Professional Documents
Culture Documents
TIM PENGUSUL:
Asep Setiawan, S.Th.I., M.Ud. (NIDN: 0516058701)
Asroni, S.T., M.Eng. (NIDN: 0526047401)
1. Judul Pengabdian
Pelatihan Perawatan Jenazah Sesuai Sunnah (Teori Dan Praktek) Bagi
Masyarakat Jobolawang, Pagerharjo, Samigaluh, Kulon Progo
2. Tim Pelaksana
Alokasi
Bidang Institusi
No. Nama Jabatan Waktu
Keahlian Asal
(Jam/Minggu)
1. Asep Setiawan, S.Th.I.,
Ketua Agama Islam UMY 10 Jam
M.Ud.
2. Asroni, S.T., M.Eng. Anggota Agama Islam UMY 8 Jam
3. Sasaran Pengabdian
Masyarakat Dusun Jobolawang, Pagerharjo, Samigaluh, Kulon Progo
4. Jadwal Pelaksanaan
Mulai : Januari 2020
Berakhir : April 2020
5. Lokasi Pengabdian
Jobolawang, Pagerharjo, Samigaluh, Kulon Progo
6. Mitra Yang Terlibat
Kepala Pedukuhan Jobolawang, Pagerharjo, Samigaluh, Kulon Progo
7. Masalah Yang Ditemukan
Banyak hal yang masih perlu menjadi perhatian dalam paham keagamaan
warga Dusun Jobolawang dari berbagai aspeknya. Hal yang nampak sederhana
namun sangat mendasar, salah satunya adalah persoalan bagaimana cara
perawatan jenazah. Terkait dengan perawatan jenazah di Dusun Jobolawang
ini, masih banyak ditemukan praktek perawatan jenazah yang bisa di bilang
hanya sekedar mengikuti tradisi leluhur dan kurang memperhatikan tuntunan
yang diajarkan dalam Islam, padahal notobene mereka adalah kaum Muslimin.
Hal tersebut terjadi mungkin disebabkan kurangnya pengkajian agama secara
intens dan mendalam. Termasuk kegiatan dakwah yang masih kurang.
ii
8. Rencana Luaran
a. Buku Pedoman Perawatan Jenazah Sesuai Sunnah (Teori dan Praktek)
b. Pelurusan dan peningkatan pemahaman dan praktek keagamaan seputar
Perawatan Jenazah warga setempat.
c. Pembinaan keagamaan secara berkesinambungan
d. Publikasi di jurnal Pengabdian Masyarakat dan Media Masa.
iii
DAFTAR ISI
iv
RINGKASAN
Dusun Jobolawang merupakan salah satu dusun yang ada di Desa Pagerharjo,
Samigaluh, Kulon Progo, Daerah Istimewa Yogyakarta. Dilihat dari segi
perekonomian, dusun tersebut tergolong dusun berkembang. Hampir setiap rumah
memiliki kebun atau ladang, sehingga kesejahteraan masyarakatnya relatif baik.
Rata-rata mata pencaharian dari warganya adalah petani. Adapun dari aspek
pendidikan, mayoritas penduduknya berpendidikan menengah ke bawah (rendah).
Salah satu persoalan yang membutuhkan perhatian dari Dusun Jobolawang ini
adalah tentang pemahaman dan praktek keagamaan. Mungkin, diisebabkan
minimnya kegiatan dakwah dan acara keagamaan, masyarakat di Dusun
Jobolawang terbilang masih awam dalam persoalan ini. Banyak hal yang masih
perlu menjadi perhatian dalam paham keagamaan mereka dari berbagai aspeknya.
Hal yang nampak sederhana namun sangat mendasar, salah satunya adalah
persoalan bagaimana cara perawatan jenazah. Terkait dengan perawatan jenazah di
Dusun Jobolawang ini, masih banyak ditemukan praktek perawatan jenazah yang
bisa di bilang hanya sekedar mengikuti tradisi leluhur dan kurang memperhatikan
tuntunan yang diajarkan dalam Islam, padahal notobene mereka adalah kaum
Muslimin. Hal tersebut terjadi mungkin disebabkan kurangnya pengkajian agama
secara intens dan mendalam. Termasuk kegiatan dakwah yang masih kurang.
Berangkat dari persoalan di atas, melalui kegiatan KKN-PPM ini, penulis beserta
tim dan juga dengan melibatkan warga sekitar, akan mengadakan pelatihan
perawatan jenazah sesuai tuntunan Islam bagi warga Dusun Jobolawang baik teori
maupun prakteknya. Dengan adanya pelaksanaan kegiatan pengabdian ini,
diharapkan mampu memberikan pencerahan bagi masyarakat dan memberikan
bekal ilmu sehingga bisa menjadi pedoman masyarakat, khususnya tentang kaifiyat
pengurusan jenazah.
v
BAB I
LATAR BELAKANG
1
BAB II
TARGET DAN TUJUAN PELAKSANAAN PROGRAM
2
BAB III
METODE PELAKSANAAN
3
BAB IV
RINCIAN BIAYA DAN JADWAL KEGIATAN
1. Jadwal Penelitian
2. Biaya
4
DAFTAR PUSTAKA
Basyir, Ahmad Azhar, Falsafah Ibadah dalam Islam. Yogyakarta: UII Press.
Jamaluddin, Syakir, 2015. Sholat Sesuai Tuntunan Nabi Saw (Mengupas
Kontroversi Hadis Sekitar Shalat), Yogyakarta: LPPI UMY.
Karim, Abdul, 2004. Petunjuk Merawat Jenazah Dan Shalat Jenazah. Jakarta:
Amzah
Team MTT (Majelis Tarjih dan Tajdid) PDM Klaten, 2009. Fiqhut Tarjih: Kitab
Thaharah dan Shalat, Klaten: Pustaka MTT PDM Klaten.
Yaqub, Ali Mustafa, 2003. Hadis-Hadis Bermasalah. Jakarta: Pustaka Firdaus.
5
LAMPIRAN-LAMPIRAN
LAMPIRAN 1.
Peta Lokasi Pelaksanaan Program KKN PPM.
LAMPIRAN 2.
Rincian Biaya Yang Diajukan
TOTAL Rp 12.500.000
6
LAMPIRAN 3.
Biodata Peneliti
a. Identitas Diri
1. Nama Lengkap : Asep Setiawan, S.Th.I., M.Ud.
2. Jenis Kelamin : Laki-laki
3. NIDN/NIK : 0516058701/ 19870516201507 113 052
4. Tempat dan Tanggal Lahir : Banjarnegara, 16 Mei 1989
5. E-mail : asep.setiawan@umy.ac.id /
elfaqiehy89@gmail.com
6. HP : 08572738657 (WA) / 085281310696 (Telp./ sms)
7. Alamat Kantor : Jl. Lingkar Selatan, Tamantirto, Kasihan, Bantul,
DIY 55183
8. Nomor Telp. Kantor : (0274) 387656 ext. 274
9. Mata Kuliah yang Diampu : - Akidah dan Akhlaq
- Fiqh Ibadah dan Mu’amalah
- Tafsir Al-Qur’an dan Hadis
- Kemuhammadiyahan
b. Riwayat Pendidikan
S-1 S-2
Universitas Islam Negeri Institut Studi Islam
Nama Perguruan Tinggi
Sunan Kalijaga Yogyakarta Darussalam (ISID) Gontor
Bidang Ilmu Tafsir Hadis Ilmu Aqidah
Tahun Masuk – Lulus 2007 – 2011 2011 – 2013
Pluralisme Agama dalam Af’alul ‘Ibad ‘inda
Perspektif Al-Qur’an (Studi Fakhruddin Ar-Razi
Judul Skripsi/Tesis
Kritis atas Pemikiran Abdul (Dirasah Taqliliyah-
Moqsith Ghazali) Naqdiyah)
7
c. Pengalaman Penelitian
Pendanaan
No. Tahun Judul
Sumber Jml (juta Rp)
1. 2016 Hermeneutika Al-Qur’an “Mazhab Yogya” Pribadi Rp. 5.000.000,-
Telaah Atas Teori Ma’nā-Cum-Maghzā Dalam
Penafsiran Al-Qur’an.
2. 2017 Kritik Atas Penafsiran Abdul Moqsith Ghazali Pribadi Rp. 5.000.000,-
Tentang Keselamatan Non-Muslim
3. 2018 Sistem Informasi Pemasaran Hasil Komoditas LP3M Rp. 12.500.000,-
Pertanian Dusun Kalang Bangi Kulon Berbasis UMY
Android
4. 2019 Perempuan Sebagai Mayoritas Penghuni LP3M Rp. 15.000.000,-
Neraka dan Kelemahannya dari Sisi Akal dan UMY
Agama (Sanggahan atas Gugatan Kaum
Feminis terhadap Hadis ‘Misoginis’)
8
Seluruh data diatas adalah benar adanya dan dapat dipertanggungjawabkan
secara hukum. Apabila dikemudian hari ternyata ditemui ketidaksesuaian, saya
sanggup menerima sanksi sesuai hukum yang berlaku.