Professional Documents
Culture Documents
Mid-Term Viva Fall 2022
Mid-Term Viva Fall 2022
DEPARTMENT
COURSE CODE TQ-301
COURSE NAME Translation of the Quran: Moral Values
CREDIT HOURS 01
DESIGNATION:
EMAIL: arshad.mehmood@hitecuni.edu.pk
COURSE OBJECTIVES : Selected Ayaat’s translation with explanation
Mid-Term Viva
می ےس کیس ایک کا ترجمہ اور مفہوم سننا۔ 1۔مندرجہ ذیل ایات ں
:
ْ ُ ْ ى َ ْ َ ىى ا البقرۃ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْْۤ ْ َ ٓ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ا ٰ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ ً
83۔ و ِاذ اخذ ُنا ِمیثاق ب ِن ِاْسا ِءیل َل تعبدون ِاَل اّلل و ِبالو ِالدی ُ ِن ِاحسانا و ِذ َی القر ٰب و الیتٰم
َُْ ا ْ ُ َ َّ ُ ا اٰ َ ا ٰ َ ُٰ ً َ َ ْ َ ى ْ َ ُْْ ا
الصلوة َو اتوا الزكوةؕ ١ث ام ت َول ْیت ْم ِاَل ق ِل ْیًل ِّمنك ْم َو انت ْم اس ُح ْسنا او ا ِق ْی ُموا ی و قولوا ِللن ِ ُّو ْالم ُسْ ِك َ ِ
مع ِرضون
َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ے
َواذ :اور جب اخذنا :ہم ن لیا ِمیثاق :پختہ عہد ب ِ ےن ِا َ َ َ َ
ْس ِائیل :ےبن اْسائیل َل تعبدون :تم
اّلل :ہللا ےک سوا َو ِبال َو ِالدین :اور ماں باپ ےس ِاح َسانا :حسن سلوک کرنا َو ِذی
ْ َ ِعبادت نہ کرنا ا اَل ٰ َ
ِ
ا ے َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُْ
مسکی وقولوا :اور تم کہنا ِللناس : ں القر َب :اور قرابت دار واليتام :اور یتیم والمس ِاك ںی :اور
ے َ َ َ َ
ُ َ ُ ْ اَ َ ََ ُ ْ ا َ َ
الزکاة :اور زکوۃ دینا ث ام : الصَلة :اور نماز قائم کرنا وآتوا لوگوں ےس ُحسنا :اچیھ بات وا ِقیموا
َ ُ َ ا ا َ َّ ُ
می ےس َوا ُنتم :اور تم ُّمعر ُضو َن : پھر ت َوليتم :تم پھرگئ ِاَل :سوائ ق ِلیل :چند ایک ِّمنكم :تم ں
ن وال پھرجا ے
ن پختہ عہد لیا تھا کہ ہللا ےک سوا کیس یک عبادت نہ کرنا ،ماں یاد کرو ،اْسائیل یک اوالد ےس ہم ے
رشت داروں ےک ساتھ ،یتیموں اور مسکینوں ےک ساتھ نیک سلوک کرنا ،لوگوں ےس باپ ےک ساتھ ،ے
کوۃ دینا ،مگر تھوڑے آدمیوں ےک سو ا تم سب اس عہد ےس پھر بھیل بات کہنا ،نماز قائم کرنا اور ز ٰ
گت اور اب تک پھر ے ہوئ ہو
ْ ُ َ ْ ُ ُ ْ ْْۤ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ َ َ ْ ُ
152۔ فاذكرو ِب اذكركم و اشكروا ِِل و َل تكفرو ِن
َ ُ َ ُ ُ َ ُ ي
ُ
تمہی واشكروا ِل :اور تم شکر کرو می یاد رکھوں گا ں یاد کرو مجھے اذكركم :ں فاذك ُرو ِ ےب :سو
َ ُْ ََ
میی میا وَل :اور نہ تكف ُرو ِن :ناشکری کرو ں ں
میا شکر ادا کرو ،کفران نعمت نہ کرو تمہی یاد رکھوں گا ٰ اور ں می ں مجھے یاد ٰرکھو ،ں ْۤ ٰلہذا تم
َ َ َ ّٰ ْ َ ٰ ا ا ْ َ ا ُ َ
ْ ْ ْ ُ ْ َ َ َّ َ
ى ُّ َ
الص ِٰ ِبین وةِؕ ١ان اّلل مع
153۔ یایها ال ِذین امنوا است ِعینوا ِبالص ٰ ِب و الصل ِ
وة :
َ ا ٰ
لالص و ےس صی : ی ٰيي َا ُّي َها :اے َّالذي َن :جو کہ ٰا َم ُنوا :ایمان الن اس َتعي ُنوا :تم مدد مانگو ب ا
الص
ِ ِ ِ ِ
ے ّٰ َ َ َ ٰ ا
اور نماز ِان :بیشک اّلل :ہللا مع :ساتھ الص ِیين :صیکرئ وال
کرئ ْوالوں ےک ساتھ ہ 153اے لوگو جو ایمان الن ہو صی اور نماز ےس مدد لو۔ ہللا صی ے
َ َ َِّ َ َا ِّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َْ شء ِّم َن ْال َخ ْ 155۔ َو َل َن ْب ُل َو ان ُك ْم ب ََ ْ
ش
ِ ب و ؕ
١ تِ ى
ر م الث و س
ِ ف ناْل و ال
ِ و ماْل ن م ص
ٍ ق ن و ع ِ وج ال و فِ و ٍ ِ ّٰ ْ َ
الص ِٰ ِبین
ْ ْ َ َ ے ََ ُ ا ُ
تمہی ِبیسء :کچھ ِّم َن :ےس الخو ِف :خوف َوال ُجوع :اور ں آزمائی ےک ں َولنبل َونكم :اور ےضور ہم
ا َ َ ُ َ َ
اْلنفس :اور جان (جمع) َوالث َمر ِٰت : بھوک َونقص :اور نقصان ِّم َن :ےس اْلم َو ِال :مال (جمع) و
کرئ وال الصیين :صی ے اور پھل (جمع) َو َب ِّش :اور خوشخیی دیں آپ ّٰ
ِ
ے
می
تمہی خوف و خطر ،ے فاقہ کیس ،جان و مال ےک نقصانات اور آمدنیوں ےک گھان ں اور ہم ےضور ں
مبتال کر ےک تمہاری آزمائش کریں ےک
ال عمران:
َ ْ َ ْ ْ ى َ ْ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ُّ َ ِّ ْۤ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ا ْ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ َ ا ُ َ ِّ ْۤ َ ْ َ
75۔ و ِمن اه ِل ال ِ َكت ِب من ِان تامنه ِب َ ِقنط ٍار یؤده ِالیكؕ ١و ِمنهم من ِان تامنه ِب ِدین ٍار َل یؤده ِالیك
َ َُ ُْْ َ ََ ٰ ْ ُ ِّ ّ َ َ ْ ى َ َاُ ْ ُ ْ َْ َ َََْ ٓ ُ َ ََ ا
اّلل
س علینا ِف اْلمی س ِبیلؕ ١و یقولون عَل ِ ِاَل َما د ْمت عل ْی ِه قا ِئ ًماؕ ١ذ ِلك ِبانهم قالوا لی
ُ َ َ َ ْ َ
الك ِذ َب َو ه ْم ی ْعل ُم ْون
َ َْ ُ ْ ٰ َ َ
کھی اس کو ِب ِقنطار :ں
ڈھی و ِمن :اور ےس اھ ِل ال ِكَت ِب :اہل کتاب َمن :جو ِان :اگر تا َمنه :امانت ر ں
َْ ُ َ ُ َ ُّ َ ِّ ي
مال يؤده :ادا کردے ِاليك :ا آپ کو و ِمنھم :اور ان َےس امن :جو ِان ا :اگر تا َمنه :آپ امانت ر ں
کھی
ُ َ َ َ ِّ َ
اس کو ِب ِدينار :ایک دینار َل ُيؤد يه :وه ادا نہ کرے ِاليك :آپ کو ِاَل :مگر َما دمت :جب تک
َ
ن کہا لي َ ُ
رہی َع َليه :اس پر قائما :کھڑے ذ ٰ ل َك :یہ با ان ُھم :اس لت کہ قالوا :انہوں ے
َ َ ٓ َ
س: ں ِ ِ ِ َ ِ ں
ََ ے َ ََُ ُ َ َ ے ِّ ُ ے َ َ
می اْلم ںی :ام (جمع) س ِبيل :کوب راه ويقولون :اور وه بولئ ںہی عیل : ہم پر ِف :ں نہی علينا : ں
ے َ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ٰ
اّلل :پر الك ِذب :جھوٹ وھم :اور وه يعلمون :جانت ںہی پر ِ
ڈھیب یھ دے دو تو می کوب تو ایسا ہ کہ اگر تم اس ےک اعتماد پر مال و دولت کا ایک ں اہل کتاب ں
می بیھ تمہی ادا کردے گا ،اور کیس کا حال یہ ہ کہ اگر تم ایک دینار ےک معاملہ ں وه تمہارا مال ں
اس پر بھروسہ کرو تو وه ادا نہ کرے گا اَل یہ کہ تم اس ےک ْس پر سوار ہو جاؤ۔ ان یک اس اخالفے
ِ
ُ حالت کا سبب یہ ہ کہ وه ے
می ہم پر کوب (غی یہودی لوگوں) ےک معاملہ ں کہئ ںہی ”امیوں ں
کرئ ںہی، مواخذه نہی ہ“۔ 64اور یہ بات وه محض جھوٹ گھڑ کر ہللا یک طرف منسوب ے
ں
نہی فرماب ہ ،آخر کیوں ان ےس باز پرس نہ ے
انہی معلوم ہ کہ ہللا ن اییس کوب بات ں حاالنکہ ں ے
ہو یک
اع َُ َ َ ْ َ ِّ َ ٰ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ًّ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُّ ْ ْ َ ْ َ َ ْ
ف اّلل ِلنت لهمؕ ١و لو َكنت فظا غ ِ َلیظ القل ِب َل نفضوا ِمن حو ِلكؕ ١ف 159۔ فبما رحم ٍة من ِ
ب ْال ُم َت َو ِّكل ْیَ اّلل ُیح ُّاّللؕ ١ا ان ٰ ََ َ َ ْ َ َ َ َّ ْ َ َ ٰ ْ َْ ْ َُْ ْ َ ِْ َْ ْ َُ ْ َ َ ْ ُ
َ ُِ ِ َعنهم و استغ ِفر لهم و ش ِاورهم ِف اْلم ِرؕ ١ف ِاذا عزمت فتوكل ع ََل ِ ِ
َ
ت :نرم دل ل ُھم :ان ےک ںلت و :اور ولو كنت : َ ٰ
َ َ اّلل :ہللا ِلن
ِ ف ِب َما :پس۔ ےس َرح َمة :رحمت ِّم َن :ےس
ن ِمن : ہوئ َف ًّظا :تند خو َغلي َظ ْال َق ْلب :سخت دل ََلن َف ُّضوا :تو وه منتش ہوجا ے ے اگر آپ
ِ َ ِ
َ َ ُ َ َ
(انہی) واستغ ِفر :اور ں ےس َحو ِلك :آپ ےک پاس فاعف :پس آپ معاف کردیں عنھم :ان ےس ُ
َ َ َ ے َ ُ َ
می اْلمر :کام ف ِاذا :پھر کریں ان ےس ِف :ں مانگی ل ُھم :ان ےک ںلت َوشاورھم :اور مشوره ں بخشش
َ ٰ ا ٰ ََ َ َ َ َّ َ ََ
اّلل :ہللا پر ِان :بیشک اّلل : جب عزمت :آپ اراده کر ںلی ْفتوكل :تو بھروسہ کریں عیل ِ
کرئ وال ی :بھروسہ ے ب :دوست رکھتا ہ ال ُم َت َو ِّكل ےَ ہللا ُيح ُّ
ِں ِ
پیغمی) یہ ہللا یک بڑی رحمت ہ کہ تم ِان لوگوں ےک ںلت بہت نرم مزاج واقع ہوئ ہو ورنہ ؐ (اے
ے
کہی تم تند خو اور سنگ دل ہوئ تو یہ سب تمہارے گردو پیش ےس چھٹ جان ِان ےک قصور ے
اگر ں
می ان کو بیھ ْسیک مشوره می دعا ن مغفرت کرو ،اور دین ےک کام ں معاف کر دوِ ،ان ےک حق ں
رکھو ،پھر جب تمہارا عزم کیس رائ پر مستحکم ہو جان تو ہللا پر بھروسہ کرو ،ہللا کو وه لوگ
کرئ ںہیپسند ہی جو ُایس ےک بھروےس پر کام ے
ں
النساء
ا َ ا َ َ َ َْ َ ْ َ َ َ َ ا ُْ َ َ ا ىْۤ َ ُّ َ ا ُ ا ُ ْ َ ا ُ ُ َّ ْ َ َ َ ُ ْ ِّ ْ ا ْ
احد ٍة و خلق ِمنها زوجها و بث ِمنهما ِرجاَل 1۔ یایها الناس اتقوا ربكم ال ِذی خلقكم من نفس و
َ ٍَْ ْ َ َِ ا ٰ َ َ َ
ان َع َل ْی ُك ْم َرق ْیباً ٰ َ َّ ْ َ َ ٓ َ ُ ْ َ َ ًْ ا َ ٓ ا َ ا ُ
ے َ ََ ُ ِ ك اّلل ن اِ ؕ
١ ام حر اْل و هبِ ن و ل ءا س ت ی ذِ ال اّلل وا ق يك ِثبا و ِنساءؕ ١و ات
َّ َا ُ اُ ا َ
ِّ
تمہی پیدا کیا من : ڈرو ربكم :اپنا رب ال ِذي :وه جس ن خلقكم :ں ُ اس :لوگ اتقوا : الن ُ ٰيا ُّي َھا :اے
ا َ َ َ َ ا
ےس نفس :جان او ِاحدة :ایک اوخل َق :اور پیدا کیا ِمن َھا :اس ےس زو َج َها :جوڑا اس کا َو َبث :اور
اُ ٓ َ ا
عورتی َواتقوا :اور ں پھیالن ِمن ُه َما :دونوں ےس ر َجاَل :مرد (جمع) ك ِث ںیا :بہت او ِن َسا اء :اور
َ ٓ ُ َ َّ ڈرو ٰ َ
مانگت ہو ِبه :اس ےس (اس ےک نام ے می ں اّلل :ہللا ال ِذي :وه جو ت َسا َءلون :آپس
َ ُ َ َ رشت ا ان :بیشک ٰ َ َ َ
اّلل :ہللا كان :ہ َعليكم :تم پر َر ِقيبا :نگہبان پر) َواْلر َحام :اور ے ِ
ُ اپئ رب ےس ڈرو جس ے لوگو ! ے
ن تم کو ایک جان ےس پیدا کیا اور ایس جان ےس اس کا جوڑا بنایا اور
ُ ُ
می پھیال دن۔ 1اس خدا ےس ڈرو جس کا واسطہ دے کر تم ں ان دونوں ےس بہت مرد و عورت دنیا
پرہی کرو۔ ں ے بگاڑئ ےس ں ے ے ّ ے ایک ُدوْسے ےس ے
یقی مانگت ہو ،اور رشتہ و قرابت ےک تعلقات کو اپئ حق
جانو کہ ہللا تم پر نگر ےاب کررہا ہ
ا ْ ْ َ ْ َ ْ ُ ٰى َ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ا ا ٰ َ َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ ُّ ْ َ ى ى
اس ان تحك ُم ْوا ِبال َعد ِلِؕ ١ان ِ الن ی ب م ت مك ح اذ اِ و ؕ ا ه ل
ِ ها ِل اِ ت ِ ن 58۔ ِان اّلل یامركم ان تؤدوا اْلم
ان َس ِم ْی اًۢعا َب ِص ْباً ا َٰ َ َ اّلل نع اما َیع ُظ ُك ْ
َٰ
ٰٓ ك اّلل ن اِ ؕ
١ ه ب
ِ م ِ ِ ِ
َ ُ َ ُّ َ ْ ُ ا ان :بیشک ٰ َ
امانتی ِال :
ں اْل ٰم ٰن ِت : تمہی حکم دیتا ہ ان :کہ تؤدوا :پہنچا دو ں اّلل :ہللا َيا ُم ُركم : ِ
ا َ ے َ ے ُ َ َ َ َ َ َ
طرف (کو) اھ ِلھا :امانت وال و ِاذا :اور جب حكمتم :تم فیصلہ کرئ لگو ب ںی :درمیان الناس :
اّلل :ہللا ِن ِع اما : لوگ َان :تو َتح ُك ُموا :تم فیصلہ کرو ب ْال َعدل :انصاف ےس ا ان :بیشک ٰ َ
ِ ِ ِ
ان :ہ َس ِمي ًۢاعا :سنتے َ َ َ ٰ ا ُ ُ
اچیھ َي ِعظكم :نصیحت کرتا ہ ِبه :اس ےس ِان اّلل :بیشک ہللا ك
دیکھئ واالے واال َب ِص ںیا :
سید کرو ،اور جب لوگوں ےک درمیان اہل امانت ےک ر امانتی ِ ں تمہی حکم دیتا ہ کہ مسلمانو ! ہللا ں
فیصلہ کرو تو عدل ےک ساتھ کرو ،ہللا تم کو نہایت عمده نصیحت کرتا ہ اور یقینا ہللا سب
کچھ ُسنتا اور دیکھتا ہ
ْ َْ ْ َ ْ ّٰ َ ْ َ َ َ ٰ ُ ى َ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ّٰ ْ َ ْ ُ
ی ِصدق ُه ْمؕ ١ل ُه ْم َجنت تج ِر ْی ِمن تح ِت َها اْلن ىه ُر المائده 119 :قال اّلل هذا یوم ینفع الص ِد ِق
اّلل َع ْن ُه ْم َو َر ُض ْوا َع ْن ُهؕ ١ذى ل َك ْال َف ْو ُز ْال َعظ ْیمُ
ض ُٰ ىخ ِل ِد ْی َن ِف ْی َه ىا َا َب ًداَؕ ١ر ِ َ
ِ ِ
ُ
ی :سچ ِصدق ُهم :ان کا الصدق ےَ اّلل :ہللا ٰه َذا :یہ َيو ُم :دن َين َف ُع :نفع دے گا ّٰ ال :فرمایا ٰ ُ َق َ
ِِں
َ
اْلن ٰھ ُر :
َ
بہن ںہی ِمن تح ِت َها :ان ےک نیچ سچ َل ُهم :ان ےک لت َج ّٰنت :باغات َتجري :ے
ں
اّلل :ہللا َعن ُهم : اض ہوا ٰ ُ ض:ر ے می َا َبدا :ہمیشہ َر ِے َ ان : آ هہمیشہ رہی ےےک وه في َ نہریں ٰخ ِل ِدي َن :
ْ ں ِ ں
َْ ُ َ ُ ان ےس َو َر ُضوا :اور وه ر ے
اض ہوئ َعنه :اس ےس ذ ٰ ِلك :یہ الفوز :کامیاب ال َع ِظي ُم :بڑی
دین ہ ،ان ےک ںلت ایےس باغ می سچوں کو ُان یک سچاب نفع ے تب ہللا فرمان گا "یہ وه دن ہ جس ں
ے ے
رہی ےک ،ہللا ان ےس راض ہوا اور وه ہللا ںہی جن ےک نیچ نہریں بہہ ریہ ںہی ،یہاں وه ہمیشہ ں
ےس ،ییہ بڑی کامیاب ہ"
الصدق ْ َ
ی التوبة 119:ىْۤی َا ُّی َها َّالذ ْی َن ٰا َم ُنوا اات ُقوا ٰ َ
اّلل َو ُك ْو ُن ْوا َم َع ّٰ
ِ ِ ِ َّ يَ
َ ُ ُ ٰ اُ ٰ
ٰيا ُّي َھا :اے ال ِذي َن ا َم ُنوا :جو لوگ ایمان الن (مومن) اتقوا اّلل :ڈرو ہللا ےس وكونوا :اور ہوجاؤ مع :
َ َ َ
ی :سچ لوگ الصدق ےَ ساتھ ّٰ
ِِں
اے لوگو جو ایمان الن ہو ،ہللا ےس ڈرو اور سچ لوگوں کا ساتھ دو
159۔ َل َق ْد َج ٓا َء ُك ْم َر ُس ْول ِّم ْن َا ْن ُفس ُك ْم َعز ْیز َع َل ْیه َما َعن ُّت ْم َحر ْیص َع َل ْی ُك ْم ب ْال ُم ْؤمن ْ َ
ی َر ُء ْوف ار ِح ْیم ِ ِ ِ َ ُ ُ ِ ِ ِ ِ ِ ََ َ ٓ ُ
ُ َ
لقد جا َءكم :البتہ َتمہارے پاس آیا رسول :ایک رسول من :ےس انف ِسكم :تمہاری ں
جانی ِّ
َ ُّ َ َ
تمہی تکلیف پہنچ َحريص :حریص (بہت (تم) عزيز :گر َاں ُعلي ِه :اس ْپر َما :جو ع ِنتم :ں
ی :مومنوں پر َر ُءوف :انتہاب شفیق ار ِحيم :نہایت مہربان خواہشمند) َعليكم :تم پر بال ُمؤمن ےَ
ِ ِں ِ
می پڑنا می ےس ہ ،تمہارا نقصان ں دیکھو! تم لوگوں ےک پاس ایک رسول آیا ہ جو خود تم یہ ں
ن والوں ےک ںلت وه شفیق اور رحیم ہ اس پر شاق ہ ،تمہاری فالح کا وه حریص ہ ،ایمان ال ے
الرعد:
َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ى َ َ َ ٰ ُ ْۤ َ ْ ُّ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َْ ْ ًْۢ َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ٰ
اّلل ِمن بع ِد ِمیث ِاقه و یقطعون ما امر اّلل ِبه ان یوصل و یف ِسدون 25۔ و الذین ینقضون عهد ِ
ْ َ ْ ِ ُ ٰٓ َ َ ُ ُ َّ ْ َ ُ َ َ ُ ْ ُ ْْٓ ُ ا
ضؕ اول ِئك لهم اللعنة و لهم سوء الد ِار ِ َف َّ اْل َر ِ
َ َ ًۢ ٰ َ َ ے َ ُ َ ُ
اّلل :ہللا کا عہد ِمن بع ِد :اس ےک بعد ِميث ِاقه : وال ِذين :اور وه لوگ جو ينقضون :توڑئ ںہی عهد ِ
َ ے ي ُ ٰ َ اس کو پختہ کرنا َو َيق َط ُعو َن :اور وه ے
کاٹت ںہی َمآ :جو ام َر اّلل ِبه :ہللا ن حکم دیا ٓاس کا ان : َ
ُ ٰ َ اْلرض :ں ے ے َ کہ ُّيو َص َل :وه جوڑا جان َو ُيفس ُدو َن :اور وه فساد ے
می اول ِئك :ییہ زمی ں کرئ ںہی ِف ِ
ا ُ ي ََ َّ َ ُ َ
ںہی ل ُه ُم :ان ےک ںلت اللعنة :لعنت ولهم :اور ان ےک ںلت سوء الدار :برا گھر
ُ ُ
ڈالت ںہی ،جو ُان رابطوں کو ے
کاٹت لیئ ےک بعد توڑ ے رہ وه لوگ جو ہللا ےک عہد کو مضبوط باندھ ے
زمی می فساد پھیال ے ے ے
ن ںہی ،وه لعنت ےک مستحق جنہی ہللا ن جوڑئ کا حکم دیا ہ ،اور جو ں ے ں ں ںہی
می بہت برا ٹھکانا ہ ںہی اور ان ےک ںلت آخرت ں
َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ ى َ ْى ْ َ ْى ى ا ْ ُ ْ ْ َ ْ
ی َو الق ِنت ِت َو ی َو ال ُم ْس ِل ىم ِت و المؤ ِم ِنی و المؤ ِمن ِت و الق ِن ِت 35۔ االحزابِ :ان المس ِل ِم
ی وَ ی َو ْال ىخش ىعت َو ْال ُم َت َص ِّدق ْ َ الصبىت َو ْال ىخشع ْ َ الصب ْی َن َو ّٰ الصد ىقت َو ّٰ ی َو ّٰ الصدق ْ َ ّٰ
ِ ِ ِ ِ ِ ْ َ ُ ِ ٰ ِ ْٓ ِ ٰ ِ ِ ِ ِ ِ
َ ّٰ ْ َ ٰ َ َ
اّلل ك ِث ْ ًبا او
ْ ى ٰ
ی ف ُر ْو َج ُه ْم َو الح ِفظ ِت و الذ ِك ِرین
ْ ى
الص ِئ ىم ِت َو الح ِف ِظ ی َو ّٰ الص ٓائم ْ َ ْال ُم َت َص ِّد ىقت َو ا
ِ ِ ِ ّٰ
اّلل َل ُه ْم ام ْغف َر اة او َا ْج ًرا َعظ ْیماً الذك ىرتؕ َا َع اد ٰ ُ
ِ ِ ِ ِ
ی :اور مومن ی :مسلمان مرد َو ْال ُمسل ٰمت :اور مسلمان عورتی َو ْال ُمؤمن ےَ ِ 35ا ان :بیشک ْال ُمسلم ےَ
ِ ِں ں ِ ِ ِِں
َ ْٰ ٰ َ َ ْٰ ٰ ْ
عورتی والق ِن ِت ںی :اور فرمانیدار مرد والق ِنت ِت :اور فرمانیدار ے ں مرد َوال ُمؤ ِمن ِت :اور مومن
الص ِیي َن :اور صی الصد ٰقت :اور راست گو عورتی َو ّٰ َ ّٰ الصدق ےَ َ ّٰ
ں ْ ِ ی :اور راست گو مرد و ِ عورتی و ِ ِ ں ں
ے َ ے َ ٰ ے ّٰ َ ے
عورتی والخ ِش ِع ںی :اور عاجزی کرئ وال ْں کرئ وال مرد والص ِی ِٰت :اور صی کرئ وال
کرئ وال ی :اور صدقہ ے عورتی َوال ُم َت َص ِّد ِق ں َے کرئ وال مرد َو ْال ٰخش ٰعت :اور عاجزی ے
ي ں ِ ِ
الص ِئ ٰم ِت : کھئ وال مرد َو ّٰ ی :اور روزه ر ے الص ٓائم ےَ کرئ وال عورتی َو ا مرد َو ْال ُم َت َص ِّد ٰقت :اور صدقہ ے
ِِں ں ِ
کرئ وال مرد ُف ُرو َج ُهم :اپنے ی :اور حفاظت ے کھئ وال عورتی َو ْال ٰحفظ ےَ
ِ ِں ں اور روزه ر ے
َ ٰ ے َ َ ّٰ ے َ ْ ٰ ٰ
عورتی والذ ِكرين :اور یاد کرئ وال اّلل : ں مگاہی والح ِفظ ِت :اور حفاظت کرئ وال ْس ں
َ کرئ وال عورتی َا َع اد ٰ ُ ا ّٰ َ
ن تیار کیا ل ُهم :ان ےک
اّلل :ہللا ے
ں
الذكرٰت ۙ :اور یاد ے ر
ہللا ك ِث ںیا ا :بکیت و َ ِ ِ
ںلت امغ ِف َرة :بخشش اواجرا َع ِظيما :اور اجر عظیم
الزمر:
ِّ ْ َ َ ا َ ْۤ ُ ٰٓ َ ُ ُ ْ ُ ا ُ ْ َ َ َ َّ ْ َ ٓ
33۔ و ال ِذی جاء ِبالصد ِق و صدق ِبه اول ِئك هم المتقون
ي ے َ َ ا َ
الصد ِق :سچاب ےک ساتھ وصدق :اور اس ن تصدیق یک ِبه : َو َّالذي :اور جو شخص َج ٓا َء :آیا ب ِّ
ے َ ُِْاُ ُ ُ َ ِ ُ ٰٓ
اس کو اول ِئك :ییہ لوگ هم :وه المتقون ( :جمع) متق
ے ے ُ
ن اس کو سچ مانا ،ویہ عذاب ےس بچئ وال ںہی۔ اور جو شخص سچاب ےل کر آیا اور جنہوں
القلم:
ْ َ ا َ ََٰ ُ ُ َ
7۔ و ِانك لعَل خلق عظیم
َ ٍ َ َِ ٰ ٍ ُ ُ ا َ
َو ِانك :اور بیشک آپ لعیل خلق ع ِظيم :البتہ اخالق ےک بلند مرتئ پر ںہی
اور نشک تم اخالق ےک بڑے مرتئ پر ہو۔
الممتحنة:
ت ْال َعز ْی ُز ْال َحك ْیمُ َ ا َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ا ِّ َّ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ َ ا َ ا َ َ ْ َ
5۔ ربنا َل تجعلنا ِفتنة لل ِذین كفروا و اغ ِفر لنا ربناِؕ ١انك ان
ِ ِّ َّ ِٔ َا َ َ ْ
َ
ہمی نہ بنا ِفتنة :آزمائش (تختہ مشق) لل ِذين :ان کیلئ جنہوں ں َراب َنا :اے ہمارے رب َل تج َعل َنا :
ا َ َ ََ ے َ َ
ہمی َرابنا ۚ :اے ہمارے رب ِانك :بیشک َ
ن َكف ُروا :کفر ْکیا ،کافر واغ ِفر ْ :اور بخش دے لنا :ں
َ
تو انت :تو یہ ال َعزي ُز :غالب ال َح ِكي ُم :حکمت واال
قصوروں ےس اے ہمارے رب ،ہمی کافروں ےک لت فتنہ نہ بنادے۔ 8اوراے ہمارے رب ،ہمارے ُ
ں ں
ُ
درگزر فرما ،ن شک تو یہ زبردست اور دانا ہ۔“
اْلخ َرَؕ ١و َم ْن ای َت َو ال َفا ان ٰ َ
اّلل ُهوَ َٰ َ َْْ َ ْى َ َ ْ َ َ َ ُ ْ ْ ْ ُ ْ َ َ َ َ ِّ َ ْ َ َ َ ْ ُ
ِ َْ 6۔ لق ْد كان لكم ِفی ِهم اسوة حسنة لمن كان یرجوا اّلل و الیوم ِ
ُّ َ ُ
ن الح ِم ْید الغ
َ َ َ َ ُ َُ َ ََ ِ َ
می اسوة حسنة :چال (نمونہ) ان :تحقیق (یقینا ) ہ َ لكم :تمہارے لت ِفي ِهم :ان ں لقد ك
َ ٰ َ َ َ ْ َ ٰ ُ َ َ َ ِّ ب ے
ہیین لمن :اس ےک لت جو كان يرجوا :امید رکھتا ہ اّلل :ہللا واليوم اْل ِخر ۭ :اور آخرت کا
ُ ْ ْ
اّلل :تو بیشک ہللا ُه َو ال َغ ِ ے ُّ َ
دن َو َمن اي َت َو ال :اور جو ،جس فا ان ٰ َ
ن :وه ننیاز ال َح ِميد :ستوده ِ
صفات
ُ
می تمہارے ںلت اور ہر اس شخص ےک ںلت اچھا نمونہ ہ جوہللا اور انیہ لوگوں ےک طرز عمل ں
ُ
می آپ محمود ہ اپن ذات ںروزآخر کا امید وار ہو۔ِ 9اس ےسکوب منحرف ہو تو ہللا ن نیاز اور ے
االنبیاء
7۔ َو َم ىا َا ْر َس ْل ىن َك ا اَل َر ْح َم اة ِّل ْل ىع َلم ْیَ
ِ ِ
ن بھیجا آپ کو ِا اَل :مگر َرح َم اة :رحمت ِّل ْل ٰع َلم ےَ
ی :تمام جہانوں ےک ںلت َو َمآ َار َس ْل ٰن َك :اور نہی ہم ے
ِں ں
ے ؐ
می ہماری رحمت ہ اے محمد ،ہم ن جو تم کو بھیجا ہ تو یہ دراصل دنیا والوں ےک حق ں
َ ُ ُ ْ ا َ َ َ ُ ُ ٰ ُ َ ٰ ا َ ِّ ً ا ْ ُ ُ ْ ْ َ َ ٰ ْ ُ ْ ُ ا ُ َ ُ َ
اّلل ِان كنت ْم ِایاه ت ْع ُبد ْون النحل 124 :فكلوا ِمما رزقكم اّلل حلًل طیباؕ ١و اشكروا ِنعمت
ِّ َ ےِ َ ٰا َف ُك ُلوا :پس تم کھاؤ م اما :اس ےس جو َر َز َق ُك ُم ٰ ُ
تمہی دیا ہللا ن حلَل :حالل طيبا : ں اّلل : ِ
ُ ا ُ ُ ٰ َ َ ا ُ
اّلل :ہللا ِان :اگر كنتم :تم ہو ِاياه :ضف اس پاک واشك ُروا :اور شکر کرو ِنعمت :نعمت ِ
یک َتع ُب ُدو َن :تم عبادت ے
کرئ ہو
ن جو تم کو حالل طیب رزق دیا ہ اےس کھاؤ اور ہللا یک نعمتوں کا شکر کرو اگر ایس یک پس خدا ے
عبادت ے
کرئ ہو۔
سواالت
1۔ چار آسماب کتابوں بمعہ انبیاء ےک نام بتائی۔
1۔ تورات ،ے
حضت مویس علیہ السالم،
2۔ زبور ،ے
حضت داوؤد علیہ السالم،
3۔ انجیل ے
،حضت عییس علیہ السالم،
4۔ قران مجید ،ے
حضت محمد صیل ہللا علیہ و سلم
2۔ حضت ابراھیم علیہ السالم ےس پہےل ےک پانچ انبیاء ےک نام بلکھی۔
-ے
حضت آدم علیہ السالم
-ے
حضت شیث علیہ السالم
-ے
حضت ادریس علیہ السالم
-ے
حضت نوح علیہ السالم
-ے
حضت صالح علیہ السالم
-ے
حضت ھود علیہ السالم
3۔ قران مجید کتن عرےص می نازل ہوا۔ کتن میک اور کتن مدب سورتی ہی۔
می ےس 13سال مکہ میںاور 10سالمی نازل ہوا جن ںقران مجید 23سال ےک عرےص ں
ے
می میک سورتوں یک تعداد 86اور مدب سورتوں یک تعداد 28ہ۔
می۔ قران مجید ں
مدینہ ں
4۔ ٰنن کریم ص یک عمر کتن تیھ۔
می پہیل ویح
نن کریم صیل ہللا علیہ وسلم یک کل عمر 63سال تیھ۔ چالیس سال یک عمر ں
می رہ اور ہجرت ےک بعد نازل ہوب ،ویح ےک بعد آپ صیل ہللا علیہ وسلم 13سال مکہ ں
می رہ۔
دس سال مدینہ منوره ں
5۔ غسل اور وضو ےک فرائض بتائی۔
غسل ےک فرائض۔
-منہ بھر کر کیل یا غراره کرنا۔
پاب چڑھانا۔ -ناک یک نرم ہڈی تک ے
-پورے بدن پر اس طرح ے
پاب بہانا کہ بال برابر جگہ بیھ خشک نہ رہ
وضو ےک فرائض
-مونھ دھونا
ُ
-کہنیوں سمیت دونوں ہاتھوں کا دھونا
ْ -س کا مسح کرنا
-ٹخنوں سمیت دونوں پاؤں کا دھونا
8۔ رسول اور ٰنن کا فرق بتائی۔ رسولوں یک تعداد کیا ہ۔
آئی وه رسول اور جو ے
اپئ ےس پہےل رسول یک جو ْسیعت یا کتاب ےک ساتھ ں
ے
ْسیعت یک ںپیوی کریں وه نن۔ رسولوں یک تعداد 313باف سارے نن ںہی۔
می ے
جتن ے حضت عائشہ ے ے
رض ہللا تعال عنھا ن فرمایا کان خلقہ القران۔ قران ں
ن ارشاد فرماب ںہی ہللا کو پسند ںہی وه ساری محمد ﷺ ےک اچھائیاں ،خوبیان ہللا ے
ے ے
تھا،یعن نن کریم یک زندیک کا ہر لمحہ اندر جمع ںہی فرمایا’’ آپ ےک اخالق قرآن
آپےک شب و روز ،حیات طیبہ ،شام و سحر ،قول و فعل ،نشست و برخاست ،
رفتار و گفتار ،وضع قطع ،آپ یک جلوت و خلوت ،آپ کا اٹھنا بیٹھنا ،کھانا پینا،
ے
تفسی تیھ۔ گویا قرآن کریم قال اور ں الغرض آپ یک پوری زندیک قرآن کریم یک عمل
پانہی سکتا۔ْسکار دوجہاں اس کا حال ہ ۔جس طرح قرآن مقدس یک حد کوکوب ں
نہی کرسکتا۔ ایس طرح آپ ےک اخالق کریمہ کا کوب احاطہ ں
12۔ حضت انس ن آپ صَل ہللا علیہ وسلم ےک اخالق ےک بارے می کیا فرمایا
می 10سال حضور صیل ہللا علیہ ے حضت انس ے ے
رض ہللا تعال عنہ ن فرمایا کہ ں
ن کوب کام کیا تو انہوں وسلم یک خدمت یک انہوں کبیھ اف تک نہی کہا۔ اگر می ے
ں ں
نہی فرمایا کہ کیوں ے
نہی کیا تو کبیھ ںنہی کہا کہ کیوں کیا ،اور اگر کوب کام ں ن کبیھ ں
می سب ےس اچھے اخالق ے
نہی کیا۔ وه فرمان ںہی آپ صیل ہللا علیہ وسلم لوگوں ں ں
وال تھے۔
13۔ اچھے اور برے اخالق حسنہ اور اخالق رذیلہ یک پانچ پانچ صفات بیان
کریں۔
اخالق حسنہ یک صفات:
-انسان سچ ے
بولئ واال ہوتا ہ
-انسان امانت دار اور دیانت دار ہوتا ہ
-انسان صی و شکر ے
کرئ واال ہوتا ہ
-انسان دوْسوں ےک ساتھ شفقت و رحمت ےس پیش آتا ہ۔
-انسان وعدے یک پاسداری کرتا ہ۔
ے
-انسان عفو و درگزر اور احسان کرئ واال ہوتا ہ
کرئ واال ہوتا ہ۔ -صلح رحیم ے
اخالق رذیلہ یک صفات:
-جھوٹ بولنا
-ن صیا اور نا شکره ہونا
ے
کرئ واال اور حسد کرئ واال ہونا -خیانت ے
ے
خالف کرنا -وعده
-ظلم کرنا اور قطع رحیم کرنا
-تکی کرنا
14۔ ۔ منافق یک تی نشانیاں بتائی۔
-جب بات کرے جھوٹ بول،
ے
خالف کرے اور -وعده کرے تو وعده
می خیانت کرے۔ -امانت ں
15۔ سایم اور غب سایم ادیان کون کون ےس ہی۔
غی سام (ہندوازم ،سکھ ازم، -سام (اسالم ،یہودیت اور عیسائیت) ں
وغیه)کنفیوشش ،بدھ مت ں
16۔ سچ اور جھوٹ ےک بارے می حدیث مبارکہ بیان فرمائی۔
رض ہللا عنہ ےس روایت ہ ،رسول ہللا صیل ہللا علیہ حضت عبدہللا بن مسعود ے ے
ن فرمایا:وسلم ے
ن شک صدق سچ نییک یک طرف ےل جاتا ہ اور نییک جنت یک طرف ےل ے
جاب
ٓ
ہ اور ن شک ادم سچ بولتا رہتاہ یہاں تک کہ وه ہللا َع از َو َج ال ےک ہاں
صدیق بہت بڑا سچا لکھ دیا جاتا ہ اور ن شک کذب جھوٹ گناه یک طرف ےل
ٓ
جاتا ہ اور گناه جہنم یک طرف ےل جاتا ہ اور ن شک ادم جھوٹ بولتا رہتا
ہ یہاں تک کہ وه ہللا َع از َو َج ال ےک ہاں کذاب بہت بڑا جھوٹا لکھ دیا جاتا ہ۔
صی اور شکر ۔ کلیدی مقام ےک حامل اوصاف اور آخالق ںہی۔
لیئ۔ خود کو کیس بات ےس معن برداشت ےس کام ےمی صی کا ے صی :عرب لغت ں
معن " روکنا " اور " برداشت کرنا " ےک ںہی اور اس کا مفہوم کھئ ےک ےروکئ اور باز ر ے
ے
می اےس پریشانیوں ییہ ہ کہ اگر کبیھ کیس مسلمان پر مشکل وقت آ جاۓ جس ں
چاہئ بلکہ
ں نہی اپنانا
می اےس مایویس کا راستہ ں کا سامنا کرنا پڑ جاۓ تو ایےس حاالت ں
می
چاہئ ۔ صی ےک عمل ں رہئ ہوۓ امید یک شمع روشن ر ے
کھن اپئ رب ےس وابستہ ے ے
ں ے
ارادے یک مضبویط اور عزم یک پختیک ےضوری ہ۔ ن کیس ،مجبوری اور الچاری یک
می کچھ نہ کرسکنا اور روکر کیس تکلیف و مصیبت کو برداشت کرلینا حالت ں
نہی ہ بلکہ صی کا تانا بانا استقالل و ثابت قدم ےس قائم رہتا ہ۔ اس ہرگز صی ں
وصف کو قائم رکھنا یہ صی ہ اگر کبیھ مسلمان پر دکھ تکلیف آ جاۓ تو اےس
اپئ اوپر آزمائشثابت قدم ےس اس کا سامنا کرنا چاہئ اور ان مشکل حاالت کو ے
ں
چاہئ ۔ اییس
ں نہی ہونا چاہئ اور ذرا برابر بیھ مایوس ں
ں سمجھ کر برداشت کرنا
اپئ ہاتھوں کو ضف ایس ذات ےک مانگن چاہئ اور ے
ے می ضف خدا ےس مدد حالت ں
ں
می دنیا اور آخرت یک
چاہئ کیونکہ ایس ذات ےک ہاتھ ں ے
سامت دعا ےک ںلت بلند کرنا
ں
تمام طاقت ہ ۔ جب مسلمان اس آزمایش پر پورا اترتا ہ تو اےس اس کا ے
بہیین اجر
نصیب ہوتا ہ ۔
20۔ قران مجید می ایمان والوں کوکس طرح مدد مانگن کا کہا گیا ہ۔
ا ٰ َ َ َ ّٰ ْ َ
الص ِٰ ِبین وةِؕ ١ان اّلل مع
ا ْ َ ا ٰ
ل الص و ب الص ب او ىْۤی َا ُّی َها َّالذ ْی َن ٰا َم ُنوا ْ
اس َتع ْی ُن ْ
ِ ِ ٰ ِ ِ ِ
ے
اے لوگو جو ایمان الن ہو صی اور نماز ےس مدد لو۔ ہللا صی کرئ والوں ےک ساتھ ہ