу
 воїном сина літописна Святослав, проти половців, Новгород-сіверського
Ігоревого Святослава,внука повість Ярославна, роз’єднаність князя Ігоря на
війська) Олега) половці – князів) половців 1185р.
Овлур, Гзак, Ідея: Заклик руських
Кончак, Боян князів до єднання для
віщий спільної боротьби
проти зовнішніх
героїв.
Центральний образ =
земля Руська;
«золоте слово»
Святослава, віщування
Ігорю, плач Ярославни
Г.Сковорода - «Бджола та бароко Байка Бджола, Ідея «сродної праці» -
8 «мандрівний Шершень» Шершень - праці за нахилом.
філософ» (зі збірки «Байки Кожна людина
«Світ ловив Харківські») Байка в повинна займатись
мене, та не прозі) з двох частин: улюбленою справою,
спіймав»,  Фабула (розповідь) тоді вона буде
родоначальн Сила = мораль щасливою і принесе
ик (висновок, користь суспільству.
літературної повчальна частина)
байки «Всякому місту Вірш Соціальна сатира:
звичай і права» (соціальна висміює існуючу
(пісня №10) зі сатира) систему та її
збірки представників,
«Сад божественних перероблена пісня
пісень» (30 пісень) використана у
«Наталці-Полтавці»
«DE LIBERTATE» Ліричний Тема: зображення
(про свободу) вірш волі як найбільшого
(вірш-пісня) багатства людини.
(громадянс Ідея: оспівування
ька лірика) Б.Хмельницького,
борця за свободу
рідного народу, яка є
 найбільшим
багатством людини.
Зі свободою ніщо не
може зрівнятися,
згадується «вольності
отче Богдане-герою»
9 І.Котляревськ класицизм Бурлескно- Еней, батько В основі – поема
ий – «Енеїда» - - травестійна Анхіз, мати Вергілія
основополож енциклопедія поема Венера;троян
ник нової народ. побуту (героїчна ці Низ та
української українців XVIII ст. поема) Евріал;
літератури Рід – ліро- Зевс,Меркурі
епос й, Еол,
Нептун,
Юнона;
цариця-вдова
Дідона,
Відьма
Сивілла,
цар Латин,
його дружина
Амата,
донька
Лавінія; цар
рутульців
Турн.
Соціально- Наталка - На Полтавщині Всього використано
«Наталка Полтавка» побутова Петро, 19 пісень,
п’єса Горпина починається піснею
(За Терпелиха «Віють вітри, віють
Котляревсь (мати), буйні»
ким - возний
«опера Тетарваковсь
малоросійс кий,
ька на дві виборний
дії»). Макогоненко,
 Рід - драмаМикола-
далекий
родич
Терпелихи
10 Г.Квітка- Квітка Посвяща «Маруся» сентимента Сентимента Маруся - Маруся потрапила під
Основ’яненко ется лізм льна Василь, дощ, застудилася і
– засновник Анне повість сільський померла, поки Петро
української Григорье (перша багач Наум був на заробітках,
ПРОЗИ вне україномов Дрот, Настя Василь стає ченцем
Квитке на повість Дрот (батьки)
нової
укр.літерат
ури)
11 Т. Шевченко «Причинна» романтизм балада
Василию «Катерина» романтизм ліро-епічна Катерина, Трагічна доля матері-
Андреев соціально- батьки, покритки
ичу побутова москаль Іван,
Жуковск поема старий
ому сліпець-
бандурист,
Івась – син
Катерини
«До Основ’яненка» реалізм Поезія - «Наша дума, наша
(присвячена послання пісня не вмре, не
Г.Квітці- загине»
Основ’яненку) Захоплення героїчним
минулим України;
роль уроків історії для
вирішення проблем
сучасності; віра в
безсмертя рідного
народу.
Василию «Гайдамаки» романтизм ліро-епічна Ярема Коліївщина – Звеличення
Иванови поема Галайда - народне національно-
чу героїчного Оксана, Іван повстання визвольного духу
Григоров характеру Гонта, 1768р. українців у ході
ичу на Максим боротьби проти
память Максим польсько –
22 Залізняк шляхетського
апреля (ватажки панування
1838 повстання),
года титар (батько
Оксани),
корчмар
Лейба,
конфедерати,
кобзар Волох
«Сон» (комедія) реалізм Сатирична Цар, що Самодержавств Три картини –
поема перетворюєть о за часи Україна, Сибір,
(форма ся у кінці на Миколи І Петербург (царський
сну). жалюгідне палац).
перший кошеня, Зображення
твір «землячки», справжньої суті
політичної цариця як російського
сатири засушений імперського режиму.
опеньок
Якову де «Кавказ» Реалізм сатирична Включено Борітеся – поборете!
Бальмен поема міф про Зображення
у Прометея загарбницької
політики рос.
Самодержавства,
реакційної ролі
церкви й прогнилої
дворянської моралі.
«І мертвим і Реалізм послання Згадується «В своїй хаті своя й
живим…» славна історія правда, і сила, і воля».
Критика української
еліти, яка зневажає
укр. народ, і заклик
до соціального
примирення заради
відродження нації
 «Заповіт» - входить Реалізм монолог «Як умру, то
до збірки «Три поховайте».
літа» Заклик до повалення
експлуататорського
ладу й розбудови
нового вільного
суспільства
«Мені однаково» реалізм Поезія Твір-маніфест про
(ліричний небайдужість митця
вірш- до того, що
медитація) відбувається В Україні
Твір побудований за
принципом
протиставлення
12 Пантелеймон «Чорна рада» реалізм ПЕРШИЙ Яким Сомко- Період Руїни Історична основа –
Куліш історичний гетьман, після смерті літопис Самовидця.
роман Павло Тетеря, Б.Хмельницьког Наскрізний символ
(іноді – Іван о, боротьба за дороги.
соціально- Брюховецьки гетьманську Зображення
історичний) й булаву історичних подій у
(негативний), Ніжин; Ніжині 1663р. – доби
полковник Хмарин Руїни (смерть
Шрам, Петро Б.Хмельницького,
Шрам – Леся боротьба за
(дочка гетьманування на
Череваня), Лівобережній Україні
курінний між Тетерею, Сомком,
отаман Брюховецьким)
Кирило Тур,
Черевань,
його дружина
Меланія,Пуга
ч
13 Марко Марія «Максим Гримач» Реалізм ( Родинно- Заможний Розповідь про вірне
Вовчок – Вілінська (входить до збірки Має побутове козак кохання й трагічну
основополож «Народні реалістичн оповідання Максим смерть Катрі та
 ниця оповідання») у основу, Гримач, Катря Семена, що стали жер
української але герої - (донька твою батьківського
дитячої прози романтичні його), Тетяна, егоїзму: Катря
) кріпак Семен накладає на себе
руки, не дочекавшись
коханого - Семена
14 І.Нечуй- Левицький «Кайдашева сім’я» Реалізм Соціально- Омелько Після реформи Критика
Левицький побутова Кайдаш, 1861 року, після дрібновласницького
повість, Маруся скасування побуту
іноді – Кайдашиха, кріпацтва.
повість- Карпо, Село СЕМИГОРИ
хроніка Лаврін (сини),
Мотря,
Мелашка –
невістки,
баба Параска
і баба
Палажка
15 Панас Реалізм соціально- Чіпка Закріпачення села
Панас Якович «Хіба ревуть психологічн Варениченко, ПІСКИ, пани Польські,
Мирний Рудченко воли…» -перший ий роман (в Галя у Чіпки відібрали
психологічний основі – («польова землю – він став
роман, написаний у історія про царівна»), мститися, пиячити,
співавторстві з розбійника баба Оришка, його засудили, Галя
І.Біликом ГНИДКУ) Грицько наклала на себе руки
Спочатку нарис О.Білецьки Чупруненко
«Подорож із й: (друг), Христя
Полтави до «будинок з (дружина
Гадячого», потім багатьма Грицька),
повість «Чіпка», прибудова Мотря
перша назва як ми і Жуківна (
роману - «Пропаща надбудова мати),
сила» ми» (через Максим
його Гудзь,
композицій братчики
ну Лушня,
 складність) Пацюк, Порох

16 І. Карпенко- Іван «Мартин Боруля» реалізм ТРАГІКОМЕ Мартин Мартин хотів мати
Карий Тобілевич ДІЯ Боруля, дворянський титул
(театр Палажка Тема: дворянство як
корифеїв) (дружина), міф про краще життя.
Марися, Ідеї: - викриття
Степан - діти, бюрократизму й
Гервасій, судової системи,
його син заснованої на
Микола, хабарництві;
Націєвський, - засудження підміни
Трандалєв, особистісних
наймити цінностей становою
Омелько і належністю;
Трохим
17 І.Франко «Гімн» (входить до реалізм Громадянсь «Вічний Чотиристопний хорей
збірки «З вершин і ка лірика революціоне Заклик до боротьби
низин») (гімн) р – дух, що народних мас за
тіло рве до світле майбутнє,
бою» несхитна віра в їхню
перемогу
«Чого являєшся реалізм Інтимна Чотиристопний ямб
мені у сні» (до лірика
збірки входить (поезія)
«Зів’яле листя»)
«Мойсей» реалізм Філософськ Мойсей, Мойсей веде людей
(Народе мій а поема єврейський до щасливого
замучений, народ, Датан, майбутнього, але
розбитий, мов Авірон, Єгова, вони не розуміють
паралітик той на демон його і відвертаються
роздоріжжі) пустелі
Азазель
18 О. Своєму «Земля» символізм Соціально- Заможній На основі біблійної
Кобилянська батькові (в основі - реальна психологічн ґазда Івоніка історії про Каїна та
(«пишна Юліанові подія з історії а повість Федорчук, Авеля, мотив
 троянда в Я. родини Жижиянів) дружина братовбивства; тема –
саду Кобилян Марійка, людина і земля
української ському+ старший син
літератури») » Кругом Михайло,
нас молодший
знаходит син Сава;
ься якась заможний
безодня. ґазда Василь
. Чоп'як,
його дружина
Докія й
дочка
Парасинка,
її чоловік
Тодорка;
панська
наймичка
Анна;
циганка
Рахіра та її
батько
Григорій.
19 В.Стефаник «Камінний хрест» експресіоні Психологіч Іван Дідух Перша хвиля Страшна картина
зм на новела ( еміграції еміграції
Переламаний західноукраїнських
), його селян до Канади
дружина
Катерина,
діти.
камінний
хрест –
символ –
важкої долі
людей
20 Леся Українка Лариса «Contra spem неоромант Філософськ Анапестом
Петрівна spero» (без надії изм а лірика написаний, герой
 Косач таки твору налаштований
сподіваваюсь…) на боротьбу,
Заперечення
тужливих настроїв,
протиприродних
молодості, оптимізм
людини за будь-яких
життєвих ситуацій.
автобіографічний
напрям
«Лісова пісня» неоромант Драма- Лукаш - Волинь. Утвердження краси
изм феєрія Мавка, Починається з вільнолюбивого духу,
Килина, мати прологу свободи, краси
Лукашк, «Споконвічний, кохання,
дядько Лев, старезний ліс» ГАРМОНІЙНОГо життя
Лісовик,
Перелесник,
Куць
21 М.Коцюбинсь Присвяч «Intermezzo» імпресіоніз Новела Моя утома, Після подій Необхідність
кий – ується м (автобіогра Ниви у 1905-1907 р. повноцінного
великий Кононівс фічна) червні, Три служіння митця
СОНЦЕПОКЛО ьким білих народові, інтермецо
ННИК полям вівчарки, означає перепочинок,
Залізна рука кульмінація – зустріч
міста, Зозуля, героя с селянином
сонце
«Тіні забутих Психологіч Іван Палійчук, Українські Ромео і
предків» на, ліро- Марічка Джульєтта, сила
філософськ Гуменюк, кохання. Показ життя,
а повість Палагна, вірувань, обрядів
Юра- гуцулів
мольфар,
Чугайстер,
Щезник,
нявки
22 В.Винничено «Момент» імпресіоніз новела Панна Муся, Коротке кохання двох
 (неореалізм) м молодий революціонерів
юнак, Семен
Пустун-
контрабандис
т
23 М.Вороний «Блакитна панна» Символізм Ліричний Оспівування краси й
(поет- вірш досконалості
модерніст) (пейзажна природи,
лірика) нерозривний зв'язок з
хорей мистецтвом
24 О.Олесь Олександр «Чари ночі» Інтимна Захоплення красою
Кандиба лірика життя й кохання.
(романс)
ямб
«О! Слово рідне! Патріотичн Призначення поета,
Орле скутий» а лірика роль поезії в житті
(поезія) суспільства
25 П.Тичина – «О панно Інно» символізм Інтимна Присвячується коханій
кларнетизм, лірика дівчині – сестрі Інни.
зорові і (ямб) Нестерпна туга за
слухові втраченим коханням,
образи, поєднана зі світлим
збірка спогадом про нього.
«Сонячні «Арфами, арфами» Пейзажна Гімн весні як символу
кларнети» лірика любові, життя й
натхнення. Близька до
поезії М.Вороного
«Блакитна панна»
«Ви знаєте, як липа Інтимна Параллельно
шелестить» лірика зображується світ
(поезія) природи і світ людини
26 М.Рильський «Молюсь і вірю» Філософськ Радісне утвердження
а лірика, життя, насолодження
вірш- кожною миттю буття.
рефлексія -
ямб
27 М.Хвильовий Фітільов Цвіту «Я (Романтика)» імпресіоніз новела Чорний Після революції Проблема вибору між
– ВАПЛІТЕ, яблуні м трибунал: Я – 1917 року фанатизмом і
започаткував (присвяч чекіст, гуманізмом,
літературну ується), главковерх фатальний вибір між
дискусію тобто «чорного синівськими
1923-1925 р., Михайло трибуналу», почуттями і
покоління ві доктор обов’язком
«РОЗСТРІЛЯН Коцюбин Тагабат, революціонера
ОГО ському дегенерат, заради «загірної
ВІДРОДЖЕНН Андрюша. комуни»; починається
Я» мати Марія, з ПРОЛОГУ «З
інсургенти, далекого туману».
версальці Роздвоєність «Я –
чекіст, але я і
людина»
28 Ю.Яновський «Вершники»: Лірико- Роман у Половці: Громадянська Тому роду не буде
новели «Подвійне романтичн новелах Оверко війна переводу, в якому
коло», «Шаланда в а стильова (складаєтьс (Петлюрівці), браття милують згоду
морі» течія я з 8-ми Андрій (батько Мусій
новел) (денікінці), Половець)
Панас, Сашко
- махновці,
Іван -
червоногвард
ійці, батько
Мусій,
Половчиха
29 В. Епіграф – «Місто» Модернізм ПЕРШИЙ Степан Тема: підкорення
Підмогильни Як , Модерний, Радченко, людиною міста.
й покоління можна інтелектуал Урбаністич Надійка, Ідея: розкриття
«РОЗСТРІЛЯН бути ьна проза ний, Левко, Рита характеру людини,
ОГО вільним, маргінальн яка підкорює місто.
ВІДРОДЖЕНН Евкріте, ий роман розповідь від третої
Я» коли ти особи.
маєш Прототип Вигорського
тіло? – Євген Плужник,
 критика – Микола
Зеров
30 В.Сосюра «Любіть Україну» Патріотичн Поезія була
а лірика заборонена Сталіним,
(поезія) вірш був написаний у
1944 році
Батьківщина =
«неопалима купина» -
символ безсмертя.
Розмір - амфібрахій
31 О.Вишня Павло «Моя оповідання Тавтологія в назві
започаткував Губенко автобіографія»
жанр «Сом» Усмішка Розповідь діда Мисливські усмішки
усмішки («Мисливські Усмішка Панька оспівують красу
усмішки» «Синтез природи, девіз :
народного «Бережіть зайців!)
анекдоту і
пейзаж.
лірики»
32 М.Куліш - «Мина Мазайло» Сатиричн а Родина 30-і роки ХХ Тема міщанства й
покоління (Лесь Курбас комедія, Мазайла: столітя українізації
«РОЗСТРІЛЯН поставив на сцені («філологіч Мина
ОГО Харківського театру ний Мазайло,
ВІДРОДЖЕНН «Березіль» водевіль дружина
я» Килина
(Мазайлиха),
діти Рина й
Мокій;
дядько Тарас,
Уля (подруга
Рини),
Мотрона
Розторгуєва
(Курськ)
(т.Мотя),
комсомольці:
 Тертика,
Губа,
Аренський
33 Б. Ігор- «Різдво» поезія Лемківщина –
Антонич батьківщина автора, в
основі – народні
обряди, трациції
34 О.Довженко «Україна в огні» Кіноповість Лаврін Велика «Фон Крауз назвав
– Запорожець, Вітчизняна війна українців людьми
започаткував Олеся, село Тополівка вищої марки.
жанр Василь Кільцеве обрамлення:
кінооповідан Кравчина, починається і
ня Христя закінчується твір
Хуторна, піснею «Ой, піду я до
німецький роду гуляти»
офіцер Ернст Зображення
фон Крауз, жахливого початку
Людвіг Крауз війни з фашистськими
(син), Іван загарбниками й
Гаркавенко, відступу радянських
Устим військ.
Товмаченко
«Зачарована Кіноповість Два ліричні «Любіть землю! Зростання митця з
Десна» герої – Сашко Любіть працю дитинства до зрілості
і Олександр на землі!»
Довженко, «Вміти бачити
мати Одарка щастя навіть в
Єрмолаївна, буденних
батько Петро калюжах на
Семенович, життєвих
прабаба дорогах»
Марусина, село Сосниця
дід Семен,
дід Захарко,
Самійло-
Косар
35 А.Малишко «Пісня про рушник» Інтимна Твір побудовано у
покладено на лірика формі монологу, тема
музику материнства, любові
Платона Майбороди до матері
36 В.Симоненко «Лебеді Ліричний Любов до матері й
ШІСТДЕСЯТН материнства» вірш. Батьківщини
ИКИ покладено на Громадянсь «Можна все на світі,
музику ка лірика вибирати, сину –
А. Пашкевича вибрати не можна
тільки Батьківщину»,
«матір не можна
вибирати…»
37 І.Драч «Балада про Неомодерн Модерна Розповідь про те, як
ШІСТДЕСЯТН соняшник» істський балада пробуджується
ИКИ ВЕРЛІБР не має рим, стиль талант. Сонце –
унаслідок чого дуже символ поезії, в
часто зникає і поділ основі – уособлення,
на строфи), жанр – алегорія
балада
38 Ліна Костенко «Страшні слова, Філософськ Мотиви: значення
ШІСТДЕСЯТН коли вони мовчать» а лірика, слова в житті людини,
ИКИ ямб сутність поетичного
мистецтва.
«Українське Медитатив Мотив: розрив
альфреско» на лірика, живого зв’язку між
філософськ поколіннями, між
а лірика - селом і містом
ямб
«Маруся Чурай» Роман у Маруся Козаччина Нерівня душ.
схожа з «Лісовою віршах Чурай, Полтава Зображення
піснею» Л.Українки Грицько нещасливого кохання
Бобренко, Марусі та Грицька в
Галя поєднанні з широкою
Вишняківна, картиною життя
полковий України XVII ст..
обозний Іван
 Іскра,
полтавський
полковник
Мартин
Пушкар,
козак Лесько
Черкес, війт
(суддя)Семен
Горбань
39 Василь Стус – «О земле втрачена, Громадянсь Щира розмова
ШІСТДЕСЯТН явися» ка лірика ліричного героя з
ИКИ (невольниц рідною землею, яку
(дисидентств ька і його змусили
о) патріотична покинути
лірика)
«Як добре те, що Філософськ Згадуються Стоїцизм
смерті не боюсь я» а лірика; Шевченко, (непохитність перед
громадянсь Франко, Леся обличчям смерті) в
ка лірика, Українка основі, розмір - ямб
вірш-
медитація
40 О.Гончар «За мить щастя» новела артилерист Тема: зображення
ШІСТДЕСЯТН Сашко кохання з першого
ИКИ Діденко, погляду й страшної
мадярка Лорі розплати за мить
(Лариса), щастя.
її чоловік; Ідея: оспівування
комбат краси й сили почуття
Шадура кохання
41 Г.Тютюнник Любові «Три зозулі з новела Оповідач, Назва = відпусти,
ШІСТДЕСЯТН всевишні поклоном» його батьки – залиш мене, покинь.
ИКИ й Михайло і В основі –
присвячу Соня; Марфа автобіографічні
ється Яркова,пошт спогади автора про
ар дядько заслання батька
Левко Михайла.
 Возвеличення любові
як високої
християнської
цінності, яка вивищує
людину над
буденністю, очищає її
душу
42 Є Маланюк – «Стилет і стилос» поезія Тема служіння митця
ПРАЗЬКА народові. Слово – це
ШКОЛА, - воночас і зброя, і
ПИСЬМЕННИ знаряддя для
К_ЕМІГРАНТ створення краси.
43 І.Багряний – Іван «Тигролови» Романтичн Григорій Сталінські Боротьба Григорія
МУР, Лозов’ягін (спочатку було ий Многогрішни репресії. Многогрішного за
ПИСЬМЕННИ «Звіролови» пригодниц й (правнук Поселення своє життя в умовах
К_ЕМІГРАНТ ький роман гетьмана українців на радянської
Дем’яна Далекому Сході тоталітарної системи.
Многогрішно -Зелений Клин Щасливі завжди
го, майор мають щастя.
НКВС Лейтмотив Григорія
Медвин, «Краще вмерти
Сірки: біжучи, ніж жити
Наталка, гниючи.
Грицько, Поїзд-дракон
бать, мати
Зображення трагічної
долі людини -
особистості в
радянському
тоталітарному
режимі. Перемога
добра над злом; за
будь-яких обставин
кожен перед усім має
бути Людиною