‫صاَل ُح ا ْلقُلُوب‬

‫ِإ ْ‬

‫سن َو ْهبِي‬
‫َع ْب ُد ال َها ِدي ْب ُن َح َ‬

‫‪1‬‬
 ‫الـ ُمقَ ِّد َمةُ‬

‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ـحـ ْم َد لِلّـ ِه نَحْ ـ َم ُدهُ َونَ ْستَ ِعيـنُهُ َونَ ْس تَغفِ ُرهُ‪َ ،‬ونَ ُع و ُذ بِاللّـ ِه ِم ْن ُشـر ِ‬
‫ُور‬ ‫ِإ َّن ْال َ‬
‫ٰ‬
‫ض َّل لَـهُ‪َ ،‬و َمن يُض لِل فَلَا‬ ‫ت َأ ْع َمـالِنَا‪َ ،‬م ْن يَـ ْه ِد ِه اللّـهُ فَاَل ُم ِ‬
‫َأنفُ ِس نَا َو ِم ْن َس يَِّئا ِ‬
‫ك لَـهُ‪َ ،‬وَأ ْش هَ ُد َأ َّن ُمـ َحـ َّمداً‬ ‫ٰ‬
‫ي لَـهُ‪َ ،‬وَأ ْشهَ ُد َأ ْن اَل ِإلـ ٰـهَ ِإاَّل اللّـهُ‪َ ،‬وحْ َدهُ اَل َش ِ‬
‫ـري َ‬ ‫هَا ِد َ‬
‫َع ْب ُدهُ َو َرسُولُـهُ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫ص لَّى‬‫ـحـ َّم ٍد َ‬ ‫ي ُم َ‬ ‫دي هَ د ُ‬ ‫َأ َّمـا بَ ْع ُد‪ :‬فَِإ َّن َخي َ‬
‫ْـر الكَاَل ِم كَاَل ُم اللّـهِ‪َ ،‬و َخيـ َر الـهَ ِ‬
‫ُأل‬ ‫ٰ‬
‫ور ُمـح َدثَاتُـهَا؛ َو ُك َّل ُمـح َدثَ ٍة بِد َع ةٌ‪َ ،‬و ُك َّل بِد َع ٍة‬‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪َ ،‬و َشـرَّا ُم ِ‬
‫ار‪.‬‬ ‫ضالَلَةٌ‪َ ،‬و ُك َّل َ‬
‫ضالَلَ ٍة فِـي النَّ ِ‬ ‫َ‬
‫طبَقَاتِـ ِهم‪ ،‬لَيَـ َرى‬ ‫اس بِ َكافَّ ِة َ‬
‫فس ِه َو َم ْن َحولَـهُ ِم َن النَّ ِ‬‫ِإ َّن الـ ُمتَأ ِّم َل فِـي نَ ِ‬
‫ٰ‬
‫ص َرافا ً تَا ّم ا ً ‪ِ -‬إاَّل َم ْن َر ِح َم اللّـهُ ‪ِ -‬إلَـى ِ‬
‫العنَايَ ِة بِالـ َمظَا ِه ِر‬ ‫ا ْهتِ َمـامـا ً بَالِغ ا ً َوا ْن ِ‬
‫ون َعا َّمةً َع ِن ال ِعنَايَ ِة بِاَألع َمـا ِل القَلبِيَّ ِة َوال َّذ َخاِئ ِر‬
‫الـ َمرِئيَّ ِة‪َ ،‬و َغفلَ ةً تَ َك ا ُد تَ ُك ُ‬
‫َ‬
‫الـخفِـيَّ ِة‪.‬‬
‫الس ا ِميَ ِة‪َ ،‬وُأمنِيَ ةٌ‬
‫اص ِد َّ‬ ‫ب ِم َن الـ َمطَالِ ِ‬
‫ب ال َعالِيَ ِة‪َ ،‬والـ َمقَ ِ‬ ‫َم َع َأ َّن ِإصْ َ‬
‫الح القُلُو ِ‬
‫َعظيمةٌ‪ ،‬و َغايةٌ َكريمةٌ ال تَصْ لُ ُح اَألحْ وا ُل اَّل بـها ب ْذن ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى‪.‬‬ ‫َ ِإ ِ َ ِِإ ِ‬ ‫ِ َ َ َ ِ َ‬
‫ب َع ِزيزاً َو َغ ِريب اً‪َ « .‬وَأ ْغ َربُ ِم ْن هُ َم ْن‬ ‫الح القُلُو ِ‬ ‫ار ال َكال ُم فِـي ِإصْ ِ‬ ‫ص َ‬‫َوقَد َ‬
‫اس»(‪َ )1‬وِإ َذا تَ َع ر َ‬
‫َّض‬ ‫ص ُح بِ ِه نَ ْف َس هُ َوالنَّ َ‬‫ْرفُهُ‪َ ،‬وَأ ْغ َربُ ِم ْنهُ َم ْن يَ ْد ُعو ِإلَ ْي ِه‪َ ،‬ويَ ْن َ‬
‫يَع ِ‬
‫اس تُب ِْع َد‪ .‬فَهُ َو « ِم ْن َأ َش ِّد النَّ ِ‬
‫اس ُغرْ بَ ةً‬ ‫ب َو ْ‬‫طَالِبُ ال ِع ْل ِم النَّافِ ِع لِ َشي ٍء َم ْنهَا ا ْستُ ْغ ِر َ‬
‫أن‪ِ ،‬ع ْل ُمهُ َغيـ ُر ُعلُو ِم ِهم‪َ ،‬وِإ َرا َدتُهُ َغيـ ُر ِإ َرا َدتِـ ِهم‪،‬‬‫أن َولَـهُ َش ٌ‬‫اس‪ ،‬لَـهُم َش ٌ‬ ‫يـن النَّ ِ‬ ‫بَ َ‬
‫َوطَ ِريقُهُ َغيـ ُر طَ ِريقِ ِهم‪ ،‬فَه َُو فِـي َوا ٍد َوهُم فِـي َوا ٍد» ُم ْنفَ ِر ٌد فِـي طَ ِر ِ‬
‫يق طَلَبِـ ِه‪.‬‬ ‫(‪) 1‬‬

‫(‪ )1‬إعالم الموقعين (‪.)218 - 4/217‬‬

‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)348‬‬
‫‪2‬‬
 ‫«فَلَ ِز َمهُ َوا ْستَقَا َم َعلَ ْي ِه»(‪ .)2‬طُوبَى لَهُ ِم ْن َو ِحي ٍد َعلَى َك ْث َر ِة ال ُّس َّكا ِن‪َ ،‬غ ِري ٍ‬
‫ب َعلَى‬
‫يرا ِن(‪َ .)1‬ولَقَد َأحْ َس َن القَاِئلُ‪:‬‬ ‫َك ْث َر ِة ِ‬
‫الج َ‬
‫ق َأ َ‬
‫فرا ُد‬ ‫ون طَ ِري َ‬
‫ق الـ َح ِّ‬ ‫َوالسَّالِ ُك َ‬ ‫ق ُم ْف َر َدةٌ‬
‫الـحـ ِّ‬
‫ق َ‬ ‫ق َشتَّى َوطُ ُر ُ‬ ‫ُّ‬
‫الط ُر ُ‬
‫ون قُصَّا ُد‬
‫فَهُم َعلَـى َمه ٍل يَم ُش َ‬ ‫ُعرفُ َ‬
‫ون َوال تُ ْد َرى َمقَ ِ‬
‫اص ُدهُم‬ ‫ال ي َ‬
‫ق ُرقَّا ُد‬ ‫فَجُلُّهُم َعن َسبِ ِ‬
‫يل الـ َح ِّ‬ ‫َوالنَّاسُ فِـي َغفلَ ٍة َع َّمـا ي َُرا ُد بِـ ِهم‬

‫اع ِهم‪.‬‬ ‫ق ِإاَّل ِإلى اَأل ْسهَ ِل َواَألوفَ ِ‬

‫ق لِ ِطبَ ِ‬ ‫الـخ ْل ِ‬
‫َو َعلَـى الـ ُج ْملِ ِة‪ :‬فَال يَ ِمي ُل َأكثَ ُر َ‬

‫ان الفِ ْع ُل َأ ْنفَ َع لِ ْل َع ْب ِد َوَأ َحبَّ ِإلَى اللَّـ ِه تَ َع الَى‪َ ،‬ك َ‬

‫ان ا ْعتِ َراضُ‬ ‫«و ُكلَّ َم ا َك َ‬‫َ‬
‫ان لَهُ َأ ْكثَ َر»(‪.)2‬‬
‫ط ِ‬‫ال َّش ْي َ‬

‫ارضُ َوالـم َوانِ ُع ُدونَـهُ‪ ،‬هَ ِذ ِه‬ ‫ُف « َكثُ َر ِ‬

‫ت ال َع َو ِ‬ ‫َو ُكلَّمـا َعظُ َم الـ َم ْ‬
‫طلُوبُ َو َشـر َ‬
‫ُسنَّةُ ٰ‬
‫ق‪.‬‬‫الـخ ْل ِ‬
‫اللّـ ِه فِـي َ‬

‫اط ِع التي َح الَ ْ‬

‫ت ُدونَـهَا‪،‬‬ ‫فَا ْنظُرْ ِإلى َ‬
‫الـجنَّ ِة َو ِعظَ ِمهَا‪َ ،‬وِإلَـى الـ َم َوانِ ِع َوالقَ َو ِ‬
‫اح ٌد ِإلَيهَا‪.‬‬
‫ف َرج ٍُل َو ِ‬ ‫ب ِم ْن ُكلِّ َأ ْل ِ‬
‫ت َأ ْن َذهَ َ‬ ‫َحتَّى َأ َ‬
‫وجبَ ْ‬

‫ٰ‬
‫ـحبَّ ِة اللّـ ِه َواال ْنقِطَ ِ‬
‫اع ِإلَي ِه َواِإل نَابَ ِة ِإلَي ِه َوالتَّبَتُّ ِل ِإلَي ِه َوحْ َدهُ‪،‬‬ ‫َوا ْنظُرْ ِإلَـى َم َ‬
‫س بِـ ِه َواتِّـخا ِذ ِه َولِيًّ ا َو َو ِكياًل َو َكافِـيا ً َو َح ِس يباً‪ ،‬هَ لْ يَ ْكتَ ِس بُ ال َع ْب ُد َش يئا ً‬ ‫َواُأل ْن ِ‬
‫ف ِم ْنهُ؟»(‪.)1‬‬ ‫َأ ْش َ‬
‫ـر َ‬

‫عص يَ ٍة؛ فَِإنَّه ا‬

‫ك‪َ ،‬وبِ ْد َع ٍة‪َ ،‬و َم ِ‬ ‫َوانَظُرْ ِإلَـى ال َع َواِئ ِ‬
‫ق الـ َحاِئلَ ِة ُدونَـهُ‪ِ ،‬م ْن ِشرْ ٍ‬
‫ق َش ِدي َدةٌ‪« ،‬ال‬ ‫ق القَلب َع ْن سيـره لَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬وتَ ْقطَ ُع َعلَي ِه طَ ِريقَ هُ‪ ،‬فَ ال َع َواِئ ُ‬ ‫تَعُو ُ‬
‫َ ِ ِ ِإ‬ ‫َ‬
‫ات لَ َك انَ ِ‬
‫ت‬ ‫اح ِد‪َ ،‬ولَ وال ال َع َواِئ ُ‬
‫ق َواآلفَ ُ‬ ‫يَ ْخلُصُ ِم ْن َحبَاِئلِهَ ا ِإاَّل َ‬
‫الوا ِح ُد بَ ْع َد َ‬
‫الو ِ‬
‫(‪ )2()2‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/214‬‬
‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)4/218‬‬
‫(‪)2()2‬موارد األمان (ص‪.)162‬‬
‫(‪)1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)439‬‬
‫‪3‬‬
 ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫يـن‪َ ،‬ولَ و َش ا َء اللّـهُ َأل َزالَـهَا َو َذهَ َ‬
‫ب بِـهَا‪َ ،‬ولَ ِك َّن اللّـهَ‬ ‫ورةً بِالسَّالِ ِك َ‬ ‫الطَّ ِري ُ‬
‫ق َم ْع ُم َ‬
‫يَ ْف َع ُل َمـا ي ُِري ُد»(‪.)2‬‬

‫ْت هَ َذا‬ ‫ان النَّاسُ فِـي هَ ِذ ِه اَألي َِّام فِـي َغ ْفلَ ٍة َع ْن قُلُوبِـ ِهم‪َ ،‬جـ َمع ُ‬ ‫َولَـ َّمـا َك َ‬
‫ٰ‬
‫ـح بَ َوا ِطنَنَ ا‬‫ـيق اللّـ ِه تَ َعالَـى‪َ ،‬س اِئالً الـ َمولَـى ال َك ِري َم َأ ْن يُصْ لِ َ‬ ‫ث بِتَوفِ ِ‬ ‫البَحْ َ‬
‫ورنَ ا بِ َمنِّ ِه َو َك َر ِم ِه‪.‬‬ ‫ضاهُ فِـي َجـ ِم ُأ‬ ‫َوظَ َوا ِه َرنَا‪َ ،‬وي َُوفِّقَنَ ا لِـ َمـا يُـ ِحبُّهُ َويَـرْ َ‬
‫يع ُم ِ‬
‫ِ‬
‫الـحم ُد ٰللّـ ِه َربِّ ال َعالَـ ِم َ‬
‫يـن‪.‬‬ ‫َو َ‬
‫الراجي رضى الرحمن‬
‫عبد الهادي بن حسن وهبي(‪.)3‬‬

‫(‪)2()2‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)336‬‬

‫(‪)3()3‬بيـروت ‪ -‬لبنان‪ .‬ص‪.‬ب ‪6093/13‬شوران‪.‬‬
‫هاتف ‪ -626787/03‬فاكس‪791051/01‬‬
‫موقع اإلنترنت‪www. asseraj.net :‬‬
‫البـريد اإللكتروني‪Asseraj@asseraj.net :‬‬
‫‪4‬‬
 ‫ُأ ُ‬
‫صو ٌل نَفِـيسةٌ فِـي ِإصالحِ القُلُو ِ‬
‫ب‬

‫ض ُع نَظَ ِر ال ٰلّـ ِه تَ َعالَـى‬ ‫األص ُل اَأل َّو ُل‪ :‬ا ْلقَلَ ُ‬

‫ب َم ْو ِ‬ ‫ْ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ال‪ :‬قَا َل َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬
‫ض َ‬‫َع ْن َأبي هُ َريـ َرةَ َر ِ‬
‫صـ َو ِر ُك ْم َوَأ ْمـ َوالِ ُك ْم‪َ ،‬ولَ ِكنْ يَ ْنظُـ ُر ِإلَـــى‬ ‫ٰ‬
‫َو َسلَّ َم‪ِ« :‬إنَّ اللّــهَ تَ َعالَـــى الَ يَ ْنظُـ ُر ِإلَـــى ُ‬
‫قُلُوبِ ُك ْم َوَأ ْع َمـالِ ُك ْم»(‪.)1‬‬
‫ف مـا فـي ا نس ان قَ ْلبُ هُ‪ ،‬فَهُ و مـحلُّ نَظَ ر ٰ‬
‫اللّـ ِه س بحانه وتع الى‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫ـر ُ َ ِ ِإل َ ِ‬ ‫َأ ْش َ‬
‫ـان َوتَ َوابِ ِع ِه‪ .‬فَ َعلَـى ال َع ْب ِد َأ ْن يَ ْهتَ َّم بِقَلبِـ ِه‬
‫ف ال َعطَايَا ِم َن اِإل ي َم ِ‬ ‫الـ َم ْخصُوصُ بَِأ ْشـ َر ِ‬
‫اللّـه تَعالَـى‪ ،‬ويُطَهِّره م ْن ُك لِّ مـا ي ْكرهُ هُ ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫وي َُزيِّنَـهُ بالتَّوبة وا نَابة لَـى ٰ‬
‫َ َ َ‬ ‫َُ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ َ ِ َ ِإل َ ِ ِإ‬ ‫َ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪﴿ :‬يا‬ ‫تَعالَـى‪ ،‬فَ َّن زيـنَةَ الظَّاهر مع َخراب الباطن ال تُ ْغني َشيئاً‪ .‬قَال ٰ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َ َ َ ِ َ ِ ِ‬ ‫ِإ ِ‬ ‫َ‬
‫بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا ً يواري سوآتكم وريشا ً ولباس التقوى ذلك خيـر﴾‬
‫[األعراف‪.]26:‬‬

‫اس ا ظَ ا ِهرًا يُ ِ‬
‫واري ال َع ْو َرةَ َويَ ْس تُ ُرهَا‪،‬‬ ‫اس ي ِْن‪ :‬لِبَ ً‬‫فَِإ َّن اللَّـهَ ُسب َْحانَهُ َأ ْن َز َل لِبَ َ‬
‫ال َع ْن هُ هَ َذا اللِّبَ اسُ ؛‬‫اس ا بَا ِطنً ا ِم َن التَّ ْق َوى‪ ،‬ي َُج ِّم ُل ال َع ْب َد َويَ ْس تُ ُرهُ‪ ،‬فَ ِإ َذا َز َ‬ ‫َولِبَ ً‬
‫ف َع ْو َرتُهُ الظَّا ِه َرةُ بِنَ ْز ِ‬
‫ع َما يَ ْستُ ُرهَا(‪.)1‬‬ ‫اطنَةُ‪َ ،‬ك َما تَ ْن َك ِش ُ‬ ‫ا ْن َك َشفَ ْ‬
‫ت َع ْو َرتُهُ البَ ِ‬
‫َولَقَد َأحْ َس َن القَاِئلُ‪:‬‬
‫ان َكا ِسيا ً‬ ‫تَقَلَّ َ‬
‫ب عُرْ يَانا ً َوِإ ْن َك َ‬ ‫ِإ َذا الـ َمرْ ُء لَـ ْم يَ ْلبَسْ ثِيَابا ً ِم َن التُّقَى‬

‫ان اللَّـ ِه َعا ِ‬

‫صيا ً‬ ‫َوال َخيـ َر فِـي َم ْن َك َ‬ ‫طا َعةُ َربِّ ِه‬
‫اس الـ َمر ِء َ‬
‫ِ َو َخيـ ُر لِبَ ِ‬

‫وف الس َّْوَأ ِة‪ ،‬فَِإنَّهُ يَ ُدلُّ َعلَى‬

‫َوهَ َك َذا ِإ َذا ُرِئ َي ال َّر ُج ُل َأ ِو ال َمرْ َأةُ فِي َمنَا ِم ِه َم ْك ُش َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم [‪.])2564( - 34‬‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)183‬‬
‫‪5‬‬
 ‫اعرُ‪:‬‬‫ال ال َّش ِ‬
‫فَ َسا ٍد فِي ِدينِ ِه‪ ،‬قَ َ‬
‫َواَل َأ َمانَةَ َو ْسطَ النَّ ِ‬
‫اس عُرْ يَانًا‬ ‫ِإنِّي َكَأنِّي َأ َرى َم ْن اَل َحيَا َء لَهُ‬
‫(‪)1‬‬

‫ٰ ٰ‬
‫فَاللّـهَ اللّـهَ فِـي ِإصْ ِ‬
‫الح الس ََّراِئ ِر؛ فَِإنَّهُ َمـا يَ ْنفَ ُع َم َع فَ َسا ِدهَا َ‬
‫صال ٌح ظَا ِهرٌ‪.‬‬
‫ٰ‬
‫﴿واللّـه يعلـم مـا فِـي قلوبكم﴾ [األحزاب‪.]51:‬‬ ‫قَال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪:‬‬ ‫َ‬
‫فَا ْنظُر َأيُّها اَأل ُخ الـحبيبُ ‪ :‬مـا َذا ي ْعلَـم ٰ‬
‫اللّـهُ ِم ْن قَ ْلبِكَ؟!‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫َ‬

‫ح القَل ِ‬
‫ب‬ ‫صاَل ِ‬
‫ح بِ َ‬ ‫صاَل ُح َ‬
‫الـج َوا ِر ِ‬ ‫ص ُل الثَّانِي‪َ :‬‬ ‫اَأل ْ‬
‫اللّـهُ َع ْن هُ‪َ :‬عن النَّبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم فِـي َمـا‬ ‫َع ْن َأبي َذرٍّ رضـي ٰ‬
‫ِ ِ ِّ َ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ِ‬
‫لَو َأنَّ َأ َّولَ ُكم َوآخِ َر ُكم‬ ‫ٰ‬
‫ال‪ ...« :‬يَا ِعبَا ِدي ْ‬ ‫ك َوتَ َعالَـى َأنَّهُ قَ َ‬ ‫َر َوى َع ِن اللّـ ِه تَبَ َ‬
‫ار َ‬
‫اح ٍد ِمن ُكم‪َ ،‬مـا َزا َد َذلِ َك فِـــي ُمل ِكي‬
‫ب َر ُج ٍل َو ِ‬‫س ُكم َو ِجنَّ ُكم َكانُوا َعلَـى َأتقَى قَل ِ‬ ‫َوِإن َ‬
‫نسـ ُكم َو ِجنَّ ُكم كَانُوا َعلَــى َأ ْفجَ ِر قَل ِ‬
‫ب‬ ‫شَيًئا‪ ،‬يَا ِعبَا ِدي لَو َأنَّ أ َّولَ ُكم َوآخِ َر ُكم َوِإ َ‬
‫ص َذلِكَ ِمنْ ُم ْل ِكي شَيًئا»(‪.)1‬‬ ‫اح ٍد‪َ ،‬مـا نَقَ َ‬
‫َر ُج ٍل َو ِ‬

‫َوفِـي هَ َذا َدلِي ٌل َعلَـى َأ َّن اَألصْ َل فِـي التَّ ْق َوى َوالفُج ِ‬
‫ُور ِه َي القُلُوبُ ‪ ،‬فَِإ َذا بَ َّر‬
‫ار ُح(‪.)1‬‬‫الـج َو ِ‬
‫ت َ‬ ‫ارحُ‪َ ،‬وِإ َذا فَ َج َر القَ ْلبُ فَ َج َر ِ‬
‫الـج َو ِ‬
‫ت َ‬ ‫القَ ْلبُ واتَّقَى بَ َّر ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ص لَّى‬‫ال َر ُس و ُل اللّـ ِه َ‬
‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ َما قَ َ‬
‫ض َ‬‫يـر َر ِ‬ ‫َع ِن النُّ ْع َم ِ‬
‫ـان ب ِْن بَ َش ٍ‬
‫ٰ‬
‫صـلَ َح الــ َ‬
‫ـجس ُد‬ ‫صـلَ َحتْ َ‬‫ضـ َغةً ِإ َذا َ‬
‫س ِد ُم ْ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪َ ...« :‬أال َوِإنَّ فِـــي الــ َ‬
‫ـج َ‬
‫س ُد ُكلُّهُ‪َ ،‬أاَل َو ِه َي ا ْلقَ ْل ُ‬
‫ب»(‪.)1‬‬ ‫الـج َ‬
‫س َد َ‬ ‫ُكلُّهُ‪َ ،‬وِإ َذا فَ َ‬
‫س َدتْ فَ َ‬
‫ان القَ ْلبُ صالـحًا لَيْس فـيه اَّل را َدةُ ٰ‬
‫اللّـ ِه َوِإ َرا َدةُ َمـا ي ُِري ُدهُ‪ ،‬لَـ ْم‬ ‫فَ ِإ ْن َك َ‬
‫َ ِ ِ ِإ ِإ َ‬ ‫َ ِ‬
‫ٰ‬
‫ت‬ ‫ض اهُ‪َ ،‬و َكفَّ ْ‬
‫ت ِإلَـى َمـا فِـي ِه ِر َ‬ ‫ار ُح ِإاَّل فِـي َمـا ي ُِري ُدهُ اللّـهُ‪ ،‬فَ َس َ‬
‫ار َع ْ‬ ‫ث الـ َج َو ِ‬‫تَ ْنبَ ِع ِ‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)183‬‬

‫(‪ )1()1‬قطعة من حديث أخرجه مسلـم (‪. )2577‬‬
‫والـحكم (ص‪.)216‬‬
‫ِ‬ ‫العلوم‬
‫ِ‬ ‫(‪ )1()1‬جامع‬
‫(‪ )1()1‬قطعة من حديث رواه البخاري (‪ ،)52‬ومسلـم (‪.)1599‬‬
‫‪6‬‬
 ‫ت‬‫ص لُ َح ِ‬
‫ص ْدقًا َوقَ ْواًل َس ِديدًا ثَابِتً ا َو ِح ْك َم ةً نَافِ َع ةً‪َ ،‬و َ‬
‫ان ِ‬ ‫صلُ َح اللِّ َس ُ‬
‫َع َّمـا يَ ْك َرهُهُ‪ .‬فَ َ‬
‫ص ي َح ِة‬‫ت اُأل ُذ ُن ا ْستِ َمـاعًا لِلنَّ ِ‬
‫ص لُ َح ِ‬ ‫ار ِم‪َ .‬و َ‬
‫ـح ِ‬ ‫ض ا َع ِن الـ َم َ‬ ‫ْـن ا ْعتِبَ ارًا َو َغ ًّ‬
‫ال َعي ُ‬
‫صلُ َح الفَرْ ُج ِعفَّةً و ِح ْفظًا‪.‬‬ ‫َوالقَ ْو ِل النَّافِ ِع‪َ ،‬و َمـا يَ ْنفَ ُع ال َع ْب َد فِـي َم َع ِ‬
‫اش ِه َو َم َعا ِد ِه‪َ .‬و َ‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪:‬‬ ‫ال َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ضـ َي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫س َر ِ‬ ‫َو َع ْن َأنَ ٍ‬
‫س ـتَقِي َم‬‫س ـتَقِي ُم قَ ْلبُ ـهُ َحتَّى يَ ْ‬
‫س ـتَقِي َم قَ ْلبُ ـهُ‪َ ،‬والَ يَ ْ‬ ‫«اَل يَ ْ‬
‫س ـتَقِي ُم ِإي َمـــانُ َع ْب ـ ٍد َحتَّى يَ ْ‬
‫سانُهُ»(‪.)1‬‬
‫لِ َ‬
‫اس تَقَا َم القَ ْلبُ َعلَـى‬ ‫ب َعلَـى التَّ ْو ِحي ِد‪ .‬فَ َمتَى ْ‬ ‫فََأصْ ُل اال ْستِقَا َم ِة‪ :‬ا ْستِقَا َمةُ القَ ْل ِ‬
‫معْرفَة ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬و َعلَـى َخ ْشيَتِـ ِه‪َ ،‬وِإجْ اَل لِ ِه‪َ ،‬و َمهَابَتِـ ِه‪َ ،‬وِإ َرا َدتِـ ِه‪َ ،‬و َر َجاِئ ِه‪َ ،‬و ُد َعاِئ ِه‪،‬‬ ‫َ ِ ِ‬
‫ار ُح ُكلُّهَا(‪.)1‬‬
‫الـج َو ِ‬
‫ت َ‬ ‫َوالتَّ َو ُّك ِل َعلَ ْي ِه‪َ ،‬واِإل ْع َر ِ‬
‫اض َع َّمـا ِس َواهُ‪ ،‬ا ْستَقَا َم ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُ قَال‪ :‬قَال رسُو ُل ٰ‬ ‫َع ْن َأبي ُأمـامةَ رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ َ َ ِ َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫وسلَّم‪« :‬منْ َأح ٰ‬
‫ض للّـ ِه‪َ ،‬وَأ ْعطَى للّــ ِه‪َ ،‬و َمنَ َع للّــ ِه‪ ،‬فَقَ ِد ْ‬
‫اسـتَ ْك َم َل‬ ‫ب للّـ ِه‪َ ،‬وَأ ْب َغ َ‬
‫َ َ َ َ َ َّ‬
‫ـان»(‪.)1‬‬
‫اِإل ي َم َ‬
‫ض هُ ٰللّـ ِه‪َ ،‬وهُ َمـا َع َم ُل قَلبِـ ِه‪َ .‬و َعطَ اُؤ هُ ٰللّـ ِه‪،‬‬
‫ان ُحبُّهُ ٰللّـ ِه‪َ ،‬وبُ ْغ ُ‬
‫فَِإنَّهُ ِإ َذا َك َ‬
‫ٰ‬
‫اطنًا َوظَا ِهرًا(‪.)1‬‬‫ـان بَ ِ‬ ‫َو َم ْن ُعهُ للّـ ِه‪َ ،‬وهُ َمـا َع َم ُل بَ َدنِ ِه‪َ ،‬د َّل َعلَـى َك َم ِ‬
‫ـال اِإل ي َم ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫فَالـحُبُّ فِـي اللّـ ِه‪َ :‬أ ْن ي ِ‬
‫ُـحبَّ اللّـهَ‪ ،‬ويُـحبَّ َمـا ي ِ‬
‫ُـحبُّهُ‪.‬‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ض هُ اللّـهُ‪ِ :‬م ْن ُك ْف ٍر َوفُ ُس و ٍ‬
‫ق‬ ‫ض ُك َّل َمـا َأ ْب َغ َ‬ ‫َوالبُ ْغضُ فِـي اللّـ ِه‪َ :‬أ ْن يُب ِْغ َ‬
‫ف بِـهَا‪َ ،‬أ ْو يَ ْد ُعو ِإلَ ْيهَا(‪.)1‬‬
‫ص ُ‬ ‫ان؛ َويُب ِْغضُ َم ْن يَتَّ ِ‬
‫َو ِعصْ يَ ٍ‬
‫ك نَ ْقص ا ً فِـي‬ ‫هوى نَ ْف ِس ِه‪َ ،‬ك َ‬
‫ان َذلِ َ‬ ‫ضهُ َو َعطاُؤ هُ َو َم ْن ُعهُ لِ َ‬
‫ان ُحبُّهُ َوبُ ْغ ُ‬
‫َو َم ْن َك َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه أحمد (‪ ،)3/198‬وحسنه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح الترغيب والترهيب» (‪.)2554‬‬
‫(‪ )1()1‬جامع العلوم والـحكم (‪.)512-1/511‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أبو داود (‪ ،)4681‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح سنن أبي داود» (‪.)3/141‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/754‬‬
‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)3/100‬‬
‫‪7‬‬
 ‫ب‪ ،‬فَيَ ِجبُ َعلَ ْي ِه التَّ ْوبَةُ ِم ْن َذلِ َ‬
‫ك(‪.)1‬‬ ‫اج ِ‬
‫الو ِ‬
‫ِإي َمـانِ ِه َ‬
‫ك َأ ْن‬ ‫ك بِفَ َسا ِدهَا‪ ،‬لَ َح ِر ٌّ‬
‫ي بِ َ‬ ‫صاَل ِحهَا‪َ ،‬وفَ َسا ُد َ‬ ‫صاَل ُح َ‬
‫ك بِ َ‬ ‫ون َ‬ ‫ِإ َّن ُمضْ َغةً َمرْ هُ ٌ‬
‫تَتَفَقَّ َدهَا‪َ ،‬وتَ ْس َعى ِإلَـى ِإصْ اَل ِحهَا‪.‬‬

‫ب َكثِيـ ُر التَّقَلُّ ِ‬
‫ب‬ ‫ث‪ :‬القَ ْل ُ‬‫ص ُل الثَالِ ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫اللّـهُ َع ْن هُ قَ ا َل‪ :‬اَل َأقُ و ُل فِـي َر ُج ٍل َخ ْي رًا‬ ‫َعن الـم ْق َداد بْن اَألسْود رضـي ٰ‬
‫َِ َ ِ َ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ص لَّى‬ ‫َواَل َشـ ًّرا‪َ ،‬حتَّى َأ ْنظُ َر َمـا ي ُْختَ ُم لَـهُ ‪ -‬يَ ْعنِي‪ :‬بَ ْع َد َش ي ٍء َس ِم ْعتُهُ ِم َن النَّبِ ِّي َ‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ْت َرسُو َل ِ َ‬ ‫ال‪َ :‬س ِمع ُ‬ ‫ْت؟ قَ َ‬
‫يل‪َ :‬و َمـا َس ِمع َ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم ‪ -‬قِ َ‬
‫اجتَ َم َعتْ َغ ْليا ً»(‪.)1‬‬ ‫ب ا ْب ِن آ َد َم َأ َ‬
‫ش ُّد ا ْنقِاَل بًا ِم َن القِ ْد ِر ِإ َذا ْ‬ ‫َو َسلَّ َم يَقُولُ‪« :‬لَقَ ْل ُ‬
‫َو َم ْعلُو ٌم سُر َعةُ َح َر َك ِة القِ ْد ِر‪.‬‬

‫َوهَ َذا " ِم ْن َأحْ َس ِن اَألمثَ ِ‬

‫ال َوَأ ْبلَ ِغهَا َوَأ ْعظَ ِمهَا تَ ْق ِريبا ً ِإلى األ ْفهَ ِام" (‪. )1‬‬

‫ال القَاِئلُ‪:‬‬
‫َوقَ َ‬
‫ب ِم ْن قَ ْلـ ٍ‬
‫ب َوتَحْ ِو ِ‬
‫يل‬ ‫فَـاحْ ــ َذر َعلَـى القَ ْل ِ‬ ‫ــي الـقَ ْلـبُ ِإاَّل ِم ْ‬
‫ـن تَقَلُّبِـ ِه‬ ‫َمـا سُـ ِّم َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ص لَّى‬ ‫ال َرسُو ُل اللّـ ِه َ‬
‫ال‪ :‬قَ َ‬‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫ض َ‬‫َو َع ْن َأبِي ُمو َسى اَأل ْش َع ِريِّ َر ِ‬
‫ٰ‬
‫يح‬
‫ـر ُ‬ ‫يشـ ٍة بِفَاَل ٍة ِم َن اَأل ْر ِ‬
‫ض ‪ ،‬يُقِي ُمهَا الـ ِّ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪ِ« :‬إنَّ هَ َذا القَ ْل َ‬
‫ب َك ِر َ‬
‫ظَ ْه ًرا لِبَ ٍ‬
‫طن»(‪.)1‬‬
‫ب َو َكَأنَّهُ ِر َ‬ ‫ٰ‬
‫يش ةٌ لِ ِخفَّتِـ ِه‬ ‫صلَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم القَ ْل َ‬‫ُص ِّو ُر لَنَا ال َّرسُو ُل َ‬
‫فَهُنَا ي َ‬
‫يش ِة الَّتِي تُ َؤ ثِّ ُر فِـيهَا‬ ‫يـرهَا‪ ،‬تَ َمـا ًما ِم ْث َل الرِّ َ‬ ‫يـر الفِتَ ِن َعلَ ْي ِه‪َ ،‬‬ ‫ْأ‬
‫يـرهَا َو َكبِ ِ‬
‫ص ِغ ِ‬ ‫َولِتَ ثِ ِ‬

‫(‪ )1()1‬جامع العلوم والـحكم (‪.)2/398‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه أحمد (‪ ،)6/4‬وصححه األلباني بطرقه فِـي «الصحيحة» (‪.)1772‬‬
‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)1/295‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أحمد (‪ ،)4/419‬وابن مـاجه (‪ .)88‬وصححه األلباني ِفـي «صحيح سنن ابن مـاجه» (‪.)71‬‬
‫‪8‬‬
 ‫َأقَلُّ النَّ َس َمـا ِ‬
‫ت فَتُ َغيِّ ُر اتِّ َجاهَهَا‪.‬‬

‫ون؛ يُ َؤ ثِّ ُر‬‫ب يَ ُك ُ‬ ‫«فََأ ْدنَى َشي ٍء يَ ْخ ِد ُشهُ َويُ َدنِّ ُسهُ َويَُؤ ثِّ ُر فِـي ِه‪ ،‬فَه َُو َكَأبيَ ِ‬
‫ض ثَ ْو ٍ‬
‫فِـي ِه َأ ْدنَى َأثَ ٍر‪َ ،‬و َكالـ ِمرْ آ ِة الصَّافِـيَ ِة ِج ًّدا؛ َأ ْدنَى َشي ٍء يَُؤ ثِّ ُر فِـيهَا‪َ ،‬ولِهَ َذا تُ َش ِّو ُش هُ‬
‫اللَّحظَةُ َواللَّ ْفظَةُ َوال َّشه َْوةُ الـ َخفِـيَّةُ»(‪.)01‬‬

‫ضةٌ لِلفِتَ ِن‬‫ب ع ُْر َ‬ ‫ص ُل ال َّرابِ ُع‪ :‬القَ ْل ُ‬ ‫اَأل ْ‬

‫اللّـه صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪:‬‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ال رسو ُل ِ َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن ُح َذيفَةَ َر ِ‬
‫ب ُأشْــ ِربَ َها‬ ‫صيـ ِر عُوداً عُوداً‪ ،‬فََأ ُّ‬
‫ي قَ ْل ٍ‬ ‫ض ا ْل َح ِ‬ ‫ب َك َع ْر ِ‬ ‫ض ا ْلفِتَنُ َعلَـى ا ْلقُلُو ِ‬ ‫«تُ ْع َر ُ‬
‫ض ـا ُء‪َ ،‬حتَّى تَ ُعــو َد‬ ‫ب َأ ْن َك َر َها نُ ِكتَت فِـي ِه نُ ْكتَةٌ بَ ْي َ‬ ‫س ْو َدا ُء‪َ ،‬وَأ ُّ‬
‫ي قَ ْل ٍ‬ ‫نُ ِكتَت فِـي ِه نُ ْكتَةٌ َ‬
‫ب َأ ْ‬
‫س َو َد ُم ْربَا ّداً كَا ْل ُكو ِز ُم َج ِّخيـا ً الَ يَ ْعـ ِرفُ َم ْع ُروفـا ً َوالَ‬ ‫وب َعلَـى قَ ْلبَ ْيـ ِن‪ :‬قَل ٍ‬ ‫القُلُ ُ‬
‫ت‬‫ض ُّرهُ فِ ْتنَةٌ َمـــا َدا َم ِ‬
‫ض‪ ،‬فَالَ تَ ُ‬ ‫ب َأ ْبيَ َ‬
‫ب ِمنْ َه َواهُ‪َ ،‬وقَ ْل ٍ‬ ‫يُ ْن ِك ُر ُم ْن َكراً؛ ِإاَّل َمـا ُأشْـ ِر َ‬
‫ـاواتُ َواَأل ْر ُ‬
‫ض»(‪.)1‬‬ ‫س َم َ‬
‫ال َّ‬
‫يـر‬
‫ص ِ‬ ‫ض ِعي َدا ِن الـ َح ِ‬ ‫ض الفِتَ ِن َعلَـى القُلُو ِ‬
‫ب َش ْيًئا فَ َش ْيًئا؛ َك َع رْ ِ‬ ‫فَ َشبَّهَ َعرْ َ‬
‫يـر ال ذي يَ ْن َس ُج ُع وداً‬
‫ص ِ‬‫اح داً بَ ْع َد َواح ٍد‪َ ،‬كالـ َح ِ‬ ‫«وتُ ْن َس ُج فِيهَ ا َو ِ‬
‫َش ْيًئا فَ َش ْيًئا‪َ .‬‬
‫ُعوداً»(‪.)1‬‬

‫ضهَا َعلَيهَا ِإلَـى قِ ْس َم ِ‬

‫يـن‪:‬‬ ‫َوقَ َّس َم القُلُ َ‬
‫وب ِع ْن َد َعرْ ِ‬
‫ُأ‬ ‫أ‪ -‬قَ ْلبٌ ِإذا ُع ِر َ‬
‫الس فَ ْن ُج الـ َمـا َء‪،‬‬
‫ـربُ ِّ‬ ‫ت َعلَي ِه فِ ْتنَ ةٌ ْش ِ‬
‫ـربَها؛ َك َمـا يُ ْش َ‬ ‫ض ْ‬
‫ت فِـي ِه نُ ْكتَةٌ َس ْو َدا ُء‪.‬‬
‫فَتُ ْن َك ُ‬

‫َوهللِ َدرُّ القَاِئ ِل‪:‬‬

‫(‪ )1(1‬فوائد الفوائد (ص‪.)42‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)144‬‬
‫(‪ )1()1‬كتاب الميسر في شرح مصابيح السنة (‪.)4/1137‬‬
‫‪9‬‬
 ‫فَـاَل تَْأمــَلْ لَـهُ َع ْنـــهُ ا ْن ِ‬
‫ص َرافًـــا‬ ‫ب حُـــبَّ َشي ٍء‬ ‫ُأ‬
‫ِإ َذا َمـا القَــلبُ ْش ِ‬
‫ـر َ‬

‫س‪َ ،‬وهُ َو َم ْعنَى‬ ‫فَاَل يَ َزا ُل يُ ْش َ‬

‫ـربُ ُك َّل فِ ْتنَ ٍة تُع َْرضُ َعلَ ْي ِه َحتَّى يَ ْس َو َّد َويَ ْنتَ ِك َ‬
‫قَولِ ِه‪َ « :‬كال ُكو ِز ُم َج ِّخيا ً»؛ َأي‪َ :‬كاِإل نَا ِء َم ْكبُوبًا َم ْن ُكوسًا‪ ،‬الذي ال يَ ْثب ُ‬
‫ُت فِي ِه َش ي ٌء؛‬
‫يرا ِن ُمتَـ َرا ِميَا ِن‬
‫ان َخ ِط َ‬
‫ض ِ‬ ‫ض لَـهُ ِم ْن هَاتَي ِ‬
‫ْـن اآلفَتَيـ ِن َم َر َ‬ ‫اسو َّد َوا ْنتَ َك َ‬
‫س َع َر َ‬ ‫فَِإ َذا َ‬
‫ك‪.‬‬‫بِـ ِه ِإلَـى الهَاَل ِ‬
‫ف َم ْعرُوف اً‪َ ،‬واَل يُ ْن ِك ُر‬‫ْر ُ‬ ‫َأ َح ُدهُمـا‪ :‬ا ْشتِبَاهُ الـ َم ْعر ِ‬
‫ُوف َعلَ ْي ِه بِالـ ُمن َك ِر‪ ،‬فَاَل يَع ِ‬
‫ُوف ُم ْن َك رًا‪،‬‬ ‫ُم ْن َك رًا‪َ ،‬و ُربَّ َمـا اس تَحْ َك َم َعلَ ْي ِه هَ َذا الـ َم َرضُ َحتَّى يَ ْعتَقِ َد الـ َم ْعر َ‬
‫اط َل َحقًّا‪.‬‬
‫اطاًل َوالبَ ِ‬
‫ق بَ ِ‬ ‫والـح َّ‬
‫َ‬ ‫والـ ُم ْن َك َر َم ْعرُوفًا‪َ ،‬وال ُّسنَّةَ بِ ْد َعةً والبِ ْد َعةَ ُسنَّةً‪،‬‬
‫قَال اب ُْن م ْسعُو ٍد رضـي ٰ‬
‫اللّـهُ َع ْنهُ‪ :‬هَلَكَ َمنْ لَــ ْم يَ ْعـ ِرفْ قَ ْلبُـهُ الــ َم ْع ُر َ‬
‫وف‪،‬‬ ‫َ ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َويُ ْن ِك ْر قَ ْلبُهُ الـ ُم ْن َك َر(‪.)1‬‬

‫ب‪ ،‬الَّ ِذي قِ َ‬

‫يل فِـي ِه‪:‬‬ ‫ِّت القَ ْل ِ‬
‫فَه َُو َمي ُ‬
‫(‪)1‬‬
‫ِّت اَألحْ يَا ِء‬ ‫إنَّ َمـا الـ َمي ُ‬
‫ْت َمي ُ‬ ‫ت‬ ‫ـات فَا ْستَـ َر َ‬
‫اح بِ َميِّ ٍ‬ ‫ْس َم ْن َم َ‬‫لَي َ‬

‫ق‪َ .‬وهَ َذا القَ ْلبُ َدأبُهُ َداِئما ً َأ ْن يَ ْد ُع َو‬

‫الخ ْل ِ‬
‫ب َ‬ ‫ق‪َ ،‬وهُ َو َشرُّ قُلُو ِ‬ ‫َوهُ َو قَ ْلبُ ال ُمنَافِ ِ‬
‫ال‬‫كرهُهُ هللاُ َو َرسُولُهُ‪َ ،‬ويَ ْنهَاهُم َع َّما ي ُِحبُّهُ هللاُ َو َرسُولُهُ‪ِ ،‬م َن اَأل ْق َو ِ‬ ‫اس ِإلَى َما يَ َ‬ ‫النَّ َ‬
‫َواَأل ْع َم ِ‬
‫ال َواال ْعتِقَا ِد(‪.)1‬‬
‫الثَّاني‪ :‬تَحْ كيمهُ هَواه َعلَـى مـا جاء بـه ال َّرسُو ُل ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ ِ‬ ‫ِ ُ َ ُ‬ ‫ِ‬
‫َوا ْنقِيا ُدهُ لِ ْلهَ َوى َواتِّبَا ُعهُ لَـهُ‪.‬‬

‫ق‪َ ،‬وقَبِلَ هُ َوَأ َحبَّهُ ‪َ ,‬وآثَ َرهُ َعلَى َغ ِ‬

‫ير ِه‪ .‬قَ ْد‬ ‫ف ال َح َّ‬ ‫ب‪َ -‬وقَ ْلبٌ َأ ْبيَضُ َع َر َ‬
‫ت َعلَ ْي ِه الفِ ْتنَ ةُ‬
‫ض ْ‬ ‫ق فِـي ِه نُو ُر اِإل ي َمـا ِن‪َ ،‬وَأ ْزهَ َر فِـي ِه ِم ْ‬
‫ص بَا ُحهُ‪ ،‬فَ ِإ َذا ُع ِر َ‬ ‫َأ ْش َ‬
‫ـر َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه الطبـراني فِـي «الكبيـر» (‪ )8564‬بسند صحيح‪.‬‬

‫(‪ )1()1‬تهذيب الـمدارج (ص‪.)946‬‬
‫(‪)1()1‬الكالم على مسأل ِة السماع (ص‪.)178-177‬‬
‫‪10‬‬
 ‫ـراقُهُ َوقُ َّوتُهُ‪.‬‬ ‫َأ ْن َك َرهَا َو َر َّدهَا‪ ،‬فَ ْ‬
‫از َدا َد نُو ُرهُ َوِإ ْش َ‬
‫ض هَا‪َ ،‬و ِه َي فِتَ ُن‬ ‫ب ِه َي َأ ْس بَابُ َم َر ِ‬ ‫َوالفِتَ ُن الَّتِي تُ ْع َرضُ َعلَـى القُلُ و ِ‬
‫ص ُل َدا ِء الـ َخ ْل ِ‬
‫ق ِإاَّل‬ ‫ع‪ .‬هَ َذا ِن َأ ْ‬ ‫ت َوفِتَ ُن ال ُّشبُهَا ِ‬
‫ت‪ ،‬فِتَ ُن الـ َم َعا ِ‬
‫صي َوالبِ َد ِ‬ ‫ال َّشهَ َوا ِ‬
‫َم ْن َعافَاهُ هللاُ(‪.)1‬‬

‫اللّـهُ بِـ ِه َرسُولَـهُ‬ ‫ق الَّذي َأرْ سل ٰ‬ ‫فَفِ ْتنَةُ ال ُّ‬

‫َ َ‬ ‫الـح ِّ ِ‬ ‫ف َ‬ ‫ت‪ِ :‬إ َّمـا بِا ْعتِقَا ِد ِخاَل ِ‬ ‫شبُ َها ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫صلَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم ‪َ ،‬وَأ ْن َز َل بِـ ِه ِكتَابَهُ‪َ .‬كالَّ ِذي يَ ْنفِـي ُعلُ َّو اللّـ ِه َعلَـى ال َعرْ ِ‬
‫ش‬
‫(‪1‬‬
‫َ‬
‫ف َأ ْن َوا ِعهَا‪.‬‬ ‫ع َعلَـى ْ‬ ‫)‪ .‬و مـا بالتَّعبُّد بمـا لَـم يْأ َذ ْن بـه ٰ‬
‫اللّـهُ‪َ .‬و ِه َي البِ َد ُ‬
‫اختِاَل ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ ِإ َّ ِ َ ِ ِ َ ْ َ‬
‫ت الـ ُم َح َّر َمةَ‪ِ ،‬م ْث َل‪ِّ :‬‬
‫الزنَ ا‪،‬‬ ‫ُـحبَّ َّ‬
‫الش هَ َوا ِ‬ ‫ت‪َ« :‬أ ْن ي ِ‬ ‫َوَأ َّمـــا ِف ْتنَةُ َّ‬
‫الش ـ َه َوا ِ‬
‫ال تَ َعالَـى‪:‬‬
‫ك‪َ ،‬ك َمـا قَ َ‬ ‫الغيبَ ِة‪َ ،‬والنَّ ِمي َم ِة‪َ ،‬ونَحْ ِو َذلِ َ‬ ‫ب َ‬
‫الـخ ْم ِر‪َ ،‬و ِ‬ ‫َوالس َِّرقَ ِة‪َ ،‬و ُشرْ ِ‬
‫ضع َْن بِ ْالقَ ْو ِل فَيَ ْ‬
‫ط َم َع الَّ ِذي فِـي قَ ْلبِـ ِه َم َرضٌ ﴾ [األح زاب‪َ ]32 :‬أي‪:‬‬ ‫﴿فالَ تَ ْخ َ‬
‫َم َرضُ ال َّشه َْو ِة‪َ ،‬وال ِعيَا ُذ بِاهللِ تَ َعالَـى»(‪.)1‬‬
‫اللّـهُ َع ْن هُ‪َ :‬عن النَّبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫َع ْن َأبي برْ َزةَ اَأل ْسلَـمي رضـي ٰ‬
‫ِّ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِّ َ ِ َ‬ ‫ِ َ‬
‫ت ال َغ ِّي فِـــي بُطُــونِ ُكم َوفُـ ُرو ِج ُكم‪،‬‬
‫شـ َه َوا ِ‬ ‫ال‪ِ« :‬إنَّ ِم َّمـــا َأ ْخ َ‬
‫شـى َعلَ ْي ُكم‪َ :‬‬ ‫َو َسلَّ َم قَ َ‬
‫ضاَّل ِ‬
‫ت ال َه َوى»(‪.)1‬‬ ‫َو ُم ِ‬
‫ت‪ :‬هُ َو َدا ُء الع َ‬
‫ُصا ِة‪.‬‬ ‫ش َهوا ِ‬ ‫فَاتِّبَا ُ‬
‫ع ال َّ‬

‫ت‪َ :‬وهُ َو َدا ُء ال ُم ْبتَ ِد َع ِة َوأ ْه ِل اَأل ْه َوا ِء َوال ُخصُو َما ِ‬
‫ت‪َ ،‬و َكثِيراً‬ ‫شبُ َها ِ‬ ‫َواتِّبَا ُ‬
‫ع ال ُّ‬
‫اس َد اال ْعتِقَا ِد ِإاَّل َوفَ َسا ُد ا ْعتِقَا ِد ِه يَ ْ‬
‫ظهَ ُر في َع َملِ ِه(‪.)1‬‬ ‫ان‪ ،‬فَقَ َّل َم ْن تَ ِج ُدهُ فَ ِ‬
‫َما يَجْ تَ ِم َع ِ‬
‫ان هُ َما َأصْ ُل ُك ِّل َش رٍّ َوفِ ْتنَ ٍة َوبَال ٍء‪َ ،‬وبِ ِه َم ا ُك ِّذبَ ِ‬
‫ت الرُّ ُس لُ‪َ ،‬و ُع ِ‬
‫ص َي‬ ‫َوهَ َذ ِ‬
‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/367‬‬
‫(‪)1()1‬فمن نفى حقيقة «االستواء» فهو معطِّلٌ‪ ،‬ومن شبَّههُ باستوا ِء الـمخلوق على الـمخلوق فه و ممثِّلٌ‪ ،‬ومن‬
‫قال‪ :‬استوا ٌء ليس كمثله شيء‪ ،‬فهو الـموحِّ ُد الـمن ِّزهُ‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬دروس من القرآن الكريم (ص‪ ،)87‬للعالمة الفوزان‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أحمد (‪ ،)4/420‬وصححه األلباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (‪.)52‬‬
‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)1/185‬‬
‫‪11‬‬
 ‫ت النَّارُ‪َ ،‬و َحلَّ ِ‬
‫ت ال ُعقُوبَةُ(‪.)1‬‬ ‫الرَّبُّ َو ُد ِخلَ ِ‬

‫ض ِل َمـا فِـي القُلُو ِ‬

‫ب‬ ‫س‪ :‬اَأل ْع َمـا ُل تَتَفَا َ‬
‫ض ُل بِتَفَا ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل َ‬
‫الـخا ِم ُ‬

‫ص َو ِرهَا َو َع َد ِدهَا‪َ ،‬وِإنَّ َمـا تَتَفَ َ‬

‫اض ُل بِتَ ُ‬
‫فاض ِل َمـا‬ ‫اض ُل بِ ُ‬ ‫ِإ َّن اَأل ْع َم َ‬
‫ـال اَل تَتَفَ َ‬
‫ورةُ‬
‫ص َ‬ ‫ـحبَّ ِة َوالتَّ ْع ِظ ِيم َواِإل جْ اَل ِل‪ ،‬فَتَ ُك ُ‬
‫ون ُ‬ ‫ـان َوالـ َم َ‬
‫ب‪ِ ،‬م َن اِإل ي َم ِ‬‫فِـي القُلُ و ِ‬
‫ض‪،‬‬ ‫ْـن ال َّس َمـا ِء َواَألرْ ِ‬ ‫اض ِل َك َمـا بَي َ‬ ‫ال َع َملَيْـ ِن َوا ِح َدةً‪َ ،‬وبَيْـنَـهُ َمـا فِـي التَّفَ ُ‬
‫صاَل تَ ْي ِه َمـا َك َمـا بَي َ‬
‫ْـن‬ ‫الص فِّ َوا ِح دًا‪َ ،‬وبَي َ‬
‫ْـن َ‬ ‫ون َمقا ُمهُ َمـا فِـي َّ‬ ‫َوال َّر ُجاَل ِن يَ ُك ُ‬
‫ك َأ َّن َأح َدهُمـا م ْقب ٌل بقَ ْلبـه َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه َع َّز َو َجلَّ‪َ ،‬واآل َخ َر‬ ‫َ َ ُ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ال َّس َمـا ِء َواَألرْ ِ‬
‫ض‪َ ،‬و َذلِ َ‬
‫َسا ٍه َغافِلٌ‪.‬‬

‫اللّـ ِه صلّى هللا علي ه‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُ قَال‪ :‬قَال رسُو ُل ٰ‬

‫َع ْن ُعقبةَ بن َعامر رضـي ٰ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ِ ِ ٍ َ ِ َ‬
‫ض ـو َءهُ‪ ،‬ثُ َّم يَقُــو ُم فَيُ َ‬
‫ص ـلِّي‬ ‫ض ـُأ فَيُــ ِ‬
‫ـحسنُ ُو ُ‬ ‫وآل ه وس لّم‪َ « :‬مـــا ِمنْ ُم ْ‬
‫سلِــ ٍـم يَت ََو َّ‬
‫الـجنَّةُ»(‪.)1‬‬ ‫َيـن ُمقبِ ٌل َعلَي ِه َمـا بِقَلبِـ ِه َو َوج ِه ِه‪ِ ،‬إاَّل َو َجبَتْ لَـهُ َ‬ ‫َرك َعت ِ‬
‫اللّـهُ َع ْنهُ‪َ :‬عن النَّبي صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‬ ‫و َع ْن َعمرو بْن َعبسةَ رضـي ٰ‬
‫ِ ِ ِّ َ‬ ‫ْ ِ ِ َ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬
‫صـلَّى‪ ،‬فَ َحمِ َد اللّــهَ‬ ‫ال (بَ ْع َد ِذ ْك ِر فَضْ ِل الوضُو ِء َوثَ َوابِـ ِه)‪« :‬فَإنْ ه َُو قَا َم فَ َ‬ ‫َأنَّهُ قَ َ‬
‫ٰ‬
‫ف ِمنْ‬ ‫صـ َر َ‬‫ـو لَــهُ َأ ْهـ ٌل‪َ ،‬وفَ َّر َغ قلبَهُ للّــ ِه‪ِ ،‬إاَّل ا ْن َ‬
‫َوَأ ْثنَى َعلَ ْيـ ِه‪َ ،‬و َم َّج َدهُ بِالَّ ِذي ُهـ َ‬
‫َخ ِطيَئتِـ ِه َك َه ْيَئتِـ ِه يَ ْو َم َولَ َد ْتهُ ُأ ُّمهُ»(‪.)1‬‬

‫ب َعلَ ْيهَا‪َ ،‬أ َحبُّ ِإلَـى‬ ‫ـمع القَ ْل ِ‬

‫عرفَ ٍة َوتَفَه ٍُّم‪َ ،‬و َج ِ‬ ‫ك قِ َرا َءةُ س َ‬
‫ُور ٍة بِتَ َدب ٍُّر َو َم ِ‬ ‫َو َك َذلِ َ‬
‫ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى ‪َ ،‬وَأ ْعظَ ُم َأجْ رًا‪َ « ،‬و َخيـ ٌر ِم ْن قِ َرا َء ِة َخ ْت َم ٍة بِ َغ ِ‬
‫يـر تَ َدب ٍُّر َوتَفَه ٍُّم‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫الو ِة القُرآ ِن»(‪.)3‬‬ ‫ـان َو َذ ِ‬

‫وق َح َ‬ ‫وَأ ْنفَ ُع لِ ْلقَ ْل ِ‬
‫ب‪َ ،‬وأ ْد َعى ِإلَـى ُحصُو ِل اِإل ي َم ِ‬

‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)1/184‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)234‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)832‬‬
‫(‪ )3()3‬الـمنار الـمنيف (ص ‪.)11‬‬
‫(‪ )3()3‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/553‬‬
‫‪12‬‬
‫ور َوال‬ ‫ُض ٍ‬ ‫يـر ح ُ‬‫ح‪ِ ،‬م ْن َغ ِ‬ ‫ار ِ‬
‫ال الـ َج َو ِ‬ ‫يب َأ َّن ُم َج َّر َد القِيَ ِام ِبَأ ْع َم ِ‬ ‫َوال َر َ‬
‫مراقَب ٍة‪ ،‬وال ْقبال َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪ :‬قَلِي ُل ال َم ْنفَ َع ِة‪ُ ،‬د ْنيًا َوُأ ْخ َرى‪َ ،‬كثِيـ ُر ال ُمؤنَ ِة‪ .‬فَِإنَّهُ ‪-‬‬ ‫ُ َ َ َ ِإ َ ٍ‬
‫َوِإ ْن َكثُ َر ‪ُ -‬م ْت ِعبٌ َغيـ ُر ُمفِي ٍد(‪.)3‬‬
‫وله َذا قَال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪﴿ :‬الَّ ِذي خل ق الـموت والـحياة ليبل وكم أيكم أحس ن‬ ‫َ‬ ‫ََِ‬
‫عمالً﴾ [الـملك‪َ .]2:‬وقَا َل‪﴿ :‬إنا جعلنا مـا َعلَـى األرض زيـنة له ا لنبل وهم أيهم‬
‫ال تَ َعالَـى‪﴿ :‬وه و الَّ ِذي خل ق الس موات واألرض‬
‫أحسن عمال﴾ [الكهف‪َ .]7:‬وقَ َ‬
‫فِـي ستة أيام وكان عرشه َعلَـى الـمـا ِء لِيَ ْبلُ َو ُك ْم َأيُّ ُك ْم َأحْ َس ُن َع َمالً ﴾ [هود‪.]7 :‬‬

‫الـحيَاةَ‪،‬‬
‫ت َو َ‬ ‫ض‪َ ،‬والـ َم ْو َ‬ ‫ت َواَألرْ َ‬ ‫ق ال َّس َم َ‬
‫ـاوا ِ‬ ‫فَه َُو ُسب َْحانَـهُ َوتَ َعالَـى ِإنَّ َمـا َخلَ َ‬
‫ض بِ َمـا َعلَ ْيهَا لِيَ ْبلُ َو ِعبَا َدهُ َأيُّهُم َأحْ َس ُن َع َماًل ‪ ،‬اَل َأ ْكثَ ُر َع َماًل ‪.‬‬
‫َو َزي ََّن اَألرْ َ‬
‫يـن َك ْث َرةُ اَأل ْع َمـا ِل بِالظَّا ِه ِر‪،‬‬
‫الـجلِيلَ ِة‪ ،‬لَـ ْم تُ ْغ ِن الصَّالِـ ِح َ‬
‫َ‬ ‫َولِهَ ِذ ِه الـ َم َعانِي‬
‫َوقَالُوا‪ :‬ال َّشْأ ُن فِـي ال َّ‬
‫ص ْف َو ِة اَل فِـي ال َك ْث َر ِة‪.‬‬

‫ب‪ ،‬فَ َغ َّرهُ ُم ال َع َد ُد َوال َك ْثرةُ‪َ ،‬و َمـا يَ ْنفَ ُع َر ْف ُع‬

‫يـن َأ ْغفَلُوا َمـا فِـي القُلُو ِ‬
‫َوَأ َّمـا الَّ ِذ َ‬
‫وف َولَـ ْم تُحْ َك ْم َمبَانِيهَا؟!‬‫ال ُّسقُ ِ‬
‫ح‬ ‫ب َأ ْعظَ ُم ِمنْ ُعبُو ِديَّ ِة َ‬
‫الـج َوا ِر ِ‬ ‫س‪ُ :‬عبُو ِديَّةُ القَ ْل ِ‬
‫سا ِد ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل ال َّ‬
‫ح(‪.)1‬‬
‫ار ِ‬ ‫ف ِم ْن َع َم ِل َ‬
‫الـج َو ِ‬ ‫ان َع َملُهُ َأ ْش َ‬
‫ـر َ‬ ‫ح‪ ،‬فَ َك َ‬
‫ار ِ‬
‫ف ِم َن الـ َج َو ِ‬ ‫القَ ْلبُ َأ ْش َ‬
‫ـر ُ‬

‫ار ِدهَ ا‪َ ،‬علِـ َم ارتِبَ اطَ َأ ْع َمـا ِل‬ ‫ص ا ِد ِرهَا َو َم َو ِ‬‫الش ِري َعةَ فِـي َم َ‬ ‫َو َم ْن تََأ َّم َل َّ‬
‫ب َأ ْف َرضُ‬ ‫ب‪َ ،‬وَأنَّهَا اَل تَ ْنفَ ُع بِ ُدونِهَا‪َ ،‬وَأ َّن َأ ْع َم َ‬
‫ـال القُلُ و ِ‬ ‫ح بَِأ ْع َمـا ِل القُلُو ِ‬
‫ار ِ‬
‫الـج َو ِ‬
‫َ‬
‫ق(‪ِ )1‬إاَّل بِ َمـا‬
‫ح‪َ ،‬وهَلْ يُ َميَّ ُز الـ ُمْؤ ِم ُن َع ِن الـ ُمنَافِ ِ‬
‫ار ِ‬
‫الـج َو ِ‬
‫ـال َ‬‫َعلَـى ال َع ْب ِد ِم ْن َأ ْع َم ِ‬

‫(‪ )3()3‬تهذيب مدارج السالكيـن (ص‪.)241‬‬

‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/540‬‬
‫(‪)1()1‬قال ش يخ اإلس الم رحم ه هللا فِـي «الفت اوى» (‪ :)10/759‬الـمنافقون يظه رون بج وارحهم األق وال‬
‫واألعمـال الصالـحة‪ ،‬وإنمـا عق ابهم وك ونهم فِـي ال درك األس فل من الن ار َعلَـى مـا فِـي قل وبهم من‬
‫األمراض‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫ت بَيْـنَـهُ َمـا‪َ ،‬وهَ لْ يُ ْم ِك ُن َأ َح ٌد‬ ‫ب ُك ِّل َوا ِح ٍد ِم ْنهُ َمـا ِم َن اَأل ْع َم ِ‬
‫ـال الَّتِي َمي ََّز ْ‬ ‫فِـي قَ ْل ِ‬
‫ب َأ ْعظَ ُم ِم ْن‬ ‫ار ِح ِه‪َ ،‬و ُعبُو ِديَّةُ القَ ْل ِ‬
‫ول فِـي اِإل ْس اَل ِم ِإاَّل بِ َع َم ِل قَ ْلبِـ ِه قَ ْب َل َج َو ِ‬
‫ال ُّد ُخ َ‬
‫ت‪« ،‬م ْث ل مـحبَّة ٰ‬
‫اللّـ ِه‬ ‫اجبَةٌ فِـي ُك ِّل َو ْق ٍ ِ َ َ َ ِ‬ ‫ح َوَأ ْكبَ ُر َوَأ ْد َو ُم‪ ،‬فَ ِه َي َو ِ‬ ‫ار ِ‬ ‫ُعبُو ِديَّ ِة َ‬
‫الـج َو ِ‬
‫ٰ‬
‫الص ب ِْر َعلَـى‬ ‫ِّيـن لَـهُ َوال ُّش ْك ِر لَـهُ‪َ ،‬و َّ‬ ‫ص الد ِ‬ ‫َو َرسُولِ ِه َوالتَّ َو ُّك ِل َعلَـى اللّـ ِه َوِإ ْخاَل ِ‬
‫ب‬‫ـان َوا ِج َ‬ ‫ك»(‪َ .)1‬ولِهَ َذا َك َ‬
‫ان اِإل ي َم ُ‬ ‫َّجا ِء لَـهُ َو َمـا يَ ْتبَ ُع َذلِ َ‬
‫ف ِم ْنهُ َوالر َ‬ ‫ُح ْك ِم ِه َو َ‬
‫الـخ ْو ِ‬
‫ْض اَألحْ يَ ِ‬
‫ان‪ ،‬فَ ُم َر َّكبُ‬ ‫ح فِـي بَع ِ‬ ‫ار ِ‬
‫ب الـ َج َو ِ‬ ‫اج َ‬ ‫القَ ْل ِ‬
‫ب َعلَـى ال َّد َو ِام‪َ ،‬واِإل ْس اَل ُم َو ِ‬
‫ار ُح(‪.)1‬‬ ‫ـان القَ ْلبُ ‪َ ،‬و ُم َر َّكبُ اِإل ْساَل ِم َ‬
‫الـج َو ِ‬ ‫اِإل ي َم ِ‬
‫ان َرسُو ُل هللاِ صلى هللا عليه وس لم يَقُ ولُ‪:‬‬ ‫ال‪َ :‬ك َ‬ ‫س رضي هللا عنه قَ َ‬ ‫َع ْن َأنَ ٍ‬
‫ث‬ ‫ال‪ :‬ثُ َّم ي ُِش ي ُر ِبيَ ِد ِه ِإلَى َ‬
‫ص ْد ِر ِه ثَاَل َ‬ ‫ب» قَ َ‬‫ساَل ُم َعاَل نِيَةٌ‪َ ،‬واِإل يمَانُ فِي القَ ْل ِ‬
‫«اِإل ْ‬
‫ت‪ ،‬قَا َل‪ :‬ثُ َّم يَقُولُ‪« :‬التَّ ْق َوى َها ُهنَا‪ ،‬التَّ ْق َوى َها ُهنَا»(‪.)1‬‬
‫َمرَّا ٍ‬

‫سابِ ُع‪ :‬القَ ْل ُ‬

‫ب َهدَفٌ للشيطان‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل ال َّ‬
‫ٰ‬
‫ب‬ ‫ب َواال ْعتِ َم ا َد َعلَي ِه؛ َأجْ لَ َ‬
‫ار َعلَـى القَ ْل ِ‬ ‫لَـ َّمـا َعلِـ َم َع ُد ُّو اللّـ ِه ِإ ْبلِيسُ َأ َّن ال َم َد َ‬
‫ال َواَأل ْع َما ِل‬‫ت ِإلَي ِه‪َ ،‬و َزي ََّن لَـهُ ِم َن اَألحْ َو ِ‬
‫س‪َ ،‬وَأ ْقبَ َل بِ ُوجُو ِه ال َّشهَ َوا ِ‬ ‫او ِ‬ ‫َعلَي ِه بِ َ‬
‫الو َس ِ‬
‫ب ال َغ ِّي بِ َم ا يَ ْقطَ ُع هُ َع ْن َأ ْس بَا ِ‬
‫ب‬ ‫ق‪َ ،‬وَأ َم َّدهُ ِم ْن َأ ْس بَا ِ‬‫ص ُّدهُ بِـ ِه َع ِن الطَّ ِري ِ‬‫َم ا يَ ُ‬
‫الـحبَاِئ ِل َم ا ِإ ْن َسلِـ َم ِم َن ال ُوقُ ِ‬
‫وع فِيهَ ا‪ ،‬لَـ ْم‬ ‫صايِ ِد َو َ‬ ‫ب لَـهُ ِم َن ال َم َ‬
‫ص َ‬‫يق‪َ ،‬ونَ َ‬‫التَّوفِ ِ‬
‫يَ ْسلَـ ْم ِم ْن َأ ْن يَحْ ص َُل لَـهُ بِـ ِه التَّع ِْوي ُ‬
‫ق(‪.)1‬‬

‫يح ِه َوتَ ْس ِدي ِد ِه‬

‫ص ِح ِ‬ ‫ان األم ُر ِبـهَذ ِه الـ ُخطُور ِة‪َ « :‬ك َ‬
‫ان اال ْهتِ َم ا ُم بِتَ ْ‬ ‫َولَـ َّمـا َك َ‬
‫ك بِـ ِه‬ ‫اض ِه َو ِعال ِجهَ ا َأهَ َّم َم ا تَنَ َّس َ‬ ‫ون‪َ ،‬والنَّظَ ُر فِي َأ ْم َر ِ‬ ‫َأولَـى َما ا ْعتَ َم َد َّ‬
‫الس الِ ُك َ‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/5‬‬
‫(‪ )1()1‬بدائع الفوائد (‪.)3/1148‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أحمد (‪ ،)135 - 3/134‬و َج َّو َدهُ اإلمام ت اج ال دين الس بكي في «طبق ات الش افعية الك برى» (‬
‫ِّح»‪.‬‬
‫صح َ‬‫‪ .)1/91‬وقال المتقي الهندي في «كنز العمال» (‪« :)44‬و ُ‬
‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)31‬‬
‫‪14‬‬
 ‫اس ُك َ‬
‫ون»(‪.)1‬‬ ‫النَّ ِ‬
‫ب َخفِيَّةٌ‬ ‫ص ُل الثَّا ِمنُ ‪َ :‬أ ْم َر ُ‬
‫اض القُلُو ِ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ب َوال ِك ْب ِر‬ ‫احبُهُ ‪َ -‬كالرِّ يَ ا ِء َوالعُجْ ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫ْرفُ هُ َ‬ ‫ب َخفِ ٌّي‪ ،‬قَ ْد اَل يَع ِ‬‫َو َم َرضُ القَ ْل ِ‬
‫ص ْب ُر َعلَى َم َرا َر ِة َد َواِئ ِه‪،‬‬‫ُب َعلَ ْي ِه ال َّ‬
‫صع َ‬ ‫ك يَ ْغفُ ُل َع ْنهُ‪َ ،‬وِإ ْن َع َرفَهُ َ‬ ‫َوال ُّش ْه َر ِة ‪ -‬فَلِ َذلِ َ‬
‫َأِل َّن َد َوا َءهُ ُم َخالَفَةُ الهَ َوى‪َ ،‬وِإ ْن َو َج َد ال َّ‬
‫صب َْر لَ ْم يَ ِج ْد طَبِيبً ا َحا ِذقً ا يُ َعالِ ُج هُ‪ ،‬فَ ِإ َّن‬
‫ارفُ َ‬
‫ون‬ ‫ون بِأحْ َوالِهَ ا‪َ ،‬وَأ ْع َمالِهَ ا‪ ،‬ال َع ِ‬ ‫ث هُ ْم َأ ِطبَّا ُء القُلُ و ِ‬
‫ب‪ ،‬ال َع الِ ُم َ‬ ‫الح ِدي ِ‬ ‫َأ ْه َل َ‬
‫ُون بِ َم ا لَ ْم يُ ْع َ‬
‫ط ْوا‪،‬‬ ‫ين َع ْن طَ ِريقَتِ ِهم‪ ،‬ال ُمتَ َش بِّع َ‬ ‫بَِأ ْد ِويَتِهَا َوَأ ْد َواِئهَا‪َ ،‬د َ‬
‫ون ال ُم ْن َح ِرفِ َ‬
‫اس َع ْن ُسنَّ ِة نَبِيِّ ِهم‪َ ،‬ويَ ْب ُغونَهَا ِع َوجًا‪َ ،‬وهُم‬
‫ون النَّ َ‬
‫ص ُّد َ‬
‫ين يَ ُ‬‫ور‪ ،‬الَّ ِذ َ‬ ‫ب ُّ‬
‫الز ِ‬ ‫اَل بِسُو ثِيَا ِ‬
‫ث‪َ ،‬و َر َم ْوهُم بِال َعظَ اِئ ِم‪،‬‬
‫الح ِدي ِ‬ ‫ص ْنعًا‪َ .‬حتَّى َع ا َد ْوا َأ ْه َل َ‬
‫ون ُ‬ ‫ُون َأنَّهُم يُحْ ِسنُ َ‬
‫يَحْ َسب َ‬
‫اآلرا ِء َواَأل ْه َوا ِء َو َ‬
‫الخيَ ااَل ِ‬
‫ت‪َ ،‬و‬ ‫ب بِ َ‬ ‫اض القُلُو ِ‬‫او ْوا َأ ْم َر َ‬
‫اس َع ْنهُ ْم‪ ،‬فَ َد َ‬‫َونَفَّرُوا النَّ َ‬
‫ض ِعيفَ ِة َوال َموضُو َع ِة «فَ َكانُوا َكال ُم َد ِ‬
‫اوي ِم َن ال َّسقَ ِم بِال ُّس ِّم القَاتِ ِل‪.‬‬ ‫ث ال َّ‬‫اَأل َحا ِدي ِ‬

‫وث َأ ْم َر ٍ‬
‫اض ُم ْز ِمنَ ٍة لَ ْم تَ ُك ْن فِي‬ ‫ضى‪َ ،‬و ُح ُد ُ‬ ‫ق قِلَّةُ اَألطبَّا ِء‪َ ،‬و َك ْث َرةُ ال َم ْر َ‬‫فَاتَّفَ َ‬
‫ات َواَأل ْس َوا ُ‬
‫ق ِم َن‬ ‫الط ُرقَ ُ‬ ‫ف‪ ،‬فَا ْشتَ َّد البَاَل ُء‪َ ،‬وتَفَاقَ َم اَأل ْمرُ‪َ ،‬وا ْمتََأَل ِ‬
‫ت ال ُّدو ُر َو ُّ‬ ‫ال َّسلَ ِ‬
‫ق َعلِي ِه قَو ُل القَاِئ ِل‪:‬‬ ‫اس»(‪.)1‬يَ ْنطَب ُ‬ ‫ول يُطَبِّ ُ‬
‫ب النَّ َ‬ ‫ضى‪َ ،‬وقَا َم ُك ُّل َج ُه ٍ‬ ‫ال َمرْ َ‬
‫(‪)1‬‬
‫اس َوهُ َو َسقِي ُم‬ ‫اوي النَّ َ‬ ‫طبِيبٌ يُ َد ِ‬ ‫َ‬ ‫اس بِالتُّقَى‬
‫َو َغي ُر تَقِ ٍّي يَأ ُم ُر النَّ َ‬

‫ع اليَ ْو َم فِي هَ َذا‬ ‫ث‪َ ،‬وبِ َما َعلَ ْي ِه َأ ْه ُل البِ َد ِ‬

‫َو َم ْن لَهُ ِخب َْرةٌ بِ َما َعلَ ْي ِه َأ ْه ُل ال َح ِدي ِ‬
‫وف ِم َن البُ ْع ِد‪َ ،‬أ ْب َع َد ِم َّما بَي َْن‬
‫ف َوبَي َْن هَُؤاَل ِء ال ُخلُ ِ‬ ‫ب َو َغي ِْر ِه؛ َعلِ َم َأ َّن بَي َْن ال َّسلَ ِ‬ ‫البَا ِ‬
‫ف َعلَى َشي ٍء؛ َك َما قِ َ‬
‫يل‪:‬‬ ‫ب‪َ ،‬وَأنَّهُم َعلَى َشي ٍء‪َ ،‬وال َّسلَ ُ‬
‫ق َوال َم ْغ ِر ِ‬ ‫ال َم ْش ِر ِ‬
‫ق َو ُم َغرِّ ِ‬
‫ب‬ ‫َشتَّ َ‬
‫ان بَي َْن ُم َش ِّر ٍ‬ ‫ت ُم َشرِّ قَةً َو ِسرْ ُ‬
‫ت ُم َغرِّ بًا‬ ‫ار ْ‬
‫َس َ‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)31‬‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)320‬‬
‫(‪ )1()1‬لطائف المعارف (ص‪.)53‬‬
‫‪15‬‬
 ‫َواَأل ْمر ‪ -‬واللَّـ ِه ‪َ -‬أ ْعظَ ُم ِم َّما َذ َكرْ نَا(‪.)1‬‬

‫اس ُع‪ِ :‬إ ْه َمـا ُل َأ ْع َم ِ‬

‫ـال القُلُو ِ‬
‫ب يَُؤ دِّي ِإلَـى ال َهاَل ِك‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل التَّ ِ‬
‫اويَةً‪،‬‬
‫ِإ َّن اال ْعتِنَا َء بِالـ َمظَا ِه ِر َو َج ْعلَـهَا َزا ِهيَةً‪َ ،‬وِإ ْه َمـا َل البَ َوا ِط ِن َو َج ْعلَـهَا َخ ِ‬
‫العيَا ُذ ِباهللِ تَ َعالَـى‪.‬‬
‫ار‪َ ،‬و ِ‬ ‫ول النَّ ِ‬
‫يَُؤ دِّي ِإلَـى ُد ُخ ِ‬
‫َولِيَتََأ َّم ِل القَا ِرُئ اَأل َحا ِد َ‬
‫يث التَّالِيَةَ‪:‬‬

‫ي ص لى هللا علي ه وس لم قَ ا َل‪:‬‬ ‫أ‪َ -‬ع ْن َأبِي ال َّدرْ َدا ِء رضي هللا عن ه‪َ :‬أ َّن النَّبِ َّ‬
‫الخشُوعُ‪َ ،‬حتَّى اَل تَ َرى فِي َها َخ ِ‬
‫اش ًعا»(‪.)1‬‬ ‫«َأ َّو ُل شَي ٍء يُ ْرفَ ُع ِمنْ َه ِذ ِه اُأل َّم ِة ُ‬

‫ب َو ِرقَّتُهُ َو ُس ُكونُهُ َو ُخضُو ُعهُ وان ِك َسا ُرهُ‪ ،‬فَِإ َذا‬ ‫ين القَ ْل ِ‬ ‫َوَأصْ ُل ال ُخ ُش ِ‬
‫وع‪ :‬هُ َو لِ ُ‬
‫ضا ِء؛ َألنَّهَا تَابِ َعةٌ لَهُ(‪.)1‬‬
‫ح َواَأل ْع َ‬
‫ار ِ‬
‫يع ال َج َو ِ‬
‫ع َج ِم ِ‬ ‫َخ َش َع القَ ْلبُ تَبِ َعهُ ُخ ُشو ُ‬

‫وع َأ ْم َرا ِن‪:‬‬

‫َويَتَ َرتَّبُ َعلَى َع َد ِم ال ُخ ُش ِ‬
‫اش َعةَ تَ ْنهَى‬ ‫اَأل َّو ُل‪َ :‬ع َد ُم االنتِهَ ا ِء َع ِن الفَحْ َش ا ِء َوال ُمن َك ِر‪ .‬فَ ِإ َن َ‬
‫الص اَل ةَ َ‬
‫الخ ِ‬
‫ال تَ َعالَى‪ِ﴿ :‬إ َّن الصالة تنهى عن الفحشاء والمنكر﴾‬ ‫َع ِن الفَحْ َشا ِء َوال ُمن َك ِر‪َ ،‬ك َما قَ َ‬
‫[العنكبوت‪.]45 :‬‬

‫ح يَ ْو َم القِيا َم ِة؛ َأِل َّن هللاَ تَ َع الَى َعلَّ َ‬

‫ق الفَاَل َح يَ ْو َم القِيا َم ِة‬ ‫الثَّانِي‪َ :‬ع َد ُم الفَاَل ِ‬
‫ال هللاُ تَ َعالَى‪﴿ :‬قد أفلح المؤمنون ال ذين هم في ص التهم خاش عون﴾‬ ‫بِال ُخ ُش ِ‬
‫وع‪ .‬قَ َ‬
‫[المؤمنون‪.]2 - 1 :‬‬
‫اللّـهُ َع ْن هُ‪َ :‬عن النَّبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم َأنَّهُ‬ ‫ان رضـي ٰ‬
‫ِ َ ِّ َ‬ ‫ب‪َ -‬ع ْن ثَ ْوبَ َ َ ِ َ‬
‫ت َأ ْمثَا ِل ِجبَا ِل‬ ‫سـنَا ٍ‬
‫يَو َم القِيَامَ ِة بِ َح َ‬
‫ون ْ‬‫ال‪َ« :‬أَل ْعلَــ َمنَّ َأ ْق َوامًا ِمنْ ُأ َّمتِي يَْأتُ َ‬
‫قَ َ‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)371‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه الطبراني في «مسند الشاميين» (‪ ،)1579‬وصححه األلباني رحمه هللا في «صحيح الج امع» (‬
‫‪.)2569‬‬
‫(‪ )1()1‬تهذيب مدارج السالكين (ص‪.)439‬‬
‫‪16‬‬
‫ان‪ :‬يَ ا َر ُس و َل‬ ‫ضا‪ ،‬فَيَ ْج َعلُ َها ال ٰلّـهُ َع َّز َو َج َّل َهبَا ًء َم ْنثُــو ًرا»‪ .‬قَا َل ثَ ْوبَ ُ‬
‫تِـ َها َمةَ‪ ،‬بِي ً‬
‫ون ِم ْنهُم َونَحْ ُن اَل نَ ْعلَـ ُم‪ ،‬قَ ا َل‪َ« :‬أ َمـــا ِإنَّ ُهم‬
‫ص ْفهُم لَنَا‪َ ،‬جلِّ ِهم لَنَا‪َ ،‬أ ْن اَل نَ ُك َ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـ ِه! ِ‬
‫ـل َك َمـــا تَْأ ُخـ ُذ َ‬
‫ون‪َ ،‬ولَ ِكنَّ ُهم َأ ْقـ َوا ٌم‪ِ ،‬إ َذا‬ ‫ون ِم َن اللَّ ْيـ ِ‬ ‫ِإ ْخ َوانُ ُكم َو ِمنْ ِج ْل َدتِ ُكم‪َ ،‬ويَْأ ُخـ ُذ َ‬
‫ـحا ِر ِم ال ٰلّـ ِه ا ْنتَ َه ُكو َها»(‪.)1‬‬
‫َخلَوا بِ َم َ‬
‫ٰ‬
‫ب‪ ،‬فَلَـ ْم ي َُراقِبُ وا اللّـهَ‬ ‫ظا ِه َر ٍة‪َ ،‬وَأ ْه َملُوا َأ ْع َم َ‬
‫ـال القُلُو ِ‬ ‫فَهَُؤاَل ِء قَا ُموا بَِأ ْع َمـا ٍل َ‬
‫ب الرَّبِّ ‪.‬‬‫ب بِقُرْ ِ‬ ‫فِـي َخلَ َواتِـ ِهم‪َ ،‬والـ ُم َراقَبَةُ‪ِ :‬ع ْل ُم القَ ْل ِ‬
‫هَُؤاَل ِء يَ ْنطَبِ ُ‬
‫ق َعلَ ْي ِهم قَ ْو ُل القَاِئ ِل‪:‬‬
‫ف الرَّحْ َم َن لَـ َّمـا خَاَل‬
‫َو َخالَ َ‬ ‫ق ِإحْ َسانَـهُ‬‫ْـن الـ َخ ْل ِ‬ ‫َأ ْ‬
‫ظهَ َر بَي َ‬

‫هَؤالء يجْ ع ُل ٰ‬
‫اللّـهُ َأ ْع َمالَـهُم يَ و َم القِيَا َم ِة هَبَ ا ًء َم ْنثُ ورًا‪« ،‬ال يَ ْنتَفِ ُع َم ْنهَ ا‬ ‫ِ َ َ‬
‫ت َعلَـى ال َع ْب ِد يَ و َم القِيَا َم ِة َأ ْن‬ ‫احبُهَا بِ َشي ٍء َأصْ الً؛ َوهَذا ِم ْن َأ ْعظَ ِم َ‬
‫الـح َس َرا ِ‬ ‫ص ِ‬
‫َ‬
‫ضاِئعا ً لَـ ْم يَ ْنتَفِ ْع ِم ْنهُ بِش ي ٍء‪َ ،‬وهُ َو َأحْ و ُج َم ا َك َ‬
‫ان ال َعا ِم ُل ِإلى‬ ‫ـرى َس ْعيَهُ ُكلَّهُ َ‬ ‫يَ َ‬
‫َع َملِ ِه‪َ ،‬وقَ ْد َس ِع َد َأه ُل الس ِ‬
‫َّعي النَّافِ ِع بِ َس ْعيِ ِهم»(‪.)1‬‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫ُول ِ َ‬ ‫ْت َرس َ‬ ‫ال‪َ :‬س ِمع ُ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫يـرةَ َر ِ‬
‫ض َ‬ ‫ج‪َ -‬ع ْن َأبي هُ َر َ‬
‫ضى يَ ْو َم ا ْلقِيَامَ ِة َعلَ ْيـ ِه‪َ ،‬ر ُجـ ٌل ا ْ‬
‫ست ُ ْ‬
‫ش ـ ِه َد‪،‬‬ ‫َعلَي ِه َو َسلَّ َم يَقُولُ‪ِ« :‬إنَّ َأ َّو َل النَّا ِ‬
‫س يُ ْق َ‬
‫فَُأتِ َي بِـ ِه فَ َع َّرفَهُ نِ ْع َمتَهُ فَ َع َرفَ َها‪ ،‬قَا َل‪ :‬فَ َمـا َع ِم ْلتَ فِـي َها؟ قَا َل‪ :‬قَاتَ ْلتُ فِــي َك َحتَّى‬
‫ش ِهدتُ ‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ك َذ ْبتَ ‪َ ،‬ولَ ِكنَّكَ قَاتَ ْلتَ َألنْ يُقَا َل‪َ :‬ج ِري ٌء‪ ،‬فَقَ ْد قِي َل‪ ،‬ثُ َّم ُأمِ َر بِــ ِه‬ ‫ست ُ ْ‬
‫ا ْ‬
‫ب َعلَـــى َو ْجهِ ِه َحتَّى ُأ ْلقِ َي فِـــي النَّا ِر‪َ ،‬و َر ُجـ ٌل تَ َعلَّ َم ا ْل ِع ْل َم َو َعلَّمَ هُ َوقَ َرَأ‬ ‫فَ ُ‬
‫س ـ ِح َ‬
‫آن‪ ،‬فَُأتِ َي بِـ ِه‪ ،‬فَ َع َّرفَهُ نِ َع َمهُ فَ َع َرفَ َها‪ ،‬قَا َل‪ :‬فَ َمـــا َع ِم ْلتَ فِـــي َها؟ قَا َل‪ :‬تَ َعلَّ ْمتُ‬
‫ا ْلقُ ْر َ‬
‫قَرْأتُ فِـــيكَ ا ْلقُـ ْـر َ‬
‫آن‪ .‬قَا َل‪ :‬كَ َذ ْبتَ َولَ ِكنَّكَ تَ َعلَّ ْمتَ ا ْل ِع ْل َم لِيُقَا َل‪:‬‬ ‫ا ْل ِع ْل َم َو َعلَّ ْمتُ ـهُ َو َ‬
‫ب َعلَـــى‬ ‫مِر بِــ ِه فَ ُ‬
‫سـ ِح َ‬ ‫َعالِـ ٌم‪َ ،‬وقَ َرْأتَ ا ْلقُ ْر َ‬
‫آن لِيُقَا َل‪ :‬ه َُو قَا ِرٌئ ‪ ،‬فَقَ ْد قِيـ َل‪ ،‬ثُ َّم ُأ َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه ابن مـاجه (‪ ،)4245‬وصححه األلباني فِـي "الصحيحة"(‪.)505‬‬

‫(‪ )1()1‬الرسالة التبوكية (ص‪.)59‬‬
‫‪17‬‬
 ‫ٰ‬
‫س ـ َع اللّــهُ َعلَ ْيـ ِه َوَأعْطَاهُ ِمنْ َأ ْ‬
‫ص ـن َ ِ‬
‫اف‬ ‫َو ْجهِ ِه َحتَّى ُأ ْلقِ َي فِـــي النَّا ِر‪َ ،‬و َر ُجـ ٌل َو َّ‬
‫ـال ُكلِّ ِه‪ ،‬فَُأتِ َي بِـ ِه فَ َع َّرفَهُ نِ َع َمهُ فَ َع َرفَهَا‪ ،‬قَا َل‪ :‬فَ َمـــا َع ِم ْلتَ فِـــي َها؟ قَا َل‪َ :‬مـــا‬
‫ا ْل َم ِ‬
‫ق فِـي َها ِإاَّل َأ ْنفَ ْقتُ ِفــي َها لَكَ‪ ،‬قَا َل‪ :‬كَ َذ ْبتَ ‪َ ،‬ولَ ِكنَّ َك‬ ‫يل تُ ِح ُّب َأنْ يُ ْنفَ َ‬ ‫تَ َر ْكتُ ِمنْ َ‬
‫سبِ ٍ‬
‫ب َعلَـى َو ْج ِه ِه‪ ،‬ثُ َّم ُأ ْلقِ َي فِـــي‬ ‫فَ َع ْلتَ لِيُقَا َل‪ُ :‬ه َو َج َوادٌ‪ ،‬فَقَ ْد قِي َل‪ ،‬ثُ َّم ُأ ِم َر بِـ ِه فَ ُ‬
‫س ِح َ‬
‫النَّا ِر»(‪.)1‬‬

‫ون الرِّ يَا َء َوال ُّس ْم َعةَ‪ ،‬هُم بِِإ َزا ِء الثَّالثَ ِة ال َ‬
‫ذين‬ ‫الذين ي ُِري ُد َ‬
‫َ‬ ‫فَِإ َّن هَؤال ِء الثَالثَةَ‬
‫ين َوال ُّشهَدا ِء َوالصَّالِ َ‬
‫حين‪.‬‬ ‫بَ َع َد النَّبي َ‬
‫ِّين ِم َن الصِّ دِّيقِ َ‬

‫اللّـ ِه‪َ ،‬ك َ‬‫ُس لَهُ‪ ،‬و َعلَّم هُ لوجْ ه ٰ‬ ‫الع ْل َم الَّذي بَ َع َ‬
‫ان‬ ‫َ َ َِ ِ‬ ‫ث هللاُ بِ ِه ر ُ‬ ‫فَ ِإ َّن َم ْن تَ َعلَّ َم ِ‬
‫ان َش ِهيداً‪َ ،‬و ْ‬ ‫اللّـ ِه ِه َي الع ُْليَا‪َ ،‬وقُتِ َل َك َ‬ ‫ون َكلمةُ ٰ‬
‫ق‬ ‫ص َّد َ‬‫من تَ َ‬ ‫صدِّيقاً‪َ ،‬و َم ْن قَاتَ َل لِتَ ُك َ ِ َ‬‫ِ‬
‫صالِحا ً(‪.)1‬‬ ‫ك وجْ ه ٰ‬
‫اللّـ ِه َك َ‬
‫ان َ‬ ‫يَ ْبتَ ِغي بِ َذلِ َ َ َ‬
‫اللّـ ِه‬‫اللّـهُ َع ْن هُ قَ ال‪ :‬قَ ال ر ُس و ُل ٰ‬ ‫د‪َ -‬ع ْن سهْل بْن س ْع ٍد السَّاعديِّ رضـي ٰ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِِ َ ِ َ‬ ‫َ ِ ِ َ‬
‫ٰ‬
‫س‬ ‫صلَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪ِ« :‬إنَّ ال َّر ُج َل لَيَ ْع َم ُل َع َم َل َأه ِْل َ‬
‫الـجنَّ ِة‪ ،‬فِـي َمـا يَ ْبـدُو لِلنَّا ِ‬ ‫َ‬
‫س‪،‬‬ ‫‪َ ،‬وه َُو ِمنْ َأه ِْل النَّا ِر؛ َوإنَّ ال َّر ُج َل لَيَ ْع َم ُل َع َم َل َأ ْهـ ِ‬
‫ـل النَّا ِر‪ ،‬فِـي َمـــا يَ ْبـدُو لِلنَّا ِ‬
‫َوه َُو ِمنْ َأه ِْل َ‬
‫الـجنَّ ِة»(‪.)1‬‬
‫ارةٌ ِإلَـى َأ َّن بَ ا ِط َن اَأل ْم ِر يَ ُك ُ‬
‫ون بِ ِخاَل ِ‬
‫ف‬ ‫س» ِإ َش َ‬ ‫َوقَ ْولُهُ‪« :‬فِـي َمـا يَ ْبدُو لِلنَّا ِ‬
‫اطنَ ٍة لِ ْل َع ْب ِد اَل يَطَّلِ ُع َعلَ ْيهَ ا النَّاسُ ‪،‬‬
‫ب َد ِسي َس ٍة بَ ِ‬ ‫ك‪َ ،‬وَأ َّن َخاتِ َمةَ السُّو ِء تَ ُك ُ‬
‫ون بِ َسبَ ِ‬ ‫َذلِ َ‬
‫الـخفِـيَّةُ تُو ِجبُ سُو َء َ‬
‫الـخاتِ َم ِة ِع ْن َد الـ َم ْو ِ‬
‫ت(‪َ .)1‬ولَ ْو لَـ ْم يَ ُك ْن هُنَ ا َ‬
‫ك‬ ‫ك الـخَصْ لَةُ َ‬‫فَتِ ْل َ‬
‫غشٌّ وآفَةٌ‪ ،‬لَـم ي ْقلب ٰ‬
‫اللّـهُ ِإي َمـانَـهُ‪.‬‬ ‫ْ َ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ـح‪ :‬يَ َخ افُ َ‬
‫ون َعلَـى‬ ‫َّحابَةُ َو َم ْن بَ ْع َدهُم ِم َن َّ‬
‫الس لَ ِ‬
‫ف الصَّالِ ِ‬ ‫َو ِم ْن هُنَا َك َ‬
‫ان الص َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)1905‬‬

‫(‪ )1()1‬شرح حديث‪« :‬ال يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» (ص‪.)47‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)2898‬ومسلـم (‪ .)112‬وفيه قصة‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬جامع العلوم والـحكم (‪.)173-1/172‬‬
‫‪18‬‬
 ‫ُأ ْنفُ ِس ِه ُم النِّفَا َ‬
‫ق‪َ ،‬ويَ ْشتَ ُّد قَلَقُهُم َو َج َز ُعهُم ِم ْنهُ‪.‬‬

‫اس ِب َم ا لَي َ‬
‫ْس فِي البَ ا ِط ِن ِم َن‬ ‫اق َوَأ ْ‬
‫ص لُهُ‪ :‬هُ َو التَّ َزي ُُّن لِلنَّ ِ‬ ‫«وَأ َس اسُ النِّفَ ِ‬
‫َ‬
‫ان»(‪.)1‬‬ ‫اِإل ي َم ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‬ ‫ٰ‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُ قال‪َ :‬‬ ‫َع ْن َأنَس رضـي ٰ‬
‫كان َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ٍ َ ِ َ‬
‫ت‪ :‬يا رسُول ٰ‬
‫اللّـ ِه‪،‬‬ ‫ب ثَبِّتْ قَ ْلبِي َعلَـى ِديـنِ َك" فَقُ ْل ُ َ َ َ‬
‫ب ا ْلقُلُو ِ‬ ‫يُ ْكثِ ُر َأ ْن يَقُ َ‬
‫ول‪" :‬يا ُمقَلِّ َ‬
‫ـن‬ ‫اف َعلَيـنَا؟ قَ ا َل‪" :‬نَ َعم‪ِ ،‬إنَّ القُلُـ َ‬
‫ـوب بَيــ َ‬ ‫ت بِـ ِه‪ ،‬فَهَ لْ تَ َخ ُ‬ ‫ك َوبِ َم ا ِجْئ َ‬
‫آ َمنَّا بِ َ‬
‫صبُعيـن منْ َأصابع ٰ‬
‫اللّـ ِه‪ ،‬يُقَلِّبُ َها َك َ‬
‫يف يَشَا ُء" (‪.)2‬‬ ‫َ ِ ِ‬ ‫ُأ ْ َ ِ ِ‬
‫يـن م ْن َأصْ حاب النبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ابن َأبي ُملَ ْي َكةَ‪َ :‬أ ْد َر ْك ُ‬
‫ِّ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫ت ثَالثِ َ ِ‬ ‫ال ُ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ق َعلَـى نَ ْف ِس ِه‪َ ،‬م ا ِم ْنهُم َ‬
‫أح ٌد يَقُ ولُ‪ِ :‬إنَّهُ على ِإي َم ا ِن‬ ‫اف النِّفَ ا َ‬ ‫َو َس لَّ َم‪ُ ،‬كلُهُّم يَ َخ ُ‬
‫ِجب ِْري َل َو ِمي َكاِئ َ‬
‫يل(‪.)2‬‬

‫الس رِّ َوال َعالنِيَ ِة‪،‬‬ ‫ق ْ‬

‫اختِ ُ‬
‫الف ِّ‬ ‫ان يُقَ الُ‪ :‬النِّفَ ا ُ‬ ‫وقَال الـحس ُن رحم هُ ٰ‬
‫اللّـهُ‪َ :‬ك َ‬ ‫َ َ َ ِ َ‬ ‫َ َ‬
‫َوالقَ ِ‬
‫ول َوال َع َم ِل(‪.)2‬‬

‫ص‪ ،‬فَ ِإ َذا‬‫ت َعلَـى َأبي ال َّدرْ َدا ِء َم ْن ِزلَـهُ بِ ِح ْم َ‬ ‫يـر قَا َل‪َ :‬د َخ ْل ُ‬
‫يـر ب ِن نُفَ ٍ‬
‫َو َع ْن ُجبَ ِ‬
‫هُو قَا م يُصلِّي في مسْجده‪ ،‬فَلَـمـا جلَس يتَ َشهَّ ُد فَجعل يتَع َّو ُذ ب ٰ‬
‫اللّـ ِه َع َّز َو َج َّل ِم َن‬ ‫َ َ َ َ َ ِ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ ِِِ‬ ‫َ ِئ ٌ َ‬
‫ك يَا َأبَا ال َّدرْ َدا ِء‪َ ،‬ما َأ ْن َ‬ ‫ت لَـهُ‪َ :‬غفَر ٰ‬
‫اللّـهُ لَ َ‬ ‫ف قُ ْل ُ‬
‫ق؟!‬ ‫ت َوالنِّفَ ا َ‬ ‫َ‬ ‫اق‪ ،‬فَلَـ َّمـا ا ْن َ‬
‫ص َر َ‬ ‫النِّفَ ِ‬
‫ال‪ :‬اللَّهُ َّم ُغ ْف راً‪-‬ثالث اً‪ -‬ال يَ أ َم ُن البَال َء َم ْن يَ أ َم ُن‬ ‫اق؟! فَقَ َ‬ ‫أن النِّفَ ِ‬‫ك َو َما َش ُ‬ ‫َما َشأنُ َ‬
‫ٰ‬
‫البَال َء‪َ ،‬واللّـ ِه ِإ َّن ال َّر ُج َل لَيُ ْفتَ ُن في َسا َع ٍة َو ِ‬
‫اح َد ٍة فَيَ ْنقَلِبُ َع ْن ِديـنِ ِه(‪.)2‬‬

‫ق‪َ ،‬أ َحبُّ ِإل َّ‬

‫ي ِم َن ال ُّد ْنيَا َو َم ا‬ ‫ي نِفَ ا ٌ‬ ‫ال‪َ :‬أ ْن ال يَ ُك َ‬
‫ون فِ َّ‬ ‫بن قُ َّرةَ قَ َ‬
‫اويَةَ ِ‬
‫َو َع ْن ُم َع ِ‬
‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)2/169‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الترمذي (‪ ،)2140‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح سنن الترمذي (‪.)2/444‬‬
‫(‪)2()2‬رواه البخاري معلقا ً مجزوما ً به‪ :‬قبل الـحديث (‪ .)48‬ووص له البخ اري في "الت اريخ الكبيـر" (‪5/13‬‬
‫‪.)7‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الفريابي في "صفة النفاق " (‪ ،)50‬وصحح إسناده المحقق‪.‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الفريابي في "صفة النفاق " (‪ ،)74‬وصحح إسناده المحقق‪.‬‬
‫‪19‬‬
 ‫ان ُع َم ُر يَ ْخ َشاهُ َوآ َمنُهُ َأنَا؟(‪.)2‬‬
‫فِيهَا‪َ .‬ك َ‬
‫بن َسع ٍد‪ :‬ال تَ ُك ْن َوليًّا ٰللّـ ِه َع َّز َو َج َّل في ال َعالنِيَ ِة‪َ ،‬و َع ُد َّوهُ في‬ ‫َوقَ َ‬
‫ال بِال ُل ُ‬
‫السِّرِّ (‪.)2‬‬
‫اف عب ا ُد ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى الصَّالِـح َ‬
‫ُون َعلَـى قُلُوبِـ ِهم‪َ ،‬وبَ َك وا‬ ‫َوَأِلجْ َل هَ َذا‪َ :‬خ َ ِ َ‬
‫ص َرفُوا ِعنَايَتَهُم ِإلَ ْيهَا‪.‬‬
‫َعلَ ْيهَا َو َ‬
‫واض ِع الـ َخطَ ِر‪،‬‬ ‫يـن بِ ال ِعبَ ِر‪ ،‬الـ ُم ْهتَ ِّم َ‬ ‫جعلَنَا ٰ‬
‫اللّـهُ َوِإيَّا ُكم ِم َن الـ ُم ْعتَبِ ِر َ‬
‫يـن بِ َم ِ‬ ‫َ َ‬
‫يـن ِإل صْ اَل ِحهَا بِ ُح ْس ِن النَّظَ ِر‪ِ ،‬إنَّهُ َأرْ َح ُم الرَّا ِح ِم َ‬
‫يـن‪.‬‬ ‫الـموفَّقِ َ‬
‫َ‬
‫* * *‬

‫(‪)2()2‬رواه الفريابي في "صفة النفاق " (‪ ،)86‬وصحح إسناده المحقق‪.‬‬

‫(‪)2()2‬رواه الفريابي في "صفة النفاق " (‪ ،)91‬وصحح إسناده المحقق‪.‬‬
‫‪20‬‬
 ‫يم‬
‫سلِ ِ‬ ‫َعاَل َمـاتُ القَ ْل ِ‬
‫ب ال َّ‬

‫ون * ِإاَّل َم ْن َأتَى هللا بِقَ ْل ٍ‬

‫ب‬ ‫قَ ال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪ ﴿ :‬يَ ْو َم ال يَ ْنفَ ُع َمـا ٌل َوال بَنُ َ‬ ‫َ‬
‫َسلِ ٍيم﴾ [الشعراء‪.]89-88:‬‬
‫ون سالـما م ْن مـحبَّة مـا ي ْكرهُهُ ٰ‬
‫اللّـهُ‪ ،‬فَ َد َخ َل فِـي‬ ‫ال َعاَل َمةُ اُألولَـى‪َ :‬أ ْن يَ ُك َ َ ِ ً ِ َ َ ِ َ َ َ‬
‫ع‪َ ،‬و ِم َن الفُ ُس ِ‬
‫وق‬ ‫ـي‪َ ،‬و ِم َن اَأل ْه َوا ِء َوالبِ َد ِ‬ ‫ك الَجلِ ِّي َو َ‬
‫الـخفِ ِّ‬ ‫ك َساَل َمتُهُ ِم َن ال ِّشرْ ِ‬
‫َذلِ َ‬
‫ص َغاِئ ِرهَا ‪ -‬الظَّا ِه َر ِة َوالبَا ِطنَ ِة‪َ ،‬كال ِّريَ ا ِء‪َ ،‬والعُجْ ِ‬
‫ب‪،‬‬ ‫اصي ‪َ -‬كبَاِئ ِرهَ ا َو َ‬‫َوالـ َم َع ِ‬
‫ك(‪.)2‬‬ ‫الـح ْق ِد‪َ ،‬و َ‬
‫الـح َس ِد‪َ ،‬و َغي ِْر َذلِ َ‬ ‫الغشِّ ‪َ ،‬و ِ‬‫الغلِّ ‪َ ،‬و ِ‬
‫َو ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫يل لِ َرسُو ِل اللّـ ِه َ‬
‫ص لَّى‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ َمـا قَ َ‬
‫ال‪ :‬قِ َ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن َع ْب ِد اللّـ ِه ْب ِن َع ْم ٍرو َر ِ‬
‫ٰ‬
‫ُوق‬
‫صــد ِ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫وم القَ ْل ِ‬ ‫ال‪ُ « :‬كــ ُّل َم ْ‬
‫ـــخ ُم ِ‬ ‫ض لُ؟ قَ َ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪َ :‬أيُّ النَّ ِ‬
‫اس أ ْف َ‬
‫ْرفُ هُ‪ ،‬فَ َمـا َم ْخ ُم و ُم القَ ْل ِ‬
‫ب؟ قَ َ‬
‫ال‪ُ « :‬هـ َو التَّقِ ُّي‬ ‫ق اللِّ َس ِ‬
‫ان نَع ِ‬ ‫ص ُدو ُ‬ ‫سا ِن»‪.‬قَالُوا‪َ :‬‬ ‫اللِّ َ‬
‫النَّقِ ُّي اَل ِإ ْث َم فِـي ِه‪َ ،‬واَل بَ ْغ َي َواَل ِغ َّل َواَل َح َ‬
‫س َد»(‪.)1‬‬
‫اللّـ ِه وأكثَ ُرهَ ا "خيـراً‪ ،‬تنب ُع من هُ عي ُ‬
‫ون‬ ‫ه ذا القلبُ أحبُّ القل وب لَـى ٰ‬
‫ِ ِإ‬
‫الـخيـر‪ ،‬وتتفج ُر منهُ يـنابي ُع البـرِّ ‪ ،‬ومبارُّ ٰ‬
‫اللّـ ِه ونِ َع ُمهُ تغشاهُ َعلَـى ال َّد َو ِام"(‪.)1‬‬ ‫ِ‬
‫ال َعاَل َمةُ الثَّانِيَةُ‪َ :‬أ ْن يَـرْ تَ ِح َل َع ِن ال ُّدنيَا َحتَّى يَ ْن ِز َل بِاآل ِخ َر ِة‪َ ،‬ويَ ِح َّل فِـيهَا‪،‬‬
‫ار َغ ِريبًا يَْأ ُخ ُذ ِم ْنهَا َحا َجتَهُ‪،‬‬
‫َحتَّى يَ ْبقَى َكَأنَّهُ ِم ْن َأ ْهلِهَا َوَأ ْبنَاِئهَا‪َ ،‬جا َء ِإلَـى هَ ِذ ِه ال َّد ِ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم اِل ْب ِن ُع َم َر رض ي هللا‬ ‫ويعُو ُد لَـى وطَنه َكمـا قَال النَّبي صلَّى ٰ‬
‫َ ِ ُّ َ‬ ‫َ ِِ َ‬ ‫َ َ ِإ‬
‫سـ َك ِمنْ َأ ْهـ ِل‬‫سـبِي ٍل‪َ ،‬و ُعـ َّد نَ ْف َ‬‫يب َأ ْو عَابِ ُر َ‬ ‫عنهم ا‪ُ « :‬كنْ ِفـــي الـدُّنيَا َكَأنَّكَ غَ ِر ٌ‬
‫القُبُو ِر»(‪.)1‬‬

‫(‪ )2()2‬شرح حديث شداد بن أوس (ص‪ )41‬للعالمة الرباني ابن رجب الـحنبلي‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه ابن مـاجه (‪ ،)4216‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي "صحيح سنن ابن مـاجه" (‪.)3397‬‬
‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)606‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه الترمذي (‪ ،)2333‬وصححه األلباني رحمه هللا في «صحيح سنن الترمذي» (‪.)1902‬‬
‫‪21‬‬
 ‫ٰ‬
‫ت اآل ِخ َرةُ‬ ‫ضـ َي اللّـهُ َع ْن هُ‪ :‬ارْ تَ َحلَ ِ‬
‫ت ال ُّدنيَا ُم ْدبِ َرةً‪َ ،‬وارْ تَ َحلَ ِ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ال َعلِ ٌّي َر ِ‬
‫اآلخ َر ِة‪َ ،‬واَل تَ ُكونُوا ِم ْن َأ ْبنَا ِء‬
‫ون‪ ،‬فَ ُكونُوا ِم ْن َأ ْبنَا ِء ِ‬ ‫ُم ْقبِلَةً‪َ ،‬ولِ ُك ِّل َو ِ‬
‫اح َد ٍة ِم ْنهُ َمـا بَنُ َ‬
‫ال ُّد ْنيَا‪ ،‬فَِإ َّن اليَ ْو َم َع َم ٌل َواَل ِح َسابٌ ‪َ ،‬و َغدًا ِح َسابٌ َواَل َع َم ٌل(‪.)1()1‬‬

‫ُب ِم ْنهَ ا‪َ ،‬حتَّى‬

‫ض ِه؛ تَ َرح ََّل ِإلَـى اآل ِخ َر ِة‪َ ،‬وقَ ر َ‬ ‫ص َّح القَ ْلبُ ِم ْن َم َر ِ‬
‫َو ُكلَّ َمـا َ‬
‫ض القَ ْلبُ َوا ْعتَ لَّ‪ ،‬آثَ َر ال ُّد ْنيَا َوا ْستَ ْوطَنَـهَا‪َ ،‬حتَّى‬
‫يـر ِم ْن َأ ْهلِهَا‪َ ،‬و ُكلَّ َمـا َم ِر َ‬
‫ص َ‬‫يَ ِ‬
‫يـر ِم ْن َأ ْهلِهَا‪.‬‬
‫ص َ‬ ‫يَ ِ‬
‫ب ال ُّدنيَا َو ِه َي َع ْنهُم َزاِئلَ ةٌ‪،‬‬
‫ـان َس افَرُوا فِـي طَلَ ِ‬ ‫َوالنَّاسُ فِـي هَ َذا ال َّز َم ِ‬
‫ون لِـ َمـا يُ ْد ِر ُك َ‬
‫ون‪،‬‬ ‫ون‪« .‬يَ ْس َع َ‬ ‫اآلخ َر ِة َوهُ ْم ِإلَ ْيهَ ا َرا ِحلُ َ‬
‫َوقَ َع ُدوا َع ِن ال َّسفَ ِر ِإلَـى ِ‬
‫ُون َمـا هُ ْم َع ْنهُ ُم ْنتَقِلُ َ‬
‫ون‪َ ،‬وي َُخرِّ بُ َ‬
‫ون َمـا‬ ‫ُون‪َ ،‬ويَ ْع ُمر َ‬ ‫َويَ ْتـ ُر ُك َ‬
‫ون َمـا هُ ْم بِـ ِه ُمطَالَب َ‬
‫ون»(‪.)1‬‬ ‫ُون‪َ ،‬وهُ ْم َع ِن اآل ِخ َر ِة هُ ْم َغافِلُ َ‬
‫صاِئر َ‬ ‫هُ ْم ِإلَ ْي ِه َ‬
‫العاَل مةُ الثالثةُ‪َ :‬أنَّهُ اَل ي َزا ُل يضْ ربُ َعلَـى صاحبـه حتَّى يُنيب لَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪،‬‬ ‫ِ َ ِإ‬ ‫َ ِِ ِ َ‬ ‫َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ق الـ ُم ِحبِّ الـ ُمضْ طَ ِّر ِإلَـى َمـحْ بُوبِـ ِه‪ ،‬الَّ ِذي اَل َحيَ اةَ‬ ‫ق بِـ ِه تَ َعلُّ َ‬
‫ت ِإلَ ْي ِه‪َ ،‬ويَتَ َعلَّ َ‬
‫َوي ُْخبِ َ‬
‫س بِـ ِه‪ ،‬فَبِـ ِه‬‫ض اهُ َوقُرْ بِـ ِه َواُأل ْن ِ‬ ‫ُور؛ ِإاَّل ِب ِر َ‬
‫لَـهُ‪َ ،‬واَل فَاَل َح‪َ ،‬واَل نَ ِعي َم‪َ ،‬واَل ُس ر َ‬
‫ق‪َ ،‬وِإيَّاهُ‬‫ط َمِئ ُّن‪َ ،‬وِإلَ ْي ِه يَ ْس ُك ُن‪َ ،‬وِإلَ ْي ِه يَْأ ِوي‪َ ،‬وبِـ ِه يَ ْف َرحُ‪َ ،‬و َعلَ ْي ِه يَتَ َو َّكلُ‪َ ،‬وبِـ ِه يَثِ ُ‬
‫يَ ْ‬
‫يَـرْ جُو‪َ ،‬ولَـهُ يَ َخ ُ‬
‫اف‪.‬‬

‫ب‪ِ ،‬م ْن َربِّ ِه َمـا َأ ْدنَ اهُ‪َ ،‬و ِم ْن قُرْ بِـ ِه َمـا َأحْ ظَ اهُ»(‪ .)1‬قَ ْد نَ ا َل‬ ‫«فَيَا لَـهُ ِم ْن قَ ْل ٍ‬
‫ورهُ َوقُ َّوتَ هُ‪َ ،‬ولَ َّذتَ هُ َونَ ِعي َم هُ‪َ ،‬مـا هُ َو َأ َج لُّ‬
‫ِغ َذا َءهُ َو َد َوا َءهُ‪َ ،‬و ِشفَا َءهُ َو َحيَاتَهُ‪َ ،‬ونُ َ‬
‫طيبُ الطَّيِّب ات‪ ،‬وَأ ْعظَم اللَّ َّذات‪ ،‬قَ ال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪( :‬من عم ل‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫اع النَّ ِع ِيم‪َ ،‬وَأ ْ َ‬
‫َأ ْن َو ِ‬
‫مؤمن فلنحييـنه حي اة طيب ة ولنجزيـنهم أج رهم‬ ‫ٌ‬ ‫صالـحا ً من ذكر أو أنثى وهو‬

‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ )11/239‬معلقا ً مجزومـا ً به‪ .‬وانظر الكالم َعلَـى هذا األثر فِـي «الفتح» (‪-11/240‬‬
‫‪.)241‬‬
‫(‪ )1()1‬التبيان فِـي أقسام القرآن (ص‪.)307‬‬
‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)379‬‬
‫‪22‬‬
 ‫بأحسن مـا كانوا يعملون) [النحل‪.)1(]97 :‬‬
‫ال َعاَل َمةُ الرابعـةُ‪َ :‬أنَّهُ اَل يَ ْفتُـ ُر َع ْن ِذ ْك ِر َربِّ ِه‪َ ،‬واَل يَ ْس َأ ُم ِم ْن ِخ ْد َمتِـ ِه‪َ ،‬واَل‬
‫اللّـ ِه‬‫يْأنَسُ ب َغيْره‪ ،‬اَّل بم ْن ي ُدلُّهُ َعلَ ْيه‪ ،‬ويُ َذ ِّك ُره بـه‪ ،‬ويُ َذاك ُره بـه َذا اَألم ر‪ .‬فَ ذ ْك ُر ٰ‬
‫ْ ِ ِ‬ ‫ُ ِ ِ َ ِ ُ ِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ ِ ِ ِإ ِ َ َ‬ ‫َ‬
‫ط َش ا ِن فِـي‬ ‫ب الصَّافِـي ِع ْن َد ال َع ْ‬ ‫ِع ْن َدهُ َأحْ لَـى ِم َن ال َع َس ِل‪َ ،‬وَأ ْشهَى ِم َن الـ َمـا ِء ال َع ْذ ِ‬
‫ف‪.‬‬
‫اليَ ْو ِم الصَّاِئ ِ‬
‫ت َعلَ ْي ِه القَبَ اِئحُ؛ نَفَ َر ِم ْنهَ ا بِطَ ْب ِع ِه‪،‬‬ ‫ض ْ‬ ‫ال َعاَل مَ ةُ الـــخامسةُ‪َ :‬أنَّهُ «ِإ َذا ُع ِر َ‬
‫الـحيَا ُء «هُ َو َمـا َّدةُ‬ ‫ح‪َ ،‬و َ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫ق‬‫ال‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ع‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ُؤ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬‫(‪)1‬‬
‫ضهَا‪َ ،‬ولَـ ْم يَ ْلتَفِ َ‬
‫ت ِإلَ ْيهَا»‬ ‫َوَأ ْب َغ َ‬
‫ب‪َ ،‬وهُ َو َأصْ ُل ُكلِّ َخي ٍْر‪َ ،‬و َذهَابُهُ َذهَابُ الـ َخي ِْر َأجْ َم ِع ِه»(‪.)1‬‬
‫َحيَا ِة القَ ْل ِ‬
‫ي‬
‫الـح َّ‬
‫َ‬ ‫ح الَّتِي تُ ْف ِس ُد القَ ْل َ‬
‫ب‪ .‬فَ ِإ َّن‬ ‫فَ ِإ َّن َحيَ اةَ القَ ْل ِ‬
‫ب ِه َي الـ َمـانِ َعةُ ِم َن القَبَ اِئ ِ‬
‫ْ‬
‫ح‬ ‫يح‪ ،‬بِ ِخاَل ِ‬
‫ف ال َوقِ ِ‬ ‫يَظهَ ُر َعلَ ْي ِه التََّأثُّ ُر بِ القَبِ ِ‬
‫يح‪َ ،‬ولَـهُ ِإ َرا َدةٌ تَ ْمنَ ُع هُ َع ْن فِ ْع ِل القَبِ ِ‬
‫ـان يَ ْز ُج ُرهُ َع ْن َذلِ َ‬
‫ك(‪ .)1‬فَاَل يَحُسُّ بِ َمـا‬ ‫الَّ ِذي لَي َ‬
‫ْس بِ َحيِ ٍّي فَاَل َحيَا َء َم َعهُ‪َ ،‬واَل ِإي َم َ‬
‫ح‪.‬‬ ‫يُْؤ لِـ ُمهُ ِم َن القَبَاِئ ِ‬
‫ج َز ْو َجتِـ ِه َوا ْبنَتِـ ِه َوُأ ْختِـ ِه‪َ ،‬و ُم َخالَطَتِـهَا لِل ِّر َج ِ‬
‫ال‪،‬‬ ‫ضى بِتَبَرُّ ِ‬ ‫لِ َذلِ َ‬
‫ك تَ َراهُ يَـرْ َ‬
‫الش رُّ َو َعظُ َم البَاَل ُء‪َ .‬و ِم ْن تِ ْل َ‬
‫ك‬ ‫َو ُد ُخولِهَ ا َعلَ ْي ِهم َو ُد ُخ ولِ ِهم َعلَ ْيهَ ا‪َ ،‬حتَّى َعظُ َم َّ‬
‫البَاليَا‪ :‬اَألجْ ِه َزةُ َ‬
‫الـخبِيثَةُ الَّتِي يُ ْد ِخلُهَا الـ ُم ْسلِـ ُم بَ ْيتَهُ‪ ،‬فَِإنَّهَا تُ َربِّي َز َ‬
‫وجتَ هُ َوبَنَاتَ هُ‬
‫الـحيَا ِء‪.‬‬
‫ب َ‬ ‫َعلَـى َذهَا ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ال َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫َع ْن َأبِي َم ْسعُو ٍد َر ِ‬
‫ض َ‬
‫َح فَ ْ‬
‫اصنَع َمـا‬ ‫اس ِمنْ كَاَل ِم ال ُّنبُ َّو ِة اُألولَـى‪ِ :‬إ َذا لَـ ْم تَ ْ‬
‫ست ِ‬ ‫َو َسلَّ َم‪ِ« :‬إنَّ ِم َّمـا َأد َْركَ النَّ ُ‬
‫شْئتَ »(‪.)1‬‬
‫ِ‬
‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/182‬‬
‫(‪ )1()1‬موارد األمـان (ص‪.)55‬‬
‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)110‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)110-10/109‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪3483‬و‪3484‬و‪.)6120‬‬
‫‪23‬‬
‫ت‪َ ،‬و َج َد لِفَ َواتِـهَا َألَـ ًمـا‬
‫طا َعةٌ ِم َن الطَّا َعا ِ‬
‫ال َعاَل َمةُ السادسةُ‪َ :‬أنَّهُ ِإ َذا فَاتَ ْتهُ َ‬
‫ت َمـالِ ِه َوفَق ِد ِه(‪َ .)1‬ك َم ْن يَحْ َز ُن َعلَـى فَ و ِ‬
‫ت‬ ‫يص بِفَ َوا ِ‬ ‫الـح ِر ِ‬ ‫َ‬ ‫َأ ْعظَ َم ِم ْن تَ َألُّ ِم‬
‫الـجـ َمـا َع ِة‪َ ،‬ويَ ْعلَـ ُم َأنَّهُ لَ و تُقُبِّلَت ِم ْن هُ َ‬
‫ص اَل تُهُ ُم ْنفَ ِردًا‪ ،‬فَِإنَّهُ قَ ْد فَاتَ هُ َس ْب َعةٌ‬ ‫َ‬
‫ض ْعفًا(‪.)1‬‬ ‫ُون ِ‬‫َو ِع ْشـر َ‬
‫اح َدةٌ فِي بَلَ ِد ِه ‪ِ -‬م ْن َغ ْي ِر‬ ‫ص ْفقَةٌ َو ِ‬ ‫َولَ ْو َأ َّن َر ُجاًل يُ َعانِي البَ ْي َع َوال ِّش َرا َء يَفُوتُهُ َ‬
‫ف‬ ‫ُون ِدينَ ارًا‪َ ،‬أل َك َل يَ َد ْي ِه نَ َد ًما َوَأ َس فًا‪ .‬فَ َك ْي َ‬ ‫َسفَ ٍر َواَل َم َشقَّ ٍة ‪ِ -‬قي َمتُهَا َس ْب َعةٌ َو ِع ْشر َ‬
‫ف‪َ ،‬و َما َشا َء‬ ‫ف َأ ْل ٍ‬
‫ف‪َ ،‬وَأ ْل ِ‬ ‫الج َما َع ِة َخ ْي ٌر ِم ْن َأ ْل ٍ‬
‫صاَل ةُ َ‬
‫ف ِب ِه َ‬ ‫ضا َع ُ‬ ‫ْف ِم َّما تُ َ‬ ‫ضع ٍ‬ ‫َو ُكلُّ ِ‬
‫هللا تَ َعالَى؟!‬
‫ُ‬
‫ار ٌ‬
‫غ ِم ْن هَ ِذ ِه‬ ‫ار ُد القَ ْل ِ‬
‫ب‪ ،‬فَ ِ‬ ‫بح‪َ ،‬وهُ َو بَ ِ‬ ‫ت ال َع ْب ُد َعلَ ْي ِه هَ َذا ال رِّ َ‬‫فَ ِإ َذا فَ َّو َ‬
‫المصيبة‪ ،‬فَه َذا م ْن َع َدم تَعْظيم َأمر ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَى فِي قَ ْلبِ ِه(‪.)1‬‬ ‫ِ ِ ِ ْ ِ‬ ‫ُ ِ َِ َ ِ‬
‫ان تََألُّـ ُمهُ بِفَ ْق ِد ِه‬
‫ان ُوجُو ُد ال َّشي ِء َأ ْنفَ َع لِ ْل َع ْب ِد َوهُ َو ِإلَ ْي ِه َأحْ َوجُ‪َ ،‬ك َ‬
‫َو ُكلَّ َمـا « َك َ‬
‫ان تََألُّـ ُمهُ بِو ُج و ِد ِه َأ َش َّد‪َ ،‬واَل َش ي َء َعلَـى‬ ‫ان َع َد ُمهُ َأ ْنفَ َع لَـهُ‪َ ،‬ك َ‬‫َأ َش َّد‪َ ،‬و ُكلَّـ َمـا َك َ‬
‫طاَل ق‪َ ،‬أ ْنفَ ُع للع ْب د م ْن ْقبال ه َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬و ْ‬
‫اش تِ َغالِ ِه بِ ِذ ْك ِر ِه‪َ ،‬وتَنَ ُّع ِم ِه بِ ُحبِّ ِه‪،‬‬ ‫ِ َ ِ ِ ِإ َ ِ ِ‬ ‫اِإل ْ ِ‬
‫ك‪،‬‬ ‫رضاتِـ ِه‪ ،‬بَ لْ اَل َحيَ اةَ لَـهُ َواَل نَ ِعي َم َواَل ُس رُو َر َواَل بَه َْج ةَ ِإاَّل ِب َذلِ َ‬ ‫ار ِه لِـ َم َ‬ ‫َوِإيثَ ِ‬
‫ـان فِـي قَ ْلبِـ ِه‬ ‫ص َّح ِة اِإل ي َم ِ‬ ‫‪.‬وهَذا يَ ُدلُّ َعلَـى ِ‬ ‫فَ َع َد ُمهُ آلَـ ُم َشي ٍء لَـهُ َوَأ َش ُّدهُ َعلَ ْي ِه» َ‬
‫(‪)1‬‬

‫َو َعلَـى َحيَاتِـ ِه(‪.)1‬‬

‫الـجاِئ ُع ِإلَـى‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫سابعةُ‪َ :‬أنَّهُ يَ ْشتَا ُ‬
‫ق ِإلَـى طَا َع ِة َربِّ ِه‪َ ،‬ك َمـا يَ ْش تَا ُ‬ ‫ال َعاَل َمةُ ال َّ‬
‫الطَّ َع ِام َوال َّش َرا ِ‬
‫ب‪.‬‬

‫ت َعلَ ْي ِه اَألرْ ضُ بِ َمـا‬ ‫ت َعلَ ْي ِه نَ ْف ُس هُ‪َ ،‬و َ‬

‫ض اقَ ْ‬ ‫ض اقَ ْ‬ ‫فَلَ ْو َعطَّ َل «الطَّا َع ا ِ‬
‫ت لَ َ‬
‫(‪ )1()1‬إغاثة اللهفان (ص‪.)79‬‬
‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)16‬‬
‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)17 - 16‬‬
‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)304‬‬
‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)505-504‬‬
‫‪24‬‬
‫ُعاو َدهَ ا‪ ،‬فَتَ ْس ُك ُن‬
‫ق الـ َمـا َء َحتَّى ي ِ‬ ‫ت‪َ ،‬وَأ َحسَّ ِم ْن نَ ْف ِس ِه َكَأنَّهُ الـح ُ‬
‫ُوت ِإ َذا فَ َ‬
‫ار َ‬ ‫َر ُحبَ ْ‬
‫نَ ْف ُسهُ َوتَقَرُّ َعيْـنُهُ»(‪.)2‬‬

‫ب َع ْن هُ هَ ُّمهُ َو َغ ُّمهُ بِال ُّد ْنيَا‪،‬‬ ‫ال َعاَل َمةُ الثَّا ِمنَةُ‪َ :‬أنَّهُ ِإ َذا َد َخ َل فِـي َّ‬
‫الص اَل ِة َذهَ َ‬
‫َوا ْشتَ َّد َعلَ ْي ِه ُخرُو ُجهُ ِم ْنهَا‪َ ،‬و َو َج َد فِيهَ ا َرا َحتَ هُ َونَ ِعي َم هُ‪َ ،‬وقُ َّرةَ َعيْـنِ ِه َو ُس رُو َر‬
‫(‪2‬‬
‫صالةَ‪َ ،‬أ ِر ْحنا بِـ َها"‬ ‫قَ ْلبـه‪َ .‬كما قَال النَّبي صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪" :‬يَا بِال ُل َأقِ ِم ال َّ‬ ‫ُّ َ‬ ‫ِ ِ َ َ‬
‫لون(‪.)2‬‬‫ون ال َغافِ َ‬‫)‪َ .‬ولَـ ْم يَقُلْ ‪َ :‬أ ِرحْ نَا ِم ْنهَا‪َ ،‬ك َما يَقُو ُل ال ُم ْب ِطلُ َ‬
‫ٰ‬
‫سـا ُء َوالطِّ ُ‬
‫يب‪َ ،‬و ُج ِعلَت قُـ َّرةُ‬ ‫ص لَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم " ُحبِّ َ‬
‫ب ِإلَ َّي النِّ َ‬ ‫َوقَ ال َ‬
‫صال ِة"(‪.)2‬‬
‫َعيـنِي في ال َّ‬

‫ت قُ َّرةُ َعيْـنِ ِه فِـي ِشي ٍء فَِإنَّهُ يَ َو ُّد َأاَّل يُفَ ِ‬

‫ارقَهُ َواَل يَ ْخ ُر َج ِم ْنهُ‪ ،‬فَ ِإ َّن‬ ‫«و َم ْن َكانَ ْ‬
‫َ‬
‫قُ َّرةَ َعي ِ‬
‫ْـن ال َع ْب ِد نَ ِعي ُمهُ َو ِطيبُ َحياتِـ ِه بِـ ِه»(‪.)1‬‬
‫يـرةٌ َش اقَّةٌ‬
‫الص الةُ َكبِ َ‬‫ك‪ ،‬بَ ِل َّ‬ ‫ص يبٌ ِم ْن َذلِ َ‬ ‫يس لَـهُ نَ ِ‬
‫َوال َغافِ ُل ال ُم ْع ِرضُ لَ َ‬
‫الص ال ِة ِإلَي ِه‬
‫َّ‬ ‫ص ِم ْنهَ ا‪َ ،‬وَأ َحبُّ‬ ‫َعلَي ِه‪ِ ،‬إ َذا قَا َم فِيهَا َكَأنَّهُ َعلَـى َ‬
‫الـجـ ْم ِر َحتَّى يَتَ َخلَّ َ‬
‫يس لَـهُ قُ َّرةُ َعيـ ٍن فِيهَ ا‪َ ،‬وال لِقَ ْلبِـ ِه َرا َح ةٌ بِـهَا(‪.)2‬فَ ِه َي‬
‫َأ ْع َجلُـهَا َوَأس َْر ُعهَا‪ ،‬فَِإنَّهُ لَ َ‬
‫ك(‪.)2‬‬ ‫احةٌ لِ َذلِ َ‬
‫يـرةٌ َعلَـى هَ َذا‪َ ،‬وقُ َّرةُ َعيـ ٍن َو َر َ‬‫َكبِ َ‬
‫ت بَيـنَـهَا هَ َذا التَّفَا ُو َ‬
‫ت ال َع ِظي َم‪.‬‬ ‫او َ‬ ‫يـن النُّفُ ِ‬
‫وس‪َ ،‬وفَ َ‬ ‫ان َم ْن فَ َ‬
‫اض َل بَ َ‬ ‫فَس َ‬
‫ُبح َ‬
‫ون فـي ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى‪.‬‬ ‫اح دًا‪َ ،‬وَأ ْن يَ ُك َ ِ‬ ‫اسـ َعةُ‪َ :‬أ ْن يَ ُك َ‬
‫ون هَ ُّمهُ َو ِ‬ ‫ال َعاَل مَ ةُ التَّ ِ‬
‫ط َع هَ ُّمهُ بِ َربِّ ِه َع ْن هُ َجـ ِمي َع‬
‫ضا َربِّ ِه‪« ،‬قَ ْد قَ َ‬
‫ْس لَـهُ هَ ٌّم َغ ْي ُر ِر َ‬
‫فَيصْ بِ ُح َويُ ْم ِسي َولَي َ‬

‫(‪)2()2‬الداء والدواء (ص‪.)90‬‬

‫(‪)2()2‬رواه أبو داود (‪ ،)4985‬وصححه األلباني رحمه هللا في "صحيح سنن أبي داود" (‪.)4171‬‬
‫(‪)2()2‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)307‬‬
‫(‪ )2()2‬رواه النسائي (‪ ،)3940‬وصححه األلباني رحمه هللا في "صحيح سنن النسائي" (‪.)3681‬‬
‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)579‬‬
‫(‪ )2()2‬رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (ص‪.)38‬‬
‫(‪)2()2‬الصالة وحكم تاركها (ص‪.)170‬‬
‫‪25‬‬
‫ب َعي َشهُ! َو َمـا َأ ْن َع َم قَ ْلبَ هُ َوَأ ْعظَ َم‬ ‫وم»(‪ .)1‬فَهَ َذا َغايَةُ َس َعا َد ِة ال َع ْب ِد(‪ .)2‬فَ َمـا َأ ْ‬
‫طي َ َ‬ ‫الهُ ُم ِ‬
‫ُورهُ َوفَ َر َحهُ!(‪.)1‬‬
‫ُسر َ‬
‫ت هَ ًّمـا َوا ِح دًا‬ ‫صا َر ْ‬‫ت هُ ُمو ُمهُ ُكلُّهَا َو َ‬
‫طيَبُ ِم ْن َحيَا ِة َم ِن اجْ تَ َم َع ْ‬‫َوَأيُّ َحيَا ٍة َأ ْ‬
‫اللّـه؟ ولَـم يتَ َش عَّب قَ ْلبُ هُ‪ ،‬ب لْ َأ ْقب ل َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه َواجْ تَ َم َع ْ‬
‫ت ِإ َرا َدتُ هُ‬ ‫ٰ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫فِـي َمرْ ضا ِة ِ َ ْ َ‬
‫وَأ ْف َكا ُره َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْس لِقَ ْلبِـ ِه‬
‫ق‪ ،‬فَلَي َ‬ ‫ْش َم ْن قَ ْلبُ هُ ُم َش تَّ ٌ‬
‫ت‪َ ،‬وهَ ُّمهُ ُمفَ َّر ٌ‬ ‫ش َأ ْن َك ُد ِم ْن َعي ِ‬
‫َوَأيُّ َع ْي ٍ‬
‫ُم ْستَقَرٌّ‪.‬‬

‫ض اِئعًا ِم ْن َأ َش ِّد النَّ ِ‬

‫اس‬ ‫ون َأ َش َّح بِ َو ْقتِـ ِه َأ ْن يَ ْذهَ َ‬
‫ب َ‬ ‫اش َرةُ‪َ :‬أ ْن يَ ُك َ‬
‫ال َعاَل َمةُ ال َع ِ‬
‫ح فِـي ال ُّشحِّ بِال َو ْق ِ‬
‫ت‪.‬‬ ‫ُش ًّحا بِ َمـالِ ِه‪ .‬فَِإ َّن الفَاَل َح ُك َّل الفَاَل ِ‬
‫ـرى ِع َّزةَ َو ْقتِـ ِه َو َخطَ َرهُ َو َشـ َرفَهُ َوَأنَّهُ َرْأسُ َم ِ‬
‫ـال َس َعا َدتِـ ِه‪ ،‬فَيَ ْب َخ ُل‬ ‫فَه َُو «يَ َ‬
‫ان َوالـ َح ْس َرةَ‬ ‫ضا َعتِـ ِه الـ ُخ ْس َر َ‬ ‫بِـ ِه َأ ْن يُ َ‬
‫ضيِّ َعهُ فِي َمـا اَل يُقَرِّ بُهُ ِإلَـى َربِّ ِه؛ فَِإ َّن فِـي ِإ َ‬
‫اس ِه َأ ْن ي َ‬
‫ُض يِّ َعهَا‬ ‫الس َعا َدةَ‪ ،‬فَيَ ُش حُّ بَِأ ْنفَ ِ‬ ‫َوالنَّ َدا َمةَ‪َ ،‬وفِـي ِح ْف ِظ ِه َو ِع َم َ‬
‫ـارتِـ ِه الرِّ ب َْح َو َّ‬
‫ـرى «َأ َش َّد اَأل ْشيَا ِء َعلَ ْي ِه َ‬
‫ضيَا َع َشي ٍء ِم ْن َو ْقتِـ ِه‬ ‫فِي َمـا اَل يَ ْنفَ ُعهُ يَ ْو َم َم َعا ِد ِه»(‪ .)1‬فَيَ َ‬
‫ق َوال َّد ِ‬
‫ار‬ ‫ت تَ ْقطَ ُعهُ َع ِن َ‬
‫الـخالِ ِ‬ ‫ضا َعةَ ال َو ْق ِ‬ ‫ْـر ِه»(‪ِ )1‬إلَـى َربِّ ِه؛ َأل َّن ِإ َ‬
‫َووقُوفَهُ َع ْن َسي ِ‬
‫اآلخ َر ِة‪.‬‬
‫ِ‬
‫يح ال َع َم ِل َأ ْعظَ َم ِم ْن هُ‬ ‫الحا ِديَةُ َعش َْرةَ‪َ :‬أ ْن يَ ُك َ‬
‫ون ا ْهتِ َمـا ُمهُ ِبتَ ْ‬
‫ص ِح ِ‬ ‫ال َعاَل َمةُ َ‬
‫بِال َع َم ِل‪ ،‬فَيَ ْشهَ ُد ِستَّةَ َم َشا ِه ٍد‪:‬‬

‫الـحا ِم ُل َوال َّدا ِعي ِإلَـى‬

‫َ‬ ‫ص‪َ ،‬وهُ َو َأ ْن يَ ُك َ‬
‫ون‬ ‫ش َه ُد اَأل َّو ُل‪ :‬اِإل ْخاَل ُ‬
‫الــــ َم ْ‬

‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)42‬‬

‫(‪)2()2‬الداء والدواء (ص‪.)90‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)85‬‬
‫(‪ )1()1‬الروح (ص‪.)301‬‬
‫(‪ )1()1‬طريق الهجرتيـن (ص‪.)580‬‬
‫‪26‬‬
 ‫الطَّا َع ِة‪ ،‬ا ْبتِ َغا َء َوجْ ِه َربِّ ِه اَأل ْعلَـى‪.‬‬

‫صح‪َ ،‬وهُ َو َأ َّن يُفَ رِّ َغ قَ ْلبَ هُ ٰللّـ ِه فِـي‬

‫دق َوالنُّ ِ‬
‫الص ِ‬ ‫ش َه ُد الثَّانِي‪َ :‬م ْ‬
‫ش َه ُد ِّ‬ ‫الـ َم ْ‬
‫الطَّا َع ة‪ ،‬وي ْس تَ ْفر َغ ُج ْه َده فـي ْقبال ه فيه ا َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬و َجـ ْم ِع قَ ْلبِـ ِه َعلَ ْيهَ ا‪،‬‬ ‫ُ ِ ِإ َ ِ ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ََ‬
‫َوِإيقَا ِعهَا َعلَـى َأحْ َس ِن الوجُو ِه َوَأ ْك َملِهَا ظَا ِهرًا َوبَا ِطنًا‪.‬‬
‫شـه ُد الــمتَابعة واال ْقتِ َداء‪ ،‬ب النَّبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ش َه ُد الثَّالِ ُ‬
‫ِ ِ ِ ِّ َ‬ ‫ُ ََ ِ َ‬ ‫ث‪َ :‬م ْ َ‬ ‫الــ َم ْ‬
‫َو َسلَّ َم‪.‬‬

‫ان َوهُ َو َم ْش هَ ُد الـ ُم َراقَبَ ِة‪َ ،‬وهُ َو َأ ْن يَ ْعبُ َد‬

‫سـ ِ‬
‫ش َه ُد اِإل ْح َ‬
‫ش َه ُد ال َّرابِ ُع‪َ :‬م ْ‬‫الـ َم ْ‬
‫ٰ‬
‫ـراهُ‪.‬‬‫اللّـهَ َكَأنَّهُ يَ َ‬
‫ش َه ُد الـ ِمنَّ ِة‪َ ،‬وهُ َو َأ ْن يَ ْشهَ َد َأ َّن الـ ِمنَّةَ ٰللّـ ِه ‪ُ -‬س ْب َحانَـهُ‬
‫س‪َ :‬م ْ‬
‫الـخا ِم ُ‬‫ش َه ُد َ‬ ‫الـ َم ْ‬
‫‪ -‬فِـي َأيِّ َ‬
‫طا َع ٍة يَ ْف َعلُهَا‪.‬‬
‫قَال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪﴿ :‬بل هللا يمن عليكم أن هداكم لإليمـان إن كنتم صادقيـن﴾‬ ‫َ‬
‫[الـحجرات‪.]17 :‬‬

‫ال تَ َعالَـى‪﴿ :‬ومـا بكم من نعم ٍة فمن هللا﴾ [النح ل‪َ ،]53 :‬وقَ ا َل س بحانه‬
‫َوقَ َ‬
‫وتعالى‪﴿ :‬ولكن هللا حبب إليكم اإليمـان وزيـنه فِـي قل وبكم وك ره إليكم الكف ر‬
‫ق والعصيان أولئك هم الراشدون﴾ [الـحجرات‪.]53 :‬‬
‫والفسو َ‬
‫صيـ ـ ِر‪َ ،‬وَأ َّن ال َع ْب َد لَ ِو اجْ تَهَ َد فِـي القِيَ ِام‬ ‫ش ـ َه ُد التَّ ْق ِ‬
‫س‪َ :‬م ْ‬ ‫الس ـا ِد ُ‬
‫ش َهد َّ‬ ‫الـ ـ َم ْ‬
‫ق ٰ‬
‫اللّـ ِه ُس ْب َحانَـهُ َعلَ ْي ِه‬ ‫ص رٌ‪َ ،‬و َح ُّ‬ ‫بِاَأل ْم ِر َغايَةَ االجْ تِـهَا ِد َوبَ َذ َل ُو ْس َعهُ فَهُ َو ُمقَ ِّ‬
‫ك‬ ‫ق َذلِ َ‬ ‫َأ ْعظَ ُم‪َ ،‬والَّ ِذي يَ ْنبَ ِغي لَـهُ َأ ْن يُقَابَ َل بِـ ِه ِم ْن الطَّا َع ِة َوال ُعبُو ِديَّ ِة َو ِ‬
‫الـخ ْد َم ِة فَ ْو َ‬
‫يـر‪َ ،‬وَأ َّن َعظَ َمتَهُ َو َجاَل لَـهُ ُسب َْحانَـهُ يَ ْقتَ ِ‬
‫ضـي ِم َن ال ُعبُو ِديَّ ِة َمـا يَلِي ُ‬
‫ق ِبـهَا‪.‬‬ ‫بِ َكثِ ٍ‬
‫فَهَ ِذ ِه ِستَّةُ َم َشا ِه ٍد اَل يَ ْشهَ ُدهُا ِإاَّل القَ ْلبُ َ‬
‫الـح ُّي ال َّسلِي ُم‪.‬‬

‫اف َأ ْن ال يُتَقَب ََّل ِم ْنهُ‪.‬‬

‫ك ُكلِّ ِه يَ َخ ُ‬
‫َوهُ َو َم َع َذلِ َ‬

‫‪27‬‬
 ‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫ت رسُول ٰ‬ ‫َع ْن َعا َشةَ رضـي ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ِ َ‬ ‫ت‪َ :‬سَأ ْل ُ َ َ‬ ‫اللّـهُ َع ْنهَا قَالَ ْ‬ ‫َ ِ َ‬ ‫ِئ‬
‫ون َمـا آتَ وا َوقُلُ وبُهُ ْم َو ِجلَ ةٌ ﴾ [الـمؤمنون‪:‬‬‫يـن يُْؤ تُ َ‬ ‫﴿والَّ ِذ َ‬
‫َو َسلَّ َم َع ْن هَ ِذ ِه اآليَ ِة‪َ :‬‬
‫ِّيق‪،‬‬
‫الصـد ِ‬‫ِّ‬ ‫ال‪« :‬اَل يَا بِ ْنتَ‬
‫ون؟ قَ َ‬ ‫ْرقُ َ‬ ‫ُون َ‬
‫الـخ ْم َر َويَس ِ‬ ‫ـرب َ‬ ‫ت‪َ :‬أهُ ُم الَّ ِذ َ‬
‫يـن يَ ْش َ‬ ‫‪ ]60‬قَالَ ْ‬
‫ون َأنْ اَل يُ ْقبَ َل‬
‫ون‪،‬ـ َوهُم يَخَ افُ َ‬ ‫َصــ َّدقُ َ‬
‫ون َويَت َ‬ ‫صــلُّ َ‬
‫ون َويُ َ‬
‫صــو ُم َ‬ ‫يـــن يَ ُ‬‫َولَ ِكنَّ ُه ُم الَّ ِذ َ‬
‫ون»(‪.)1‬‬ ‫سابِقُ َ‬‫ت َو ُه ْم لَـ َها َ‬ ‫ُون فِـي َ‬
‫الـخ ْي َرا ِ‬ ‫سا ِرع َ‬ ‫ِم ْن ُهم‪ُ ،‬أولَِئكَ الَّ ِذ َ‬
‫يـن يُ َ‬
‫فَيَا لَـهَا ِم ْن َم َشا ِه َد‪َ ،‬مـا َأ َجلَّهَا َوَأعْاَل هَا‪َ ،‬و َمـا َأ ْعظَ َم َح ظَّ َم ْن نَالَـهَا َوتَبَ َّوَأ‬
‫عُاَل هَا‪.‬‬

‫ص ُدهُ لَـهُ‪،‬‬ ‫وبالـ ُجملَة؛ فَالقَ ْلبُ ال َّسليم‪ :‬هَمهُ ُكلُّهُ فـي ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬و ُحبُّهُ ُكلُّهُ لَـهُ‪َ ،‬وقَ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ ُّ‬ ‫َِ ْ ِ‬
‫ق‬‫ق نَطَ َ‬ ‫ت ٰللّـ ِه‪َ ،‬وِإ ْن نَطَ َ‬‫ت َس َك َ‬ ‫ـحابِّ ِه‪ .‬فَِإ ْن َس َك َ‬ ‫َأ ْف َكا ُرهُ تَحُو ُم َعلَـى َم َر ِ‬
‫اضـي ِه َو َم َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰللّـ ِه َوبِا ٰللّـ ِه‪َ ،‬وِإ ْن تَ َحر َ‬
‫َّك فَبَِأ ْم ِر اللّـ ِه‪َ ،‬وِإ ْن َس َك َن فَ ُس ُكونُـهُ ا ْستِ َعانَةٌ َعلَـى َمرْ َ‬
‫ض ا ِة‬
‫ٰ‬
‫اللّـ ِه‪.‬‬

‫اللّـ ِه‪َ ،‬واَل يَ ْفتَقِ ُر‬ ‫اَل ي ْفر ُح بم ْوجُو ٍد‪ ،‬واَل يْأسى َعلَـى م ْفقُو ٍد‪ .‬فَاَل ي ْستَ ْغني اَّل ب ٰ‬
‫َ ِ ِإ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ َِ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬واَل يَحْ َز ُن ِإاَّل َعلَـى َمـا‬ ‫اللّـه‪ ،‬واَل ي ْفر ُح اَّل بموافَقَتـه لـمرْ ضاة ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ِإاَّل ِإلَـى ِ َ َ َ ِإ ِ ُ َ ِ ِ ِ َ َ ِ‬
‫اللّـ ِه‪،‬‬ ‫اللّـه‪ ،‬وس ْي ُره َدا مـا لَـى ٰ‬ ‫اف اَّل َأ ْن يفُوتَ هُ رض ا ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ِ َ َ ُ ِئ ً ِإ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫فَاتَهُ ِم َن اللّـ ِه‪َ ،‬واَل يَ َخ ُ ِإ‬
‫ت‪ ،‬فَهُ َو هَ ِ‬
‫اربٌ‬ ‫ت‪َ ،‬وتُ ِغيـ ُر َعلَـى قَ ْلبِـ ِه ُك َّل َوقَ ٍ‬ ‫ضهُ َك ْث َرةُ ُجي ِ‬
‫ُوش ال َّشهَ َوا ِ‬ ‫ـر ُ‬‫تَ ْعتَ ِ‬
‫اللّـ ِه َمـا اَل تَتَ َح َّملُ هُ الـ ِجبَا ُل‬ ‫ك الـ ُجيُوش‪ ،‬يتَحم ُل م ْنها َألجْ ل ٰ‬ ‫ْـن تِ ْل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ َ َ َّ ِ َ‬ ‫ِإلَـى َربِّ ِه ِم ْن بَي ِ‬
‫ات‪َ .‬و َحالُهُ َك َمـا قِي َل‪:‬‬ ‫َّاسيَ ُ‬
‫الر ِ‬
‫(‪)1‬‬
‫َعلَـى ال َع ْه ِد اَل يَ ْل ِوي َواَل يَتَ َغيَّ ُر‬ ‫ات َوقَ ْلبُهُ‬
‫َّاسيَ ُ‬
‫تَ ُزو ُل الـ ِجبَا ُل الر ِ‬

‫ار‬ ‫ـات القَ ْل ِ‬

‫ب ال َّسلِ ِيم‪ ،‬فَلَـهُ النَّ ِعي ُم الـ ُمقِي ُم‪َ ،‬وال َعيْشُ ال َّسلِي ُم‪ ،‬فِـي ِج َو ِ‬ ‫هَ ِذ ِه َعاَل َم ُ‬
‫الرَّبِّ ال َك ِر ِيم‪.‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه الترمذي (‪ ،)3175‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي "صحيح سنن الترمذي" (‪.)3/287‬‬
‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/414‬‬
‫‪28‬‬
‫ق التَّ َدب ُِّر‪َ ،‬و ْلنَ ِز ْن َأ ْنفُ َس نَا بِهَ ا‪َ ،‬و ْلنَ ْنظُ رْ‬
‫ت‪َ ،‬و ْلنَتَ َدبَّرهَا َح َّ‬ ‫فَلنَتََأ َّملْ قَ ْد َر هَ ِذ ِه ال ِّ‬
‫صفَا ِ‬
‫ين نَحْ ُن ِم ْنهَا؟!‬ ‫َأ َ‬
‫وصفَاتِـ ِه ال ُعلَـى‪َ ،‬أ ْن يَـرْ ُزقَنَا قُلُوبً ا‬ ‫ٰ‬
‫نَ ْسَأ ُل اللّـهَ تَ َعالَـى بَِأ ْس َماِئ ِه الـحُسنَى ِ‬
‫ك َوالقَا ِد ُر َعلَي ِه‪.‬‬ ‫َسلِي َمةً‪ِ ،‬إنَّهُ َو ُّ‬
‫لي َذلِ َ‬
‫* * *‬

‫‪29‬‬
 ‫ِعاَل ُج القُلُو ِ‬
‫ب‬

‫ا ْعلَـم ‪َ -‬أصْ لَح ٰ‬

‫ت‪،‬‬ ‫اصي َو َّ‬
‫الش هَ َوا ِ‬ ‫ك ‪ -‬بِ َأ َّن القَلُ َ‬
‫وب تَ ْم َرضُ بِالـ َم َع ِ‬ ‫اللّـهُ قَ ْلبَ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اض فِـي اَأل ْب َدا ِن‪ ،‬بَ ِل ال ُّذنُوبُ‬
‫يـر اَأل ْم َر ِ‬
‫ب َكتَأثِ ِ‬ ‫ب فِـي القُلُو ِ‬ ‫َوتَأثِيـ ُر ُّ‬
‫"الذنُو ِ‬
‫ب َو َداُؤ هَا‪َ ،‬وال َد َوا َء لَـهَا ِإاَّل تَرْ ُكهَا"(‪.)1‬‬‫َأ ْم َراضُ القُلُو ِ‬
‫ابن المبارك رحمهُ ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪:‬‬ ‫ال ْ ُ َ َ ِ َ ِ َ‬ ‫قَ َ‬
‫ث ُّ‬
‫الذ َّل ِإد َمـانُـهَا‬ ‫ُور ُ‬
‫َوقَد ي ِ‬ ‫يت القُلُ َ‬
‫وب‬ ‫وب تُـ ِم ُ‬ ‫يت ُّ‬
‫الذنُ َ‬ ‫َرَأ ُ‬
‫(‪)1‬‬
‫ك ِعصـيَانُـهَا‬ ‫َو َخيـ ٌر لِنَ ِ‬
‫فس َ‬ ‫ب َحيَاةُ القُلُو ِ‬
‫ب‬ ‫ك ُّ‬
‫الذنُو ِ‬ ‫َوتَـر ُ‬

‫احبُهُ ُش فِ َي‪َ ،‬وِإ ْن تَ َر َك هُ تَ َزايَ َد الـ َم َرضُ َحتَّى يَ ُم َ‬

‫وت‪ ،‬قَ ا َل‬ ‫فَِإ ْن َعالَ َجهُ َ‬
‫ص ِ‬
‫تع الى‪﴿ :‬في قل وبهم م رض ف زادهم هللا مرض ا ً ولهم ع ذاب أليم بم ا ك انوا‬
‫ص َعلَـى َأ ْن‬
‫ان َأ ْن يَ ْعتَنِ َي بِقَ ْلبِـ ِه‪َ ،‬ويَحْ ِر َ‬
‫يكذبون﴾ [البق رة‪ ،]10 :‬فَ َعلَـى اِإل ْن َس ِ‬
‫ور التَّالِيَ ِة‪:‬‬ ‫ُأل‬
‫يُ َعالِ َجهُ ِبا ُم ِ‬
‫أ َ َّواًل ‪ :‬قِ َرا َءةُ القُ ْر ِ‬
‫آن ال َك ِر ِ‬
‫يم بِالتَّ َدبُّ ِر‬
‫ص اِئ ِر‪َ ،‬و َحيَ اةُ‬
‫ور‪َ ،‬ونُ و ُر البَ َ‬ ‫آن ال َك ِري ُم‪َ ،‬ربِـي ُع القُلُو ِ‬
‫ب‪َ ،‬و ِش فَا ُء ُّ‬
‫الص ُد ِ‬ ‫القُرْ ُ‬
‫ضـي ُء بِـ ِه ال َع ْب ُد فِـي ظُلُـ َمـا ِ‬
‫ت‬ ‫اح‪َ ،‬وهُ َو كَاَل ُم َربِّ ال َعالَـ ِم َ‬
‫يـن(‪ .)1‬يَ ْستَ ِ‬ ‫اَألرْ َو ِ‬
‫ت‪َ ،‬ويَتَ َع َّزى بِـ ِه َع ْن ُكلِّ ُم ِ‬
‫ص يبَ ٍة‪،‬‬ ‫ت َوال َّشهَ َوا ِ‬
‫ت‪َ ،‬ويَتَ َع َّزى بِـ ِه َع ْن ُكلِّ فَاِئ ٍ‬ ‫ال ُّشبُهَا ِ‬
‫َويَ ْستَ ْشفِـي بِـ ِه ِم ْن َأ ْد َوا ِء قَ ْلبِـ ِه(‪.)1‬‬
‫قَال ٰ‬
‫اللّـهُ َع َّز َو َجلَّ‪ ﴿ :‬ياَأيُّهَ ا النَّاسُ قَ ْد َج ا َءت ُك ْم َم ْو ِعظَ ةٌ ِم ْن َربِّ ُك ْم َو ِش فَا ٌء‬ ‫َ‬

‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)121‬‬

‫(‪ )1()1‬زاد الـمعاد (‪.)4/203‬‬
‫(‪ )1()1‬شفاء العلـيل (ص‪ )2( .)629‬مفتاح دار السعادة (‪.)2/171‬‬
‫(‪ )1()1‬زاد الـمعاد (‪ ،)4/201‬بتصرف يسيـر‪.‬‬
‫‪30‬‬
 ‫لِـ َمـا فِـي الصُّ ُد ِ‬
‫ور ﴾ [يونس‪.]57 :‬‬

‫ال تَ َعالَ ٰ‬
‫ـى‪﴿ :‬قل هو للذيـن آمنوا هدى وشفاء﴾ [فصلت‪.]44 :‬‬ ‫َوقَ َ‬
‫آن َمـا هُ َو ِشفَا ٌء َو َرحْ َمةٌ لِ ْل ُمْؤ ِمنِ َ‬
‫يـن‬ ‫﴿ونُنَ ِّز ُل من ْالقُرْ ِ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ال سبحانه وتعالى‪َ :‬‬
‫﴾ [اإلسراء‪.]82 :‬‬

‫ين‪َ ،‬و َحيَ اةً ِلقُلُ و ِب ِهم‪َ ،‬ونُ ورًا‬

‫ور الـ ُمْؤ ِم ِن َ‬
‫ص ُد ِ‬‫ار َك َم ْن َج َع َل كَاَل َم هُ ِش فَا ًء ِل ُ‬ ‫فَتَبَ َ‬
‫ص َّح َو َب ِرى َء ِم ْن‬ ‫صاِئ ِر ِهم‪َ ،‬و ِغ َذا ًء ِلقُلُو ِب ِهم‪َ ،‬وقُ َّرةً ِل ُعيُ و ِن ِهم(‪ .)1‬فَ َم ِن ا ْستَ ْش فَى ِبـ ِه َ‬
‫ِل َب َ‬
‫ض ِه‪.‬‬
‫َم َر ِ‬

‫ك فِـي القُرْ ِ‬
‫آن‪.‬‬ ‫ث َع ْن َد َوا ٍء لِقَ ْلبِ َ‬
‫ك‪َ ،‬د َواُؤ َ‬ ‫فَيَا َم ْن تَب َْح ُ‬

‫ك فِـي القُرْ آ ِن‪.‬‬ ‫يـن َع ْن َد َوا ٍء لِقَ ْلبِ ِ‬

‫ك‪َ ،‬د َواُؤ ِ‬ ‫َويَا َم ْن تَب َْحثِ َ‬
‫ض َوال َّس َمـا ِء(‪ ،)1‬الَّ ِذي لَو ُأن ِز َل َعلَ ٰ‬
‫ـى‬ ‫او ُم اَألد َوا ُء كَاَل َم َربِّ اَألرْ ِ‬
‫يف تُقَ ِ‬‫َو َك َ‬
‫ص َّد َع ِم ْن َعظَ َمتِـ ِه َو َجاللَتِـ ِه(‪.)1‬‬
‫َجبَ ٍل لَتَ َ‬
‫ك بِالقِيَ ام بَِأحْ َكا ِم ِه‪َ ،‬وقَ ْلبَ َ‬
‫ك بِفَه ِْم‬ ‫ف ِخطَابِـ ِه‪َ ،‬وطَ الِبْ نَ ْف َس َ‬ ‫فَتَ َدبَّر فِـي لَطَاِئ ِ‬
‫َّك بِاِإل ْقبَ ِ‬
‫ال َعلَ ْي ِه(‪.)1‬‬ ‫َم َعانِي ِه‪َ ،‬و ِسر َ‬
‫ثَانِيًا‪ِ :‬ذ ْك ُر ال ٰلّـ ِه‬
‫ٰ‬ ‫ا ْعلَـم ‪َ -‬أصْ لَح ٰ‬
‫ك ‪ -‬بَِأ َّن لِ ِذ ْك ِر اللّـ ِه آثَارًا َجلِيلَةً َعلَـى القَ ْل ِ‬
‫ب‪ِ ،‬م ْنهَا‪:‬‬ ‫اللّـهُ قَ ْلبَ َ‬ ‫َ‬
‫ٰ‬
‫ض هُ‪ ،‬فَ القُلُوبُ‬ ‫ب‪َ ،‬وال َغ ْفلَ ةُ َم َر ُ‬ ‫ب‪ِ :‬ذ ْك ُر اللّـ ِه تَ َعالَـى َد َوا ُء القَ ْل ِ‬ ‫شفَا ُء القَ ْل ِ‬ ‫أ‪ِ -‬‬
‫مريضةٌ‪ ،‬وشفَاُؤ هَا فـي ذ ْكر ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى‪َ .‬ك َمـا قِي َل‪:‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫َ ِ َ َ ِ‬
‫(‪)1‬‬
‫ك ال ِّذ ْكـ َر َأحْ يَانًا فَنَ ْنتَ ِكسُ‬
‫فَنَـ ْتـ ُر َ‬ ‫ِإ َذا َم ِرضْ نَا تَ َدا َويْـنَـا بِ ِذ ْك ِر ُكـ ُم‬

‫(‪ )1()1‬كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء (‪.)249‬‬

‫(‪ )1()1‬زاد الـمعاد (‪.)4/352‬‬
‫(‪ )4()1‬الـمصدر السابق‪.‬‬
‫(‪ )6()1‬الـمصدر السابق‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)172-171‬‬
‫‪31‬‬
‫ْب َأ َّن‬ ‫ٰ‬
‫«واَل َري َ‬ ‫ص َدِئ ِه‪َ .‬‬ ‫ب ِم ْن َ‬ ‫ث َجاَل َء القَ ْل ِ‬ ‫ب‪َ :‬و ِذ ْك ُر اللّـ ِه ي ِ‬
‫ُور ُ‬ ‫ب‪َ -‬جاَل ُء القَ ْل ِ‬
‫ض ةُ َو َغ ْي ُرهُ َمـا‪َ ،‬و َجاَل ُؤ هُ بِال ِّذ ْك ِر‪ ،‬فَِإنَّهُ‬‫ص َدُأ النُّ َح اسُ َوالفِ َّ‬ ‫ص َدُأ َك َمـا يَ ْ‬ ‫القَ ْل َ‬
‫ب يَ ْ‬
‫ك ال ِّذ ْك َر َ‬
‫ص ِدى َء‪ ،‬فَِإ َذا َذ َك َر َجاَل هُ‪.‬‬ ‫يَجْ لُوهُ َحتَّى يَ َد َعهُ َكالـ ِمرْ آ ِة البَ َ‬
‫يضا ِء؛ فَِإ َذا تَ َر َ‬

‫االس تِ ْغفَ ِ‬
‫ار‬ ‫ْـن‪ :‬بِال َغ ْفلَ ِة َوال َّذ ْن ِ‬
‫ب‪َ ،‬و َجاَل ُؤ هُ بِ َشيَْئي ِ‬
‫ْـن‪ :‬بِ ْ‬ ‫ص َدُأ القَ ْل ِ‬
‫ب بَِأ ْم َري ِ‬ ‫َو َ‬
‫َوال ِّذ ْك ِر»(‪.)1‬‬

‫ك أب داً‪ .‬فَِإنَّهُ‬
‫ون َذلِ َ‬
‫كر‪ ،‬ال َحيَ اةَ لَـهُ ِب ُد ِ‬ ‫دوام ال ِّذ ِ‬
‫بب ِ‬ ‫ب‪ :‬حي اةُ القل ِ‬ ‫ج‪َ -‬حيَاةُ القَ ْل ِ‬
‫ق الـ َمـا َء؟!»(‪.)1‬‬ ‫ك ِإ َذا فَ َ‬
‫ار َ‬ ‫ون َحا ُل ال َّس َم ِ‬‫ْف يَ ُك ُ‬ ‫ب ِم ْث ُل الـ َمـا ِء لِل َّس َم ِ‬
‫ك‪ ،‬فَ َكي َ‬ ‫«لِلقَ ْل ِ‬
‫وب الـ َميِّتَةَ تَحْ يَى بِال ِّذ ْك ِر‪َ ،‬ك َمـا تَحْ يَى اَألرْ ضُ الـ َميِّتَةُ بِالقَ ْ‬
‫ط ِر‪.‬‬ ‫بَلْ ِإ َّن القُلُ َ‬
‫ت الـ َمطَ ُر‬‫يُـحْ يِي البِاَل َد ِإ َذا َمـا َمـاتَ ِ‬ ‫ب َك َمـا‬ ‫َوال ِّذ ْك ُر فِـي ِه َحيَاةُ القُلُو ِ‬

‫ت‬‫ت فِـي بِيُ و ِ‬ ‫ت اَألحْ يَ ا ِء‪َ ،‬وال َغافِ ُل َكالـ َميِّ ِ‬ ‫الذا ِك ُر َك َ‬
‫الـح ِّي فِـي بُيُ و ِ‬ ‫َوالقَ ْلبُ َّ‬
‫يـن قُبُو ٌر لِقُلُوبِـ ِهم‪َ ،‬وقُلُ وبُهُم فِيهَ ا َك اَأل ْم َوا ِ‬
‫ت‬ ‫ْب َأ َّن َأ ْب َد َ‬
‫ان ال َغافِلِ َ‬ ‫ت‪َ .‬واَل َري َ‬ ‫اَأل ْم َوا ِ‬
‫فِـي القُب ِ‬
‫ُور‪َ ،‬ك َمـا قِ َ‬
‫يل‪:‬‬
‫ان ذ ْكـر ٰ‬
‫َوَأجْ ـ َسا ُمهُم قَبْـ َل القُب ِ‬
‫ُور قُبُو ُر‬ ‫ت قُلُـوبِـ ِه ُم‬ ‫اللّــ ِه َم ْ‬
‫ـو ُ‬ ‫فَنِ ْسيَ ُ ِ ِ‬

‫ت فِـي َأ ْب َدانِ ِهم»(‪.)1‬‬ ‫«فَِإ َّن َأ ْب َدانَـهُم قُبُو ٌر لِقُلُوبِـ ِهم‪ ،‬فَقَ ْد َمـاتَ ْ‬
‫ت قُلُوبُهُم‪َ ،‬وقُبِ َر ْ‬
‫اللّـهُ َع ْنهُ قَال‪ :‬قَال النَّبي صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪:‬‬ ‫َع ْن َأبي موسى رضـي ٰ‬
‫َ ِ ُّ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ُ َ َ ِ َ‬
‫ت»(‪.)1‬‬ ‫« َمثَ ُل الَّ ِذي يَ ْذ ُك ُر َربَّهُ َوالَّ ِذي اَل يَ ْذ ُك ُر َربَّهُ‪َ ،‬مثَ ُل َ‬
‫الـح ِّي َوالـ َميِّ ِ‬
‫اللّـ ِه ِم ْن هُ‪َ « ،‬م ْن ِزلَ ةَ َحيَاتِـ ِه الَّتِي اَل ِغنَى لَـهُ‬ ‫ق بالع ْبد َأ ْن يُ ْن زل ذ ْك ر ٰ‬
‫ِ َ ِ َ‬ ‫فَ َحقِي ٌ ِ َ ِ‬
‫َع ْنهَا‪َ ،‬و َم ْن ِزلَةَ ِغ َذاِئ ِه الَّ ِذي ِإ َذا فَقَ َدهُ فَ َس َد ِج ْس ُمهُ َوهَلَ َ‬
‫ك‪َ ،‬وبِ َم ْن ِزلَ ِة الـ َمـا ِء ِع ْن َد ِش َّد ِة‬

‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)92‬‬

‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)96‬‬
‫(‪ )1()1‬موارد األمـان (ص‪.)59‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)6407‬ومسلـم (‪.)779‬‬
‫‪32‬‬
 ‫ش‪َ ،‬وبِ َم ْن ِزلَ ِة اللِّبَ ِ‬
‫اس فِـي الـ َحرِّ َوالبَرْ ِد»(‪.)1‬‬ ‫ال َعطَ ِ‬
‫د‪ -‬رقَّةُ القَ ْلب‪ :‬ا ْعلَـم بَأ َّن «فـي القَ ْلب قَسْوةً اَل يُذيبُها اَّل ذ ْك ُر ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى‪،‬‬ ‫ِ َ ِإ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٰ‬
‫ت‬ ‫ب ُكلَّـ َمـا ْ‬
‫اش تَ َّد ْ‬ ‫ي قَس َْوةَ قَ ْلبِـ ِه بِ ِذ ْك ِر اللّـ ِه تَ َعالَـى؛ َأل َّن القَ ْل َ‬ ‫فَيَ ْنبَ ِغي لِ ْل َع ْب ِد َأ ْن يُ َد ِ‬
‫او َ‬
‫ك القَ ْس َوةُ َك َمـا‬ ‫ت ِتلَ َ‬ ‫اللّـهَ تَ َعالَـى‪َ ،‬ذابَ ْ‬‫بـه ال َغ ْفلَةُ‪ ،‬ا ْشتَ َّدت بـه القَسْوةُ‪ ،‬فَ َذا َذ َك ر ٰ‬
‫َ‬ ‫َ ِإ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اللّـ ِه َع َّز‬‫ت قَ ْس وةُ القُلُ وب بم ْث ل ذ ْك ر ٰ‬ ‫ار‪ ،‬فَ َمـا ُأ ِذيبَ ْ‬
‫ِ ِِ ِ ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫َّص اصُ فِـي النَّ ِ‬ ‫يَ ُذوبُ الر َ‬
‫َو َجلَّ»(‪.)1‬‬
‫قَال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪َ﴿ :‬ألَـم يأن للذيـن آمن وا أن تخش ع قل وبهم ل ذكر هللا ومـا‬ ‫َ‬
‫نزل من الـحق وال يكونوا كالذيـن أوت وا الكت اب من قب ل فط ال عليهم األم د‬
‫فقست قلوبهم وكثيـر منهم فاسقون‪ .‬اعلـموا أن هللا يح يي األرض بع د موته ا﴾‬
‫[الـحديد‪.]17-16 :‬‬
‫ارةٌ ِإلَـى َأ َّن َم ْن قَ ِد َر َعلَـى ِإحْ يَا ِء األرْ ض بَ ْع َد َم ْوتِـهَا بِ َوابِ ِل القَ ْ‬
‫ط ِر‪،‬‬ ‫فِـي ِه ِإ َش َ‬
‫ِ‬
‫اسيَ ِة بِال ِّذ ْك ِر‪.‬‬ ‫فَهُ َو قَا ِد ٌر َعلَـى ِإحْ يَا ِء القُلُو ِ‬
‫ب الـ َميِّتَ ِة القَ ِ‬
‫(‪1‬‬
‫يي القُلُ َ‬
‫وب الـ َميِّتَةَ بِال ِّذ ْك ِر‬ ‫ُـح َ‬ ‫ض الـ َميِّتَةَ بِالقَ ْ‬
‫ط ِر‪َ ،‬أ ْن ي ِ‬ ‫َع َسى َم ْن َأحْ يَى اَألرْ َ‬
‫)‪.‬‬

‫ب‪َ :‬وال ِّذ ْك ُر «يُنَبِّهُ القَ ْل َ‬

‫ب ِم ْن نَ ْو ِم ِه‪َ ،‬ويُوقِظُ هُ ِم ْن ِسنَتِـ ِه‪،‬‬ ‫هـ‪ -‬تَ ْنبِيــهُ القَ ْل ِ‬
‫ان‪،‬‬‫ان ال َغ الِبُ َعلَ ْي ِه الـ ُخس َْر َ‬ ‫ان نَاِئ ًمـا فَاتَ ْتهُ اَألرْ بَا ُح َوالـ َمتَ ِ‬
‫اجرُ‪َ ،‬و َك َ‬ ‫َوالقَ ْلبُ ِإ َذا َك َ‬
‫اس تَ ْيقَظَ َو َعلِـ َم َمـا فَاتَ هُ فِـي نَ ْو َمتِـ ِه َش َّد الـ ِمْئ َز َر‪َ ،‬وَأ َحيَى بَقِيَّةَ ُع ُم ِر ِه‪،‬‬ ‫فَ ِإ َذا ْ‬
‫ص ُل يَقَظَتُهُ ِإاَّل بِال ِّذ ْك ِر‪ ،‬فَِإ َّن ال َغ ْفلَةَ نَ ْو ٌم ثَقِيلٌ»(‪.)1‬‬
‫ك َمـا فَاتَهُ‪َ ،‬واَل تَحْ ُ‬
‫َوا ْستَ ْد َر َ‬
‫و‪ -‬نُو ُر القَ ْلب‪ :‬الذك ُر نُو ٌر في القَ ْلب‪ .‬فَمـا ا ْستَنَارت القُلُوبُ بم ْثل ذ ْكر ٰ‬
‫اللّـ ِه‬ ‫ِِ ِ ِ ِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬

‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)106-105‬‬

‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)171‬‬
‫(‪ )1()1‬لطائف الـمعارف (ص‪.)544‬‬
‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)157‬‬
‫‪33‬‬
 ‫الش قَا ُء ُك لُّ َّ‬
‫ور‪َ ،‬و َّ‬ ‫ْأ‬ ‫ْأ‬
‫الش قَا ِء‬ ‫تَ َعالَـى‪َ .‬وال َّش ُن ُكلُّ ال َّش ِن‪َ ،‬والفَاَل ُح ُكلُّ الفَاَل ِ‬
‫ح فِـي النُّ ِ‬
‫ار القَلبُ َأ ْقبَلَت ُوفُ و ُد الـ َخيـرا ِ‬
‫ت ِإلَي ِه ِم ْن ُك لِّ نَاحيَ ٍة‪،‬‬ ‫فِـي فَ َواتِـ ِه(‪َ .)1‬وإذا "ا ْستَنَ َ‬
‫ت َس َحاِئبُ البَال ِء َوال َّشرِّ ِم ْن ُكلِّ َم َك ٍ‬
‫ان"(‪.)1‬‬ ‫َك َما َأنَّهُ ِإذا َأ ْ‬
‫ظلَـ َم أ ْقبَلَ ْ‬

‫ثَالِثًا‪ِ :‬‬
‫الع ْلـ ُم النَّافِ ُع‬
‫ا ْعلَـم ‪ -‬رحم َ ٰ‬
‫ب ُكلَّهَ ا ُمتَ َولِّ َدةٌ َع ِن الـ َجه َْل‬‫اض القُلُ و ِ‬ ‫ك اللّـهُ ‪ -‬بِ َأ َّن َأ ْم َر َ‬ ‫ْ َ ِ َ‬
‫ٰ‬
‫ب‬
‫ص ا ِح ِ‬ ‫ث َ‬ ‫ص لَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم فِـي َح ِدي ِ‬ ‫ال النَّبِ ُّي َ‬‫الع ْلـ ُم‪َ ،‬ك َمـا قَ َ‬
‫َو َد َواُؤ هَا ِ‬
‫س ـَألُوا ِإ ْذ لَـــ ْم‬ ‫ٰ‬
‫ـات‪« :‬قَتَلُــوهُ قَتَلَـ ـ ُه ُم اللّـ ـهُ‪َ ،‬أاَل َ‬
‫الش َّج ِة الَّ ِذي َأ ْفتَ ْوهُ بِال ُغ ْس ِل فَ َم َ‬
‫ُّ‬
‫ب َع ِن ال ِع ْل ِـم‬ ‫‪-‬وهُو ِع ُّي القَ ْل ِ‬‫ي َ‬ ‫سَؤ ا ُل»(‪ .)1‬فَ َج َعل ال ِع َّ‬ ‫شفَا ُء ِ‬
‫الع ِّي ال ُّ‬ ‫يَ ْعلَـ ُموا؟ فَِإنَّ َمـا ِ‬
‫ق بِـ ِه‪َ -‬م َرضًا‪َ ،‬و ِشفَاُؤ هُ سَُؤ ا ُل ال ُعلَـ َمـا ِء‪.‬‬ ‫ان َع ِن النُّ ْ‬
‫ط ِ‬ ‫َواللِّ َس ِ‬
‫ض البَ َد ِن َأ ْن‬
‫اض اَأل ْب َدا ِن؛ َأل َّن َغايَةَ َم َر ِ‬
‫ب َأصْ َعبُ ِم ْن َأ ْم َر ِ‬‫فَأ ْم َراضُ القُلُو ِ‬
‫صا ِحبِـ ِه ِإلَـى‬‫ضـي بِ َ‬ ‫ت‪َ ،‬وَأ َّمـا َم َرضُ القَ ْل ِ‬
‫ب فَيُ ْف ِ‬ ‫احبِـ ِه ِإلَـى الـ َم ْو ِ‬
‫ص ِ‬‫ـي بِ َ‬
‫ض َ‬‫يُ ْف ِ‬
‫ض ِإاَّل بِال ِع ْل ِـم(‪.)1‬‬
‫ال َّشقَا ِء اَألبَ ِديِّ ‪َ ،‬واَل ِشفَا َء لِهَ َذا الـ َم َر ِ‬
‫ب ِإاَّل بِال ِع ْل ِـم‪.‬‬
‫ك اَل َحيَاةَ لِ ْلقَ ْل ِ‬ ‫فَ َك َمـا َأنَّهُ اَل َحيَاةَ لَِألرْ ِ‬
‫ض ِإاَّل ِبالـ َمطَ ِر‪ ،‬فَ َك َذلِ َ‬
‫ت‪ ،‬فَ ِإ َذا‬‫ْض اَأل ْوقَ ا ِ‬ ‫ض ِإنَّ َمـا تَحْ تَ ا ُج ِإلَـى الـ َمطَ ِر فِـي بَع ِ‬ ‫َولِهَ َذا؛ فَِإ َّن اَألرْ َ‬
‫اع ِه‪َ ،‬وَأ َّمـا ال ِع ْلـ ُم فَيَحْ تَ ا ُج ِإلَ ْي ِه القَ ْلبُ بِ َع َد ِد‬
‫ت ِإلَـى ا ْنقِطَ ِ‬
‫تَتَ ابَ َع َعلَ ْيهَ ا احْ تَ ا َج ْ‬
‫اس‪َ ،‬واَل يَ ِزي ُدهُ َك ْث َرتُهُ ِإاَّل َ‬
‫صاَل حًا َونَ ْفعًا(‪.)2‬‬ ‫اَأل ْنفَ ِ‬

‫اج ِة ِإلَـى التَّنَفُّ ِ‬

‫س فِـي الهَ َوا ِء‪ ،‬بَ لْ‬ ‫الع ْل ِ‬
‫ـم لَي َْس ْ‬
‫ت َكالـ َح َ‬ ‫فَ َحا َجةُ القَ ْل ِ‬
‫ب ِإلَـى ِ‬

‫(‪ )1()1‬الوابل الصيب (ص‪.)157‬‬

‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)275‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أبو داود (‪ ،)336‬وحسنه األلباني رحمه هللا فِـي "صحيح سنن أبي داود"(‪.)1/101‬‬
‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)370-1/368‬‬
‫(‪)2()2‬مفتاح دار السعادة (‪.)509-1/508‬‬
‫‪34‬‬
 ‫َأ ْعظَ ُم‪.‬‬

‫ـات‪ ،‬فَنِ ْس بَةُ ال ِع ْل ِ‬

‫ـم‬ ‫ك؛ ِإ َذا فَقَ َدهُ َم َ‬ ‫ب ِمث ُل الـ َمـا ِء لِل َّس َم ِ‬ ‫الع ْلـ ُم لِ ْلقَ ْل ِ‬
‫َوبِالـ ُج ْملَ ِة؛ فَ ِ‬
‫ْـن ِإلَ ْيهَا‪َ ،‬و َكنِ ْسبَ ِة َس ْم ِع اُأل ُذ ِن كَاَل َم اللِّ َس ِ‬
‫ان ِإلَ ْي ِه‪ ،‬فَِإ َذا‬ ‫ض ْو ِء ال َعي ِ‬ ‫ب َكنِ ْسبَ ِة َ‬ ‫ِإلَـى القَ ْل ِ‬
‫س(‪.)1‬‬ ‫ان اَأل ْخ َر ِ‬ ‫ص َّمـا ِء؛ َواللِّ َس ِ‬ ‫ان َكال َعيْـ ِن ال َع ْميَا ِء‪َ ،‬واُأل ُذ ِن ال َّ‬ ‫َع ِد َمهُ َك َ‬
‫َّس ول ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫لـم‪ ،‬بَلْ لِ ْل ِع ْل ِـم الـ َمورُو ِ‬
‫ث َع ِن الر ُ ِ َ‬ ‫ْس هَ َذا لِ ُكلِّ ِع ٍ‬ ‫َولَي َ‬
‫الع ْلـ ُم النَّافِ ُع(‪.)2‬‬
‫َو َسلَّ َم‪َ ،‬وهُ َو ِ‬
‫ت‬ ‫الل َواتِّقَا ُء ال ُّ‬
‫شبُ َها ِ‬ ‫َرابِ ًعا‪َ :‬أ ْك ُل َ‬
‫الـح ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ص لَّى‬ ‫ال َر ُس و ُل اللّـ ِه َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ َما قَ َ‬ ‫ض َ‬
‫يـر َر ِ‬ ‫بن بَ َش ٍ‬ ‫ـان ِ‬ ‫َع ِن النُّع َم ِ‬
‫ـح َرا َم بَيِّنٌ ‪َ ،‬وبَيـنَـ ُه َمـــا ُأ ُمــو ٌر‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪ِ « :‬إنَّ‬
‫الــــحال َل بَيِّنٌ َوِإنَّ الـ ـ َ‬
‫َ‬
‫اسـتَ ْب َرَأ لِ ِديــنِ ِه‬
‫ت ْ‬ ‫س‪ ،‬فَ َم ِن اتَّقى ُّ‬
‫الشـبُ َها ِ‬ ‫شتَبِـ َهاتٌ ‪ ،‬ال يَ ْعلَــ ُم ُهنَّ َكثِيــ ٌر ِم َن النَّا ِ‬
‫ُم ْ‬
‫ـر َعى حَ و َل‬ ‫ت َوقَ َع فِــي الــ َ‬
‫ـح َر ِام‪ ،‬كَال َّرا ِعي يَــ ْ‬ ‫شبُ َها ِ‬‫ض ِه‪َ ،‬و َمنْ َوقَ َع ِفـي ال ُّ‬‫َو ِع ْر ِ‬
‫لِك ِح َم ًى‪َ ،‬أال َوِإنَّ ِح َمى ال ٰلّـ ـ ِه‬‫ـرتَ َع فِي ـ ِه‪َ ،‬أال َوِإنَّ لِ ُك ـ ِّل َم ٍ‬
‫وش ـ ُك َأنْ يَــ ْ‬
‫الـ ـ ِح َمى يُ ِ‬
‫س ُد ُكلُّهُ‪َ ،‬وِإ َذا‬
‫ـج َ‬‫ص ـلَ َح الــ َ‬
‫ص ـلَ َحتْ َ‬‫ض ـ َغةً ِإ َذا َ‬ ‫س ِد ُم ْ‬ ‫ـحا ِر ُمهُ‪َ ،‬أال َوِإنَّ فِـــي الــ َ‬
‫ـج َ‬ ‫َمــ َ‬
‫س ُد ُكلُّهُ‪َ ،‬أال َو ِه َي ا ْلقَ ْل ُ‬
‫ب»(‪.)1‬‬ ‫الـج َ‬ ‫س َدتْ فَ َ‬
‫س َد َ‬ ‫فَ َ‬
‫ب‪َ ،‬وَأ ْك ُل الـ َح َر ِام‬ ‫الل‪ ،‬يُصْ لِـ ُح القَ ْل َ‬ ‫يث َعلَـى َأ َّن َأ ْك َل الـ َح ِ‬ ‫الـح ِد ُ‬
‫فَقَد َد َّل هَ َذا َ‬
‫اف َعلى آ ِك ِل الـ َح َر ِام َوالـ ُمتَ َشابِـ ِه‪َ ،‬أالَّ تُ ْس َم َع لَـهُ َد ْع َوةٌ‪َ .‬أاَل‬ ‫َوال ُّش ْبهَ ِة يُ ْف ِس ُدهُ‪َ .‬وي َُخ ُ‬
‫ٰ‬ ‫تَ ْسم ُع قَولَـهُ صلَّى ٰ‬
‫ب الَ يَ ْقبَ ُل ِإاَّل طَيِّبًا‬‫اس ِإنَّ اللّـهَ طَيِّ ٌ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪َ« :‬أيُّ َها النَّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يـن‪ ،‬فَقَا َل‪﴿:‬يَ ا َأيُّهَ ا الرُّ ُس ُل ُكلُ وا‬ ‫سلِ َ‬ ‫َوِإنَّ ال ٰلّـهَ َأ َم َر ا ْل ُمْؤ ِمنِ َ‬
‫يـن ِب َمـا َأ َم َر بِـ ِه ا ْل ُم ْر َ‬
‫ون َعلِي ٌم﴾[الـمؤمنون‪َ ،]51:‬وقَا َل‪:‬‬ ‫صالِـحًا ِإنِّي بِ َمـا تَ ْع َملُ َ‬ ‫ت َوا ْع َملُوا َ‬ ‫ِم َن الطَّيِّبَا ِ‬
‫ت َمـا َر َز ْقنَ ا ُك ْم﴾ [البق رة‪]172 :‬؛ ثُ َّم َذكَ َر‬ ‫﴿يَا َأيُّهَا الَّ ِذ َ‬
‫يـن آ َمنُ وا ُكلُ وا ِم ْن طَيِّبَ ا ِ‬
‫(‪ )1()1‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/371‬‬
‫(‪ )2()2‬زاد الـمعاد (‪.)2/24‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)52‬ومسلـم (‪.)1599‬‬
‫‪35‬‬
‫س َمـــا ِء‪ :‬يَا َر ِّب يَا َر ِّب‪،‬‬ ‫ث َأ ْغ َ‬
‫بَر‪ ،‬يَ ُمـ ُّد يَ َد ْيـ ِه ِإلَـــى ال َّ‬ ‫السـفَ َر َأ ْ‬
‫شـ َع َ‬ ‫ال َّر ُج َل يُ ِطيـ ُل َّ‬
‫اب‬
‫سـت ََج ُ‬‫ي بِا ْل َح َر ِام‪ ،‬فََأنَّى يُ ْ‬
‫سهُ َح َرا ٌم َو ُغ ِّذ َ‬ ‫َو َم ْط َع ُمهُ َح َرا ٌم َو َمش َ‬
‫ْـربُهُ َح َرا ٌم‪َ ،‬و َم ْلبَ ُ‬
‫لِ َذلِكَ ؟!»(‪.)1‬‬

‫ت ال ُعلى‬ ‫الصفَا ِ‬
‫الحسنَى َو ِّ‬ ‫ب لَِألس َما ِء ُ‬ ‫َخامساً‪ُ :‬مطَالَ َعةُ القَ ْل ِ‬
‫ا ْعلَـم‪َ-‬أصْ لَح ٰ‬
‫يـر ِه ِإلَـى‬‫يق َس ِ‬ ‫ب َوا ْستِقَا َمتَهُ َعلَـى طَ ِر ِ‬ ‫"صال َح القَ ْل ِ‬‫ك‪ -‬بَِأ َّن َ‬ ‫اللّـهُ قَ ْلبَ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ف َعلَـى جـمعيَّتـه َعلَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه‪َ ،‬ولَـ ِّم َش َعثِ ِه بِِإ ْقبَالِ ِه بِال ُكلِّيَّ ِة َعلَـى‬ ‫ٰ‬
‫اللّـ ِه تَ َعالَـى‪ُ ،‬متَ َوقِّ ٌ‬
‫َ ِْ ِ ِ‬
‫ٰ‬
‫اصلَةً لِ َر ُج ٍل‪ ،‬لَـ ْم يَ ُك ْن‬ ‫ات َأ ْه ِل ال ُّدنيَا بَأجْ َم ِعهَا َح ِ‬ ‫ت لَ َّذ ُ‬‫ض ْ‬ ‫اللّـ ِه تَ َعالَـى"(‪َ .)1‬ولَو فُ ِر َ‬
‫لَـهَا نِ ْسبَةٌ ِإلَـى لَ َّذ ِة َجـ ْم ِعيَّ ِة قَ ْلبِـ ِه َعلَـى ا ٰللّـ ِه (‪.)1‬‬

‫اللّـ ِه الـحُسنَى‬ ‫الس تقَامة القَ ْلب‪ :‬مطَالَع ةُ القَ ْلب َأل ْسمـاء ٰ‬ ‫َوَأ ْعظَ ُم َس بَ ٍ‬
‫َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ُ َ‬ ‫ب ْ ِ َ ِ‬
‫ـحبَّتِـ ِه َو َخشـيَتِـ ِه‪َ ،‬و َخوفِ ِه َو َر َجاِئ ِه‪،‬‬ ‫صفَاتِـ ِه ال ُعلَـى‪ .‬فَِإنَّهَا تَ د ُعو ِإ ٰ‬
‫لـى َم َ‬ ‫َو ِ‬
‫قص ُد اَألس نَ ٰى‪َ ،‬وهَ َذا‬ ‫خالص ال َع َم ِل لَـهُ؛ َوهَ َذا هُ َو الـ َمطلَبُ اَألعلَ ٰ‬
‫ـى‪َ ،‬والـ َم َ‬ ‫ِ‬ ‫َوِإ‬
‫َع ُ‬
‫يـن َس َعا َد ِة ال َعب ِد‪.‬‬

‫ب ِه َي‬ ‫احداً‪" :‬الـ ُم َراقَبَةُ الَّتي ِه َي ِم ْن َأعلَـى َأ ْع َمـا ِل القُلُ و ِ‬ ‫َو ْلنَ ْذ ُكر ِمثَاالً َو ِ‬
‫الش ِهي ِد‪ ،‬فَ َمتَى َعلِـ َم ال َعب ُد َأ َّن َح َر َكاتِـ ِه الظَّا ِه َرةَ‬
‫ب َّ‬ ‫اس ِم ِه ال َّرقِي ِ‬‫التَّ َعبُّ ُد لِ ٰلّـ ِه ِب ْ‬
‫ٰ‬
‫ب‬ ‫ض َر هَ َذا ال ِع ْل َم فِـي ُك ِّل َأحْ َوالِ ِه‪َ ،‬أو َج َ‬‫َوالبَا ِطنَةَ قَد َأ َحاطَ اللّـهُ بِ ِعلـ ِمهَا‪َ ،‬وا ْستَحْ َ‬
‫اللّـهُ‪َ ،‬و َحفِ ظَ َ‬ ‫ضه ُ ٰ‬
‫ظ ا ِه َرهُ َع ْن‬ ‫ك ِح َرا َسةَ بَا ِطنِ ِه َع ْن ُكلِّ فِ ْك ٍر َوهَا ِج ٍ‬
‫س يُ ْب ِغ ُ‬ ‫لَـهُ َذلِ َ‬
‫اللّـه‪ ،‬وتَعبَّ َد بمقَام ا حْ سان فَعب َد ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهَ َكأنَّهُ يَـ َراهُ‪ ،‬فَ ِإ ْن‬ ‫ْخطُ َ َ َ ِ َ ِ ِإل َ ِ َ َ‬ ‫ول َأو فِع ٍْل يُس ِ‬ ‫ُك ِّل قَ ٍ‬
‫ـراهُ فَِإنَّهُ يَـ َراهُ"(‪.)1‬‬
‫لَـ ْم يَ ُك ْن يَ َ‬

‫ت ال دِّي ِن‪َ ،‬و ُك َّل َع َم ٍل ِم ْن َأ ْع َم ِ‬

‫ال القُلُ و ِ‬
‫ب‪َ ،‬ك ْي َ‬
‫ف‬ ‫فَتََأ َّم َل ُك َّل َمقَ ٍام ِم ْن َمقَا َما ِ‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)1015‬‬

‫(‪ )1()1‬زاد الـمعاد (‪.)2/86‬‬
‫(‪ )1()1‬مدارج السالكيـن (ص‪.)3/163‬‬
‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)3/242‬‬
‫‪36‬‬
 ‫تَ ِج ُد هَ َذا َأصْ لَهُ َو َم ْنبَ َعهُ(‪.)1‬‬

‫* * *‬

‫(‪ )1()1‬إعالم الموقعين (‪.)4/255‬‬

‫‪37‬‬
 ‫سلِي َم ِة‬ ‫ب القُلُو ِ‬
‫ب ال َّ‬ ‫ش ِرقَةٌ َأِل ْ‬
‫ص َحا ِ‬ ‫ص َو ٌر ُم ْ‬
‫ُ‬

‫ب القُلُ و ِ‬
‫ب‬ ‫ص َوراً ُم ْش ِرقَةً‪َ ،‬ألص َحا ِ‬ ‫ور ُد نَ َم ا ِذ َج ُم َش رِّ فَةً‪َ ،‬و ُ‬
‫َوفِي َم ا يَلي نُ ِ‬
‫ين َأ ْن يَ ْنفَ َعنَا بِهَا‪.‬‬ ‫ُور قَ ْل ٍ‬
‫ب؛ َساِئالً َربَّ ال َعالَ ِم َ‬ ‫ال َّسلِي َم ِة؛ فَا ْق َرأها ِبتَ َدب ٍُّر َو ُحض ِ‬
‫ص رض ي هللا عن ه في ِإبِلِ ِه‪،‬‬ ‫بن أبي َوقَّا ٍ‬ ‫ال‪َ :‬ك َ‬
‫ان َس ْع ُد ُ‬ ‫بن َسع ٍد قَ َ‬ ‫‪َ -1‬ع ْن َعا ِم ِر ِ‬
‫ٰ‬
‫ال‪َ :‬أ ُعو ُذ بِاللّـ ِه ِم ْن َش رِّ هَ َذا ال رَّا ِك ِ‬
‫ب‪ .‬فَنَ َز َل‪،‬‬ ‫فَ َجا َءهُ ابنُهُ ُع َمرُ‪ ،‬فَلَ َّما َرآهُ َس ْع ٌد قَ َ‬
‫ون الـ ُم ْل َ‬
‫ك بَينَهُم؟‬ ‫از ُع َ‬
‫اس يَتَنَ َ‬ ‫ك َوتَ َر ْك َ‬
‫ت النَّ َ‬ ‫ك َو َغنَ ِم َ‬
‫ت في ِإبِلِ َ‬ ‫ال لَ هُ‪َ :‬أنَ َز ْل َ‬
‫فَقَ َ‬
‫ْت َر ُس و َل ا ٰللّـ ِه ص لى هللا علي ه‬ ‫ت‪َ ،‬س ِمع ُ‬ ‫اس ُك ْ‬
‫ال‪ْ :‬‬ ‫ص ْد ِر ِه‪ ،‬فَقَ َ‬
‫ب َس ْع ٌد في َ‬ ‫فَ َ‬
‫ض َر َ‬
‫وسلم يَقُولُ‪" :‬إِنَّ هللاَ يُ ِح ُّب ال َع ْب َد التَّقِ َّي ال َغنِ َّي َ‬
‫الخفِ َّي"(‪.)1‬‬

‫ور نَ ْف ِس ِه(‪ .)1‬ال‬ ‫ُأ‬ ‫ْ‬ ‫الخا ِم ُل ال ُم ْنقَ ِط ُع ِإلى ال ِعبَا َد ِة‬
‫واالش تِ َغا ِل بِ ُم ِ‬ ‫الخفِ ُّي‪َ :‬معناهُ َ‬ ‫َو َ‬
‫ث النَّاسُ َعن هُ(‪.)1‬‬ ‫ان‪َ ،‬أو يَتَ َح َّد َ‬
‫ار ِإلي ِه بِالبَنَ ِ‬‫اس‪َ ،‬أو يُ َش َ‬ ‫يَ ْهتَ ُّم َأ ْن يَ ْ‬
‫ظهَ َر ِع ْن َد النَّ ِ‬
‫ص َّد ُر لِ ِش ي ٍء َأل َّن َأهَ َّم َم ا ِع ْن َدهُ هُ َو‬
‫ور َوال يَتَ َ‬‫الظهُ َ‬‫ان َخفِ ٌّي ال ي ُِحبُّ ُّ‬ ‫إنس ٌ‬
‫ضا ا ٰللّـ ِه َعنهُ‪.‬‬ ‫ٰ‬
‫َم َحبَّةُ اللّـ ِه لَهُ َو ِر َ‬
‫ُّوق‪َ ،‬و َعلَي ِه‬ ‫اللّـه بن ح ْنظَلَةَ‪َ :‬أ َّن َعب َد ٰ‬
‫اللّـ ِه َ‬ ‫ٰ‬
‫الم َم َّر فِي الس ِ‬ ‫بن َس ٍ‬ ‫‪َ -2‬ع ْن َعب ِد ِ ِ َ‬
‫اك َع ْن هَ َذا؟! قَ ا َل‪ :‬بَلَى‪َ ،‬ولَ ِك ْن‬ ‫يس هللاُ قَ ْد َأ ْعفَ َ‬‫ب‪ ،‬فَقِي َل لَ هُ‪َ :‬ألَ َ‬ ‫ح ُْز َم ةٌ ِم ْن َحطَ ٍ‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم يَقُ ولُ‪" :‬ال‬ ‫ٰ‬ ‫ت َأ ْن َأ ْدفَ َع بِ ِه ال ِك ْب َر؛ َس ِمع ُ‬
‫َأ َر ْد ُ‬
‫ُول ِ َ‬ ‫ْت َرس َ‬
‫ان في قَ ْلبِ ِه‪ِ :‬م ْثقَا ُل َحبَّ ٍة ِمنْ َخ ْر َد ٍل ِمنْ ِك ْب ٍر"(‪.)1‬‬ ‫الجنَّةَ َمنْ َك َ‬ ‫يَد ُْخ ُل َ‬
‫َّف‬ ‫ارَئ بَ َأ َّن النَّبِ َّ‬
‫ي ص لى هللا علي ه وس لم َع ر َ‬ ‫َولَ َعلَّهُ ِم َن ال ُمفِي ِد َأ ْن نُ َذ ِّك َر القَ ِ‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه مسلم (‪.)2965‬‬
‫(‪ )1()1‬شرح مسلم (‪.)102-18/100‬‬
‫(‪ )1()1‬شرح رياض الصالحين (‪ ،)6/200‬للعالمة ابن عثيمين رحمه هللا‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه عب د هللا بن أحم د في "الزه د" (ص‪ :)228-227‬ومن طريق ه الط براني في "المعجم الكب ير"‬
‫‪/13‬رقم (‪ -)129‬القس م المفق ود‪ ، -‬وحس نه األلب اني رحم ه هللا في "ص حيح ال ترغيب وال ترهيب" (‬
‫‪.)2910‬‬
‫‪38‬‬
 ‫الحقِّ‪َ ،‬و َغ ْمطُ النَّا ِ‬
‫س»(‪.)1‬‬ ‫ال ِك ْب َر بِقَ ْولِ ِه‪« :‬ال ِك ْب ُر بَطَ ُر َ‬

‫فَبَطَ ُر ال َحقِّ‪َ :‬ر ُّدهُ َو َجحْ ُدهُ‪َ ،‬و َد ْف ُعهُ بَ ْع َد َمع ِ‬

‫ْرفَتِ ِه‪.‬‬

‫ع رضي هللا عنه‪َ :‬أ َّن َر ُجاًل َأ َك َل ِع ْن َد َرس ِ‬

‫ُول هللاِ ص لى‬ ‫َع ْن َسلَ َمةَ ْب ِن اَأل ْك َو ِ‬
‫ال‪ :‬اَل َأ ْس تَ ِطيعُ‪ .‬قَ َ‬
‫ال‪« :‬اَل‬ ‫ال‪ُ « :‬كــ ْل بِيَ ِمينِكَ » قَ َ‬ ‫هللا علي ه وس لم بِ ِش َمالِ ِه‪ .‬فَقَ َ‬
‫ستَطَ ْعتَ » َما َمنَ َعهُ ِإاَّل ْال ِك ْبرُ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪ :‬فَ َما َرفَ َعهَا ِإلَى فِي ِه(‪.)1‬‬ ‫ا ْ‬
‫از ِد َراُؤ هُم‪َ ،‬و َمتَى احْ تَقَ َرهُم َو ْ‬
‫از َد َراهُم َوقَ َع فِي‬ ‫َو َغ ْمطُ النَّ ِ‬
‫اس‪ :‬احْ تِقَا ُرهُم َو ْ‬
‫األمور‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وفظائع‬
‫ِ‬ ‫ت‬
‫أعظم المهلكا ِ‬
‫ِ‬ ‫ب‪َ ،‬وهُ َو من‬
‫العُجْ ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫َع ْن ابْن َعبَّاس رضي هللا عنهما قَ ال‪ :‬قَ ال ر ُس و ُل ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ع‪،‬ـ َوهَ ًوى‬ ‫ش ـ ٌّح ُمطَا ٌ‬ ‫المَر ِء بِنَ ْف ِ‬
‫س ـ ِه‪َ ،‬و ُ‬ ‫ْ‬ ‫اب‬ ‫َو َس لَّ َم‪« :‬ال ُم ْهلِكَاتُ ثَاَل ٌ‬
‫ث‪ِ :‬إعْجَ ُ‬
‫ُمتَّبَ ٌع»(‪.)1‬‬
‫ص حاب النَّبي ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫ِّ َ‬ ‫ان ال َّر ُج ُل ِم ْن َأ ْ َ ِ‬
‫ال‪َ :‬ك َ‬ ‫بن َأرْ طَاةَ قَ َ‬
‫ي ِ‬ ‫‪َ -3‬ع ْن َع ِد ِّ‬
‫ؤاخ ْذنِي بِ َم ا يَقُولُ َ‬
‫ون‪َ ،‬وا ْغفِ رْ لِي َم ا ال‬ ‫ال‪ :‬اللَّهُ َّم ال تُ ِ‬
‫َعلَي ِه َو َس لَّ َم ِإ َذا ُز ِّك َي‪ ،‬قَ َ‬
‫يَ ْعلَ ُم َ‬
‫ون(‪.)1‬‬
‫ب رض ي هللا عن ه‪َ « :‬ج ا َء‬ ‫َّاش ُد ُع َم ُر ب ُْن ال َخطَّا ِ‬ ‫‪َ -4‬ولَ َّما طُ ِع َن َ‬
‫الخلِيفَ ةُ الر ِ‬
‫ول‬ ‫ص حْ بَ ِة َر ُس ِ‬ ‫ك‪ِ :‬م ْن ُ‬ ‫ين ِببُ ْش َرى ا ٰللّـ ِه لَ َ‬ ‫َر ُج ٌل َشابٌّ فَقَا َل‪َ :‬أب ِْشرْ يَا َأ ِم َ‬
‫ير ال ُمْؤ ِمنِ َ‬
‫يت فَ َع َد ْل َ‬
‫ت‪ ،‬ثُ َّم‬ ‫ت‪ ،‬ثُ َّم َولِ َ‬‫هللاِ صلى هللا عليه وسلم‪َ ،‬وقِ َد ٍم فِي اِإل ْس اَل ِم َم ا قَ ْد َعلِ ْم َ‬
‫ي َواَل لِي‪ ،‬فَلَ َّما َأ ْدبَ َر ِإ َذا ِإ َزا ُرهُ يَ َمسُّ‬
‫اف اَل َعلَ َّ‬
‫ك َكفَ ٌ‬ ‫ت َأ ْن َذلِ َ‬ ‫َش هَا َدةٌ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪َ :‬و ِد ْد ُ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك‪ ،‬فَِإنَّهُ َأ ْنقَى لِثَ ْوبِ َ‬
‫ال‪ :‬اب َْن َأ ِخي! ارْ فَ ْع ثَ ْوبَ َ‬ ‫اَألرْ َ‬
‫ض‪ ،‬قَا َل‪ُ :‬ر ُّدوا َعلَ َّ‬
‫ي ال ُغاَل َم‪ ،‬قَ َ‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلم (‪.)91‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه مسلم (‪.)2021‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البزار «كشف األستار» (‪ ،)82‬وحسنه األلباني رحمه هللا بطرق ه وش واهده في «الص حيحة» (‬
‫‪.)1802‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخ اري في األدب المف رد" (‪ ،)761‬وص حح إس ناده األلب اني رحم ه هللا في "ص حيح األدب‬
‫المفرد" (‪.)589‬‬
‫‪39‬‬
 ‫َوَأ ْتقَى لِ َرب َِّك»(‪.)1‬‬

‫ص ا ِحبُ القَ ْل ِ‬
‫ب‬ ‫ق رض ي هللا عن ه َ‬ ‫ف َم ا َأ َجلَّهُ‪ُ .‬ع َم ُر الفَ ارُو ُ‬
‫يَا لَهُ ِم ْن َم ْوقِ ٍ‬
‫ْي َع ِن ال ُم ْن َك ِر‪ ،‬فِي هَ َذا ال َم ْو ِط ِن‪ ،‬ا ْمتِثَ ااًل‬ ‫ُك اَأل ْم َر بِال َم ْعر ِ‬
‫ُوف َوالنَّه َ‬ ‫ال َّسلِ ِيم لَ ْم يَ ْتر ِ‬
‫لِقَ ْو ِل النَّبِ ِّي صلى هللا عليه وسلم‪َ « :‬منْ َرَأى ِم ْن ُكم ُم ْنكَ ًرا فَليُ َغيِّ ْرهُ بِيَ ِد ِه‪ ،‬فَِإنْ لَ ْم‬
‫ض َعفُ اِإل ي َمان»(‪.)1‬‬ ‫ستَ ِط ْع فَبِقَ ْلبِ ِه‪َ ،‬و َذلِكَ َأ ْ‬
‫سانِ ِه‪ ،‬فَِإنْ لَ ْم يَ ْ‬
‫ست َِط ْع فَبِلِ َ‬
‫يَ ْ‬
‫(‪1‬‬
‫ب ِإ ْن َكا ُر َما يَ ْك َرهُهُ [ا ٰللّـهُ] َويُ ْب ِغ ُ‬
‫ضهُ‪ ،‬لَ ْم يَ ُك ْن فِي ِه ِإي َم ٌ‬
‫ان‬ ‫فَِإ ْن لَ ْم يَ ُك ْن فِي القَ ْل ِ‬
‫)‪.‬‬

‫س رض ي هللا عنهم ا‪َ :‬أال‬ ‫ابن َعب ا ٍ‬ ‫ال لِي ُ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬
‫اح قَ َ‬ ‫بن َأبي َربَ ٍ‬ ‫‪َ -5‬ع ْن َعطَ ا َء ِ‬
‫الس ودا ُء‪َ ،‬أتَ ِ‬
‫ت النَّب َّ‬
‫ي‬ ‫ت‪ :‬بَلَى‪ ،‬قَ ا َل‪ :‬هَ ِذ ِه ال َم رْ َأةُ َّ‬ ‫الجنَّ ِة؟ قُ ْل ُ‬
‫ك ام َرَأةً ِم ْن َأ ْه ِل َ‬ ‫ُأ ِري َ‬
‫ع هللاَ لِي؛ قَ ا َل‪:‬‬ ‫ف‪ ،‬فَ ا ْد ُ‬‫ع‪َ ،‬وِإنِّي َأتَ َك َّش ُ‬ ‫ص َر ُ‬‫ت‪ِ :‬إنِّي ُأ ْ‬ ‫صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم فَقَالَ ْ‬ ‫َ‬
‫ت‪:‬‬ ‫ت دَعَوتُ هللاَ َأنْ يُ َعافِ ِ‬
‫يَك" فَقَ الَ ْ‬ ‫شــْئ ِ‬‫الجنَّةُ‪َ ،‬وِإنْ ِ‬
‫لَك َ‬ ‫ت َو ِ‬ ‫صــبَ ْر ِ‬‫ت َ‬ ‫شــْئ ِ‬‫"ِإنْ ِ‬
‫ع هللاَ لِي َأ ْن ال َأتَ َك َّش َ‬
‫ف‪ ،‬فَ َد َعا لَهَا(‪.)1‬‬ ‫ت‪ِ :‬إنِّي َأتَ َك َّش ُ‬
‫ف‪ ،‬فَا ْد ُ‬ ‫َأصْ بِرُ‪ ،‬فَقَالَ ْ‬

‫ف‪ ،‬فَ َأ ْخبَ َر ِ‬

‫ت‬ ‫ع َوتَ ْن َك ِش ُ‬ ‫ا ْم َرَأةٌ َس ْو َدا ُء اَل يُؤبَهُ لَهَا فِي ال ُمجْ تَ َم ِع‪َ ،‬كانَ ْ‬
‫ت تُصْ َر ُ‬
‫عَوتُ‬
‫ت َد ْ‬ ‫صاَل ةُ َوال َّساَل ُم َو َسَألَتهُ َأ ْن يَ ْد ُع َو لَهَا‪ ،‬فَقَا َل لَهَ ا‪ِ« :‬إنْ ِ‬
‫ش ـْئ ِ‬ ‫النَّبِ َّ‬
‫ي َعلَ ْي ِه ال َّ‬
‫ت تَتََألَّ ُم َوتَتَ َأ َّذى‬
‫ت‪َ :‬أصْ بِرُ‪َ ،‬وِإ ْن َكانَ ْ‬ ‫الجنَّةُ»‪ .‬قَالَ ْ‬ ‫ت َولَ ِك َ‬ ‫صبَ ْر ِ‬ ‫ت َ‬ ‫شْئ ِ‬‫هللاَ لَ ِك‪َ ،‬وِإنْ ِ‬
‫ت‪ :‬ي َ ا‬ ‫ون ِم ْن َأ ْه ِل َ‬
‫الجنَّ ِة‪َ .‬ولَ ِكنَّهَ ا قَ الَ ْ‬ ‫ت ِم ْن َأجْ ِل َأ ْن تَ ُك َ‬ ‫صبَ َر ْ‬ ‫َّرع‪ ،‬لَ ِكنَّهَا َ‬
‫َم ِن الص ِ‬
‫ف‪،‬‬ ‫ف‪ .‬فَ َد َعا ا ٰللّـهَ َأ ْن اَل تَت َك َّش َ‬ ‫ع هللاَ َأ ْن اَل َأتَ َك َّش َ‬
‫ف‪ ،‬فَ ا ْد ُ‬ ‫ُول ا ٰللّـ ِه ِإنِّي َأتَ َك َّش ُ‬
‫َرس َ‬
‫ف(‪.)1‬‬ ‫ع َواَل تَتَ َك َّش ُ‬‫ارت تُصْ َر ُ‬ ‫ص ْ‬ ‫فَ َ‬

‫فَهَ ِذ ِه ال َمرْ َأةُ َس ْو َدا ُء‪ ،‬لَ ِك َّن قَ ْلبَهَا َأ ْبيَضُ ‪ .‬قَ ْد تَصْ بِ ُر َعلَى ال َم َر ِ‬
‫ض‪َ ،‬ولَ ِكنَّهَا اَل‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ - )3700‬في حديث طويل ‪.-‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه مسلم (‪ ،)49‬من حديث أبي سعيد رضي هللا عنه‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬االستقامة (‪.)2/36‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)5652‬ومسلم (‪.)2576‬‬
‫(‪ )1()1‬شرح رياض الصالحين (‪.)237 - 1/236‬‬
‫‪40‬‬
 ‫ان َذلِ َ‬
‫ك ِم ْن َغ ْي ِر‬ ‫ح ال َعفَ ِ‬
‫اف؛ َوِإ ْن َك َ‬ ‫الحيَ ا ِء‪َ ،‬وج رْ ِ‬
‫دش َ‬‫صب َْر َعلَى َخ ِ‬
‫تَ ْستَ ِطي ُع ال َّ‬
‫ِإ َرا َدتِهَا‪.‬‬

‫ين بِهَ ِذ ِه ال َم رْ َأ ِة‪َ ،‬ويَتَ َربَّي َْن‬

‫ب َأ ْن يَ ْقتَ ِد َ‬ ‫َألَ ْم يََأ ِن لِلنِ ْس َو ِة فِي هَ َذا ال َّز َم ِن ال َع ِ‬
‫صي ِ‬
‫الحيَا ِء!!‬ ‫َعلَى ال َعفَ ِ‬
‫اف َو َ‬
‫اس َخ ْي ٌر‬ ‫ب]‪َ :‬أيُّ النَّ ِ‬ ‫طالِ ٍ‬ ‫ت َألبِي [ َعلَ ُّي ب ِْن َأبِي َ‬
‫ال‪ :‬قُ ْل ُ‬
‫الحنَفِيَّ ِة قَ َ‬
‫‪َ -6‬ع ْن ُم َح َّم ِد ب ِْن َ‬
‫ال‪َ :‬أبُ و بَ ْك ٍر‪ ،‬قُ ْل ُ‬ ‫ٰ‬
‫ت‪ :‬ثُ َّم َم ْن؟ قَ ا َل‪ :‬ثُ َّم‬ ‫ُول هللاِ صلى اللّـ ِه علي ه وس لم؟ قَ َ‬ ‫بَ ْع َد َرس ِ‬
‫ت؟ قَ ا َل‪َ :‬م ا َأنَ ا ِإاَّل َر ُج ٌل ِم َن‬
‫ت‪ :‬ثُ َّم َأ ْن َ‬
‫ان ‪ ،-‬قُ ْل ُ‬
‫ول‪ُ :‬ع ْث َم ُ‬
‫يت َأ ْن يَقُ َ‬
‫ُع َم ُر ‪َ -‬و َخ ِش ُ‬
‫ين(‪.)1‬‬‫ال ُم ْسلِ ِم َ‬
‫اس تَ ْغفِرْ لِي‪،‬‬ ‫ب رض ي هللا عن ه ُأل َو ِ‬
‫يس ب ِن َع ا ِم ٍر‪ْ :‬‬ ‫الخطَّا ِ‬
‫بن َ‬ ‫ال ُع َم ُر ُ‬ ‫‪ -7‬قَ َ‬
‫ال‪َ :‬أال َأ ْكتُبُ لَ َ‬
‫ك ِإلى‬ ‫ال لَ هُ ُع َم رُ‪َ :‬أ َ‬
‫ين تُ ِري ُد؟ قَ ا َل‪ :‬ال ُكوفَ ةَ‪ ،‬قَ َ‬ ‫اس تَ ْغفَ َر لَ هُ‪ .‬فَقَ َ‬
‫فَ ْ‬
‫اس َأ َحبُّ ِإل َّ‬
‫ي(‪.)1‬‬ ‫ال‪َ :‬أ ُك ُ‬
‫ون في َغب َْرا ِء النَّ ِ‬ ‫َعا ِملِهَا؟ قَ َ‬

‫ين ال يُْؤ بَهُ لَهُ ْم‪َ ،‬وهَ َذا ِم ْن ِإيثَ ِ‬

‫ار ال ُخ ُمو ِل‬ ‫ص َعالِيقِ ِه ْم َوَأ ْخ ِ‬
‫الط ِه ُم الَّ ِذ َ‬ ‫َأي‪ِ :‬‬
‫ض َعافِ ِه ْم َو َ‬
‫َو َك ْت ِم َحالِ ِه(‪.)1‬‬
‫ث (‪227‬هـ)‪ُ :‬أ ِحبُّ َأ ْن َأ ْخلُ َو‬ ‫ار ِ‬ ‫الح ِ‬
‫شر ب ِن َ‬
‫ت لِبِ ِ‬ ‫ان‪« :‬قُ ْل ُ‬ ‫ال َح ْم َزةُ ُ‬
‫بن َد ْهقَ َ‬ ‫‪ -8‬قَ َ‬
‫صلَّى فِيهَا َأرْ بَ َع َر َك َعا ٍ‬
‫ت‬ ‫ون يَوماً‪ .‬فَ َرَأيتُهُ قَ ْد َد َخ َل قُبَّةً‪ ،‬فَ َ‬ ‫ئت فَيَ ُك ُ‬
‫ال‪ِ :‬إ َذا ِش َ‬
‫ك‪ .‬قَ َ‬‫َم َع َ‬
‫ق َعرْ ِش َ‬
‫ك‬ ‫صلِّي ِمثلَهَا‪ ،‬فَ َس ِمعتُهُ يَقُو ُل في ُسجُو ِد ِه‪ :‬اللَّهُ َّم ِإنَّ َ‬
‫ك تَ ْعلَ ُم فَ ْو َ‬ ‫ال ُأحْ ِس ُن ُأ َ‬
‫ك َأ َّن الفَق َر َأ َحبُّ ِإل َّ‬
‫ي‬ ‫ق َعرْ ِش َ‬ ‫ف‪ ،‬اللَّهُ َّم ِإنَّ َ‬
‫ك تَ ْعلَ ُم فَ ْو َ‬ ‫ي ِم َن ال َّش َر ِ‬ ‫َأ َّن ال ُّذ َّل َأ َحبُّ ِإل َّ‬
‫ك أنِّي ال ُأوثِ ُر َعلى ُحب َِّك َشيئاً‪.‬‬ ‫ق َعرْ ِش َ‬ ‫الغنَى‪ ،‬اللَّهُ َّم ِإنَّك تَ ْعلَ ُم فَ ْو َ‬
‫ِم َن ِ‬
‫ك تَعلَ ُم َأنِّي لَ و َأعلَ ُم َأ َّن‬ ‫ال‪ :‬اللَّهُ َّم ِإنَّ َ‬ ‫ق َوالبُ َكا ُء‪ ،‬فَقَ َ‬ ‫فَلَ َّما َس ِمعتُهُ‪َ ،‬أ َخ َذنِي ال َّش ِهي ُ‬

‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪.)3671‬‬

‫(‪ )1()1‬انظر‪ :‬الحديث في "صحيح مسلم"[‪.])2542( -225‬‬
‫(‪ )1()1‬صحيح مسلم بشرح النووي (‪.)78-16/77‬‬
‫‪41‬‬
 ‫هَ َذا هَاهُنَا‪ ،‬لَم َأتَ َكلَّ ْم(‪.)1()1‬‬

‫* * *‬

‫(‪ )1()1‬السير (‪.)10/473‬‬

‫‪42‬‬
 ‫الطريق‬
‫ِ‬ ‫نصائح على‬
‫ُ‬

‫ش َعاِئ َر ا ٰللّـ ِه‪.‬‬

‫‪َ -1‬عظِّ ْم َ‬
‫قَال ٰ‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪( :‬ومن يعظم شعائر هللا فإنها من تق وى القل وب)[الـحج‪:‬‬ ‫َ‬
‫‪.]32‬‬

‫ص ِغي َرةً؛ ِم ْث ُل‬‫ت َكبِ ي َرةً َأ ْم َ‬‫ات الظَّا ِه َرةُ َس َوا ٌء َكانَ ْ‬ ‫َوال ُم َرا ُد بِال َّش َعاِئ ِر‪ِ :‬‬
‫العبَا َد ُ‬
‫صفَا َوال َمرْ َو ِة‪َ ،‬واَأل َذ ِ‬
‫ان َواِإل قَا َم ِة‪َ ،‬و َغي ِْرهَ ا ِم ْن‬ ‫ْي بَي َْن ال َّ‬
‫ت‪َ ،‬وال َّسع ِ‬ ‫اف بِالبَ ْي ِ‬ ‫الطَّ َو ِ‬
‫َش َعاِئ ِر اِإل ْساَل ِم(‪.)1‬‬
‫ٰ‬
‫ب‪ ،‬فَال ُم َعظِّ ُم لَـهَا‪ ،‬يُبَرْ ِه ُن َعلَـى‬ ‫ْظي ُم َش َعاِئ ِر اللّـ ِه َ‬
‫صا ِد ٌر ِم ْن تَ ْق َوى القُلُو ِ‬ ‫فَتَع ِ‬
‫تَ ْقواه‪ ،‬وص َّحة يمانه‪َ ،‬أل َّن تَعظيمها تَاب ٌع لتَعظيم ٰ‬
‫اللّـ ِه َوِإجْ اللِ ِه(‪.)1‬‬ ‫ِ َ َ ِ ِ ِ ِ‬ ‫َ ُ َ ِ ِ ِإ َ ِ ِ‬
‫فَالذي "يُعظِّم َشعا ر ٰ‬
‫اللّـهَ فَيَـ َرى َأنَّهَا َع ِظي َمةٌ في قَ ْلبِـ ِه‪َ ،‬ويَقُ و ُم بِ َم ا يَ ْنبَ ِغي‬ ‫َ ُ َ ِئ َ‬
‫الح‬
‫ص ِ‬ ‫ب‪َ ،‬عال َم ةٌ َعلَـى َ‬ ‫ار ِحه‪ ،‬فَِإ َّن ه ذا ِم ْن تَ ْق َوى القُلُ و ِ‬ ‫لَـهَا ِم َن التَّع ِ‬
‫ْظيم بِ َج َو ِ‬
‫ارحُ‪.‬‬ ‫نِيَّتِـ ِه َوتَ ْق َوى قَ ْلبِـ ِه‪َ ،‬وإذا اتَّقَى القَلبُ اتَّقَ ِ‬
‫ت الـ َج َو ِ‬
‫ون َخيـراً لَ َ‬ ‫ك تَ ْق َوى لِقَ ْلبِ َ‬
‫ك‪َ ،‬وأيض ا ً يَ ُك ُ‬ ‫يك بتَعظيم َشعا ر ٰ‬
‫اللّـ ِه فَِإ َّن َذلِ َ‬
‫ك‬ ‫فَ َعلَ َ ِ ِ ِ َ ِئ ِ‬
‫اللّـ ِه َع َّز َو َجلَّ"(‪( :)1‬ذلك ومن يعظم حرمات هللا فهو خيـر له عن د رب ه)‬ ‫ع ْن َد ٰ‬
‫ِ‬
‫[الـحج‪.]30 :‬‬

‫ون ارْ تِ َكابُهَ ا َع ِظي ًم ا فِي نَ ْف ِس ِه‪،‬‬

‫ار َمهُ َويَ ُك ُ‬ ‫َأي‪َ :‬و َم ْن يَجْ تَنِب َم َع ِ‬
‫اصي ِه َو َم َح ِ‬
‫ت ثَ َوابٌ َكثِ ي ٌر‬ ‫ك َخ ْي ٌر َكثِيرٌ‪ ،‬وثَوابٌ َج ِزيلٌ‪ .‬فَ َك َما َعلَى فِ ْع ِل الطَّا َع ا ِ‬ ‫فَلَهُ َعلَى َذلِ َ‬

‫(‪ )1()1‬شرح رياض الصالحين (‪.)2/542‬‬

‫(‪ )1()1‬تيسيـر الكريم الرحمن (ص‪.)744‬‬
‫(‪ )1()1‬شرح رياض الصالـحيـن (‪.)7/101‬‬
‫‪43‬‬
 ‫ت(‪.)1‬‬ ‫ب ال َمحْ ظُ َ‬
‫ورا ِ‬ ‫ت َواجْ تِنَا ِ‬
‫ك ال ُم َح َّر َما ِ‬ ‫َوَأجْ ٌر َج ِزيلٌ‪َ ،‬ك َذلِ َ‬
‫ك َعلَى تَرْ ِ‬
‫ٰ‬ ‫ُأل‬ ‫ٰ‬
‫الـمقَرِّ بَ ِة ِإلَ ِ‬
‫ـيـه‪،‬‬ ‫ـه‪ُ ،‬‬‫الـمـحبُوبَ ِة لِلّ ِ‬
‫ور َ‬ ‫ـه‪ِ ،‬م َن ا ُم ِ‬ ‫ـات اللّ ِ‬
‫يم ُح ُر َم ِ‬ ‫َأل َّن تَ ِ‬
‫عظ َ‬
‫الَّتـي من َعظَّمها وَأجلَّـها‪َ ،‬أثَابـهُ ٰ‬
‫اللّـهُ ثَ َوابا ً َج ِزياًل ‪َ ،‬و َكانَت َخيـراً لَـهُ‪ ،‬فِـي‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫ِ َ‬
‫ِّـه(‪.)1‬‬
‫ند َرب ِ‬ ‫ـه‪َ ،‬و ُدنـيَاهُ َوُأ َ‬
‫خراهُ‪ِ ،‬ع َ‬ ‫ِديـنِ ِ‬
‫‪ -2‬ال تُ ْكثِ ِرال َّ‬
‫ض ِحكَ‪.‬‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ال‪ :‬قَا َل َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫ض َ‬‫َع ْن َأبي هُ َريـ َرةَ َر ِ‬
‫ب»(‪.)1‬‬ ‫ض ِح ِك تُ ِميتُ ا ْلقَ ْل َ‬ ‫َو َسلَّ َم‪« :‬الَ تُ ْكثِ ُروا ال َّ‬
‫ض ِحكَ‪ ،‬فَِإنَّ َك ْث َرةَ ال َّ‬

‫ضو ِر قَ ْل ٍ‬
‫ب‪.‬‬ ‫‪ -3‬لِيَ ُكنْ ُد َعاُؤ كَ بِ ُح ُ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ال‪ :‬قَا َل َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن َأبي هُ َريـ َرةَ َر ِ‬
‫ٰ‬ ‫َو َسلَّ َم‪« :‬ا ْدعُوا ال ٰلّـهَ َوَأ ْنتُ ْم ُموقِنُـ َ‬
‫يب‬ ‫اإلجابَ ِة‪َ ،‬وا ْعلَـ ـ ُموا َأنَّ اللّـ ـهَ ال يَ ْ‬
‫س ـتَ ِج ُ‬ ‫ـون بِ َ‬
‫ب َغافِ ٍل الَ ٍه»(‪.)1‬‬
‫ُد َعا ًء ِمنْ قَ ْل ٍ‬
‫اللّـهُ‬‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُ قَال‪ :‬قَال رسُو ُل ٰ‬ ‫يف رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫بن ُحنَ ٍ َ ِ َ‬ ‫َو َع ْن َس ْه ِل ِ‬
‫صـا ِدقاً‪ ،‬بَلَّغَهُ ال ٰلّــهُ َمنَا ِز َل‬ ‫سـَأ َل ال ٰلّــهَ َّ‬
‫الشـ َها َدةَ ِمنْ قَ ْلبِــ ِه َ‬ ‫َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪َ « :‬منْ َ‬
‫ش َه َدا ِء‪َ ،‬وِإنْ َمـاتَ َعلَـى فِ َر ِ‬
‫اش ِه»(‪.)1‬‬ ‫ال ُّ‬
‫يم‪.‬‬ ‫س ْح َرَأ َ‬
‫س اليَتِ ِ‬ ‫يـن َوا ْم َ‬ ‫‪َ -4‬أ ْط ِع ِم الـ ِم ْ‬
‫س ِك َ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ص لَّى‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ‪َ :‬أ َّن َر ُجالً َش َكا ِإلَـى َرسُو ِل اللّـ ِه َ‬
‫ض َ‬ ‫َع ْن َأبي هُ َريـ َرةَ َر ِ‬
‫يـــن قَ ْلبِكَ‪ ،‬فََأ ْط ِع ِم‬
‫ال لَـهُ‪ِ« :‬إنْ َأ َردْتَ تَليِ َ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم قَ ْس َوةَ قَ ْلبِـ ِه‪ ،‬فَقَ َ‬

‫(‪ )1()1‬تفسير القرآن العظيم (‪.)3/301‬‬

‫(‪ )1()1‬تيسيـر الكريم الرحمن (ص‪.)744‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه ابن مـاجه (‪ ،)4193‬وصححه األلباني فِـي "صحيح الـجامع " (‪.)7435‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه الترمذي (‪ ،)3479‬وحسنه األلباني فِـي "صحيح الـجامع " (‪.)245‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه مسلـم (‪ ،)1909‬والترمذي (‪ )1653‬واللفظ له‪.‬‬
‫‪44‬‬
 ‫يم»(‪.)1‬‬
‫أس اليَتِ ِ‬
‫س ْح َر َ‬
‫يـن‪َ ،‬وا ْم َ‬
‫س ِك َ‬
‫الـ ِم ْ‬
‫‪ِ -5‬إ َذا َأ ْذنَبتَ َذنبا ً فََأ ْح ِد ْث تَوبَةً‪.‬‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‬ ‫ُول ِ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ‪َ :‬ع ْن َرس ِ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن َأبي هُ َر َ‬
‫يـرةَ َر ِ‬
‫ال‪ِ« :‬إنَّ ال َع ْب َد إ َذا َأ ْخطََأ َخ ِطيَئةً‪ ،‬نُ ِكتَتْ فِـي قَ ْلبِـ ِه نُ ْكتَةٌ َ‬
‫س ْو َدا ُء‪ ،‬ف ـِإ َذا هــو نَ َز َع‬ ‫قَ َ‬
‫ـو قَ ْلبَهُ‪ ،‬وهُـ َو الـ َّرانُ‬
‫سقِ َل قَ ْلبُه‪َ ،‬وإنْ عَا َد ِزيـ َد فِــي َها َحتَّى تَ ْعلُ َ‬ ‫واستَ ْغفَ َر َوت َ‬
‫َاب ُ‬
‫ُون﴾[الـمطففيـن‪]14 :‬‬ ‫ان َعلَـى قُلُوبِـ ِه ْم َمـا كانوا يَ ْك ِسب َ‬ ‫الَّ ِذي َذ َك َر هللا‪َ ﴿ :‬كالَّ بَلْ َر َ‬
‫»(‪.)1‬‬
‫ب الَّ ِذي َر َ‬
‫ان‬ ‫ـاب ِمـَن َّ‬
‫الذ ْنـ ِ‬ ‫فَتَ َ‬ ‫ب َعلَـى قَ ْل ِ‬
‫ب‬ ‫ـن َذ ْنـ ٍ‬
‫ان ِم ْ‬
‫َو َكـ ْم َر َ‬
‫(‪)1‬‬
‫َوا ْن َجلى‬ ‫فَ ِ‬
‫ـاج ٍر‬

‫‪َ -6‬أ ْكثِ ْر ِم َن اال ْ‬

‫ستِ ْغفَا ِر‪.‬‬

‫اللّـهُ َعلَي ِه‬‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫اللّـهُ َع ْن هُ‪َ :‬أ َّن ر ُس ول ٰ‬ ‫َعن اَأل َغرِّ الـم َزني رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ ِّ َ ِ َ‬ ‫ِ‬
‫(‪1‬‬
‫ستَ ْغفِ ُر ال ٰلّـهَ فِـي ا ْليَ ْو ِم‪ِ ،‬مَئةَ َم َّر ٍة»‬
‫ال‪ِ« :‬إنَّهُ لَيُ َغانُ َعلَـى قَ ْلبِي‪َ ،‬وِإنِّي َأل ْ‬
‫َو َسلَّ َم قَ َ‬
‫)‪.‬‬
‫ٰ‬
‫وم ِمَئةَ َم َّر ٍة َم َع‬ ‫صلَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم يَ ْس تَ ْغفِ ُر في اليَ ِ‬
‫ان ال َّرسُو ُل َ‬ ‫فَِإ َذا َك َ‬
‫ت‬ ‫ار لَيالً َونَـهَاراً َم ْن َأ ْثقَلَ ْ‬
‫يف ال يَ ْشتَ ِغ ُل باال ْستِ ْغفَ ِ‬‫ِعظَ ِم َشأنِ ِه َو َكونِ ِه َم ْعصُوماً‪ .‬فَ َك َ‬
‫اصي َوالسَّيَئا ِ‬
‫ت؟!‬ ‫ظَه َْرهُ ال ُّذنوبُ َواَأل َ‬
‫وزارُ‪َ ،‬وا ْستَ ْكثَ َر ِم َن ال َم َع ِ‬
‫صلَّى ٰاللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم يَسْت ْغفِ ُر َوقَ ْد َغفَ َر ٰاللّـهُ لَـهُ َم ا تَقَ َّد َم ِم ْن‬ ‫ان النَّ ُّ‬
‫بي َ‬ ‫َوِإ َذا َك َ‬
‫ٰ‬ ‫ظهَرْ َحالُهُ َأ ُغ ِف َر لَـهُ أ ْم ال؟ َك َ‬ ‫يف ِبالَّ ِذي لَـ ْم يَ ْ‬
‫َذ ْن ِبـ ِه َو َما تََأ َّخ َر‪ ،‬فَ َك َ‬
‫يف ال يَ ْستَ ْغ ِف ُر اللّـهَ‬
‫ار‪ ،‬الَّ ِذي هُ َو ال ُمنَجِّي ِم ْن‬ ‫ت‪َ ،‬وال يَجْ َع ُل لِ َسانَـهُ َأبَ داً َم ْش ُغوالً ِب ْ‬
‫االس تِ ْغفَ ِ‬ ‫في ُكلِّ َو ْق ٍ‬

‫(‪ )1()1‬أخرجه أحمد (‪ ،)263 / 2‬وحسنه األلباني فِـي " صحيح الـجامع " (‪.)1410‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه الترمذي (‪ ،)3334‬وحسنه األلباني فِـي " صحيح الـجامع " (‪.)1670‬‬
‫(‪ )1()1‬تفسيـر القرطبي (‪.)260 / 19‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه مسلـم (‪.)2702‬‬
‫‪45‬‬
 ‫ب النَّ ِ‬
‫ار؟!‬ ‫َع َذا ِ‬
‫‪َ -7‬علَيكَ ِب ِزيَ َ‬
‫ار ِة القُبُو ِر‪.‬‬

‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫اللّـه ص لَّى ٰ‬ ‫اللّـهُ َع ْن هُ قَ ال‪ :‬قَ ال ر ُس و ُل ٰ‬ ‫َع ْن َأنس رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ َ ِ َ‬
‫ب‪َ ،‬وتُ ـ ْد ِم ُع‬ ‫ار ِة القُبُو ِر َأالَ فَ ُزو ُر َها؛ فَِإنَّ َها تُ ـ ِر ُّ‬
‫ق القَ ْل َ‬ ‫َو َسلَّ َم‪ُ «:‬ك ْنتُ نَـ َه ْيتُ ُك ْم عَنْ ِزيَ َ‬
‫ـن‪َ ،‬وتُ َذ ِّك ُر ِ‬
‫اآلخ َرةَ‪.)1(»...‬‬ ‫ا ْل َع ْي َ‬
‫ت َأحْ َوالُهُ؛ فَهَ لْ‬
‫صلُ َح ْ‬ ‫فَهَ ِذ ِه َم ْو ِعظَةٌ َع ِظي َمةٌ ِإ َذا َع ِم َل اِإل ْن َس َ‬
‫ان بِـهَا‪ ،‬نَفَ َع ْتهُ َو َ‬
‫يح ِة يَ ْستَ ِجيبُ ؟!‬
‫ص َ‬ ‫ب‪َ ،‬وَأ َّوا ٍه َحلِ ٍيم‪ ،‬لِلنَّ ِ‬
‫ِم ْن َسا ِم ٍع ُمنِي ٍ‬
‫ور‪ ،‬فَا ْعلَـم بَ َأ َّن‬ ‫ار ِة القُبُ ِ‬ ‫ْس ِع ْن ِدي َو ْق ٌ‬
‫ت لِ ِزي َ‬ ‫ول‪ :‬لَي َ‬ ‫ك تُ ِري ُد َأ ْن تَقُ َ‬ ‫َولَ َعلَّ َ‬
‫يـرةٌ‪َ ،‬و َمـاتُوا َولَـ ْم يُ ْنهُ وا َأ ْش َغالَـهُم‪،‬‬ ‫ك‪َ :‬أ ْع َم الُهُم َكثِ َ‬ ‫ُور َكانُوا ِم ْثلَ َ‬
‫اب القُب ِ‬ ‫َأصْ َح َ‬
‫ك‪،‬‬ ‫ك‪َ ،‬وَأيَّ َد َ‬
‫ك َو َكفَ ا َ‬ ‫اك َو َس َّد َد َ‬
‫ك‪َ ،‬و َر َع َ‬ ‫ك ٰ‬
‫اللّـهُ َو َحفِظَ َ‬ ‫فَا ْعتَبِر بِـهَ َذا الكَاَل ِم‪َ ،‬أ َعانَ َ‬
‫ك‪.‬‬‫ـي َع ْن َ‬‫ض َ‬ ‫ك‪َ ،‬و َر ِ‬ ‫اك َوَأ َحبَّ َ‬ ‫َوهَ َد َ‬
‫ـال َ‬
‫الـخفِيَّ ِة‪:‬‬ ‫‪َ -8‬أ ْكثِ ْر ِم َن اَأل ْع َم ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَا َل‪ :‬قَا َل َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ض َ‬‫بن ال َع َّو ِام َر ِ‬
‫يـر ِ‬ ‫َع ِن ُّ‬
‫الزبَ ِ‬
‫ـح فَ ْليَ ْف َعل"(‪.)1‬‬ ‫َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪َ «:‬م ِن استَطَا َع َأنْ يَ ُك َ‬
‫ون لَـهُ َخبِي ٌء ِمنْ َع َم ٍل َ‬
‫صالِ ٍ‬
‫ٰ‬
‫صالِـ َح ٍة‬ ‫صيـنَا اللّـهَ َكثِيـراً فِـي السِّرِّ‪ ،‬فَهَاَّل َأ ْكثَرْ نَ ا ِم ْن َأ ْع َم ٍ‬
‫ـال َ‬ ‫لَطَالَـ َمـا َع َ‬
‫يـن ا ٰللّـ ِه؟!‬
‫بَيـنَنَا َوبَ َ‬
‫الـحصْ ِر‪ -‬اَأل ْع َمـا َل التَّالِيَةَ‪:‬‬ ‫َو ْلنَ ْذ ُكرْ َعلَـى َسبِ ِ‬
‫يل الـ ِمثَ ِ‬
‫ال‪-‬ال َ‬
‫شيَ ِة ال ٰلّـ ِه‪:‬‬
‫أ‪ -‬البُ َكا ُء ِمنْ َخ ْ‬
‫اللّـه ص لَّ ٰى ٰ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬
‫ال‪ :‬قَا َل َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن َأبي هُ َريـ َرةَ َر ِ‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه الـحاكم (‪ ،)376 / 1‬وصححه األلباني فِـي " صحيح الـجامع " (‪.)4584‬‬
‫(‪ )1()1‬أخرجه الـخطيب فِـي "التاريخ" (‪ ،)11/262‬والضياء الـمقدسي فِـي "األحاديث الـمختارة" (‪)3/78‬‬
‫رقم (‪ ،)884‬وصححه األلباني فِـي " الصحيحة " (‪.)2313‬‬
‫‪46‬‬
 ‫ٰ‬
‫َو َس لَّ َم‪َ ":‬‬
‫سـ ْب َعةٌ يُ ِظلُّ ُه ُم اللّــهُ فِـــي ِظلِّ ِه يَو َم ال ظِ َّل ِإاَّل ِظلُّهُ َ‬
‫‪-‬و َذ َك َر ِم ْن بَيـنِ ِهم‪:-‬‬
‫ٰ‬
‫اضتْ َعيـنَاهُ "(‪.)1‬‬ ‫َو َر ُج ٌل َذ َك َر اللّـهَ َخاليا ً فَفَ َ‬
‫وع‪َ ،‬وَأب َع َد َع ِن‬ ‫وذ ْك ُر ٰ‬
‫وع‪َ ،‬وَأجْ لَ َ‬
‫ب لِل ُّد ُم ِ‬ ‫ب لِلـ ُخ ُش ِ‬ ‫ون َأ ْق َر َ‬‫اللّــ ِه َخالِي ا ً يَ ُك ُ‬ ‫َِ‬
‫لى ٰ‬
‫ون‬‫اللّــ ِه َع َّز َو َج لَّ‪َ ،‬ويَ ُك ُ‬ ‫ات ِإاَّل ِإ ٰ‬
‫ون فِي ِه التِفَ ٌ‬‫س‪َ ،‬وال يَ ُك ُ‬ ‫ال ِّريَا ِء‪َ ،‬وَأصْ فَ ٰى لِلنَّ ْف ِ‬
‫البُ َكا ُء حيـنَ ٍذ م ْن َخ ْشية ٰ‬
‫اللّـ ِه َو َخوفِ ِه‪.‬‬ ‫َِ‬ ‫ِ ِئ ِ‬
‫صيَ ِة‪ ،‬فَ ِإ َذا‬ ‫ب ‪َ ،‬والـجُرَأ ِة َعلَ ٰ‬
‫ـى الم ْع ِ‬ ‫لى قَس َْو ِة القَ ْل ِ‬
‫ك بَِأ َّن الـ َخ ْل َوةَ َم ْد َعاةٌ ِإ ٰ‬
‫َذلِ َ‬
‫ٰ‬
‫ت َعيـنَاهُ ‪ ،‬فَ ْ‬
‫اس تَ َح َّ‬
‫ق‬ ‫اض ْ‬ ‫ان نَف َسهُ فِيهَا ‪َ ،‬وا ْستَ ْش َع َر َعظَ َمةَ اللّــ ِه فَ َ‬ ‫َما َجاهَ َد اِإل ن َس ُ‬
‫رش الرَّحْ َم ِن يَو َم ال ِظ َّل ِإاَّل ِظلُّهُ‪.‬‬
‫ت ِظلِّ َع ِ‬ ‫ون تَحْ َ‬‫َأ ْن يَ ُك َ‬
‫اض ـتْ َعيـ ـنَاهُ "‪ :‬هَ َذا ال َّذا ِك ُر ُم ْس تَ ِظ ٌّل بِ ِظ لِّ‬ ‫ٰ‬
‫" َو َر ُج ٌل َذ َك َر اللّـهَ َخالي ـا ً فَفَ َ‬
‫ف‪.‬‬‫صهَ َر ْتهُم في ال َموقِ ِ‬ ‫س قَد َ‬ ‫الـحرِّ اَأل ْكبَ ِر‪َ ،‬والنَّاسُ في َح ِّر ال َّش ْم ِ‬ ‫ش يَو َم َ‬ ‫ال َعرْ ِ‬
‫ك اَّل ٰ‬
‫اللّـهُ‪ ،‬فَتَ َذ َّكرْ َ‬ ‫ك و َخلَ َ ٰ‬
‫ت‬ ‫وت بِاللّـ ِه ال يَ ْعلَـ ُم بِ َ ِإ‬ ‫فَهَاَّل َوقَ ْف َ‬
‫ت يَوما ً لِ َوحْ ِد َ َ‬
‫ك َو َك ْث َرةَ‬‫ت َ ْتقِصيـ َر َ‬ ‫اللّـه وقُ ْدرتَ هُ ومنَّةَ ٰ‬
‫اللّـ ِه َعلَ ْي َ‬
‫ك َونِ ْع َمتَ هُ‪َ ،‬وتَ َذ َّكرْ َ‬ ‫َعظَم ةَ ٰ‬
‫َ ِ‬ ‫ِ َ َ‬ ‫َ‬
‫الـخ َّديـ ِن‪ ،‬فَ ُربَّ َم ا ُك ْن َ‬
‫ت‬ ‫ـى َ‬ ‫ق القَ ْلبُ َوا ْق َش َع َّر البَ َد ُن َو َسالَ ِ‬
‫ت ال َّد ْم َعةُ َعلَ ٰ‬ ‫ُذنُوبِ َ‬
‫ك؛ فَ َخفَ َ‬
‫اللّـهُ في ِظلِّ ِه‪.‬‬ ‫يـن يُظلُّهُم ٰ‬
‫ِم َن ال َّس ْب َع ِة الَّ ِذ َ ِ ُ‬
‫ك‬ ‫وع‪ ،‬لَ َعلَّنَا نَ ْستَ ِظلُّ بِ ِظلِّ ال َعرْ ِ‬
‫ش يَو َم القِيَا َم ِة‪َ :‬ذلِ َ‬ ‫لى البُ َكا ِء َوال ُّد ُم ِ‬
‫هَيَّا ِبنَا ِإ ٰ‬
‫لى آ َذانِ ِهم!!!‬ ‫ق النَّاسُ فِي ِه ِإ ٰ‬ ‫اليَو ُم الَّ ِذي يَ َ‬
‫عر ُ‬
‫اللّـه ص لَّ ٰى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫َع ْن َأبي هُريـرةَ رضـي ا ٰللّـهُ َعن هُ‪َ :‬أ َّن ر ُس ول ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ِ َ‬
‫ـن‬
‫س ْب ِعيــ َ‬
‫ض َ‬‫عَرقُ ُهم في اَألر ِ‬ ‫اس يَو َم القِيَا َم ِة َحتَّ ٰى يَ ْذ َه َ‬
‫ب َ‬ ‫َو َسلَّ َم قَا َل‪" :‬يَ ْع َر ُ‬
‫ق النَّ ُ‬
‫ِذ َراعاً‪َ ،‬ويُ ْل ِج ُم ُه ُم َحتَّ ٰى يَ ْبلُ َغ آ َذانَـ ُهم"(‪.)1‬‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ُول اللّـ ِه َ‬
‫صلَّ ٰى‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬
‫ال‪َ :‬س ِم ُ‬
‫عت َرس َ‬ ‫ض َ‬‫َو َع ِن المق َدا ِد ب ِن اَألسو ِد َر ِ‬

‫(‪ )1()1‬رواه البخاري(‪ ،)660‬ومسلـم(‪.)1031‬‬

‫(‪ )1()1‬رواه البخاري(‪ ،)6532‬ومسلم(‪.)2863‬‬
‫‪47‬‬
‫ق‪ .‬فَ ِم ْن ُهم‬ ‫ـى قَ ْد ِر َأعْمَالِ ِهم في‬ ‫ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم يَقُولُ‪" :‬فَيَ ُكــونُ النَّ ُ‬
‫اس َعلَــ ٰ‬
‫العَر ِ‬
‫َ‬
‫لى‬ ‫لى َك ْعبَيــ ِه‪َ ،‬و ِم ْن ُهم َمنْ يَ ُكــونُ ِإ ٰ‬
‫لى ُر ْكبَتَيــ ِه‪َ ،‬و ِمن ُهم َمنْ يَ ُكــونُ ِإ ٰ‬ ‫َمنْ يَ ُكــونُ ِإ ٰ‬
‫لـجاما ً"(‪.)1‬‬ ‫قوي ِه‪َ ،‬و ِمن ُهم َمنْ يُ ْل ِج ُمهُ ال َع َر ُ‬
‫ق ِإ َ‬ ‫َح َ‬
‫الـح َّر‬
‫ب َ‬ ‫ـى َأن يُذ ِه َ‬ ‫َّيف يَ ْع َم ُل َجا ِهداً َعلَ ٰ‬
‫ان في فَصْ ِل الص ِ‬ ‫ِإ َّن اِإل ن َس َ‬
‫ك الـ َح ِّر‬ ‫ـى َأ ْن يَقِ َي نَف َسهُ ِم ْن َذلِ َ‬
‫يف ال يَ ْع َم ُل َعلَ ٰ‬ ‫بِ َو َساِئ ِل التَّب ِْري ِد ْ‬
‫المختَلِفَ ِة‪.‬فَ َك َ‬
‫يـر الَّ ِذي يَ ْبلُ ُغ ِم َن اِإل ْن َس ِ‬
‫ان َعلَ ٰ‬
‫ـى قَ ْد ِر َع َملِ ِه؟!‬ ‫ق ال َكثِ ِ‬ ‫ال َّر ِهي ِ‬
‫ب َوال َع َر ِ‬
‫ب‪ -‬ال ُّد َعا ُء بِظَ ْه ِر ال َغي ِ‬
‫ب‪:‬‬
‫اللّـهُ َع ْنهُ‪َ :‬عن النَّبي صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم قَ ا َل‪:‬‬ ‫َع ْن َأبي ال َّدرْ َداء رضـي ٰ‬
‫ِ ِ ِّ َ‬ ‫ِ َ ِ َ‬
‫أسـ ِه َملَ ٌك‬ ‫سـت ََجابَةٌ‪ِ ،‬ع ْنـ َد َر ِ‬ ‫سلِــ ِـم َأل ِخيـ ِه‪ -‬بِظَهـ ِر ال َغي ِ‬
‫ب‪ُ -‬م ْ‬ ‫" َد ْعـ َوةُ الــ َم ْر ِء الـ ُم ْ‬
‫ُم َو َّك ٌل؛ ُكلَّ َمـا َد َعا َأل ِخي ِه بِ َخيـ ٍر‪ ،‬قَا َل الـ َملَ ُك الـ ُم َو َّك ُل بِـ ِه‪ :‬آ ِم َ‬
‫يـن‪َ ،‬ولَكَ ِب ِم ٍ‬
‫ثل"(‪.)1‬‬

‫اض ِر‪َ ،‬ألنَّهُ َأ ْك َم ُل‬

‫الـح ِ‬
‫َ‬ ‫ب لِ ْل َغ اِئ ِ‬
‫ب‪ ،‬أ ْعظَ ُم ِإ َجابَ ةً ِم ْن ُد َع ا ِء‬ ‫َو ُد َع ا ُء ال َغ اِئ ِ‬
‫ِإخالصا ً َوَأ ْب َع ُد َع ِن ال ِّشرْ ِ‬
‫ك(‪.)1‬‬
‫اللّـه بظَ ْه ر ال َغيب ب َأ ْن يـرْ ُزقَهُ ٰ‬
‫اللّـهُ قَ ْلب ا ً َسلِيمـا ً‬ ‫فَم ْن َد َع ا َألخ لَـهُ فـي ٰ‬
‫ِ ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫اشعا ً تَقِيّا ً نَقِيّا ً لَيِّنا ً َرقِيقاً‪ ،‬فَ ِإ َّن الـ َملَ َ‬
‫ك الـ ُم َو َّك َل ِبـ ِه يَقُ ولُ‪ :‬آ ِم َ‬
‫يـن َولَ َ‬
‫ك‬ ‫طَا ِهراً َخ ِ‬
‫ثل‪.‬‬
‫بِ ِم ٍ‬
‫ج‪ -‬اِإل ْكثَا ُر ِم َن النَّ َوافِ ِل في البَي ِ‬
‫ت‪:‬‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه‬ ‫اللّـهُ َع ْن هُ قَ ال‪ :‬قَ ال ر ُس و ُل ٰ‬ ‫ب رضـي ٰ‬ ‫َع ْن ُ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫صهَي ٍ َ ِ َ‬
‫صـالتَهُ َعلَـــى َأ ْعيُ ِن‬ ‫يث ال يَــ َراهُ النَّ ُ‬
‫اس‪ ،‬تَ ْعـ ِد ُل َ‬ ‫ط ُّوعـا ً َح ُ‬ ‫َو َسلَّ َم‪َ " :‬‬
‫صالةُ ال َّر ُج ِل تَ َ‬
‫يـن َد َر َجةً"(‪.)1‬‬ ‫النَّا ِ‬
‫س َخمسا ً َو ِعشْـ ِر َ‬
‫(‪ )1()1‬رواه مسلم(‪.)2864‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه مسلـم (‪.)2732‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)1/328‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه أبو يعلى فِـي "الكبيـر"‪ ،‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي "صحيح الـجامع"(‪.)3821‬‬
‫‪48‬‬
* * *

49
 ‫يحةٌ لِ ُمشَا ِه ِدي اَأل ْفاَل ِم ال َم ِ‬
‫اجنَ ِة‬ ‫ص َ‬‫نَ ِ‬

‫ق لِفِ ْع ٍل َخ اصٍّ ‪،‬‬ ‫ضا ِء البَ َد ِن ُخلِ َ‬ ‫أن ُك َّل عُضْ ٍو ِم ْن َأ ْع َ‬ ‫ا ْعلَـ ْم ‪َ -‬ر ِح َم َ‬
‫ك هللاُ ‪ -‬بِ َّ‬
‫ض هُ‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَي ِه الفِ ْع ُل الَّ ِذي‬
‫ك الفِع ِْل ِم ْن هُ‪َ .‬و َم َر ُ‬ ‫بِـ ِه َك َمـالُهُ فِـي ُحص ِ‬
‫ُول َذلِ َ‬
‫ق لَـهُ‪.‬‬
‫ُخلِ َ‬
‫فَ َم َرضُ اليَ ِد‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَيهَا البَ ْ‬
‫طشُ ‪.‬‬

‫يـن‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَيهَا النَّظَ ُر َوالرُّ ؤيَةُ‪.‬‬

‫َو َم َرضُ ال َع ِ‬
‫ان‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَي ِه النُّ ْ‬
‫ط ُ‬
‫ق‪.‬‬ ‫َو َم َرضُ اللِّ َس ِ‬
‫َو َم َرضُ البَ َد ِن‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَي ِه َح َر َكتُهُ الطَّبِ ِ‬
‫يعيَّةُ‪.‬‬
‫ق لَـهُ م ْن معْرفَ ة ٰ‬ ‫ب‪َ :‬أ ْن يَتَ َع َّذ َر َعلَي ِه َمـا ُخلِ َ‬
‫اللّـ ِه َو َمـ َحبَّتِـ ِه‬ ‫ِ َ ِ ِ‬ ‫َو َم َرضُ القَ ْل ِ‬
‫ُور بِـ ِه‬ ‫الس ر ِ‬ ‫س بِـ ِه‪َ ،‬وتَ ِ‬
‫وحي ِد ِه َو ُّ‬ ‫وق ِإلى لِقَاِئ ِه‪َ ،‬واِإل نَابَ ِة ِإلَي ِه ‪َ ،‬واُأل ْن ِ‬
‫الش ِ‬ ‫َو َّ‬
‫(‪)1‬‬

‫ضى َع ْنهُ‪َ ،‬والتَّ َو ُّك ِل َعلَي ِه‪َ ،‬والـحُبِّ فِـي ِه‪َ ،‬والبُ ْغ ِ‬
‫ض فِـي ِه‪،‬‬ ‫اج بِ ُحبِّ ِه‪َ ،‬والرِّ َ‬‫َواالبتِـهَ ِ‬
‫ون َأ َحبَّ ِإلَي ِه ِم ْن ُك ِّل َمـا‬
‫َوالـ ُم َواال ِة فِـي ِه‪َ ،‬والـ ُم َعا َدا ِة فِـي ِه‪َ ،‬و َد َو ِام ِذ ْك ِر ِه‪َ ،‬وَأ ْن يَ ُك َ‬
‫ِس َواهُ‪َ ،‬وَأرْ َجى ِع ْن َدهُ ِم ْن ُكلِّ َمـا ِس َواهُ‪َ ،‬وَأ َج َّل فِـي قَ ْلبِـ ِه ِم ْن ُك ِّل َمـا ِس َواهُ(‪،)1‬‬
‫ب َوال نَ ِعي َم لَـهُ َوال ُس رُو َر َوال‬ ‫الح لِ ْلقَ ْل ِ‬
‫ص َ‬ ‫ك َعلَـى ُكلِّ َشه َْو ٍة (‪َ ،)1‬وال َ‬ ‫َوِإيثَا ُر َذلِ َ‬
‫ص َّح ِة َو َ‬
‫الـحيَا ِة‪.‬‬ ‫لَ َّذةَ‪ ،‬بَلْ َوال َحيَاةَ لَـهُ ِإاَّل بِ َذلِ َ‬
‫ك‪َ ،‬وهَ َذا لَـهُ بِ َم ْن ِزلَ ِة ال ِغ َذا ِء َوال ِّ‬
‫فَلَيس "ل ْلقَ ْلب وال رُّ وح َألَ َّذ وال َأطيب وال َأحْ لى وال َأ ْنعم م ْن مـحبَّة ٰ‬
‫اللّـ ِه‬ ‫ََ ِ َ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ ِ ِ َ‬
‫وق ِإلَـى‬ ‫يـن بِـ ِه َواُأل ْن ِ‬
‫س بِقُرْ بِـ ِه َو َّ‬
‫الش ِ‬ ‫َواِإل ْقبَا ِل َعلَي ِه َو ِعبَا َدتِـ ِه َوحْ َدهُ‪َ ،‬وقُ َّر ِة ال َع ِ‬
‫صا ِحبُ هَ ِذ ِه اللَّ َّذ ِة فِـي َجنَّ ٍة َعا ِجلَ ٍة نِ ْس بَتُهَا ِإلَـى لَ َّذا ِ‬
‫ت ال ُّدنيَا‪،‬‬ ‫لِقَاِئ ِه َورُؤيَتِـ ِه‪َ ،‬و َ‬

‫(‪ )1()1‬إغاثة اللهفان (‪.)1/68‬‬

‫(‪ )1()1‬زاد الـمعاد (‪.)4/202‬‬
‫(‪ )1()1‬إغاثة اللهفان (‪.)1/68‬‬
‫‪50‬‬
 ‫َكنِ ْسبَ ِة لَ َّذ ِة الـ َجنَّ ِة ِإلَـى لَ َّذ ِة ال ُّدنيَا"(‪.)1‬‬
‫و ُكلُّ م ْن َعر َ ٰ‬
‫العبَا َدةَ لَـهُ َوال بُ َّد‪َ ،‬ولَـ ْم يُ ؤثِرْ َعلَي ِه‬
‫ص ِ‬ ‫ف اللّـهَ َأ َحبَّهُ‪َ ،‬وَأ ْخلَ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت؛ فَقَ ْلبُ هُ َم ِريضٌ‬‫ت‪ ،‬فَ َم ْن آثَ َر َعلَي ِه َش يئا ً ِم َن الـ َمـحْ بُوبَا ِ‬ ‫َش يئا ً ِم َن الـ َمـحْ بُوبَا ِ‬
‫َو َمأسُورٌ‪َ ،‬أ ِسيـ ُر َشه َْوتِـ ِه َوهَ َواهُ‪.‬‬
‫اآلخ َر ِة‪ :‬قَ ْلبٌ َمأسُو ٌر َم ْسج ٌ‬ ‫ٰ‬
‫ُون ُمقَيَّ ٌد؟‬ ‫ار ِ‬ ‫يف يَ ِسيـ ُر ِإلى اللّـ ِه َوال َّد ِ‬‫فَ َك َ‬

‫احيَّ ِة‪ ،‬تِ ْل َ‬

‫ك فِ ْتنَ ةٌ‬ ‫ـاجنَ ِة َوال ُّد ُخو ُل َعلَـى الـ َم َواقِ ِع اِإل بَ ِ‬ ‫َو ُم َشاهَ َدةُ اَأل ْف ِ‬
‫الم الـ َم ِ‬
‫اض القَ ْل ِ‬ ‫ُكب َْرى‪َ ،‬وبَلِيَّةٌ ُع ْ‬
‫ب‪.‬‬ ‫ض الٌ‪َ ،‬و َم َرضٌ ِم ْن َأ ْم َر ِ‬ ‫ظ َمى‪َ ،‬و ُس ٌّم قَاتِ لٌ‪َ ،‬و َدا ٌء ُع َ‬
‫العبَ ا ِد»(‪َ ،)1‬وهُ َو ِم َن‬‫صي ِه ِإاَّل َربُّ ِ‬ ‫الش رِّ َوالفَ َس ا ِد َمـا ال يُـحْ ِ‬ ‫اع َّ‬ ‫«وفِـي ِه ِم ْن َأ ْن َو ِ‬
‫َ‬
‫احبِـهَا‪ ،‬ثُ َّم قَ ْد تُ ْف ِس ُد َع ْقلَـهُ ثُ َّم ِج ْس َمهُ(‪َ ،)1‬ولَ و َسلِـ َم‬
‫ص ِ‬ ‫اض التي تُ ْف ِس ُد ِد َ‬
‫يـن َ‬ ‫اَأل ْم َر ِ‬
‫ب بِـهَا بِال فِع ِْل الفَا ِح َش ِة َأ َش ُّد َ‬
‫ض َرراً‬ ‫ق القَ ْل ِ‬
‫اح َش ِة ال ُكب َْرى‪ ،‬فَ َد َوا ُم تَ َعلُّ ِ‬
‫عل الفَ ِ‬
‫ِم ْن فِ ِ‬
‫َعلَي ِه‪ِ ،‬م َّم ْن يَ ْف َع ُل َذ ْنبا ً ثُ َّم يَتُوبُ ِمنهُ َويَ ُزو ُل َأثَ ُرهُ ِم ْن قَ ْلبِـ ِه(‪.)1‬‬
‫ك بَأ َّن صْ رار القَ ْلب على مـحبَّة مـا يكرهُ هُ ٰ‬
‫اللّـهُ‪ ،‬نَ ْقصٌ في التَّو ِحي ِد‪،‬‬ ‫َ َ ِ َ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َذلِ َ ِ ِإ َ َ‬
‫ـي(‪.)1‬‬ ‫رك َ‬
‫الـخفِ ِّ‬ ‫ع ِم َن ال ِّش ِ‬
‫َوهَ َو نَو ٌ‬
‫ٰ‬
‫ب َع ِن اللّـ ِه‪ ،‬فَ ِإ َّن القَ ْل َ‬
‫ب ِإ َذا‬ ‫ب هَ َذا البَال ِء‪ِ :‬إ ْع َراضُ القَ ْل ِ‬ ‫س ـبَا ِ‬ ‫َو ِمنْ َأ ْعظَ ِم َأ ْ‬
‫ك(‪.)1‬‬ ‫ط َأحْ لَـى ِم ْن َذلِ َ‬ ‫الص لَـهُ‪ ،‬لَـ ْم يَ ُك ْن ِع ْن َدهُ َشي ٌء قَ ُّ‬ ‫ق طَ ْعم عبا َدة ٰ‬
‫اللّـ ِه َواِإل ْخ‬ ‫َذا َ‬
‫ِ‬ ‫َ َِ ِ‬
‫ـوب َغفَلَتْ عَنْ ِذ ْكـ ِر‬
‫الص َو ِر؟ فَقَ ا َل‪ :‬قُلُـ ٌ‬
‫ق ُّ‬‫َو ُسِئ َل بَعْضُ ال ُعلَـمـا ِء َع ْن ِع ْش ِ‬
‫ال ٰلّـ ِه‪ ،‬فَا ْبتَال َها بِ ُعبُو ِديَّ ِة َغيـ ِر ِه(‪.)3‬‬

‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)180‬‬

‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/187‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/132‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/187‬‬
‫(‪ )1()1‬انظر‪ :‬جامع العلوم والـحكم (‪.)525-1/524‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/187‬‬
‫(‪)3()3‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/374‬‬
‫‪51‬‬
‫ان " َداِئمـا ً يَتَ َرقَّبُ َغ ْفلَ ةَ ال َع ْب ِد‪ ،‬فَيَ ْب ُذ ُر في قَ ْلبِـ ِه بَ ْذ َر األ َمـانِي‬ ‫َو َّ‬
‫الش يطَ ُ‬
‫اطلَ ِة‪ ،‬فَي ُْث ِم ُر ُك َّل َح ْنظَ ٍل َو ُك َّل َش ٍ‬
‫وك َو ُك َّل بَال ٍء‪َ ،‬وال‬ ‫ت البَ ِ‬ ‫َ‬
‫والـخيَاال ِ‬ ‫وال َّشهَوا ِ‬
‫ت‬
‫يَ َزا ُل يُ ِم ُّدهُ بِ َس ْقيِ ِه حتَّى يُ َغطِّ َي القَ ْل َ‬
‫ب َويُ ْع ِميَهُ"(‪.)3‬‬

‫ض َع ْن ِذ ْك ِر ِه ِم َن‬ ‫ْر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫الـ‬ ‫ه‬ ‫ـ‬‫ّ‬ ‫ولَو "لَـم ي ُك ْن ل ْلقَلب الـم ْشتَغل بمـحبَّة َغيـر ٰ‬
‫الل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ َ ِ ِ ُ ِ ِ َِ َ ِ‬ ‫َ‬
‫ك ُعقُوبَةً"(‪.)1‬‬‫ق لَـهُ‪ ،‬لَ َك ْفى بِ َذلِ َ‬ ‫عطيلُهُ َع َّمـا ُخلِ َ‬ ‫ال ُعقُوبَ ِة‪ِ ،‬إاَّل َ‬
‫ص َدُؤ هُ َوقَس َْوتُهُ َوتَ ِ‬
‫س ِة ُأ ُمو ٍر‪:‬‬
‫ص ُح َم ِن ا ْبتُلِ َي بِ َه َذا البَاَل ِء بِ َخم َ‬
‫َوأ ْن َ‬
‫اَأل َّو ُل‪ :‬ال َّ‬
‫ص ْب ُر‪:‬‬
‫اللّـه صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫َع ْن َأبي َس ِعي ٍد الـخدر ِّ‬
‫ال َرسُو ُل ِ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ قَ َ‬
‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ض َ‬‫ي َر ِ‬
‫صبـ ِر"(‪.)1‬‬
‫س َع ِم َن ال َّ‬‫طا ًء َخيـراً َوَأو َ‬ ‫َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪َ ..." :‬و َمـا ُأع ِط َي َأ َح ٌد َع َ‬

‫ص َعبُ ش ي ٍء‬ ‫ك َأ ْ‬‫ارةَ ال َّد َوا ِء‪َ ،‬و َذلِ َ‬ ‫َو َعلَـى الـ ُمبتَلى َأ ْن يَ ْ‬
‫ص بِ َر َويَتَ َح َّم َل َم َر َ‬
‫ارةُ‬
‫ت َعلي ِه َم َر َ‬‫الوةَ ال َعافِـيَ ِة‪ ،‬هَ انَ ْ‬‫يس لَـهُ َأ ْنفَ ُع ِم ْن هُ‪َ .‬وِإ َذا تَلَـ َّم َح َح َ‬
‫َعلي ِه‪َ ،‬ولَ َ‬
‫َّبـر‪.‬‬
‫الص ِ‬

‫الم َد َوا ٌء ِم ْث ُل الص ِ‬

‫َّبـر‪ ،‬فَِإ ْن َ‬
‫ص بَ َر َع ْن‬ ‫لك اَأل ْف ِ‬
‫يس لِـ َم ْن قَ ْد فُتِ َن بِ ُم َشاهَ َد ِة تِ َ‬
‫فَلَ َ‬
‫ص بِرْ َس قَطَ‬ ‫اللّـهَ نَ َج ا ِم َّمـا هُ َو َأ ْعظَ ُم ِم ْنهَ ا‪َ ،‬وِإ ْن لَـ ْم يَ ْ‬ ‫م َشاهَ َدة مـا ال يُرْ ضـي ٰ‬
‫ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ُ‬
‫اش تَ َّد َألَـ ُمهُ َو َع َذابُ هُ‪ .‬فَال يُ ْن ِك ُر قُ رْ َ‬
‫ب‬ ‫ت َح َس َراتُهُ َو ْ‬ ‫فِـي َمـا هُ َو َشـرٌّ ِم ْنهَ ا‪ ،‬فَ َدا َم ْ‬
‫الك‪.‬‬
‫الهَ ِ‬
‫صبــ ِر َعلَـــى َألَــ ِـم َمـــا‬ ‫صـ ِر‪َ ،‬أ َ‬
‫يسـ ُر ِم َن ال َّ‬ ‫الصـ ْب ُر َعلَـــى َغ ِّ‬
‫ض البَ َ‬ ‫َوقَد قِي َل‪َّ :‬‬
‫بَ ْع َدهُ(‪.)1‬‬
‫آخ َر َوهَلُ َّم َج رَّا‪ .‬فَ َمثَلُ هُ َمثَ ُل َع ْ‬
‫ط َش ا ٍن‬ ‫ـيلمـا ً َج َّرهُ ِإلى فِ ْ‬
‫ـيل ٍم َ‬ ‫فَ ُكلَّ َمـا َشاهَ َد فِ ْ‬
‫(‪ )3()3‬مفتاح دار السعادة (‪.)1/375‬‬
‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)182‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)1469‬ومسلـم (‪.)1053‬‬
‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)179‬‬
‫‪52‬‬
‫ب ِم َن البَحْ ِر‪ ،‬فَاز َدا َد َعطَشاً‪َ .‬وقَ ْد يَ ْف َع ُل الفَا ِح َش ةَ َوال ِعيَ ا ُذ بِا ٰللّـ ِه‪َ .‬وقَ ْد يَأتِي ِه‬ ‫َش ِ‬
‫ـر َ‬
‫ٰ‬ ‫ك‪ ،‬فَي ْلقَى ٰ‬
‫يـر َسلِ ٍيم‪َ .‬وال يَ ْنجُو ِإاَّل َم ْن َأتَى اللّـهَ‬‫ب َغ ِ‬ ‫اللّـهَ بِقَ ْل ٍ‬ ‫الـموت َوهُ َو َعلَـى َذلِ َ َ‬‫ُ‬
‫بِقَ ْل ٍ‬
‫ب َسلِ ٍيم‪.‬‬

‫الثَانِي‪ :‬ال ُّد َعا ُء‪:‬‬

‫ط َّر ِإ َذا َد َع اهُ ‪ ،‬فِـي‬ ‫ض رُّ َع ِإلى َم ْن يُ ِجيبُ الـ ُمضْ َ‬ ‫َو ْليُ ْكثِ ِر «اللَّ َج َأ َوالتَّ َ‬
‫ض رِّ عاً‪ُ ،‬متَ َذلِّالً‪،‬‬
‫يـن يَ َدي ِه‪ُ ،‬م ْس تَ ِغيثا ً بِـ ِه‪ُ ،‬متَ َ‬ ‫ك َع ْنهُ‪َ ،‬و ْليَ ْ‬
‫ط َرحْ نَ ْف َسهُ بَ َ‬ ‫ف َذلِ َ‬‫صرْ ِ‬
‫َ‬
‫ول ِإاَّل بِ َربِّ ِه‪ ،‬فَ َمتَى ُوفِّ َ‬
‫ق لِ َذلِ َ‬
‫ك فَقَ د‬ ‫ض ِعيفاً‪ ،‬ال قُ َّوةَ لَـهُ َوال قُ َ‬
‫درةَ َوال َح َ‬ ‫ُم ْستَ ِكيـناً‪َ ،‬‬
‫اب التَّوفِ ِ‬
‫ـيق‪.‬‬ ‫قَ َر َع بَ َ‬
‫َولَ َعلَّهُ ِم َن الـ ُمفِـي ِد ِج ًّدا َأ ْن يُ ْكثِ َر ِم َن اَأل ْد ِعيَ ِة التَّالِيَ ِة‪:‬‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُمـا قَال‪ :‬قَال رسو ُل ٰ‬ ‫‪َ -1‬عن ابْن َعمرو رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ْ ٍ َ ِ َ‬
‫سَألُوا‬
‫ب‪ ،‬فَا ْ‬ ‫وف َأ َح ِد ُكم َك َمـا يَـخلَ ُ‬
‫ق الثَّ ْو ُ‬ ‫ق ِفـي َج ِ‬ ‫َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪ِ« :‬إنَّ اإلي َم َ‬
‫ـان لَيَ ْخلَ ُ‬
‫ـان فِـي قُلُوبِ ُكم» (‪.)2‬‬‫ال ٰلّـهَ َأنْ يُ َج ِّد َد اِإل ي َم َ‬
‫ق‪َ :‬أي يَ ْبلَـى‪.‬‬
‫يَ ْخلَ ُ‬
‫صا ِدقا ً (‪.)2‬‬
‫سانا ً َ‬ ‫سَألُكَ قَ ْلبا ً َ‬
‫سليمـاً‪َ ،‬ولِ َ‬ ‫‪ -1‬اللَّ ُه َّم إني َأ ْ‬

‫ـان َو َزيِّ ْن ـهُ فِـــي قُلُوبِنَا‪َ ،‬و ِّ‬

‫كَره ِإلَ ْيـ ـنَا ا ْل ُك ْف ـ َر‬ ‫‪ -2‬اللَّ ُه َّم َحبِّ ْب ِإلَ ْيـ ـنَا اِإل ي َمــ َ‬
‫يـن (‪.)2‬‬
‫اش ِد َ‬ ‫اج َع ْلنَا ِم َن ال َّر ِ‬
‫ان‪َ ،‬و ْ‬ ‫صي َ َ‬ ‫الع ْ‬
‫ق َو ِ‬ ‫َوالفُ ُ‬
‫سو َ‬
‫ص ِّرفْ قُلُوبَنَا َعلَـى طَا َعتِ َك (‪.)2‬‬ ‫ف القُلُو ِ‬
‫ب‪َ ،‬‬ ‫‪ -3‬اللَّ ُه َّم ُم َ‬
‫ص ِّر َ‬

‫(‪)2()2‬رواه الـحاكم (‪ ،)1/4‬وحسنه األلباني رحمه هللا فِـي «الصحيحة» (‪.)1585‬‬

‫(‪)2()2‬رواه الطبـراني فِـي «الكبيـر» (‪ ،)7135‬وج َّود إسناده العالمة األلباني رحمه هللا فِـي «الص حيحة» (‬
‫‪.)3228‬‬
‫(‪)2()2‬رواه البخاري فِـي األدب الـمفرد (‪ ،)699‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح األدب الـمفرد» (‬
‫‪.)541‬‬
‫(‪)2()2‬رواه مسلـم (‪.)2654‬‬
‫‪53‬‬
‫ش ُع‪َ ،‬و ِمنْ نَ ْف ٍ‬
‫س‬ ‫‪ -4‬اللَّ ُه َّم ِإني َأع ُ‬
‫ُوذ بِ َك ِمنْ ِع ْل ٍم الَ يَ ْنفَ ُع‪َ ،‬و ِمنْ قَ ْل ٍ‬
‫ب ال يَ ْخ َ‬
‫اب لَـ َها(‪.)2‬‬‫ست ََج ُ‬‫شبَ ُع‪َ ،‬و ِمنْ َدع َْو ٍة الَ يُ ْ‬
‫الَ تَ ْ‬

‫ض ِم َن ال َّدنَ ِ‬
‫س(‪.)2‬‬ ‫الـخطَايَا َك َمـا نَقَّ ْيتَ الثَّ ْو َ‬
‫ب األ ْبيَ َ‬ ‫ق قَ ْلبِي ِم َن َ‬
‫‪ -5‬اللَّ ُه َّم نَ ِّ‬
‫صـ ِري‪َ ،‬و ِمنْ شَــ ِّر‬
‫سـ ْم ِعي‪َ ،‬و ِمنْ شَــ ِّر بَ َ‬
‫َـر َ‬ ‫‪ -6‬اللَّ ُه َّم ِإنِّي َأع ُ‬
‫ُوذ بِكَ ِمنْ ش ِّ‬
‫َـر قَ ْلبِي‪َ ،‬و ِمنْ ش ِّ‬
‫َـر َمنِيِّي ‪ -‬يَ ْعنِي فَرْ َجهُ ‪.)2(-‬‬ ‫سانِي‪َ ،‬و ِمنْ ش ِّ‬‫لِ َ‬
‫‪ -7‬اللَّ ُه َّم اغفِر َذنبِي‪َ ،‬وطَ ِّه ْر قَ ْلبِي‪َ ،‬و َح ِّ‬
‫صن فَ ِ‬
‫رجي(‪.)2‬‬

‫ب ثَبِّتْ قَ ْلبِي َعلَـى ِديـنِ َك (‪.)2‬‬

‫ب ا ْلقُلُو ِ‬
‫‪ -8‬يا ُمقَلِّ َ‬
‫اإلسالم َوَأ ْهلِ ِه‪ ،‬ثَبِّ ْتنِي ِبـ ِه َحتَّى َأ ْلقَاكَ (‪.)2‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -9‬يا َول َّي‬
‫الثَّالِ ُ‬
‫ث‪ :‬اِإل خاَل ُ‬
‫ص‪:‬‬

‫ص ٰللّـ ِه‪،‬‬
‫ْس َد َوا ٌء َأ ْنفَ َع ِم َن اِإل ْخاَل ِ‬
‫ٰ‬
‫َو َعلَ ْي ِه َأ ْن يَـرْ ِج َع بِقَ ْلبِـ ِه ِإلَـى اللّـ ِه‪َ ،‬ولَي َ‬
‫اللّـهُ فِـي ِكتَابِـ ِه َحي ُ‬‫وهُو ال َّدوا ُء الَّذي َذ َكره ٰ‬
‫ال‪( :‬كذلك لنصرف عن ه الس وء‬ ‫ْث قَ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ َ‬
‫والفحشاء إنه من عبادنا الـمخلصيـن) [يوسف‪.]24 :‬‬

‫ق بِـهَا‪،‬‬ ‫ف َع ْن َع ْب ِد ِه َمـا يَسُو ُءهُ ِم َن ْال َم ْي ِل ِإلَـى ُّ‬

‫الص َو ِر َوالتَّ َعلُّ ِ‬ ‫"فَاهللُ يَصْ ِر ُ‬
‫ص ِه ٰللّـ ِه"(‪.)1‬‬
‫ف َع ْنهُ ْالفَحْ َشا َء بِِإ ْخاَل ِ‬
‫َويَصْ ِر ُ‬

‫الص َو ِر؛‬
‫ق ُّ‬‫ص َع َملَـهُ ٰللّـ ِه‪ ،‬لَـ ْم يَتَ َم َّك ْن ِم ْن هُ ِع ْش ُ‬
‫ص َوَأ ْخلَ َ‬ ‫فَِإ َّن ْالقَ ْل َ‬
‫ب ِإ َذا َخلَ َ‬
‫(‪)2()2‬رواه مسلـم (‪.)2722‬‬
‫(‪)2()2‬رواه البخاري (‪ ،)6377‬ومسلـم ِفـي "‪-48‬كتاب الذكر والدعاء" [‪.])589( -49‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الترمذي (‪ ،)3492‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح سنن الترمذي» (‪.)2775‬‬
‫اللّـهُ َعلَيه وسلَّم للفتى الشاب‪ ،‬الذي أتى النبي صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم فقال‪ :‬يا‬ ‫(‪)2()2‬يدل عليه دعاء النبي صلَّى ٰ‬
‫َ‬ ‫ِ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫وحصـن‬
‫ِّ‬ ‫َّ‬
‫رسول هللا‪ ،‬ائذن لي بالزنى‪...‬قال‪ :‬فوضع ي ده علي ه‪ ،‬وق ال‪« :‬الل ُه َّم اغفِر ذنبَهُ‪ ،‬وط ِّهر قلبَهُ‪،‬‬
‫فرجهُ» فلـم يكن بعد ذلك‪ ،‬الفتى يلتفت ِإلَـى شيء‪ .‬رواه أحم د (‪ ،)257-5/256‬وص ححه األلب اني فِـي‬ ‫َ‬
‫"الصحيحة" (‪.)370‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الترمذي (‪ ،)2140‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي «صحيح سنن الترمذي (‪.)2/444‬‬
‫(‪)2()2‬رواه الطبـراني فِـي "األوسط" (‪ ،)661‬وحسنه األلباني فِـي "الصحيحة" (‪.)1823‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/188‬‬
‫‪54‬‬
 ‫غ‪َ ،‬ك َمـا قَ َ‬
‫ال‪:‬‬ ‫فَِإنَّهُ ِإنَّ َمـا يَتَ َم َّك ُن ِم ْن قَ ْل ٍ‬
‫ب فَ ِ‬
‫ار ٍ‬
‫ف قَ ْلبًا َخالِيًا فَتَ َمكنَا‬
‫َّ (‪)1‬‬
‫فَ َ‬
‫صا َد َ‬ ‫َأتَانِي هَ َواهَا قَب َْل َأ ْن َأ ْع ِر َ‬
‫ف الهَ َوى‬

‫ان ُم ْخلِصًا ٰللّـ ِه ُمنِيبًا ِإلَ ْي ِه ُم ْ‬

‫ط َمِئنًّا بِ ِذ ْك ِر ِه‪ُ ،‬م ْشتَاقًا قَ ْلبُ هُ‬ ‫َولِهَ َذا تَ ِج ُد ْال َع ْب َد ِإ َذا َك َ‬
‫ت ِإلَيهَ ا‪َ ،‬واَل يُ َع ِّو ُل َعلَيهَا(‪.)1‬‬ ‫ت‪ ،‬اَل يَ ْلتَفِ ُ‬ ‫ص ِرفًا ِع ْن هَ ِذ ِه ال ُم َح َّر َمـا ِ‬ ‫ِإلَـى لِقَاِئ ِه‪ُ ،‬م ْن َ‬
‫الف َم ا ِإ َذا ُع ِد َم هَ ِذ ِه‬
‫ص ِل‪ ،‬بِ ِخ ِ‬ ‫ت لَ هُ قُ ُش و ُر البَ َ‬
‫الح ْ‬
‫الجوهَ ِر ِإ َذا َ‬ ‫ول بِ َ‬ ‫َكال َم ْش ُغ ِ‬
‫الحالوةَ اإلي َمانِيَّةَ‪ ،‬فَِإنَّهُ ِحينَِئ ٍذ يَ ِمي ُل إلى َشي ٍء ِم َن ال ُم َح َّر َما ِ‬
‫ت(‪.)1‬‬ ‫َ‬
‫يـن ْال َع ْب ِد ُكلُّهُ ٰللّـ ِه َع َّز َو َج لَّ‪،‬‬
‫ان ِد ُ‬ ‫ول ْالفِ ْتنَ ةُ َع ِن ْالقَ ْل ِ‬
‫ب ِإاَّل ِإ َذا َك َ‬ ‫فَاَل تَ ُز َ‬
‫ضهُ هللاُ(‪.)1‬‬ ‫ضهُ ٰللّـ ِه َولِـ َمـا يُ ْب ِغ ُ‬ ‫ون ُحبُّهُ ٰللّـه ولـمـا يحبُّهُ ٰ‬
‫اللّـهُ‪َ ،‬وبُ ْغ ُ‬ ‫ِ َِ َ ِ‬ ‫فَيَ ُك ُ‬

‫ص ْو ُم‪:‬‬
‫ال َّرابِ ُع‪ :‬ال َّ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ال َر ُس و ُل اللّـ ِه َ‬
‫ص لَّى‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْن هُ قَ َ‬
‫ض َ‬‫َع ْن َعب ِد اللّـ ِه ْب ِن َم ْسعُو ٍد َر ِ‬
‫ستَطَا َع البَا َءةَ فَ ْليَتَ َز َّو ْج‪ ،‬فَإنَّهُ َأ َغ ُّ‬ ‫ٰ‬
‫ض‬ ‫ب! َم ِن ا ْ‬
‫شبَا ِ‬ ‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪" :‬يَا َم ْعش َ‬
‫َـر ال َّ‬
‫وم‪ ،‬فَِإنَّهُ لَـهُ ِو َجا ٌء"(‪.)1‬‬
‫ص ِ‬‫ست َِط ْع‪ ،‬فَ َعلي ِه بِال َّ‬ ‫ص ِر َوَأ ْح َ‬
‫صنُ للفَ ْر ِ‬
‫ج؛ َو َمنْ لَـ ْم يَ ْ‬ ‫للبَ َ‬

‫ت َش ه َْوتُهُ‪َ ،‬أ ْو َ‬
‫ض ُعفَ ْ‬
‫ت‬ ‫"وقَ َّل َم ْن َأ ْد َم َن َّ‬
‫الص ْو َم‪ِ ،‬إاَّل َو َمـاتَ ْ‬ ‫فَهَ َذا َد َوا ٌء نَافِ ٌع َ‬
‫ِج ًّدا"(‪.)1‬‬

‫ض لِ ْلفِ ْتنَ ِة‪.‬‬

‫س‪َ :‬ع َد ُم التَّ َع ُّر ِ‬ ‫َ‬
‫الـخا ِم ُ‬
‫أمن على نَ ْف ِس ِه الفِ ْتنَةَ‪َ ،‬ويَ ْخ َش ى‬ ‫ت َم ْن ِزلَتُهُ ال يَ ُ‬ ‫يف‪َ ،‬و َم ْه َما بَلَ َغ ْ‬
‫ض ِع ٌ‬ ‫إن ال َع ْب َد َ‬‫َّ‬
‫يش ٍة بِفَاَل ٍة ِم َن‬
‫ب َك ِر َ‬‫َأ ْن تَجْ ِرفَهُ ِريَا ُح اَأل ْه َوا ِء َوالفِتَ ِن‪َ .‬وقَ ْد َم َّر َم َعنَا بَِأ َّن َمثَ َل القَ ْل ِ‬

‫(‪ )1()1‬الداء والدواء (ص‪.)325-324‬‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمـان (ص‪.)434-433‬‬
‫(‪ )1()1‬شرح حديث‪« :‬ال يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» (ص‪.)33‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/601‬‬
‫(‪ )1()1‬رواه البخاري (‪ ،)5066‬ومسلـم (‪.)1400‬‬
‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)230‬‬
‫‪55‬‬
 ‫ض نَ ْف َسهُ لِ ْلفِتَ ِن؟!‬
‫ق بِال َعاقِ ِل َأن يُ َعرِّ َ‬ ‫اَألرْ ِ‬
‫ض‪ .‬فَهَلْ يَلِي ُ‬

‫اط ِن ْالفِتَ ِن‪َ ،‬ويَفِ َّر ِم ْنهَ ا فِ َرا َرهُ ِم َن‬

‫ان َأ ْن يَ ْبتَ ِع َد َع ْن َم َو ِ‬
‫فَيَ ِجبُ َعلَـى اِإل ْن َس ِ‬
‫اَأل َس ِد‪َ ،‬حتَّى اَل يَقَ َع فِـيهَا‪.‬‬
‫ـرى نَ ْف َس هُ َأنَّهُ َس يَتَ َخلَّصُ ‪ ،‬ثُ َّم اَل‬
‫ان َوقَ َع َم َواقِ َع ْالفِتَ ِن‪َ ،‬وهُ َو يَ َ‬
‫فَ َك ْم ِم ْن ِإ ْن َس ٍ‬
‫يَتَ َخلَّصُ ‪.‬‬
‫حتَّى َّن ال َّرسُول صلَّى ٰ‬
‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم َأ َم َر َم ْن َس ِم َع بِال َّدجَّا ِل َأ ْن يَ ْبتَ ِع َد‬ ‫َ َ‬ ‫َ ِإ‬
‫َع ْنهُ‪َ ،‬حتَّى اَل يَقَ َع فِـي فِ ْتنَتِـ ِه‪.‬‬

‫س ِم َع بِالد ََّّجا ِل فَ ْليَ ْنَأ َع ْنهُ»‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬

‫(‪1‬‬
‫صلَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َسلَّ َم ‪َ « :‬منْ َ‬
‫ال َرسُو ُل اللّـ ِه َ‬
‫قَ َ‬
‫)‪.‬‬

‫ثل ْالبُ ْع ِد َع ْن َأ ْسبَابِـ ِه َو َمظَانِّ ِه(‪.)1‬‬ ‫يـن َعلَـى التَّ َخلُّ ِ‬

‫ص ِم َن ال َّشرِّ بِ ِم ِ‬ ‫فَ َمـا ا ْستُ ِع َ‬
‫فَاحْ َذرْ ‪ -‬رحم َ ٰ‬
‫َّض لِ ْلفِ ْتنَ ِة‪ ،‬فَبَ ِعي ٌد َأ ْن يَ ْسلَـ َم َم ِن ا ْقتَ َر َ‬
‫ب‬ ‫ك اللّـهُ ‪ِ -‬م َن َأ ْن تَتَ َعر َ‬ ‫َ ِ َ‬
‫ِم َن ْالفِ ْتنَ ِة‪.‬‬
‫َّ‬
‫«الش ه َْوةُ‬ ‫صابَهُ ِم ْن َحرِّ هَا َو َو ْه ِجهَا‪َ ،‬ك َذلِ َ‬
‫ك‬ ‫ار َأ َ‬ ‫َو َك َمـا َأ َّن َم ِن ا ْقتَ َر َ‬
‫ب ِم َن النَّ ِ‬
‫ت بِِإحْ َراقِ ِه»(‪ .)1‬فَ ِإ َّن ْال َخطَايَ ا َوال ُّذنُ َ‬
‫وب‬ ‫احبُهَا‪ ،‬بَ دَأ ْ‬
‫ص ِ‬ ‫ار‪ِ :‬إذا َأضْ َر َمهَا َ‬ ‫ِم ْث ُل النَّ ِ‬
‫ت ْال َخطَايَ ا‬‫ار َوي ُْوقِ ُدهَا‪َ ،‬ولِهَ َذا‪ُ :‬كلَّ َمـا َكثُ َر ِ‬ ‫ب بِ َم ْن ِزلَ ِة ْال َحطَ ِ‬
‫ب الَّ ِذي يُ ِم ُّد النَّ َ‬ ‫لِ ْلقَ ْل ِ‬
‫ب»(‪.)1‬فَ أيُّ نَ ِع ٍيم لِـ َم ْن قَ ْلبُ هُ يَ ْغلِي بِ ْال َخطَايَ ا‬ ‫الش ْه َو ِة فِـي ْالقَ ْل ِ‬
‫اش تَ َّدت نَ ا ُر َّ‬ ‫ْ‬
‫ـحبَّ ِة َمـا يَ ْك َرهُ هللاُ؟ َوَأيُّ َحيَ ا ٍة‬
‫ُور لِـ َم ْن يَ ْلتَ ِهبُ فُ َؤ ا ُدهُ بِ َم َ‬
‫ت؟ َوَأيُّ ُس ر ٍ‬ ‫َوال َّشهَ َوا ِ‬
‫ح لِـ َم ِن ا ْنقَطَ َع قَ ْلبُ هُ َع ْن َربِّ‬‫ت؟ َوَأيُّ َعاقِبَ ٍة َوفَاَل ٍ‬ ‫ق قَ ْلبُ هُ بِال َّزانِيَ ا ِ‬
‫لِـ َم ْن تَ َعلَّ َ‬
‫ْالبَ ِريَّا ِ‬
‫ت؟‬

‫(‪ )1()1‬رواه أبو داود (‪ ،)4319‬وصححه األلباني رحمه هللا فِـي "صحيح سنن أبي داود" (‪.)3629‬‬
‫(‪ )1()1‬عدة الصابـريـن (ص‪.)86‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)290‬‬
‫(‪ )1()1‬انظر‪ :‬موارد األمـان (ص‪.)117‬‬
‫‪56‬‬
‫ب‪ ،‬فَهُ َو ِإلَـى الهَاَل ِ‬
‫ك‬ ‫ان هَ َذا َحالَـهُ‪ ،‬فَقَ ْد فَتَ َح َعلَـى نَ ْف ِس ِه بَ َ‬
‫اب ال َعطَ ِ‬ ‫َو َم ْن َك َ‬
‫َأ ْدنَى ِم ْنهُ ِإلَـى ال َّساَل َم ِة‪.‬‬
‫ك لَـى َأ ْن ي َخ َ ٰ‬
‫س َع ِن‬‫اف اللّـهَ‪ ،‬ويَ ْنهَى النَّ ْف َ‬ ‫َ‬ ‫«ويَحْ تَ ا ُج الـ ُم ْسلِـ ُم فِـي َذلِ َ ِإ‬ ‫َ‬
‫الهَ َوى‪َ ،‬ونَ ْفسُ ْالهَ َوى وال َّش ْه َو ِة اَل يُ َعاقَبُ َعلَ ْي ِه‪ ،‬بَ لْ َعلَـى اتِّبَا ِع ِه َو ْال َع َم ِل بِـ ِه‪،‬‬
‫ٰ‬
‫صالِـحًا»(‪.)1‬‬ ‫ان نَـ ْهيُهُ ِعبَا َدةً للّـ ِه‪َ ،‬و َع َماًل َ‬
‫ت النَّ ْفسُ تَه َْوى َوهُ َو يَ ْنهَاهَا‪َ ،‬ك َ‬ ‫فَِإ َذا َكانَ ِ‬
‫اللّـه ص لَّى ٰ‬
‫اللّـهُ‬ ‫اللّـهُ َع ْنهُ قَال‪ :‬قَ ال ر ُس و ُل ٰ‬ ‫َع ْن فُضالَةَ ْبن ُعب ْي ٍد رضـي ٰ‬
‫ِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ َ َ ِ َ‬ ‫َ‬
‫طا َع ِة ال ٰلّـ ِه»(‪.)1‬‬ ‫َعلَي ِه َو َسلَّ َم‪« :‬ا ْل ُم َجا ِه ُد َمنْ َجا َه َد نَ ْف َ‬
‫سهُ فِـي َ‬

‫فَيُْؤ َم ُر ِب ِجهَا ِدهَا َك َمـا يُْؤ َم ُر بِ ِجهَا ِد َم ْن يَْأ ُم ُر بِ ْال َم َع ِ‬

‫اصي َويَ ْد ُعو ِإلَ ْيهَ ا‪َ ،‬وهُ َو‬
‫ْـن‪َ ،‬و َذ َ‬
‫اك فَرْ ضُ ِكفَايَ ٍة‪َ .‬وال َّ‬
‫ص ْب ُر فِـي‬ ‫ِإلَـى ِجهَا ِد نَ ْف ِس ِه َأحْ َوجُ‪ ،‬فَِإ َّن هَ َذا فَرْ ضُ َعي ٍ‬
‫ص بَ َر َعلَ ْي ِه‬
‫الـجهَا ِد‪ ،‬فَ َم ْن َ‬
‫ك ِ‬ ‫الـجهَا َد َحقِيقَةُ َذلِ َ‬ ‫ض ِل اَأْل ْع َم ِ‬
‫ـال‪ ،‬فَِإ َّن هَ َذا ِ‬ ‫هَ َذا ِم ْن َأ ْف َ‬
‫ك الـ ِجهَا ِد(‪.)1‬‬‫صبَ َر َعلَـى َذلِ َ‬ ‫َ‬
‫الم « َم ْن في قَ ْلبِـ ِه بَعْضُ َحيَا ٍة يَـحُسُّ بِـهَا‪ ،‬فََأ َّمـا َم ْن‬ ‫َوِإنَّ َما يَ ْعتَبِ ُر بِـهَ َذا ال َك ِ‬
‫يح ِة‪﴿ :‬ومن يـرد هللا‬ ‫ق النَّ ِ‬
‫ص َ‬ ‫ات قَ ْلبُهُ‪َ ،‬و َعظُ َم ْ‬
‫ت فِ ْتنَتُهُ؛ فَقَد َس َّد َعلَـى نَ ْف ِس ِه طَ ِري َ‬ ‫َم َ‬
‫فتنته فلن تملك له من هللا شيئاً‪ .‬أولئك الذيـن لم يـرد هللا أن يطه ر قل وبهم لهم‬
‫ي ولهم في اآلخرة عذاب عظيم﴾ [المائدة‪.)1(»]41 :‬‬
‫في الدنيا خز ٌ‬

‫ال‪ ،‬نَقُ و ُل لِـ َم ْن تَلَطَّ َخ بِ َش ي ٍء ِم ْن هَ ِذ ِه‬ ‫الس َؤ ِ‬‫ِام ال َّر ِّد َعلَـى ُّ‬ ‫َوفِـي ِختَ‬
‫ت قُرْ بَ هُ َو ُمنَا َجاتَ هُ ْاليَ ْو َم‬ ‫يصْ لُ ُح لقُر ٰ‬
‫ب اللّـ ِه ِإاَّل طَا ِهرٌ‪ .‬فَِإ ْن َ‬
‫أر ْد َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ت‪« :‬اَل‬ ‫القَا ُذ َ‬
‫ورا ِ‬
‫ك‪َ ،‬وِإ ْن َأ َر ْد َ‬
‫ت قُرْ بَ هُ َو ُمنا َجاتَ هُ َغ دًا فَطَهِّرْ‬ ‫ك لِتَص لُ َح لِ َذلِ َ‬ ‫اطنَ َ‬‫ك وبَ ِ‬ ‫فَطَّ ِهرْ ظَا ِه َر َ‬
‫ون ِإاَّل َم ْن َأتَى هللا‬
‫او َرتِـ ِه ﴿يَ ْو َم ال يَ ْنفَ ُع َمـا ٌل َوال بَنُ َ‬ ‫ك ِم ْن ِس َواهُ لِتَصْ لُ َح لِـ ُم َج َ‬‫قَ ْلبَ َ‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)10/635‬‬
‫(‪ )1()1‬قطع ة من ح ديث‪ :‬أخرج ه أحم د (‪6/21‬و‪ ،)22‬وابن حب ان (‪ ،)4862‬والـحاكم (‪ ،)24‬وص ححه‬
‫األلباني ِفـي "الصحيحة" (‪.)549‬‬
‫(‪ )1()1‬مجموع الفتاوى (‪.)636-10/635‬‬
‫(‪ )1()1‬موارد األمان (ص‪.)313‬‬
‫‪57‬‬
 ‫بِقَ ْل ٍ‬
‫ب َسلِ ٍيم﴾ [الشعراء‪.)1(»]89 - 88:‬‬

‫ان‪َ ،‬واحْ َذرْ ِم َن اِإل قَا َم ِة‬ ‫تُبْ ِإلَـى َرب َِّك تَوبَةً نَصُوحا ً َمـا ُد ْم َ‬
‫ت فِـي ُم َّد ِة اِإل ْم َك ِ‬
‫ان(‪.)1‬‬‫ار َعلَـى ال ِعصْ يَ ِ‬ ‫ْخطُ ْال َم ْولَـى ِم َن اِإل صْ َر ِ‬
‫َعلَـى َمـا يُس ِ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ال َر ُس و ُل اللّـ ِه َ‬
‫ص لَّى‬ ‫ـي اللّـهُ َع ْنهُ َمـا قَ َ‬
‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ض َ‬ ‫َع ْن َع ْب ِد اللّـ ِه ْب ِن َع ْم ٍرو َر ِ‬
‫ٰ‬
‫ون َعلَـــى مـــا فَ َعلُــوا َوهُم‬‫صـ ُّر َ‬
‫ـن يُ ِ‬‫ـن الذيــ َ‬ ‫ص ِّريــ َ‬‫اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم‪َ ..." :‬ويـ ٌل للـ ُم ِ‬
‫يَ ْعلَـ ُم َ‬
‫ون"(‪.)1‬‬
‫ٰ‬
‫الل َواِإل ْك َر ِام‪ ،‬ال َعافِـيَةَ ِم ْن ُك ِّل َدا ٍء َوبَال ٍء‪.‬‬ ‫ي القَيُّو َم َذا َ‬
‫الـج ِ‬ ‫فَنَسَأ ُل اللّـهَ َ‬
‫الـح َّ‬
‫ِإنَّهُ َس ِمي ٌع ُم ِجيبٌ ‪.‬‬

‫* * *‬

‫(‪ )1()1‬انظر‪ :‬اختيار األولى (ص‪ ،)67‬البن رجب رحمه هللا‪.‬‬

‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)6/276‬‬
‫(‪ )1()1‬قطعة من حديث أخرجه البخ اري فِـي "األدب الـمفرد" (‪ ،)380‬وص ححه األلب اني رحم ه هللا فِـي‬
‫"صحيح األدب الـمفرد" (‪.)239‬‬
‫‪58‬‬
 ‫ِعبَـ ٌر َو ِعظَ ٌ‬
‫ات‬

‫مـا ضُرب َعب ٌد ب ُعقُوب ٍة َأ ْعظم م ْن قَسْوة القَ ْلب والبُعد َعن ٰ‬
‫اللّـ ِه(‪.)1‬‬ ‫‪-1‬‬
‫ِ َ ِ ِ‬ ‫َِ‬ ‫َ ِ‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫َ‬
‫ت النَّا ُر ِإل َذابَ ِة القُلُو ِ‬
‫ب القَ ِ‬
‫اسيَ ِة(‪.)1‬‬ ‫ُخلِقَ ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫يـن م َن البُ َكاء م ْن َخ ْشية ٰ‬
‫اللّـ ِه؛ فَا ْعلَـ ْم َأ َّن قَحْ طَهَ ا ِم ْن‬ ‫َِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ت ال َع ُ ِ‬ ‫َمتَى ُأ ْق ِحطَ ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫ٰ‬
‫اسـي(‪.)1‬‬ ‫ب ِم َن اللّـ ِه القَ ْلبُ القَ ِ‬
‫ب‪َ ،‬وَأ ْب َع ُد القُلُو ِ‬‫قَس َْو ِة القَ ْل ِ‬
‫اج ِة‪ :‬اَألك ُل َوالنَّو ُم‬ ‫ب ِم ْن َأرْ بَ َع ِة َأ ْشيَا َء ِإذا َج َ‬
‫او َزت قَ ْد َر الـ َح َ‬ ‫قَس َْوةُ القَ ْل ِ‬ ‫‪-4‬‬
‫الـمخالَطَةُ(‪.)1‬‬ ‫َوال َكال ُم َو َ‬

‫ح‪ِ ،‬إنَّ َمـا االعتِبَ ا ُر ِببِـرِّ القُلُ و ِ‬

‫ب‬ ‫ار ِ‬ ‫ْس االعتِبَا ُر بَِأ ْع َمـا ِل البِـرِّ ِب َ‬
‫الـج َو ِ‬ ‫لَي َ‬ ‫‪-5‬‬
‫ْـر اَأل ْب َدا ِن‪،‬‬
‫يـرهَا َع ِن اآلثَ ِام‪َ .‬س فَ ُر ال ُّدنيَا يُ ْقطَ ُع بِ َسي ِ‬
‫ط ِه ِ‬ ‫َوتَ ْق َواهَ ا‪َ ،‬وتَ ْ‬
‫ْـر القُلُو ِ‬
‫ب(‪.)1‬‬ ‫اآلخ َر ِة يُ ْقطَ ُع بِ َسي ِ‬
‫َو َسفَ ُر ِ‬
‫ان ِم ْن َأ ْهلِهَ ا‪ ،‬بَ ل‬ ‫ـحلَّى بِالـ َمع ِ‬
‫ْرفَ ِة َوالـ ِح ْك َم ِة َوا ْنتَ َحلَهَ ا َك َ‬ ‫ْس ُكلُّ َم ْن تَ َ‬
‫لَي َ‬ ‫‪-6‬‬
‫يـن أحْ يَ ْوا قُلُوبَـهُم بِقَ ْت ِل الـهَ َوى‪َ ،‬وَأ َّمـا َم ْن‬ ‫َأ ْه ُل الـ َمع ِ‬
‫ْرفَ ِة َوالـ ِح ْك َم ِة‪ :‬الَّ ِذ َ‬
‫اريَةٌ َعلَـى لِ َسانِ ِه(‪.)1‬‬
‫الـح ْك َمةُ َع ِ‬ ‫قَتَ َل قَ ْلبَهُ فََأحْ يَى الـهَ َوى؛ فَالـ َمع ِ‬
‫ْرفَةُ َو ِ‬
‫ب؛ ِم َن اَأل ْم ِن َوال َغ ْفلَ ِة‪َ ،‬و ِع َم َ‬
‫ـارتُهُ؛ ِم َن الـ َخشيَ ِة وال ِّذ ْك ِر(‪.)1‬‬ ‫َخ َرابُ القَل ِ‬ ‫‪-7‬‬

‫القَلبُ يَم َرضُ َك َمـا يَ ْم َرضُ البَ َد ُن‪َ ،‬و ِش فَاُؤ هُ فِـي التَّوبَ ِة َوالـ ِح ْميَ ِة‪،‬‬ ‫‪-8‬‬

‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)262‬‬

‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)262‬‬
‫(‪ )1()1‬بدائع الفوائد (‪.)3/1200‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)262‬‬
‫(‪ )1()1‬لطائف الـمعارف(ص‪.)443‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)263‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)263‬‬
‫‪59‬‬
‫ص َدُأ الـ ِمرْ آةُ‪َ ،‬و َجاَل ُؤ هُ بِال ِّذ ْك ِر‪َ ،‬ويَ ْع َرى َك َمـا يَ ْع َرى‬
‫ص َدُأ َك َمـا تَ ْ‬ ‫َويَ ْ‬
‫ظ َمُأ َك َمـا يَـجُو ُ‬
‫ع البَ َد ُن‪َ ،‬وطَ َعا ُم هُ‬ ‫ع َويَ ْ‬‫الـ ِج ْس ُم‪َ ،‬و ِزيـنَتُهُ التَّ ْق َوى‪َ ،‬ويَـجُو ُ‬
‫عرفَةُ َوالـ َم َحبَّةُ‪ ،‬والتَّ َو ُّك ُل َواِإل نَابَةُ َوالـ ِخد َمةُ(‪.)1‬‬ ‫َو َش َ‬
‫ـرابُهُ الـ َم ِ‬
‫ت ِم ْن طُو ِل‬
‫ضا َعةُ ال َو ْق ِ‬ ‫ار ال ُّدنيَا َعلَـى ِ‬
‫اآلخر ِة‪َ .‬وِإ َ‬ ‫ب ِم ْن ِإيثَ ِ‬ ‫ضا َعةُ القَ ْل ِ‬ ‫ِإ َ‬ ‫‪-9‬‬
‫ول اَأل َم ِل‪َ ،‬و َّ‬
‫الص اَل ُح‬ ‫اَأل َم ِل‪ .‬فَاجْ تَ َم َع الفَ َسا ُد ُكلُّهُ فِـي اتِّبَ ِ‬
‫اع الـهَ َوى َوطُ ِ‬
‫ُكلُّهُ فِـي اتِّ ِ‬
‫باع الـهُ َدى َواال ْستِ ْع َدا ِد لِلِّقَا ِء(‪.)1‬‬

‫ف َرغبَتَ هُ َو ِهـ َّمتَهُ فِيهَ ا ِإلَـى‬ ‫اج ةٌ فَيَصْ ِ‬

‫ـر ُ‬ ‫ْرضُ لَـهُ َح َ‬ ‫ال َع َجبُ ِمـ َّم ْن تَع ِ‬ ‫‪-10‬‬
‫ٰ‬
‫ـحيَا ِة قَ ْلبِ ِه ِم ْن َم ْو ِ‬
‫ت الـ َج ْه ِل‬ ‫ضيَهَا لَـهُ‪َ ،‬واَل يَتَ َ‬
‫ص َّدى لِل ُّسَؤ ِ‬
‫ال لِ َ‬ ‫اللّـ ِه لِيَ ْق ِ‬
‫ت‪َ ،‬ولَ ِك ْن ِإ َذا َم َ‬
‫ـات‬ ‫ت َو َّ‬
‫الش هَ َوا ِ‬ ‫اض َو ِش فَاِئ ِه ِم ْن َدا ِء ُّ‬
‫الش بُهَا ِ‬ ‫َواِإل ْع َر ِ‬
‫القَ ْلبُ لَـ ْم يَ ْشعُر بِ َمع ِ‬
‫ْصيَتِـ ِه(‪.)1‬‬

‫ت بِ َأ ْو َرا ِد ِه الَّتِي‬ ‫ب هُـ ُمو َم ال ُّدنيَا َوَأ ْثقَالَـهَا َوتَـهَ َ‬

‫او ْن َ‬ ‫ت َعلَـى القَ ْل ِ‬ ‫إذا َح َّم ْل َ‬ ‫‪-11‬‬
‫طاقتِـهَا َوال‬ ‫ق َ‬ ‫ت َكالـ ُم َسافِ ِر الَّ ِذي ي َ‬
‫ُـح ِّم ُل دابَّتَهُ فَو َ‬ ‫هي قُ َّوتُهُ َو َحيَاتُهُ‪ُ ،‬ك ْن َ‬
‫َ‬
‫ي َُوفِّيهَا َعلَفَهَا‪ ،‬فَ َمـا َأسْـ َر َع َمـا تَقِ ُ‬
‫ف بِـ ِه! (‪.)1‬‬
‫ٰ‬ ‫القَ ْلبُ فِـي‬
‫أس هُ‬ ‫سيـر ِه ِإلَـى اللّـ ِه َع َّز َو َج َّل بِ َم ِ‬
‫نزلَ ِة الطَ اِئ ِر‪ ،‬فَالـ َم َحبَّةُ َر ُ‬ ‫ِ‬ ‫‪-12‬‬
‫اح اهُ‪ ،‬فَ َمتَى َسلِـ َم ال َّرْأسُ َوالـ َجنَا َحا ِن فَالطَّائ ُر‬ ‫َّج ا ُء َجنَ َ‬ ‫الـخ ُ‬
‫وف َوالر َ‬ ‫َو َ‬
‫ان‬ ‫ان‪َ ،‬و َمتى قُ ِط َع ال َّرْأسُ َم َ‬
‫ـات الطَّاِئرُ‪َ ،‬و َمتَى فُقِ َد الـ َجنَا َح ِ‬ ‫جيِّ ُد الطَّيَ َ‬
‫ـر ِ‬
‫ـر(‪.)1‬‬
‫اس ٍ‬ ‫رضةٌ لِ ُكلِّ َ‬
‫صاِئ ٍد َك ِ‬ ‫فَه َُو ُع َ‬
‫ون ِإلَ ْي ِه‪ ،‬بِ ِم ْث ِل‬ ‫ٰ‬
‫اص لُ َ‬
‫ص َل ال َو ِ‬ ‫ار ُمهُ‪َ ،‬و َو َ‬
‫ـح ِ‬‫ت ُح ُدو ُد اللّـ ِه َو َم َ‬ ‫َمـا ُحفِظَ ْ‬ ‫‪-13‬‬
‫ـحبَّتِ ِه‪ ،‬فَ َمتَى خَاَل القَ ْلبُ َع ْن هَ ِذ ِه الثَّاَل ثَ ِة‪ ،‬فَ َس َد فَ َس ادًا‬
‫َخ ْوفِ ِه َو َر َجاِئ ِه َو َم َ‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)264-263‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)385‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)385‬‬
‫(‪ )1()1‬فوائد الفوائد (ص‪.)442‬‬
‫(‪ )1()1‬مدارج السالكيـن (‪.)1/517‬‬
‫‪60‬‬
‫ُف‬ ‫ُف فِي ِه َشـي ٌء ِم ْن هَ ِذ ِه‪َ ،‬‬
‫ضع َ‬ ‫ص اَل ُحهُ َأبَ دًا‪َ ،‬و َمتَى َ‬
‫ضع َ‬ ‫اَل يُ رْ َجى َ‬
‫ِإي َمـانُهُ بِ َح َسبِ ِه(‪.)1‬‬

‫ارةُ البَ َد ِن بِالـ َمـا ِء(‪.)1‬‬ ‫ارةُ القَ ْل ِ‬

‫ب بِالتَّوبَ ِة‪َ ،‬وطَهَ َ‬ ‫طَهَ َ‬ ‫‪-14‬‬

‫ت بَ َدنِ ِه‪ِ ،‬إ ْذ َأ ْكثَ ُر الـ َخ ْل ِ‬

‫ق‬ ‫ت قَ ْلبِ ِه‪ ،‬اَل َم ْو َ‬
‫اف َم ْو َ‬‫ـخ ُ‬ ‫ال َّر ُج ُل هُ َو الَّ ِذي يَ َ‬ ‫‪-15‬‬
‫ت قُلُوبِـ ِهم(‪.)1‬‬ ‫ت َأ ْب َدانِـ ِهم‪َ ،‬واَل يُبَالُ َ‬
‫ون بِ َم ْو ِ‬ ‫يَـ َخافُ َ‬
‫ون َم ْو َ‬
‫الـخلق لَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه َمـا َأ ْم َكنَهُ‪ ،‬فَاَل يَـهْربُ ِم ْنهُم َواَل‬ ‫الوا ِس ُع يَ ِسيـ ُر بِ َ ِ ِإ‬ ‫القَ ْلبُ َ‬ ‫‪-16‬‬
‫ت‪ ،‬بَلْ لَ ْو نَ َز َل بِ ِه َم ْن نَ َز َل َس ا َر ِب ِه‬‫الـجبَا ِل َوالـ َخلَ َوا ِ‬
‫ار َو ِ‬
‫(‪)1‬‬
‫ق بِالقِفَ ِ‬ ‫يَ ْل َ‬
‫ـح ُ‬
‫ٰ‬
‫ِإلَـى اللّـ ِه‪ ،‬فَِإ ْن لَـ ْم يَ ِسـر َم َعهُ َس َ‬
‫ار هُ َو َوتَ َر َكهُ(‪.)1‬‬

‫ب‪َ ،‬و َس اقُهَا َمع ِ‬

‫ْرفَتُ هُ‪،‬‬ ‫ب ُعرُوقُهَا ال ُّذلُّ لِلـ َمحْ بُو ِ‬ ‫الـ َم َحبَّةُ َش َج َرةٌ فِـي القَ ْل ِ‬ ‫‪-17‬‬
‫َوَأ ْغ َ‬
‫صانُـهَا َخ ْشيَتُهُ‪َ ،‬و َو َرقُهَا الـ َحيَا ُء ِم ْنهُ‪َ ،‬وثَ َم َرتُـهَا طَا َعتُ هُ‪َ ،‬و َمـا َّدتُـهَا‬
‫(‪1‬‬
‫ان نَاقِ ً‬
‫صا‬ ‫الَّتِي تَ ْسقِيهَا ِذ ْك ُرهُ‪ ،‬فَ َمتَى َخاَل الـحُبُّ َع ْن َشـي ٍء ِم ْن َذلِ َ‬
‫ك َك َ‬
‫)‪.‬‬

‫ت القُلُوبُ َمـجْ بُولَةً َعلَـى حُبِّ َم ْن َأحْ َس َن إليه ا‪َ ،‬و ُك لُّ إحْ َس ٍ‬
‫ان‬ ‫ِإ َذا َكانَ ِ‬ ‫‪-18‬‬
‫اللّـهُ تَ َعالَـى‪﴿ :‬ومـا بكم‬‫اللّـه َع َّز وج َّل َكمـا قَال ٰ‬
‫ٰ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ص َل ِإلَـى ال َع ْب ِد فَ ِم َن ِ‬
‫َو َ‬
‫من نعم ٍة فمن هللا﴾ [النحل‪ ،]53 :‬فَاَل َأَأْل َم ِمـ َّم ْن َش َغ َل قَ ْلبَهُ بِحُبِّ َغي ِ‬
‫ْـر ِه‬
‫ُدونَهُ(‪.)1‬‬

‫ص فِّي القَ ْل َ‬
‫ب‬ ‫ت ال َغيـ َرةُ ِم َن القَ ْل ِ‬
‫ب َخاَل ِم َن الدِّيـ ِن‪َ ،‬وال َغيْـ َرةُ تُ َ‬ ‫َمتَى َخلَ ِ‬ ‫‪-19‬‬

‫(‪ )1()1‬بدائع الفوائد (‪.)853-3/852‬‬

‫(‪ )1()1‬موارد األمـان (ص‪.)116‬‬
‫(‪ )1()1‬تهذيب الـمدارج (ص‪.)946‬‬
‫(‪ )1()1‬القفار‪ :‬الصحاري‪.‬‬
‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)298‬‬
‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)411‬‬
‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)419‬‬
‫‪61‬‬
 ‫ـخ ِر ُج َخبَثَهُ َك َمـا ي ْ‬
‫ُـخ ِر ُج ال ِكيـ ُر َخبَ َ‬
‫ث الـ َح ِدي ِد(‪.)1‬‬ ‫َوتُ ْ‬

‫ون ُم َعطَّاًل ِم ْن ُحبِّ ِه‬ ‫ب َع ْب ِد ِه َأ ْن يَ ُك َ‬ ‫ٰ‬

‫اللّـهُ ُسب َْحانَهُ َوتَ َعالَـى يَ َغا ُر َعلَـى قَ ْل ِ‬ ‫‪-20‬‬
‫ون فِي ِه َغيْـ ُرهُ‪ .‬ويَ َغا ُر َعلَـى لِ َس انِ ِه َأ ْن يَتَ َعطَّ َل‬‫َو َخ ْوفِ ِه َو َر َجاِئ ِه‪َ ،‬وَأ ْن يَ ُك َ‬
‫ار ِح ِه َأ ْن تَتَ َعطَّ َل ِم ْن‬‫ْـر ِه‪َ .‬ويَ َغ ا ُر َعلَـى َج َو ِ‬ ‫كر َغي ِ‬ ‫ِم ْن ِذ ْك ِر ِه َويَ ْشتَ ِغ َل ِب ِذ ِ‬
‫ق َعلَـى‬ ‫الـح ُّ‬
‫َ‬ ‫ْصيَتِ ِه‪ .‬فَيقبُ ُح بِال َع ْب ِد َأ ْن يَ َغ َ‬
‫ار َم ْواَل هُ‬ ‫طَا َعتِ ِه َوتَ ْشتَ ِغ َل ِب َمع ِ‬
‫قَ ْلبِ ِه َولِ َسانِ ِه َو َج َو ِ‬
‫ار ِح ِه َوهُ َو اَل يَ َغا ُر َعلَ ْيهَا(‪.)1‬‬

‫يـن َأ ْق َو ٍام َأحْ يَ ا ٍء‬

‫ْـن َأ ْق َو ٍام َم ْوتَى تَـحْ يَى القُلُ وبُ بِ ِذ ْك ِر ِهم‪َ ،‬وبَ َ‬ ‫‪َ -21‬شتَّ َ‬
‫ان بَي َ‬
‫وت القُلُوبُ بِ ُم َخالَطَتِـ ِهم(‪.)1‬‬ ‫تَـ ُم ُ‬
‫ْـر َوالظَّفَ ِر‬ ‫فَ ُد ْم َعلَيهَا تَفُ ْز بِ َ‬
‫الـخي ِ‬ ‫ك َخـ ْمسٌ ِع ْن َد قَس َْوتِـ ِه‬ ‫َد َوا ُء قَ ْلبِ َ‬
‫اك َسا َعةَ ال َّس َح ِر‬ ‫ضـرُّ ُ‬
‫ع بَ ٍ‬ ‫َك َذا تَ َ‬ ‫آن تَ َدبَّ ُرهُ‬ ‫َخاَل ُء بَ ْ‬
‫ط ٍن َوقُرْ ٌ‬

‫ْـر َوالـ َخبَ ِ‬

‫ـر‬ ‫ـس َأ ْه َل َ‬
‫الـخي ِ‬ ‫ـجالِ َ‬‫َوَأن تُ َ‬ ‫ك ُج ْن َح اللَّي ِل َأ ْو َسطَهُ‬
‫َك َذا قِيَا ُم َ‬

‫* * *‬

‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)302‬‬

‫(‪ )1()1‬روضة الـمحبيـن (ص‪.)310‬‬
‫(‪ )1()1‬الرسالة التبوكية (ص‪.)86‬‬
‫‪62‬‬
 ‫الـخاتِـ َمةُ‬
‫َ‬

‫اط ِن َوالظَّ َوا ِه ِر َوال َّ‬ ‫ٰ‬

‫ض َمـاِئ ِر‪ ،‬فَ َعلِـ َم َمـا‬ ‫الـح ْم ُد اللّـ ِه الَّ ِذي «َأ َحاطَ ِع ْلـ ُمهُ بِالبَ َو ِ‬
‫َ‬
‫ت‬ ‫ُس نِهَا وص فَا ِء َّ‬
‫الس َراِئ ِر؛ َو َج َع َل ِإ َرا َدا ِ‬ ‫ت َوح ْ‬ ‫تَحتَ ِوي َعلَي ِه ِم ْن َس يِّى ِء النِّيَّا ِ‬
‫ـال الظَّ َوا ِه ِر»(‪،)1‬‬‫ان َوَأ ْع َم ِ‬ ‫ب تَ ْد ُعو ِإلَـى مـا ي َُش ا ِكلُهَا ِم ْن َأ ْق َو ِ‬
‫ال اللِّ َس ِ‬ ‫القُلُ و ِ‬
‫ب َوَأحْ اَل هُ‪،‬‬
‫ف الـ ِخطَا ِ‬ ‫ييـن‪َ .‬خاطَبَنَ ا ِب َأ ْلطَ ِ‬
‫الس ال ُم َعلَـى َخ اتَ ِم النَّبِ َ‬
‫الص الةُ َو َّ‬‫َو َّ‬
‫ف‬
‫ـر ِ‬‫ص ايَا‪َ ،‬وَأ َم َرنَ ا بَِأ ْش َ‬‫الو َ‬ ‫ص انَا بَِأ ْك َم ِل َ‬
‫ح‪َ ،‬و َو َّ‬ ‫ص َحنَا بَِأحْ َس ِن النَّ َ‬
‫ص اِئ ِ‬ ‫َونَ َ‬
‫ال َواَأل ْع َم ِ‬
‫ـال‪.‬‬ ‫ح اَأل ْق َو ِ‬
‫ال‪َ ،‬ونَـهَانَا َع ْن َأ ْقبَ ِ‬
‫ص ِ‬‫الـخ َ‬
‫ِ‬
‫ت‪،‬‬
‫الوا ِجبَ ا ِ‬
‫ب َ‬ ‫ت‪َ ،‬وَأ ْو َج ِ‬‫ب ِم ْن َأهَ ِّم الـ ُم ِه َّمـا ِ‬
‫ح القُلُ و ِ‬
‫ص اَل ِ‬ ‫العنَايَ ةَ بِِإ ْ‬
‫«ِإ َّن ِ‬
‫ت»(‪َ ،)1‬و ِه َي تَـ ْم َرضُ َأ ْعظَ َم ِمـ َّمـا تَـ ْم َرضُ اَأل ْب َد ُ‬
‫ان‪ ،‬فَاجْ تَ ِه ُدوا فِـي‬ ‫َوَأ َجلِّ القُ ُربَا ِ‬
‫ْي َأل ْد ِوي ِة‬ ‫ون َّ‬
‫الس ع َ‬ ‫ف تُـ ْه ِملُ َ‬‫ان؛ فَ َك ْي َ‬ ‫ض ُع نَظَ ِر الـ َمنَّ ِ‬‫َد َواِئهَا َوتَ ْز ِكيَتِـهَا‪ ،‬فَِإنَّها َم ْو ِ‬
‫س َأ ْم َوالِ ُكم‪َ ،‬و َعافِيَ ةُ‬ ‫اض اَأل ْب َدا ِن تَ ْب ُذلُ َ‬
‫ون نَفَاِئ َ‬ ‫ب َأ ْم َر ِ‬
‫اض قُلُوبِ ُكم‪َ ،‬وَأ ْنتُ ُم لِطَبِي ِ‬‫َأ ْم َر ِ‬
‫ص ُل الفَ ْو ُز‬ ‫قُلُ وبِ ُكم َو َس اَل َمتُهَا تُ ْث ِم ُر الفَ َواِئ َد الدِّيـنِيَّةَ َواألخ َرويَّةَ‪َ .‬وبِـهَا يَـحْ ُ‬
‫وال َّسعا َدةُ اَألبديَّةُ؟(‪ )1‬فَم ْن َأصْ لَح باطنَـهُ َأصْ لَ ٰ‬
‫ـح اللّـهُ لَ هُ اَألحْ َو َ‬
‫ال‪َ ،‬و َس َّد َدهُ فِـي‬ ‫َ‬ ‫َ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫َِ‬ ‫َ َ‬
‫الش رِّ َمه َْرب اً‪َ .‬و َجا َء ْت هُ‬ ‫يـر َم ْ‬
‫طلَب اً‪َ ،‬واَل ِم َن َّ‬ ‫ال َواَأل ْف َع ا ِل َولَـ ْم يَ َد ْع لِ ْل َخ ِ‬
‫(‪) 1‬‬
‫اَأل ْق َو ِ‬
‫ال َعافِـيَةُ ِم ْن ُكلِّ نَ ِ‬
‫احيَ ٍة‪.‬‬

‫«فَنَ ْس َأ ُل الـ َم ْولَـى الَّ ِذي ا ْبتَ َدَأ بِاِإل حْ َس ِ‬

‫ان َو َختَ َم بِاِإل حْ َس ا ِن‪َ ،‬و َعلِـ َم َحالَ ةَ‬
‫ب‬ ‫ان‪َ :‬أ ْن يَتَ َواَّل نَا بِلُ ْ‬
‫طفِ ِه‪َ ،‬ويَ ُم َّن َعلَيْـنَا»(‪ )1‬بِقُلُ و ٍ‬ ‫ص ِ‬‫ان َو َمـا هُ َو َعلَ ْي ِه ِم َن النُّ ْق َ‬
‫اِإل ْن َس ِ‬
‫َسلِي َم ٍة طَا ِه َر ٍة َخ ِ‬
‫اش َع ٍة‪ ،‬لَيِّـنَ ٍة َرقِيقَ ٍة تَقِيَّ ٍة نَقِيَّ ٍة‪.‬‬

‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)6/203‬‬

‫(‪ )1()1‬الذخيـرة فِـي إصالح السريـرة (ص‪.)13‬‬
‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)6/269‬‬
‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)6/116‬‬
‫(‪ )1()1‬الـمجموعة الكاملة لـمؤلفات العالمة السعدي (‪.)3/405‬‬
‫‪63‬‬
 ‫الـح ْم ُد ٰللّـ ِه َربِّ ال َعالَـ ِم َ‬
‫يـن‪.‬‬ ‫آخ ُر َد ْع َوانَا َأ ِن َ‬
‫َو ِ‬

‫‪64‬‬
 ‫فهرس الموضوعات‬

‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫المقدمة‪2...................................................................................‬‬

‫صالح القُلُو ِ‬
‫ب‪5...................................................‬‬ ‫ِ‬ ‫ُأ ُ‬
‫صو ٌل نَفِـيسةٌ فِـي ِإ‬
‫ض ُع نَظَ ِر ال ٰلّـ ِه تَ َعالَـى‪5................................‬‬ ‫األص ُل اَأل َّو ُل‪ :‬ا ْلقَلَ ُ‬
‫ب َم ْو ِ‬ ‫ْ‬

‫ح القَل ِ‬
‫ب‪6..............................‬‬ ‫صاَل ِ‬
‫ح بِ َ‬ ‫صاَل ُح َ‬
‫الـج َوا ِر ِ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل الثَّانِي‪َ :‬‬
‫ث‪ :‬القَ ْل ُ‬
‫ب َكثِيـ ُر التَّقَلُّ ِ‬
‫ب‪8.............................................‬‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل الثَالِ ُ‬

‫ضةٌ لِلفِت َِن‪9............................................‬‬ ‫اَأل ْ‬

‫ص ُل ال َّرابِ ُع‪ :‬القَ ْل ُ‬
‫ب ع ُْر َ‬

‫ض ِل َمـا فِـي القُلُو ِ‬

‫ب‪11............‬‬ ‫س‪ :‬اَأل ْع َمـا ُل تَتَفَ َ‬
‫اض ُل بِتَفَا ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل َ‬
‫الـخا ِم ُ‬
‫ح‪13...........‬‬ ‫ب َأ ْعظَ ُم ِمنْ ُعبُو ِديَّ ِة َ‬
‫الـج َوا ِر ِ‬ ‫س‪ُ :‬عبُو ِديَّةُ القَ ْل ِ‬
‫سا ِد ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل ال َّ‬
‫ب َهدَفٌ للشَّيطَا ِن‪14.......................................‬‬
‫سابِ ُع‪ :‬القَ ْل ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل ال َّ‬
‫ب َخفِيَّةٌ‪14.......................................‬‬
‫أمراض القُلُو ِ‬
‫ُ‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل الثَا ِمنُ ‪:‬‬

‫اس ُع‪ِ :‬إ ْه َمـا ُل َأ ْع َمـا ِل القُلُو ِ‬

‫ب يَُؤ دِّي ِإلَـى ال َهاَل ِك‪15...............‬‬ ‫اَأل ْ‬
‫ص ُل التَّ ِ‬
‫يم‪20...............................................................‬‬
‫سلِ ِ‬ ‫َعاَل َمـاتُ القَ ْل ِ‬
‫ب ال َّ‬

‫ِعاَل ُج القُلُو ِ‬
‫ب‪28..........................................................................‬‬

‫َأ َّواًل ‪ :‬قِ َرا َءةُ القُ ْر ِ‬

‫آن ال َك ِر ِ‬
‫يم بِالتَّ َدبُّ ِر‪28...........................................‬‬

‫ثَانِيًا‪ِ :‬ذ ْك ُر ال ٰلّـ ِه ‪29.................................................................‬‬

‫ثَالِثًا‪ِ :‬‬
‫الع ْلـ ُم النَّافِ ُع ‪32.............................................................‬‬

‫‪65‬‬
‫ت‪33.........................................‬‬ ‫الل َواتِّقَا ُء ال ُّ‬
‫شبُ َها ِ‬ ‫َرابِ ًعا‪َ :‬أ ْك ُل َ‬
‫الـح ِ‬
‫الصفَا ِ‬
‫ت ال ُعلَى‪33...............‬‬ ‫الحسنى َو ِّ‬ ‫َخا ِمساً‪ُ :‬مطَالَ َعةُ القَل ِ‬
‫ب لألسما ِء ُ‬
‫سلِي َم ِة‪35..........................................‬‬ ‫ب القُلُو ِ‬
‫ب ال َّ‬ ‫ش ِرقَةٌ َأِل ْ‬
‫ص َحا ِ‬ ‫ص َو ٌر ُم ْ‬
‫ُ‬
‫الطريق‪39.................................................................‬‬
‫ِ‬ ‫نصائح على‬
‫ُ‬
‫ش َعاِئ َر ا ٰللّـ ِه‪39...........................................................‬‬
‫‪َ -1‬عظِّ ْم َ‬

‫‪ -2‬ال تُ ْكثِ ِرال َّ‬

‫ض ِح َك‪40..............................................................‬‬

‫ضو ِر قَ ْل ٍ‬
‫ب‪40................................................‬‬ ‫‪ -3‬لِيَ ُكنْ ُد َعاُؤ كَ بِ ُح ُ‬
‫يم‪40....................................‬‬ ‫س ْح َرَأ َ‬
‫س اليَتِ ِ‬ ‫يـن َوا ْم َ‬ ‫‪َ -4‬أ ْط ِع ِم الـ ِم ْ‬
‫س ِك َ‬
‫‪ِ -5‬إ َذا َأ ْذنَبتَ َذنبا ً فََأ ْح ِد ْث تَوبَةً‪41...............................................‬‬

‫‪َ -6‬أ ْكثِ ْر ِم َن اال ْ‬

‫ستِ ْغفَا ِر‪41.........................................................‬‬

‫‪َ -7‬علَيكَ ِب ِزيَ َ‬

‫ار ِة القُبُو ِر‪41.......................................................‬‬
‫ـال َ‬
‫الـخفِيَّ ِة‪42.................................................‬‬ ‫‪َ -8‬أ ْكثِ ْر ِم َن اَأل ْع َم ِ‬
‫شيَ ِة ال ٰلّـ ِه‪42................................................‬‬
‫أ‪ -‬البُ َكا ُء ِمنْ َخ ْ‬

‫ب‪ -‬ال ُّد َعا ُء بِظَ ْه ِر ال َغي ِ‬

‫ب‪44.................................................‬‬

‫ج‪ -‬اِإل ْكثَا ُر ِم َن النَّ َوافِ ِل في البَي ِ‬

‫ت‪44......................................‬‬
‫‪.................................................................................‬‬

‫يحةٌ لِ ُمشَا ِه ِدي اَأل ْفاَل ِم ال َما ِجنَ ِة‪45.................................................‬‬

‫ص َ‬‫نَ ِ‬
‫ِعبَـ ٌر َو ِعظَاتٌ ‪54..........................................................................‬‬

‫الـخاتِـ َمةُ‪58...............................................................................‬‬
‫َ‬

‫‪66‬‬
‫ضو َعات‪59.................................................................‬‬ ‫فَ َ‬
‫هرس المو ُ‬
‫* * *‬

‫‪67‬‬
 ‫سنَّ ِة‬
‫ِمنْ ُكنُو ِز ال ُّ‬

‫الـخ ْواَل نـي رض ي ٰ‬

‫اللّـه عن ه‪َ :‬ع ِن النَّبِ ِّي‬ ‫َع ْن َأبِـي ِعنَبَ ةَ َ ِ ِّ‬
‫ٰ‬ ‫ٰ‬
‫ال‪« :‬إنّ للّـــ ِه آنيــةً ِمنْ َأه ِ‬
‫ْــل‬ ‫ص لَّى اللّـهُ َعلَي ِه َو َس لَّ َم قَ َ‬
‫َ‬
‫يــن‪َ ،‬وأحبُّهَا‬ ‫صالِـ ِح َ‬ ‫ض‪َ ،‬وآنِيَةُ َربِّ ُك ْم قُلُ ُ‬
‫ـوب ِعبَا ِد ِه ال َّ‬ ‫اَأل ْر ِ‬
‫ِإلَ ْي ِه َأ ْليَـنُ َها َوَأ َرقُّ َها»‪.‬‬

‫ْـر َوال َّشـ ِّر‪ .‬فَقُلُ وبُ‬ ‫ب بِاِإل نَ ا ِء‪َ ،‬ألنَّهُ ِإنَ ا ٌء لِ َ‬
‫لـخي ِ‬ ‫َش بَّهَ القَ ْل َ‬
‫َّار تَ ْغلِـي بِ الفُج ِ‬
‫ُور‪.‬‬ ‫ار تَ ْغلِـي بِالبِـرِّ ‪َ ،‬وقُلُ وبُ الفُج ِ‬ ‫ْـر ِ‬ ‫اَألب َ‬
‫يل فِـي الـ َمثَ ِل‪َ :‬و ُكلُّ ِإنَا ٍء بِ َمـا فِي ِه يَ َ‬
‫نضحُ‪.‬‬ ‫َوفِـي ِم ْث ِل هَ َذا قِ َ‬
‫هَ َذا القَ ْلبُ َأحبُّ القُلُوب لَـى ٰ‬
‫اللّـ ِه َوَأ ْكثَ ُرهَا َخيْـرًا‪ ،‬فَبِلِيـنِ ِه‬ ‫ِ ِإ‬ ‫َ‬
‫ق‪.‬‬ ‫الـخ ْل َ‬
‫ـرقَّتِ ِه يَـرْ َح ُم َ‬
‫ق‪َ ،‬وبِ ِ‬ ‫يَ ْقبَ ُل َ‬
‫الـح َّ‬

‫كان قَلب َُك ليِّنا ً رقيقاً‪.‬‬ ‫َمـا أعظ َم سعادتَ َ‬

‫ك ِإن َ‬

‫‪68‬‬