You are on page 1of 20

‫حويش عبدالقادر‬

‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫الثان ‪ -‬س ‪- 5‬‬
‫ي‬ ‫ملخصات دروس الفصل‬
‫ر‬
‫التبية اإلسالمية‬
‫رض هللا عنه‬ ‫‪ -10‬كرم عثمان ي‬
‫التعريف به‪:‬‬
‫ن‬
‫المسلمي األوائل‪ ،‬وأحد العشة‬ ‫رض هللا عنه هو ثالث الخلفاء الراشدين‪ ،‬ومن‬ ‫ن‬
‫سيدنا عثمان بن عفان ي‬
‫الوح‪ .‬أكرمه هللا تعاىل بزواجه من ي‬
‫ابنت رسول هللا ﷺ رقية وأم كلثوم‬ ‫ي‬ ‫المبشين بالجنة‪ ،‬وأحد كتبة‬
‫ُ‬
‫رض هللا عنهما‪ ،‬لذلك ل ِقب بذي النورين‪.‬‬‫ن‬
‫ي‬
‫رض هللا عنه شديد الحياء ‪ ،‬غنيا‪ ،‬سخيا‪ ،‬ومن أعماله‬ ‫ن‬
‫كان عثمان بن عفان ي‬
‫من أهم أعماله‪:‬‬
‫‪ -‬جمع الناس عىل مصحف واحد ‪ ،‬وهو المشهور بمصحف عثمان‪.‬‬
‫‪ -‬تصدق بكامل تجارته عىل الفقراء عام المجاعة‪.‬‬
‫‪ -‬وسع المسجد النبوي‪ ،‬وأنشأ أسطوال بحريا قويا‪.‬‬
‫من كرمه‪:‬‬
‫ْ َ ْ َ‬
‫للمسلمي‪ ،‬امتثاال لقوله ﷺ‪َ ﴿:‬من يش ر ِتي‬ ‫ن‬ ‫لبئ اليهودي " ربئ رومة " الذي كان يبيع ماءها‬ ‫‪ -‬شائه ر‬
‫ائ )‬ ‫ش ٌب ف ْال َج َّنة ﴾ ( رواه النس ر‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ ْْ‬
‫م‬ ‫ه‬ ‫ل‬‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ئ‬‫ال‬‫د‬ ‫ف‬ ‫ه‬‫و‬
‫َ َ ْ ُ َْ‬
‫ل‬ ‫د‬‫ب‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬‫م‬ ‫ل‬ ‫وم َة َف َي ْج َع َل َها ل ْل ُم ْ‬
‫س‬ ‫ُر َ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِي ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ر‬
‫تسق مزرعة حولها‬ ‫ي‬ ‫المنورة‪،‬‬ ‫المدينة‬ ‫ف‬‫وجعلها وقفا هلل تعاىل‪ ،‬وال تزال هذه البئ حت اليوم ي‬
‫ن‬
‫والمحتاجي من‬ ‫سميت باسمها‪ ،‬تشف عليها وزارة الزراعة السعودية‪ ،‬وتوزع أرباحها عىل الفقراء‬
‫ن‬
‫المسلمي‪.‬‬

‫‪-10‬سورة الفجر‬
‫سورة الفجر سورة مكية وعدد آياتها ‪ 03‬آية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ن‬
‫واللياىل العش األوىل من ذي الحجة‪ ،‬وبكل شفع‬ ‫ي‬ ‫أقسم هللا تعاىل يف سورة الفجر بوقت الفجر‬ ‫‪-‬‬
‫وفرد‪ ،‬وبالليل إذا يشي بظالمه‪.‬‬
‫يؤمنوا باألنبياء الذين أرسلهم إليهم‪ ،‬وهم ‪:‬‬
‫ذكر هللا تعاىل ثالثة أمثلة عن أناس عصوا أوامره‪ ،‬ولم ُ‬ ‫‪-‬‬
‫رسل إليهم موىس عليه الصالة‬ ‫عاد قوم هود ‪ ،‬وثمود قوم صالح ‪ ،‬وفرعون وقومه الذين أ ِ‬
‫والسالم‪.‬‬
‫وف اآلخرة ينتظرهم عذاب عظيم‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫هؤالء األقوام نالوا عقابهم يف الدنيا‪ ،‬ي‬ ‫‪-‬‬
‫أعط الرزق شكر‪ ،‬وإن أصابه الفقر كفر‪ ،‬وأنكر بقية نعم هللا‬ ‫ي‬ ‫وصف هللا لنا حال اإلنسان الذي إن‬ ‫‪-‬‬
‫الكثئة عليه‪.‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ويتمت جمعه ولو بطرق غئ جائزة‬ ‫بي هللا يف سورة الفجر أن اإلنسان مجبول عىل حب المال‬ ‫‪-‬‬
‫كأكل أموال اليتاىم‪ ،‬لكنه سيندم يوم القيامة‪.‬‬
‫المؤمن الطائع سيفرح فرحا شديدا لما يفوز بجوار ربه تعاىل ن يف الجنة‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪1‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫‪ -10‬سورة الغاشية‬
‫سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها ‪.62‬‬ ‫‪-‬‬
‫سميت سورة الغاشية باسم من أسماء يوم القيامة تذكئا من هللا لعباده بما يغشاهم من أهوال‬ ‫‪-‬‬
‫هذا اليوم العظيم مقارنة بأحوال أهل الجنة فيه‪.‬‬
‫ن‬
‫أمر هللا تعاىل نبيه ﷺ يف سورة الغاشية بدعوة الناس بالموعظة الحسنة وتذكئهم باهلل تعاىل‬ ‫‪-‬‬
‫دون إكراه‪.‬‬
‫بعض الناس ال يؤمنون ويفضلون طريق الش‪ ،‬فيكون جزاءهم جهنم‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ -10‬التعاون‬
‫ّ‬
‫إال عىل الخئ والعمل الصالح‪.‬‬ ‫المسلم ال يتعاون‬
‫من فوائد التعاون‪:‬‬
‫نيل رضا هللا تعاىل‪ ،‬لقوله ﷺ ‪ ﴿ :‬هللا يف عون العبد‪ ،‬مادام العبد يف عون أخيه ﴾ ( رواه مسلم )‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إنجاز العمل ن يف أشع وقت‪ ،‬وبأفضل صورة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫توفئ الجهد والمال‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫المتعاونون يصعب هزيمتهم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫القضاء عىل األنانية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫المساهمة ن يف تطوير الوطن وازدهاره‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ -15‬صالة المريض‬

‫أداء الصالة ن يف وقتها فرض عىل كل مسلم‪ ،‬فال تسقط عنه مهما كانت الظروف‪.‬‬

‫‪ -‬يؤدي المسلم المريض صالته حسبما سمحت به حالته‪.‬‬


‫ن‬ ‫ن‬
‫يصىل يف أي هيئة يستطيعها‪ ،‬سواء مئبعا يف جلوسه‪ ،‬أو باإليماء بالركوع‬ ‫ي‬ ‫‪ -‬يمكن للمريض أن‬
‫والسجود‪.‬‬
‫ََ ً َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫رض هللا عنه‪َ ﴿ :‬ص ِّل ق ِائ ًما‪ ،‬ف ِإن ل ْم ت ْست ِط ْع فق ِاعدا ‪ ،‬ف ِإن‬‫ن‬
‫‪ -‬قال سيدنا رسول هللا ﷺ ألحد صحابته ي‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫ل ْم ت ْست ِط ْع ف َعَل جنب ﴾ ( رواه البخاري )‬

‫‪2‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬

‫‪ -10‬االستقامة‬
‫مفهوم االستقامة‪:‬‬
‫ه أن يكون المسلم مطيعا هلل تعاىل‪ ،‬يعيش عىل هدي القرآن والسنة‪ ،‬فيمتثل ألوامر هللا ورسوله‪،‬‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ويجتنب نواهيه‪ ،‬ويلئم باألخالق الحسنة‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ ْ َُ َ‬ ‫َ َ َ ٌ ََ‬ ‫ََ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ ُّ َ‬
‫هللا ث َّم ِا ْستق ُاموا فال خ ْوف عل ْي ِه ْم َوال ه ْم يحزنون ⓭ أول ِِ َ‬ ‫َقال هللا تعاىل‪ِ ﴿ :‬إن ال ِذين قالوا َربنا‬
‫َ ُ َ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ُ ْ َ َّ َ‬
‫أ ْصحاب الجن ِة خ ِال ِدين ِفيها جز َاء ِب َما كانوا ي ْع َملون ⓮ ﴾‬
‫ن‬
‫حي سأله‪ :‬يا رسول هللا‪ ،‬قل يىل يف اإلسالم‬ ‫رض هللا عنه ن‬ ‫هللا ﷺ للصحائ سفيان بن عبد هللا ن‬ ‫ال َر ُس ُ‬
‫ول‬ ‫َق َ‬
‫ي‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ َ ْي ُ‬ ‫قوال َال َا ْس َأ ُل َع ْن ُه َأ َح ًدا َغ ْ َئ َك‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ً‬
‫( رواه مسلم )‬ ‫اهلل‪ ،‬ث َّم ِا ْست ِق ْم ﴾‬
‫ِ ِ‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫﴿‬ ‫‪:‬‬ ‫ﷺ‬ ‫ال‬
‫من آثار االستقامة‪:‬‬
‫‪ ‬انتشار مظاهر الخير‪ ،‬وتناقص مظاهر الشر‪.‬‬
‫‪ ‬احترام ومحبة الناس للمستقيم منهم‪.‬‬
‫‪ ‬نشر الطمأنينة واألمن في المجتمع‪.‬‬
‫ر‬
‫أرسن‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬أحب‬

‫أشئ فيها أتعلم األلفة والمحبة‪ ،‬وأكتسب األخالق الحسنة‪.‬‬ ‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫أشئ متماسكة‪ ،‬يعطف فيها الكبئ عىل الصغئ ويحئم الصغئ الكبئ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬جعل اإلسالم عقوق الوالدين من أعظم الذنوب‪ ،‬فاإلنسان الذي ال يوجد فيه خئ ألبويه‪ ،‬يستحيل‬
‫أن يوجد فيه خئ لآلخرين‪.‬‬
‫َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ ً َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ َّ ً َ َ ْ َ ً‬
‫قال هللا تعاىل‪ ﴿:‬و ِمن آي ِات ِه أن خلق لكم ِمن أنف ِسكم أزواجا ِلتسكنوا ِإليها وجعل بينكم مودة ورحمة﴾‬
‫( سورة الروم ‪ /‬اآلية ‪) 62‬‬

‫‪ -10‬الصلح‬
‫مفهوم الصلح‪:‬‬
‫ن‬
‫المتخاصمي‪.‬‬ ‫هو نش التسامح ن‬
‫بي‬
‫َ َ َ َّ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ َّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬
‫قال هللا تعاىل‪ِ ﴿:‬إن َما ال ُمؤ ِمنون ِإخ َوة فأ ْص ِلحوا بي أخويكم واتقوا هللا لعلكم ترحمون ❿﴾‬
‫( سورة الحجرات ‪ /‬اآلية ‪) 01‬‬
‫َ نَّ‬ ‫َ َ ِّ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ ََ َ ُ‬ ‫ْ َ ْ َ َّ‬ ‫َق َ‬
‫ال َر ُس ُ‬
‫اس ِإذا تفاسدوا‪ ،‬وقرب بينهم ِإذا تباعدوا ﴾( رواه الئار)‬ ‫ِ‬ ‫الن‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ص‬‫ِ‬ ‫﴿‬ ‫‪:‬‬ ‫ﷺ‬ ‫هللا‬
‫ِ‬ ‫ول‬
‫من فوائد الصلح‪:‬‬
‫‪ ‬نش المحبة‪.‬‬
‫‪ ‬ترابط المجتمع‪.‬‬
‫‪ ‬تحقيق السلم‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫‪ ‬كسب األجر‪.‬‬
‫الصلح بين الناس من األخالق الكريمة التي علي أن أتزيّن بها‪.‬‬

‫‪ -10‬تعايش الرسولﷺ مع غت المسلمي‬

‫َّ َ َ َ ُ ُ َ‬ ‫ن‬
‫﴾ ( سورة القلم ‪ /‬اآلية ‪) 4‬‬ ‫قال هللا تعاىل يف رسول هللا ﷺ ‪َ ﴿ :‬و ِإن َ ل َعَل خلق ع ِظيم‬
‫لذلك تمكن من التعايش مع كل الناس‪.‬‬
‫َ‬
‫للمسلمي ن يف العفو والتسامح‪.‬‬
‫ن‬ ‫‪َ ‬مث ٌل‬
‫ن‬ ‫ن ن‬
‫المسلمي‪.‬‬ ‫المسلمي يف بالد‬ ‫‪ ‬اإلسالم يضمن حقوق غئ‬
‫نماذج من تعايش الرسول ﷺ مع غت المسلمي‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫‪ -‬االستدانة منهم ‪ :‬عن أم المؤمني عائشة ي‬
‫رض هللا عنها أنها قالت ‪ ﴿ :‬ي‬
‫توف رسول هللا ﷺ‬
‫ودرعه مرهونة عند يهودي بثالثي صاعا من شعت ﴾ ( رواه البخاري )‪.‬‬
‫ً‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪ -‬إكرام موتاهم‪ّ :‬‬
‫بالنت ﷺ جنازة فقام‪ ،‬فقيل له‪ :‬إنها جنازة يهودي‪ ،‬فقال ‪ ﴿ :‬أليست نفسا ﴾‬
‫ي‬ ‫مرت‬
‫( رواه البخاري )‬

‫‪4‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫ر‬
‫التبية المدنية‬
‫‪ -10‬المواطنة انتماء‬
‫ه صفة المواطن الذي له حقوق وعليه واجبات تفرضها طبيعة انتمائه إىل وطنه‪.‬‬
‫المواطنة‪ :‬ي‬
‫من صفات المواطنة ‪:‬‬
‫التحىل بالمسؤولية‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫المحافظة عىل المحيط‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إفشاء السالم واالبتسام ن يف وجه اآلخرين‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ن‬
‫المحتاجي‪.‬‬ ‫مساعدة‬ ‫‪-‬‬
‫التئع والتضامن والتآزر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫التحكم ن يف األعصاب وعدم استعمال األلفاظ المشينة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫مساعدة الكبار والعطف عىل الصغار‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪-10‬حقوق وواجبات المواطنة‬


‫لكل مواطن جزائري حقوق وواجبات فصل فيها الدستور وكفلها له القانون‬
‫من الحقوق المضمونة ‪:‬‬
‫ضمان سالمة المواطن‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحق ن يف العمل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحق ن يف العيش الكريم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحق ن يف العالج‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الحق ن يف التعليم ‪...‬‬ ‫‪-‬‬
‫من الواجبات المطلوبة‪:‬‬
‫ِاحئام القانون‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ِاحئام رموز السيادة الوطنية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫احئام الغئ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫أداء الواجب بإخالص‪.........‬‬ ‫‪-‬‬
‫إن الحرص عىل ممارسة الحقوق وتأدية الواجبات بإتقان من صفات المواطنة‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫‪ -10‬المسؤولية الفردية والجماعية‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ومدئ يتحملها اإلنسان يف أشته ومجتمعه وهو بذلك يكون‬
‫ي‬ ‫ه سلوك حضاري‬ ‫تعريف المسؤولية‪ :‬ي‬
‫مسؤوال عن نتائج ترصفاته‪.‬‬
‫تنقسم المسؤولية إىل ‪:‬‬
‫‪ -‬مسؤولية فردية‪ :‬يتحملها الفرد لوحده‪.‬‬
‫‪ -‬مسؤولية جماعية‪ :‬يتحملها الجميع كل حسب موقعه‪ ،‬وال يحق ألحد أن يتحجج بجهل‬
‫القانون‪.‬‬
‫كت يف الحياة المدرسية‬‫‪-10‬مشار ر‬
‫ي‬
‫المحىل ‪ ،‬وهو مجال تربوي‬
‫ي‬ ‫الرياض‪ :‬هو فضاء لتبادل وتعميق الخئات والتعلمات وربطها بالواقع‬ ‫ي‬ ‫النادي‬
‫ن‬
‫يتيح للمتعلم هامشا من الحرية لإلبداع واالبتكار يف مواهبه وهواياته‪ ،‬كما أنه فرصة زمنية ومكانية لتفعيل‬
‫الحياة المدرسية‪.‬‬
‫من النوادي الرياضية ‪:‬‬
‫‪ -‬نادي الكتاب‪.‬‬
‫‪ -‬نادي المعلومات‪.‬‬
‫المدرىس‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ -‬نادي اإلعالم‬
‫ن‬
‫‪ -‬نادي البيئة ( النادي األخرص )‪.‬‬
‫‪ -‬نادي الئبية البدنية والرياضية‪.‬‬
‫‪ -‬نادي الفنون المشحية والتشكيلية‪.‬‬
‫أهمية النوادي المدرسية‪:‬‬
‫‪ ‬تنمية شخصية المتعلم وتدريبه عىل تحمل المسؤولية‪.‬‬
‫‪ ‬تنمية القيم األخالقية‪ ،‬اإلنسانية والدينية‪.‬‬
‫‪ ‬اكتشاف المواهب وتنميتها‪.‬‬
‫الجماع‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ ‬الحث عىل كل أشكال العمل‬
‫‪ ‬االنفتاح عىل اآلخر والمحيط وتقبل المشاركة‪.‬‬

‫‪ -15‬حقوق الطفل‬
‫دوىل يحدد حقوق الطفل المدنية‪ ،‬السياسية‪ ،‬االقتصادية والثقافية ‪...‬‬‫ه ميثاق ي‬ ‫اتفاقية حقوق الطفل‪ :‬ي‬
‫‪ ،‬وبحسب االتفاقية يعرف الطفل بأنه كل شخص تحت عمر الثامنة عش إن لم يكن بلغ سن الرشد قبل‬
‫ذلك بموجب قانون الدولة‬
‫حقوق الطفل ‪:‬‬
‫‪ -‬التطعيم ضد األمراض المعدية‬
‫‪ -‬الرعاية الصحية بالفحوص الدورية لألم والطفل‪.‬‬
‫‪ -‬توفئ التغذية الجيدة‪.‬‬
‫‪ -‬الئبية والتعليم‪.‬‬
‫‪ -‬حماية الطفل من كل أشكال االستغالل‬
‫‪6‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫ر‬
‫التبية العلمية‬
‫‪ -10‬عمل العضالت المتضادة‬
‫ن‬
‫وترتخ العضلة الباسطة والعكس عند بسط الساعد‪ ،‬العضلة‬ ‫ثت الساعد تتقلص العضلة القابضة‬‫ن‬
‫ي‬ ‫عند ي‬
‫الباسطة والعضلة القابضة متضادتان‪ ،‬عندما تتقلص إحداها ن‬
‫ترتخ األخرى‬
‫ي‬
‫العضَل‬
‫ي‬ ‫الوظيف أثناء الجهد‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬التنسيق‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫العضىل زيادة يف كمية العنارص‬
‫ي‬ ‫األكسجي‪ .‬يتطلب الجهد‬ ‫وثنائ‬
‫ي‬ ‫تحتاج عضويتنا إىل إمداد مستمر بالغذاء‬
‫ر‬
‫ثنائ أكسيد الكربون‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫وثنائ األكسجي لتلبية حاجيات العضالت وتخليصها من الفضالت مثل ي‬ ‫ي‬ ‫الغذائية‬
‫تستجيب العضوية لهذه المتطلبات بزيادة الوتئ ن‬
‫تي التنفسية والقلبية‪.‬‬

‫العضَل‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬القواعد الصحية أثناء الجهد‬
‫العضىل آثار سلبية عىل الصحة مثل كسور العظام‪ ،‬خلع المفاصل‪ ،‬التهاب األوتار‪،‬‬
‫ي‬ ‫قد يئتب عن الجهد‬
‫تمدد العضالت أو تمزقها ‪.....‬‬
‫ن‬
‫تسخي العضالت‬ ‫العضىل يجب تطبيق بعض القواعد الصحية مثل‬ ‫للمحافظة عىل الصحة أثناء الجهد‬
‫ي‬
‫قبل الجهد‪ ،‬شب الماء‪ ،‬باإلضافة إىل التغذية المتوازنة‪.‬‬
‫‪ -10‬نباتات األوساط قليلة الماء‬
‫ن‬ ‫الخرصاء نف الجزائر حسب المناطق المناخية ‪ ،‬حيث ر‬ ‫ن‬
‫تكئ النباتات يف الشمال أين تساقط‬ ‫ي‬ ‫تتوزع النباتات‬
‫ن‬
‫الت توفر كميات قليلة من‬
‫األمطار كبئ‪ ،‬وتقل يف المناطق قليلة الماء مثل الصحراء والمناطق الجبلية ي‬
‫الماء للنباتات‪.‬‬
‫ّ‬
‫الصبار وغئها‪.‬‬ ‫ن‬
‫تنتش يف األوساط قليلة الماء نباتات متنوعة مثل الشيح‪ ،‬الحلفاء‪ ،‬السدرة‪،‬‬

‫‪ -15‬طرق تكيف النباتات يف وسط قليل الماء‬


‫الخرصاء مع الوسط قليل الماء وذلك بثالثة أساليب‪:‬‬ ‫ن‬ ‫تتكيف النباتات‬
‫‪ -0‬البحث عن الماء بجذور عميقة المتصاصه من األعماق‪ ،‬أو بجذور سطحية كثئة التفرع‬
‫المتصاص الماء من السطح‪.‬‬
‫باخئانه ن يف أجزاء نباتية مثل الساق واألوراق‪.‬‬
‫ن‬ ‫‪ -0‬الحفاظ عىل الماء‬
‫وشمع‪...‬‬
‫ي‬ ‫‪ -0‬التقليل من ضياع الماء بتقليص مساحة األوراق بوجود غالف غئ نفوذ‬

‫‪ -10‬حاجة النبات األخض لمختلف األمالح المعدنية‬


‫توجد أنواع كثئة من األمالح المعدنية أهمها اآلزوت ( ‪ ) N‬الفوسفور ( ‪ ) P‬والبوتاسيوم ( ‪.) K‬‬
‫تبدي النباتات حاجات مختلفة لألمالح المعدنية‪ ،‬تتطلب النباتات الزراعية إضافة اسمدة من أجل نمو‬
‫تكتق بكميات قليلة من األمالح‬ ‫وتطور جيدين وعىل العكس من ذلك فإن النباتات غئ الزراعية ن‬
‫ي‬
‫الت نصادفها عىل حواف الطرقات والمنحدرات‪.‬‬‫المعدنية مثل تلك ي‬
‫‪7‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫التاري خ‬
‫‪ -10‬االستعمار الحديث‬
‫اإلستعمار الحديث هو السيطرة والتسلط عىل موارد وثروات خارج أوربا‪ ،‬مما دفع الدول االستعمارية‬
‫إىل‪:‬‬
‫‪ -‬التنافس فيما بينها للسيطرة وتوسيع نفوذها ن يف العالم‪.‬‬
‫‪ -‬السيطرة عىل طرق المواصالت العالمية والمواقع االسئاتيجية‪.‬‬
‫‪ -‬الحصول عىل المواد األولية للصناعة‪.‬‬
‫‪ -‬البحث عن األسواق التجارية لترصيف اإلنتاج‪.‬‬
‫‪ -‬القضاء عىل الدين اإلسالم ونش الديانة المسيحية‬

‫األورن يف بالد المغرب وإفريقيا‬


‫ي‬ ‫‪ -10‬االستعمار‬
‫ُ‬
‫بدأ التنافس االستعماري يشتد عىل قارة إفريقيا منذ القرن ‪21‬ن وق ِس ّمت فيه القارة إىل مناطق نفوذ‪،‬‬
‫وكان لفرنسا وبريطانيا النصيب األكئ ونتج عن ذلك‪:‬‬
‫‪ ‬السيطرة عىل خئاتها من موارد أولية‪.‬‬
‫‪ ‬احتكار األسواق‪.‬‬
‫‪ ‬إثارة ن ن‬
‫الئاعات الحدودية‪.‬‬
‫‪ ‬عرقلة النمو االقتصادي ‪.‬‬
‫ن‬
‫التميئ العنرصي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬انتشار الفقر واألمية واألمراض‪.‬‬

‫األورن ( االستيطان )‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬مظاهر االستعمار‬
‫اتخذ االستعمار الحديث عديد األشكال والصور من أهمها ‪ :‬االستيطان‪.‬‬
‫مفهوم االستيطان‪ :‬هو حركة استعمارية يهدف إىل السيطرة عىل أرض الدولة المحتلة‪ ،‬بحيث تعتئها‬
‫جزءا ال يتجزأ منها وتصبح تابعة لها سياسيا واجتماعيا واقتصاديا وإداريا ‪....‬‬
‫أساليبه‪:‬‬
‫‪ ‬تشجيع الهجرة إىل المناطق المحتلة عن طريق توفئ وإعطاء امتيازات كثئة للمستوط ن‬
‫ني‪.‬‬
‫ن‬
‫االستيطائ‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ ‬محاولة طمس هوية الشعوب ي‬
‫الت تقع تحت طائلة االستعمار‬
‫اض الواقعة تحت االستيطان‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪ ‬االستغالل‬
‫النصق والجائر لألر ي‬
‫ي‬
‫ن‬
‫فلسطي‪...‬‬ ‫االستيطان‪ :‬الجزائر ‪ ،‬جنوب إفريقيا‪،‬‬ ‫أمثلة عن دول وقعت تحت االستعمار‬
‫ي‬

‫‪8‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫األورن ( الحماية )‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬مظاهر االستعمار‬
‫اتخذ االستعمار الحديث عديد األشكال والصور من أهمها ‪ :‬الحماية‪.‬‬
‫محىل ‪،‬‬
‫ي‬ ‫محم مسئ من طرف حاكم‬
‫ي‬ ‫مفهوم الحماية‪ :‬ي‬
‫ه شكل من أشكال االستعمار يكون فيه البلد‬
‫بينما البلد تابع للدولة المستعمرة حيث تكون هناك سيادة شكلية‪.‬‬
‫أساليبه‪:‬‬

‫‪ ‬غالبا ما تشكل المعاهدات واالتفاقيات إىل جانب األزمات ي‬


‫الت تقع فيها الدول وسيلة للدولة‬
‫االستعمارية للولوج إىل المستعمرات بقناع الحماية‪.‬‬
‫مظاهره‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫األصليي‬ ‫‪ -‬تكون هناك تبعية يف شت المجاالت بينما يكون هناك نوع من الحرية للسكان‬
‫خاصة ن يف ممارسة الشعائر الدينية‪.‬‬
‫ن‬
‫أمثلة عن دول وقعت تحت الحماية‪ :‬تونس والمغرب يف إفريقيا‬
‫العرئ ن يف آسيا‪.‬‬
‫ي‬ ‫الخليج‬

‫األورن‬
‫ي‬ ‫‪ -15‬االنعكاسات السلبية لالستعمار‬
‫ن‬ ‫‪ ‬تتمثل االنعكاسات السلبية لالستعمار الحديث يف ‪:‬‬
‫نهب خئات البالد ‪ ،‬سياسة التجوي ع والفقر والجهل ‪ ،‬مشكلة الحدود ن‬
‫بي الدول المجاورة ‪ ،‬التخلف‬
‫االقتصادي وغئها من المجاالت‪.‬‬
‫ن‬
‫الفرنش يف الجزائر ‪ :‬سياسة األرض الحروقة ‪ ،‬الفقر‬
‫ي‬ ‫‪ ‬من االنعكاسات السلبية لالستعمار‬
‫اض ‪ ،‬انتشار الجهل واألمية‪.‬‬‫ن‬
‫والجوع ‪ ،‬مصادرة األر ي‬
‫الفرنس‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬الغزو‬
‫وه‪:‬‬ ‫ن‬
‫هناك عدة أسباب أغرت الفرنسيي باحتالل الجزائر ي‬
‫خئات البالد الكثئة والمتنوعة‪.‬‬ ‫‪-0‬‬
‫موقعها الهام‪.‬‬ ‫‪-0‬‬
‫رغبة فرنسا ن يف نش المسيحية‪.‬‬ ‫‪-0‬‬
‫ن‬
‫رغبة حكومة شارل العاش يف التخلص من مشاكلها الداخلية وقد أتاح تحطم األسطول‬ ‫‪-0‬‬
‫ن‬
‫للفرنسيي لتحقيق أهدافهم‪.‬‬ ‫الجزائري الفرصة‬
‫حي تهيأت ظروف االحتالل بحثت فرنسا عن ذريعة فافتعلت حادثة المروحة يوم ‪ 61‬أفريل ‪.2261‬‬ ‫ن‬
‫ن ن‬
‫ائريي يف معركة‬
‫نزلت القوات الفرنسية بسيدي فرج غرب العاصمة الجزائريون‪ ،‬بعد هزيمة الجز‬
‫سطاواىل ‪ ،‬زحفت القوات الغازية نحو العاصمة فدخلتها يوم ‪ 5‬جويلية ‪ 2203‬وأجئت الداي حسين‬
‫ي‬
‫عىل إبرام معاهدة االستسالم‪.‬‬
‫بعد ان استولت فرنسا عىل عاصمة الجزائر بدأت ن يف التوسع‪:‬‬

‫‪9‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫‪ ‬احتلت بعض المدن الساحلية لتنطلق منها إىل احتالل الداخل ولتمنع اتصال الجز ن‬
‫ائريي‬
‫بالخارج‪.‬‬
‫‪ ‬بعدها واصلت احتاللها لبقية المناطق ‪ ،‬لكنها لم تتمكن من بسط سيطرتها عىل كامل البالد‬
‫إال ن يف بداية القرن العشين‪.‬‬
‫ما نصت عليه معاهدة االستسالم‪:‬‬
‫الفرنش‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ ‬يتم تسليم الجزائر العاصمة إىل الجيش‬
‫الفرنش بضمان حرية السكان واحئام ديانتهم وممتلكاتهم وتجارتهم ونسائهم‪.‬‬ ‫‪ ‬يتعهد ن‬
‫الجئال‬
‫ي‬
‫ست عملية الغزو‪:‬‬
‫‪ : 2261 - 34 - 61‬حادثة المروحة‪.‬‬
‫الفرنش يقرر القيام بحملة‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ : 2203 - 32 - 03‬مجلس الوزراء‬
‫‪ : 2203 - 36 - 31‬الملك شارل العاش ن‬
‫يعي قائد الحملة وقائد األسطول‪.‬‬
‫‪ : 2203 - 35 - 65‬تنطلق الحملة من ميناء تولون‪.‬‬
‫‪ : 2203 - 32- 24‬نزول القوات الفرنسية بسيدي فرج‪.‬‬
‫سطاواىل‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ : 2203 - 32 - 21‬معركة‬
‫ن‬
‫حسي وقائد الحملة الفرنسية‪.‬‬ ‫‪ : 2203 - 31 - 35‬توقيع معاهدة االستسالم ن‬
‫بي الداي‬

‫‪10‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫الجغرافيا‬
‫‪ -10‬المناخ‬
‫المناخ‪ :‬هو طابع الجو السائد والمعتاد نف منطقة محددة من األرض خالل فئة عام كامل أو ر‬
‫أكئ‪.‬‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫يومي أو أسبوعا‪.‬‬ ‫الطقس‪ :‬هو حالة عابرة مؤقتة يمكن التنبؤ بها خالل فئة زمنية تكون يوما أو‬
‫هناك ثالث مناخات رئيسية ن يف الجزائر‪:‬‬
‫‪ -0‬مناخ البحر األبيض المتوسط‪.‬‬
‫ن‬
‫يوجد مناخ البحر األبيض المتوسط شمال الجزائر يف المنطقة الممتدة من البحر إىل السلسلة الجبلية‬
‫التلية‪.‬‬
‫رئيسيي من حيث الحرارة والتساقط‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫فصلي‬ ‫يتمئ بوجود‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫حواىل‬
‫ي‬ ‫حواىل ‪ 433‬ملم يف الغرب ( وهران )‪ ،‬وتصل إىل‬ ‫ي‬ ‫فه‬
‫كمية التساقط بي الشق والغرب ي‬ ‫تختلف‬
‫ن‬
‫‪ 2333‬ملم يف الشق ( عنابة )‬
‫ن‬
‫والفلي والكروم والزيتون‪.‬‬ ‫تنمو به أشجار األرز والصنوبر‬
‫تعيش به حيوانات عديدة منها األغنام ‪ ،‬األبقار ‪ ،‬الذئاب‪.‬‬
‫‪ -0‬المناخ القاري‪.‬‬
‫يسود المناخ القاري ن يف المناطق الداخلية البعيدة عن المؤثرات البحرية‪.‬‬
‫يتمئ بصيف حار وشتاء بارد وأمطار قليلة‪.‬‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫تزرع يف هذا المناخ الحبوب خاصة القمح والشعئ‪ ،‬كما تنمو به حشائش االستبس‪ .‬وتعيش به حيوانات‬
‫مختلفة منها األبقار والماعز والخيول‪.‬‬
‫‪ -0‬المناخ الصحراوي‬
‫ن‬
‫يحتل المناخ الصحراوي أكئ مساحة يف الجزائر تقدر ب ‪ % 22 :‬أي ‪ 6‬مليون كلم‪ ،²‬وهو مناخ قاس جدا (‬
‫شديد الحرارة صيفا ‪ ،‬وشديد الئودة شتاء )‬
‫ن‬
‫بكئة إىل جانب مزروعات أخرى متنوعة يف الواحات‪.‬‬ ‫يزرع نف هذا المناخ النخيل ر‬
‫ي‬
‫الت تتحمل العطش كالجمال‪ ،‬والغزالن‪ ،‬والضباع وبعض الحشات السامة كالعقارب‬ ‫تعيش به الحيوانات ي‬
‫واألفاع ‪.‬‬
‫ي‬

‫‪ -10‬التصحر والجفاف‬
‫الت تحدث نتيجة انخفاض مستوى‬
‫ن‬ ‫مفهوم الجفاف‪ :‬تعتئ ظاهرة الجفاف من المخاطر نالطبيعية ي‬
‫تساقط األمطار أو انعدامها‪ ،‬مما يؤدي تناقص وشح يف الموارد المائية يف منطقة ما‪ ،‬فيئك آثارا سلبية‬
‫كبئة عىل النظام ر‬
‫البيت والزراعات‪.‬‬
‫ي‬
‫مخاطر الجفاف‪:‬‬
‫يرص باألرض ‪ ،‬فتفقد الكثئ من مواردها المائية فتجف وتصبح غئ صالحة للزراعة‪.‬‬ ‫‪ ‬ن‬
‫اض الجافة‪.‬‬ ‫يرص بالنباتات والمزروعات الت ال تجد مكانا للنمو نف األر ن‬
‫‪ ‬ن‬
‫ن ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫‪ ‬يؤدي الجفاف إىل تشقق الئبة وفسادها‪ ،‬وهذا ما يساعد يف انتشار ظاهرة التصحر‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫مفهوم التصحر‪ :‬هو ظاهرة تحول األرض الخصبة إىل صحراء‪ ،‬ويعد التصحر من أخطر المشكالت ا ي‬
‫لت‬
‫تواجه العالم بصفة عامة‪ ،‬والقارة اإلفريقية بصفة خاصة‪ ،‬فهو من أهم األسباب لقتل المزروعات‬
‫ن‬
‫ه السبب كإزالة‬
‫وف الكثئ من األحيان تكون بعض أفعال اإلنسان ي‬
‫وإفساد الئبة وسببه هو الجفاف ي‬
‫الت تعمل عىل تماسك تربة األرض‪.‬‬‫الغابات ي‬
‫مخاطر التصحر‪:‬‬
‫‪ -‬خلق جو مالئم النتشار حرائق الغابات‪.‬‬
‫‪ -‬قتل النباتات وانتشار الصحاري مما يؤدي إىل تحول الغابات إىل مساحات رملية‪.‬‬
‫‪ -‬انتشار الحشائش والشجئات غئ المرغوب فيها عىل حساب النباتات ي‬
‫الت يحتاجها اإلنسان‪.‬‬
‫الحلول للحد من التصحر والجفاف‪:‬‬
‫‪ ‬تشجئ الكثبان الرملية بنباتات مناسبة لوسط الكثبان الرملية‪.‬‬

‫‪ -10‬الكثافة السكانية‬
‫ه مقياس يستخدم لقياس معدل تواجد السكان ن يف الكيلومئ المرب ع الواحد‪.‬‬
‫الكثافة السكانية ‪ :‬ي‬
‫يىل‪:‬‬
‫ويتم حسابها كما ي‬
‫السكان عدد‬
‫= ‪ ........‬ن ‪ /‬كلم‪²‬‬
‫المساحة‬

‫الكثافة السكانية نوعان‪ :‬الكثافة الحسابية ‪ ،‬الكثافة الحقيقة‬


‫تختلف الكثافة السكانية ن يف الجزائر من إقليم آلخر‪:‬‬
‫التَل )‪ :‬ترتفع به الكثافة نتيجة عدة عوامل‪:‬‬
‫الشماىل ( ي‬
‫ي‬ ‫‪ -0‬اإلقليم‬
‫أ‪ .‬طبيعية‪ :‬مالءمة المناخ ووفرة السهول الخصبة‪.‬‬
‫ب‪ .‬اقتصادية‪ :‬وفرة النشاط االقتصادي من زراعة وصناعة وتجارة‪.‬‬
‫ت‪ .‬اجتماعية‪ :‬وجود مختلف المرافق‪ ،‬الهجرة من المناطق الداخلية‪.‬‬
‫الشماىل بسبب قساوة ظروفه‬ ‫ي‬ ‫‪ -0‬اإلقليم األوسط ( الهضاب العليا )‪ :‬أقل كثافة من اإلقليم‬
‫الطبيعية‪ ،‬ونقص األمطار وقلة السهول الزراعية‪.‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫‪ -0‬اإلقليم الصحراوي‪ :‬تقل به الكثافة حت تكاد تنعدم يف بعض المناطق‪ ،‬لكنها ترتفع يف الواحات‬
‫لتوفر شوط الحياة المختلفة ( مياه‪ ،‬زراعة‪ ،‬نشاط اقتصادي متنوع)‪.‬‬
‫العوامل المتحكمة يف توزي ع السكان‪:‬‬
‫للتساقط والحرارة دور كبئ ن يف توزي ع السكان‪:‬‬
‫‪ -‬المناطق الغزيرة األمطار المعتدلة المناخ ترتفع بها الكثافة السكانية‪.‬‬
‫‪ -‬المناطق القليلة األمطار الشديدة الحرارة تنخفض بها الكثافة السكانية‪.‬‬
‫الت تجلب السكان ألنه يوفر لهم الشغل‪.‬‬ ‫الصناع من العوامل ي‬ ‫ي‬ ‫‪ -‬النشاط‬

‫‪12‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫تراكيب نحوية‬
‫‪ -10‬نواصب الفعل المضارع‬
‫ينصب الفعل المضارع إذا ُسب َق بأحد حروف النصب وه‪ :‬لن ‪ ،‬ك ‪ ،‬ر‬
‫حت ‪ ،‬أن ‪ ،‬الم التعليل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ه‪:‬‬
‫عالمات نصب الفعل المضارع ي‬
‫دروس أبدا‪.‬‬
‫ي‬ ‫‪ -‬الفتحة الظاهرة‪ :‬مثل‪ :‬لن أهمل‬
‫‪ -‬الفتحة المقدرة‪ :‬مثل لن يبق ى المحتل بأرضنا‪.‬‬
‫‪ -‬حذف النون‪ :‬مثل‪ :‬اجتهدوا يك تبنوا وطنكم‬
‫ن‬ ‫َُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫اب‪ :‬لن نفرط يف أرضنا‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫نم‬
‫مبت عىل السكون‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫نق ونصب ي‬ ‫لن‪ :‬حرف ي‬
‫ُ‬
‫نفرط‪ :‬فعل مضارع منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة عىل آخره‪ ،‬والفاعل ضمئ مستئ تقديره نحن‬
‫يف ‪ :‬حرف جر‬
‫ن‬
‫أرضنا‪ :‬أرض ‪ :‬اسم مجرور ب يف وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره وهو مضاف والنون ضمئ متصل‬
‫مبت ن يف محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫ي‬
‫ن‬

‫‪-10‬جوازم الفعل المضارع‬


‫ُ‬
‫يجزم الفعل المضارع إذا سبقه حرف من حروف الجزم ومنها لم النافية وال الناهية‬
‫ه‪:‬‬ ‫عالمات جزم الفعل المضارع ي‬
‫‪ -‬السكون‪ :‬مثل‪ :‬تكذ ُب ‪ /‬ال تكذ ْب‪.‬‬
‫‪ -‬حذف النون‪ :‬إذا كان من األفعال الخمسة مثل‪ :‬تتأثرون ‪ /‬ال تتأثروا‬
‫يمض‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬حذف حرف العلة إذا كان الفعل ناقصا مثل‪ :‬يمض ي ‪ /‬لم‬
‫ر‬ ‫ْ‬ ‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬‫َُ َ‬
‫واجبان‬
‫ي‬ ‫أهمل‬ ‫لم‬ ‫‪:‬‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫نم‬
‫ن‬
‫نق وجزم‬ ‫لم‪ :‬أداة ي‬
‫أهمل‪ :‬فعل مضارع مجزوم ب " لم " وعالمة جزمه االسكون والفاعل ضمئ مستئ تقديره أنا‪.‬‬ ‫ْ‬

‫واجباتـ ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الكشة نيابة عن الفتحة ألنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف‪،‬‬
‫ِ‬
‫ن‬
‫مبت يف محل جر مضاف إليه‪.‬‬ ‫ن‬
‫وياء المتكلم ضمئ متصل ي‬
‫‪-10‬األسماء الخمسة‬
‫ُ‬ ‫ٌ ُ‬ ‫َْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ٌَ‬
‫ه‪ :‬أب ‪ /‬أخ ‪ /‬حم ‪ /‬فو ‪ /‬ذو‪.‬‬ ‫األسماء الخمسة ِ ي‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ ْ‬
‫ت ْرف ُع ِبال َو ِاو ِمث َل ‪ :‬أ ْصل َح أ ُبو أ ْح َمد ال َح َن ِف َّية‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬ ‫َ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ‬
‫تن َص ُب باأل ِل ِف ِمثل ‪َ :‬رأ ْيت أ َبا أ ْح َمد ُي ْص ِلح ال َحن ِف َّية‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ت َج ُّر ِبال َياء ِمثل ‪ :‬طل ْبت ِم ْن أ ِ يئ أ ْح َمد ِإ ْصال َح ال َحن ِف َّي ِة‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ْ َ َ َ َ‬ ‫َُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫اك ِإىل ُط ُر ِق ال ُم َحافظ ِة َعىل ال َم ِاء‪.‬‬ ‫اب‪ :‬أر ِشد أخ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ ِ‬ ‫نم‬
‫مبت عىل السكون ‪ ،‬والفاعل ضمئ مستئ تقديره أنت‪.‬‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫أرشد‪ :‬فعل أمر ي‬
‫َ َ‬
‫أخا ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه األلف ألنه من األسماء الخمسة وهو مضاف‪.‬‬
‫مبت ن يف محل جر مضاف إليه‪.‬‬ ‫ن‬
‫ك‪ :‬ضمئ متصل ي‬
‫إىل ‪ :‬حرف جر‬
‫طرق‪ :‬اسم مجرور ب إىل وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره وهو مضاف‪.‬‬
‫المحافظة‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫عَل ‪ :‬حرف جر‬
‫الماء ‪ :‬اسم مجرور ب عىل وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬

‫المبت للمجهول ونائب الفاعل‬


‫ي‬ ‫‪ -10‬الفعل‬
‫عند بناء الجملة للمجهول نحذف الفاعل ونعوضه بالمفعول به الذي ينوب عنه فيصبح مرفوعا ويسم‬
‫نائب الفاعل‪.‬‬
‫ُ‬
‫العلم‬ ‫المبت للمجهول بضم أوله وكش ما قبل آخره مثل ُرِف َع‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫الماض‬
‫ي‬ ‫يبت‬ ‫ن‬
‫َُْ ُ ََ‬
‫العل ُم‪.‬‬ ‫بضم أوله وفتح ما قبل آخره مثل يرفع‬ ‫ّ‬ ‫يبت المضارع للمجهول‬ ‫ن‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫نموذج لْلعراب‪ :‬ت َش َّي ُد ال َم َص ِان ُع ِ ن يف ِبَل ِدنا‪.‬‬
‫ُ َ َّ ُ‬
‫مبت للمجهول مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عَل آخره‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫مضار‬ ‫فعل‬ ‫‪:‬‬‫د‬ ‫تشي‬
‫المصانع‪ :‬نائب فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬ ‫ُ‬

‫يف‪ :‬حرف جر‬


‫ن‬ ‫ن‬
‫نبالدنا‪ :‬اسم مجرور ب يف وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره وهو مضاف‪ ،‬والنون ضمئ متصل ي‬
‫مبت‬
‫يف محل جر مضاف إليه‪.‬‬

‫‪-15‬جمع التكست‬
‫ن‬ ‫جمع التكست ‪ :‬هو كل جمع تغئت صورة مفرده ُ‬
‫وي َ‬
‫عرب حسب موقعه يف الجملة وعالمات إعرابه‬
‫كعالمات االسم المفرد المعرب مثل‪ :‬نقلت النفايات إىل مصانع إعادة التدوير‪.‬‬
‫ن‬ ‫َُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫األمائ‬
‫ي‬ ‫تتحقق‬ ‫بالعمل‬ ‫‪:‬‬ ‫اب‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ ِ‬ ‫نم‬
‫ب ‪ :‬حرف جر‬
‫‪14‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫العمل ‪ :‬اسم مجرور بالباء وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫تتحقق‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫األمان‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة عىل الياء‪.‬‬
‫ي‬
‫‪ -10‬جمع المذكر السالم وإعرابه‬
‫ن‬
‫الجمع المذكر السالم هو الجمع الذي يف آخره ( واو ونون أو ياء ونون ) وسلم مفرده من التغيئ عند‬
‫الجمع‪.‬‬
‫ّ‬
‫ه الواو مثل‪ :‬تعلم المستهلكون االقتصاد‪.‬‬‫عالمة رفع جمع المذكر السالم ي‬
‫ن‬
‫بالناجحي‪.‬‬ ‫ن‬
‫المحتاجي ‪ /‬التقيت‬ ‫ه الياء مثل ‪ :‬ساعدت‬ ‫وعالمة النصب والجر ي‬
‫َُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫اب‪ :‬وقف المارة متذمرين من مظاهر التبذير‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ ِ‬ ‫نم‬
‫ن‬
‫مبت عىل الفتحة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬ ‫وقف‪ :‬فعل ن‬
‫ماض ي‬
‫ي‬
‫المارة ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫متذمرين‪ :‬حال منصوبة وعالمة نصبها الياء ألنها جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫من‪ :‬حرف جر‬
‫مظاهر ‪ :‬اسم مجرور ب من وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره وهو مضاف‬
‫التبذير‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الكشة الظاهرة عىل آخره‬

‫‪ -10‬جمع المؤنث السالم وإعرابه‬


‫ن‬ ‫ن‬ ‫الجمع المؤنث السالم هو لفظ يدل عىل ر‬
‫اثنتي ونزيد عىل مفرده يف اآلخر ( ألفا وتاء مفتوحة )‬ ‫أكئ من‬
‫تحت نفسا‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫ي‬ ‫يرفع بالضمة مثل‪ :‬قطرات من دمك قد‬
‫لممرضات‪.‬‬
‫ِ‬ ‫الئيف بفضل تدخل ا‬ ‫ينصب ويجر بالكشة مثل‪ :‬نبت المهندسون مستشفيات رائعة ‪ /‬توقف ن ن‬
‫َّ‬ ‫َُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫الممرضات‬
‫ِ‬ ‫اب‪ :‬حدث المريض‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫نم‬
‫ماض ن‬ ‫حدث‪ :‬فعل ن‬ ‫ّ‬
‫مبت عىل الفتحة الظاهرة عىل آخره‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫المريض‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫الممرضات‪ :‬مفعول به منصوب بالكشة نيابة عن الفتحة ألنه جمع مؤنث سالم‪.‬‬
‫ِ‬
‫‪ -10‬المثت وإعرابه‬
‫ن‬
‫اثنتي‪.‬‬ ‫المثت‪ :‬هو ما دل عىل ن‬
‫اثني أو‬
‫المثت باأللف مثل‪ :‬يتمتع الصديقان بصحة جيدة‪.‬‬ ‫ن‬ ‫يرفع‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ينصب ويجر بالياء مثل‪ :‬أعرف أمرين هامي للحفاظ عىل الصحة هما ‪ :‬النظافة والرياضة‪ /.‬التقيت بالطبيبي الشهئين‬ ‫َ ُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫اب‪ :‬لعل المريضتي ناجيتان‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫نم‬

‫‪15‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫وترح‬
‫ي‬ ‫لعل‪ :‬حرف نصب‬
‫المريضتي‪ :‬اسم لعل منصوب وعالمة نصبه الياء ألنه ن‬
‫مثت‪.‬‬ ‫ن‬
‫ناجيتان‪ :‬خئ لعل مرفوع وعالمة رفعه األلف ألنه ن‬
‫مثت‬

‫‪ -10‬المضاف والمضاف إليه‬


‫فتخصص ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫وع ِرف بسبب هذه النسبة‪ ،‬ويسم االسم الذي بعد المضاف مضافا إليه‬ ‫المضاف‪ :‬اسم ن ِسب إىل اسم بعده‬
‫ُ‬
‫غذاء الجسم يجب أن يكون متوازنا‪.‬‬ ‫يعرب المضاف حسب موقعه ن يف الجملة‪ ،‬أما المضاف إليه فهو دائما مجرور مثل‪:‬‬
‫َ ُ َ‬
‫وذ ٌج ل ْْل ْع َ‬
‫اب‪ :‬فروع الشجرتي كثتة‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ ِ‬ ‫نم‬
‫فروع‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‪.‬‬
‫الشجرتي‪ :‬مضاف إليه مجرور وعالمة جره الياء الساكنة ألنه ن‬
‫مثت‬
‫كثتة‪ :‬خئ مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة عىل آخره‬

‫‪ -01‬العطف‬

‫ن ن‬
‫شيئي يف الكالم بأحد أحرف العطف ومنها‪ :‬الواو ‪ -‬الفاء ‪ -‬ثم ‪ -‬أو ‪ -‬أم ‪ -‬بل‪.‬‬ ‫العطف أن تجمع‬
‫يسم اللفظ الذي بعد حرف العطف معطوفا ‪ ،‬واللفظ الذي قبله معطوفا عليه‪ .‬مثل‪ :‬قرأ خالد ثم أحمد‬
‫اب‪ :‬سأدرس الطب أو الهندسة‪.‬‬ ‫َ ُ َ ٌ ْ َْ‬
‫نموذج ِل ِْلعر ِ‬
‫الطب ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة عىل آخره‬
‫ن‬
‫مبت عىل السكون‬
‫أو‪ :‬حرف عطف ي‬
‫الهندسة‪ :‬معطوف عىل ( الطب ) منصوب وعالمة نصبه الفتحة‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫الضف‬
‫‪ -10‬الهمزة عَل النتة‬
‫ٌَ‬
‫‪ ‬تكتب الهمزة المتوسطة عىل النئة إذا كانت مكسورة أو سبقتها كشة مثل‪َ :‬س ِئ َم ‪ِ ،‬فئة‪.‬‬
‫‪ ‬تكتب الهمزة المتوسطة عىل النئة إذا جاءت متحركة بعد ياء ساكنة مثل‪ :‬جريئة‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ن‬
‫‪ ‬تكتب الهمزة يف آخر الكلمة عىل النئة إذا سبقتها كشة مثل‪ِ :‬‬
‫مهئئ‬
‫‪ -10‬الهمزة عَل السطر‬
‫‪ -‬تكتب الهمزة عىل السطر ن يف الحاالت التالية‪:‬‬
‫‪ ‬يف وسط الكلمة‪ :‬إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها حرف الواو الساكن ( ُمروءة ‪ ،‬ضوءها ‪) .....‬‬
‫إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها حرف مد ( األلف ) مثل‪ ( :‬تضاءل ‪ ،‬تفاءل ‪ ،‬عباءة ‪ ،‬كفاءة ‪...‬‬
‫)‬
‫مضء ‪ ،‬وضوء ‪ ،‬مرء ‪ ،‬جزء ‪،‬‬ ‫‪ ‬ف آخر الكلمة‪ :‬إذا كان ما قبلها ساكن مثل‪ ( :‬سماء ‪ ،‬جزاء ‪ ،‬ن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫دفء ‪ ،‬عبء ‪ ،‬ضوء ‪ ،‬بطء ‪) ....‬‬

‫‪ -10‬همزة القطع‬
‫َ ُ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫ه همزة يف أول الكلمة ‪ُ ،‬ينطق بها يف أول الكالم ووسطه وتكتب برسم الهمزة ( أ ‪ /‬أ ‪ِ /‬إ )‬
‫همزة القطع‪ :‬ي‬
‫ن يف‪:‬‬
‫جميع أسماء العلم ما عدا البعض ‪ :‬اثنان ‪ ،‬اثنتان ‪ ،‬اسم ‪ ،‬امرأة ‪ ،‬ابن ‪ ،‬ابنة‬ ‫‪-0‬‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫ن‬
‫الثالئ‪ :‬أخذ ‪ ،‬أكل ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ماض الفعل‬
‫ي‬ ‫‪-0‬‬
‫ْ ٌ ْ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ر‬
‫الثالئ ‪ :‬أخذ ‪ ،‬أ ك ٌل ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫مصدر الفعل‬ ‫‪-0‬‬
‫الرباع‪ :‬أقبل ‪ ،‬أنجز ‪ ،‬أفسد ‪.‬‬ ‫ماض الفعل‬ ‫ن‬ ‫‪-0‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الرباع‪ِ :‬إقبال ‪ ،‬إنجاز ‪ ،‬إفساد ‪ ،‬إنشاء ‪ ،‬إدخال ‪ ،‬إخراج‪.‬‬ ‫َي‬ ‫مصدر الفعل‬ ‫‪-5‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الرباع‪ :‬أق ِب ْل ‪ ،‬أن ِجز ‪ ،‬أف ِسد ‪ ،‬أد ِخ ْل ‪.....‬‬ ‫ي‬ ‫أمر الفعل‬ ‫‪-0‬‬
‫أكتب ‪ ،‬أفهم ‪ ،‬أفسد ‪.....‬‬ ‫ُ‬ ‫همزة األفعال المضارعة‪:‬‬ ‫‪-0‬‬
‫ّ‬
‫الضمائر المنفصلة والحروف ماعدا ( ال ) مثل ‪ :‬أنت ‪ ،‬أنا ‪ ،‬أنت ‪ ،‬أنتما ‪ ،‬إىل ‪ ،‬أن ‪ ،‬إن ‪......‬‬ ‫‪-0‬‬

‫‪ -10‬همزة الوصل‬
‫ن‬
‫همزة الوصل‪ :‬ي‬
‫ه همزة تظهر يف النطق عند بداية الكالم وال تظهر عند وصله وترسم ( ا ) بدون ( ء )‬
‫مواضع كتابة همزة الوصل‪:‬‬
‫‪ ( -0‬ال ) التعريف‪ّ :‬‬
‫الدم ‪ ،‬المرض ‪ ،‬السالمة ‪ ،‬الصحة ‪....‬‬
‫‪ -0‬بعض األسماء ‪ :‬اثنان ‪ ،‬اثنتان ‪ ،‬امرأة ‪ ،‬ابن ‪ ،‬ابنة ‪ ،‬اسم‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ر‬
‫الثالئ الذي ال يبدأ بهمزة ‪ِ :‬اجلس ‪ِ ،‬ا ْس َم ْع ‪ ،‬اكتب ‪ِ ،‬اق ِفز‪...‬‬
‫ي‬ ‫‪ -0‬أمر الفعل‬

‫‪17‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫بس ‪ِ ،‬اغتنم ‪ ،‬انتهز‪....‬‬ ‫ماض الفعل الخماىس‪ِ :‬استلم ‪ِ ،‬ا ْق َت َ‬ ‫ن‬ ‫‪-0‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫جع ‪ ،‬استقبل ‪ ،‬استسلم ‪........‬‬ ‫ماض الفعل السداىس‪ِ :‬اسئ َ‬ ‫ن‬ ‫‪-5‬‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الخماىس‪ِ :‬استالم ‪ِ ،‬اقتباس ‪ِ ،‬اغتنام ‪ِ ،‬انتهاز ‪....‬‬ ‫ي‬ ‫مصدر الفعل‬ ‫‪-0‬‬
‫السداىس‪ِ :‬اسئجاع ‪ِ ،‬استقبال ‪ ،‬استسالم ‪....‬‬ ‫ي‬ ‫مصدر الفعل‬ ‫‪-0‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س ‪ِ ،‬اغت ِن ْم ‪ِ ،‬انت ِه ْز ‪......‬‬ ‫أمر الفعل الخماىس‪ِ :‬ا ْست ِل ْم ‪ِ ،‬اقتب ْ‬ ‫‪-0‬‬
‫ِ ْ‬ ‫ي‬
‫أمر الفعل السداىس‪ِ :‬ا َ ْ‬
‫سئ ِج ْع ‪ِ ،‬ا ْس َتق ِب ْل ‪ِ ،‬ا ْس َت ْس ِل ْم ‪.......‬‬ ‫ي‬ ‫‪-0‬‬

‫‪ -15‬عالمات التأنيث يف األسماء‬

‫ه‪:‬‬
‫عالمات تأنيث األسماء ثالث تتصل بآخر األسماء‪ ،‬ي‬
‫‪ -0‬تاء متحركة ‪ :‬مثل ‪ :‬فاكهة‪.‬‬
‫‪ -0‬الف ممدودة ‪ :‬مثل‪ :‬صفراء ‪ -‬صحراء ‪.‬‬
‫‪ -0‬ألف مقصورة‪ :‬مثل‪ :‬صغرى ‪ -‬عظم‪، .‬‬
‫قد يكون االسم المؤنث خاليا من عالمة التأنيث مثل‪ :‬سعاد ‪ -‬مريم‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫الضف‬
‫الثالن المزيد بحرف‬
‫ي‬ ‫‪ -10‬تضيف الفعل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ر‬
‫الثالئ المزيد بحرف عىل وزن ( أف َع َل ‪ ،‬ف َّع َل ‪ ،‬ف ِاع ٌل )‪ ،‬ويتغئ معناه من صيغة إىل أخرى‪،‬‬
‫ي‬ ‫يصاغ الفعل‬
‫التاىل‪:‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫الماض والمضارع واألمر حسب الجدول‬ ‫ي‬ ‫ويرصف يف‬

‫َ‬ ‫َ األمر‬ ‫المضارع‬ ‫الماض‬


‫يَ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫( أف ِع ْل ) أ ْر ِج ْع‬ ‫( ُيف ِع ُل ) ُي ْر ِج ُع‬ ‫( أف َع َل ) أ ْر ِج َع‬
‫َ ِّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬
‫( ف ِّع ْل ) عل ْم‬ ‫( ُيف َّع ُل ) ُي َعل ُم‬ ‫( ف َّع َل ) عل َم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫( ف ِاع ْل ) َر ِاج ْع‬ ‫( ُيف ِاع ُل ) ُي َر ِاج ُع‬ ‫اج َع‬‫اع َل ) َر َ‬ ‫(ف‬

‫الثالن المزيد بحرف‬


‫ي‬ ‫‪ -10‬المصدر من الفعل‬

‫َ ٌََ‬ ‫يل ‪ ،‬إ ْف َع ٌ‬


‫التال َّية‪َ ( :‬ت ْفع ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ََ ََْ‬ ‫الث َال رئ ْال َمزيد ب َ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ َ ُ‬
‫اغ ْال َم ْص َد ُر م َن ْالف ْ‬
‫ال ‪ُ ،‬مفاعلة )‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ان‬
‫ِ‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫األ‬ ‫ىل‬ ‫ع‬ ‫ف‬‫ر‬‫ْ‬ ‫ح‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِي‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يص‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ال َم ْصد ُر‬ ‫ال ِف ْعل‬
‫يل ) َت ْقد ٌ‬ ‫( َت ْفع ٌ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬
‫يم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫( ف َّع َل ) قد َم‬
‫ال ) ِإ ْس َه ٌام‬ ‫( إ ْف َع ٌ‬ ‫م‬‫( َأ ْف َع َل ) َأ ْس َه َ‬
‫ِ‬
‫َ ٌَ‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫( ُمفاعلة ) ُمش َاركة‬ ‫( فاع َل ) ش َارك‬

‫‪ -10‬الفعل الصحيح وأنواعه‬


‫الفعل الصحيح هو ما خلت حروفه األصلية من حروف العلة ( واي ) وهو ثالثة أنواع‪:‬‬
‫‪ -0‬صحيح سالم ‪ :‬مثل رجع ‪ ،‬كتب ‪ ،‬دفع‪...‬‬
‫‪ -0‬صحيح مهموز‪ :‬مثل‪ :‬أكل ‪ ،‬سأل ‪ ،‬قرأ ‪.....‬‬
‫ّ‬
‫صد ‪.....‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -0‬صحيح مضعف‪ :‬مثل‪ :‬مد ‪ ،‬رد ‪ ،‬جد ‪،‬‬

‫‪ -10‬الفعل المعتل وأنواعه‬


‫الفعل المعتل ‪ :‬هو ما كان به حرف أو حرفان من حروف العلة ( ا ‪ ،‬و ‪ ،‬ي ) وينقسم إىل أنواع بحسب‬
‫موقع حرف العلة من الكلمة‪:‬‬

‫‪19‬‬
‫حويش عبدالقادر‬
‫ي‬ ‫األستاذ‬
‫مثال ‪ :‬وقف ‪ ،‬يئس‪.‬‬ ‫‪-0‬‬
‫أجوف ‪ :‬نام ‪ ،‬ذاع‪.‬‬ ‫‪-0‬‬
‫ناقص‪ :‬صف ى ‪ ،‬نجا‬ ‫‪-0‬‬
‫لفيف مفروق ‪ :‬وع ى ‪ ،‬ول ى‪ / .‬لفيف مقرون‪ :‬كوى ‪ ،‬شوى‬ ‫‪-0‬‬

‫المبت للمجهول‬
‫ي‬ ‫الماض‬
‫ي‬ ‫‪-15‬تضيف الفعل‬

‫كاآلئ‪:‬‬ ‫ن‬
‫المبت للمجهول‬ ‫ن‬
‫الماض‬ ‫أرصف الفعل‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الجمع‬ ‫المثت‬ ‫المفرد‬ ‫الضمائر‬
‫ُ ِّ ْ‬ ‫ُ ِّ ْ َ‬ ‫ُ ّ ُ‬
‫نحن صدقنا‬ ‫نحن صدقنا‬ ‫أنا صدقت‬ ‫المتكلم‬
‫ِّ ُ‬ ‫ِّ ْ ُ‬ ‫ِّ َ‬ ‫َ‬
‫أنتم ُصدقتم‬ ‫أنتما ُصدقتما‬ ‫أنت ُصدقت‬
‫أني ُص ِّدق ُ ن‬ ‫ِّ ُ‬ ‫ِّ‬ ‫المخاطب‬
‫ي‬ ‫ن‬ ‫أنتما ُصدقت َما‬ ‫أنت ُصدق ِت‬ ‫ِ‬
‫ِّ‬ ‫ِّ َ‬ ‫ُ ِّ َ‬
‫هم ُصدقوا‬ ‫هما ُصدقا‬ ‫هو صدق‬ ‫الغائب‬
‫ِّ ْ‬ ‫ِّ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ َ‬
‫هن ُصدق َن‬ ‫ه َّما ُصدقتا‬ ‫ه ُصدقت‬ ‫ي‬

‫‪20‬‬

You might also like