‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻦ واﻟﺘﺼﻤﻴﻢ )‪(2‬‬

‫)‪Lesson (6‬‬

‫اﻟﻔﻦ اﻟﻐﻮﻃﻲ‬
‫‪Gothic Art‬‬

‫ﻣﺪرس اﻟﻤﻘﺮر‬
‫أ‪.‬د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺳﻠﻤﺎن‬
‫‪54‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪54‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﻐﻮﻁﻲ‬
‫‪Gothic Art‬‬
‫أول ﻣﻦ وﺿﻊ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ ﻫﻢ رﺟﺎل اﻟﻔﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻻﻋﺘﻘﺎدﻫﻢ أن اﻷﻣﻢ اﻟﺘﻲ أﻏـﺎرت ﻋﻠـﻰ أوروﺑـﺎ وﻫـﺪﻣﺖ اﻟﻘـﻴﻢ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ واﺳﺘﺒﺪﻟﺘﻬﺎ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ أﻣﻢ ﻫﻤﺠﻴﺔ )ﻏﻮﻃﻴﺔ(‪.‬‬
‫ﻟﻘــﺪ ﻛــﺎن ﻋﻠــﻰ أوروﺑــﺎ أن ﺗﺠــﺪ ﻓﻨـﺎً ﺧﺎﺻـﺎً ﺑﻬــﺎ‪ ،‬ﺑﻌــﺪ أن ﺳــﻴﻄﺮ اﻷﺳــﻠﻮب اﻟﺮوﻣــﻲ اﻟﻮاﻓــﺪ ﻣــﻦ ﻣﺼــﺎدر ﻣﺘﻌــﺪدة أﻫﻤﻬــﺎ اﻟﺸــﺮق‪.‬‬
‫وﻟﻌﻞ اﻟﻔﻦ اﻟﻐﻮﻃﻲ ﻫﻮ اﻟﻔﻦ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻌﺒﻴﺮاً ﻋﻦ اﻟﻔﻨـﻮن اﻷوروﺑﻴـﺔ وإن ﻛـﺎن ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻣﺼـﺎدر ﻻ ﺑـﺪ ﻣـﻦ ﺗـﺬﻛﺮﻫﺎ ﻛﺎﻟﻤﺼـﺪر اﻷﻧﺪﻟﺴـﻲ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺤﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪U‬‬

‫ﻛﺎﻧـﺖ ﺳــﻠﻄﺔ اﻟﺒﺎﺑــﺎ ﻓــﻲ ﺑﺪاﻳــﺔ اﻟﻘــﺮن اﻟﺜﺎﻟــﺚ ﻋﺸــﺮ ﻣــﺎ زاﻟــﺖ واﺳـﻌﺔ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺿــﻌﻔﺖ ﻫــﺬﻩ اﻟﺴــﻠﻄﺔ ﻓــﻲ اﻟﻘــﺮن اﻟﺘــﺎﻟﻲ إﺑــﺎن ﺣــﺮب‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎم اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻧﻴﻦ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ واﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ أي ﺑﻴﻦ ﻋﺎﻣﻲ )‪(1453-1337‬م‪ .‬ﺑﻴﻦ إﻧﻜﻠﺘﺮا وﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬
‫وﺗﻄﻮرت اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺒﺮﺟﻮازﻳﺔ ﺑﻈﻬﻮر اﻟﻤﺪن ﻓﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ وﻓـﻲ ﺑـﻼد اﻟﻔﻠﻤﻨـﻚ )ﺑﻠﺠﻴﻜـﺎ( وﻓﺮﻧﺴـﺎ وأﻟﻤﺎﻧﻴـﺎ واﻧﻜﻠﺘـﺮا‪ .‬واﻟﺘـﻒ اﻟﻨـﺎس‬
‫ﺣﻮل أﺳﻘﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت ﻏﻮﻃﻴﺔ‪ .‬واﻧﺘﺸﺮت اﻟﺘﺠـﺎرة وﺗﻮﺳـﻌﺖ ﺣﺘـﻰ وﺻـﻠﺖ إﻟـﻰ اﻟﺸـﺮق ﺑﺘـﺄﺛﻴﺮ اﻟﺼـﻠﻴﺒﻴﻴﻦ‪ ،‬أو ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﺳـﻔﺮ‬
‫ﻣﺎرﻛﻮ ﺑﻮﻟﻮ )اﻟﻔﻴﻨﻴﺴﻲ( ‪(1324-1254) Marco Polo‬م‪ .‬ﺣﺘﻰ اﻟﺼﻴﻦ ﻋﺎم )‪(1295-1271‬م‪.‬‬
‫ﻓﻲ ذﻟـﻚ اﻟﻮﻗـﺖ ﺑـﺪأت اﻟﻠﻬﺠـﺎت اﻟﺪارﺟـﺔ ﺗﺼـﺒﺢ ﻟﻐـﺎت ﻣﺤﻠﻴـﺔ ﻛﺎﻟﻔﺮﻧﺴـﻴﺔ واﻹﻳﻄﺎﻟﻴـﺔ واﻷﺳـﺒﺎﻧﻴﺔ‪ .‬واﻧﺘﻘـﻞ اﻟـﻮرق إﻟـﻰ اﻟﻐـﺮب‬
‫ﺑﻮاﺳــﻄﺔ اﻟﻌــﺮب‪ ،‬وﺗﺄﺳﺴــﺖ اﻟﺠﺎﻣﻌــﺎت ﻓــﻲ ﺑــﺎرﻳﺲ ﻋــﺎم )‪(1120‬م‪ ،.‬وﺑﺎدوﻓــﺎ ﻋــﺎم )‪(1222‬م‪ ،.‬وﻧــﺎﺑﻮﻟﻲ ﻋــﺎم )‪(1224‬م‪،.‬‬
‫ودرس ﻓﻲ ﺑﺎرﻳﺲ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺗﻮﻣﺎ اﻷﻛﻮﻳﻨﻲ ‪(1274-1225) Tomas d'Aquino‬م‪ .‬اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜـﺔ ﺻـﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻔﻴﻠﺴـﻮف‬
‫اﻹﻧﻜﻠﻴﺰي روﺟﻴﻪ ﺑﻴﻜﻮن ‪(1294-1214) Roger Bacon‬م‪ ،.‬اﻟﻠﺬان ﺗﺄﺛﺮا ﺑﺎﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ أﻣﺜﺎل اﺑﻦ رﺷﺪ واﺑﻦ ﺳـﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺛﻢ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺟﺎﻣﻌﺔ أﻛﺴﻔﻮرد ﻋﺎم )‪(1270‬م‪.‬‬
‫وﻇﻬـﺮ ﻓـﻲ أﻟﻤﺎﻧﻴـﺎ اﻟﺸـﻌﺮ اﻟﻐﻨـﺎﺋﻲ وﻫـﻮ ﻣﺴـﺘﻮﺣﻰ ﻣـﻦ اﻟﻤﻮﺷـﺤﺎت اﻷﻧﺪﻟﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﻇﻬـﺮ ﻓـﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴـﺎ اﻟﺸـﺎﻋﺮ داﻧﺘـﻲ اﻟﻴﺠﻴﻴـﺮى‬
‫‪ Dante Alighieri‬اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻓﻰ ﻓﻠﻮرﻧﺴﺎ ﻋﺎم )‪(1265‬م‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻹﻟﻬﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻟﻔﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻋـﺎﻣﻲ )‪(1321-1308‬م‪،.‬‬
‫واﻟﺘﻲ اﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻗﺼﺔ ﻣﻌﺮاج اﻟﺮﺳﻮل‪ ،‬وﻣﻦ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻐﻔﺮان ﻟﻠﻤﻌﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎرة‪:‬‬ ‫‪U‬‬

‫ﺑــﺪأ ﻳﻈﻬــﺮ ﻓــﻲ اﻟﻔــﻦ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴــﻜﻲ ﺑﻌــﺾ ﻋﻼﻣــﺎت ﻣــﻦ اﻟﻔــﻦ اﻟﻐ ـﻮﻃﻲ ﻣﻨــﺬ أواﺧــﺮ اﻟﻘــﺮن )‪(12‬م‪ .‬وﺑــﺪأ اﻟﻌﻘــﺪ ﻳﺄﺧــﺬ ﺷــﻜﻠﻪ‬
‫اﻟﻤــﺪﺑﺐ ﺑﺎﻟﺘــﺪرﻳﺞ‪ ،‬وﻛــﺬﻟﻚ اﻟﻘﺒــﻮ‪ ،‬وﺑﻬــﺬا ﻗﻠــﺖ ﻗــﻮة اﻟﻀــﻐﻂ اﻟﻄــﺎردة إﻟــﻰ اﻟﺨــﺎرج ﻣﻤــﺎ أﺗــﺎح اﻟﻔﺮﺻــﺔ ﻟﻠﻤﻌﻤــﺎرﻳﻴﻦ أن ﻳـُ َﺮﻗﱢـ ُﻘــﻮا‬
‫اﻟﺠﺪران إﻟﻰ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺛﻘﻞ اﻟﻘﺒﻮات‪.‬‬
‫وﻧﺴﺘﻄﻴﻊ إﺟﻤﺎل اﻟﺼﻔﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎرة اﻟﻐﻮﻃﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬أي ﻋﻤﺎرة اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﻟﻤﺨﻄﻂ‪ .‬ب‪ -‬اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ‪ – .‬اﻟﻤﺪﺧﻞ‪ .‬د‪ -‬اﻟﺘﺰﻳﻴﻨﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻂ‪:‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫وﻳﻘــﻮم ﻋﻠــﻰ ﺷــﻜﻞ ﺻــﻠﻴﺐ ﻃــﻮل ﺿــﻠﻌﻪ اﻟﻄﻮﻳــﻞ اﻟﻮﺳــﻄﻲ )‪(145‬م‪ .‬وﺗﻨﺘﻬــﻲ اﻷﺿــﻼع اﻷﺧــﺮى ﺑﻮاﺟﻬــﺔ‪ ،‬إﻻ اﻟﻀــﻠﻊ‬

‫‪55‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪55‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬

‫اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﻤﺪﺧﻞ ﻓﻬﻮ اﻟﻤﺬﺑﺢ اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺮع ﻋﻨـﻪ ﻋـﺪد ﻣـﻦ اﻟﻤﺼـﻠﻴﺎت‪ ،‬وأﻣـﺎ اﻟﻤـﺪﺧﻞ ﻓﻬـﻮ ﻳﻤﺘـﺪ ﻋﺮﺿـﺎً ﺣﺘـﻰ ﻳـﻮازي اﻟﻀـﻠﻊ‬
‫اﻟﺼﻐﻴﺮ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ اﻟﻀﻠﻊ اﻟﻄﻮﻳﻞ رواﻗﺎن ﻣﻨﺨﻔﻀﺎن ﻳﺘﺼﻼن ﺑﺄروﻗﺔ ﻣﻮازﻳﺔ ﻟﻠﻀﻠﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮ أﻳﻀﺎً‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻐﻄــﻰ اﻟــﺮواق اﻟﺮﺋﻴﺴــﻲ اﻟﻤﺘﺼــﺎﻟﺐ واﻷروﻗــﺔ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴــﺔ ﺑﻘﺒــﻮات ﻣﺘﻘﺎﻃﻌــﺔ ﻳﺼــﻞ ارﺗﻔﺎﻋﻬــﺎ‬
‫إﻟﻰ )‪(48‬م‪ ،.‬وﻫﺬﻩ اﻟﻘﺒﻮات ﻣـﺄﺧﻮذة ﻋـﻦ اﻟﻔـﻦ اﻟﺮوﻣـﻲ واﻟﻔـﻦ اﻷﻧﺪﻟﺴـﻲ‪ .‬وﺗﺮﺗﻜـﺰ أﻃـﺮاف‬
‫ﻫــﺬﻩ اﻟﻘﺒــﻮات ﻋﻠــﻰ أﻋﻤــﺪة ذات ﻃــﺎﺑﻘﻴﻦ ‪ ،tribune‬ﺗﺘﺼــﻞ ﻣــﻦ اﻟﺨــﺎرج ﺑﻤﺤــﺎور وﻣﺴــﺎﻧﺪ‬
‫ﻣﻔﺮﻏﺔ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ زﺧﺮﻓﺔ اﻟﺒﻨـﺎء ﻣـﻦ اﻟﺨـﺎرج‪ ،‬وﻋﻨـﺪ ﺗﻘـﺎﻃﻊ ﺿـﻠﻌﻲ اﻟﺼـﻠﻴﺐ ﺗﻘـﻮم ﻗﺒـﺔ رﺋﻴﺴـﺔ‬
‫ﻳﻨﺘﺼﺐ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺑﺮج ﻣﺘﻌﺎل ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪) .‬اﻟﺸﻜﻞ‪ .(1‬وأﻣﺎ اﻷﻋﻤﺪة ﻓﻬﻲ ﻣﻠﺴـﺎء ﻣﺴـﺘﻘﻠﺔ أو‬
‫ﻣﺪﻏﻮﻣﺔ‪ ،‬وﺗﺘﺼﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻋﻤﺪة ﺑﺄﻗﻮاس‪.‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :1‬ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻏﻮﻃﻴﺔ‪.‬‬

‫ج‪ -‬اﻟﻤﺪﺧﻞ‪:‬‬
‫‪Portique‬‬ ‫وﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﺑﻮاب‪ ،‬اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻮ اﻷﻛﺒـﺮ‪ ،‬وﻳﺴـﺒﻖ اﻟﺒـﺎب رواق‬
‫ﻛﺎﻟﻤﻈﻠﺔ ﻣﺆﻟﻒ ﻣﻦ ﺗﺰﻳﻴﻨﺎت ﺗﺸﺒﻴﻬﻴﺔ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻘﺪﻳﺴﻴﻦ أو ﻏﻴﺮ ﺗﺸﺒﻴﻬﻴﺔ زﺧﺮﻓﻴﺔ‪ .‬وﻓـﻲ أﻋﻠـﻰ‬
‫اﻟﺒـﺎب اﻟﻤﺘﻮﺳـﻂ ﻓﺘﺤـﺔ داﺋﺮﻳـﺔ ﻛﺒﻴـﺮة ﻣﻐﻠﻔــﺔ ﺑﺎﻟﺰﺟـﺎج اﻟﻤﻠـﻮن ﺗﺴـﻤﻰ اﻟﺰﻫﺮﻳـﺔ ‪ Rosace‬ﺗﻔﻴــﺪ‬
‫ﻓــﻲ دﺧــﻮل اﻟﻀــﻮء ﻣــﻦ اﻷﻋﻠــﻰ‪ .‬وﻋﻠــﻰ ﺟــﺎﻧﺒﻲ اﻟﺠﺒﻬــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴــﻴﺔ ﺑﺮﺟــﺎن ﻛﺒﻴ ـﺮان ﻣﻀــﻠﻌﺎن‪.‬‬
‫)اﻟﺸﻜﻞ ‪.(2‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :2‬ﻣﺪﺧﻞ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻏﻮﻃﻴﺔ‪.‬‬

‫د‪ -‬اﻟﻜﺴﻮة أو اﻟﺘﺰﻳﻴﻨﺎت اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻐﻄـﻲ اﻟﻜﺎﺗــﺪراﺋﻴﺎت ﻣــﻦ اﻟﺨـﺎرج ﺗﺰﻳﻴﻨــﺎت ﺣﺠﺮﻳــﺔ ﻣﺆﻟﻔــﺔ ﻣـﻦ ﻣﺌــﺎت اﻟﺘﻤﺎﺛﻴــﻞ اﻟﺤﺠﺮﻳــﺔ اﻟﺘـﻲ ﺗﻤﺜــﻞ اﻟﻘﺪﻳﺴــﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿــﺎﻓﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻷﻗﻨﻴﺔ واﻷﻋﻤﺪة اﻟﺸﺎﻗﻮﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻧﺒﺜﺎق واﻣﺘﺸﺎق اﻟﻌﻤﺎرة‪ .‬وﺗﻨﺘﻬﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﺨﻄﻮط ﺑﺄﺑﺮاج ﻣﺘﻌﺎﻟﻴـﺔ أو ﺑﺠﺒﻬـﺎت‬
‫ﻣﺜﻠﺜﻴﺔ ﺣﺎدة اﻟﻘﻤﺔ‪.‬‬
‫وﺗ ـﺰﻳﻦ اﻟﻨﻮاﻓــﺬ اﻟﻄﻮﻻﻧﻴــﺔ ذات اﻟﺘﺰﻳﻴﻨــﺎت اﻟﺰﺟﺎﺟﻴــﺔ اﻟﻤﻠﻮﻧــﺔ اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺪاﺧﻞ‬
‫واﻟﺨﺎرج‪.‬‬
‫وﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪:‬‬ ‫‪U‬‬

‫ﺷﺎرﺗﺮ ‪ Chartres‬اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﺎم ‪1260‬م‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫رﻳﻤﺰ ‪ Riems‬اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﺎم ‪1210‬م‪) .‬اﻟﺸﻜﻞ ‪(3‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ Amiens‬اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻋﺎم ‪1220‬م‪.‬‬ ‫أﻣﻴﺎن‬ ‫‪-3‬‬
‫ﻧﻮﺗﺮدام ﻓﻲ ﺑﺎرﻳﺲ واﻟﺘﻲ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﻨﺎؤﻫﺎ ﻋﺎم ‪1240‬م‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :3‬ﻛﻨﻴﺴﺔ رﻳﻤﺰ اﻟﻐﻮﻃﻴﺔ – ﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬‬

‫‪56‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪56‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬

‫وﻓﻦ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻐﻮﻃﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻓﺸﻜﻞ اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ اﻟﻘﻮﻃﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج ﻳﻮﺣﻲ إﻟﻰ اﻹﻧﺴـﺎن ﺑﺸـﻜﻠﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟـﺪاﺧﻞ‪،‬‬
‫وﻛﻞ ﻋﻘﺪ وﻛﻞ ﻓﺮاغ وﻛﻞ ﺗﻤﺜﺎل أو ﺣﻠﻴﺔ ﻟﻪ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ وﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫وﻳﻼﺣﻆ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﻐﻮﻃﻴﺔ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻗﺎﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻣﻦ أﻣﺜﻠـﺔ ذﻟـﻚ ﻧﺴـﺒﺔ اﻷﺑـﻮاب إﻟـﻰ‬
‫اﻟﻤﺒﻨﻰ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺿﺨﺎﻣﺔ اﻟﻤﺒﻨﻰ ﺑﻞ ﻫﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﻗﺎﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫واﻟﻔ ــﻦ اﻟﻐـ ـﻮﻃﻲ ﻳ ــﺬﺧﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌـ ــﺎﻧﻲ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻓ ــﺎﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﻷﻋﻤـ ــﺪة اﻟﺮﺷ ــﻴﻘﺔ واﻷﺑـ ـﺮاج اﻟﻌﺎﻟﻴـ ــﺔ‬
‫واﻟﺴﻘﻒ ذو اﻷﻗﺒﻴﺔ اﻟﻤﺘﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻤﺪﺑﺒﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﺗﻌﻄﻲ إﺣﺴﺎﺳـﺎً ﻗﻮﻳـﺎً‬
‫ﺑ ــﺎﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ اﻟﺮﻗﻴﻘ ــﺔ‪ .‬وإن ﻛﺜ ــﺮة اﻟﻨﻮاﻓ ــﺬ واﻟﻔﺘﺤ ــﺎت واﻟﺰﺧ ــﺎرف اﻟﺒ ــﺎرزة ﺟﻌﻠ ــﺖ اﻟﻤﺴ ــﻄﺤﺎت‬
‫اﻟﺤﺎﺋﻄﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻌﻤﻞ ﺻﻮر ﺣﺎﺋﻄﻴﺔ‪.‬‬
‫*‪ -‬اﻟﻨﺤـﺖ اﻟﻐـﻮﻃﻲ‪:‬‬ ‫‪U‬‬

‫ﺗﻘــﺪم ﻓــﻦ اﻟﻨﺤــﺖ اﻟﻐـﻮﻃﻲ ﺗﻘــﺪﻣﺎً واﺿــﺤﺎً ﺑﺎﻟﻘﻴــﺎس إﻟــﻰ اﻟﻨﺤــﺖ اﻟﺒــﺪاﺋﻲ اﻟــﺬي ﻛــﺎن ﻓــﻲ اﻟﻔــﻦ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻜﻲ‪ ،‬وإﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ داﺋﻤﺎً ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﻮﻃﻴﺔ ﻋﺪداً ﻛﺒﻴﺮاً ﺟﺪاً ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻮاﺟﻬﺎت‬
‫وﺟﺎﻧﺒﻲ اﻷﺑﻮاب واﻟﺤﻮاف اﻟﻌﻠﻮﻳﺔ وﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﻬﺔ ﻳﻤﻜـﻦ وﺿـﻊ ﺗﻤﺜـﺎل ﻣﺘﺼـﻞ ﺑﺎﻟﺒﻨـﺎء وﻳُ َﻜ ﱢـﻮ َن ﻣﻌـﻪ‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :4‬ﻧﺤﺖ ﻏﻮﻃﻲ ‪.‬‬ ‫وﺣﺪةً ﻓﻨﻴﺔ‪) .‬اﻟﺸﻜﻞ ‪.(4‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﻔﻨﻦ اﻟﻤﺜﺎﻟﻮن اﻟﻐﻮط ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻣﺘﺨـﺬﻳﻦ ﻣـﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﻧﻤﻮذﺟـﺎً ﻟﻬـﻢ‪ ،‬ﻓﻨﺠـﺪ ﻓـﻲ ﻛـﻞ ﻛﻨﻴﺴـﺔ ﺗﻤﺎﺛﻴـﻞ اﻟﺮﺟـﺎل واﻟﺸـﻴﻮخ ﺗﻤﺜـﻞ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﺴــﻴﻦ أو اﻟﻤﻠــﻮك أو اﻷﻣـﺮاء‪ ،‬أﻣــﺎ ﺗﻤﺎﺛﻴــﻞ اﻟﻨﺴــﺎء ﻓﺘﻤﺜــﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜــﺔ أو اﻟﻘﺪﻳﺴــﺎت وﻛــﻞ ﻫــﺬا‬
‫ﻣﻨﺤﻮت ﺑﺪﻗﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‪) .‬اﻟﺸﻜﻞ ‪(5‬‬
‫أﻣﺎ ﻓﻲ أﺟﻠﺘﺮا ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻠـﻎ ﻫـﺬﻩ اﻟﻤﺮﺗﺒـﺔ ﻟﻌـﺪم ﻗﺒـﻮل اﻟﺒﺮوﺗﺴـﺘﺎﻧﺖ وﺟـﻮد ﺗﻤﺎﺛﻴـﻞ ﻓـﻲ ﻛﻨﺎﺋﺴـﻬﻢ‬
‫إﻻ إذا اﺳﺘﺜﻨﻴﻨﺎ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ اﻟﺘﻮاﺑﻴﺖ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻤﺪﻓﻮﻧﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻗـﺪ اﺳــﺘﻨﺒﻂ اﻟﻨﺤــﺎﺗﻮن زﺧــﺎرﻓﻬﻢ ﻣـﻦ اﻟﻮﺳــﻂ اﻟﻤﺤــﻴﻂ ﺑﻬــﻢ‪ ،‬ﻓﺰﺧﺮﻓـﻮا ﺗﻴﺠــﺎن اﻷﻋﻤــﺪة ﺑــﺄوراق‬
‫اﻟﻌﻨــﺐ واﻟﺒﻠــﻮط واﻟﻠــﺒﻼب‪ ،‬وﻧﺤﺘــﻮا ﺗﻤﺎﺛﻴــﻞ اﻟﺤﻴﻮاﻧــﺎت اﻟﺨﺮاﻓﻴــﺔ ذات اﻷﺷــﻜﺎل اﻟﻤﺨﻴﻔــﺔ واﻟﺘــﻲ‬
‫ﺗﺒﺪو ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ أﺷﻜﺎﻻً ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻮرﻳﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻦ أﻋﻈﻢ اﻟﻜﻨـﺎﺋﺲ اﻟﺘـﻲ ﺧﻠﻔﻬـﺎ اﻟﻔـﻦ اﻟﻐـﻮﻃﻲ ﺑﻔﺮﻧﺴـﺎ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴـﺔ ﺷـﺎرﺗﺮ وأﻣﻴـﺎن وﻧـﻮﺗﺮدام دي‬
‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :5‬ﻧﺤﺖ ﻏﻮﻃﻲ – ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ أو اﻟﻘﺪﻳﺴﺎت‪.‬‬ ‫ﺑﺎري‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﻮﻟﻮن وﺳﺘﺮاﺳﺒﺮغ ﻓﻲ أﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‪.‬‬
‫*‪ -‬اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻐﻮﻃﻲ‪:‬‬ ‫‪U‬‬

‫ﺑﺪا ﻓﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﻐﻮﻃﻲ ﻓﻲ‪:‬‬

‫ﻓــﻦ اﻟﺰﺟــﺎج ‪ :Vitrail‬ﺑﻠــﻎ ﻓــﻦ اﻟﺘﺼــﻮﻳﺮ اﻟﺰﺟــﺎﺟﻲ أوﺟــﻪ ﺑــﻴﻦ ﻋــﺎﻣﻲ )‪(1250-1145‬م‪ .‬ﺣﻴــﺚ ﻏﻄــﻰ أﻛﺒــﺮ‬ ‫‪-1‬‬
‫اﻟﻤﺴــﺎﺣﺎت‪ ،‬واﺳــﺘﻌﻤﻞ ﻓﻴــﻪ‪ :‬اﻷزرق اﻟﻌــﺎﺗﻢ‪ ،‬واﻷﺣﻤــﺮ اﻟﻘــﻮي‪ ،‬واﻷﺧﻀــﺮ اﻟﺤــﻲ‪ ،‬ﻓﺒــﺪت اﻟﺼــﻮر أﻛﺜــﺮ ﺣﻴــﺎة وأﺑﻌــﺪ ﻣﻌﻨــﻰ‪.‬‬
‫)اﻟﺸﻜﻞ ‪.(6‬‬ ‫ﺷﺎرﺗﺮ‪Chartres Cathedral.‬‬ ‫وﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﺼﻮر اﻟﺰﺟﺎﺟﻴﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ‬

‫‪57‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪57‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬

 ‫اﻟﺸﻜﻞ ‪ :6‬ﺗﺼﻮﻳﺮ زﺟﺎﺟﻲ ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﺷﺎرﺗﺮ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﺰﺟﺎج اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﻣﺼﻠﻰ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺳﺎﻧﺖ ﺷـﺎﺑﻴﻞ ‪ Sainte-Chapelle‬اﻟـﺬي ﻛـﺎن ﻣﻜﺮﺳـﺎً ﻟﻠﻌﺎﺋﻠـﺔ اﻟﻤﺎﻟﻜـﺔ ﻓﻬـﻮ ﻣﺆﻟـﻒ ﻣـﻦ‬
‫)‪ (146‬ﻧﺎﻓﺬة وﻣﻦ )‪(1359‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎً‪.‬‬
‫وﻣﻦ أروع اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﺰﺟﺎﺟﻲ ﻟﻮﺣﺔ اﻟﺒﺸﺎرة ﻓﻲ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﺟﺎك ﻛﻮﺑﺮ ﻓﻲ ﺑﺮوغ‪ .‬وزﻫﺮﻳﺎت اﻟﻜﺎﺗﺪراﺋﻴﺎت وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﻮﺗﺮدام‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻓﻦ اﻟﻔﺮﻳﺴﻚ‪:‬ﻓﻲ اﻧﻜﻠﺘﺮا ﻓﻲ ﻛﺎﺗﺪراﺋﻴﺔ ﻛﺎﻧﺘﺮ ﺑﻮري أﻟـﻮاح ﻓﺮﻳﺴـﻚ ذات أﺳـﻠﻮب ﻳﺤـﺎﻛﻲ أﺳـﻠﻮب اﻟﻤﻨﻤﻨﻤـﺎت ﻓـﻲ ذﻟـﻚ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬
‫أﻣــﺎ اﻟﻤﻨﻤﻨﻤــﺎت واﻟﻤﺨﻄﻮﻃــﺎت ﻓﻠﻘــﺪ ﺑــﺪت ﺷــﺪﻳﺪة اﻟﺸــﺒﻪ ﺑﻔــﻦ‬ ‫‪Enluminure‬‬ ‫‪ -3‬اﻟﻤﻨﻤﻨﻤــﺎت أو اﻟﻤﺨﻄﻮﻃــﺎت‬
‫اﻟﻤﺨﻄﻮﻃــﺎت اﻹﺳــﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ اﻟﺘﺼــﻮﻳﺮ ﺑﻘ ــﻲ ﻛﺜﻴــﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳــﻒ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن اﻟﺘﺰﻳﻴﻨــﺎت ذات اﻷﺷ ــﻜﺎل اﻟﻤﻌﻤﺎرﻳــﺔ اﻟﻐﻮﻃﻴ ــﺔ‬
‫أﺧﺬت ﺣﻴﺰاً ﻛﺒﻴﺮاً‪.‬‬
‫‪ Westminster‬ﻓـﻲ زﻣـﻦ اﻟﻤﻠـﻚ ﻫﻨـﺮي اﻟﺜﺎﻟـﺚ ‪ King Henry III‬ﺑﺼـﻮر ﻟﻠﻤﻠـﻚ‬ ‫‪Palace‬‬ ‫وﻳﺤﻔـﻞ ﻗﺼـﺮ وﺳﺘﻤﻨﺴـﺘﺮ‬
‫ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺟﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻛــﺬﻟﻚ ﻇﻬــﺮ اﻟﺘﺼــﻮﻳﺮ اﻟﻐــﻮﻃﻲ ﻓــﻲ أﻋﻤــﺎل‪ :‬اﻟﺒﺴـ ـﻂ ‪ Tapisserie‬ﻛﺘﻠــﻚ اﻟﻤﻮﺟــﻮدة ﻓــﻲ أﻧﻐﻴــﺮ‪ .‬ﻋﻠــﻰ أن ﻓــﻦ اﻟﺘﺼــﻮﻳﺮ‬
‫اﻟﻐﻮﻃﻲ ‪ Gothic painting‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻓﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳـﻄﻰ‪ ،‬ﻛـﺎن ﺟﺴـﺮاً ﻟﻔـﻦ ﻋﺼـﺮ اﻟﻨﻬﻀـﺔ‪ ،‬ﻓﺤﻤـﻞ ﻓـﻲ ذاﺗـﻪ ﺟﻤﻴـﻊ‬
‫ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺘﺤﻮل‪ .‬ﻓﻠﻘﺪ أراد اﻟﻘﺪﻳﺲ ﺑﺮﻧﺎرد واﻟﻘﺪﻳﺲ ﻓﺮاﻧﺴﻮا‪ ،‬أن ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟـﻴﺲ ﻓﻘـﻂ اﻟﺼـﻮرة اﻟﺮﻣﺰﻳـﺔ‪،‬‬
‫ﺑﻞ أﻳﻀﺎً اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ ‬واﻧﺘﻘﻞ ﻫﺬا إﻟﻰ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﺿﺤﺎً ﻓﻲ وﺟﻮﻩ اﻟﻤﺤﺒﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬وﻫﻜﺬا اﻧﺘﻘﻞ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻦ ﻣﺠـﺮد اﻟﺮﺳـﻢ اﻟﻤﺠـﺮد ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﺒﻴـﺮ‪ ،‬إﻟـﻰ اﻟﺮﺳـﻢ اﻟﻮﻇـﺎﺋﻔﻲ اﻟﻤﻌﺒـﺮ ﻋـﻦ اﻟـﺪور اﻟـﻼزم ﻟﻸﺷـﺨﺎص‬
‫اﻟﻤﺮﺳﻮﻣﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ ‬وﻛﺎن ﻫﺬا اﻻﺗﺠﺎﻩ ﺳﺒﻴﻼً ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪.‬‬
‫‪ ‬وﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ اﻟﻔﻦ اﻟﻐﻮﻃﻲ أن اﻗﺘـﺮب ﻣـﻦ ﻓـﻦ ﻋﺼـﺮ اﻟﻨﻬﻀـﺔ ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﺗﻨـﺎول اﻟﻤﻮﺿـﻮﻋﺎت اﻟﻴﻮﻣﻴـﺔ‪ ،‬اﻟﺤـﺪاد واﻟﻨﺠـﺎر واﻟﻤـﺰارع‬
‫واﻟﺮاﻋﻲ‪.‬‬
‫)‪(1284 -1225/1220‬م‪ .‬واﺑﻨﻪ ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ ﺑﻴﺰاﻧﻮ‬ ‫ﺑﻴﺰاﻧﻮ ‪PISANO, Nicola‬‬ ‫‪ ‬وﻛﺎن اﻟﻨﺤﺎت اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻧﻴﻜﻮﻻ‬

‫‪58‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪58‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬

 ‫)‪ (1315 -1250‬أول ﻣ ــﻦ ﻓ ــﺘﺢ اﻟﺒ ــﺎب ﻟﻠﺘﺠﺪﻳ ــﺪ ﻓ ــﻲ‬ ‫‪PISANO, Giovanni‬‬

‫اﻟﻨﺤﺖ‪ ،‬وﺧﺎﺻـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻨﻘﺶ اﻟﻨـﺎﻓﺮ اﻟـﺬي ﻗﺪﻣـﻪ اﻷول ﻓـﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺔ ﻛﺮﺳـﻲ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺑﻴﺰا‪) .‬اﻧﻈﺮ اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪.(7‬‬

‫اﻟﺼ ــﻮرة رﻗﻢ ‪ :7‬ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ ﺑﻴﺰاﻧﻮ – ‪ 1301-1397‬م‪.‬‬

‫ﺛــﻢ ﺟ ــﺎء ﺟﻴﻮﺗ ــﻮ دي ﺑﻮﻧ ــﺪوﻧﻲ ‪ Giotto di Bondone‬ﻟﻜ ــﻲ ﻳﻔ ــﺘﺢ‬
‫ﺻﻔﺤﺎت اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﻻﺣﻘﺎً‪) .‬اﻧﻈﺮ اﻟﺼﻮرة رﻗﻢ ‪:(8‬‬

‫اﻟﺼ ــﻮرة رﻗﻢ ‪ :8‬ﺟﻴﻮﺗـﻮ ‪Giotto di Bondone -‬‬

‫‪Piazza‬‬ ‫‪ ‬أﻣﺎ ﻓـﻲ ﻣﺠـﺎل اﻟﻌﻤـﺎرة‪ ،‬ﻓﻠﻘـﺪ ﻛـﺎن ﻗﺼـﺮ ﺳـﻴﻐﻨﻮري‬

‫‪ Della Signoria‬ﻓﻲ ﻓﻠﻮرﻧﺴـﺎ )‪(1298‬م‪) .‬اﻧﻈـﺮ اﻟﺼـﻮرة‬
‫‪Arnolfo di‬‬ ‫رﻗــﻢ ‪ (9‬واﻟــﺬي أﻗﺎﻣــﻪ أرﻧﻮﻟﻔــﻮ دي ﻛــﺎﻣﺒﻴﻮ‬
‫‪ Cambio‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮر ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻔﻦ اﻟﻐﻮﻃﻲ وﻹﻗﺎﻣـﺔ ﻓـﻦ‬
‫ﻋﻤﺎرة ﻋﺼﺮ اﻟﻨﻬﻀﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺼ ــﻮرة رﻗﻢ ‪ :9‬ﻗﺼﺮ ﺳﻴﻐﻨﻮري ﻓﻲ ﻓﻠﻮرﻧﺴﺎ‬

‫واﻟﺬي أﻗﺎﻣﻪ أرﻧﻮﻟﻔﻮ دي ﻛﺎﻣﺒﻴﻮ ﻋﺎم )‪(1298‬م‪.‬‬

‫============‬

‫‪59‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ ‪59‬‬ ‫‪Prof. Dr. Abdullatif Salman‬‬