‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬

‫وزارة التعليم العالي والبحث العلمي‬

‫جامعة عبد الحميد ابن باديس‬

‫كلية العلوم االجتماعية‬

‫قسم علوم إنسانية‬
‫شعبة علوم االعالم واالتصال‬
‫ماستر اتصال تنظيمي‬

‫موضوع البحث‪ :‬االعالم الجديد‪ ،‬المفهومـ والوسائل والخصائص والسلبيات‬

‫من اعداد الطالبة‪:‬‬

‫جديد عبد األمين‬ ‫●‬

‫أستاذة المادة‪ :‬عكروت‬

‫السنة الجامعية‪2023_2022 :‬‬

 ‫خطة البحث‬
‫▪ تمهيد‬
‫‪ .1‬مفهوم االعالم الجديد‬
‫‪ .2‬وسائل االعالم الجديد‬
‫‪ .3‬خصائص االعالم الجديد‬
‫‪ .4‬سلبيات االعالم الجديد‬
‫▪ الخالصة‬
‫▪ قائمة المراجع‬

‫●‬
 ‫‪Haut du formulaire‬‬
‫‪Bas du formulaire‬‬

‫تمهيد‪:‬‬

‫يمثل اإلعالم الجديد مظهراً جديداً كلياً‪ ،‬ليس في إطار دالالت علوم االتصال فقط‪ ،‬ولكن في مجمل ما‬
‫يحيط بهذا النوع المستحدث من اإلعالم من مفاهيم خاصة كونه ما زال في معظم‪ 5‬جوانبه حالة جنينية لم‬
‫تتبلور خصائصه الكاملة بعد‪.‬‬

‫ویكتسب اإلعالم ضمن إطار ثقافي وتاریخي وحضاري سمات العصر الذي یولد فیه وخصائصه‪ ،‬وفي‬
‫الواقع‪ ،‬أن عصر المعلومات أفرز نمطا ً إعالمیا ً جدیداً یختلف في مفهومه وسماته وخصائصه ووسائله‬
‫عن األنماط اإلعالمیة السابقة‪ ،‬كما یختلف في تأثیراته اإلعالمیة والسیاسیة والثقافیة والتربویة الواسعة‬
‫النطاق لدرجة أطلق فیها بعضهم على عصرنا هذا اسم (عصر اإلعالم)‪ ،‬لیس ألن اإلعالم ظاهرة جدیدة‬
‫في تاریخ البشریة‪ ،‬بل ألن وسائله الحدیثة قد بلغت غایات بعیدة في عمق األثر وقوة التوجیه وشدة‬
‫الخطورة أدت إلى تغییرات جوهریة في دور اإلعالم‪ ،‬وجعلت منه محوراً أساسیاً‪ 5‬في منظومة المجتمع‪.‬‬

‫مفهوم اإلعالم الجديد‪:‬‬ ‫▪‬

‫حصر (نيكوالس نيغروبونتي) مؤسس معمل اإلعالم الجديد في (ماساشوستس)‪ 5‬الفارق بين اإلعالم‬
‫الجديد والتقليدي‪ ،‬في أن اإلعالم الجديد قام على استبدال الوحدات المادية بالرقمية وهو ما أيده (فين‬
‫كروسبي) بأن اإلعالم الجديد يضم مزايا االتصالين الشخصي والجماهيري‪ ،‬ويتجاوز‪ 5‬سلبياتهما‪ ،‬وذهب‬
‫(ريتشارد ديفيز) و (ديانا أوبن) إلى تجاوز مدخلي (نيغروبونتي) و (كروسبي)‪ ،‬بالتخفيض من التماهي‬
‫بين اإلعالم الجديد والتقليدي‪ ،‬وجاء هذا عبر توزيع صيغ اإلعالم الجديد ضمن ثالثة أنماط‪ ،‬النمط األول‬
‫يمارس فيه اإلعالم الجديد بتقنية تقليدية‪ ،‬مثل برامج الحوار الحية (‪ ،)Talk Show‬والفقرات الصباحية‬
‫من (‪ )Good Morning America‬على القنوات التلفزيونية‪ ،‬والتأثير اإلعالمي الجديد بتقنية جديدة‬
‫مثل الصحف االلكترونية‪ ،‬والخدمات اإلعالمية على النقال‪ ،‬والثالث تطبيق اإلعالم الجديد بتقنية مختلطة‪،‬‬
‫بما يذيب الفارق المفترض بين اإلعالم الجديد والتقليدي‪ ،‬مثل النسخ االلكترونية للصحف الورقية‪.‬‬

‫وسائل اإلعالم الجديد‪:‬‬ ‫▪‬

‫مواقع‪ ‬الشبكات‪ ‬االجتماعیة‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫انتشرت الشبكات االجتماعیة في نهایة عام ‪ 2007‬وهي مواقع تستخدم للتواصل والتشبیك االجتماعي وأشهرها الفیس بوك‬
‫(‪ ،)Facebook‬وماي سبیس (‪ ،)Myspace‬وتمیزت بسرعة نقل الخبر وتدعیمه بالصورة الحیة والمعبرة‪ ،‬وسرعة‬
‫مواكبة األحداث على مدار الساعة ونقلها مباشرة من مكان حدوثها وهذه الشبكات مكنت الناس من التعبیر عن طموحاتهم‬
‫ومطالبهم في حیاة حرة من خالل مشاركتهم في تغذیة هذه الشبكات باألخبار والمعلومات والمساهمة بشكل فعال في‬
‫صناعة ٕوادارة المضامین اإلعالمیة وجعلتهم أكثر تفاعل ومشاركة في مختلف القضایا‪.‬‬

‫‪  ‬المدونات‪:‬‬ ‫‪.2‬‬
‫هي يوميات شخصية على الشبكة يتم ادراجها بواسطة برامج بسيطة تسمح بطبع نص على الحاسوب وارساله فور‬
‫االتصال بالشبكة ليظهر على صفحة الموقع المعني –‪  ‬وهي تمزج عمداً بين المعلومات واآلراء كما تترافق مع ربط‬
‫بمصدر أصيل أو بمفكرة أخرى أو بمقالة ينصح بها كاتب اليوميات أو يعلق عليها‪ ،‬وأول مدونة من هذا الصنف ترجع إلى‬
 ‫‪ 7‬تشرين األول ‪ /‬أكتوبر ‪ 1994‬وهي منسوبة إلى دايف وينر‪ ،‬مبرمج أحد البرامج االلكترونية األكثر شيوعا ً ومطوره‪،‬‬
‫تحت اسم منيال‪.‬‬

‫الويكي ‪Wiki   ‬‬ ‫‪.3‬‬

‫هي عبارة عن مواقع ويب تسمح للمستخدمين بإضافة محتويات وتعديل الموجود منها‪ ،‬حيث تلعب دور قاعدة بيانات‬
‫مشتركة جماعية‪ ،‬أشهر هذه المواقع‪ ،‬موقع ‪ Wikipedia‬وهو الموسوعة التي تضم ماليين المقاالت بمعظم لغات العالم‪.‬‬

‫‪ ‬البودكاست‪:‬‬ ‫‪.4‬‬
‫هي خدمة تتيح الحصول على ملفات الصوت والفيديو من موقع معين بمجرد أن تدرج فيه‪ ،‬دون الحاجة الى زيارته في كل‬
‫مرة وتحمل المحتوى يدوياً‪ ،‬فالمستخدم الذي يملك تطبيقا ً على جهازة كتطبيق ‪ iTunes Apple‬مثالً‪ ،‬يمكنه االشتراك في‬
‫خدمة البودكاست ألي موقع يريد بشرط أن يقدم الموقع هذه الخدمة‪ ،‬ثم يقوم الــ ‪ iTunes‬بتحميل الملفات الجديدة‬
‫أوتوماتيكيا ً في حال توفرها‪.‬‬

‫المنتديات‪:‬‬ ‫‪.5‬‬
‫هي عبارة عن برامج خاصة تعمل على الموقع اإلعالمي أو أي مواقع أخرى ذات طابع خاص‪ ،‬أو عام على شبكة‬
‫االنترنت‪ -‬مثل المواقع المتخصصة‪ -‬وتسمح بعرض األفكار واآلراء في القضايا أو الموضوعات المطروحة للمناقشة على‬
‫الموقع‪ ،‬واتاحة الفرصة للمستخدمين أو المشاركين في الرد عليها ومناقشتها فورياً‪ ،‬سواء كان ذلك مع أو ضد اآلراء أو‬
‫األفكار المطروحة‪ ،‬دون قيود على المشاركين باستثناءالقيود التي يضعها مسئولو المنتدى من خالل نظام الضبط والتحكم‬
‫المقام على البرنامج‪.‬‬

‫‪   .‬التدوين المصغر‪Microblogging ‬‬ ‫‪6‬‬

‫هو عبارة عن خدمات تقدمها شبكات اجتماعية تسمح بانشاء حسابات وصفحات شخصية تعتبر بمثابة مدونات‪ ،‬غير أن‬
‫التدوينات هي عبارة عن رسائل قصيرة ال تتجاوز ‪ 140‬حرفا ً لعرضها ومشاركتها على الويب وعلى أجهزة الهواتف‬
‫المحمولة‪ ،‬ويتم التدوين إما عبر الويب (سواء عبر الموقع نفسه أو عبر مختلف التطبيقات المكتبية المطورة بناء على‬
‫منصة تطوير الموقع أو عبر الرسائل القصيرة (‪ ،)SMS‬ويعتبر ‪ Twitter‬أشهر موقع للتدوين المصغر باالضافة إلى‬
‫‪ Pownce‬و‪.Jaiku‬‬

‫خصائص اإلعالم الجديد‪:‬‬ ‫▪‬

‫من أبرز السمات التي تتصف بها وسائل اإلعالم الجديد الراهنة ما يلي‪:‬‬

‫التفاعلية ‪INREACTIVITY‬‬ ‫‪.1‬‬

‫التفاعل هو قدرة وسيلة االتصال الجديدة على االستجابة لحديث المستخدم تماما ً كما يحدث في عملية المحادثة بين‬
‫شخصين‪ .‬هذه الخاصية أضافت بعداً جديداً هاما ً ألنماط وسائل اإلعالم الجماهيري الحالية والتي تتكون في العادة من‬
‫منتجات ذات اتجاه واحد يتم إرسالها من مصدر مركزي مثل الصحيفة أو قناة التلفزيون أو الراديو إلى المستهلك مع‬
‫إمكانية اختيار مصادر المعلومات والتسلية التي يريدها متى أرادها وبالشكل الذي يريده‪.‬‬

‫في السابق كانت قدرة المستخدمين على التفاعل تقتصر على دائرة رجع الصدى للمحتوى المنشور على المواقع‬
‫اإللكترونية عبر إضافة التعليقات وتدوين المالحظات على سجالت الزوار مثال‪ .‬ثم انتقلت بعد ذلك العالقة إلى التحرر‬
‫نسبيا ً مع وجود المنتديات ومجموعات األخبار والقوائم البريدية‪ ،‬غير أنها لم تتح للجمهور حرية الممارسة اإلعالمية‬
‫المطلقة والتي لم تتوفر لهم إال بعد ظهور المدونات وما تبعها بعد ذلك من ظهور لشبكات التواصل االجتماعي ومواقع‬
‫الفيديو التشاركية كاليوتيوب والموسوعات الحرة مثل ويكيبيديا‪ 5،‬وهذه المواقع تمثل عناصر االنتقال إلى مرحلة ما بعد‬
‫التفاعلية‪.‬‬

‫الالجماهيرية ‪DEMASSIFICATION ‬‬ ‫‪.2‬‬

‫وتعني أن الرسالة االتصالية من الممكن أن تتوجه إلى فرد أو إلى جماعة معينة‪ ،‬وليس إلى جماهير ضخمة كما كان في‬
‫الماضي‪ ،‬وتعني أيضا ً درجة تحكم في نظام االتصال بحيث تصل الرسالة مباشرة من منتج الرسالة إلى مستهلكها‪.‬‬
 ‫‪   ‬التنوع‪Variety ‬‬ ‫‪.3‬‬
‫وتعني التنوع في عناصر العملیة االتصالیة‪ ،‬التي وفرت للمتلقي اختیارات أكبر لتوظیف عملیة االتصال بما یتفق مع‬
‫حاجاته ودافعه لالتصال‪ ،‬وهذا التنوع أدى إلى ظهور ما يسمى بنظام الوكالة اإلعالمية الذكية والوكيل اإلعالمي الذي يقوم‬
‫بناء على برامج خاصة بمسح كافة الوسائل اإلعالمية والمواقع بحثا عن المواد اإلعالمية التي يختارها المتلقي وتقديمها في‬
‫حزمة واحدة يتم عرضها في الوقت الذي يختاره والمكان الذي يتواجد فيه‪ ،‬ويلبي حاجاته المتعددة والمتجددة‪.‬‬

‫التكامل ‪ Integration‬‬ ‫‪.4‬‬

‫تعني أن الفرد یمكن أن یختار ما یراه مطلوبا ً للتخزین بالبرید االلكتروني وذلك ألن النظام الرقمي بمستحدثاته یوفر أسالیب‬
‫العرض واإلتاحة ووسائل التخزین في أسلوب متكامل خالل وقت التعرض إلى شبكة اإلنترنت ومواقعها المتعددة‪.‬‬

‫قابلية التحريك والحركية‪MOBILITY ‬‬ ‫‪.5‬‬

‫هناك وسائل اتصالية كثيرة يمكن لمستخدمها االستفادة منها في االتصال في أي مكان إلى آخر أثناء حركته مثل التليفون‬
‫المحمول‪ ،‬تليفون السيارة‪ ،‬التليفون المدمج‪ 5‬في ساعة اليد‪ ،‬وهناك آلة تصوير المستندات وزنها عدة أوقيات‪ ،‬وجهاز فيديو‬
‫صغير‪ ،‬وجهاز فاكسميل‪ ،‬وحاسب آلي نقال مزود بطابعة‪.‬‬

‫‪  ‬تجاوز‪ ‬الحدود‪  ‬الثقافية‪:‬‬ ‫‪.6‬‬
‫يطلق على شبكة اإلنترنت أنها شبكة الشبكات‪ ،‬تلتقي فیها مئات اآلالف من الشبكات الدولیة واإلقلیمیة التي تتزاید كل عام‬
‫بنسبة كبیرة یصعب اآلن بناء التوقعات حول أعدادها وتطویرها‪ ،‬ومعها یتزاید عدد مستخدمي اإلنترنت في كل دولة من‬
‫دول العالم بطریقة غیر مسبوقة‪ ،‬نتیجة توفر إمكانیات االتصال ورخص تكلفتها‪ ،‬مما أدى بالتالي إلى تجاوز الحدود‬
‫الجغرافیة وتمیز وسقوط الحواجز الثقافیة بین أطراف عملیة االتصال سواء ‪ Globalization‬االتصال بالعالمیة أو الكونیة‬
‫على المستوى الثنائي أو الجمعي الذي یحقق أهداف هذه األطراف‪ ،‬أو على المستوى الجماهیري والثقافي من خالل مواقع‬
‫القنوات التلفزیونیة وصحف الشبكات التي أصبح یتعرض لها المالیین من سكان القارات الست على الرغم من اختالف‬
‫لغات البث واإلذاعة‪.‬‬

‫تجاوز‪ ‬وحدتي‪ ‬المكان‪ ‬والزمان‪:‬‬ ‫‪.7‬‬
‫طبيعي أن یرتبط الالتزامن بأشكال االتصال التي ال یعتبر التزامن بین عملیتي اإلرسال واالستقبال شرطا ً ضروریا ً لها مثل‬
‫البرید االلكتروني أو التعرض لمواقع المواد اإلعالمیة مثل الصحف وبرامج التلفزیون والمواقع التعلیمیة والترفیهیة‬
‫المختلفة أما االتصال الذي یتم من خالل الحوار أو الحدیث أو الدردشة أو االتصال اآلني بالمجموعات والمؤتمرات فان‬
‫التزامن یعتبر شرطا ً ضروریا ً لالتصال وأن كان ال یتطلب وحدة المكان بین أطراف عملیة االتصال‪.‬‬

‫سلبيات اإلعالم الجديد‪:‬‬ ‫▪‬

‫صعوبة الوثوق والتحقق من صحة وصدقية العديد من البيانات والمعلوماتـ التي تحويها بعض المواقع في‬ ‫‪.1‬‬
‫ظالل حاجة إلى التعزيز المتواصل للقدرات الثقافية والتعليمية للمتلقي‪.‬‬
‫ضعف ضبط الضوابط الضرورية لضمان عدم المساس بالقيم الدينية واالجتماعية والثقافية للمجتمعات‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ضعف ضوابط السيطرة على نشر العنف والتطرف واالرهاب‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫عدم التوازن بين حجم ونوعية الرسائل اإلعالمية الموجهة وبين استعداد المتلقي لهما فيما يتعلق بالرأي‬ ‫‪.4‬‬
‫والرأي اآلخر‪.‬‬
‫تفتيت دائرة المتلقي‪ ،‬والتركيز على مخاطبة األفراد والجماعات الصغيرة وفق الميول واالحتياجات الفردية‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫انتهاك حقوق النشر والملكية الفردية‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ارتكاب الجرائم االلكترونية باستخدام التقنيات الحديثة‪.‬‬ ‫‪.7‬‬

‫الخالصة‪:‬‬ ‫▪‬
‫يتضح مما سبق عرضه استحالة وضع مفهوم شامل عن اإلعالم الجديد ولعل السبب في ذلك أن اإلعالم في‬ ‫‪.1‬‬
‫واقع األمر يمثل مرحلة انتقالية من ناحية الوسائل والتطبيقاتـ والخصائص التي لم تتبلور بشكل كامل‬
 ‫وواضح‪ ،‬فهي مازالت في حالة تطور سريع‪ ،‬وما يبدو اليوم جديدا يصبح قديما ً في اليوم التالي‪ ،‬وهذا مدعاة‬
‫لصعوبة وضع تعريف صارم‪.‬‬
‫اإلعالم الجديد ليس بثا ً أحاديا ً مثلما كانت تتميز به وسائل اإلعالم التقليدية‪ ،‬ولكنه يتميز عنه بخاصية‬ ‫‪.2‬‬
‫التفاعلية‪.‬‬
‫ً‬
‫هناك تغيرا ملموسا ً طرأ على الوسائل اإلعالمية القائمة تكنولوجياًـ وتطبيقيا ً كما أن هنالك مستحدثات‬ ‫‪.3‬‬
‫إعالمية غير مسبوقة وقد جاءت بتطبيقات وخصائص جديدة تأخذ مكان وسائل االتصال الجماهيري‪.‬‬
‫هناك تغييرا جذريا يتجه نحو بناء وسائل تفاعلية في اإلعالم الجديد‪ ،‬حيث اتجهت جميع وسائل اإلعالم‬ ‫‪.4‬‬
‫التقليدية التي تعمل في اتجاه واحد إلى صنع عالما اتصاليا جديدا ً ثنائي االتجاه‪.‬‬
‫وسائل اإلعالم الجديد أعادت تشكيل خارطة العملـ االتصالي في المجتمعات المعاصرة بم اتحمله من‬ ‫‪.5‬‬
‫خصائص كعالمية االنتشار وسرعة الوصول والتفاعل وتعدد الوسائط وقلة التكلفة‪ .‬‬
‫‪ ‬‬

‫المراجع‬

‫أبوعيشة‪ ،‬فيصل (‪ :)2010‬اإلعالم االلكتروني‪ ،‬الطبعةاألولى‪،‬ـ عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫سليمان‪ ،‬زيدمنير (‪ :)2009‬الصحافةـ االلكترونية‪ ،‬الطبعة األولى عمان‪ :‬دار أسامة للنشر والتوزيع‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫صادق عباس مصطفى (‪ :)2008‬اإلعالم الجديد‪-‬المفاهيم والوسائل والتطبيقاتـ الطبعة األولى‪ ،‬عمان‪ :‬دار‬ ‫‪.3‬‬
‫الشروق‪.‬‬
‫عبدالحميد‪،‬محمد (‪ :)2007‬االتصال واإلعالم على شبكة االنترنت‪،‬الطبعة األولى‪،‬القاهرة‪ :‬عالم الكتب‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫فضلي‪،‬محمدعهدي (‪ :)2009‬الصحافة االلكترونية‪..‬الواقع والمستقبل‪،‬ـ بدون طبعة‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫الفيصل‪ ،‬عبداألميرمويت (‪ :)2006‬الصحافة االلكترونية في الوطن العربي‪ ،‬الطبعةاألولى‪،‬ـ عمان‪ :‬دار الشروق‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫الدراسات واألبحاث‪:‬‬

‫ايمان‪،‬نجوشي; حسام الدين‪،‬مرزوقي (‪ :)2009‬الويب ‪ ..2.0‬الشبكات االجتماعية واإلعالم الجديد‪ ،‬بحث‬ ‫‪.1‬‬

‫غير منشور‪،‬الجزائر‪،‬جامعة باجي مختار‪-‬عناية‪.‬‬
‫شيخاني‪،‬سميرة (‪ :)2010‬اإلعالم الجديد في عصر المعلومات‪،‬ـ‪ ‬مجلة دمشق‪ ،‬المجلد ‪ ،26‬العدد ‪.2+1‬‬ ‫‪.2‬‬
‫كاتب‪،‬سعودـ صالح (‪ :)2011‬اإلعالم الجديد وقضايا المجتمع‪ ..‬والتحديات والفرص‪ ،‬بحث مقدم للمؤتمر‬ ‫‪.3‬‬
‫العالمي لإلعالم االسالمي‪.‬‬
‫المنصور محمد (‪ :)2012‬تأثير شبكات التواصل االجتماعي على جهود المتلقين‪ ،‬مجلة األكاديمية العربية في‬ ‫‪.4‬‬
‫الدانمارك‪.‬‬
‫‪Haut du formulaire‬‬
‫‪Haut du formulaire‬‬
‫‪Bas du formulaire‬‬