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ॐ ीपरमा ने नम:
ीम गव ीता
अथ तृतीयोऽ ाय:
अजुन उवाच
ायसी चे मण े, मता बु जनादन।
त ं (ङ् ) कमिण घोरे मां(न्), िनयोजयिस केशव॥1॥
ािम ेणेव वा ेन, बु ं (म्) मोहयसीव मे।
तदे कं(म्) वद िनि , येन ेयोऽहमा ुयाम्॥ 2॥
ीभगवानुवाच
लोकेऽ िवधा िन ा, पुरा ो ा मयानघ।
ानयोगेन साङ् ानां(ङ् ), कमयोगेन योिगनाम्॥3॥
न कमणामनार ान्, नै (म्) पु षोऽ ुते।
न च स सनादे व, िस ं (म्) समिधग ित॥4॥
न िह कि णमिप, जातु ित कमकृत्।
कायते वशः (ख्) कम, सवः (फ्) कृितजैगुणैः ॥5॥
कम यािण संय , य आ े मनसा रन्।
इ याथा मूढा ा, िम ाचारः (स्) स उ ते॥6॥
Śrīmadbhagavadgītā - 3rd Chapter - Karmayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - तृतीय अ ाय - कमयोग 
 य यािण मनसा, िनय ारभतेऽजुन।
कम यैः (ख्) कमयोगम्, अस ः (स्) स िविश ते॥7॥
िनयतं(ङ् ) कु कम ं(ङ् ), कम ायो कमणः ।
शरीरया ािप च ते, न िस ेदकमणः ॥8॥
य ाथा मणोऽ , लोकोऽयं(ङ् ) कमब नः ।
तदथ(ङ् ) कम कौ ेय, मु स ः (स्) समाचर॥9॥
सहय ाः (फ्) जाः (स्) सृ ा, पुरोवाच जापितः ।
अनेन सिव म्, एष वोऽ कामधुक्॥10॥
दे वा भावयतानेन, ते दे वा भावय ु वः ।
पर रं (म्) भावय ः (श्), ेयः (फ्) परमवा थ॥11॥
इ ा भोगा वो दे वा, दा े य भािवताः ।
तैद ान दायै ो, यो भुङ् े ेन एव सः ॥12॥
य िश ािशनः (स्) स ो, मु े सविक षैः ।
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भु ते ते घं(म्) पापा, ये पच ा कारणात्॥13॥

त
अ ा व भूतािन, पज ाद स वः ।

ात् योगी भवाजुन

य ा वित पज ो, य ः (ख्) कमसमु वः ॥14॥
कम ो वं(म्) िव , ा रसमु वम्।
त ा वगतं(म्) , िन ं(म्) य े िति तम्॥15॥
एवं(म्) विततं(ञ्) च ं (न्), नानुवतयतीह यः ।
अघायु र यारामो, मोघं(म्) पाथ स जीवित॥16॥
य ा रितरे व ाद् , आ तृ मानवः ।
आ ेव च स ु :(स्), त काय(न्) न िव ते॥17॥
नैव त कृतेनाथ , नाकृतेनेह क न।
न चा सवभूतेषु, कि दथ पा यः ॥18॥
त ादस ः (स्) सततं(ङ् ), काय(ङ् ) कम समाचर।
अस ो ाचर म, परमा ोित पू षः ॥19॥
कमणैव िह संिस म्, आ थता जनकादयः ।
लोकसङ् हमेवािप, स तुमहिस॥ 20॥
य दाचरित े :(स्), त दे वेतरो जनः ।
स य माणं(ङ् ) कु ते, लोक दनुवतते॥21॥
Śrīmadbhagavadgītā - 3rd Chapter - Karmayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - तृतीय अ ाय - कमयोग 
 न मे पाथा कत ं(न्), ि षु लोकेषु िक न।
नानवा मवा ं(म्), वत एव च कमिण॥22॥
यिद हं (न्) न वतयं(ञ्), जातु कम त तः ।
मम व ानुवत े, मनु ाः (फ्) पाथ सवशः ॥23॥
उ ीदे यु रमे लोका, न कुया(ङ् ) कम चेदहम्।
स र च कता ाम्, उपह ािममाः (फ्) जाः ॥24॥
स ाः (ख्) कम िव ांसो, यथा कुव भारत।
कुयाि ां थास :(श्), िचकीषुल कसङ् हम्॥25॥
न बु भेदं(ञ्) जनयेद्, अ ानां(ङ् ) कमसि नाम्।
जोषये वकमािण, िव ा ु ः (स्) समाचरन्॥ 2 6॥
कृतेः (ख्) ि यमाणािन, गुणैः (ख्) कमािण सवशः ।
अह ारिवमूढा ा, कताहिमित म ते॥ 2 7॥
त िव ु महाबाहो, गुणकमिवभागयोः ।
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गुणा गुणेषु वत , इित म ा न स ते॥ 2 8॥

त
कृतेगुणस ूढाः (स्), स े गुणकमसु।

ात् योगी भवाजुन

तानकृ िवदो म ान्, कृ िव िवचालयेत्॥ 2 9॥
मिय सवािण कमािण, स ा ा चेतसा।
िनराशीिनममो भू ा, यु िवगत रः ॥ 3 0॥
ये मे मतिमदं (न्) िन म्, अनुित मानवाः ।
ाव ोऽनसूय ो, मु े तेऽिप कमिभः ॥31 ॥
ये ेतद सूय ो, नानुित मे मतम्।
सव ानिवमूढां ान्, िव न ानचेतसः ॥ 3 2॥
स शं(ञ्) चे ते ाः (फ्), कृते ानवानिप।
कृितं(म्) या भूतािन, िन हः (ख्) िकं(ङ् ) क र ित॥33॥

इ य े य ाथ, राग े षौ व थतौ।

तयोन वशमाग े त्, तौ प रप नौ॥ 3 4 ॥
ेया धम िवगुणः (फ्), परधमा नुि तात्।
धम िनधनं(म्) ेयः (फ्), परधम भयावहः ॥3 5॥

Śrīmadbhagavadgītā - 3rd Chapter - Karmayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - तृतीय अ ाय - कमयोग 

 अजुन उवाच

अथ केन यु ोऽयं(म्), पापं(ञ्) चरित पू षः ।

अिन िप वा य, बलािदव िनयोिजतः ॥ 3 6 ॥
ीभगवानुवाच

काम एष ोध एष, रजोगुणसमु वः ।

महाशनो महापा ा, िव ेनिमह वै रणम्॥37॥
धूमेनाि यते वि :(र् ), यथादश मलेन च।
यथो ेनावृतो गभ:(स्), तथा तेनेदमावृतम्॥38॥
आवृतं(ञ्) ानमेतेन, ािननो िन वै रणा।
काम पेण कौ ेय, दु ूरेणानलेन च॥39॥
इ यािण मनो बु :(र् ), अ ािध ानमु ते।
एतैिवमोहय ेष, ानमावृ दे िहनम्॥4 0॥
त ा िम या ादौ, िनय भरतषभ।
पा ानं(म्) जिह ेनं(ञ्), ानिव ाननाशनम्॥41॥
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त
इ यािण परा ा :(र् ), इ ये ः (फ्) परं (म्) मनः ।

ात् योगी भवाजुन

मनस ु परा बु :(र् ), यो बु े ः (फ्) परत ु सः ॥42॥
एवं(म्) बु े ः (फ्) परं (म्) बुद् ा, सं ा ानमा ना।
जिह श ुं(म्) महाबाहो, काम पं(न्) दरासदम्
ु ॥ 4 3॥

ॐत िदित ीम गव ीतासु उपिनष ु िव ायां(म्) योगशा े

ीकृ ाजुनसंवादे कमयोगो नाम तृतीयोऽ ाय:
॥ॐ ीकृ ापणम ु॥

● िवसग के उ ार जहाँ (ख्) अथवा (फ्) िलखे गये ह, वह ख् अथवा फ् नही ं होते, उनका उ ारण 'ख्' या 'फ्' के जैसा िकया जाता है ।
● संयु वण (दो ंजन वण के संयोग) से पहले वाले अ र पर आघात (ह ा सा जोर) दे कर पढ़ना चािहये। '॥' का िच आघात को दशाने हे तु
िदया गया है ।
● कुछ थानो ं पर र के प ात् संयु वण होने पर भी अपवाद िनयम के कारण आघात नही ं िदये गये ह जैसे एक ही वण के दो बार आने से, तीन
ंजनो ं के संयु होने से, रफार (उपर र् ) या हकार आने पर आिद। िजन थानो ं पर आघात का िच नही ं वहाँ िबना आघात के ही अ ास कर।

गीता प रवार सा ह य का उपयोग कसी अ य थान पर करने हेतु पूवा म त आव यक है।

Śrīmadbhagavadgītā - 3rd Chapter - Karmayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - तृतीय अ ाय - कमयोग 