《诗经》

第一节 《诗经》概貌
 第一部诗歌总集
 时代：西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶
（公元前六世纪）约五百余年
 所收诗歌：三百零五篇（《小雅》有六篇“笙诗”，
有目无辞，不计在内）
 内容：《风》、《雅》、《颂》三部分。
 《风》：十五《国风》，诗一百六十篇
 《雅》：《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇
 《颂》：《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四
篇。
 原是歌曲的歌词。
《墨子·公孟》：“颂诗三百，弦诗三百，
歌诗三百，舞诗三百。”
《史记·孔子世家》：“三百五篇，孔子皆
弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”
 《风》、《雅》、《颂》：依音乐的不
同而划分。
 《风》
相对于“王畿”（周王朝直接统治地区）
而言、带有地方色彩的音乐。
十五《国风》——十五个地方的土风歌谣。
 《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、
《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、
《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、
《桧风》、《曹风》、《豳风》
地域：
 除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一
带外
 其他均产生于从陕西到山东的黄河流域。
 《雅》
“王畿”之乐
雅又有“正”的意思，当时把王畿
之乐看作是正声——典范的音乐。
 《颂》
专门用于宗庙祭祀的音乐。
 《毛诗序》：“颂者美盛德之形容，以其成功
告于神明者也。”
 王国维：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周
颂》）
 作者与产生地域
1．采诗
2．乐师搜集

 官方对民间乐歌的整理

 孔子与《诗经》的关系
删诗
整理—《论语》：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅
颂各得其所。”
诗教
 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无
邪’。”《论语·为政》
 子曰：“关雎乐而不淫，哀而不伤。”《论
语·八佾》
 子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以
观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，
多识于鸟兽草木之名。”《论语·阳货》
 《诗经》的用途
 《诗经》原来的主要用途：
1.作为各种典礼仪式的一部分
2.娱乐
3.表达对于社会和政治问题的看法
 贵族人士必需的文化素养
1．美化语言的作用。
 “赋《诗》言志”
 《论语》：“不学《诗》，无以言。”
 “诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能
专对，虽多亦奚以为？”
 2．《诗经》的教育也具有政治、道德意
义。
 《礼记·经解》 “诗教” —“温柔敦厚”。
 《论语》 —“远之事君，迩之事父”
 “《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。
 《诗经》的流传
 汉初传授《诗经》学有四家：
齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之
毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛
诗。
 第二节 《诗经》的内容
“国之大事，在祀与戎”《左传·成公十
三年》
 《颂》
祭神祭祖时用的歌舞乐曲
 歌颂祖先功德
 祈求丰年
 祈福禳灾
 《雅》中的史诗

《大雅》：《生民》、《公刘》、
《绵》、《皇矣》、《大明》
 周民族的史诗，记述了从周民族的始祖后稷
到周王朝的创立者武王灭商的历史。
 《雅》中的政治批评诗

 西周末期，周室衰微，朝纲废弛，
社会动荡，政治黑暗
 大量反映丧乱、批评时政的怨刺诗
 变雅
 开创中国政治诗的传统——忧国忧民
 《国风》
 农事诗—《七月》
 “六月食郁及薁，七月享葵及菽，八月
剥枣”
 “七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”。
 大抵是苦菜、野果、葫芦、麻子这一类
东西。
政治批评和道德批评诗
 《伐檀》
《毛诗序》：“刺贪也。在位贪鄙，无功而
食禄”。
 《相鼠》：
相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！
相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！
相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！
 战争和劳役
一部分《小雅》诗亦反映此主题，
如《采薇》、《何草不黄》
《豳风·东山》
“我徂东山，慆慆不归。我来自东，
零雨其濛。”
“鹳鸣于垤，妇叹于室。……自我不
见，于今三年。”
小雅的〈采薇〉 ：
 曰归曰归，岁亦暮止。
 曰归曰归，心亦忧止。
 曰归曰归，岁亦阳止。
 昔我往矣，杨柳依依，
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀。
 恋爱诗
 《邶风·静女》：
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

 《郑风·将仲子》：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！岂敢爱之，
畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！
 描写夫妻间感情生活
弃妇诗：《谷风》、《氓》
《氓》：
 “士贰其行”，“士也罔极，二
三其德。”
 “于嗟女兮，无与士耽；士之耽
兮，犹可说也；女之耽兮，不可
说也！”
 第三节 《诗经》的特色

一、内容、思想倾向、抒情特点
 第一，以抒情诗为主流。
 第二，反映现实的人间世界和日常生活
、日常经验。
 第三，显著的政治与道德色彩。
 第四，表现个人感情时的克制。
 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
 桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
二、语言形式、表现手法

 （一）四言句式
节奏：二节拍—整齐

 （二）叠章形式
 （三）叠句
 不同诗章里叠用相同的诗句。
《周南·汉广》三章都以“汉之广矣
，不可泳思，江之永矣，不可方思
”结尾。
 （四）双声、叠韵、叠字
《关雎》
 “关关”（叠字）
 “窈窕”（叠韵）
 “参差”（双声）
 “辗转”（叠韵）
 “伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”（《小雅·伐木》）
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏
霏。” （《小雅·采薇》）
 章节舒缓悠扬，具有音乐美
 形容词—表达曲折幽隐的感情，描绘清新美
丽的自然
 （五）赋、比、兴
 赋，平铺直叙
 赋是基础
 大、小《雅》——史诗
 比：
 朱熹：“以彼物比此物” 。比喻。
 《硕人》：用“葇荑”喻美人之手，“
凝脂”：美人之肤，“瓠犀”喻美人之
齿
葇荑—柔嫩的白茅芽、凝脂—冻结的油脂
、瓠犀—白而整齐的瓠子
兴：
 “兴”，本义是“起”。
 朱熹：“先言他物以引起所咏之辞”。
 兼有比喻、象征、烘托用法。
作为发端，表现出思绪的飘移联想。
 《关雎》“关关雎鸠，在河之洲”
 《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”