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論孝工作紙
論孝工作紙
中四級 中國語文科 單元一 感念親恩 《論孝》工作紙
姓名: ( ) 班別:中四
注釋:
1. 孟懿子:魯國的大夫,三家之一,姓仲孫,名何忌,「懿」是謚號。他父親是孟僖子仲孫
貜。孟僖子將死,遺囑要他向孔子學禮。
2. 無違:不要違背禮節。
3. 樊遲御:樊遲(替孔子)驅車。樊遲:孔子學生,名須,字子遲,比孔子小四十六歲。
4. 孟孫:即孟懿子。
5. 生事之以禮:(父母)活着,依規定的禮節侍奉他們。
6. 死葬之以禮,祭之以禮:(父母)死了,依規定的禮節埋葬他們,祭祀他們。
7. 子游:孔子學生,姓言,名偃,字子游,吳人,小於孔子四十五歲。
8. 是謂能養:就是說能夠養活爹娘便行了。養:粵[樣]。供養。
9. 皆能有養:都能夠得到飼養。養:粵[仰]。飼養。
10. 不敬,何以別乎:若不(存心嚴肅地)孝順(父母),(那養活爹娘和飼養狗馬)有甚
麼分別呢?
11. 事父母幾諫:侍奉父母,(如果他們有不對的地方),得點到即止地指出,婉轉地勸止
幾:粵[基]。輕微、婉轉。
12. 見志不從,又敬不違,勞而不怨:看到自己的意見沒有獲得接納,仍然恭敬地不冒犯他
們,雖然擔憂,但不抱怨。違:觸忤、冒犯。勞:擔憂。
13. 一則以喜,一則以懼:一方面因(其高壽)而歡喜,另一方面又因(其壽高)而憂懼。
甲、 預習︰https://www.youtube.com/watch?v=Z6Cfqu5qjmQ
1. 根據《論孝》課文內容填寫下表︰
孝的涵義:子女要做到 無違 。父母在時,要依照禮節來
侍奉他們;父母不在時,要依照禮節來埋葬和
說明孝的涵義、 祭祀 他們。
表現、態度,以 孝的表現:孝道不僅包括 養活父母父母,還要 尊敬他們他們。
及子女應盡
孝道 之義 1
孝的態度:
子女要侍奉父母,他們有過錯時要 勸諫 ,看到自己的心
意沒有被聽從,仍然要 恭敬 ,內心憂愁而 不怨恨 。
子女應克盡孝道之義,要知道父母的 年紀 ,一方面因此
而高興,一方面又 懼怕 。
2. 試根據文意,把以下文句譯寫成白話文。
不敬,何以別乎?(《論孝》第 6 則)
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3. 根據《論孝》第 5 至 8 則,以下哪些是孔子對孝的看法?
事奉雙親要謹慎行事。
善體親心,嚴守禮制。
子女應當為父母分憂。
不宜對父母流露忿怨。
宜把握時間克盡孝道。
A A B C D
B ○ ○ ○ ○
C
D 以上皆是
2
乙、 課堂研習︰
1. 根據論語「子夏問孝。子日:『色難!』」意謂侍奉父母應和顏悅色,孔子的回應與
《論孝》中的哪一則內容相呼應?
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2. 《論孝》第 6 則中,孔子將飼養犬馬與甚麼作比較?試說明當中的道理。
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3. 孔子在《論孝》第 7 則中指出當父母有過錯時,子女應怎樣做?這是否與《論孝》第
5 則中「無違」的觀點矛盾?試談談你的看法。
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4. 孔子在根據《論孝》第 8 則中指得知「父母之年」後有兩種心情,「一則以喜,一則以
懼」。試分別說明「喜」與「懼」的原因,並指出所暗示的道理。
原因
道理:
3
丙、文憑試試題
試根據以下《論仁、論孝、論君子》中論孝的章節回答所附問題。(2019DSE)
樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰,無違。」樊遲曰:「何謂也?」
子曰:「生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。」
子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」
(1) 「無違」和「不違」分別指什麼?(2 分)
A 「無違」指不要違反自己的心志;「不違」指不要 A B C D
違反父母的意願。
B 「無違」指不要違反父母的意願;「不違」指不要 ○ ○ ○ ○
違反自己的心志。
C 「無違」指不要違反禮法;「不違」指不要違反父
母的意願。
D 「無違」指不要違反父母的意願;「不違」指不要
違反禮法。
(2) 孔子說要做到「無違」和「不違」才是孝,但是有人批評在實踐時可能會有矛盾。試指
出在什麼情況下兩者可能會有矛盾。(2 分)
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(3) 孔子會怎樣回應以上批評?試就有關章節或研習所得略加說明。(3 分)
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丁、 評論題
圖片來源:2015 年 9 月 2 日《經濟日報》
小提示
先明白題目的要求,可試試從題目的關鍵字入手。
有沒有一些概念需要先行了解?(如「孝」、「能養」。)
對於題目所問,你有甚麼立場?
嘗試從不同角度評論,以證明你的立場是較為可取。
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迦密主恩中學
中四級 中國語文科 單元一 骨肉摯情 《論孝》工作紙
甲、預習︰
1. 根據《論孝》課文內容填寫下表︰
孝的涵義:
子女要做到 無違 。父母在時,要依照禮節來侍奉他們;父母
不在時,要依照禮節來埋葬和 祭祀 他們。
說明孝的涵
義、表現、 孝道不僅包括 養活 父母, 還要 尊敬 他們。
態度,以及
孝的態度/表現:
子女應 克盡
孝道 之義 子女要侍奉父母,他們有過錯時要 勸諫 ,看到自己的心意沒
有被聽從,仍然要 恭敬 ,內心憂愁而 不怨恨 。
子女應克盡孝道之義,要知道父母的 年紀 ,一方面因此而高
興,一方面又 懼怕 。
2. 試根據文意,把以下文句譯寫成白話文。
不敬,何以別乎?(《論孝》第 6 則)
如果不尊敬(父母),那麼用甚麼區別(贍養父母)與(飼養犬馬)呢?
3. 根據《論孝》第 5 至 8 則,以下哪些是孔子對孝的看法?
事奉雙親要謹慎行事。
善體親心,嚴守禮制。
子女應當為父母分憂。
不宜對父母流露忿怨。
宜把握時間克盡孝道。
A A B C D
B ○ ○ ○
C
D 以上皆是
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乙、課堂研習︰
1. 根據論語「子夏問孝。子日:『色難!』」意謂侍奉父母應和顏悅色,孔子的回應與
《論孝》中的哪一則內容相呼應?
這與《論孝》中的第七則相呼應。第七則表示當父母有錯時,子女應婉言勸諫,態度恭
敬、不冒犯父母。即使自己的意見不獲接納,心裏為父母擔憂卻不怨恨父母,因此與侍
奉父母應和顏悅色相似。
2. 《論孝》第 6 則中,孔子將飼養犬馬與甚麼作比較?試說明當中的道理。
孔子將飼養犬馬與孝養父母作比較,指出飼養犬馬只需養活牠們,
而行孝不僅要養活父母,更應孝敬父母。
3. 孔子在《論孝》第 7 則中指出當父母有過錯時,子女應怎樣做?這是否與《論孝》第 5
則中「無違」的觀點矛盾?試談談你的看法。
子女應該「幾諫」。兩個觀點並沒有矛盾,相輔相成。
孔子指出「無違」是說事奉雙親要謹慎行事,不可做違反禮制的事情,陷父母於不義。
「事父母幾諫」是說子女要本着孝敬之心設法勸諫父母,避免他們陷入不義的處境。
子女的態度要恭敬和順,言辭要委婉含蓄,這就符合禮節的規定。
4. 孔子在根據《論孝》第 8 則中指得知「父母之年」後有兩種心情,「一則以喜,一則以
懼」。試分別說明「喜」與「懼」的原因,並指出所暗示的道理。
原因
喜 父母得享高壽,為人子女可以克盡孝道,享受天倫之樂。
懼 父母年事已高,不久於人世。為人子女能盡孝的時日無多。
道理:子女要珍惜與父母相處的時光,好好把握機會孝順父母。
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丙、文憑試試題
試根據以下《論仁、論孝、論君子》中論孝皂章節回答所附問題。(2019DSE)
樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰,無違。」樊遲曰:「何謂也?」
子曰:「生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮。」
子曰:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」
(1) 「無違」和「不違」分別指什麼?(2 分)
A 「無違」指不要違反自己的心志;「不違」指不要 A B C D
違反父母的意願。
B 「無違」指不要違反父母的意願;「不違」指不要 ○ ○ ○
違反自己的心志。
C 「無違」指不要違反禮法;「不違」指不要違反父
母的意願。
D 「無違」指不要違反父母的意願;「不違」指不要
違反禮法。
(2) 孔子說要做到「無違」和「不違」才是孝,但是有人批評在實踐時可能會有矛盾。試指
出在什麼情況下兩者可能會有矛盾。(2 分)
8
9
(3) 孔子會怎樣回應以上批評?試就有關章節或研習所得略加說明。(3 分)
10
丁、評論題
圖片來源:2015 年 9 月 2 日《經濟日報》
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題目: 亞洲部分地區修訂了供養父母的相關條例,試評論此等措施能否推廣孝道。 (400-
600 字,標點符號包括在內,請使用原稿紙作答。)
小提示
先明白題目的要求,可試試從題目的關鍵字入手。
有沒有一些概念需要先行了解?(如「孝」、「能養」。)
對於題目所問,你有甚麼立場?
嘗試從不同角度評論,以證明你的立場是較為可取。
評分參考:
題目要求學生評論,故內容可有個人立場,但內容不應偏頗,雖論及正反 /不同角度,
並可援引經典/史例或時事等內容。
題目重點在「推廣孝道」,故應緊扣孝道評論;評論的基礎乃學生對「孝」要有基本而
正確的理解。
各品第得分如下(滿分為 10 分):
品等 分數 學生表現 備註
立場清晰 如學生己合
對「孝」有正確且深刻的理解 符上品的大
上 8-10
從不同角度評論 部分要求,
能運用不同的論據和論證手法 便可考慮給
立場清晰 予上品,不
對「孝」有正確的認識 用滿足該品
中 4-7
從不同角度評論 等的所有要
偶爾能運用不同的論據和論證手法 求,反之(下
立場不清 品)亦然。
下 對「孝」的認識有誤
0-3
*不合格 評論角度單一
未能運用不同的論據和論證手法
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