Anouk Torbeyns, redactrice bij StampMedia

Ergens in het midden van het debat vertelt Anouk over het evenwicht zoeken tussen
woorden met een negatieve connotatie. Zoals welke invulling die we geven aan
vreemdeling, allochtoon, ‘niet van hier’. Ze zei: ‘hoeveel woorden gaan we zo nog
verzinnen of hoeveel evoluties gaan we nog meemaken? Zal dit altijd een negatieve
connotatie hebben? Onlangs bekeek ik mijn column mijn column met meneer
Martens over positieve discriminatie. Ik wilde mensen benoemen met een ‘andere
culturele achtergrond’ en zo had ik dit ook verwoord.
Het is een feit dat de woorden vreemding en mensen van allochtone afkomt een
negatieve connotatie hebben in onze maatschappij, terwijl er eigenlijk niets mis is
met deze woorden.
Deze stelling staat dicht bij mij omdat ik zelf ook moeite heb met het verwoorden van
deze groep mensen (waar ik tevens ook zelf toe behoor) Ik heb roots in Ghana, maar
ik zou het heel raar vinden moesten mensen mij beschrijven als een vreemdeling.
Want ik ben niet vreemd met de cultuur van de samenleving waarin ik leef.
De term ‘woke’ is misschien wel de meest gebruikte term van het moment. Onlangs
maakte ik met een groepje journalistiek studenten een video over een test die we
gingen doen in Vlaamse bibliotheken, namelijk: hoe woke zijn onze kinderboeken,
waarbij we letten op huidskleur, genderdiversiteit en niet traditionele gezinnen. Woke
is voor mij niet alleen ‘wakker worden’ zoals in de letterlijke defintie staat geschreven,
maar

Net zoals het woord ‘gehandicapten’. Ik vond de reactie sterk van Anouk die al
mensen heeft gehad die zeiden: ‘zeg maar een handicap want mijn handicap hoeft
niet per se een beperking te zijn.’ Volgens zijn mensen wel begrip vol geworden
hierin en openstaan om andere mensen hun fouten te verbeteren.
Hunington en Fukuyama
The clash of Civilizations and the Remaking of World Order vertaald als Botstende
beschavingen. Hij bakent een achttal wereldbeschavingen af , geografische ruimtes
met daarbinnen een aantal gemeenschappelijke cultuurelementen. Hij gebruikt de
term 'beschaving' in de zin van 'een samenleving met typerende cultuur'

Hij onderscheidde de Chinese, Japanse, hindoeïstische, islamitische en westelijk

christelijke, orthodoxe, boeddhistische, latijns-amerikaanse en afrikaanse
beschaving.

Westelijke sfeer: onder invloed van humanisme, reformatie, renaissance, verlichting,

meer ervaring heeft met democratie en rechtstaat dan de oostelijke (meer
absolutistische heersen)
Fukuyama: publiceerde 'Het einde van de geschiedenis en de laatste mens'. Hij
voorspelde na val van de Berlijnse Muur dat de wereld zou evolueren naar een
universele beschaving. Grote ideologische tegenstellingen zouden naar hun einde
lopen.