Professional Documents
Culture Documents
Assalamualaikum dengan rasa kesyukuran saya panjatkan kepada Allah kerana dengan
limpah kurniaNya, dapat juga saya menyiapkan Kerja Kursus Pengajian Am Kertas 4 (400/4)
Semesta 2 tahun 2023 yang bertajuk “Peranan Media Sosial untuk Meningkatkan Semangat
Kejiranan dalam Kalangan Penduduk Taman Kasturi 16250 Wakaf Bharu, Kelantan”yang
telah ditetapkan oleh guru pembimbing iaitu Encik Abdullah Bin Abdul Rahman yang
merupakan guru Pengajian Am di sekolah.
Terlebih dahulu saya ingin merakamkan ucapan setinggi-tinggi terima kasih yang tidak
terhingga kepada Puan Pengetua Puan Noor Azlina Binti Omar yang merupakan pengetua
Sekolah Menengah Kebangsaan Wakaf Bharu, kerana telah memberikan keizinan kepada
saya untuk menyiapkan tugasan ini dengan sempurna dan teratur.
Seterusnya, saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada guru Pengajian Am
saya iaitu Encik Abdullah Bin Abdul Rahman kerana telah banyak meluangkan masa,
memberikan tunjuk ajar serta nasihat untuk membantu saya menyiapkan kajian ini. Selain itu
juga, memberikan semangat kepada saya untuk menjalankan tugasan ini dengan sebaik-
baiknya.
Tidak dilupakan juga ribuan terima kasih yang tidak terhingga kepada kedua-dua ibu
bapa saya Encik Anwar Bin Deraman dan Puan Asnah Binti Yaacob yang telah banyak
berkorban untuk saya dari segi tenaga, dorongan serta dari segi kewangan untuk memastikan
kerja kursus ini berjalan dengan lancar.
Akhir sekali, di sini saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada rakan-rakan saya
serta pihak-pihak yang terlibat secara langsung ataupun tidak langsung dalam membantu saya
menyiapkan kerja khusus Pengajian Am ini.
Semasa saya menjalankan kerja kursus Pengajian Am ini, saya telah menghadapi banyak
kesukaran dan cabaran dalam menyiapkan kajian, akan tetapi dengan berkat kesabaran dan
doa yang tidak putus ke hadapan Tuhan, dapat juga saya menyiapkan kerja kursus ini dengan
jayanya.
1.0 PENGENALAN
Menurut Kamus Dewan Bahasa Melayu, definisi kejiranan ialah berhubungan dengan
jiran atau hidup sebagai jiran. Jiran juga terdiri daripada orang yang tinggal berdekatan
dengan rumah kita tinggal setempat sama ada di kiri dan kanan, hadapan atau belakang, atas
atau bawah bagi rumah flat atau kondominium. Jiran juga boleh dimaksudkan sekumpulan
masyarakat yang duduk berjuahan tetapi masih berhubung di dalam situasi tertentu.
Selain itu, “Media Sosial” pula merujuk kepada satu rangkaian komunikasi diatas talian
(online) yang dapat menghubungkan para pengguna dari serata dunia. Menurut Kamus
Dewan Bahasa, media adalah alat perantara,komunikasi atau perhubungan manakala social
adalah perihal kemasyarakatan dan pergaulan. “Media Sosial” didefinisikan sebagai satu
kumpulan aplikasi berasaskan internet yang berkembang atas dasar ideologi dan teknologi.
Objektif kajian ialah mengenal pasti jenis-jenis media social yang digunakan oleh
penduduk di Taman Kasturi 16250 Wakaf Bharu Kelantan. Seterusnya mengkaji kesan
penggunaan pelbagai media sosial dalam kalangan penduduk Taman Kasturi untuk
meningkatkan semangat kejiranan di Taman kasturi 16250 Wakaf Bharu Kelantan.
Seterusnya,diperingkat global,media social mempunyai pengaruh yang besar. Platform ini
boleh dilawati melalui aplikasi mudah alih. Twitter,Facebook,Instagram,TikTok dan
Whatsaap ialah beberapa contoh rangkaian media social yang tular pada masa kini.
Lokasi yang dipilih bagi menjalankan kajian ini untuk mengetahui aktiviti yang dilakukan
oleh masyarakat dalam memupuk semangat kejiranan menggunakan media social di Taman
Kasturi 16250 Wakaf Bharu Kelantan.
Rasional kajian ini kerana pengkaji ingin mengetahui bahawa ada segelintir penduduk
Taman Kasturi tidak mengambil tahu dan tidak terlibat dalam aktiviti yang dilakukan oleh
penduduk dalam media social. Justeru itu,pengkaji juga ingin memastikan semangat
perpaduan dalam kalangan penduduk Taman Kasturi dapat mengeratkan silaturahim dan
bekerjasama dalam sesuatu program yang dilaksanakan.
Perumahan adalah kelompok rumah yang berfungsi sebagai lingkungan tempat tinggal
yang dilengkapi dengan prasarana lingkungan iaitu kelengkapan dasar fisik
lingkungan,misalnya penyediaan air minum, pembuangan sampah, tersedianya listrik,
telepon, jalan, yang memungkinkan lingkungan pemukiman berfungsi sebagaimana
mestinya.Rumah adalah tempat untuk melepaskan lelah, tempat bergaul, dan membina rasa
kekeluargaandiantara anggota keluarga, tempat berlindung keluarga dan menyimpan barang
berharga, dan rumah juga sebagai status lambang sosial.
2.0 OBJEKTIF KAJIAN
Saya menjalankan kajian bagi Kerja Projek ini dengan tujuan untuk memenuhi objektif
berikut :
1. Mengenal pasti jenis-jenis media sosial yang digunakan oleh penduduk di Taman
Kasturi 16250 Wakaf Bharu Kelantan.
2. Mengkaji kesan penggunaan pelbagai media sosial dalam kalangan penduduk Taman
Kasturi untuk meningkatkan semangat kejiranan di Taman Kasturi.
3.0 LOKASI KAJIAN
3.1 PETA NEGERI KELANTAN
Tumpat terletak 22.5 kilometer di barat laut Kota Bharu. Tumpat bermaksud tammat
atau penyudah sesuatu tetapi bagi perkataan Melayu, Tumpat juga bermakna suatu ruang
kosong yang penuh terisi. Mengikut cerita orang-orang lama, Tumpat telah terbina sejak 190
tahun yang lalu. Barang keperluan terpaksa dibawa dari Kota Bharu tanpa jalan perhubungan
yang sempurna dan apa-apa jua keperluan yang ingin dibawa keluar terpaksa menggunakan
sampan. Pelabuhan ini semakin sibuk apabila pada waktu kurun pemerintahan British
membawa beberapa pembaharuan yang membolehkan pengangkutan lebih besar keluar
masuk. Sebelum ini hanya pengangkutan antara 300 dan 400 tan yang mampu berlabuh tetapi
setelah itu lebih banyak pengangkutan dapat singgah sebelum meneruskan perjalanan ke
pelabuhan Singapura. Ketua Pelabuhan yang pertama ialah William Kerr seorang pengawai
Inggeris dalam Perkhidmatan Awam Siam yang ditempatkan di Kelantan sebelum 1909 yang
dating dari Bangkok. Potret beliau telah digantung pada dinding Kelab Tumpat. Tumpat
mempunyai 5 buah pulau kecil iaitu Tanjong Dato,Tanjong Pak Jah,Tanjong Che
Mas,Tanjung Che Tahir dan Tanjung Rulah yang terletak di kawasan Kuala Sungai Kelantan
di sebelah barat. Setiap satunya terletak berdekatan antara satu sama lain.
3.3 PETA LOKASI KAJIAN
TEMPAT KAJIAN
4.0 METODOLOGI KAJIAN
Metodologi kajian merupakan satu kaedah yang digunakan untuk melaksanakan kajian
ke atas subjek kajian yang tertentu mengikut disiplin yang teratur. Tujuan adalah untuk
menghasilkan kajian yang baik. Oleh itu, pengkaji sedaya upaya mahu memanfaatkan teori
penyelidikan tersebut dalam penghasilan ke atas projek ini. Selain itu,metodologi kajian juga
boleh digunakan untuk memastikan objektif kajian dapat dicapai berdasarkan data yang sah
dan dipercayai. Kajian ini dijalankan bertujuan menghubungkaitkan persoalan dan objektif
kajian dengan hasil kajian. Kaedah ini digunakan borang soal selidik yang mana ianya muda
untuk mendapatkan kerjasama daripada responden.
4.5 KEPERPUSTAKAAN
Kaedah rujukan adalah kaedah yang membantu pengkaji untuk mencari sebarang
maklumat yang digunakan. Rujukan yang dilakukan ini bertujuan untuk memenuhi hasil
kajian yang selengkapnya. Kaedah ini membolehkan pengkaji mendapatkan maklumat lebih
tepat dan padat. Maklumat yang diperoleh hasil dari rujukan ditulis dan dicatat sebagai
kajian.
4.9 PEMERHATIAN
Kaedah pemerhatian adalah kaedah alternatif yang ada dalam pengumpulan maklumat
atau kumpulan data selain soal selidik dan temu bual. Pemerhatian memerlukan pengkaji
memerhati aktiviti media sosial dalam kalangan penduduk taman kasturi dijalankan dengan
baik. Kaedah ini membantu pengkaji mengkaji dengan lebih mendalam. Pemerhatian
dilakukan semasa perbincang dalam group whatsaap taman kasturi untuk menjalankan
pelbagai aktiviti kejiranan.
4.10 TEKNIK PENGANALISIS DATA
Dibahagi kepada teknik penganalisan data secara kuantitatif dan kualitatif.
Penganalisan data yang dikumpulan direkodkan dan dikaji dalam bentuk rajin dan jadual.
LELAKI
PEREMPUAN
47%
53%
RAJAH 1 : JANTINA
(SUMBER : KAJIAN LAPANGAN 2023)
Berdasarkan dapatan kajian yang dilakukan, majoriti jantina lebih memihak kepada
responden lelaki berbanding responden perempuan. Daripada 30 orang responden, seramai 16
orang yang mewakili sebanyak (53%) adalah terdiri daripada responden lelaki, manakala
responden perempuan ialah seramai 14 orang. Peratusan yang diwakili oleh responden
perempuan iaitu (47%). Maklumat yang jelas dapat dilihat dalam rajah diatas. Seperti yang
dapat dilihat, majoriti bagi kedua-dua belah responden lebih ramai lelaki berbanding
perempuan.
5.1.2 PEKERJAAN
JADUAL 2 : PEKERJA
JANTINA BILANGAN RESPONDEN PERATUS %
(ORANG)
KERAJAAN 7 23.33
SWASTA 5 16.67
KERJA SENDIRI 2 6.67
TIDAK BEKERJA 9 30
PELAJAR 5 16.67
JUMLAH 30 100
SUMBER : KAJIAN LAPANGAN 2023
PEKERJAAN
18% KERAJAAN
25% SWASTA
KERJA SENDIRI
TIDAK BEKERJA
PELAJAR
32% 18%
7%
RAJAH 2 : PEKERJAAN
(SUMBER : KAJIAN LAPANGAN 2023)
Kebanyakkan responden adalah terdiri daripada golongan tidak bekerja iaitu sebanyak 9
orang responden bersamaan 30 peratus diikuti dengan kerja kerajaan iaitu sebanyak 7 orang
responden bersamaan 23.33 peratus jumlah keseluruhan. Seterusnya, kerja swasta seramai 5
orang responden bersamaan 16.67 peratus. Selebihnya adalah terdiri daripada pelajar seramai
5 orang responden bersamaan 16.67 peratus dan kerja sendiri seramai 2 orang responden
bersamaan 6.67 peratus.
5.1.3 STATUS PERKAHWINAN
JADUAL 3 : STATUS PERKAHWINAN
BANGSA BILANGAN RESPONDEN PERATUS %
(ORANG)
BERKAHWIN 18 60
BUJANG 12 40
JUMLAH 30 100
SUMBER : KAJIAN LAPANGAN 2023
STATUS PERKAHWINAN
BERKAHWIN
BUJANG
46%
54%
UMUR
3%
17% 18-25
26-32
40% 35-40
50
40%
AGAMA
17%
ISLAM
BUDHA
13% KRISTIEN
70%
RAJAH 5 : AGAMA
(SUMBER : KAJIAN LAPANGAN 2023)
5.1.6 BANGSA
Responden-responden terdiri daripda bangsa Melayu,Cina dan Siam. Jadual 3 dan
rajah 3 menunjukkan bilangan responden mengikut bangsa masing-masing.
JADUAL 6 : BANGSA
STATUS PERKAHWINAN BILANGAN RESPONDEN PERATUS %
(ORANG)
MELAYU 21 70
CINA 5 16.67
SIAM 4 13.33
JUMLAH 30 100
SUMBER : KERJA LAPANGAN 2023
BANGSA
13%
MELAYU
CINA
17% SIAM
70%
2. Facebook 21 70 9 30
5. Twitter 3 10 27 90
6. Wechat 3 10 27 90
7. Googlemeet 18 60 12 40
100
90
90 90 90
80
70 76.67
70
60 63.33
60
50
40
40
30 36.67
30
20 23.33
10
10 10 10
0
WHATSAAP FACEBOOK INSTAGRAM YATIKTOK
TIDAK TWITTER WECHAT GOOGLEMEET
Bagi penilaian yang dibuat oleh pengkaji, bagi soalan jenis-jenis media sosial yang
digunakan oleh penduduk Taman Kasturi yang pertama iaitu Whatsaap didapati 27 orang
responden bersamaan 90 pertus bagi jawapan ya, manakala 3 orang responden bersamaan 10
peratus yang memberi jawapan tidak terhadap soalan yang diajukan kepada mereka.
Jenis media sosial yang kedua ialah Facebook. Seramai 21 orang responden bersamaan
70 peratus menjawab ya. Bagi jawapan tidak pula, seramai 9 orang responden bersamaan 30
peratus yang menanda bahagian ini.
Jenis media sosial yang ketiga ialah Instagram. Seramai 19 orang responden bersamaan
63.33 peratus menjawab ya bagi soalan tersebut, manakala 11 orang lagi responden
bersamaan 36.67 peratus menanda pada ruangan tidak.
Jenis media sosial yang keempat ialah Tiktok. Seramai 7 orang responden bersamaan
23.33 peratus menjawab ya dengan soalan yang diajukan, manakala seramai 23 orang
responden bersamaan 76.67 peratus menanda pada ruang tidak.
Jenis media sosial yang kelima ialah Twitter. Seramai 3 orang responden bersamaan 10
peratus yang memberi jawapan ya terhadap soalan yang diajukan kepada mereka, manaka 27
orang responden bersamaan 90 peratus menjawab tidak.
Jenis media sosial yang keenam ialah wechat. Pada zaman 2018 dahulu wechat adalah
media sosial yang paling tinggi pengguna di Taman Kasturi kini sudah tidak ramai yang
menggunakan wechat. Pengguna media sosial Wechat di Taman Kasturi pada hari ini seramai
3 orang responden bersamaan 10 peratus yang menjawab ya, manakala seramai 27 orang
responden bersamaan 90 peratus responden memberi jawapan tidak pada penyatan tersebut.
Jenis media sosial yang ketujuh ialah Googlemeet. Media sosial ini sering diguna oleh
penduduk Taman kasturi untuk perbincangan tentang masalah penduduk atau apa-apa sahaja
perkara yang berkaitan dengan Taman Kasturi. Berdasarkan penilaian yang dibuat melalui
soal selidik, didapat bahawa 18 orang responden bersamaan 60 peratus yang menjawab ya
pada soalan yang diajukan, manakala 12 responden bersamaan 40 peratus.
JADUAL 8 : MENGKAJI KESAN PENGGUNAAN PELBAGAI MEDIA SOSIAL
DALAM KALANGAN PENDUDUK TAMAN KASTURI UNTUK MENINGKATKAN
SEMANGAT KEJIRANAN DI TAMAN KASTURI
BIL MENGKAJI KESAN 5 4 3 2 1 Min
PENGGUNAAN Sangat setuju Tidak Tidak Sangat
PELBAGAI MEDIA setuju Pasti Setuju tidak
SOSIAL DALAM setuju
KALANGAN PENDUDUK
TAMAN KASTURI UNTUK
MENINGKATKAN Bil % Bil % Bil % Bi %
SEMANGAT KEJIRANAN l
DI TAMAN KASTURI Bil %
b) Menurut Internet
https://www.google.com/search?
q=peta+tumpat+kelantan&tbm=isch&ved=2ahUKEwjhq9aouq7_AhVNM7cAHYfJA
s0Q2-
cCegQIABAA&oq=peta+tumpat&gs_lcp=CgNpbWcQARgBMgUIABCABDIFCAA
QgAQyBggAEAgQHjIGCAAQCBAeMgYIABAIEB46BAgjECc6CAgAEIAEELED
OgsIABCABBCxAxCDAVDhBljGL2DoTWgAcAB4AIABtgSIAegckgEKMC4xNC
4zLjUtMZgBAKABAaoBC2d3cy13aXotaW1nwAEB&sclient=img&ei=EA1_ZOHj
EM3m3LUPh5OL6Aw&bih=655&biw=1038#imgrc=4sXZ0jPuuJOxaM
https://www.google.com/search?
q=peta+kelantan+malaysia&sxsrf=APwXEdfoWci40QxCEJ5ric-
O5WKFtPqGzw:1686048145973&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwi2
msLmuq7_AhVtwjgGHbaCCdQQ_AUoAXoECAEQAw&biw=1038&bih=655&dpr
=1.25#imgrc=RFKtFccG5XXKNM
https://ms.wikipedia.org/wiki/Jiran