‫‪1‬‬

‫خالصة‬
‫فقه المعامالت على المذهب الشافعي‬
‫لطالب الفرقة الثانية‬
‫بكلية الشريعة والشعب المناظرة‬

‫جمع وإعداد‬
‫طالب األزهر الشريف شهاب الدين ملة والدين بن إسماعيل‬
‫(األنفناني – اإلندونسي)‬
 ‫‪2‬‬

‫الهبة‬
‫تعريفها – حكمها ودليل مشرروتييها – أركانها – أهم المسرالل الميعقةة‬
‫بالهبة‬

‫تعريف الهبة‬
‫الهبرة لةرة التفضلللل لل الا ي فله ولف لي لا ‪ ,‬ي فلهتع ى ات ي بُ ل نو ل ل‬
‫وشهء إنهثه و ل وشهء الذىار) سارة ال شارى ل ‪.49‬‬
‫فيع ل ي رَّلله ف ول إلُ أذيىع أ ى لُ‬
‫والهبررة فللوذا ة ف َّل ع ى لُ م‬
‫است ظ‪.‬‬
‫وشررررتا ي ب ك ال ف ‪ ,‬ي لاضع أ ى ه قهت اإلفهم الشللله ي َّي ل ي ب ك‬
‫فلجز فطبق ي ل حهت الح تة ىال لاض لا ف األلبُ‪.‬‬
‫شررررل اليعريف ذيج "ىهلت ب ك" ال هروة الاقف الضلل ه ةع ألا ال بك وتيي‬
‫لب ه ىهلاضع ي الفمع ف وختبف ى الك ل ال بة‪.‬‬
‫ذيج "ىلهلتطا"" ‪ ,‬ي‪,‬ع ىلهلب ع الزىلهة الللذر ال فية الاانل ف األضللللح لة‬
‫ال ى ال ةع ىخالف ال ل ب فل ه ا ف ال وةع لاناد الت ب ك ي‪.‬‬
‫ذيج ى اللي ل " ي ح لهة" الاةلللل لة ل ألا الت ب لك له إن له وتم ىلهل باتع َّا ى ل‬
‫ال ات‪.‬‬
‫حكم الهبة ودليل مشروتييها‬
‫وهي مشروتية ومندوبة بالكياب والسنة واإلجماع‪.‬‬
‫من الكياب قهت هللا ي هلُ ل ن إا طب َ ل م ل ش ل م فلي نف لله با‪َّ ,‬ل ره فيوره)‬
‫سلارة الل لهء ل ‪4‬ع قالي ي هلُ ل ن ايُ ال هت لبُ حبي ي ال يىُ ال تهفُ ال لهى‬
‫اى ال ب ) سارة الب ية ل ‪.177‬‬
‫من السرررنة ر ا‪ ,‬أىا َّيوية رضلللي هللا للي أا رسلللات هللا ل نلا دل ت إلُ‬
‫را"ع أ ىيا" ألنبلتع لا أَّل ي إلُ را"ع أ ىيا" ل ببلت) ر ا‪ ,‬البخلهريع قاللي‬
‫ةبُ هللا ‪ :‬ني هد ا يحهىاا) ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
 ‫‪3‬‬

‫من اإلجمراع ل ان ل اإلن له" لبُ اسللللتحبلهب ال بلة ى ل أناال لهع ل له له ف‬

‫ال بة يول ف ال بابع لم و بم فخهلف لبف هء ي الك ها إن هله‪.‬‬

‫أركان الهبة‬
‫اَّ ع‬ ‫إ ا ي ير إىهحة ال بلة ى له أسللللبفلله إن له يح ق ىورى لة أشلللل لهء ل ى اَّابع‬
‫فاب ليع ل ع لبُ اللحا التهلي ل‬
‫ن‪ )1‬اليى األ ت ل الااَّ ل وشلتيط ي أا و اا فهل ه نهئز التصليف لي أَّب ة‬
‫التبي"ع إا ىها الااَّ ‪ ,‬ي فهلك فث الاهة لم يجز َّبتي لبش م ال اصاب‪.‬‬
‫ة ل أا‬ ‫ن‪ )2‬اليى الثهني ل ال اَّاب لي ل وشللتيط ي أا و اا أَّالل لب ك بكع‬
‫وح م لي ىهل بكع ة ل أا و اا فاَّاىه لي ف ةللا ي ىب يع فجلاا رش ل ع ىهلتهلي‬
‫الب ةع ال وص أا و اا فاَّاىه لي‪.‬‬ ‫إا ف ال وح م لي ىهل بك ىهلح‬
‫ن‪ )3‬اليى الثهلث ل الشل م ال اَّاب ل أا ى شل م ةل ى ي نه ت َّبتيع لبُ‬
‫اللك لإا فله ال وجا ى لي ىلهل ج اتع فله ال و ل ر لبُ ي للللب ليع فله لم وتم فب لي لب لي‬
‫ىهل ب ع قب ال بض ال يجا َّبتي‪.‬‬

‫اشيرط الشافعية في الشيئ الموهوب ما يقي‬

‫‪ .1‬أا و اا ف باىهع إا ىها ‪ ,‬ي ف باك ىهلشل م ال اقاف أ ال به"ع لم وجز أا‬
‫و اا فحال ل ال بةع النتفهء ال ب ة ل ى الااَّ ‪.‬‬
‫‪ .2‬أا و اا ف بافهع إا ىها فج اال لم وجز‪.‬‬
‫‪ .3‬أا و اا حهضياع إا ىها ‪,‬هئبه لم وجز‪.‬‬
‫‪ .4‬أا و اا فهال فت افهع ال وجا َّبة ‪ ,‬ي األفاات ال ت افةع ىهلخ ي الخلزوي‪.‬‬
‫ال بة ىذت ف الااَّ قبات ف ال اَّاب لي‬ ‫ن‪ )4‬اليى الياىع ل الصل ل اة ل‬
‫أم ف و ام ف لهفلي ىلهلاى ل الاليع ةللللارة ال ل أا و ات الااَّل ل قل َّبتلكع ات‬
‫ال اَّاب لي لبُ الفار ل ق قببتع إا لم و ب ال وتم ال ع ألا الشله ة و تبي ا ال بات‬
‫ي ل ال بة‪.‬‬
 ‫‪4‬‬

‫و لت ت الشله ة لبُ التبهر ال بات ي ل ال بة ى ه وي ي أا اللبي أَّ ي إلُ‬

‫لي‬ ‫اللجهشلي ف ل هع هت اللجهشلي قب ةلات ال لك إل يع هد ال لك إلُ اللبي‬
‫ى ن هئي‪.‬‬

‫أهم المسالل الميعقةة بالهبة‬

‫المسألة األولى هبة المشاع‬
‫ال يق لل ن ار الف هءع فل م الشله ة ف أا و اا الشل م ال اَّاب فحا ا‬
‫أ فشلهلهع و لتاي أا و اا َّذ‪ ,‬ال شله" ف ه و لم أ ال و لمع و لت لاا لبُ فه َّباا‬
‫إل ي ىهل تهب ال لة ى ه وبي ل‬
‫من الكياب قوله تعالى ن إا طب َ ل م ل شللل م فلي نف للله با‪َّ ,‬ل ره فيورله)‬
‫سارة الل هء ل ‪.4‬‬
‫من السررررنرة له ر ا‪ ,‬اإلفلهم البخلهري ف للللبم ف حل ولث قتلهدة قلهت ل ىللت وافله‬
‫نهل له فع رنهت ف أةلحهب اللبي ي ال لزتع ي طيوق ف ةع رسلات هللا نه ت‬
‫أفلهفلله ال ام فحيفااع أنله ‪ ,‬ي فحيم للهم الحل وب لةع لوىصللللي ا ح لهرا حشلللل لهع أنله‬
‫فشلللاات أذصللل ف ن بيع بم و نيع أح لا أني أىصللليييع هلتفتع وىصلللييي إلُ‬
‫الفيسع وسلينتيع ثم رىبتع ن ل ا ال لاط اليف ع بت ل م ل نه لاني ال لاط اليف ع‬
‫هلاا ل ال هللاع ال ن لك لب ي ىشل مع اضلبتع لزلتع وذذي هع ثم رىبت شل دت لبُ‬
‫الح هر يييع ثم نرت ىي ق فهتع اق اا ي ووىبانيع ثم إن م شل اا ي أىب م إوه‪َّ ,‬م‬
‫حيمع يحله ذبوت ال ضل ف يع ودرىله رسلات هللا ع لولله‪ ,‬ل الكع هت ل نف م‬
‫فلي ش م؟)ع بت ل ن مع له لتي ال ض ع وىب ت حتُ نف َّه َّا فحيم‪.‬‬

‫المسألة الثانية الةبض في الهبة‬

‫مرههرا الشررررافعيرة ومن وافةهم أا ال بض ف ي لهم ال بلةع ال ي بلك إال ىليع َّلذا‬
‫قات أَّ ال ياق ف الشه ةع و ت لاا لبُ الك ى ه وبي ل‬
‫الحب ي ف أا اللبي أَّ ى إلُ اللجهشلي‬ ‫ر ا‪ ,‬الحهىم ذيني ةلهح التبخ‬
‫ثبث أ قة ف لل لهع قهت إلم سللب ة رضللي هللا لل ه ل إا اللجهشللي ق فهتع سلل يد لبي‬
‫ولط كع ب ه رد لب ي ألطُ ى اح ة ف ن للهء‪ ,‬أ ق ةع ع ىهق ة إلُ أم سللب ة‪ .‬ن ي‬
 ‫‪5‬‬

‫ال اللة ف الح وث لبُ أا ال بض ف ي هم ال بة اضللل ع ح ث يصللليف اليسلللات ي‬

‫ال هتع ألا ال اَّاب لي لم وت ب ي ل م ال بض‪.‬‬
‫المسألة الثالثة تفضيل بعض األوالد في الهبة‬
‫َّ الشله ة إلُ أا التفضل ف ي ‪ ,‬أا الت لاوة ف لتحبةع ل إا ح ض يفضل‬
‫إني ولفذ فع ال ياَّةع فح ال ياَّة ي التفضلل لل الشللله ة َّا حهلة االسلللتااء ي‬
‫الحهنة أ ل ف هع إال إا اذتبفاا ي الحهني ال ىياَّة ي التفضلل ق اسللت لاا لبُ‬
‫فه َّباا إل ي ىهل لة االثهر ل‬
‫من السررررنة ل الل ها ى ىشللل ي أا أىه‪ َّ ,‬إلُ اللبي ع هت ل إني نحبت‬
‫اىلي َّلذا ‪,‬الفله‪ .‬لهت رسللللات هللا "أىل ع ل ك نحب َ‬
‫لت فثبلي؟"ع لهت الل لها ل ال‪ .‬قلهت‬
‫رسات هللا " ورن ي"ع ي لفظ ف بم وش لبُ َّذا ‪ ,‬يي‪ .‬ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
‫ض لهئشلة رضلي هللا لل ه لبُ‬
‫من االثار أا أىه ى ي الصل وق رضلي هللا للي لم‬
‫‪ ,‬يَّه ف أ الد‪,‬ع ضل ل ي رضللي هللا للي اىلي لهةل ه ىشل مع ضل لب هللا ى‬
‫ل ي رضي هللا لل ه ى ض ل ‪ ,‬لبُ ى ض‪.‬‬
‫المسألة الرابعة الرجوع في الهبة‬
‫األةلللل ل ل الشلللله لة أنلي ال وجا لبااَّل أا وينع ي َّبتليع ى ل أنلي إ ا ىلها‬
‫األة ل َّا حيفة الينا" ي ال بي لل الشلله ة إال أن م و للتثلاا ف َّذا األةل حق‬
‫الاال أ األة ي أا وينع ي َّبتي لال ‪.,‬‬
‫األم‬ ‫ىهألب الج‬ ‫وحالحظ ل أا لفظ "الاال " لل الشله ة و لي أةلات الشلخ‬
‫الج ة‪.‬‬
‫الح ة ي اذتصللللهص األةللل ىجاا الينا" ي ال بي َّا انتفهء الت ة ل ى‬
‫األةلل ع إ فه طبع لب ي األةلل ف إوثهر لال ‪ ,‬لبُ نف للي و ضللُ ىوني إ ا رنع و اا‬
‫الينا" لحلهنلة أ فصللللبحلة‪ .‬و ي‪ ,‬للي الينا" ف ‪ ,‬ي للذرع لإا ىلها للذر ىلهل اق‬
‫لباال و أ الصيف ي ال هةي ف ال هت فح ال بةع ال و ي‪ ,‬الينا"‪.‬‬
 ‫‪6‬‬

‫أدلة جواز الرجوع تند الشافعية‬

‫و ت ت الشه ة لبُ ناا الينا" ي ال بي ف الاال إلُ ل ‪ ,‬ى ه وبي ل‬
‫أرن ي ف‬ ‫‪ .1‬ح وث البشل ي ال لهىق اإلشلهرة إل ي ي َّبتي لبل هاع ح ث قهت لي‬
‫ل ‪ ,‬باال أا رنالي نهئز ل ه أفي ىي ‪.‬‬
‫‪ .2‬ل اى لبلهس ل اللبي قلهت ل ال وحل لينل أا و طُ لط لة أ و ل َّبلة‬
‫ينع له إال الاال له و طي ل ‪,‬ع فث الي و طي ال ط لةع ثم وينع له ى ث ال ب‬
‫ووى إ ا شبع قهءع ثم لهد ي ق ري‪.‬‬
‫شروط الرجوع في الهبة‬
‫‪ .1‬ىاا شللل م ال اَّاب ل لهع با ىها دوله أىيأ‪ ,‬الاال ف َّذا ال َو افتلع لب ي‬
‫الينا" نزفه‪.‬‬
‫‪ .2‬ى هء الشل م ال اَّاب ي سلبطلي الفي"ع إا اسلت بك الشل م ال اَّاب سل ا حق‬
‫الاال ىهل ب ة‪.‬‬
 ‫‪7‬‬

‫إحياء الموات‬
‫تعريف الموات لةة ال اات أ ال ايها – ىفت ال م الاا – َّا ف ى ش ل م‬
‫‪ ,‬ي ر حع ف األرض فه لم يزر" لم ي ي ال نيى لب ه فبك أح ف البشي‪.‬‬
‫أفه األرض ال اات اةلطالحه ل لي ه ال ه ردي ف الشله ة ىون ه ل "ى فه‬
‫لهفيا ال حيو ل ه ل هفي ا فااتع إا ىها فتصال ى هفي‪.‬‬
‫ل‬ ‫لم و‬
‫وقد قسم الماوردي الموات إلى قسمين‬
‫ألحل‬ ‫(‪ )1‬األول فله لم وزت فاايله لبُ قل وم ا ل َّيع لم يجي لي ل لهرةع لم و‬
‫لي ل و ر لبُ ل هريي‪.‬‬ ‫فبك لب يع ذا وجا لب بطها إقطه َ‬
‫(‪ )2‬والثاني فه ىها لهفي خيبع ثم ةهرفاايله لهطالع َّذا ق م وتلا" إلُل‬
‫‪ .1‬ترادي ىلورض للهد ث ادع ح لي ىلهل اات لالذي لم يثبلت لي ل لهرةع‬
‫ف ثم وجا إقطهلي‪.‬‬
‫‪ .2‬ما يثبت تقيه مقك المسرقمين ثم ذيب حتُ ةلهر فاايه لهطال‪َّ .‬ذا‬
‫الضليب ق قع ي الخالف ى الف هءع هإلفهم الشله ي ويى أني ال و بك ىهإلح هء سلااء‬
‫ليف أرىهىي أ لم و ي اا‪ .‬ى ل ه صللل اإلفهم أىا حل فةع هت ل إا ليف أرىهىي لم و بك‬
‫ىهإلح هءع إا لم و ي اا فبك ىهإلح هء‪ .‬ق قهت الحلهىبة فث قات الشه ة‪.‬‬

‫أدلة مشروتية إحياء الموات‬

‫لةد ثبيت مشروتية اإلحياء بالسنة واإلجماع أما السنة فأحاديث كثيرة منها‬
‫قهت ل‬ ‫‪ .1‬ل سل ى و ع نهىي ى لب هللا ‪ -‬رضلي هللا لل ه – أا اللبي‬
‫أرضللله ف تةلع ي لي) ر ا‪ ,‬أىا دا دع اد سللل ى و ل ن ل ع ى يق مهلم‬
‫ل‬ ‫نف أح ه‬
‫ٌّ‬
‫حق)‪.‬‬
‫ضله ل لت‬
‫قهت ل نف أل ي أر ل‬ ‫‪ .2‬ل لهئشلة ‪ -‬رضلي هللا لل ه‪-‬ع ل ل اللبي‬
‫ا أحق) ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬ ‫ألح‬
‫‪ .3‬ل نبي ى لب هللا – رضللي هللا للي – قهت ل قهت رسللات هللا ‪ :‬نف أح له‬
‫ت ال ه ة فل هع بي ه ة قة) ر ا‪ ,‬ال ارفي‪.‬‬ ‫ضه ف تةل بي ه أنيع فه أىب ك‬
‫أر ل‬
 ‫‪8‬‬

‫شروط إحياء األرض الموات‬

‫‪ .1‬الشيط األ ت ل انتفهء فبك الا ي‬
‫ال وجا إح لهء أرض ي ير لب له حق ألذيع و للللتل ت لبُ َّلذا الشلللليط ف‬
‫أحهدوث اللبي ل لهئشلة رضلي هللا للي ل اللبي قهت ل نف أل َي أرضله ل لت‬
‫ألح ا أحق) ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
‫"ل ت ألح " و ت لبُ ضي رة انتفهء فبك الا ي ل األرض ال ح هة‪.‬‬ ‫قالي‬
‫‪ .2‬الشيط الثهني ل أا ال و اا ال اات حيو ه ل هفي‬
‫ا م‬ ‫ارع قل َّل الشلللله لة‬ ‫الحيوم فله ي ع الحلهنلة إل لي لت لهم انتفله" ىلهل‬
‫ىهقي ال ذاَّ ي ال لع ف إح هء حيوم ال هفية‪.‬‬

‫صفة اإلحياء‬
‫إا فهَّ ة اإلح هء ي لي االشللتاهت األفث لضرضع ل ضللع الف هء يصللاري م‬
‫لب ف ة التي وتم ى ه إح هء ال ااتع وج ع ى يبك التصللارات اللت جة الاهوة ال صللادة‬
‫ف اإلح هء َّي االشتاهت األفث لضرض‪.‬‬
‫ه وياد لي اإلح هءع دل ب م أا رسللات هللا‬ ‫لل الشلله ة و تبي اإلح هء ىهل يف‬
‫أطبق كىي‪ ,‬إحهلة لبُ ال يف ال اد ي‪.‬‬
‫لا قهت ل أرو إح هء َّذ‪ ,‬األرض لبزر"ع ال ى لي ف ثالثة شي ط ل‬
‫‪ .1‬أا وج ع ل ه يياىله وح ا ى ه و زَّه ل ‪ ,‬يَّه‪.‬‬
‫‪ .2‬أا و لللاق ال هء إل ه إا ىلت وهى لللة ف ن ي أ ىريع إا ىهنت ىطهئ حبع‬
‫ال هء لل هع ألا إح هء البطهئ و اا ىح للل ال هء لل ه يجف ف ه فه اسلللت بُع ي ب ة فه‬
‫ف ي رت ه لبزرالة‪.‬‬ ‫انخفضع الك ىبي حتُ وت‬
 ‫‪9‬‬

‫مقكية األرض المحياه‬

‫قلهم‬ ‫لبُ اللك ثبات ال بلك ل‬ ‫إ ا يم اإلح لهء ىلهل ف لة ال تبيةع لإنلي وتييل‬
‫ىهإلح هءع ال وحتهج ي الك إلُ ة اة أ يبفظ‪.‬‬
‫قلهم ىلهإلح لهء ل َّل إل لي ن ار الف لهء فل م‬ ‫أفله ىاا اإلح لهء وف ل الت بلك ل‬
‫الشه ة لضدلة التهل ة ل‬
‫ل نف أح ه أرضه ف تة ي لي)‪.‬‬ ‫قالي‬

‫إقطاع العامر‬
‫العامر لةة ض الخياب‪ .‬و هت ل يت الخياب أل هر‪ ,‬ل هرة ا لهفيع ول م‬
‫ل أح َّ ه ل فه ي فهل يع الثهني ل فه لم وت فهل ي‪.‬‬ ‫ال هفي إلُ ق‬
‫ق َّ الشلله ة إلُ ل م الجاا إقطه" َّذا ال للم ف ال هفي التهىع لب ت ال هت‬
‫إقطه" الت ب كع حجت م ي الك أني ةلهر فهل له لج ع ال لب ع جيى لبُ رقبتي ح م‬
‫الاقاف ال ى ةع ي ب ك الاقاف ال وجا ‪.‬‬

‫إقطاع المعادن‬
‫المعردن في القةرة فلوذا ف ال ل اع َّا اإلقلهفلةع فل له نللهت لل ا أي ل نللهت‬
‫إقهفة‪.‬‬
‫المعدن في اصرررط حا وطبق الف هء ال ا و صلل ىي لل الشلله ة ل األف لة‬
‫ضة نحاَّ ه‪.‬‬ ‫التي ذبق هللا ه الجااَّي ف َّ‬

‫حكم إقطاع المعادن يق الف هء ى نال ف ال هدا َّ ه ل ال هدا الظهَّيةع‬

‫ال هدا البهطلةع ثم يح ثاا ل الح م الشللليلي إلقطه" ى نا" فل ه‪ .‬لبُ الك وج‬
‫ى لها ف صللللاد ىلهل ل ا الظلهَّيع ال ل ا البلهط ل ل ‪,‬لهل الف لهء ل ع قيىلي ف ملهَّي‬
‫األرض أ ىان له ي أل لهق لهع فله وتييل لبُ اللك ف احت لهنلي إلُ حفيع ف نلة ي‬
‫الاةللللات إل ليع إن له ال ياد ف م ار ال ل ا أ ىطانلي ل ل الالهل الف لهء الحلهللة التي‬
‫وخيج لب لهع إفله إ ا ىلهنلت ذااص ال ل ا ىلهر ة لهع د ا الحلهنلة إلُ ن ل لتحاوبليع‬
‫يطاوي ال هدة ال تخينة لتص إلُ ال ا ال ياد‪.‬‬
 ‫‪10‬‬

‫المعدن الظاهر وحكم إنةطاته‬

‫المعردن الظراهر هو اللذي ال وحتلهج إلُ ل ل يطاوي ل ي وبل لبُ ح تلي‬
‫وتجبُ ناَّي‪ ,‬فث ل ال ب اللفاع للذ‪ ,‬ال للهدا لل ل اسللللتخيان لله ي اا فحتفظللة‬
‫ىخااة ه‪.‬‬
‫وذهرا الشررررافعيرة إلُ أنلي ال وجا اقطله" ال لهدا الظلهَّيةع ال ي ب له ال انتفلهلله‬
‫ات ال له ردي ل لوفله ال لهدا الظلهَّية ‪ ...‬ىلهل لهء ال لهد ال وجا إقطلهلليع الللهس لي‬
‫سااء ووذذ‪ ,‬ف رد إل ي‪.‬‬
‫مهَّيا ىهل ب‬
‫ل‬ ‫وقال اإلمام الشرررافعي في األم أةل ل ال هدا ةللللفهاع فه ىها‬
‫الذي و اا ي الجبهت ولتهىي اللهس ذا ال وصلللب إلح أا و ط ي أح لا ىحهتع اللهس ي‬
‫شي"‪.‬‬
‫وقد اسيدل األنصار هها الرأي بما يقي‬
‫لهسلللله لبُ ال لهء اللبلهتع‬
‫أا ال ل اا الظلهَّي الللهس لي شلللليىلهء ال و ب لي أحل ع ق ل‬
‫هل للب اا شلليىهء ي الكع ل الي ل "اللهس شلليىهء ي ثالثة ل ال هء ال ض اللهر"‬
‫َّذا وضي ى م‪.‬‬ ‫ر ا‪ ,‬أىا دا دع ى ه أا ي إقطهلي يض له لبُ ال ب‬

‫المعدن الباطن وحكم إقطاته‬

‫الح و ‪.‬‬ ‫المعدن الباطن هو الذي وحتهج إلُ لالج يطاوي ىهلذَّ‬
‫ي ح م إقطهلي ثالثة ايج هت ل‬
‫اللك ىلهل لهس‬ ‫‪ .1‬ذهرا بعرد الشررررافعيرة إلُ أنلي ال وجا إقطلهللي ال لهدا البلهطللةع‬
‫لبُ ال هدا الظهَّيةع هللهس ىب م ه شي"‪.‬‬
‫‪ .2‬ذهرا الشررررافعيرة ي قات إلُ أنلي وجا لمفلهم أا و طع ال لهدا البلهطللة ي ب لله‬
‫له‪.‬‬
‫انتفه ل‬
‫‪ .3‬ذهرا بعض الشرررررافعيرة إلُ أنلي وجا لمفلهم إقطله" ال لهدا البلهطللة إقطله"‬
‫انتفه"ع د ا إقطه" الت ب ك‪.‬‬
 ‫‪11‬‬

‫إقطاع االشية ل‬
‫ه ‪,‬الت‪.‬‬ ‫االسية ل في القةة هو أذذ الابة ن‬
‫وشللتاب هع إا شللهء أا وزرل هع إا شللهء‬ ‫ويعرف بأنه إقطه" فلف ة األرض ل‬
‫أا و نيَّهع إا شهء أا وزار" لب ه‪.‬‬
‫حكمه‬
‫بي ةلحهىة رسلات هللا ع أقطع ل ي رضلي هللا‬ ‫أفه ح ي ا الجاا ع‬
‫للي ى ض أ اج اليسللللات ع ق فه وي ي البخهري ى للللل ‪ ,‬ل نه عع أا لب هللا ى‬
‫بي ىشلطي فه وخيج فل ه ف ث أي أ‬ ‫ل ي رضلي هللا لل هع أذبي‪ ,‬ل أا اللبي لهف َ ذ َ‬
‫لم‬
‫َ‬ ‫قع ث هناا سلق ي يع لشلي ا سلقَ شل أي)‬ ‫ر"أع ها و طي أ ا َني فهئةَ سل أ‬
‫ضللللي ل ع )ع‬
‫َ‬ ‫بي ن خ َمي أ اج اللبي ع أا و ط َع ل ع ف ال لهء األرضع أ و‬ ‫ل يذ َ‬
‫ت األرض‪.‬‬ ‫اذتهر الاسقَ ع ىهنت لهئشة اذتهر ك‬
‫َ‬ ‫ل ع ف اذتهر األرضع فل م ف‬
‫قسم الماوردي إقطاع االسية ل إلى نوتين‬
‫‪ .1‬إقطله" ال شللللي َّا ‪ ,‬ي نلهئزع ألنلي ىلهة ألةللللللهف حل دَّله ال يأا ي أولة‬
‫ال هةلليفع اشللتيط الشللهر" أ ةلله ه فح دة ي َّذ‪ ,‬األةلللهف الث هن ة لل د ع الزىهة‬
‫إل مع ق وختبف َّذا الاةف د ع ال شيع ف ثم ال وجا إقطه" ال شي‪.‬‬
‫‪ .2‬إقطه" الخهرجع الخياج َّا ل فه ضلللع لبُ رقهب األرض ف ح اق ي دي‬
‫لل لهع قل و اا الخياج أنيةع ا ف للللت ي لبُ التلوو ل ع ف ثم وجا إقطلهللي أىثي ف‬
‫سلة‪.‬‬
‫وقد اشيرط الشافعية لجواز هها إقطاع ما يقي‬
‫دائم ىهلجلاد ال ضهة‪.‬‬ ‫لي أني ف ر ي ى ت ال هت ف هى ل‬ ‫‪ .1‬أا و اا ل‬
‫‪ .2‬أا و اا ر ق ال طع ف با لفه لل ىه ت اإلقطه"‪.‬‬
‫‪ .3‬أا و اا ق ر الخياج ف با لفه‪.‬‬
‫‪ .4‬أا و اا ل ة ف لة فح دة‪.‬‬
‫‪ .5‬فيالهة حهت ال طع ي ف ة اإلقطه"‪.‬‬
‫‪ .6‬أا ال و اا اإلقطه" راث له‪.‬‬
 ‫‪12‬‬

‫أقطاع اإلرفاق‬
‫اإلرفاق لةة فوذا ة ف ر قع و هت أر تي أي نف تي‪.‬‬
‫وترف الماوردي بأنه اريفهق اللهس ى هل األسللااقع أ ل ة الشللاار"ع ح يم‬
‫األفصهرع فله ت األسفهر‪.‬‬
‫حكم إقطاع المرافق‬
‫وييفق ى لهع إ ا رأى ي اللك‬ ‫أنله الف لهء لمفلهم أا و طع ال يا ق ال لهفلة ل‬
‫فصبحةع ىشيط أال وتيي لبُ الك ضير ىهحهد اللهس‪.‬‬
‫ف أفثبة إقطه" ال يا ق فه وخت ىو ل ة الشللاار" الطيقع َّذا فاقاف لبُ‬
‫نظي ال بطها ي الصح ف فذَّ الشه ة‪.‬‬
 ‫‪13‬‬

‫المساقاة‬
‫تعريف المسررراقاة – حكمها – أركان وشرررروط المسررراقاة – أهم‬
‫األحكام المساقاة – انةضاء المساقاة‬
‫تعريف المساقاة‬
‫المسراقاة لةة فوذا ف لال ل ي" ىفت ال ل ع سل اا ال هفع اإلسلم ل ال ل ه‬
‫ىهلضمع الج ع ل األس ة‪.‬‬
‫َّه‬ ‫وشررتا لي ه اإلفهم اللا ي ى الي ل َّي أا و هف إن لهنله لبُ شلجيةع لت‬
‫ىهل ي التيى ةع لبُ أا فه ر ق هللا ي هلُ ف الث ية و اا ى ل ه‪.‬‬
‫والفارق بين اليعريفين َّا أا فارد ال لللهقهة ي الت يوف األ ت ق حهء لهفه‪.‬‬
‫ى ل ه ي الت يوف الثهنيع نهء ف لا فب لله لبشجي ىوني لل ع أ نخ ‪.‬‬

‫حكم المساقاة ودليل مشروتييها‬

‫َّ الشه ة إلُ أا ال هقهة نهئزةع فشي لة‪.‬‬ ‫حكم المساقاة‬
‫قل اسللللتل ت الشلللله لةع ف ا م ف ن ار الف لهء لبُ ناا ال للللهقلهة‬
‫فشي ل ت ه ىهل لةع اإلن ه"ع ال هسع ال ات‪.‬‬
‫ا‬
‫أوال من السررنة ذبي الصللح ح أني لهف أَّ الخ بي ي ر اوة د ع إلُ‬
‫و اد ذ بي نخب هع أرض هع ىشيط فه وخيج ف ر"ع أ ث ي‪.‬‬
‫ف ه و ت لبُ ناا ال هقهةع إن ه" الصحهىة‪.‬‬ ‫ثانياا اإلجماع‬
‫لت ت الف هء لبُ فشلي ل ة ال لهقهة ى هسل ه لبُ ال ياض ف‬ ‫ثالثا الةياس‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫‪ .1‬إا األفة فج ة لبُ ناا ال ياضع َّذا اإلن ه" إفه أا و اا ح ي فوذا لا‬
‫ف الل ع أ انت هد ويد إلُ أة ع ل ع ال ضهرىة ياق ف ن ‪.‬‬
‫‪ .2‬إني ل ه نه ت ال ضللللهرىة إن هلهع ىهنت ل ال لبُ لاض فظلاا ف رى‬
‫فظ اا‪.‬‬
 ‫‪14‬‬

‫رابعاا المعةول إا ال ات و ى فشلللي ل ة ال لللهقهةع ألا الحهنة دال ة إلُ‬

‫ال لهقهةع و اا فهلك األشلجهر قب الخبيةع ال وح ل ي َّهع أ و اا ضل ق الاقتع‬
‫ال وتفيغ ليع ى ه أني ق ال و بك فهال حهال لت يي لب ه‪.‬‬

‫أركان وشروط المساقاة‬

‫ع‬ ‫ع الث هرع ال‬ ‫َّي ال هق ااع فارد ال‬ ‫تحةق المسرراقاة بأركان سمسررة‬
‫الص اة‪.‬‬
‫الركن األول العةدان و صل ى ه رب ال هتع ال هف ع وشللتيط أا ي اا ف‬
‫نهئز التصيف للف يع أ ل له ل ‪ ,‬ي‪,‬ع ىهلصبيع فجلااع سف ي‪.‬‬
‫ي ل ال للللهقهة َّا الشللللجيع ل‬ ‫الركن الثاني مورد العمل فارد ال‬
‫الحلف ةع ال هل ةع الحلهىبةع وجا ال للللهقهة ي األةللللاتع الشللللجيع ىذا ال وم لل‬
‫الشه ة‪.‬‬
‫َّا الشللللجيع لإن م‬ ‫له وت بق ى ارد ال ل‬ ‫والةول الجرديرد تنرد الشرررررافعيرة‬
‫وشتيطاا ي فه وبي ل‬
‫سهع ف للهع فيائ له‪.‬‬
‫‪ .1‬أا و اا فاير ل‬
‫ال ل ال وختبف فلذَّل الشلللله لة ي ناا‬ ‫‪ .2‬أا و اا نخاللع أ للبلله‪ .‬لهللخل‬
‫ال هقهة لب ه‪.‬‬
‫األرن فه قهت ى ض األةلحهب ف أا سلل الشله ي ي الكع َّا ال هس لبُ‬
‫اللخ ف ن ل‬
‫ه‪.‬‬ ‫ي ناب الزىهة‬ ‫ال ل‬ ‫أ‪ .‬اشتياك اللخ‬
‫ث يَّ هع إف ها ذية ه‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ىي‬
‫الركن الثرالرث الثمرار الث ي َّلله َّا ال صللللاد ف ال للللهقلهةع ف ثم وخيج‬
‫ىهلشلي سلااقا اللخ ع ىهل ل فع الب فع ا ليب اللخ ع ألني ل ع ف فولاف الل هءع ال‬
‫ف صاد اللخ ‪.‬‬
‫وشتيط ي فه وويي ل‬ ‫الركن الرابع العمل‬
‫ل ع ف أل هت ال هقهة‪.‬‬ ‫‪ .1‬أا ال وشتيط لب ي ل‬
 ‫‪15‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪ .2‬أا ولفيد ال هف ىهل‬

‫فتُ شهءع با شيط ىاني ي‬ ‫ف ال‬ ‫‪ .3‬أا ولفيال هف ىهل ي الح و ةع ل ت‬
‫و ال هلكع أ فشهرىتي ي و ‪,‬ع لم وص ‪.‬‬
‫ن بةع ال يفص لال‪.‬‬ ‫‪ .4‬ف ي ة ال‬
‫ال يص ال هقهة ى ا الص اة ي َّذا الشوا‪.‬‬ ‫الركن الخامس الصيةة‬
‫ويشيرط في الصيةة ما يأتي‬
‫‪ .1‬ال بات لف ل‬
‫ظه ف اللهطقع ألا ال للللهقهة ل ال مع يصلل ل ىإشللللهرة األذيس‬
‫ال ف ة‪.‬‬
‫ال يى ةع ة ‪.‬‬ ‫‪ .2‬أا و اا ل ف قتلهع إا يم التاق ت ىهلش ارع أ ال ل‬

‫أهم أحكام المساقاة‬

‫‪ -1‬ال لللهقهة ل ال م ل ويى ن ار الف هء – ل ا الحلهىبة – أا ال لللهقهة ل‬
‫هسله لبُ‬
‫ال م ف الجهنب ع ال و بك أح َّ ه االفتله"ع الف ل ف ‪ ,‬ي رضله ةلهحبيع ق ل‬
‫ه ي أل ها يب ُ ي ىحهل هع ف َّله يخهلف ال لللهقهة لل‬ ‫اإلنهرةع ىجهفع أا ال‬
‫ال ياضع ح ث ال يب ُ أل هني ى ال ع وشبي ىهلاىهلة‪.‬‬
‫وجه لزوم تةد المساقاة َّا ال يالهة فصبحة ى ف ال هق و ‪.‬‬
‫اتيراض وجواب لإا ق ل ل ال ات ىبز ف له فشلللل ل ع ألا ر دَّله لبُ اللذفلة‬
‫دو لبُ ال هف ع الث ية إا لم ي‬ ‫وج ب ه شلب ة ىب ع ال سل ىهل و ع ىهل تبهر أا ال‬
‫دوللهع إال أن ه ف فةع وةلللبحت ي ف لُ ال و ع ف ال بام أا ى ع ال و ىهل و فج ع‬
‫لبُ ىطالا‪.‬‬
‫ويجاب تن ذالك ىوا ى ع ال و ىهل و ع ق نا لبحهنة ى ه ي الحاالةع ةارة‬
‫ال هقهة أ لُع لش ة الحهنة إل ه‪.‬‬
‫انبهت لبُ ى‬ ‫‪ – 2‬انبهت ال هف ع ال هلك ل إا ل ال لهقهة وتيي يب هتع‬
‫ف ال هف ع ال هلك ي ال هقهة‪.‬‬
‫أمرا واجبرات العرامرل ضللللهىط له" أا ىل ل ل يحتلهج إل لي الث لهر لزولهدي لهع أ‬
‫ةللالح هع وت ير ى سلللةع ا لبُ ال هف ع إا شلليك الشلله ة ضللي رة الت يار ي‬
‫الاان لبُ ال هف ‪.‬‬ ‫ال‬
 ‫‪16‬‬

‫ومن أمثقة ما يجا تقى العامل ما يأتي‬

‫‪ – 1‬ال ل يع الك إا لم وشليب الشلجي ى ي قيع و ذ ي ال ل ي ن ع التااىعع‬
‫لاا فيع فث ل إةالح طيق ال هءع ت رأس ال هق ةع س َّه لل انت هء ال ي‪.‬‬
‫‪ – 2‬يل ة االىهرع األن هرع أي فجيى ال هء ف ال اائقع فث ل الط ع فه شلللهىي‬
‫الك‪.‬‬
‫اللخ ل َّا ضع ش م ف طبع الذىارع ي طبع اإلنهض‪.‬‬ ‫‪ – 3‬يب‬
‫‪ – 4‬يل ة الحشهئشع ال ض ال ضي ىهلشجيع يلح ة قضبها فضية ىهلشجي‪.‬‬
‫‪ – 5‬ي يوش شلللجي ال ل ع ضلللع فه و لللتي ال لهق ع ةلللانله ل ه ف الشللل ع‬
‫الط ارع حفظ الث ي ف ال ياقع البصاص‪.‬‬
‫‪ – 6‬نذا الث ي ل ى لُ قط يع حفظيع ثم يجف في ي األةللل ع ألا التجف ف ف‬
‫فصهل الث ي‪.‬‬
‫أمرا واجبرات المرالرك ضللللهىطلي" أا ىل فله ال وت ير ىل للهمع قصلللل ىلي حفظ‬
‫األة ع أي الشجيع ا لبُ ال هلكع ف أفثبة الك ل‬
‫ضللللع‬ ‫‪ – 1‬حفظ االىلهرع األن لهر الجل ول ةع أ التي أن لهرتع ىللهء الح طلهاع‬
‫األىااب لب هع ضع الشاك لبُ رأس الج ارع ق فه و ضي ىي ال يف‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ – 2‬األالت التي وتاا ي ى ه ال‬
‫‪ – 3‬ذياج األرض الخهرن ة لبُ ال هلك قط له‪.‬‬
‫ع بُ ال هلك قط له‪.‬‬ ‫يتبف ي ال‬ ‫‪–4‬ى ل‬
‫‪ – 3‬زرع البيراض دون إذن ويى الشللللله ي – رح لي هللا ي لهلُ – أنلي ل ع‬
‫لب للهقي ي اللخ أا وزر" الب هض ن َّي األرض الفضللهء ى الشللجي) د ا ةللهح‬
‫األرضع الشجي‪ .‬ل الي ل نال وح فهت افيئ ف بم إال ىط نفع فلي)‪.‬‬
‫‪ – 4‬هروب العرامرل ل له ىلها ل ل ال للللهقلهة ف ال اد الال فلةع لإنلي وتييل لبُ‬
‫لَّ ذا أنلي إ ا َّيب ال لهفل قبل ي لهم ال ل ال طباب لبلخل ع الث يةع نل لبُ الحلهىم‬
‫البحث لليع لل است اء رب ال هت‪.‬‬
‫‪ – 5‬اليةصررررير في الحفأل واألمرانرة وجل لبُ ال لهفل يجله‪ ,‬الث ية ح ل َّ له‬
‫حفظ لهع أداء األفلهنلة له‪ .‬لإا م ي فللي ي صلللل ي ي الحفظع اسللللتلوني رب ال لهت ف‬
‫وحفظ هع و اا الك ف فهت ال هف ‪.‬‬
 ‫‪17‬‬

‫‪ – 6‬انيهاء المساقاة ولت ي ل ال هقهة لل الشه ة ىوفارع أَّ ه فه وويي ل‬

‫ل الشه ة ي تضي ال هقهة ىهنت هء ال ة ال تفق لب ه‪.‬‬ ‫أ – انةضاء المدة‬
‫ب – موت العامل وفيق الشله ة ى فه إ ا ىهنت ال لهقهة لبُ ل ال هف ع أ‬
‫لبُ فتي‪ .‬إا ىهنت ال لللهقهة لبُ ل ال هف ع إا ال لللهقهة يلف للل ى اييع ىهألن ي‬
‫‪ .‬أفه إ ا ىهنت ال هقهة لبُ الذفةع فهت ال هقي قب ي هم ال ع ان ها ل‬ ‫ال‬
‫ع ألا ال هلك ال ويضُ ى ‪ ,‬ي ال هف ‪.‬‬ ‫أحدهما أا ال هقهة يلف‬
‫والثاني َّا الصللح ع ال يلف ل اإلنهرةع ى ولظي ي األفيع إا ذبف ييىةع‬
‫إا لبُ ارثي إي هم ال ع إا لم وخبف ييىتةع لم و تيض لب يع ىخالف الحي ال هرب‪.‬‬
 ‫‪18‬‬

‫المزارتة وأحكامها‬
‫تعريف المزارتة‬
‫رالة ى لُ ىذر‪,‬ع‬ ‫المزارتة لةة فوذا ف قال م ر" الح ىزرلي رله‬
‫االسم ل الزر"ع ن ي ر "ع ق ل الزر" نبهت ى ش م وحيض‪.‬‬
‫وشرررررتا لي ه الشلللله ة ىون ه ل ال هفبة لبُ األرض ىب ض فه وخيج فل ه‬
‫البذر ف ال هلك‪.‬‬
‫ويرى اإلمام الماوردي أا ال خهىية َّي ال زارلةع َّي است ياء األرض ىب ض‬
‫فه وخيج فل ه‪.‬‬
‫ويرى اإلمرام النووي أا ال زارللة ال خلهىية ل ل اا فختبفلها لهل خلهىية َّي‬
‫ال لهفبلة لبُ األرض ىب ض فله وخيج فل له البلذر ف ال لهفل ع أمرا ال زارللة ي ل‬
‫ال هفبة لبُ األرض ىب ض فه وخيج فل ه البذر ف ال هلك‪.‬‬

‫شروط المزارتة‬
‫‪ – 1‬أهميرة العراقردين و صلللل ى له أا و اا ال لهقل اا ي ل ل ال زارللة للهقب ع‬
‫با ىها أح ل ال هق و أ ىالَّ ه فجلانله أ ةب له ‪ ,‬ي ف زع وبط ل ال زارلة‪.‬‬
‫الزر"ع‬ ‫‪ – 2‬أن يكون المزروع معقو اما ف تضللُ َّذا الشلليط ضللي رة ي‬
‫ال بلة ي الك أا األنية ي ال زارلة َّي ى ض الزر" الخلهرجع ل له ىها ى لها األنية‬
‫الزر" ى هني حتُ وتح ق ى ها األنية‪.‬‬ ‫ف شي ط ةحة ال ع إا الك و تضي ي‬
‫‪ – 3‬أن تكون حصرررة الزراع من الحاصر ر ت جزءا شرررالعا شلللتيط أا ي اا‬
‫حصللة الزرا" ف الحهةللالت نز لءا شللهئ له ىهللصللف الثبث َّذا الشلليط وشل ي إلُ فه‬
‫وبيل‬
‫أ – أا و اا نصل الزرا" ف الحهةلالت الخهرنة ف األرض د ا ‪ ,‬ي‪,‬ع ال‬
‫وجا أا و طُ ف الحهةالت أرض أذيى ‪ ,‬ي التي وزرل ه‪.‬‬
‫ب – أال يشتيط الحهةالت ألح َّ ه ا‪.‬‬
‫اللك ألا الالهولة ف ال زارللة يح ق‬ ‫‪ – 4‬أن تكون األرض صرررررالحرة لقزاترة‬
‫اليى اللهيج ف األرض‪.‬‬
 ‫‪19‬‬

‫ف لُ َّلذا الشلللليط أا و ثي ال ل‬ ‫‪ – 5‬أن يكون الزروع قراب ا لعمرل الزراترة‬

‫ي ال زر " ىزوهدة له ل جيى ال هدة‪.‬‬
‫َّذا الت لللب م و تضلللي أا وان ف ةلللهح‬ ‫‪ – 6‬تس ليم األرض إلى العامل‬
‫األرض التخب ة ى األرض ى ال هف ‪.‬‬

‫أهم أحكام المزارتة‬

‫أ – أثار المزارتة‪.‬‬
‫وتيي لبُ ل ال زارلة ل ة أثهر أَّ ه ل‬
‫‪ – 1‬يبهدت فبك ال لف ة ل َّذا الح م و ح ل ه حهالل وتيي ى جيد ال ع ى تضله‪,‬‬
‫و بك ال زار" فلف ة األرضع و بك ةهح األرض فلف ة ال هف ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الشلللليىلة ي الخلهرج لبُ الانلي ال شللللي ط ل لَّذا الح م وظ ي ي ال لهتع‬
‫ف له‪ ,‬أا وت هسللللم ال زار" ةللللهح األرض الحهةللللالت اللهيجة ف األرض ىهل ر‬
‫ال تفق لب ه ى ل ه‪.‬‬
‫ب – حكم المزارتة الفاسدة‪.‬‬
‫لل ت ال زارلة ل للب ف األسللبهبع إا الحهةللالت اللهيجة ف ال زارلة‬ ‫إا‬
‫ال فهس ة‪.‬‬

‫انةضاء المزارتة‬
‫تةيضي المزارتة بأسباب الميعددة منها‬
‫الك ألا ال زارلة يتضلل ف لُ اإلنهرةع اإلنهرة‬ ‫‪ – 1‬موت أحد العاقدين‬
‫أا نفيق ى فله إ ا ىلهنلت الا لهة قبل الزر"ع أ ى ل ‪,‬ع لإ ا يا ُ‬ ‫يبطل ىلهل ات‪ .‬و‬
‫ةللللهحل األرض أ ال لهفل قبل الزر"ع يبطل ال زارللة‪ .‬أفله إ ا ىلهنلت الا لهة ى ل الزر"‬
‫يا ُ ةللهح األرض أثلهء فه و اا نهىتله أذضلليع ب ُ ل ال زارلة ف للت ليا حتُ‬
‫إدراك الزر" و للت ي الزرا" ي ل بيع ثم و للم الحهةللالت ى لي ى رثة ةللهح‬
‫األرضع ىذا الشوا إا فهت الزار" و ام رثتي ف هفي‪.‬‬
‫لا ىها ىال لذر‪.‬‬ ‫ةهح البذر ال زارلة تلف‬ ‫ل إا‬ ‫‪ – 2‬الف‬
 ‫‪20‬‬

‫كراء األرض لقزرع والةرس‬

‫حكم وأدليه – وشروط الصحة حكم كراء األرض وأدلة المشروتية‬
‫ومعنى كراء األرض إنهري هع ق َّ الشلله ة إلُ ناا إنهرة األرض ى‬
‫فله َّا ف بام ف َّل أ رق أ فله و ام ف لهف له ف باس نحا‪,‬ع ى له يجا اإلنلهرة‬
‫ىهل يضع أ ى ه وثبت ف األرض ف ىي أ ش ي أ ‪ ,‬ي‪.,‬‬
‫وتفق َّذا فع فه َّ إل ي اإلفهم أىا حل فة ن هلة ف الف هء‪.‬‬
‫أوجه االسي ف بين كراء األرض والمزارتة‬
‫ىياء األرض لل الشه ةع أَّ ه‪.‬‬ ‫ال زارلة ى‬ ‫يت أ ني االذتالف ى‬
‫‪ – 1‬إا فشلللي ل ة ىياء األرض فح ايفهق لل الشللله ةع أفه ال زارلة ح‬
‫اذتالفع فل ه اإلفهم الشه ي ى ض الشه ةع ى ل ه أنه اإلفهم اللا ي‪.‬‬
‫الفضة نحاَّ ه‪.‬‬ ‫‪ – 2‬أا األنية ي ىياء األرض ي اا ى ر ف بام ف الذَّ‬
‫قبض األنية ي ىياء األرض قب أا وتفيق‪.‬‬ ‫‪–3‬و‬

‫دليل المشروتية‬
‫ل حلظبلة ى ق ع األنصللللهري قلهت سللللوللت را ع ى ذل وج ل ىياء األرض‬
‫ىلهللذَّل الارقلة؟ لهت ال ىلهس ىلي إن له ىلها الللهس و اني ا لبُ ل ل اللبي لبُ‬
‫ال ه وهنهت أقب الج ات أشل هء ف الزر" بك َّذا و للبم َّذا و للبم َّذا و بك َّذا‬
‫بم و لبلهس ىياء إال َّذا بذالك ني لليع وفه شل م ف بام فضل اا ال ىوس ىي‪ .‬ها‬
‫َّذا ال ات لبُ ل افي د ا يفيقة ى الذَّ ‪ ,‬ي‪ ,‬ى فه ولبت ف األرض‪.‬‬

‫دفع الشافعية دتوى المخالفين‬

‫َّ الح ل البصليي طه س إلُ أا‬ ‫دفع دتوى الحسرن البصرري وطاووس‬
‫إنهرة األرض ىهطبة ال يجا ىحهت‪.‬‬
‫الك لبُ فشي ل ة ىياء األرض‪.‬‬ ‫ق أنهب الشه ة ل‬
 ‫‪21‬‬

‫شروط صحة إجارة األرض‬

‫(‪ )1‬الشرط األول أن تكون مدة اإلجارة معقومة‬
‫شللتيط ي ف ة اإلنهرة أا ي اا ف بافةع ف ثم يجا لبُ ال لللةع ألا الاير‬
‫و ل ي ي ال لللةع الضللي رة دال ة إلُ الكع أفه إ ا ادت اإلنهرة لبُ ال لللةع مفهم‬
‫الشه ي قاالا ل‬
‫الةول األول ل م ناا اإلنهرة أىثي ف سلة‪.‬‬
‫الةول الثاني َّا األةل ع أا اإلنهرة يجا أىثي ف سللةع الك اسلت الال ى ه‬
‫وبي ل قلهت هللا ي لهلُ ل نقلهت إني أرول أا أن َحل َك إحل ى اىلتي َّلهي لبُ أا يلونيني ث لهني‬
‫حجج) سارة ال ص ل ‪27‬ع ت الك لبُ ناا اإلنهرة سلت ‪.‬‬
‫الشرط الثاني بيان غرض االسيئجار‬
‫ي د األ‪,‬ياض ال صلللادة ف راء اسلللترجهر األرضع ي اا اإلنهرة ى ف‬
‫الشل ل ي نحا‪,‬ع ق و اا ال ف ر" ال حهةل ل‬ ‫ر" ال حهةل ل الت ب وة ىهل‬
‫الب للتهن ة ىوشللجهر الفااىي اللخ نحا الكع َّا فه و بي للي الف هء "ىهلايس" ق‬
‫و اا ال صللللاد ف اإلنهرة البلهء لبُ األرضع ي ن ع األحااتع إا ف شللللي ط‬
‫ة حة اإلنهرة ضلي رة ى ها الايض فل هع ات ال لتوني ل اسلتونيت أل ر"ع أ و ات‬ ‫ل‬
‫ل استونيت أل‪,‬يس ىذا ‪...‬‬
‫الشرط الثالث إمكان اسييفاء المنفعة‬
‫إا ف أَّم االلتزافلهت التي ي ع لبُ للهيق ال ني لضرض الزراللة أنلي و‬
‫ال توني ف استفهء ال لف ة‪.‬‬
 ‫‪22‬‬

‫الجعالة تعريفها‬
‫‪ -‬حكمها ودليل مشروتييها – أركانها وشروط كل ركن – انةضاء الجعالة‬
‫تعريف الجعالة‬
‫لمن للها لبُ‬ ‫الجعالة لةة ىفت الج م ى لليَّه ضلل هع اسللم ل ه وج‬
‫شيء‪.‬‬
‫أ فج ات ل ي ل بي‪.‬‬ ‫ف‬ ‫وشرتاا التزام لاض ف بام لبُ ل‬

‫أوجه االسي ف بين اإلجارة والجعالة‬

‫لهء الشللللله لةع فل م الشلللل يا ي ى له ي التلب ليع اللا ي ى له ي‬ ‫إا ‪,‬له ل‬
‫الي ضةع ‪ ,‬يَّمع ق َّباا إلُ ىي الج هلة ل اإلنهرة‪ .‬الك ألا اإلنهرة ال يخهلف‬
‫اإلنهرة إال ي ل ة أح هم أَّ ه ل‬
‫‪ – 1‬أا الج هلة يصل لبُ ل فج ات ل لي لب ي ى ال اىة الضلهلةع إا ىهنت‬
‫ال اىة فج الة ال هاع أفه اإلنهرة ي ل لبُ فلف ة ف بافة‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ – 2‬أا الج هلة يص فع لهف ‪ ,‬ي ف‬
‫‪ – 3‬أا الج هلة ل نهئز ل ف ال هف الجهل الحق ي الف ل ع ى ل ه اإلنهرة‬
‫ال د ا فاا ة الطيف االذي‪.‬‬ ‫ل ال مع ال وجا ألح َّ ه‬
‫‪.‬‬ ‫إال ى ي هم ال‬ ‫ي الج هلة الج‬ ‫‪ – 4‬ال و تحق ال هف‬
‫ع أفه ي اإلنهرة ال يصللل إال ىهإلوجهب‬ ‫‪ – 5‬ال وشلللتيط ي الج هلة قبات ال‬
‫رى الص اة‪.‬‬ ‫ال باتع حتُ وت‬

‫حكمها ودليل مشروتييها‬

‫" ال َ بلك ل نلهء ىلي كح ل‬
‫‪ -‬الردليرل من الكيراب قاللي ي لهلُ ل نقلهلاا نف ل ةللللاا َ‬
‫ى ي أنه ىي ل م) سللارة واسللف ل ‪ .72‬اسللت ت الف هء فل م الشلل يا ي ةللهح‬
‫ال ذب ف الشه ة لبُ فشي ل ت ه ناا َّه ى ذ‪ ,‬األوة‪.‬‬
‫‪ -‬الدليل من السرنة ل أىي سل الخ ري قهت ل انطبق نفي ف أةلحهب اللبي‬
‫ي سلللفية سللله ي َّهع حتُ نزلاا لبُ ح أح هء ال يبع هسلللتضللله اَّم وىاا أا‬
 ‫‪23‬‬

‫وضلل فاَّمع ب غ سلل الك الحيع لل اا لي ى شلليءع هت ى ضلل م ل لا أي تم َّ الء‬

‫اليَّا الذو نزلااع ل بي أا و اا لل ى ضل ل م شللليءع وياَّمع هلاا ل وه أو ه اليَّا إا‬
‫لل ف أح ىم ف شليء؟ هت ى ضل م ل‬ ‫سل نه ل غع سل له لي ى شليء ال ولف يع‬
‫هللا ل اسلللتضلللفلهىم بم يضللل فانهع ه أنه ىياق ل م حتُ‬ ‫ن مع هللا إني ألرقيع ل‬
‫يج باا للله ن الع صللللهلحاَّم لبُ قط ع ف الالمع لهنطبق وتفل لب ليع يأ ل الح ل‬
‫ون ه نشا ف ل هتع هنطبق و شي فه ىي قببةع قهت ل و اَّم ن ب م الذي‬ ‫رب ال هل‬
‫ةللهلحاَّم لب يع هت ى ضلل م ل اق لل ااع هت الذي رقُ ل ال يف باا حتُ نويي اللبي‬
‫للذىي للي اللذي ىلهاع للظي فله ولوفينلهع قل فاا لبُ رسللللات هللا لذىي لليع لهت ل ن فله‬
‫و روك أن ه رق ة) ثم قهت ل نق أةللبتمع أق ل اا اضلليىاا لي ف م سل ه) ضللحك اللبي‬
‫‪.‬‬
‫‪ -‬الدليل من المعةول إا الحهنة ي لاا إلُ فشي ل ة الج هلةع ذهةة ه وت بق‬
‫ىيد ضللللهللةع أ ال لهم ى ل ال و ل ر لب لي ةللللهحبليع ال وجل ي اللك الاقلت ف وتطا"‬
‫ىهل هم لب ي‪.‬‬

‫أركانها وشروط كل ركن‬

‫يتحق الج هلة ىاناد أرى ة أرىهاع َّي ل‬
‫ال وشللللتيط للي‬ ‫(‪ )1‬الركن األول الصرررريةرة َّي ف طيف الجلهلل ع ال ال لهفل‬
‫ألني و للتح‬ ‫ة ل اة ال وشللتيط ي قبات ف ال هف إا ل لي الجهل ع أفه ‪ ,‬ي ال‬
‫الا ي يض ق‪.‬‬ ‫طب قباليع أفه ي ال‬
‫وشتيط ي الص اة فه وبي ل‬
‫‪.‬‬ ‫نأ) ل م اللتوق ت‪ .‬نب) أا ي ت الص اة لبُ اإل ا ي ال‬
‫(‪ )2‬الركن الثراني العراقرد و صللل ل ىلهل لهقل ي ل ل الج لهللة ل فبتزم ال اض‬
‫نالجهل )ع ال هف ‪ .‬وشتيط ي فبتزم ال اض نالجهل )ع ال هف فه وبي ل‬
‫ب – أا و اا فطبق التصيف‪.‬‬ ‫أ – أا و اا فختهرا‪.‬‬
 ‫‪24‬‬

‫شروط العامل‬
‫‪.‬‬ ‫ي ال هف ال‬ ‫ب – أَّب ة ال‬ ‫أ – لبم ال هف ىهلتزام الجهل ‪.‬‬
‫(‪ )3‬الركن الثرالرث العرامرل قل و اا ال ل ي الج لهللة فج اال أ ف بافلهع‬
‫ال ذَّ لل الشه ة أا الج هلة يص لبُ ى ل و ي لب ي ىيد ال اىة لبحهنة‪.‬‬
‫فه وبي ل‬ ‫وشتيط ي ال‬
‫فت لله لبُ ال هف ‪.‬‬ ‫ب – أا ال و اا ال‬ ‫ي ىبفي‪.‬‬ ‫أ – أا و اا ال‬
‫ي ف هى ل بي‪.‬‬ ‫َّا فه وبتزفي الجهل لب هف‬ ‫(‪ )4‬الركن الرابع الجعل‬
‫أَّم َّذ‪ ,‬الشي ط ل‬ ‫وشتيط ي الث‬
‫را لبُ ي ب ي‪.‬‬ ‫طهَّيا فلتف ه ىيع ف باىهع ف‬ ‫أ – أا و اا الج‬
‫سه لبُ األنية الث ‪.‬‬
‫ف بافه نل ه ق ر ةفة ق ه ل‬ ‫ب – أا و اا الج‬

‫أهم أحكام الجعالة‬

‫‪ – 1‬الجعالة تةد جالز غير الزم‬
‫ف لُ َّذا أا ل ف الجهل ال هف الف قب ي هم ال ع ألا الج هلة ف ن ة‬
‫ه‬ ‫الجهل ي ب ق اسللتح هق ىشلليط وشللب ت الاة ل ةع أفه ف ن ة ال هف ضا ال‬
‫فج ات وشب ت ال ياض‪.‬‬
‫ي الحهالت األي ة ل‬ ‫ى ل ه و تجق ال هف أنية ال ث‬
‫ي ال ل ع لم ويض ال لهفل لهسلللل ع بلي أنية ال ثل ع ألا‬ ‫‪ – 1‬إ ا اد الجلهلل‬
‫ال هلك َّا الذي ألجه‪ ,‬لبف ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ع ب ي أنية ال ث ل ه ل بي ال هف‬ ‫‪ – 2‬إ ا ل ال هلك ى الشلي " ي ال‬
‫األة ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الزيادة والنةص في الجعل‬
‫ي الج الذي شليطي لب هف‬ ‫إا ف حق ال هلك ي ل الج هلة أا وزو ول‬
‫أ وا ي نل ليع ات ف رد ضلهلتي بي لشلية "ثم و ات بي ذ لة" أ و ات ف ردَّه‬
 ‫‪25‬‬

‫ع‬ ‫ياغ ال هف ف ال‬ ‫بي "دولهر" ثم و ات " بي درَّم" ى أا الك فشللي ط ى اني قب‬
‫أم ى ‪.,‬‬ ‫سااء أىها قب الشي " ي ال‬
‫‪ – 3‬اسيحةاق العامل لقجعل‬
‫إا ال لهفل ي ل ل الج لهللة و ام ى ل لي ىبفلة ف نلةع َّلذا ال ل ل ع انبلله‬
‫ل ل لله لب لي حتُ وبزم ىليع إن له و ام ى لذا ال ل ‪,‬لهلبلله ىا لة الحصللللات لبُ الج ل ع ويى‬
‫هء الشه ة أا استح هق ال هف لبج وتاقف لبُ ناد األفيو ل‬
‫األمر األول أن يعمرل برنذن الجراترل لإ ا ل ل ال لهفل ىلإ ا ال لهللك أ الجلهلل ع‬
‫ىها اإل ا ي ل ةلللح ى اض ف بامع إا ال هف و لللتحق َّذا ال اضع إا ىهت‬
‫هس لاع استحق ال هف أنية ال ث ‪.‬‬ ‫ال اض ال ج اتع أ ال‬
‫لبج‬ ‫األمر الثاني الفراغ من العمل مع الرد واليسررررقيم إا اسللللتح هق ال‬
‫الفياغ فليع ي للللب ي إلُ الجهل ع با سلل ل ُ ال هف ي طب‬ ‫وتاقف لبُ ي هم ال‬
‫داىة ضلهلة حصل لب هع ثم فهيت لبُ ىهب الجهل أ ال هلك أ َّيىت قب أا و لب ه‬
‫إل ي ال ش م لب هف ‪.‬‬
‫‪ – 4‬يد العامل في الجعالة‬
‫إا ال لهفل ي الج لهللة قل و ل ىلإ ا ال لهللك أ و ل د ا إ نلي لإا ل ل ىلإ نليع لإا‬
‫و ال هف لبُ فه و ع ي و ‪ ,‬إلُ أا ويد‪ ,‬أفهنة ليضلله فهل ي ىيع إا ييىي ىتفيوا ضل‬
‫لت صل ي‪,‬ع با ىهنت داىة ذالَّه ي فضل ة ا ي صل ي وان الضل ها‪ .‬ىذالك لا يبف‬
‫الش م ىت ي ف ال هف إني وض ‪.‬‬
‫‪ – 5‬اسي ف العامل والجاتل‬
‫إ ا فه ح ض ذالف إا ال هلك أ الجهل وص ق ي األحاات األي ة ل‬
‫‪ – 1‬إ ا أن ي ال هلك شليط الج لب هف أ اإل ا ليع ىوا اذتبفه يع هت ال هف ل‬
‫شيطت لي ن لالع أن ي ال هلك إا ال ات قات ال هلك ى ليع ألا األة ل م الشيط‪.‬‬
‫‪ – 2‬إ ا أن ي ال هلك س ل ي ال هف ي اليد هت ال هلك لم ييد ال اىةع إن ه رن ت‬
‫ىلف ه أ ردَّه ‪ ,‬يك ص ق ال هلك ى لي ألا األة ل م اليد‪.‬‬
 ‫‪26‬‬

‫انةضاء الجعالة‬
‫تةيضي الجعالة بعدة أمور أهمها‬
‫‪ – 1‬الفياغ ف ال ل فع رد الشلللل م ال طباب ي للللب لي إلُ الجلهلل فع قبض‬
‫ال تحق‪.‬‬ ‫الج‬
‫‪ – 2‬ال ات ال جلااع هلج هلة ي تضي ى ات أح ال ت هق و ‪.‬‬
 ‫‪27‬‬

‫أحكام الةصا‬
‫تعريف الةصا‬
‫الةصا لةة أذذ الش م مب ه ق يا‪.‬‬
‫الةصررررا اصررررط احرا لف لهء الشلللله لة ‪-‬رح لي هللا ي لهلُ – لبلهرات ي ف لُ‬
‫الاص ل‬
‫إحردهرا أنلي أذلذ فلهت الا ي لبُ ن لة الت ل يع رى له ق ل ل االسللللت الء لبُ حق‬
‫الا ي ل انه‪.‬‬
‫َّي ألم ف األ لُ ل أني است الء لبُ فهت الا ي ىا ي الحق‪.‬‬ ‫الثانية‬
‫الثالثة َّي ألم ف األ ل ل أا ى فضلل ل اا لبُ ف لل ل ي ا ‪,‬صلل ل ع‬
‫ىهل باض ىهلب ع الفهس الادو ة إ ا ي ى ه اليَّ إ ا ي ى ي ال يي ‪.‬‬
‫أشل ي الت يوفهت لباصل َّا الت يوف األ ت ل االسلت الء لبُ حق الا ي ل انله‪.‬‬
‫أي لبُ ني الت ي‪.‬‬
‫شرل اليعريف‬
‫فلي‪.‬‬ ‫‪ -‬قالي "االسيي ء" ف استالُ ى لُ الاببة لبُ الش م الت‬
‫ال لف ة ال هدي‬ ‫ال‬ ‫‪ -‬قالي ل "تقى حق الةير" ىب ة حق الا ي لهم يشلللل‬
‫ال لاي‬
‫‪ -‬قالي ل "تدواناا" َّا فه أذذ ىهلت ي ال يع أذيج ىي‪.‬‬

‫األلفاظ ذات الصقة والمرادفة لمطقح الةصا‬

‫‪ – 1‬االسي س‬
‫االسي س لةة ذبع الش ل م اذتب للي ذب للة أي اسللتببيع االذتالس أذذ الش ل م‬
‫ىهل خهدلة ل الافبة‪.‬‬
‫ةللل ق ف س ل للة‬ ‫لب ي ذف ة ىوذذ أف‬ ‫االسي س اصررط احا أذذ فهت ف ي‬
‫فهال ذف ة‪.‬‬
 ‫‪28‬‬

‫فللي قاللي ي لهلُ ل ن ال ي تل ا)‬ ‫الحل‬ ‫‪ – 2‬اليعردي َّا ال ل اء اللظم يجله‬

‫َّا فجه ة الشيء إلُ ‪ ,‬ي‪.,‬‬
‫‪ – 3‬اإلت ف َّا إذياج الشيء ف أا و اا فلتف له ىي فلف ة فطباىة فلي لهدة‪.‬‬
‫‪ – 4‬الحرابة‬
‫أوض له ن فهت اإلن للها‬
‫ل‬ ‫الحرابة لةة الحيب ىهلتحيوك أا و للب الين فهلي‬
‫ييىي ال شليء ليع حيوبة الين فهلي الذي و ش ىيع ي ات حيىي وحيىي حيىهع إ ا أذذ‬
‫فهلي ييىي ال شيء‪.‬‬
‫الحرابة اصررط حا قطع الطيوق لبُ اللهس التياضلل م ىهل للالح ن يا أذذ‬
‫أفاالي فاهلبة ق يا‪.‬‬
‫‪ – 5‬النها‬
‫النهرا لةرة فلوذا ف ن بتلي انت بتلي انت لهىله ا فل ابع الل ي ‪-‬ىزولهدة ألف‬
‫التون ث – اسلم لب ل ابع وت ى ىهل زة إلُ ثهنيع هت ل ان بت و ا ال هتع َّذا فها‬
‫الل أي االنت هبع َّا الاببة لبُ ال هت ال ي‪.‬‬
‫ى لُ األذذ ىهل ي الاببة لبُ ني‬ ‫الف هء الل‬ ‫النها اصرررط حا اسلللت‬
‫ال الن ة‪.‬‬
‫‪ – 6‬السرقة‬
‫السررقة لةة أذذ الشل م ف الا ي ذف ة و هت ل سليق فلي فهال سليقي فهال ل أذذ‬
‫فهلي ذف ة ا سهرق‪.‬‬
‫السررقة اصرط حا أذذ ال هق البهلغ نصلهىه فحي ا أ فه ق تي نصلهىه فب ه لبا ي‬
‫ال شب ة لي ي لبُ ني الخف ة‪.‬‬
‫‪ – 7‬الخيانة‬
‫لب ليع ال وخيج ال لُ للل الف لهء ل‬ ‫الخيرانرة في القةرة نحاد فله ائت‬
‫ال لُ البااي‬
 ‫‪29‬‬

‫أحكام الشرتي لقةصا‬

‫اتفق الفةهاء تقى حرمة الةصا وقد ثبت حرميه بالكياب والسنة واإلجماع‪.‬‬
‫من الكيراب قوله تعرالى ن ال يوىه ا أفاال م ى ل م ىهلبلهط ي لاا ى له إلُ الح لهم‬
‫لتوىباا يو ه ف أفاات اللهس ىهإلثم أنتم ي ب اا) سارة الب ية ل ‪.111‬‬
‫نإا دفهءىم أفاال م ألياضلل ل م حيام لب مع ىحيفة‬ ‫من السررررنة قوله‬
‫واف م َّذاع ي ىالدىم َّذا ي ش يطك َّذا)‪.‬‬
‫أشل هلي‬ ‫أن ت األفة ي ى ال صلار لبُ يحيوم الاصل ى‬ ‫من اإلجماع‬
‫ألااني‪.‬‬
‫ما ييحةق به الةصا‬
‫وتح ق الاصلل لل الشلله ة ى جيد االسللت الء لبُ الحقع أي إثبهت و ال اا‬
‫لبُ الشل م ال اصلابع ى لُ إثبهت ال لبُ فهت الا ي ىا ي إ نيع ال وشلتيط إ الة و‬
‫ال هلك للي‪ .‬ل ع ال صلاد ف االسلت الءع االسلتالء الح لي ىهلف ع إن ه و في الح بالة‬
‫ى فهت ى ةهحبي‪.‬‬
‫أنواع الةصا‬
‫اثلت ع ق م وت بق ىهلح اق ال هدوة اذي وت بق‬ ‫ي م ةار الاص ل‬ ‫و‬
‫ىهلح اق ال لاوةع ىب ه و ذ ي ف ُ الاص ع َّي لبُ اللحا التهل ة ل‬
‫أوال غصا الحةوق المادية‬
‫تعريف الحةوق المادية (العينية) َّي لبهرة ل سللبطة فبهشللية و لح ه ال هناا‬
‫لشلخ لبُ شل م ف ىهلذاتع َّي ي طي ةلهحب ه حق االنتفه" ىهلشل م اسلت هلي‬
‫استاالليع ى ا ياسا أح ‪.‬‬
‫َّلهك ىث ية افتضت ى ه ىت الف ي اإلسالفي ق و ل ه ح وثلهع فل ه ل‬
‫‪ .1‬المنةول ايفق الف لهء لبُ أا ف لللل ُ الاصلللل وتح ق ي ال لهت ال ل ات‬
‫ال ت ام ال صام ال باك لصهحبي ىهل ت ع ال اب ال هراتع األفت ة الشخص ة‪.‬‬
‫‪ .2‬غصرررا األرا‪:‬ررري أللي ىاصلل األراضلللي ضلللع ال لبُ ني الظبم‬
‫لصهحب ه التصيف ى ه ف ى ع شياء رالة نحا‪.,‬‬ ‫الت ي ىح ث ال و‬
‫و ات ل نف مبم ف‬ ‫ل س ى وزو رضي هللا لليع قهت ل س ت رسات هللا‬
‫األرض ش ره طاقي ف سبع أرض )‪ .‬ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
 ‫‪30‬‬

‫‪ .3‬غصرا األرا‪:‬ري الحكومية إا ‪,‬صل األراضلي الح اف ة حيام شليله ىلهء‬

‫لبُ أن ه فبك لب لة‪.‬‬
‫ثانيا غصا الحةوق المعنوية‬
‫الح اق ال لاولة ىحق اإلىل ا" ىياءة االذتيا" ي تبي ضلللل ال بلك لال ذي وجا‬
‫لب ي اإلن لللها وتصللليف ىي يصلللي له فطب له د ا ‪ ,‬ي‪,‬ع ال وجا لا ي‪ ,‬أا ولتفع ىي إال‬
‫ىإ نيع ال وت ي لب ي‪.‬‬
‫ق َّ الج ار فل م الشللله ة إلُ التبهر أا ال لف ة فهت فت امع قهسلللاا‬
‫ال لله ع لبُ األل لها ىجلهفع اإليالف ي ىل ع له وجل الضلللل لها ىلهإليالف ي األل لها‬
‫ذالك وج ي ال له عع ألا ي ى فل ه فصبحة‪.‬‬

‫االثار الميرتبة تقى الةصا‬

‫لب اصلاب اثهر يت بق ى ف الاهةل ال اصلاب فليع الشل م ال اصلاب‪ .‬ه‬
‫وت بق ىهلاهةللل َّا رد ال اصلللاب إلُ ال هلكع وبح ي اإلثم لب ي الت زويع فه وت بق‬
‫ىهل اصللاب فليع ا ح ي ي اسللتيداد الشلل م ال اصللابع فه وت بق ىهل اصللاب ا‬
‫ض هنيع ى ها الك ل‬
‫ما ييعقق بشيئ المةصوب‬
‫ال اصللاب َّا فح الاصلل أ َّا فه وتح ق ي الاصلل ع فلي َّا فتفق لب يع‬
‫فلي َّا فختبف ي‪.‬‬
‫(‪ )-‬الميفق تقيره ا ال لهت ال ل ات ال ت ام ال صللللام ال باك لصللللهحبلي ‪ ,‬ي‬
‫ال بهحع و لي الك أا َّلهلك شيط َّ ه ل‬
‫‪ – 1‬أن يكون المةصوب ماال‪.‬‬
‫ميةومرا أي أا و اا ال لوذا فلهال فت افلهع َّا ال لهت ال بلهح‬ ‫ا‬ ‫‪ – 2‬أن يكون‬
‫للهع َّا ىله فله ىلها فحي ا ىلهلف ل أىلهح الشللللي" االنتفله" ىلي ىلوناا"‬
‫االنتفله" ىلي شللللي ل‬
‫ال هراتع األراضيع اللت االتع ال طبالهت نحاَّه‪.‬‬
‫له إال ي حهلة‬
‫وغير الميةوم هو ما لم يحرز بالفعل أ فه ال وبهح االنتفه" ىي شلي ل‬
‫االضطيار‪.‬‬
 ‫‪31‬‬

‫مثرال األول َّا فله لم وحي ىلهلف ل ع ال لللل لك ي ال لهءع الط ي ي ال ااءع‬
‫ال هدا ي ىهط األرض نحاَّه ف ال بهحهت‪.‬‬
‫له إال ي حهلة االضلطيارع ىهلخ ي‬ ‫مثل الثاني َّا فه ال وبهح االنتفه" ىي شلي ل‬
‫الخلزوي لب لللبم ا ‪ ,‬ي فت افة شللليلهع ال وبهح لب لللبم االنتفه" إال لل الضلللي رة‬
‫ى ر فه و ع ىي ال الك ل نف ي‪.‬‬

‫(‪ )-‬حكم الةصا المنافع (المخيقف في مالييه)‬

‫َّ الشللله ة إلُ أا ال له ع أفاات فت افة ي اي ه ألن ه ل َّي ال صلللادة ف‬
‫األل هاع إا أث ها الحهنهت األش هء ي هس ى اللهس ى له ه‪.‬‬
‫(‪ )-‬حكم غصا األموال غير الميةومة‬
‫حكم ما لو غصرررا جقد الميية ل إا ‪,‬صل ل الشلللخ نب ال تة ن َّا فهت ‪ ,‬ي‬
‫فت افلة) لزفلي رد‪,‬ع ألنلي أا وتاةلللل إلُ يط ي‪ ,‬ىله ل ىلهغع انل رد‪ ,‬لب ليع لإا دىالي‬
‫الاهة ف ي الان ها ال هى ها ي الخ ي إ ا يخببت ل‬
‫ل‬ ‫أحردهمرا وبزفلي رد‪ ,‬ىلهلخ ي إ ا ةللللهر ذالع َّا فله أف ل إلُ أذل ىلي ى اللي‬
‫نأو ه أو هب دىغ ط ي)‪.‬‬
‫والثاني ال وبزفي ألني ىف بي ةهر فهال بم وبزفي رد‪.,‬‬
‫(‪ )-‬حكم ما لو غصا سمرا‬
‫من الكياب قهت هللا ي هلُ ل نوه أو ه الذو أفلاا إن ه الخ ي ال ل ي األنصللهب‬
‫األ الم رنع ف ل الش طها هنتلبا‪ ,‬ل ب م يفبحاا) سارة ال هئ ة ل ‪.90‬‬
‫ل أوتهم رثاا ذ ليا قهت ل نأَّيق هع قهت‬ ‫من السررنة أا أىه طبحة سللوت اللبي‬
‫ل أ ال نج ب ه ذالع قهت ل ال)‪.‬‬
‫لبُ أا الخ ي ال ي بك ى وج إراقت ه‬ ‫قال اإلمام الشرررروكاني الح وث ي دل‬
‫ي الح ال وجا ألح االنتفه" ى ه‪.‬‬
‫قال الشرافيعة إا أراق ال لبم ل لبم ذ ليا ال شل م لب ي ال ق ة ل حيم ل ألني‬
‫ال وجيي لب ي فهلك‪.‬‬
 ‫‪32‬‬

‫واليفصيل في غصا الخمر كاليالي‬

‫في لزفي ردَّه لب يع ألني و ي لبُ شيى ه بزفي رد لب ي‪.‬‬ ‫إا ‪,‬صب ه ف‬
‫إا ‪,‬صب ه ف ال بم ف ي ن ها ل‬
‫أحدهما وبزفي ردَّه لب ي ‪ .‬والثاني ال وبزفي َّا الصح ‪.‬‬

‫أراء في مهها الشافعية في غصا الخمر األتي‬

‫في ييد إلُ الذفيع ألني و ي لبُ شيى ه‪.‬‬ ‫‪ – 1‬إ ا ‪,‬صب ه ف بم ف‬
‫‪ – 2‬إ ا ‪,‬صب ه ف ف بم لهك ن ها ل‬
‫ب – ال وبزفي اليد َّا األة ‪.‬‬ ‫أ – ييد الخ ي إلُ ال بم‪.‬‬
‫‪ – 3‬إ ا ةللهرت الخ ي ذال ييد إلُ ةللهحب ه إا يبف الخ وض ل لي الاهة ل ع‬
‫ألني فهت لب اصاب فلي‪.‬‬
‫يق ى ضلللل م ى الخ ي ال حتيفلة ‪ ,‬ي ال حتيفلةع لهل حتيفلة ييد إ ا ىلهنلت‬
‫ىهق ةع ‪ ,‬ي ال حتيفة يياق ال يياد لب ي‪.‬‬ ‫ال‬

‫ثانيا االثار الميرتبة تقى الةصا بالنسبة لقةاصا‬

‫‪ – 1‬وبزم الاهةللل اإلثمع ألا الك ف صللل ةع اري هب ال صللل ة ل ا فان‬
‫لب اذذةع ل الي ل نف مبم ق شبي ف األرضع طاقي ف سبع أرض )‪.‬‬
‫‪ – 2‬و دب ىهلضليب ال لج ى ‪,‬هةل ف زع ةلا يا أ ىب يا رلهوة لحق هللا‬
‫ي هلُ لالهف للي ال اصاب فليع ىهنت هد الحهىمع ل ع الف هد إةالح حهلي نيا لي‬
‫ألفثهلي‪.‬‬
‫ال اصاىة إلُ ةهحب ه‪.‬‬ ‫‪ – 3‬رد ال‬
‫والمةصوب في الرد تقى أحوال‬
‫‪ – 1‬الحالة األولى أن يكون المةصررروب باقيا إا ىها ال اصلللاب ىهق ه ىحهلي‬
‫اريج لي ال لهللك فلليع لإا ضلللل ف ل اريجلهللي بُ لي األفي اسللللتينلهللي يلودول‬
‫الاص ‪.‬‬
 ‫‪33‬‬

‫‪ – 2‬الحرالة الثرانيرة أن يكون المةصرررروب تالفرا إ ا ىها ال اصللللاب يهلفله ىها‬

‫فض ل انه لبُ الاهة ل ع سللااء يبف ىف بي ل الي ل نلبُ ال فه أذذت حتُ ي دي) ثم‬
‫ل‬ ‫َّا لبُ ق‬
‫أحدهما أا و اا لي فث ىهلذي يت له ي أنزاه‪ ,‬ف الحجاب ال راَّم ال نهن ي‬
‫ب ي رد فثبي نل ه ناله ةفة ق را‪.‬‬
‫والثرراني أا ال و اا لللي فث ل ىللهلللذي يختبف أنزاه‪ ,‬ف الث للهب الجزاَّي‬
‫ال لللللهللهت ال لللل لهرات ‪ ,‬يَّله ف األفت لة التي يختبف ق ت له ىلهلختالف فزاولهَّله‬
‫ةفهي هع أ ىها فثب ه ل ي ذر رد ال ث ع بي ق تي‪.‬‬
‫‪ – 3‬الحالة الثالثة زوالد المةصروب الزوهدة ي ال اصلاب إفه أا ي اا وهدة‬
‫ي ةلللفتيع ىطح ال ع ذ هطة الثابع يصلللب ال ل ل هرةع إن ه أا ي اا وهدة ي‬
‫ل ليع ىوا ‪,‬ص أرضه ىلُ لب ه‪.‬‬
‫ي ال اصللاب ق و اا ن صلله‬ ‫‪ – 4‬الحالة الرابعة نةص المةصرروب اللف‬
‫ح هع ق و اا ف لاوله ل‬
‫إني‬ ‫نزء ف ال‬ ‫‪ -‬فالنةص الحسرري إا ىها لي ى ت ف ر وضلل ىيع ىل‬
‫ق ة ال ع ى ه لا ‪,‬صلل أشلل هء نثب ة تبف‬ ‫فضلل اا لبُ الاهةلل حتُ لا يل‬
‫ى ضل هع ىهنت ق ة فه ى ي ي له ي ق ة الج عع أ ‪,‬صل شلهة ذَّ ل ل هع لم يل‬
‫ق ت ه ىذالكع بي رد فث فه يبف أ ق ة فه ن ‪.‬‬
‫ال ع الك ى لب انخفهض‬ ‫ال ة د ا أا يل‬ ‫‪ -‬والنةص المعنوي أا يل‬
‫ال صلاىة ى ه ‪,‬صلب هع لب هء‬ ‫إ ا رد ال‬ ‫ا ألسل هرع إا الاهةل ال وضل َّذا الل‬
‫ال اصاب لبُ حهليع الذي هت َّا ر‪,‬بهت اللهس‪.‬‬

‫نفةة الشيئ المةصوب‬

‫َّ الشه ة رح ي هللا إلُ ل م استح هق ق ة اللف ة لباهة ف قب ال اصاب‬
‫فلليع ألنلي ي ل ى ىاصللللبلي ال لهت ف ةللللهحبلي ىا ي نلي حقع حله ظله لبُ ح اق الللهس ع‬
‫ىذالك ردله ل ي ات لي نف ي ال هس ىح اق الا ي‪.‬‬
‫االسي ف في الممةصوب‬
‫ق اذتبف الاهةل فع ال اصلاب فلي ي ق ة ال اصلابع أ ةفتيع أ يبفيع أ‬
‫رد‪.,‬‬
 ‫‪34‬‬

‫أوال اسي ف في الةيمة‪.‬‬

‫إ ا ىها اذتالف الاهة ل ال اصللاب فلي ي ق ة ال اصللاب فع ايفهق ه لبُ‬
‫الصللفةع ات ال اصللاب فلي ق ة فهلي ألف‪ .‬و ات الاهةلل ل ق ة فهلك فهئةع هل ات‬
‫قات الاهة فع و لي ي ق ر ق تي ألفيو ل‬
‫ال ات قات ال ل ي د ا ال لُ‪.‬‬ ‫‪ – 1‬إن هر‪ ,‬الزوهدةع الشي" ي اإلن هر‪ ,‬وج‬
‫‪ – 2‬أني ‪,‬هرم ال ات ي األةات قات الاهرم‪.‬‬
‫ثانيا االسي ف في الصفة‪.‬‬
‫ل‬ ‫ه ي الصفة ا لبُ نال‬ ‫إ ا ىها اذتال‬
‫‪.‬‬ ‫‪ – 2‬أا ي اا ةفة ن‬ ‫‪ – 1‬أا ي اا ةفة ائ ة‪.‬‬
‫‪ - 1‬أفه ةلفة الزوهدة تيد دلاى ال اصلاب فلي ةلاري ه ل أا و ات ال اصلاب‬
‫فلي ق ة سل هريي ثالض فهئة ذ ل ألفه ألني فيسل سع و ات الاهةل ق ت ه فرتي‬
‫ي َّ ه الايم‬ ‫ألف ألني ياوايه هل ات قات الاهةل فع و لي ال وختبفع لاناد ال ل‬
‫اإلن هر‪.‬‬
‫ا دلاى الاصلل ةللاري ه ل أا و ات الاهةلل ق ة‬ ‫‪ – 2‬أفه ةللفة الل‬
‫ال هرة التي ‪,‬صبت ه فلك فهئة ألن ه ف ت ب ة فحيى ه ة ف ياف ب ه نهل ة‪.‬‬
‫ثالثا االسي ف في اليقف‪.‬‬
‫االذتالف ي ةللاري ي أا و ات ال اصللاب فلي ل سل هريي ىهق ي ي و كع و ات‬
‫الاهة ل ق يبفت َّبت أنزاهَّهع هل ات قات الاهة فع و لي‪.‬‬
‫ثم ييرتا تقى ذالك الوجهان الياليان‬
‫‪ – 1‬ل ع لب اصاب فلي ش مع ألني ويو ل ل هع ق حبف الاهة لبُ يبف ه‪.‬‬
‫الاهة ل أن ه ق‬ ‫‪ – 2‬أا لب اصللاب فلي ال ةع ألني إا ىها فل يا لبتبف‬
‫يبفت الق رة لي لب ه صلللهرت ىهلتهلفةع وبزم الاهةللل ق ت ه فع ى هء ل ل ه إ ا ىهنت‬
‫ىهق ة‪.‬‬
‫رابعا االسي ف في الرد‪.‬‬
‫ال اصللاب فلي ي رد ال اصللابع هل ات قات ال اصللاب‬ ‫إا اذتبفه الاهة ل‬
‫فليع ألا األة ل م اليد‪.‬‬
 ‫‪35‬‬

‫تصرفات الةاصا في المةصوب‬

‫ق وتصلليف الاهةل ي ال اصللاب ىوي ف أناا" التصللي هت الل بة لب بك ىوني‬
‫ف باك لليع فثل ال بلة الادو لةع أ اإلنلهرةع ل و ل َّلذا فثل التصللللي لهت الفضللللاليع‬
‫ياقف ةحت ه لبُ إنهرة ال اصاب فلي أم ي اا يصي هيي ىهطبة؟‬
‫تصرفات الةاصا في المةصوب فيما ييعقق بالمعام ت‬
‫هلف هء الشه ة قات ي ال ولةل‬ ‫‪ – 1‬إ ا ‪,‬ص الاهة فهال ايجي ىي رى‬
‫أحدهما أني إا ىهلي أ اشلتيى ى ال اصلابع هلتصليف ىهط ‪ .‬إا ىه" ى ع‬
‫سبم أ اشتيى ي الذفة سبم ال اصاب يع هل ةح ع الت ب م هس ع ال يبيأ فتي‬
‫ف ه التزمع و بك الاهة فه أذذع أرىهحي لي‪.‬‬
‫ى ه فاقا ه لبُ إنه ة ال هلك‪.‬‬ ‫والثاني أا ى ي الشياء ى لي ول‬
‫‪ – 2‬إ ا َّ الاهة ل ال اصللاب إفه أا و بي ل هل يع أ و بي لا ي فهل ي ل إ ا‬
‫َّ الاهةل ال اصلاب ل هل ي َّا و بم أني فب يع ثم اسلت ب يع لم وينع ال اصلاب في‬
‫ىايفي لبُ الاهة ع إا لم و بم ىوا فه َّ َ إل ي ل ع فب ي بُ قال ل‬
‫أحدهما وينع ىايفي لبُ الاهة ‪.‬‬
‫والثاني ال وينع ىهلايم لبُ الاهة ‪.‬‬
‫‪ – 3‬ىهلل للبة إلنهرة الشلل م ال اصللابع ويى الشلله ة أا إنهرة ال اصللاب ال‬
‫يص لا ي ف َّا ي و ‪,‬ع ال و ر لبُ انتزا" ال اصاب‪.‬‬
‫‪ – 4‬إ ا ‪,‬صلبت ال ال نيةع يى الشله ة أا ال ال لتونية إ ا ‪,‬صلبت‬
‫ي ىهقي ال ة‪.‬‬ ‫هل توني الخ هرع إا ىها الاص ي أثلهء ال ة اإلنهرة لي الف‬
 ‫‪36‬‬

‫‪:‬مان المةصوب‬
‫هها ما سألةي الضوء تقيه في ث ث نةاط‬
‫‪ – 1‬األ لُ ل ض ها ال اصاب إ ا ىها فثب له‪.‬‬
‫‪ – 2‬الثهن ة ل ض ها ال اصاب إ ا ىها ق له‪.‬‬
‫‪ – 3‬الثهلثة ل ى ض الحهالت ال تثلهة ف الض ها‪.‬‬
‫‪ – 1‬أوالا ‪:‬مان المةصوب إذا كان مثق ايا‬
‫وت بث الض ل ها ي الشلليو ة اإلسللالف ة ي الت اوض الذي و اا ال ف فلي ر ع‬
‫الضلللير نبي التبف إ الة ال ضلللية و اا الت اوض أ الضلل ها ف هثال لبضلللير أ‬
‫التبف الذي قعع الض ها لم وشي" إال ىهل ث ع لل الت ذر و اا ىهل ة‪.‬‬
‫ف ال لصاص الااردة ي الك ل‬
‫قولره تعرالى ن إا للهقبتم لهقباا ى ثل فله ل بتم ىلي لر ةللللبييم ل ا ذ ي‬
‫لبصهىيو ) سارة اللح ل ‪.126‬‬
‫من السررررنة النبوية ل أنع رضللللي هللا للي أا اللبي ىها لل ى ض ولهيي‬
‫ورسلللبت إح ى أف هت ال فل فع الخهدم ى صلللة ه ط همع ضللليىت ى َّه للليت‬
‫ه الط همع قهت ل "ىباا" حبع اليسلات ال صل ة حتُ ي‪,‬اا‬ ‫ال صل ة ضل ه ن‬
‫ع ال ص ة الصح حةع حبع ال ارة‪ .‬ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
‫قد اسيقف الشافعية في حالة تدم المثل تقى النحو األتي‬
‫‪ – 1‬أا ال لة يجل وام الح مع ألا الاانل َّا ال ثل ع إن له ال لة يجل ىلهلح م‬
‫هلتبيت قت الح م‪.‬‬
‫‪ – 2‬يج ال ة األىثي ف وام الاص إلُ وام الت ذر الاناد‪.‬‬
‫‪ – 3‬يج ق تي ىوىثي فه ىهنت ف وام الاص إلُ قت التبف‪.‬‬
‫‪ – 4‬فه ىها ول م ي قت د ا قتع ىهل ص ييج ق تي وام االن طه"‪.‬‬
‫‪ 0‬ال وبزم الاص ىيد ال ث ع ألني ن ىوىثي ف ث لي‪.‬‬
‫لا احتهج إلُ أض هف ث لي‪.‬‬ ‫‪ 0‬وبزفي رد ال ث‬
 ‫‪37‬‬

‫‪ – 2‬ثانياا ‪:‬مان المةصوب إذا كان قيمياا‪.‬‬

‫الةيمي‬
‫الذي و ه م ىي ال ته"‪.‬‬ ‫الةيمة لةة ن بة إلُ ال ةع َّا الث‬
‫الةيمة اصررررط احا الشللل م الذي يختبف ق ة أنزاء‪ ,‬ىهلب ي الالم ح ث يختبف‬
‫ق ة لح ي ل ق ة نب ‪.,‬‬
‫ص الشه ة ي ال اصاب إ ا ىها ق ه لبُ الاني األيي ل‬
‫إفه أا و اا ف ‪ ,‬ي نلع األث ها إني ل‬
‫قت الاص إلُ قت التبف‪.‬‬ ‫ال ة ف ن البب ف‬ ‫‪ – 1‬وض‬
‫‪ – 2‬إا ىها ف نلع األث ها ن ها ل‬
‫ق تي ف ‪ ,‬ي نل للي إا ىها ف الذَّ‬ ‫أ – فبهح االسللت هت ىهلحبي وضلل‬
‫ق تي رقله‪.‬‬ ‫ض‬
‫ني ف نل ي ىونية ة ه‪,‬تي‪.‬‬ ‫ىث‬ ‫ب – أا وض‬
‫‪ – 3‬ثالثاا بعض الحاالت المسيثناة من الضمان‬
‫أ ‪ .‬حالة غصا األرض والةرس أو الزرع فيها‬
‫ر"ع ىها لصللهح األرض أا و بفي‬ ‫هع أ ‪,‬يسع أ‬ ‫أرضله ىلُ‬
‫ل‬ ‫إ ا ‪,‬صل‬
‫ال بع فجهنه‪.‬‬
‫ب‪ .‬حالة هدم ونةض الشيئ المةصوب‪.‬‬
‫إ ا ‪,‬صل لاحه ودذبي ي سلف لة أ ىلُ لب ي سلف لة أ دارا أذذ ى م ىلهئي الباح‬
‫ى لي إلُ ةلهحبي‪ .‬سلااء ىها اللهء قب الل أ ىث ليا أ سلااء ق ة الباح قب بة أ ىث ية حتُ‬
‫لا ىهنت ق ة الباح ردَّ ه‪.‬‬
 ‫‪38‬‬

‫انيهاء الةصا‬
‫ينيهي الةصا بأحد أمور أربعة‬
‫‪ – 1‬أول اها إ ا قهم الاهة ىيد الش م ال اصاب إ ا ىها ال اصاب قهئ ه‪.‬‬
‫‪ – 2‬ثانياا ضللل ها الاهةللل لب اصلللابع إ ا يبف ال اصلللاب أ َّبك بُ‬
‫الاهة ض هني إا ىها ق له أ فثب له‪.‬‬
‫‪ – 3‬ثالثاا ولت ي الاص ىذالم ىهست الك ال اصاب فلي لبش م ال اصاب‪.‬‬
‫‪ – 4‬رابعاا اإلىياء با ةللليح ال اصلللاب فلي ىإىياء الاهةللل ف ةللل ها‬
‫الاص ع ال هت ىهق ي و ‪,‬ع في ىياءيي فص ي و ‪ ,‬و أفهنة‪.‬‬
 ‫‪39‬‬

‫القةطة وأحكامها‬
‫تعريف القةطة‬
‫ي يوف الب طة ي الباة ل أذذ الشيء ف األرض‪.‬‬
‫ي يوف الب طة ي االةطالح ل فهت ضه" ف فهل ي ى اط أ ‪,‬فبة نحاَّ ه‪.‬‬
‫شرل اليعريف‬
‫ذيج ‪ ,‬ي ال باك فله نل ي األرض ف باىلةع لإنلي لب لهللك األرض إا ادلله‪,‬ع‬
‫إال ب فبك فليع َّ ذا ولت ُ إلُ ال حيع إا لم و لي ح لرذ و اا ل طة‪.‬‬

‫حكم القةطة‬
‫الح م األةبي لب طة أن ه فشي لة ل ه ل ه ف األَّ ة ي ال حه ظة لبُ ال هت‪.‬‬
‫له ىهل تهب ال لة اإلن ه"‪.‬‬
‫لبُ َّذا إن ه هئزة شي ل‬
‫من الكياب‬
‫‪ -‬قاللي ي لهلُ ل ن ي له ناا لبُ البي الت اى ال ي له ناا لبُ اإلثم ال ل اا)‬
‫سارة ال هئ ة ل ‪.2‬‬
‫‪ -‬قالي ي هلُ ل ن ا باا الخ ي ل ب م يفبحاا) سارة الحج ل ‪.77‬‬
‫من السرنة ل و ى ذهل الج لي رضلي هللا للي قهت ل نهء رن إلُ رسلات‬
‫هللا ع لللولي ل الب طةع هت ل ناليف لفهةللل ه ىهءَّهع ثم لي ه سللللةع إا نهء‬
‫ةلللهحب ه إال شلللونك ى ه) قهت ل ضلللهلة الالم؟ قهت ل َّي لك أ ألذ ك أ لبذئ ع قهت ل‬
‫اإلىل ؟ قلهت ل نفله للك ل لهع ف له سلللل لهئ له حلذائ لهع ييد ال لهء يلوىل الشللللجي حتُ وب لهَّله‬
‫رى ه)‪ .‬ر ا‪ ,‬البخهري‪.‬‬
‫من اإلجماع إني ال ذالف لبُ شليل ت هع و ات الحصلهني ل أن ع ال لب اا‬
‫لبُ الجاا ي الج بة‪.‬‬
‫حكمة مشروتية القةطة‬
‫ف األسلع التي أن ت لب ه الشليائع ال ل ه وة ال حه ظة لبُ ال هت ألَّ تي ي‬
‫ح هة اإلن ها ل م االستالهء للي ي أي قت إ ال ح هة لمن ها ى ني ل ي و ش ىي‪.‬‬
 ‫‪40‬‬

‫أركان القةطة‬
‫أرىلها الب طلة ثالثلة ى له نصللللت لب لي ىتل ال لذَّل ع َّي االيفتا الشللللخ‬
‫ال بت اع الب طة نف ه‪.‬‬
‫فض ة ل حفظي‬ ‫(‪ – )1‬الركن األول االلت هط ي الشي" ل َّا أذذ فهت فحتيف‬
‫أ ل ت ب ي ى الت يوف‪.‬‬
‫حكم االليةاط ح م االلت هط لل الشللله ة َّا نف لللي ح م الب طةع هلب طة لل َّم‬
‫ي ت يَّه األح هم الخ ة ل‬
‫ي الحهت لم وثق ىوفهنتي ي ال ت ب ‪.‬‬ ‫‪ – 1‬ي اا فبهحة إ ا أف‬
‫‪ – 2‬فل ىة أ سلة إ ا ثق ىوفهنتي ف نف ي ي ال ت ب ‪.‬‬
‫‪ – 3‬انبة إ ا ثق ىوفهنتي ي ال ت ب ع لبم ض هل ه لا لم ووذذَّه‪.‬‬
‫ه‬ ‫‪ – 4‬ف ي َّة لبفهسلقع إن ه ىي‪ ,‬االلت هط لبفهسلق لرال ي لا‪ ,‬نف لي إلُ الخ هنة‬
‫تض ع لبُ ةهحب ه‪.‬‬
‫‪ – 5‬حيام إ ا ناى الخ هنة‪.‬‬

‫اإلشهاد تقى القةطة‬

‫‪ – 1‬حكم اإلشهاد تقى القةطة‬
‫لقشافعية في اإلشهاد تقى القةطة وجهان‬
‫أحدهما ال وج اإلش هدع ى ول ب‪.‬‬
‫والثاني وج اإلشللل هدع ل ه ر ي أا اللبي قهت ل نف ن ل طة ب شللل ا‬
‫لل ت أ ي لل تع ثم ال وا ي‪ ,‬ال و تمع لإا نلهء رى لهع ا أحق ى لهع إال ا فلهت هللا‬
‫و ي ي ف وشهء) ر ا‪ ,‬أىا دا د‪.‬‬
‫‪ – 2‬فالدة اإلشهاد وكيفييه‪.‬‬
‫اإلشررررهاد ل ه ىهنت الشلل ل هدة طيو له إلثبهت الحق لل الا يع ىها اإلشلل ل هد لبُ‬
‫الب طلة وضلللل ف ي لة الللهس ى له ي ول ال بت طلة‪ .‬اإلشلللل لهد ال وت لهرض فع فع لل اللة‬
‫ال بت ا تح لا ى تع ألني و تلع ىي الخ هنة‪.‬‬
 ‫‪41‬‬

‫كيفية اإلشهاد‬
‫األول وش لبُ أةب ه د ا ةفهي ه‪.‬‬
‫والثاني وشل ل لبُ ةلللفهي ه أوضلللهع حتُ لا فهت ال وت ب ه الاارضع وشل ل‬
‫الش اد لب هلك‪.‬‬
‫ع َّا أني ال و للتال الصللفهتع ى وذىي ى ض ل ه‬ ‫الان‬ ‫والثالث ياسللا ى‬
‫ل اا ي اإلش هد هئ ة‪.‬‬
‫قال اإلمام النووي َّذا َّا األة ع َّا الذي اذتهر‪ ,‬إفهم الحيف ‪.‬‬
‫(‪ – )2‬الركن الثاني المقيةط كسر الةاف‪.‬‬
‫ال ت ا الذي و ام ىوذذ الب طة حتُ‬ ‫اليى اليثهني ف أرىها الب طة َّا الشلللخ‬
‫ال يت هرض لبض ه" أ التف‪.‬‬
‫‪ – 1‬أوالا حكم اليةاط الهمي الشه ة ل م ي ل طة الذفي قاالا ل‬
‫األ ت ل وص فلي االلت هط‪.‬‬
‫الثهني ل ل م الصحة الت هط الذفي‪.‬‬
‫أا الت لهط ال حجار‬ ‫ي ىتل الشلللله لة وتب‬ ‫‪ – 2‬ثران ايرا لةطرة المحجور تقيره‬
‫لب ي لصاي أ نلاا أ سفي ال فهنع فلي‪.‬‬
‫‪ – 3‬ثالثاا لةطة الفاسرق الف لق و لي ذي ج ل الطهلة‪ .‬ال ياد ىهلفهسلق َّله‬
‫ي حجي لب ي ي فهلي‪.‬‬ ‫ل الذي وان‬

‫(‪ – )3‬الركن الثالث القةطة (الشيئ المقيةط)‬

‫اليى الثلهللث األذ ي ف أرىلها الب طلة َّا الب طلة نف لللل لهع أي ال لهت ال بت ا‬
‫يل م الب طة ي فذَّ الشه ة إلُ نال ل الح ااا الج هد‪.‬‬
‫أوالا لةطة الحيوان‬
‫الح ااا ال يض لبضل ل ه" إفه أا و اا ف تل ه ىلف لللي – أي وح ي نف لللي – ف‬
‫ةاهر ال به" ىهلل ي الف ع أي ي ف تلع فل ه‪.‬‬
 ‫‪42‬‬

‫‪ – 1‬الح ااا الذي و لتط ع أا وح ي نف لي أي وح ُ نف لي – ف ةلاهر ال لبه" ل‬

‫إفه ل ايي فهلفيس الب يع أ ل يلة نيوي ىهلازات األرن ‪.‬‬
‫‪ – 2‬الح ااا الذي ال و للتط ع أا وح ي نف للي ل الح ااا الذي ال و تلع ىلف للي ف‬
‫ةلاهر ال لبه"ع إفه لضل ف ايي ي ىهلالم نحاَّهع إن ه ل جز طهرئ ىب ي فيوض أ‬
‫يس ف ار‪.‬‬
‫وييخير المقيةط فيها بين ث ث سصال‬
‫‪ – 1‬إا شهء لي ه ي ب ه ولفق لب ي ف ة الت يوف‪.‬‬
‫‪ – 2‬وب ي وحفظ ث لي‪.‬‬
‫وايم ث لي ل هل ي إا م ي فهل ي‪.‬‬ ‫‪ – 3‬ووى‬
‫ثانياا لةطة الجماد‬
‫ال ياد ىهلج هد لل الشه ة ‪ ,‬ي الح ااا ول م إلُ ثالثة أق هم ل‬
‫و ب ال الج‬ ‫‪ – 1‬الةسم األول ما يبةى بالمعالجة إا ىهنت الب طة ف ه ال وف‬
‫ىهليط الذي وتت يع ال ل الذي وتزى ع البب الذي وصللللع فلي الجب ع ال الج الذي‬
‫حفظ ه ل طيوق التج ع أ التخب ‪.‬‬ ‫وحفظع سهئي األش هء التي و‬
‫‪ - 2‬الةسررررم الثراني مرا يبةى تقى الردوام بردون معرالجرة ال صللللاد ىلهلب لهء َّلله‬
‫الب هء ال ام الل لللبيع ألا ى هء ى شل ل م ىح ل ل طب تيع الك فث الذَّ الفضلللة‬
‫الل اد الارقة ال ن ةع ال صللالهت الجب وة الخشلب ة ال ن ةع ال الىع الث هبع‬
‫ف ه ال وت هر" إل ي الف هدع ال يحتهج إلُ نف ة‪.‬‬
‫‪ – 3‬الةسرم الثالث ما ال يبةى وييسرارع إليه الفسراد إ ا ىها الشليء ال بت ا ال‬
‫اى هه‪ ,‬ىهل هلجةع وت للهر" إل ي الف للهد التبفع فث الخضللي ات الفهى ة ى ض‬ ‫و‬
‫ال ثبجهت التي ال يحفظ وت هر" إل ي الف هدع هل بت ا فخ ي ى ل‬
‫أ‪ .‬أا وب ي اسلللت الال إا لم وج حهى هع أ ىإ ني إا ن ‪,‬ع و ي ي ى ى ي ل ت بك‬
‫ث لي ى الت يوف‪.‬‬
‫ب‪ .‬أا وت ب ي ي الحهت ووىبيع وايم ق تي سااء ن ‪ ,‬ي ةحياء أ ل ياا‪.‬‬
 ‫‪43‬‬

‫حكم لةطة الحرم‬

‫المراد برالحرم هنرا َّا حيم ف لة ال يفلةع حيسللللي هللا ي لهلُع ل نلهء الحل ولث‬
‫ىخصللاةلل ة ل طت هع َّي أن ه ال يبت ا إال لبت يوفع حيم ال ولة ال لارة ال و ذ ي‬
‫َّذا الح مع قهت الخط الشلليى لي ي اإلقله" ل " ذيج ىحيم ف ة حيم ال ولة الشلليوفة‬
‫لبُ سلهىل ه أ ضل الصلالة ال لالم إني ل ع ىحيم ف ة ى َّي ى لهئي البالد ى ه اقتضله‪,‬‬
‫ىالم الج ار"‪.‬‬
‫واسريدلوا ل اىي َّيوية رضلي هللا للي قهت ل ل ه ت هللا لبُ رسلالي ف ة‬
‫قلهم ي الللهس ح ل هللا أثلُ لب لي ثم قلهت ل نإا هللا حبع لبُ ف لة الف ل سللللبا لب له‬
‫رسلللالي ال فل إن ه ال يح ألح ىها قببي إن ه احبت لي سلللهلة ف ن هر إن ه ال‬
‫يح ألح ى ي ال ولفي ة ‪ ,‬ال وختبُ شاى ه ال يح سهقطت ه إال ل لش )‪.‬‬

‫شروط االليةاط‬
‫يشيرط في القةطة شرطان‬
‫‪ – 1‬أحدها أا ي اا ش م ضه" ف فهل ي ل اطع أ ‪,‬فبةع نحاَّه‪.‬‬
‫‪ – 2‬والثاني أا وان ي أرض فااتع أ شلللهر"ع أ ف لللج ‪ .‬أفه إ ا ن ي‬
‫أرض ف باىةع ال و ذذ لبت بك ى الت يوف‪.‬‬

‫أحكام القةطة‬
‫أوال اليعريف بالقةطة‬
‫حكم اليعريف بالقةطة‬
‫إ ا ن ال يء ش رله ضهئ له ى لُ الب طةع ولظي ل‬
‫‪ – ,‬أا وطببا‪ ,‬وبحثاا‬ ‫إا ىها شل ل رله يه ل ه ل ل ع ف شلللوا اللهس لهدة – إ ا‬
‫لليع ىهلب ة الت ية نحا الكع ح ليف ى ف ها فها‪.‬‬
‫ىت ية ي الطيوق قلهت ل نلاال أني‬ ‫ل أنع رضللللي هللا لللي قلهت ل في اللبي‬
‫أذهف أا ي اا ف الص قة ألىبت ه)‪.‬‬
 ‫‪44‬‬

‫‪ – 1‬مدة اليعريف بالقةطة و صل ى ة الت يوف الاقت الذي ح د‪ ,‬الشللي" ل اا‬

‫الب طة ي ذاللي‪.‬‬
‫لي ف ىاني ل الل‬ ‫‪ – 2‬زمان اليعريف و صلل ىزفها الت يوف الاقت ال خصلل‬
‫هرا َّ و اا فتاال له أ فل ط له‪.‬‬
‫أ ن ل‬
‫وقد فص َّل الشافعية في ههه المسألة ولهم في ذالك قوالن‬
‫الةول األول َّا ال ش ار أا الت يوف و اا لبُ أرى ة فياي ل‬
‫له‪.‬‬
‫طي ي أسبا ل‬ ‫اليفتبة األ لُ ل أا و يف ى وام فيي‬
‫له أ أسبال ‪.‬‬
‫ال ييبة الثهن ة ل أم و يف ى وام طي ي أسبا ل‬
‫إلُ أا يتم سب ة أسهى ع‪.‬‬ ‫ال ييبة الثهلثة ل أا و يف ى أسبا" فية أ فيي‬
‫إلُ أذي سلة‪.‬‬ ‫اليفتبة الياى ة ل أا و يف ى ش ي فية أ فيي‬
‫الةول الثاني ي لم ال للة إلُ أرى ة صلاتع ىح ث و اا ي ثالثة أشل ي و يف‬
‫ى وام فيي ع ي فثب ه ى وام فيةع ي فثب ه ى أسللبا" فيةع ي فثب ه ى شلل ي‬
‫فية‪.‬‬
‫‪ – 3‬مكان اليعريف و ص ل ى ها الت يوف ال اضللع التي وتاقع ناد ةللهح‬
‫الاةات إل يع َّي طب ة الحهت أفهى إنت ه" اللهس‪.‬‬ ‫الب طة ه حتُ و‬
‫‪ – 4‬كيفيرة اليعريف األفار التي وجا لاانل الب طلة أا و شللللف له ي الت يوفع‬
‫حتُ ولبي اللهس إلُ ح ة الشلل م الذي ن ‪ ,‬د ا أا و ي ه يفصلل اللع حتُ ال وويي ‪ ,‬ي‬
‫ةهحبي ل هع ذهةة لل هد الزفها ض ف الاا " ال ولي‪.‬‬
‫ويى الشه ة أا ال بت ا وذىي الجلع ى ض الصفهت‪.‬‬
‫‪ – 5‬الةرالم براليعريف أا ال بت ا َّا ال بف ىت يوف له لإنلي ال ذالف لبُ ق لهفلي‬
‫ى ذا ال ‪.‬‬
‫‪ – 6‬مؤنرة اليعريف و صللللل ى نلة الت يوف الت بفلة التي وحتلهن له ف و ام‬
‫ىهلت يوفع ىهل صللللهروف انت هلي إ ا ىها ي حهنة إلُ التل ع حتُ و اا الت يوف فف ا‬
‫ي ةات الخبي إلُ ةهح الب طة‪.‬‬
‫ثان ايا رد القةطة‬
‫‪ – 1‬حكم الرد بالوصف‪.‬‬
 ‫‪45‬‬

‫ز ليع إا اليد ف لتحبله‬ ‫إ ا نهء ف و لي فب ة ال هت ال بت ا أيُ ىهلاةلف ال‬

‫ل ع انبله‪.‬‬
‫‪ – 2‬حكم الرد بالبينة‪.‬‬
‫ل‬ ‫إا قهم ال هلك الب لة لبُ فب ي لب طة ن ي للب ه إل ي‪ .‬ل ل ي ى شلل‬
‫لبُ ال ل لي‬ ‫قلهت ي ذطبتلي ل نالب للة لبُ ال ل لُع ال‬ ‫أى لي ل نل ‪,‬ع أا اللبي‬
‫لب ي) ر ا‪ ,‬التيفذي‪.‬‬
‫‪ – 3‬مؤنة الرد‪.‬‬
‫ىاا اليد قب الت بك أ ى ‪,‬ع با ليف‬ ‫صللل الشللله ة ي َّذا ال اضلللع ى‬
‫الاان ةهحب ه ن لب ي إلالفي ى ه ثم ولظي‪.‬‬
‫‪ – 4‬حكم رد نماء القةطة‪.‬‬
‫ردَّله إلُ‬ ‫ىلهلل لهء الزولهدة التي قل يحل ض ي الب طلة ى ل الت لهط له إلُ ح‬ ‫و‬
‫رد‪ ,‬ى ن ه‪.‬‬ ‫ةهحب هع َّذا الل هء ق و اا فتصال ال و‬
‫ثالثاا ‪:‬مان القةطة‬
‫‪: – 1‬ررمان القةطة تند اليصرررف فيها بالبيع لا نهء ال هلكع ق ى ت الب طة‬
‫ل ل ه ى ت ىشلليط الخ هرع أ ىها ذ هر ال جبع ىهق ه ىها لي الف ل ع أذذَّهع السللتح هقي‬
‫الينا" ل فلهللي فع ى لهئليع َّلذا إا لم و الخ لهر لب شللللتيي ا‪ .‬إفله إ ا ىلها الخ لهر‬
‫لب شتيي ا ال رنا" لب هلك ىهلب ع‪.‬‬
‫‪: – 2‬مان القةطة تند اليصدق بها إا التص ق ال بت ا ىهلب طة نهء ةهحب هع‬
‫إا أا وا ق لبُ التصل ق ى ه و ضل يع إفه أا ال واا ق‪ .‬إا ا ق أفضلُ ةل قتي بي‬
‫ثااى ه ال ‪,‬يم لبُ ال بت اع إا لم و ضللُ الص ل قة واا ق لبُ التصلل ق ى هع ثااى ه‬
‫لب بت اع ل لب ي ‪,‬يم ى ل ه لب هلك‪.‬‬
‫‪: – 3‬مان القةطة في حاليي اليقف والنةص‬
‫نحاَّه هألةلل أا‬ ‫الب طةع إا ن صلللت الب طة ى‬ ‫الحالة األولى حهلة ن‬
‫‪.‬‬ ‫لب هلك أذذَّه فع الت اوض الل‬
‫بلي ىل ل له ل ال ثل ع أ ال لةع االلتبلهر ى لة وام‬ ‫الحرالرة الثرانيرة أا ي اا يلهلفلةع‬
‫الت بك‪.‬‬
 ‫‪46‬‬

‫‪: – 4‬ررمان القةطة في حالة أسهها ثم ردها إلى مو‪:‬ررعها اللبت ا إ ا رد الب طة‬
‫ى أذذَّه ضهلت أ َّب ت ض ل ه‪.‬‬
‫رابعاا تمقك القةطة‬
‫وجا ي بك ال بت ا الب طة إ ا لي ه لبت بك سللللة لم ي يفع ةلللهرت ف فهلي‬
‫سااء أىها ‪,‬ل ه أ ياع ت ذ ي فب ي لل ي هم الت يوف‪.‬‬
 ‫‪47‬‬

‫فهرس الكياب‬
‫ال بة ‪2..................................................................................................‬‬
‫إح هء ال اات ‪7........................................................................................‬‬
‫ال هقهة ‪13............................................................................................‬‬
‫ال زارلة ‪18..........................................................................................‬‬
‫ىياء األرض ‪20.....................................................................................‬‬
‫ن هلة ‪22...............................................................................................‬‬
‫أح هم الاص ‪27.....................................................................................‬‬
‫ض ها ال اصاب ‪36................................................................................‬‬
‫الب طة ‪39..............................................................................................‬‬