‫بحث لنيل شهادة الماستر في التحرير الصحفي والتنوع اإلعالمي تحت عنوان‪:‬‬

‫األستاذ الدكتور محمد ناجي بن عمر‬ ‫الطالب محمد موزريك‬

‫‪0262 - 0261‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫إهداء‬

‫إىل كل من ساعدني يف إجناز هذه الرسالة‬

‫‪1‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪:‬‬

‫كرُ النَّاسَ"‬
‫اللهَ مَنْ ال يَ ْش ُ‬
‫ك ُر َّ‬
‫"ال يَ ْش ُ‬
‫رواه أحمد وأبو داود والبخاري وصححه العالمة األلباني‬

‫شكر موصول لألستاذ المؤطر الدكتور‬

‫حممد ناجي بن عمر‬

‫على قبوله اإلشراف على هذا البحث وعلى رحابة الصدر المنقطعة النظير‪.‬‬

‫شكر موصول لألستاذ الدكتور‬

‫حسن محائز‬

‫على ما بذله من جهود طول مدة التكوين‪ ،‬غاية منه في أن نبلغ المستوى المطلوب‪.‬‬

‫إلى لجنة المناقشة‪ ،‬األساتذة األجالء‪ ،‬شكرا لكم على قبولكم الدعوة لمناقشة هذا الموضوع‪.‬‬

‫الشكر كذلك لكافة األساتذة األفاضل‪ ،‬الذين كان لهم الفضل في الوصول إلى هذه اللحظة‪.‬‬

‫شكرا لكل من ساهم من قريب أو بعيد في إخراج هذا البحث ألرض الوجود‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫مقدمة‬

‫يمكن القول بأن إزدهار الصحافة وتطورها إرتبط أساسا باختراع الطباعة وبالتوسع‬
‫األوروبي سياسيا وإقتصاديا‪ ،‬فقد كانت معرفة اآلخر تمر حتما عبر لغته بما أن اللغة مفتاح‬
‫العقلية ومفتاح ثقافة الشعوب ومالمحها المادية‪.‬‬
‫تعتبر الصحافة نبض المجتمع وشعوره ‪ ..‬بل هي عقله وقلبه ‪ ..‬وهي المرآة التي‬
‫تعكس كل ما يدور في المجتمع وما يعتمل فيه من وقائع وأحداث؛ ما يظهر منها فوق‬
‫السطح‪ ،‬أو مايدور خلف الكواليس‪ .‬أي أنها ال تكتفي بالتعبير عن أو تصوير ما يقع من‬
‫أحداث‪ ،‬وإنما تشارك في صناعة هذه الوقائع وتهيئة الجو أو المسرح لحدوثها‪.‬‬
‫وهي بذلك تقوم بدورها في إخبار الناس بما يحدث وتثقيفهم وتعليمهم بعض‬
‫المعارف التي تنفعهم في حياتهم وتوجيههم أو تجميعهم حول قيم وأهداف بعينها‪.‬‬
‫فالصحافة تلعب اليوم كما باألمس دورا حاسما في تواصل المجتمعات والشعوب‬
‫وبواسطة الصحافة سواء كانت مكتوبة أومسموعة أوسمعية بصرية‪ ،‬يمكن القيام بمجموعة‬
‫من األمور التي ال تستطيع أي وسيلة رمزية أخرى القيام بها‪ ،‬وقد زاد من االهتمام‬
‫بالصحافة ما كشفت عنه األبحاث االعالمية في مستويات مختلفة ومتعددة من بيانات مذهلة‬
‫حول سيرورة الصحافة عند االنسان سواء في بعده الفردي أو الجماعي‪ ،‬هذه العوامل‬
‫متفردة أو مجتمعة وبدرجات متفاوتة األهمية خلقت اهتماما محوريا بالصحافة والبحث فيها‬
‫خالل العصور الماضية‪ ،‬ونحن نعرف أن لكل عصر أو مرحلة زمنية اهتماماتها الفكرية‬
‫الخاصة بها‪ ،‬فإذا كانت الحقبة اليونانية حقبة فلسفية بامتياز‪ ،‬فإن القرن الواحد والعشرين هو‬
‫قرن اإلنسان بكل أبعاده ومن بينها البعد االعالمي الذي يعد مدخال حقيقيا لباقي األبعاد‪.‬‬
‫فكيف ساعد االهتمام بالصحافة في بلورة وعي مجتمعي بالقضايا السياسية؟ وماهو‬
‫العنصر الذي تستطيع الصحافة من خالله مقاربة مثل هذه القضايا؟‬
‫ي عتبر اإلقناع أحد المفاهيم التي أصبحت تأخذ دورا كبيرا في التحليالت والكتابات‬
‫في الوقت الراهن‪ ،‬وال شك أن اإلقناع يلعب دوراً رئيسيا ً وحيويا ً في حياة أي فرد أو مجتمع‬
‫على حد سواء‪ ،‬فالمسؤول في موقعه أيا ً كان يريد أن يقنع المرؤوسين‪ ،‬والتاجر يحاول إقناع‬

‫‪3‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الزبائن‪ ،‬والمعلم يسعى إلقناع طالبه واإلعالمي يريد إقناع المُتلقي من اجل متابعته والدفاع‬
‫عن وجهة نظره‪.‬‬
‫لقد شهد االقناع في الصحافة في السنوات األخيرة تطورات كبرى وتحوالت دالة‬
‫يرافقها ظهور أسئلة مستجدة واستشراف آفاق للبحث تزداد كل يوم رحابة وعمقا‪ ،‬ويعود‬
‫ذلك في جزء كبير منه الى التطور الهائل الذي تعرفه إلى جانب التطور الداخلي للصحافة‪،‬‬
‫علوم ومباحث ذات صلة وثيقة بالنظرية االقناعية‪ ،‬من أبرزها علم النفس والعلوم‬
‫االجتماعية والمعلوماتية والعلوم المعرفية‪ ....‬وهو تطور أصبح يمكن من معالجة متقدمة‬
‫ومتعددة االختصاصات لعدد كبير من القضايا النظرية والتجريبية من ذلك بلورة إجابات‬
‫أدق عن أسئلة قديمة كانت باألمس من قبيل التأمالت العلمية‪ ،‬كمسألة أهمية االقناع في‬
‫الصحافة وعالقته بالقضايا السياسية‪ ،‬ومن ذلك أيضا بلورة تصورات وإفتراضات جديدة‬
‫بخصوص عدد من أسس النظريات االقناعية ومبادئها‪ ،‬وأثر ذلك في معالجة القضايا‬
‫السياسية‪.‬‬
‫فما الذي إستفادته قضية الصحراء من هذه الطفرة التي شهدتها النظريات االقناعية‬
‫في الصحافة؟‬
‫يمكن القول أن قضية الصحراء استفادت الكثير من النظريات االقناعية في‬
‫الصحافة‪ ،‬فقد قاربت الصحافة المكتوبة قضية الصحراء من خالل استخدام االساليب‬
‫االقناعية التي جاءت بها هذه النظريات‪ ،‬كما كتب بعض الصحفيين المغاربة مقاالت حول‬
‫قضية الصحراء حاولوا من خاللها تطبيق هذه النظريات‪ ،‬بيدا أنه من الزاوية العلمية أي‬
‫المردودية المباشرة في مقاربة هذه القضية يمكن القول بأننا ال زلنا لم نراوح مكاننا‪،‬‬
‫فمقاربة هذه القضية ال زالت مقاربة تقليدية ونتائج استخدام النظريات االقناعية ليس فعاال‬
‫وال يأخذ بجديد ما توصلت إليه هذه النظريات‪ ،‬فمقاربة القضايا السياسية بشكل عام وقضية‬
‫الصحراء بشكل خاص تتم بأساليب عتيقة شكال ومضمونا‪.‬‬
‫إن هذا الوضع المتباين بين النظري والعملي يدعون إلى التفكير جيدا في وضع‬
‫مقاربة الصحافة المغربية لقضية الصحراء‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ومن أجل الوصول إلى معالجة دقيقة لموضوع البحث كان البد من استخدام‬
‫مجموعة من المناهج العلمية‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫⊛ المنهج التاريخي‪:‬‬
‫ويقصد به "وضع الالدلة المأخوذة من الوثائق والسجالت مع بعضها بطريقة‬
‫منطقية‪ ،‬واالعتماد على هذه األدلة في تكوين النتائج التي تؤسس حقائق جديدة‪ ،‬أو تقديم‬
‫‪1‬‬
‫تعميمات سليمة عن االحداث الماضية أو الحاضرة"‬
‫وقد استفدت من هذا المنهج في تحديد نشأة وتطور الصحافة المغربية المكتوبة‪،‬‬
‫عبر الحديث عن بداية ظهورها وأنواعها‪.‬‬
‫⊛ المنهج المسحي‪:‬‬
‫ويقصد به " المحاولة المنظمة لتقرير وتحليل وتفسير الضع الراهن‪ ،‬لنظام أو‬
‫جماعة أو بيئة معينة‪ ،‬وهو ينصب على الوقت الحاضر‪ ،‬ويهدف إلى الوصول إلى بيانات‬
‫‪2‬‬
‫يمكن تصنيفهاوتفسيرها وتعميمها"‬
‫وقد استخدمت في دراستي منهج المسح بالعينة من أجل تحليل وتفسير الغاية من‬
‫ادراج االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‪ ،‬وكيفية ادراجها‪ ،‬حيث ركزت‬
‫على مسح االساليب االقناعية المتواجدة في صحيفة "األيام"‪ ،‬لمعرفة عدد االساليب االقناعية‬
‫المستخدمة وأنواعها‪ ،‬اضافة الى أهم االجناس الصحفية التي تستخدم فيها هذه األساليب‪.‬‬
‫كما استخدمت أداة تحليل المضمون واألسلوب اإلحصائي لجمع وتصنيف البيانات‬
‫وتبويبها وتحليلها احصائيا‪.‬‬
‫يأتي بحثنا هذا ليطرح إشكال استخدام الصحافة المغربية المكتوبة لألساليب‬
‫االقناعية حين مقاربة قضية الصحراء‪ ،‬ولكي ينبه الباحثين والمختصين إلى أهمية االقناع‬
‫في أفق االستفادة منه تطبيقا ال تنظيرا فحسب‪.‬‬
‫وبغية اإللمام بإشكال هذا البحث قسمناه إلى أربعة فصول‪:‬‬
‫ففي الفصل األول‪ ،‬ومن منطلق أن خوض الباحث مغامرة البحث في موضوع‬
‫ما ال يمكن أن يتأتى لصاحبه في غياب إطار منهجي يحكم بحثه عملنا على صياغة هذا‬
‫‪1‬‬
‫‪ .‬أحمد بدر‪ :‬أصول البحث العلمي ومناهجه؛ وكالة المطبوعات‪ ،‬ط‪ ،3‬الكويت‪ ،7711 ،‬ص‪.773‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ .‬عبد الباسط حسن‪ :‬أصول البحث اإلجتماعي‪ ،‬مكتبة وهبة‪ ،‬ط‪ ،7‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.373‬‬

‫‪5‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫االطار عبر تحديد اشكاليته وبعض المفاهيم التي اشتغلنا عليها والتي تأسس عليها بحثنا‬
‫والمثمتلة في االقناع والصحافة المكتوبة وقضية الصحراء‪.‬‬
‫وفي الفصل الثاني تحدثنا عن االقناع من خالل محاولة االحاطة به ما امكن‪،‬‬
‫حيث ذكرنا عناصر االقناع والنظرياته‪ ،‬إضافة الى استراتيجياته الثالثة‪ ،‬واستماالته التي‬
‫يحقق من خاللها هدفه‪ ،‬لننهي هذا الفصل بالحديث عن االساليب العلمية للعملية االقناعية‬
‫أما الفصل الثالث فقد خصصناه للصحافة المغربية المكتوبة من خالل حديثنا‬
‫عن أطوارها ( الصحافة المغربية المكتوبة في المغرب قبل الحماية و وأثناءها وبعد‬
‫االستقالل)‪ .‬وحديثنا ايضا عن أنواعها (صحافة حزبية ومستقلة)‪ ،‬اضافة الى مقاربة االعالم‬
‫المغربي لقضية الصحراء‪.‬‬
‫وكان الفصل الرابع بمثابة نقلة من مجال التنظير إلى مجال التطبيق من منطلق‬
‫أن الكالم اإلنشائي ال يفيد بقدر ما يفيد االحتكاك بالنصوص عن طريق مقاربة وتحليلها‪،‬‬
‫حيث قمنا بتحليل مجموعة من أعداد صحيفة "األيام" متسلحين في ذلك بمنهج تحليل‬
‫المضمون من أجل معرفة اهم االساليب العلمية التي تعتمدها هذه الصحيفة والصحافة‬
‫المغربية عموما حين تحريرها لموضوع قضية الصحراء‪.‬‬
‫وذيلنا هذا البحث بخاتمة تضمنت مجموعة النتائج والخالصات التي خرجنا بها‬
‫من خالل هذا البحث‪.‬‬
‫ونحن بذلك ال ننكر بأننا وجهنا صعوبات في طور إنجازنا لهذا البحث‬
‫المتواضع‪ ،‬إذ كان عامل الوقت وقلة المصادر والمراجع أهم هذه المعيقات والتي تغلبنا‬
‫عليها بفضل المثابرة والبحث وقراءة المتأنية لشتى المراجع التي إستطعنا إليها سبيال‪.‬‬
‫ونستغل هذه المقدمة لنوجه الشكر للدكتور الفاضل محمد ناجي بن عمر على‬
‫حسن إشرافه وسديد تقويمه وعلى هامش الحرية الذي تركه لنا لنعبر عن أنفسنا وعن‬
‫شخصيتنا العلمية‪ ،‬فقد كان لنا نعم العون في توجيه خطوات هذا البحث وبناء لبناته‪ ،‬ليكتمل‬
‫في الصورة التي هو عليها‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪7‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫حتديد اإلشكالية‪:‬‬

‫يعتبر الحديث عن موضوع الصحراء حديثا شائكا فقد شكلت هذه االخيرة "منذ‬
‫العهود الغابرة موض وع اهتمام العديد من االمبراطوريات والدول الكالسيكية كالفنيقيين‬
‫والوندال والرومان‪ ،‬سواء لدوافع استعمارية توسعية محضة أم لدوافع تجارية واقتصادية‪.‬‬
‫وال عجب في ذلك ف قد لعبت الصحراء منذ فجر التاريخ‪ ،‬دورا كبيرا في احكام الصالت‬
‫السياسية والتجارية مابين دول الساحل والجنوب حتى حدود النيجر ومالي وبين المناطق‬
‫الضمالية للمغرب خاصو وافريقيا عامة‪ ،‬وقد لعبت الصحراء هذا الدور رغم التقلبات‬
‫‪1‬‬
‫التاريخية والسياسية التي عرفتها خالل تعاقب الدول (فرنسا‪ ،‬اسبانيا البرتغال)عليها"‬
‫شكل جالء القوات اإلسبانيا من الصحراء‪ 2‬سنة ‪ ،7711‬بداية حرب طويلة بين‬
‫المملكة المغربية وجبهة البوليساريو‪ ،‬فالمملكة المغربية تعتبر إقليم الصحراء إمتدادا طبيعيا‬
‫لها‪ ،‬فيما تطالب جبهة البوليساريو بإستقالله‪.‬‬
‫نجحت األمم المتحدة بعد جهد جهيد في جمع الطرفين المتنازعين (المغرب‬
‫والبوليساريو)حول طاولة واحدة‪ ،‬تمكنت من خاللها عرض مخطط للتسوية يضمن وقف‬
‫إطالق النار وتنظيم إستفتاء‪.3‬‬
‫لكن بعد مرور أكثر من أربعة عقود وتعاقب ستة امناء عاميين‪ 4‬وخمسة مبعوثين‬
‫شخصيين‪ 5‬لألمين العام وإصدار أكثر من خمس وعشرين قرارا حول القضية‪ ،‬لم يتوصل‬
‫الطرفان المتنازعان إلى حل نهائي‪.‬‬

‫‪ .1‬كاميل دولز‪ :‬خمسة أشهر لدى البيضان في الصحراء الغربية؛ ت‪ .‬حسن الطالب‪ ،‬دار ابي رقراق للطباعة والنشر‪،‬‬
‫الرباط‪ ،3171 ،‬ص‪.77‬‬
‫‪ .2‬أنظر الخريطة في فصل المالحق‪ ،‬ص‪.731‬‬
‫‪ .3‬وافق عليه كل من المغرب والبوليساريو‪ ،‬لكن ظهر مشكل بعد إكمال عملية تحديد من يحق لهم التصويت وحاليا‬
‫يرفض المغرب الحوار حول االستفتاء معتبرا إياه فاشال بسبب االختالف حول هوية الناخبين من وجهة نظره وألنه يعطل‬
‫الوصول لحل يرضي جميع األطراف من جهة أخرى‪.‬‬
‫‪ .4‬النمساوي "كورت فالدهايم" والبيروفي "خافيير بيريز كويالر" والمصري بطرس بطرس غالي" و الغاني كوفي عنان"‬
‫والكوري الجنوبي "بان كي مون" و البرتغالي "أنطونيو غوتيريس"‬
‫‪ .5‬السويسري "جوهانس مانس" و الباكستاني "يعقوب خان" و األمريكيين "جيمس بيكر و كريستوفر روس" و األلماني‬
‫"هورست كولر"‬

‫‪8‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ضلت هذه القضية ردحا من الزمن بعيدة عن اإلعالم المغربي‪ ،‬لكن الصحافة‬
‫المغربية خاصة المكتوبة منها مافتئت تطرق هذه القضية شيئا فشيئا الى أن وصلت للخوض‬
‫فيها وتحليل مجرياتها وأفق الحل لها‪.‬‬
‫وباعتبار الصحافة المكتوبة مصدرا هاما من مصادر المعلومات واألخبار‪ ،‬فقد كان‬
‫للصحافة المغربية المكتوبة دور هام في قضية الصحراء‪ ،‬حيث أسدلت الستار عن هذه‬
‫القضية وأمدت األفراد والجماعات داخل المغرب بمعلومات مهمة عنها‪ ،‬بل وكونت لدى‬
‫األفراد تصورا خاصا عن هذه القضية من خالل المساحات التي أفردتها لها تعريفا وتحليال‬
‫ومناقشة‪ ،‬بيد أنها جانبت المهنية في بعض االحيان حين اختيارها لعناوين مثيرة ووصف‬
‫تفصيلي ال يخلوا من المبالغة في مقاربتها لهذه القضية‪ ،‬والهدف من هذا النوع من الصحافة‬
‫تجاري محض‪ ،‬من أجل ضمان أكبر نسبة توزيع ممكنة‪ ،‬وعلى عكس ذلك يكشف بعض‬
‫الدارسين والباحثين الدور اإليجابي الذي تضطلع به الصحافة المكتوبة في التعريف بقضية‬
‫الصحراء وتسليط الضوء على جوانب لم يسبق التطرق إليها من قبل‪ ،‬ويتجلى هذا الدور في‬
‫نشر تطورات قضية الصحراء بدال من ترك االمر لإلشاعات يتناقلها االفراد العاديون‪ ،‬أي‬
‫أنها تتوخى العقالنية والمهنية في نقل األخبار وتبتعد ما أمكن عن المبالغة‪.‬‬
‫ففي الماضي كانت تطورات قضية الصحراء مجهولة بل ينذر أن شخص على‬
‫دراية بكل تفاصيلها‪ ،‬أما اليوم في مجتمع أصبحت الجرائد تعرض فيه أخبار هذه القضية‬
‫وتطوراتها أصبح المواطنون على دراية بكل ما يحيط بها‪.‬‬
‫وحتى تكون مواقف األشخاص وسلوكاتهم متماهية مع ما تدافع عنه هذه الجرائد فقد‬
‫استخدمت عدة وسائل إلقناع هؤالء بوجهة نظرها‪ ،‬ولهذا الغرض استخدمت عدة أساليب‬
‫إقناعية بصورة واضحة أو مضمرة ومن أجل ذلك ينصب اهتمام القائمين باإلقناع على‬
‫أفضل السبل وأقلها تكلفة في تغيير اتجاهات الرأي العام و بناء اتجاهات جديدة أو لفت‬
‫الجمهور نحو قضية معينة‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫إنطالقا مما سبق وخاصة من أهمية اإلقناع ودوره في هذه القضية نحاول اإلجابة‬
‫عن التساؤل التالي‪:‬‬
‫"ماهي األ ساليب االقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية المكتوبة في تحرير‬
‫مضامينها"‪ ،‬وذلك بغية البحث عن األساليب اإلقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية‬
‫المكتوبة في مقاربتها لقضية الصحراء‪ ،‬حددنا لذلك مجاال زمنيا‪ 1‬وعينة نوعية تسمح‬
‫باإلجابة عن األسئلة الفرعية التالية‪:‬‬
‫◄ ماهي األ ساليب اإلقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية المكتوبة في تحريرها‬
‫لموضوع قضية الصحراء؟‬
‫◄ماهي األساليب اإلقناعية األكثر حضورا في مقاربتها لهذه القضية؟‬

‫أسباب اختيار املوضوع‪:‬‬

‫يقول ميشال بو في كتابه "فن األطروحة"‪" :‬ليس هناك بحث كامل‪ ،‬ولكن نستطيع‬
‫أن نجزم ان المواضيع جيدة أو سيئة تبعا العتبارات عدة مثل"‪:2‬‬
‫‪ -‬هل يهمك موضوع البحث قبل كل شيء؟‬
‫‪ -‬هل يعتبر هذا البحث محفزا لك؟‬
‫‪ -‬هل لديك ما تضيفه فيما يخص موضوع البحث؟‬
‫‪ -‬هل تعتبر نفسك مهيأ لمعالجة الموضوع؟‬
‫‪ -‬هل الموضوع قيد البحث لم تتم دراسته من قبل بطريقة أو بأخرى؟‬
‫تأسيسا على ما سبق‪ ،‬سنعتبر اإلجابة عن هذه األسئلة وأسئلة أخرى من الدوافع‬
‫األساسية الختيار موضوع بحثنا هذا والتي نجملها في‪:‬‬
‫‪ -‬الرغبة في التوسع أكثر في معرفة االساليب االقناعية التي أصبحت تقتحم كافة المجاالت‬
‫(سياسية وتجارية وثقافية ‪ )...‬وبوسائل متعددة (سمعية وبصرية ومكتوبة ‪ )...‬وأساليب‬
‫متنوعة (تقديم الرسالة ألدلة وبراهين والضمنية والوضوح ‪ )...‬من خالل اإلحاطة بمختلف‬
‫أبعاده‪،‬‬

‫‪ .1‬تم تحديد المجال الزمني للدراسة الميدانية بشهرين (من ‪ 10‬فبراير ‪ 3172‬إلى ‪ 12‬أبريل ‪)3172‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Michel beaud : L’art de la thése –comment préparer et rédiger un mémoire de master, une‬‬
‫‪thése de doctorat ou tout autre travail universitaire à l’ére du net- , paris, 2006. P60‬‬

‫‪10‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬رغبتي في اإلسهام ببعض الخالصات حول األساليب اإلقناعية المستعملة في مقاربة‬

‫قضية الصحراء في الصحف المغربية‪،‬‬
‫‪ -‬توفري على الصحف قيد الدراسة‪ 1‬مما سيسهل علي أمر الدراسة ويغنيني عن البحث‬
‫عنها في أرشيف الجريدة‪،‬‬
‫‪ -‬حداثة الموضوع إذ يشكل متغير الدراسة بالشكل الذي هو عليه طرحا جديدا يستحق‬
‫الدراسة والتعمق أكثر‪،‬‬

‫أهمية واهداف الدراسة‪:‬‬

‫تتأسس أهمية أي دراسة على منطلقين اثنين‪:‬‬
‫‪ -‬أهمية الموضوع المعالج ؟‬
‫‪ -‬أهمية المصطلحات ؟‬
‫بحثنا هذا ال يشد عن هذه القاعدة حيث تنبع أهميته من‪:‬‬
‫‪ -‬طبيعة الموضوع المعالج‪" :‬األساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة – قضية‬
‫الصحراء نموذجا‪ -‬دراسة تحليلية لجريدة األيام"‪،‬‬
‫‪ -‬نوعية المصطلحات التي تدور الدراسة حولها والتي ال يشك أحد في أهميتها (اإلقناع‬
‫والصحافة المكتوبة وقضية الصحراء) حيث تصلح كل واحدة منها إلنجاز بحث مستقل‪ ،‬فما‬
‫بالك عندما ترتبط ببعضها وتتفاعل لتشكل موضوع دراستنا‪.‬‬
‫وإذا كان الهدف الرئيس ألي باحث هو الوصول إلى نتائج معينة حول الموضوع‬
‫الذي يدرسه‪ ،‬فإن من بين االهداف االساسية لهاته الدراسة ما يلي‪:‬‬
‫‪ -‬الكشف عن األساليب اإلقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية المكتوبة في مقاربتها‬
‫لموضوع الصحراء‪،‬‬
‫‪ -‬التحكم في الخطوات المنهجية للبحث العلمي‪ ،‬والتعمق أكثر في تطبيق تقنية تحليل‬
‫الموضوع؟‬
‫‪ -‬إن هذا البحث ورغم تركيزه على الكشف عن األساليب االقناعية في مقاربتها لقضية‬
‫الصحراء‪ ،‬سيحاول قبل ذلك التطرق بشيء من التفصيل إلى هذه العالقة بين الصحافة‬

‫‪ .1‬أتوفر على االعداد التسعة من جريدة "األيام" موضوع الدراسة وهي االعداد‪ 279 :‬و‪ 377‬و‪ 111‬و‪ 117‬و‪ 113‬و‬
‫‪ 113‬و‪ 110‬و‪ 111‬و‪ 112‬لسنة ‪.3172‬‬

‫‪11‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫المغربية المكتوبة وهذه قضية حتى ال تكون دراستنا مجرد أرقام ال تمت بصلة لواقع هو‬
‫أساس هذه القضية ومنبعها‪ ،‬وبذلك سنحاول قدر اإلمكان أن نمد القارئ بمادة علمية متكاملة‬
‫بين النظري والتطبيقي وحتى معطيات من الواقع‪ ،‬تشجيعا للباحثين على التعمق في هذا‬
‫الموضوع‪.‬‬

‫حتديد املفاهيم‪:‬‬
‫يعتبر تحديد المفاهيم أساس كل دراسة بحثية محكمة‪ ،‬حيث تعتبر هذا التحديد ذا‬
‫أهمية بالغة في إرساء دعائم البحث على قاعدة مفاهيمية واضحة تروم تحليل الموضوع‬
‫وتيسير فهمه‪.‬‬
‫إن إشكالية البحث ال تكتمل بمجرد صياغتها في شكل سؤال‪ ،‬لدى البد من ضبط‬
‫المفاهيم التي يتضمنها هذا السؤال‪ ،‬وهي‪:‬‬
‫‪ -‬اإلقناع‬
‫‪ -‬الصحافة والصحافة المكتوبة‬
‫‪ -‬قضية الصحراء‬
‫‪ -7‬تعريف اإلقناع‪:‬‬
‫◄التعريف اللغوي‬
‫عند محاولة التأصيل لكلمة اإلقناع البد من إرجاعها إلى أصلها اللغوي (ق‪.‬ن‪.‬ع)‬
‫فما المقصود به‪:‬‬
‫"تقابل كلمة إقناع في اللغة العربية ‪ Persuasion‬في اللغة الالتينية وتنقسم إلى‬
‫مقطعين ‪ per‬وتعني عاطفي أو انفصالي و ‪ suadere‬بمعنى يحث‪ ،‬أي أن تجعل شخصا ما‬
‫يفعل أو يعتقد في شيء ما من خالل الحث العاطفي أو العقلي"‪.1‬‬
‫يرى ابن فارس في معجم مقاييس اللغة "أن الثالثي (قنع) له أصالن صحيحان‬
‫وثالث شاد على النحو التالي‪:‬‬
‫األول‪ :‬اإلقبال على الشيء وهو اإلقناع‬
‫الثاني‪ :‬االستدارة في الشيء‪ ،‬وهو الق ْنع والقناع‬

‫‪ .1‬محمد منير حجاب‪ :‬المعجم اإلعالمي؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪.3110 ،‬‬

‫‪12‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الثالث‪( :‬اإلقناع) بمعنى ارتفاع الشيء‪ ،‬ليس فيه تصوب‪( .‬وهو الذي يرى أنه شد عن‬
‫األصل)"‪.1‬‬
‫‪2‬‬
‫وجاء تعريفه في لسان العرب "رفع الرأس والنظر في ذل وخشوع"‬
‫◄التعريف االصطالحي‬
‫يعرف اإلقناع بأنه " دفع القارئ أو المستمع أو المشاهد لالستجابة المطلوبة‪ ،‬بأن‬
‫توفر له أسباب اإلقتناع بالمزايا أو الفوائد التي يمكن أن تحققه له السلعة‪ ،‬أو الخدمة المعلن‬
‫عنها‪ ،‬وكيف يمكن أن تؤدي إلى إشباع الحاجة أو مجموع الحاجيات الفطرية و المكتسبة‬
‫التي استثارها المعلن في مرحلة خلق الرغبة‪ ،‬وال يمثل اإلقناع األسلوب العقلي فقط القائم‬
‫على الحجج السليمة والبراهين المنطقية‪ ،‬بل يمتد ليشمل النواحي األخرى‪ ،‬مثل األسلوب‬
‫العاطفي واإليحاء عبر المباشر"‪.3‬‬
‫كما يعرف أيضا بأنه "عمليات فكرية أو شكلية يحاول فيها أحد الطرفين التأثير‬
‫على اآلخر‪ ،‬وإخضاعه لفكرة ما"‪.4‬‬
‫ويعرف أيضا بأنه "أي اتصال مكتوب أو شفوي أو سمعي أو بصري يهدف بشكل‬
‫محدد إلى التأثير في االتجاهات واالعتقادات والسلوك‪ .‬كما أنه القوة التي تستخدم لتجعل‬
‫شخصا يقوم بعمل ما عن طريق النصح والحجة والمنطق"‪.5‬‬
‫كما يعرف اإلقناع بأنه " جهد اتصالي مقصود ومخطط للتأثير في النواحي العقلية‬
‫لآل خرين في ظروف متاح فيها االختيار‪ ،‬وتستخدم له كل الوسائل الممكنة بغرض تعديل‬
‫معتقداتهم وقيمهم أو ميولهم"‪.6‬‬

‫‪ .1‬أبو الحسين أحمد بن فارس‪ :‬معجم مقاييس اللغة‪ ،‬تحقيق شهاب الدين أبي عمر‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بيروت‪7071 ،‬هـ‪ ،‬مادة‬
‫(قنع)‪ ،‬ص‪921-920‬‬
‫‪ .2‬محمد بن مكرم ابن منظور االفريقي‪ :‬لسان العرب؛ دار صادر‪ ،7799 ،‬ص‪377‬‬
‫‪ .3‬أحمد زكي بدوي‪ :‬معجم مصطلحات اإلعالم؛ دار الكتاب اللبناني‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪ ،7770 ،3‬ص‪.13‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ .4‬عبد هللا بن محمد العوشن‪ :‬كيف تقنع اآلخرين؛ دار العاصمة‪ ،‬الرياض‪ ،7073 ،‬ص‪32‬‬
‫‪ .5‬ابراهيم أبو عرقوب‪ :‬االتصال اإلجتماعي ودوره في التفاعل اإلجتماعي؛ مجدالوي للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪( ،‬د‪.‬ز)‪،‬‬
‫ص‪797‬‬
‫‪ .6‬محمد منير حجاب‪ :‬الموسوعة اإلعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬المجلد األول‪ ،‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص‪311‬‬

‫‪13‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ويعرف بأنه "كسب تأييد األفراد لرأي أو موضوع أو وجهة نظر معينة‪ ،‬وذلك عن‬
‫طريق تقديم األدلة والبراهين المؤيدة لوجهة النظر‪ ،‬بما يحقق االستجابة لدى األفراد‬
‫والمقدرة اإلقناعية من السمات األساسية للمتحدث المؤثر"‪.1‬‬
‫ويعرف أيضا بأنه " خطاب يحاول أن يؤثر من خالل النية المسبقة في إقناع‬
‫‪2‬‬
‫المستقبلين باستخدام معيار الالمساواة والالتكافؤ في الحديث"‬
‫إذا يمكن القول إن االقناع هو ذاك التواصل الذي يهدف إلى التأثير على المتلقي‬
‫لغرض تغيير أفكاره واتجاهاتها والذي يتحقق بميل المتلقي نحو الفكرة أو الرأي الذي يدافع‬
‫عنه المرسل ‪.‬‬
‫‪ -3‬تعريف الصحافة المكتوبة‪:‬‬
‫◄التعريف اللغوي‬
‫عرفت في لسان العرب بـ "الصحيفة التي يكتب فيها"‪.3‬‬
‫وعرفت في المعجم الوسيط باعتبارها "إضمامة من الصفحات تصدر يوميا أو في‬
‫مواعيد منتظمة‪ ،‬وجمعها صحف وصحائف"‪.4‬‬
‫ويعرفها محمد منير حجاب قائال‪" :‬الصحافة بكسر الصاد‪ ،‬من صحيفة جمع‬
‫صحائف وصحف‪ ،‬والصحيفة أو الصفحة هي القرطاس المكتوب‪ ،‬أو ورقة كتاب بوجهيها‪،‬‬
‫وورقة الجريدة بها وجهان أي صفحتان فسمية صحيفة‪ ،‬وعلمها أو فنها يسمى صحافة‪،‬‬
‫والمز اول لها يسمى صحافيا‪ ،‬وهي التسمية األكثر مالئمة لعلم الصحافة‪ ،‬حيث أنها لم‬
‫تخرج عن نطاق الصفحة والصحيفة"‪.5‬‬
‫◄التعريف االصطالحي‬
‫يعرف القانون رقم ‪ 99.73‬المتعلق بالصحافة والنشر في المادة الثانية من الفرع‬
‫األول (باب تمهيدي) الصحافة بأنها "مهنة جمع األخبار أو المعلومات أو الوقائع أو التحري‬

‫‪ .1‬محمد منير حجاب‪ :‬مهارات االتصال لالعالميين والتربويين والدعاة‪ ،‬دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع‪( ،‬د‪،‬م)‪،‬‬
‫‪ 3111‬ص‪711‬‬
‫‪ .2‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع اإلعالمي‪ ،‬منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.711‬‬
‫‪ .3‬محمد بن مكرم ابن منظور االفريقي‪ :‬لسان العرب؛ دار صادر‪ ،‬مج‪ ،7‬بيروت‪ ،7771 ،‬ص‪.792‬‬
‫‪ .4‬فاروق أبو زيد‪ :‬مدخل الى علم الصحافة‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬ط‪ ،3‬القاهرة‪ ،7779 ،‬ص‪31‬‬
‫‪ .5‬محمد منير حجاب‪ :‬المعجم االعالمي؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪ ،3110 ،‬ص‪721‬‬

‫‪14‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫أو االستقصاء عنها بطريقة مهنية"‪ .1‬ويضيف القانون "تمارس الصحافة بواسطة مطبوع‬
‫‪2‬‬
‫دوري مكتوب تنشر فيه‪ ،‬كيفما كانت لغته المستعملة"‬
‫‪3‬‬
‫يرى محمد منير حجاب "أن الصحافة المكتوبة تعني الصحف"‬
‫وتعرفها الموسوعة العربية العالمية بإعتبارها "أهم المهن التي تنقل للمواطنين‬
‫األحداث التي تجري في محيط مجتمعهم وأمتهم‪ ،‬والعالم أجمع‪ ،‬كما تساعد الناس في تكوين‬
‫اآلراء جول الشؤون الجارية‪ ،‬من خالل الصحف‪ ،‬والمجالت و األذاعة والتلفزيون ويشار‬
‫‪4‬‬
‫إلى وسائل اإلتصال المذكورة بالصحافة أو الوسائل اإلخبارية"‬
‫إذا يمكن تعريف الصحافة المكتوبة باعتبارها نشرة تطبع في عدة نسخ‪ ،‬تنشر على‬
‫صفحاتها األخبار واآلراء إزاء قضايا معينة تهم المجتمع‪.‬‬
‫‪ -3‬تعريف قضية الصحراء‪:‬‬
‫لقدأبدعت الثقافة العربية "كثيرا في نحث الكلمات الدالة على الصحراء حتى صار‬
‫لها رصيد هائل"‪ 5‬من التعاريف ومنها‪:‬‬
‫◄التعريف اللغوي‬
‫الصحراء مشتقة من فعل صحر‪ ،‬واألصْ َح ُر‪ :‬لون أبيض مشرب حمرة‪ ،‬وقد يعني‬
‫أيضا الحمرة والسمرة‪ ،‬وهو قريب من األصهب واألشقر‪ ،‬أي الذي في رأسه شقرة‪ .‬قال‬
‫الزبيدي‪ " :‬الصحراء من األرض المستوية في لين وغلظ دون القفر‪ ،‬وهي الفضاء‬
‫الواسع"‪ ،6‬وتعرف ايضا بأنها‪" :‬الصحراء من االرض مثل ظهر الدابة االجرد‪ ،‬ليس بها‬
‫‪7‬‬
‫شجر وال اكام وال جبال ملساء"‬

‫‪ .1‬الجريدة الرسمية للملكة المغربية‪ :‬عدد ‪ 77-2077‬ذو القعدة ‪ 71( 7031‬أغسطس ‪)3172‬‬
‫‪ .2‬نفسه‬
‫‪ .3‬محمد منير حجاب‪ :‬الموسوعة االعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص‪707‬‬
‫‪ .4‬الموسوعة العربية العالمية‪ :‬مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع‪ ،‬المجلد ‪ ،71‬ط‪ ،3‬الرياض‪ ،7777 ،‬ص‪01‬‬
‫‪ .5‬حسن حافظي علوي‪ :‬دراسات صحراوية –الماء واإلبل والتجارة‪ ،-‬تصدير محمد الناصري‪ ،‬دار ابي رقراق للطباعة‬
‫والنشر‪ ،‬الرباط‪ ،3170 ،‬ص‪23‬‬
‫‪ .6‬نفسه‪ ،‬ص‪23‬‬
‫‪ .7‬محمد بن مكرم ابن منظور االفريقي‪ :‬لسان العرب؛ دار صادر‪ ،‬مج ‪ ،0‬بيروت‪ ،‬لبنان‪ ،3113 ،‬ص‪.030‬‬

‫‪15‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫◄التحديد الجغرافي‬
‫سنحاول هنا تحديد المجال الجغرافي للصحراء المدروسة باعتبار أن هذا التحديد‬
‫هو االساس الذي تقوم عليه الدراسة‪.‬‬
‫تقع الصحراء في الجنوب المغربي بين خطي العرض (‪ )31°،01°‬و (‪)37° ،31°‬‬
‫الواقعتين شمال خط االستواء‪ ،‬ويحدها في الشمال اقليم طرفاية‪ ،‬وفي الجنوب دولة‬
‫‪1‬‬
‫موريتانيا‪ ،‬وفي الشرق منطقة تندوف‪ ،‬وفي الغرب المحيط األطلسي‪.‬‬
‫وتبلغ مساحتها حسب المسح االسباني‪ ،‬حوالي ‪ 313.111‬كيلومتر مربع‪ ،2‬كما أنها‬
‫تتوفر على مساحة شاسعة تطل بها على المحيط األطلسي يبلغ طولها حوالي ‪7731‬‬
‫‪4‬‬
‫كيلومتر‪ .3‬أما اتساعها فال يتجاوز مساحة أربعمائة وستين كيلومترا‪.‬‬
‫وتنقسم الصحراء إلى منطقتين هما‪:‬‬
‫‪ -‬منطقة الساقية الحمراء‪:‬‬
‫تقع بين خطي العرض (‪ )31° ،01°‬و (‪ )32°‬وتبلغ مساحتها حوالي ‪93.111‬‬
‫كيلومتر مربع‪ .5‬ومن أهم مدنها مدينة السمارة التي بناها الشيخ ماء العينين في القرن التاسع‬
‫عشر‪ ،6‬ومدينة العيون التي أسسها الكولونيل االسباني (‪ )Antonio de ORO‬سنة‬
‫‪ .77739‬في منطقة خصبة تبعد عن البحر بحوالي خمسة وعشرين كيلو مترا‪.‬‬
‫‪ -‬منطقة واد الذهب‬
‫أطلق عليها االسبانيون اسم (‪ ،)RIO de ORO‬تقع جنوب منطقة الساقية الحمراء‬
‫بين خطي العرض (‪ )32°‬و (‪ .)37° ،31°‬وتبلغ مساحتها حوالي ‪ 771.111‬كيلومتر‬
‫مربع‪ ،8‬كما أنها تتوفر على ساحل شاسع يبلغ طوله حوالي ستمائة وتسعين كيلو متر‪ ،‬ومن‬

‫‪ .1‬نور الدين بلحداد‪ :‬التسرب االسباني الى شواطئ الصحراء المغربية (‪ ،)7921-7730‬منشورات معهد الدراسات‬
‫االفريقية‪ ،‬الرباط‪ ،3119 ،‬ص‪.70‬‬
‫‪ .2‬علي الشامي‪ :‬الصحراء الغربية عقدة التجزئة في المغرب العربي‪ ،‬دار الكتاب‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،7711 ،‬ص‪.27‬‬
‫‪ .3‬نور الدين بلحداد‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪70‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.70‬‬
‫‪ .5‬محمد الغربي‪ :‬الساقية الحمراء وواد الذهب‪ ،‬دار الكتاب‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،7711 ،‬ص‪.77‬‬
‫‪ .6‬محمد الغربي‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪.313‬‬
‫‪ .7‬نور الدين بلحداد‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪.72‬‬
‫‪ .8‬نفسه‪ ،‬ص‪.72‬‬

‫‪16‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫أهم مدنها مدينة الداخلة (‪ ،)Villa-Cisneros‬التي أسسها الرحالة اإلسباني ( ‪Emilio‬‬

‫‪ )Bonelli‬سنة ‪.17990‬‬
‫إذا يمكن تعريف قضية الصحراء باعتبارها مجال متنازع عليه خلق مشكل‬
‫استعصى حله منذ أربعين سنة ونيف العتبارات إقليمية ودولية‪.‬‬

‫فرضيات الدراسة‪:‬‬
‫تنطلق كل الدراسات واألبحاث من مجموعة من الفرضيات التي يتم طرحها في‬
‫بداية الدراسة لهدفين اثنين‪:‬‬
‫‪ -‬توجيه الدراسة ووضع حدود معينة لها‪.‬‬
‫‪ -‬استشراف افكار الدراسة‪.‬‬
‫تأسيسا على ما سبق طرحنا الفرضيات التالية‪:‬‬
‫» اعتمدت الصحافة المغربية المكتوبة في مقاربة موضوع الصحراء على األساليب العلمية‬
‫لإلقناع‪.‬‬
‫» تتباين نسب استخدام االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة حين مقاربتها‬
‫لقضية الصحراء‪.‬‬
‫عندما نقول فرضيات فإنها تحتمل الخطأ بقدر احتمالها الصواب‪ ،‬وال يمكن الحكم‬
‫على صحتها إال بعد الخروج بالنتائج التي تعتبر المفتاح المحدد لصحة هذه الفرضيات‪.‬‬

‫الدراسات السابقة واملشابهة‪:‬‬

‫الدراسة األولى‪:‬‬
‫األساليب االقناعية في الصحافة الجزائرية المكتوبة‬
‫ميثاق السلم والمصالحة الوطنية نموذجا‬
‫دراسة لجريدتي النصر والخبر‬
‫أعدت هذه الدراسة الطالبة نزهة حانون السنة الجامعية ‪ 3119/3111‬بجامعة‬
‫منتوري قسنطينة كلية العلوم االنسانية واالجتماعية قسم علوم اإلعالم واالتصال وهي‬

‫‪ .1‬أطلقت اسبانيا اسم فيال سيسنيروس على مدينة الداخلة‪ ،‬تخليدا ألحذ قادتها السيلسيين وهو خيمينيت دي سيسنيروس‪،‬‬
‫الذي عاش فيما بين سنتي ‪ 7032‬و ‪7171‬م‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫مذكرة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم اإلعالم واالتصال تحت إشراف الدكتور‬
‫صالح بن النوار‪.‬‬
‫توصلت الباحثة الى أن الصحافة الجزائرية المكتوبة وعلى رأسها جريدتي" الخبر"‬
‫و"النصر" النموذجان الخاضعان للتحليل‪ ،‬تستخدمان حين مقاربتهما لميثاق السلم والمصالحة‬
‫الوطنية الجزائرية ‪:‬‬
‫كل األساليب العملية االقناعية المتمثلة في‪:‬‬
‫⋇ أسلوب الوضوح والضمنية‪،‬‬
‫⋇ أسلوب تقديم الرسالة لألدلة والشواهد (أدلة عقالنية‪ ،‬عاطفية‪ ،‬التخويف)‬
‫⋇ أسلوب عرض جانب واحد أو الجانبين المؤيد والمعارض‪،‬‬
‫⋇ أسلوب ترتيب الحجج اإلعالمية‪،‬‬
‫⋇ أسلوب استخدام االحتياجات الموجودة‪،‬‬
‫⋇ أسلوب تأثير رأي األغلبية‪،‬‬
‫⋇ وأسلوب التكرار بالتنويع وتراكم العرض؛‬
‫كما تستخدم الصحافة المكتوبة الجزائرية إلى جانب األساليب االقناعية العلمية‬
‫أساليب أخرى غير علمية‪ ،‬تمثلت في‪:‬‬
‫⟐ أسلوب التحيز‪،‬‬
‫⟐ أسلوب التعميم على أساس غير علمي‪،‬‬
‫⟐ أسلوب االعتماد على صياغة إنشائية غير محددة وغير دقيقة‪،‬‬
‫⟐ أسلوب االستغالل السيئ للجوانب الدينية‪،‬‬
‫⟐ أسلوب التطرف إلى التخويف والترغيب‪،‬‬
‫⟐ أسلوب االستناد إلى أسماء لها احترامها لدى القارئ‪،‬‬
‫⟐ وأسلوب التركيز على النواحي العاطفية لدى القارئ‪...‬؛‬
‫إضافة إلى أن األساليب االقناعية تتباين نسب استخدامها من موضوع إلى آخر ومن‬
‫جريدة إلى أخرى‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الدراسة الثانية‪:‬‬
‫األساليب االقناعية في الصحافة المكتوبة‬
‫دراسة تحليلية للمضامين الصحية في جريدة الخبر‬
‫أنجزت هذه الدراسة الطالبة ذهبية سيدهم السنة الجامعية ‪ 3111/3110‬بجامعة‬
‫منتوري قسنطينة كلية العلوم االنسانية واالجتماعية قسم علم االجتماع والديموغرافيا وهي‬
‫مذكرة مكملة لنيل شهادة الماجستير في االجتماع تحت إشراف الدكتور فضيل دليو‪.‬‬
‫توصلت الباحثة الى أن الصحافة المكتوبة وعلى رأسها جريدة" الخبر "النموذج‬
‫الخاضع للتحليل‪ ،‬تستخدم في تحريرها للمواضيع الصحية ‪:‬‬
‫⋇ أسلوب تقديم األدلة والشواهد‪،‬‬
‫⋇ أسلوب التكرار بالتنويع‪،‬‬
‫⋇ أسلوب الوضوح والضمنية‪،‬‬
‫⋇ أسلوب استخدام االحتياجات الموجودة‪،‬‬
‫⋇ أسلوب تقديم جانب واحد أو جانبي الموضوع المؤيد والمعارض‬
‫⋇وأسلوب تأثير رأي األغلبية‪،‬‬
‫كما توصلت إلى ألن المعالجة الصحفية للمضامين الصحية تتميز ب‪:‬‬
‫⟐ سيطرة الطابع السردي اإلخباري‪.‬‬
‫⟐ أكثر المواضيع تناوال هي المواضيع المتعلقة بالصحة العمومية ‪.‬‬
‫⟐ يقوم بتحرير المواضيع الصحية صحفيون غير مختصين ‪.‬‬
‫⟐ توجه المواد الصحية إلى فئات واسعة من الجمهور الغير متجانس من حيث‬
‫(العمر‪ ،‬الجنس‪ ،‬المستوى الثقافي)‪.‬‬
‫⟐ عدم إتباع الجريدة سياسة لتوعية وتثقيف القراء ‪.‬‬
‫أدت هذه النتائج مجتمعة إلى تفاوت نسب األساليب االقناعية في المواد الصحية‪،‬‬
‫حيث احتل أسلوب تقديم األدلة والشواهد الصدارة ألنه يتناسب مع الطابع السردي اإلخباري‬
‫بل يدعمه‪ ،‬ويضفي عليه نوعا من المصداقية والشرعية تحمل القارئ على تصديق الخبر او‬
‫التقرير واالقتناع به‪ ،‬في حين تراجعت نسب باقي األساليب االقناعية‪ ،‬وكان ظهورها‬

‫‪19‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫محتشما وخاضعا لخصائص الرسالة الصحفية الصحية التي اظهرت غياب سياسة واضحة‬
‫للصحافة في توعية وتثقيف القراء في هذا المجال‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪21‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -1‬عناصر اإلقناع‪:‬‬
‫االقناع سلوك تواصلي وطبيعي يستخدمه اإلنسان للتأثير على اآلخرين‪ ،‬لتحقيق ما‬
‫يريده منهم‪ .‬فيختار من األساليب والوسائل التي تمكنه من إحداث هذا التأثير"‪ 1‬لذا يتطلب‬
‫اإلقناع وجود خمسة عناصرهي‪:‬‬
‫‪" -‬مرسل ‪ ...‬لديه‬
‫‪ -‬رسالة ‪ ...‬يختار لها‬
‫‪ -‬وسيلة ‪ ...‬ومن ثم ينقلها الى‬
‫‪ -‬متلقي ‪ ...‬تحدث‬
‫‪ -‬أثر"‪.2‬‬
‫‪ ‬المرسل‪:‬‬
‫" هو الذي يقوم باالبالغ أو االتصال ويطلق عليه أحيانا المصدر أي المتحدث أو‬
‫المتكلم"‪.3‬‬
‫وهو الطرف الذي يسعى الى إقناع طرف آخر بفكرة‪ ،‬سلوك‪ ،‬موقف ‪ ...‬عبر‬
‫استخدام مجموعة من التقنيات التي تساعده في بلوغ هدفه (االقناع) والذي يرتكز بشكل‬
‫كبير على ارسال معلومة معينة‪ ،‬بأي طريقة من الطرق سواء كانت بالكلمة أو الصورة‪،‬‬
‫وسواء كانت وجه لوجه (الخطبة‪ ،‬المناظرة ‪ )...‬أو كانت عن طريق وسيلة (جريدة‪ ،‬تلفاز‪،‬‬
‫هاتف ‪.)...‬‬
‫"ومهما تعددت أهداف المرسل‪ ،‬فان الهدف االساس يشمل تحقيق رغباته من‬
‫اآلخري ن‪ ،‬وعلى هذا االساس فان المرسل الناجح هو من يستطيع أن يقنع الناس برأيه ‪..‬‬
‫ويؤثر فيهم ‪ ..‬ويحصل غلى ما يريد منهم‪ ،‬وهو الذي يستطيع أن يفهم طرق وصول تأثير‬
‫الرسالة"‪.4‬‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.79‬‬
‫‪ .2‬راكان عبد الكريم حبيب‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪.77‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ .‬نفسه‪ ،‬ص‪.31‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ .‬نفسه‪ ،‬ص‪.31‬‬

‫‪22‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬الرسالة‪:‬‬
‫" هي كل ما يتم نقله وتبادله بين المرسل والمستقبل‪ ،‬وهي التي يرتبط بها اإلقناع‬
‫بشكل كبير‪ ،‬فعلى الرغم مما يشار اليه دائما من تأثيرات العناصر األخرى في عملية‬
‫اإلقناع اال ان الرسالة وخصائصها تظل هي المتغير األساسي والحاسم في تحقيق هدف‬
‫االقناع عبر الحصول على استجابات متوالية‪ ،‬ويعتبر تخطيط الرسالة االعالمية وبناؤها‬
‫البداية الناجحة لزيادة التوقعات بنجاح العملية االقناعية"‪.1‬‬
‫وتعد كتابة رسالة في االعالم وخاصة في الصحافة المكتوبة من العوامل التي‬
‫تساعد على االقناع وذلك عبر األخذ بعين االعتبار أمور ثالثة حتى تكون الرسالة رسالة‬
‫اقناعية بامتياز‪:‬‬
‫◄ المعنى أو مضمون الرسالة‪:‬‬
‫هو الموضوع الذي تدور حوله الرسالة والذي يقوم المرسل باختياره ألجل إحداث‬
‫األثر المطلوب كالمضامين الدينية واالجتماعية او السياسية (موضوع قضية الصحراء مثال‬
‫‪.)...‬‬
‫◄ اللغة أو الرموز‪:‬‬
‫"تلعب اللغة المستعملة في الكتابة دورا في اإلقناع؛ فهي القوة التي يملكها كاتب ما‬
‫(صحفي ما) ويجعل قراءه يصدقون ما جاء في النص"‪ ،2‬فهي اآللية التي يمكن من خاللها‬
‫التأثير على المتلقي وجعله قابال لالقناع‪.‬‬
‫"فاللغة بحد ذاتها تعد القوة التي تعكس قدرة المقنع سواء كان كاتبا او متحدثا على‬
‫صياغة أفكاره وإيصالها إلى الناس مفهومة‪ ،‬فهي –اللغة‪ -‬التقوم بذلك ألنها وسيلة اتصال‬
‫تنقل مشاعر الناس إلى اآلخرين فقط‪ ،‬ولكن ألنها تعد أيضا وسيلة (للتأثير)‪ ،‬إضافة الى ذلك‬
‫تعد أيضا وسيلة (للتغيير) في أفكار الناس وحملهم على قبول ما يقال لهم وأحيانا اذعانهم له‬
‫على تحقيقه"‪.3‬‬

‫‪ .1‬محمد عبد الحميد‪ :‬نظريات االعالم واتجاهات التأثير؛ عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،7771 ،‬ص‪.337‬‬
‫‪ .2‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.91‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪91‬‬

‫‪23‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫واللغة طبعا هي رموز طالما بها مجموعة من العناصر (مفردات اللغة) ومجموعة‬
‫من االساليب لجمع تلك العناصر في تكوين له معنى‪.‬‬
‫◄ معالجة الرسالة أو ترتيبها‪:‬‬
‫تشير إلى الطريقة التي يتوسل بها المرسل من أجل تقديم مضمون الرسالة‪ ،‬عبر‬
‫تقديم أفكار وتأخير أخرى أو اختيار معلومات وتجاهل أخرى‪ ،‬وأيضا عبر ذكر كل شيء له‬
‫عالقة بالموضوع في رسالته أو فتح المجال أمام المتلقي من أجل تأويلها عبر ترك مجموعة‬
‫من الجوانب في الرسالة مبهمة‪.‬‬
‫‪ ‬الوسيلة‪:‬‬
‫"هي القناة التي تحمل الرسالة أو معانيها وتنقلها إلى اآلخرين ويطلق عليها أحيانا‬
‫الوسيط الذي يربط بين المرسل والمستقبل"‪ ،1‬فالوسيلة عنصر هام التتم عملية االقناع في‬
‫غيابه‪.‬‬
‫"إ ن نجاح العملية االقناعية وحصول التغيير في المتلقي وافكاره وانفعاالته ومعتقداته‬
‫ال يعتمد فقط على مضمون الرسالة وصياغتها‪ ،‬وال على مهارات المرسل والبناء العلمي‬
‫للرسالة‪ ،‬ومدى تلبية مضمونها لحاجات المتلقي ورغباته وتتبع ظروفه النفسية والطبيعية‬
‫ومراعاتها فقط‪ ،‬ب ل األمر مرتبط أيضا بالوسيلة المستخدمة في نقل مضمون الرسالة‪ ،‬إذ لها‬
‫أهمية كبيرة في اقناع الطرف المتلقي وتغيير سلوكه والتأثير عليه"‪.2‬‬
‫إن لكل وسيلة اتصال مقدرة على االقناع تزيد أو تقل عن غيرها من الوسائل‬
‫األخرى‪" ،‬أضف الى ذلك أن االمكانيات النسبية لمختلف الوسائل اإلعالمية تختلف بشكل‬
‫واضح من مهمة اقناعية إلى اخرى (أي حسب الموضوع) ووفق الجمهور الذي توجه‬
‫إليه"‪.3‬‬
‫ويرتبط نجاح الوسيلة في أداء مهامها في توفر عناصر خاصة بها كطريقة عرض‬
‫وتقديم مضمون الرسالة وعلى فن اإلخراج وقرب الوسيلة من المتلقي أو بعدها عنه وكذلك‬
‫استمرارها‪" ،‬بل إن التأثير واإلقناع يصبح أكبر عندما تستخدم لنقل الرسالة أكثر من وسيلة‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.37‬‬
‫‪ .2‬عبد هللا محمد الغوشن‪ :‬كيف تقنع االخرين؛ دار العاصمة للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪ ،3‬الرياض‪ ،7772 ،‬ص‪.37-39‬‬
‫‪ .3‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.37‬‬

‫‪24‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫متميزة كالصحيفة والتلفزيون‪ ،‬ويالحظ ذلك في الحمالت االعالمية واالعالنات التجارية‬

‫والدعاية السياسية من أجل الحصول على المزيد من التأثير واالقناع"‪.1‬‬
‫ويختلف حجم تأثير كل وسيلة إعالمية ودرجته حسب المكان والزمان‪ ،‬فبينما تعتبر‬
‫بعض الوسائل اإلعالمية أكثر تأثيرا وإقناعا في الماضي تعتبر تلك الوسائل اليوم غير‬
‫مقنعة‪ ،‬إال أ ن وسائل اإلعالم في العموم تكمل بعضها بعض بسبب المجتمع غير المتجانس‬
‫مما يسمح لهذه الوسائل االعالمية المتعددة بأخذ مكان لها بين الوسائل االخرى‪.‬‬
‫‪ ‬المتلقي‪:‬‬
‫"هو المتلقي للرسالة التي يرسلها المرسل ‪ ..‬وقد يكون المستقبل فردا واحدا أو عدة‬
‫أفراد اثناء االتصال الذي يحدث وجها لوجه ‪ ..‬وقد يكون المستقبل مجموعة كجمهور‬
‫الخطبة أو ماليين من الناس عن طريق وسائل االعالم"‪ ،2‬وهو العنصر الرابع في العملية‬
‫االقناعية‪.‬‬
‫"ويمثل المستقبل (المتلقي) أهمية تعادل أهمية المرسل في عملية اإلقناع‪ ،‬فاإلقناع‬
‫ال يحدث بمجرد إرسال الرسالة‪ ،‬وإنما أيضا من خالل فهم المستقبل لها وفك رموزها‪ ،‬ذلك‬
‫أنه يقوم باإلصغاء والتفكير ثم رد الفعل والتجاوب أي انه يشارك في عملية االتصال"‪.3‬‬
‫ويعتبر المستوى المعرفي للمتلقي من االمور المهمة أثناء عملية االقناع حيث‬
‫تتفاعل المعرفة السابقة مع عملية تمثل المعلومات‪" ،‬فعندما يكون المستوى المعرفي لألفراد‬
‫منخفضا فان ذلك يعزز من عملية تمثل المعلومات وعندما يكون المستوى المعرفي مرتفعا‪،‬‬
‫فإن االفراد يبدلون جهدا معرفيا أقل إلستدماج أو تمثل المعلومات"‪.4‬‬
‫إن المعرفة السابقة والخبرة تسهم في مساعدة المتلقي على بلورة اتجاهات وآراء‬
‫جديدة‪ ،‬ومن تم فهي تؤثر على عملية اإلقناع وتعتبر بمثابة محددات لتقييم المعلومات‬
‫الواردة في مضمون الرسالة االقناعية‪.‬‬

‫‪ .1‬عبد هللا محمد الغوشن‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪37‬‬

‫‪ .2‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.33‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.33‬‬
‫‪ .4‬شدوان علي شيبة‪ :‬اإلعالن‪ :‬المدخل والنظرية؛ دار المعرفة الجامعية‪ ،‬االسكندرية‪ ،3111 ،‬ص‪.731‬‬

‫‪25‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬األثر (التأثير)‪:‬‬
‫"أي جهد اتصالي يتضمن حدوث تأثير ‪ ...‬وعندما نتعمد إحداث هذا التأثير فإننا‬
‫نطلق على هذا الجهد (إقناع) لذلك تتضمن طبيعة العالقة االتصالية بين كل من المرسل‬
‫والمستقبل حدوث شيء ما ‪ ..‬نطلق عليه اصطالحا األثر؛ وهو يعد نتيجة حتمية لما يحدث‬
‫بينهما‪ ،‬وبدون وجود هذا األثر ال يمكن أن يحدث اإلقناع‪ ،‬ألن األثر يعد نتيجة حتمية‬
‫للعالقة التي تجمع بين المرسل وبين المستقبل أي نتيجة لما يريد أن يتركه المقنع على‬
‫المقتنع‪ ،‬وبذلك من المفترض أن يغير "األثر" ثالث نواح في المستقبل تشكل محور‬
‫دراسات اإلقناع وتشمل‪:‬‬
‫‪ -‬األفكار‬
‫‪ -‬المعتقد‬
‫‪ -‬السلوك"‪.1‬‬
‫وتعتبر العملية االقناعية فعالة إذا تمكنت من تغيير الوظيفة النفسية لالفراد بما‬
‫يحقق االستجابة نحو موضوع االقناع أو الهدف منه والمتمثل هنا في قضية الصحراء حيث‬
‫تعتبر هذه القضية موضوعا للعملية االقناعية عبر التأثير في األفراد فرادى وجماعات من‬
‫أجل الدفاع عنها من منطلق المقتنع باعتبارها قضية مصيرية‪.‬‬
‫فمن أجل اإلقناع بها تقوم وسائل اإلعالم – خاصة الصحافة المكتوبة – ببعث‬
‫مجموعة من الكلمات والصور والرموز التي تحوي جملة من المعلومات واألفكار‬
‫واالتجاهات لترميز الرسالة بصورة مقنعة‪" ،‬ولكي تتوفر في الرسالة سمات العملية‬
‫اإلقناعية ال بد أن يكون تصميم الرسالة اإلقناعية بصورة تجذب انتباه الجمهور المستهدف‪،‬‬
‫وأن تستخدم صورا ورموزا وعبارات ذات إطار موحد بين المرسل والمستقبل‪ ،‬وأن تعمل‬
‫الرسالة االقناعية على استثارت الحاجات لدى المستقبلين بما يتفق مع القيم االجتماعية‬
‫السائدة"‪.2‬‬
‫بحديثنا عن األثر (التأثير) أو الهدف نكون قد تحدثنا بشكل موجز عن عناصر‬
‫العملية االقناعية‪ ،‬ألن الهدف الذي هو االقناع هنا؛ هو خالصة العملية وهو الذي بنيت‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪ ،3117 ،‬ص‪33‬‬
‫‪ .2‬سمير محمد حسين‪ :‬اإلعالن؛ عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،7790 ،‬ص‪.711‬‬

‫‪26‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ألجله وهو الثمرة التي ترجى من ورائها‪ ،‬وفيما يلي نضع عناصر العملية اإلقناعية في‬
‫نموذج توضيحي يفحص العالقة بين القائم باالتصال ويستخدمها بفاعلية لتحقيق األهداف‬
‫االقناعية كما يمكن استخدامه في المجاالت المتنوعة ويتضمن هذا النموذج العناصر التالية‪:‬‬

‫‪ -2‬نظريات اإلقناع‪:‬‬
‫عندما نتعرف على ماهية اإلقناع أول ما يتبادر إلى أذهاننا هو "التغيير العلمي‬
‫لحدوثه‪ ،‬أ ي ماهو مصدر هذه القوة التي يتمتع بها االقناع ما يجعله يؤثر في االفراد فرادى‬
‫وجماعات ويعملهم على تغيير رأيهم وتقبل فكر جديد‪ ،‬فهل لهذا اإلقناع تفسير أو قانون‬
‫يحكمه؟‬
‫لتفسير حدوث اإلقناع تقدم لنا النظريات إطارا علميا تشرح فيه العوامل المؤثرة‬
‫لحدوثه"‪.1‬‬
‫والنظر يات هي بناء إنساني مرمز لجزء من الواقع‪ ،‬وباعتبار الواقع أكبر من أن‬
‫يدرك فهي تربط بين مختلف األحداث المحيطة بنا والتي غالبا ما ال ننتبه إليها‪ ،‬وفي ما يلي‬
‫أهم هذه النظريات‪:‬‬

‫‪ -1-2‬نظرية التعلم‪:‬‬
‫مفادها أن السلوك اإلنساني قابل للتعلم‪ ،‬وتعتبر "نظرية بافلوف (‪ )pavlov‬أولى‬
‫نظريات تعلم السلوك‪ ،‬وقد توصلت هذه النظرية إلى أن استجابة شخص ما مرهونة بوجود‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪703‬‬

‫‪27‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫منبه وكل ما كان المنبه قويا كلما كان تأثيره أقوى‪ ،‬هذا النموذج النظري "الشرطية‬
‫الكالسيكية" يعتبر من أهم القواعد التي أثرت في نظرية اإلقناع والبحث‪.‬‬
‫وتعد نظرية سكينر‪ 1skinner‬ثاني اهم نظريات تعلم السلوك؛ وهي تربط السلوك‬
‫بالنتيجة ويقصد من ذلك ان يتوفر (المثير) لكي تحصل (اإلستجابة) أي حدوث السلوك‬
‫المراد إستثارته وبالتالي يمكن توقع النتيجة"‪.2‬‬

‫‪ -2-2‬نظرية التاءات الثالثة‪:‬‬

‫االقناع حسب هذه النظرية يمر عبر مراحل ثالثة هي التوعية والتشريع والتتبع‪.3‬‬
‫المرحلة ‪ :‬التوعية‬
‫يجب على أي رسالة اتصالية تروم اإلقناع أن تكون واضحة ومعززة بحجج‬
‫وبراهين تأثر في النتلقي بشكل سلس‪ ،‬ويشترط في كل المعلومات التي يقدمها المرسل في‬
‫شكل رسالة أن تكون‬
‫‪ -‬بسيطة وسهلة الفهم واإلدراك‪.‬‬
‫‪ -‬خالية من التناقض‬
‫المرحلة ‪ :‬التشريع‬
‫تنبع أهميته في كونه يمارس نوعا من الضغط على المتلقي لإلذعان لما يريده‬
‫المرسل‪ ،‬ألن دور التوعية يبقى مقتصرا على توضيح مخاطر الموضوع أو فوائده‪ ،‬وبدون‬
‫قوة ضاغطة قد يقتنع المتلقي وقد ال يقتنع‪.‬‬
‫المرحلة ‪ :‬التتبع‬
‫نجاح عملية االقناع والتأثير رهين بالمتابعة ومراقبة العملية ككل‪ ،‬فعملية التتبع‬
‫تمكن المرسل من مواصلة بث رسائله أو إلغائها واستبدالها بأخرى في حال عدم جدواها‪.‬‬

‫‪ .1‬بورهوس فردريك س ْـكـنر ‪ Burrhus Frederic Skinner‬وهو عالم نفس أمريكي وفيلسوف ولد عام ‪ 7710‬وحصل‬
‫على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد وانتقل إلى العمل في جامعة منيسوتا ‪ 7702‬وخالل فتره عملة في مينسوتا‪،‬‬
‫أصدر كتابه " سلوك الكائنات" قدم وصفا تفصيال لتجاربه وأفعاله على كثير من الكائنات ثم عاد إلى العمل في جامعة‬
‫هارفارد ‪ ،7709‬ينتمي سكنر إلى مدرسة ثورندايك ‪،‬فهو ربطي "وصلي" ويهتم بأهمية التعزيز كعامل أساسي في عملية‬
‫التعلم‪ ،‬كما أهتم بدراسة الظاهرة السلوكية من خالل دراسة السلوك نفسه ‪ ،‬وليس عن طريق أيه دراسات أخرى خارج‬
‫مظاهر السلوك‪.‬‬
‫‪ .2‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪702‬‬
‫‪ .3‬سميت هذه النظرية بهذا االسم ألن الكلمات الثالثة المشكلة لها "توعية‪ ،‬تشريع‪ ،‬تتبع" تبتدأ بحرف "التاء"‬

‫‪28‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -3-2‬نظريات االتساق ‪ ..‬توافق وانسجام‪:‬‬

‫"تبحث مجموعة نظريات االتساق عن الحاالت المتناقضة التي يمر بها اإلنسان بين‬
‫االنسجام والتوافق أو عدمهما‪ ،‬فف ي حالة عدم التوافق يتسع المجال للتغيير واالقتناع‪ ،‬ذلك‬
‫أنه عندما يتناقض ميولنا ويختلف مع المواقف أو المعلومات الجديدة‪ ،‬تنشأ حالة من عدم‬
‫االستقرار النفسي نتيجة هذا التضارب تهيئ الفرد لتقبل التغيير‪ ،‬واإلنسان بطبعه ال يريد أن‬
‫يكون في موقف غير متوافق"‪.1‬‬
‫تعتبر نظريات االتساق أن االنسان يحاول ما أمكن عدم إرهاق تفكيره بأشياء‬
‫والمواقف المتعارضة‪ ،‬لدى فهو يبحث عن االنسجام دائما‪ ،‬ومن هنا ندرك اهمية نظريات‬
‫االتساق فهي‪:‬‬
‫‪ " -‬تدل على الموقف التي يعمل فيها االقناع مستغال فيها حالة عدم االنسجام التي يمر بها‬
‫المتلقي‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬تكشف قوانين التغيير ‪ ..‬وتتوقع حدوثه"‬

‫‪ -1-3-2‬نظرية التوازن املعريف‪:‬‬

‫"تبين نظرية التوازن كما طورها فرتز هايدر ‪ fritz heider‬الحالة التي يحدث‬
‫فيها اإلقناع بين فرد وآخر تجاه موقف أو انسان أو شيء ما‪ ،‬حيث تبحث في ظروف‬
‫العالقة التفاعلية بينهما"‪ ،3‬فنظرية التوازن تركز على األسلوب الذي بمقتضاه حالة الفرد‬
‫السيكولوجية التي تتسم بالتوازن أو بعدم التوازن على استجابته‪" ،‬ونقصد بالحالة المتوازنة‬
‫الوضع الذي تكون فيه معتقداتنا وأفكارنا واتجاهاتنا وسلوكنا وعالقاتنا االجتماعية في حالة‬
‫تآلف ‪ ...‬بحيث تكون قادرة على مقاومة التأثير الذي يأتي من مصادر خارجية"‪.4‬‬
‫لقد قدم فرتز هايدر ‪ fritz heider‬أول نماذج التوازن التي تركز على العالقة‬
‫القائمة بين ثالثة عناصر‪( :‬شخص ‪.‬ش‪ ).‬و (شخص آخر ‪.‬ف‪ ).‬و (شخص او شيء آخر‪.‬أ‪).‬‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.711‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.717‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪717‬‬
‫‪ .4‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.301‬‬

‫‪29‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫"فقد إهتم فرتز هايدر ‪ fritz heider‬بمدركات "ش" وما يمثله "ف" و "أ" والعناصر التي‬
‫تربط العناصر الثالثة"‪.1‬‬

‫يفسر هايدر ‪ heider‬هذا الشكل بالقول أنه في حالة وجود كيانين تكون الوضعية‬
‫متوازنة عندما تكون العالقة بينهما إيجابية في جميع االتجاهات؛ أي بالنسبة لجميع المعاني‬
‫والمدلوالت‪ ،‬أما عند وجود أكتر من كيانين فيرتبط توازن الوضعية بتوازن العالقات الثالثة‬
‫في جميع االتجاهات أو أن تكون هنا اتجاهان سلبيان والثالث إيجابي‪.‬‬
‫لقد ساعدت هذه النظرية في تقديم منحنى آخر حول اإلقناع‪ ،‬رغم كثرة اإلنتقادات‬
‫التي وجهت لها‪.‬‬

‫‪ -2-3-2‬نظرية التطابق املعريف‪:‬‬

‫"تكشف نظرية التطابق لشارلز أسجود ‪ charles osgood2‬حالة التوافق‬
‫واالنسجام بين ميولنا نحو األشياء والناس‪ ،‬حيث توضح ما اذا كانت ميولنا ومواقفنا متوافقة‬
‫أو غير متوافقة نحو األشياء او نحو الناس من حولنا ومن تم تساعد على معرفة متى يمكننا‬
‫إحداث االقناع"‪.3‬‬
‫تفترض نظرية التطابق أننا نلجأ إلى البحث عن حل بين الرغبتين لكي نوازن‬
‫بينهما عند تعارضهما‪ ،‬والسبب في البحث عن حل بين هاتين الرغبتين هو الحيرة التي‬
‫يسببها التضارب في الرغبات ولذلك نبحث عن حل لكي نعيد االنسجام بين ذواتنا وبين‬
‫ميولنا‪ ،‬فالحاالت المتناقضة التي تواجهنا تجبرنا على اتخاد قرار حاسم حيالها إما بقبولها أو‬
‫رفضها‪.‬‬

‫‪ .1‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.301‬‬
‫‪ .2‬تشارلز أسجود ولد سنة ‪ 7733‬بمديمة نيويورك‪ ،‬تخرج من جامعة فوردهام صاحب نظرية التطابق المعرفي‪.‬‬
‫‪ .3‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪710‬‬

‫‪30‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -3-3-3‬نظرية التنافر املعريف‪:‬‬

‫صاحب هذه النظرية هو ليون فستنجر ‪ ،1 leon festinger‬وهي تعتبر أن‬
‫اإل نسان كيان يسعى دائما الى انسجام مواقفه وآرائه والمواضيع التي يتلقاها مع شخصيته‬
‫وبنيته النفسية‪ ،‬فنظرية التنافر ترمي إلى كون االنسان يعارض ويقاوم كل شيء يتعارض‬
‫وبنائه المعرفي‪ ،‬فليون فستنجر يرى أن هناك ثالثة أنواع من العالقات بين عناصر معرفتنا‬
‫هي‪:‬‬
‫‪ -‬عالقة اتفاق بين هذه العناصر‬
‫‪ -‬عدم وجود عالقة اتفاق بين هذه العناصر‬
‫‪ -‬عالقة تناقض وتعارض بين هذه العناصر‬
‫عند وجود تناقض بين عناصر المعرفة يسعى الشخص ما أمكنه للتخفيف من حدته‬
‫"عبر تجنب المعلومات التي تزيد من عدم االرتياح ‪ ...‬ويمكنه فعل ذلك من خالل عدم‬
‫التركيز على االختالفات وأيضا من خالل التقليل من أهمية االختالف"‪ 2‬أو"البحث عن‬
‫معلومات جديدة متوافقة مع قيمه وثقافته"‪.3‬‬
‫وقد بين ليون فستنجر مجموعة من االمثلة التي تظهر التناقض المعرفي وقسمها‬
‫إلى ثالثة عناصر هي‪:‬‬
‫‪ ‬اتخاد القرار‪:‬‬
‫عندما يجد الشخص نفسه امام حتمية االختيار بين شيئين‪ ،‬وبعد اتخاده القرار‬
‫بتفضيل أحدهما عن اآلخر‪ ،‬يجد نفسه يفكر في بعض الخصائص الجيدة التي تتوفر في‬
‫البديل المتروك فيقع في تنافر معرفي ومن أجل تجاوز هذا التنافر أمامه حلين‪:‬‬
‫‪ -‬أن يقنع نفسه بأن البديل الذي تركه غير جذاب وأن خصائص البديل المختار ال تملك‬
‫قوة التأثير في قراره‪.‬‬
‫‪ -‬أن يستخدم المبالغة في وصف خصائص البديل المختار من أجل تبرير اختياره‪.‬‬

‫‪ .1‬ليون فستنجر ولد سنة ‪ 7777‬وتوفي سنة ‪ ،7797‬عالم نفس واجتماع وصاحب نظرية التنافر المعرفي‪ ،‬ونظرية‬
‫المقارنة االجتماعية‪ ،‬اكتشف أهمية التقارب فيتكوين العالقات االجتماعية‪ ،‬باالضافة الى اسهامات أخرى قدمها في دراسة‬
‫الشبمات االجتماعية‪.‬‬
‫‪ .2‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.711‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.711‬‬

‫‪31‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬آثار الكذب‪:‬‬
‫يبرز التناقض هنا عند وجود تعارض بين ما قام به وبين ما يؤمن به من مواقف‬
‫وغيرها و يتجلى التنافر في‪:‬‬
‫‪ -‬يزيد التنافر حين وجود تعارض بين قوله وقراره اعتقاده الشخصي‪.‬‬
‫‪ -‬ينقص التنافر حين سعي الفرد إلى تبرير التناقض بين قوله وقراره رغم معارضته‬
‫الداخلية له‪.‬‬
‫‪ ‬آثار اإلغراء‪:‬‬
‫في هذه الحالة يظهر لدى الفرد ميول داخلي بعدم فعل أي شيء يخالف اعتقاده‬
‫وتتعدد هنا أسباب النفور فمن األسباب التي قد تدفعه إلى ذلك استحالة القيام بذلك أو‬
‫تعارض الفعل مع معتقداته أو نتائج القيام به الغير محمودة‪.‬‬
‫وقد "حدد ليون فستنجر مصادر التنافر ومنها الثقافة والخبرات السابقة حيث تتداخل بين‬
‫آراءنا ومواقفنا ومن خالل فهمنا لهذه المصادر يمكن القول أن القيم والمعتقدات تساعدنا‬
‫على إدارة مواقفنا عندما نشعر بوجود تعارض‪ ،‬حيث تشكل الثقافة والخبرة (مرجعية)‬
‫بمثابة صمام األمان لعودة االنسجام والطمأنينة لتقليل التنافر"‪.1‬‬

‫‪ -4-2‬نظرية املعاجلة املعلوماتية‪:‬‬

‫تعتبر مجموعة نظريات المعالجة المعلوماتية االتجاه الجديد في دراسات االقناع‪،‬‬
‫حيث ال يقتصر دورها في دراسة المرسل (المقنع) بل تتجاوزه إلى دراسة المستقبل‬
‫(المقتنع)‪ ،‬فهي تسند له دورا مهما في عملية اإلقناع من خالل دراسة طريقة استقباله‬
‫للمعلومات واآلراء واألفكار وكيفية تعامله وتفاعله معها‪ ،‬حيث سيكون دور المستقبل‬
‫محكوم بفرضيتين اثنتين‪:‬‬
‫‪" -‬يحدث اإلقناع عندما يعالج المستقبل المعلومات الجديدة التي يستقبلها‪.‬‬
‫‪ -‬يعالج المتلقي المعلومات التي يستقبلها بناء على العقالنية والمنطق ومن تم يتفاعل معها‬
‫لمواجهة المشكالت (المواقف)"‪.2‬‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪712‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.719‬‬

‫‪32‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -1-4-2‬نظرية التحكم االجتماعي‪:‬‬

‫تبين هذه النظرية أن حدوث االقناع يتضمن خطوتين‪:‬‬
‫‪" -‬يتم الحكم على الناس واألشياء واالفعال بعد تقديم معلومات جديدة‬
‫‪ -‬بعد ذلك يحدث تغيير في االتجاه"‪.1‬‬
‫وانطالقا من هاتين الخطوتين تحدد هذه النظرية مجاالت ثالثة اما المتلقي للتفاعل مع‬
‫المعلومة وهي‪:‬‬
‫‪" -‬مجال القبول ‪ :‬يكون المتلقي مهيئا للتأثر بالرسائل والمعلومات االقناعية المؤيدة لميوله‬
‫‪ -‬مجال الرفض ‪ :‬يصعب فيه إقناع المتلقي‪.‬عندما تتعارض الرسائل والمعلومات االقناعية‬
‫مع ميوله ورغباته‪.‬‬
‫‪ -‬مجال االلتزام ‪ :‬وفيه يكون المتلقي مهيئا لكال اإلحتمالين إما الرفض وإما القبول إذا‬
‫تعرض لرسائل ومعلومات محايدة التتعارض ‪ ...‬وفي نفسه التتوافق مع ميوله"‪ 2‬ومن تم‬
‫يصبح التأثير في المتلقي سهال‪.‬‬

‫‪ -2-4-2‬نظرية التعلم االجتماعي‪:‬‬

‫‪ 3"Albert bandoura‬حيث توضح هذه‬ ‫نظرية "طورها ألبيرت باندورا‬
‫النظرية دور التعلم في التأثير على الناس لكن بصورة مختلفة عما طرحته نظرية التعلم مع‬
‫سكينر حيث جاءت بعوامل سلوكية جديدة هي ‪:‬‬
‫‪ -‬لعب الدور‪ :‬القيام بدور بناء على نتائجه ثم تخيلها‪.‬‬
‫‪ -‬تقليد النموذج‪ :‬عبر تقليد تصرف أو ملوك شخص تأثر به حيث يعتبر االعجاب بشخص‬
‫محركا للقيام بمحاكاة ميوله وأعتقاداته‬
‫‪ -‬تكييف السلوك‪" :‬القيام بسلوك أو فعل يناسب رغبة فرد أخر"‪ 4‬وكلما استحسن الفعل كلما‬
‫زادت الرغبة في إعادته على اعتبار أن هذا التصرف صحيح و أن االخرون معجبون به‪.‬‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.717‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.719‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.721‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.727‬‬

‫‪33‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -5-2‬نظرية التلقيح (التحصني)‪:‬‬

‫صاحب هذه النظرية هو ماك غاير حيث يعتبر أن باإلمكان تلقيح الفرد المراد‬
‫اقناعه ضد احتمال مواجهة حجج مضادة مستقبال حيث يرى ماك غاير بأن شكل التلقيح‬
‫األكثر فعالية هو الجمع بين رسائل الدعم و الدحض بدال من إغراق الفرد المعني باالقناع‬
‫بحجج الدعم ألن أفضل طريقة إلقناعه تكون بتسليحه بحجج وبراهين تساعده على مقاومة‬
‫محاوالته االقناع المضادة‪.‬‬
‫ومن بين أهم األساليب الفعالة في التحصين ضد محاوالت االقناع المضادة‪ ،‬أسلوب‬
‫اإللتزام السلوكي والذي يدور حول دفع الفرد إلى التعبير عن رأيه علنا هذا التعبير العلني‬
‫يجعله رهينا لهذا الرأي‪ ،‬ألنه ال يستطيع الرجوع عما قال حتى ال يفقد مكانته أمام الناس‬
‫إضافة إلى إسلوب اإل لتزام السلوكي هناك أسلوب آخر لمقاومة اإلقناع المضاد يعتمد على‬
‫الربط بين المعتقدات واالشياء االخرى التي يعرفها مثال‪ :‬اإلعتقاد بأهمية الدفاع عن قضية‬
‫الصحراء حيث يمكن ربطه باعتقاد مقبول كأن نقول أن هذه القضية مصيرية في الحفاظ‬
‫على الوحدة الترابية للمملكة المغربية ولضمان مقاومة أي إقناع مضاد علينا أن نربط‬
‫االعتقاد بجماعات مرجعية محل تقدير واحترام كبير‪ ،‬إضافة إلى األسلوبين السابقين هناك‬
‫أسلوب ثالث يضمن مقاومة االقناع المضاد حيث يقوم هذا األسلوب على إثارة خوف وقلق‬
‫خوف المواطنين المغاربة من نتائج تقسيم المغرب تحصنهم من كل‬ ‫المتلقي‪ ،‬فإثارة‬
‫الخطابات التي تحاول إقناعهم بأن مشكل المغرب في الصحراء‪.‬‬
‫"لقد اهتمت النظريات السابقة بأسباب وكيفية تغيير االتجاهات والسلوكات ولكنها لم‬
‫تشر إلى كيفية غرس مقاومة التغيير في المتلقي لكن في واقع األمر هناك أساليب عديدة‬
‫لجعل المتلقي يقاوم ظروف معينة للتغيير"‪ 1‬وهو ما انتبهت له نظرية التلقيح (التحصين)‪.‬‬

‫‪ -3‬اسرتاتيجيات االقناع‬
‫"االستراتيجية خطوط توجيهية تشير إلى أنواع العوامل التي ينبغي أن توضع في‬
‫تغييرات أكثر تفصيال لالقناع"‪.2‬‬

‫‪ .1‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص ‪.393‬‬
‫‪.2‬عبد العزيز شرف‪ :‬وسائل االعالم و االتصال االقناعي؛ الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ ،‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص ‪.317‬‬

‫‪34‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫وقد وضع كل من ملفين ديفلير و ساندرا بول روكيسش ثالث استراتيجيات‬

‫لالقناع هي ‪:‬‬

‫‪ -1-3‬االسرتاتيجية الديناميكية النفسية‪:‬‬

‫تنطلق من كون التركيب النفسي الداخلي لإلنسان هو نتاج التعلم‪ ،‬وبالتالي من‬
‫الممكن لوسائل االتصال تغيير سلوك اإلنسان عبر تعديل التركيب النفسي لإلنسان‪ ،‬بشكل‬
‫أوضح فألحداث إقناع فعال يجب تمرير المعلومات المراد االقناع بها عبر التعلم ما يؤدي‬
‫الى تعديل التركيب النفسي الداخلي للفرد (احتياجاته‪ ،‬تصرفاته‪ ).....‬الشيء الذي ينتج عنه‬
‫تغيير في السلوك وهو الهدف من عملية االقناع‪.‬‬
‫" إن عملية االقناع الفعالة تكمن في تعديل البناء السيكولوجي الداخلي للفرد بحيث‬
‫تؤدي العالقة ا لديناميكية السيكولوجية بين العمليات الداخلية الكامنة والسلوك العلني الظاهر‬
‫إلى أفعال يريدها القائم باالقناع"‪.1‬‬
‫استمدت االستراتيجية الديناميكية النفسية معطياتها من نموذج اإلدراك الذي يعتبر‬
‫أن االنسان تركيب معقد من مكونات بيولوجية وعاطفية و إدراكية تتفاعل فيما بينها لتنتج‬
‫استجابة معينة‪ ،‬وفيما يلي شكل توضيحي لعمل هذه االستراتيجية‬

‫‪3‬‬

‫‪ -2‬االسرتاتيجية الثقافية و االجتماعية‪.‬‬

‫‪ .1‬حسن عماد مكاوي وليلى حسين السيد‪ :‬االتصال و نظرياته المعاصرة؛ الدار اللبنانية‪ ،‬ط‪ ،3‬القاهرة‪ ،7779 ،‬ص‪.777‬‬

‫‪35‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫تختلف مقاربة كل علم للسلوك‪ ،‬فإذا كانت األنثروبولوجيا ترى أن العامل األكبر في‬
‫توجيه السلوك هو تأثير القوى الثقافية‪ ،‬فإن علم النفس يرى أن التحكم في السلوك يتم من‬
‫الخ ارج عبر تأثير التنظيم االجتماعي على سلوك الجماعة‪ ،‬فكثير من سلوكنا يخضع‬
‫لتوقعات اجتماعية يفرضها هذا التنظيم الذي نتفاعل من خالله مع اآلخرين‪ ،‬حيث تمارس‬
‫النظم االجتماعية (أسرة‪ ،‬مدرسة‪ )...‬سلطتها وضوابطها على الفرد فال يستطيع الخروج‬
‫عليها ‪.‬‬
‫"وعليه فإن ما تتطلبه استراتيجية ثقافية اجتماعية فعالة‪ ،‬هو أن تحدد رسائل‬
‫االقناع للفرد قواعد السلوك االجتماعي أو المتطلبات الثقافية للعمل التي سوف تحكم‬
‫االنشطة التي يحاول رجل االعالم أن يحدثها‪ ،‬أو إذا كانت التحديات موجودة فعال تصبح‬
‫المهمة هي عملية إعادة تحديد هذه المتطلبات‪ ،‬والمفتاح هو أن الرسالة يجب أن تكفل ظهور‬
‫توافق جماعي في الرأي‪ ،‬أي أنه يجب إظهار أن التعريفات المقدمة تلقى تأييدا من الجماعة‬
‫‪1‬‬
‫المناسبة و أن الفشل في أن تحذو حذوهم سوف يشكل سلوكا شاذا غير مقبول"‬

‫‪ .1‬ملفين ديفلير وساندورابول‪ -‬روكيتش‪ :‬وسائل االعالم ونظريات التأثير؛ ت‪ .‬كمال عبد الرؤوف‪ ،‬الدار الدولية للنسخ‬
‫والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪ ،7773 ،‬ص‪.371-392‬‬

‫‪36‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -3-3‬إسرتاتيجيات إنشاء املعاني‪:‬‬

‫المعرفة هي نتاج عملية تراكم المعلومات التي تلقاها اإلنسان منذ األزل بطرق‬
‫مختلفة ومتنوعة‪ ،‬لتأتي وسائل اإلعالم وتقدم هذه المعرفة لمجموعة كبيرة من األشخاص‬
‫قصد اإل نشاء المعتمد للمعاني معتمدة في ذلك على عدد هائل من القنوات التي تستخدم عدد‬
‫من مصادر ا لمعلومات المتناقضة قصد صياغة أو تنظيم أو تعديل المعاني التي اكتسبها‬
‫الناس‪ ،‬وهكذا يتضح أن العالقة بين المعرفة و السلوك ستظل مبدأ أساسيا للسلوك البشري‪.‬‬
‫استطاعت وسائل االعالم ان تحدث تغييرات في السلوك بدون قصد هذا ال ينفي‬
‫وجود أسس كافية لالعتماد على استراتيجي ة إنشاء المعاني بغرض تغيير السلوك عن قصد‪،‬‬
‫فالمعلومات التي تنقل إلى الجماهير يجب أن تكون فعالة كأي نوع آخر من تغيير المعاني‬
‫التي ينساها الناس لبعض األشياء كالمنتجات أو القضايا أو المترشحين أو المسائل ‪.‬‬
‫وإذا أمكن تحقيق هذه المتغيرات فإن تعديالت السلوك نحو هذا الهدف من االقناع‬
‫يجب أن تأتي في أعماقها وهي تعتمد على االستراتيجيتين السابقتين كثيرا "فإذا كان نهج‬
‫االستراتيجية الديناميكية النفسية تعلم‪ ،‬أشعر‪ ،‬أعمل) واالستراتيجية الثقافية االجتماعية‬
‫(تعلم‪ ،‬وافق) فإن نهج استراتيجية المعاني هو (تعلم وأعمل)"‪ 1‬والشكل الموالي يوضح‬
‫عملها ‪.‬‬

‫‪ .1‬ملفين ديفلير وساندورابول‪ -‬روكيتش‪ :‬وسائل االعالم ونظريات التأثير؛ ت‪ .‬كمال عبد الرؤوف‪ ،‬الدار الدولية للنسخ‬
‫والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪ ،7773 ،‬ص‪.377-371‬‬

‫‪37‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -4‬إستماالت االقناع‪:‬‬
‫"تقنية إقناعيه تروم التأثير تعرف باعتبارها القوالب التي تستوعب مضمون‬
‫‪1‬‬
‫الرسالة االقناعية"‬
‫تعرف االستمالة باعتبارها "العملية التي نقوم بها للتأثير في االخرين عن طريق‬
‫استخدام مختلف االدلة‪ ،‬و الشواهد‪ ،‬و األمثلة‪ ،‬و البراهين‪ ،‬و النوازع النفسية‪ ،‬و الميول و‬
‫‪2‬‬
‫الرغبات‪ ،‬لتقبل ما نقدمه من أفكار و آراء للقيام بعمل معين أو تكوين اتجاهات محددة"‬
‫كما تعرف باعتبارها "تقنية إقناعية تستخدم وفقا لخصوصية الموقف اإلتصالي‪،‬‬
‫ويتميز بالتنوع والمرونة ومخاطبة العقل أو المشاعر أو كليهما معا بهدف تحقيق نتائج‬
‫‪3‬‬
‫معينة على مستوى االتجاه والسلوك"‬
‫تنقسم اإلستماالت المستخدمة في الرسالة االقناعية إلى ثالثة أقسام ‪:‬‬

‫‪ -1-4‬االستمالة العاطفية‪:‬‬
‫تعتبر االستمالة العاطفية أكثر الطرق استخداما في التأثير واالقناع فهي األداة‬
‫األكثر فعالية في التأثير ومن ثم االستجابة‪ ،‬حيث يعمل المرسل من خاللها على استثارة‬
‫دوافع المتلقي وتوظيفها ومن ثم مخاطبة المتلقي من داخل نفسه‪ ،‬لذلك تأتي االستمالة‬
‫العاطفية في مقدمة االستماالت استخداما عند الرغبة في إحداث االقناع‪.‬‬
‫تستهدف االستمالة العاطفية في المقام االول "التأثير في وجدان المتلقي و انفعاالته‬
‫‪4‬‬
‫وإثارة حاجاته النفسية و االجتماعية و مخاطبة حواسه بما يحقق أهداف مرسل الخطاب"‬
‫وتعتمد هذه االستمالة على ‪:‬‬
‫استخدام الشعارات و الرموز‬
‫"الشعارات هي العبارات التي يطلقها القائم باالتصال لتلخص هدفه في صيغة‬
‫واضحة أو مؤثرة بشكل يسهل حفظها أو ترديدها‪ ،‬وتصبح مشحونة بمؤثرات عاطفية تثار‬

‫‪ .1‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.717‬‬
‫‪ .2‬محمد منير حجاب‪ :‬الموسوعة االعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مج‪ ،0‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص ‪.321‬‬
‫‪ .3‬شدوان علي شيبة‪ :‬اإلعالن‪ :‬المدخل والنظرية؛ دار المعرفة الجامعية‪ ،‬االسكندرية‪ ،3111 ،‬ص‪.703‬‬
‫‪ .4‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع اإلعالمي‪ ،‬منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.719‬‬

‫‪38‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫في كل مرة تستخدم فيها‪ ،‬وألنها تستخدم الكلمات البراقة التي ال تحدد المعنى الدقيق لها في‬
‫‪1‬‬
‫موقف اتصالي تحظى الشعارات باحترام المتلقي"‬
‫أما "الرموز فهي خالصة التجارب اإلنسانية وهي أساسا التفاهم بين االفراد ألن لها‬
‫سلوك عام متفق عليه بين أفراد الجماعة وتتجلى في شكل المعتقدات األساسية المطلقة‪ ،‬أما‬
‫عن معنى هذه الرموز فهي تستقي من الثقافة السائدة و التراث الشعبي والقيم االنسانية و‬
‫‪2‬‬
‫التراث الديني"‬
‫استخدام االساليب اللغوية‬
‫"ونعني هنا استخدام صيغ التشبيه واالستعارات والكناية‪ ،‬أو االستفهام المجازي‬
‫كالسخرية واالستنكار‪ ،‬وكل األساليب التي من شأنها تقريب المعنى وتجسيد وجهة نظر‬
‫‪3‬‬
‫مرسل الخطاب"‬
‫دالالت االلفاظ‬
‫يستعمل فيه ما يطلق عليه علماء اللغة بالحقيقة المعرفية للفظ‪ ،‬و المقصود به‬
‫استخدام مجموعة من األسماء أو األفعال المحملة بمشاعر معينة قد تكون سلبية (ادعى‪،‬‬
‫زعم‪ )...‬أو إيجابية (المعتدل‪ ،‬النشط‪ )...‬حيث يتم الحكم عليها انطالقا من الصرف‬
‫المستخدم للفظ‪ ،‬بحيث ينتقل الذهن من التركيز على اللفظ إلى التركيز على معناه‪.‬‬
‫ومن األمثلة المستخدمة في دالالت األلفاظ نذكر ‪:‬‬
‫صيغ أفعال التفضيل ‪ :‬يتم استخدامها "من أجل ترجيح فكرة معينة أو مفهوم دون التدليل‬
‫على هذا الترجيح"‪.4‬‬
‫االستشهاد بالمصادر ‪ :‬يتم استغالل من هم أكثر شهرة أو على سلطة أو أكثر مصداقية‬
‫بالنسبة للمتلقي‪ ،‬إلكساب الرسالة نوعا من المصداقية‪.‬‬

‫‪ .1‬حسن عماد مكاوي وليلى حسين السيد‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.79‬‬

‫‪ .2‬محمد منير حجاب‪ :‬الموسوعة االعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مج‪ ،0‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص‪.323‬‬
‫‪ .3‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع اإلعالمي‪ ،‬منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.719‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.719‬‬

‫‪39‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫عرض الرأي على أنه حقيقة ‪ :‬وذلك باستخدام "عبارة وكلمات توحي بأن ما يعرض ويقدم‬
‫‪1‬‬
‫حقيقي غير مزعوم"‬
‫معاني التوكيد ‪ :‬عبر استخدام عبارات مثل مجددا بشدة‬
‫استخدام غريزة القطيع ‪ :‬ويقصد بها "استغالل الضغط الذي يجعلنا نتوافق مع الجماعة‬
‫‪2‬‬
‫المرجعية التي تنتمي إليها ويطلق عليها لوبون العدوى النفسية"‬

‫‪ -2-4‬االستماالت العقلية‪:‬‬
‫يقصد به "استخدام اإلثباتات واألدلة العقلية لدعم الكالم الذي نقوله ‪ ....‬واختيار‬
‫الطرق (تكتيك) المناسبة لتنفيذها تبعا للموقف االتصال"‪ 3‬فهي تعمد الى مخاطبة عقل‬
‫المتلقي عبر تقديم مجموعة من الحجج والشواهد المنطقية و المنظمة و دحض اآلراء و‬
‫األفكار المضادة و تستخدم من أجل ذلك ‪:‬‬
‫‪ -‬االستشهاد بالمعلومات و االحداث الواقعية عبر تقديم مجموعة من األحداث التي وقعت‬
‫وبعض المعلومات العلمية التي ال يتسرب لها الشك حتى تكون عملية االقناع فعالة‪،‬‬
‫‪ -‬تقديم األدلة و اإلحصاءات حيث يلعب هذا التقديم دليل على صحة الرأي أو الفكرة‪،‬‬
‫ويجعل المتلقي يشعر بأن الفكرة أو الرأي المراد أن يقنع به هو الرأي الصحيح و الصائب‪،‬‬
‫‪ -‬بناء النتائج على المقدمات بشكل منطقي حتى تكون الفكرة أو الرأي ‪ ...‬مؤسس بشكل‬
‫جيد‪.‬‬
‫‪ -‬تقديم وجهة النظر الخرى يعطي نوعا من المصداقية باعتبار أنه ال يخشى من تقديم فكرة‬
‫معارضة لفكرته‪ ،‬لكنه يقوم بتفنيذها بطريقة أو بأخرى‪.‬‬

‫‪ -3-4‬إستمالة التخويف‪:‬‬
‫"التحذير من النتائج غير المرغوبة التي تترتب على عدم اعتناق المتلقي أو قبوله‬
‫لتوصيات القائم باالتصال‪ ،‬وسوف تنشط أمثال تلك االستماالت درجة معينة من التوتر‬
‫العاطفي تزيد أو تقل وفقا لمضمون الرسالة‪ ،‬وكثيرا ما تلجأ وسائل اإلعالم الجماهيري إلى‬
‫استخدام الرسائل التي تثير خوف المتلقي بهذا الشكل ‪...‬وكثيرا ما نخيف الناس من‬

‫‪ .1‬نفسه‪ ،‬ص‪.717‬‬
‫‪ .2‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع اإلعالمي‪ ،‬منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.771‬‬
‫‪ .3‬راكان عبد الكريم حبيب‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،3117 ،‬ص‪.791‬‬

‫‪40‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪1‬‬
‫وتؤدي استمالة التخويف‬ ‫األمراض الخبيتة حتى يسارعوا بعرض أنفسهم على الطبيب"‬
‫إلى جعل المتلقي يستجيب للرسالة في حالتين ‪:‬‬
‫‪" -‬شدة االثارة العاطفية والتي تشكل حافز لدى المتلقي لالستجابة لمحتوى الرسالة‬
‫‪ -‬توقعات الفرد بإمكان تجنب االنظار وبالتالي تقليل التوتر العاطفي عند االستجابة لمحتوى‬
‫‪2‬‬
‫الرسالة"‬
‫إن نجاح استمالة التخويف في إحداث السلوك المطلوب ليس مضمونا‪ ،‬فقد تنجح في‬
‫هدفها وقد تفشل‪ ،‬حيث أثبت بعض الدراسات أن بعض الرسائل التي تعمل على إثارة‬
‫الخوف يقل تأثيرها كلما زاد مقدار الخوف فيها‪ ،‬لدى يجب أن يكون استعمال استمالة‬
‫التخويف مدروسا ألن الجمهور الذي ترتفع درجة توتره بالتخويف وال يتم العمل على تقليل‬
‫نسبته‪ ،‬يميل إلى التقليل من شأن التخويف و أهميته أو يقوم بإهمال الرسالة بدال من التفكير‬
‫فيها‪ ،‬لدى فال بد من أن يكون لمحتوى االستمالة معنى لدى المتلقي حتى تكون تحدث‬
‫االستجابة المرجوة‪.‬‬
‫إن أهمية استمالة التخو يف ال يلغي بعض اآلثار السلبية التي قد تخلقها حينما يكون‬
‫حذر المتلقي غير كاف‪ ،‬حيث تعجز عن المساس بالتصورات الشخصية للمتلقي‪ ،‬وهنا‬
‫تسيطر االتجاهات القائمة بالفعل وقد يؤدي إلى ازدياد النشاط العقلي للفرد بحيث يضطرب‬
‫التفكير بدرجة تصيب المتلقي بعدم القدرة على استيعاب المضمون الفعلي للرسالة االقناعية‪،‬‬
‫وكذلك حدوث تغيرات غير مطلوبة على االتجاهات كأن يلجأ المتلقي إلى حلول بديلة لتهدئة‬
‫التوتر وفي بعض األحوال تنجح االستمالة في إثارة التوتر العاطفي‪ ،‬لكنها تعجز على‬
‫تحقيق المطلوب نظرا ألن التأكيدات التي يقدمها القائم باالتصال ال تتحقق‪ ،‬هنا يظهر‬
‫المتلقي العداء نحو القائم باالتصال وشك المتلقي في مقصد المرسل قد يقاوم التأثير االقناعي‬
‫بها‪.3‬‬

‫‪ .1‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.012‬‬
‫‪ .2‬محمد منير حجاب‪ :‬الموسوعة االعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مج‪ ،0‬القاهرة‪ ،3113 ،‬ص‪.320‬‬
‫‪ .3‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.012‬‬

‫‪41‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -5‬االساليب االقناعية العلمية يف الرسالة االعالمية‪:‬‬

‫ينبغي أن تتم عملية اإلقناع بشكل مخطط ومدروس‪ ،‬فعند التخطيط لها‪ ،‬يهتم القائم بها‬
‫بتطوير األسلوب الذي يراه مناسبا للتأثير في الطرف اآلخر وإقناعه بما يريد‪ ،‬حيث تختلف‬
‫درجة استجابة الجماهير فبعضها يسهل إقناعه‪ ،‬وبعضها اآلخر يصعب التأثير فيه‪ ،‬وكل فئة‬
‫من هذه الفئات تحتاج ألسلوب مناسب لها‪ ،‬لكي يتم تحقيق الهدف المنشود من العملية‬
‫االقناعية‪.‬‬
‫ومن األسئلة الهامة التي يطرحها المرسل قبل عرض مضمونه اإلعالمي على‬
‫المتلقي ‪:‬هل يجب أن يبدأ بتقديم الحجج القوية أم يحتفظ بها حتى النهاية؟ وهل المضمون‬
‫الذي يذكر هدفه بشكل محدد أكثر فاعلية من المضمون الذي يترك هدفه ضمني ليستنتجه‬
‫المتلقي؟ وغيرها من األسئلة‪ ،‬التي تشكل اإلطار األساس لبناء الشكل النهائي للرسالة‬
‫االقناعية وسنحاول فيما يلي عرض هذه األساليب‪.‬‬
‫‪ -7‬وضوح األهداف مقابل استنتاجها ضمنيا‪:‬‬
‫اإلقناع يكون أكثر فعالية عندما نذكر أهداف الرسالة أو نتائجها بوضوح‪ ،‬بدال أن‬
‫نترك للجمهور عبء استخالص النتائج بنفسه‪ "،‬وفي هذا اإلطار وجد الباحثان" هوفالند"‪،‬‬
‫و "ماندال" أن نسبة األفراد الذين عدلوا اتجاهاتهم لما يتوافق مع أهداف الرسالة بلغت‬
‫الضعف حينما قدم المتحدث نتائجهم بشكل محدد‪ ،‬وذلك بالمقارنة إلى نسبة الذين غيروا‬
‫اتجاهاتهم بعد أن تعرضوا لرسالة ترك المتحدث نتائجها ليستخلصها"‪ ،1‬إال أن انسياق‬
‫المتلقي مع الرسالة المحددة وإعراضه عن غيرها أو ضعف استجابته لها مرده الى‬
‫اعتبارات اخرى أهمها‪:‬‬
‫‪ -‬المستوى المعرفي واالدراكي الذي يتمتع به المتلقي‬
‫‪ -‬أهمية الموضوع بالنسبة للمتلقي‬
‫‪ -‬نوع القائم باالتصال‬
‫تعتبر كل هذه االعتبارات مجتمعة عامال مساعدا في بلوغ عملية االقناع لهدفها‪،‬‬
‫فكلما كان المستوى التعليمي واالدراكي للمتلقي جيدا كلما تمكن من استخالص الهدف‬

‫‪ .1‬حسن عماد مكاوي وليلى حسين السيد‪ :‬االتصال ونظرياته المعاصرة؛ الدار اللبنانية‪ ،‬ط‪ ،3‬القاهرة‪ ،7779 ،‬ص‪773‬‬

‫‪42‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الضمني المراد ايصاله ‪ ،‬كما أن اهمية الموضوع بالنسبة للمتلقي تجعله يدقق ويتمعن في‬
‫فحص حجج الرسالة االعالمية مما يجعل استخالص النتائج امرا واردا جدا‪.‬‬
‫‪ -3‬تقديم الرسالة الدلة وشواهد‪:‬‬
‫إن االعتماد على األدلة والشواهد يعد من األساليب التي تحقق اإلقناع وتضفي‬
‫الشرعية على الرسالة‪ ،‬حيث يلجأ أغلب القائمين باالتصال إلى تدعيم رسائلهم االقناعية بتقديم‬
‫أدلة وعبارات تتضمن معلومات واقعية وآراء منسوبة إلى مصادر أخرى‪.‬‬
‫يزيد استخدام األدلة والشواهد من مقدرة المصادر ذات المصداقية المنخفضة على‬
‫اإلقناع‪ ،‬إضافة إلى هذا تعتبر األدلة كأساليب للتحصين‪ ،‬حيث تحمي المتلقي من الدعاية‬
‫المضادة‪ ،‬كما تجعل هذه األدلة والشواهد المتلقي أكثر ثباتا واستقرارا مما يجعله يقاوم الحجج‬
‫المضادة في المستقبل‪.‬‬
‫ويمكننا تقديم بعض التوضيحات حول تقديم األدلة والشواهد منها‪:‬‬
‫‪ -‬كلما تمتع مصدر الرسالة بمصداقية بالنسبة للمتلقي كلما قلت الحاجة لمعلومات‬
‫تؤيد ما يقوله‪.‬‬
‫‪ -‬يعتبر وجود الحجج والشواهد ضروريا للمواضيع التي ال يتوفر المتلقي على‬
‫معلومات كافية حولها‪.‬‬
‫‪ -‬تلعب طريقة عرض الرسالة دورا هاما في العملية االقناعية فضعف عرضها‬
‫ينعكس سلبا على الحجج والشواهد مهما بلغت قوتها‪.‬‬
‫‪ -‬يتأثر المتلقي المتمتع بالذكاء باألدلة والحجج أكثر من غيره من المتلقين‪.‬‬
‫‪ -‬تلعب صحة الدليل – جودة المعلومات التي يقدمها وحقيقتها‪ -‬دورا كبيرا في‬
‫تأثيره فكلما كان متمتعا بالصحة كان تأثيره قويا والعكس صحيح‪ ،‬وعلينا أن ندرك أن الدليل‬
‫الذي يقدم حقائق غير الدليل الذي يقدم آراء‪ ،‬فدرجة تأثيرهم في المتلقي تختلف‪.‬‬
‫‪ -3‬عرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد والمعارض‪:‬‬
‫إن الرسالة التي تذكر جانبي الموضوع ‪-‬المؤيد والمعارض ‪ -‬أكثر قدرة على‬
‫"تحصين "المستمع والقارئ من الدعاية المضادة‪ ،‬في حين أن الرسالة التي تعرض جانبا‬
‫واحدا غير قادرة على "التحصين"‬

‫‪43‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫يعتبر تقديم جانبي الموضوع ‪-‬المؤيد والمعارض ‪-‬أكثر فاعلية وأقدر على تغيير‬
‫وتحويل الفرد المتعلم‪ ،‬فحينما يكون الجمهور مترددا فإن تقديم جانبي الموضوع (المؤيد‬
‫والمعارض) يكون أكثر تأثيرا‪ ،‬وبالمقابل‪ ،‬يكون تقديم جانب واحد من جوانب الموضوع أكثر‬
‫فاعلية في تحويل آراء الفرد األقل تعليما‪ ،‬أو الفرد الذي يؤيد أصال وجهة النظر المعروضة‬
‫في الرسالة ألن تأثير الرسالة في هذه الحالة يصبح تدعيما‪.‬‬
‫ينطلق أسلوب عرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد‬
‫والمعارض من مجموعة من النقط التي يمكن االعتماد عليها في تقديم الرسالة االقناعية‪ ،‬عبر‬
‫االعتماد على طبيعة المتلقي‪:‬‬
‫‪ -‬يتفاعل المتلقي مع فكرة المرسل حينما يقوم االخير بعرض الجانب المؤيد لرأيه ‪-‬‬
‫المتلقي‪ -‬في الرسالة‪.‬‬
‫‪ -‬يتبنى األفراد وجهة النظر المعروضة حينما تعمد الرسالة عرض جانبا واحدا من‬
‫الموضوع‪.‬‬
‫‪ -‬عرض وجهتي النظر حول موضوع معين يزيد من احتمالية نجاح عملية االقناع‬
‫إذا كان الفرد متعلما‪.‬‬
‫إن تقديم جانب واحد للموضوع يكون أكثر فعالية حين يحاط الجمهور علما بنية‬
‫القائم باالتصال في إقناعه‪ ،‬وحين يكون تأثير الجمهور إيجابيا نحو المصدر‪ ،‬وحينما ال‬
‫‪.1‬‬
‫يكون مدركا للحجج المضادة‪ ،‬وحين يكون الهدف مجرد إحداث تغيير مؤقت في الرأي‬
‫‪ -0‬ترتيب الحجج اإلقناعية داخل الرسالة‪:‬‬
‫ال تحقق الرسالة هدفها في االقناع باقتصارها على تقديم محتوى مقنع‪ ،‬بل البد لها‬
‫حتى تكون اكثر فعالية من اثارة االحتياجات‪ ،‬ثم تقديم الرسالة التي تشبع تلك االحتياجات‪،‬‬
‫ألن ذلك سيقوي موقع المرسل ويجعل المتلقي محصنا ضد كل الحجج المعارضة‪.‬‬
‫وحتى تكون الحجج التي تحتوي عليها الرسالة االقناعية فعالة‪ ،‬البد لها أن تكون‬
‫مرتبة ومنظمة‪ ،‬وهنا نطرح السؤال التالي‪:‬‬
‫‪ -‬متى تكون الحجج التي تتضمنها الرسالة اإلقناعية فعالة؟‬

‫‪ .1‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمية لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص ‪070-092‬‬

‫‪44‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬هل تكون الحجج مقنعة عندما تتقدم الرسالة أو حين تتذيلها؟‬

‫االجابة عن هذين السؤالين مرتبطة بشكل وثيق بطبيعة عرض الرسالة اإلقناعية‪،‬‬
‫أي هل سيقوم المرسل بعرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد‬
‫والمعارض في رسالته‪.‬‬
‫‪ ‬في حالة عرض جانب واحد من جوانب الموضوع‪:‬‬
‫حين عرض جانب واحد من جوانب الموضوع يكون استخدام ترتيب الذروة‬
‫األفضل حيث يكون تأخير الحجج إلى نهاية الرسالة أكثر تأثيرا من تقديمها في بدايتها ألن‬
‫المتلقي يتذكر آخر ما يقرأ‬
‫ترتبط فعالية الرسالة اإلقناعية بشكل كبير بقدرة المتلقين على فهم مضمونها‪،‬‬
‫وترتيب الذروة يعتبر األفضل بالنسبة للموضوعات التي تهم الجمهور‪ ،‬ألن إدراج الحجج‬
‫في آخر الرسالة يضمن شد انتباه المتلقي إلى آخر الرسالة عكس إدراجها في بداية الرسالة‬
‫والتي قد تخلق نفورا لدى المتلقي فيعرض عن باقي الرسالة‪.‬‬
‫‪ ‬في حالة عرض جانبي الموضوع‪:‬‬
‫يعتبر إدراج الحجج في بداية الرسالة اإلقناعية التي تعرض جانبي الموضوع‬
‫(مؤيد‪/‬معارض) األقدر على خلق إقناع فعال‪ ،‬فالحجج التي تقدم أوال في الرسالة االقناعية‬
‫لها تأثير أكبر على المتلقي؛ فهي تحقق تغيير أكبر على مستوى افكار ومعتقدات وسلوكات‬
‫الجمهور من ناحية ومن ناحية ثانية تحصنه من الحجج المضادة التي سترد بعد ذلك في‬
‫آخر الرسالة‪.‬‬
‫‪ -1‬استخدام اإلحتياجات واالتجاهات الموجودة‪:‬‬
‫يعتبر هذا االسلوب التركيز على احتياجات وأهداف المتلقي الموجودة لديه أكثر‬
‫فاعلية من التركيز على احتياجات وأهداف جديدة‪ ،‬فصياغة رسالة اقناعية إعتمادا على‬
‫احتياجات الفرد الموجودة لديه يساعد على تهييئ المتلقي لقبول هذه الرسالة التي يسعى‬
‫القائم باالتصال إلى إيصالها‪.‬‬
‫يوفر االعتماد على احتياجات واتجاهات وأهداف موجودة فعال لدى المتلقي‪:‬‬
‫‪ -‬اقناعا فعاال‪ ،‬ألن المتلقي يعتبر هذه االحتياجات واالتجاهات نابعة منه‬

‫‪45‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪َ -‬ب ْد ُل جهد أقل من أجل اإلقناع‪ ،‬ألن المتلقي يعتبر أن مضمون الرسالة االقناعية‬
‫يخصه‪.‬‬
‫فاالقناع مرتبط بشكل وثيق بإحساس الفرد بتحقيق مضمون الرسالة االقناعية‬
‫الحتياجات وأهداف قائمة لديه أو بدأ التفكير فيها من قبل‪.‬‬
‫‪ -2‬التكرار بالتنويع وتأثير تراكم العرض‪:‬‬
‫يلعب التكرار دورا هاما في االقناع‪ ،‬حيث يؤدي تكرار الرسالة االقناعية إلى تعديل‬
‫االتجاهات العامة للجمهور نحو أي قضية أو موضوع‪ ،‬لكن فعالية التكرار تتوقف على‬
‫طريقة عرضه‪ ،‬إذ البد للمرسل من تكرار رسالته باستخدام أساليب متنوعة ومتجددة‬
‫وجذابة حتى تكون الرسالة االقناعية فعالة‪.‬‬
‫"لدى كان من األفضل عند تخطيط حمالت التوعية تقسيم الموضوع إلى أفكار‬
‫رئيسة وأفكار فرعية‪ ،‬تم تناول كل فكرة محددة في رسالة وتكرارها لعدد محدد من‬
‫المرات‪ ،‬ثم االنتقال لفكرة أخرى ويتطلب هذا جمع معلومات متكاملة حول القضية ومعالجة‬
‫‪.1‬‬
‫األبعاد المختلفة بشكل يتسم بالتكامل وبأساليب متنوعة في التقديم"‬
‫‪ -1‬تأثير رأي األغلبية‪:‬‬
‫يتأثر اإلنسان بشكل كبير برأي األغلبية‪ ،‬ولهذا تعمد وسائل االعالم بعرض‬
‫استطالعات الرأي واحصائيات االستفتاءات وغيرها من أجل االقناع‪.‬‬
‫فأغلب األفراد يعتنقون بعض األفكار واآلراء ألنهم يرون أن االغلبية ترى أن هذه‬
‫االفكار و اآلراء صائبة‪ ،‬وهذا ما يوضح بشكل جلي العالقة الوثيقة بين نجاح اإلقناع‬
‫وفعاليته وبين الظروف التي يتم فيها تلقي األفراد للمعلومات‪.‬‬
‫تعتبر المواضيع السياسية (قضية الصحراء نموذجا) مواضيع شائكة ومعقدة‪ ،‬لدى‬
‫فهي تتطلب استشارة من الخبراء والمختصين لتوضيحها وتقديم معلومات حولها‪ ،‬وذكر‬
‫اإلجراءات االزم اتخاذها للتعامل معها بشكل جيد‪ ،‬وهذا ما يلزم على القائم باالتصال إدراج‬
‫هذه االستشارات في رسالته حتى تكون أكثر تأثيرا واقناعا‪.‬‬

‫‪ .1‬جيهان أحمد رشتي‪ :‬األسس العلمية لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪ ،7791 ،‬ص‪.727‬‬

‫‪46‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪47‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -1‬الطباعة ودورها يف ظهور الصحافة باملغرب‪:‬‬

‫على الرغم من "ظهور الطباعة في المغرب سنة ‪ ،1"7912‬على يد السلطان محمد‬
‫بن عبد الرحمان بن هشام‪ ،‬فإن التاريخ لم يحتفظ لنا إال بالنزر القليل من محاوالت الصحافة‬
‫المغربية في هذه الفترة‪ ،‬فباستثناء المحاولة التي عرفها الشمال المغربي ‪:‬‬
‫‪ -‬بمدينة سبتة‪ ،‬والتي عرفت إصدار أول جريدة تحت اسم (المتحرر االفريقي)‬
‫سنة ‪7921‬‬
‫‪ -‬ومدينة تطوان التي عرفت اصدار جريدة (صدى تطوان) سنة ‪7921‬‬
‫‪" -‬ومدينة طنجة سنة ‪.2"7990‬‬
‫لم تعرف محاولة اخرى في أي من ربوع المغرب‪ ،‬وما يميز هذه المحاوالت أنها‬
‫جاءت ناطقة باللغة االسبانية‪.‬‬
‫لم تكن الصحافة ضمن اهتمام اصحاب المطابع بالمغرب عند بدايات ظهور‬
‫المطبعة‪" ،‬لكن النجاح الذي حققته هذه المطابع"‪ 3‬واالقبال الذي ظهر من مختلف االوساط‬
‫والفئات على انتاجها‪ ،‬عجل من ظهور مطابع جديدة وهكذا تأسست عدة مطابع من مثل‬
‫مطبعة الحاج الطيب األزرق ومطبعة العربي األزرق والمطبعة الجديدة‪ ،‬هذه األخيرة التي‬
‫يحتفظ لها التاريخ بدورها الكبير في ظهور الصحافة المكتوبة التي تعد "اهم الوسائل‬
‫اإلعالمية المطبوعة استخداما في االعالم الدولي لقيمتها االخبارية"‪ 4‬في المغرب عبر‬
‫طبعها لمجموعة من الجرائد مثل‪:‬‬
‫‪(" -‬جريدة المغرب) وقد تكون أول جريدة عربية أسبوعية صدرت بالمغرب سنة‬
‫‪5‬‬
‫‪"7997‬‬
‫‪ -‬جريدة المغرب األقصى سنة ‪7711‬‬
‫‪ -‬جريدة السعادة سنة ‪7711‬‬

‫‪ .1‬زين العابدين الكتاني ‪ :‬الصحافة المغربية نشأتها وتطورها؛ نشرة وزارة االنباء‪ ،‬ج‪ ،7‬الرباط‪( ،‬د‪.‬س)‪ ،‬ص ‪70‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.70‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.70‬‬
‫‪.4‬مطيع المختار‪ :‬االعالم العربي المشترك من أجل التنمية والوحدة؛ الوحدة‪ ،‬ع‪ ،10‬مارس‪ ،7797‬منشورات المجلس‬
‫القومي للثقافة العربية‪ ،‬الرباط‪ ،‬ص‪.73‬‬
‫‪ .5‬زين العابدين الكتاني‪( ،‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪.70‬‬

‫‪48‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬مجلة المصباح سنة ‪7712‬‬

‫‪" -‬جريدة لسان المغرب التي صدر العدد األول منها في فبرلير عام ‪.1"7711‬‬

‫‪ -2‬أطوار الصحافة املغربية املكتوبة‬

‫‪ -1.2‬الصحافة اإلستعمارية باملغرب‬
‫‪ -1.1.2‬الصحافة االستعمارية باملغرب قبل احلماية‬
‫ظهرت أول جريدة ناطقة بالفرنسية في المغرب في سنة ‪ ،7911‬تحت اسم " ‪La‬‬
‫‪" ،" Gazette de Tanger‬باشراف الحلف االسرائيلي الذي رودها بالمطبعة الضرورية‬
‫للنشر"‪ "،2‬وكانت هذه الصحيفة تبيح لنفسها مهاجمة الحكومة المغربية وتحمل على الدول‬
‫التي تدافع عن كيان المغرب"‪.3‬‬
‫كان إلشارت هذه الجريدة الى المواجهات على الحدود الجزائرية المغربية‪ ،‬األثر‬
‫البليغ في غضب الوزير الفرنسي المفوض في طنجة‪ ،‬والذي طالب من ممثل السلطان‬
‫بطنجة أن يمنع الجريدة من الصدور‪ ،‬لكن االخير عجز عن المس بالمحميين البريطانيين‪،‬‬
‫اال ان الجريدة لم تستمر‪" ،‬ألن الوزير البريطاني المفوض تخلى عن محمييه بعد ذلك ألنه‬
‫اعتبر أن تلك الجريدة األسبوعية خطرة على بلد مثل المغرب"‪. 4‬‬
‫بعد ذلك‪ ،‬ظهرت جريدة "‪ ،"le reveil du Maroc‬وكانت مهمتها ترتكز اساسا‬
‫في‪:‬‬
‫‪ -‬تمجيد فرنسا ودعوتها إلى إدخال القليل من الحضارة إلى المغرب‪ ،‬أي نشر اللغة‬
‫والقيم الفرنسية‪.‬‬
‫‪" -‬مهاجمة المخزن وموظفيه‪ ،‬وإهانة المشاعر الدينية للمغاربة لكي تخرج المغرب‬
‫من ظلمات القرون الوسطى"‪. 5‬‬

‫‪ .1‬محمد عابد الجابري‪ :‬تطور النخبة المثقفة المغربية –مسألة األصالة والتحديث في المغرب‪-‬؛ "مواقف"‪ ،‬دار النشر‬
‫المغربية أديما‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،3111 ،‬ص‪.22‬‬
‫‪ .2‬زين العابدين الكتاني ‪ :‬الصحافة المغربية نشأتها وتطورها؛ نشرة وزارة االنباء‪ ،‬ج‪ ،7‬الرباط‪( ،‬د‪.‬ز)‪ ،‬ص‪..73‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.73‬‬
‫‪4‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, p.73‬‬
‫‪ .5‬نفسه‪ ،‬ص‪.01‬‬

‫‪49‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫أمام هذه الحملة‪ ،‬سافر بركاش عام ‪ 7990‬إلى باريس ليحتج لدى الحكومة الفرنسية‬
‫على ما ينشر‪ ،‬وقد طالبت باريس من الجريدة أن تلطف نبرها‪ .‬لكن المسألة لم تنته‪ ،‬فقد‬
‫أنشأت بريطانيا جريدة “المغرب األقصى” لتدافع عن مصالحها وتتدخل في شؤون المغرب‬
‫وتهاجم السياسة الفرنسية‪ ،‬وقد كانت لتلك الصحف حرية مطلقة في انتقاد موظفي المخزن‬
‫وتلطيخ حكم السلطان‪" ،‬وقد اتصل بركاش بالوزير البريطاني المفوض‪ ،‬وأخبره أن المخزن‬
‫يرحب بظهور الصحافة ألنها توقظ األذهان ثم طالب بمنعها كلها ألنها تنشر الفتنة"‪.1‬‬
‫إنقسم ممثلو الدول األوروبية بين مؤيد ومعارض للمنع‪ ،‬وشكل الصحافيون نقابة‬
‫عام ‪ 7992‬للدفاع عن مصالحهم‪" ،‬وطالبت السفارة البريطانية المخزن بسن تشريع ينظم‬
‫الصحافة"‪ ،2‬لكنه رفض ألن تشري ع الصحافة‪ ،‬على ما هي عليه‪ ،‬سيكون اعترافا باالمر‬
‫‪3‬‬
‫الواقع‪" ،‬وقد اعتبر الحسن األول الصحافة بدعة"‪.‬‬
‫تميزت هذه المرحلة بمحاولة المخزن المناورة بين المتنافسين للمحافظة على‬
‫استقالل المغرب‪ ،‬لكن ذلك لم يدم طويال فبعد اتفاق الجزيرة الخضراء سنة ‪ ،7712‬بدأ‬
‫الخناق يضيق على المغرب‪ ،‬إذ أبعدت فرنسا منافسيها فاستفردت به‪ ،‬فاحتلت الشاوية ما‬
‫جعل النشاط الصحفي يمتد إلى الدار البيضاء‪ ،‬فإذا كانت صحافة طنجة قد تأسست على يد‬
‫اليهود فإن دورهم كان ضعيفا في صحافة البيضاء التي أسسها فرنسيون قدموا في ركاب‬
‫الجيش من فرنسا أو من الجزائر‪" ،‬وقد كان لفرنسيي الجزائر دور مهم في الصحافة‬
‫بالمغرب‪ ،‬وكانت لهم نظرتهم الخاصة للحماية"‪.4‬‬
‫بعد فشل المغرب في منع صدور الصحف في طنجة‪ ،‬ألن مصدريها أجانب أو‬
‫محميين التطالهم القوانين المغربية‪ ،‬غير المخزن خطته وبدأ المخزن يستقطب بعض‬
‫الصحفيين للدفاع عن مصالحه وتعظيم السلطان وفضح الضغوط اإلستعمارية والرد على‬
‫الصحف المعادية وتقارير الجمعيات األوربية‪ ،‬ومنها جمعية ‪ Howard‬التي أصدرت‬
‫تقريرا في ‪ 7973‬حول وضعية السجون المغربية‪ ،‬وقد "ردت الصحيفة الموالية للمخزن‬
‫‪1‬‬
‫‪JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P48.‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.25‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.13‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.91‬‬

‫‪50‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بأن ذلك التقرير فيه مبالغات وأن الجمعية أداة في يد الحكومة البريطانية‪ 1‬وقد نجحت‬
‫سياسية اإلستقطاب بفضل تعدد الصحف في طنجة في نهاية القرن التاسع عشر‪.‬‬

‫‪ .2.1.2‬الصحافة االستعمارية يف املغرب يف فرتة احلماية‬

‫بعد أن تاكد وقوع المغرب في يد فرنسا بتوقيع معاهدة الحماية سنة ‪ ،7773‬عرف‬
‫المغرب واقعا سياسيا جديدا‪ ،‬أصبح معه خاضعا لنمط جديد مزج بين مكونات النظام‬
‫المخزني التقليدي ومؤسسات وأجهزة الحماية وإدارتها‪ .‬وهو ما انعكس على االوضاع‬
‫السياسية واالقتصادية والثقافية‪ ،‬وكانت الصحافة من الميادين التي انعكست عليها هذه‬
‫االوضاع المستجدة بشكل واضح حيث ” شهدت طفرة نوعية وعددية وأضحى المشهد‬
‫اإلعالمي المغربي بالمنطقة السلطانية يعج بعدد وفير من الجرائد المختلفة المشارب‬
‫واألغراض‪ ،‬واكبت عن كثب التطورات السريعة التي كانت البالد مسرحا لها في ميادين‬
‫شتى “‪ ،2‬وقد تميزت هذه الفترة بـ ‪:‬‬
‫‪ -‬توافد أعداد من المعمرين القادمين إما من الميتربول أو من المستعمرات القريبة‬
‫خاصة الجزائر وتونس وهم يحملون معهم عادات وممارسات دأبوا عليها في تلك البلدان ‪،‬‬
‫‪3‬‬
‫"ولعل من تلك العادات اليومية استهالك الجرائد وتسخيرها لمآرب شتى"‬
‫‪ -‬تدفق المؤسسات والمجموعات الرأسمالية الكبرى نحو المغرب بحثا عن هامش‬
‫للربح السريع عبر االستثمار في القطاعات اإلنتاجية المربحة ولعل أبرز هذه المجموعات‬
‫مجموعة ماص"‪ "Groupe Mas‬التي ظل حضورها في مغرب الحماية متميزا في قطاع‬
‫الصحافة‪ ،‬مما وفر موارد بشرية وبنية تحتية ساعدت في نمو الصحافة بالمغرب‪.‬‬
‫ومن أجل تنظيم عمل الصحافة والتحكم بها‪ ،‬عمل المقيم الفرنسي ليوطي على‬
‫إصدار ظهير ‪ 31‬أبريل ‪ 7770‬وكان من بين أهم االسباب التي جعلته يصدر هذا الظهير‪:‬‬
‫‪ -‬تجنب اللجوء إلى القانون الفرنسي الذي يحمي حرية التعبير‪،‬‬
‫‪ -‬منع نشوء صحافة تابعة لقوة أجنبية مناهضة لفرنسا‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 1956 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, p10.‬‬
‫‪ .2‬جامع بيضا‪ :‬الصحافة كمصدرمن مصادر تاريخ العهد اليوسفي –السعادة موذجا‪ ،-‬منشورات مركز الدراسات‬
‫والبحوث العلوية‪ ،‬الريصاني‪ ،3110 ،‬ص‪9‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.9‬‬

‫‪51‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬عرقلة ظهور صحافة محلية محرضة‪ ،‬على يد فرنسيين جلبوا معهم خالفاتهم‬
‫األيديولوجية من الميتربول‪.‬‬
‫"يعتبر ظهير ‪ 31‬أبريل ‪ 7770‬أول تشريع صدر بالمغرب بخصوص الصحافة ‪..‬‬
‫ويتلخص هذا التشريع بأنه وضع الحرية التي كانت تتمتع بها وسائل اإلعالم في قيد دقيق‪،‬‬
‫يمثل وجهة نظر المستعمرين بكل دقة ويطالب بما يلي"‪:1‬‬
‫قبل نشر أي صحيفة أو مجلة أو نشرة دورية يبعث المعني باألمر بتصريح الى‬
‫وكيل الدولة بالنسبة للمنشورات الفرنسية‪ ،‬والى الكتابة العامة للحكومة بالنسبة للمنشورات‬
‫الصادرت باللغة العربية أو العبرية –كذا‪ -‬وهذا التصريح يبحث عن‪:‬‬
‫⋇ اسم وعنوان وجنسية مصدرها‪.‬‬
‫⋇ االشارة الى اللغة التي تصدر بها‪ ،‬مع بيان تاريخ االذن اذا كان صدورها ولو‬
‫جزئيا باللغة العربية أو العبرية وهذه المنشورات هي وحدها الخاضعة لإلذن السابق‪.‬‬
‫⋇ عنوان الجريدة وشكلها ووقت صدورها‬
‫⋇ "وهذا االذن يلم من طرف الصدر االعظم ويتخذ شكل "قرار وزاري باالذن‬
‫بالصدور"‬
‫⋇ شهادة من مدير الخزينة العامة للمالية يشهد فيها المدير المعني بأن مصدر‬
‫الجريدة قد أودع الضمانة المالية المنصوص عليها ويتسلم مقابل ذلك توصيال البد من توفر‬
‫الملف عليه"‪.2‬‬
‫خنق هذا الظهير العمل الصحفي بالمغرب‪ ،‬رغم أن بداية ‪ 7770‬كانت واعدت‬
‫للصحافة حيث بدأت تستعيد عافيتها من جديد فانخرطت العديد منها في وكالة‬
‫‪ Havas‬لألنباء‪ ،‬لكن االمر لم يدم طويال فمع اندالع الحرب العالمية االولى ‪ ،‬طبقت‬
‫االحكام العرفية الفرنسية في المغرب وكلف العسكر بمراقبة الصحف‪ ،‬كي ال تنشر أخبار‬
‫الحرب‪ ،‬مما جعلها تواجه صعوبات مادية‪ ،‬خاصة بعد تضرر قطاع األعمال‪ ،‬فخسرت‬
‫الصحف جزءا مهما من عائدات اإلشهار‪ ،‬مما أدى إلى تدهور الخدمة اإلعالمية‪.‬‬

‫‪ .1‬زين العابدين الكتاني ‪ :‬الصحافة المغربية نشأتها وتطورها؛ نشرة وزارة االنباء‪ ،‬ج‪ ،7‬الرباط‪( ،‬د‪.‬س)‪ ،‬ص‪.330‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.331‬‬

‫‪52‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪Le cri de‬‬ ‫كان من نتائج هذه األزمة توقفت بعض الصحف عن الصدور كـ‬
‫‪ Rabat‬و ‪ L’Atlas‬بينما عملت أخرى على تطوير نفسها‪" ،‬وقد تزامن ذلك مع سياسة‬
‫الضحك ‪ La politique du sourire‬التي أطلقها ليوطي لتحسين صورة الحماية ومنع‬
‫المغاربة من اإلعتقاد أن فرنسا ضعفت بسبب الحرب"‪.1‬‬
‫لقد عانت الصحف من سلبيان القانون ‪ 7770‬ومن سلبيات الحرب‪ ،‬ومع ذلك فقد‬
‫تطورت الصحافة ولعبت أدوارا مهمة‪:‬‬
‫أ‪" -‬قامت جريدة ‪ L’Eco du Maroc‬بدور احتجاجي‪ :‬انتقدت اإلقامة العامة ولقبت‬
‫المغاربة ببني وي وي أي قبيلة نعم نعم"‪ 2.‬وقد تجرأ مؤسسها وطالب بتغيير المقيم العام‪.‬‬
‫ب‪ -‬استفادت الصحافة من هامش للحرية بعد ‪.7777‬‬
‫د‪ -‬لعبت بعض الصحف دورا تحريضيا في بعض القضايا‪.‬‬
‫هـ‪ -‬ظهرت صحافة “المساومة” من يدفع يمجد ومن ال يدفع يشهر به‪.‬‬
‫خالصة هذه الفترة‪ ،‬هي أن بصمات صراع المرحلة‪ ،‬وهي أوال الحرب العالمية‬
‫األولى‪ ،‬ثانيا حرب الريف‪ ،‬ثالثا عمليات تتميم احتالل المغرب عبر السيطرة على نقط‬
‫التمرد‪ ،‬رابعا نظرة ليوطي للسلطة الرابعة كمؤسسة تابعة وهو ما عكسه قانون ‪7770‬‬
‫والممارسات اليومية… ساهمت كل هذه العوامل مجتمعة في انعدام جو سياسي ليبرالي‬
‫يدعم حرية ا لتعبير‪ ،‬مما ألزم الصحف بالتحرك ضمن الخطوط المرسومة من طرف‬
‫السلطة السياسية‪ ،‬وقد فشلت كل الصحف التي حاولت رفض هذا الوضع‪.‬‬
‫شكل وصول المقيم العام الجديد ‪ ،Théodores Steeg‬ما بدا مرحلة جديدة في‬
‫تاريخ الصحافة بالمغرب‪ ،‬وذلك راجع الى انه مقيم عام مدني‪ ،‬اال انه وبعد مدة قصيرة من‬
‫تعيينه اتضح ان قترته ما هي اال امتداد لفترة سابقه‪ ،‬وما يميز هذه المرحلة وجود نوعين‬
‫من الصحف‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P98.‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.717‬‬

‫‪53‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫اليوميات الكبرى‬
‫استجاب المقيم العام الجديد لبعض مطالب الناشرين المتمتلة في تخفيظ ضريبة‬
‫الجمارك ورسوم التلغراف‪ ،‬ما مكنهم من اعادت هيكلة جرائدهم وتوسيع انتشارها‪ ،‬حيت‬
‫عمدت بعض الصحف الى توسيع دائرة قرائها عبر‪:‬‬
‫‪ -‬اهتمامها بأخبار بعض الجاليات‪.‬‬
‫‪ -‬تخصيص صفحات لمختلف المناطق المغربية‪.‬‬
‫‪ -‬الدخول في سجاالت ضد بعض األسبوعيات‪ ،‬من اجل جلب اكبر عدد من القراء‬
‫الجدد‪ ،‬لكن كان لهذه السجاالت اثار سلبية‪ ،‬فقد دخلت بعض الجرائد في معارك على عدة‬
‫جبهات مما أضعفها‪ ،‬وكاد أحد السجاالت ينتهي بمبارزة بالسيف بين صحفيين‪" ،‬وانتهى‬
‫آخر في المحكمة التي طردت صحفيا من جريدة‪ ،‬فاعتبرت جريدة أخرى الحكم انتصارا‬
‫‪1‬‬
‫لها"‬
‫أما بالنسبة لـ (ماص)‪ 2‬فقد فقد دعم المقيم العام الذي كان رفيقا له في نفس‬
‫الحزب‪ ،‬ما حذا به الى التفكير في تقليص إمبراطوريته اإلعالمية عبر ببيع بعض الجرائد‪،‬‬
‫اال أن مشروعه عرقل كي ال تقع جرائده في يد قوى ال توافق على السياسة العامة لإلقامة‪،‬‬
‫ليقوم بتأسيس يومية جديدة بفاس عام ‪ 7737‬باسم ‪ ،Le Courrier du Maroc‬وكانت من‬
‫أهم أهداف الجريدة الجديدة إزاحة تأثير الجرائد الجزائرية على الجهة الشرقية‪ ،‬حيث بلغ‬
‫توزيعها ‪ 37‬ألف نسخة عام ‪ ،7730‬أما حين وصل المقيم العام الثالث فتوسعت‬
‫إمبراطورية ماص أكثر‪ ،‬باعتباره قطب صحافة الباطرونا‪.3‬‬
‫حتى يتحكم (ماص) في قطاع الصحافة بشكل مطلق سيطر على الجمعية المهنية‬
‫للصحفيين الفرنسيين بالمغرب‪ ،‬ولم تقتصر سيطرته على قطاع الصحافة والطباعة‬
‫واإلشهار والتوزيع بل امتدت الى قطاعات المال والعقار والفالحة والصناعة والتجارة ما‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P152.‬‬
‫‪ .2‬لقب ‪Pierre Mas‬بأوصاف عديدة منها ” إمبراطور الصحافة العظيم” و ” إمبراطور الصحافة االستعمارية” و‬
‫إمبراطور الطباعة ” و” سيد الصحافة واإلشهار” و سيد اإلشهار والطباعة ” و” السيد المطلق للصحافة الفرنسية‬
‫بالمغرب” و ديكتاتور الرأي ” و المقيم العام للصحافة الفرنسية بالمغرب‬
‫‪3‬‬
‫‪. JamaâBaida ,P155.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫مكنه من منع التنظيم النقابي لعمال مطابعه‪ ،‬وقد أثرت هذه المصالح الضخمة على الخط‬
‫التحريري لجرائد (ماص)‪.‬‬
‫إمتازت صحف رجال االعمال عن غيرها من الجرائد بأنها جرائد معلومات عامة‬
‫تحاول جلب أكبر عدد ممكن من القراء‪ ،‬وكان اإلشهار يغطي جزء غير يسير من تكاليفها‪،‬‬
‫لدى فقد حاولت أن تتصف بصفة الحياد عبر االبتعاد عن الشأن السياسي‪" ،‬ولم يكن المقيم‬
‫العام يخشى اليوميات الكبرى‪ ،‬ألن مصالح اصحابها تتحكم في اختيار المواد التي تنشرها‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫لكنه كان يخشى األسبوعيات الصغيرة التي التملك ما تخسره"‪.‬‬
‫األسبوعيات‪:‬‬
‫ازدهرت االسبوعيات بشكل كبير في المغرب بعد بعد مغادرة المقيم العام (ليوطي)‬
‫للمغرب‪ ،‬وامتازت هذا النوع من الصحافة بكونه مسيسا في اليمين او اليسار‪ ،‬وكان من‬
‫أشهر هذه الصحف صحيفة ‪ L’Echo de France‬اليمينية و ‪ Redd-Balek‬وأسبوعية ‪Le‬‬
‫‪ Cri du Maroc‬اليساريتان‪ ،‬هذا االختالف االديولوجي خلق واقعا صحفيا جديدا بالمغرب‪،‬‬
‫ما جعل هذه الصحف تكيل االتهامات لبعضها البعض‪ ،‬كما ركزت الصحف اليسارية على‬
‫فترة المقيم العام الفرنسي السابق عبر كيل اتهامات عديدة له ماعرضها لعقوبات عديدة‪.‬‬
‫ومن أبرز العقوبات التي تعرضت لها الجرائد في هذه المرحلة نجد عقوبة المنع‪،‬‬
‫حيث تم منع ‪ 33‬جريدة بين عامي ‪7732‬و‪ ،7731‬وذلك بحجة حماية النظام العام‪ ،‬وبعد‬
‫تعرض أسبوعية ‪ Redd-Balek‬قام صاحبها باصدار أسبوعية جديدة تحمل إسم اإلشتراكي‬
‫المغربي عام ‪ ،7733‬وقد اتسمت هذه الفترة بتمكن المنابر اإلشتراكية من االنتشار والتأثير‬
‫بشكل كبير وهو ما ساهم في تسييس ساكنة الدار البيضاء‪ ،‬هذه المدينة التي عرفت اصدار‬
‫أول جريدة شيوعية سرية باسم ‪ Le Maroc Rouge‬عام ‪ ،7731‬حتى تهرب من عقوبات‬
‫المنع التي طالت جرائد عدة‪ ،‬ولم تكن عقوبات المنع وحدها الطريقة التي اتبعتها السلطات‬
‫االستعمارية بل كانت تكلف بعض األعيان مثل الكالوي برفع دعاوي ضد الجرائد‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 1956 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P153.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫المزعجة‪" ،‬وقد تطورت بعض الصراعات إلى درجة إنشاء أسبوعيات العرضية لتصفية‬
‫حسابات مرحلية"‪.1‬‬

‫‪ -2.2‬الصحافة الوطنية باملغرب‬

‫"كانت الحاجة الى صحافة عربية مغربية دافعا للمطالبة بعض رجاالت الفكر‬
‫والوطنية في المغرب بـ (صحافة مغربية)‪ ،‬تعبر عن (الرأي المغربي)فأسسوا لجنة للمطالبة‬
‫بالصحافة العربية بالمغرب‪ ،‬بعد أن رفضت السلطات الفرنسية الترخيص لسعيد حاجي‬
‫بتأسيس مجلة ثقافية سماها "مراكش"‪ ،‬حيث كان التداخل آنذاك في األدوار والوظائف قائما‬
‫بين المجالت والجرائد على حد سواء‪ ،‬وذلك بمثل التداخل القائم أيضا بين الصحافة الثقافية‬
‫والصحافة السياسية‪ ،‬مما جعل تلك المجالت والجرائد مرآة للحركة اإلجتماعية واالصالحية‬
‫والدينية"‪ ،2‬في المغرب‪.‬‬
‫"تعتبر بداية الثالثينيات البداية الفعلية للصحافة المغربية الحقيقية‪ ،‬التي تنعت‬
‫بالصحافة الوطنية"‪ ،3‬اذ تعتبر صحافة كتلة العمل الوطني "المدرسة األولى للصحافة‬
‫الوطنية المغربية بحكم الظروف السياسية التي كان عليها المغرب آنذاك من جهة‪ ،‬ثم بحكم‬
‫أن األفراد الذين كانوا يشاركون في تحريرها هم من رواد الحركة الوطنية المغربية ‪...‬‬
‫فكانت البداية مع ‪" maghreb‬مغرب" باللغة الفرنسية‪ ،‬كانت تصدر بباريس وتعبر عن‬
‫آراء الحركة الوطنية المغربية‪ ،‬وهي مجلة شهرية صدر أول عدد منها في شهر يوليوز من‬
‫سنة ‪ 7733‬تحت رئاسة الفرنسي "‪ "longe robert jean‬بمشاركة ثلة من الشباب‬
‫‪4‬‬
‫المغاربة"‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P159.‬‬
‫‪ .2‬عبد الرحيم العالم‪ :‬المجالت الثقافية ودورها في تحرير االنسان المغربي والحفاظ على هويته‪ ،‬العربي‪ ،‬وزارة‬
‫اإلعالم‪ ،‬ج‪ ،3‬الكويت‪ ،3111 ،‬ص‪.711‬‬
‫‪ .3‬التجاني بولعوالي‪ :‬الصحافة االمازيغية المكتوبة في المغرب بين النشأة والتطور؛ المعهد الملكي للثقافة األمازيغية‪،‬‬
‫ص‪.13‬‬
‫‪ .4‬حسن اليوسفي المغراوي ‪ :‬جدلية السياسي واالعالمي في المغرب "عالقة الجريدة بالحزب" ‪ ،7772-7731‬أنفو‬
‫برانت‪ ،‬فاس‪ ،3171،‬ص‪.701‬‬

‫‪56‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪1‬‬
‫"مغرب" وعملت‬ ‫توحدت الصحف الفرنسية ضد اصدار صحيفة ‪Maghreb‬‬
‫على افشالها‪ ،‬وهو ما تحقق بعد صدور ‪ 30‬عددا‪ .‬لكن التجربة أفادت بعض الشبان‬
‫المساهمين في هذه الصحيفة والذين سيلعبون دورا في تاريخ الصحافة المغربية مثل محمد‬
‫حسن الوزاني‪ ،‬أحمد بالفريج‪ ،‬محمد اليزيدي …‬
‫"عمليا‪ ،‬لم تحقق مجلة ‪ Maghreb‬طموح الوطنيين الشباب‪ ،‬لذا سعوا إلى تأسيس‬
‫جريدة عربية محلية يومية أو أسبوعية تعبر عن مطالبهم"‪ ،2‬استحال ذلك فعمل الوزاني‬
‫على إصدار جريدة ناطقة بالفرنسية رغم معارضة التيار التقليدي في الحركة الوطنية‪ ،‬وهو‬
‫تيار يطالب بجريدة عربية أو ال شيء‪" ،‬وقد أصدر الوزاني جريدة ‪L’Action du‬‬
‫‪ peuple‬في فاس يوم ‪ ،7733-9-0‬وأشارت إلى أنها أسبوعية تدافع عن المصالح‬
‫‪3‬‬
‫المغربية"‬
‫وسعت الصحافة الوطنية من دائرة قرائها من خالل مطالبتها بإصالح التعليم‬
‫والعدالة واإلدارة‪ ،‬وبفضل تقديمها لمحمد بن يوسف كرمز ومطالبتها باإلحتقال بعيد العرش‬
‫يوم ‪ 79‬نونبر‪ ،‬وحتى تحرم السلطات االستعمارية الجرائد الوطنية من موضوع للتعبئة‬
‫لهذا لمطلب استجابت له ‪ ،‬لكن الوطنيين اعتبروا اإلستجابة نصرا‪ ،‬وقد استقبل الملك محمد‬
‫الخامس سرا كل من الوزاني وبلفريج وذلك في إطار التقارب بين السلطان والحركة‬
‫الوطنية‪ ،‬حيث زار محمد الخامس فاس في ماي ‪ 7730‬ونظم الوطنيون تظاهرات كبرى‪،‬‬
‫ففوجئت سلطات اإلستعمار بهذا االمر‪ ،‬وقامت بتقليص مدة زيارة محمد الخامس وا ُّتخذ‬
‫الحدث ذريعة لمنع كل الجرائد الوطنية في فاس وتطوان وباريس دفعة واحدة‪ .‬بعد ذلك‬
‫أوصى الضابط المكلف بالشؤون األهلية بتشديد ظهير ‪ 7770‬المنظم للصحافة‪ ،‬وذلك بـ‪:‬‬
‫أ – تعيين مدير مغربي للجرائد الوطنية‪ ،‬لتسهل متابعته قضائيا‪.‬‬
‫ب – تعهد أصحاب الجرائد قبل صدورها بالوالء لسلطة اإلحتالل‪.‬‬

‫‪ .1‬تدخل شكيب أرسالن لدى اليسار الفرنسي ليدير هذه الجريدة التي كانت أول مجلة مغربية شهرية في الخارج وعين‬
‫أحد حفدة كارل ماركس مديرا لها‪ .‬وصدر أول أعدادها في يوليوز ‪.7733‬‬
‫‪2‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P199.‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.311‬‬

‫‪57‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ج – إلزامية الحصول على إذن مسبق إلصدار جريدة بدل اإلكتفاء بإيداع تصريح‪.‬‬
‫د – "توسيع صالحيات منع الصحف الصادرة باللغات األوروبية لضبط عالقة‬
‫اإلقامة بالصحافة الوطنية"‪. 1‬‬
‫بعد موجة القمع جاءت فترة ليبرالية‪ ،‬تم خاللها إطالق سراح المعتقلين وسمح ألول‬
‫مرة بإصدار صحف وطنية فرنسية وعربية‪ ،‬لكن المقيم العام حل لجنة العمل الوطني سنة‬
‫‪ 7731‬ومنع إنشاء الجمعيات األدبية والرياضية نفى بعض رجاالت الحركة الوطنية‪.‬‬
‫" تابعت الصحف الوطنية دورها النضالي فمنعت أغلبها ومنعت االحزاب فلجأت‬
‫قوى الحركة الوطنية إلى العمل السري‪ ،‬وعادت إلى الوسائل التقليدية للتواصل والتعبئة"‪.2‬‬
‫* في عهد فيشي‬
‫أعلن المقيم العام ‪ Nouguère‬الوالء لحكومة االحتالل في باريس وأصبحت‬
‫الصحافة مضطرة لالختيار بين اتباع المقيم العام أو االنقراض‪ ،‬حتى الحياد لم يكن مسموحا‬
‫به إال قليال‪ ،‬وهكذا أصبحت إمبراطورية (ماص) اإلعالمية في خدمة حكومة ‪،Vichy‬‬
‫تمجدها وتصف الجنرال "ديغول" بالنذل الخائن‪ ،‬وقد فعلت جرائد (ماص) ذلك رغم أنها ال‬
‫‪3‬‬
‫تعلن أي لون سياسي‪" ،‬وقد فقدت شعبيتها بسبب حماسها لأللما"‬
‫ازدهرت في هذه الفترة الصحف اليمينية‪ ،‬بينما لجأت صحف المعارضة مثل‬
‫‪ Libération‬و ‪ El-watan‬الى السرية وطالبت ألول مرة باالستقالل‪ ،‬وذلك قبل توقيع‬
‫وثيقة ‪ 77‬يناير‪ ،‬أما صحف الوطنيين المغاربة فقد منعت منذ ‪ 7731‬بشكل تام‪.‬‬
‫* في عهد الحلفاء‬
‫تميزت هذه الفترة‪ ،‬بتعديل نبرة الصحف اليمينية حيث عمدت الى تعدل خطابها‬
‫ليناسب المرحلة‪ ،‬أما صحف المقاومة مثل ‪ Libération‬فقد خرجت من السرية‪ ،‬وبدأت‬
‫تنتقد اإلقامة العامة والكنيسة وهو ما أثار قلق السلطات االستعمارية‪ ،‬ألن خطاب الجريدة‬
‫ينبه المغاربة إلى أن الفرنسيين غير موحدين‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 1956 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P209.‬‬

‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.372‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.522‬‬

‫‪58‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫كما تميزت هذه المرحلة بإصدار صحف نقابية مثل ‪ L’Action Sydicaliste‬التي‬
‫طالبت برفع أجور الفرنسيين والمغاربة على حد سواء‪ ،‬لكن اإلقامة العامة اعتبرت أن‬
‫حاجيات المغاربة أقل من حاجيات األوروبيين‪ ،‬والهدف من ذلك هو كسر إمكانية التضامن‬
‫بين الفرنسيين والمغاربة‪ ،‬وعرقلة انضمام المغاربة إلى النقابات‪.‬‬
‫" لم تلتفت السلطات اإلستعمارية لمطالب الوطنيين المغاربة الذين ناصروها أثناء‬
‫الحرب‪ ،‬لذا قاموا بتأسيس حزب للمطالبة باإلستقالل"‪ ،1‬بدل المطالبة بإصالحات‪ ،‬فقاموا‬
‫بتحرير وثيقة ‪ 77‬يناير ووقعتها ثمانية وخمسون شخصية‪ ،‬ما جر على الوطنيين غضب‬
‫الصحف الفرنسية‪ ،‬التي تبنت اتهامات اإلقامة العامة ضدهم باعتبارهم عمالء أللمانيا‪.‬‬
‫* في ظل األزمة المغربية الفرنسية ‪6491-6491‬‬
‫عرفت هذه الفترة تعدد منابر الصحافة الوطنية بين حزبية ونقابية ومستقلة‪:‬‬
‫أ‪ -‬صحف حزبية‪:‬‬
‫‪ -‬جريدة العلم سنة ‪ 7702‬و ‪ L’opinion‬سنة ‪ 7701‬أسسها حزب االستقالل‪،‬‬
‫فتحت صفحاتها لكتاب فرنسيين لبراليين من أجل التواصل مع الفرنسيين المقيمين في‬
‫المغرب‪.‬‬
‫‪ -‬أسبوعية ‪ Espoir‬أصدرها الحزب الشيوعي‪ ،‬قامت بنشر بالغا طالب بإلغاء‬
‫معاهدة الحماية واإلقامة العامة ودعت إلى انتخاب برلمان وتشكيل حكومة تدير المغرب‪،‬‬
‫الشيء الذي أدى الى معاناتها من الرقابة‪ ،‬ورغم ذلك حاول الحزب زيادة توزيع جريدته‬
‫بالبيع عن طريق طرْ ق األبواب والبراح في الطرقات‪ ،‬كما أصدر الحزب جريدة عربية‬
‫سرية باسم حياة الشعب‪.‬‬
‫تمكن الوطنيون من انشاء شركة لتوزيع الصحف ما مكنهم من االلتفاف على‬
‫احتكار (ماص) للتوزيع‪ ،‬كما اعتمدوا على البراح لبيع جرائدهم‪ ،‬ونشر أفكارهم‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 2002, P291.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ب‪ -‬صحف نقابية‪:‬‬

‫من اشهر هذه الجرائد ‪ L’Action Syndicale‬والتي عكست نضاالت الطبقة‬
‫العاملة‪ ،‬وبذلت جهودا كبيرة لتنشر مقاالت باللغة العربية‪" ،‬بجانب هذه الجرائد كانت هناك‬
‫منابر تمثل قطاعات نقابية صغيرة‪ ،‬يسيرها فرنسيون والتعكس الخط الوطني"‪.1‬‬
‫ج‪ -‬صحف مستقلة‪:‬‬
‫هي التي تعلن استقاللها عن األحزاب‪ ،‬لم تكن منتظمة‪ ،‬وكانت محدودة اإلنتشار‪،‬‬
‫إذ لم يكن الوضع يسمح بوجود صحافة مستقلة عن األحزاب؛ ومن نماذجها ‪Jeune‬‬
‫‪ Maghrébin‬كان يديرها المعطي بوهالل‪" ،‬طالبت بإنشاء وزارة للتربية الوطنية تعد‬
‫مقررات مدرسية وجامعية تعكس الهوية الوطنية"‪.2‬‬
‫بعد أحداث كاريان سنطرال في دجنبر ‪ ،7713‬منع المقيم العام جريدتي العلم‬
‫واألمل وحل حزبي اإلستقالل والشيوعي‪ ،‬لكن بعد العودة الظافرة لمحمد الخامس‪" ،‬انبعثت‬
‫الصحافة الوطنية من الرماد وخاصة الحزبية‪ ،‬بينما فشلت الصحف المستقلة في معاودة‬
‫الصدور‪ ،‬ولم يعد لها مكان في المشهد اإلعالمي في ظل أحزاب تتصارع على السلطة"‪.3‬‬

‫‪ -3‬الصحافة املغربية بعد استقالل املغرب‪:‬‬

‫‪ -1.3‬الصحافة احلزبية املغربية بني االزدهار والتقهقر‪.‬‬
‫‪ .1.1.3‬أهم الصحف احلزبية‬
‫كانت الصحافة المغربية المنتشرة في المغرب قبيل االستقالل هي الصحافة الحزبية‬
‫المنبثقة علن أحزاب الحركة الوطنية "فظهور الصحافة المغربية في المعنى الذي تكون فيه‬
‫ال جريدة متوافرة على الشروط االحترافية االساسية في العمل الصحفي يرتبط بميالد الحركة‬
‫الوطنية المغربية"‪ ،4‬وبعد االستقالل ستتحرر هذه الصحافة من سلطة المستعمر لكنها ما‬
‫فتأت أن دخلت في صراع مع النظام الجديد مستنكرة استثارة بالسلطة‪ ،‬الشيء الذي سيؤدي‬
‫الى الدخول في مواجهات بينها وبين النظام‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪. JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des origines à 7712 » ; cahiers‬‬
‫‪de la recherche sur l’éducation et les savoire, 3113, P315.‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.372‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص ‪.371‬‬
‫‪ .4‬سعيد بن عيد العلوي‪ :‬وهن الصحافة الحزبية بالمغرب‪ ،‬الشرق االوسط‪ ،‬ع ‪ ،73799‬بتاريخ ‪ 31‬يونيو ‪.3170‬‬

‫‪60‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ارتبطت الصحافة الحزبية في التاريخ السياسي الحديث بقيامها بأدوار عديدة "كنشر‬
‫الوعي الوطني في المغرب و مواكبة الشأن الثقافي"‪ ،1‬والمقصود بالصحافة الحزبية هنا‬
‫" الجرائد اليومية‪ ،‬والصحف االسبوعية أحيانا قليلة التي تصدر عن تنظيمات حزبية أو أنه‬
‫'لسان حالها' أو المشتهر أنها تعود إلى هذا الحزب او ذاك"‪ 2‬ومن بين أهم هذه الصحف‬
‫الحزبية في المغرب نجد‪:‬‬
‫‪ -‬جريدة العلم (‪" :)7702‬لسان حزب االستقالل‪ ،‬صدر أول أعدادها بعيد منتصف‬
‫أربعينات القرن الماضي"‪ 3‬كان يشرف على رئاستها أعال م كبار من مثل‪ :‬عبد العزيز بن‬
‫عبد هللا وعبد المجيد بن جلون و عبد الجبار السحيمي ‪...‬‬
‫‪ -‬جريدة الرأي العام (‪ :)7701‬لسان حزب الشورى واالستقالل‪ ،‬أصدرها محمد‬
‫بن الحسن الوزاني‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة الشعب (‪ :)7107‬لسان حزب الوحدة المغربية‪ ،‬أصدرها المكي الناصري‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬جريدة الطليعة‪" :‬جريدة أسبوعية كان يصدرها االتحاد المغربي للشغل"‬
‫‪ -‬جريدة التحرير‪ :‬تأسست بعد تصدع حزب االستقالل وانشقاق مجموعة من أبرز‬
‫قياداته‪ ،‬توقفت عن الصدور سنة ‪.7723‬‬
‫‪ -‬جريدة المحرر (‪ :)7720‬تأسست بعد توقف جريدة "التحرير" ترأسها الفقيه‬
‫البصري وأدارها عبد الرحمان اليوسفي تعرضت للحجز مرات عدة‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة المعركة‪ :‬أصدرها حمد معنينو الذي كان من رموز حزب الشورى‬
‫واإلستقالل‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة بيان اليوم (‪ :)7713‬لسان حزب التحرير واالشتراكية الذي سيصبح فيما‬
‫بعد حزب التقدم واالشتراكية‪ ،‬أصدرها علي يعتة‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة أنوال (‪ :)7717‬لسان حركة ‪ 33‬مارس ومنظمة العمل الديمقراطي‪،‬‬
‫عانت من التضييق والحصار ومنعت نهائيا سنة ‪.7772‬‬

‫‪ .1‬سعيد بن سعيد العلوي‪ :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬الشرق األوسط‪ ،‬ع ‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪.‬‬
‫‪ .3‬سعيد بن عيد العلوي‪ :‬وهن الصحافة الحزبية بالمغرب‪ ،‬الشرق االوسط‪ ،‬ع ‪ ،73799‬بتاريخ ‪ 31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .4‬محمد عابد الجابري‪ :‬سلسلة مواقف‪ ،‬دار النشر المغربية‪ ،‬ع‪ ،7‬ط‪ ،3‬الدار البيضاء‪ ،3113 ،‬ص‪.23‬‬

‫‪61‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬جريدة البالغ‪ :‬مقربة من اإلتحاد االشتراكي‬

‫‪ -‬جريدة رسالة االمة (‪ :)7793‬لسان حزب االتحاد الدستوري‪ ،‬أسسها المعطي‬
‫بوعبيد‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة االتحاد االشتراكي (‪ :)70.11.7793‬تأسست بعد منع المحرر‪ ،‬وقد‬
‫أشرف على تسييرها مصطفى القرشاوي والحبابي‪.‬‬
‫‪ -‬جريدتي المسار والطريق‪ :‬ناطقتين باسم حزب الطليعة‪ ،‬أصدرت جريدة المسار‬
‫أوال وبعد توقفها أصدرت الطريق‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة الحركة‪ :‬الناطقة باسم الحركة الشعبية‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة المنعطف (‪ :)7771‬لسان حزب جبهة القوى الديمقراطية الذي انشق عن‬
‫حزب التقدم واالشتراكية‪.‬‬
‫‪ -‬جريدة التجديد (‪ :)31.17.7777‬لسان حركة التوحيد واإلصالح‪ ،‬نتجت عن‬
‫إندماج جريدتي الراية والصحوة الخاصتين بحركة االصالح والتجديد ورابطة المستقبل‬
‫االسالمي‪.‬‬
‫‪ -‬جريدتي النهج والمناضل(ة)‪ :‬لسان حزب النهج الديمقراطي‪.‬‬
‫باإلضافة إلى هذه الجرائد الحزبية المغربية‪ ،‬هناك جرائد حزبية أخرى لكن اقل‬
‫شهرة بسبب المنع والحصار مثل جريدة الصبح (‪ )7791‬وجريدة الفجر (‪ ،)7799‬ورسالة‬
‫الفتوة التي كانت تصدرها جماعة العدل واإلحسان‪ .‬كما ظهرت مجموعة من الجرائد‬
‫الحزبية بعد سنة ‪ ،3111‬مثل جريدة الشيوعي (‪ )3117‬وجريدة العصر الناطقة باسم‬
‫العدالة والتنمية والتي توقفت بعد مدة قصيرة من صدورها‪.‬‬

‫‪ .2.1.3‬آليات جناح الصحافة احلزبية يف املغرب‬

‫تعتير العقود الثالثة األولى بعد االستقالل من أزهى فترات الصحافة الحزبية "فهي‬
‫الصحف التي كان لها في ماضيها ما يستوجب مزيد تنويه"‪ ،1‬حيث عرفت سنوات‬
‫السبعينات والثمانينات والتسعينات معارك فكرية وأدبية وثقافية من خالل الملحقات األدبية‬
‫والثقافية‪ ،‬التي كانت تنشرها جريدة العلم والتي كانت توصف بالسلفية الفكرية الرتباطها‬

‫‪ .1‬سعيد بن سعيد العلوي‪ :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬الشرق األوسط‪ ،‬ع ‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪.3170‬‬

‫‪62‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بالشرق مقابل ما كان يعرف بصحف الحداثة الفكرية الت كانت تمثلها جرائد االتحاد‬
‫االشتراكي والبيان وغيرها‪.‬‬
‫"خالل عقدين كاملين من الزمن بل وربما ما يقارب الثالثين سنة‪ ،‬عاشت الصحافة‬
‫التي تعلن عن انتمائها الواضح لهذا الحزب أو ذاك‪ ،‬أو تلك التي يعرف المثقفون وعموم‬
‫القراء مع هذه القوة السياسية أو تلك (من قوى اليسار خاصة) فترة هي من أكثر فترات‬
‫الصحافة الحزبية في المغرب بهاء واشراقا"‪ ،1‬وما ساهم في قوة هذا النوع من الصحافة في‬
‫هذه الفترة‪:‬‬
‫أوال‪:‬‬
‫"أن االغالبية العظمى من االقالم التي اشتهرت بالمغرب (أو التي سيكون لها اسم‬
‫وذيوع في المغرب وخارجه بعد ذلك) قد اشتغلت بالجرائد الحزبية"‪.2‬‬
‫ثانيا‪:‬‬
‫"شكل بداية صدور الملحق الثقافي االسبوعي لكبريات الجرائد الحزبية كالعلم‬
‫واالتحاد االشتراكي "بداية نقلة فعلية في العمل الصحفي في المغرب"‪.3‬‬
‫ثالثا‪:‬‬
‫" أن العمل في الصحف الحزبية كان يكتسي سمة النضال السياسي أو العمل‬
‫السياسي في مستوى االنتاج الثقافي"‪.4‬‬
‫رابعا‪:‬‬
‫أن المشتغلين في الصحافة الحزبية (خاصة في العقود الثالثة االولى بعد استرجاع‬
‫المغرب استقالله) لم يكونوا يتوفرون دوما على صفة المهنية العالية‪ ،‬فتواجد الصحفي‬
‫خريج معهد الصحافة كان يعتبر استثناء‪ ،‬إال أن هؤالء المشتغلين اتسموا "بصفتي الجدية‬
‫واإلخالص للعقيدة الحزبية‪ ،‬كما كانوا على درجة عالية من االقتدار والمهارة"‪.5‬‬

‫‪ .1‬سعيد بن عيد العلوي‪ :‬وهن الصحافة الحزبية بالمغرب‪ ،‬الشرق االوسط‪ ،‬ع ‪ ،73799‬بتاريخ ‪ 31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.1‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪1‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.1‬‬
‫‪ .5‬نفسه‪ ،‬ص‪.1‬‬

‫‪63‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫كانت هذه أهم الصفات التي ساهمت في قوة الصحافة الحزبية المغربية لكن هذه‬
‫الصحافة ستعرف فيما بعد تراجعا مهوال من حيث مساحة االنتشار وقوة التأثير‪.‬‬

‫‪ -3.1.3‬أزمة الصحافة احلزبية باملغرب‬

‫بعد سنوات التسعينيات ستعرف الصحافة الحزبية في المغرب انتكاسة كبيرة في‬
‫حجم مبيعاتها‪" ،‬حيث اصبحت الجرائد المغربية اليومية التي ال تنتمي الى حزب أو تنظيم‬
‫سياسي معلوم تفوق أضعاف أضعاف مبيعات الصحف الناطقة بأسماء االحزاب السياسية‬
‫المغربية مجتمعة"‪ 1‬ولعل من بين اهم أسباب هذا التدهور والضعف الذي اصاب الصحافة‬
‫الحزبية المغربية‪:‬‬
‫أوال‪:‬‬
‫" ضعف المهنية وعدم القدرة على مجاراة التطور الحاصل في ميدان اإلعالم‬
‫إجماال"‪ ،2‬من مثل شكل الجريدة ذاتها وإخراجها (نوعية الورق والطباعة وجودة األلوان‬
‫والسحب الفني‪ ...‬وما اتصل بالشكل إجماال‪ ،‬وللشكل أثره وتأثيره الحاسمان)‪ .‬والسالمة‬
‫اللغوية واالهتمام بجودة العبارة "رحم هللا زمنا كان المسؤول األول فيه عن صحيفة‬
‫مغربية عريقة رجال يعد في طليعة األدباء المغاربة‪ ،‬وأما اليوم فما أكثر ما يلحق سيبويه‬
‫وأهل البالغة من أذى يومي"‪ ،3‬أضف إلى ذلك أن الوظيفة اإلخبارية لم تعد الهم األساسي‬
‫للجريدة اليومية فذلك أمرا لم تعد تهتم به إال الصحف العظمى التي تتوفر على جهاز ضخم‬
‫من العاملين والمراسلين ومن القادرين على المتابعة على مدار اليوم والليلة‪" .‬لذلك فنحن‬
‫نالحظ أن الجرائد تسعى إلى التوسع في مجال الرأي والتحليل‪" ،‬وفي الصحافة الحزبية في‬
‫المغرب ال وجود البتة لصفحة الرأي‪ ،‬في حين أن كل الصحف غير ذات االنتماء ال تكاد‬
‫بقول عما يكون‬
‫ٍ‬ ‫تخلو من تلك الصفحة‪ ،‬سواء تعلق األمر باستكتا ٍ‬
‫ب مباشر في الصحيفة‪ ،‬أو‬
‫قد صدر قبل ذلك في صحف عربية كبرى سيارة أو تم نشره على موقع من المواقع‬
‫الشهيرة في الشبكة"‪.4‬‬

‫‪ .1‬سعيد بن سعيد العلوي‪ :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬الشرق األوسط‪ ،‬ع ‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.7‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.7‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.7‬‬

‫‪64‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ثانيا‪:‬‬
‫"إحكام السيطرة الحزبية على الجريدة «لسان الحزب» على نحو يتصل بالممارسة‬
‫الستالينية وتقاليد األحزاب الشيوعية في خمسينات القرن الماضي حتى وإن كانت األحزاب‬
‫التي يؤول إليها أمر تلك الجرائد يقف من الستالينية والماركسية على طرفي نقيض"‪.1‬‬
‫ثالثا‪:‬‬
‫بنية األحزاب السياسية ذاتها وقدرتها على قبول االختالف والتعدد داخل الحزب‬
‫الواحد حيث " تتباهى بعض األحزاب السياسية في المغرب بقدرتها على احتضان التعددية‬
‫الفكرية‪ ،‬ما دامت ال تبلغ درجة اإلساءة إلى العقيدة السياسية في جوهرها‪ ،‬وهذا كالم مقبول‬
‫من الناحية المنطقية‪ ،‬معقول من جهة التنوع السياسي داخل االتجاه اإلديولوجي الواحد‪ ،‬ال‬
‫بل إنه دليل صحة وعالمة حيوية ونشاط ‪ -‬ولكن الشأن كثيرا ما يكون غير ذلك"‪.2‬‬
‫فهنالك فرق بيّن وواضح بين "أن تكون الجريدة نشرة اتصال تتوجه بالخطاب إلى‬
‫جمهرة المناضلين داخل حزب سياسي وبين أن تكون منبر إشعاع وأداة للمنافسة في مجال‬
‫التواصل واإلعالم يملك أن يشد اهتمام القارئ من داخل الحزب ومن خارجه (ومن هذا‬
‫األخير أساسا) نحن‪ ،‬بالتالي‪ ،‬في الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬أمام خلط أو عدم القدرة‬
‫على التمييز ( في زمن االحتراف اإلعالمي وثورة االتصاالت والمعلوميات) بين المهنية‬
‫الصحافية والخط اآليديولوجي والرقابة السياسية المباشرة‪ ،‬والحق أن الفصل بينهما ‪ -‬من‬
‫أجل خدمة القضية الحزبية أمر ممكن بل وضروري"‪.3‬‬
‫ثالثا‪:‬‬
‫يرتبط بالمهنية‪ ،‬وما يرجع إلى االختالل في فهم وظيفة الحزب "ومعنى الفعالية‬
‫الحزبية في زمن عربي يتسم بالحركية وعدم الرضا أو لنقل إنه زمن االنتفاض"‪ ،4‬فأما ما‬
‫كان متصال بالمهنية فهو القدرة على مجابهة الذات بسؤال مهني صارم‪ :‬ماذا تستطيع‬

‫‪ .1‬سعيد بن سعيد العلوي‪ :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬الشرق األوسط‪ ،‬ع ‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.7‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.7‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪7‬‬

‫‪65‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الصحيفة الورقية أن تقوم به في عصر اإلعالم الرقمي؟ "وأما ما كان متصال بالحزبية فهو‬
‫يستدعي قوال آخر"‪.1‬‬

‫‪ -2.3‬الصحافة املغربية املستقلة بني االستقاللية والتبعية‬

‫يعتبر التأريخ للصحافة المستقلة بالمغرب تأريخا لنوع صحافيا جديد نوعا ما‪ ،‬فهذه‬
‫الصحافة لم تمتد سوى لعقد من الزمن‪ ،‬وهو على األرجح التاريخ الذي يمكن أن نصف فيه‬
‫بعض الصحف التي بدأت تصنع لنفسها معالم تحديد مفهوم االستقاللية على نطاق الممارسة‬
‫من جهة‪ ،‬وأقلمة الخطاب اإلعالمي الجديد الغريب من جهة أخرى‪ ،‬هذان المعطيان يوحيان‬
‫إلى أن الصحافة المستقلة في المغرب ما زالت تبحث لها عن موطئ يجعل منها آلية من‬
‫آليات التخليق اإلعالمي‪.‬‬
‫لقد جعلت بعض الصحف المستقلة في المغرب من االستقاللية رهان تدافع عنه‪،‬‬
‫وهو رهان يقتضي أبعادا وجوانب فلسفية تحفظ لها الحد األدنى من هامش حرية التعبير‪.‬‬
‫إن ما يجعل أي صحافة مغربية تنعت باالستقاللية أو التبعية أساسين إثنين‪:‬‬
‫أوال‪ :‬نجاحها أو فشلها في الخروج من معيقات المشهد االعالمي بالمغرب والتي‬
‫يمكن تقسيمها الى ثالثة عناصر هي‪:‬‬
‫أوال‪ :‬التبعية‬
‫فهناك مجموعة من المعوقات التي تكبل الصحافة حتى ال تقوم بدورها في الرقي‬
‫بالمشهد اإلعالمي ككل من جهة‪ ،‬ومن جهة أخرى توعية المجتمع من أجل تغيير واقعه نحو‬
‫واقع أفضل‪ ،‬وإذا كانت الصحافة تلقب بالسلطة الرابعة فإن االمر ليس كذلك في واقعنا‬
‫والسبب في ذلك راجع باألساس الى التبعية‪ ،‬وعند الحديث عن التبعية فإننا نتحدث عنها من‬
‫مستويين‪:‬‬
‫المستوى األول‪:‬‬
‫مرتبط بالتبعية المرجعية "فال يمكننا أن ننكر أن أي تجربة إعالمية ال يمكنها أن‬
‫تنطلق في غياب لمرجعية فكرية معينة وتنطلق منها"‪ ،2‬وبما أن الساحة اإلعالمية مليئة‬

‫‪ .1‬سعيد بن سعيد العلوي‪ :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب‪ ،‬الشرق األوسط‪ ،‬ع ‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪.3170‬‬
‫‪ .2‬عبد الصمد فتحي‪ :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪ ،-‬نوافد‪ ،‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬ع ‪ ،37/39‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،‬يناير ‪ ،3112‬ص‪.03‬‬

‫‪66‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بعدد من المدارس االعالمية فإن السؤال المطروح هو‪ :‬أي المرجعيات نختار؟‪ ،‬الجواب‪،‬‬
‫" أن االختيار يجب أن يكون منصبا على المرجعية المنبثقة أو المنسجمة أو المتناغمة مع‬
‫‪1‬‬
‫هوية الشعب المغربي"‬
‫المستوى الثاني‪:‬‬
‫مرتبط بالتبعية السياسية وفي هذا المستوى ال يطرح االشكال في نوعية الصحف‬
‫سواء أكانت صحافة مستقلة أو صحافة حزبية أو صحافة الرصيف ‪ ...‬بل االشكال مرتبط‬
‫أصال بالتبعية‪ ،‬وهنا نجد أن "مشكل الصحافة الحزبية بالمغرب ليس ضعف مردوديتها‪ ،‬أو‬
‫عدم نضجها أو فقدانها لبعض الخصائص أو بعض المهنية أو غياب المقاوالت‪ ،‬بقدر ما هي‬
‫معنية باالرتماء في أحضان المخزن المغربي الشيء الذي يفرض عدد من القيود‪ ،‬وهذه‬
‫ال قيود هي التي تجعل أي تجربة أو أي إنتاج من أي المنطلقات يكون محكوما بالتبعية مسبقا‬
‫‪2‬‬
‫وبالتالي ال يمكن أن نتحدث عن استقاللية"‬
‫إن مفهوم االستقاللية في ارتباطه بالصحافة يبقى نسبيا‪ ،‬ألنه ال توجود صحافة‬
‫تسمي نفسها مستقلة ليست منتمية بشكل أو بآخر لمكون سياسي أو مالي‪ ،‬فاالنتماء لقطب‬
‫مالي ليس عيبا بقدر ما ال يعتبر االنتماء الى حزب بالنسبة للصحافة الحزبية عيبا هو‬
‫اآلخر‪ ،‬لكن المشكل يكمن في قيمتي المصداقية والمسؤولية‪ ،‬بصفة اخرى هل تستطيع هذه‬
‫الصحافة المنتمية إلى مكون مالي أو سياسي أن تتصف بالمصداقية والمسؤولية حين‬
‫مقاربتها ألي موضوع بغض النظر عن تبعات اإللتزام بهاتين القيمتين‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬السطحية في التحليل‬
‫هذه السطحية "المفروضة على المشهد اإلعالمي بالمغرب‪ ،‬والتي يساهم فيها‬
‫بالدرجة األولى إتساع دائرة المحظور‪ ،‬فهناك دائما خطوط حمراء"‪ ،3‬وهذا ما يقف حائال‬
‫دون قيام الصحافة بواجباتها بالنفاد إلى عمق معاناة الشعب المغربي‪ ،‬فطلما وجدت صحافة‬
‫مستقلة في المغرب إستطاعت أن تكسر هذه الخطوط الحمراء الموضوعة واالقتراب من‬

‫‪ .1‬عبد الصمد فتحي‪ :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪ ،-‬نوافد‪ ،‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬ع ‪ ،37/39‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،‬يناير ‪ ،3112‬ص‪..03‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.03‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.03‬‬

‫‪67‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الشعب إال زادت مبيعاتها‪ ،‬واضافة الى ما سبق يوجد عنصر ثاني يتسبب في السطحية وهو‬
‫"شح مصادر الخبر"‪.1‬‬
‫ثالثا‪ :‬النخبوية‬
‫"وهذا العنصر ظاهرة قد نجدها في حجم مبيعات الصحف بالمغرب فاالحصائيات‬
‫تتحدث عن ثالثة عشر نسخة أللف مواطن مغربي في حين أننا نجد مثال ثالثون نسخة في‬
‫األلف بالجزائر وأربعين في تونس وغيرها"‪.2‬‬
‫إن المشكل الذي يتسبب في النخبوية يرتبط أساسا بالعنصرين السابقين أي بالتبعية‬
‫والسطحية إضافة الى مشكل الفقر واالمية‪ ،‬لكن هذا المشكل الخير "عامل نسبي ألنه حينما‬
‫نجد أن أربعين في المئة من مبيعات الصحف بالمغرب هي من الصحف األجنبية يجعلنا‬
‫نضع عالمة استفهام كبرى على هذا األمر"‪ ،3‬وهنا نجد أنفسنا امام سؤال عريض‪ :‬متى‬
‫تعتبر الصحافة ناجحة؟ هل حين تتغلغل في أوساط الشعب؟ أو حين تخاطب فئة معينة؟‪.‬‬
‫أما األساس الثاني الذي يجعل أي صحافة مغربية تنعت باالستقاللية أو التبعية فهو‪،‬‬
‫صمودها أو استسالمها في وجه آليات ضبط المشهد اإلعالمي بالمغرب‬
‫فهناك عدة آليات لضبط المشهد اإلعالمي‪" ،‬منها آليات مرتبطة باالطار‬
‫القانوني"‪ ،4‬من هنا نطرح التساؤل التالي‪ :‬هل وضع القانون لحماية الصحافة أم لضبط‬
‫المشهد اإلعالمي؟ االجابة عن هذا السؤال بشكل صريح "أن القانون وضع لضبط المشهد‬
‫اإلعالمي"‪ ،5‬ففي هذا القانون تسطر مجموعة من الخطوط الحمراء التي ال يجوز تجاوزها‪،‬‬
‫ألنه حين يتم ذلك يفعل القانون لردع المخالف‪ ،‬وال يقف ضبط المشهد اإلعالمي المغربي‬
‫عند هذا الحد بل هناك آليات أخرى لهذا الضبط وهي "المرتبطة بالمجال المالي‪ :‬أي على‬
‫قدر ما أعطيك‪ ،‬على قدر ما أطالبك بإلتزامات معينة"‪.6‬‬

‫‪ .1‬عبد الصمد فتحي‪ :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪ ،-‬نوافد‪ ،‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬ع ‪ ،37/39‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،‬يناير ‪ ،3112‬ص‪.03‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.00‬‬
‫‪ .3‬نفسه‪ ،‬ص‪.00‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.01‬‬
‫‪ .5‬نفسه‪ ،‬ص‪.01‬‬
‫‪ .6‬نفسه‪ ،‬ص‪.01‬‬

‫‪68‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫وحينما يعجز الضبط القانوني والمالي في القيام بالمرغوب منه يتم اللجوء الى‬
‫" االرهاب المادي المتمثل في االختطافات واالعتقاالت‪ ،‬وكانت هناك تجربة في هذا السياق‪،‬‬
‫أو يلجا إلى الهجوم على المطبعات وسرقة الصحف"‪.1‬‬
‫يمكن القول إن " أخطر ما نهجته الصحافة الحرة هو أنها حاولت أن تضع مرحلة‬
‫جديدة أو انتقاال صحفيا كما هو االمر مع االنتقال الحزبي‪ ،‬وأعتقد أن هذا االنتقال قد اعطى‬
‫مفهوما آخر للعمل الصحفي يحاول ان يضع وجدانا يساير التغيير المنشود أو المرحلة‬
‫الجديدة‪ ،‬أو يخلق نوعا من المثال لمرحلة جديدة لهذه الصحافة المستقلة أو الحرة"‪.2‬‬

‫‪ -4‬مقاربة االعالم املغربي لقضية الصحراء‬

‫يعتبر موضوع قضية الصحراء من المواضيع التي يقاربها االعالم المغربي بصفة‬
‫عامة والصحافة المكتوبة بصفة خاصة بنوع من العاطفة أكثر من مقاربتها بشكل منطقي‬
‫يعتمد الدالئل العقلية لإلقناع‪ ،‬حيث يتهم البعض هذا اإلعالم عند تناوله لقضية الصحراء‬
‫"بكونه يركز على إقناع المغاربة بعدالة قضيتهم الوطنية وهو بذلك ال يقوم إال بنوع من‬
‫المونولوج أو الحديث إلى المغاربة الذي ال يفيد كثيرا‪ ،‬بينما المطلوب هو التوجه إلى‬
‫الخارج بالخطاب والعمل على التأثير في الرأي العام اإلقليمي والدولي وال سيما منه ذلك‬
‫الذي ليس في مصلحة الموقف المغربي على اختالف األسباب وراء ذلك‪.3‬‬
‫يفرض هذا الواقع تحديث الخطاب االعالمي المغربي‪ ،‬عبر بلورة خطاب صحفي‬
‫نوعي يمتح من مفرد ات القاموس الدولي وهو القانون الذي يؤطر مثل هذه القضايا‪،‬‬
‫واالبتعاد عن المفردات التي ال تقدم دالئل منطقية تجعل االقناع بصحة الموقف المغربي‬
‫مبني على ححج دامغة ال سبيل الى النيل منها‪ ،‬ومن أجل ذلك البد من استحضار أن ملف‬
‫قضية الصحراء لم يعد محليا بل ملفا اقليميا ودوليا‪ ،‬وبالتالي ال تستقيم معالجة هذه القضية‬
‫إال إذا كانت الصحافة المغربية "مستوعبة لهذين البعدين الجوهريين‪ ،‬وإن التأثير فيهما هو‬
‫الذي يخدم القضية المغربية أكثر مما يخدمها حصر الخطاب في أبعاده الوطنية غير ذات‬

‫‪ .1‬عبد الصمد فتحي‪ :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪ ،-‬نوافد‪ ،‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬ع ‪ ،37/39‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،‬يناير ‪ ،3112‬ص‪.01‬‬
‫‪ .2‬عبد الحميد العوني‪ :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪ ،-‬نوافد‪ ،‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬ع ‪ ،37/39‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،‬يناير ‪ .3112‬ص‪.37‬‬
‫‪ .3‬حسن السوسي‪ :‬الصحراء المغربية بين خطاب الداخل والخارج‪ ،‬العرب‪ ،‬ع ‪ ،71111‬بتاريخ ‪ .31.13.3171‬ص‪.9‬‬

‫‪69‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الجدوى في نهاية المطاف‪ ،‬أي عند استحضار أن مصيرها النهائي لم يعد في يد المغرب‬
‫حصرا‪ ،‬وإنما هو بيد مختلف القوى ذات المصلحة المباشرة أو غير المباشرة من النزاع‬
‫ومن إيجاد حل له تحت إشراف مجلس األمن الدولي"‪ ،1‬وهو ما يجب أن تعيه الصحافة‬
‫المغربية أثناء مقاربتها لهذه القضية مناقشة وتحليال‪.‬‬
‫إن مطالبة الصحافة المغربية بتغيير طريقة تعاطيها مع قضية الصحراء‪ ،‬بالتركيز‬
‫على االبعاد الدولية واالقليمية في مقاربة لهذا الملف ال يعني أن تبتعد عن "تبيان مختلف‬
‫األبعاد التاريخية‪ ،‬والوجدانية‪ ،‬والسياسية‪ ،‬واإلستراتيجية‪ ،‬لهذه القضية بالنسبة إلى أبناء‬
‫الشعب المغربي"‪ ،2‬بل إنه عمل تنويري وسياسي منهجي ضروري في كل وقت وحين‬
‫العتبارات أساسية أهمها‪:‬‬
‫أوال‪:‬‬
‫المدة التاريخية الطويلة التي استغرقها هذا النزاع‪ ،‬األمر الذي يعني أن جيال جديدا‬
‫بكامله لم يواكبه‪ ،‬بل ال يملك تصور كامال عنه‪ ،‬وما يترتب على ذلك من مسؤوليات‬
‫والتزامات ‪.‬‬
‫ثانيا‪:‬‬
‫اآللة االعالمية التي تعتمدها جبهة البوليساريو أثناء مقاربتها لهذه القضية‪ ،‬والتي‬
‫تحتم على الصحافة المغربية مضاعفة الجهود في مجال تنوير األجيال الجديدة داخل‬
‫الصحراء أو خارجها‪.‬‬
‫ثالثا‪:‬‬
‫أن نوعية مقاربة جبهة البوليساريو لتاريخ قضية الصحراء وواقعها وآفاق‬
‫تطورها‪ ،‬يفرض على الصحافة المغربية بلورة خطاب اقناعي موجه الى مختلف فئات‬
‫الشعب وخاصة منها تلك التي ال تحظى بالمقدار الكافي من المناعة في مواجهة الدعاية‬
‫المضادة‪.‬‬

‫‪ .1‬حسن السوسي‪ :‬الصحراء المغربية بين خطاب الداخل والخارج‪ ،‬العرب‪ ،‬ع ‪ ،71111‬بتاريخ ‪ .31.13.3171‬ص‪.9‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.9‬‬

‫‪70‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫رابعا‪:‬‬
‫" إن األخطاء وحتى الهزائم السياسية‪ ،‬التي يمكن أن تقع هنا أو هناك‪ ،‬في مسار‬
‫تدبير ملف من الملفات الكبرى بالنسبة إلى الشعب‪ ،‬لم تكن في يوم من األيام قاعدة لتغيير‬
‫الحقائق الوطنية‪ .‬لذلك فعندما تجد من يستدل بذلك لنفي تلك الحقائق وأحقية النضال‬
‫الوطني‪ ،‬فاعلم أن الخلل في موقفه األصلي الذي قد ال يمت بأيّ صلة إلى االعتقاد بعدالة‬
‫القضية‪ ،‬وضرورة النضال من أجلها‪ ،‬وأن ج ّل ما يقوم به هو البحث عن تبريره وإن كان ال‬
‫يصرّح به تقية واضطرارا في بعض األحيان"‪.1‬‬
‫إن التطورات التي يعرفها ملف قضية الصحراء تفرض على االعالم المغربي‬
‫بصفة عامة والصحافة المكتوبة بصفة خاصة‪ ،‬توجيه توجيه الخطاب الى الداخل المغربي‪،‬‬
‫والخارج على حد سواء‪ ،‬مع إبراز الحقائق المرتبطة بهذه الملف "ألن طول أمده يستدعي‬
‫العودة إليه باستمرار لتحيين معطياته والتفكير في مواجهة تحدياته التي هي تحديات الشعب‬
‫‪.2‬‬
‫المغربي قبل أن تكون ذات أبعاد إقليمية ودولية"‬
‫من هنا يبرز الدور الكبير الذي يمكن ان تلعبه الصحافة المغربية المكتوبة فدورها‬
‫" يتوافق ودور االعالم في حفظ الذاكرة الوطنية و مواجهة االكاذيب والمغالطات‪ ،‬وحفظ‬
‫‪3‬‬
‫الهوية الثقافية الوطنية المتماسكة والموحدة بتعدد روافدها"‬

‫‪ .1‬حسن السوسي‪ :‬الصحراء المغربية بين خطاب الداخل والخارج‪ ،‬العرب‪ ،‬ع ‪ ،71111‬بتاريخ ‪ .31.13.3171‬ص‪.9‬‬
‫‪ .2‬نفسه‪ ،‬ص‪.9‬‬
‫‪ .3‬سعيد كوبريت‪ :‬االعالم المغربي يواجه المغالطات والتزوير في قضية الصحراء‪ ،‬العرب‪ ،‬ع ‪ ،7130‬بتاريخ‬
‫‪ ،71.77.3170‬ص‪.79‬‬

‫‪71‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪72‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ .1‬عينة الدراسة‬
‫أوال‪ :‬العينة الزمنية‬
‫تم تحديد المجال الزمني للدراسة الميدانية بشهرين (من ‪ 10‬فبراير ‪ 3172‬إلى ‪12‬‬
‫أبريل ‪ 1)3172‬وقد اخترت هذه الفئة العتبارات عدة أجملها فيما يلي‪:‬‬
‫⤪ مواكبة هذه الفترة لفترة دراستي‪ ،‬ما مكنني من الحصول على العينة موضوع الدراسة‬
‫دون الحاجة الى اعتماد ارشيف الجريدة‪.‬‬
‫⤪ مواكبة لهذه الفترة اتطورات خطيرة لم تشهد لها قضية الصحراء مثيال منذ ‪.7777‬‬

‫ثانيا‪ :‬عينة املصدر‬

‫إن عينة المصدر المراد دراستها هي جريدة "األيام" وألن الهدف من هذه الدراسة‬
‫هو معرفة األساليب اإلقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة فقد اخترنا جريدة "األيام" من‬
‫أجل تطبيق منهج تحليل المضمون عليها واستخراج أهم االساليب االقناعية المستعملة في‬
‫مقاربتها لقضية الصحراء ومن أهم االغتبارات التي حكمت اختيارنا لهذه الجريدة‪:‬‬
‫⤪ توفرنا على العينة المراد دراستها‬
‫⤪ التجانس بين مختلف الصحف المغربية المكتوبة في مقاربتها لقضية الصحراء‬

‫ثالثا‪ :‬عينة التحليل‬

‫المقصود بها الموضوع المراد تحليله داخل الجريدة ذاتها‪ ،‬وكما يتضح من العنوان‬
‫فإن موضع التحليل هو قضية الصحراء مهما كان الجنس الصحفي المستعمل في تحريرها‪،‬‬
‫أو الصفحة التي صدرت فيها‪.‬‬
‫⨷ نوع العينة‪:‬‬
‫آثرنا أن تكون عينة الدراسة من نوع الطبقية القصدية‪ ،‬حيث سنستبعد األعداد الخالية من‬
‫موضوع قضية الصحراء‪ ،‬فحين مطالعتنا ألعداد الجريدة موضوع الدراسة تبين لنا أن نسبة‬
‫حضور قضية الصحراء تتفاوت من عدد ‪.‬‬
‫⨷ حجم العينة‬

‫‪ .1‬أنظر الصفحة األولى لالعداد موضوع الدراسة في فصل المالحق‪ ،‬ص ‪ 779‬الى ‪.732‬‬

‫‪73‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫يتحكم عنصران هامان في تحديد حجم العينة في بحوث االعالم واالتصال‪ ،‬خاصة إذا كان‬
‫المنهج المعتمد في هذه البحوث هو منهج تحليل المضمون‪ ،‬وهذان العنصران هما‪:‬‬
‫♦ طبيعة المجتمع‬
‫♦ أهداف الدراسة‬
‫إن تحديد حجم العينة بالدقة والصرامة االزمة أمر هام‪ ،‬وهنا يجد الباحث نفسه‬
‫محاصرا بين فكرتين إما االعتماد على عدد كبير من الصحف أو االعتماد على عدد صغير‬
‫منها‪:‬‬
‫يرى ستمبل‪" :‬أن عينة صغيرة تنتقى بعناية يترتب عليها نتائج صادقة تماما مثل تلك‬
‫التي تترتب على استخدام عينة كبيرة"‪.1‬‬
‫تأسيسا على ما سبق قمنا بمطالعة أعداد جريدة األيام فالحظنا أن حضور موضوع‬
‫قضية الصحراء في هذه االعداد غير متجانس حيث يحضر في أعداد بشكل كبير ويختفي في‬
‫أعداد أخرى‪ ،‬االمر الذي يتطلب اختيار حجم عينة كبيرة‪ ،‬وألن مدة الدراسة وأهدافها ال‬
‫تسمح بذلك‪ ،‬فقد اخترنا طريقة العينة القصدية التي تتماشى مع أهداف الدراسة ونوعيتها‪،‬‬
‫لدى فقد حصرنا حجم العينة في تسعة أعداد تم اختيارها وفق‪:‬‬
‫① عملنا على جمع كل أعداد الصحيفة موضوع الدراسة لسنة ‪.6102‬‬
‫② بعد ذلك قمنا بتحديد الفترة التي شهدت مقاربة مكتفة لقضية الصحراء‬
‫③ ثم اخترنا قصديا األعداد التي تناولت موضوع قصية الصحراء‬
‫والجدول التالي يوضح لنا االعداد التي اخترناها وعدد المواضيع فيها‪:‬‬

‫‪ .1‬رشدي طعيمة‪ :‬تحليل المحتوى في العلوم االنسانية –مفهومه واستخدامه‪-‬؛ دار الفكر العربي‪ ،‬القاهرة‪،7791 ،‬‬
‫ص‪731‬‬

‫‪74‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫عدد الموضيع‬ ‫التاريخ‬ ‫االعداد‬

‫‪17‬‬ ‫من ‪ 10‬إلى ‪ 71‬فبراير ‪3172‬‬ ‫‪279‬‬
‫‪06‬‬ ‫من ‪ 77‬إلى ‪ 71‬فبراير ‪3172‬‬ ‫‪277‬‬
‫‪111‬‬
‫من ‪ 31‬فبراير إلى ‪ 13‬مارس ‪03 3172‬‬ ‫‪117‬‬
‫‪04‬‬ ‫من ‪ 13‬إلى ‪ 17‬مارس ‪3172‬‬ ‫‪113‬‬
‫‪10‬‬ ‫من ‪ 71‬إلى ‪ 72‬مارس ‪3172‬‬ ‫‪113‬‬
‫‪06‬‬ ‫من ‪ 71‬إلى ‪ 33‬مارس ‪3172‬‬ ‫‪110‬‬
‫‪15‬‬ ‫من ‪ 30‬إلى ‪ 31‬مارس ‪3172‬‬ ‫‪111‬‬
‫‪10‬‬ ‫من ‪ 37‬مارس إلى ‪ 12‬ابريل ‪3172‬‬ ‫‪112‬‬
‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫رابعا‪ :‬منهجية الدراسة‬

‫تروم دراستنا هذه الى الرصد الكمي لتكرار األساليب االقناعية في الصحافة‬
‫المغربية المكتوبة‪ ،‬كما تطمح الى التحليل الكيفي الذي يفسر تواجد هذه االساليب االقناعية‬
‫أو انعدامها وسبب تفاوت نسبها‪ ،‬نجد أنفسنا ملزمين بتحديد منهج تقوم عليه الدراسة وتحقق‬
‫عبره اهدافها‪.‬‬
‫بما أن دراستنا هذه تحاول الكشف عن األساليب االقناعية في الصحافة المغربية‬
‫المكتوبة فان المنهج األنسب لهذه الدراسة هم منهج تحليل المضمون والذي يعرف بأنه‪:‬‬
‫" مجموعة من الخطوات المنهجية التي تسعى الى اكتشاف المعاني الكامنة في المحتوى‬
‫والعالقات االرتباطية لهذه المعاني‪ ،‬من خالل البحث الكمي والموضوعي والمنظم لسيمات‬
‫‪1‬‬
‫الظاهرة في هذا المحتوى"‬
‫لقد تم اختيار منهج تحليل المضمون منهجا للبحث ألنه يتيح إمكانية إخضاع عناصر الخبر‬
‫الصحفي وأنواعه ومصادره وتغطيته الصحفي وطرق كتابته للوصف المنهجي الكمي‬
‫والكيفي‪.‬‬

‫‪ .1‬محمد عبد الحميد‪ :‬دراسة الجمهور في بحوث اإلعالم؛ دار النشر عالم الكتب‪ ،‬بيروت‪ ،7773 ،‬ص‪.71‬‬

‫‪75‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫خامسا‪ :‬أدوات مع البيانات‬

‫لكل بحث وسائل تحقق أهدافه‪ ،‬ولكل منهج تقنيات تحدد مساره‪ ،‬هذه التقنيات هي‬
‫التي تضفي على البحث طابعا اكاديميا عبر اعطاء النتائج المترتبة عن اسخدام المنهج قيمة‬
‫علمية‪.‬‬
‫إن لكل منهج مجموعة من التقنيات أو ما يطلق عليه ادوات جمع البيانات‬
‫فبواسطتها يحدد الباحث المجال الذي يريد دراسته‪ ،‬ويستخرج المعلومات والحقائق التي هو‬
‫في حاجة اليها‪.‬‬
‫ومن أبرز أ دوات جمع البيانات التي يعتمد عليها منهج تحليل المضمون نجد‬
‫اإلستمارة‬
‫إستمارة تحليل المضمون‪:‬‬
‫لقد اعتمدنا لجمع البيانات في دراستنا هذه على استمارة تحليل المضمون والتي‬
‫تقوم على تجزئة محتوى الرسالة االقناعية الى وحدات قابلة للعد والقياس‪ ،‬وألن هذه‬
‫المرحلة في البحث تحتاج الى الدقة والتمحيص‪ ،‬فقد استفدنا من عدة دراسات وبحوث‬
‫اعالمية استخدمت هذا النوع من التقنيات في جمع البيانات من أجل تحديد فئات الدراسة‬
‫حتى تحقق أهدافها وال تحيد عن االطار النظري‪.‬‬
‫إنطالقا مما سبق قسمنا فئات الدراسة إلى قسمين رئيسين هما‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ .1.1‬الفئات اليت جتيب عن سؤال ماذا قيل؟‬
‫‪ .1.1.1‬فئة املوضوع‬
‫المقصود بها مضمون الموضوع المناقش في الجريدة‪ ،‬ففئة الموضوع تربط عالقة‬
‫متينة بمضمون الرسالة االتصالية‪ ،‬وسنعالج في هذه الفئة كل المواضيع التي تربطها عالقة‬
‫بقضية الصحراء مهما كان القالب الصحفي المستخدم في تحريرها وذلك من اجل الكشف‬
‫عن االساليب االقناعية المستخدمة فيها‪ ،‬والن موضوع قضية الصحراء يتداخل في تشكيله‬
‫مجموعة من المواضيع السياسية واالقتصادية واالجتماعية ‪ ...‬فقد عمدنا الى تقسيم هذه الفئة‬
‫الى مجموعة من الفئات الفرعية‪.‬‬

‫‪ .1‬ينصب اهتمام هذه الفئات حول المادة االعالمية في حد ذاتها‪.‬‬

‫‪76‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬فئة زيارة ملكية للصحراء‪ :‬والمقصود بها الزيارات التي يقوم بها ملك المغرب الى‬
‫الصحراء خالل ذكرى المسيرة الخضراء أو اي زيارات اخرى‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة أزمة في قضية الصحراء‪ :‬والمقصود بها التطورات الخطيرة التي عرفتها قضية‬
‫الصحراء عقب الزيا رة التي قام بها االمين العام السابق لالمم المتحدة السيد بان كي مون‬
‫الى تيندوف واطالقه صفة االحتالل على الوجود المغربي في الصحراء‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة مناقشة ملف الصحراء في مجلس األمن‪ :‬والمقصود به األجواء المحيطة بقضية‬
‫الصحراء حين مناقشة القضية في مجلس األمن‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة تاريخ الصراع حول الصحراء‪ :‬المقصود به الحديث عن تاريخ قضية الصحراء من‬
‫خالل مجموعة من النصوص أو الشهادات التي تؤرخ لهذه القضية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة البوليساريو والصحراء‪ :‬المقصود به كل التصريحات أو التحركات التي تقوم بها‬
‫البوليساريو والتي لها عالقة بقضية الصحراء‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة موقف المغرب من أزمة الصحراء‪ :‬المقصود به االجراءات التي اتخذها المغرب‬
‫بعد تفجر الصراع حول قضية الصحراء مع األمين العام السابق لألمم المتحدة أو مع جبهة‬
‫البوليساريو‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة حلول مقترحة لقضية الصحراء‪ :‬يندرج ضمن هذه الفئة الحلول التي اقترحها‬
‫المغرب للصراع خاضة الحكم الذاتي أو بعض الحلول التي قدمها بعض شيوخ القبائل‬
‫الصحراوية للتجاوز الجمود الذي تعرفه القضية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة دعم المغرب في قضية الصحراء‪ :‬وفيها تم ادراج كل المواقف التي ساندت المغرب‬
‫في قضية الصحراء سواء من قبل شركائه التقليديين أو من قبل دول أخرى‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة فئة غير محددة‪ :‬وتم فيه ادراج كل المواضيع التي لم يتم ادراجها في الفئات‬
‫االخرى‪.‬‬

‫‪ .2.1.1‬فئة اجلمهور املستهدف‬

‫المقصود بها المخاطبين الذين توجه لهم المادة اإلعالمية حتى تفيد هذه الفئة في‬
‫معرفة الجماهير التي يتم التركيز عليها وذلك بغية اقناعها والتأثير عليها‪.‬‬

‫‪77‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫قمنا أيضا بتقسيم هذه الفئة الى فئات فرعية‬

‫‪ ⍟‬الشعب المغربي‬
‫‪ ⍟‬سكان المناطق الصحراوية‬
‫‪ ⍟‬النخب السياسية‬
‫‪ ⍟‬جبهة البوليساريو‬

‫‪ .3.1.1‬فئة القيم‬
‫المقصود بها "مجموع الفضائل المتعارف عليها بين أفراد مجتمع ما‪ ،‬بموجبها‬
‫يحكمون على سلوط االفراد والجماعات بالحسن او بالسوء ويحكمون على االشياء بالجمال‬
‫او بالقبح"‪ 1‬وهي التي يقوم المرسل بتصريفها عبر محتوى الرسالة االعالمية قصد التأثير‬
‫في الجمهور وإقناعه‪.‬‬
‫وقد قمنا ايضا بتقسيمها الى عدة فئات فرعية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬خلق معرفة كافية بقضية الصحراء‪ :‬عبر سرد اهم المحطات التاريخية التي عرفتها‬
‫هذه القضية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬إبراز اخر تطورات قضية الصحراء‪ :‬عبر ذكر كل جديد يخص هذه القضية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬التأكيد على قوة الموقف المغربي من قضية الصحراء‪ :‬وذلك بابراز نقط القوة التي‬
‫يعتمد عليها المغرف في ادارة الصراع حول هذه القضية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬غير محددة‪ :‬تندرج ضمنه كل القيم التي لم تذكر سابقا‪.‬‬

‫‪ .4.1.1‬فئة املصدر‬
‫المقصود بها المرجع الذي تنسب اليه مادة المحتوى‪ ،‬اي صاحب االقوال او‬
‫التصريحات أو المعلومات الواردة في الجريدة حين مقاربة قضية الصحراء‪.‬‬
‫وتم تقسيم هذه الفئة على شاطلة الفئات االخرى الى عدة فئات فرعية‪:‬‬
‫‪ ⍟‬صحفي‬
‫‪ ⍟‬مهتم بالقضية‬
‫‪ ⍟‬ناشط حقوقي‬

‫‪ .1‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع االعالمي؛ منشورات القصبة‪ ،‬اكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.19‬‬

‫‪78‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬سياسي‬
‫‪ ⍟‬أستاذ جامعي‬
‫‪ ⍟‬شيخ قبيلة صحراوية‬
‫‪ ⍟‬غير محدد‬
‫؟‪1‬‬
‫‪ .2.1‬الفئات اليت جتيب على السؤال كيف قيل‬
‫‪ .1.2.1‬فئة مكان النشر‬
‫لمكان النشر في الجريدة أهمية كبيرة فهو يعكس اهمية الموضوع‪ ،‬فالقارئ حين‬
‫قراءته للجريدة يركز على اماكن ويهما اخرى‪ ،‬ومن هنا تبرز أهمية هذه الفئة فهي تمكننا‬
‫من تصنيف أهمية المواضيع حسب مكان نشرها في الجريدة عبر مستويين‪:‬‬
‫‪ ⍟‬على مستوى الجريدة‪ :‬تعد الصفحة االولى أول ما يلفت عين القارئ مما يخلق لديه‬
‫فضوال لقراءتها " لهذا نجد الصحف تولي عناية كبيرة بالصفحة االولى باعتبارها الوجه‬
‫الحقيقي للجريدة"‪ ،2‬تم تليها من حيث االهمية الصفحة االخيرة والصفحة االوسطى اما باقي‬
‫صفحات الريدة فتعتبر اقل اهمية‪.‬‬
‫‪ ⍟‬على مستوى صفحات الجريدة‪ :‬تقسم صفحة الجريدة الى مجموعة من االماكن تختلف‬
‫مت حيث االهمية‪ ،‬حيث يعتبر اعلى الصفحة اهم مكان فيها وينقسم اعلى الصفحة الى‬
‫قسمين من حيث االهمية فاعلى يمين الصفحة اهم من اعلى يسار الصفحة فيما يعتبر اسفل‬
‫الصفحة اقل اهمية‪ ،‬وهطذا فان معد المادة االعالمية يختار مكان لها حسب اهميتها‪.‬‬

‫‪ .2.2.1‬فئة االجناس الصحفية‬

‫تبحث هذه الفئة عن االجناس الصحفية التي تتوسل بها الجريدة حين مقاربتها‬
‫لقضية معينة خاصة قضية الصحراء‪ ،‬فهذه القضية تكتسي طابعا خاصا وحساسا مما‬
‫يستدعي معالجتها معالجة جادة ودقيقة عبر مقاربتها في جنس صحفي يوافق محتواها‪ ،‬لدى‬
‫فقد حاولنا من خالل هذه الفئة أن نتعرف أهم االساليب االقناعية المستخدمة في هذه‬
‫االجناس الصحفية‬

‫‪ .1‬ينصب اهتمتم هذه الفئات بشكل المادة االعالمية واالجناس الصحفية التي تقدم من خاللها المادة‪ ،‬والتي تلعب دورا‬
‫كبيرا في عملية االقناع بالمحتوى االعالمي المراد ايصاله‪.‬‬
‫‪ .2‬حسن حمائز‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع االعالمي؛ منشورات القصبة‪ ،‬اكادير‪ ،3172 ،‬ص‪.713‬‬

‫‪79‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬المقال الصحفي‪:‬‬
‫"هو االداة الصحفية التي تعبر بشكل مباشر عن سياسة الصحيفة‪ ،‬وعن آراء‬
‫بعض كتابها في األحداث اليومية الجارية وفي القضايا التي تشغل الرأي العام المحلي أو‬
‫‪1‬‬
‫الدولي"‬
‫‪ ⍟‬الخبر الصحفي‬
‫" هو تقديم معلومات مفيدة وجديدة عن واقعة أو حدث أو موضوع معين يهم أكبر‬
‫‪2‬‬
‫عدد من القراء‪ ،‬وترى الجريدة أو المسؤول عن التحرير بها نشره"‬
‫‪ ⍟‬التقرير الصحفي‬
‫"يقدم مجموعة من المعارف والمعلومات حول الوقائع في سيرها وحركتها‬
‫‪3‬‬
‫الديناميكية‪ ،‬فهو إذن يتميز بالحركة والحيوية"‬
‫‪ ⍟‬التحقيق الصحفي‬
‫"يشرح ويفسر ويبحث عن األسباب والعوامل االجتماعية أو االقتصادية أو‬
‫السياسية أو الفكرية التي تكمن وراء الخبر أو القضية أو المشكلة أو الفكرة أو الظاهرة التي‬
‫يدور حولها التحقيق"‪ 4‬فهو "فن يقوم على التفسير اإلجتماعي لألحداث ولألشخاص الذين‬
‫‪5‬‬
‫شاركوا في هذه األحداث"‬
‫‪ ⍟‬الحديث الصحفي‬
‫"من يقوم على حوار بين الصحفي وشخصية من الشخصيات‪ ،‬وهو حوار قد‬
‫يستهدف الحصول على أخبار ومعلومات جديدة أو شرح وجهة نظر معينة أو تصويب‬
‫جوانب غريبة أو طريفة أو مسلية في حياة هذه الشخصية"‪.6‬‬

‫‪ .1‬فاروق أبوزيد‪ :‬فن الكتابة الصحفية‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،7771 ،‬ص‪.717‬‬
‫‪ .2‬اسماعيل ابراهيم‪ :‬فن التحرير الصحفي بين النظرية والتطبيق‪ ،‬دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬مصر‪ ،7779 ،‬ص‪.73‬‬
‫‪ .3‬فاروق أبوزيد‪( :‬مرجع سابق)‪ ،‬ص‪.731‬‬
‫‪ .4‬نفسه‪ ،‬ص‪.73‬‬
‫‪ .5‬نفسه‪ ،‬ص‪.73‬‬
‫‪ .6‬فاروق أبوزيد‪ :‬فن الكتابة الصحفية‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪ ،7771 ،‬ص‪73‬‬

‫‪80‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬التعليق الصحفي‬
‫نوع صحفي فكري مستقل ومتميز‪ ،‬يقدم رأيا واضحا ومحددا ومباشرا أو معلنا‬
‫إزاء حدث أو قضية أو ظاهرة في مختلف المجاالت وعلى جميع األصعدة‪ ،‬كما يحتوي‬
‫مسار برهنة يتضمن سلسلة من األدلة والبراهين والشواهد التي تأكد صحة هذا الرأي بشكل‬
‫منطقي مقنع ومتماسك‪ ،‬ويتوجه التعليق أساسا إلى ذهن القارئ النوعي بهدف إقناعه بصحة‬
‫‪1‬‬
‫رأي الكاتب‪ ،‬ويساهم تراكميا في تكوين النسق الفكري للقارئ"‬
‫‪ ⍟‬العمود الصحفي‬
‫"مساحة محدودة من الصحيفة ال تزيد عن نهر أو عمود تضعه الصحيفة تحت‬
‫تصرف أحد كبار الكتاب بها‪ ،‬يعبر من خالله عما يراه من آراء وأفكار وخواطر‬
‫‪2‬‬
‫أوانطباعات‪ ،‬فيما يراه من قضايا وموضوعات ومشاكل"‬

‫‪ .3.2.1‬فئة االسلوب‬
‫يلعب االسلوب دورا كبيرا في عملية االقناع‪ ،‬لذلك اعتمدنا هذه الفئة من اجل‬
‫معرفة بنية النص االعالمي أي طريقة عرض المادة او الجنس الصحفي المستعمل‬
‫لتصريف المادة االعالمية‪.‬‬
‫وسيرا على النهج نفسه فيما يخص الفئات السابقة قمنا بتقسيم هذه الفئة الى عدة‬
‫فئات فرعية تقارب كل منها اسلوب من اساليب االقناع‪.‬‬
‫‪ ⍟‬الوضوح والضمنية‬
‫المقصود به ذكر االهداف والنتائج بشكل واضح وترك الهدف الضمني لذكاء المتلقي حتى‬
‫يتمكن من استخالصه‪.‬‬
‫‪ ⍟‬تقديم الرسالة لالدلة والشواهد‬
‫من اجل التاثير في القارئ واقناعه‪ ،‬تتوسل الرسالة االعالمية بمجموعة من االدلة والشواهد‬
‫والتي تتباين قوة فاعليتها حسب طريقة استخدامها‪.‬‬
‫وقد قسمنا هذه الفئة الى عدة فئات فرعية‪:3‬‬

‫‪ .1‬أديب خضور‪ :‬مدخل الى فن التحرير الصحفي‪ ،‬منشورات جامعة دمشق‪ ،‬دمشق‪ ،3111 ،‬ص‪.313‬‬
‫‪ .2‬نصر الدين العياضي‪ :‬اقترابات نظرية من األنواع الصحفية‪ ،‬ديوان المطبوعات الجامعية‪ ،‬الجزائر‪ ،7777 ،‬ص‪.01‬‬
‫‪ .3‬هذا التقسيم تقسيم منهجي الغرض منه الحصول على نتائج تتسم بالدقة والوضوح‪.‬‬

‫‪81‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫⟐ أدلة عقلية‪ :‬هي االدلة التي تخاطب العقل عبر اتخاذ المنطق مرجعا لها‪ ،‬وتستخدم هذه‬
‫االدلة‪:‬‬
‫‪ -‬االستشهاد بالمعلومات واالحداث الواقعية‬
‫‪ -‬تقديم االدلة واالحصاءات‬
‫‪ -‬بناء النتائج على المقدمات‬
‫⟐ أدلة عاطفية‪ :‬هي االدلة التي تخاطب وجدان المتلقي وتتخد من عواطف المتلقي‬
‫(مشاعر‪ ،‬انفعاالت‪ ،‬حاجات نفسيى ‪ )...‬مرجعا لها‪ ،‬وتستخدم هذه االدلة‪:‬‬
‫‪ -‬استخدام الشعارات والرموز (المغرب في صحرائه والصحراء في مغربها‪-‬‬
‫‪ -‬استخدام االساليب اللغوية كالكناية والتشبية والستعارة ‪...‬‬
‫‪ -‬استخدام دالالت االلفاظ عبر انتقاء الفاظ بدقة للتعبير عن معاني معينة‪ ،‬مثل صفة‬
‫"انفصالي" او "مرتزقة" ‪....‬‬
‫‪ -‬االستشهاد بالمصادر العطاء الرسالة نوعا من المصداقية‪.‬‬
‫‪ -‬عرض الرأي على أنه حقيقة‪.‬‬
‫⟐ أدلة التخويف‪ :‬هي االدلة التي ترتكز على تنشيط االثارة العاطفية‪ ،‬عبر اخافة المتلقي‬
‫وجعله يشعر بالتوتر اذا لم يستجب للرسالة‪.‬‬
‫‪ ⍟‬عرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد والمعارض‪:‬‬
‫الغرض من استخدام هذه الفئة معرفة طبيعة مقاربة قضية الصحراء‪ ،‬هل تتم عبر عرض‬
‫جانب واحد من جوانب الموضوع ام ان الجريدة تفسح المجال للجانبين المؤيد والمعارض‪.‬‬
‫‪ ⍟‬فئة ترتيب الحجج االعالمية‬
‫لن نقوم بادراج هذه الفئة ضمن فئات قياس درجات االقناع الن المواضيع التي سنعالجها‬
‫ضمن قضية الصحراء متنوعة (زيارات ملكية‪ ،‬تاريخ الصراع حول الصحراء ‪،)...‬‬
‫وبالتالي يصعب الجزم بفاعلية ترتيب الحجج في عملية االقناع‪ ،‬باعتبار هذه المواضيع‬
‫تخضع للسياق العام للموضوع اضافة الى ان الهدف من ادراجها يختلف مما يصعب من‬
‫امر قياسها وذكر درجة فاعليتها‪ ،‬لدى سنكتفي بذكرها هنا‪ ،‬ليكون الجزء التطبيقي مرتبط‬
‫بالجزء النظري‪.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬تاثير رأي االغلبية‬

‫يستعمل تاثير رأي االغلبية في االقناع بالرسالة االعالمية عبر عرض الرأي على انه‬
‫يساير رأي االغلبية‪ ،‬وقد ادرجنا هذه الفئة لمعرفة مدى مراعاة الرسالة االعالمية المُقاربة‬
‫لقضية الصحراء لهذا االسلوب وذلك باستخدام عبارات مثل‪" :‬تأيد هذه الفكرة نسبة معتبرة‬
‫من القراء" او "وهذا ما يتفق مع ‪ "..‬او "ويرى كثير من المتابعين ‪"..‬‬
‫‪ ⍟‬التكرار بالتنويع وتراكم العرض‬
‫للتكرار دور كبير في االقناع‪ ،‬فتكرر موضوع او جملة او كلمة مرات عديدة في الجريدة‬
‫يعطيها نوعا من المصداقية‪ ،‬لدى تعتمد الصحف على هذا االسلوب إلقناع المتلقي بفكرة‬
‫تدافع عنها‪ ،‬اال اننا في هذه الفئة سنستثني تكرار المواضيع وذلك راجع الى عينة البحث‬
‫وحجمه وسنستعيض عنها بتكرار الكلمات والتي توصلنا إليها عبر قراءتنا المعمقة للجريدة‬
‫حيث اتضح لنا ان هناك كلمات تم تكرارها أكثر من غيرها‪ ،‬وهذه الكلمات هي‪:‬‬
‫‪ -‬التصعيد‬
‫‪ -‬قضية الصحراء‬
‫‪ -‬البوليساريو‬
‫وهذا التكرار هو ما يعرف بالتكرار بالتنويع‬

‫‪83‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -2‬التحليل‪:‬‬
‫‪ .1.2‬الفئات اليت جتيب عن سؤال ماذا قيل؟‬
‫‪ .1.1.2‬فئة املوضوع‪:‬‬
‫نسب توزيع الموضوعات التي تم من‬
‫خاللها مقاربة قضية الصحراء في‬
‫جريدة "االيام"‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪13‬‬ ‫زيارة ملكية للصحراء‬
‫زيارة ملكية للصحراء‬
‫‪31‬‬ ‫‪77‬‬ ‫أزمة في قضية الصحراء‬
‫أزمة في قضية الصحراء‬
‫مناقشة قضية الصحراء بمجلس‬
‫مناقشة قضية الصحراء بمجلس‬ ‫‪3.23‬‬ ‫‪13‬‬
‫االمن‬ ‫االمن‬
‫تاريخ الصراع حول الصحراء‬
‫‪1.31‬‬ ‫‪10‬‬ ‫تاريخ الصراع حول الصحراء‬
‫البوليساريو والصحراء‬
‫‪7.17‬‬ ‫‪11‬‬ ‫البوليساريو والصحراء‬
‫موقف المغرب من أزمة الصحراء‬
‫‪72.32‬‬ ‫‪17‬‬ ‫موقف المغرب من أزمة الصحراء‬
‫حلول مقترحة لقضية الصحراء‬

‫دعم المغرب في قضية الصحراء‬

‫‪71.17‬‬ ‫‪12‬‬ ‫حلول مقترحة لقضية الصحراء‬

‫اخرى‬
‫‪3.23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫دعم المغرب في قضية الصحراء‬
‫‪33.23‬‬ ‫‪73‬‬ ‫اخرى‬
‫‪711‬‬ ‫‪55‬‬ ‫المجموع‬

‫يكشف الجدول بشكل جلي عن تنوع في المواضيع التي يتم بها مقاربة قضية‬
‫الصحراء في جريدة األيام‪ ،‬لكن المالحظ أن الموضوعات غير المصنفة استحوذت على‬
‫حصة االسد ب(‪ 73‬مادة) بنسبة (‪ )%33.23‬وهذا راجع للتنوع الموضوعات التي تعالج بها‬
‫الجريدة قضية الصحراء‪ ،‬بعد الموضوعات غير المصنفة تحل الموضوعات المتعلقة‬
‫باالزمة في قضية الصحراء ثانية ب(‪ 77‬مادة) أي بنسبة (‪ )%31‬تتبعها مباشرة‬
‫الموضوعات المتعلقة بموقف المغرب من قضية الصحراء‪ ،‬فيما حلت في المرتبة الرابعة‬
‫الموضوعات المتعلقة بموقف المغرب من الصحراء ب(‪ 17‬مواد) بنسبة (‪ ،)%72.32‬فيما‬
‫جاءت الموضوعات المتعلقة حلول مقترحة لقضية الصحراء في المرتبة الرابعة ب(‪2‬‬
‫مواد) بنسبة (‪ ،)%71.17‬وبفارق نقطة واحدة أحتلت الموضوعات المتعلقة بالبوليساريو‬
‫والصحراء المرتبة الخامسة ب(‪ 1‬مواد) أي بنسبة قاربت (‪ ،)%7.17‬أما المرتبة السادسة‬

‫‪84‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫فقد احتلتها المواضيع المتعلقة بتاريخ الصراع حول الصحراء ب(‪ 10‬مواد) بنسبة‬
‫(‪ ،)%1.31‬وفي المرتبة السابعة جاءت الموضوعات المتعلقة بالزيارة الملكية للصحراء‬
‫ب(‪ 3‬مواد) وبنسبة (‪ ،)%1.01‬فيما جاءت المرتبة األخيرة مشتركة بين موضوعي مناقشة‬
‫قضية الصحراء بمجلس األمن ودعم المغرب في قضية الصحراء بمادتين لكل منهما اي‬
‫بنسبة وصلت (‪.)%3.23‬‬
‫ومن أجل توضيح وتفسير هذه النتائج سوف نعتمد على الجدول رقم (‪ )3‬حيث‬
‫سنعمل على ربط هذه المواضيع باألجناس الصحفية المستخدمة في تحليلها‪.‬‬
‫اخرى‬ ‫دعم المغرب‬ ‫حلول‬ ‫موقف‬ ‫البوليساريو‬ ‫تاريخ‬ ‫مناقشة‬ ‫أزمة في‬ ‫زيارة ملكية‬
‫في قضية‬ ‫مقترحة‬ ‫المغرب من‬ ‫والصحراء‬ ‫الصراع‬ ‫قضية‬ ‫قضية‬ ‫للصحراء‬
‫الصحراء‬ ‫لقضية‬ ‫أزمة‬ ‫حول‬ ‫الصحراء‬ ‫الصحراء‬
‫المجموع‬

‫الصحراء‬ ‫الصحراء‬ ‫الصحراء‬ ‫بمجلس‬

‫االمن‬
‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬

‫‪07‬‬ ‫‪15.38‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪50.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪18.18‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪66.66‬‬ ‫‪2‬‬ ‫خبر‬

‫‪11‬‬ ‫‪15.38‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪50.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪22.22‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪40.00‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪50.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27.27‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪--‬‬ ‫مقال‬

‫‪03‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪40.00‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.09‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪--‬‬ ‫تعليق‬

‫‪05‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪20.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫عمود‬

‫‪09‬‬ ‫‪23.07‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪16.66‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪44.44‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.09‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪--‬‬ ‫تقرير‬

‫‪13‬‬ ‫‪23.07‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪- 83.00‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪25.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪50.00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27.27‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪--‬‬ ‫حديث‬

‫‪07‬‬ ‫‪23.07‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪75.00‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪09.09‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪--‬‬ ‫تحقيق‬

‫‪55‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬ ‫المجموع‬

‫يعكس الجدول أعاله المواضيع التي تمت من خاللها مقاربة قضية الصحراء في‬
‫جريدة "االيام"‪ ،‬حيث يمكننا هذا الجدول من معرفة المواضيع التي تم من خاللها تحرير‬
‫موضوع قضية الصحراء‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫❶ موضوعات غير مصنفة‬

‫يتضح من خالل الجدول رقم (‪ )7‬والشكل رقم (‪ )7‬أن الموضوعات غير المصنفة‬
‫جاءت في المرتبة االولى من حيث المواضيع بنسبة (‪ )%33.23‬والسبب في ذلك راجع‬
‫باألساس إلى تعدد المواضيع التي تم من خاللها مقاربة قضية الصحراء حيث عمدت‬
‫الصحيفة الى مقاربة هذا الموضوع من جوانب سياسية واقتصادية وانسانية‪ ،‬الشيء الذي‬
‫صعب من مهمة ايجاد موضوع محدد تندرج ضمنه هذه المضامين‪ ،‬إال أن المالحظ هم‬
‫المزاوجة حين في هذه المواضيع بين االسلوب التقريري واالسلوب التفسيري‪ ،‬حيث‬
‫اعتمدت الصحيفة على اعتمدت الصحيفة تحرير هذه الموضوعات على الخبر والمقال‬
‫والتعليق بنسب متساوية قاربت (‪ )%33.11‬لكل جنس‪ ،‬وبشكل أقل على الخبر والمقال‬
‫بنسبة لم تتجاوز(‪ )%71.39‬لكل منهما‪.‬‬
‫❷ أزمة في قضية الصحراء‬
‫يتضح من خالل الجدول والشكل السابقين أن الموضوعات المتعلق بأزمة‬
‫الصحراء القت اهتماما واسعا من طرف جريدة "االيام"‪ ،‬مقارنة بباقي المواضيع حيت‬
‫احتلت الصدارة من حيث التكرار بنسبة (‪)%31‬والسبب في ذلك راجع باالساس الى االزمة‬
‫التي تفجرت بين الرباط واالمين العام السابق لألمم المتحدة السيد بان كي مون والسبب‬
‫قيامه بزيارة الى المنطقة العازلة ووصفه الوجود المغربي في الصحراء بـ"االحتالل" ما‬
‫جعل المغرب يدخل في مواجهة مباشرة معه‪ ،‬ولتغطية هذا الحدث خصصت الجريدة وكما‬
‫هو مبين في الجدول رقم (‪ )3‬ثالثة مقاالت وثالثة أحاديث صحفية بنسبة (‪ )%31.31‬لكل‬
‫منهما‪ ،‬إضافة إلى خبرين إثنين بنسبة (‪ ،)%79.79‬فيما أفردت لهذه التغطية تعليق وتقريرا‬
‫وتحقيقا واحدا بنسبة (‪ )%7.17‬لكل جنس صحفي‪ ،‬والمالحظ أن هذه التغطية تميزت بتنوع‬
‫االجناس الصحفية المستخدمة فيها حيث استخدم في تحليلها األسلوب السردي التقريري‬
‫(التقرير‪ ،‬الخبر ‪ )..‬و االسلوب التفسيري التحليلي (التحقيق‪ ،‬المقال ‪.)..‬‬
‫❸ موقف المغرب من أزمة الصحراء‬
‫تشكل المواضيع المتعلقة بموقف المغرب من قضية الصحراء وعددها (‪ 2‬مواد)‬
‫نسبة (‪ )%72.32‬من مجمل الموضوعات التي تم من خاللها مقاربة قضية الصحراء‪ ،‬وهي‬

‫‪86‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بذلك تحتل المرتبة الثالثة‪ ،‬حيث افردت لها الجريدة اربعة تقارير بنسبة (‪ )%00.00‬وثالثة‬
‫أعمدة بنسبة (‪ )%33.33‬ومقالين اثنين بنسبة (‪.)%33.33‬‬
‫❹ حلول مقترحة لقضية الصحراء‬
‫أما في ما يخص موضوعات حلول مقترحة لقضية الصحراء فقد جاءت رابعة‬
‫بنسبة تكرار المست (‪ ،)%71.71‬حيث اختارت الصحيفة الحديث الصحفي جنسا صحفيا‬
‫رئسيا في مقاربتها لهذه المواضيع وبنسبة (‪ ،)%93.11‬اضافة الى تقرير واحد بنسبة‬
‫(‪ )%71.11‬والمالحظ هن ان الصحيفة اختارت المزج بين االسلوب التحليلي التفسيري‬
‫واالسلوب السردي التقريري حين مقاربتها لهذه المواضيع‪.‬‬
‫❺ البوليساريو والصحراء‬
‫احتلت المواضيع المتعلقة بـالبوليساريو والصحراء المرتبة الخامسة من بين‬
‫المواضيع التي قاربت موضوع قضية الصحراء‪ ،‬بنسبة تكرار وصلت الى (‪،)%7.17‬‬
‫وتوزعت تغطية هذا الموضوع عبر ثالثة أجناس صحفية هم المقال والتعليق بنسبة (‪)%01‬‬
‫لكل منهما والعمود بنسبة (‪.)%31‬‬
‫❻ تاريخ الصراع حول الصحراء‬
‫جاءت موضوعات تاريخ الصراع حول الصحراء في المرتبة السادسة بأربعة مواد‬
‫وبنسبة (‪ )%1.31‬واستخدمت الجريدة في معالجتها حديث صحفي واحد بنسبة (‪)%31‬‬
‫وثالثة تحقيقات بنسبة (‪.)%11‬‬
‫❼ زيارة ملكية للصحراء‬
‫احتلت الموضوعات المتعلقة بزيارة الملكية الى الصحراء المرتبة السابعة بثالثة‬
‫مواد وبنسبة (‪ )%1.01‬والسبب في تدني النسبة راجع باالساس الى االجواء التي مرت منها‬
‫قضية الصحراء في هذه الظرفية‪ ،‬وقد استعملت الصحيفة لمعالجة هذه المواضيع جنسين‬
‫صحفيين هما الخبر بنسبة (‪ )%22.22‬والعمود بنسبة (‪.)%33.33‬‬
‫❽ مناقشة قضية الصحراء بمجلس االمن ودعم المغرب في قضية الصحراء‬
‫تقاسمت الرتبة األخيرة المواضيع المتعلقة بمناقشة قضية الصحراء بمجلس االمن‬

‫‪87‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫ودعم المغرب في قضية الصحراء بمادتين لكل منهما‪ ،‬وبنسبة (‪ ،)%3.23‬لكن االختالف‬
‫بينهما كان في االجناس الصحفية التي قاربت من خاللها الصحيفة الموضوعين حيث قاربت‬
‫الموضوعات المتعلقة بمناقشة قضية الصحراء بمجلس االمن عبر مقال واحد وحديث‬
‫صحفي واحد وبنسبة (‪ )%11‬لكل منهما‪ ،‬أما المواضيع المتعلقة بدعم المغرب في قضية‬
‫الصحراء فقد قاربتها عبر خبر واحد ومقال واحد وبنسبة (‪ )%11‬لكل منهما أيضا‪ ،‬وذلك‬
‫لكون هذه الموضوعات تحتاج الدقة في العرض‪.‬‬
‫إن أهم ما يمكن استنتاجه مما سبق هو‪:‬‬
‫⋇ تعدد المضامين التي تم من خاللها مقاربة موضوع قضية الصحراء‬
‫⋇ اختالف نسب المضامين التي قاربت موضوع قضية الصحراء‪.‬‬

‫‪ .2.1.2‬فئة اجلمهور املستهدف‪:‬‬

‫توزيع المخاطبين في قضية‬

‫الصحراء‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬

‫الشعب المغربي‬ ‫‪67.27%‬‬ ‫‪31‬‬ ‫الشعب المغربي‬

‫‪10.90%‬‬ ‫‪12‬‬ ‫سكان المناطق الصحراوية‬
‫سكان المناطق‬
‫الصحراوية‬ ‫‪7.27%‬‬ ‫‪10‬‬ ‫النخب السياسية‬
‫النخب السياسية‬ ‫‪14.54%‬‬ ‫‪19‬‬ ‫البوليساريو‬

‫البوليساريو‬
‫‪100%‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫انطالقا من الجدول رقم (‪ )3‬والشكل رقم (‪ )3‬يتضح أن النسبة التي ركزت عليها‬
‫جريدة األيام من أجل التأثير عليها هي فئة الشعب المغربي وذلك بنسبة (‪ )%21.31‬من‬
‫مجمل المواد الموجهة للمخاطبين وعددها (‪ 31‬مادة) وهي نسبة كبيرة لها ما يبررها‪ ،‬غي‬
‫حين تحتل المرتبة الثانية فئة البوليساريو بنسبة (‪ )%70.10‬ب (‪ 9‬مواد) تليها مباشرة فئة‬
‫سكان المناطق الصحراوية بنسبة ( ‪ )%71.71‬ب (‪ 2‬مواد) واخيرا النخب السياسية بنسبة‬
‫(‪ )%1.31‬ب (‪ 0‬مواد)‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫زمن أجل التعليق على هذه النتائج سوف ننتقل الى الجدول رقم (‪ )0‬حيث سنستعرض‬
‫االجناس الصحفية التي اعتمدت في مقاربة قضية الصحراء‪:‬‬
‫البوليساريو‬ ‫النخب‬ ‫سكان المناطق‬ ‫الشعب‬
‫المجموع‬

‫السياسية‬ ‫الصحراوية‬ ‫الشعب المغربي‬

‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫تكرار نسبة‬ ‫تكرار نسبة‬ ‫تكرار نسبة‬
‫‪07‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪13.51‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الخبر‬
‫‪11 50.00‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪18.91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المقال‬
‫‪07‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪18.91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التحقيق‬
‫‪05 25.00‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪08.10‬‬ ‫‪3‬‬ ‫العمود‬
‫‪03 12.50‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪05.40‬‬ ‫‪3‬‬ ‫التعليق‬
‫‪09‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪--- 25.00‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪16.21‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التقرير‬
‫‪13 12.50‬‬ ‫‪7 75.00‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪18.91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الحديث‬
‫‪37‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪31‬‬ ‫المجموع‬

‫يبين الجدول رقم (‪ )0‬توزيع أنواع المخاطبين على االجناس الصحفية‪ ،‬وانطالقا‬
‫من هذا الجدول يتضح ان فئة الشعب المغربي هي الفئة األكبر التي تخاطبها االجناس‬
‫الصحفية بنسبة (‪ )%21.31‬وتأتي في مقدمة هذه االجناس المقال والتحقيق والحديث‬
‫الصحفي بنسبة (‪ )%79.77‬لكل جنس صحفي منهم‪ ،‬فيما تتقاسم بقية النسبة االجناس‬
‫الصحفية االخرى خاصة التقرير والخبر‪.‬‬
‫أما بالنسبة لفئة البوليساريو فقد جاءت في المرتبة الثانية بنسبة (‪ )%70.10‬وذلك‬
‫ب (‪ 9‬مواد) استحوذ فيها المقال على نصف النسبة ب (‪ 0‬مواد) تليه العمود الصحفي‬
‫ب(مادتين) ثم التعليق والحديث الصحفي ب(مادة واحدة) لكل منهما‪.‬‬
‫في حين احتلت فئة سكان المناطق الصحراوية المرتبة الثالثة بنسبة (‪ )%71.71‬عبر (‪2‬‬
‫مواد) جاءت متساوية بين الخبر والتقرير والحديث الصحفي بمعدل (مادتين) لكل جنس‬
‫صحفي‪.‬‬

‫‪89‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫في ما تذيل الترتيب النخب السياسية بنسبة ال تتجاوز (‪ ،)%1.31‬وذلك ب(‪ 0‬مواد) استحوذ‬
‫فيها الحديث على ثالثة أرباع التغطية والربع األخير غطاه التقرير عبر تقرير واحد فقط‪.‬‬
‫يتضح من خالل توزيع أنواع المخاطبين على االجناس الصحفية‪ ،‬أن جريدة األيام‬
‫ركزت بشكل كبير على الشعب المغربي‪ ،‬فرغم تنوع تنوع المضامين التي قاربت موضوع‬
‫قضية الصحراء في جريدة األيام اال أن ذلك لم ينعكس على التنوع في فئة الجمهور‬
‫المستهدف‪ ،‬هذا التركيز الكبير على مخاطب دون أخر سيف ذو حدين فهو من جهة قد‬
‫يحقق هدفه في التأثير على الفئة المستهدفة إال أنه يترك الباب مواربا لتأثير اعالم اخر قد‬
‫يكون معارضا للطرح الصحيفة على باقي الفئات االخرى ونقصد هنا سكان المناطق‬
‫الصحراوية بوجه خاص‪.‬‬
‫إن ما يميز تغطية صحيفة االيام أنها تركز حين مخاطبتها للجمهور المستهدف من‬
‫رسالتها االعالمية على جل االجناس الصحفية ولو بشكل غير متساوي‪.‬‬

‫‪ .3.1.2‬فئة القيم‪:‬‬
‫القيم الواردة في موضوع قضية‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫القيم‬
‫الصحراء‬ ‫‪79.79‬‬ ‫‪71‬‬ ‫خلق معرفة كافية بقضية الصحراء‬
‫خلق معرفة كافية بقضية الصحراء‬ ‫‪31.71‬‬ ‫‪71‬‬ ‫ابراز اخر تطورات قضية الصحراء‬

‫ابراز اخر تطورات قضية الصحراء‬ ‫‪33.23‬‬ ‫‪73‬‬ ‫التأكيد على قوة الموقف المغربي من‬
‫القضية‬
‫التأكيد على قوة الموقف المغربي من القضية‬
‫‪31.31‬‬ ‫‪71‬‬ ‫أخرى‬
‫أخرى‬ ‫‪711‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫يتضح من خالل الجدول والشكل أعاله أن هناك مجموعة من القيم على عالقة‬
‫بقضية الصحراء تحاول الصحيفة بثها‪ ،‬لدى فقد حاولت أن يكون هذا البث للقيم متساويا قدر‬
‫االمكان‪ ،‬فبقدر ما يشكل موضوع قضية الصحراء سبقا صحفيا لموضوع حساس تتزايد‬
‫أهميته مع كل جديد يطرأ عليه وهذا ما سنمتشفه من خالل الجدول أعاله‪:‬‬
‫تحتل قيمة ابراز اخر تطورات قضية الصحراء المرتبة األولى مقارنة بباقي القيم‬
‫الواضحة‪ ،‬وذلك بنسبة (‪ )%31.71‬عبر (‪ 71‬مادة) ناقشت في مجملها تطورات قضية‬

‫‪90‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الصحراء في ضوء التصعيد الذي عرفته القضية مع االمين العام السابق لالمم المتحدة‪،‬‬
‫وهو ما تمت مقاربته على شكل مقاالت و أحاديث صحفية كما رأينا سابقا‪.‬‬
‫المرتبة الثانية احتل تها قيمة التأكيد على قوة الموقف المغربي من القضية بنسبة بلغة‬
‫(‪ )%33.23‬عبر (‪ 73‬مادة)‪ ،‬وهي قيمة حاولت اقناع القراء بصالبة الموقف المغربي‬
‫وقوته‪.‬‬
‫حلت قيمة خلق معرفة كافية بقضية الصحراء ثالثة بنسبة (‪ )%79.79‬عبر (‪71‬‬
‫مواد)‪ ،‬وهي قيمة حاولت من خاللها الصحيفة اقناع القارئ بصحة الموقف التي تدافع عنه‬
‫وذلك عبر الترويج لمجموعة من المعلومات التي تأكد صواب طرحها‪.‬‬
‫ومن أجل تعرف أهم االجناس الصحفية التي توسلت بها الصحيفة لتصريف هذه‬
‫القيم ندرج الجدول التالي‪:‬‬
‫أخرى‬ ‫التأكيد على قوة‬ ‫ابراز اخر تطورات‬ ‫خلق معرفة كافية‬
‫الموقف المغربي من‬ ‫قضية الصحراء‬ ‫بقضية الصحراء‬
‫المجموع‬

‫القضية‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫التكرار النسبة‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫‪11‬‬ ‫‪2.22‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪33.13‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫الخبر‬
‫‪77‬‬ ‫‪73.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪31.37‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪7‬‬ ‫المقال‬
‫‪11‬‬ ‫‪73.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.27‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪0‬‬ ‫التحقيق‬
‫‪11‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77.12‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪7‬‬ ‫العمود‬
‫‪13‬‬ ‫‪2.22‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪1.99‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪7‬‬ ‫التعليق‬
‫‪17‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.27‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪33.13‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪7‬‬ ‫التقرير‬
‫‪73‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39.02‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الحديث‬
‫‪11‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪71‬‬ ‫المجموع‬

‫يتضح من خالل الجدول أعاله أن الصحيفة ومن اجل تصريف فئة خلق معرفة‬
‫كافية بقضية الصحراء اعتمدت بشكل كبير على التحقيق بنسبة (‪ )%01‬من اجل خلق‬
‫معرفة كافية بهذه القضية وهو اختيار له ما يبرره على اعتبار أن افضل طريقة للتعريف‬
‫بالشيء التحقيق فيه‪ ،‬فيما تم التعريف بقضية الصحراء عبر االجناس الصحفية األخرى‬

‫‪91‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بنسب متساوية بلغت (‪ )%71‬بالنسبة للمقال والعمود والتعليق والتقرير‪ ،‬بينما ارتفعت هذه‬
‫النسبة إلى (‪ )%31‬بالنسبة للحديث الصحفي وبذلك تكون الصحيفة قد استخدمت جل‬
‫االجناس الصحفية في هذه الفئة‪.‬‬
‫أما فيما يخص فئة قيمة ابراز اخر تطورات قضية الصحراء فقد احتلت المرتبة‬
‫الثانية بنسبة (‪ )%31.71‬فقد عمدت الجريدة الى االعتماد على المقال بنسبة (‪،)%31.37‬‬
‫وهو اختيار موفق على اعتبار ان طبيعة هذه الفئة تفرض االعتماد على اجناس صحفية‬
‫تفسيرية تحليلية تضع القارئ في صورة ما يحدث‪ ،‬كما تم االعتماد على التقرير والخبر‬
‫بنسبة (‪ )%33.13‬لكل منها‪ ،‬في حين لم تتجاوز نسبة التعليق نسبة (‪ )%1.99‬في هذه الفئة‪.‬‬
‫تبرز قيمة التأكيد على قوة الموقف المغربي من القضية كقيمة أساسية بنسبة بلغت‬
‫(‪ ،)%33.23‬كان للحديث فيها للحديث االكبر بنسبة (‪ ،)%39.02‬حيث اعتمدت الصحيفة‬
‫على أحاديث المختصين بالقضية والمهتمين بها من السياسيين واالساتذة الجامعيين وشيوخ‬
‫القبائل الصحراوية كما رأينا سابقا‪ .‬فيما جاءت نسبة تناول الخبر والمقال والعمود لهذه الفئة‬
‫متساوية بنسبة (‪ ،)%71.39‬فيا اقتسم كل من التحقيق والتقري النسبة المتبقة بالتساوي‬
‫بينهما بنسبة (‪ )%1.27‬لكل منهما‪.‬‬
‫إ ن اكثر ما يشد االنتباه هو االرتفاع المحسوس للمواد التي لم تحمل أي قيمة من‬
‫القيم السابقة الذكر وبنسبة تقدر بـ (‪ ،)%31.31‬حيث جاءت على شكل تحقيق صحفي بنسبة‬
‫(‪ )%01‬وعلى شكل تقرير بنسبة (‪ ،)%31‬فيما اقتسم النسبة الباقية كل من المقال والتحقيق‬
‫بنسبة (‪ )%73.33‬لكل منهما و الخبر والتعليق بنسبة (‪ )%2.22‬لكل منهما‪.‬‬
‫تشكل المواد التي لم تحمل أي قيمة النسبة االكبر بـ (‪ )%31.31‬من مجمل القيم‬
‫التي ترد في المضامين المتعلقة بقضية الصحراء‪ ،‬مما يعني أن التغطية الصحفية لقضية‬
‫الصحراء في جريدة االيام ال تضع في أولوياتها تثقيف القراء‪ ،‬بقدر ما تهدف الى نقل‬
‫االخبار واالحداث المرتبطة بقضية الصحراء وما يدل على ذلك ارتفاع االجناس الصحفية‬
‫السردية التقريرية في مقابل انحسار االجناس الصحفية التفسيرية التحليلية إضافة الى‬

‫‪92‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫انخفاض نسبة قيمة خلق معرفة كافية بقضية الصحراء التي لم تتجاوز نسبة (‪)%79.79‬‬
‫وهي أدنى نسبة بين نسب القيم في الجريدة‪.‬‬

‫‪ .4.1.2‬فئة املصدر‪:‬‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫مصدر الرسالة حول قضية‬ ‫‪03.23‬‬ ‫‪30‬‬ ‫صحفي‬
‫الصحراء‬ ‫‪71.71‬‬ ‫‪12‬‬ ‫مهتم بالقضية‬
‫صحفي‬ ‫‪13.23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ناشط حقوقي‬
‫خبير بالقضية‬
‫‪13.23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫سياسي‬
‫ناشط حقوقي‬
‫‪13.23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫أستاذ جامعي‬
‫سياسي‬
‫أستاذ جامعي‬ ‫‪13.23‬‬ ‫‪13‬‬ ‫شيخ قبيلة‬
‫شيخ قبيلة‬ ‫‪31.71‬‬ ‫‪71‬‬ ‫غير محدد‬
‫غير محدد‬
‫‪711‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫من خالل الجدول يتضح أن الجريدة تعتمد في تحريرها لموضوع قضية الصحراء‬
‫على صحفييها حيث تتسيد الترتيب بنسبة (‪ ،)%03.23‬وذلك مقابل المصادر االخرى‪ ،‬إذ‬
‫ياتي في المرتبة الثانية المصادر غير المحددة بنسبة (‪ ،)%31.71‬وفي المرتبة الثالثة نجد‬
‫المهتمون بالقضية بنسبة (‪ )%71.71‬وهي نسبة ضئيلة لمصدر يعتبر مهما لما يعرفه عن‬
‫هذه القضية‪ ،‬بينما تتقاسم باقي المصادر النسبة المتبقية بشكل متساوي حيث نجد الناشط‬
‫الحقوقي واالستاذ الجامعي والسياسي وشيوخ القبائل الصحراوية في اخر الترتيب بنسبة‬
‫(‪ )%13.23‬بمعدل (مادة واحدة) لكل واحد منهم‪.‬‬

‫‪93‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫غير محدد‬ ‫شيخ قبيلة‬ ‫أستاذ جامعي‬ ‫سياسي‬ ‫ناشط حقوقي‬ ‫مهتم بالقضية‬ ‫صحفي‬
‫المجموع‬

‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار نسبة تكرار نسبة تكرار نسبة تكرار نسبة تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬
‫‪11‬‬ ‫‪31.37‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪0.72‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الخبر‬
‫‪77‬‬ ‫‪01.11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪73.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫المقال‬
‫‪11‬‬ ‫‪77.12‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪72.22‬‬ ‫‪0‬‬ ‫التحقيق‬
‫‪11‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪31.93‬‬ ‫‪1‬‬ ‫العمود‬
‫‪13‬‬ ‫‪0.72‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪19.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫التعليق‬
‫‪17‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪11.11‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪9‬‬ ‫التقرير‬
‫‪73‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪11.11‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0.72‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الحديث‬
‫‪11‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪30‬‬ ‫المجموع‬

‫إ ن مصداقية الرسالة والمعلومات التي تحتويها ترتبط بشكل كبير بصاحبها‪ ،‬مما‬
‫يفرض على الصحيفة مستوى من المعالجة يتماشى وخصوصية مثل هذه المواضيع‬
‫(موضوع قضية الصحراء) والتي تكتسي طابعا حساسا‪.‬‬
‫يوضح الجدول رقم (‪ )12‬توزيع مصدر الرسالة على االجناس الصحفية‬
‫(والمقصود بالمصدر المسؤول عن كتابة المضامين المتعلقة بقضية الصحراء في الجريدة)‪،‬‬
‫حيث يتضح من خالل الجدول غلبة المواد التي يحررها صحفيون تابعون للجريدة بنسبة‬
‫(‪ )%03.23‬موزعة على التقرير بنسبة (‪ ،)%33.33‬والعمود بنسبة ( ‪ )%31.93‬والتحقيق‬
‫الصحفي بنسبة (‪ ،)%72.22‬وأيضا المقال الصحفي بنسبة (‪ ،)%73.11‬فيما بلغت نسبة‬
‫التعليق الصحفي نسبة (‪ )%9.33‬لتأتي النسبة المتبقية والبالغة (‪ )%9.33‬على شكل خبر‬
‫وحديث صحفي بنسبة متساوية لكل منهما‪.‬‬
‫أما اذا انتقلنا الى المواد غير محددة المصدر في الجريدة فسنجدها بلغة (‪71‬مادة)‪،‬‬
‫ارتفعت أعلى نسبة بها في المقال الصحفي بنسبة (‪ ،)%01.11‬يليه مباشرة الخبر بنسبة‬
‫(‪ )%31.37‬ثم التحقيق بنسبة بلغت (‪ ،)%77.12‬أما النسبة التبقية فقد جاءت على شكل‬
‫تعليق صحفي‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫جاءت مواد المعلومات التي ادلى بها مختصون بالقضية على شكل حديث صحفي‬
‫بنسبة (‪ ،)%711‬وهو ما ينطبق على المعلومات التي أدلى بها كل من النشطاء الحقوقيون‬
‫والسياسيون واالساتذة الجامعيون وشيوخ القبائل الصحراوية‪.‬‬
‫المالحظ في مصدر المعلومات الخاص بموضوع قضية الصحراء هو ارتفاع نسبة‬
‫المواد غير محددة المصدر وهو دليل واضح على عدم التزام الجريدة باألمانة العلمية حين‬
‫نقل المعلومات أو االخبار عن هذه القضية‪.‬‬
‫يساهم الصحفيين العاملين في الصحيفة بتحرير النسبة االكبر من المضامين‬
‫المتعلقة بقضية الصحراء (مقاالت‪ ،‬تقارير‪ ،‬تحقيقات ‪ ،)..‬وإذا أضيفت هذه النسبة الى‬
‫النسبة الغير محددة المصدر سنجد ان نسبة (‪ )%10.10‬من المواد الصحفية التي تنشرها‬
‫جريدة االيام يحررها أناس غير مختصين بالقضية موضوع الدراسة‪.‬‬

‫‪ .2.2‬الفئات اليت جتيب عن سؤال كيف قيل؟‬

‫‪ .1.2.2‬فئة مكان النشر‪:‬‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫توزيع موضوع قضية الصحراء‬
‫‪37.17‬‬ ‫‪72‬‬ ‫الصفحة االولى‬
‫على صفحات جريدة "االيام"‬
‫‪10.10‬‬ ‫‪31‬‬ ‫الصفحة الوسطى‬
‫الصفحة االولى‬
‫الصفحة الوسطى‬ ‫‪11.11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫الصفحة االخيرة‬
‫الصفحة االخيرة‬ ‫‪72.32‬‬ ‫‪17‬‬ ‫باقي الصفحات‬
‫باقي الصفحات‬
‫‪711‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫من خالل الجدول والشكل أعاله يتضح ان صحيفة االيام تنشر (‪ )%10.10‬من‬
‫مجمل المضامين المتعلقة بموضوع قضية الصحراء على الصفحات الوسطى‪ ،‬بينما تنشر‬
‫على الصفحة االولى مانسبته (‪ )%37.17‬من المضامين المتعلقة بقضية الصحراء‪ ،‬اما‬
‫النسبة المتبقية والتي تقدر بـ (‪ )%72.32‬فتنشر في باقي الصفحات‪ ،‬والمثير للمالحظة أن‬
‫الصفحة االخيرة تخلوا بشكل كامل من أي موضوع يتطرق لهذه القضية‪.‬‬
‫وحتى نعرف أهم االجناس الصحفية التي قاربت قضية الصحراء على كل صفحة من‬
‫صفحات جريدة االيام نسطر الجدول التالي‪:‬‬

‫‪95‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫المجموع‬ ‫باقي الصفحات‬ ‫الصفحة االخيرة‬ ‫الصفحة الوسطى‬ ‫الصفحة االولى‬

‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬

‫‪11‬‬ ‫‪77.77‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪31.11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الخبر‬

‫‪77‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪73.33‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪37.31‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المقال‬

‫‪11‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪37.37‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫التحقيق‬

‫‪11‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪37.31‬‬ ‫‪1‬‬ ‫العمود‬

‫‪13‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪12.31‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫التعليق‬

‫‪17‬‬ ‫‪00.00‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪37.31‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫التقرير‬

‫‪73‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪03.33‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪---‬‬ ‫‪---‬‬ ‫الحديث‬

‫‪11‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪72‬‬ ‫المجموع‬

‫يتضح من خالل الجدول أعاله أن الصفحات الوسطى تعتبر الصفحات االكثر نشرا‬
‫للمضامين المتعلقة بموضوع قضية الصحراء حيث نشرت جريدة "االيام" ما مجموعه (‪31‬‬
‫مادة) بنسبة (‪ ،)%10.10‬جاءت هذه المضامين عن طريق خمسة أجناس صحفية استحود‬
‫الحديث الصحفي على النسبة االكبر منها بنسبة (‪ )%03.33‬فيما اقتسمت النسبة الباقية بين‬
‫التقرير بنسبة (‪ )%37.31‬يليه التحقيق بنسبة (‪ )%37.37‬والمقال بنسبة (‪)%73.33‬‬
‫واخيرا التعليق بنسبة (‪.)%12.31‬‬
‫أما الرتبة الثانية فقد كانت من نصيب الصفحات األولى اذ نشرت جريدة االيام بها‬
‫(‪ 72‬مادة) ما نسبته (‪ )%37.17‬توزعت بين الخبر بنسبة (‪ )%31.11‬وبين المقال والعمود‬
‫بنسب متساوية قاربت (‪ )%37.31‬لكل منهما‪.‬‬
‫فيما جاءت باقي المضامين في الصفحات االخرى بنسبة (‪ )%72.32‬وتوزعت‬
‫على اربع اجناس صحفية هي التقرير بنسبة (‪ )%00.00‬والمقال والتعليق بنسب متساوية‬
‫بلغت (‪ )%33.33‬لكل منهما واخير الخبر بنسبة (‪.)%77.77‬‬
‫أما الصفحات األخيرة فلم تعرف ادراج أي مضمون يتعلق بقضية الصحراء‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫تعرف الصفحات الوسطى من الجريدة أعلى نسبة لنشر المضامين المتعلقة بقضية‬
‫الصحراء‬
‫تنشر في الصفحات االولى من الجريدة نسبة ال باس بها من المضامين المتعلقة‬
‫بقضية الصحراء‬
‫تغيب المضامين المتعلقة بقضية الصحراء بشكل كامل عن الصفحات االخيرة‪.‬‬
‫رأينا في الجدل السابق األهمية التي يكتسيها مكان النشر حسب الصفحة‪ ،‬عبر‬
‫التركيز على مؤشر مكان النشر في الجريدة‪ ،‬والذي يوضح بجالء توزع المضامين المتعلقة‬
‫بموضوع قضية الصحراء بحسب الصفحات األكثر أهمية للنشر‪.‬‬
‫في هذا الجدول سنركز على مؤشر آخر يبرز أهمية النشر في الصفحة ذاتها‪ ،‬عبر‬
‫اختيار القائمين على الجريدة إلختيار أماكن بعينها في صفحات الجريدة قصد تمرير رسالة‬
‫معينة على عالقة بموضوع قضية الصحراء‪.‬‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫اماكن نشر المضامين المتعلقة‬
‫‪7.17‬‬ ‫‪11‬‬ ‫أعلى يمين الصفحة‬
‫بقضية الصحراء على مستوى‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪13‬‬ ‫أعلى يسار الصفحة‬
‫الصفحة‬
‫أعلى يمين الصفحة‬ ‫‪37.97‬‬ ‫‪73‬‬ ‫قلب الصفحة‬
‫أعلى يسار الصفحة‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪13‬‬ ‫أسفل يمين الصفحة‬
‫قلب الصفحة‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪13‬‬ ‫أسفل يسار الصفحة‬
‫أسفل يمين الصفحة‬
‫‪73.13‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ذيل الصفحة‬
‫أسفل يسار الصفحة‬
‫‪07.97‬‬ ‫‪33‬‬ ‫صفحة كاملة‬
‫ذيل الصفحة‬
‫صفحة كاملة‬ ‫‪711‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬

‫يتبين من خالل الجدول أن النشر على صفحة كاملة استحوذ على الحصة األكبر‬
‫بنسبة (‪ )%07.97‬ب (‪ 33‬مادة) وهو مؤشر ايجابي يبرز محاوالت الصحيفة إظهار‬
‫موضوع قضية الصحراء بشكل واضح‪.‬‬
‫بعد النشر على صفحة كاملة يأتي مباشرة النشر في قلب الصفحة وهو مؤشر‬
‫إيجابي ثاني ينضاف الى سابقه باعتبار قلب الصفحة مكان مهم يخل في اهتمامات الجمهور‬
‫حيث ثم النشر فيه بنسبة بلغة (‪.)%37.97‬‬

‫‪97‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫المؤشر السلبي الذي يمكن تسجيله هنا هو عدم التركيز أثناء نشر مضامين لها عالقة‬
‫بموضوع الصحراء على أعلى يمين الصفحة حيث لم تتجاوز النسبة (‪ )%7.17‬ونفس‬
‫الشيء حين النشر في أعلى يسار الصفحة حتى لم تتجاوز النسبة (‪.)%1.01‬‬
‫احتل النشر في ذيل الصفحة على نسبة (‪ )%73.13‬موهو مؤشر سلبي الن هذا‬
‫المكان ال يغري عادة قراء الجرائد‪.‬‬
‫يعتبر مكان نشر المواضيع على صفحات الجريدة أو على أماكن محددة في هذه‬
‫الصفحات عامال مهما في إ ظهار المواضيع للقارئ ومن تم التأثير عليه واقناعه‪ ،‬لدى تعمل‬
‫الجرائد على استثمار هذا المعطى حين تحرير مواضيعها‪ ،‬ولم تشد جريدة االيام عن هذه‬
‫القاعدة‬
‫فقد احتل النشر على صفحة كاملة أعلى نسبة وهو مؤشر ايجابي يدل على أهمية‬
‫موضوع قضية الصحراء بالنسبة للجريدة‬
‫يعتبر النشر في أخر الصفحة من جهة اليمين واليسار األقل بالنسبة لوضوع قضية‬
‫الصحراء وهو مؤشر ايجابي اخر ينضاف الى تغطية الجريدة لهذه القضية‪.‬‬

‫‪ .3.2.2‬فئة االجناس الصحفية‬

‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫االجناس الصحفية المستخدمة في مقاربة‬ ‫‪73.13‬‬ ‫‪07‬‬ ‫خبر‬
‫قضية الصحراء‬
‫‪31.11‬‬ ‫‪11‬‬ ‫مقال‬
‫الخبر‬
‫‪1.01‬‬ ‫‪03‬‬ ‫تعليق‬
‫المقال‬
‫التعليق‬ ‫‪7.17‬‬ ‫‪05‬‬ ‫عمود‬
‫العمود‬ ‫‪72.32‬‬ ‫‪09‬‬ ‫تقرير‬
‫التقرير‬ ‫‪33.6.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫حديث‬
‫الحديث‬
‫‪73.13‬‬ ‫‪07‬‬ ‫تحقيق‬
‫التحقيق‬
‫‪711‬‬ ‫‪55‬‬ ‫المجموع‬

‫إن المالحظ من خالل الشكل هو هيمنة الحديث الصحفي على االشكال الصحفية‬
‫التي تم من خاللها مقاربة قضية الصحراء في صحيفة "االيام" إذ يشكل لوحده نسبة‬
‫(‪ )%33.23‬وبعدد (‪ 73‬مادة) استحوذت فيها الموضوعات المتعلقة بأزمة في قضية‬

‫‪98‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الصحراء وحلول مقترحة الزمة الصحراء على النصيب االكبر وبنسبة (‪ )%27.13‬فيما‬
‫خصصت النسبة المتبقية لتغطية باقي المواضيع‪.‬‬
‫بعد الحديث الصحفي مباشرة يأتي المقال وذلك ألهمية هذا الجنس الصحفي وقدرته‬
‫على التأثير في وعي وقناعات القارئ‪ ،‬اذ استحوذ هذا الجنس الصحفي لوحده على (‪)%31‬‬
‫من مجمل االجناس الصحفية التي قاربت قضية الصحراء‪ ،‬والمالحظ أن جل المواضيع‬
‫المتعلقة بهذه القضية كانت حاضرت عن طريق المقال باستثناء تاريخ الصراع حول‬
‫الصحراء والحلول المقترحة لهذه القضية‪.‬‬
‫يأتي التقرير بعد المقال بنسبة (‪ )%72.32‬بـ(‪ 7‬مواد) فمن مجمل المواضيع‬
‫المعالجة نجد ان الصحيفة ركزت بشكل كبير على التقرير لمعالجة المواضيع المتعلقة‬
‫بموقف المغرب من أزمة الصحراء بنسبة (‪ ،)%00.00‬فيما تقاسمت الموضوعات المتعلقة‬
‫بأزمة في قضية الصحراء وحلول مقترحة الزمة الصحراء النسبة المتبقية‪.‬‬
‫تأتي المرتبة الثالثة مشتركة بين الخبر والتحقيق بنسبة (‪ )%73.13‬لكل منهما‪،‬‬
‫حيث جاء الخبر ناقال لموضوعات الزيارة الملكية للصحراء واألزمة التي عرفتها قضية‬
‫الصحراء بنسبة (‪ )%01‬لكلمنهما بمعدل خبرين لكل موضع أم نسبة (‪ )%31‬المتبقية فقد‬
‫تناولت خبر الدعم الذي تلقاه المغرب في قضية الصحراء‪.‬‬
‫احتل العمود المرتبة ما قبل االخيرة ب(‪ 1‬مواد) اي بنسبة (‪ )%7.17‬هذا الجنس‬
‫الصحفي الذي يعبر من خالله رئيس تحرير الجريدة عن رأيه حول قضية معينة جاء في‬
‫قضية الصحراء منصبا في مجمله في توضيح موقف المغرب من أزمة الصحراء بنسبة‬
‫(‪.)%21‬‬
‫في المرتبة االخيرة نجد التعليق بنسبة التكاد تتجاوز (‪ )%1.01‬عبر (‪ 3‬مواد) كان‬
‫الجانب الكبير فيها مخصصا للتعليق عن الموضوعات المتعلقة بالبوليساريو والصحراء‪.‬‬

‫‪ .4.2.2‬فئة االساليب االقناعية‬

‫إذا كانت الجداول السابقة قد اعطتنا مؤشرات دالة على مضمون موضوع قضية‬
‫الصحراء‪ ،‬وكذا االجناس الصحفية التي مررت عبرها‪ ،‬إضافة الى مواقع نشر هذه‬
‫المضامين‪ ،‬فاننا سنعكف في هذا الجزء على التعرف على بنية النص االعالمي المعالج‬

‫‪99‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫لقضية الصحراء‪ ،‬والذي سيمكننا من معرفة الطريقة التي تعرض بها جريدة "االيام" لهذه‬
‫القضية من خالل االساليب االقناعية التي تستخدمها في معالجتها لهذه المواد‪.‬‬

‫نسب االساليب االقناعية في موضوع‬ ‫التكرار النسبة‬ ‫االساليب االقناعية‬

‫قضية الصحراء‬
‫‪33.93‬‬ ‫‪02‬‬ ‫الوضوح والضمنية‬ ‫‪17‬‬
‫الوضوح والضمنية‬
‫‪39.07‬‬ ‫‪11‬‬ ‫تقديم االدلة والشواهد‬ ‫‪13‬‬
‫تقديم االدلة والشواهد‬
‫‪73.03‬‬ ‫‪30‬‬ ‫تقديم جانب واحد أو جانبي الموضوع‬ ‫‪13‬‬
‫تقديم جانب واحد أو جانبي‬
‫الموضوع‬ ‫‪2.13‬‬ ‫‪73‬‬ ‫تأثير رأي األغلبية‬ ‫‪11‬‬
‫تأثير رأي األغلبية‬

‫التكرار بالتنويع‬ ‫‪39.07‬‬ ‫‪11‬‬ ‫التكرار بالتنويع‬ ‫‪12‬‬

‫‪711‬‬ ‫‪773‬‬ ‫المجموع‬

‫يتبين من خالل الجدول أعاله ان المجموع الكلي لألساليب االقناعية المستخدم‬

‫تكرر (‪ 773‬مرة)‪ ،‬كما انه تكرر في جل المواضيع المتعلقة بموضوع قضية الصحراء‪.‬‬
‫استخدمت جريدة "االيام" اسلوبي تقديم االدلة والشواهد والتكرار بالتنويع في كل المواضيع‬
‫المتعلقة بموضوع الصحراء التي نشرتها أي (‪ 11‬مرة) ليحتال بذلك المرتبة االولى بنسبة‬
‫بلغت (‪ )%39.07‬لكل منهما‪.‬‬
‫أ ما المرتبة الثانية فقد احتلها اسلوب الوضوح والضمنية والذي استخدم في (‪02‬‬
‫مادة)‪ ،‬بنسبة قاربت (‪ )%33.8.‬من مجمل االساليب االقناعية‪.‬‬
‫المرتبة الثالثة كانت من نصيب اسلوب تقديم جانب واحد أو جانبي الموضوع‬
‫(المؤيد‪/‬المعارض)‪ ،‬حيث كرر في (‪ 30‬مادة) أي بنسبة (‪.)%73.03‬‬
‫تذيل الترتيب أسلوب تأثير رأي االغلبية حيث لم يكرر إال (‪ 73‬مرة)‪ ،‬بنسبة‬
‫وصلت (‪ )%2.13‬من مجمل االساليب االقناعية‪.‬‬
‫من خالل الجدول و الشكل أعاله يمكننا أن نالحظ التقارب النسبي بين نسب‬
‫االساليب االقناعية المستعملة في معالج قضية الصحراء‪ ،‬هذا التقارب يرجع اساسا الى نوع‬
‫الصحفي المستعمل والذي ال يتجاوز ثالثة صحفيين حرروا جل المادة الخاصة بقضية‬
‫الصحراء‪ ،‬اضافة ا لى طبيعة الموضوع المعالج والذي هو موضوع قضية الصحراء‪،‬‬

‫‪100‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫واخيرا نوع التأثير المراد احداثه في جمهور معين والذي هو االقناع بوجهة نظر الجريدة‬
‫من هذه القضية‪.‬‬
‫‪ -‬تقديم االدلة والشواهد‪:‬‬
‫النسب الكلية ألنواع االدلة المستعملة في‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬ ‫انواع االدلة‬
‫معالجة قضية الصحراء‬ ‫‪27.71‬‬ ‫‪377‬‬ ‫ادلة عقلية‬
‫‪33.33‬‬ ‫‪771‬‬ ‫أدلة عاطفية‬
‫ادلة عقلية‬
‫أدلة عاطفية‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪77‬‬ ‫أدلة تخويف‬
‫أدلة تخويف‬ ‫‪711‬‬ ‫‪301‬‬ ‫المجموع‬

‫من خالل الجدول و الشكل أعاله يتضح أن جريدة "االيام استخدمت اسلوب تقديم‬
‫االدلة والشواهد (‪ 301‬مرة) في مجمل المواد التي قاربت قضية الصحراء‪ ،‬حيث تضفي‬
‫هذه االدلة سمت االقناع على القضية التي تدافع عنها الجريدة‪ ،‬لدى قامت الجريدة‬
‫باالستخدام المكتف لهذا االسلوب‪ ،‬إذ بلغت نسبة استعمال االدلة العقلية (‪ ،)%27.71‬فيما‬
‫وصلت نسبة استعمال االدلة العاطفية (‪ ،)%33.33‬أما أدلة التخويف فلم تتجاوز نسبة‬
‫استخدامها (‪ )%1.11‬لتحتل بذلك المرتبة االخيرة‪ ،‬من مجمل االدلة المستعملة‪.‬‬
‫ومن أجل معرفة نسب توزع أنواع االدلة والشواهد على االجناس الصحفية نسطر‬
‫الجدول التالي‪:‬‬

‫‪101‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫االستشهاد‬
‫اعتماد‬
‫اقتباسات القوال‬ ‫تقديم وجهة‬ ‫بناء النتائج على‬ ‫تقديم االرقام‬ ‫بالمعلومات‬
‫المسلمات في‬
‫التكرار‬

‫او افكار‬ ‫النظر االخرى‬ ‫المقدمات‬ ‫واالحصائيات‬ ‫واالحداث‬

‫النسبة‬

‫التحليل‬
‫الواقعية‬
‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬

‫‪7.11‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪2.31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77.13‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪03.91‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪71.23‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5.17‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الخبر‬

‫‪70.37‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪39.73‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪70.39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪79.11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪73.12‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المقال‬

‫‪32.12‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪7.31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77.13‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7.31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪11.01‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪31.92‬‬ ‫‪71‬‬ ‫التحقيق‬

‫‪71.23‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪2.31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪77.33‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪70.39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪79.11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪77.77‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪33.07‬‬ ‫‪73‬‬ ‫العمود‬

‫‪7.11‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪73.11‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪77.13‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7.31‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.01‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪9.23‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التعليق‬

‫‪71.72‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪31.11‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪70.39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪37.91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7.31‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪73.12‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التقرير‬

‫‪71.71‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪73.11‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪71.39‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪70.39‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪73.1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪73.17‬‬ ‫‪9‬‬ ‫الحديث‬

‫‪711‬‬ ‫‪377‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪19‬‬ ‫المجموع‬

‫من خالل الجدول أعاله يتضح أن االستشهاد بالمعلومات واالحداث الواقعية هي‬
‫أكثر االدلة العقلية استعماال حيث بلغت نسبة (‪ ،)%31.09‬شكل التحقيق فيها نسبة‬
‫(‪ )%31.92‬فيما بلغت نسبة العمود (‪ ،)33.07‬أما الحديث الصحفي فبلغت نسبته‬
‫(‪ ،)%73.17‬وجاءت نسبة (‪ )%30.73‬مشتركة بتساوي بين المقال والتقرير‪ ،‬فيما تذيل‬
‫الخبر الترتيب بنسبة بلغت (‪.)1.71‬‬
‫بعد االستشهاد بالمعلوات والحداث الواقعية نجد تقديم االرقام واالحصائيات في‬
‫المرتبة الثانية بنسبة بلغت (‪ ،)%31.17‬استحوذ التحقيق فيه على اكثر من النصف حيث‬
‫بلغت نسبته (‪ ،)%11.01‬يليه مباشرة العمود بنسبة (‪ ،)%77.77‬فيما بلغت نسبة التقرير‬
‫(‪ ،)%7.31‬والتعليق (‪ ،)%1.01‬أما الخبر والمقال فقد بلغت نسبة استخدامهما (‪)%1.11‬‬
‫لكل مهما كأدنى نسبة‪.‬‬
‫أما المرتبة الثالثة فقد جاءت مشتركة بنسبة متساوية بلغت (‪ ،)%71.72‬لكل من‬
‫بناء النتائج على المقدمات واقتباسات ألقوال وأفكار‪ ،‬شكل التقرير النسبة االكبر في بناء‬

‫‪102‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫النتائج على المقدمات حيث بلغ (‪ )%37.91‬يليه كل من العمود والمقال بنسبة (‪)%79.11‬‬
‫لكل منهما‪ ،‬ثم الخبر بنسبة ‪ )%71.23‬والحديث بنسبة (‪ )73.11‬واخيرا التحقيق بنسبة‬
‫(‪ ،)%7.31‬فيما استحوذ المقال على النسبة االكبر من اقتباسات ألقوال وأفكار بنسبة‬
‫وصلت ( ‪ )%39.73‬يليه مباشرة التقرير بنسبة (‪ )%31.11‬ثم الحديث والتعليق بنسبة‬
‫(‪ )%73.11‬لكل منهما‪ ،‬والتحقيق بنسبة (‪ ،)%7.31‬وفي ذيل الترتيب جاء كل من الخبر‬
‫والعمود بنسبة (‪ )%2.31‬لكل منهما‪.‬‬
‫في المرتبة الرابعة نجد اعتماد المسلمات في التحليل بنسبة (‪ ،)%73.33‬بلغت‬
‫نسبة العمود منه (‪ ،)%77.33‬فيما جاءة نسبة (‪ )%71.39‬مشتركة بين ثالثة أجناس‬
‫صحفية هي المقال والتقرير والحديث‪ ،‬أما التعليق والتحقيق فقد فقد بلغت نسبتهما‬
‫(‪ )%77.13‬لكل منهما‪.‬‬
‫تذيل تقديم وجهة النظر األخرى ترتيب االدلة العقلية حيث لم يتجلوز نسبة‬
‫(‪ ،)%3.37‬استحوذ الخبر فيه على نسبة (‪ ،)%03.91‬فيما اقتسمت النسبة الباقية بالتساوي‬
‫بين المقالو العمود والتقرير والحديث‪.‬‬
‫أما اذا انتقلنا الى أكثر االجناس الصحفية استعماال لألدلة العقلية فسنجد أن التحقيق‬
‫استحوذ على النسبة االكبر حيث بلغت (‪ ،)%32.12‬ومرد ذلك أن التحقيق كجنس صحفي‬
‫يقوم بتفسير القضايا التي تستند على ادلة عقلية منطقية‪ ،‬ويطرح حلوال للمشاكل بعد التحليل‬
‫والتفسير والشرح والمناقشة‪ ،‬بعد مباشرة يأتي العمود كنوع صحفي متميز في المرتبة‬
‫الثانية بنسبة (‪ ،)%71.32‬ثم التقرير بنسبة بلغت (‪ ،)%71.72‬فيما احثل المرتبة الرابعة‬
‫المقال بنسبة وصلت (‪، )%70.37‬حيث استخدم كل االنواع ( االستشهاد بالمعلومات‪ ،‬تقديم‬
‫االرقام واالحصاءات ‪ )...‬في طرح االفكار وتحليلها ومناقشتها خاضة أننا الحظنا أنه احتل‬
‫المرتبة االولى في بناء النتائج على مقدماتها وهي ميزة تميز األجناس الفكرية‪.‬‬
‫أما الحديث فقد احتل المرتبة الخامسة بنسبة (‪ ،)%71.71‬فيما تذيل كل من الخبر‬
‫باعتباره من ابرز االجناس الصحفية التي تستند الى االدلة العقلية والتعليق الذي يستند الى‬
‫النقد الترتيب بنسبة بلغت (‪.)%7.11‬‬

‫‪103‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫كان هذا الجانب المتعلق باالدلة العقلية أما فيما يخض االدلة العاطفية والتي تستخدمها‬
‫جريدة "االيام" في تحريرها لموضوع قضية الصحراء فسنجدها مفصلة في الجدول اسفله‪:‬‬

‫من أجل اإلقناع جنحت جريدة "االيام" الى االدلة العاطفية‪ ،‬حيث يتضح من خالل‬
‫الجدول أعاله أن الجريدة استعملت دالالت االلفاظ من مثل "االنفصالي" و"جمهورية الوهم"‬
‫‪ ..‬بنسبة بلغت (‪ )%33.77‬وهي اعلى نسبة بين باقي المواد المشكلة لألدلة العاطفية جاءت‬
‫موزعة بين المقال بنسبة (‪ )%31.12‬والتقرير بنسبة (‪ )%31.17‬ثم الحديث بنسبة‬
‫(‪ )%71.70‬والخبر بنسبة (‪ )%71.31‬و التحقيق بنسبة (‪ )%1.27‬واخيرا التعليق بنسبة لم‬
‫تتجاوز (‪.)%1.73‬‬
‫استعمال الشعارات والرموز جاء ثانيا بنسبة بلغت (‪ ،)%31.27‬اقتسم المقال‬
‫والتقرير نسبة (‪ )%09.09‬بينهما بالتساوي‪ ،‬فيما جاء العمود ثانيا بنسبة (‪،)%79.79‬‬
‫والحديث ثالثا بنسبة (‪ ،)%71.71‬وبعد ذلك جاء التعليق بنسبة بلغة (‪ )7.17‬والتحقيق بنسبة‬
‫بلغة (‪ )%2.12‬واخير الخبر بنسبة لم تتجاوز (‪.)%3.13‬‬

‫‪104‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫استخدمت جريدة "االيام" االساليب اللغوية مثل التشبيه واالستفهام واالستعارة‪،‬‬

‫بنسبة بلغت (‪ )%31.11‬من مجموع المواد المستخدمة في االدلة العاطفية‪ ،‬جاءت موزعة‬
‫بين الحديث بنسبة (‪ )%32.19‬والعمود بنسبة (‪ ،)%37.13‬فيما اقتسم بالتساوي كل من‬
‫التقرير والمقال نسبة (‪ ،)%30.19‬و الخبر والتعليق نسبة (‪ ،)%9.29‬اما التحقيق فقد‬
‫بلغت نسبته (‪.)%9.27‬‬
‫تذيل الترتيب كل من صيغ فعل التفضيل و عرض الرأي على انه حقيقة‪ ،‬بنسبة‬
‫(‪ )%9.27‬لكل منهما‪ ،‬جاءت صيغ فعل التفضيل موزعت بين العمود بنسبة (‪)%03.91‬‬
‫والتحقيق بنسبة (‪ )%39.11‬فيما اقتسم كل من المقال والحديث الصحفي نسبة (‪)%39.12‬‬
‫بالتساوي؛ أما عرض الرأي على أنه حقيقة فقد كان فيه العمود االكثر استخداما بنسبة بلغت‬
‫(‪ )%31.12‬يليه مباشرة كل من التقرير و الحديث بنسبة (‪ )%33.11‬لكل منهما‪ ،‬ثم‬
‫التحقيق بنسبة (‪ )%71.39‬والخبر بنسبة (‪.)%1.27‬‬
‫أ ما فيما يخص االجناس الصحفية التي تستخدم االدلة العاطفية‪ ،‬فقد جاء المقال اوال‬
‫بنسبة بلغت (‪ ،)%72.73‬سيطرت فها دالالت االلفاظ واستعمال الرموز على اكثر من ثلثي‬
‫المواد المستعملة فيما غاب عرض الرأي على أنه حقيقة بصفة تامة‪.‬‬
‫يحتل التقرير المرتبة الثانية بنسبة (‪ )%70.93‬وكانت اكثر االدلة التي استخدمها‬
‫الصحفيون في تحرير مواضيعهم االساليب اللغوية والشعارات والرموز‪ ،‬فيما غابت صيغ‬
‫افعال التفضيل عن التقرير‪.‬‬
‫جاء الحديث في المرتبة الثالثة بنسبة وصلت (‪ ،)%70.77‬استخدمت فيه االساليب‬
‫اللغوية والشعارات الرموز وكذا صيغ التفضيل بنسب متفاوتة‪.‬‬
‫أما العمود فقد جاء رابعا بنسبة (‪ ،)%73.01‬وقد استخدم فيه رئيس تحرير‬
‫الصحيفة جل االدلة من االساليب اللغوية والشعارات والرموز مرورا بصيغ افعال التفضيل‬
‫وصوال الى عرض الرأي على انه حقيقة‪.‬‬
‫احتل التحقيق المرتبة الخامسة بنسبة (‪ ،)%1.17‬استخدم في تحريره جل االدلة‬
‫العاطفية‪ ،‬كما هو الحال مع الخبر الذي احتل المرتبة السادسة بنسبة (‪.)%2.19‬‬

‫‪105‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫تذيل التعليق ترتيب االجناس الصحفية التي استخدمت االدلة العاطفية بنسبة لم‬
‫تتجاوز (‪ ،)%3.91‬خلت من استخدام صيغ افعال التفضيل وعرض الرأي على أنه حقيقة‪.‬‬
‫استخدمت جريدة "االيام" إلى جانب االلة العقلية و العاطفية‪ ،‬أدلة التخويف لكن‬
‫المالحظ ان هذا االستخدام جاء ضعيفا حيث لم يتجاوز نسبة (‪ )%1.11‬من مجمل االدلة‪.‬‬
‫جاءت موزعة بين المقال بنسبة (‪ ،)%32.90‬والعمود بنسبة (‪ )%32.37‬و الحديث‬
‫الصحفي بنسبة (‪ ،)%37.11‬فيما جاء كل من التحقيق والتعليق والتقرير بنسبة ضعيفة لم‬
‫تتجاوز (‪ )1.32‬لكل واحد منهم‪.‬‬
‫بعد اال نهاء من جرد ألهم االدلة التي استخدمتها الجريدة اضفة الى االجناس‬
‫الصحفية التي استعملت لتمرير الرسالة االقناعية ننتقل الى دراسة نسب توزيع مجموع‬
‫اال دلة والشواهد على الصحيفة‪ ،‬حيث تكشف لنا الخانتين االخيرتين من الجدول أعاله أن‬
‫التحقيق هو أكثر االجناس الصحفية استخداما لألدلة والشواهد بنسبة (‪ )%77.30‬من مجمل‬
‫االدلة الخاضعة للتحليل يليه المقال بنسبة (‪ )%77.71‬ثم العمود بنسبة (‪ )%71.71‬ويعزى‬
‫تقدم العمود الصحفي على غير من االجناس رغم قلته الى رغبت الصحيفة في اقناع اكبر‬
‫عدد من القراء‪ ،‬فالعمود اهم االجناس الصحفية واقدرها على االقناع‪ ،‬تم يأتي بعد العمود‬
‫التقرير بنسبة (‪ )%72.33‬والحديث بنسبة (‪ ،)%70.31‬أما النسبة المتبقية فقد اقتسمها كل‬
‫من الخبر والتعليق‪.‬‬
‫‪ -‬التكرار بالتنويع‪:‬‬
‫يعتبر التكرار من أساليب االقناع الفعالة‪ ،‬فهو يتخذ في الرسالة االعالمية صورا‬
‫متعددة‪ ،‬كتكرار النص أو تكرار المعنى في أنماط مختلفة‪ ،‬او تكرار كلمة او جملة أو‬
‫شعار‪ ،‬وكلما كان التكرار متنوعا في الرسالة االعالمية كلما كان أكثر فعالية‪ ،‬وألن عينتنا‬
‫من الحج م الصغير األمر الذي يحول دون تكرار الرسائل بصورة واضحة فقد حاولنا‬
‫الكشف عن هذا األسلوب كما اوضحنا في االطار المنهجي من خالل تكرار كلمات بعينها‬
‫تشكل أهم أقطاب قضية الصحراء وهما "طرح المملكة المغربية" و "طرح جبهة‬
‫البوليساريو" أو كلمات تدل عليها وهو ما يدعى التكرار بالتنويع‪ ،‬والجدول والشكل اسفله‬
‫يبين النسب الكلية ألسلوب التكرار بالتنويع‪:‬‬

‫‪106‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫النسب الكلية ألسلوب التكرار بالتنوبع‬
‫‪01.77‬‬ ‫‪309‬‬ ‫طرح المملكة المغربية‬

‫طرح المملكة المغربية‬ ‫‪17.91‬‬ ‫‪327‬‬ ‫طرح جبهة البوليساريو‬

‫طرح جبهة البوليساريو‬
‫‪711‬‬ ‫‪271‬‬ ‫المجموع‬

‫يتضح من خالل الجدول والشكل أعاله أن اسلوب التكرار بالتنويع استخدم (‪271‬‬
‫مرة)‪ ،‬وتوزع بين طرح المملكة المغربية بواقع (‪ 309‬مادة) أي بنسبة (‪ ،)%71.77‬وطرح‬
‫جبهة البوليساريو بواقع (‪ 327‬مادة) أي بنسبة (‪ .)%17.91‬وهما نسبتان متقاربتان بشكل‬
‫عام‪.‬‬
‫ومن أ جل معرفة االجناس الصحفية التي استعملها هذا االسلوب نسطر الجدول‬
‫التالي‪:‬‬

‫‪107‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫يتبين لنا من خالل الجدول ظهور بعض الكلمات واختفاءها مرات اخرى‪ ،‬وارتفاع‬
‫عدد مرات ورودها وانخفاظه مرة اخرى‪ .‬ففي الطرح المغربي والذي يمثل النسبة االقل في‬
‫هذا االسلوب بتكررا ( ‪ 309‬مرة) بنسبة (‪ ،)%01.77‬نجد أن اكثر الكلمات التي كررت‬
‫هي كلمات قضية الصحراء (‪ 19‬مرة) واالنفصال (‪ 07‬مرة) ثم االقاليم الجنوبية (‪ 32‬مرة)‬
‫والحكم الذاتي (‪ 31‬مرة) و الصحراء المغربية (‪ 31‬مرة) اضافة الى الوحدة الترابية (‪77‬‬
‫مرة) واخيرا المسيرة الخضراء (‪ 73‬مرة)‪.‬‬
‫في حين نالحظ ان الكلمات التي حازت على النصيب االكبر في طرح البوليساريو‬
‫هي‪ :‬البوليساريو (‪ 799‬مرة) والجزائر (‪ 712‬مرة) و الجمهورية الصحراوية (‪ 33‬مرة)‬
‫واالستفتاء (‪ 37‬مرة) واالحتالل (‪ 79‬مرة)‪ ،‬اضافة الى تقرير المصير (‪ 73‬مرة)‬
‫واالراضي المحررة (‪ 1‬مرات) وأخيرا الصحراء الغربية (‪ 3‬مرات)‪.‬‬
‫أما اذا انتقلنا الى االجناس الصحفية التي استخدمت هذه الكلمات في الطرح‬
‫المغربي فسنجد أن الحديث الصحفي على راس القائمة بنسبة بلغت (‪ )%33.22‬يليه التقرير‬

‫‪108‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫بنسبة (‪ ،)%79.70‬فيما عادت المرتبة الثالثة للعمود بنسبة (‪ )%70.77‬ثم المقال بنسبة‬
‫(‪ )%73.31‬والتحقيق بنسبة (‪ ،)%71.09‬أما النسبة المتبقية فقد اقتسمها كل من الخبر‬
‫بنسبة (‪ )%2.91‬و التعليق بنسبة (‪.)%3.93‬‬
‫أما بالنسبة لطرح البوليساريو فقد تسيد التقرير االجناس الصحفية التي التي عالجت‬
‫هذا الطرح بنسبة بلغت (‪ ،)%37.01‬جاء متبوعا بالمقال بنسبة (‪ )%31.33‬ثم الحديث‬
‫بنسبة (‪ ،)%77.19‬أما التحقيق فقد بلغت نسبه (‪ ،)%77.30‬وهي نسبة بعيدة عن النسبة‬
‫(‪ )%77.73‬التي حققها العمود‪ ،‬في ما جاءت نسبة كل من التعليق (‪ )%0.33‬والخبر‬
‫(‪ )%3.79‬متدنية‪.‬‬
‫‪ -‬أسلوب الوضوح والضمنية‪:‬‬
‫يعتبر اسلوب الوضوح والضمنية من االساليب الهامة التي تقوم عليها الرسالة‬
‫االقناعية‪،‬‬
‫لدى فقد استخدمت جريدة "األيام" اسلوب الوضوح في (‪ 30‬مادة) من موادها‪ ،‬وأسلوب‬
‫الضمنية في (‪ 73‬مادة) من مجمل المواد التي عالجتها‪.‬‬

‫نسبة أسلوب الوضوح والضمنية في‬ ‫النسبة‬ ‫التكرار‬

‫موضوع قضية الصحراء‬
‫‪13.77‬‬ ‫‪30‬‬ ‫أسلوب الوضوح‬
‫أسلوب الوضوح‬ ‫‪32.19‬‬ ‫‪73‬‬ ‫أسلوب الضمنية‬
‫أسلوب الضمنية‬ ‫‪711‬‬ ‫‪02‬‬ ‫المجموع‬

‫يشير الجدول أعاله الى أن النسبة االكبر من المواد التي استخدمت هذا االسلوب‬
‫ذكرت نتائجها بوضوح بنسبة بلغت (‪ ،)%13.77‬بينما لم تتجاوز نسبة المواد التي‬
‫استخدمت اسلوب الضمنية نسبة (‪ .)%32.19‬ويعود السبب في هذا التفاوت الواضح بين‬
‫االسلوبين الى أن أكثر المواد يعدها ضحفيون في الجريدة وليس مختصين بالقضية كما‬
‫رأينا سابقا‪ ،‬اضافة الى الجمهور الواسع والغير متجانس الذي تستهدفه الجريدة‪ ،‬وهذا ما‬

‫‪109‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫يستلزم وضوحا في النتائج واألهداف‪ ،‬ولمعرفة أهم األجناس الصحفية التي توزع عليها هذا‬
‫األسلوب سوف ننتقل الى الجدول اسفله‪:‬‬
‫الضمنية‬ ‫الوضوح‬
‫تكرار‬
‫نسبة‬

‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬

‫‪71.92‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪72.22‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9.93‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الخبر‬
‫‪33.77‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪31.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪33.13‬‬ ‫‪9‬‬ ‫المقال‬
‫‪9.27‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التحقيق‬
‫‪71.92‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪70.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫العمود‬
‫‪9.27‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪72.22‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.99‬‬ ‫‪3‬‬ ‫التعليق‬
‫‪73.10‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9.33‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪70.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التقرير‬
‫‪33.77‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪33.31‬‬ ‫‪77‬‬ ‫الحديث‬
‫‪711‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪30‬‬ ‫المجموع‬

‫يتضح من خالل الجدول أن المقال والحديث هما أكثر االجناس الصحفية استخداما‬
‫لهذا االسلوب‪ ،‬حيث استحوذا على ما نسبته (‪)%33.77‬من مجمل المواد التي استخدمت‬
‫اسلوب الوضوح والضمنية‪ ،‬اال اننا نالحظ تباينا واضحا حين استخدام الوضوح والضمنية‪،‬‬
‫ففي الوقت الذي تتجاوز فيه المواد التي ذكرت نتائجها بوضوح (‪ 9‬مواد) نالحظ ان المواد‬
‫التي لم تذكر نتائجها بوضوح جاءت ضعيفة اذ لم تتجاوز (مادتبن)‪ .‬وهو ما ينطبق عن‬
‫الحديث حيث ذكرت جميع نتائج مواده بوضوح‪.‬‬
‫يبرز التقرير في المرتبة الثانية بنسبة بلغت (‪ ،)%73.10‬في ما جاء الخبر والعمود‬
‫متساويين بنسبة (‪ )%71.92‬لكل منهما‪ ،‬وهو الحال مع التعليق والتحقيق لكن بنسبة أقل‬
‫بلغت (‪.)%9.27‬‬
‫اعتمدت صحيفة "االيام" في تحريرها لموضوع قضية الصحراء على اسلوب‬
‫الوضوح والضمنية لكنها ركزت بشكل كبير على أسلوب الوضوح والهدف منه توجيه‬
‫رسالة واضحة ال لبس فيها بأهمية هذه القضية‪.‬‬

‫‪110‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -‬عرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد والمعارض‪:‬‬

‫جاء هذا االسلوب خامسا بنسبة (‪ )%73.03‬من مجمل األساليب االقناعية التي‬
‫استخدمتها جريدة "األيام" اذ ظهر في (‪ 30‬مادة)‪ .‬وهو ما يوضحه الجدول والشكل أسفله‪:‬‬
‫النسبة‬ ‫التكرار‬
‫نسب توزيع أسلوب تقديم جانب‬
‫واحد أو جانبي الموضوع‬ ‫‪91.11‬‬ ‫‪37‬‬ ‫عرض الجانب المؤيد‬

‫عرض الجانب المؤيد‬ ‫‪73.11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫عرض الجانب المعارض‬

‫عرض الجانب المعارض‬ ‫‪711‬‬ ‫‪30‬‬ ‫المجموع‬

‫يشير الجدول أعاله إلى أن عرض جانب واحد من جوانب الموضوع استحوذت‬
‫على النسبة االكبر حيث بلغت نسبتها (‪ ،)%91.11‬فيما لم تتجاوز النسبة المخصصة‬
‫لعرض جانبي الموضوع (‪ ،)%73.11‬ولمعرفة أهم االجناس الصحفية استعماال لهذا‬
‫االسلوب ننتقل الى الجدول التالي‪:‬‬

‫جانبين‬ ‫جانب واحد‬

‫تكرار‬
‫نسبة‬

‫نسبة‬ ‫تكرار‬ ‫نسبة‬ ‫تكرار‬

‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫الخبر‬

‫‪9.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7.13‬‬ ‫‪3‬‬ ‫المقال‬

‫‪9.33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0.12‬‬ ‫‪7‬‬ ‫التحقيق‬

‫‪0.72‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫العمود‬

‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التعليق‬

‫‪31.11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪33.33‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪33.91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التقرير‬

‫‪10.72‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪27.71‬‬ ‫‪73‬‬ ‫الحديث‬

‫‪711‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪711‬‬ ‫‪37‬‬ ‫المجموع‬

‫يوضح الجدول أن الحديث من اهم االجناس الصحفية التي استعمل فيها اسلوب‬
‫تقديم جانب أو جانبي الموضوع حيث بلغت نسبته (‪ )%10.72‬وهو ما يمثل النصف‪ ،‬اال ان‬

‫‪111‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫المالحظة أن كل هذه النسبة وجهت الى تقديم جانب واحد من جوانب الموضوع ولذلك‬
‫مايبرره باعتبار ان تقديم جانب واحد من جوانب الموضوع االقدر على االقناع‪.‬‬
‫المرتبة الثانية نجد التقرير بنسبة بلغت (‪ ،)%31.11‬اال ان النسبة الساحقة منه‬
‫ذهبت لعرض جانب واحد من جوانب الموضوع فيما لم يتجاوز عرض جانبي الموضوع‬
‫(مادة واحدة)‪.‬‬
‫النسبة المتبقية اقتسمها كل من المقال و التحقيق بنسب متساوية بلغت (‪،)%9.77‬‬
‫بينما لم تتجاوز نسبة العمود (‪ .)%0.72‬أما الخبر والتعليق فقد غاب عنهما هذا األسلوب‪.‬‬
‫‪ -‬تأثير رأي األغلبية‬
‫نسبة‬ ‫تكرار‬
‫‪1.27‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الخبر‬

‫‪71.39‬‬ ‫‪3‬‬ ‫المقال‬

‫‪1.27‬‬ ‫‪7‬‬ ‫التحقيق‬

‫‪33.11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫العمود‬

‫‪1.11‬‬ ‫‪1‬‬ ‫التعليق‬

‫‪31.12‬‬ ‫‪0‬‬ ‫التقرير‬

‫‪71.39‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الحديث‬

‫‪711‬‬ ‫‪73‬‬ ‫المجموع‬

‫تكشف لنا بيانات الجدول أن جريدة األيام لم تستخدم هذا االسلوب اال في (‪73‬‬
‫مادة) من مجمل المواد التي عالجت موضوع قضية الصحراء‪ ،‬جاءت موزعة بين التقرير‬
‫بنسبة (‪ )%31.12‬والعمود بنسبة (‪ ،)%33.11‬فيما اقتسم كل من المقال والحديث نسبة‬
‫(‪ )%31.76‬بينهما بالتساوي‪ ،‬وهو الحال مع الخبر والتحقيق لكن بنسبة أقل بلغت‬
‫(‪ )%1.27‬لكل واحد منهما‪.‬‬

‫‪112‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ .3‬نتائج الدراسة‪:‬‬
‫من خالل الدراسة الميدانية التي كان موضوعها يدور حول" األساليب‬
‫اإلقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة – قضية الصحراء نموذجا ‪ -‬التي انطلقت‬
‫من التساؤل الرئيسي اآلتي‪:‬‬
‫‪-‬ما هي األساليب االقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية المكتوبة في تحرير‬
‫مضامينها ؟ والذي اندرجت تحته تساؤلين فرعيين هما‪:‬‬
‫◄ ماهي االساليب اإلقناعية التي تستخدمها الصحافة المغربية المكتوبة في تحريرها‬
‫لموضوع قضية الصحراء؟‬
‫◄ماهي االساليب اإلقناعية األكثر حضورا في مقاربتها لهذه القضية؟‬
‫والتي اعتمدت فيها على أداة تحليل المضمون كأداة رئيسية في جمع البيانات‪ ،‬وبعد إجراءات‬
‫البحث الالزمة في مثل هذه البحوث‪ ،‬أكون قد وصلت إلى مرحلة صياغة النتائج التي كانت‬
‫محل انشغاالتي العلمية منذ البداية‪ ،‬ومن ثمة اإلجابة على الفرضيات المطروحة على الشكل‬
‫اآلتي‪:‬‬
‫‪-‬الفرضية األولى‪:‬‬
‫استخدمت الصحافة المغربية المكتوبة األساليب االقناعية العلمية في تحريرها‬
‫لمضامين موضوع قضية الصحراء‪.‬‬
‫لقد كشفت البيانات الجزئية لهذه الفرضية أن الصحافة المغربية المكتوبة من خالل جريدة‬
‫"االيام" محل المعاينة الميدانية قد استخدمت األساليب االقناعية العلمية على الشكل التالي‪:‬‬
‫‪-‬أسلوب تقديم األدلة والشواهد‪:‬‬
‫‪ ⍟‬من اجل االقناع بوجهة نظرها فيما يخص قضية الصحراء تعتمد جريدة "االيام" على‬
‫االدلة العقلية والعاطفية اضافة الى ادلة التخويف لكن بنسب مختلفة حيت تستخدم االدلة‬
‫العقلية و العاطفية بشكل كبير‪ ،‬عكس ادلة التخويف التي ال تعتمد عليها اال بشكل ضعيف‬
‫جدا‪.‬‬

‫‪113‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ⍟‬ارتفاع نسبة دالالت االلفاظ وتقديم االدلة والشواهد على باقي االساليب االقناعية التي‬
‫تستخدمها جريدة "األيام" في تحريرها لموضوع قضية الصحراء‪ ،‬يدل على ان الجريدة‬
‫تريد اضفاء الشرعية والمصداقية على طرحها‪.‬‬
‫‪ ⍟‬انخفاظ نسبة التخويف بشكل كبير رغم األزمة التي مرت منها قضية الصحراء مرده‬
‫الى تأكيد الجريدة على قوة الموقف المغربي في هذه القضية‪.‬‬
‫‪-‬أسلوب التكرار بالتنويع‪:‬‬
‫‪ ⍟‬المالحظ أن نسبة تكرار الكلمات الدالة على طرح المملكة المغربية أقل من نسبة‬
‫الكلمات الدالة على طرح جبهة البوليساريو وهو أمر له ما يبرره حيث أن الجريدة في‬
‫سعيها لالقناع بطرحها تقوم بالتركيز على االطروحة المضادة من أجل تفنيدها‪.‬‬
‫‪ ⍟‬يوجد تفاوت في اسلوب التكرار بالتنويع بين مختلف االجناس الصحفية‪ ،‬اال ان االجناس‬
‫الصحفية ذات المنحى الفكري التحليلي كالمقال والتحقيق استحوذت على الحصة األكبر‬
‫وذلك لقدرتها على لفت االنتباه واالقناع‪.‬‬
‫‪ -‬أسلوب الوضوح والضمنية‪:‬‬
‫‪ ⍟‬اعتمدت صحيفة "االيام" في تحريرها لموضوع قضية الصحراء على اسلوب الوضوح‬
‫والضمنية لكنها ركزت بشكل كبير على أسلوب الوضوح والهدف منه توجيه رسالة‬
‫واضحة ال لبس فيها بأهمية هذه القضية‪.‬‬
‫‪ -‬اسلوب عرض جانب واحد من جوانب الموضوع أو عرض الجانبين المؤيد والمعارض‪:‬‬
‫‪ ⍟‬ركزت الجريدة حين استعمال أسلوب تقديم جانب واحد أو جانبي الموضوع بشكل كبير‬
‫على عرض جانب واحد فقط من جانبي الموضوع والسبب في ذلك أن نية القائم باالتصال‬
‫واضحة وهي االقناع بصحة الطرح الذي تدافع عنه الجريدة في قضية هامة هي قضية‬
‫الصحراء‪.‬‬
‫‪ -‬أسلوب تأثير رأي األغلبية‪:‬‬
‫لم تستخدم جريدة االيام اسلوب تاثير رأي االغلبية بشكل كبير ويعود االمر الى ان القضية‬
‫التي تحاول االقناع عنها ال يختلف حولها كثير من قرائها اذا ما عتبارنا أن أكثر جمهورها‬
‫من الشعب المغربي كما رأينا سابق‪.‬‬

‫‪114‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪-‬الفرضية الثانية‪:‬‬
‫اعتمدت الصحافة المغربية في مقاربتها لهذه القضية بشكل كبير على ثالثة أساليب‬
‫اقناعي هي‪:‬‬
‫⟐ تقديم االدلة والشواهد‬
‫حيث بلغ عدد تكرار أسلوب تقديم األدلة والشواهد ‪ 11‬تكرارا من أصل ‪ 773‬تكرارا‪ ،‬وذلك‬
‫بالنسبة ‪.%39.07‬‬
‫⟐ التكرار بالتنويع‬
‫حيث بلغ عدد تكرار هذا االسلوب ‪ 11‬تكرارا من أصل ‪ 773‬تكرارا‪ ،‬وذلك بالنسبة‬
‫‪.%39.07‬‬
‫⟐ الوضوح والضمنية‬
‫بلغ عدد تكرار أسلوب الوضوح والضمنية ‪ 02‬تكرارا من أصل ‪ 773‬تكرارا‪ ،‬وذلك بالنسبة‬
‫‪.%33.93‬‬
‫وتأسيسا على ما سبق يمكن القول أن الفرضيتين االبقتين قد تحققتا‪.‬‬

‫‪115‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫خامتة‬

‫خلصنا من خالل بحثنا هذا إلى أن الصحافة المغربية المكتوبة مرت من مراحل‬
‫عدة ساهمت في تشكلها وتطورها‪ ،‬هذا التشكل والتطور لم يكن هينا‪ ،‬حيث يشهد تاريخ هذه‬
‫الصحافة في عالقتها بالدولة على مراحل من الشد و الجذب‪ ،‬بحيث تتحسن عالقتها مع‬
‫الدولة فترة وتسوء فترة أخرى‪ ،‬لكن ورغم ذلك استطاعت هذه الصحافة أن تواصل طريقها‬
‫من أجل الوصول إلى صحافة مؤثرة داخل المجتمع‪ ،‬عبر الدفاع عن القضايا التي تعتبر‬
‫بالنسبة لهذا المجتمع والدولة على حد سواء مصيرية كقضية الصحراء‪.‬‬
‫ال يمكن للصحافة أن تصل إلى غرضها المحدد ما لم تستخدم األساليب االقناعية‬
‫بصورة بارزة أو مضمرة تساعد على تحقيق الغرض المتوخى‪ ،‬واستمالة الرأي العام نحو‬
‫فكرة أو هدف معين هو هدف كل قائم بعملية اإلقناع‪ ،‬ففي ظل المنافسة الكبيرة بين مختلف‬
‫وسائل االعالم والكم الهائل من الجرائد والمجالت تبرز العديد من الطرق واألساليب التي‬
‫تحاول جلب أكبر عدد ممكن من المتلقين وإقناعهم‪.‬‬
‫تحاول هذه الجرائد توظيف جزء من هذه االساليب االقناعية من أجل الدفاع عن‬
‫قضية معينة‪ ،‬وهو ما يبرز في الصحف المغربية بشكل جلي حين مقاربتها لقضية‬
‫الصحراء‪ ،‬حيث تعمد هذه الصحف الى توظيف عدد كبير من هذه األساليب لتأثير في‬
‫المتلقي (القارئ) وجعله يدافع عن قضية الصحراء من منطلق رؤية الجريدة لهذه القضية‪.‬‬
‫لقد استفادت قضية الصحراء كثيرا من المجهودات الجبارة التي التي قامت بها‬
‫الصحافة المغربية المكتوبة حيث عملت على إعادة بناء مقاربتها وتطويرها وفق أسس‬
‫جديدة‪ ،‬كما استفادت من مجهودات الصحفيين الذين عملوا على نقل مجموعة من النظريات‬
‫الى الساحة الصحفية من اجل تطبيقها على قضية الصحراء حين مقاربتها في الصحافة‬
‫المكتوبة‪.‬‬
‫إن عملنا المتواضع هذا لم يكن سوى التفاتة صغيرة الى جزء من اإلعالم يعتبر‬
‫قادرا على التأثير في المتلقي حين مقاربة قضايا سياسية من حجم قضية الصحراء‪ ،‬كما‬
‫يشكل دعوة إلى إعادة التفكير في مقاربة قضية الصحراء وفق مناهج حديثة تتجاوز السطح‬
‫لتنفذ الى األعماق‪.‬‬

‫‪116‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪117‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫املالحق‬

‫‪118‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪119‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪120‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪121‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪122‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪123‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪124‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪125‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪126‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪127‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪128‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الئحة املراجع واملصادر‪:‬‬

‫الكتب‬
‫الكتب بالعربية‬

‫‪ ‬ابراهيم‪ ،‬اسماعيل‪ :‬فن التحرير الصحفي بين النظرية والتطبيق‪ ،‬دار الفجر للنشر‬
‫والتوزيع‪ ،‬مصر‪.7779 ،‬‬
‫‪ ‬أبو زيد‪ ،‬فاروق‪ :‬فن الكتابة الصحفية‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪.7771 ،‬‬
‫‪ ‬أبو زيد‪ ،‬فاروق‪ :‬مدخل الى علم الصحافة‪ ،‬عالم الكتب‪ ،‬ط‪ ،3‬القاهرة‪.7779 ،‬‬
‫‪ ‬أبو عرقوب‪ ،‬ابراهيم‪ :‬االتصال اإلجتماعي ودوره في التفاعل اإلجتماعي؛ مجدالوي‬
‫للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪( ،‬د‪.‬س)‪.‬‬
‫‪ ‬أزارا‪ ،‬مبارك‪ :‬تقنيات البحث العلمي في الدراسات األدبية؛ منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪،‬‬
‫‪.3171‬‬
‫‪ ‬بدر‪ :‬أحمد‪ :‬أصول البحث العلمي ومناهجه؛ وكالة المطبوعات‪ ،‬ط‪ ،3‬الكويت‪.7711 ،‬‬
‫‪ ‬بلحداد نور‪ ،‬الدين‪ :‬التسرب االسباني الى شواطئ الصحراء المغربية (‪،)7921-7730‬‬
‫منشورات معهد الدراسات االفريقية‪ ،‬الرباط‪.3119 ،‬‬
‫‪ ‬بولعوالي‪ ،‬التجاني‪ :‬الصحافة االمازيغية المكتوبة في المغرب بين النشأة والتطور؛‬
‫المعهد الملكي للثقافة األمازيغية‪.‬‬
‫‪ ‬بيضا‪ ،‬جامع‪ :‬الصحافة كمصدرمن مصادر تاريخ العهد اليوسفي –السعادة موذجا‪،-‬‬
‫منشورات مركز الدراسات والبحوث العلوية‪ ،‬الريصاني‪ ،3110 ،‬ص‪9‬‬
‫‪ ‬حافظي‪ ،‬علوي حسن‪ :‬دراسات صحراوية –الماء واإلبل والتجارة‪ ،-‬تصدير محمد‬
‫الناصري‪ ،‬دار ابي رقراق للطباعة والنشر‪ ،‬الرباط‪.3170 ،‬‬
‫‪ ‬حجاب‪ ،‬محمد منير‪ :‬مهارات االتصال لالعالميين والتربويين والدعاة‪ ،‬دار الفكر‬
‫للطباعة والنشر والتوزيع‪( ،‬د‪،‬م)‪.3111 ،‬‬
‫‪ ‬حسن‪ ،‬عبد الباسط‪ :‬أصول البحث اإلجتماعي‪ ،‬مكتبة وهبة‪ ،‬ط‪ ،7‬القاهرة‪.7791 ،‬‬
‫‪ ‬حمائز‪ ،‬حسن‪ :‬االتصال الجماهيري والتنوع اإلعالمي‪ ،‬منشورات القصبة‪ ،‬أكادير‪،‬‬
‫‪.3172‬‬

‫‪129‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬خضور‪ ،‬أديب‪ :‬مدخل الى فن التحرير الصحفي‪ ،‬منشورات جامعة دمشق‪ ،‬دمشق‪،‬‬
‫‪.3111‬‬
‫‪ ‬دولز‪ ،‬كاميل‪ :‬خمسة أشهر لدى البيضان في الصحراء الغربية؛ ت‪ .‬حسن الطالب‪ ،‬دار‬
‫ابي رقراق للطباعة والنشر‪ ،‬الرباط‪.3171 ،‬‬
‫‪ ‬ديفلير‪ ،‬ملفين وساندورابول‪ -‬روكيتش‪ :‬وسائل االعالم ونظريات التأثير؛ ت‪ .‬كمال عبد‬
‫الرؤوف‪ ،‬الدار الدولية للنسخ والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪.7773 ،‬‬
‫‪ ‬ذاكر‪ ،‬عبد النبي‪ :‬ميطودولوجيا البحث في اللغات واآلداب والتنوع االعالمي؛‬
‫منشورات الزمن‪ ،‬سال‪.3171 ،‬‬
‫‪ ‬رحال بوبريك‪ :‬الصحراء األطلنتية المجال واالنسان؛ منشورات وكالة الجنوب وجامعة‬
‫ابن زهر‪( ،‬د‪،‬م)‪.3111 ،‬‬
‫‪ ‬رشتي‪ ،‬جيهان أحمد‪ :‬األسس العلمي لنظريات اإلعالم؛ دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪.7791 ،‬‬
‫‪ ‬الشامي‪ ،‬علي‪ :‬الصحراء الغربية عقدة التجزئة في المغرب العربي‪ ،‬دار الكتاب‪ ،‬الدار‬
‫البيضاء‪.7711 ،‬‬
‫‪ ‬شرف‪ ،‬عبد العزيز‪ :‬وسائل االعالم و االتصال االقناعي؛ الهيئة المصرية العامة‬
‫للكتاب‪ ،‬القاهرة‪.3113 ،‬‬
‫‪ ‬شيبة‪ ،‬شدوان علي‪ :‬اإلعالن‪ :‬المدخل والنظرية؛ دار المعرفة الجامعية‪ ،‬االسكندرية‪،‬‬
‫‪.3111‬‬
‫‪ ‬طعيمة‪ ،‬رشدي‪ :‬تحليل المحتوى في العلوم االنسانية –مفهومه واستخدامه‪-‬؛ دار الفكر‬
‫العربي‪ ،‬القاهرة‪.7791 ،‬‬
‫‪ ‬عبد الحميد‪ ،‬محمد‪ :‬دراسة الجمهور في بحوث اإلعالم؛ دار النشر عالم الكتب‪،‬‬
‫بيروت‪.7773 ،‬‬
‫‪ ‬عبد الحميد‪ ،‬محمد‪ :‬نظريات االعالم واتجاهات التأثير؛ عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪.7771 ،‬‬
‫‪ ‬عبد الكريم حبيب‪ ،‬راكان‪ :‬هندسة االقناع في االتصال االنساني؛ مكتبة دار جدة‪ ،‬جدة‪،‬‬
‫‪.3117‬‬

‫‪ ‬العياضي‪ ،‬نصر الدين‪ :‬اقترابات نظرية من األنواع الصحفية‪ ،‬ديوان المطبوعات‬

‫الجامعية‪ ،‬الجزائر‪.7777 ،‬‬
‫‪ ‬الغربي‪ ،‬محمد‪ :‬الساقية الحمراء وواد الذهب‪ ،‬دار الكتاب‪ ،‬الدار البيضاء‪.7711 ،‬‬

‫‪130‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬الغوشن‪ ،‬عبد هللا محمد‪ :‬كيف تقنع االخرين؛ دار العاصمة للنشر والتوزيع‪ ،‬ط‪،3‬‬
‫الرياض‪.7772 ،‬‬
‫‪ ‬الكتاني‪ ،‬زين العابدين‪ :‬الصحافة المغربية نشأتها وتطورها؛ نشرة وزارة االنباء‪ ،‬ج‪،7‬‬
‫الرباط‪( ،‬د‪.‬س)‪.‬‬
‫‪ ‬محمد حسين‪ ،‬سمير‪ :‬اإلعالن؛ عالم الكتب‪ ،‬القاهرة‪.7790 ،‬‬
‫‪ ‬محمد عبد الحميد‪ :‬دراسة الجمهور في بحوث اإلعالم؛ دار النشر عالم الكتب‪ ،‬بيروت‪،‬‬
‫‪7773‬‬
‫‪ ‬مكاوي‪ ،‬حسن عماد وليلى حسين السيد‪ :‬االتصال و نظرياته المعاصرة؛ الدار اللبنانية‪،‬‬
‫ط‪ ،3‬القاهرة‪.7779 ،‬‬
‫‪ ‬اليوسفي المغراوي‪ ،‬حسن ‪ :‬جدلية السياسي واالعالمي في المغرب "عالقة الجريدة‬
‫بالحزب" ‪ ،7772-7731‬أنفو برانت‪ ،‬فاس‪.3171 ،‬‬
‫الكتب بالفرنسية‬

‫‪ JamaâBaida : « La presse marocaine d’expression française des‬‬

‫‪origines à 1956 » ; cahiers de la recherche sur l’éducation et les‬‬
‫‪savoire, 2002.‬‬
‫‪ Michel beaud : L’art de la thése –comment préparer et rédiger un‬‬
‫‪mémoire de master, une thése de doctorat ou tout autre travail‬‬
‫‪universitaire à l’ére du net- ; paris, 2006.‬‬
‫مقاالت‪:‬‬
‫مقاالت من مجالت‪:‬‬
‫‪ ‬الجابري‪ ،‬محمد عابد‪» :‬تطور النخبة المثقفة المغربية –مسألة األصالة والتحديث في‬
‫المغرب‪«-‬؛ مواقف‪،‬ع‪ ،39‬أبريل ‪ ،3111‬دار النشر المغربية أديما‪ ،‬الدار البيضاء‪.،‬‬
‫‪ ‬العالم‪ ،‬عبد الرحيم‪» :‬المجالت الثقافية ودورها في تحرير االنسان المغربي والحفاظ‬
‫على هويته«؛ العربي‪ ،‬ج‪ ،3111 ،3‬وزارة اإلعالم‪ ،‬الكويت‪.‬‬
‫‪ ‬فتحي‪ ،‬عبد الصمد‪» :‬الصحافة المغربية المستقلة –الموجة األولى‪«-‬؛ نوافد‪ ،‬ع‪،37/39‬‬
‫يناير ‪ ،3112‬مطبعة النجاح الجديدة‪ ،‬الدار البيضاء‪.،‬‬

‫‪131‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ ‬مطيع المختار‪» :‬االعالم العربي المشترك من أجل التنمية والوحدة«؛ الوحدة‪ ،‬ع‪،10‬‬
‫مارس‪ ،7797‬منشورات المجلس القومي للثقافة العربية‪ ،‬الرباط‪.‬‬

‫مقاالت من جرائد‪:‬‬
‫‪ ‬السوسي‪ ،‬حسن‪» :‬الصحراء المغربية بين خطاب الداخل والخارج«؛ العرب‪،‬‬
‫ع‪ ،71111‬بتاريخ ‪ ،31.13.3171‬لندن‪.‬‬
‫‪ ‬ابن سعيد العلوي‪ ،‬سعيد‪» :‬شكوى الصحافة الحزبية في المغرب«؛ الشرق األوسط‪،‬‬
‫ع‪ 73771‬بتاريخ ‪31‬يونيو ‪ ،3170‬لندن‪.‬‬
‫‪ ‬ابن سعيد العلوي‪ ،‬سعيد‪» :‬وهن الصحافة الحزبية بالمغرب«؛ الشرق االوسط‪،‬‬
‫ع‪ ،73799‬بتاريخ ‪ 31‬يونيو ‪ ،3170‬لندن‪.‬‬
‫‪ ‬كوبريت‪ ،‬سعيد‪» :‬االعالم المغربي يواجه المغالطات والتزوير في قضية الصحراء«؛‬
‫العرب‪ ،‬ع‪ ،7130‬بتاريخ ‪ ،71.77.3170‬لندن‪.‬‬
‫القواميس‬
‫‪ ‬ابن فارس ابو الحسين‪ ،‬أحمد‪ :‬معجم مقاييس اللغة‪ ،‬تحقيق شهاب الدين أبي عمر‪ ،‬دار‬
‫الفكر‪ ،‬بيروت‪7071 ،‬هـ‪. ،‬‬
‫‪ ‬ابن منظور االفريقي‪ ،‬محمد بن مكرم‪ :‬لسان العرب‪ ،‬دار صادر‪،‬مج‪ 7‬و‪ 0‬و‪ ،7‬بيروت‪،‬‬
‫‪.3113‬‬
‫‪ ‬بدوي‪ ،‬أحمد زكي‪ :‬معجم مصطلحات اإلعالم؛ دار الكتاب اللبناني‪ ،‬لبنان‪ ،‬ط‪.7770 ،3‬‬
‫‪ ‬حجاب‪ ،‬محمد منير‪ :‬المعجم اإلعالمي؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪.3110 ،‬‬
‫الموسوعات‬
‫‪( ‬جماعي)‪ :‬الموسوعة العربية العالمية؛ مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع‪ ،‬مج‬
‫‪ ،71‬ط‪ ،3‬الرياض‪.7777 ،‬‬
‫‪ ‬حجاب‪ ،‬محمد منير‪ :‬الموسوعة اإلعالمية؛ دار الفجر للنشر والتوزيع‪ ،‬المجلد األول‪،‬‬
‫القاهرة‪.3113 ،‬‬

‫‪132‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪133‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫الفهرس‬
‫مقدمة ‪. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫الفصل األول‪ :‬تحديد مشكلة الدراسة‬

‫تحديد اإلشكالية‪8 --------------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬

‫أسباب اختيار الموضوع‪01 -----------------------------------------------------------------------------------------------:‬‬
‫أهمية واهداف الدراسة‪00 ------------------------------------------------------------------------------------------------ :‬‬
‫تحديد المفاهيم‪01 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫فرضيات الدراسة‪07 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫الدراسات السابقة والمشابهة‪07 ------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫الفصل الثاني‪ :‬اإلقناع وأساليبه‬

‫‪ -0‬عناصر اإلقناع‪11 --------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬

‫‪ -1-0‬نظرية التعلم‪17 --------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -1-1‬نظرية التاءات الثالثة‪18 ------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -.-1‬نظريات االتساق ‪ ..‬توافق وانسجام‪12 ------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -0-.-1‬نظرية التوازن المعرفي‪12 -------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -1-.-1‬نظرية التطابق المعرفي‪.1 -------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -.-.-.‬نظرية التنافر المعرفي‪.0 ----------------------------------------------------------------------------------------:‬‬
‫‪ -4-1‬نظرية المعالجة المعلوماتية‪.1 -------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -0-4-1‬نظرية التحكم االجتماعي‪.. ------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -1-4-1‬نظرية التعلم االجتماعي‪.. -------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -5-1‬نظرية التلقيح (التحصين)‪.4 --------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -.‬استراتيجيات االقناع ‪.4 ------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -0-.‬االستراتيجية الديناميكية النفسية‪.5 ---------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -1-.‬االستراتيجية الثقافية و االجتماعية‪.5 ------------------------------------------------------------------------------- .‬‬
‫‪ -.-.‬إستراتيجيات إنشاء المعاني‪.7 -------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -4‬إستماالت االقناع‪.8 -------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -0-4‬االستمالة العاطفية‪.8 ---------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -1-4‬االستماالت العقلية‪41 ---------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -.-4‬إستمالة التخويف‪41 ----------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -5‬االساليب االقناعية العلمية في الرسالة االعالمية‪41 ---------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫الفصل الثالث‪ :‬الصحافة المغربية المكتوبة بين النشأة والتطور‬

‫‪ -0‬الطباعة ودورها في ظهور الصحافة بالمغرب‪48 ----------------------------------------------------------------------- :‬‬

‫‪ -1‬أطوار الصحافة المغربية المكتوبة ‪42 -----------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪134‬‬
 ‫االساليب االقناعية في الصحافة المغربية المكتوبة‬
‫‪2016‬‬ ‫قضية الصحراء نموذجا‬
‫‪2017‬‬ ‫دراسة تحليلية لجريدة االيام‬

‫‪ -0.1‬الصحافة اإلستعمارية بالمغرب ‪42 -----------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ -0.0.1‬الصحافة االستعمارية بالمغرب قبل الحماية ‪42 ----------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ .1.0.1‬الصحافة االستعمارية في المغرب في فترة الحماية ‪50 ---------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -1.1‬الصحافة الوطنية بالمغرب ‪56 ---------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -.‬الصحافة المغربية بعد استقالل المغرب‪61 ------------------------------------------------------------------------------ :‬‬
‫‪ -0..‬الصحافة الحزبية المغربية بين االزدهار والتقهقر‪61 ------------------------------------------------------------------ .‬‬
‫‪ .0.0..‬أهم الصحف الحزبية ‪61 ------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ .1.0..‬آليات نجاح الصحافة الحزبية في المغرب‪61 ------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -..0..‬أزمة الصحافة الحزبية بالمغرب ‪64 --------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -1..‬الصحافة المغربية المستقلة بين االستقاللية والتبعية ‪66 -----------------------------------------------------------------‬‬
‫‪ -4‬مقاربة االعالم المغربي لقضية الصحراء ‪62 -----------------------------------------------------------------------------‬‬
‫الفصل الرابع‪ :‬دراسة تحليلية لجريدة "األيام"‬

‫‪ -0‬عينة الدراسة ‪7. ------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪ -1‬التحليل‪84 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫‪ -.‬نتائج الدراسة‪00. --------------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫خاتمة ‪006 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫المالحق ‪008 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫الئحة المراجع والمصادر‪012 ------------------------------------------------------------------------------------------- :‬‬
‫الفهرس ‪0.4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫‪135‬‬