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ॐ ीपरमा ने नम:
ीम गव ीता
अथ चतुथ ऽ ाय:
ीभगवानुवाच
इमं(म्) िवव ते योगं(म्), ो वानहम यम्।
िवव ा नवे ाह, मनु र ाकवेऽ वीत्॥1॥
एवं(म्) पर रा ा म्, इमं(म्) राजषयो िवदःु ।
स कालेनेह महता, योगो न ः (फ्) पर प ॥2 ॥
स एवायं(म्) मया तेऽ , योगः (फ्) ो ः (फ्) पुरातनः ꠰
भ ोऽिस मे सखा चेित, रह ं(म्) ेतदु मम् ॥3॥
अजुन उवाच
अपरं (म्) भवतो ज , परं (ञ्) ज िवव तः ।
कथमेति जानीयां(न्), मादौ ो वािनित॥4॥
ीभगवानुवाच
ब िन मे तीतािन, ज ािन तव चाजुन।
ता हं (म्) वेद सवािण, न ं(म्) वे पर प॥5॥

Śrīmadbhagavadgītā - 4th Chapter - Jñānakarmasannyāsayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - चतुथ अ ाय - ानकमस ासयोग (1)
 अजोऽिप स या ा, भूतानामी रोऽिप सन्।
कृितं(म्) ामिध ाय, स वा ा मायया॥6॥
यदा यदा िह धम , ािनभवित भारत।
अ ु ानमधम , तदा ानं(म्) सृजा हम्॥7॥
प र ाणाय साधूनां(म्), िवनाशाय च दु ृ ताम्।
धमसं थापनाथाय, स वािम युगे युगे॥ 8॥
ज कम च मे िद म्, एवं(म्) यो वेि त तः ।
ा दे हं(म्) पुनज , नैित मामेित सोऽजुन॥9॥
वीतरागभय ोधा, म या मामुपाि ताः ।
बहवो ानतपसा, पूता म ावमागताः ॥10॥
ये यथा मां(म्) प े, तां थैव भजा हम्।
मम व ानुवत े, मनु ाः (फ्) पाथ सवशः ॥11॥
काङ् ः (ख्) कमणां(म्) िस ं (म्), यज इह दे वताः ।
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ि ं(म्) िह मानुषे लोके, िस भवित कमजा॥12॥

त
चातुव (म्) मया सृ ं(ङ् ), गुणकमिवभागशः ।

ात् योगी भवाजुन

त कतारमिप मां(म्), िवद् कतारम यम्॥13॥
न मां(ङ् ) कमािण िल , न मे कमफले ृहा।
इित मां(म्) योऽिभजानाित, कमिभन स ब ते॥14॥
एवं(ञ्) ा ा कृतं(ङ् ) कम, पूवरिप मुमु ुिभः ।
कु कमव त ा ं(म्), पूवः (फ्) पूवतरं (ङ् ) कृतम्॥15॥
िकं(ङ् ) कम िकमकमित, कवयोऽ मोिहताः ।
त े कम व ािम, य ा ा मो सेऽशुभात्॥16॥
कमणो िप बो ं(म्), बो ं(ञ्) च िवकमणः ।
अकमण बो ं(ङ् ), गहना कमणो गितः ॥17॥
कम कम यः (फ्) प ेद्, अकमिण च कम यः ।
स बु मा नु ेषु, स यु ः (ख्) कृ कमकृत्॥18॥
य सव समार ाः (ख्), कामस विजताः ।
ानाि द कमाणं(न्), तमा ः (फ्) प तं(म्) बुधाः ॥19॥
ा कमफलास ं (न्), िन तृ ो िनरा यः ।
कम िभ वृ ोऽिप, नैव िकि रोित सः ॥20॥
Śrīmadbhagavadgītā - 4th Chapter - Jñānakarmasannyāsayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - चतुथ अ ाय - ानकमस ासयोग (2)
 िनराशीयतिच ा ा, सवप र हः ।
शारीरं (ङ् ) केवलं(ङ् ) कम, कुव ा ोित िक षम्॥21॥
य ालाभस ु ो, ातीतो िवम रः ।
समः (स्) िस ाविस ौ च, कृ ािप न िनब ते॥22॥
गतस मु , ानाव थतचेतसः ।
य ायाचरतः (ख्) कम, सम ं(म्) िवलीयते॥23॥
ापणं(म्) हिव:(र् ), ा ौ णा तम्।
ैव तेन ग ं(म्), कमसमािधना॥24॥
दै वमेवापरे य ं(म्), योिगनः (फ्) पयुपासते।
ा ावपरे य ं(म्), य ेनैवोपजु ित॥25॥
ो ादीनी या े, संयमाि षु जु ित।
श ादी षयान , इ याि षु जु ित॥26॥
सवाणी यकमािण, ाणकमािण चापरे ।
आ संयमयोगा ौ, जु ित ानदीिपते॥ 27॥
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त
य ा पोय ा, योगय ा थापरे ।

ात् योगी भवाजुन

ा ाय ानय ा , यतयः (स्) संिशत ताः ॥28॥
अपाने जु ित ाणं(म्), ाणेऽपानं(न्) तथापरे ।
ाणापानगती द् ा, ाणायामपरायणाः ॥2 9॥
अपरे िनयताहाराः (फ्), ाणा ाणेषु जु ित।
सवऽ ेते य िवदो, य िपतक षाः ॥30॥
य िश ामृतभुजो, या सनातनम्।
नायं(म्) लोकोऽ य , कुतोऽ ः (ख्) कु स म॥31॥
एवं(म्) ब िवधा य ा, िवतता णो मुखे।
कमजा ता वान्, एवं(ञ्) ा ा िवमो से॥32॥
ेया मया ाज्, ानय ः (फ्) पर प।
सव(ङ् ) कमा खलं(म्) पाथ, ाने प रसमा ते॥33॥
ति िणपातेन, पर ेन सेवया।
उपदे ते ानं(ञ्), ािनन दिशनः ॥34॥
य ा ा न पुनम हम्, एवं(म्) या िस पा व।
येन भूता शेषेण, ा थो मिय॥35॥
Śrīmadbhagavadgītā - 4th Chapter - Jñānakarmasannyāsayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - चतुथ अ ाय - ानकमस ासयोग (3)
 अिप चेदिस पापे ः (स्), सव ः (फ्) पापकृ मः ।
सव(ञ्) ान वेनैव, वृिजनं(म्) स र िस॥ 3 6 ॥
यथैधांिस सिम ोऽि :(र् ), भ सा ु तेऽजुन।
ानाि ः (स्) सवकमािण, भ सा ु ते तथा॥37॥
न िह ानेन स शं(म्), पिव िमह िव ते।
त यं(म्) योगसंिस ः (ख्), कालेना िन िव ित॥38॥
ावाँ भते ानं(न्), त रः (स्) संयते यः ।
ानं(म्) ल ा परां(म्) शा म्, अिचरे णािधग ित॥39॥
अ ा धान , संशया ा िवन ित।
नायं(म्) लोकोऽ न परो, न सुखं(म्) संशया नः ॥40॥
योगस कमाणं(ञ्), ानस संशयम्।
आ व ं(न्) न कमािण, िनब धन य॥41॥
त ाद ानस ूतं(म्), थं(ञ्) ानािसना न:।
िछ ैनं(म्) संशयं(म्) योगम्, आित ोि भारत॥42॥
ॐत िदित ीम गव ीतासु उपिनष ु िव ायां(म्) योगशा े
ीकृ ाजुनसंवादे ानकमस ासयोगो नाम चतुथ ऽ ाय:।।
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● िवसग के उ ार जहाँ (ख्) अथवा (फ्) िलखे गय ह, वह ख् अथवा फ् नही ं होते, उनका उ ारण 'ख्' या 'फ्' के जैसा िकया जाता है ।
● संयु वण (दो ंजन वण के संयोग) से पहले वाले अ र पर आघात (ह ा सा जोर) दे कर पढ़ना चािहये। '॥' का िच आघात को
दशाने हे तु िदया गया है ।
● कुछ थानो ं पर र के प ात् संयु वण होने पर भी अपवाद िनयम के कारण आघात नही ं िदये गये ह जैसे एक ही वण के दो बार आने
से, तीन ंजनो ं के संयु होने से, रफार (उपर र् ) या हकार आने पर आिद। िजन थानो ं पर आघात का िच नही ं वहाँ िबना आघात के ही
अ ास कर।

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गीता प रवार सा ह य का उपयोग कसी अ य थान पर करने हेतु पूवा म त आव यक है।

Śrīmadbhagavadgītā - 4th Chapter - Jñānakarmasannyāsayoga geetapariwar.org ीम गव ीता - चतुथ अ ाय - ानकमस ासयोग (4)