Professional Documents
Culture Documents
Determinisztikus: jelentése előrelátható, ami eleve elrendelt, aminek lehet tudni a következményeit.
A földön a természeti törvények ilyenek.
Azt lehet mondani, hogy a klasszikus szociológusok úgy gondolták, hogy a természeti és a szociológia
törvények determinisztikusak. Van egy ok és egy okozat.
Más szempontból nézve a jövőt meg lehet mondani.
Azt gondolták, hogy a szociológiában determinisztikus szabályok vannak tehát a társadalmi jövőt meg
lehet mondani. Prediktív funkciója van. Jósló funkciója volt a szociológiának.
A 20. század elejére azonban megértettük azt, hogy a társadalomban nincsenek determinisztikus
törvények csupán sztochasztikus szabályok vannak.
A sztochasztikus azt jelenti, hogy véletlenszerű előre nem kiszámolható szabályok vannak. Rajtunk
kívülálló tényezők is befolyásolják ezt.
Individuum: Jelentése egyén, egyed a szót gyakran az egyediség egyéniség értelmében használják
Konglomerátum: Jelentése tudományos értelmezésben Részek keveréke; eredetileg össze nem
tartozó elemek, részek laza halmaza, egyvelege
Kvalitatív: Lágy módszer a Kvalitatív módszertan ezzel szemben sokkal inkább a narratívákon alapul.
Leginkább szociológiai interjúkat használnak.
Napjainkban
Marc Lalonde (1974) Legelső kutatási kérdése az volt, hogy vajon az életmód a környezeti tényező,
Egészségügyi ellátórendszer és genetikai faktorok: -Életmód: 43%
-Környezeti tényezők: 19%
-Genetikai Faktor: 27%
-Egészségügy: 11%
A gyógyításnak interdiszciplinárisnak kell lenni. Több tudományágat kell figyelembe venni a gyógyítás
során.
Sociology of health (egészségszociológia): Alapvetően arra keresi a választ, hogy milyen társadalmi
tényezők határozzák meg az egészségi állapotot. Azért fontos mert ha definiáljuk azokat a tényezőket
melyek… Területileg, regionálisan meghatározott. Nincsenek kész válaszok. Közép-Kelet európában
Pl.: A szociális kapcsolatok vannak a legnagyobb befolyással az emberekre. (Post-Kommunista
társadalom) (David Mechanic)
Parsons szerint: Egészségesnek nevezhető az az egyén (Szociológiai értelemben) aki képes társadalmi
funkcióját betölteni (Parsonsi Szociológia elméletben nem más, mint a munka)
Nordenfelt (Dán Kutató) szerint: 2022 január: Négy fontos pillére van az egészségnek:
1. Jól lét (Well-being): Materiális pénzügyi financiális hátteret jelent. (A jövedelem növekedésével az
egészségi állapot is javul) A kiszámítható stabil anyagi helyzet szignifikáns, pozitív és Direkt módon
javítja a mentális és szomatikus állapotot.
2. Egyensúly (Balance): A munka és a családi élet közötti egyensúlyt kell harmonizálni és megtalálni.
(Kondruálni kell a kettőt)
3. Boldogság (Happiness): Nagyon fontos a boldogságot úgy lehet megtalálni, hogy az ember saját
értékrendet alakít ki.
4. Képeség arra, hogy megtudok tenni dolgokat (Ability to do something): Ez leginkább a munka
világában fontos.
Napjainkban a tudósok arra hívják fel a figyelmet, hogy a Materiális és a holisztikus szemléletet
egyesíteni (Szintetizálni) kéne.
A II. Világháború után jólléti társadalmak jöttek létre, főleg Nyugaton, hihetetlen drasztikusan
emelkedtek a nyugdíjak a jövedelmek az életszínvonal évről évre javult és erősödött.
Zajszennyezettség: Az egyik nagyon fontos szempont. A Nagy zaj az ötödik perc után idegrendszerre
káros hatásokat fejt ki. Leggyakrabban a Stresszt erősíti, halláskárosodást okoz, alvászavart,
dekoncentrációt és Hypertoniát eredményez.
Talajszennyezettség: Azért fontos mert ezalól nem tudjuk kivonni magunkat. Az emberíség nem tudja
elkerülni. A talaj szennyezetté válik és a növények már a szennyezett talajból gyűjtik az ásványi
anyagokat/ sókat és így bekerül az emberi szervezetbe. Ma már minden egyes növény, állat, ember,
magzat magukban hordoznak műanyagot.
Az emberi szervezet minden egyes tagját és részét éri a környezeti károsítás hatása.
A fenntartható fejlődéssel indult az egész megoldás. Akkoriban azt gondolták, hogy a meg nem újuló
energiaforrások végtelen mennyiségben rendelkezésünkre állnak. Ezeket használjuk fel. Ugyanis
ezek, mint már kiderült folyamatosan károsítják a környezetet.
2010-es ével elején elindult a Blue Economy akik kidolgozták egy szerkezetet mely a kávézaccból
energiát állít elő.
Kialakul egy Hierarchikus patriarchális rendszer ahol az orvos áll felül. Magas javadalmazás és
presztízs járt vele. Az orvos nem akarta átadni a tudását.
Az igazán nagy fordulat az 1970-es években történt ekkor kezdett megváltozni az Orvos-Beteg
kapcsolat. Egészen pontosan a cukorbetegség kapcsán, ugyanis az orvosok felismerték azt, hogy ha
krónikus idült betegség helyzetében információkat adnak át a beteg részére ezzel terhet vesznek le
az orvoslásról. Ekkor elkezdődött Az Orvosok és a cukorbetegek körben kommunikáció mely során
információt adtak a betegnek betegségei kapcsán ezzel tudta otthol is kezelni a beteg a betegségét.
A társas interakció az orvos és a beteg között eljutott odáig, hogy a betegek könnyen megértették
ezt. Mindez azzal járt együtt, hogy a patriarchális rendszer elkezdett demokratikusabbá válni.
Ajtókilincs effektus: Mikor egy beteg elmegy az orvoshoz valószínűleg az 5. betegség lesz az igaz
betegség átlagosan, ami miatt valójában jött.
Concordance (Összhang): Itt az összhangnak a lényege, hogy az orvos és a beteg között valamilyen
demográfiai hasonlóság fedezhető fel.
AZ ORVOS-BETEG KAPCSOLATOK SZOCIOLÓGIAI MODELLJEI.
Az orvostudományban Sigmund Freud mondta először, hogy hagyjuk beszélni a beteget. Azt
mondta, hogy a betegeket (1880-as évek Bécs) hagyjuk beszélni.
Peabody (1927): Az orvosoknak egészen egyszerűen figyelembe kell venni a kapcsolatot. A beteg az
orvost vonatkoztatási pont ként fogja kezelni. Kulcsfontosságú funkciója van a gyógyulásban
Michael Bálint (1955): Azt mondja az orvos olyan, mint a Drog és az Orvos a kommunikációjával
képes annyire manipulálni egy beteget, hogy képes akár a Szavaival is gyógyítani.
Ezekiel Emanuel (1992): Orvos-Beteg kapcsolati modell, amiben 4 típust különböztetnek meg:
1.Delibratív modell: Az Orvos barátként egy tanárként jelenik meg a beteg számára, ahol az orvos
megpróbálja befolyásolni a beteget, megváltoztatni a gondolkodásmódját, attitűdjét. Itt
tulajdonképen az Orvos csak tanácsokat ad a betegnek.
2. Interpretatív modell: Itt az Orvos már nem tanár, vagy barát, hanem tanácsadói szerepet tölt be.
Megvitatják a kezelés. De az Orvos elfogadja azt, ha a beteg visszautasítja a kezelést.
3. Paternalisztikus: Atyáskodást jelent. Ebben az Orvos-Beteg relációban az Orvos egy bölcs atyaként
jelenik meg, apa figura. Itt már megjelenik a Hierarchikus alá-fölé rendeltségi modell.
4. Informatív modell: Az Orvos szakértőként jelenik meg ebben a relációban. Megvan az Alá-Fölé
rendeltségi viszony ugyanolyan Hierarchikus a kapcsolat, de a beteg bármikor visszautasíthatja az
orvos utasítását.
Mercer etal. (2004): Bizalom és Empátia ez a 2 érték határozza meg a kapcsolati modellt.
Összefoglalva: Az Orvos- Beteg kapcsolatok éveken keresztül Alá-Fölé rendeltségi kapcsolatban álltak
elég kiszolgáltatott rendszerben ez az 1970-es évektől kezd mérséklődni, demokratizálódni.
ÁPOLÓ-BETEG SZOCIOLÓGIAI MODELLEK
Ez jóval később alakult ki. 1995-ben jelent meg az első empirikus kutatás az Ápoló-Beteg
kapcsolatban. Részben hierarchikus rendszer. Kisebb a különbség a 2 fél közt. Itt az Ápolónak
szükséges nyitnia, kezdeményeznie a kapcsolatot a beteg irányába. A kommunikáción és interakción
(Társas kölcsönhatás mely magába foglalja a verbális és nonverbális kommunikációt) múlik minden.
Annak érdekében, hogy egy adekvát, Helyes ápoló-beteg kapcsolat alakuljon ki. Ez azért fontos
mert mikor egy beteg osztályra kerül általában zavart.
Fontos a kommunikáció során, hogy feladatorientált legyen.
Fontos, hogy az ápoló megértse, hogy feladatot kell ellátnia, nem szabad belemenni
személyeskedésbe és vitákba. Sugalmazd, hogy te, mint segítő vagy/leszel ott.
Graneheim etal. (2001): Elkészítették azt a listát, amely az Ápoló-Beteg kapcsolatot meghatározzák.
1. A beteg személyes életterébe tilos involválódni. Megsérteni.
2. Az egyéni identitás tisztában tartása
MEDIKALIZÁCIÓ
A modern nyugati társadalmakban jelent meg először az 1960-as 70-es évekbe. Ez a Medikalizáció az
Egészségmagatartás és egészségattitűd fejlesztését tűzte ki célul. A medikalizációnak szélsőséges,
extrém radikalizált formái jelentek meg és terjedtek el a 80-as évek elején.
A szélsőséges medikalizáció azt jelentette, hogy már nem csak az egészséget akarják fejleszteni a
társadalomban, amelyek korábban normális állapotként voltak definiálva azok most betegségként
jelennek meg. Most már mindenben betegséget látunk melyet meg kell gyógyítani.
Például: Pattanás, mitesszer, Striák, szőrbenövés, kissé száraz ajkak, kissé sötétebb a szem alja.
A medikalizáció úgy alakítja át az Orvos-Beteg kapcsolatot, hogy a beteg megrendelőként lesz jelen a
kapcsolatban.
DEVIÁNS VISELKEDÉS
Normaszegő magatartás.
Strukturalizmus (Wallerstein): Konfliktus elmélet. Azt mondja ki, hogy a deviáns magatartásért
alapvetően a társadalmi, gazdasági rendszer tehető felelőssé. Ugyanis ez a környezet az, amely sok
esetben arra serkenti, motiválja az egyént, hogy deviáns viselkedésűvé váljon. Például: Szegénység,
Alacsony iskolai végzettség. Egyéni szocializáció is közre játszik.
Chicagói iskola: Azt mondja, hogy a deviancia területileg meghatározott tehát a deviáns
magatartásért az felel, hogy ki milyen térségben, milyen régióban él. Tehát vannak olyan kerületek,
ahol deviáns társadalom él. Ez van befolyással az egyénre. Eme állítás szerint magát a deviáns
területet kell felszámolni.
Sok devianciát kiváltó ok van.
Az első az alkoholizmus: Definíciója alapján a függőséget jelenti, akik elvonási tüneteket
provokálnak. Az alkoholizmus körül gyakori a látencia (rejtőzködés). Elitebb társadalmi környezetben
nagyobb a látencia.
Jellinek képlet: Jellinek orosz statisztikus volt, aki táblázata valószínűsíti az alkoholizmus számát. A
májcirrózisban meghalt emberek 2/3-a tartható alkoholistának.
A nők körében jelentősen nő az alkoholizmus aránya.
Az alkoholizmusnak sok hatása van. Elsősorban a központi idegrendszert pusztítja, agresszió,
májzsugor, nyelőcső varix
Öngyilkosság: Ez egy általános trend, hogy a halállal végződő öngyilkosság a férfiak körében
elterjedtebbek. Ám öngyilkossági kísérletek Nők körében gyakoribbak.
(Kivéve Kína)
Orvosok és fegyveres testületek tagjai esetében magasabb az öngyilkosság aránya, mint az átlag.
Falvakban és tanyákon gyakori, pedig urbánus jelenség.
Főként Protestáns vallásúak körében.
Beszélünk bumeráng effektusról: Ez azt jelenti, hogy az egyén nem támogató, szupportív
kapcsolatban áll, hanem toxikus, destruktív kapcsolatban. Ez általában kontraproduktív hatást fejt ki.