‫النهايةفيشرحالهداية‬

‫(كتاب الطهارات)‬

‫الشارح‬
‫عطار علي إعجاز المدني‬
‫عبيد ال ّ‬

‫دار الكتب البحثية‬

 ‫وموضع‪:‬ملعہقف‬
‫ونعان‪:‬ااہنلۃییفرشحادہلاۃی‬
‫اشرح‪:‬دیبعالع ّطاریلعااجعزدمینیفعہنع‬
‫رشلبپ‪:‬دارابتكلالبحثیة‬
‫احفصت‪444 :‬‬
‫عبطاول‪11/27/2022 :‬‬
‫ونٹ‪:‬امتموقحقوفحمظںیہ۔‬
‫اڈیرسی‪:‬دارابتكلالبحثیة الوہر‪،‬اپاتسکن‬
‫وفنربمنز ‪+92300-4771168/+13463815752 :‬‬
‫ایلیماڈیرسی‪aliijazif@hotmail.com :‬‬
 ‫فہرست‬
‫کتابالطہارات‬
‫۞ووضاکابب۔‪01‬‬
‫وضوکےفرائضاعتقادیہ‬
‫۞ رفضیکرعتفیاوراسیکااسقم۔‪02‬‬
‫۞دوونںاینہکںاورےنخٹدوھانووضںیمدالخںیہ۔ ‪50‬‬
‫۞ اشیپینیکدقمارحسمرفضیلمعےہ۔ ‪07‬‬
‫۞ ووضےکرفاضئہیلمعیکلیصفت۔ ‪45‬‬
‫وضوکیسنتیں‬
‫۞ تنسیکرعتفیاوراسیکااسقم۔ ‪44‬‬
‫۞ ادتباےئووضںیمہیمستبحتسمےہہکبجاہللاکانمانیلتنسؤمدکہےہ۔ ‪41‬‬
‫۞ وسماکےکامہاسملئ۔ ‪05‬‬
‫۞ ہضمضماورااشنتسقدوونںووضںیمتنسؤمدکہںیہ۔ ‪02‬‬
‫۞ اکونںاکحسمرسےکاپینےستنسےہ۔‪02‬‬
‫۞داڑیھاکالخلتنسےہووھارملحج۔ ‪14‬‬
‫۞ اویلگنںاکالخلتنسےہ۔ ‪14‬‬
‫۞ ثیلثتتنسےہہکبجرہابروپرےوضعاکااحہطوہ۔ ‪12‬‬
‫وضوکےمستحبات‬
‫۞تینتنسؤمدکہےہ۔ ‪12‬‬
‫۞ وپرےرساکحسمرکانابںیوصرتہکرساکوکیئہصحابیقہنرےہتنسؤمدکہےہ۔ ‪40‬‬
 ‫۞ رتبیتتنسؤمدکہےہ۔‪40‬‬
‫وضوتوڑنےوالیچیزیں‬
‫۞ امرخجنمانیلیبسلانضقووضےہ۔‪41‬‬
‫۞ دماورحیقانضقووضےہہکبجومعضریہطتکتاجتوزرکںی۔ ‪42‬‬
‫۞ اجنتسریغاتعمدانضقووضےہہکبجابدیہنوہہکلباخرجوہ۔ ‪04‬‬
‫۞ ےقانضقووضےہہکبجہنمرھبوہاورببسوادحوہارگہچرفتمقوہ۔‪00‬‬
‫۞ رہدنینانضقووضںیہنےہ۔‪20‬‬
‫۞ ےب وہیش اورونجن دوونں انضق ووض ںیہ اورہہقہق بت انضق ووضےہ ہکبج روکع ووجسد وا ی زامزںیم‬
‫ےگل۔‪20‬‬
‫۞ رشاگمہےسڑیکےاکانلکنانضقووضےہ۔‪22‬‬
‫۞ رحیاپکےہ۔‪14‬‬
‫۞ داہن‪،‬یسنھپایزمخےکالیھپؤیکنیتوصرںیتںیہ۔‪11‬‬
‫غسلکاباب‬
‫۞لسغےکرفاضئ۔‪12‬‬
‫۞ مسجیکوہںیہگجنجےکدوھےنںیمرمدووعرتدوونںےکےیلاایتحطانزگریےہ۔‪17‬‬
‫۞ لسغاکتنسرطہقی۔‪74‬‬
‫غسلواجبکرنےوالےاسباب‬
‫۞ ازنال۔‪74‬‬
‫۞ ااقتلےئاتخنین۔‪25‬‬
‫۞ ونسمنلسغ۔‪20‬‬
‫۞ ذمیاورودیاابسبلسغےسںیہنںیہ۔‪22‬‬
 ‫پانیوںکاباب‬
‫۞اپچنمسقےکاپوینںےساہطرتاجزئےہ۔‪21‬‬
‫۞ درتخےکاپینےساقلطماہطرتاجزئںیہنےہ‪،‬یہیاوہج‪،‬اوحط‪،‬ارہظاوراو یےہ۔‪455‬‬
‫۞ اپینےکولغمبوہےنیکوصرںیت۔‪451‬‬
‫۞ ضعبوصروتںںیماکیایدوہکلبامتماواصفاپیناکریغتامعنووضںیہنےہ۔‪452‬‬
‫۞ اپینہناخصلایسہاورہناخصلدیفسہکلبایسیہاملئینعیرسیئمےہ۔‪445‬‬
‫۞ ہبلغںیماومرارہعباکاحلظےہ۔‪441‬‬
‫۞ امےئرادکںیمووقعاجنتساکمکح۔‪442‬‬
‫۞ امےئاجریںیمووقعاجنتساکمکح۔‪442‬‬
‫۞ دغریمیظعںیمووقعاجنتساکمکح۔‪400‬‬
‫۞ ذراعرکابیسیکقیقحت۔‪402‬‬
‫۞ اناجونروںاکایبننجیکاپینںیمومتاپینوکاناپکںیہنانبیت۔‪414‬‬
‫۞ امےئلمعتسمنیترطحاکےہ۔‪414‬‬
‫۞ امےئلمعتسمیکرعتفی۔‪412‬‬
‫۞ امےئلمعتسمیکرعتفیعمبوفادئویقدملقبایلعرضحترۃمحاہللاعت یہیلع۔‪444‬‬
‫۞ یبنجاپینںیمالھچگناگلےئوتاپیناکمکح۔‪442‬‬
‫۞ اھکلیکدابتغاوراسیکوصرںیت۔‪447‬‬
‫۞ ازجاےئرمداراکمکح۔‪400‬‬
 ‫کنواںاورنجاست‬
‫۞ ونکںیںیماجنتسرگےنیکوصرںیتاورانےکااکحم۔‪404‬‬
‫۞ اڑےنواےلالحلاجونروںیکٹیباپکےہ۔‪425‬‬
‫۞ الحلوچاپؤںاکاشیپباناپکےہ۔‪420‬‬
‫۞ اشیپبانیپاقلطمرحامےہ۔‪424‬‬
‫۞ ارگوچاہوریغہونکںیںیمرمےوتسیبےسسیتڈولاکنےلاجںیئ۔‪422‬‬
‫۞ ارگوبکرتوریغہونکںیںیمرمےوتاچسیلےساسھٹڈولاکنےلاجںیئ۔‪427‬‬
‫۞ ارگرکبیوریغہونکںیںیمرمےوتاسرااپیناکنالاجےئ۔‪415‬‬
‫۞ ارگونکںیاکاپینہنوٹاتٹوہوتونکاںاخ یرکےنیکوصرںیت۔‪172‬‬
‫۞ ارگونکںیںیموکیئاجونررگرکرمایگوتاسیکدووصرںیتںیہ۔‪175‬‬
‫پسینےاورجوٹھےکےاحکام‬
‫۞ ااسننےکوجےھٹاکمکح۔‪412‬‬
‫۞ ےتکےکوجےھٹاکمکح۔‪474‬‬
‫۞ زنخریاوروچاپؤںںیمدردنوںےکوجےھٹاکمکح۔‪471‬‬
‫۞یلبےکوجےھٹاکمکح۔‪470‬‬
‫۞ الجہلرمیغاوررپدنوںںیمدردنوںےکوجےھٹاکمکح۔‪477‬‬
‫۞ وسانکاویبلتےکوجےھٹاکمکح۔‪424‬‬
‫۞ دگےھاوررچخےکوجےھٹاکمکح۔‪424‬‬
‫۞ امےئوکشمکےسووضاکمکح۔‪420‬‬
 ‫۞ ذیبنرمتےسووضاکمکح۔‪421‬‬
‫۞ذیبنرمتےسلسغاکمکح۔‪055‬‬
‫تیممکاباب‬
‫۞ممیتیکرعتفیاوراساکوبثت۔‪051‬‬
‫ج‬
‫مممیتےہ۔‪051‬‬ ‫۞دشترمض ی‬
‫مثب‬
‫۞فلتوضعاوررمضدوونں حممیتںیہ۔‪045‬‬
‫۞ممیتےکنیترفاصئںیہ۔‪040‬‬
‫۞دحثاورانجتبدوونںےکممیتاکرطہقیاکییہےہ۔‪042‬‬
‫۞انزیچوںاکایبننجےکاسھتممیتاجزئےہ۔‪047‬‬
‫۞قیقحتایلعرضحتووہزیچںینجےکاسھتممیتاجزئےہ)۔‪005‬‬
‫۞زنیمےسممیتےکےیلابغررشطںیہنےہ۔‪042‬‬
‫۞ممیتںیمتینرفضےہ۔‪047‬‬
‫۞االسمالانایسیرقتبوصقمدہںیہنوجریغباہطرتدرتسہنوہ۔‪005‬‬
‫۞رہانضق ووضانضقممیتےہ۔‪000‬‬
‫۞ممیترصفاپکیٹمےساجزئےہ۔‪007‬‬
‫۞ممیتیکوچدہوصرںیتنجںیماپیناکااظتنر‪،‬زامزےکبحتسموتقےکآرخکت‪،‬بحتسمےہ۔‪025‬‬
‫مثب‬
‫۞وفتابعدتےبدبل حممیتےہ۔‪020‬‬
‫۞اگڑیںیمراھکاپینوھبےنلیکوصرںیتاورانےکااکحم۔‪027‬‬
‫۞وہوصرںیتنجںیماپینیکبلطوابج‪،‬بحتسمایبحتسمیھبںیہن۔‪014‬‬
 ‫خفینپرمسحکاباب‬
‫۞ومزوںرپحسمرکےناکمکح۔‪014‬‬
‫۞ومزہامعندحثےہ۔‪011‬‬
‫۞میقماوراسمرفےکےیلدمتحسمفلتخمےہ۔‪075‬‬
‫۞ومزےںیمرخقریثکوہوتحسماجزئںیہن۔‪074‬‬
‫۞یبنجےکےیلومزےرپحسماجزئںیہن۔‪072‬‬
‫۞حسموتڑےنوا یزیچوںاکایبن۔‪025‬‬
‫۞دمتحسمںیمآرخوتقاکاحلظےہ۔‪021‬‬
‫۞اپئوبںرپحسماجزئےہہکبجومزوںرپلبقازدحثےنہپوہں۔‪020‬‬
‫۞ومزوںرپحسم اجزئےہارگہچ العوہڑمچےےکیسکاوردزیبزیچےسےنبوہں۔‪027‬‬
‫۞یٹپرپحسمرکےناکمکح۔‪154‬‬
‫حیضواستحاضہکاباب‬
‫۞ضیحیکرعتفی‪،‬تمکحاوردمت۔‪154‬‬
‫۞ضیحےکھچرگنںیہ۔‪151‬‬
‫۞وہابںیتنجاکایخلرانھکاحضئرپرضوریےہ۔‪144‬‬
‫۞ااطقنعضیحیکرعموفنیتوصرںیتاورانےکااکحم۔‪147‬‬
‫۞رہطحیحصاوررہطافدسےکااکحم۔‪104‬‬
‫۞ااحتسہضیکرعتفیاوراےکسااکحم۔‪102‬‬
‫۞افنسیکرعتفی‪،‬دمتاوراسےکااکحم۔‪140‬‬
 ‫۞ارگہچباکٹرکاکنالایگوتافنس۔۔۔‪141‬‬
‫۞دووچبںےساحہلماکافنسےلہپیکدیپاشئےسہکبجااضقنےئدعتدورسےیکدیپاشئےسےہ۔‪104‬‬
‫۞ہچبآرپنشیےسدیپاوہاوتافنس۔۔۔‪101‬‬
‫نجاستوںکاباب‬
‫۞اجنتساکازاہلزامزیےکدبن‪،‬ڑپکےاوریلصمےسرضوریےہ۔‪104‬‬
‫۞اجنتساپیناوریسکیھبامعئےسااتریاجیتکسےہ۔‪107‬‬
‫۞ددلاراجنتسارگہچرتوہوپےنھچنےساپکوہاجیتےہ۔‪124‬‬
‫۞ےبرجماجنتساورینمیکریہطت۔‪124‬‬
‫۞ینماناپکےہرگمنجوفطنںےس۔‪121‬‬
‫۞وجزیچنیاجذباجنتسںیہنانیکریہطتےکےیلحسماکیفےہ۔‪127‬‬
‫۞اجنتسہظیلغاکمکح۔‪115‬‬
‫۞لیلقوریثکاجنتسرخمجےسانکہیےہ۔‪110‬‬
‫۞اجنتسہفیفخاکمکح۔‪110‬‬
‫۞الحلاجونروںاکاپاخہناجنتسہظیلغےہ۔‪112‬‬
‫۞وھگڑےےکاشیپباکمکح۔‪171‬‬
‫۞ریغاموکلامحللرپدنوںیکاجنتساکمکح۔‪170‬‬
‫۞یلھچمےکوخناوردگےھایرچخےکاعلباکمکح۔‪171‬‬
‫۞اجنتسدورطحیکےہرمہیئاورریغرمہیئ۔‪172‬‬
‫۞اجنتسریغرمہیئیکریہطت۔‪120‬‬
‫۞اناپکڑپکےاپکرکےنےکرطےقی۔‪122‬‬
 ‫۞اکرٹیپاپکرکےناکرطہقی۔‪100‬‬
‫استنجاءکابیان‬
‫۞رھتپےسااجنتسءتنسؤمدکہےہ۔‪122‬‬
‫۞اپینےسااجنتسءالضفےہ۔‪454‬‬
‫۞اجنتسارگرخمجےساجتموزےہوتدوھانرضوریےہ۔‪451‬‬
‫۞ڈہی‪،‬وگرب‪،‬دیلاوراھکےنےسااجنتسءرکموہرحتیمیےہ۔‪440‬‬
 ‫کتابکیخصوصیات‬
‫وصخصتیکاحلمےہ‪:‬۔‬
‫ّ‬ ‫ہی رشحدمحباہللاعت یدنمرہجذلی‬

‫‪ ‬ابعرتےکرہظفل اوررحفرپارعاب‬
‫‪ ‬ابعرتیکاباحمورہاردورتہمجےسزتنیی‬
‫‪ ‬سفنہلئسمیکمیہفت‬
‫‪ ‬رھپابعرتیک وسالووجابایومعیمرطہقیرپوحباہلرشتحی‬
‫‪ ‬ھچک ااضیف اوررضوریزجایئتےساسملئووقادعیک وتحیض‬
‫‪ ‬زمدیرباںاافداتزادئہےسنیمضت‬
‫‪ ‬اسملئہفلتخمےکدرایمنقیبطت‬
‫‪ ‬وصبرتدرگیحیحصت‪،‬رتحیجووعتلی‬
‫‪ ‬اوراسملئ دتماوہل ےک ااکحم ہمہبم رپ مکح رصحی‪،‬ےسیجتنس ؤمدکہ وریغؤمدکہ اوررکاتہ زنتہی‬
‫ورحتمی‬
‫‪ ‬زینداللئہیلقنیکرختجی۔‬
‫اہلل رکمی اس اکوش وکنیمّلعتم ونیمّلعم دوونں ےک ےیل عفن شخب انبےئ اور ان ےک دصےق‪ ،‬ےھجم اور ریمی‬
‫اوالدوکاملعےئہّقحاکیقیقحاخدمانبےئ۔‬

‫آنیماجبہایبنلارکلمی۔‬
 ‫خطبة‬
‫الحمد هّّلل هو الفقه الأ کبر والجا مع الکبیر لزیادات فیضه المبسوط الدرر والغرر به‬
‫الهدایة ومنه البدایة وإليه النهایة بحمده الوقایة ونقایة الدرایة وعین العنایة‬
‫والصلاة والسلام علی الإمام الأعظم للرسل الکرام مالکي وشافعي‬
‫وحسن الکفایة ّ‬
‫أحمد الکرام یقول الحسن بلا توقف محمد ال َح َس ُن أبو یوسف فإنه الأصل المحیط‬
‫لک ل فضل بسیط ووجیز ووسیط البحر الزخار والدر المختار وخزائن الأسرار‬
‫وتنویر الأبصار ورد المحتار علی منح الغفار وفتح القدیر وزاد الفقیر وملتقی الأبحر‬
‫ومجمع الأنهر وکنز الدقائق وتبيین الحقائق والبحر الرائق منه یستمد ک ل نهر‬
‫فائق فيه المنية وبه الغنية ومراقي الفلاح وإمداد الفتاح وإیضاح الإصلاح وکشف‬
‫المضمرات وحل المشکلات والدرر المنتقی وینا بيع المبتغی وتنویر البصائر وزواهر‬
‫الجواهر البدائع النوادر المنزه وجوبا عن الأشباه والنظائر والعطایا النبویة مغنی‬
‫السائلین ونصاب المسا کین الحاوي القدسي لک ل کمال قدسي وأنسی الکافي الوافي‬
‫الشافي المصفی المصطفی المستصفی المجتبی المنتقی الصافي عُدة النوازل وأنفع‬
‫الوسائل لإسعاف السائل بعيون المسائل عمدة الأواخر وخلاصة الأوائل وعلی آله‬
‫سيما الشيخین الصاحبین‬ ‫الدجی ومفا تيح الهدی لا ّ‬
‫وصحبه وحزبه مصا بيح ّ‬
‫الآخذین من الشریعة والحقيقة بکلا الطرفین والختنین الکریمین کل منها نور‬
‫العین ومجمع البحر ین وعلی مجتهدي ملته ّ‬
‫وأئمة أمته خصوصا الأرکان الأربعة‬
‫والأنوار اللامعة وابنه الأ کرم الغوث الأعظم ذخیرة الأولياء وتحفة الفقهاء‬
‫وجا مع الفصولین فصول الحقائق والشر ع المهذب بک ل زین وعلینا معهم وبهم‬
‫العلمین‪ .‬اعلم ّ‬
‫أن في یدك كتا با‬ ‫ولهم یا أرحم الراحمین اهمین اهمین والحمد هّّلل رب ه‬
‫مستطابا باسم "النهاية في شرح الهداية" وتوضيحا أنيقا في مسائل الهدایة‬
‫وأنا أسأل اهلل من فضله أن یقبله و یجعله مما تداولته العلماء ‪...‬‬
‫آمین بجاه النبي الكریم الأمین‪.‬‬
‫كتابالطهارات‬
 ‫بابالوضوء‬
‫لل تعالى‪ :‬يا أيهها ال ِذين آم هنوا إِذا قهم هتم إِلى الصلا ِة فاغ ِسل هوا هو هجوهكهم‪ 1‬الآية‪:‬‬
‫قال ا ه‬
‫ض الطهارةِ غس هل الأعضا ِء الثلاث ِة ومسحه الرأ ِس ِبهذا الن ِص والغس هل ههو‬
‫ففر ه‬
‫اص الشع ِر إِلى أسف ِل الذق ِن وإِلى‬‫ال ِإسال هة والمسحه هو ال ِإصاب هة وح هد الوج ِه ِمن قص ِ‬
‫شحمت ِي الأ هذهني ِن؛ ل ِأن ال همواجهة تق هع ِبه ِذهِ ال هجمل ِة و ههو همشتق ِمنها ‪...‬‬

‫وضو کاباب‬
‫ترجمہ‪:‬اہلل اعتیل ےن رفامای‪:‬اے اامین واول!بج امنز وک ڑھکے وہان اچوہ وت اےنپ ہ‬
‫دوھؤ(آرخکت)۔ اہطرت ںیم رفض نیت اعضا اک دوھاناوررس اک حسم ےہوجاس صن ےساثتب‬
‫ےہ۔اورلسغ اپین اہبےن ہکبج حسم اپین اچنہپےن اک انم ےہ۔اور رہچے یک دابملیئ ںیم اشیپین یک‬
‫ادتباےسوھٹ یڑک ن ت ےچ کت اور وچ یڑایئ ںیم دوونں اکونں یک ول کت ےہ؛ ویکہکن وماجھۃ اک االطق ایس‬
‫ذموکردرپوہاتےہاورہیاسےسقتشمےہ۔‬

‫تشریح‪":‬کتاب"اکوغلکینعم"جمع الحروف"ےہاوراالطصیحینعم"الکتاب هو ما اشتمل‬

‫على الأبواب والفصول والأبواب جمع الباب وهو ما اشتمل على الفصول والفصول‬
‫جمع الفصل وهو ما اشتمل على المسئلة المعینة"زیناتکباجمزکوطررپوتکمبن ینعمںیم‬
‫اامعتسلوہیتےہ‪،‬ےسیجقلخ ولخمق اورسکعوکعمسن ینعمںیم‪،‬اور واحضرےہاتکبن ےیلرضورک‬
‫ںیہن ہک اوباب اور وصفل رپ لمتشم وہ ہکلب اتکب اک ریغب اوباب اور وصفل ن وہاننکمم ےہ‪،‬ےسیج اتکب‬
‫اہطقلل‪،‬اتکباللقیط‪،‬اتکباآلقبوریغہذہلااتکبیکرعتفیارگویںرکیلاجےئوترتہب"الكتاب طائفة‬
‫من المسائل الفقهية اعتبرت مستقلة اشتملت أنواعا أو لم تشتمل"ینعیاتکبےس‬
‫رماداسملئہیہقفاکلقتسمومجمہععطقرظنتیع ّیتن اوررباربےہہیومجمہعاوناررپلمتشموہایہوہ۔‬

‫‪1‬وسرةااملدئة‪:‬آي‪.6:‬‬
‫‪1‬‬
‫"کتاب"اور"کتابة"ںیمھچکویںرفقایکاجاتکسےہہک"کتاب"ےسرمادمکحوہےسیجدثیرشفی‬
‫ںیم ےہ‪":‬لأقضين بینکما بکتاب الل‪"2‬ینعی ںیم رضور اہمترے درایمن اہلل ن مکح ن تاھ‬
‫ہلصیف رکواگن ہکبج"کتابة"ےسرماد "تصوير اللفظ بحروف هجائية" وہ ینعی وظفلں وک رحوف‬
‫یجہتن ذرےعیوصرتےسونازان۔‬
‫الطهارات‪:‬ہی"طهارة"یک عمج ےہ اور اس اک وغلک ینعم فاظت ےہہکبج االطصیح وطر رپ اہطرت ایسی‬
‫تفصاکانمےہسجیکدبوتلابعدتوصقمدہ یکادایگیئاجزئوہ۔اصبحدرا ۃےناہطرتیکرعتفی‬
‫رکےتوہےئرفامای‪":‬نظافة الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس"‪،‬اوروچہکناہطرتاہیںرپووض‬
‫اورلسغدوونںوکاعمےہذہلااصبحدراہییکرعتفیاجعمںیہن؛ویکہکنہیرعتفی ففووضوکاشلم‬
‫ےہلسغ وکںیہن۔ایدرےہ دصمریک عمج ںیہن آیت اہتبل ارگاونار وصقمد وہں وت دصمر یک عمج الیئ اجیت‬
‫ےہ‪،‬ےسیجاہطرتیکاونارینعیہیقیقح‪،‬ہیمکحوریغہںیہایسےیلعمجالیئیئگ۔‬
‫الوضوء‪:‬ہی فعول ن وزن رپ دصمر ےہ وج ہک "وضاءة"ےس ےہ سج اک وغلک ینعم نسح اور فاظت‬
‫ِ‬
‫االتخف رحتک واو‪ ،‬االتخف ینعم اکومبج ےہےسیجووض واون ہمض ن تاھ دصمر ےہ‬ ‫ےہ اہتبل‬
‫اس وال ِحجارةه‪ "3‬رقآینآتیںیم"وقود"واو‬
‫ودها الن ه‬
‫اورحتفن تاھووضاکاپینےہ‪،‬ےسیج‪":‬وقه ه‬
‫ن ہمض ن تاھ دصمر (إيقاد)ن ینعم ںیم ےہہکبج ہحتف ن تاھ ادنینھ ن ینعم ںیم۔اورووض‬
‫یکرشیعرعتفی"غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس"ای"غسل أعضاء مخصوصة‬
‫ومسح عضو مخصوص"۔‬
‫ففرض الطهارة‪:‬اہیںرفضےسرمادرفضااقتعدکےہاوراسےسرماد وہمکحےہسجیکبلط‬
‫زجیم‪،‬یمتحاوراذاعینوہابںیوصرت ہکاذاعن دبرہجنیقیربتعمیفاوصلادلنیوہ ایویںےیہکہکرفض‬
‫ااقتعدکےسرمادوہمکحےہوجایسیدلیلیعطقےساثتبوہسجںیموکیئہبشہوہ۔اساکااکنراہقف ن ‬

‫‪2‬حیحصااخبلري‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬انبلن۔‬
‫‪3‬رتہمج‪:‬سجاکادنینھآدیماوررھتپںیہ۔وسرۃارحتلمی‪،‬آتی‪6:‬۔‬
‫‪2‬‬
 ‫اہںاقلطمرفکےہاہتبلنیملکتمن اہںرفکبتیہےہہکبجہلئسمرضور ِ‬
‫ایتدنیےسوہاوریہیاوحطوادسّ‬
‫ےہ۔ووض ںیم رفاضئ ااقتعدہی اچر ںیہ نج اکواحض وطررپوسرۃ ااملدئہ آتی ربمن ھچ ںیم ذرک ےہاوروہ‬
‫آتیہیےہ‪" :‬يا أيهها ال ِذين آم هنوا إِذا قهم هتم إِلى الصلا ِة فاغ ِسل هوا هو هجوهكهم وأي ِدي هكم‬
‫وسكهم وأر هجل هكم إِلى الكعبي ِن"ینعی اے اامین واول!بج‬
‫إِلى المراف ِِق وامس هحوا ِب هر هؤ ِ‬
‫امنزوکڑھکے وہاناچوہوتاےنپہ دوھؤ اوروینہکں کت اہھ اوررسوں اکحسم رکو اور وٹگں کت اپؤں‬
‫دوھؤ۔وےسیدلیل ومعیم وطررپ دوعک ن دعب الیئ اجیت ےہنکیل اہیں رپ ےلہپ الیئ یئگ ایوت اس ےیل ہک ہی‬
‫اببووضںیمالصےہ؛ویکہکن ایسےساسملئووضاکاابنتسطےہایرھپااتتف ِک ِحاتکبںیم کرکیک‬
‫آتی ِ‬
‫اخرطاور رھپ اہلل لج دجمہ ےن "قمتم" رپ رحف رشط"إذا"دالخ رفامای احالہکن"إن"یھب الای اجاتکس‬
‫اھت۔اس یکوہج ہی ےہہک"إذا"ن دموخل اکووقر ینیقی وہات ےہ الخبف "إن"ن دموخل ن ‪،‬ذہلا ِ‬
‫ایقم‬
‫ولصۃینعیامنزیکادایگیئینیقیےہاوراسن ےیلاہطرتیھبرضورکےہ۔‬
‫فرائض اعتقاديہ‪:‬اول‪ :‬ہدوھانینعیوطلںیم ِ‬
‫رشور حطساشیپین ےس ت ےچ ن داتنےنمجیکہگج‬
‫وھٹ یڑک کت اور رعض ںیم ا ک اکن ےس دورسے اکن کت۔دوئم‪ :‬دوونں اہھ انونخں ےس وینہکں‬
‫کت دوھان۔سوئم‪ :‬رس اک حسم رکان ینعی رس ن یسک زجو اھکل ‪ ،‬ابل ای انبئِ رشیع کت یمن چنہپ‬
‫اجان۔چہارم‪:‬دوونںاپؤںدوھانینعیارگاپؤںرشباطئرشہیعومزہرشیعن ا رہوہںوتانونخںےس‬
‫ڈنپیل اور اپؤں ن وج یڑ کت اور ت ےچ رکووٹں اور اڑیویں تیمس بس رپ اپین انچنہپایس ردر رفض ااقتعدک‬
‫ےہاورارگومزےےنہپوہںوتدمترشیعکتحسماکیفےہ۔‬
‫ا لغسل وا لمسح إلخ‪:‬لسغےسرمادوضعرپاپیناہبانینعیاسوضعن رہہصحرپمکازمکدووب اپین‬
‫ہہباجےئ ذہلاا کوب اپین انہبایاپینوکلییکرطک ِحڑپچ انیللسغ ںیمافکتیںیہن رکےئاگاورحسمےس‬
‫رمادرسرپرتکاییمناچنہپانےہ۔‬
‫وهو مشتق إلخ‪":‬وجه"قتشم ےہ "مواجهة" ےس‪،‬اس ابعرت رپ ا ک ارتعاض ےہاوروہ ہی ہک‬
‫"وجه" الثیث رجمد ےہ اور "مواجهة" الثیث زمدی ہیف ےہاورومعیم وطر رپ زمدی ہیف رجمد ےس قتشم وہات‬

‫‪3‬‬
‫ےہہکبجاہیںاٹلےہ۔اساکوجابویںدایاجاتکسےہہک"وجه"اک"مواجهة"ےسااقتشق‪،‬ااقتشق‬
‫ریبکےہاورااقتشق ریبکںیم‪،‬زمدی ہیف اکااقتشق رجمد ےسیہ وہ‪،‬رضورک ںیہن ہکلب ضعب اواقت‬
‫رجمداکیھبزمدیہیفےسااقتشقوہاجاتےہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬ااقتشق یک نیت ںیمسق ںیہ ااقتشق ریغص‪ ،‬ریبک اور اربکرہباحل ااقتشق ریغص ےس رمادقتشم‬
‫اورقتشم ہ ن درایمن ینعم‪ ،‬رحوف اور رتبیت ونیتں ںیم وماتقف وہ‪،‬ےسیج"علِم" اک"عِلم"ےس‬
‫ااقتشق‪،‬اور ااقتشق ریبکےسرمادقتشماورقتشمہن درایمنالعوہرتبیتن ‪،‬ینعماوررحوف‬
‫اہیلص ںیم وماتقف وہ‪،‬ےسیج"وجه" اک"مواجهة"ےسااقتشق‪،‬ہکبج ااقتشق اربک ےس رماد قتشم اور‬
‫قتشمہن درایمن فف ینعمںیموماتقفوہ‪،‬ےسیج"خرق"اک"خرب"ےسااقتشق۔‬

‫‪4‬‬
 ‫ان ف ِي ا لغس ِل ِعندنا ِخلافا لِ هزفر ر ِحم هه ا ه‬
‫لل تعالى ههو‬ ‫ان يد هخل ِ‬ ‫وال ِمرفق ِ‬
‫ان والكعب ِ‬
‫ي هقو هل الغاي هة لا تد هخ هل تحت ال همغيا كا للي ِل ف ِي ب ِ‬
‫اب الصو ِم و لنا أن ه ِذهِ الغاية‬
‫اب الصو ِم لِم ِد ال هحك ِم‬ ‫ت الو ِظيف هة الك هل وف ِي ب ِ‬
‫اط ما وراءها إِذ لولاها لاستوعب ِ‬ ‫ل ِ ِإسق ِ‬
‫ب ههو العظ هم النات ِئ ه ههو الص ِحيحه‬ ‫اك ساعة والكع ه‬ ‫إِليها؛ إِ ِذ ال ِاس هم هيطل هق على ال ِإمس ِ‬
‫و ِمن هه الكا ِع ه‬
‫ب ‪...‬‬
‫ترجمہ‪ :‬امہرے اہں‪،‬دوونں اینہکں اور دوونں ےنخٹدوھےن ںیم دالخ ںیہ الخبف اامم زرف ن اہلل‬
‫ابب وصم‬
‫اعتیل یک ان رپ رتمح وہ‪ ،‬وہ رفامےت ںیہ‪:‬اغتی م ن تحت دالخ ںیہن ےہ‪،‬ےسیج رات ِ‬
‫ںیم۔اورامہرکدلیلہیہکاغتیاےنپامدعبوکتاطقرکےنن ےیلےہ؛ویکہکنارگہیہوہیتوتوہفیظلک‬
‫اببوصمںیماغتیمکحوکاےنپرطفےنچنیھکن ےیلےہ ؛ویکہکنامساکاالطقوتہحملرھب‬
‫وکاشلموہاتاور ِ‬
‫روےنک رپ یھب وہات ےہ۔ اور بعک ےس رماد ارھبک وہیئ ڈہک ےہ ‪ ،‬ہی حیحص وقل ےہ اور ایس ےس اکبع‬
‫ےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اامم زرف رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں‪،‬رماقفن اور کعبان اک دوھان رضورک ںیہن؛ویکہکن اغتی‬
‫م ںیم دالخ ںیہن ینعی د ودحود ںیم دالخ ںیہن‪،‬ےسیج رقآن میظع یک آتی‪" :‬ثهم أتِمهوا ِ‬
‫الصيام‬
‫إِلى اللي ِل‪"4‬ںیمروزہیکد"ليل"اتبیئیئگوجہکروزہںیمدالخںیہن ذہلاراتاکروزہاجزئںیہنہکبج‬
‫امہرے اہمئ الثہث اامم امظع اوبہفینح‪ ،‬اامم اوب ویفس اور اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل مہیلع ن اہں رماقفن اور‬
‫کعبان لسغ ںیم دالخ ںیہ (وہب اقل افاش یع وا دم وام ک یف روا ۃ)؛ویکہکن اغتی دو رطک ِح یک ےہ غاية‬
‫الإسقاطاورغاية الامتداد۔اغ ۃاإلاقسطےسرمادایسیاغتیےہوجوخدمںیمدالخوہاوراس‬
‫رپ م اک مکح یھب وہنکیل اےنپ ام دعب وک م ن مکح ےس تاطق رکےن ینعی اخر رکےن ن ےیل آیئ‬
‫وہاورارگہیہوہیت‪،‬وتامدعبیھبمن مکحںیمدالخوہات‪،‬ہکبجاغ ۃاالدتمادایسیاغتیےہوجوخدیھب‬

‫‪4‬رتہمج‪:‬رھپراتآےنکتروزےلمکمرکو۔وسرۃارقبلۃ‪،‬آتی‪181:‬‬
‫‪5‬‬
‫م ںیم دالخ ںیہن وہیت اور اےنپ امدعب وک یھب م ن مکح ےس اخر رکیت ےہاہتبل م ن مکح وک اےنپ‬
‫کت یتچنیھک ےہرہباحل آِتی ووض ںیم رماقفن اور کعبان اغ ۃ اإلاقسط ن لیبق ےس ںیہ ینعی ہی وخد م‬
‫ںیم دالخ ںیہ اور ان رپ م اک مکح ےہنکیل اےنپ امدعب وک م ن مکح ےس اخر رک رےہ ںیہ اورارگہیہ‬
‫وہےت‪،‬وت وہفیظ ینعی دوھےن اک مکح لک ینعی وپرے اہھ اور وپرک اٹگن وک اشلم وہات ینعی اہوھں ن ‬
‫انونخںےسےلرکدنکوھںکتاورریپوںن انونخںےسےلرکوپرکاٹگنکت دوھانالزموہات اور‬
‫الاحمہلاسںیمرح میظعےہ۔اوراہجںکتابتےہااممزرفرۃمحاہللاعتیل ہیلعیکدلیلیک‪،‬وتویںاہک‬
‫ابب وصم ںیم اغ ۃ االدتماد رمادےہ ینعی"ليل"ذبات وخدم ںیم دالخ ںیہن‬
‫اجاتکسےہ ہک ِ‬
‫ےہاوراےنپامدعبوکیھبمن مکح(ااسمکرشیع)ےساخر رکریہےہاہتبلمن مکحوکاےنپکت‬
‫چنیھکریہےہاورارگہیاغتیہوہیتوتہحملرھبن ااسمکوکیھبروزہانہکڑپاتوذاابلط۔‬
‫الکعب العظم الناتئ إلخ‪:‬حیحصوقلن اطمقببعکےسرمادوہڈہکےہوجردمںیمارھبکوہیئ‬
‫تشپردموجرعیبوجوتںن ےمستاب ےنھیکہگج ےہ‬
‫وہیتےہ اورردموک تاق ن تاھالمیتےہہہک ِ‬
‫اسیجہک اشہم ےن اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس ہی رواتی ایکاور اس وک اشمخئ ےن اشہم اک وہسرقار‬
‫دایاسیجہک رحب ارلاقئ ںیم ےہ‪" :‬الکعبان هما العظمان الناشزان من جا نبي القدم‬
‫صححه في الهداية وغيرها وروی هشام عن محمد أنه في ظهر القدم عند معقد‬
‫کع‬
‫الشراك قالوا هو سهو‪"5‬ینعی بین ےس رماد وہ دوڈہایں ںیہ وج ردمیک دوونں اجبن ارھبک وہیئ‬
‫وہیتںیہ‪،‬اس وقلوکدہاہیوریغہ ںیمحیحصاہکایگےہاور اشہمےنااممدمحمرۃمحاہلل اعتیلہیلعےسرواتی‬
‫م‬
‫ایکہکبعکتشپِردمںیمرعیب وجوتںن ےمستاب ےنھیک ہگجےہ‪،‬اشمخئامےنرفامای‪:‬ہیاشہماکوہس‬
‫ےہ۔اور رھپ بعک ےس یہ"الكاعب"الکن ےہاور دوونں ن درایمن ونعمک انمتبس (ااھبر)ےہ اور‬
‫اکبعاسوعرتوکاہکاجاتےہسجیکاھچیتارھبکوہیئوہ ۔‬

‫‪5‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪6‬‬
‫اصي ِة و ههو هرب هع الرأ ِس لِما روى ال هم ِغيرةه ب هن هشعبة‬
‫ار الن ِ‬ ‫ض ف ِي ا لمس‬
‫والمف هرو ه‬
‫ِح ِمقد ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم أتى هسباطة قوم فبال وتوضأ‪ 6‬ومسح على‬
‫اّلل عن هه أن النب ِي صلى ه‬
‫رضِ ي ه‬
‫اب همجمل فا لتحق بيانا ِب ِه و ههو هحجة على الشافِعِ ِي ر ِحم هه ا ه‬
‫‪7‬‬
‫ّلل‬ ‫اصی ِت ِه و هخفي ِه وال ِكت ه‬
‫ن ِ‬
‫اب وف ِي بع ِض‬ ‫اث شعرات وعلى ما لِك ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ف ِي اشتِر ِ‬
‫اط ال ِاس ِتيع ِ‬ ‫ف ِي التق ِدي ِر بِثل ِ‬
‫اث أصا ِب ِع الي ِد؛ ل ِأنها أكث هر ما ههو الأص هل ف ِي آل ِة‬
‫ابنا ِبثل ِ‬ ‫ات قدر هه بع ه‬
‫ض أص ح ِ‬ ‫الرواي ِ‬
‫ِ‬
‫المس ِح ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور حسم ںیم رفض اشیپین یک دقمار ےہ اور وہ رس اک وچاھتیئ ہصح ےہ رضحت ریغمہ نب ہبع‬
‫ریضاہلل ہن یکرواتیرکدہدثییکوہجےس‪،‬وہہیےہ‪:‬یبنیلصاہللہیلعو م ا کوقمن د یگن ‬
‫ڈریھرپآےئ‪،‬رعفاحتجرفامیئاوراینپاشیپیناوراےنپومزوںرپحسمایک۔اتکبلمجمےہذہلاہیدثی‬
‫وطبرایبناتکبوکال قحوہیئ اورہیاامماش یعرۃمحاہلل ہیلع رپنیت ابولں ن تاھحسم یکدقتریںیماور‬
‫اامم ام ک ریض اہلل ہن رپ وپرے رس اک حسم رشط رےنھکںیم تجح ےہ۔ضعب رواوتیں ںیم امہرے ھچک‬
‫ااحصب ےن حسم یک دقتری اہھ یک نیت اویلگنں ن تاھ رفامیئ ؛ویکہکن ہی اس اک ارثک ےہ وج حسم ن آہل‬
‫ںیمالصےہ۔‬

‫تشریح‪:‬دقما ِر حسم ینعی رس ن ےنتک ہصح اک حسم رفض ےہ اس ابرے ںیم نیت ومف‬
‫ںیہ‪:‬۔(‪)1‬وچاھتیئ رس اک حسم رکان رفض یلمع ےہ اور ہی ومف اانحف اک ےہ۔(‪)2‬مک ازمک رس ن نیت‬
‫ابولںاکحسمرکانرفضیلمعےہ؛ویکہکنرقآنمیظعںیم"رأس"ظفلاامعتسلوہا‪،‬ذہلاےنتجہصحرپمکازمک‬
‫اس ظفلاکاالطقوہاتےہدقما ِرحسم ںیمویہرضورکےہاوروہنیتابلںیہ۔ہی ومف اامماش یعرۃمح‬
‫اہلل اعتیلہیلع اک ےہ۔(‪)3‬وپرے رس اک حسمرکان رفض یلمع ےہ‪،‬ہی ومف اامم ام ک رۃمح اہلل ہیلع اک ےہ‬

‫‪6‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،1:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلاینللطباۃعوالیشر‪،‬ریبوت۔‬
‫‪7‬حیحصانبابحن‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬ؤمسسۃارلتاہل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪7‬‬
‫اور ان یک دلیل رضح ت دبع اہلل نب زدیریض اہلل ہن یک دثی ےہ سج ںیم اوہنں ےن روضر یلص اہلل‬
‫ہیلعو من ووضاکرطہقیاتبےتوہےئوپرےرساکحسمرفامای۔‬
‫احناف کى د ليل‪:‬اانحف ن ومف رپ دلیل رضحت ریغمہ نب ہبع ریض اہلل اعتیل ہن ےس رموک‬
‫دثی ےہسجںیمروضریلصاہللہیلعو مےناینپاشیپینرپحسمرفامای۔وچہکنرقآن میظعںیم فف‬
‫حسم اکذرک ےہ اوردقمارِحسم لمجم ےہ‪ ،‬ذہلا ہی دثی دقما ِر حسم اک ایبن رہھٹک اور انیقی ہی رواتی اامم‬
‫اش یعوااممام کریضاہللاعتیلامہنعن ومفن فافےہ؛ویکہکناسںیمدقما ِرحسمہوتنیتابولں‬
‫اکذرک ےہاورہ یہ وپرے رساک ہکلب اشیپین ین دقمار اکےہ۔اانحف ن اہں وپرے رس اکحسم ا ک‬
‫ابرتنس ؤمدکہ ےہ ذہلا ریغب ذعر‪ ،‬رتک رکےن اور اعدت انبےن رپ وتمیض ہنگ اگر وہاگ‪،‬ےسیجدر اتخمر ںیم‬
‫ےہ‪":‬ومسح ك ل رأسه مرة مستوعبة فلو تركه ودوام عليه أثم‪".‬ینعیوپرےرساکحسم‬
‫ا ک ابرتنس ےہسپ ارگ وتمیض ےنحسم رتک رکےن ںیم دوام ربات وت ہنگ اگر وہا‪8‬۔اور اتفوک اعریگملک‬
‫ںیمےہ‪":‬وإن داوم على ترك استيعاب الرأس بغير عذر يأثم‪".‬ینعیارگوتمیضریغبذعر‪،‬‬
‫وپرےرساکحسمرتکرکےنںیمدواماانپےئوتاگہنگروہاگ‪9‬۔‬

‫والکتاب مجمل إلخ‪:‬ہی ابعرت ا ک وسال ن وجاب ںیم ذموکروہیئ اور وہ ہی ہک رواِتی رضحت‬
‫ریغمہنبہبع ریضاہلل ہن ربخواداورربخوادن تاھاتکباہللرپ زایدیتاجزئںیہن۔وجاب‪:‬اقمم‬
‫ذہا رپ‪ ،‬ربخ واد ن تاھ اتکب اہلل رپ اعطق وکیئ زایدیت ںیہن وہیئ۔اہں‪،‬اتکب اہلل دقمار حسم ںیم لمجم‬
‫ینعیریغواحضیھتوتدثیےناتکباہللاکالاملدورایکاورالبہبشربخوادایحالتیوتریتھکےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن ومف رپ وکیئ دثی رموک ںیہن ہکبج اامم ام ک رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ن ومف رپ رضحت دبع اہلل نب زدی ریض اہلل اعتیل ہن ےسرواتی ےہسج ںیم وپرے رس‬
‫ن حسم اک ذرک ےہ اور اانحف ن ومف رپرضحت ریغمہ نب ہبع ریض اہلل ہن ےس رواتی رموک‬

‫‪8‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،121:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪9‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،1:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪8‬‬
‫ےہسج ںیم وچاھتیئ رس ن حسم اک ذرک ےہ۔ان دوونں رواوتیں ن درایمن قیبطت ھچک اےسیےہہک‬
‫وچاھتیئرساکحسمرفضیلمعےہ؛ویکہکنیسکدثیںیماسےسمکہصحاکحسمذموکرںیہنےہاوروپرے‬
‫رساکحسمتنسؤمدکہےہ۔‬
‫وفي بعض الروايات قدره بعض أصحابنا إلخ‪:‬ااممدمحمریضاہللاعتیل ہن ےن وچہکن حسم ںیم‬
‫وسممک ِحہباکاحلظراھکےہاسےیلاوہنںےنرفامای‪:‬ارگمننیتاایلگنںرسایومزوںرپرھکدکاجںیئارگہچ‬
‫ان وک اچنیھک ہ اجےئ وت اےنت ںیم یھب حسم وہاجےئ اگ؛ویکہکن نیت اایلگنں آہل حسم ںیمارثک ںیہ اوروہ اس‬
‫رطک ِحہک دوونںاہوھںیکاایلگنںدسںیہاوردساکرعبتقیقحںیما یڑاھیئاتنبےہ‪،‬وچہکنآدیھایلگناک‬
‫احلظ ںیہن اس ےیل وپرک ایلگن اکاابتعررضورک ےہ‪،‬اس رطک ِح دس اویلگنں اک وچاھتیئ نیت اایلگنں‬
‫وہںیئ۔نیخیش ریض اہلل اعتیل امہنع ےن حسم ںیم وسممک ِح ہیلع اک احلظ راھکےہ اس ےیل ان ن اہں وچاھتیئ‬
‫رسن حسم ن ےیل اویلگنں وکرس رپرھک رک انچنیھک یھب رضورک ےہ اتہک وسممک ِح ن رعب اک ااحہط وہ۔‬
‫فائدہ‪:‬رفض یلمع رہ ذمبہ ںیم دجا وہےت ںیہ‪ ،‬امہرے ذمبہ حیحص دمتعم یتفم ہب رپ ووض ںیم رف ض‬
‫یلمع ابرہ ںیہ نج یک لیصفت ت ےچ ذموکر ےہ۔رفض یلمع ےس رماد وہ سج اک توبت وت ااسی یعطق ہ وہ رگم‬
‫رظندہتجمںیممکحبداللئرَشْہیعزجمےہہکےباسن ےیکآدیمربکاذلہمہوہاگاہیںکتہکارگوہ‬
‫یسک ابعدت ن ا ر رفض ےہ وت وہ ابعدت ےب اس ن ابلط و اکدعلم وہ یگ۔ اس اک ےبوہج ااکنرقسف و‬
‫رمگایہےہ‪،‬اہںارگوکیئ صخشداللئ رَشْہیعںیمرظناکالہےہدلیلرَشْیع ےساساکااکنررکےوترک‬
‫اتکس ےہ‪،‬ےسیج آہمئ دہتجمنی ن االتخافتہک ا ک اامم یسک زیچ وک رفض ےتہ ںیہ اور دورسے ںیہن‪،‬الثم‬
‫ہیفنح ن زند ک وچاھتیئ رس اک حسم ووض ںیم رفض ےہ اور اشہیعف ن زند ک ا ک ابل اک اور امہیکل ن ‬
‫زند ک وپرے رس اک ‪ ،‬اس رفض یلمع ںیم رہصخش ایس یک ریپوک رکے سج اک قل ّّ ےہ اےنپ اامم ن ‬
‫ِ‬
‫رضورت رَشْیعدورسےیکریپوکاجزئںیہن۔‬ ‫ فافالب‬

‫‪9‬‬
 ‫فرائض عمليہ کى تفصيل‪:‬‬

‫‪ ‬دوونںبل ینعیوہٹن‪ ،‬قحہیےہہکاناکدوھانرفضےہاہیںکتہکارگبلوخبزورےس‬

‫دنبرکےئلہکاناکھچکہصح وجاعدکوطررپدنبرکےنںیمالھکراتہ ےہابپھچایگاوراسرپ‬
‫اپینہاہباورہیلکیکوتاسرطک ِح ووضہوہاگ‪،‬اہںاعدکوطررپاخومشےنھٹیب یکاحتلںیم ں‬
‫اکانتجہصحابمہلمرکپھچاجاتےہوہدنہینعیہن اتعبےہہکووضںیماساکدوھانرفض‬
‫ںیہن‪،‬دراتخمر ںیم ےہ‪":‬يجب غسل ما يظهر من الشفة عند انضمامها‪".10‬ینعی‬
‫بل دنب وہےن ن وتق اس اک وج ہّصح الھک راتہ ےہ اےس دوھان وابج ےہاوراس ن تحت‬
‫ردااتحملر ںیم ےہ‪":‬أي يفترض کما صححه في الخلاصة والمراد ما يظهر عند‬
‫انضمامها الطبيعي لا عند انضمامها بشدة وتكلف‪".‬ینعی فرض ےہاسیج لخ صہ‬
‫ک‬
‫ںیم اےس حیحص اہک اور رماد وہ ہصح ےہ وج لب ےک یعبط وطر رپ دنب وہےن ےک وقب ھہراتہ ےہ‪،‬‬
‫ک‬
‫ہن لخ وہ وج دشّت اور فیلکت ےس دنب وہےن ےک وقب ھہ راتہ ےہ ۔‬
‫‪ ‬وھبؤں‪،‬‬
‫‪ ‬وموھچنں‪،‬‬
‫‪ ‬اور یّچب ن ت ےچ یک اھکل بج ہک ابل دھچرے وہں اوراھکل رظنآیت وہووض ںیم دوھان رفض‬
‫ےہ ‪ ،‬اہں ےنھگ وہں ہک اھکل ابلکل ہ داھکیئ دے وت ووض ںیم دوھان رضور ںیہن اہتبل لسغ ںیم‬
‫بجیھبدوھانرضورےہ۔‬
‫‪ ‬دا یڑیھ دھچرکوہ وت اس ن ت ےچ یک اھکل دانلھ رفض اور ینھگ وہ وت سج ردر ابلدارئہرخںیم‬
‫دالخںیہانبساکدوھانرفضےہ‪،‬یہیحیحصودمتعمےہ‪،‬اہںوجابلاسن ت ےچںیہاناکحسم‬
‫تّنس ےہ اور دوھان بحتسم اور ت ےچ وہےن ن ہی ینعم ہک دا یڑیھ وک اہھ ےسوھٹ یڑک یک رطف‬
‫دابںیئ وتےنتجابلُم ن دارئہےسلکن ےئگاناکدوھانرضورکںیہنابیقاکدوھانرضورےہ اہں‬

‫‪10‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،71:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪10‬‬
‫اخص ڑجںی ان یک یھب دوھین رضور ک ںیہہک ان اک دوھان ٖہنیعب اھکل اک دوھان ےہاورینھگ دا یڑیھ‬
‫ںیماساکدوھانتاطق ےہ‪،‬در اتخمر ںیم ےہ‪":‬غسل جميع اللحية فرض عمليا على‬
‫المذهب الصحيح المفتى به المرجو ع إليه بدائع ثم لا خلاف أن‬
‫المسترسل لا يجب غسله ولا مسحه بل یسن وأن الحنفية التى تری‬
‫بشرتها يجب غسل ما تحتها‪".11‬ینعی وپرکدا یڑیھ اک دوھان رفض یلمع ےہذمبہحیحص‬
‫ی‬
‫فم ہب رموجر اہیل رپ‪ ،‬دباعئ رھپ اس ںیم وکیئ االتخف ںیہن ہک دا یڑیھ ن وج ابل ےکٹ وہےئ‬
‫ںیہ اںیھن دوھان رضورک ںیہن ااکن حسم یھب رضورک ںیہن ہکلب نونن ےہاوراس ںیم یھب‬
‫االتخف ںیہن ہک فیفخ دا یڑیھ سج یک دلج داھکیئ دیتی ےہاس ن ت ےچ یک دلج دوھان رضورک‬
‫ےہ۔اُیس ںیم ےہ‪":‬لا غسل باطن العينين والأنف والفم وأصول شعر‬
‫ں‬
‫الحاجبين واللحية والشارب‪".12‬ینعی ا ھکن ‪ ،‬ناک‪ ،‬دنہ ےک ادنروین حصّے‪ ،‬وھبو‪، ،‬‬
‫داریھ اور ومھچن ےک ناول‪ ،‬یک ڑجںی دوھنا فرض ںیہن۔اور اس ےک تحت ردااتحملر ںیم‬
‫ےہ‪":‬قوله وأصول شعر الحاجبين يحمل على ما إذا كانا کثيفين أما إذا بدت‬
‫البشرة فيجب کما ياتى له قريبا عن البرهان وکذا يقال في اللحية‬
‫والشارب‪".‬ینعیاساکوقل‪'':‬وھبؤںن ابولںیکڑجںیإخل''اسوصرترپومحملےہبج‬
‫وھبؤںن ابلےنھگوہںاور ارگدلِجداھکیئدیتیوہوتدلِجدوھانرضورکےہاسیجہکآ ے رشک ِح‬
‫یہںیمرباہنن وحاہلےسآراہےہ۔ایسرطک ِحدا یڑیھاورومھچنن ابرےںیمیھباہکاجےئ‬
‫اگ۔‬

‫‪11‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪12‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،71:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪11‬‬
‫‪ ‬ایٹپنکں‪ ،‬اکن اور راسخر ن چیب ںیم وج ہّصح ےہاس اکدوھانوابج ےہانتج ہصحدا یڑیھ اور اکن‬
‫ن چیبںیمےہوہقلطموطررپ اورانتجابولںن ت ےچےہارگابلدھچرےوہںوتوہیھب‪،‬اہں‬
‫ےنھگوہںوتاساکرفضابولںیکرطفلقتنموہاجےئاگ۔‬
‫‪ ‬دوونںاینہکںامتموامکلینعیوپرک۔‬
‫‪ ‬اوگنیھٹ‪،‬ےّلھچ وریغہ اجزئ اور اناجزئ رہ مسق ن ےنہگ رمد اوروعرت بس ن ےئل بج ہک گنت‬
‫وہں ہک ےب ااترے ان ن ت ےچ اپین ہ ےہب اگ ااتر رک دوھان رفض ےہ ورہ الہ الہ رک اپین ڈا ان ہک‬
‫ان ن ت ےچ َبہۃ اجےئ اقلطم رضورک ےہ‪،‬در اتخمر ںیم ےہ‪":‬لو خاتمه ضيقا نزعه أو‬
‫حرکه وجوبا‪".13‬ینعیارگاوگنیھٹگنتوہوترضورکےہہکاےسااتردےایرحتکدے۔‬
‫‪ ‬حسم یک یمن رس یک اھکل ای اخص رس رپ وج ابل ںیہ ان رپ انچنہپ رفض ےہ ‪،‬امعےم‪ ،‬دوےٹپ وریغہ رپ‬
‫حسمرہزگاکیفںیہنرگمبجہکڑپکااانتابر کوہاوریمنایریثکوہہکڑپکےےسک ٹررکرس‬
‫ای ابولں یک دقمار رشیع رپ چنہپ اجےئ یگ‪،‬رحب ںیم ےہ ‪":‬فـي معراج الدراية لو مسحت‬
‫على خمارها ونفذت البلة إلى رأسها حتى ا بتل قدر الربع منه يجوز قال‬
‫مشا يخنا إذا كان الخمار جديدا يجوز لأن ثقوب الجديد لم تسد‬
‫بالاستعمال فتنفذ البلة أما إذا لم يکن جديدا لا يجوز لانسداد‬
‫ثقوبه‪".14‬ینعیرعما ادلراہیںیمےہہکوعرتےنارگدوےٹپرپحسمایکاوررتکوفنذرکن ‬
‫رس کت یچنہپ اہیں کت ہک رس اک وچاھتیئ ہصح من وہ ایگ وت اجزئ ےہ ۔امہرےاشمخئ رفامےت ںیہ ہک‬
‫بجدو ہٹپاینوہوتاجزئےہاس ےئلہک ےئنڑپکے ن وسارخاامعتسلیکوہج ےس دنبہ وہےئ‬
‫وہں ے وت رتک وفنذ رک اجیگیئ نکیل ارگ اینہ وہ وت اجزئ ںیہن ویکہکن اس ن وسارخ دنب وہےکچ‬
‫وہں ے۔‬

‫‪13‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،151:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪14‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،173:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪12‬‬
 ‫‪ ‬یمنمکازمکوچاھتیئرسوکااعیتسبینعیریھگےل؛إذ هو الصحيح المفتى به المأخوذ۔‬
‫کع‬
‫‪ ‬بین ینعی ونخٹں ن ابالیئ انکروں ےس انونخں ن یہتنم کت رہ ےصحاوررہ رپزے اک دانلھ‬
‫رفضےہاسںیمےسوسیئ رباربارگوکیئہگجاپینےنہبےسرہیئگووضہوہاگ‪،‬ےّلھچاوربسےنہگ‬
‫ونخٹںرپایانےست ےچوہںاناکمکحویہےہوجاوگنیھٹےلھچوریغہاکےہ۔‬
‫‪ُ ‬م‪،‬اہھاوراپؤں ونیتںوضعؤںن امتمذموکروصحںرپاپین انہبرفضےہطاہھریھپدانیای‬
‫ُُپ‬
‫چ انیلاباللامر اکیف ںیہن اورحیحص ذمبہ ںیم ا ک وب رہہگج ےس کپٹ اجان‬ ‫لی یک رطک ِح اپین‬
‫یھب اکیف ںیہن ہکلب مک ازمک دو وب ںی انکپٹ رضورک ںیہ‪ ،‬دراتخمر ںیم ےہ‪":‬غسل الوجه أي‬
‫إسالة الماء مع التقاطر ولو قطرة وفي الفيض أقله قطرتان في الأصح‪".15‬ینعی‬
‫رہچے اک دوھان ینعی اقترطن تاھ اپین اہبان ارگ ہچ ا ک یہ رطقہ ےکپٹ اور ضیف ںیم ےہ ہک احص‬
‫ذمبہرپمکازمکدودورطقےںیکپٹ‪16‬۔‬

‫‪15‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،175:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪16‬اموخذازاتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،281:‬وبطمہعراضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪13‬‬
 ‫سننالطهارة‬
‫غس هل اليدي ِن قبل إِدخالِ ِهما ال ِإناء إِذا استيقظ ال همتو ِضئ ه ِمن نو ِم ِه لِقولِ ِه علي ِه‬
‫ام إِذا استيقظ أح هد هكم ِمن منا ِم ِه فلا يغ ِمسن يد هه ف ِي ال ِإنا ِء حتى يغ ِسلها ثلاثا‬
‫السل ه‬
‫ف ِإن هه لا يد ِري أين باتت ي هدهه‪ 17‬ول ِأن اليد آل هة التط ِهي ِر فی هس هن ال ِبداي هة ِبطهار ِتها‬
‫وهذا الغس هل إِلى ال هرس ِغ لِ هوقهو ِع ال ِكفاي ِة ِب ِه ف ِي التن ِظي ِ‬
‫ف ‪...‬‬

‫طہارب کی سنتیں‬
‫ترجمہ‪:‬دوونں اہوھں وکربنت ںیمدالخ رکےن ےس ےلہپدوھان ےہ بج ووض انبےن واال اینپ دنین ےس‬
‫اج ےروضرہیلع االسلم ن رفامنیکوہج ےس ؛ویکہکن بج مت ںیمےس وکیئاینپ دنین ےس اج ےوتاانپاہھ‬
‫ربنت ںیم رہزگ ہ ڈاےل؛ویکہکن وہ ںیہن اجاتن اس ن اہھ ےن رات اہکں زگارک اور اس ےیل ہک اہھ‬
‫اہطرتاکآہلےہذہلااسیکاپیکےسادتباتنسےہاورہیدوھانےچنہپکتےہ؛ویکہکنفیظنتن ےیلاانت‬
‫اکیفےہ۔‬

‫تشریح‪ ":‬هسنن"عمج ےہ"سنة"یک اور تنس اک وغلک ینعم رطہقی ےہ اور رشیع ینعم‪":‬العمل‬
‫المحمود في الدين مما لیس فرضا ولا واجبا‪".‬ینعیدنیںیمااسیلمعومحمدوجہرفضوہاورہ‬
‫یہوابج‪،‬رھپتنسیکدوںیمسقںیہتنسؤمدکہاورتنسریغؤمدکہ۔‬
‫ت مؤ کدہ‪:‬وہسجوکروض ِراردسیلصاﷲ اعتٰیلہیلعو مےنہشیمہایکوہاہتبلایب ِنوجاز‬
‫‪ ‬سن ِ‬
‫یک اخرط یھبک رتک یھب رفامای وہ ‪ ،‬اس اک رتک اتاء ت اور رکان وثاب ےہاور یھبکاھبکر رتک رپ‬
‫ااقحتسقذعابےہ۔‬
‫ِ‬ ‫اتعباوراسیکاعدترپ‬
‫ت غير مؤکدہ‪:‬رظنرشرںیمایسیولطمبوہہکاسن رتکوکاندنسپراھکایگوہرگمہ‬
‫‪ ‬سن ِ‬
‫اسدکتہکاسرپودیعِذعابوہ‪،‬عطقرظنروضردّیساعملیلص اﷲ اعتٰیلہیلعو مےناس‬

‫‪17‬حیحصانبزخہمی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬المکیتاإلالسیم‪،‬ریبوت۔‬
‫‪14‬‬
‫رپدماوتم رفامیئ وہای ہ رفامیئوہ ‪،‬اساکرکانوثابےہ اورہرکانارگہچاعدتن وطررپوہ‪،‬‬
‫ومبجِاتعبںیہن۔‬
‫ااجنتسءےس لبق‪ ،‬دوونں اہھ نیت ابر الکویئں کت دوھان‪،‬اقلطم تنس ےہ وخاہ وس رک اجاگ وہ ایوسایہ وہ(اہں‬
‫ارگ وس رک ااھٹ وہ اور دبن رپ وکیئ تساہ وہوت زایدہ اتدیکےہ یتح ہک تنس ؤمدکہ ےہ)؛ویکہکن روضر یلص‬
‫اہللہیلعو ماک ابعرتںیمذرکرکدہ رفامنےہسجںیمآپےن ربنتںیماہھڈا ےن ےسےلہپ دوھےن‬
‫یک رتبیغ دالیئ۔اوراس ےیل ہک اہھ ریہطتاکآہل ےہ‪،‬ذہلا اس یک اہطرت ےس ادتباتنس ےہ ینعی وچہکن‬
‫اہوھںن ذرےعی‪،‬ابیقاعضاےئووضوکاپکاصفایکاجات ےہاسےیل ےلہپ اناکاپک اصفوہانتنس‬
‫ےہ۔ایدرےہہی تّنس ووضیکادتباںیمنیتنیتابراہھدوھےنوایلتنسےسدجاےہ‪،‬رتبیتویںےہ‬
‫ہک نیت ابر اہھ دوھ رک ااجنتسء رکے رھپآاغزووض ںیم ا ک دہع نیت ابر دوونں اہھ دوھےئاوررھپ ہ‬
‫دوھےنن دعببجاہھوینہکںکتدوھےئوتدوونںفکِ دہ دوھےنںیماشلمرکےل۔‬
‫امنتےنوج"استيقاظ"یکدیقابعرتںیمذرکیک‪،‬ضحماافتیقےہ؛ویکہکنہیدیق‪،‬دثیںیمذموکریھت‬
‫وتوطبرربتکاوہنںےنیھبابعرتںیم ذرکرفامدک‪،‬ےسیجدراتخمرںیمےہ‪":‬سنته البداءة بغسل‬
‫اليدين الطاهرتين ثلثا قبل الاستنجاء وبعده وقيد الاستيقاظ اتفاقي إلى‬
‫الرسغين وهو سنة ينوب عن الفرض ویسن غسلهما أيضا مع الذارعين‪".‬ینعیووض‬
‫یک تنس ہی ےہ ہک دوونں وٹگں کت دوونں اپک اہھ دوھےن ےس ادتباوہ۔ نیت ابر ااجنتسء ےس ےلہپ‬
‫اورنیتابراسن دعب۔اوردنینےساےنھٹیکدیق‪،‬اافتیقےہاورہیایسی تنسےہوجرفضیکانبئےہاور‬
‫الکویئںن تاھیھبدوونںاہوھںوکدوھان نوننےہ‪18‬۔اورناافلقئ ںیمےہ‪":‬الأصح الذي‬
‫عليه الأ کثر أنه سنة مطلقا لکنه عند توهم النجاسة سنة مؤکدة کما إذا نام لا‬
‫عن استنجاء أو كان على بدنه نجاسة وغير مؤکدة عند عدم توهمها کما إذا نام لا‬

‫‪18‬اموخذازاتفوکروضہیرصتبّف‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،811:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪15‬‬
‫عن شىء من ذلك أو لم يکن مستيقظا عن نومه‪".19‬ینعی احص وقل ن اطمقب سج رپ‬
‫ارثکتیےہ‪،‬وہہی ہک اہھ دوھان اقلطمتنسےہنکیلتساہ اکاامتحلوہےنیک وصرتںیمتنسِؤمدکہ‬
‫ےہ‪ً ،‬الثم ریغبااجنتسن وسایوہایوسےت وتق اس ن دبن رپوکیئ تساہ ریہ وہاہتبل تساہ اک اامتحل ہ‬
‫وہےنیکوصرتںیمتّنسِریغؤمدکہےہ۔‬
‫وهذا الغسل إلخ‪:‬دوونں اہھ وچنہپں کت دوھےئ اجںیئ؛ویکہکن رشر رشفی ںیم قلطم "يد"د‬
‫ذموکروکاشلمےہ‪،‬ےسیج‪ ":‬والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من‬
‫الل والل عزيز حكیم‪ ".20‬رپلمعیکوصرتںیماہھےچنہپکتاکاٹاجاتےہاوردورساہیہکاہھیک‬
‫ذموکر دقمار اک دانلھ فیظنتوریہطتںیماکیفےہ۔‬

‫‪19‬ناافلقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبة‪،‬ریبوت۔‬
‫‪20‬رتہمج‪:‬اوروجرمدایوعرتوچروہوتاہللیکرطفےسزسان وطررپانن لمع ن دبےلںیمان ن اہھاکردواوراہللاغبل‬
‫تمکحواالےہ۔وسرۃااملدئۃ‪،‬آتی‪38:‬‬
‫‪16‬‬
‫ام لا هو هضوء لِمن لم یهس ِم‬ ‫وتس ِمي هة ا ِ‬
‫لل تعالى فِي اب ِتدا ِء ال هو هضو ِء لِقولِ ِه علي ِه السل ه‬
‫اد ِب ِه نفيه الف ِضيل ِة والأص هح أنها همستحبة وإِن سماها فِي ال ِكت ِ‬ ‫الل وال همر ه‬
‫‪21‬‬
‫اب هسنة‬
‫ویهسمِي قبل ال ِاس ِتنجا ِء وبعدهه ههو الص ِحيحه ‪...‬‬
‫ترجمہ ‪:‬اورووض یک ادتباںیم اہلل اک انم انیل ےہروضرہیلع االسلم ن رفامن یک وہج ےس ہک وج اہلل اک انم‬
‫ںیہناتیلاساکوکیئووضںیہناوررماداسےستلیضفیکیفنےہ۔اوراحصوقلن اطمقبہیمستبحتسم‬
‫وقل‬
‫ےہ ارگہچ اوہنں ےن اتکب ںیماس وک تنس اہک۔اور وہ ااجنتسءےس ےلہپ اور دعب ںیم ہیمست ڑپےھ‪ ،‬ہی ِ‬
‫حیحصےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ووض یک ادتبا مسب اہلل رشفی ےس رکان تنس ےہ اور اس رپ دلیل روضر یلص اہلل ہیلع و م اک‬
‫رفامنےہسجںیمآپہیلعاولصلۃواالسلمےنرفامایہکوجمسباہللہڑپےھاساکووضںیہن۔‬
‫والمراد به نفي الفضيلة‪:‬‬
‫اعتراض‪:‬امنت ےن ہیمست وک وتنسں ںیم امشررفامایاور سج دثی وکدلیل انبای‪،‬اس اک اظرہ ہیمست ن ‬
‫ووجبرپدالتلرکاتےہ‪،‬تنسرپںیہن۔‬
‫جواب‪:‬وچہکناتکباہللن قلطمرپربخوادن تاھزایدیتاجزئںیہناسےیلاب ِ‬
‫بووضںیمہیمستوک‬
‫وابج ںیہن اہک اج اتکس‪،‬ذہلا ویں اہک اجےئ ہک دثی ںیم تلیضف یک یفن ےہ ینعی اکلم ووض وہےن یک یفن‬
‫ےہ‪،‬سفنووضیکیفنںیہنےہےسیجا کدثیںیمروضریلصاہللہیلعو مےنرفامای‪":‬لا صلاة لجار‬
‫المسجد إلا في المسجد‪".‬ینعیاکلمامنزدجسمںیمےہرھگرپںیہن۔اورایدرےہ دثی‪":‬لا صلاة‬
‫قھ‬ ‫قھ‬
‫إلا بفا تحة الكتاب‪ ".‬ربخ وور ےہاور ربخ وورن تاھ اتکب اہلل رپ زایدیت اجزئ ےہ‪،‬اس ےیلوسرۃاافلہحت‬
‫امنزںیموابج ےہ۔‬

‫‪21‬فشکاللبام‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،131:‬وبطمہع‪:‬وزارۃاألواقفوالشووناإلالسقبة‪،‬وکتی۔‬
‫‪17‬‬
‫والأصح أنها مستحبة إلخ‪:‬اصبحدہاہین اہںاحصوقلہیمستن بحتسموہےناکےہ(اورط‬
‫اہلل اکانم انیلتنس ؤمدکہ ےہ‪،)22‬ہکبج امنت ےنہیمست وکروضر یلص اہلل ہیلع و م یک رطف ےس مدم‬
‫وماتبظرپ‪،‬تنساھکلےہ۔حتفادقلریعماافکلہیںیمےہ‪":‬والأصح أن التسمية مستحبة وإن‬
‫سماها في الكتاب يعني القدوري سنة لما ذكرنا أن النبي لم يواظب عليها روي أن‬
‫عثمان وعليا رضي الل عنهما حكيا وضوء رسول الل ولم ينقل عنهما التسمية وما‬
‫روي أنه سمى فهو من باب قوله عليه الصلاة والسلام ك ل أمر ذي بال لم يبدأ فيه‬
‫ببسم الل فهو أبتر‪".23‬ینعی احص ذمبہ ن اطمقب ہیمست بحتسم ےہ ارگہچ اصِبح ردورک ےن‬
‫اس وک اینپ اتکب ںیم تنس اھکل ےہ اس وہج ےس وج مہ ےن ذرک ایک ہک یبن یلص اہلل ہیلع و م ےن اس رپ‬
‫وماتبظںیہنرفامیئ؛ویکہکنرواتیےہ‪:‬رضحتامثعناوررضحتیلعریضاہللاعتیلامہنعےنروسلاہلل‬
‫یلص اہلل ہیلع و م ن ووض یک اکحتی یک نکیل ہیمست اکذرکہ رفامای۔اور وج ہیمست ن وحاےل ےس رواتی‬
‫ےہ دثیِ ادتبا ن لیبق ےس ےہ اور دثیِ ادتباےس رماد رہ ذاشین اکم وج مسب اہلل ےس رشور ہ ایک‬
‫اجےئوہےبربتکوہاتےہ۔‬
‫ویسمي قبل الاستنجاء إلخ‪:‬ارگوتمضووضےسےلہپااجنتسءرکےوتلبقازااجنتسءمسباہللےہکرگم‬
‫اپاخہ اگہںیماجےنایدبنوھک ےنےسےلہپےہک؛ویکہکنتساہ یکہگجےہاوردعبرتسوھک ےنن ‪َ ،‬زابن‬
‫ےس ذرکِ ایہٰل عنم ےہ‪24‬۔اور ایس رطک ِح بج ااجنتسء ےس افرغ وہ اجےئاوررتس ڈاھپنرک وم ع تساہ ‬
‫ےس دحیلعہ وہاجےئ وت بت یھب ہیمست ڑپےھ اور ہی اتخمروقل ےہ‪،‬انبہی ںیم ےہ‪":‬في جوامع الفقه‪،‬‬
‫ويبدأ بالتسمية بعد الاستنجاء وهو المختار‪".25‬ینعیوجاعماہقفلںیمےہہکوتمضااجنتسء‬
‫ن دعبہیمستےسووضیکادتبارکےاورہیاتخمروقلےہ۔‬

‫‪22‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،17:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪23‬حتفادقلری‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬ہبتکمردیشہیرسیکروڈوکہٹئ‪،‬اپاتسکن۔‬
‫‪24‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،273:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪25‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،178:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪18‬‬
‫هذا هو الصحيح‪:‬اس ابعرت ےس ارتحاز ےہ ان ن وقل ےس وہنجں ےن اہک‪ :‬فف ااجنتسءےس‬
‫ےلہپہیمستڑپیھاجےئاورانن وقلےسیھبوہنجںےناہک‪ :‬ففااجنتسءن دعبہیمستڑپیھاجےئ۔‬

‫‪19‬‬
‫لإصب ِع ل ِأن هه‬ ‫ل‬
‫ب علي ِه و ِعند فق ِدهِ هيعا ِجه بِا ِ‬
‫ام كان هيوا ِظ ه‬
‫اك؛ ل ِأن هه علي ِه السل ه‬
‫السو ه‬
‫و ِ‬
‫ام فعل كذلِك ‪...‬‬ ‫علي ِه السل ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوروسماکرکان ےہ؛ویکہکنروضرہیلعاولصلۃواالسلم ےناس رپوماتبظرفامیئ اوروسماک‬
‫ہوہےنن وتق‪،‬وہ ایلگنےسداتنامھجنےل؛ویکہکنروضرہیلعاالسلمےنااسیایک۔‬

‫تشریح‪:‬ووض یک وتنسں ںیم ےسوسماک یھب ےہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن وسماک رپ‬
‫وماتبظ رفامیئ نکیل انایان رتک یھب رفامیئ؛ویکہکن ارعایب وک ووض اھکسےت وہےئ وسماک میلعت ہ رفامیئ‬
‫اوروماتبظعمارکدلیلےہمدمووجبیک‪26‬۔اہتبلریغتراہحئن وتقوسماکرکانوابجےہاور‬
‫اید رےہوسماک اکاامعتسل‪،‬تنس ےہ ہ ہک سفن وسماک۔اور ارگ وسماک رسیم ہ وہوت ایلگن ن تاھ‬
‫داتنامانھجنتنسےہ؛ویکہکنروضریلصاہللہیلعو مےنااسیایک۔‬
‫سوال‪:‬وسماکیسیکوہیناچےیہ؟‬
‫جواب‪:‬وسماکہتہبرنموہہتہبتخس‪27‬اورولیپایزوتینایمینوریغہ ڑکوکڑکلکیکوہ‪28‬۔ویمے‬
‫ای وخوبشدار ک ٹل ن درتخ یک ہ وہ۔ ایلگنھچ ربارب ومیٹ اور زایدہ ےس زایدہ ا ک ابتشل یبنل وہ اور ای‬
‫وھچیٹ ہ وہ ہک وسماک رکان دوشار وہ‪29‬۔وج وسماک ا ک ابتشل ےس زایدہ وہ اس رپ اطیشن اتھٹیب‬
‫ےہ‪30‬۔اامم اتنسلہ اامم ا دم راض اخن ہیلع رۃمح ارلنمح اتفوک روضہی ںیم رفامےت ںیہ‪":‬رشک ِح اقنہی ںیم‬
‫ےہ‪":‬قال الحکیم الترمذی لا يزاد على الشبر وإلا فالشيطان رکب عليه‪".‬ینعیمیکح‬
‫رتذمکےنرفامایہکوسماکا کابتشلےسزایدہیکہوہورہاسرپاطیشناتھٹیبےہ۔‬

‫‪26‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،25:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪27‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪28‬اتفوکدنہہی‪ ،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،1:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪29‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفلریبوت۔‬
‫‪30‬احشااطحطلوک‪،‬ہحفص‪،61:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪20‬‬
‫أقول‪:‬کشںیہن ہکاظرہ‪ ،‬تقیقحےہبجکتوکیئاصرفہوہ۔"ولا ما نع منها فالشيطان‬
‫موجود ورکوبه ممکن واّلل أعلم بحقيقة الحال‪".‬ینعی اس ےس وکیئ امعن ںیہن ہک اس رپ‬
‫اطیشنوموجدوہاوراساکانھٹیبنکمموہاورتقیقحاحل ایہوخباجاتنےہ۔ارگہچالعہماطحطوکےن‬
‫احہیشدرںیمرفامای‪":‬لعل المراد من ذلك أنه ينسيه استعماله أو يوسوس له‪".‬ینعی اشدی‬
‫اسےسرمادہیےہہکوہاےساامعتسلرکانالھبداتیےہایاےسووسہسںیمالتبمرکاتےہ۔أقول‪:‬ظاهره‬
‫أنه فهم رجو ع ضمير "عليه" إلى المستاك وإنما هو إلى السواك کما يفصح عنه ما‬
‫نقل هو نفسه في حاشية المراقي واّلل تعالى أعلم‪.‬ینعیاسابعرتےساظرہہیوہاتےہہک‬
‫"عليه" یکریمضاک رمعجاوہنںےنوسماکرکےنواےل وکاھجمسےہاحالہکنوہ ریمض وسماک یک رطف‬
‫ولرریہےہاسیجہکاحہیشرمایقیک ابعرت اصفاتبریہےہوجاوہنںےنوخدلقنیک۔اور اےئرب‬
‫رتیہوکوخبملعےہ‪31‬۔‬
‫سوال‪:‬وسماکینتکابررکانتنسےہ؟‬
‫جواب‪:‬اسںیموکیئد رقمرںیہن‪،‬وصقمدہیک افصیئ ےہنیتابرںیموہای اس ےسزادئ اہتبلنیتابر‬
‫ےسمکیکوصرتںیمنیتاکمددوپرارکانبحتسمےہ‪،‬ردااتحملرںیمےہ‪":‬ولا تقدير فيه بل یستاك‬
‫إلى أن يطمئن قلبه بزوال النكهة واصفرار ا لسن والمستحب فيه ثلاث بثلاث‬
‫مياه‪".32‬ینعیاسںیموکمددرقمرںیہن ہکلبوسماک بتکتیکاجےئبجدلوکاانیمطنوہاجےئہک‬
‫ت‬
‫ہ یک افصیئ وہ یکچ ےہاور داوتنں یک ُبّگی اج یکچ ےہ اور بحتسم اس ںیم نیت اک مدد ےہ نیت اپوینںن ‬
‫تاھ۔‬

‫‪31‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪32‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪21‬‬
 ‫سوال‪:‬وسماکڑکپےناوررکےناکتنسرطہقیایکےہ؟‬
‫جواب‪ِِ :‬ماک داےنہ اہھ ےس رکے اور اس رطک ِح اہھ ںیم ےل ہک ایلگنھچ ِِماک ن ت ےچ اور چیب یک‬
‫قٹ پ‬
‫‪33‬‬ ‫ھ‬
‫نیتاایلگنںاورپاوراوگناھٹرسےرپت ےچوہاور یہاب ےھ ۔بجوسماکرکینوہوتےلہپدوھےل‬
‫اورمکےس مک نیتنیترمہبت داےنہابںیئ‪،‬اورپت ےچن داوتنںںیم ِِماکرکے ینعی ےلہپدا یناجبن‬
‫ن اورپ ن داتن امےھجن ‪ ،‬رھپ ابںیئ اجبن ن اورپ ن داتن ‪ ،‬رھپ دا ین اجبن ن ت ےچ ن ‪ ،‬رھپ ابںیئ‬
‫اجبنن ت ےچن اوررہدہعوسماکدوھےل‪34‬۔ایدرےہ ہکوسماکداوتنںیکوچ یڑایئ ںیمیکاجےئ‬
‫ہہکابنلیئ(ابملیئ)ںیماتہکوسم یڑےھزیمخہوہں‪35‬۔وچ یڑایئںیموسماکرکےنرپروضراکوقلولعف‬
‫ام یستاك عرضا‬
‫ےہاسیجہکرضحتدیسہاعہشئریضاہللاہنعےسرواتیےہ‪":‬كان علي ِه السل ه‬
‫لا طولا‪".‬ینعی روضرہیلع اولصلۃ واالسلم داوتنں یک وچ یڑایئ ںیم وسماک ایک رکےت ےھت ہ ہک ابملیئ‬
‫ںیم۔اےسییہا کاوررواتیںیمےہ‪":‬إذا استكتم فاستا كوا عرضا‪".‬ینعیاےولوگ!بجمت‬
‫وسماک رکو وت داوتنں یک وچ یڑایئ ںیم رکو‪36‬۔اہتبل ضعب اک ومف ےہ ہک وسماک وطال ورعاض دوونں‬
‫رطک ِحیکاجےئنکیلارثکایسرپںیہہکوسماک ففرعاضوہاوراندوونںرواوتیںن درایمنقیبطت‬
‫رکےتوہےئہیلحںیمذموکرےہہکداوتنںیکوچ یڑایئاورزابنیکابملیئںیموسماکیکاجےئ‪37‬۔‬
‫سوال‪:‬وسماکووضیکتنسےہایامنزیک؟‬
‫جواب‪:‬اامم اتنسلہ دیسک ایلع رضحت اامم ا دم راض اخن رۃمح اہلل ہیلع رفامےت ںیہ ہک وسماک امہرے‬
‫زند کتنسِووضےہذہلاوج ا کووض ےسدنچامنزںی ڑپےھرہامنزن ےیلوسماکرکانولطمبںیہن‬

‫‪33‬اتفوکدنہہی‪ ،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،1:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪34‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،271:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪35‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪36‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،215:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبة‪،‬ریبوت۔‬
‫‪37‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪22‬‬
‫بج کت ہ ںیم یسکوہج ےس ریغت ہ آایگ وہ ہک اب اس دعف ریغت ن ےیل لقتسم تنس وہ یگ‪ ،‬اہں ووض‬
‫ےبوسماکرکایلوہوتابشیپازامنزرکےل‪38‬۔‬
‫سوال‪:‬وسماکتنسقبلبۃےہایدعبہی؟‬
‫جواب‪:‬اامماتنسلہدیسکایلعرضحت اامما دمراضاخن رۃمحاہللہیلعرفامےتںیہ ہک اب ہلمجلمکحبوتمن‬
‫وااحدثی‪،‬ارہظویہاتخم ِردباعئوزیعلیوہیلحےہہکوسماک یکتنس‪،‬قبلبۃےہاہںتنسؤمدکہایسوتق‬
‫ےہہکبجہںیمریغتوہ‪،‬اسقیقحترپہکبجوسماکووض یکتّنسےہرگمووضںیمںیہنہکلباسےسےلہپ‬
‫ےہ وت وج اپین ہک وسماک ںیم فف وہاگ اس اسحب ےس اخر ےہ‪39‬۔ وسماک ن وتق ںیم االتخف‬
‫ےہہکبکیکاجےئاسابرےںیم اہقف ےئرکامن دوومفںیہ۔‬
‫‪ ‬لبقازووض۔‬
‫‪ ‬وتقِہضمضمینعییلکرکےنن وتق۔‬
‫رحب ںیم ےہ‪":‬واختلف في وقته ففي النهاية وفتح القدير أنه عند المضمضة وفي‬
‫البدائع والمجتبى قبل الوضوء الأ كثر على الأول‪ ،‬وهو الأولى لأنه الأ كمل في‬
‫الإنقاء‪"40‬ینعیوسماکن وتقںیماالتخفےہاہنہیاورحتفادقلریںیمےہہکہییلکاکوتقےہاور‬
‫م‬
‫دباعئاور جیٹیںیمووض ےس ےلہپاکوتقےہ اورارثکتی ےلہپوقل رپےہاور ہیزایدہ انمبس ےہویکہکن‬
‫افصیئرھتسایئںیمہیزایدہاکلمےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬اامما دمراضاخنہیلعرۃمحارلنمحاکاتخمرذمبہوسماکلبقازووضےہہکلقناورلقعےس‬
‫وماتقف راتھک ےہ‪،‬ےسیج‪":‬ربما يشهد له ما في صحيح مسلم عن ا بن عباس رضى اّلل‬
‫تعالى عنهما عن رسول اّلل تعالى عليه وسلم أنه تسوك وتوضأ ثم قام فصلى وفي‬
‫سنن أبي داؤد عن عائشة رضى اّلل تعالى عنها أن النبي صلى اّلل تعالى عليه وسلم‬

‫‪38‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،811:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪39‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،837:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪40‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪23‬‬
‫كان لا يرقد من ليل ولا نهار فیستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ‪".41‬ینعیاسرپھچک‬
‫اہشدتحیحصملسمیکاسدثیےسیتلمےہوجرضحتانبابعسریضاہلل ی‬
‫اعتٰلامہنعےنروسلاہللیلص‬
‫اعتٰلہیلعو مےسرواتیرفامیئہکرساکرےنوسماکیک اورووض ایکرھپا ھرکامنزادایک اورننس‬ ‫اہلل ی‬
‫اعتٰل اہنعےس رواتی ےہ ہک روسل اہلل یلص اہلل ی‬
‫اعتٰل ہیلع‬ ‫اوب داؤد ںیم رضحت اعہشئ دصہقی ریض اہلل ی‬
‫و م دن ای رات ںیم بج یھب وسرکدیبار وہےت وت ووضرکےن ےس ےلہپ وسماک رکےت۔اورلقع ےس‬
‫وماتقف اس احلظ ےس ہک وسماک ےس وصقمد افصیئ رھتسایئ اور اپیک ےہ اور ہی لبق از ووض زایدہ ققحتم‬
‫تق ہضمضم وسماک اک‬
‫ےہ؛ویکہکن اسب اواقت وسماک رکےت وہےئ داوتنں ےس وخن لکن آات ےہ ارگ و ِ‬
‫وقلایکاجےئوتووضابدوابرہےسرکانوہاگہکاہوھںاکدوھانرااگیئںالچایگاورارگلبقازووضوسماک‬
‫اکوقلایکاجےئوتااسیھچکںیہنوہاگ۔‬
‫سوال‪:‬ام کیکااجزتن ریغبدرتخےسوسماکوت یڑےناکمکحایکےہ؟‬
‫جواب‪:‬اامم ا دمراض اخن ہیلع رۃمح ارلنمح ےس وسال وہا‪":‬دوتسر ےہ ہک دروتخں ےس وسماک ُ ّ‬
‫وپ‬
‫البااجزت ام ک درتخ ن وت یڑےت ںیہ اییّٹم یسک ن اکمن یک ولکخ‪ 42‬ااجنتسء ن ےئل البااجزت ےتیل‬
‫ فالد ان یسکن رّپھچ ےس چنیھکےتیل ںیہ اور اس رپوکیئرگتوالتش امِکلےش یک‬
‫ںیہ‪،‬ایاکنترباےئ ِ‬
‫رطفےسںیہنوہیتےہآایہیاجزئےہہکالبااجزتںیلورصتفںیمالںیئایںیہن؟آپرہمحاہللےن‬
‫وجااب اراشد رفامای‪":‬ایسی ےش سج یک اعد ًۃ ااجزت ےہ اور اس رپ ام ک علطم وہاگ وت اًالص انوگار ہ وہاگ اس‬
‫ن ےنیلںیمرح ںیہنورہرحامےہ‪"43‬۔واﷲ ی‬
‫اعتٰلاملع‬
‫سوال‪:‬ایکوٹھربشوسماکاکدبلوہاتکسےہ؟‬
‫جواب‪:‬دثیوبنکاورہقفیفنحیکاتکوبںںیما کدیقوموجدےہوہہیہکداوتنںوکایلگنےسامانھجناس‬
‫وتق تنس ےہ بج ہک وسماک وموجد ہ وہ۔ اےسی یہ وٹھ ربش وسماک اک دبل اس وتق وہاگ ہکبج‬

‫‪41‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،815:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪42‬یٹماکتخسڈالیھ‪،‬یچکاییکپاٹنیاکڑکٹا۔‬
‫‪43‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،23:‬ہحفص‪،581:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪24‬‬
‫وسماک وموجد ہ وہ اسیجہک مجعم االوطس ںیم ےہ‪":‬قال رسول الل صلى الل عليه وسلم‬
‫الأصا بع تجري مجرى السواك إذا لم يكن سواك‪".44‬ینعیاہللن روسلیلصاہللہیلعو م‬
‫ےن رفامای ہک اایلگنں وسماک ن اقاق اقمم بت ںیہ ہکبج وسماک رسیم ہ وہ۔اور در اتخمر ںیم‬
‫ےہ‪":‬وعند فقده أو فقد أسنانه تقوم الخرقة الخشنة أو الأصبع مقامه‪".45‬ینعی‬
‫وسماکن رسیمہ وہےنن وتقایداوتنںن ہوہےنن وتق‪،‬رھکدراڑپکاای ایلگن وسماک اکدبل‬
‫ےنب یگ۔اوررحبارلاقئںیمےہ‪":‬تقوم الأصبع أو الخرقة الخشنة مقامه عند فقده أو‬
‫عدم أسنانه في تحصيل الثواب لا عند وجوده‪".‬ینعی ایلگن ای رھکدرا ڑپکا ِ‬
‫وصحل وثاب ںیم‪،‬‬
‫وسماکن اقاقاقممبتوہاگہکبجوسماکوقفمدوہایداتنہوہں‪،‬وسماکن وہےتوہےئافکتی‬
‫ںیہن‪46‬۔‬

‫‪44‬مجعماالوطس‪،‬دلج‪،6:‬ہحفص‪،288:‬وبطمہع‪:‬دارارحلنیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪45‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪46‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪25‬‬
‫ام فعلها على ال همواظب ِة وكي ِفی هت ههما‬ ‫وا لمضمض هة وال ِاس ِتنش ه‬
‫اق؛ لِأن النبِي علي ِه السل ه‬
‫أن هيمض ِمض ثلاثا يأ هخذه لِك ه ِل مرة ماء ج ِديدا ثهم یستن ِشق كذلِك ههو المحكِيه ِمن‬
‫و هضوئِ ِه صلى ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم‪... 47‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوریلک رکان ےہ اور انک ںیم اپین ڑچاھان ےہ اور ان دوونں یک وصرت ھچک اس رطک ِح ےہ ہک‬
‫نیت دہع وہ یلک رکے‪ ،‬رہ دہع این اپین ےل رھپ ایس رطک ِح انک ںیم اپین ڑچاھےئ‪ ،‬اےسی یہ روضر یلص اہلل‬
‫ہیلعو من ووضیکاکحتییکیئگےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ووض یک وتنسں ںیم ےس یلک رکان اورانک ںیم اپین ڑچاھان یھب ےہ‪،‬وچہکن ان دوونں رپ روضر‬
‫ااحصب دثی ےن ان دوونں وک ووض ںیم رفض‬
‫ِ‬ ‫یلص اہلل ہیلع و م یک وماتبظ ریہ اس ےیل ‪،‬‬
‫راھک۔‪48‬ہکبجتقیقحںیمہیدوونںتنسؤمدکہںیہ‪ ،‬ذہلارتکیکاعدترپاترک‪،‬ذمبہحیحصرپہنگاگر‬
‫وہاگ‪،‬ذكافارسلا اولاہ وادنہل ۃوریغامہ۔اورایدرےہہیدوونںںیتنس زمدیاپچناپچنوتنسںرپلمتشم‬
‫ںیہاوراسرطک ِحتارک دسںیتنسوہںیئگ۔‬
‫‪ .1‬رتبیت‪:‬ینعیےلہپہضمضمرھپااشنتسقتنسےہ۔‬
‫‪ .2‬ثیلثت‪:‬ینعینیتابریلکرکاناورنیتابرانکںیماپینڑچاھانتنسےہ۔‬
‫‪ .3‬دجتدی‪:‬ینعییلکرکےتوہےئاورانکںیماپینڑچاھےتوتقرہابرایناپینانیل۔‬
‫‪ .1‬دیینمی‪:‬ینعی یلکرکےنن ےیلاورانکںیماپینڑچاھےنن ےیلدیسےھاہھ اک اامعتسلتنس‬
‫ےہاہتبلانکیکافصیئن ےیلاےٹلاہھاکاامعتسلتنسےہ۔‬

‫‪47‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاإلالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪48‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،116:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪26‬‬
‫‪ .5‬ابمہغل‪ :‬ہضمضم اور ااشنتسق دوونں ںیم ریغ روزہ دار ن ےیل ابمہغل رکان تنس ےہ‪،‬ہضمضم ںیم‬
‫ابمہغل یک وصرت رغرغہ ےہ اور ااشنتسق ںیم ابمہغل یک وصرت انک یک رنم ڈہک کت اپین اچنہپان‬
‫ےہ۔‬
‫سنت مؤکدہ کى تعريف‪:‬تنسؤمدکہوہسجوکروضریلصاﷲ اعتٰیلہیلعو مےنہشیمہایکوہاہتبل‬
‫ایبن وجاز ن واےطس یھبک رتک یھب رفامای وہ ۔اس اکوھچ یڑان اتاء ت اور رکان وثاب ےہاور یھبک اھبکر‬
‫ِ‬
‫ااقحتسقذعابےہ ‪49‬۔‬
‫ِ‬ ‫وھچ یڑےنرپاتعباوراسیکاعدترپ‬
‫هو المحكي من وضوئه صلى الل عليه وسلم‪:‬ینعیاانحفن اہں‪،‬ہضمضماورااشنتسقدوونں‬
‫دو اگل اپوینں ن تاھ تنس ںیہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ن ووض یک اکحتی اےسی یہ یک یئگ‬
‫ےہ؛ویکہکن ہ اور انک دوونں اگل دو وضع ںیہ‪،‬وضعوادںیہن ذہلا دوونں ن ےیل اگل اگل اپین انیل‬
‫تنس ےہ۔اوروشاعف ن اہں ا ک یہ اپین ن تاھ ہضمضم اور ااشنتسق تنس ےہ ؛ویکہکن دثی ںیم‬
‫ےہ‪":‬إنه عليه السلام كان يتمضمض ویستنشق بكف واحد‪".‬ینعی روضر یلص اہللہیلع‬
‫و م ا ک یہ ولچ ینعی اپین ن تاھ یلک رفامای رکےت اور انک ںیم اپین ڑچاھای رکےت۔اانحف ن اہں اس‬
‫دثی ںیم "کف" ےس رماد "يد"ےہینعی روضر یلص اہلل ہیلع و م ا ک یہ اہھ ن تاھ ہضمضم اور‬
‫ااشنتسقرفامایرکےتےھت‪50‬۔‬
‫فائدہ‪:‬اصبح انعہی ےن وماتبظ وک "مع الترك"ن تاھ دیقم ایک اتہک ہضمضم اور اسبیساق ووض‬
‫ںیم تنس رںیہ‪ ،‬وابج ہ وہں۔اور اس رپ دلیل دثی ارعایب ےہ(وجےھچیپ وسماک یک ثح ںیم یھب‬
‫زگرک)‪ :‬روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن ارعایب وک ووض اھکسای اور اس ںیم ہضمضم اورااشنتسق میلعت ہ‬
‫رفامای‪51‬۔اور اس ےیل یھب اتہک ان اہقف ن وقل اک رد وہوہنجں ےن ان دوونں وک ووض ںیم رفض اہک ےہ‬
‫؛ویکہکنرفتیضیک وصرت ںیمرقآنرکمی اکخسن اورزایدیتالزمآیتےہ۔اور اسےیل یھبہکوماتبظ‬

‫‪49‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،283:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪50‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪51‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،125:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪27‬‬
‫دلیل رفض ںیہن‪،52‬ےسیج ابعدات ںیم اذاکر رپ وماتبظ۔ اصبح دہاہی ےن "مع الترك" یک دیق ےس‬
‫وکست ربات ےہ وج ہک ااشرہ ےہ اس رطف ہک ہضمضم اور ااشنتسق دوونں ووض ںیم تنس ؤمدکہ‬
‫ںیہ‪53‬۔اور رھپ ابعرت ںیم اصبح دہاہی ےن "المحكي"ذرک رفامای‪ ،‬ہ ہک "المروي" ؛ویکہکن اکحتی‬
‫لعفیکوہیتےہاوررواتیوظفلںیک۔‬

‫‪52‬عمجماالن‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪53‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪28‬‬
‫ومسحه الأهذهني ِن و ههو هسنة ِبما ِء الرأ ِس ِعندنا ِخلافا لِلشا ِفع ِِي لِقولِ ِه علي ِه السل ه‬
‫ام‬
‫ان ِمن الرأ ِس وال همر ه‬ ‫الأهذهن ِ‬
‫‪54‬‬
‫ان ال هحك ِم هدون ال ِخلق ِة ‪...‬‬
‫اد بي ه‬
‫ترجمہ‪ :‬اوراکونںاکحسمرکانےہاورہیامہرےاہںرسن اپینےسحسمتنسےہرب فافاامماش یع‬
‫رۃمح اہلل ہیلع ن ‪،‬روضر ہیلع االسلم ن رفامن یک وہج ےس ہک دوونں اکن رس ےس ںیہ اور رماد مکح ایبن‬
‫رکانےہہہکقیلختورتبیک۔‬

‫تشریح‪:‬اکونں اک حسم رکان یھب ووض یک وتنسں ںیم ےس ےہ نکیل اانحف ن اہں رس ن حسم ےس ےچ‬
‫وہےئاپینن تاھحسمرکانتنسےہ ویکہکنبجروضریلصاہللہیلعو م ےنرفامدایہکدوونںاکنرس‬
‫ےسںیہوتاکونںن حسمن ےیلےئناپینیکرضورتںیہن؛ویکہکنروضریلصاہللہیلعو مےناکونںوک‬
‫وکیئ دحیلعہ لقتسم وضع امشر ہ رفامای ہکلب رس اور اکونں وک وضع واد رگداان اوروضعوادن ےیل امےئ‬
‫واداکیفےہ۔اورنجرواایتںیم روضریلصاہللہیلعو م ےناکونںن حسمن ےیل امےئ دجدیایل‪،‬‬
‫ایسیرواایتؤمولںیہینعیرساکحسمرکےنن دعبرتکمتخوہیکچوہ یگوتاسےیلامےئدجدیےساکونں‬
‫اکحسمرفامای اتہکوضعواد رپ حسملمکموہ اجےئ‪ ،‬ضعب ہصحریغب حسمابیقہرہ اجےئ‪55‬۔اہتبلوشاعفن ‬
‫اہں امےئ دجدی ن تاھ حسم رکان تنس ےہ ؛ویکہکن وشاعف رس وک دحیلعہ وضع امشر رکےت ںیہ اور اکونںوک‬
‫دحیلعہ۔‬
‫والمراد بيان الحكم دون ا لخلقة‪:‬ہیابعرتا کارتعاضن وجابںیمذرکیکیئگ‪،‬ارتعاض‬
‫اانحف یکدلیل رپ وہا‪،‬رتعمض ےنہک اگلہک دثی ذموکر ںیم وت اکونںیک قیلختورتبیک ایبنیکیئگ ےہ ہ‬
‫ہک اکونں ن حسم اک مکح؟وجاب ںیم اصِبح دہاہی ےن رفامای ہک روضر رسو ِر دو اعمل یلص اہلل ہیلع و م یک‬

‫‪54‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬ہبتکمرصعہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪55‬حتفادقلری‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،27:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪29‬‬
‫تثعباکدصقمااکحماتبانےہہہکاایشءیکںیتقیقحاورانیکتقلخ‪،‬ذہلادثیِذموکرںیماکونںن حسماک‬
‫مکحاتبایایگےہ۔‬
‫خلافا للشافعي‪":‬خلافا"ہیوعفملقلطموہےنیکوہجےسوصنمبےہاورالص ابعرتھچکویں‬
‫ےہ‪":‬هذا يخالف خلافا للشافعي"۔‬

‫‪30‬‬
‫ام بِذلِك‪ 56‬وقِيل‬
‫ام أمرهه ِجب ِر ي هل علي ِه السل ه‬
‫وتخلِي هل ا للِحي ِة؛ ل ِأن النب ِي علي ِه السل ه‬
‫اّلل جائِز ِعند أب ِي ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ا ه‬
‫لل؛ ل ِأن‬ ‫ههو هسنة ِعند أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫ال الفر ِض ف ِي محلِ ِه والدا ِخ هل لیس ِبمحل ل هه ‪...‬‬
‫السنة إِكم ه‬
‫ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوردا یڑیھاک فالرکانےہویکہکنیبنہیلع اولصلۃ واالسلموکربجاع لہیلعاالسلم ےناساکمکح‬
‫دای۔اوراہکایگےہہکہیاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںتنس اورااممامظعاوبہفینحاورااممدمحم‬
‫رۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںاجزئےہ؛ویکہکنتنسرفضن لحمںیمرفضیکلیمکتن ےیلوہیتےہاور‬
‫دا یڑیھاکدایلخہصحرفضاکلحمںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬دا یڑیھ اک فال یھب ووض یک وتنسں ںیم ےس ےہ اور اس رپ یلقن دلیل ہی ےہ ہک رضحت دیسان‬
‫ربجع لہیلعاالسلمےنروضریلصاہللہیلعو موکااسیرکےناکرعضایک۔‬
‫داڑھى کے خلال كا سنت طريقہ‪:‬ہدوھےتوتقدا یڑیھاک فالارطسک ِحرکےہکاویلگنںوک‬
‫رگدن یک رطف ےس دالخ رکے اورتاےنم ےس اکنےل‪،‬رد ااتحملر ںیم ےہ‪":‬كيفیته على وجه‬
‫السنة أن يدخل أصا بع اليد في فروجها التي بين شعراتها من أسفل إلى فوق‬
‫بحيث يكون كف اليد الخارج وظهرها إلى المتوضئ‪".57‬ینعی دا یڑیھ ن فال اک تنس‬
‫رطہقیہیےہہکووضرکےنواالاےنپاہھیکاایلگنںدا یڑیھن ابولںیکاشکدویگں ںیمرگدنیکرطف‬
‫ےسدالخرکن وھٹ یڑکیکرطفاسرطک ِحاکنےلہکاہھیکتشپووضرکےنواےلیکرطفوہ۔‬
‫تخليل لحيہ میں اختلاف اور ترجيح‪:‬اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں لیلخت لحبۃ‬
‫تنس ےہ ہکبج اامم امظع اوب ہفینح واامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں تنس ںیہن ہکلب اجزئ ےہ؛ویکہکن‬
‫تنساکقلعترفضن لحم ےسوہاتےہاورہیرفضیک لیمکتن ےیلوہیت ےہ ہک وج یمکاداےئرفض‬

‫‪56‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاإلالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪57‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪31‬‬
‫ںیمرہیئگ‪،‬وہتنسن ذرےعی وپرکرکیلاجےئ۔اورانیقیدا یڑیھن سجدایلخہصحاک فالایکاجاتےہ‬
‫وقل ایب‬
‫وہ رفض اک لحم ںیہن ؛ویکہکن لحم رفض رہچہ ےہذہلااس ہصح اک فال تنس ںیہن۔ایدرےہ رتحیج ِ‬
‫ویفس وک ےہ اور فال تنس بت ےہ ہکبج دا یڑیھ ینھگ وہ اور ارگ فیفخ ینعی دھچرک وہوت اپین اھکل کت‬
‫اچنہپانرضورکےہ‪،‬ردااتحملرںیمےہ‪":‬هو سنة عند أبي يوسف وأبو حنيفة ومحمد يفضلانه‬
‫ورجح في المبسوط قول أبي يوسف كما في البرهان شرنبلالية وفي شرح المنية‪:‬‬
‫والأدلة ترجحه وهو الصحيح قال في الحلية‪ :‬والظاهر أن هذا كله في الكثة أما‬
‫الخفيفة فيجب إيصال الماء إلى ما تحتها‪".58‬ینعیدا یڑیھاک فالرکاناامماوبویفسن اہں‬
‫تنس ےہ ہکبج اامم امظع اوبہفینح اور اامم دمحم اس وک تلیضف واال اکم اجےتن ںیہ اہتبل وسبمط ںیم اامم اوب‬
‫ویفس اک وقل رتحیج ایہتف ےہاسیج ہک رباہن ںیم ےہ‪:‬رشلالبہیل اور رشک ِح المیبۃ ںیم ےہ ہک داللئ یھب ایس‬
‫وقلوکرتحیجدےتی ںیہ اورہیحیحصےہ‪ ،‬ہیلح ںیمےہ‪:‬اظرہ ےہہکہی بس ینعی فال تنسینھگدا یڑیھںیم‬
‫ےہ‪،‬رہباحلدھچرکںیماپیندا یڑیھن ت ےچاھکلکتاچنہپانرضورکےہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬لیلختلحبۃوایلدثیاکاظرہاقتاضرکاتےہہکدا یڑیھاک فالوابجوہ؛ویکہکنارمووجبن ‬
‫ےیل آات ےہ اور لیلخت لحبۃ وکوابج رقار دےنی ےس اتکب اہلل رپ زایدیت یھب الزم ںیہن‬
‫آیت‪،‬ےسیج‪":‬فاقرءوا ما تیسر من القرآن‪".‬آتی ن ذرےعی امنز ںیم‪ ،‬اقلطم رقاءت وک رفض‬
‫رقاردےرک‪،‬اور‪":‬لا صلوة إلا بفا تحة الکتاب‪".‬دثی ن ذرےعیوسرۃاافلہحت وکوابجرقار‬
‫درکیزایدیتالزمںیہنآیت‪،‬اہتبلووجبن ےیلروضریلصاہللہیلعو میکرطفےسوماتبظ نریغ‬
‫رتکرضورکےہ ہکبجوقبل اامم رۃمحاہللاعتیل ہیلع لیلختلحبۃ فف ا ک یہ دہع اثتب ےہ۔ایس ےیل‬
‫آپ رہمح اہلل ہیلع ےن لیلخت لحبۃ وک اجزئ اہک‪59‬۔نکیل بتکِ رواہی ن ا ک ےسزادئوخسنںںیم ذموکرےہ‬

‫‪58‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪59‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21،28:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪32‬‬
‫ہک لیلخت لحبۃ اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں تنس ےہ اور رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں‬
‫بحتسمےہ‪60‬۔‬
‫نقض‪:‬رط نیفاکانہکہکتنسلیمکترفضن ےیلوہیتےہاوردا یڑیھاکدایلخہصحلحمرفضںیہن‪،‬ہی‬
‫درہ ںیہن ویکہکن اس ےس الزم آات ےہ ہک ہضمضم اور ااشنتسق یھب تنس ہ وہ احالہکن ہی دوونں تنس‬
‫ںیہ۔‬
‫رد‪:‬ہاورانکہیدوونں نوہج ینعیا کاحلظےسرہچےےسںیہاوررہچہلحمرفضےہہکبجدا یڑیھ‬
‫اک دایلخ ہصح ن لک وہج ینعی یسک احلظ ےس رہچے ےس ںیہن ےہ ذہلا ہضمضم اور ااشنتسق تنس رہھٹے‬
‫ہکبجلیلختلحبۃبحتسم۔‬

‫‪60‬حتفادقلری‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،27:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪33‬‬
 ‫ار جهنم‬
‫ابعكهم کي لا تتخللها ن ه‬ ‫وتخلِي هل الأصا ِب ِع لِقولِ ِه علي ِه السل ه‬
‫‪61‬‬
‫ام خلِل هوا أص ِ‬
‫ال الفر ِض فِي محلِ ِه ‪...‬‬
‫ولِأن هه إِكم ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوراویلگنںاک فالرکانےہروضرہیلعاولصلۃواالسلمن رفامنیکوہجےسہکمتاینپاویلگنں‬
‫اک فال ایک رکو اتہک دوزک ِح یک آگ ان ن چیب دالخ ہ وہ‪،‬اور اس ےیل ہک ہی لحم رفض ںیم رفض یک‬
‫لیمکتن ےیلےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اویلگنں اک فال رکان یھب ووض یک وتنسں ںیم ےس ےہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن‬
‫اویلگنںن فالاکمکحدایاوراسےیلیھبہکاسںیملیمکترفضےہ۔‬
‫خلال كا سنت طريقہ‪:‬اہوھںیکاویلگنں ںیم فالیکوصرتکیبشت ےہینعیاایلگنںاویلگنںںیم‬
‫ڈال رک فال رکے ینعی دیسےھ اہھ یک یلیھتہ اےٹل اہھ یک تشپ رپ رھک رک اایلگنں اویلگنں ںیم ڈال‬
‫رکےچنیھکرھپاےسییہاےٹلاہھیکیلیھتہدیسےھاہھیکتشپرپرھکرک فالرکے۔کیبشتیکوصرتہی‬
‫ہوہہکدوونںایلیھتہںآسپ ںیم المرکاایلگنں اویلگنں ںیمدالخرکے ہک ہیوہ و بع ینعی لیھوکداک‬
‫رطہقی ےہ‪62‬۔اوراپؤں یک اویلگنں اک ِخل ابںیئ اہھ یک ایلگنھچ ےس رکے اس رطک ِح ہک داےنہ اپؤں ںیم‬
‫ایلگنھچ ےس رشور رکے اور اوگنےھٹ رپ متخ رکے اور ابںیئ اپؤں ںیم اوگنےھٹ ےس رشور رکن ایلگنھچ رپ‬
‫متخرکےاورارگےب ِخلےیکاپیناویلگنںن ا رےسہاتہبوہوت فالرفضےہ‪63‬۔‬
‫فائدہ‪:‬دثیاکاظرہاقتاضرکاتےہہکاویلگنںاک فالایوترفضوہایرھپوابج؛ویکہکن فالہرکےن‬
‫یکوصرتںیماویلگنںن درایمنآگن دالخوہےنیکودیعےہ۔اساکوجابھچکویںدایاجاتکس‬
‫ےہ ہک اویلگنں ن فال وک رفض ںیہن اہک اجاتکس ویکہکن ذرک رکدہ دثی اابخ ِر آاحد ںیم ےس ےہ اور ربخ‬

‫‪61‬زنکاامعلل‪،‬دلج‪،7:‬ہحفص‪،832:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتالة‪،‬ریبوت۔‬
‫ل‬
‫‪62‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت ورمایقاالفلک ِح‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪63‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،275:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪34‬‬
‫واد ےس رفتیض اثتب ںیہن وہیت ‪64‬۔ایس رطک ِح لیلخت وکوابج یھب ںیہن اہک اجاتکس؛ویکہکن ارعایبوایل‬
‫دثی اور نج ااحدثی ںیم روضر یلص اہلل ہیلع و م ن ووضیک اکحتی ےہ‪،‬ان ںیم لیلخت اکذرک ںیہن‬
‫اور ابیق ریہ ابت ودیع یک وت اس ابرے ںیم ہی ےہ ہک ودیع بت ےہ ہکبج ووض رکےت وہےئ اویلگنں ن ‬
‫درایمن اپین ہ اچنہپ وہ اور درایمین ہصح کشخ رہ ایگ وہ‪65‬۔اہتبل اس وصرت ںیم اپین اچنہپان رفض‬
‫ےہاسیجہکاتفوکروضہیںیمےہ‪":‬اہوھںاورریپوںیکاویلگنںاک فالتنسےہہیاسوتقےہبج‬
‫اپیناناویلگنںن چیبچنہپایگوہارگیلموہیئوہں(ہکاپینہےچنہپ)وتاپیناچنہپانرفضےہ‪ "66‬۔‬

‫‪64‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،228:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪65‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪66‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،611:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪35‬‬
‫ام توضأ مرة مرة وقال هذا هو هضوء‬ ‫ار ا لغس ِل إِلى الثل ِ‬
‫اث؛ ل ِأن النب ِي علي ِه السل ه‬ ‫و ت كر ه‬
‫لل تعالى الصلاة إِلا ِب ِه وتوضأ مرتي ِن مرتي ِن وقال هذا هو هضو هء من هيضا ِع هف‬
‫لا يقب هل ا ه‬
‫‪67‬‬
‫لل ل هه الأجر مرتي ِن وتوضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا هو هضوئ ِي وو هضو هء الأن ِبيا ِء ِمن قبل ِي‬
‫ا ه‬
‫فمن زاد على هذا أو نقص فقد تعدى وظلم‪ 68‬والو ِعي هد لِعد ِم هرؤي ِت ِه هسنة ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورنیتدہعدوھانےہویکہکنیبنہیلعاولصلۃواالسلمےنا کا کدہعاعضاےئووضدوھےئ‬
‫اوررفامایہکہیااسیووضےہسجن ریغباہللامنزوبقلںیہنرفامات اوردودودہعاعضاےئووضدوھےئاور‬
‫رفامای ہک ہی اس دنبے اک ووض ےہسج ن ےیل اہلل دوانگ ارج ڑباھات ےہ اور نیت نیت دہع‬
‫اعضاےئووضدوھےئاوررفامایہک ہیریمااورھجمےسےلہپ ویبنںاک ووضےہ سپوجزایدیت اییمکرکے وت وہ‬
‫دےساجتوزرکاگیاورملظرکاگیاورودیعذرکرکدہدقمارتنسہامےننرپےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ووضیکوتنسںںیمےسثیلثتیھبےہینعیونیتںابررہوضعوکوپراوپرادوھانہکاعضاےئووض‬
‫اک وکیئ ہصح ےب دالھ ہ رےہ۔اعضا وک نیت ابر دوھےن ےس رماداس رطک ِح دوھانےہہک رہ رمہبت وپرے‬
‫وضعاکااحہطوہاجےئ‪،‬اسںیماپینڈا ےنیکیتنگاکاحلظںیہن ہکلبانتجدوھےناکمکحےہاسرپوپرااپینہہب‬
‫اجےناکاحلظےہ‪،‬الثماہھرپا کابراپینڈاالہکاہتیئالکیئرپاہبابیقرپاگیھباہھریھپا‪،‬دوابرہدورسکاہتیئ‬
‫دیلھ اورہس ابرہ رسیتک ۔وت ہی ا ک یہ ابر دوھان وہا رہ ابر وپرے اہھ رپ ینہک تیمس اپین ذرہ ذرہ رپ اتہب وت‬
‫نیت ابر وہات اس رطک ِح دوھےن یک اعدت ےس انگہ اگر وہاگ اور ارگ وس ابر اپین ڈاال اور ا ک یہ ہگج اہب‪،‬ھچک‬
‫وصحں رپ یسک دہع ہ اہب ارگہچ اگیھب اہھ ریھپا وت ووض یہ ہ وہ ا ۔ثیلثت تنس ؤمدکہ ےہنکیل وکیئ ذعر‬
‫اوررضورتوہوتاعضاےئووضوکا کا کابردوھانیھباجزئےہ‪،‬دراتخمرںیمےہ‪":‬وتثليث الغسل‬

‫‪67‬ننسیقہیب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،131:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪68‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمرصعہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪36‬‬
‫المستوعب ولا عبرة للغرفات ولو ا کتفى بمرة إن اعتاده أثم وإلا لا‪".69‬ینعی‬
‫اعضاےئووض وک نیت ابر اس رطک ِح دوھان ہک رہ رمہبت وپرے وضع اک ااحہط وہ اجےئ اس ںیم ُچؤں یک‬
‫دعتاد اک اابتعر ںیہن ارگا ک ابر دوھےن رپ ا ا رکاتوتوصبرت اعدت اگہنگر وہاتا ورارگاعدت ہ انبات‪ ،‬وت‬
‫ںیہن۔ فاہصںیمےہ‪ ":‬إن توضأ مرة مرة إن فعل لعزة الماء لعذر البرد أو لحاجة لا‬
‫يکره وکذا إن فعله أحيانا أما إذا ا تخذ ذلك عادة يکره‪".‬ینعیارگا کابرووضایکاسوہج‬
‫ےس ہک اپین مک ایب ےہ ای ڈنھٹےنگل اک ذعرےہای وکیئ احتج ےہ وت رکموہ ںیہن‪،‬ایس رطک ِح ارگ انایان ااسیایک‬
‫نکیل بج اےس اعدت انبےل وت رکموہ ےہ۔ اامم اتنسلہ اامم ا دم راض اخن ہیلع رۃمح ارلنمح فاہص یک‬
‫ذموکر ابعرت ںیم ظفل "یکره" رپ رصبتہ رفامےت وہےئ ےتھکل ںیہ‪":‬أقول‪ :‬أي تحريما لأنه سنة‬
‫مؤکدة وھي محمل الإطلاق والمنفية عن فعله أحيانا من دون عذر‪".70‬ینعیرکموہ‬
‫رحتیمیےہاسےئلہکوہتنسؤمدکہےہاوررکاتہقلطموب ےنےسیہیرمادوہیتےہاورالبذعرانایان‬
‫رکےنےسسجرکاتہیکیفنیکیئگےہاسےسیھبیہیرحتیمیرمادےہ۔‬
‫فمن زاد على هذا أو نقص فقد تعدى وظلم والوعيد لعدم رؤيته سنة‪:‬دعتکےس‬
‫رمادرقمر د ےس ڑبانھ اور ملظ ےس رمادرقمر د ںیم یمک رکان۔دعتک اور ملظ یک نیت وصرںی نب یتکس‬
‫ںیہ‪:‬۔(‪)1‬اعضاےئووض وج رقآنوتنس ںیمرقمرےیک ےئگ‪،‬ان رپزمدییسک وضع یک زایدیتدعتّکےہ‬
‫اورانںیمےسیسکیکیمکملظےہ۔(‪)2‬اعضاےئووضوکدوھےنںیمایبنرکدہدودرپزایدیتدعتکےہ‬
‫اوریمکملظےہ۔(‪)3‬ثیلثت رپزایدیت اورثیلثتےسیمکاسااقتعدن تاھ ہک تنسای امکلتنسیہی‬
‫ےہدعتکاورملظےہ‪71‬۔‬
‫والوعيد لعدم رؤيته سنة‪:‬وتہجرےہہکدثیںیم"لا يقبل"لعف"لا يجوز"ن ینعمںیم‬
‫ےہاوررھپ اصِبحدھاہی ےندعتکاورملظیکرسیتکوصرتوکاایتخررکےتوہےئرفامایہکدثیںیم‬

‫‪69‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،118:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪70‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،716:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪71‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪37‬‬
‫ایبن رکدہ ودیع اےسی صخش ن ےیل ےہ وج ثیلثت وک تنس ہ امےتن وہےئاس رپ زایدیت ایاس ےسیمک‬
‫رکےئ‪72‬۔‬

‫‪72‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪38‬‬
 ‫مستحباتالوضوء‬
‫الني هة ف ِي ال هو هضو ِء هسنة ِعندنا و ِعند الشافِعِ ِي‬
‫ب لِل همتو ِض ِئ أن ين ِوي الطهارة ف ِ‬ ‫ویست ِح ه‬
‫اّلل فرض؛ ل ِأن هه ِعبادة فلا ي ِص هح ِب هدو ِن ِ‬
‫الني ِة كالتي هم ِم و لنا أن هه لا يق هع ِعبادة إِلا‬ ‫ر ِحم هه ه‬
‫اف‬ ‫الني ِة و ل ِكن هه يق هع ِمفتاحا لِلصلا ِة لِ هوقهو ِع ِه طهارة ِباس ِتعم ِ‬
‫ال ال همط ِه ِر ِب ِخل ِ‬ ‫ِب ِ‬
‫التي هم ِم؛ ل ِأن ا لتهراب غي هر همط ِهر إِلا ف ِي ح ِ‬
‫ال إِراد ِة الصلا ِة أو ههو هينب ِئ ه ع ِن القص ِد ‪...‬‬
‫م‬
‫وضوکے ستحباب‬
‫ترجمہ‪:‬ووضرکےنواےلن ےیل بحتسمےہہکاہطرتیکک ترک ے‪،‬سپ ووض ںیمک تامہرے‬
‫اہں تنس ےہ اور اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں رفض ےہ ؛ویکہکن ہی ایسی ابعدت ےہ وجممیت یک‬
‫رطک ِح ک ت ن ریغبحیحص ںیہن وہیت‪،‬اور امہرے اہں ووض ک ت ن تاھ یہ ابعدت ےنباگاہں ریغب‬
‫ک ت‪،‬امنز ن ےیل اچیب نب اتکسےہہک ووضاہطرت انبکرہطمن اامعتسل ےس‪،‬رب فاف ممیت ن ؛ ویکہکن‬
‫یٹمریغبامنزیکک تن کرہطمںیہنایممیتدصقیکربخداتیےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬اانحفن اہں‪،‬ووضںیمک ترکانتنسؤمدکہےہینعیووضرشوررکےتوتقک ترکانہک‬

‫ںیم اپیک احلصرکےن ن ےیل ای امنز ڑپےنھ ن ےیل ووضرکات وہں۔وشاعف ن اہں ووض ن ےیلک ت‬
‫رفض ےہ ویکہکنووض ابعدت ےہ اور ابعدتریغب ک ت ن حیحص ںیہن وہیت‪ ،‬اہلل لج والع رقآنرکمی ںیم‬
‫الدين‪".73‬ینعی اہلل یک ابعدت‬ ‫ه‬
‫اراشد رفامات ےہ ‪":‬وما أ ِم هروا إِلا لِيع هب هدوا الل همخلِ ِصين ل هه ِ‬
‫ا فاص ن تاھ رکےن اک مکح ےہ اور ا فاص ن ےیل ک ت رضورک ےہ ذہلا ووض ا ک ایسی اصلخمہ‬
‫ابعدت ےہ وج نب ک ت ن درہ ںیہن وہیتکس۔ اور دورسا ہی ہک ووض یھب ممیت یک رطک ِح اہطرت ےہ وت‬
‫جشطرک ِح ممیت ںیم ک ت رضورک ےہ اےسی یہ ووض ںیم یھب ک ت رضورک ےہ۔اانحف اک انہک ےہ ہک ک ت‬
‫رکےن ےس ووضابعدت نب اجات ےہ ہی ارم ملسم ےہذہلا اس ابرے ںیم امہرک وگتفگ ںیہن ےہ ہکلب امہرک‬

‫‪73‬وسرۃالبیبۃ‪،‬آتی‪5:‬۔‬
‫‪39‬‬
‫وگتفگ اس ابرے ںیم ےہ ہک ایک اپین اکاامعتسل ریغب ک ت‪ ،‬اہطرت الےئ اگای ںیہن؟ وت تقیقح ہی ےہ ہک‬
‫ فف اپین اامعتسل رکےن ےس ووض وہ اجےئ اگ ارگہچ ک ت ہ وہ؛ویکہکن رقآن رکمی ںیم اہلل اعتیل ےن‬
‫قلطموطررپاپین وککرہطمینعیاپکرکےنواالرفامایےہ‪":‬وأنزلنا ِمن السما ِء ماء ط ههورا‪".74‬اور‬
‫ابیقراہوثابوتاسن ےیلک ترضورکےہ۔دورساہیہکووضوکممیترپایقسرکےتوہےئک ترضورک‬
‫رقاردانیھجمسےسوراےہ؛ویکہکنووضںیمکرہطماپینےہہکبجممیتںیمکرہطمیٹمےہاوراپیناککرہطموہانوطبر‬
‫عبط ےہ اوراعم ےہ ینعی ہی رہ احل ںیم اپک رکےن واالےہ ہکبج یٹم اک کرہطم وہان وطبر عبط ںیہن اور اخص‬
‫ےہینعیبجامنزوریغہن ےیلاپیکیکک توہ یگوتبتیہہیکرہطموہ یگورہںیہن۔اوررسیتاہیہکممیتاک‬
‫وغلکینعمیھبدصقینعیارادہاورک ترکانےہہکبجووضاکینعملسغینعیدوھانےہ۔‬
‫افادات‪:‬بحتسم وہ سج ن رکےن رپ وثاب وہ نکیل ہ رکےن رپ المتم ہ وہ اور تنس وہ سج ن ‬
‫رکےنرپوثابوہ نکیلرتک رپالمتموہ۔اصبحردورک ےن ک توکبحتسم اہکاور اصبحدہاہیےن‬
‫ک توکتنساہکسجےسولعمموہاتےہہکاابحتسباصبحردورکاکاتخمرےہاورانانتناصبحدہاہیاک‬
‫اسیجہک انعہی ںیم ےہ‪":‬قال‪ :‬ویستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة قيل المستحب ما‬
‫يثاب على فعله ولا يلام على تركه وقوله "فالنية في الوضوء سنة عندنا" ينافي ذ لك‬
‫لأن السنة ما يثاب على فعله ويلام على تركه والظاهر أن الأو ل اختيار القدوري‬
‫والثاني اختيار المصنف‪".75‬ینعی اصبح ردورک ےن رفامای ہک وتمیض ن ےل ووض ںیم ک ت‬
‫بحتسم ےہ اور بحتسم ن رکےن رپ وثاب رضور ےہ نکیل ہ رکےن رپ المتم ںیہن اور اصبح دہاہی اک‬
‫وقلہکووضںیمک تامہرےاہںتنسےہہیاابحتسبن رب فافےہ؛ویکہکنتنسن رکےنرپوثاب‬
‫ےہ اور ہ رکےن رپ المتم سپ اظرہ ہی ےہ ہک الہپ ؤمف العہم ردورک اک اور دورسا فنصم اک اتخمر‬
‫ےہ۔اوررھپک توچہکنامہرےاہںتنسؤمدکہےہاورایدرےہتنسؤمدکہاکرتکوطبراعدتانگہےہ‬

‫‪74‬وسرۃارفلاقن‪،‬آتی‪18:‬۔‬
‫‪75‬انعہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،32:‬وبطمہعدارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪40‬‬
‫اسیجہک اتفوک روضہی ںیم ےہ‪":‬يأثم بترکها إثما یسيرا کما قدمنا عن الکشف والمراد‬
‫الترك بلا عذر على سبيل الإصرار کما قدمنا عن شرح التحرير وذلك لأنها سنة‬
‫مؤکدة کما حققه في الفتح‪".76‬ینعی ک تِووض ن رتک ےس ھچک انگہ اگر وہاگ اسیج ہک فشک ن ‬
‫وحاےل ےس مہ ےن تااقب لقن ایک اور رماد ہی ےہ ہک البذعر وطبر ا فار رتک رکےاسیجہک رشک ِح ارحتلری‬
‫ن وحاےلےسمہےنےلہپاھکلہیاسےئلاسیجہکحتفادقلریںیمقیقحتیکہکووضںیمک تتنسؤمدکہ‬
‫ےہ۔‬

‫‪76‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،711:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪41‬‬
 ‫السن هة التثلِي ه‬
‫ث ِب ِمياه‬ ‫اّلل ه‬ ‫ویستو ِعب رأس هه بِا لمس ِح و ههو ه‬
‫السن هة وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل عن هه توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح‬
‫همختلِفة اع ِتبارا ِبالمغ هسو ِل و لنا أن أنسا رضِ ي ه‬
‫ام‪ 77‬وال ِذي هيروى ِمن‬ ‫ِبرأ ِس ِه مرة وا ِحدة وقال هذا هو هضو هء ر هسو ِل ا ِ‬
‫لل علي ِه السل ه‬
‫ث مح همول علي ِه بِماء وا ِحد و ههو مش هروع على ما روى الحس هن عن أب ِي ح ِنيفة‬
‫التثلِي ِ‬
‫اّلل ول ِأن المف هروض ههو المسحه و ِبالتكر ِ‬
‫ار ي ِصي هر غسلا فلا ي هكو هن مس هنونا‬ ‫ر ِحم هه ه‬
‫اف الغس ِل ل ِأن هه لا ي هض هر هه التكر ه‬
‫ار ‪...‬‬ ‫فصار كمس ِح ال هخ ِ‬
‫ف ِب ِخل ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورہی ہک وہ وپرے رس اک حسم رکےاور ہی تنس ےہ اور اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن‬
‫رفامای‪:‬تنسہیےہہکوسغملاکاحلظرےتھکوہےئحسمنیتفلتخماپوینںےسوہ۔اورامہرےےیلہیےہہک‬
‫رضحت اسن ریض اہلل اعتیل ہن ےن نیت نیت ابر ووض رفامای اور حسم ا ک یہ ابر ایکاور رفامای‪:‬ہی روسل اہلل‬
‫یلص اہلل ہیلع و م ن ووض اسیج ووض ےہ۔اور ثیلثت ن ابرے ںیم رموک رواتی وک امےئ‬
‫وادےس ثیلثترپ ومحمل ایک اجےئ اگاورہیرشمور ےہاسرواتی یکانبء رپسج وک نسح رۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلعےنااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرواتیایک۔اوراسےیلہکرفموضحسمےہاوررکتار‬
‫ن تاھ حسم لسغ نب اجےئ اگ وجہک نونن ںیہن ذہلا ہی ومزہ رپ حسمیک رطک ِح وہایگ الخبف لسغ ن ‬
‫؛ویکہکنرکتارلسغوکاصقننںیہناچنہپات۔‬

‫تشریح‪:‬وپرےرساکحسمویں رکانہکرساکوکیئہصحابیقہرےہتنسؤمدکہےہ ذہلاالبذعررتکیک‬

‫اعدتانگہےہ اسیجہکردااتحملرںیمےہ‪":‬نقل عن القنية أنه إذا داوم على ترك الاستيعاب‬
‫بلا عذر يأثم‪".78‬ینعی ہینق ںیم ےہ ہک بج وتمیض ےن ریغب یسک ذعر ن ااعیتسب ینعی وپرے رسرپ‬
‫حسم ن رتک یک اعدت انب یل وت وہ ہنگ اگر وہاگ۔اہتبل اانحف ن اہں وپرے رس اک حسم ا ک یہ اپین ن ‬

‫‪77‬امجعملاالوطس‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪71:‬۔وبطمہع‪:‬دارارحلنیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪78‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،121:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪42‬‬
‫تاھایکاجےئہکبجوشاعفن اہںرساکحسمنیتابراوررہابرےئناپینن تاھایکاجےئ؛ویکہکنرساکحسم‬
‫درگیاراکن وسغمہل یک رطک ِح ا ک لقتسم رنک ےہ وت سج رطک ِح ووض ن درگی اراکن ںیم ثیلثت ےئن‬
‫اپوینںن تاھتنسےہاےسییہحسمںیمیھبثیلثت ےئناپوینںن تاھتنسےہ۔اانحفیکدلیل‬
‫رضحت اسن ریض اہلل اعتیل ہن وایل رواتی ےہ سج ںیم اوہنں ےن روضر یلص اہلل ہیلع و م ن ووض‬
‫اسیجووضرکن داھکایاوراسںیمرساکحسما کاپینن تاھا کیہابرایکسجےسہتپہ اتےہہکحسم‬
‫ںیمثیلثت تنس ںیہن۔اوررھپ رقآن اپک ںیم حسمرکےن وک رفض اہکایگ ےہ اور حسم حسم بت راتہےہ‬
‫بجا ک یہابرا ک یہاپین ن تاھایک اجےئ ذہلاحسماکرکتاروہیھبنیتاپوینںن تاھانیقیلسغ‬
‫نباجےئاگوجہکوکحممںیہناہتبللسغںیمرکتار‪ ،‬لسغوکلسغیہرےنہدےاگھچکاورںیہنانبےئاگ‬
‫ذہلا حسم وک درگی اراکن وسغمہل رپ ایقس ہ ایک اجےئ۔اوراید رےہ رس اک حسم‪ ،‬ومزہ رپ حسم یک رطک ِح ےہ ہک‬
‫ےسیج ومزہ رپ حسم ںیم رکتار ںیہن اےسی یہ رس رپ حسم ںیم یھب رکتار ںیہن۔اور سج رواتی ںیم حسم ںیم‬
‫ثیلثت اک ذرک ےہاس ےس رماد امےئ واد ن تاھثیلثت ےہ وج ہک اامم امظع اوبہفینح ریض اہلل اعتیل‬
‫ ہنےسا کرواتین اطمقبرشمورےہ۔‬
‫مسح کرنے كا طريقہ اور مسح کى احتياطیں‪:‬حسمںیمبحتسمرطہقیہیےہہکاوگنےھٹاور‬
‫ہملک یک ایلگن ن العوہ‪،‬اہھ یک ابیق نیت اویلگنں اک رسا‪ ،‬دورسے اہھ یک ونیتں اویلگنں ن رسے ےس‬
‫گککتاس رطک ِحےلاجےئ ہکایلیھتہں رس ےسدُا رںیہ‬
‫المےئ اوراشیپین ن ابل ای اھکلرپرھک رک ّ‬
‫واہں ےس ویلیھتہں ےس حسم رکات واسپ الےئ اور ہملک یک ایلگن ن ٹیپ ےس اکن ن ا روین ہصح اک حسم‬
‫رکےاوراوگنےھٹن ٹیپےساکنیکریبوین َطَساکاوراویلگنںیکتشُپےسرگدناکحسم رکےئ‪79‬۔حسم‬
‫رکےن ن ےیل اہھ رت وہان اچےیہ ربارب ےہ رتک وکیئ وضع دوھےن ن دعب ابیق ریہ وہ ای رھپ یئن رتک یک‬
‫احتجوہاورارگحسمرکےنن دعبیھبرتکچباجےئوتوہرتکیسکدورسےوضعن حسمن ےیلاکیف‬

‫‪79‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،278:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪43‬‬
‫ںیہنوہ یگ‪80‬۔اورارگ رسرپابل ہوہںوتوچاھتیئ دلجرپ حسمرک ایل اجےئ‪81‬۔اید رےہ رس ےس ےتکٹلابولں‬
‫رپحسمرشتعیکرہطمہن اہںحسمںیہنےہ‪82‬۔‬

‫‪80‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،6:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪81‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،216:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪82‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،5:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪44‬‬
 ‫ه‬
‫لل تعالى بِ ِذك ِرهِ وبِالميا ِم ِن والترتِي ه‬
‫ب فِي ال هو هضو ِء هسنة‬ ‫و هيرتِب ال هو هضوء فیبدأ ِبما بدأ ا ه‬
‫ِعندنا و ِعند الشا ِفع ِِي ر ِحم هه ا ه‬
‫لل فرض لِقولِ ِه تعالى‪" :‬فاغ ِسل هوا هو هجوهكهم‪ ".83‬الآي هة‬
‫اع أه ِل‬‫او وھ ِي لِ همطل ِق الجم ِع ِبإجم ِ‬ ‫ب و لنا أن المذ هكور ِفيها حر ه‬
‫ف الو ِ‬ ‫والفا هء لِلتع ِقي ِ‬
‫الل هغ ِة فتقتضِ ي إعقاب غس ِل هجمل ِة الأعضا ِء والبداءةه ِبالميا ِم ِن ف ِضيلة لِقولِ ِه علي ِه‬
‫ب التيا همن فِي ك ه ِل شيء حتى التن هع ِل والتر هج ِل‪... "84‬‬
‫ام‪" :‬إن الل تعالى هي ِح ه‬
‫السل ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورہیہکوہووضںیمرتبیترےھکسپسجن ذرکےساہللاعتیلےنادتبارفامیئایسےسووض‬
‫یکادتبا رکے اورداںیئ اک ایخلرےھکاورووض ںیمرتبیت امہرےاہںتنس ےہہکبجاامماش یعرۃمحاہلل‬
‫اعتیل ہیلع ن اہں رفض ےہ اہلل اعتیل ن رفامن یک وہج ےس‪:‬مت اےنپ رہچوں وک دوھؤ ۔(آتی)اور افء‬
‫بیقعتن ےیلےہاورامہرکدلیلہیےہہکآتیںیمذموکر ِ‬
‫رحفواواقلطمعمجن ےیلےہ‪،‬اسرپالہ‬
‫تغلاکالامرےہسپہی ہلماعضان لسغوکا کدورسےن ےھچیپرےنھکاکاقتاضرکراہےہ۔اورداںیئ‬
‫ےس رشور رکان تلیضف ےہ روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬ےب کش اہلل رہ زیچ ںیم‬
‫دیسیھرطفےسرشوررکےنوکدنسپرفاماتےہیتحہکوجاتےننہپاوراھگنکرکےنںیمیھب۔‬

‫تشریح‪:‬اانحفن اہں ووضںیمرتبیتتنسؤمدکہ ےہینعیےلہپہ‪،‬رھپاہھ‪،‬رھپرساکحسماوررھپ‬

‫اپؤںدوھان۔ارگ ِ‬
‫ فافرتبیتووضایکوتووضوہاجےئاگرگما کآدھدہعااسیرکانرُباےہاورارگاسن ‬
‫رتک یک اعدتڈایل وت اگہنگر وہاگ‪85‬۔وشاعف ن اہں ووض ںیم رتبیت رفض ےہ ہک ارگ وھچیٹ ای وھچ یڑکوت‬
‫ووضہوہا؛ویکہکناہللاعتیلےنآِتیووضںیم"فاغسلوا"رپافءدالخرفامایوجبیقعتن ےیلےہ اور‬
‫بیقعت ےس رمادےہاعضاےئ ووض ا ک ن دعب دورسا دوھان ینعی رتبیت ن تاھ دوھان۔اانحف یک‬

‫‪83‬وسرةااملدئة‪،‬آتی‪6 :‬۔‬
‫‪84‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاالالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪85‬دراتخمروردااتحملر‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،262،261:‬وبطمہعدارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪45‬‬
‫دلیل ہی ےہ ہک آتی ووض ںیم"واو" ذموکر وہا اور الہ تغل اک اس رپ الامر ےہ ہک ہی قلطم وطر رپ عمج‬
‫ن ےیل آات ےہ ینعی ہلم اعضاےئ ووضدوھےن اک مکح ےہرھپ اس رپ افء دالخ وہاوج اقتاض رکات ےہ ہک‬
‫امتم اعضاےئ ووضدوھان وصقمدورضورک ںیہ درایمن ںیم رتبیت وہ ای ہ وہ۔رھپ اعضاےئ ووض دوھےت‬
‫وہےئرہوضعںیمداںیئرطفےسرشوادتلیضفیکابتےہ؛ویکہکناہللرکمی رہاکمںیمایسیادتبادنسپ‬
‫رفاماتےہیتحہکارگوجات اننہپوہوتدیسےھوجےتےسلہپرکاناوراھگنکرکانوہوتدیسیھرطفےسلہپ‬
‫رکاناہللرکمیوکدنسپےہ۔‬
‫افادات‪")1(:‬ميا من"ربوزن افملع "ميمنة" یک عمج یہتنم اومجلر ےہاور"ميمنة" اک بلطم‬
‫دیسیھرطفےہ۔(‪)2‬ارگارتعاضوہہکاشرک ِحےنہیدوعک ےسیرکدایہکالہتغلاکاسرپالامرےہ‬
‫ہک"واو" اقلطم عمج ن ےیل آات ےہ احالہکن ان ںیم ےس ضعب ن وقبل ‪،‬ہی رتبیت ن ےیل آات ےہ؟‬
‫وجاب‪:‬اوب یلع افریس رفامےت ںیہ‪:‬وحنویں اک اس رپ الامر ےہ اور اامم وبیسہی ےن اینپ اتکب ن رتسہ‬
‫اقمامترپاسابتوکذرکرفامای۔اشرک ِحےنایسرپاامتعدرکےتوہےئاہیںالامراکذرکرفامایاوررھپی‬
‫الامروغلکوکوت یڑںیہناتکس‪86‬۔‬
‫ینعیدنچولوگںاکاالتخف ِ‬

‫‪86‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،35:‬وبطمہعدارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪46‬‬
 ‫فصلفينواقضالوضوء‬
‫المعان ِي النا ِقض هة لِل هو هضو ِء ك ه ه‬
‫ل ما خرج ِمن الس ِبيلي ِن لِقولِ ِه تعالى‪" :‬أو جاء أحد‬
‫لل صلى ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم وما الحد هث؟ قال‪ :‬ما‬ ‫ِمن هكم ِمن الغا ِئ ِط‪ ".87‬وقِيل لِر هسو ِل ا ِ‬
‫يخ هرجه ِمن الس ِبيلي ِن‪ 88‬وكلِم هة "ما" عامة فتتناو هل ال همعتاد وغيرهه ‪...‬‬
‫م‬
‫یہ وضو تورنے والی چیزوں کے بارے تںفصل ہے۔‬
‫ترجمہ‪:‬رہ وہ زیچ وجدوونں رشاگموہں ںیم ےس ےلکن اہلل ن رفامن یک وہج ےس‪":‬ای مت ںیم ےس وکیئ‬
‫اضقےئ احتج ےس آےئ۔"اور روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و م یک ابراگہ ںیم رعض ایک ایگ ہک دث ایک‬
‫ےہ؟ رفامای‪:‬وج ھچک یھب دوونں رشاگموہں ےس ےلکن دث ےہ۔اور "ما"اعم ےہ ؛ویکہکن اتعمد اور ریغ‬
‫اتعمددوونںمسقیکتساہ وکاشلمےہ۔‬

‫تشریح‪":‬فصل" ن وغلکینعمڑکٹےن ںیہاوراالطصیحینعماسملئہیہقفاکااسیرگوہایڑکٹاسج‬

‫ںیم ذرک رکدہ اسملئ ن ااکحم‪ ،‬املبق ذموکراسملئ ن ااکحم ےس فلتخم وہں اور اس رگوہ اک رتہمج‬
‫اتکب ای ابب ےس ہ ایک ایگ وہ۔رھپنواقض "ناقضة" یک عمج ےہ ‪"،‬ناقض" یک ںیہن‬
‫ویکہکن"فواعل"ن وزن رپ عمج ؤمثن یک آیت ےہ ذمرک یک ںیہن اہتبل وج ومجر ذمرک یک "فواعل" ن ‬
‫وزنرپآیئںیہانوعمجں ن وادوکؤمثنیکاتو لںیمایلایگےہ‪،‬ےسیجوفارس"افرس"یکعمجےہاور‬
‫"افرس"وک"فرقة" یکاتو لںیمایلایگےہ۔رہباحلوناضقضقنےسالکنےہاورضقنن وغلکینعم‬
‫ہجانمتبسہیہکسجرطک ِح‬
‫امعرتوت یڑےنن ںیہاوررھپہیووضوت یڑےنن ینعمںیماامعتسلایکایگاورو ِ‬
‫امعرت وت یڑےن ےس امعرت اک دصقم ینعی راہش وفت وہ اجات ےہ اےسییہ ووض وٹےنٹ ای وت یڑےنےس ووض اک‬

‫‪87‬وسرةااسنلء‪ ،‬آي‪13 :‬۔‬

‫‪88‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاإلالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪47‬‬
‫دصقم ینعی ابعدترکےن یک ااجزتوفت وہاجیت ےہ‪89‬۔ز ہ ااسنن یک ایلگ ای یلھچپ رشاگمہ ےسےنلکن وایل‬
‫تساہ ووضوت یڑدیتیےہویکہکنذرکرکدہآتیاوردثییکروےسہیانضق(ووضوت یڑےنوایل)ےہ۔‬
‫افادات‪)1(:‬دثی ںیم ذموکر امس وموصل )ما(ںیم میمعت ےہ ہک ہی تساہ اتعمد اور ریغ اتعمد‬
‫دوونں وک اشلم ےہ۔ اتعمد ےس رماد ایسی تساہ وج وطبر اعدت ااسنن یک ایلگ ای یلھچپ رشاگمہ ےس یتلک‬
‫ےہ‪،‬ےسیجوبلوربازوریغہ۔اورریغاتعمدےسرمادایسیتساہ وجرشاگمہن العوہ مسن یسکاورہصح‬
‫ےس ےہب‪ ،‬ےسیج وخن وریغہ۔ (‪")2‬المعاني"اہیں رپ "العلل" یک اتو ل ںیم ےہ ورہ ذات اک ینعم رپ‬
‫لمح الزم آاتوجوحنویں ن اہں درہ ںیہن‪،‬اہتبل فنصم ےن "العلل" یک ہگج "المعاني"اشدی اس‬
‫ےیل ذرک ایک ہک للع اخص الفہفس یک االطصک ِح ےہ اورویفسلفں یک االطصاحت ےس امہرے االسف‬
‫دوررانہدنسپ رفامےتےھت۔ (‪")3‬ز ہ ااسنن" ہہک رک‪،‬رمدہ ااسنن ےس دعبِ لسغ ےنلکن وایل تساہ ےس‬
‫ارتحاز ایک ہک ہی تساہ لسغ ںیہن وت یڑیت۔(‪)1‬رمدووعرت یک ایلگ رشاگمہ ےس ےنلکن وایل وہا انضق ووض‬
‫ںیہنہکہی ضحماالتخ ےہرحیںیہناورووضرحی ن ےنلکنےسوٹاتٹےہ۔(‪)5‬تساہ اتعمد‪،‬ےسیجلبق‬
‫ودربےسےنلکنوایلامتمرتتساںیتساوردربےسےنلکنوایلرحیےسووضوٹراجاتےہاسرپاملعےئاانحفاک‬
‫الامر ےہ اہتبل االتخف تساہ ریغ اتعمد ںیم ےہ ہک ہی انضق ووض ےہ ای ںیہن؟اس اکذرک ان اشء اہلل‬
‫آدنئہ ااحبث ںیم آاگیئ۔(‪")6‬غائط"ےس رماد ایسی ہگج ےہاہجں رپ ااسنن اضقےئ احتج یک رغض‬
‫ےس ولوگں یک رظنوں ےس او لھ وہ رک اتھٹیب ےہذہلا اہلل رکمی ےن"غائط"ینعی لحم وبل رک احل ینعی‬
‫تساہ رماد ایل‪،‬اور رھپ رخو ِ تساہ یک وہج ےس اناپیک وک دور رکےن ن ےیل ممیت اک مکح دای ہکبج اپین‬
‫وموجدہوہ۔‬

‫‪89‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،256:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪48‬‬
‫والد هم وا لقيحه إِذا خرجا ِمن البد ِن فتجاوزا إِلى مو ِضع يلح هق هه هحك هم ا لتط ِهي ِر‬
‫ض‬ ‫ارجه ِمن غي ِر الس ِبيلي ِن لا ين هق ه‬ ‫وا لقي هء ِملء الف ِم وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ا ه‬
‫لل ا لخ ِ‬
‫ام قاء فلم يتوضأ‪ 90‬ول ِأن غسل غي ِر مو ِض ِع‬ ‫ال هو هضوء لِما هر ِوي أن هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ال ِإصاب ِة أمر تع هب ِدي فيقت ِص هر على مو ِر ِد الشر ِع و ههو المخرجه ال همعت ه‬
‫اد ‪...‬‬
‫ترجمہ‪ :‬اوروخن ےہاور پیپ ےہ ہکبج ہی دوونں دبن ےس لکن رک ایسی ہگج چنہپ اجںیئ سج‬
‫رپریہطتاکمکح ےہ اور ہرھب ایٹلےہ۔اامماش یعرۃمحاہلل اعتیلہیلعےنرفامای‪:‬ریغنیلیبسےسےنلکن وایل‬
‫زیچ ووضںیہن وت یڑے یگ ؛ویکہکن رواتی ںیم ےہ ہک روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ےن ایٹل رفام رک ووض ںیہن‬
‫ایک۔اور اس ےیل یھب ہک ریغسجن ہگج دوھان ارم تع ّب ک ےہ ذہلااس وک ومر ِد رشر کت ودحود راھک اجےئ‬
‫اوروہرخم اتعمدےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ووضوت یڑےنوایلزیچوںںیمےسوخن‪،‬پیپاورہرھبےقےہ‪،‬اہتبلوخناورپیپےسووض‬
‫بت وٹےٹ اگ ہکبج ہی اینپ ہگج ےس ہہب رک ایسی ہگج کت چنہپ اجںیئ سج اک ووض ای لسغ ںیم دوھان رضورک‬
‫ےہ۔ذہلاوخنایرمیینعیپیپ لکنرکارگآھکنںیمیہراہابرہںیہنالکنوتووضںیہنوٹےٹاگ‪ 91‬؛ویکہکنآھکن‬
‫اک ا روین ہصح دوھان‪،‬ووض او رلسغ دوونں ںیم ےس یسک ںیم یھب رضورک ںیہن۔اور ہ رھب ےق ےس‬
‫رمادوہےق ےہسجوکہںیمروانکدوشاروہ‪92‬۔ارگایٹلہرھبہوہوتووضںیہنوٹےٹاگ‪93‬۔رضحت‬
‫اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ووضویہتساہ وت یڑے یگوجایلگاییلھچپرشاگمہےسےلکن‪،‬اس‬
‫ن العوہ مس ن یسک یھب ہصح ےس ےنلکن وایل زیچ‪ ،‬ووض ںیہن وت یڑے یگ ؛ویکہکن روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم‬
‫ےنایٹلرفامیئنکیلووضںیہنایک سجےسواحضوطررپہتپہ اتےہہکایٹلانضقووضںیہنےہ‪،‬ارگوہیت‬

‫‪90‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاإلالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪91‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،312:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪92‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،131:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫ل‬
‫‪93‬رمایقاالفلک ِح‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعلیة‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪49‬‬
 ‫وت ووض رفامےت اور اس ےیل یھب ہک سج ہگج تساہ ںیہن یچنہپ اس ہگج وک دوھےن اک مکح دانی انیقی ِ‬
‫ فاف‬
‫لقع ےہ نکیل وچہکن ارم تع ّب ک ینعی مکح ّ‬
‫رب ای مکح رشیع ےہ ذہلا رتہب وہ اگ ہک اس وک ایس تساہ کت‬
‫ودحودراھکاجےئ وجرخم اتعمدینعینیلیبسےسےلکناوریہیومر ِدرشرینعیرشتعیاکمکحایسرپواردوہا‬
‫ےہ۔‬

‫‪50‬‬
‫ام‪" :‬ال هو هضو هء ِمن ك ه ِل دم سائِل‪ ".94‬وقوله هه عليه الصلاةه‬
‫و لنا قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪" :‬من قاء أو رعف فِي صلاتِ ِه فلینص ِرف و لیتوضأ و ليب ِن على صلاتِ ِه ما لم‬
‫والسل ه‬
‫ال الطهار ِة وهذا القد هر ف ِي الأص ِل‬ ‫يتكلم ‪ ".‬ولِأن هخ هروج النجاس ِة همؤثِر فِي زو ِ‬
‫‪95‬‬

‫ار على الأعضا ِء الأربع ِة غي هر مع هقول ل ِكن هه يتعدى هض هرورة تع ِدي‬ ‫مع هقول وال ِاق ِتص ه‬
‫الأو ِل غير أن ال هخ هروج إِنما يتحق هق بِالسيل ِا ِن إِلى مو ِضع يلح هق هه هحك هم التط ِهي ِر‬
‫و ِب ِمل ِء الف ِم ف ِي القي ِء ل ِأن ِبزو ِ‬
‫ال ال ِقشر ِة تظه هر النجاس هة ف ِي مح ِلها فت هكو هن با ِدية لا‬
‫اف الس ِبيلي ِن ل ِأن ذ لِك المو ِضع لیس ِبمو ِض ِع النجاس ِة ف هیستد هل‬ ‫ارجة ِب ِخل ِ‬ ‫خ ِ‬
‫ِب ه‬
‫الظ ههو ِر على ال ِان ِتق ِ‬
‫ال وال هخ هرو ِج و ِمل هء الف ِم أن ي هكون ِبحال لا هيم ِك هن ضب هط هه إِلا‬
‫ارجا ‪...‬‬‫ِبتكل هف ل ِأن هه يخ هرجه ظا ِهرا فاع هتبِر خ ِ‬
‫ترجمہ‪ :‬اور امہرے ےیل روضرہیلع اولصلۃ واالسلم اک رفامن ےہ ہک ووض رہ ےتہب وخن یک وہج ےس ےہ‬
‫اورروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم اک رفامن ےہ ہک سج ےن امنز ن ا ر ایٹل یک ای سج یک ریسکن ک ٹیٹ اےس‬
‫اچےیہہکوہامنزےسرھپاجےئاور ووضرکےنن دعب‪،‬واہںےسیہامنزرشوررکےارگوکیئوگتفگہیک‬
‫وہ۔اوراسےیلہک تساہ اک انلکاہطرتزالئرکےنںیمؤم رےہاورتقیقحںیماییہابتوقعمل‬
‫ےہ ہکبج اچر اعضا رپ اہطرت اک رصح ھجمس ےس ابال رت ےہ ذہلا ہی مکح تساہ یک یلہپ مسق کت ودحود رےہ اگ‬
‫العوہ ہیہکرخو اکققحتبت یہوہاگ ہکبجتساہ ہہبرک ایسیہگجچنہپ اجےئ ےسج اپک رکےناک مکحےہ‬
‫اور ہ رھب ےقےس رخو اک ققحت وہاگ ؛ویکہکن دلج اٹہےن ےس تساہ اینپ ہگج رپ فف اظرہ وہیت‬
‫ےہ‪،‬یتلکںیہنرب فافنیلیبسن ؛ویکہکنوہہگج تساہ یکہگجںیہنذہلانیلیبسںیمضحمتساہ ن ‬
‫وہظر رپ ااقتنل اور رخو اک مکح اگل دای اجےئ اگ۔اور ہ رھب ےق وہ ےہ ےسجرواکہ اج ےکس رگم فلکت‬
‫ن تاھ؛ویکہکنہرھبےقن سباظرہوہاجےنرپاخر اکمکحاتگلےہ۔‬

‫‪94‬دارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،281:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪95‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاالالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪51‬‬
‫تشریح‪ :‬اانحفن ؤمفیکاتدیئرپاشرک ِحےندوااحدثیلقنرفامںیئ‪،‬ا کوتہیہکروضریلصاہلل‬
‫ہیلع و م ےن رفامای‪:‬ووض یک احتج بت وہ یگ ہکبج دم تالئ ینعی ےنہب واال وخ ن وہ‪ ،‬دم ابدک ینعی ط اظرہ‬
‫وہےن واال ہ وہ۔اور دورسک ہی ہک ارگ امنزک وک امنز ن ا ر ےق آےئ ایریسکن ک ٹےٹ وت روضر یلص اہلل‬
‫ہیلعو مےنامنزےسرھپرکووضرکےناکمکحدایاوررفامایہکارگوہاچےہوتاینپیلہپامنزرپانبرکےل۔ان‬
‫دوونںااحدثیےسواحضےہہکےنہبواالوخن اورہرھبےق ووضوکوت یڑدےتیںیہ۔رہباحلاشرک ِحےن‬
‫اانحفن ؤمفرپیلقعدلیلاوروشاعفیکیلقعدلیلاکردرکےتوہےئرفامایہکبجتساہ یتلکےہ‬
‫وت اہطرت وک وت یڑ دیتی ےہ اور انیقی ہی ابت لقع ںیم آےن وایل ےہ نکیل اہطرت ن ےیل اچر اعضاوک یہ‬
‫دوھانےہ‪،‬ہیابتلقعےسابالرتےہ نکیلوچہکن ارم دبعتکےہ اسےیلرتہب وہاگ ہک اسوک تساہ یک‬
‫مسقاولکت ودحود رک دای اجےئ اورتساہ یک مسقاثین ںیم وطبراایتحط ھچکااضہفرک دایاجےئ ینعیوخن‬
‫زوالاہطرتن ےیلہرھب‬
‫زوالاہطرتن ےیلانہبرضورکرکدایاجےئاورارگےقآےئوت ِ‬
‫ےلکنوت ِ‬
‫وہان رضورک رکدای اجےئاتہک دوونںومسقں ںیم رفق ربرقار رہ ےکس؛ویکہکن تساہ یک یلہپ مسق اک قلعت‬
‫رخم اتعمد ےس ےہ وج ہک وم ع تساہ ےہ ذہلا اس ںیم وہظر اکیف ےہ ہکبج دورسک مسق اک قلعت رخم‬
‫ریغاتعمدےسےہوجہکوم عتساہ ںیہنذہلااسںیموہظراکیفںیہن۔‬
‫فائدہ‪ :‬ہرھبےقےسرمادایسیایٹلےہسجوکہںیمروانکدوشاروہ۔‬

‫‪52‬‬
‫ان عن هه‬ ‫لل تعالى قلِي هل القي ِء وك ِثي هرهه سواء وكذا لا یشت ه‬
‫رط السيل ه‬ ‫وقال هزف هر ر ِحم هه ا ه‬
‫ام القل هس حدث‪ 96‬و لنا‬
‫اق قولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬ ‫اع ِتبارا ِبالمخر ِج ال همعت ِ‬
‫اد ول ِ ِإطل ِ‬
‫ام لیس ف ِي القطر ِة والقطرتي ِن ِمن الد ِم هو هضوء إلا أن‬
‫قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫لل تعالى عن هه ِحين عد الأحداث هجملة أو دسعة تملأ ه‬
‫ي هكون سائِلا وقو هل عل ِي رضِ ي ا ه‬
‫‪97‬‬

‫لل على القلِي ِل وما رواهه‬

‫ار هيحم هل ما روا هه الشافِعِيه ر ِحم هه ا ه‬
‫‪98‬‬
‫ه‬ ‫ب‬ ‫أخ‬‫ال‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ض‬‫ار‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫إذ‬ ‫و‬ ‫الفم‬

‫لل على الك ِثي ِر والفر هق بين المسلكي ِن قد بینا هه ‪...‬‬

‫هزف هر ر ِحم هه ا ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامایہکےقاکمکحا کےہوھ یڑکوہایزایدہاورایسرطک ِح‬
‫رخم اتعمد یک رطک ِح رخم ریغ اتعمد ںیم الیسن یھب رشط ںیہن اور روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن‬
‫ن قلطم وہےنیک وہج ےس‪":‬ےق دث ےہ۔"اور امہرے ےیل روضر ہیلع اولصلۃواالسلم اک رفامن ےہ‬
‫ہکوخنن ا ک رطقہاوردورطقہےسووضںیہنرگمہیہکےنہبواالوہاوررضحتیلعریضاہلل ہناک ہلم‬
‫اداث وک امشر رکےت وہےئرفامن‪":‬ایسی ایٹل وج ہ وک رھب دے۔"اور بج اابخر آسپ ںیم اعتمرض وہ‬
‫ںیکچوتاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعیکرواتیوھ یڑکےقرپومحملےہاورااممزرفرۃمحاہلل اعتیلہیلعیک‬
‫رواتیزایدہےقرپومحملےہاوردوونںراوتسںن درایمنرفقمہےنایبنرکدای۔‬

‫تشریح‪:‬اامم زرف رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ےق قلطم وطر رپووض ن ےیل انضق ےہ ربارب ےہ ہ‬
‫رھب وہ ای ہ رھب ہ وہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن اقلطم رفامای ہک ےق دث ےہ‪ ،‬ذہلاوھ یڑک اور‬
‫زایدہ وہےن ےس رفق ںیہن ڑپات اور ےسیج رخم اتعمد ںیم الیسن رضورک ںیہن وییہن رخم ریغ اتعمد ںیم‬
‫یھب الیسن رضورک ںیہن۔اانحف ن اہں رخم ریغ اتعمد ںیم الیسن رضورک ےہ ؛ویکہکن روضر یلص اہلل‬

‫‪96‬دارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،281:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪97‬دارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،281:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪98‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلاینللطباۃعوالیشر‪،‬ریبوت۔‬
‫‪53‬‬
‫ہیلعو م ےنواحضوطررپرفامایہکوخنن ا ک ایدورطقوںےسووضبت یہوٹےٹ اگ بجہی ںیہ ے‬
‫ورہ ںیہن۔اور ےق ںیم ہ رھب وہان رضورک ےہ ؛ویکہکن ابب املعل رضحت یلع ریض اہلل اعتیل ہن ےن‬
‫اہطرتوت یڑےنوایلزیچوںںیم ففہرھبےقوکامشررفامای۔‬
‫فائدہ‪:‬ارگ رواایت ن درایمن اعترض واعق وہ اجےئ وت یتح االاکمن قیبطت (‪)Justification‬یک‬
‫وصرتانبیئاجیتےہاتہک بساابخررپلمعرکاننکمموہذہلااامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنوجرواتی‬
‫ذرکرفامیئہکروضریلصاہللہیلعو مےنےقرکن ووضںیہنرفامای وتاسیکوہجہیےہ ہکوہےقی‬
‫یھت ارگ ریثک وہیت وتووض رفامےت ۔اور اامم زرف رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن وج رواتی ذرک رفامیئ ہک ےق انضق‬
‫ووضےہ‪،‬اسےسرمادریثکےقینعیہرھبےقےہ۔‬
‫فائدہ‪":‬مسلکين"ن درایمنرفقرشورںیمایبنوہاکچینعیرخم اتعمدںیمووضوت یڑےنن ےیل‬
‫ضحمتساہ اکوہظراکیفےہہکبجرخم ریغاتعمدںیموہظرن تاھالیسنیھبرضورکےہ۔‬

‫‪54‬‬
‫اد‬ ‫ث لو هج ِمع يملأ ه الفم ف ِعند أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫لل هيعتب هر ا تِح ه‬ ‫و لو قاء همتف ِرقا ِبحي ه‬
‫ان ث هم ما لا ي هكو هن‬
‫ب و ههو الغثي ه‬ ‫اد السب ِ‬ ‫المجلِ ِس و ِعند همحمد ر ِحم هه ا ه‬
‫لل هيعتب هر ا تِح ه‬
‫لل تعالى و ههو الص ِحيحه ل ِأن هه‬
‫حدثا لا ي هكو هن نجسا هيروى ذ لِك عن أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫لیس ِبنجس هحكما حي ه‬
‫ث لم تنت ِقض ِب ِه الطهارةه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور ارگ وہ رفتمق وطر رپ ےق رکات ہک ارگ اس ےق وک عمج ایک اجات وت ہ رھب وہاجیت سپ اامم اوب‬
‫ویفسرۃمحاہلل اعتیلہیلعن اہںسلجماکا کوہانربتعمےہاورااممدمحمرۃمحاہلل اعتیلہیلعن اہںببس‬
‫اک ا ک وہان ربتعم ےہاور وہ یلتم ےہرھپ وج دث ںیہن وہ سجن ںیہن ۔ یہی اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل‬
‫ہیلعےسرموکےہاورہیحیحصےہویکہکنہیامکحسجنںیہنہکاسن تاھاہطرتںیہنوٹیتٹ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگوھ یڑکوھ یڑکےقابرابرآیئاور رھپاسبسوکعمجایکایگاورہرھبوہیئگ‪،‬ہیانضقووض‬

‫ےہ ای ںیہن اس ابرے ںیم االتخف ےہ ۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک ارگ ہی سلجم‬
‫وادںیمےہوتانضقووضورہںیہن‪،‬ہکبجااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہکارگاساکببس‪،‬واد‬
‫ےہ وت انضق ووض ےہ ینعی ارگ ا ک یہ دہع دل التمای ایس ےس ابرابر ےق آیئ وت اب ووض وٹر ایگاورارگ‬
‫ا کدہعدلالتمےنن دعبوھ یڑکےقآیئرھپدلکیھٹوہایگاوراسن دعبدوابرہدورسکدہعدل‬
‫التمےنےسےقآیئوتابووضںیہنوٹاٹاہتبلارگا کیہسلجمںیمہیبسوہاوتووضرکانیلرتہبےہ‪،‬ااسی‬
‫یہ اصبح اہبر رشتعی ےنلقن رفامای ‪99‬۔اید رےہاحص وقل اامم دمحم رۃمح اہلل ہیلع اکےہ‪،100‬اورہی یھب‬
‫ایدرےہسجزیچےسووضںیہنوٹاتٹوہاناپکیھبںیہن‪ ،‬ےسیجےقاکہ رھبہوہان‪،‬وخناکآھکنایاکنن ‬
‫ا ریہرانہاوروخناک مسرپ ففارھبان؛ویکہکنبجاسےقاوروخنےسووضںیہنوٹرراہوتہییمکح‬
‫وطر رپ سجن یھب ںیہن ینعی رشتعی ان رپ تساہ اک مکح ںیہن اگلیت ذہلا ارگ ہی ےق اور وخن مس ای ڑپکے‬

‫‪99‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪100‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪55‬‬
‫ن تاھگلاجےئوت مساورڑپکےاناپکںیہنوہےگ۔اورسجزیچن ےنلکنےسووضوٹراجاتےہوہ‬
‫اناپکیھبےہ‪،‬ےسیجہرھبےقاوروخناکلکنرکہہباجان‪101‬۔‬
‫فائدہ‪:‬اصبح دہاہی ےن"هو الصحيح" ہہک رک اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن وقل ےس ارتحاز ایک‬
‫ےہ؛ویکہکنااممن اہںوج دثںیہنوہ یھباناپکےہ‪،‬ےسیجہرھبےسمکےق۔اور اقلبوتہجارمہی‬
‫ےہ ہک اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن وقل وک اہقف یک لامتع ےن رقف اورآتاین یک اخرطاایتخر‬
‫ایک‪102‬۔‬

‫‪101‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪311:‬اور‪،312‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪102‬حتفادقلری‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،15:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪56‬‬
‫وهذا إذا قاء ِمرة أو طعاما أو ماء فإن قاء بلغما فغي هر نا ِقض ِعند أب ِي ح ِنيفة و همحمد‬
‫اف ف ِي ال همرتق ِي‬
‫لل نا ِقض إذا كان ِملء الف ِم وال ِخل ه‬ ‫ر ِحم ههما ا ه‬
‫لل وقال أب هو هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫اق؛ ل ِأن الرأس لیس ِبمو ِض ِع‬ ‫از هل ِمن الرأ ِس فغي هر نا ِقض بِال ِاتِف ِ‬
‫ِمن الجو ِف أما الن ِ‬
‫لل أن هه نجس ِبا ل همجاور ِة ول ههما أن هه ل ِزج لا تتخلل ه هه‬ ‫النجاس ِة ل ِأب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫النجاس هة وما يت ِص هل ِب ِه قلِيل والقلِي هل ف ِي القي ِء غي هر نا ِقض ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورہیمکحاسوتقےہہکبجوہ رفصاایاھکےنایاپینیکےقرکےسپارگاسےن مغلیکےق‬
‫یکوتہیااممامظعاوبہفینحاورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںووضوکوت یڑےنوایلںیہناوراامماوبویفس‬
‫رۃمحاہلل اعتیلہیلع ےنرفامای‪:‬ہیووضوکوت یڑےنوایلےہہکبجہرھبوہ۔اوراالتخفاسےقںیمےہوج‬
‫ٹیپےسآےئرہباحلوجرسےسارتےابالافتقووضوکںیہنوت یڑیت؛ویکہکنرستساہ اکاقممںیہن۔اامم‬
‫اوبویفسرۃمحاہلل اعتیلہیلعیکدلیل ہیہک مغلیک ےق وبہجاجمورتسجن ےہاوراندوونںیکدلیلہی‬
‫ہک مغل سیل دار امدہ وہات ےہ سج ن ا ر تساہ دالخ ںیہن وہیت اور وج ھچک تساہ اس ن اورپ یگل‬
‫وہیتےہوہیوہیتےہاوریےقووضںیہنوت یڑیت۔‬

‫تشریح‪:‬اید رےہ رہ ےق انضق ووض ںیہن ہکلب وہ ےق انضق ووض ےہ وج رفصاء‪ ،‬اھکےن ایاپین یک وہ ذہلا‬
‫ مغل یک ےق ربارب ےہ ٹیپ ےس آےئ ای رس ےس‪ ،‬ی وہ ای ریثک ینعی ہ رھب ووض وک ںیہن وت یڑے یگ‪ ،‬ہی‬
‫ؤمفرط نیفاکےہاوریہیوقلدمتعمےہ‪103‬ہکبجاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہکٹیپ‬
‫ےس اےنھٹ وایل مغل یک ہ رھب ےقووض وت یڑ دیتی ےہ؛ویکہکن مغل ہدعہ یک اجمورت ن ببس اناپک وہ یکچ‬
‫ذہلا ہی ےق انضق ووض ےہہکبج رط نیف رفامےت ںیہ ہک مغل سیل داراورامعن دوخل( ‪Sticky‬‬
‫‪)Impermeable Substance‬وہیتےہ‪،‬ذہلاہیاپک ےہاورابیق وج مغلن تاھ یگلتساہ ےہ‬
‫انیقیی ینعی وھ یڑک وہیت ےہاوری ےق انضق ووض ںیہن۔ارگ ےق طلتخم آیئ ینعی مغل اور اھکےن یک‬

‫‪103‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،138:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،318:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی۔‬
‫‪57‬‬
‫سکم(‪ )Mix‬وت ہبلغ اک احلظ وہاگ‪،‬ےسیج وھک اور وخن ن سکم اپ وہےن ںیم ہبلغ اک احلظ وہات‬
‫ےہ‪104‬۔اورارگ مغلاوراھکاندوونںرباربوہںوتدوونںاکدحیلعہدحیلعہاحلظراھکاجےئ ذہلاارگدوونںںیم‬
‫ےسرہا کہرھبےہوتانضقووضےہورہںیہناورایدرےہارگدوونںںیمےسوکیئیھبہرھبہوہ‬
‫وتمضرکن ضقنووضاکمکحںیہناگلایاجےئاگ‪105‬۔‬
‫فائدہ‪ :‬رسےسارتےنوایل مغلیکےقارگہچہرھبوہووضںیہنوت یڑیت؛ویکہکنہیا کمسقیکروطتب‬
‫وہیت ےہوجقلحن اورپواےلہصحےسارتیتےہاور وھکنباجیتےہ اورارگیہیروطتبقلح ن ‬
‫ت ےچ واےل ہصح ںیم رقار ڑکپ ےل وت مغل نب اجیت ےہ۔اوراس ےیل یھب ہک رس لحم تساہ ںیہن الخبف‬
‫ہدعہےسآےنوایل مغلیکےق‪،‬ویکہکنہدعہلحمتساہ ےہ۔‬

‫‪104‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪105‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،138:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪58‬‬
‫و لو قاء دما ههو علق هيعتب هر فِي ِه مِل هء الف ِم لِأن هه سودا هء همحت ِرقة وإن كان مائِعا‬
‫لل اع ِتبارا بِسائ ِِر أنوا ِع ِه و ِعند ههما إن سال ِبقهو ِة نف ِس ِه‬
‫فكذلِك ِعند همحمد ر ِحم هه ا ه‬
‫ينتق ه‬
‫ِض ال هو هضو هء وإن كان قلِيلا؛ لِأن ال ِمعدة لیست ِبمح ِل الد ِم في هكو هن ِمن قرحة‬
‫ف نقض بِالإتِف ِ‬
‫اق لِ هو هصولِ ِه إلى‬ ‫فِي الجو ِف و لو نزل ِمن الرأ ِس إلى ما لان ِمن الأن ِ‬
‫مو ِضع يلح هق هه هحك هم التط ِهي ِر فیتحق هق ال هخ هروجه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگوہ ےمجوہےئوخنیکےقرکاتوتہرھبےقاکاحلظوہاتویکہکنہیاکالہ اوہاوخنےہ‬
‫اور ارگ ہی ےنہب واال وخن وہوت اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہ ں اس وک ےق یک ابیق ومسقں رپ ایقس ایک‬
‫اجےئ۔اوران دوونں ن اہں‪ ،‬ارگ ہی وخن اینپ وقت ےس ےہب وت ووض وٹےٹ ارگہچ ی یہ ویکں ہ وہ؛‬
‫ویکہکنہدعہوخناکلحمںیہن ذہلاہیوخنٹیپںیمیسکزمخےسالکنوہاگاورارگوخنرسےسلکنرکانک‬
‫ن رنمہصحکت آےئوت ابالافتقووضوکوت یڑے؛ویکہکنہی ایسیہگجاچنہپ سجیکاپیکاکمکح ےہذہلارخو‬
‫ققحتموہایگ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگابووضآدیم وکوخن یکےق آےئوتاس یکدو وصرںی ںیہ ےمجوہےئوخنیکےق ایےنہب‬

‫قٹ‬
‫واےل وخن یک‪ ،‬اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک جم ینعی ےمج وہےئ وخن یک ےق ارگ ہ رھب‬
‫ےہوتووضوٹراجےئاگ؛ویکہکنلاموہاایسہوخنتقیقحںیمہدعہےسالکن ےہاورہدعہےسےنلکنوایلےق‬
‫بتیہووضوت یڑیتےہہکبجہرھبوہ۔اورارگتالئینعیےنہبواےلوخنیکےقوہوتووضوٹےنٹن ےیل‬
‫اسںیمیھبابیقےقیکومسقںیکرطک ِحہرھبوہانرضورکےہ۔اصنیبحرۃمحاہللاعتیلامہیلعرفامےتںیہ‬
‫ہک ےمج وہےئ وخن یک ےق ارگہچ ی یہ ویکں ہ وہ نکیل ارگ وہ ِ‬
‫وقت الیسن ریتھک ےہ وت ووض وٹر‬
‫اجےئاگ اوراھجمساجےئاگہک ہیوخن‪،‬ٹیپںیمیسکزمخےسےقیکوصرتںیمابرہالکنےہ؛ویکہکنہدعہ‬
‫وخناکلحمںیہن‪،‬ذہلااسےقاکمکحزمخےسےنہبواےلوخناکتاےہ۔اوردمتالئیکےقارگہچی‬
‫یہویکںہوہووضوت یڑدے یگ‪،‬یہیوقلاتخمرےہ‪،‬اتفوکدنہہیںیمےہ‪":‬وإن قاء دما إن كان سائلا‬

‫‪59‬‬
‫نزل من الرأس ينقض اتفاقا وإن كان علقا لا ينقض اتفاقا وإن صعد من الجوف‬
‫إن كان علقا لا ينقض اتفاقا إلا أن يملأ الفم وإن كان سائلا فعلى قول أبي حنيفة‬
‫ينقض وإن لم يكن ملء الفم كذا في شر ح المنية وهو ا لمختار كذا في التبيين‬
‫وصححه عامة المشا يخ هكذا في البدائع‪".106‬ینعی ِ‬
‫دمتالئیکےقارگرسےسارتکےہوت‬
‫ابالافتقووض وت یڑ دیتی ےہ ہکبج دم دمجنم یک ےق ابالافتق ووض ںیہن وت یڑیت اہتبل دم دمجنم یک ےق وج ٹیپ ےس‬
‫آےئبتیہووضوکوت یڑے یگہکبجہیہرھبوہ۔اوردمتالئیکےقارگہچییہویکںہوہااممن ‬
‫اہںووض وت یڑدیتیےہ‪،‬ااسیرشک ِحہینمںیمےہاورہیوقلاتخمرےہ‪،‬ایسرطک ِحنییبتںیمےہاوراعہم اشمخئ‬
‫ےناس یک حیحصت یک ےہ۔ااسیدباعئ اانصلعئ ںیم ےہ۔اوراہبر رشتعی ںیم ےہ‪":‬ےتہبوخن یک ےق ووض وت یڑ‬
‫دیتی ےہبج وھک ےس ولغمب ہ وہاور لاموہا وخن ےہ وت ووض ںیہن اجےئ اگبج کت ومھن رھب ہ‬
‫وہ‪"107‬۔ اور ارگ وخن رس ےس لکن رک انک یک رنم ڈہک کت آایگ وت بس اہمئ ن اہں ووض وٹر اجےئ اگ‬
‫ویکہکنہیوخناسہگجکتچنہپایگےہسجیکریہطتلسغںیمرضورکےہ۔‬

‫‪106‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬بمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪107‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪60‬‬
‫والنو هم همضط ِجعا أو همت ِكئا أو همست ِندا إلى شيء لو أ ه ِزيل عن هه لسقط؛ ل ِأن ال ِاض ِطجاع‬
‫ت عادة كا ل همتيق ِن‬ ‫سبب ل ِاستِرخا ِء المفا ِص ِل فلا يع ِري عن هخ هرو ِج شيء عادة والث ِ‬
‫اب ه‬
‫ال المقع ِد ع ِن الأر ِض وبلغ ال ِاستِرخا هء ف ِي‬
‫ِب ِه وال ِاتِكا هء هي ِزي هل همسكة اليقظ ِة لِزو ِ‬
‫اف‬ ‫النو ِم غايت هه ِبهذا النو ِع ِمن ال ِاس ِتنا ِد غير أن السند يمن هع هه ِمن ه‬
‫الس هقو ِط ِب ِخل ِ‬
‫لس هجو ِد ف ِي الصلا ِة وغي ِرها ههو الص ِحيحه ؛ ل ِأن بعض‬
‫الر هكو ِع وا ه‬
‫ام وال هق هعو ِد و ه‬
‫حال ِة ال ِقي ِ‬
‫اك باق إذ لو زال لسقط فلم ي ِتم ال ِاستِرخا هء والأص هل فِي ِه قوله هه علي ِه‬
‫ال ِاس ِتمس ِ‬
‫ام لا هو هضوء على من نام قائِما أو قاعِدا أو سا ِجدا إنما ال هو هضو هء على من نام‬
‫السل ه‬
‫همضط ِجعا فإن هه إذا نام همضط ِجعا استرخت مف ِ‬
‫اصل ه هه‪... 108‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورتچٹیلرکایہیکتاگلرکاییسکزیچوکاراراانبرکوسانہکارگاسزیچوکاٹہایاجےئوتوسےنواال‬
‫رگ اجےئ ؛ویکہکن تچ ٹیلرک وسانافملص ن ڈالیھ وہےن اک ببس ےہسپ ہی احتل اعدک وطر رپ رخو ِ‬
‫یئش ےس اخیل ںیہن وہیت اور وجزیچ اعدۃ اثتب وہینیقی وطر رپ اثتب امین اجیت ےہاورہیکت اگلاناجےتگوتق یک‬
‫ڑکپوکمتخرکداتیےہزنیمےسدعقمن زوالن ببساوراسمسقن انانتد ںیم‪ ،‬وسےتوہےئاعضااک‬
‫ڈالیھ نپ اینپ ااہتنء وک چنہپ اجات ےہ العوہ اس ن ہک ارارا اس وک رگےن ےس رواتک ےہ رب فاف امنز ںیم ای‬
‫امنزن العوہاحتلِایقم‪،‬وعقد‪،‬روکراوروجسدن ‪،‬ہیحیحصےہ؛ویکہکنھچکڑکپابیقر یتےہ؛ویکہکنارگہی‬
‫ڑکپزالئوہاجیتوتوہرگاجات ذہلاارتساخےئاتم ہوہااوراساعمہلمںیمالص روضریلصاہللہیلعو ماک‬
‫رفامنےہہکوجڑھکےوہرکای ھٹیرکایہدجہرکےتوہےئوسایوتاسرپووضںیہنےہہکلبووضاسرپےہ‬
‫وج تچ ٹیل رک وسےئ؛ویکہکن بج وہ تچ ٹیل رک وسےئ اگ وت اس ن اعضا لمکم وطر رپ ڈےلیھ وہ اجںیئ‬
‫ ے۔‬

‫‪108‬اصیخلتلاریبحل‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،335:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪61‬‬
‫تشریح‪:‬وناضقووضںیمےسوسانیھبےہنکیلاقلطمںیہنہکلبتچٹیلرک ایرھپیسکزیچرپکیٹاگلرک‬
‫ہکلبویںےیہکہکارگ وسےتوہےئدورشںیط کیبوتقققحتموہں وت ووضوٹراجےئ اگورہںیہن۔یلہپ‬
‫ہیہکدعقمکیھٹرطک ِحےسزنیماییسکیئشرپیمجوہیئہوہ(‪)Not firmly seated‬اوردورسکہیہک‬
‫ایسیاحتلرپوسایوہوجتلفغ (‪)Deep sleep‬ینعیرہگکدنینےسامعنہوہینعیرہگکدنین ںیمراکور‬
‫ہ ےنب۔ذہلا نتم ںیم ذرک رکدہ وصروتں ںیم ووض وٹر اجےئ اگ؛ویکہکن تچ ٹیل رکوسےن ںیم دعقم‬
‫زنیمرپیمجںیہنوہیتاوردنینیھبتلفغوایلوہیتےہ۔اورایسرطک ِحیسکزیچن تاھکیٹاگلرکوسےن‬
‫ںیم یھب ووض وٹر اجےئ اگ ہکبج دنین ایسی رہگ ک وہ ہک ارگ کیٹ اٹہیئ اجےئ وتزنیم رپ رگ اجےئ۔اس‬
‫وصرتںیم یھبدوونںرشںیطاپیئںیئگینعیاساحتلںیمدعقمیمجںیہنوہیتاوردنینیھبتلفغوایل‬
‫وہیتےہ‪،‬یہیوتوہجےہہکہیکتاٹہےنےساناقزنیمرپرگاجاتےہ۔‬
‫کيانیند بذات خودناقض وضو ہے؟‬
‫ایدرےہاندوونںرشوطںن اپےئ اجےنن وتقووضوٹےنٹیک وہجدنینںیہن؛ویکہکندنینذباتوخد‬
‫انضقںیہنہکلبارتساخےئافملصےہینعی مسن اعضااورااصعباکڈالیھنپےہوجاعدۃرخو رحیاک‬
‫ببس ےہ ای ویں ےیہک ہک بج مس ن ااصعب ڈےلیھ ڑپ اجںیئ وتاعضارپ رٹنکول ہ وہےنن ببسیلھچپ‬
‫رشاگمہےسومعیموطررپوہااخر وہاجیتےہوجووضن وٹےنٹیکوہجےہ‪109‬۔‬
‫د ليل‪:‬اانحفن اہںاہجںارتساخےئاتموہاگواہںووضوٹےٹاگورہںیہن‪،‬ےسیجایقم‪،‬روکراوروجسد‬
‫ںیموسےنےسارتساخےئاتمںیہنہکلبانصقےہ‪،‬یہیوہجےہہک مسںیمھچکاسٹمساکابیقےہوجاناق‬
‫وک اھبنسےل راتھک ےہ ذہلا ان وصروتں ںیم ووض ںیہن وٹےٹ اگ ۔اس ہیلک رپ دثی وبنک اشدہ ےہ روضر‬
‫یلصاہللہیلعو مےنرفامایہکوجڑھکےوہرکای ھٹیرکایہدجہرکےتوہےئوسےئوتاسرپووضںیہنےہ‬
‫ہکلب ووض اس رپ ےہ وج تچ ٹیل رک وسےئ۔اامم اتنسلہ اامم ا دم راض اخن ہیلع رۃمح ارلنٰمح ےن اتفوک‬
‫روضہی ںیم وٹلٹ سیب وصرںی ذرک رفامںیئ نج ںیم ےس یلہپ دس وصرںی انضق ووض ںیہن ںیہ اور دعب‬

‫‪109‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،512:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪62‬‬
‫وایلانضقووضںیہ‪،‬انچہچنآپرفامےتںیہ‪:‬ااممادملقلیندیسکالعءادلنیدیقشم یفکصوالعہم لیلاوب‬
‫اال فاص نسح رشلالبیل وققحم ابغل ارظنل دیسک اربمیہ یبلح ودرگی ااکرب االعم رۃمح اہلل اعت یٰل مہیلع ےن‬
‫دراتخمر وونر االاضیک ِح وغیبۃ وریغصک وریغاہ ںیم دعب ااحہط اوقال وج اس ابب ںیم وقل حقن میہ‬
‫لھ‬
‫دیفتسم‪ ":‬ن القی ا مع ووہ دیہ‪".‬ےئلیک اافدہ رفامای اس اک احلص ورطع احملص ہی ےہ ہک دنیندو رشوطں‬
‫ےس انضق ووض وہیت ےہ۔اول ہی ہک دوونں رسنی اس وتق وخب ےمج ہ وہں۔ دورسے ہی ہک ایسی‬
‫ہیترپوسایوہوجاغلفوہرکدنینآےنوکامعنہوہ۔بجہیدوونںرشںیطعمجوہں یگوتوسےنےسووض‬
‫اجاگیئاورا کیھبمکےہوتںیہن‪ً،‬الثم‪:‬‬
‫‪ ‬دوونں رسنی زنیم رپ ںیہ اور دوونں اپؤں ا ک رطف ےلیھپ وہےئ رکیس یک تسشن اور ر ل یک‬
‫اپتیئیھباسںیمدالخےہ۔‬
‫‪ ‬دوونںرسنیرپاھٹیبےہاورےنٹھگڑھکےںیہاوراہھتاوقںرپطیحمںیہ‪،‬ےسجرعیبںیماابتح ےتہ‬
‫ںیہوخاہاہھزنیموریغہرپوہںارگہچرسونٹھگںرپراھکوہ۔‬
‫‪ ‬دوزاوندیساھاھٹیبوہ۔‬
‫‪ ‬اچرزاوناپیتلامرے۔‬
‫‪ ‬وھگ یڑےایرچخوریغہرپزنیرھکرکوسارےہ۔‬
‫‪ ‬یگننھٹیپرپوسارےہرگماجونرڑچاھیئرپڑچھراہ۔‬
‫‪ ‬ای راہتس ومہار ےہ۔ اظرہ ےہ ہک ان بس وصروتں ںیم دوونں رسنی ےمج رںیہ ے ذٰہلا ووض ہ‬
‫اجاگیئ ارگہچ انتک یہ اغلف وہاجےئ ارگہچ رس یھب ردرے کھجایگ وہ ہ اانت ہک رسنی ہےمج رںیہ‬
‫ارگہچ دویار وریغہ یسکزیچ رپ ااسی ہیکت اگلےئ وہہک وہ ےش اٹہیل اجےئ وت ہی رگڑپے یہی امہرے‬
‫اعتٰل ہناکالصذمبہواظرہارلواہیویتفمہبوحیحصودمتعمےہارگہچدہاہیورشک ِح‬ ‫ااممریضاہلل ی‬
‫واقہیںیماحتلہیکتوکانضقووضاھکل۔‬
‫‪ ‬ڑھکےڑھکےوسایگ۔‬
‫‪ ‬روکریکوصرترپ۔‬
‫‪63‬‬
‫‪ ‬ہدجہ نونہرمداں یکلکش رپہک ٹیپ راونں اوررا ںیتاوقںاورالکایں زنیم ےسدجا وہں‬
‫ارگہچ ہی ایقم وہیت روکرووجسد ریغ امنز ںیم وہ ارگہچہدجہ یک اًالصک ت یھب ہ وہاظرہ ےہہک‬
‫ہیونیتںوصرںیاغلفوہرکوسےنیکامعنںیہوتانںیمیھبووضہاجےئاگ۔‬
‫‪ ‬اڑکوںےھٹیبوسای۔‬
‫‪ ‬تچوسای۔‬
‫‪ ‬ایٹپوسای۔‬
‫‪ ‬ایرکوررپٹیلرکوسای۔‬
‫‪ ‬ا کینہکرپہیکتاگلرک۔‬
‫‪ ‬ھٹیرکوسایرگما کرکوروکاکھجوہاہکا کایدوونںرسنیاےھٹوہےئںیہ۔‬
‫‪ ‬یگننھٹیپ رپوسار ےہاوراجونرڈاھل ںیمارتراہےہ۔اوقل‪ :‬ریقفامگنرکات ےہہکاکیھٹ یھب یگنن‬
‫ھٹیپ ن لثم ےہ اور وہ ویرنیپ و ع یک اکایھٹں نج ن وطس ںیم ایس ےئل فا رےتھک ںیہ امعن‬
‫دثںیہنوہںیتکسارگہچراہومہاروہ‪،‬واہلل ی‬
‫اعتٰلاملع۔‬
‫‪ ‬دوزاوناھٹیباورٹیپراونںرپراھکےہہکدوونںرسنیےمجہرےہوہں۔‬
‫‪ ‬ایسرطک ِحارگاچرزاونےہاوررسراونںایتاوقںرپےہ۔‬
‫‪ ‬ہدجہریغ نونہیکوطررپ سجرطک ِح وعرںیرھٹگک نبرک ہدجہرکیتںیہ ارگہچوخدامنز ایاور‬
‫یسک ہدجہ رشموہع ینعی ہدجہ التوت ای ہدجہ رکش ںیم وہ ان دس وصروتں ںیم دوونں رشںیط عمج‬
‫وہےن ن ببس ووض اجات رےہ اگ اور بج الص انمط اتب دای ایگ وت زایدہ لیصفت وصر یک احتج‬
‫ںیہن ان دوونں رشوطں وک وغر رکںیل اہجں ہ عمت ںیہ واہں ووض ہ رےہ اگ ورہ ےہ اہتبل اتفوک‬
‫اامم اقیض اخن ںیم رفامای ہک ونترن انکرے اس ںیم اپؤں اکٹلےئ ھٹی رک وسےن ےس یھب ووض‬
‫اجاتراتہےہہکاسیکرگیمےسافملصڈےلیھوہاجےتںیہ‪110‬۔‬

‫‪110‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،188:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪64‬‬
‫والغلب هة على ا لعق ِل بِال ِإغما ِء وال هج هنو هن؛ ل ِأن هه فوق النو ِم همضط ِجعا ف ِي ال ِاستِرخا ِء‬
‫اس ف ِي النو ِم إِلا أنا عرفناهه ِبالأث ِر‬ ‫ال ك ه ِلها و ههو ال ِقي ه‬
‫وال ِإغما هء حدث ف ِي الأحو ِ‬
‫ض ال هو هضوء‬ ‫ات هر هكوع و هس هجود تن هق ه‬
‫اس علي ِه والقهقه هة ف ِي صلاة ذ ِ‬
‫وال ِإغما هء فوق هه فلا هيق ه‬
‫ارج نجس ولِهذا‬
‫اّلل ل ِأن هه لیس ِبخ ِ‬ ‫اس أنها لا تن هق ه‬
‫ض و ههو قو هل الشافِعِ ِي ر ِحم هه ه‬ ‫وال ِقي ه‬
‫ار ِج الصلا ِة و لنا قوله هه علي ِه‬ ‫لم ي هكن حدثا ف ِي صلا ِة الجناز ِة وسجد ِة ِ‬
‫التلاو ِة وخ ِ‬
‫ام ألا من ض ِحك ِمن هكم قهقهة فل هي ِع ِد ال هو هضوء والصلاة ج ِميعا‪ 111‬و ِب ِمثلِ ِه هيتر هك‬
‫السل ه‬
‫اس والأث هر ورد ف ِي صلاة همطلقة فيقت ِص هر عليها والقهقه هة ما ي هكو هن مس هموعا ل هه‬ ‫ال ِقي ه‬
‫ك ما ي هكو هن مس هموعا ل هه هدون ِجيرا نِ ِه و ههو على ما ِقيل هيف ِس هد‬ ‫و لِ ِجيرا نِ ِه وا ِ‬
‫لضح ه‬
‫الصلاة هدون ال هو هضو ِء ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورلقع رپ اامغ اک ہبلغ ےہاور ونجن ےہ ؛ویکہکن ونجن ارتساخےئ افملص ن احلظ ےستچ‬
‫ٹیل رک وسےن ےس اورپ اک درہج ےہ اور ےب وہیش امتم رتاوحال ںیم دث ےہ۔اور وسےن ںیم یھب ایس‬
‫ایقس اک احلظ رانھک اچےیہ اھت نکیل مہ ےن اس وک ا ر ےس اجان اور ےب وہیش وسےن ےس اورپاک درہج ےہ ذہلا‬
‫وسےنوکاسرپایقسہایکاجےئ۔اورروکرووجسدوایلامنزںیمہہقہووضوت یڑداتیےہہکبجایقسہیےہہک‬
‫ہہقہووضہوت یڑےاورہیاامماش یعرۃمحاہللہیلعاکوقلےہ؛ویکہکنہیوکیئےنلکنوایلتساہ ںیہنےہاور‬
‫یہیوہجےہہکہیامنزانجزہاورہدجہالتوتاوراخر ِ امنزںیمدثںیہنےہاورامہرےےیلروضریلص‬
‫اہللہیلعو م اکوقلےہہکمتںیمےسوج ہہقہاگلےئاس وکاچےیہہکووضاورامنزاکااعدہرکےئ اوراس‬
‫رطک ِح ن وقل ن اقمہلب ںیم ایقس وھچ یڑ دای اجات ےہ اور ا ر قلطم امنز ن اعمہلم ںیم وارد وہا ےہ ذہلا‬
‫اسوکایسکت ودحودراھکاجےئ۔ہہقہ وہےہ وجوخدوک اورڑپویسوک انیئ دے اور کح وہ ےہوجوخدوک‬
‫انیئدےاورڑپویسوکانیئہدےاورہیا کوقلن اطمقبامنزوکوت یڑاتےہووضوکںیہن۔‬

‫‪111‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلاینللطباۃعوالیشر‪،‬ریبوت۔‬
‫‪65‬‬
‫تشریح‪:‬ووض وت یڑےن وایل زیچوں ںیم ےس ےب وہیش اور ونجن یھب ںیہ اور ہی وناضق ہیمکح ںیم ےس‬
‫ںیہ‪ ،‬یہی ِ‬
‫املکت املع اک افمد ےہ؛ویکہکن ہی ذبات وخد تساہ ںیہن اور ان وک وج انضق ووض اہک ایگ‪،‬وہ وبہج‬
‫نظ رخو ِ رحی ےہ ہک ےب وہیش اور ونجن ںیم اعضاےئ مس ڈےلیھ ڑپ اجےت ںیہ سج یک دبوتل رحی‬
‫(وگزاییکسھپ)ن ےنلکناکامگنوہاتےہ‪112‬۔تچٹیلرکوسےنرپووضن وٹےنٹاکمکحےہ؛ویکہکنتچ‬
‫ٹیل رک وسےن ںیم مس ن اعضا ڈےلیھ ڑپ اجےت ںیہ سج یک دبوتل رحی ن رخو اک امگن وہاتےہ وت‬
‫رشتعی ےن ووض ن وٹےنٹ اک مکح اگلای اورہی تلع ینعی اعضا اک ڈالیھ نپ ےب وہیش ںیم زایدہ ےہ؛ویکہکن‬
‫وسےنواےلوکارگالہایاجےئوتدنینےسدیباروہاجےئہکبجےبوہشآدیمےس ایسیادیمنکممںیہنذہلا‬
‫یشغانضقووضےہ۔‬
‫قوله الإغماء حدث في الأحوال كلها وهو القياس في النوم إلا أنا إلخ‪:‬‬
‫اعتراض‪ :‬ارگدوونں ںیمووض وٹےنٹ یکوہجارتساخےئافملصےہوت رھپ مکحیھب ا ک اسیجوہاناچےیہ‬
‫ینعیےسیجےبوہیشرہاحتلںیمانضقووضےہوت وسانیھبرہاحتلںیمانضقووضوہاناچےیہ‪،‬ذہلاایقم‪،‬‬
‫روکراوروجسدںیموسےنےسووضوٹانٹاچےیہہکبجااسیںیہن۔‬
‫جواب ‪:‬الاحمہل ایقس یہی اچاتہ ےہاتہک ایقم ‪ ،‬روکر اوروجسدںیم وسےن ےس ووض ںیہن وٹاتٹ‪ ،‬اس رپ‬
‫دثی واردےہ (وج ہک اانحف ن داللئ ںیم ےلھچپ ہحفص رپ زگر یکچ)‪ ،‬ذہلااس ن اقمہلب ںیم ایقس وک‬
‫وھچ یڑاندنملقعکےہاوردورساہیہکاامغدنینےسدرہجںیماورپےہذہلادنینوکاسرپایقسرکانںیہناتنب۔‬
‫رکو ع وسجود والى نماز میں قہقہہ‪:‬اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ہہقہاگلےنےس‬
‫ووض ںیہن وٹےٹ اگ؛ویکہکن ہہقہ وکیئ تساہ ںیہن یہی وہج ےہ ہک امنز انجزہ ںیم‪ ،‬ہدجہ التوت رکےت‬
‫وہےئاورامنزےسابرہ ہہقہ اگلےنےسووضںیہنوٹاتٹ۔اانحفرفامےتںیہہکہہقہارگہچتساہ ںیہن‬
‫ےہنکیلوچہکندثیاپک وجہکاانحف یکدلیلےہ‪،‬اس ںیمہہقہ ےس ووضوٹےنٹ اکاہکایگ وتاس ن ‬
‫اقمہلبںیمایقسوھچ یڑدایاجےئاگ۔اورابیقراہہکامنزانجزہںیمہہقہاگلےنےسووضویکںںیہنوٹاتٹوتاس‬

‫‪ 112‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،582:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی۔‬
‫‪66‬‬
‫یکوہجہیےہہک دثی‪،‬قلطمامنزن ابرےںیمواردوہیئےہ اورقلطماےنپاالطقرپاجرکوہاتےہ‬
‫ذہلاقلطمامنزےسرمادروکرووجسدوایلامنزےہ۔‬
‫قہقہہ‪ ،‬ضحک اور تبسم‪:‬ہہقہ اس ردر اویچنآواز ںیم اگلایاجات ےہ ہک وخد اگلےن واال اورتاھ‬
‫واےل دوونں ےتنس ںیہ اور کح دیمیھ آواز ںیم وہات ےہ سج وک فف ےنسنہ واال اتنس ےہ ہکبج مس ںیم‬
‫ ففرکسماٹہوہیتےہآوازںیہنوہیت۔ہہقہانضقووضوامنزےہاور کحطانضقامنزےہانضق‬
‫ووضںیہنہکبج مسہانضقووضاورہ یہانضقامنز۔اوروچہکن مساک اس ثحےسوکیئقلعتںیہناھت‬
‫ایسےیلاصبحِاتکبےن مساکذرکںیہنرفامای۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪":‬كذا في الذخيرة القهقهة‬
‫في كل صلاة فيها ركو ع وسجود تنقض الصلاة والوضوء عندنا كذا في المحيط سواء‬
‫كانت عمدا أو نسيانا كذا في الخلاصة ولا تنقض الطهارة خار ج الصلاة والضحك‬
‫يبطل الصلاة ولا يبطل الطهارة والتبسم لا يبطل الصلاة ولا الطهارة ولو قهقه في‬
‫سجدة التلاوة أو في صلاة الجنازة تبطل ما كان فيها ولا تنقض الطهارة كذا في‬
‫فتاوى قاضي خان‪".113‬ینعیذریخہںیمےہہکروکرووجسدوایلامنزںیمہہقہ‪،‬امنزاورووضدوونںوک‬
‫امہرےاہںوت یڑداتیےہاسیجہکطیحمںیمےہرباربےہاجنوبھجرکوہایوھبےلےسوہاسیجہک فاہصںیم‬
‫ےہ اور امنز ےس ابرہ ہہقہ اہطرت وک ںیہن وت یڑات اور کح امنز وک ابلط رکات ےہ اہطرت وک ںیہن اور مس‬
‫امنز اور اہطرت دوونں وک ابلط ںیہن رکات اور ارگ اس ےن ہدجہ التوت ایامنز انجزہ ںیم ہہقہ اگلای وت سج‬
‫رنکںیماگلایویہرنکابلطوہااوراہطرتوکوکیئرفقںیہنڑپےاگ‪،‬ااسیاتفوکاقیضاخنںیمےہ۔‬
‫على ما قيل‪:‬ینعی دثی اجرب ریض اہلل ہن ن اطمقب کح امنز وک وت یڑات ےہ ووض وک ںیہن وت یڑات‪114‬۔‬
‫فائدہ‪ :‬ایدرےہےبوہیشںیملقعولغمبوہیتےہاورونجنںیمولسمبوہیتےہ۔یہیوہجےہہک‬

‫‪113‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪114‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،276:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪67‬‬
‫اایبنےئرکام ن درابر ںیم یشغ احرضک دیتی ےہ‪ ،‬ونجن ںیہن‪115‬۔اہتبل ان یک یشغ امہرک یشغ یسیج‬
‫ںیہنوہیت؛ویکہکناامغانن بلقابمرکرپںیہنہکلب ففوحاساظرہہرپآاتےہ‪116‬۔‬

‫‪115‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،51:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪116‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،582:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪68‬‬
‫والداب هة تخ هرجه ِمن ال هدب ه ِر نا ِقض ف ِإن خرجت ِمن رأ ِس ال هجر ِح أو سقط ا للح هم ِمن هه‬
‫الدودةه وهذا؛ ل ِأن النجس ما عليها وذ لِك قلِيل و ههو‬
‫اد ِبالداب ِة ه‬ ‫لا ين هق ه‬
‫ض وال همر ه‬
‫الر ي ِح الخ ِ‬
‫ارج ِة‬ ‫حدث ف ِي الس ِبيلي ِن هدون غي ِر ِهما فأشبه ال هجشاء وال هفساء ِب ِخلا ِف ِ‬
‫ث عن مح ِل النجاس ِة حتى لو كان ِ‬
‫ت المرأةه همفضاة‬ ‫ِمن ال هق هب ِل والذك ِر ل ِأنها لا تنب ِع ه‬
‫ال هخ هرو ِجها ِمن ه‬
‫الدب ه ِر ‪...‬‬ ‫ب لها ال هو هضو هء اح ِتياطا ل ِاح ِتم ِ‬
‫فیست ِح ه‬
‫ترجمہ‪:‬یلھچپ رشاگمہ ےس ےنلکن واال"دابة"ووضوت یڑداتی ےہ سپ ارگزمخ ےس ےلکن ای وگتش اک ڑکٹا زمخ‬
‫ےسرگےوتہیووضںیہنوت یڑےاگاور"دابة"ےسرمادڑیکاےہاورہیاسےیلہکاسرپتساہ یگلےہ‬
‫اورہییےہ اوریتساہ نیلیبس ےسدثےہ‪،‬ریغنیلیبسےسںیہنسپ ہیڈاکراوریکسھپ ن ‬
‫اشمہبوہیئرب فافوعرتاوررمدن اےلگاقممےسےنلکنوایلوہان ‪،‬ویکہکنہیلحمتساہ ےسںیہن‬
‫ایھٹاہیںکتہکارگوعرتق َف ّضاۃوہیتوتاسن ےیلاایتحیطوطررپووضرکانبحتسموہات؛ویکہکندرب‬
‫ےسےنلکناکاامتحلوموجدےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگ ٹیپ اک ڑیکا یلھچپ رشاگمہ ےس ابرہ اتلکن ےہوت ووض ن وٹےنٹ اک مکح ےہ؛ ویکہکن وج تساہ ‬
‫اسڑیکےرپیگلےہوہارگہچیےہنکیلووضوت یڑدے یگہکرشاگمہےسےنلکنوایلتساہ وھ یڑکوہ‬
‫ای زایدہ انضق ووض ےہ اہتبل ڑیکا ِ‬
‫ذبات وخد سجن ںیہن ےہاور اےسی یہ وگتش اک ڑکٹا ۔ابیق راہتساہ اک‬
‫ی ای ریثک وہان اس اک احلظ ریغ نیلیبس ینعی ایلگ اور یلھچپ رشاگمہ ن العوہ ںیم ےہ سج ن یلیصف ااکحم‬
‫ےلھچپاحفصتںیمزگرےکچ۔‬
‫فأشبه ا لجشاء والفساء إلخ‪:‬ارگ زمخ ےس ڑیکا اتلکن ےہ ای زمخ ےسوگتش اک ھچک ہصح رگات ےہوت‬
‫اسےسووضںیہنوٹاتٹ؛ویکہکناسرپوموجدتساہ انیقییےہاورریغنیلیبسےسلیلقیتساہ ‬
‫ووضںیہن وت یڑیت ہی وگای ڈاکر یک لثم ےہ سج رطک ِح ڈاکر ےس ووض ںیہن وٹاتٹ اےسی یہ زمخ ےس لیلق ی‬
‫تساہ ےسیھبووضںیہنوٹاتٹ۔اورارگڑیکا اےنپ مسرپیتساہ ےیل‪ ،‬رشاگمہےسالکنوتووضوٹر‬
‫‪69‬‬
‫ایگ‪،‬ہی وگای یکسھپ یک امدنن ےہےسیج یکسھپ ےس ووض وٹر اجات ےہ اےسی نیلیبس ےس لیلق ی تساہ ےس‬
‫یھبووضوٹراجاتےہ۔‬
‫بخلاف الر يح ا لخارجة من ا لقبل والذکر إلخ‪:‬‬
‫اعتراض‪:‬اورپ ذموکر وگتفگ ےس ولعمم وہا ارگایلگ ای یلھچپ رشاگمہ ےس ھچک یھب الکن وت ووض وٹر ایگ‪،‬ارگ‬
‫اےسی ےہ وت وعرت اور رمدیک ایلگ رشاگمہ ےساخر وہےن وایل وہا ن ببس ووض وٹانٹ اچےیہ ہکبج ااسی‬
‫ںیہن۔‬
‫جواب‪:‬اسوہاےسووضںیہنوٹےٹاگویکہکنہیوہالحمتساہ ےسںیہنایھٹہکبجےلھچپاقممےسےنلکن‬
‫وایلوہالحمتساہ ےسایتھٹےہ۔یہیوہجےہہکقف ّضاۃوعرتینعیسجیکایلگاوریلھچپرشاگمہ ٹھپ‬
‫رکا کوہیئگوہ‪،‬وکمکحاایتحیطےہ ہکارگہچ اےلگاقممےسوہااخر وہیئوہنکیلووضرکےئہکنکمم‬
‫ےہوہاےلھچپاقممےسلیلقوہ۔‬
‫فائدہ‪":‬احتياطا" ظفل ےس ھجمس آ راہ ےہ ہک قف ّضاۃ(‪)Rectovaginal Fistula‬ن ےیل ووض‬
‫وابجںیہن ہکلبرتہبای بحتسم ےہ۔ایدرےہقفضاۃرپووضوابجےہاسیجہکایلعرضحت رۃمحاہللہیلع‬
‫رفامےتںیہ‪":‬أي إذا خر ج لها ريح لا تعلم هل ھي من القبل أو الدبر تجعل من الدبر‬
‫لأنه الغالب فيجب عليها الوضوء في رواية هشام عن محمد وبه أخذ الإمام أبو‬
‫حفص الکبير ومال المحقق إلى ترجيحه بما علمت خلافا لما في الهداية وغيرها‬
‫أنها إنما یستحب لها الوضوء لعدم التيقن بکونها من الدبر‪".117‬ینعیقف ّضاۃوہوعرت‬
‫سجن دوونںراےتس‪ ،‬رپدہٹھپرکا کوہےئگ۔اسےسقلعتمہلئسمہیےہہکبجاسےسرحیلیلق‬
‫اوراےسملعںیہنہکآ ےن اقممےسےہایےھچیپےس‪،‬وتےھچیپن اقممےسرقاردکاجےئ یگ‪،‬اسےئل‬
‫ہک یہی اغبل ےہ‪ ،‬وتاس رپ ووض وابج وہاگ۔ہی اامم دمحم ےس اشہم یک رواتی ںیم ےہ اور ایس وکاامم اوب‬
‫صفح ریبک ےن اایتخر ایک ےہ۔وہج ذموکرےس ایس یک رتحیج یک اجبن رضحت ققحم اکالین ےہ اس ن ‬

‫‪117‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،117:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪70‬‬
‫رب فاف وج دہاہی وریغاہ ںیم ےہ ہک اس رپ ووض فف بحتسم ےہ ویکہکن اس ن ےھچیپ ن اقمم ےس‬
‫وہےناکنیقیںیہن۔‬
‫کياريح ناپا ک ہے؟‬
‫رحی اپک ےہ ووھ احیحصل‪ ،‬زمغ اویعلن ںیم ےہ ‪":‬قوله‪ :‬والعفو عن الر يح والفساء عطف على‬
‫الر يح‪ ،‬عطف تفسير وما ذكر من العفو المقتضي للنجاسة بناء على الصحيح‬
‫والصحيح طهارة عینها‪".118‬ینعیاساکوقلہکٹیپیکسیگ ںیماعمیفےہ‪،‬اسفءاکرحیرپفطع‬
‫ےہاورہیفطعریسفتکےہرہباحلوفعظفلےسولعمموہاتےہہکیکسھپاوروگزاناپکےہنکیلحیحصہی‬
‫ےہ ہک ہی اپک ےہ‪،‬رد ااتحملر ںیم ےہ‪":‬قوله‪ :‬فلا یسن من ريح لأن عینها طاهرة وإنما‬
‫نقضت لانبعاثها عن موضع النجاسة‪".119‬ینعی رخو ِ رحی یک وہج ےس ااجنتسء نونن ںیہن‬
‫ےہویکہکننیعرحیاپکےہاہتبلاسےسووضوجوٹاتٹےہوتاسیکوہجہیےہہک ہیینعیرحیتساہ یک‬
‫ہگج ےس ایتھٹ ےہ۔اوردباعئ ںیم ےہ‪":‬وكذا الر يح الخارجة من الدبر لأن الر يح وإن‬
‫كانت جسما طاهرا في نفسه لكنه لا يخلو عن قليل نجس يقوم به لانبعاثه من‬
‫محل الأنجاس وروي عن رسول الل صلى الل عليه وسلم أنه قال لا وضوء إلا من‬
‫صوت أو ريح وروي عنه صلى الل عليه وسلم أنه قال إن الشيطان يأتي أحدكم‬
‫فینفخ بين أليتيه فيقول أحدثت أحدثت فلا ينصرفن حتى یسمع صوتا أو يجد‬
‫ريحا‪".120‬ینعی ایس رطک ِح ےلھچپ اقمم ےس ےنلکن وایل وہا ےس ووض وٹر اجات ےہ ویکہکن رحی ذبات وخد‬
‫ارگہچ مس اطرہ ےہ نکیل ی تساہ ےس اخیل ںیہن وہیت ویکہکن ہی لحم تساہ ےس ایتھٹ ےہ اور اہلل‬
‫ن روسلیلصاہللہیلعو م ےنرفامایہکووض یکرضورت آوازایرحی ن ااسحس ےسشیپآیت ےہاور‬

‫‪118‬زمغویعنااصبلرئیفرشک ِحاالابشہوااظنلرئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪119‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،335:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪120‬دباعئاانصلعئیفرتبیتارشلاعئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،25:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪71‬‬
‫انےسیہرواتیےہہکاطیشناہمترےاپسآرکرسنین درایمنک ٹکنامراتےہ وتمتےتھجمس وہہک‬
‫اہمتراووضاجاتراہذہلا متاینپامنزےسرھپےنےتگلوہ‪،‬ونسااسیتمرکوامنزےسبتیہرھپانبجمترحی‬
‫یکآوازونسایرحیوسحمسرکو۔‬
‫فائدہ‪" :‬دابة " یک واضتح "دودة"ن تاھ اس ےیل یک یئگ اتہک ہی ومہ ہ وہ ہک اس ےس رماد وہ‬
‫ڑیکاےہوجزمخںیمدالخوہاتےہ‪،‬ےسیجیھکموریغہ؛ویکہکنہیانضقووضںیہن۔‬

‫‪72‬‬
‫ف ِإن قه ِشرت نفطة فسال ِمنها ماء أو ص ِديد أو غي هرهه إِن سال عن رأ ِس ال هجر ِح نقض‬
‫اّلل ين هق ه‬
‫ض ف ِي الوجهي ِن وقال‬ ‫ال هو هضوء وإِن لم ی ِسل لا ين هق ه‬
‫ض وقال هزف هر ر ِحم هه ه‬
‫ار ِج ِمن غي ِر الس ِبيلي ِن‬ ‫اّلل لا ين هق ه‬
‫ض ف ِي الوجهي ِن وھ ِي مسأل هة الخ ِ‬ ‫الشافِعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اد نضجا في ِصي هر ص ِديدا‬ ‫وه ِذ ِه ال هجمل هة نجسة؛ ل ِأن الدم ينضجه في ِصي هر قيحا ث هم يزد ه‬
‫ث هم ي ِصي هر ماء هذا إِذا قشرها فخرج ِبنف ِس ِه وأما إِذا عصرها فخرج بِعص ِرهِ فلا‬
‫لل أعل هم ‪...‬‬ ‫ض ل ِأن هه همخرج و لیس ِبخ ِ‬
‫ارج وا ه‬ ‫ين هق ه‬
‫ترجمہ‪:‬سپارگآےلبوکالیھچاوراسےساپینایپیپایھچکاورےہب ارگوتہیزمخن رسےسہہبےلکن وت‬
‫ووض وت یڑدے ایگ اور ارگ ہ ےہب وتںیہن وت یڑے اگاور اامم زرف رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای ہک ہی دوونں‬
‫وصروتں ںیم ووض وت یڑدےاگ اور اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای ہک ہی دوونں وصروتں ںیم ووض‬
‫ںیہنوت یڑےاگاورہیریغنیلیبسےسےنلکنوایلیئشاکہلئسمےہاورہیبساناپکےہ؛ویکہکنوخنکپرکحیق‬
‫اتنبےہرھپزمدیکپرکدصدیرھپامءاتنبےہ۔ہیاسوتقےہہکبجاسےنآےلبوکالیھچاورہیوخدب ددہہب‬
‫ایگاور بجاسےناسوکوچن یڑاسپ وچن یڑےنےساہبوتہیووضںیہنوت یڑےاگ ؛ویکہکنہی اکنالےہالکنںیہن‬
‫ےہاوراہللزایدہاجاتنےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬مسرپداہاییسنھپلکنآیئاور آدیمےناسوکلیھچ دای ارگا راکومادہہبایگوتووضوٹر‬

‫ایگورہںیہن۔یہیاانحفاکؤمفےہاہتبلااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلع رفامےتںیہہکا راکومادےہبای‬
‫ہ ےہب دوونں وصروتں ںیم ووض وٹر اجےئ اگ ہکبج اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک دوونں‬
‫وصروتںںیمووضںیہنوٹےٹاگ؛ویکہکنہیتساہ ہیقیقحںیمےسںیہنوجنیلیبسےسیتلکےہ۔رہباحل‬
‫حیق‪ ،‬دصدی اور امء ہی بس اانحف ن اہں اناپک ںیہ؛ویکہکن ہی بس اینبدک وطر رپ وخن ےس یتن ںیہ اور‬
‫اقوننیفنحن اطمقبدم تالئ ےسووضوٹراجات ےہذہلاذرک رکدہوصرت ںیمارگا راکومادوخدہ‬

‫‪73‬‬
‫اہب ہکلبداب رک اہبای وت ہی وماد اناپک یھب ںیہن اور اس ےس ووض یھب ںیہنوٹےٹ اگ؛ویکہکن مَ انضق ووض‬
‫ںیہنہکلباخر ےہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬دجمد دنی وتلم ‪ ،‬امیح دبتع‪ ،‬اقعط دب ذمتیبہ اوراامم اتنسلہ اامم ا دم راض اخن ہیلع رۃمح‬
‫ارلنٰمح زمخ یک نیت وصرںی ایبن رکےت وہےئ رفامےت ںیہ‪:‬وأما مسألة الجرح فأقول يظهر‬
‫للعبد الضعيف واّلل تعالى اعلم أن الجرح المنبسط له ثلث صور الأولى أن يکون‬
‫انبساطه في الباطن فقد تفجر رأسه وعلى سائره جلدة ولو متورمة والثانية بسيط‬
‫منبسط على ظاهر البدن لکنه دقيق لا عرض له فلا يظهر للنظر إلا کخط أو خيط‬
‫والثالثة بسيط عريض ظاهر غوره مرئي قعره فباطن الأول باطن قطعا حسا وشرعا‬
‫فان اختلف الدماء في باطنه لم يضر وكان کنزول البول إلى قصبة الذکر وهذا ما‬
‫قدمنا على الدر المختار من قوله وإلا لا کما لو سال في باطن عين أو جر ح أو ذکر‬
‫ولم يخر ج‪.121‬ینعی رہباحل ہلئسمزمخ ںیم‪ ،‬دنبہفیعض وک ہیھجمس ںیمآات ےہ اور اےئربرت یہوک‬
‫وخب ملع ےہ ہک ےلیھپ وہےئ زمخ یک نیت وصرںی ںیہ۔ یلہپ وصرت ہی ہک اس اک الیھپؤ فف ا ر ےہ‬
‫اساکرس ااٹھپوہاےہاورابیقزمخرپدلجےہارگہچورمزدہ ےہ۔دورسکوصرتہی ہک زمخاظرہدبنرپ‬
‫طیسب اور الیھپ وہا ےہ نکیل التپ تا ےہ سج ںیم وچ یڑایئ ںیہن ‪ ،‬اگنہ وک یسک طخ ای داھ ے تا ولعمم وہات ےہ‬
‫ع‬
‫۔رسیتک وصرت ہی ہک طیسب و رعضی ےہ سج اک مق اظرہ ےہ رہگایئ رظن آ ریہ ےہ وت ےلہپ زمخ اک ابین‬
‫ہصح ًاعطق ابنط ےہ اّسحیھب رشاع یھب ‪ ،‬وت ارگ اس ن ابنط ںیموخن آات اجات وہوت وکیئ رضر ہ وہ اگ اور ہی‬
‫اےسییہوہاگےسیج َذرکیکانیلںیماشیپبارتآای‪،‬ایسوکمہےنےلہپدراتخمرن وحاےلےسایبنایک"ورہ‬
‫ںیہنےسیجوہوجآھکنایزمخایذرکن ا روینےصحںیمےہباورابرہہآےئ۔‬

‫‪121‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،151:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪74‬‬
‫فصلفيالغسل‬

‫‪75‬‬
 ‫فرائضالغسل‬
‫اق وغس هل سائِ ِر البد ِن و ِعند الشافِعِ ِي ر ِحم هه‬
‫ض ا ل هغس ِل ا لمضمض هة وال ِاس ِتنش ه‬
‫و فر ه‬
‫ام عشر ِمن ال ِفطر ِة‪ 122‬أي ِمن‬
‫ان فِي ِه لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫لل تعالى ههما هسنت ِ‬
‫ا ه‬
‫السن ِة وذ كر ِمنها المضمضة وال ِاس ِتنشاق ولِهذا كانا هسنتي ِن ف ِي ال هو هضو ِء و لنا قوله هه‬ ‫ه‬
‫تعالى "وإِن كهن هتم هج هنبا فاطه هروا‪ "123‬و ههو أمر ِبتط ِهي ِر ج ِمي ِع البد ِن إِلا أن ما يتعذ هر‬
‫اف ال هو هضو ِء؛ ل ِأن الوا ِجب فِي ِه غس هل الوج ِه‬ ‫ارج ع ِن الن ِص ِب ِخل ِ‬
‫ال الما ِء إِلي ِه خ ِ‬
‫إِيص ه‬
‫اد ِبما هر ِوي حال هة الحد ِث ِبدلِي ِل قولِ ِه علي ِه الصلاةه‬
‫وال همواجه هة ِفي ِهما همنع ِدمة وال همر ه‬
‫ان ف ِي ال هو هضو ِء‪... 124‬‬ ‫ام إِن ههما فرض ِ‬
‫ان ف ِي الجناب ِة هسنت ِ‬ ‫والسل ه‬
‫غسل کے فزائض‬
‫ترجمہ‪:‬اوریلکرکان‪،‬انکاصف رکاناورابیقتارا مسدوھانلسغن رفاضئںیہاوراامماش یعرۃمح‬
‫اہللاعتیلہیلعن اہں‪،‬ہیدوونںووضںیمتنسںیہروضرہیلعاولصلۃواالسلمن رفامنیکوہجےسہکدس‬
‫زیچںیرطفتینعیتنسےسںیہاورانںیمےسیلکرکاناورانکںیماپینڑچاھان ذرکرفامایاوریہیوہجےہ‬
‫ہک ہی دوونں ووض ںیم تنس ںیہ اور امہرک دلیل اہلل اعتیل اک رفامن ےہ‪":‬اور ارگ مت یبنج ونب وت وخب اپیک‬
‫احلصرکو۔"اورہیامتمدبناپکرکےناکارمےہرگمسجہگجاپیناچنہپاندوشاروہوہہگجصنےساخر‬
‫ےہرب فافووضن ‪،‬ویکہکنووضںیموابجرہچےاکدوھانےہاوروماجوتاندوونںںیمہدعومےہ‬
‫اور ذرک رکدہ رواتی ےس رماد احتلِ دث ےہروضر ہیلع االصلۃ واالسلم ن رفامن وک دلیل انبےت‬
‫وہےئ‪":‬ےبکشہیدوونںانجتبںیمرفضاورووضںیمتنسںیہ"۔‬

‫‪122‬حیحصاملسمل‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،223:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪123‬وسرةااملدئہ‪6:‬۔‬
‫‪124‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاالالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪76‬‬
‫تشریح‪:‬رفیضووایبجلسغن نیترفاضئںیہنجیکلیصفتھچکویںےہ‪:‬۔الہپ ہضمضمےہینعی‬
‫ہن تارےا روینہصحاکقلحیکدکتدانلھ ہکہاکوکیئوگہشاوررپزہابیقہرےہ‪،‬دراتخمرںیم‬
‫ےہ‪":‬فرض الغسل غسل ك ل فمه‪".125‬ینعی لسغ ںیم وپرے ہ اک دانلھرفض ےہ۔آ لک‬
‫تہب ےسےب ملع ہضمضم ن ینعم فف کل ّی ےتھجمس ںیہ ‪،‬ھچک اپین ہ ںیم ےل رک الگ دےتی ںیہ ہک اپین‬
‫زابن یک ڑج اور قلح ن انکرہ کت ںیہن چنہپ اپات‪،‬ویں لسغ ںیہن ارتات‪،‬ہ اس لسغ ےس امنز وہےکس ہ‬
‫دجسم ںیم اجاناجزئوہہکلب رفض ےہ ہک دا یڑوھں ن ےھچیپ اگولں یک ہہت ںیم داوتنں یک ڑج ںیم داوتنں یک‬
‫ڑھکویکںںیمقلحن انکرےکترہرپزےرپاپینےہباہیںکتہکارگوکیئتخس زیچہکاپینن ےنہب‬
‫وک رون یگ داوتنں یک ڑج ای ڑھکویکں وریغہ ںیم احلئ وہ وت الزم ےہ ہک اےس دُارکن کل ّی رکے ورہ‬
‫لسغہوہاگ‪،‬اہںارگاسن دُارکےن ںیمرح واذتی وہسجرطک ِحاپن یک رثکت ےسڑجوں ںیم‬
‫ح‬‫قٹج‬
‫وچانمجرک ّر ینعیرھتپیکرطک ِحوہاجاتےہایوعروتںن داوتنںںیمیسمیکرںیخیمجاجیتںیہہکان‬
‫ن ےنلیھچںیمداوتنںایوسم یڑوھںیکرضمّتاکا ہشی وہاتےہوتبجکتہیاحتلرےہ یگاسردریک‬
‫اعمیفوہ یگ ۔دورسا ااشنتسقےہینعیانکن دوونںونھتنںںیماہجںکترنمہگجےہینعیتخسڈہک‬
‫ن رشور کت دانلھ‪،‬ردااتحملرںیم‪":‬الاستنشاق اصطلاحا إيصال الماء إلى المارن ولغة‬
‫من النشق وهو جذب الماء ونحوه بر يح الأنف إلى داخله‪".126‬ینعیاالطصک ِحںیمااشنتسق‬
‫ت‬
‫اکینعم انک ن رنمہصحکت اپیناچنہپانےہ۔اورتغلںیم ہیظفل شق ےس ایلایگ ےہسج اکینعماپیناور‬
‫اسیسیجزیچوکتاسنن ذرہعیانکن ا رانچنیھکےہ۔اورہی بتیہ وہےکساگہکبجاپینےلرکوسےھگن‬
‫اور اورپ وک ڑچاھےئ ہک تخس ڈہک کت چنہپ اجےئ ولگ اس اکابلکل ایخل ںیہن رکےت اورپ یہ اورپ اپین‬
‫ڈاےتل ںیہ ہک انک ن رسے وک وھچ رک رگاجات ےہ ابےسن ںیم ین ہگج رنم ےہ اس بس وک دوھان وت ڑبک‬
‫ابت ےہ اظرہ ےہ ہک اپین اک ابعبطل لیم ت ےچ وکےہ اورپےب ڑچاھےئ رہزگہ ڑچےھ اگاسوسس ہک وعام‬

‫‪125‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،151:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪126‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪77‬‬
‫وتوعامابضعبڑپےھےھکلیھباسالبںیمرگاتفرںیہ۔اکشااشنتسقن وغلک ینعمرپیہرظنرکےتوت‬
‫اس آت ںیم ہ ڑپےت ااشنتسق تاسن ن ذرہعی ےس وکیئ زیچ انک ن ا ر ڑچاھانےہ ہ ہک انک ن ‬
‫انکرہوکوھچاجانووضںیموتریخ اسن رتکیکاعدتڈا ےن ےستنس وھچ یڑےنیہاکانگہوہاگہکہضمضم‬
‫وااشنتسقینعمبذموکردوونںووضںیمتنسِؤمدکہںیہ اورتنسؤمدکہن ا کآدھابررتکےسارگہچ‬
‫انگہہوہاتعبیہاکااقحتسقوہرگمابراہرتکےسالبہبشانگاگہروہاتےہاتمہووضوہاجاتےہاورلسغوت‬
‫رہزگارتےیہاگںیہنبجکتتاراہقلحیکدکتاورتارارنمابہسنتخسڈہکن انکرہکتوپراہ‬
‫دلھ اجےئ اہیں کت ہک املع رفامےت ںیہ ہک ارگ انک ن ا ر اثکت یمج ےہ وت الزم ےہہک ےلہپ اےس‬
‫اصف رکےل ورہ اس ن ت ےچ اپین ےن وبعر ہ ایک وتلسغ ہ وہاگ‪،‬دراتخمر ںیم ےہ" فرض الغسل‬
‫غسل أنفه حتى ما تحت الدرن‪"127‬ینعیلسغںیمانکاکدوھانرفضےہاہیںکتہکوہہصح‬
‫یھب وج اثکت اور لیم ن ت ےچ ےہ۔اور رسیتارفض‪":‬إسالة الماء على ظاهر البدن‪".‬ینعی رس‬
‫ن ابول ں ےس ولتوں ےس ت ےچ کت مس ن رہ رپزےاورروےٹگنیک ریبوین حطس رپ اپین اک اقترط ن تاھ‬
‫ہہباجانوسااسوم عایاحتلن سجںیمرح وہ‪،‬دراتخمرںیمےہ‪":‬يفرض غسل ك ل ما يمکن‬
‫من البدن بلاحرج‪".128‬ینعی دبناکرہوہہصحدوھانرفضےہےسجریغبرح ن دوھاننکممےہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬مسیکضعبںیہگجایسیںیہہکرمدووعرتن ےیلانوکدوھےنںیم وصخیصوتہج یکتہب‬
‫رضورتوہیتےہورہلسغںیہنارتاتےسیجرمدن ےیل‬
‫‪ ‬دےھوہےئابلوھکلرکڑجےسونککتدوھان۔‬
‫‪ ‬وموھچنںن ت ےچیکاھکلارگہچینھگوہں۔‬
‫‪ ‬دا یڑیھاکرہابلڑجےسونککت۔‬
‫یی‬
‫‪ ‬ذرک(‪)Penis‬وا بینن ےنلمیکںیحطسہکےبدجاےیکہدںیلھ یگ۔‬

‫‪127‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،152:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪128‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،152:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪78‬‬
 ‫یی‬
‫‪ ‬ا بینیکحطسزریںیوج یڑکت۔‬
‫یی‬
‫‪ ‬ا بینن ت ےچیکہگجکت۔‬
‫‪ ‬سجاکہنتخہوہاوہتہباملعن زند کاسرپرفضےہہکاھکلڑچھیتکسوہوت ہفشوھکلرک‬
‫دوھےئ۔‬
‫‪ ‬اسوقلرپاساھکلن ا ریھباپینانچنہپرفضوہاگےبڑچاھےئاسںیماپینڈاےلہک‬
‫ڑچےنھن دعبدنبوہاجےئ یگ۔‬
‫اوروعرتن ےیل‬
‫‪ ‬دیھ وچیٹ ںیم رہ ابل یک ڑج رت رکین‪ ،‬وچیٹ وھکینل رضور ںیہن رگم بج ایسی تخس دیھ وہ ہک‬
‫ےبوھکےلڑجںیرتہوہں یگ۔‬
‫‪ ‬ڈیکلھوہیئاتسپنااھٹرکدوھین۔‬
‫‪ ‬اتسپنومکشن وج یڑیکرحتری۔‬
‫‪ ‬رف اخر ن اچروں ںیکںیبیجڑجکت۔‬
‫‪ ‬وگتشاپرہابالاکرہرپتہکوھکےلےسلھکےکساگ۔‬
‫‪ ‬وگتشاپرہزریںییکحطسزریںی۔‬
‫‪ ‬اس اپرہ ن ت ےچ یک اخیل ہگج رغض رف اخر ن رہ وگےش رپزے جنک اک ایخل الزم ےہ اہں‬
‫رف دالخن ا رایلگنڈالرکدوھانوابجںیہن‪،‬رتہبےہ‪129‬۔‬
‫مضمضہ اور استنشاق فرض ہیں يا سنت؟‬
‫اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک ووضاور لسغ دوونں ںیم ہضمضم اور ااشنتسق تنس‬
‫ںیہ؛ویکہکنروضریلصاہللہیلعو مےنرفامایہکدسزیچںیرطفتینعیتنسںیہاوراندسںیمہضمضم‬
‫اور ااشنتسق اک ذرک رفامای۔اوراانحف رۃمح اہلل اعتیل مہیلع رفامےت ںیہ ہک ہضمضم اور ااشنتسق لسغ ںیم‬

‫‪129‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،613:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪79‬‬
‫رفض ںیہ؛ویکہکن اہللرکمی ےن"وإن کنتم جنبا فاطهروا" ںیم "فاطهروا" رفام رک وپرے مس‬
‫یک اپیک اک مکح دای ےہاور مس ن سج سج ہصح یک اپیک نکمم ےہاس یک اپیک رفض ےہ اور انیقی ہ اور‬
‫انکیکاپیکنکممےہذہلاہضمضماورااشنتسقرفضرہھٹےاورسجہصحیکاپیکنکممںیہنینعیاسہگج‬
‫کت اپین اچنہپان دوشار ےہوت اےسی ہصح یک اپیک اک مکح ںیہن‪ ،‬اےسی ہصح یک اپیک صن ن مکح ےس اخر‬
‫ےہےسیج آھکن اور اکن اک ا روین ہصح۔اور اہجں کت ووض ںیم ہضمضم اور ااشنتسق ن تنس وہےن یک‬
‫ابتےہوت اسیکوہجہیےہہکووضںیمرہچےن دوھےناکمکحےہاوررہچہیکدودوویقدںیمہضمضم‬
‫اور ااشنتسق اشلم ںیہن ینعی وماجوت ان دوونں ںیم ہدعوم ےہ اس ےیل ان دوونں وک ووض ںیم تنس‬
‫ؤمدکہراھکایگےہ۔اوروجرواتیاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنہضمضماورااشنتسقوکتنسرقاردےنی‬
‫ن ےیلشیپ یک ےہ وہ احتلِ دث رپ ومحمل ےہ ینعی ارگ دث ارغص وہا وہوت ہضمضم اور ااشنتسق تنس‬
‫اور ارگ دث اربک‪،‬ےسیج انجتب اورضیح وریغہ وہا وہ وت ہضمضم اور ااشنتسق رفض ںیہ؛ویکہکن روضر ہیلع‬
‫اولصلۃ واالسلم ےن ا ک دورسک دثی ںیم اراشد رفامای‪ :‬ہضمضم اور ااشنتسق انجتب ںیم رفض ںیہ اور‬
‫ووضںیمتنسںیہ۔‬

‫‪80‬‬
 ‫سننالغسل‬
‫و هسن هت هه أن يبدأ ا ل همغت ِس هل فيغ ِس هل يدي ِه وفرج هه و هي ِز ي هل نجاسة إِن كانت على بدنِ ِه‬
‫ض الماء على رأ ِس ِه وسائِ ِر جس ِدهِ ثلاثا‬ ‫ث هم يتوضأ ه هو هضوء هه لِلصلاةِ إِلا ِرجلي ِه ث هم هي ِفي ه‬
‫لل عنها‬ ‫ان فيغ ِس هل ِرجلي ِه هكذا حكت مي همون هة رضِ ي ا ه‬ ‫ث هم يتنحى عن ذ لِك ا لمك ِ‬
‫لل صلى ا ه‬
‫لل علي ِه وسلم وإِنما هيؤ ِخ هر غسل ِرجلي ِه‪ 130‬ل ِأن ههما ف ِي‬ ‫اغ ِتسال ر هسو ِل ا ِ‬
‫همستنقع الما ِء ا لمستعم ِل فلا ي ِفيد الغس هل حتى لو كان على لوح لا يؤ ِخر وإنما يبدأ ه‬
‫ه ه ِ‬ ‫ه ه‬ ‫ه‬ ‫ِ‬
‫ِب ِإزال ِة النجاس ِة الح ِقي ِقي ِة كيلا تزداد ِب ِإصاب ِة الما ِء و لیس على المرأ ِة أن تن هقض‬
‫ام ل ِأ ه ِم‬ ‫ه‬
‫ضفائِرها ف ِي ا ل هغس ِل إِذا بلغ الما هء أ هصول الشع ِر لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ل‬‫لل عنها أما يك ِفيك إِذا بلغ الما هء أ ه هصول شع ِر ِك‪ 131‬و لیس عليها ب ه‬ ‫سلمة رضِ ي ا ه‬
‫ذوائِ ِبها ههو الص ِحيحه ِب ِخل ِ‬
‫اف اللِحي ِة ل ِأن هه لا حرج ف ِي إِيص ِ‬
‫ال الما ِء إِلى أثنا ِئها ‪...‬‬

‫غسل کی سنتیں‬
‫ترجمہ‪:‬اور لسغ اکتنس رطہقی ہی ہک لسغ رکےن واال ویں ادتبا رکےئہک وہ اےنپ دوونں اہھ اور‬
‫رشاگمہ دوھےئ اور ارگ دبن رپ وکیئ تساہ یگل وہ وت اس وک زالئ رکےئرھپ امنز اکتا ووض رکےئاپؤں‬
‫دوھےئ ریغب رھپنیت ابراپین اےنپ رس اور ابیق تارے مس رپ اہبےئ رھپ اس ہگج ےس ٹہ اجےئ اور اےنپ‬
‫دوونں اپؤں دوھےئ‪،‬ااسی یہ رضحت ومیمہ ریض اہلل اعتیل اہنع ےن روضر یلص اہلل ہیلع و م اک لسغ‬
‫اکحتیرفامای۔وہاےنپاپؤںوکآرخںیمدوھےئ ؛ویکہکناپؤںلمعتسماپینن عمجوہےنیکہگجرپںیہذہلا‬
‫دوھاندیفمںیہنوہاگاہتبلارگوہیسکہتخترپوہوتؤمرخہرکےئاوروہلسغ یکادتباتساہ ہیقیقح اڑارک‬
‫رکےئاتہکاپینن اہبےنےسہےلیھپ اوروعرت رپالزمںیہنہکوہلسغںیماےنپرسیکوچ ںاںوھکےل‬
‫ہکبجاپینابولںیکڑجؤںکتچنہپاجےئروضریلصاہللہیلعو من امہملسوکرفامےنیکوہجےسہکایکہی‬

‫‪130‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،57:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬دقشم۔‬
‫‪131‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،81:‬وبطمہع‪:‬دارالقبّۃللیلاۃفاالالسۃیم‪،‬دجہ۔‬
‫‪81‬‬
‫ریتےےیلاکیفںیہنبجہک اپینریتےابولںیکڑجؤںکتچنہپاجےئاوروعرترپابولںوکرترکانالزم‬
‫ںیہن‪،‬ہیحیحصےہرب فافدا یڑیھن ؛ویکہکندا یڑیھن ا روینہصحکتاپیناچنہپےنںیمرح ںیہن۔‬

‫ق‬
‫تشریح‪:‬اصبحدہاہیاہیںےسلسغ اکتنسرطہقی ایبنرفامےتںیہاوروہہیہک عیسل ینعیلسغ‬
‫رکےنواےلن ےیلتنسہیےہہکا ّوالاےنپاہوھںاوررشاگمہوکدوھےئاوررھپدا ےھارگدبنن یسک‬
‫دورسےہصحرپتساہ رمہیئینعیرظنآےنوایلتساہ یگلوہوتاسوکدوھےئ ہکنبدوھےئارگاپین‬
‫دبن رپ اہبایوت اس رطک ِح تساہ وپرے مس رپ ےلیھپ یگ اور ےب وہج مس وک تساہ ےس آولدہ رکان الزم‬
‫آےئاگ۔اسن دعب دا ےھہکارگایسیہگجلسغرکراہےہاہجںرپویسر اکفاظمااھچےہ‪،‬اپینعمجںیہن‬
‫وہراہوتوپراووضانبےئاورارگاپینعمجوہراہےہوتاپؤںدوھےنن العوہابیق ووضانبےلاوررھپلسغن ‬
‫آرخ رپ‪ ،‬ا ک رطف وہ رک اپؤں دوھےئ ؛ویکہکن اس وصرت احل ںیم ےلہپریپ دوھےن اک افدئہ ںیہن۔اور‬
‫رھپاےنپرساورابیقےچ مسرپنیتابراپیناہبےئہک مسن رہہصحکتاپینچنہپاجےئ۔رضحتومیمہ‬
‫ریض اہلل اعتیل اہنع ےن روضر یلص اہللہیلعو م ن لسغ وک اےسی یہایبن رفامای ےہ۔وخانیت رپ رضورک‬
‫ںیہن ہک لسغ رکےت وہےئ رس ن ابل وھکل رک تارے ابولں وک دوھںیئ ہکلب اےنپ ابولں یک ڑجؤں وک‬
‫دوھںیلیہیاکیفےہاوریہیاحصےہایسےیلاصبحدہاہیےن"هو الصحيح‪ "132‬رفامای؛ویکہکنروضر‬
‫یلص اہلل ہیلع و م ےن رضحت ام ہملس ریض اہلل اہنع وک ااسی یہ رکےن اکرفامای اتہک رپاشیین اک تاانمہ‬
‫وہ؛ویکہکن وپرے رس ن ابل دوھےن ںیم انیقی رح ےہ اور رھپ ھچک وخانیت ن ابل ےبمل اور دشدی ےنھگ‬
‫وہےتںیہ ایسیوصرتاحلںیمدشدیرح ےہاورزمدیربآںہیہکاپینیھبزایدہاامعتسلوہاگاہںاہتبل‬
‫ارگ اس رطک ِح اپین ابولں یک ڑجؤں کت ںیہن چنہپ راہ وت اب رس ن ابل وھک ان رضورک ںیہ‪ ،‬یہی وہمجر املع اک‬
‫ق‬
‫ؤمف ےہ‪133‬۔اور اہجں کت ابت ےہ دا یڑیھ ن ابولں یک وتاس ںیم وکیئ رح ںیہن؛ویکہکن عیسل‬

‫‪132‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،323:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪133‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،322:‬وبطمہعدارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪82‬‬
‫ن ےیل تنس ےہ ہک دا یڑیھ ن تارے ابل دوھےئ‪،‬ریبوین اور ا روین دوونں وصحں کت اپین‬
‫اچنہپےئ۔‬

‫‪83‬‬
 ‫فصلفيالمعانيالموجبةللغسل‬
‫إِنزا هل ا لمن ِي على وج ِه الدف ِق والشهو ِة ِمن الر هج ِل والمرأ ِة حالة النو ِم واليقظ ِة و ِعند‬
‫ب ال هغسل لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه‬ ‫الشافِعِ ِي ر ِحم هه ا ه‬
‫لل تعالى هخ هروجه المن ِ ِي كيفما كان هيو ِج ه‬
‫ي ال هغس هل ِمن المن ِ ِي و لنا أن الأمر بِا لتط ِهي ِر يتناو هل‬ ‫ِ‬ ‫أ‬ ‫‪134‬‬
‫ام الما هء ِمن الما ِء‬‫والسل ه‬
‫ال أجنب الر هج هل إِذا قضى‬ ‫ال هج هنب والجناب هة ف ِي الل هغ ِة هخ هروجه المن ِ ِي على وج ِه الشهو ِة هيق ه‬
‫ث مح همول على هخ هرو ِج المن ِ ِي عن شهوة ‪...‬‬ ‫شهوت هه ِمن المرأ ِة والح ِدي ه‬

‫یہ غسل واچب ک نزے والے اسباب کے بارے میں فصل ہے۔‬
‫ترجمہ‪:‬وسےت اور اجےتگ‪ ،‬رمد ووعرت ےس‪ ،‬دقف اور وہشت ن تاھ ِ‬
‫ازنال ینم ومبجِ لسغ‬
‫ےہاور اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ینم اک رخو ےسیج یھب وہ لسغ وابج رکات ےہ روضر ہیلع‬
‫اولصلۃواالسلمن رفامنیکوہجےسہکاپیناپینیکوہجےسےہینعیلسغینم یکوہجےسےہاورامہرے‬
‫اہں ریہطت اک مکح یبنج وک اشلم ےہ اور انجتب تغل ںیم ‪ ،‬وہشت ن تاھ ینم ن ےنلکن اک انم ےہ‪،‬اہک اجات‬
‫ےہرمدیبنجوہابجوہوعرتےساینپوہشتوپرکرکےلاوردثی‪،‬وہشتن تاھینمن ےنلکن‬
‫رپومحملےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ذرک رکدہ ابعرت ن اطمقب رخو ِ ینم ےس لسغ وابج وہ اجاتےہ ہکبج دو ویقد اپیئ اجںیئ‬
‫دقف ینعی ینم اک الھچ رک انلک اور وہشت‪،‬اہتبل اس اقمم رپ االتخف ےہ اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ووجب لسغ ن ےیلدقفاوروہشت دوونں رشط ںیہ‪،‬ہکبجرط نیفرۃمحاہلل اعتیلامہیلع ن اہں‬
‫ن اہں ِ‬
‫ فف وہشت رشط ےہ اور اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیلہیلع ن اہں فف رخو ِ ینم رشط ےہ۔اامماش یع‬
‫رۃمحاہللاعتیلہیلعیکدلیلروضرامِکلاسنواجںیلصاہللہیلعو ماکرفامنےہسجاکوہفمم لسغینم‬
‫ےسےہ۔اسرواتیںیماقلطماراشدوہاہکینمےلکنوتلسغوابجےہ‪،‬وہینمےسیجیھبےلکناسدثی‬

‫‪134‬حیحصملسم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،267:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪84‬‬
‫ںیم ہ وت دقف اک ذرک ےہ اور ہ یہ وہشت اک۔اانحف یک دلیل اہلل اعتیل اک رفامن ےہ اور وہ "إن کنتم‬
‫هج هنبا فاطهروا"ےہسجںیمریہطتےہاکارمےہاورہیارمانیقییبنجوکاشلمےہویکہکنانجتباکوغلک‬
‫ینعم ینماکوہشتن تاھ انلکےہسجرپاشدہےہہیاحمورہ"أجنب الرجل"اورہیبتیہوبالاجات‬
‫ےہبجہکآدیماینپوہشتوعرتےسوپرکرکےلاورابیقریہاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعیکدلیل‬
‫وتوہقلطمےہذہلااسقلطموکتغلاوراحمورہیکوہجےسقق ّب انبدایاجےئینعیلسغبتیہوابجوہاگ‬
‫ہکبج ینم وہشت ےس ےلکن۔اور رھپ دلیل اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ںیم رفامای ایگ ہک لسغ "ماء"ےس‬
‫ےہاورالاحمہل"ماء" ودکاورذمکاندوونںوکیھباشلمےہذہلاانوکیھبلسغاکومبجانہکڑپےاگ‬
‫ہکبجالامراسن رب فافےہ‪،‬اسےیلاسدثیںیموہشتیکدیقاگلانرضورکےہ۔‬
‫اختلاف كا ثمرہ‪:‬ارگینموکیئاھبرکزیچااھٹےنےساخر وہیئوتاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہں‬
‫لسغوابجےہہکبجاانحفن اہںوابجںیہن۔اورارگینماینپہگجےسوہشتن تاھاگلوہیئ‬
‫وضع اخص وک داب ایلاور رھپ بج وہشت یل یئگ وت وضع وھچ یڑا اورینم لکن آیئ‪ ،‬اامم اوب‬
‫نکیل آدیم ےن اےنپ ِ‬
‫ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں لسغ وابج ںیہن؛ویکہکن دقف ںیہن ہکبج رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلع‬
‫ن اہںلسغوابجےہ؛ویکہکنینموہشتےسدجاوہیئیھت ارگہچابدقفںیہنراہ۔‬
‫فائدہ‪:‬اہیں رپ نیت ابںی اقلب وتہج ںیہ ا ک وت ہی ہک"علل"یک ہگج"معاني"اک ظفل اامعتسل وہا‬
‫؛ویکہکن"علل"اافل ِظ الفہفس ےس ےہ اور امہرے االسف اافض اہلل تفیومہض الفہفس ن ایخالت‪،‬‬
‫االطصاحتاوراافلظےسرپزیہںیماعتیفےتھجمسےھت۔دورسکہیہکہیاعمینلسغوکوابجںیہنرکےت‬
‫ہکلب انجتب وک وابج رکےت ںیہ وت وگای ابعرت ںیم ببس وک تلع یک ہگج اامعتسل ایک ایگ ینعی ہی اعمین ببس‬
‫ووجب لسغ ن ےیل وہشت دیق ےہ ہکبج‬
‫ںیہ انجتب اک اور انجتب تلع ےہ لسغ یک۔اوررسیتک ہی ہک ِ‬
‫حبل‬ ‫م‬ ‫محبل‬
‫م رپاالتحم یکوہج ےسلسغوابج ےہانہکوہشت یکدبوتلذہلا ںیمہانہکوہاگ ہک م رپ وج لسغ‬
‫وابج وہ راہ اس یک وہج رضحت ام ہملس ریض اہلل اعتیل اہنع یک دثی ےہ سج ںیم روضر یلص اہلل ہیلع‬
‫ل‬ ‫ب‬‫مح‬
‫و مےن مرپلسغوکوابجرقاردایےہ‪":‬أنها لما سألت النبي صلى الل عليه وسلم عن‬

‫‪85‬‬
‫المرأة ترى في منامها مثل ما يرى الرجل فقال عليه الصلاة والسلام‪ :‬أتجد لذلك‬
‫لذة؟ قالت‪ :‬نعم قال عليه الصلاة والسلام‪ :‬فلتغتسل‪".135‬ینعیاوہنںےنیبنیلصاہلل‬
‫ہیلعو مےسایسیوعرتن ابرےںیممکحوپاھچوجاےنپوخابںیمرتکدا ےھرمدیکلثموترفامای‪:‬ایک‬
‫اسےنذلتوسحمسیک؟رعضیکیجاہںوترفامایہکوہلسغرکےئ۔‬

‫‪135‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،61:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪86‬‬
‫لل تعالى ان ِفصا له هه عن مكانِ ِه على وج ِه‬
‫ث هم ال همعتب هر ِعند أب ِي ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ا ه‬
‫لل تعالى هظ ههو هرهه أيضا اع ِتبارا لِل هخ هرو ِج ِبال همزايل ِة إِ ِذ‬
‫الشهو ِة و ِعند أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫اب ‪...‬‬ ‫ال هغس هل يتعل هق ِب ِهما ول ههما أن هه متى وجب ِمن وجه فال ِاح ِتي هاط ف ِي ال ِإيج ِ‬
‫ترجمہ‪:‬رھپااممامظعاوبہفینحاورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںربتعم‪،‬ینماکاینپہگجےسوہشت‬
‫ن تاھ دجا وہان ےہ اوراامماوب ویفس رۃمحاہلل اعتیل ہیلعن اہں ینم اک وہظر یھب‪ ،‬رخو وک ااصفنل رپ‬
‫ایقس رکےت وہےئ ویکہکن لسغ اک قلعت ان دوونں ن تاھ ےہاور ان دوونں یک دلیل ےہ ہک بج‬
‫ا کاحلظےسلسغوابجوہراہےہوتاایتحطلسغوابجرکےنںیمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلع رفامےتںیہ‪:‬لسغن ووجبن ےیل رضورکےہہکینم‬

‫اکرخو اوروہظردوونںوہشتن تاھوہ ینعیبجینماینپ ہگجےسدجاوہوتوہشتےس وہاوربج‬
‫وضع اخص ےس ےلکن وت بت یھب وہشت وہ‪ ،‬ہکبج اامم امظع اوب ہفینح اور اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل امہیلع رفامےت‬
‫ںیہ‪:‬لسغ ن وابج وہےن ن ےیل یہی اکیف ےہ ہک بج ینم اینپ ہگج ےس دجا وہ وت وہشت ےس دجا‬
‫وہ‪،‬وہظر ن وتق وہشت وہ ای ہ وہ اس ےسرفق ںیہن ڑپات ذہلاارگ ینم اینپ ہگج ےس وہشت ن تاھ‬
‫دجاوہیئنکیلآدیمےناےنپوضعِاخصوکدابایلاوررھپبجوہشت یلیئگوضعوھچ یڑدایاوراسرطک ِحینم‬
‫لیلق‪،‬اامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںلسغوابجںیہن؛ویکہکنوہظروہشتن تاھںیہنوہا‬
‫ہکبج رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں لسغ وابج ےہ ؛ویکہکن ااصفنل ن وتق وہشت یھت ارگہچ‬
‫ابںیہن۔‬
‫دلائل‪:‬اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رخو وک زمای ینعی ااصفنل رپ ایقس رکےت وہےئ رفامےت‬
‫ج‬
‫ووجبلسغن ےیلوہشتوہانرضورکےہاےسییہرخو ینعی‬ ‫ںیہ‪ :‬شطرک ِحینمن ااصفنلن وتق ِ‬
‫وہظرن وتقیھبوہشترضورکےہ؛ویکہکنلسغاکقلعتااصفنلاوررخو دوونںےسےہ۔رط نیف‬
‫رۃمح اہلل اعتیل امہیلع رفامےت ںیہ‪:‬اہیں رپ دو ںیتہج ںیہ یلہپ ااصفنل اور دورسک وہظر ارگ ااصفنل وک داھک‬

‫‪87‬‬
‫اجےئ وت لسغ وابج ےہ؛ویکہکن ااصفنل وہشت ےس وہااھتاور ارگ وہظر وک داھک اجےئ وت لسغ وابج‬
‫ںیہن؛ویکہکنوہظروہشتےسںیہنوہا نکیل بجا کاحلظےسلسغوابجوہراہےہوتاایتحطایسںیم‬
‫ےہہکلسغوابجراھکاجےئ۔‬
‫شبہ ‪:‬لسغبجووجباور ِ‬
‫مدمووجبدوونںاکلمتحمےہوتلسغوابجںیہنوہاناچےیہ؛ویکہکنکش‬
‫اوراامتحلیکاینبدرپیسکزیچوکوابجںیہناہکاجاتکس۔‬
‫ازالہ‪:‬ارگرظنباغرئداھکاجےئوتاہیںرپکشواالوکیئاعمہلمںیہن ویکہکنالص ِ‬
‫ومجوموجدےہاور‬
‫وہےہ وہشتن تاھینماکااصفنلارگہچوہظر ن وتقوہشتیسکاعرہضینعیوضعِاخصدابےنیک‬
‫وہجےسںیہن ریہ۔دیسکایلعرضحتاامما دمراضاخنہیلعرۃمحارلنٰمح رفامےتںیہ‪ :‬أقول‪ :‬وظهر‬
‫لك مماقدمنا أن ذکرهم الإمساك فيما لو احتلم أو نظر بشهوة فأمسك ذکره حتى‬
‫سكن ثم أرسل فأنزل وجب الغسل عندهما خلافا للثاني غير قيد فإن من الناس‬
‫من يمسك المني بمجرد التنفس صعداء عدة مرار وقد يبلغ ضعف الدفق في‬
‫بعضهم إلى حد أنه إذا أحس بالانفصال فصرف خاطره عن الالتذاذ وشغل باله‬
‫بشيء آخر وقعد إن كان مستلقيا أو تضور في فراشه أو رش على صلبه ماء باردا يقف‬
‫المني عن الخروج ثم إذا مشى أو بال ينزل وهو فاتر فيجب الغسل في هذه الصور‬
‫أيضا عندهما لتحقق المناط وهو خرو ج مني زال عن مكانه بشهوة‬
‫فاحفظه‪".136‬ینعیںیماتہکوہںہکارگاالتحموہاایوہشتےسرظنیکرھپذرکاھتمایلاہیںکتہکینم‬
‫رکیئگرھپوھچ یڑاوتازنالوہا‪،‬رط نیفن زند کلسغوابجوہایگالخبفاامماثینن ۔امہرےایبن‬
‫تاقبےسواحضےہ ہکاسزجہیئ ںیمذرکاھتےنماک وجذرک ےہوہدیقورشطںیہن (ہکلب یسکرطک ِح یھبھچک‬
‫درین ےئلینماکروکانیلوصقمدےہ)اس ےئلہک اےسیولگیھبںیہ وجدنچابر ففتاسن اورپ چنیھک‬
‫رکینمروکےتیلںیہ‪،‬اوریسکںیمفعضتسجاسدوکچنہپاجاتےہہکبجینمن اینپہگجےسدجا‬

‫‪136‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪687:‬۔وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪88‬‬
 ‫پ‬
‫وہےناکااسحسرکاتےہذلتےساینپاخرطریھپرکیسکاورزیچںیمدلوکوغشملرکاتیلےہایارگیوہ‬
‫وت ھٹیاجاتےہایرتسبرپرکوردبلاتیلےہایتشپرپڈنھٹےاپیناک اٹنیھامراتےہاورینمرکاجیتےہرھپ‬
‫بجہ اتایاشیپبرکاتےہوتینماسوتق یتلکےہبجاسںیملسکووتفرآاکچوہاتےہاوروہشتمتخ‬
‫وہیکچ وہیتےہوترط نیفن زند کانوصروتںںیمیھبلسغوابجوہاتےہاسےئلہکدماروانمط‬
‫ققحتمےہاوروہہیہکینماینپہگجےسوہشتن تاھدجاوہیئےہسبہیذنہنیشنرےہ۔‬

‫‪89‬‬
‫ان‬‫ام إِذا التقى الختان ِ‬
‫وال ِتقا هء ا لختاني ِن ِمن غي ِر إِنزال لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫وتوار ِت الحشف هة وجب ال هغس هل أنزل أو لم هين ِزل ‪ .‬ولِأن هه سب ه‬
‫ب ال ِإنز ِ‬
‫‪137‬‬
‫ال ونف هس هه‬
‫ام مقام هه وكذا ال ِإيلاجه فِي ه‬
‫الدب ه ِر‬ ‫ب عن بص ِرهِ وقد يخفى علي ِه لِ ِقل ِت ِه ف هيق ه‬ ‫يت غي ه‬
‫اف الب ِهيم ِة وما هدون الفر ِج‬‫ب على المف هعو ِل ِب ِه اح ِتياطا ِب ِخل ِ‬‫ال السب ِبي ِة و ي ِج ه‬
‫لِكم ِ‬
‫لِأن السب ِبية نا ِقصة وا لحي ه‬
‫ض لِقولِ ِه تعالى "حتى يط ههرن‪ِ ".138‬بالتش ِدي ِد وكذا‬
‫اع ‪...‬‬
‫اس بِا ل ِإجم ِ‬
‫النف ه‬
‫ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورریغبازنال‪،‬دوونںرشاگموہںاکآسپ ںیمانلم‪،‬روضر یلصاہللہیلع و م ن رفامنیکوہج‬
‫ےسہکبجدورشاگمںیہآسپںیمںیلماوراپسرکپھچاجےئ وتلسغوابجےہازنالوہایہوہ۔اور‬
‫ویکہکنہیازنالاکببسےہاوررشاگمہرظنےساو لھوہیکچاوریھبکاھبکرآدیمرپازنالوپدیشہرہاجات‬
‫ےہ وت اس وک اس یک ہگج رپ رھک دای یگ۔اور ایس رطک ِح یلھچپ رشاگمہ ںیم دوخل ےہ تیببس ن امکل درہج‬
‫اپےئ اجےن یک وہج ےس اور وعفمل رپ وطبر اایتحط لسغ وابج ےہ رب فاف اجونر اور رب فاف ام وساےئ‬
‫رف ن ؛ویکہکن تیببس انصق ےہ۔اور ضیح‪ ،‬اہلل اعتیل ن رفامن یک وہج ےس‪":‬یتح ہک وہ ایھچ رطک ِح‬
‫اپکوہںیل۔"اورایسرطک ِحالامرن ببس‪،‬افنسےہ۔‬

‫تشریح‪:‬رمد ووعرت ارگ اینپ رشاگمںیہ المںیئ اور دوخل رکںی عطق رظن ازنال ن ینعی ارگ رمد یک‬
‫اپسرکینعیرسذرکوعرتیکرشاگمہںیماغبئوہاجےئوتدوونںرپلسغوابجوہاجےئاگ؛ویکہکنروضر‬
‫یلصاہللہیلعو مےنرفامای‪:‬بجااقتلےئاتخنینوہاور ہفشوعرتیکرشاگمہںیمپھچاجےئازنالوہ‬
‫ایہ وہلسغوابجےہ۔اوراس ےیل یھبہک بجتلع یفخموہ وتببس وک تلع یکہگج رپ رھکرکمکحاگلای‬
‫ب لسغ یک وت وچہکن‬
‫اجات ےہ اسیجہک اہیں رپ ااقتل ینعی دوخل ببس ےہ ازنال اک اور ازنال تلع ےہ ووج ِ‬

‫‪137‬امجعملاالوطس‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،381:‬وبطمہع‪:‬دارارحلنیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪138‬وسرةارقبلہ‪222 :‬۔‬
‫‪90‬‬
‫ضعب اواقت ازنال یفخم وہات ےہ اورآدیم وک ہتپ ںیہن لچ اپات ہک ازنال وہ اکچای ںیہن ذہلا ببس وک اس یک‬
‫ہگج رپرھک رک لسغ ن ووجب اک مکح اگلای ایگ۔ایس رطک ِح یلھچپ رشاگمہ ںیم دوخل یھب لسغ وابج رکات‬
‫ےہ؛ویکہکن ببس اکلم وطر رپققحتم ےہ اور وہ اعی ینعی ااقتل اور دوخل ےہ۔ اس وصرت ںیم افلع رپ‬
‫ووجب لسغ اظرہ ےہ اہتبل وعفمل رپ لسغ اایتحاط وابج ایک ایگ ےہ۔ضیح ےس لسغ وابج وہات ےہ‬
‫ِ‬
‫؛ویکہکن اہلل اعتیل ےن رفامای ہک وشرہ رضحات اینپ ویبویں ن اپس ضیح یک احتل ںیم ہ اجںیئ ہکلب ان یک‬
‫اپیکاکایانن لسغرکےنیلاکااظتنررکںی۔افنسےسیھبلسغوابجوہاتےہ‪،‬اسرپالامرےہ۔‬
‫بخلاف البهيمة وما دون الفر ج‪:‬اسابعرتاکرطب"فيقام مقامه"ن تاھےہینعیتلع‬
‫ووجب‬
‫بج یفخم وہ وت ببس وک تلع یک ہگج رپ رھک رک مکح اگلای اجات ےہ اسیج ہک اہیں رپ فف دوخل رپ ِ‬
‫لسغاکمکحےہ۔ہیمکحبتےہہکبجدوخلآدیمایآدہیمیکرشاگمہںیموہاورارگدوخلاجونریکرشاگمہ‬
‫ںیم وہ وت لسغ وابج وہےن ن ےیل ازنال رضورک ےہ ذہلا اہیں رپ ببس وک تلع یک ہگج رپ رھک رک‬
‫ت‬
‫ووجبلسغاکمکحںیہنےگلاگاورااسییہ مکحامدونارفل ںیمےہ‪،‬ےسیج یطیناورتفحب ینعیوعرتن ‬ ‫ِ‬
‫ٹیپ‪،‬رانای مسن یسکاورہصحن تاھااتمتسریکوصرتںیم لسغبتیہوابجوہاگہکبجازنال‬
‫وہورہںیہن؛ویکہکنانبسوصروتںںیمتیببسینعیااقتل انصقےہاورہیصقنازنالن تاھاکلم‬
‫وہاگ۔‬

‫‪91‬‬
‫ام‬ ‫لل صلى ا ه‬
‫لل علي ِه وسلم ا ل هغسل لِل هج همع ِة وال ِعيدي ِن وعرفة وال ِإحر ِ‬ ‫وسن ر هسو هل ا ِ‬
‫لل تعالى ال هغسل‬ ‫نص على ه‬
‫الس ِني ِة وقي ِل ه ِذهِ الأربع هة همستحبة وسمى همحمد ر ِحم هه ا ه‬
‫يوم ال هجمع ِة حسنا ف ِي الأص ِل وقال ما لِك ر ِحم هه ا ه‬
‫لل ههو وا ِجب لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه‬
‫ام من توضأ‬
‫ام من أتى ال هجمعة فليغت ِسل و لنا قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫‪139‬‬
‫والسل ه‬
‫يوم ال هج همع ِة ف ِبها ون ِعمت وم ِن اغتسل ف ههو أفض هل و ِبهذا هيحم هل ما روا هه على‬
‫اب أو على النس ِخ ‪...‬‬
‫ال ِاس ِتحب ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اور روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و م ےن ہعمج‪،‬دیعنی‪،‬رعہف اور ارحام ن ےیل لسغ تنس‬
‫راھک‪،‬اامم ردورک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنتینس رپ صن رفامیئ۔اور اہک ایگ ہک ہی اچروں لسغ بحتسم ںیہ‬
‫اورااممدمحمرۃمحاہللاعتیل ہیلع ےنالصںیم ہعمجن دنلسغوکنسحرفامایاوراامم ام کریضاہللاعتیل‬
‫ ہن ےن رفامای‪:‬لسغ وابج ےہ روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس ہک وج ہعمج وک آےئ اےس‬
‫اچےیہہکاہنرکآےئاورامہرےےیلروضرہیلعاولصلۃواالسلماکرفامنےہہکوجہعمجن دنووضرکےل‬
‫وتکیھٹاورااھچاوروجلسغرکےئوتوہزایدہتلیضفواالاورایسوہجےسااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلعیک‬
‫رواتیوکاابحتسبایخسنرپومحملایکاجےئاگ۔‬

‫ض‬
‫تشریح‪:‬دیع ارطفل‪ ،‬دیع اال جی‪ ،‬ویم رعہف اور ارحام اب ےنھ ن ےیل لسغ رکان تنس ےہ‪ ،‬اامم‬
‫ردورک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن ان اچروں عسلوں وک نونن اہک ےہ اسیج ہک انب امہج ںیم افہک نب دعس‬
‫ریض اہلل اعتیل ہن ےس رواتی ےہ آپ ےن رفامای‪":‬أن رسول الل صلى الل عليه وسلم كان‬
‫يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى ويوم عرفة‪".‬ینعی روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و م دیعنی‬
‫اوررعہف ن ےیللسغ رفامای رکےت ےھت۔اور رتذمک رشفی ںیم رضحت اخرہج نب زدی ریض اہلل ہن‬
‫ےس رواتی ےہ‪":‬أنه رأى النبي صلى الل عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل‪".‬ینعی‬

‫‪139‬ننسرتذمک‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،361:‬وبطمہع‪:‬رشہکہبتکمقطیعۃیفطصماابلیبیبلح‪،‬رصم۔‬
‫‪92‬‬
‫اوہنں ےن یبن رکمی یلص اہلل ہیلع و م وکارحام اب ےنھ ن ےیل لسغرکےت داھک‪140‬۔اانحف ن اہں‬
‫ہعمج ن ےیللسغ تنس ےہہکبج اامم ام ک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ہعمج ن ےیل لسغ رکان وابج‬
‫ےہ۔یہیؤمفرضحتنسحرصبک‪،‬رضحتاطعءنبرابک ِحاورالہاظرہاکےہ۔‬
‫دلائل‪:‬ااممام کاوردرگییکدلیلروضریلصاہللہیلعو ماکرفامن‪":‬إذا جاء أحدكم إلى الجمعة‬
‫فليغتسل‪".‬ےہ‪،‬اسرفامنںیم"فليغتسل"ارماکہغیصےہوجووجبن ےیلآایےہذہلاہعمجن ‬
‫ےیل لسغ وابج ےہ۔اانحف یک دلیل روضر یلص اہلل ہیلع و م اک رفامن‪":‬من توضأ يوم الجمعة‬
‫فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل‪".‬ےہسجںیمہعمجن لسغوکا لضاہکاورانیقیا لضوک‬
‫وابجںیہن اہکاجاتکس۔ذہلا انہکڑپےاگہکدلیلااممام کرۃمحاہللہیلعےسلسغاک اابحتسباثتبوہات‬
‫ےہ ایرھپدلیلاامموسنمخ ےہاورانخسرواِتی دیسہاعہشئوانبابعسریضاہللامہنع ےہسجںیماوہنں‬
‫ےن رفامای ہک امنزک رضحات اےنپ اکم اک ےس دیساھ امنز ہعمج ن ےیل آاجای رکےت ےھتاورےنیسپ ےس‬
‫رشاوبروہےتےھتوچہکنہنیسپیکدبوبیکوہج ےسدرگیامنزویںوکفیلکتوہیتیھتاسےیلروضریلصاہلل‬
‫ہیلع و م ےن لسغ اک مکح رفامای اور بج ان رضحات ےن اکم اک وھچ یڑ دای رھپ ہی مکح وسنمخ وہ ایگ‪141‬۔‬
‫ینعیہیمکحتلعرپینبماھتاوربجتلعہدعوموہیئگوتمکحیھبا ھایگ‪142‬۔‬
‫قوله صلى الل عليه وسلم فبها ونعمت‪":‬فبها أي بالسنة أخذ ونعمت الخصلة هذه‬
‫أي الأخذ بالسنة‪".‬ینعیتنساایتخررکانرتہب ےہاورینتکیہایھچتلصخےہہیینعیتنسرپاکردنب‬
‫رانہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬ا ک وقل ن اطمقب ہعمج‪ ،‬دیعنی‪ ،‬ویم رعہف اور ارحام ن ےیل لسغ بحتسم ےہ اور اامم‬
‫دمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعےناینپالصن ا رہعمجن لسغوکنسحاہکےہ۔‬

‫‪140‬انبہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،338:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪141‬انعہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،66:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪142‬انبہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،338:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪93‬‬
‫لل تعالى ههو الص ِحيحه لِ ِزياد ِة ف ِضيل ِتها‬
‫ث هم هذا ال هغس هل لِلصلا ِة ِعند أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫اف الحس ِن وال ِعيد ِ‬
‫ان ِبمن ِزل ِة ال هج همع ِة‬ ‫اص الطهار ِة ِبها وفِي ِه ِخل ه‬ ‫على الوق ِ‬
‫ت واخ ِتص ِ‬
‫ال دفعا لِلتأ ِذي ِبالرائِح ِة وأما ف ِي عرفة‬ ‫ل ِأن ِفي ِهما ال ِاج ِتماع فیست ِح ه‬
‫ب ال ِاغ ِتس ه‬
‫لل تعالى ‪...‬‬
‫ك إِن شاء ا ه‬
‫اس ِ‬ ‫وال ِإحر ِ‬
‫ام فس هنب ِی هن هه ف ِي المن ِ‬
‫ترجمہ‪:‬رھپ اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ہی لسغ امنز ن ےیل تنس ےہ‪ ،‬ہی حیحص ےہ‪،‬‬
‫امنز یکوتق رپتلیضف زایدہ وہےناور امنز ن تاھ اہطرت اک ااصتخص وہےنیک وہج ےس اور اس ںیم‬
‫نسح اک االتخف ےہ اور دوونں دیعںی ہعمج ن رمہبت رپ ںیہ؛ویکہکن ان ںیم ا عامر ےہ سپ لسغ اک‬
‫اابحتسبدبوبیکاذتیوکدوررکےنیکوہجےسےہ۔رہباحلرعہفاورارحامن ےیلااستغلارگاہللےن‬
‫اچاہوترقنعبیمہایبنرکںی ے۔‬

‫تشریح‪:‬لسغامن ِزہعمجن ےیلتنسےہایہعمجن دنن ےیل‪،‬اسںیماالتخفےہ‪،‬ااممنسحنب‬

‫زاید رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک لسغ ہعمج ن دن ن ےیل تنس ےہ ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع‬
‫و م ےنہعمج ن دنوکابیق دونںرپتلیضفدےتیوہےئرفامای‪":‬سيد الأيام يوم ا لجمعة‪".‬ینعی‬
‫ہعمجاک دنامتمدونںاکرسدار ےہ۔اہتبلاسدلیلاکوجاب ویںدایاجاتکسےہ ہک ہعمجن دنوک تلیضف‬
‫امن ِز ہعمج یک وہج ےسیلم ےہ۔ہکبج اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک ہی لسغ امن ِز ہعمج ن ‬
‫ےیل تنس ےہ ویکہکن ہعمج ن دن امن ِز ہعمج وک ابیق امنزوں رپ تلیضف ےہ ہک اس یک ادایگیئ مج ریفغن ‬
‫تاھوہیتےہہکبجابیقامنزوںںیمااسیںیہناوررھپاہطرتیھبامنزن تاھاخصےہویکہکناہطرت‬
‫امنزیکرشاطئںیمےسذہلالسغ‪،‬امن ِزہعمجن ےیلتنسانہکرتہبےہ۔‬
‫اختلاف كا ثمرہ‪:‬ذرکرکدہاالتخفاکرزٹلھچکویںاتلکنےہہکارگیسکامنزکےنہعمجن دنلسغ‬
‫ایک اور رھپ اس وک دث وہایگ اوراس ےن ووض رکن امن ِز ہعمج ڑپھ یل وت اس وصرت ںیم اامم اوبویفس‬
‫رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں امنزک اک لسغ تنس ںیہن ےہ ہکبج اامم نسح نب زاید رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن ‬

‫‪94‬‬
 ‫ض‬
‫اہں ہیلسغ نونن ےہ۔رھپدیع ارطفل اور دیع اال جی دوونں امن ِز ہعمج یک رطک ِح ںیہ ذہلا سجرطک ِحہعمج‬
‫ن ےیللسغتنسےہاےسی یہدیعنین ےیللسغ تنسےہ؛ویکہکنسج رطک ِح ہعمجںیما عامروہات‬
‫ےہاور لسغاکدصقم مسیکدبوبمتخرکانوہاتےہاتہکعمجموکفیلکتہوہاےسییہدیعنیںیمیھبا عامر‬
‫وہات ےہ اورلسغ اک دصقم مس یک دبوب متخ رکان ےہ۔ابیق ِ‬
‫ویم رعہف اور ارحام اک لسغ ‪ ،‬ان اشء اہلل وپرک‬
‫ک ج ںیم آاگیئ اہتبل اہیں رپ لسغ یک اونار اور ان ن ااکحم الامیل وطر رپ ذرک‬
‫لیصفت ن تاھ انم ِ‬
‫ےیکاجےتںیہ‪،‬انچہچناصِبح فاہصےن رفامای ہکلسغیک ایگرہاونارںیہ‪،‬نج ںیم ےس اپچنرفض‪،‬اچر‬
‫تنس‪ ،‬ا ک وابج اور ا ک بحتسم۔رہباحل اپچن رفض لسغ ںیہ‪ ،‬وجضیح ‪،‬افنس‪ ،‬ااقتلےئ اتخنین‪،‬‬
‫ازنال ایاالتحم ےس وہں۔اور اچرتنس لسغ وہ ہعمج‪ ،‬دیعنی‪ ،‬رعہف اور ارحام ن ںیہ۔اوروابج‬
‫لسغ‪ ،‬لسغ تیم ےہ ہکبج بحتسم‪ ،‬لسغ اکرف ےہ بج وہ االسم ےل رکآےئ اور یبنج ہ وہ‪143‬۔‬
‫وقلدمحمرقاردایایگےہاوراہکایگےہہکدمحمیکہگجنسحذرکرکدای‬ ‫فائدہ‪ :‬ضعبرواایتںیم ِ‬
‫وقلنسح ِ‬
‫ایگ اورہییھباہکایگےہہکاامماوبویفسےسدورواںیتیںیہامنزہعمجن ےیللسغاورویمہعمجن ےیل‬
‫لسغ‪144‬۔رھپاصبحدہاہین وقل"یستحب الاغتسال"ےسولعمموہراہےہہکہعمجاوردیعنی‬
‫ن ےیللسغ بحتسم ےہ احالہکن اصِبح ردورک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‪ ،‬اصِبح در‪ ،‬اصِبح ونتری االاصر‬
‫اور اصابحناتفوکاعریگملوریغہےنانن نوننوہےنرپصنرفامیئےہ‪،‬اساکوجابویںدایاجاتکس‬
‫ےہہکاہیںرپ"یستحب"ےسرماد"یسن"ےہ۔‬

‫‪143‬انبہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪144‬انبہی‪،‬دلج‪،1‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪95‬‬
‫ام ك ه ه‬
‫ل‬ ‫ي غهسل وفي ِهما ال هو هضو هء لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬ ‫و لیس فِي الم ِذ ِ‬
‫ي والو ِد ِ‬
‫ي الغلِي هظ ِمن البو ِل يتعق ه‬
‫ب الر ِقيق ِمن هه‬ ‫فحل يم ِذي وفِي ِه ال هو هضو هء‪ 145‬والو ِد ه‬
‫ي رقِيق‬ ‫هخ هروجا في هكو هن همعتبرا ِب ِه والمنِيه خا ثِر أبي ه‬
‫ض ينك ِس هر ِمن هه الذك هر والم ِذ ه‬
‫اض يخ هرجه ِعند هملاعب ِة الر هج ِل أهل هه والتف ِسي هر مأثهور عن عائِشة‬
‫يض ِر هب إِلى البي ِ‬
‫رضِ ي ا ه‬
‫لل تعالى عنها ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور ذمک اورودک ںیم لسغ ںیہن ےہ ہکلب ان دوونں ںیم ووض ےہروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم‬
‫ن رفامنیکوہجےسہکرہلحفوکذمکآیتےہاوراسںیمووضےہ۔اورودکاشیپباکوہاگ یڑاھہصحوج‬
‫اشیپبن ےلتپہصحن دعباتلکنےہذہلااسوکاشیپبرپایقسایکاجاتےہاورینم وہدمجنم دیفامدہسج‬
‫ےسذرکڈکلھاجاتےہاورذمکوہالتپ دیفکاملئامدہوجوعرتن تاھالمتبعن وتقاتلکنےہاور‬
‫ہیریسفترضحتاعہشئریضاہللاعتیلاہنعےسوقنملےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اہیں رپ ودک‪ ،‬ذمک اور ینم یک رعتافیت ن تاھ ان اک مکح ایبن ایک ایگ ےہ انچہچن وقبل‬
‫رضحت دیسہ اعہشئ ریض اہلل اعتیل اہنع ‪ ،‬ودک وہ وہیت ےہ وج اشیپب ن دعب ےلکن‪،‬ہی وھ یڑک اگ یڑیھ وہیت‬
‫ےہاورذمکوہ ےہوجویبک ن تاھالمتبع ینعیوبسوانکررکےتوہےئ ےلکن‪،‬ہی دیفاوریلتپوہیتےہ‬
‫ہکبج ینم دمجنم ینعی اگ یڑاھ دیف امدہ وہات ےہ اور اس ن ےنلکن ےس ذرک اک ااشتنر متخ وہ اجات ےہ۔ودک اور‬
‫ذمکن ےنلکنےس ففووضوٹاتٹےہ؛ویکہکنروضر یلصاہللہیلعو م ےنرفامایہکرہ لحف ینعی رنوکذمک‬
‫آیت ےہ اور اس ںیم ووض ےہ اور اس ےیل یھب ہک ذمک اورودک وک اشیپب رپ ایقس ایک ایگ ےہ اور ال احمہل‬
‫اشیپبیکوصرتںیمووضالزموہاتےہہن لسغ‪،‬ہکبجینمےسلسغوابجوہاتےہ۔‬

‫‪145‬فنصمانبایبہبیش‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،81:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمارلدیش‪،‬رایض۔‬
‫‪96‬‬
 ‫بابالماءالذييجوزبهالوضوءوماليجوز‬
‫ار لِقولِ ِه‬
‫ار وال ِبح ِ‬ ‫الطهارةه ِمن الأحد ِ‬
‫اث جائِزة ِبما ِء السما ِء والأو ِدي ِة وال هع هيو ِن والآب ِ‬
‫تعالى "وأنزلنا ِمن السما ِء ماء ط ههورا " وقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام "الما هء ط ههور‬ ‫‪146‬‬

‫لا هين ِج ِس هه شيء إِلا ما غير لون هه أو طعم هه أو ِريح هه " وقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫‪147‬‬
‫ام ف ِي‬
‫البح ِر " ههو الط ههو هر ما هؤهه ال ِح هل ميت هت هه " و همطل هق ال ِاس ِم ينطلِ هق على ه ِذهِ ال ِمياهِ‬
‫‪149‬‬ ‫‪148‬‬

‫‪...‬‬
‫ن‬
‫یہ باب ہے اس بانی کا چس کے ساتھ وضو جائز ہے اور اس کا چس کے ساتھ وضو جائز ہیں ہے۔‬
‫ترجمہ‪:‬اداثےساہطرتآامسن‪ ،‬کانےل‪،‬ومشچں‪،‬ونکؤںاورردنمروںن اپینےساجزئےہ‬
‫اہللاعتیلن رفامنیکوہجےس‪":‬اورمہےنآامسنےساپینااترااپکرکےنواال۔" اور روضرہیلعاولصلۃ‬
‫واالسلمن رفامنیکوہجےس‪":‬اپیناپک رکےنواالےہ‪،‬وکیئزیچاسوک اناپکںیہنرکیت رگموجاسن ‬
‫رگنایذاہقئای وب وکدبلدے۔" اورروضرہیلعاولصلۃواالسلم ن ردنمر ن ابتب رفامنیکوہج ےس ہک‬
‫ردنمراکاپیناپکرکےنواالےہ‪،‬اساکرمدارالحلےہاورقلطماالمساکاناپوینںرپاالطقوہاتےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اہیں کت اہطرت ارغص اور اہطرت اربک اک ذرک اھتاور اب ذرک ےہ اس اک سج ن تاھ‬
‫اہطرت احلص وہیت ےہ اور وہ ےہ امےئ قلطم۔اید رےہ ابرش‪ ،‬ربف‪ ،‬اوےل‪ ،‬ک انےل‪،‬ونکںیئ‪ ،‬درای‬
‫اورردنمرن اپینےسووضولسغاجزئےہ‪،150‬ہیبسامےئقلطمںیہ۔‬

‫‪146‬وسرةارفلاقن‪،‬آي‪18 :‬۔‬
‫‪147‬رطک ِحالبییفرشک ِحارقتلبی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫ل‬
‫‪148‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪149‬قلطمامسااملء۔‬
‫‪150‬دراتخمراورردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪97‬‬
‫دلائل نقليہ وعقليہ‪)1(:‬اہللاعتیل ےنرفاقندیمح ںیم"ماء"یکتفص"طهور"ذرک رفامیئسج‬
‫اک ینعم ےہ وہ زیچوج وخد اپک وہ اوراپک رکےنوایل یھب وہ۔اور ا ک دورسے اقمم رپ رفامای‪":‬ألم تر‬
‫أن الل أنزل ِمن السما ِء ماء فسلک هه ينا ِبيع ف ِى الأر ِض‪".151‬رتہمج‪:‬وتایکمتےنہداھکہک‬
‫اہلل ےن آامسن ےس اپین ااترا رھپ اس ےس زنیم ںیم ےمشچ انبےئ۔(‪)2‬ا ک اور اقمم رپ اراشد‬
‫رفامای‪":‬أنزل ِمن السما ِء ماء فسالت أو ِدية ِبقد ِرها‪".152‬رتہمج‪:‬اس ےن آامسن ےس اپین‬
‫ااتراوت انےل اےنپ اےنپ القئ ہہب ےلکن۔(‪)3‬روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن اراشد رفامای ہک اپین ِ‬
‫ذبات وخد‬
‫اپکےہاوراپکرکےنواالےہبجکتہکوکیئدورسےزیچاسوکاناپکہرکدے۔ہتپالچاپیناہجں‬
‫رپیھبعمجوہونکںیئںیموہ‪،‬اتالبںیم وہایابیٹلںیموہوہاطرہاورکرہطمےہ یتحہکوکیئاناپکیئشاساک‬
‫رگن‪ ،‬ذاہقئ ای وب دبلدے۔(‪)1‬روضر یلص اہللہیلعو م ےندورسے ومعق رپ اراشد رفامای ہکردنمر اک‬
‫اپین وخد اپ ک ےہ اور اپک رکےن واال ےہ۔(‪)5‬یلقع وطر رپ"مطلق الماء" اک االطق ذرک رکدہ بس‬
‫اپوینں رپ وہات ےہ؛ویکہکن "مطلق الماء"اس "ماء"وک ےتہ ںیہ سج ںیم وکیئ دیق ہ وہ ےسیج"مطلق‬
‫الكلمة"اسہملکوک ےتہںیہسجںیموکیئدیقہوہینعیلقتسمینعمرپدالتلرکےن ایہرکےنیک‪،‬زامہ‬
‫ن ےنلمای ہ ےنلم یک رھپ ویقد ڑباھ رک"ا لكلمة المطلقة"انبای اجاتکس ےہ ابلکل اےسی یہ "مطلق‬
‫الماء"ںیموکیئدیقںیہناہتبلدیقڑباھرک"الماء المطلق"انباجاتکسےہذہلاارگآامسنےسارتےنیکدیق‬
‫ڑباھیئ اجےئ وت "ماء المطر"ینعی ابرش اک اپین اور زنیم ےس ےنلکن یک دیق ڑباھیئ اجےئ وت"ماء‬
‫العين"ینعیےمشچاکاپین۔‬

‫‪151‬وسرۃازلرم‪،‬آتی‪21:‬۔‬
‫‪152‬وسرۃارلمد‪،‬آتی‪11:‬۔‬
‫‪98‬‬
‫ولا ي هجو هز ِبما اع هت ِصر ِمن الشج ِر والثم ِر؛ ل ِأن هه لیس ِبماء همطلق وال هحك هم ِعند فق ِدهِ‬
‫من هقول إِلى التي هم ِم والو ِظيف هة ف ِي ه ِذهِ الأعضا ِء تع هب ِدية فلا تتعدى إِلى غي ِر‬
‫المن هصو ِص علي ِه وأما الما هء ال ِذي يق هط هر ِمن الكر ِم في هجو هز التو هض هؤ ِب ِه ل ِأن هه ماء يخ هرجه‬
‫ث‬
‫اب إِشارة إِلي ِه حي ه‬ ‫ِمن غي ِر عِلاج ذ كر هه ف ِي جوا ِم ِع أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬
‫لل وف ِي ال ِكت ِ‬
‫ش ِرط ال ِاع ِتص ه‬
‫ار ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور اےسی اپین ےس اہطرت اجزئ ںیہن وجدرتخ اور لھپ ےس وچن یڑا ایگ وہ؛ویکہکن ہی قلطم اپین‬
‫ںیہن اور مکح اس ن وقفمد وہےن ن وتق‪ ،‬ممیت یک رطف رھپاتےہ او روہفیظ ان اعضا ںیم ارم دبعتک‬
‫ےہذہلاہیریغوصنمصیکرطفن یدکںیہنوہاگ۔رہباحلااسیاپینوجاوگنریک لیےسوخدےہباسن ‬
‫تاھ ووض اجزئ ےہ؛ویکہکن ہی ااسی اپین ےہ وج ریغب وچن یڑے الکن ےہ‪ ،‬اس وک‪ ،‬اوہنں ےن وجاعم ایب ویفس‬
‫رۃمحاہللاعتیلہیلعںیمذرکایکاوراتکبںیماسیکرطفااشرہےہ؛ویکہکنااصررشطےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اس ےس لبق ہک ذرک رکدہ ابعرت یک واضتح یک اجےئ‪ ،‬امےئ قلطم ن وحاہل ےس ھچک ذرک‬
‫رکانازدرضورک ےہ‪:‬۔ امےئ قلطم ےس رماد وہ اپین ےہسج یکرطف ظفلِ "ماء"ےتنس یہ وفراذنہ الچ‬
‫اجےئ ےسیج یسک ن رھگ ںیم فلتخم مسق ن اپین وہں‪،‬ےسیج ےکلن اک اپین‪ ،‬یسک درتخ ےس وچن یڑا اپین اور یسک‬
‫لھپےسالکناپین۔ارگاسےس"ماء"بلطایکاجےئوتانیقیظفلِ"ماء"ےتنسیہوفراےکلنن اپینیکرطف‬
‫ذنہاجےئاگ۔رہباحل ابعرت ںیمذموکر ہلئسم یکدووصرںیںیہ۔ا ک وت ہی ہک اےسی اپین ےسووضرکان‬
‫وجدرتخایلھپےساکنالایگ وہاوردورسکہیہکاےسیاپینےسووض رکانوجدرتخای لھپےسوخدالکنوہ‬
‫۔ابعرت ن اطمقب یلہپ مسق ن اپین ےس ووض اجزئ ںیہن؛ویکہکن ہی امےئ قلطم ںیہن ےہ ہکبج دورسک‬
‫وصرتںیمووضاجزئےہ‪،‬اسوکاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےناینپوجاعمںیمذرکایک ہکارگاپین‬
‫اوگنریک لیےسذباتوخد لکنآاتےہوتاسن تاھووضاجزئےہ اوراتکبینعیردورکرشفیںیم‬
‫ظفلِااصرےسیھبایسیکرطفااشرہےہ‪،‬سجےسواحضےہہکاتعضاریکوصرتںیمووضاجزئےہ۔‬

‫‪99‬‬
‫والوظيفة في هذه الأعضاء تعبدية إلخ‪:‬ہی ابعرت ا ک وسال ن وجاب ںیم ذرک یک یئگ‪،‬‬
‫وسالیکرقتریھچکویںےہہکدرتخایلھپےساکنالایگاپینارگہچامےئقلطمںیہننکیلامےئقلطمیک‬
‫رطک ِحوتےہہکجشطرک ِحامےئقلطمےستساہ زالئیکاجیتکسےہاےسیاساپینےسیھبتساہ زالئ‬
‫یک اج یتکس ےہ ذہلا اس وکقحلم امبےئقلطم انہک اچےیہ۔اصبح دہاہی ےن وجاب دےتی وہےئ رفامای ہک ان‬
‫اعضا یک اہطرت اک وج اعمہلم ےہ وہ ےہ ارمدبعتک وج ہک ام وراےئ لقع ےہ ذہلا اوکس وصنمص ینعی امےئ‬
‫قلطمکتودحودرےنھکںیمدھجمسارکےہ ہ ہکریغوصنمصینعیامےئریغقلطم یکرطفریھپےنںیم‬
‫اسےیل امےئقعیصروکقحلمامبےئقلطمںیہنرقاردایاجاتکس۔‬
‫فائدہ‪:‬ایدرےہ امےئقلطمےسیہووضاجزئےہ ہہکیسکاوراپینےسذہلادرتخایلھپاکاپینوخدالکن‬
‫وہ ای اکنال ایگ وہ ‪ ،‬اس ےس ووض اجزئ ںیہن‪ ،‬یہی اوہج‪ ،‬اوحط‪ ،‬ارہظ اور اویل ےہ اسیجہک اتفوک دنہہی ںیم‬
‫ےہ‪":‬ولا بماء یسيل من الكرم كذا في الكافي والمحيط وفتاوى قاضي خان وهو‬
‫الأوجه هكذا في البحر الرائق والنهر الفائق وهو الأحوط كذا في شرح منية‬
‫المصلي لإبراهیم الحلب‪".153‬ینعیاساپینےسووض اجزئںیہنوجاوگنریک لی ےسذباتوخداہب‬
‫اسیجہکاکیف‪ ،‬طیحماوراتفوک اقیضاخن ںیمےہ اور ہیاوہج ےہ‪،‬ااسی رحبارلاقئ‪،‬رہناافلقئںیم ےہاورہی‬
‫اوحط ےہ‪ ،‬ااسی رشک ِحۃینم ایلصمل ںیم ےہ۔اوردر اتخمر ںیم ےہ‪(":‬و) لا (بعصير نبات) أي معتصر‬
‫من شجر أو ثمر لأنه مقيد (بخلاف ما يقطر من الكرم) أو الفوا كه (بنفسه) فإنه‬
‫يرفع الحدث وقيل لا وهو الأظهر كما في الشرنبلالية عن البرهان واعتمده‬
‫القهستاني‪".154‬ینعی درتخ ای لھپ ےس اکنےل اپین ن تاھ اہطرت اجزئ ںیہن ؛ویکہکن ہی دیقم ےہ‬
‫رب فافااسیاپینوجاوگنر یک لیایولھپںےسوخدلکنآےئویکہکن ہیدثوکرعفرکاتےہاوراہکایگےہ‬
‫ہک اس ن تاھ اہطرت اجزئ ںیہن اور ہی زایدہ اظرہ ےہ اسیجہک رشلالبہیل ںیم رباہن ےس ےہ اور ایس رپ‬

‫‪153‬اتفوکدنہ ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪154‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪100‬‬
‫قہشباین ےن اامتعد ایک ۔اوررحب ارلاقئ ںیم ےہ‪":‬في ذكر العصر إشارة إلى أن ما يخرج من‬
‫الشجر بلا عصر كماء یسيل من الكرم يجوز به الوضوء وبه صرح صاحب الهداية‬
‫لكن المصر ح به في كثير من الكتب أنه لا يجوز الوضوء به واقتصر عليه قاضي خان‬
‫في الفتاوى وصاحب المحيط وصدر به في الكافي وذكر الجواز بصيغة قيل وفي شرح‬
‫منية المصلي الأوجه عدم ا لجواز‪ ،‬فكان هو الأولى لما أنه كمل امتزاجه كما صرح‬
‫به في الكاف‪".155‬ینعیظفلِ"عصر"ےسااشرہاس رطفوہاتےہہکوجاپینوخدب دددرتخےسلکن‬
‫آےئ اسیج ہک اوگنر یک لی ےس ےنہب واال اپین‪ ،‬اس ن تاھ ووض اجزئ ےہ اور ایس یک اصبح دہاہی ےن‬
‫رصتحیرفامیئنکیلریثکبتکہقفںیمّرصمک ِحیہیےہہکاسن تاھووضاجزئںیہناوراقیضاخناےنپ‬
‫ظفل‬
‫اتفوکںیماوراصبحطیحم اسرپااصتقرایکاوراصِبحاکیفےناکیفںیمیہیذرکرفامایاوروجازاکذرک ِ‬
‫"قیل"ن تاھ رفامایاور رشک ِح ۃینم ایلصمل ںیم‪ ،‬اوہج ِ‬
‫مدم وجاز وک اہک ایگاور ہی اویل ےہ؛ویکہکن درتخ ای‬
‫لھپےسالکنایاکنالاپینلمکمازتما راتھکےہینعیدیقمےہاسیجہکاکیفںیماسیکرصتحییکیئگ۔اوراہبر‬
‫رشتعیںیمےہ‪":‬یسکدرتخایلھپن وچن یڑےوہےئاپینےسووضاجزئںیہن‪ ،‬ےسیجےلیکاکاپینایاوگنر‬
‫اوراانراوررتوبزاکاپیناورےنگاکرس‪"156‬۔‬

‫‪155‬رحبارلاقئرشک ِحزنکادلاققئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12 :‬وبطمہع‪:‬دارااتکلباإلالسیم‪،‬اقرہہ۔‬

‫‪156‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،331:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪101‬‬
‫ولا ي هجو هز ِبماء غلب علي ِه غي هرهه فأخرج هه عن طب ِع الما ِء كالأش ِرب ِة وا لخ ِل وما ِء‬
‫الباقِلا ِء والمر ِق وما ِء الور ِد وما ِء الزرد ِج؛ ل ِأن هه لا ی هسمى ماء همطلقا وال همر ه‬
‫اد ِبما ِء‬
‫الباقِلا ِء وغي ِرهِ ما تغير ِبالطب ِخ ف ِإن تغير ِب هدو ِن الطب ِخ ي هجو هز التو هض هؤ ِب ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور ووض اجزئ ںیہن اےسی اپین ےسسج رپریغ ویں اغبل آےئ ہک اےساپین یک عبط ےس اکنل‬
‫دے ےسیجرشموابت‪،‬رسہک‪،‬ولےیب اک اپین‪،‬وشراب‪،‬ک ٹل اک اپین اور زرد اک اپین ؛ویکہکن ہی امےئ قلطم ہ‬
‫راہ۔ اور ولےیب ن اپین وریغہ ےس رمادااسیاپین ےہ وج اکپےن ےسریغتم وہایگ‪،‬سپ ارگوہ ریغب اکپےئ ریغتم‬
‫وہایگوتاسےسووضاجزئےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ابعرت ن اطمقب ‪ ،‬اماعئت اطرہہ (‪)Pure Liquids‬ںیم ےس وکیئ امعئ اپین ںیم ااسی‬
‫وہا ہک اپین اینپ تقیقح وھچ یڑ ایگوت اےسی اپین ےس اہطرت اجزئ ںیہن ؛ویکہکن ہی امےئ قلطم ہ راہ‪،‬ےسیج‬
‫ی‬ ‫ج‬‫ب‬
‫دروتخںےسانبےئےئگرشموابت‪،‬رسہک‪،‬ولےیباک ناپین‪،‬وگتشاکوشراب‪،‬ک ٹلاکاپیناورراگنیئن ‬
‫ےیللمعتسم‪،‬زردرگنیکوگھبیئوہیئوبیٹےسالکناپین۔اورولےیبوریغہاکاپیناسےسرمادوہاپینےہوج‬
‫اکپےنےسریغتم ینعی اگ یڑاھ وہ اکچ وہ ‪ ،‬اےسی اپین ےس ووض اجزئ ںیہن اہتبل ارگ یہی ثتن وخد ب دد ولےیب ن ‬
‫اپینںیمآیئگوتاباسےسووضاجزئےہویکہکنایھبکتاسوکامےئقلطماہکاجاتکسےہاوراےسییہارگ‬
‫اکپےنن ابووجدثتنںیہنآیتاوررتقابیقر یتےہوتاسےسیھبووضاجزئےہ۔‬
‫فأخرجه عن طبع الماء إلخ‪:‬اپیناکاینپتقیقحےس انلک‪،‬اسابرےںیم اہقفن فلتخماوقالںیہ‬
‫ےسیجریساب رکان‪ ،‬وفنذ ینعی اسمم ںیم دالخ وہےن یک وقت رانھک‪ ،‬ےب رگن وہان اوروجش امرےن یک‬
‫حالتیرانھک‪157‬ذہلا اہقف ن اہںارگاپینولحملامبعئ ریسایب یکوخیب ےساعرکوہا‪،‬وفنذ یکحالتی وھک‬
‫اھٹیب‪،‬ابرگنوہایگایوجشامرےنن اقلبہراہوتوہاینپتقیقحےسلکنایگذہلااےسیاپینن تاھووض‬
‫اجزئںیہن۔‬

‫‪157‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،361:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪102‬‬
‫فائدہ‪:‬ارگ اپین ن تاھ وکیئ اپک زیچ یلم اور اپین رپ اغبل آ یئگ‪ ،‬وہ ہبلغ امکل ازتما ینعی االتخط یک‬
‫وصرت ںیم اظرہ وہ ہک اپین اپین ہ رےہ‪،‬ےسیج وجس اور امیبرک ن ےیل رشتب ‪ ،‬ذیبنِ رمتاور ل ّھی وریغہ ای‬
‫دیقم وہےن یک وصرت ںیم اظرہ وہ‪،‬ےسیجولےیبوریغہ اک اپین ای وشراب‪ ،‬وت اےسی اپین ےس ووض اجزئ ںیہن‬
‫وہاگ‪،‬ےسیج دراتخمر ںیم ےہ‪":‬ولا بماء مغلوب بشيء طاهر الغلبة إما بكمال الامتزاج‬
‫بتشرب نبات أو بطيخ بما لا يقصد به التنظيف كالمرق وماء الباقلا أي الفول فإنه‬
‫يصير مقيدا سواء تغير شيء من أوصافه أو لا وسواء بقيت فيه رقة الماء أو لا في‬
‫المختار كما في البحر‪".158‬ینعیووضاجزئںیہناےسیاپینن تاھسجرپاطرہشاکہبلغوہاکچوہ‪،‬‬
‫ہبلغایامکلازتما یکدبوتلوہ‪،‬ےسیجڑجکوبویٹںن تاھرشتباننبایرتوبزاکوجسایایسیزیچن ےنلم‬
‫ےسوہسجےسوصقمدفیظنتںیہن‪،‬ےسیجوشراباورولےیباکاپین؛ویکہکنہیدیقموہاکچرباربےہوکیئو‬
‫دبےلایہ دبےلاوررتق ابیقرےہایہرےہ۔اوراہبررشتعی ںیمےہ‪":‬سج اپینںیم وکیئزیچلمیئگ‬
‫ہکوبلاچلںیم اےساپینہںیہک ہکلباساکوکیئاَورانموہایگےسیجرشتب‪،‬ایاپینںیم وکیئایسیزیچڈال‬
‫رک اکپںیئ سج ےسوصقمد لیم اکانٹ ہ وہ ےسیج وشراب‪ ،‬اچےئ‪ ،‬الگب ایاور رعق‪ ،‬اس ےس ووض و لسُ اجزئ‬
‫ںیہن‪"159‬۔‬

‫‪158‬درااتخملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہعدارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪159‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،327:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪103‬‬
‫وت هجو هز الطهارةه ِبماء خالط هه شيء طا ِهر فغير أحد أوصا فِ ِه كما ِء الم ِد والما ِء ال ِذي‬
‫ام أ هج ِري ف ِي‬
‫ان قال الشي هخ ال ِإم ه‬ ‫ان أ ِو الصا ب هو هن أ ِو الأ هشن ه‬
‫اختلط بِ ِه اللب هن أ ِو الزعفر ه‬
‫لل تعالى أن هه‬‫ي عن أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ا ه‬ ‫ال همختص ِر ما هء الزرد ِج مجرى المر ِق والمر ِو ه‬

‫ان و ههو الص ِحيحه كذا اختار هه النا ِطف ِيه وال ِإم ه‬
‫ام السرخسِ يه ر ِحم هه‬ ‫ِبمن ِزل ِة ما ِء الزعفر ِ‬
‫ان وأشبا ِه ِه‬‫لل تعالى لا ي هجو هز التو هض هؤ ِبما ِء الزعفر ِ‬
‫لل تعالى وقال الشافِعِيه ر ِحم هه ا ه‬ ‫ا ه‬
‫اف‬
‫ان ِب ِخل ِ‬ ‫ِمما لیس ِمن ِجن ِس الأر ِض ل ِأن هه ماء همقيد ألا ترى أن هه هيق ه‬
‫ال ماء الزعفر ِ‬
‫أجزا ِء الأر ِض ل ِأن الماء لا يخل هو عنها عادة ‪...‬‬
‫ترجمہ‪ :‬اور اےسی اپین ن تاھ اہطرت اجزئ ےہ سج ںیم وکیئ اپک زیچ یلم وت اس ےن اپین اک ا ک‬
‫دبلدایےسیجالیسباکاپیناوروہاپینسجںیمدودھ‪ ،‬زرفعان‪،‬اصوبنایاانشنلمایگ۔ خیاامم ےن‬ ‫و‬
‫رفامای ہک رصتخم ںیم امےئ زرد وک وشرےب یک ہگج رپ راھک ایگ اور اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس‬
‫رواتی ےہ ہک ہی امےئ زرفعان ن رمہبت ںیم ےہ اور ہی حیحص ےہ‪ ،‬اس وک انطفی ےن اایتخرایک اور اامم‬
‫رسیسخ رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن۔اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای ہک امےئ زرفعان اور اس یک‬
‫اابشہوجسنجزنیمےسںیہن‪،‬ن تاھووضرکاناجزئںیہنویکہکنہیامےئدیقمےہایکوتداتھکیںیہنہک اس‬
‫وکامےئزرفعاناہکاجاتےہرب فافازجاےئارضن ‪،‬ویکہکناپینانےساعدۃاخیلںیہنوہات۔‬

‫دبل‬ ‫تشریح‪:‬اپینن نیتاواصفںیہرگن‪،‬وباورذاہقئ‪،‬ارگاپکزیچن ےنلمےساپیناکا کو‬

‫ایگ وتاےسیاپینےسووضاجزئےہہکبجرتقاورالیسنابیقوہینعیاپینولغمبہوہےسیجالیسیباپین‪،‬دودھ‪،‬‬
‫زرفعان‪،‬اصنب اوراانشن الم اپین۔ااممردورکرۃمحاہللاعتیلہیلع ےناینپرصتخم ںیمرفامایہکامےئزرد‬
‫وشرےب یکلثمےہذہلااسن تاھووضاجزئںیہنویکہکندوونںےسامےئقلطمیکیفنےہ۔ہکبجاامم‬
‫اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن امےئ زرد وک امےئ زرفعانیک ہگج رپ رےتھک وہےئووض یک ااجزت دک‬
‫ےہاہتبل اقلب وتہج ارم ہی ےہ ہک ارگ اامم ردورک ن وقل وکقلطم راھک اجےئ وت رھپ وقل ردورک اور‬

‫‪104‬‬
‫وقلردورکںیمامےئزرد ےسرمادااسیاپینوہ‬ ‫رواِتیاوبویفسن درایمناالتخفواحضےہاورارگ ِ‬
‫وجازجاےئزرد ےسولغمبہوہہکلباغبلوہوتاباالتخفیکہگجںیہنذہ اوہابسانبسرہباحلاامم‬
‫انطفیاورااممرسیسخرامہمحاہللاعتیلےنرواِتیاوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعوکاایتخرایکےہ۔رھپاصبح‬
‫دہاہی ےن رواتی اوب ویفس وک "هو الصحيح" رفام رک ِ‬
‫وقل اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس ارتحاز‬
‫رفامای؛ویکہکن اامم دمحم رۃمحاہلل اعتیل ہیلع ن اہں اس وصرت ںیم ریغت یک تلع وک دھکی رک مکح ےگل اگ۔اامم‬
‫اش یعرۃمحاہللاعتیلہیلع رفامےتںیہہکارگاپینںیمریغتیسکایسیزیچیکدبوتلوہوجزنیمیکسنجےسہ‬
‫وہاوراسےسافحتظنکمموہےسیجزرفعانوریغہ‪،‬وتاےسیاپینےسووضاجزئںیہنویکہکنہیامےئقلطم‬
‫ہراہہکلبامےئ دیقموہاکچایسےیلوتاےسزرفعاناکاپیناہکاجاتےہ۔ذموکرہہلئسمن رب فاف‪،‬اےسیاپین‬
‫ےسووضرکاناجزئےہسجںیمھچکہھچکزینیمذراتےلموہےتںیہ؛ویکہکنانےسافحتظنکممںیہن۔‬
‫فائدہ‪ :‬ہبلغ یک ا ک وصرت ثتن ےہ ےسیج اپین ںیم اصنب ای اانشن وک لیم اکےنٹ یک رغض ےس اس‬
‫ی‬ ‫ج‬‫ب‬
‫ردراکپایہکاپین نینعیاگ یڑاھوہایگبلطمرتقاورالیسنمتخوہایگوتابووضاجزئںیہناسیجہکاتفوک‬
‫دنہہیںیمےہ‪":‬إن طبخ بالماء ما يقصد به المبالغة في النظافة كالأشنان والصابون‬
‫جاز الوضوء به بالإجماع إلا إذا صار ثخینا فلا يجوز كذا في محيط‬
‫السرخسي‪".160‬ینعی ارگ اپین ںیم وکیئ ایسی زیچ اکپیئ یئگ سج اک دصقم لیم اکےنٹ ںیم ابمہغل وہ ےسیج‬
‫ب‬
‫اانشن اور اصوبن‪ ،‬اس ےس ووض ن وجاز رپ الامر ےہ۔اہں بج ہی اپین جین وہ اجےئ وت ووض اجزئ ںیہن‬
‫ااسیرسیسخیکطیحمںیمےہ۔اوراہبررشتعیںیمےہ‪":‬ارگایسیزیچالمںیئ ایالمرکاکپںیئسجےسوصقمد‬
‫لیم اکانٹ وہ ےسیج اصوبن ای ریبک ن ےتپ وت ووض اجزئےہ بج کت اس یک رتق زالئ ہ رک دے اور ارگ‬
‫ّ‬
‫س یک لثم اگ یڑاھ وہ ایگ وت ووض اجزئ ںیہن اور ارگوکیئ اپکزیچ یلم سج ےس رگن ای وبایزمے ںیم رفق‬
‫آایگ رگم اس اک التپ َُپ ہ ایگ ےسیج راتی‪ ،‬وچان ای وھ یڑک زرفعان وت ووض اجزئ ےہ اور وج زرفعان اک رگن اانت‬
‫آاجےئ ہک ڑپکا رےنگن ن اقلب وہ اجےئ وت ووض اجزئ ںیہن ویںیہ ڑپای اک رگن اور ارگ اانت دودھ لم ایگ ہک‬

‫‪160‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪105‬‬
‫دودھاکرگناغبلہوہاوتووضاجزئےہورہںیہن۔اغبلولغمبیکاچہپن ہیےہہکبجکتہیںیہک‬
‫ہکاپینےہسجںیم ھچکدودھلمایگوتووضاجزئےہاوربجاےسل ّھیںیہک وتووضاجزئںیہن اورارگےتپ‬
‫رگےنایرُپاےنوہےنن ببسدبےلوتھچکرَحَ ںیہن رگمبجہکےتپاےساگ یڑاھرکدںی‪"161‬۔‬
‫کيااوصاف كا تغير ما نع وضو ہے؟‬
‫اکریغتاورعنماہطرتدوریکابتےہہکلبضعباواقت‬ ‫اپینںیماطرہزیچن ےنلمےساپینن ا کو‬
‫اواصف الثہث اک رّیغ یھب امعن ووض ںیہن اوراواصف الثہث ےس رماد رگن‪ ،‬وب اور ذاہقئ۔ردورک اور ہنیعب‬
‫دہاہیںیمیھبایسرطک ِحےہ‪":‬تجوز بماء خالطه طاهر فغير أحد أوصافه کماء المد والماء‬
‫الذي اختلط به الزعفران والصابون والأ هشنان‪".162‬ینعیاےسیاپینےسووضاجزئےہسج‬
‫وک دبت ل رکدای وہ ےسیجالیسب اک اپین اور وہ اپین سج ںیم‬ ‫ںیم یسک اپک زیچ ےن لم رک اپین ن ا کو‬
‫زرفعان‪،‬اصوبناوراانشنالموہ۔‬
‫ن دب ےن اور اس ن تاھ ووض ن وجازاک ذرک ےہ۔اور رحب‬ ‫فائدہ‪:‬اس ابعرت ںیم ا ک و‬
‫ارلاقئںیمےہ‪" :‬عبارة المجمع وھي قوله ونجيزه بغالب على طاهر كزعفران تغير به‬
‫بعض أوصافه تفيد أن المتغير لو كان وصفين يجوز وكلها لا يجوز‪".163‬ینعیاورعمجمیک‬
‫ابعرتاوروہاساکوقل‪:‬اور مہووضوکاجزئرےتھکںیہاساپینےسوجےنلموایلاپکزیچرپاغبلوہنکیل‬
‫دبںیل‬ ‫اسن ضعباواصفریغتموہےکچوہں ےسیجزرفعان‪،‬ہیابعرتافدئہدیتی ےہہکارگدوو‬
‫وتووضاجزئےہاورارگتارےاواصفدبلاجںیئوتابووضاجزئںیہن۔‬
‫فائدہ‪:‬اس ابعرت ںیم دوووفصں ن ریغت اک ذرک ےہاور ابووجد اس ن ووض اجزئ ےہ۔اور درر ںیم‬
‫ےہ‪(":‬غير) عطف على مات (أوصافه) أي أوصاف واحد من تلك المياه وھي اللون‬

‫‪161‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،327:‬وبطمہع‪ :‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬

‫‪162‬رصتخمادقلورک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪163‬رحبارلاقئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلاالالسیم‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪106‬‬
‫والطعم والرائحة (مكث أو طاهر جامد) احتراز عن المائع وسيأتي بيانه وقد‬
‫وقعت عبارة كثير من المشا يخ هكذا "أو غير أحد أوصافه طاهر" فتوهم بعض‬
‫شراح الهداية أن لفظ الأحد احتراز عما فوقه حتى قال إذا غير الوصفين لم يجز‬
‫الوضوء به و لیس كذلك لما قال في الینا بيع لو نقع الحمص أو الباقلاء فتغير لونه‬
‫وطعمه وريحه يجوز به الوضوء وقال في النهاية المنقول عن الأساتذة جوازه حتى‬
‫أن أوراق الأشجار وقت الخريف تقع في الحياض فتغير ماءها من حيث اللون‪،‬‬
‫والطعم‪ ،‬والرائحة ثم إنهم يتوضؤن منها من غير نكير وأشار في شرح الطحاوي‬
‫إليه و لكن شرطه أن يكون باقيا على رقته أما إذا غلب عليه غيره وصار به ثخینا فلا‬
‫يجوز كما سيأتي (كأشنان وزعفران وفا کهة وورق في الأصح)‪".164‬ینعی"غير"اکفطع‬
‫"مات"رپ ےہ‪ ،‬اس ن اواصف ینعی اخملط ان اپوینں ںیم ےس یسک ا ک اپین ن اواصف دبل دے اور‬
‫اواصفرگن‪،‬ذاہقئاوروبںیہ‪،‬رہٹاوہااپینایاجدمیئشاطرہ‪،‬ہیارتحازےہامعئےساوررقنعبیاساکایبن‬
‫آےئ اگاور ارثک اشمخئ یک ایس مسق یک ابعرات واعق وہںیئ"أو غير أحد أوصافه طاهر"سج ےس‬
‫دہاہین ضعبرشاک ِحوکومہوہاہکظفل"أحد"ہہکرکاموفقےسارتحازےہیتح ہکاوہنںےنہہکدایہک‬
‫بجاخملطاپینن دو ووفصں وکدبت ل رکدے وتاب اےسی اپینےسووضاجزئںیہنرےہ اگ اوراعمہلماس‬
‫رطک ِح ںیہنےہانیعیبن ا ر ذموکر ابعرتیکوہجےس ہک"ارگےنچای ولایباپین ںیم وگھبےئ ےئگہکاپین اک‬
‫رگن‪،‬ذاہقئاوروبدبلےئگوتاس ن تاھووض اجزئےہ" اوراہنہی ںیم اتاذتہ ےسوجاز وقنملےہیتح‬
‫ہکوممسزخاںںیمدروتخںن ےتپوحوضںںیمرگےتںیہ سجےساپیناکرگن‪،‬ذاہقئاوروبدبلاجیت‬
‫ےہرھپیھبوہاسن تاھووضرکےنںیمرح ںیہناجےتناوررشک ِحاحطوکںیماسیکرطفااشرہایک‬
‫نکیل رشط ہی ےہہک اپین اینپ رتق رپ ابیق وہ اور ارگ ریغ اک ہبلغ وہااور اپین اگ یڑاھ وہایگ ر قی ہ راہوت اب‬
‫ووضاجزئںیہناسیجہکرقنعبیہیآےئاگ‪،‬ےسیجاانشن‪،‬زرفعان‪،‬لھپاورےتپاحصؤمفرپ۔‬

‫‪164‬دررااکحلمرشک ِحرغراالاکحم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلہیب‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪107‬‬
 ‫فائدہ‪ :‬اسابعرتںیمنیتووفصںن ریغتاوراےسیاپینن تاھووضن وجازاکذرکےہ۔‬
‫کيا پانى كا کوئى رنگ ہے؟‬
‫اس ابرے ںیم دو آراء ںیہ الہپ رظنہی‪:‬اپین ےب رگن ےہ اور دورسا رظنہی‪:‬اپین اک رگن ےہ رھپ اس ںیم‬
‫االتخفےہارگاپیناکرگنےہوتوکاسنےہ؟حیحصہیےہہکاپیناکرگنےہایسوکاامم رخادلنیرازکرۃمح‬
‫اورآب ی وریثک ن اسملئ رپ لمتشم الکم اہقف ںیم اپین ن ےیل ظفل‬
‫ِ‬ ‫اہلل اعتیل ہیلع ےن اایتخر رفامای‬
‫"لون"رثکبتذموکروہا اوربسےسڑبھرکہیہکرساکردواعملیلصاہللہیلعو مےنرفامای‪":‬إن الماء‬
‫لا ينجسه إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه‪".165‬اور‪":‬إن الماء طهور إلا ما غلب على‬
‫طعمه أو ريحه أو لونه‪".166‬اور‪":‬الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه أو طعمه‬
‫أو لونه‪".167‬۔اور داینوک اعدت اشدہ ہک رمیئ ینعی دیھکی اجین وایل زیچ ن ےیل ولن رشط ےہ۔رھپ‬
‫رگن ن اقنیلئ ںیم ےس ضعب ےن اہک ہک اپین اک رگن دیف ےہ ویکہکن اشمدہہ ےس ولعمم ےہ ہک اپین اک‬
‫رگن دیف ےہ اورربف مجرک دیفداھکیئ دیتی ےہ اور بس ےس ڑبھ رک ہی ہک روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم‬
‫ےن اپین وک دودھ ےس زایدہ دیفا ک دثی ںیم رفامای اور وہ ہی ےہ‪":‬حوضي مسيرة شهر ماؤه‬
‫أبيض من اللبن وريحه أطيب من المسك‪".168‬رہباحلانن داللئرپعنمواردوہیتکسےہ‬
‫ہک اشمدہہ وت اپین یک ایسیہ‪ ،‬زبسک اور رسیخ اک یھب ےہ وج رحب اوسد‪ ،‬رحبارضخ اور رحب ارمح ےس واحض ےہ اور‬
‫زمدی رباں ہی ہک ارگ دیف ڑپکے اک وکیئ ہصح دوھای اجےئ وت بج کت کشخ ہ وہ اجےئ ایسیہ املئ ِداتھک‬
‫ےہ اورریہ ہی ابت ہک ربف ےنمج ن دعب دیفدیتھک ےہ وت اپین اکرگن یھب دیف وہا‪ ،‬ہی انہکیمتح ںیہن‬
‫وہاتکس ویکہکن ےنمج ن دعبیسک ےئن رگن اک دیپا وہاجان ‪ ،‬اس رگن ن ایلص وہےن یک دلیل ںیہن ےہےسیج‬
‫وخن کشخ وہےن ن دعب ایسہ وہ اجات ےہاورہی وخن اک ایلص رگن ںیہن اور ابیق راہ ہک دثی ںیم اپین وک‬

‫‪165‬ننسانبامہج‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،113:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلہیب‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪166‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪167‬رشک ِحاعمیناآلاثر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬اعملابتکل‪،‬رایض۔‬
‫‪168‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،117:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪108‬‬
‫دودھ ےس زایدہ دیف وبال ایگےہ وت ہی ضحم اثمل اورتلیضف یک اینبدےہ رپاور اس ےس الزم ںیہن آات ہک‬
‫اپیناکایلصرگن دیفیہوہ؛ویکہکنایسدثیںیماپینوککشمےسزایدہوخوبشداراہکایگےہاحالہکناپین‬
‫احال وب ںیہن راتھک۔اےسی یہ دثی اپک ںیم منہ یک آگ وک اتروکل ےس زایدہ ایسہ رفامای ایگ ےہ اوروہ‬
‫دثی ہی ےہ‪":‬إنها لأشد سوادا من القار‪".169‬اور اس ےس ہی الزم ںیہن آات ہک آگ اک الص‬
‫رگن ایسہ ےہ۔رگن ن اقنیلئ ںیم ےس ضعب ےن اہک ہک اپین اک رگن ایسہ ےہ ہک ا ک دثی اپک ںیم‬
‫رضحت ام المونینم ریض اہلل اعتیل اہنع ےن رفامای‪:‬الأسودان التمر والماء‪.170‬ینعی رقفوافہق ن ‬
‫دونںںیممہدواکیلزیچوںوھچاہرےاوراپین رپزگارارکےت۔وضعبںےناسادتساللرپعنمواررکےت‬
‫وہےئ اہک ہک وھچاہرے وک اپین رپ ہبلغ دےتی وہےئ "أسودان" وبال ینعی ااسی ام المونینم ےن وطبر بیل‬
‫رفامای ہکوھچاہرےوعطممںیہاوراپینرشموباورانیقیوعطمموکرشموبرپتلیضفوہیتےہایرھپرھگرپ‬
‫ربنترہگےرگندارےھتاور اےسیربونتںںیماپیناغبلوطررپایسہرظنآاتےہ۔ایدرےہانیکاتو ل‬
‫یھب وقنمض ےہ ویکہکن بیل اک اوصل اامسء ںیم اجرک وہات ےہ ےسیج"قمر ين"اور "عمر ين" ہ ہک‬
‫اضتمداواصفںیمےسیج"جيدان"ہہکرکدیجاورردکرمادانیلاور"عالمان"ہہکرکاعملاوراجلہرماد‬
‫انیلاوررھپایکوگتشاھکےناوراپینےنیپواےلوک"أحمران"انہکانمبسوہاگ؟اعطقںیہنایرھپدودھاور‬
‫وجھکر انتول رکےن واےل وک "أسودان"انہک انمبس وہاگ؟ انیقی ںیہن۔اور ہی انہک ہک اپین رہگے رگندار‬
‫ربونتں ںیم وہےن یک وہج ےس ایسہ رظن آات اھت وت ہی یھب درہ ںیہن اجمز رماد ےنیل ن ےیلوھٹس دلیل‬
‫وہان رضورک ےہ اور وجآپ ےن دلیل دک ےہ ہی رکیک ےہ ویکہکن اس ےس الزم آےئ اگ ہک اپین ارگ‬
‫زبسربونتںںیمےہوتزبس ِدےھکاورااسیےہںیہن۔‬

‫‪169‬ؤماطااممام ک‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،113:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪170‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،153:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ۔‬
‫‪109‬‬
‫نوٹ‪:‬تقیقح ارم ہی ےہ ہک اپین ہ اخصل ایسہ اور ہ اخصل دیف ہکلب ایسیہ املئ ینعی رسی( ‪Light‬‬
‫‪)Gray‬ےہ‪171‬۔ زمدیواضتحدراکر وہ وت اتفوک روضہی یک رطف روجر رکںی‪ ،‬ںیم ےنامتم رت ثحوک‬
‫رصتخمرطہقیےساےنپوظفلںںیمڈاھ ےنیکوکششیکےہ۔‬

‫‪171‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،231:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪110‬‬
‫اق ألا ترى أن هه لم يتجدد ل هه اسم على ِحدة‬
‫و لنا أن اسم الما ِء باق على ال ِإطل ِ‬
‫ان ك ِإضاف ِت ِه إِلى ال ِبئ ِر والعي ِن ول ِأن ال ِخلط القلِيل لا همعتبر بِ ِه‬
‫وإِضاف هت هه إِلى الزعفر ِ‬
‫ب والغلب هة ِبالأجزا ِء‬
‫از عن هه كما ف ِي أجزا ِء الأر ِض ف هيعتب هر الغا لِ ه‬ ‫لِعد ِم إِمك ِ‬
‫ان ال ِاحتِر ِ‬
‫لا ِبتغيه ِر اللو ِن ههو الص ِحيحه ف ِإن تغير ِبالطب ِخ بعد ما خلط بِ ِه غي هرهه لا ي هجو هز التو هض هؤ‬
‫ار غيرت هه إِلا إِذا هط ِبخ ِفي ِه ما هيقص هد‬
‫بِ ِه؛ ل ِأن هه لم يبق ف ِي معنى ال همنز ِل ِمن السما ِء إِ ِذ الن ه‬
‫ان ونح ِوهِ ل ِأن الم ِيت قد هيغس هل ِبالما ِء ال ِذي أ هغل ِي‬ ‫ِب ِه ال همبالغ هة ف ِي النظاف ِة كالأ هشن ِ‬
‫السن هة إِلا أن يغلِب ذ لِك على الما ِء في ِصي هر كالس ِو ي ِق المخل هو ِط‬
‫السد ِر ِبذلِك ورد ِت ه‬
‫ِب ِ‬
‫لِزو ِ‬
‫ال اس ِم الما ِء عن هه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورامہرےےیل‪،‬امس"ماء"‪،‬االطقرپابیقےہایکوتداتھکیںیہنہکاسیکاخرطیسکاگلانماک‬
‫دجتدںیہنوہااوراس یکااضتزرفعان یکرطفاےسی یہےہ ےسیجاس یکااضتونکںیاور ہمشچ یک‬
‫طلخیاکوکیئاحلظںیہنہکاسےسانچبنکممںیہناسیجہکازجاےئزنیمںیموہاتےہ‬
‫رطفاورویکہکن ِ‬
‫سپ اغبل اک احلظ ےہ اور ہبلغ ازجاء ےس وہات ےہ ہ ہک رگن ن ریغت ےس‪ ،‬ہی حیحص ےہ سپ ارگ اپین ریغیک‬
‫اخمتطلن دعباکپےنےسریغتموہایگوتاسن تاھووضرکاناجزئںیہن؛ویکہکنہیآامسنےسارتےاپین‬
‫ن ینعم ںیم ابیق ںیہن راہ؛ویکہکنآگ ےن اےس دبل دای ےہرگم ہکبج اس ںیم ایسی زیچ اکپیئ یئگ سج ےس‬
‫وصقمد فاظت ںیم ابمہغل وہ‪،‬ےسیج اانشن ڑجک وبیٹ وریغہ؛ویکہکن تیم وک اسب اواقت اےسی اپین ن تاھ‬
‫لسغ دای اجات ےہےسجریبک ن تاھ اابالوہات ےہ‪ ،‬ایس رپ تنس وارد وہیئ رگم ہکبج ریبک اپین رپ اغبل‬
‫سیکامدننوہاجےئاگہکاسےسامس"ماء"زالئوہاکچ۔‬
‫آاجےئوتہیاپینںیمولخمط ّ‬

‫تشریح‪:‬اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامایہکزرفعانن اپینےسووضاجزئںیہن؛ویکہکنہیامےئ‬

‫قلطمںیہنہکلبدیقمےہ‪،‬اسابتاکوجابدےتیوہےئاانحفےناہکہکابیھبہیامےئقلطمیہےہ‬
‫ہ ہک امےئ دیقم اور یہی وہج ےہ ہک اس اپین اک وکیئ این لقتسم انم ںیہن ہکلب فف "ماء" یک زرفعان یک‬
‫‪111‬‬
‫رطف ااضت رکدک یئگ اوراہجں کت ابت ااضت یک ےہ وت"ماء" یک وج زرفعان یک رطف ااضت‬
‫وہیئ ہی ضحم رعتفی ن ےیل ےہ ےسیج"ماء"یک ااضت"عين"یک رطف اور "ماء" یک ااضت‬
‫"بئر"یک رطف‪،‬دییقت ن ےیل ںیہن ےسیج "ماء" یک ااضت "ورد" یک رطف۔ااضت رعت یف اور‬
‫ااضت دییقتک ن درایمن رفق ھچک ویں ایک اجاتکس ےہ ہک ارگ اضمف اضمف اہیل ےس ذبرہعی‬
‫الع (‪)Squeeze‬اخر وہ وت ااضت دییقتک ورہ ااضت رعت یف۔اور رھپاپین ںیم وکیئ اپک زیچ‬
‫‪،‬ارگیدقمارںیملمیھباجےئوتاپیناپینیہراتہےہاوررھپطلخیےسارتحازیھبتہبوہ لوہات‬
‫ےہےسیجاپینںیمیٹمن ذراتےسارتحازتہبوہ لوہاتےہیہیوہجےہہکاسمسقن طلخےسوکیئ‬
‫رفق ںیہن ڑپات۔اب بج ہی اثتب وہایگہک امےئ زرفعان امےئ قلطم ےہ وت اس ابت وک یھب ذنہنیشن‬
‫رکایلاجےئہکارگاپینںیموکیئاپکزیچلماجےئوتاغبلاورولغمبن درایمنانشتخازجاءن ہبلغ‬
‫ےس وہ یگ‪ ،‬ہی اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اک وقل ےہ اور ہی حیحص ےہہکبج اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ن اہں انشتخولن ن ریغت ےس وہ یگ ینعی اامم اوبویفس ن ؤمف ن اطمقب‪ ،‬اپین اور اخلط ںیم ےس‬
‫سجن ازجاءزایدہوہےئویہاغبلالثماپینن ازجاءزایدہںیہاوراخلطےسیجزرفعانن ازجاءمکںیہ‬
‫وت اپین ورہ زرفعان ہکبج اامم دمحم ن ؤمف ن اطمقب‪ ،‬ارگ اپین اک رگن ریغتم وہایگ وتزرفعان ورہ اپین‬
‫۔رھپاپیناوراخلطوکاسردراکپایایگہکاپینریغتموہایگوتاےسیاپینےسووضاجزئںیہنویکہکنہیامءزنمّل ن‬
‫اامسلء ینعی امےئ قلطم ہ راہ اہتبل ارگ اپین اکپےن ےسوصقمد لیم اکانٹ وہےسیج اانشن ڑجکوبیٹ ڈال رک اپین وک‬
‫اکپایاجاتےہاتہک مسےسلیمایھچرطک ِحےسارتےاوراےسییہتیموکالہنےنن ےیلاپینںیمریبک‬
‫ن ےتپڈالرک اپین وکوجش دای اجات ےہ اتہک افصیئ رھتسایئ ایھچ وہوت اس ںیم رح ںیہن‪،‬ووض اورلسغ‬
‫اجزئوہاگاہںارگاپیناینپعبطینعیرتقاورالیسنوھچ یڑایگےسیجوپمیشنبایگوتابووضاورلسغاجزئںیہن‬
‫وہاگہکہیامےئقلطمہراہ‪،‬ہیاےسییہےہےسیجاپینںیموتساسردرڈالدیاجںیئہکاپیناپینہرےہ‬
‫ہکلبرشموبنباجےئ۔‬

‫‪112‬‬
 ‫غلبہ کن امور میں معتبر ہے؟‬
‫ہبلغاچرزیچوںںیمربتعمےہوجہکدنمرہجذ لںیہ‪:‬۔‬
‫‪ ‬عبط‬
‫‪ ‬اواصف‬
‫‪ ‬ازجاء‬
‫‪ ‬اقمدص‬
‫اسملئ ہبلغ ںیم ان اچروں اومر اک احلظ راھک ایگ ےہ ۔ہبلغ ابعبطل‪ ،‬ہبلغ ابالزجاء اور ہبلغ اباقملدص‪ ،‬ان رپ‬
‫الامرےہاہتبلہبلغبسحباواصفاسںیماامماوبویفساورااممدمحمرامہمحاہللاعتیلن درایمناالتخف‬
‫ےہ ہک اامم اوبویفس رۃمح اہلل ہیلع ےن ہبلغ ابالزجاء اک احلظ ایک ہکبج اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن ہبلغ‬
‫بسحب اواصف اک احلظ راھکاسیج ہک ابعرتِاتکب اور درگی ابعرات بتک ےسیج اہنہی‪ ،‬انبہی‪ ،‬انعہی‪ ،‬درر‪،‬‬
‫در‪،‬اتفوک اعریگملک اوراجعم ارلومز ےس واحض ےہاوروجرہہ رینہ ںیم اامم اوبویفس ن ؤمف وک احص‬
‫رقاردےتیوہےئاہکایگ‪":‬الأصح أن المعتبر بالأجزاء‪".172‬ینعی احصیہیےہہکازجاءاکاابتعر‬
‫ےہ۔ایدرےہاخمل ِط اطرہاوراپینن ازجاءارگاسموکوہںبتیھباپینیکولغمتیباکمکحےہ‪173‬۔اورہی‬
‫یھبروےئایخلرانہاچےیہہک ااممدمحمرۃمحاہللہیلعہبلغںیمازجاءن تاھاواصفاکیھباحلظرےتھکںیہ‬
‫ہکبج اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع فف ہبلغ بسحب ازجاء اک ایخل رکےت ںیہ‪174‬۔رہباحل ہبلغ‬
‫زوال رتق والیسن‪ ،‬اس یک اثمل دنچ ابعرات ےلہپ زگرک‪":‬غلب عليه غيره‬
‫بسحب عبط ینعی ِ‬
‫فأخرجه عن طبع الماء‪".‬ینعیاپینرپریغاکہبلغوہایگابںیوصرتہکاسےناپینوکاپینیکعبطےس‬
‫اکنل دایاور یقتلم االرحب ںیم ےہ‪":‬لا بماء خرج عن طبعه بغلبة غيره‪".175‬ینعی اےسی اپین ےس‬

‫‪172‬وجرہہرّینہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪173‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪174‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،87:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪175‬یقتلماالرحب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،28:‬وبطمہع‪:‬قطیعۃاعرمہ‪،‬رصم۔‬
‫‪113‬‬
‫ووض اجزئ ںیہن وج ریغ ن ہبلغ یکوہج ےس اینپ عبط ےس لکن ایگاور زری ثح اورپ ذموکرابعرت‪":‬إلا أن‬
‫يغلب على الماء فيصير كالسو يق المخلوط‪".‬ینعی اپین رپ ارگ اخلط اغبل آایگ وت ہی وتس ن ‬
‫رشموبیکلثموہاجےئاگینعیاپیناینپتعیبطےسلکناجےئاگزینغیبۃںیمےہ‪":‬ما لم يغلب عليه‬
‫بأن أخرجه عن رقته‪ ".176‬ینعی بج کت ہک ریغ اک اپین رپہبلغ ہ وہ ہک اس وک رتق ےس اکنل‬
‫دے۔اور ہبلغ احلبظ ازجاء ینعی اپین ںیم ےنلم وایل زیچ ن ازجاء اپین ےس زایدہ وہں‪ ،‬اس یک ا ک اثمل وت‬
‫اتکبیکابعرت‪":‬والغلبة بالأجزاء‪".‬ن تحتزگرکاوردورسکاتفوکروضہیںیموجارہاواتفوک‬
‫ن وحاہلےسےہ‪":‬إن غلب أجزاؤها على الماء يمنع التوضؤ‪".177‬ینعیارگاسن ازجاءاپین‬
‫ن ازجاءےسزادئوہںوتووضاجزئںیہناورعمجماالرہنںیمےہ‪":‬أو بغلبة غيره بأن يكون أجزاء‬
‫المخالط أزيد من أجزاء الماء وهو قول أبي يوسف في الصحيح لأنه غلبه حقيقة‬
‫لرجوعها إلى الذات بخلاف الغلبة باللون فإنها راجعة إلى الوصف‪".178‬ینعیاپینن ‬
‫ریغاکہبلغابںی ینعمہکےنلموایلزیچ ن ازجاءاپین ن ازجاء ےسزادئوہںاورہیوقلایب ویفسےہحیحص‬
‫یک‬ ‫ںیمویکہکنہییقیقح ہبلغےہوجذاتیکرطفولاتٹےہرب فافذبرہعیرگنہبلغن ‪،‬ویکہکنہیو‬
‫رطف ولاتٹ ےہ۔اور ہبلغ ابابتعر اقمدص ینعی انم اوردصقمدبل اجان ‪ ،‬اس یک اثمل ےسیج ہحن اور طیحم ںیم‬
‫ےہ‪":‬فإن غلب على الماء حتى يقال ماء البابونج أو ماء الآس لا يجوز التوضؤ‬
‫‪179‬‬
‫به ‪".‬ینعیاپینرپارگاےسیہبلغوہہکاسوک ِ‬
‫رعقابوبہایوجساہکاجےئوتووضاسن تاھاجزئںیہن‬
‫وہاگ۔ اےسی یہ اورپ ذرک رکدہ ابعرت ںیم ےہ‪":‬إلا أن يغلب على الماء فيصير كالسو يق‬
‫المخلوط لزوال اسم الماء عنه‪".‬ینعیاپینرپارگاخلطاغبلآایگوتہیوتسن رشموبیکلثموہ‬

‫‪176‬ۃینغایلمتسمل‪،‬ہحفص‪،71:‬وبطمہع‪:‬لیہساڈیکیم‪،‬الوہر۔‬
‫‪177‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،71:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪178‬عمجماالرہن‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،28:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪179‬ۃحنماولسلک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬وزارۃاالواقف‪،‬رطق۔اطیحملاربلاہین‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،118:‬وبطمہع‪:‬دارابتکل‬
‫العلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪114‬‬
‫اجےئاگ ہکاسےساپینن امساکزوالوہایگ۔اوراتفوکدنہہیںیمےہ‪":‬الماء المطلق إذا خالطه‬
‫شيء من المائعات الطاهرة كا لخل واللبن ونقيع الزبيب ونحو ذلك على وجه زال‬
‫عنه اسم الماء لا يجوز التوضؤ به‪".180‬ینعیامےئقلطمںیموکیئامعئاطرہاسوطررپیلمہکاپین‬
‫اکانمدبلایگوتاےسیاپینن تاھووضاجزئںیہنےسیجرسہک‪،‬دودھاورذیبنِاوگنر۔‬

‫‪180‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪115‬‬
‫ت ا لنجاس هة أو ك ِثيرا‬ ‫وك ه ه‬
‫ل ماء وقعت فِيها النجاس هة لم ي هج ِز ال هو هضو هء بِ ِه قلِيلا كان ِ‬
‫لل ي هجو هز ما لم يتغير أح هد أوصا فِ ِه لِما رو ينا وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه‬
‫وقال ما لِك ر ِحم هه ا ه‬
‫ام "إِذا بلغ الما هء قهلتي ِن لم‬
‫لل ي هجو هز إِذا كان الما هء قهلتي ِن لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ا ه‬
‫ث ال همستي ِق ِظ ِمن منا ِم ِه وقوله هه علي ِه الصلاةه والسلا هم "لا‬
‫يح ِمل خبثا " و لنا ح ِدي ه‬
‫‪181‬‬

‫ي هبولن أح هد هكم ف ِي الما ِء الدائِ ِم ولا يغت ِسلن فِي ِه ِمن الجناب ِة‪ِ "182‬من غي ِر فصل‬
‫اريا ف ِي البسا تِي ِن‬
‫لل تعالى ورد ف ِي ِبئ ِر هبضاعة وما هؤها كان ج ِ‬‫وال ِذي روا هه ما لِك ر ِحم هه ا ه‬
‫ال النجاس ِة ‪...‬‬ ‫لل ضعف هه أب هو دا هؤود و ههو يضع هف ع ِن اح ِتم ِ‬
‫وما رواهه الشا ِفعِيه ر ِحم هه ا ه‬
‫ترجمہ‪:‬رہوہاپینسجںیمتساہ رگیئگاسن تاھووضاجزئںیہنتساہ یوہایریثکاوراامم‬
‫ہ‬ ‫ام ک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامایہک ووض اجزئ ےہ بج کت ہک اس ن اواصف ںیم ےس ا ک و‬
‫دبل اجےئ اس وہج ےس وج مہ ےن رواتی ایک اور اامم اش یعرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای ہکووض اجزئ ےہ‬
‫ہکبجاپیندوےلقوہ‪،‬روضرہیلع اولصلۃواالسلم ن رفامنیکوہجےس ہک بجاپیندو ےلقوہوتتساہ ںیہن‬
‫ااھٹات اور امہرے ےیل دنینےساجےنگ واےل ن ابرے ںیم دثی ےہ اور روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم اک‬
‫رفامن ےہ ہک مت ںیم ےس وکیئ یھب رہھٹے اپین ںیم رہزگ اشیپب ہ رکے اور ہ اس ںیم انجتب اک لسغ‬
‫رکے‪،‬ریغبیسکرفقن اورسجوکااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرواتیرفامایوہب ِاضبہعن ابرے‬
‫ںیمواردوہیئسجاکاپینابوغںںیماتہباھتاوروجاش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرواتیرفامای‪،‬اسوکاوبداؤد‬
‫ےنفیعضاہکاوروہاپینتساہ ااھٹےنےسزمکورےہ۔‬

‫تشریح‪:‬سجاپینںیمتساہ رگاجےئیوہ ایریثک اپیناناپکرک دے یگ‪،‬اید رےہ ہیرہھٹےاپین‬

‫یک ابت وہ ریہ ےہ وج ہک اجرک ہ وہ‪ ،‬ربارب ےہ ففووض ن ےیل اکیف وہ ای فف لسغ ن ےیل ایرھپ‬

‫‪181‬رشک ِحاعمیناآلاثر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،15:‬وبطمہع‪:‬اعملابتکل‪،‬رایض۔‬
‫ل‬
‫‪182‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪116‬‬
‫دوونں ن ےیل اور تساہ ربارب ےہ وھ یڑک وہ‪،‬ےسیجاشیپب اک ا کآدھ رطقہ ایزایدہ۔اب ریہ ہی ابت‬
‫ہک بج ی تساہ اپین اناپک رک ریہ ےہ وت ریثک ن اناپک رکےن ںیم وکیئ ہبش ابیق راتہ ںیہن وت رھپ‬
‫فنصموکاچےیہاھتہک"کثير"ذرکہرفامےت؟ قحہیےہہکدہاہیںیمیاورریثکتساہ یکربخانبیئ‬
‫یئگےہہکبجرصتخمںیمیاورریثکاپینیکربخانبیئیئگےہینعیابعرتھچکویںےہ‪":‬لم يجز الوضوء‬
‫به قليلا أو کثيرا"يا"قليلا كان أو کثيرا"ذہلاابارتعاضابیقںیہنراتہ۔اوربجاہیںی‬
‫اور ریثک وک اپین یک تفص انبدای وت اب انہک ڑپے اگ ہک ی اپین ےس رماد وہ وج ووض ای لسغ وریغہ ن ےیل‬
‫اکیف وہاورریثکاپینےسرمادامےئ رادکےہوجدہدردہےسمکوہ۔ااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‬
‫ہکروضریلصاہللہیلعو مےنرفامدایہکاپین اطرہوکرہطمےہاسوکوکیئیھبےشاناپکںیہنرکیتکسرگم‬
‫دبت لوہاجےئذہلاامےئیںیمبجکتتساہ اکا راظرہہوہبتکت‬ ‫ہکبجاساکوکیئا کو‬
‫اپکےہ۔اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامایہکارگاپیندوولںیکدقماررباربےہوتتساہ اساک‬
‫ھچک ںیہن اگب یڑ یتکس ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن رفامای ہک بج اپین دو ےلق وہ وت اناپک ںیہن‬
‫وہاگ۔اانحفرۃمحاہللاعتیلمہیلعرفامےتںیہہکرہھٹااپینوجدہدردہےسمکوہبجاسںیمتساہ واعق‬
‫وہوتاناپکوہاجےئاگ‪،‬تساہ اکا راظرہوہایہوہ‪،‬اپیندوولںیکدقماروہایہوہ؛ویکہکنروضریلصاہلل‬
‫ہیلع و م ےن رفامای‪:‬إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى‬
‫يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده‪.‬ینعیبجمت ںیم ےسوکیئوس رک اےھٹ وتوہاانپاہھ‬
‫رہزگ اپین واےل ربنت ںیم ہ ڈاےل یتح ہک نیت ابردوھ ےل ہ اجےن اس ن اہوھں ےن رات اہکں‬
‫اامتحلتساہ یکوہجےسےہرھپدورسکدثیںیم‬
‫زگارک۔اسدثیاپکںیماممتعناہوھںن ِ‬
‫امےئ دااق ایرادک ںیماشیپبرکےن اورلسغانجتبےس یتخسن تاھعنم ایکایگےہ وجہکواحضدلیل‬
‫ےہ تساہ ن اپین وک اناپک رک دےنی یک‪ ،‬اس دثی ںیم ںیہن اہک ایگ ہک اپین ن اناپک وہےن ن ےیل‬
‫تساہ اکاظرہوہانرضورک ےہاورہیہ ہیاہکایگےہہک اپیندوےلقےسمکوہ ایزایدہوہ ہکلب دثیاےنپ‬
‫االطقرپاظرہوابرہےہ۔ابابیقریہقیبطتوتمہویںہکےتکسںیہہکرضحتااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلع‬

‫‪117‬‬
‫یک وج رواتی ےہ ہی ب اضبہع ن ابرے ںیم ےہ اور ب اضبہع امےئ اجرک اھت اور انیقی امےئاجرک تساہ ‬
‫ن رگےنےساناپکںیہنوہات۔اوروجرضحتاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرواتیشیپرفامیئےہ‪،‬‬
‫اس وک ودحث ریہش اوب داؤد رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن فیعض رقاردای ےہ ذہلا ہی اقلب تجح ںیہن اور اس‬
‫دثی اک ہی بلطم یھب وہ اتکس ےہ ہک وج اپین دو ےلق وہ وہ تساہ وکربداتش رکےن ےس اق ف ےہ۔‬
‫فائدہ‪ :‬نیتّلق یک دقمار ںیماالتخف ےہ ا ک وقل ن اطمقب اپچن زیکشموں ربارب اپیننج ںیم ےس رہ‬
‫زیکشمہںیماچپس ناپینوہ‪ ،‬نیتّلقےہہکبجدورسےوقل ن اطمقبرہزیکشمہںیم رقتابی نیتوس ن‬
‫اپینوہینعیوکیئاخصددنبکںیہن‪183‬۔‬

‫‪183‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪118‬‬
‫اري إذا وقعت فِي ِه نجاسة جاز ال هو هضو هء ِمن هه إذا لم هير لها أثر؛ لِأنها لا‬
‫والما هء ا لج ِ‬
‫تست ِق هر مع جر ي ِ‬
‫ان الما ِء والأث هر ههو الرائِح هة أ ِو الطع هم أ ِو اللو هن والج ِ‬
‫اري ما لا يتكر هر‬
‫ب ِب ِتبنة ‪...‬‬‫اس ِتعما له هه و ِقيل ما يذه ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوراجرک اپین ںیم بج وکیئ تساہ رگ اجےئ وت اس اپین ےس ووض اجزئ ےہ بج کت ہک‬
‫تساہ اک وکیئ ا ر ہ ِدےھک؛ویکہکن تساہ اپین ن اجرک وہےت(زنیم رپ)رقار ںیہن ڑکپیت اور ا ر وب‪،‬‬
‫ذاہقئایرگنےہاوراجرکاپینوہےہسجن اامعتسلاکرکتارہوہاوراہکایگےہوہوجاکنتاہبےلاجےئ۔‬

‫تشریح‪:‬اجرکاپینںیمارگتساہ رگکاوراستساہ اکا راپینںیماظرہہوہاینعیوب‪،‬ذاہقئایرگن‬

‫ںیم دبتیلی ہ آیئ وت اےسی اجرک اپین ےس ووض رکان اجزئ ےہ؛ویکہکن ےتہب اپین ںیم تساہ ہہب اجیت ےہ ذہلا‬
‫اپینوکاناپکےنہکیکوکیئوہجںیہن۔‬
‫جاری پانى‪:‬امےئاجرکیکرعتفیںیمفلتخماوقالںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬وہسجاکاامعتسلتمرہوہینعیوجا کدہعاامعتسلوہاکچوہہہباجےئاورابدوابرہاامعتسلہوہ۔‬
‫(‪)2‬وہوجاکنتاہبےلاجےئ۔(‪)3‬وہسجںیمآدیماانپاہھوچ یڑایئںیمرےھکوتاپیناکاہبؤہرن ۔(‪)1‬وہ‬
‫سجںیمےسولچرھباپینایلاجےئوتزنیمیکحطسہدےھک۔(‪)5‬وہسجوکولگاجرکےھجمس‪،‬ہیاحصومف‬
‫ےہ‪،‬انبہیںیمےہ‪":‬وقيل ما يعده الناس جاريا وهو الأصح ذكره في البدائع والتحفة‬
‫وغيرهما‪".184‬ینعیا کوقلن اطمقب‪،‬اجرکاپینوہےہ سجوکولگاجرکںیھجمساورہیاحص ےہ‪،‬‬
‫اسوکدباعئ‪،‬ہفحتوریغہںیمذرکایک۔‬
‫قیودات وفوائد‪:‬۔(‪")1‬إذا لم يبصر"‪:‬اسدیقےسولعمموہاہکوم عتساہ ےسووضرکان‬
‫اجزئںیہن۔(‪")2‬الأثر هو الرائحة أو الطعم أو اللون"‪ :‬اسںیم"أو"ونتعین ےیلےہینعیا ر‬
‫یک اونار ایبن رکےن ن ےیلالای ایگ ےہ ذہلا ان اونار ںیم ےس وکیئ ا ک ونر دب ےن ےس اپین رپ اناپیک اک‬

‫‪184‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،382:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪119‬‬
‫مکحےگلاگرباربےہتساہ رمہیئوہایریغرمہیئ‪،‬دراتخمرںیمےہ‪(":‬وكذا) يجوز (برا كد) كثير‬
‫(كذلك) أي وقع فيه نجس لم ير أثره ولو في موضع وقو ع المرئية‪ ،‬به يفتى‬
‫بحر‪".‬ینعی اےسی یہ رہھٹے ریثکاپین ےسرعف دث اجزئ ےہ سج ںیم تساہ رگک‪ ،‬ا راظرہ ہ‬
‫وہاارگہچ وم ع تساہ رمہیئ ےس وہ‪ ،‬ایس رپ وتفک ےہ‪،‬رحب ۔اس ن تحت رد ااتحملر ںیم ےہ‪":‬قال في‬
‫الخزائن‪ :‬والفتوى على عدم التنجس مطلقا إلا با لتغير بلا فرق بين المرئية‬
‫وغيرها لعموم البلوى حتى قالوا يجوز الوضوء من موضع الاستنجاء قبل التحرك‬
‫كما في المعراج عن المجتبى وقال في الفتح‪ :‬وعن أبي يوسف أنه كا لجاري لا‬
‫يتنجس إلا با لتغير وهو الذي ينبغي تصحيحه فينبغي عدم الفرق بين المرئية‬
‫وغيرها لأن الدليل إنما يقتضي عند الكثرة عدم التنجس إلا با لتغير من غير‬
‫فصل‪".185‬ینعیاسےنزخانئںیمرفامای‪:‬اورومعمولبکیکوہجےس‪،‬وتفکاقلطماپینن سجنہوہےنرپ‬
‫ےہبجکتہکریغتہوہالبرفتقیتساہ رمہیئاورریغرمہیئ‪،‬یتحہکاہقفےنرفامای‪:‬اےسیاپینوکرحتک‬
‫م‬
‫دےنیےسلبق‪،‬وم عااجنتسءےسووضاجزئےہ‪،‬اسیجہک جیٹین وحاہلےس رعما ںیمےہ۔اورحتفںیم‬
‫رفامای‪:‬اور اامم اوبویفس رۃمحا ہلل ہیلع ےس رواتی ےہہک ہی امےئ اجرک یک رطک ِح ےہوج اناپک ںیہن وہاگ‬
‫رگم ریغتےساور اس ومف یک حیحصت انمبس ےہذہلا رمہیئ اور ریغ رمہیئ ن درایمن رفق ںیہن وہان‬
‫اچےیہ؛ویکہکن دلیل اقتاض رکیت ےہ ہک آب ریثک وہےت وہےئ‪ ،‬اناپیک ن ےیل ریغت رضورک ےہریغب یسک‬
‫رفق ن ۔اوراتفوک روضہی ںیم ےہ‪:‬سج وتق ابرش وہریہ ےہ اور وہ اپین ہہب راہ ےہرضور امےئاجرک‬
‫ےہاوروہ رہزگ اناپک ںیہن وہاتکس بج کت تساہ یک وکیئ تفص ًالثم وُب ای رگن اس ںیم اظرہ ہ وہ‪،‬‬
‫تط‬
‫ فف تساوتسں رپ اس اک زگرات وہا اجان اس یک تساہ اک ومبج ںیہن افن ااملء ااجلرک ور تعضۃ‬
‫اضعب(اجرکاپیناکا ک ہّصحدورسےوکاپکرکداتیےہ۔)‪،‬راہاسےسووض‪،‬ارگیسکتساہ رمہیئن ‬
‫ازجااسںیماےسیےتہباجرےہںیہہکوجہصحاپیناکاسےسایلاجےئا کآدھذ ّرہاس ںیمیھبآےئاگ‬

‫‪185‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،171:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪120‬‬
‫بج وت انیقی رحام واناجزئ ےہ ووض ہ وہاگ اور دبن اناپک وہاجےئ اگ ہک مکح اہطرت وبہج رجاین اھت بج‬
‫چ ںیم ایل رجاین عطقنم وہا اور تساہ اک ّذرہ وموجد ےہ اب اپین سجن‬ ‫اپین ربنت ای ُ ّ‬
‫وہایگ‪186‬۔وااضی‪:‬رشتعی ےن ریثک اوراجری ناین ےک نارے ںیم ہی مکح دنا ےہ لخ وہ اس وقب نک‬
‫ناناک ہن وہاگ حب نک اس ےک اواصف ںیم ےس یسک انک وفص ںیم دبتیلی ہن وہاجےئ‪187‬۔‬

‫‪186‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪187‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،161:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪121‬‬
‫ك الطر ِف الآخ ِر إذا وقعت‬
‫یم ال ِذي لا يتحر هك أح هد طرفي ِه بِتح ِر ي ِ‬
‫والغ ِدي هر ا لع ِظ ه‬
‫نجاسة فِي أح ِد جا نِبي ِه جاز ال هو هضو هء ِمن الجا نِ ِ‬
‫ب الآخ ِر لِأن الظا ِهر أن النجاسة لا‬
‫السراي ِة فوق أث ِر النجاس ِة ثهم عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه‬ ‫ت ِص هل إلي ِه إذ أث هر التح ِر ي ِ‬
‫ك فِي ِ‬
‫اّلل وعن هه التح ِر ي ه‬
‫ك‬ ‫اّلل أن هه يعتبِ هر التح ِر يك ِبالِاغ ِتس ِ‬
‫ال و ههو قو هل أب ِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬ ‫ه‬
‫ال فِي‬ ‫ِبالي ِد وعن همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اّلل بِالتو هض ِؤ ووج هه الأو ِل أن الحاجة إلى الِاغ ِتس ِ‬
‫اض أش هد ِمنها إلى التو هض ِؤ وبع هض ههم قد هروا ِبال ِمساح ِة عشرا فِي عشر ِب ِذر ِاع‬‫ال ِحي ِ‬
‫اس تو ِسعة لِلأم ِر على الن ِ‬
‫اس وعلي ِه الفتوى وال همعتب هر فِي ال هعم ِق أن ي هكون ِبحال‬ ‫ال ِكرب ِ‬
‫ب‬ ‫اف ههو الص ِحيحه وقوله هه فِي ال ِكت ِ‬
‫اب "وجاز ال هو هضو هء ِمن الجا نِ ِ‬ ‫لا ينح ِس هر ِبالِاغتِر ِ‬
‫الآخ ِر" إشارة إلى أن هه ين هج هس مو ِض هع ال هوقهو ِع وعن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل أن هه لا ين هج هس‬
‫إلا ِب هظ ههو ِر أث ِر النجاس ِة فِي ِه كالما ِء الج ِ‬
‫اري ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورڑبااتالبسجیکا کرطفرحتکہرکےدورسکرطفوکرحتکدےنیےس‪،‬بج‬
‫اس یک ا ک اجبن تساہ رگ اجےئ وت دورسے اجبن ےس ووض اجزئ ےہ ؛ویکہکن اظرہ ےہاس اجبن‬
‫تساہ ںیہنیچنہپ؛ویکہکنرحتکدےنیاکا ررساتیںیم تساہ ن ا رےساورپےہ۔رھپاامماوبہفینح‬
‫رۃمح اہلل اعتیلہیلع ےس رواتی ےہہک اوہنں ےنلسغ ن ذرےعیرحت ک اک احلظ ایکاور ہی اامم اوبویفس‬
‫رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اک وقل ےہاور ایہن ےس اہھ ن ذرےعی رحت ک یک رواتی ےہ اور اامم دمحم رۃمح اہلل‬
‫اعتیلہیلعےسووضن ذرےعیرحت کیکرواتیےہ۔اورےلہپوقلیکوہجےہہکانیقیاتالوبںںیمووضیک‬
‫تبسنلسغیکزایدہاحتجوہیتےہاورضعباہقفےنولوگںوکآتایندےنییکاخرطدہدردہیکامیپشاک‬
‫اسحب رکابیس زگ ےس ایکاور ایس رپ وتفک ےہ۔قمع ںیم ربتعم ہی ےہ ہک حطس اتالب ولچرھبےن ےس ہ‬
‫ووقر‬
‫وھکےل‪ ،‬ہی حیحص ےہ۔اوراتکب ںیم اس اک وقل ‪":‬دورسک رطف ےس ووض اجزئےہ۔" ااشرہ ےہ ِ‬
‫تساہ یکہگجن اناپکوہےنیکرطفہکبجاوبویفسرۃمحاہللہیلعےسرواتیےہہکوہہگجےتہباپین‬
‫یکرطک ِحبتیہاناپکوہ یگہکبجاسںیمتساہ اکا راظرہوہ۔‬
‫‪122‬‬
‫تشریح‪:‬ڑباوحضایاتالبامےئ اجرکن مکحںیمےہذہلاامےئاجرکرپ اناپیکاکمکحبتاتگلےہہکبج‬
‫تساہ اکا راظرہوہ‪،‬اےسییہڑبےوحضایاتالبرپاناپیکاکمکحبتیہےگلہکبجتساہ اکا راظرہوہ‪،‬‬
‫اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪":‬الماء الرا کد اذاكان کثيرا فهو بمنزلة الجاري لا يتنجس‬
‫جميعه بوقو ع النجاسة في طرف منه إلا أن يتغير لونه أو طعمه أو ريحه وعلى هذا‬
‫ا تفق العلماء وبه أخذ عامة المشا يخ رحمهم الل تعالى کذا في المحيط‪"188.‬ینعی‬
‫امےئ رادک بج ریثک وہوتاجرک اپین ن مکح ںیم ےہ ذہلا ا ک رطف تساہ رگےن ےستارا اپین اناپک‬
‫ںیہنوہاگرگمہیہکاساکرگن‪،‬ذاہقئایوبدبلاجےئ‪،‬اوراسرپاملعاکاافتقےہاورایسوکاعماشمخئرۃمح‬
‫اہلل مہیلع ےن ایل ےہ۔رہباحل ااسی دغری سج یک ا ک رطف وک رحتک دک اجےئ وت دورسے رطف کت‬
‫رحتکہےچنہپ‪،‬اےسیدغرییکا کتاڈئںیمارگتساہ رگاجےئوتدورسکتاڈئےسووضوریغہاجزئےہ‬
‫؛ویکہکن اس تاڈئکت تساہ ےنچنہپ اک وکیئ اامتحل ںیہن؛ویکہکن رحت ک ےس یئش دلجک یتچنہ ےہ اور بج‬
‫رحت ک ےس دورسک رطف وک رحتک لم یہ ںیہن ریہ وت اس رطف تساہ ےسیےچنہپ یگ؟ ذہلا دورسک‬
‫رطفےسووضرکےنںیمرح ںیہنوہیناچےیہ۔‬
‫تحريک کے حوالہ سے فقہا کے مختلف اقوال‪:‬۔‬
‫(‪)1‬رحت ک ابدیلینعی اہھ ن ذرےعی‪ ،‬ارگدغرییک ا ک رطف وک رحتک دک اجےئ وت دورسک رطف‬
‫وکرحتکہوہ‪،‬ہیاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعاکوقلےہ۔‬
‫(‪)2‬رحت کابولوضءینعیدغرییکا کاجبن‪،‬ارگووضایکاجےئوتدورسکاجبنوکرحتکہوہ‪،‬ہیااممدمحم‬
‫رۃمحاہللاعتیلہیلعاکوقلےہاورہیاحصےہ۔‬
‫(‪)3‬رحت ک ابرللج ینعی دغری یک ا ک اجبن‪ ،‬ارگ اپؤں دوھےئ وت دورسک اجبن وک رحتک ہ وہ‪ ،‬ہی یھب‬
‫ااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعاکوقلےہ۔‬

‫‪188‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪123‬‬
‫(‪)1‬رحت ک ابالاستغل ینعیدغری ن ا کانکرہںیم‪،‬ارگلسغ ایکاجےئوتدورسے انکرہوکرحتکہوہ‪،‬‬
‫ہی اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اک وقل ےہ اور اامم اوبویفس رۃمح اہلل ہیلع اک یھب وقل اہکایگ‬
‫ےہ۔اس ومف یک وہج اظرہ ےہ ہک ڑبےوحوضں اور اتالوبں ںیم ومعام لسغ ایک اجات ےہ؛ویکہکن ووض‬
‫ومعیموطررپرھگوںںیمانبایاجاتےہ۔‬
‫(‪)5‬لمعتسمن نظاغبلاکاابتعرےہاوریہیاظرہارلواہیاوراحصےہ‪،‬عمجم االنںیمےہ‪":‬ل ِكن ههم‬
‫يك‬ ‫وسف عن ال ِإم ِ‬
‫ام أن هه هيعتب هر التح ِر ه‬ ‫يك فروى أبهو هي ه‬
‫ب التح ِر ِ‬
‫اختلفهوا فِي سب ِ‬
‫ب‬ ‫ال و ههو أن يغت ِسل إنسان فِي جا نِب ِمن هه اغ ِتسالا وسطا ولا يتحر هك الجا نِ ه‬‫ِبالِاغ ِتس ِ‬
‫ام ِرواية أهخرى أن هه هيعتب هر‬
‫وسف عن ال ِإم ِ‬ ‫وسف وروى أبهو هي ه‬ ‫الآخ هِر و ههو قو هل أبِي هي ه‬
‫اس‪ ،‬وروى‬ ‫التح ِر يك ِبالي ِد لا غي هر؛ لِأن هه أخ هف وكان الِاع ِتب ه‬
‫ار ِب ِه أولى تو ِسعة لِلن ِ‬
‫يك ِبال هو هضو ِء؛ لِأن هه همتو ِسط بين التح ِر ِ‬
‫يك‬ ‫همحمد عن ال ِإم ِ‬
‫ام أن هه هيعتب هر التح ِر ه‬
‫يط و ههو الأصحه ؛ لِأن هه الأوس هط‬
‫يك ِبغس ِل اليد وقال فِي ال هم ِح ِ‬‫ال والتح ِر ِ‬ ‫ِبالِاغ ِتس ِ‬
‫ارهه‬ ‫الرواي ِة عن ال ِإم ِ‬
‫ام اع ِتب ه‬ ‫وعن همحمد أن هه هيعتب هر بِغم ِس ِ‬
‫الرج ِل وفِي الغا ي ِة ظا ِه هر ِ‬
‫بغلب ِة الظن فإن غلب على ظن المتوضِ ئ وصول النجاس ِة إلى الجا نِب الآخر لا يتوضأ ه‬
‫ِ ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ ه ه ه‬ ‫ِ ه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ِبهِ‪ ،‬وإِلا توضأ وقال‪ :‬ههو الأصحه ‪"189.‬ینعینکیلاوہنںےنرحت کن ببسںیماالتخفایک‪:‬اامم‬
‫اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی ایک ہک رحت ک‬
‫ابالاستغلربتعمےہاوروہہیہکآدیم وحضایاتالب یک ا کاجبن‪،‬درایمےنا ازںیملسغرکےاور‬
‫دورسکاجبنوکرحتکہوہاورہیاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعاکوقلےہاوراوہنںےنااممےسیہ‬
‫ا کدورسکرواتییکہکرحت کابدیلربتعمےہ؛ویکہکنہیفیفخرتنیلمعےہاوراسرپلمعرکانبس‬
‫ن ےیل آتان ےہ۔اامم دمحم رۃمح اہلل ہیلع ےن اامم ےس ہی رواتی ایک ےہ ہک رحت ک ابولوضء ربتعم‬
‫ےہ؛ویکہکن ہی لمع رحت ک ابالاستغل اور رحت ک ابدیل دوونں ن چیب ےہ اور طیحم ںیم رفامای ہک ہی احص ےہ‬

‫‪189‬عمجماالنیفرشک ِحیقتلماالرحب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،28:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪124‬‬
‫؛ویکہکن ہی زایدہ درایمہ لمع ےہ۔اغہی ںیم اامم امظع ےس اظرہ ارلواہی ےہ ہک لمعتسم ن نظ اغبل اک‬
‫اابتعر ےہ سپ ارگ ووض رکےن واےل اک اغبل امگن وہ ہک تساہ دورسک اجبن چنہپ یئگ ےہ وت واہں ےس‬
‫ووضہایکاجےئورہووضرکےلاوررفامای‪:‬ہیاحصےہ۔اور ردااتحملرںیمےہ‪":‬في رد المحتار قال في‬
‫البدائع والمحيط اتفقت الرواية عن أصحابنا المتقدمين أنه يعتبر بالتحريك‬
‫وهو أن يرتفع و ينخفض من ساعته لا بعد المکث ولا يعتبر أصل الحرکة وفي‬
‫التتارخانية أنه المروي عن ائمتنا الثلثة في الکتب المشهورة وهل ا لمعتبر حرکة‬
‫الغسل أو الوضوء أو اليد روايات ثانيها أصح لأنه الوسط کما في المحيط والحاوي‬
‫القدسي وتمامه في الحلية وغيرها‪"190.‬ینعی ردااتحملر ںیم ےہہک دباعئ اور طیحم ںیم رفامای ہک‬
‫امہرے ااحصب دقتمنیم ےس ہی رواتی قفتم ےہ ہک الہےن اک اابتعر وہاگینعی ایس وتق اپین ںیم ب‬
‫ورفازدیپاوہہہیہکوھ یڑکدریدعب‪ ،‬اورالصرحتکاکاابتعرہوہاگ‪،‬اتاتراخہینںیمےہہکیہیامہرے‬
‫اہمئ ہثلث ےس بتک روہشرہ ںیم وقنمل ےہ۔اب االتخف اس ںیم ےہ ہک آایلسغ یک رحتک رماد‬
‫ےہ‪،‬ووض یک ای رھپاہھ یک۔دورسک رواتی احص ےہ ؛ویکہکن وہ درایمین ےہ‪ ،‬اسیج ہک اطیحمل وااحلوک ادقلیس‬
‫ںیم ےہ‪ ،‬اور لمکم ثح ہیلح وریغہ ںیم ےہ۔اوردراتخمر ںیم ےہ‪":‬وفي الدر المختار والمعتبر‬
‫أکبر رأي المبتلى به فإن غلب على ظنه عدم خلوص النجاسة إلى الجانب الآخر جاز‬
‫وإلا لا هذه ظاهر الرواية وهو الأصح کما في الخانية وغيرها وحقق في البحر أنه‬
‫المذهب‪"191.‬ینعی اور دراتخمر ںیم ےہ ہک وج اپین اامعتسل رک راہ ےہ ایس اک نظ اغبل ربتعم ےہ‪،‬اورارگ‬
‫اساکاغبلامگنہیےہہکاپینن دورسےےصحکتتساہ ںیہنیچنہپ‪،‬وتاجزئےہورہںیہن‪،‬یہیاظرہ‬
‫رواتیےہاوریہیاحصےہامکیفااخلۃینوریغاہاوررحبںیم‪،‬ققحمہیےہہکیہیذمبہےہ۔‬

‫‪190‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،172:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪191‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،172:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪125‬‬
 ‫بڑاحوض يا تالاب کسےکہتے ہیں؟‬
‫اامماتنسلہاامما دمراضاخنرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہک اپینںیمامہرےاملعن دووقلںیہ‪:‬۔‬
‫(‪ )1‬سج رپآدیماکدلاہشدتدےہکا کانکرےیکڑپکوہیئتساہ اکا ردورسےانکرےکت‬
‫ہ ےچنہپ اگاس ن قح ںیم ویہ ریثکےہ اور ا ر ہ ےنچنہپ اکایعمرہی ہک ا ک انکرے رپ ووض ایک اجےئ وت‬
‫دورسے انکرے اکاپین وفراً ےلت اورپ ہ وہےن ےگل رنک رحتک ایدری ن دعب اپین ن اےنھٹ ےنھٹیب اکاابتعر‬
‫ںیہن۔‬
‫(‪)2‬سجیکاسمتح(امیپش)حطسابالیئدہدردہینعیاسن وطلورعضاکحطسموَساہھوہاوررہگااانتہک‬
‫ل ںیم اپین ےنیل ےس زنیم ہ لُھک وہ ریثکےہ امہرے اہمئ رکام ریض اہلل ی‬
‫اعتٰل مہنع اکالص ذمبہویہ‬ ‫َ ُ‬
‫وقل اثین اایتخر ایکاوررثکبت اشمخئ االعم ےن اس رپوتفک‬
‫وقل اول ےہ اوراعم وتمن ذمبہ ےن ِ‬
‫ِ‬
‫دایرہباحلہیوقلیھبابیقامتمذمابہن اوقالےسزایدہاایتحطراتھکےہ‪192‬۔‬
‫کرباسى ذراع کى مقدار‪:‬دہدردہاپینیکامیپشن ےیلذراررکابیس‪،‬فنصمرۃمحاہللاعتیلہیلعےن‬
‫ریسیتااایتخرایک‪،‬ہیتاتتشماکوہاتےہ ہکبجآ ھدرآ ھیکاسمتحن ےیل اےسیذراراکاحلظایکایگوج‬
‫آ ھ تشم نیت اتشگن وہ‪،‬انچہچن اامم اتنسلہ ایلع رضحت رفامےت ںیہ‪:‬ںیم اتہک وہں‪":‬البہبش ہی اسحب‬
‫حیحصےہ‪،‬اسںیمدہدردہوکاایتخرایکایگےہ‪،‬ا کذرارن احلظےسوجتاتتشموہ‪،‬اورآ ھدرآ ھوک‬
‫اےسی ذرار ن تاھ وج آ ھ تشم نیت ایلگن وہ‪،‬اور ا ک علض اکدورسے علض ن اسموک وہانایبن ایک‬
‫؛ویکہکن ہی رہ وقل رپ رّتس تشم وہاگ‪،‬ایدو وس ایس‪۰۸۲‬اتشگن ؛ویکہکن الہپااھٹسیئ اتشگن ےہ‬
‫اوردورساسیتنیپ اتشگن اور بج ےلہپ وک دس ںیم اور دورسے وک آ ھ ںیم رضب دای اجےئ وت دوونں اک‬
‫احلص ا ک یہ وہاگ ینعی دو وس ایس‪،‬اورا ک علض یک اسمواۃ دورسے علض ےس ا ک رمعب یک اسمواۃ‬
‫دورسے رمعب ےس ابدبلاۃہ اثتب رکیت ےہ"۔اور"رشتحی ہی ےہ ہک ا ک تشم اچر اتشگن وہیت‬
‫ےہ‪،‬اورانن زامہاکذرارآ ھتشمنیتاتشگناھت‪،‬اسرطک ِحسیتنیپاتشگنوہںیئاوربجدسوک‬

‫‪192‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪126‬‬
‫آ ھںیماسذرارن اسحبےسرضبدکاجےئوتاحلصایّسوہاتےہ‪،‬رھپاسوکسیتنیپےسرضب‬
‫دکاجےئوتاحلصدوزہارآ ھوساتشگنوہاگ‪،‬اوریہیدقماردہدردہیکےہرکابسن زگےس‪،‬سجیک‬
‫دقمارتاتتشماتبیئیئگ ےہ‪،‬ویکہکناس وصرتںیم ذرارااھٹسیئاتشگنوہاگ‪،‬اوردسرضبدس‬
‫وسےہ‪،‬وتبجااھٹسیئوکوسںیمرضبدںیوتویہاحلصوہاگ‪"193‬۔‬
‫فائدہ‪ :‬دہدردہوحضن ےیلرضورکےہہکرہگایئاسردروہہکارگاپیناکولچایپلایلاجےئوتحطس‬
‫زنیم ہ ےلھک‪،‬یہی حیحص ذہلا درگی اوقال اکاحلظ ںیہن ےسیجحطس زنیم اک الھک ہ وہان‪،‬رہگایئ اک ذرار رباربایزایدہ‬
‫وہان‪ ،‬ا ک ابتشل ربارب وہان‪،‬ایدرمہ ریبک ےس وچ یڑایئ ںیم زایدہ وہان؛ویکہکن اظرہ ارلواہی ںیم دقتریذموکر‬
‫ںیہن‪194‬۔ایلعرضحترۃمحاہللہیلعرفامےتںیہہک سجیکاسمتح(امیپش)حطسابالیئدہدردہینعیاس‬
‫ن وطلورعضاکحطسموَساہھوہاوررہگااانتہک َ ُ‬
‫لںیماپینےنیلےسزنیمہلُھکوہریثکےہ‪195‬۔‬
‫فائدہ‪ :‬دس اہھ ابملاور دس اہھ وچ یڑاوج وحض وہاےس دہ دردہ اور ڑبا وحض ےتہ ںیہ۔ویںیہ سیب اہھ‬
‫ابمل‪،‬اپچناہھوچ یڑا‪،‬ایسیچپاہھابملاوراچراہھوچ یڑا‪،‬رغضلکابملیئاوروچ یڑایئوساہھوہاورارگوگلوہ‬
‫وتاسیکوگالیئرقتابیتا یڑےھسیتنیپاہھوہ‪196‬ہکبجاوکسارئٹفن احلظےسوجوحضابملیئاوروچ یڑایئ‬
‫پ‬
‫ںیم‪225‬اوکسارئفیتای‪25‬زگوہ‪،‬وہدہدردہوحضےہذہلاوجذرکرکدہاسمتحےسمکےہوہوھچاٹوحض‬
‫ےہ۔‬
‫فائدہ‪":‬جاز الوضوء من الجانب الآخر"‪:‬اتکب ینعی ردورک رشفی یک اس ابعرت ےس‬
‫ولعمم وہات ےہ ہک وم ع تساہ ےس ووض رکاناجزئ ںیہن ؛ویکہکن واہں اک اپین اناپک ےہ‪ ،‬ہکبج اامم‬
‫اوبویفس رۃمح اہلل ہیلع ےس رواتی ےہ ہک وم ع تساہ ےس یھب ووض رکان اجزئ بج کت ہک تساہ ‬
‫اکا ر اظرہ ہ وہ‪ ،‬ہی امےئ اجرک یک رطک ِح ےہ ربارب ےہ تساہ رمہیئ وہ ایریغ رمہیئ‪ ،‬اتفوک دنہہی ںیم‬

‫‪193‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،261:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪194‬انبہیرشک ِحدہاہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،386:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪195‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪196‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،331:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪127‬‬
‫ےہ"وهل يتنجس موضع وقو ع النجاسة ففي المرئية؟ يتنجس بالإجماع و يترك‬
‫من موضع النجاسة قدر الحوض الصغير ثم يتوضأ وفي غير المرئية عند مشا يخ‬
‫العراق كذلك وعند مشا يخ بخارى يتوضأ من موضع وقو ع النجاسة هكذا في‬
‫الخلاصة وهو الأصح كذا في السراج الوهاج‪"197.‬ینعی اپین ںیم تساہ رمہیئ ن رگےن‬
‫ےساباللامروم عتساہ اناپکےہذہلااسہگجووضہایکاجےئاورریغرمہیئںیمیھباشمخئرعاقاک‬
‫یہی ومف ےہ ہکبجاشمخئ اخبرک ن اہں وم ع تساہ ےسووض ایک اجاتکس ےہ‪ ،‬ااسی یہ فاہص ںیم ےہ‬
‫اورہیاحصےہ‪،‬ااسیرسا ےہ۔‬

‫‪197‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪128‬‬
‫ير‬
‫اب والزنا ِب ِ‬ ‫ومو هت ما لیس ل هه نفس سائِلة فِي الما ِء لا هين ِج هس هه كا لب ِق والذه ب ِ‬
‫‪:‬يف ِس هدهه؛ لِأن التح ِر يم لا ِبط ِر ي ِق‬ ‫والعقر ِب ونح ِوها وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ه‬
‫اف هدو ِد النح ِل و هسو ِس ال ِثم ِ‬
‫ار؛ لِأن فِي ِه ض هرورة و لنا قوله هه‬ ‫الكرام ِة آي هة النجاس ِة بِ ِخل ِ‬
‫ام ِفي ِه هذا ههو الحلا هل أكل ه هه و هشرب ه هه وال هو هضو هء ِمن هه ولِأن ال همن ِجس‬
‫علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫اط الد ِم المسفهو ِح ِبأجزائِ ِه ِعند المو ِت حتى حل ال همذکى لِان ِعد ِ‬
‫ام الد ِم‬ ‫ههو اخ ِتل ه‬
‫فِي ِه ولا دم فِيها وال هحرم هة لیست ِمن ض هرورتِها النجاس هة كال ِطي ِن ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوراےسیاجونریک اپین ںیمومت‪،‬سج ںیم اتہب وخنہوہ‪،‬اپیناناپکںیہنرکیت‪،‬ےسیجلمٹھک ‪،‬‬
‫یھکم‪ ،‬ڑھب‪،‬وھچب اور اس یک لثم۔اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ہی اپین وک افدس رکدے‬
‫ یگ؛ویکہکن رحتمی العوہ وہج رکاتم تساہ یک العتم ےہرب فاف دہش یک یھکم اورولھپں اک ڑیکا ؛ویکہکن‬
‫اس ںیم رضورت ےہ۔اور امہرے ےیل یبن ہیلع اولصلۃ واالسلم اک اس ابرے ںیم رفامن ےہ ہک ہی وہ ےہ‬
‫سج اک اھکان‪،‬انیپاوراس ےس ووض الحل ےہاورویکہکن اناپک رکےن وایل زیچ ےتہب وخن اک اجونر ن ‬
‫ازجان تاھ وبتق ومت االتخط ےہ یتح ہک وخن ہ وہےن یک وہج ےسذہحیب الحل ےہ اور اس ںیم یھب‬
‫وکیئوخنںیہناوررحتموکتساہ الزمںیہن‪،‬ےسیجیٹم۔‬

‫تشریح‪:‬اےسیاجونرنجںیماتہبوخنںیہنوہاتارگااسیوکیئاجونریاپینںیمرماجےئ وتاپیناناپک‬
‫ںیہن وہاگ‪،‬ےسیجوسپ‪ ،‬لمٹھک‪ ،‬یھکم‪،‬وھچب اور رھچم وریغہ ‪ ،‬ہی ومف اانحف اک ےہ ہکبج اامم اش یع رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک اپین اناپک وہ اجےئ اگ؛ویکہکن نج اجونروں وکرحام ےنہک یک وہج ان یک رکاتم‬
‫ںیہنہکلبھچکاورےہوتاےسیاجونراناپکںیہذہلاانیکومتاپینوکیھباناپکانبدے یگاہتبلدہشیکیھکم‬
‫اورلھپاکڑیکا‪،‬انیکومتدہشاورلھپوکاناپکںیہنرکے یگ ؛ویکہکناساعمہلمںیمرضورتققحتم‬
‫ےہ اور وہ ہی ہک رطفک وطر رپ ڑیکے یک دیپاش رسن اور لھپ ںیم وہاجیت ےہ اس ےس اکٹھچرا نکمم‬
‫ںیہناوروےسییھبروطتباوررحارتاکاا عامرز یگاکومدجےہ۔اانحفن ومفرپواحضدثی‬

‫‪129‬‬
‫ےہاوردثین اقمہلبںیملقعوکراہںیہناوروہدثیرضحتاملسنافریسریضاہللاعتیل ہنےس‬
‫رموکےہسجںیمروضریلصاہللہیلعو مےنرفامایہکاےاملسن!سجاھکےنےنیپںیماےسیڑیکے‬
‫یک ومت وہ اجےئ سج ںیم اتہب وخن ںیہن وہ اھکان اور انیپ الحل ےہ اور اس اپین ےس ووضانبان یھب درہ ‬
‫ےہ‪198‬۔اوروےسییھبوہجِ تساہ دمقشفوک ِحینعیاتہب وخن ےہاورانںیمانیقی دمتالئ ںیہناورذہحیب‬
‫ن الحل وہےن یک وہج یھب وخن اک مس ےس زوال ےہ۔ابیق اہجں کت ابت ےہ ہک ارگیسک یئش وکرحام‬
‫ےنہکیکوہجرکاتمہوہہکلبھچکاوروہوتوہاناپکےہہی الزموزلمومںیہن‪،‬ےسیجیٹماھکانرحامےہنکیل‬
‫اناپکںیہنوییہنیلجرویٹاھکانرحامےہنکیلاناپکںیہنوریغہ۔‬
‫فائدہ‪":‬التحريم لابطر يق الکرامة"‪:‬اس دیق ےس ااسنن وک اخر ایک ایگ ےہ ہک اس یک رحتمی‬
‫وبہجرکاتماورزعتےہ۔‬

‫‪198‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،17:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪130‬‬
‫ان وقال‬ ‫الضفد ِع والسرط ِ‬ ‫كو ه‬ ‫ومو هت ما ي ِعی هش فِي الما ِء فِي ِه لا هيف ِس هدهه كالسم ِ‬
‫ك لِما مر و لنا أن هه مات فِي مع ِدنِ ِه فلا هيعطى ل هه‬‫‪:‬يف ِس هدهه إلا السم ه‬ ‫الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ه‬
‫ي لا یس هك هن الماء‬ ‫هحك هم النجاس ِة كبيضة حال هم هحها دما ولِأن هه لا دم ِفيها إذ الدم ِو ه‬
‫ام المع ِد ِن وقِيل‬ ‫والد هم ههو ال همن ِج هس وفِي غي ِر الما ِء قِيل غي هر السم ِ‬
‫ك هيف ِس هد هه لِان ِعد ِ‬
‫ي ِفي ِه سواء وقِيل‬
‫ي والب ِر ه‬ ‫لا هيف ِس هد هه لِعد ِم الد ِم و ههو الأصحه و ه‬
‫الضفدعه البح ِر ه‬
‫ي همف ِسد لِ هو هجو ِد الد ِم وعد ِم المع ِد ِن وما ي ِعی هش فِي الما ِء ما ي هك ه‬
‫ون توله هد هه‬ ‫الب ِر ه‬
‫اش هدون مائ ِ ِي المولِ ِد همف ِسد ‪...‬‬
‫ومثواهه فِي الما ِء ومائِيه المع ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اور اپین ںیم رےنہ واےل اجونروں یک اپین ںیم ومت اپین وک رخاب ںیہن رکیت ےسیج یلھچم‪،‬‬
‫ڈنیمکاورڑکیکا۔اوراامماش یعرۃمحاہللاعتیل ہیلعےنرفامایہکومتاپین وکافدسرکدے یگرگمیلھچمیک‬
‫ومت‪ ،‬اس وہج ےس وج زگرا۔اورامہرے ےیلہی ہک وہ اجونر اےنپ ایلص ناکےن ںیم رما ذہلا اس ےئلیک‬
‫تساہ اک مکح ہ راھکاجےئ‪،‬ےسیجاڈنا سج ن ا ر یک دیفک اور زردک وخن نب یئگ۔اور اس ےیل یھب‬
‫ہکاسںیموخنںیہنوہات؛ویکہکندومکاجونراپینںیمںیہنرےتہاوروخنوہجِتساہ ےہ۔اوراپینن ‬
‫العوہومت‪،‬اہکایگےہہکیلھچمن العوہابیقاجونروںیکومتاپینوکاناپکرکدے یگایلصناکہن ہ‬
‫وہےنیکوہجےس‪،‬اوراہکایگےہہکاناپکںیہنرکے یگ وخنہوہےنیکوہجےساورہیاحصےہ۔رتک‬
‫اوریکشخاکڈنیمکاسمکحںیمرباربںیہاوراہکایگےہہکیکشخاکڈنیمک‪،‬وخنوہےناورایلصناکہن ‬
‫ہوہےنیکوہجےساپینوکاناپکانبدےاگ۔اوروجاجونراپینںیمرےتہںیہہیوہاجونرںیہنجیکدیپاش‬
‫اورناکہاپینںیمےہاورنجاکاپینںیماعمشےہدیپاشںیہن‪،‬وہاپینوکاناپکرکدںی ے۔‬

‫تشریح‪:‬اانحفن اہں‪ ،‬رتکںیمرےنہواےل وہاجونرنجیکدیپاش اوررنہنہساپینںیموہ‪،‬ان‬

‫یکومتےساپینوک وکیئرفق ںیہنڑپات‪،‬اپین اپکیہراتہ ےہرباربےہوہاجونریلھچموہ‪،‬ڈنیمکوہای رھپ‬
‫قٹ‬
‫ڑکیکاوہ؛ویکہکنتقیقحںیم حِّسوخنےہوجہکاناجونروںںیمںیہنےہ اوریہیوہجےہہکہیاجونر‬

‫‪131‬‬
‫اپین ںیم رےتہ ںیہ ؛ویکہکن دومک اجونر اپین ںیم ںیہن رہ ےتکس۔اور اس ےیل یھب ہک ان اجونروں یک ومت‬
‫اےنپہدعن ینعیالصناکہ ںیموہیئاور بجکت تساہ اےنپہدعن ںیموہ بتکت وہاپک یہوہیت‬
‫ےہ ےسیج اڈنے اکا روین ہصح ارگ وخن نب اجات ےہ اور امنزک اس اڈنے وک ےیلامنز ڑپاتھ ےہ وت وکیئ‬
‫رح ںیہن اور ارگوخن یک وبلت ےیل امنز ڑپاتھ وت امنز ہ وہیت؛ویکہکن یلہپ وصرت ںیم تساہ اےنپ‬
‫ہدعنںیمےہہکبجدورسکوصرتںیمتساہ اےنپہدعنںیمںیہن‪،‬اسابتایخلرضورکےہورہ‬
‫ااسنن وک اناپک انہک ڑپے اگ ؛ویکہکن اس یک رشایونں ںیم رہ وتق وخن وموجد راتہ ےہ اور ہدعہ انیقی‬
‫تساہ ےساخیلںیہنوہات۔اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬وساےئیلھچمن ابیقامتماجونروں‬
‫یک ومت اپین وک اناپک رک دے یگ ؛ویکہکن رحتمی تساہ یک العتم ےہ ہکبج رکاتم یک وہج ےس ہ‬
‫وہ۔ارگرحبکاجونروںیکومتاپینںیمہوہہکلبیسکاورہگجوہےسیجلی‪،‬رسہک‪،‬ریشہ وریغہوتاسںیم‬
‫دنچ اوقال ںیہ‪:‬۔(‪)1‬یلھچم ن العوہ ابیق رہ اجونر یک ومت ےس وہ زیچ ےسیج‪:‬ریشہ اناپک وہ اجاگیئ؛ویکہکن‬
‫تساہ اےنپ ہدعن ںیم ںیہن ریہ۔(‪)2‬ان یک ومت ےس ھچک اناپک ںیہن وہاگ ؛ویکہکن ان ںیم وہج‬
‫تساہ ینعی وخن ںیہن ےہ‪ ،‬ہی احص ومف ےہ۔اےسی یہ یکشخ ن ڈنیمک ن ابرے ںیم االتخف‬
‫ےہ‪:‬۔(‪)1‬اسیکومتببستساہ ےہ؛ویکہکنا کوتاسںیموخنوہاتےہ اوردورساومتہدعن‬
‫ثع تساہ ‬
‫ںیم ںیہن وہیئ۔(‪)2‬اس یک ومت ابثعِ تساہ ںیہن ےسیجرتک ن ڈنیمک یک ومت اب ِ‬
‫ںیہن۔اہتبل اےسی اجونرنج یک دیپاش اور رنہ نہس یکشخ اک وہنکیل اھکےن ےنیپ ن ہلسلس ںیم اپین ںیم‬
‫رےتہ وہں‪،‬ےسیجخطب‪،‬الگب وریغہ‪،‬ان یک ومت اپین وک اناپک انبدے یگ‪،‬اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪":‬وموت ما‬
‫يعیش في الماء فيه لا يفسده كالسمك والضفدع والسرطان وفي غير الماء قيل غير‬
‫السمك يفسده وقيل لا وهو الأصح والضفدع البحري والبري سواء كذا في‬
‫الهداية قال أبو القاسم الصفار‪ :‬وبه نأخذ كذا في المضمرات ولا فرق في الصحيح‬
‫بين أن يموت في الماء أو خار ج الماء ثم يلقى فيه كذا في التبيين ویستوي الجواب‬
‫بين المتفسخ وغيره إلا أنه يكره شرب الماء؛ لأنه لا يخلو عن أجزائه وهو غير‬

‫‪132‬‬
‫مأكول كذا في محيط السرخسي وما يعیش في الماء ما يكون توالده ومثواه في الماء‬
‫ومائي المعاش دون مائي المولد يفسد كذا في الهداية‪"199.‬ینعیاوررتکن اجونروںیک‬
‫اپین ںیم ومت اپین وک اناپک ںیہن انبیت‪،‬ےسیجیلھچم‪ ،‬ڈنیمک اور ڑکیکا۔اپین ن العوہ ںیم ومت‪ ،‬وساےئ‬
‫یلھچم ن ابیق‪ ،‬اپین وک اناپک رکدںی ےاور اہکایگ ےہ ہک ںیہن اور ہی احص ومف ےہ‪ ،‬رتک اور یکشخ اک‬
‫ڈنیمک اس مکح ںیم ربارب ںیہ‪،‬ااسی دہاہی ںیم ےہ‪ ،‬اوب ااقلمس اافصلر ےن رفامای‪:‬اور مہ ایس وک ےتیل ںیہ‪ ،‬ااسی‬
‫رمضماتںیمےہ۔اورحیحصںیموکیئرفقںیہنہکوہاپینںیمرمےایاپینےسابرہرھپاسوکاپینںیمڈال‬
‫دای اجےئ‪ ،‬ااسی نییبت ںیم ےہاور مس ک ٹل ٹھپ اجےئ ایااسی ہ وہمکح یہی ےہرگم ہی ہک انیپ رکموہ‬
‫وہاگ؛ویکہکن اپین اس ن ازجاےس اخیل ںیہن وہاگاور وہ ریغاموکل ےہ‪،‬ااسی رسیسخ یک طیحم ںیم ےہ۔اپین‬
‫ںیمرےنہواےلاجونر وہںیہ نجاکوتادل اورناکہاپینےہاورنجاکاپین ںیم اعمشےہ دیپاشںیہن‪،‬وہ‬
‫اپین وکاناپک رکدںی ے‪،‬ااسی دہاہی ںیم ےہ۔اور اہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬لگنج اک ڑبا ڈنیمک سج ںیم ےنہب‬
‫ن اقلبوخنوہاتےہاساکمکحوچےہیکلثمےہ۔اپینن ڈنیمکیکاویلگنںن درایمنہ یلوہیت‬
‫ےہاوریکشخن ںیہن۔سجیکدیپاشاپینیکہوہرگماپینںیمراتہوہےسیجطب‪،‬اسن رماجےنےساپین‬
‫سجنوہاجےئاگ‪200‬۔اہتبلاےسیاجونرنجیکدیپاشاوررنہنہسیکشخاکوہنکیلاھکےنےنیپن ہلسلس‬
‫ںیم اپین ںیم رےتہ وہں‪،‬ےسیجخطب ‪،‬الگب وریغہ ‪،‬ان یک ومت اپین وک اناپک انبدے یگ۔‬
‫فائدہ‪:‬سج ڈنیمک یک اویلگنں ن درایمن ہ یل وہوہ رتک اک ڈنیمک ےہ اور ارگ ہ وہ وت وہ یکشخ اک‬
‫ڈنیمکےہ۔‬

‫‪199‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪200‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،338:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪133‬‬
‫اث ِخلافا لِما لِك والشا ِفع ِِي‬
‫والما هء ا ل همستعم هل لا ي هجو هز اس ِتعما ل ه هه فِي طهار ِة الأحد ِ‬
‫ان إن الط ههور ما هيط ِه هر غيرهه مرة بعد أهخرى كالق هطو ِع وقال هزف هر‬ ‫ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل ههما يقهول ِ‬
‫و ههو أح هد قولي الشافِع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬إن كان ال همستع ِم هل همتو ِضئا ف ههو ط ههور وإِن كان‬
‫ار ِه ي هكو هن الما هء طا ِهرا‬
‫همح ِدثا ف ههو طا ِهر غي هر ط ههور؛ لِأن ال هعضو طا ِهر ح ِقيقة و ِباع ِتب ِ‬
‫ل ِكن هه ن ِجس هحكما و ِباع ِتب ِ‬
‫ارهِ ي هكو هن الما هء ن ِجسا فقهلنا ِبان ِتفا ِء الط ههو ِري ِة وبقا ِء‬
‫الطهار ِة عملا ِبالشبهي ِن ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور لمعتسم اپین اک اامعتسل اداث ےس اپیک احلص رکےن ن ےیل اجزئ ںیہن رب فاف اامم‬
‫ام کاوراامماش یعرۃمحاہللاعتیلامہیلعاوہنںےنرفامایہکوہطروہےہوجاےنپریغوکا کن دعبدورسک‬
‫دہعاپکرکے‪،‬ےسیجزایدہاکےنٹواال۔اورااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامایاورہیاامماش یعرۃمحاہلل‬
‫اعتیل ہیلع ن دووقولں ںیم ےسا ک ےہ‪:‬ارگاامعتسل رکےن واال ووض ےس ےہوت ہی اپین اپک رکےن واال‬
‫ےہاور ارگ ےبووض ےہ وت ہی وخد اپک ےہ‪،‬اپک رکےن واال ںیہن؛ویکہکن وضع تقیقح ںیم اپک ےہ اور‬
‫اساحلظےساپیناپکےہنکیلیمکحاابتعرےساناپکےہاوراساحلظےساپیناناپکےہسپمہےناس‬
‫ن اپکرکےنیکیفناوراپیکن توبتاک‪،‬دوونںوہبشںرپلمعرکےتوہےئوقلایک۔‬

‫تشریح‪:‬امےئلمعتسمنیترطک ِحاکےہ‪:‬۔الہپوہاپین سج ن ذرےعی ِ‬

‫اایعناطرہہینعی اپکزیچوں وک‬
‫دوھای اجےئ۔دورسا وہ اپین سج ن ذرےعی تساہ ہیقیقح دور یک اجےئ۔رسیتا وہ اپین سج ن ذرےعی‬
‫تساہ ہیمکح دور یک اجےئ۔یلہپ ونر اپک ےہ‪،‬دورسک ونر اناپک ےہاوررسیتک ںیم االتخف‬
‫ےہاوراہیں ایس رپوگتفگوصقمدےہاور انیقی یہیوہج ےہہک اصبح ردورک ےن "أحداث" یک دیق اگل رک‬
‫وموضر ثح‬‫ِ‬ ‫"أخباث" وک اکنل دای اور اتبدای ہک وج اپین تساہ ہیقیقح دوررکےن ن ےیل اامعتسل وہ‪،‬وہ‬
‫ںیہن۔ امےئ لمعتسم ن قط ِہر وہےن ںیم االتخف ےہانچہچن اامم ام ک اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل امہیلع‬
‫رفامےت ںیہ ہک امےئ لمعتسم کرہطم ےہ‪،‬ےسیجوطقر ینعی ےسیجوطقر ابرابراکاتٹ ےہ اےسی یہ امےئ لمعتسم‬
‫‪134‬‬
 ‫قسیم‬
‫وہطرےہینعیابرابراپکرکاتےہ۔اور ااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہکارگ مِلابووضےہوت‬
‫اپین کرہطمورہ ریغکرہطم(ہی اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن دواوقال ںیم ےس ا ک ےہ)؛ویکہکن ہی اپین‬
‫سجوضعرپاامعتسلوہااسرپوکیئتساہ ہیقیقحوتیھتںیہنذہلاوضعیھباپکاھتوتاپینیھباپکراہنکیل‬
‫ِ‬
‫اہطرت‬ ‫وچہکناسوضعرپتساہ ہیمکحوتیھتاسےیلاپیناناپکوہاسباندوونںوہبشںینعیوضعیک‬
‫ہیقیقح اور تساہ ہیمکح اک ایخل رےتھک وہےئامےئ لمعتسم یک اطرہتی ن توبت اور وہطرتی یک یفن اک‬
‫مکحاگلای‪،‬اثتبوہاامےئلمعتسماطرہےہکرہطمںیہن۔‬
‫فائدہ‪:‬امےئلمعتسموکوہطرہہکرکوطقرن تاھہیبشتدانیاوروہجہبشرکتاررقاردانی‪،‬درہ ںیہن‬
‫ںیم ابمہغل وک زلتسمم ےہ رکتار وک‬ ‫؛ویکہکن وطقر اقعط ےس امس ابمہغل ےہ اور امس ابمہغل ضحم و‬
‫ِ‬
‫ایرثکت وطقمر یک انمتبس ےس‪ ،‬اس ںیم رکتار‬ ‫ںیہن‪ 201‬ہکبج اہیں ولطمب رکتار ےہاتمہ دعت ِد عطق‬
‫نکممےہ۔‬

‫‪201‬حتفادقلری‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،88:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪135‬‬
 ‫اّلل‪ :‬و ههو ِرواية عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ههو طا ِهر غي هر ط ههور لِأن‬ ‫وقال همحمد ر ِحم هه ه‬
‫ب التن هجس إلا أن هه أهقِيمت ِب ِه قهربة فتغيرت ِب ِه ِصف هت هه‬‫هملاقاة الطا ِه ِر لِلطا ِه ِر لا تهو ِج ه‬
‫اّلل ههو ن ِجس لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه‬
‫ال الصدق ِة وقال أبهو ح ِنيفة وأبهو هيو هسف ر ِحم ههما ه‬ ‫كم ِ‬
‫ام ‪":‬لا ي هبولن أح هدكهم فِي الما ِء الدائِ ِم" ولِأن هه ماء أ ه ِزيلت بِ ِه النجاس هة‬ ‫والسل ه‬
‫ال هحك ِمي هة ف هيعتب هر ِبماء أ ه ِزيلت ِب ِه النجاس هة الح ِقي ِقي هة ثهم فِي ِرواي ِة الحس ِن عن أبِي‬
‫اّلل أن هه ن ِجس نجاسة غلِيظة اع ِتبارا بِالما ِء ال همستعم ِل فِي النجاس ِة‬
‫ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل و ههو قوله هه إن هه ن ِجس نجاسة خ ِفيفة‬
‫الح ِقيق ِة وفِي ِرواي ِة أبِي هيو هسف عن هه ر ِحم هه ه‬
‫اف ‪...‬‬ ‫لِمك ِ‬
‫ان الِاخ ِتل ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوراامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬اور ہی اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس‬
‫رواتی ےہ ہک وہ وخد اپک ےہ نکیل اپک رکےن واال ںیہن؛ویکہکن اپک یک اپک ےس الماقت اناپیک اک‬
‫ومجںیہنرگمہیہکاسن تاھرقتباکایقموہا وتاسببسےساسیکتفصدبلیئگ‪،‬ےسیجدصہق‬
‫ِ‬
‫اکامل۔اورااممامظعاوبہفینحاوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلامہیلعےنرفامایہکہیاناپکےہیبنہیلعاولصلۃ‬
‫واالسلم ن رفامن یک وہج ےس ہک مت ںیم ےس وکیئ یھب رہزگ رہھٹے اپین ںیم اشیپب ہ رکے۔اور اس‬
‫ےیلہکہیااسیاپینےہسجن ذرےعیتساہ ہیمکحااترکیئگذہلا اسوکاےسیاپینرپایقسایکاجےئسج‬
‫ن ذرےعی تساہ ہیقیقح ااترک یئگ۔ رھپاامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس نسح یک رواتی ںیم‬
‫ےہہکہیتساہ ہظیلغےہاساپینرپایقسرکےتوہےئسجوکتساہ ہیقیقحںیماامعتسلایکایگاوران‬
‫ےس اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک رواتی ںیم ےہ ہک ہی اکمن ن االتخف یک وہج ےستساہ ‬
‫ہفیفخےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اامم امظع ریض اہلل اعتیل ہن ےس امےئ لمعتسم ن وحاہل ےس اینبدک وطر رپ نیت رواایت‬
‫ِ‬
‫االتخف اکمن‬ ‫ںیہ‪:‬۔ (‪)1‬تساہ ہظیلغ‪)2(،‬تساہ ہفیفخ اور(‪)3‬اطرہریغ کرہطم‪،‬ہی ونیتں رواایت‬

‫‪136‬‬
‫اوراحل رپ ینبم ںیہ‪،‬اامم اتنسلہ رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬اامم رعشاین ےن زان ارشلۃعی اربکلک‬
‫ںیم رفامای ہک ںیم ےن دیسک یلع اصاواص(وج ڑبے اش یع اعمل ےھت)وک رفامےت انُ ےہ ہک اامم اوب ہفینح ن ‬
‫اصابحن فشک اوایلءاہلل یہ علطم وہےتکس ںیہ‪ ،‬رفامےت ںیہ‬
‫ِ‬ ‫اشمدہات اےنت د قی ںیہ نج رپ ڑبے ڑبے‬
‫اامماوبہفینحبجووضںیماامعتسلدشہاپیندےتھکیوتاسںیمےنتج اغصرئوابکرئرکمواہتوہےتانوکاچہپن‬
‫ےتیل ےھت‪ ،‬اس ےئل سج اپین وک فّلکم ےن اامعتسل ایک وہ اس ن نیت دراجت آپ ےن رقمر‬
‫رفامےئ‪:‬۔ا ّول‪ :‬وہ تساہ ہظلغم ےہ ویکہکن اس ارم اک اامتحل ےہ ہک فّلکم ےن انگہِ ریبکہ اک ارباکب ایک‬
‫وہ۔دوم‪ :‬تساہ وتمہطس اس ےئل ہک اامتحل ےہ ہک فلک ےن ریغصہ اک ارباکب ایک وہ۔وسم‪ :‬اطرہ ریغ‬
‫ق َط ِہّر‪،‬ویکہکناامتحلےہہکاسےنرکموہاکارباکبایکوہ‪ ،‬وفهم جماعة من مقلديه أن هذه‬
‫الثلثة أقوال في حال واحد والحال أنها في أحوال بحسب حصر الذنوب في ثلاثة‬
‫أقسام کما ذکرنا وفيه أيضا رضى اّلل عن الإمام إبي حنيفة ورحم أصحابه حيث‬
‫قسموا النجاسة إلى مغلظة ومخففة؛ لأن المعاصي لا تخر ج عن کونها کبائر أو‬
‫صغائر‪.‬ینعی ان ن ضعب دلقمنی ھجمس ےھٹیب ہک ہی اوب ہفینح ن نیت اوقال ںیہ ا ک یہ احتل ںیم‪،‬‬
‫احالہکن ارم واہعق ہی ےہ ہک ہی نیت اوقال انگوہں یک ااسقم ن اابتعر ےس ںیہ اسیج ہک مہ ےن ذرک ایکاور‬
‫ایس اتکب ںیم ےہ ہک اامم اوب ہفینح اور ان ن ااحصب ےن تساہ وک ہظلغم اور ہففخم ںیم میسقت ایک ےہ‪،‬‬
‫ویکہکناعمیص‪،‬ابکرئوہں ےایاغصرئ"‪202‬۔رہباحلااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعےنااممن رسیتےوقل‬
‫وک اایتخر رکےت وہےئ رفامایہک امےئ لمعتسم اطرہ ےہ کرہطم ںیہن؛ویکہکن امےئ اطرہ اکاطرہ ےش ن تاھ‬
‫المپاپینوکاناپکوتںیہنانباتاہتبلببسباداےئرقتب‪،‬اپینیکتفصںیمریغتآاتےہ‪،‬ےسیجدصہقاکامل‪،‬‬
‫ےہوتاپکاورببسباداےئرقتباناپکوتںیہنوہانکیلاسیکتفصںیمریغتآایگاورہیروضریلصاہلل‬
‫ہیلعو ماورآلروسلرپرحاموہایگ‪،‬سبیہیاعمہلمامےئلمعتسماکےہارگہچاناپکںیہننکیلببسب‬
‫ریغتِتفص اب کرہطم ںیہن راہ۔نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلع رفامےتںیہ ہک امےئ لمعتسم سجن ےہ؛ویکہکن‬

‫‪202‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،63:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪137‬‬
‫روضریلصاہللہیلعو مےنرفامایہکمتںیمےسوکیئرہھٹےاپینںیماشیپبہرکے۔اسدثیںیم‬
‫سج رطک ِح تساہ ہیقیقح ےس دشدیاممتعن ےہ اےسی تساہ ہیمکح (ااستغل) ےس یھب دشدی اممتعن‬
‫ےہذہلاہتپالچہکااستغلوبلیکرطک ِحےہ۔اوراسےیلیھبہکامےئلمعتسماساپینیکرطک ِحےہسج‬
‫ن ذرےعیتساہ ہیقیقح اک ازاہل وہ وت سج رطک ِح ہی سجن ےہ ایس رطک ِح وہ یھب سجن ےہ۔ رھپاامم نسح‬
‫رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن اامم ےس امےئ لمعتسم اک تساہ ہظیلغ وہان رواتی ایک ہکبج اامم اوبویفس رۃمح اہلل‬
‫ِ‬
‫االتخف املعےہ اور‬ ‫اعتیل ہیلع ےن تساہ ہفیفخ وہانرواتی ایک‪،‬اس یک وہج امےئ لمعتسم ن مکح ںیم‬
‫االتخفانیقیابثعِاافخفےہ۔‬
‫فائدہ‪ِ :‬‬
‫وقلااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعوجاوہنںےنااممامظعرۃمحاہلل اعتیلہیلعےسرواتیایکومعم‬
‫ولبکیکوہجےسایسرپوتفکےہ‪203‬۔‬

‫‪203‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،86:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪138‬‬
‫والما هء ا ل همستعم هل ههو ما أ ه ِزيل بِ ِه حدث أ ِو اس هتع ِمل فِي البد ِن على وج ِه القهرب ِة هذا‬
‫اّلل و ِقيل ههو قو هل أبِي ح ِنيفة أيضا وقال همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬لا‬ ‫ِعند أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫ام إلي ِه وإِنها‬ ‫ي ِصي هر همستعملا إلا ِب ِإقام ِة القهرب ِة لِأن الِاس ِتعمال ِبان ِتق ِ‬
‫ال نجاس ِة الآث ِ‬
‫ت‬‫اّلل يقهو هل‪ :‬إسق هاط الفر ِض همؤثِر أيضا فيث هب ه‬
‫ال ِبالقهر ِب وأبهو هيو هسف ر ِحم هه ه‬‫تهز ه‬
‫اد ِبالأمر ي ِن ومتى ي ِصي هر الما هء همستعملا الص ِحيحه أن هه كما زا يل ال هعضو صار‬
‫الفس ه‬
‫ال قبل الِان ِفص ِ‬
‫ال لِلض هرور ِة ولا ض هرورة بعدهه‬ ‫همستعملا لِأن هسقهوط هحك ِم الِاس ِتعم ِ‬
‫‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬لمعتسم اپین وہ ےہ سج ن ذرےعییسک دث اک ازاہل وہ ای وطبر رقتب دبن رپ اامعتسل وہا‬
‫وہ‪،‬ہی اامم اوبویفسرۃمح اہللاعتیل ہیلع ن اہں ےہاور اہکایگ ےہ ہک ہی اامم اوبہفینح اک یھب وقل ےہ۔اامم‬
‫دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ہی اپین لمعتسم ںیہن وہاگ رگم رقتب اقاق رکےن ن تاھ؛ویکہکن اپین اک‬
‫لمعتسم وہان انگوہں یک تساہ ن اس یک رطف ااقتنل ن ببس ےس ےہ اور ےبکش انگوہں یک‬
‫تساہ رقتب ن ارادہ ےس متخ وہیت ےہ اور اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬رفض اک‬
‫ااقسطیھبوم رےہذہلااسفددوابوتںےساثتبوہاگ۔اوراپینلمعتسمبکوہاگ؟حیحصہیےہہکاپینوجیہن‬
‫دبنےسدجاوہاگلمعتسم وہاجاگیئ؛ویکہکناامعتسلن طوطاکمکحااصفنلےسےلہپرضورتیکوہجےس‬
‫ےہاورااصفنلن دعبرضورتر یتںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬امےئقلطم لمعتسمبتوہاتےہہکبجاسےسیسکتساہ ہیمکحاکزوالوہارگہچتاھںیم‬

‫رقتب ینعی وثاب یک ک ت وہایرقتب یک اخرط اامعتسل وہارگہچ تاھ ںیم تساہ ہیمکح اک رعف وہ۔ہی‬
‫ومف نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلع اک ےہ ہکبج اامم دمحم رۃمحاہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک اپین ن لمعتسم‬
‫وہےن یک وہج انگوہں یک تساہ اک اپین یک رطف ااقتنل ےہ ینعی بج اپین ووض ںیم اامعتسل ایک اجات ےہ وت‬
‫انگہ اعضاےئ ووض ےس ارت رک اپین ن تاھ لم اجےت ںیہ سج یک دبوتل اپین لمعتسم وہاجات ےہاور انیقی‬

‫‪139‬‬
‫انگوہں ن ازاہلن ےیلرقتباکارادہ ازدرضورکےہہکبجاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےت‬
‫ںیہہکانگوہںن ازاہلن ےیل ففاامتہمرقتبیہاکیفںیہنہکلبااقس ِطرفضیھبرضورکےہذہلا‬
‫اپین لمعتسم بت وہاگ ہکبج ااقسط رفض اور ااقِتم رقتب دوونں وہں‪ ،‬ےسیجدث ارغص اوراربکےس‬
‫رقتب یکک ت ن تاھاپیک ۔رھپاحص ومفن اطمقب‪ ،‬وجیہن اپین مسےسدجاوہاگ وفرالمعتسموہ‬
‫اجےئاگرباربےہایھبوہاںیم وہایزنیمرپرگاکچوہ؛ویکہکن مسرپوہےتوہےئاپینوکلمعتسمرقارںیہن‬
‫دای اجاتکسہک اس ںیم رضورت ےہ ورہ مس امےئ لمعتسم یک زگراگہ ےنب اگاورووضوریغہ احمل وہاجاگیئ‬
‫ےسیجامےھت رپ اپین ےتگل یہ لمعتسم وہاکچاوراب یہی اپین انک‪،‬آوھکنں اور راسخروں وریغہ رپ اتہبزنیم‬
‫رپرگے اگذہلابج کت اپین مس ن تاھ ےہ رضورت ققحتم ےہ‪ ،‬وجیہن مس ےس دجاوہا ارگہچ زنیم‬
‫رپ ہ اچنہپرضورت متخ وہیئگ اور اپین لمعتسم وہایگ‪ ،‬رش ِط ارقتساررضورک ںیہن وجہک ضعب اک ومف‬
‫ےہ‪،‬ردااتحملرںیمےہ‪(":‬قوله‪ :‬وقيل إذا استقر) أي بشرط أن یستقر في مكان من أرض‬
‫أو كف أو ثوب ویسكن عن التحرك وهذا قول طائفة من مشا يخ بلخ واختاره فخر‬
‫الإسلام وغيره‪ ،‬وفي الخلاصة وغيرها أنه المختار إلا أن العامة على الأول وهو‬
‫الأصح وأثر الخلاف يظهر فيما لو ا نفصل فسقط على إنسان فأجراه عليه صح على‬
‫الثاني لا الأول نهر‪ .‬قلت‪ :‬وقد مر أن أعضاء الغسل كعضو واحد‪ ،‬فلو ا نفصل منه‬
‫فسقط على عضو آخر من أعضاء المغتسل فأجراه عليه صح على القولين‪"204.‬ینعی‬
‫ا ک وقل ہی ےہ ہک بج یسک ہگج رپ رہھٹےزنیم رپ ای اہھ رپ ای ڑپکے رپ‪ ،‬اور رحتک ن دعب اس ںیم‬
‫وکسندیپاوہاجےئ‪،‬ہیخلبن اشمخئںیمےسضعباکوقلےہاسوک رخاالالسموریغہےندنسپایکےہاور‬
‫ فاہص وریغہ ںیم ےہ ہک یہی اتخمر ےہ‪ ،‬رگم اعم املعےلہپ وقل رپ یہ ںیہ اور ویہ احص ےہ‪ ،‬اس االتخف اک ا ر‬
‫اس وصرت ںیم وہاگ ہکبج اپین دجا وہرک یسک ااسنن رپ رگے اور وہ اس وک اےنپ اورپ اجرک رکے وت‬
‫دورسےوقلرپحیحصےہہہکےلہپرپ‪،‬رہن۔اورہیزگر اکچےہہکاعضاےئلسغا کوضعیکرطک ِحںیہ‪،‬‬

‫‪204‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪140‬‬
‫وت ارگ اس ےس اپین دُا وہ رک اعضاےئلسغ رپ رگا اور اس ےن وہ ان رپ اجرک رکایل وت دوونں اوقال ن ‬
‫اطمقبحیحصوہاگ۔‬
‫افادات‪)1(:‬ہی ابت درہ ےہ ہک انگہ اہلل یک رتمح ےس رہابعدت ےس زالئ وہاجےت ںیہ‬
‫رگمانگوہں اک یسک رقتب یک وہج ےس زالئ وہاناس ارم اکضاقتیض ںیہن ہک انگہ ریہطت ن آہل یک رطف‬
‫لقتنم وہاجںیئ؛ویکہکن ہی ابت فف ایس آہل ںیم ےہ سج وک رشتعی ےن نیعتم رفامایوہ ےسیج‪:‬زوکۃںیم‬
‫‪205‬‬
‫آب لمعتسم یک‬
‫۔(‪)2‬اامم اتنسلہ اامم ا دمراضاخن رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ِ‬ ‫امل اور اہطرت ںیم اپین‬
‫رعتفی رکےت وہےئ‪،‬عمب وفادئِ ویقدرفامےت ںیہ‪ :‬لمعتسم وہ ی اپین ےہ سج ےن ای وت ریہطت تساہ ‬
‫ہیمکحےسیسکوابجوکتاطقایکینعیااسننن یسکاےسیاپرہ مس( مسن ہصح)وکسمایکسجیکریہطت‬
‫ووض ای لسغ ےس ابلعفل الزم یھت ای اظرہ دبن رپ اس اک اامعتسلوخد اکر وثاب اھت اور اامعتسل رکےن واےل‬
‫ےناےنپدبنرپایسارموثابیکک تےساامعتسلایکاورویںااقس ِطوابجریہطتایااقِتمرقتبرکن ‬
‫زوال‬
‫وضع ےس دُا وہا ارگہچ ونہز(ایھب کت) یسک ہگج رقتسم ہ وہا ہکلب رواین ںیم ےہاورضعب ےن ِ‬
‫ووصحل ارقتسار یک یھب رشط اگلیئ۔ ہی نوعہ ٖ ی‬
‫اعتٰل دوونں ذمبہ رپ د اجعم امعن ےہ ہک ان‬ ‫ِ‬ ‫رحتک‬
‫رطسوںن وساںیہکہےلم یگ۔ابوفادئویقدےینس‪:‬۔‬
‫(‪)۱‬آبریثکینعی َدہدر َدہایاجرکاپینںیمودحثووضایبنجلسغرکےایوکیئتساہ یہدوھیئاجےئ‬
‫وتاپینہسجنوہاگہلمعتسمذٰہلاییکدیقرضورےہ۔‬
‫(‪ )۰‬ودحث ےن امتم ای ضعب اعضاےئ ووض دوھےئ ارگہچ ےب ک ت ووض ضحم ڈنھٹ ای لیم وریغہ دُا‬
‫رکےنےئلیکایاسےناحالوکیئلعفہایکہاساکدصقاھتہکلبیسکدورسےےناسرپاپینڈالدایوجاس‬
‫ن یسک اےسی وضع رپ زگرا سج اک ووض ای لسغ ںیم اپک رکان ونہز اس رپ رفض اھت ًالثم ودحث ن اہھ ای‬
‫ج یک ھٹیپ رپ وت ان بس وصروتں ںیم لکش اول ن ببس اپین لمعتسم وہایگ ہک اس ےن لحم تساہ ‬
‫ہیمکح ےس سم رکن اےنت ڑکٹے یک ریہطت وابج وک ذہم فلک ےس تاطق رکدای ارگہچ یلھچپ وصروتں‬

‫‪205‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،62:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی۔‬
‫‪141‬‬
‫ںیم ونہز مکح ریہطت درگی اعضا ںیم ابیق ےہ اور یلہپ ںیم وت ینعی ہکبج امتم اعضا دوھ ےل رفض ریہطت وپرا یہ‬
‫ذہمےسارتایگ۔‬
‫(‪)۳‬ابووضآدیمےنہبک توثابدوابرہووضایک۔‬
‫(‪)۴‬ھجمسوالانابغلےنووضدصقبِووضایک۔‬
‫(‪) ۵‬احضئواسفنءوکبجکتضیحوافنسابیقےہووضولسغاکمکحںیہنرگماںیہن بحتسمےہہکامنز‬
‫اگجنپہ ن وتق اور ارشاقواچتشودجہت یک اعدت ریتھک وہ وت انووتقں ںیم یھبووض رک ن ھچک دری ای ِد‬
‫ایہٰلرکایلرکےہکابعدتیکاعدتابیقرےہ۔اوہنںےنہیووضایک۔‬
‫(‪) ۶‬اپکآدیم ےناداےئ تّنسوکےعمجای دیعنی ایرعےفایارحام ایاور اواقت نونہاکلسغای تیموک‬
‫لسغدےنیاکووضایلسغایک۔‬
‫(‪)۷‬ابووضےناھکےنوکایاھکاناھکرکہبک تاداےئتّنساہھدوھےئایکلّییک۔‬
‫(‪)۸‬ووضےئرفضایلفنںیموجاپینکلّیایانکںیماچنہپےنںیم ففوہا۔‬
‫(‪)۹‬ھچک اعضا دوھ ےئل ےھت کشخ وہےئگ تنس وماالت یک ک ت ےس اںیہن رھپ دوھای ان بس وصروتں‬
‫ںیملکشدومن ببسلمعتسموہاجےئاگارگہچااقسطوابجہایکااقتمرقتبایکاورتیموکالہنرک‬
‫لسغرکانیھببحتسمےہامکیفادلروریغہ۔‬
‫(‪)۱۲‬تیمن ابرےںیماملع فلتخمںیہوہمجرن زند ک ومتتساہ ہقیقحےہاس دقتریرپ وتوہاپین‬
‫ہک لسغ تیم ںیم فف وہا امےئلمعتسم ںیہن ہکلب اناپک ےہ اور ضعب ن زند ک تساہ ہیمکح ےہ‬
‫رحبارلاقئ وریغہ ںیم ایس وک احص اہک اس دقتری رپ وہ اپین یھب امےئ لمعتسم ےہ اور امہرک رعتفی یک ق‬
‫اولںیمدالخہکاسےنیھبااقسطوابجایک۔‬
‫اوقل‪:‬وذٰہلامہےنااسنناکاپرہ مساہکہ فلکاکہکتیمفّلکمںیہن۔اورریہطتالزمیھتاہکہہیہکاس‬
‫ن ذےمرپالزمیھتہکہیریہطتتیمن ذےّمرپںیہنانایرپالزمےہ۔‬
‫آبلمعتسموہاگہکارگہچےلہپاپینےسااقسطوابج‬
‫(‪)۱۱‬ویںیہلسغتیماکدورسااوررسیتااپینیھب ِ‬
‫وہایگرگملسغِتیمںیمثیلثتیھبرقتبولطمہبیفارشلرےہ۔‬
‫‪142‬‬
 ‫اوقل‪:‬وذٰہلامہےنقدومںیمیھبدبنااسننقلطمراھک۔‬
‫(‪ )۱۰‬ووض یلع اولوض یک ک ت ےس دورسے وک اہک ےھجم ووض رکادے اس ےن ےب ک ت وثاب اس ن ‬
‫اعضاےئووضدوھدےیئاپینلمعتسموہایگہکبجاسن ارمےسےہاوراسیکک ترقتبیکےہوتوہ‬
‫ایس اک اامعتسل رقار اپےئ اگ اال رتک اہ وللعف ذ ک ودحث وونک دقف ایت اباملومر ہب عم ان ارم افعسلوا‬
‫واوحسما اامن اکن ہیلع(اسیج ہک ارگ ےب ووض ااسی رکے اور ک ت رکے وت امومر ہب وک اجب الےن واال وہاگ وج‬
‫افعسلواواوحسماےساسرپالزماھت۔‬
‫(‪ )۱۳‬ابووضآدیم ےناعضا ڈنھٹےرکےن ایلیم دوھےنوکووضےب ک تووض یلعاولوض ایکاپینلمعتسم‬
‫ہوہاگہکابہااقسطوابجےہہااقتمرقتب۔‬
‫(‪)۱۴‬ولعمماھتہکوضعنیت‪ ۳‬ابردوھاکچوہںاورونہزاپینکشخیھبہوہااھتالبوہجوچیھتابراورڈاالہی‬
‫یھبرقتبںیہنہکلب ِ‬
‫ فافادبےہ۔‬
‫ت‬
‫(‪)۱۵‬اہںارگکشوہہکدوابردوھایاینیت ابرویں ی ّق ِنثیلثتےئلیکاپینرھپڈاالوتلمعتسموہاجےئاگ‬
‫ارگہچواعقںیموچیھتابروہ۔‬
‫(‪)۱۶‬ےسجاحتجِلسغںیہناسےناعضاےئووضن وساًالثمھٹیپایراندوھیئ۔‬
‫(‪)۱۷‬ابووضےناھکاناھکےنوکایاھکےنےس دعبایوےسییہاہھہاصفرکےنوکاہھدوھےئکلّییکاور‬
‫اداےئتّنسیکک تہیھتلمعتسمہوہاگہکدثورقتبںیہن۔‬
‫(‪ )۱۸‬ابووضےن ففیسکوکووضاھکسےن یکک تےسووض ایکلمعتسمہوہاہکمیلعت ووض ارگہچرقتب‬
‫ےہرگمووضاھکسےن وکووض رکانیفہسفن رقتب ںیہناھکسانرقتب ےہ اوروہزابن ےسیھب نکمم وذٰہلا مہ‬
‫ےن دیق اگلیئ ہک وہ اامعتسل وخد اک ِر وثاب اھت ینعی لعف یف ہسفن ولطمب یف ارشلر وول وصقمدا ریہ‬
‫اکولوضء(لعفیفہسفنولطمبےفارشلرےہارگہچوصقمدریہوہےسیجووضےہ۔‬
‫(‪)۱۹‬وکیئاپکڑپکاوریغہدوھای۔‬

‫‪143‬‬
‫(‪۰۲‬و‪) ۰۱‬یسکاجونرایانابغلےّچبوکالہنایاورانن دبنرپتساہ ہیھتارگہچوہاجونرریغاموکلامحلل‬
‫وہےسیجیّلبایوچاہیتحہکذمبہراحجںیم ّکیھبہکبجاپینانن اعلبےسدُاراہارگہچالہنانانن دعف‬
‫رمضایدشترگامںیمڈنھٹاچنہپےنوکہبک توثابوہلمعتسمہوہاگ۔‬
‫اوقل‪ :‬ڑپکا ربنت اجونر اور ان ن ااثمل وت دبن ااسنن یک دیق ےس اخر وہےئ اور انابغل وک الہنان لثم‬
‫ووضےئ میلعت وخد رقتب ںیہن ہک وّچبں ن الہنےن اک وکیئ اخص مکح رشر ںیم ہ آای اہں اںیہن ہکلب رہ‬
‫املسمنواج اروکعفنوآراماچنہپےنیکرتبیغےہہیاومراعدہیاسمکحیکک تےسہیلکومحمدہن ت ےچ‬
‫ذباتوخدرقتبوولطمبرشروہ۔‬ ‫آرکرقتبوہےتکسںیہرگمومبجاامعتسلویہلعفےہوج ِ‬
‫(‪ )۰۰‬احضئ وتف َساء ےن لبق ااطقنر دم ےب ک ت رقتب لسغ ایک اپین لمعتسم ہ وہاگ ہک اس ےن ارگہچ‬
‫ااسننن مسوکسمایکسجیکریہطتلسغےسوابجوہ یگرگمایھبالزمںیہندعبااطقنرزلوموہاگ۔‬
‫اوقلوذٰہلامہےنابلعفلیکدیقاگلیئ۔‬
‫(‪ ) ۰۳‬انھجمس ےّچب ےن ووض ایک سج رطک ِح دو نیت تال ن اافطل امں ابپ وک دھکی رک وطبر لقن واکحتی‬
‫ااعفلووضامنزرکےنےتگلںیہاپینلمعتسمہوہاگہکہرقتبہدث۔‬
‫(‪ )۰۴‬ووضرکےن ںیماپین وک بج کتایس وضع رپ َبہۃراہ ےہمکحاامعتسلہ دای اجےئاگورہووضاحملوہ‬
‫اجےئہکلببجاسوضعےسدُاوہاگاسوتقلمعتسماہکاجےئاگارگہچونہزںیہکرقتسمہوہاوہالثم‪:‬‬
‫ہدوھےنںیمالکیئرپاپینایلاورویہاپینن ُمےسدُاوہرکآایالکیئرپاہبایلوہمجرن زند کاکیفہ‬
‫وہاگ ہک ُم ےس لصفنم وہےت یہ مکح اامعتسل وہایگ اہں نج ضعب ن اہیں ارقتسار رشط ےہ ان ن ‬
‫زند کاکیفےہہکایھبلمعتسمہوہااورلسغںیمتارادبنوضعوادےہوترساکاپینہکاپؤںکتاتہب‬
‫اجےئسجسجہگجزگرابسوکاپکرکاتاجےئاگ۔‬
‫(‪ )۰۵‬اوقل تساہ ںیم ہیمکح یک دییقت اک افدئہ اظرہ ےہہک وج اپین تساہ ہیقیقح ن ازاہل ںیم ففوہ‬
‫امہرےزند کًاقلطماناپکوہاجےئاگہہکلمعتسم۔‬

‫‪144‬‬
‫(‪ )۰۶‬اوقل‪ :‬مہ ےن اپین وک قلطم راھک اور وخد رعف تساہ ہیمکح وااقتم رقتب اہےئ ذموکرہ ےس واحض‬
‫ہک اپین ےس امےئ قلطم رماد ےہ وت وشرےب ای دودھ یک ل ّھی ای ذیبن رمت ےس ارگ ووض رکے وہ لمعتسم ہ‬
‫وہےگانےسووضیہہوہاگوتلمعتسمایکوہں۔‬
‫(‪ )۰۷‬وخد سفن سنج ینعی اپین ےن دودھ‪ ،‬رسہک‪ ،‬الگب‪ ،‬ویک یڑے وریغاہ وک اخر رکدای ہک ان ےس ووض‬
‫رکے وت لمعتسم ہ وہں ے ارگہچ ےب ووض وہ ارگہچ ج وہ ارگہچ ک ت رقتب رکے ہک ریغ آب‬
‫تساہ ہیمکحےساحالریہطتںیہنرکاتکس‪206‬۔‬

‫‪206‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪145‬‬
‫اّلل الر هج هل ِبحا لِ ِه‬ ‫ب إذا ا نغمس فِي ال ِبئ ِر لِطل ِ‬
‫ب الدل ِو ف ِعند أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬ ‫وال هج هن ه‬
‫اط الفر ِض والما هء ِبحا لِ ِه لِعد ِم الأمر ي ِن و ِعند‬
‫ب و ههو شرط ِعندهه ل ِ ِإسق ِ‬
‫لِعد ِم الص ِ‬
‫ب والما هء لِعد ِم نِي ِة‬ ‫ان‪ :‬الر هج هل لِعد ِم اشتِر ِ‬
‫اط الص ِ‬ ‫اّلل كِلا ههما طا ِهر ِ‬
‫همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اط الفر ِض عن‬
‫ان‪ :‬الما هء ل ِ ِإسق ِ‬ ‫القهرب ِة و ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬كِلا ههما ن ِجس ِ‬
‫البع ِض ِبأو ِل ال هملاقا ِة والر هج هل لِبقا ِء الحد ِث ف ِي ب ِقي ِة الأعضا ِء وقِيل ِعند هه نجاس هة‬
‫الر هج ِل ِبنجاس ِة الما ِء ال همستعم ِل وعن هه أن الر هجل طا ِهر لِأن الماء لا هيعطى ل هه هحك هم‬
‫ات عن هه ‪...‬‬ ‫ال و ههو أوف هق ِ‬
‫الرواي ِ‬ ‫ال قبل الِان ِفص ِ‬ ‫الِاس ِتعم ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوریبنجبجونکںیںیمڈولڑکپےنن ےیلوغہطاگلےئوتاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلع‬
‫ن اہںآدیماپینہاکپٹےنیکوہجےس‪،‬اینپاحتلرپیہرےہاگاوراپیناکپٹانااقس ِطرفضن ےیلانن ‬
‫اہںرشطےہاوردوونںابوتںن ہاپےئاجےنیکوہجےساپیناینپاحتلرپرےہاگ‪،‬اورااممدمحمرۃمحاہلل‬
‫اعتیلہیلعن اہںدوونںاپکںیہآدیماسےیلہکاپیناکپٹےنیکرشطںیہناوراپیناسےیلہکرقتبیک‬
‫ک ت ںیہن۔اوراامم اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیلہیلع ن اہں دوونں اناپک ںیہ‪:‬۔اپین اس ےیل ہک یلہپ الماقت‬
‫ن ذرےعیضعبہصحےسرفضتاطق وہایگاورآدیم اس ےیلہکابیقاعضاںیمدث ابیقےہاوراہکایگ‬
‫ےہ ہک ان ن اہں آدیم یک اناپیک امےئ لمعتسم یک اناپیک یک وہج ےس ےہاور ایہن ےس ےہ ہک آدیم اپک‬
‫ےہ ؛ویکہکن ااصفنل ےس ےلہپ اپین وک لمعتسم ںیہن اہک اجاتکساور ہی ان یک رواایت ںیم ےس زایدہ وماقف‬
‫ےہ۔‬

‫وموضر ثح ےہاور وہ ہی ہک ارگیبنج ےن‬

‫ِ‬ ‫تشریح‪:‬اس ابعرت ںیم وصبرت االتخف ا ک ہلئسم‬
‫ونکںی ےسڈولاکن ےنن ےیلونکںیںیمالھچگناگلدک‪،‬آایاساکلسغارتاایںیہناوراپینلمعتسموہاای‬
‫ںیہن؟اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک یبنج اکلسغ ںیہن ارتا اور اپین یھب اپک‬
‫ےہ؛ویکہکنانن اہںلسغانجتبااترےنن ےیل بینعیاپیناہبانرشطےہذہلارشطںیہناپیئیئگوت‬

‫‪146‬‬
‫رفض ینعی لسغ تاطق ںیہن وہا اور بج رفض تاطق ںیہن وہا وت اپین یھب اینپ احتل رپ ےہ ینعی اطرہ اور‬
‫زوال دث‬
‫کرہطم۔اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک یبنج اور اپین دوونں اپک ںیہ ؛ویکہکن ِ‬
‫ن ےیل ب رشط ںیہن ذہلا الھچگن اگلےن ےس لسغ ارت ایگاور اپین ن لمعتسم وہےن ن ےیل ک تِ‬
‫رقتب رضورک ےہ وج ہک اس ےن الھچگن اگلےت وتق ںیہن یک یھت۔اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل‬
‫ہیلع رفامےت ںیہ ہک دوونں اناپک ںیہ ‪:‬۔آدیم اس ےیل ہک مس اک وج ہصح اوال اپین ن تاھ سم وہا وہ‬
‫اپک وہایگاور اس ن تاھ ےنگل واال اپین اناپک وہایگاور مس اک ابیق ہصح ینعی وج یلہپ الماقت ںیم اپین‬
‫ن تاھ چٹ ںیہن وہا‪ ،‬وہ اب یھب اناپک ےہ۔ایہن ےس ا ک رواتی ںیم ہی ےہ ہک اپین اناپ ک‬
‫وہاکچاھتذہلا بج وہ آدیم ن تاھ چٹ وہا وت آدیم دوابرہ اناپک وہایگاور ان ےس ا ک دورسک رواتی‬
‫ںیم ےہ ہک آدیم اپک ےہ ؛ویکہکن اپین لبق از ااصفنل لمعتسم ںیہن اور بج لمعتسم ںیہن وت اپک‬
‫ےہذہلاونکںیاکاپیناپکےہ‪،‬ہیرواتیالصاورہقفن زایدہوماقفےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬رقانئیہیاتبےتںیہہکاسہلئسمںیم‪،‬اسونکںییکابتوہریہےہسجاکاپینرادکوہاجرکہ‬
‫وہ اور رادک یھب دہ دردہ ےس مک وہ‪ ،‬اےسی ونکںی ںیم یبنج اکےب رضورت الھچگن امرانانیقیاپین وک لمعتسم‬
‫دبن یبنج تساہ ہیقیقح ےس اخیل وہاورارگااسیوبہج رضورت وہ وت اپین لمعتسم ںیہن‬
‫انبدے اگہکبج ِ‬
‫وہاگ‪،‬ےسیجاہبررشتعیںیمےہ‪:‬ارگرضبورتاہھاپینںیمڈاالےسیجاپینڑبےربنتںیمےہہکاےساکھج‬
‫ںیہناتکس‪،‬ہوکیئوھچاٹربنتےہہکاسےساکنےلوتایسیوصرتںیمِرد ِررضورتاہھاپینںیمڈالرک‬
‫ش‬‫و‬‫ھ‬
‫اسےساپیناکنےلایوکںیئںیمریّسڈولرِگایگاورےب نںیہنلکناتکساوراپینیھبںیہنہکاہھاپؤں‬
‫قسیَم‬ ‫ھ‬
‫دوھرک وشن‪،‬وتاسوصرتںیمارگاپؤںڈالرکڈولریّساکنےلاگ مَلہوہاگانںولئسںےستہب‬
‫مکولگوافںیہایخلرانھکاچےیہ‪207‬۔‬

‫‪207‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،333:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪147‬‬
‫وك ه هل إهاب هد ِبغ فقد ط ههر وجاز ِت الصلاةه فِي ِه وال هو هضو هء ِمن هه إلا ِجلد ا ل ِخن ِز ي ِر‬
‫ام‪" :‬أ هيما إهاب هد ِبغ فقد ط ههر‪ ".208‬و ههو ِب هع همو ِم ِه‬
‫والآدم ِ ِي لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫اع ِمن‬ ‫ض بِا لنه ِي الو ِ‬
‫ار ِد عن الِان ِتف ِ‬ ‫هحجة على ما لِك ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِي ِجل ِد المیت ِة ولا هيعار ه‬
‫المیت ِة ِب ِإهاب لِأن هه اسم لِغي ِر المدبهو ِغ و هحجة على الشافِع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِي ِجل ِد الكل ِ‬
‫ب‬
‫ب ِبن ِج ِس العي ِن ألا يرى أن هه هينتف هع ِب ِه حِراسة واص ِطيادا ِب ِخل ِ‬
‫اف‬ ‫و لیس الكل ه‬
‫ال ِخن ِزي ِر لِأن هه ن ِج هس العي ِن إ ِذ الها هء فِي قوله تعالى‪ :‬ف ِإن هه ِرجس‪ "209‬همنص ِرف إلي ِه‬

‫لِقهر ِب ِه و هحرم هة الِان ِتف ِ‬

‫اع ِبأجزا ِء الآدم ِ ِي لِكرام ِت ِه فخرجا عما رو ينا ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوررہدابتغدشہاھکلاپکےہاوراسںیمامنزاوراسےسووضاجزئےہرگمزنخریاورآدیم‬
‫یک اھکل روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےسہک وج اھکل دابتغ دشہ ےہ وہ اپک ےہ‪ ،‬ہی‬
‫دثی اےنپ ومعم یک وہج ےس‪ ،‬رمداریک اھکل ن اعمہلم ںیم‪ ،‬اامم ام ک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپ تجح‬
‫ےہاور اس اکاعمرہض اس یہن ن تاھ ںیہن ایکاجاتکس وجرمداریک اھکل ےس عفن ااھٹےن ن وحاہل ےس‬
‫وارد وہیئ؛ویکہکن ہی ریغدابتغ دشہ اھکل اک انم ےہاورہی تجح ےہ ےتک یک اھکل ن اعمہلم ںیم‪ ،‬اامم‬
‫اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپاوراتک سجن انیعل ںیہن ےہ‪ ،‬ایکوہ دےتھکی ںیہن ہک ےتک ےسرہپہ دارک‬
‫اوراکشررکان عفن ایل اجات ےہرب فاف زنخرین ؛ویکہکن ہی سجن انیعل ےہ؛ویکہکن اہلل اعتیل ن ‬
‫رفامن‪":‬ویکہکن وہ اناپک ےہ۔"ںیم "ہ"ریمضرقب یک وہج ےس ایس یک رطف ولر ریہ ےہاورازجاےئ‬
‫آدیمےسعفنیکرحتم‪،‬اسیکرکاتمیکوہجےسےہسبہیدوونںاسےساخر ںیہسجوکمہےن‬
‫رواتیایک۔‬

‫‪208‬ننساسنیئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،113:‬وبطمہع‪:‬بتکماوبطملاعتاالالسۃیم‪،‬بلح۔‬
‫‪209‬وسرةاألاعنم‪:‬آي‪115:‬۔‬
‫‪148‬‬
‫تشریح‪:‬ارگاھکلوکدابتغدکاجےئوتاپکوہاجیتےہ‪،‬وہالحلاجونریکاھکلوہایرحام یک؛ویکہکن‬
‫روضرہیلعاولصلۃواالسلمےن رفامایہکسجاھکلوک دابتغدکاجےئوہاپک وہاجیتےہذہلااساھکلرپ‬
‫امنزڑپانھایاسوکزیکشمہ انباناوراسےسووضرکانبساجزئےہ۔الاحمہل‪،‬ہیدثیرہمسقیکاھکلوکاعم‬
‫ینعیاشلم ےہذہلاااممام کرۃمحاہللاعتیل ہیلعاکرفامانہکرمداریکاھکلاپکںیہن‪،‬درہ ںیہن؛ویکہکن‬
‫ہیوقل دثین ومعمن رب فافےہاورسجدثیںیمرمداریکاھکلےسعفنےنیلےسعنمایکایگ‬
‫وتوہ‪،‬وہ اھکل ےہ وجدابتغ دشہ ہ وہ ؛ویکہکن رواتی"لاتنفعوا من المیتة بإهاب‪"210‬ںیم‬
‫"إهاب"ظفل اامعتسل وہااور ہی ریغدموبغ اھکل وکاہک اجاتےہ۔اےسی یہ اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫اکرفامن ہک ےتک یک اھکل اپک ںیہن‪،‬درہ ںیہن ؛ویکہکن ہی یھب دثی ن ومعم ن فاف ےہاورہی‬
‫یھبتقیقحےہہکذمبہِاحصرپاتکسجنانیعلںیہن‪،211‬اسرپواحضدلیلہیےہہکرشتعیکرہطمہےن‬
‫اسوکرھگوریغہیکافحتظاوراکشریکاخرطرےنھکیکااجزتدکےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬آدیم اورزنخری یک اھکل‪،‬دثیِ دابتغ ےسینثتسم ےہ ذہلا ان ن ذرےعی یسک یھب مسق اک عفن‬
‫ااھٹان روا ںیہن۔رہباحل آدیم یک اھکل ےس عفن یک اممتعن‪ ،‬اس یک اینپ رکاتم ےہاوراہجں کت ابت‬
‫ےہزنخرییکاھکلےسعفنیکاممتعنیک‪،‬وتوہزنخرین رہزجواکسجنانیعلوہانےہ؛ویکہکنوتمکحںواےل‬
‫ربےنرفامای‪":‬فإنه رجس"‪،‬اسںیمریمضوصنمبک لصاکرمعجوبہجِرقبزنخریےہسجےساس‬
‫ن سجنانیعلوہےناکہتپہ اتےہ۔‬

‫‪210‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،61:‬وبطمہع‪:‬ہبتکمرصعہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪211‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،73:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪149‬‬
‫ثهم ما يمن هع النتن والفساد ف ههو ِدباغ وإِن كان تش ِمیسا أو تت ِر يبا؛ لِأن المق هصود‬
‫يح هص هل ِب ِه فلا معنى لِاشتِر ِ‬
‫اط غي ِرهِ ثهم ما يط هه هر ِجل هدهه ِبالدب ِ‬
‫اغ يط هه هر ِبالذكا ِة؛ لِأنها‬
‫الر هطوب ِة الن ِجس ِة وكذلِك يط هه هر لح هم هه ههو الص ِحيحه وإِن‬ ‫تعم هل عمل الدب ِ‬
‫اغ فِي إزال ِة ه‬
‫لم ي هكن مأكهولا ‪...‬‬
‫می‬ ‫تھ‬
‫ترجمہ‪:‬رھپ وج دبوباور اسفد وک رون وہ دابتغ ےہارگہچ ذبرہعی س وہ ای رتتبی؛ویکہکن وصقمد‬
‫اسےس احلصوہاجاتےہذہلااسن العوہوکیئاوررشطاگلانےبینعمےہرھپسجیکاھکلدابتغےس‬
‫اپکوہیتکسےہوہ ذحبرشیع ےسیھب اپک وہیتکسےہ؛ویکہکنہییھباناپکروطتبوکزالئرکےن ںیم‬
‫دابتغاکتالمعرکیتےہاورایسرطک ِحاساکوگتشیھباپکےہ‪،‬ہیحیحصےہارگہچوہاموکلہوہ۔‬

‫تشریح‪:‬اھکلوکرخابوہےنےساچبےناکلمعدابتغالاتےہینعیاھکلیکدبوباوراسیکاناپک‬
‫روطںوتبں وک متخ رکاندابتغ ےہاورہی وکیئ لکیمیک اگلرک‪،‬کمن اگلرک‪،‬دوھپ ںیم ڈال رک ای رھپیٹم‬
‫اگلرکوہیتکسےہ؛ویکہکن وصقمدنتن اوراناپکروطںوتبںاکازاہلےہاورہیذرکرکدہرطوقیں ںیم ےسیسک‬
‫ےسیھباحلصوہاتکسےہ۔ذہلادابتغن ےیلاخصدرتخن وتپںیک رشطاگلانہکایسےساحلص‬
‫وہ یگ اوریسک ےس ںیہن وہ یگ‪ ،‬ضحم فلکت ےہاوررھپاس ابت وک اثتب رکےن ن ےیل وج دثی ینعی‬
‫"يطهرها الماء والقرظ‪".212‬دلیل انبیئ وہ ااصتخص اوررصحرپ اعطقدالتل ںیہن رکیت ہکلب اس‬
‫دثی ںیمدابتغ ن ضحم دو رطےقیایبن وہےئ ںیہ ہک رمداررکبک یک اھکل یک دابتغ اپین اوررقظ‬
‫درتخ ن وتپں ےس نکمم ےہ‪،‬ہکبج ا ک دورسک دثی ںیم دابتغ ن درگیاور رطےقی یھب ایبن‬
‫وہےئ ںیہ‪ ،‬اسیجہک روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن رفامای‪":‬استمتعوا بجلود المیتة إذا ھي دبغت‬
‫ترابا كان أو رمادا أو ملحا أو ما كان بعد أن تر يد صلاحه‪"213.‬ینعیرمداریکاھکولںےس‬

‫لل‬
‫‪212‬ااجلعماحیحصل سینوااسملدین‪،‬دلج‪،22:‬ہحفص‪،152:‬وبطمہع‪:‬ااتکلبغوبطمر۔‬
‫‪213‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاہل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪150‬‬
‫عفن دابتغ ن دعب یہ ااھٹؤ‪ ،‬دابتغ یٹم ےس وہ‪ ،‬راھک ےسوہ‪،‬کمن ےس وہایسج ےس یھب‬
‫وہ۔ایدرےہاھکلوکاپکرکےناک ففدابتغ یہ ا ک رطہقیںیہنہکلبذحبرشیع ےسیھب اھکلہکلب‬
‫امتم ازجا ےئ ذموبک ِح العوہ وخن‪،‬وخدب دداپک وہاجےت ںیہ ربارب ےہ اجونر الحل وہ ای رحام العوہ‬
‫زنخری‪،‬ذہلااھکل وک یلصم انبرکامنزڑپانھ ایوگتش بیج ںیم ڈال رکامنزڑپانھبس درہ وہاگ‪،‬اس‬
‫وصرت ںیم وگتش ارگہچ اپک وہاکچ نکیل اھکان اب یھب رحام ےہ‪،‬ےسیجاتفوک دنہہی ںیم ےہ‪":‬وما‬
‫طهر جلده بالدباغ طهر جلده بالذكاة وكذلك جميع أجزائه تطهر بالذكاة إلا الدم‬
‫وهو الصحيح من المذهب‪ .‬كذا في محيط السرخسي‪"214.‬ینعیسجرطک ِح اھکلدابتغ‬
‫ےس اپک وہیت ےہ اےسی یہ ذحب رشیع ےس یھب اپک وہیت ےہ اور ایس رطک ِح اجونر ن امتم ازجاءذحب‬
‫رشیع ےس اپک وہاجےت ںیہ‪ ،‬ہی حیحص ذمبہ ےہ‪،‬ااسی طیحم رسیسخ ںیم ےہ۔اس رپاامم اتنسلہ ایلع‬
‫رضحترۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪ :‬ظاهره أنه هو ظاهر الرواية من أئمة المذهب فإن‬
‫كان کذلك وقد قال فى الفيض أن الفتوی عليه وصححه في أمثال الهداية‬
‫والبدائع وقدمه قاضي خان فكان العمل به أولى‪.215‬ینعیاسابعرتاکاظرہاتباتےہہکہی‬
‫اظرہارلواہیےہسپارگااسیوہاورقیقحتضیفںیمرفامایہکوتفکایسرپےہاوراسیکدہاہیاوردباعئیسیج‬
‫بتکںیمحیحصتےہاوراقاخیضنےناسیکدقتمییکذہلاایسرپلمعاویلےہ۔اوراہبررشتعیںیمےہ‪ :‬ارگ‬
‫رحام اجونردحب رشیع ےس دحب رکایل ایگ وت اس اک وگشب ناک وہ ایگ ارگہچ اھکنا رحام ےہ وسازنخ ری ےک لخ وہ‬
‫سجن انیعل ےہ یسک رطح ناک ںیہن وہ اتکس‪216‬۔‬

‫‪214‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،25:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪215‬دجااتمملر‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،116:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪216‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،371:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪151‬‬
‫اّلل‪ :‬ن ِجس؛ لِأن هه ِمن أجزا ِء‬
‫وشع هر المیت ِة وعظ همها طا ِهر وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫المیت ِة و لنا أن هه لا حياة فِي ِهما ولِهذا لا يتأل هم ِبقط ِع ِهما فلا ي هح هل ههما المو هت إ ِذ المو هت‬
‫ان وعظ هم هه طا ِهر وقال الشافِعِيه‪ :‬ن ِجس؛ لِأن هه لا هينتف هع ِب ِه‬ ‫ال الحيا ِة وشع هر ال ِإنس ِ‬ ‫زو ه‬
‫اع والبي ِع لِكرام ِت ِه فلا ي هد هل على نجاس ِت ِه وا ه‬
‫ّلل‬ ‫ولا ي هجو هز بي هع هه و لنا أن عدم الِان ِتف ِ‬
‫أعل هم ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اور رمدار ن ابل اور ڈہک اپک ےہاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامایہک اناپک‬
‫ےہ؛ویکہکن ہی رمدارن مس اک ہصح ےہاورامہرک دلیل ےہہک ان دوونں ںیم نایت ںیہن وہیت اوریہی‬
‫وہجےہہکاندوونںن اکےنٹےساےسفیلکتںیہنوہیتوتومتاکاندوونںںیمولحلںیہن؛ویکہکن‬
‫زوال نایت اکاورااسنن ن ابل اور ڈہک اپک ےہاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ومت انم ےہ ِ‬
‫ےنرفامایہک اناپک ےہ؛ویکہکن ہ وتاس ےسعفن اجزئ ےہ اور ہ یہ اس وک انچیباورامہرےاہںمدم اافتنرو‬
‫عیباسیکرکاتمیکوہجےسےہذہلاہیاسیکاناپیکرپدالتلںیہنرکیتاوراہللزایدہاجاتنےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اس لصف یک املبق ےس انمتبساس احلظ ےسےہہک ارگرمدارایااسننیک ڈہک ای ابل اپینںیم‬
‫رگ اجںیئ وت اس اپین ےس ووض اورلسغ اجزئ ےہ ای ںیہن۔اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت‬
‫ںیہ‪:‬رمدارن ابلاورڈہکدوونںاناپکںیہ؛ویکہکنہیازجاےئتیمںیہاورتیماناپکوہیتےہذہلاہی‬
‫یھباناپکںیہاوراےسییہااسننن ابلاورڈہکیھبدوونںاناپکںیہ؛ویکہکنرشیعاحلظےسہیدوونں‬
‫اقِلب اافتنر اور اقِلب عیب ںیہن وج ہک ان یک اناپیک یک واحض دلیل ےہ۔اانحف رۃمح اہلل اعتیل مہیلع رفامےت‬
‫ںیہ‪:‬رمدارن ابل اور ڈہک دوونں اپک ںیہ اوراس ںیم یھب کش ںیہن ہکرمدار اناپک ےہ نکیل اساک‬
‫بلطماعطقہی ںیہنہکرمدارن امتمازجااناپکںیہہکلبویہازجااناپکںیہنجںیمنایتیھت اوران‬
‫دوونںںیمنایتیھتیہ ںیہنہکومتانوکال قحوہ ذہلاہیدوونںاپکںیہاورانںیمنایتہوہےن‬
‫یک ا ک واحض دلیل ہی یھب ےہ ہک ارگ ان وک عطق ایک اجےئ وت اجونر وک فیلکت ںیہن وہیت اور فیلکت ہ‬

‫‪152‬‬
 ‫وہاننایتن ِ‬
‫مدمولحلیک دلیلےہ۔ایسرطک ِحااسنن ن ابلاورڈہکدوونںاپک ںیہ اوراہجںکت‬
‫ابت ےہ ہک ان ےس یسک مسق اک عفن احلص رکےن یک ایرھپان یک رخدیورفوتخ یک‪ ،‬وت مد ِم وجاز یک وہج‬
‫ااسنینزعتاوررکاتمےہہہکاناپیک۔‬
‫فائدہ‪:‬اامماتنسلہاامما دمراضرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ڈہایںرہاجونراہیںکتہکریغاموکلو‬
‫انذموبک ِحیکیھبًاقلطماپک ںیہبجکتانرپاناپکدوستم(انکچیئ)ہوہوسازنخرین ہکسجنانیعل‬
‫ےہ اوراس اک رہ زجودبن ااسی اناپکہک اًالصحالتیِ اہطرت ںیہن راتھک‪ ،‬اور دوستم ںیم دیق اناپیک اس‬
‫رغض ےس ےہ ہک الثم وج اجونر وخن تالئ ںیہن رےتھک ان یک ڈہایں رہباحل اپک ںیہ ارگہچ دوستم‬
‫آز وہں ہک ان یک دوستم وبہج مدم االتخط دم وخد اپک ےہ وت اس یک آزش ےس اوختساں(ڈہک)‬
‫ویکرکناناپکوہےتکسںیہ‪،‬في تنوير الأبصار والدر ا لمختار ورد المختار‪ :‬شعر المیتة غير‬
‫الخنزير وعظمها وعصبها وحافرها وقرنها الخالية عن الدسومة (قيد للجميع‬
‫کما فى القهستاني فخر ج الشعر المنتوف وما بعده إذا كان فيه دسومة) ودم سمك‬
‫طاهر‪.‬ینعی ونتری االاصر‪،‬دراتخمر اور ردااتحملر ںیم ےہ‪:‬زنخری ن العوہ رہ رمدار ن ابل‪ ،‬ڈہک‪ ،‬ےھٹپ‪ُ،‬‬
‫اورگنیسوجرچیبےساخیلوہں(ہیدیقبسن تاھےہاسیجہکقہشباینںیمےہ۔سپااھک یڑےوےئ‬
‫ابل اور وج ھچک اس ن دعب ےہ ارگ اس ںیم رچیب وہ وت وہ اس مکح ےس اخر ںیہ) اور یلھچم اک نوُن اپک‬
‫ےہ‪217‬۔‬

‫‪217‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪153‬‬
 ‫فصلفيالبئر‬
‫وإِذا وقعت فِي ال ِبئ ِر نجاسة ن ِهزحت وكان نزحه ما فِيها ِمن الما ِء طهارة لها بِ ِإجم ِ‬
‫اع‬
‫اس ف ِإن وقعت فِيها بعرة‬ ‫ار هدون ال ِقي ِ‬ ‫ار مب ِنية على ا تِب ِ‬
‫اع الآث ِ‬ ‫ف ومسائِ هل الآب ِ‬
‫السل ِ‬
‫ان ِمن بع ِر ال ِإبِ ِل أ ِو الغن ِم لم تهف ِس ِد الماء اس ِتحسانا وال ِقي ه‬
‫اس أن تهف ِسدهه‬ ‫أو بعر ت ِ‬
‫ات لیست لها‬ ‫لِ هوقهو ِع النجاس ِة فِي الما ِء القلِي ِل‪ .‬وج هه الِاس ِتحس ِ‬
‫ان أن آبار الفلو ِ‬
‫الر يحه ِفيها ف هجعِل القلِي هل عفوا‬ ‫اشي تبع هر حولها ف هتل ِقيها ِ‬ ‫هر هءوس حا ِجزة والمو ِ‬
‫ي عن أبِي‬
‫لِلض هرور ِة ولا ض هرورة فِي الك ِثي ِر و ههو ما یستكثِ هر هه الناظ هِر إلي ِه فِي المر ِو ِ‬
‫ب واليابِ ِس والص ِحي ِح‬ ‫اد ولا فرق بين الرط ِ‬ ‫اّلل وعلي ِه الِاع ِتم ه‬
‫ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫وال همنك ِس ِر والرو ِث والخِث ِي والبع ِر؛ لِأن الض هرورة تشم هل الك هل وفِي الشا ِة تبع هر فِي‬
‫ان الض هرور ِة ولا هيعفى‬
‫ب بعرة أو بعرتي ِن قا لهوا تهرمى البعرةه ویهشر هب اللب هن لِمك ِ‬
‫ال ِمحل ِ‬
‫القلِي هل فِي ال ِإنا ِء على ما ِقيل لِعد ِم الض هرور ِة وعن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل تعالى أن هه‬
‫كا ل ِبئ ِر فِي ح ِق البعر ِة والبعرتي ِن ‪...‬‬

‫یہ کںویں کے بارے میں فصل ہے۔‬

‫ترجمہ‪:‬اوربج ونکںی ںیم تساہ رگ ے وتتساہ وک اکنالاجےئاورفلس ن الامر‬
‫ن ببس‪،‬وجھچک ونکںی ںیم اپین ےہاس اک اکن ان ونکںی ن ےیل اہطرت ےہ اورونکںی ن اسملئ یک‬
‫اینبدآاثر یک اابتر ےہ ہ ہک ایقس یک سپ ارگونکںی ںیم اوٹن ایڑیھبرکبک یک ا ک دواینگنیمں رگاجںیئ وت‬
‫وبہجِااسحتسن ہیاپینوکرخاب ںیہن رکںی یگاورایقسےہہکہیاپینرخابرکدںی؛ویکہکنامےئی ںیم‬
‫تساہ رگک ےہ۔وہجِ ااسحتسن ہی ےہ ہک وریاونں ن ونکؤں رپ ڈنمری ںیہن وہات وج ایسی زیچوں وکا ر‬
‫رگےن ےس رون اورومیشی ان ن رگداینگنیمں رکےت ںیہ رھپ وہاان وک ا یڑا رکونکؤں ںیم ڈال دیتی‬
‫ےہذہلا وبہجِ رضورت وینگنیمں یک ی دقمار اعمف ریھک یئگ اور ریثک ںیم وکیئ رضورت ںیہن اورریثک‬
‫ےس رماداامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی ن اطمقب‪ ،‬ای اینگنیمں ںیہ ہک دےنھکی واال ان وک ریثک‬
‫‪154‬‬
‫اجےناورایس رپ اامتعد ےہاوروکیئ رفق ںیہن رت‪،‬کشخ‪ ،‬اثتب اوروٹیٹ وہیئ ینگنیم‪ ،‬دیل‪،‬وگرباوراوٹن یک‬
‫ینگنیم ن درایمن؛ویکہکن رضورت بس وکاشلم ےہاوررکبک وجدودھ واےل ربنت ںیم ا ک آدھ ینگنیم‬
‫رکدےاس ن ابرے ںیم اہقف ےن رفامایہک رضورت ن ِشیپ رظن ینگنیم ابرہ کنیھپ دک اجےئ اوردودھ‬
‫یپایلاجےئاورا کوقلرپربنتںیمینگنیمیکیدقماررضورتن ہوہےنیکوہجےساعمفںیہن‬
‫اور اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےسرواتی ےہ ہک ہی مجلت ونکںییکرطک ِح ےہا ک دو وینگنیمں‬
‫ن قحںیم۔‬

‫تشریح‪:‬ونکںی ن ابرے ںیم ہی لقتسم لصف ا ک ارتعاض ن وجاب ںیم اب یھ یئگ‪ ،‬ارتعاض‬
‫وہاہک امےئ ی ںیم بج تساہ رگے وت تارااپین اکن ےناکمکح ےہوت رھپ ونکںی ن دنچاسملئ ںیم‬
‫ااسیویکں ےہ ہک اجبےئ تارا اپین اکن ےن ن فف دنچ ڈول اکنل ےیل اجںیئ؟ وجاابرفامایہک ونکںی ںیم‬
‫ارگوکیئ امعئ تساہ ےسیجاشیپب‪ ،‬وخن اوررشاب رگاجےئ وت مکح ےہ ہک ےلہپتساہ اکنیل اجےئ‬
‫رھپتارااپیناکنالاجےئ؛ویکہکنتارااپیناکن ان‪،‬ونکںیواماہیف‪،‬ڈولاورریسیکاہطرتےہ‪،218‬اسرپفلساک‬
‫الامرےہاورھچکوصروتںںیم‪،‬ونکںییکاہطرتیکاخرطوجدنچڈولاکن ےناکمکحےہوتاسیکوہجفلس‬
‫ن آاثر ںیہ ینعی ونکںی ن اسملئ یک اینبد ایقس اور لقع ںیہن ہکلب آاثر ںیہ اس ےیل وجمکح ونکںی ن ‬
‫اعمہلم ںیم آاثر ںیم رظنآای اہقفےنایس رپوتفک دای؛ویکہکن ارگ ایقس یک رطف اجںیئ وت دوابںی ےہ ای وت‬
‫اپین اناپک ایرھپ امےئ اجرک یک رطک ِح اپک‪:‬۔اناپک اس ےیل ہک رگےن وایل تساہ سج رطک ِح اپین ںیم‬
‫وہیئگایسرطک ِح ونکںیںیموموجدیٹمن ڈولیھں‪،‬اوٹنیں‪،‬رھتپوںاوردویاروںن تاھیھبطلتخم‬
‫وہیئگ اورانبسوکدوھانانیقیھجمسےسابرہےہ‪،‬اننکممیسابتےہاوراپکاسےیلہکہیامےئاجرکای‬
‫ڑبے وحض یک امدنن ےہ سج رطک ِح تساہ ن رگےن ےس امےئ اجرک اور ڑباوحض اناپک ںیہن وہےت‬
‫اابترآاثراکہہکایقساک۔ارگونکںیںیما ک‬
‫اےسییہونکاںیھباناپکںیہنوہاترہباحلںیمہمکحےہ ِ‬

‫‪218‬وجرہہرینہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬رصم۔‬
‫‪155‬‬
‫دواینگنیمں ڑپںیئگ وتاپین وک وکیئ رفق ںیہن ڑپے اگہکلب اپک یہ رےہ اگ‪،‬ہی مکح ااسحتسان‬
‫ےہایقتاںیہن؛ویکہکنایقساپینیکاناپیکاکمکحرکاتےہ؛ویکہکن امےئیںیمرگکتساہ اپینوکاناپک‬
‫انب دیتی ےہ۔رہباحل ااسحتسن اپین یک اپیک اکمکح اگلات ےہ؛ویکہکن الگنجت‪،‬ایبابن اوروریاونں ن ونکںی‬
‫ڈنمری ن ریغب وہےت ںیہ ینعی ان ن ہ رپ اچردویارک ںیہن وہیت ذہلااجونربج ان ن ہ ن آس‬
‫اپس اینگنیمں رکےت ںیہ وت وہاان وکاپین ںیم رگادیتی ےہاس ےیل رضورت ےہ ہک وینگنیمں یک ی‬
‫دقماراعمفریھکاجےئورہرح دشدیوہاگاوررشتعیکرہطمہےنواحضوظفلںںیمرح یکیفنرفامیئ‬
‫الدي ِن ِمن حرج‪".219‬رتہمج‪:‬اورمترپدنی‬
‫ےہینعیرقآناپکںیمےہ‪":‬وما جعل علي هکم فِي ِ‬
‫ںیمھچکیگنتہریھک۔اہجںکتابتےہریثکدقماریک‪،‬اسںیموکیئرضورتںیہنذہلااعمیفاکیھبمکح‬
‫ںیہن۔‬
‫فائدہ‪:‬اس ابت وک یھب ذنہ نیشن رکایلاجےئ ہک ونکںی وریاےن ن وہں ای آابدک ن مکح دوونں اک‬
‫ا کےہاوررھپینگنیمےسرماد ففینگنیمیہںیہنہکلباسںیموگرباوردیلیھبدالخےہاورینگنیمیسیج‬
‫یھبوہینعیرت‪،‬کشخ‪،‬تاملاوروٹیٹبسدالخںیہ؛ویکہکنرضورتبسن تاھقلعتمےہاورزمدیہی‬
‫ہکدووینگنیمں یک دیقضحماافتیقےہ؛ویکہکن اس ےسرماد یےہ‪ ،‬ذہلانیتاینگنیمں ونکںیںیمرگںی وت‬
‫اپینیکاناپیکاکمکحںیہنےہ۔‬
‫قليل وکثير کى تعريف‪:‬اس ابرے ںیم فلتخم اوقال ںیہ‪:‬۔(‪)1‬رعبریثکوہ وج اپین اک وچاھتیئ ہصح‬
‫ڈاپن ںیل ورہ ی ےہ۔(‪)2‬رعبریثکوہ وج اپین اکارثک ہصح ڈاپن ںیل ورہ ی ےہ۔(‪)3‬رعب ریثک‬
‫وینگنیمں یک ایسی اتہبت ےہ ہک وکیئ یھب اپین اکڈول وینگنیمں ےس اخیل ہ وہ ورہ ی ےہ۔(‪)1‬رعب ریثک‬
‫ےسرمادہیہکاینگنیمںامتمحطساپینرپریتںیورہیےہ۔(‪)5‬رعبریثکےسرمادوینگنیمںیکایدقمار‬
‫ہک دےنھکیواالریثک ےھجمس‪ ،‬ہی اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی ےہاور ایس رپ اامتعد ےہ ؛ویکہکن اامم‬

‫‪219‬وسرۃاجحل‪،‬آتی‪18:‬۔‬
‫‪156‬‬
‫امظعاےسیاسملئںیمنجںیمدقترییکاحتجوہاینپراےئےسمکحںیہناگلےت‪،220‬یہیوہجےہہکہی‬
‫رواتیارحجےہ‪،‬اتفوکدنہہیںیمےہ‪":‬وبعر الإبل والغنم إذا وقع في البئر لا يفسد ما لم‬
‫يكثر هكذا في فتاوى قاضي خان وعن أبي حنيفة أن الكثير ما استكثر الناظر‬
‫والقليل ما استقله وعليه الاعتماد هكذا في التبيين والبعر الكثير ما لا يخلو دلو‬
‫منه والقليل بخلافه وهو الصحيح كذا في شرح المبسوط للإمام السرخسي‬
‫والنهاية وفي الجا مع الصغير الصحيح أنه لا فرق بين الصحيح والمنكسر والرطب‬
‫‪221‬‬
‫واليابس كذا في الخلاصة ولا فرق بين الروث والخثي والبعر هكذا في الهداية‬
‫ولا فرق بين آبار المصر والفلوات كذا في التبيين وهو الصحيح لأن الضرورة قد‬
‫تقع في الجملة في المصر أيضا كما في الحمامات والرباطات كذا في محيط‬
‫السرخسي‪".‬ینعیاوٹناورڑیھبرکبکیکاینگنیمںبجونکںیںیمرگاجںیئوتاپینبتیہافدسوہاگہکبج‬
‫وہریثکوہں‪،‬ااسیاتفوکاقاخیضنںیمےہاورااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیل ہیلعےس رواتیےہہکارگ‬
‫دےنھکی واال اینگنیمں ریثک ےھجمس وت ریثک ورہ ی اور ایس رپ اامتعد ےہ‪ ،‬ااسی نییبت ںیم ےہ۔ارگوکیئ ڈول‬
‫رشک ِحوسبمطاوراہنہیںیمےہاوراجعمریغص‬
‫وینگنیمںےساخیلہےلکنوتریثکورہی‪،‬ااسیااممرسیسخیک ِ‬
‫ںیمےہہکحیحصوقلرپ‪،‬اثتب‪،‬وٹیٹ‪،‬رتاورکشخینگنیمںیموکیئرفقںیہن‪،‬ااسی فاہصںیمےہاوروگرباور‬
‫ینگنیمںیموکیئرفقںیہن‪،‬ااسیدہاہیںیمےہاوروکیئرفقںیہنارہاورارحان ونکؤںںیم‪،‬ااسینییبتںیم‬
‫ےہاور ہی حیحص ےہ؛ویکہکن رضورت اک ققحت ضعب اواقت ارہ ن ونکؤں ںیم یھب وہاتےہاسیجہک ام‬
‫اورالبطص‪،‬ااسیرسیسخیکطیحمںیمےہ۔اورردااتحملرںیمےہ‪(":‬قوله والتعبير بالبعرتين) أي‬
‫في مسألتي البئر والمحلب كما أفاده في الشرنبلالية عن الفيض (قوله ا تفاقي) اعلم‬
‫أن بعضهم فهم من تقیيد محمد في الجا مع الصغير بالبعرة أو البعرتين أنه‬

‫‪220‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،136:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪221‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،17:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪157‬‬
‫احتراز عن الثلاث بناء على أن مفهوم العدد في الرواية معتبر قال في البحر‪:‬وهذا‬
‫الفهم إنما يتم لو اقتصر محمد على ذلك مع أنه قال لا يفسد ما لم يكن كثيرا‬
‫فاحشا والثلاث لیس بكثير فاحش كذا نقل عبارة الجا مع في المحيط وغيره‬
‫فأشار الشار ح إلى أن قول المصنف وبعرتي إبل وغنم المراد منه القليل لا‬
‫خصوص الثنتين‪".222‬ینعیاساکوقل‪":‬اوردووینگنیمںن تاھریبعت"ینعیونکاںاوردودھدوےنہ‬
‫اکربنت دوونں ن ہلئسم ںیم اسیجہک اس اک اافدہ ایک ضیف ےس رشلالبہیل ںیم۔اس اک وقل‪":‬اافتیق"وت اجن‬
‫ہکضعباہقفےناجعمریغصںیمااممدمحمیکا کینگنیمایدووینگنیمںوایلدیقےساھجمسہکہینیتوینگنیمںےس‬
‫ارتحاز ےہاینبد انبےت وہےئہک رواتی ںیم ِ‬
‫وہفمم مدد ربتعم ےہ‪ ،‬اس ےن رحب ںیم اہک ہک ہی انھجمس بتاتم‬
‫وہاگ ہکبج اامم دمحم ےن فف ایس رپ ااصتقر ایک وہات ہکبج اوہنں ےن تاھ یہ ہی یھب رفامایہک بج بت‬
‫وینگنیمں ںیم ِ‬
‫رثکت افشح ہ وہ اپین افدس ںیہن اور نیت وینگنیمں وک انیقی ریثک افشح وت ںیہن اہک اجاتکس‪ ،‬اےسی‬
‫یہ اجعم یک ابعرت طیحم وریغہ ںیم لقن یک یئگ‪ ،‬سپ اشرک ِح ےن ااشرہ ایک ہک فنصم ن وقل‪":‬اوٹن اور‬
‫ڑیھب رکبک یک دووینگنیمں"ےس رماد ی اینگنیمں ںیہ ہ ہک اخص دواینگنیمں۔رھپضعب اواقت اجونر‬
‫اکدودھ دوےتہ وہےئ ا ک آدھ ینگنیم دودھ واےل ربنت ںیم رگ اجیت ےہ‪ ،‬اس ابرے ںیم مکح رشر وطبر‬
‫ریسیت ہی ےہ ہک لبق اس ن ینگنیم اانپ رگن وھچ یڑے اور دودھ اکرگن دبےل‪ ،223‬اس وک اکنل ابرہ اکنیھپ‬
‫اجےئاوردودھاامعتسلرکایلاجےئ‪،‬ہیرواتیااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعےسیھبےہاورا ک‬
‫وقل ن اطمقب‪ ،‬ہی دودھ اقلب اامعتسل ںیہن راہ‪ ،‬اناپک وہایگرضورت ن ہ وہےن یک وہج ےس؛ویکہکن‬
‫اایتحط اور افحتظ نکمم یھت‪،‬ۃحنم اولسلک ںیم ےہ‪":‬مسألة‪ :‬شاة تبعر في المحلب بعرة أو‬
‫بعرتين‪ :‬يرمى البعر ویشرب اللبن‪ ،‬وكذا عن علي رضي الل عنه‪".224‬ینعیہلئسم‪:‬رکبک‬

‫‪222‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪223‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪224‬ۃحنماولسلکیفرشک ِحۃفحتاولملک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،85:‬وبطمہع‪:‬وزارۃاالواقفوالشووناالالسۃیم‪،‬رطق۔‬
‫‪158‬‬
‫ےن دودھ واےل ربنت ںیم ا ک دو اینگنیمں رکدںی وت ینگنیم کنیھپ دک اجےئ اور دودھ یپ ایل اجےئ اور ااسی‬
‫رضحتیلعریضاہلل ہنےسرواتیےہ۔اوردراتخمرںیمےہ‪(":‬وبعرتي إبل وغنم‪ ،‬كما) يعفى‬
‫(لو وقعتا في محلب) وقت الحلب (فرمیتا) فورا قبل تفتت وتلون‪".‬ینعیاوراوٹناور‬
‫ڑیھب رکبک یک دواینگنیمں اسیجہک اعمف ںیہ‪ ،‬ارگ ہی دودھ دوےتہ وتق ربنت ںیم رگ ںیئگ وت ان‬
‫وکوفراےنٹھپاوررگنوھچ یڑےنےسلبق‪،‬کنیھپ دایاجےئ۔اوراسن تحت ردااتحملرںیم ےہ‪(":‬قوله في‬
‫محلب) بكسر المیم‪ :‬ما يحلب فيه قاموس (قوله وقت الحلب) فلو وقعت في غير‬
‫زمان الحلب فهو كوقوعها في سائر الأواني فتنجس في الأصح؛ لأن الضرورة إنما ھي‬
‫زمان الحلب؛ لأن من عادتها أن تبعر ذلك الوقت‪ ،‬والاحتراز عنه عسير‪ ،‬ولا‬
‫كذلك غيره‪ .‬شار ح منية (قوله قبل تفتت وتلون) قال في العناية تبعا للخانية‪:‬‬
‫فلو تفتتت أو أخذ اللبن لونها ينجس‪".225‬ینعی اس اک وقل‪":‬مجلت ںیم" میم ن رسکہ ن ‬
‫تاھ‪ ،‬وہ ربنت سج ںیم دودھ دوایہ اجےئ‪ ،‬اقومس۔اس اکوقل‪":‬دودھ دوےتہ وتق" سپ ارگ ینگنیم‬
‫دودھںیم‪،‬دودھدوےنہن وتقن العوہرگکوتوہاےسییہےسیجابیقربونتںںیمرگکذہلااحصومف‬
‫رپ دودھ سجن وہایگ؛ویکہکن رضورت فف دودھ دوےنہ ن وتق کت ےہ؛ویکہکن اجونر یک وصخاص ایس‬
‫وتقینگنیمرکےن یکاعدت وہیتےہاور اس ےسارتحازتہب وہ لےہ‪،‬ہ ہکاس ن العوہ ںیم‪ ،‬اشرک ِح‬
‫ہینم۔اساکوقل‪":‬ےنٹھپاوررگنوھچ یڑےنےسلبق"‪،‬اسےنانعہیںیمرفامایاخہینیکاابتررکےتوہےئ‬
‫ہکارگینگنیمٹھپاجیتایدودھینگنیماکرگنڑکپاتیلوتدودھسجنوہاجات۔‬

‫‪225‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪159‬‬
 ‫ف ِإن وقع فِيها خر هء الحم ِ‬
‫ام أ ِو ال هعصفهو ِر لا هيف ِس هدهه ِخلافا لِلشا ِفع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ .‬ل هه أن هه‬
‫اج و لنا إجماعه ال همسلِ ِمين على اق ِتنا ِء‬ ‫استحال إلى نتن وفساد فأشبه خرء الدج ِ‬
‫ات فِي المسا ِج ِد مع هو هرو ِد الأم ِر ِبتط ِهي ِرها واس ِتحال ِت ِه لا إلى نت ِن رائِحة‬
‫الحمام ِ‬
‫فأشبه الحمأة ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگ ونکںی ںیم‪ ،‬وبکرت ای ڑچای یک ٹیب رگیئگ وت ہی اپین وک اناپک ںیہن انبےئ یگ رب فاف اامم‬
‫اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن ‪ ،‬ان ن ےیل ےہ ہک ہی ریغتم وہرکابثعِ دبوب اور رخایب ےہ ذہلا ہی رمیغ یک‬
‫ٹیب ن اشمہب ےہاور امہرے ےیل املسمونں اک الامر ےہ وبکرتوں ن دجسموں ںیم وھگالسن انبےنن ‬
‫وجازرپاحالہکندجسمںیاصفرےنھکاکمکحےہاوراساکریغتابثعِدبوبںیہنذہلاہیڑچیکن اشمہبےہ۔‬

‫تشریح‪:‬امہرے اہں وبکرت اورڑچای یک ٹیب اپک ےہ‪ ، 226‬وچہکن ہی اپک ےہذہلاارگاپین ںیم واعق وہ وت‬
‫اپیناپکیہرےہاگ؛ویکہکن اپکزیچ ن ےنلمےساپیناناپکںیہنوہاتہکبجاامم اش یعرۃمحاہللاعتیل ہیلع‬
‫اسوکاناپکاجےتنںیہاوروہجایبنرکےتوہےئاراشدرفامےتںیہہکانیکٹیبںیمبجریغتآاتےہ‬
‫وتدبوبداروہاجیت ےہ اورولصتی ینعیایلتق ےس اخیل وہاجیت ےہ وت وگای ہی رمیغ یک ٹیب ن اشمہب ےہ‬
‫وجآپ ینعی اانحف ن اہں یھب اناپک ےہ۔اانحف ےن وجاب دےتی وہےئ اہک ہک اس ںیم ریغت وت رضور‬
‫آات ےہ نکیلدبوبدار ںیہنوہات ہکلب اسفد وہات ےہوگای ہیڑچیک ن اشمہب ےہ ینعی اناپیکیک وہجدوارم ںیہ‪:‬۔‬
‫دبوباوراسفد‪ ،‬اہیں دبوبںیہن ہکلب اسفد ےہ اور زجو اک اانھٹ لک ن اےنھٹ وک زلتسمم ےہ ےسیج ا ک اکاانھٹ‪ ،‬دو‬
‫ن اےنھٹ وکزلتسممےہاےسییہدبوباکاانھٹاسفدن اےنھٹوکزلتسممےہ۔اانحفن ومفرپواحضدلیل‬
‫دصراول اور امدعب اک الامر ےہ ہک وبکرتدجسموں ںیم اانپ وھگالسن انبےتکسںیہ ہکبج رقآن ودثی ںیم‬
‫دجسمںی اپک واصف رےنھک اک مکح ےہوت ہی الامر واحض دلیل ےہ ہک وبکرتیک ٹیب اپک ےہ ورہ وھگالسن‬
‫دجسموںںیماقاقرےنھکرپالامرہوہات؛ویکہکنملسمےہبجاناکوھگالسندجسمںیمرےہاگوتہیدجسمںیم‬

‫‪226‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،511:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪160‬‬
‫ٹیب یھب رگاںیئ ے وتارگ ان یک ٹیب اناپک وہیت وت وھگالسنانبےناوراقاق رےنھک یک ااجزت ہ‬
‫وہیت‪،‬اہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬ا یڑےن واےل الحل اجونروبکرت‪،‬ڑچاییک ٹیب ایاکشرک رپ ‪،‬ل‪ ،‬رکشا‪ ،‬ابز یک‬
‫ٹیبرگاجےئوت(ونکںیاکاپین)اناپکہوہاگ‪227‬۔‬
‫افادات‪)1(:‬رقآن اپک ںیم ےہ"أن ط ِهرا بیتِي‪"228‬ینعی مت دوونں ریمے رھگ وکاپک روھک۔‬
‫اوردثی اپک ںیم ےہ"ج ِن هبوا مسا ِجدكهم ِصبيان هكم‪"229‬ینعی دجسموں وک س ںں ےس دور‬
‫روھک؛ویکہکن ارگوہ دجسم ںیم آںیئ ےوت دجسموشررشاےباور اناپیک ےس وفحمظ ںیہن رےہ یگ۔(‪)2‬ارگ‬
‫ارتعاض ایک اجےئ ہک اناپیک ن ےیل ضحم اسفد یہ اکیف ےہ‪ ،‬دبوب یک احتج ںیہن وتہی انہک درہ ںیہن؛‬
‫ویکہکنضعباواقتدریکتاھکانڑپارےہوتاسفداسںیمیھبآاجاتےہنکیلاناپکرہزگںیہنہکلباسفدوت‬
‫امدہونمہیںیمیھبےہنکیلاامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںاپکےہ۔‬

‫‪227‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،335:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪228‬وسرۃارقبلۃ‪،‬آتی‪125:‬۔‬
‫‪229‬ننسانبامہج‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلۃیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪161‬‬
 ‫ف ِإن بالت فِيها شاة ن ِهزح الما هء كهل ه هه ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل وقال‬
‫اّلل لا هينزحه إلا إذا غلب على الما ِء فيخ هرجه ِمن أن ي هكون ط ههورا وأصل ه هه‬
‫همحمد ر ِحم هه ه‬
‫أن بول ما هيؤك هل لح هم هه طا ِهر ِعندهه ن ِجس ِعند ههما‪ .‬ل هه "أن النبِي صلى ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم‬
‫أمر ال هعرنِ ِيين بِ هشر ِب أبو ِ‬
‫ال ال ِإ ِب ِل وألبا ِنها " ول ههما قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫‪230‬‬
‫ام‪:‬‬
‫اب القب ِر ِمن هه‪ِ "231‬من غي ِر فصل ولِأن هه یست ِحي هل‬
‫"استن ِز ههوا ِمن البو ِل ف ِإن عامة عذ ِ‬
‫إلى نتن وفساد فصار كبو ِل ما لا هيؤك هل لح هم هه وتأ ِو ي هل ما هر ِوي أن هه علي ِه الصلاةه‬
‫ام عرف ِشفاء ههم فِي ِه وحيا ‪...‬‬
‫والسل ه‬
‫ترجمہ‪ :‬سپارگونکںیںیمرکبکاشیپبرکدےوتاامماوبہفینحاوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلامہیلع‬
‫ن اہں ونکںی اک تارا اپین اکنال اجےئ اور اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامایہک اپین بت یہ اکنال اجےئ اگ‬
‫ہکبجاشیپباکاپینرپااسیہبلغوہہکاپینوہطرتیےسلکناجےئاوراسیکالصہیہکنجاکوگتشاھکای‬
‫اجات ےہ‪ ،‬ان اک اشیپب‪ ،‬اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں اپک ےہاور ان دوونں ن اہں اناپک ےہ۔‬
‫اامم دمحم یک دلیل ےہ ہک ےب کش یبن یلص اہلل ہیلع و م ےن رعنیین وک اووٹنں ن اشیپب اور دودھ ےنیپ‬
‫اکمکحدای۔اوراندوونںیکدلیلےہیبنیلصاہللہیلعو ماکرفامن‪":‬اشیپبےسس ں؛ویکہکنومعیموطررپ‬
‫ذعاب ربق اس یک وہج ےس وہات ےہ"‪،‬ریغب یسک رفق ن ۔اور اس ےیل ہک رکبک ن اشیپب ںیم‬
‫ِ‬
‫دبوباوراسفد آاجات ےہوت ہی ریغ اموکل امحلل اجونروں ن اشیپب یک لثم وہایگاور وجرواتی ایکایگاس یک‬
‫اتو لہیہکیبنیلصاہللہیلعو موکاسن ا رانیکافشاکملعویحےسوہا۔‬

‫تشریح‪:‬نج اجونروںاکوگتشالحلےہاناکوبلااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںاپکےہہکبج‬

‫نیخیشرۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںاناپکےہ‪،‬اساوصلوکِشیپرظنرےتھکوہےئارگرکبکےنونکںیںیم‬

‫‪230‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،56:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬انبلن۔‬
‫‪231‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،232:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪162‬‬
‫اشیپب رک دای وت اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں اپین اکن ےن یک وکیئ رضورت ںیہن ؛ویکہکن رکبک اک‬
‫اشیپباپکےہذہلااپینیھباپکےہاوراطرہیکاطرہےسالماقتومبجِتساہ ںیہناہتبلارگرکبک‬
‫اک اشیپباغبل ےہ اور اپین ولغمب وت اب ہی اپین ارگہچ اطرہ ےہ نکیل کرہطم ںیہن ربج‪،‬ا‪،‬ہکبجنیخیش رۃمح‬
‫اہلل اعتیل امہیلع رفامےت ںیہ ہک ونکںی اک تارا اپین اکنالاجےئ اگ ارگہچ اشیپب اکا ک یہ رطقہ ویکں ہ‬
‫رگاوہ؛ویکہکنرکبکاکاشیپباناپکےہ۔ااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعدلیلدےتیوہےئرفامےتںیہہکیبن‬
‫یلصاہللہیلعو مےن ِ‬
‫وقمرعہنیوکامیبرکےسافشن ےیلاوٹناکاشیپباوردودھےنیپاکمکحدایاوراظرہ‬
‫ےہہکاوٹن(اموکلامحلل)اکاشیپباپکاھتوتےنیپاکمکحدایورہویکںمکحدےتی؟ااممامظعاوبہفینحاور‬
‫اامم اوب ویفس رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےتںیہ ہک یبن رکمی یلص اہلل ہیلع و م ےن رفامایہک اشیپب ےس س ں‬
‫ذعاب ربق اشیپب ےس ےہ‪:‬ہی ریغب لصف ن رفامای ینعی ہی ںیہن رفامایہک ریغاموکل امحلل اک‬
‫؛ویکہکن اعم ِ‬
‫ذعاب ربق ےہاوراموکل امحلل ن اشیپب ےس وکیئ رفق ںیہن ڑپاتہکلب قلطم اشیپب اک‬
‫اشیپب ابثعِ ِ‬
‫ذعابربقویکں؟ہیواحضدلیل ےہ ہک اقلطم ینعیاموکل‬
‫رفامایوتابوسالہیےہہکارگاشیپباپکاھتوت ِ‬
‫امحللاورریغاموکلامحللدوونںاکاشیپباناپکےہاورابیق ِ‬
‫وقمرعہنیوک وجاشیپبےنیپ اکمکحوہاوتہیان‬
‫ن تاھ اخص اھت؛ویکہکن روضر یلص اہللہیلعو م اصِبحویح ںیہ اور ان وکذبرہعیویح اتبدایایگ ہک ان‬
‫یکافشاوٹنن اشیپبںیمےہ۔اوررھپاموکلامحللاجونرایرکبکاکاشیپبدبوبداراورافدسوہاجاتےہ‪،‬‬
‫ولعمموہااسن اشیپباورریغاموکلامحللن اشیپبںیموکیئرفقںیہنذہلااپیناناپکوہاجےئاگ۔‬

‫‪163‬‬
‫اوي ولا لِغي ِرهِ لِأن هه لا هيتيق هن‬
‫اّلل تعالى لا ي ِح هل شهرب ه هه لِلتد ِ‬
‫ثهم ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫ض عن ال هحرم ِة و ِعند أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل تعالى ي ِح هل‬ ‫الشفا ِء فِي ِه فلا يع ِر ه‬
‫ِب ِ‬
‫اوي لِل ِقص ِة و ِعند همحمد ي ِح هل لِلتد ِ‬
‫اوي وغي ِرهِ لِطهارتِ ِه ِعندهه ‪...‬‬ ‫لِلتد ِ‬
‫ترجمہ‪ :‬رھپ اامم اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں‪ ،‬اشیپب انیپ ہ وطب ِر دوایئ الحل ےہ اور ہ یہ یسک‬
‫اور رغض ےس؛ویکہکن اس ںیم افش ینیقی ںیہن ذہلا رحام ےہ۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں‪،‬‬
‫اشیپب دوایئ ن وطر رپ انیپ الحل ےہ‪،‬وہج ہ ہ ےہ۔اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں‪،‬اشیپب دوایئ‬
‫اورریغدوایئدوونںوصروتںںیمانیپالحلےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک ِ‬
‫رشب وبل اقلطم رحام ےہ دوایئ ن ‬
‫وطر رپ وہای یسک اور وہج ےس‪ ،‬رحتم یک ا ک وہج وت ااحدثی ںیہ نج ںیم ےس فف ا ک دثی ےلھچپ‬
‫ہحفص رپایبن وہیئ اوردورسکوہج مدمنقیت ےہ ینعیوبل اک رحاموہان ینیقیےہاور اس ےسافش ینےہ‪،‬‬
‫ذہلا نقیتم ریغ نقیتم ( ین)یک دبوتل رظنا از ںیہن ایک اجاتکساہتبل ارگ افشینیقی وہ‪،‬ےسیجاشرر ہیلع‬
‫اولصلۃ واالسلم اک رفامن وترشب ِردررضورت اس یک تلح رپ الکم ںیہن‪ ،‬ےسیج رمدارن وگتش ےس‬
‫‪232‬‬
‫ب وبل وطبر دوایئ‬
‫ز یگ نقیتم وہوتااجزت ۔ اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک رش ِ‬
‫اجزئ ےہ؛ویکہکن ہ ہ رعہنی ںیم واحض ااجزت ےہ‪ ،‬ارگ رحام وہات وت ااجزت ہ یتلم ہکبج اامم دمحم رۃمح اہلل‬
‫رشب وبل یک اقلطم ااجزت ےہ؛ویکہکن ان ن اہں الحل اجونروں اک وبل الحل‬
‫اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ ہک ِ‬
‫ےہذہلاہیدودھیکلثمےہ۔‬
‫حرام چيز سے علاج كا حکم‪:‬الصذمبہواظرہارلواہیمدموجازےہ‪،‬اامماتنسلہاامما دمراض‬
‫اخن رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اےنپ اتفوک ںیم ررطمقاز ںیہ‪":‬اختلف في التداوي بالحرام وظاهر‬

‫‪232‬اطیحملاربلاہینیفاہقفلاامعنلین‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪164‬‬
‫المذهب ا لمنع‪".233‬ینعی رحام زیچ دواء‪ ،‬اامعتسل رکےن ںیم االتخف ےہ اور امہرے اہمئ اک الص‬
‫ذمبہ اظرہ ارلوا ۃ ہک اجزئ ںیہن۔ایس دراتخمراتکب ارلاضر ںیم ہی ابعرت وت ہ یھت ‪" :‬في البحر لا‬
‫يجوز التداوي بالمحرم في ظاهر المذهب‪".‬ینعی رحبارلاقئ ںیم ےہہک ذمبہ یفنح اظرہ‬
‫ارلواہی ںیم رحام زیچ ےس الع رکان اجزئ ںیہن۔ایس دراتخمر ںیم اتکب ارظحلواالابۃحںیم ہی ابعرت وت ہ‬
‫یھت‪" :‬جاز الحقنة للتداوي بطاهر لا بنجس وکذا ك ل تداو لا يجوز‪".‬ینعی ہنقحضض‬
‫دوا اپک زیچ ےس اجزئ ےہ اناپک ےس ںیہن‪ ،‬ایس رطک ِح وکیئ الع اناپک زیچ ےس اجزئ ںیہن۔ایس ردااتحملر‬
‫ںیموحباہلدرمییقیوقلوجازذرکرکن ہیوتہاھتہک "المذهب خلافه‪".‬ینعیذمبہیفنحایسوقلن ‬
‫وجاز ن فاف ےہ۔ایس اعریگملک ںیم ہی ابعرت وت ہ یھت‪":‬تکره أبوال ا لإبل و لحم الفرس‬
‫للتداوي کذا في الجا مع الصغير‪".‬ینعی اوٹناکاشیپباوروھگ یڑےاکوگتشدواںیمیھبرکموہ‬
‫ےہااسییہاجعمریغصںیمااممدمحمںیمےہ۔ایسںیمہیوتہاھت‪":‬قال له الطيب الحاذق علتك لا‬
‫تندفع إلا بأك ل القنفذ أو الحية أو دواء يحل فيه الحية لا يحل أكله‪".‬ینعیتایہ ای‬
‫تاپن ای ایسیدوا سج ںیم تاپنڈاال اجےئ الع ن ےئل یھب اھکان الحل ںیہن۔ ارگ ہچمکح احذقےہکہک‬
‫ریتارمضریغباسن ہاجےئاگ۔ایساعریگملکںیمایساتف یوکاقیضاخںےسہیہاھت‪":‬تکره ألبان‬
‫الأتان للمرض وغيره وکذلك لحومها وکذلك التداوي بك ل حرام‪".‬ینعی دگیھ اک‬
‫دودھاوروگتشرمضوریغہیسکںیمابمک ِحںیہناوراےسییہرحامزیچےسالع ‪234‬۔‬

‫‪233‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪234‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،23:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪165‬‬
‫ص ن ِهزح ِمنها ما‬
‫وإِن ماتت فِيها فأرة أو هعصفهورة أو صعوة أو هسودا نِية أو سام أبر ه‬
‫بين ِعش ِر ين د لوا إلى ثلاثِين بِحس ِ‬
‫ب ِكب ِر الدل ِو و ِصغ ِرها يعنِي بعد إخر ِ‬
‫اج الفأر ِة‬
‫ث أنس رضِ ي ه‬
‫اّلل عن هه وال هعصفهورةه ونح هوها تهعا ِد هل الفأرة فِي ال هجث ِة فأخذت‬ ‫لِح ِدي ِ‬
‫اب والثلاثهون ِبط ِر ي ِق الِاس ِتحب ِ‬
‫اب ‪...‬‬ ‫هحكمها وال ِعش هرون ِبط ِر ي ِق ال ِإيج ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگونکںی ںیم وچایہ ‪ ،‬ڑچای‪ ،‬رسخ رسوایل وھچیٹ ڑچای‪ ،‬یبمل دم وایل ڑچایای یلکپھ رگ‬
‫رکرماجےئوتاسےسسیبےسیتن درایمنڈولاکنےلاجںیئ‪،‬ڈولن ڑبےاوروھچےٹوہےناک‬
‫احلظرےتھکوہےئ‪،‬اس یکرماد وچایہاکن ےن ن دعبےہرضحتاسنریضاہللاعتیل ہنیک دثییکوہج‬
‫ےس رھپڑچایاوراس یک لثم اسجتم ںیم وچایہ یک لثم ےہذہلاوہ وچایہ اک مکح ےل یگ اورسیب ڈول وطب ِر‬
‫ااجیبےہاورسیتڈولوطب ِراابحتسبےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگوچاہ‪،‬ڑچایای یلکپھ وریغہ ونکںی ںیم رگ رک رماجںیئ اورک ٹ ےن ےنٹھپ ےس ےلہپ یہ ان وک ابرہ‬
‫اکنلایلاجےئوتونکںییکاہطرتیکرغضےساپینن سیبڈولاکن انوابجےہہکبجسیتبحتسمںیہ۔‬
‫فائدہ‪:‬اید رےہ امنت رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن وج سیب اورسیت ڈول اکن ےن اک ذرک رفامای اس رتدد یک وہج‬
‫دثیاسنںیمرتددےہینعیسیبایسیتڈولاکن ےناکذرکےہ۔اہتبلدعتادںیماالتخفےہانچہچنضعب‬
‫اہقفےنسیبےسمکوکوابجاہک‪،‬ضعبےنسیبوک‪،‬ضعبےنسیتوکاورضعبےناچسیلوکاہتبلامہرے‬
‫املعےندرایمینوقلاایتخررفامایاوروہسیبڈولںیہوجہکوابجںیہاوراسرپزایدیتبحتسمےہاورسیب‬
‫ڈول ن اایتخر رکےن یک رتہبنی وہج دثیِ اسن ےہ سج ںیم اوالسیب ڈول اکذرک ےہ‪235‬۔رھپسیب‪،‬‬
‫سیت ڈول بت یہ وم ر وہےگ ہکبج وچاہ وریغہ ونکںی ےس اکنل ایلایگ وہ ورہ افدئہ ہ وہاگہک وہجِ تساہ ‬
‫ایھب اپین ںیم یہ ےہوت اہطرت یسیک؟اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪":‬إذا ماتت فأرة أو عصفور في بئر‬
‫فأخرجت حين ماتت قبل أن تنتفخ فإنه ينزح منها عشرون دلوا إلى ثلاثين بعد‬

‫‪235‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،113:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪166‬‬
‫إخراج الفأرة والعصفور‪ .‬كذا في المحيط ولا عبرة للنزح قبل إخراج الفأرة كذا في‬
‫التبيين ولا فرق بين أن تموت الفأرة في البئر أو خارجها وتلقى فيها وكذا سائر‬
‫الحيوانات‪ .‬كذا في البحر الرائق‪".236‬ینعیبجوچےہایڑچایوکونکںیےسک ٹ ےنےنٹھپےسےلہپ‬
‫ابرہاکنلایلایگوتسیبےسسیتڈولاکنےلاجںیئ ے‪،‬ااسیطیحمںیمےہاوروچےہوکاکن ےنےسلبق‪،‬ڈول‬
‫اکن ےن اک وکیئ احلظ ںیہن‪ ،‬ااسی نییبت ںیم ےہاوراس ےس رفق ںیہنڑپات ہک وچاہ ونکںی ںیم رما وہ ای ابرہ رما‬
‫وہ اور ونکںی ںیم رگایگ ای رگادای وہاور ااسییہ ابیق اجونروں ن ابرے ںیم ےہ‪ ،‬ااسی رحب ارلاقئ ںیم‬
‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ھ‬‫جُ‬
‫ےہ۔اوراہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬وچاہ‪ ،‬و ر‪،‬ڑچای‪ ،‬یلکپھ‪ ،‬رگٹگ ایان ن رباربایان ےس وھچاٹ وکیئ‬
‫اجونردومکونکںیںیمرگرکرمایگوتسیبڈولےسسیتکتاکنالاجےئ‪237‬۔‬

‫‪236‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،17:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪237‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،336:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪167‬‬
‫السنو ِر ن ِهزح ِمنها ما بين أرب ِعين د لوا‬
‫ف ِإن ماتت فِيها حمامة أو نح هوها كالدجاج ِة و ِ‬
‫إلى ِس ِتين وفِي ا لجا ِم ِع الص ِغي ِر أرب هعون أو خم هسون و ههو الأظه هر لِما هر ِوي عن أبِي‬
‫اّلل عن هه أن هه قال فِي الدجاجةِ‪" :‬إذا ماتت فِي ال ِبئ ِر ن ِهزح ِمنها‬
‫ي رضِ ي ه‬‫س ِعيد ال هخد ِر ِ‬
‫اب والخم هسون ِبط ِر ي ِق الِاس ِتحب ِ‬
‫اب ثهم ال همعتب هر فِي‬ ‫ان ال ِإيج ِ‬
‫أرب هعون د لوا" وهذا لِبي ِ‬
‫ك ه ِل ِبئر د ل هوها ال ِذي یهستقى ِب ِه ِمنها وقِيل د لو یس هع فِيها صاعا و لو ن ِهزح ِمنها بِدلو‬
‫ار ِعش ِر ين د لوا جاز لِ هح هصو ِل المق هصو ِد ‪...‬‬
‫ع ِظیم مرة ِمقد ه‬
‫ترجمہ‪ :‬سپارگونکںیںیموبکرتایاسیکلثمےسیجرمیغاوریلبرماجںیئوتاسےساچسیلےستا ھ‬
‫ڈول اکنےل اجںیئ اور اجعم ریغص ںیم اچسیل ای اچپس ںیہ اور ہی زایدہ اظرہ ےہاس وہج ےس وج رضحت‬
‫اوبدیعس رک ریض اہلل اعتیل ہن ےس رواتی ےہہک اوہنں ےن رمیغ ن ابرے ںیمرفامای‪:‬بج رمیغ‬
‫ونکںی ںیم رماجےئ وت ونکںی ےس اچسیل ڈول اکنےل اجںیئ۔اورہی ااجیب اک ایبن ےہ اوراچپس اابحتسب‬
‫ن وطررپںیہ۔رھپ رہونکںی اکاانپڈولربتعمےہسجن ذرےعیاپیناکنال اجات ےہاور اہکایگ ےہہکربتعم‬
‫وہ ڈول ےہ وجاےنپ ا ر ا ک اصر اپین یک اجنگش راتھک وہاورارگ اس ےسا ک یہ رمہبت یسک ڑبے ڈول‬
‫ےسسیبڈولن ربارباپیناکنلایلوتدصقمن وپرےوہےنیکوہجےساجزئےہ۔‬

‫تشریح‪:‬وبکرت‪ ،‬رمیغ‪ ،‬یّلب وریغہ ارگونکںی ںیم رگرک رماجںیئ وت اچسیل ےس تا ھ کت ڈول اکنےل‬
‫اجںیئ ‪238‬اور اید رےہ وج اجونررکبک ےس وھچاٹ ےہ وہ رمیغ ن مکح ںیم ےہ‪ ،‬ہی اظرہ ارلوہی ےہ‪239‬۔‬
‫اجعم ریغصوج ہکااممدمحمرۃمح اہللاعتیل ہیلع یکآرخکفینصت ےہ‪،‬اس ںیماچسیل ایاچپسڈولاکن ےن اک‬
‫وقل ےہاورہی ارہظوقل ےہ؛ویکہکن رضحت اوبدیعس رک ریض اہلل اعتیل ہن ےنونکںی ںیم رمیغ ن ‬
‫رمےن یک وصرت ںیم اچسیل ڈول اکن ےن اک رفامایاورابیق وج اجعم ریغص ںیم اچسیل اکذرک ےہ وت وہ‬

‫‪238‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،336:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪239‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪168‬‬
‫وطبرووجب ےہینعی ونکںی ےس اپین ن اچسیل ڈول اکن ان وابج ےہاوروجاچپس اکذرک ےہ وتوہ‬
‫وطبراابحتسبےہینعیاچپسڈولاکن انبحتسمےہہکبجتا ھ اکذرکربانبےئافکتیواایتحطےہ‪240‬۔ڈول‬
‫اکن ےن ےس ےلہپ ڈول ن وھچےٹ اور ڑبے وہےن اکوخب احلظ رھک ایلاجےئ‪ ،‬ڑبے اوروھچےٹ ڈول‬
‫ن تازئ ںیم فلتخم اوقال ںیہ‪:‬۔(‪)1‬سج ڈول ںیم ِرد ِر اصر اپین یک اجنگش وہوہ ڑبا ےہ ورہ‬
‫وھچاٹ۔(‪)2‬سج ڈول ںیم ِرد ِر دس اراطل اپین یک اجنگش وہ وہ ڑباےہ ورہ وھچاٹ۔(‪)3‬سج ڈول ںیم‬
‫اصر رھب ےس زایدہ اپین یک اجنگش وہ وہ ڑبا ےہ اوراصر رھب واال درایمہ اور اس ےس مک واالوھچاٹ‬
‫ےہ۔(‪)1‬ڈول اک ڑبا اوروھچاٹ وہاناس اک ھچکاحلظ ںیہن ہکلبسج ونکںیاکوج ڈول نیعم وہایس اکاحلظ ےہاور‬
‫ارگوکیئاخصڈولہوہوتااسیوہہکا کاصراپیناسںیمآاجےئ‪241‬۔‬
‫فائدہ‪:‬ارگڈول اانت ڑبا ےہہک ابکیر یگ اس ںیم سیب ڈول ربارب اپین اکنالاجاتکس ےہ وترح ںیہن ذہلا‬
‫اےسیدوڈولاکیفوہےگاچسیلڈولربارباپیناکن ےنن ےیل۔ایدرےہوصقمداےنتاےنتڈولاکن ےنںیہ‬
‫وہےسیجیھباکنےلاجںیئ ونکںین نیعمایاصررباربوھچےٹڈولےسایرھپڑبےڈولےس۔‬

‫‪240‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،151:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪241‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،261:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪169‬‬
‫وإِن ماتت فِيها شاة أو كلب أو آدمِي ن ِهزح ج ِمي هع ما فِيها ِمن الما ِء؛ لِأن ا بن عباس‬
‫اّلل عن ههما أفتيا بِنز ِح الما ِء كهلِ ِه ِحين مات ِزنجِي فِي ِبئ ِر زمزم ف ِإن‬ ‫وا بن ه‬
‫الزبي ِر رضِ ي ه‬
‫ان ِفيها أو تفسخ ن ِهزح ج ِمي هع ما فِيها ص هغر ا لحيو ه‬
‫ان أو كبهر لِان ِتش ِ‬
‫ار‬ ‫ا نتفخ ا لحيو ه‬
‫ال ِبل ِة فِي أجزا ِء الما ِء ‪...‬‬
‫ترجمہ‪ :‬اور ارگونکںی ںیم رکبک‪ ،‬اتک ای آدیم رگ رکرماجےئ وت ونکںی اک امتم اپین اکنال اجےئ؛ویکہکن‬
‫رضحت انب ابعس اوررضحت انب زریبریض اہلل اعتیل امہنع ےن تارااپین اکن ےن اک مکح دای بج ا کیشب‬
‫ززمم ن ونکںی ںیم رما۔رھپ ارگ ویحان ونکںی ںیم ک ٹل ای ٹھپ اجےئ وت ونکںی اک امتم اپین اکنالاجےئ‪،‬‬
‫ویحانوھچاٹوہایڑبااپینن ازجاںیمرتکلیھپاجےنیکوہجےس۔‬

‫تشریح‪:‬ارگونکںیںیموکیئالحل‪،‬ےسیجرکبکایرحاماجونر‪،‬ےسیجاتکرگرکرمایگوتامتماپیناکنالاجےئاگ‬
‫اور یہی مکح آدیم اک ےہ‪242‬؛ویکہکن بج ب ِززمم ںیم ایسہ افم آدیم رگرکرمایگوترضحت دبع اہلل نب‬
‫ابعس اوررضحت دبعاہلل نب زریب ریض اہلل اعتیل امہنعدوونں ےن ب ززمم اخیل رکےن اک مکح‬
‫دای۔رھپویحان وھچاٹ وہای ڑباونکںی ںیم رمرکک ٹل ٹھپ ایگ وتیھب ونکںی اکتارااپین اکنالاجےئ اگ؛ویکہکن‬
‫رمےن ن دعببج مس ک ٹاتلاتٹھپ ےہ وت مس ےس اناپک روطتب اخر وہیت ےہ وجاپین ںیم لیھپ اجیت‬
‫ےہاورامتماپینوکاناپکرکدیتیےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬ےتک یک تساہ ن وحاہل ےس االتخف ےہ‪ ،‬احص ومف رپ اناپک ںیہن اہتبل اعلب اناپک‬
‫ےہذہلااپین ںیم ارگ رگات ےہ اوراعلب اپین کت ںیہن اتچنہپ اوردبن رپوکیئ اورتساہ یھب ںیہن اورز ہ‬
‫ابرہ لکن آات ےہ وتامتم اپین اکن ےن یک رضورت ںیہن۔ایس رطک ِح ارگآدیم ز ہ ابرہ لکن آات ےہ اوردبن‬

‫‪242‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،17:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪170‬‬
‫رپوکیئ تساہ یھب ںیہن ہ ہیقیقح اور ہ یہ ہیمکح وتاظرہ ارلواہی ن اطمقب تارااپین ںیہن اکنالاجےئ‬
‫اگ‪243‬۔‬

‫‪243‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،152:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪171‬‬
‫ِن نز هحها أخر هجوا ِمقدار ما كان فِيها ِمن الما ِء وط ِر ي هق‬ ‫وإِن كانت ا ل ِبئ هر م ِعینا لا هيمك ه‬
‫ب فِيها ما هينزحه ِمنها إلى‬ ‫مع ِرف ِت ِه أن تهحفر هحفرة ِمث هل مو ِض ِع الما ِء ِمن ال ِبئ ِر و هيص ه‬
‫أن تمتلِئ أو تهرسل ِفيها قصبة و هيجعل لِمبل ِغ الما ِء علامة ثهم هينزحه ِمنها عش هر ِدلاء‬
‫اد القصب هة ف هینظ هر كم ا هن هتقِص ف هينزحه لِك ه ِل قدر ِمنها عش هر ِدلاء وهذ ِ‬
‫ان‬ ‫مثلا ثهم تهع ه‬
‫اّلل وعن همحمد ر ِحم هه ا ه‬
‫لل نزحه ِمائتا د لو إلى ثلاثِ ِمائة فكأن هه بنى‬ ‫عن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِي الجا ِم ِع الص ِغي ِر ف ِي ِمثلِ ِه ما‬
‫قول هه على ما شاهد فِي بل ِدهِ وعن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫هينزحه حتى يغلِب هه هم الما هء و لم هيق ِدر الغلبة بِشيء كما ههو دأب ه هه وقِيل هيؤخذه ِبقو ِل‬
‫ر هجلي ِن ل ههما بصارة فِي أم ِر الما ِء وهذا أشب هه ِبال ِفق ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگونکںیاکاپیناسردرک ٹاتٹوہہکامتماپیناکن اننکممہوہوتوہونکںیںیموموجداپینیک‬
‫دقماراکنںیل۔اوراس یک اچہپن اکرطہقی ہی ےہہک ا ک ڑگاھ ونکںی ںیم وموجد اپین یک ہگج‬
‫رباربوھکدااجےئ اور ونکںی ےس اکنل رکاس ںیم اپین ڈاےتل اجںیئ یتح ہک وہ ڑگاھ رھب اجےئ ایونکںی ںیم‬
‫ا ک اڑکڈایلاجےئاوراپینن ےنچنہپیکہگجرپگل یناگلیلاجےئرھپاسےسالثمدسڈولاکنےلاجںیئ‬
‫رھپدوابرہ ےس اڑک ڈایل اجےئ اورداھکاجےئ ہک انتک اپین مک وہا۔ایس رطک ِح رہامیپش رپ دس دس ڈول‬
‫اکنےل اجےت رںیہ اور ہی دوونں اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےسرواتی ںیہ اور اامم دمحم رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ےس دووسےس نیت وسڈول کت رواتی ےہوتوگایاوہنں ےن اےنپوقل یک اینبد وہ انبیئ وج اوہنں‬
‫ےن اےنپ ارہ ںیم داھکاوراجعم ریغص ںیم اس مسق ن اعمہلم ںیم اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ےسرواتیےہہکاپیناکنالاجاترےہیتحہکاپیناکن ےنواولںرپاغبلآاجےئاوراوہنںےنہبلغیکوکیئ‬
‫دقتریںیہنرفامیئاسیجہکانیکاعدتےہاوراہکایگےہہکاےسیدودنبوںیکابتاکاابتعرایکاجےئوجاپین‬
‫ن اعمہلمںیماصرترےتھکوہںاورہیھجمسن زایدہرقبیےہ۔‬

‫‪172‬‬
‫تشریح‪:‬ارگونکاں ااسیوہسج اک اپین وٹاتٹ ہ وہ اورونکںی اکتارااپین اکن انرضورک وہوتاس وصرت ںیم‬
‫دو رطوقیں ںیم ےس وکیئ ا ک اانپایاجاتکس ےہ؛۔(‪)1‬ونکںی ںیم وموجداپین رباربا ک ڑگاھ وھکد ایل‬
‫اجےئ اور رھپ ڑبک ڑھپیت ےسونکںی اک اپین اکنل رکڑگےھ ںیم ڈاالاجےئ یتح ہک‬
‫ڑگاھرھباجےئ۔(‪)2‬ونکںی ن اپین یک ابملیئ اجےنچن ن ےیل وکیئ ابسن ای اڑک اپین ںیم ڈایل اجےئرھپ‬
‫داھکاجےئ ہک اپین ابسن ای اڑک ن ےنتج ہصح کت چنہپ راہےہ واہں رپگل ین اگلیل اجےئاوررھپدس ڈول‬
‫اپین ن اکنےل اجںیئ اوردوابرہ ابسن ای اڑک اپین ںیم ڈال رکاسحب اگلایاجےئ ہک اپین انتک مک وہارھپدس‬
‫ڈولاکنےلاجںیئ‪،‬ایسرطک ِحدسدسڈولاکنےتلاجںیئاوراپینیکدقماراکاسحباگلےتاجںیئیتحہکوس‬
‫ڈوللکنآںیئارگوساکن انولطمبوہ۔ہیدوونںرطےقیاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرموکںیہ‬
‫ہکبج اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں دووسڈول اکن ان وابج ےہ اور وطبراایتحط‪ ،‬نیت وساکن ان بحتسم‬
‫ِ‬
‫اجمورتد‪،‬ہل‪ ،‬اپین یکرثکتیھت‪،‬‬ ‫ےہ‪،‬اناکہیوقلینبمرباشمدہہےہ؛ویکہکندغبادن ونکؤں ںیموبہج‬
‫وتاس وصرت احل وکدمرظنرےتھک وہےئدوےس نیت وس اک وقل ایک۔اامم امظع اوبہفینحرۃمح اہلل اعتیلہیلع‬
‫رفامےتںیہہکاےسیونکںیوکاخیلرکےناکرطہقیہیےہہکھچکولگڑبکڑھپیتےساپیناکن انرشوروہں‬
‫یتح ہک کھت اجںیئ اورفیلکت تاطق وہاجےئ‪ ،‬اس رطک ِح انتج اپین اکنال‪ ،‬ویہ ونکںی وکاخیل رکےن ن ربارب‬
‫ےہ۔اوراس وحاہل ےس آپ ےن وکیئ دقتری ںیہن رفامیئ ہک وس ایدووسڈول اکنےل اجںیئ ہکلب اکن ےن واولں‬
‫یک راےئ اورولغمتیب اک احلظ راھک۔اورا ک وقل ہی ےہ ہک اےسی دودنبوں یک راےئ اکاحلظ ایک اجےئ نج وک‬
‫اپین یک دقمار اجےنچن ن وحاےل ےس رجتہب وہاور رھپ اںیہن یک اتبیئ وہیئ دعتادربارب اپین ن ڈول اکنےل‬
‫اجںیئ‪ ،‬ہی ابت زایدہ ھجمس آیت ےہ۔یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اتفوک دنہہی ن رنرفسن‬
‫ےسرفامےتںیہ‪ :‬وجوکآںااسیوہہکاساکاپینوٹاتٹیہںیہناچےہانتکیہاکنںیلاوراسںیم َثہ ڑپیئگ‬
‫ایاسںیموکیئااسیاجونررمایگسجںیمُکاپیناکن ےناکمکحےہوتایسیاحتلںیم مکحہیےہہکولعممرک‬
‫ںیلہکاسںیمانتکاپینےہوہبساکنلایلاجےئ۔اکنےتلوتقانتج زایدہوہاتایگاساکھچکاحلظںیہناور‬
‫ہیولعممرکانیلہکاسوتقانتکاپینےہاساکرطہقیہیےہہکدواملسمنرپزیہاگرنجوکہیراہرتوہہک‬
‫اپینیکوچ یڑایئرہگایئدھکیرکاتبںیکسہکاسوکںیئںیماانتاپینےہوہےنتجڈولاتبںیئاےنتاکنےلاجںیئاور‬
‫‪173‬‬
‫دورسا رطہقی ہی ےہ ہک اس اپین یک رہگایئ یسک ڑکلک ای ریّس ےس حیحص وطر رپ انپ ںیل اور دنچ صخش تہب‬
‫رھپیت ےس وس ‪ ۱۲۲‬ڈول ًالثم اکنںیل رھپ اپین انںیپ انتج مک وہ ایس اسحب ےس اپین اکنل ںیل وک آں اپک وہ‬
‫اجےئ اگ۔ ایکس اثمل ہی ےہ ہک یلہپ رمہبت انےنپ ےس ولعمم وہا ہک اپین ًالثم دس اہھ ےہ رھپ وس ‪ ۱۲۲‬ڈول‬
‫اکن ےنن دعباناپوتون‪۹‬اہھراہوتولعمموہاہکوس‪۱۲۲‬ڈولںیما کاہھمکوہاوتدس‪۱۲‬اہھںیمدسوس‬
‫‪ ۱۲۲۲‬ینعیا کزہارڈولوہےئ۔وجوکآںااسیےہہکاساکاپینوٹراجےئاگرگماسںیماسن ٹھپ‬
‫اجےن وریغہ اصقنانت اک امگ ن ےہ وت یھب اانت یہ اپین اکنال اجےئ انتج اس وتق اس ںیم وموجد ےہ۔ اپین‬
‫وت یڑےن یک احتجںیہن‪244‬۔اامماتنسلہ اامم ا دمراض اخنرۃمحاہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬وکںیئ ےس انتج‬
‫اپیناکن انےہاسںیماایتخرےہہکا کدمےساانتاکنںیلایوھ یڑاوھ یڑارکن دوونںوصرتںیماپکوہ‬
‫اجےئاگ‪245‬۔‬

‫‪244‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪245‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،287:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪174‬‬
‫وإِن وج هدوا فِي ال ِبئ ِر فأرة أو غيرها ولا هيدرى متى وقعت و لم تنت ِفخ و لم تنف ِسخ‬
‫ادوا صلاة يوم و ليلة إذا كانهوا توض هئوا ِمنها وغسل هوا كهل شيء أصاب هه ما هؤها وإِن‬
‫أع ه‬
‫ادوا صلاة ثلاث ِة أيام و ليا لِ ِيها وهذا ِعند أبِي ح ِنيفة‬
‫كانت قد ا نتفخت أو تفسخت أع ه‬
‫اّلل وقالا‪ :‬لیس علي ِهم إعادةه شيء حتى يتحققهوا متى وقعت؛ لِأن الي ِقين لا‬
‫ر ِحم هه ه‬
‫ك وصار كمن رأى فِي ثو ِب ِه نجاسة ولا يد ِري متى أصابت هه ولِأبِي ح ِنيفة‬
‫ي هزو هل ِبالش ِ‬
‫اّلل أن لِلمو ِت سببا ظا ِهرا و ههو ال هوقهوعه فِي الما ِء ف هيح ه‬
‫ال علي ِه إلا أن الِان ِتفا َ‬ ‫ر ِحم هه ه‬
‫ا َ والتف هس ِخ د لِي هل قهر ِب‬
‫اث وعد هم الِان ِتف ِ‬ ‫والتف هسخ د لِي هل التق ه‬
‫اد ِم ف هيقد هر ِبالثل ِ‬
‫ِن ضب هطها وأما مسأل هة‬ ‫العه ِد فقدرناهه بِيوم و ليلة؛ لِأن ما هدون ذ لِك ساعات لا هيمك ه‬
‫اث فِي البالِي وبِيوم و ليلة فِي‬ ‫النجاس ِة فقد قال ال همعلى‪ :‬ھ ِي على ال ِخل ِ‬
‫اف ف هيقد هر ِبالثل ِ‬
‫ي و لو هسلِم فالثو هب ِبمرأى عی ِن ِه وال ِبئ هر غائِبة عن بصر فيفت ِرق ِ‬
‫ان ‪...‬‬ ‫الط ِر ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگوہونکںیںیموچایہایاسن العوہیسکاوروکرمااپںیئاوراسن رگےناکہتپہوہاور‬
‫ہ وہ ک ٹال وہاورہ یہ اٹھپوہوتوہ ا ک دن رات یک امنزوں اکااعدہ رکںی ارگ اوہنں ےن ونکںی ےس ووض‬
‫ایکوہاور رہاسزیچوکدوھںیئسجوکاسونکںیاکاپیناچنہپوہ۔ارگوہک ٹلایٹھپایگوتوہنیتدناورنیت‬
‫راوتں یک امن زوں اک ااعدہ رکںی اور ہی اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیلہیلع ن اہں ےہ اوراصنیبح ےتہ‬
‫ںیہہکانرپھچکااعدہںیہناہیںکتہکانوکاسن رگےناکنیقیوہےل؛ویکہکننیقیکشےسزالئ‬
‫ںیہن وہاتاور ہی اس صخش یک رطک ِح وہایگسج ےن اےنپ ڑپکے ںیم یگل تساہ اپیئ اوراےس ملع ںیہن ہک‬
‫بک یگل۔اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن ےیل ےہ ہک ےب ہبش ومت اکاظرہک ببس ےہ اور وہ‬
‫اپینںیمرگانےہذہلاومتاکوحاہلووقررپایکاجےئرگمک ٹ اناورانٹھپاقتدمیکدلیلےہذہلااسیکدقتری‬
‫نیتدن اورراتن تاھرکیلاجےئاورہک ٹ اناورہانٹھپھچکرعہصےلہپرگےنیکدلیلےہذہلااس‬
‫یک دقتریمہ ےن ا ک دن رات ن تاھ رک یل؛ویکہکن اس ےس مک احملت اکطبض نکمم ںیہن۔رہباحل‬
‫تساہ واال ہلئسم‪ ،‬قعلی ےن اہک‪:‬اس ںیم االتخف ےہرپاین تساہ ںیم‪ ،‬نیت دن اوررات یک دقتری‬
‫‪175‬‬
‫ےہاوراتزکںیما کدن راتیکدقتریےہاورارگتساہ واالہلئسممّلسموہوتڑپکاآوھکنںن تاےنم‬
‫وہاتےہاورونکاںرظنےساو لھاسرطک ِحدوونںاسملئںیمرفقوہایگ۔‬

‫تشریح‪:‬ونکںی ںیم ارگ وکیئ اجونررگ رک رمات ےہ وت اس یک دووصرںی ںیہ‪:‬۔(‪)1‬ک ٹل ٹھپ ایگ ای‬
‫(‪ )2‬ک ٹال اٹھپںیہن‪:‬اس ابرے ںیم االتخف ےہ‪ ،‬اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ ہک‬
‫یلہپوصرت ںیم نیتدن اورنیتراوتں یکامنزوں ن ااعدہاکامنزویں وک مکحدایاجےئاورارگاسدمت‬
‫ںیم وکیئ ڑپکاوریغہ دوھای وت اس وک یھب دوابرہ اپک اپین ےسدوھےن اکمکح دای اجےئ؛ویکہکن‬
‫اجونراکک ٹ اناورانٹھپ واحض دلیل ےہ ہک اجونروکرمے ا ک وتق زگراکچ ےہ ایس ےیل وتک ٹل ٹھپ ایگ‬
‫ےہ ورہ مس حیحص الستم راتہاورنیت دن اوررات یک دقتری اس ےیل ہک زگرے وتق یک مک ازمک د‬
‫نیت دن اورنیت راںی ےہ اورزایدہ ےس زایدہ یک وکیئ د ںیہن۔دورسک وصرت ںیم ا ک دن اورا ک‬
‫رات یک امنزوں ن ااعدہ اک مکح وہاگ؛ویکہکن مس اکحیحص الستم رانہ دلیل ےہ ہک ھچک یہ وتق زگرا ےہ‬
‫اجونر وک رمے وہےئورہ مس الستم ہ راتہاورا ک دن اوررات یک دقتری اس ےیل ہک اس ےس مک‬
‫اکاحلظ دوشار ےہ۔اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ ہک دوونں وصروتں ںیم مکح ےہ ہک اجونرن ‬
‫رگےن اکوتق ولعمم رکںی اوراس ےس ےلہپ یسک امنز ن ااعدہ اوریسک ڑپکے ن دوابرہ دوھےناک مکح‬
‫ںیہن؛ویکہکناپیناکاپکوہانینیقیےہہکبجاناپیکوکشمکےہاورنیقیکشےسزالئںیہنوہاتکساتوہکیت‬
‫ووقر اک ملع وہاجےئ۔ہی اےسی یہ ےہ ےسیج یسک ےن اےنپ ڑپکے ںیم تساہ یگل دیھکی وتبجکت ےنگلاک‬
‫وتقولعممہوہیسکامنزن ااعدہاکمکحںیہن۔اسایقساکوجابویںدایاجاتکسےہہکسیقمہیلعملسم‬
‫وہان اچےیہ ہکبج ہی فلتخم ہیف ےہ ذہلا اےس دلیل ن وطر رپ شیپ ںیہن ایک اجاتکساورارگ ہی (سیقم ہیلع)‬
‫مّلسم وہوت بت یھب ہی سیقم ہیلع ںیہن نب اتکس ہک سیقم اور سیقم ہیلع ںیم انمتبس ںیہن ؛ویکہکن ڑپکا‬
‫آوھکنں ن تاےنم وہات ےہ ہکبج ونکاں آوھکنں ےس اغبئ ذہلا دوونں ن مکح ںیم رفق وہان اچےیہ۔‬
‫اتمہققحماہقفےئرکامےنآتاینیکاخرطوقلاصنیبحرپوتفکدای ےہہکےلہپےساساپینےسووضرک‬
‫ن ڑپیھ اجےن وایل امنزںی وہںیئگ۔ نکیل اامم امظع ن وقل یک راعتی رکےت وہےئ نیت دن یک‬
‫‪176‬‬
‫امنزںیدرہاانرتہباجان۔انچہچنونکںیںیم تساہ رگیئگ نکیلاسن رگےناکوتق ولعممہوہ وتاس اک‬
‫مکحایبنرکےتوہےئدراتخمرںیمےہ‪:‬وقالا‪ :‬من وقت العلم فلا يلزمهم شيء قبله وقيل‬
‫به يفتى‪"246‬ینعی اصنیبح رفامےت ںیہ ہک اس وصرت ںیم سج وتق ونکںی ںیم تساہ رگےن اک ملع‬
‫وہاگ‪،‬ایسوتق ےسونکںی وکاناپک اماناجےئاگ اوراسےسےلہپن قلعتمانرپ ھچک یھب الزمںیہن وہاگ‬
‫اور یہی یتفم ہب وقل ےہ۔اوراامم الہ تنس اامم ا دم راض اخن رۃمح اہلل اعتیلیہیلع ےس وسال وہاہک ا ک‬
‫ونکاںےہسجاکاپینیھبکںیہنوٹاتٹ‪،‬اسںیمےسا کوچاہک ٹالوہادبوبدارالکن‪،‬اباسن اپکرکےن‬
‫یکایکوصرتےہاورایسیوصرتںیمامنزںیولاٹیئاجںیئ یگ ایںیہن؟ارگولاٹیئاجںیئ یگوتےنتکدنیک؟‬
‫یتفم ہب وقل رحتری رفامںیئ۔اس اک وجاب دےتی وہےئ اامم اتنسلہ رۃمح اہلل اعتٰیل ہیلع ےن اراشد رفامایہک‬
‫اپینوت یڑےنیکوکیئاحتجںیہن‪،‬انتجاپیناسںیموموجدےہ‪،‬اےنتڈولاکنلدںی‪،‬اپکوہاجےئاگ۔نیت‬
‫دنراتیکامنزاکااعدہرتہبےہ‪247‬۔دیسکاٰیلعرضحتاامماتنسلہاامما دمراضاخنرۃمحاہللاعتٰیلہیلع‬
‫ا ک اور اقمم رپ اراشد رفامےت ںیہ‪:‬اور وج ہی ارم ققحتم ہ وہ ےکس (ینعی اس تساہ ن رگےن اک وتق‬
‫ولعممہوہےکس۔)وتونکاںاسوتقےساناپکرہھٹےاگ‪،‬بجےسوہانلاسںیم داھکایگ‪،‬اسےس‬
‫ےلہپن ووضاورلسغاورامنزںیبسدرہ اوردبناورربنتاورڑپکےبساپک‪248‬۔‬
‫اوراہبر رشتعیںیمےہ‪:‬وکںیئےسرماوہااجونرالکنوتارگاسن رگےنرمےناکوتقولعممےہوتایس‬
‫وتق ےس اپین سجن ےہ اس ن دعب ارگ یسک ےن اس ےس ووض ای لسُ ایک وت ہ ووض وہا ہ لسُ‪ ،‬اس ووض‬
‫اور لسُ ےس ین امنزںی ڑپںیھ بس وک ریھپے ہک وہ امنزںی ںیہن وہںیئ‪ ،‬ویںیہ اس اپین ےس ڑپکے‬
‫دوھےئ ای یسک اوررطقی ےساس ن دبن ایڑپکے ںیم اگلوت ڑپکےاوردبناک اپک رکان رضورکےہاور‬
‫انےسوجامنزںیڑپںیھاناکریھپانرفضےہاورارگوتقولعممںیہنوتسجوتقداھکایگاسوتق‬

‫‪246‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪247‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،271:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪248‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،266:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪177‬‬
‫ےسسجنرقاراپےئاگ۔ارگہچک ٹالاٹھپوہاسےسلبقاپینسجنںیہناورےلہپوجووضای لسُایکایڑپکے‬
‫دوھےئھچکرَحَ ںیہنریسیتاایسرپلمعےہ‪249‬۔‬
‫فائدہ‪:‬ارگڑپکےرپیگل تساہ دیھکیاورولعمم ںیہنہک بکیگل‪،‬اسابرے ںیم االتخفےہ‪،‬قعلی‬
‫رۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامای‪:‬داھکاجےئہکتساہ رپاینوہیکچےہایاتزہےہ‪،‬یلہپوصرتںیمنیتدن‬
‫اورنیت راوتں ےس اناپیک اک مکح ےہ ہکبج دورسک وصرت ںیم ا ک دن اور ا ک رات ےس‪ ،‬رہباحل اس‬
‫وصرتںیمیھبرسیتاویہمکحےہوج اورپذموکروہاینعی تساہ ن ےنگلاکارگملعےہوتبتےسڑپکے‬
‫یکاناپیکاکمکحےہورہبجداھکاسوتقےساناپیکاکمکحوہاگ۔‬

‫‪249‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،337:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪178‬‬
‫ان ِمن لح ِم ِه فأخذ أح هد ههما هحكم‬
‫وعر هق ك ه ِل شيء همعتبر بِ هسؤ ِرهِ؛ لِأن ههما يتولد ِ‬
‫اب وقد تولد ِمن‬
‫صا ِح ِب ِه و هسؤ هر الآدم ِ ِي وما هيؤك هل لح هم هه طا ِهر؛ لِأن ال همخت ِلط ِب ِه الل هع ه‬
‫ب والحا ِئ ه‬
‫ض والكا ِف هر ‪...‬‬ ‫اب ال هج هن ه‬ ‫لحم طا ِهر في هكو هن طا ِهرا و يدخ ه‬
‫هل فِي هذا الجو ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوررہا ک ن ےنیسپ اکمکح اس ن وجےھٹ ن اابتعر ےس ےہ؛ویکہکن ان دوونں یک‬
‫وشنوامناس ن وگتش ےس وہیئ ےہذہلا دوونں ںیم ےس ا ک ےن اےنپ اصبح اکمکح ےل ایل۔آدیم‬
‫اوراموکلامحللاکوجاھٹاپکےہ؛ویکہکنوجزیچاسےسیلمےہوہےہاعلباورہیاپکوگتشےسدیپاوہا‬
‫ےہذہلاہیاپکےہاوراسوجابںیمیبنج‪،‬ضیحوایلوعرتاوراکرفدالخںیہ۔‬

‫تشریح‪:‬اہیں رپ ا ک اوصل ایدرےنھک یک رضورت ےہ اوروہ ہی ہک وھک اور ہنیسپ وگتش ےس‬
‫اتنبےہ‪،‬ذہلاسجاجونراکوگتشاپکےہاساکوھکاورہنیسپدوونںاپکںیہاورسجاکوگتشاناپک‬
‫ےہاساکوھکاورہنیسپ دوونںاناپکںیہ۔اساوصلےسہتپالچہکااسنن اکوھک اورہنیسپدوونںاپ‬
‫کںیہ اوریہیمکحانامتماجونروںاکیھبےہنجاکوگتشالحلےہاوررھپااسننےسرماداعمےہوہ‬
‫اپک وہ‪ ،‬اناپک وہ‪ ،‬املسمن وہ ای رھپاکرف‪ ،‬نکیل اکرف ن وھجےٹ ےس انچب اچےیہ‪ ،‬وھک‪ ،‬رھٹنی اوراکنھکر‬
‫ارگہچ اپک ںیہ رگمان ےس آدیم نھگ رکات ےہ اس ےس تہب دبرت اکرف ن وھجےٹ وک انھجمس‬
‫اچےیہ‪250‬۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬سؤر الآدمي طاهر ويدخل في هذا الجنب والحائض‬
‫والنفساء والكافر إلا سؤر شارب الخمر ومن دمي فوه إذا شرب على فور ذلك فإنه‬
‫نجس وإن ا بتلع ريقه مرارا طهر فمه على الصحيح كذا في السراج الوهاج‪ .‬وكذا‬
‫سؤر ما يؤك ل لحمه من الدواب والطيور طاهر ما خلا الدجاجة المخلاة والإبل‬
‫والبقر الجلالة فسؤرها يكره حتى لو كانت الدجاجة محبوسة بحيث لا يصل‬
‫منقارها تحت قدميها لا يكره وإن وصل فهي بمعنى المخلاة‪ .‬هكذا في محيط‬

‫‪250‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪179‬‬
‫السرخسي‪.251‬ینعی آدیم اک وجاھٹ اپک ےہ اوراس مکح ںیم یبنج‪ ،‬ضیح وافنس وایل وعرت اور اکرف‬
‫دالخںیہ اہتبلرشایباورسجاکدنہوخنآولدوہہکبجوفرااپینوکہاگلںیئوتوجاھٹاناپکےہاورارگاس‬
‫ےنوھکابراہلگنایلوتابحیحصومفےہہک وجاھٹاپکےہ۔ایسرطک ِحنجاجونروںاکوگتشاھکای‬
‫اجاتےہ ان اکوجاھٹ اپکےہ اموساےئہ اہل رمیغ‪،‬اوٹن اور اگےئن ‪،‬اناکوجاھٹ رکموہ ےہاہںارگان‬
‫وکاب ھدایایگہکانیکتساہ اھکےنیکاعدتمتخوہیئگوتابرکاتہںیہن۔‬

‫‪251‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،23:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪180‬‬
 ‫ب ن ِجس و هيغس هل ال ِإنا هء ِمن هو لهو ِغ ِه ثلاثا لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪:‬‬ ‫و هسؤ هر ا لكل ِ‬
‫ب ثلاثا‪ .252‬و لِسانه هه هيلاقِي الماء هدون ال ِإنا ِء فلما تنجس‬
‫هيغس هل ال ِإنا هء ِمن هو لهو ِغ الكل ِ‬
‫ال ِإنا هء فالما هء أولى وهذا هي ِفي هد النجاسة والعدد فِي الغس ِل‪ ،‬و ههو هحجة على الشافِع ِِي‬
‫اط السب ِع ولِأن ما هي ِصی هب هه بول ه هه يط هه هر ِبالثل ِ‬
‫اث فما هي ِصی هب هه هسؤ هرهه و ههو‬ ‫اّلل فِي اشتِر ِ‬
‫ر ِحم هه ه‬
‫ار هد ِبا لسب ِع مح همول على اب ِتدا ِء ال ِإسل ِ‬
‫ام ‪...‬‬ ‫هدون هه أولى والأم هر الو ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورےتکاکوجاھٹاناپکےہاوراسن ہےگل ربنتوکنیت دہع دوھای اجےئ روضرہیلعاولصلۃ‬
‫واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬اس ربنت وک نیت دہع دوھایاجےئ سج وک ےتک ےن ہ اگلای وہ۔اور اسیک‬
‫زابن اپین ےس سم وہیت ےہ ہ ہک ربنت ےس سپ بج ربنت اناپک وہایگ وت اپین اناپیک اک زایدہ ادقار‬
‫ےہاورہی اناپیک اور دوھےن ںیم دعتاد اک افدئہ دیتی ےہاور ہی تات ابردوھےن یک رشط اگلےن ںیم اامم‬
‫اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپ تجح ےہ اورویکہکن سج زیچ وک ےتک اکاشیپب گل اجےئوہ نیت دہع دوھےن‬
‫ےس اپک وہاجیت ےہ وت سج وک اس اک وجاھٹ اگل احالہکن وجاھٹ اشیپب ےس رتم ےہ وہ اپیک اک زایدہ ادقار‬
‫ےہاورتاتابردوھےنرپوجارمواردوہاادتباےئاالسمرپومحملےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ےتکاکوگتشاناپکےہ اوروچہکنوھک یک وشنوامنوگتشےسوہیتےہ اسےیلوھک اک‬

‫اناپکوہانینیقیےہذہلاارگےتکےنیسکربنتوکزابناگلیئوتوہربنتاناپکوہایگ۔اورراہہی ہشہکےتک‬
‫ہی ےہ ہک الامر‬ ‫ےن وت اپین وک ہ اگلای ےہ ربنت وکںیہن ذہلا اپین اناپک وہاناچےیہ ہ ہک ربنت؟اس اک‬
‫ربنت یک اناپیک رپےہ‪،‬ا ک وت اس ےیل ہک دثی ںیم ربنت دوھےناکرفامای ایگاور دورسااشدی اس ےیل ہک‬
‫ےتکیکزابناپینےسالمیقاوراپینربنتےس المیقاورالمیقاکالمیق‪،‬یھبالمیقوہاتےہ؛ویکہکناساکوھک‬
‫وہایگاوراپین ربنت یک دویاروں ےسالمیق ےہ۔ےتک اک ہ اگلربنت ارگہچ ا ک دہع دوھےن‬ ‫اپین ںیم‬

‫‪252‬رشک ِحایبداؤدللعیٹی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمارلدیش‪،‬ارلایض۔‬
‫‪181‬‬
‫ےسیھباپکوہاجاتےہنکیلنیتدہعدوھانرتہبےہ‪253‬؛ویکہکندثیِاوبرہریہںیم نیتدہعدوھےن‬
‫اک اہکایگ ارگہچ ان ےس تات وایل رواتی یھب ےہ نکیل وچہکن ان اک لمع وخد تات وایل رواتی ن ‬
‫رب فاف ےہاوراحصیب اک اینپ رواتی ن فاف لمع انیقی دثی ن خسن رپ دلیل ےہ؛ویکہکن احصیب یھبک‬
‫یھب دمعا وقل وبنک یلص اہلل ہیلع و م یک اخمتفل ںیہن رکاتکس‪254‬۔ذہلا تات دہع دوھان رضورک ںیہن‬
‫اسیجہک اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامایاوروےسی یھب ارگ وکیئ زیچےتک اک اشیپب ےنگل ےس اناپک‬
‫وہاجےئ وت وہ نیت دہع دوھےن ےس ابالافتق اپک وہاجیت ےہاحالہکن اشیپب تساہ ںیم اعلب ےس یئک‬
‫درہج اورپ ےہ وترھپاعلب ںیم اپیک ن ےیلتات دہع دوھان ویکرکن رضورک وہ؟اورنج ااحدثی ںیم‬
‫تاتدہعدوھےناکذرکےہوجہکرثکبتںیہ‪،‬امتمبتکااحدثیںیموموجدںیہاوراامماش یعرۃمحاہلل‬
‫اعتیل ہیلع یک دتسمل ںیہ‪ ،‬ان ااحدثی وک ادتباےئ االسم رپ ومحمل رکانرتہب ےہ اتہک تات اورنیت ن ‬
‫درایمنقیبطتوہاوربسرپلمعنکمموہاورہیتخسمکحینعیتاتدہعدوھےناکمکحاینبدکوطررپا ک‬
‫وتولوگں وک وشہیق وطررپ ےتک اپ ےناوررےنھکےس عنم رکےن ن ےیل اھت‪255‬اور دورسا مددںیم زایدیت ےتک‬
‫ن اعلبن تساہ ہظیلغوہےنرپدلیلےہ‪256‬۔ہیبسااحدثیااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلعرپتجح‬
‫ںیہہکاوہنںےنےتکن وھجےٹوکاپکاہک۔‬

‫‪253‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،113:‬انرش‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪254‬اابللبیفاعمجلنیباۃنسلوااتکلب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،88:‬وبطمہع‪:‬داراملقل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪255‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬انرش‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔دباعئاانصلعئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،81:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪256‬اوسبملطرسللیسخ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارعملۃف‪،‬ریبوت۔‬
‫‪182‬‬
 ‫و هسؤ هر ا ل ِخن ِز ي ِر ن ِجس؛ لِأن هه ن ِج هس العي ِن على ما مر و هسؤ هر ِسب ِ‬
‫اع البهائِ ِم ن ِجس ِخلافا‬
‫ير؛ لِأن لحمها ن ِجس و ِمن هه يتول هد‬ ‫للشا ِفع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِيما ِسوى الكل ِ‬
‫ب وال ِخن ِز ِ‬
‫اب و ههو ال همعتب هر فِي الب ِ‬
‫اب ‪...‬‬ ‫الل هع ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورزنخری اک وجاھٹ اناپک ےہ؛ویکہکن ہی سجن انیعل ےہ اسیجہک ےلہپ زگرا۔اور وچاپویں ںیم‬
‫در وں اک وجاھٹ اناپک ےہ رب فاف اامم اش یعرۃمح اہللاعتیلہیلع ن ےتک اورزنخری ن العوہ ںیم؛ویکہکن‬
‫اناکوگتشاناپکےہاورایسےسوھکیکوشنوامنےہاوریہیاساببںیمربتعمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬زنخری اکوجاھٹاناپک ےہ؛ویکہکن ہی ذبات وخد سجن انیعل ےہ‪ ،‬ےلھچپ احفصت ںیم اس رپ وگتفگ‬
‫زگر یکچ۔وچاپویں ںیم در وں‪،‬ےسیجریش‪ ،‬اتیچ وریغہ ان اک وجاھٹیھب اناپک ےہ؛ویکہکن ان اک وگتش‬
‫اناپک ےہاوراعلب اک وتدلوگتش ےسےہ ذہلاجشطرک ِح وگتش اناپک ےہ اےسی یہ وجاھٹیھب اناپک‬
‫ےہ‪،‬ملسمرشفیںیمےہ‪ :‬أنه عليه السلام نهى عن أك ل ك ل ذي ناب من السبع‪.257‬ینعی‬
‫روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ےن امتم ذک انب در ےاھکےنےس رواک۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬وسؤر‬
‫الكلب والخنزير وسباع البهائم نجس‪ .‬كذا في الكنز‪.258‬ینعی ےتک‪ ،‬زنخری اوروچاپےئ‬
‫در وںاکوجاھٹاناپکےہ‪،‬ااسیزنکںیمےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں زنخری اورےتک ن العوہ ابیق امتم وچاپےئدر وں اک وجاھٹ‬
‫اپکےہ؛ویکہکندثیںیمےہ‪ :‬أن النبي صلى الل عليه وسلم سئل فقيل‪ :‬أنتوضأ بما‬
‫أفضلت الحمر؟ فقال نعم‪ ،‬وبما أفضلت السباع كلها‪.259‬ینعییبنرکمییلصاہللہیلعو م‬
‫ےسوپاھچ ایگ ‪ :‬ایکمہ دگےھن ےچ اپین ےس ووض رکںیل؟ رفامای‪:‬یج اہں‪ ،‬اور امتم در وں ن ےچ اپین‬

‫‪257‬حیحصملسم‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،1533:‬بمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪258‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪259‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاہل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪183‬‬
‫ےس یھب۔اس رواتی اک وجاب ھچک اس رطک ِح ےہ ہک ہی رواتی اقلب اتو ل ےہابںی وصرت ہک رمح ےس‬
‫رمادیلگنجدگےھںیہ(اوران اکوجاھٹاپکےہ؛ویکہکنان اکوگتشالحلےہ‪260‬۔) اورابسر ےسرماد‬
‫ابسر اویطلر ںیہ(اوراکشرک رپ وں اک وجاھٹااسحتساناطرہ رکموہ ےہ‪261‬۔) ایسج اپین ن ابرے ںیم‬
‫وپاھچایگوہامےئریثکاھت‪262‬۔‬

‫‪260‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،321:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪261‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪262‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪184‬‬
‫و هسؤ هر ال ِهرةِ طا ِهر مك هروه وعن أبِي هيو هسف أن هه غي هر مك هروه؛ لِأن النبِي علي ِه الصلاةه‬
‫ام كان هيصغِي لها ال ِإناء فتشر هب ِمن هه ثهم يتوضأ ه ِب ِه‪ 263‬ول ههما قوله هه علي ِه الصلاةه‬
‫والسل ه‬
‫ام‪" :‬ال ِهرةه س هبع ‪ ".‬وال همر ه‬
‫‪264‬‬
‫الصور ِة إلا أن هه‬
‫ان ال هحك ِم هدون ال ِخلق ِة و ه‬ ‫اد بي ه‬ ‫والسل ه‬
‫ت الكراه هة وما روا هه مح همول على ما قبل‬‫ت النجاس هة لِ ِعل ِة الطو ِف فب ِقي ِ‬ ‫سقط ِ‬
‫التح ِر ي ِم ثهم قِيل كراه هت هه لِ هحرم ِة اللح ِم وقِيل لِعد ِم تحا ِميها النجاسة وهذا‬
‫ی ه ِشي هر إلى التن هزهِ والأو هل إلى القهر ِب ِمن التح ِر ي ِم و لو أكلت فأرة ثهم ش ِربت على فو ِرهِ‬
‫الماء تنجس إلا إذا مكثت ساعة لِغس ِلها فمها ِبل هع ِابها والِاس ِتثنا هء على مذه ِ‬
‫ب أبِي‬
‫ب لِلض هرور ِة ‪...‬‬
‫ار الص ِ‬ ‫ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل تعالى ویسق ههط اع ِتب ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوریلب اک وجاھٹ اپک رکمو ہ ےہاوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےسرواتی ریغرکموہ یک‬
‫ےہ؛ویکہکن یبن ہیلع اولصلۃواالسلم یلب ن ےیل ربنت اکھجدایرکےت ےھت اتہک وہ اس ےس (اپین)یپ ےل رھپ‬
‫اس ےس ووض رفامےت۔اوران دوونں ن ےیل یبن ہیلع اولصلۃ واالسلم اک رفامن ےہ‪:‬یلب ا ک در ہ اجونر‬
‫ےہاوررماد مکح ایبن رکان ےہ ہ ہک تقلخ اوروصرت رگمتساہ اک وبہج وطاف طوط وہایگسب ابیق‬
‫رکاتہ ریہ۔ اور وج اوہنں ےن رواتی ایک لبق ازرحتمی رپ ومحمل ےہرھپاہکایگ ہک رکاتہوگتش یک‬
‫رحتم یک وہج ےس ےہ اوراہکایگاس ن تساہ ےس ہ ےنچ یک وہج ےس ےہ اورہی رکاتہ زنتہی یک‬
‫رطف ااشرہ رکات ےہ اور الہپ رکاتہ رحتمی ن رقبی وہےن اک ااشرہ رکات ےہ۔اورارگیلب ےن وچاہ‬
‫اھکایرھپوفرااپین ایپ وتاپین اناپک وہایگ رگمبج وھ یڑک دریریک وہ؛ویکہکن اس ےن اانپ ہ اےنپ اعلب ےس‬
‫دوھایل۔اوراانثتسء اامم امظع اوبہفینح اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن ذمبہ رپ ےہ اوررضورت‬
‫یکوہجےس باکاحلظتاطقےہ۔‬

‫‪263‬ۃیلحاالوایلءواقبطتاالایفصء‪،‬دلج‪،7:‬ہحفص‪،318:‬وبطمہع‪:‬دارااتکلبارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪264‬لیناالواطر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،53:‬وبطمہع‪:‬دارادحلثی‪،‬رصم۔‬

‫‪185‬‬
‫تشریح‪:‬ایقس یک روےس یلب اکوجاھٹاناپک وہاناچےیہ؛ویکہکن ہی در وں ںیم ےس ےہاوردر ے اک‬
‫وگتش اناپک ےہ‪ ،‬اوروجےھٹ اکویہ مکح وہات ےہ وج وگتش اکذہلایلب اکوجاھٹاناپک وہانکیل وچہکن مکحب‬
‫دثی یلب وطا نیف ںیم ےس ےہ اس ےیلاناپیک اک مکح تاطق ےہ‪ ،‬اس رپ اانحف اک اافتق ےہ۔االتخف‬
‫وجےھٹیک رکاتہ ںیم ےہ‪،‬اامم اوبویفس رۃمحاہلل اعتیل ہیلع ن اہں یلب اکوجاھٹاپک ےہاوررکاتہ‬
‫اکوکیئولہپںیہن؛ویکہکنروضریلصاہللہیلعو میلبن وجےھٹاپینےسووضرفامےت‪265‬۔رط نیفرۃمحاہلل‬
‫اعتیل امہیلعن اہں یلب اکوجاھٹ ارگہچ اطرہ ےہ نکیل رکموہ ےہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےنیلب وک‬
‫در ہ اہک‪ 266‬اورانیقی ااسیہہک رکیلب یک تقلخ ووصرت وتایبن ںیہن رفامیئ ہکلب یہق مکح یک رطف ااشرہ‬
‫تلعوطافےسےہ‪،267‬ابیقوجاامماوبویفسرۃمح‬
‫رفامایےہاوروہےہتساہ اکاوررھپتساہ اک طوط ِ‬
‫اہلل اعتیل ہیلع ےنرواتی رفامایرحتمی ےسےلہپ اکمکح ےہ۔رھپوہج رکاتہ ںیم دواوقال ںیہ‪:‬۔ الہپہی ہک‬
‫رکاتہیکوہجوگتشاکرحاموہانےہاورہیدیفمِرکاتہرحتمیےہاوردورساہیہکرکاتہیکوہجاساک‬
‫تساہ ےسہانچبےہاورہیوہجِرکاتہزنتہیےہ‪،‬یہیاحصےہ؛ویکہکنا رن وماقفےہ‪268‬۔‬
‫فائدہ‪:‬یلب ےن ارگوچاہاھکےت یہ اپین ںیم ہ ڈاال وت اپین اناپک وہایگ؛ویکہکن وچےہ اکوخن یلب ن ہ‬
‫رپاگلاھت‪،‬اہں رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬ارگیلب وچاہ اھکےن ن دعب ھچک دری رہھٹیت اوراانپہ‬
‫زابن ریھپ رکاعلب ےساصف رکیتیل اوررھپاپین ںیم ہ ڈایتل وتاپین اپک راتہ؛ویکہکن اماعئت اطرہہ ےس‬
‫تساہ اکازاہلاجزئےہ۔ذہلاظفلِ"إل"ےساانثتسءذمبہرط نیفرپےہہکبجاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ن اہں تساہ ن ازاہل ن ےیل ب ینعی اپین اہبانرشط ےہاہتبل اس ہلئسم ںیم وبہج رضورت‬

‫لط‬
‫‪265‬ا ووراقللمس‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمااحصلہب‪،‬دجہ۔‬

‫‪266‬ادتسملرک‪ ،‬دلج‪ ،1:‬ہحفص‪ ،272:‬وبطمہع‪:‬دارابتکل العلمبۃ‪،‬ریبوت۔بصن ارلا ۃ‪ ،‬دلج‪ ،1:‬ہحفص‪ ،131:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃ ارلاین‬
‫للطباۃعوالیشر‪،‬ریبوت۔‬
‫لط‬
‫‪267‬ا ووراقللمس‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمااحصلہب‪،‬دجہ۔‬

‫‪268‬انعہیرشک ِحدہاہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،112:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪186‬‬
‫ بتاطقےہ‪269‬۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬فإن أكلت فأرة وشربت الماء من فورها يتنجس‬
‫وإن مكثت ساعة أو ساعتين ثم شربت لا يتنجس هو الصحيح‪ .‬كذا في‬
‫الظهيرية‪.270‬ینعی ارگیلب ےن وچاہاھکےن ن وفرادعب اپین ںیم ہ ڈاالوتوہ اپین اناپک وہایگاورارگھچک‬
‫ےحملرہھٹےنن دعبہڈاےلوتاپیناناپکںیہنوہاگ‪،‬ہیحیحصےہاسیجہکریہظہیںیمےہ۔‬

‫‪269‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪270‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪187‬‬
 ‫و هسؤ هر الدجاج ِة ا ل همخلا ِة مك هروه؛ لِأنها تهخالِ هط النجاسة و لو كانت مح هبوسة ِبحي ه‬
‫ث لا‬
‫ارها إلى ما تحت قدميها لا هيكرهه لِ هوقهو ِع الأم ِن عن ال همخالط ِة و كذا هسؤ هر‬ ‫ي ِص هل ِمنق ه‬
‫ات فأشبه ال همخلاة وعن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل أنها إذا‬ ‫اع الطي ِر؛ لِأنها تأك ه هل المیت ِ‬
‫ِسب ِ‬
‫ارها لا هيكر هه واستحسن المشا ِي هخ‬
‫كانت مح هبوسة و يعل هم صا ِح هبها أن هه لا قذر على ِمنق ِ‬
‫الرواية ‪...‬‬
‫ه ِذ ِه ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورہ اہل رمیغ اکوجاھٹ رکموہ ےہ؛ویکہکن ہی تساہ اھکیت ےہاورارگاےس دیقرکدایایگہک اس‬
‫ےسووقر ا ن یک وہج ےسرکموہ‬
‫ِ‬ ‫یک وچچن ریپوں ن ت ےچتساہ کت ںیہن یتچنہ وتاخمتطل‬
‫ںیہن۔اورایس رطک ِح اکشرک رپ وں اک وجاھٹ ےہ؛ویکہکن ہی رمداراھکےت ںیہ سپ ہ اہل رمیغ ن اشمہب‬
‫وہےئ۔اوراامم اوبویفسرۃمح اہلل ہیلع ےسرواتی ےہ‪:‬اندر وں وکبج دیقرکدایایگاوران اکابہگنن‬
‫اجاتن ےہ ہک ان یک وچچن رپوکیئ تساہ ںیہن وتوجاھٹرکموہ ںیہن اوراشمخئ ےن اس رواتی وک نسحتس‬
‫اہک۔اہتبلاامماوبویفسرۃمح اہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہک ارگاکشرکرپ وںوکدیقرکایلایگ اوردیقرکےن‬
‫واےلوک ملعےہہکاوہنںےنوکیئرمدارںیہناھکایاورا یکوچچنرپتساہ ںیہنوترھپوجاھٹرکموہےنہکیک‬
‫وکیئوہجںیہن‪،‬اشمخئےناسوقلوکنسحتساہک۔‬

‫تشریح‪:‬ہ اہل رمیغ اکوجاھٹرکموہ زنتیہی ےہاوراس ےس رمادوہ رمیغ ےہ وج وھچیٹ رھپیت وہاورظیلغ‬
‫رپہ امریت وہاورارگدنبر یت وہابںی ینعم ہک اس یک وچچن ریپوں ن ت ےچ یگل تساہ کت ہ چنہپ اپیت‬
‫وہوتاب وچہکن الک تساہ ےس ا ن وہاکچذہلاوجاھٹرکموہ ںیہن‪ ،‬اپک ےہ۔اورایس رطک ِح ا یڑےن‬
‫واےلاکشرک رپ وں‪،‬ےسیج رکشا‪ ،‬ابز‪، ،‬ل وریغہ اکوجاھٹرکموہ زنتیہی ےہ؛ویکہکن ہی یھب رمداراھکےت‬
‫ںیہ ذہلاہ اہل رمیغ یک رطک ِح وہےئ۔اورارگان وک اپل رکاکشرن ےیل اھکسایل وہاوروچچن ںیم تساہ ہ‬
‫یگلوہوتاناکوجاھٹاپکےہ‪271‬۔ دراتخمرںیمےہ‪(:‬وسباع طير) لم يعلم ربها طهارة منقارها‬

‫‪271‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،312:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪188‬‬
‫(وسوا كن بيوت) طاهر للضرورة (مكروه) تنزيها في الأصح‪.272‬ینعی رپ وں ںیم‬
‫در وں اکوجاھٹہکبج اپ ےن واالاجاتنوہہک ان یک وچچن اپک ےہاوررھگںیم ےنسب واےل اجونروں‬
‫اکوجاھٹرضورۃ اپک اوراحص ذمبہ رپرکموہ زنتیہی ےہ۔اورردااتحملرںیم ےہ‪(:‬قوله مخلاة)‬
‫بتشديد اللام‪ :‬أي مرسلة تخالط النجاسات ويصل منقارها إلى ما تحت قدميها‪،‬‬
‫أما التي تحبس في بيت وتعلف فلا يكره سؤرها؛ لأنها لا تجد عذرات غيرها حتى‬
‫تجول فيها وھي في عذرات نفسها لا تجول بل تلاحظ الحب بینه فتلتقطه كما حققه‬
‫في الفتح وتمامه في البحر‪.273‬اوراس اکوقل‪:‬مجلۃ الم یک دشتدین تاھ‪:‬ینعی وجیلھک رھپیت‬
‫تساوتسں رپ ہ امریت وہاورایکس وچچن ریپوں ن ت ےچ یگل تساہ کت یتچنہ وہ۔اورایسی رمیغ سج‬
‫وکدیقایکایگوہاورداہ دایاجاتوہوتاس اکوجاھٹرکموہ ںیہن؛ویکہکن ابرہیک تساوتسں رپہ امرےنےس دور‬
‫ےہاورابیق ریہ اےنپ ریپوں یک تساہ وتقیقحت ہی ےہ ہک وہ تساہ رپ ہ ںیہن امریت ہکلب ریپوں ںیم‬
‫اسنھپداہ یتگچ ےہ۔اوروپرک ثح رحب ںیم ےہ۔اوردورسے اقمم رپایس ںیم ےہ‪ :‬وأما سؤر‬
‫الدجاجة المخلاة فلم أر من ذكر خلافا في المراد من الكراهة‪ ،‬بل ظاهر كلامهم‬
‫أنها كراهة التنزيه بلا خلاف؛ لأنها لا تتحامى النجاسة‪ ،‬وكذا في سباع الطير‬
‫وسوا كن البيوت‪.274‬ینعی رہباحل ہ اہل رمیغ اکوجاھٹ‪،‬ںیم ےنرکاتہیک رمادںیم یسک وکاالتخف‬
‫رکےت ںیہن اپایہکلب اہقفن الکم اکاظرہالب فاف اس اکوجاھٹرکموہ زنتیہی اتبات ےہ؛ویکہکن ہی تساہ ‬
‫ےسرگزیںیہن رکیت اورایس رطک ِح یک وگتفگاکشرک رپ وں اوررھگںیم رےنہ واےل اجونروں‬
‫ن ابرےںیمےہ۔‬

‫‪272‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪273‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،223:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪274‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪189‬‬
‫فائدہ‪:‬ایقساچاتہےہ ہک ہ اہلرمیغاکوجاھٹاناپکوہ؛ویکہکنہیاناپکاھکیت ےہ نکیلرکموہ اہک؛ویکہکن‬
‫اامتحل تساہ ںیم کش ےہ اورکش نیقی اکافدئہ ںیہن داتی ذہلا تساہ وک تاطق رکن رکاتہ اکمکح‬
‫ِ‬
‫اثتب ایکایگ۔ایس رطک ِح ایقس ہی یھب اچاتہ ےہہک وچاپویں ںیم در وں ن وھجےٹ یک رطک ِح اکشرک‬
‫رپ وں اک وجاھٹیھب اناپک وہ؛ویکہکن ان اک وگتش اناپک ےہنکیل رھپیھب رکموہ اہک‪ ،‬اسیک وہج ااسحتسن‬
‫ےہ؛ویکہکنہیرپ ےاینپوچچنےساپینےتیپںیہ‪،‬ہہکزابنےساوروچچنکشخڈہکےہہکبجوچاپویں‬
‫ںیمدر ےاینپزابنےساپینےتیپںیہاورزابنوھکےسرتوہیتےہ‪275‬۔‬

‫‪275‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪190‬‬
‫و هسؤ هر ما یس هك هن البه هيوت كا لحي ِة والفأر ِة مك هروه؛ لِأن هحرمة اللح ِم أوجبت نجاسة‬
‫ت الكراه هة والتن ِبي هه على ال ِعل ِة فِي‬
‫ت النجاس هة لِ ِعل ِة الطو ِف فب ِقي ِ‬
‫السؤ ِر إلا أن هه سقط ِ‬
‫ه‬
‫ار والبغ ِل مشكهوك فِي ِه قِيل الش ه‬
‫ك فِي طهارتِ ِه؛ لِأن هه لو كان طا ِهرا‬ ‫ال ِهر ِة و هسؤ هر ا ل ِحم ِ‬
‫اب على الما ِء وقِيل الش ه‬
‫ك فِي ط ههو ِري ِت ِه؛ لِأن هه لو هو ِجد‬ ‫لكان ط ههورا ما لم يغ ِل ِ‬
‫ب الل هع ه‬
‫ب علي ِه غس هل رأ ِس ِه وكذا لب هن هه طا ِهر وعرقه هه لا يمن هع جواز‬
‫الما هء ال همطل هق لا ي ِج ه‬
‫الصلا ِة وإِن ف هحش فكذا هسؤ هر هه و ههو الأصحه و هيروى نص همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اّلل على طهارتِ ِه‬
‫اف الصحاب ِة رضِ ي ه‬
‫اّلل‬ ‫ض الأ ِد ل ِة فِي إباح ِت ِه و هحرم ِت ِه أو اخ ِتل ه‬
‫ار ه‬
‫ك تع ه‬
‫ب الش ِ‬
‫وسب ه‬
‫اّلل أن هه ن ِجس تر ِجيحا لِل هحرم ِة‬
‫عن ههم فِي نجاس ِت ِه وطهارتِ ِه وعن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫والنجاس ِة والبغ هل ِمن نس ِل ال ِحم ِ‬
‫ار في هكو هن ِبمن ِزل ِت ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوروسانک اویبلت(ےسیجتاپن اوروچاہ) اکوجاھٹرکموہ ےہ؛ویکہکن وگتش یک رحتم وجاھٹ یک‬
‫تساہ اثتب رکیت ےہرگمتساہ وبہج وطاف تاطق وہیئگ سپ رکاتہ ابیق ریہ اوریلب ن اعمہلم ںیم‬
‫تلعرپہیبنتابیقریہ۔دگےھاوررچخاکوجاھٹوکشمکےہ‪،‬اہکایگہککش اسیکاہطرتںیمےہ؛ویکہکن‬
‫ارگہیاپکوہاتوتکرہطمیھبوہاتہکبجاعلباکاپینرپہبلغہوہ‪،‬اوراہکایگہکاسیکوہطرتیںیمکشےہ‬
‫س‬
‫؛ویکہکنارگامےئقلطموموجدوہاتوتام حرپاےنپرساکدوھانوابجہوہات۔اورایسرطک ِحاساکدودھاپک‬
‫ےہاوراس اک ہنیسپ ارگہچ تہب زایدہ وہوجا ِز امنز وک امعن ںیہن اورایس رطک ِح اس اکوجاھٹ ےہ اورہی احص‬
‫ےہ۔ا کرواتیںیمااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعےناسیکاہطرترپصنرفامیئاورکشیکوہجداللئ‬
‫اکآسپ ںیم اس (دگےھ)یک اابتح اوررحتم ن وحاہل ےساعتمرض وہان ایاحصہب اک اس یک تساہ ‬
‫اوراہطرت ںیم االتخف ےہ۔اوراامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےسرواتی ںیم ہی سجن ےہ‬
‫رحتماورتساہ وکرتحیجدےنییکوہجےساوررچخدگےھیکلسنےسےہذہلاہیاسن رمہبترپےہ۔‬

‫‪191‬‬
‫تشریح‪:‬رھگںیم ےنسب واےل اجونروں اکوجاھٹیھب یلب ن وجےھٹیک رطک ِح اطرہورکموہ زنتیہی‬
‫ےہ؛ویکہکن تلع ان بس ںیم ا ک یہ ےہ اوروہ وطاف ےہ اوریہی رماد ےہ اصبح دہاہی یک اےنپ‬
‫وقل‪":‬والتنبيه على العلة في الهرة" ۔ارگایقس دمرظنوہوت ان اکوجاھٹاناپک وہاناچےیہ؛ویکہکن‬
‫ان اکوگتش رحام ےہ اوروگتش یک رحتم ومبج رحتم رؤر ےہنکیل دثی ںیم ذموکرتلع ینعی‬
‫وطافےنتساہ ِرؤرتاطقرکن رکاتہ اثتبیکےہ‪ ،‬ردااتحملرںیمےہ‪ :‬وأما سؤر الدجاجة‬
‫المخلاة فلم أر من ذكر خلافا في المراد من الكراهة‪ ،‬بل ظاهر كلامهم أنها كراهة‬
‫التنزيه بلا خلاف لأنها لا تتحامى النجاسة‪ ،‬وكذا في سباع الطير وسوا كن‬
‫البيوت‪.276‬ینعی رہباحل ہ اہل رمیغ اکوجاھٹ‪،‬ںیم ےنرکاتہ یک رمادںیم یسک وکاالتخف رکےت ںیہن‬
‫اپایہکلب اہقفن الکم اکاظرہالب فاف اس اکوجاھٹرکموہ زنتیہی اتبات ےہ؛ویکہکن ہی تساہ ےسرگزیںیہن‬
‫رکیت اورایس رطک ِح یک وگتفگاکشرک رپ وں اوررھگںیم رےنہ واےل اجونروں ن ابرےںیم‬
‫ےہ۔اوردگےھاکوجاھٹوکشمکےہ(اوررچخدگےھیکلسنےسےہ)نکیلوکشمکیحےس تیےسےہ‬
‫اسںیمدووقلںیہ‪:‬۔الہپوقلہیےہہککشاہطرتںیمےہینعیاساکوجاھٹوخداپکےہایاناپک‪،‬اس‬
‫ںیم کش ےہ ؛ویکہکن ارگہی اطرہوہاتوت کرہطمیھب وہاناچےیہاھت؛ویکہکن االتخ ِط اطرہاپین وکوہطرتی ےس‬
‫ںیہن اکناتل ارگاپین ولغمب ہ وہ۔ذہلاہتپ الچہک اس اکوجاھٹ وکشمک ن ثی اراہطرۃےہ۔دورساوقل ہی‬
‫ےہ ہک ان اکوجاھٹاطرہوتےہنکیل وہطرتی ںیم کش ےہ اور اس رپ دلیل ہی ہک ارگیسک ےن اس ن ‬
‫وجےھٹ ن تاھ رساکحسم ایکاوررھپامےئقلطم رسیمآای وت رس دوھان وابج ںیہن ینعی ارگاس‬
‫اکوجاھٹاطرہہوہاتوترس دوھان وابجوہاتاحالہکنوابج ںیہنوتہتپالچہک اس اکوجاھٹ اطرہےہاورکش‬
‫وہطرتی ںیم ےہ‪ ،‬اطرہتی ںیم ںیہن اوریہی احص ےہاوراامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنایکس اہطرت‬
‫رپصن یک ےہاوریہی وہمجر املع اک ومف ےہ۔ایس رطک ِح اس اکدودھ اورہنیسپ یھب اطرہ ےہ‪ ،‬ہنیسپ‬
‫ڑپکےای مسوکانتکیہویکںہاگلوہامعنوجا ِزولصۃںیہن۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬وسؤر البغل والحمار‬

‫‪276‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،221:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪192‬‬
‫مشكوك والصحيح أنه طاهر وإنما الشك في طهوريته‪ .‬هكذا في فتاوى قاضي خان‬
‫وعليه الجمهور‪ .‬ولو وقع سؤر الحمار في الماء يجوز التوضؤ به ما لم يغلب عليه‬
‫كالماء المستعمل‪ .‬كذا في محيط السرخسي‪.277‬ینعیرچخاوردگےھاکوجاھٹرکموہےہاورحیحص‬
‫ہی ےہ ہک وجاھٹاطرہ ےہاورکش وہطرتی ںیم ےہ‪،‬ااسیاتفوک اقاخیضن ںیم ےہاوراس رپ وہمجر‬
‫ںیہ۔اوہنںےندگےھن وجےھٹن تاھووضرکےتوتقک ترکےنںیماالتخفایکاہتبلاوحطک ت‬
‫رکانےہ۔ااسیحتف ادقلریںیم ےہ‪،‬ارگدگےھاکوجاھٹاپین ںیم رگایگاورامےئ لمعتسم یک رطک ِح اپین ولغمب‬
‫ںیہنوتووضرکاناجزئےہ‪،‬ااسیرسیسخیکطیحمںیمےہ۔‬
‫وجہ شک‪:‬دگےھاکوجاھٹرکموہ ےہ‪ ،‬وہج رکاتہ ںیم دووقل ںیہ‪:‬۔الہپ االتخ ِ‬
‫ف ادہل ےہاوراس‬
‫ےسرماد ااحدثیاکدگےھیکتلحورحتمںیمفلتخموہانےہاوردورسااالتخفاحصہبےہاوراسےس‬
‫رماداحصہب رکام مہیلع ارلوضان اک دگےھ یک تلح ورحتم ںیم االتخف ےہ رہباحل دوونں اک لل ا ک‬
‫ےہ؛ویکہکن احصہب ےن ویہ انہک ےہ وجروضر یلص اہلل ہیلع و م ےنرفامان‪ ،‬رکانایرھپ ن ریغ ریک اثتب‬
‫رانھکےہ‪،‬انچہچن رضحت اغبل نب درخی ریض اہلل اعتیل ہن ےس رواتی ےہ‪ ،‬رفامای‪ :‬أن رجلا أتى‬
‫النبي صلى الل عليه وسلم فقال‪ :‬يا رسول الل‪ ،‬أصابتنا مجاعة‪ ،‬وإن سمين مالنا‬
‫الحمر‪ ،‬فقال‪ :‬ك ل من سمين مالك‪.278‬ینعیا کآدیمیبنرکمییلصاہللہیلعو میکابراگہںیم‬
‫احرضوہرکرعض زگاروہا‪ :‬اے اہلل ن روسل! مہ طحق اکاکشر ںیہ اورریمارتہبنی امل دگےھ‬
‫ںیہ۔رفامای‪:‬اےنپ رتہبنی امل ےس اھکؤ۔ اوررضحت اجربنب دبعاہلل ریض اہلل ہن ےس رواتی ےہ‪ ،‬رفامای‪:‬‬
‫لل علي ِه وسلم نهى يوم خیبر عن ل ههح ِ‬
‫وم ال هح هم ِر الأهلِي ِة‪.279‬ینعی‬ ‫لل صلى ا ه‬
‫أن ر هسول ا ِ‬
‫روسلاہللیلصاہللہیلعو مےنربیخن دناپوتلدگےھن وگتشےسعنمرفامای۔‬

‫‪277‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪278‬امجعملاریبکل‪،‬دلج‪،18:‬ہحفص‪،261:‬وبطمہع‪:‬ہبتکمانبہیمیت‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪279‬حیحصملسم‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،1511:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪193‬‬
‫ہلئسم‬ ‫فائدہ‪:‬بج وبہج اعترض‪ ،‬مکح اہطرت وتساہ تاطق وہایگوتاب الص یک رطف قضیر‬
‫رقاراپای‪ ،‬اہیں رپ دوزیچںی الص ںیہ‪:‬۔اجبن امء ںیم الص اہطرت ےہ اوراجبن اعلب ںیم تساہ ‬
‫الص ےہاوردوونں ابںی اناقلب رد ںیہ ذہلااعمہلم وہ ل رہھٹاابںی وصرت ہک ن وہج ےہ‬
‫(وجاھٹ)اپکاور نوہج اناپکاوریہیوہجےہاسن وھجےٹوکوکشمکےنہکیک‪280‬۔‬
‫فائدہ‪:‬رسا االۃماامم امظع اوبہفینح ریض اہلل اعتیل ہن ےن دگےھ ن وجےھٹوکسجن رفامایےہ؛‬
‫ویکہکنتساہ واہطرتاوررحتموتلحن ا عامرن وتقرتحیجتساہ ورحتموکوہیتےہ۔ اور‬
‫تلح اعطم ایاہطرت امءیک‬
‫ِ‬ ‫ارگ وقل ذموکروکہی ہہک رکردایکاجےئہک وکیئ اعدل ارگ‬
‫ہ امءیک وترتحیج تلح اوراہطرت وک ےہ۔اس ااکشل اکوجاب ویں‬
‫ربخدےاوردورسارحِتم اعطم ایتسا ِ‬
‫دای اجاتکسےہ ہک دوربخوں ںیم اعترض اکہجیتن اہشدوتں اک آسپ ںیم ا ک دورسےوکالٹھجانےہ ذہلا لمع‬
‫الص رپرےہ اگاوروہ تلح واہطرت ےہاورارگ داللئ رشہیع ںیم اعترض وہوترتحیج وق ِۃ دلیل‬
‫ےسےہ۔ارگتقیقحیکرظنےسداھکاجےئوتوقلااممرپااکشلوکراہںیہن؛ویکہکنہلئسم ثوحثاہنعںیم‬
‫اعلباراکاالتخطےہہکبجاسملئوہ لاہبںیمضحمربخِرحتموتساہ ےہ۔‬
‫انیقیاپینن تاھ ِ‬

‫‪280‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪194‬‬
 ‫ه‬
‫ف ِإن لم ي ِجد غير ههما يتوضأ و يتيم هم و ي هجو هز أ هي ههما قدم وقال هزف هر ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬لا ي هجو هز‬
‫ال فأشبه الماء ال همطلق و لنا أن‬ ‫ب الِاس ِتعم ِ‬ ‫إلا أن هيق ِدم ال هو هضوء؛ لِأن هه ماء وا ِج ه‬
‫ال همط ِهر أح هد ههما في ِفي هد الجم هع هدون الترتِي ِ‬
‫ب و هسؤ هر الفر ِس طا ِهر ِعند ههما؛ لِأن‬

‫لحم هه مأكهول وكذا ِعندهه فِي الص ِحي ِح؛ لِأن الكراهة ل ِ ِإظه ِ‬
‫ار شر ِف ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگوہ ان دوونں ن العوہ وکیئ اوراپین ہ اپےئوت ووضاورممیت رکےاوروجےلہپ‬
‫رکےاجزئ ےہاوراامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬اجزئںیہن رگمووضےلہپرکان؛ویکہکن ہی اپین وابج‬
‫االامعتسل ےہسپ امےئقلطم ن اشمہب وہا۔اورامہرےےیلہی ہک کرہطمان دوونں ںیم ےس ا ک‬
‫ےہذہلادوونں وکعمج رکان دیفم ےہہہک رتبیت اوروھگ یڑےاکوجاھٹاندوونں ن اہں اپک ےہ؛ویکہکن‬
‫اساکوگتشاھکایاجاتےہاوریہیحیحصںیم‪ ،‬انن اہںےہ؛ویکہکنرکاتہوھگ یڑےن اراہررشفیک‬
‫وہجےسےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگووض ن ےیلامےئ وکشمک ن العوہ وکیئ دورسااپین وموجد ہ وہوت ایس اپین ےس ووض انبان‬
‫اجزئ ےہ نکیلتاھ ںیم ممیترکانرضورک ےہاورہیوتمیضیک وصادبدی رپ ےہ ہکےلہپ ووضرکے ایممیت‬
‫؛ویکہکن دصقم دوونں ینعی ووض اورممیت وکعمج رکان ےہ‪ ،‬ہ ہک رتبیت ذہلاووضےلہپ وہایممیت اس ےس رفق‬
‫ںیہن ڑپاتاہتبل ووضےلہپرکانا لض ےہ۔اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ‪ :‬ووض ےلہپ رکانرضورک‬
‫ےہ؛ویکہکن اپین ارگہچ وکشمک یہ ویکں ہ وہ امعن ممیت ےہذہلا امےئ وکشمک امےئ قلطم ن اشمہب‬
‫ےہ۔احص وقل رپوھگ یڑے اکوجاھٹاپک ےہ‪ ،‬یہی اانحف ینعی اامم امظع اوراصنیبح رۃمح اہلل اعتیل مہیلع‬
‫اکومف ےہ؛ویکہکن اصنیبح ن اہں وھگ یڑا اموکل امحلل ےہذہلااس اکوگتش اپک ےہ‪ ،‬ہکبج اامم امظع‬
‫اوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںوھگ یڑےاکوگتشرکموہےہ؛ویکہکنہیآ یگآہلےہاوراالعےئۃملکاہلل‬
‫اکببس ےہنکیل رکاتہ اس ن وجےھٹ وکرکموہ ںیہن انبےئ یگ ےسیجمحل آدیم یک رکاتہ اس ن ‬
‫وجےھٹوکرکموہںیہنانبیت۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬كذا في الكافي فإن لم يجد غيرهما توضأ بهما‬

‫‪195‬‬
‫وتيمم وأيهما قدم جاز كذا في السراج الوهاج ولا يجوز الا كتفاء بأحدهما‪ .‬كذا في‬
‫خزانة المفتين والأفضل تقديم الوضوء والاغتسال به عندنا‪ .‬كذا في البحر‬
‫الرائق‪.281‬ینعی ااسیاکیفںیمےہسپارگاسن اپساساپینن العوہوکیئاوراپینںیہنوتووضرکےل‬
‫اورتاھ ںیم ممیت یھب رکےاورووضاورممیت ںیم ےس وجاچےہ ےلہپ رکےلاجزئےہ‪،‬ااسیرسا واہ ںیم‬
‫ےہاوران ںیم ےس فف ا ک رپ ا ارکاناجزئںیہن ےہ۔ااسیزخاہ انیتفمل ںیم ےہاورا لض امہرے‬
‫اہںاساپینن تاھووضاورلسغیکدقتمیےہ‪،‬ااسیرحبارلاقئںیمےہ۔ایساتفوکںیمدورسےاقمم‬
‫رپےہ‪ :‬وسؤر الفرس طاهر بالإجماع في الأصح كذا في الزاهدي‪.282‬ینعیوھگ یڑےاکوجاھٹ‬
‫احصذمبہرپاباللامراپکےہ‪،‬ااسیزادہکںیمےہ۔‬
‫فائدہ‪" :‬في الصحيح"ےس اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس درگیرموایت ےس‬
‫ارتحازولطمبےہ؛ویکہکنوھگ یڑےن وجےھٹ ن ابرےںیمااممےساچراوقالرموکںیہ‪:‬۔الہپوقل‪:‬‬
‫اطرہ یہی اظرہ ارلواہی ےہ۔ دورساوقل‪:‬وگتش یک رطک ِح رکموہ ےہ۔رسیتاوقل‪:‬دگےھن وجےھٹ یک‬
‫رطک ِح وکشمک ےہ اور وچاھت وقل‪ :‬یسک دورسےاپین ےس ووضوبحمب ےہ ارگہچ وھگ یڑے اکوجاھٹ وموجد‬
‫وہ‪283‬۔‬

‫‪281‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪282‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،23:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪283‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،176:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪196‬‬
‫اّلل تعالى‪ :‬يتوضأ ه بِ ِه ولا يتيم هم‬
‫ف ِإن لم ي ِجد إلا ن ِبيذ التم ِر قال أبهو ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫ام توضأ ِب ِه ِحين لم ي ِج ِد الماء‬ ‫ث ليل ِة ال ِج ِن ف ِإن النبِي علي ِه الصلاةه والسل ه‬ ‫لِح ِدي ِ‬
‫ه‬
‫اّلل‪ :‬يتيم هم ولا يتوضأ ِب ِه و ههو ِرواية عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‬ ‫وقال أبهو هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫و ِب ِه قال الشافِعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل عملا ِبآي ِة التي هم ِم؛ لِأنها أقوى أو ههو من هسو َ ِبها؛ لِأنها‬
‫اّلل‪ :‬يتوضأ ه ِب ِه و يتيمم؛ه ل ِأن فِي‬
‫مدنِية و ليل هة ال ِج ِن كانت م ِكية وقال همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اري ِخ جهالة فوجب الجم هع اح ِتياطا قهلنا ليل هة ال ِج ِن كانت‬ ‫ث اضطِرابا وفِي الت ِ‬ ‫الح ِدي ِ‬
‫غير وا ِحدة فلا ي ِصحه دعوى النس ِخ والح ِدي ه‬
‫ث مش ههور ع ِملت ِب ِه الصحاب هة رضِ ي ه‬
‫اّلل‬
‫اد على ال ِكت ِ‬
‫اب ‪...‬‬ ‫عن ههم و ِب ِمثلِ ِه هيز ه‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگوہ ہ اپےئ رگمذیبنرمت‪،‬اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬وہ اس ن ‬
‫تاھووضرکاگیاورممیتںیہنرکاگیا ۃلیلاندثییکوہجےس؛ویکہکنیبنرکمییلصاہللہیلعو مےناس‬
‫ےس ووضرفامایبج اوہنں ےناپین ہ اپای۔اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬وہ ممیت‬
‫رکاگیاوراسن تاھووضںیہنرکاگیاورہیااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرواتیےہاوریہی‬
‫اامم اش یع رۃمح اہلل ہیلع ےنرفامایآِتی ممیت رپلمع یک رغض ےس؛ویکہکن ہی زایدہ وقک ےہایوہ اس ن ‬
‫ببسوسنمخےہ؛ویکہکنہیدمینےہاورا ۃلیلانیکمےہ۔اورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلع ےنرفامای‪:‬وہاس‬
‫ن تاھووضرکےاورممیترکے؛ویکہکندثیںیم ارطضابےہ اوراترخیںیم اہجتل ذہلااایتحیط‬
‫وطررپووضاورممیت عمج رکانوابج ےہ۔مہ ےن اہک‪:‬ا ۃلیل ان ا ک دہع شیپ آےن واالواہعق ںیہن ذہلاخسن‬
‫اکدوعک رکانحیحص ںیہن اورہی دثی روہشر ےہ احصہب اکومعمل ریہ اوراس مسق یک دثی ےس اتکب رپ‬
‫زایدیتوہیتکسےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬یلہپابتوتہیہکہلئسمذہاوکلصفذہاںیمذرکایک؛ویکہکناسہلئسموکدگےھاوررچخن وجےھٹ‬

‫ن تاھ اشمتہب ےہےسیجاےکن وجےھٹن تاھ ووضاورممیت دوونں رکاناایتحاطرضورک ںیہ اامم‬

‫‪197‬‬
‫دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں اےسی یہ ذیبن رمت ن وہےتاس ن تاھ ووضاورممیت دوونں رکاناایتحاط‬
‫رضورک ںیہ۔ اوردورسک ابت ہی ہک ذیبنرمتن العوہ وکیئ اپین وموجدہ وہاورممیت اجزئ وہوتاب اس‬
‫وصرت ںیم ذیبنرمت ن تاھ ووضرکاناجزئ ےہ ای ںیہن‪ ،‬اس ابرے ںیم اہقفءاکاالتخف ےہانچہچن اامم‬
‫امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ‪:‬وتمیض ذیبن رمت ےس ووض رکےاگ‪،‬ممیت یک ااجزت‬
‫ںیہن؛ویکہکن سج رات روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن ونجں وک دوعت اامین دک اس رات امنزن ےیل‬
‫ذیبنرمتےس ووضرفامای‪284‬۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬ممیت رکےاگ‪،‬ووضیک ااجزت‬
‫ںیہن ؛ویکہکن آِتی ممیت دثی ےس اوقک ےہ ایدثی آِتی ممیت ن ببس وسنمخ ےہ؛ویکہکن دثی‬
‫ںیم وموجدواہعق ہکم ںیم شیپ آایہکبج آتی دمین ےہ۔اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت‬
‫ںیہ‪:‬ذیبنرمتن تاھ ووضرکےئاورتاھ ںیم ممیت یھب رکے؛ ویکہکن آتی‪ ،‬ممیت وابج رکیت‬
‫ےہاورربخ‪،‬ذیبنرمت ےسووضوابج رکیتےہذہلااایتحطعمج ںیمےہاوراسےیلیھب ہک دثیِ ا ۃلیلان‬
‫رطضمب ےہ ؛ویکہکن ضعب رواایت ںیم رضحت دبعاہلل نب وعسمد ریض اہلل ہن اکروضریلص اہلل ہیلع‬
‫و من رمہاہوہانذموکرےہاورضعبںیمںیہنذہلاہیدثیاقلبتجحںیہناورآتیممیتن تاھخسن‬
‫اکدوعکیھبدرہ ںیہن؛ویکہکناترخیںیماہجتلےہ‪،‬کیھٹرطک ِحولعممںیہن ہک زنو ِلآتیدثی‬
‫ےس ےلہپاکےہایدعباک‪،‬ذہلااایتحاطدوونں ینعی ووضاورممیت وکعمج رکان رتہبےہ۔اانحف وجااباراشدرفامےت‬
‫ںیہ‪:‬دثی ا ۃلیل ان ںیم ذموکرواہعق فف ا ک دہع شیپ ںیہن آایہکلب یئک دہع شیپ آایذہلاخسن اکدوعک‬
‫درہ ںیہن ؛ویکہکن نکمم ےہ ہی واہعق دمہنی اپک ںیم یھب شیپ آای وہ اوررھپہی دثی‪ ،‬روہشردثی‬
‫ےہ اورابکراحصہب ےن اس وکاجزئراھک‪ ،‬ہی اقلب تجح ےہ اس ن تاھ وت اتکب اہلل رپ یھب زایدیت ابںی‬
‫وصرت"فلم تجدوا ماء أو نبيذ تمر فتيمموا"انہکاجزئ ےہذہلارضحت انب وعسمد ریض اہلل‬
‫اعتیل ہن یک رمہایہ ںیم اابتشہ رضم ںیہن۔دباعئ اانصلعئ ںیم ےہ‪ :‬وكذا جماعة من الصحابة‬
‫منهم علي وا بن مسعود‪ ،‬وا بن عباس رضي الل عنهم كانوا يجوزون التوضؤ بنبيذ‬

‫ل‬
‫‪284‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعلہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪198‬‬
‫التمر‪.285‬ینعیاحصہبیکا کلامتعنجںیمےسرضحتیلع‪،‬دبعاہللنبوعسمداوردبعاہللنبابعس‬
‫ریضاہللاعتیلمہنعںیہ‪،‬اوہنںےنذیبنرمتےسووضاجزئراھک۔‬
‫فائدہ‪:‬ایدرےہذموکر ہلئسم ںیم اامم امظع اوبہفینح ریض اہلل اعتیل ہن ےس نیت اوقال ںیہ‪:‬۔ الہپ ووض‬
‫رکےممیت ںیہن‪ ،‬دورساووضرکے اورتاھ ںیم ممیت وبحمب ےہاوررسیتاووضاورممیت عمج رکانبحتسم‬
‫ےہ‪286‬۔‬

‫‪285‬دباعئاانصلعئیفرتبیتارشلاعئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬

‫‪286‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،118:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪199‬‬
‫ال ِب ِه فقد قِيل ي هجو هز ِعندهه اع ِتبارا ِبال هو هضو ِء وقِيل لا ي هجو هز؛ لِأن هه فوق هه‬
‫وأما الِاغ ِتس ه‬
‫والن ِبيذه ال همختل هف فِي ِه أن ي هكون هحلوا رقِيقا ی ِسي هل على الأعضا ِء كالما ِء وما اشتد‬
‫ار فما دام هحلوا رقِيقا ف ههو على‬
‫ِمنها صار حراما لا ي هجو هز التو هض هؤ ِب ِه وإِن غيرت هه الن ه‬
‫اّلل ي هجو هز التو هض هؤ ِب ِه؛ لِأن هه ي ِح هل هشرب ه هه‬
‫اف وإِن اشتد ف ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬ ‫ال ِخل ِ‬
‫اّلل لا يتوضأ ه ِب ِه لِ هحرم ِة شهر ِب ِه ِعندهه ولا ي هجو هز التو هض هؤ ِبما‬
‫ِعند هه و ِعند همحمد ر ِحم هه ه‬
‫ِسوا هه ِمن الأن ِبذ ِة جر يا على ق ِضي ِة ال ِقي ِ‬
‫اس ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوررہباحلاسن تاھلسغرکانا ک وقلرپانن اہںووض رپایقس رکےتوہےئاجزئ‬
‫ےہ اورا ک وقل رپ اجزئ ںیہن؛ویکہکن لسغ ووضےسربرت ےہ اورسج ذیبن ںیم االتخف ےہ وہ یھٹیم یلتپ‬
‫ےہوجاعضاےئ ووض رپاپین یک رطک ِح ہہب یتکس وہاورسج ںیم دشت(وجش آای) وہوہ رحام ےہ اس ن ‬
‫تاھ ووض اجزئ ںیہن۔اورارگآگ اےس ریغتم رکدےوتبج کت وہ یھٹیم اوریلتپ ےہایس االتخف رپ‬
‫ےہاورارگ وہ وجش وایل ےہ وتاامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں اس ن تاھ ووض رکان اجزئ‬
‫ےہ؛ویکہکن ان ن اہں ہی انیپالحل ےہاوراامم دمحمرۃمحاہلل اعتیل ہیلع ن اہں اس ن تاھ ووض‬
‫اجزئںیہن؛ویکہکن ان ن اہں ہی انیپرحام ےہ۔اوراس ن العوہ ابیق ذیبنوں ن تاھ ووضایقس یک‬
‫اینبدرپاجزئںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬سجذیبنرمتن تاھووضںیماالتخفےہاسن تاھلسغاجزئےہایںیہن‪،‬اسںیمدو‬

‫اوقال ںیہ۔ا ک وقل رپوجہک اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس ےہ‪ ،‬لسغ اجزئ ےہ؛ویکہکن‬
‫لسغووضن ینعمںیمےہینعیدوونںاکدصقماہطرتےہذہلاےسیجاسن تاھووضاجزئےہاےسییہ‬
‫لسغیھبااسحتساناجزئےہ۔اوردورسےوقلرپاجزئںیہن؛ویکہکنلسغووضےسربرتےہ؛ویکہکنانجتب‬
‫م‬
‫دث ےس اغ ےہاورلسغ وکووضرپایقس رکےتوہےئاجزئرانھکدرہ ںیہن؛ویکہکن ریغوقعمل‬
‫وکسیقم ہیلع انبان فاف الص ےہ۔اورسج ذیبنن تاھ ووض ںیم االتخف ےہ‪،‬اس ےسرمادوہ ذیبن‬

‫‪200‬‬
‫ےہوجر قی وہ‪،‬اپین یک رطک ِح تالئ وہ‪،‬قشب ہ وہاوررکسم ہ وہاورحیحص ہی ےہ ہک وبطمخ یھب ہ وہ‪،‬ےسیج‬
‫رسیسخیکوسبمطںیمےہ‪ :‬صفة نبيذ التمر الذي يجوز التوضؤ به أن يكون حلوا رقيقا‬
‫یسيل على الأعضاء كالماء فإن كان ثخینا فهو كالرب لا يتوضأ به فإن كان مشتدا‬
‫فهو حرام شربه فكيف يجوز التوضؤ به وإن كان مطبوخا فالصحيح أنه لا يجوز‬
‫التوضؤ به حلوا كان أو مشتدا؛ لأن النار غيرته فهو كماء الباقلا فأما سائر الأنبذة‬
‫فكان الأوزاعي رحمه الل يقول بجواز التوضؤ بها بالقياس على نبيذ التمر وعندنا‬
‫لا يجوز؛ لأن نبيذ التمر مخصوص من القياس بالأثر فلا يقاس عليه غيره‪.287‬ینعی‬
‫سج ذیبنرمتےسووض اجزئ ےہ ہی وہ ےہ وجیھٹیم اورر قی وہہک اعضارپ اپین یک رطک ِح ہہب اجےئ‬
‫اورارگوجھکرن ریشہیکرطک ِح اگ یڑیھوہوتاسےسووضاجزئںیہنرھپارگہشنآورےہوتانیپرحامہچاجہکیئ‬
‫ووضاجزئ وہ اور ارگوبطمخ ےہ وتحیحص ومف رپ ووضاجزئ ںیہن یھٹیم وہای قشب ؛ویکہکن آگ ےن اےس‬
‫ریغتم رکدایسپ ہی ولایبن اپین یک لثم ےہ۔رہباحل ابیق امتم ذیبنںی‪ ،‬اامم اوزایع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ےنان ےس ووضاجزئراھکذیبن رمت یک رطک ِح نکیل امہرے اہں اجزئ ںیہن ؛ویکہکن ذیبنرمت ےس ووضدثی‬
‫ںیم ذموکر ےہ ورہ فاف ایقس وہےن ن ببس ہی یھب اناجزئ وہات ذہلااس رپدرگیذیبنوں وکایقس ہ‬
‫ایکاجےئ۔اورۃفحتااہقفلءںیمےہ‪:‬وإنما ذكر الخلاف في النوادر فقال على قول أبي حنيفة‬
‫إنما يجوز التوضي بنبيذ التمر إذا كان رقيقا یسيل مثل ماء الزبيب فأما إذا كان‬
‫غليظا مثل الرب فلا يجوز ثم النيء منه إذا كان حلوا رقيقا لا یشك ل أنه يجوز‬
‫الوضوء به وإن كان مرا لا یشك ل أنه لا يجوز لأنه مسكر وأما إذا كان مطبوخا أدنى‬
‫طبخه وكان رقيقا ذكر في الكتاب عن الكرخي أنه قال يجوز التوضي به حلوا كان أو‬
‫مسكرا وعن أبي طاهر الدباس أنه قال لا يجوز التوضي بالمطبو َ منه حلوا كان أو‬
‫مسكرا وهذ القول أصح وأما سائر الأنبذة فلا يجوز التوضي بها عند عامة‬

‫‪287‬اوسبملطرسللیسخ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،88:‬وبطمہع‪:‬دارارعملۃف‪،‬ریبوت۔‬
‫‪201‬‬
‫العلماء‪.288‬ینعی ونادرںیم االتخف ذموکر ےہ‪ ،‬اصبح ونادرےن رفامای‪:‬وقل اامم ریض اہلل اعتیل ہن‬
‫رپذیبنرمت ن تاھ ووض اجزئ ےہ ہکبج ر قی وہامےئ زبیب یک رطک ِح ےہب۔اورارگریشہ یک رطک ِح اگ یڑیھ‬
‫وہوتاجزئںیہنرھپیچک‪،‬یھٹیم اوریلتپذیبنےسووضن وجازرپوکیئااکشلںیہن اورارگرتشوہوتمدموجاز‬
‫رپ وکیئ ااکشل ںیہن ویکہکن ہی ہشن آورےہ۔اورارگذیبنوھ یڑک وبطمخ وہنکیل ر قی وہوتاامم رکیخ ےس‬
‫رواتی ن اطمقب ووض اجزئ ےہ یھٹیم وہ ایہشن آوراوراوباطرہ دابس ےس رواتی ن اطمقب ووض اناجزئ‬
‫ےہاوریہیاحصےہاورابیقامتمذیبنوںےسووضاجزئںیہن‪،‬یہیوقلاعہمےہ۔‬
‫طٹ‬
‫فائدہ‪:‬وجذیبنِرمتوبہج ح‪ ،‬ریغتم وہیئگ وہ یھب االتخف ذموکر رپ ےہینعی اامم امظع اوبہفینح ریض اہلل‬
‫طٹ‬
‫اعتیل ہنن اہں‪،‬اسن تاھووضاجزئےہ؛ویکہکنہیابیھبوہطرےہببسب حوہطرتیےسںیہن‬
‫لیلق۔اوراامم اوبویفسرۃمحاہلل اعتیلہیلع ن اہں ممیت رضورک ےہ‪،‬ووض اجزئںیہن ہکبجاامم دمحم رۃمح اہلل‬
‫اعتیلہیلعن اہںووضاورممیتدوونںرضورکںیہ۔‬

‫‪288‬ۃفحتااہقفلء‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،67:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪202‬‬
 ‫بابالتيمم‬
‫ارج ال ِمصر بین هه وبين ال ِمص ِر نح هو ِميل أو أكثر‬
‫ومن لم ي ِجد ماء و ههو همسافِر أو خ ِ‬
‫يتيم هم ِبالص ِعي ِد لِقولِ ِه تعالى‪ :‬فلم ت ِج هدوا ماء فتيم هموا ص ِعيدا ط ِیبا‪ 289‬وقولِ ِه علي ِه‬
‫اب ط ههو هر ال همسلِ ِم و لو إلى عش ِر ِحجج ما لم ي ِج ِد الماء‬ ‫الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪ :‬التهر ه‬
‫ار؛ لِأن هه يلح هق هه الحرجه ِب هد هخو ِل ال ِمص ِر والما هء مع هدوم‬ ‫وال ِمي هل ههو ال همخت ه‬
‫ار فِي ال ِمقد ِ‬
‫ح ِقيقة وال همعتب هر المساف هة هدون خو ِف الفو ِت؛ لِأن التف ِريط يأتِي ِمن قِبلِ ِه ‪...‬‬
‫یی‬
‫یہ مم کاباب ہے۔‬
‫ترجمہ‪:‬سجآدیمن اپساحتلرفسںیمایارہےسابرہاپینںیہن‪،‬اسآدیمن اورارہن درایمن‬
‫ا ک ایا ک ےسزایدہ لیم یک اسمت ےہ وتوہ اپک یٹم ن تاھ ممیت رکے اہلل اعتیل ن رفامن یکوہج‬
‫ےس‪(":‬ان وصروتں ںیم) اپین ہ اپایوتاپک یٹم ےس ممیت رکو۔"‪،‬اورروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن‬
‫یکوہجےس‪":‬یٹماملسمنوکاپکرکےنوایلےہارگہچدس تالکتاپین ہاپےئ۔"اوردقمارںیملیم‬
‫دوخل رصم ںیماسن ےیلرح ےہاوراپینتقیقحںیمہدعومےہ۔اورربتعماسمت‬
‫اتخمرےہ؛ویکہکن ِ‬
‫ےہ ِ‬
‫وخفوفتںیہن؛ویکہکنوکاتیہاسیکاینپرطفےسےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ایدرےہہفیلخاکذرکہشیمہالصن دعبوہاتےہاوریہیوہجےہہکممیتاکذرکووضولسغن ‬
‫دعب وہاتےہ؛ ویکہکن اہطرت ںیم الص اپین ےہاوریٹم اپین اکہفیلخ۔ممیت اکوغلک ینعم دصق ےہہکبج یہق‬
‫ینعم اپیک ن ےیل اپک یٹم اکدصقرکانےہ‪،‬ممیت اک توبت رقآن ودثی دوونں ےس ےہےسیجاہلل اعتیل‬
‫رقآن دیمح ںیم اراشدرفاماتےہ‪:‬بج اپین ہ اپؤوتاپک یٹم ےس ممیت رکو۔اورروسل رکمم یلص اہلل ہیلع‬
‫و م ےن رفامای‪ :‬یٹم املسمن ن قح ںیم کرہطم ےہ ارگہچ دس تال کت اپین ہ ےلم ۔رہباحل اہجں کت‬
‫ابتےہابعرتںیمذموکرہلئسمیکوتوجآدیمرھگرپوہایاسمرفایرھپارہےسابرہوہاوراپساپینںیہنربارب‬

‫‪289‬وسرةااملدئة‪.6:‬‬
‫‪203‬‬
‫ےہتقیقح ںیم اپین ہ وہایرھپ امکح ابںی وصرت ہک اپین اچروں اہجت ںیم ا ک ا ک لیم یک اسمت‬
‫ےسدورکرپےہوتاپکیٹمےسممیترکن امنزوریغہڑپےھ۔‬
‫فائدہ‪:‬اسواضتحےسہتپالچہکممیتن ےیلاسمرفوہانایارہےسابرہوہانرضورکںیہنہکلبممیتن ‬
‫ےیلاپین اکہدعوم وہانرضورک ےہۃقیقح وہ ای امکح‪ ،‬ذہلا اسمرفاوراخر ِ رصماکذرکدیق ارتحازک‬
‫ںیہن۔رھپدثی اپک ںیم دس تال اکذرک ضحم ایبن رثکت ن ےیل ےہ ددنبک ن ےیل ںیہن‬
‫ق‬
‫ذہلا ضلّیوکممیتیکااجزت ےہارگہچاتدمنایتاپین رسیمہآےئاوردثیاپک ںیم"تراب"اامعتسل‬
‫وہاوجہکاپکاوراناپکیٹمدوونںوکاعمےہہکبجرقآنرکمیںیم"صعيدا طیبا"ینعیاپکیٹماکذرک‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫مح‬
‫ےہوتولعمموہااہیںرقآندثیاک صےہ۔‬
‫ق‬
‫ا لميل هو ا لمختار‪:‬ممیتاجزئےہارگاپینامکحہدعوموہابنیوصرتہکاپین ضلّییکرتایئںیمںیہن‪،‬‬
‫اسںیمفلتخماوقالںیہ‪:‬۔)‪)1‬اپیندولیمےسمکافہلصرپوہوتممیتاجزئںیہن۔ہیااممدمحمرۃمحاہللہیلع‬
‫اکوقلےہ۔ (‪ )2‬ارگرمضیانولوگںیکآوازنساتکسوہنجن اپساپینےہوتممیتاجزئںیہن‪،‬ہیاامم‬
‫رکیخرۃمحاہللاعتیل ہیلعاکوقلےہ۔(‪)3‬امنزاکوتقوفت وہےناکوخفوہوتممیتاجزئےہورہںیہن‪،‬ہی‬
‫ااممزرفرۃمحاہللہیلعاکوقلےہ۔(‪)1‬اپینا کلیمیکدورکرپوہوتممیتاجزئےہورہںیہناوریہیوقل‬
‫‪290‬‬
‫ذہلایلصم وک ووضانبےنن ‬ ‫اتخمر ےہ؛ویکہکن دصقم دعف رح ےہوجہک رشتعی اکولطمب ےہ‬
‫ےیلدوخل رصماکمکح دانیایرھپ اسمرفوکا ک لیم رفساکمکح دانی انیقیینبم ربرح ےہ۔اورذنہ ںیم‬
‫رےہرح ںیم ربتعماسمت ےہہ ہک امنز ن وتق ن وفت وہےن اکوخف امکاقل زرفرۃمح اہلل اعتیل‬
‫ہیلع؛ویکہکناتریخیکوصرتںیموکاتیہدنبےیکاینپےہذہلاممیتیکاینبدرفتن ںیہننبیتکس۔‬
‫یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اپین رپمدم ردرت یک وصرںی ایبن رکےت وہےئرفامےت‬
‫ںیہ‪:‬واہںرپاچروںرطفا کا کلیمکتاپیناکہتپہوہ‪291‬۔اامماتنسلہاامما دمراضاخنرۃمحاہلل‬

‫‪"290‬وما جعل عليكم في الدين من حرج"‪.‬ینعیمترپدنیںیموکیئرح ںیہن۔وسرۃاجحل‪،‬آتی‪18:‬‬

‫‪291‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪204‬‬
‫اعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬افوقل‪ :‬وابہّٰللاوتلقیفا ّولاپینےسزجعیک‪۱۷۵‬وصرںیںیہ‪)۱(:‬اپینواہںےسلیم‬
‫رھب دوروہارگہچ وخداےنپ ارہ یہںیم وہای رفس ںیمایس رطف دجرھاجراہےہ‪،‬دراتخمر ںیمےہ‪ :‬لبعده‬
‫ولو مقيما في المصر ميلا‪( .‬ویکہکنوہاپینےس ا ک لیمدورےہارگہچارہیہ ںیمہ میےہ۔)حتف‬
‫ادقلری ںیم ےہ‪ :‬قوله‪ :‬الميل هو المختار احتراز عما قيل ميلان أو ميلان إن كان‬
‫الماء أمامه وإلا فميل‪( .‬فنصماکوقل''لیم''یہیاتخمرےہ۔ہیاندوونںوقولںےسارتحازےہ‪:‬‬
‫(‪)i‬دولیم(‪)ii‬دولیمارگاپیناسن آ ےتمسںیموہورہا کلیم۔)‬
‫تنبیہ‪:‬رۃمح ااعللنیمل ابوملنینم رؤف رمیح یلص اہلل ی‬
‫اعتٰل ہیلع و م یک رشتعی کرہطمہ یک رتمح‬
‫دےیھکیامہرے ففلیمرھبےنلچیکتقشمرپااسیاحلظرفامایہکاسےئلیکووضہکلب احبلانجتبلسغ یک‬
‫رضورت ہ ریھک ممیت اجزئ رفامدای ارگہچ آدیم وخد اےنپ ارہ ںیم وہ ہکلب رفس ںیم سج رطف اجان ےہ ایس‬
‫رطف لیم رھب وہ بج یھب اہیں ممیت رکن امنز ڑپھ اتکس ےہ ارگہچ ہی لیم وخد یہ ےط رکے اگ اہں‬
‫سج رطف اجات ےہ ادرھ یہ اپین ےہ اور اجےن ںیم وتق رکاتہ ہ آاجےئ اگ وت بحتسم ہی ےہ ہک واہں‬
‫چنہپ رک اپین یہ ےس اہطرت رکن امنز ڑپےھ وتمن ںیم ےہ‪ :‬ندب لراجيه آخر الوقت تنوير‪.‬‬
‫المستحب در‪ .‬هو الأصح‪(.‬اسےئلیکاتریخدنموبےہوجآرخوتقںیماپینےنلمیکادیمراتھکوہ۔‬
‫ونتری االاصر ینعی آرخ وتق بحتسم ںیم دراتخمر یہی احص ےہ۔ اشیم‪292‬۔) اوراتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫(ومنها عدم القدرة على الماء) يجوز التيمم لمن كان بعيدا من الماء ميلا هو‬
‫ا لمختار في المقدار سواء كان خارج المصر أو فيه وهو الصحيح وسواء كان مسافرا‬
‫أو مقيما‪.293‬ینعیممیتن ےیلرضورکےہاپینرپردرتہوہان‪،‬ممیتاسن ےیلاجزئوجاپینےسا ک‬
‫لیمدوروہ‪،‬یہیدقمارںیم اتخمرےہرباربےہوہارہےسابرہوہایارہںیموہاورہیحیحصےہاوررباربےہوہ‬
‫اسمرفوہایہ می۔اتفوک دنہہی ںیم ا ک دورسےاقمم رپ ےہ‪(:‬ومنها الطلب) مسافر غلب على‬

‫‪292‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪293‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،21:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪205‬‬
‫ظنه أن بقربه ماء وجب الطلب بقدر غلوة ولا يجب الطلب عليه بغير غلبة ظن أو‬
‫إخبار‪.294‬ینعیممیتن ےیلبلطرضورکےہ‪،‬اسمرفوکنظاغبلوہہکاپینرقبیےہوتاپینیکبلط‬
‫ِردرولغہوابجےہاورریغبنظاغبلایاابخر‪،‬بلطوابجںیہن۔‬
‫فائدہ‪:‬ا ک لیم نیت رفخس ن رباربوہات ےہ اورا ک رفخس ابرہ زہاروطخؤں ن رباربوہات‬
‫ےہاورارطسک ِحنیترفخسسیتھچزہاروطخؤںرباربوہا‪295‬۔ایدرےہوطخہدوردومںن درایمناسمت‬
‫اکانمےہاورولغہےسرماددقمار طوطمہسےہینعیرایماورطقسمن درایمناکافہلصولغہےہ۔‬

‫‪294‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،27:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪295‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،123:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪206‬‬
‫إن استعمل الماء اشتد مر هض هه يتيم هم لِما‬ ‫و لو كان ي ِج هد الماء إلا أن هه م ِريض يخ ه‬
‫اف ِ‬
‫تلونا ولِأن الضرر فِي ِزياد ِة المر ِض فوق الضر ِر فِي ِزياد ِة ثم ِن الما ِء وذ لِك هي ِبيحه التي همم‬

‫ال واعتبر الشافِعِيه‬

‫فهذا أولى ولا فرق بين أن یشتد مر هض هه ِبالتح هر ِك أو ِبالِاس ِتعم ِ‬
‫ف و ههو مر هدود ِبظا ِه ِر الن ِص ‪...‬‬
‫اّلل خوف التل ِ‬
‫ر ِحم هه ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگاحتلرمض ںیماپیناپےئاوروخفوہارگاپیناامعتسلایکوترمضڑبھاجےئاگوت ممیت‬
‫رکے اس وہج ےس وجمہ ےن التوت ایک۔اوراس ےیل ہک رمض یک زایدیت اکرضراپین ن نمث یک زایدیت‬
‫ن رضرےسڑباےہ۔بج وہ ممیت ابمک ِح رکداتیےہوتہی ممیت یک اابتح ںیم زایدہ وم ر ےہ۔اوروکیئ رفق‬
‫ںیہن ڑپاتہک رمض ںیم دشت رحتک ن ببس آےئایاامعتسل ن ببس۔اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل‬
‫ہیلعےنفلتن وخفاکاحلظایکاورہیصنن اظرہےسرمدودےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگرمضی ن اپس اپین وموجدےہنکیل اس اکاامعتسل رمض ںیم دشت اکابثع ےہ وت‬
‫اےسممیتیکااجزتےہ؛ویکہکنآتیںیمرمضیوکممیتیکااجزتدکیئگےہاوراسےیلیھبہکارگاپین‬
‫میٹم‬
‫اگنہموہوتممیتیکااجزتےہاتہک ّموکرضرہےچنہپ‪،‬بجاہیںاےسیےہوترمضیوکیھبممیتیکااجزت‬
‫دشت رمض زایدب سمرےس زایدہ رضم ےہاوررھپاہیں رپ ممیت اک م‪ ،‬رضر ےہ‬
‫وہین اچےیہ؛ویکہکن ِ‬
‫رباربےہاس اکببس اعضاء یک رحتک وہ‪،‬ےسیج بمن(ٹیپ اکرمضی) ایاپین اکاامعتسل وہ‪،‬ےسیج دجرک‬
‫(سج ن مس رپداےن ےلکن وہں)‪ ،‬االتخف ببس ےس رفق ںیہن ڑپات‪ ،‬اتمہ رہوصرت ںیم ممیت یک‬
‫ااجزتےہ۔اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬رمضیوکممیتیکااجزت ففبتےہہکبجاپین‬
‫ن اامعتسل ےس اجن وکرطخہ وہاییسک وضعن فلت اکوخف وہورہ ںیہن۔اس اکوجاب ویں دایاجاتکس‬
‫ےہہکصنرقآین‪296‬رہرمضیوکاعمےہذہلاقبلفن تاھاخصہیکاجےئ۔اہبررشتعیںیمےہ‪:‬‬

‫‪296‬قوله تعالى‪:‬وإِن كهن هتم مرضىٰٓ أو على سفر أو جآء أحد ِمن هكم ِمن ٱلغآ ِئ ِط أو لامس هت هم ِ‬
‫ٱلنسآٰء فلم ت ِج هدوا‬
‫مآء فتيم هموا ص ِعيدا ط ِیبا فٱمس هحوا ِب هو هجو ِهكهم وأي ِدي هكم ِمن هه‪.‬ینعی ارگ مت امیبر وہای رفس ںیم وہ ای مت ںیم وکیئ اضقےئ‬
‫‪207‬‬
‫سجاکووضہوہایاہنےنیکرضورتوہاوراپینرپردرتہوہوتووضو لسُیکہگجممیترکے۔رھپاپینرپ‬
‫ردرتہوہےنیکدنچوصرںیںیہ‪)۱(:‬ایسیامیبرکوہہکووضای لسُےساسن ِزایدہوہےنایدریںیم‬
‫ااھچوہےناکحیحصا ہشیوہوخاہویںہکاسےنوخدآزامایوہہکبجووضای لسُرکاتےہوتامیبرکڑبی‬
‫ےہ ای ویں ہک یسک املسمن اےھچ القئ میکح ےن وج اظرہاً افقس ہ وہ ہہک دای وہ ہک اپین اصقنن‬
‫رکاگی‪297‬۔اتفوک روضہی ںیم ےہ‪:‬اپین وموجدوہاوررضرہ رکےوتایسی زیچ ن ےیل وجالباہطرت اناجزئ‬
‫ےہ‪،‬ےسیجامنزایرقآن دیجماکوھچانایہدجہ التوت وریغاہممیت رحام ےہ‪298‬۔ا ک دورسےاقمم رپےہ‪:‬‬
‫(‪ )۴۱‬رمضی وک اپین ےس اہطرت وت رضم ںیہن رگم شبنج رضم ےہ(وتممیت اجزئےہ)‪299‬۔اتفوک دنہہی ںیم‬
‫ےہ‪ :‬ولو كان يجد الماء إلا أنه مريض يخاف إن استعمل الماء اشتد مرضه أو أبطأ‬
‫برؤه يتيمم ويعرف ذلك الخوف إما بغلبة الظن عن أمارة أو تجربة أو إخبار طبيب‬
‫حاذق مسلم غير ظاهر الفسق‪ .‬كذا في شر ح منية المصلي لإبراهیم‬
‫الحلبي‪.300‬ینعیارگاےساپینلمایگنکیلوہرمضیےہاوروخفےہہکاامعتسلےسرمضڑبھاجےئ‬
‫اگایدریےسکیھٹوہاگوتممیترکےاوراسوخفیکرعمتہبلغنظ‪،‬ذایترجتہبایملسمریغافقسبیب‬
‫احذقن ےہکےسنکممےہ۔‬
‫فائدہ‪":‬اشتد مرضه"یک دیقےسوہ رمضی اخر وہایگسج ن ےیل اپین اکاامعتسل اصقن ہ ہ وہ‬
‫ذہلااےسیرمضیوکممیتیکااجزتںیہن۔‬

‫احتج ےس آایای متےن وعروتں ےستبحص یکاورانوصروتںمین اپینہ اپای وت اپک یٹم ےسمّمیترکووت اےنپہاوراہوھںاکاسےس‬
‫حسمرک۔وسرۃااملدئہ‪،‬آتی‪6:‬۔‬

‫‪297‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪298‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،315:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪299‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪300‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،28:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪208‬‬
209
‫ب إِ ِن اغتسل أن يق هتل هه ا لبر هد أو هيم ِرض هه يتيم هم بِالص ِعي ِد وهذا إذا‬
‫و لو خاف ا ل هج هن ه‬
‫ارج ال ِمص ِر لِما بینا و لو كان فِي ال ِمص ِر فكذلِك ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ِخلافا‬ ‫كان خ ِ‬
‫ان‪ :‬إن تح هقق ه ِذهِ الحال ِة نا ِدر فِي ال ِمص ِر فلا هيعتب هر و ل هه أن العجز ث ِ‬
‫ابت‬ ‫ل ههما ههما يقهول ِ‬
‫ح ِقيقة فلا بهد ِمن اع ِتب ِ‬
‫ار ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگیبنج وکوخف وہہک رسدک امردے یگ ایرمضی انبدے یگ وتاپک یٹم ےس ممیت‬
‫رکےاورہی اس وتق ےہ ہکبج ارہےسابرہ وہاس وہج ےس وجمہ ےن ایبن ایک۔اورارگ ارہںیم وہوت بت‬
‫یھبااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںیہیمکحےہرب فافاندوونںن ‪،‬وہرفامےتںیہ‪:‬ارہ‬
‫ںیم اس مسق یک وصرت احل تہب مک شیپ آیت ےہ ذہلا اس اکاابتعرںیہن۔اوران ن اہں‪ ،‬ہی ہک‬
‫زجعتقیقحںیماثتبوہاکچےہذہلااساکاابتعررضورکےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬ااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬سجوکلسغانجتبیکاحتجوہاورتخس‬
‫رسدک وہاورنظ اغبل وہہک اپین اکاامعتسل امردےاگایوکیئ وضع فلت رکدےاگوتممیت یک ااجزت ےہ‬
‫اور وییہننظاغبل ایرجتہبوہہک اپین اکاامعتسل امیبرانبداگیوتبت یھب ممیتیک ااجزت ےہاوراس ےس اعطق‬
‫رفق ںیہن ڑپاتہک وہ ارہ ےس ابرہوہایارہ ںیم وہ؛ویکہکن ااسیآدیم درتقیقح اپین ن اامعتسل‬
‫ےساعزجےہاورزجعاابتحِ ممیت یک تلع ےہ‪،‬رباربےہ ۃقیقح زجع وہایامکح۔ہکبج اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬ممیت یک ااجزت بت ےہ ہکبج وہ ارہ ےس ابرہ وہ؛ویکہکن آابدک ےس ابرہرسدک یک دشت‬
‫اوراابسب یک تلق ومعیم وصرت احل ےہاس ےیلاپین اکاامعتسل اجن ےلاتکس ےہایرمضی انباتکس‬
‫ےہاورلسغ ن ےیل ارہںیم اجےناکمکحانیقیرح ےساخیلںیہن اسےیلممیت یکااجزت ےہنکیل ارہ‬
‫ن ا روچہکناابسبیکرثکتوہیتےہاسےیلاسمسق یکرطخانکوصرت احلاکشیپآاناہنتی مک‬
‫ےہذہلا ممیت یک ااجزت ںیہن۔اتفوک روضہی ںیم ےہ‪ :‬رمضی ےہ اپین ےس اہطرت رکے وت رمض ڑبھ‬
‫اجےئ اگ ای دری ںیم ااھچ وہاگ اور ہی ابت اظرہ العتم ای رجتہب ےس اثتب وہ‪،‬ش نع العیبۃ (اشیم وحباہل‬

‫‪210‬‬
‫غیبۃ)ایبیباحذقملسموتسمرااسیےہکدروشولیقمداہتلرشط‪،‬ۃینغ(دراتخمرواشیم‪،‬اوراہکایگہکاس‬
‫اک اعدل وہان رشط ےہ۔ غیبۃ)۔أقول‪ :‬فيه ما فيه من الحرج وما شر ع التيمم إلا‬
‫لدفعه‪(.‬اسرپارتعاضہیےہہکاسںیمرح ےہاحالہکنممیتدعفرح یہےئلیکرشموروہا۔)(‪)۳۹‬‬
‫ویں یہ ارگ یف ااحلل رمض ںیہن رگم رجتہب وریغہداللئ ربتعمہ رشہیع ذموکرہ ےس اثتب ےہ ہک اس وتق‬
‫لق‬
‫اپینےساہطرتیکوتامیبروہاجےئاگ۔شنعا وشباین(اشیمازقہشباین۔)۔(‪)۴۲‬رسدکدشدیےہاور‬
‫امںیہنایارجتدےنیوک ںیہنہاپینرگمرکاتکسےہہاےسیڑپکےںیمہکاہن رکان ےسرگیماحلص‬
‫رکےکسہاتےنپوکاالؤلماتکسےہاوراسرسدکںیماہنےنےسرمضاکحیحصوخفےہوت ممیترکاتکسےہ‬
‫ارگہچ ارہ ںیم وہ‪،‬دراتخمر۔ رسدک ن ابثع ووض ںیہن وھچ یڑ اتکس وهو الصحيح کما فى الخانية‬
‫والخلاصة بل هو بالإجماع‪ ،‬مصفى‪(.‬یہیحیحصےہ۔اخہین‪ ،‬فاہصہکلبہیاباللامرےہ۔یفص۔)‬
‫اہں ارگ اس رسدک ںیم ووض ےس یھب حیحص وخف دوث رمض وہ بج یھب ممیت رکے۔ش نع االدماد‬
‫(اشیموحباہلادماداواتفک ِح۔)‪،‬اخیلومہاکاابتعراہنےنںیمیھبںیہنووضوتووض‪301‬۔‬
‫فائدہ‪:‬نتم ںیم"جنب"دیقاافتیق ےہ ذہلایہی مکح‪،‬ذموکر وصرت احل ںیم ودحث ن ےیل یھب‬
‫ےہاورہیوقلااممےہ‪،‬ےسیجانبہیںیمےہ‪ :‬ثم إنه ذكر الجنب ولم يذكر المحدث قال في "‬
‫الأسرار "‪ :‬إنهما سواء على قول أبي حنيفة‪.‬ینعی رھپاوہنں ےن یبنج ذرکرفامایاورودحث‬
‫وھچ یڑدای‪،‬اوہنںےنارسارںیمرفامای‪:‬ہیدوونںوقلااممرپمکحںیمرباربےہ‪302‬۔‬

‫‪301‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪302‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،518:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪211‬‬
‫ان يمسحه بِ ِإحدا ههما وجه هه وبِالأهخرى يدي ِه إلى المرفِقي ِن لِقولِ ِه‬
‫والتي هم هم ضربت ِ‬
‫ض‬ ‫ان ضربة لِلوج ِه وضربة لِليدي ِن و ين هف ه‬ ‫علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪ :‬التي هم هم ضربت ِ‬
‫اب کي لا ي ِصير همثلة ولا بهد ِمن الِاس ِتيع ِ‬
‫اب فِي ظا ِه ِر‬ ‫يدي ِه ِبقد ِر ما يتناث هر التهر ه‬
‫الرواي ِة لِ ِقيا ِم ِه مقام ال هو هضو ِء ولِهذا قا لهوا‪ :‬هيخلِ هل الأصا ِبع و ين ِزعه الخاتم لِی ِتم‬
‫ِ‬
‫المسحه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورممیتدورضوبں اک انم ےہ‪،‬ا ک رضب ےسوہ اےنپرہچے اکحسمرکےاوردورسک رضب‬
‫ےس اےنپ اہوھں اکوینہکں تیمس حسم رکےروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬ممیت‬
‫دورضوبں اکانم ےہ‪ ،‬ا ک رضب رہچے ن ےیلاورا ک دوونں اہوھں ن ےیل۔اوروہ اےنپاہھ یٹم‬
‫ن ذراتااترےنن ےیلاھج یڑےاتہکہلثمہےنب۔اوراظرہارلواہیںیمااعیتسبرضورکےہ؛ویکہکن‬
‫ہی ووضن اقاقمئم ےہاورایس ےیل اوہنں ےناہکہک وہ اویلگنں اک فال رکےاوراوگنیھٹ ااترےاتہک‬
‫حسماتموہ۔‬

‫تشریح‪:‬ممیت ںیم نیت رفض ںیہ‪)1(:‬ک ت‪:‬ارگیسک ےن اہھ یٹم رپ امر رکہ اوراہوھں رپ ریھپ‬
‫ایلاورک ت ہ یک ممیت ہ وہا‪303‬۔(‪)2‬تارے ہ رپاہھ ریھپان‪:‬اس رطک ِح ہک وکیئ ہصح ابیق رہ ہ اجےئ‬
‫ارگابلرباربیھبوکیئہگجرہیئگممیتہوہا‪304‬۔(‪)3‬دوونںاہوھںاکوینہکںتیمسحسمرکان‪:‬اسںیمیھب‬
‫ہی ایخل رےہ ہک ذرہ ربارب ابیق ہ رےہ ورہ ممیت ہ وہاگ‪305‬۔ایدرےہہ اوروینہکں ن حسم ںیم‪،‬‬
‫اظرہارلواہی اور وقل اتخمرن اطمقب ااعیتسب رضورک ےہ‪306‬؛ویکہکن ممیت ووضاکانبئ ےہذہلا جشطرک ِح‬

‫‪303‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،313:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪304‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،231:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪305‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،231:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪306‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،26:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪212‬‬
‫انمبںیمااعیتسبرضورکےہایسرطک ِحانبئںیمیھبااعیتسبرضورکےہ‪،‬اوروبہجااعیتسباہقفےن‬
‫میٹم‬
‫رفامای‪ :‬م اویلگنں اک فال رکےاورارگاوگنیھٹ ینہپ وہوتااترےلاتہک اویلگنں ن رہہصح اکحسم‬
‫وہاجےئاوروکیئہگجیھبابیقہرےہ۔‬
‫نوٹ‪":‬ظاهر الرواية"ےس ارتحاز ےہ وقل نسح ےس وجاوہنں ےن اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ےسرواتی ایکہک حسم ںیم ااعیتسب رضورک ںیہن ہکلب ارثک ہصح رپ حسم لک ن اقاقمئم ےہ؛ویکہکن‬
‫وسمماحتںیمااعیتسبرشطںیہنوہات‪،‬ےسیجومزےاوررساکحسم‪307‬۔‬
‫تيمم كا طريقہ‪:‬ممیتاکرطہقیہیےہہکدوونںاہھیکاایلگنںاشکدہرکن یسکایسیزیچرپوجزنیمیک‬
‫مسق ےس وہ امر رک ولر ےل اور ِزایدہ رگد گل اجےئ وت اھج یڑ ےل(اتہک حسم ےسہ ہ ڑگبے اورہلثم ہ‬
‫وہ)اوراسےستارےومھناکحسمرکےرھپدورسکرمہبتوییہنرکےاوردوونںاہوھںاکاننخےس‬
‫وینہکںتیمسحسمرکے‪308‬۔‬
‫فائدہ‪:‬یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک فینصت تٹمبال (اہبررشتعی)ےس‪ ،‬ناگنشن ملع ن ‬
‫ےیلرفاضئ ممیت ےسہقلعتم ھچک ضروری مسائل لقنرکانرضورک اتھجمسوہں‪،‬اہللرکمی ےھجم اور‬
‫اقرنیئ وکذنہ نیشن رکےن یک وتقیف دے۔مسئلہ‪ :‬اکرف ےن االسم الےن ن ےیل ممیت ایک اس ےس‬
‫امنز اجزئ ںیہن ہک وہ اس وتق ک ت اک الہ ہ اھت ہکلب ارگ ردرت اپین رپ ہ وہ وت ےرِے ےس ممیت‬
‫رکے۔مسئلہ‪:‬امنزاسممیتےساجزئوہ یگوجاپکوہےنیکک تاییسکایسیابعدتوصقمدہن ےیل‬
‫ایکایگوہوجالباہطرتاجزئہوہوتارگدجسمںیماجےنایےنلکنایرقآندیجموھچےنایاذانوااقتم(ہیبس‬
‫ابعدت وصقمد ہ ںیہن) ای السم رکےن ای السم اک وجاب دےنی ای زایرت وبقر ای دنف تیم ای ےب ووض ےن‬
‫رقآندیجمڑپےنھ(انبسن ےیلاہطرترشطںیہن)ن ےیلممیتایکوہوتاسےسامنزاجزئںیہنہکلب‬
‫سجن ےیلایکایگاسن وساوکیئابعدتیھباجزئںیہن۔مسئلہ‪:‬بنجےنرقآندیجمڑپےنھن ‬

‫‪307‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،126:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪308‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪213‬‬
‫ےیل ممیت ایک وہ وت اس ےس امنز ڑپھ اتکس ےہ ہدجہ رکش یک ک ت ےس وج ممیت ایک وہ اس ےس امنز ہ‬
‫وہ یگ۔مسئلہ‪ :‬دورسے وک ممیت اک رطہقی اتبےن ن ےیل وج ممیت ایک اس ےس یھب امنز اجزئ‬
‫ںیہن۔مسئلہ‪:‬امنزانجزہ ایدیعنیایوتنسںن ےیل اس رغضےس ممیتایکوہ ہکووض ںیموغشملوہ‬
‫اگ وت ہی امنزںی وفت وہ اجںیئ یگ وت اس ممیت ےس اس اخص امنز ن وسا وکیئ دورسک امنز اجزئ‬
‫ںیہن۔مسئلہ‪ :‬امنزانجزہایدیعنین ےیلممیتاسوہجےسایکہکامیبراھتایاپینوموجدہاھتوتاسےس‬
‫رفض امنز اور درگی ابعدںی بس اجزئ ںیہ۔ مسئلہ‪ :‬ہدجہ التوت ن ممیت ےس یھب امنزںی اجزئ‬
‫ںیہ۔مسئلہ‪ :‬سج رپ اہنان رفض ےہ اےس ہی رضور ںیہن ہک لسُ اور ووض دوونں ن ےیل دوممیت‬
‫رکے ہکلب ا ک یہ ںیم دوونں یک ک ت رکےل دوونں وہ اجںیئ ے اور ارگ فف لسُ ای ووض یک ک ت یک‬
‫بج یھب اکیف ےہ۔مسئلہ‪ :‬امیبر ای ےب دہ و اپ اےنپ آپ ممیت ںیہن رک اتکس وت اےس وکیئ دورسا صخش‬
‫ممیترکا دے اوراس وتق ممیترکاےن واےل یک ک ت اک اابتعر ںیہن ہکلب اس یک ک ت اچےہ ےسج رکاای اجراہ‬
‫ےہ۔مسئلہ‪:‬دا یڑیھاوروموھچنںاوروھبوںن ابولںرپاہھرھپاجانرضورکےہ۔ومھناہکںےس‬
‫اہکںکتےہاسوکمہےنووضںیمایبنرکدایوھبؤںن ت ےچاورآوھکنںن اورپوجہگجےہاورانک‬
‫ن ہصح زریںی اک ایخل رںیھک ہک ارگ ایخل ہ رںیھک ے وت ان رپ اہھ ہ رھپے اگ اور ممیت ہ‬
‫وہاگ۔مسئلہ‪ :‬وعرت انک ںیم ک ٹل ےنہپ وہ وت اکنل ےل ورہ ک ٹل یک ہگج ابیق رہ اجےئ یگ اور َتٹ‬
‫ےنہپ وہ بج یھب ایخل رےھک ہک تَٹ یک وہج ےس وکیئ ہگج ابیق وت ںیہن ریہ۔مسئلہ‪ :‬ونھتنں ن ا ر‬
‫حسم رکان ھچک دراکر ںیہن۔مسئلہ‪ :‬وہٹن اک وہ ہصح وج اعد ًۃ ومھن دنب وہےن یک احتل ںیم داھکیئ داتی‬
‫ےہاس رپ یھب حسم وہ اجان رضور ک ےہ وت ارگ یسک ےن اہھ ریھپےتوتق وہوٹنں وک زور ےسدابایل ہکھچک‬
‫ہصحابیقرہایگممیتہوہا۔ویںیہارگزورےسآںیھکندنبرکںیلبجیھبممیتہوہاگ۔مسئلہ‪:‬ومھچن‬
‫ن ابل اےنت ڑبھ ےئگ ہک وہٹن پھچ ایگ وت ان ابولں وک ااھٹ رک وہٹن رپ اہھ ریھپے‪ ،‬ابولں رپ اہھ‬
‫ریھپان اکیف ںیہن۔مسئلہ‪ :‬اوگنیھٹ ےّلھچ ےنہپ وہ وت اںیھن ااتر رک ان ن ت ےچ اہھ ریھپان رفض‬
‫ےہ۔وعروتںوکاسںیمتہبا ِ ْ ِ‬
‫حطیکرضورتےہ۔نگنکوچ یڑایںےنتجزویراہھںیمےنہپوہبسوکاٹہ‬
‫رک ای ااتر رک دلج ن رہ ہصح رپ اہھ اچنہپےئ اس یک احںیط ووض ےس ڑبھ رک ںیہ۔مسئلہ‪ :‬ممیت ںیم‬
‫‪214‬‬
‫رس اور اپؤں اک حسم ںیہن۔مسئلہ‪ :‬ا ک یہ رمہبت اہھ امر رک ومھن اور اہوھں رپحسم رک ایل ممیت ہ وہا‬
‫اہںارگا کاہھےستارےومھناکحسمایکاوردورسےےسا کاہھاکاورا کاہھوجچبراہاسن ‬
‫ فافتّنسےہ۔مسئلہ‪:‬سجن دوونںاہھایا ک‬‫ےیلرھپاہھامرااوراسرپحسمرکایلوتوہایگرگم ِ‬
‫ےچنہپےساٹکوہوتکہییوںکتانتجابیقرہایگاسرپحسمرکےاورارگکہییوںےساورپکتٹکایگوتاےس‬
‫ہیقباہھ رپ حسم رکےن یک رضورت ںیہن رھپ یھب ارگ اس ہگج رپ اہجں ےس ٹک ایگ ےہ حسم رکےل وت رتہب‬
‫ےہ۔مسئلہ‪ :‬وکیئاھجنلےہایاسن دوونںاہھےٹکںیہ اوروکیئااسیںیہنوجاےس ممیترکادے وتوہ‬
‫اےنپاہھاورراسخراہجںکتنکمموہزنیمایدویارےسسمرکےاورامنزڑپےھرگموہایسیاحتلںیم‬
‫اامتم ںیہن رک اتکس۔ اہں اس اسیج وکیئ اور یھب ےہ وت اس یک اامتم رک اتکس ےہ۔مسئلہ‪ :‬ممیت ن ‬
‫ارادے ےس زنیم رپ ولاٹ اور ومھن اور اہوھں رپ اہجں کت رضورےہ رہ ّذرہ رپ رگد گل یئگ وت وہ ایگ ورہ‬
‫ںیہناوراسوصرتںیمومھناوراہوھںرپاہھریھپانیلاچےیہ‪309‬۔‬

‫‪309‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،353-56:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪215‬‬
‫اس لِما هر ِوي‪ :‬أن قوما جا هءوا إلى‬ ‫وا لحد هث وا لجناب هة فِي ِه سواء وكذا الحي ه‬
‫ض وال ِنف ه‬
‫الرمال ولا ن ِج هد الماء‬ ‫اّلل صلى ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم وقا لهوا‪ :‬إنا قوم نس هك هن ه ِذهِ ِ‬ ‫ر هسو ِل ِ‬
‫ب والحا ِئ ه‬
‫ض وال هنفسا هء فقال علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪:‬‬ ‫شهرا أو شهر ي ِن وفِینا ال هج هن ه‬
‫علي هكم ِبأر ِضكهم ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬دث اورانجتب اس ںیم ربارب ںیہ اورایس رطک ِح ضیح اور افنس ںیہ اس وہج ےس وج رواتی‬
‫ایکایگ‪:‬ا ک وقم روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و م ن اپس آیئ اوررعض ایک‪:‬مہ رناتسگن ںیم رےنہ واےل‬
‫ولگ ںیہ اور ا ک دوامہ کت اپین ںیہن اپےت اورمہ ںیم یبنج‪ ،‬ضیح وافنس وایل وعرںی وہیت ںیہ۔روضر‬
‫ہیلعاولصلۃواالسلمےنرفامای‪:‬مترپاہمترکزنیمالزمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬دث ارغصوہ‪،‬ےسیجووضایدث اربکوہ‪،‬ےسیجانجتب‪ ،‬ضیح اورافنس اوراپین رسیم ہ‬

‫وہوتدوونں ن ےیل ممیت یک ااجزت ےہ ؛ویکہکن رناتسگ ین ولوگں وکروضر یلص اہلل ہیلع و م ےن تساہ ‬
‫رغصک اورربکک دوونں ےساپیک ن ےیل ممیت یک ااجزت دک ےہ۔اوردوونں اکممیت یھب ا ک‬
‫اسیجےہےسیجوجرہہرینہںیمےہ‪(:‬قوله‪ :‬والتيمم من الجنابة والحدث سواء) يعني فعلا‬
‫ونية وعند أبي بكر الرازي لا بد من نية التمیيز إن كان للحدث نوى رفع الحدث‪،‬‬
‫وإن كان للجنابة نوى رفع الجنابة‪ ،‬والصحيح أنه لا يحتاج إلى نية التمیيز بل إذا‬
‫نوى الطهارة أو استباحة الصلاة أجزأه وكذا التيمم للحيض والنفاس‪.310‬ینعیاس‬
‫اکوقل‪:‬ممیت انجتب اوردث اک ا ک اسیج ےہینعی العف اورۃین۔اوبرکبرازک ن اہں‪ ،‬دوونں ںیم زیم‬
‫رضورک ےہ ارگممیت دث اک ےہ وت رعف دث یک ک ت رکے اورارگ انجتب اک ےہ وت رعف انجتب یک ک ت‬

‫‪310‬وجرہہرینہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،22:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخلہی‪،‬اقرہہ۔‬

‫‪216‬‬
‫رکےاورحیحصہیےہہکزیمیکاحتجںیہنہکلباہطرتایاستحولصۃیکک ترکےل اکیفےہاورایس‬
‫رطک ِحضیحاورافنسن ےیلممیتےہ۔‬

‫‪217‬‬
‫اّلل ِبك ه ِل ما كان ِمن ِجن ِس الأر ِض‬
‫و ي هجو هز التي هم هم ِعند أبِي ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ه‬
‫اب والرم ِل وا لحج ِر وا ل ِج ِص وال هنورةِ وا ل هكح ِل والزرنِي ِخ ‪.‬وقال أبهو هيو هسف‪ :‬لا‬
‫ك ا ل ت هر ِ‬
‫ت‬
‫اب ال همن ِب ِ‬ ‫اب والرم ِل وقال الشافِعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬لا ي هجو هز إلا ِبا لتهر ِ‬ ‫ي هجو هز إلا بِا لتهر ِ‬
‫و ههو ِرواية عن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل لِقولِ ِه تعالى ‪:‬فتيم هموا ص ِعيدا ط ِیبا‪ 311‬أي ت هرابا‬
‫همن ِبتا قال هه ا ب هن عباس رضِ ي ه‬
‫اّلل عن هه غير أن أبا هيو هسف زاد علي ِه الرمل ِبا لح ِدي ِ‬
‫ث‬
‫ب يحت ِم هل‬
‫ال ِذي رو ينا هه ول ههما أن الص ِعيد اسم لِوج ِه الأر ِض هس ِمي ِب ِه لِ هص هعو ِدهِ والط ِي ه‬
‫اع ‪...‬‬‫الطا ِهر فحمل علي ِه لِأن هه ألي هق ِبمو ِض ِع الطهار ِة أو ههو همراد ِبا ل ِإجم ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوراامم امظع اوبہفینح اوراامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل امہیلعن زند ک‪،‬ممیت رہاس زیچےس اجزئ ےہ‬
‫وجزنیمیکسنجےسوہ‪،‬ےسیجیٹم‪،‬رتی‪،‬رھتپ‪،‬چگ‪،‬یعلق‪،‬رسہماوررفلس۔اوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ےن رفامای‪:‬ممیت فف یٹم اوررتی ےس یہ اجزئ ےہ۔اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ممیت‬
‫ فف ابغروایل زنیم ےس اجزئ ےہ اورہی اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےسرواتی ےہاہلل اعتیل ن ‬
‫رفامن یک وہج ےس‪:‬مت اپک دیعصےس ممیت رکوینعی رتاب ےس ت ےس‪ ،‬یہی رضحت دبع اہلل نب ابعس ریض‬
‫اہللاعتیل ہنےنرفامایالعوہاسن اامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےناسرپرتیاکااضہفاسدثی‬
‫یک وہج ےس ایکوجمہ ےن رواتی یک۔اوران دوونں یک دلیل ےہ ہک دیعص حطس زنیم وکاہکاجاتےہ‪،‬اس یک‬
‫وہج ہیمست حطس اکااھبر ےہ اوربیط اطرہاکاامتحل راتھکےہذہلا اس اکلمح ایس رپ ےہ؛ویکہکن ہی وم ع‬
‫اہطرتن زایدہالقئےہاییہیالاماعرمادےہ۔‬

‫تشریح‪:‬رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں ممیت زنیم ایسنج زنیم ےس اجزئ ےہاوراس‬
‫ےسرمادےہرہوہ زیچوج آگ ےس لج رک ہ راھک وہیت ےہ ہ یتلھگ ےہ ہ َ َْم وہیت ےہ‪ ،312‬ےسیج راتی‪،‬‬

‫‪311‬وسرۃااملدئة‪6:‬‬
‫‪312‬بتکاعہم۔‬
‫‪218‬‬
‫وچان‪ ،‬رسہم‪ ،‬رہاتل‪ ،‬دکھ‪ ،‬رمدہ گنس‪ ،‬ریگو‪ ،‬رھتپ‪ ،‬زربدج‪ ،‬ریفوزہ‪ ،‬قیقع‪ ،‬زرمد وریغہ وجارہ ےس ممیت‬
‫اجزئ ےہ ارگہچ ان رپ ابغر ہ وہ؛ویکہکن رقآن رکمی ںیم دیعصےسممیت اکاہکایگاور"صعيد"یٹم ایزنیم‬
‫اکاورپواالہصحالاتےہاوراسوک"صعيد"یھبےنہکیکوہجیہیےہ؛ویکہکندیعص دودےسالکنےہسج‬
‫اکینعم ارافتر ےہذہلارتاب ےسممیت اجزئ ےہربارب ےہابغروہایہ وہ۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ن وقل اول رپممیت فف رتاب اوررتی ےس اجزئ ےہ ربارب ےہ رتاب اخصل ینعی ابغروایل‬
‫وہایریغاخصل رھپاس ےسروجر ایکاوررفامایہک ممیت رتاب ےس ت ینعی ابغروایل ےس اجزئ ےہ اوریہی اامم‬
‫اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکومف ےہ ؛ویکہکن رقآن اپک ںیم "صعيد"ن تاھ ذموکر "طيب"ےس‬
‫رماد وقبل رضحت دبعاہلل نب ابعس ریض اہلل اعتیل امہنع"منبت"ےہ اورزمدیاامم اوبویفس رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ےن اس رپ رتی ےسممیت اکااضہف رفامایاوردلیل ادتباےئ ابب ںیم رموک دثی ‪":‬عليکم‬
‫بأرضکم‪".‬رہھٹایئ۔‬
‫فائدہ‪":‬طيب"ظفل رتشمک ےہ؛ویک ہکن اس ن فلتخم اعمین ںیہ‪،‬ےسیج‪:‬اطرہ‪،‬ےس ت اورالحل۔اہلل‬

‫اعتیلرقآناپکںیماراشدرفاماتےہ‪" :‬كلوا من طیبات ما رزقنا كم‪".313‬اہیں"طيب"الحل‬

‫ن ینعم ںیم ےہاوردورسک ہگج رفامای‪":‬والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه‪ ".314‬اہیں‬
‫"طيب"ےس تن ینعمںیمےہ۔اتمہآتیممیتںیم"طيب"ےسرماداطرہانیلزایدہانمبسےہ‪،‬ہہک‬
‫إابنت‪315‬؛ویکہکنہی اقمم اہطرتن زایدہالقئ ےہیہیوہجےہہکارگرتابےس تاناپکوہوتالاماع‬
‫ممیت اجزئ ںیہن؛ویکہکن"طيب"دیق ارتحازک ےہ‪،‬اوراس ےیل یھب ہک ارثکتی بیط ےسرماداطرہ یتیل‬
‫ےہ‪316‬۔رھپممیت ن ےیلزنیم ایسنج زنیم رشط ےہاوراس ےس رماد رہوہ زیچوج آگ ےس لج رک ہ‬

‫‪313‬وسرۃارقبلۃ‪،‬آتی‪112:‬۔‬
‫‪314‬وسرۃاألرعاف‪،‬آتی‪58:‬۔‬
‫‪315‬ویکہکنہیرحث(یتیھکزراتع)ن زایدہانمبسےہ۔‬
‫‪316‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،535:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪219‬‬
‫راھکوہیتےہہ یتلھگےہہ َ َْموہیتےہذہلا وجزیچآگےسلجرکراھکوہاجیتوہ‪،‬ےسیجڑکلک‪،‬اس‬
‫وریغہایلھگپاجیتوہای َ َْموہاجیتوہ‪،‬ےسیجاچ ک‪،‬وسان‪،‬اتابن‪،‬لتیپ‪،‬ولاہوریغہداھںی‪،‬زنیمیکسنجےس‬
‫ںیہناس ےس ممیت اجزئ ںیہن۔ اہں ہی داھںی ارگ اکن ےس اکنل رک الھگپیئ ہ ںیئگ ہک ان رپ یٹم ن ازجا‬
‫ونہزابیقںیہوتانےسممیت اجزئےہاورارگالھگپرکاصفرکیلںیئگاوران رپاانتابغر ےہہکاہھ امرےن‬
‫ےساساکا راہھںیماظرہوہاتےہوتاسابغرےسممیتاجزئےہ‪،‬ورہںیہن‪317‬۔‬
‫تحقیقاعلیحضرترحمۃہللاتعالیعلیہ‬
‫مقام دوم(انا کوسااکیس‪۱۸۱‬زیچوناکایبننجےسممیتاجزئےہ)انضعباایشءاکامشرنجےس‬
‫امہرےاامم امظع ریض اہلل اعتیل ہن ن ذمبہ ںیم ممیت اجزئ ےہ اںیہن دو‪۰‬مسق‬
‫رکںی‪:‬منصوصات‪ ،‬نج یک رشتحی اتکوبں ںیم اس وتق شیپ رظن ےہ۔مزیدات ہک ریقف ےن‬
‫جٹ‬
‫ااضہفںیکواکناقحیلعارفازاھالیکاسیقاوقعمللاسمقاوقنملل (اںیہناگلرکانریمکذہمدارک ھی‬
‫اتہک وقعملاکذرکوقنملیک ہگجہوہ۔)منصوصاتلقن ابعراتںیموطل رکتارےہذٰہلا فف‬
‫امشر اامسےئ ضعب بتک رپعانقتع رکںی رگم فاایت ایجفبات ان ںیم ریثکت اامسانمبس۔(‪ )1‬اخک ہک‬
‫الص االوصل ےہ الص ارحملر اذملبھ ووتمن اعۃم (ینعی اخک ےس وجاز ممیت رحمر ذمبہ اامم دمحم رۃمح‬
‫اہلل ہیلع یک وسبمط اور ہقف ن اعم وتمن ںیم ذموکر۔رھپارگم ینعی اقِلب ابنت وہ وت اس ےس وجازممیت‬
‫رپالامر اتم۔أقول‪:‬بحتسم ہی ےہ ہک اس ن ےتلم اور یسک زیچ ےس ممیت ہ رکے فإن الخروج‬
‫ِ‬
‫عن الخلاف مستحب بالإجماع (ویکہکنرسد فافےسلکنآاناباللامربحتسمےہ۔ (‪)2‬‬
‫امہرے زند ک ِ‬
‫اخک وشر یھب سج ںیم وکیئ زیچ اےنگ یک حالتی ہ وہ فاخ ۃص زخازبزااز ۃ رمایق‬
‫االفلک ِح۔(‪ )3‬راتی الص ووتمن اعۃم خلافا لأبي يوسف في قوله الآخر(اامم اوبویفس ن وقل‬
‫دوم ن رب فاف)۔(‪ )1‬رھتپ مر عن ‪ ۳۳‬کتابا (‪۳۳‬اتکوبں ن وحاہل ےس اس اکایبن زگراکچ۔)‬
‫ارگہچ اصف دالھ ےب ابغر وہ اخۃین‪ ،‬فاخ ۃص‪ ،‬رمایق‪ ،‬در وریثک۔(‪ )5‬ابر ک اسپ وہایتامل ونازل خانية‬

‫‪317‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،26:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪220‬‬
‫بزازية خزانة المفتين درهندية وغيرها وقيده في الشلبية عن المجتبى‬
‫م‬
‫بالمدقوق (ونازل‪،‬اخہین‪،‬زاازہی‪،‬زخازبانیتفمل‪،‬در‪،‬دنہہیوریغاہ۔اور جیٹین وحاہلےسشّیبۃںیم‬
‫اسن تاھ''ےسپوہےئ''یکدیقاگلیئ۔ أقول‪:‬مشى على قول محمد من لزوم أن يلتزق‬
‫باليد شىء ومذهب الإمام الإطلاق‪.‬ینعی ہیااممدمحمن وقلرپےئگںیہہکاہھےسھچککپچ‬
‫اجانرضورکےہاورااممامظعن ذمبہںیمہیدیقںیہن۔(‪)6‬ابغروتمنواعہم۔أقول‪:‬ہکبجہاناپک‬
‫اخک ےس ااھٹ وہ ارگہچ تساہ اکا ر زالئ وہاجےن ےس امنز ن ےئل اپک وہیئگ وہ ہ یسک رتزیچ اناپک‬
‫رپرگاوہہاناپککشخزیچرپرگرکاےسرتکیچنہپوہارگہچرھپوہرتککشخیھبوہاجےئ وقد تقدم‬
‫بعضه (اس ںیم ےس ھچک اکایبن زگراکچ)۔(‪ )1‬اناپک کشخ زیچ رپرگا وہاابغرہکبج اےس رتک ہ ےچنہپ‬
‫تقدم في الدروس السالفة عن الحلية والنهاية والهندية ومثله في الفتح(زگہتش‬
‫اابسق ںیم ہیلح‪ ،‬اہنہی‪ ،‬دنہہی ن وحاہل ےساس اک ایبن زگرا‪ ،‬ایس ن لثم حتف ادقلریںیم یھب ےہ)۔(‪)8‬‬
‫رتزنیم رپسج رپ اڑاکؤ وہاکما يأتى (اسیج ہک آراہےہ)۔(‪ )7‬ربقمے یک زنیم ہکبج اس یک تساہ ‬
‫ونظمنہوہ‪،‬لو يتمم بتراب المقبرة إن غلب على ظنه نجاسة لا يجوز وإلا يجوز کما في‬
‫السراج ط على المراقي‪.‬ینعی ارگربقاتسنیکیٹمےس ممیتایکارگاساکاغبلامگن وہہکہییٹمسجن‬
‫ےہ وتممیت اجزئںیہن‪ ،‬ورہ اجزئ ےہ اسیج ہک رسا ںیم ےہ۔ اطحطوک یلع اارمایق االفلک ِح۔(‪)11‬‬
‫رگدابدوگبال‪ ،‬اس ےس ممیت ن دو‪ ۰‬رطےقی اورپزگرے فاخ ۃص ‪ ،‬زااز ۃ۔(‪ )11‬یلج وہیئ زنیم قد مر‬
‫ويأتي (اس اکایبن زگراکچ اور آ ے یھب آےئ اگ)۔(‪ )12‬کمن زار زنیم سج ںیم ےس کمن اتلکن وہ‬
‫ارگہچفیفخرتیھبوہہکبجوہکمنیّٹمےسانبوہوأیيت(اورآ ےیھبآےئاگ)۔ (‪)13‬یلیپیّٹمالص‪،‬‬
‫ونازل‪ ،‬فاخ ۃص‪ ،‬زخازب دنہ ۃ۔ (‪ )11‬رسخ یّٹم ھي والبدائع والخانية۔(‪ )15‬ریگو‪ ،‬ھي إلا‬
‫البدائع‪ ،‬تبيين‪ ،‬فتح‪ ،‬بحر‪ ،‬نهر(دباعئن وساہییھبسینعیالص‪ ،‬فاہص‪،‬زخاہ‪،‬دنہہی‪،‬دنہہی‪،‬‬
‫اخہین‪ ،‬زمدیربآں نییبت‪ ،‬حتف‪ ،‬رحب‪ ،‬ن۔ أقول‪ :‬وہ رسخ یٹم اکریغےہ۔فقد عددهما مفرزين‬
‫قال في الخانية يجوز التيمم بالمغرة والکحل والطين لأحمر۔ ینعیاسےئلہکاہقفےن‬
‫‪221‬‬
‫ریگو اور رسخ یٹم وک اگل اگل امشر ایکےہ۔ اخہین ںیم رفامای‪ :‬ریگو‪ ،‬رُسہم اور رسخ یّٹم ےس ممیت اجزئ‬
‫ےہ۔وفي الخلاصة يجوز بالطين الأحمر والأصفر والمغرة ومثله في غيرهما أما قول‬
‫القاموس المغرة طين أحمر فأقول لم يقل الطين الأحمر وهم إذا عرفوا نکروا‬
‫وإذا نکروا عرفوا‪.‬ینعی اور فاہصںیمرفامای‪:‬رسخیّٹم‪،‬زردیّٹماورریگوےسممیتاجزئےہ۔ایسن ‬
‫لثماندوونںن العوہںیمیھبےہ۔ریہاقومسیکہیابعرتہک''ریگوا کرسخیّٹمےہ''وتںیمہی‬
‫اتہکوہںہکاسںیمہیںیہن ےہہکریگو‪،‬رسخ یّٹم۔اورالہتغلاکرطہقیہیےہ ہک ایبنینعمن ےئل‬
‫بجوہرعمہفوبںیلوتریغنّیعمرمادےتیلںیہاوربجرکنہالںیئوتیسکنیعمزیچوکرمادےتیلںیہ۔(‪)16‬‬
‫اکیل یّٹم اور(‪ )11‬دیپس یّٹم دباعئ دنھ ۃ۔(‪ )18‬زبسیّٹم ونازل زخازب راتر اخۃین دنھ ۃ۔(‪ )17‬لفط‬
‫رصمکہعاطحطو ۃسجےسرصمںیمڑپکےر ےتگںیہات ارعلوس۔ہع‪:‬العہماطحطوکےنا کہلئسمن ‬
‫نمضںیم َطفَلابحتفلوکاتبایہکسنجارضےسےہذترکہداؤدوزخمنںیملفطوکنیطقٹموایلزینذترکہںیم‬
‫نیط قٹموایل وک لفط اور دوونں وکطلیطلی ےس ریسفتایکاور زخمن ںیم نیط قٹموایل وکاہک بہب ک رھکک یٹم‬
‫اندنمواافطلرببحٹہاےئقشمنلام د(دنہکںیمرھکاییّٹم ےتہںیہاوراےسےّچبقشمیک ںویتںرپاگلےت‬
‫ںیہ۔أقول‪ :‬رگماتکب دتشقوردیوس و اوناراالرسار ںیم قٹموایل ن فف دو‪ ۰‬رگن ےھکل دیف ویشفنب‪،‬‬
‫اور انب اسحن ےن ا ک ایسہ رگن یک یھکل اور اہک وہ الع ںیم ھچک اکم ںیہن آیت کما في ا بن البيطار‬
‫(اسیج ہک انب اطیبرںیم ےہ۔) اور لفط اکرگن ات ارعلوس ںیم زرد اتبای ہک الطفل با لفتح هذا‬
‫الطين الأصفر المعروف بمصر وتصبغ به الثياب(طفَ َلابحتفل‪:‬یہییّٹموجرصمںیمرعموف‬
‫ےہ اور اس ےس ڑپکے رےگ اجےت ںیہ۔) انب اطیبر ےن یلع نب دمحمےس لفط اکزبسرگن لقن ایک کہ‬
‫طين شيراز لونه مشبع الخضرة أکثر من خضرة الطفل واّلل تعالى أعلم(نیطریشاز‪،‬‬
‫اس اکرگن لفط یک زبسک ےس زایدہ رہگازبس وہاتےہ۔واہلل اعتیل املع) العہم اطحطوک واصبح ات‬
‫ارعلوس دوونں تادات تاانکن رصم رقبی ارصعل ںیہ وتان یک رماد ویہ وہ یگ وج رشک ِح اقومس ںیم‬
‫ُگ ارینم (‪)22‬لگ وتخمم ہع ‪ ۱‬ۃینغ۔ہع ‪:۱‬‬
‫ےہ۔(‪ )21‬ڈالیھ الص ونازل فاخ ۃص زخازب ۃینم۔(‪ِ )21‬‬

‫‪222‬‬
‫رحبرغمب ںیم ا ک زجریہ ویلمن ےہ واہں ا ک دبعم ےہ سج یک اجمور وعرت وہیت ےہ ریبون ارہ ا ک‬
‫الیٹےہ سج یک یٹم ربتمک ایخل یک اجیت ےہ وہ وعرت میظعت ن تاھ اس یک یّٹم الیت اور وگ ھ‬
‫رکایکٹںانبرکانرپرہماگلیتےہدتشقوردیوسوریغہےنزمعایکہکاسںیمرکبکاکوخناتلمےہاجونیلس‬
‫اتہکےہ ںیماس یک قیقحت ن ےئل ااطنہیک ےسدوزہار لیم رفس رکن اس زجریہ ںیم اچنہپ ریمے تاےنم‬
‫اسوعرتےنواہںےسا کاگ یڑکیّٹمیلاورایکٹںانبںیئوخناکھچکاگلؤہاھتںیمےنواہںن ؤمدب‬
‫ولوگں املعء یک تبحص ایوتفں ےس وپاھچ ایک ےلہپ یسک زامےن ںیم اس ںیم وخن المایاجات اھت؟ سج ےن ریما ہی‬
‫وسال ان ھجم رپےنسنہ اگل۔ ذکره ا بن البيطار (اےس انب اطبرےن ذرکایک)۔أقول‪ :‬والعجب أن‬
‫الأنطاکي في التذکرة نسب زعم خلط الدم إلى جالینوس والتنكا بني في التحفة إليه‬
‫وإلى دیسقوريدوس مع أن جالینوس هو الذي عنى هذا لعناء الشديد حتى کشف‬
‫عن بطلانه ‪ ۲۱‬منه غفرله (م) ینعیںیماتہکوہں‪ :‬اورریحتےہہکااطنیکےنذترکہںیماسیٹم‬
‫ےس وخن المےن اک ایخل اجونیلس یک رطف وسنمب ایک اور اکنتینب ےن ہفحت ںیم ہی ایخل اجونیلس اور‬
‫دتشقوردیوس دوونں یک رطف وسنمب ایک احالہکن اجونیلس یہ وہ صخش ےہ سج ےن اس ردردشدی‬
‫تقشم لیھج رکاس ایخل ن ےب تقیقح وہےن اکااشکف ایک۔(‪ )23‬وگ ے یک دویار الص فاخ ۃص‬
‫ک‬
‫وجرھۃ ونازل زخازب۔(‪ )21‬ڈولیھں یک دویار طیحم اخۃین ۃینم۔(‪ )25‬جُّی اٹنی یک دویار ۃینغ۔(‪ )26‬یّٹم‬
‫ک‬
‫ےسیسلوہیئدراتخمر۔(‪ )21‬جُّیاٹنیحتفہیلحرحبشّیبۃزادھک۔(‪)28‬اگرااور(‪)27‬ڑچیکسجںیمیّٹم‬
‫اغبل وہ اور اپین ولغمب۔ اس یک لیصفت ِ‬
‫اقمم ارم ںیم آےئ یگ ان اشء اہلل اعتیل۔ (‪ )31‬یلج وہیئ‬
‫اخک اتخمرات اونلازل اصنب ہیلح۔(‪ )31‬یّٹم ن آوجنرک ےکٹم طیحم اخۃین ۃینم زخازب وکڈنے راکایبں‬
‫وریغاہ رہرظف یلگ سج رپ رونغ ہ وہ حتف شّیبۃ ازرھک دراتخمر ہ ریغسنج یک رتگن زخازب اواتف یوک ۃیلح‬
‫رحبط۔(‪ )32‬وہ رظوف یلگ رنیگن نج رپسنج ارض یہ ًالثم ریگو ایاتلمین وریغہ یک رتگن وہ)يجوز‬
‫بأوان من طين غير مدهونة در أو مدهونة بصبغ من جنس الأرض كالطفل‬
‫والمغرة ط‪.‬ینعی یّٹم ن اےسی ربونتں ےس ممیت اجزئ ےہ نج رپاپشل ہ یک یئگ وہ۔ دراتخمر۔ ای اپشل‬

‫‪223‬‬
‫وہوتسنج ارض یہ یک یسک زیچ ےسیج لفط اور ریگو ن رگن ےس وہ۔ احطوک۔(‪ )33‬زبسیتکپچ ینکچ اصف‬
‫یّٹمن ایپےل‪،‬رتشتایں‪ ،‬يجوز با لغضارة منية وهو الطين اللازب الحر الأخضر حلية‬
‫وغنية عن القاموس والمزاد ما يعمل منه كا لسكارج غنية وفي المغرب الغضارة‬
‫القصة الکبير حلية‪.‬ینعی "عضارۃ"ےس ممیت اجزئ ےہ ‪،‬ہینم ‪،‬عضارہ یتکپچ ‪،‬دمعہ‪ ،‬زبس یٹم وہیت ےہ‬
‫‪،‬ہیلح وغیبۃ وحباہل اقومس ۔اس ےس رماد وہ ربنت ےہ وج اس یٹم ےس اتنبےہ ےسیج راکایبں ‪،‬غیبۃ ۔اور‬
‫رغمبںیماھکلےہ‪:‬عضارہ‪:‬ڑباایپہل۔ہیلح ہکبجانرپرگنیکیعلقہوہغیبۃہیسکاورریغسنجارضیک‬
‫یعلق ایرگن ہیلح ۔وقد ذکره قبل هذا استظهارا(اس ےس ےلہپ اےس ''اظرہ'' ےتہ وہےئ ذرکایک‬
‫ےہ)۔أقول‪ :‬وهو محل الجزم(ںیم اتہکوہں احالہکن ہی زجم اکومعق ےہ)۔(‪ )31‬یعلق‬
‫داررظف یلگ اک وہ رخ سج رطف یعلق ںیہن اخۃین فاہص غیبۃ۔أقول‪:‬وكانت عبارة المنية لا‬
‫يجوز بغضارة مطلى بالانك بطن الغضارة وظهرها سواء قد توهم المنع مطلقا إذا‬
‫طلي به وجهها فأولها في الغنية بما في الخانية أي سواء في المنع با لمطلى والجواز‬
‫بغيره أما عبارة البزازية إذا طلي وجهها بالصيغ لا يجوز به التيمم وإن لم يطل جاز‬
‫فالکناية لوجهها‪.‬ینعی ہینم یک در ذ ل ابعرت ''زبسیّٹم ن اےسی ایپےل ےس ممیت اجزئںیہن سج‬
‫رپراگن یک یعلق وہ‪ ،‬ایپےل اکا روین اور ریبوین رخ دوونں رباربںیہ'' ہی ومہ دیپا رکریہ یھت ہک بج‬
‫ فف تاےنم اکرخ یعلق ایکوہاوہ وتیھب ًاقلطم اممتعن ےہ اس ےئل غیبۃ ںیم اس یک اتو ل اس ےس یکوج‬
‫اخہینںیمذموکرےہینعی یعلق دشہےساممتعنںیم اور ریغیعلقدشہ ےسوجازںیم دوونں رخرباربںیہ۔‬
‫نکیلزاازہییکہی ابعرت‪'':‬بجتاےنمن رخرپرگن ےساپشلرکدکیئگوہ وتاس ےسممیت اجزئ ںیہن‬
‫اور ارگاس رپاپشل ہ یک یئگ وہوت اجزئ ےہ''۔ وتاس ںیم ''اس رپ'' اکااشرہ تاےنم ن رخ ےس قلعتم‬
‫ےہ۔(‪)35‬رکیھٹک‪ ،‬هو الصحیح(یہیحیحصےہ۔)اتخمراتاونلازلہیلحأقول‪:‬تاملوہای(‪)36‬یسپ‬
‫وہیئ۔ وقيده في الخزانة عن النوازل وفي الجوهرة عن الخجندی بالمدقوق‪(.‬زخاہ‬
‫ںیم وحباہل ونازل اور وجرہہ ںیم وحباہل دنجخک اس ن تاھ ''یسپ وہیئ'' وہےن یک دیقاگلیئ۔)أقول‪:‬‬

‫‪224‬‬
‫ومثله مثل ما مر من الحجر المدقوق ولفظ النوازل ثم الخزانة يجوز بالاجر‬
‫المدقوق والخزف المدقوق والسبخة والحجر الذي عليه غبار أو لم يکن بأن كان‬
‫مغسولا أو أملس مدقوقا أو غير مدقوق‪.‬أوقل‪:‬اوراسیکاثملےسپوہےئرھتپیکےہسج‬
‫اکایبنزگرا۔اورونازلرھپزخاہن اافلظہیںیہ‪'':‬ممیتاجزئےہیسپوہیئاٹنی‪،‬یسپوہیئرکیھٹک‪،‬زنیمِ‬
‫وشراور اےسی رھتپےس سجرپابغروہایاےسی رھتپےسسج رپابغرہوہاسرطک ِح ہکدالھ وہاوہ‪ ،‬ایاصف‬
‫انکچوہ‪،‬اسپوہاوہایاسپوہاہوہ۔أقول‪ :‬هذا مشى في سطر واحد على قولين مختلفين وأي‬
‫فرق بين الخزف والاجر فيقيد الجواز بهما بالدق وبين الحجر فلا فإن قلت بل‬
‫المعنى ولو مدقوقا أقول إنما يترقى إلى ما فيه خفاء أو خلف فإن حق الوصلية أن‬
‫يکون الحکم فيما قبلها أظهر منه فيما بعدها و لا أقول أن يکون ما قبلها أحق‬
‫با لحکم مما بعدها کما قالوا فإنه غير مطرد فلو أريد هذا القيل ولو غير مدقوق‬
‫لأن خلاف محمد فيه‪.‬أوقل‪ :‬ہی ا ک یہ رطس ںیم دوفلتخم وقولں رپانلچ ےہ۔ اٹنی اور رکیھٹک‬
‫ےس وجازممیت ن ےئل یسپ وہیئ وہےن یک دیق اگلیئ ےہ اور رھتپ ےس وجاز ن ےئل ہی دیق ںیہن وتآرخ وہج‬
‫رفقایکےہ؟ارگےئہکہکینعم ہیےہہکارگہچیسپوہیئوہوت(أوقل)ںیم ہیںوہںاگہکرتیقاسینعمیک‬
‫اجبن یک اجیت ےہ سج ںیم وکیئ وپدیش یگ ایوکیئ االتخف وہ۔ اس ےئل ہک ہملک وہیلص اکمکح ہی ےہ ہک اس‬
‫ن املبقاکمکح‪ ،‬امدعبن مکح ےسزایدہاظرہوہاور ںیمہی ںیہناتہک ہکاساک املبق امدعب ےسزایدہ قحتسم‬
‫مکح وہ۔ اسیج ہک ضعب رضحات ےن اہک۔اس ےئل ہک ہی اقمدہ رہہگج اجرک ںیہن وہاپات۔ اضرغض ارگرتیق‬
‫وصقمد وہوتاہکاجاتےہ ہک ارگہچ یسپ وہیئ ہ وہ اس ےئل ہک اامم دمحم اکاالتخف ایس ںیم ےہ۔(‪ )31‬یّکپ‬
‫اٹنی‪ ،‬ويأتي (آ ے یھب اس اکذرک آےئ اگ۔)أقول‪ :‬وتقیيده بالمدقوق کما مر عن‬
‫الخزانة عن النوازل ومثله في الجوهرة عن الخجندي مر ما فيه وقد قال في الكافي‬
‫ولو غير مدقوق‪.‬أوقل‪:‬یسپوہیئوہےناسوکدیقم رکاناسیجہکزخاہںیموحباہلونازلاورایسن ‬
‫لثموجرہہںیموحباہلدنجخکےہ۔اسیکاخیماکایبنزگراکچاوراکیفن اافلظہیںیہ‪'':‬ارگہچیسپوہیئہ‬

‫‪225‬‬
‫وہ''۔(‪ )38‬رو یڑا‪ )37( ،‬لتک‪ )11(،‬رکنکٹی‪ )11(،‬رجبک‪ ،‬يجوز بدقاق الآجر مختارات‬
‫النوازل حلية‪( .‬یّکپ اٹنی ن وھچےٹ وھچےٹ ڑکٹوں ےس ممیت اجزئ ےہ۔ اتخمرات اونلازل‪ ،‬ہیلح‬
‫وریغاہ۔)(‪)12‬رسیخابر کیٹکوہیئیّکپاٹنی۔ وهو عه ما مر آنفا عن النوازل وغيرها (ہی‬
‫ویہےہسجاکایبنایھبونازلوریغاہن وحاہلےسزگرا۔)عه‪ :‬وذلك لأن التقیيد به للمشي‬
‫على قول محمد من لزوم التزاق شيء باليد ولا يتأتى إلا فيما جعل كالدقيق‪.‬ینعی وہ‬
‫اسےئلہکاسیکدییقتااممدمحمن وقلرپیشمیکوہجےسےہہکاہھںیمھچککپچاجانرضورکےہاور‬
‫ہیایسںیموہےکساگےسجآےٹیکرطک ِحسیپدایایگوہ۔(‪)13‬رکنکک‪،‬رھتپن رزیےہکزنیمرپوہےت‬
‫ںیہ‪،‬رعیب اصحۃ۔ ونازل طیحم اخہین زخاہ دنجخک وجرھہ ارگہچ ابر ک رزیے رگ ںیم ےلم وہےئ‪ ،‬لم‬
‫يخر ج أي من الصعيد ما يصعد على وجهها من دقاق الحصى حلية (زنیمن اورپوج‬
‫وھچیٹ وھچیٹ رکنکایں وہیت ںیہ وہ دیعص ےس اخر ںیہن۔ ہیلح ۔)(‪ )11‬درزک یک ایٹب سج ےس وہ ڑپکے‬
‫وکوکررکالسیئداباتےہلو تيمم بفهر الخياط عندهما يجوز وعن أبي يوسف روايتان‬
‫خلاصة (ارگگنسِایخطےسممیتایکوتااممامظعوااممدمحمن زند کاجزئےہاوراامماوبویفسےسدو‪۰‬‬
‫رواںیتیںیہ۔ فاہص۔)أقول‪ :‬يوهم أن لا خلف عن محمد مع أن الجواز ھي الرواية‬
‫النادرة عنه والمشهورة کما في الحلية وغيرها شرط التصاق جزء منه باليد وقال في‬
‫وجيز الکردرعي فهر الخياط وهو حجر يداس به الثياب إن لم يصبغ يجوز عندهما‬
‫بناء على عدم اشتراط الالتصاق‪.‬أوقل‪:‬اسابعرتےسہیومہدیپاوہاتےہہکاسہلئسمںیم‬
‫ااممدمحمےسوکیئرواِتیاالتخفںیہن‪،‬احالہکنوقلوجازہیااممدمحمےسا کاندررواتیےہاور رواتیِ‬
‫روہشرہ۔اسیجہکہیلحوریغاہںیمےہ۔ہیےہہکاسن یسکزجاکاہھےسانکپچرشطےہ۔اوروزیجرکدرک‬
‫ںیم رفامایےہہک ''گنسِ ایخط ہی ا ک رھتپ وہاتےہ سج ےس ڑپکے وک اج ا اجاتےہ ارگراگنوہاہ وہ‪ ،‬اس‬
‫ےس دوونں رضحات ن زند ک ممیت اجزئ ےہ اس اینبد رپ ہک انکپچ رشط ںیہن۔أقول‪:‬والضمير في‬
‫عندهما للشيخين رضى اّلل تعالى عنهما کما يفهم من سباقه ويشهد له البناء‬

‫‪226‬‬
‫المذکور فقد مشى على رواية الجواز عن أبي يوسف ونسب المشهورة عن محمد إليه‬
‫خلافا لما في الخلاصة‪.‬أوقل‪:‬دوونںرضحاتےسرماد(عندهمایکریمضںیم)نیخیشریضاہلل‬
‫ی‬
‫اعتٰل امہنعںیہ اسیج ہک امقبس ےس ھجمس ںیم آات ےہ اور وج اینبد ذرک یک ےہ وہ یھب اس رپاشدہ ےہ وہ اامم‬
‫اوبویفسیکرواِتیوجاز رپےلچ ںیہاورااممدمحم یکرواِتی روہشرہ انیک رطفوسنمبیکےہ اس ن ‬
‫رب فاف وج فاہص ںیم ےہ۔(‪ )15‬چگ‪ ،‬وُچےن اکرھتپ ےسج ک ٹکن رکوُچانانبےت ںیہ امکسییت الص‪،‬‬
‫ردورک‪،‬دھا ۃ‪،‬یقتلم‪،‬وریثک(اسیجہکرقنعبیآےئاگ۔الصردورک‪،‬دہاہی‪،‬یقتلماورریثک۔)(‪)16‬چگیک‬
‫کل‬
‫وہیئدویار‪،‬دراتخمر۔(‪ )11‬شنوُچانردااتحملر‪ ،‬جاز وعليه الفتوی نصاب حلية (اجزئےہاور‬
‫ایسرپوتفیکےہ۔اصنب‪،‬ہیلح۔أقول‪:‬ینعیوہہکگنسِچگایگنسِرمرموکیئرھتپک ٹکنرکانبوہ۔(‪)18‬‬
‫رھتپیکراھکاوقلینعیوچانہکزگرایگ۔(‪)17‬ایرگنھکہکاساکریغاسےستخسرتےہ۔(‪)51‬ایوکیئرھتپ‬
‫ک ٹکن رکسیپ ایلاجےئ۔(‪ )51‬ایرنم رھتپ سیپ رک ک ٹاکناجےئ‪ ،‬ہی بس وصرںی رھتپ یک راھک ںیہ اور‬
‫بسےسممیتجائز والمسألة مرت عن الحلية وخزانة الفتاوی وجا مع الرموز والدر‬
‫وش وط على الدر والمراقي(اورہیہلئسمہیلح‪،‬زخازباواتف یوک‪،‬اجعمارلومز‪،‬دراتخمر‪،‬اشیم‪،‬اطحطوک‬
‫یلع ادلر اور رمایق االفلک ِح ن وحاہل ےس زگراکچ۔)(‪ )52‬ونرہ ابل ا یڑاےن اکہخسن ڑہاتل وچانالموہا۔‬
‫الص‪ ،‬ردورک‪ ،‬دھا ۃ‪ ،‬یقتلم‪ ،‬اکیف‪ ،‬نییبت‪ ،‬حتف‪ ،‬رحب‪ ،‬ن‪ ،‬نیکسم‪ ،‬رمایق‪ ،‬ونازل‪ ،‬اخۃین‪ ،‬فاخ ۃص‪ ،‬زخازب‪،‬‬
‫رساۃیج‪ ،‬ۃینم‪ ،‬دنھ ۃ‪ ،‬ط۔والنورة طلاء مرکب من أخلاط يزال به الشعر نتائج شبية‬
‫وربما‬ ‫ش‬ ‫خلط‬
‫(ونرہدنچ وںےسالموہاےہا کالطےہسجےسابلا یڑاایاجاتےہ۔اتن‪،‬ج‪ّ ،‬یبۃ۔)أقول‪ :‬ه‬
‫تطلق على نفس الكلس کما في التذکرة وغيرها وهذا أولى الجدة الإفادة ومر عن‬
‫البرجندي ما فهمه عن زاد الفقهاء أن التيمم بالنورة لا يجوز لأنه مما يترمد‬
‫أقول‪ :‬ھي من رماد حجر لا أنها ترمد وقد علمت الجواب‪.‬أوقل‪:‬ونرہیھبکوخدسلکوکیھب‬
‫اہکاجاتےہ اسیج ہک ذترکہ وریغاہ ںیم ےہ۔ او رہی زایدہ انمبس ےہ اتہک اس ظفل ےس ا ک دجدی افدئہ‬
‫احلصوہ۔اورربدنجکن وحاہلےسزگراہکاوہنںےنزادااہقفلےسہیاھجمسہکونرہےسممیتاجزئںیہن‬

‫‪227‬‬
‫اس ےئل ہک ہی رامد وہاجاتےہ‪،‬أوقل‪ :‬ہی رھتپ ن رامد اکوہایہ ےہ ااسی ںیہن ہک ہی رامد نب اجاتےہ اور‬
‫وجاب ےلہپ اتبدای اج اکچےہ۔(‪ )53‬ایوقت زرمد زربدج ریفوزہ۔ نییبت‪ ،‬حتف‪ ،‬ہیلح‪ ،‬رحب‪ ،‬ن‪ ،‬دنھہی‪،‬‬
‫ازرہک‪،‬ط۔زعم بعض الناس أن الزمرد والزبرجد واحد(اورضعبولوگںاکایخلہیےہ‬
‫ہکزرمدارزربدجا کیہےہ۔)أقول‪ :‬ويردہ‪ ،‬عدهم كلا على حدة وقد قال في التذکرة‬
‫عند ذکر أنواع الزمرد قيل إن منه نوعا یسمى الصابوني يضرب إلى البياض وفولس‬
‫يقول إنه من الزبرجد‪.‬أوقل‪ :‬اس ایخل یک رتددی اس ےس وہیت ےہ ہک اہقفء ےن رہا ک وکاگل‬
‫اگل امشر ایکےہ۔ ذترکہ ںیم اونار زرمد ن ذرک ںیم اہک ےہ‪ :‬اہکایگ ےہ ہک اس یک ا ک ونر وکاصوبین‬
‫اہکاجاتےہوجدیپسکاملئوہاتےہاوروفسلاکانہکےہہکہیزربدجیہےسےہ۔نعم في الجا مع عن‬
‫أرسطو الزمرد والزبرجد حجران يقع عليهما اسمان وهما عه في الجنس واحد‬
‫وا تحاد الجنس لا يمنع اختلاف لا يمنع اختلاف النو ع والصنف كا للعل والياقوت‬
‫الرمانى والنيلم والبسراق‪.‬ینعی اہں اجعم ںیم ار وط ن وحاہل ےس ےہ ہک زرمد اور‬
‫زربدجدورھتپ ںیہ نج ن دوانم ںیہ اور ان دوونں یک سنج ا ک ےہ۔سنج ںیم اداحد‪ ،‬ونر ای فن ںیم‬
‫االتخفےسامعنںیہنےسیجلعلوایوقترامیناورملین ورسباق۔عه‪:‬وعليه يحمل ما في التذکرة‬
‫بلفظ وعن المعلم أنه والزمرد سواء نقله عنه أي عن أرسطو في التحفة والمخزن‬
‫أن معدنها واحد‪.‬تعٹی اور ایس رپوہ ومحمل وہاگ وجذترکہ ن ا ر ان اافلظ ںیم ےہ‪ :‬اور ملعم ےس‬
‫وقنملےہہکہیاورزرمددوونںرباربںیہ۔اوراےسہفحتاورزحمنںیماسےس‪----‬ینعیار وطےس‪-‬‬
‫‪ ---‬ہی لقن ایکےہ ہک ''ان دونں اکہدعن ا ک ےہ''۔أقول‪ :‬ولا يدل على ا تحادهما فرب‬
‫شيء يتکون في معدن شيء آخر ألا تری أنهما يتولدان في معدن الذهب کما قال‬
‫أرسطوا ما في التذکرة قال هرمس لا فرق بینهما ألا تلون الزبرجد فيحتمل‬
‫التأو يل أو هو قيل أما قول القاموس الزمرد الزبر جد معرب فقد قال في التاج‬
‫قال التيفاشي في کتاب الأحجار قال الفراء إن الزبر جد تعريب الزمرد و لیس‬

‫‪228‬‬
‫کذلك بل الزبرجد نو ع آخر من الحجارة وقال ا بن ساعد الأنصاري قيل معدنه‬
‫قرب معدن الزمرد قال شيخنا وهذا نص في المغايرة قال وفرق جماعة آخرون‬
‫بأن الزمرد أشد خضرة من الزبرجد واّلل تعالى أعلم بخلقه يخلق ما یشاء‬
‫و يختار‪.‬أوقل‪ :‬ہی ابت زربدج وزرمد دوونں ن ا ک وہےن رپدالتل ںیہن رکیت‪ ،‬اس ےئل ہک تہب‬
‫ایسی زیچںی ںیہ وج یسک دورسک زیچ ن ہدعن ںیم یتن ںیہ۔ ان یہ دوونں وکدھکی ےئجیل ہک ہی وسےن ن ‬
‫ہدعن ںیم دیپاوہےت ںیہ اسیج ہک ار وط ےن اہک۔ راہ وہ وج ذترکہ ںیم ےہ ہک ''رہسم ےن اہک‪ :‬ان دوونں‬
‫ںیم وسا اس ن وکیئ رفق ںیہن ہک زربدج ولتمّن وہاتےہ '' وت اس ابعرت ںیم اتو ل یک اجنگش ےہ ایہی‬
‫ا ک فیعض وقل ےہ۔ اب اقومس یک ابعرت دےئھکی ہک ''زرمد‪ :‬زربدج اس اک رعمب ےہ'' اس رپ ات‬
‫ارعلوس ںیم اھکلےہ‪ :‬اقیتیش ےن اتکب االاجحر ںیم رمق ایکےہ ہک رفاء ےن اہک زربدج‪ ،‬زرمد یک رعتبی‬
‫ےہ۔ احالہکن ااسی ںیہن‪ ،‬ہکلب زربدج رھتپ یک ا ک دورسک ونر ےہ۔ اور انب تامد ااصنرک ےتہ ںیہ‪ :‬اہکایگ‬
‫ہکاساکہدعنزرمد ن ہدعنن رقبیوہاتےہ۔امہرے خی ےنرفامای‪:‬ہیاسابرے ںیمصنےہ‬
‫ہکدوونںدو‪۰‬رھتپںیہ۔اوہنںےناہک‪:‬ھچکدورسےرضحاتےندوونںںیمہیرفقاتبای ےہہکزرمد‪،‬‬
‫زربدجےسزایدہزبسوہاتےہ۔اوراہللیہاینپولخمقوکوخباجاتنےہوجاچاتہےہقیلخترفاماتےہاواایتخر‬
‫یل‬
‫رکاتےہ۔(‪)51‬بلخش يتيمم البلخش قاله ا لثمانية المذکورون( حس ےس ممیت‬
‫وہاتکسےہ۔ ذموکرہ آوھٹں اتکوبں ںیم اےس ایبن ایکایگےہ۔)أقول‪ :‬بتک تغل یتح ہک اقومس طیحم‬
‫ںیماس ظفل اکاتپںیہن‪ ،‬ہ ات ارعلوس ےن اس ےس ادتسراک ایک ہ اجعم انب اطیبرو ذترکہ ااطنیکو ہفحت و‬
‫زخمنںیماساکذرکبجع ہکاتکبمبںیمیھباسےستلفغیکاحالہکنوہہقفیفنحاکتغلےہاور‬
‫ہی ظفل بتک ہقف ہیفنح ںیم وموجد رھپ ںیم ےن ات ارعلوس ںیم زریِظفل دباشخن داھک ہک اس یک اکن‬
‫دباشخن ںیم اتبیئ‪،‬إذ قال في المستدرك بعد باذش بدخشان ويقال بذخش بلده في‬
‫أعلى طخارستان والعامة یسمونها بلخشان في جبالها معادن البلخش واللازورد‬
‫وحجر الفتيلة‪.‬ینعی اس ںیم ادتسراک ن تحت ظفل ابذش ن دعب ہی اھکل ےہ‪ :‬دباشخں‪ ،‬اور ذب‬

‫‪229‬‬
‫یھباہکاجاتےہ۔ہیطجاراتسنن ابالیئہصحںیما کارہےہاوراعمولگاےسیلحساں ےتہںیہاسن ‬
‫یل‬
‫اہپ یڑون ںیم حس‪ ،‬الزورد اوررجح الفیبّۃ یک اک ںی ںیہ۔اس ےس ونظمن وہاتےہ ہک لعل وک ےتہ وہں ہک‬
‫تبسندباشخنےسلعلیہروہشرےہرگماوناراالرسارںیماساکذترکہرظنآایاسںیماھکل‪ :‬البلخش‬
‫حجر بناحية المشرق في معادن الذهب لونه لون الياقوت الأحمر وهو أشف من‬
‫یل‬
‫الياقوت‪.‬ینعی حس ارطاف رشمق ںیم وسےن یک اکونں ںیم ا ک رھتپ وہاتےہ وجرسخ ایوقت ن ‬
‫رگن اک اور ایوقت ےس زایدہ افشف وہات ےہ۔اس ںیم ای ابت ہک رسخ رگن ےہ اور ایوقت ےس زایدہ‬
‫افشف لعل رپاصدق ےہ رگم وسےن یک اکن نیم دیپاوہان اظرہااس ن فاف ےہ۔ واہلل ی‬
‫اعتٰل‬
‫املع۔(‪ )58‬قیقع‪ ،‬الثمانية إلا التبيين خانية خلاصة خزانة غنية مراقي (آوھٹں‬
‫اتکںیب وساےئ نییبت ن ‪ ،‬اخہین‪ ،‬فاہص‪ ،‬زخاہ‪ ،‬غیبۃ‪ ،‬رمایق۔)(‪ )57‬رماجن ینعی وماگن یلع امیف اعۃم‬
‫ابتکل ویییت (اسیج ہک اعہم بتک ںیم ےہ اور آ ے یھب اس اک ذرک آےئ اگ۔)(‪ )61‬رُسہم الص ردورک‬
‫رگمِپوہےئ ےسےبرضورتعنصےہارگرہچے رپدّ ّبۃ دے ؛لأنه من‬
‫دہا ۃیقتلموااعلۃم۔أوقل‪ُِ :‬‬
‫المثلة کما يأتي في الطين (اس ےئل ہک ہی ہلثُم ںیم امشر ےہ اسیج ہک یّٹم ن ابرے ںیم‬
‫آراہےہ۔)(‪)61‬اِبم ِ ینعیااہفصینرسہمایسہورسخوہاتےہ‪،‬دثیںیماسیکرعتفیرفامیئ۔الص‪،‬‬
‫ونازل‪،‬اخہین‪ ،‬فاہص‪،‬زخاہ۔(‪)62‬ربکتیدکھ‪ ،‬مر عن ثمانية کتب(آ ھاتکوبںن وحاہل‬
‫ےسذرکوہا۔) (‪)63‬زرنڑہاتل‪ ،‬مر عن ستة وعشر ين کتابا(سیبھچ‪۰۶‬اتکوبںن وحاہل‬
‫ےس زگراکچےہ۔)زرد وتریثکاولوجد ےہ زین (‪ )61‬رسخ‪ ،‬ہیلح‪ ،‬غیبۃ۔(‪ )65‬دیپس۔ ہیلح۔(‪ )66‬ایسہ۔‬
‫غیبۃ۔(‪ )61‬رمدارگنس ہدعین ویییت (اورآ ے یھب ذرکآےئ اگ۔ )(‪ )68‬تایت۔ ونازل‪ ،‬زخاہ اوقل ینعی‬
‫ہدعینرھتپارگےلم ہتسجہکوسےناچ کاتےبن یک رطک ِحااسجد ہعبس ںیماکا ک ےہ امکیییت (اسیج ہک‬
‫آراہےہ۔ت) ارگہچ ہع ہفحت وزخمن ںیم انوانافہ اےس ہدعین وتایتاہک۔ہع‪ :‬رف گن اخ ہم زخمن ںیم ےہ‪:‬‬
‫روےئ وتایت ہبش اہ وروہشر ربوک ِح وتایتہ ہچ آں وتایتےئ ریغونصمر وہدعین ہ ہچ آں وتایتےئ‬
‫روک ِحوتایتن انمےسروہشرےہ۔اسےئلہک‬
‫ریغونصمروہدعینہ ۔روےئوتایتتسجوک ےتہںیہاور ِ‬

‫‪230‬‬
‫ہیریغونصمراورہدعینوتایتےہ۔)ہفحتںیماانتاورےہ‪:‬الخبفتارئااسقموتایتہکرودیئہہدعنییسیب ۔‬
‫(الخبف اور تارک ااسقم وتایت ن ہک وہ ہدعن یک دیپادشہ ںیہن۔)أقول‪ :‬ہی حیحص ںیہن ہکلب ُ وکہک‬
‫اتےبن یک ا ک مسق ےہ افریس ںیم رو ےتہ ںیہ۔ ہفحت ںیم ےہ‪:‬روےئ امس افریس اطوقیلن ہ (رو‪،‬‬
‫اطوقیلن اکافریس انم ےہ۔ت) ایس ںیم ےہ‪:‬اطوقیلن افبریس سم رہ وگدنی ورفصرعیب۔ اطوقیلن‬
‫وکافریس ںیم سمرہ ےتہ ںیہ اور رعیب ںیم ُ۔اس ےس اایتمز ن ےئل تسج وکروےئوتایت ےتہ ںیہ‬
‫ہکوتایتےئونصمرتسجاورراگنےسیھباتنبےہ۔زخمنںیمےہ‪:‬مہںینچازیعلقوہبشینعیروےئوتایت‬
‫دینشہ دش ہک لمعب آور ۔ ایس رطک ِح انایایگ ہک یعلق اور ہبش ینعی روےئ وتایت ےس یھب انبےت ںیہ۔ہبش‬
‫افبریس روےئ وتایت وبہب ک تسج۔ ہبش‪ ،‬افریس ںیم روےئ وتایت اور دنہک ںیم تسج۔تسج ا ک‬
‫ریثکاولوجد زیچ ےہ او ر وتایتےئ ہدعین ہدعوم ایاندراولوجد۔اجعم انب اطیبر ںیم ےہ‪ :‬في کثير من‬
‫الأحايين قد يحتاج إلى التوتيا ولا توجد‪.‬تعٹی اسباواقتوتایتیکرضورت ڑپیتےہاوریتلم‬
‫ںیہن۔رھپ وہ وتایتےئ ہدعین ےسی وہاتکسےہ؟ ہکلب زخمن ںیم وترسے ےس ہدعین وتایتامانیہ ںیہن ہک اہچن‬
‫قیقحتبویپہ آتسنہکریغونصمریمنابدش (وجھچکقیقحتںیمآایوہہیےہہکریغونصمرںیہنوہات۔)‬
‫(‪)67‬ہدعینہشیش‪)11( ،‬الوہرککمنےسجدنیساھ اورحلما راین ےتہںیہ ويأتيان إن شاء اّلل‬
‫اعتٰلرھپآےئاگ۔ت)(‪)11‬وہکمنہکیّٹمےسانبوہ۔أقول‪ :‬د لت‬ ‫تعالى(دوونںاکذرکاناشءاہلل ی‬

‫عليه مسألة السبخة وجواز التيمم بها إذا كان ملحها من تراب کما سيأتي إذ لو لم‬
‫يجز به وهو على وجهها لم يجز بها کمطلى بانك ومصبو غ بغير الجنس‪ .‬أوقل‪:‬اس‬
‫یکدلیلزنیموشر اوراس ےسوجازممیتاکہلئسمےہبجہکاساککمن یٹمےس دیپاوہاوہاسیجہک آ ے‬
‫آراہےہ۔اسےئلہکارگاسکمنےسممیتاجزئہوہاتہکبجہیاسزنیمیکحطسرپڑپاراتہےہوتاسزنیم‬
‫ےس ممیت اجزئ ہ وہاگ ےسیج راگن ےس یعلق ےئک وہےئ اور ریغسنج زنیم ےس رےگ وہےئ یٹم ن ربنت‬
‫ےس ممیت اجزئںیہن۔(‪ )12‬اخک سج ںیم اس ےسمک راھک یلم وہ۔جوهرة فتح بحر وتقدم عن‬
‫ثمانية أخر في النكات(وجرہہ‪،‬حتف‪،‬رحباورزمدیآ ھاتکوبںن وحاہلےساکنتن تحتاساکایبن‬

‫‪231‬‬
‫زگراکچ۔)(‪ )13‬وییہن ارگآاٹ لم ایگ اور اخک زادئ ےہ وجرھہ۔(‪ )11‬وسانڑپکا آدیم اجونر سج زیچ‬
‫رپیّٹم ایااسیابغر وہ ہک اہھ ریھپے ےس اویلگنں اکگل ن نب اجےئ۔ فتح‪ ،‬بحر‪ ،‬در وکثير وفي‬
‫التبيين يجوز با لنقع سواء كان الغبار على ثوبه أو على ظهر حيوان(اورنییبتںیمےہ‬
‫ہکابغرےسممیتاجزئےہاچےہوہاسن ڑپکےرپوہاییسکاجونریکتشپرپوہ۔)‬
‫مزیدات(ایکسوسات‪۷۰۱‬چیزیںکہ مصنفنےزائدکیں)‬
‫(‪ )15‬اخک افش‪ )16(،‬دجسم یک دویار‪ )11(،‬دجسم اککجُّا وخاہ اّکپ رفش‪ )18(،‬زنیم سج رپمنبش ڑپک‬
‫ےہ۔(‪ )17‬تخس زنیم سج رپہنیم ربس رکاپین لگن ایگ‪ ،‬وهما في معنى ما يأتي من أرض رش‬
‫عليها الماء وبقى نداه (ہیدوونںاسزنیمن ینعمںیمںیہسجرپاپیناک اڑاکؤوہااوررتکابیقرہ‬
‫یئگ اس اکذرک آ ے آراہےہ۔) (‪ )81‬ڑھگا سج ن ا راپین رھبااورپےس اگیھب وہا۔(‪)81‬‬
‫رھکاییّٹم‪)82(،‬اتلمینیّٹماوروہیلیپیٹمیکریغےہسجن وبرےےسیپےسیپ یہ ےںیہانںیمویہرفق‬
‫ےہ وجریگو اور رسخ یّٹم ںیم۔(‪ )83‬لِگِ رسوشے رسدوھےن یک یّٹم دیفک املئ زاروک وخوبشوہیت‬
‫ےہلِگِ ریشازکونیطافریس الیتےہ۔(‪)81‬لِگِوخردیناخصلوس یھیّٹموخوبشوخشذاہقئےسج‬
‫طً رضم اور‬
‫نیط رخاتاین ےتہ ںیہ۔ ضعب احہلم وعرںی اور تسپ تعیبط ولگ اےس اھکےت ںیہ۔ ّ‬
‫رشاعرحام ےہ رگمممیت اجزئ ہکبج دواںیئ المرک اےس ولغمب ہ رکدای وہ اخصل ےس امہرک یہی رماد‬
‫ےہ۔(‪)85‬ڈنپول‪)86(،‬ک ٹ یڑکیٹمہکینکچن اقملبےہسلںیہنریتھکدلجرھکباجیتےہ۔(‪)81‬‬
‫اکایھٹوار ںیم رکنس یک یٹم ہک وسےن یک یلث وہیت ےہ۔(‪ )88‬وچےہل یک ٹھب‪ )87(،‬ونتر اکٹیپ‪)71(،‬‬
‫دویار یک لین‪ )91(،‬ک انکرے اکالیگراتی‪ )92(،‬ابل۔ اھب یڑ اکراتی‪ )93(،‬رساب ہک دور ےس اپین‬
‫اکت سج رپاپک ویلا ڑچاھ ےہ‬
‫رظنآات ےہ۔(‪ )94‬رگِ روان ہک اپین یک رطک ِح اتہبےہ۔(‪ )95‬دویچگیں َ‬
‫ارگہچ آچن اھکاکچ۔(‪ )96‬دروتخں اکہنت سج رپ اَ ہْلن ےن یٹم ڑچاھ دک کشخ وہےن رپممیت‬
‫ح‬‫مج‬
‫ایکاجےئ۔(‪)97‬تاپن یک ابیبن۔(‪ )98‬رکنک‪ ،‬یّٹمےہہک روہاجیتےہ۔ہدعینزیچوں یکرطک ِحزنیم‬
‫ن ا ر ےس اتلکنےہ۔(‪ )99‬رھکتسا‪ )100(،‬یّکپ ڑسک ہکبج ےئن ےنب وہں ان رپدیل‪ ،‬وگرب‪ ،‬اشیپب‬
‫وریغہتساہ ہڑپکایڑپکاورزوراکہنیمربتاہکاپکرکایگ ایدوھرکاپکرکےیلےئگ۔(‪)101‬رہیہک‬
‫‪232‬‬
‫ا ک مسق یک نیکمن اخک ےہ۔(‪ )102‬یّچس ینیچ ن ربنت ہکبج ان رپ ریغسنج اکرونغ ہ وہ۔(‪)103‬‬
‫دکھ ن ربنت ایپےل وریغہ۔(‪ )104‬یّٹم ن ولھکےن نج رپریغسنج یک رتگن ہ وہ۔(‪)105‬‬
‫لیلغ ن غلّن ارگہچ ان ںیم رویئ وریغہ اکطلخ وہ ہکبج یّٹم اغبل وہ۔(‪ )106‬رھتپ یک رجبک ہک ردریت‬
‫رھتپدالن رباربےہ۔(‪)107‬ٹنمیسا کرھتپےہبُویکاوہا۔(‪)108‬رہویجندویاروںرپرسخرگن‬
‫ںیماکمآیتےہ۔(‪)109‬لیسرھککاسسدویاررپ دیفدکمچارینکچیعلقوہیت ےہارگہچوھ یڑادودھ‬
‫یھب المےت ںیہ۔ رگموہ ی ےہ اور اابتعراغبل اک امک دقتم (اسیج ہک ےلہپ ایبن وہا۔)(‪ )110‬یٹگ ہک‬
‫پ‬
‫امعرتن اکماکوچانےہ۔(‪)111‬اکالوچانہییھباک ِرامعرتںیمآاتےہاوروکم ہولغمب۔(‪ّ )112‬گ‬
‫پ‬ ‫پ‬
‫ّ‬
‫ّٹ المےت ںیہ۔(‪ )113‬دنصہل ّٹ اور رسیخ المرک۔(‪ )114‬یعلق اک دیفہ‬ ‫‪ ،‬یّکپ اٹنی وت یڑ رک اکالوُچان اور ّ‬
‫سج ےس دویار رپ دیفک وہیت ےہ ہدعین رھتپ ےہ رعیب ا دیفا ااصجلنیص۔(‪ )115‬کہگل یک دویار‬
‫ب‬
‫؛لأن التبن قليل مستهلك (اس ےئل ہک اس ںیم وس وھ یڑا اور انفوہاتےہ۔)(‪ )116‬وییہن‬
‫سج درودویار ایتھچ رپدنصہل ایٹنمیس رھپاوہ۔(‪ )118‬سج درودویار رپ ابولرَتوہ۔(‪ )117‬نج‬
‫رپابدایم‪ )121( ،‬الیھک‪ )121( ،‬رسخ‪ )122( ،‬زبس‪ )123( ،‬زرد‪ )121( ،‬داھین‪ )125( ،‬آامسین‪،‬‬
‫(‪ )126‬ھتک‪ )121( ،‬زاگنرک‪ )128( ،‬اخیک‪)127( ،‬افیتخ‪)131( ،‬ایپزک‪)131( ،‬ریفوزک رںیتگن‬
‫وہں ہک ارگہچ رسخ ںیم رجنشف‪ ،‬زبس ںیم ونصمر وتایتآم یک اھچل اکبنئ ن ےّتپ‪ ،‬زرد ںیم یھبک اتلمین‬
‫ن وساوسیٹن ک ٹل‪،‬داھین ںیمیھبکزبسلگن وساویہوتایتاھچل‪،‬آامسینںیموکم ہ‪،‬ونصمرالوجرد‪،‬‬
‫ھتک ںیم وببل یک اھچل‪ ،‬زاگنرک ںیم زبسوتایت‪ ،‬اخیک ںیم وکم ہ‪ ،‬افیتخ ںیم الوجرد وایپزک ںیم ویپ یڑک‪،‬‬
‫ریفوزک ںیم وتایت وریغہ وریغہ اایشےئ ریغ یک آزش ےہ رگمرہبوصرت الص یٹگ ےہ ایس اکہصح‬
‫ریثکواغبل اور ان اکطلخ اس ںیم رتگن الےن ن ےئل وہاتےہ۔(‪ )132‬یّکپ ربق ہک واہں نظِ تساہ ‬
‫گنس رسخ‪)131(،‬‬ ‫ںیہن۔(‪ )133‬گنسِ رمرم‪ )131( ،‬گنسِ ی‬
‫ومش‪ )135(،‬گنسِ دیپس‪ِ )136(،‬‬
‫وُچاک‪ ،‬رہگازبس(‪ )138‬گنسِ اتسرہ رسیخ املئ تہب دکمچار ّذرے ّذرے امنایں۔(‪ )137‬گویتن دیپس‬
‫ج‬
‫وگلینں ھّک ار‪ ،‬اس ن ےنیگن یھب ےتنب ںیہ۔(‪ )111‬رجحاوہیلد و(‪ )111‬انقمسیط‪)112( ،‬گنسِ امسق‬

‫‪233‬‬
‫سجن رھکلروہشرںیہ۔(‪)113‬تان‪)111(،‬یلس‪)115(،‬رکڈن‪)116(،‬وسکیل‪)111(،‬امقچق‪،‬‬
‫(‪)118‬ر ل اک وکم ہ ہک رھتپ ےہ۔ (‪ )117‬ٹیلس‪)151(،‬رتاتسکن اک وہ رھتپ ہک ڑکلک‬
‫تااتلجےہ۔(‪)151‬اشمرشفیاکوہرھتپہکآگںیمڈاےلےسٹپلداتیےہ۔(‪)152‬صِلل َ َّبۃاکوہرھتپ‬
‫ہک رگم اپین ےس لعتشم وہات اور لی ےس اتھجبےہ۔(‪ )153‬رجحالفیبّۃ سج یک یّتب انبرک ہ اےت ںیہ ان‬
‫اچروں رھتپوں اکایبن اورپزگراےہ۔(‪ )151‬ولبرہدعین رھتپ ےہ‪ ،‬ولا ينافيه ما مر من ظن‬
‫أرسطو أنه من أنواع الزجاج المعدني (اور ار وط اکایخل وجایبن وہا ہک ''وہ ہدعین زاج ن ‬
‫ااسقم ےس ےہ'' اس ن انمیف ںیہن۔)(‪ )155‬گنسِ رجاتح اور وہ (‪ )156‬الوجرد‪ )151( ،‬زرہرہمہ‪،‬‬
‫(‪)158‬رہمہ امرہک ہدعین وہں۔(‪ )157‬دراییئ وتایت ہک رھتپ ےہ انیم ادلوہل ونہتش ہک وتایت رحبک زین‬
‫ت‬
‫ابدشوآں سبگہاےئ دیف دتسمریہیبش شبگرزیہاہ ‪،‬زخمن۔(انیمادلوہلےناھکلےہ ہکوتایترحبک یھب‬
‫وہاتےہ‪ ،‬ہی دیف‪ ،‬وگل رگنسزیہ ن اشمہب رھتپ وہےت ںیہ۔ زخمن۔)(‪ )161‬ااملس ینعی ریہا (‪)161‬‬
‫لعل(‪ )162‬ملین‪)163( ،‬رھکپا ‪)161(،‬بشی‪)165(،‬وئگدیسکدکمچروجارہےسےہزردرسیخ‬
‫املئونرنتہع‪۱‬ںیمدالخ۔ہع‪: ۱‬اسںیمآ ھرھتپںیہ‪:‬ایوقت‪،‬اّنپینعیزرمد‪،‬ملین‪،‬رھکپا ‪،‬اینسہل‪،‬وماگن‪،‬‬
‫ریہا‪ ،‬وئگ دنیسک اور وناں ومیت۔ (‪ )166‬گنسِ رجشک‪ ،‬درتخ یک ایس کلھج رظنآیت ےہ۔ زویر ںیم‬
‫ڑجااجاتےہ۔(‪)161‬گنسِرہنسااشمہبرھکپا رگمااسےساکل۔ہییھبڑجایئںیماکمآاتےہ۔(‪)168‬‬
‫ہٹ‬
‫ب ہک لقتسم رھتپ ےہ ایخیب رماجن۔ رہباحل اقلب ممیت ےہ۔(‪َ )167‬د ح ینعی َدہ َبۃ رِف ِْنک ےسج ولگ‬
‫َّ‬
‫دنہ رفگن وبےتل ںیہ۔(‪ )111‬نیع ال ِہر ینعی اینسہل۔(‪ )111‬زجر ینعی رہمہ امیین۔(‪ )112‬داہ‬
‫امیلسین۔(‪ )113‬زبس‪)111( ،‬اخیک‪)115( ،‬رہنسک رہاتل۔زرن تات مسق وہیت ےہ اچرںیمسق ہیلح‬
‫وغیبۃ ےس زگرںی لیمکت ہع‪ ۰‬ن ےئل مہ ےن اںیہن ااضہف ایک ورہ اس رطک ِح ااسقم ینگ اجںیئ وتامشر تہب‬
‫وہًالثم ربکتی یھب زرد‪ ،‬رسخ‪ ،‬ایسہ‪ ،‬دیف‪ ،‬زرداملئ‪ ،‬زبسک املئ بوک‪ ،‬رچپیگن ن یدد ااسقم یک وہیت‬
‫ےہ۔ اور درزک یک ایٹب امشر رفامیئ۔ہع‪ :۰‬اشدی ہیلح و غیبۃ ےن ڑہاتل یک زبس مسق اس ےئل رتک رفامیئ ہک‬
‫ایمکب ےہ۔ ذترکہ ںیم ےہ‪( :‬زرنيخ) خمسة أصناف أصفر وهو أشرفها وأحمر يليه في‬

‫‪234‬‬
‫الشرف وأبيج یسمى زرنيخ والنورة ودواء الشعر وهذا أوطى الأنواع وأخضر أقلها‬
‫وجودا ونفعا وأسود أشدها حدة وأکثرها کبريتية‪.‬تعٹی ڑہاتل یک اپچن ںیمسق ںیہ‪)۱( :‬‬
‫زرد۔ ہی تارک ومسقں ےسرتہب وہیت ےہ۔(‪ )۰‬رسخ۔ دمع یگ ںیم ایس ن رقبیوہیت ےہ۔(‪ )۳‬دیف۔‬
‫اےسزرن‪،‬ونرہاورابلیکدوایھباہکاجاتےہاورہیبسےسزایدہاپاملمسقےہ۔(‪)۴‬زبس۔ہیبسےس‬
‫مک ایب اور مک عفن ےہ۔ (‪ )۵‬ایسہ ۔ ہی ّدحت ںیم بس ےس دشدی اور ریبکی ںیم بس ےس زایدہ وہیت‬
‫ےہ۔أقول‪ :‬وما قال في الأخضر فهو عکس المعهود فإن المعهود أن عزيز النفع‬
‫عزز الوجود واّلل تعالى أعلم‪.‬أوقل‪:‬زبسمسقن ابرےںیموجاتبایہیوہعمدن رب فافےہاس‬
‫ےئلہکوہعمدہیےہہک وجزیچزایدہعفنشخبوہیتےہوہمکایبوہیتےہاور اےئربرتوخباجےننواال‬
‫ےہ۔روہشریہیاپچنںیمسقںیہاوراخیکاوررہنسکانبااطیبلرےناتکباالاجحرےسلقنںیک۔(‪)116‬‬
‫وتلِس‪ )111(،‬اٹب‪ )118(،‬یّکچ ن اپر‪ )117(،‬وت ےن ن ابر ہک رھتپ ن وہں۔(‪ )181‬رھکل‬
‫ویکںہ ہدعودوہں۔أقول‪ :‬رگماہیںا کدہقیق ےہسج اکذرکبتک ںیمرظن ےس ہ زگراضعب رھتپ‬
‫دیپایشئ ای ان ںیم داتن دیپا رکےن ےس ا ک تمس ںیم اےسی دھک یڑے انومہار وہےت ںیہ ہک ان رپفک‬
‫دہ یکرضبےسیلیھتہیکوپرکحطسرھتپےسسمہرکے یگاسوصرتںیمارگارثکفکوکسمہ‬
‫وہاممیتحیحصہوہاگذٰہلاو للوادابرنجاکذرکوحایشںیمزگراینعیاہھسنجِارضرپانلمآ ےےلاجانےھچیپ‬
‫الان ہک تّنس اھت اہین رفض وہاگ ہک امتم فک ایمک ازمک ارثک وک رھتپ ےس سم وہاجےئ‪ ،‬یہی مکح رکنکایں‬
‫انومہار زنیم وریغہ ںیم وحلمظ رانہالزم۔ثم أقول‪ :‬وہ مکح ہک ان اشء اہلل ارکلمی آ ے آات ےہ ہک رہچہ‬
‫ورہدودہ وکارثکفکےسحسمرکانرضورےہاہیں ارگسنجارضرپوخدارثکفکیہاکحسموہاوتالزم‬
‫وہاگہکہیارثکامتموامکلایاساکاانتہصحسجرپارثکاصدقآےئرہچہرہدودہ ےس سمرکےورہ‬
‫ارگفکےسحسمایکاوروہاسےصحےسلمرکارثکفکےہسجےنسنجِارض ےسسمہایکاھتوتممیت‬
‫ہوہاگ۔ثمأقول‪ :‬وہوجزگراہکفکدہ ن ےیلسنجارضرپرضبیہسبےہاںیہندوابرہحسم‬
‫ہرکےاساحتلںیمےہہکوپرےفکدہ اکسنجارضےسسموہایگوہورہارگارثکاکسموہا‬

‫‪235‬‬
‫اورایسارثکےس رہچہدرہدودہ وکحسمایکوتہیحسمان ن ےیلاکیف یہسوخدکف ہ ن وجضعبےّصح‬
‫ابیق رہ ےئگ ااعیتسب ہ وہا ممیت ہ وہا ذٰہلا اس وصرت ںیم الزم ےہ ہک ویلیھتہں رپیھب اہھ‬
‫ریپے۔وهذا كله وإن لم أره صحيح واضح إن شاء الل تعالى فاحفظ تحفظ واّلل‬
‫تعالى أعلم‪ .‬ہی بس ارگہچ ریمک رظن ےس ہ زگرا رگمان اشء اہلل اعتیل حیحص وواحض ےہ وت اےس اید روھک‬
‫وفحمظروہ ےاور اےئاعتیلوخباجےننواالےہ۔(‪)181‬اربک ہعیھببسحِرصتحیالہنفرھتپ‬
‫ےہ وترضورہکاس ےس یھب ممیت اجزئ وہ۔ہع ‪ :‬ہی ظفلاردو ںیم وییہن اکف ےس ےہ ریقف یک راےئ ںیم نکمم‬
‫ہک الص اربق اقف ےس وہ رباتق ےس اموخذ ینعی اہنتی دکمچار سج رطک ِح افریس ںیم اقلب وک اکلب ےتہ‬
‫ںیہ۔اوناراالرسارںیم ےہ‪ :‬حجر الطلق حجر براق مؤلف من ورقات إلخ (اربک اکرھتپ‬
‫ا کدکمچاررھتپوہاتےہوجدنچوروقںےسالموہاوہاتےہ۔)اجعمانباطیبرںیمدمحمنبدبعونےسےہ‬
‫‪(:‬طلق) حجر براق يتحلل إذا دق إلى طاقات صغار دقاق‪ .‬تعٹیقلط(ربک)ا کتہب‬
‫دکمچار رھتپوہاتےہ بج اےسوُکاٹاجاتےہ وتوھچیٹ وھچیٹ ابر ک وہتں ںیم لیلحت وہاجات ےہ۔ ایسںیم‬
‫دتشقوردیوس ےس ےہ‪ :‬الطلق حجر يکون بقبرس شبيه بالشب اليماني يتشظى‬
‫وتتفسخ شظاياه فسخا و يلقى ذلك ا لفسخ في النار ويلتهب ويخرج وهو متقد إلا‬
‫أنه لا يتحرق‪.‬تعٹی قلط‪،‬ربقس ںیم بش امیین ن اشمہب ا ک رھتپوہاتےہ وج وہتں ںیم اچک‬
‫وہاجاتےہ اور اس یک ںیہت ڑکٹے ڑکٹے وہ اجیت ںیہ اس ڑکٹے وک آگ ںیم ڈاالاجاتےہ اور ڑھبک‬
‫ااتھٹےہاوررونشوہرکاتلکنےہرگموہاتلجںیہنےہ۔ذترکہااطنیکںیمےہ ‪ :‬هو زئبق خالطه أجزاء‬
‫أرضية وتغلب عليه اليبس فتلبد طبقات انعقدت با لبرد‪.‬تعٹیوہاپرہےہسجےسزینیم‬
‫ازجاءلم ےئگںیہ اوراسرپ یکشخاغبلرکن ایسیوہتں ںیملامدایےہوجڈنھٹک یک وہج ےسدنبھیئگ‬
‫ج‬
‫ںیہ۔زخمن ںیم ےہ‪ :‬امتیہ آں ھمن ہدعین ہ قبکون از زقبی اخصل وربکتی للبلن اغبل رباں‬
‫ارتیضوسبی۔ہتفگا دوتفصےمابدشےکیافصحئورقورقرگیمدددومامدننگنسجص‪.‬تعٹیاسیک‬
‫امتیہ ا ک ہدعین مس ےہ۔اخصل اپرہ اور وھ یڑک ربکتی ےس اتنبےہ اس رپارتیض اور یکشخ اغبل‬

‫‪236‬‬
‫وہیتےہ۔اہکایگےہہکوہدومسقاکوہاتےہا کافصحئوجورقورقوہاجاتےہدورسکمسقچگن رھتپ‬
‫یک رطک ِح وہیت ےہ۔ہکلب گنس چگ ایس یک ا ک مسق ےہ۔ اجعم ںیم زرکایرازک یک اتکب للع انداعدن ےس‬
‫ےہ‪:‬الطلق جنسان جنس يکون متصفحا يتکون من حجارة الجص ويکون في‬
‫جزيرة قبرس‪.‬تعٹیاربکیکدو‪۰‬ںیمسقںیہا کمسقوہہکوچ یڑکوچ یڑکوہیتےہوجچگن رھتپوں‬
‫ےس یتن ےہ‪ ،‬اور زجریہ ربقس ںیم دیپاوہاتےہ۔ایس ںیم اغیقف ےس ےہ‪:‬هذا الجنس هو‬
‫خی‬
‫الجبسين وهو الطلق الأندلسي‪.‬تعٹیایسمسقاکانم سینےہاوریہیا یسلاربکےہ۔ایس‬
‫ںیماقحسنبرمعانےسےہ‪ :‬الجبسين هو الجص وا لجص هو الجبسين وهو حجر رخو‬
‫خی‬
‫براق أبيض وأحمر وممترج بینهما وهو من الأبدان الحجرية الأرضية‪.‬تعٹی سین‬
‫خی‬
‫چگ یہ ےہ اور چگ یہی سین ےہ اور ہی رنم‪ ،‬وخب دکمچار‪ ،‬دیف‪ ،‬رسخ اور دوونں یک آزش رےنھک واال‬
‫ک‬
‫ا ک رھتپ وہاتےہ اور ہی یگنس زینیم ااسجم ےس ےہ۔ہکلب ااطنیک ےن اہکچگ ًۃقیق جُّی اربک ےہ‪ ،‬ذترکہ ںیم‬
‫خی‬
‫ےہ‪ ( :‬سین) هو الجص وهو في الحقيقة طلق لم ينضج وقيل إنه زئبق غلبته‬
‫خی‬
‫الأجزاء ا لترابية فتحجر‪.‬تعٹی سینویہچگےہاورہیتقیقحںیم وہاربکےہوجایھبیّکپہ‬
‫وہ اور اہکایگ ہی اپرہ ےہ سج رپزینیم ازجا اک ہبلغ وہا وترھتپ نب ایگ۔اور چگ ےس وجازممیت اعہم بتک وتمن‬
‫ورشوک ِحواتف یوک ںیم وصنمص اوروخد رحمر ذمبہ ےن اس رپصن رفامای وت اربک ےس یھب وجازالزم۔واہلل‬
‫اعتٰلاملعوہملعلجدجمہامتوامکح۔‬‫ی‬
‫مقامسوم‪:‬وہضعباایشءنجےسامہرےاہمئریضاہلل ی‬
‫اعتٰلمہنعن زند کممیتحیحصںیہن۔اظرہ‬
‫ےہہکاایشےئہدعودہہکسنجارضںیہانن وساداینیکامتمزیچنیامہرےاہمئن الامرےساناقلب‬
‫ممیتںیہوتاناکامشراندقموررگممہاہیںدبوتسراناکذرکرکںینجرپبتکںیمصناسوتقشیپرظن۔‬
‫اعم ازںی ہک ان ںیم وکیئ لحمِ افخ وہ ایہ وہ ےسیج املع ےن صن رفامای ےہ ہک اس ڑکلک دنہمک ربف ےس‬
‫ممیت ابلط ےہ اس رپ ضعب وعام ںیہک ے املع ےن ایسیزیچںی ویکں انگںیئ ان ےس ممیت ہ وہانکس رہصخش‬
‫اجاتنےہ ہی ان یک طلغ یمہف ےہ رہ صخش ارگاجاتن یھب ےہ وتویں یہ ہک املع ےئ رکام اافدہ رفامےئگ ورہ ایک‬

‫‪237‬‬
‫اےنپرھگےساجناتیلاوقلہکلبہیاباہمترےےیلاظرہںیہورہانںیموہافخےہہکضعباہمئدہتجمنی‬
‫رپاناکاناقلبوہاناظرہہوہادقمہمعھماوہیاوراسیکرشک ِحاال دمنبرتیکااملیکلںیمےہ‪(:‬فرائضه‬
‫أربعة) رابعها (الصعيد الطاهر وهو ك ل ما صعد على وجه الأرض) أي من جنسها من‬
‫ثلج أو خضخاص أو معدن غير نقد وجوهر إلا أن لا يجد غيرهما‪.‬ینعیممیت ےک فراضئ‬
‫اچر ںیہ۔ وچاھت فرض‪ ،‬ناک دیعص۔ اور ہی ہروہ زیچ ےہ وجروےئ رنیم رپڑچیھ وہیئ ےہ۔ ینعی سنج رنیم‬
‫ےس وہ ےسیج برف ناحضخاض نادقن (وسےن اچدنی) اور ومیت ےک عہوہ وکیئ داھت رگم ہی لخ ا‪ ،‬دوون‪،‬‬
‫س‬
‫ےک وساھچک ہن ےلم۔احہیش ویفس فطی امیکل ںیم ےہ‪ :‬قوله من ثلج ومثله الماء الجامد‬
‫والجليد وکذا يتيمم على الملح ولو كان مصنوعا من حلفاء أو من أراك والمعتمد‬
‫أنه يجوز التيمم على الخشب وعلى الزر ع وعلى الحشیش بشروط ثلثة إذا لم يجد‬
‫غير ذلك وضاق الوقت ولم يمکن قلعه فمن كان على شجرة أو مرکب ولم يمکن‬
‫قلعه فمن كان على شجرة أو مرکب ولم يجد ماء ولا ترابا يتيمم على ا لخشب هذا‬
‫هو المعتمد‪.‬ینعی ان یک ابعرت ''من ثلج'' ۔ ربف‪،‬اس ن لثم لاموہا اپین اور اپالیھب ےہ۔ایس‬
‫رطک ِحکمنرپیھبممیترکاتکسےہارگہچخلفاءایاراکےسانبوہاوہاوردمتعمہیےہہکڑکلکرپ‪،‬یتیھکرپاور‬
‫اس رپ نیت رشوطں ےس ممیت اجزئ ےہ‪ )۱( :‬بج دورسک زیچ ہ ےلم۔ (‪ )۰‬اور وتق گنت وہ۔ (‪ )۳‬اور‬
‫اےس ااھک یڑان نکمم ہ وہ وت وجصخش یسک درتخ ایوسارک رپوہ اور اےس ہ اپین ےلم ہ یّٹم وت وہ ڑکلک رپممیت‬
‫رکےل اگ۔ یہی دمتعم ےہ۔رھپزمدیات ںیھکل اور ان ںیم اغابللحم افخ وہبش واافدہ اتزہ اکاحلظ رںیھک۔‬
‫وابہللاوتلقیف۔‬
‫منصوصات‪ )1(:‬لاموہااپین‪ ،‬ےسیج َ ْ‬
‫ُک اکربف ارگہچ لس یک لس وہ۔ نییبت‪ ،‬حتف‪ ،‬رحب‪ ،‬عمجم االن‪،‬‬
‫دنہہی۔(‪)2‬ڑپکا(‪)3‬دمنا‪ ،‬اخہین۔(‪)۴‬درتخہفحتدباعئ ااضیک ِحدنھہیحتفہیلحرحب۔(‪ )5‬اس‪ ،‬أرۃعب‬
‫أول واۃیلحل (یلہپ اچروں اتکںیب(ہفحت‪ ،‬دباعئ‪ ،‬ااضیک ِح‪ ،‬دنہہی) اور مہیلح۔)(‪ )6‬ڑکلک دباعئ ہیلح‬
‫ط‬
‫دنھہی(‪ )1‬وھکرا رساہیج (‪ )8‬ابناتت(‪ )7‬ویمے غیبۃ(‪ )11‬دنہمک ھیرہی زخاہ زخازب اواتفوک‬

‫‪238‬‬
‫ہیلح(‪)11‬وہمس‪ ،‬األوالن (یلہپ دوونں اتکںیب ینعی ریہظہی اور زخاہ۔)(‪ )12‬وہیگں طیحم وجارھ ا فایط‬
‫ہینم اکیف فاہص ریہظہی زخاہ(‪ )13‬وَج‪ ،‬األوالن واالخلخ ۃص (یلہپ ونیتں (طیحم‪ ،‬وجارہ ا فایط) اور‬
‫ فاہص۔)(‪ )11‬رہمسق اکہّلغ‪ ،‬البلبۃ األول (یلہپ ونیتں (طیحم‪ ،‬وجارہا فایط‪ ،‬ہینم)۔(‪ )15‬آاٹ‪ ،‬البلبۃ‬
‫األریخۃ زخازب اواتفوک ہیلح وجرھہ رحب (آرخک ونیتں‪ ،‬فاہص‪ ،‬ریہظہی‪ ،‬زخاہ) زخازب اواتفوک‪ ،‬ہیلح‪ ،‬وجرہہ‪،‬‬
‫س زخازب اواتفوک ہیلح ریہظہی زخاہ (‪ )11‬ہلم ااسقم ماعطم ہینم(‪ )18‬وسان (‪ )17‬اچ ک‬ ‫رحب)(‪ّ َ )16‬‬
‫ط‬
‫وییایتن (اور آ ے یھب ان دوونں اکایبن آےئ اگ۔)(‪ )21‬ولاہ اخہین ھیرہی زخاہ اکیف ہینم ہفحت دباعئ زاد‬
‫ل‬
‫ااہقفل ہ ایب ربدنجک زخازب اواتف یوک اجعم ارلومز ہیلح ااضیک ِح دنھہی۔(‪ )21‬راگن (‪ )22‬شیسا‪،‬ہع‪ ،‬ا جمسۃ‬
‫األول فاہص رساہیج ا فایط نیکسم (یلہپ اپوچنں (اخہین‪ ،‬ریہظہی‪ ،‬زخاہ‪ ،‬اکیف‪ ،‬ہینم) فاہص‪ ،‬رساہیج‪،‬‬
‫ا فایط‪ ،‬نیکسم۔)عه‪ :‬ذکروا الرصاص وقال في الأنوار الرصاص هو الأسرب وفي‬
‫التذکرة الأسرب هو المراد إذا أطلق هذا الإسم والقلعى يخص باسم القصدير‬
‫وهو مدلول كلام جالینوس المنقول في رصاص من الجا مع وعکس في التحفة‬
‫والمخزن فقالا از مطلق او مراد قلعى ست ورصاص أبيض نامند وبفارسى‪.‬تعٹی اہقف‬
‫ےن''رصاص'' ذرکایکےہ۔اونارںیماھکلےہ‪:‬راصصہیارسبےہ۔اورذترکہںیمےہ‪:‬وتارسبیہ‬
‫رمادوہاگبجہیانموبالاجےئاوردصقرین انمن تاھیعلقوصخمصےہ۔اوریہیاجونیلسن الکم‬
‫اکیھب دمولل ےہ وجاجعم ںیم ''رصاص'' ن تحت وقنمل ےہ۔ اور ہفحت و زخمن ںیم اس ن ربسکع‬
‫اتبای۔ دوونں ںیم ویں اھکل ےہ‪ :‬قلطم ےس رماد یعلق ےہ اور اےس راصص اضیب ےتہ ںیہ اور افریس ںیم‬
‫ارززی ےتہ ںیہ۔زاد المخزن وبه نديرا نگا واز مقيد باسود اسرب که بهندی‬
‫سیسانامند اه وجعله الغا فقي شاملا لهما فقال کما في الجا مع هو ضربان الأسود‬
‫وهو الأسرب والانك ولاخر الرصاص القلعى وهو القصدير وبهذا جزم في‬
‫القاموس وأقره في التاج العروس فلذا حملنا عليه كلام العلماء‪.‬ینعی زخمنںیمزمدی‬
‫ہی یھب ےہ‪ :‬اور دنہک ںیم رااگن ےتہ ںیہ اور اوسد ےس دیقم وہوت ارسب رماد وہاتےہ ےسج دنہک ںیم شیسا‬

‫‪239‬‬
‫ ےتہ ںیہ۔ اور اغیقف ےن ظفل راصص ںیم دوونں (رااگن اور شیسا) وکاشلم رقاردای۔ اھکل ےہ اسیج ہک اجعم‬
‫ںیمےہاسیکدوںیمسقںیہ‪:‬ایسہہیارسباورآکن(راگناورشیسا)ےہ‪،‬دورسکمسقراصصیعلق‪،‬ہی‬
‫دصقریےہ‪۱‬ھ۔ایسرپاقومس ںیمزجمایک اورات ارعلوسںیمیھباےسربرقارراھک۔ایسےیلمہےن‬
‫املع ن الکم وک ایس رپومحمل ایک۔(‪)23‬اتابن‪ ،‬دباعئ اخہین ریہظہی فاہص زخاہ غیبۃ دنھہیہیلح۔ (‪ )21‬رفص‬
‫ہک ہع‪ ۱‬ہدعین زرد اتابن لتیپ ن اشمہب ےہ آچن ےس ایسہ ںیہن ڑپات السبعة الأول تحفه إيضاح‬
‫قی‬
‫معادن فتح بحر تنويراسےسیہیتات مس طیعاب انررمادںیہنجوکااسجدہعبسایطنماقت‪،‬‬
‫تفہزلفات‪،‬تاتداھت ےتہںیہ۔عه‪ :۲‬في التذکرة (صفر) النحاس وفي القاموس من‬
‫النحاس وفي التاج وقيل ما صفر منه ورجحه شيخنا لمناسبة التسمية وما قلته‬
‫مذکور في التحفة والمخزن في طاليقون‪ .‬أقول‪ :‬وهو الأقرب وكلام القاموس لا‬
‫ينافيه‪.‬تعٹی ذترکہ ںیم ےہ ُ‪ :‬احنس (اتابن)۔ اقومس ںیم ےہ ‪ :‬ن ااحنلس (اتےبن یک ا ک مسق‬
‫ےہ)۔ات ارعلوسںیمےہ‪:‬اوراہکایگرفصاتےبنیکوہمسقےہوجزردوہ۔ایسوکامہرے خیےنانمتبس‬
‫ہیمسقن ابثعرتحیجدکےہ‪۱‬ھ۔ اورںیمےنوجاھکلوہہفحتاورزخمنںیم اطوقیلنن تحتذموکرےہ۔‬
‫اوقل اور یہی ارقب ےہ اور اقومس یک ابعرت اس ن انمیف ںیہن۔ا‪ ،‬ںیم ھچ‪ ۶‬یہی لخ زگرے‬
‫دعمین ےسج اخر صیبی اور رو ِح وتایت نا ُروےئ وتایتےتہک ںیہ‬ ‫صف‬
‫ُ رناےبن یہ ںیم دالخ ےہ اور ساوت‪ ،‬شبہہ م‬
‫ط‬
‫ینعی ہع‪)25( ۰‬تسج ‪)26( ،‬ومیت اخہین فاہص ھیرہی زخاہ حتف زخازب اواتفوک اجعم ارلومز۔ ارگہچ‬
‫(‪ )27‬ابغرے ےس ےسپ وہےئ وہں طیحم رسیسخ دباعئ عمجم االن در اخدیم دنھہی۔عه‪ :۱‬في المخزن‬
‫ذ‬
‫تحت طاليقون أجساد سبعة الطرقنہسمآنہرسبیعلق ِ‬
‫روک ِحوتایتویف ورہ روےئوتایتہبشو‬
‫روہشرربوک ِحوتایت‪۱‬ھواقل یف ہبشافبریسروےئوتایت وبہب ک تسج۔آب دران رسدرگیمددواوایناخصل‬
‫آن شکیب ہ یم ابدش۔تعٹی زخمن ںیم اطوقیلن ن تحت ےہ۔تاوتں ااسجم وسان‪ ،‬اچ ک‪ ،‬اتابن‪ ،‬ولاہ‪ ،‬شیسا‪،‬‬
‫روک ِحوتایت ےس روہشر ےہ۔اور ہبش ن ‬
‫راگن‪،‬روک ِحوتایتاوراس یک رہفہ ںیمےہروےئوتایت ہبش ےہاور ِ‬
‫تحتاھکلےہ‪:‬افریسںیمروےئوتایتاوردنہک ںیم تسج۔اپیناسںیم رسدوہاجاتےہاوراخصل تسج‬

‫‪240‬‬
‫اکربنت وٹےنٹ واالوہاتےہ۔وفي التحفة‪ :‬اختیص اوہ ہک رہاگہ آب رادررظف دنہ نت ازان‬
‫رکدہ دررظف دنہ ابزے ردرے وشرہ رہتخی رظف آب را دران رحتک دتعمل ددنہ آب رااغبتی‬
‫رسدےمدنکوومعملالہدنہاہ تعٹیاورہفحتںیمےہ‪:‬اسیکاختیصہیےہہک تسج اکا کربنت‬
‫گنت ہ واال ےل رک اس ںیم اپین رںیھک اور ا ک اشکدہ ہ واال ربنت ےل رک اس ںیم وھ یڑا وشرہ ڈاںیل‬
‫رھپاپین واال ربنت اس ںیم رھک رک دتعمل رحتک دنی اپین ااہتنیئ رسد وہاجےئ اگ ہی رطہقی الہ دنہ ن ‬
‫اہیں را‪،‬ج ےہ۔وفي التذکرة (شبة) بالتانيث تطلق على المعدن والمعروف الان‬
‫برو ح التوتيا ویسمى الخارصیني‪ .‬أقول‪ :‬وقوله بالتانيث خطأ ففي القاموس من‬
‫باب الهاء الشبه والشبهان محرکتين الحاس لا صفر ويکسر‪.‬تعٹی ذترکہ ںیم ش‬
‫اباتلثین اس روہشرداھت وک ےتہ ںیہ وجاب روک ِح وتایت ےس روہشر ےہ اور اےس اخرصیٹی یھب‬
‫اہکاجاتےہ۔أوقل‪ :‬اصبح ذترکہ اکاےس اتےئ اتثین ن تاھ اتبان اطخ ےہ اس ےیل ہک اقومس ن ‬
‫ابب ااہلء ںیم ہی در ےہ‪ :‬ہبش وسٹھان۔ دوونں ظفل (ش و ب رپ) رحتک ن تاھ۔ زرداتابناور اس‬
‫رپرسکہ یھب اامعتسل وہاتےہ۔ أقول‪ :‬وما في الشلبية عن الدراية لا يجوز باللؤلؤ‬
‫المدقوق فلیس بتقیيد بل تنصيص بالأخفى لأن ما كان من أجزاء الأرض يجيزه‬
‫محمد إن كان مدقوقا وإلا لا فأفاد أن هذا لا يفيده الدق لما قال بعده لأنه يتولد‬
‫من الحيوان و لیس من أجزاء الأرض‪.‬أوقل‪ :‬شّیبۃ ںیمدراہی ن وحاہل ےس اھکلہے‪ :‬لا‬
‫يجوز باللؤلؤ المدقوق (ےسپ وہےئ ومیت ےس ممیت اجزئںیہن) اس ابعرت ںیم "ےسپ وہےئ" اکظفل‬
‫دییقت ن وطر رپ ںیہن (سج ےس ہی اھجمساجےئ ہک اسپ وہ اہ وہ وت اس ےس ممیت وہاتکسےہ) ہکلب ہی ایفخ یک‬
‫صیصنتووتحیضن ےئلےہ۔اسےیلہکسنجزنیمیکزیچیسپوہیئوہوتااممدمحماسےسممیتاجزئ ےتہںیہ‬
‫ورہںیہن۔اسےیل(ومیتن تاھ''ےسپوہےئ''اکظفلڑباھرک)ہیاافدہرفامایہکومیتوکبانسییھباکرآدم‬
‫ںیہن انباتکس؛ویکہکن اس ن دعب رفامای ےہ اس ےیل ہک وہ ویحان ےس دیپاوہاتےہ اور ازجاےئ زنیم ےس‬
‫ںیہن ےہ۔(‪ )28‬رماجن حتف نم در اخدیم ینعی وھچےٹ ومیت ہک ان وکیھب رماجن ےتہ ںیہ دقمیس‬

‫‪241‬‬
‫تارھبن(‪ )31‬رہکمنہکاپینےسانبوہ وأیيت (آ ے یھبایبنآےئاگ۔)(‪ )31‬کشم(‪)32‬‬ ‫ش۔(‪ )27‬م‬
‫ط‬
‫ربنع (‪ )33‬اکوفر ھیرہی زخاہ دنہہی زخازب اواتفوک ہیلح(‪ )31‬زرفعان (‪ )35‬س ہک ا ک مسق وخوبش‬
‫بُوبپک پ‬
‫ےہ‪،‬األوالن(یلہپدوونں۔ریہظہی‪،‬زخاہ۔)(‪)36‬زا ۔سیسک رکہعن وسااورسنجےہسیسک‬
‫ہک زرد ےہ اور (‪ )31‬ریہاسیسک زبساور (‪ )38‬ایسہ سیسک ن ایس ن ااسقم ںیہ۔عه‪:‬اور سج ےن‬
‫بُوبپک پ‬
‫رکوکزا اھجمساسیجہکہفحتوزخمنںیموخداےنپایبونںن فافاھکلویںیہزرکایرازکاکالکماس‬
‫ںیم رطضمب ےہ اس ےن یطلغ یک سج یک لیصفت اوناراالرسارںیم ےہ۔(‪ )37‬رمدار گنس ونصمر‪،‬‬
‫األریخان واجعم ارلومز(آرخک دوونں۔ زخازب اواتفوک‪ ،‬ہیلح واجعم ارلومز)(‪ )11‬اپرا دراہی‬
‫شّیبۃ۔(‪ )11‬ونصمر ہشیش ہک رےتی ںیم دورسک زیچالمرک انبےت ںیہ ےسیج یجس طیحم نییبت حتف رحب عمجم‬
‫االنش۔تقدم كلها(انبساکذرکےلہپآاکچےہ۔)(‪)12‬راھکینعیڑکلکوریغہریغسنجارضیک‬
‫سج یک قیقحت زگرک۔ (‪ )13‬کمن زار زنیم سج اککمن اپین ےس انبوہ۔ وستأتي الثلاثة إن شاء‬
‫الل عز وجل (انونیتںاکذرکآ ےیھبآےئاگارگ اےئزعزیو لیلےناچاہ۔)(‪)11‬کمنزار‬
‫سج اککمن یّٹم ےس وہ رگم اس ن اپین ںیم ڈویب وہیئ ےہ‪ :‬ذکر الاسبيجابي في شرحه يجوز‬
‫التيمم با لسبخة منية بناء على الغالب وهو عدم الغرق با لنز غنيه‪.‬تعٹیاشیٹجایبےن‬
‫اینپرشک ِحںیمذرکایکےہ‪:‬کمنزارےسممیتاجزئےہ۔ہینم۔اساینبدرپہکارثکیہیوہاتےہہکزنیمےس‬
‫ک ٹےنٹوایلرتکےسیّٹمڈوبںیہناجیت۔غیبۃ۔(‪)15‬رظوفیلگاکوہرخسجرپراگنوریغہریغسنج‬
‫یک یعلق ےہ۔ (‪ )16‬سج رپریغسنج یک رتگن ےہ۔ (‪ )11‬روینغ رظوف وقد تقدمت (ان بس‬
‫اکذرک زگراکچ ےہ۔)(‪ )18‬وہ رکیھٹک سج ںیم دواںیئ ڈال رکاکپیئ وہں وسيأتي إن شاء اّلل‬
‫مفصلا (اس اکایبن ان اشء اہلل ی‬
‫اعتٰل آ ے لیصفت ےس آےئ اگ۔)(‪ )17‬یّٹم سج ںیم راھک اور (‪)51‬‬
‫سج ںیم آاٹ ربارب ایزادئ ےلم وہں وجرھہ رّینہ۔(‪)51‬ڑچیک سج رپاپین اغبل وہ۔(‪ )52‬اناپک زنیم‬
‫ارگہچکشخوہےنےس ا ر تساہ زالئوہرکامنزن ےیل اپکامینیئگوہ۔(‪ )53‬ابغر ہکاناپکزنیم‬
‫ےسااھٹ۔(‪)51‬ابغرہکرتزیچاناپکرپرگاارگہچرھپکشخوہایگ۔(‪)55‬ابغرہککشخزیچاناپکرپرگا‬

‫‪242‬‬
‫اور اس وکرتک یچنہپ۔(‪ )56‬درزک یک ایٹب رنیگن۔(‪ )51‬ربقاتسن یک یّٹم اہجں تساہ اک نظ وہ وقد‬
‫تقدم كلها في المقابلات(انبساکایبناقمالبتںیمزگراکچےہ۔)مزیدات‪)51( :‬زنیم‬
‫ایاہپ یڑ سج رپ دوب ا یگ ےہ۔ (‪ )57‬سج رپربف لاموہاوہ۔ (‪ )61‬سج اک ربف لھگپ رکہہب راہ‬
‫ےہ۔(‪ )61‬سج رپ ہنیم ربس راہ ےہ۔(‪ )62‬سج رپ ہنیم ربس رک لھک ایگ رگماپین اجرک ےہ۔(‪)63‬‬
‫اّکپرفشایدویار سجرپاکیہیمجےہ۔(‪)61‬ابوریچاخہ یکدویاریکیھجلرھپکےہ۔(‪)65‬وہزنیم سج‬
‫رپمسکیکیھجلرھپکےہ۔(‪)66‬یّٹماکرچاغسجرپاکھٹنڑچیھےہ۔(‪)61‬لِگ تمکحہکرمبکہخسن‬
‫ےہ ہع اور ریغسنج ارض اکہصح زایدہ ےہ۔عه‪ :‬صنعته طين خالص جزء فحم مسحوق‬
‫شعر مقصوص‪ ،‬ملح مكلس‪ ،‬خطمى‪ ،‬خبث الحديد‪،‬كلس‪ ،‬قشر البيض‪ ،‬من كل‬
‫نصف جزء إلخ من التذکرة قال وقد تنقص هذه الأجزاء وقد تغير أوزانها و لا‬
‫يزيد على ما ذکرنا فلیتحفظ به‪.‬تعٹی اس اکہخسن ہی ےہ‪ :‬اخصل یّٹم‪ ،‬اسپوہا وکم ہ‪ ،‬رتااش وہا اب‪،‬‬
‫وچاندارکمن‪ ،‬یمطخ‪ ،‬ولےہ اکلیم‪ ،‬دیف وُچان‪ ،‬اڈنے اک اکلھچ‪ ،‬بس ےس فصن ہّصح اخل__‬
‫ازذترکہ__اسںیماھکلےہہکہیازجایھبکمکیھبرکدےئاجےتںیہاوریھبکانن وزونںںیمدبتیلی‬
‫یھب رکدک اجیت ےہ رگمےنتج مہ ےن ذرکےیک ان ےس زایدہ ںیہن وہےت وت اےس وفحمظ رانھک اچےیہ۔ (‪)68‬‬
‫راموپرینیچہکیّٹمرپاسمالےہ‪،‬اہںسجرطفینیچہڑچیھوہاسرطفرواےہ۔(‪)67‬اتمینیچہک‬
‫نیٹ اور اسمالےہ۔(‪ )11‬وہ یّچس ینیچ ای(‪ )11‬یّٹم ن ولھکےن نج رپریغ سنج اکرونغ ےہ۔(‪ )12‬وہ‬
‫ونرہاور(‪)13‬لگِ وخردین اور(‪ )11‬لیلغ ن غلّننجںیم ریغسنجدقمار ںیم مکںیہن۔(‪)15‬اپرے‬
‫اکوٹکرا(‪)16‬اپرے اکہتشک(‪ )11‬وسےن‪ ،‬اچ ک‪ ،‬راگن یسک داھت اکہتشک(‪ )18‬ہبش ونصمر ینعی لتیپ۔‬
‫ج المرک انبےت ںیہ اےس ُانھجمس طلغ ےہ۔(‪ )17‬اگاسن۔ تفہ وجش تاوتں‬ ‫ہی ہدعین ںیہن اتابن اور َ ْ‬
‫ہ‬
‫داھت اکومجمہع۔(‪ )81‬رھبت‪ )81( ،‬لکن‪)82( ،‬رج ن ولسر‪)83(،‬ڑکلک وریغ کھی ریغسنجِ ارض‬
‫ب پ پ‬
‫اکوکم ہ‪)81( ،‬وشرہ‪)85( ،‬وناشدر‪)86( ،‬ساگ‪ُ )81( ،‬وبکرک (‪ )88‬زا اجضیر دنہک ینعی الین‬
‫تسیٹ‬
‫وھاھت(‪)87‬وبرہ ارینم(‪ )71‬رہکاب سج یک ح وہیت ےہ ہی رھتپ ںیہن وگ ےہ ذترکۃ انب انیس۔صمغ‬

‫‪243‬‬
‫كالسندروس_ الغا فقي رطوبة تقطر من ورق الدوم نقلهما ا بن البيطار_ الظاهر أنه‬
‫صمغ الجوز أو صمغ شجرة غيره أنوار الأسرار‪.‬تعٹی دنُسروسیکرطک ِحا کوگ ےہ۔اغیقف‬
‫وگلھکن وّتپںےسےنکپٹوایل ا کروطتبےہ۔اندوونں وکانباطیبرےنلقنایک۔ اظرہہیےہہکوہ‬
‫ارخور اکوگ ےہ ایاس ن العوہ یسک اور درتخ اکوگ ےہ۔ اوناراالرسار۔(‪ )71‬دیفہ اکرغشک ہک‬
‫یعلق اکدیپسہ ےہ ینعی راگن ا َ‬
‫ورج ےس اتنب اور دیتھک آھکن ںیم رھبااجاتےہ۔(‪ )72‬اکلج ہک‬
‫اپرااجاتےہ۔(‪ )73‬ابطریش ابسن یک روطتب ےہ ہک مج اجیت ےہ۔(‪ )71‬دنیسور راگن اور دیفہ ےس‬
‫اتنبےہ۔(‪ )75‬رجنشف رصمک (‪ )76‬رجنشف اشیم (‪ )71‬رجنشف وہمتان بس ونصمر زیچںی ںیہ‬
‫اپرے اور دکھ ےس فلتخم رتوبیکں رپانبےت ں رہرتبیک ںیم اپرا اغبل ےہ۔(‪ )78‬رجنشف دنہک‬
‫اس ںیم دوونں اسموک اتبےئ اجےت ںیہ رہباحل سنجِ ارض ےس ںیہن۔(‪ )77‬رجنشف رامین ہی امیسب‬
‫وسم وسہتخ ےس یتن ےہ اس ن دوونں زجریغسنج ںیہ۔ ان ن ےخسن اوناراالرسار و اجعم انب اطیبر و‬
‫ذترکہوہفحتوزخمنوریغاہںیمںیہاورہدعینربکتیارمحیکرطک ِحاقنع‪ ،‬قاله في التذکرة(اےسذترکہ‬
‫ںیم ایبن ایکایگ ےہ۔)(‪ )111‬ریہ رجنشف رویم سج ںیم اپرا ابرہ ‪ ۱۰‬زج‪ ،‬دکھ آ ھ رہاتل اپچن ےہ‬
‫طٹ‬
‫اس ںیم ارگہچ سنج ارض اغبل ےہ رگم ابمہ ح ےس ازتما دشدی وہرک تخس لحمِ رظن ےہ سج اکایبن‬
‫رک طلخ ںیم آاتےہ اِن اشء اہلل اعتیل ذٰہلا اس اکیھب ونماعت یہ ںیم امشر راھک واللہ تعالى‬
‫اقمم ار وذ ِ‬
‫أعلم بأحكامہ (اور اہلل اعتیل اےنپ ااکحم وک وخب اجےنن واال ےہ۔)(‪ )111‬ولابن ‪ )112( ،‬ارگ‬
‫اکس‪)116( ،‬ابناتت‬
‫(‪)113‬ومیل اککمن (‪ )111‬یجس ہک ا ک اس اکاھکرےہ۔ (‪)115‬ومیلں َ ْ‬
‫ن ا یڑاےئ وہےئ وجرہ(‪)111‬ہ ارکاکنےل وہےئ کمن۔(‪)118‬اکچن (‪)117‬پیس(‪)111‬وھگاھگن‬
‫(‪)111‬ھکنس(‪)112‬رخرہمہ(‪)113‬پیس اکوچان اور اس اکاھکانیھب رحام وہ (‪)111‬الوجرد و(‪)115‬‬
‫وتایت و(‪)116‬رہمہ امرہک ونصمر وہں اور ارثک ونصمر یہ ےتلم ںیہ۔ (‪)111‬ایھکنس روہشرزرہ ہی یھب‬
‫رھتپںیہن‪ ،‬عده في التذکرة من المولدات ا لتي لم تکمل صورها (ذترکہن ا راےسان‬
‫ومدلاتےسامشرایکےہنجیکوصرںیانامتمرہیئگںیہ۔)ضعبےناہکاچ کاکدوھاںےہ‪ ،‬قاله في‬

‫‪244‬‬
‫المخزن وغيره (اےس زخمن وریغہ ںیم ایبن ایکےہ۔)(‪)118‬وہ رھتپ ہک اہپ یڑک رکبک‪،‬‬
‫(‪)117‬دنب‪)121(،‬تایہن رسووجفںیمےتنبںیہ۔(‪)121‬گنسِامیہرھتپےٹچن رسںیمہکا ک‬
‫نَم ےتہ‬
‫یلھچم ےہ۔(‪)122‬وئگ ردنہ اگےئ ن دبن ںیم۔(‪)123‬امررہمہ تاپن ن رَس ںیم ےسج ْ‬
‫ںیہ۔(‪)121‬گنسرمق ابجلرغمبںیماٹچونںرپاسرِگرکمجاجیتےہریتہرگنبج وچدوھںیاکاچ‬
‫اتکمچےہ وت دیف ّرباق وہاجیت ےہ اس رپیھب ممیت اجزئ ںیہن اور (‪ )125‬سج اٹچن رپ وہ یمج وہیئ وہ اس‬
‫گنس اثمہ ہی دوونں آدیم ن دبن ںیم ےتنب ںیہ۔ واایعلذابہلل‬
‫گنس رگدہ (‪ِ )121‬‬
‫رپیھب ںیہن۔(‪ِ )126‬‬
‫اعتٰیل۔(‪ )128‬گنسِ رصبک رھتپںیہن ہکلب ہسیس اکدوھاں ےہ۔(‪ )127‬گنس راخس ہ اوہا‬
‫اتابن۔(‪)131‬گنسِ َ ْ‬
‫سہی‪ ،‬ہی ا ک مسق ن جیب ںیہ یتخس ن ببس گنسالےت ںیہ۔ہی نیت وسایگرہ ‪۳۱۱‬‬
‫زیچوں اکایبن ےہ ‪ ۱۸۱‬ےس ممیت اجزئ نج ںیم ‪ ۷۴‬وصنمص اور ‪۱۲۷‬زایدات ریقف او ‪ ۱۳۲‬ےس اناجزئ نج‬
‫ِ‬
‫زایدات ریقفااسیاجعم ایبن اس رحتری ن ریغںیم ہ ےلم اگہکلب زایداتدرانکر‬ ‫ںیم ‪ ۵۸‬وصنمصاور‪۷۰‬‬
‫اےنتوصنماصتاکارختسا یھبلہسہوہےکساگ۔وّلل الحمد أولا وآخرا وبه التوفيق باطنا‬
‫وظاهرا وصلى اّلل تعالى وسلم على حبیبه وآله وصحبه متوافرا متكاثرا آمين‪.‬تعٹی‬
‫اور تارک وخایبں ا ّوًال وآرخاً ا یہ ن ےیل ںیہ اور ایس ےس ابانط واظرہا وتقیف ارزاین یھب ےہ۔ اےئ‬
‫اعت یٰلاکریثکووارفدرودوالسموہاسن ‪،‬بیب‪،‬انیکآلاورانن ااحصبرپ۔ایہٰلوبقلرفام‪318‬۔‬

‫‪318‬اتفوکروضہیرصتبف‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪628:‬ات‪،658‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪245‬‬
‫اق ما تلونا وكذا‬ ‫ثهم لا یهشتر هط أن ي هكون علي ِه غهبار ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ل ِ ِإطل ِ‬
‫ار مع القهدر ِة على الص ِعي ِد ِعند أبِي ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل؛ ل ِأن هه‬ ‫ي هجو هز ِبال هغب ِ‬
‫تهراب رقِيق ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬رھپ(ممیت ن ےیل) یٹم رپابغررشط ںیہن اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن زند ک‪،‬‬
‫اس ن قلطم وہےن یک وہج ےس وج مہ ےن التوت ایک۔اورایس رطک ِح یٹم رپ ردرت ن ابووجد‬
‫ابغرےسممیتاجزئےہااممامظعاوبہفینحاورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلامہیلعن زند ک؛ویکہکنہییلتپیٹمےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬آتی ممیت ںیم ریغبیسک دیقن اپک یٹم ن تاھ ممیت اکمکح ےہ رباربےہ یٹم رپ ابغروہ ایہ‬
‫وہ‪،‬ذہلاولعمموہاہکآتی ممیتاعموقلطمےہ‪،‬ہی ومفدیسکااممامظعاوبہفینح رۃمحاہللاعتیلہیلعاک‬
‫ےہ۔ہکبج اامم اوب ویفس‪ ،‬اامم اش یع اوراامم ا دم نب لبنح رۃمح اہلل اعتیل مہیلع رفامےتںیہ‪:‬ریغبابغر‪ ،‬یٹم‬
‫ےس ممیت اجزئ ںیہن؛ویکہکن آتی ممیت (فا مسحوا بوجوهكم وأيديكم منه‪)319‬ںیم یٹم ےس‬
‫حسماکمکحےہاورحسمریغبابغر ےسینکممےہ؛ویکہکن"من"ضیعبت ن ےیلےہذہلازجویٹمرضورکےہ‬
‫اورابغرزجوےہ۔اسدلیلاکوجابویںنکممےہہک"منه"ںیمریمضرجمورک لصےسیجرتابیکرطف‬
‫ولر یتکس ےہ اےسی یہ ودحث یک رطف یھب ولاٹیئ اجیتکس ےہاورینعم ںیم وکیئ رخایب یھب الزم ںیہن‬
‫آیت۔اوررھپ"من"ادتباےئ اغتی رپومحمل رکن اہکاجاتکس ےہ ہک ممیت یک ادتبایئ اغتی ابغرےہ اور‬
‫ااہتنیئیٹمےہ۔اورایسرطک ِحضحمابغرےسیھبممیتاجزئےہ؛ویکہکنرقآنرکمیںیمدیعصبیطےسممیت‬
‫اکاہکایگےہاورانیقیابغریھبیٹمیہےہارگہچر قیےہ‪ ،‬ہی ومفرط نیف رۃمحاہللاعتیلامہیلعاکےہہکبج‬
‫اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ‪:‬یٹم رپردرت وہےتابغرےس ممیت اجزئ ںیہن ؛ویکہکن آتی‬
‫ممیت ںیم دیعص ےس ممیت اکاہکایگ اورابغرارگہچ رتاب ےس ےہ نکیل رتاب اخصل ںیہن ذہلارتاب اخصل‬
‫رپردرتوہےت‪،‬ابغرےسممیتیکااجزتںیہنوہ یگ۔‬

‫‪319‬وسرۃااملدئہ‪:‬آتی‪6:‬‬
‫‪246‬‬
‫فائدہ‪:‬زنیم ایسنج زنیم ےس ممیت ن ےیل ابغررضورک ںیہن اہتبل ریغزنیم ےس ممیت ن ےیل‬
‫ابغررضورکےہورہممیتںیہنوہاگانچہچنیتفمادجمیلعایمظعرۃمحاہللاعتیلہیلعاہبررشتعیںیموحباہل‬
‫اتفوکدنہہیرفامےتںیہ‪ :‬وجزیچآگےسلجرکہراھکوہیتےہہ یتلھگےہہ َ َْموہیتےہوہزنیمیک‬
‫سنجےسےہاس ےسممیت اجزئےہ۔راتی‪،‬وچان‪،‬رسہم‪،‬رہاتل‪،‬دکھ‪،‬رمدہ گنس‪ ،‬ریگو‪،‬رھتپ‪،‬زربدج‪،‬‬
‫ریفوزہ‪ ،‬قیقع‪ ،‬زرمد وریغہ وجارہ ےس ممیت اجزئ ےہ ارگہچ ان رپ ابغر ہ وہ‪320‬۔ وج زیچ آگ ےس لج رک‬
‫راھک وہ اجیت وہ ےسیج ڑکلک‪ ،‬اس وریغہ ای لھگپ اجیت ای َ َْم وہ اجیت وہ ےسیج اچ ک‪،‬وسان‪ ،‬اتابن‪ ،‬لتیپ‪ ،‬ولاہ‬
‫وریغہ داھںی وہ زنیم یک سنج ےس ںیہن اس ےس ممیت اجزئ ںیہن۔ اہں ہی داھںی ارگ اکن ےس اکنل رک‬
‫الھگپیئہںیئگہکانرپیٹمن ازجاونہزابیقںیہوتانےسممیتاجزئےہاورارگالھگپرکاصفرکیلںیئگ‬
‫اور ان رپ اانت ابغر ےہ ہک اہھ امرےن ےس اس اک ا ر اہھ ںیم اظرہ وہات ےہ وت اس ابغر ےس ممیت اجزئ ےہ‪،‬‬
‫ورہںیہن‪321‬۔‬

‫‪320‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪321‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،358:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪247‬‬
‫اّلل تعالى‪ :‬لیست ِبفرض؛ لِأن هه خلف عن‬
‫وال ِني هة فرض فِي التي هم ِم وقال هزف هر ر ِحم هه ه‬
‫ال هو هضو ِء فلا هيخا لِ هف هه فِي وص ِف ِه و لنا أن هه هينبِئ ه عن القص ِد فلا يتحق هق هدون هه أو هجعِل‬
‫ط ههورا فِي حالة مخ هصوصة والما هء ط ههور ِبنف ِس ِه على ما مر ث هم إذا نوى الطهارة أ ِو‬
‫اس ِتباحة الصلا ِة أجزأهه ولا یهشتر هط نِي هة التي هم ِم لِلحد ِث أو لِلجناب ِة ههو الص ِحيحه ِمن‬
‫ب ‪...‬‬
‫المذه ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اور ک ت ممیت ںیم رفض ےہ اوراامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ک ت رفض ںیہن؛ویکہکن‬
‫ںیمووضن اخم ف ںیہن وہاتکس۔اورامہرکدلیل ہی ہک ممیت دصقیک ربخداتی‬ ‫ہیووضاکہفیلخ ےہذہلاو‬
‫ےہ ذہلاریغب اس ن ‪ ،‬ققحتم ںیہن وہاگایممیت اخص وصرت ںیم کرہطم ےہ ہکبج اپین ذبات وخدکرہطم ےہ‬
‫اسیجہک زگرا۔رھپبج وہ اہطرت ایاستح امنز یک ک ت رکاگیوتہی اےساکیف ےہاورممیت دث ایانجتب‬
‫یکک تےسرکانرشطںیہن‪،‬یہیحیحصذمبہےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ممیتںیمک ترفضےہ‪،‬ریغب ک تدرہ ںیہنوہاگ؛ویکہکن ممیتاکینعم یہ دصق ےہذہلا ریغب‬

‫دصق و ک ت ےسیدرہ وہاتکسےہ؟رھپممیتیٹمےسوہاتےہاوریٹمذباتوخدکرہطم(اپکرکےنوایل)‬
‫ںیہن ہکبج ووضاپین ےس وہات ےہ وجہسفنب کرہطمےہایدورسےوظفلں ںیم ویں اہکاجاتکس ےہ ہک یٹم تی‬
‫اہطرتکرہطمےہہکبجاپینذباتوخدکرہطمےہک توہایہوہاوررھپممیتکرہطمبتےہہکبجاپینرپردرت‬
‫ہوہ۔اسوگتفگےسولعمموہاہکممیتوکووضاکہفیلخ ےتہوہےئووضرپایقسرکاناورک توکرفضرقارہ‬
‫دانیانیقیایقسعماافلرقےہاسیجہکااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعےنایک۔بجاثتبوہایگہکممیتن ےیل‬
‫میٹم‬
‫ک ترضورکےہوتسب ماےنپممیتےساپیکیکک تایامنزیکاستحیکک ترکےل‪،‬ہیاکیفےہ۔یہی‬
‫ذمبہ حیحص ےہاورایس رپوتفک ےہ‪ ،‬ویں ک ت رکانرضورک ںیہن ہک ںیم دث ایانجتب ےس اپیک یک ک ت‬
‫رکاتوہاسیجہک اوبرکبرازک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن اہکاوروطبردلیل رفامایہک ممیت انجتب اک وہایدث اک‬
‫دوونںاکرطہقیا کےہذہلارفقرکےنن ےیلوطبراخصیسکا کیکک ترکےےسیجلفن اوررفض‬

‫‪248‬‬
‫ںیم رفق یک اخرطوطبراخص لفن ای رفض یک ک ت یک اجیت ےہ۔اس دلیل وکویں ردایک اجاتکس ےہ ہک ممیت‬
‫ا ک اہطرت ےہ اوراہطرت ںیم اابسب یک ک ت الزم ںیہن ےسیج ووض ںیم دث یک ک ت الزم‬
‫ںیہن۔دراتخمرںیمےہ‪":‬وشرطه ستة‪ :‬النية‪ ،‬والمسح إلخ‪".322‬ینعیممیتیکھچرشاطئںیہ‪:‬ک ت‬
‫رکاناورحسمرکاناخل۔اوراتفوکدنہہیںیمےہ‪":‬منها النية وكيفیتها أن ينوي عبادة مقصودة‬
‫لا تصح إلا بالطهارة ونية الطهارة أو استباحة الصلاة تقوم مقام إرادة الصلاة ولا‬
‫يجب التمیيز بين الحدث والجنابة حتى لو تيمم الجنب يريد به الوضوء جاز‪ .‬كذا‬
‫في التبيين وفي النصاب وعليه الفتوى‪ .‬كذا في التتارخانية‪".323‬ینعیممیتیکرشاطئںیم‬
‫ےسک تےہاوراسیکتیفیکہیہکوہابعدتوصقمد(وجریغباہطرتیکک تن درہ ںیہنوہیت)یک‬
‫ک ت رکےاوراہطرت ایاستحِ امنز یک ک ت امنز ن ارادہ ن اقاقمئم ےہ اوردث اورانجتب ن ‬
‫درایمناایتمزکرضورکںیہناہیںکتہکارگیبنجےنووضیکک تےسممیتایکوتدرہ ےہ‪،‬ااسینییبت‬
‫ںیمےہاوراصنبںیمےہاورایسرپوتفکےہ‪،‬ااسیاتاتراخہینںیمےہ۔‬

‫‪322‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،231:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪323‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،25:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪249‬‬
‫ف ِإن تيمم نصرانِي هي ِر ي هد بِ ِه ال ِإسلام ثهم أسلم لم ي هكن همتي ِمما ِعند أبِي ح ِنيفة‬
‫و همحمد وقال أبهو هيو هسف‪ :‬ههو همتي ِمم؛ لِأن هه نوى قهربة مق هصودة ِب ِخل ِ‬
‫اف التي هم ِم‬
‫لِ هد هخو ِل المس ِج ِد وم ِس ال همصحف؛ِ لِأن هه لیس ِبقهربة مق هصودة ول ههما أن التهراب ما‬
‫ال إراد ِة قهربة مق هصودة لا ت ِصحه ِب هدو ِن الطهار ِة وال ِإسل ه‬
‫ام قهربة‬ ‫هجعِل ط ههورا إلا فِي ح ِ‬
‫اف سجد ِة ال ِتلاو ِة؛ لِأنها قهربة مق هصودة لا ت ِصحه ِب هدو ِن‬
‫مق هصودة ت ِصحه ِب هدو ِنها ِب ِخل ِ‬
‫الطهار ِة وإِن توضأ لا هي ِر ي هد بِ ِه ال ِإسلام ثهم أسلم ف ههو همتوضِ ئ ِخلافا للشافِع ِِي ر ِحم هه‬
‫اّلل ِبناء على اشتِر ِ‬
‫اط ال ِني ِة ‪...‬‬ ‫ه‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگ رصناین االسم الےنن ارادہ ےس ممیت رکے وتوہ اامم اوبہفینح اوراامم دمحم رۃمح اہلل‬
‫میٹم‬
‫اعتیل امہیلع ن اہں م ںیہن اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬وہ ممیت واال ےہ؛ویک ہکن اس‬
‫ےنرقتب وصقمدہ یک ک ت یک یھت رب فاف دوخل دجسم اورفحصم وھچےن ن ےیل ممیت رکان؛ویکہکن ہی‬
‫رقتب وصقمدہ ںیہن۔اوران دوونں ن ےیلےہ ہک ےب کش یٹم کرہطم بت یہ ےہ ہکبج ایسی ابعدت‬
‫وصقمدہ اکارادہ وہ وج ریغب اہطرت حیحص ہ وہیت وہ اوراالسم ایسی رقتب وصقمدہ ےہ وجاہطرت ن ریغب‬
‫درہ وہیت ےہ رب فاف ہدجہ التوت ن ؛ویکہکن ہی ایسی رقتب وصقمدہ ےہ وج ریغب اہطرت حیحص‬
‫ںیہن۔اورارگ وہ ووض رکے االسم الےناک ارادہ ہ وہ رھپ االسم ےل آےئ وتوہ ابووض ےہ رب فاف اامم‬
‫اش یعرۃمحاہللاعتیلن ربانبےئک تاکرشطوہان۔‬

‫تشریح‪:‬ارگاکرفےن تی االسم ممیت ایکوتاس ممیت ن تاھ امنزاجزئ ےہ ای ںیہن اس ںیم اہمئ اک‬
‫االتخفےہانچہچناامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬اسممیتےسامنزاجزئےہ؛ویکہکناالسم‬
‫رقتب ےہ ہکلب امتم رترقںوتبں ےس ڑبک رقتب ےہ اوروصقمدہ یھب ےہ؛ویکہکن االسم یسک ن اتعب ںیہن‬
‫ےسیج رشموط رشط ن اتعب ےہ‪،‬دوخل دجسم امنزن اتعب ےہاورفحصم وھچان التوت ن اتعب ےہ‬
‫ذہلادوخلدجسماورسمفحصمن ےیلےیکممیتےسامنزڑپانھاجزئںیہنےہ۔ہکبجااممامظعاورااممدمحم‬

‫‪250‬‬
‫رۃمحاہللاعتیلامہیلعرفامےتںیہ‪:‬اسممیتےسامنزاجزئںیہنےہ؛ویکہکنرقتبدورطک ِحیکےہ؛۔(‪)1‬ایسی‬
‫رقتب وج ریغب اہطرت اجزئ ںیہن‪،‬ےسیجامنزوریغہ۔(‪)2‬ایسی رقتب وج ریغب اہطرت اجزئ ےہ‪،‬ےسیجالتوت‬
‫رقآن اور االسم۔ایدرےہ یٹم ایس رقتب ن قح ںیم کرہطم ےہ وج ریغب اہطرت اجزئ ہ وہذہلااالسم‬
‫الانرقتب رضور ےہ نکیل ایسی رقتب ںیہن ہک ریغب اہطرت درہ ہ وہہکلب ےب اہطرت یھب االسم‬
‫الاناجزئےہوتوجممیتاسن ےیلایکایگوہایسکتودحودےہاسےسامنزڑپانھاجزئںیہنوذہادنعااعلۃم‪،‬‬
‫ہیاحصےہ رب فافہدجہالتوتن ‪،‬وجممیتاسن ےیلایکایگاسےسامنزیھباجزئےہ؛ویکہکنہیایسی‬
‫رقتب وصقمدہ ےہ سج یک اجبآورک ےباہطرت اجزئ ںیہن‪،‬دراتخمرںیم ےہ‪:‬وقالوا‪ :‬لو تيمم‬
‫لدخول مسجد أو لقراءة ولو من مصحف أو مسه أو كتابته أو تعليمه أو لزيارة‬
‫قبور أو عيادة مريض أو دفن ميت أو أذان أو إقامة أو إسلام أو سلام أو رده لم تجز‬
‫الصلاة به عند العامة‪.324‬اوراہقفےنرفامای‪:‬ارگاسےن دجسمںیم دالخوہےن ن ےیل‪،‬التوت‬
‫ن ےیلارگہچ فحصم ےس رکین وہ‪ ،‬فحصم وھچےن ن ےیل‪ ،‬فحصم ےنھکلن ےیل‪ ،‬میلعت فحصم ن ‬
‫ےیل‪ ،‬زایرت وبقر ن ےیل‪ ،‬ایعدت رمضی ن ےیل‪،‬دنف تیم ن ےیل‪،‬اذان ےنہکن ےیل‪،‬ااقتم‬
‫ےنہک ن ےیل‪،‬االسم الےن ن ےیل‪،‬السم رکےن ن ےیل ایالسم اکوجاب دےنی ن ےیل اس ےس دنع‬
‫ااعلہم امنزاجزئ ںیہن۔اوراس ن تحت ردااتحملرںیم ےہ‪ :‬وأما عندهما فلا يصح أصلا؛ وهو‬
‫الأصح كما في الإمداد وغيره فافهم‪.325‬ینعیاندوونںن اہں(االسمیکک تےسےیکممیت‬
‫ن تاھ) ہی (امنز) احال درہ ںیہن اورہی احص ےہ اسیجہک ادماد وریغہ ںیم ےہ سپ وتھجمس۔وااضی‪:‬‬
‫ومن شرائط صحتها الإسلام‪ .‬لغا تيمم ا لكافر سواء نوى عبادة مقصودة لا تصح‬
‫بدون الطهارة أو لا‪ ،‬وصح وضوءه لعدم اشتراط النية فيه‪.326‬ینعی ممیت یک تحص یک‬
‫رشاطئ ںیم ےس االسم ےہ۔اکرفاکممیتوغل ےہ ربارب ےہ ابعدتوصقمدہ(وجریغب اہطرت درہ ہ وہ)یک‬

‫‪324‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،215:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪325‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،215:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪326‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،218:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪251‬‬
‫ک ت رکے ای ہ رکےاوراکرفاکووض درہ ےہ ؛ویکہکن ووض ںیم ک ت رشط ںیہن۔اوریتفم ادجم یلع‬
‫ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع وحباہل اتفوک دنہہی اہبررشتعی ںیم رفامےت ںیہ‪:‬اکرف ےن االسم الےن ن ےیل‬
‫ممیت ایک اس ےس امنز اجزئ ںیہن ہک وہ اس وتق ک ت اک الہ ہ اھت ہکلب ارگ ردرت اپین رپ ہ وہ وت ےرِے ےس‬
‫ممیترکے۔امنز اس ممیت ےس اجزئ وہ یگ وج اپک وہےن یک ک ت ای یسک ایسی ابعدت وصقمدہ ن ےیل ایک ایگ‬
‫وہ وج الباہطرت اجزئ ہ وہ وت ارگ دجسم ںیم اجےن ای ےنلکن ای رقآن دیجم وھچےن ای اذان و ااقتم (ہی بس‬
‫ابعدت وصقمد ہ ںیہن) ای السم رکےن ای السم اک وجاب دےنی ای زایرت وبقر ای دنف تیم ای ےب ووض ےن‬
‫رقآندیجمڑپےنھ(انبسن ےیلاہطرترشطںیہن)ن ےیلممیتایکوہوتاسےسامنزاجزئںیہنہکلب‬
‫سجن ےیلایکایگاسن وساوکیئابعدتیھباجزئںیہن‪327‬۔‬

‫‪327‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،353:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔ اتفوک‬
‫دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،26:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪252‬‬
 ‫ف ِإن تيمم همسلِم ثهم ارتد ثهم أسلم ف ههو على تي هم ِم ِه وقال هزف هر ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬بطل تي هم هم هه؛‬

‫لِأن ال هكفر هينا فِي ِه فیست ِوي فِي ِه الِاب ِتدا هء والبقا هء كالمحر ِمي ِة فِي ال ِنك ِ‬
‫اح و لنا أن‬
‫اض ال هكف ِر علي ِه لا هينا فِي ِه كما ل ِو اعترض‬
‫الباقِي بعد التي هم ِم ِصف هة كونِ ِه طا ِهرا فاعتِر ه‬
‫على ال هو هضو ِء وإِنما لا ي ِصحه ِمن الكا ِف ِر اب ِتداء لِعد ِم ال ِني ِة ِمن هه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگاملسمن ےن ممیت ایکرھپرمدتوہایگرھپاالسم ےلآایوتوہ اےنپ ممیت رپ ےہاوراامم‬
‫زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬اس اکممیت ابلط وہایگ؛ویکہکن رفکممیت ن انمیف ےہسپ اس ںیم‬
‫ادتبااوراقبرباربںیہ ےسیجاکنک ِح ںیم رحتم اکوہان۔اورامہرے ےیل ےہ ہک ےبکش ممیت ن دعبابیق‬
‫تفص اس اکاطرہ وہان ےہ سپ اس رپرفکاکاعرہض ابیق ن انمیف ںیہن ےسیجارگووض رپرفکاعرض‬
‫ادتباءیہدرہ ںیہناسےسک تن ہوہےنیکوہجےس۔‬
‫وہ۔اوراکرفےسممیت ً‬

‫تشریح‪:‬ارگیسک املسمن ےن ممیت ایک اوراعمذاہلل رمدت وہایگ نکیل رھپاالسم وبقل رکایل‪،‬آایوجاس ےن‬
‫ممیت ایکاھتاس ےس امنزوریغہ ڑپانھاجزئےہ ایںیہن؟اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ ہک اس اکممیت‬
‫ببسبرفکمتخوہایگ‪،‬ذہلاوہامنزںیہنڑپھاتکس؛ویکہکنرفکممیتن انمیفےہاسےیلرفک ےسیج ادتبا ںیم‬
‫اکرفادتباءممیت اکالہ ںیہن اوراس اکممیت ںیہن‬
‫ً‬ ‫ممیت ن انمیف ےہ اےسی یہ اقبںیم یھب انمیف ےہینعی ےسیج‬
‫وہاتارگہچرکے‪ ،‬اےسی یہرمدتاکممیتاقبءًںیہن ینعیابیق ںیہنراتہہکلبابلط وہاجاتےہ ےسیجراضیعنہب‬
‫اھبیئاکاکنک ِحادتباءاجزئںیہننکیلرھپیھب ان ن ڑبوں ےنرکوادای‪،‬ایسرطک ِحان یک اس اکنک ِحرپاقبیھب‬
‫میٹم‬
‫اجزئ ںیہن۔اانحف رۃمح اہلل اعتیل مہیلع رفامےت ںیہ‪:‬وہ اب یھب م ےہ اوراےنپاس ممیت ےسامنزڑپھ‬
‫اتکس ےہ؛ویکہکن ممیت اےنپ لحم رپاپایایگاھتینعی بج اس ےنممیت ایکاھتوتوہ املسمن اھتذہلاببسب ممیت وہ‬
‫اپک وہایگرھپاطرہتی ن دعب رفکاعرض وہااوراس اطرہتی ن رفکانمیف ںیہن ےسیج وتمیض‬
‫اکرفوہاجےئوترفکاس یکاہطرتن انمیفںیہن۔ایدرےہاکرفالہک تںیہنذہلااس ےس ممیت ادتباء یہ‬
‫درہ ںیہن؛ویکہکن ممیت ںیم ک ت رشط ےہذہلااقبدوریک ابت ےہ نکیل ہلئسم ثوحث اہنع ںیم بج اس‬

‫‪253‬‬
‫ےنممیتایکوتوہاملسمناھتاوراملسمنےبکشالہک تےسےہ۔وجرہہںیمےہ‪ :‬لو تيمم المسلم‬
‫ثم ارتد والعياذ بالل ثم أسلم فهو على تيممه‪ .328‬ینعیارگملسمےنممیتایکرھپواایعلذابہلل‬
‫میٹم‬
‫االسمےسرھپایگرھپدوابرہاالسمالایوتوہابیھب مےہ۔‬

‫‪328‬وجرہہرینہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،23:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬رصم۔‬
‫‪254‬‬
 ‫ض التي همم ك ه هل شيء ين هق ه‬
‫ض ال هو هضوء؛ لِأن هه خلف عن هه فأخذ هحكم هه و ينق ههض هه أيضا‬ ‫و ين هق ه‬
‫هرؤي هة الما ِء إذا قدر على اس ِتعما لِ ِه؛ لِأن القهدرة ھ ِي ال همر ه‬
‫اد ِبال هو هجو ِد ال ِذي ههو غاية‬
‫اب وخائِ هف الس هب ِع والع هد ِو والعط ِش عا ِجز هحكما والنائِ هم ِعند أبِي‬ ‫لِط ههو ِري ِة التهر ِ‬
‫ح ِنيفة قا ِدر تق ِديرا حتى لو مر النائِ هم ال همتي ِم هم على الما ِء بطل تي هم هم هه ِعند هه وال همر ه‬
‫اد‬
‫ماء يكف ِي لِل هو هضو ِء لِأن هه لا همعتبر ِبما هدون هه اب ِتداء فكذا ان ِتهاء ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬رہانضق ووض انضق ممیت ےہ ؛ویکہکن ممیت ووض اکہفیلخ ےہ اس ےیلممیت ےن ووض اک مکح ےل‬
‫میٹم‬
‫ایل۔اورممیتوکاپینیکرؤتییھبوت یڑدیتیےہہکبج ماپینن اامعتسلرپاقدروہ؛ویکہکنووجدےسردرت‬
‫یہ رماد ےہ وہ ووجدوجیٹم یک وہطرتی یک اغتی ےہ۔ اوردر ےاوردنمش ےس اخفئ اورایپتایمکح‬
‫وطررپ اعزجںیہ اوروسےن واال اامم اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں دقتریک وطررپ اقدر ےہ یتح ہک‬
‫میٹم‬
‫ارگاناق م اپین رپےس زگراوتاس اکممیت ان ن اہں ابلط وہایگ۔اوررماد اانت اپین ےہوجووض وکاکیف‬
‫ااہتنءیھبںیہن۔‬
‫اکےسیجادتباءاحلظںیہناےسییہ ً‬
‫ً‬ ‫وہ؛ویکہکناسےسمکاپین‬

‫تشریح‪:‬وچہکن ممیت ووض اک ہفیلخ ےہاس ےیل نج زیچوں ےس ووض وٹاتٹ ےہ ان ےس ممیت یھب وٹر‬
‫اجاتےہاورزمدیہیہکممیتاپینن ووجدینعیاامعتسلرپردرتےسیھبوٹراجاتےہ؛ویکہکنیٹمبتکت‬
‫کرہطم ےہ ہکبج اپین ہ وہوگایاپین وہطرتی رتاب یک اغتی (ااہتن)ےہ‪،‬نکیل اپین دقمارںیم اانت وہاناچےیہ‬
‫ہک ووض ن ےیل اکیف وہ؛ویکہکن اناکیف اپین رپردرت انضق ممیت ںیہن ہ ادتباء اورہ یہ ااہتنءینعی ووضیک‬
‫احتجوہاوراپیناناکیفےہوتممیتیکااجزتےہوییہنممیت ن دعب‪،‬اناکیفاپینرپردرتوہوتممیتابیھب‬
‫ابیقےہ؛ویکہکناپینیکایدقماررپردرتضقنممیتںیمؤم رںیہن۔ اورےسجدنمشےساینپاجنایامل‬
‫میٹم‬
‫اک وخف وہ اےس ممیت یک ااجزت ےہ اورارگےلہپ ےس م ےہ نکیل اپین ن اپس دنمش ےہ وتاب یھب وہ‬
‫امکحاعزجےہذہلاممیتابیقرےہاگاوریہیمکحاساکیھبےہےسجدر ےےسوخفوہایوجایپتاوہ؛ویکہکن‬
‫اجن یک افحتظ بس ےسڑبھ رک ےہاوروےسی یھب ووض اک دبل ممیت وموجد ےہ ہکبج اجن اکوکیئ دبل‬

‫‪255‬‬
 ‫میٹم‬
‫ںیہن۔اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬ارگ م وسایوہااپین ن اپس ےس زگراوت اس‬
‫اکممیت وفرا وٹر اجاگیئ ؛ویکہکن ہی دقتریااپین رپاقدر ےہ ینعی وسانارگہچ ذعر ےہ نکیل ہی ذعراس‬
‫اکاانپدیپاایکوہاےہذہلااوکساپینرپاقدراھجمساجاگیئاورممیتن وٹےنٹاکمکحایکاجاگیئ۔اتمہاتفوکدنہہیںیم‬
‫ےہہکاپینن اپسےسوساتوہازگراوتممیتہوٹاٹ‪،‬یہیاحصےہ‪،‬اتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬ولو مر بماء وهو‬
‫نائم فالأصح أنه لا ينتقض عند ا لك ل‪ .‬كذا في الزاهدي‪.329‬ینعیارگوہ وسےتںیماپین‬
‫ن اپس ےس زگراوت احص ذمبہ رپ یسک ن اہں ممیت ہ وٹاٹ‪،‬ااسی زادہک ںیم ےہ۔انچہچن اصبح‬
‫بہارشریعت اتفوکدنہہین وحاہلےسزمدیلقنرفامےتںیہ‪:‬مسئلہ ‪:۷‬نجزیچوںےسووض‬
‫وٹاتٹےہ ای لسُوابجوہات ےہانےسممیتیھباجاترےہ اگاورالعوہانن اپین رپاقدر وہےنےس یھب‬
‫ممیتوٹراجےئاگ۔سجاحتلںیمممیتاناجزئاھتارگوہدعبممیتاپیئیئگممیتوٹرایگےسیجممیتواےلاکایسی‬
‫ہگجذگروہاہکواہںےسا کلیمن ا راپینےہوتممیتاجاتراہ۔ہیرضورںیہنہکاپینن اپسیہچنہپ‬
‫اجےئ۔مسئلہ ‪ :۵‬اانتاپینالمہکووضن ےیلاکیفںیہنےہینعیا کرمہبتومھناورا کا کرمہبت‬
‫دوونںاہھاپؤںںیہندوھاتکسوتووضاکممیتںیہنوٹاٹاورارگا کا کرمہبتدوھاتکسےہوتاجاتراہ۔ویںیہ‬
‫ لسُن ممیترکےنواےلوکاانتاپینالمسجےس لسُںیہنوہاتکسوتممیتںیہنایگ۔ایسیہگجزگراہکواہں‬
‫ےساپینرقبیےہرگماپینن اپسریشایتاپنایدنمشےہسجےساجنایاملایآربواکحیحصا ہشیےہای‬
‫اقہلفااظتنرہرکاگیاوررظنوںےس اغبئ وہاجےئ اگ ایوسارکےسارتںیہن اتکس ےسیج ر ل ایوھگ یڑاہک اس‬
‫ن رون ںیہن راتک ای وھگ یڑاااسی ےہ ہک ارتےن وت دے اگ رگم رھپ ڑچےنھ ہ دے اگ ایہی اانتزمکور ےہ ہکرھپ‬
‫ڑچھہےکساگایوکںیئںیماپینےہاوراسن اپسڈولریّسںیہنوتانبسوصروتںںیمممیتںیہنوٹاٹ۔‬
‫مسئلہ ‪:۱‬اپینن اپس ےسوساتوہاذگرا ممیتںیہن وٹاٹ۔اہںارگممیت ووض اک اھتاور دنین اسد یک ےہ‬
‫سج ےس ووض اجات رےہ وت کشیب ممیت اجات راہ رگم ہ اس وہج ےس ہک اپین رپ ذگرا ہکلب وس اجےن ےس اور ارگ‬
‫اواتھگنوہااپینرپذگرا اوراپین یکاالطروہ یئگوتوٹرایگورہںیہن۔مسئلہ ‪ :۸‬اپین رپ زگرااوراانپممیت‬

‫‪329‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪256‬‬
‫ایدںیہنبجیھبممیتاجاتراہ‪330‬۔اورایپساکوخفینعیاسن اپساپینےہرگمووضای لسُن فف‬
‫ںیمالےئوتوخدایدورسااملسمنایاانپایاساکاجونرارگہچوہاّتکسجاکاپ اناجزئےہایپتارہاجےئاگاوراینپ‬
‫ایانںیمیسکیکایپسوخاہیفااحللوموجدوہایآدنئہاساکحیحصا ہشیوہہکوہراہایسیےہہکدورکتاپین‬
‫اکاتپںیہنوتممیتاجزئےہ‪331‬۔‬

‫‪330‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪361:‬ـ‪،361‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫اتفوک دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،27،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪331‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،28:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،317:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪257‬‬
‫ولا هيتيم هم إلا ِبص ِعيد طا ِهر؛ لِأن الط ِيب أ ه ِريد ِب ِه الطا ِه هر فِي الن ِص ولِأن هه آل هة التط ِهي ِر‬
‫ب لِعا ِد ِم الما ِء و ههو ير هجوهه أن هيؤ ِخر‬ ‫فلا بهد ِمن طهارتِ ِه فِي نف ِس ِه كالما ِء ویهستح ه‬
‫ت ف ِإن وجد الماء توضأ وإِلا تيمم وصلى لِيقع الأدا هء ِبأكم ِل‬ ‫الصلاة إلى آخ ِِر الوق ِ‬
‫الطهارتي ِن فصار كالطا ِم ِع فِي الجماع ِة وعن أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل فِي‬
‫ي كا ل همتح ِق ِق وج هه الظا ِه ِر أن‬ ‫ه‬
‫غي ِر ِرواي ِة الأ هصو ِل أن التأ ِخير حتم؛ لِأن غا لِب الرأ ِ‬
‫ابت ح ِقيقة فلا ي هزو هل هحك هم هه إلا ِبي ِقين ِمثلِ ِه و هيصل ِي بِتي هم ِم ِه ما شاء ِمن‬
‫العجز ث ِ‬
‫اّلل‪ :‬يتيم هم لِك ه ِل فرض؛ لِأن هه طهارة‬
‫الفرا ِئ ِض والنواف ِِل و ِعند الشا ِفع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫ض هرو ِرية و لنا أن هه ط ههور حال عد ِم الما ِء فيعم هل عمل هه ما بق ِي شر هط هه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوروہممیتںیہنرکاگیرگماپکیٹمےس؛ویکہکنبیطےسرمادصنںیماطرہےہاورویکہکنیٹم‬
‫ریہطت اکآہل ےہ ذہلا اس اکوخداپک وہانرضورک ےہ‪،‬ےسیجاپین۔اورےسج اپین ےنلم یک ادیم وہ اس ن ےیل‬
‫بحتسمےہہکامنزآرخکوتقکتؤمرخرکےسپارگاےساپینلماجےئوتووضرکےلورہممیترکن ‬
‫امنزڑپےھاتہکادایگیئدواہطروتںںیمےسزایدہاکلماہطرتن تاھوہسپہیلامتعںیمعمطرےنھک‬
‫واےل یک رطک ِح وہا‪،‬اامم اوبہفینح اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل امہیلعےسریغرواتی اوصل ںیم ےہہک‬
‫ےبکش (اس اعمہلم ںیم)اتریخرضورک ےہ؛ویکہکن اغبل راےئ ققحتم راےئ ن مکح ںیم وہیت‬
‫ےہ۔اظرہارلواہییکوہجےہہکےبکشزجعتقیقحںیماثتبےہسپاساکمکحبتیہزالئوہاگہکبج‬
‫اس یک لثم نیقی وہ۔اوروہ اےنپ ممیت ےس وجامنزاچےہڑپےھرفاضئ اورونالف ںیم ےساوراامم اش یع‬
‫رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں‪،‬وہ رہرفض ن ےیل اگل ےس ممیت رکے؛ویکہکن ممیت اہطرت رضورہی ےہ۔‬
‫اور امہرےےیل ےہ ہک ممیت اپین ن ہدعوم وہےتوہےئکرہطمےہذہلا ہی اانپلمع رکاگیبج کت اس یک‬
‫رشطابیقےہ۔‬

‫‪258‬‬
‫تشریح‪:‬ممیتایس یٹم ےس وہاگوجاپک ےہ؛ویکہکنآتی ممیت ںیم "صعيد" یک تفص "طيب" ذموکر‬
‫ےہ اوراس یک الامیع رماد اطرہےہ‪ 332‬ذہلااناپک یٹم ےس ممیت اجزئ ںیہن‪ ،‬انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫(ومنها الصعيد الطيب)‪.‬ینعیممیتیکرشاطئںیمےسےہاپکیٹم‪333‬۔اوررھپوچہکناببممیتںیم‬
‫میٹم‬
‫یٹم موکاپکرکیتےہےسیجاببووضںیماپین وتمیض وکاپکرکاتےہذہلاےلہپ اساکوخداپینیکرطک ِح‬
‫اپک وہانرضورک ےہ۔اورارگاپینےنلم یک ادیم وہوت بحتسم ےہ ہک امنزآرخک وتق کت ؤمرخ رک یل اجےئ‬
‫اتہک امنزیک ادایگیئ المک اہطرت ینعی ووضےس وہ‪،‬یہی رواتی اوصل ےہ۔ہی اےسی یہ بحتسم ےہےسیج‬
‫لامتعےنلمیکایرثکتلامتعیکعمطںیمامنزؤمرخرکانبحتسمےہ‪،‬اہتبلرضحاتنیخیشرۃمحاہللاعتیل‬
‫امہیلع ےسرواتی ریغاوصل ںیم اتریخیمتح (رضورک)رقاردک یئگ ےہ اوراغبل راےئ (اپین ےنلم یک‬
‫ادیم)وکققحتم(اپینلمےنکچ)ن رمہبترپرھکرکجٹمیتاکمکحاگلایایگنکیلرواتیاوصلاکاظرہاتباتےہ‬
‫ہک تقیقح احل ن شیپ رظناپین ےس زجعینیقی ےہ ینعی اپین انیقی وموجد ںیہن ذہلا زجعینیقی ن زوال ن ‬
‫ےیل توبت ینیقی رضورک ےہ وجہک اہیں ںیہن ےہ اس ےیل انہک وہاگہک اتریخ رضورک ںیہن ہکلب بحتسم‬
‫ےہاوریہی احص ومف ےہ‪،‬انچہچن ونتری االاصراوراشیم ن وحاہل ےس اتفوک روضہی ںیم ےہ‪ :‬ندب‬
‫لراجيه آخر الوقت تنوير‪ .‬ا لمستحب در‪ .‬هو الأصح‪(.‬اسےئلیکاتریخدنموبےہوجآرخ‬
‫وتق ںیم اپین ےنلم یک ادیم راتھک وہ۔ ونتری االاصر ینعی آرخ وتق بحتسم ںیم دراتخمر یہی احص ےہ۔‬
‫اشیم‪334‬۔)اوریتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اوقلک اہبررشتعی ںیم رفامےت ںیہ‪ :‬اور ارگہی امگن ےہہک‬
‫لیم ن ا ر وت اپینںیہن رگما ک لیم ےس ھچک ِزایدہ افہلصرپ لم اجےئ اگ وت بحتسم ےہ ہک امنز ن آرخ‬
‫تقرکاتہآاجےئ۔‬
‫وتق بحتسمکتاتریخرکے ینعیرصعورغمبواشعء ںیم ایدریہرکےہکو ِ‬
‫ارگاتریخہیک اورممیترکن ڑپھیلوتوہیئگ‪335‬۔زیناامماتنسلہاامما دمراضاخنہیلعرۃمحارلنمحےن‬

‫‪332‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،135:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪333‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،26:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪334‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔اتفوکاشیم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،217:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪335‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،318:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪259‬‬
‫آرخ وتق ںیم اپین ےنلم یک ادیم یک وچدہ وصرںی نج ںیم مکح ےہ ہک وتق رکاتہ ہ آےن کت ااظتنر‬
‫بحتسماوراےساایتخرےہہکااظتنرہرکےاورایھبممیتےسڑپھےل‪)1(:‬ایسہاٹھگایھٹاورادیماغبل‬
‫ےہہکوھ یڑکدریںیماپینیہاپینوہاجےئاگ۔(‪)2‬اپینلیمرھبےسدورےہیسکوکےنیلاجیھبےہاوراغبل‬
‫نظےہہکوتقبحتسمن ا رےلآےئاگابیھبااظتنررضورںیہن۔اوقلنکیلارگنظاغبلےہ‬
‫ہک وہ اپین ےل رکرواہ وہایگاوراب لیم یھب ےس مک افےلص رپ ےہ وت ااظتنر وابج ےہ ممیت ےس امنز ہ‬
‫وہ یگ۔اہں ارگدا ےھ ہک وتق اجات ےہ وتممیت رکن ڑپھ ےل رھپریھپے۔(‪)3‬ونکاں وموجد ےہ ریس‬
‫ایڈول ںیہن‪،‬ہ وکیئ ایسی زیچ ہک ان اک اکم دے ےکس رگماغبل امگن ےہ ہک آرخ وتق ںیم ریس ڈول لم‬
‫اجےئاگ۔(‪)1‬ولعممےہہک اپیناہیںںیہکرقبیےہینعی لیمرھبےسمکافےلصرپرگماےس ہگجولعمم‬
‫ںیہناچروںرطفالتشرکےناک مکحےہاورہیوبہج فعضاچررطفآےناجےن رپاقدرںیہن دوا ک‬
‫رطف ایگ اورہ اپای واسپ آای اورکھت ایگاورامگن اغبل ےہ ہک آرخ وتق ںیم وکیئ ااسی آاجےئ اگوج اپین‬
‫الدے ایہگج اتبدے۔(‪)5‬اپین تمیق لثم وک کب راہ ےہ دام اپس ںیہن وہ اداھرداتی ںیہن اورامگن اغبل‬
‫ےہہکآرخوتقںیمداملماجںیئ ے۔(‪)6‬اپینوموجدےہرگمےنیپن ےیلراھکےہووضرکایلوتےنیپوک‬
‫ہ رےہ اگ اورنظ اغبل ےہ ہک آرخ ںیم اورافلض اپین لم اجےئ اگ۔(‪)1‬اپین رپ رزہن ای دنمش ای در ہ‬
‫ےہ اورامگن اغبل ےہ ہک دلج الچ اجےئ اگ۔(‪)8‬تخس ا ریھک ےہ اپین کت راہ ہ وسےھج یگ اورنظ‬
‫اغبل ےہ ہک آرخوتق ںیم ااجال وہاجےئ اگای روینش اکتاامن لم اجےئ اگ۔(‪)7‬رمضی اھجنلایولالےہ ای‬
‫اہھ لش ںیہ ایاہنتی وب یڑاھ ےہ رغض وکیئ اعرہض ااسی ےہہک وخد اپین رھبےن ایووض رکےن رپ اقدر ںیہن‬
‫اوراےنپ ےٹیب ایونرکوکیسک اکم ن ےیل اجیھب ےہ امگن اغبل ےہ ہک اےسی وتق واسپ آےئ اگ ہک اپین رھب‬
‫رکےھجمووضرکادےاورںیمامنزڑپھولں۔(‪)11‬ابرکےساج یڑآاتےہہشیمہاٹنھگدوےٹنھگرہرکارتاجاتےہ‬
‫اس وتق اپین رھبےن ووض رکےن ایاہنےن رپاقدروہاجےئ اگایھب ںیہن۔(‪)11‬دورسے ن اپس اپین‬
‫وموجد ےہ وہ ںیہک اکم وک ایگ وہا ےہ اورادیم ےہ ہک امےگ ےس دے دے اگاورنظ اغبل ےہ ہک آرخ‬
‫وتقںیمواسپآاگیئ۔(‪)12‬اہنانایوعرتوکووضرکانےہولگوموجدںیہآ یڑںیہناورامگناغبلےہہک‬
‫ےلچ اجںیئ ےاوروتق لم اجےئ اگ۔(‪)13‬امل ایہچب اپس ےہ اےس وھچ یڑرکاپین ےنیلاجںیہن اتکساورنظ‬
‫‪260‬‬
‫اغبلےہہکآرخوتقںیم وکیئرقیفآاجےئ اگوجاسیک افحتظرکےایاپین الدے۔(‪)11‬اپین دجسم‬
‫ںیم ےہاوراےساہنانےہاورامگناغبلےہہکوھ یڑکدریںیموکیئااسیلماجےئاگہکاپینالدےبحتسم‬
‫ےہ ہک ااظتنررکے اورارگ ااظتنر ہ ایک اورممیت رکن اپین دجسم ںیم ےس ےل آای اوراہن ایلھچک اضمہقئ‬
‫ںیہن‪336‬۔اوررھپبج آدیم ےنا ک دہع ممیت رکایل وت اس ممیت ےس وجاورین ابعدت اچےہ رکے‬
‫رفاضئاورونالفںیمےس؛ویکہکنممیتبتکتکرہطم‪،‬اکررگاورؤم رےہخیبکۃاپینن اامعتسلرپردرت‬
‫ققحتم ہ وہ ذہلا بج کت رشط(مدم ووجد امء)ابیق ےہ بت کت رشموط(ممیت اککرہطمرانہ)ابیق ےہ۔اامم‬
‫اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ممیت اہطرت رضورہی ےہ ؛ویکہکنآہل ریہطت(یٹم)ذبات وخد ثولث ےہ‬
‫کرہطمںیہنذہلااسوکرضورتکتؤم راماناجےئاسےیلرہےئنرفضن ےیلدحیلعہممیترضورکےہ۔‬

‫‪336‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،615:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪261‬‬
‫و يتيم هم الص ِحيحه فِي ال ِمص ِر إذا حضرت ِجنازة والولِيه غي هرهه فخاف إن اشتغل‬
‫ِبالطهارةِ أن تفهوت هه الصلاةه؛ لِأنها لا تهقضى فیتحق هق العج هز وكذا من حضر ال ِعيد‬
‫فخاف إن اشتغل بِالطهارةِ أن يفهوت هه ال ِعي هد يتيم هم؛ لِأنها لا تهع ه‬
‫اد وقوله هه والولِيه غي هرهه‬
‫اّلل ههو الص ِحيحه ؛‬
‫إشارة إلى أن هه لا ي هجو هز لِلول ِ ِي و ههو ِرواي هة الحس ِن عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫لِأن لِلول ِ ِي حق ال ِإعاد ِة فلا فوات فِي ح ِق ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوردنترہ آدیم ارہںیم(یھب) ممیت رکاتکس ےہ ہکبج انجزہ احرض وہاورویل وکیئ‬
‫اوروہاوروخف وہہک ارگاہطرت ںیم وغشمل وہاگوتامنز انجزہ لکن اجےئ یگ؛ویک ہکن انجزہ یک اضقںیہن‬
‫ذہلازجعاثتب ےہ۔اورایس رطک ِح وہ آدیم (یھب)ممیت رکاتکس ےہوجدیع ن ےیل احرضوہاوراےس وخف‬
‫وہہک ارگاہطرت ںیم وغشمل وہاگوت امنزدیع وفت وہاجیگیئ؛ویکہکن امنزدیع اکااعدہ ںیہن۔اوراس‬
‫اکوقل‪":‬ویل اس اکریغ وہ۔"ااشرہرکات ےہ ہک ویل ن ےل ممیت اجزئ ںیہن‪،‬ہی نسح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک‬
‫اوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلع ےسرواتیےہ‪،‬ہیحیحصےہ؛ویکہکنویلامنزانجزہن ااعدہ اک قحراتھکےہذہلا‬
‫اسن قحںیمامنزانجزہن وفتوہینیکوکیئوصرتںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬ایسیابعدتسجاکوفتوہےنیکوصرتںیموکیئدبلہوہ‪،‬ایسیابعدتن ےیلممیتاجزئ‬
‫ےہ ارگہچ اپین وموجد وہ‪،337‬ےسیجامنزدیعاورامنزانجزہ؛ویکہکن ان وصروتں ںیم دبل ہ وہےن یک وہج‬
‫ےسزجع ققحتم ےہاتمہ امنزانجزہ ن ویل ن ےیل ممیت یک ااجزت ںیہن‪،‬ہی (رواتی نسح)انسح ےہ‬
‫؛ویکہکن ہی امنزانجزہ دوابرہ ڑپوھااتکس ےہ ذہلااس ن قح ںیم امنزانجزہ اکوفت وہان ققحتم‬
‫ںیہن‪،‬اہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬امنزانجزہ ایدیعنی ایوتنسں ن ےیلاس رغض ےس ممیت ایک وہہک ووض ںیم‬
‫وغشمل وہاگوت ہی امنزںی وفت وہاجںیئ یگ وت اس ممیت ےس اس اخص امنز ن وساوکیئ دورسک‬

‫‪337‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،138:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪262‬‬
‫امنزاجزئںیہن‪338‬۔اوردراتخمرںیمےہ‪( :‬و) جاز (لخوف فوت صلاة جنازة) أي ك ل تكبيراتها‬
‫‪( ...‬أو) فوت (عيد) بفراغ إمام أو زوال شمس‪.‬ینعیامنزانجزہیکتارکریبکتاتوفتوہےن‬
‫اکوخفوہوتممیتاجزئےہ۔اوردیعن وفتوہےناکوخف وہابںیوصرتہکااممافرغ وہاجےئایزوال‬
‫اکوتق رشور وہاجےئ وتممیت اجزئ ےہ۔ اس ن تحت ردااتحملر ںیم ےہ‪(:‬قوله وجاز لخوف فوت‬
‫صلاة جنازة) أي ولو كان الماء قريبا‪ .‬ثم اعلم أنه اختلف فيمن له حق التقدم‬
‫فيها؛ فروى الحسن عن أبي حنيفة أنه لا يجوز للولي؛ لأنه ينتظر ولو صلوا له حق‬
‫الإعادة وصححه في الهداية والخانية وكافي النسفي‪ .‬وفي ظاهر الرواية‪ :‬يجوز للولي‬
‫أيضا؛ لأن الانتظار فيها مكروه وصححه شمس الأئمة الحلواني‪ :‬أي سواء انتظروه‪.‬‬
‫أو لا قال في البرهان‪ :‬إن رواية ا لحسن هنا أحسن؛ لأن مجرد الكراهة لا يقتضي‬
‫العجز المقتضي لجواز التيمم؛ لأنها لیست أقوى من فوات الجمعة والوقتية مع‬
‫عدم جوازه لهما‪ ،‬وتبعه شيخ مشا يخنا المقدسي في شرح نظم الكنز لابن‬
‫الفصيح‪ .‬اهـ ملخصا من حاشية نوح أفندي (قوله أي ك ل تكبيراتها) فإن كان يرجو‬
‫أن يدرك البعض لا يتيمم؛ لأنه يمكنه أداء الباقي وحده بحر عن البدائع‬
‫والقنية‪.339‬ینعی اوراس اکوقل ‪":‬ممیت اجزئ ےہ امنزانجزہ ن وفت وہےنن وخف ےس"ینعی ارگہچ‬
‫اپینرقبیوہ۔رھپسجآدیم وکامنزانجزہڑپاھےن اک قح ےہ‪،‬اسںیماالتخفےہ۔نسح رۃمح اہللاعتیل‬
‫ہیلع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی رکےت ںیہ ہک ویل وکممیت یک ااجزت ںیہن ؛ویکہکن اس‬
‫اکااظتنروہاتکسےہاورارگولگانجزہڑپےتھوتاسوکااعدہاک قحوہات‪،‬اسوقلیکحیحصتدہاہی‪،‬اخہیناوراکیف‬
‫ںیم وموجد ےہ۔اوراظرہارلواہی ںیم ےہ ہک ممیت یک ویل وک یھب ااجزت ےہ؛ویکہکن انجزہ ںیم ااظتنر رکموہ‬
‫ےہ‪ ،‬اس وقل یک سمش االہمئ ولحاین ےن حیحصت یک ےہ ‪:‬ینعی رباربےہ ولگ اس اکااظتنررکںی ای ہ‬

‫‪338‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪339‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪263‬‬
‫رکںی۔رباہن ںیم رفامای‪:‬رواتی نسح اہیں انسح ےہ؛ویکہکن رجمد رکاتہ اےسیزجع اکاقتاضںیہن رکیت‬
‫وجوجاز ممیت یک وہج ےہ؛ویکہکن انجزہ وفات ہعمج ےس زایدہ وقک ںیہن ےہاوروتق ن وہےت دوونں ن ‬
‫لفصٹ‬
‫ےل ممیت اجزئںیہن ےہ۔امہرے اشمخئ ن خی دقمیس ےن مظن ازنکل النب ا ح یک رشک ِح ںیم اس یک‬
‫ریپوک یک ےہ۔صخلم ونک ِح ادنفک ن احہیش ےس ےہ۔اس اکوقل‪":‬ینعی امتم ریبکتات"‪ :‬سپ ارگ اےس‬
‫ادیم وہ ہک ضعب ریبکتات اپےل اگوت ممیت یک ااجزت ںیہن؛ویکہکن ابیق ریبکتات یک ادایگیئ وہ اہنترکاتکس‬
‫ےہ‪،‬رحبدباعئاورہینقےس۔‬
‫افادات‪":‬الصحيح"ہہک رکرمضی ےس ارتحاز ےہ ؛ویکہکن رمضی وکاقلطم ممیت یک ااجزت ےہ‬
‫ارہںیم ایارہےس ابرہ‪ ،‬ویل وہای ریغ ویل۔"في المصر"ہہک رکافمزۃ (ارحااوروریاہ) ےس ارتحازایک‬
‫ےہ؛ویکہکن اس ںیم اغبل وطررپاپین وموجدںیہن وہاتذہلاممیت یک ااجزت ےہ۔"هو الصحيح"ےس‬
‫اظرہارلواہیےسارتحازےہ۔انجزہاوردیعےسارتحازےہانامنزوںےسنجاکدبلوہاتےہذہلاانن ‬
‫ےل ممیت یک ااجزت ںیہن ارگاپین وموجدوہ‪340‬۔رھپامنزانجزہ اورامنزدیع وک وفت وہےن یک دیق ےس دیقم‬
‫ایکسجےسہتپالچہکارگوفتوہےناکوخفہوہوتممیتاجزئںیہن‪341‬۔‬

‫‪340‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،138:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪341‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،558:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪264‬‬
‫ام أو ال همقت ِدي فِي صلاةِ ال ِعي ِد تيمم و بنى ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‬ ‫وإِن أحدث ال ِإم ه‬
‫اف الفوت و ل هه أن‬
‫ام فلا يخ ه‬ ‫وقالا‪ :‬لا يتيم هم؛ لِأن اللا ِحق هيصل ِي بعد فر ِ‬
‫اغ ال ِإم ِ‬
‫اف فِيما إذا‬ ‫الخوف باق؛ لِأن هه يو هم زحمة فيعت ِر ي ِه ع ِ‬
‫ارض هيف ِس هد علي ِه صلات هه وال ِخل ه‬
‫اق؛ لِأنا لو أوجبنا ال هو هضوء ي هكو هن‬
‫شرع ِبال هو هضو ِء و لو شرع ِبالتي هم ِم تيمم وبنى ِبالِاتِف ِ‬
‫وا ِجدا لِلما ِء فِي صلاتِ ِه فيف هس هد ولا يتيم هم لِل هج همع ِة وإِن خاف الفوت لو توضأ ف ِإن‬
‫لظه هر ِب ِخل ِ‬
‫اف‬ ‫أدرك ا ل هج همعة صلاها وإِلا صلى ا ه‬
‫لظهر أربعا؛ لِأنها تفهو هت إلى خلف و ههو ا ه‬
‫ت لو توضأ لم يتيمم و يتوضأ ه و يقضِ ي ما فات هه؛ لِأن‬ ‫ال ِعي ِد وكذا إذا خاف فوت الوق ِ‬
‫الفوات إلى خلف و ههو القضا هء ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگااممایدتقمکوکامنزدیعںیمدثوہوتممیترکن انبرکےلاامماوبہفینحرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلعن اہںاوراصنیبحےنرفامایہکوہممیتںیہنرکاگی؛ویکہکنال قحرفاتغااممن دعباینپامنزڑپھاتکس‬
‫ےہذہلااےسوخفوفتںیہن۔اوراسن ےیلےہہکےبکشوخفابیقےہ؛ویکہکنہیویمزتمحےہ‬
‫ذہلاوکیئ اعرہض ال قح وہاتکسےہ سج رپ ہی اینپ امنزافدسرکےھٹیب۔اور فاف اس وصرت ںیم ےہبج وہ‬
‫امنزووض ن تاھ رشور رکےاورارگ اس ےن ممیت ن تاھ رشور یک یھت وتممیت رکن ابالافتق‬
‫انبرکاتکسےہ؛ویکہکنارگمہووضوابجرکےتوتوہامنزںیماپیناپےنواالوہاتذہلاامنزافدس وہاجیت۔اوروہ‬
‫ہعمجن ےیلممیتںیہنرکاگیارگہچووضرکےنےساےسوفتوہےناکوخفوہسپارگوہہعمجاپےلوتڑپھ‬
‫ےل ورہ رہظیک اچرراعکت ڑپےھ؛ویکہکن ہی ہفیلخ رپوفت وہات ےہ اوروہ رہظ ےہرب فاف دیع‬
‫ن ۔اورایسرطک ِح ووضیک وصرتںیمبجاےسوتقن ےنلکناکوخفوہوتممیتںیہنرکےاگہکلبووض‬
‫رکن وفتدشہیکاضق رکاگی؛ ویکہکنوفاتہفیلخرپےہاوروہےہاضق۔‬

‫تشریح‪:‬اامم ایدتقمک ےن امنزدیع ن ےیل ووضانبای اورامنزرشور یک رھپدوران امنزدث‬

‫وہایگ۔اسوصرتںیمممیترکن ےلہپڑپیھوہیئامنزرپانبرکاناجزئےہایںیہن‪،‬اسںیماالتخفاملعےئ‬

‫‪265‬‬
‫اانحف ےہ انچہچن اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬ممیت ےسانبرکاناجزئ ںیہن ؛ویکہکن ہی ال قح ےہ‬
‫اورال قح رفاتغ اامم ن دعباینپ ابیق امنزوخدلمکم رکاتکس ےہ ذہلاوخ ِ‬
‫ف وفت وجہک ممیت یک وہج ےہ‬
‫وموجد ںیہن ےہ۔ہکبج اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬ذمبہ احص رپممیتےسانبرکاناجزئ‬
‫ےہ؛ویکہکن ِ‬
‫وخف وفت اب یھب ابیق ےہ ؛ویکہکن ہی ویم ازداحم ےہنکمم ےہ وبہج ترست یسک وکدیع یک‬
‫ابمرابکددے ےھٹیب‪ ،‬یسک وک السم رکےھٹیباییسک ن السم اکوجاب دےےھٹیباوراس رطک ِح اینپ امنزافدس‬
‫رکےلذہلاممیت ےس انبیک ااجزت ےہ اتہک اینپ امنزاسفدےس اچبےل۔اورارگممیت ےس امنزرشور یک یھت‬
‫اوردوران امنزدث وہاوتابافتق اہمئ ممیت ےس انبدرہ ےہ ؛ویکہکن اس وصرت ںیم ارگووجب ووض‬
‫میٹم‬
‫اکمکح وہوتالزم آاگیئہک اپین دوران امنزوموجدےہذہلاامنزافدسوہاجےئ ےسیجاس م یک امنزافدس وہیت‬
‫ےہ وج اانثےئ امنز ںیم اپین اپ ےل۔رھپوچہکن امنز ہعمج اک دبل ینعی رہظوموجد ےہذہلااس ن ےیل ممیت یک‬
‫اعطق ااجزت ںیہن ارگہچ ووضرکےن یک وصرت ںیم امنزہعمج لکن اجےئ ای امنزہعمج اکوتق لکن‬
‫اجےئ؛ویکہکن یلہپ وصرت ںیم امنز رہظ ادارکاتکس ےہ ہکبج دورسک وصرت ںیم امنز رہظ یک‬
‫اضقرکاتکسےہالخبف امنزدیع ن ؛ویکہکن ااکس وکیئ دبل ںیہن ذہلاممیت یک ااجزت ےہارگوخف وفت‬
‫وہ۔دراتخمرںیمےہ‪( :‬ولو) كان يبني (بناء) بعد شروعه متوضئا وسبق حدثه (بلا فرق‬
‫بين كونه إماما أو لا) في الأصح؛ لأن المناط خوف الفوت لا إلى بدل‪.342‬ینعی‬
‫ارگووضےس رشور رکےنن دعبامنزدیع ںیم دث وہاوت ممیت ےس انبرکے ریغب یسک رفتقی ن اامم‬
‫اورریغ ن درایمن ذمبہ احص رپ؛ویکہکن دماروخف وفت ےبدبل ےہ۔اوراتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫التيمم لصلاة العيد قبل الشرو ع بها لا يجوز للإمام إذا لم يخف خروج الوقت‬
‫وإلا يجوز‪ .‬هكذا في البحر الرائق‪ .‬ولا يجوز للمقتدي إن لم يخف فوت الصلاة لو‬
‫توضأ وإلا يجوز‪ .‬ولو أحدث أحدهما بعد الشرو ع فيها بالتيمم تيمم وبنى بلا‬
‫خلاف وكذلك بعد الشرو ع بالوضوء إن خاف ذهاب الوقت بالإجماع وإن لم‬

‫‪342‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،212:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪266‬‬
‫يخف ذهابه فإن كان يرجو إدراك الإمام قبل الفراغ لا يباح له التيمم بالإجماع‬
‫وإن لم ير ج إدرا كه قبل الفراغ تيمم وبنى عند أبي حنيفة رحمه الل خلافا لهما‪.‬‬
‫هكذا في النهاية والأصل أن كل موضع يفوت فيه الأداء لا إلى خلف فإنه يجوز له‬
‫التيمم وما يفوت إلى خلف لا يجوز له التيمم كا لجمعة‪ .‬كذا في الجوهرة‬
‫النيرة‪.343‬ینعی امنزدیع ن ےیل ممیت رکاناامم ن ےیل اجزئںیہن ہکبج رخو وتق اک وخف ہ وہورہ‬
‫اجزئ ےہ‪،‬ااسی رحبارلاقئ ںیم ےہ۔اوردتقمک ن ےیل ممیت اجزئںیہن ارگووضرکےن ےس امنزن وفت‬
‫وہےن اکوخف ہ وہورہ اجزئ ےہ۔اورارگ ان دوونں ںیم ےس یسک ا ک وکممیت ےس امنزدیع رشور رکےن‬
‫ن دعب دث وہات ےہ وت دوابرہ ممیت رکن ابیق امنزںیم اجرک رےہ‪ ،‬اس ںیم وکیئ االتخف ںیہن اورایس‬
‫رطک ِحووضےسامنزدیعرشوررکےنن دعبدثوہاتےہوتاباللامرممیتےسابیقامنزںیمانبیکاجیتکس‬
‫ےہ ہکبج وتق امنزوفت وہےن اک وخف وہ۔اورارگوتق ےنلکن اکوخف ہ وہاوراامم وکاپےن یک ادیم‬
‫وہوتاباللامر ممیت یک ااجزت ںیہن اورارگاپےن یک ادیم ہ وہوتاامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ممیت‬
‫رکن انبرکےرب فافاصنیبحن ‪،‬ااسیاہنہیںیمےہ۔اقوننہیےہہکسج اکدبلںیہناسن ےیل‬
‫ممیت یک ااجزت ےہ اورسج اک ےہ ےسیج ہعمج ممیت یک ااجزت ںیہن‪ ،‬ااسی وجرہہ ںیم ےہ۔اوریتفم ادجم یلع‬
‫ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اہبررشتعی ںیم رفامےت ںیہ‪:‬ووض رکن دیعنی یک امنزڑپھ راہ اھت اانثےئ امنز‬
‫ںیم ےب ووض وہایگاورووض رکے اگ وت وتق اجاترےہاگ ای لامتع وہےکچ یگ وتممیت رکن امنزڑپھ‬
‫ےل‪344‬۔‬

‫‪343‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪344‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪267‬‬
‫وال همسافِ هر إذا نسِ ي الماء فِي رحلِ ِه فتيمم وصلى ثهم ذ كر الماء لم هي ِعدها ِعند أبِي‬
‫اف فِيما إذا‬
‫اّلل هي ِعي هدها وال ِخل ه‬ ‫ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل وقال أبهو هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫وضع هه ِبنف ِس ِه أو وضع هه غي هرهه ِبأم ِرهِ وذ كرهه فِي الوق ِ‬
‫ت وبعدهه سواء ل هه أن هه وا ِجد لِلما ِء‬
‫فصار كما إذا كان فِي رحلِ ِه ثوب فن ِسي هه ولِأن رحل ال همسا ِف ِر همعد لِلما ِء عادة‬
‫ب علي ِه ول ههما أن هه لا قهدرة ِب هدو ِن ال ِعل ِم و ههو ال همر ه‬
‫اد ِبال هو هجو ِد وما هء‬ ‫ض الطل ه‬‫ف هيفتر ه‬
‫اف و لو كان على‬ ‫ال ومسأل هة الثو ِب على ال ِاخ ِتل ِ‬ ‫لشر ِب لا لِلِاس ِتعم ِ‬ ‫الرح ِل همعد لِ ه‬
‫لست ِر يفهو هت لا إلى خلف والطهارةه ِبالما ِء تفهو هت إلى خلف و ههو‬ ‫اق ففر ه‬
‫ضا ِ‬ ‫ال ِاتِف ِ‬
‫التي هم هم ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوراسمرفبجاےنپاجکوےںیمراھکاپینوھبلاجےئاورممیترکن امنزڑپھےلرھپراھکاپین‬
‫ایدآےئ وت وہ امنزاکااعدہ ںیہن رکاگیاامم اوبہفینح اوراامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں‪،‬اوراامم اوبویفس‬
‫رۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامای‪:‬وہااعدہرکےاگ۔اوراالتخفبتےہہکبجاسےنوخدراھکوہاییسکےناس‬
‫ن مکحےسراھکوہرھپایدآاجےئرباربےہوتقںیمایدآےئایوتقن دعب۔اسن ےیلےہہکوہانیقی‬
‫(اس وصرت ںیم)اپین اپےن واال ےہسپ ہی اےسی وہایگےسیجاس ن اجکوے ںیم ڑپکااھتسب وھبل‬
‫ایگ۔اورویکہکن اسمرفاکاجکوہ اعداتاپین ن تاھ اسک اجاتےہ ذہلا اس رپبلط رفض ےہ۔اوران دوونں‬
‫ن ےیل ےہ ہک ےبملع ردرت ںیہن اورووجد ےس یہی رماد ےہ اوراجکوےاکاپین ےنیپ ن ےیلوہات ےہ‬
‫اامعتسل ن ےیل ںیہن۔اورڑپکے اکہلئسم االتخیف ےہ اورارگاافتیق وہاتوت رتسااسیرفض ےہ سج اک‬
‫وصبرتوفاتوکیئدبلںیہناوراپینےساہطرتاکوصبرتوفاتدبلےہاوروہممیتےہ۔‬

‫تشریح‪ :‬اسمرفےن ممیت رکن امنزڑپھ یل احالہکن اپین اگ یڑک ںیم اھت‪،‬اس یک دووصرںی ںیہ ایوت اپین‬
‫اکملعاھتابںیوصرتہکاس ےنوسارکںیماپینوخدراھکاھتاییسکوکرےنھکاکاہکاھت‪،‬اییسک ےناسن ےہک‬
‫ریغبراھکاھت۔دورسکوصرتںیمامنزاکابالافتقااعدہںیہن؛ویکہکنہیلعفریغاکاخم بطںیہناوررھپیلہپ‬

‫‪268‬‬
‫وصرتیکزمدیدووصرںیںیہایوتاسامگنےسممیترکن امنزڑپھیلہکاپینوقفمدےہایاپینن ابرے‬
‫ںیموھبلایگاوردعبںیمایدآای۔یلہپوصرتںیمابالافتقااعدہےہ؛ویکہکنوکاتیہاسیکاینپرطفےس‬
‫ےہاوردورسکوصرتںیمرط نیفرۃمحاہللاعتیلامہیلعن وقبلااعدہںیہن‪،‬ےسیجونتریاالاصرعمبدراتخمر‬
‫ںیمےہ‪( :‬صلى) من لیس في العمران بالتيمم (ونسي الماء في رحله) وهو مما ينسى‬
‫عادة (لا إعادة عليه) ولو ظن فناء الماء أعاد اتفاقا‪ ،‬كما لو نسيه في عنقه أو‬
‫ظهره‪.345‬ینعیسجےنریغآابدکںیمممیتن تاھامنزڑپھ یلاوراپینوسارکںیموھبلایگاساحل‬
‫ںیمہکاپیناعداتوھبلاجےنوایلزیچوںںیمےسےہ‪،‬اسرپامنزاکااعدہںیہن۔اورارگامگناھتہکاپینمتخ‬
‫وہاکچ ےہ وتاب ےنلم رپااعدہ اافتاقرضورک ےہ ےسیج وکیئ اپین اینپ رگدن ںیم ایتشپ رپاکٹلرکوھبل اجےئ‬
‫اور ممیت ےس امنزڑپھ ےل۔ہکبج وقبل اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ااعدہ ےہربارب ےہ اپین وتق ںیم‬
‫ایدآاجےئ ای رھپ دعبِوتق‪،‬ہی اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکوقل یھب ےہ۔ہی اےسی یہ ےہےسیج یسک ےن‬
‫اجکوےںیمڑپکاوہےنن ابووجدےگننامنزڑپھیل۔ےسیجاسآدیموکامنزن ااعدہاکمکحےہاےسییہممیت‬
‫واےل وک ووض ن تاھ امنزن ااعدہ اک مکح ےہاورویکہکن اجکوے ںیم اپین وریغہ اعداتراھک اجات ےہ‬
‫ذہلااس رپبلط وابج یھت اس ےن ںیہن یک‪،‬ہی اس یک رطف ےس وکاتیہ ےہ۔رط نیف رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعرفامےت ںیہ ہک ااعدہ ںیہن؛ویکہکن ممیت یک بت ااجزت ںیہن ہکبج اپین وموجد وہ اور وموجد وہےن ےس‬
‫رماد اس ن اامعتسل رپردرت ےہاوراظرہ ےہ ردرت ریغب ملع ققحتم ںیہن وہیت۔ اجکوے ںیم اپین ےنیپ‬
‫ن ےیلراھکاجاتےہووضایلسغوریغہن اامعتسلن ےیلںیہن‪،‬اورڑپکےواالہلئسماالتخیفےہاس‬
‫ےیلسیقمہیلعںیہننباتکساوراسوصرتںیمارگامنزن ااعدہاکیھب مکحایکاجےئوتوہجاظرہےہینعی‬
‫رتسوعرترفضےہاوراساکوکیئدبلںیہنہکبجووضرفضےہوتاساکدبل(ممیت)یھبےہذہلاہیایقس‬
‫ایقسعماافلرقےہ۔‬

‫‪345‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪269‬‬
‫فائدہ‪:‬رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلعاکومف یتفم ہب ولعمم وہات ےہ ؛ویکہکن ونتری االاصر(وجہک نتم‬
‫ےہ)ںیمیہیذموکرےہاوردورسااصبحدہاہیےنرط نیفن ومفیکدلیلآرخںیمذرکرفامیئوجہک‬
‫اسومفن دمتعموہےنیکواحضدلیلےہ۔‬

‫‪270‬‬
‫ب الما ِء إذا لم يغلِب على ظ ِن هه أن ِبقهربِ ِه ماء؛ لِأن الغا لِب‬
‫و لیس على ال همتي ِم ِم طل ه‬
‫ات ولا د لِيل على ال هو هجو ِد فلم ي هكن وا ِجدا لِلما ِء وإِن غلب على ظ ِن ِه‬
‫عد هم الما ِء فِي الفلو ِ‬
‫أن ههناك ماء لم ي هجز ل هه أن يتيمم حتى يطل هب هه؛ لِأن هه وا ِجد لِلما ِء نظرا إلى الدلِي ِل ثهم‬
‫يطل ههب ِمقدار الغلو ِة ولا يبل ه هغ ِميلا کي لا ينق ِطع عن هرفق ِت ِه وإِن كان مع رفِي ِق ِه ماء‬
‫طلب ِمن هه قبل أن يتيمم لِعد ِم المن ِع غا لِبا ف ِإن منع هه ِمن هه تيمم لتح هق ِق العج ِز و لو‬
‫ب ِمن ِمل ِ‬
‫ك‬ ‫اّلل؛ لِأن هه لا يلز هم هه الطل ه‬ ‫تيمم قبل الطل ِ‬
‫ب أجزأهه ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫الغي ِر وقالا‪ :‬لا هيج ِزي ِه؛ لِأن الماء مبذه ول عادة و لو أبى أن هيع ِطي هه إلا ِبثم ِن ا ل ِمث ِل‬
‫و ِعندهه ثم هن هه لا هيج ِزئه هه التي هم هم لتح هق ِق القهدر ِة ولا يلز هم هه تح هم هل الغب ِن الفا ِح ِش؛‬
‫لِأن الضرر همس ِقط وا ه‬
‫ّلل أعل هم ‪...‬‬
‫میٹم‬
‫ترجمہ‪:‬اور م رپ اپین بلط رکانرضورک ںیہن ہکبج اپین رقبی وہےن اکاغبل امگن ہ وہ؛ویکہکن‬
‫اغبل وطررپدیماین العوقں ںیم اپین ںیہن وہاتاورووجدرپ وکیئ دلیل یھب ںیہن ذہلاوہ اپین اپےن واال‬
‫ںیہن۔اورارگاغبلامگنوہواہں(رقبی)ںیماپینوہےناکوتاسوکممیترکاناجزئںیہناہیںکتہکاپین‬
‫بلط رک ےل؛ویکہکن دلیل ن شیپ رظنوہ اپین اپےن واال ےہ۔رھپ وہ ولغہ یک دقمارکت بلط رکے‬
‫اورہی(بلط) ا ک لیم یک دقمار ےسہ ڑبےھاتہک اےنپ رشاکء ےس ڑھچبہ اجےئ۔اورارگاس ن ‬
‫رقیف ن اپس اپین وہوتممیت ےس ےلہپ امےگ؛ویکہکن عنم اغبل ںیہن اورارگوہ عنم رکدے وتممیت‬
‫رکے؛ویکہکن زجع اثتب وہاکچ۔اورارگ وہ بلط ےس ےلہپ ممیت رکاتیلوتافکتی رکاتاامم اوبہفینح رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ن اہں؛ویکہکن کلم ریغیک بلط اس رپ الزم ںیہن اوران دوونں ےن رفامای‪:‬ممیت افکتی ںیہن‬
‫رکاگی؛ویکہکناپین اعداتاامعتسل ن ےیلوہاتےہ۔اورارگوہ اپیندےنیےسااکنررکدےرگم نمثلثمن ‬
‫دبےل اوراس ن اپس نمث ےہ وت ممیت اےس اجزئںیہن؛ویکہکن ردرت اثتب ےہ اوراس رپنبغ افشح‬
‫ربداتشرکانالزمںیہن؛ویکہکنرضر‪،‬ووجبتاطقرکداتیےہ۔‬

‫‪271‬‬
 ‫میٹم‬
‫تشریح‪:‬ارگ م ارہ ےسابرہوریاےن اورڈنھکرات وریغہ ںیم وہاوراغبل امگن وہہک اچروں تمس‬
‫ا ک ا ک لیم ن ا راپینلم اجےئ اگوتبلطوابج ےہ اورممیت اجزئںیہن؛ویکہکنمدم وجاز یک دلیل‬
‫وموجد ےہ اورارگاپین ن رقب اکاغبل امگن ےہاورےنلم اککش وہوت بلط بحتسم اورارگ اغبل امگن‬
‫وہہک اپینںیہنےلماگوتبلطبحتسمیھبںیہناورممیتاجزئےہ؛ویکہکنوریاےنوریغہ ںیمومعاماپینںیہن‬
‫اتلمذہلااپینن ووجدرپوکیئدلیلںیہناسےیلممیتاجزئےہ‪،‬اتفوکروضہیںیمےہ‪:‬ارگنظاغبلوہہک‬
‫اپین اہیں ںیہک رقبی ا ک لیم ےس مک افےلص رپ ےہ وت التش رکان وابج ےہ اور کش وہ وت بحتسم ورہ‬
‫بحتسم یھب ںیہن‪346‬۔ارگرقیف ن اپس اپین وہوت ممیت رکےن ےس ےلہپ بلط رکے؛ویکہکن رقیف عنم‬
‫رکےہیاغبلںیہن‪،‬اہںارگاماگناورہدایوتابوچہکنزجعققحتموہاکچاسےیلممیترکن امنزوریغہڑپھ‬
‫ےلاہتبل بلط ےیک ریغب ممیت رکن امنزڑپھ یل وتاامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں اجزئ ےہ‬
‫؛ویکہکن کلم ریغیک بلط الزم ںیہن ہکبج اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلع رفامےت ںیہ ہک (اس وصرت‬
‫ںیم)ممیت اجزئ ںیہن؛ویکہکن اپین اعدات ذبمول ےہ اس ےیل اپین ےسومعام عنم ںیہن ایکاجات‪،‬اتفوک روضہی‬
‫ںیم ےہ‪:‬رشور امنز ےس ےلہپ ارگدورسے ن اپس اپین ولعمم وہاارگ اغبل امگن ےہہک امےگ ےس‬
‫دےدے اگامانگنوابج ےہ ےب امےگ ممیت ےس امنزڑپانھ عنم ےہ اورارگکش وہوت امانگنبحتسم ےہورہ‬
‫بحتسم یھب ںیہن اورہی وجاہک اجات ےہ ہک اپین اعدات ذبمول ےہ ینعی اس ن دےنی ںیم یسک وکفیلکت ںیہن‬
‫وہیت ےنیپ ن اپین ںیم ےہ وصخاص اجےئ ااقتم ںیم اہطرت وصخاص لسغ اکاپین رفسںیم ذبمول ںیہن‬
‫ہکلباسن دےنیںیمتہباایشءےسزایدہفلکتوہاتےہ۔دسوصرںینجںیماپیندےدےنیاکنظ‬
‫اغبل وہات ےہ ہک سج ن اپس اپین ےہ اس یک اوالد وہایاگساھبیئ ایدوہ ایونرکایرتیع ایاس‬
‫ےسڈراتایھچک عمط راتھک وہایاےس ولعمم وہ ہک ہی صخش ہ وت ہ لی ےہ ہ تسپ ایخل ہ ریمااخم ف اس ن ‬
‫اپس اانت اپین ےہ ہک ےھجم دے رکزنمل کت ےنچنہپ کت اس یک احوتجں ن ےیل اکیف اپین چب رےہ اگ ای امیبر‬
‫اھجنلایاہھ لش وہ اوروہ ونکںی رپ ڑھکا ےہ ای اےس ولعمم ےہ ہک وہ رکمی اسفنل ےہ وسا ل ردرکےت رشامات‬

‫‪346‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،612:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪272‬‬
‫ےہ۔اہیں الص اابتعر واعق اک ےہ ارگاےس امگن وہہک ہ دے اگاورےبامےگ ممیت ےس ڑپھ یل دعب امنز‬
‫اسےنوخدایاسن امےگےسدےدایامنزہوہیئووضرکن رھپڑپےھاورارگامگناھتہکدے دے‬
‫اگاورےبامےگممیتےسڑپھیلرھپاماگناوراسےنہدایوتامنزوہیئگممیتابیقراہ۔اہںارگاحالہاماگنہاس‬
‫ےن آپ دایہ اوررطک ِح احل الھک وتامگن رپ مکح رےہ اگ ارگدےنی اکامگن اھت اورہ اماگنامنز ہ وہیئ ورہ‬
‫وہیئگ‪347‬۔ اورارگرقیف وبےلہک ھجم ےس اپینرخدیول‪،‬اس یک دووصرںی ںیہ یلہپ ہی ہک ںیم ںیہمت نمث‬
‫لثم ےس داتی وہں اورای رمق اسمرفن اپس ےہ وتممیت رکاناجزئ ںیہن؛ویکہکن اپین رپ ردرت اثتب‬
‫وہیکچ۔اوردورسک وصرت ہی ہک وہ اپین نبغ افشح ینعی تہب اگنہمدے وتاب ممیت رکاتکس ےہ ؛ویکہکن ہی‬
‫رضر ےہ اوررضر رشاعدموفر ےہ ذہلا اپین انیلوابج ںیہن‪،‬انچہچن یتفم ادجمیلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫اتفوک دنہہی ن وحاہل ےس اہبررشتعی ںیم لقن رفامےت ںیہ‪)1(:‬اپین رگاں وہان ینعی واہں ن اسحب‬
‫ےسوجتمیقوہیناچےیہاسےسدودنچاماتگنےہوتممیتاجزئےہاورارگتمیقںیماانترفقںیہنوتممیتاجزئ‬
‫ںیہن‪348‬۔‬
‫نوٹ‪":‬غلوة"ےس رمادریت ا از اورریترگےنیک ہگج ن درایمن یک اسمت(‪)Distance‬‬
‫ےہ‪349‬اورہی رقتابیا ک لیم یتن ےہ اوربلط ن ےیل ا ک لیم یک اسمت اس ےیل ریھک یئگ اتہک‬
‫دنبے وک آتاین رےہاوراےنپ اقےلف ےس ہ ڑھچبے رضر ہ وہ؛ویکہکن رضر رشاع دموفر ےہ۔اورا ک‬
‫وقلن اطمقبنیتوسےسےلرکاچروسذرارکت"غلوة"ےہ۔‬

‫‪347‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،613:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪348‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔اتفوک‬
‫دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،27:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪349‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪273‬‬
 ‫بابالمسحعلىالخفين‬
‫ار فِي ِه همست ِفيضة حتى ِقيل إن من لم يرهه‬ ‫ا لمسحه على ا ل هخفي ِن جائِز بِ ه‬
‫السن ِة والأخب ه‬
‫كان همبت ِدعا لكِن من رآ هه ثهم لم يمسح آ ِخذا ِبالع ِزيم ِة كان مأ هجورا ‪...‬‬
‫م‬
‫یہ موروں ئز سح کاباب ہے۔‬
‫ترجمہ‪:‬ومزوں رپ حسم تنس ےساثتب ےہ اوراس ابرے ںیم اابخر روہشر ںیہ یتح ہک‬
‫اہکایگ‪:‬وجاےساجزئ ہ امےن وہ دبیتع ےہاوروج اےس اجزئےھجمسنکیل زعتمی رپ لمع رکےتوہےئ‪،‬حسم ہ‬
‫رکےوتوہاموجرےہ۔‬

‫تشریح‪ِ :‬‬
‫ابب ممیت ن دعب‪،‬ہی ابب الےن یک دنچ ووج ہ ںیہ‪:‬۔(‪)1‬دوونں ںیم ا ک ارم رتشمک ےہ‬
‫اوروہ ےہ حسم۔(‪)2‬دوونں اہطرںی دبل ںیہ ممیت لک ینعی ووضاکاورحسم ضعب ینعی لسغ رنیلج‬
‫اک۔(‪)3‬دوونں ںیم ےسرہا کرتصخ ّ‬
‫ومق ےہ‪،‬ممیت اپینہےنلم کتاورحسمزنر نی ایلیمکتدمت‬
‫ینعی ا ک دن اورا ک رات ای نیت دن اور نیت راوتں کت۔رہباحل ومزوں رپحسم روضر یلص اہلل ہیلع‬
‫و م ن وقل اورلعف دوونں ےس اثتب ےہاوراس ابرے ںیم اابخرریثک اورروہشرںیہ ےسیجرضحت‬
‫رمع‪،‬رضحت یلع ہکلب لامتع احصہب روضان اہلل مہیلع انیعمج ےسرموک ےہہک روضررسوراکانئت یلص‬
‫اہلل اعتیل ہیلع و م ےنرفامای‪":‬يمسح المقیم يوما وليلة والمسافر ثلاثة أيام‬
‫ولياليها‪"350.‬ینعی ہ می ا ک دن اورا ک رات حسم رکے اوراسمرفنیت دن اورنیت‬
‫راںی۔اوررضحات دصقی ورمعودرگی لامتع احصہب ریض اہلل اعتیل مہنع ےس رموک ےہ ‪":‬أن النبي‬
‫صلى الل عليه وسلم مسح على خفيه‪".351‬ینعییبنرکمییلصاہللہیلعو مےناےنپومزوںرپ‬
‫حسم رفامای۔رضحت نسح رصبک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪":‬ںیم ےنرتساحصہب رکام روضان اہلل‬

‫‪350‬ننسرتذمک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،151:‬وبطمہع‪:‬داراضرغباالالسیم‪،‬ریبوت۔‬
‫‪351‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،6:‬ہحفص‪،8:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬انبلن۔‬
‫‪274‬‬
‫مہیلع انیعمج وکومزوں رپ حسم رکےت داھکےہ۔"وچہکن اس اعمہلم ںیم اابخررثکبت ںیہ اس ےیل اامم‬
‫امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ےن رفامای‪":‬ومزوں رپ حسم ریمے زند ک روزرونش یک رطک ِح اظرہ‬
‫ےہ۔"زین اوہنں ےن حسم یلع اا نیف اتنسلہ ولامتع یک العتم اتبیئ ےہ۔اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ربخِ حسم اس درہج روہشر ےہ ہک خسن رقآن یک حالتی ریتھک ےہ۔ہکبج رضحت اامم‬
‫رکیخرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ربخِحسمن رکنمرپےھجمرفکاکوخفےہ۔ابیقضعبوہاحصہبریضاہلل‬
‫اعتیل مہنع نج ےس حسم اک ااکنرومسمر ےہےسیج رضحت دبع اہلل نب ابعس اکرفامن‪:‬ریمے اہں لگنج‬
‫وایبابن ںیم وسارک یک تشپ رپ اہھ ریھپےن ےس رتہبومزوں رپ حسم رکانےہ۔اورام اوملنینم رضحت‬
‫دصہقی ریض اہلل اعتیل اہنعےن رفامای‪:‬ریمے اہں ریپوٹکاانومزوں رپ حسم ےس رتہب ےہ۔اارصتخمان‬
‫رضحاترکاماکوجا ِز حسمیک رطفروجراثتبےہانچہچن رضحتدبعاہلل نبابعس ریضاہللاعتیل ہن‬
‫ِ‬
‫ن اشرگدرضحت اطعء نب رابک ِح ریض اہلل اعتیل ہن ےن ان اک وقل اعہم یک رطف روجر رواتی‬
‫رفامایاوررضحت اعہشئ ریض اہلل اعتیل اہنعاکروجر رضحت رشحی نب اہین ریض اہلل اعتیل ہن ےن رواتی‬
‫رفامایانچہچن رضحت دصہقی ریض اہلل اعتیل اہنعےنرفامای‪" :‬ما زال يمسح رسول الل صلى الل‬
‫عليه وسلم على الخفين بعد نزول المائدة‪".‬ینعیزنولامدئہن دعباہللن روسلیلصاہلل‬
‫اعتیلہیلعو مےنہشیمہومزوںرپحسمرفامای‪352‬۔‬
‫موزوں پر مسح کےمنکركاحکم‪:‬ومزوں رپ حسم اکرکنم دبیتع ےہاسیجہک ابعرت ںیم ذموکر‬
‫وہااوراس ن ےھچیپ امنز اجزئںیہن انچہچن اامم اتنسلہاامما دمراض اخنرۃمح اہلل اعتیلہیلعوحباہل اطحطوک‬
‫اےنپاتفوکںیمرفامےتںیہ‪ :‬إن أنکر خلافة الصديق کفر وألحق في الفتح عمر بالصديق‬
‫في هذا الحکم وألحق في البرهان عثمان بهما أيضا ولا تجوز الصلوة خلف منکر‬
‫المسح على الخفين أو صحبة الصديق ومن یسب الشيخين أو يقذف الصديقة ولا‬
‫خلف من أنکر بعض ما علم من الدين ضرورة لکفره ولا يلتف إلى تأويله‬

‫‪352‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،113:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪275‬‬
 ‫واجتهاده‪.‬ینعی فا ِ‬
‫ت دصقی ریض اہلل اعتیل ہن اک رکنم اکرفےہ اور حتف ادقلری ںیم رفامای ہک فاتِ‬
‫افروق ریض اہلل اعتیل ہن اک رکنم یھب اکرف ےہ‪ ،‬اور رباہن رشک ِح ومابہ ارلنمح ںیم رفامای فات امثعن‬
‫ریضاہللاعتیل ہناکرکنمیھباکرفےہاورامنزاسن ےھچیپاجزئںیہنوجحسمومزہایاحصتیبِدصقیریض‬
‫اہللاعتیل ہناک رکنموہاینیخیشریضاہللاعتیلامہنعوکرُباےہکایدصہقیریضاہللاعتیلاہنعرپ تمہرےھک‪،‬‬
‫اور ہ اس ن ےھچیپ وج رضورایت دنی ےس یسک ےش اک رکنم وہ ہک وہ اکرف ےہ اور اس یک اتو ل یک رطف‬
‫اافتلت ہ وہاگ ہ اس اجبن ہک اس ےن راےئ یک یطلغ ےس ااسی اہک‪353‬۔اوروجحسم اکرکنمںیہن نکیل‬
‫رکاتیھب ںیہن ہکلب زعتمی (لسغ رنیلج)رپاعلم ےہ‪ ،‬ااسی آدیم اموجر ےہ‪،‬ےسیج اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫المسح على الخفين رخصة ولو أتى بالعزيمة بعد ما رأى جواز المسح كان أولى كذا‬
‫في التبيين‪.354‬ینعیومزوںرپحسمرتصخےہاورارگوکیئزعتمیرپلمعرکےنکیلحسمن وجاز‬
‫اکاقلئ وہوت اویل ےہ‪،‬ااسی نییبت ںیم ےہ۔اتمہ زعتمی اور رتصخ دوونں وکلمع ںیم رانھکرتہب‬
‫ےہ۔اتفوکروضہی ںیمےہ‪:‬حسم ومزہ ےس اپؤںدوھان ا لض ےہ رگمحسم ہ رکےن رپاس رپاخریج وہےن‬
‫اکامگنوہاتوہہکوہحسماجزئںیہناجےتنوتحسما لضےہ‪355‬۔اورارگارتعاضوہہکبجحسمیلعاا نیف‬
‫ینعی رتصخ رشمور وہیکچ وتلسغ رنیلج ینعی زعتمی رشمور ہ ریہ ےسیج امنزاسمرف‪ ،‬ذہلا زعتمی رپ‬
‫اعلماموجر ےسیوہاتکسےہ؟ وجااباہکاجاتکسےہہکلسغرنیلجریغرشموریہےہبجکتومزےےنہپ‬
‫ںیہ ےسیج لیمکتِ امنز ریغ رشمور ےہ بج کت اسمرف ےہسب وجیہن ومزے ااترےاگحسم متخ‬
‫وہاجاگیئاورمکحلسغولرآاگیئےسیجک تِااقتمےسرصقمتخاورمکحلیمکتانذف۔‬

‫‪353‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،11:‬ہحفص‪،251:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪354‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪355‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،686:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪276‬‬
‫و ي هجو هز ِمن ك ه ِل حدث همو ِجب لِل هو هضو ِء إذا ل ِبس ههما على طهارة كا ِملة ثهم أحدث خص هه‬
‫ِبحدث همو ِجب لِل هو هضو ِء لِأن هه لا مسح ِمن الجناب ِة على ما نهبيِ هن إن شاء ه‬
‫اّلل تعالى‬
‫و ِبحدث همتأ ِخر لِأن ال هخف هع ِهد ما نِعا و لو جوزناهه بِحدث سا ِبق كا ل همستحاض ِة إذا‬
‫ت وال همتي ِم هم إذا ل ِبس ثهم رأى الماء كان را ِفعا‬
‫ان ثهم خرج الوق ه‬ ‫ل ِبست على السيل ِ‬
‫ال وقت اللهب ِس بل وقت‬ ‫وقوله هه إذا ل ِبس ههما على طهارة كا ِملة لا هي ِفي هد اشتِراط الكم ِ‬
‫ب ِعندنا حتى لو غسل ِرجلي ِه و ل ِبس هخفي ِه ثهم أكمل الطهارة ثهم‬ ‫الحد ِث و ههو المذه ه‬
‫أحدث هيج ِزئه هه المسحه وهذا لِأن ال هخف ما نِع هحل هول الحد ِث ِبالقد ِم فيهراعى كما هل‬
‫الطهار ِة وقت المن ِع حتى لو كانت نا ِقصة ِعند ذ لِك كان ال هخ هف رافِعا ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورحسم رہاس دث ےس اجزئ ےہوجومبجِ ووضےہہکبج اس ےناکلم اہطرت‬
‫ن دعبومزے ےنہپوہں اوررھپودحث وہایگوہ۔اس ےن حسم اخص ایکاےسی دث ن تاھ‬
‫وجووضوابج رکے؛ویکہکن انجتب ےس حسم یک ااجزت ںیہن اینبدانبےتوہےئوہ وج مہ ایبن رکںی ے‬
‫ارگ اہلل اعتیل ےن اچاہ۔اوراس ےن حسم اخص ایکدعب واےلدث ن تاھ؛ویکہکن ومزہ وطب ِرامعن دث‬
‫وہعمد ےہ اورارگمہ حسم ےلہپ واےل دث ےس اجزئ رےتھکےسیج احتسمہض بج ےتہبوخن ںیم ومزے‬
‫میٹ‬
‫ےنہپرھپوتق لکن اجےئاور مم بج ومزے ےنہپ رھپاےس اپین رظنآےئوت ہی راعف ِ‬
‫دث تاقب وہےن‬
‫ےھت۔اوراس اک وقل‪":‬بج اس ےن ومزے اکلم اہطرت ےس ےنہپ وہں"افدئہ ںیہن داتیاکلم اہطرت‬
‫ن رشط وہےن اک ےننہپ ن وتق ہکلب وتق دث( اکلم اہطرت اکافدئہ داتیےہ)اوریہی امہراذمبہ‬
‫ےہیتحہکارگوہدوونںریپ دوھاتیلاورومزےنہپاتیلرھپاہطرتلمکمرکاترھپ ودحثوہاتوتحسماےس‬
‫ولحل دث ےس امعن ےہ ذہلا وتقِ عنم امکل اہطرت اکاحلظ‬
‫افکتیرکاتاورہیاس ےیل ہک ومزہ ردم ںیم ِ‬
‫راھکاجےئیتحہکاہطرتارگاسوتقانصقوہیتوتومزہراعفدثوہات۔‬

‫‪277‬‬
‫تشریح‪:‬لمکم ووض (‪)Proper Purificaton‬رکن ومزے ےنہپےھترھپدث ارغص وہا وت اب‬
‫ےس ومزوں رپحسم اجزئ ےہ۔ہتپ الچارگومزے ےننہپ ن دعب دث اربک وہاوت حسم اجزئ ںیہن؛ویکہکن‬
‫انجتب یک وصرت ںیم وپرادبن دوھانرضورک ےہ اورومزوں ن تاھ ااسینکمم ںیہن۔اوررھپحسم یک‬
‫رشوادن ےل ووض ےساتمرخدث ربتعم ےہ ہ ہک ووض ےستاقب دث؛ویکہکن اینبدک وطررپومزے‬
‫ردم ےسدث وکرعف ںیہن رکےت ہکلب ہی ردم یک رطف دث یک رساتی وکعنم رکےت ںیہ اورومزوں‬
‫اکامعن دث وہانبت یہ نکمم ےہ ہکبج مکح حسم اےسی دث ےس وہوج ووض ےساتمرخ ےہ؛ویکہکن دث‬
‫تاقب یک وصرت ںیم مکح حسم ےسومزوں اکراعف دث وہانالزم آاتےہوجہک ریغوہعمدےہاوراس‬
‫رپ یہق زجایت دالتل رکےت ںیہ ےسیج احتسمہض ےتہب وخن ںیم ووضرکن ومزے نہپ ےل‪ ،‬سب وجیہن‬
‫امنزاکوتقےلکناگوتاےسووضرکانوہاگحسمیکااجزتںیہنینعیرخو وتقےسدثتاقباظرہوہاکچ‬
‫۔ارگ ومزےدث رعف رکےتکسوت رشتعی احتسمہض وک حسم اکمکح دیتی ہ ہک لسغ اک‪ ،‬ولعمم وہا رشتعی‬
‫ےنحسم اس دث ےس اجزئ راھکوجاتمرخ نع اولوضوہاتہک ومزے دث یک رساتی وکعنم‬
‫میٹم‬
‫رکںیکس۔وییہن مےنممیترکن ومزےےنہپرھپاسوکاپینرظنآایوتاےسمکحےہووضرکےناک‪،‬حسم‬
‫میٹم‬
‫یکااجزتںیہن۔ارگحسمدثتاقبےساجزئوہاتوت موکحسمیکااجزتوہیت؛ویکہکناپیندےنھکیےس‬
‫دث تاقب اظرہ وہاےہ‪،‬نکیل ااسی ںیہن ہکلب اےس ووض اکمکح ےہ۔ولعمم وہا ومزے امعن دث ںیہ‪،‬‬
‫میٹم‬
‫راعف دث ںیہن ارگااسی وہاتوت م وکریپدوھےن یک اجبےئ حسم اکمکح دایاجات۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫أجمعوا أنه إذا لبسهما بعد ما أحدث قبل أن يمسح على الخفين أو بعد ما أحدث‬
‫ومسح عليهما لا يجوز المسح عليهما وإن لبسهما قبل أن يحدث جاز المسح‬
‫عليهما عندنا هكذا في المحيط‪.356‬ینعی اہقفاکالامر ےہ ہک ارگآدیم ےن ومزے دث‬
‫(تاقب)ن دعب‪،‬اورحسم ےس لبق ےنہپ ای دث (تاقب)ن دعب ےنہپ وتحسم اجزئںیہن۔اورارگ دث‬
‫(اتمرخ) ےس لبق ےنہپ وتحسم امہرے اہں اجزئ ےہ‪،‬ااسی طیحم ںیم ےہ۔رھپومزوں رپ وجاز حسم‬

‫‪356‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪278‬‬
‫ن ےیلرضورک ںیہن ہک ومزےاہطرت اکہلم رکن ےنہپ وہں ہکلب بج دث وہاس وتق اہطرت‬
‫اکلموہانرضورکےہ‪،‬ہیامہراذمبہےہذہلاارگیسکےنےلہپریپدوھرکومزےنہپےیلاورابیقووضدعب‬
‫ںیمایکاوررھپدثوہاوتاباےسحسمیکااجزتےہ؛ویکہکنومزےردمیکرطفدثیکرساتی‬
‫ےس امعن ںیہ۔اس واضتح ےس ولعمم وہاہک ابعرت ںیم "إذا لبسهما على طهارة كاملة"وقل‬
‫دیقاافتیق ےہ۔اوروتق عنم وجامکل اہطرت اک احلظ ایکایگ وت اس یک وہج ومزے اکامعن دث وہان‬
‫ےہ؛ویکہکن وتق عنم ارگ اہطرت انصق وہیئ وتالزم آاگیئ ہک ومزے راعف دث وہں وجہک ریغ وہعمد‬
‫ےہ۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪( :‬ومنها) أن يكون الحدث بعد اللبس طارئا على طهارة كاملة‬
‫كملت قبل اللبس أو بعده هكذا في المحيط حتى لو غسل رجليه أولا ثم لبس‬
‫خفيه أو غسل إحدى رجليه و لبس الخف عليها ثم غسل الرجل الأخرى و لبس‬
‫الخف عليها ثم أكمل الطهارة قبل الحدث جاز هكذا في فتاوى قاضي خان ولو‬
‫غسل رجليه و لبس خفيه ثم أحدث قبل الإ كمال لم يجز المسح كذا في‬
‫الكافي‪.357‬ینعی وجاز حسم ن اومررضورہی ںیم ےس ےہ دث اک اہطرت اکہلم رپ اطرک وہانرباربےہ‬
‫اہطرتاکہلمومزےےنہپےسلبقوہایدعب‪،‬ااسیطیحمںیمےہ‪،‬یتحہکارگیسکےنا ّوالاےنپریپدوھےئرھپ‬
‫ومزےنہپےیلایوکیئا کریپدوھایاورومزہنہپایلرھپدورساریپدوھایاورومزہنہپایلرھپابیقاہطرت‬
‫لبقازدثلمکمرکیلوتحسماجزئےہ‪،‬ااسیاتفوکاقاخیضنںیمےہ۔اورارگوہریپدوھاتاورومزےنہپ‬
‫اتیلاورابیقاہطرتےسلبقودحثوہاجاتوتابحسماجزئہوہات‪،‬ااسیاکیفںیمےہ۔‬

‫‪357‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪279‬‬
‫و ي هجو هز لِل هم ِقی ِم يوما و ليلة و لِل همسافِ ِر ثلاثة أيام و ليا لِيها لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه‬
‫ام‪ :‬يمسحه ال هم ِقی هم يوما و ليلة وال همسافِ هر ثلاثة أيام و ليا لِيها‪ 358‬واب ِتدا هؤها‬
‫والسل ه‬
‫ت المن ِع‬ ‫ع ِقيب ا لحد ِث؛ لِأن ال هخف ما نِع ِسراية الحد ِث ف هتعتب هر ال همدةه ِمن وق ِ‬
‫ه‬ ‫وا لمسحه على ظا ِه ِر ِهما ه‬
‫ث‬ ‫خ هطوطا بِالأصا ِب ِع يبدأ ِمن قِب ِل الأصا ِب ِع إلى الس ِ‬
‫اق لِح ِدي ِ‬
‫اّلل علي ِه وسلم وضع يدي ِه على هخفي ِه ومد ههما‬
‫اّلل عن هه‪ :‬أن النبِي صلى ه‬
‫ال هم ِغير ِة رضِ ي ه‬
‫اّلل‬ ‫ِمن الأصا ِب ِع إلى أعلا ههما مسحة وا ِحدة وكأن ِي أن هظ هر إلى أث ِر المس ِح على هخ ِ‬
‫ف ر هسو ِل ِ‬
‫اّلل علي ِه وسلم هخ هطوطا ِبالأصا ِب ِع‪ 359‬ثهم المسحه على الظا ِه ِر حتم حتى لا ي هجوز‬
‫ص لى ه‬
‫اس فيهراعى فِي ِه ج ِمي هع ما‬ ‫على با ِط ِن ال هخ ِ‬
‫ف وع ِق ِب ِه وساقِ ِه؛ لِأن هه مع هدول ِب ِه عن ال ِقي ِ‬
‫ورد ِب ِه الشرعه والبداءةه ِمن الأصا ِب ِع اس ِتحباب اع ِتبارا ِبالأص ِل و ههو الغس هل ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورہ می ن ےیل ا ک دن اورا ک رات اوراسمرف ن ےیل نیت دن اورنیت راوتں کت حسم‬
‫اجزئ ےہ روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬ہ می ا ک دن اورا ک رات حسم رکے‬
‫اوراسمرفنیتدناورنیتراںیحسمرکے۔اورحسمیکادتبادثن دعبےسےہ؛ویکہکنومزہدث‬
‫یک رساتی عنم رکات ےہ اس ےیل دمت اکاحلظ عنم ن وتق ےس ےہ۔اورومزوں ن اظرہ رپ(اہھ‬
‫یک)اویلگنں ےسوصبرت وطخط حسم یک رشور ایکاجےئ(ریپ یک اویلگنں ےس)ڈنپیل کت رضحت ریغمہ‬
‫ریض اہلل اعتیل ہن یک دثی یک وہج ےس ےہ‪:‬ےب کش یبن یلص اہلل ہیلعو م ےن اےنپ دوونں اہوھں یک‬
‫اایلگنں اےنپومزوں رپ رںیھک اوران وک حسم ن ےیلاویلگنں ےس اورپ یکرطف اچنیھکاورںیم وگایدھکی راہ‬
‫وہں حسم ن گل ن وطخط یک وصرت ںیم وجاہلل ن روسل یلص اہلل ہیلع و م ن ومزے رپ اویلگنں‬
‫ن تاھ ڑپے ےھت۔رھپومزے ن اظرہرپحسم یمتح ےہ یتح ہک ومزے ن ابنط(ےلت)‪ ،‬اڑیک‬
‫اورڈنپیلرپحسماجزئںیہن؛ویکہکنحسمایقسےسہدعولےہاسےیلاساعمہلمںیمانامتمدوداکاحلظ‬

‫‪358‬دارینطق‪،‬اتکبالطھارۃ‪،‬اببارلخیفاحسملیلعاا نیف‪،‬دثی‪،131:‬دلج‪،1:‬ہحفص‪211:‬‬
‫‪359‬ننسیقہیب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،،136:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪280‬‬
‫راھکاجےئ نج ن تاھ رشر وارد وہیئ۔اوراویلگنں ےس حسم یک ادتبابحتسم ےہ الص رپایقس‬
‫رکےتوہےئاوروہلسغےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ہ میاوراسمرفدوونںیک ِ‬
‫دمتحسمںیمرفقےہ‪،‬ہ میا کدناورا کراتکتہکبجاسمرف‬
‫نیت دن اورنیت راوتں کت ومزے رپ حسم رکاتکس ےہاسیجہک ابعرت ںیم ذموکردثی ےس واحض ےہ‬
‫نکیل ہی دمت ِ‬
‫دث اول ن دعب رشور وہ یگ ےسیج ووض رکن حبص ن وتق ومزہ انہپاوررہظ ن وتق‬
‫یلہپ ابردث وہاوتہ می دورسے دن یک رہظ کت حسم رکے اوراسمرف وچےھت دن یک رہظ کت ؛ویکہکن‬
‫ومزے اکاکم ردم کت دث یک رساتی روانک ےہ اورہی بت یہ نکمم ہکبج حسم اکاحلظ دعب از دث‬
‫وہاتہکعنمرساتیاکققحتوہ۔اورحسماکرطہقیہیےہہکدےنہاہھیکنیتاایلگنں‪،‬دےنہاپؤںیکتشُپ‬
‫ن رسے رپ اور ابںیئ اہھ یک اایلگنںابںیئ اپؤں یک تشُپ ن رسے رپ رھک رک ڈنپیل یک رطفمک ےس مک‬
‫ِردر نیت الگن ن چنیھک یل اجےئ اور تّنس ہی ےہ ہک ڈنپیل کت اچنہپےئ‪360‬اسیجہک ابعرت ںیم ذرکرکدہ‬
‫رواتی ےس واحض ےہ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪( :‬ومنها) أن يكون في المدة وھي للمقیم يوم‬
‫وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليها هكذا في ا لمحيط سواء كان السفر سفر طاعة‬
‫أو معصية كذا في السراجية وابتداء المدة يعتبر من وقت الحدث بعد اللبس‬
‫حتى إن توضأ في وقت الفجر و لبس الخفين ثم أحدث وقت العصر فتوضأ ومسح‬
‫على الخفين فمدة المسح باقية إلى الساعة التي أحدث فيها من الغد إن كان مقيما‬
‫هكذا في المحيط ومن اليوم الرا بع إن كان مسافرا هكذا في محيط‬
‫السرخسي‪.361‬ینعی حسم ن اومررضورہی ںیم ےس ےہ ہک حسم دمت ن ا ر وہاوروہ ہ می ن ےیل‬
‫ا کدن اورا کراتےہاوراسمرفن ےیلنیتدناورنیتراںی ںیہ‪،‬ااسیطیحمںیم ےہرباربےہرفس‬
‫ِ‬
‫ےہ۔دمت حسم ومزہ ےننہپ ن دعب دث ن ‬ ‫کین اکم ن ےیل وہ ایربے اکم ن ےیل‪،‬ااسی رساہیج ںیم‬

‫‪360‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،366:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪361‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪281‬‬
‫تق رجف ووض رکے اورومزے نہپ ےل رھپ وتقِ رصعدث وہوت‬
‫دعب ےس رشور وہ یگ یتح ہک ارگ وہ و ِ‬
‫ووضرکےاورومزوںرپحسمرکے‪،‬اب ِ‬
‫دمتحسمہ مین ےیلاسڑھگککتابیقرےہ یگسجڑھگک‬
‫ںیم ذگہتش لک دث وہااوراسمرف ن ےیل وچےھت دن یک اس ڑھگک کت ِ‬
‫دمت حسم ابیق رےہ یگ سج‬
‫ڑھگک ںیم نیت دن ےلہپدث وہا۔ااسی رسیسخ یک طیحم ںیم ےہ۔ رھپحسم ومزوں ن اظرہ ینعی اورپ‬
‫واےلہصح رپ رضورک ےہ ہ ن ابنط (ت ےچ واےل ےصح‪،‬ولتے)‪،‬اڑیک اورڈنپیل رپ؛ویکہکن وم عِ حسم‬
‫ِ‬
‫ فاف لقع ےہ نکیل رشر ایس رپوارد وہیئ ےہ اس ےیل ایس یک راعتی رضورک ےہ‪،‬اتفوک دنہہی ںیم‬
‫ےہ‪ :‬ولا يجوز المسح على باطن الخف أو عقبه أو ساقه أو جوانبه أو كعبه هكذا في‬
‫التبيين‪.362‬ینعی ومزے ن ت ےچ‪،‬ےھچیپ‪،‬ڈنپیل‪ ،‬ارطاف ایےنخٹ رپحسم اجزئ ںیہن‪،‬ااسی نییبت ںیم‬
‫ےہ۔رھپحسم ںیم ادتبااویلگنں ےس وہاورااہتنڈنپیل رپ وہ‪ ،‬ہی تنس ےہ ؛ویکہکن حسم لسغ اکدبل ےہ وت‬
‫جشطرک ِح اپؤں دوھےن ںیم تنس ادتبا‪ ،‬اویلگنں ےسےہاےسی یہ اپؤں رپحسم رکےن ںیم تنس ادتبا‬
‫اویلگنںےسےہ۔اتمہارگوکیئحسمڈنپیلےسرشوررکےوتیھب حسموہاجےئ اگ‪،‬اتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬‬
‫وكيفية المسح أن يضع أصا بع يده اليمنى على مقدم خفه الأيمن ويضع أصا بع يده‬
‫الیسرى على مقدم خفه الأیسر ويمدهما إلى الساق فوق الكعبين ويفرج بين‬
‫أصابعه هكذا في فتاوى قاضي خان هذا بيان السنة حتى لو بدأ من الساق إلى‬
‫الأصا بع أو مسح عليهما عرضا أجزأه هكذا في الجوهرة النيرة‪.363‬ینعیحسماکرطہقیہی‬
‫ےہہکدےنہاہھیکاایلگنں‪،‬دےنہاپؤںیکتشُپن رسےرپاورابںیئاہھیکاایلگنںابںیئاپؤںیکتشُپ‬
‫ن رسے رپرھکرکابملیئںیمڈنپیلیکرطفونخٹںن اورپکت ےچنیھک اوراایلگنںیلھکرےھک‪،‬ااسیاتفوک‬
‫اقاخیضن ںیم ےہ۔اورہی تنس رطہقی ےہ اورارگ یسک ےن حسم ڈنپیل ےس اویلگنں کت ای حسم وچ یڑایئ ںیم‬
‫ایکوتیھباکیفےہ‪،‬ااسیوجرہہرینہںیمےہ۔‬

‫‪362‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪363‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪282‬‬
‫افادات‪":‬المسح على ظاهرهما" ےس اامم اش یع اوراامم ام ک رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن وقل ےس‬
‫ارتحاز ےہ؛ویکہکن ان ن اہں اظرہِفخ رپ حسم رفض ےہ اورابنط رپتنس ےہ۔"خطوطا‬
‫بالأصا بع" ےس ارتحاز ےہ حسم ںیم ثیلثت ےس؛ویکہکن نیت ابر حسم رکےن ےس رتک ن وطخط‬
‫(گل انت)ابیق ںیہن رےتہ۔رھپاصبح دہاہی ےن اویلگنں ےس حسم یک ادتباوکبحتسم رفامایہکبج اتفوک‬
‫دنہہی اوراہبررشتعی ںیم تنس رفامایایگ۔ان ابعرات ںیم وکیئ اعترض ںیہن ؛ویکہکن بحتسم اکتنس‬
‫رپاورتنس اکبحتسم رپاالطق درہ ےہ انچہچن رد ااتحملر ںیم "يطلق المستحب على السنة‬
‫وبا لعکس"ن انمےسبلطمذرکایکایگےہ‪364‬۔‬

‫‪364‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،168:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪283‬‬
 ‫اث أصا ِبع ِمن أصا ِب ِع الي ِد وقال الكر ِخيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل تعالى‪ِ :‬من‬ ‫ار ثل ِ‬ ‫و فر ه‬
‫ض ذ لِك ِمقد ه‬
‫الرج ِل والأو هل أصحه اع ِتبارا لِآل ِة المس ِح ولا ي هجو هز ا لمسحه على هخف فِي ِه خرق‬
‫أصا ِب ِع ِ‬
‫اث أصا ِبع ِمن أصا ِب ِع ِ‬
‫الرج ِل ف ِإن كان أقل ِمن ذ لِك جاز‬ ‫ك ِبير ي ِبي هن ِمن هه قد هر ثل ِ‬
‫وقال هزف هر والشافِعِيه ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل‪ :‬لا ي هجو هز وإِن قل؛ لِأن هه لما وجب غس هل البا ِدي‬
‫وجب غس هل الباقِي و لنا أن ال ِخفاف لا تخل هو عن قلِي ِل خرق عادة فيلح هق هه هم الحرجه‬
‫فِي النز ِع وتخل هو عن الك ِبي ِر فلا حرج ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورومزےن حسمںیمرفضاہھیکنیت اویلگنںیکدقمارےہاورااممرکیخرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ےن رفامای‪:‬ریپیک نیت اویلگنں یک دقمارےہاورالہپوقل احص ےہ حسم ن آہل‬
‫اکاابتعررکےتوہےئ۔اوراےسی ومزہ رپحسم اجزئ ںیہن سج ںیم ڑبک نٹھپ وہہک ریپیک نیت اویلگنں‬
‫ربارب مس اظرہوہسپ ارگاس ےس مک ےہ وتحسم اجزئ۔اامم زرفاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل امہیلعےن‬
‫رفامای‪:‬حسم اجزئںیہن ارگہچ نٹھپ مک وہ؛ویکہکن بج ریپن اظرہوہےن واےل ہصح وکدوھانوابج ےہ‬
‫وتابیق ہصح وکیھب دوھانوابج ےہ۔اورامہرے ےیل ےہ ہک ومزے اعداتوھ یڑک نٹھپ ےس اخیل ںیہن‬
‫وہےتسپ ےننہپ واولں وکااترےن ںیم رح ےہاہں ڑبک نٹھپ ےس اخیل وہےت ںیہ سپ ااترےن ںیم رح‬
‫ںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬وچہکن دثیِ حسم ںیم"خطوطابالأصا بع"ذموکروہاوجاس رپواحض دلیل ےہہک حسم‬

‫نیت اویلگنں ربارب وہ؛ ویکہکن "الأصا بع"عمج ےہاوراس اکاالطقمک ازمک نیت رپ وہاتےہ‪،‬اہتبل االتخف‬
‫اسابرےںیمےہہکنیتاایلگنںاہھیکرمادںیہایریپیک؟ااممرکیخرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ریپ‬
‫یکنیتاویلگنںرباربحسمرفضےہ؛ویکہکن حسم سجزیچاکےہاحلظایسن ارثکاکوہاناچےیہہکبجامہرے‬
‫اہں اہھ یک نیت اویلگنں رباربحسم رفض ےہ؛ویکہکن حسم ںیم آہل اکاحلظ ےہ ےسیج رسن حسم ںیم اہھ یک‬
‫نیت اویلگنں اکایخل راھکایگ اےسی یہ اہیں رپ یھب اہھ یک نیت اویلگنں اکاابتعرےہاوریہی احص ےہ۔اور‬
‫‪284‬‬
‫اسےیلیھبہکحسمااسیلعفےہیکسجااضتافلعیکرطفوہیتےہہہکلحمیکرطفذہلاآہلاکاحلظ‬
‫ےہ۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪( :‬ومنها) أن يكون الممسوح من ظاهر ك ل خف مقدار ثلاث‬
‫أصا بع اليد على الأصح هكذا في محيط السرخسي أصغرها هكذا في فتاوى قاضي‬
‫خان‪.365‬ینعی حسم ن اومررضورہی ںیم ےس ےہ ہک ومزے ن اظرہرپحسم اہھ یک نیت اویلگنں یک‬
‫دقماررباربوہ ذمبہ احص رپ‪ ،‬ااسی رسیسخ یک طیحم ںیم ےہ‪،‬اہھ یک وھچیٹ نیت اویلگنں ربارب‪ ،‬ااسی اتفوک‬
‫اقاخیضن ںیم ےہ۔رھپ ارگومزے ںیم نٹھپ وہوتاس رپ حسم اکایک مکح ےہ؟اس ابرے ںیم اچراوقال‬
‫ںیہ‪:‬۔(‪)1‬نٹھپ مک وہایزایدہ حسم اجزئںیہن؛ویکہکن سج رطک ِح زایدہ نٹھپ حسم ےس امعن ےہ اےسی یہ‬
‫وھ یڑک نٹھپ یھب امعن ےہ‪،‬یہی وماقف ایقس ےہ‪ ،‬ہی اامم زرفاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل امہیلعاکومف‬
‫ےہ۔(‪)2‬نٹھپمکوہایزایدہ حسماجزئےہ؛ویکہکنومزہامعندثےہذہلاوجیھبومزہاکدصماقےہاس‬
‫اک مکح یہی ےہ نٹھپ ےس رفق ںیہن ڑپاتمک وہایزایدہ‪ ،‬ہی رضحت ایفسن وثرک اوراامم ام ک رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعاکومف ےہ۔(‪)3‬نٹھپ وھ یڑک وہایزایدہ وکیئ ہلئسم ںیہن سب ریپاکوجہصح اظرہ ےہدوھایلاجےئ‬
‫اوروجاپھچےہاس رپحسم رکایلاجےئ‪ ،‬ہی اامم اوزایع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکومف ےہ۔(‪)1‬نٹھپ وھ یڑک‬
‫وہوت حسم اجزئ ےہ زایدہ وہوتاناجزئ؛ویکہکن ااسحتسن اکاقتاض ےہ ہک ومزوں ںیم ےنلچ رھپےن یک وہج‬
‫ےسوھ یڑک تہب نٹھپ اعدۃ ر یت ےہ‪،‬ا س ےس اکٹھچرارح ےہوصختیص ےساسمرفنی ن قح‬
‫ںیم۔ارگزنر اکمکح وہوتانیقیرح ےہ۔اہں زایدہ نٹھپ وہوتزنر اکمکح وقعمل ےہ۔ہی امہرے املعےئ‬
‫اانحفاکومفےہاورانیقیایقساورااسحتسنںیماعترضن وتقااسحتسنوکرتحیجوہیتےہ۔‬

‫‪365‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪285‬‬
‫الرج ِل أصغ ِرها ههو الص ِحيحه ؛ لِأن‬
‫والك ِبي هر أن ينك ِشف قد هر ثلاث ِة أصا ِبع ِمن أصا بِ ِع ِ‬
‫له‬ ‫الأصل فِي القد ِم ههو الأصا ِب هع والثل ه‬
‫ام مقام ا ك ِل واع ِتب ه‬
‫ار الأصغ ِر‬ ‫اث أكث هرها ف هيق ه‬
‫اط ولا همعتبر بِ هد هخو ِل الأنا م ِِل إذا كان لا ينف ِرجه ِعند المش ِي و هيعتب هر هذا‬
‫لِل ِاح ِتي ِ‬
‫ار فِي ك ه ِل هخف على ِحدة ف هيجم هع الخر هق فِي هخف وا ِحد ولا هيجم هع فِي هخفي ِن؛ لِأن‬
‫ال ِمقد ه‬
‫الخرق فِي أح ِد ِهما لا يمن هع قطع السف ِر ِبالآخ ِر ِب ِخل ِ‬
‫اف النجاس ِة ال همتف ِرق ِة؛ ل ِأن هه‬
‫اف العور ِة ن ِظي هر النجاس ِة ولا ي هجو هز ا لمسحه لِمن وجب علي ِه‬ ‫حا مِل لِلك ه ِل وان ِكش ه‬
‫اّلل صلى ه‬
‫اّلل‬ ‫ث صفوان ب ِن عسال رضِ ي ه‬
‫اّلل عن هه أن هه قال‪ :‬كان ر هسو هل ِ‬ ‫ا ل هغس هل لِح ِدي ِ‬
‫علي ِه وسلم يأ هم هرنا إذا كهنا سفرا أن لا نن ِزع ِخفافنا ثلاثة أيام و ليا لِيها إلا عن‬
‫جنابة و لكِن ِمن بول أو غا ِئط أو نوم‪ 366‬ولِأن ا لجنابة لا تكر هر عادة فلا حرج فِي‬
‫اف الحد ِث؛ لِأن هه يتكر هر ‪...‬‬
‫النز ِع ِب ِخل ِ‬
‫ترجمہ‪:‬ڑبک نٹھپ ہی ےہ ہک ریپ یک وھچیٹ نیت اویلگنں ربارب ریپالھکوہ‪،‬ہی حیحص ےہ؛ویکہکن ردم ںیم‬
‫الصاایلگنں ںیہاورنیتاایلگنںاویلگنںاکارثک ںیہسپہیامتماویلگنںن رباربںیہ‪،‬اوروھچیٹاویلگنں‬
‫اکاحلظ وطبراایتحط ےہ اور( فف ریپن )وپروں اک(ےنلھک ںیم اویلگنں ن ےنلھک ن مکح ںیم) ربارب‬
‫وہانربتعمںیہن ہکبج ےنلچ ںیم (ابیق)ریپہ اتلھک وہ۔اوررہومزہ ںیم دحیلعہ اس دقماراکاحلظ ےہاوردوونں‬
‫ومزوں ںیم اس دقماراکومجمہع وحلمظ ںیہن؛ویکہکن ا ک ومزے یک نٹھپ دورسے ومزے ےس عطق‬
‫اسمت وک امعن ںیہن الخبف رفتمق تساہ ن ؛ویکہکن ہی(اصِبح فخ) لک تساہ ااھٹےئ وہےئ‬
‫ےہاوروعرت اکااشکفتساہ یک ریظن ےہ۔سج رپلسغوابج وہاےس حسم یک ااجزت ںیہن رضحت‬
‫وفصاننباسعلریضاہللاعتیل ہنیکدثییکوہجےس‪،‬اوہنںےنرفامای‪:‬اہللن روسلیلصاہللاعتیل‬
‫ہیلعو مںیمہمکحایکرکےتبجمہرفسںیموہےتہکمہاےنپومزےنیتدناورنیتراںیہااترںی‬

‫‪366‬ننسرتذمک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،157:‬وبطمہع‪:‬رشۃکۃبتکموقطیعۃیفطصماابلینیبلح‪،‬رصم۔‬
‫‪286‬‬
‫رگمانجتب ےس‪،‬نکیل اشیپب‪،‬اپاخہ ایوسےن ےس۔اورویکہکن انجتب ںیم اعدات رکتارںیہن ذہلاومزے‬
‫ااترےنںیمرح ںیہنرب فافدثن ؛ویکہکنہیتمرےہ۔‬

‫تشریح‪:‬یلھچپ ابعرت ںیم ذرک وہاارگومزے یک نٹھپ زایدہ وہوتحسم اجزئ ںیہن اورارگوھ یڑک‬
‫وہوتاجزئےہ۔اہیںےساصبحدہاہیزایدہنٹھپیکرعتفیذرکرفامرےہںیہےسجابعرتںیمرخقریبک‬
‫ےس ریبعت ایکایگ۔رخق ریبکےس رماد ومزے ںیم ریپ یک وھچیٹ نیت اویلگنں ربارب نٹھپ ےہ ینعی ارگومز ہ‬
‫ریپیکوھچیٹنیتاویلگنںیکدقماراٹھپےہوتحسماجزئںیہناورارگاسےسمکےہوتاجزئ‪،‬یہیحیحصومف‬
‫ےہ؛ویکہکن ریپ ںیم الص اایلگنں ںیہ اوراویلگنں ںیم ارثکنیت اایلگنں ںیہ وجلک ن اقاقمئم‬
‫ںیہ۔اورذنہ ںیم رےہہک وھچیٹ نیت اویلگنں اکاحلظ وطبرِاایتحط ےہ؛ویکہکن ِ‬
‫ابب ابعدت ںیم اایتحطرتہب‬
‫ےہ۔اوررھپلمکمنیتاویلگنںرباربنٹھپاکاحلظےہ‪،‬یہیاحصےہانچہچناتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬ویشترط‬
‫أن يبدو قدر ثلاث أصا بع بكمالها وهو الأصح سواء كان الخرق في باطن الخف أو في‬
‫ظاهره أو في ناحية العقب‪ .‬كذا في المحيط‪.367‬ینعیرشطےہہکلمکمنیتاویلگنںرباربردم‬
‫اظرہوہاورہیاحصےہرباربےہنٹھپومزےن ےلچنہصحںیموہایاورپواےلہصحںیمایاڑیکیکاجبن‬
‫وہ‪،‬ااسی طیحم ںیم ےہ۔ذہلاومزہ یک نٹھپ ارگاویلگنں ن فف وپروں ربارب ےہ وت حسم ںیم رح‬
‫ےہاوررھپاس نٹھپ اکاحلظرہومزہ ن ےیل دحیلعہ ےہ اس ےیل ارگدوونں ومزوںیک ومجمیع نٹھپریپیک‬
‫نیت لمکم اویلگنں ربارب ےہ وتیھب حسم ںیم رح ںیہن ؛ویکہکن دوونں ںیم ےس رہ ومزہ اانپلقتسم‬
‫دصقمراتھک ےہ اوروہ ےہ عطق اسمت‪،‬اور وصرت ذموکرہ ںیم ا ک ومزہ یک نٹھپ دورسے ومزے‬
‫ن دصقمںیملخمںیہناہںارگدوونںںیمےسرہا کیکنٹھپنیتاویلگنںرباربےہوتعطقاسمتںیم‬
‫رضور لخم ےہ۔وییہن ا ک ومزہ ںیم رخق ریثک ےہ اوردورسے ںیم ںیہن وت دورسے ومزہ رپحسم ںیم‬
‫رح ںیہن اوروہج ویہ وجایھب ذموکروہیئ۔اوررھپومزوں یک رفتمق نٹھپ وکدبن ایڑپکے ےس یگل‬

‫‪367‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪287‬‬
‫رفتمق تساہ رپایقس رکاناورومجمیع رخق وک امعن حسم انھجمس درہ ںیہن ؛ویکہکن لمح تساہ ونمر‬
‫ےہہہک لمحرخق ریثک؛ ویکہکن تساہ ذبات وخد اناپک ےہ ہکبجرخق ریثک ںیہن۔انچہچنیتفم ادجم یلع‬
‫ایمظعرۃمحاہللاعتیلہیلعاتفوکدنہہین وحاہلےسلقنرفامےتںیہ‪)۷( :‬وکیئومزہاپؤںیکوھچیٹنیت‬
‫اویلگنںن ربارباٹھپہوہینعیےنلچںیمنیتالگندبناظرہہوہاتوہاورارگنیتالگناٹھپوہاوردبننیت‬
‫الگن ےس مک داھکیئ داتی ےہ وت حسم اجزئ ےہ اور ارگ دوونں نیت نیت الگن ےس مک ےٹھپ وہں اور ومجمہع نیت‬
‫الگنای ِزایدہےہوتیھبحسموہاتکسےہ۔السیئلھکاجےئ بجیھبیہی مکحےہہکرہا کںیمنیتالگن‬
‫ےس مک ےہ وت اجزئ ورہ ںیہن۔مسئلہ‪ :‬ومزہ ٹھپ ایگ ای ِسن لھک یئگ اور وےسی ےنہپ رےنہ یک احتل‬
‫ںیم نیت الگن اپؤں اظرہ ںیہن وہات رگم ےنلچ ںیم نیت الگن داھکیئ دے وت اس رپ حسم اجزئ‬
‫ںیہن۔مسئلہ‪ :‬ایسی ہگج اٹھپ ای ویسن یلھک ہک اایلگنں وخد داھکیئ دںی‪،‬وت وھچیٹ ڑبک اک اابتعر ںیہن ہکلب‬
‫نیت اایلگنں اظرہ وہں‪368‬۔رفتمق تساہ یک ریظن رفتمق وہگجں ےس ااشکف وعرت ےہینعی دوونں‬
‫وصروتںںیمومجمہعلخمامنزےہینعیدوونںاکمکحا کےہاورااشکفوعرتیکوصرتھچکویںےہہک‬
‫دنچ اعضا ںیم رتسھچک ھچک الھک وہ ہک رہ ا ک ںیم اس وضع یک وچاھتیئ ےس مک ےہ‪ ،‬رگم ومجمہع ان اک ان ےلھک‬
‫وہےئاعضاںیموجبسےسوھچاٹےہ‪،‬اسیکوچاھتیئیکرباربےہ‪،‬امنزںیہنوہ یگ‪،‬الثموعرتن اکناک‬
‫وناں ہصح اور ڈنپیل اک وناں ہصح الھک راہ وت ومجمہع دوونں اک اکن یک وچاھتیئ یک ردر رضور ےہ‪ ،‬امنز ہ‬
‫وہیئ‪369‬۔یبنج وکومزوں رپ حسم یک ااجزت ںیہن ؛ویکہکن روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ےن اےس عنم‬
‫رفامایےہ۔ اور ااجزت وہین یھب ںیہن اچےیہ ؛ویکہکن انجتب ارمومعیم ںیہن ہک ابرابراس اکووقر‬
‫وہاترےہالخبف وبل وربازذہلایبنج ن ےیلیھبک اھبکر ومزے ااتر رک ریپ دوھان رپاشیین اکابثع ںیہن‬
‫ہکبج ودحث ن ےیل رضوررپاشیین ےہ ایس ےیل اےسومزے رپحسم یک ااجزت دک یئگ۔ اوررھپانجتب‬
‫ںیم وپرا مس دوھانرفض ےہہکبج ووض ںیم دنچ اعضااورومزے ےننہپ یک وصرت ںیم وپرا مس ںیہن د‬

‫‪368‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،365:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔اتفوک‬
‫دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪369‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،182:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪288‬‬
‫اگ۔دراتخمرںیمےہ‪(..... :‬لا لجنب)‪.370‬ینعییبنجن ےیلحسمیکااجزتںیہن۔اتفوکدنہہیںیم‬
‫ےہ‪ :‬ولا يجوز المسح لمن أجنب بعد لبس الخف أو قبله إلا إذا تيمم للجنابة‬
‫وتوضأ للحدث وغسل رجليه ثم لبس خفيه فإنه كلما توضأ يجوز له المسح في‬
‫المدة فإن عاد جنبا برؤية الماء فكأنه أجنب الآن‪ .‬هكذا في المضمرات‪.371‬ینعیحسم‬
‫اجزئ ںیہن اس آدیم ن ےیل وجومزہ ےننہپ ن دعبیبنج وہایگایومزہ ےنہپ ےس ےلہپ یبنج اھت۔اہں ارگ اس‬
‫ےنانجتبن ےیلممیترکایلاوردثدوررکےنن ےیلووضرکایلاورریپدوھےنن دعبومزےنہپ‬
‫ےیل وتاب اےسحسم یک ااجزت لم یئگ نکیل ارگاس ےناپین رپردرت اپیل وت دوابرہ یبنج وہایگ‪،‬ااسی‬
‫رمضمات ںیم ےہ۔اتفوک روضہی ںیم ےہ‪:‬لسغ ںیم ومزوں اکحسم اجزئںیہن ہکلب ومزے ااتررکاپؤں‬
‫دوھانرفضےہ‪372‬۔‬
‫افادات‪":‬هو الصحيح" ےس ارتحاز ےہ وقل نسح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس سج ںیم اوہنں ےن‬
‫رفامایہک اہھ یک نیت اویلگنں ربار نٹھپ لخم حسم ےہاور "أصغرها"ےس ارتحاز ےہ وقل سمش االہمئ‬
‫ولحاین رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس ہک اوہنں ےن ریپ یک ڑبک نیت اویلگنں اکرفامای۔"إلا عن جنابة" ےس‬
‫اانثتسےہاملبقمکحےسینعیروضریلصاہللہیلعو مےنانجتبےسومزےااترےناکمکحدایرھپ"و لکن‬
‫من بول أو غائط أو نوم" ےس ادتسراک ےہ املبق مکح ےس ینعی روضریلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن‬
‫وبلوربازاورونمےسومزےااترےناکمکحںیہندای۔‬

‫‪370‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،266:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪371‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬

‫‪372‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،686:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪289‬‬
‫ض ال هو هضو ِء و ينق ههض هه أيضا نزعه‬ ‫ض ا لمسح ك ه هل شيء ين هق ه‬
‫ض ال هو هضوء؛ لِأن هه بع ه‬ ‫و ين هق ه‬
‫ث زال الما نِ هع وكذا نزعه أح ِد ِهما لِتع هذ ِر الجم ِع‬ ‫ف لِ ِسراي ِة الحد ِث إلى القد ِم حي ه‬‫ا ل هخ ِ‬
‫ت ال همدةه‬‫بين الغس ِل والمس ِح فِي و ِظيفة وا ِحدة وكذا همضِ يه ال همد ِة لِما رو ينا وإِذا تم ِ‬
‫نزع هخفي ِه وغسل ِرجلي ِه وصلى و لیس علي ِه إعادةه ب ِقي ِة ال هو هضو ِء وكذا إذا نزع قبل‬
‫ال همد ِة؛ لِأن ِعند النز ِع یس ِري الحد هث السا ِب هق إلى القدمي ِن كأن هه لم يغ ِسل ههما‬
‫اق؛ لِأن هه لا همعتبر ِب ِه فِي ح ِق المس ِح وكذا‬
‫ت ِب هخ هرو ِج القد ِم إلى الس ِ‬
‫و هحك هم النز ِع يث هب ه‬
‫ِبأكث ِر القد ِم ههو الص ِحيحه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬رہوہزیچوجانضقووضےہانضقحسمےہ؛ویکہکنحسمووضاکضعبےہاورومزہااترانیھبحسم‬
‫وت یڑداتیےہدثن ردمیکرطفرساتییکوہجےس؛ویکہکنامعنزالئوہاکچاورایسرطک ِحدوونںںیم‬
‫ےس ا ک ومزہ ااتران حسم وت یڑداتی ےہ ؛ویکہکن ارمواد ںیم لسغ اورحسم عمج رکانمر ےہ اورایس رطک ِح‬
‫دمت زگران انضق حسم ےہاس وہج ےس وج مہ ےن رواتی ایک۔اوربج دمت وپرک وہوتوہ اےنپ ومزے‬
‫ااترے اورریپ دوھ رکامنزڑپھ ںیل‪،‬اس رپ ابیق ووض اکااعدہ ںیہن ۔اوریہی مکح ےہ بج وہ دمت وپرک‬
‫رکےنےس ےلہپ ومزے ااترے؛ویکہکن ومزے ااترےت یہ تاقب دث دوونں ردومں یک رطف‬
‫رساتی رکایگ وگایاس ےن ریپدوھےئ یہ ںیہن ےھت۔اورمکح ضقن ردم ن ڈنپیل کت ےنلکنےس اثتب‬
‫اکابب حسمںیماحلظںیہناورایسرطک ِحاپؤںاکارثکہصحےنلکنےسمکحضقناثتبوہاگ‪،‬‬
‫وہاگ؛ویکہکنڈنپیل ِ‬
‫ہیحیحصےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اہیں ےسحسم وت یڑےن وایل زیچوں اکایبن رشور وہات ےہ انچہچن اصبح دباہی رفامےت‬
‫ںیہ‪)1(:‬نجےسووضوٹاتٹ ےہانےسحسم یھبوٹراجات ےہ؛ویکہکنحسمووضاکزجو ےہوتوجزیچ لک یک‬
‫انضق ےہوہ زجو یک یھب ےہ۔(‪)2‬وچہکن ومزوں ےن تاقب دث وکردومں ےس روک رک راھکوہاتےہ‬
‫ذہلاوجیہنومزےلبقازدمتارتےتںیہایااترےاجےتںیہوتدثریپوں یک رطفرساتیرکاجات‬

‫‪290‬‬
‫ےہاورحسموٹراجاتےہاورریپےبعسلنوصتر ےیکاجےت ںیہ۔اوریہیمکحاس وتق یھب ےہبجا ک‬
‫ومزہارتےایااترااجےئ ؛ویکہکن وصرتذموکر ںیمارگا کریپدوھےن اوردورسے ن حسم اکمکحوہوت‬
‫ارم وادینعی ووض ن وچےھت رفض ںیم لسغ اورحسم وکعمج رکانالزم آات ےہ وجہک مر ےہذہلامکح‬
‫واد انذف وہاگاوروہ ےہ لسغ۔(‪)3‬دمت حسم زگرےن ےس یھب حسموٹراجات ےہ اوروہج ےلھچپ احفصت‬
‫ںیم ذرکرکدہ رواتی ےہ سج ںیم رسور اکانئت یلص اہلل ہیلع و م ےن رفامای ہک اسمرف ن ےیل نیت دن‬
‫اورنیت راںی اورہ می ن ےیل ا ک دن اورا ک رات ِ‬
‫دمت حسم ےہ۔اوربج دمت حسم لمکم وہ یگ وت‬
‫السب وک فف ریپدوھانوہےگ تارےووض ن ااعدہ یک احتج ںیہن اتمہ ااعدہ رتہب ےہ۔ایدرےہ ومزہ‬
‫ارتےن ےس حسم بت وٹےٹ اگ ہکبج اپؤں اکوہ ہصح وج وٹگں ےس وجنپں کت ےہ‪،‬ومزے ےس ابرہےلکن‬
‫ایرھپاسہصحاکارثک‪،‬ڈنپیلاکاحلظںیہنویکہکنحسماسرپںیہنایکاجات۔یتفمادجمیلعایمظعرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع اتفوک دنہہی اوراتفوکاشیم ن وحاہل ےسلقن رفامےتںیہ‪:‬مسئلہ‪:‬ومزے ااتردےنی ےس حسم‬
‫وٹراجاتےہارگہچ ا کیہ ااتراوہ۔ویںیہارگا کاپؤں آدےھےس ِزایدہومزے ےس ابرہوہاجےئوت‬
‫اجاتراہ‪،‬ومزہااترےن ایاپؤں اکارثکہصحابرہوہےن ںیماپؤںاک وہ ہصح ربتعمےہ وجوٹگں ےسوجنپںکت‬
‫ےہ ڈنپیل اک اابتعر ںیہن ان دوونں وصروتں ںیم اپؤں اک دوھان رفض ےہ۔مسئلہ‪ :‬ومزہ ڈالیھ ےہ ہک‬
‫ےنلچ ںیم ومزے ےس اڑیک لکن اجیت ےہ وت حسم ہ ایگ۔اہں ارگ ااترےن یک ک ت ےس ابرہیک وت وٹر اجےئ‬
‫اگ۔مسئلہ‪ :‬ومزے نہپ رک اپین ںیم الچ ہک ا ک اپؤں اک آدےھ ےس ِزایدہ ہصح دلھ ایگ ای اور یسک‬
‫رطک ِحےسومزےںیماپینالچایگاورآدےھےس ِزایدہاپؤںدلھایگوتحسماجاتراہ‪373‬۔اتفوکروضہیںیم‬
‫ےہ‪:‬ومزہ ااترےن ےسومزے اک حسم وٹر اجات ےہ ارگووض ن دعب دث ہ وہا اورومزہ وخد یہ‬
‫ااتراایحسمیکدمتمتخوہےنن ببسااترانرضوروہا ففاپؤںدوھےل‪،‬اہںارگدعبووضدثوہا‬
‫اھتوتآپیہتاراووضرکےاگ‪374‬۔‬

‫‪373‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،368:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫اتفوک دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔ اتفوکاشیم‪ ،‬دلج ‪،1:‬ہحفص‪،11-215:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪374‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،686:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪291‬‬
‫افادات‪":‬في وظيفة واحدة"دیقارتحازکےہذہلادوووفیظںںیملسغاورحسمدوونںعمجوہےتکس‬
‫ںیہ ےسیجووض ںیم رہچہ دوھای اجاتےہ اوررس اکحسم ایکاجات ےہ۔رھپزنر ایازتنار انضق حسم ںیہن ہکلب ہی‬
‫ببس ےہ اورتلع دث تاقب یک رساتی ےہ۔اور"هو الصحيح"اس ےس رمادوہ وقل ےہ وج اامم‬
‫اوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرموکےہاورہینسحنبزایدرۃمحاہللاعتیلہیلعاکوقلےہ‪،‬ایسرپلمع‬
‫ےہ ایس ےیل اصبح اہبررشتعی ےن اتفوک دنہہی اور دراتخمراور ردااتحملرن وحاہل ےس اینپ فینصت‬
‫اہبررشتعی ںیم ذرک ایکاورلقع ومہف ن یھب زایدہ رقبی ےہ ؛ویکہکن رخو ِ ی ےس ارتحاز مر‬
‫ےہ۔‬

‫‪292‬‬
‫ام يوم و ليلة مسح ثلاثة أيام‬
‫وم ِن ابتدأ ا لمسح و ههو هم ِقیم فسافر قبل تم ِ‬
‫ث ولِأن هه هحكم همتعلِق ِبالوق ِ‬
‫ت ف هيعتب هر فِي ِه آخ هِرهه‬ ‫و ليا لِيها عملا ِب ِإطل ِ‬
‫اق الح ِدي ِ‬
‫اف ما إذا استكمل ال همدة لِل ِإقام ِة ثهم سافر؛ لِأن الحدث قد سرى إلى القد ِم‬ ‫ِب ِخل ِ‬
‫وال هخ هف لیس ِبرافِع و لو أقام و ههو همسا ِفر ِ‬
‫إن استكمل همدة ال ِإقام ِة نزع؛ لِأن هرخصة‬
‫السف ِر لا تبقى ِب هدونِ ِه وإِن لم یستك ِمل أتمها؛ لِأن ه ِذ ِه همدةه ال ِإقام ِة و ههو هم ِقیم ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سج ےن احتل ااقتم ںیم حسم ایکرھپا ک دن اورا ک رات لمکم وہےن ےس ےلہپ‬
‫اسمرفوہایگوتوہ نیت دن اورنیت راںی حسم رکے اگدثی ن االطق رپ لمع رکےن یک وہج‬
‫ےس۔اوراس ےیل ہک ہی ااسیمکح ےہ سج اکقلعت وتق ےس ےہذہلا اس ںیم آرخِوتق اکاحلظ ایکاجےئ‬
‫اگالخبف اس ن ہک اس ےن بج ااقتم یک ِ‬
‫دمت حسم لمکم رکیل رھپاسمرفوہایگ؛ویکہکن دث ردم‬
‫کت رساتی رکایگاورومزہ دث وکرعف ںیہن رکات۔اورارگ وہ ہ می وہاجاتاس احل ںیم ہک اسمرفاھت‬
‫‪،‬ارگدمت ااقتم وپرک رکیل وتومزے ااتردے؛ویکہکن رفس یک رتصخ ریغب رفس ن ابیق ںیہن ر یت‬
‫اورارگدمتااقتموپرکںیہنیکوترکےل؛ویکہکنہی ِ‬
‫دمتااقتمےہاوروہہ میےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ابعرتںیمنیتاسملئذموکروہےئ‪:‬۔(‪)1‬السبےناحتلااقتمںیمحسمایکاورلبقاز‬
‫دث اسمرفوہایگ۔(‪)2‬السب ےن احتل ااقتم ںیم حسم ایکاوردعب از امتم دمت اسمرفوہایگ۔‬
‫(‪)3‬السب ےن احتل رفس ںیم حسم ایکاوررھپہ می وہایگ۔یلہپ وصرت ںیم وہ نیت دن اورنیت راوتں کت‬
‫حسم اکاجمز ےہ؛ویکہکن ِ‬
‫دمت حسم وایل رواتی رہ اسمرف ن قح ںیم قلطم ےہرباربےہ وتقِ سبل‬
‫اسمرفوہایدعبںیم اسمرفوہاوہ۔اور ویکہکن حسم اکقلعت وتق ن تاھ ےہ ینعی ہ می ن ےیل ا ک دن‬
‫اورا ک رات اوراسمرفن ےیل نیت دن اورنیت راںی اس ےیل آرخوتق اکاحلظ رانھکرضورک ےہ‬
‫ےسیجامنزںیمآرخوتقاکاحلظرانھکرضورکےہابںیوصرتہکامنزکآرخکوتقںیمہ میےہوتااقتم‬
‫وایلامنزاورارگاسمرفےہوترفسوایلامنز‪،‬وییہنالسبآرخکوتقںیماسمرفےہاسےیلنیتدناورنیت‬

‫‪293‬‬
‫راوتں ن حسم اکمکح ےہ۔اوردورسک وصرت ںیم ا ک دن اورا ک رات حسم اکاجمز اھتوجہک زگریکچ‬
‫ذہلاابریپدوھانوہےگ؛ویکہکن ِ‬
‫دمتحسممتخوہےتیہدثردمیکرطفرساتیرکاکچاورومزے‬
‫ںیم رعف دث یک حالتی ںیہن۔ رسیتک وصرت ںیم ارگالسب ا ک دن اورا ک رات حسم رکاکچ ےہ‬
‫وتابومزےااتردے؛ویکہکنوہہ میوہاکچاوررتصخِرفسینعینیتدناورنیتراںیحسمیکرتصخ‬
‫ابیقہریہاورارگایھب ِ‬
‫دمتحسمابیقےہینعیا کدناورا کراتلمکمںیہنوہاوتلمکمرکے؛ویکہکن‬
‫وہہ میےہ۔ اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬مقیم سافر في مدة الإقامة یستكمل مدة السفر كذا‬
‫في الخلاصة وإذا استكمل مسح الإقامة ثم سافر ينز ع خفيه و يغسل رجليه كذا‬
‫في المحيط والمسافر إذا أقام بعد ما استكمل مدة الإقامة ينز ع خفيه و يغسل‬
‫رجليه وإن أقام قبل استكمال مدة الإقامة يتم مدتها‪ .‬كذا في الخلاصة‪ .375‬ینعی‬
‫ہ می دمت ااقتم ںیم اسمرف وہایگوتوہ دمت رفس وپرک رکے‪ ،‬ااسی فاہص ںیم ےہ۔بج وہ ااقتم‬
‫اکحسم لمکم رکےل وت اےنپ ومزے ااتررکریپدوھےئ‪ ،‬ااسیطیحم ںیم ےہ۔بج اسمرفدمت ااقتم وپرک‬
‫رکےن ن دعبہ می وہوتومزے ااتررکاےنپ ریپدوھےئاورارگ دمت ااقتم وپرک رکےن ےس لبق ہ می‬
‫وہوتدمتااقتموپرکرکے‪،‬ااسی فاہصںیمےہ۔اوراہبررشتعیںیمےہ‪:‬ہ می وکا کدنراتوپرا‬
‫ہ وہا اھت ہک رفس ایک وت اب ادتباےئ دث ےس نیت دن‪ ،‬نیت راوتں کت حسم رک اتکس ےہ اور اسمرف ےن‬
‫ااقتمیک ک ترکیلوتارگ ا کدنرات وپرارکاکچےہ حسماجاتراہ اوراپؤںدوھانرفضوہایگ۔اورامنز‬
‫ںیماھتوتامنزاجیتریہاورارگوچسیبےٹنھگوپرےہوہےئوتانتجابیقےہوپرارکےل‪376‬۔‬

‫‪375‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،33:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪376‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،365:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪294‬‬
 ‫ف مسح علي ِه ِخلافا لِلشا ِفع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ف ِإن هه يقهو هل‪:‬‬ ‫ومن ل ِبس ال هجر هموق فوق ال هخ ِ‬
‫‪377‬‬
‫اّلل علي ِه وسلم مسح على ال هجر هموقي ِن‬
‫البد هل لا ي هكو هن ل هه بدل و لنا أن النبِي صلى ه‬
‫ف اس ِتعمالا وغرضا فصارا ك هخف ِذي طاقي ِن و ههو بدل ع ِن ِ‬
‫الرج ِل لا‬ ‫ولِأن هه تبع لِل هخ ِ‬
‫ف‬‫اف ما إذا ل ِبس ال هجر هموق بعد ما أحدث؛ لِأن الحدث حل ِبا ل هخ ِ‬ ‫ف ِب ِخل ِ‬‫ع ِن ال هخ ِ‬
‫فلا يتحو هل إلى غي ِرهِ و لو كان ال هجر همو هق ِمن كِرباس لا ي هجو هز المسحه علي ِه؛ لِأن هه لا‬
‫يصلهحه بدلا ع ِن ِ‬
‫الرج ِل إلا أن تنفهذ البل هة إلى ال هخ ِ‬
‫ف ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورسجےنومزےرپاپئےبےنہپوہںوہانرپحسمرکےالخبفاامماش یعرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ن ؛ویکہکن ہی رفامےت ںیہ‪":‬دبل اکدبل ںیہن وہات۔"‪،‬اورامہرے ےیل ےہ ہک یبن یلص اہلل ہیلع و م‬
‫ےن اپئوبں رپ حسم ایک۔اوراس ےیل ہک اپئہب وطبر اامعتسل اوررغض ومزہ ن اتعب ےہ سپ ہی دوونں‬
‫(اپئہب اورومزہ)اس ومزے یک رطک ِح وہےئگوج دووہتں ےسانبوہاورہی ریپ اکدبل ےہ ومزے اکںیہن‬
‫رب فافاسن ہک بجاس ےناپئہبدث ن دعب انہپ وہ؛ویکہکندثومزہںیم ولحلرکاکچذہلاہی‬
‫ریغ یک رطف ںیہن رھپے اگ۔اورارگ اپئہب رکابس (ومےٹ رھکدرے ڑپکے)ےس انب وہوت اس رپ حسم‬
‫اجزئںیہن؛ویکہکنہیریپاکدبلک ےنیکحالتیںیہنراتھکرگمہیہکرتکومزےکتچنہپاجےئ۔‬

‫تشریح‪:‬ومزے وک نٹھپ اورد یگ ےس اچبےن یک رغض ےسومزے ن اورپ"جرموق"انہپاجات‬

‫ےہاوراس اکاامعتسل اےنھٹ ےنھٹیبےنلچرھپےنںیم ومزے ن تاھ اعم ےہ‪،‬اےس اردو ںیم اپئہب ےتہ‬
‫ںیہ۔ذمبہ اانحف ںیم اس رپ القن والقعحسم رکاناجزئ ےہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےنوخد‬
‫رجومق رپحسم ایکاوراس ےیل ہک ہی اامعتسالورغاضومزے ن اتعب ںیہ اورومزہ الص ےہ اورہی دوونں‬
‫دو اگلزیچںی ںیہن ہکلب وگایدوزیچوں ےس رمبک مس واد ےہاورڑمچےیک دووہتں ےس ےنب ومزے‬
‫یکلثمےہ۔نکیلذنہنیشنرےہہکاپئوبںرپحسمبتاجزئےہبجہکلبقازدثومزوںرپےنہپ‬

‫‪377‬دنسماشنییم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،121:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪295‬‬
‫وہں اورارگدعب ازدث ےنہپ وہں وت ان رپحسم اجزئ ںیہن‪،‬اس رپالامر ےہ ؛ویکہکن دث ومزوں ںیم‬
‫ولحل رکاتےہ اپئوبں ںیم ںیہن ذہلا حسم یھب ومزوں رپ یہ وہاگہ ہک اپئوبں رپ۔اامم اش یع رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬اپئوبں رپ حسم اجزئ ںیہن ؛ویکہکن اینبدک وطررپ ومزہ ردم اکدبل ےہ اپئہب ںیہن‬
‫اوراپئہبانیقیومزےاکدبلںیہننباتکس؛ویکہکندبلاکدبلںیہنوہات۔مہانن وجابںیمہہکےتکس‬
‫ںیہہکاپئہباورومزہوبہج مسوادریپاکدبلےہومزےاکںیہن۔ارگرجومقیسکومےٹاوررھکدرے‬
‫ڑپکے ےس انبوہوتاس رپ حسم اجزئ ںیہن؛ویکہکن اےس ریپاکدبل ںیہن اہکاجاتکس‪ ،‬اہں ارگ رتک ریپوں کت‬
‫چنہپ اجےئ وتانیقی حسم ںیم وکیئ رخایب ںیہن۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬وإذا لبس الجرموقين فإن‬
‫لبسهما وحدهما فإن كانا من كرباس أو ما یشبهه لا يجوز المسح عليهما وإن كانا‬
‫من أديم أو ما یشبهه يجوز وإن لبسهما فوق الخفين فإن كانا من كرباس أو ما‬
‫یشبهه لا يجوز المسح عليهما إلا أن يكونا رقيقين يصل البلل إلى ما تحتهما وإن‬
‫كانا من أديم أو ما یشبهه أجمعوا أنه إذا لبسهما بعد ما أحدث قبل أن يمسح على‬
‫الخفين أو بعد ما أحدث ومسح عليهما لا يجوز المسح عليهما وإن لبسهما قبل أن‬
‫يحدث جاز المسح عليهما عندنا هكذا في المحيط ولو لبس الخفين و لبس أحد‬
‫الجرموقين جاز له أن يمسح على الخف الذي لا جرموق عليه وعلى الجرموق‪ .‬كذا‬
‫في فتاوى قاضي خان والخف على الخف كالجرموق كذا في الخلاصة‪.378‬ینعیاورارگوہ‬
‫ ففاپئےبےنہپارگاپئےبرکابسایاسےسیتلمیسک زیچےسےنبںیہوتان رپحسماجزئںیہنرگمہیہک‬
‫ےلتپ وہں اورریپوں کت رتک یل اجےئاورارگ ڑمچے ایاس ن اشمہب یسک زیچ ےس وہں وت اہقف اکالامر‬
‫ےہہک ارگاس ےن دعبازدث اورلبق از حسم ایدعبازدث وحسم ےنہپ وتان رپ حسم اجزئ ںیہن اورارگ‬
‫لبق ازدث ےنہپ وتامہرے اہں حسم اجزئ ےہ‪،‬ااسی طیحم ںیم ےہ۔اورارگوہ ومزے اتنہپاوروکیئ ا ک‬
‫اپئہب نہپ اتیل وت اےس اس ومزہ رپحسم رکاناجزئوہات سج رپاپئہب ںیہن اوراس اپئہب رپحسم رکاناجزئوہات‬

‫‪378‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،32:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪296‬‬
‫وجومزے رپ ےہ‪،‬ایس رطک ِح اتفوک اقاخیضن ںیم ےہاورومزے رپومزہ رجومق ن مکح ںیم‬
‫ےہ‪،‬ااسی فاہصںیمےہ۔‬

‫‪297‬‬
 ‫ولا ي هجو هز ا لمسحه على الجوربي ِن ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل إلا أن ي هكونا همجلدي ِن أو‬
‫ان لِما هر ِوي أن النبِي صلى ه‬
‫اّلل علي ِه‬ ‫همنعلي ِن وقالا‪ :‬ي هجو هز إذا كانا ث ِخيني ِن لا ی ِشف ِ‬
‫وسلم مسح على جوربي ِه ولِأن هه هيم ِك هن هه المشيه فِي ِه إذا كان ث ِخینا و ههو أن یستم ِسك على‬
‫اق ِمن غي ِر أن هيربط بِشيء فأشبه ال هخف و ل هه أن هه لیس فِي معنى ال هخ ِ‬
‫ف؛ ل ِأن هه لا‬ ‫الس ِ‬
‫ث وعن هه أن هه رجع إلى‬ ‫هيمك ه‬
‫ِن همواظب هة المش ِي ِفي ِه إلا إذا كان همنعلا و ههو محم هل الح ِدي ِ‬
‫قولِ ِهما وعلي ِه الفتوى ولا ي هجو هز ا لمسحه على ال ِعمام ِة والقلن هسو ِة وا لبهرقه ِع‬
‫الرخص هة لدف ِع الحر ِج ‪...‬‬
‫والقهفازي ِن؛ لِأن هه لا حرج فِي نز ِع ه ِذهِ الأشيا ِء و ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوروجرنیب(‪)Socks‬رپحسماجزئںیہناامماوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعن زند کرگمہیہک‬
‫وہ دلجم ایلعنم وہں اوراصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ےن رفامای‪:‬ان رپ حسم اجزئ ےہ ہکبج ہی‬
‫ب‬
‫جین(دزیب‪،‬ومیٹ) وہں یلتپ ہ وہں اس وہج ےس وجرواتی ایکایگ ہک یبن یلص اہلل ہیلع و م ےن اینپ‬
‫ب‬
‫وجرنیب رپ حسم رفامای۔اوراس ےیل یھب ہک ان ںیم انلچ نکمم ےہ ہکبج جین وہں اور وہ ہی ہک ڈنپیل رپلامؤ‬
‫رکےیسکزیچےساب ےھریغبسپہی(وجرب)ومزےن اشمہبوہیئ۔اوراسن ےیلےہہکوجرب‬
‫ومزےن ینعمںیمںیہنےہ؛ویکہکناسںیماپدنبکےسانلچنکممںیہنرگمہیہکلعنموہاورہیدثی‬
‫اکلمحم ےہ اوراس ےس رواتی ےہ ہک اوہنں ےن اِن دوونں ن وقل یک رطف روجر رکایلاھتاورایس رپ‬
‫وتفک ےہ۔اوراجزئ ںیہن امعہم‪ ،‬وٹیپ‪ ،‬ربہعق اورداتسونں رپ حسم رکان؛ویکہکن ان وکااترےن ںیم وکیئ رح‬
‫ںیہناوررتصخرح دعفرکےنن ےیلےہ۔‬

‫ب‬
‫تشریح‪:‬وجرنیب(‪ )Socks‬رپحسم یک نیت وصرںی ںیہ‪:‬۔(‪)1‬وجرنیب جین اورلعنم وہں۔‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫(‪)2‬وجرنیب ہ جین وہں اورہ یہ لعنم۔(‪)3‬وجرنیب جین وہں لعنم ہ وہں۔یلہپ وصرت ںیم‬
‫ابالافتق حسم رکاناجزئ ےہ‪،‬دورسک وصرت ںیم ابالافتق حسم رکاناجزئںیہن اوررسیتک وصرت ںیم‬
‫االتخف ےہ‪،‬اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن زند ک حسم اجزئںیہن؛ویکہکن ان ںیم ومزے‬

‫‪298‬‬
‫یسیج وخیب ںیہن ابںی ینعم ہک ومزے نہپ رکلسلسم ےنلچ ںیم وکیئ یگنت ورپاشیین ںیہن ہکبج وجرنیب نہپ‬
‫رکےنلچ ںیم وماتبظ نکمم ںیہن اہں ارگ لعنم وہں وتےنلچ ںیم وماتبظ نکمم ےہ اورسج دثی ںیم‬
‫وجرنیب رپحسم اکذرک ےہ اس ںیم وجرنیب ےس رماد لعنم ںیہ۔اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں ان‬
‫رپحسم اجزئ ےہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن وجرنیب رپحسم رفامایاوراس ےیل یھب ہک ان وکنہپ‬
‫ی‬ ‫ج‬‫ب‬
‫رکےنلچ ںیم رپاشیین ںیہن ؛ویکہکن وجرنیب ن ںیہ ذہلاڈنپیل ن تاھ ریغب اب ےھمج اجںیئ یگ اوریہی‬
‫وخیبومزےںیموہیتےہ۔‬
‫افادات‪:‬وتفک وقل اصنیبح رپ ےہ اوراامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکروجر‪ ،‬وقل اصنیبح یک رطف‬
‫اثتب ےہ ہک آپ رۃمح اہلل اعتیلہیلع ےن اینپایعدت رکےنواولں ن تاےنم وجرنیب رپوخدحسم ایکاور‬
‫رفامای‪:‬ںیم اس ےس ںیہمت عنم رکات اھت اب مت ہی ایکرکو۔وجرب لعنم ےس رمادوہ وجرب ےہسج اکالت‬
‫ڑمچے اک وہہکبج وجرب دلجمےس رمادوہ وجرب ےہسج اکاورپاورت ےچواالدوونں ےصح ڑمچے ن وہں‬
‫۔ادماداواتفک ِحںیمےہ‪ :‬وجواز المسح عليه هو ا لمفتى به وهو قولهما وإليه رجع الإمام‬
‫رحمه الل لأنه في معنى الخف المتخذ من جلد‪.379‬ینعیاسرپحسمرکاناجزئےہ‪،‬ایسرپوتفک‬
‫ےہاورہیاصنیبحاکوقلےہاورایسیکرطفااممامظعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنروجررفامای؛ویکہکنہیاس‬
‫ومزہن ینعمںیمےہوجڑمچےےسانبوہ۔اوررمایقںیمےہ‪" :‬ولو كانا" أي الخفان متخذين‬
‫"من شيء ثخين غير الجلد" كلبد وجو َ وكرباس یستمسك على الساق من غير‬
‫شد لا یشف الماء وهو قولهما وإليه رجع الإمام وعليه الفتوى لأنه في معنى المتخذ‬
‫من الجلد "وسواء كان لهما نعل من جلد" ويقال له جورب منعل بوضع الجلد‬
‫أسفله كا لنعل للقدم وإذا جعل أعلاه وأسفله يقال له مجلد "أولا" جلد بهما أصلا‬
‫وهو الثخين‪.380‬ینعی اورارگوہ ومزے العوہ ڑمچے ن یسک اوردزیب زیچےس ےنب وہں‬

‫‪379‬ادمادالف ّباک ِح‪،‬ہحفص‪،133:‬وبطمہع‪:‬ؤم ّسسةااتلرخیارعلب‪،‬ریبوت‪.‬‬

‫‪380‬رمافاالفلک ِح‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،56:‬وبطمہع‪:‬المکیبةارصعلیة‪،‬ریبوت‪.‬‬
‫‪299‬‬
‫ےسیجدبل‪،381‬وجخ‪ 382‬اوررکابس‪،‬ایسی دزیب زیچ وج ڈنپیل رپریغباب ےھمج اجےئ‪،‬اپین ا رہ آےن‬
‫دےاورہی وقل اصنیبح ےہاورایس یک رطف اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن روجر ایکےہاورایس رپ‬
‫وتفکےہ؛ویکہکنہیاسومزےن ینعمںیمےہوجڑمچےاکانبوہ۔اوررباربےہاندوونںاکالتڑمچےاک‬
‫وہاوراہکاجات ےہ وجرب لعنم ینعی وہ سج اکالتڑمچے اک وہ ےسیج وجات ریپن ےیل۔اورارگاورپت ےچ‬
‫دوونںرطفڑمچاوہوتدلجمےہ۔ایدوونںاکالتڑمچےاکاحالہوہہکلبیسکدزیبزیچاکوہ۔اوراتفوکروضہی‬
‫ب‬
‫ںیم ےہ‪:‬وج اپئےب ان ونیتں و دلجم‪ ،‬لعنم‪ ،‬جین ےس اخیل وہں ان رپ حسم ابالافتق اناجزئ ےہ اہں‬
‫ارگ ان رپ ڑمچا ڈنمھ ںیل ای ڑمچے اک الت اگلںیل وت ابالافتق ای اشدی ںیہک اس رطک ِح ن دزیب انبںیئ اجںیئ وت‬
‫اصنیبحن زند کحسماجزئوہاگ اورایسرپوتفکےہ۔‪.383‬اوراہبررشتعیںیمےہ‪(:‬ومزہ)ڑمچےاک‬
‫وہ ای فف الت ڑمچے اک اور ابیق یسک اور دزیب زیچ اک ےسیج رکچم وریغہ۔‪ .384‬اور امعےم‪،‬وٹ یپ‪،‬ربےعق‬
‫اورداتسونں رپحسم اجزئ ںیہن ؛ویکہکن ان زیچوں وکااترےن ںیم وکیئ رح (رپاشیین) ںیہن اورحسم وایل‬
‫رتصخ فف دعف رح ن ےیل یھت۔اتفوک روضہی ںیم ےہ‪:‬ایرگزیک وبر وجےت رپحسم اجزئ ےہ‬
‫ارگےنخٹاسےسےپھچوہں‪،‬امعہماورربعقاوراقنباورداتسونںرپحسماجزئںیہن‪385‬۔‬

‫‪381‬هوصفمل ّب ‪.‬‬
‫تشٹ ص‬
‫‪382‬ه ح فیق ناوصلف‪.‬‬
‫‪383‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،361:‬وبطمہع‪:‬راضافؤ نشی‪،‬الوہر‪.‬‬
‫‪384‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،361:‬وبطمہع‪ :‬مکیبةادملہنی‪،‬دوعتاالسیم‪.‬‬
‫‪385‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18-311:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪300‬‬
 ‫و ي هجو هز ا لمسحه على ا لجبائ ِِر وإِن شدها على غي ِر هو هضوء؛ لِأن هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‬
‫ف فكان أولى بِشر ِع‬‫فعل هه وأمر علِيا ِب ِه ولِأن الحرج فِي ِه فوق الحر ِج فِي نز ِع ال هخ ِ‬
‫‪386‬‬

‫ت لِعد ِم‬
‫اّلل عن هه ولا يتوق ه‬‫المس ِح و يكتف ِي ِبا لمس ِح على أكث ِرها ذ كرهه الحس هن رضِ ي ه‬
‫ت ا لج ِبيرةه عن غي ِر بهرء لا يب هط هل ا لمسحه ؛ لِأن ال هعذر‬
‫ت وإِن سقط ِ‬
‫ف ِبالتو ِقي ِ‬
‫التو ِقي ِ‬
‫قائِم والمسحه عليها كا لغس ِل لِما تحتها ما دام ال هعذ هر باقِيا وإِن سقطت عن بهرء بطل‬
‫ال ال هعذ ِر وإِن كان فِي الصلا ِة استقبل؛ لِأن هه قدر على الأص ِل قبل هح هصو ِل‬
‫لِزو ِ‬
‫ّلل أعل هم ‪...‬‬
‫المق هصو ِد ِبالبد ِل وا ه‬
‫ترجمہ‪:‬اور ںویتں رپحسم اجزئ ےہارگہچ اںیہن ےبووضاب اھ وہ؛ویکہکن روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم‬
‫ےنااسیایکاوراساکمکحرضحتیلعریضاہللاعتیل ہنوکدای۔اوراسےیلہکاسںیمرح ومزہااترےن‬
‫یکرح ےسزایدہےہسپہیحسمیکرشموتیعیکزایدہادقارےہاوروہاسن ارثکہصحرپحسمرکے‪،‬‬
‫اےس نسح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن ذرکایکےہاوران رپحسم اکوکیئ وتق ںیہن ؛ویکہکن وت( ت (وتق)رپ‬
‫وتفیق (رشر) وارد ںیہن وہیئ۔اورارگںایتخں زمخ یک در یت ےس ےلہپ رگاجںیئ وتحسم ابلط ںیہن‬
‫وہاگ؛ویکہکن ذعر(زمخ)ایھب وموجد ےہ اوراس (زمخ)رپحسم اس وکدوھےن ن رباربےہبج کت ذعر‬
‫ابیقےہ۔اورارگیتختزمخیکدر یتن دعبرگےوتحسمابلطوہاجےئاگ؛ویکہکنذعرزالئوہاکچاورارگ‬
‫امنزںیمیتخت لھک اجےئ وت رسے ےس امنزڑپے؛ویکہکن وہ الص رپاقدروہاکچ دبل ےسوصقمد احلص‬
‫وہےنےسےلہپ۔اوراہللزایدہاجاتنےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ضعب اواقت ڈہکوٹر اجیت ےہ اوراس رپوھچیٹ وھچیٹ ںایتخں اب ھ یل اجیت ںیہ‪،‬ا ن رپحسم‬
‫رکےنںیمرح ںیہنارگہچانوکےبووضیہاب اھوہ؛ویکہکنروضریلصاہللہیلعو مےن ںویتںرپحسم‬
‫رفامایےہ اورتاھ ںیم االسم ن وچےھت ہفیلخ رضحت یلع ریض اہلل اعتیل ہن وکان رپحسم رکےن اکمکح‬

‫‪386‬بصنارلا ۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،181:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلاینللطباۃعوالیشر‪،‬ریبوت۔‬
‫‪301‬‬
‫یھبدایےہاورہیاجزئاسےیلیھبےہہکمہومزوںرپحسمرکےنیکااجزتدعفرح یکوہجےسدےتی‬
‫ںیہاورانیقی ںویتںن ااترےنںیمومزوںےسیئکدرہجڑبھرکرح ےہذہلابجادینوصرتںیمحسم‬
‫یک ااجزت ےہ وت ایلع وصرت ںیم دبرہج اویل ااجزت وہین اچےیہ۔ایدرےہ ںویتں ن ارثکہصح رپحسم‬
‫رضورک ےہ ؛ویکہکن ارثکلک ن اقاقمئم ےہ۔رھپزمخ ایھب کیھٹ ںیہن وہااھت ہک ںایتخں رگںیئگ وتحسم‬
‫ابلطہوہا؛ویکہکنسجذعرےسںایتخںاب یھںیھتوہذعرایھبابیقےہ‪،‬ذہلابجکتذعرابیقےہبت‬
‫کتحسم ابیقےہاورہی حسماسذعمورن قح ںیم لسَغ یکلثمےہ۔اہںارگزمخ کیھٹوہےنن دعب‬
‫ںایتخںرگںیوتابحسمابلط وہاجاگیئ؛ویکہکنذعرابیقہراہاورارگااسیاحتلامنزںیموہاوت امنزکذعریک‬
‫ہگج دوھرکامنزرشور ےس ڑپےھ؛ویککن وہ الص(لسغ) رپاقدروہاکچ ذہلا دبل (حسم) اک اکم متخ ۔اس‬
‫میٹم‬
‫ےیلابذعریکہگجدوھےئاورامنزدوابرہےسڑپےھےسیج مدورانامنزاپیناپےنیکوصرتںیمووض‬
‫رکن دوابرہ امنز ڑپاتھ ےہ۔یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اوقلک اہبررشتعی ںیم اتفوک دنہہی‪،‬رشک ِح‬
‫واقہی‪،‬رمایق‪ ،‬دراتخمراورردااتحملر ن وحاہل ےس یتخت اییٹپ اب ےنھ ن یلیصف ااکحم لقن رکےت‬
‫وہےئذرکرفامےتںیہ‪ :‬مسئلہ‪:‬اعضاےئووضارگٹھپےئگوہںایانںیمک ٹ یڑا‪،‬ایاوروکیئامیبرکوہ‬
‫اور ان رپ اپین اہبان رضر رکاتوہ‪ ،‬ای فیلکت دشدی وہیت وہ وت ِبویگا اہھ ریھپ انیل اکیف ےہ اور ارگ ہی یھب اصقنن‬
‫رکاتوہوتاسرپڑپکاڈالرکڑپکےرپحسمرکےاوروجہییھب ِ‬
‫موہوتاعمفےہاورارگاسںیموکیئدوا‬
‫رھبیلوہوتاساکاکن انرضورںیہناسرپےساپیناہبدانیاکیفےہ۔مسئلہ‪:‬یسکک ٹ یڑے‪،‬ایزمخ‪،‬ایدصف‬
‫یکہگجرپیٹپاب یھوہہکاسوکوھکلرکاپیناہبےنےس‪،‬ایاسہگجحسمرکےنےس‪،‬ایوھک ےنےسرضروہ‬
‫‪،‬ای وھک ےن واال اب ےنھ واال ہ وہ‪ ،‬وت اس یٹپ رپ حسم رک ےل اور ارگ یٹپ وھکل رک اپین اہبےن ںیم رضر ہ وہ وت‬
‫دوھان رضورک ےہ ‪،‬ای وخد ع ْص ْو رپ حسم رک ےتکس وہں وت یٹپ رپ حسم رکان اجزئ ںیہن اور زمخ ن رگد ارگد‪،‬‬
‫ارگاپین اہبان رضر ہ رکات وہ وت دوھان رضورک ےہ ورہ اس رپ حسم رک ںیل اور ارگ اس رپ یھب حسم ہ رک ےتکس‬
‫وہںوتیٹپرپحسمرکںیلاوروپرکیٹپرپحسمرکںیلوترتہبےہاورارثکہصحرپرضورکےہاورا کابرحسم‬
‫اکیف ےہ رکتار یک احتج ںیہن اور ارگ یٹپ رپ یھب حسم ہ رک ےتکس وہں وت اخیل وھچ یڑ دںی ‪،‬بج اانت آرام وہ‬
‫اجےئ ہک یٹپ رپ حسم رکان رضر ہ رکے وت وفراً حسم رک ںیل ‪،‬رھپ بج اانت آرام وہ اجےئ ہک یٹپ رپ ےس اپین‬
‫‪302‬‬
‫اہبےنںیماصقننہوہوتاپیناہبںیئ‪،‬رھپبجاانتآراموہاجےئہکاخصع ْص ْورپحسمرکاتکسوہوتوفراًحسم‬
‫رکےل‪،‬رھپبجایتحصوہ اجےئہکع ْص ْورپاپیناہباتکسوہوتاہبےئرغضاٰیلعرپبج ردرتاحلص‬
‫وہاوریناحلصوہیتاجےئادٰینرپا ااجزئںیہن۔مسئلہ ‪ّ:‬ڈہکن وٹراجےنےسیتختاب یھ‬
‫یئگوہاساکیھبیہیمکحےہ۔مسئلہ‪:‬یتختاییٹپلھکاجےئاورونہزاب ےنھیکاحتجوہوترھپدوابرہ‬
‫حسمںیہنایکاجےئاگویہالہپحسماکیفےہاوروجرھپاب ےنھیکرضورتہوہوتحسموٹرایگاباسہگج‬
‫وکدوھںیکسوتدوھںیلورہحسمرکںیل‪387‬۔‬
‫افادات‪ :‬ںویتں رپحسم اورومزوں رپ حسم ںیم رفق ےہ‪ )1(:‬ںویتں رپ حسم رکےن ن ےیل رضورک‬
‫ںیہن ہک ان وکدعباز اہطرت اب اھاجےئ ہکبج ومزوں ںیم ااسیرضورک ےہ۔(‪ )2‬ںویتں رپ حسم یک وکیئ‬
‫دمت ںیہن ہکلب بج کت کیھٹ ہ وہبت کت حسم یک ااجزت ےہ ہکبج ومزوں رپ حسم یک دمت رقمر ےہ‬
‫ا ک دن اورا ک رات ہ می ن ےیل اورنیت دن اورنیت راںی اسمرفن ےیل۔(‪)3‬ںایتخں ریغبزمخ‬
‫کیھٹوہےئرگاجںیئوتحسمابلطںیہنوہاتہکبجومزہارتاجےئوتحسمابلطوہاجاتےہ۔‬

‫‪387‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،368:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪303‬‬
 ‫بابالحيضوالستحاضة‬
‫أق هل الحي ِض ثلاث هة أيام و ليا لِيها وما نقص ِمن ذ لِك ف ههو اس ِتحاضة لِقولِ ِه علي ِه‬
‫ب ثلاث هة أيام و ليا لِيها وأكث هرهه‬ ‫ام‪ :‬أق هل الحي ِض لِلج ِ‬
‫اري ِة ال ِبك ِر والث ِي ِ‬ ‫الصلاةه والسل ه‬
‫اّلل فِي التق ِدي ِر ِبيوم و ليلة وعن أبِي‬‫عشرةه أيام و ههو هحجة على الشا ِفع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫‪388‬‬

‫ث إِقامة لِلأ كث ِر مقام الك ه ِل‬‫ان والأ كث هر ِمن اليو ِم الثا لِ ِ‬ ‫اّلل أن هه يوم ِ‬
‫هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫قهلنا هذا نقص عن تق ِدي ِر الشر ِع وأكث هرهه عشرةه أيام و ليا لِيها والزائِ هد اس ِتحاضة‬
‫لِما رو ينا و ههو هحجة على الشافِع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِي التق ِدي ِر ِبخمسة عشر يوما ثهم الزائِ هد‬
‫والنا ِق هص اس ِتحاضة؛ لِأن تق ِدير الشر ِع يمن هع إلحاق غي ِر ِه ِب ِه ‪...‬‬

‫یہ چیض اوراستحاضہ کا باب ہے۔‬

‫ترجمہ‪:‬ضیحیکمکازمکدمتنیتدناورنیتراںیںیہاوراسےسمکااحتسہضےہروضرہیلعاولصلۃ‬
‫واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬وعرت ونکارک وہای ایبیہ ضیح یک مک ازمک دمت نیت دن اورنیت راںی‬
‫ںیہ۔اور(ضیحیک)زایدہےسزایدہدمتدسدنےہ۔اورہی(دثی) ضیحیکا کدناورا کرات‬
‫ن تاھ دقتری ںیم اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیلہیلع ن فافدلیل ےہ۔اوراامم اوبویفسرۃمح اہلل اعتیل‬
‫ےسرواتیےہہکضیحیکمکا زمکدمتدودنےہاوررسیتےدناکارثکہصح‪،‬ارثکوکلکیکہگجرےتھک‬
‫وہےئ۔مہےناہکہیدقتریرشرںیمصقنےہ۔اورضیحیکارثکدمتدسدناوردسراںیںیہاوراس‬
‫ےس زادئااحتسہض ےہاس وہج ےس وج مہ ےن رواتی ایکاورہی اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپضیح یک‬
‫دنپرہدنن تاھ دقتریںیمتجحےہ۔رھپوجزایدہ اورمک ےہوہااحتسہضےہ؛ویکہکن دقتریرشر اےنپ‬
‫ریغاکااحلقاےنپےسعنمرکیتےہ۔‬

‫‪388‬دمعۃااقلرک‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬انایءاراث ارعلیب‪،‬ریبوت۔امجعمل االوطس‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،187:‬وبطمہع‪:‬دارارحلنیم‪،‬‬

‫اقرہہ۔‬
‫‪304‬‬
‫تشریح‪:‬اساببیکاملبقےسانمتبس ابںیوطرہکحسمووضن رنکوادینعیلسغ رنیلجاکطقسم‬
‫اراکن ووض اکطقسم ےہ اورالبہبش زجولک رپدقمم وہات ےہ۔اوررھپاس اکانم "ضیح‬
‫ےہ ہکبج ضیح امتم ِ‬
‫اورااحتسہض اکابب" راھکاحالہکن ہی ابب اسملئ افنس رپیھب لمتشم ےہ ؛ویکہکن ضیح اورااحتسہض اےسی‬
‫دووخن ںیہ نج اکتاانمرہابہغل ڑلیک(ونکارک وہایایبیہ) وکراتہےہہکبج افنس اکتاانم فف ایبیہ ڑلیک‬
‫وکوہات ےہاور وہ یھب ا ک وصخمص دمت کت۔وچہکن احلظ ا بل وصرت احل اکوہات ےہ اس ےیل اس‬
‫اببوک ضیحوااحتسہضن تاھوموسمایک۔‬
‫تعريف حيض‪:‬ضیحاکوغلکینعمیسک یھبزیچاکالیسن(انہب)ےہ‪،‬وہوخناکوہایاپین وریغہاک‪،389‬ہکبج‬
‫ِ‬
‫االطصک ِح رشر ںیم ابہغل وعرت ن آ ے ن اقمم ےس وج وخن اعدک وطر رپ اتلکن ےہ‪،‬امیبرک ای ہچب دیپا‬
‫وہےنن ببسےسہوہ َجیصےہاورامیبرکےسوہوتاِاحتسہض‪390‬۔‬
‫حکمت حيض‪:‬البہبش اہلل میکح ن رہاکم ںیم ےب امشر ںیتمکح ںیہ اورانیقی وخن ضیح یھب تمکح‬
‫ِ‬
‫ےساخیلںیہنانچہچنیتفمادجمیلعایمظع ہیلعرۃمحاہللاوقلکرفامےتںیہ‪:‬وعرتابہغلن دبنںیمرطف ًۃ‬
‫رضورتےسھچک ِزایدہوخندیپاوہاتےہہکلمحیکاحتلںیموہوخنےچیکذغاںیماکمآےئ اورےچ‬
‫ن دودھ ےنیپ ن زامہ ںیم ویہ وخن دودھ وہ اجےئ اور ااسی ہ وہ وت لمح اور دودھ الپےن ن زامہ ںیم‬
‫ا س یک اجن رپ نب اجےئ‪ ،‬یہی وہج ےہ ہک لمح اور ادتباےئ ریش وخار یگ ںیموخن ںیہن آات اور سج زامہ‬
‫قِھ قِھ‬
‫ںیمہلمحوہہدودھالپانوہوخنارگدبنےسہےلکنوت م میکامیبرایںوہاجںیئ‪391‬۔‬
‫مد ِت حيض‪:‬ضیح یک مک ازمک دمت نیت دن ےہ اورزایدہ ےس زایدہ دس دن ےہ‪ ،‬اس ےس مک ایزایدہ‬
‫ضیحںیہنہکلبااحتسہضےہ؛ویکہکنروضریلصاہللاعتیلہیلعوآہلو مےنرفامای‪:‬ضیحابرکہاور ہبیوعرت‬
‫وقل اامم‬
‫وکنیت دن اورنیت راوتں کت ایدس دن اوردس راوتں کت آات ےہ‪،‬ذہلا اس دثی ن اقملب ِ‬

‫‪389‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،621:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪390‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31-36:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪391‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪305‬‬
‫اش یع ووقل اامم اوبویفس رۃمح اہلل امہیلع اقِلب لمع ںیہن؛ویکہکن ان ن اوقال رپ لمع انیقی ضقن‬
‫دقتریِرشرےہاوردقتریرشرن تاھریغاکااحلقدرہ ںیہنینعیدسدنن تاھزمدیاپچندن۔‬
‫افادات‪)1(:‬اامماش یع رۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہ‪:‬ضیحیک مکازمکدمتا کدناورا کرات‬
‫ےہ ہکبج ارثک دمت دنپرہ دن ےہاوراس ےس مک ایزادئ ااحتسہض ےہ۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫رفامےت ںیہ‪:‬ضیح یک مک ازمک دمت دودن وپرے اوررسیتےدن اکارثک ہصح ےہ وگایارثکہصح‬
‫وپرےدن ن ربارب ےہ۔(‪)2‬اصِبح اہبررشتعی اتفوک دنہہی اوراتفوک اشیم ن وحاہل ےس لقن‬
‫رفامےت ںیہ‪ :‬مسئلہ‪َ :‬جیص یک دمت مک ےس مک نیت دن نیت راںی ینعی وپرے ‪ ۷۰‬ےٹنھگ‪ ،‬ا ک ٹنم‬
‫یھب ارگ مک ےہ وت َجیص ںیہن اور ِزایدہ ےس ِزایدہ دس دن دس راںی ںیہ۔ مسئلہ‪ ۷۰ :‬ےٹنھگ ےس ذرا‬
‫یھبےلہپمتخوہاجےئوت َجیصںیہنہکلباِاحتسہضےہاہںارگرکنیکمچیھتہکرشوروہااورنیتدننیت‬
‫راںی وپرک وہ رک رکن ےنکمچ یہ ن وتق متخ وہا وت َجیص ےہ ارگہچ دن ڑبےنھ ن زامہ ںیم ولطر روز‬
‫ربوز ےلہپ اور رغوب دعب وک وہات رےہ اگ اور دن وھچےٹ وہےن ن زامہ ںیم آاتفب اک انلک دعب وک اور ڈوانب‬
‫ےلہپوہاترےہاگسجیکوہجےساننیتدنراتیکدقمار‪ ۷۰‬ےٹنھگوہانرضورںیہنرگمنیعولطرےس‬
‫ولطراوررغوبےسرغوبکترضورا کدنراتےہانن اموساارگاَوریسکوتقرشوروہاوتویہ‬
‫‪ ۰۴‬ےٹنھگ وپرے اکا ک دن رات ایل اجےئ اگ‪ً ،‬الثم آ حبص وک کیھٹ ون ےجب رشور وہا اور اس وتق وپرا‬
‫رہپدن ڑچاھ اھت وت لک کیھٹ ون ےجب ا ک دن رات وہ اگ ارگہچ ایھب وپرا رہپرھبدن ہ آای‪ ،‬بج ہک آ اک‬
‫ولطر لک ن ولطر ےس دعب وہ‪ ،‬ای رہپ رھب ےس ِزایدہ دن آایگ وہبج ہک آ اک ولطر لک ن ولطر ےس‬
‫ےلہپوہ‪392‬۔‬

‫‪392‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،312:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪306‬‬
‫ام ا لحي ِض حيض حتى ترى‬ ‫وما تراهه المرأةه ِمن ال هحمرةِ و ه‬
‫الصفرةِ وال هكدرةِ فِي أي ِ‬
‫اّلل‪ :‬لا ت هكو هن ال هكدرةه حيضا إلا بعد الد ِم؛‬
‫البياض خالِصا وقال أبهو هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫لِأن هه لو كان ِمن الر ِح ِم لتأخر هخ هروجه الك ِد ِر ع ِن الصافِي ول ههما ما هر ِوي أن عائِشة رضِ ي‬
‫ف إلا سماعا وف هم‬ ‫اض الخالِ ِص حيضا وهذا لا هيعر ه‬ ‫اّلل عنها جعلت ما ِسوى البي ِ‬ ‫ه‬
‫الر ِح ِم من هكوس فيخ هرجه الك ِد هر أولا كالجر ِة إذا ث ه ِقب أسف هلها وأما ال هخضرةه فالص ِحي هح‬
‫ات الأقرا ِء ت هكو هن حيضا و هيحم هل على فسا ِد ال ِغذا ِء وإِن‬
‫أن المرأة إذا كانت ِمن ذو ِ‬
‫ت فلا ت هكو هن حيضا ‪...‬‬‫كانت ك ِبيرة لا ترى غير ال هخضر ِة تهحم هل على فسا ِد المنب ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوروعرت ضیح ن دونں ںیم وجرسخ‪،‬الیپاوردگالوخن دا ےھ‪،‬ضیح ےہ یتح ہک وہ‬
‫رہطاپےئ اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬دگالوخن ضیح ںیہن رگماخصل وخن ن ‬
‫دعب؛ویکہکن ارگ ہی رمح ےس وہاتوت دگال اصف ن دعبآات۔اوران دوونں ن ےیلرواتی ےہ ہک دیسہ‬
‫اعہشئ ریض اہلل اعتیل اہنع ےن العوہ رہطن ابیق امتم وکضیح امشررفامایاورہی ںیہن اجاناجاتکسرگم امسر‬
‫ےس۔اورہچب داین اکہ ت ےچ وکوہات ےہ سپ ےلہپ دگالوخن اتلکن ےہ ےسیج ڑگاھبج اےس‬
‫ااٹلایاجےئ۔رہباحلزبس‪،‬حیحصہیےہہکوعرتبجضیحوایلوہوتہیضیحےہاوراےساسف ِدذغارپومحمل‬
‫ایکاجےئاورارگ وہ(وعرت)ڑبک وہہک وساےئ زبسوخن ن وکیئ دورسارگن ںیہن دیتھکی وت اےس‬
‫اسف ِدےس ترپومحملایکاجےئ‪،‬سپہیضیحںیہنوہاگ۔‬

‫تشریح‪ :‬ضیح ن ھچرگن ںیہ‪:‬۔اکال‪،‬رسخ‪،‬الیپ‪،‬دگال‪،‬زبساورایٹمال۔رہباحل اکال‪،‬روضرہیلع اولصلۃ‬

‫واالسلم ےن رفامای‪":‬إِذا كان د هم الحي ِض ف ِإن هه دم أسو هد هيعر ه‬
‫ف‪"393‬ینعی ضیح اکوخن ایسہ‬
‫وہاتےہ۔اوررسخ‪،‬ہیوخناکالصرگنےہ۔اور دگال وخندگےلاپینیکرطک ِحوہاتےہوجاایمضیح‬
‫ن رشور ایآرخںیم آاتےہ۔اورالیپ‪،‬بج وخن التپوہوتاس ںیم الیپٹہ وہیت ےہ۔زبساورایٹمالوخن‬

‫ل‬
‫‪393‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،82:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعلہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪307‬‬
‫دگےلیکلثمےہ۔اامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہکاایمضیحن آرخںیمارگدگالوخن‬
‫آےئوتہیضیحاس وتقےہ ہکبجاس ےسےلہپاخصلوخن آاکچوہ؛ویکہکن ا ّوالرمحےس اصفوخناتلکن‬
‫ےہاوررھپدگالہکبجرط نیفرۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںاےسضیحیہامشرایکاجےئاگ؛ویکہکندیسہدصہقی‬
‫ریض اہلل اعتیل اہنعےنوساےئ ایبض ن قلطم وطررپابیق بس وکضیح امانےہ رباربےہ دگالوہایوکیئ‬
‫اور‪،‬اصیف ن دعبآےئ ای ےلہپ۔ابیق راہہی ہک ےلہپ اصف وخن آات ےہ اوررھپدگال‪،‬ہی ابت اس ابب ںیم‬
‫اقلب احلظ ںیہن؛ویکہکن رمح اکہ ت ےچ وکوہات ےہ اورسج اکہ ت ےچ وکاس ےس ےلہپلیم یتہب ےہ‬
‫رھپاصف زیچےسیج ڑگےھ وکت ےچ ےس وت یڑااجےئ وت ےلہپ ت ےچرقتسمالیاپین ےہباگ رھپاصف۔اوردرگیرگن‬
‫ابوصخلص دگےل اکضیح وہانارگہچ اصف ن دعبآےئہی وہ ابت ےہ سج اکقلعت اخاتصل امسر ےس ےہ‬
‫اینپ راےئ ےس ںیہن۔زبسوخن ارگضیح وایل وکآےئ وتانیقیضیح ےہ اورضیح ن اس رگن یک وہج اسف ِد‬
‫ذغاےہ؛ویکہکن بجذغاتحص دنم ہوہوتوخن ںیماسفدآاتےہ۔اورارگآہسئ وعرت وک ففزبسرگن‬
‫مرپومحملرکےتوہےئضیحہےھجمسرگمہیہکوہدماخصلوہینعیرسخ‬‫اکوخنآاتےہوتوہاےساسف ِد َ ِ‬
‫ای ایسہ۔ےس ت ےس رماد وم ع ابنت ےہ ینعی الص اکاحلظ رکےت وہےئ ہی وخن ںیہن ؛ویکہکنوخن اکالص‬
‫رگن زبس ںیہن وہات۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪( :‬منها) الوقت وهو من تسع سنين إلى الإياس‬
‫هكذا في البدائع الإياس مقدر بخمس وخمسين سنة وهو المختار كذا في الخلاصة‬
‫وهو أعدل الأقوال كذا في المحيط وعليه الاعتماد كذا في النهاية والسراج الوهاج‬
‫وعليه الفتوى هكذا في معراج الدراية فما رأت بعدها لا يكون حيضا في ظاهر‬
‫المذهب والمختار أن ما رأته إن كان دما قويا كان حيضا كذا في شرح المجمع لابن‬
‫الملك (ومنها) أن يكون على لون من الألوان الستة‪ :‬السواد والحمرة والصفرة‬
‫والكدرة والخضرة والتربية هكذا في النهاية‪.394‬ینعیضیحن اومررضورہیںیمےسوتق‬
‫ےہاورہی ونتال ےساایس کت ےہ‪ ،‬ااسی دباعئ ںیم ےہ‪،‬اایس نپچپ تال یک رمع ےہ اورہی اتخمرےہ‪،‬ااسی‬

‫‪394‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،36:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪308‬‬
 ‫ فاہص ںیم ےہاوریہی زایدہ انمبس وقل ےہ۔ااسی طیحم ںیم ےہ اورایس رپ اامتعد ےہ۔ااسی اہنہی اوررسا‬
‫ںیمےہاورایسرپوتفکےہ۔ااسی رعما ںیمےہذہلاوجوخناسرمعن دعبدا ےھ اظرہذمبہںیمضیح‬
‫ںیہن اوراتخمر ہی ےہ ہک ارگ ہی وخن وقک (اوسدوارمح‪)395‬ےہوت ضیح ےہ(ہکبج نیت دن ایاس ےس زایدہ‬
‫اجرک رےہ)‪،‬ااسی انب کلم یک عمجم یک رشک ِح ںیم ےہ۔ اورضیح ن اومررضورہی ںیم ےس ےہہک ضیح‬
‫اولانہتسںیمےسا کرگنرپوہایسہ‪،‬رسخ‪،‬الیپ‪،‬ایٹمال‪،‬زبساورایٹمال‪،‬ااسیاہنہیںیمےہ۔‬
‫افادات‪:‬اصبحدباہیرۃمحاہللاعتیلہیلعےنضیحن ففنیترگنذرکرفامےئںیہاحالہکنضیح‬
‫ایسہ‪،‬زبساورایٹمےلرگنںیمیھبآاتےہ‪،‬مدمذرکیکوہجواحضےہینعیاوسداسےیلذرکںیہنایکہکہی‬
‫ابب ضیح ںیم الص ےہ‪،‬اس ںیم یسک وکوکیئ ااکشل ںیہن اوراس رپ رشتحی ںیم دثی یھب ذموکر‬
‫وہیئ‪،‬اوررَتۃیب(ایٹمال) اس ےیل ہک ہی اندر ےہ اورابیق راہخۃ(زبس)وت ہی اس ےیل ہک اس ںیم اشمخئ‬
‫اکاالتخف ےہ ہک ضعب وت اس ن ووجد ن ااکنرک ںیہ اورضعب ےن رفامای ہک زبس ایٹمےل یک ونر‬
‫ےہاوراصبح دہاہی ےن ایس یک رطف ااشرہ رکےت وہےئ رفامای‪":‬ذمبہ حیحص رپ ضیح وایل وعرت ےس‬
‫زبسوخن ضیح ےہ‪"396‬۔"حتى تری البياض خالصا"اس ابعرت ن دولمحم ںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬رہطےہ؛ویکہکن دثی ںیم "بيضاء"رہط ن ےیل اامعتسل وہا ےہانچہچن دثی ںیم ےہ‪ :‬كانت‬
‫النساء يبعثن إلى عائشة رضي الل عنها في الدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من‬
‫دم الحيض فسألتها عن الصلاة فتقول لهن‪ :‬لا تعلجن حتى تر ين القصة البيضاء‪،‬‬
‫تريد بذلك الطهر من الحيض‪.397‬ینعیوخانیتےندیسہاعہشئریضاہللاعتیلاہنعن اہںا ک‬
‫وخن ضیح یکالیپٹہ یھت۔آپریض اہللاعتیلاہنعےس‬
‫ڈایبوھجبایئسجںیمرویئاکا کڑکٹااھتسج رپ ِ‬
‫اسابرے ںیموپاھچایگوتآپ ےنرفامای‪:‬دلجکہرکںییتح ہکہّصقاضیبءدھکیںیل‪،‬ان یک اس ےس رماد‬

‫‪395‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪396‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،287:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪397‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،631:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪309‬‬
‫رہطیھت۔(‪ )2‬دیف روطتب(وقبل واد‪،‬ہی جیط اضیب ن اشمہب وہیت ےہ‪)398‬۔ فاہص ہی ہک وعرت‬
‫رہطاپےنای دیفروطتبدےنھکیکتاحہضئےہ۔‬

‫‪398‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،288:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪310‬‬
‫ض یهس ِق هط عن الحا ِئ ِض الصلاة و هيح ِر هم عليها الصوم وتقضِ ي الصوم ولا تقضِ ي‬
‫وا لحي ه‬
‫اّلل صلى ه‬
‫اّلل علي ِه‬ ‫ول ِ‬ ‫اّلل عنها‪ :‬كانت إحدانا على عه ِد ر هس ِ‬
‫الصلاة لِقو ِل عائِشة رضِ ي ه‬
‫الصيام ولا تقضِ ي الصلاة‪ 399‬ولِأن فِي قضا ِء‬
‫وسلم إذا ط ههرت ِمن حي ِضها تقضِ ي ِ‬
‫ب‬ ‫الصلا ِة حرجا لِتضا هع ِفها ولا حرج فِي قضا ِء الصو ِم ولا تدخ ه‬
‫هل ا لمس ِجد وكذا ال هج هن ه‬
‫ام‪ :‬ف ِإن ِي لا أ ه ِح هل المس ِجد لِحا ِئض ولا هج هنب‪ 400‬و ههو‬
‫لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫الد هخو ِل على وج ِه ال هع هبو ِر وال هم هرو ِر ولا‬ ‫ِب ِإطلاقِ ِه هحجة على الشافِع ِِي ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فِي إباح ِة ه‬
‫ت؛ لِأن الطواف فِي المس ِج ِد ولا يأتِيها زو هجها لِقولِ ِه تعالى‪ :‬ولا تقربهو ههن‬
‫ف بِالبي ِ‬
‫ت هطو ه‬
‫حتى يط ههرن‪... 401‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورضیح احہضئ ےس امنزتاطق رکداتی ےہ اوراس رپ روزہ رحام رکداتی ےہ اوروہ روزہ یک اضق‬
‫رکے اورامنز یک اضق ہرکےرضحت اعہشئ ریض اہلل اعتیل اہنع ن رفامن یک وہج ےس‪:‬مہ ںیم ےس وکیئ‬
‫روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و م ن زامہ ںیم ضیح ےس افرغ وہیت وتروزہ یک اضقرکیت اورامنزیک اضق ہ‬
‫رکیت۔اوراس ےیل ہک امنزیک اضق ںیم رح ےہ اس ن دوانگاچرانگ (رثکت)ےسوہےن یک وہج‬
‫ےساورروزہ یک اضق ںیم رح ںیہن اوروہ دجسم ںیم دالخ ںیہن وہ یگ اورایس رطک ِح یبنج ےہروضر ہیلع‬
‫اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬ےبکش ںیم احہضئ اوریبنج وکدجسم ںیم آےن یک ااجزت ںیہن‬
‫دوخل دجسم ابمک ِح رےنھک ںیم اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپ تجح‬
‫داتی۔ہی اےنپ االطق ےس وطبرزگراگہ ِ‬
‫ےہ۔اوروہ ہبعک اکوطاف ںیہن رکے یگ ؛ویکہکن وطاف دجسم ںیم وہات ےہ۔اوراس اکوشرہاس ن ‬
‫رقبیںیہنآاگیئاہللاعتیلن رفامنیکوہجےس‪ :‬اورانےسزندیکیہرکوبجکتاپکہوہںیل۔‬

‫‪399‬دنسمایبیلعی‪،‬دلج‪،5:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارااملومنرتللاث‪،‬دقشم۔‬
‫‪400‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،61:‬وبطمہع‪:‬ہبتکمرصعہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪401‬وسرةارقبلة‪.222:‬‬
‫‪311‬‬
‫تشریح‪:‬اس اورآدنئہ ابعرت ںیم اصبح دباہی ےن ھچک ااکحم ضیح ذرکےئکںیہ انچہچن رفامای‪:‬‬
‫(‪)1‬احہضئ وعرت دوران ضیح وفت وہےن وایل امنزںی اضق ںیہن رکے یگ اہں ارگوکیئ روزہ راہوت‬
‫اضقرکانوہاگ؛ویکہکندیسہاعہشئدصہقیریضاہللاعتیلاہنعےندوروبنکاکوخانیتوکیہیدوتسراتبایاوراس‬
‫ےیلیھبہکامنزوںیکاضقںیمرح ےہہکبجروزوںیکاضقںیمرح ںیہن؛ویکہکن امنزوں یکدعتاددس‬
‫دنن اسحبےساچپس یتنےہہکبجروزوںیکدعتاددس‪،‬ذہلاالقںیمرح ںیہنرب فافارثکن ۔‬
‫(‪)2‬احہضئ دجسم ںیم دالخ ںیہن وہیتکس؛ویکہکن رساکردواعمل یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن اس اکداہلخ‬
‫اجزئںیہنراھک۔‬
‫م‬
‫(‪)3‬احہضئہبعکقعطمۃاکوطافںیہنرکیتکس؛ویکہکنوطافن ےیلدجسمںیماجانوہاگوجہکاسن ےیل‬
‫اجزئںیہن۔‬
‫(‪)1‬احہضئ ےس ویط اجزئںیہن؛ویکہکن اہلل ابترک واعتیل ےن اس ےس عنم رفامایےہ‪،‬اس رپآتی ابعرت‬
‫ںیمذموکرےہ۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬یسقط عن الحائض والنفساء الصلاة فلا تقضي ‪...‬‬
‫ويحرم عليهما الصوم فتقضيانه ‪ ...‬وأنه يحرم عليهما وعلى الجنب الدخول في‬
‫المسجد سواء كان للجلوس أو للعبور هكذا في منية المصلي‪.402‬ینعیضیحوافنسوایل‬
‫وعرتامنزیکاضقںیہنرکے یگاہںروزہیکاضقرضورکےہاوراسرپاوریبنجرپدجسماکداہلخرحامےہ‬
‫ےنھٹیبن ےیلوہایزگرےنن ےیل‪،‬ااسیۃینمایلصملںیمےہ۔‬
‫افادات‪)1(:‬اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬یبنج دجسموکراہتس انباتکس ےہ ہکبج رہھٹانہ‬
‫وہ؛ویکہکن اہلل اعتیل ےن رفامای‪":‬ولا جنبا إلا عابري سبيل"ینعی ہ اناپیکیک احتل ںیم ےب اہنےئ‬
‫رگماسمرفک ںیم۔اس آتی ںیم اسمرف وک احتل اناپیک ںیم دجسم ےس زگرےن یک ااجزت ےہہکبج اانحف‬
‫ن اہںاعطقااجزتںیہن؛ویکہکندثیںیمواحضوظفلںےسروضریلصاہللاعتیلہیلعو مےنرفامایہک‬
‫ںیم یبنج ن ےیل دجسم ںیم آانالحل ںیہن راتھک‪،‬ہی دثی وچہکن قلطم ےہاوراس اکاالطق البہبش یبنج‬

‫‪402‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪312‬‬
‫اسمرفاورریغ اسمرفدوونں وک اشلم ےہ۔ابیق راہاامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک دلیل اکوجاب‪،‬وتویں‬
‫دایاجاتکس ےہ ہک آتی ںیم "إلا" الےئ یفن ن ینعم ںیم ےہ اسیجہک رسفمنی ےن اینپ افتریس ںیم‬
‫اہک‪،403‬ذہلاالص ابعرت وہ یگ "لا عابري سبيل"ینعی اسمرفیبنج وک یھب داہلخ یک ااجزت‬
‫ںیہن۔(‪")2‬لا تطوف بالبيت"یکتلع‪،‬اممتعنِدوخلدجسمانبانانمبسںیہن؛ویکہکنوطا فذبات‬
‫وخدامنزیکرطک ِحا کایسیابعدتےہسجن ےیلاپیکرضورکےہ‪،‬ذہلااحہضئن ےیلاخر ِ دجسمںیم‬
‫یھب وطاف اجزئںیہن انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬حرمة الطواف لهما بالبيت وإن طافتا‬
‫خار ج المسجد‪.404‬ینعیاحہضئاورافنسوایلوعرتن ےیلوطافرحامےہارگہچدجسمرحامےس‬
‫وجب‬
‫ابرہرکںی۔(‪)3‬ازروےئ ایقس‪ ،‬احہضئ رپامنز یک رطک ِح روزہ یک یھب اضق ںیہن وہین اچےیہ؛ویکہکن و ِ‬
‫ووجب اداےہ وجہک اہیں احال ےہ یہ ںیہن نکیل وچہکن دثی ےن اضق الزم ریھک اس ےیل‬
‫اضق یک اینبد ِ‬
‫ایقسرتموکےہ۔‬

‫‪403‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،166:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪404‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪313‬‬
‫ام‪ :‬لا‬ ‫آن لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ب وال هنفسا ِء قِراءةه القهر ِ‬‫و لیس لِلحا ِئ ِض وا ل هج هن ِ‬
‫آن و ههو هحجة على ما لِك ر ِحم هه ه‬ ‫ب شیئا ِمن القهر ِ‬ ‫تقرأ ه الحا ِئ ه‬
‫‪405‬‬
‫اّلل فِي‬ ‫ض ولا ال هج هن ه‬
‫ي فِي إباح ِت ِه‬ ‫الحا ِئ ِض و ههو ِب ِإطلاقِ ِه يتناو هل ما هدون الآي ِة في هكو هن هحجة على الطح ِ‬
‫او ِ‬
‫و لیس ل ههم م هس ا ل همصح ِ‬
‫ف إلا بِ ِغلافِ ِه ولا أخذه ِدرهم فِي ِه هسورة ِمن القهر ِ‬
‫آن إلا‬
‫ِب هصرتِ ِه وكذا ال همح ِد هث لا يم هس ا ل همصحف إلا بِ ِغلافِ ِه لِقولِ ِه صلى ه‬
‫اّلل علي ِه وسلم‪ :‬لا‬
‫ان فِي هحك ِم الم ِس‬
‫يم هس القهرآن إلا طا ِهر ثهم الحد هث والجناب هة حلا اليد فیست ِو ي ِ‬
‫‪406‬‬

‫ان فِي هحك ِم ال ِقراء ِة وغِلافه هه ما ي هكو هن‬

‫ت الفم هدون الحد ِث فيفت ِرق ِ‬ ‫والجناب هة حل ِ‬
‫همتجا فِيا عن هه هدون ما ههو همت ِصل ِب ِه كا ل ِجل ِد ال همشر ِز ههو الص ِحيحه و هيكرهه م هس هه بِال هك ِم‬
‫ث هيرخ هص فِي م ِسها‬
‫ب الش ِر يع ِة لِأه ِلها حي ه‬ ‫ههو الص ِحيحه ؛ لِأن هه تا ِبع ل هه ِب ِخل ِ‬
‫اف هك هت ِ‬
‫ان؛ لِأن فِي المن ِع تض ِیيع‬
‫الصبي ِ‬ ‫ِبال هك ِم؛ لِأن ِفي ِه ض هرورة ولا بأس ِبدف ِع ال همصح ِ‬
‫ف إل ى ِ‬
‫آن وف ِي الأم ِر ِبا لتط ِهي ِر حرجا ِب ِهم وهذا ههو الص ِحيحه ‪...‬‬
‫ِحف ِظ القهر ِ‬
‫ترجمہ‪:‬احہضئ‪،‬یبنج اورافنس وایل وکرقآن یک التوت اجزئںیہن روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن‬
‫یکوہجےس‪:‬احہضئاوریبنجرقآنںیمےسھچکہڑپےھ۔اورہیاحہضئن اعمہلمںیماامم ام کرۃمحاہلل‬
‫اعتیلہیلعرپتجحےہاورہیاےنپاالطقن تاھآتی ےسمکوکاشلمےہذہلاہیاسیکاابتحںیماامم‬
‫احطوک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپتجح ےہ۔اوران وک رقآن وھچاناجزئ ںیہن رگمزجدان ن تاھ اورہ یہ‬
‫ااسیدرمہ انیلاجزئ ےہ سج ںیم رقآن یک وکیئ وسرت وہرگم وٹبے ںیم اورایس رطک ِح ودحث رقآن ہ‬
‫وھچےئ رگمالغف ن تاھ روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےس‪:‬رقآن ہ وھچےئ رگم اپک‬
‫آدیم۔دث اورانجتب اہھ ںیم ولحل رکےت ںیہ ذہلا وھچےن ن مکح ںیم دوونں ربارب ںیہ ہکبج انجتب‬
‫ہ ںیم ولحل رکیت ےہ ہ ہک دث (ہ ںیم ولحل رکاتےہ)ذہلا ہی دوونں رقاءت ن مکح ںیم دجا‬

‫‪405‬ننسرتذمک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،236:‬وبطمہع‪:‬رشۃکۃبتکمقطیعۃیفطصماابلیبایبلحل‪،‬رصم۔‬
‫‪406‬عمجمازلوادئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،616:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪314‬‬
‫ںیہ۔اوررقآن اکالغف وہ وجرقآن ےس دجا وہ اوررقآن ےس ک لص ہ وہےسیجدلجرشمز‪،‬ہی حیحص‬
‫ےہ۔رقآن وکآنیتس ےس وھچان رکموہ ےہ‪،‬ہی حیحص ےہ؛ویکہکن آنیتس السب ن اتعب ےہالخبف بتک‬
‫رشہیع ‪،‬اںیہن وھچےن یک الہ بتک وکآنیتس ن تاھ رتصخ دک یئگ ےہ؛ویکہکن اس ںیم رضورت‬
‫ےہ۔اورفحصم س ںں وک دےنی ںیم رح ںیہن؛ویکہکن عنم رکےن ںیم ظفح رقآن اضعئ رکان ےہاورریہطت‬
‫اکمکحدےنیںیماںیہنرح ےہاوریہیحیحصےہ۔‬

‫تشریح‪)5(:‬احہضئ ہ رقآن ڑپھ یتکس ےہ‪،‬ہ وھچیتکس ےہاورہ یہ وکیئ ایسی زیچ ڑکپیتکس ےہ سج رپ‬
‫رقآن اھکل وہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن اےس عنم رفامایےہ‪،‬اورہی اممتعن اعم ےہیبنج‬
‫اوراحضئ دوونں وکذہلا اامم ام ک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکاحہضئ وکذعمورہ رقاردےتیوہےئوھچےن یک‬
‫ااجزتدانیاقمِلبدثیےہوجہکدرہ ںیہناورہیدثیاامماحطوکرۃمحاہللاعتیلہیلعرپیھبتجح‬
‫ےہ وہنجں ےن رفامایہک ا ک آتی ےس مک یک رقاءت احہضئ‪،‬یبنج اورافنس وایل وک ااجزت ےہ؛ویکہکن‬
‫دثیںیمرکنہ(شيأ) تحتیفنواعقوہاےہوجومعماکاقتاضرکاتےہذہلاا کآتیوہایا کآتیےس‬
‫مک‪،‬دوونں یک رقاءت ان ںیم ےسیسک وک اجزئ ںیہن‪،‬یہی وقل احص ےہ‪407‬انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫حرمة قراءة القرآن لا تقرأ الحائض والنفساء والجنب شیئا من القرآن والآية‬
‫وما دونها سواء في التحريم على الأصح‪.‬ینعیرقآنیکرقاءترحامےہذہلاضیح‪،‬افنسوایل‬
‫وعرت اوریبنج رقآن ےس ھچک ںیہن ڑپھ اتکس اور وقل احص رپ آتی اورآتی ےس مک دوونں رحتم ںیم‬
‫ربارب ںیہ‪408‬۔(‪)6‬اہں ارگرقآن ڑکپاناچںیہ وتزجدان ںیم رھک رکڑکپ ںیل ایایسی زیچایڑپکے ےس ڑکپںی‬
‫وجہرقآن ن اتعب(ک لص) وہ اورہ یہ ان(ڑکپےنواولں) ن ینعی وہ ڑپکااوہنں ےن ہ انہپوہاورہ‬
‫یہ او یڑاھوہ‪،‬ذہلاک لص الغف ےسرقآن وھچاناجزئ ںیہن ؛ویکہکن ہی رقآن ن اتعب ےہاورہ یہ آنیتس‬

‫‪407‬اوجلرھۃارینلۃ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬رصم۔‬
‫‪408‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت‬
‫‪315‬‬
‫ےس وھچاناجزئ ےہاوریہی حیحص ےہاور ایس رپ وتفک ےہ؛ویکہکن ہی ان ن اتعب ےہاوریہی مکح ودحث اک‬
‫ےہاتمہ ودحث رقاءت رکاتکس ےہ؛ویکہکن دث ارغصہ اناپک ںیہن رکات ہکبج دث اربکوپرا مس‬
‫اناپک رکداتی ےہاس ےیل اںیہن(احہضئ‪،‬یبنج اورافنس وایل) رقآن یک التوت یک یھب ااجزت‬
‫ںیہن‪،‬اتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬حرمة مس المصحف لا يجوز لهما و للجنب والمحدث مس‬
‫المصحف إلا بغلاف متجاف عنه كالخريطة والجلد الغير المشرز لا بما هو متصل‬
‫به هو الصحيح هكذا في الهداية وعليه الفتوى كذا في الجوهرة النيرة‪.409‬ینعی‬
‫فحصم وھچان احہضئ‪،‬افنس وایل وعرت‪ ،‬یبنج اور ودحث ن ےیل اجزئ ںیہن رگم اےسیالغف ن تاھ وج‬
‫اس ےس دجا وہےسیج رخہطی اورڑمچایک ریغک لص دلج‪ ،‬ہ ہک اس ن تاھ وج ک لص وہ‪ ،‬یہی حیحص ےہ ااسی‬
‫دہاہیںیمےہاورایسرپوتفک ےہ۔ااسیوجرہہںیمےہ۔استارکواضتحےسہتپالچہک رقآنزجدان‬
‫ںیمڑکپااجاتکسےہ؛ویکہکنہیدلج رشمزینعیلقتسماوردحیلعہڑمچےیکدلجیکرطک ِحےہ وجہرقآنن ‬
‫اتعب اورہ یہ ڑکپےن واےل ن ۔اوروییہن درمہ رپآتی یھکل وہوت وٹبے ںیم ڈال رکڑکپےن ںیم رح‬
‫ںیہن۔اصبح اہبررشتعی یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےتںیہ‪ :‬مسئلہ‪َ :‬جیص و‬
‫ِنسوایلوعرتوک ِ‬
‫رقآندیجمڑپانھدھکیرک‪،‬ایزابیناوراساکوھچانارگہچاسیکدلجایوچیلایاحہیشوکاہھ‬
‫ای ایلگن یک ونک ای دبن اک وکیئ ہصح ےگل ہی بس رحام ںیہ‪410‬۔مسئلہ‪:‬اکذغ ن رپےچ رپ وکیئ وسرہ ای‬
‫‪411‬‬
‫آتی یھکل وہاس اک یھب وھچان رحام ےہ ۔مسئلہ‪:‬زجدان ںیم ِ‬
‫رقآن دیجم وہ وت اس زجدان ن ‬

‫‪409‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪410‬اوجلرھۃارینلۃ‪،‬اتکباراہطرۃ‪،‬ابباضیحل‪،‬ہحفص‪37:‬۔‬
‫‪411‬اوجلرھۃارینلۃ‪،‬اتکباراہطرۃ‪،‬ابباضیحل‪،‬ہحفص‪37:‬۔‬
‫‪316‬‬
‫وھچےنںیمرَحَ ںیہن‪412‬۔ مسئلہ‪:‬اساحتل ںیم رُکےتن دا ن ایدوےٹپن آلچنےس اییسک‬
‫رقآندیجم ُچانرحامےہ‪413‬۔‬
‫اےسیڑپکےےسسجوکےنہپ‪،‬او یڑےھوہےئےہ ِ‬
‫افادات‪ )1(:‬الغف ںیم اہقفےئ رکام اکاالتخف ےہ‪:‬۔ضعب ےن رفامای‪:‬الغف ےس رماد وہ دلج ےہ‬
‫سج رپرقآن سکف وہات ےہاورضعب ےن رفامای‪:‬الغف ےس رماد آنیتس ےہاورضعب ےن رفامای‪:‬الغف‬
‫ےسرمادرخہطیینعیڑمچےاکالیھتاوریہیحیحصےہ؛ویکہکنہیہرقآنن اتعبےہاورہیہڑکپےنواےل‬
‫ن اتعب‪414‬۔(‪)2‬انابغل س ںں وکرقآن دےنی ںیم رح ںیہن ارگہچ ےب ووض یہ ویکں ہ وہں؛ویکہکن ہی‬
‫ووض ن فلک ںیہن اورمکح ووض ںیم انیقی رح ےہ سج اکااکنر ںیہن اورارگ ےب ووض ڑکپےن ےس اںیہن‬
‫عنم رکدای اجےئ وت ِظفح رقآن یسیج تمعن وتلیضف ےس رحمویم یک وصرت نب یتکس ےہ۔یہی وقل حیحص‬
‫ےہذہلا ضعباشمخئ اکوقلہک اںیہنرقآن ہ امھتایاجےئ اورامھتےنواالاگہنگروہاگ؛ویکہکن ہی وخدوت فلک‬
‫ےہ‪،‬اقلبلمعںیہن۔(‪)3‬بتکرشرےسیجبتکدثیوہقفوریغہالہرشر(ملع)وکآنیتسن تاھ‬
‫وھچےن یک الب فاف رتصخ ےہ؛ویکہکن اس ںیم رضورت اکولہپ ےہ‪،‬ہی وقل اعہم ےہ‪،415‬اتمہ ےب‬
‫اہطرتوھچانرکموہےہ؛ویکہکنہیرقآینآایتےساخیلںیہنوہںی‪416‬۔‬

‫‪412‬اوجلرھۃارینلۃ‪،‬اتکباراہطرۃ‪،‬ابباضیحل‪،‬ہحفص‪37:‬۔‬
‫‪413‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،317:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔اتفوک‬
‫دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،38:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪414‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،167:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪415‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،167:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪416‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،652:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪317‬‬
‫وإِذا ا نقطع د هم ا لحي ِض لِأقل ِمن عشرةِ أيام لم ي ِحل وط هؤها حتى تغت ِسل؛ لِأن‬
‫اع و لو‬ ‫ال لِیترجح جا نِ ه‬
‫ب الِان ِقط ِ‬ ‫الدم ي ِد هر تارة و ينق ِط هع أهخرى فلا بهد ِمن الِاغ ِتس ِ‬
‫ال والتح ِر يم ِة‬ ‫ت الصلاةِ بِقد ِر أن تق ِدر على الِاغ ِتس ِ‬
‫لم تغت ِسل ومضى عليها أدنى وق ِ‬
‫حل وط هؤها؛ لِأن الصلاة صارت دينا فِي ِذم ِتها فط ههرت هحكما و لو كان ا نقطع الد هم‬
‫اث لم يقربها حتى تمضِ ي عادتهها وإِ ِن اغتسلت؛ لِأن العود فِي‬
‫هدون عادتِها فوق الثل ِ‬
‫اب وإِ ِن ا نقطع الد هم لِعشرةِ أيام حل وط هؤها‬
‫العاد ِة غا لِب فكان الِاح ِتي هاط فِي الِاج ِتن ِ‬
‫قبل ا ل هغس ِل؛ لِأن الحيض لا م ِزيد ل هه على العشر ِة إلا أن هه لا یهستح ه‬
‫ب قبل الِاغ ِتس ِ‬
‫ال‬
‫لِلنه ِي فِي ال ِقراء ِة ِبالتش ِدي ِد ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوربج ضیح اکوخن دس دن ےس مک آےئوت احہضئ ےس ویط رکاناجزئ ںیہن یتح ہک لسغ‬
‫رکےل؛ویکہکن وخن ا ک دہع اتہب ےہ اوردورسک دہع رک اجاتےہذہلا لسغ رضورک ےہ اتہک اجبن‬
‫ااطقنر رتحیج اپےئاورارگ وہ لسغ ہرکیت اوراس رپ امنزاکادینوتق لسغ اوررحتہمی ےنہکیک دقمار ربارب‬
‫زگر اجات وت ویط الحل وہیت ؛ویکہکن امنز اس ن ذہم دنی (رقض)نب یئگ سپ وہ امکح اپک وہیئگ اورارگ‬
‫وخن اعدت ےس مک اورنیت دن ےس اورپ راتک وتوہ اس ن رقبی ہ اجات یتح ہک اس یک اعدت زگراجیت‬
‫ارگہچ وہ لسغ رکیتیل ؛ویکہکن اعدت ن دونں ںیم وخن اکولانٹ اغبل ےہ ذہلا اایتحط رپزیہ ںیم‬
‫ےہ۔اورارگ وخن دس دن رپ متخ وہوت لبق از لسغ ویط الحل ےہ؛ویکہکن ضیح دس دن ےس اورپ ںیہن‬
‫اجاترگمدشتدین تاھرقاءتوایلوصرتںیماممتعنیکوہجےسلبقازلسغویطبحتسمںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬ابعرتںیمذموکرہلئسمیکنیتوصرںیںیہ‪:‬۔(‪)1‬اایماعدترپوخنمتخوہاےسیجھچدنیک‬
‫اعدتیھتاورےٹھچدنمتخوہایگ۔(‪ )2‬اعدتن اایمایھبابیقوہںاوروخندسدنےسلبقمتخوہایگ‬
‫ےسیجاایماعدتتاتدنںیہاوروخناپوچنںیدنرکایگ۔(‪)3‬وخنوپرےدسدندعبمتخوہا۔یلہپ‬
‫وصرت ںیم رمدارگوعرت ن رقبی اجاناچےہ وت وعرت رپ لسغ رضورک ےہ ریغبلسغ رقتب الحل‬

‫‪318‬‬
‫ںیہن؛ویکہکنوخنآےناکااکمنایھبابیقےہذہلالسغرضورکےہاتہکہییسکدکتوخنن رےنکاک‬
‫توبتنباجےئاوراجبنااطقنروکرتحیجےلماورابرفلضوہارگلسغںیہنرکیتاورےبیلسغامنزاکادین‬
‫وتق زگاردیتی ےہینعی اانت وتق ہک لسغرکن ریبکترحتہمی ہہک یتکس یھت نکیل ااسی ہ ایک وت اس وصرت‬
‫ںیم لبق ازلسغ ویط الحل ےہ ؛ویکہکن امنز یک اضق اس ن ذہم الزم وہیکچ وج دلیل ےہ اس ن امکح‬
‫اپک وہےن یک ورہ اضق الزم ہ وہیت۔دورسک وصرت ںیم رقتب رحام ےہ یتح ہک اعدت ن دن زگر‬
‫اجںیئاتمہوعرترپرضورکےہہکلسغرکن اایتحاطامنزوروزہرشوررکدے۔رسیتکوصرتںیم‬
‫رقتبن ےیلہلسغیکاحتجاورہیہا کامنزاکوتقزگارےنیکاحتج؛ویکہکنابوخنن وعد‬
‫یک وکیئ وصرت ےہ یہ ںیہن اتمہ لسغ لبق از ویط بحتسم ےہ ؛ویکہکن رقآین آتی ںیم ا ک‬
‫رقاءت(يطهرن) ںیماطاورھیکدشتدین تاھ ےہ سجےساپیک ںیمدشتیک ربخیتلم ےہ اوراپیک‬
‫ںیم دشت الاحمہل لسغ ےس آےئ یگ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬إذا مضى أكثر مدة الحيض وهو‬
‫العشرة يحل وطؤها قبل الغسل مبتدأة كانت أو معتادة ویستحب له أن لا يطأها‬
‫حتى تغتسل هكذا في ا لمحيط وإذا ا نقطع دم الحيض لأقل من عشرة أيام لم يجز‬
‫وطؤها حتى تغتسل أو يمضي عليها آخر وقت الصلاة الذي یسع الاغتسال‬
‫والتحريمة؛ لأن الصلاة إنما تجب عليها إذا وجدت من آخر الوقت هذا القدر‬
‫هكذا في الزاهدي لو ا نقطع دمها دون عادتها يكره قربانها وإن اغتسلت حتى تمضي‬
‫عادتها وعليها أن تصلي وتصوم للاحتياط هكذا في التبيين‪.417‬ینعیبجوپرےدس‪۱۲‬‬
‫دن رپضیح متخ وہاربارب ےہ وعرت اکالہپضیح وہایضیحِ اعدک وہ وت اپک وہےت یہ اس ےس ِجر اجزئ‬
‫ےہارگہچ اب کت لسُ ہ ایک وہ رگم بحتسم ہی ےہ ہک اہنےن ن دعب ِجر رکے‪،‬ااسی طیحم ںیم‬
‫ےہ۔اوربج دسدنےسمکںیماپکوہیئوتاتوہکیت لسُہرکےلایوہوتقِامنزسجںیماپکوہیئ‬
‫زگرہاجےئ ِجراجزئںیہن؛ویکہکنآرخوتقںیماسردروتقاپےنیلےساسرپامنزوابجوہیکچ‪،‬ااسی‬

‫‪417‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،37:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪319‬‬
‫زادہک ںیم ےہ۔اورارگاعدت ن دن وپرے وہےن ےس ےلہپ یہ وخن متخ وہ ایگ وت ارگہچ لسُ رکےل‬
‫ِجر اناجزئ ےہ اتوہکیت اعدت ن دن وپرے ہ وہںیل۔اوراتفوک روضہی ںیم ےہ‪:‬ایک رفامےت ںیہ‬
‫املعےئدنیاناسملئںیم‪:‬سوالاول‪:‬ا کوعرتوکآ ھدنےسمکضیحوہاتےہدیپسکآاجےن‬
‫وتجوا۔الجواب‪ :‬وج ضیح اینپ وُپرک‬
‫ن دعب ےب اہنےئ اس ےس تبحص رکان اجزئ ےہ ای ںیہن؟ ونیبّا ّ‬
‫ّدمت ینعیدسدناکلمےسمک ںیم متخوہاجےئاس ںیمدو‪ ۰‬وصرںی ںیہ ایوتوعرت یک اعدتےسیھب‬
‫مکںیممتخوہاینعیاسےسےلہپےنیہمںیمےنتجدونںآایاھتاےنتدنیھبایھبہزگرےاورنوُندنبوہایگ‬
‫بجوتاسےستبحصایھباجزئںیہنارگہچاہنےلاورارگاعدتےسمکںیہنًالثمےلہپےنیہمتات‪۷‬دنآ‬
‫ایاھتابیھبتات ایآ ھروزآرکمتخوا ایہیالہپیہضیحےہوجاسوعرتوکآایاوردس‪۱۲‬دنےسمک‬
‫ںیم متخ وہا وت اس ےس تبحص اجزئ وہےن ن ےئل دو‪ ۰‬ابوتں ےس ا ک ابت رضور ےہ ای(‪ )۱‬وت وعرت‬
‫اہنےلاورارگوبہجرمض ایاپینہوہےنن ممیترکانوہوتممیترکن امنزیھبڑپھےلاخیلممیتاکیفںیہن‬
‫ای(‪ )۰‬اہطرت ہ رکے وت اانت وہہک اس رپ وکیئ امن ِزرفض رفض وہاجےئ ینعی امنز اگجنپہ ےس یسک امنز اک‬
‫وتق زگر اجےئ سج ںیم مک ےس مک اس ےن اانت وتق اپ ای وہ سج ںیم اہنرک رس ےس اپؤں کت ا ک اچدر‬
‫او یڑھ رک ریبکت رحتہمی ہہک یتکس یھت اس وصرت ںیم ےب اہطرت ن یھب اس ےس تبحص اجزئ وہاجےئ یگ‬
‫ورہ ںیہن رگم ہی ہک وعرت اتکہیب وہیدہی ای رصناہین وہ وت اس ےس ًاقلطم ےب اہنےئ تبحص اجزئ ےہ ہکبج‬
‫ااطقنرضیحاایماعدتےسمکںیمہوہاوہ۔في الدر المختار يحل وطؤها إذا ا نقطع حيضها‬
‫لأ کثره بلا غسل وجوبا بل ندبا وإن ا نقطع لأقله فإن لدون عادتها لم يحل‬
‫(الوطؤ وان اغتسلت لأن العود في العادة غالب بحر) وإن لعادتها فإن کتابية حل‬
‫في الحال (لأنه لا اغتسال عليها لعدم المطالب) وإلا لا يحل حتى تغتسل أو تتيمم‬
‫بشرطه (هو فقد الماء به والصلوة به على الصحيح کما يعلم من النهر وغيره وبهذا‬
‫ظهر أن المراد التيمم الكامل ا لمبيح للصلاة مع الصلاة به أيضا) أو يمضي عليها‬
‫زمن یسع الغسل و لبس الثياب والتحريمة يعني من آخر الوقت لتعليلهم‬

‫‪320‬‬
‫بوجوبها في ذمتها حتى لو طهرت في وقت العيد لا بد أن يمضي وقت الظهر کما في‬
‫السراج‪ .‬مزيدا من رد المحتارینعی دراتخمرںیمےہ‪:‬ارگوعرتاکضیح‪،‬زایدہدونںن دعبمتخ‬
‫وہ وت اس ن تاھ لسغ وابج ہکلب بحتسم لسغ ےس یھب ےلہپ ویط رکان اجزئ ےہ اور ارگ مک از مک دمت‬
‫ںیم متخ وہ وت (دںیھکی ے) ارگ اعدت ےس مک ںیم متخ وہ وت لامر اجزئ ںیہن ارگہچ لسغ رکےل ویکہکن‬
‫اعدتیکرطف َلانٹاغبلےہ(رحبارلاقئ)ارگاعدتن اطمقبمتخوہاوتاتکہیبوہےنیکوصرتںیم‬
‫ایس وتق ویط الحل وہاجےئ یگ ویکہکن اس رپ لسغ وابج ںیہن اس ےئل ہک اس ےس (لسغ اک) اطمہبل‬
‫رکےن وایل زیچ (ینعی االسم) ںیہن۔ ارگ وہ اتکہیب ںیہن وت بج کت لسغ ای رشاطئِ ممیت اپےئ اجےن یک‬
‫وصرت ںیم ممیت ہرکےاس ےس لامر اجزئ ںیہن۔حیحص وقل ن اطمقب(اس ن ےئل ممیتیک) رشطہی‬
‫ےہہکاپینہوہاناوراسن تاھامنزڑپانھےہاسیجہکرہن(رہناافلقئ)وریغہےسولعمموہاتےہاس‬
‫ےس اظرہ وہا ہک ممیت اکلم رماد ےہ سج ےس ہ فف ہی ہک امنز ڑپانھ اجزئ وہاجےئ ہکلب اس ن تاھ‬
‫امنز یھب ڑپھ ےل) ای اانت وتق زگر اجےئ سج ںیم لسغ رکن ڑپکے ےننہپ اور ریبکت رحتہمی یک اجنگش‬
‫وہویکہکناوہنںےنایسابتوکوعرتن ذہم(امنز)وابجوہےنیکتلعرقاردایےہیتحہکارگدیع‬
‫تقرہظزگرانرضوکےہاسیجہکرسا ںیمےہ(ایہتن)ہیردااتحملرےس‬
‫ن وتقاپکوہاجےئوتاسرپو ِ‬
‫ااضہف ن تاھ ےہ۔ورأيتني کتبت على قوله و لبس الثياب ما نصه أي المبيحة‬
‫للصلاة ولورداء واحدا یسترها من قرنها إلى قدمها لأن المقصود کون الصلاة دينا‬
‫عليها وذلك يحصل بهذا القدر ولذا استظهر العلامة الحلبي في الغسل أن المراد‬
‫قدر الفرض وهو ظاهر‪ .‬واّلل تعالى أعلم وعلمه جل مجده أتم وأحکم‪.‬ینعی اورریما‬
‫ایخلےہہکںیمےناس(دراتخمر)ن وقل''و لیس الثياب''رپاھکلےہہکاسےسوہڑپکےرماد‬
‫ںیہ نج ن تاھ امنز اجزئ وہاجیت ےہ ارگہچ ا ک اچدر وہ وج رس ےس ردومں کت اےس ڈاھپن ےل‬
‫ویکہکن دصقم وت امنز اک اس ن ذہم رفض وہان ےہ اور ہی اس دقمار ےس احلص وہاجات ےہ ایس ےئل العہم‬
‫یبلح ےن لسغ ن ابرے ںیم اتب ای ہک اس ےس رفض اک ا ازہ رماد ےہ اور یہی اظرہ ےہ واہلل اعتیل املع‬

‫‪321‬‬
‫وہملع لج دجمہ امت وامکح۔ سوال دوم‪ :‬ا نا ِم ضیح ںیم اینپ وعرت ےس را‪ ،‬نا ٹیپ رپ نا یسک اور‬
‫ں‬ ‫ں‬ ‫ں‬
‫اقمم رپ فراغب احلص رکنا اجبر ےہ نا ںیہن۔ ونیباوترجوا۔الجواب‪ :‬ٹیپ رپ اجبر اور ر ا‪ ،‬رپ نااجبر۔‬
‫ب ضیح وافنس ںیم ر ری ناف ےس راون نک وعرت ےک دب‪ ،‬ےس نہیسک اےسی احلئ‬ ‫ہیلک ہی ےہ لخ احل ِ‬
‫ں‬
‫ےک سج ےک سیب مسج وعرت یک رگیم اس ےک مسج وک ہن ےچنہپ عتمت اجبر ںیہن اہی‪ ،‬ک لخ اےنت ڑکٹے‬
‫ن‬
‫ں‬ ‫چ‬ ‫ں‬
‫دب‪ ،‬رپ وہشت ےس رظن یھب اجبر ںیہن اور اےنت ڑکٹے اک ونا ہوہشت یھب اج ر ںیہن اور اس ےس اورپ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ھ‬
‫ُ‬
‫ں‬
‫ےچین ےک دب‪ ،‬ےس اقلطمً ہر مسق اک عتمت اجبر اہی‪ ،‬نک لخ قحس درک رکےک ا رال رکنا۔في الدر المختار‬
‫ب‬

‫يمنع حل قربان ما تحت إزار يعني ما بين سرة ورکبة ولو بلا شهوة وحل ما عداه‬
‫مطلقا‪ .‬ینعی دراتخمر ںیم ےہ‪:‬ازار ن ت ےچ ینعی انف اور ےنٹھگ ن درایمن اک برب اجزئ ںیہن ارگہچ‬
‫البوہشت وہ اور اس ن العوہ ًاقلطم اجزئ ےہ۔وفي رد المحتار نقل في الحقائق عن التحفة‬
‫والخانية يجتنب الرجل من الحائض ما تحت الإزار عند الإمام وقال محمد‬
‫الجماع فقط ثم اختلفوا في تفسير قول الإمام قيل لا يباح الاستمتاع من النظر‬
‫وغيره بما دون السرة إلى الرکبة ويباح ما ورائه وقيل يباح مع الإزار ولا يخفى أن‬
‫الأول صر يح في عدم حل النظر إلى ما تحت الإزار والثاني قريب منه و لیس بعد‬
‫النقل إلا الرجو ع إليه‪.‬واّلل تعالى أعلم‪.‬ینعی اورردااتحملر ںیمےہ‪:‬اقحقئںیمہفحت اور اخہین‬
‫اعتٰل ن زند ک رمد وک احہضئ وعرت یک ازار ن ت ےچ ےس‬‫ےس لقن ایک ایگ ہک''اامم امظع رہمح اہلل ی‬
‫اانتجب رکان اچےئہ''۔اامم دمحم رہمح اہلل ی‬
‫اعتٰل رفامےت ںیہ‪'' :‬ط لامر ےس رپزیہ رکے''۔ رھپ اامم امظع‬
‫اوبہفینح رہمح اہلل ن وقل یک واضتح ںیم اہقفےئ رکام اک االتخف ےہ۔ اہک ایگ ےہ ہک انف ےس ونٹھگں‬
‫کتدےنھکیاوراسن تاھعفناحلصرکانیھباجزئںیہناسن اموسااجزئےہ۔اورا ک وقلہیےہہک‬
‫ازار ن تاھ اجزئ ےہ(ایہتن) یفخم ہ رےہہک الہپ وقل ازار ن ت ےچ( مس)یک رطف دےنھکی یک رحتم‬

‫‪322‬‬
‫ںیمواحض ےہ اور دورسا اس ن رقبی ےہ اور لقن ن دعب اجنگش ںیہن اس یک رطف روجر وہات ےہ‬
‫(ایہتن)(ینعیایقسںیہنایکاجات)واہللاعتیلاملع‪418‬۔‬

‫‪418‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،352:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪323‬‬
‫وا هلطه هر إذا تخلل بين الدمي ِن فِي همدةِ ا لحي ِض ف ههو كالد ِم ال همتوالِي قال رضِ ي ا ه‬
‫ّلل‬
‫ات عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل ووج هه هه أن اس ِتيعاب‬ ‫الرواي ِ‬‫تعالى عن هه وه ِذهِ إحدى ِ‬
‫اب‬
‫اب فِي ب ِ‬ ‫الد ِم همدة الحي ِض لیس بِشرط بِال ِإجم ِ‬
‫اع ف هيعتب هر أو له هه وآخ هِرهه كال ِنص ِ‬
‫اّلل و ههو ِرواي هت هه عن أبِي ح ِنيفة وقِيل ههو آخ هِر أقوالِ ِه أن‬
‫الزكا ِة وعن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫ا هلطهر إذا كان أقل ِمن خمسة عشر يوما لا يف هص هل و ههو كهل ه هه كالد ِم ال همتوالِي؛ لِأن هه هطهر‬
‫اب‬
‫ف فِي كِت ِ‬ ‫اسد في هكو هن ِبمن ِزل ِة الد ِم والأخذه ِبهذا القو ِل أیس هر وتم ه‬
‫ام هه هيعر ه‬ ‫ف ِ‬
‫الحي ِض ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوررہطبج ِ‬
‫دمتضیحںیمدووخونںن درایمن احلئوہوتدموتمایلیک رطک ِحےہ‪،‬اوہنں‬
‫(فنصم) ےن رفامای‪:‬ہی اامم اوبہفینح ریض اہلل اعتیل ہن ےس رواایت ںیم ےس ا ک رواتی ےہاوراس یک‬
‫وہجےہہکوخناکامتم ِ‬
‫دمتضیحآانالاماعرشطںیہنذہلاسن اولاورآرخاکاحلظراھکاجےئےسیجابب‬
‫زوکۃںیماصنب۔اوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرواتیوہوجاوہنںےناامماوبہفینحرۃمحاہلل‬
‫اعتیل ہیلع ےس یل اوراہکایگہک ہی ان اکآرخک وقل ےہ‪:‬ےب کش رہط بج دنپرہ دن ےس مک اک وہوتافلص‬
‫ںیہن اورہی تارا دم وتمایل یک رطک ِح ےہ ؛ویکہکن ہی رہطافدس ےہ سپ ہی وخن ن زنمہل وہایگاوراس وقل‬
‫وکےنیلںیمزایدہآتاینےہاورہیامتم‪،‬اتکباضیحلںیمذموکرےہ۔‬

‫قٹ‬
‫تشریح‪:‬دووخونںن درایمنارگہچرہط ج ّّلوہینعیوخنآاندنبوہاجےئوتاناایموکیھبنجںیم‬
‫وخن دنب راہاایم ضیح رقاردایاجاگیئاوروخن وکدم وتمایل ینعی لسلسم اجرک وخن اھجمساجےئ اگارگہچ ھچک‬
‫دن دنبراہ؛ویکہکن ضیح ن ےیل رضورک ںیہن ہک وخن لسلسم دس دن کت آےئ‪،‬ہی عمجم ہیلع ےہ‪،‬ہکلب‬
‫ضیح اک ویم اول اورویم آرخوحلمظ ےہ ےسیجوعرت وکےلہپدن وخن آایاورآ ھ دن رہطینعی وخن دنب‬
‫اصنب زوکۃ یک رطک ِح‬
‫راہرھپدوسںی دن وخن آای‪،‬ہی دوسں دن ضیح ےہرہط ےس وکیئ رفق ںیہن آای۔ہی ِ‬
‫ےہےسیج ابب زوکۃ ںیم زوکۃ ن وابج وہےن ن ےیل اصنب اک‪،‬تال ن اول اورآرخ ںیم‬

‫‪324‬‬
‫وپراوہانرضورکےہارگہچدورانتالاصنبوپراہوہ۔ایدرےہہلئسمذہان ابرےںیمدیسانااممامظع‬
‫اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس اپچن رواایت رموک ںیہ نج ن اننیلق رضحات اامم اوبویفس‪،‬اامم‬
‫دمحم‪،‬اامم زرف‪،‬اامم نسح اوررضحت دبعاہلل نب ابمرک رۃمح اہلل اعتیل مہیلع ںیہ۔نتم ںیم ذموکررواتی‬
‫وقل دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےہوجاوہنں ےن اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس ایل اوروجرواتی اامم‬
‫ِ‬
‫اوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعےنااممامظعرۃمحاہللاعتیلہیلعےسیلوہااممامظعاکوقلآ ِجےہاوروہہی‬
‫ہک ویہ رہط دووخونں ن درایمن افلص نب اتکس ےہ وج مک از مک دنپرہ دن اک وہ اس ےس مک افلص ںیہن‬
‫وہاتکس ہکلب اےسی رہط وکرہطافدساہکاجاتےہوجہک زنمبہل وخن ےہ۔اس یک وصرت ھچک ویں ےہ ہک وعرت‬
‫ےلہپ دن وخن دا ےھ اوراےلگ وچدہ دن رہطینعی وخن دنب رےہاوررھپ دنپروہںی دن وخن دا ےھ‪،‬وقبل اامم‬
‫اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےلہپ دس دن ضیح اکوخن ےہ اورہی رہط‪،‬رہط افدس ےہ وج ن ان دووخونں‬
‫ن درایمن افلص ںیہن ۔ابیق ایس وقل ینعی وقل ایب ویفس وک ےنیل ںیم یتفم اوریتفتسم دوونں ن ‬
‫ےیلآتاین ےہ؛ویکہکن وقل دمحم ںیم اکیف لیصفت ےہ سج اکطبض آتان ںیہن ۔ریثکاتمرخنی ن اہں یہی‬
‫یتفمہبےہ۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬الطهر المتخلل بين الدمين والدماء في مدة الحيض‬
‫يكون حيضا‪ ....‬وروى أبو يوسف عن أبي حنيفة أن الطهر ا لمتخلل بين الدمين‬
‫إذا كان أقل من خمسة عشر يوما لم يفصل وكثير من المتأخر ين أفتوا بهذه‬
‫الرواية؛ لأنها أسهل على المفتي وا لمستفتي كذا في التبيين وهكذا في الزاهدي‬
‫والأخذ بهذا أیسر كذا في الهداية وعليه استقر رأي الصدر الشهيد حسام الدين‬
‫وبه يفتى كذا في المحيط‪.419‬ینعی دووخونں ایزایدہ ن درایمن ِ‬
‫دمت ضیح ںیم احلئ رہطضیح‬
‫ےہ۔اور اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی ایکہک دووخونں‬
‫ن درایمن احلئ رہط بج دنپرہ دن ےس مک اکوہوت افلص ںیہن اورریثک اتمرخنی ےن ایس رپوتفک‬
‫دای؛ویکہکن ہی یتفم اوریتفتسم دوونںرپزایدہآتان ےہ‪،‬ااسی نییبت ںیم ےہاورااسی زادہک ںیم ےہ اوراس‬

‫‪419‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪31:‬۔‪،36‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪325‬‬
‫رواتی وکانیل زایدہ آتان ےہ‪،‬ااسیدہاہی ںیم ےہ اوریہی دصردیہ اسحم ادلنی یک راےئ ےہ اورایس‬
‫رپوتفکےہ‪،‬ااسیطیحمںیمےہ۔‬
‫نوٹ‪":‬تمامه يعرف في کتاب الحيض"‪:‬ینعی اس اکوقل"هذه إحدى الروايات"اینپ امتم‬
‫رتالیصفتت ن تاھ اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک "کتاب الحيض" ںیم ذموکر ےہ وجڑپانھ اچےہ‬
‫ااکساطمہعلرکےل۔‬

‫‪326‬‬
 ‫وأق هل ا هلطه ِر خمسة عشر يوما هكذا نهقِل عن إبرا ِهیم النخع ِِي وأن هه لا هيعر ه‬
‫ف إلا‬
‫توقِيفا ولا غاية لِأ كث ِرهِ؛ لِأن هه يمت هد إلى سنة وسنتي ِن فلا يتقد هر ِبتق ِدير إلا إذا‬
‫اب الحي ِض ‪...‬‬ ‫استمر ِبها الد هم فاح ِتيج إلى نص ِ‬
‫ب العاد ِة و هيعر ه‬
‫ف ذ لِك فِي كِت ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوررہطمک ازمک دنپرہ دن اکوہات ےہااسی یہ اربامیہ یعخن رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس وقنمل‬
‫ےہاورہی (دعتاد) ربلیبس وتفیق یہ اجین اجیتکس ےہ۔اوررہطیک ارثکدمت یک ااہتنںیہن ؛ویکہکن ہی ا ک‬
‫دوتال کت رہ اتکس ےہ ذہلا اس وکیسک دقتریےس دقمرہ ایکاجےئرگم بج وخن لسلسم اجرک رےہ‬
‫وتبصنِاعدتیکرضورتےہاورہیاتکباضیحلںیمذموکرےہ۔‬

‫تشریح‪:‬رہطمک ازمک دنپرہ دن اکوہات ےہ‪،‬یہی رضحت اربامیہ یعخن رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس وقنمل ےہ‬
‫؛ویکہکن ہی لیبق اقمدریےسےہ اوراقمدری وتقیفبۃ وہیت ںیہ اوران اکایبن رشر رپوموقف ےہینعی نج‬
‫ِ‬
‫رپدمت حسم‪،‬اسمرف ن ‬ ‫اسملئ ںیم دعتاد دنبک ےہ وہ اصِبح رشتعی یک رطف ےس ےہےسیج ومزے‬
‫ِ‬
‫امنز‪،‬دمت ضیح اور دمت رہطوریغہ۔رہطیک زایدہ ےس زایدہ دمت ینتک‬ ‫ِ‬
‫اسمت‪،‬راعکت‬ ‫ےیل ِ‬
‫دمت‬
‫ےہ؟اس یک وکیئ دقتری(د) ںیہن‪،‬تال اکوہاتکس ےہ دوتال اکوہاتکس ےہ ہکلب رمعرھباکوہاتکس ےہ‪،‬اہں‬
‫ارگیسکوعرتوکلسلسموخنآےئاوررن ہوتوہمجراملعن اہںاےسضیحن وحاےلےساینپاعدت‬
‫بصن (‪)Evaluate‬رکانوہ یگ۔اس وحاہل ےس یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن دراتخمر اور‬
‫ردااتحملر ےس دنچ زجایت ذرک رفامےئ‪ :‬مسئلہ‪ :‬سج وعرت وک یلہپ رمہبت وخن آای اور اس اک ہلسلس‬
‫ونیہمں ای ربوسں ربارب اجرک راہہک چیب ںیم دنپرہ دن ن ےیلیھب ہ راک‪ ،‬وت سج دن ےس وخن آان رشور‬
‫وہااس روز ےس دس دن کت َجیص اور سیب دن اِاحتسہض ن ےھجمس اور بج کت وخن اجرک رےہ یہی‬
‫اقمدہربےت۔مسئلہ ‪:‬اورارگاسےسرتشیپ َجیصآاکچےہوتاسےسےلہپےنتجدن َجیصن ےھترہ‬
‫اِاحتسہض۔مسئلہ‪:‬سجوعرتوکرمعرھبوخن‬ ‫سیتدنںیماےنتدن َجیصن ےھجمسابیقوجدن‬
‫آاییہںیہنایآایرگمنیتدنےسمکآای‪،‬وترمعرھبوہاپکیہریہاورارگا کابرنیتدنراتوخنآای‪،‬‬

‫‪327‬‬
‫رھپ یھبک ہ آای وتوہ ط نیت دن رات َجیص ن ںیہ ابیق ہشیمہ ن ےیل اپک۔مسئلہ‪:‬سج وعرت وک‬
‫دس دن وخن آای اس ن دعب تال رھبکت اپک ریہ رھپ ربارب وخن اجرک راہ وتوہ اس زامہ ںیم امنز‪،‬‬
‫روزےن ےیلرہہنیہمںیمدسدن َجیصن ےھجمسسیبدناِاحتسہض‪420‬۔‬
‫نوٹ‪":‬يعرف ذلك في کتاب الحيض"ینعیابعرتںیمذموکرہلئسمرپیلیصفوگتفگااممدمحمرۃمحاہلل‬
‫اعتیلہیلعیک ِ‬
‫ااکحمضیحن وحاہلےسلقتسمرحتریانبماتکباضیحلںیموموجدےہ۔‬

‫‪420‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،313:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪328‬‬
‫اف الدائِ ِم لا يمن هع الصوم ولا الصلاة ولا الوطء لِقولِ ِه علي ِه‬
‫الرع ِ‬
‫ود هم الِاس ِتحاض ِة ك ه‬
‫ام‪ :‬توضئِي وصل ِي وإِن قطر الد هم على الح ِصي ِر‪ 421‬وإِذا هع ِرف هحك هم‬ ‫الصلاةه والسل ه‬
‫اع و لو زاد الد هم على عشر ِة أيام‬‫الصلا ِة ثبت هحك هم الصو ِم والوط ِء ِبن ِتيج ِة ال ِإجم ِ‬
‫ولها عادة مع هروفة هدونها هردت إلى أي ِ‬
‫ام عادتِها وا ل ِذي زاد اس ِتحاضة لِقولِ ِه علي ِه‬
‫الصلاةه والسلام‪ :‬ال همستحاض هة تدعه الصلاة أيام أقرا ِئها‪ 422‬ولِأن الزائِد على العاد ِة‬
‫هيجان ِ هس ما زاد على العشر ِة ف هيلح هق ِب ِه وإِ ِن ابتدأت مع ال هبل هو ِغ همستحاضة فحي هضها‬
‫عشرةه أيام ِمن ك ه ِل شهر والباقِي اس ِتحاضة؛ لِأنا عرفناهه حيضا فلا يخ هرجه عن هه‬
‫ّلل أعل هم ‪...‬‬
‫ك وا ه‬
‫ِبالش ِ‬
‫ترجمہ‪:‬ااحتسہضداکن ریسکنیکرطک ِحہروزےےسرواتکےہ‪،‬ہامنزےساورہیہویطےسروضرہیلع‬
‫اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےسہک وتووضرکاورامنزڑپھ ارگہچ وخن اٹچیئ رپرگے۔اوربج‬
‫امنزاکمکح ولعمم وہایگوت روزے اورویط اکمکح الامر ےس اثتب وہایگ۔اورارگوخن دس دن ےس زایدہ‬
‫آایاساحلںیمہکوعرتیکاعدتدسدنےسمکیکےہوتضیحاایماعدتیکرطفریھپااجےئاوروج‬
‫اس رپ زایدہ ےہ ااحتسہض ےہروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج ےسہک احتسمہض اایم اعدت ںیم‬
‫امنزوھچ یڑے۔اوراسےیلہکاعدتےسزادئوخناسوخنن اجمسنےہوجدسدنےسزادئےہذہلا‬
‫اےس اس ن تاھ المدایاجےئ۔اورارگوعرت احتل ااحتسہض ںیم ابغل وہوترہانیہم ن دس دن ضیح‬
‫ےہاورابیق ااحتسہض ےہ؛ویکہکن ںیمہ اس (وخن)اکضیح وہان ولعمم ےہ ذہلا ہی (وخن)کش یک اینبد‬
‫رپضیحوہےنےسںیہنےلکناگ۔اوراہللزایدہاجاتنےہ۔‬

‫‪421‬ننسانبامہج‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلہیب‪،‬اقرہہ۔‬
‫ل‬
‫‪422‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪329‬‬
‫تشریح‪:‬ابہغل وعرت ن آ ے ن اقمم ےس وجوخن وبہج امیبرک ےہبااحتسہض ےہ‪،‬ہی داکن ریسکن یک‬
‫لثم ےہ ذہلاوجمکح داکن ریسکن اکےہ ویہ مکح اس اکےہ ینعی ےسیج داکن ریسکن واالذعمور ےہ ایس رطک ِح‬
‫ااحتسہضوایلذعمورےہہکبج ااحتسہضاسدکتچنہپ ایگوہہکاسوکایتلہمںیہن یتلم ہکووض رکن ‬
‫رفض امنز ادارک ےکس اورامنز اک وپرا ا کوتق رشور ےس آرخکت ایس احتل ںیم زگر اجےئاوررھپےسیج‬
‫داکن ریسکنوایل وعرت وکامنز‪،‬روزہ اوراس ےس ویط عنم ںیہن اےسی یہ احتسمہض وکامنزوروزہ اوراس ےس‬
‫ویط ونمر ںیہن؛ویکہکن روضر یلص اہلل ہیلع وآہل و م ےن احتسمہض وعرت ےس رفامایہک ووضرکن ‬
‫امنزڑپوھاوروخن ااحتسہض رپوتہج ہ دوارگہچ اس ن رطقے اہمترک اٹچیئ رپ رگںی۔اہبررشتعی ںیم‬
‫ِ‬
‫ےہ‪:‬اِاحتسہض ںیم ہ امنز اعمف ےہ ہ روزہ اورہ ایسی وعرت ےس تبحص رحام‪423‬۔اوراتفوک دنہہی ںیم‬
‫ےہ‪ :‬المستحاضة ومن به سلس البول أو استطلاق البطن أو انفلات الر يح أو رعاف‬
‫دائم أو جر ح لا يرقأ يتوضئون لوقت ك ل صلاة ويصلون بذلك الوضوء في الوقت ما‬
‫شاءوا من الفرائض والنوافل هكذا في البحر الرائق‪.424‬ینعیااحتسہضوایل ‪،‬اشیپبن ‬
‫رطقوںواال‪/‬وایل‪،‬بمن‪،‬رحیواال‪/‬وایل‪،‬داکن ریسکنواال‪/‬وایلاوراجرکزمخواال‪/‬وایلرہامنزن وتق‬
‫ووضرکںیاوراسووضےساسوتقوجامنزاچںیہڑپںیھرفاضئاورونالفےس‪،‬ااسیرحبںیمےہ۔‬
‫وإذا عرف حكم الصلاةإلخ‪:‬‬
‫اعتراض‪:‬وجدثی وطبردلیل ذموکر ےہ اس ےس فف مکح امنزاثتب وہات ےہ‪،‬روزہ اورلامر اکمکح‬
‫اثتبںیہنوہات؛ویکہکندثیاسوحاہلےستاتکےہ۔‬
‫جواب‪:‬احتسمہضن ےیلمکحامنزدثیےساثتبوہااورمکحوصمولامردال ِ‬
‫تلالامرےساثتبوہا‬
‫ینعی احتسمہض وکوخن ن ابووجدامنزاکمکح ےہ احالہکن وخن اہطرت ن انمیف ےہوگایہی واحض دالتل ےہ‬
‫ووجب وصم ووجا ِزلامر رپابووجد ہک وخن وصم ولامر ن انمیف ںیہن؛ویکہکن وصم ن انمیف ااطفرےہ‬
‫ِ‬

‫‪423‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،385:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪424‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪330‬‬
 ‫اورلامرن انمیف ِ‬
‫رتکلامرےہ۔ارگیسکوعرتوکدسدنےسزادئوخنآایہکبجایکساعدتدسدن‬
‫ےس مک یک یھت۔اس وصرت ںیم اعدت واےل دونں اکوخن ضیح ےہ اورابیق ااحتسہض‪،‬اس رپامہرے‬
‫ااحصب اکاافتق ےہ‪425‬؛ویکہکن روضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن رفامای‪":‬احتسمہض اےنپ اایم اعدت ںیم‬
‫امنزوھچ یڑے‪ ،"426‬الثم ابرہ دن وخن آایہکبج اعدت ھچ دن یک یھت وتھچ دن ضیح۔ان دونں‬
‫امنزوھچ یڑدے اورابیق ن دن ااحتسہض ےہ۔ اوراس ےیل یھب ہک وجوخن اعدت ےس زادئ ےہ وہ دس دن‬
‫ےس زادئوخن یک لثم ےہ ذہلاوجمکح اِس اکےہ ویہ مکح اس اکےہینعی وعرت احتسمہض ےہ امنزوروزہ یک‬
‫اپدنبکرکےاوراسےسویطیھباجزئےہ۔دراتخمرںیمےہ‪( :‬قوله لو مبتدأة) يعني إنما يعتبر‬
‫الزائد على الأ كثر استحاضة في حق المبتدأة التي لم تثبت لها عادة أما المعتادة‬
‫فترد لعادتها أي ويكون ما زاد عن العادة استحاضة‪ ،‬لا ما زاد على الأ كثر‬
‫فقط‪.427‬ینعی (اس اکوقل ارگدتبمأة وہ)ینعی ارثک رپزادئ وخن ااحتسہض ےہ اس وعرت ن قح ںیم‬
‫سج وکیلہپ دہع وخن آایاوراس یک وکیئ اعدت ہ وہ۔رہباحل اعدت وایل وعرت ن اعدت ےس زادئ‬
‫وخن وکااحتسہض اہکاجاتےہ ہ ہک ارثک ےس زادئ وخن وکاوراعدت ن وخن وکضیح اہکاجاتےہ۔ارگیسک‬
‫وعرت وک یلہپ ابروخن آایاوررھپوخن اکہلسلس اجرک وہایگ‪،‬چیب ںیم دنپرہ دن ن ےیل یھب ہ راکسج دن‬
‫ےس وخن آانرشور وہااس دن ےس دس دن ضیح اجےن اورابیق اایم ااحتسہض ےھجمس اوررہےنیہم ایس‬
‫رپاکردنب رےہ‪،‬ایس رپ اعۃم ابتکل ںیہ؛ویکہکن دس دن واالوخن انیقیضیح ےہ اس ںیم وکیئ کش ںیہن‬
‫اتمہ ابیق اایم ںیم کش ےہ ہک ااحتسہض ےہ ایضیح ذہلااس کش یک اینبد رپ ینیقی وکوکشمک اجےتن وہےئ‬
‫ضیح ےس اخر ںیہن رکےتکس۔دباعئ ںیم ےہ‪( :‬أما) المبتدأة با لحيض وھي التي ابتدئت‬
‫بالدم واستمر بها فالعشرة من أول الشهر حيض لأن هذا دم في أيام الحيض‬
‫وأمكن جعله حيضا فيجعل حيضا وما زاد على العشرة يكون استحاضة لأنه لا‬

‫‪425‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،116:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪426‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،116:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪427‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت‪.‬‬
‫‪331‬‬
‫مزيد للحيض على العشرة وهكذا في ك ل شهر‪.428‬ینعی وہ وعرت سج وکیلہپ ابرضیح‬
‫آایاوررھپوخن لسلسم اجرک وہایگوتایسی وعرت ن ےیلرہےنیہم ن ےلہپ دسدن ضیح ن ںیہ اورابیق‬
‫ااحتسہض؛ویکہکن ضیح دس دن ےس زادئ اکںیہن وہاتکس۔اورہفحت ںیم ےہ‪ :‬أما المبتدأة فهي التي‬
‫ابتدأت بالدم ورأت أول ما رأت أكثر من عشرة أيام فإن العشرة حيض وما زاد‬
‫عليها فهو استحاضة وكذلك في ك ل شهر‪.429‬ینعیسجوعرتوکیلہپابروخنآایاوروہیھبدس‬
‫دنےسزادئوتدسدنضیحن ںیہاوردعبواےلاایمااحتسہضن اوررھپرہےنیہمااسییہےہ۔‬

‫‪428‬دباعئاانصلعئفرتبیتارشلاعئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬بوت‪.‬‬
‫ل‬
‫‪429‬بحفةا فقھاء‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬بوت‪.‬‬
‫‪332‬‬
‫اف الدائِم والجرحه الذي لا يرقأ ه‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫الرع ه‬ ‫وا ل همستحاض هة ومن بِ ِه سل هس البو ِل و ه‬
‫ت ما شا هءوا ِمن الفرا ِئ ِض‬ ‫ت ك ه ِل صلاة ف هيصل هون بِذلِك ال هو هضو ِء فِي الوق ِ‬‫يتوض هئون لِوق ِ‬
‫اّلل‪ :‬تتوضأ ه ال همستحاض هة لِك ه ِل مك هتوبة لِقولِ ِه علي ِه‬‫والنواف ِِل وقال الشافِعِيه ر ِحم هه ه‬
‫ام‪ :‬ال همستحاض هة تتوضأ ه لِك ه ِل صلاة‪ 430‬ولِأن اع ِتبار طهارتِها ض هرورةه‬ ‫الصلاةه والسل ه‬
‫اغ ِمنها و لنا قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪:‬‬ ‫أدا ِء المك هتوب ِة فلا تبقى بعد الفر ِ‬
‫ار‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫هس‬ ‫ت‬ ‫ام‬‫الل‬ ‫ن‬ ‫أ‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫؛‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫أ‬‫ال‬ ‫ب‬ ‫اد‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫‪431‬‬
‫اة‬‫ل‬‫ص‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫و‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫المستحاض هة تتوضأ ه‬
‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬
‫لظه ِر‪ :‬أي وق ِتها ولِأن الوقت أهقِیم مقام الأدا ِء تی ِسيرا‬ ‫ال آ تِيك لِصلا ِة ا ه‬ ‫ت هيق ه‬
‫لِلوق ِ‬
‫ار ال هحك هم علي ِه ‪...‬‬
‫ف هيد ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورااحتسہض وایل وعرت‪ ،‬رطقوں یک امیبرک واال‪،‬داکن ریسکن واالاورسج اکزمخ ہ رھباتوہ ‪،‬ہی‬
‫تارے رہامنز ن وتق ووضرکںی اوراس ووض ےس وجامنزاچںیہ ڑپںیھ رفاضئ اورونالف ےس۔اامم‬
‫اش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامای‪:‬احتسمہضرہرفضامنزن ےیلووضرکے یگروضرہیلعاولصلۃواالسلم‬
‫ن رفامن یک وہج ےسہک احتسمہض رہامنز ن ےیل ووض رکے۔اوراس ےیل ہک احتسمہض یک اہطرت اکاحلظ‬
‫وبہجاداےئ رفض ےہسپاسےسرفاتغن دعبرضورتابیقںیہنرےہ یگ۔امہرےےیلروضرہیلع‬
‫اولصلۃ واالسلم اکرفامن ےہ‪:‬احتسمہض رہامنز ن وتق ووض رکے۔اوریلہپ دثی ےس یہی رماد ےہ‬
‫؛ویکہکنالموتقن ےیلاعتسمرےہاہکاجاتےہ‪:‬ںیمریتےاپسرہظیکامنزن ےیلینعیرہظن وتق‬
‫آؤاگن۔اوراسےیلہکوتقآتاینن شیپرظنادایکہگجراھکایگسپمکحایسرپوھگےماگ۔‬

‫تشریح‪:‬ےلہپ ذموکروہاکچ ہک ااحتسہض لسلس وبل‪،‬داکن ریسکناورہ رھبےن واےل زمخ یک رطک ِح ا ک‬
‫رشور وتق ہی‬
‫ذعر ےہذہلاامنز ن وحاہل ےسوجمکح درگی ذعمورنی اکےہ ویہ مکح احتسمہض اک ےہینعی ِ‬

‫ل‬
‫‪430‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،81:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪431‬بخناالاکفریفحیقنتابمیناالابخر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،367:‬وبطمہع‪:‬وزارۃاالواقفوالشووناالالسۃیم‪،‬رطق۔‬
‫‪333‬‬
‫تارےووضرکںی اوررھپ اس ووض ےس اتااہتنےئ وتق وجامنزاچںیہ ڑپںیھ رفاضئ وہں ایونالف‪،‬‬
‫رھپوجیہن وتق متخ وہاگاوردورسک امنزاکوتق رشور وہاگوترھپےساینووضانبںیئ اوراتااہتنےئ وتق‬
‫وجامنزاچںیہ ڑپںیھ۔ایس رپلمع رےہ اتااتتخم ذعراسیجہک ایلگ ابعرت ںیم آاگیئ؛ویکہکن روضر یلص اہلل‬
‫ہیلعو مےنرفامای‪:‬احتسمہضرہامنزن وتقووضرکے۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬المستحاضة ومن‬
‫به سلس البول أو استطلاق البطن أو انفلات الر يح أو رعاف دائم أو جر ح لا يرقأ‬
‫يتوضئون لوقت ك ل صلاة ويصلون بذلك الوضوء في الوقت ما شاءوا من الفرائض‬
‫والنوافل هكذا في البحر الرائق‪.432‬ینعی ااحتسہض وایل وعرت‪،‬اشیپب ن رطقوں‬
‫واال‪/‬وایل‪،‬بمن‪،‬رحی واال‪/‬وایل‪،‬داکن ریسکنواال‪/‬وایل اوراجرک زمخ واال‪/‬وایل رہامنز ن وتق‬
‫ووضرکںی اوراس ووض ےس اس وتق وجامنزاچںیہ ڑپںیھ رفاضئ اورونالف ےس‪،‬ااسی رحب ںیم‬
‫ےہ۔ایدرےہ دثی ںیم وتق ادایک ہگج اامعتسل ایکایگےہرسیتاینعی رشر رشفی ےن امنز یک ادایگیئ‬
‫ن شیپ رظنانن قحںیم دثہدعومرہھٹاایاورولگ ادایگیئن اعمہلمںیم فلتخم ںیہ‪،‬ضعبیبمل‬
‫امنزڑپےتھاورضعب رصتخم‪،‬ضعب اول وتق ںیم ڑپےتھ ںیہ اورضعب آرخ وتق ںیم‪ ،‬ضعب یسک ذعر ےس‬
‫ادایگیئ ںیم اتریخ رکےت ںیہ اورضعب وفراڑپےتھ اوروضعبں وکااعدہ ن ووسےس گنت رکےت ںیہ اس‬
‫ےیلادایگیئ ںیم وتق اتگل ےہذہلاآتاین ن شیپ رظن ارم (وتق) امومر (ادا) یک ہگج رھک دایایگ‪ ،‬ذہلا‬
‫ادایگیئاکدماروتقےہوجیہنوتقآایامنزیکادایگیئوابجوہیئگ۔اامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعرفامےت‬
‫ںیہ‪:‬احتسمہض وعرت وکرہرفض امنزیک ادایگیئ ےس ےلہپ ووضرکانڑپےھ اگذہلااحتسمہض الثم امنزرہظ ن ‬
‫تاھلکیکاضقرہظڑپانھاچ یتےہایوکیئلفنڑپانھاچ یتےہوتاےسآ یکرہظن ےیلاگلاورلکیک‬
‫رہظ ن ےیل دحیلعہ ووضرکانوہاگ‪،‬ا ک ووض ےس دوونں امنزںی ںیہن ڑپھ یتکس اوروییہن ونالف یھب ںیہن‬
‫ڑپھ یتکس؛ویکہکن روضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن رفامای‪:‬احتسمہض رہرفض امنز ن ےیل دحیلعہ ووض‬

‫‪432‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪334‬‬
‫رکے۔اوراسےیلہکاحتسمہضوکرضورتن ِشیپرظناطرہہامانایگاورہیرضورترفضامنزیکادایگیئ‬
‫ےسوپرکوہاجیتےہذہلاہیووضونالفن ےیلاکرآدمںیہنرےہاگ۔‬
‫افادات‪")1(:‬لك ل صلاة"ےس اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن "لك ل صلاة‬
‫مکتوبة"ایل؛ویکہکن "صلاة"قلطم ےہ اورقلطم اک رفداکلم رمادوہات ےہ اور"صلاة"اکرفداکلم‬
‫رفض ےہ‪،‬لفن ںیہن۔ ہکبج اانحف ےن رفامای‪" :‬صلاة" قلطم ںیہن ہکلب اعم ےہ؛ویکہکن اس ن ‬
‫تاھ"ك ل"اامعتسلوہاےہوجومعتیمرپواحضدلیلےہذہلا"صلاة"رفضولفنوکاعمےہ۔‬
‫(‪)2‬رواتی اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ںیم"لك ل صلاة"ںیم الم وتق ن ےیل اعتسمرےہ اوراس‬
‫رپدلیل وہ رواتی ےہ وجاانحف ےن اےنپومف یک اتدیئ ںیم ذرک یک سج ںیم واحض وطر رپوتق ینعی‬
‫"لوقت ك ل صلاة"ذموکر ےہاوررھپالہ رعب ن احمورات ںیم الم وتق ن ےیل اعتسمر ےہ‬
‫ےسیج"آتيك لصلاة الظهر"‪:‬ہیالصںیم"لوقت صلاة الظهر"ےہ۔‬
‫(‪)3‬ضیح ن دعباورافنس ےس لبق ااحتسہض اکذرک دلیل ےہ اس ابت یک ہک ضیح اکووقر ااحتسہض‬
‫اورافنس ےس ارثک ےہ ہکبج ااحتسہض یک‪ ،‬افنس یک تبسن وصرںی زایدہ ںیہ ےسیجنیت دن ےس مک‪ ،‬اوردس‬
‫دنےسزادئہکبجاعدتہوہاورارگاعدتوہارگہچھچدنیکوہوتاعدتےسزادئااحتسہضہکبجدسدن‬
‫ےسوخنزادئوہ‪،‬احتللمحںیموخناورونتالےسلبقوخن‪،‬ہیبسااحتسہضیکوصرںیںیہ۔‬

‫‪335‬‬
‫ت بطل هو هضو هء ههم واستأنفهوا ال هو هضوء لِصلاة أهخرى وهذا ِعند عهلمائِنا‬
‫وإِذا خرج الوق ه‬
‫ت ف ِإن توض هئوا ِحين تطل ه هع ا لشم هس‬‫الثلاث ِة وقال هزف هر‪ :‬استأنفهوا إذا دخل الوق ه‬
‫لظه ِر وهذا ِعند أبِي ح ِنيفة و همحمد‬‫تا ه‬‫ت حتى يذهب وق ه‬ ‫أجزأ ههم عن فر ِض الوق ِ‬
‫لظه ِر وح ِ‬
‫اصل ه هه أن طهارة المعذه و ِر‬ ‫وقال أبهو هيو هسف و هزف هر أجزأ ههم حتى يدخهل وق ه‬
‫تا ه‬
‫ت أي ِعندهه بِا لحد ِث السا ِب ِق ِعند أبِي ح ِنيفة و همحمد‬ ‫ِض ِب هخ هرو ِج الوق ِ‬ ‫تنتق ه‬
‫و ِب هد هخولِ ِه فقط ِعند هزفر و ِبأ ِي ِهما كان ِعند أبِي هيو هسف وفائِدةه الِاخ ِتل ِ‬
‫اف لا تظه هر إلا‬
‫ال كما ذ كرنا أو قبل هطل هو ِع الشم ِس ‪...‬‬
‫ِفيمن توضأ قبل الزو ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوربج وتق متخ وہاگوتان اکووض ابلط وہاجاگیئ اوردورسک امنز ن ےیل دوابرہ ووض رکںی‬
‫ ےاورہی امہرے املعےئ الثہث ن اہں ےہ۔اوراامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬دوابرہ ووضبت‬
‫رکںی ےبج ایلگ امنز اکوتق دالخ وہاگسپ ارگ ولطر سمش ن وتق ووضرکںی وتہی ووضاںیہن ویت‬
‫رفضامنزن ےیلاکیفوہاگیتحہکرہظاکوتقالچاجےئاورہیاامماوبہفینح اورااممدمحمرۃمحاہللاعتلامہیلع‬
‫ن اہں ےہ۔اوراامم اوبویفس واامم زرفرۃمح اہلل اعتیل امہیلع ےن رفامای‪:‬ووض اںیہن اکیف ےہ اہیں کت ہک‬
‫رہظاکوتقدالخوہاجےئ۔اوراحلصوگتفگہیےہہکذعموریکاہطرتوتقےنلکنےسمتخوہاجیگیئینعی‬
‫رخو ن وتق دث تاقب یک وہج ےس اامم اوبہفینح واامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں اورط دوخل‬
‫وتقےسااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںاوردوونںںیمےسیسکےسیھباامماوبویفسرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ن اہں۔اوراالتخف اکرمثہ اظرہ ںیہن وہاگ رگم اس ذعمورن قح ںیم سج ےنلبق اززوال‬
‫ووضرکایلاسیجہکمہےنذرکایکایلبقازولطرسمشووضرکایل۔‬

‫تشریح‪:‬ذعموراک ووض بت کت ابیق ےہبج کت وتقِ امنزابیق ےہ وجیہن و ِ‬

‫تق امنزمتخ وہاگاس اک‬
‫ووض وفراوٹراجاگیئذہلاایلگ امنزن ےیلدوابرہےسووضرکانوہاگ‪،‬یہیاملعےئالثہث ینعی نیخیش اوراامم دمحم‬
‫رۃمح اہلل اعتیل امہیلعاکومف ےہہکبج اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامایہک دورسک امنزاکوتق دالخ‬

‫‪336‬‬
‫وہےن رپووضرکںی ے‪،‬اس ےس لبق ووض یک ااجزت ںیہن۔رھپرط نیف ن اہں ارگیسک ذعمورےن‬
‫ولطر سمش ن وتق ووض رکایلوتیہی ووض امنزرہظ ن ےیل اکیف ےہ اہیتبکۃ وتق رہظاجاترےہہکبج اامم‬
‫ِ‬
‫اوبویفس واامم زرفرۃمح اہلل اعتیل امہیلعن اہں ہی ووضوتقِ رہظ ن دالخ وہےنکت اکیف ےہ‬
‫اوررھپامنزرہظن ےیلاینووضرکانوہاگ۔‬
‫معذورکى طہارت ٹوٹنے كاسبب‪:‬اس وحاہل ےس اہقفےئ اانحف ن درایمن االتخف ےہانچہچن‬
‫اہطرتذعموروٹےنٹاکببسرخو ِ وتقووع ِددثتاقبےہاورااممزرفرۃمحاہللاعتیل‬
‫ِ‬ ‫رط نیفن اہں‬
‫ہیلع ن اہں ببس ایلگ امنز ن وتق اکدوخل ےہہکبج اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں ببس‬
‫دوونں ینعی رخو اوردوخل ںیم ےس وکیئ یھب نب اتکس ےہ۔اس االتخف وکےنھجمس ن ےیل اصبح دہاہی‬
‫ےندواثمںیلذرکرفامںیئ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬ارگذعمور ےن زوال ےس ےلہپ ووضایکرھپوتق رہظدالخ وہا۔رط نیف ن اہں اس اکووض ںیہن‬
‫وٹاٹذہلااس ووض ےس امنزرہظادارکاتکس ےہہکبج اامم اوبویفس واامم زرفرۃمح اہلل اعتیل امہیلعن اہں ووض‬
‫وٹراکچ؛ویکہکنایلگامنزاکوتقدالخوہاکچ۔‬
‫ولطر سمش ےس لبق ووضایکرھپوسر ولطر رکآای۔رط نیف ن اہں ووضوٹر‬
‫(‪)2‬ارگذعمور ےن ِ‬
‫ایگ؛ویکہکن وتقِ امنززگرایگینعی رخو ِ وتق وہاکچاوریہی مکح اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن ‬
‫زند ک ےہ ہکبج اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن زند ک ووضابیق ےہ ؛ویکہکن ایھب ایلگ امنزاکوتق دالخ‬
‫وہایہںیہن۔‬

‫‪337‬‬
 ‫ل هِزفر أن اع ِتبار الطهار ِة مع ال همنافِي لِلحاج ِة إلى الأدا ِء ولا حاجة قبل الوق ِ‬
‫ت فلا‬
‫تهعتب هر ولِأبِي هيو هسف أن ا لحاجة مق هصورة على الوق ِ‬
‫ت فلا تهعتب هر قبل هه ولا بعدهه ول ههما أن هه‬
‫ت و هخ هروجه‬ ‫ت لِیتمكن ِمن الأدا ِء كما دخل الوق ه‬ ‫لا بهد ِمن تق ِدي ِم الطهار ِة على الوق ِ‬
‫ار الحد ِث ِعند هه ‪...‬‬ ‫ت د لِي هل زو ِ‬
‫ال الحاج ِة فظهر اع ِتب ه‬ ‫الوق ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک دلیل ےہ ہک اہطرت اکاحلظ انمیف ن ابووجد احتجِ ادایک وہج‬
‫ےسےہاورلبقازوتقاحتجںیہنذہلاہیوحلمظیھبںیہن۔اوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعیکدلیل‬
‫ےہ ہک احتج یک ددنبک وتق ےہ ذہلااحتج اکاحلظ ہ لبق ازو تق ےہ اورہ یہ دعبازوتق۔اوران‬
‫دوونں یک دلیل ےہ ہک اہطرت وتق رپدقمم رےنھکاکوجازرضورک ےہ اتہک وتق دالخ وہےت یہ‬
‫ادایگیئرپاےسردرتوہ۔اوروتقاک انلکدلیلےہزوالاحتجیکذہلادث اکاابتعروتقِرخو واحض‬
‫وہاگ۔‬

‫تشریح‪:‬ااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلعاےنپومفرپدلیلدےتیوہےئرفامےتںیہ‪:‬ذعموریکاطرہتی‬
‫اکاحلظ ابووجدہک اہطرت ن انمیف ارموموجدےہ‪ ،‬فف ا ک احتج ن شیپ رظن ےہ اوروہ ےہ اداےئ‬
‫تقاحتجققحتموہیت‬
‫امنز‪،‬ذہلابجامنزاکوتقدالخوہاگوتبتووضیک ااجزتوہ یگ؛ویکہکناحتجوب ِ‬
‫ےہ۔اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬اداےئ امنزانیقیا ک ایسی احتج ےہ ےسج‬
‫رظنا ازںیہن ایکاجاتکس ےہ نکیل ہی احتج وتق ن تاھ ودحود ےہ‪،‬ہی ہ وتلبق ازوتق ققحتم وہیتکس‬
‫ےہ اورہ یہ دعبازوتق اورووض کلسنم ےہ اس احتج ن تاھ ذہلایہی مکح ووض اکیھب ےہ ینعی وتق‬
‫ےسےلہپ ربتعم ںیہن اوروتق ن دعب ابیق ںیہن۔اامم امظعاوبہفینح اوراامم دمحمرۃمح اہللاعتیل ہیلع رفامےت‬
‫ںیہ‪ :‬رشتعی کرہطمہ ںیم ابووض رےنہ یک رتبیغ ےہ اوراس ن وفادئ ںیم ےس ا ک افدئہ امنزیک‬
‫ازدوخل وتق وجازاہطرت وہینعی بج ذعمورےن‬
‫ِ‬ ‫وفراادایگیئ ےہ اورہی بت یہ نکمم ےہ بج لبق‬
‫ووضےلہپ ےس انبرکراھکوہاگوت وجیہن امنزاکوتق دالخ وہاگوفراامنزادارکےلاگ۔اوررھپوچہکن امتم وتقِ‬

‫‪338‬‬
‫امنز ںیم وبہج احتج‪ ،‬ذعمورن قح ںیم‪ ،‬دث ریغوحلمظ ےہ ذہلاوجیہن احتج متخ وہ یگ وتیہی دث‬
‫وبتق رخو اظرہوہاجاگیئ۔ایدرےہ ہی احتج امنزن امتم وتق وکاشلم ےہذہلاویں ںیہن اہکاجاتکس ہک‬
‫تق امنزابیق وہ۔ونتریاالاصرعمب دراتخمر ںیم ےہ‪( :‬لك ل‬
‫امنزادارکےت یہ ووضوٹر ایگارگہچ ایھب و ِ‬
‫فرض) اللام للوقت كما في "لدلوك الشمس" [الإسراء‪( ]87 :‬ثم يصلي) به (فيه‬
‫فرضا ونفلا) فدخل الواجب بالأولى (فإذا خر ج الوقت بطل) أي‪ :‬ظهر حدثه‬
‫السا بق‪.433‬ینعی رفض امنزن امتم وتق رھبن ےیل‪:‬الم وتق ن ےیل ےہےسیج"لدلوك‬
‫الشمس‪("434‬وسرۃ االرساء‪)18:‬ںیم الم وتق ن ےیل ےہ۔رھپوہ (ذعمور)اس ووضےس اس امتم‬
‫وتقںیمرفضولفنڑپےھسپاسںیموابجدبرہجاویلدالخےہ۔وجیہنرفضامنزاکوتقزگرے‬
‫اگوتووضابلطوہاجاگیئینعیاساکدثتاقباظرہوہاجاگیئ۔‬

‫‪433‬ونتریاالاصرعمبدراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪434‬وسر ڈ ےنلن وتق۔‬
‫‪339‬‬
‫ت المف هروض ِة حتى لو توضأ المعذه و هر لِصلا ِة ال ِعي ِد ل هه أن هيصل ِي‬
‫ت وق ه‬ ‫وال همر ه‬
‫اد ِبالوق ِ‬
‫لظه ِر فِي‬‫لضحى و لو توضأ مرة لِ ه‬ ‫لظهر ِب ِه ِعند ههما و ههو الص ِحيحه ؛ لِأنها ِبمن ِزل ِة صلا ِة ا ه‬
‫ا ه‬
‫وق ِت ِه وأهخرى فِي ِه لِلعص ِر ف ِعند ههما لیس ل هه أن هيصل ِي العصر ِب ِه لِان ِتق ِ‬
‫اض ِه ِب هخ هرو ِج‬
‫ت المف هروض ِة ‪...‬‬
‫وق ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوروتقےسرمادامن ِزرفضاکوتقےہیتحہکارگذعمورامن ِزدیعن ےیل ووضرکاتوتاےس‬
‫اس ےس امن ِزرہظڑپےنھ یک ااجزت وہیت ان دوونں ن اہں اورہی حیحص ےہ ؛ویکہکن ہی امن ِزاچتش‬
‫ن رمہبت رپےہاورارگ وہ ا ک دہع رہظ ن ےیل رہظ ن وتق ںیم ووضرکاتاوررھپدورسک دہع ایس‬
‫وتقںیمرصعن ےیلووضرکاتوتاندوونںن اہںاےساسےسرصعڑپےنھیکااجزتہوہیت؛ویکہکن‬
‫ووضامن ِزرفضاکوتقےنلکنیکوہجےسوٹرایگ۔‬

‫تشریح‪:‬ذعرارگوپراوتق آدیم وکریھگے رےھک وتاےس ا ک یہ ابر ووض رکن امتم وتق رفاضئ‬
‫وونالف ڑپےنھ یک ااجزت ےہ‪،‬ایدرے وپرے وتق ےس رماد رفض امنزاکوتق ےہ ینعی‬
‫ارگذعموروکاانتیھب وتق ںیہن اتلمہک ووضرکن ریغبذعرن ‪،‬رفض ادارکےکسوتاےسہی رتصخ‬
‫ےہ۔ذرکرکدہ وتق‪ ،‬امنزن امتم وتق وکاشلم ےہےسیج رہظیک امنزاکوتق الثماچرےٹنھگ‬
‫ےہاورذعمورےن اچررفض ڑپےنھ ںیہ اورہی ان اچروٹنھگں ںیم بج اچےہ ڑپھ اتکسےہنکیل رپاشیینہی‬
‫ےہہکاےسلسلسموخنآراہےہایلسلسمدہ آرےہںیہاوراانتوتقیھبوخنایدہ ےساخیلںیہن‬
‫اپاتہک اس ںیم ریغبوخن ایدہ اچررفض ڑپھ ےکسوتاےس رشتعی اضیبء ےن رتصخ دک ےہا ک یہ‬
‫دہع ووض رکن امتم وتقِ رہظ رفاضئ وونالف ڑپےنھ یک‪،‬وجیہن وتق رہظ متخ وہاگوتاب دوابرہ ےس‬
‫اینووض رکانوہاگ‪ ،‬الہپووض رخو ِ وتق ےسوبہج وہظ ِر ِ‬
‫دث تاقب وٹر ایگ۔ذعمورےنارگامنزدیع‬
‫ن ےیلووضایکوتوہاسووضےسامنزرہظڑپھاتکسےہ؛ویکہکنامنزرفضاکوتقایھبابیقےہبجرخو‬
‫وہاگوتبت ووضوٹےٹ اگ‪،‬یہی رط نیف ن اہں حیحص ومف ےہ۔ذہلاہی انہکہک "اس ووض ےس‬

‫‪340‬‬
‫ذعمورامنزرہظ ںیہن ڑپھ اتکس؛ویکہکن ولص ِۃ واہبج (دیع)اکوتق زگراکچ۔"حیحص ںیہن؛ویکہکن امنز دیع‬
‫ارگہچ وابج ےہ نکیل ہب تبسن امنزرہظ زنمبہل امنز اچتش (لفن)ےہاور ذعمور اک ووض وٹےنٹ ن ےیل‬
‫امن ِزرفض اکوتق زگرانرضورک ےہوجہک ایھب دالخ یہ ںیہن وہا‪،‬زگرانوتدوریک ابت ےہ‪ ،‬ردااتخملر ںیم‬
‫ےہ‪ :‬وأفاد أنه لو توضأ بعد الطلو ع ولو لعيد أو ضحى لم يبطل إلا بخروج وقت‬
‫ارگذعمورےنولطر آاتفب ن دعبووضایک ارگہچ امنزدیع‬
‫ِ‬ ‫الظهر‪.435‬ینعی اس ےس اافدہ وہاہک‬
‫ایاچتش ن ےیلوہوتہی(ووض)ابلط ںیہن وہاگرگمرہظاکوتق زگرےنےس۔رھپرط نیف ن اہں ارگ‬
‫ذعمورےنوتقرہظںیمدوووضےئکا کرہظن ےیلاوردورسارصعن ےیلوتوہاسووضےسرصعںیہن‬
‫ڑپھ اتکس؛ویکہکن وجیہن رفض امنزاکوتق زگراہی ووضوٹر ایگاوروجووضاس ےن رصعن ےیل ایکاھتوہ‬
‫لبقازقّقحتاحتجاھت۔‬

‫‪435‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪341‬‬
‫ت صلاة إلا والحد هث ال ِذي اب هتلِيت ِب ِه هيوج هد‬ ‫وال همستحاض هة ھ ِي التِي لا يمضِ ي عليها وق ه‬
‫ات ِريح؛‬‫اق بطن وان ِفل ه‬ ‫فِي ِه وكذا ك ه هل من ههو فِي معناها و ههو من ذ كرناهه ومن ِب ِه اس ِتطل ه‬
‫لِأن الض هرورة ِبهذا تتحق هق وھ ِي ت هع هم الك هل ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوراحتسمہض وہ ےہ سج رپ ا ک امنز اکوتق ہ زگرے رگموہ دث ںیم التبمرےہ‪،‬امتم وتق‬
‫ںیمدثوموجدرےہ۔اورایسرطک ِحرہوہوجاسینعمںیمےہاورہیوہےہوجمہےنذرکایکاوروہسجاک‬
‫ٹیپاجرکوہایرخو ِ رحیاکہلئسموہ؛ویکہکنرضورتاسےسققحتموہاجیتےہاورہیامتموکاشلمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اہیںےساصبحدہاہیذعموریکرعتفیذرکرفامرےہںیہاحالہکنذعمورن ااکحماسےس‬
‫لبق ایبن رفامےکچانچہچن ایسی احتسمہض ےسج اس ردروخن آےئ ہک امنزاکوپراوتق ریھگےلاور رفض‬
‫امنزکت ہ ڑپھ ےکس‪ ،‬ذعمور ےہ‪،‬اہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬ااحتسہض ارگ اس د کت چنہپ ایگ ہک اس وک ای‬
‫تلہمںیہنیتلمہکووضرکن رفضامنزادارکےکسوتامنزاکوپراا کوتقرشورےسآرخکتایساحتل‬
‫ںیم زگر اجےن رپ اس وک ذعمور اہک اجاگیئ ‪،‬ا ک ووض ےس اس وتق ںیم ین امنزںی اچےہ ڑپےھ‪ ،‬وخن‬
‫آےنےساساکووضہاجےئ اگ‪436‬۔اورایسرطک ِح رہوہصخش سجوکوکیئایسیامیبرکےہہکا کوتق‬
‫وپراااسیزگرایگہکووضن تاھامن ِزرفضاداہرکاکسوہذعمورےہ‪،‬اساکیھبیہیمکحےہہکوتقںیم‬
‫ووض رکےل اور آرخ وتق کت ین امنزںی اچےہ اس ووض ےس ڑپےھ‪ ،‬اس امیبرک ےس اس اک ووض ںیہن‬
‫اجات‪ ،‬ےسیج رطقے اک رمض‪ ،‬ای دہ آان‪ ،‬ای وہا اخ ِر وہان‪ ،‬ای دیتھک آھکن ےس اپین رگان‪ ،‬ای ک ٹ یڑے‪ ،‬ای انوصر‬
‫ےس رہ وتق روطتب انہب‪ ،‬ای اکن‪ ،‬انف‪ُِ ،‬پن ےس اپین انلک ہک ہی بس امیبرایں ووض وت یڑےن وایل ںیہ‪ ،‬ان‬
‫ںیمبج وپراا کوتقااسیزگرایگہکرہدنچوکششیکرگماہطرتن تاھامنزہڑپھاکسوترضورت‬
‫ینعی ذعر اس ےساثتب وہایگاورہی امتم ولگ اصابحن اذعاررہھٹے۔ دراتخمر ںیم ےہ‪( :‬وصاحب‬
‫عذر من به سلس) بول لا يمكنه إمسا كه (أو استطلاق بطن أو انفلات ريح أو‬

‫‪436‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،385:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪342‬‬
‫استحاضة) أو بعینه رمد أو عمش أو غرب وكذا ك ل ما يخرج بوجع ولو من أذن‬
‫وثدي وسرة (إن استوعب عذره تمام وقت صلاة مفروضة) بأن لا يجد في جميع‬
‫وقتها زمنا يتوضأ ويصلي فيه خاليا عن الحدث‪.‬ینعیاصبحذعروہےسجاشیپبن رطقوں‬
‫یک امیبرک وہہک روانکنکمم ںیہن‪،‬ےسج دہ یک امیبرک وہ‪،‬ےسج رحی یک امیبرک وہ‪،‬وجاحتسمہض وہ‪،‬سج یک‬
‫آھکندیتھکوہ‪،‬سجن ک ٹ یڑےایانوصرےسروطتبیتہبوہایاکن‪،‬اتسپناورانفےسوبہجدرداپیناتلکن‬
‫وہ۔ارگانبسامیبرویںےنرفضامنزاکامتموتقریھگایلہکذعموروکوکیئوتقذعرےساخیلہاتلمسج‬
‫ںیمامنزڑپھےکس۔ذعمورن وحاہلےسھچکرضورکاسملئذرکرکانانمبسولعمموہاتےہانچہچنیتفم‬
‫ادجمیلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیلہیلع رفامےت ںیہ‪:‬مسئلہ‪ :‬ارگ ڑپکاوریغہ رھک رک (احتسمہض)ایدری کت‬
‫وخنروکیتکسےہہکووضرکن رفضڑپھےلوتذعراثتبہوہاگ۔مسئلہ‪:‬بجذعراثتبوہایگ‬
‫وتبجکترہوتقںیما ک ا کابریھب وہزیچ اپیئ اجےئ ذعموریہ رےہاگ‪ً،‬الثموعرت وکا ک وتق وت‬
‫اِاحتسہض ےن اہطرت یک تلہم ںیہن دک اب اانت ومعق اتلم ےہ ہک ووض رکن امنز ڑپھ ےل رگم اب یھب‬
‫ا ک آدھ دہع رہوتق ںیم وخنآاجات ےہ وت اب یھب ذعمور ےہ۔ ویںیہ امتم امیبرویں ںیم اور بج وپرا‬
‫وتقزگرایگاوروخنںیہنآایوتابذعمورہریہبجرھپیھبکیلہپاحتلدیپاوہاجےئوترھپذعمورےہ‬
‫اسن دعبرھپارگ وپراوتق اخیلایگوتذعراجاتراہ۔مسئلہ‪:‬امنزاکھچک وتقایسی احتلںیمزگراہک‬
‫ذعرہاھتاورامنزہڑپیھاورابڑپےنھاکارادہایکوتاِاحتسہضایامیبرکےسووضاجات راتہےہرغضہیابیق‬
‫وتق ویںیہ زگر ایگ اور ایس احتل ںیم امنز ڑپھ یل وت اب اس ن دعب اک وتق یھب وپرا ارگایس اِاحتسہض ای‬
‫امیبرک ںیم زگر ایگ وت وہ یلہپ یھب وہ یئگ اور ارگ اس وتق اانت ومعق المہک ووض رکن رفض ڑپھ ےل وت یلہپ‬
‫امنز اک ااعدہ رکے۔مسئلہ‪ :‬وخن ےتہب ںیم ووض ایک اور ووضن دعب وخن دنب وہ ایگ اور ایس ووض ےس‬
‫امنز ڑپیھ اور اس ن دعب وج دورسا وتق آای وہ یھب وپرا زگرایگہک وخن ہ آای وت یلہپ امنز اک ااعدہ رکے ۔‬
‫ویںیہ ارگ امنز ںیم دنب وہا اور اس ن دعب دورسے ںیم ابلکل ہ آای بج یھب ااعدہ رکے۔مسئلہ‪:‬‬
‫ووضرکےتوتقوہزیچںیہناپیئیئگسجن ببسذعمورےہاورووضن دعبیھبہاپیئیئگاہیںکتہک‬

‫‪343‬‬
‫ابیق وپرا وتق امنز اک اخیل ایگ وت وتق ن اجےن ےس ووض ںیہن وٹاٹ۔ ویںیہ ارگ ووض ےس رتشیپ اپیئ یئگ رگم ہ‬
‫ووض ن دعب ابیق وتق ںیم اپیئ یئگ ہ اس ن دعب دورسے وتق ںیم وت وتق اجےن ےس ووضہ وٹےٹ‬
‫اگ۔مسئلہ‪ :‬ذعموراک ووض اس زیچ ےس ںیہن اجات سج ن ببس ذعمور ےہ‪،‬اہں ارگ وکیئ دورسک‬
‫زیچووض وت یڑےن وایل اپیئ یئگ وت ووض اجات راہ۔ ًالثم سج وک رطقے اک رمض ےہ‪ ،‬وہا ےنلکن ےس اس اک ووض اجات‬
‫رےہاگاورسجوکوہاےنلکناکرمضےہ‪،‬رطقےےسووضاجاترےہاگ‪437‬۔‬

‫‪437‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،385:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪344‬‬
 ‫النفاس‬
‫ارجه ع ِقيب ال ِولاد ِة؛ لِأن هه مأ هخوذ ِمن تن هف ِس الر ِح ِم ِبالد ِم أو‬
‫اس ههو الد هم الخ ِ‬
‫ال ِنف ه‬
‫ِمن هخ هرو ِج النف ِس ِبمعنى الول ِد أو ِبمعنى الد ِم والد هم ال ِذي تراهه الحا م ه‬
‫ِل اب ِتداء أو‬
‫حال ِولادتِها قبل هخ هرو ِج الول ِد اس ِتحاضة وإِن كان هممتدا وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪:‬‬
‫اس إذ ههما ج ِميعا ِمن الر ِح ِم و لنا أن ِبا لحب ِل ينس هد ف هم الر ِح ِم‬ ‫حيض اع ِتبارا ِبال ِنف ِ‬
‫اس بعد ان ِفتا ِح ِه ِب هخ هرو ِج الول ِد ولِهذا كان نِفاسا بعد هخ هرو ِج بع ِض‬
‫كذا العادةه وال ِنف ه‬
‫اّلل؛ لِأن هه ينف ِتحه فيتنف هس ِب ِه‬
‫الول ِد ِفيما هر ِوي عن أبِي ح ِنيفة و همحمد ر ِحم ههما ه‬
‫ض خل ِق ِه و لد حتى ت ِصير المرأةه ِب ِه نهفساء وت ِصي هر الأم هة‬ ‫السق هط ال ِذي استبان بع ه‬ ‫و ه‬
‫أهم و لد ِب ِه وكذا ال ِعدةه تنقضِ ي ِب ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬افنس وہ وخن ےہ وجوالدت ن دعبےلکن؛ویکہکن ہی اموخذ ےہ رمح ن وخن ےنکنیھپ ےسایسفن‬
‫ینعمب ےچ ایوخن ن ےنلکنےساوروج وخن احہلم رشور ںیم ایاحتلِ والدت ںیم ہچب ےنلکن ےس ےلہپ دا ےھ‬
‫ااحتسہض ےہارگہچ وخن دتمم وہاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬ہی ضیح ےہ افنس رپایقس‬
‫رکےت وہےئ؛ویکہکن ہی دوونں وخن رمح ےس ںیہ۔اورامہرے ےیل ےہ ہک لمح ن ببس رمح اکہ دنب‬
‫وہاجاتےہ‪،‬یہیاعدتےہاوررھپہچبےنلکنن ببسرمحاکہےنلھکےسافنسآاتےہاورایسےیلہیافنس‬
‫ےہ ےچ اکضعب ہصح ےنلکن ن دعباس رواتی ن اطمقب وجاامم اوبہفینح اوراامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعےس ےہ ؛ویکہکن وجیہن رمح اکہ اتلھک ےہ وترمح وخن اتکنیھپےہ۔اچکہچب سج ن ضعب اعضانب ےکچ‬
‫وہں ےچ ن مکح ںیم ےہ یتح ہک وعرت اس ن ببس افنس وایل وہ یگ اورولڈنک اس ےس ام ودل نب‬
‫اجیگیئاورایسرطک ِحاسےسمدتیھبمتخوہاجیگیئ۔‬

‫‪345‬‬
‫تشریح‪:‬ابہغلوعرتن آ ےن اقممےسوجوخنوالدتن دعبآےئافنسےہ‪438‬اوراہجںکت‬
‫ابتاسوخنوکافنسےنہکیکےہاسوحاےلےسدوووجہںیہ‪:‬۔(‪)1‬افنساموخذےہ"تنفس الرحم‬
‫ت‬
‫بالدم"ےسینعی یفّساکینعمتاسنانیلےہوچہکنوالدتن دعبرمحوخنےستاسناتیلےہاسےیل‬
‫اسوخناکانمافنسراھک۔(‪)2‬افنساموخذےہ"خرو ج النفس بمعنى الولد أو الدم"ےسینعی‬
‫"نفس"اجن وک ےتہ ںیہ ایرھپوخن وک‪،‬وچہکن رمح ےس دعبازوالدت ا ک اجن داینںیم آیت ےہایوخن‬
‫اتلکنےہ وتایس انمتبس ےس اس وخن اکانم افنس راھکایگ۔ ذنہ نیشن رےہ ہک افنس یک رعتفی ںیم‬
‫ذموکر"عقيب"دیق ارتحازک ےہ ذہلا احہلم ادتباےئ لمح‪،‬دوران لمح‪،‬لبق ازوالدت ایدوران والدت‬
‫(ارگہچ آداھہچب ابرہآاکچوہ‪ )439‬وخن دا ےھ وہ ااحتسہض ےہارگہچ ہی وخن دتمموہینعی ِ‬
‫دمت ضیح‬
‫ربارباجرکرےہ؛ویکہکنوجیہنلمحرہھٹاتےہرمحاکہدنبوہاجاتےہ‪،‬یہی ِ‬
‫اعدت(تیشمِ)اخو کےہ‬
‫وخن ضیح اکآاناننکمم ےہ اتمہ ااحتسہض‬
‫اتہک ہچب‪/‬یچب رمح ںیم وفحمظ رےہذہلاان بس وصروتں ںیم ِ‬
‫نکمم ےہ ؛ویکہکن ہی وخن وبہج امیبرک وہاتےہ۔اوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‬
‫‪:‬ذموکروصروتںںیماحہلموجوخندا ےھوقلوادرپافنس ےہاوروقلاثینرپضیحےہ اوروقلاثیناحص‬
‫وہانےسیجرجاین افنس وکامعن‬
‫ِ‬ ‫ےہ‪440‬۔وہ اےس افنس رپایقس رکےت وہےئ رفامےت ںیہ ہک ےچ اکرمح ںیم‬
‫الیسنضیحوکیھبامعنںیہنویکہکنہیدوونںوخنرمحےسیہتکلینںیہ‪،‬ےسیجارگیسکوعرت‬ ‫ںیہناےسییہ ِ‬
‫ن نطب ںیم دوےچ وہں وتوجیہن الہپہچب ابرہآےئ اگ اجرک وہےن واالوخن افنس الےئ اگارگہچ ایھب‬
‫دورساہچب ٹیپ ںیم یہ ویکں ہ وہ۔ارگلمح تاطق وہ ایگ اور اس(لمح) اک وکیئ ع ْص ْو نب اکچاھتےسیج اہھ‪،‬‬
‫اپؤںایاایلگنںوتہیوخن ِنسےہ‪441‬ذہلاہیوصرتاحلارگولڈنکوکدرشیپوہیئوتہیامودلالےئ یگ‬
‫اورارگاحہلم ہقلطم یھت وت اس و ع لمح ےس مدت یھب متخ وہاجےئ یگ۔(اورارگ)لمح تاطق وہا اور ہی‬

‫‪438‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪439‬اتفوکاتاتراخہین‪،‬اتکباراہطرۃ‪،‬ونرآرخیفاافنلس‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪373:‬۔‬
‫‪440‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،681:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪441‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪346‬‬
‫ولعمم ںیہن ہک وکیئ ع ْص ْو انب اھت ای ںیہن ‪،‬ہ ہی ایدہک لمح ےنتک دن اک اھتہک ایس ےس ع ْص ْو اک اننب ہ اننب ولعمموہ‬
‫اجاتینعی ا ک وس سیب ‪ ۱۰۲‬دن وہ ےئگ ںیہ وت ع ْص ْو نب اجان رقار دای اجےئ اگاور دعب ااقسط ن وخن ہشیمہ وک‬
‫اجرکوہایگوتاےس َجیصن مکحںیمےھجمس‪،‬ہک َجیصیکوجاعدتیھتاسن زگرےنن دعباہنرکامنز‬
‫رشوررکدےاوراعدتہیھتوتدسدنن دعب‪442‬۔‬
‫افادات‪:‬ایدرےہ بج ہچب‪/‬یچب اکارثکہصح ابرہلکن آےئ وت بت ِ‬
‫وخن افنس آات‪/‬الاتےہورہ ںیہن‬
‫انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬لو خر ج أكثر الولد تكون نفساء وإلا فلا‪.443‬ینعی ارگےچ‬
‫اکارثکہصحلکنآایوتوعرتافنسوایلوہیئگورہںیہن۔‬
‫سوال‪ :‬ارگیسکوہجےسہچبدیپاشےسلبقوفتوہایگاوراےساکررکاکن انڑپاوتافنساکایکمکحےہ؟‬
‫جواب‪ :‬ارگہچباکررکاکنالایگوتاساکیھبویہمکحےہہکآدےھےسزایدہاکن ےنن دعبوجوخنآ ے‬
‫ن اقممےسآےئافنسےہاوراسےسلبق‪،‬افنسںیہن‪444‬۔‬

‫‪442‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،318 :‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪443‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪444‬لہنماولاردنی‪،‬ہحفص‪11:‬۔‬
‫‪347‬‬
‫اس لا حد له؛ه لِأن تق هدم الول ِد عل هم ال هخ هرو ِج ِمن الر ِح ِم فأغنى ع ِن‬ ‫وأق هل ال ِنف ِ‬
‫اف الحي ِض وأكث هرهه أرب هعون يوما والزائِ هد علي ِه‬ ‫ام ِتدا ِد ما هجعِل علما علي ِه ِب ِخل ِ‬
‫استحاضة لِحدي ِ ه‬
‫ام وقت‬ ‫اّلل عنها‪ :‬أن النبِي علي ِه الصلاةه والسل ه‬ ‫ث أ ِم سلمة رضِ ي ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ِتين وإِن‬‫ار ِ‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫اع‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫اّلل‬
‫ه‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫م‬ ‫ح‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِي‬ ‫ع‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫الش‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫ج‬ ‫ح‬
‫ه‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫و‬ ‫‪445‬‬
‫لِل هنفسا ِء أرب ِعين يوما‬
‫ِ‬
‫ام‬‫اس هردت إِلى أي ِ‬‫جاوز الد هم الأرب ِعين وكانت و لدت قبل ذ لِك ولها عادة فِي ال ِنف ِ‬
‫عادتِها لِما بینا فِي الحي ِض وإِن لم ت هكن لها عادة فاب ِتدا هء نِف ِ‬
‫اسها أرب هعون يوما؛ لِأن هه‬
‫أمكن جعل ه هه نِفاسا ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬افنس یک القدمت یک وکیئ دںیہن؛ویکہکن ےچ اک انلکرمح ےسوخنےنلکن یک العتم ےہسپ‬
‫اس (دقتم ودل) ےن اس (افنس)ن ادتمادےس ےب اینزرکدای سج(افنس) رپ ہی (دقتم) العتم ےہ‬
‫رب فاف ضیح ن ۔اور افنس یک ارثکدمت اچسیل دن ےہاوراس رپزادئااحتسہض ےہرضحت ام ہملس‬
‫ریضاہللاعتیلاہنعیکدثییکوہجےس‪:‬ےبکشیبنیلصاہللاعتیلہیلعو مےنافنسوایلوعروتںن ‬
‫ےل اچسیل دن ومتق رفامےئ۔ہی تجح ےہ اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رپتا ھ دن اکاابتعررکےن‬
‫ںیم۔اورارگوخن اچسیل دن ےس اجتوزرکاجےئ اوراس ےس لبق وہ وکیئ ہچب نج یکچ ےہ اورافنس یک‬
‫اعدتیھبیھتوتافنساس ن اایماعدتیکرطف ریھپدایاجےئاسوہجےسوجمہ ےنضیحںیمایبن‬
‫ایکاورارگاس یک وکیئ اعدت ںیہن یھت وتاس اکافنس ادتباےساچسیل دن ےہ؛ویکہکن‬
‫اس(دمت)وکافنسرقاردانینکممےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اسابعرتںیمافنسیکالقاورارثکدمتاکذرکےہانچہچناصبحدباہیرفامےتںیہ‪:‬افنس‬
‫یکالقینعی مکازمکوکیئدمتںیہن‪،‬اسیکوکیئددنبکںیہنیہیارثکالہملعاکوقلےہاورایسرپوتفک‬
‫ےہ؛ویکہکن ےچاکدقتم ینعی ا ّوالرخو ‪،‬رمح ےسافنس ن رخو یک العتم ےہ۔وچہکن رخو ن ےیل‬

‫‪445‬ننسانبامہج‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،213:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلۃیب‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪348‬‬
‫دقتم اکیف ےہ اس ےیلادتماددمت ینعی الق ّدمت یک نییعت یک وکیئ احتج ںیہن رب فاف ضیح‬
‫ن ؛ویکہکنرخو ِ ضیحرپوکیئالعتمںیہناسےیلاسںیمنیتدنیکنییعترضورکےہاتہکہتپلچ‬
‫ےکسہکہیوخنرمحےسیہےہ۔افنسیکزایدہےسزایدہدمتاچسیلدنےہ؛ویکہکندثیںیماچسیل‬
‫دن اکذرکےہاورایس رپارثکالہ ملع ںیہ۔ذہلااس ےس زادئ وخن ااحتسہض ن مکح ںیم وہاگاورتاھ ںیم‬
‫اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن فاف واحض تجح ےہ ؛ویکہکن اوہنں ےن ارثکدمت تا ھ دن اتبیئ‬
‫ےہاورایس رطک ِح درگی اہقفرپیھب تجح ےہ نج یک نییعت اس دثی ن فاف ےہےسیج وچدہ‪ ،‬سیت‪،‬‬
‫سیتنیپ‪،‬اچپساوررتسدن‪446‬۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬أقل النفاس ما يوجد ولو ساعة وعليه‬
‫الفتوى وأكثره أربعون كذا في السراجية‪.447‬ینعی افنس ںیم یمک یک اجبن وکیئ دمت‬
‫رقمرںیہنارگہچا کآنرھبوخنآےئ‪،‬ایسرپوتفک ےہ اور ارثک دمت اچسیلدنےہااسیرساہیج‬
‫ںیمےہ۔رھپارگافنسوایلوعرتاکوخناچسیلدنےساجتوز(‪)Cross‬رکاجےئوتدووصرںیںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬الہپلمحےہای‬
‫(‪)2‬دورسا۔ارگدورسالمحےہوتےلہپلمحیکاعدتاکاحلظرکےتوہےئمکحافنساگلایاجاگیئالثمےلہپلمح‬
‫ںیمسیتدنوخن آایاھتوتہی ےلہپسیت دنافنساورابیق اکوخن ااحتسہضےہےسیج ضیح ںیمدسدنےس‬
‫اجتوز رکےن واالوخن اعدت وایل وعرت ن قح ںیم اعدت اکوخن ضیح ےہ اورابیق ااحتسہض۔‬
‫اورارگالہپلمح وہوتاچسیل دن افنس ےہ؛ویکہکن اچسیل دونں اکافنس وہانمکحب دثی ینیقی ےہ اورابیق‬
‫اکوخن ااحتسہض ےہ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬وإن زاد الدم على الأربعين فالأربعون في‬
‫المبتدأة والمعروفة في المعتادة نفاس هكذا في المحيط‪.448‬ینعیارگوخناچسیلدنےس‬
‫زایدہ آےئوتیئنوعرتن ےیلاچسیل دنافنسےہہکبجاعدتوایلن ےیلاایماعدتافنسےہ‪،‬ااسی‬
‫طیحم ںیم ےہ۔اہبررشتعی ںیم ےہ‪ِ :‬نس ںیم یمک یک اجبن وکیئ دمت رقمر ںیہن‪ ،‬فصن ےس ِزایدہ ہچب‬

‫‪446‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،672:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪447‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪448‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪349‬‬
‫ےنلکنن دعبا کآنیھبوخنآایوتوہ ِنسےہاور ِزایدہےس ِزایدہاساکزامہاچسیل‪۴۲‬دنراتےہ‬
‫اور ِنس یک دمت اک امشر اس وتق ےس وہ اگ ہک آدےھ ےس ِزایدہ ہچب لکن آای اور اس ِ‬
‫ایبن(افنس) ںیم‬
‫اہجںہچبوہےناکظفلآےئاگاساکبلطمآدےھےس ِزایدہابرہآاجانےہ۔اوریسکوکاچسیل‪۴۲‬دنےس‬
‫ِزایدہ وخن آای وت ارگ اس ن یلہپ ابرہچب دیپا وہا ےہ ای ہی اید ںیہن ہک اس ےس ےلہپ ہچب دیپا وہےن ںیم ےنتک‬
‫دن وخن آای اھت‪ ،‬وت اچسیل ‪ ۴۲‬دن رات ِنس ےہ ابیق اِاحتسہض اور وج یلہپ اعدت ولعمم وہ وت اعدت ن ‬
‫دونں کت ِنس ےہ اور انتج ِزایدہ ےہ وہ اِاحتسہض‪ ،‬ےسیج اعدت سیت ‪ ۳۲‬دن یک یھت اس ابر اتنیپسیل ‪۴۵‬‬
‫دنآایوتسیت‪۳۲‬دن ِنسن ںیہاوردنپرہ‪۱۵‬اِاحتسہضن ‪449‬۔‬

‫‪449‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪350‬‬
‫اسها ِمن الول ِد الأو ِل ِعند أبِي ح ِنيفة وأب ِي‬
‫ف ِإن و لدت و لدي ِن فِي بطن وا ِحد ف ِنف ه‬
‫اّلل‪ِ :‬من‬
‫اّلل وإِن كان بين الولدي ِن أرب هعون يوما وقال همحمد ر ِحم هه ه‬ ‫هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل؛ لِأنها حا مِل بعد وض ِع الأو ِل فلا ت ِصي هر‬ ‫الول ِد الأ ِخي ِر و ههو قو هل هزفر ر ِحم هه ه‬
‫اع ول ههما أن‬‫ض ولِهذا تنقضِ ي ال ِعدةه ِبالول ِد الأ ِخي ِر ِبال ِإجم ِ‬ ‫نهفساء كما أنها لا ت ِحي ه‬
‫ض لِان ِسدا ِد ف ِم الر ِح ِم على ما ذ كرنا وق ِد ا نفتح ِب هخ هرو ِج الأو ِل‬
‫الحا مِل إنما لا ت ِحي ه‬
‫وتنفس ِبا لد ِم فكان نِفاسا وال ِعدةه تعلقت ِبوض ِع حمل همضاف إليها فيتناو هل‬
‫الج ِميع ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگ اس ےن ا ک ٹیپ ںیم دوےچ ےنجوتافنس ےلہپ ےچےس رشور وہاگنیخیش رۃمح اہلل‬
‫اعتیل امہیلعن زند ک ارگہچ دوونں س ںں ن درایمن اچسیل دن اکافہلص (‪)Gap‬وہ۔اوراامم دمحم رۃمح‬
‫اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬افنس آرخک ےچ ےس رشور وہاگاورہی اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکوقل ےہ‬
‫؛ویکہکن الہپ ہچب ےننج ن دعب‪ ،‬وہ اب یھب احہلم ےہذہلاوہ افنس وایل ںیہن وہیتکس ےسیج ضیح وایل ںیہن‬
‫وہیتکساورایسوہجےسآرخکےچیکدیپاشےس‪،‬الاماعمدتمتخوہیتےہ۔اوراندوونںن ےیلےہ‬
‫ہک احہلم ضیح وایل ںیہن وہیتکس ؛ویکہکن ےھچیپ ذموکروگتفگ یک روےسرمح اکہ دنب ےہ اورےلہپ ےچ یک‬
‫دیپاش ےس ہ الھکاوررمح ےن وخن اکنیھپسپ ہی افنس ےہاورمدت اکقلعت ےہ اس لمح یک و ع ےس‬
‫سجیکاسوعرتیکرطفااضتےہذہلاہیعیمجوکاشلمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگیسک وعرت ن اہں دوےچ دیپاوہں وتافنس یح ےچ یک دیپاش ےس رشور وہاگاس‬

‫ابرےںیماملعےئاانحفاکاالتخفےہانچہچنااممدمحموزرفرۃمحاہللاعتیلامہیلعرفامےتںیہ‪:‬دورسےےچ‬
‫یک دیپاش ےس افنس اماناجاگیئ؛ویکہکن الہپہچب دیپارکےن ن دعب یھب وہ وعرت دورسے ےچ ےس احہلم‬
‫ےہ ذہلا لبق از و ع اثین وجوخن آایےسیج ضیح ںیہن اےسی یہ افنس یھب ںیہن۔اورارگہی وعرت ہقلطم‬
‫ایوتمیفاہنعوہیتوتاسیکمدتیھبالامیعوطررپو عاثینےسیہمتخوہیت۔ااممامظعاوبہفینحاوراامم‬

‫‪351‬‬
‫اوبویفسرۃمحاہللاعتیلامہیلعرفامےتںیہ‪:‬و عاولےسافنسرشوروہاگ؛ویکہکن وجوخنوبتقدیپاش‬
‫الکناےسضیحوتںیہناہکاجاتکس؛ویکہکنلمحےسرمحاکہدنبوہاجاتےہوتوجیہنےلہپےچیکدیپاشوہیئ‬
‫اوررمحاکہالھکوتانیقیرمحےسیہہیوخنالکنذہلااےسااحتسہضںیہناہکاجاتکس۔بجہیہضیحےہاورہ‬
‫ااحتسہضوتالاحمہلافنس رہھٹا۔ابیقاہجں کت ابت و ع اثین ےس ااتتخممدت یک ےہوتاس وہج ہی ےہ ہک‬
‫متخ مدت اکقلعت ےہ رفاتغِ لمح(رمح) ےسےہاورلمح دوونں وکاشلم ےہ فف ا ک وکںیہن اس‬
‫ےیلبج دورساہچب و ع وہاگوتمدت متخ وہ یگ۔دراتخمرعمب ونتری االاصرںیم ےہ‪( :‬والنفاس لأم‬
‫توأمين من الأول) هما ولدان بینهما دون نصف حول وكذا الثلاثة ولو بين الأول‬
‫والثالث أكثر منه في الأصح (و) انقضاء (العدة من الأخير وفاقا) لتعلقه‬
‫بالفراغ‪.450‬ینعی دوس ںں یک امں اکافنس ےلہپ ےچ ےس رشور وہاگ‪:‬وہ دواےسی ےچ نج ن درایمن ھچ‬
‫ےنیہم ےس مک اکافہلص وہاورایس رطک ِح نیت س ںں وایل ےہ ارگہچ ےلہپ اوررسیتے ن درایمن ھچ امہ ےس‬
‫زایدہافہلصوہاحصوقلرپ۔اورمدتآرخکےچےسمتخوہ یگالامیعوطررپ؛ویکہکنااتتخممدتاکقلعت‬
‫رفاتغِ لمح ےس ےہ۔اہبررشتعی ںیم ےہ‪:‬مسئلہ‪:‬سج وعرت ن دو ‪ ۰‬ےچ وج یڑواں دیپا وہےئ‬
‫ینعیدوونں ن درایمنھچ‪ ۶‬ےنیہم ےس مکزامہےہ وت الہپیہ ہچبدیپاوہےنن دعبےس ِنس اھجمس اجےئ‬
‫اگ‪ ،‬رھپ ارگ دورسا اچسیل ‪ ۴۲‬دن ن ا ر دیپا وہا اور وخن آای وت ےلہپ ےس اچسیل ‪ ۴۲‬دن کت ِنس ےہ‪،‬‬
‫رھپاِاحتسہضاورارگاچسیلدنن دعبدیپاوہاوتاسےلھچپن دعبوجوخنآایاِاحتسہضےہ ِنسںیہنرگم‬
‫دورسےن دیپاوہےنن دعبیھباہنےناکمکحدایاجےئاگ۔مسئلہ‪:‬سجوعرتن نیتےچدیپا‬
‫وہےئ ہک ےلہپ اور دورسے ںیم ھچ ےنیہم ےس مک افہلص ےہ۔ ویںیہ دورسے اور رسیتے ںیم ارگہچ ےلہپ‬
‫اوررسیتے‪ ۳‬ںیمھچےنیہماک افہلصوہبجیھب ِنسےلہپیہ ےسےہ‪،‬رھپ ارگاچسیل ‪ ۴۲‬دنن ا رہی‬
‫دوونں یھب دیپا وہےئگ وت ےلہپ ن دعب ےس ڑبھ ےس ڑبھ(زایدہ ےسزایدہ) اچسیل ‪ ۴۲‬دن کت ِنس ےہ‬

‫‪450‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪352‬‬
‫اورارگاچسیل ‪۴۲‬دنن دعبںیہوتانن دعب وجوخن آےئ اگاِاحتسہض ےہرگمان ن دعبیھب لسُ اک‬
‫مکحےہ‪451‬۔‬
‫سوال‪:‬ارگیسکوعرتن اہںآرپنشیےسہچبدیپاوہاوتافنساکایکمکحےہ؟‬
‫جواب‪:‬ارگٹیپ اکر رکہچب اکنالایگوتوجوخن اس زمخ ےس ےلکن اگ افنس اکوخن ںیہن الےئ اگذہلا اس‬
‫رپزمخےسےنہبواےلوخنن ااکحمالوگوہےگ۔اہںاسن دعبوجوخنایلگرشاگمہےسےہباگوہوخن‬
‫افنس اکوخن وہاگانچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬ولو ولدت من قبل سرتها بأن كان ببطنها‬
‫جرح فانشقت وخر ج الولد منها تكون صاحبة جرح سائل لا نفساء هكذا في‬
‫الظهيرية والتبيين إلا إذا خرج من الفرج دم عقيب خروج الولد من السرة‬
‫فإنه حينئذ يكون نفاسا هكذا في التبيين‪.452‬ینعیارگہچبٹیپںیموسراخرکن اکنالایگوتوہ‬
‫وسراخ زمخ ن مکح ںیم ےہ اوراس ےس ےنہب واالوخن یھب زمخ اکوخن ےہ افنس اکںیہن‪ ،‬ااسی ریہظہی‬
‫اورنییبت ںیم ےہ۔اہں وجوخن دعباز دیپاش اےلگ اقمم ےس ےہبوہ افنس اکوخن ےہ ااسی نییبت ںیم‬
‫ےہ۔‬

‫‪451‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،318:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪452‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،31:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪353‬‬
 ‫باباْلنجاسوتطهيرها‬
‫ان ال ِذي هيصل ِي علي ِه لِقولِ ِه تعالى‬
‫تط ِهي هر ا لنجاس ِة وا ِجب ِمن بد ِن ا ل همصل ِي وثوبِ ِه والمك ِ‬
‫‪:‬وثِيابك فط ِهر ‪ .‬وقال علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪ :‬هح ِتي ِه ثهم اق هر ِصي ِه ثهم اغ ِسلِي ِه‬ ‫‪453‬‬

‫ِبالما ِء‪ 454‬ولا ي هض هر ِك أث هرهه‪ .455‬وإِذا وجب التط ِهي هر ِبما ذ كرنا فِي الثو ِب وجب فِي البد ِن‬
‫ان ف ِإن الِاس ِتعمال فِي حال ِة الصلا ِة یشم هل الك هل ‪...‬‬ ‫والمك ِ‬
‫نحاسںوں اورایکے ارالہ کاباب‬
‫ترجمہ‪:‬تساہ اکازاہل امنزک ن دبن‪ ،‬ڑپکے اوراکمن (سج رپامنزڑپھ راہےہ)ےسرفض‬
‫ےہاہلل اعتیل ن رفامن یک وہج ےس‪ :‬اوراےنپڑپکے اپک روھک۔اورروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ےن رفامای‪:‬‬
‫(ےلہپ)تساہ وکاہوھںےسثولرھپاویلگنںےسرھکوچاوررھپاپینےسدوھولاوراساکا رریتےےیلرضمّ‬
‫ںیہن۔اوربجاسےساپیکوابجےہوجمہےنڑپکےںیمذرکایکوتدبناوراکمنںیمیھباپیکوابج‬
‫ےہ؛ویکہکناحتلِامنزںیماامعتسللکوکاشلمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬امنزک رپرضورک ےہ ہک امنزن ےیلایقم ےس لبق اےنپ دبن‪ ،‬ڑپکےاورسج ہگج‬

‫امنزڑپانھاچہراہےہبسدھکیےلارگںیہکتساہ یگلےہوتزالئرکےلہکازاہلرفضےہ؛ویکہکناہلل‬
‫ابترک واعتیل ےن رقآن اپک ںیم ڑپکے یک اپیک اکمکح دایاورروضرہیلع اولصلۃ واالسلم ےن رضحت اامسء‬
‫وخنضیحااترےناکمکحدای۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬تطهير النجاسة‬
‫ریضاہللاعتیلاہنعوکڑپکےےس ِ‬
‫من بدن المصلي وثوبه والمكان الذي يصلي عليه واجب هكذا في الزاهدي في باب‬
‫الأنجاس هذا إذا كانت النجاسة قدرا مانعا‪ .‬النجاسة إن كانت غليظة وھي أكثر من‬

‫‪453‬وسرةادمل ر‪:‬آتی‪.1 :‬‬

‫‪454‬ننساسنیئ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،155:‬وبطمہع‪:‬بتکماوبطملاعتاالالسۃیم‪،‬بلح۔‬
‫ل‬
‫‪455‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬ا مکیبۃارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪354‬‬
‫قدر الدرهم فغسلها فريضة والصلاة بها باطلة وإن كانت مقدار درهم فغسلها‬
‫واجب والصلاة معها جائزة وإن كانت أقل من الدرهم فغسلها سنة وإن كانت‬
‫خفيفة فإنها لا تمنع جواز الصلاة حتى تفحش كذا في المضمرات‪.456‬ینعیامنزکن ‬
‫دبن‪،‬ڑپکےاوراقممامنزاکتساہ ےساپکوہانرضورکےہ‪،‬ااسیزادہکن ابباالتساسںیمےہ‪،‬ہی‬
‫اسوتقےہہکبجتساہ ِردرامعنوہ۔ارگتساہ ہظیلغوہاوردرمہےسزایدہوہوتاےسدوھانرفضےہ‬
‫اوراس ن تاھ امنزابلط ےہاورارگتساہ ِردردرمہ وہوتاےس دوھانوابج ےہ اورامنز اس ن ‬
‫تاھاجزئےہاورارگدرمہےسمکوہوتدوھانتنسےہاورارگتساہ ہفیفخےہوتہیامعنامنزبتےہہکبج‬
‫شحفوہ‪،‬ااسیرمضماتںیمےہ۔‬
‫ق‬
‫اہبررشتعیںیمےہ‪ :‬طہارت‪ :‬ینعی ضلّی ن دبناکدثاربکوارغصاورتساہ ہیقیقحردرامعنےس‬
‫اپک وہان‪ ،‬زین اس ن ڑپکے اور اس ہگج اک سج رپ امنز ڑپےھ‪ ،‬تساہ ہیقیقح ردر امعن ےس اپک‬
‫وہان۔(وتمن)۔رش ِط امنز اس ردر تساہ ےس اپک وہان ےہ ہک ریغب اپک يک امنز وہ یگ یہ ںیہن‪ً ،‬الثم‬
‫تساہ ہظیلغ درمہ ےس زادئ اور ہفیفخ ڑپکے ای دبن ن اس ہصح یک وچاھتیئ ےس زایدہ سج ںیم یگل وہ‪،‬‬
‫اس اک انم ردر امعن ےہ اور ارگ اس ےس مک ےہ وت اس اک زالئ رکان تنس ےہ ہی اومر یھب ابب االتساس ںیم‬
‫ذرکيکےئگ‪457‬۔‬
‫افادات‪)1(:‬اساببیکاملبقےسانمتبسواحضےہابںیوطرہکاسےسلبقفنصمرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلعےنتساہ ہیمکحوکایبنایکاورابتساہ ہیقیقحایبنرکےنن درےپںیہرھپوچہکنتساہ ہیمکح‬
‫تساہ ہیقیقح ےس اوقک ےہ ہک تساہ ہیمکح اقلطمانیف امنزےہہکبج تساہ ہیقیقح اےسی ںیہن ؛ویکہکن‬
‫درمہ اوروچاھتیئ ےس مک تساہ ہیقیقح ن تاھ امنزاجزئےہ‪،‬سب ایس ّوقت یک اخرطفنصم رۃمح اہلل‬
‫اعتیلہیلعےنتساہ ہیمکحاکایبنتساہ ہیقیقحرپدقممرفامای۔‬

‫‪456‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،58:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪457‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،116:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪355‬‬
‫(‪)2‬الأنجاس‪:‬ہینجس یکعمجےہاورسجنرہمسقیکد یگوک ےتہںیہ۔ہیےلہپدصمراھترھپوطب ِرامس‬
‫دصمراامعتسلوہےناگلےسیجاہللابترکواعتیلرفاماتےہ‪:‬إِنما ال همش ِركهون نجس‪.458‬سجناکاالطق‬
‫ےسیج تساہ ہیمکح رپوہات ےہ اےسی یہ تساہ ہیقیقح رپ وہات ےہ‪،‬وچہکن اس ےس لبق تساہ ہیمکح‬
‫اکذرکوہاکچذہلااہیںاسےسرمادتساہ ہیقیقحےہاورآدنئہاحفصتںیمایسن اسملئاکذرکےہ۔‬
‫ِ‬
‫وصرت ذہاںیم اس رمبک اکینعم‬ ‫(‪")3‬تطهيرها"ںیم ریمضرجمورک لص اکرمعج اتساس ےہسپ‬
‫وہاتساوتسںوکاپکرکاناوراظرہےہہیاننکممےہ‪،‬ذہلاانہکوہاگہکریہطتاہیںازاہلن ینعمںیمےہینعی‬
‫تساوتسںاکازاہلرکان۔‬
‫(‪")1‬واجب"اہیں رفض ن ینعم ںیم ےہ؛ویکہکن وابج وبل رکرفض رمادانیلبتک ہقف ںیم اعم‬
‫ےہےسیجابعرتاہقف"الزکوة واجبة"ںیم"واجبة" رفضن ینعمںیمےہ۔‬
‫(‪")5‬حت"اور"قرص"دوونں ارگہچ "نصرينصر"ےس ںیہ نکیل دوونں ںیم ونعمک رفق‬
‫ےہ؛ویکہکن"حت"اکینعمیسکیئشوکاہھےسانلمےہہکبج"قرص"اکینعماویلگنںےسھچکرھکانچےہ۔‬
‫(‪")6‬لا يضرك أثره"‪:‬ریہطتےس رمادتساہ ااترانےہاورارگھچک ا ررگن ایوبابیق ےہ وتاےس یھب‬
‫زالئ رکانالزم ےہ اہں ارگ اس اکا ر دوشارک ےس اجےئ وتا ردوررکےن یک رضورت ںیہن نیت رمہبت‬
‫دوھایلاپکوہایگانچہچناتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬وإن كانت شیئا لا يزول أثره إلا بمشقة بأن‬
‫يحتاج في إزالته إلى شيء آخر سوى الماء كالصابون لا يكلف بإزالته هكذا في‬
‫التبيين وكذا لا يكلف بالماء المغلي بالنار هكذا في السراج الوهاج‪.459‬ینعی ارگ‬
‫َثہ ایسیوہہکاساکا ردبتقاجےئابنیوصرتہکاسن ازاہلن ےیلالعوہاپینن یسکدورسک‬
‫زیچیکرضورتےہےسیجاصوبنوتا راکازاہلرضورکںیہنااسینییبتںیمےہاورایسرطک ِحازاہلن ےیل‬
‫رگماپینیھبرضورکںیہن‪،‬ااسیرسا اولاھ ںیمےہ۔‬

‫‪458‬رتہمج‪:‬رشمکرنےاناپکںیہ۔وسرۃاوتلہب‪،‬آتی‪28:‬‬
‫‪459‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪356‬‬
‫(‪ )1‬آتیرقآینےسذنہںیمہیایخلاعطقہآےئہکآتیںیم ففڑپکےیکریہطتاکذرکےہدبن‬
‫اوراکمن اکںیہن؛ویکہکن ریہطتِوثب اظرہِصن ےسہکبج ریہطتدبن واکمن ااضتقےئ صن ےس اثتب‬
‫ےہ؛ویکہکن اپک ڑپکے اپک مس رپےنہپ اجےت ںیہ اوراپک ہگج ےس سم ےیک اجےت ںیہ ذہلاہی آتی‬
‫احبتلِامنزدبن‪،‬ڑپکےاوراقممبس یکریہطتوکاشلم ےہاوررھپدثیےسوکیئہی ہےھجمسہکدثی‬
‫وخن ضیح اکےہ‬
‫وخن ضیح ن ابرے ںیم ےہذہلااےس ایس رپومحمل ایکاجےئ؛ویکہکن ذرکارگہچ ِ‬
‫ِ‬
‫رگمرمادتساہ ےہوگایروضریلصاہللاعتیلہیلعو مےنتساہ ن ازاہلاکمکحدای۔‬

‫‪357‬‬
 ‫و ي هجو هز تط ِهي هرها بِالما ِء و ِبك ه ِل مائِع طا ِهر هيمك ه‬
‫ِن إزال هتها بِ ِه كا لخ ِل وما ِء الور ِد ونح ِوهِ‬
‫ِمما إذا هع ِصر انعصر وهذا ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف وقال همحمد و هزف هر والشا ِفعِيه‬
‫اّلل‪ :‬لا ي هجو هز إلا ِبالما ِء؛ لِأن هه يتنج هس ِبأو ِل ال هملاقا ِة والن ِج هس لا هي ِفي هد‬
‫ر ِحم هه هم ه‬
‫الطهارة إلا أن هذا ال ِقياس ت ه ِرك فِي الما ِء لِلض هرور ِة ول ههما أن المائِع قا لِع والط ههو ِرية‬
‫ِب ِعل ِة القل ِع وال ِإزال ِة وا لنجاس هة لِل همجاور ِة ف ِإذا انتهت أجزا هء النجاس ِة يبقى طا ِهرا‬
‫اب لا هيف ِر هق بين الثو ِب والبد ِن وهذا قو هل أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‬ ‫اب ال ِكت ِ‬
‫وجو ه‬
‫الروايتي ِن عن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫اّلل وعن هه أن هه فرق بین ههما فلم هيج ِوز فِي‬ ‫وإِحدى ِ‬
‫البد ِن ِبغي ِر الما ِء ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬تساہ اکازاہل اپین اوررہامعئ اطرہسج ےس تساہ اکازاہل نکمم وہ‪،‬اجزئےہےسیج رسہک‪،‬‬
‫ک ٹل اکاپین وریغہ ہکبج اےس وچن یڑااجےئ وتجڑچاجےئاورہی اامم اوبہفینح اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعن زند کےہ۔ااممدمحم‪،‬ااممزرفاوراامماش یعرۃمحاہللاعتیلمہیلعےن رفامای‪:‬ازاہلاجزئںیہنرگماپین‬
‫ےس؛ویکہکن اپین یلہپ الماقت ےس یہ اناپک وہاجاتےہ اوراناپک زیچ اپیک اکافدئہ ںیہن دیتی رگماس ایقس‬
‫وکاپین ن اعمہلم ںیم وبہج رضورت رتک رکدایایگ۔ان دوونں یک دلیل ےہ ہک امعئ‪،‬تساہ ااھک یڑےن‬
‫واالےہ اوروہطرتی علق اورازاہل یک وہج ےسےہاورتساہ اجمورت یک وہج ےس ےہسپ بج ازجاےئ‬
‫تساہ ارتےئگ وتلحم اپک وہایگاوراتکب اکوجاب ڑپکے اوردبن ن درایمن رفق ںیہن رکاتاورہی‬
‫اامم اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکوقل ےہ اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس دورواوتیں ںیم ےس‬
‫ا ک رواتی ےہ اورایہن ےس ےہ ہک اوہنں ےن دوونں ن درایمن رفق ایکےہ ہک دبن ےس تساہ ‬
‫اکازاہلاپینن ریغےساجزئںیہنراھک۔‬

‫تشریح‪:‬تساہ ہیقیقح رہاس یئش ےس زالئ یک اجیتکس ےہ وج امعئ اوراطرہ( ‪Pure and‬‬
‫‪)Liquid‬وہ نکیل اس ںیم انکچٹہ(‪ )Stickiness‬ہ وہ‪،‬ہی نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلعاکومف‬

‫‪358‬‬
‫ےہذہلااپین(لمعتسم وریغلمعتسم وہیلع اوتفلک)‪ ،‬رسہک‪ ،‬ک ٹل اکرعق اوروھک تساہ ااترےن‬
‫ن ےیل اامعتسل ایکاجاتکسےہ رب فاف دودھ‪،‬لی اور وشرےب ن ؛ویکہکن دصقمازجاےئ تساہ ‬
‫ااترانےہاورہی ےسیج اپین ےس نکمم ےہ اےسی یہ رسہک وریغہ ےس یھب نکمم ےہذہلا فف اپین یک‬
‫ت‬
‫دیق ضیی ِقمکحاورابثعِرح ےہ۔ ونتریاالاصر و دراتخمرںیمےہ‪( :‬يجوز رفع نجاسة حقيقية‬
‫عن محلها) ولو إناء أو مأكولا علم محلها أو لا (بماء لو مستعملا) به يفتى (وبكل‬
‫مائع طاهر قا لع) للنجاسة ينعصر بالعصر (كخل وماء ورد) حتى الر يق‪ ،‬فتطهر‬
‫أصبع وثدي تنجس بلحس ثلاثا (بخلاف نحو لبن) كزيت؛ لأنه غير قا لع‪.460‬ینعی‬
‫تساہ ہیقیقحلحمےس(ارگہچربنتوہایاھکےنوایلزیچ)دوررکاناجزئ ےہرباربےہتساہ یکہگجاکملع‬
‫وہایہ وہ‪،‬اپین ن تاھ ارگہچ لمعتسم وہ‪،‬ایس رپوتفک ےہاوررہاطرہامعئ ن تاھ وجتساہ ‬
‫ااھک یڑدےہک وچن یڑےن ےس ازجاےئ تساہ جڑچینعی ارتاجںیئ ےسیج رسہک اورک ٹل اکاپین یتح ہک وھک‬
‫سپایلگناوراھچیتنیتدہعاچےنٹےساپکوہاجںیئ ےالخبفدودھوریغہےسیجلی؛ویکہکنہیازجاےئ‬
‫تساہ ااتراتںیہن۔نکیلایدرےہریغبرضورتالگباوررسہکوریغہےساپکرکاناناجزئےہہکلوضل‬
‫رخیچےہ‪461‬۔‬
‫اامم دمحم‪،‬اامم زرفاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےتںیہ‪:‬تساہ ہیقیقح اکازاہل فف اپین ےس نکمم‬
‫ےہاوراپین اکیھبزم لوہانرضورتن ِشیپرظنےہورہایقسوتااکنرکےہ؛ویکہکنوجیہناپینتساہ ‬
‫ےس سم وہات ےہ وتوفرااناپک وہاجاتےہ اور اظرہ ےہ وجوخداناپک وہوہ دورسک زیچ وکاپک‬
‫ ےسیرکاتکسےہ‪ ،‬ذہلارضورت وکرضورت کت ودحودراھکاجےئ اورہی بت یہ نکمم ےہ بج فف اپین‬
‫وکزم ل تساہ رہھٹاایاجےئ۔مہ ےن اہکہک لحم اک اناپک وہان تساہ یک اجمورت(‪)Attachment‬‬
‫یکوہجےسےہنکیلبجاپینےسازجاےئتساہ ارتےئگوتانیقیلحمتساہ اپکوہایگ۔‬

‫‪460‬ونتریاالاصرودراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،317:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪461‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،371:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪359‬‬
 ‫وجاباتکبینعی ِ‬
‫ابعرتاتکباعمےہ‬ ‫فائدہ‪ :‬اطمبقبومفِااممامظعاوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلع‪ِ ،‬‬
‫اس ںیم ںیہک ذرکںیہن ہک ڑپکے رپیگل تساہ امعئ ےس زالئ وہ یگ اوردبن رپیگل تساہ فف اپین‬
‫ےس دوروہ یگ اہتبل اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس دورواایت ںیہ‪:‬۔ا ک رواتی ن اطمقب ان‬
‫اکیھب ویہ ومف ےہوج اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اکےہ اوردورسک رواتی ن اطمقب ان ن اہں‬
‫دبنرپیگلتساہ ففاپینن تاھدوروہ یگ۔‬

‫‪360‬‬
‫وإِذا أصاب ا ل هخف نجاسة لها ِجرم كالرو ِث والع ِذرةِ والد ِم وا لمن ِ ِي فجفت فدلك هه‬
‫اس إلا فِي‬ ‫اّلل لا ي هجو هز و ههو ال ِقي ه‬
‫ِبالأر ِض جاز وهذا اس ِتحسان وقال همحمد ر ِحم هه ه‬
‫اف المن ِ ِي على‬
‫ك ِب ِخل ِ‬ ‫اف والدل ه‬ ‫ا لمن ِ ِي خاصة؛ لِأن ال همتداخِل فِي ال هخ ِ‬
‫ف لا هي ِزيل ه هه الجف ه‬
‫ام‪ :‬ف ِإن كان ِب ِهما أذى فليمسح ههما ِبالأر ِض‬ ‫ما نذ هك هرهه ول ههما قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ف ِإن الأرض ل ههما ط ههور ولِأن ال ِجلد لِصلاب ِت ِه لا تتداخل ه هه أجزا هء النجاس ِة إلا قلِيلا‬
‫ب لا ي هجو هز حتى يغ ِسل هه؛‬
‫ثهم يجت ِذب ه هه ال ِجر هم إذا جف ف ِإذا زال زال ما قام ِب ِه وفِي الرط ِ‬
‫اّلل أن هه إذا مسح هه‬ ‫لِأن المسح ِبالأر ِض هيك ِث هرهه ولا هيط ِه هرهه وعن أبِي هي ه‬
‫وسف ر ِحم هه ه‬
‫ِبالأر ِض حتى لم يبق أث هر النجاس ِة يط هه هر لِ هع همو ِم البلوى وإِطل ِ‬
‫اق ما هيروى وعلي ِه‬
‫مشا ِي هخنا ر ِحم هه هم ه‬
‫اّلل ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوربج ومزے رپرجم وایل تساہ ےگلےسیجدیل‪،‬د یگ‪،‬وخن اورینم‪ ،‬اوروسھک اجےئسپ‬
‫وہ زنیم ےس رڑگن ااترے وتہی اجزئ ےہاورہی ااسحتسن ےہ۔اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬ہی‬
‫اجزئ ںیہن اوریہی ایقس ےہ رگم ابوصخلص ینم ںیم؛ویکہکن ومزے ںیم دتمالخ تساہ وکاف‬
‫اورزنیم ےسرڑگان زالئ ںیہن رکاتکس الخبف ینم ن اس رپوجمہ ذرکرکںی ے۔ان دوونں ن ےیل‬
‫روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم اکرفامن ےہ‪:‬ارگوجےت اورومزے وکاناپیک ےچنہپ وتاںیہن زنیم ےس وپھچن‬
‫ول؛ویکہکن زنیم ان دوونں ن ےیل کرہطم ےہ۔اوراس ےیل ہک ڑمچےںیم حالتب یک وہج ےسازجاےئ‬
‫تساہ دالخںیہنوہےترگموھ یڑے‪،‬رھپرجماںیہنذجبرکاتیلےہوتوجیہنرجمارتاتےہوترجمن ‬
‫تاھ ےلمازجایھب ارتاجےت ںیہ۔اوررتتساہ ںیم زنیم ےس انلماجزئںیہن یتح ہک تساہ ‬
‫دوھےل؛ویکہکنزنیمےسانلم‪،‬تساہ الیھپدےاگاپکںیہنرکاگی۔اوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلع‬
‫ےس رواتی ےہ ہک بج رتتساہ زنیم رپاس ردرےلم ہک تساہ اکا رابیق ہ رےہوتومعم ولبک‬
‫اوررموکدثین االطقیکوہجےساپیکاحلصوہاجیگیئاورایسرپامہرےاشمخئرۃمحاہللاعتیلمہیلع‬
‫ںیہ۔‬
‫‪361‬‬
‫تشریح‪:‬ارگومزےایوجےت ںیم ددلارتساہ یگل ےسیج اپاخہ‪،‬وگرب‪،‬وخن اورینم وتزنیم ن تاھ‬
‫وپےنھچنےسااسحتساناپکوہاجںیئ ےارگہچتساہ رتوہ اامماوبویفسرۃمحاہللاعتیل ہیلعن اہں‪،‬ایس‬
‫رت دباہی "في الرطب لا‬
‫رپامہرےاشمخئ ںیہ‪،‬یہی احص واتخمرومف ےہاورایس رپوتفک ےہارگہچابع ِ‬
‫يجوز حتى يغسله"اسن فافےہ اوراشمخئن ومفیکوہجومعمولبکاوراسدثی(وجہک‬
‫ابعرت دہاہی ںیم ذموکرےہ) اکقلطم وہانےہ سج ںیم روضریلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن‬
‫ومزےاوروجےت رپیگل تساہ (کشخ ورت) وکزنیم ےس وپھچن رکااترےن اکمکح دایاورزنیم‬
‫وککرہطمرہھٹاای۔ ونتریاالاصرو دراتخمر ںیم ےہ‪( :‬ويطهر خف ونحوه) كنعل (تنجس بذي‬
‫جرم) هو ك ل ما يرى بعد الجفاف ولو من غيرها كخمر وبول أصابه تراب به يفتى‬
‫بدلك يزول به أثرها‪.‬ینعی ومزہ اوراس یک لثم ےسیج وجاتددلارتساہ ےساناپک وہایگاوررجم‬
‫وہوجوسےنھکن دعبرظنآاتےہارگہچریغتساہ ےسوہےسیجرشاباوراشیپبسجرپیٹم یکہہتنب‬
‫اجےئ‪،‬وتفک ایس رپےہہک حسم ےس ا رزالئ وہاجےئ اگ۔اس ن تحت ردااتحملرںیم ےہ‪(:‬قوله‪ :‬بذي‬
‫جرم) أي‪ :‬وإن كان رطبا على قول الثاني وعليه أكثر المشا يخ وهو الأصح ا لمختار‬
‫وعليه الفتوى لعموم البلوى ولإطلاق حديث أبي داود‪ :‬إذا جاء أحدكم المسجد‬
‫فلینظر فإن رأى في نعله أذى أو قذرا فليمسحه و ليصل فيهما كما في البحر وغيره‬
‫(قوله‪ :‬هو ك ل ما يرى بعد الجفاف) أي‪ :‬على ظاهر الخف كالعذرة والدم وما لا يرى‬
‫بعد الجفاف فلیس بذي جرم بحر ويأتي تمامه قريبا (قوله‪ :‬ولو من غيرها) أي‪:‬‬
‫ولو كان الجرم المرئي من غير النجاسة (قوله‪ :‬كخمر وبول إلخ) أي‪ :‬بأن ا بتل‬
‫الخف بخمر فمشى به على رمل أو رماد فاستجسد فمسحه بالأرض حتى تناثر طهر‬
‫وهو الصحيح بحر عن الزيلعي‪.462‬ینعی اس اکوقل"رجم وایل"ینعی ارگہچ وہ تساہ رتوہاامم‬

‫‪462‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،317:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪362‬‬
‫اوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعن وقلرپاورایسرپارثکاشمخئںیہاورہیاحصواتخمرےہ اورایسرپوتفکےہ‬
‫ومعم ولبک یک وہج ےس اوردثی ایب داؤد ن قلطم وہےن یک وہج ےسہک بج مت ںیم ےس وکیئ دجسم یک‬
‫رطف آےئ وتاےس اچےیہ ہک اےنپ وجےت دھکی ےل ارگںیہک تساہ یگل وہوت اےس وپھچن رکامنزڑپھ‬
‫ےل‪،‬اسیجہک رحبوریغہ ںیم ےہ۔اوراس اکوقل"رجم وہ وجتساہ وسےنھک ن دعباتنبےہ" ینعی ومزے‬
‫یک تشپ رپےسیج د یگ اوروخن اورارگتساہ وسےنھک ن دعبھچک ہ ےنب وتوہ تساہ رجم وایل ںیہن‬
‫‪،‬رحب۔اوررقنعبی اس وحاہل ےس وگتفگوہ یگ۔اس اکوقل"رجم ارگہچ ریغتساہ ےسےنب"ینعی ارگہچ‬
‫رظنآےنواالرجمتساہ اکہوہ۔اساکوقل‪:‬رمخاوراشیپباخل‪:‬ابںیوصرتہکومزےرپرشابیگل‬
‫اوروہ رتی ایراھک رپالچاوراس ےس ومزے رپددلاررجم نب ایگسپ اےس زنیم ےس اس ردروپےھچنہک‬
‫ازجاےئرجمڑھجاجںیئوتومزہاپکوہایگاورہیحیحصےہ‪،‬رحبےنزیعلیےسایل۔‬
‫اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬ومزہ رھکےنچاورزنیم ن تاھ وپےنھچنےس فف ینم زالئ‬
‫وہ یگ‪،‬ہ ہک درگیاتساس؛ویکہکن ایقس ن اطمقب ومزے ںیم ازجاےئ تساہ اکدتالخ وہاتےہ‬
‫ذہلاازاہل ن ےیل اف اورد ک ینعی تساہ اککشخ وہاناوررھکانچرڑگاناکیف ںیہن ہک وجازجا‬
‫ومزےن اسمومں ںیم دالخ وہےکچ وہ اس لمع ےس ںیہن لکن ےتکس ذہلادوھانرضورک ےہاتمہ‬
‫ومزے رپینم گل اجےئ وتازاہل ن ےیلاف اورد ک اکیف ےہ ؛ویکہکن ینم ےساپیک اکہی اخص رطہقی‬
‫دثی ںیم ذموکرےہذہلاایقس وکراہ ںیہن۔مہ ےن وجااباہکہک ومزہ ڑمچے اک وہات ےہ اور ڑمچے ںیم‬
‫حالتب(وھٹسنپ‪،‬وبضمیط اوریتخس)وہیتےہوجازجاےئ تساہ ن دتالخوکامعنےہ اورارگوھ یڑک‬
‫تہب دتمالخ یھب وہوتکشخ وہےن ےس اس اکڑجاؤرجم ےس وہاجاتےہ رھپبج رجم ااترااجاتےہ وتہی‬
‫یازجاےئتساہ یھبتاھ ںیمارتاجےت ںیہذہلاینم ن العوہدرگیتساوتسںوکیھب افاورد ک‬
‫ےسااترااجاتکسےہ۔‬

‫‪363‬‬
‫ف ِإن أصاب هه بول في ِبس لم ي هجز حتى يغ ِسل هه وكذا ك ه هل ما لا ِجرم ل هه كالخم ِر؛ ل ِأن‬
‫الأجزاء تتشر هب فِي ِه ولا جا ِذب يج ِذ هبها و ِقيل ما يت ِص هل ِب ِه ِمن الرم ِل والرما ِد ِجرم‬
‫ل هه والثو هب لا هيج ِزي فِي ِه إلا الغس هل وإِن ي ِبس؛ لِأن الثوب لِتخل هخلِ ِه يتداخل ه هه ك ِثير‬

‫ِمن أجزا ِء النجاس ِة فلا هيخ ِر هجها إلا الغس هل والمنِيه ن ِجس ي ِج ه‬
‫ب غسل ه هه إن كان رطبا‬
‫ام لِعائِشة‪:‬‬‫ف ِإذا جف على الثو ِب أجزأ فِي ِه الفر هك لِقولِ ِه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫فاغ ِسلِي ِه إن كان رطبا واف هركِي ِه إن كان يابِسا ‪ .‬وقال الشافِعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬المنِيه‬
‫‪463‬‬

‫طا ِهر وال هحج هة علي ِه ما رو يناهه وقال علي ِه الصلاةه والسلا هم‪ :‬إنما هيغس هل الثو هب ِمن‬
‫خمس ‪ .‬وذ كر ِمنها المنِي و لو أصاب البدن قال مشا ِي هخنا ر ِحم هه هم ه‬
‫اّلل‪ :‬يط هه هر‬ ‫‪464‬‬

‫ِبالفر ِك؛ لِأن البلوى فِي ِه أش هد وعن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬

‫اّلل أن هه لا يط هه هر إلا ِبا لغس ِل؛‬
‫لِأن حرارة البد ِن جا ِذبة فلا ي هعو هد إلى ال ِجر ِم والبد هن لا هيمك ه‬
‫ِن فر هك هه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬سپ ارگومزے وکاشیپب ےگلاورکشخ وہاجےئوتاپیک یک وصرت فف دوھان ےہاورایس‬
‫مکح ںیم ےہ رہوہ تساہ سج اکرجم ںیہن ےسیج رشاب؛ویکہکن ازجاےئ تساہ اس ںیم نکمت وہےکچ‬
‫اوران ازجاوکذجب رکین وایل وکیئ زیچںیہن۔اوراہکایگہک وجاس (ومزے)ن تاھ ک لص ےہرتی‬
‫اورراھک ےس‪،‬وہ اس اکرجم ےہ۔اورڑپکے ںیم افکتی ںیہن رکے اگرگمدوھانارگہچ ڑپکاکشخ‬
‫وہاجےئ؛ویکہکن ڑپکے ن ڈےلیھ نپ یک وہج ےس ریثکازجاےئ تساہ اس ںیم دالخ وہاجےت ںیہ‬
‫ںیہنج فف لسغ اکناتلےہ۔اورینم اناپک ےہ اس اکدوھانوابج ےہ ارگرتوہسپ بج ہی ڑپکے‬
‫رپکشخ وہاجےئ وت اس ںیم (اہطرت ن ےیل)رھکانچ اکیف ےہروضریلص اہلل ہیلع و م ن رضحت‬
‫اعہشئ دصہقی ریض اہلل اعتیل اہنعوکرفامےنیک وہج ےسہک آپ اےس(ینم) دوھںیل ارگرتوہاوررھکچ‬
‫ںیلارگکشخوہ۔اوراامماش یعرۃمحاہللاعتیلہیلعےنرفامای‪:‬ینماپکےہاورانرپتجحوہےہوجمہےن‬

‫‪463‬رختسم ایبوعاہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارارعملۃف‪،‬ریبوت۔‬
‫‪464‬ننسدارینطق‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،231:‬وبطمہع‪:‬ؤمسسۃارلتاۃل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪364‬‬
‫رواتی ایکاورروضرہیلع اولصلۃ واالسلم ےن رفامای‪:‬ڑپکے وکاپچن زیچوں ےس دوھایاجےئاوران ںیم ےس‬
‫ینمذرکرفامیئ۔اورارگینمدبنوکےگلوتامہرےاشمخئرۃمحاہللاعتیلمہیلع ےنرفامایہکدبن رھکےنچےس‬
‫اپک وہاجاگیئ؛ویکہکن اس ںیم ولبک اّدشےہاوراامم اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رواتی ےہ ہک دبن‬
‫دوھےنےسیہاپکوہاگ؛ویکہکندبنیکرحارتاےساےنپا رذجبرکیتیلےہسجیکوہجےسرجم‬
‫ںیہناتنباوردبنوکرھکانچنکممںیہن۔‬

‫تشریح‪:‬ارگومزےوکاشیپبایےبددلارتساہ گلرکوسھکیئگےسیجرشابوتریہطتن ےیللسغ‬

‫رضورک ےہ ینعی ومزہ دوھےن ےس یہ اپک وہاگ؛ویکہکن ازجاےئ تساہ ومزے ںیم رشتمب‬
‫وہےکچینعی ومزے ےن ازجاےئ تساہ وچس ےیلاوراب الاحمہل ان ازجاوکاکن ےن یک وصرت فف‬
‫لسغ یہ ےہانچہچن اتفوک اشیم ںیم ےہ‪( :‬وإلا) جرم لها كبول (فيغسل)‪.465‬ینعی کشخ‬
‫تساہ ارگددلارہ وہوتومزہ دوھایاجےئ۔ارگومزہ تساہ ےس رموطب وہاوراس ےس رتی ایراھک‬
‫رپالچایگسج ےس اس ن تاھ رتی ایراھک ن ذرات ٹمچ ےئگ وتاب ریہطت ان ذرات وکرھکےنچ ےس‬
‫نکممےہ؛ویکہکنذراتےنوبلایرمخوکددلارتساہ انبدایےہانچہچنردااتحملرںیمےہ‪( :‬قوله‪ :‬كخمر‬
‫وبول إلخ) أي‪ :‬بأن ا بتل الخف بخمر فمشى به على رمل أو رماد فاستجسد فمسحه‬
‫بالأرض حتى تناثر طهر وهو الصحيح بحر عن الزيلعي‪.466‬ینعی اس‬
‫اکوقل‪:‬رمخاوراشیپب اخل‪:‬ابںی وصرت ہک ومزے رپرشاب یگل اوروہ رتی ایراھک رپالچاوراس ےس‬
‫ومزے رپددلاررجم نب ایگسپ اےس زنیم ےس وپےھچن یتح ہک ازجاےئ رجم ڑھج اجںیئ وتومزہ اپک‬
‫وہایگاورہی حیحص ےہ‪،‬رحب ےن زیعلی ےس ایل۔ارگڑپکے وکاشیپب گل ایگوتاقلطمینعی ایھب رتوہایکشخ‬
‫وہایگوہاپیک یک وصرت فف لسغ ےہ؛ویکہکن ازجاےئ وبل ڑپکے یک ہہت ںیم ےلچ اجےت ںیہ‬

‫‪465‬اتفوکاشیم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪466‬اتفوکاشیم‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،311:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪365‬‬
‫اوررھپان ازجاوکاکن ےن یک وصرت فف لسغ یتچب ےہاوریہی مکح ینم اک ےہ بج ہی‬
‫ڑپکےوکےگلاورایھب رتوہ‪،‬اہں ارگکشخ وہیئگ وہ وتااسحتسانرھکےنچ ےس ڑپکااپک وہاجاگیئ؛ویکہکن روضر‬
‫یلصاہللہیلعو مےنرضحتاعہشئریضاہللاعتیلاہنعوکرفامای‪:‬ارگڑپکےوکینمگلاجےئوترتوہےنیک‬
‫وصرتںیم ڑپکادوھایلاجےئاورکشخوہےنیکوصرتںیمرھکچیلاجےئانچہچناتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬‬
‫المني إذا أصاب الثوب فإن كان رطبا يجب غسله وإن جف على الثوب أجزأ فيه‬
‫الفرك استحسانا كذا في العناية والصحيح أنه لا فرق بين مني الرجل والمرأة‬
‫وبقاء أثر المني بعد الفرك لا يضر كبقائه بعد الغسل هكذا في الزاهدي‪.467‬ینعیینم‬
‫ارگڑپکے وکگل اجےئ وترتوہےن یک وصرت ںیم دوھانوابج ےہ اورکشخ وہےن یک وصرت ںیم‬
‫ااسحتسانرھکےنچےساپیکاحلصوہاجیگیئ‪،‬ااسیانعہیںیمےہ۔اورحیحص ہیےہہکرمداوروعرتیکینمںیم‬
‫وکیئرفقںیہناوررھکےنچن دعبابیقاچبینماکا راصقن ہںیہنےسیجدوھےنن دعبابامیق ہا راصقن ہ‬
‫ںیہن۔ارگینم دبن وکگل یئگ وتامہرے اشمخئ ن اہں ومعم ولبک یک وہج ےس فف رھکےنچ ےس دبن‬
‫اپکوہاجاگیئہکبجااممامظع اوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںاہطرت ففدوھےنےساحلصوہ یگ‬
‫؛ویکہکندبنازجاےئامدہوکاینپرحارتےسذجبرکاتیلےہسجیکدبوتلرجمابیق ںیہنراتہاوربج‬
‫تساہ ددلارہ ریہ وتدبن رھکےنچ اکایکافدئہ؟انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬وإن أصاب بدنه لا‬
‫يطهر إلا با لغسل رطبا كان أو يابسا وهو مروي عن أبي حنيفة رحمه الل كذا في‬
‫الكافي ناقلا عن الأصل وهكذا في فتاوى قاضي خان والخلاصة قال مشا يخنا يطهر‬
‫بالفرك؛ لأن البلوى فيه أشد كذا في الهداية‪.468‬ینعیینمارگدبنوکگلاجےئوتاپیک فف‬
‫دوھےنےساحلصوہ یگینمرتوہایکشخ‪،‬ہیاامماوبہفینحرۃمحاہللاعتیلہیلعےسرموکےہ‪،‬ااسیاکیفںیم‬

‫‪467‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪468‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪366‬‬
‫ےہ الص ےس وقنمل اورایس رطک ِح اتفوک اقاخیضن او فاہص ںیم ےہ۔امہرے اشمخئ ےن رفامای‪:‬رھکےنچ‬
‫ےساپیکاحلصوہاجیگیئ؛ویکہکناساعمہلمںیمومعمولبکدشتےسےہ‪،‬ااسیدہاہیںیمےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬ینم اناپک ےہ ؛ویکہکن روضریلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن اےس دوھےن اکمکح دایوجہک ینم ن ‬
‫اناپکوہےنیکواحضدلیلےہانچہچناتفوکروضہیںیمےہ‪:‬ینمقلطماناپکیہےہوسااناپکوفطنں‬
‫ن نج ےس قیلخت رضحات اایبنء مہیلع اولصلۃ واالسلم وہیئ اوروخداایبنےئ رکام مہیلع اولصلۃ واالسلم ن ‬
‫ےفطنہکاناکاشیپبیھباپکےہوییہنامتمتالضتواہللاعتیلاملع‪469‬۔‬

‫‪469‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،511:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪367‬‬
‫ت ال ِمرآة أ ِو السيف ا كتفى بِمس ِح ِهما؛ لِأن هه لا تتداخل ه هه النجاس هة‬
‫وا لنجاس هة إذا أصاب ِ‬
‫وما على ظا ِه ِرهِ ي هزو هل ِبا لمس ِح وإِن أصاب ِ‬
‫ت الأرض نجاسة فجفت بِا لشم ِس وذهب‬
‫أث هرها جاز ِت الصلاةه على مكا ِنها وقال هزف هر والشافِعِيه ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل لا ت هجو هز لِأن هه لم‬
‫هيوج ِد ال هم ِزي هل ولِهذا لا ي هجو هز التي هم هم بِ ِه و لنا قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫ام‪ :‬ذكاةه‬
‫الأر ِض يب هسها‪ .470‬وإِنما لا ي هجو هز التي هم هم ِب ِه؛ لِأن طهارة الص ِعي ِد ثبتت شرطا بِن ِص‬
‫ث ‪...‬‬
‫اب فلا تتأدى ِبما ثبت ِبا لح ِدي ِ‬
‫ال ِكت ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورتساہ بج ہشیش ایولتارآولدہ رکےوتاپیک ن ےیلاںیہن وپکانھچناکیف ےہ؛ویکہکن‬
‫تساہ ان ںیمدالخ ںیہن وہیت اوروجھچک(تساہ ) ان ن اورپےہحسم ےس ارتاجیگیئ۔اورارگزنیم‬
‫وکتساہ ےچنہپرھپزنیم وسر ےس کشخ وہاجےئ اورتساہ اکا رالچاجےئ وت اس ہگج امنزڑپانھاجزئ‬
‫ےہاوراامم زرفاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ےن رفامای‪:‬امنزاجزئ ںیہن ؛ویکہکن (تساہ ) زالئ رکےن‬
‫وایل وکیئ زیچںیہن اپیئ یئگ اورایس وہج ےس اس ہگج ےس ممیت یھب اجزئ ںیہن۔اورامہرے ےیل روضر ہیلع‬
‫اولصلۃواالسلماکرفامنےہ‪:‬زنیمیکزوکۃاساککشخوہانےہ۔اورممیتاسہگجےساجزئںیہن؛ویکہکنیٹم‬
‫اکاپکوہاناتکب(رقآن) یکصنےسوطبررشطاثتبےہسپممیتاسےساداںیہنوہاگوجدثیےس‬
‫اثتبوہا۔‬

‫تشریح‪:‬وہ زیچںی وجتساہ ذجب ںیہن رکںی ان یک اپیک فف وپےنھچنےس احلص وہاجیت‬
‫ےہدوھےن یک رضورت ںیہن ؛ویکہکن دوھےن یک رضورت بت شیپ آیت بج ازجاےئ تساہ ان ںیم‬
‫ذجب وہےتانچہچن یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع اتفوک دنہہی ن وحاہل ےس اہبررشتعی ںیم‬
‫رفامےتںیہ‪:‬آہنیئ اورےشیش یکامتم زیچںی اورینیچ ن ربنت اییٹم ن روینغ ربنت ای اپشل یک وہیئ ڑکلک‬
‫رغضوہامتمزیچںینجںیماسممہوہںڑپکےای ُ َ ّ‬
‫یےساسردروپھچنیلاجںیئہکا رابلکلاجاترےہ‬

‫‪470‬ننسربکک‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،612:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪368‬‬
‫اپکوہاجیتںیہ۔زمدیرفامای‪:‬ولےہیکزیچےسیج ُچک‪،‬اچوق‪،‬ولتاروریغہسجںیمہزگنوہہشقنواگنر‬
‫سجنوہاجےئ‪ ،‬وتایھچرطک ِح وپھچنڈا ےن ےساپکوہ اجےئ یگاوراسوصرتںیم َثہ ن َددلارای‬
‫یلتپ وہےن ںیم ھچک رفق ںیہن۔ ویںیہ اچ ک‪ ،‬وسےن‪ ،‬لتیپ‪ ،‬ٹلگ اور رہ مسق یک داھت یک زیچںی وپےنھچن‬
‫ےس اپک وہ اجیت ںیہ رشبہکیط یشقن ہ وہں اور ارگ یشقن وہں ای ولےہ ںیم زگن وہ وت دوھان رضورک ےہ‬
‫وپےنھچنےساپکہوہں یگ‪471‬۔ارگزنیمتساہ ےسآولدہوہیئاوررھپدوھپےسکشخوہیئگوتزنیم‬
‫اککشخوہاناسن قحںیماہطرتےہ؛ویکہکنرساکردواعملیلصاہللاعتیلہیلعو مےنرفامای‪":‬زنیمیک‬
‫اپیک زنیم اککشخ وہانےہ۔"‪،‬ذہلاایسی زنیم رپامنزڑپےنھ ںیم وکیئ رح ںیہن اتمہ اس ےس ممیت یک‬
‫ااجزتںیہن؛ ویکہکنممیتن ےیلیٹماکاپکوہانایسیرشطےہوجرقآنےساثتبےہ ذہلاممیتن ےیل‬
‫ایسییٹماامعتسلںیہنیکاجیتکسسجیکاہطرتدثیےساثتبےہذہلاااممزرفاوراامماش یعرۃمحاہلل‬
‫اعتیل امہیلعن ارتعاض وکراہ ںیہن ہک ارگزنیم کشخ وہےن ےس اپیک وہیکچ ےہ وتاس ےس ممیت یھب اجزئ‬
‫وہاناچےیہ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬الجفاف وزوال الأثر الأرض تطهر با ليبس وذهاب‬
‫الأثر للصلاة لا للتيمم هكذا في ا لكافي ولا فرق بين الجفاف با لشمس والنار‬
‫والر يح والظل كذا في البحر الرائق‪.472‬ینعیاناپکزنیمارگکشخوہاجےئاور َثہ اکا ر‬
‫ینعی رگن و وب اجات رےہ اپک وہ یئگ رگم اس ےس ممیت رکان اجزئ ںیہن امنز اس رپ ڑپھ ےتکس ںیہ‪،‬ااسیاکیف ںیم‬
‫ےہ‪،‬وخاہوہزنیم وسر ےسوسیھکوہایآگےسایوہاےسایتاےئںیم‪،‬ااسیرحبںیمےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬ااممزرفاوراامماش یعرۃمحاہللاعتیلامہیلعرفامےتںیہ‪:‬تساہ زدہزنیمارگہچدوھپےسکشخ‬
‫وہاجےئاپک ںیہن وہیت؛ویکہکن تساہ ن ازاہل ن ےیل زم ل(لسغ‪،‬د ک‪،‬تح ایحسم)‬
‫اکوہانرضورکےہوجہکاہیںںیہنےہ۔رہباحلہیااسیایقسےہوجدثین اقمہلبںیمرتموکےہ۔‬

‫‪471‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪472‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪369‬‬
‫اج‬‫وقد هر ال ِدره ِم وما هدون هه ِمن ا لن ِج ِس ال همغل ِظ كالد ِم والبو ِل والخم ِر و هخر ِء الدج ِ‬
‫ار جاز ِت الصلاةه مع هه وإِن زاد لم ت هجز وقال هزف هر والشا ِفعِيه‪ :‬قلِي هل‬ ‫وبو ِل ا ل ِحم ِ‬
‫النجاس ِة وك ِثي هرها سواء؛ لِأن النص ال همو ِجب لِلتط ِهي ِر لم هيف ِصل و لنا أن القلِيل لا‬
‫ِن التح هر هز عن هه ف هيجع هل عفوا وقدرنا هه بِقد ِر ال ِدره ِم أخذا عن مو ِض ِع‬ ‫هيمك ه‬
‫ف فِي‬ ‫ث ال ِمساح ِة و ههو قد هر عر ِض الك ِ‬ ‫ار ال ِدره ِم ِمن حي ه‬‫الِاس ِتنجا ِء ثهم هيروى اع ِتب ه‬
‫ال و ههو ما يبل ه هغ وزنه هه‬ ‫الص ِحي ِح و هيروى ِمن حي ه‬
‫ث الوز ِن و ههو ال ِدره هم الك ِبي هر ال ِمثق ه‬
‫ِمثقالا وقِيل فِي التو ِفي ِق بین ههما إن الأهولى فِي الر ِقي ِق والثا نِية فِي الك ِثي ِ‬
‫ف وإِنما كانت‬
‫نجاس هة ه ِذهِ الأشيا ِء همغلظة؛ لِأنها ثبتت ِبدلِيل مق هطوع ِب ِه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورتساہ ہظیلغ ےسیجوخن‪،‬اشیپب‪،‬رشاب‪،‬رمویغں یک ٹیب اوردگےھ اکاشیپب‬
‫ِردردرمہ ایمک ن تاھ امنزاجزئ ےہ اورارگزایدہ وہوتاجزئ ںیہن۔اامم زرفاوراامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعےنرفامای‪:‬یاورریثکتساہ ‪،‬مکحںیمرباربےہ؛ویکہکنسجصنےنریہطتوابج یکےہاس ےن‬
‫رفقںیہنایک۔اورامہرکدلیلےہہکیتساہ ےسارتحازنکممںیہناسےیلاعمفےہاورمہےن‬
‫ی اکاسحب دقما ِر درمہ رشاگمہ ن احلظ ےسراھک۔رھپدرمہ اکاحلظ اسمتح (امیپش)ن اابتعرےس‬
‫رموک ےہاوروہ حیحص وقل رپیلیھتہ ن الیھپؤ ربارب ےہ اور درمہ اکاحلظ وزن ن اسحب ےس رموک ےہ‬
‫اوروہ درمہ ریبکاقثمیل ےہ اورہی وہ سج اکوزن ا ک اقثمل وہاوران دوونں ن درایمن وماتقف ںیم‬
‫اہکایگ ہک الہپ یلتپ تساہ ن ابرے ںیم ےہ اوردورساوھٹس تساہ ن ابرے ںیم ےہ اور ان امتم‬
‫زیچوںیکتساہ ‪،‬ہظیلغےہ؛ویکہکنانیکتساہ اکتوبتدلیلیعطقےسےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اینبدکوطررپتساہ یکدوںیمسقںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬تساہ ہظیلغاور‬

‫‪370‬‬
‫(‪)2‬تساہ ہفیفخ‪،‬وچہکن تساہ ہفیفخاکذرکآدنئہابعرت ںیمآےئاگاسےیل اس ن درےپوہےن‬
‫یک ایھب رضورت ںیہن‪،‬اوراہجں کت ابت ےہ تساہ ہظیلغ یک وتاس یک رعتفی اےنپ انم ےس یہ واحض‬
‫ےہ ینعی ہی وہ تساہ ےہ سج اکمکح تخس ےہ انچہچن یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اوقلک رفامےت ںیہ‪:‬‬
‫َثہ ِ ہظیلغ اک مکح ہی ےہ ہک ارگ ڑپکے ای دبن ںیم ا ک درمہ ےس ِزایدہ گل اجےئ ‪،‬وت اس اک اپک رکان‬
‫رفض ےہ‪ ،‬ےب اپک ےیک امنز ڑپھ یل وت وہ یگ یہ ںیہن اور دصقاڑپیھ وت انگہ یھب وہا اور ارگ ہب ک تِ‬
‫اِسٹِحفاف ےہ وت رفک وہا اور ارگ درمہ ن ربارب ےہ وت اپک رکان وابج ےہ ہک ےب اپک ےیک امنز ڑپیھ وت‬
‫رکموہِرحتیمیوہیئینعیایسیامنزاکاِاعدہوابجےہ(ارگہچرفضاداوہاکچ)اوردصقاًڑپیھوتاگہنگریھبوہا‬
‫اورارگدرمہےسمکےہوتاپکرکانتّنسےہ‪،‬ہکےباپکےیکامنزوہیئگرگم ِ‬
‫ فافتّنس وہیئاوراساک‬
‫اِاعدہ رتہب ےہ‪473‬۔دراتخمر ںیم ےہ‪( :‬وعفا) الشار ع (عن قدر درهم) وإن كره تحريما‬
‫فيجب غسله وما دونه تنزيها فیسن وفوقه مبطل‪.474‬ینعیاشررہیلعاولصلۃواالسلمےن‬
‫درمہ رباربتساہ اعمف ریھک ےہ ارگہچ رکاتہ رحتیمی ےہاوردوھانوابج ےہ اوراس ےس مک‪،‬‬
‫رکاتہزنتیہیےہ اوردوھانتنسےہ ہکبجاس ےسزادئ قیطلامنزےہ۔ااممزرفاوراامم اش یعرۃمحاہلل‬
‫اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬تساہ تساہ ےہ ی وریثک ےس رفق ںیہن ڑپات ؛ویکہکن سج صن‪ 475‬ےس‬
‫اہطرتاکمکحوابجوہااسںیمیوریثکیکوکیئلیصفتںیہنذہلایوریثکاکاگلاگلمکحدییقتصن‬
‫ن رتمادف ےہ۔اانحف ےن وجاابرفامایہک ی وریثک ن درایمن رفق رکانڑپے اگ ورہ رح میظع‬
‫اکتاانم وہاگ؛ ویکہکن ی تساہ ےس انچب نکمم ںیہن ےسیجایھکمں تساہ ےسا یڑرکڑپکے اوردبن‬
‫رپیتھٹیبںیہ اورومعیم وطررپرھچمڑپکوںرپرماجےتںیہ ذہلاوفعِیںیماعتیفوآتاین ےہ اوررشتعی‬

‫‪473‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،387:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪474‬ونتریاالاصرعمبدراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫فطهر‪.‬وسرةادمل ر‪،‬آتی‪1:‬‬ ‫‪ 475‬وثیابك‬
‫‪371‬‬
‫اّلل ِبک ههم ال هیسر و لا هي ِر ي هد‬
‫راعفرسعووا عرسیےہےسیجاہللابترکواعتیلرفاماتےہ‪:‬اِ نما هي ِر ي هد ه‬
‫ِبک ههم ال هعسر‪ 476‬۔‬
‫قليل وکثيرنجاست‪:‬ی تساہ وہ ےہ وجدو ِد رخم (‪)Anus‬ںیم وہاوررخم ومعاما ک‬
‫درمہ ربارب وہاتےہذہلا درمہ وم ع ااجنتسءےس انکہی ےہاوروجدو ِد رخم ےس اخر وہوہ ریثک تساہ ‬
‫ےہ۔ردااتحملرںیمےہ‪ :‬قال في شر ح المنية‪ :‬ولنا أن القليل عفو إجماعا إذ الاستنجاء‬
‫با لحجر كاف بالإجماع وهو لا یستأصل النجاسة والتقدير بالدرهم مروي عن‬
‫عمر وعلي وا بن مسعود وهو مما لا يعرف بالرأي فيحمل على السماع وفي الحلية‪:‬‬
‫التقدير بالدرهم وقع على سبيل الكناية عن موضع خروج الحدث من الدبر كما‬
‫أفاده إبراهیم النخعي بقوله‪ :‬إنهم استكرهوا ذكر المقاعد في مجالسهم فكنوا‬
‫عنه بالدرهم‪.477‬ینعی اوراوہنں ےن رشک ِح ہینم ںیم رفامای‪:‬امہرے اہں ی الامیع وطررپاعمف‬
‫ےہ؛ویکہکن رھتپایڈےلیھ ےسااجنتسءالاماعاکیف ےہاحالہکن ہی تساہ ڑجےس ںیہن ااتراتاوردرمہ یک دقتری‬
‫رضحت یلع‪،‬رمعاورانب وعسمد ریض اہلل اعتیل مہنع ےس رموک ےہاورہی انیقی ان یک راےئ ےسںیہن ہکلب‬
‫امسرےسےہ۔اورہیلحںیمرفامای‪:‬دقتریِدرمہانکہیےہدربےساسیجہکرضحتاربامیہیعخنرۃمحاہللاعتیل‬
‫ہیلع ےن اےنپ اس وقل ےس اتبایہک االسف رۃمح اہلل اعتیل مہیلع اینپ اجمسل ںیم اقممد(‪)Anus‬ذرک‬
‫رکانرکموہاجےتناسےیلدرمہذرکرفامےت۔رھپدرمہاکاحلظدووتہجںےسےہ‪،‬اسابرےںیمدورواایت‬
‫ںیہ‪:‬۔ (‪ )1‬وزن‪ )2( ،‬اسمتح۔وزن ےس رماددرمہ اکوزن ےہوجا ک اقثمل ینعی تا یڑےھ اچرامہش‬
‫ای‪1.311‬رگام اچ ک رباربوہات ےہ ذہلاارگتساہ اکوزن ذموکردن ربارب ےہ وتتساہ ‬
‫ااترانوابجےہاورارگاسےسزادئےہوترفضاوراسےسمکےہوتتنس۔اسمتحےسرماددرمہیک‬
‫ابملیئ وچ یڑایئ ےہینعی یلیھتہ وکوخب الیھپرکومہارراھکاجےئرھپاس رپآیگتسہ ےس اانت اپین ڈاالاجےئ ہک‬

‫‪476‬اہللمترپآتایناچاتہےہاورمترپدوشارکںیہناچاتہ۔وسرۃارقبلۃ‪،‬آتی‪185:‬‬
‫‪477‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،316:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪372‬‬
‫اسےسزایدہاپینہرکےکسابانتجاپیناکالیھپؤےہاانتدرمہاھجمساجےئذہلاوجتساہ اسالیھپؤربارب‬
‫ےہ اس اکازاہل وابج ےہاوروجاس ےس زادئ ےہ اس اکازاہل رفض ےہاوروجمک ےہ اس یک ریہطتتنس‬
‫ےہ۔ہی دوونں رواںیتی اظبرہاخم ف ںیہ نکیل حیحص ںیہ اتمہ دوونں ن درایمن وماتقف یک وصرت ھچک‬
‫ویںےہہکارگتساہ اگ یڑیھوہےسیجدیلوتیلہپرواتیینعیدرمہن وزناکاحلظےہاورارگتساہ یلتپ‬
‫وہ ےسیج اشیپب وتدورسک رواتی ینعی درمہ یک اسمتح اکاحلظ ےہانچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬وھي‬
‫نوعان (الأول) المغلظة وعفي منها قدر الدرهم واختلفت الروايات فيه‬
‫والصحيح أن يعتبر بالوزن في النجاسة المتجسدة وهو أن يكون وزنه قدر الدرهم‬
‫الكبير المثقال وبالمساحة في غيرها وهو قدر عرض الكف‪.478‬ینعی تساہ یک‬
‫دوںیمسق ںیہ‪:‬۔یلہپ ہظیلغ ےہ اورردردرمہ اعمف ےہ اوراس ابرے ںیم رواایت فلتخم ںیہ اورحیحص ہی‬
‫ےہ ہک اگ یڑیھ تساہ ںیم درمہ ن وزن اکاابتعر ےہ اوراس اکوزن درمہ ریبکاقثمیل ربارب ےہاوراس‬
‫ن ریغںیماسمتحاکاحلظےہاوریلیھتہن الیھپؤرباربےہ۔‬
‫افادات‪")1(:‬نجاسة هذه الاشياء"ینعی نتم ںیم ذموکرزیچںی ےسیجرمخ‪،‬وخن وریغہ تساہ ‬
‫ہظیلغںیہ؛ویکہکنانیک تساہ اکتوبتوصنصہیعطقایالامرےسےہینعیاےسیداللئےسےہنجںیم‬
‫الخمر‪ِ ......‬رجس‪ "479‬اور‬
‫ه‬ ‫فعض ومقس ںیہن اورہ ان ن اخم ف داللئ وموجدںیہ‪،‬ےسیج"إنما‬
‫"أو دما مسفوحا‪"480‬وریغہ۔‬

‫‪478‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،15:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪479‬رتہمج‪:‬رشاباناپکیہےہ۔وسرۃااملدئہ‪،‬آتی‪71:‬‬
‫‪480‬رتہمج‪:‬اورروگںاکاتہبوخن۔وسرۃاالاعنم‪،‬آتی‪115:‬‬
‫‪373‬‬
‫(‪)2‬ااسنن ن دبن ےس وجایسی زیچےلکن سج ےس لسغ ایووض وابج وہتساہ ہظیلغ ےہےسیجاپاخہ‪،‬‬
‫اشیپب‪ ،‬اتہبوخن‪،‬پیپ‪،‬ہ رھبےق‪ ،‬ضیح وافنس وااحتسہض اکوخن‪ ،‬ینم‪ ،‬ذمک‪ ،‬دوک‪ ،481‬دیتھک آھکن‬
‫ےسےنلکنواالاپیناورانفواتسپنےسدردیکوہجےسےنلکنواالاپین‪482‬۔‬
‫(‪)3‬وجرپ ہاواچنہا یڑاتوہاسیکٹیبےسیجرمیغاورخطبوھچیٹوہوخاہڑبکوہ‪483‬۔‬
‫‪484‬‬
‫(‪)1‬رحاموچاپےئےسیجاتک‪،‬ریش‪،‬ولڑمک‪،‬یلب‪،‬وچاہ‪،‬دگاھ‪،‬رچخ‪،‬اہیھتاورزنخریاکاپاخہاوراشیپب‬

‫‪481‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪482‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،211-267:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪483‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،371:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔اتفوک‬
‫دنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪484‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،371:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪374‬‬
‫وإِن كانت همخففة كبو ِل ما هيؤك هل لح هم هه جاز ِت الصلاةه مع هه حتى يبلهغ هربهع الثو ِب‬
‫الرب ه هع‬
‫اّلل؛ لِأن التق ِدير فِي ِه ِبا لك ِثي ِر الفا ِح ِش و ه‬
‫هيروى ذ لِك عن أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫هملحق ِبا لك ه ِل فِي ح ِق بع ِض الأحك ِ‬
‫ام وعن هه هرب ه هع أدنى ثوب ت هجو هز فِي ِه الصلاةه كا ل ِمئز ِر‬
‫وقِيل هرب ه هع المو ِض ِع ال ِذي أصاب هه كالذي ِل وال ِدخ ِري ِص وعن أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫‪485‬‬
‫اّلل‬
‫اّلل لِمك ِ‬
‫ان‬ ‫ِشبر فِي ِشبر وإِنما كانت همخففة ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫ار ِض النصي ِن على اخ ِتل ِ‬
‫اف الأصلي ِن ‪...‬‬ ‫اف فِي نجاس ِت ِه أو لِتع ه‬
‫الِاخ ِتل ِ‬
‫ترجمہ‪:‬ارگتساہ ہفیفخ وہےسیج رہاس اجونراکاشیپبسج اکوگتش اھکایاجاتےہ‪،‬وتاس ن تاھ‬
‫امنز اجزئ ےہ اہیتبکۃ ڑپکے ن وچاھتیئ ہصح وکریھگےل‪،‬ہی اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رموک‬
‫ےہ؛ویکہکن اس(تساہ ہفیفخ) ںیم ا ازہ ریثک افشح ن تاھ ےہ اوروچاھتیئ ضعب ااکحم ںیم لک‬
‫ن تاھ قحلم ےہ اوراںیہن ےس رواتی ےہ ادین ڑپکاسج ںیم امنزاجزئ ےہااکس وچاھتیئ ہصح‬
‫ےسیجدنبہتاوراہکایگتساہ ےسآولدہ ہگج اکوچاھتیئ ہصح ےسیجدا ن اور اچک۔اوراامم اوبویفس رۃمح‬
‫اہلل اعتیلہیلع ےس ابملیئ وچ یڑایئ ںیم ا کابتشل یک رواتی ےہ۔اوررھپ اموکل امحللاکاشیپب اامم اوبہفینح‬
‫ایاعترضوصنصیکوہجےستساہ ہفیفخ‬
‫ِ‬ ‫اکمناالتخف‬
‫اوراامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلامہیلعن زند ک ِ‬
‫ِ‬
‫رباالتخفانیلصےہ۔‬ ‫ےہاساحلںیمہکہیاالتخفینبم‬

‫تشریح‪:‬نجاجونروںاکوگتشالحلےہےسیجاگےئ‪ ،‬لی‪،‬کب‪،‬سن‪،‬رکبک‪،‬اوٹن وریغہاناکاشیپب‬

‫تساہ ہفیفخ ےہاورتساہ ہفیفخ وہ سج ںیم اہقفاکاالتخف وہایسج اکمکح اکلوہ‪،‬ےسیج وھگ یڑے‬
‫اکاشیپبوریغہ۔‬

‫‪485‬الشق الذي يفعل في قميص الحي ليتسع للمشي‪.‬ینعیوہاگشفوجز ہ آدیمیکضیمقںیمراھکاجاتےہاتہکےنلچںیم‬

‫آتاینرےہ۔ردااتحملر‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،212:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪375‬‬
‫نجاست خفيفہ كاحکم‪:‬ڑپکےن ہصحایدبنن سجع ْص ْوںیمیگلےہ‪،‬ارگاسیکوچاھتیئےس‬
‫مکےہ‪،‬اسرپحیحصتےہاوروتفکیھبایسرپےہ‪،‬الثمدا نںیمیگلےہوتدا نیکوچاھتیئےسمکاورآنیتس‬
‫ںیم یگل ےہوت اس یک وچاھتیئ ےس مک‪،‬ویںیہ اہھ ںیم اہھ یک وچاھتیئ ےس مک ےہ وت اعمف ےہ ہک اس ےس‬
‫امنز وہ اجےئ یگ اورارگ وپرک وچاھتیئ ںیم وہ وت ےب دوھےئ امنز ہ وہ یگ‪ ،486‬انچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫(والثاني المخففة) وعفي منها ما دون ربع الثوب كذا في أكثر المتون اختلفوا في‬
‫كيفية اعتبار الربع قيل المعتبر ربع طرف أصابته النجاسة كالذيل والكم‬
‫والدخريص إن كان المصاب ثوبا وربع العضو المصاب كاليد والرجل إن كان بدنا‬
‫وصححه صاحب التحفة وا لمحيط والبدائع وا لمجتبى والسراج الوهاج وفي‬
‫ا لحقائق وعليه الفتوى كذا في البحر الرائق وبول ما يؤك ل لحمه والفرس وخرء‬
‫طير لا يؤك ل مخفف هكذا في الكنز‪.487‬ینعی دورسک تساہ ہفیفخ ےہاورڑپکے یک وچاھتیئ‬
‫ےس مک وہوتاعمف ےہ‪،‬ااسی ارثکوتمن ںیم ےہ‪،‬اہقفوچاھتیئ ن اابتعریک تیفیک ںیم فلتخم ںیہ اہکایگہک‬
‫ربتعماس ےصح اکوچاھتیئ ےہ سج رپتساہ یگل ےسیج ڑپکے ن دا ن‪،‬آنیتس اوراچک وکتساہ ‬
‫ےگل۔اورارگدبن وکتساہ ےگل وتسج ہصح رپیگل اس اکوچاھتیئ ےسیجاہھ اوراٹگن‪،‬اصبح‬
‫م‬
‫ہفحت‪،‬طیحم‪،‬دباعئ‪ ،‬جیٹی‪،‬رسا واھ ےناس یک حیحصت یک اوراقحقئ ںیم ےہ‪:‬ایس رپوتفک ےہ۔ایس رطک ِح‬
‫رحبںیمےہاورسجاجونراکوگتشالحلےہاساکاشیپب‪،‬وھگ یڑےاکاشیپباورسجرپ ےاکوگتش‬
‫رحامےہاسیکٹیبتساہ ہفیفخےہ‪،‬ااسیزنکںیمےہ۔‬
‫الربع ملحق با لك ل‪:‬اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس رموک رواتی ن اطمقب رعب‬
‫تساہ ہفیفخںیملکن مکحںیمےہ‪488‬ےسیجرسن حسمںیموچاھتیئاورفشکوعرتںیموچاھتیئلک‬
‫ن مکحںیمےہ‪،‬ایساینبدرپاببتساہ ںیمریثکافشحیکدحتدیرعبن تاھےہ۔‬

‫‪486‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،387:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪487‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪488‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،315:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪376‬‬
‫بول ما کول ا للحم مخفف‪:‬رھپنیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلعدوونں ن اہں اموکل امحلل اکاشیپب‬
‫تساہ ہفیفخ ےہاتمہ وہج ںیم االتخف ےہہک اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں فیفخ یک وہج‬
‫االتخف املعےہ ہکبج اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں فیفخ یک وہج اعترض وصنص ےہےسیج ا ک‬
‫دثی ںیم رفامایہک اشیپب یک وٹنیھچں ےس س ںاوردورسک ںیم رفامایہک اووٹنں ن اشیپب ویپرہباحل‬
‫االتخف انیلص ےہینعی االتخف املعاوراعترض وصنص نکیل یہتنم ا ک ےہاوروہ ےہ اشیپب اکتساہ ‬
‫ہفیفخوہان۔ہکبجااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہںاموکلامحللاکاشیپباناپکںیہن۔‬
‫افادات‪)1(:‬رعبن وحاہلےساہقفےئرکامن نیتاوقالںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬سجہگجتساہ یگلاسہگجاکرعبےسیجاہھرپیگلوتاہھاکرعباورارگآنیتسرپیگلوتآنیتساکرعب۔‬
‫(‪)2‬عیمجدبناوروپرےڑپکےاکرعبارگہچڑپکاڑباوہ۔‬
‫(‪)3‬وجازامنزن ےیلےنتج ڑپکے یک مک ازمک رضورت ےہ اس اکرعب ےسیج دنبہتاورولشار؛ویکہکن ہی‬
‫قص‬
‫ڑپکے یک ادین دقمارےہ۔ہیونیتں اوقال جّجۃ ںیہ نکیل وتفک وقل اول رپ ےہ اوراتفوک دنہہی ںیمیہی‬
‫ذموکرےہ اوراصبحاہبررشتعیےنیھبایسوکایلانچہچنردااتحملرںیمےہ‪ :‬اعلم أنهم اختلفوا في‬
‫كيفية اعتبار الربع على ثلاثة أقوال‪ :‬فقيل ربع طرف أصابته النجاسة كالذيل‬
‫والكم والدخريص إن كان المصاب ثوبا وربع العضو المصاب كاليد والرجل إن كان‬
‫بدنا وصححه في التحفة والمحيط والمجتبى والسراج وفي الحقائق وعليه الفتوى‬
‫وقيل ربع جميع الثوب والبدن وصححه في المبسوط وهو ما ذكره الشارح وقيل‪:‬‬
‫ربع أدنى ثوب تجوز فيه الصلاة كا لمئزر قال الأقطع‪ :‬وهذا أصح ما روي فيه اهـ لكنه‬
‫قاصر على الثوب فقد اختلف ا لتصحيح كما نرى لكن ترجح الأول بأن الفتوى‬
‫عليه‪.489‬ینعیوتاجنہکاہقفاکدحتدیِرعبیکتیفیکںیماالتخفےہاوراسںیمنیتاوقالںیہ‪:‬۔‬

‫‪489‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،321:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪377‬‬
‫(‪)1‬اہجں تساہ یگل اس اکرعب ےسیج دا ن‪،‬آنیتس اوراچک ارگڑپکےوکتساہ یگل اورتساہ ےس‬
‫م‬
‫آولدہوضعاکرعبےسیجاہھ اوراٹگن‪،‬اس یکحیحصت ہفحت‪،‬طیحم‪ ،‬جیٹیاوررسا ںیموموجدےہاوراقحقئںیم‬
‫اسرپوتفکاکذرکےہ۔‬
‫(‪)2‬وپرے ڑپکے اوروپرے مس اکرعب‪ ،‬اس یک حیحصت وسبمط ںیم وموجد ےہ اوراصبح درےن اےس‬
‫ذرکرفامای۔‬
‫(‪)3‬وہ ادین ڑپکاسج ںیم امنزاجزئ ےہ اس اکرعب ےسیج دنبہتاوراعطق ےن رفامایہک اس ابب ںیم ہی احص‬
‫ےہنکیل ہی وقل فف ڑپکے ن ابرے ںیم ےہ۔اسیجہک مہ ےن داھکاحیحصتت ںیم االتخف ےہنکیل‬
‫رتحیجوقلاولوکےہہکایسرپوتفکےہ۔‬
‫(‪)2‬اامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ومزوں ن ابنط(ےلت) رپایقس رکےت وہےئرفامےت‬
‫ںیہ‪:‬تساہ ہفیفخںیمریثکافشحابملیئووچ یڑایئںیمابتشلرباربتساہ ےہ۔‬

‫‪378‬‬
‫وإِذا أصاب الثوب ِمن الرو ِث أو أخثا ِء البق ِر أكث هر ِمن قد ِر ال ِدره ِم لم ت هج ِز الصلاةه‬

‫اّلل؛ لِأن النص الو ِ‬

‫ارد فِي نجاس ِت ِه و ههو ما هر ِوي أن هه علي ِه‬ ‫فِي ِه ِعند أبِي ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫ام رمى ِبالروث ِة وقال‪ :‬هذا ِرجس أو ِركس ‪ .‬لم هيع ِ‬
‫ارض هه غي هرهه‬ ‫الصلاةه والسل ه‬
‫‪490‬‬

‫ار ِض وقالا هيج ِزئه هه حتى يف هحش؛ لِأن‬ ‫و ِبهذا يث هب ه‬

‫ت التغلِي هظ ِعند هه والتخ ِفي هف ِبالتع ه‬
‫ت التخ ِفي هف ِعند ههما ولِأن ِفي ِه ض هرورة لِام ِتلا ِء‬
‫لِلِاج ِتها ِد ِفي ِه مساغا ولِهذا يث هب ه‬
‫ار؛ لِأن الأرض تهن ِش هف هه ‪...‬‬
‫اف بو ِل ال ِحم ِ‬ ‫الط هر ِق ِبها وھ ِي همؤثِرة فِي التخ ِفي ِ‬
‫ف ِب ِخل ِ‬ ‫ه‬
‫ترجمہ‪:‬اوربج ڑپکے وکدرمہ ےس زایدہ وگربگل اجےئ وتاےسی ڑپکے ںیم اامم اوبہفینح رۃمح اہلل‬
‫اعتیل ہیلع ن اہں امنزاجزئںیہن؛ویکہکن وجصن اس یک تساہ ںیم واردوہیئ وہ ہی ہک روضر ہیلع اولصلۃ‬
‫واالسلم ےنوگرباکنیھپاوررفامای‪:‬ہیاناپکےہ۔اسن اعمرضوکیئ اوررواتی ںیہناورایسےس ان ن ‬
‫اہں تساہ اکہظیلغ وہاناثتب وہاتےہ ہکبج ہفیفخ وہاناعترض ےس اثتب وہاتےہ۔اوراصنیبح رۃمح اہلل‬
‫اعتیل امہیلعےن رفامای‪:‬درمہ ےس زایدہ وگربامنزاجزئ رےھکاگاہیتبکۃ تہب زایدہ گل اجےئ؛ویکہکن اس‬
‫( فیفخ) ںیم ااہتجد وکراہ ےہاوراس ےیل ان دوونں ن اہں اس اکہفیفخ وہاناثتب وہااوراس ےیل ہک‬
‫اس ںیم رضورت ےہ ہک راےتس اس ےس آولدہ رےتہ ںیہ اورہی (ارم) فیفخ ںیم ؤم ر ےہرب فاف‬
‫دگےھاکاشیپب؛ویکہکنزنیماےسوچسیتیلےہ۔‬

‫تشریح‪:‬نج اجونروں اکوگتش الحل ےہ ےسیجاگےئ‪ ،‬لی‪،‬کب‪،‬سن‪،‬اسنیھب‪،‬رکبک‪،‬اوٹن وریغہ‬

‫اکاپاخہ اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں تساہ ہظیلغ ےہ؛ویکہکن سج دلیل ےس ان ن ‬
‫اپاخہیکاناپیکاثتبےہاسن اخم فوکیئدورسکصنوموجدںیہنانچہچنروضرہیلعاولصلۃواالسلمےن‬
‫وگربےتکنیھپوہےئرفامای‪:‬ہی اناپک ےہ۔اورظیلغت ینعی وگربن تساہ ِ ہظیلغ وہےن ن ےیل یہی اکیف ےہ‬
‫؛ویکہکن فیفخ اکتوبت بت وہاتہکبج وصنص ن درایمن اعترض وہاتوجہک اہیں اعطق ںیہن۔بج ہی‬

‫‪490‬ننسانبامہج‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬دارانایءابتکلارعلہیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪379‬‬
‫اثتب وہاکچہک رقباکوگربتساہ ہظیلغ ےہوت انہکوہاگہک ارگوگربامنزک ن ڑپکے وکدرمہ ےس زایدہ گل‬
‫ایگاوراس ےن ایس ںیم امنزڑپھ یل وتامنزںیہن وہیئ؛ویکہکن درمہ ےسزادئتساہ اکازاہل رفض‬
‫اھت۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬والروث وأخثاء البقر ‪ ...‬نجس نجاسة غليظة هكذا في فتاوى‬
‫قاضي خان‪ .491‬ینعی اگےئ‪،‬کب‪،‬سن وریغہ اکوگرب تساہ ہظیلغ ےہ‪،‬ااسی اتفوک اقاخیضن ںیم‬
‫ےہ۔اصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬وگرب ارگہچ درمہ ےس زادئاگل وہاےسی ڑپکے ںیم‬
‫امنزوہاجےئ یگ اہں ارگوگربافشح وہینعی مک ازمک ڑپکےن وچاھتیئ ہصح وکآولدہ ایکوہوتاب امنزںیہن‬
‫وہ یگ؛ویکہکن فیفخاکقلعتااہتجدےسےہاوراسیکواحضدلیلااممام کرۃمحاہللاعتیلہیلعاکااہتجدےہ‬
‫ہک آپ ےن رفامای‪:‬وگرب اپک ےہاورانب ایب یلیل رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن رفامای‪:‬رسنیق (وگرب)ی‬
‫وہایریثک اس ےس امنزوکرفق ںیہن ڑپات؛ویکہکن ہی وطبرادنینھ اامعتسل وہاتےہارگہی اناپک‬
‫وہاتوتاھکانوریغہ انبےن ن ےیل اامعتسل ہ وہات۔وچہکن وگرب اکدہتجم ہیف وہاناثتب وہاکچاوراہجں ااہتجد‬
‫وہواہں فیفخ وہیت ےہذہلاوگرباصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلعن اہں تساہ ہفیفخ ےہاوراس ن ‬
‫تساہ ہفیفخ وہےن یک ا ک وہج ہی یھب ےہ ہک اس ںیم رضورت ےہ ینعی راےتس ومعیم وطررپوگرب ےس‬
‫آولدہ وہےت ںیہ ذہلارح ےس ےنچ ن ےیل اےس تساہ ہفیفخ انہکوہاگ۔ اورارگاصنیبح رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعرپارتعاضوہہکاےسیوتدگےھن اشیپبوکیھبتساہ ہفیفخانہکوہاگ؛ویکہکندگاھوسارکاورامل‬
‫ربدارکن ےیلارثکاامعتسلوہاتےہاورانیقیایلگںاورراےتساسن اشیپبےسآولدہرےتہںیہ؟اس‬
‫اکوجاب ھچک اےسی دایاجاتکس ےہ ہک وگرباوردگےھ ن اشیپب ںیم رفق ےہ ہک وگربوکزنیم وچ یت ںیہن‬
‫ذہلاوگربزنیم رپوموجدراتہ ہک زگرےن واےل ن ریپوں وکاتگلےہہکبج اشیپب زنیم وچس یتیل ےہ‬
‫ذہلازنیمرپرظنںیہنآاتہکزگرےنواےلوکآولدہرکے۔‬

‫‪491‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪380‬‬
‫ف مرة حتى تط ههر ِبا لمس ِح فتكف ِي‬ ‫قهلنا‪ :‬الض هرورةه فِي ال ِنع ِ‬
‫ال قد أثرت فِي التخ ِفي ِ‬
‫همؤن هتها ولا فرق بين مأكهو ِل اللح ِم وغي ِر مأكهو ِل اللح ِم و هزف هر ر ِحم هه ه‬
‫اّلل فرق بین ههما‬
‫اّلل فِي غي ِر مأكهو ِل اللح ِم ووافق ههما فِي المأكهو ِل وعن همحمد‬
‫فوافق أبا ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫اّلل أن هه لما دخل الري ورأى البلوى أفتى ِبأن الك ِثير الفا ِحش لا يمن هع أيضا‬
‫ر ِحم هه ه‬
‫اسوا علي ِه ِطين بهخارى و ِعند ذ لِك هر هجو هع هه فِي ال هخ ِ‬
‫ف هيروى ‪...‬‬ ‫وق ه‬
‫ترجمہ‪:‬مہےناہکہکرضورتوجوتںںیما کدہعن ےیلؤم رےہاہیتبکۃوجےتوپےنھچنےساپک‬
‫وہاجںیئ ےرضورت ن ےیل اانتیہ ا راکیف ےہ۔اوروکیئ رفق ںیہن اموکل امحلل اورریغاموکل امحللن ‬
‫درایمن۔اامم زرفرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن ان دوونں ن درایمن رفق ایکسپ ریغ اموکل امحلل ںیم اامم‬
‫اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع یک وماتقف یک اوراموکل امحلل ںیم رط نیف یک وماتقف یک۔اامم دمحمرۃمح اہلل‬
‫رک ںیم دالخ وہےئاورومعم ولبک داھکوتوتفک دایہک ریثکافشح یھب امعن‬
‫اعتیل ہیلع ےس ےہ ہک بج ہی ّ‬
‫امنز ںیہن اوراہقفےناس رپاخبرک ن ڑچیکوکایقس ایکاوراس وتق ومزے ن ابرے ںیم ان اکروجر‬
‫رموکےہ۔‬

‫تشریح‪:‬نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلع اکوجاب دےتی وہےئ اامم امظع اوبہفینح رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن‬
‫رفامای‪:‬وکیئکشںیہنوگربںیمرضورتققحتمےہ نکیلہیرضورتضحموجوتںکتودحودےہہکوجےت‬
‫نہپ رکاس رپےس زگرانوہاتےہذہلااس رضورت اکا راانت یہ اکیف ےہ ہک وجات فف وپےنھچنےس اپک‬
‫وہاجےئاوردوھےن یکرضورت ہوہ۔اسرپزمدیوگربتساہ ہفیفخ نباجےئینبمربرضورت ںیہنہک‬
‫رضورت ِردررضورت ؤم روہیت ےہ وجہک وہیکچ۔رھپاملعےئ الثہث رۃمح اہلل اعتیل مہیلع ن اہں‬
‫ںیم ےہہک اامم امظع رۃمح اہلل‬ ‫وگرب‪،‬اموکل امحلل اکوہایریغاموکل امحلل اکاناپک ےہ اتمہ االتخف و‬
‫اعتیلہیلعن اہںہظیلغےہہکبجنیخیشرۃمحاہللاعتیلامہیلعن اہںہفیفخ۔نکیلااممزرفرۃمحاہللاعتیلہیلع‬

‫‪381‬‬
‫ریغاموکل امحلل ن وگربیک ظیلغت ںیم اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن تاھ ںیہ اوراموکل امحلل ن وگرب‬
‫یک فیفخںیمنیخیشرۃمحاہللاعتیلامہیلعن تاھںیہ۔‬
‫ارہرک ںیم‬
‫ّ‬ ‫لطيفہ‪:‬اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ہفیلخ اہرون ارلدیشن تاھ ا ک دہع مجع ن ا ک‬
‫رشتفی الےئ۔بج ولوگں اکارواث ںیم االتبداھکوتوتفک دایہک ارگڑپکوں ایدبن وکوگرباگلوہارگہچ‬
‫ریثکافشحوہاسےسامنزںیموکیئرفقںیہنآےئاگامنزوہاجنت۔اس(وتفک)رپاخبرکن اشمخئےن‬
‫اینپ ویلگں اورراوتسں اکڑچیکایقس رکےت وہےئ وتفک اجرک ایکہک ہی ڑچیک یھب ارگہچ تساہ ےسولخمط‬
‫امنزںیہن۔زمدیرک ںیم یہ اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬
‫ّ‬ ‫وہاورریثکافشح وہاور ڑپکوں ایدبن وکاگلوہامعن‬
‫ےن اےنپ رپاےن وقل ےس ےئن وقل یک رطف روجر یھب رفامای۔ان اکرپاانوقل اھتہک ارگومزے‬
‫وکددلارتساہ گل اجےئ وتتساہ دوھین وہ یگ وپےنھچن ےس اپیک احلص ںیہن وہ یگ۔اس ےس روجر‬
‫ِ‬
‫وترثکت االتبیک وہج ےس دوھےن یک یھب رضورت‬ ‫ایکاوررفامایہک اس ہگج ارگومزے وکوگربگل اجےئ‬
‫ںیہنہکلبہیانن قحںیماپکےہ۔‬

‫‪382‬‬
‫وإِن أصاب هه بو هل الفر ِس لم هيف ِسدهه حتى يف هحش ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما‬
‫اّلل لا يمن هع وإِن ف هحش؛ لِأن بول ما هيؤك هل لح هم هه طا ِهر ِعندهه‬
‫اّلل و ِعند همحمد ر ِحم هه ه‬
‫ه‬
‫اّلل و لح هم هه مأكهول ِعند ههما وأما ِعند أبِي‬
‫همخفف نجاس هت هه ِعند أبِي هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫ار ‪...‬‬
‫ار ِض الآث ِ‬
‫اّلل التخ ِفي هف لِتع ه‬
‫ح ِنيفة ر ِحم هه ه‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگڑپکے وکوھگ یڑے اکاشیپب گل ایگوتہی اامم اوبہفینح اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل‬
‫امہیلعن اہںاصقننںیہنداگیاہیتبکۃافشحوہاورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہں امعنولصۃںیہنارگہچ‬
‫افشحوہ؛ویکہکنانن اہںاموکلامحللاکاشیپباپکےہہکبجاامماوبویفسرۃمحاہللاعتیلہیلعن اہں‬
‫تساہ ہفیفخ ےہاوررفس اکوگتش ان دوونں ن اہں اھکاناجزئےہ۔رہباحل اامم اوبہفینح رۃمح اہلل‬
‫اعتیلہیلعن اہںوھگ یڑےاکاشیپبآاثرن اعتمرضوہےنیکوہجےستساہ ہفیفخےہ۔‬

‫تشریح‪:‬نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلعن زند ک وھگ یڑے اکاشیپب تساہ ہفیفخ ےہ‪،‬ااسی دنہہی ںیم‬
‫ےہاور فیفخ یک وہج اعتمرض رواایت ںیہ ہک دثی رعنیین‪ 492‬اشیپب یک اہطرت رپہکبج دثی‬
‫اساہ‪،493‬تساہ رپدالتل رکیت ےہ اور اعترض ابثع تفخ ےہ‪،‬ذہلااشیپب ارگافشح وہینعی رعب‬
‫ےس زادئ اگلوہوتریہطترضورک ےہ ریغباہطرت امنزہ وہ یگ۔ہکبج اامم دمحم رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‬
‫ہک اموکل امحلل اکاشیپب اپک ےہ ذہلاڑپکے ای مس وکانتجیھب گل اجےئ اس ےس وکیئ رفق ںیہن‬
‫ڑپات۔رھپاصنیبح رۃمح اہلل اعتیل امہیلعن اہں وھگ یڑے اکوگتش الحل ےہہکبج اامم امظع رۃمح اہلل اعتیل‬
‫ہیلعن اہںوگتشارگہچاپکےہنکیلاممتعناسےیلےہاتہک ِ‬
‫آالتاہجدںیمیمکواعقہوہ۔اتفوک‬
‫دنہہیںیمےہ‪ :‬وبول ما يؤك ل لحمه والفرس ‪ ....‬مخفف هكذا في الكنز‪ .494‬ینعیاموکل‬

‫‪492‬حیحصااخبلرک‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،56:‬وبطمہع‪:‬داروطقااجنلۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪493‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،6:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمارصعل ۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪494‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪383‬‬
‫امحللاوروھگ یڑےاکاشیپبتساہ ہفیفخےہ‪،‬ااسیزنکںیمےہ۔اوردراتخمرںیمےہ‪ :‬مخففة (كبول‬
‫مأكول) ومنه الفرس وطهره محمد‪.‬ینعیتساہ ہفیفخےہےسیجاموکلامحللاکاشیپباوررفس‬
‫ایسےسےہاورااممدمحمرۃمحاہللاعتیلہیلعےناسن اشیپبوکاپکاہک۔اسن تحتردااتحملرںیمےہ‪:‬‬
‫(قوله‪ :‬ومنه الفرس) أي‪ :‬من المأكول وإنما نبه عليه لئلا يتوهم أنه داخل في غير‬
‫المأكول عند الإمام فيكون مغلظا لأن الإمام إنما كره لحمه تنزيها أو تحريما على‬
‫اختلاف التصحيح لأنه آلة الجهاد لا لأن لحمه نجس بدليل أن سؤره طاهر اتفاقا‬
‫كما في البحر‪( .‬قوله‪ :‬وطهره محمد) الضمير لبول المأكول الشامل للفرس‪.495‬ینعی‬
‫اساکوقل‪:‬رفسایسےسےہ۔ینعیاموکلامحللےسےہاوراسرپوصختیصےسہیبنتیکیئگاتہکومہہ‬
‫وہہک وھگ یڑاااممن اہں ریغاموکل امحلل ںیمدالخ ےہذہلااس اکاشیپب تساہ ہظیلغوہا؛ویکہکن ااممن ‬
‫اہںاس اکوگتش رکموہ زنتیہیایرحتیمی ےہ ربانبےئ االتخف حیحصت؛ویکہکن ہی اہجد اکآہل ےہ ہ ہک اس ےیل‬
‫پ‬
‫ہک اس اکوگتش اناپک ےہاس دلیل ےس ہک اس اکوجٹابالافتق اپک ےہ اسیجہک رحب ںیم ےہ۔اس‬
‫اکوقل‪:‬ااممدمحم ےناس یک ریہطتیک۔ریمضاموکل امحلل ن اشیپبیک رطفولر ریہ ےہ اوررفس اموکل‬
‫ںیمےسےہ۔‬

‫‪495‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،322:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪384‬‬
‫الط هيو ِر أكثر ِمن قد ِر ال ِدره ِم جاز ِت الصلاةه‬
‫وإِن أصاب هه هخر هء ما لا هيؤك هل لح هم هه ِمن ه‬
‫اّلل‪ :‬لا ت هجو هز فقد‬ ‫فِي ِه ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل وقال همحمد ر ِحم هه ه‬
‫ار و ههو الأصحه ‪ .‬ههو يقهو هل إن‬
‫قِيل إن الِاخ ِتلاف فِي النجاس ِة وقد قِيل فِي ال ِمقد ِ‬
‫التخ ِفيف لِلض هرور ِة ولا ض هرورة لِعد ِم ال همخالط ِة فلا هيخف هف ول ههما أنها تذرق ِمن‬
‫ت الض هرورةه و لو وقع فِي ال ِإنا ِء قِيل هيف ِس هد هه‬
‫الهوا ِء والتحامِي عن هه همتع ِذر فتحقق ِ‬
‫وقِيل لا هيف ِس هد هه لِتعذه ِر صو ِن الأوانِي عن هه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگریغاموکل امحلل رپ ے یک ٹیب ڑپکے وکدرمہ ےس زایدہ گل اجےئ وتاس ںیم اامم‬
‫اوبہفینح اوراامم اوبویفس رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں امنزاجزئ ےہ اوراامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےن‬
‫رفامای‪:‬اسںیمامنزاجزئںیہن۔اہکایگہکٹیبیکتساہ ںیماالتخفےہاوراہکایگہکدقمارںیماالتخف‬
‫ےہ اورہی احص ےہ۔وہ رفامےت ںیہ ہک فیفخ رضورت یک وہج ےس ےہ اوراخمتطل ن ہ وہےن یک وہج‬
‫ےساہیںوکیئرضورتںیہنذہلا فیفخںیہن۔اوراندوونںن ےیلےہہکٹیبوہاںیمرھکباجیتےہ‬
‫اوراس ےس انچب مرےہذہلارضورت ققحتم ےہ اورارگ ہی ربنت ںیم واعق وہوتاہکایگہک ربنت اناپک‬
‫رکدے یگاوراہکایگہکاناپکںیہنرکے یگ؛ویکہکنربونتںیکاسےسافحتظتہبوہ لےہ۔‬

‫تشریح‪:‬رضحات نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلعرفامےت ںیہ‪:‬نج رپ وں اکوگتش رحام ےہوخاہ اکشرک‬
‫وہں ایںیہن ےسیجوکا‪، ،‬ل‪،‬رکشا‪،‬ابزوریغہ ان یک ٹیب تساہ ہفیفخ ےہ‪،‬ااسی زنک اوردنہہی ںیم‬
‫ےہ‪،‬ذہلاڑپکے رپارگدرمہ ےس زادئیگل وتامنزاجزئےہ؛ویکہکن ہی ارگہچ درمہ ےس زادئوہنکیل رعب‬
‫ےسمک وہ یت ےہ۔اامم دمحمرۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬ریغاموکل امحلل رپ وں یک ٹیب تساہ ہظیلغ‬
‫ےہ؛ویکہکن تساہ اکہفیفخ وہانینبم ربرضورت ےہ اوراہیں رپرضورت یک رضورت ںیہن ؛ویکہکن‬
‫رضورت بت وہبج اخمتطل ینعی ولوگں اکٹیب ن تاھ االتبےئ اعم وہذہلاان یک ٹیب تساہ ہظیلغ‬
‫ےہاس ےیل ذموکروصرت ںیم امنزاجزئںیہن ہک اپک رکانرفض اھت۔نیخیش رۃمح اہلل اعتیل‬

‫‪385‬‬
‫امہیلعےنوجاابرفامای‪:‬رضورتوتاہیںققحتمےہ؛ویکہکنرپ ےبجوہاںیم ٹیب رکےت ںیہوتٹیبلیھپ‬
‫اوررھکبرکڑپکوں ای مس رپرگیت ےہ سج ےس انچبتہب وہ ل ےہذہلامکح ںیم آتاین وماقف ایقس‬
‫ےہاورآتاین فیفخ ںیم ےہ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬وخرء طير لا يؤك ل مخفف هكذا في‬
‫الكنز‪.496‬ینعیاورریغاموکلامحللرپ وںیکٹیبتساہ ہفیفخےہ‪،‬ااسیزنکںیمےہ۔‬
‫فائدہ‪)1(:‬ریغاموکل امحلل رپ وں یک ٹیب اپک ےہایاناپک‪،‬اس ںیم االتخف ےہ ‪،‬ہی وقل احص‬
‫ںیہن؛ویکہکن اناپک وہےن رپاافتق ےہ اوریہی وقل احص ےہ اتمہ االتخف دقمارںیم ےہ ینعی ہظیلغ‬
‫اورہفیفخوہےنںیمےہاسیجہکایھباورپزگرااورایسرپطیحماوراقیضاخنیکاجعمںیمصنےہ۔‬
‫(‪)2‬رھپارگانیکٹیبربونتںںیمواعقوہیئوتاسابرےںیمدووقلںیہ‪:‬۔‬
‫(‪)1‬ہیربنتںیموموجدامعئزیچوکاناپکرکدے یگ؛ویکہکنہیتساہ ہفیفخایہظیلغےہاورربنتڈاھپن‬
‫رکاسےسافحتظنکممیھتذہلارضورتققحتمںیہنوہیئ۔‬
‫(‪)2‬ہی ربنت ںیم وموجدامعئ زیچ وکاناپک ںیہن رکے یگ؛ویکہکن اس ےس افحتظ تہب وہ ل‬
‫ےہذہلارضورتققحتموہےنیکوہجےسہیزنمبہلوفعےہ۔‬

‫‪496‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪386‬‬
‫ار أكث هر ِمن قد ِر ال ِدره ِم أجزأ ِت‬
‫اب ا لبغ ِل أو ا ل ِحم ِ‬ ‫وإِن أصاب هه ِمن د ِم السم ِ‬
‫ك أو لهع ِ‬
‫ك فلِأن هه لیس ِبدم على التح ِقي ِق فلا ي هكو هن ن ِجسا وعن أبِي‬
‫الصلاةه فِي ِه أما د هم السم ِ‬
‫اّلل أن هه اعتبر فِي ِه الك ِثير الفا ِحش فاعتبرهه ن ِجسا وأما لهع ه‬
‫اب البغ ِل‬ ‫هيو هسف ر ِحم هه ه‬
‫ار فلِأن هه مشكهوك ِفي ِه فلا يتنج هس ِب ِه الطا ِه هر ‪...‬‬
‫وال ِحم ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگڑپکےوکیلھچماکوخن‪،‬رچخایدگےھاکوھکدرمہےسزایدہگلایگوتاسںیمامنزاجزئ‬
‫ےہرہب احلیلھچماکوخن؛ویکہکنہیتقیقحںیموخنںیہنذہلااناپکیھبںیہناوراامماوبویفسرۃمحاہلل‬
‫اعتیل ہیلع ےس رواتی ےہ ہک اوہنں ےن اس ںیم ریثک افشح اکاحلظ راھکاس ےیل اےس سجن‬
‫اتبای۔اوررہباحلرچخاوردگےھاکاعلب؛ویکہکنہیوکشمکےہاسےیلاسےساپکزیچاناپکہوہ یگ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگڑپکےوکیلھچماکوخندرمہےسزادئگلاجےئ‪،‬رچخایدگےھاکوھکدرمہےسزایدہگل‬
‫اجےئ وتاےسی ڑپکے ںیم امنزڑپانھاجزئےہ۔یلہپ وصرت ںیم احالوکیئ رح ںیہن ؛ویکہکن یلھچم یک‬
‫روطتب وخن ںیہن ‪،‬یہی قیقحت ےہاورارگروطتب وخن وہیت وتوسر یک شپت ںیم دیف ہ وہیت ہکلب ایسہ‬
‫وہیت ہکبج ااسیںیہن اوروچہکن ہی روطتب وخن ںیہن یہی وہج ےہ ہک یلھچم ریغب ذحب رشیع الحل‬
‫ےہاوررھپوخنعبطوازئرگم وہاتےہہکبجاپینڈنھٹا‪،‬ارگیلھچم ںیموخنوہاتوتاپین ںیم ہر یت۔رھپبج‬
‫اثتب وہایگہک وہ روطتب وخن ںیہن وترھپہی یھب اثتب وہایگہک وہ سجن ںیہن۔اہتبل اامم اوبویفس رۃمح‬
‫اہللاعتیلہیلعرفامےتںیہہکارگیلھچم یکروطتبریثکافشح ےہوتوبہجرضورت ینعی االتخطریثکتساہ ‬
‫ہفیفخےہ۔دورسکاوررسیتکوصرتںیمیھبہلئسمںیہن؛ویکہکنرچخاوردگےھاکاعلبوکشمکےہاور‬
‫وکشمک وکاناپک ںیہن اہکاجاتکس ےہ ےسیجان اکوجاھٹ۔بج اعمہلم اےسی ےہ وتاپک ڑپکااس اعلب ےس‬
‫اناپکںیہنوہاگارگہچانتجیھبوہ‪،‬ذہلااسںیمامنزڑپےنھںیموکیئاضمہقئںیہن۔دراتخمرںیمےہ‪( :‬و)‬
‫عفي (دم سمك ولعاب بغل وحمار) والمذهب طهارتها‪.‬ینعی یلھچم اکوخن‬
‫اوررچخاوردگےھاکاعلب اعمف ےہ اورذمبہ اس یک اہطرت اکےہ۔اس ن تحت ردااتحملرںیم ےہ‪:‬‬

‫‪387‬‬
‫والمذهب أن دم السمك طاهر لأنه دم صورة لا حقيقة وأن سؤر هذين طاهر قطعا‬
‫والشك في طهوريته فيكون لعابهما طاهرا‪.497‬ینعی ذمبہ ہی ےہ ہک یلھچم اکوخن اپک ےہ‬
‫؛ویکہکن ہی دےنھکی ںیم وخن ےہ تقیقح ںیم ںیہن۔اوران دوونں اکوجاھٹ اعطقاپک ےہ اورکش اس یک‬
‫وہطرتی ےہ ںیم ےہ اطرہتی ںیم ںیہن ذہلاان اکاعلب اپک ےہ۔اوروجرہہ ںیم ےہ ‪ :‬وإن أصابه‬
‫من لعاب البغل أو الحمار لا ينجسه لأنه مشكوك فلا ينجس الطاهر‪.498‬ینعی‬
‫ڑپکارچخایدگےھ ن اعلب ےساناپک ںیہن وہاگ؛ویکہکن ہی وکشمک ےہاس ےس رکلموکیئ اطرہ زیچ اناپک‬
‫ںیہنوہ یگ۔اوراتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬ودم السمك وما يعیش في الماء لا يفسد الثوب في‬
‫قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الل كذا في فتاوى قاضي خان‪ .499‬ینعییلھچماوراپینںیم‬
‫رےنہواےل اجونروں اکوخن رضحات رط نیف رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں ڑپکے وکاناپک ںیہن رکات‪،‬ااسی‬
‫اتفوکاقاخیضنںیمےہ۔‬

‫‪497‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،322:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪498‬وجرہہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،37:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬رصم۔‬
‫‪499‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪388‬‬
‫ف ِإ ِن ا نتضح علي ِه البو هل ِمثل هر هءو ِس ال ِإب ِر‪ 500‬فذلِك لیس بِشيء؛ لِأن هه لا یهستطاعه‬
‫الِام ِتناعه عن هه والنجاس هة ضر ب ِ‬
‫ان مرئِية وغي هر مرئِية فما كان ِمنها مرئِيا فطهارت ه هه‬
‫ار العي ِن فت هزو هل ِبزوالِها إلا أن يبقى‬
‫ت المحل ِباع ِتب ِ‬
‫زوا هل عی ِنها؛ لِأن النجاسة حل ِ‬
‫ِمن أث ِرها ما ت هش هق إزال هت هه؛ لِأن الحرج مدفهوع‪ 501‬وهذا ی ه ِشي هر إلى أن هه لا یهشتر هط‬
‫ال العي ِن وإِن زال ِبا لغس ِل مرة وا ِحدة و ِفي ِه كلام ‪...‬‬
‫الغس هل بعد زو ِ‬
‫ترجمہ‪:‬ارگامنزک رپوسیئ یک ونک رباربںیٹنیھچ ڑپاجںیئ وتوکیئ ہلئسم ںیہن؛ویکہکن ان ےس‬
‫انچباایتخرںیم ںیہن۔اور تساہ یک دوںیمسق ںیہ داھکیئ دےنی وایل اورہ داھکیئ دےنی وایل سپ‬
‫وجدےھکاس یک اہطرت زوال نیع ےس ےہ ؛ویکہکن تساہ ابابتعر نیع لحم ںیم ولحل رکیکچ ذہلا اس‬
‫اکزوال نیع ن زوال ےس وہاگرگمہی ہک سج اکازاہل ا رںیم ےسبمشقت وہ؛ویکہکن رح دموفر ےہ‬
‫اوراسےسااشرہےہہکزوالنیعن دعبدوھانرشطںیہنارگہچا کدہعدوھےنےسازاہلوہاجےئ‬
‫اوراسںیمالکمےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اشیپب یک اہنتی ابر ک ںیٹنیھچ وسیئ یک ونک رباربدبن ایڑپکے رپڑپاجںیئ وتڑپکااوردبن‬
‫اپک رےہ اگ؛ویکہکن ان وٹنیھچں ےس انچباننکمم ےہ۔اورسج ڑپکے رپاشیپب یک ایسی ابر ک ںیٹنیھچ‬
‫ڑپںی ارگوہ ڑپکااپین ںیم ڑپایگ وتاپین یھب اناپک ہ وہاگ‪502‬۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬البول المنتضح‬
‫قدر رءوس الإبر معفو للضرورة وإن امتلأ الثوب‪ .503‬ینعی وسیئ یک ونک رباربابر ک‬
‫ںیٹنیھچوبہجرضورتاعمفںیہارگہچڑپکاانےسرھباجےئ۔‬

‫‪500‬جمع الإبرة‪.‬‬
‫الدي ِن ِمن حرج‪ .‬سورة الحج‪ ،‬الآية‪.87:‬‬
‫وما جعل علي هكم فِي ِ‬
‫‪501‬‬

‫‪502‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،372:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪503‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،16:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪389‬‬
‫تساہ دورطک ِح یک ےہ‪:‬۔(‪)1‬رمہیئ ینعی ددلاررظنآےن وایل تساہ ‪ ،‬ےسیج وخن وریغہ‬
‫اور(‪)2‬ریغرمہیئینعییلتپرظنہآےنوایلتساہ ‪،‬ےسیجاشیپبوریغہ۔یلہپتساہ ن ازاہلن ےیل‬
‫دوھےن ںیم یتنگ یک وکیئ رشط ںیہن ہکلب اس ن نیع وکدوررکانرضورک ےہارگہچ ا ک ابردوھےن ےس‬
‫دوروہاجےئ‪ ،‬اتمہ اس وصرت ںیم نیت اکمددوپرارکان بحتسم ےہ‪504‬۔اورارگاپچن دہع دوھےن ےس‬
‫دوروہوتاپچن دہع دوھانرضورک ےہ۔رھپارگدوھےن ن ابووجد تساہ اکھچک ا رابیق رہ اجےئ وجہک‬
‫دبتقاجاگیئےسیج رگناوروبوتاسدصقمن ےیلاصوبن‪،‬ئاٹھیئاوررگماپینےسدوھےنیکاحتجںیہن‬
‫؛ویکہکن رشتعی ںیم رح (تقشم ودتق)دموفر ےہ ینعی ہی ابثعِ آتاین ےہ۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪:‬‬
‫وإزالتها إن كانت مرئية بإزالة عینها وأثرها إن كانت شیئا يزول أثره ولا يعتبر فيه‬
‫العدد كذا في المحيط فلو زالت عینها بمرة ا كتفى بها ولو لم تزل بثلاثة تغسل إلى‬
‫أن تزول كذا في السراجية وإن كانت شیئا لا يزول أثره إلا بمشقة بأن يحتاج في‬
‫إزالته إلى شيء آخر سوى الماء كالصابون لا يكلف بإزالته هكذا في التبيين وكذا لا‬
‫يكلف بالماء المغلي بالنار هكذا في السراج الوهاج‪.505‬ینعی ارگتساہ رمہیئ‬
‫وہوتریہطتن ےیل نیع تساہ اکازاہل‪،‬اورا راکازاہل ارگوہاتکس ےہوترضورک ےہ اوراس ںیم مدد اکاحلظ‬
‫ںیہن‪ ،‬ااسیطیحم ںیم ےہ اورارگ نیع تساہ ا ک یہ دہع دوھےن ےس دوروہیئگ وترتہباورارگدورہ وہیئ‬
‫وتنیت دہع ایاس ےس زادئاہیتبکۃ تساہ ارتاجےئ‪،‬ااسی رساہیج ںیم ےہ۔اورارگا رااسیوہہک بمشقت‬
‫اجاگیئابنی وصرتہک ازاہل ن ےیل اپین ن العوہ یسک دورسکزیچیک احتج ےہ ےسیج اصوبن وتا راکازاہل‬
‫رضورک ںیہن‪،‬ااسی نییبت ںیم ےہ ایس رطک ِح رگم اپین ےس یھب ا راکازاہل رضورک ںیہن‪ ،‬ااسی رسا ںیم‬
‫ےہ۔‬

‫‪504‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،371:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪505‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪390‬‬
‫افادات‪")1(:‬هذا یشير إلخ"ینعی نتم یک ابعرت ےس ولعمم وہات ےہ ہک بج ددلارتساہ ‬
‫اکرجمارتایگوتابزمدیدوھےنیکرضورتںیہنارگہچا کیہدہعدوھےنےسارتایگ۔‬
‫(‪")2‬فيه كلام"ینعی ارگا ک دہع دوھےن ےس تساہ اکرجم ارتایگوتاس ںیم االتخف ےہانچہچن‬
‫ضعب اشمخئ اکومف ےہ ہک اہطرت ن ےیلزمدیدودہع دوھانرضورک ےہ ہکبج درگیضعب ن اہں‬
‫زمدینیتدہعدوھانوہاگ۔‬

‫‪391‬‬
‫وما لیس ِبمرئِي فطهارت ه هه أن هيغسل حتى يغلِب على ظ ِن الغا ِس ِل أن هه قد ط ههر؛ ل ِأن‬

‫اج ولا هيقط هع ِبزوالِ ِه فاع هتبِر غا لِ ه‬

‫ب الظ ِن كما فِي أم ِر‬ ‫التكرار لا بهد ِمن هه لِلِاس ِتخر ِ‬
‫ه‬
‫اث؛ لِأن غا لِب الظ ِن يح هص هل ِعندهه فأقِیم السب ه‬
‫ب الظا ِه هر‬ ‫ال ِقبل ِة وإِنما قد هروا ِبالثل ِ‬
‫ث ال همستي ِق ِظ ِمن منا ِم ِه ثهم لا بهد ِمن العص ِر فِي‬
‫مقام هه تی ِسيرا و يتأي هد ذ لِك ِبح ِدي ِ‬
‫ك ه ِل مرة فِي ظا ِه ِر ِ‬
‫الرواي ِة؛ لِأن هه ههو ال همستخ ِرجه ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اوروجتساہ رظنںیہنآیت اس یک اہطرت یک وصرت ہی ےہ ہک اانت دوھای اجےئہک دوھےن‬
‫واےل وکتساہ ن ارتےن اک اغبل امگن وہاجےئ؛ویکہکن ازجاےئ تساہ ن ارختسا ن ےیل‬
‫رکتاررضورکےہ اورزوالتساہ رپتیعطق ہبلغنظ ےس ےہ ےسیجہلبق ن اعمہلم ںیم ےہاوراوہنں‬
‫ےن نیت ن تاھ دقتریرفامیئ ؛ویکہکن ہبلغ نظ اس (نیت ن مدد)ےساحلص وہاجاتےہ سپ ببس‬
‫اظرہ آتاین یک اخرطہبلغ نظ یک ہگج رھک دایایگاوراس یک اتدیئ دثیِ ظقیتس ےسوہیت ےہرھپاظرہ‬
‫ارلواہیںیمرہابروچن یڑانرضورکےہ؛ویکہکنوچن یڑانتساہ اکناتلےہ۔‬

‫تشریح‪:‬تساہ یک دورسک مسق تساہ ریغرمہیئ ےہاورہی وہ ر قی تساہ ےہ وجرظنںیہن آیت‬

‫ےسیجاشیپبوریغہ۔ ارگ َثہ ر قیوہوتنیترمہبت دوھےناورونیتںرمہبتڑپکا وقبّتوچن یڑےنےس‬
‫اپک وہاگ‪،‬یہی اظرہ ارلواہی ےہ؛ویکہکن وقبت وچن یڑےن ےس ازجاےئ تساہ ڑپکے ےس ب دیب ںیلکن‬
‫ ے۔اتمہ رواتی ریغ اوصل ن اطمقب ا ک یہ دہع وچن یڑےن ےس اپیک احلص وہاجےئ یگ ارگہچ ہی‬
‫آتان ےہ اوراس رپوتفک ےہ نکیل اوحط نیت دہع وچن یڑانےہ ہک ابعدات اکاعمہلم ےہانچہچن اتفوک دنہہی‬
‫ںیمےہ‪ :‬وإن كانت غير مرئية يغسلها ثلاث مرات كذا في المحيط ویشترط العصر‬
‫في ك ل مرة فيما ينعصر ويبا لغ في المرة الثالثة حتى لو عصر بعده لا یسيل منه الماء‬
‫و يعتبر في ك ل شخص قوته وفي غير رواية الأصول يكتفي بالعصر مرة وهو أرفق كذا‬
‫في الكافي وفي النوازل وعليه الفتوى كذا في التتارخانية والأول أحوط هكذا في‬

‫‪392‬‬
‫المحيط‪ .506‬ینعی تساہ ریغ رمہیئ وکنیت دہع دوھایاجےئ‪،‬ااسی طیحم ںیم ےہاوررہدہع جڑچےن وایل‬
‫زیچوکوچن یڑانرضورک ےہ اوررسیتک دہع وچن یڑےن ںیم اس ردرابمہغل وہاناچےیہ ہک اس ن دعبوچن یڑےن‬
‫ےساپینہےہباوروچن یڑےنںیموچن یڑےنواےلیکوقتاکاحلظےہ۔رواتیریغاوصلن اطمقبا کیہ‬
‫دہع وچن یڑاناکیف ےہ اورہی زایدہ آتان ےہ‪،‬ااسیاکیف ںیم ےہاورونازل ںیم ےہ اورایس رپوتفک ےہ‪،‬ااسی‬
‫راتراخہینںیمےہنکیلالہپوقلزایدہاایتحطواالےہ‪،‬ااسیطیحمںیمےہ۔‬
‫تساہ ریغرمہیئن ازاہلن ےیلاسردردوھانرضورکےہہکدوھےنواےلوکاغبلامگنوہاجےئ‬
‫ہک تساہ ارتیئگ ےہاورڑپکااپک وہاکچےہ۔وچہکن دوھےن واولں یک ابطعئ فلتخم ںیہ اس ےیل اغنیل‬
‫یک راےئ رپوھچ یڑان انیقیوہ ل ابت ےہاس ےیلاہقفےئ رکام رۃمح اہلل اعتیل مہیلع ےنریسیتانیت دہع‬
‫دوھےن اکاحلظ ایکہک نیت دہع دوھےن ےستساہ ن رخو اکاغبل امگن وہاجات ےہ ذہلا اہقف رۃمح اہلل‬
‫اعتیلمہیلعےنببساظرہینعینیتاکمدداغبلامگن ن اقاقمئمراھک۔اورایدرےہنیتاکمدداہقفیکاینپ‬
‫راےئ ںیہن ہکلب دثی ظقیتس ےس اموخذ ےہ سج ںیم روضر یلص اہلل ہیلع و م ےن وسرکاجےنگ واےل‬
‫وکرفامایہک ربنت ںیماہھ ڈا ےن ےس ےلہپ نیت دہعدوھےئ ۔اوررھپّوقت ن تاھ وچن یڑےن ن ہی ینعم‬
‫ںیہ ہک وہ صخش اینپ اطتق رھب اس رطک ِح وچن یڑے ہک ارگ رھپ وچن یڑے وت اس ےس وکیئ رطقہ ہ ےکپٹ ‪ ،‬ارگ‬
‫ڑپکے اک ایخل رک ن ایھچ رطک ِح ںیہن وچن یڑا وت اپک ہ وہاگ۔رھپیلہپ اور دورسک رمہبت وچن یڑےن ن دعب‬
‫اہھاپکرکانیلرتہبےہ‪507‬اوررسیتکابروچن یڑےنےسڑپکایھباپکوہایگاوراہھیھباوروجڑپکےںیم‬
‫ای رتک رہ یئگ وہ ہک وچن یڑےن ےس ا ک آدھ وب ےکپٹ یگ وت ڑپکا اور اہھ دوونں اناپک ںیہ انچہچن اتفوک‬
‫دنہہیںیمےہ‪ :‬ولو عصره في كل مرة وقوته أكثر ولم يبا لغ فيه صيانة للثوب لا يجوز‬
‫هكذا في فتاوى قاضي خان‪ .‬إن غسل ثلاثا فعصر في ك ل مرة ثم تقاطرت منه قطرة‬
‫فأصابت شیئا إن عصره في المرة الثالثة وبا لغ فيه بحيث لو عصره لا یسيل منه‬

‫‪506‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪507‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،378:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪393‬‬
‫الماء فالثوب واليد وما تقاطر طاهر وإلا فا لك ل نجس هكذا في المحيط‪ .508‬ینعیارگ‬
‫ڑپکےاکایخلرکن اسےنایھچرطک ِحںیہنوچن یڑاوتڑپکااپکہوہا‪،‬ااسیاتفوکاقاخیضنںیمےہ۔ارگوہ‬
‫نیت دہع دوھےئ وترہابر وچن یڑے رھپاس ےس ارگوکیئ رطقہ ہہب رکیسک یئش وکاگلوتداھکاجےئ ہک ارگاس‬
‫ےنرسیتک رمہبت ااسیوچن یڑاہک ارگاب زمدی وچن یڑااجےئ وت وکیئ وب ہ ےہب وتڑپکا‪،‬اہھ اوروجاہببس اپک‬
‫ورہبساناپک‪،‬ااسیطیحمںیمےہ۔‬
‫افادات‪)1(:‬ریہطتن ھچکرضورکاسملئبہارشریعتےسلقن رکےن ںیم رتہبکےہانچہچن‬
‫یتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع رفامےت ںیہ‪:‬مسئلہ‪:‬یلہپ ای دورسک ابر اہھ اپک ںیہن ایک اور‬
‫اس یک رتک ےس ڑپکے اک اپک ہصح گیھبایگ وت ہی یھب اناپک وہایگ‪ ،‬رھپ ارگ یلہپ ابر ن وچن یڑےن ن دعب‬
‫اگیھب ےہ وت اےس دو رمہبت دوھان اچےیہ اور دورسک رمہبت وچن یڑےن ن دعباہھیک رتک ےس اگیھبےہ وت ا ک‬
‫رمہبت دوھای اجےئ۔ ویںیہ ارگ اس ڑپکے ےس وج ا ک رمہبت دوھرک وچن یڑایل ایگ ےہ‪ ،‬وکیئ اپک ڑپکاگیھب‬
‫اجےئوتہیدوابردوھایاجےئاورارگدورسکرمہبتوچن یڑےنن دعباسےسوہڑپکااگیھبوتا کابردوھےن‬
‫ےس اپک وہ اجےئ اگ۔مسئلہ‪ :‬ڑپکے وک نیت رمہبت دوھ رک رہ رمہبت وخب وچن یڑ ایل ےہ ہک اب‬
‫وچن یڑےنےسہےکپٹاگ‪،‬رھپاسوکاکٹلدایاوراسےساپیناکپٹوتہیاپیناپکےہاورارگوخبںیہنوچن یڑااھتوت‬
‫ہیاپیناناپکےہ۔مسئلہ‪ :‬وجزیچوچن یڑےنن اقلبںیہنےہ(ےسیجاٹچیئ‪،‬ربنت‪،‬وُجاتوریغہ)اسوک‬
‫دوھرکوھچ یڑدںیہکاپینانکپٹوموقفوہاجےئ‪،‬ویںیہدورمہبتاَوردوھںیئرسیتکرمہبتبجاپینانکپٹدنب‬
‫وہ ایگ وہ زیچ اپک وہ یئگ اےس رہ رمہبت ن دعبوُساھکان رضورک ںیہن۔ ویںیہ وج ڑپکا اینپ انزیک ن ببس‬
‫وچن یڑےن ن اقلب ںیہن اےس یھب ویںیہ اپک ایک اجےئ۔مسئلہ‪:‬ارگ ایسی زیچ وہ ہک اس ںیم َثہ ‬
‫ذجبہوہیئ‪،‬ےسیجینیچن ربنت‪،‬اییٹماکرپااناامعتسیلانکچربنتایولےہ‪،‬اتےبن‪،‬لتیپوریغہداھوتںیک‬
‫زیچںی وت اےس ط نیت ابر دوھ انیل اکیف ےہ‪ ،‬اس یک یھب رضورت ںیہن ہک اےس ای دری کت وھچ یڑدںی ہک‬
‫اپینانکپٹوموقفوہاجےئ۔مسئلہ‪:‬اکپایوہاڑمچااناپکوہایگ‪،‬وتارگاےسوچن یڑےتکسںیہوتوچن یڑںیورہ‬

‫‪508‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪394‬‬
‫نیترمہبتدوھںیئاوررہرمہبتایدریکتوھچ یڑدںیہکاپینانکپٹوموقفوہاجےئ۔ےتہباپینںیماناپک‬
‫زیچوکاپکرکےنن ےیلوچن یڑانرشطںیہنانچہچن اتف یوک ادجمہیدلج‪َ 1‬صفْجَۃ‪35‬ںیم ےہہکہی(ینعینیت‬
‫وحضریبک(ینعی‬
‫رمہبتدوھےناوروچن یڑےناک)مکح اس َوتقےہبج وھ یڑےاپینںیم دوھایوہ‪،‬اورارگ ِ‬
‫َدہ در َدہ ای اس ےس ڑبے وحض‪ ،‬رہن‪ ،‬ک‪ ،‬ردنمر وریغہ)ںیم دوھایوہای(لن‪ ،‬اپپئ ای ولےٹ وریغہ ن ‬
‫)بتااپیناسرپاہبایای(درایوریغہ)ےتہباپینںیم دوھایوت وچن یڑےنیکرشطںیہن۔مسئلہ‪:‬‬
‫ذرےعی َ‬
‫َدرک ای اٹر ای وکیئ اناپک ڑپکا ےتہب اپین ںیم رات رھب ڑپا رےنہ دںی اپک وہ اجےئ اگ اور الص ہی ےہ ہک‬
‫یندریںیمہینظاغبلوہاجےئ ہکاپین َثہ وکاہبےلایگاپکوہایگ‪،‬ہکےتہباپینےساپکرکےن‬
‫ںیموچن یڑانرشطںیہن۔مسئلہ‪ :‬ڑپکےاکوکیئہصحاناپکوہایگاورہیایدںیہنہکوہوکنیسہگجےہ‪،‬‬
‫وت رتہب یہی ےہ ہک وپرا یہ دوھ ڈاںیل(ینعی بج ابلکل ہ ولعمم وہہک یح ہصح ںیم اناپیک یگل ےہ اور ارگ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ولعممےہہکالثمآنیتسایکلیسجنوہ یئگرگمہیںیہنولعممہکآنیتسایکلیاکوکاسنہصحےہوتآنیتسایکلی‬
‫اکدوھانیہوپرےڑپکےاکدوھانےہ)اورارگا ازےسوسچرکاساکوکیئ ہصحدوھےلبجیھباپک‬
‫وہاجےئاگاوروجالبوسےچوہےئوکیئڑکٹادوھایل بجیھب اپکےہرگماسوصرتںیمارگدنچامنزںی‬
‫ڑپےنھ ن دعب ولعمم وہہکسجن ہصح ںیہن دوھ ای ایگ وت رھپ دوھےئ اور امنزوں اک ااعدہ رکے اور وج وسچ‬
‫رک دوھ ایل اھتاور دعب وک یطلغ ولعمم وہیئ وتاب دوھےل اور امنزوں ن ااعدہ یک احتج‬
‫ںیہن۔مسئلہ‪:‬ہی رضورکںیہنہک ا ک دم ونیتں ابردوھںیئ‪ ،‬ہکلب ارگ فلتخم ووتقں ہکلب فلتخم دونں‬
‫ںیمہیدعتادوپرکیکبجیھباپکوہاجےئاگ‪509‬۔‬
‫(‪ )2‬ریمے ریپورمدشہلبق اریم اتنسلہ رضحت اّلعم ومالاناایلس اطعر اقدرک روضک ایضیئ زدی دجمہ‬
‫اےنپ رتاےل "ڑپکے اپک رکےن اکرطہقی عم تساوتسں اکایبن"ںیم رفامےت ںیہ ‪:‬ارگابیٹل ای ڑپکے‬
‫دوھےن یک نیشم ںیم اپک ڑپکوں ن تاھ ا ک یھب اناپک ڑپکا اپین ن ا ر ڈال دای وت تارے یہ‬
‫ُِ‬
‫۔انُچن ریمے آاق اٰیلع‬ ‫ورت رَشع َِّبۃ ااسی رکاناجزئ ںیہن ےہ‬ ‫ڑپکے اناپک وہ اجںیئ ےاور َ‬
‫الِبض ِ‬

‫‪509‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111-378:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪395‬‬
‫ومیاشہاامماَ دمراضاخن ہیلعرۃمحارلَّنٰمح اتف یوکروضہیدلجا ّول َصفْجَۃ‪172‬رپ‬ ‫رضحت‪ ،‬ا ِ ِ‬
‫امماَتّنسلہ‪ ،‬ی‬
‫رفامےت ںیہ‪ :‬الِب َضورت اپک ےش وک اناپک رکان اناجزئ و انگہ ےہ ۔اور دلج‪َ ،1‬صفْجَۃ‪585‬رپ رفامےت ںیہ‪:‬‬
‫ورترَشع َِّبۃاناپک رکاناورہی رحام ےہ۔ذٰہلارضورکےہہکاپک واناپکڑپکےدُادُا‬ ‫ مسوابلس َ‬
‫الِبض ِ‬
‫دوھںیئ۔ارگتاھیہدوھانےہوتاناپکڑپکےاک َثہ واالہّصح اِایتحطن تاھےلہپاپکرکےئجیلرھپےبکش‬
‫درگیقَبلنڑپکوں ن رمہاہا کتاھواگنشنیشمںیم اسوکیھبدوھےئجیل۔‬
‫ناپا ک کپڑے پا ک کرنے كاآسان طريقہ‬
‫ڑپکے اپک رکےن اک ا ک آتان رطہقی ہی یھب ےہ ہک ابیٹل ںیم اناپک ڑپکے ڈال رک اورپ ےس لن‬
‫وھکدل ےئج‪،‬ڑپکوں وکاہھاییسک ََسخوریغہےساِسرطک ِح َڈوبےئرےئھکہکںیہک ےسڑپکےاکوکیئ ِخ‬
‫نظ اغ ِل آ اجےئ ہک‬
‫اپین ن َابہ ارھب اوہاہ رےہ ۔ بج ابیٹل ن اورپےس الب رک اانت اپین ہب اجےئ ہک ِّ‬
‫اپین َثہ وک اہب رک ےل ایگ وہاگ وت اب وہ ڑپکے اور ابیٹل اک اپین زین اہھ ای السخ اکانتج ہّصح اپین ن ا ر‬
‫رپثہ اکا رابیقہوہ۔ا ِسلمعن َدورانہیاایتحط َضورک‬‫اھتبساپکوہےئگہکبجڑپکےوریغہ َ‬
‫َ‬
‫ےہہکاپکوہاجےنن نظِّاغبلےسقاناپکاپیناکا کیھب اٹنیھآپن دبنای یسکاورزیچرپہ‬
‫ڑپے۔ابیٹلایربنتاکاورپک َکراایا رویندویاراکوکیئہصحاناپکاپینواالےہاورزنیمایومہارںیہن‬
‫ہکابیٹلن رہرطفےساپینارھبن ےلکناور َّ‬
‫ّمکمانکرےوریغہدلھاجںیئ وتایسیوصرتںیم یسک‬
‫ربنت ن َذ ِرےعی ای اجرک اپین ن لن ن ت ےچ اہھ رھک رک اس ےس ابیٹل وریغہ ن اچروں رطف اِس‬
‫رطک ِحاپیناہبیہکانکرےاورتق ّبۃا روینےّصحیھبدلھرکاپکوہاجںیئ رگمہیاکمرشوریہںیم رک‬
‫ےئجیلںیہک اپکڑپکےدوابرہاناپکہرکںیھٹی۔‬
‫واشنگ مشين میں کپڑے پا ک کرنے كا طريقہ‬
‫واگنش نیشمںیم ڑپکےڈارکل ےلہپاپین رھب ےئجیل اور ڑپکوں وک اہھوریغہ ےساپین ںیم داب رکرےئھک اتہک‬
‫وکیئہّصحارھباوہاہرےہ‪،‬اورپاکلنالھکرےئھکابالچنوُسراخیھبوھکدل ےئج‪،‬اِسرطک ِحاورپلنےساپین‬
‫آات رےہ اگ اور ےلچن وسراخ ےس اتہب رےہ اگ بج نظِّ اغبل آ اجےئ ہک اپین َثہ وک اہب ےل ایگ وہ اگ وت‬
‫ڑپکے اور نیشم ن ا ر اک اپین اپک وہ اجےئ اگ ہکبج َثہ اک ا ر ڑپکوں وریغہ رپ ابیق ہ وہ ۔ َضورًات‬
‫‪396‬‬
‫نیشمن اورپکانکرےوریغہذموکرہرطےقیرپرشوریہںیم دوھےنیلاچںیئہ۔(ارگایسیدجدینیشم‬
‫وہہک وجاناپک ڑپکےوخدنیت دہع دوھےئ اوررہابر وچن یڑے ہک زمدی وچن یڑےن ےس وکیئ رطقہ ہ ےہب‬
‫وتڑپکےانیقیاپکوہاجںیئ ے۔)‬
‫نل کے نيچے کپڑے پا ک کرنے كا طريقہ‬
‫ذموکرہ رطےقیرپاپکرکےن ےئلیکابیٹلایربنتیہ َضورک ںیہن‪،‬لن ن ت ےچ اہھںیم ڑکپرک یھباپک‬
‫رکےتکس ںیہ ۔ قَ َب ًل روامل اناپک وہایگ‪َ ،‬‬
‫وتیت ںیم لن ن ت ےچ رھک رک ای دری کت اپین اہبےیئ ہک نظِّ‬
‫ِ‬
‫اغلآاجےئہکاپین َثہ وکاہبرکےلایگوہاگوتاپکوہاجےئاگ۔ڑباڑپکاایاساکاناپکہّصحیھبایس‬
‫رطےقی رپاپک ایک اجاتکس ےہ ۔ رگم ہی اایتحط َضورک ےہ ہک اناپک اپین ن ےٹنیھچ آپ ن ڑپکے ‪،‬دبن‬
‫اوراَرطافںیم درگیوہگجں رپہڑپںی ۔‬
‫كارپيٹ پا ک کرنے كا طريقہ‬
‫اکرپ(‪)CARPET‬اکاناپکہّصحا کابردوھرکاکٹلد ےئجاہیں کتہکاپینانکپٹوموقفوہاجےئ‬ ‫ُ پ‬
‫َ‬
‫رھپ دوابرہ دوھرک اکٹلےیئ ی‬
‫یتحّ ہک اپین انکپٹ دنب وہ اجےئ رھپ رسیتک ابر اِیس رطک ِح دوھرک اکٹلد ےئج بج اپین‬
‫انکپٹدنبوہاجےئاگوتاکرٹیپاپکوہاجےئاگ۔(ارگایسیدجدینیشموہوجاپیناکرٹیپ‪،‬اقنیلوریغہےس‬
‫رہابرااسیاکنےل ہک وکیئ رطقہ زمدی ہ ےہبوتایسی وصرت ںیم اکٹلےن یک وکت ےس آزادک نکمم ےہ)۔‬
‫ِ پ‬ ‫پ‬
‫چیئ ‪ ،‬ڑمچے ن لپچ ّ‬
‫اورِم ن ربنت وریغہ نج زیچوں ںیم یلتپ َثہ َبب وہ اجیت وہ اِیس‬ ‫َُ‬
‫رطےقیرپاپکےئجیک۔ااسیانزکڑپکاہکوچن یڑےنےسٹھپاجےناکا ہشیوہوہیھباِیسرطک ِحاپکےئجیک۔‬
‫پ‬ ‫ارگ اناپک ُ پ‬
‫اکرپ ای ڑپکا وریغہ ےتہب اپین ںیم( قَ َب ًل درای‪َ ،‬ہ ںیم ای اپپئ ای تیٹ ن اجرک اپین ن ت ےچ‬
‫َ‬
‫اغل وہاجےئ ہک اپین َثہ وک اہبرک ےل ایگ وہ اگ بت یھب اپک‬ ‫)ای دری کت رھک وھچ یڑںی ہک نظِّ ِ‬
‫وہاجےئاگ۔اکرٹیپرپہّچباشیپبرکدےوت اسہگجرپ اپینن ےٹنیھچ امردےنیےسوہ اپکںیہن وہات۔‬
‫ایدرےہ!ا کدنن ےّچباییچباکاشیپبیھباناپکوہاتےہ ۔‬

‫‪397‬‬
 ‫فصلفيالستنجاء‬
‫ام واظب علي ِه و ي هجو هز فِي ِه الحج هر‬ ‫ال ِاس ِتنجا هء هسنة؛ لِأن النبِي علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫وما قام مقام هه يمس هح هه حتى هين ِقي هه؛ لِأن المق هصود ههو ال ِإنقا هء ف هيعتب هر ما ههو ا لمق هصو هد‬
‫و لیس فِي ِه عدد مس هنون وقال الشا ِفعِيه ر ِحم هه ه‬
‫اّلل‪ :‬لا بهد ِمن الثل ِ‬
‫اث لِقولِ ِه علي ِه‬
‫ام‪ :‬و لیستن ِج بِثلاث ِة أحجار ‪ .‬و لنا قوله هه علي ِه الصلاةه والسل ه‬
‫الصلاةه والسل ه‬
‫‪510‬‬
‫ام‪:‬‬
‫ار يق هع على‬
‫من استجمر فل هيوتِر فمن فعل فحسن ومن لا فلا حرج ‪ .‬وال ِإيت ه‬
‫‪511‬‬

‫الوا ِح ِد وما روا هه مت هرو هك الظا ِه ِر ف ِإن هه لو استنجى ِبحجر ل هه ثلاث هة أح هرف جاز ِبال ِإجم ِ‬
‫اع‬
‫‪...‬‬

‫یہ فصل اسنتحاءکے بارے میں ہے۔‬

‫ترجمہ‪:‬ااجنتسءتنس ےہ؛ویکہکن یبن ہیلع اولصلۃ واالسلم ےن اس رپوماتبظ رفامیئ۔اوراس ںیم‬
‫رھتپایاس ن اقاقمئم اکاامعتسل اجزئےہہک تساہ یک ہگج وپھچن دے اہیتبکۃ اےس اصف‬
‫رکدے؛ویکہکنوصقمدافصیئےہاوریہی وحلمظےہ۔اوراسںیموکیئ نوننمددںیہناوراامماش یعرۃمح‬
‫اہلل اعتیل ہیلع ےنرفامای‪:‬نیت رھتپوں اکاامعتسل رضورک ےہروضر ہیلع اولصلۃ واالسلم ن رفامن یک وہج‬
‫ےس‪:‬اچےیہ ہک نیت رھتپوں ےس ااجنتسء رکے۔اور امہرےےیل روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم اکرفامن‬
‫ےہ‪:‬وجرھتپاامعتسل رکے اےس اچےیہ ہک ورتاکاحلظ رےھکسپ سج ےن ایک‪،‬ااھچےہ اورسج ےن ہ‬
‫ایک‪،‬وکیئ رح ںیہن۔اور"إیتار"واد رپوبالاجات ےہاوروج اوہنں ےن رواتی ایکرتموک ااظلرہےہ‬
‫؛ویکہکنارگوہنیتریخرھتپےسااجنتسءرکےوتاباللامراجزئےہ۔‬

‫‪510‬دنسمافاش یع‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،13:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪511‬ننسایبداؤد‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،7:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمارصعلہی‪،‬ریبوت۔‬
‫‪398‬‬
‫تشریح‪:‬رشاگمہ ےسڈےلیھن تاھ تساہ اکازاہل اقلطم‪512‬تنس ؤمدکہ ےہ؛ویکہکن اس رپ‬
‫رساکریلص اہلل اعتیل ہیلع وآہل و م ےن وماتبظ رفامیئ اوریھبک اپین اامعتسل رفامایاوروماتبظ عم ارک‬
‫دلیل ّ ّ‬
‫‪513‬‬
‫ذہلا ااجنتسء وکوابج ہ اہکاجےئاسیجہک اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع‬ ‫س ےہ‬
‫ےناہک۔دراتخمرںیمےہ‪( :‬وهو سنة) مؤكدة مطلقا‪.514‬ینعیااجنتسءاقلطمتنسؤمدکہےہ۔رخم‬
‫پ‬
‫ےس تساہ زالئرکےن ن ےیل یٹم ن ڈےلیھ‪ ،‬وھچےٹ وھچےٹ رھتپ‪،‬اٹھپوہاڑپکا‪ ،‬رویئ‪ ،‬وو رپ وریغہ‬
‫اامعتسلےیکاجےتکسںیہ؛ویکہکنوصقمدافصیئےہاورانبسےسافصیئوہیتکسےہ۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪:‬‬
‫يجوز الاستنجاء بنحو حجر منق كالمدر والتراب والعود والخرقة والجلد وما‬
‫أشبهها ولا فرق بين أن يكون الخارج معتادا أو غير معتاد في الصحيح حتى لو‬
‫خر ج من السبيلين دم أو قيح يطهر با لحجارة ونحوها‪.515‬ینعی رھتپوریغہ وجافصیئ‬
‫رکاتکسوہ‪،‬ےس ااجنتسءاجزئ ےہ ےسیجیٹم ن ڈےلیھ‪،‬یٹم‪ ،‬ڑکلک‪ ،‬ڑپکے اکڑکٹا‪،‬ڑمچاوریغہ۔اور رفق ںیہن‬
‫ےنلکن وایل تساہ اتعمد وہایریغاتعمدیتح ہک نیلیبس ےس وخن ایپیپ لیلق وترھتپوریغہ ےس افصیئ اجزئ‬
‫ےہ۔رھپرھتپوریغہ ن اامعتسل ںیم وکیئ اخص مدد نونن ںیہن ہکلب وصقمدافصیئ ےہ ذہلاا ک ےس‬
‫وہ‪،‬دوےس وہ‪،‬نیت ےس وہایاچرےس وہ؛ویکہکن روضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن رفامای‪:‬وجرھتپےس‬
‫ااجنتسءرکاناچےہ وتاےس اچےیہ ہک ورتاکایخل رےھکسج ےن ااسیایکااھچایکاورسج ےن ااسیہ ایکوتوکیئ‬
‫رح ںیہن۔اور"إيتار"ینعی ورتاکاالطق مک ازمک ا ک رھتپرپوہات ےہاوراس ےیل یھب ہک ہی تساہ ‬
‫رمہیئ ےہ اورتساہ رمہیئ ںیم وصقمد زوال نیع ےہ اوراس دصقم ن ےیلیسک وصخمص دعتاد یک‬
‫رضورتںیہن۔اتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬و لیس في الاستنجاء عدد مسنون كذا في التبيين‬
‫وإنما الشرط هو الإنقاء حتى لو حصل بحجر واحد يصير مقيما للسنة ولم يحصل‬

‫‪512‬رباربےہتساہ اتعمدوہایریغاتعمداورزالئرکےنواالودحثوہاییبنجوریغہ۔‬
‫‪513‬انعہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،213:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪514‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،335:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪515‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪399‬‬
‫بثلاثة أحجار لا يصير مقيما للسنة كذا في المضمرات‪.516‬ینعیااجنتسءںیموکیئمدد نونن‬
‫ںیہن‪،‬ااسینییبت ںیم ےہ۔اوررشط افصیئ رھتسایئ ےہاہیتبکۃ ارگافصیئ ا ک رھتپےس احلص وہاجےئ‬
‫وتتنساداوہیئگاورارگافصیئنیترھتپوںےسیھبہوہوتتنساداہوہیئ‪،‬ااسیرمضماتںیمےہ۔‬
‫اامم اش یع رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں نیت اکمددرضورک ےہ ؛ویکہکن روضریلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن‬
‫رفامای‪:‬ااجنتسءرکےنواےلوکاچےیہہکنیترھتپاامعتسلرکے۔اسرواتیاکوجاب دےتیوہےئاانحف‬
‫رفامےت ںیہہک ہی رواتی رتموک ااظلرہ ےہ ینعی الامر اس ن اظرہ ن فاف ےہ؛ویکہکن فف ا ک‬
‫نیت ریخ رھتپایڈےلیھ ےس ااجنتسءاجزئ ےہ اوراس رپ الامر ےہذہلااس دثی وکاابحتسب رپومحمل‬
‫رکدایاجےئینعیااجنتسءن ےلنیترھتپوںاکاامعتسلبحتسمےہایاسدثیوکلمجمہکبجامہرکدثی‬
‫وکمکحمرقاردےتیوہےئضضقیبطت‪،‬لمجماکلمحمکحمرپرکدایاجےئ‪517‬۔‬
‫ڈهيلے ياپتهرسےاستنجاءکرنے كاطريقہ‪:‬اپاخہن دعبرمدن ےیلڈولیھںن اامعتسلاک‬
‫بحتسم رطہقی ہی ےہ ہک رگیم ن وممس ںیم الہپ ڈالیھآ ے ےس ےھچیپ وک ےل اجےئ اور دورسا ےھچیپ ےس‬
‫آ ےیکرطفاوررسیتاآ ےےسےھچیپوکاوراج یڑوںںیمالہپےھچیپےسآ ےوکاوردورساآ ےےسےھچیپ‬
‫وک اور رسیت اےھچیپ ےس آ ے وک ےل اجےئ۔اوروعرت ایس رطک ِح ڈےلیھ ےل ےسیج رمد رگویمں ںیم اتیلےہ‬
‫انچہچناتفوکدنہہیںیمےہ‪ :‬وصفة الاستنجاء بالأحجار أن يجلس معتمدا على یساره‬
‫منحرفا عن القبلة والر يح والشمس والقمر ومعه ثلاثة أحجار يدبر بالأول‬
‫و يقبل بالثاني ويدبر بالثالث قال أبو جعفر هذا في الصيف أما في الشتاء فيقبل‬
‫بالأول ويدبر بالثاني و يقبل بالثالث‪.518‬ینعی رھتپوں ےس ااجنتسءیک وصرت ہی ےہہک‬
‫ہلبق‪،‬وہااوروسر ےسرخ ریھپے‪،‬ایٹل اٹگن رپزوردیےھٹیباوراےنپ اپس رھتپرےھکالہپڈالیھ آ ے‬
‫ےس ےھچیپالےئاور دورساےھچیپ ےسآ ے ہکبج رسیتاآ ے ےس ےھچیپ الےئ‪ ،‬اوبرفعج ےن رفامایہک ہی رطہقی‬

‫‪516‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪517‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،115:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪518‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪400‬‬
‫رگویمں ںیم ےہ اور رسدویں ںیم الہپڈالیھ ےھچیپ ےس آ ے‪ ،‬دورساآ ےےسےھچیپ اور رسیتا ےھچیپ ےس‬
‫آ ےالےئ۔اورونراالاضیک ِح ںیم ےہ‪ :‬المرأة تبتدئ من قدام إلى خلف خشية تلويث‬
‫فرجها‪.519‬ینعیوعرتافصیئںیمرھتپآ ےےسےھچیپےلرکاجےئ یگاتہکایلگرشاگمہآولدہہوہ۔‬
‫افادات‪)1(:‬ااجنتسءوم عتساہ وپےنھچناکانم ےہوہ ڈےلیھ ےس وہایاپین ےس وگایااجنتسءتساہ زالئ‬
‫سٹ‬ ‫سٹ‬
‫رکےناکانمےہہکبجا جمارڈےلیھےستساہ زالئرکےناکانمےہینعیااجنتسءامعےہاورا جماراص‬
‫ےہ رہباحل ااجنتسءتنس ؤمدکہ ےہ اس ےس رمادرھتپےستساہ وپکانھچنےہہکبج رخم ےساجتموز ہ‬
‫وہاوراپینےسااجنتسءا لضےہاسیجہکایلگابعرتںیمذموکرےہ۔‬
‫سٹ‬
‫(‪)2‬ا جماروکتنس ؤمدکہ اثتب رکےن ن ےیل وماتبظ‪،‬رتک ن تاھ دیقمرکاندرہ ںیہن‬
‫؛ویکہکنرضورکںیہنوماتبظرہابردلیلووجب وہیہیاتخمرےہہکلبدلیلووجب بتےہہکبجاسن ‬
‫اعمرض وکیئ دورسک دلیل(دثی)ہ وہاحالہکن اہیں دثی وموجد ےہاورابعرت ںیم ذموکریھب‬
‫سٹ‬
‫ےہسجںیمروضریلص اہلل اعتیل ہیلعو م ےنرفامایہکوجا جماررکےاےساچےیہہکورتاکایخلرےھک‬
‫اورہیااھچےہاوروجہرکےاسںیموکیئرح ںیہن۔انچہچنعمجماالرہنںیمےہ‪( :‬والاستنجاء) إنما‬
‫ذكره في باب الأنجاس وتطهيرها لأنه من جنس تطهير البدن من النجاسة وهو‬
‫مسح موضع النجو والنجو ما يخرج من البدن يقال‪ :‬نجا وأنجا إذا أحدث‬
‫والسين للطلب كأنه طلب النجو وفي الأصل أعم منه لكونه بالماء تارة وبالأحجار‬
‫أخرى (سنة) لمواظبة ا لنبي عليه الصلاة والسلام كذا في الهداية واعتراض بعض‬
‫الفضلاء بأن المواظبة من غير ترك د ليل الوجوب ودفعه بتقیيده مع الترك لیس‬
‫بسديد لأن الحكم يثبت بقدر دليله‪ ،‬ومواظبته عليه الصلاة والسلام لیست‬
‫دليلا على الوجوب وهو المختار والقائل بدلالتها على الوجوب إنما يقول عند‬
‫سلامتها عن معارض وقد وقع المعارض ها هنا وهو قوله عليه الصلاة والسلام‪:‬‬

‫‪519‬ونراالاضیک ِح‪،‬ہحفص‪،12:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪401‬‬
‫من استجمر فليوتر ومن فعل هذا فقد أحسن ومن لا فلا حرج لأنه كان واجبا لما‬
‫ا نتفى الحر ج عن تاركه فعلم أنه لیس بواجب فثبت بالمواظبة سنیته‬
‫تدبر‪.520‬ینعی (اورااجنتسء)اوہنں ےنااجنتسءابب اتساس وریہطتںیم ذرکایک؛ویکہکن ہی ریہطتدبن ن ‬
‫لیبق ےس ےہ اورااجنتسء ےتہ ںیہ وم ع وجنوپکانھچناوروجنےس رمادوہ زیچوجدبن ےس ےلکن۔اہکاجاتےہ ‪:‬‬
‫"نجا وأنجا"بجوہودحثوہاورنیسبلطن ےیلےہوگایااجنتسءبلطِوجناکانمےہاورالصںیمہی‬
‫امع ےہ ہک ا ک دہع اپین ےس وہ اوردورسک دہع رھتپوں ےس وہ(تنس ےہ)یبن ہیلع اولصلۃ واالسلم یک‬
‫اس رپوماتبظ یکوہج ےس‪،‬ااسیدہاہی ںیم ےہاورضعب تالضاکارتعاض ہک وماتبظ ن ریغرتک دلیل‬
‫ووجب ےہ اوراےسدییقتوماتبظ ابرک ن تاھ دعف رکاندرہ ںیہن؛ویکہکن مکح ِ‬
‫وقت دلیل‬
‫ےساثتب وہاتےہ اورروضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م یک وماتبظ دلیل ووجب ںیہن‪،‬ہی اتخمروقل‬
‫ےہاوروماتبظ اکدلیل ووجب وہانبت ےہ ہکبج وماتبظ اعمرض ےس اخیل وہاوراہیں اعمرض وموجد‬
‫سٹ‬
‫ےہ اوروہ روضر ہیلع اولصلۃ واالسلم اکرفامن ہک وجا جماررکےاےس اچےیہ ہک ورتاکایخل رےھک اورہی‬
‫سٹ‬
‫ااھچےہ اوروجہ رکے اس ںیم وکیئ رح ںیہن۔ذہلارگا جمار(ااجنتسء ابالاجحر)وابج وہاتوتاترک‬
‫س اثتب‬ ‫ےس رح یک یفن ہ وہیت۔ولعمم وہاہک اسٹجماروابج ںیہن ہکلب وماتبظ ےس اس یک ّّ‬
‫وہیئ۔وغراکاقممےہ۔‬
‫(‪)3‬ایدرےہاانحف ےناےنپ ومف ینعی "ااجنتسءںیم وکیئ مدد نونن ںیہن۔" رپوجدلیل دک اس‬
‫ن دورسےہصح ےسومف اثتب ںیہن وہات؛ویکہکن "ومن لا فلا حرج"ےس رمادےہوجصخش‬
‫سٹ‬ ‫سٹ‬
‫ا جمارہرکےاسرپوکیئرح ںیہنینعیاسںیمیفنا جماریکےہمددیکںیہن۔اسےیلانہکوہاگہک‬
‫اانحفن ومفرپدلیل"فليوتر"ظفلےہاورابعرتںیمیھبایسوکلحمااہشتسدانبایایگ۔‬
‫سٹ‬
‫(‪)1‬ا جماراحص ذمبہ رپاکلم اہطرت ےہ اس ن دعباپین ےسدوھےن یک رضورت ںیہن اورارگوکیئ‬
‫ابرفلضاسن دعباپینےسیھبااجنتسءرکےلوتاپیناناپکںیہنوہاگانچہچناامماتنسلہاامما دمراضاخن‬

‫‪520‬عمجماالرہنیفرشک ِحیقتلماالرحب‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،65:‬وبطمہع‪:‬دارانایءاراثارعلیب‪،‬ریبوت۔‬
‫‪402‬‬
‫ہیلع رۃمح ارلنمح رفامےت ںیہ‪:‬ااجنتسءبج ڈےلیھ ےس رکایلاجےئ وتاحص ذمبہ رپاہطرت وہاجیت ےہ‬
‫اوراب وجاپین ےس ااجنتسرکے وتوہ اپین اناپک ںیہن وہاتہکبج تساہ ےن رخم ےس اجتوز ہ‬
‫ایکوہ‪521‬۔اوریتفم ادجم یلع ایمظع رۃمح اہلل اوقلک رفامےت ںیہ‪ :‬مسئلہ‪:‬آ ے ای ےھچیپ ےس بج‬
‫َثہ ےلکنوتڈولیھںےسااجنتسءرکانتّنسےہاورارگ ففاپینیہےساہطرترکیلوتیھباجزئےہرگم‬
‫بحتسم ہی ےہ ہک ڈےلیھ ےنیل ن دعب اپین ےس اہطرت رک ے۔مسئلہ‪:‬آ ے اور ےھچیپ ےس اشیپب‬
‫َورثہ ‪ً،‬الثموخن‪،‬پیپوریغہےلکنایاسہگجاخ ِر ےس َثہ گلاجےئوتیھب‬
‫‪،‬اپاخہن وساوکیئا َ‬
‫ڈےلیھ ےس اصف رک ےنیل ےس اہطرت وہ اجےئ یگ بج ہک اس وم ع ےس ابرہ ہ وہ رگم دوھ ڈا ان بحتسم‬
‫ےہ۔مسئلہ‪:‬ڈولیھں یک وکیئ دعتاد ّ‬
‫ُم تّنس ںیہن ہکلب ےنتج ےس افصیئ وہ اجےئ‪ ،‬وت ارگ ا ک ےس‬
‫افصیئوہیئگتّنساداوہیئگاورارگنیتڈےلیھےیلاورافصیئہوہیئتّنساداہوہیئ‪،‬اہتبلبحتسمہیےہہک‬
‫اطق وہں اور مک ےس مک نیت وہں وت ارگ ا ک ای دو ےس افصیئ وہ یئگ وت نیت یک یتنگ وپرک رکے اور ارگ اچر‬
‫ےس افصیئوہوتا کاورےلہکاطقوہاجںیئ۔مسئلہ‪:‬رکنک‪،‬رھتپ‪،‬اٹھپوہاڑپکاہیبسڈےلیھن مکح‬
‫ںیمںیہ‪،‬انےسیھباصفرکانیلالبرکاتہاجزئےہ‪522‬۔‬

‫‪521‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،3:‬ہحفص‪،212:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪522‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،111:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪403‬‬
‫وغسل ه هه بِالما ِء أفض هل لِقولِ ِه تعالى‪ :‬فِي ِه ِرجال هي ِح هبون أن يتطه هروا‪ .523‬نزلت فِي أقوام‬
‫كانهوا هيت ِب هعون ال ِحجارة الماء ثهم ههو أدب و ِقيل ههو هسنة فِي زما نِنا ویستع ِم هل الماء إلى‬
‫أن يقع فِي غا لِ ِ‬
‫ب ظ ِن ِه أن هه قد ط ههر ولا هيقد هر بِالمر ِ‬
‫ات إلا إذا كان هموس ِوسا ف هيقد هر‬
‫اث فِي ح ِق ِه وقِيل بِا لسب ِع ‪...‬‬
‫ِبالثل ِ‬
‫ترجمہ‪:‬اوراپینےستساہ دوھانا لضےہاہللاعتیلن رفامنیکوہجےس‪:‬اس ںیموہولگ ںیہہک‬
‫وخب رھتساوہاناچےتہ ںیہ اوررھتسے اہلل وکایپرے ںیہ۔ہی ان ولوگں ن قح ںیم ارتک‬
‫وجرھتپن دعباپین اامعتسل رکےت ےھترھپہی ادب ےہ اوراہکایگےہ ہک ہی امہرےزامےن ںیم تنس‬
‫ت‬ ‫ج‬ ‫قسیٹ‬
‫ےہاور ی اپین اامعتسل رکے اہی بکۃ اےسنظ اغبل وہاجےئ ہک وم ع تساہ اپک‬
‫وہاکچےہاوراپین ن اامعتسل ںیم مددیک وکیئ دقتریںیہن رگمہی ہک ااجنتسءرکےن واالووسوسں اکاعدک‬
‫وہوتاسن قحںیمنیتدہعیکدقتریےہاوراہکایگےہتاتدہعیکدقتریےہ۔‬

‫تشریح‪:‬اپین ےس ااجنتسءرکانا لض ےہ؛ویکہکن اہلل ابترک واعتیل ےناینپ اتکب میکح ںیم وصختیص‬
‫سٹ‬
‫ےس الہ و لاکذرک رفامای نج یک اعدت ںیم ا جمارن دعبااجنتسءاھت‪524‬اوردرتقیقح ہی ادب‬
‫ےہاوراہکایگےہہکامہرےزامےنںیمہیتنسےہ؛ویکہکن وقبلرضحتنسحرصبکرۃمحاہللاعتیلہیلع‬
‫رقن اول ن ولوگں اکربازینگنیم یک لثم وھ یڑااوراجدماھتہکبج امہرااپاخہ ریثکاورر قی ےہ۔ہکلب رہزامہ‬
‫ںیم تیعمج تنس ےہ اورایس رپوتفک ےہانچہچن اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬والاستنجاء بالماء أفضل‬
‫إن أمكنه ذلك من غير كشف العورة وإن احتاج إلى كشف العورة یستنجي با لحجر‬
‫ولا یستنجي بالماء كذا في فتاوى قاضي خان والأفضل أن يجمع بینهما كذا في‬
‫التبيين قيل هو سنة في زماننا وقيل على الإطلاق وهو الصحيح وعليه الفتوى كذا‬

‫‪523‬وسرۃاوتلیة‪:‬آتی‪.118:‬‬
‫‪524‬ریسفتہ انیل‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،261:‬وبطمہع‪:‬دارادحلثی‪،‬اقرہہ۔‬
‫‪404‬‬
‫في السراج الوهاج‪.525‬ینعی اپین ےس ااجنتسءرکانا لض ےہ ارگرتسوعرت وھکےل ریغبنکمم‬
‫وہاورارگرتسوعرت وھک انرضورک وہوترھتپےس ااجنتسءرکےاپین ےس ہ رکے‪،‬ااسی اتفوک اقاخیضن ںیم‬
‫ےہاورا لض دوونں وکعمج رکانےہ‪،‬ااسینییبت ںیم ےہ۔اہکایگ ےہ عمج رکانتنس ےہ امہرے زامےن ںیم‬
‫اوراہکایگےہ عمج رکاناقلطمتنس ےہ اورہی حیحص ےہ اورایس رپوتفک ےہ‪،‬ااسی رسا ںیم ےہ۔اورہیلح ںیم‬
‫سٹ‬
‫رضحتیلعریضاہللاعتیل ہنےسرواتیےہہکا جماراورااجنتسءدوونںوکعمجرکانا لضےہاورارگیسک‬
‫ا ک رپ ااصتقر ولطمب وہوت ااجنتسا لض ےہ‪526‬۔اورایدرےہ دوونں ینعی اپین اورڈےلیھںیم ےس سج‬
‫ےسااجنتسءرکےاکیفوہاگاورا لضدوونںوکعمجرکانےہانچہچناتفوکروضہیںیمےہ‪:‬اورہلئسمہیےہہک‬
‫ڈےلیھ اوراپین دوونں ےس ااجنتسءاجزئ ےہ سج ےس رکے اگاکیف وہاگاورا لض ہی ےہ ہک دوونں وکعمج‬
‫قسیٹ‬
‫رکے‪527‬۔رھپافصیئ ن ےیل یسک مدد یک ددنبک رضورک ںیہن ہک نیت دہع وہہکلب جی یک راےئ‬
‫رپوھچ یڑااجےئبجاےساغبلامگنوہاجےئہکاپینےنتساہ ااتردکےہوتاپیکاحلصوہیکچ‪،‬ہیوقل‬
‫حیحصےہ ہکبجھچکےندساکوقلایکاورا کوقلن اطمقبایلحیکتساہ اصفرکےنن ےیلنیت‬
‫دہع اوردعقم یک تساہ اصف ن ےیل اپچن دہع اپین اہبےئانچہچن ردااتحملرںیم ےہ‪( :‬قوله‪ :‬إلى أن‬
‫يقع إلخ) هذا هو الصحيح وقيل‪ :‬یشترط الصب ثلاثا وقيل‪ :‬سبعا وقيل‪ :‬عشرا‬
‫وقيل‪ :‬في الإحليل ثلاثا وفي المقعدة خمسا خلاصة‪.528‬ینعی(لسَغ‪،‬وصحلہبلغنظکت‬
‫ےہ)اورہی وقل حیحص ےہ‪،‬اہکایگنیت دہع اہبانےہاوراہکایگتات دہع اوراہکایگہک ایلگ رشاگمہ یک افصیئ‬
‫ن ےیلنیتدہعہکبجیلھچپرشاگمہیکافصیئن ےیلاپچندہعاپیناہبےئ۔نکیلےسجووسوسںیکامیبرک‬
‫وصحل فاظت ن ےیل نیت دہع اکاہکاجےئےسیج دراتخمرںیم ےہ‪ :‬أنه طهر ما لم يكن‬
‫وہاےس ِ‬

‫‪525‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪526‬انبہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،156:‬وبطمہع‪:‬دارابتکلالعلمبۃ‪،‬ریبوت۔‬
‫‪527‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،517:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪528‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،338:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪405‬‬
‫موسوسا فيقدر بثلاث كما مر‪.529‬ینعی ااجنتسءرکےن واالارگووسوسں اکاکشروہوتاےس نیت دہع‬
‫رشاگمہ دوھےن اکاہکاجےئ اگ۔اوروضعبں ےن دثیِ وولغ رپایقس رکےت وہےئتات دہع اکوقل ایک‬
‫ےہینعی ےسیج ےتک ن اچےٹ ربنت وکتات دہع دوھےن اکاہکایگ ےہ اےسی یہ وموسس وکتات دہع‬
‫دوھےناکاہکاجےئاگ۔‬
‫پانى سے استنجاءکرنے كامستحب طريقہ‪:‬اپاخہ ن دعب اپین ےس اےجنتس اکبحتسم رطہقیہی‬
‫ےہہکاشکدہوہرکےھٹیباورآہتسہآہتسہاپینڈاےلاوراویلگنںن ٹیپےسدوھےئاویلگنںاکےرِاہےگل‬
‫اورےلہپچیبیکایلگناویچنرےھک‪،‬رھپوہوجاسےسک لصےہاسن دعبایلگنھچاویچنرےھکاوروخبابمہغل‬
‫ن تاھدوھےئ‪،‬نیتاویلگنںےس ِزایدہےساہطرتہرکےاورآہتسہآہتسہےلماہیںکتہکانکچیئ‬
‫اجیترےہ۔ یلیھتہےسدوھےنےسیھباہطرتوہاجےئ یگ۔وعرتیلیھتہےسدوھےئاورہبتبسنرمد‬
‫ن زایدہلیھپرکےھٹیب‪530‬۔‬
‫لطيفہ‪:‬رضحت نسح رصبک رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ےس وپاھچایگہک بج اپین ےسااجنتسءتنس ےہ وتاحصہب‬
‫سٹ‬
‫رکام روضان اہلل مہیلع انیعمج ےن اےس ویکں رتک ایکاورا جماراانپای؟وجااباراشدرفامای‪:‬ان‬
‫اکربازوینگنیمںیکرطک ِحاھتہکبجاہمتراڈریھاورالتپ۔وجرہہںیمےہ‪ :‬ما روي عن الحسن البصري‬
‫أنه سئل عن الاستنجاء بالماء فقال سنة قيل له كيف يكون سنة والخيار من‬
‫الصحابة تركوه فقال إنهم كانوا يبعرون بعرا وأنتم تثلطون ثلطا فكان في زماننا‬
‫سنة كالاستنجاء با لحجر في زمانهم كذا في النهاية تثلطون بكسر اللام ثلطا‬
‫بسكون اللام وهو إخراج الغائط رقيقا‪.531‬‬

‫‪529‬دراتخمر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،338:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪530‬اہبررشتعی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،112:‬وبطمہع‪:‬ۃبتکمادملہنی‪،‬دوعتاالسیم۔‬
‫‪531‬وجرہہ‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،11:‬وبطمہع‪:‬المطیعۃاریخل ۃ‪،‬رصم۔‬
‫‪406‬‬
‫و لو جاوز ِت ا لنجاس هة مخرجها لم ي هجز فِي ِه إلا الما هء وفِي بع ِض ال هنس ِخ‪ :‬إلا المائِ هع‬
‫الروايتي ِن فِي تط ِهي ِر ال هعض ِو لِغي ِر الما ِء على ما بینا وهذا؛ لِأن‬
‫وهذا هيح ِق هق اخ ِتلاف ِ‬
‫المسح غي هر هم ِزيل إلا أن هه ا ك هتف ِي ِب ِه فِي مو ِض ِع الِاس ِتنجا ِء فلا يتعداهه ثهم هيعتب هر‬
‫ار الما نِ هع وراء مو ِض ِع الِاس ِتنجا ِء ِعند أبِي ح ِنيفة وأبِي هيو هسف ر ِحم ههما ه‬
‫اّلل‬ ‫ال ِمقد ه‬
‫اّلل مع مو ِض ِع الِاس ِتنجا ِء اع ِتبارا‬
‫ار ذ لِك المو ِض ِع و ِعند همحمد ر ِحم هه ه‬
‫لِ هسقهو ِط اع ِتب ِ‬
‫بِسائ ِِر الموا ِض ِع ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورارگتساہ اےنپ رخم ےس اجتوزرکاجےئ وتایکس ریہطت ںیم فف اپین اجزئ ےہاورضعب‬
‫وخسنںںیم" ففامعئ"ےہ اورہیریغامءےسریہطتوضعن ابرےںیمدورواوتیںاکاالتخفاثتبرکات‬
‫ےہ اس رپوجمہ ےن ایبن ایک۔ اور ہی اس ےیل ہک وپکانھچنزم ل تساہ ںیہن رگمہی ہک اس ےس ااجنتسءیک‬
‫ہگج ںیم افکتی ےہذہلااس ےس آ ے ہی ںیہن ڑبھ اتکس۔رھپ نیخیش رۃمح اہلل اعتیل ہیلع ن اہں امعن‬
‫دقماررشاگمہ ےساجتموزتساہ ےہ؛ویکہکن رشاگمہ یک تساہ مکح طوط ںیم ےہاوراامم دمحمرۃمح اہلل‬
‫اعتیلہیلعن اہںابیقوما عیکرطک ِحرشاگمہیکتساہ ن تاھاجتموزاکیھباحلظےہ۔‬

‫تشریح‪:‬ارگتساہ رخم ےس اجتوزرکن رشاگمہ اک رگدووناک ِح آولدہ رکدےرباربےہاجتموزدرمہ‬

‫ےس مک وہایزادئ وتاب ریہطت یک وصرت فف لسغ اباملءےہ‪،‬ااجحرےس افصیئ اناکیف ےہ‪،‬ہی اامم دمحمرۃمح‬
‫اہلل اعتیل ہیلع اکومف ےہ اوریہی اوحط ےہ؛ویکہکن حسم(ااجحرےس وپکانھچن)بت کت کرہطمےہ بج کت‬
‫تساہ اےنپلحمینعیرخم رپےہاورہیمکحرضورۃےہذہلاوجیہنتساہ لحمےساجتموزوہیئوتزادئیلع‬
‫ادلرمہ رہھٹک‪ 532‬اورردرامعن‪ 533‬وہیکچ اس ےیلاب حسم کرہطمںیہن راہ؛ویکہکن اموراےئ لحم رضورت‬

‫‪532‬؛ویکہکنابیقوما عےسیجاہھ‪،‬ریپ‪،‬دا نوریغہیکرطک ِحاہیںرپیھبرخم اوراموراےئرخم دوونںوکالمرکردردرمہاورزادئاکاحلظ‬

‫ایکاجےئاگ‪،‬رخم وکقشقوطںیہناہکاجاگیئاسیجہکنیخیشرۃمحاہللاعتیلامہیلعےنایک۔‬
‫‪533‬ینعیتساہ یکایدقماروجامنزن ےیلامعنےہ‪،‬اسن وہےتامنزںیہنوہیت۔‬
‫‪407‬‬
‫ابیق ہ ریہ الن ارضلورۃ تیل رِردراہ۔نیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلع ن اہں رخم ےساجتموزتساہ ارگہچ‬
‫ِردردرمہوہااجحرےسریہطتاجزئےہ‪،‬ہی انیقیوقعمل ےہ؛ویکہکنوجتساہ رخم رپےہ اساکاابتعرںیہن‬
‫ہک لحم ن ا رےہ اوررخم ےس اجتموز تساہ ردرامعن ںیہن ؛ویکہکن ردرامعن درمہ ےسزادئ تساہ ‬
‫ےہ اور اس وصرت ںیم ریہطت فف لسغ ےس ےہ‪ ،‬اس رپالامر ےہ‪ ،‬رباربےہلسغ اباملء وہایلسغ‬
‫ریغبہ۔ردااتحملرںیمےہ‪ :‬إذا تجاوزت مخرجها يجب عند محمد قل أو كثر وهو الأحوط؛‬
‫لأنه يزيد على قدر الدرهم وعندهما يجب إذا جاوزت قدر الدرهم؛ لأن ما على‬
‫المخرج سقط اعتباره والمعتبر ما وراءه‪.534‬ینعی بج تساہ اےنپ رخم ےس‬
‫اجتوزرکاجےئوتااممدمحمن اہںدوھانرضورکےہرباربےہیوہایریثکاورہیزایدہطاتحطےہ؛ویکہکنہی‬
‫درمہ ےس زادئ ےہ اورنیخیش رۃمح اہلل اعتیل امہیلعن اہں دوھانرضورک ےہ ہکبج تساہ درمہ ےس زادئ‬
‫وہ؛ویکہکن وجھچک تساہ رخم رپ ےہ ربتعم ںیہن ہکلب ربتعموہ ےہ وجرخم ن رگدےہ۔اوردنہي ںیم‬
‫ےہ‪ :‬ثم الاستنجاء بالأحجار إنما يجوز إذا اقتصرت النجاسة على موضع الحدث‬
‫فأما إذا تعدت موضعها بأن جاوزت الشر ج أجمعوا على أن ما جاوز موضع الشرج‬
‫من النجاسة إذا كانت أكثر من قدر الدرهم يفترض غسلها بالماء ولا يكفيها‬
‫الإزالة بالأحجار وكذلك إذا أصاب طرف الإحليل من البول أكثر من قدر‬
‫الدرهم يجب غسله وإن كان ما جاوز موضع الشر ج أقل من قدر الدرهم أو قدر‬
‫الدرهم إلا أنه إذا ضم إليه موضع الشرج كان أكثر من قدر الدرهم فأزالها‬
‫با لحجر ولم يغسلها بالماء يجوز عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الل تعالى ولا‬
‫يكره كذا في الذخيرة وهو الصحيح‪ .‬كذا في الزاد‪.535‬ینعی ااجحرےس ااجنتسءاجزئ ےہ ہکبج‬
‫تساہ وم ع دث ینعی رخم رپوہاورارگرخم ےس اجتوز رکاجےئ ابنی وصرت ہک تساہ یلھچپ‬

‫‪534‬ردااتحملر‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،336:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬بوت‪.‬‬
‫‪535‬اتفوکدنہي‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،18:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت‪.‬‬
‫‪408‬‬
‫رشاگمہ(رخم )ےس اجتموزوہوتاہقفاکالامر ےہ وجتساہ رخم ےس اجتموزوہاوردرمہ ےس زادئ وہ‪،‬ایسی‬
‫تساہ وکدوھانرفض ےہ‪ ،‬رھتپاکیف ںیہن ںیہ اورایس رطک ِح اشیپب بج وسراخ ن رگددرمہ ےس زادئ‬
‫لیھپ اجےئ وتدوھانرضورک ےہ اورارگاجتموزدرمہ ےس مک ایربارب ےہ نکیل رخم وکالمےن ےس تساہ ‬
‫درمہ ےس زادئوہاجیت ےہوتنیخیش ن اہں رھتپافکتی رکںی ے اورہی رکموہ ںیہن‪،‬ااسیذریخہ ںیم ےہ‬
‫اورہی حیحص ےہ‪،‬ااسیزاد ںیم ےہ۔ اوردجااتمملرںیم ےہ‪ :‬أقول‪ :‬التحقيق الذي ظهر للعبد‬
‫الضعيف من مراجعة الحلبة وغيرها أن الشر ع قد اعتبر الأحجار مطهرة فيما‬
‫على المخر ج وهذا وارد على خلاف القياس في سائر البدن حيث لا يطهر بمجرد‬
‫مسح بحجر فیبقى فيما وراء المخرج على القياس فإن تجاوزت النجاسة المخر ج‬
‫وكانت فيما وراءه أکثر من قدر الدرهم أو أقل لم يکن تطهيرها إلا بالماء أو نحوه‬
‫من المائعات بيد أن الأقل من الدرهم عفو فلا يجب غسله والأ کثر ما نع‬
‫فيفترض ولا معنى لضم ما على المخر ج إليه فإنه قد طهر با لحجر فالوجه مع‬
‫الشيخين رضي الل عنهما وما نصوا عليه قاطبة أن النجاسة إذا جاوزت قدر‬
‫الدرهم لا يکفي الحجر بالإجماع فمعناه إذا زاد ما وراء المخرج ثم عدم إجزاء‬
‫الحجر وإن كان عاما لك ل ما وراء المخر ج وإن قل لکن القليل عفو فلا يجب‬
‫الغسل بخلاف الکثير وبا لجملة الاستجمار مطهر لما على المخرج مطلقا سواء‬
‫تجاوزت النجاسة عن المخر ج أو لا وسواء زادت على الدرهم أو لا وما كان منهما‬
‫فيما وراء المخر ج لا يطهر إلا بالماء وإن كان قليلا فإذا ا کتفى با لحجر ودخل الماء‬
‫أفسده لأن الحجر وإن كان نظف ما على المخرج إنما كان جفف ما وراءه وإن كان‬
‫معفوا في الصلاة لقلته فإذا لاقى الماء القليل أفسده بخلاف ما إذا لم يتجاوز‬
‫المخر ج أصلا واجتزء با لحجر حيث لا يفسد الماء لأن الحجر مطهر لما على‬

‫‪409‬‬
‫المخر ج هذا ما ظهر لي فإنه التحقيق والل تعالى ولي التوفيق‪.536‬ینعی ںیم‬
‫اتہکوہں‪:‬ریمے اہں وجابت خلبۃ اوردرگیبتک یک قیقحت ےس اثتب وہیئ وہ ہی ہک رشر رشفی ںیم‬
‫ااجحر فف ایس تساہ ن ےیلکرہطم ںیہ وجرخم رپ ےہ اورہی فاف ایقس ےہ ذہلاان یک ریہطت رخم‬
‫کت یہ ودحودوہین اچےیہ۔رھپوجتساہ رخم ےس اجتموز وہ ِردردرمہ ےہایزادئ وت اس ےس اہطرت‬
‫ ففاپینایامعئےسرضورکےہاتمہدرمہےسمکوفعےہذہلادوھانیھبرضورکںیہن۔وچہکن زادئامعن‬
‫ےہاس ےیل دوھانرفض ےہ اوروجتساہ رخم رپ ےہ اس وکرگدووناک ِح وایل تساہ ےس المےن اکوکیئ‬
‫بلطم ںیہن اتنبویکہکن وہ تساہ وترھتپےس اپک وہیکچ ذہلانیخیش یک ابت اقلب وتہج ےہ۔اورسج رپ‬
‫امتماہقفیکصنےہوہہیہکتساہ بجدرمہےساجتوزرکاجےئوتاباللامررھتپیکریہطت اکیفںیہنینعی‬
‫اموراےئ رخم بج درمہ ےس زادئوہبت ااجحراکیف ںیہن۔رھپااجحراکاکیف ہ وہانارگہچ اعم ےہ اموراےئ‬
‫تساہ وکرباربی وہایریثکاتمہ ی اعمف ےہذہلادوھانرضورک ںیہن رب فاف ریثک ن ۔اب ہلمجل‬
‫سٹ‬
‫ا جماراقلطم کرہطم ےہ اس تساہ ن قح ںیم وجرخم رپ ےہرباربےہ تساہ رخم ےساجتموزوہایہ‬
‫وہاوررباربےہ درمہ ےسزادئ وہایہ وہ۔آرخک وصرت ںیم ریہطت اپین ےس وہ یگ ارگہچ تساہ ی‬
‫وہ۔اورارگاس وصرت (ی)ںیم اس ےن رھتپےس اپیک احلص رکیل اوراب اس ہگج وکاپین اگلوتدوابرہ‬
‫ےس ہی ہگج اناپک وہیئگ ؛ویکہکن رھتپےن ارگہچ اموراےئ رخم تساہ کشخ رکدک اورارگہچ وبہجتلق‬
‫یاعمفےہنکیلبجاےساپیناگلوتہیرھپےساناپکوہیئگرب فافاسہکتساہ بجرخم کت‬
‫ودحودوہاوررھتپےساہطرت احلصرکیلیئگابارگہچاپینگلاجےئوتوہہگجاپکیہ رےہ یگ؛ویکہکن‬
‫رھتپرخم رپوموجد تساہ ن قح ںیم کرہطم ےہ‪،‬ہی وہ ےہ وجھجم رپاظرہ وہا‪،‬ہی قیقحت ےہ اوراہلل وایل‬
‫وتقیفےہ۔‬
‫فائدہ‪:‬وصرت ذموکر ںیم کرہطم فف اپین ےہ ہکبج ا ک ہخسن ںیم امعئ اکذرک ےہ رہباحل دوونں‬
‫ابعرںی ِ‬
‫توبت االتخف رپواحض دالتل رکیت ںیہ ہک یلہپ رواتی ن اطمقب تساہ ہیقیقح ن ازاہلن ‬

‫‪536‬دجااتمملر‪،‬دلج‪،2:‬ہحفص‪،351:‬وبطمہع‪ :‬مکیبةادملہنی‪،‬رکایچ‪.‬‬
‫‪410‬‬
‫ےیل اپین رضورک ےہ ہکبج دورسک رواتی ن اطمقب ریغامء ینعی امعئ اطرہ‪ ،‬زم ل نب اتکس ےہ۔ اہتبل اس‬
‫وحاہلےسیلیصفوگتفگابباالتساسیکادتباںیمزگریکچ۔‬

‫‪411‬‬
‫اّلل علي ِه وسلم نهى عن ذ لك و لو فعل‬
‫ولا یهستنجى ِبعظم ولا بِروث؛ لِأن النبِي صلى ه‬
‫هيج ِزي ِه لِ هح هصو ِل المق هصو ِد ومعنى النه ِي فِي الرو ِث لِلنجاس ِة وفِي العظ ِم كونه هه زاد ال ِج ِن‬
‫ولا یهستنجى ِبطعام ؛لِأن هه إضاعة وإِسراف ولا بِي ِمی ِن ِه؛ لِأن النبِي صلى ه‬
‫اّلل علي ِه‬
‫وسلم نهى عن الِاس ِتنجا ِء ِبالي ِمي ِن ‪...‬‬
‫ترجمہ‪:‬اورڈہک اوردیلن تاھ ااجنتسءہ ایکاجےئ؛ویکہکن یبن یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن اس ےس‬
‫ج‬ ‫قسیٹ‬
‫عنم رفامای۔اورارگ ی ےن ایکوتوصحل وصقمدیک وہج ےسافکتی رکاگیاوردیلےساممتعن یک وہج‬
‫تساہ ےہاورڈہکےساممتعنیکوہجاساکونجںیکوخراکوہانےہ۔اوراھکےنوایلزیچےسااجنتسءہ‬
‫ایکاجےئ ؛ویکہکن ہی اضعئ رکاناورارساف ےہاورہ یہ دیسےھ اہھ ےس ااجنتسءایکاجےئ؛ویکہکن یبن یلص‬
‫اہللاعتیلہیلعو مےندیسےھاہھےسااجنتسءرکےنےسعنمرفامایےہ۔‬

‫ج‬‫قسیٹ‬
‫تشریح‪ :‬یسج زیچےسااجنتسءرکاناچہراہےہےلہپ وغررکےلہکوہڈہک‪،‬دیلوریغہہوہاورہ یہ‬
‫اعطم ورشموب وہہک ان ےس ااجنتسءرکانرکموہ(رحتیمی) ےہ۔ووجہ واحض ںیہ ینعی ڈہک وچہکن ونجں یک‬
‫وخراک ےہ اس ےیل روضر یلص اہلل اعتیل ہیلع و م ےن اس ےس ااجنتسءرکےن ےس عنم‬
‫رفامایاوردیل‪،‬وگربوریغہ وچہکن وخدتساہ ےہاس ےیل وساےئ زمدی ولتّث ن اورھچک احلص ہ‬
‫وہاگاورابیق راہ اعطم ورشموبوتاس ںیم امل اکایضر اور د ےس ڑبانھ ےہ؛ویکہکن ہی زیچںی وھبک ایپس‬
‫اٹمےن ن ےیل ںیہ‪،‬ااجنتسءن ےیلںیہن ذہلاان ےس ااجنتسءالاحمہل تخس ےب ادیب ےہ۔زینااجنتسءرکےن‬
‫واالااجنتسءن ےیلدیساھاہھاامعتسلہرکےہکہیونمروانگہےہ؛ویکہکنروضریلصاہللاعتیلہیلعو م‬
‫ےن اس دصقم ن ےیل دیساھاہھ اامعتسل رکےن ےسعنم رفامای۔اتفوک دنہہی ںیم ےہ‪ :‬و يكره‬
‫الاستنجاء با لعظم والروث والرجيع والطعام واللحم والزجاج والخزف وورق‬
‫الشجر والشعر وكذا باليمين هكذا في التبيين‪ .‬وإذا كان بالیسرى عذر يمنع‬
‫الاستنجاء بها جاز أن یستنجي بيمینه من غير كراهة كذا في السراج الوهاج ولا‬

‫‪412‬‬
‫یستنجي بالأشياء النجسة وكذا لا یستنجي بحجر استنجى به مرة هو أو‬
‫غيره‪.537‬ینعی ڈہک‪،‬وگرب‪ ،‬ینگنیم‪ ،‬اعطم‪ ،‬وگتش‪ ،‬ہشیش‪،‬اکچن‪،‬وتپں‪،‬ابولں اوردیسےھ اہھ ےس‬
‫ااجنتسءرکموہےہااسینییبتںیمےہ‪،‬اہںارگاےٹلاہھوکوکیئذعروہوتدیسےھاہھےسااجنتسءرکانریغبیسک‬
‫رکاتہن اجزئےہ‪،‬ااسیرسا ںیمےہ۔اناپکزیچوںےسااجنتسءہایکاجےئاورایسرطک ِحوجرھتپا ک‬
‫دہع اامعتسل وہاکچاےس دوابرہ اامعتسل ہ ایکاجےئ(ہکبج ا ک ریخ وہ)۔ فتاوی رضویہ ںیم ےہ‪:‬‬
‫ایکرفامےتںیہاملعےئدنیاسہلئسمںیمہکڈہکےسااجنتسءیحوہجےساناجزئےہاورہیوج ےتہںیہہکوہ‬
‫ِ‬
‫وخراک نج یک ےہ اس یک الص ےہ ای ںیہن اور ارگ وخراک نِج یک ےہ وت ان ن افکروں یک ےہ ای‬
‫املسمونں یک یھب۔ ونیبا وترجوا۔الجواب‪ :‬وقم نِجْ ن ودف وجابراگہِ اردس روضر رُپونر دیس ااعلنیمل‬
‫اعتٰل ہیلع و م ںیم احرض وہےئ اور اےنپ اور اےنپ اجونروں ن ےئل وخراک بلط یک ان ےس‬ ‫یلص اہلل ی‬

‫اراشدوہا‪ :‬لکم ك ل عظم ذکر اسم اّلل يقع في أيديکم أوفر ما يکون لحما وك ل بعرة‬
‫علف لدوابکم‪.‬ینعی اہمترےےئلرہڈہکےہسجرپاہللزعولجاکانماپکایلاجےئینعیالحل ّی‬
‫ذمٰ‬
‫اجونر یک ڈہک وہ وہ اہمترے اہھ ںیم اس احل رپ وہ یگ یسیج اس وتق یھت بج اس رپ وگتش وپرا اور‬
‫پ‬
‫اکلماھت(ینعیوگتش ُچایئویئڈہکںیہمتعموگتشےلم یگ)اوررہینگنیماہمترے وچاپویںن ےئل‬
‫اچرہ ےہ۔رھپ ااسنونں ےس اراشد رفامای‪ :‬فلاتستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانکم‪ .‬رواه‬
‫مسلم في صحيحه عن أبي مسعود رضى اّلل تعالى عنه‪ .‬واّلل تعالى أعلم‪.‬ینعیڈہکاور‬
‫ینگنیم ےسااجنتسء ہرکوہک وہ اہمترےاھبویئں یک وخراک ےہ۔اےس ااممملسمرہمحاہلل ےناینپحیحص ںیم‬
‫اعتٰلرتہباجاتنےہ‪538‬۔ا کدورسےاقمم‬ ‫رضحتاوبوعسمدریضاہلل ہنےسرواتیایکےہ۔اوراہلل ی‬
‫رپدیسےھاہھےسااجنتسءرکےنن وحاہلےسایلعرضحترۃمحاہللاعتیلہیلع ےنرفامای‪ :‬دےنہاہھےس‬
‫ااجنتسء ارگہچونمروانگہےہحیحصدثیںیمروضراردسیلصاہللہیلعو مےناسےسیہنرفامیئ کما‬

‫‪537‬اتفوکدنہہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،51:‬وبطمہع‪:‬دارارکفل‪،‬ریبوت۔‬
‫‪538‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،581:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪413‬‬
‫أخرجه أحمد والشيخان عن أبي قتادة رضى اّلل تعالى عنه(اسیج ہک اامم ا دم اوراخیشن‬
‫(اامماخبرکوملسم)رمہمحاہللاعتٰیلےنرضحتاوباتقدہریضاہلل ہنےساسدثیوکلقنایکےہ۔ت‬
‫)رگمبجذعرےہوتھچکوماذخہںیہن فإن الضرورات تبيح المحظورات(رضورںیونماعتوک‬
‫اجزئرکدیتیںیہ۔ت)دراتخمرںیمےہ‪ :‬کره تحريما بيمين ولا عذر بیساره إه ملخصا‪.‬ینعی‬
‫ابںیئاہھںیموکیئذعرہوہوتداںیئاہھےس(ااجنتسء)رکموہِرحتہمیےہاھملحضا(ت)‪539‬۔‬
‫افادات‪:‬اممتعن ن ابووجدڈہک ےس ااجنتسءایکوتاپیک احلص وہاجیگیئ ؛ویکہکن ڈہک رجحیک رطک ِح زم ل‬
‫تساہ ےہ۔ایس رطک ِح دیسےھ اہھ ےس یھب ااجنتسءوہاجاگیئارگہچ ےب ادیب اورانگہ ےہ۔وییہن اھکےن‬
‫ےنیپ وایل زیچارگوکایسی وہہک تساہ زالئ رکیتکس ےہ وتااجنتسءارگہچ وہایگنکیل مکح ویہ ےہ‬
‫وجاورپذموکروہاینعیااضتعِاملوارساف۔‬

‫‪539‬اتفوکروضہی‪،‬دلج‪،1:‬ہحفص‪،516:‬وبطمہع‪:‬راضافؤڈننشی‪،‬الوہر۔‬
‫‪414‬‬
 ‫ا���� ا����ى‬

‫اﻟﺘﻤﺜﯿﻼت اﻟﻨﺼﻮﺻﯿﺔ ﰲ اﻟﺨﺎﺻﯿﺎت اﻟﺼﺮﻓﯿﺔ‬

‫)اﻹﻧﮑﻠﯿﺰﯾﺔواﻷردﯾﺔ(‬
‫ّ‬
‫اﻟﺘﺸﺮﯾﺐ ﻟﺸﺮح اﻟﺘﮫﺬﯾﺐ‬ ‫اﻟﻮﺿﺎح ﻟﺘﻠﺨﯿﺺ اﳌﻔﺘﺎح‬
‫)اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ(‬ ‫)اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ(‬

‫اﻷﻗﻮال اﳌﻌﺘﱪة ﰲ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬

‫)اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ(‬

‫ﻧﺠﻮم اﻟﱪاﻋﺔ ﰲ دروس اﻟﺒﻼﻏﺔ‬

‫)اﻷردﯾﺔ(‬

‫ّ‬
‫اﳌﺼﻨﻒ‬
‫ّ‬
‫ﻋﺒﯿﺪ اﻟﻌﻄﺎر � إﻋﺠﺎز اﳌﺪﱐ‬
‫ﻏﻔﺮ اﷲ ذﻧﺒﻪ اﻟﺨﻔﻲ واﻟﺠﻠﻲ‬

‫دار اﻟﮑﺘﺐ اﻟﺒﺤﺜﯿﺔ‬