‫‪No.

3‬‬

‫‪Halaman 49, baris ke-8‬‬

‫جيوز لل رجل ختتم خبامت فضة بل يسن يف خنصر م ينو أو يساره لالتباع ولبسو‬ ‫‪‬فرع‬
‫‪‬‬
‫يف اليمني أفضلوصوب األذرعي ما اقتض)اه كالم ابن الرفعة من وجوب نقصو‬
‫عنمثقال لنهي عن اختاذه مثقاال وسنده حسن لكن ضعفو النووي فا)ألوجو أنو ال‬
‫يضبط مبثقال بل مبا ال يعد إسرافا) عرفاقال شيخنا وعليو فالعربة بعرف أمثال‬
‫الالبس وال جي )وز تع )دده خالف )ا جلمع حيث مل يع )د إس )رافاوحتليتو آل )ة حرب كس )يف‬
‫ورمح وترس ومنطقة وىي ما يشد هبا الوسط وسكني احلرب دونسكني ادلهن)ة‬
‫وادلقلمة بفضة بال سرف الن ذلك إرىابا) للكفار ال بذىب لزيادة اإلسراف‬
‫واخليالءواخلرب ادلبيح لو ضعفو ابن القطان وإن حسنو الرتمذي وحتليت )و مصحفا) ق )ال شيخنا‬
‫أي م )ا في) )و ق )رآن ول) و لل ترب )ك كغ )الفو بفض )ة وللمرأة حتليت) )و ب) )ذىب إكرامافيهم)ا وكتب) )و‬
‫بالذىب حسن ولو من رجل ال حتلية كتاب غريه ولو بفضة والتمويو حرام‬
‫قطعا مطلقا‬