You are on page 1of 11

FAKULTI PENGAJIAN ISLAM

IJAZAH SARJANA MUDA QURAN DAN SUNNAH

MOHD OMAR BIN CHE HUSSAIN (PIB21155)


NUR SALSHASHABILA BINTI AZMI (PIB21169)
SU HAMZAH BIN TALIB ( PIB21153 )

NAMA SUBJEK :
ALIRAN-ALIRAN FAHAMAN UMAT ISLAM

TAJUK :
AJARAN HJ. KAHAR
DEFINISI DAN SEJARAH AJARAN SESAT

- Islam merupakan agama benar dan diredai Allah SWT.


Individu yang menganuti selain Islam

- tidak diterima dan dikategorikan sebagai yang rugi di


akhirat kelak.

- Ajaran sesat umumnya ialah ajaran yang menyalahi ajaran


Islam yang meliputi aspek
kepercayaan, pengamalan dan kerohanian.

- Perkataan sesat atau ḍalāl berakar katanya daripada ḍalla,


yaḍillu, ḍallan, dalālan, ḍalālatan,
ḍāllun iaitu memberi maksud hilang lenyap, sia-sia, sesat,
kesesatan, menyeleweng daripada
sesuatu dan tidak mendapat petunjuk
1) Semua para Nabi dan Rasul yang diutuskan Allah
SWT membawa seruan sama: “Hendaklah
kamu menyembah Allah dan jauhilah Taghut”.

Sejarah Ajaran Sesat


3) Isu ajaran sesat umumnya
ialah penyelewengan terhadap
ajaran Islam terutamanya isu
ketuhanan atau ketauhidan
2) Justeru, inti pati wacana al-Quran umumnya adalah
dan isu berkaitan kenabian.
dakwah mengembalikan manusia
kepada mentauhidkan Allah SWT dan penegasan
hanya Islam satu-satunya agama yang diredaiNya
AJARAN HJ. KAHAR

Beliau pernah bekerja di Zoo Negara, Hulu


Kelang. Setelah berhenti daripada Zoo
Negara, beliau bekerja sendirian dan juga
Beliau mendapat didikan pernah bekerja sebagai mutawwif yang
agama dari ayahnya sendiri yang juga membawa
merupakan imam masjid Hulu Kelang. jemaah haji ke Mekah. Beliau mula
Beliau juga didapati mendalami al-Quran menyebarkan ajarannya di rumahnya yang
dan membaca kitab-kita terjemahan secara beralamat
bersendirian tanpa No.44, Kg Kemensah, Hulu Kelang,
bimbingan guru Selangor. Di sinilah tempat beliau menyebar
dan
mengembangkan fahaman yang
menyeleweng itu
Ciri-Ciri Ajaran Hj Kahar
ajaran Hj Kahar ini mula bergerak dari rumahnya yang beralamat No.44, Kg
Kemensah, Hulu Kelang, Selangor.

Pada tahun 1989 ajaran ini mulai muncul dan cuba menyebarkan lagi
fahamannya.

Dianggarkan seramai 20 orang yang terdiri daripada penduduk negeri


Selangor dan Wilayah telah menjadi pengikut ajaran tersebut

Hj Kahar telah menerbitkan dua buah buku yang dijual dan diedarkan kepada
orang
ramai. Dua buku tersebut bertajuk “Al-Furqan-Pembeda” dan juga “Tabut”.
Sebahagian besar dari ajarannya terkandung dalam buku-buku tersebut.
. Hasil daripada penyelidikan
bahagian akidah JAKIM, mereka mendapati
antara kefahamaan-kefahaman
menyeleweng Hj Kahar adalah:
Akidah
Allah berkuasa menurunkan al-Quran kepada hambaNya, mengumpulkan ke
dalam dada dan menjelaskan ayat-ayatnya kepada sesiapa yang
dikehendaki di
antara hamba-hambaNya

Rasul diutus oleh Tuhan menyampaikan ayat-ayatNya dalam bahasa


kaumnya sendiri.

Rasul diutus oleh Tuhan menyempurnakan al-Kitab, Taurat, Injil dan


al Quran.
Syariah
-Tidak mempercayai adanya Rukun Islam

-Istilah air di sisi Allah ialah petunjuk-Nya atau ayat-ayat-Nya

-Sembahyang lima waktu tidak wajib. Baginya sembahyang itu ialah


mengabdikan
diri terhadap Allah bagi menegakkan kebenarannya atau agamanya dengan
ikhlas, merendah diri kepadanya serta tunduk patuh otos perintah dan
hukum-hukum-Nya
dengan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun di samping-Nya
atau mengada-adakan sembahyang yang selain daripada-Nya
METODE PENYEBARAN DAN PENYELEWANGAN AJARAN.

Metode Penyebaran

Ajaran Hj Kahar berjaya menarik perhatian beberapa orang dari


masyarakat Selangor dan
Kuala Lumpur.

Ajaran ini tersebar kepada masyarakat melalui dua cara iaitu


melalui beliau sendiri dan melalui anak-anak muridnya.

Cara yang digunakan oleh beliau ketika zaman itu


adalah melalui penulisan di blog dan juga melalui ceramah.

Pada era itu, tiada lagi media media sosial seperti sekarang ini
sama ada facebook dan lainlain .
Penyelewengan Ajaran
Abdul Kahar telah mendakwa dan mengisytiharkan diri sebagai
"rasul orang Melayu di zaman ini" sedangkan pernyataan dan
dakwaan tersebut adalah bertentangan dengan ajaran
Islam.

Beliau menafsirkan ayat ketiga pada surah “Yasin” sebagai


dirinya

Beliau telah terpesong dalam memahami dhomir anta(( ‫ك‬pada


ayat tersebut. Beliau
mendakwa bahawa ayat itu diturunkan kepada beliau.
KESIMPULAN

Ajaran Haji Abdul Khahar merupakan salah satu ajaran sesat tegar
yang terus berusaha menyebarkan pengaruhnya walaupun usaha-
usaha mengembalikan mereka yang terlibat ke jalan yang benar telah
dilakukan.

Kumpulan ini juga didapati masih berpegang kepada fahaman


mereka walaupun pelbagai tindakan seperti pewartaan fatwa dan
tindakan undang-undang di
bawah Enakmen Pentadbiran Agama Islam Negeri telah dilakukan.

You might also like