- Trong truyện Thần trụ trời, có chi tiết “Thần vươn vai đứng dậy, ngẩng đầu đội trời lên” (motif cột chống trời), motif các vị thần thể hiện ở “Các vị thần đó rất nhiều, như thần Sao, thần Sông, thần Núi, thần Biển...” Các tác phẩm có cùng Motif: - Nữ Oa vá trời có cùng motif Cột chống trời và motif các vị thần (Được miêu tả với ngoại hình to lớn, kì vĩ “cao lớn vô cùng, chân dài không sao kể xiết, mỗi bước chân thần đi là từ vùng này qua vùng khác, từ đỉnh núi này qua đỉnh núi khác”, điều đó hoàn toàn phù hợp để thần Trụ Trời thực hiện hành trạng lớn lao của mình. Thần vất vả đào đất, khuân đá để đắp lên thành cái cột thật to, chống trời. Cái cột đấy cứ cao dần, cao dần cũng là lúc trời được đẩy lên cao, ranh giới giữa trời và đất được phân rõ. “Mỗi hòn đá văng đi biến thành một hòn núi hay một hòn đảo, đất tung tóe ra mọi nơi thành gò, đống, thành những dải đồi cao. Vì thế, mặt đất ngày nay không còn bằng phẳng mà có chỗ lõm, chỗ lồi. Chỗ thần đào sâu để lấy đất đá đắp cột, ngày nay là biển cả mênh mông”. Về Nữ Oa, người thực hiện công việc chữa cột chống trời, luyện đá ngũ sắc và trời xanh. Khi thực hiện xong công việc vá trời, Nữ Oa lấy tàn than ở lò luyện đá ngũ sắc, ngăn chặn trận đại hồng thủy, cứu lấy nhân dân, đồng thời bà tiêu diệt được các ác quỷ, cuộc sống của người dân trở lại bình yên.) Cả hai câu chuyện đều có yếu tố Thần trụ trời và Nữ Oa có sức mạnh nâng đỡ cả bầu trời, có cùng motif Cột chống trời. Cả hai tác phẩm đều có các vị thần (Từ Thần trụ trời xuất hiện thêm nhiều các vị thần khác, và tác phẩm Nữ Oa vá trời có Nữ thần Oa)