古詩簡介

• 五言為主，七言為輔，亦有雜言。

• 古詩多收錄於《昭明文選》、《玉臺新詠》。

• 最著名的古詩為「古詩十九首」。
• 以「時間推移的悲傷」為主題：寫生命無常、及時行樂的感悟。
• 族群：逐臣棄婦、朋友闊絕、遊子他鄉。

• 最早的五言古詩是班固：〈詠史〉。
七言古詩是曹丕：〈燕歌行〉。
 漢代詩歌文學雙葩
樂府詩 古詩 近體詩
平民文學（敘事、遒勁） 貴族文學（言情、溫雅）
音樂 V X X
押韻
( 一韻到 X X V
底)
V 絕句 :4
X X 句
句數
律詩 :8
句
 古詩一、 二、
樂府詩
行行重行行，與君生別離，
行行重行行，與君生別離， 青青河畔草，綿綿思遠道。
青青河畔草，綿綿思遠道。
相去萬餘里，各在天一涯。
相去萬餘里，各在天一涯。 遠道不可思，夙昔夢見之。
遠道不可思，夙昔夢見之。
情境：夫婦遠隔的悲哀 夢見在我傍，忽覺在他鄉。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，輾轉不可見。
他鄉各異縣，輾轉不可見。
道路阻且長，會面安可知。
道路阻且長，會面安可知。 情境：夫婦遠隔的悲哀
胡馬依北風，越鳥巢南枝。 枯桑知天風，海水知天寒。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。 枯桑知天風，海水知天寒。
委婉：丈夫不在身邊的孤獨
（胡 = 北，越 = 南，禽獸尚知依戀家鄉，人卻不歸
入門各自媚，誰肯相為言。
入門各自媚，誰肯相為言。
家） 直接：丈夫不在身邊的孤獨
相去日已遠，衣帶日已緩。 客從遠方來，遺我雙鯉魚。
相去日已遠，衣帶日已緩。 客從遠方來，遺我雙鯉魚。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。
浮雲蔽白日，遊子不顧反。 呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
抒情：丈夫外遇不回家
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如。
思君令人老，歲月忽已晚。
（浮雲 = 小人，白日 = 丈夫） 長跪讀素書，書中竟何如。
上有加餐食，下有長相憶。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。 上有加餐食，下有長相憶。
情節：由悲轉喜的事件變化
棄捐勿復道，努力加餐飯。
 古詩中的獨特主題：詠史
• 學歷史可以做什麼呢？
詠史 = 詠懷，借歷史的真實發展，讓自己不再寂
寞。
• 你應該學過的詠史詩（最關鍵的句子是？）：
• 杜牧〈赤壁〉：「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」

• 諸葛亮〈蜀相〉：「丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」
 左思：〈詠史〉（長期邊緣人的自介詩）
• 歷史部分（觀察人物身分）：
「借喻」。鉛刀軟弱而不銳利，就好像文士一樣。只
要能施展抱負，注入雄才大略，仍可成為殺敵利刃。

過秦 子虛 穰苴 鉛刀貴一割（班超：上書請兵）
文治 （過秦論：政論文 武功 伸展抱負的雄心壯志
章）
（子虛賦：押韻美
• 古代文人，對自己期許總不單純。對於歷史，他們關注的是
文）
氣質的相投、人生藍圖的借鑑。
• 左思認為自己是個文武雙全，願意報效國家的人。
 左思：〈詠史〉（長期邊緣人的自介詩）
• 懷抱部分（觀察動作）：

弄、觀 準、擬 覽
輕鬆自信 高度驚人 韜略、謀劃的自信
由詠史→詠懷的關鍵

嘯 貴、騁 眄、盼 長揖
豪情志氣 1. 施展才略的 2. 報效國家的 3. 功成身退的
暢快淋漓 輕鬆寫意 淡泊結局
• 左思想要留下的是瀟灑的正面，而非背影，表現了極度想被注
意到的強烈渴望。雖然身在邊緣，卻不卑微、不軟弱，自信的
表達建功立業的想像，是一種被當時人推薦的剛健風骨。
左思：〈詠史〉（長期邊緣人的自介詩）
• 能不能解釋以下借代法在這裡的作用？

本義
柔翰 毛筆
自己才能（文武雙全）
穰苴 兵法
鳴鏑 戰爭 外界環境（戰爭頻
江湘 東吳 繁）
• 左思想用自己柔弱的筆尖，匡扶外敵頻擾、國力不安的天下大業。
也許他會成功吧！文學允許人恣意的想像。
 李白 : 〈宣州餞別校書叔雲〉
• 李白關鍵字 ：青蓮、仙、俠、酒、狂。
• 韓愈：「李杜文章在，光芒萬丈長。」
• 杜甫：「白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。 」
• 「李白為天才絕，白居易為人才絕，李賀為鬼才絕。」
（浪漫詩派） （社會詩派） （唯美詩派）
初唐：田園詩派（王維、孟浩然），邊塞詩派（王之渙、王昌齡）。
盛唐：浪漫詩派（李白），社會詩派（杜甫）。
中唐：社會詩派（元稹、白居易），奇險詩派（韓愈、孟郊）。
晚唐：唯美詩派（杜牧、李賀、李商隱）

• 〈宣州 / 餞別 / 校書 / 叔雲〉
 李白 : 〈宣州餞別校書叔雲〉
• 用感情念念看，覺得哪裡不一樣？
棄我去者昨日之日不可留， 亂我心者今日之日多煩憂
【異】
• 聲調：｜｜｜｜｜｜ －｜ ｜ ｜－， ｜｜－｜－ ｜－ ｜－ － －
（仄聲多） （平聲多）
• 情調： 怨而不怒（時間流逝之快）， 哀而不傷（離別在即）

【同】
• 字眼：「之」，散文句式。
「日」，強調時間不等人，想完成的太多，可是時間太少。

功業莫從就，歲光屢奔迫
 李白 : 〈宣州餞別校書叔雲〉
• 長風萬里送秋雁：離別場景。
（離別元素：長風，秋，雁→觸覺、聽覺的蕭颯淒涼）

• 對此可以酣高樓：離別動作。
（酣：雖然悲傷，但卻爽朗，是場健康的離別。）

• 蓬萊文章建安骨，中間（時代之間）小謝又清發，
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽 ( 攬 ) 明月：自我介紹。
（縱然離別在即，對自己的才華更有自信：蓬萊文章 = 李雲，
小謝 = 李白，青天明月 = 未來。）
 小知識：建安風骨
• 書寫戰爭離亂的場景，卻不屈服於命運，展現建功、報國、平
定亂世的雄心，稱之為「慷慨多氣」。
(ex) 曹操：〈短歌行〉
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 戰爭頻傳，
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 生命如露。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？ 平定亂世，
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 天下歸一。
 李白 : 〈宣州餞別校書叔雲〉
• 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁：離別心情。
（略喻，水 = 愁。憂愁是不能被取消的，越是不去想就越鮮明，不
如就盡情的憂愁！）

• 人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟：離別未來。
1. （一反前句的自信，表示李白相信自己的才能，不相信的是世道，

「弄扁舟」透露隱居的出世選擇，也可以說是對世界的抗爭。）
2. （「明朝」也值得注意。隱居是以後的事，至於「今朝」，仍需
努力、仍需酣醉、仍需告別，表現活在當下的心理。）
李白 : 〈宣州 / 餞別 / 校書 / 叔雲〉

別前 ：時間流逝的悲傷。（第一段）

餞別 別中 ：懷才不遇的悲傷。（第二段）

別後 ：厭世躲避的悲傷。（第三段）