Society Culture St6 Syl From2015.en - Ms

Diterjemahkan dari Bahasa Inggeris ke Bahasa Melayu - www.onlinedoctranslator.
com
Masyarakat dan Budaya
Sukatan Pelajaran Peringkat 6
2013
© 2013 Lembaga Pengajian NSW untuk dan bagi pihak Mahkota di sebelah kanan Negeri New South Wales.
Dokumen ini mengandungi Bahan yang disediakan oleh Lembaga Pengajian NSW untuk dan bagi pihak Negeri
New South Wales. Bahan dilindungi oleh hak cipta Crown.
Hak cipta terpelihara. Tiada bahagian daripada Bahan boleh diterbitkan semula di Australia atau di mana-mana negara lain melalui sebarang
proses, elektronik atau sebaliknya, dalam sebarang bentuk material atau dihantar kepada mana-mana orang lain atau disimpan secara elektronik
dalam sebarang bentuk tanpa kebenaran bertulis terlebih dahulu daripada Lembaga Pengajian NSW , kecuali yang dibenarkan olehAkta Hak Cipta
1968. Pelajar sekolah di NSW dan guru di sekolah di NSW boleh menyalin bahagian Bahan yang munasabah untuk tujuan penyelidikan atau kajian
yang bonafide.
Apabila anda mengakses Bahan, anda bersetuju:
- untuk menggunakan Bahan untuk tujuan maklumat sahaja
- untuk menghasilkan semula satu salinan untuk kegunaan kajian bona fide peribadi sahaja dan bukan untuk menghasilkan semula mana-mana ekstrak
utama atau keseluruhan Bahan tanpa kebenaran Lembaga Pengajian NSW terlebih dahulu
- untuk mengakui bahawa Bahan disediakan oleh Lembaga Pengajian NSW
- untuk tidak membuat sebarang caj untuk menyediakan Bahan atau mana-mana bahagian Bahan kepada orang lain atau dalam apa-apa
cara menggunakan Komersial Bahan tanpa kebenaran bertulis terlebih dahulu daripada Lembaga Pengajian NSW dan pembayaran yuran
hak cipta yang sesuai
- untuk memasukkan notis hak cipta ini dalam mana-mana salinan yang dibuat
- untuk tidak mengubah suai Bahan atau mana-mana bahagian Bahan tanpa kebenaran bertulis yang nyata terlebih dahulu daripada
Lembaga Pengajian NSW.
Bahan tersebut mungkin mengandungi bahan hak cipta pihak ketiga seperti foto, rajah, petikan, kartun dan karya seni. Bahan-bahan ini
dilindungi oleh undang-undang hak cipta Australia dan antarabangsa dan tidak boleh diterbitkan semula atau dihantar dalam sebarang format
tanpa kebenaran khusus pemilik hak cipta. Pengeluaran semula tanpa kebenaran, penghantaran atau penggunaan komersil bahan hak cipta
tersebut boleh mengakibatkan pendakwaan.
Lembaga Pengajian telah membuat semua percubaan yang munasabah untuk mencari pemilik bahan hak cipta pihak ketiga dan
menjemput sesiapa sahaja yang kebenarannya belum diminta untuk menghubungi Pegawai Hak Cipta, ph (02) 9367 8289, faks (02)
9279 1482.
Diterbitkan oleh:
Board of Studies NSW
GPO Box 5300
Sydney NSW 2001
Australia
Tel: (02) 9367 8111

Faks: (02) 9367 8484
Internet:www.boardofstudies.nsw.edu.au
20130608
Sukatan Pelajaran Peringkat 6 Masyarakat dan Budaya
Kandungan
1 Program pengajian Sijil Tinggi Persekolahan ............................................... ............................. 5

2 Rasional Masyarakat dan Budaya dalam kurikulum Tahap 6............................................ .............. 6
3 Kesinambungan pembelajaran bagi murid-murid Tahap 6 Masyarakat dan Budaya............................................ ....... 7
4 Matlamat ................................................. ................................................... ....................................... 8

5 Objektif ................................................. ................................................... .............................. 9
6 Struktur kursus ................................................ ................................................... ................... 10
6.1 Gambaran keseluruhan kursus .............................................. ................................................... ........... 11
7 Objektif dan hasil ....................................................... ................................................... ....... 13

7.1 Jadual objektif dan hasil ............................................ ..................................... 13
8 Rangka kerja untuk kajian Masyarakat dan Budaya............................................ ............................ 15
8.1 Ciri-ciri kandungan Pendahuluan dan HSC............................................. ........................ 15
8.2 Kaedah penyelidikan sosial dan budaya............................................ ................................ 18
8.3 Literasi sosial dan budaya................................................. ................................................ 24
8.4 Kandungan: Kursus Permulaan Masyarakat dan Budaya............................................ ................. 26
8.5 Kandungan: Kursus HSC Masyarakat dan Budaya............................................ ........................ 35
9 Keperluan kursus................................................ ................................................... ............. 50
9.1 Keperluan Projek Kepentingan Peribadi................................................... ............................. 50
10 Peluang lepas sekolah .............................................. ................................................... ....... 50
11 Penilaian dan pelaporan................................................ ................................................... ..... 50
12 Glosari................................................. ................................................... .............................. 51
3
1 Program pengajian Sijil Tinggi Persekolahan

Tujuan program pengajian Sijil Tinggi Persekolahan adalah untuk:
- menyediakan struktur kurikulum yang menggalakkan pelajar menamatkan pendidikan menengah
- memupuk perkembangan intelek, sosial dan moral pelajar, khususnya membangunkan mereka:
– pengetahuan, kefahaman, kemahiran dan sikap dalam bidang pengajian yang mereka pilih
– keupayaan untuk menguruskan pembelajaran mereka sendiri
– keinginan untuk meneruskan pembelajaran dalam suasana formal atau tidak formal selepas sekolah
– keupayaan untuk bekerjasama dengan orang lain
– menghormati kepelbagaian budaya masyarakat Australia menyediakan
- struktur yang fleksibel di mana pelajar boleh bersedia untuk:
– pendidikan dan latihan lanjutan

– pekerjaan
– penyertaan penuh dan aktif sebagai warganegara
- menyediakan penilaian formal dan pensijilan pencapaian pelajar

- menyediakan konteks di mana sekolah juga mempunyai peluang untuk memupuk perkembangan
jasmani dan rohani pelajar.
5
2 Rasional Masyarakat dan Budaya dalam

kurikulum Tahap 6
Matlamat utama Masyarakat dan Budaya Peringkat 6 ialah pembangunan celik sosial dan budaya
serta pemahaman yang jelas tentang interaksi orang, masyarakat, budaya, persekitaran dan masa.
Pengaruh aspek lain dalam masyarakat dan budaya - termasuk kuasa, autoriti, identiti, jantina,
teknologi dan globalisasi - juga penting kepada kursus ini.
Masyarakat dan Budaya menggunakan konsep rentas disiplin dan kaedah penyelidikan sosial
daripada antropologi; komunikasi; kajian budaya dan media; falsafah; psikologi sosial; dan
sosiologi.
Masyarakat dan Budaya mempunyai kaitan langsung dengan keperluan segera pelajar dan kehidupan masa depan mereka
dengan membolehkan mereka mengembangkan pemahaman tentang:
- diri mereka sendiri
- masyarakat mereka sendiri dan budaya
- masyarakat dan budaya orang lain.
Pelajar dibekalkan dengan konsep, kemahiran, kecekapan dan pengetahuan penting untuk menggalakkan proses pemikiran
bebas yang boleh digunakan untuk menerangkan corak tingkah laku, menyelesaikan masalah, dan melibatkan diri serta
menyumbang secara aktif kepada semua lapisan masyarakat.
Masyarakat dan Budaya ialah kursus berasaskan konsep yang menggalakkan kesedaran pelajar tentang
kesinambungan dan perubahan budaya dalam masyarakat dan budaya. Ia memberikan mereka kemahiran untuk
menganalisis secara kritis teori sosial dan sudut pandangan yang saling melengkapi dan berbeza tentang orang,
masyarakat dan budaya. Masyarakat dan Budaya menggalakkan kesedaran individu, kumpulan dan institusi serta
memudahkan pemahaman dan komunikasi antara budaya.
Masyarakat dan Budaya menggalakkan pelajar mengurus pembelajaran mereka sendiri, termasuk peluang untuk merasai pengalaman
bekerja dalam pasukan. Dalam membenarkan pelajar belajar dalam bidang yang berkaitan secara langsung dengan kehidupan mereka,
Masyarakat dan Budaya memberi sumbangan besar kepada promosi pembelajaran sepanjang hayat, memberikan peluang kepada pelajar
untuk memperoleh pelbagai kemahiran untuk menyokong pembelajaran tersebut.
Kajian Masyarakat dan Budaya menyediakan pelajar untuk kehidupan dewasa dengan membangunkan pengetahuan,
pemahaman, kemahiran dan kualiti lain yang berkaitan dengan kewarganegaraan yang berkesan di peringkat tempatan,
kebangsaan, serantau dan global. Dengan berbuat demikian, ia membentuk asas untuk menuju ke arah masyarakat yang lebih
adil melalui penyertaan positif dalam kehidupan masyarakat dan mencapai celik sosial dan budaya.
6
3 Kesinambungan pembelajaran untuk pelajar Tahap 6

Peringkat 1–3
HSIE K–6
- - -
Peringkat 4–5
Peringkat 4–5 Peringkat 4–5
elektif
Geografi Wajib Sejarah Wajib
mata pelajaran HSIE
- - -
Peringkat 6
-
tempat kerja Universiti TAFE Komuniti
Pembelajaran sepanjang hayat
7
4 Matlamat
Matlamat Masyarakat dan Budaya Peringkat 6 adalah untuk pelajar mencapai celik sosial dan budaya dengan
mengembangkan pengetahuan dan pemahaman mereka tentang masyarakat dan budaya, membangunkan
kemahiran penyelidikan sosial dan budaya mereka, dan menggalakkan nilai dan sikap positif yang penting untuk
mencapai celik sosial dan budaya.
8
5 Objektif
Melalui kajian Masyarakat dan Budaya Peringkat 6, pelajar akan membangunkan:
- pengetahuan dan pemahaman tentang:
- konsep sosial dan budaya serta aplikasinya

- identiti dan interaksi peribadi, sosial dan budaya dalam masyarakat dan budaya
- bagaimana pengalaman peribadi dan pengetahuan awam berinteraksi untuk membangunkan literasi
sosial dan budaya
- kesinambungan dan perubahan, kaedah penyelidikan sosial dan
- budaya masa depan peribadi dan sosial
- kemahiran untuk:
- mengaplikasikan penyelidikan sosial dan budaya yang beretika untuk menyiasat dan menganalisis maklumat
daripada pelbagai sumber
- menyampaikan maklumat, idea dan isu dalam bentuk yang sesuai kepada khalayak yang berbeza
dan dalam pelbagai konteks
- nilai dan sikap bermaklumat dan bertanggungjawab terhadap:
- masyarakat yang adil
- pemahaman antara budaya bermaklumat
- dan kewarganegaraan aktif amalan
- penyelidikan etika pembelajaran
- sepanjang hayat.
9
6 Struktur kursus
Terdapat dua kursus dalamSukatan Pelajaran Peringkat 6 Masyarakat dan Budaya:
Kursus awal
(120 jam indikatif)
- Dunia Sosial dan Budaya (30% masa kursus)

- Identiti Peribadi dan Sosial (40% masa kursus)
- Komunikasi Antara Budaya (30% masa kursus)
kursus HSC
(120 jam indikatif)
teras
- Projek Kepentingan Peribadi (30% masa kursus)

- Kesinambungan dan Perubahan Sosial dan Budaya (30% masa kursus)
Kajian mendalam (40% masa kursus)

DUA untuk dipilih daripada yang berikut:
- Budaya popular
- Sistem Kepercayaan dan Ideologi
- Kemasukan dan Pengecualian Sosial
- Kepatuhan dan Ketakpatuhan Sosial
10
6.1 Gambaran keseluruhan kursus
Gambaran keseluruhan kursus awal
Matlamat Konsep Kursus awal
Orang Kajian mendalam: Kajian mendalam: Kajian mendalam:

Manusia individu; hubungan mereka dengan orang lain dan dengan masyarakat, Sosial dan Peribadi dan Antara budaya
budaya dan alam sekitar melalui masa Dunia Budaya Identiti Sosial Komunikasi
Masyarakat
(30% masa kursus) (40% masa kursus) (30% masa kursus)
Hubungan manusia daripada kumpulan kecil kepada sistem yang besar
budaya Hasil Hasil Hasil

Pengetahuan yang dikongsi oleh ahli kumpulan dan sistem ini dan dicerminkan dalam
P1, P3, P6, P9, P10 P1, P2, P3, P5, P1, P3, P4, P7,
adat, nilai, undang-undang, seni, teknologi dan artifak mereka; cara hidup mereka
P8, P10 P8, P9
Persekitaran
Tetapan tempat orang tinggal dan bekerja, interaksi antara manusia dan persekitaran mereka,
Kandungan Kandungan Kandungan
persepsi orang ramai terhadap alam sekitar dan tindakan mereka untuk memperbaiki
Celik sosial dan budaya
persekitaran mereka - Bersepadu - Bersepadu - Bersepadu

Masa konsep konsep konsep
Laluan kewujudan yang berterusan; persepsi masa lalu, masa kini dan masa depan - Kontemporari - Kontemporari - Kontemporari
Kuasa konteks konteks konteks
Keupayaan atau keupayaan untuk mempengaruhi atau memujuk orang lain kepada sudut pandangan atau tindakan
- Sifat - Sifat - Sifat
yang biasanya mereka tidak akan bersetuju
sosial dan pembangunan komunikasi
Kuasa dunia budaya daripada peribadi dan
- Teori berkaitan
Hak untuk membuat keputusan dan menentukan, mengadili atau menyelesaikan isu dan pertikaian dalam identiti sosial
- Sosial dan kepada antara budaya
masyarakat
penyelidikan budaya - Fokus kajian komunikasi
identiti
Rasa diri terbentuk dari semasa ke semasa dari peringkat peribadi, sosial dan budaya - Kuantitatif - Fokus kajian
dan kualitatif
Jantina penyelidikan
Perbezaan yang dibina secara sosial antara perempuan dan lelaki
- Fokus kajian
Teknologi
Alat yang kami gunakan untuk membantu interaksi kami dalam masyarakat
Globalisasi
Proses integrasi dan perkongsian barangan, modal, perkhidmatan, pengetahuan, masa lapang, sukan,
idea dan budaya antara negara yang dihasilkan oleh teknologi yang dipertingkatkan.
11
Gambaran keseluruhan kursus HSC
kursus HSC
Teras: Peribadi Teras:Sosial dan Kajian mendalam: Kajian mendalam: Kajian mendalam: Kajian mendalam:
Projek Minat Kesinambungan Budaya Budaya popular Sistem Kepercayaan Penyertaan sosial Kesesuaian Sosial
dan Perubahan dan Ideologi dan Pengecualian dan Ketidakakuran
(30% masa kursus) (30% masa kursus) (20% masa kursus) (20% masa kursus) (20% masa kursus) (20% masa kursus)
Hasil Hasil Hasil Hasil Hasil Hasil

H1, H4, H5, H6, H7, H8, H1, H2, H3, H4, H5, H6, H1, H2, H3, H5, H7, H1, H2, H3, H5, H7, H1, H2, H3, H5, H7, H1, H2, H3, H5, H7,
H9, H10 H7, H9, H10 H9, H10 H9, H10 H9, H10 H9, H10
Komponen Kandungan Kandungan Kandungan Kandungan Kandungan
- pengenalan - Konsep bersepadu - Konsep bersepadu - Konsep bersepadu - Konsep bersepadu - Konsep bersepadu
- Log - Kontemporari - Kontemporari - Kontemporari - Kontemporari - Kontemporari
konteks konteks konteks konteks konteks
- Bahan tengah
- Sifat penyelidikan - Sifat - Sifat - Sifat - Sifat
- Kesimpulan
sosial dan budaya budaya popular sistem kepercayaan penyertaan sosial kesesuaian sosial
- Senarai sumber kaedah dan ideologi dan pengecualian dan ketidakakuran
- Fokus kajian
- Sifat kesinambungan - Fokus kajian - Fokus kajian - Fokus kajian
- Masa terdekat
dan perubahan sosial
- Masa terdekat - Masa terdekat - Masa terdekat
dan budaya
- Fokus kajian
- Masa terdekat
12
7 Objektif dan hasil
7.1 Jadual objektif dan hasil

Objektif Hasil kursus awal Hasil kursus HSC
Pelajar akan berkembang Pelajar: Pelajar:

pengetahuan dan
pemahaman tentang:
- sosial dan budaya P1 mengenal pasti dan mengaplikasikan H1 menilai dan mengaplikasikan
konsep dan mereka konsep sosial dan budaya konsep sosial dan budaya secara
permohonan berkesan
- peribadi, sosial dan P2 menggambarkan identiti H2 menerangkan

identiti budaya dan peribadi, sosial dan budaya perkembangan identiti
interaksi dalam peribadi, sosial dan budaya
masyarakat dan budaya
P3 mengenal pasti dan H3 menganalisis hubungan
menghuraikan hubungan dan dan interaksi dalam dan
interaksi dalam antara kumpulan sosial
dan antara sosial dan budaya
dan kumpulan budaya
- betapa peribadinya P4 mengenal pasti ciri-ciri celik H4 menilai interaksi

pengalaman dan sosial dan budaya dan pengalaman peribadi
pengetahuan umum bagaimana ia berkembang dan pengetahuan awam
berinteraksi untuk berkembang dalam pembangunan celik
sosial dan budaya sosial dan budaya
celik huruf
- kesinambungan dan perubahan, P5 menerangkan kesinambungan H5 menganalisis kesinambungan dan

peribadi dan sosial dan perubahan serta perubahan serta pengaruhnya
niaga hadapan implikasinya terhadap terhadap masa depan peribadi dan
masyarakat dan budaya sosial
- sosial dan budaya P6 membezakan antara H6 menilai sosial dan

kaedah penyelidikan sosial dan budaya kaedah penyelidikan budaya
kaedah penyelidikan untuk kesesuaian untuk
tugas penyelidikan tertentu
13
Objektif Hasil kursus awal Hasil kursus HSC
Pelajar akan berkembang Pelajar: Pelajar:

kemahiran untuk:
- menerapkan etika sosial P7 memilih, menyusun dan H7 memilih, mengatur,

dan penyelidikan budaya mempertimbangkan maklumat mensintesis dan menganalisis
untuk menyiasat dan daripada pelbagai sumber untuk maklumat daripada pelbagai
menganalisis maklumat kegunaan, kesahihan dan berat sumber untuk kegunaan,
daripada pelbagai sumber sebelah kesahihan dan berat sebelah
P8 merancang dan menjalankan penyelidikan H8 menggunakan strategi perancangan

sosial dan budaya yang beretika dan kajian semula untuk menjalankan
penyelidikan sosial dan budaya
beretika yang sesuai untuk tugasan
daripada yang mudah kepada yang
kompleks
- berkomunikasi P9 menggunakan bahasa dan H9 mengaplikasikan kursus yang kompleks
maklumat, idea konsep kursus yang sesuai bahasa dan konsep

dan isu dalam sesuai untuk berbeza sesuai untuk pelbagai
bentuk yang sesuai khalayak dan konteks khalayak dan konteks
kepada khalayak yang berbeza
dan dalam P10 menyampaikan maklumat, H10 berkomunikasi kompleks
pelbagai konteks idea dan isu menggunakan maklumat, idea dan
bentuk penulisan, lisan dan isu menggunakan bentuk
grafik yang sesuai bertulis, lisan dan grafik yang
sesuai
14
8 Rangka kerja untuk kajian Masyarakat dan Budaya
Kandungan daripada bahagian 8.1, 8.2 dan 8.3 boleh diambil untuk
peperiksaan HSC.
8.1 Ciri-ciri kandungan Awal dan HSC
Masyarakat dan Budaya menyepadukan konsep dan mengaplikasikan kaedah kepada perkara pokok.
Konsep-konsep adalah alat untuk mengatur dan memahami lebih lanjut perkara perkara. Mereka
berputar melalui kursus dan dikelaskan sebagaiasas,tambahandanberkaitan.
Konsep asas kursus ialah:

- orang - budaya - masa
- masyarakat - persekitaran
Konsep kursus asas adalah penting untuk memahami interaksi dalam masyarakat di peringkat
mikro, meso dan makro. Untuk memahami mana-mana kumpulan orang, adalah penting untuk
memahami bahawa terdapat interaksi dua hala antara mana-mana gabungan konsep kursus asas.
Orang
Setiap orang adalah individu unik yang berkembang dalam persekitaran sosial dan persekitaran di
mana dia dipengaruhi oleh, dan berinteraksi dengan, orang dan kumpulan lain. Komunikasi,
perkongsian nilai dan kepercayaan, dan kerjasama adalah interaksi utama. Identiti yang dicapai oleh
setiap individu adalah hasil interaksi di peringkat mikro, meso dan makro masyarakat.
Masyarakat
Masyarakat terdiri daripada orang, kumpulan, rangkaian, institusi, organisasi dan sistem. Aspek masyarakat ini
mungkin termasuk corak perhubungan dan organisasi tempatan, kebangsaan, serantau dan antarabangsa.
Orang tergolong dalam kumpulan tidak formal dan formal, dan di dalam dan di antara kumpulan ini terdapat
corak interaksi yang menyumbang kepada budaya yang unik.
15
budaya
Budaya merujuk kepada perkongsian pengetahuan, sikap dan tingkah laku yang memberikan setiap masyarakat
kesepaduan, identiti dan cara hidup yang tersendiri. Budaya ditunjukkan oleh kepercayaan, adat resam, nilai, norma,
peraturan, undang-undang, tadbir urus, seni, teknologi dan artifak yang dijana dan digunakan oleh manusia semasa
mereka mentafsir makna dari dunia mereka dan menyelesaikan masalah masa kini dan masa depan. Budaya adalah
dinamik dan mengalami perubahan, dan oleh itu tidak statik.
Persekitaran
Setiap masyarakat terletak dalam persekitaran fizikal tertentu dan berinteraksi dengan
persekitarannya. Sikap dan nilai yang ada pada manusia terhadap persekitaran mereka sangat
mempengaruhi interaksi antara manusia, masyarakat, budaya dan alam sekitar. Budaya unik
terhasil daripada interaksi dengan persekitaran terdekat. Lokasi yang berbeza dan
persekitarannya - termasuk bandar, luar bandar, pantai, pedalaman dan terpencil - kini
masyarakat dan budaya mereka dengan peluang dan kekangan.
Masa
Setiap orang, masyarakat, budaya dan persekitaran terletak dalam satu tempoh masa dan berubah mengikut
masa. Masa boleh diperiksa sebagai masa lalu, kini dan masa depan. Persepsi kita tentang masa diambil
daripada peristiwa masa lalu dan ini mempengaruhi idea kita tentang masa kini. Persepsi ini tidak perlu, walau
bagaimanapun, menentukan kemungkinan idea masa depan. Konsep masa paling baik dikaji dalam konteks -
abad lalu, abad ini, dan sebelum dan selepas peristiwa - atau sebagai dekad tertentu. Masa dikaji berhubung
dengan kesinambungan dan perubahan.
Terdapat interaksi dinamik antara lima konsep asas, seperti yang digambarkan oleh gambar
rajah konsep di atas.
16
Konsep kursus tambahan ialah:

- kuasa - jantina - teknologi
- pihak berkuasa - identiti - globalisasi
Konsep kursus tambahan membantu kami memahami dan menganalisis interaksi antara
konsep kursus asas. Konsep kursus tambahan ini penting apabila menganalisis dan
memahami interaksi masyarakat di peringkat mikro, meso dan makro.
Kuasa
Kuasa ialah kebolehan atau keupayaan untuk mempengaruhi atau memujuk orang lain kepada sudut pandangan atau tindakan yang mereka
mungkin tidak selalu bersetuju. Menggunakan kuasa adalah penting dalam memulakan atau mencegah perubahan.
Kuasa
Pihak berkuasa dikaitkan dengan kuasa dan hak untuk membuat keputusan dan menentukan, mengadili atau menyelesaikan
isu dan pertikaian dalam masyarakat. Autoriti paling baik difahami sebagai penggunaan kuasa yang sah. Penggunaan kuasa
adalah penting dalam proses membuat keputusan dan dalam memulakan perubahan dan mengekalkan kesinambungan.
Jantina
Jantina merujuk kepada perbezaan yang dibina secara sosial antara perempuan dan lelaki. Kehidupan
sosial - termasuk kehidupan keluarga, peranan, kerja, tingkah laku dan aktiviti lain - disusun mengikut
dimensi perbezaan ini. Jantina juga merujuk kepada cita-cita budaya, identiti dan stereotaip kelelakian
dan kewanitaan dan pembahagian kerja seksual dalam institusi dan organisasi. Jantina mencerminkan
nilai yang diletakkan oleh masyarakat pada konstruk sosial ini, yang khusus dan unik kepada masyarakat.
identiti
Jati diri merujuk kepada rasa diri dan boleh dilihat dari peringkat peribadi, sosial dan budaya. Identiti terbentuk
dalam satu tempoh masa dan merupakan hasil interaksi di peringkat mikro, meso dan makro masyarakat. Identiti
mempunyai dimensi atau lapisan yang mewujudkan rasa rangkuman dalam kumpulan atau budaya. Faktor yang
menyumbang kepada identiti seseorang mungkin jantina, seksualiti, keluarga, kelas, etnik, kepercayaan, status
sosial, keahlian kumpulan dan kebanggaan negara.
Teknologi
Istilah 'teknologi' merujuk kepada semua alat yang kami gunakan untuk membantu interaksi kami dalam masyarakat.
Teknologi boleh membawa kepada inovasi dan boleh memulakan perubahan kepada operasi mikro, meso dan makro
dalam masyarakat. Nilai yang diletakkan pada teknologi di mana-mana peringkat masyarakat mempengaruhi kadar
perubahan kepada masyarakat dan budaya. Teknologi sentiasa berubah dan menyesuaikan diri dan impaknya berubah
mengikut masa. Teknologi berasaskan komunikasi memudahkan interaksi antara peringkat mikro, meso dan makro
masyarakat.
Globalisasi
Globalisasi ialah proses integrasi dan perkongsian barangan, modal, buruh, perkhidmatan,
pengetahuan, masa lapang, sukan, idea dan budaya antara negara. Globalisasi terbukti dengan
kemunculan corak penggunaan dan kepenggunaan global; pertumbuhan syarikat transnasional;
sukan global; penyebaran pelancongan dunia; dan pertumbuhan sistem ketenteraan dan ekonomi
global. Globalisasi dibantu oleh teknologi dan integrasi media, menghasilkan peningkatan
kesedaran tentang dunia sebagai satu tempat.
Nota: Terdapat interaksi berterusan antara lima konsep kursus asas dan enam konsep kursus
tambahan. Tiada satu pun daripada konsep kursus ini boleh dipelajari secara berasingan. Pemahaman
tentang interaksi ini menyokong kajian teras dan mendalam dalam kedua-dua kursus Permulaan dan
HSC.
17
8.2 Kaedah penyelidikan sosial dan budaya

Semasa pengajian kedua-dua kursus Permulaan dan HSC, pelajar dikehendaki mengembangkan pengetahuan dan
pemahaman tentang pelbagai kaedah yang digunakan untuk menjalankan penyelidikan. Pelajar juga perlu
mengembangkan kemahiran dalam:
- merancang tugas penyelidikan, termasuk membangunkan kaedah penyelidikan yang sesuai
- menggunakan kaedah penyelidikan secara beretika
- menyusun dan menyusun maklumat yang dikumpul
- menganalisis, mensintesis dan mentafsir penemuan
- menulis dan menyunting kesimpulan mereka dengan cara yang sesuai untuk khalayak yang berbeza.
Istilah 'kaedah' merujuk kepada alat khusus penyiasatan, atau cara data boleh dikumpul dan
dianalisis – contohnya, soal selidik.
Dua pendekatan utama untuk penyelidikan ialah kuantitatif dan kualitatif.
Kaedah kuantitatifmembolehkan pengumpulan data yang sangat spesifik daripada sampel populasi
yang berkaitan. Penemuan itu kemudiannya boleh diekstrapolasi untuk keseluruhan populasi yang dikaji.
Dengan kaedah kuantitatif, maklumat dikumpul dengan mengira, dan boleh disusun dalam peratusan
dan kemudian diwakili oleh jadual dan graf.
Walaupun kemudahan mengumpul data yang dikumpul melalui kaedah kuantitatif mempunyai
kelebihannya untuk penyelidik, perlu diingat bahawa kaedah kuantitatif:
- tidak membenarkan penyelidik berinteraksi secara rapat atau peribadi dengan mereka yang disoal;
prosesnya adalah tidak peribadi dan seobjektif mungkin
- sangat bergantung pada keupayaan penyelidik untuk membangunkan satu set soalan atau item penyelidikan yang
tidak berat sebelah untuk merekodkan data dalam sampel yang dipilih.
Kaedah kualitatifbergantung pada kemahiran tafsiran penyelidik untuk memahami data yang sering kompleks dan
terperinci yang dikumpul.
Penyelidikan kualitatif berguna:
- untuk pengajian di peringkat individu atau kumpulan kecil
- untuk mengetahui, secara mendalam, bagaimana dan apa yang orang fikir dan rasa.
Analisis data kualitatif boleh menjadi lebih mencabar daripada analisis nombor yang dikumpul
melalui kaedah kuantitatif.
Analisis data kualitatif memerlukan pengisihan respons kepada soalan terbuka dan temu bual ke dalam
tema atau kategori yang luas sebelum penyelidik dapat membuat makna atau kesimpulan daripada
data.
Kaedah penyelidikan seperti soal selidik dan temu bual boleh menghasilkan kedua-dua maklumat
kuantitatif dan kualitatif, bergantung pada bagaimana soalan itu distrukturkan.
Soalan tertutup yang hanya memerlukan jawapan 'ya' atau 'tidak', atau soalan yang membenarkan pilihan jawapan yang
terhad sahaja, menghasilkan data yang mudah diukur dan dijadualkan.
Soalan terbuka pula menghasilkan respons deskriptif yang bersifat kualitatif dan oleh itu
memerlukan pengkategorian dan analisis sebelum sebarang pemahaman boleh diperolehi.
18
Adalah penting untuk diingat bahawa kaedah penyelidikan wujud pada kontinum daripada kuantitatif kepada
kualitatif - iaitu, daripada kaedah yang mudah mengukur dan mengukur data kepada kaedah yang
mengumpul terperinci dan kurang boleh diukur dan, oleh itu, data yang kurang boleh diukur. Banyak kaedah
mengandungi aspek kedua-duanya – iaitu, ia termasuk elemen kuantitatif dan kualitatif.
Membezakan Kaedah kuantitatif Kaedah kualitatif

dua luas
Penyelidik mengumpul data yang Penyelidik bertujuan untuk mengumpul
pendekatan
boleh diukur, dikira atau dikira, pemahaman yang mendalam tentang sesuatu isu
kepada sosial
menghasilkan laporan statistik. dengan cara penyoalan terbuka, teknik
penyelidikan
Fokus kajian kuantitatif ialah APA penyelidikan bukan statistik, atau pemerhatian
dan BERAPA. berasaskan nilai. Penyiasatan kualitatif
memfokuskan pada KENAPA dan BAGAIMANA.
Ciri-ciri utama - Sampel responden yang besar - Biasanya sampel yang kecil dan tidak
dan dipilih secara rawak yang dipilih secara rawak
mewakili perkara tertentu
- Proses interaktif
penduduk yang diminati
- Ciri-ciri peserta mungkin
- Instrumen pengumpulan data
diketahui oleh penyelidik
berstruktur, dengan soalan
tertutup atau skala penilaian - Laporan naratif dengan penerangan
konseptual tentang tingkah laku, nilai,
- Kuantiti dan trend dikenal pasti;
sikap dan kepercayaan
perbandingan boleh dibuat
- Mengandungi petikan langsung
- Penyelidik tidak semestinya
daripada peserta kajian
diketahui oleh peserta
- Tidak ternilai untuk penerokaan
- Ciri-ciri peserta boleh disembunyikan
pengalaman subjektif
daripada penyelidikan
- Sangat bergantung pada kemahiran
- Kekurangan hubungan langsung
tafsiran penyelidik untuk memahami
dengan sampel membantu detasmen
kerumitan penemuan
penyelidik; walau bagaimanapun,
penjagaan masih perlu diambil dalam - Sebut harga terus daripada dokumen dan
pembinaan instrumen untuk daripada peserta boleh digunakan
memastikan penyelidik menyedari
potensi bias yang mungkin terbina
dalam soalan.
- Mengukur dapatan dalam data

berangka, jadual, graf dan
gambar rajah
19
Kaedah penyelidikan
Kaedah penyelidikan kuantitatif Kaedah penyelidikan kualitatif
soal selidikdengan soalan tertutup atau soal selidikdengan soalan terbuka

soalan skala penilaian di mana dapatan boleh mengumpulkan pendapat dan oleh itu
dikira dan diperhatikan sebagai statistik - data bersifat kualitatif.
yang dikumpul boleh dikira.
Analisis kandungansebagai kaedah kualitatif
Analisis kandungandigunakan dalam penyelidikan digunakan untuk menganalisis dan mentafsir tema,
kuantitatif untuk mengesan dan mengira, dan data perkataan dan imej daripada dokumen, filem, seni,
yang dikumpul dengan cara ini boleh dikira. muzik dan artifak dan media budaya lain. Selepas
mengekodkan respons, penyelidik menganalisis,
Analisis statistikmeneliti statistik untuk membuat
mentafsir dan membuat pertimbangan kualitatif
generalisasi dan mengekstrapolasi arah aliran.
tentang makna kandungan.
Pemerhatianyang mengesan dan mengira
Temudugadengan soalan terbuka
dan di mana data yang dikumpul boleh dikira.
bersifat kualitatif.
Kumpulan fokusmelibatkan pengumpulan data daripada
perbincangan terancang yang mendalam tentang topik yang
ditetapkan oleh sekumpulan kecil orang yang dibawa
bersama oleh moderator.
Penyelidikan sekundermelibatkan mengakses

data yang telah dihasilkan oleh penyelidik lain.
Pengkaji membuat pertimbangan subjektif
tentang bahan apa yang berguna dan apa yang
tidak untuk tujuan proses penyelidikan. Rumusan
dan sintesis dibuat daripada dapatan penyelidikan.
Refleksi peribadiialah penggunaan, dan

penilaian, pengalaman dan nilai peribadi
untuk menunjukkan analisis dan tafsiran
data dalam konteks fokus penyelidikan.
Pemerhatian pesertaadalah di mana penyelidik

tenggelam dalam tindakan yang diperhatikan dan
peranannya sebagai penyelidik tidak jelas.
Pemerhatian bukan peserta ialah di mana pengkaji
memerhati interaksi yang berlaku tanpa melibatkan
diri secara aktif. Pengkaji mengambil makna
daripada apa yang diperhatikan, bukannya hanya
mengira tindakan tertentu seperti dalam kajian
pemerhatian kuantitatif. Kedua-dua pemerhatian
peserta dan bukan peserta boleh secara rahsia atau
terang-terangan.
Kajian kesmelibatkan kajian mendalam tentang

kumpulan budaya, yang boleh terdiri daripada mana-
mana kumpulan individu yang berkongsi pengalaman
sosial dan/atau lokasi yang sama. Kajian kes dianggap
sebagai metodologi apabila ia menggabungkan dua
atau lebih kaedah penyelidikan, seperti 'pemerhatian,
temu bual dan bukti dokumen', untuk mengumpul
data.
20
Penyelidikan beretika
Penyelidik sosial dan budaya dijangka menjalankan penyelidikan secara beretika.

Mengikuti prinsip penyelidikan etika adalah penting kerana:
- ini menggalakkan kepercayaan bahawa maklumat yang dikumpul akan digunakan secara bertanggungjawab dan akan dilayan
dengan hormat dan kerahsiaan
- jika responden berasa selesa dengan proses penyelidikan beretika, mereka lebih cenderung
untuk menawarkan jawapan kepada soalan dan oleh itu pengetahuan tulen boleh diperoleh oleh
penyelidik.
Dalam amalan, penyelidikan etika bermaksud bahawa:
- mana-mana bakal peserta penyelidikan mesti dimaklumkan sepenuhnya tentang prosedur dan sebarang kemungkinan risiko
yang terlibat dalam penyelidikan, dan mesti memberikan persetujuan mereka untuk mengambil bahagian
- peserta tidak diletakkan dalam situasi janggal atau diminta bercakap tentang topik sensitif yang mungkin
membuat mereka berasa tidak selesa
- penyelidik etika terbuka dan jujur dengan peserta tentang topik dan skop projek dan
sifat penyertaan atau maklumat yang diharapkan daripada mereka
- perlindungan hak peserta terhadap kerahsiaan dan privasi dipastikan
- penyelidik menjangkakan sebarang kesan negatif ke atas peserta penyelidikan (termasuk
penyelidik), seperti bahaya peribadi, campur tangan polis, keaiban sosial atau gangguan -
penyelidik perlu mencegah perkara ini.
- penyelidik mengambil berat tentang keperluan khas mana-mana kumpulan yang terdedah, seperti kanak-kanak,
- tiada apa-apa yang tersembunyi berkaitan dengan penyelidikan.
Setelah data (maklumat) dikumpul, pengkaji memulakan proses analisis, sintesis dan deduksi. Pada ketika
ini, penyelidik etika perlu mengetahui sebarang andaian atau berat sebelah yang mungkin mendasari
penyelidikan. Adalah penting bagi penyelidik menganalisis data tanpa mencari bukti untuk menyokong
sebarang idea yang diprasangka tentang perkara yang dia mungkin temui.
Amalan penyelidikan beretika digunakan untuk kedua-dua penyelidikan primer dan sekunder – contohnya, dalam
penyelidikan sekunder, pengumpulan dan penggunaan maklumat daripada buku, majalah, internet, teknologi
komunikasi dan sebagainya. Perlindungan harta intelek dalam proses penulisan melalui pengakuan semua
maklumat yang digunakan adalah kritikal, bukan sahaja untuk menghormati pengarang asal maklumat tetapi
juga untuk melindungi penyelidik daripada pelanggaran undang-undang hak cipta. Dengan adanya klip filem,
maklumat, imej dan kandungan lain daripada banyak sumber yang boleh diakses oleh penyelidik, pertimbangan
dan penjagaan perlu diambil untuk mengelakkan bahan yang mungkin tidak sesuai atau berpotensi
menyinggung penonton produk akhir.
Menciplak karya orang lain adalah tidak beretika, melanggar undang-undang hak cipta,
penyalahgunaan harta intelek dan gambaran tidak benar tentang karya orang lain sebagai milik
penyelidik. Penyelidik tidak boleh menciplak!
21
Proses penyelidikan
Proses penyelidikan adalah penting untuk kajian teras dan mendalam, serta kepada Projek Kepentingan
Peribadi. Di bawah adalah panduan untuk membantu proses penyelidikan dalam Masyarakat dan Budaya.
1. Tentukan topik yang hendak dikaji. Ini mungkin memerlukan sedikit bacaan awal daripada pengkaji untuk
mengumpul idea. Rasa ingin tahu atau minat peribadi boleh memberi inspirasi kepada pilihan topik.
2. Kembangkan soalan fokus atau hipotesis. Pengkaji boleh memecahkan soalan fokus atau hipotesis ini kepada
sub-soalan dan menyenaraikannya dalam susunan logik, supaya proses penyelidikan dapat berkembang
dengan cara yang koheren.
3. Kumpul maklumat latar belakang daripada semua sumber yang sesuai.
4. Reka bentuk penyelidikan. Pilih kaedah penyelidikan yang paling menyokong mencari jawapan kepada
soalan kajian atau sub-soalan. Satu sub-soalan mungkin memerlukan kaedah yang berbeza daripada
yang lain. Sebagai contoh, pembacaan latar belakang dan pengumpulan maklumat memerlukan
kaedah 'penyelidikan sekunder'. Mengumpul maklumat daripada sebahagian daripada populasi
mungkin memerlukan soal selidik. Sebagai contoh, menyelidik berapa kali acara sukan khusus jantina
diliputi oleh media massa memerlukan kaedah 'analisis kandungan'.
5. Membangunkan kaedah penyelidikan yang akan digunakan. Pengkaji perlu menyedari sebarang bias yang
mungkin wujud dan berhati-hati untuk menjadi seboleh mungkin.
6. Mengaplikasikan kaedah penyelidikan secara beretika.
7. Setelah terkumpul, maklumat tersebut perlu disusun dan disusun mengikut jumlah yang
boleh diurus supaya pengkaji dapat memahami hasil dapatan.
8. Penemuan ini kemudiannya perlu dianalisis dan disintesis. Analisis maklumat (data) yang berkesan yang dikumpul melalui
kaedah penyelidikan yang digunakan merupakan langkah kritikal dalam mana-mana proses penyelidikan.
Tidak cukup sekadar menyatakan apa yang telah ditemui; pengkaji mesti membuat refleksi tentang
maksud penemuan dan bagaimana ia berkaitan dengan topik kajian. Kesimpulan perlu dibuat dan
sebarang cadangan, teori, cadangan atau implikasi baru yang timbul daripada kesimpulan perlu
diwujudkan.
9. Menulis kesimpulan penyelidik adalah bahagian penting dalam proses penyelidikan. Bagaimana
penyelidik memilih untuk menyusun dapatan dan analisis penemuan ini akan bergantung
pada sifat topik dan keutamaan individu penyelidik. Walau apa pun format yang dipilih oleh
penyelidik, komunikasi yang berkesan untuk khalayak yang sesuai adalah kunci kejayaan
peringkat akhir proses penyelidikan ini. Selaras dengan amalan penyelidikan beretika,
penyelidik mesti mengakui semua sumber maklumat yang dikumpul semasa proses
penyelidikan. Ini memerlukan catatan semua butiran bibliografi semua bahan rujukan yang
digunakan - termasuk buku, artikel internet, wawancara peribadi dan sumber lain - dalam
senarai rujukan yang komprehensif. Adalah amat disyorkan bahawa penyelidik menyusun
butiran bibliografi ini semasa bahan dirujuk, supaya maklumat itu tersedia pada akhir proses.
Sebarang maklumat yang butiran bibliografi tidak boleh diberikan dalam senarai rujukan
tidak boleh dimasukkan dalam salinan akhir laporan penyelidikan.
10. Proses penulisan mungkin mengambil dua atau lebih draf sebelum pengkaji berpuas hati dengan
produk akhir. Penyuntingan bahasa dan pembinaan yang teliti adalah penting supaya kesimpulan
pengkaji dibuat dengan jelas. Walaupun laporan itu disampaikan dalam format lisan, proses penulisan
adalah perlu.
22
Perwakilan rajah proses penyelidikan
1. Tentukan topik untuk dikaji • Rasa ingin tahu
•
-
Kepentingan sendiri
• Kajian terdahulu
• Topik boleh diberikan, cth tugasan sekolah
2. Membangunkan soalan fokus • Sempit atau luaskan soalan

atau hipotesis • Apa yang diketahui atau perlu diketahui?
-
• Kembangkan sub-soalan dalam susunan logik supaya penyelidikan dapat
berkembang dengan cara yang koheren
Nota: Soalan topik atau hipotesis mungkin perlu diperhalusi

lagi semasa proses penyelidikan.
3. Kumpul maklumat latar belakang • Buku rujukan
• artikel internet
- • Pakar
4. Reka bentuk penyelidikan • Pilih kaedah penyelidikan yang paling menyokong mencari
jawapan kepada soalan kajian – sub-soalan yang berbeza
- mungkin memerlukan kaedah penyelidikan yang berbeza,

contohnya kajian sekunder dan soal selidik
• Pilih sampel populasi yang sesuai (siapa, berapa
ramai, dll) dan rancang cara untuk mengaksesnya
5. Membangunkan kaedah penyelidikan yang akan • Soal Selidik

digunakan
• Soalan temu bual, dsb
-
6. Mengaplikasi kaedah penyelidikan secara • Amalan penyelidikan beretika amat penting semasa
beretika peringkat proses ini
-
7. Susun dan susun • Respons data primer kepada soal selidik, soalan temu bual,
maklumat yang dikumpul data daripada analisis kandungan, dsb
supaya ia terurus • Maklumat sekunder
-
8. Menganalisis, mensintesis dan • Kembangkan teori atau cadangan baharu bergantung
mentafsir dapatan kepada jenis topik
-
9. Tulis kesimpulan dalam format • Sertakan penemuan, analisis dan kesimpulan
yang sesuai, mempertimbangkan • Sertakan cadangan atau implikasi
penonton untuk produk akhir
• Sertakan senarai rujukan lengkap
-
10.Semak produk akhir untuk • Proses penulisan mungkin mengambil dua atau lebih draf
menyunting atau menaip kesilapan sebelum pengkaji berpuas hati dengan produk akhir.
dan pastikan semua maklumat • Penyuntingan bahasa dan pembinaan yang teliti adalah penting
bibliografi disertakan dan betul supaya kesimpulan pengkaji dibuat dengan jelas. Walaupun
laporan itu disampaikan dalam format lisan, proses penulisan
adalah perlu.
23
8.3 Literasi sosial dan budaya

Masyarakat dan Budaya direka untuk memudahkan perkembangan literasi sosial dan budaya seseorang
pelajar. Mencapai literasi sosial dan budaya ialah proses pembangunan yang memerlukan pelajar untuk
mensintesis pengalaman peribadi dan pengetahuan awam di peringkat mikro, meso dan makro masyarakat.
Literasi sosial dan budaya merujuk kepada idea bahawa orang harus memiliki sekumpulan pengetahuan,
pemahaman dan kemahiran yang membolehkan mereka berkongsi, berkomunikasi dengan berkesan, dan
menghormati diri sendiri dan orang lain. Proses memperoleh celik sosial dan budaya ditunjukkan dalam rajah di
bawah.
Pengalaman peribadimerujuk kepada pengetahuan yang diperoleh daripada merenung pengalaman individu.
Pengetahuan umummerujuk kepada pengetahuan am dan pengetahuan yang tersedia untuk semua orang. Istilah ini juga merujuk
kepada semua pengetahuan yang terdapat dalam domain awam yang merupakan hasil kerja atau penyelidikan orang lain.
Tahap mikrointeraksi adalah peribadi dan berlaku antara individu dengan keluarga mereka, rakan sebaya
dan individu dalam komuniti.
Tahap Mesointeraksi berlaku antara peringkat mikro dan makro masyarakat. Struktur peringkat meso ialah
kumpulan dalam komuniti, kampung, sekolah, tempat kerja, kelab kepentingan tempatan, cawangan,
organisasi dan negeri. Aras meso juga dikenali sebagai aras pertengahan.
Tahap makrointeraksi adalah tidak peribadi dan berkaitan dengan institusi besar, media, undang-
undang dan kerajaan dan terbukti di peringkat nasional dan antarabangsa.
Interaksi wujud antara mikro dan meso, mikro dan makro, dan meso dan makro.
Interaksi harus dilihat sebagai dua hala.
24
Celik sosial dan budaya
Seorang yang celik sosial dan budaya

seseorang menunjukkan
ciri-ciri berikut:
- Mempunyai rasa identiti peribadi, sosial dan budaya

serta memahami bahawa budaya menyokong tingkah
laku, kepercayaan dan nilai seseorang.
- Berminat, memerhati dan menyoal tentang

tahap mikro, meso dan makro masyarakat
- Empati dengan dan menghargai kepelbagaian

kepercayaan dan nilai masyarakat dan budaya yang
berbeza
- Menyelidik secara berkesan dan beretika,

menunjukkan pertimbangan kritikal terhadap
maklumat dan media
- Berkomunikasi secara berkesan dengan

individu dan kumpulan dan bekerjasama
dalam suasana silang budaya
- Menggunakan kemahiran untuk mencapai

keterangkuman sosial dan menyedari isu
diskriminasi dan prejudis
- Elakkan membuat pertimbangan terhadap

amalan budaya lain menggunakan nilai
budayanya sendiri
- Mempunyai rasa tanggungjawab sosial dan mempamerkan

kewarganegaraan yang aktif dengan melibatkan diri secara kritis
dengan isu-isu sosial, dan mengambil tindakan yang
dipertimbangkan untuk kebajikan, maruah, keadilan sosial dan hak
asasi manusia orang lain di peringkat tempatan, kebangsaan dan
global
- Menyedari, dan peka terhadap, isu utama negara

dan global seperti kemiskinan, penyakit dan
konflik, termasuk konflik bersenjata
- Mempertimbangkan kesan globalisasi, teknologi

dan perubahan pantas, serta kesinambungan
dan implikasinya untuk masa depan
25
8.4 Kandungan: Kursus Awal Masyarakat dan Budaya
Kajian mendalam awal:Dunia Sosial dan Budaya

(30% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah interaksi yang berlaku antara orang dan dalam dan antara kumpulan, baik
dalam dunia kontemporari dan dalam masyarakat merentas masa.
Hasil
Pelajar:
P1 mengenal pasti dan mengaplikasikan konsep sosial dan budaya
P3 mengenal pasti dan menerangkan hubungan dan interaksi dalam dan antara kumpulan sosial
dan budaya
P6 membezakan kaedah penyelidikan sosial dan budaya

P9 menggunakan bahasa kursus yang sesuai dan konsep yang sesuai untuk khalayak dan konteks yang berbeza
P10 menyampaikan maklumat, idea dan isu menggunakan bentuk bertulis, lisan dan grafik
yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
Konsep asas, tambahan dan berkaitan yang disenaraikan di bawah hendaklah disepadukan merentasi
kajianDunia Sosial dan Budaya.
Konsep asas kursus:

Konsep kursus tambahan:

Konsep kajian mendalam yang berkaitan:
- masyarakat celik sosial - pembinaan sosial - mikro/meso/makro

tahap
- dan budaya - kewarganegaraan
- struktur sosial
- kesinambungan dan perubahan - sosialisasi
Konteks kontemporari
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangDunia Sosial dan Budaya:
- gunakan contoh yang diambil daripada masyarakat kontemporari
- menilai kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, ke atas individu, kumpulan

dan institusi.
26
Sifat dunia sosial dan budaya

Pelajar akan mengembangkan pengetahuan dan pemahaman tentang dunia sosial dan budaya melalui
kajian:
- gambaran keseluruhan masyarakat dan budaya berbilang budaya dan hibrid

- individu dan interaksi mereka dengan individu, kumpulan dan komuniti dalam konteks
masyarakat peringkat mikro, meso dan makro.
- masyarakat sebagai konstruk yang berkembang melalui masa:
- masyarakat terdiri daripada interaksi ahli-ahlinya di peringkat mikro, meso

dan makro
- masyarakat mempengaruhi cara ahlinya berinteraksi
- bagaimana interaksi antara anggota masyarakat menyebabkan perubahan sifat masyarakat dari semasa ke
semasa
- bagaimana tingkah laku individu terhadap orang lain dibina secara sosial dan dipengaruhi
oleh jangkaan sosial
- kumpulan dan institusi masyarakat berikut - bagaimana mereka membentuk dan dibentuk
oleh individu:
- keluarga - kerja - sistem perundangan.
- sekolah - kerajaan
- rakan sebaya - media
Pelajar akan menggunakan setiap konsep asas kepada DUA daripada yang berikut:
- sekolah
- keluarga
- media
- kumpulan di mana pelajar adalah ahli.
27
Penyelidikan sosial dan budaya
Pelajar akan:
- menggariskan prinsip dan amalan penyelidikan etika yang menyokong semua penyelidikan
sosial dan budaya
- meneliti proses penyelidikan menggunakan langkah-langkah yang digariskan secara ringkas di bawah sebagai panduan.
1. Tentukan topik yang hendak dikaji
-
2. Membangunkan soalan fokus atau hipotesis
-
3. Kumpul maklumat latar belakang
-
4. Reka bentuk penyelidikan
-
5. Membangunkan kaedah penyelidikan yang akan digunakan
-
6. Mengaplikasi kaedah penyelidikan secara beretika
-
7. Menyusun dan menyusun maklumat yang dikumpul supaya ia boleh diurus
-
8. Menganalisis, mensintesis dan mentafsir dapatan
-
9. Tulis kesimpulan dalam format yang sesuai, mempertimbangkan penonton untuk produk akhir
-
10.Semak produk akhir untuk menyunting atau menaip kesilapan dan pastikan semua maklumat
bibliografi disertakan dan betul
28
Penyelidikan kuantitatif dan kualitatif

Pelajar akan:
- meneroka perbezaan antara penyelidikan kuantitatif dan kualitatif
- menentukan kekuatan dan kelemahan kaedah kuantitatif dan kualitatif untuk situasi
penyelidikan yang berbeza
- gambaran keseluruhan kaedah penyelidikan berikut:
- analisis kandungan
- temuduga
- pemerhatian
- soal selidik
- pemerhatian peserta
- penyelidikan sekunder
- Analisis statistik
- meneliti sekurang-kurangnya DUA isu kontemporari dalam masyarakat, menggunakan SATU kaedah penyelidikan yang sesuai
diambil daripada:
- analisis kandungan soal

- selidik media (pendek)
- penyelidikan sekunder.
Fokus kajian
Melihat ke dalam/Melihat keluar: Meneroka Dunia Sosial dan Budaya
Pelajar mendapat pemahaman tentang dunia sosial dan budaya melalui:

- kajian, dari Australia atau luar negara, terhadap kumpulan budaya yang berbeza daripada kumpulan pelajar sendiri
berhubung DUA daripada yang berikut:
- jantina
- identiti
- peranan dan status
- konflik/kerjasama
- kuasa, kuasa, pengaruh dan membuat keputusan
- mencerminkan pengalaman mereka tentang masyarakat dan budaya mereka sendiri dan bagaimana ini mungkin serupa
dengan, atau berbeza daripada, kumpulan budaya dalam kajian fokus yang dijalankan.
29
Kajian mendalam awal:Identiti Peribadi dan Sosial

(40% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah proses sosialisasi, dan pembangunan identiti peribadi dan sosial dalam
individu dan kumpulan dalam pelbagai latar sosial dan budaya.
Hasil
Pelajar:
P1 mengenal pasti dan menggunakan konsep sosial dan
P2 budaya menerangkan identiti peribadi, sosial dan budaya
dan budaya
P5 menerangkan kesinambungan dan perubahan serta implikasinya kepada masyarakat dan budaya
P8 merancang dan menjalankan penyelidikan sosial dan budaya yang beretika
P10 menyampaikan maklumat, idea dan isu menggunakan bentuk bertulis, lisan dan grafik
yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianIdentiti Peribadi dan Sosial.
Konsep asas kursus:


- sosialisasi kendiri dan - peringkat kehidupan dan peranan dan - persaudaraan
- konsep kendiri - status perjalanan hidup - kelas

- pembinaan sosial - hak dan tanggungjawab - etnik
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangIdentiti Peribadi dan Sosial:

dan institusi.
30
Sifat perkembangan identiti peribadi dan sosial

Pelajar akan mengembangkan pengetahuan dan pemahaman tentang sifat pembangunan identiti
peribadi dan sosial melalui kajian:
- perkembangan sahsiah, kesedaran kendiri dan konsep kendiri
- perkembangan jati diri dan kendiri sosial
- peranan sosialisasi dan pengaruh agen sosialisasi terhadap pembangunan identiti
peribadi dan sosial
- pengaruh setiap perkara berikut terhadap perkembangan identiti peribadi dan sosial:
- kekeluargaan dan persaudaraan
- etnik dan budaya

- jantina
- seksualiti
- kepercayaan
- lokasi, kelas dan status rakan

- sebaya
- sekolah
- media, termasuk teknologi komunikasi kontemporari
- perbahasan 'nature versus nurture'
- 'remaja' sebagai konstruk sosial dan kesahihannya untuk budaya yang berbeza
- teori yang menawarkan penjelasan atau pemahaman tentang perkembangan diri fizikal
dan sosial:
DUA ahli teori yang perlu dikaji daripada senarai berikut:
- David Elkind
- Erik Erikson
- Carol Gilligan
- Robert Havighurst
- Jane Loevinger
- Jean Piaget
- seorang ahli teori yang tidak disenaraikan di atas
- peralihan melalui perjalanan hidup:
- mengubah hak dan tanggungjawab

- Teori Generasi: Karl Mannheim ATAU
Teori Generasi: Strauss–Howe.
31
Fokus kajian
Melihat ke dalam/Melihat keluar: Meneroka Proses Sosialisasi
Pelajar hendaklah:
- menjalankan kajian rentas generasi perbandingan bagaimana proses sosialisasi telah berubah dari
semasa ke semasa dalam konteks budaya pelajar sendiri, menggunakan kaedah kajian soal selidik
atau kumpulan fokus
- menjalankan kajian peralihan melalui peringkat kehidupan dalam kumpulan budaya yang berbeza daripada
kumpulan pelajar sendiri - ini mungkin perkembangan lanjut kajian kumpulan budaya yang dijalankan di
Dunia Sosial dan Budayakajian mendalam
- menggunakan amalan penyelidikan beretika dan ikuti langkah-langkah proses penyelidikan untuk:
- membangunkan dan mentadbir soal selidik yang mengandungi kedua-dua soalan terbuka dan tertutup dan
yang sesuai untuk orang dari generasi yang berbeza
- menyusun, menganalisis dan mensintesis hasil yang diperoleh
- membentangkan dapatan dan kesimpulan tentang dapatan ini dalam format yang sesuai.
32
Kajian mendalam awal:Komunikasi Antara Budaya

(30% masa kursus)
Fokus kajian ini adalah untuk memahami bagaimana orang dalam persekitaran sosial, budaya dan persekitaran yang
berbeza berkelakuan, berkomunikasi dan melihat dunia di sekeliling mereka supaya mereka lebih memahami antara
satu sama lain dan dunia mereka.
Hasil
Pelajar:
P1 mengenal pasti dan mengaplikasikan konsep sosial dan budaya
dan budaya
P4 mengenal pasti ciri-ciri celik sosial dan budaya dan bagaimana ia berkembang
P7 memilih, menyusun dan mempertimbangkan maklumat daripada pelbagai sumber untuk kegunaan, kesahihan dan
berat sebelah
P8 merancang dan menjalankan penyelidikan sosial dan budaya yang beretika
P9 menggunakan bahasa kursus yang sesuai dan konsep yang sesuai untuk khalayak dan konteks yang berbeza
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianKomunikasi Antara Budaya.
Konsep asas kursus:


- pembudayaan - relativisme budaya - kepelbagaian budaya
- kesinambungan dan perubahan - transmisi budaya - stereotaip

- Warisan budaya - Kastam - nilai
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangKomunikasi Antara Budaya:
- mengkaji kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, ke atas individu, kumpulan

dan institusi.
33
Sifat komunikasi
Pelajar akan mengembangkan pengetahuan dan pemahaman tentang sifat komunikasi melalui kajian
tentang:
- bagaimana budaya menentukan cara individu mengekod mesej, medium yang mereka
pilih untuk menghantarnya, dan cara mesej ditafsirkan
- komunikasi lisan dan bukan lisan
- peranan komunikasi dalam mengekalkan hubungan sosial dan kawalan sosial
- hak dan tanggungjawab individu berhubung dengan komunikasi, teknologi komunikasi
dan kewarganegaraan
- kesan perubahan teknologi komunikasi terhadap:
- penggunaan bahasa interaksi
- antara generasi
- interaksi rentas generasi
- interaksi sosial
- globalisasi interaksi
- silang budaya.
Teori yang berkaitan dengan komunikasi antara budaya
Periksa SATU daripada teori berikut dan kenal pasti kekuatan dan kelemahannya:
- Teori Akomodasi Komunikasi Teori
- Adaptasi Silang Budaya
- teori komunikasi antara budaya kontemporari yang dipilih oleh sekolah.
Fokus kajian
Melihat ke dalam/Melihat keluar: Meneroka Komunikasi Antara Budaya
- Pilih kumpulan budaya dan periksa:
- aspek masyarakat dan budaya yang serupa atau berbeza dengan kumpulan budaya
pelajar itu sendiri melalui kaedah kajian penyelidikan sekunder
- kewujudan identiti kumpulan dan komitmen terhadap kesinambungan
- budaya contoh potensi salah faham antara budaya
- strategi untuk menangani salah faham antara budaya
- peranan pertukaran antara budaya dalam mendapatkan persepsi budaya dan menghargai
- peranan dialog antara budaya dalam komunikasi antara budaya yang berkesan.
- Gunakan amalan penyelidikan beretika dan ikuti langkah-langkah proses penyelidikan untuk:
- membangunkan satu set soalan temu bual yang merangkumi kedua-dua soalan terbuka dan tertutup dan
sesuai untuk seseorang daripada budaya yang berbeza daripada pelajar itu sendiri
- temu bual seseorang daripada budaya yang berbeza daripada pelajar sendiri
- menganalisis dan mensintesis hasilnya
- membentangkan dapatan dan kesimpulan tentang dapatan ini dalam format yang sesuai.
Nota: Perbezaan budaya mungkin berdasarkan jantina, agama atau etnik.
34
8.5 Kandungan: Kursus HSC Masyarakat dan Budaya
Teras HSC: Projek Kepentingan Peribadi

(30% masa kursus)
Projek Kepentingan Peribadi disepadukan di seluruh kursus HSC dan menyatukan minat,
kemahiran penyelidikan dan pengalaman peribadi pelajar.
Hasil
Pelajar:
H1 menilai dan mengaplikasikan konsep sosial dan budaya secara berkesan
H4 menilai interaksi pengalaman peribadi dan pengetahuan awam dalam pembangunan
celik sosial dan budaya
H5 menganalisis kesinambungan dan perubahan serta pengaruhnya terhadap masa depan peribadi dan sosial
H6 menilai kaedah penyelidikan sosial dan budaya untuk kesesuaian dengan tugas
penyelidikan tertentu
H7 memilih, menyusun, mensintesis dan menganalisis maklumat daripada pelbagai sumber untuk
kegunaan, kesahihan dan berat sebelah
H8 menggunakan strategi perancangan dan kajian semula untuk menjalankan penyelidikan sosial dan budaya
beretika yang sesuai untuk tugasan daripada yang mudah kepada yang kompleks
H9 menggunakan bahasa kursus yang kompleks dan konsep yang sesuai untuk pelbagai khalayak
dan konteks
H10 menyampaikan maklumat, idea dan isu yang kompleks menggunakan bentuk bertulis, lisan dan
grafik yang sesuai
Kandungan
Kaedah penyelidikan sosial dan budaya akan diaplikasikan melalui proses menyiapkan Projek
Kepentingan Peribadi.
Pelajar hendaklah:
- membangunkan cadangan penyelidikan dengan jelas menggariskan topik, persoalan atau masalah
- pilih konsep yang sesuai untuk memastikan topik dan penyelidikan seterusnya berkaitan dengan
kursus Masyarakat dan Budaya
- pilih kaedah yang sesuai dengan cadangan penyelidikan dan gunakannya pada topik yang
- mengumpulkan dan menilai maklumat dan sumber yang berkaitan dengan topik tersebut
- draf dan edit teks yang menganalisis dan mensintesis penemuan penyelidikan
- melengkapkan semua keperluan rasmi Projek Kepentingan Peribadi:
- pengenalan
- log
- bahan pusat
- kesimpulan
- senarai sumber
- mencapai penghayatan terhadap implikasi etika penyelidikan sosial dan menerapkannya pada Projek
Kepentingan Peribadi (lihat muka surat 21)
- menyampaikan dapatan kajian mereka.
Nota: LihatPenilaian dan Pelaporan dalam Masyarakat dan Budaya Peringkat 6untuk keperluan
Projek Kepentingan Peribadi. Dokumen ini dan sumber dan nasihat lain yang berkaitan dengan
Projek Kepentingan Peribadi boleh didapati dilaman web lembaga
(www.boardofstudies.nsw.edu.au/syllabus_hsc).
35
Teras HSC:Kesinambungan dan Perubahan Sosial dan Budaya

(30% masa kursus)
Fokus kajian ini adalah untuk memahami sifat kesinambungan dan perubahan sosial dan budaya
serta menelitinya, melalui aplikasi kaedah penyelidikan dan teori sosial, berhubung dengan
negara terpilih.
Hasil
Pelajar:
H2 menerangkan perkembangan identiti peribadi, sosial dan budaya
H3 menganalisis hubungan dan interaksi dalam dan antara kumpulan sosial dan budaya
H4 menilai interaksi pengalaman peribadi dan pengetahuan awam dalam pembangunan
celik sosial dan budaya
H5 menganalisis kesinambungan dan perubahan serta pengaruhnya terhadap masa depan peribadi dan sosial
H6 menilai kaedah penyelidikan sosial dan budaya untuk kesesuaian dengan tugas
penyelidikan tertentu
dan konteks
grafik yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianKesinambungan dan Perubahan Sosial dan Budaya.
Konsep asas kursus:


Konsep kajian teras berkaitan:

- kesinambungan dan perubahan - tradisi - pembaratan
- pemodenan - kepercayaan dan nilai - kerjasama dan
konflik
- kelestarian - pemerkasaan
36
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangKesinambungan dan Perubahan Sosial dan
Budaya:
- mengkaji kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, terhadap kesinambungan dan

perubahan
- mengaplikasikan teori sosial kepada negara terpilih dan menilai keupayaannya untuk menerangkan kedua-dua kesinambungan
dan perubahan
- menilai peranan dan nilai penyelidikan sosial dan budaya dalam pemeriksaan masyarakat dan
budaya kontemporari.
Sifat kaedah penyelidikan sosial dan budaya

Pelajar mengembangkan pengetahuan dan pemahaman tentang kaedah penyelidikan dengan memeriksa:
- ciri-ciri penyelidikan primer dan sekunder

- sifat dan ciri penyelidikan kuantitatif dan kualitatif
- ciri, kekuatan dan kelemahan kaedah penyelidikan berikut:
- kajian kes - analisis kandungan
- kumpulan fokus - temuduga

- pemerhatian - soal selidik
- refleksi peribadi - pemerhatian peserta
- penyelidikan sekunder - Analisis statistik.
Sifat kesinambungan dan perubahan sosial dan budaya

Pelajar membangunkan pengetahuan dan pemahaman tentang kesinambungan dan perubahan sosial dan budaya dengan
memeriksa:
- sifat kesinambungan dan perubahan:
- perubahan adalah satu proses 'evolusi'
- perubahan yang kompleks
- 'transformatif' perubahan
- rintangan terhadap perubahan
- pengaruh kesinambungan dan perubahan terhadap pembangunan masyarakat di peringkat

mikro, meso dan makro
- kesan pemodenan dan pembaratan terhadap kesinambungan dan perubahan sosial dan budaya
- teori perubahan sosial sebagai percubaan untuk menjelaskan perubahan, dan penentangan terhadap perubahan, dalam
masyarakat dan budaya berhubung dengan:
- perubahan struktur dalam masyarakat

- proses dan agen sosial mengubah arah
- perubahan
- ciri utama setiap teori berikut:
- konflik
- evolusi
- fungsionalis
- interaksionis.
37
Fokus kajian
Kesinambungan dan Perubahan Sosial dan Budaya dalam Negara Terpilih
Pelajar akan belajar secara terperinci sesebuah negara untuk:
- menentukan sifat masyarakat dan budaya

- tradisional menganalisis sifat kuasa dan autoriti
- mengkaji kesan kesinambungan dan perubahan ke atas kehidupan individu dan kumpulan dalam
peringkat mikro, meso dan makro masyarakat.
Pelajar akan meneroka KEDUA-DUA kesinambungan DAN perubahan di negara yang dipilih melalui kajian
terperinci tentang SATU daripada aspek berikut:
- pendidikan kepercayaan, nilai dan
- gaya hidup
- kehidupan keluarga dan perubahan penduduk
- peranan jantina dan status lelaki dan wanita

- sistem perundangan dan proses politik.
Berhubung dengan negara yang dipilih, pelajar akan memeriksa:
- Adakah semua perubahan semestinya maju?
- Kumpulan manakah yang mendapat manfaat daripada perubahan? Yang mana tidak?
- Bagaimanakah akses kepada teknologi memberi kesan kepada kadar dan arah perubahan?
Pilih SATU teori sosial daripada senarai di bawah dan gunakannya pada negara yang dipilih:
- konflik
- evolusi
- fungsionalis
- interaksionis.
Nilaikan kesesuaian teori sosial ini dalam menjelaskan kesinambungan dan perubahan bagi negara
yang dipilih.
Masa depan terdekat (5 hingga 10 tahun)
Pelajar hendaklah:
- menentukan arah aliran semasa dan mencadangkan hala tuju masa depan yang berkemungkinan untuk aspek negara
yang dikaji dalam kajian fokus
- menilai impak dan implikasi terhadap aspek negara yang dikaji:

- kemungkinan berubah
- kemungkinan kesinambungan
- meramalkan kepentingan teknologi kepada negara yang dikaji.
38
Kajian mendalam HSC:Budaya popular

(20% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah interaksi antara budaya popular, masyarakat dan individu.
Hasil
Pelajar:
H3 menganalisis perhubungan dan interaksi dalam dan antara kumpulan sosial dan budaya menganalisis
H5 kesinambungan dan perubahan serta pengaruhnya terhadap masa depan peribadi dan sosial
dan konteks
grafik yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianBudaya popular.
Konsep asas kursus:


- pengkomersilan - komodifikasi - kesinambungan
- penggunaan - ubah - konflik

- ideologi - kuasa institusi - nilai
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangBudaya popular:
- menilai kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, terhadap budaya popular

- meneliti isu kontemporari dalam budaya popular menggunakan kaedah kajian analisis
kandungan.
39
Sifat budaya popular

Pelajar membangunkan pemahaman tentang sifat budaya popular dengan mengkaji
EMPAT ciri yang membezakan:
- dikaitkan dengan produk dan peralatan komersial:
- permintaan berkembang dan berkembang disebabkan oleh proses media, pemasaran dan penyebaran berkembang
- dari peringkat tempatan ke peringkat global:
- mengalami penerimaan global dengan kemajuan dan penyepaduan teknologi

- mencapai akses pengguna yang meluas:
- capaian luas dibantu oleh teknologi media dan komunikasi sentiasa
- berubah dan berkembang:
- mengalami kesinambungan dan perubahan – mempengaruhi masyarakat manakala pada masa yang sama
masyarakat mempengaruhi budaya popular.
Fokus kajian
Pelajar perlu meneliti SATU budaya popular yang menepati ciri-ciri yang membezakan dan mempunyai
penerimaan global dengan memeriksa:
- penciptaan dan perkembangan budaya popular:
- asal usul budaya popular
- perkembangan budaya popular dari peringkat tempatan ke peringkat
- global proses komodifikasi untuk budaya popular
- peranan mitologi dalam penciptaan dan pengekalan budaya popular
- kesinambungan dan perubahan kepada budaya popular
- penggunaan budaya popular:
- pengguna budaya popular dan sifat penggunaannya hubungan wira
- dan mitologi kepada media dan penggunaan bagaimana globalisasi
- dan teknologi telah mempengaruhi penggunaan
- hubungan akses dan penggunaan kepada umur, kelas, etnik, jantina,
lokasi, seksualiti
- bagaimana penggunaan dan pemilikan peralatan mempengaruhi rasa identiti
- kawalan budaya popular:
- pemilikan budaya popular dan ketegangan antara pengguna dan pengeluar
- pihak berkepentingan dan cara mereka mempengaruhi budaya popular – keluarga, kumpulan rakan sebaya,
media, pemasar, kerajaan, kumpulan global
- peranan dan kesan penapisan rasmi dan tidak rasmi
- pengaruh kuasa dan autoriti di peringkat mikro, meso dan makro
- persepsi yang berbeza tentang budaya popular:
- kumpulan yang menerima dan menolak budaya popular

- mengubah persepsi dan nilai budaya popular kepada kumpulan dalam masyarakat
- bagaimana budaya popular itu membina atau merungkai jantina
- sumbangan budaya popular kepada perubahan sosial:

- bagaimana budaya popular menyatakan nilai sosial kontemporari
- kesan positif dan negatif budaya popular terhadap masyarakat yang lebih luas
- cara bagaimana budaya popular telah menyumbang kepada perubahan sosial.
40
Budaya popular yang dikaji mesti diambil daripada GENRE SATU daripada yang berikut:
- buku komik - masa lapang - siri televisyen
- budaya siber - sastera - mainan.
- fesyen - muzik
- filem - sukan
Pelajar hendaklah:
- tentukan arah aliran semasa dan cadangkan hala tuju masa depan yang berkemungkinan untuk
- budaya popular menilai kesan dan implikasi untuk budaya popular:
- meramalkan kepentingan budaya popular kepada masyarakat dalam masa terdekat.
41
Kajian mendalam HSC:Sistem Kepercayaan dan Ideologi

(20% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah hubungan sistem kepercayaan dan ideologi dengan budaya dan identiti.
Hasil
Pelajar:
dan konteks
grafik yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianSistem Kepercayaan dan Ideologi.
Konsep asas kursus:


- nilai - Kastam - falsafah

- kepercayaan - pandangan dunia - sekularisasi
- simbol - ritual - kuasa institusi
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangSistem Kepercayaan dan Ideologi:
- menilai kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, terhadap sistem

kepercayaan atau ideologi
- meneliti isu kontemporari dalam sistem kepercayaan atau ideologi menggunakan kaedah kajian
temu bual.
42
Sifat sistem kepercayaan dan ideologi

Pelajar membangunkan pemahaman tentang sifat sistem kepercayaan dan ideologi dengan memeriksa:
- persamaan dan perbezaan antara sistem kepercayaan dan ideologi

- sifat dan peranan nilai dan pemahaman bersama dalam sistem kepercayaan dan ideologi dan
bagaimana ini mewujudkan makna, tujuan dan identiti untuk individu dan kumpulan
- bagaimana sistem kepercayaan dan ideologi menyatakan nilai dan kepercayaan serta cara melihat
dunia pada peringkat mikro, meso dan makro
- sifat dan peranan hierarki dan struktur kuasa dalaman dalam sistem kepercayaan
dan ideologi
- proses sekularisasi dalam pembangunan dan tahap sistem kepercayaan dan ideologi di
Australia.
Fokus kajian
Pelajar perlu mengembangkan pengetahuan dan pemahaman sama ada satu sistem kepercayaan ATAU satu ideologi
yang menunjukkan satu set nilai dan kepercayaan dan hubungan dengan masyarakat dan budaya yang lebih luas
dengan meneliti:
- falsafah sistem kepercayaan atau ideologi:

- hubungan antara perkembangan sejarahnya dan prinsip asasnya dengan
- kepercayaan dan nilai yang dinyatakan dan kesan ke atas identiti peribadi dan
- kolektif sifat dan tahap penganut di dunia hari ini
- tradisi dan budaya dalam sistem kepercayaan atau ideologi:
- tempat penting, teks dan bahasa yang unik dan kepentingannya

- peranan simbol, ritual dan adat
- kepentingan mitos dan cerita
- bagaimana sistem kepercayaan atau ideologi mentakrifkan peranan jantina dan jantina
- struktur dalaman dalam sistem kepercayaan atau ideologi:
- peranan orang penting dan kuasa menstrukturkan peranan

- dan kesan perbezaan pendapat
- sifat dan kesan perubahan dan penentangan terhadap perubahan
- kesan teknologi dan globalisasi terhadap kesinambungan dan perubahan
- hubungan sistem kepercayaan atau ideologi kepada masyarakat yang lebih luas:
- penerimaan dan penolakan falsafah di peringkat mikro, meso dan makro hubungan
- sistem kepercayaan atau ideologi dengan isu etika dalam masyarakat hubungan sistem
- kepercayaan atau ideologi dengan keamanan dan konflik di dunia.
43
Kajian fokus mesti diambil daripada SATU daripada sistem kepercayaan atau ideologi berikut:
Sistem kepercayaan Ideologi

- Baha'i - Kapitalisme
- agama Buddha - Konfusianisme
- agama Kristian - Demokrasi

- agama Hindu - Alam sekitar
- Kerohanian pribumi - Feminisme
- Islam - Humanisme
- Jainisme - Sosialisme
- agama Yahudi - Taoisme
- Shinto - Totalitarianisme
- Sikhisme
Nota: Kajian mestilah daripada keseluruhan sistem kepercayaan atau ideologi, bukan sektor di dalamnya.
Pelajar hendaklah:
- tentukan arah aliran semasa dan cadangkan hala tuju masa depan yang berkemungkinan untuk sistem kepercayaan atau
ideologi
- menilai kesan dan implikasi terhadap sistem kepercayaan atau ideologi:

- meramalkan kepentingan sistem kepercayaan atau ideologi kepada masyarakat dalam masa terdekat.
44
Kajian mendalam HSC:Kemasukan dan Pengecualian Sosial

(20% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah sifat kemasukan dan pengecualian sosial dan implikasi terhadap individu
dan kumpulan dalam masyarakat dan budaya.
Hasil
Pelajar:
dan konteks
grafik yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianKemasukan dan Pengecualian Sosial.
Konsep asas kursus:


- mobiliti sosial - 'bangsa' dan etnik - prasangka dan

diskriminasi
- kelas sosial - pembezaan sosial
- status sosioekonomi - kesaksamaan
- perjalanan hidup - hak manusia
45
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangKemasukan dan Pengecualian Sosial:

dan institusi
- meneliti isu kontemporari yang berkaitan dengan kemasukan dan/atau pengecualian sosial menggunakan kaedah
penyelidikan analisis data.
Sifat kemasukan dan pengecualian sosial

Pelajar membangunkan pemahaman tentang sifat kemasukan dan pengecualian sosial dengan memeriksa:
- sifat pluralisme masyarakat dan budaya

- gambaran keseluruhan persamaan dan perbezaan antara individu dan kumpulan dalam masyarakat dan
budaya
- konsep 'sumber nilai sosial'

- bagaimana individu dan kumpulan mengalami pengecualian sosial dalam Australia pada peringkat mikro,
meso dan makro.
Fokus kajian
Dalam SATU negara, pelajar perlu memeriksa:
- kemasukan dan pengecualian untuk SATU daripada kumpulan berikut:
- kumpulan 'kaum' atau etnik yang berbeza
- mereka yang mengikuti sistem kepercayaan dan amalan budaya yang

- berbeza orang kurang upaya
- mereka yang tinggal dalam persekitaran yang berbeza - bandar, luar bandar, umur yang
- berbeza terpencil
- jantina berbeza
berhubung dengan akses kepada SETIAP sumber bernilai sosial berikut:
- pendidikan - pekerjaan - teknologi
- perumahan - penjagaan kesihatan - sistem keadilan
- implikasi akses kepada kumpulan ini berhubung dengan peluang hidup untuk
- ahlinya persepsi kumpulan ini oleh kumpulan lain dalam negara:
- mempengaruhi persepsi individu terhadap orang lain
- bagaimana sikap ahli kumpulan terhadap kumpulan lain mempengaruhi tingkah laku mereka
terhadap kumpulan tersebut, termasuk stereotaip, prejudis dan diskriminasi
- inisiatif kerajaan dan pertubuhan masyarakat dalam melaksanakan program tertumpu

kepada keterangkuman sosial untuk kumpulan.
Berhubung dengan masyarakat luas negara yang dikaji, pelajar perlu meneliti:
- peranan dan pengaruh kuasa sejarah, ekonomi, politik dan undang-undang dalam penjanaan dan
pengekalan kemasukan dan pengecualian sosial
- pengecualian sosial yang muncul akibat daripada akses terhad kepada teknologi dan
komunikasi moden, dan implikasinya.
46
Pelajar hendaklah:
- menentukan arah aliran semasa dan mencadangkan hala tuju masa depan yang berkemungkinan untuk negara yang dikaji
berhubung dengan kemasukan dan pengecualian sosial
- menilai impak dan implikasi bagi kemasukan dan pengecualian sosial di negara yang dikaji
tentang:
- mencadangkan strategi yang berkemungkinan mengurangkan prasangka dan diskriminasi dan

membawa kepada pencapaian kesepaduan sosial dalam masa terdekat untuk negara yang dikaji.
47
Kajian mendalam HSC:Kepatuhan Sosial dan Ketidakpatuhan

(20% masa kursus)
Fokus kajian ini ialah pembentukan, dan pengaruh ke atas, sikap dan tingkah laku kumpulan
dan ahlinya, termasuk faktor yang mempengaruhi keakuran, dan peranan, dan tindak balas
kepada, ketidakakuran.
Hasil
Pelajar:
dan konteks
grafik yang sesuai
Kandungan
Konsep bersepadu
kajianKepatuhan Sosial dan Ketidakpatuhan.
Konsep asas kursus:


- deindividuasi - kognisi sosial - konsep kendiri
- stereotaip - kesepaduan sosial - nilai

- pandangan dunia - penyelewengan
Perkara-perkara berikut hendaklah disepadukan merentasi kajian tentangKepatuhan Sosial dan Ketidakpatuhan:
- menilai kesan teknologi, termasuk teknologi komunikasi, terhadap kepatuhan dan

ketidakakuran sosial
- meneliti isu kontemporari yang berkaitan dengan pematuhan dan/atau ketidakakuran menggunakan
kaedah penyelidikan pemerhatian.
48
Sifat pematuhan sosial dan ketidakakuran

Pelajar membangunkan pemahaman tentang sifat pematuhan sosial dan ketidakpatuhan dengan
memeriksa:
- faktor yang mempengaruhi keakuran dan kepatuhan dalam diri individu
- tindak balas terhadap pengaruh sosial: akur, internalisasi dan deindividuasi

- pengenalan: kesan ketaknamaan peribadi individu dalam kumpulan
- bagaimana ketidakakuran menentukan sempadan antara tingkah laku dan sikap yang
'sesuai' dan 'tidak sesuai'
- kos sosial dan faedah ketidakakuran untuk kedua-dua individu dan masyarakat yang lebih luas
- kesan penetapan agenda, termasuk peranan media, terhadap pembentukan sikap dalam
individu dan kumpulan
- cara ideologi, nilai dan tingkah laku kumpulan subbudaya yang pada masa ini dianggap tidak sesuai dengan
masyarakat yang lebih luas boleh mempengaruhi orang lain dan membawa kepada perubahan sosial.
Fokus kajian
Berhubung dengan satu kumpulan, pelajar perlu memeriksa:
- perkembangan sejarah dan sosial kumpulan itu

- peranan status, autoriti, kuasa, keistimewaan dan tanggungjawab dalam kumpulan bagaimana
- konsep perpaduan dan komuniti beroperasi untuk menentukan identiti kumpulan
- cara kumpulan mempengaruhi ahli individunya untuk mencapai kesepaduan kumpulan:

- peranan nilai dan norma kumpulan
- tekanan rakan sebaya
- sikap kumpulan terhadap ketidakakuran dan peranan sekatan dalam interaksi positif
- dan negatif kumpulan dengan masyarakat yang lebih luas
- persepsi kumpulan oleh masyarakat yang lebih luas dan implikasi daripada persepsi ini.
Kumpulan yang dikaji mesti diambil daripada salah satu daripada yang berikut:
- masyarakat - politik pertubuhan bukan

- budaya - kerajaan
- alam sekitar - bantahan.
- minat
Pelajar hendaklah:
- menentukan trend semasa untuk interaksi antara kumpulan subbudaya yang dikaji dan masyarakat yang
lebih luas
- menilai impak dan implikasi bagi kumpulan subbudaya:

- meramalkan bagaimana kumpulan subbudaya itu boleh berinteraksi dan mempengaruhi masyarakat dalam masa terdekat.
49
9 Keperluan kursus
Untuk kursus awal:
- 120 jam indikatif diperlukan untuk menyelesaikan kursus ini.
Untuk kursus HSC:
- 120 jam indikatif diperlukan untuk menyelesaikan kursus ini
- penyiapan Projek Kepentingan Peribadi adalah prasyarat untuk melengkapkan kursus ini.
9.1 Keperluan Projek Kepentingan Peribadi

Nasihat mengenai keperluan Projek Kepentingan Peribadi terkandung dalamPenilaian dan Pelaporan dalam
Masyarakat dan Budaya Peringkat 6.
Dokumen dan sumber dan nasihat lain yang berkaitan dengan Projek Kepentingan Peribadi
tersedia dilaman web lembaga (www.boardofstudies.nsw.edu.au/syllabus_hsc).
10 Peluang lepas sekolah

Pengajian Masyarakat dan Budaya Peringkat 6 menyediakan pelajar dengan pengetahuan, pemahaman dan
kemahiran yang membentuk asas yang berharga untuk pelbagai kursus di universiti dan institusi pengajian tinggi
lain. Di samping itu, kajian Masyarakat dan Budaya Peringkat 6 membantu pelajar dalam persediaan untuk
pekerjaan dan penyertaan penuh dan aktif sebagai warganegara.
11 Penilaian dan pelaporan

Nasihat tentang amalan penilaian yang sesuai berhubung sukatan pelajaran Masyarakat dan Budaya
terkandung dalamPenilaian dan Pelaporan dalam Masyarakat dan Budaya Peringkat 6. Dokumen itu
memberikan nasihat umum tentang penilaian di Peringkat 6, serta keperluan khusus untuk kursus Permulaan
dan HSC. Dokumen tersebut mengandungi:
- komponen dan pemberat yang dicadangkan untuk penilaian dalaman kursus pendahuluan
- komponen wajib dan pemberat bagi penilaian dalaman kursus HSC
- spesifikasi peperiksaan HSC, yang menerangkan format peperiksaan HSC
luaran
- nasihat tentang keperluan Projek Kepentingan Peribadi.
Dokumen dan sumber dan nasihat lain yang berkaitan dengan penilaian dalam Masyarakat dan
Budaya Peringkat 6 tersedia dilaman web lembaga (www.boardofstudies.nsw.edu.au/syllabus_hsc).
50
12 Glosari
Semua perkataan yang terkandung dalam glosari ini mempunyai makna khusus untuk konteksSukatan Pelajaran Peringkat 6
Masyarakat dan Budaya.Glosari ini tidak cuba mengaitkan sebarang definisi mutlak kepada istilah. Ia direka untuk
membantu guru dalam mentafsir sukatan pelajaran ini dan untuk membantu pembelajaran pelajar.
pembudayaan Proses hubungan antara budaya yang berbeza dan juga hasil daripada hubungan tersebut.
Akulturasi berlaku apabila ahli satu kumpulan budaya mengamalkan kepercayaan dan
tingkah laku kumpulan lain. Ia mungkin melibatkan interaksi sosial secara langsung atau
pendedahan kepada budaya lain melalui media massa.
ejen daripada Seseorang atau institusi yang membentuk perkembangan sosial seseorang individu.
sosialisasi
pihak berkuasa Dikaitkan dengan kuasa dan hak untuk membuat keputusan dan untuk menentukan,
mengadili atau menyelesaikan isu dan pertikaian dalam masyarakat. Autoriti paling
baik difahami sebagai penggunaan kuasa yang sah. Penggunaan kuasa adalah penting
dalam proses membuat keputusan dan dalam memulakan perubahan dan
mengekalkan kesinambungan.
sistem kepercayaan Sistem di mana ahli kumpulan berkongsi komitmen terhadap satu set
kepercayaan dan nilai yang secara sistematik mentakrifkan cara untuk melihat
dunia sosial, budaya, fizikal dan psikologi. Sistem kepercayaan boleh
dikategorikan sebagai agama dan bukan agama. Kedua-duanya mempunyai
ritual, simbol, cerita, tradisi dan adat.
kepercayaan Satu set pendapat atau keyakinan; idea yang kita percayai sebagai kebenaran. Kepercayaan
boleh datang dari pengalaman dan refleksi sendiri, atau dari apa yang diberitahu oleh orang
lain.
kajian kes Kaedah kajian kes melibatkan pengumpulan data yang berkaitan dengan individu
atau kumpulan kecil melalui satu atau lebih kaedah penyelidikan – contohnya,
pemerhatian, temu bual dan pengumpulan bukti dokumentari. Oleh kerana
kajian kes boleh, dan selalunya, termasuk kaedah yang berbeza untuk
mengumpul data, yang kemudiannya digabungkan dengan tujuan untuk
menerangi kes dari sudut yang berbeza, kajian kes dianggap sebagai metodologi
oleh ramai penyelidik sosial.
ubah Pengubahsuaian atau pengubahsuaian unsur budaya dalam sesebuah masyarakat.

Perubahan kepada masyarakat boleh berlaku pada peringkat mikro, meso dan makro.
Ia boleh dibawa oleh proses pemodenan, termasuk inovasi teknologi.
Daya ini mengakibatkan perubahan kepada budaya.
pengkomersilan Proses menambah nilai kepada idea, produk atau komoditi dengan tujuan untuk
menjualnya dan mengaut keuntungan. Pengkomersilan adalah mengenai menyediakan
item untuk dijual dan menjana wang daripadanya. Kejayaan pengkomersialan selalunya
bergantung kepada pemasaran dan pengiklanan.
komodifikasi Proses sosial di mana sesuatu barang dijadikan komoditi dalam kesediaan untuk
diperdagangkan. Proses ini bergantung pada strategi pemasaran dengan tujuan untuk
menghasilkan nilai yang dirasakan dalam item tersebut.
komoditi Barangan yang boleh dipasarkan atau objek pengguna yang boleh dibekalkan kerana
terdapat permintaan dan yang boleh dibeli melalui pertukaran ekonomi.
51
komunikasi Teknologi yang digunakan dalam menghantar maklumat dan hiburan

teknologi antara penghantar dan penerima merentasi pelbagai media, termasuk
akhbar, majalah, filem, siaran, kabel, satelit, radio dan internet.
masyarakat Sistem sosial (biasanya tempatan) dengan rasa hubungan yang tersirat dan
identiti bersama di kalangan ahlinya. Selain bersifat lokasi, komuniti boleh
menjadi kumpulan yang berkongsi minat bersama yang kukuh dan ahlinya
berkomunikasi melalui ruang dan melalui masa menggunakan teknologi
komunikasi.
konflik Ketidakserasian matlamat atau tindakan yang dirasakan. Konflik boleh berlaku di semua
peringkat dalam masyarakat dan penyelesaiannya boleh melibatkan pengubahsuaian kepada apa
yang telah sedia ada.
kesesuaian Apabila individu berkelakuan dengan cara tertentu akibat tekanan kumpulan, sama
ada nyata atau khayalan.
penggunaan Proses memilih dan menggunakan sesuatu produk. Penggunaan melibatkan keputusan
sedar untuk melibatkan diri dengan sesuatu komoditi.
analisis kandungan Digunakan untuk menyiasat dan mentafsir kandungan media massa dan dokumen
sejarah untuk mengetahui bagaimana isu-isu tertentu (atau telah) dibentangkan.
Pada asasnya, analisis kandungan ialah latihan statistik yang melibatkan mengira,
mengkategorikan dan mentafsir perkataan dan imej daripada dokumen, filem,
seni, muzik dan produk dan media budaya lain yang berkaitan dengan aspek atau
kualiti kehidupan sosial. Apabila digunakan sebagai kaedah kualitatif, analisis
kandungan membantu penyelidik memahami kehidupan sosial melalui analisis
dan tafsiran perkataan dan imej daripada dokumen, filem, seni, muzik dan artifak
dan media budaya lain.
kesinambungan Kegigihan atau kewujudan konsisten unsur-unsur budaya dalam masyarakat merentas
zaman. Kesinambungan juga boleh dirujuk sebagai pengekalan tradisi dan struktur
sosial yang membawa kestabilan kepada sesebuah masyarakat.
kerjasama Keupayaan ahli-ahli individu dalam sesuatu kumpulan untuk bekerjasama untuk mencapai
matlamat bersama yang menjadi kepentingan kumpulan dan yang menyumbang kepada
kewujudan kumpulan yang berterusan.
kepelbagaian budaya Muncul apabila masyarakat menjadi lebih besar dan lebih kompleks, kumpulan pendatang
menyertai budaya dominan, dan subbudaya terbentuk dalam masyarakat. Semakin kompleks
masyarakat, semakin besar kemungkinan budayanya akan menjadi pelbagai dan pelbagai secara
dalaman. Kepelbagaian budaya membayangkan perkongsian dua hala idea, adat resam dan nilai
dalam kalangan pelbagai kumpulan budaya yang merangkumi masyarakat.
Warisan budaya Amalan, tradisi, adat resam dan pengetahuan yang menentukan siapa kita secara
sosial dan peribadi. Warisan budaya ialah ekspresi nilai yang membantu kita
memahami masa lalu kita, memahami masa kini, dan menyatakan kesinambungan
budaya untuk masa depan. Warisan budaya boleh dianalisis pada peringkat mikro,
meso dan makro dalam masyarakat.
relativisme budaya Idea bahawa konsep dibina secara sosial dan berbeza mengikut budaya. Oleh itu,
individu dan kumpulan hendaklah sentiasa melihat budaya lain secara objektif dan
tidak menilai mereka menggunakan nilai dan norma budaya mereka sendiri sebagai
ukuran betul atau salah.
52
budaya Transmisi budaya – seperti tradisi, nilai, bahasa, simbol, ciri budaya,
penularan kepercayaan dan tingkah laku normatif – merentas dan antara generasi
dalam masyarakat.
Kastam Mewujudkan cara bertindak atau amalan budaya yang unik kepada kumpulan
dalam masyarakat. Adat resam mempunyai kaitan penting dengan warisan, nilai
dan tradisi manusia.
deindividuasi Apabila individu kehilangan kesedaran dan kekangan diri apabila bertindak dalam kumpulan yang
membolehkan lebih banyak nama tidak dikenali. Apabila deindividuasi berlaku, individu berasa kurang
bertanggungjawab terhadap tindakan mereka dan akan melakukan perkara dalam kumpulan yang
mereka tidak akan lakukan.
diskriminasi Melayan seseorang atau kumpulan secara berbeza, selalunya secara negatif, biasanya
akibat prejudis. Diskriminasi juga mungkin positif, direka untuk membetulkan
ketidakadilan yang dirasakan.
pemerkasaan Proses sosial yang memberi kuasa atau autoriti kepada orang di peringkat mikro, kepada
kumpulan di peringkat meso, dan kepada institusi di peringkat makro, membolehkan mereka
berfikir, berkelakuan, mengambil tindakan, mengawal dan membuat keputusan.
kesaksamaan Berlaku apabila individu dan kumpulan dalam masyarakat mempunyai peluang yang
sama untuk mendapatkan pendidikan, kekayaan, kuasa, hak sama rata di bawah
undang-undang, dan sebagainya. Kesaksamaan sosial sebenar berlaku apabila terdapat
mobiliti sosial dan akses kepada peluang dan sumber yang bernilai sosial. Kesaksamaan
sebenar sering dianggap sebagai ideal, bukannya realiti yang boleh dicapai.
beretika Etika merujuk kepada isu moral tentang apa yang betul atau salah. Tingkah laku beretika
mengikut kod yang difahami tentang perkara yang betul secara moral apabila
menjalankan sebarang kajian tentang orang atau masyarakat. Dari segi penyelidikan
sosial, ini bermakna persetujuan termaklum, kerahsiaan dan privasi, pertimbangan
kemungkinan kesan ke atas peserta penyelidikan dan penyelidik sendiri atau dirinya
sendiri, pertimbangan kumpulan yang terdedah, seperti kanak-kanak, dan mengelakkan
sebarang penyelidikan rahsia, yang akan bermakna tiada persetujuan termaklum daripada
peserta penyelidikan diberikan. Penyelidikan beretika juga bermakna sebarang bahan
daripada sumber selain daripada hasil kerja penyelidik sendiri diakui dengan jelas.
etnik Pengenalan individu dengan, atau rasa kekitaan, kumpulan etnik. Ini berdasarkan
(identiti etnik) persepsi asal usul umum yang dikongsi orang ramai, seperti keturunan dan budaya
tertentu, yang menandakan mereka berbeza daripada orang lain.
evolusi Proses perubahan struktur yang mewujudkan perubahan perlahan dalam institusi
ubah atau peranan sosial masyarakat yang kemudiannya disepadukan ke dalam
masyarakat itu. Perubahan evolusi, seperti semua perubahan sosial, boleh
berlaku akibat sumber dalaman, seperti pergeseran ideologi dan/atau budaya
atau inovasi teknologi, atau sumber luaran, seperti keadaan persekitaran,
pembudayaan atau penyebaran budaya.
keluarga Kumpulan sosial yang dicirikan oleh (biasanya) kediaman bersama, kerjasama
ekonomi dan pembiakan.
53
kumpulan fokus Kaedah penyelidikan yang digunakan untuk mengumpul data daripada
perbincangan terancang yang mendalam tentang topik yang ditakrifkan yang
dipegang oleh sekumpulan kecil orang yang dibawa bersama oleh moderator.
Jadual temuduga, masa dan tempat diatur. Rakaman respons meningkatkan
kejayaan kaedah ini. Teknik mengendalikan kumpulan fokus adalah sama
seperti menjalankan temu bual mendalam. Walau bagaimanapun, pengkaji
perlu boleh menguruskan perbincangan.
jantina Perbezaan yang dibina secara sosial antara perempuan dan lelaki. Kehidupan
sosial - termasuk kehidupan keluarga, peranan, kerja, tingkah laku dan aktiviti
lain - disusun mengikut dimensi perbezaan ini. Jantina juga merujuk kepada
cita-cita budaya, identiti dan stereotaip kejantanan dan kewanitaan dan
pembahagian kerja seksual dalam institusi dan organisasi. Jantina
mencerminkan nilai yang diletakkan oleh masyarakat pada konstruk sosial ini,
yang khusus dan unik kepada masyarakat.
globalisasi Satu proses integrasi dan perkongsian barangan, modal, perkhidmatan,

pengetahuan, masa lapang, sukan, idea dan budaya antara negara. Ia telah
dibawa oleh teknologi yang lebih baik. Globalisasi terbukti dengan
kemunculan corak penggunaan dan kepenggunaan global; pertumbuhan
syarikat transnasional; kemunculan sukan global; penyebaran pelancongan
dunia; dan pertumbuhan sistem ketenteraan dan ekonomi global. Globalisasi
telah mewujudkan kesedaran dunia sebagai satu tempat.
masyarakat hibrid Masyarakat yang terdiri daripada pelbagai pengaruh dan komponen sosial dan
budaya, bukannya mempunyai identiti yang homogen.
identiti Rasa diri. Ini boleh dilihat dari peringkat peribadi, sosial dan budaya. Identiti terbentuk
dalam satu tempoh masa dan merupakan hasil interaksi di peringkat mikro, meso dan
makro masyarakat. Identiti mempunyai dimensi atau lapisan yang mewujudkan rasa
rangkuman dalam kumpulan atau budaya. Faktor yang menyumbang kepada identiti
seseorang mungkin termasuk jantina, seksualiti, keluarga, kelas, etnik, kepercayaan,
status sosial, keahlian kumpulan dan kebanggaan negara.
ideologi Koleksi tersusun atau kumpulan idea yang mencerminkan kepercayaan, nilai dan
kepentingan kumpulan, sistem, institusi atau negara. Secara umum, istilah ini merujuk
kepada badan doktrin, mitos dan simbol yang dipegang oleh kumpulan yang
membimbing tindakan individu dan kumpulan.
kuasa institusi Kuasa yang wujud dalam institusi dan bagaimana ia digunakan untuk mengawal aspek
masyarakat. Institusi seperti keluarga, sekolah, undang-undang dan kerajaan menggunakan
kuasa sedia ada untuk mengawal, mengubah dan mengekalkan kesinambungan interaksi.
institusi Komponen struktur masyarakat yang melaluinya kebimbangan dan aktiviti

utamanya diatur – contohnya, gereja, undang-undang, kerajaan dan keluarga.
Struktur ini memberikan kestabilan dan kesinambungan kepada masyarakat.
temuduga Temu bual mungkin berstruktur ketat, separa berstruktur, tidak berstruktur, mendalam
atau perbualan. Kaedah ini melibatkan pengkaji dan orang yang ditemu bual dalam
situasi satu lawan satu dan mungkin memakan masa yang agak lama. Pengkaji boleh
menemu bual beberapa orang pada masa yang berbeza menggunakan soalan temu
bual yang sama.
persaudaraan Mewujudkan hubungan antara individu dan kumpulan berdasarkan hubungan

biologi yang diiktiraf secara sosial atau hubungan perkahwinan.
54
peluang hidup Tahap relatif peluang seseorang individu untuk memperoleh ganjaran material, sosial
dan budaya seperti pendidikan, harta benda dan status. Pada tahap yang ketara,
kedudukan individu dalam sistem stratifikasi akan mempunyai implikasi penting untuk
banyak bidang lain dalam kehidupan mereka. Ia akan menjejaskan akses mereka kepada
perkara-perkara yang ditakrifkan oleh masyarakat sebagai wajar, dan keupayaan mereka
untuk mengelakkan perkara-perkara yang ditakrifkan sebagai tidak diingini. Peluang
hidup seseorang juga dipengaruhi oleh aspek stratifikasi lain, seperti jantina dan etnik.
perjalanan hidup Urutan kategori umur yang ditakrifkan secara budaya di mana orang biasanya
dijangka lulus semasa mereka berkembang dari lahir hingga mati.
penyetempatan Di mana komuniti atau masyarakat bertindak balas terhadap globalisasi dengan menerima pakai dan
menyesuaikan idea dan amalan yang diperkenalkan untuk memenuhi keperluan orang ramai dalam konteks
tempatan mereka.
peringkat makro 'Gambaran besar' – struktur sosial yang lebih luas, proses sosial dan perkaitannya.
masyarakat Masyarakat peringkat makro termasuk institusi sosial - seperti media, undang-
undang, tempat kerja dan kerajaan - yang membantu membentuk dunia sosial dan
budaya. Peringkat makro mengkaji bagaimana kumpulan kolektif ini berkaitan
dengan masyarakat yang lebih luas di mana mereka adalah sebahagian (secara
keseluruhan).
peringkat meso Jalan tengah di mana individu berinteraksi dalam kumpulan seperti sekolah, komuniti,
masyarakat kumpulan gereja dan kejiranan. Tahap meso terdiri daripada kumpulan yang lebih besar
yang berinteraksi secara langsung dengan individu. Ia memberi tumpuan kepada hubungan
antara struktur sosial peringkat pertengahan dan individu. Masyarakat peringkat Meso juga
dikenali sebagai masyarakat peringkat pertengahan.
peringkat mikro Di mana tindakan harian dan interaksi sosial individu berlaku – contohnya,
masyarakat dalam keluarga dan kumpulan sosial berskala kecil. Tahap mikro memberi
tumpuan kepada corak interaksi sosial di peringkat individu.
pemodenan Satu proses perubahan sosial yang dinamik hasil daripada penyebaran dan
penggunaan ciri-ciri masyarakat yang nampaknya lebih maju oleh
masyarakat lain yang nampaknya kurang maju. Ia melibatkan transformasi
sosial di mana masyarakat menjadi maju dari segi teknologi dan mengemas
kini kehidupan budaya.
kepelbagaian budaya Pendekatan terhadap kepelbagaian budaya dalam masyarakat yang menggalakkan
pandangan bahawa perbezaan budaya harus dihormati malah digalakkan dan disokong.
Multikulturalisme adalah berdasarkan kepercayaan bahawa kumpulan budaya yang
berbeza boleh hidup bersama secara harmoni, masing-masing menyumbang kepada
memperkayakan seluruh masyarakat.
mitologi Satu set cerita atau tradisi yang berfungsi untuk menyokong pandangan dunia atau
dikaitkan dengan kumpulan atau peristiwa sejarah. Mitos mungkin timbul secara semula
jadi daripada kebenaran, atau ia mungkin direka atau sengaja dipupuk untuk merasional,
menyokong atau menjelaskan idea. Mitologi dan naratifnya menyediakan rangka kerja
untuk masyarakat menerangkan atau menyokong kepercayaan atau amalan.
55
bukan peserta Pengkaji memerhati tindakan yang berlaku tanpa melibatkan diri secara aktif
pemerhatian atau berinteraksi dengan peserta. Pengkaji mengambil makna daripada apa
yang diperhatikan, bukannya hanya mengira tindakan tertentu seperti dalam
kajian pemerhatian kuantitatif. Pemerhatian bukan peserta boleh secara
rahsia (peserta tidak menyedari penyelidik) atau secara terang-terangan
(peserta menyedari penyelidik dan tujuannya). Kritikan terhadap
pemerhatian bukan peserta secara terang-terangan ialah kehadiran
penyelidik mengubah tingkah laku dan interaksi mereka yang diperhatikan
(kesan Hawthorne). Kritikan terhadap penyelidikan rahsia ialah ia
menimbulkan kebimbangan etika.
norma Jangkaan bersama tentang tingkah laku yang dianggap wajar dan wajar dari segi
budaya dan sosial. Norma adalah preskriptif, tetapi tidak mempunyai status formal
peraturan. Mereka berbeza mengikut kumpulan, budaya dan masyarakat.
pemerhatian Melibatkan menonton dan merakam gelagat dalam kawasan yang jelas.
peserta Pengkaji tenggelam dalam tindakan yang diperhatikan dan peranannya

pemerhatian sebagai penyelidik tidak jelas. Contoh pemerhatian peserta berlaku apabila
penyelidik menyertai kumpulan untuk mengkajinya. Penyelidik yang
menggunakan pemerhatian peserta mesti sedar tentang implikasi etika
kaedah ini.
refleksi peribadi Penggunaan dan penilaian pengalaman dan nilai peribadi untuk
menunjukkan analisis dan tafsiran data dalam konteks fokus penyelidikan.
falsafah Prinsip asas atau set idea yang mengandungi cara berfikir dan berkelakuan
yang membentuk bidang pengetahuan atau doktrin pemikiran yang luas.
Campuran idea, nilai dan kepercayaan ini mengawal sistem atau ideologi dan
membantu kita memahami kehidupan kita dan dunia dan seterusnya.
Falsafah sistem tercermin dalam ritual, cerita, teks, simbol dan adat yang
unik kumpulan itu.
budaya popular Satu set amalan dan kepercayaan dikongsi yang telah mencapai penerimaan global
dan yang biasanya boleh dicirikan dengan dikaitkan dengan produk komersial,
peralatan dan membuat wang; berkembang daripada penerimaan tempatan kepada
global; membenarkan pengguna mendapat akses meluas kepada produk yang
mencipta budaya popular; dan sentiasa berubah dan berkembang untuk
mengekalkan minat dan bahagian pasaran.
kuasa Keupayaan atau keupayaan untuk mempengaruhi atau memujuk orang lain kepada sudut
pandangan atau tindakan yang biasanya mereka tidak akan bersetuju. Menggunakan kuasa
adalah penting dalam memulakan atau mencegah perubahan.
prasangka Sikap, biasanya negatif, yang melibatkan prasangka atau idea-idea prasangka,
perasaan negatif dan kepercayaan stereotaip yang dipegang terhadap keseluruhan
kumpulan atau ahli individunya.
penyelidikan primer Maklumat asal atau data penyelidikan yang dikumpul sendiri oleh orang yang
melakukan penyelidikan. Maklumat baru ini dikumpul menggunakan kaedah
penyelidikan sosial.
56
soal selidik Satu set soalan yang boleh ditutup dan/atau terbuka yang membolehkan
pengumpulan maklumat daripada sampel atau bilangan orang yang besar.
Ia adalah instrumen yang tidak peribadi untuk mengumpul maklumat dan oleh itu,
mesti mengandungi soalan yang jelas yang telah ditulis semudah mungkin untuk
mengelakkan sebarang kekeliruan atau kekaburan. Soal selidik hendaklah direka
bentuk untuk memenuhi objektif penyelidikan tertentu; ia hendaklah ringkas dan
urutan soalan hendaklah logik.
bangsa Pembinaan sosial, ahli yang dianggap berbeza atau berbeza berdasarkan
ciri-ciri tertentu, sesetengah biologi, yang telah diberikan nilai sosial oleh
orang lain – contohnya, warna kulit atau ciri fizikal lain.
perkauman Prasangka atau tingkah laku diskriminasi individu atau kumpulan terhadap
mereka dari latar belakang etnik atau 'kaum' lain. Amalan sosial yang
mendiskriminasi orang lain atas dasar 'kaum' boleh diinstitusikan dalam
struktur organisasi masyarakat.
reka bentuk penyelidikan Cara penyelidik membangunkan dan menyusun kaedah penyelidikan,
dan cara ia digunakan untuk mengumpul data penyelidikan, mengikut
prinsip yang dihuraikan melalui pilihan metodologi asas.
kaedah penyelidikan Istilah 'kaedah' merujuk kepada alat khusus penyiasatan, atau cara
data boleh dikumpul dan dianalisis - contohnya, analisis
kandungan, kumpulan fokus, temu bual, pemerhatian,
pemerhatian peserta, refleksi peribadi, soal selidik, penyelidikan
sekunder dan statistik analisis.
hak Hak sosial, sivil dan politik yang diberikan kepada individu. Ini termasuk hak asasi
manusia – hak asasi yang perlu dimiliki oleh individu sebagai manusia, seperti hak
untuk hidup, kesaksamaan di sisi undang-undang, pendidikan dan kebebasan
berkeyakinan.
ritual Satu siri tindakan atau upacara yang dilakukan mengikut perintah yang ditetapkan. Ritual
mempunyai kepentingan yang berbeza. Sesetengahnya adalah suci kepada institusi dan yang lain
boleh menjadi penting kepada orang ramai untuk mengekalkan tradisi dan warisan budaya.
Beberapa ritual boleh dirujuk sebagai sebahagian daripada rutin yang ditetapkan.
menengah Pengkaji mengumpul dan mengumpul maklumat sedia ada atau

penyelidikan penyelidikan orang lain mengenai topik yang akan disiasat. Maklumat ini
kemudiannya disintesis secara keseluruhan oleh penyelidik. Penyelidikan
sekunder adalah kaedah kualitatif kerana penyelidik membuat
pertimbangan subjektif tentang bahan apa yang berguna, dan oleh itu
digunakan, untuk tujuan penyelidikan. Maklumat penyelidikan sekunder
boleh diperolehi daripada laporan rasmi, jurnal, akhbar, majalah dan
penerbitan lain.
sekularisasi Satu proses di mana agama kehilangan pengaruhnya ke atas pelbagai bidang
kehidupan sosial. Masyarakat sekular telah muncul daripada proses pemodenan di
mana peningkatan pengetahuan saintifik dan kemajuan teknologi telah membentuk
idea tentang pemikiran rohani dalam masyarakat.
konsep kendiri Terdiri daripada pelbagai identiti, sikap, kepercayaan dan nilai yang
dipegang oleh seseorang individu tentang dirinya dan yang mana individu
itu mendefinisikan dirinya sebagai identiti objektif khusus: 'diri'.
57
kelas sosial Ahli-ahli masyarakat yang menduduki kedudukan yang sama dalam sistem
ekonomi pengeluaran. Kelas sosial yang berbeza mengalami variasi yang luas
dalam kekayaan, status, harta benda, pendidikan, kuasa dan kuasa. Sifat hierarki
sistem kelas dinyatakan dalam label seperti 'kelas atasan', 'kelas menengah',
'kelas menengah bawah' dan 'kelas pekerja'. Walaupun pembahagian
masyarakat kepada beberapa siri kelas sosial adalah satu bentuk stratifikasi
sosial, mobiliti sosial adalah mungkin.
kognisi sosial Pengekodan, penyimpanan, perolehan semula dan pemprosesan maklumat dalam fikiran
seseorang individu.
pembinaan sosial Aspek kehidupan sosial yang dicipta secara sosial. Pembina sosial
berpendapat bahawa masyarakat dihasilkan secara aktif dan kreatif oleh
manusia dan bukannya diberikan atau diambil mudah.
sosial Apabila masyarakat menjadi lebih kompleks, perbezaan antara kumpulan digunakan
pembezaan untuk membezakan antara mereka. Perbezaan ini mungkin berdasarkan perbezaan
biologi atau fisiologi, seperti jantina atau etnik, atau perbezaan sosiobudaya, seperti
kelas dan status. Kriteria ini membahagikan masyarakat kepada kumpulan sosial
berdasarkan perbezaan yang dirasakan antara kumpulan.
pengecualian sosial Kegagalan masyarakat untuk menyediakan individu dan kumpulan akses kepada hak tersebut
yang biasanya diberikan kepada ahlinya, seperti hak untuk bekerja, pendidikan, penjagaan
kesihatan, teknologi dan perumahan yang mencukupi. Pengecualian sosial mencerminkan
perpaduan dan integrasi sosial yang tidak mencukupi; pada peringkat individu, ia
mencerminkan kekurangan kapasiti untuk mengambil bahagian
dalam apa yang biasanya diharapkan dalam masyarakat atau untuk membangunkan hubungan
sosial yang bermakna.
mobiliti sosial Keupayaan individu dan kumpulan untuk bergerak secara menegak dalam hierarki sosial
dengan perubahan dalam pendapatan, pekerjaan dan sebagainya.
stratifikasi sosial Satu cara yang sistematik di mana orang atau kumpulan orang diberi kedudukan
dalam masyarakat. Susunan status berstrata atau hierarki boleh dibentuk
berdasarkan umur, jantina, kelas, kasta, etnik, agama, seksualiti atau pendapatan.
Sistem stratifikasi terbuka adalah di mana peningkatan status boleh diperolehi
melalui merit dan usaha. Sistem stratifikasi tertutup adalah di mana tiada peluang
untuk mobiliti sosial.
sosialisasi Proses di mana individu belajar menjadi ahli masyarakat yang berfungsi
dengan menghayati peranan, norma dan nilai masyarakat itu. Sosialisasi
berlaku akibat interaksi individu dengan agen sosialisasi, di mana dia
belajar untuk melaksanakan peranan sosial.
sosioekonomi Ukuran kedudukan kelas individu, biasanya ditunjukkan oleh pendapatan,

status prestij pekerjaan, pencapaian pendidikan dan kekayaan.
Analisis statistik Meneliti data untuk mentafsir makna, membuat generalisasi dan
(analisis data) mengekstrapolasi arah aliran. Selalunya data dalam bentuk grafik. Oleh
kerana data dinyatakan dalam bahasa matematik, ia harus dinilai dan
ditafsirkan melalui prosedur matematik atau statistik yang sesuai.
stereotaip Pandangan prasangka tentang ciri-ciri kumpulan yang dipegang oleh

individu yang bukan ahli kumpulan tersebut. Pandangan ini biasanya negatif,
umum dan tidak fleksibel, dan mengabaikan perbezaan yang wujud antara
ahli kumpulan stereotaip.
58
subbudaya Kumpulan sosial atau budaya dalam budaya yang lebih luas. Ahli kumpulan subbudaya berkongsi
kepercayaan, minat sosial dan budaya, dan corak tingkah laku yang cenderung untuk menyatukan
mereka dan membezakan mereka daripada budaya yang lebih luas di mana mereka tinggal.
Kumpulan subbudaya wujud di peringkat mikro, meso dan makro masyarakat.
kelestarian Pembangunan yang diperlukan untuk memenuhi keperluan semasa manusia, sama ada
ekonomi, sosial atau alam sekitar, tanpa menjejaskan keperluan generasi akan datang atau
kesihatan planet untuk semua spesies bergantung padanya untuk kewujudan mereka.
Kemampanan membayangkan membuat keputusan yang disengajakan, bertanggungjawab
dan proaktif dari peringkat tempatan ke peringkat global tentang pengagihan sumber yang
lebih saksama dan meminimumkan kesan negatif manusia di planet ini.
simbol Simbol mempunyai keupayaan untuk menyatukan sekumpulan orang secara budaya melalui
perwakilan dan maknanya. Simbol-simbol seperti tempat, perbuatan, perkataan, orang dan
ritual berlapis-lapis dengan makna dan maklumat berharga untuk kumpulan yang berbeza
dalam masyarakat.
teknologi Alat yang kami gunakan untuk membantu interaksi kami dalam masyarakat. Teknologi boleh
dirujuk sebagai inovasi dan boleh memulakan perubahan kepada operasi mikro, meso dan makro
dalam masyarakat. Nilai yang diletakkan pada teknologi di mana-mana peringkat masyarakat
mempengaruhi kadar perubahan kepada masyarakat dan budaya. Teknologi sentiasa berubah
dan menyesuaikan diri dan impaknya berbeza mengikut masa.
tradisi Badan amalan dan kepercayaan budaya yang diturunkan dari generasi ke
generasi, selalunya melalui mulut ke mulut dan model tingkah laku, yang
penting dalam proses sosialisasi dan yang mewakili kestabilan dan
kesinambungan masyarakat atau budaya.
transformatif Satu proses di mana struktur dan sistem peribadi dan sosial berfungsi untuk mencipta
ubah perubahan sosial berasaskan luas yang mengubah sepenuhnya struktur sedia ada dalam
masyarakat. Untuk menjadi transformatif, perubahan perlu berlaku pada pelbagai
peringkat yang menggabungkan anjakan dalam nilai, aspirasi dan tingkah laku manusia
dengan anjakan yang lebih luas dalam proses, strategi, amalan dan sistem masyarakat.
Perubahan transformatif adalah mendalam dan kekal.
nilai Idea dan kepercayaan yang dipegang secara mendalam yang membimbing pemikiran, bahasa dan tingkah
laku kita. Perbezaan nilai wujud dalam kalangan kumpulan manusia dalam masyarakat dan merupakan
sebahagian daripada budaya seseorang. Nilai boleh dicabar.
pembaratan Satu proses sosial di mana nilai, adat dan amalan kapitalisme industri
Barat diterima pakai untuk membentuk asas perubahan budaya.
pandangan dunia Falsafah hidup atau konsep dunia tertentu yang dicirikan oleh set
idea yang teratur dan diterima yang cuba menjelaskan dunia sosial,
budaya, fizikal dan psikologi.
59

Society Culture St6 Syl From2015.en - Ms

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Society Culture St6 Syl From2015.en - Ms

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Diterjemahkan dari Bahasa Inggeris ke Bahasa Melayu - www.onlinedoctranslator.

Masyarakat dan Budaya

Sukatan Pelajaran Peringkat 6

Apabila anda mengakses Bahan, anda bersetuju:

- untuk menggunakan Bahan untuk tujuan maklumat sahaja

- untuk mengakui bahawa Bahan disediakan oleh Lembaga Pengajian NSW

Tel: (02) 9367 8111

1 Program pengajian Sijil Tinggi Persekolahan ............................................... ............................. 5

4 Matlamat ................................................. ................................................... ....................................... 8

7 Objektif dan hasil ....................................................... ................................................... ....... 13

1 Program pengajian Sijil Tinggi Persekolahan

– keupayaan untuk menguruskan pembelajaran mereka sendiri

– keupayaan untuk bekerjasama dengan orang lain

– menghormati kepelbagaian budaya masyarakat Australia menyediakan

- struktur yang fleksibel di mana pelajar boleh bersedia untuk:

– pendidikan dan latihan lanjutan

- menyediakan penilaian formal dan pensijilan pencapaian pelajar

2 Rasional Masyarakat dan Budaya dalam

- diri mereka sendiri

- masyarakat mereka sendiri dan budaya

- masyarakat dan budaya orang lain.

3 Kesinambungan pembelajaran untuk pelajar Tahap 6

Masyarakat dan Budaya

Pembelajaran sepanjang hayat

- pengetahuan dan pemahaman tentang:

- konsep sosial dan budaya serta aplikasinya

- kesinambungan dan perubahan, kaedah penyelidikan sosial dan

- budaya masa depan peribadi dan sosial

- nilai dan sikap bermaklumat dan bertanggungjawab terhadap:

- masyarakat yang adil

- pemahaman antara budaya bermaklumat

- dan kewarganegaraan aktif amalan

- penyelidikan etika pembelajaran

- Dunia Sosial dan Budaya (30% masa kursus)

- Projek Kepentingan Peribadi (30% masa kursus)

Kajian mendalam (40% masa kursus)

6.1 Gambaran keseluruhan kursus

Gambaran keseluruhan kursus awal

Matlamat Konsep Kursus awal

Orang Kajian mendalam: Kajian mendalam: Kajian mendalam:

budaya Hasil Hasil Hasil

persekitaran mereka - Bersepadu - Bersepadu - Bersepadu

Gambaran keseluruhan kursus HSC

Hasil Hasil Hasil Hasil Hasil Hasil

Komponen Kandungan Kandungan Kandungan Kandungan Kandungan

7 Objektif dan hasil

7.1 Jadual objektif dan hasil

Pelajar akan berkembang Pelajar: Pelajar:

- peribadi, sosial dan P2 menggambarkan identiti H2 menerangkan

- betapa peribadinya P4 mengenal pasti ciri-ciri celik H4 menilai interaksi

- kesinambungan dan perubahan, P5 menerangkan kesinambungan H5 menganalisis kesinambungan dan

- sosial dan budaya P6 membezakan antara H6 menilai sosial dan

Objektif Hasil kursus awal Hasil kursus HSC

Pelajar akan berkembang Pelajar: Pelajar:

- menerapkan etika sosial P7 memilih, menyusun dan H7 memilih, mengatur,

P8 merancang dan menjalankan penyelidikan H8 menggunakan strategi perancangan

- berkomunikasi P9 menggunakan bahasa dan H9 mengaplikasikan kursus yang kompleks

maklumat, idea konsep kursus yang sesuai bahasa dan konsep

8 Rangka kerja untuk kajian Masyarakat dan Budaya

8.1 Ciri-ciri kandungan Awal dan HSC

Konsep asas kursus ialah:

Konsep kursus tambahan ialah:

8.2 Kaedah penyelidikan sosial dan budaya