ЗАПЕРЕЧУВАВ ПІЗНАННЯ СВІТУ І

ПРИРОДИ ЧЕРЕЗ ЇХ НЕДОСТУПНІСТЬ

ЛЮДСЬКОМУ РОЗУМУ, НАМАГАВСЯ
ДОВЕСТИ, ЩО ЛЮДИ ПОВИННІ
ПІЗНАВАТИ ЛИШЕ САМИХ СЕБЕ І
ВДОСКОНАЛЮВАТИ СВОЮ МОРАЛЬ.
НА ЙОГО ДУМКУ, ЦЕ І БУЛО МЕТОЮ
ВИХОВАННЯ.
ПЛАТОН ГОЛОВНІ ПЕДАГОГІЧНІ ПРИНЦИПИ
СВОЄ ФІЛОСОФСЬКЕ ВЧЕННЯ І
СОКРАТА: ВІДМОВА ВІД ПРИМУСУ І АРИСТОТЕЛЬ
ПЕДАГОГІЧНІ ПОГЛЯДИ ВИКЛАВ У НАСИЛЛЯ, ВИЗНАННЯ НАЙБІЛЬШ
ТВОРАХ “ДЕРЖАВА“ I “ЗАКОНИ“. ЗА ДІЙОВИМ ВИХОВНИМ ЗАСОБОМ
ЙОГО ТЕОРІЄЮ, ДІТИ ДО 7 РОКІВ ПЕРЕКОНАННЯ. АРІСТОТЕЛЬ ВВАЖАВ, ЩО У ЛЮДИНИ ВІД
ПОВИННІ ВИХОВУВАТИСЬ НА ПРИРОДИ Є ЛИШЕ ЗАРОДКИ ЗДІБНОСТЕЙ, ЯКІ
"МАЙДАНЧИКАХ" БІЛЯ ХРАМІВ. ТРЕБА РОЗВИВАТИ ШЛЯХОМ ВИХОВАННЯ. В 335
ВИХОВАННЯ ЖІНОК, НА ДУМКУ СОКРАТ Р. ЗАСНУВАВ В АФІНАХ ФІЛОСОФСЬКУ ШКОЛУ -
ПЛАТОНА, ПОВИННО БУТИ ТАКЕ Ж ЛІКЕЙ. НА ЙОГО ДУМКУ, МЕТОЮ ВИХОВАННЯ Є
САМЕ, ЯК І В СПАРТІ. ОТЖЕ, РОЗВИТОК В ЛЮДИНІ ВИЩИХ ЯКОСТЕЙ ДУШІ -
РОЗУМОВОЇ І ВОЛЬОВОЇ. ВИХОВАННЯ
ПЕДАГОГІЧНА СИСТЕМА ПЛАТОНА БУЛА
ПОВИННО ЗДІЙСНЮВАТИСЬ ДЕРЖАВОЮ, ЯКА
ПОБУДОВАНА В ІНТЕРЕСАХ
ВИЗНАЧАЄ ЙОГО МЕТУ, ЗАВДАННЯ І ЗМІСТ.
РАБОВЛАСНИКІВ, ІГНОРУВАЛА ВИХОДЯЧИ З ІДЕЇ РОЗВИТКУ ВІН ВПЕРШЕ В
ІНТЕРЕСИ НАРОДУ, НЕ ПРИЙМАЛА ДО ІСТОРІЇ ПЕДАГОГІКИ РОБИТЬ СПРОБУ ВІКОВОЇ
УВАГИ ВИХОВАННЯ РАБІВ. ВІН З ПЕРІОДИЗАЦІЇ, ЯКУ ПОТРІБНО ВРАХОВУВАТИ У
ПРЕЗИРСТВОМ СТАВИВСЯ ДО ФІЗИЧНОЇ ПРОЦЕСІ ВИХОВАННЯ: ВІД НАРОДЖЕННЯ ДО 7
ПРАЦІ, ВВАЖАЮЧИ, ЩО ДЛЯ ДІТЕЙ РОКІВ; ВІД 7 РОКІВ ДО НАСТУПУ СТАТЕВОЇ
РАБОВЛАСНИКІВ ТРУДОВЕ ВИХОВАННЯ ЗРІЛОСТІ - 14 РОКІВ; ВІД 15 ДО 21 РОКУ, ТОБТО
НЕ ПОТРІБНЕ. ДО ЗМУЖНІННЯ.
 ДЕМОКРIТ НАДАВАВ ВИХОВАННЮ НАДЗВИЧАЙНО ВЕЛИКОГО ЗНАЧЕННЯ. ВІН
ВВАЖАВ, ЩО ЗОВНІШНІ ВПЛИВИ (ВИХОВАННЯ) ВІДІГРАЮТЬ ПРОВІДНУ РОЛЬ
У РОЗВИТКУ ЛЮДИНИ. ДО НАЙГОЛОВНІШИХ ВПЛИВІВ ТАКОГО РОДУ
ВІДНОСИВ: НАВЧАННЯ, ПОЗИТИВНИЙ ПРИКЛАД ДОРОСЛИХ ТА ВПРАВИ.МЕТА
ВИХОВАННЯ,ДЕМОКРИТ ВІДСТОЮВАВ ПРИНЦИПИ ПРИРОДОВІДПОВІДНОСТІ,
ГАРМОНІЙНОГО РОЗВИТКУ ЛЮДИНИ; ВЕЛИКОГО ЗНАЧЕННЯ НАДАВ
ТРУДОВОМУ ВИХОВАННЮ ДІТЕЙ І МОЛОДІ, ВИКОРИСТАННЮ ВПРАВ У
ВИХОВАННІ МОРАЛЬНОЇ ПОВЕДІНКИ. НА ДУМКУ ДЕМОКРИТА, -ПІДГОТУВАТИ
ДЕМОКРІТ
МОЛОДЬ ДО РЕАЛЬНОГО ЖИТТЯ НА ЗЕМЛІ. ОСНОВНИМ У ВИХОВАННІ МАЄ
БУТИ ОВОЛОДІННЯ ЗНАННЯМИ ПРО ПРИРОДУ.

МАРК ФАБІЙ КВІНТІЛІАН, НАЙБІЛЬШ ВІДОМИЙ РИМСЬКИЙ ОРАТОР І ПЕДАГОГ,

БУВ ЗАСНОВНИКОМ ОДНІЄЇ З КРАЩИХ ШКІЛ РИТОРІВ В РИМІ, ЯКА НЕЗАБАРОМ
СТАЛА ШИРОКО ВІДОМОЮ І СТАЛА ДЕРЖАВНОЮ.НА ОСНОВІ ДОСВІДУ СВОЄЇ
ШКОЛИ І ДОСЯГНЕНЬ ПЕДАГОГІЧНОЇ ДУМКИ АНТИЧНОГО СВІТУ КВІНТІЛІАН
СТВОРИВ ПЕРШИЙ СПЕЦІАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНУ ПРАЦЮ "ПРО ВИХОВАННЯ
ОРАТОРА", В ЯКОМУ ЗНАЙШЛИ ВІДОБРАЖЕННЯ І ДЕЯКІ ЗАГАЛЬНОПЕДАГОГІЧНІ
ПРОБЛЕМИ.НА ОСНОВІ ДОСВІДУ СВОЄЇ ШКОЛИ І ДОСЯГНЕНЬ ПЕДАГОГІЧНОЇ
ДУМКИ АНТИЧНОГО СВІТУ КВІНТІЛІАН СТВОРИВ ПЕРШИЙ СПЕЦІАЛЬНИЙ
ПЕДАГОГІЧНУ ПРАЦЮ "ПРО ВИХОВАННЯ ОРАТОРА", В ЯКОМУ ЗНАЙШЛИ
ВІДОБРАЖЕННЯ І ДЕЯКІ ЗАГАЛЬНОПЕДАГОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ.КВІНТІЛІАН
КРИТИКУВАВ СІМЕЙНЕ ВИХОВАННЯ У ВИЩИХ ШАРАХ РИМСЬКОГО-
СУСПІЛЬСТВА, ДЕ ДІТИ ДОПУСКАЛИСЯ НА БЕНКЕТИ І СТАВАЛИ СВІДКАМИ
НЕПОРЯДНОГО ПОВЕДІНКИ ДОРОСЛИХ.КВІНТІЛІАН ВПЕРШЕ В ІСТОРІЇ КВІНТІЛІАН
ПЕДАГОГІКИ ФОРМУЛЮЄ РЯД ВИМОГ ДО ВЧИТЕЛЯ.