000602-13-0321

SUKAN SEBAGAI MEDIUM INTEGRASI DAN PERPADUAN DALAM KALANGAN PENDUDUK DI

KAWASAN KAMPUNG SEMARIANG BARU FASA 3, KUCHING, SARAWAK

ABSTRAK

Kajian yang bertajuk Sukan Sebagai Medium Integrasi dan Perpaduan dalam kalangan Penduduk di
kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Objektif kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti jenis
aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk dan
mengkaji kesan aktiviti sukan yang dijalankan kepada integrasi dan perpaduan penduduk Kampung Semariang
Baru Fasa 3. Selain itu, kaedah yang digunakan dalam kajian ini ialah soal selidik, temu bual, pemerhatian dan
rujukan. Dalam kajian ini, seramai 30 orang masyarakat di kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3 telah
ditetapkan sebagai responden yang merupakan sampel jenis persampelan rawak bertujuan. Dapatan kajian
membuktikan bahawa acara beregu lelaki dalam sukan badminton dapat mewujudkan perpaduan antara penduduk
kampung berikut. Secara kesimpulannya, penduduk di Kampung Semariang Baru Fasa 3 masih menjalankan
aktiviti sukan dan mewujudkan kesan positif dalam kalangan masyarakat di Kampung Semariang Baru Fasa 3. Ini
membuktikan bahawa objektif kajian telah tercapai dalam kajian yang dilakukan.

i
 000602-13-0321

PENGHARGAAN

Pertama sekali, saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada Cikgu Norlia binti Asmara selaku
penyelia saya dan merupakan guru Pengajian Am saya di atas kesudian beliau meluangkan masa untuk memberikan
tunjuk ajar dan sentiasa membantu saya untuk menyiapkan kerja kursus ini. Jasa beliau amat saya hargai.

Seterusnya, saya ingin mrngucapkan terima kasih kepada responden-responden saya iaitu penduduk di
kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3 kerana memberi kerjasama yang baik untuk saya bagi menjayakan kerja
kursus ini. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada ibu dan bapa saya iaitu Rabaah binti Halda dan
Mohammad Gordon bin Abdullah kerana banyak membantu dan tidak jemu memberikan nasihat, tunjuk ajar dan
bimbingan.

Akhir sekali terima kasih kepada pihak-pihak lain yang telah membantu saya secara langsung atau tidak
langsung sepanjang kajian saya dijalankan. Sekian, terima kasih.

ii

000602-13-0321
SENARAI KANDUNGAN

BIL BUTIRAN HALAMAN

Abstrak (Ubah) i
Penghargaan ii
Senarai Kandungan iii
1.0 Pengenalan 1
2.0 Objektif Kajian (ubah) 5
3.0 Lokasi Kajian (tukar Map) 6
3.1 Sarawak (sama) 6
3.2 Bandaraya Kuching (sama) 7
3.3 Kampung Semariang Baru Fasa 3 8
3.4 Kaedah Ke Lokasi Kajian (dari airport ke taman matang jaya) 9
4.0 Metodologi (copy 100%) 11
4.1 Pendahuluan 11
4.2 Reka Bentuk Kajian 11
4.3 Persampelan 11
4.4 Instrumen Kajian 12
4.5 Cara Mendapat Responden 12
4.6 Cara Pengumpulan Data 12
4.7 Memproses dan Mempersembahkan Data 14
4.8 Rumusan 15
5.0 Perbincangan 16
5.1 Demografi Responden 16
5.2 Tinjauan Terhadap Aktiviti Sukan Yang Dijalankan Yang Dapat 18
Memupuk Integrasi Dan Perpaduan Dalam Kalangan Penduduk
Kampung Semariang Baru Fasa 3
5.3 Tinjauan Terhadap Kesan Aktiviti Sukan Kepada Integrasi Dan 27
Perpaduan Penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3

iii

000602-13-0321
6.0 Rumusan 33
6.1 Aktiviti Sukan Yang Dijalankan Yang Dapat Memupuk Integrasi Dan 33
Perpaduan Dalam Kalangan Penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3,
Kuching
6.2 Kesan-Kesan Aktiviti Sukan Kepada Integrasi Dan Perpaduan Dalam 34
Kalangan Penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3
6.3 Kesimpulan 34
7.0 Rujukan 35

iv

000602-13-0321
1.0 PENGENALAN

Sukan menurut Kamus Dewan Edisi ke-4, 2010 adalah bermaksud segala kegiatan yang memerlukan
ketangkasan atau kemahiran serta tenaga seperti berenang, permainan bola sepak, tenis, lumba lari dan lain-lain
yang dilakukan sebagai acara hiburan, acara pertandingan ataupun kegiatan untuk menyihatkan badan. Sukan juga
dilakukan sebagai aktiviti riadah, misalnya aktiviti sukan seperti bola sepak yang dilakukan pada waktu petang.
Aktiviti sukan dapat memberi kesan yang baik seperti menyihatkan tubuh badan, mengelakkan kecederaan fizikal
serta mencerdaskan otak. Pada masa kini, sukan telah dikomersialkan di mana sukan mampu untuk meningkatkan
ekonomi sesebuah negara. Oleh sebab itu, sukan juga telah dijadikan sebagai pekerjaan baharu, di mana pada masa
kini telah lahirnya atlet-atlet sukan yang mengharumkan nama negara dalam acara sukan yang dipertandingkan
seperti Datuk Lee Chong Wei dalam badminton, Datuk Nicol Ann David dalam skuasy dan Mohd Azizulhasni
Awang dalam perlumbaan basikal. Jelaslah bahawa sukan teleh memberi manfaat kepada tamadun manusia.

Istilah medium daripada Kamus Dewan Edisi ke-3, 1997 membawa maksud bahan atau sesuatu yang
menjadi perantara bagi menghasilkan sesuatu kesan. Perantara yang dimaksudkan adalah orang atau badan yang
menjadi penghubung dua pihak yang berantara (Kamus Pelajar Edisi ke-2). Perkataan yang sinonim dengan
medium adalah wadah yang bererti alat, asas, medan atau saluran untuk melakukan atau menyampaikan sesuatu.

Menurut Myron Weiner (1971), integrasi adalah proses penyatuan pelbagai kelompok budaya dan sosial ke
dalam satu kesatuan wilayah, ke arah pembentukan suatu identiti nasional. Integrasi biasanya mengandaikan adanya
satu masyarakat majmuk pelbagai etnik dan setiap kelompok masyarakat memiliki bahasa dan kebudayaan yang
berbeza. Nasional membawa maksud bangsa sendiri, kebangsaan dan identiti. Kepentingan integrasi nasional di
Malaysia untuk mewujudkan kesefahaman sesama kaum dengan memahami adat dan budaya harus dipandang
serius. Hal ini kerana Malaysia terdiri daripada pelbagai kaum dan budaya. Howard Wigins (1996) menyatakan
bahawa integrasi bermaksud penyatuan negara-negara yang berbeza dari suatu masyarakat menjadi keseluruhan
yang lebih lengkap atau mengintegrasikan banyak masyarakat kecil ke satu negara.

1
000602-13-0321
 Perpaduan menurut Kamus Dewan Edisi ke-4 bererti penggabungan. Semangat perpaduan antara sesuatu
kaum penting dalam membentuk sesebuah perpaduan antara kaum. Perpaduan dan deklarasi kaum perlu diteruskan
dan dijadikan agenda utama negara. Demikian menurut Tan Sri Datuk Seri Panglima Lee Lam Thye, penerima
Ijazah Kehormat UKM, sempena Majlis Konvokesyen Ke-44 UKM yang berlangsung hari 7 Nov lepas. “Kita harus
berbangga kerana pada hari ini kita telah mendapat persefahaman perpaduan sosial. “Kita boleh berinteraksi antara
satu sama lain melalui konsep kejiranan atau melalui media dalam menegakkan perpaduan kaum,” ujarnya.
Berdasarkan ucapan yang disampaikan oleh Tan Sri Datuk Lee Lam Thye, jelaslah bahawa perpaduan itu penting
dalam sesebuah negara. Perpaduan pelbagai kaum juga merupakan salah satu resepi keamanan negara. Bekas Mufti
Wilayah Persekutuan Datuk Wan Zahidi Wan Teh, penerima anugerah Tokoh Perdana Maulidur Rasul,
menyifatkan perpaduan pelbagai kaum di Malaysia merupakan resepi keamanan dan kemakmuran yang dikecapi
rakyat di negara ini. Wan Zahidi yang dinobatkan sebagai penerima Tokoh Anugerah Perdana Maulidur Rasul 1437
Hijrah/2015 berkata setiap lapisan masyarakat di negara ini harus sentiasa memupuk perpaduan agar kejayaan yang
dicapai pada hari ini tidak akan tercicir. "Perpaduan merupakan nadi pembangunan seperti langkah awal Nabi
Muhammad SAW menubuhkan kerajaan Madinah dengan menyatukan penduduk Madinah yang terdiri daripada
pelbagai bangsa dan agama. "Alhamdulillah, keamanan dan keselamatan wujud di Malaysia. Namun perlu berhati-
bati kerana terdapat pelbagai anasir yang cuba memporakperandakan kita. Kalau tidak berhati-hati, apa yang
dicapai akan tercicir," katanya.

Namun keamanan negara dapat diteruskan jika perpaduan dapat dikekalkan. Sekiranya perpaduan tidak
dapat dikekalkan, ia akan memberi kesan yang buruk kepada negara. Oleh itu, semangat perpaduan haruslah
ditanam pada setiap orang tanpa mengira kaum, budaya dan agama supaya keharmonian bersama dapat dicapai
oleh semua lapisan masyarakat. Terdapat pelbagai masalah untuk menyatupadukan rakyat di Malaysia. Antara
masalah yang menjejaskan usaha untuk mewujudkan rakyat yang bersatu padu di Malaysia termasuklah nilai dan
sikap anggota masyarakat. Anggota masyarakat pada masa kini masih mengamalkan sikap berprasangka,
perkauman dan etnosentrisme terhadap kaum lain. Selain itu, media social menjadi ancaman terhadap perpaduan
anggota masyarakat berbilang kaum di negara ini berikutan tindakan pihak tidak bertanggungjawab
menggunakannya untuk menyebarkan cerita tidak benar yang boleh menjejaskan keharmonian. Saluran media
sosial digunakan untuk menyebarkan mesej yang mewujudkan rasa kebencian dan syak wasangka antara kaum di
negara ini. Seterusnya, sesetengah rakyat masih tiada kesedaran tentang pentingnya perpaduan. Terdapat anggota
masyarakat yang tidak prihatin terhadap isu-isu perpaduan dan menganggap perkara tersebut merupakan
tanggungjawab pihak kerajaan. Mereka lebih suka melakukan kerja sendiri tanpa memberi sumbangan kepada
usaha mengukuhkan perpaduan di negara ini.

000602-13-0321
 Oleh sebab masalah seperti berikut, kerajaan telah melakukan pelbagai usaha dan strategi bagi mengatasi
permasalahan yang wujud dan seterusnya memantapkan perpaduan integrasi dan perpaduan nasional dalam
kalangan rakyat pelbagai kaum di negara ini. Usaha tersebut adalah seperti meningkatkan penghayatan terhadap
prinsip Rukun Negara supaya perpaduan dapat dicapai dan seterusnya diperkukuh dalam kalangan rakyat pelbagai
kaum. Kedua, menjalankan aktiviti yang menggalakkan interaksi dan perpaduan dalam kalangan anggota
masyarakat berbilang kaum. Aktiviti seperti ini membantu rakyat menerima dan menghormati segala adat resam
dan budaya kaum lain dengan fikiran terbuka. Usaha lain yang melibatkan pendidikan iaitu menggunakan sukatan
pelajaran berteraskan negara Malaysia meliputi pengetahuan tentang negara Malaysia dan nilai-nilai kebudayaan
Malaysia, menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar, dan juga mengadakan aktiviti kokurikulum
yang sama berteraskan ciri-ciri negara Malaysia. Kesimpulannya, sebagai sebuah negara yang berkomposisikan
pelbagai kaum, sikap toleransi dan menghormati kepelbagaian yang wujud dalam kalangan anggota masyarakat
sahaja boleh menangani sikap perkauman yang wujud. Oleh yang demikian, semua rakyat negara ini
bertanggungjawab menjalankan peranan masing-masing dalam mengukuhkan integrasi dan perpaduan nasional.

Integrasi dan perpaduan nasional adalah agenda yang sangat penting bagi Malaysia yang terdiri daripada
pebagai kaum. Oleh itu, asas pembinaan negara bangsa Malaysia yang bersatu padu penting dalam menjamin
keselamatan negara, kestabilan ekonomi dan politik negara. Era globalisasi atau dunia tanpa sempadan telah
menjadikan Malaysia yang berlatarbelakangkan kepelbagaian kaum ini terdedah kepada ancaman pemikiran dan
ideologi yang disalahertikan sebagai anutan masyarakat. Maka ini akan menggugat nilai-nilai integrasi dan
perpaduan yang telah lama wujud. Tanpa dasar integrasi yang tepat dan sesuai pasti akan memberikan kesan yang
besar kepada pembangunan negara. Program dan projek pembangunan akan sukar dilaksanakan apabila masa,
tenaga dan kos terpaksa dihabiskan untuk menyelesaikan konflik dalam negara.

Pemupukan integrasi dan perpaduan antara rakyat dapat dilakukan melalui sukan. Sukan bukan sahaja boleh
dijadikan sebagai alat hiburan, malah ia juga merupakan salah satu alat perpaduan. Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan
Ismail, Timbalan Perdana Menteri (2018) berkata sukan adalah satu wadah yang boleh digunakan untuk memupuk
integrasi nasional dalam kalangan rakyat pelbagai kaum, agama dan latar belakang yang menjadi asas penting bagi
masa depan negara.

000602-13-0321
 Timbalan Perdana Menteri berkata, pada masa sama, sukan juga alat yang berkesan untuk membentuk
disiplin, keyakinan, kecergasan tubuh dan jati diri seseorang, seterusnya melahirkan anggota masyarakat yang sihat
fizikal dan mental sekali gus dapat memberikan sumbangan berkesan kepada pembangunan negara. "Dalam era
Malaysia Baru ini dan dalam proses kita melangkah ke hadapan dalam pembinaan negara, cabaran yang dihadapi
bukan sedikit dan muncul dalam pelbagai bentuk. "Di antara cabaran yang dihadapi adalah untuk membentuk
sebuah masyarakat Malaysia yang berkongsi idealisme, nilai hidup positif, semangat dan wawasan yang juga
prasyarat bagi pembentukan sebuah negara yang bermaruah, maju dan progresif," katanya. Pemangku Ketua
UMNO Bahagian Tumpat, Datuk Rosdi Abdul Aziz berkata, kerajaan telah menjadikan budaya bersukan sebagai
‘penjana’ dalam mempertahankan keharmonian, kemuafakatan dan perpaduan dalam kalangan masyarakat negara
ini. Beliau berkata, masyarakat hari ini perlu mengambil peluang mengadakan pelbagai aktiviti sukan dalam
menyatukan kelompok-kelompok terasing kepada satu bentuk lain yang tersendiri. “Integrasi dan perpaduan negara
merupakan elemen yang sangat penting dalam menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara yang stabil dari segi
sosial, politik dan ekonomi. “Mencipta aktiviti bersukan adalah satu cabang penting kepada semua golongan
termasuk warga pendidik dalam membentuk hubungan kekeluargaan selain menjaga kesihatan,” katanya.

Rasional kajian ini dijalankan adalah kerana aktiviti sukan yang dijalankan di Kampung Semariang Baru
Fasa 3, Kuching kurang mendapat sambutan penduduk kampung kerana mempunyai masalah seperti tiada masa
lapang untuk menyertai aktiviti sukan yang dijalankan di kampung tersebut. Hal tersebut berlaku kerana kesibukan
mereka dalam pekerjaan ataupun urusan masing-masing. Jelaslah bahawa kesibukan penduduk Kampung
Semariang Baru Fasa 3, Kuching telah menyebabkan aktiviti sukan yang dijalankan di kampung tersebut kurang
mendapat sambutan.

Persoalan kajian:

1.

2.

Hasil kajian ini, pengkaji akan dapat mengenal pasti aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk
integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk dan mengkaji kesan aktiviti sukan tersebut kepada integrasi dan
perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Dengan ini, pengkaji berharap
agar aktiviti sukan yang dijalankan akan terus mewujudkan perpaduan dalam kalangan penduduk kampung
tersebut.
 4

000602-13-0321

2.0 OBJEKTIF KAJIAN

Terdapat dua objektf dalam menjalankan kajian ini dan kajian yang dibuat adalah berlandaskan kepada objektif
yang telah disusun.

(i) Mengenal pasti aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan dalam
kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3.

(ii) Mengkaji kesan aktiviti sukan yang dijalankan kepada integrasi dan perpaduan dalam kalangan
penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3.
 5

000602-13-0321

3.0 LOKASI KAJIAN

Dalam membuat kajian, kawasan kajian adalah satu elemen yang sangat penting. Kawasan kajian ini terletak
di kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching, Sarawak. Kawasan kajian ini mengambil masa 19 minit
untuk sampai dari Kuching ke Kampung Semariang Baru Fasa 3, iaitu ke tempat kajian.

3.1 Sarawak

Peta 1: Sarawak

Sumber: http://maps.google.com

Sarawak merupakan satu daripada dua negeri yang mendirikan Malaysia Timur. Sarawak adalah negeri
yang terbesar di Malaysia. Sarawak berada dalam kawasan tropika dengan iklim khatulistiwa yang panas dan
lembap sepanjang tahun. Hutan Sarawak adalah sumber dan aset yang paling penting.

Sarawak mempunyai 11 bahagian keseluruhannya (Kuching, Sri Aman, Sibu, Miri, Limbang, Sarikei,
Kapit, Kota Samarahan, Bintulu, Mukah dan Betong). Setiap bahagian ditadbir oleh seorang Residen dan
dibahagikan kepada dua ke empat kawasan. Sarawak dipisahkan sejauh 600 km dari Semenanjung Malaysia oleh
Laut Cina Selatan di sebelah barat dan bersempadan dengan negeri Sabah di timur laut, Brunei di utara dan
Kalimantan, Indonesia di sebelah timur.
 6

000602-13-0321

Negeri Sarawak terletak di wilayah barat di pulau Borneo. Dengan kawasan yang seluas 124, 499.51
kilometer persegi, negeri ini menjadi negeri yang paling besar di Malaysia, dan membentuk 34,5 % daripada jumlah
keluasan 329,750 kilometer persegi di negara ini. Terletak di tara Khatulistiwa antara latitud 0 50 dan 5 utara dan
longtitud 109 36 dan 115 40 timur, negeri Sarawak terbentang kira-kira 800 km sepanjang pantai barat laut pulau
Borneo.

Negeri Sarawak dipisahkan dari Semenanjng Malaysia oleh jarak 600 km Laut China Selatan. Di pulau
Borneo, negeri Sarawak bersempadan dengan negeri Sabah di timur laut dan negara Brunei Darussalam yang
membentuk enklaf berganda. Di sebelah pedalaman pula, negeri Sarawak bersempadan dengan Kalimantan,
Indonesia.

3.2 Bandaraya Kuching

Peta 2: Bandaraya Kuching

Sumber: http://maps.google.com

Bahagian Kuching merupakan salah satu bahagian di negeri Sarawak. Pusatnya ialah Bandaraya Kuching, ibu
negeri Sarawak. Penduduknya terdiri daripada pelbagai kaum seperti Melayu, Bumiputera, Cina dan lain-lain.
Secara amnya, Kuching merupakan bandar keempat terbesar di Malaysia. Jumlah penduduk bandaraya Kuching
pada tahun 2010 adalah sebanyak 705 546 orang. Kuching telah diisytiharkan sebagai bandaraya pada 1 Ogos 1988.
Namun keluasan bandaraya Kuching amat besar. Ia dibahagikan kepada dua kawasan iaitu Kuching Utara
 7

000602-13-0321
yang ditadbir oleh Dewan Bandaraya Kuching Utara (DBKU) dan Kuching Selatan yang ditadbir oleh Majlis
Bandaraya Kuching Selatan (MBKS).

Kuching adalah satu-satunya bandaraya di Malaysia yang memiliki dua Datuk Bandar yang mentadbir
kedua-dua kawasan ini. Kuching merupakan bandar negeri Sarawak yang merupakan bandar kawasan kajian
tersebut terletak. Kuching merupakan kawasan yang strategik kerana kawasan tersebut merupakan kawasan tarikan
pelancong. Mengikut bentuk peta tersebut, kawasan kajian terletak di kawasan Petra Jaya dan kawasan tersebut
adalah kecil sehingga tidak dapat dilihat melalui peta Kuching ini.

3.3 Kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3

Peta 3: Kampung Semariang Baru Fasa 3

Sumber: http://maps.google.com
 Kampung Semariang Baru Fasa 3 merupakan sebuah kawasan perumahan di Kuching Utara dan ia termasuk
dalam pentadbiran Dewan Bandaraya Kuching Utara. Taburan penduduk di Kampung Semariang Baru Fasa 3
adalah padat tetapi mempunyai kawasan perumahan yang sistematik.
8
000602-13-0321
Terdapat ramai penduduk yang tinggal di Kampung Semariang Baru Fasa 3. Di Kampung Semariang Baru Fasa 3
juga mempunyai penduduk yang berbangsa Melayu, Iban dan Bidayuh. Majoriti penduduk yang tinggal di kawasan
Kampung Semariang Baru Fasa 3 ialah kaum Melayu.

Kampung Semariang Baru Fasa 3 semestinya terkenal dengan gelaran ‘Kampung Semariang Gobel’
bersempena dengan nama jalan atau lorong di Kampung Semriang Baru Fasa 3 iaitu Jalan Temenggong Haji Gobil
atau Lorong Temenggong Haji Gobil. Selain itu, Kampung Semariang Baru Fasa 3 juga dikenali dengan balai
bomba, gelanggang futsal, dewan badminton, kedai gunting rambut, tadika dan kedai makan yang berada di
kawasan tersebut.

Oleh itu, bagi mendapatkan jawapan bagi borang soal selidik dan borang temu bual yang telah pengkaji
sediakan, pengkaji pergi mendapatkan jawapan daripada penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3. Kebanyakan
penduduk di sini aktif dalam bidang sukan dan hal ini memudahkan pengkaji untuk mendapatkan jawapan bagi
kajian.

3.4 Kaedah ke Lokasi Kajian

Peta 4: Laluan dari Bandaraya Kuching ke Surau Darul Falah, Kampung Semariang Baru Fasa 3

9
000602-13-0321
Sumber: http://maps.google.com

Kaedah untuk sampai ke tempat kajian adalah dengan menggunakan kereta. Perjalanan dari Bandaraya
Kuching ke Kampung Semariang Baru Fasa 3 iaitu kawasan tempat kajian mengambil masa sembilan belas minit
dengan jarak 13.2 km tanpa sesakan lalu lintas.

Semasa di lokasi kajian, pengkaji mengedarkan borang soal selidik dan borang temu bual di kawasan kajian
dari rumah ke rumah. Purata umur masyarakat di kawasan tersebut adalah dalam lingkungan 13-21 tahun. Hal ini
memudahkan lagi kajian pengkaji kerana lingkungan umur para responden pada kebiasaanya aktif dalam sukan.
Oleh itu, memudahkan lagi proses soal selidik dengan mengedar 30 borang responden mengambil masa dalam 2
hari.
 10
000602-13-0321
4.0 METODOLOGI

4.1 Pendahuluan

Menurut Sabitah Marican (2009), dan Ahmad Munawar Ismail dan Mohd Shahizan Ali (2014) metodologi
merupakan satu kaedah yang digunakan untuk melaksanakan kajian ke atas subjek kajian yang tertentu mengikut
disiplin yang teratur. Tujuannya adalah untuk menghasilkan kajian yang baik. Oleh itu pengkaji sedaya upayanya
memanfaatkan teori penyelidikan tersebut dalam penghasilan kertas projek ini.

Oleh itu dalam bahagian ini pengkaji akan membincangkan reka bentuk kajian, sampel kajian, intrumen
kajian dan prosedur analisis data bagi menjawab persoalan-persoalan kajian yang telah dikemukakan lebih awal.
Selain itu, metodologi kajian juga boleh digunakan untuk memastikan objektif kajian dapat dicapai berdasarkan
data sah dan dipercayai.

4.2 Reka Bentuk Kajian

 Kajian ini merupakan kajian tinjauan berbentuk deskriftif. Kajian tinjauan merupakan satu rangka rujuk
mengenai perkara-perkara yang berkaitan dengan persampelan, pengukuran dan analisis data. Penyelidikan
deskriptif merupakan suatu jenis penyelidikan yang bertujuan untuk menerangkan fenomena yang sedang berlaku.
Kajian ini adalah untuk mengenal pasti aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan
dan kesan aktiviti sukan kepada integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa
3, Kuching.

4.3 Persampelan

Kajian ini menggunakan persampelan bertujuan, melibatkan 30 orang responden yang tinggal di Kampung
Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Persampelan bertujuan digunakan bagi mengumpul maklumat dari sekumpulan
sampel yang khusus dan spesifik serta bertepatan dengan objektif kajian dan merujuk kepada sesuatu perwakilan
formal. Sampel memenuhi kriteria yang ditetapkan dalam kajian dan tergolong dalam populasi kajian dan
berdasarkan pengetahuan dan pengalaman. (Krejie & Morgan, 1970)

11
000602-13-0321
Saiz sampel ini dikatakan relevan menurut R.Kuberan, 2014, dimana lebih kurang 30 kes merupakan saiz
minimum bagi kajian yang memerlukan analisis data perangkaan. Selain itu untuk maklumat tambahan seramai 3
orang responden diambil sebagai informan bagi sesi temu bual. Antara ciri-ciri yang diambil kira semasa proses
pemilihan responden dan informan adalah mereka seharusnya penduduk dari kawasan kajian.

4.4 Instrumen Kajian

Instrumen ilah proses menyediakan alat mengumpul data menerusi konsep yang berkaitan dengan pendapat
dan keterangan responden. Dalam kajian ini, instrumen yang digunakan untuk mendapatkan data adalah dengan
menggunakan borang soal selidik dan kaedah rujukan.

Jadual 1 : Instrumen Kajian

Kaedah Instrumen Kajian
Utama Borang Soal Selidik
Sokongan Borang Temu Bual. Pemerhatian, Dokumen
Sumber : Kajian Lapangan 2019
4.5 Cara Mendapat Responden:
Responden kajian ini terdiri daripada 30 orang penduduk dari kawasan kediaman Kampung Semariang Baru Fasa
3, Kuching. Daripada jumlah responden , seramai 23 orang lelaki dan 7 orang perempuan. Responden dikehendaki
mengisi Borang Soal Selidik dengan lengkap pada hari kajian dijalankan. Responden dipilih menngunakan
persampelan bertujuan agar hanya penduduk kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3 sahaja yang diberi peluang
sebagai responden. Ini adalah untuk menjamin kesahan dan kebolehpercayaan kajian. Selain itu 4 orang responden
dikemukakan soalan berbentuk temu bual.

4.6 Cara Pengumpulan Data

Pengumpulan data yang digunakan dalam kajian ini adalah menggunakan kaji selidik , temu bual dan pemerhatian.
Soal selidik telah dibentuk untuk mendapatkan aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk integrasi dan
perpaduan dan kesan sukan kepada integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru
Fasa 3, Kuching.

12
000602-13-0321
4.6.1 Data Sekunder.
Data Sekunder diperoleh dari perpustakaan iaitu Pustaka Negeri Sarawak. Data-data penting termasuklah makalah,
keratin akhbar, jurnal-jurnal dan bahan ilmiah yang lain. Selain itu, peta diperoleh daripada laman sesawang Peta
Google manakala gambar dan gambar rajah diperoleh daripada kajian lapangan oleh pengkaji di Kampung
Semariang Baru Fasa 3, Kuching.

4.6.2 Data Primer

Data Primer diperoleh secara kaedah soal selidik dan temu bual bersemuka dilakukan dengan penduduk tempatan.
Selain itu, kaedah pemerhatian turut digunakan untuk meninjau keadaan kawasan kajian iaitu di Kampung
Semariang Baru Fasa 3, Kuching.

a) Borang Soal Selidik

Soal selidik adalah kaedah utama dalam pengumpulan data kerana ianya berhubung dengan kumpulan
sasaran. Penggunaan borang soal selidik perlu melalui proses membina item yang bersesuaian dengan objektif
kajian agar tidak berlaku bias (Abd, Rahim et al, 1999). Kaedah ini adalah kaedah yang paling popular yang
digunakan oleh para pengkaji untuk mendapatkan data primer. Borang soal selidik ini perlulah bersesuaian dan
mengikut objektif dan kerangka konseptual yang telah ditetapkan. Hal ini agar soalan tersebut tidak menyimpang
jauh dari objektif kajian. Bahasa yang mudah dan senang difahami oleh semua golongan responden.
Borang soal selidik terdiri daripada tiga bahagian iaitu Bahagian A, Bahagian B dan Bahagian C. Bahagian
A adalah maklumat mengenai diri responden (demografi). Bahagian B pula, adalah berkaitan dengan mengenal
pasti aktiviti sukan yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan, manakala Bahagian C adalah soalan mengenai
mengkaji kesan sukan ke atas integrasi dan perpaduan. .Dalam borang soal selidik, Skala Likert lima aras telah
digunakan iaitu 1= Sangat Tidak Setuju, 2=Tidak Setuju, 3=Kurang setuju, 4=Setuju dan 5=Sangat Setuju.

b)Temu bual
Kaedah temu bual adalah kaedah yang merupakan alternatif yang ada dalam pengumpulan data
primer.Pengkaji sendiri akan mengemukakan soalan temu bual yang sesuai dengan objektif kajian sebagai
pengukuhan bagi data melalui soal selidik. Oleh itu kaedah temu bual bersemuka digunakan. Untuk itu, pengkaji
menemubual 3 orang responden sebagai informan yang tinggal di Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching.
Pengkaji menyediakan boring temu bual yang mengandungi 6 soalan berstruktur.

13
000602-13-0321
Tujuan utama temu bual adalah untuk mengetahui aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk
integrasi dan perpaduan dan kesan aktiviti sukan kepada integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk
Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Pengkaji mengadakan sesi temu bual bersama penduduk Kampung
Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Pengkaji mengambil masa selama 15 minit untuk setiap sesi temu bual dengan
setiap informan.

c)Pemerhatian
Instrumen pemerhatian adalah kaedah yang dijalankan secara langsung. Kaedah ini dijalankan semasa
lawatan ke Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Pengkaji menyediakan boring pemerhatian jenis terbuka
untuk memerhati dan menganalisa dapatan kajian. Pengkaji mencatatkan item-item yang diperhatikan dan
menyediakan gambar-gambar yang berkaitan. Pemerhatian dilakukan dari pagi sehingga permainan sukan tamat.
Pengkaji telah melakukan kajian aktiviti sukan yang dijalankan yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan
dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching.

d)Dokumentasi dan Kepustakaan

Seterusnya, kaedah ketiga yang digunakan oleh pengkaji adalah melalui kaedah rujukan. Pengkaji telah
merujuk surat khabar, makalah, internet dan Kamus Dewan Edisi ke-4 daripada Pustaka Negeri Sarawak. Pengkaji
telah mencari perkataan dengan maknanya daripada Kamus Dewan untuk tujuan Definisi Operasi dan sebagai
sokongan kajian

4.7 Memproses dan Mempersembahkan Data

Kaedah statistic deskriptif digunakan dalam penganalisisan data yang berbentuk Skala Likert. Untuk
memudahkan penganalisisan data, Skala Likert akan dikategorikan seperti yang ditunjukkan dalam Jadual 2.

Jadual 2 : Pengkelasan Skala Likert

Kategori
1 2 3 4 5
Sangat Tidak Tidak Kurang Setuju Sangat
Setuju Setuju Setuju Setuju
Sumber: Kajian Lapangan 2019

14

000602-13-0321
Seterusnya, pengkaji telah menggunakan rumus berikut untuk mencari min bagi setiap pernyataan dalam Bahagian
B dan Bahagian C:

(f x TP1)+(f x TP2)+⋯+(f x TP5)

Min = Σresponden

Di mana,

f = kekerapan (bilangan responden)

TP = Tahap persetujuan (1 = sangat tidak setuju, 2 = tidak setuju, 3 = kurang setuju. 4 = setuju, 5 = sangat setuju)

Σ = jumlah

Sekiranya nilai min yang diperoleh adalah antara 1.00 dan ke bawah, maka pernyataan tersebut bercenderungan
kepada sangat tidak setuju. Min dalam julat 1.01 hingga 2.00 bermaksud pernyataan tersebut bercenderungan
kepada tidak setuju. Nilai min antara 2.01 hingga 3.00 bererti pernyataan tersebut bercenderungan kepada kurang
pasti, 3.01 hingga 4.00 setuju dan 4.01 hingga 5.00 sangat setuju.

4.8 Rumusan
Metodologi yang dikenal pasti diharap dapat menjamin kebolehpercayaan dan kesahan dapatan kajian.
Sehubungan dengan itu, pengkaji akan mengikut tatacara kajian yang ketat dengan menepati prosedur kutipan data
dan instrumen yang telah dikenal pasti.

15

000602-13-0321

5.1 DEMOGRAFI RESPONDEN

5.1.1 Jantina

Janitina Lelaki Perempuan Jumlah

Responden 23 7 30
Peratusan 76.67 % 23.33 % 100.00 %
Jadual 1: Jantina responden

Sumber: Kajian Lapangan 2019

 Jantina

23.33%

76.67%

Lelaki Perempuan

Rajah 1: Jantina responden

Sumber: Kajian Labpangan 2019

Jadual 1 dan Rajah 1 menunjukkan demografi responden berdasarkan jantina. Responden terdiri daripada
penduduk yang tinggal di kawasan Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching sahaja. 23 daripada 30 orang
responden yang mewakili 76.67 peratus adalah lelaki. 23.33 % yang terdiri daripada 7 orang responden ialah
perempuan. Hal ini berlaku demikian kerana, pengkaji mempunyai bilangan ahli keluarga dan saudara mara serta
penduduk kampung lelaki yang lebih ramai.

16

000602-13-0321

5.1.2 Umur

Umur 12 tahun 13 – 17 18 – 21 22 – 30 31 – 45 46 tahun Jumlah

ke bawah tahun tahun tahun tahun ke atas
Responden 2 13 8 2 1 4 30
Peratusan 6.67 % 43.33 % 26.67 % 6.67 % 3.33 % 13.33 % 100.00 %
Jadual 2: Umur responden

Sumber: Kajian Lapangan 2019

 Umur

13.33% 6.67%

3.33%

6.67%

43.33%

26.67%

12 tahun ke bawah 13 - 17 tahun 18 - 21 tahun 22 - 30 tahun 31 - 45 tahun 46 tahun ke atas

Rajah 2: Umur responden

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Jadual 2 dan Rajah 2 menunjukkan demografi responden berdasarkan umur. Responden terdiri daripada
penduduk yang tinggal di Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. 2 daripada 30 orang responden yang
mewakili 6.67 % adalah 12 tahun ke bawah dan peratusan tersebut adalah sama banyak dengan peratusan responden
yang berumur 22 hingga 30 tahun. 43.33 % adalah peratusan yang terdiri daripada 13 orang responden berumur 13
hingga 17 tahun. 8 daripada 30 orang responden yang mewakili 26.67 % adalah berumur 18 hingga 21 tahun.
Peratusan bagi seorang responden yang berumur 31 hingga 45 tahun adalah 3.33 % manakala 4 daripada 30 orang
responden yang mewakili 13.33 % adalah berumur 46 tahun dan ke atas.

17

000602-13-0321

5.2 TINJAUAN TERHADAP AKTIVITI SUKAN YANG DIJALANKAN YANG DAPAT MEMUPUK
INTEGRASI DAN PERPADUAN DALAM KALANGAN PENDUDUK KAMPUNG SEMARIANG BARU
FASA 3, KUCHING.

5.2.1 Sukaneka

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
 Responden 1 3 6 9 11 30
Peratusan 3.33 % 10.00 % 20.00 % 30.00 % 36.67 % 100.00 %
Min 3.87
Jadual 1: Sukaneka (Tarik tali)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 3 8 11 6 2 30
Peratusan 10.00 % 26.67 % 36.67 % 20.00 % 6.67 % 100.00 %
Min 2.87
Jadual 2: Sukaneka (Pijak belon)

Sumber: Kajian Lapangaan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 1 4 8 15 2 30
Peratusan 3.33 % 13.33 % 26.67 % 50.00 % 6.67 % 100.00 %
Min 3.43
Jadual 3: Sukaneka (Cari barang dalam tepung)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

18

000602-13-0321

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 0 4 7 15 4 30
Peratusan 0.00 % 13.33 % 23.33 % 50.00 % 13.33 % 100.00 %
Min 3.63
Jadual 4: Sukaneka (Lari dalam guni)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

 Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah
setuju setuju
Responden 4 9 8 5 4 30
Peratusan 13.33 % 30.00 % 26.67 % 16.67 % 13.33 % 100.00 %
Min 2.87
Jadual 5: Sukaneka (Straw di mulut)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sukaneka
60.00%

50.00% 50.00%
50.00%

40.00% 36.67% 36.67%

30.00% 30.00%
30.00% 26.67% 26.67% 26.67%
23.33%
20.00% 20.00%
20.00% 16.67%
13.33% 13.33% 13.33% 13.33% 13.33%
10.00% 10.00%
10.00% 6.67% 6.67%
3.33% 3.33%
0.00%
0.00%
Tarik tali Pijak belon Cari barang dalam tepung Lari dalam guni Straw di mulut

Sangat tidak setuju Tidak setuju Kurang setuju Setuju Sangat setuju

Rajah 1: Sukaneka

Sumber: Kajian Lapangan 2019

19

000602-13-0321

i. Jadual 1 hingga 5 dan Rajah 1 di atas menunjukkan respon responden terhadap aktiviti sukaneka sebagai
medium integrasi dan perpaduan. Bagi acara tarik tali, sebanyak 3.33 % iaitu seorang responden sangat
tidak setuju dengan acara tersebut. 3 daripada 30 orang responden yang mewakili 10.00 % tidak setuju
dengan acara tarik tali, 6 daripada 30 orang responden pula yang mewakili 20.00 % kurang setuju. Sebanyak
30.00 % iaitu 9 daripada 30 orang responden setuju dengan acara tarik tali manakala 11 orang lagi iaitu
36.67 % sangat setuju dengan acara tersebut. Min bagi acara tarik tali adalah 3.87, di mana 30 orang
responden lebih cenderung untuk setuju dengan acara tarik tali.
ii. Bagi acara pijak belon, seramai 3 daripada 30 orang responden iaitu 10.00 % sangat tidak setuju dengan
acara tersebut. 8 daripada 30 orang responden mewakili 26.67 % tidak setuju manakala 11 daripada 30
orang responden iaitu 36.67 % kurang setuju mengenai acara tersebut. Sebanyak 20.00 % yang mewakili 6
daripda 30 orang setuju dengan acara pijak belon dan baki 2 orang lagi iaitu 6.67 % sangat setuju dengan
acara tersebut. Puratanya, 30 orang responden lebih cenderung untuk kurang setuju dengan acara pijak belon
dengan min 2.87.

iii. Sebanyak 3.33 % iaitu seorang responden sangat tidak setuju dengan acara cari barang dalam tepung. 4
daripada 30 orang responden iaitu 13.33 % tidak setuju dengan acara tersebut dan 8 orang yang kurang
setuju dengan acara itu adalah 26.67 %. Majoriti responden yang setuju dengan acara cari barang dalam
tepung adalah sebanyak 15 orang iaitu 50.00 % dan 2 daripada 30 orang responden sangat setuju dengan
acara tersebut. Secara purata, 30 orang responden lebih cenderung untuk setuju dengan acara cari barang
dalam tepung dengan min 3.43.

iv. Tiada responden yang sangat tidak setuju dengan acara lari dalam guni. 4 orang responden iaitu 13.33 %
tidak setuju dan sangat setuju dengan acara tersebut. 7 daripada 30 orang responden iaitu 23.33 % kurang
setuju mengenai acara lari dalam guni dan majoriti responden yang setuju dengan acara itu adalah sebanyak
15 orang iaitu 50.00 %. Min bagi acara lari dalam guni adalah 3.63, di mana 30 orang responden secara
puratanya setuju dengan acara itu.

v. Responden yang sangat tidak setuju dan sangat setuju dengan acara straw di mulut adalah sebanyak 4 orang
iaitu 13.33 %. 9 daripada 30 orang responden iaitu 30.00 % tidak setuju dengan acara tersebut, 8 daripada
30 orang responden iaitu 26.67 % kurang setuju dengan acara itu dan baki 5 orang responden setuju dengan
acara straw di mulut. Min bagi acara straw di mulut ialah 2.87, di mana 30 orang responden secara puratanya
kurang setuju dengan acara itu.

vi. Min keseluruhan bagi acara sukaneka adalah 3.33, iaitu 30 orang responden lebih cenderung untuk setuju
dengan acara sukaneka sebagai medium integrasi dan perpaduan.

20

000602-13-0321

vii. Menurut Puan Hajjah Fatimah binti Jusoh, Ketua Muslimat DUN Jabi (2016), aktiviti sukaneka bukan
sahaja sekadar untuk bermain dan suka ria tetapi juga untuk mengeratkan hubungan silaturrahim di antara
satu sama lain.

viii. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, aktiviti sukaneka diadakan di Kampung Semariang Baru Fasa 3,
Kuching pada sekali setahun.
5.2.2 Futsal

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju

Responden 3 1 8 11 7 30
Peratusan 10.00 % 3.33 % 26.67 % 36.67 % 23.33 % 100.00 %
Min 3.60
Jadual 1: Futsal (3 sebelah)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 4 4 3 8 11 30
Peratusan 13.33 % 13.33 % 10.00 % 26.67 % 36.67 % 100.00 %
Min 3.60
Jadual 2: Futsal (5 sebelah)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 6 7 7 6 4 30

Peratusan 20.00 % 23.33 % 23.33 % 20.00 % 13.33 % 100.00 %

Min 2.83
Jadual 3: Futsal (7 sebelah)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

21

000602-13-0321
 Futsal

13.33%
20.00%
7 sebelah 23.33%
23.33%
20.00%
36.67%
26.67%
5 sebelah 10.00%
13.33%
13.33%
23.33%
36.67%
3 sebelah (street soccer) 26.67%
3.33%
10.00%

0.00% 5.00% 10.00% 15.00% 20.00% 25.00% 30.00% 35.00% 40.00%

Sangat setuju Setuju Kurang setuju Tidak setuju Sangat tidak setuju

Rajah 2: Futsal

Sumber: Kajian Lapangan 2019

i. Jadual 1 hingga 3 dan Rajah 2 di atas berkaitan dengan aktiviti futsal sebagai medium integrasi dan
perpaduan. Bagi acara 3 sebelah (street soccer), seramai 3 daripada 30 orang responden iaitu 10.00 % sangat
tidak setuju dengan aktiviti berikut. Terdapat 3.33 % iaitu seorang responden sahaja yang tidak setuju
dengan aktiviti tersebut. 8 orang responden yang kurang setuju dengan acara 3 sebelah adalah sebanyak
26.67 %. Majoriti responden yang setuju dengan aktiviti tersebut adalah 36.67 % iaitu 11 orang responden,
manakala baki 7 orang responden lagi yang mewakili 23.33 % sangat setuju dengan aktiviti itu. Puratanya,
30 orang responden lebih cenderung untuk setuju dengan acara 3 sebelah (street soccer) dengan min 3.60.

ii. Seramai 4 daripada 30 orang resoponden yang mewakili 13.33 % sangat tidak setuju dan tidak setuju dengan
acara 5 sebelah. 10.00 % iaitu 3 daripada 30 orang responden kurang setuju dengan acara itu. 8 daripada 30
orang responden iaitu 26.67 % setuju dengan acara 5 sebelah dan seramai 11 orang responden lagi yang
sangat setuju dengan acara berikut adalah 36.67 %. Min bagi acara 5 sebelah adalah 3.60, bermaksud 30
orang responden secara purata setuju dengan acara itu.

22

000602-13-0321
iii. Responden yang sangat tidak setuju dan setuju dengan acara 7 sebelah adalah seramai 6 daripada 30 orang
responden iaitu 20.00 %. Manakala bagi responden yang tidak setuju dan kurang setuju bagi acara tersebut
adalah seramai 7 orang iaitu 23.33 %. 4 daripada 30 orang responden pula sangat setuju dengan acara 7
sebelah, mewakili 13.33 %. Secara purata, 30 orang responden kurang setuju dengan acara 7 sebelah dengan
min 2.83.

iv. Secara purata, 30 orang responden lebih cenderung untuk setuju bahawa aktiviti futsal sebagai medium
integrasi dan perpaduan dengan min 3.34.

v. Menurut semua responden yang telah ditemu bual, mereka menyatakan bahawa aktiviti futsal dapat
memberi impak yang hebat kepada integrasi dan perpaduan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3,
Kuching.

vii. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, aktiviti futsal sememangnya disambut oleh ramai penduduk kampung
dan ini dapat dibuktikan dengan penduduk kampung yang beriadah dengan bermain futsal pada setiap
petang dan juga pertandingan futsal yang diadakan di gelanggang futsal Kampung Semariang Baru Fasa 3,
Kuching.

5.2.3 Badminton

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 1 1 4 12 12 30
Peratusan 3.33 % 3.33 % 13.33 % 40.00 % 40.00 % 100.00 %
Min 4.10
Jadual 1: Badminton (Perseorangan lelaki)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 3 5 3 11 8 30
Peratusan 10.00 % 16.67 % 10.00 % 36.67 % 26.67 % 100.00 %
Min 3.53
Jadual 2: Badminton (Perseorangan perempuan)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

23

000602-13-0321
 Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah
setuju setuju
Responden 0 0 1 17 12 30
Peratusan 0.00 % 0.00 % 3.33 % 56.67 % 40.00 % 100.00 %
Min 4.37
Jadual 3: Badminton (Beregu lelaki)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 3 2 5 11 9 30
Peratusan 10.00 % 6.67 % 16.67 % 36.67 % 30.00 % 100.00 %
Min 3.70
Jadual 4: Badminton (Beregu perempuan)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 1 3 2 15 9 30
Peratusan 3.33 % 10.00 % 6.67 % 50.00 % 30.00 % 100.00 %
Min 3.93
Jadual 5: Badminton (Beregu campuran)

Sumber: Kajian Lapangan 2019

24

000602-13-0321
 Badminton
60.00% 56.67%
50.00%
50.00%
40.00%
40.00% 40.00%
40.00% 36.67% 36.67%
30.00% 30.00%
30.00% 26.67%

20.00% 16.67% 16.67%

13.33%
10.00% 10.00% 10.00% 10.00%
10.00% 6.67% 6.67%
3.33%
3.33% 3.33% 3.33%
0.00%
0.00%
0.00%
Perseorangan lelaki Perseorangan Beregu lelaki Beregu perempuan Beregu campuran
perempuan

Sangat tidak setuju Tidak setuju Kurang setuju Setuju Sangat setuju

Rajah 3: Badminton

Sumber: Kajian Lapangan 2019

i. Jadual 1 hingga 5 dan Rajah 3 di atas menunjukkan respon responden terhadap aktiviti badminton. Bagi
acara perseorangan lelaki, hanya 1 daripada 30 orang responden mewakili 3.33 % sangat tidak setuju dan
tidak setuju dengan acara berikut. 13.33 % iaitu 4 daripada 30 orang responden kurang setuju dengan acara
tersebut. Majoriti responden yang setuju dan sangat setuju dengan acara perseorangan lelaki adalah
sebanyak 40.00 % iaitu 12 daripada 30 orang responden. Min bagi acara perseorangan lelaki adalah 4.10,
di mana 30 orang responden lebih cenderung untuk sangat setuju dengan acara itu.

ii. Bagi acara perseorangan perempuan, seramai 3 daripada 30 orang responden mewakili 10.00 % sangat tidak
setuju dan kurang setuju dengan acara berkenaan. 5 daripada 30 orang responden iaitu 16.67 % tidak setuju
dengan acara tersebut. Majoriti responden yang setuju dengan acara perseorangan perempuan adalah
sebanyak 36.67 % iaitu 11 daripada 30 orang, manakala baki 8 orang responden lagi iaitu 26.67 % sangat
setuju dengan acara berikut. Secara purata, 30 orang responden setuju dengan acara perseorangan
perempuan dengan min 3.53.

25

000602-13-0321
iii. Tiada responden yang sangat tidak setuju dan tidak setuju dengan acara beregu lelaki. Hanya seorang
responden mewakili 3.33 % yang kurang setuju dengan acara berikut. Seramai 17 daripada 30 orang
responden setuju dengan acara beregu lelaki dengan peratusan 56.67 % dan 40.00 % bagi 12 orang
responden yang sangat setuju dengan acara tersebut. Puratanya, 30 orang responden lebih cenderung untuk
sangat setuju dengan acara beregu lelaki dengan min 4.37.

iv. Seramai 3 daripada 30 orang responden mewakili 10.00 % sangat tidak setuju dengan acara beregu
perempuan. Hanya 2 daripada 30 orang responden iaitu 6.67 % tidak setuju dengan acara berikut. 16.67 %
iaitu 5 daripada 30 orang responden kurang setuju dengan acara beregu perempuan. 11 daripada 30 orang
responden setuju dengan acara beregu perempuan dengan peratusan 36.67 % manakala terdapat 9 orang
responden mewakili 30.00 % sangat setuju dengan acara berikut. Min bagi acara beregu perempuan adalah
3.70, di mana 30 orang responden secara purata setuju dengan acara beregu perempuan.

v. Terdapat seorang responden dengan peratusan 3.33 % sangat tidak setuju dengan acara beregu campuran. 3
daripada 30 orang responden mewakili 10.00 % tidak setuju dengan acara berkenaan dan 6.67 % iaitu 2
orang responden kurang setuju mengenainya. Majoriti responden yang setuju dengan acara beregu
campuran adalah 50.00 % iaitu 15 daripada 30 orang, manakala 9 orang responden yang lain mewakili 30.00
% sangat setuju dengan acara tersebut. Puratanya, 30 orang responden lebih cenderung untuk setuju dengan
acara beregu campuran dengan min 3.93.

vi. Min keseluruhan bagi aktiviti badminton adalah 3.93, di mana 30 orang responden secara puratanya setuju
dengan aktiviti badminton sebagai medium integrasi dan perpaduan.

vii. Menurut semua responden yang telah ditemu bual, selain futsal, badminton juga dapat memberi impak yang
hebat kepada integrasi dan perpaduan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching.

viii. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, badminton juga didapati dapat mengukuhkan integrasi dan perpaduan
antara penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3. Hal ini kerana aktiviti badminton semakin mendapat
tempat di kampung tersebut. Tambahan pula, terdapat dua dewan badminton yang boleh digunakan untuk
bermain sukan tersebut. Selain futsal, pertandingan badminton juga diadakan khas untuk penduduk
kampung.

26

000602-13-0321
5.3 TINJAUAN TERHADAP KESAN AKTIVITI SUKAN KEPADA INTEGRASI DAN PERPADUAN
PENDUDUK KAMPUNG SEMARIANG BARU FASA 3, KUCHING.

5.3.1 Mendapat kenalan baharu

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 0 0 2 13 15 30
Peratusan 0.00 % 0.00 % 6.67 % 43.33 % 50.00 % 100.00 %
Min 4.43
Jadual 1: Mendapat kenalan baharu

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Mendapat kenalan baharu

0.00% 6.67%

50.00%
43.33%

Sangat tidak setuju Tidak setuju Kurang setuju Setuju Sangat setuju

Rajah 1: Mendapat kenalan baharu

Sumber: Kajian Lapangan 2019

i. Jadual dan Rajah 1 di atas menunjukkan kesan aktiviti sukan iaitu mendapat kenalan baharu. Majoriti
responden sangat setuju dengan kesan tersebut dengan peratusan 50.00 % iaitu 15 daripada 30 orang
responden. Seramai 13 daripada 30 orang responden yang mewakili 43.33 % setuju dengan kesan tersebut.
Terdapat hanya 2 orang responden yang kurang setuju dengan kesan tersebut dengan peratusan 6.67 %.

27
000602-13-0321
ii. Secara purata, 30 orang responden lebih cenderung untuk sangat setuju dengan kesan aktiviti sukan kepada
integrasi dan perpaduan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching dengan min 4.43.

iii. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, aktiviti sukan yang dijalankan di Kampung Semariang Baru Fasa 3
sememangnya memberi kesan yang positif antaranya mendapat kenalan baharu. Ini akan memantapkan lagi
integrasi dan perpaduan dalam kampung itu kerana penduduknya saling mengenali antara satu sama lain
melalui aktiviti sukan yang dijalankan.

iv. Menurut Responden 3, aktiviti sukan yang dijalankan membolehkan penduduk kampung berikut saling
mengenali antara satu sama lain tanpa mengira usia.

v. Bagi Norazian Abdul Aziz, sukan membolehkan beliau berjumpa dan berkenalan dengan rakan baharu
yang berkongsi minat yang sama.

28

000602-13-0321
5.3.2 Merapatkan jurang usia

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 0 3 4 13 10 30

Peratusan 0.00 % 10.00 % 13.33 % 43.33 % 33.33 % 100.00 %

Min 4.00

Jadual 2: Merapatkan jurang usia

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Merapatkan jurang usia

10.00%

0.00%
13.33%
33.33%

43.33%

Sangat tidak setuju Tidak setuju Kurang setuju Setuju Sangat setuju

Rajah 2: Merapatkan jurang usia

Sumber: Kajian Lapangan 2019

i. Jadual dan Rajah 2 di atas menunjukkan kesan aktiviti sukan iaitu merapatkan jurang usia. Seramai 3
daripada 30 orang responden iaitu 10.00 % tidak setuju dengan kesan tersebut. 13.33 % adalah peratusan
bagi 4 orang responden yang kurang setuju dengan kesan itu. Majoriti responden yang setuju dengan kesan
tersebut adalah 43.33 % iaitu 13 daripada 30 orang, manakala baki 10 orang responden iaitu 33.33 % sangat
setuju dengan kesan aktiviti sukan iaitu merapatkan jurang usia.

29

000602-12-0321
ii. Min bagi kesan aktviti sukan iaitu merapatkan jurang usia adalah 4.00, di mana 30 orang responden lebih
cenderung untuk sangat setuju dengan kesan tersebut.

iii. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, aktiviti sukan yang dijalankan di kawasan tersebut dapat merapatkan
jurang usia antara yang lebih tua dan yang lebih muda. Ini dibuktikan dengan penduduk berkenaan beriadah
melalui futsal, di mana mereka bermain dengan seluruh lapisan umur masyarakat.

iv. Menurut Responden 4, usaha yang perlu dilakukan bagi merapatkan jurang usia adalah dengan mengadakan
pertandingan sukan yang boleh diwakili oleh semua golongan umur.

v. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, aktiviti sukan yang diadakan pada setiap petang akan dimainkan dengan
penduduk kampung yang berbeza umur.

30

000602-13-0321
5.3.3 Merapatkan hubungan

Sangat tidak Tidak setuju Kurang Setuju Sangat setuju Jumlah

setuju setuju
Responden 0 0 1 11 18 30
Peratusan 0.00 % 0.00 % 3.33 % 36.67 % 60.00 % 100.00 %
Min 4.57
Jadual 3: Merapatkan hubungan

Sumber: Kajian Lapangan 2019

Merapatkan hubungan
70.00%

60.00%

50.00%

40.00%

30.00%

20.00%

10.00%

0.00%
Sangat tidak setuju Tidak setuju Kurang setuju Setuju Sangat setuju

Rajah 3: Merapatkan hubungan

Sumber: Kajian Lapangan 2019

i. Jadual dan Rajah 3 menunjukkan kesan aktiviti sukan kepada integrasi dan perpaduan dalam kalangan
penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching iaitu merapatkan hubungan. Sebanyak 3.33 % iaitu
hanya seorang responden yang kurang setuju dengan kesan tersebut. 11 daripada 30 orang responden iaitu
36.67 % setuju dengan kesan itu. Majoriti responden yang sangat setuju dengan merapatkan hubungan kesan
aktiviti sukan kepada integrasi dan perpaduan penduduk berkenaan adalah 60.00 % yang mewakili 18
daripada 30 orang.

31

000602-13-0321
ii. Secara purata, 30 orang responden bercenderung untuk sangat setuju bahawa aktiviti sukan dapat
merapatkan hubungan dengan min 4.57.

iii. Menurut kajian lepas, ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Beting Maro, Haji Razaili bin Hj Gapor
(2016) berkata, sukan boleh menyatukan semua lapisan masyarakat di samping ianya dapat mengeratkan
hubungan silaturrahim sesama kita tanpa mengira lapisan umur dan kaum.

iv. Berdasarkan pemerhatian pengkaji, penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching sememangnya
mempunyai hubungan yang erat dek kerana mereka menjalankan aktiviti sukan bersama-sama tanpa
mengira latarbelakang penduduk tersebut.

32

000602-13-0321
6.0 RUMUSAN DAN KESIMPULAN

Kajian ini telah mengemukakan data untuk mengenal pasti aktiviti sukan yang dijalankan dan kesan aktiviti sukan
yang dapat memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3,
Kuching.

6.1 AKTIVITI SUKAN YANG DIJALANKAN YANG DAPAT MEMUPUK INTEGRASI DAN
PERPADUAN DALAM KALANGAN PENDUDUK KAMPUNG SEMARIANG BARU FASA 3,
KUCHING

Hasil kajian mendapati bahawa rata-rata responden bersetuju bahawa acara tarik tali dalam aktiviti sukaneka
dapat memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching
kerana acara tarik tali terkenal di kampung berikut. Penyertaan bagi acara ini ketika acara sukaneka diadakan adalah
sangat memuaskan.

Selain itu, dapatan kajian juga membuktikan bahawa majoriti responden bersetuju bahawa aktiviti futsal
melalui acara 3 sebelah dan 5 sebelah dapat memupuk integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk
berkenaan. Hal ini kerana acara tersebut menjadi kegemaran penduduk kampung itu sehingga ramai di antara
mereka menyertai pertandingan futsal yang dianjurkan.

Di samping itu, pengkaji berpendapat bahawa acara beregu lelaki dalam badminton merupakan salah satu
elemen penting dalam pemupukan integrasi dan perpaduan dalam kalangan penduduk Kampung Semariang Baru
Fasa 3. Pengkaji turut berharap agar acara perseorangan lelaki juga mampu memupuk integrasi dan perpaduan
penduduk kampung itu. Hal ini kerana selain tarik tali, 3 sebelah dan 5 sebelah, acara-acara tersebut mendapat
sambutan ramai di kampung itu.

33

000602-13-0321
6.2 KESAN-KESAN AKTIVITI SUKAN KEPADA INTEGRASI DAN PERPADUAN DALAM
KALANGAN PENDUDUK KAMPUNG SEMARIANG BARU FASA 3

Berdasarkan borang soal selidik, dapatan kajian mendapati bahawa majoriti responden sangat setuju bahawa
aktiviti sukan yang dijalankan dapat mewujudkan perpaduan dan selebihnya bersetuju dengan perkara tersebut. Ini
dibuktikan dengan penduduk kampung tersebut dapat melakukan aktiviti sukan bersama tanpa mengira
latarbelakang masing-masing.

Selain itu, dapatan kajian juga menyatakan bahawa separuh daripada jumlah responden sangat setuju
bahawa aktiviti sukan yang dijalankan di kawasan kajian memberi kesan iaitu mendapat kenalan baharu. Menurut
pemerhatian pengkaji, seseorang penduduk kampung yang baru melibatkan diri dengan aktiviti sukan di kampung
itu, penduduk yang lain akan menerimanya dan mengajaknya untuk bermain bersama sambil berkenalan antara satu
sama lain.

Di samping itu, majoriti responden sangat setuju bahawa aktiviti sukan yang dijalankan dapat merapatkan
hubungan antara penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching. Mereka yang saling mengenali antara satu
sama lain mempunyai ikatan persaudaraan yang kuat menyebabkan mereka berasa serasi ketika bermain bersama,
lalu hubungan mereka menjadi semakin rapat.

6.3 KESIMPULAN

Hasil daripada kajian yang dijalankan didapati bahawa pendudk Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching
telah memberi respon yang cukup positif dan puas hati untuk menjadikan aktiviti sukan sebagai medium integrasi
dan perpaduan dalam kalangan mereka. Oleh itu, kerjasama dapat dipupuk melalui perpaduan antara kaum juga
dapat dipupukkan. Di samping itu, diharapkan juga agar penduduk Kampung Semariang Baru Fasa 3 dapat
menjalankan aktiviti sukan pada masa hadapan agar generasi akan datang akan mengetahui kesan aktiviti sukan
yang dijalankan kepada integrasi dan perpaduan di samping beriadah sahaja. Pengkaji mencadangkan agar aktiviti
sukan yang dijalankan sentiasa dilakukan dan mengadakan pertandingan dengan lebih hebat, khas untuk penduduk
Kampung Semariang Baru Fasa 3, Kuching.

34
000602-13-0321
7.0 RUJUKAN

Ahmad Munawar Ismail dan Mohd Nor Shahrizan Ali (2014), Kaedah Penyelidikan Sosial daripada Perspektif
Islam, Bangi, Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia

Asmahanim Amir (2017). Sukan Kukuhkan Perpaduan Kaum. Dicapai pada 19 April 2017, daripada
http://www.ukm.my/news/Latest_News/sukan-kukuhkan-perpaduan-kaum/

Astro Awani (2014). Sukan sebagai wadah erat perpaduan kaum di Malaysia. Dicapai pada September 16, 2014,
daripada http://www.astroawani.com/merdeka2014/sukan-sebagai-wadah-erat-perpaduan-kaum-di-malaysia-
44019

Krejcie, R.V. dan Morgan, D.W. (1970). Determining sample size for research activities. Educational and
Psychological Measurement. 30, 608.

Mohd. Zuharman
 Mohamad Nor (2016). Sukan medium penting pupuk integrasi masyarakat. Dicapai pada 20
Oktober 2016 12:14 a.m., daripada http://www.utusan.com.my/berita/wilayah/kelantan/sukan-medium-penting-
pupuk-integrasi-masyarakat-1.396947

Muhammad Apendy Issahak dan Zahratulhayat Mat Arif (2018). 'Sukan satukan masyarakat'. Dicapai pada
Selasa, 11 September 2018 @ 11:42 p.m., daripada https://www.hmetro.com.my/arena/2018/09/376402/sukan-
satukan-masyarakat

Noraida Abdul Kassim (2017). Sukan Boleh Mengeratkan Hubungan Silaturrahim Masyarakat. Dicapai pada 2
November 2017, daripada https://klxpress.com.my/sarawak/28202-sukan-boleh-mengeratkan-hubungan-
silaturrahim-masyarakat.html

R. Kuberan et al, 2013. Teks Efektif STPM Pengajian Am (Penggal 2) 900/2. Petaling Jaya: Penerbit Ilmu Bakti
Sdn. Bhd.

Sabitha Marican. 2009. Penyelidikan Sains Sosial: Pendekatan Pragmaik Batu Caves: Edusystem Sdn. Bhd

Shamsul Kamal Amarudin dan Zahratulhayat Mat Ariff (2018). Sukan pupuk integrasi nasional – TPM. Dicapai
pada Sabtu, 22 September 2018 | 10:29pm, daripada https://www.bharian.com.my/sukan/lain-
lain/2018/09/476985/sukan-pupuk-integrasi-nasional-tpm
35
000602-13-0321
Utusan.com (2016). Integrasi Citra Bangsa Malaysia. Dicapai pada 19 September 2016, daripada
http://www.utusan.com.my/rencana/utama/integrasi-citra-bangsa-malaysia-1.384590

Wartawan BO (2016). Karnival Jabi; Sukaneka Pupuk Ukhuwah Dan Silaturrahim. Dicapai pada 24 September
2016, daripada https://buletinonline.net/v7/index.php/karnival-jabi-sukaneka-pupuk-ukhuwah-dan-silaturrahim/

Yusliza Yakimir Abd Talib (2019). Membudayakan Sukan. Dicapai pada 22 Ogos 2017, daripada
https://www.hmetro.com.my/hati/2017/08/256261/membudayakan-sukan

Zakky (2018). Pengertian Integrasi Nasional Menurut Para Ahli dan Secara Umum. Dicapai pada 17 April 2018,
daripada https://www.zonareferensi.com/pengertian-integrasi-nasional/

36