‫‪1‬‬

‫﷽‬

‫ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬

‫‪ /١‬ﻳﻐﻔﺮ ﺎ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ اﻟﺬﻧﺐ ‪ ،‬أي ﺗﺼﻔﲑ ﺣﺴﺎب اﻟﺴﻴﺌﺎت ‪ ،‬وإﻧﻚ‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻊ ﷲ ‪ ،‬ﲣﻴﻞ ﺷﺨﺺ ﻋﻤﺮﻩ ‪ ٣٠‬ﺳﻨﺔ ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻛﻞ‬
‫ﺷﺊ ‪ ،‬وﻳﺒﺪأ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻴﻀﺎء ﻧﻘﻴﺔ ﻻ ذﻧﻮب ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬

‫ﺴــﺎ ً ‪ ،‬ﻏُ ِﻔـ َـﺮ ﻟَــﻪُ َﻣــﺎ‬‫اﺣﺘِ‬ ‫ِ‬

‫ـﺎم ﻟَْﻴـﻠَ ـﺔَ اﻟْ َﻘ ـ ْﺪ ِر إﳝـَـﺎ ً َو ْ َ‬
‫أن اﻟﻨــﱯ ﷺ ﻗــﺎل » َوَﻣـ ْـﻦ ﻗَـ َ‬
‫‪١‬‬
‫ﺗَـ َﻘ ﱠﺪ َم ِﻣ ْﻦ َذﻧْﺒِ ِﻪ «‪.‬‬

‫‪ /٢‬اﻟﻌﺒﺎدة ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﺪل اﻟﻌﺒﺎدة ﰲ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ‬

‫رﺑﻨﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻳﻘﻮل » ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر َﺧ ْﻴـﺮ ِﻣ ْﻦ أَﻟ ِ‬

‫ْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ «‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫أي اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﱀ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻀﺎﻋﻒ ﺑﻘﺪر ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﰲ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬ﺑﻞ وﺧﲑ ﻣﻦ‬
‫ذﻟﻚ ‪ ،‬أي أن اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻳﺴﺎوي ‪ ،‬ﺑﻞ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﺛﻼﺛﲔ‬
‫أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﺣﻀﺮﺗﻚ ﻣﺘﺨﻴﻞ ﻣﻌﲎ ذﻟﻚ ؟‬

‫‪ .. ١‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري )‪ (١٩١٠‬وﻣﺴﻠﻢ )‪.(٧٦٠‬‬

‫‪١‬‬
 ‫ﻓﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬واﻟﺸﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺛﻼﺛﻮن ﻳﻮﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺴﺎوي ﻣﻦ اﻟﻠﻴﺎﱄ‬
‫‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺗﺴﺎوي اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪،‬‬
‫أي اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﺗﺴﺎوي ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ !‬

‫وﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﺴﺎوي ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻷن ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ﰲ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﻌﺪل ﻗﺮاﺋﺘﻪ ﰲ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬أي ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬أي ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن‬
‫ب ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺣﺮف ‪ ،‬واﳊﺮف ﺑﻌﺸﺮ ﺣﺴﻨﺎت ‪ ،‬ﻓﺒﻬﺬا ﻳﺘﺒﲔ أن ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن‬
‫ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ب‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ !!‬

‫واﻟﺼﺪﻗﺔ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺑﺜﻼﺛﲔ أﻟﻒ ﺻﺪﻗﺔ ‪ ،‬واﻟﺼﺪﻗﺔ أﺟﺮﻫﺎ ﺟﺒﻞ ﺣﺴﻨﺎت ﻛﻤﺎ ﰲ‬
‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺪﻗﺔ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺜﻼﺛﲔ أﻟﻒ ﺟﺒﻞ ﺣﺴﻨﺎت‪.‬‬

‫واﻟﺴﺠﺪة ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺜﻼﺛﲔ أﻟﻒ ﺳﺠﺪة ‪ ،‬أي ﻳﺮﻓﻌﻚ ﷲ ﻟﺴﺠﺪة اﻟﻮاﺣﺪة‬
‫‪ ٣٠‬أﻟﻒ درﺟﺔ ‪ ،‬وﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ذﻧﺐ ‪،‬‬
‫ﻓﺄﺟﺮ اﻟﺴﺠﺪة ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ﺑﺮﻓﻊ درﺟﺔ وﺣﻂ ﺧﻄﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻚ ﻻَ ﺗَ ْﺴ ُﺠ ُﺪ ِﱠِ َﺳ ْﺠ َﺪ ًة إِﻻﱠ َرﻓَـ َﻌ َ‬
‫ﻚ ا ﱠُ ِ َﺎ َد َر َﺟﺔً ‪،‬‬ ‫ﺎل » ﻓَِﺈﻧﱠ َ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪١‬‬
‫ﻚ َِﺎ َﺧ ِﻄﻴﺌَﺔً «‪.‬‬ ‫َو َﺣ ﱠ‬
‫ﻂ َﻋ ْﻨ َ‬

‫وإﻟﻴﻚ ﻛﻼم اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ أن اﻟﻌﻤﻞ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﻌﺪل اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪-‬‬
‫أي ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪-‬‬

‫‪ .. ١‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٨٨‬‬

‫‪٢‬‬
‫ﺎس‪ :‬اﻟ َْﻌ َﻤ ُﻞ ِﰲ ﻟَْﻴـﻠَ ِﺔ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر َﺧ ْﻴـ ٌﺮ ِﻣ َﻦ اﻟ َْﻌ َﻤ ِﻞ ِﰲ‬
‫ﲑ اﺑْ ُﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ َزَﻣﻨﲔ ‪ :‬ﺗَـ ْﻔﺴ ُ‬
‫ﺪ ِر‪ (٢٠/١٣١) .‬ﺟﺎﻣﻊ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫ْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ َﻻ ﺗُﻮاﻓِ ُﻖ ﻟَْﻴـﻠَﺔَ اﻟْ َﻘ ْ‬
‫أَﻟ ِ‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ اﳉﻮزي ‪ :‬ﻗﺎل ﳎﺎﻫﺪ‪ :‬ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﲑ ﻣﻦ ﻗﻴﺎم أﻟﻒ ﺷﻬﺮ‬
‫وﺻﻴﺎﻣﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪ ،‬وﻫﺬا ﻗﻮل ﻗﺘﺎدة‪ ،‬واﺧﺘﻴﺎر اﻟﻔﺮاء‪ ،‬واﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‪،‬‬
‫‪ (٤/٤٧٢).‬زاد اﳌﺴﲑ‪.‬‬ ‫واﻟﺰﺟﺎج‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﲑ ‪َ :‬و َﻫ َﺬا اﻟْ َﻘ ْﻮ ُل َِﻧﱠـ َﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدة أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ﻟﻴﺲ ﻓِ َﻴﻬﺎ ﻟَْﻴـﻠَﺔُ‬
‫ِ‬
‫ﺪاﻩُ‪ (٨/٤٢٧).‬ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬
‫اب َﻻ َﻣﺎ َﻋ َ‬
‫ﺼ َﻮ ُ‬ ‫اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر ُﻫ َﻮ ا ْﺧﺘﻴَ ُ‬
‫ﺎر اﺑْ ِﻦ َﺟ ِﺮﻳ ٍﺮ‪َ ،‬و ُﻫ َﻮ اﻟ ﱠ‬

‫ﻋﻤﻞ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻄﱪي ‪ :‬وأﺷﺒﻪ اﻷﻗﻮال ﰲ ذﻟﻚ ﺑﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻗﻮل ﻣﻦ ﻗﺎل‪ٌ :‬‬
‫اﻟﻘﺪر ﺧﲑ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪ .‬وأﻣﺎ اﻷﻗﻮال اﻷﺧﺮ‪،‬‬
‫ﻓﺪﻋﺎوى ﻣﻌﺎن ﻃﻠﺔ‪ ،‬ﻻ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﱪ وﻻ ﻋﻘﻞ‪ ،‬وﻻ ﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ‬
‫‪ (٢٤/٥٤٦).‬ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ﰲ وﻳﻞ آي اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‪.‬‬

‫ﻴﻬﺎ َﺧ ْﻴـﺮ ِﻣﻦ اﻟ َْﻌﻤ ِﻞ ِﰲ أَﻟ ِ‬

‫ْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻦ‪ :‬أ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻘﺮﻃﱯ ‪ :‬وﻗَ َ ِ ِ‬
‫َي اﻟ َْﻌ َﻤ ُﻞ ﻓ َ ٌ َ َ‬ ‫ﺎل َﻛﺜﲑٌ ﻣ َﻦ اﻟ ُْﻤ َﻔ ّﺴ ِﺮ َ‬ ‫َ‬
‫ﻴﻬﺎ ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر‪ (٢٠/١٣١) .‬ﺟﺎﻣﻊ أﺣﻜﺎم اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫ﻟَﻴ ِ‬
‫ﺲﻓ َ‬‫ْ َ‬

‫ﺢ ِﰲ ﻟَْﻴـﻠَ ِﺔ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر َﺧ ْﻴـ ٌﺮ َﻣ ْﻦ َﻋ ِﻤ ِﻞ‬ ‫ﺎل اﻟْﻤ َﻔ ِﺴﺮو َن‪ :‬ﻣﻌﻨَ ُﺎﻩ َﻋﻤﻞ ِ‬
‫ﺻﺎﻟ ٌ‬‫ﻗﺎل اﻟﺒﻐﻮي ‪ :‬ﻗَ َ ُ ّ ُ َ ْ َ ٌ َ‬
‫ﺲ ﻓِ َﻴﻬﺎ ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟْ َﻘ ْ‬
‫ﺪ ِر‪ (٥/٢٨٨).‬ﻣﻌﺎﱂ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫أَﻟْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ ﻟَْﻴ َ‬

‫‪٣‬‬
 ‫ْﻚ‬ ‫ﻒ ِﰲ ﺗِﻠ َ‬ ‫ﺎﻋ ُ‬‫ﻀَ‬ ‫ﺎل اﻟ َْﻌ ْﺒ ِﺪ ﺗَـﺘَ َ‬
‫ﺖ أَ ْﻋ َﻤ ُ‬ ‫ﲑ ﺑِﻨِ ْﻌ َﻤ ٍﺔ ُﻛ ْﺒـ َﺮى‪ :‬إِ َذا َﻛﺎﻧَ ْ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ‪ :‬ﺗَﺬْﻛ ٌ‬
‫ﺎدﻓَـ َﻬﺎ‬
‫ﺻَ‬ ‫ﱠﺺ اﻟْ َﻜ ِﺮ ِﱘ‪ .‬ﻓَِﺈ َذا َ‬ ‫ْﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ‪َ ،‬ﻛ َﻤﺎ ِﰲ َﻫ َﺬا اﻟﻨ ِّ‬ ‫اﻟﻠﱠْﻴـﻠَ ِﺔ‪ ،‬ﺣ ﱠﱴ ﺗَ ُﻜﻮ َن َﺧ ْﻴـﺮا ِﻣﻦ أَﻟ ِ‬
‫ً ْ‬ ‫َ‬
‫ﺻ َﻼةٍ‪ ،‬ﻓَ َﻜ ْﻢ ﺗَ ُﻜﻮ ُن اﻟﻨِّ ْﻌ َﻤﺔُ‬ ‫ْﻒ َ‬ ‫ﺻ َﻼةٌ ﻓِ ِﻴﻪ َِﻟ ِ‬ ‫ﺼﻠّﻲ‪َ ،‬و َ‬
‫اﻟْﻌﺒ ُﺪ ِﰲ اﻟْﻤﺴ ِﺠ ِﺪ اﻟﻨـﱠﺒ ِﻮ ِي ﻳ ِ‬
‫َ َُّ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬
‫َو ِﻋﻈَ ُﻢ اﻟ ِْﻤﻨ ِﱠﺔ‪ِ ،‬ﻣ َﻦ اﻟ ُْﻤ ْﻨ ِﻌ ِﻢ اﻟ ُْﻤﺘَـ َﻔ ِّ‬
‫ﻀ ِﻞ ُﺳ ْﺒ َﺤﺎﻧَﻪُ‪ ،‬إِﻧﱠﻪُ ﻟَ ِﻤ ﱠﻤﺎ ﻳُـ ْﻌﻠِﻲ ا ْﳍِ ﱠﻤﺔَ َوﻳُـ َﻌ ِﻈّ ُﻢ اﻟ ﱠﺮ ْﻏﺒَﺔَ‪.‬‬
‫‪ (٩/٣٤).‬أﺿﻮاء اﻟﺒﻴﺎن‪.‬‬

‫ﺎﻫﺎ ﻓَ َﻜﺄَﱠﳕَﺎ َﻋﺒَ َﺪ ا ﱠَ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ ﻧَـﻴِّ ًﻔﺎ َوَﲦَﺎﻧِ َ‬

‫ﲔ َﺳﻨَﺔً‪َ ،‬وَﻣ ْﻦ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺮازي ‪َ :‬وا ْﻋﻠَ ْﻢ أَ ﱠن َﻣ ْﻦ أ ْ‬
‫َﺣﻴَ َ‬
‫ﻛﺜِﲑةً )‪ (٣٢/٢٣٢‬ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺮازي ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻐﻴﺐ‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ﺎرا َ َ‬‫ﺎﻫﺎ ُﻛ ﱠﻞ َﺳﻨَﺔ ﻓَ َﻜﺄَﻧﱠﻪُ ُرِز َق أَ ْﻋ َﻤ ً‬
‫َﺣﻴَ َ‬
‫أْ‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ ‪ :‬ﰒ أﺧﱪ أ ﺎ أﻓﻀﻞ ﳌﻦ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻼ ِﻣﻦ أَﻟْ ِ‬
‫ﻒ َﺷ ْﻬ ٍﺮ‪ ،‬وﻫﻲ‬ ‫ْ‬
‫‪ (٥/٥٠٥).‬اﶈﺮر اﻟﻮﺟﻴﺰ‪.‬‬ ‫ﲦﺎﻧﻮن ﺳﻨﺔ وﺛﻼﺛﺔ أﻋﻮام وﺛﻠﺚ ﻋﺎم‪.‬‬

‫** ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻫﺎم ﺟﺪا ‪ :‬اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﳌﻐﺮب ‪ ،‬ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺟﺪا ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن‬
‫واﻟﺬﻛﺮ واﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﳌﻐﺮب‪ ،‬أﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﰲ رﻣﻀﺎن وﻫﻮ ﻋﻈﻴﻢ وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﺪاﺧﻞ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪.‬‬

‫‪٤‬‬
 ‫** ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻫﺎم آﺧﺮ ‪ :‬ﺷﻐﻞ اﻟﻠﻴﻞ ﳛﺘﺎج إﱃ ﲡﻬﻴﺰ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر‬

‫ﺣﺎول ﺗﻨﺎم ﻟﻨﻬﺎر ﻛﻮﻳﺲ ﻟﺘﺘﻘﻮى ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎدة ﻟﻠﻴﻞ‪..‬‬

‫ﺧﻠﺺ وﺧﻠﺼﻲ ﻛﻞ اﻟﻠﻲ اﻻﻧﺸﻐﺎﻻت واﳌﻬﺎم ﻟﻨﻬﺎر ‪...‬‬

‫ﺣﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر ﻫﺘﺘﺼﺪق ﻋﻠﻰ ﻣﲔ ؟ وﻫﺘﺘﺼﺪق ﻳﻪ ؟‬

‫ﺟﺪول اﻟﻌﺒﺎدات ﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬

‫‪ /١‬إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ‬

‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬
‫ﺺ ِﻣ ْﻦ‬ ‫ﺎل » ﻣﻦ ﻓَﻄﱠﺮ ﺻﺎﺋِﻤﺎ َﻛﺎ َن ﻟَﻪ ِﻣﺜْﻞ أ ِ‬
‫َﺟ ِﺮﻩ‪ ،‬ﻏَْﻴـ َﺮ أَﻧﱠﻪُ َﻻ ﻳَـ ْﻨـ ُﻘ ُ‬
‫ُ ُ ْ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ َ ْ َ َ ً‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪١‬‬
‫ﺼﺎﺋِِﻢ َﺷ ْﻴـﺌًﺎ «‪.‬‬
‫َﺟ ِﺮ اﻟ ﱠ‬
‫أْ‬
‫إﻓﻄﺎر ﺟﺮ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ إﻓﻄﺎر أي ﺟﺮ ﺻﻴﺎم ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻳﻮم ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻋﻈﻢ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻓﻜﺮة ‪ :‬رب اﻟﺒﻴﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﻔﻄﺮ ﻣﻦ زوﺟﺘﻪ وأوﻻدﻩ ﻓﻬﻢ ذن ﷲ ﰲ أﺟﺮﻩ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬

‫اﻟﺰوﺟﺔ ﻟﻴﻨﻬﺎ ﺗﻌﻄﻲ اﻟﺘﻤﺮ واﳌﺎء ﻟﺰوﺟﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﻨﻴﺔ إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ ‪،‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﻟﻮ أن أﺧﺘﲔ أو أﺧﻮﻳﻦ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺸﱰي زﺟﺎﺟﺔ ﻋﺼﲑ وﻳﻌﻄﻴﻬﺎ‬
‫ﻷﺧﻴﻪ ﻟﻴﻔﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﻪ ذن ﷲ أﺟﺮ إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٢٠٧٨‬وأﲪﺪ )‪ (١٧٠٣٣‬ﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﻟﺒﻐﻮي واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ واﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ٦٤١٥ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪٥‬‬
 ‫‪ /٢‬اﻟﺼﺪﻗﺔ ‪...‬‬

‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬

‫َﺣ ِﺪ ُﻛ ْﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬

‫ْﺧ ُﺬ َﻫﺎ ﺑِﻴَﻤﻴﻨﻪ ‪ ،‬ﻓَـﻴُـ َﺮﺑِّ َﻴﻬﺎ ﻷ َ‬ ‫ﺎل » إِ ﱠن ا ﱠَ ﻳَـ ْﻘﺒَ ُﻞ اﻟ ﱠ‬
‫ﺼ َﺪﻗَﺔَ ‪َ ،‬و َ ُ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ٍ ‪١‬‬ ‫ﺼ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ﱡ‬
‫ُﺣﺪ «‪.‬‬‫ﲑ ﻣﺜْ َﻞ أ ُ‬ ‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ ُﻣ ْﻬ َﺮُﻩ ‪َ ،‬ﺣ ﱠﱴ إ ﱠن اﻟﻠ ْﻘ َﻤﺔَ ﻟَﺘَ ُ‬
‫َﻛ َﻤﺎ ﻳُـ َﺮِّﰊ أ َ‬

‫ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬

‫ﺐ ‪َ ،‬وَﻻ ﻳَـ ْﻘﺒَ ُﻞ ا ﱠُ إِﱠﻻ‬ ‫ﺐ ﻃَﻴِّ ٍ‬‫ﺼ ﱠﺪ َق ﺑِ َﻌ ْﺪ ِل ﲤََْﺮةٍ ِﻣ ْﻦ َﻛ ْﺴ ٍ‬

‫ﺎل » َﻣ ْﻦ ﺗَ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫اﻟﻄﱠﻴِﺐ ‪ ،‬ﻓِﺈ ﱠن ا ﱠ ﻳـﺘَـ َﻘﺒﱠـﻠُﻬﺎ ﺑِﻴ ِﻤﻴﻨِ ِﻪ ‪ ،‬ﰒُﱠ ﻳـﺮﺑِﻴﻬﺎ ﻟِ ِ ِ‬
‫ﺼﺎﺣﺒِﻪ َﻛ َﻤﺎ ﻳُـ َﺮِّﰊ أ َ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ ﻓَـﻠُ ﱠﻮﻩُ ‪،‬‬ ‫َُّ َ َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َّ‬
‫‪٢‬‬
‫َﺣ ﱠﱴ ﺗَ ُﻜﻮ َن ِﻣﺜْ َﻞ ا ْﳉَﺒَ ِﻞ «‪.‬‬

‫** إن اﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪا ﺣﱴ ﻻ ﺗﺴﺘﺼﻌﺒﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﳊﺪﻳﺚ ﻳﻘﻮل ﺗﺼﺪق ﺣﱴ ﻟﻮ‬

‫ﻟﻠﻘﻤﺔ ‪ ،‬أو ﻟﺘﻤﺮة ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﺟﺒﻞ ﺣﺴﻨﺎت ﻣﺜﻞ أﺣﺪ !!‬

‫ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر ﻟﻠﺼﺪﻗﺔ ﲡﻬﺰ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎر ﻣﺜﻼ ‪ ٢‬ﻛﻴﻠﻮ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﺗﺘﺼﺪق ﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫اﳌﻐﺮب ‪ ،،‬أو ‪ ٢‬ﻛﻴﻠﻮ أرز وﻛﻴﺲ ﻣﻜﺮوﻧﺔ ‪ ...‬أو ﻓﺮﺧﺔ ﳌﺴﺎﻛﲔ ‪...‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي ) ‪ (٢٩١٥‬وأﲪﺪ )‪ (٩٢٤٥‬وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﳊﺎﻛﻢ واﻟﺬﻫﱯ واﳌﻨﺬري واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ‪ ١٩٠٢ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪ ..‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري )‪ (١٣٤٤‬وﻣﺴﻠﻢ )‪.(٦٩٩٣‬‬

‫‪٦‬‬
 ‫ﻃﺐ ﻟﻮ ﻣﺶ ﻣﻌﺎ ﻓﻠﻮس ؟‬

‫‪ / ٣‬ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻌﺒﺎدة اﻟﻨﻴﺔ‬

‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬

‫ْﻤﺎ ﻓَـ ُﻬ َﻮ ﻳَـﺘ ِﱠﻘﻲ ِﻓ ِﻴﻪ‬ ‫ﺎل » إِ ﱠﳕَﺎ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴﺎ ِﻷَرﺑـﻌ ِﺔ ﻧَـ َﻔ ٍﺮ‪ ، ١‬ﻋﺒ ٍﺪ رزﻗَﻪ ا ﱠ ﻣ ًﺎﻻ و ِ‬
‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬
‫َْ َ َ ُ ُ َ َ ً‬ ‫َ َْ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ِ‬
‫ﺼ ُﻞ ﻓِ ِﻴﻪ َرﲪَﻪُ‪َ ،‬وﻳَـ ْﻌﻠَ ُﻢ ِﱠِ ِﻓ ِﻴﻪ َﺣﻘﺎ‪ ،‬ﻓَـ َﻬ َﺬا َِ ْﻓ َ‬
‫ﻀ ِﻞ اﳌَﻨَﺎ ِزِل‪،‬‬ ‫رﺑﱠﻪُ‪ ،‬وﻳ ِ‬
‫َ ََ‬
‫و َﻋﺒ ٍﺪ رَزﻗَﻪُ ا ﱠ ِﻋﻠْﻤﺎ وَﱂ ﻳـﺮ ُزﻗْﻪُ ﻣ ًﺎﻻ ﻓَـﻬﻮ ﺻ ِ‬
‫ﺎد ُق اﻟﻨِّﻴﱠ ِﺔ ﻳَـ ُﻘ ُ‬
‫ﻮل‪ :‬ﻟَ ْﻮ أَ ﱠن ِﱄ َﻣ ًﺎﻻ‬ ‫ُ ً َ ْ َْ َ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ْﺖ ﺑِ َﻌ َﻤ ِﻞ ﻓَُﻼ ٍن ﻓَـ ُﻬ َﻮ ﺑِﻨِﱠﻴﺘِﻪ ﻓَﺄ ْ‬
‫ﻟَ َﻌ ِﻤﻠ ُ‬
‫‪٢‬‬
‫َﺟ ُﺮ ُﳘَﺎ َﺳ َﻮاءٌ «‪.‬‬

‫ِ‬ ‫َﺟ ُﺮ َﻣ ْﻦ َﻋ َﻘ َﺪ َﻋ ْﺰَﻣﻪُ َﻋﻠَﻰ أَﻧﱠﻪُ ﻟَ ْﻮ َﻛﺎ َن ﻟَﻪُ َﻣ ٌ‬

‫ﺎل أَﻧْـ َﻔ َﻖ ﻣْﻨﻪُ‬
‫د ًة ﻟَﻪُ‪ ( ٦/٥٠٧ ) .‬ﲢﻔﺔ‬
‫ﻗﺎل اﳌﺒﺎرﻛﻔﻮري )ﻓﺄﺟﺮﳘﺎ ﺳﻮاء(‪ :‬ﻓَﺄ ْ‬
‫اﳋَ ِﲑ‪ ،‬وأَﺟﺮ ﻣﻦ ﻟَﻪ ﻣ ٌ ِ ِ‬
‫َﺟ ُﺮ اﻟ ِْﻌﻠ ِْﻢ ِزَ َ‬
‫ﺎل ﻳُـْﻨﻔ ُﻖ ﻣْﻨﻪُ َﺳ َﻮاءٌ‪َ ،‬وﻳَ ُﻜﻮ ُن أ ْ‬ ‫ِﰲ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ َ‬
‫اﻷﺣﻮذي‪.‬‬

‫أﻋﻠﻢ ﻣﺪﻳﺮ ﺷﺮﻛﺔ ﳜﺮج ﺻﺪﻗﺎت ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٢٥‬أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬ﻓﺘﺬﻛﺮﻩ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬
‫وﻗﻞ ﻟﻮ أن ﱄ ﻣﺎﻻ ﻟﻌﻤﻠﺖ ﻣﺜﻠﻪ ‪ ،‬و ذن ﷲ ﻓﺄﺟﺮك ﻛﻤﺜﻞ أﺟﺮﻩ‪.‬‬

‫أخ أﺧﱪﱐ ﻋﻦ رﺟﻞ ﳜﺮج ﻣﻠﻴﻮن وﻧﺼﻒ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ ﺻﺪﻗﺔ ‪ ،،‬ﻳﻘﻮل ذﻫﺒﺖ‬
‫ﻷﺳﺘﻠﻢ ﺻﺪﻗﺎت ﻫﻮزﻋﻬﺎ ‪ ،‬ﻗﻴﻞ ﱄ اذﻫﺐ ﻟﻠﻤﺨﺎزن اﳋﺎﺻﺔ ﻟﺼﺪﻗﺔ ﰲ اﳌﻜﺎن‬
‫اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻓﺘﺬﻛﺮﻩ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وﻗﻞ ﻟﻮ أن ﱄ ﻣﺎﻻ ﻟﻌﻤﻠﺖ ﻣﺜﻠﻪ ‪ ،‬و ذن ﷲ‬
‫ﻓﺄﺟﺮك ﻛﻤﺜﻞ أﺟﺮﻩ‪.‬‬

‫‪ .. ١‬ﻟﻔﻆ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ )‪ ) : (٤٢٢٨‬ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻛﻤﺜﻞ أرﺑﻌﺔ ﻧﻔﺮ(‪.‬‬

‫‪٢‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٢٣٢٥‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ )‪ (٤٢٢٨‬وأﲪﺪ )‪ (١٨٠٣١‬وﺣﺴﻨﻪ اﻷر ؤوط وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﻟﻌﺮاﻗﻲ واﻷﻟﺒﺎﱐ‪ ٣٠٢٤ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪٧‬‬
‫ﻛﻨﺎ ﺑﻨﺠﻤﻊ ﳌﺴﺠﺪ ﺗﺸﻄﻴﺐ واﺣﺪ ﻛﻠﻤﲏ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﺑﻠﲏ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﻗﻒ اﻷﺗﻮﺑﻴﺲ‬
‫أ ﻣﺴﺎﻓﺮ وﻫﺪﻳﻚ ﻓﻠﻮس ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ‪ ،‬ﻓﺬﻫﺒﺖ ﻓﺄﻋﻄﺎﱐ ‪ ١٢‬أﻟﻒ ﻟﻠﺴﺠﺎد ‪،‬‬
‫ﻓﺘﺬﻛﺮﻩ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وﻗﻞ ﻟﻮ أن ﱄ ﻣﺎﻻ ﻟﻌﻤﻠﺖ ﻣﺜﻠﻪ ‪ ،‬و ذن ﷲ ﻓﺄﺟﺮك ﻛﻤﺜﻞ أﺟﺮﻩ‪.‬‬

‫وﺷﻴﺦ ﻣﻦ أﺣﺒﺎﺑﻨﺎ ﺑﻌﺘﻠﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﺸﺨﺺ ﻣﺪﻳﻦ وﻳﻜﻔﻞ أﺳﺮة ﻛﺒﲑة ‪ ،‬وﺗﺮوﺳﻴﻜﻠﻪ‬
‫اﻟﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺪ ﺳﺮق ‪ ،‬ﻓﺄﺧﱪﺗﻪ إﻧﻨﺎ ﲨﻌﻨﺎ ﻣﺒﻠﻐﺎ وﺑﻘﻴﺖ ‪ ٦‬آﻻف ‪ ،‬ﻗﺎل أ‬
‫ﺳﺄﺗﻜﻔﻞ ﻢ ‪ ،‬أرﺳﻞ أﺧﺎ ﱄ ﺧﺬﻫﻢ ‪ ،‬ﻓﺘﺬﻛﺮﻩ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وﻗﻞ ﻟﻮ أن ﱄ ﻣﺎﻻ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﺖ ﻣﺜﻠﻪ ‪ ،‬و ذن ﷲ ﻓﺄﺟﺮك ﻛﻤﺜﻞ أﺟﺮﻩ‪.‬‬

‫** اﻧ ِﻮ اﳋﲑ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬أ ِر ﷲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ إﻧﻚ ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺒﻘﻰ ﻛﻮﻳﺲ ‪،‬‬
‫ﺧﺬ ﻗﺮار إﻧﻚ ﲢﻔﻆ ﻗﺮآن ‪ ،‬ﺧﺪ ﻗﺮار إﻧﻚ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ذن ﷲ ‪ ،‬ﺧﺬ ﻗﺮار‬
‫إﻧﻚ ﻫﺘﻨﺸﻐﻞ ﺑﻨﺸﺮ اﳋﲑ ﺳﻮاء ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺲ أو اﻟﻮاﺗﺲ أو‬
‫رﺳﺎل دروس ﻟﻠﻨﺎس ﺗﻨﺘﻔﻊ ﺎ‪.‬‬

‫‪ / ٤‬اﻟﺪﻋﺎء‬

‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬
‫‪١‬‬
‫ﱡﻋ ِﺎء «‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﺲ َﺷ ْﻲ ٌء أَ ْﻛ َﺮَم َﻋﻠَﻰ ا ﱠِ ﺗَـ َﻌ َﺎﱃ ﻣ ْﻦ اﻟﺪ َ‬
‫ﺎل » ﻟَْﻴ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٣٣٧٠‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ )‪ ( ٣٨١٩‬وأﲪﺪ )‪ (٨٧٤٨‬وﺻﺤﺤﻪ اﳊﺎﻛﻢ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن واﳌﻨﺬري وأﲪﺪ ﺷﺎﻛﺮ وﺣﺴﻨﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬
‫واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ‪ :‬ﺣﺪﻳﺚ‪ ٥٣٩٢ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪٨‬‬
 ‫روى أﺑﻮداود واﻟﱰﻣﺬي‬

‫ﺎل » اﻟ ﱡﺪ َﻋﺎءُ ُﻫ َﻮ اﻟْﻌِﺒَ َ‬

‫‪١‬‬
‫ﺎدةُ «‪.‬‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫ﺎدةِ ‪ ،‬ﻓَـ ُﻬﻮ َﻛﺎ ْﳊ ِﺪ ِ‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ‪ :‬ا ْﳉﻤﻬﻮر أَ ﱠن اﻟ ﱡﺪﻋ ِ‬
‫ﻳﺚ ْاﻵ َﺧ ِﺮ )ا ْﳊَ ﱡﺞ َﻋ َﺮﻓَﺔُ(‬ ‫َ َ‬ ‫ﺎء ﻣ ْﻦ أَ ْﻋﻈَِﻢ اﻟ ِْﻌﺒَ َ‬
‫ََ‬ ‫ُْ ُ ُ‬
‫ُ‬ ‫ْاﻷَ ْ‬
‫ﻛﺒَـﺮ‪).‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ‪.(١١/٩٤‬‬ ‫َي ُﻣ ْﻌﻈَ ُﻢ ا ْﳊَ ِّﺞ َوُرْﻛﻨُﻪُ‬
‫أْ‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ ‪ :‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻌﺮف أﻧﻚ إذا دﻋﻮت ﷲ أﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء ‪ ،‬ﺳﻮاء‬
‫ﻋﺰ وﺟﻞ وﻋﺒﺪت ﷲ ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻗﻠﺖ رب اﻏﻔﺮ ﱄ‬ ‫اﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻚ أم ﻻ ‪ ،‬ﻷﻧﻚ ﺗﻌﺒﺪت‬
‫رب ارﲪﲏ رب ارزﻗﲏ رب اﻫﺪﱐ ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﻋﺒﺎدة ﺗﻘﺮﺑﻚ إﱃ ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ وﻳﻜﺘﺐ‬
‫‪).‬ﺷﺮح ر ض اﻟﺼﺎﳊﲔ ‪.(٦/١٤‬‬ ‫ﷲ ﻟﻚ ﺎ ﺛﻮا ﻋﻨﺪﻩ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬

‫ﻛﻴﻒ أﺿﻤﻦ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﺎء ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ ؟‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﺎﻋﺔً ‪ ،‬ﻻَ ﻳُـ َﻮاﻓِ ُﻘ َﻬﺎ َر ُﺟ ٌﻞ ُﻣ ْﺴﻠِ ٌﻢ ﻳَ ْﺴﺄ ُ‬

‫َل‬ ‫ﺴَ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ ِ ِ ﱠ‬
‫ﺎل » إ ﱠن ﰱ اﻟﻠ ْﻴ ِﻞ ﻟَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ٍ ‪٢‬‬
‫ﻚ ُﻛ ﱠﻞ ﻟَْﻴـﻠَﺔ «‪.‬‬ ‫ا ﱠ َﺧﻴـﺮا ِﻣﻦ أَﻣ ِﺮ اﻟ ﱡﺪﻧْـﻴﺎ و ِ‬
‫اﻵﺧ َﺮةِ إِﻻﱠ أَ ْﻋﻄَﺎﻩُ إِ ﱠ ﻩُ ‪َ ،‬وذَﻟِ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ًْ ْ ْ‬
‫اﳊﺪﻳﺚ ﳜﱪك أن ﻫﻨﺎك وﻗﺖ إﺟﺎﺑﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ دﻋﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺳﻮاء دﻋﺎ وﻫﻮ‬
‫ﻳﺼﻠﻲ أو دﻋﺎ ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ﻳﺴﺘﺠﺎب ﻟﻪ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﳌﻘﺼﻮدة ﰲ اﳊﺪﻳﺚ‬
‫‪ ٦٠‬دﻗﻴﻘﺔ ‪ ،‬إﳕﺎ ﺳﺎﻋﺔ أي وﻗﺖ ﳏﺪد ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ أو ﺛﻠﺚ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺜﻼ أو‬
‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﺑﻮداود )‪ (١٤٧٩‬واﻟﱰﻣﺬي )‪ (٣٢٤٧‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ )‪ (٣٨٢٨‬وأﲪﺪ )‪ (١٨٣٥٢‬وﺣﺴﻨﻪ اﻟﺒﻐﻮي واﺑﻦ ﺣﺠﺮ وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﻟﻨﻮوي واﳌﻨﺬري‬
‫وﻣﻘﺒﻞ ﺑﻦ ﻫﺎدي واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ٣٤٠٧ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪. (٧٥٧‬‬

‫‪٩‬‬
 ‫ﻓﺄرﻳﺪك أن ﲢﺮص ﻋﻠﻰ أﻫﻢ دﻋﻮات ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﺜﻼ ﲢﺪد ﺛﻼث دﻋﻮات أو أرﺑﻊ‬
‫دﻋﻮات ﳑﺎ ﺗﺮﻳﺪﻩ ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ أو اﻵﺧﺮة ﻛﻤﺎ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ‪،‬‬
‫ﻓﻤﻦ أراد اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ذﻧﺐ ﻣﻌﲔ ‪ ،‬أو أراد أن ﳝﻮت ﺳﺎﺟﺪا ‪ ،‬أو أراد اﻟﺬرﻳﺔ ‪ ،‬أو‬
‫أراد اﻟﺰواج ‪ ،‬أو أراد ﺳﺪاد دﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬أو أراد ﺷﻔﺎء ﻣﺮﻳﺾ ﻟﻪ ‪ ،‬أو أراد اﻟﻌﺘﻖ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‪ ،‬أو أراد دﺧﻮل اﳉﻨﺔ دون ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻋﺬاب وﻻ ﺣﺴﺎب ‪ ،‬أو أراد‬
‫اﻟﻔﺮدوس ‪ ،‬أو ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﲑ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪.‬‬

‫وﻷﻧﻪ رﲟﺎ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻚ أن ﺗﺪﻋﻮ ﻛﻞ ﺛﻠﺚ ﺳﺎﻋﺔ ﺑﻜﻞ اﻟﺪﻋﻮات ‪ ،‬ﻓﺄرﻳﺪك‬
‫ﻛﻞ ﺛﻠﺚ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﺪﻋﻮ ﻟﺜﻼث دﻋﻮات اﳌﻬﻤﺔ ﻟﻚ ﺟﺪا ‪ ،‬ﻓﺘﻜﻮن ذن‬
‫ﷲ أدرﻛﺖ ﻳﻘﻴﻨﺎ وﻗﺖ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ ‪،‬‬

‫** وﻻ ﳜﻔﻰ أﳘﻴﺔ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻛﻤﺎ أوﺻﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫وﺳﻠﻢ اﻟﺴﻴﺪة ﻋﺎﺋﺸﺔ‪.‬‬
‫ي ﻟَْﻴـﻠَ ٍﺔ ﻟَْﻴـﻠَﺔُ اﻟ َﻘ ْﺪ ِر َﻣﺎ‬ ‫ﺖ إِ ْن َﻋﻠِ ْﻤ ُ‬
‫ﺖ أَ ﱡ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ أ ََرأَﻳْ َ‬
‫ْﺖ‪َ َ :‬ر ُﺳ َ‬ ‫ﺖ‪ :‬ﻗُـﻠ ُ‬ ‫ﻓ َﻌ ْﻦ َﻋﺎﺋِ َ‬
‫ﺸﺔَ ﻗَﺎﻟَ ْ‬
‫‪١‬‬
‫ﻒ َﻋ ِّﲏ «‪.‬‬ ‫ﻚ ُﻋ ُﻔ ﱞﻮ ُِﲢ ﱡ‬
‫ﺐ اﻟ َْﻌ ْﻔ َﻮ ﻓَﺎ ْﻋ ُ‬ ‫ﻮل ﻓِ َﻴﻬﺎ ؟ ﻗَ َ‬
‫ﺎل » ﻗُ ِﻮﱄ‪ :‬اﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ إِﻧﱠ َ‬ ‫أَﻗُ ُ‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٢٣٢٥‬واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )‪ (٣٨٥٠‬وأﲪﺪ )‪ (٢٥٣٨٤‬وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﳊﺎﻛﻢ واﻟﻨﻮوي واﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ‪ ٣٠٢٤ :‬ﺻﺤﻴﺢ‬
‫اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬
 ‫‪ /٥‬ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ‬

‫وﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﺴﺎوي ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻷن ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ﰲ‬
‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﻌﺪل ﻗﺮاﺋﺘﻪ ﰲ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ ‪ ،‬أي ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪،‬‬
‫أي ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ب ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺣﺮف ‪ ،‬واﳊﺮف ﺑﻌﺸﺮ ﺣﺴﻨﺎت ‪ ،‬ﻓﺒﻬﺬا ﻳﺘﺒﲔ‬
‫أن ﺣﺮف اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ب‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ !!‬

‫وﺻﻔﺤﺔ اﻟﻘﺮآن ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٥٠٠٠‬ﺣﺴﻨﺔ ﰲ اﻷ م اﻟﻌﺎدﻳﺔ ‪ ،‬وﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‬

‫اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺗﻌﺪل ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺻﻔﺤﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ﺗﻌﺪل ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻗﺮاﺑﺔ ‪١٥٠‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮن ﺣﺴﻨﺔ وﻫﻲ ) ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻠﻴﻮن ﺿﺮب ‪ ٥٠٠٠‬ﺣﺴﻨﺔ ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ(‬

‫وﺣﺰب اﻟﻘﺮآن ﻳﻌﺪل ﻣﻦ اﻷﺟﺮ ﻗﺮاﺑﺔ ﻣﻠﻴﺎر وﻧﺼﻒ ﺣﺴﻨﺔ ‪ ،‬واﳉﺰء ﻳﻌﺪل ﻣﻦ‬
‫اﻷﺟﺮ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٣‬ﻣﻠﻴﺎر ﺣﺴﻨﺔ !‬

‫ﻓﺎﺋﺪة ‪ /‬ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ اﻟﺼﻼة أﻋﻈﻢ أﺟﺮا ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ث َﺧﻠِ َﻔ ٍ‬
‫ﺎت‬ ‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ إِ َذا َر َﺟ َﻊ إِ َﱃ أ َْﻫﻠِ ِﻪ ‪ ،‬أَ ْن َِﳚ َﺪ ﻓِ ِﻴﻪ ﺛَﻼَ َ‬ ‫ﺎل » أ ُِ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﺐأَ‬ ‫َﳛ ﱡ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫ﺻﻼَﺗِ ِﻪ ‪،‬‬ ‫ِِ‬ ‫ﺎل » ﻓَـﺜَﻼَ ُ ٍ‬ ‫‪ِ ،‬ﻋﻈَ ٍﺎم ِﲰَ ٍ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ ِﰱ َ‬
‫ث آ َ ت ﻳَـ ْﻘ َﺮأُ ﱠﻦ أ َ‬ ‫ﺎن ؟ «‪ .‬ﻗُـﻠْﻨَﺎ ﻧَـ َﻌ ْﻢ‪ .‬ﻗَ َ‬
‫‪١‬‬
‫ﺎن «‪.‬‬ ‫ﺎت ‪ِ ،‬ﻋﻈَ ٍﺎم ِﲰَ ٍ‬ ‫ث َﺧﻠِ َﻔ ٍ‬ ‫َﺧ ْﻴـﺮ ﻟَﻪُ ِﻣﻦ ﺛَﻼَ ِ‬
‫ْ‬ ‫ٌ‬
‫َﻋ ِّﺰ أ َْﻣ َﻮ ِال اﻟ َْﻌﺮ ِ‬
‫ب‪.‬‬ ‫ﺎت( و ِﻫﻲ ا ْﳊ ِﺎﻣﻞ ِﻣﻦ اﻟﻨ ِ ِ ِ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺪي ) َﺧﻠِ َﻔ ٍ‬
‫َ‬ ‫ﱡﻮق ‪َ ،‬وﻫ َﻲ ﻣ ْﻦ أ َ‬ ‫َ َ َ ُ َ‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٨٠٢‬‬

‫‪١١‬‬
 ‫ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻳﻘﻮل ‪ :‬ﻓﺈن ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﰲ اﻟﺼﻼة أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﺎرج‬
‫ﻏﲑﻩ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﻼة‪ ،‬وﻣﺎ ورد ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﻟﻘﺎرئ اﻟﻘﺮآن ﻳﺘﻨﺎول اﳌﺼﻠﻲ أﻋﻈﻢ ﳑﺎ ﻳﺘﻨﺎول‬

‫ﻟﻔﺘﺔ ﻣﻔﻴﺪة ‪ :‬ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ أن أﺟﺮ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﰲ اﻟﺼﻼة أﻋﻈﻢ أﺟﺮا ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮاءة ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻨﺖ ﺳﺘﻘﺮأ ﺣﺰ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﺗﺼﻠﻲ ﺟﺎﻟﺴﺎ وﺗﻘﺮأﻩ ﰲ اﻟﺼﻼة وأﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ ؟‬
‫ﻓﻬﺬا ﻻ ﻣﺸﻘﺔ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻘﻴﺎم ‪ ،‬وﺗﻨﺎﻻ ﺑﻪ أﺟﺮ اﻟﻘﺮاءة ﰲ اﻟﺼﻼة !‬

‫ﺳﻮر ﳍﺎ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬اﺣﺮص أن ﰐ ﺎ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪.‬‬

‫أ‪ /‬ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص‪.‬‬

‫ﻗﺪ ﺻﺤﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ أن ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص )ﻗﻞ ﻫﻮ ﷲ أﺣﺪ ( أ ﺎ‬

‫ﺗﻌﺪل ﺛﻠﺚ اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬ﻓﻘﺮاﺋﺘﻬﺎ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺗﻌﺪل ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺛﻠﺚ ﻗﺮآن أي ﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﺪل أﺟﺮ ‪ ١٠‬اﻵف ﺧﺘﻤﺔ‪.‬‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﺚ اﻟْ ُﻘﺮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ ِ‬ ‫َﻋﻦ أَِﰊ ﺳ ِﻌ ٍ‬
‫آن‬ ‫َﺻ َﺤﺎﺑِﻪ » أَﻳَـ ْﻌﺠ ُﺰ أ َ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻛ ْﻢ أَ ْن ﻳَـ ْﻘ َﺮأَ ﺛُـﻠُ َ ْ‬ ‫ﺎل ﻷ ْ‬ ‫ﻴﺪ أن اﻟﻨِ ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ﺎل »ا ﱠُ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ ؟ ﻓَـ َﻘ َ‬‫ﻚ َ َر ُﺳ َ‬ ‫ﻴﻖ ذَﻟِ َ‬
‫ﻚ َﻋﻠَْﻴ ِﻬ ْﻢ ‪َ ،‬وﻗَﺎﻟُﻮا أَﻳﱡـَﻨﺎ ﻳُ ِﻄ ُ‬‫ﺸ ﱠﻖ ذَﻟِ َ‬
‫ِﰲ ﻟَْﻴـﻠَ ٍﺔ « ﻓَ َ‬
‫ﺚ اﻟْ ُﻘﺮ ِ‬
‫آن «‪.‬‬ ‫اﻟْﻮ ِ‬
‫ﺼ َﻤ ُﺪ ﺛُـﻠُ ُ ْ‬ ‫اﺣ ُﺪ اﻟ ﱠ‬
‫‪١‬‬
‫َ‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٧٢٧‬‬

‫‪١٢‬‬
 ‫وﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﺎء إِ َﱃ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍِ‬
‫َﺻﺒَ َﺢ َﺟ َ‬ ‫ﻋ ْﻦ أَِﰊ َﺳﻌﻴﺪ أَ ﱠن َر ُﺟ ًﻼ َﲰ َﻊ َر ُﺟ ًﻼ ‪ ،‬ﻳَـ ْﻘ َﺮأُ ﻗُ ْﻞ ُﻫ َﻮ ا ﱠُ أ َ‬
‫َﺣ ٌﺪ ﻳُـ َﺮّد ُد َﻫﺎ ‪ ،‬ﻓَـﻠَ ﱠﻤﺎ أ ْ‬
‫ﻮل ا ﱠِ » َواﻟﱠ ِﺬي ﻧَـ ْﻔ ِﺴﻲ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬ ‫ﻚ ﻟَﻪُ ‪َ ،‬وَﻛﺄَ ﱠن اﻟ ﱠﺮ ُﺟ َﻞ ﻳَـﺘَـ َﻘ ﱡﺎﳍَﺎ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬‫ﻮل ا ﱠِ ﷺ ‪ ،‬ﻓَ َﺬ َﻛ َﺮ َذﻟِ َ‬ ‫ر ُﺳ ِ‬
‫َ‬
‫ﺚ اﻟْ ُﻘﺮ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ﺑﻴَﺪﻩ ‪ ،‬إِﻧﱠـ َﻬﺎ ﻟَﺘَـ ْﻌﺪ ُل ﺛُـﻠُ َ ْ‬
‫‪١‬‬
‫آن «‪.‬‬

‫** وورد ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻬﺎ أن ﻗﺮاﺋﺘﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﻣﺮات ﺑﻘﺼﺮ ﰲ اﳉﻨﺔ‪.‬‬

‫روى أﲪﺪ‬

‫ﺼ ًﺮا‬ ‫ﺎل » ﻣﻦ ﻗَـﺮأَ ﻗُﻞ ُﻫﻮ ﷲ أَﺣ ٌﺪ ‪ ،‬ﺣ ﱠﱴ َﳜْﺘِﻤﻬﺎ َﻋ ْﺸﺮ ﻣ ﱠﺮ ٍ‬

‫ات ‪ ،‬ﺑَـ َﲎ ﷲُ ﻟَﻪُ ﻗَ ْ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫ِﰲ ا ْﳉﻨ ِ‬
‫ﱠﺔ «‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪٢‬‬

‫ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻟﻮ أن اﻟﻘﺼﺮ ﰎ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻟﻚ ب ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻗﺼﺮ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ أﻋﻈﻢ ذﻟﻚ !‬

‫ب ‪ /‬ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون‪.‬‬

‫روى اﳊﺎﻛﻢ‬
‫ﺎل » ﻗُﻞ أَﻳﱡـﻬﺎ اﻟْ َﻜﺎﻓِﺮو َن رﺑﻊ اﻟْ ُﻘﺮ ِ‬
‫آن «‪.‬‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫ُ ُْ ُ ْ‬ ‫َْ َ‬
‫‪٣‬‬

‫ج ‪ /‬ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ‪.‬‬

‫روى أﲪﺪ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺎل » َ ُﻋ ْﻘﺒَﺔُ ﺑْ َﻦ َﻋ ِﺎﻣ ٍﺮ ‪ ،‬إِﻧﱠ َ‬
‫ﺐ إِ َﱃ ﷲ ‪َ ،‬وَﻻ أَﺑْـﻠَ َﻎ ﻋْﻨ َﺪﻩُ‬
‫َﺣ ﱠ‬ ‫ﻚ َﱂْ ﺗَـ ْﻘ َﺮأْ ُﺳ َ‬
‫ﻮرةً أ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ِ‬
‫َﻋﻮذُ ﺑَِﺮ ِّ‬
‫ب اﻟْ َﻔﻠَ ِﻖ «‪.‬‬ ‫‪ ،‬ﻣ ْﻦ ﻗُ ْﻞ أ ُ‬
‫‪٤‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٧٢٦‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (١٥٦١٠‬وﺻﺤﺤﻪ اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ٦٤٧٢ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﳊﺎﻛﻢ ﰲ اﳌﺴﺘﺪرك )‪ (٢٠٧٨‬ﺣﺴﻨﻪ اﳌﻨﺬري وﺻﺤﺤﻪ اﳊﺎﻛﻢ واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ٤٤٠٥ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪٤‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (١٧٤١٨‬وﺻﺤﺤﻪ اﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ١٤٨٥ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱰﻏﻴﺐ‪.‬‬

‫‪١٣‬‬
 ‫د ‪ /‬ﻗﺮاءة أﻋﻈﻢ ﺳﻮرة ﰲ اﻟﻘﺮآن‪.‬‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري‬

‫ُﻋﻠِّ َﻤﻨ َ‬
‫ﱠﻚ أَ ْﻋﻈَ َﻢ‬ ‫ْﺖ َﻷ َ‬ ‫ﻚ ﻗُـﻠ َ‬ ‫ﻮل ا ﱠِ ‪ ،‬إِﻧﱠ َ‬‫ْﺖ َ َر ُﺳ َ‬ ‫ﺎل ﻗُـﻠ ُ‬ ‫َﻋﻦ أَِﰊ ﺳ ِﻌ ِ‬
‫ﻴﺪ ﺑْ ِﻦ اﻟ ُْﻤ َﻌﻠﱠﻰ ﻗَ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ﲔ ‪ِ ،‬ﻫ َﻲ اﻟ ﱠ‬
‫ﺴ ْﺒ ُﻊ اﻟ َْﻤﺜَ ِﺎﱐ ‪،‬‬ ‫ب اﻟ َْﻌﺎﻟَ ِﻤ َ‬
‫ِِ‬
‫ﺎل » ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ َر ِّ‬‫آن ‪ ،‬ﻗَ َ‬ ‫ﺳﻮرةٍ ِﻣﻦ اﻟْ ُﻘﺮ ِ‬
‫ُ َ ْ ْ‬
‫‪١‬‬
‫ﻴﻢ اﻟﱠ ِﺬي أُوﺗِﻴﺘُﻪُ «‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َواﻟْ ُﻘ ْﺮآ ُن اﻟ َْﻌﻈ ُ‬
‫آن ( واﻟْﻤﺮ ِ‬
‫ﱠﻮ ِ‬
‫اب‬ ‫ﻮرةٍ ِﰲ اﻟْ ُﻘ ْﺮ ِ َ ُ َ ُ‬
‫اد ﻋﻈَِﻢ اﻟْ َﻘ ْﺪ ِر ِ ﻟﺜـ َ‬ ‫ﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ‪ ) :‬أَﻧﱠـ َﻬﺎ أَ ْﻋﻈَ ُﻢ ُﺳ َ‬
‫ِ‬ ‫ﺐ َﻋﻠَﻰ ﻗِﺮ ِ‬
‫اء َﺎ ‪َ ،‬وإِ ْن َﻛﺎ َن ﻏَْﻴـ ُﺮَﻫﺎ أَﻃ َْﻮ َل ﻣْﻨـ َ‬
‫ﻬﺎ‪ (٩/٥٤) .‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري‪.‬‬
‫ََ‬ ‫اﻟ ُْﻤ َﺮﺗﱠ ِ‬

‫‪ (٨/١٥٨) .‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري‪.‬‬ ‫ﺎل اﺑْﻦ اﻟﺘِّﲔ‪َ :‬ﻣ ْﻌﻨَﺎﻩُ أَن ﺛَـ َﻮا َﺎ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻏَ َ‬
‫ﲑﻫﺎ‬ ‫وﻗﺎل أﻳﻀﺎ ‪ :‬ﻗَ َ‬

‫و ‪ /‬آﺧﺮ اﯾﺘﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺮة‬

‫ﯾﺤﺼﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﮭﻤﺎ اﻟﻌﻔﻮ‬

‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﻘﻮﻟﻮن ‪ :‬اﻟﻌﻔﻮ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﳌﻐﻔﺮة ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺢ اﳋﻄﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫اﳌﻐﻔﺮة ﻓﻬﻲ اﳌﺴﺎﳏﺔ ﰲ اﳋﻄﺎ ﻣﻊ ﺑﻘﺎﺋﻬﺎ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ‪ :‬ﻣﻦ دﻋﻮات آﺧﺮ آﻳﺘﲔ ) واﻋﻒ ﻋﻨﺎ (‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﻀﺎ ِﻣ ْﻦ ﻓَـ ْﻮﻗِ ِﻪ ‪،‬‬‫ﱠﱮ ﷺ ‪َِ ،‬ﲰ َﻊ ﻧَِﻘﻴ ً‬ ‫ﺎﻋ ٌﺪ ِﻋ ْﻨ َﺪ اﻟﻨِ ِّ‬‫ﺎل ﺑـﻴـﻨﻤﺎ ِﺟ ِﱪﻳﻞ ﻗَ ِ‬
‫ﺎس ﻗَ َ َ ْ َ َ ْ ُ‬ ‫َﻋ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َﻋﺒﱠ ٍ‬
‫ﺴ َﻤ ِﺎء ﻓُﺘِ َﺢ اﻟْﻴَـ ْﻮ َم ‪َ ،‬ﱂْ ﻳُـ ْﻔﺘَ ْﺢ ﻗَ ﱡ‬
‫ﻂ إِﻻﱠ اﻟْﻴَـ ْﻮ َم ‪،‬‬ ‫ب ِﻣ َﻦ اﻟ ﱠ‬‫ﺎل َﻫ َﺬا َ ٌ‬ ‫ﻓَـ َﺮﻓَ َﻊ َرأْ َﺳﻪُ ﻓَـ َﻘ َ‬
‫ﻂ إِﻻﱠ اﻟْﻴَـ ْﻮَم ‪ ،‬ﻓَ َﺴﻠﱠ َﻢ‬‫ض َﱂْ ﻳَـ ْﻨ ِﺰ ْل ﻗَ ﱡ‬
‫ﻚ ﻧَـ َﺰ َل إِ َﱃ اﻷ َْر ِ‬ ‫ﺎل َﻫ َﺬا َﻣﻠَ ٌ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬‫ﻓَـﻨَـ َﺰ َل ِﻣ ْﻨﻪُ َﻣﻠَ ٌ‬
‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٢٠٤‬‬

‫‪١٤‬‬
 ‫ﻴﻢ‬‫ِ‬ ‫ﱮ ﻗَـ ْﺒـﻠَ َ ِ ِ ِ‬ ‫ﻮرﻳْ ِﻦ أُوﺗِﻴﺘَـ ُﻬ َﻤﺎ ‪َ ،‬ﱂْ ﻳُـ ْﺆﺗَـ ُﻬ َﻤﺎ ﻧَِ ﱞ‬ ‫وﻗَ َ ِ ِ‬
‫ﻚ ‪ ،‬ﻓَﺎﲢَﺔُ اﻟْﻜﺘَﺎب َو َﺧ َﻮاﺗ ُ‬ ‫ﺎل‪ :‬أَﺑْﺸ ْﺮ ﺑﻨُ َ‬ ‫َ‬
‫‪١‬‬
‫ف ِﻣ ْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ إِﻻﱠ أُ ْﻋ ِﻄﻴﺘَﻪُ‪.‬‬ ‫ﺳﻮرةِ اﻟْﺒـ َﻘﺮةِ ‪ ،‬ﻟَﻦ ﺗَـ ْﻘﺮأَ ِﲝﺮ ٍ‬
‫ُ َ َ َ ْ َ َْ‬

‫ف ِﻣْﻨـ ُﻬ َﻤﺎ إِﻻﱠ أُ ْﻋ ِﻄ َﻴﺘﻪُ( ‪ :‬أَي ِﳑﱠﺎ ﻓِ ِﻴﻪ ﻣﻦ اﻟ ﱡﺪ َﻋﺎء ‪ ،‬إﻻ أَ ْﻋﻄﻴﺘﻪ أَي أَ ْﻋﻄَْﻴﺖ‬
‫ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺪي )ِﲝﺮ ٍ‬
‫َْ‬
‫)‪ (٢/١٣٩‬ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﻀﺎﻩُ‪.‬‬
‫ُﻣ ْﻘﺘَ َ‬

‫ِ‬ ‫ْﻚ ْ ِ‬
‫اﳉُ ْﻤﻠَﺔُ ﻣ َﻦ اﻟ َْﻤ ْﺴﺄَﻟَ ِﺔ َﻛ َﻘ ْﻮﻟ ِﻪ ) ْاﻫ ِﺪ َ‬ ‫ﺖ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ ﺗِﻠ َ‬ ‫َي أُ ْﻋ ِﻄ َ‬
‫ﻴﺖ َﻣﺎ ا ْﺷﺘَ َﻤﻠَ ْ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻘﺎري ‪ :‬أ ْ‬
‫ﻚ َرﺑﱠـﻨَﺎ ( ]اﻟﺒﻘﺮة‪ ،" [٢٨٥ :‬وﻳﻜﻮن اﻟﺘﺄوﻳﻞ‬ ‫ﻴﻢ ( ]اﻟﻔﺎﲢﺔ‪ [٦ :‬و" َﻛ َﻘ ْﻮﻟِ ِﻪ " )ﻏُ ْﻔ َﺮاﻧَ َ‬ ‫ِ‬
‫ط اﻟ ُْﻤ ْﺴﺘَﻘ َ‬ ‫ِّ‬
‫اﻟﺼ َﺮا َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﻴﺖ ﺛَـﻮاﺑﻪُ )ﺣﺪﻳﺚ ‪ (٢١٢٤ :‬اﳌﺮﻗﺎة ﺷﺮح اﳌﺸﻜﺎة‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻴﻤﺎ ُﻫ َﻮ ﲪَْ ٌﺪ َوﺛَـﻨَﺎءٌ أُ ْﻋﻄ َ َ َ‬ ‫ِﰲ ﻏَ ِْﲑ اﻟ َْﻤ ْﺴﺄَﻟَﺔ ﻓ َ‬

‫ﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ ‪ :‬ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ وآﻳﺘﺎن ﻣﻦ آﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﻤﺎ ﻣﺎ‬
‫ﻗﺮأھﻤﺎ واﺣﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻷﻣﺔ ﻣﺆﻣﻨﺎ ‪ ،‬إﻻ آﺗﺎه ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺎ ﻓﯿﮭﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻠﺐ ‪،‬‬
‫وﰲ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ )اﻫﺪ اﻟﺼﺮاط اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ ﺻﺮاط اﻟﺬﻳﻦ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﲑ اﳌﻐﻀﻮب‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ اﻟﻀﺎﻟﲔ ( ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻌﺒﺪﻩ إذا ﻗﺮأﻫﺎ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻫﺬا ﻟﻌﺒﺪي وﻟﻌﺒﺪي ﻣﺎ‬
‫ﺳﺄل‪.‬‬
‫وأﻣﺎ آﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة )ﻻ ﻳﻜﻠﻒ ﷲ ﻧﻔﺴﺎ إﻻ وﺳﻌﻬﺎ ﳍﺎ ﻣﺎ ﻛﺴﺒﺖ وﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ اﻛﺘﺴﺒﺖ‬
‫رﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺆاﺧﺬ إن ﻧﺴﻴﻨﺎ أو أﺧﻄﺄ رﺑﻨﺎ وﻻ ﲢﻤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ إﺻﺮا ﻛﻤﺎ ﲪﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻠﻨﺎ رﺑﻨﺎ وﻻ ﲢﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ واﻋﻒ ﻋﻨﺎ واﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ وارﲪﻨﺎ أﻧﺖ ﻣﻮﻻ ﻓﺎﻧﺼﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ (‬
‫ﺳﺒﻊ ﺟﻤﻞ دﻋﺎﺋﯿﺔ ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺪﻋﻮ ﺑﮭﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﻣﻮﻗﻨﺎ ﻣﺆﻣﻨﺎ ‪ ،‬إﻻ اﺳﺘﺠﺎب ﷲ ﻟﮫ ‪،‬‬
‫وھﺬه ﻣﯿﺰة وﻓﻀﻞ ﻋﻈﯿﻢ ‪ ،‬ﻧﺴﺄل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ أن ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻨﺎ وﻋﻨﻜﻢ وأن ﻳﻨﺼﺮ ﻋﻠﻰ‬
‫)‪ (٤/٧٠٠‬ﺷﺮح ر ض اﻟﺼﺎﳊﲔ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٨٠٦‬‬

‫‪١٥‬‬
‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻫﺎم ﺟﺪا ‪ :‬ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻗﺮاءة اﻵ ت ﲝﻀﻮر ﻗﻠﺐ وﻋﺪم اﻧﺸﻐﺎل ‪ ،‬ﻷن اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺷﺮوط‬
‫إﺟﺎﺑﺘﻪ ﺣﻀﻮر اﻟﻘﻠﺐ وﻋﺪم ﻏﻔﻠﺘﻪ ‪ ،‬ﻓﻨﺒﻴﻨﺎ ﷺ ﻳﻘﻮل » ﻓَِﺈذَا َﺳﺄَﻟْﺘُ ُﻢ ﷲَ َﻋ ﱠﺰ َو َﺟ ﱠﻞ أَﻳﱡـ َﻬﺎ‬
‫ﻴﺐ ﻟِ َﻌْﺒ ٍﺪ َد َﻋﺎﻩُ َﻋ ْﻦ ﻇَ ْﻬ ِﺮ ﻗَـﻠ ٍ‬
‫ْﺐ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎﺳﺄَﻟُﻮﻩُ َوأَﻧْـﺘُ ْﻢ ُﻣﻮﻗﻨُﻮ َن ِ ِْﻹ َﺟﺎﺑَﺔ ‪ ،‬ﻓَﺈ ﱠن ﷲَ َﻻ ﻳَ ْﺴﺘَﺠ ُ‬
‫ﱠﺎس ‪ ،‬ﻓَ ْ‬
‫اﻟﻨ ُ‬
‫‪١‬‬
‫ﻏَﺎﻓِ ٍﻞ «‪.‬‬

‫‪ / ٦‬ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‬

‫ﺳﺒُﻞ إدراك أﺟﺮ ﻗﯿﺎم اﻟﻠﯿﻠﺔ ﻛﻠﮭﺎ ‪ ٣‬ﻣﺮات‬

‫أ‪ُ /‬‬

‫ﻓﺘﺄﻣﻞ أن اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ب ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻟﻚ ﻟﻮ أدرﻛﺖ أﺟﺮﻫﺎ ﺛﻼث‬

‫ﻣﺮات ‪ ،‬ﻓﻜﺄﻧﻚ ﻗﻤﺖ ‪ ٩٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ !!‬

‫‪ /١‬ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء واﻟﻔﺠﺮ ﰲ ﲨﺎﻋﺔ‬

‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَﺎ َل » ﻣﻦ ﺻﻠﱠﻰ اﻟ ِْﻌ َﺸﺎء ِﰱ َﲨَ َ ٍ‬

‫ﺎﻋﺔ ﻓَ َﻜﺄَﱠﳕَﺎ ﻗَ َ‬
‫ﺎم‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﺼﺒﺢ ِﰱ َﲨَ َ ٍ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠْﻴ َﻞ ُﻛﻠﱠﻪُ «‪.‬‬
‫ﺎﻋﺔ ﻓَ َﻜﺄَﱠﳕَﺎ َ‬ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟ ﱡ ْ َ‬‫ﻒ اﻟﻠﱠْﻴ ِﻞ ‪َ ،‬وَﻣ ْﻦ َ‬ ‫ﻧِ ْ‬
‫‪٢‬‬
‫ﺼ َ‬

‫‪ /١‬اﻟﺼﻼة ﲟﺎﺋﺔ آﻳﺔ ﰲ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‬

‫ﻮت‬
‫ﺐ ﻟَﻪُ ﻗُـﻨُ ُ‬ ‫ﺎل » ﻣﻦ ﻗَـﺮأَ ِﲟِﺎﺋَِﺔ آﻳ ٍﺔ ِﰲ ﻟَْﻴـﻠَ ٍﺔ ‪ُ ،‬ﻛﺘِ‬ ‫روى أﲪﺪ أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ َ ْ َ‬
‫ٍ ‪٣‬‬
‫ﻟَْﻴـﻠَﺔ «‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (٦٦٥٥‬وﺻﺤﺤﻪ أﲪﺪ ﺷﺎﻛﺮ وﺣﺴﻨﻪ اﳌﻨﺬري واﳍﻴﺜﻤﻲ واﻟﺸﻮﻛﺎﱐ واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ ‪ ١٦٥٢ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱰﻏﻴﺐ‪.‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٦٥٦‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (١٦٩٩٩‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﻜﱪى )‪ (١٠٥٥٣‬وﺣﺴﻨﻪ اﻷر ؤوط وﺻﺤﺤﻪ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ‪ ٦٤٦٨ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪١٦‬‬
 ‫‪ /٣‬اﻟﺼﻼة ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻵﺧﺮ اﻟﺼﻼة‬

‫ﺻﻠﱠﻰ َﻣ َﻊ ِْ‬
‫اﻹ َﻣ ِﺎم َﺣ ﱠﱴ‬ ‫ﺎل »إِ ﱠن اﻟ ﱠﺮ ُﺟ َﻞ إِ َذا َ‬ ‫روى أﺑﻮداود واﻟﱰﻣﺬي أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫ٍ ‪١‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎم ﻟَْﻴـﻠَﺔ«‪.‬‬
‫ﺐ ﻟَﻪُ ﻗﻴَ ُ‬ ‫ﺼ ِﺮ َ‬
‫ف ‪ُ ،‬ﺣﺴ َ‬ ‫ﻳَـ ْﻨ َ‬

‫** ﺻﻼﺗﻚ ﻣﻊ زوﺟﺘﻚ آﺧﺮ اﻟﺼﻼة ﻳﺪﺧﻠﻜﻤﺎ ﰲ ﻫﺬا ﻻﺣﺪﻳﺚ ‪ ،‬ﺻﻼة اﻷم‬
‫ﻣﻊ اﺑﻨﺘﻬﺎ وﻛﺬﻟﻚ اﻷﺧﺖ ﻣﻊ أﺧﺘﻬﺎ ﻳﺪﺧﻠﻬﻤﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﻀﻞ ‪،‬‬

‫ﻛﺜﺮة اﻟﺴﺠﺪات ‪ :‬ﻗﻠﻨﺎ أن اﻟﺴﺠﺪة ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺜﻼﺛﲔ أﻟﻒ ﺳﺠﺪة ‪ ،‬أي‬
‫ﻳﺮﻓﻌﻚ ﷲ ﻟﺴﺠﺪة اﻟﻮاﺣﺪة ‪ ٣٠‬أﻟﻒ درﺟﺔ ‪ ،‬وﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ذﻧﺐ ‪،‬‬
‫ﻓﺄﺟﺮ اﻟﺴﺠﺪة ﰲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌﺎدﻳﺔ ﺑﺮﻓﻊ درﺟﺔ وﺣﻂ ﺧﻄﻴﺌﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫ﻚ ﻻَ ﺗَ ْﺴ ُﺠ ُﺪ ِﱠِ َﺳ ْﺠ َﺪ ًة إِﻻﱠ َرﻓَـ َﻌ َ‬
‫ﻚ ا ﱠُ ِ َﺎ َد َر َﺟﺔً ‪،‬‬ ‫ﺎل » ﻓَِﺈﻧﱠ َ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪٢‬‬
‫ﻚ َِﺎ َﺧ ِﻄﻴﺌَﺔً «‪.‬‬ ‫َو َﺣ ﱠ‬
‫ﻂ َﻋ ْﻨ َ‬

‫ﺗﺴﺒﻴﺤﺎت اﻟﺼﻼة ‪ :‬ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﻠﻢ أن اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ داﺧﻞ اﻟﺼﻼة أﻋﻈﻢ‬

‫أﺟﺮا ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﰲ ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ‪،‬ﻓﺘﺴﺘﺸﻌﺮ أن‬
‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﰲ اﻟﺮﻛﻮع ب ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ‪ ،‬وأن أﺟﺮﻫﺎ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أﺟﺮ‬
‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة ‪ ،‬ﻓﺘﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﰲ اﻟﺮﻛﻮع واﻟﺴﺠﻮد‪.‬‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﺑﻮداود )‪ (١٣٧٥‬واﻟﱰﻣﺬي )‪ (٨٠٦‬واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )‪ (١٣٦٤‬وأﲪﺪ )‪(٢١٤١٩‬وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ‪١٦١٥ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٨٨‬‬

‫‪١٧‬‬
 ‫ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻤﺎﺋﺔ آﯾﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﯿﻦ‬

‫روى أﺑﻮداود‬
‫ﲔ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻗَ ِِ ِ ٍ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ت َﱂ ﻳﻜْﺘ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﺎم ﲟﺎﺋَﺔ آﻳَﺔ ُﻛﺘ َ‬
‫ﺐ‬ ‫ﺐ ﻣ ْﻦ اﻟْﻐَﺎﻓﻠ َ َ َ ْ َ‬ ‫ﺎم ﺑِ َﻌ ْﺸ ِﺮ آ َ ْ ُ َ ْ‬ ‫ﺎل » َﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫ِ‬ ‫ْﻒ آﻳ ٍﺔ ُﻛﺘِ ِ‬
‫ﲔ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻗَ َ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﺐ ﻣ ْﻦ اﻟ ُْﻤ َﻘْﻨﻄ ِﺮ َ‬‫ﺎم َِﻟ َ َ‬
‫‪١‬‬
‫ﻳﻦ «‪.‬‬ ‫ﻣ ْﻦ اﻟْ َﻘﺎﻧﺘ َ َ َ ْ‬

‫ﲣﻴﻞ أن ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻗﺎﻧﺖ ﻃﺎﺋﻊ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﻧﺖ ﻫﻮ اﻟﻄﺎﺋﻊ اﳌﺘﻌﺒﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻤﺎﺋﺘﻲ آﯾﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﯿﻦ اﻟﻤﺨﻠﺼﯿﻦ‬

‫روى اﳊﺎﻛﻢ‬
‫ﺎل »وﻣﻦ ﺻﻠﱠﻰ ِﰲ ﻟَﻴـﻠَ ٍﺔ ِﲟِﺎﺋَـﱵ آﻳ ٍﺔ ‪ ،‬ﻓَِﺈﻧﱠﻪ ﻳ ْﻜﺘ ِ‬
‫ﺐ ﻣ َﻦ اﻟْ َﻘﺎﻧِﺘِ َ‬
‫ﲔ‬ ‫ُُ َ ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ َ َ ْ َ‬‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪٢‬‬
‫ﲔ« ‪.‬‬
‫ﺼَ‬‫اﻟْﻤ ْﺨﻠَ ِ‬
‫ُ‬

‫ﲣﻴﻞ أن ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻨﺪ ﷲ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﲔ اﳌﺨﻠﺼﲔ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ !!‬

‫ﺑﺄﻟﻒ آﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯿﺎم ﺗﻜﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﻨﻄﺮﯾﻦ‬

‫روى أﺑﻮداود‬
‫‪٣‬‬
‫ﺐ ِﻣ ْﻦ اﻟ ُْﻤ َﻘ ْﻨ ِﻄ ِﺮﻳ َﻦ «‪.‬‬ ‫ِ ٍ ِ‬
‫ﺎل » َوَﻣ ْﻦ ﻗَ َﺎم َِﻟْﻒ آﻳَﺔ ُﻛﺘ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬

‫‪١‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﺑﻮداود )‪ (١٣٩٨‬وﺣﺴﻨﻪ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ واﻷر ؤوط وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ‪):‬ﺻﺤﻴﺢ ( ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪٦٤٣٩ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ اﳊﺎﻛﻢ )‪ (١١٦١‬وﺻﺤﺤﻪ اﳊﺎﻛﻢ واﻟﺬﻫﱯ واﻷﻟﺒﺎﱐ ﰲ رﺳﺎﻟﺔ ﻗﻴﺎم رﻣﻀﺎن ص ‪.١٧‬‬
‫‪٣‬‬
‫‪ ..‬رواﻩ أﺑﻮداود )‪ (١٣٩٨‬وﺣﺴﻨﻪ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ واﻷر ؤوط وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ‪):‬ﺻﺤﻴﺢ ( ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪٦٤٣٩ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪١٨‬‬
‫واﻟﻘﻨﻄﺎر ﻫﻮ اﻟﻌﺪد اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﻳﺼﻌﺐ ﻋﺪﻩ ‪ ،‬ﻓﺘﺄﻣﻞ ﺣﲔ ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ‬
‫ﻗﻨﻄﺎر ﻣﻦ اﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﶈﺴﻦ اﻟﻌﺒﺎد )ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﳌﻘﻨﻄﺮﻳﻦ( ‪ :‬أي اﻟﺬﻳﻦ ﳛﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪،‬‬
‫واﻷﺟﻮر اﻟﻜﺒﲑة اﻟﻮاﺳﻌﺔ؛ ﻷن اﳌﻘﻨﻄﺮﻳﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻨﻄﺎر‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳﺰن اﻟﻘﻨﺎﻃﲑ أو ﳝﺎﺛﻠﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺷﺮح ﺳﻨﻦ أﰊ داود‪.‬‬ ‫ﻛﺜﺮ ﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻋﻈﻢ اﻷﺟﺮ واﻟﺜﻮاب‪.‬‬

‫ﻓﺎﺋﺪة ﰲ ﻛﺜﺮة اﻟﺮﻛﻌﺎت ﰲ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﺖ‬ ‫ﱴ َﻋ ْﺸ َﺮَة َرْﻛ َﻌﺔً ِﰱ ﻳَـ ْﻮٍم َوﻟَْﻴـﻠَ ٍﺔ ‪ ،‬ﺑُ َِ‬

‫ﲎ ﻟَﻪُ ِِ ﱠﻦ ﺑَـ ْﻴ ٌ‬ ‫ﺎل » َﻣ ْﻦ َ ﱠ‬
‫ﺻﻠﻰ اﺛْـﻨَـ َ ْ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ِ ‪١‬‬
‫ِﰱ ا ْﳉَﻨﱠﺔ «‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ َﻋﻼن ‪ :‬وﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻌﻤﻮﻣﻪ ﻳﻌﻄﻲ أن اﻟﻮﻋﺪ اﳌﺮﺗﺐ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﻼة‬
‫)‪(٦/٥٧٨‬‬ ‫ﻣﺎ ‪ ،‬ذﻛﺮ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﺮواﺗﺐ وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻰ وﺻﻼة اﻹﺷﺮاق وﻏﲑﳘﺎ‪.‬‬
‫دﻟﻴﻞ اﻟﻔﺎﳊﲔ ﻋﻠﻰ ر ض اﻟﺼﺎﳊﲔ‪.‬‬

‫ﻓﺎﺋﺪة ﻋﻈﻴﻤﺔ ‪ :‬أﻓﺎد ﻛﻼم اﻟﻌﻼﻣﺔ اﺑﻦ ﻋﻼن ‪ :‬أن ﻛﻞ اﺛﻨﱴ ﻋﺸﺮة رﻛﻌﺔ ﺛﻮا ﺎ ﺑﻴﺖ ﰲ‬
‫اﳉﻨﺔ ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﻀﺤﻰ أو ﻣﻦ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ أو ﻣﻦ اﻟﺮواﺗﺐ‪.‬‬

‫ﻮء‬‫ﺿ‬‫ُ‬ ‫ْﻮ‬
‫ﻟ‬ ‫ا‬ ‫ﻎ‬
‫َ‬ ‫ﺒ‬ ‫َﺳ‬ ‫ﺄ‬‫ﻓ‬
‫َ‬ ‫ﺄ‬
‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺿ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫َ‬‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻗﻠﺖ وﻳﺸﻬﺪ ﻟﻪ رواﻳﺔ ﻣﺴﻠﻢ ‪ » :‬ﻣﺎ ِﻣﻦ َﻋﺒ ٍﺪ ﻣﺴﻠِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ْ ُْ َ‬
‫ﺖ ِﰲ ا ْﳉَﻨ ِﱠﺔ «‪.‬‬‫ﲏ ﻟَﻪُ ﺑَـ ْﻴ ٌ‬‫ِ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬‫ﱠ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫‪،‬‬‫ً‬‫ﺔ‬‫ﻌ‬ ‫ﻛ‬
‫ْ‬‫ر‬ ‫ة‬
‫َ‬‫ﺮ‬‫ﺸ‬‫ْ‬ ‫ﻋ‬
‫َ‬ ‫ﱵ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬
‫ْ‬‫ﰒُﱠ ﺻﻠﱠﻰ ِﱠِ ُﻛ ﱠﻞ ﻳـﻮٍم ﺛِ‬
‫َُ‬ ‫َ ْ َْ َ َ َ‬ ‫َ‬

‫‪ .. ١‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٧٢٨‬‬

‫‪١٩‬‬
 ‫وﻳﺸﻬﺪ ﻟﺬﻟﻚ أﻧﻪ ﻓﻬﻢ وﻓﺘﻮى أﰊ ﻫﺮﻳﺮة ‪ ،‬وﻓﻬﻢ وﻓﺘﻮى ﻛﻌﺐ ‪ ،‬وﻓﻬﻢ وﻓﺘﻮى‬
‫ﺖ ِﰲ ا ْﳉَﻨ ِﱠﺔ «‬ ‫ﱵ َﻋ ْﺸ َﺮَة َرْﻛ َﻌﺔً‪ ،‬ﺑُِ َ‬
‫ﲏ ﻟَﻪُ ﺑَـ ْﻴ ٌ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ » ﻣﻦ ﺻﻠﱠﻰ أ ﱠَو َل اﻟﻨـ َ ِ‬
‫ﱠﻬﺎ ِر ﺛ ْﻨـ َ ْ‬ ‫َْ َ‬
‫)‪ (٥٩٧٨‬و)‪ (٥٩٧٩‬و )‪ (٥٩٨١‬ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ‪.‬‬

‫وﻫﻮ ﻓﻬﻢ ﻋﻄﺎء ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ذﻛﺮ اﺑﻦ رﺟﺐ ﰲ ﺷﺮح اﻟﺒﺨﺎري ‪ :‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ أﻧﻪ ﻗﺎل‬
‫ﻟﻌﻄﺎء ‪ :‬ﺑﻠﻐﲏ أﻧﻚ ﺗﺮﻛﻊ ﻗﺒﻞ اﳉﻤﻌﺔ ﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮة رﻛﻌﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﻠﻐﻚ ﰲ ذﻟﻚ ؟ ﻓﺬﻛﺮ ﻟﻪ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ أم ﺣﺒﻴﺒﺔ اﳌﺮﻓﻮع‪ " :‬ﻣﻦ رﻛﻊ ﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮة رﻛﻌﺔ ﰲ اﻟﻴﻮم واﻟﻠﻴﻠﺔ ‪ -‬ﺳﻮى اﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ‪-‬‬
‫"‪ (٨/٣٢٩).‬ﺷﺮح اﻟﺒﺨﺎري‪.‬‬ ‫ﺑﲎ ﷲ ﻟﻪ ﺑﻴﺘﺎ ﰲ اﳉﻨﺔ‬

‫‪ /٧‬اﻟﺬﻛﺮ‬

‫ﻗﻠﻨﺎ أن اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺗﺴﺎوي اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ ‪ ،‬أي‬

‫اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ ﺗﺴﺎوي ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ‪ ،‬أي اﻟﺘﺴﺒﻴﺤﺔ أﺟﺮﻫﺎ ‪ ٣٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ‪.‬‬

‫** وﻟﻜﻦ أﻧﺼﺤﻚ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻷذﻛﺎر اﳉﺎﻣﻌﺔ ‪ ،‬اﻟﱵ ﻛﻠﻤﺎ ﺎ ﻗﻠﻴﻠﺔ‬
‫وأﺟﻮرﻫﺎ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺟﺪا ‪.‬‬

‫‪ /١‬ذﻛﺮ ﯾﻌﺪل ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺳﺎﻋﺘﯿﻦ‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﺼْﺒ َﺢ َو ِﻫ َﻲ ِﰲ َﻣ ْﺴ ِﺠ ِﺪ َﻫﺎ ‪،‬‬

‫ﺻﻠﱠﻰ اﻟ ﱡ‬ ‫ِ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ َﺧﺮ ِ ِ ِ‬
‫ﲔ َ‬‫ج ﻣ ْﻦ ﻋْﻨﺪ َﻫﺎ ﺑُﻜ َْﺮةً ﺣ َ‬‫ََ‬ ‫َﻋ ْﻦ ُﺟ َﻮﻳْ ِﺮﻳَﺔَ أَ ﱠن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﻚ‬ ‫ﺎل اﻟﱠِﱵ ﻓَﺎرﻗـْﺘُ ِ‬ ‫ْﺖ َﻋﻠَﻰ ا ْﳊَ ِ‬‫ﰒُﱠ ر َﺟ َﻊ ﺑَـ ْﻌ َﺪ أَ ْن أَ ْﺿ َﺤﻰ و ِﻫﻲ َﺟﺎﻟِﺴﺔٌ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َﺎل » ﻣﺎ ِزﻟ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ث‬ ‫ﺎت ﺛََﻼ َ‬ ‫ْﺖ ﺑـ ْﻌ َﺪ ِك أَرﺑﻊ َﻛ ِﻠﻤ ٍ‬
‫َْ َ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ » ﻟَ َﻘ ْﺪ ﻗُـﻠ ُ َ‬ ‫ﺎل اﻟﻨِ ﱡ‬
‫ﺖ ﻧَـ َﻌ ْﻢ ‪ ،‬ﻗَ َ‬‫َﻋﻠَْﻴـ َﻬﺎ ؟ « ﻗَﺎﻟَ ْ‬

‫‪٢٠‬‬
‫ْﺖ ُﻣ ْﻨ ُﺬ اﻟْﻴَـ ْﻮِم ﻟَ َﻮَزﻧَـ ْﺘـ ُﻬ ﱠﻦ ‪ُ ،‬ﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠِ َوِﲝَ ْﻤ ِﺪﻩِ َﻋ َﺪ َد َﺧﻠ ِْﻘ ِﻪ ‪،‬‬
‫ﺖ ِﲟَﺎ ﻗُـﻠ ِ‬ ‫ﻣ ﱠﺮ ٍ‬
‫ات ﻟَ ْﻮ ُوِزﻧَ ْ‬ ‫َ‬
‫ِ ِِ ‪١‬‬ ‫ِ‬
‫اد َﻛﻠ َﻤﺎﺗﻪ «‪.‬‬ ‫ﺿﺎ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ ِﻪ ‪َ ،‬وِزﻧَﺔَ َﻋ ْﺮ ِﺷ ِﻪ ‪َ ،‬وﻣ َﺪ َ‬‫َوِر َ‬
‫ﺣﲔ ﺗﺘﺄﻣﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﲡﺪ أن ﺗﺴﺒﻴﺢ اﻟﺴﻴﺪة ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ وﻧﺼﻒ ﻗﺪ‬
‫ﺳﺎواﻩ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﰲ ﺑﻀﻊ اﻟﺜﻮاﱐ ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ذﻛﺮ ﻳﻌﺪل ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺳﺎﻋﺔ‬
‫وﻧﺼﻒ أو ﺳﺎﻋﺘﲔ ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺮص أن ﰐ ﺑﻪ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪.‬‬

‫** اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻳﺼﺢ ﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﻤﺎ ورد ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ‪ ،‬وﻣﺸﺎﳜﻨﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن اﻟﺼﻼة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ﺗﺼﺢ ﺬﻩ اﻟﺼﻴﻐﺔ‪.‬‬

‫‪ /٢‬ذﻛﺮ ﻳﻌﺪل ﺗﺴﺒﻴﺢ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ‬

‫ﻮل َ أَ َ‬
‫ﺎل » َﻣﺎ ﺗَـ ُﻘ ُ‬ ‫ُﺣ ِّﺮ ُك َﺷ َﻔ َﱠ‬
‫ﱵ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ َوأَ َ أ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ر ِآﱐ اﻟﻨِ ﱡ‬
‫روى أﲪﺪ ‪َ ،‬ﻋ ْﻦ أَِﰊ أ َُﻣ َﺎﻣﺔَ ﻗَ َ‬
‫ﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ُﻫ َﻮ أ ْﻛﺜَـ ُﺮ ِﻣ ْﻦ ِذ ْﻛ ِﺮ َك ﷲ اﻟﻠّْﻴ َﻞ َﻣ َﻊ اﻟﻨّﻬﺎر ِ؟‬ ‫أدﻟﱡ َ‬
‫ْﺖ‪ :‬أَذْ ُﻛ ُﺮ ﷲَ ‪ ،‬أﻓﻼ ُ‬ ‫أ َُﻣ َﺎﻣﺔَ ؟« ﻗُـﻠ ُ‬

‫ﻮل‪ :‬ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ َﻋ َﺪ َد َﻣﺎ َﺧ َﻠ َﻖ ‪َ ،‬وا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ ِﻣ ْﻞ َء َﻣﺎ َﺧ َﻠ َﻖ‬
‫ﺗَـ ُﻘ ُ‬
‫ﺴﻤﻮ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ﺴﻤﻮ ِ‬ ‫ِِ‬
‫ات َو ْاﻷ َْر ِ‬
‫ض‬ ‫ض ‪َ ،‬وا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ ﻣ ْﻞ َء َﻣﺎ ِﰲ اﻟ ﱠ َ َ‬
‫ات َو ْاﻷ َْر ِ‬ ‫َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ َﻋ َﺪ َد َﻣﺎ ِﰲ اﻟ ﱠ َ َ‬
‫ِِ ِ‬ ‫وا ْﳊﻤ ُﺪ ِﱠِ َﻋ َﺪ َد ﻣﺎ أَﺣ ِ‬
‫ﺼﻰ ﻛِﺘَﺎﺑُﻪُ‬ ‫ﺼﻰ ﻛﺘَﺎﺑُﻪُ ‪َ ،‬وا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ ﻣ ْﻞ َء َﻣﺎ أ ْ‬
‫َﺣ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َْ‬
‫َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ َﻋ َﺪ َد ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ‪َ ،‬وا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ ِﻣ ْﻞ َء ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲ ٍء‬

‫‪٢‬‬
‫وﺗُ َﺴﺒِّ ُﺢ ﷲ ِﻣﺜْـﻠَ ُﻬ ﱠﻦ ‪ ،‬ﰒ ﻗﺎل ﺗَـ َﻌﻠﱠ َﻤ ُﻬ ﱠﻦ َو َﻋﻠِّ ْﻤ ُﻬ ﱠﻦ َﻋ ِﻘَﺒ َﻚ ِﻣ ْﻦ ﺑَـ ْﻌ ِﺪ َك «‪.‬‬
‫‪ .. ١‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٢٧٢٦‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ أﲪﺪ ) ‪ (٢٢١٩٨‬واﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﻟﻜﺒﲑ)‪ (٧٩٣٠‬وﺣﺴﻨﻪ اﻟﺒﺰار واﳌﻨﺬري واﳍﻴﺜﻤﻲ واﺑﻦ ﺣﺠﺮ وﺻﺤﺤﻪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن اﳊﺎﻛﻢ‬
‫واﻟﺬﻫﱯ واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ )ﺻﺤﻴﺢ( )ﲢﻘﻴﻖ ﺣﺪﻳﺚ ‪ (٢٥٧٨‬اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬

‫‪٢١‬‬
 ‫‪ /٣‬ذﻛﺮ ﳝﻸ اﳌﻴﺰان‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫‪١‬‬
‫ﺎل » َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ ﲤَْﻸُ اﻟ ِْﻤ َﻴﺰا َن «‪.‬‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫‪ .‬ﺷﺮح ﻣﺴﻠﻢ )‪.(٣/١٠١‬‬ ‫ﲤﻸ اﳌﻴﺰان( ‪ :‬ﻓﻤﻌﻨﺎﻩ ﻋﻈﻢ أﺟﺮﻫﺎ وأﻧﻪ ﳝﻸ اﳌﻴﺰان‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي )واﳊﻤﺪ‬

‫روى اﻟﻄﱪاﱐ‬
‫‪٢‬‬
‫ﺎدو َن «‪.‬‬ ‫ﻀﻞ ِﻋ ِ‬
‫ﺒﺎد ا ﱠِ ﻳَـ ْﻮَم اﻟﻘﻴَ َﺎﻣ ِﺔ اﳊَ ﱠﻤ ُ‬ ‫أن اﻟﻨﱯ ﷺ ﻗﺎل » إ ّن أﻓْ َ َ‬
‫ﻓﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳﺮ)‪.(٢/٤٢٨‬‬ ‫ﻗﺎل اﳌﻨﺎوي ‪ ) :‬اﳊﻤﺎدون ( أي اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺜﺮون ﲪﺪ ﷲ‪.‬‬

‫‪ /٣‬ذﻛﺮ ﳝﻸ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﺎوات واﻷرض‬

‫أن ﺗﻘﻮل ﺳﺒﺤﺎن ﷲ واﻟﺤﻤﺪ‬

‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﲔ اﻟ ﱠﺴﻤﻮ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ات‬ ‫ﺎل » َو ُﺳ ْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠ َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ ﲤَْﻶن أ َْو ﲤَْﻸُ َﻣﺎ ﺑَـ ْ َ َ َ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬
‫‪٣‬‬
‫ض «‪.‬‬‫َواﻷ َْر ِ‬
‫ﻗﺎل اﻟﻨﻮوي ‪ :‬وأﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻓﻴﺤﺘﻤﻞ أن ﻳﻘﺎل ﻟﻮ ﻗﺪر ﺛﻮا ﻤﺎ ﺟﺴﻤﺎ ﳌﻸ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﻤﺎوات‬
‫‪ .‬ﺷﺮح ﻣﺴﻠﻢ )‪(٣/١٠١‬‬ ‫واﻷرض‬

‫‪ .. ١‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٢٢٣‬‬

‫‪ .. ٢‬رواﻩ اﻟﻄﱪاﱐ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ )‪ (٢٥٤‬وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ )ﺻﺤﻴﺢ ( اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ‪ ١٥٧١ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٣‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٢٢٣‬‬

‫‪٢٢‬‬
 ‫اﻟﺒﺎﻗﯿﺎت اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‬

‫وﻻ إﻟﻪَ إﻻﱠ ﷲ وﷲ أ ْﻛﺒَـ ُﺮ (‬

‫وﻫﻲ ﻗﻮل ) ُﺳ ْﺒﺤﺎ َن ﷲ واﳊَ ْﻤ ُﺪ‬
‫ﺗﻘﺎل اﻟﺒﺎﻗﻴﺎت اﻟﺼﺎﳊﺎت ﻣﺘﺼﻠﺔ ﻫﻜﺬا ‪ ،‬ﻓﺤﲔ ﻧﻘﻮل ﻗﻠﻬﺎ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮة ﻣﺜﻼ ‪،‬‬
‫ﻣﺎﺋﺔ ‪ ،‬وإﳕﺎ ﺗﻘﻮل اﻷرﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎت ﻫﻜﺬا‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ﺗﻘﻮل ﺳﺒﺤﺎن ﷲ ﻣﺎﺋﺔ ﰒ اﳊﻤﺪ‬
‫)ﺳ ْﺒﺤﺎ َن ﷲ واﳊَ ْﻤ ُﺪ وﻻ إﻟﻪَ إﻻﱠ ﷲ وﷲ أ ْﻛﺒَـ ُﺮ( ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮة‪.‬‬
‫ُ‬

‫ﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﮭﻦ ﺻﺪﻗﺎت‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ﺑﻜﻞ واﺣﺪة ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺻﺪﻗﺔ ‪ ،‬وﳛﺴﺐ ﻟﻸرﺑﻌﺔ‬

‫‪ ١٢٠‬أﻟﻒ ﺻﺪﻗﺔ‬
‫ﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬
‫ﱠﱮ ‪-‬ﷺ‪ -‬رﺳ َ ِ‬ ‫ﱠﱮ ‪-‬ﷺ‪ -‬ﻗَﺎﻟُﻮا ﻟِﻠﻨِ ِّ‬ ‫َﺻ َﺤ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺐ‬‫ﻮل ا ﱠ ذَ َﻫ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ﺎب اﻟﻨِ ِّ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَِﰉ ذَ ٍّر أَ ﱠن َ ًﺳﺎ ﻣ ْﻦ أ ْ‬
‫ﻮل أ َْﻣ َﻮاﳍِِ ْﻢ‪.‬‬
‫ﻀ ِ‬‫ﺼ ﱠﺪﻗُﻮ َن ﺑُِﻔ ُ‬ ‫أ َْﻫﻞ اﻟ ﱡﺪﺛُﻮِر ِ ﻷُﺟﻮِر ﻳﺼﻠﱡﻮ َن َﻛﻤﺎ ﻧُ ِ‬
‫ﻮم َوﻳَـﺘَ َ‬
‫ﺼ ُ‬‫ﻮﻣﻮ َن َﻛ َﻤﺎ ﻧَ ُ‬‫ﺼُ‬‫ﺼﻠّﻰ َوﻳَ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ُ‬
‫ﺼ ﱠﺪﻗُﻮ َن ‪ ،‬إِ ﱠن ﺑِ ُﻜ ِﻞ ﺗَﺴﺒِﻴﺤ ٍﺔ ﺻ َﺪﻗَﺔً ‪ ،‬وُﻛ ِﻞ ﺗَ ْﻜﺒِﲑةٍ‬ ‫ﺲ ﻗَ ْﺪ َﺟ َﻌ َﻞ ا ﱠُ ﻟَ ُﻜ ْﻢ َﻣﺎ ﺗَ ﱠ‬
‫َ ّ َ‬ ‫ّ ْ َ َ‬ ‫ﺎل » أ ََوﻟَْﻴ َ‬‫ﻗَ َ‬
‫‪١‬‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ ٍ‬
‫ﺻ َﺪﻗَﺔٌ ‪َ ،‬وُﻛ ِّﻞ ﺗَـ ْﻬﻠﻴﻠَﺔ َ‬
‫ﺻ َﺪﻗَﺔٌ «‪.‬‬ ‫ﺻ َﺪﻗَﺔٌ ‪َ ،‬وُﻛ ِّﻞ َﲢْﻤﻴ َﺪة َ‬‫َ‬
‫) اﻟﺪﺛﻮر ( اﳌﺎل اﻟﻜﺜﲑ‪ ) .‬وﰲ ﺑﻀﻊ أﺣﺪﻛﻢ ( اﳌﺮاد اﳉﻤﺎع‪.‬‬

‫ﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﮭﻦ ﺷﺠﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ﺑﻜﻞ واﺣﺪة ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺷﺠﺮة ﰲ اﳉﻨﺔ ‪ ،‬وﳛﺴﺐ‬

‫ﻟﻸرﺑﻌﺔ ‪ ١٢٠‬أﻟﻒ ﺷﺠﺮة ﰲ اﳉﻨﺔ‪.‬‬

‫‪ ١‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(١٠٠٦‬‬

‫‪٢٣‬‬
 ‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬

‫ﻚ ِﻣ ِّﲏ‬ ‫ﺎل َ ُﳏَ ﱠﻤ ُﺪ أَﻗْ ِﺮ ْ‬

‫ىء أُﱠﻣﺘَ َ‬ ‫ُﺳ ِﺮ َ‬
‫ي ِﰊ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬ ‫ﻴﻢ ﻟَْﻴـﻠَﺔَ أ ْ‬
‫ﺎل » ﻟَِﻘ ُ ِ ِ‬
‫ﻴﺖ إﺑْـ َﺮاﻫ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺴﻼَم ‪ ،‬وأَ ْﺧِﱪﻫﻢ أَ ﱠن اﳉﻨﱠﺔَ ﻃَﻴِﻴﺔُ اﻟﺘـ ِ‬
‫اﺳ َﻬﺎ ُﺳْﺒ َﺤﺎ َن‬‫ﱡﺮﺑَﺔ ‪َ ،‬ﻋ ْﺬﺑَﺔُ اﳌَﺎء ‪َ ،‬وأَﻧﱠـ َﻬﺎ ﻗ َﻴﻌﺎ ٌن ‪َ ،‬وأَ ﱠن ﻏ َﺮ َ‬‫َ َّ ْ‬ ‫اﻟ ﱠ َ َ ْ ُ ْ‬
‫‪١‬‬
‫ﷲ َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ َوﻻَ إﻟﻪ إِﻻﱠ ﷲ َوﷲ أَ ْﻛﺒَـ ُﺮ «‪.‬‬
‫اﻟﺸﺠﺮ‪ .‬ﲢﻔﺔ اﻷﺣﻮذي )‪.(٩/٣٠٢‬‬ ‫) ﻗﻴﻌﺎن ( ﻫﻲ اﻷرض اﳌﺴﺘﻮﻳﺔ اﳋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬

‫روى اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ‬

‫س َﻏ ْﺮ ًﺳﺎ ﻓﻘﺎل » َ أَ َ ُﻫ َﺮﻳْـ َﺮَة َﻣﺎ اﻟﱠ ِﺬي‬ ‫ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة أن رﺳﻮل ﷲ ﷺ ﻣﺮ ﺑﻪ َو ُﻫ َﻮ ﻳَـ ْﻐ ِﺮ ُ‬
‫ﻚ ِﻣ ْﻦ َﻫ َﺬا «‬ ‫ﻚ َﻋﻠَﻰ ِﻏ َﺮ ٍ‬
‫اس َﺧ ٍْﲑ ﻟَ َ‬ ‫َدﻟﱡ ُ‬ ‫اﺳﺎ ِﱄ ﻗَ َ‬
‫ﺎل » أَﻻَ أ ُ‬
‫ﺗَـ ْﻐ ِﺮس ؟ « ﻗُـﻠ ِ‬
‫ْﺖ ﻏ َﺮ ً‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﺎل » ﻗُ ْﻞ ُﺳْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠِ َوا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ِﱠِ َوﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ ا ﱠُ َوا ﱠُ أَ ْﻛﺒَـ ُﺮ ‪،‬‬ ‫ﻮل ا ﱠِ ﻗَ َ‬‫ﺎل ﺑَـﻠَﻰ َ َر ُﺳ َ‬
‫ﻗَ َ‬
‫‪٢‬‬
‫اﳉَﻨ ِﱠﺔ «‪.‬‬ ‫ﻚ ﺑِ ُﻜ ِﻞ و ِ‬
‫اﺣ َﺪةٍ َﺷ َﺠ َﺮةٌ ِﰱ ْ‬ ‫س ﻟَ َ ّ َ‬ ‫ﻳُـ ْﻐ َﺮ ْ‬

‫ﺗﺆﺟﺮ ﺑﻜﻞ واﺣﺪة ﻋﺸﺮون ﺣﺴﻨﺔ وﯾﺤﻂ ﻋﺸﺮون ﺧﻄﯿﺌﺔ‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﺗﺆﺟﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮل اﻷرﺑﻌﺔ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮة واﺣﺪة = ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮن و‪ ٤٠٠‬أﻟﻒ ﺣﺴﻨﺔ‬
‫) ﺣﺎﺻﻞ ﺿﺮب ‪ ٨٠‬ﺣﺴﻨﺔ ﰲ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ (‬

‫روى أﲪﺪ‬

‫ﻂ َﻋْﻨﻪُ ِﻋ ْﺸ ُﺮو َن‬

‫ﷲ ُﻛﺘِﺐ ﻟَﻪُ ِﻋ ْﺸﺮو َن َﺣﺴﻨَﺔً‪َ ،‬و ُﺣ ﱠ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﺳﺒﺤﺎ َن ِ‬
‫ﺎل» َوَﻣ ْﻦ ﻗَ َ ُ ْ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﺎل‪:‬‬‫ﻚ‪َ ،‬وَﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﻻ إِﻟَﻪَ إِﱠﻻ ﷲُ ﻓَ ِﻤﺜْ ُﻞ ذَﻟِ َ‬ ‫ﺎل‪ :‬ﷲُ أَ ْﻛﺒَـ ُﺮ ﻓَ ِﻤﺜْ ُﻞ ذَﻟِ َ‬
‫ﻚ‪َ ،‬وَﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬ ‫َﺳﻴِّﺌَﺔً‪َ ،‬وَﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬
‫ﻂ َﻋْﻨﻪُ َِﺎ ﺛََﻼﺛُﻮ َن‬ ‫ﲔ ِﻣ ْﻦ ﻗِﺒَ ِﻞ ﻧَـ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‪ُ ،‬ﻛﺘِﺐ ﻟَﻪُ َِﺎ ﺛََﻼﺛُﻮ َن َﺣﺴﻨَﺔً‪َ ،‬و ُﺣ ﱠ‬ ‫ب اﻟ َْﻌﺎﻟَ ِﻤ َ‬
‫ِِ‬
‫ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ ﱠ َر ِّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪٣‬‬
‫َﺳﻴِّﺌَﺔً «‪.‬‬

‫‪ .. ١‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٣٤٦٢‬وﺣﺴﻨﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﺑﻦ ﺣﺠﺮ وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ ‪) :‬ﺣﺴﻦ( اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪ ٥١٥٢‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ )‪ (٣٨٠٧‬وﺻﺤﺤﻪ اﳊﺎﻛﻢ واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ وﺣﺴﻨﻪ اﳌﻨﺬري وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ ‪) :‬ﺻﺤﻴﺢ( اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ رﻗﻢ ‪ ٢٦١٣‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٣‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (٨٠٩٣‬واﳊﺎﻛﻢ )‪ (١٨٨٦‬وﺻﺤﺤﻪ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ واﳊﺎﻛﻢ وأﲪﺪ ﺷﺎﻛﺮ وﻣﻘﺒﻞ ﺑﻦ ﻫﺎدي واﻷر ؤوط واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ ‪ ١٧١٨‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪٢٤‬‬
 ‫اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﻳﺼﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻜﻞ ﻣﺮة ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﺻﻼة ‪ ،‬وﻳﻌﻄﻴﻚ ‪ ٣٠٠‬أﻷف ﺣﺴﻨﺔ ‪،‬‬
‫وﳝﺤﻮ ﻋﻨﻚ ‪ ٣٠٠‬أﻷف ﺳﻴﺌﺔ ‪ ،‬وﻳﺮﻓﻌﻚ ‪ ٣٠٠‬أﻷف درﺟﺔ‬

‫روى أﲪﺪ‬

‫ﻚ‬‫ﻚ ِﻣ ْﻦ أُﱠﻣﺘِ َ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَْﻴ َ‬ ‫آت ِﻣ ْﻦ َرِّﰊ َﻋ ﱠﺰ َو َﺟ ﱠﻞ ‪ ،‬ﻓَـ َﻘ َ‬
‫ﺎل ‪َ :‬ﻣ ْﻦ َ‬
‫ﺎل » أَ َ ِﱐ ٍ‬‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ٍ ‪١‬‬ ‫ﺎت ‪ ،‬و َﳏَﺎ َﻋْﻨﻪُ َﻋ ْﺸﺮ ﺳﻴِﺌَ ٍ‬ ‫ﺻ َﻼةً ‪َ ،‬ﻛﺘَﺐ ا ﱠ ﻟَﻪُ َﻋ ْﺸﺮ ﺣﺴﻨَ ٍ‬
‫ﺎت ‪َ ،‬وَرﻓَ َﻊ ﻟَﻪُ َﻋ ْﺸ َﺮ َد َر َﺟﺎت«‪.‬‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬

‫وﰲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ ا ﱠُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َﻋ ْﺸ ًﺮا «‪.‬‬ ‫ِ‬

‫ﺻﻠﱠﻰ َﻋﻠَ ﱠﻰ َواﺣ َﺪ ًة ‪َ ،‬‬
‫‪٢‬‬
‫ﺎل » َﻣ ْﻦ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬

‫ﺳﺒﺤﺎن ﷲ وﺑﺤﻤﺪه‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ﺑﻜﻞ واﺣﺪة ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﳔﻠﺔ ﰲ اﳉﻨﺔ !‬

‫روى اﻟﱰﻣﺬي‬
‫‪٣‬‬
‫اﻟﻌ ِﻈ ِﻴﻢ َوِ َﲝ ْﻤ ِﺪﻩِ‪ ،‬ﻏُ ِﺮ َﺳ ْ‬
‫ﺖ ﻟَﻪُ َﳔْﻠَﺔٌ ِﰲ اﳉَﻨ ِﱠﺔ«‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ﺎل‪ُ :‬ﺳْﺒ َﺤﺎ َن ا ﱠ َ‬
‫ﺎل » َﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬

‫‪ .. ١‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (١٦٣٩٩‬وﺣﺴﻨﻪ اﳌﻨﺬري وﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﲑ إﺳﻨﺎدﻩ ﺟﻴﺪ وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ‪ ):‬ﺻﺤﻴﺢ ( ﺣﺪﻳﺚ‪ ٥٧ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬
‫‪ .. ٢‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﺤﻴﺤﻪ )‪.(٤٠٨‬‬
‫‪ .. ٣‬رواﻩ اﻟﱰﻣﺬي )‪ (٣٤٦٤‬وﺣﺴﻨﻪ اﳌﻨﺬري واﳍﻴﺜﻤﻲ واﺑﻦ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ ﺣﺒﺎن وﺻﺤﺤﻪ اﻟﱰﻣﺬي واﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ ‪ ٦٤٢٩ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﳉﺎﻣﻊ‪.‬‬

‫‪٢٥‬‬
 ‫ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬
‫ٍ‬ ‫ﺎل ﺳﺒﺤﺎ َن ِ‬
‫ﷲ َوِﲝَ ْﻤ ِﺪﻩِ‪ِ ،‬ﰲ ﻳَـ ْﻮم َﻣﺎﺋَﺔَ َﻣ ﱠﺮةٍ‪َ ،‬ﺣﻄﱠ ْ‬
‫ﺖ َﺧﻄَﺎ َ ﻩُ‪َ ،‬وإِ ْن‬ ‫ﺎل » َﻣ ْﻦ ﻗَ َ ُ ْ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪١‬‬
‫ﺖ ِﻣﺜْ َﻞ َزﺑَ ِﺪ اﻟْﺒَ ْﺤ ِﺮ «‪.‬‬‫َﻛﺎﻧَ ْ‬

‫ﻻ إﻟﮫ إﻻ ﷲ وﺣﺪه ﻻ ﺷﺮﯾﻚ ﻟﮫ‬

‫ﻣﻞ ﺣﲔ ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ﺑﻜﻞ واﺣﺪة أﺟﺮ ﻋﺘﻖ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ ﻧﻔﺲ !‬

‫روى أﲪﺪ‬

‫ْﻚ َوﻟَﻪُ ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ‬ ‫ﺎل ‪َ :‬ﻻ إِﻟَ َﻪ إِﱠﻻ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ َﻻ َﺷ ِﺮ َ‬

‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اﻟ ُْﻤﻠ ُ‬ ‫ﺎل » َوَﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬
‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫‪٢‬‬
‫ﺴ َﻤ ٍﺔ «‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ ِ‬
‫َو ُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻲء ﻗَﺪ ٌﻳﺮ ‪ ،‬ﻓَـ ُﻬ َﻮ َﻛﻌﺘَﺎق ﻧَ َ‬

‫ﻣﻞ ﻟﻮ ﻗﻠﺘﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﻣﺮات ﳛﺴﺐ ﻟﻚ ﺑﻜﻞ أﺟﺮ ﻋﺘﻖ ‪ ١٢٠‬أﻟﻒ‬

‫ﻧﻔﺲ !‬
‫ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬

‫ْﻚ َوﻟَﻪُ‬
‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ اﻟ ُْﻤﻠ ُ‬ ‫ﺎل ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ ا ﱠُ َو ْﺣ َﺪﻩُ ﻻَ َﺷ ِﺮ َ‬ ‫ﺎل » َﻣ ْﻦ ﻗَ َ‬ ‫ﱠﱯ ﷺ ﻗَ َ‬ ‫أن اﻟﻨِ ﱠ‬
‫ﺲ ِﻣ ْﻦ‬‫ا ْﳊَ ْﻤ ُﺪ َو ُﻫ َﻮ َﻋﻠَﻰ ُﻛ ِّﻞ َﺷ ْﻰ ٍء ﻗَ ِﺪ ٌﻳﺮ ‪َ ،‬ﻋ ْﺸ َﺮ ِﻣ َﺮا ٍر ‪َ ،‬ﻛﺎ َن َﻛ َﻤ ْﻦ أَ ْﻋَﺘ َﻖ أ َْرﺑَـ َﻌﺔَ أَﻧْـ ُﻔ ٍ‬
‫‪٣‬‬
‫ﻴﻞ «‪.‬‬ ‫ِِ ِ‬
‫َوﻟَﺪ إ ْﲰَﺎﻋ َ‬
‫ﻀ ًﻼ َﻋ ِﻦ‬ ‫ف ِﻣ ْﻦ ﻏَ ِْﲑِﻫ ْﻢ ِﻣ َﻦ اﻟ َْﻌﺮ ِ‬
‫ب ﻓَ ْ‬ ‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ‪ :‬ﻛﻮن اﻟﺮﻗﺒﺔ ِﻣﻦ ﺑ ِﲏ إِ ْﲰ ِ‬
‫ﺎﻋﻴﻞ ‪ِ ،‬ﻷَﻧﱠـ ُﻬ ْﻢ أَ ْﺷ َﺮ ُ‬
‫َ‬ ‫َْ َ‬
‫ﺠ ِﻢ‪ (١١/٢٠٥).‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري‪.‬‬
‫اﻟ َْﻌ َ‬

‫‪ .. ١‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬رواﻩ اﻟﺒﺨﺎري )‪ (٦٠٤٢‬وﻣﺴﻠﻢ )‪.(٢٦٩١‬‬

‫‪ .. ٢‬رواﻩ أﲪﺪ )‪ (١٨٥٣٩‬وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷر ؤوط ﺻﺤﻴﺢ وﻗﺎل اﻟﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﱐ ‪) :‬ﺻﺤﻴﺢ( اﻧﻈﺮ ﺣﺪﻳﺚ ‪ ١٥٣٥‬ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱰﻏﻴﺐ‪.‬‬
‫‪ .. ٣‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬اﻟﺒﺨﺎري )‪ (٦٠٤١‬وﻣﺴﻠﻢ واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ )‪.(٢٦٩٣‬‬
‫وﻟﻔﻆ اﻟﺒﺨﺎري )ﻛﻤﻦ أﻋﺘﻖ رﻗﺒﺔ ﻣﻦ وﻟﺪ إﲰﺎﻋﻴﻞ( وﻟﻜﻦ ﻗﺎل اﳊﺎﻓﻆ ﰲ اﻟﻔﺘﺢ أن ﻫﺬا ﺷﺬوذ ‪ ،‬واﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻔﻆ ﻣﺴﻠﻢ)‪ (١١/٢٠٥‬ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري‪.‬‬

‫‪٢٦‬‬
 ‫روى أﲪﺪ‬

‫ﺎل » ِﻫ َﻲ‬ ‫ﷲ »أ َِﻣﻦ ا ْﳊﺴﻨَ ِ‬

‫ﺎت َﻻ إِﻟَﻪَ إِﱠﻻ ﷲُ ؟ ﻗَ َ‬ ‫ﻮل ِ‬
‫ْﺖ‪َ َ :‬ر ُﺳ َ‬ ‫َﻋ ْﻦ أَِﰊ َذ ٍّر ﻗَ َ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗُـﻠ ُ‬
‫َ ََ‬
‫ِ ‪١‬‬
‫ﻀ ُﻞ ا ْﳊَ َﺴﻨَﺎت«‪.‬‬ ‫أَﻓْ َ‬

‫اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﻣﺮة واﺣﺪة ب‪ ٣٠‬أﻟﻒ اﺳﺘﻐﻔﺎر‪.‬‬

‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻮاك ‪ ،‬ﻓﺘﺄﻣﻞ ﺑﻜﻞ ﻣﺮة ﺗﺘﺴﻮك ﺧﺬ أﺟﺮ ‪ ٣٠‬أﻟﻒ‬

‫ﺗﺴﻮك ! ‪ ،‬وﰲ اﳊﺪﻳﺚ أﻧﻪ ) ﻣﺮﺿﺎة ﻟﻠﺮب(‪.‬‬

‫رواﻩ أﲪﺪ )‪ (٢١٤٨٧‬وﺣﺴﻨﻪ اﻷر ؤوط وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﱐ ﺣﺪﻳﺚ ‪ ٣١٦٢ :‬ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱰﻏﻴﺐ‪.‬‬ ‫‪.. ١‬‬

‫‪٢٧‬‬
 ‫أﺑﺮز ﻧﻘﺎط ﺟﺪول اﻟﻌﺒﺎدة‬

‫‪ /١‬ﲢﺮص ﻋﻠﻰ إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ‪.‬‬

‫‪ /٢‬اﻟﺼﺪﻗﺔ )وﻟﻮ ﺑﻠﻘﻤﺔ وﻟﻮ ﺑﺘﻤﺮة وﻟﻮ ﲜﻨﻴﺔ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ(‬

‫‪ /٣‬ﻋﺒﺎدة اﻟﻨﻴﺔ اﻟﺼﺎﳊﺔ ) ﻓﻬﻤﺎ ﰲ اﻷﺟﺮ ﺳﻮاء(‪.‬‬

‫‪ /٤‬ﻋﺒﺎدة اﻟﺪﻋﺎء ) و ﻷﺧﺺ اﻟﺪﻋﻮات اﳍﺎﻣﺔ اﻟﱵ ﻧﺘﺤﺮى ﺎ ﺳﺎﻋﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ(‬

‫‪ /٥‬اﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ) ﳓﺎول ﻻ ﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﺟﺰء(‬

‫أ‪ /‬ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص ) ﳓﺎول ﻻ ﻧﻘﻞ ﰲ ﻗﺮاﺋﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﻋﺸﺮ ﻣﺮات(‬

‫ﻧﻨﺼﺢ ﺎ أﻣﻬﺎﺗﻨﺎ وآ ﺋﻨﺎ ﳑﻦ ﻻ ﳛﺴﻦ اﻟﻘﺮاءة ﻣﻦ اﳌﺼﺤﻒ‪.‬‬

‫ب ‪ /‬ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون‪ ).‬ﻻ ﻧﻘﻞ ﻋﻦ أرﺑﻊ ﻣﺮات ﻣﺜﻼ(‬

‫ج ‪ /‬ﺳﻮرة اﻟﻔﻠﻖ‪ ).‬ﻗﺮاﺋﺘﻬﺎ ﰲ ﺻﻼﺗﻨﺎ وﺧﺎرﺟﻬﺎ(‬

‫د ‪ /‬ﻗﺮاءة أﻋﻈﻢ ﺳﻮرة ﰲ اﻟﻘﺮآن )ﻧﻨﺼﺢ ﺎ أﻣﻬﺎﺗﻨﺎ وآ ﺋﻨﺎ ﳑﻦ ﻻ ﳛﺴﻦ اﻟﻘﺮاءة‬

‫ﻣﻦ اﳌﺼﺤﻒ(‬

‫و ‪ /‬آﺧﺮ آﻳﺘﲔ ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ) ﳓﺎول ﻧﺼﻠﻲ ﻤﺎ أو ﻧﻘﺮأﳘﺎ ﺧﺎرج اﻟﺼﻼة‬

‫وﻟﻮ ﻣﺮة واﺣﺪة‪.‬‬

‫‪٢٨‬‬
 ‫‪ / ٦‬ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ‬
‫أ ‪ُ /‬ﺳﺒُﻞ إدراك أﺟﺮ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻛﻠﻬﺎ ‪ ٣‬ﻣﺮات‪.‬‬
‫ب‪ /‬ﻓﻀﻞ ﻛﺜﺮة اﻟﺴﺠﺪات‪.‬‬
‫ج‪ /‬ﻓﻀﻞ ﻛﺜﺮة ﺗﺴﺒﻴﺤﺎت اﻟﺼﻼة‪.‬‬

‫د‪ /‬ﻣﻦ ﻗﺎم ﲟﺎﺋﺔ آﻳﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﲔ‬

‫ك ‪ /‬ﻣﻦ ﻗﺎم ﲟﺎﺋﱵ آﻳﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﲔ اﳌﺨﻠﺼﲔ‬
‫ل‪ /‬ﻣﻦ ﻗﺎم ﻟﻒ آﻳﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﳌﻘﻨﻄﺮﻳﻦ‬

‫‪ /٧‬اﻟﺬﻛﺮ‬

‫‪ /١‬ذﻛﺮ ﻳﻌﺪل ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺳﺎﻋﺘﲔ ) ﻧﻘﻮﻟﻪ وﻟﻮ ﻣﺮة(‬

‫‪ /٢‬ذﻛﺮ ﻳﻌﺪل ﺗﺴﺒﻴﺢ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ ) ﻧﻘﻮﻟﻪ وﻟﻮ ﻣﺮة واﺣﺪة(‬
‫أﻗﻞ ‪ ١٠٠‬ﻣﺮة ﻣﺜﻼ(‬ ‫‪ /٣‬ذﻛﺮ ﳝﻸ اﳌﻴﺰان‪ ) .‬ﻻ ﻧﻘﻮل اﳊﻤﺪ‬
‫‪ /٤‬ذﻛﺮ ﳝﻸ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﺎوات واﻷرض ) ﻻ ﻧﻘﻮﻟﻪ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠‬ﻣﺮات ﻣﺜﻼ(‬
‫‪ /٥‬اﻟﺒﺎﻗﻴﺎت اﻟﺼﺎﳊﺎت ) ﻻ ﻧﻘﻮﳍﻢ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﻣﺮة(‬
‫‪ /٦‬اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﱯ ) ﻻ ﻧﺼﻠﻲ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﺻﻼة(‬
‫‪ /٧‬ﺳﺒﺤﺎن ﷲ وﲝﻤﺪﻩ ) ﻻ ﻧﻘﻮﳍﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﻣﺮة(‬
‫‪ /٨‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ ) ﻻ ﻧﻘﻮﳍﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﻣﺮة(‬
‫‪ /٩‬ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﷲ وﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ) ﻻ ﻧﻘﻮﳍﺎ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠‬ﻣﺮات ﻣﺜﻼ(‬
‫‪ /١٠‬اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ) ﻻ ﻧﻘﻮﻟﻪ أﻗﻞ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﻣﺮة(‬

‫‪٢٩‬‬