‫ابن الهيثم‬

‫سن بن ال َه ْي َثم البصري‪ 354( ‬هـ‪965/‬م‪ 430-‬هـ‪1040/‬م)‪ ‬عالم موسوعي[‪ ]5‬عربي‬

‫[‪[]9[]8[]7[]6‬‬
‫الح َ‬
‫سن بن َ‬ ‫أبو َع ْلي َ‬
‫الح َ‬
‫‪ ]10‬مسلم‪ ‬قدم إسهامات كبيرة في‪ ‬الرياضيات‪ ‬والبصريات‪ ‬والفيزياء‪ ‬وعلم الفلك‪ ‬والهندسة‪ ‬وطب‬
‫العيون‪ ‬والفلسفة‪ ‬العلمية‪ ‬واإلدراك البصري‪ ‬والعلوم بصفة عامة بتجاربه التي أجراها مستخدمًا‪ ‬المنهج العلمي‪ ،‬وله العديدـ من‬
‫[‪]11‬‬
‫المؤلفات والمكتشفات العلمية التي أكدها العلم الحديث‪.‬‬

‫صحح ابن الهيثم بعض المفاهيم السائدة في ذلك الوقت اعتما ًدا على نظريات‪ ‬أرسطو‪ ‬وبطليموس‪ ‬وإقليدس‪ ]12[،‬فأثبت ابن الهيثم‬
‫حقيقة أن‪ ‬الضوء‪ ‬يأتي من األجسام إلى‪ ‬العين‪ ،‬وليس العكس كما ساد االعتقاد آنذاك‪ ،‬وإليه ُتنسب مبادئ اختراع‪ ‬الكاميرا‪ ،‬وهو‬
‫أول من شرّح العين تشريحا ً كامالً ووضح وظائف أعضائها‪ ،‬وهو أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية لإلبصار‪ .‬كما‬
‫أورد كتابه‪ ‬المناظر‪ ‬معادلة من الدرجة الرابعة‪ ‬حول انعكاس الضوء على المرايا الكروية‪ ،‬ما زالت تعرف باسم «مسألة ابن‬
‫[‪]13‬‬
‫الهيثم»‪.‬‬

‫يعتبر ابن الهيثم المؤسس األول لعلم‪ ‬المناظر‪ ‬ومن رواد‪ ‬المنهج العلمي‪ ]17[]16[]15[]14[ ،‬وهو أيضا ً من أوائل‪ ‬الفيزيائيين‬
‫[‪]15‬‬
‫التجريبيين‪ ‬الذين تعاملوا مع نتائج الرصد والتجارب فقط في محاولة تفسيرها رياضيا ً دون اللجوء لتجارب أخرى‪.‬‬

‫انتقل ابن الهيثم إلى‪ ‬القاهرة‪ ‬حيث عاش معظم حياته‪ ،‬وهناك ذكر أنه بعلمه‪ ‬بالرياضيات‪ ‬يمكنه تنظيم فيضانات‪ ‬النيل‪ .‬عندئذ‪،‬‬
‫أمره‪ ‬الخليفة الفاطمي‪ ‬الحاكم بأمر هللا‪ ‬بتنفيذـ أفكاره تلك‪ .‬إاّل أن ابن الهيثم صُدم سريعا ً باستحالة تنفيذ أفكاره‪ ،‬وعدل عنها‪،‬‬
‫وخو ًفا على حياته ادعى‪ ‬الجنون‪ ]18[]2[،‬فُأجبر على اإلقامة‪ ‬بمنزله‪ .‬حينئذ‪ ،‬ك ّرس ابن الهيثم حياته لعمله العلمي حتى وفاته‪.‬‬

‫سيرته‬
‫ولد ابن الهيثم في‪ ‬البصرة‪ ‬سنة‪354 ‬هـ‪965/‬م‪ ‬في فترة كانت تعد‪ ‬العصر الذهبي لإلسالم‪ ،‬واختلف المؤرخون أكان من‬
‫أصل‪ ‬عربي[‪ ]20‬أم‪ ‬فارسي‪ ]21[.‬مع ترجيح كونه عربي االصل‪ ،]22[ ‬بدأ بطلب العلم خالل تلك الفترة التي قضاها في البصرة‪،‬‬
‫حيث قرأ العديدـ من كتب‪ ‬العقيدة اإلسالمية‪ ‬والكتب العلمية‪ ]24[]23[.‬من غير المؤكد أكان ابن الهيثم‪ ‬سني‪ ‬أم‪ ‬شيعي‪ ،‬فبعض‬
‫المؤرخين يؤكد أنه سني‪ ‬أشعري‪ ‬كضياء الدين سردار[‪ ]25‬ولورانس بيتاني ومعارض‪ ‬للمعتزلة‪ ]26[،‬والبعض قال أنه معتزلي‬
‫كبيتر إدوارد هودجسون‪ ]27[،‬أو شيعي‪ ‬كعبد الحميد صبرة‪ ]28[.‬مع ارجحية كونه من السنة‪.‬‬
‫[‪]29‬‬

‫جاء في كتاب‪ ‬إخبار العلماء بأخبار الحكماء‪ ‬للقفطي‪ ‬على لسان ابن الهيثم‪« :‬لو كنت‪ ‬بمصر‪ ‬لعملت بنيلها عمالً يحصل النفع‬
‫في كل حالة من حاالته من زيادة ونقصان‪ ».‬فوصل قوله هذا إلى الخليفة الفاطمي‪ ‬الحاكم بأمر هللا‪ ‬الذي دعاه إلى‪ ‬مصر‪ ‬لتنظيم‬
‫[‬
‫فيضانات‪ ‬النيل‪ ]30[،‬وأمده بما يريد للقيام بهذا المشروع‪ ،‬وهي مهمة التي تطلبت حينئذ بناء‪ ‬سد‪ ‬في الموقع الحالي‪ ‬لسد أسوان‪،‬‬
‫‪ ]31‬وبعد أن تف ّقد الموقع أدرك عدم جدوى هذا المشروع[‪ ]19‬لضعف اإلمكانات المتاحة في ذاك الوقت‪ ،‬وخو ًفا من غضب‬
‫الخليفة‪ ،‬إدعى الجنون‪ ،‬فاحتجز بمنزله من عام‪ 401 ‬هـ‪1011/‬م‪ ‬حتى وفاة الحاكم في عام‪ 411 ‬هـ‪1021/‬م‪ ]32[.‬وخالل تلك‬
‫الفترة‪ ،‬كتب كتابه األشهر‪ ‬اـلـمـنـاـظـرـ‪.‬‬

‫رغم أن هناك حكايات طويلة حول فرار ابن الهيثم إلى‪ ‬الشام‪ ،‬ثم مغامرته باالنتقال إلى بغداد في وقت الحق‪،‬‬
‫وقيل‪ ‬البصرة‪ ‬حيث تظاهر بالجنون‪ ،‬لكن من المؤكد أنه بقي في‪ ‬مصر‪ ‬حتى عام‪ 428 ‬هـ‪1038/‬م‪ ]23[.‬خالل فترة وجوده‬
‫في‪ ‬القاهرة‪ ،‬ارتبط ابن الهيثم‪ ‬بالجامع األزهر‪ ،‬الذي كان بمثابة جامعة المدينة‪،‬ـ[‪ ]33‬وبعد انتهاء فترة إقامته الجبرية في منزله‪،‬‬
 ‫كتب عشرات األطروحات األخرى في‪ ‬الفيزياء‪ ‬والفلك‪ ‬والرياضيات‪ .‬ثم سافر بعد ذلك إلى‪ ‬األندلس‪ ،‬حيث كان لديه متسع من‬
‫الوقت لمساعيه العلمية والتي شملت‪ ‬البصريات‪ ‬والرياضيات‪ ‬والفيزياء‪ ‬والطب‪ ،‬والقيام ببعض التجارب العلمية؛ وكتب العديدـ‬
‫من الكتب في تلك الموضوعات‪.‬‬
‫عرف ابن الهيثم‪ ‬بالبصري‪ً  ‬‬
‫نسبة إلى مسقط رأسه في مدينة‪ ‬البصرة‪ ]23[،‬وعرفه الغرب باسم‪( Alhazen ‬نقحرة‪ :‬الهَزَ ن)‪،‬‬
‫[‬

‫‪ ]34‬ول ّقبوه‪ ‬ببطليموس الثاني‪( ‬بالالتينية‪ ]19[)Ptolemaeus Secundus :‬وبالفيزيائي[‪ ]35‬في‪ ‬أوروبا‪ ‬القرون الوسطى‪ .‬يعد‬

‫[‬
‫ريزنر هو أول من أطلق عليه اسم "‪ ،"Alhazen‬بعدما كان يعرف باسم "‪ ،"Alhacen‬وهو االسم األقرب للنطق العربي‪.‬‬
‫‪ ]36‬حظي هذا العمل بسمعة كبيرة خالل‪ ‬العصور الوسطى‪ .‬في عام ‪ ،1834‬اكتشفت أعمال البن الهيثم حول مواضيع هندسية‬
‫في‪ ‬مكتبة فرنسا الوطنية‪ ‬في‪ ‬باريس‪ ،‬كما توجد بعض المخطوطات األخرى في‪ ‬مكتبة بودلين‪ ‬في‪ ‬أكسفورد‪ ‬ومكتبة‪ ‬ليدن‪.‬‬

‫أعماله‬
‫كان البن الهيثم إسهامات جليلة في مجال البصريات والفيزياء والتجارب العلمية‪ ،‬كما كانت مساهماته في علوم الفيزياء بصفة‬
‫ً‬
‫خاصة‪ ،‬محل تقدير وأساس لبداية حقبة جديدة في مجال أبحاث البصريات نظريًا وعمليًا‪ ]13[.‬تركزت‬ ‫عامة وعلم البصريات‬
‫أبحاثه في البصريات على دراسة النظم البصرية باستخدام‪ ‬المرايا‪ ‬وخاصة على المرايا‪ ‬الكروية‪ ‬والمقعرة‪ ‬والزيغ الكروي‪ ،‬كما‬
‫أثبت أن النسبة بين‪ ‬زاوية السقوط‪ ‬وزاوية االنكسار‪ ‬ليست متساوية‪ ،‬كما قدم ً‬
‫عددا من األبحاث حول قوى‪ ‬تكبير‪ ‬العدسات‪.‬‬

‫وفي العالم اإلسالمي‪ ،‬تأثر‪ ‬ابن رشد‪ ‬بأعمال ابن الهيثم في علم البصريات‪ ]37[،‬كما طوّ ر العالم‪ ‬كمال الدين الفارسي‪( ‬المتوفي‬
‫عام‪1320 ‬م) أعمال ابن الهيثم في علم البصريات‪ ،‬وطرحها في كتابه‪ ‬تـنـقـيـحـ اـلـمـنـاـظـرـ‪ ]38[.  ‬كما فسّر الفارسي‪ ‬وثيودوريك من‬
‫فرايبرغ‪ ‬ظاهرة‪ ‬قوس قزح‪ ‬في القرن الرابع عشر‪ ،‬اعتما ًدا على كتاب المناظر البن الهيثم‪ ]39[.‬واعتمدـ العالم الموسوعي‪ ‬تقي‬
‫[‪]40‬‬
‫الدين الشامي‪ ‬على أعمال ابن الهيثم والفارسي‪ ،‬وطوّ رها في كتابه‪ ‬نـوـرـ حـدـقـةـ اـإلـبـصـاـرـ وـنـوـرـ حـقـيـقـةـ اـلـنـظـرـ‪ ‬عام‪1574 ‬م‪.‬‬

‫تكريمًا السمه‪ ،‬أطلق اسمه على إحدى الفجوات البركانية على سطح القمر‪ ]41[،‬وفي ‪ 7‬فبراير ‪ ،1999‬أطلق اسمه على‬
‫ً‬
‫حديثا‪ ]42[،‬وهو "‪ ."Alhazen 59239‬وفي‪ ‬باكستان‪ ،‬تم تكريم ابن الهيثم بإطالق اسمه على كرسي‬ ‫أحد‪ ‬الكويكبات‪ ‬المكتشفة‬
‫طب العيون في جامعة آغاخان‪ ]43[.‬وفي‪ ‬العراق‪ ،‬وضعت صورته على‪ ‬الدينار العراقي‪ ‬فئة عشرة دنانير منذ ثمانينيات القرن‬
‫الماضي ثم ‪ 10,000‬دينار الصادرة في عام ‪ ]44[،2003‬كما كان اسمه يطلق على واحدة من المنشآت البحثية التي خضعت‬
‫للتفتيش بواسطة‪ ‬مفتشي األمم المتحدة‪ ‬الباحثين عن األسلحة الكيميائية والبيولوجية في عهد الرئيس‪ ‬صدام حسين‪.‬‬