1

‫التراث اإلسالمي‬
‫كتب ورسائل جامعية في مسرد موضوعي‬

‫محمد" خير رمضان يوسف‬

‫الجزء الرابع‬
‫(‪ )1000‬عنوان‬

‫‪ 1443‬هـ‬

‫‪2‬‬
 ‫بسم اهلل الرحمن الرحيم"‬

‫مقدمة"‬

‫احلم د هلل على تيس ريه وتوفيق ه‪ ،‬والص الة والس الم على نبيِّه ومص طفاه حمم د‪ ،‬وعلى آل ه‬
‫وصحبه‪.‬‬
‫يشتمل اجلزء الرابع من (الرتاث اإلسالمي) على ما صدر من كتب ونوقش من رسائل بني‬
‫األع وام (‪ 1443 - 1440‬هـ)‪ 2022 - 2019( ،‬م)‪ ،‬وعن اوين لس نة قبله ا‪ ،‬ح ىت‬
‫أواسط شهر شوال من العام األخري‪.‬‬
‫وفيه (‪ )1000‬عنوان جديد‪ ،‬مثل سابقه من األجزاء‪ ،‬دون ع ّد حمتويات املالحق واجملاميع‪.‬‬
‫وهو مرتب على موضوعات عامة‪ ،‬دون تفاصيل‪.‬‬
‫واهلل أسأل النفع‪ ،‬ومنه أرجتي القبول‪.‬‬
‫واحلمد له وحده‪.‬‬

‫محمد خير يوسف‬

‫إستانبول‬
‫‪ 20‬شوال ‪ 1443‬هـ‬

‫‪3‬‬
 ‫المعارف العامة"‬

‫أجوبة البناني على مس"ائل" في أص"ول الفق"ه" والمنط"ق وأص"ول ال"دين والح"ديث واللغ"ة‪/‬‬
‫البشري طابش‪ -.‬تطوان‪ :‬باب احلكمة‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 112 ،‬ص‪.‬‬
‫(يبدو أنه نفسه‪ :‬أجوبة عن مسائل متنوعة يف علم الكالم‪ ،‬املنطق‪ ،‬احلديث‪ ،‬النحو‪ /‬حممد‬
‫بن احلس ن البن اين الفاس ي (ت ‪ 1194‬هـ)؛ حتقي ق حمجوب ة العوين ة‪ ،‬ص درت ع ام ‪1443‬‬
‫هـ)‬

‫أض""واء جدي""دة" على مص""احف اللفاف""ة (ال""رول) الن""ادرة ب""دار الكتب المص""رية‪ /‬آية وليد‬
‫حامد‪ -.‬القاهرة‪ :‬املؤسسة الدولية للكتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫ال ""تراث الش ""يعي" الم ""دون إلى الق ""رن الخ ""امس الهج ""ري على ض ""وء فه ""ارس النجاش ""ي‬
‫والطوس " ""ي وابن الن " ""ديم‪ /‬أمحد عب داجلبار الس منّي ‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار ال والء‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2020‬م‪.‬‬
‫القسم األول‪ :‬الفقه‪.‬‬

‫تعديل العلوم‪ /‬صدر الشريعة عبيداهلل بن مسعود احملبويب (ت ‪ 747‬هـ)؛ حتقيق أكرم حممد‬
‫عمان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬‫أبو عواد‪ّ -.‬‬
‫ق‪ :1‬تعديد امليزان‪.‬‬
‫ق‪ :2‬تعديل مباحث علم الكالم‪.‬‬
‫ق‪ :3‬تعديل علم اهليئة‪.‬‬
‫ودراسته وحتقيقه يف جامعة املنيا‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫التعريف بما نُسب لغير صاحبه من التصنيف‪ /‬عزت عبدالرمحن السلمي‪ -.‬مصر‪ :‬مركز‬
‫تبصري للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫حاشية الصبان على شرح منال حنفي على الرسالة" العض""دية‪ /‬أليب العرفان حممد بن علي‬
‫الصبان الشافعي (ت‪ -.)1206‬الكويت‪ :‬دار الظاهرية‪ 1441 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬
‫(يف علم آداب البحث واملناظرة)‬

‫حاش""ية" العط""ار على الرس""الة الولدي""ة لس""اجقلي" زاده في علم آداب البحث والمن""اظرة‪/‬‬
‫أليب السعادات حسن بن حممد العطار (ت ‪ 1250‬هـ)؛ حتقيق عمرو يوسف اجلُندي‪-.‬‬
‫الكويت‪ :‬دار الضياء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫احلاشية الشامية اليت كتبها الشيخ بالشام‪.‬‬
‫فيه ا تعقب ات على ش رح الولدي ة ملنال عم ر زاده‪ ،‬م ع حاش يتني خطي تني من حواش ي‬
‫ومنه وات س اجقلي زاده على الرس الة الولدي ة‪ ،‬موش ًحا بتعليق ات من تقري ر الق وانني‬
‫لساجقلي زاده ومنال عمر زاده‪.‬‬

‫حص" ""يلة ج" ""رد وتوثي " ""ق ال " ""تراث الحس " ""اني الالم " ""ادي بجه" ""ة كلميم وادن " ""ون‪ :‬األمث " ""ال"‬
‫الحسانية والحكاية الشعبية الحسانية‪ "/‬قطاع الثقافة جبهة كلميم وادنون‪ ،‬املديرية اجلهوية‬
‫ل وزارة الثقاف ة الش باب والرياض ة‪ -.‬كلميم وادن ون‪ ،‬املغ رب‪ :‬قط اع الثقاف ة‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫دليل الرسائل" واألط""اريح الجامعي"ة" المنج""زة ح""ول ت""راث" الجه""ة الش""رقية بكلي""ة اآلداب‬
‫والعل ""وم اإلنس ""انية‪ ،‬جامع ""ة محم ""د األول ‪ -‬وج ""دة‪ /‬إع داد ونش ر ماج دة طنجي‪ ،‬وف اء‬
‫طنجي‪ -.‬املغرب‪ :‬املعدتان‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ ،‬جـ‪ 159 :1‬ص‪.‬‬

‫رسالة في كيفية تسفير الكتب‪ /‬أليب فارس عبدالعزيز الرمسوكي (ت ‪ 1065‬هـ)؛ حتقيق‬
‫املهدي بن حممد السعيدي‪.‬‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫‪5‬‬
‫الصعدي (ت ‪ 1181‬هـ)؛ باعتناء‬
‫الشذور في نظم الضوابط والحص""ور‪ /‬حممد بن أمحد ْ‬
‫بدر بن حممد العماش‪.‬‬
‫طبع مع كتاب احملقق‪ :‬الفلك املشحون حبواصر الفنون‪ -.‬الرياض‪ :‬دار احملدِّث‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فه""ارس مخطوط""ات خ""زائن س""وس العالمة‪ /‬خدجية كمايس ني‪ -.‬الرب اط‪ :‬دار أيب رقراق‪،‬‬
‫‪ 1440‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬
‫اجلزء األول‪ :‬اخلزانة احملجوبية‪ 518 ،‬ص‪.‬‬

‫فه""رس فه""ارس المخطوط""ات‪ /‬لطيف ة بوعب دالوي‪ ،‬زكي ة الكن وين‪ -.‬املغ رب‪ :‬املؤلفت ان‪،‬‬
‫‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫فه""رس م""ا لم يُنش ""ر من مص""نفات" التفس""ير‪ /‬حمم د ع اطف ال رتاس وآخ رون‪ -.‬الري اض‪:‬‬
‫مركز تفسري للدراسات القرآنية‪ 1443[ ،‬هـ‪ 2022 ،‬م]‪ 477 ،‬ص (نسخة إلكرتونية)‪.‬‬

‫فه""رس مخطوط""ات دار المخطوط""ات اإلس""المية بالجامع"ة" القاس""مية‪[ "/‬إعداد شهاب اهلل‬
‫هبادر‪ ،‬عبداهلل املدكوري]‪ -.‬الشارقة‪ :‬دار املخطوطات اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 960‬ص‪.‬‬

‫فهرس " ""ة الم " ""دونات" الش " ""عرية األندلس " ""ية‪ ":‬ال " ""دواوين والمج " ""اميع الش " ""عرية‪ /‬مص طفى‬
‫الغديري‪ -.‬وجدة‪ :‬جامعة حممد األول‪ ،‬كلية اآلداب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫قالئد الفوائ""د وش""وارد الفرائد"‪ /‬عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛ باعتناء‬
‫بدر بن حممد العماش‪.‬‬
‫طبع مع كتاب احملقق‪ :‬الفلك املشحون حبواصر الفنون‪ -.‬الرياض‪ :‬دار احملدِّث‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫المخط" ""وط األحس" ""ائي‪ ":‬مالمح من التقيي" ""دات" على المخطوط" ""ات‪ /‬حمم د علي احلرز‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار روافد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 584 ،‬ص‪.‬‬

‫المخطوط ""ات البص ""رية" في مكتب ""ات الع ""الم‪ /‬ن زار املنص وري‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة‪ -.‬البص رة‪:‬‬
‫مركز البصرة للدراسات والبحوث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مص"ادر علم الكالم الزي""دي‪ :‬ببليوغرافي""ة للمطب"وع والمخط"وط ح"تى ق ‪ ٩‬هـ‪ ١٥ ،‬م‪/‬‬
‫حممد شرف الدين عبداهلل احلسيين‪ -.‬الكويت‪ :‬دار فارس‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫مص" ""ادر علم الكالم‪ :‬وراقي" ""ة ألهم م" ""ا طب" ""ع من ت" ""آليف المعتزل" ""ة واألش" ""اعرة"‪ /‬ياس ني‬
‫الساملي‪ -.‬ط‪ -.2‬الرباط‪ :‬دار القلم‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 102 ،‬ص‪.‬‬

‫م " ""ع المخطوط " ""ات العربي " ""ة‪ :‬ص " ""فحات من ال " ""ذكريات عن الكتب والبشر‪ /‬إغن اطيوس‬
‫يولي انوفتش كراتشكوفس كي؛ ترمجة حمم د من ري مرس ي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬مرك ز ت راث للبح وث‬
‫والدراسات‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مف" ""اتيح العل" ""وم‪ /‬حمم د بن أمحد بن يوس ف الك اتب البلخي اخلوارزمي (ت ‪ 387‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد كمال الدين األدمهي‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2020‬م‪.‬‬
‫(يف تصنيف العلوم ومصطلحاهتا)‬
‫واعتىن به عبداللطيف عبدالرمحن‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪136‬ص‪.‬‬

‫من مخطوطات علوم القرآن المحفوظة في مكتبة يوسف آغا التركية‪ /‬مصطفى ط ارق‬
‫الشبلي‪.‬‬
‫نشر يف جملة املصباح‪ ،‬كربالء ع‪ 1440( 37‬هـ‪ 2019 ،‬م) ص ‪.466-454‬‬

‫‪7‬‬
‫مؤلف""ات" ابن رش""د‪ /‬ج ورج ش حاتة قن وايت‪ -.‬الق اهرة‪ :‬مؤسس ة هن داوي للثقاف ة والعل وم‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ؟‪ 2020 ،‬م‪.‬‬
‫(مؤلفاته وما كتب عنه)‬

‫مؤلفات السخاوي‪ :‬العالمة الحافظ محمد بن عبدالرحمن" السخاوي (‪920 "– 821‬‬
‫هـ)‪ /‬ص نعة مش هور بن حس ن آل س لمان‪ ،‬أمحد الش قريات‪ -.‬ط‪ -.2‬املدين ة املن ورة‪ :‬دار‬
‫اإلمام مسلم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 941 ،‬ص‪.‬‬
‫طبع ة مزي دة ومنقح ة وفيه ا اس تدراكات وإض افات وإفاض ات‪ ،‬وفيه ا حنو (‪ )100‬مؤلَّف‬
‫زائد عن الطبعة السابقة‪.‬‬
‫وب آخره إج ازات الس خاوي جملموع ة من تالمي ذه وع ددها (‪ )91‬تنش ر ألول م رة عن‬
‫أصوهلا اخلطية‪.‬‬
‫بلغت مؤلفات السخاوي يف هذه الطبعة (‪ )372‬عنوانًا‪ ،‬بينما كانت يف الطبعة السابقة (‬
‫‪ )270‬مؤل ًفا‪.‬‬

‫نس"""خ المص"""احف الخطي"""ة في خزان" ""ه مكتب"""ة جامع ""ة" النج"""ف األش"""رف الدينية‪ /‬حي در‬
‫عبدالباري احلداد‪.‬‬
‫نشر يف جملة املصباح‪ ،‬كربالء ع‪ 1442( 41‬هـ‪ 2020 ،‬م) ص ‪.502-465‬‬
‫(وصف فيه ‪ ۲۳‬مصح ًفا)‬

‫النصوص المحققة في مجلة المورد‪ /‬استخراج وترتيب حيدر كاظم اجلبوري‪ -.‬بغداد‪،‬‬
‫نصا حمق ًقا)‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 20 ،‬مج‪( .‬فيه أكثر من ‪ًّ 360‬‬

‫ن" ""وادر المخطوط" ""ات وأم" ""اكن وجوده" ""ا‪ /‬أمحد تيم ور؛ حتقي ق حمم د ص احل فرح ات‪-.‬‬
‫املنصورة‪ :‬دار الفاروق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬
‫مصدرة برتمجة املؤلف بقلم حمب الدين اخلطيب‪ ،‬حممد كرد علي‪ ،‬خري الدين الزركلي‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫الفلسفة" وما إليها‬

‫األخالق النص""يرية" في تع""ریب األخالق الناص""ریة‪ ":‬ترجم""ه ع""ربي كت""اب أخالق ناص""ري‬
‫خواج "ه" نص ""ير ال ""دين طوس""ي‪ /‬ركن ال دين حمم د بن علي اجلرج اين (ت بع د ‪ 728‬هـ)؛‬
‫حتقيق جويب لَمري‪ -.‬إيران‪ ،‬حنو ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫أربع رسائل لقدماء فالسفة اليونان وابن العبري‪ "/‬مجع لويس شيخو‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة‬
‫هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫رسالة دامسطيوس يف السياسة‪.‬‬
‫كتاب تدبري املنزل‪.‬‬
‫رسالة تدبري املنزل ألرسطو‪.‬‬
‫األحاديث املطربة البن العربي‪.‬‬
‫رسالة قدمية منسوبة إىل أفالطون‪.‬‬

‫األق ""وال الذهبي ""ة في الطب النفس ""اني"‪ /‬محي د ال دين أمحد بن عبداهلل الكرم اين (ت ‪412‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عصام حممد حممود‪ -.‬املنيا‪ :‬جامعة املنيا‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬
‫(املؤلف داع إمساعيلي)‬

‫الت""ذهيب في ش""رح الته""ذيب لس""عد ال""دين" التفت""ازاني‪ /‬فخ ر ال دين عبيداهلل بن فض ل اهلل‬
‫اخلَبِيصي (ت ‪ 1050‬هـ)‪ -.‬ط‪ -.5‬القاهرة‪ :‬دار اإلمام الرازي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫عليه حاشيتان‪:‬‬
‫التجريد الشايف على تذهيب املنطق الكايف‪ /‬علي بن مصطفى الدردير‪.‬‬
‫حاشية حممد بن حسن العطار (ت ‪ 1250‬هـ)‪.‬‬
‫(شرح فيه هتذيب املنطق والكالم للتفتازاين)‬

‫‪9‬‬
‫حاش ""يتا" العط ""ار وابن س ""عيد" التونس ""ي على ش ""رح الخبيص ""ي على الته ""ذيب" في المنط ""ق‬
‫للس""عد التفت""ازاني‪ /‬حتقيق أمحد فريد املزيدي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 640 ،‬ص‪.‬‬

‫حاش " ""يتا" المل " ""وى والعط " ""ار على المطل " ""ع ش " ""رح إيس " ""اغوجي لش " ""يخ اإلس " ""الم زكري " ""ا‬
‫األنص ""اري‪ /‬حتقي ق عب دالرمحن أمحد الن ادي؟‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار أص ول ال دين‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫حاشية العطار الكبرى" على مق"والت البلي""دي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار مرياث النبوة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫حاش""ية العالم"ة" ابن آدم على حاش""ية عبداهلل ال""يزدي‪ ،‬المس""ماة التحف""ة الش""اهجانية" على‬
‫الروسيت البالكي (ت ‪ 1237‬هـ)؛‬
‫متن ته""ذيب المنط""ق للس""عد التفت""ازاني‪ "/‬حممد بن آدم ُّ‬
‫حتقي ق ط اهر البح ركي‪ ،‬أب و بك ر ط اهر البح ركي‪ ،‬أمحد أب و بك ر البح ركي‪ -.‬كرك وك‪:‬‬
‫مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫حاش""ية" العالم "ة" العط""ار على متن الس "لَّم للعالم""ة األخض""ري في علم المنطق‪ /‬حس ن بن‬
‫حممد العطار (ت ‪ 1250‬هـ)؛ حتقيق عبدالغفار عبدالرؤوف حسن‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلمام‬
‫الرازي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‬

‫ال " ""درة اليتيمة‪ /‬عبداهلل بن املقف ع (ت ‪ 142‬هـ)؛ حتقي ق ش كيب أرس الن‪ -.‬الق اهرة‪:‬‬
‫مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1441 ،‬هـ؟‪ 2019 ،‬م‪.‬‬
‫(يف احلكم واآلداب واألخالق)‬

‫الموجه""ات" المنطقية‪ /‬شهاب ال دين أمحد بن عب دالفتاح امللَّوي (ت ‪1181‬‬

‫َّ‬ ‫رس""التان في‬
‫هـ)‪ -.‬القاهرة‪ :‬مشيخة األزهر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫ومها‪:‬‬
‫‪10‬‬
 ‫املوجهات‪.‬‬
‫الآللئ املنثورات شرح نظم َّ‬ ‫‪-‬‬
‫املوجهات‪.‬‬
‫املنح الوفيَّات يف نسب َّ‬ ‫‪-‬‬

‫رسالة في الزم المذهب‪ ،‬وحاش""ية" مؤلفه"ا" عليها‪ /‬إبراهيم بن عبدالسميع احلنفي األمشوين‬
‫(ق ‪ 14 - 13‬هـ)؛ حتقيق عمرو يوسف اجلندي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م‬
‫مع فوائد كالمية ومنطقية وأصولية مهمة‪.‬‬
‫(يف املنطق)‬

‫رس" ""الة" في معرف" ""ة النفس الناطق " "ة" وأحواله" ""ا‪ "/‬أليب علي احلس ني بن عبداهلل بن س ينا (ت‬
‫‪ 427‬هـ)‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫رس""ائل" إخ""وان الص""فاء ِ‬

‫وخاَّل ن الوف""اء‪ /‬مراجعة خري الدين الزركلي‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة‬
‫هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 4 ،‬جـ‪.‬‬

‫الروحاني""ات‪ ،‬المس""مى ك""نز األس""رار في استحض""ار الجن وص""رف العُ ّم""ار‪ /‬علي احلسني‬
‫بن عبداهلل بن سينا (ت ‪ 427‬هـ)؛ اعتىن به وضبطه أبو سالفة الفريدي املنجم‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫املكتبة الفلكية العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 320 ،‬ص‪.‬‬

‫شرح الرسالة" الشمسية في المنطق‪ /‬حسني بن معني الدين امليبدي‪ ،‬املعروف بقاضي مري‬
‫(ت ‪ 910‬هـ)؛ حتقيق عبداحملسن طه يونس‪ -.‬بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫س "لَّم المنَ""ورق‪ ،‬المس""مى بإيض""اح المبهم من مع""اني الس""لم‪ /‬أمحد بن عب داملنعم‬

‫ش""رح ال ُّ‬
‫ال دمنهوري (ت ‪ 1192‬هـ)؛ حتقيق حمم د ن ور ال دين الش افعي‪ -.‬املنص ورة‪ :‬دار اللؤل ؤة‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 214 ،‬ص‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫ش""رح ش""يخ اإلس""الم القويس""ني على نظم الس"لَّم" المن""ورق في علم المنط""ق لألخض""ري‪/‬‬
‫حتقيق مصطفى أبو زيد‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ :‬مشكاة األزهريني‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫ومعه‪ :‬حاشية العالمة البوالقي‪.‬‬
‫ومعها‪ :‬فتح الوهاب املوفِّق بشرح أشكال املنطق‪ُّ /‬‬
‫للسجاعي‪.‬‬
‫السنية يف شرح األشكال املنطقية‪ /‬للدردير‪.‬‬‫والفوائد َّ‬

‫ش ""رح العالم "ة" األخض ""ري على س "لَّمه في علم المنطق‪ /‬عب دالرمحن بن حمم د األخض ري‬
‫(ت ‪ 953‬هـ)؛ حتقيق سعيد املندوه‪ -.‬القاهرة‪ :‬أنوار األزهر للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫مع حاشية علي العدوي الصعيدي عليه‪ ،‬وهي مستفادة من شرح امللَّوي ّ‬
‫وقص ارة وشروح‬
‫أخرى‪.‬‬

‫ش ""رح المق ""ترح في المص ""طلح‪ /‬تقي ال دين أب و الع ز مظف ر بن عبداهلل املقرَت ح (ت ‪612‬‬
‫ُ‬
‫عرويب‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬ ‫هـ)؛ حتقيق أمحد حممد ّ‬
‫(مق رتح الطالب يف مص طلح األص حاب‪ ،‬يف اجلدل واملن اظرة‪ ،‬أليب منص ور ال ربوي ت‬
‫‪567‬هـ)‬

‫طرة العالمة محنَّض بابه" الديماني" (ت ‪ 1277‬هـ) على السلم المنورق في علم‬
‫المنطق‪ /‬اعتىن هبا زكرياء توناين‪ -.‬تونس‪ :‬دار املازري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الق ""ول الفص ""ل في تمي ""يز الخاص ""ة عن الفصل"‪ /‬احلس ن بن مس عود اليوس ي (ت ‪1102‬‬
‫الفراك‪ -.‬تطوان‪ :‬احملقق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أمحد ّ‬
‫يليه له‪ :‬تقييد يف األجناس العالية‪.‬‬
‫(يف املنطق)‬

‫‪12‬‬
‫(واألجناس العالية يف الفلسفة هي اليت حتيط جبميع املوجودات‪ ،‬أو احملموالت األساسية اليت‬
‫ميكن إسنادها إىل كل موضوع)‬

‫المباحث""ات‪ /‬أليب علي احلس ني بن عبداهلل بن س ينا (ت ‪ 427‬هـ)؛ حتقي ق حمس ن بي دارفر؛‬
‫ترجم املقدمة غسان محدان‪ -.‬بريوت‪ :‬منشورات اجلمل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫المجموع" ""ة المنطقية‪ /‬ق رأه وض بطه خال د خلي ل الزاه دي‪ ،‬عب دالكرمي ك اين س يفي‪-.‬‬
‫كركوك‪ :‬مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وحتتوي على‪:‬‬
‫التذهيب للخبيصي على هتذيب املنطق والكالم للتفتازاين‪.‬‬
‫وعليه حاشيتان‪:‬‬
‫‪ -‬التجريد الشايف على تذهيب الكايف‪ /‬حممد بن عرفة الدسوقي‪.‬‬
‫حاشية العالمة حسن العطار‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫هوامش عبداجمليد الشرنويب‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مختصر في علم النفس اإلنس""انية‪ /‬غريغوريوس بن هارون امللطي‪ ،‬املعروف بابن العربي‬
‫(ت ‪ 685‬هـ)؛ حتقيق بولس سباط‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬

‫مع""ارج الق""دس" في م""دارج معرف""ة النفس‪ /‬أب و حام د حمم د بن حمم د الغ زايل (ت ‪505‬‬
‫هـ)‪ -.‬مصر‪ :‬وكالة الصحافة العربية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫المعونة على دفع الهم‪ /‬إيليا بن عيسى بارشينايا [ت ‪ 438‬هـ‪ 1046 ،‬م]؛ حتقيق حممد‬
‫مصطفى اجلاروش‪ -.‬بريوت‪ :‬منشورات اجلمل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه‪ :‬حكايات لقمان‪ ،‬املوسوم بأمثال وحكم لقمان احلكيم‪.‬‬
‫(املؤلف كان مطران نصيبني)‬

‫‪13‬‬
‫معي " ""ار العلم" في المنط " ""ق‪ /‬حمم د بن حمم د الغ زايل (ت ‪ 505‬هـ)؛ ش رحه أمحد مشس‬
‫الدين‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 384 ،‬ص‪.‬‬

‫منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق‪ /‬أليب علي احلسني بن عبداهلل بن سينا‬
‫(ت ‪ 427‬هـ)‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫علوم الدين" اإلسالمي‬

‫متفرقات في اإلسالم‬

‫إتمام النعمة وسبب ني"ل الش"فاعة" والنج"اة بكش"ف القن""اع على ألف""اظ دالئ""ل الخ"يرات"‪/‬‬
‫أمحد بن حمم د بن أيب بك ر الس كوين الفجيجي؛ حتقي ق بناص ر جب اري وآخ رين‪ -.‬فجيج‪:‬‬
‫اجمللس العلمي األعلى‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 347 ،‬ص‪.‬‬

‫األدعية المبرورة باألذكار المشهورة‪ /‬زين الدين حممد عبدالرؤوف املناوي (ت ‪1031‬‬
‫هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫بس"تان الع"ارفين‪ /‬حيىي بن شرف النووي (ت ‪ 676‬هـ)؛ حتقيق عاصم إبراهيم الكيايل‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 272 ،‬ص‪.‬‬
‫ومفرح القلب احملزون‪ /‬أليب الليث نصر بن حممد السمرقندي (ت ‪373‬‬ ‫يليه‪ :‬قرة العيون ِّ‬
‫هـ)‪.‬‬
‫ويلي ه‪ :‬مبحث الع ارف واملعرف ة من املوس وعة الكس نزانية الص وفية‪ /‬حمم د بن عب دالكرمي‬
‫ال َك ْسنَزاين‪.‬‬

‫تحف""ة العب""اد" وأدل""ة األوراد‪ /‬عب دالرمحن بن أيب بك ر الص احلي الدمش قي (ت ‪ 856‬هـ)؛‬
‫حتقيق علي حسن حممود‪ -.‬املنيا‪ :‬جامعة املنيا‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬

‫‪14‬‬
‫تزود الص"غار إلى جن""ان اهلل ذي األنه""ار‪ "/‬أليب احملامد أمحد مبب امباكي‪ ،‬املشهور بالشيخ‬
‫اخلدمي (ت ‪ 1346‬هـ)‪.‬‬
‫يف العقيدة والفقه والتصوف‪.‬‬
‫منظومة‪ ،‬رأيت نسخة إلكرتونية منها بدون بيانات نشر‪ ،‬يف (‪ )26‬ص‪.‬‬
‫ونشرت يف الرباط عام ‪ 1439‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ ،‬يف بضع صفحات‪ ،‬رمبا مستلة من جمموع‬
‫(‪.)38-34‬‬

‫الح " ""اوي لنب " ""ذ من التوحي " ""د والتص " ""وف واألولي " ""اء والفت " ""اوي‪ /‬أب وراس حمم د بن أمحد‬
‫الناص ري املعس كري (ت ‪ 1238‬هـ)؛ نش ر وتعلي ق محدادو بن عم ر‪ -.‬جيج ل‪ ،‬اجلزائ ر‪:‬‬
‫دار ومضة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الح ""دود‪ /‬أليب‪ ‬إس حاق‪ ‬إب راهيم بن علي الش ريازي (ت ‪ 476‬هـ)؛ حتقي ق عب دالعزيز بن‬
‫حممد العويد‪ -.‬الكويت‪ :‬ركائز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 630 ،‬ص‪.‬‬
‫(احلدود واملصطلحات اخلاصة بالعلوم الشرعية)‬

‫ِدري""اق ال""ذنوب وكش""ف ال""رين" عن القل""وب‪ /‬عب دالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت ‪597‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد عبدالسالم إبراهيم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪336 ،‬ص‪.‬‬
‫ويف خمطوطة‪ :‬وترياق القلوب‪.‬‬

‫رد العالم " " "ة" ابن داود على الوهابي" " ""ة‪ ،‬المس" " ""مى الص" " ""واعق والرع" " ""ود‪ /‬عبداهلل بن داود‬
‫ّ‬
‫الزب ريي (ت ‪ 1225‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن راش د املص ري‪ -.‬؟‪ :‬دار اجلايب‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫رسالة في المدح والجور‪ /‬علي بن حممد األجهوري (ت ‪1066‬هـ) تقدمي وحتقيق حلسن‬
‫رحايل‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫رس""الة في وج""وب المواس""اة زمن المجاعة‪ /‬أليب املواهب جعف ر بن إدريس الكت اين (ت‬
‫‪ 1323‬هـ)؛ حتقي ق س فيان ن اول‪ -.‬ال دار البيض اء‪ :‬احملق ق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪82 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫الزه"ر" الع""اطر بتلخيص ص""يد الخ""اطر للحاف""ظ ابن الج""وزي‪ /‬اختصره أبو بكر بن حممد‬
‫املال (ت ‪ 1270‬هـ)؛ حقق ه وعل ق علي ه حيىي بن حمم د بن أيب بك ر املال‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار‬
‫الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫س""راج المري""دين في س""بيل ال""دين"‪ /‬أليب بك ر حمم د بن عبداهلل بن الع ريب (ت ‪ 543‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد أمحد عبدالعزيز‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‬
‫(‪888‬ص)‬
‫(س راج املري دين يف س بيل ال دين الس تنارة األمساء والص فات يف املقام ات واحلاالت الديني ة‬
‫والدنيوية باألدلة العقلية والشرعية القرآنية والسنية‪ ،‬وهو القسم الرابع من علوم القرآن يف‬
‫التذكري)‬

‫ش""رح الص""الة على الن""بي ص""لى اهلل علي""ه وس""لم المنس""وبة إلى حج""ة اإلس""الم الغ""زالي‪"/‬‬
‫أمحد بن حجازي الفشين (ت ‪ 992‬هـ)؛ دراسة وحتقيق كرمي ذنون سليمان‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة أحباث كلي ة الرتبي ة األساس ية‪ ،‬جامع ة املوص ل مج‪ 17‬ع‪( 4‬ص ‪-321‬‬
‫‪.)391‬‬

‫ص ""فات المؤم ""نين والمن ""افقين‪ /‬حمم د ص ّديق بن حمم د ش ريف الفتَّين (ت ‪ 1040‬هـ)؛‬
‫حتقيق مشفق رضا الراعيين‪ -.‬اهلند‪ :‬دار امللك‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫ع " ّدة الص ""ابرين" وذخ ""يرة الش ""اكرين‪ "/‬حمم د بن أيب بك ر ابن قيم اجلوزي ة (ت ‪ 751‬هـ)؛‬
‫حتقي ق يوس ف ب ديوي‪ -.‬ط‪ -.2‬دمش ق؛ ب ريوت‪ :‬دار ابن كث ري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 352‬ص‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫العزلة"‪ /‬أليب س ليمان محد بن حمم د اخلط ايب البس يت (ت ‪ 388‬هـ)؛ حتقي ق ياس ني حمم د‬
‫السواس‪ -.‬ط‪ -.3‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 264 ،‬ص‪.‬‬
‫كتاب أدب وحكمة وموعظة‪.‬‬

‫فاتحة العلوم‪ /‬حممد بن حممد الغزايل (ت ‪ 505‬هـ)؛ اعتىن به مصطفى رضا األزهري‪-.‬‬
‫القاهرة‪ :‬دار الرافعي‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 334 ،‬ص‪.‬‬

‫الف""رج بع""د الش " ّدة‪ /‬عبداهلل بن حمم د بن أيب ال دنيا (ت ‪ 281‬هـ)؛ حتقي ق ابتس ام مره ون‬
‫الصفار‪.‬‬
‫طب ع م ع كتاهبا‪ :‬ابن أيب ال دنيا‪ :‬مص ادره ومؤلفات ه‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 496 ،‬ص‪.‬‬

‫الفرق بين النصيحة والتعيير‪ /‬زين الدين عبدالرمحن بن أمحد بن رجب احلنبلي (ت ‪795‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد زين حممد البحريي‪ -.‬الدمام‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 26 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 8/10/1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فص ""ول اآلداب" ومك ""ارم األخالق المش ""روعة‪ /‬أليب الوف اء علي بن عقي ل البغ دادي (ت‬
‫‪ 513‬هـ)؛ حتقيق وائل حافظ خلف‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪88 ،‬ص‪.‬‬

‫"حر‪ ،‬المس ""مى الفتح القدس"""ي‬

‫الفيض العرش"""ي على الفتح القدس"""ي في ش ""رح ورد الس " َ‬
‫والكش""ف األنس "ي" لمص""طفى البك""ري"‪ /‬عبداهلل بن حج ازي الش رقاوي (ت ‪ 1227‬هـ)؛‬
‫حتقيق عاصم إبراهيم الكيايل‪ -.‬بريوت‪ :‬كتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 432 ،‬ص‪.‬‬

‫‪17‬‬
‫كش""ف الكرب "ة" في وص""ف ح""ال أه""ل الغرب""ة‪ "/‬عب دالرمحن بن أمحد بن رجب احلنبلي (ت‬
‫‪ 795‬هـ)؛ حتقي ق عب داحلي اجلوهري‪ -.‬مكن اس‪ :‬احملق ق‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪135 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫كنوز الرموز شرح الطريق"ة" المحمدية‪ /‬حممد بن عبداهلل القيصري‪ ،‬املعروف برمزي (ت‬
‫‪ 1130‬هـ)؛ حتقي ق عثم ان موف ق أمحد حمم د‪ -.‬احلصاحيص ا‪ ،‬الس ودان‪ :‬جامع ة اجلزي رة‪،‬‬
‫كلية الرتبية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬
‫(وعظ)‬

‫ض"ار والس" ّفار" في المناس"ك" واآلداب‪ "/‬أليب جعفر مشس الدين حممد‬
‫لطائف األذكار للح ّ‬
‫بن عم ر بن م ازه البخ اري (ت ‪ 566‬هـ)؛ حتقي ق رس ول جعفري ان؛ ترمجة عب ري حمم د‬
‫عمان‪ :‬دار ورد األردنية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫صالح‪ّ -.‬‬

‫مجم""وع رس""ائل" العالم""ة ابن عاب""دين‪ /‬حمم د أمني بن عم ر بن عاب دين (ت ‪ 1252‬هـ)؛‬
‫حتقيق سراج الدين عمر قباوة وآخرين‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار الفاتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‬

‫َّواين (ت ‪ 908‬هـ)؛ حتقي ق‬

‫مجم""وع في""ه خمس رس""ائل‪ /‬جالل الدين حممد بن أس عد ال د َ‬
‫أنور فرج الزعريي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلمام الرازي‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 142 ،‬ص‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬إجازة نامه‪ ،‬وهي ثبت شيوخ أسانيد الدواين‪.‬‬
‫شرح مقدمة طوالع األنوار للبيضاوي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تفسري آية السرف‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يف علم النفس‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يف معىن التوحيد‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪18‬‬
‫مجم""وع كتب ورس""ائل ووص""ايا اإلم""ام األعظم أبي حنيف""ة النعم""ان بن ث""ابت (ت ‪150‬‬
‫عمان‪ :‬مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫هـ)‪ /‬إعداد وحتقيق أكرم حممد أبو عواد‪ّ -.‬‬
‫والرسالة إىل‬
‫وهي‪ :‬الفقه األكرب (املختصر)‪ ،‬والفقه األكرب (األبسط)‪ ،‬والعامل واملتعلّم‪ّ ،‬‬
‫البيِّت ‪ ،‬والوصيّة‪.‬‬
‫الس ميت‪ ،‬وابنه محّاد‪ ،‬ونوح بن‬
‫وأضاف احملقق إليها وصاياه لتالميذه‪ :‬أيب يوسف‪ ،‬وخالد َّ‬
‫عصمة‪ .‬ومجع مناظرات له مع الفرق املخالفة‪.‬‬

‫اُألش بُوين (ق ‪ 7‬هـ)؛‬

‫مقاص""د ُمنجي""ات اإلحي""اء‪ "/‬كمال الدين أبو بكر حممد بن إسحاق ْ‬
‫حتقيق عبداملوىل هاجل‪ -.‬بريوت‪ :‬كتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 298 ،‬ص‪.‬‬

‫منه " ""اج القاص " ""دين ومفي " ""د الص " ""ادقين‪ /‬أليب الف رج عب دالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت‬
‫‪ 597‬هـ)؛ حتقيق؟‪ -.‬مصر‪ :‬الدار العاملية للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(يف الوعظ)‬

‫مواعظ وحكمة‪ /‬أليب الفتح حممد بن احلسني األزدي املوصلي (ت ‪ 369‬هـ)؛ حتقيق زاهر‬
‫بن سامل بلفقيه‪ -.‬القاهرة‪ :‬معهد املخطوطات العربية‪ ،‬النشر الرقمي‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫اجلزء الثالث‪ ،‬قطعة من نسخة ألفية فريدة‪.‬‬

‫نزه"ة" المج""الس ومنتخب النف""ائس"‪ /‬عب دالرمحن بن عبدالسالم الصفوري (ت ‪ 894‬هـ)؛‬

‫ض بطه وص ححه عب دالوارث حمم د علي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 2 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪ 696‬ص)‪.‬‬
‫(يف الوعظ وحكايات الصاحلني)‬

‫‪19‬‬
 ‫نفحة البديع في مباحث تحقيق معنى كلمة البدعة وما يتعلق بها وفي مباحث ِ‬
‫الحسبة ‪/‬‬
‫الرباد السكندري (ت بعد ‪ 1341‬هـ)؛ حتقيق حممد رمضان املراغي‪ ،‬إبراهيم‬
‫حممد علي ّ‬
‫شعبان املرشدي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫وص""ية ياقوت""ة العلم""اء الش""يخ الزاه""د المع""افى بن عم""ران األزدي الموص""لي (ت ‪185‬‬
‫هـ) تلمي""ذ اإلم""ام الحاف""ظ س""فيان الث""وري (ت ‪ 161‬هـ)‪ /‬دراس ة وحتقي ق أمين ة مزيغ ة‪-.‬‬
‫فاس‪ :‬احملققة‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 197 ،‬ص‪.‬‬

‫علوم القرآن‬

‫االتِّب""اع في مس""ألة ال َّ‬

‫س"ماع‪ /‬حيىي بن عمر منقاري زاده (ت ‪ 1088‬هـ)؛ دراسة وحتقيق‬
‫عمان‪ :‬دار أروقة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫أسامة بن عبدالوهاب احلياين‪ّ -.‬‬
‫يليه للمؤلف نفسه‪ :‬رسالة يف وجوب استماع اخلطبة‪.‬‬
‫(يف وجوب االستماع للقرآن العظيم‪ ،‬داخل الصالة وخارجها)‬

‫أجوبة اإلمام ابن الج""زري على المس""ائل التبريزي""ة في الق""راءات‪ "/‬حتقيق عبدالعزيز حممد‬
‫متيم الزعيب‪ -.‬بريوت‪ :‬مؤسسة الضحى‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫أجوب ""ة عن مس ""ائل في الرس" "م" والض ""بط‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن يوس ف التملي السوس ي‬
‫املراكش ي (ت ‪1048‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق أمني انق رية‪ -.‬املغ رب‪ :‬احملق ق‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫أرج"وزة تبص"رة اإلخ"وان في مق"رأ األص"بهاني‪ "/‬حممد بن حممد الرمحاين (ت ‪ 1137‬هـ)؛‬

‫حتقيق الدكتور هشام الراجعي اإلدريسي‪ -.‬مراكش‪ :‬املطبعة والوراقة الوطنية‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪ 128 ،‬ص‪.‬‬

‫‪20‬‬
‫أرج""وزة في كيفي""ة ق""راءة س""ورة الفاتحة‪ /‬نظم علي األجهوري املالكي (ت ‪ 1066‬هـ)؛‬
‫اعتىن هبا وعلق عليها كرمي بلحاج مصطفى‪ -.‬؟‪ :‬مركز اإلمام مالك اإللكرتوين‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 12 ،‬ص‪.‬‬

‫أرج""وزة في كيفي""ة الوق""ف على {َأيًّا" َّما} من س""ورة اإلس""راء‪ /‬إب راهيم ال درعي الس باعي‬
‫التم َسماين‪.‬‬
‫املغريب (ت ‪ 1238‬هـ)؛ حتقيق حممد ُح ُحود ْ‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫أرج" ""وزة الم" ""ورد ال" ""روي في ض" ""بط كالم ربن" ""ا العلي‪ /‬أليب وكي ل ميم ون بن مس اعد‬
‫املص مودي الفخ ار الفاس ي (ت ‪ 816‬هـ)؛ حتقي ق حس ن بن عب داهلادي محيت و‪ -.‬الرب اط‪:‬‬
‫معهد حممد السادس للقراءات والدراسات القرآنية‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 80 ،‬ص‪.‬‬

‫إيض""اح ال""دالالت" في ض""ابط م""ا يج""وز من الق""راءات ويس""وغ من الرواي""ات‪ "/‬حمم د بن‬
‫أمحد املت ويل (ت ‪ 1313‬هـ)؛ مجع ه ورتب ه عم رو بن عبداهلل احلل واين‪ -.‬الق اهرة‪ :‬خ ري زاد‬
‫للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫بحر العلوم في تفسير القرآن‪ /‬عالء الدين علي بن حيىي السمرقندي (ت ‪ 860‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة طنطا‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫البح""ر المدي""د في تفس""ير الق""رآن المجي""د‪ /‬أب و العب اس أمحد بن حمم د بن عجيب ة الفاس ي‬
‫(ت ‪ 1224‬هـ)؛ حتقيق عمر أمحد ال راوي‪ -.‬ط‪ ،‬جديدة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 8 ،‬مج‪.‬‬

‫البرهان في علوم القرآن‪ /‬علي بن إبراهيم احلويف (ت ‪ 430‬هـ)‪.‬‬

‫دراسته وحتقيقه يف جامعة سوهاج‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬
‫(تفسري)‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫البي ""ان الجمي ""ل لمحاس ""ن الق ""رآن الجلي ""ل‪ /‬ويل ال دين حمم د بن أمحد بن إب راهيم امللَّوي‬
‫العثماين (ت ‪ 774‬هـ)؛ حتقيق طه فارس‪ 47 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 5/6/1443‬هـ‪.‬‬

‫التبي ""ان في آداب حمل ""ة الق ""رآن‪ /‬حيىي بن ش رف الن ووي (ت ‪ 676‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل‬
‫شيخ حسني‪ -.‬دمشق‪ :‬دار البريويت‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تبيين معادن المع"اني" لمن إلى تبيينه"ا دع"اني‪ "/‬حممد بن أمحد العثماين الديباجي‪ ،‬املعروف‬
‫بامللوي‪ ،‬وبابن املنفلوطي (ت ‪ 774‬هـ)؛ حتقيق طه فارس‪ 64 ،‬ص‪.‬‬
‫(رسالة يف مناهج التفسري)‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 23/4/1443‬هـ‪.‬‬

‫التحص ""يل لفوائ ""د كت ""اب التفص ""يل الج ""امع لعل ""وم التنزي ""ل‪ "/‬أليب العب اس أمحد بن عم ار‬
‫املهدوي (ت حنو ‪ 440‬هـ)؛ حتقيق جمموعة من الباحثني‪ -.‬بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫(األصل للمؤلف نفسه)‬

‫تحف ""ة األطف ""ال" والغلم ""ان في تجوي ""د الق ""رآن‪ /‬س ليمان بن حس ني اجلم زوري (ت بع د‬
‫‪ 1198‬هـ)؛ [حتقيق] حممود حممد مرسي‪ 17 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 7/5/1443‬هـ‪.‬‬

‫التس""هيل لعل ""وم التنـزيل‪ /‬حمم د بن أمحد بن ج زي الكل يب (ت ‪ 741‬هـ)؛ حتقي ق عيس ى‬
‫علي العاكوب‪ -.‬دمشق‪ :‬دار نينوى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫التعري"ف" واإلعالم فيم""ا ُأبهم" في الق""رآن من األس""ماء واألعالم‪ /‬أليب القاسم عب دالرمحن‬
‫بن عبداهلل الس هيلي (ت ‪ 581‬هـ)؛ حتقي ق م روان العطي ة‪ -.‬الري اض‪ :‬اخلزان ة األندلس ية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 900 ،‬ص‪.‬‬

‫تفس""ير اإلم""ام الش""افعي" (ت ‪ 204‬هـ)‪ /‬مجعه وحققه جمدي منصور الشورى‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 200 ،‬ص‪.‬‬

‫تفس""ير البس""تي‪ /‬أليب حممد إسحاق بن إبراهيم البسيت (ت ‪ 307‬هـ)؛ حتقيق الطالب أبو‬
‫يوسف ِ‬
‫القْبلي‪ -.‬الكويت‪ :‬اهليئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكرمي والسنة النبوية‬
‫وعلومهما‪ :‬دار فارس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫من سورة الكهف إىل سورة النجم اآلية ‪.12‬‬

‫تفسير البغوي‪ ،‬المسمى معالم" التنزيل"‪ /‬حميي السنة احلسني بن مسعود البغوي (ت ‪516‬‬
‫هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫عم‪ /‬عصام الدين إبراهيم بن حممد بن عربشاه احلنفي (ت ‪ 943‬هـ)؛ حتقيق‬

‫تفسير ج"زء َّ‬
‫أمحد بن حممد الشوميي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 536 ،‬ص‪.‬‬
‫(أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫تفس" " " ""ير الجاللين‪ /‬جالل ال دين حمم د بن أمحد احمللي (ت ‪ 864‬هـ)‪ ،‬جالل ال دين‬
‫عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي (ت ‪ 911‬هـ)‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار ن ور اليقني‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪3 ،‬مج‪.‬‬
‫مع احلواشي املستلة من تفسري اخلازن وروح البيان وأيب السعود‪ ...‬اخل‪.‬‬

‫‪23‬‬
‫تفس""ير الس""مرقندي‪ ،‬المس""مى بح""ر العل""وم‪ /‬أليب الليث نص ر بن حمم د الس مرقندي (ت‬
‫‪ 375‬هـ)؛ حتقي ق علي حمم د مع وض‪ ،‬ع ادل أمحد عب داملوجود‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫الس َحيمي (ت ‪ 1178‬هـ)؛ حتقي ق علي‬

‫تفس ""ير س ""ورة الق ""در‪ /‬أمحد بن حمم د القلع اوي ُّ‬
‫عبداهلل عبد حمسن‪.‬‬
‫نشر يف جملة البحوث والدراسات اإلسالمية‪ ،‬العراق‪ ،‬ع ‪ 1443( 65‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫تفسير سورة الكهف‪ /‬أبو السرور حممد بن حممد البكري الصديقي (ت ‪ 1007‬هـ)؛‬
‫عمان‪ :‬دار الشروق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫حتقيق سليم أبو جابر‪ّ -.‬‬

‫س "رة في كتب الش""يخ أحم""د بن‬

‫تفس""ير الش""يخ األوح "د" األحس""ائي‪ :‬جم""ع لآلي""ات" المف َّ‬
‫زين ال""دين األحس""ائي [ت ‪ 1241‬هـ]‪ /‬مجع وحتقيق راضي ناصر األحسائي‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫دار احملجة البيضاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬

‫تفس ""ير الق ""رآن العظيم‪ /‬أليب الف داء إمساعيل بن عم ر بن كث ري الدمش قي (ت ‪ 774‬هـ)؛‬
‫بتخرجيات حممد ناصر الدين األلباين؛ وتعليقات أمحد حممد شاكر وآخرين‪ -.‬صنعاء‪ :‬دار‬
‫اآلثار‪ ،‬حنو ‪ 1440‬هـ‪ 2019 ،‬م؟‪ 6 ،‬مج‪.‬‬
‫وبتحقيق يوسف علي بديوي‪ ،‬حسن السماحي سويدان‪ -.‬ط‪ -.2‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار‬
‫ابن كثري‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫ان ال " َّ"ر ِجيم} ‪ /‬حمم د‬ ‫ت الْ ُق" ْ"رآ َن فَا ْس "تَ ِع ْذ بِاللَّ ِه ِم َن ال َّ‬
‫ش " ْيطَ ِ‬ ‫تفس ""ير قول ""ه تع ""الى‪{ ":‬فَ "ِإ َذا َق" َ"رْأ َ‬
‫الطيب بن عبداجملي د بن ك ريان الفاس ي (ت ‪ 1227‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق مس لم ج واد‬
‫خضري‪.‬‬
‫نشر يف جملة دراسات إسالمية معاصرة‪ ،‬العراق‪ ،‬ع ‪ 1443( 27‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫‪24‬‬
‫تفس""ير الكرم""اني‪ "،‬المس""مى غ""رائب التنزي""ل وعج""ائب التأويل"‪ /‬لت اج الق راء أيب القاس م‬
‫حمم د بن محزة الكرم اين (ت ‪ 505‬هـ)؛ اعت ىن ب ه عبدالس الم حمم د أمني‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 1072 ،‬ص‪.‬‬

‫تفس ""ير الكواش ""ي‪ "،‬وه ""و التلخيص في التفس ""ير‪ ،‬أو تلخيص تبص ""رة المت ""ذكر وت ""ذكرة‬
‫المتبصر‪ /‬أمحد بن يوسف الكواشي (ت ‪ 680‬هـ)؛ حتقيق أمحد فريد املزيدي‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 6 ،‬جـ يف ‪ 3‬مج‪.‬‬

‫تفس""ير النس""في‪ :‬م""دارك التنزي""ل وحق""ائق التأوي""ل‪ /‬أليب الربكات عبداهلل بن أمحد النسفي‬
‫(ت ‪ 710‬هـ)؛ حتقيق يوسف علي بديوي‪ -.‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫تق ""ريب النش"""ر في الط ""رق العشر‪ /‬حمم د بن عب دالرمحن األزوايل (ت بع د ‪ 1000‬هـ)؛‬
‫حتقيق عبدالواحد بومان‪ ،‬أيوب بن عائشة‪ ،‬سعيد أوزكاي‪ -.‬فاس‪ :‬معهد حممد السادس‬
‫للقراءات‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫اخلراز‬
‫تق ""ريب النَّي"""ل في ش ""رح متن ال"""ذيل في ض ""بط الق ""رآن الك ""ريم‪ "/‬حمم د بن حمم د ّ‬
‫الشَّريشي (ت ‪ 718‬هـ)؛ شرح عبدالعزيز بن سليمان املزيين‪ -.‬بريدة‪ :‬معهد اإلمام عاصم‬
‫للقرآن الكرمي وعلومه؛ الرياض‪ :‬دار العقيدة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تقيي" ""د على س" ""ورة اإلخالص‪ "/‬أليب عبداهلل حمم د بن عب دالرمحن بن زك ري الفاس ي (ت‬
‫‪ 1141‬هـ)؛ حتقي ق حمم د أب و حيىي‪ -.‬أك ادير‪ :‬دار العرف ان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪53 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫التيس""ير العجيب في تفس""ير الغ""ريب‪ "/‬ناص ر ال دين أب و العب اس حمم د بن احلس ن بن املنرِّي‬
‫اإلس كندراين (ت ‪ 683‬هـ)؛ حتقي ق س ليمان مال إب راهيم أغل و‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار األص ول‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(غريب القرآن)‬

‫الجمالين للجاللين‪ :‬حاشية" المال علي بن سلطان محمد الهروي" القاري (ت ‪1014‬‬
‫هـ) على تفسير الجاللين‪ /‬حتقيق سارية فايز عجلوين‪ -.‬إستانبول‪ :‬نون للدراسات‬
‫والنشر‪ :‬دار الفاتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الج""وهر الفري""د في رس""م الق""رآن المجي""د‪ /‬سيد بركات بن عبداهلل اهلوريين (ت ‪1281‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد خضر علي إبراهيم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 312 ،‬ص‪.‬‬

‫حاشية التفتازاني على تفسير الكشاف‪ "/‬مسعود بن عمر التفتازاين (ت ‪ 791‬هـ)؛ حتقيق‬
‫حمم د فاض ل جيالين‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مرك ز جيالين للبح وث العلمي ة والنش ر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 7 ،‬مج‪.‬‬

‫حاشية ساجقلي زاده على تفسير البيضاوي‪ /‬حتقيق حسام حممد مجعة‪ -.‬العراق‪ :‬مؤسسة‬
‫ناشرون‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 200 ،‬ص‪.‬‬
‫تفس ري قول ه تع اىل‪{ :‬ه ل َأتَ َ ِ‬
‫وس ٰى} إىل قول ه‪َ{ :‬أيَّا َن ُم ْر َس َ‬
‫اها} من س ورة‬ ‫يث ُم َ‬
‫اك َح د ُ‬ ‫َ ْ‬
‫النازعات‪.‬‬

‫حاشية العالمة" الصاوي على تفس""ير الجاللين‪ /‬أمحد بن حممد الصاوي (ت ‪ 1241‬هـ)؛‬
‫بعناية مرعي حسن الرشيد‪ -.‬دمشق؛ تركيا‪ :‬دار حتقيق الكتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫ح" ""واش في كت" ""اب اإلتق" ""ان" في عل" ""وم الق" ""رآن‪ /‬أمحد بن حمم د الس الوي التط اوين (ت‬
‫‪ 1320‬هـ)؛ مجع ودراسة وحتقيق يونس السبّاح‪ -.‬طنجة‪ :‬سليكي أخوين‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫الحيدة الكبرى" واالعتذار في رد من قال بخل"ق الق"رآن‪ /‬عبدالعزيز بن حيىي الكناين (ت‬
‫‪ 240‬هـ)؛ حتقيق أمحد حسن العدوي‪ -.‬القاهرة‪ :‬تبصري للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫املبلِّط األزه ري‬

‫الخالص" ""ة المرض " "يَّة على متن الش" ""اطبيَّة‪ /‬حمم د بن أمحد بن أيب ط الب َ‬
‫املالكي (ت ‪ 1313‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عمار عبد احلسني عشم‪.‬‬ ‫ّ‬
‫نشر يف جمل ة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامع ة العراقي ة مج‪ 3‬ع‪ 1443( 29‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.306-279‬‬
‫(اختصار للشاطبية)‬

‫خمس""ة مح""يرة‪ /‬علي حسني بن خريات علي الزجنيفوري اهلندي (ت ‪ 1310‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عبداإلله عبدالوهاب العرداوي‪.‬‬
‫نشر يف جملة املصباح‪ ،‬كربالء ع‪ 1442( 42‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.290-269‬‬
‫ورد العنوان هكذا‪ :‬رسالة موجزة موسومة بـ (مخسة حمرية)‪.‬‬
‫(املؤل ف ش يعي‪ ،‬وق د ذهب يف ه ذه الرس الة إىل أن س ورة الق در ليس ت من الق رآن‪ ،‬وأن‬
‫صالة اإلمامية ال تصح هبا‪ ،‬وأيده احملقق)!!‬

‫داعي العمل ليوم األمل‪ /‬حممد بن يوسف أطفيش (ت ‪ ١٣٣٢‬هـ)؛ حتقيق ودراسة عبداهلل‬
‫بن سعيد القنويب‪ -.‬بركاء‪ ،‬عُمان‪ :‬مكتبة خزائن اآلثار‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫تفسري له مل يتمه‪ :‬جزء من سورة ص‪ ،‬ومن سورة الرمحن حىت سورة الناس‪.‬‬

‫رس " ""التان في اإلعج " ""از‪ /‬قرأمها وعل ق عليهم ا عب دالرمحن مص طفى‪ ،‬ط ه حمم د علي‪-.‬‬
‫القاهرة‪ :‬شركة القدس للتجارة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫‪27‬‬
 ‫ومها‪:‬‬
‫النكت يف إعجاز القرآن‪ /‬علي بن عيسى الرماين (ت ‪ 384‬هـ)‪.‬‬
‫بيان إعجاز القرآن‪ /‬محد بن حممد اخلطايب (ت ‪ 388‬هـ)‪.‬‬

‫ين}‪ /‬أمحد بن زين‬ ‫ِ‬ ‫اك َن ْعبُ "" ُد َوِإيَّ َ‬

‫الرس"""الة" الخطابي"""ة في تفس"""ير قول"""ه تع"""الى‪ِ{ ":‬إيَّ َ‬
‫اك نَ ْس ""تَع ُ‬
‫الدين األحسائي (ت ‪ 1241‬هـ)؛ دراسة وحتقيق حسني جهاد احلساين‪.‬‬
‫نشرت يف جملة املصباح‪ ،‬كربالء ع‪ 1442( 41‬هـ‪ 2020 ،‬م) ص ‪.380-337‬‬
‫(املؤلف من الفرقة الشيخية الشيعية)‬

‫ك}‪ /‬أليب س عيد حمم د بن مص طفى اخلادمي (ت‬ ‫رس " ""الة" في اس " ""تثناء {ِإاَّل َم" ""ا َش" " " َ‬
‫اء َربُّ َ‬
‫‪ 1176‬هـ)؛ حتقيق ودراسة صفوان سليمان أمحد‪.‬‬
‫نشرت يف جملة جامعة كركوك للدراسات اإلنسانية مج‪ 16‬ع‪ 1443( 2‬هـ‪ 2021 ،‬م)‬
‫ص ‪.84-73‬‬

‫رسالة في تفسير آية العهد"‪ /‬حممد بن عبدالكرمي الطباطبائي (ت ‪ 1160‬هـ)؛ حتقيق إقبال‬
‫وايف جنم‪.‬‬
‫نشرت يف جملة املصباح‪ ،‬كربالء ع‪ 1440( 39‬هـ‪ 2019 ،‬م) ص ‪.413-389‬‬

‫رس""الة في مع""نى بس""م اهلل ال""رحمن ال""رحيم‪ /‬صاحل بن زين الدين األحسائي (ت ‪1240‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عالء الشوكي‪ -.‬النجف‪ :‬املدرسة األحسائية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪160 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫روح البي" " ""ان في تفس" " ""ير الق" " ""رآن‪ /‬إمساعيل حقي الربوس وي (ت ‪ 1127‬هـ)؛ ض بطه‬
‫وص ححه وخ رج آيات ه عب داللطيف حس ن عب دالرمحن‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 10 ،‬مج‪.‬‬
‫(وترد وفاته ‪ 1137‬هـ)‬

‫‪28‬‬
‫روض البي""ان على فيض المن""ان‪ /‬ن ور ال دين عبداهلل بن محي د الس املي (ت ‪ 1332‬هـ)‪-.‬‬
‫القاهرة‪ :‬دار الكتاب املصري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(يف الرد على من ادعى قِ َدم القرآن)‬

‫زاد المس""تفيد من المنظ""وم الحض""رمي في الق""راءات والتجويد‪ /‬مجعه ا واعت ىن هبا حمم د‬
‫بن سعيد بكران‪ -.‬الرياض‪ :‬دار امليمنة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫نظما‪.‬‬
‫يشتمل على (‪ً )11‬‬
‫(وضعته ظنًّا بني كتب الرتاث‪ ،‬فلم أر املنظومات وتأريخ وفيات أصحاهبا)‬

‫زاد المس"ير في علم التفس"ير‪ /‬عبدالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت ‪ 597‬هـ)‪ -.‬الدوحة‪:‬‬

‫وزارة األوقاف‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 15 ،‬مج‪.‬‬
‫طبعة حمققة على سبع نسخ خطية‪.‬‬

‫سراج القارئ المبتدي وتذكار القارئ المنتهي‪ /‬أليب القاسم علي بن عثمان بن القاصح‬
‫(ت ‪ 801‬هـ)؛ حتقيق حممد عبدالقادر شاهني‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 352 ،‬ص‪.‬‬
‫(شرح لقصيدة "حرز األماين ووجه التهاين" املعروفة بالشاطبية‪ ،‬يف القراءات السبع)‬

‫ش ""رح البس ""ملة‪ /‬أمحد بن غ نيم النف راوي املالكي (ت ‪ 1126‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق عم اد‬
‫أكرم كردي السامرائي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1443( 37‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-877‬‬
‫‪.947‬‬

‫ش""رح تص""وير الهم""ز من م""ورد الظم""آن‪ /‬أليب علي احلس ن بن حمم د كنب ور اللج ائي (ت‬
‫‪ 1283‬هـ)؛ دراسة وحتقي ق عبدالواحد الص مدي‪ ،‬حسن ك رمي‪ -.‬ط‪ -.2‬الرباط‪ :‬وزارة‬
‫األوقاف والشؤون اإلسالمية‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫‪29‬‬
‫ش " ""رح القص " ""يدة" الواض " ""حة في تجوي " ""د الفاتح " ""ة للجع " ""بري‪ /‬ش رح خلي ل بن حس ني‬
‫اإلس عردي (ت ‪ 1259‬هـ)؛ حتقي ق لقم ان ش ان‪ -.‬إس تانبول‪ :‬س وجناغ‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 114 ،‬ص‪.‬‬

‫طوال""ع النج""وم في مواف""ق المرس""وم في الق""راءات" الش""اذة" عن المش""هور‪ /‬زين الدين أبو‬
‫احلسن علي بن أيب حممد الديواين الواسطي (ت ‪ 743‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف اجلامعة اإلسالمية باملدينة املنورة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫عبقري "ة" العب""اقرة في تحقي""ق الرس""م الق""رآني" والق""راءات" المت""واترة‪ /‬عبدالس الم العم راين‬
‫اخلالدي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 328 ،‬ص‪.‬‬
‫جـ‪ :1‬للمنظومتني القيسية والفخارية‪.‬‬
‫جـ‪ :2‬خيتص بسبع عشرة منظومة من منظومات الرسم القرآين‪.‬‬

‫اآلملي الطربي (ق ‪ 4‬هـ)؛ حتقيق عمر يوسف‬

‫العدد‪ /‬أليب حفص عمر بن علي بن منصور ُ‬
‫َ‬
‫محدان‪[ -.‬القاهرة‪ :‬دار اخلزانة األزهرية]‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(عدد آي القرآن)‬

‫عدد آي القرآن على مذهب أهل البصرة‪ /‬أليب العباس حممد بن يعقوب املع ّدل البصري‬
‫(ت ‪ 330‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عمر يوسف محدان؛ مراجعة وحترير تغريد حممد محدان‪-.‬‬
‫توبنغن‪ ،‬أملانيا‪ :‬جامعة توبنغن‪ ،‬مركز التوحيد اإلسالمي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫عقود الدر والجوهر في نبذة من أسرار سورة الكوثر‪ "/‬برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم‬
‫بن حممد بن أيب شريف املقدسي (ت ‪ 923‬هـ)؛ حتقيق طه فارس‪ 41 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 21/3/1443‬هـ‪.‬‬

‫موشحا بالدرر اللوامع يف‬

‫ً‬ ‫الغرر السواطع‪ /‬زين العابدين بن أمَّج د اليدايل (ت ‪ 1358‬هـ)؛‬
‫أصل مقرأ اإلمام نافع‪ /‬أليب احلسن علي بن حممد بن بري (ت ‪ 730‬هـ)؛ حتقيق التاه بن‬
‫‪30‬‬
‫حمم دن بن أمَّج د‪ ،‬حمم د ف ال حمم د حمم ود الس الك‪ -.‬ال دار البيض اء؛ نواكش وط‪ :‬مؤسس ة‬
‫قطر الندى للنشر‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،،‬م‪ 112 ،‬ص‪.‬‬

‫فتح األقفال" بشرح تحفة األطفال‪ /‬سليمان بن احلسني اجلمزوري (ت بعد ‪ 1227‬هـ)؛‬
‫حتقيق ماجد حممد إقبال هبوتا‪ -.‬جدة‪ :‬املؤلف‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 62 ،‬ص‪.‬‬
‫ومعه منظومة حتفة األطفال‪ ،‬للمؤلف نفسه‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 17/9/1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فتح ال""رحمن بكش""ف م""ا يَلتبِس في الق""رآن‪ /‬زكريا بن حممد األنصاري (ت ‪ 926‬هـ)؛‬
‫حتقي ق وتعلي ق عبداحلمي د هن داوي‪ -.‬الري اض؛ ال دمام‪ :‬دار ابن اجلوزي‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪2 ،‬مج‪.‬‬

‫فتح المل" ""ك العالم في الوق" ""ف على المهم" ""وز لحم" ""زة وهش" ""ام‪ /‬حمم د بن حمم د هاليل‬
‫األبياري (ت ‪ 1343‬هـ)؛ حتقيق ودراسة نوف بنت منصور حجازي‪.‬‬
‫نشر يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 53‬ع‪ 1443( 2‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.59-44‬‬

‫فص""ل الخط""اب في إثب""ات تحري""ف كت""اب رب األرب""اب‪ /‬حس ني بن حمم د تقي الن وري‬
‫الطربس ي (ت ‪ 1320‬هـ)؛ حتقي ق أمحد ك اظم األك وش‪ -.‬ب ريوت‪ :‬مؤسس ة االنتش ار‬
‫العريب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫ومبلحقه‪ :‬جواب كشف االرتياب‪ /‬للنوري‪.‬‬
‫النقد اللطيف يف نفي التحريف عن القرآن الشريف‪ /‬آغا بزرك الطهراين‪.‬‬
‫(املؤلف شيعي)‬

‫فضائل الق""رآن‪ /‬أليب عبيد القاسم بن سالم اهلروي (ت ‪ 224‬هـ)؛ حققه وشرحه وعلق‬
‫علي ه م روان العطي ة‪ -.‬ط‪ -.3‬الري اض‪ :‬اخلزان ة األندلس ية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪750 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫فض"""ائل الق"""رآن وم"""ا أن"""زل من الق"""رآن بمك"""ة وم"""ا أن"""زل" بالمدينة‪ /‬حمم د بن أي وب بن‬
‫الضريس (ت ‪ 294‬هـ)؛ حتقيق ياسر الدسوقي اليماين‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فوائ" ""د من كت"""اب النش" ""ر في الق"""راءات العشر"‪ /‬مجع أيب عبداهلل حمم د بن حمم د الرمحاين‬
‫املراكشي (ت بع د ‪1070‬هـ)؛ تق دمي وحتقيق أمني انق رية‪ -.‬املغ رب‪ :‬احملق ق‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫الفوائ"د" النفعي"ة" في التجوي""د و بعض المب""احث القرآني""ة‪ /‬حممد مصطفى ماء العينني بن‬
‫حممد فاض ل (ت ‪ 1328‬هـ)؛ حتقي ق حمم د األمني بن حممد املخت ار الس ماليل‪ -.‬املغ رب‪:‬‬
‫مجعية تبيني للعلوم والرتاث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الفوز الكبير في أصول التفسير ‪ /‬أمحد بن عبدالرحيم الدهلوي (ت ‪ 1176‬هـ)؛ بريوت‪:‬‬

‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 232 ،‬ص‪.‬‬
‫م ع حاش يته اجلدي دة الك نز الوف ري لط الب التفس ري‪ /‬احملش ي واحملق ق أب و أجمد أمحد رض ا‬
‫العطاري الشامي‪.‬‬
‫يلي ه‪ :‬األن وار الرض وية يف القواع د التفس ريية‪ ،‬املأخوذة من ال زالل األنقى من حبر س بقة‬
‫األتقى‪ /‬أمحد رضا خان الربيلوي (ت ‪ 1340‬هـ)‪.‬‬

‫قص ""ص األنبي"""اء المس"""مى ع"""رائس المج"""الس‪ /‬أليب إس حاق أمحد بن حمم د الثعل يب (ت‬
‫‪ 427‬هـ)؛ ضبطه وصححه وخرج آياته عبداللطيف عبدالرمحن‪ -.‬ط‪ ،‬جديدة ملونة‪-....‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 400 ،‬ص‪.‬‬

‫قص""ص الق""رآن وتفس""يره"‪ /‬حمم د بن أمحد بن مف ِّرج بن الفنت وري (ت ‪ 380‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حس ن إب راهيم الص باغ‪ ،‬حمم د رجب اخلويل‪ ،‬خال د مص طفى الش ورجبي‪ -.‬الري اض‪ :‬دار‬
‫األلوكة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫اجلزء األول منه‪.‬‬
‫وبتحقيق حممد علي األزهري‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الذخائر‪ 1443 ،‬هـ (ومل يظهر على الغالف‬
‫أنه اجلزء األول منه)‪.‬‬

‫قط"""وف من فن التص"""دير" عن"""د المغارب ""ة" في الق"""راءات" الثالث‪ /‬حتقي ق يوس ف بن أمحد‬
‫الش هب ‪ -‬ش هاب‪ -.‬س ال‪ :‬مدرس ة ابن القاض ي للق راءات‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪71 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫مصدِّرتان‪:‬‬
‫‪ -‬مص دِّرة يف الثالث أليب العالء إدريس بن حمم د اإلدريس ي املنج رة (ت ‪1137‬‬
‫هـ)‪.‬‬
‫مصدرة يف الثالث أليب العالء إدريس البكراوي (ت ‪ 1257‬هـ)‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫قط"""وف من فن التص"""دير" عن"""د المغارب ""ة" في الق"""راءات" الس"""بع‪ /‬حتقي ق يوس ف بن أمحد‬
‫الش هب ‪ -‬ش هاب‪ -.‬س ال‪ :‬مدرس ة ابن القاض ي للق راءات‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪71 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫مصدِّرتان‪:‬‬
‫‪ -‬مصدِّرة الطالِبني يف السبع أليب زيد عبدالرمحن الزدويت (ق ‪ 11‬هـ)‪.‬‬
‫مصدِّرة يف السبع أليب العالء إدريس بن حممد اإلدريسي املنجرة (ت ‪ 1137‬هـ)‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫القواع""د المق""ررة والفوائ""د المح""ررة في الق""راءات" الس""بع‪ /‬حمم د بن قاس م البق ري (ت‬
‫‪ 1111‬هـ)؛ دراسة وحتقيق شهاب أمحد حممد‪.‬‬
‫حتقيق النصف األول منه‪.‬‬
‫نشر يف جملة كلية الرتبية للبنات‪ ،‬اجلامعة العراقية ع‪ 15‬جـ‪ 1443( 1‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.52– 29‬‬

‫‪33‬‬
‫وحتقي ق ق راءة الكس ائي من ه للب احث ش هاب أمحد حمم د‪ ،‬نش ر والقلم‪ ،‬الع راق ع‪( 40‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.103 – 96‬‬

‫المب ""اني لنظم المع ""اني‪ /‬أليب حمم د أمحد بن حمم د العاص مي اخلراس اين (ق ‪ 5‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫أمحد فارس السلوم‪ -.‬ديب‪ :‬مجعية دار الرب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫(يف مناسبات القرآن الكرمي‪ ،‬صنف عام ‪ 425‬هـ)‬

‫المبس" ""وط في الق" ""راءات العشر"‪ /‬أليب بك ر أمحد بن احلس ني بن مه ران (ت ‪ 381‬هـ)؛‬
‫حتقيق خالد حسن أبو اجلود‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫متن ال" ""درر اللوام" ""ع في أص" ""ل مق" ""رأ اإلم" ""ام ن" ""افع‪ /‬أليب احلس ن علي بن حمم د بن ب ري‬
‫الرب اطي (ت ‪ 730‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرزاق بن مع روف‪ -.‬م راكش‪ :‬املطبع ة والوراق ة‬
‫الوطنية‪ 87 ،‬ص‪.‬‬

‫مجمع القراءة‪ /‬أليب بكر حممد بن أيب عمري الغزنوي (ق ‪ 6‬هـ)‪.‬‬

‫دراسته وحتقيقه يف جامعة أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫المح""رر الوج""يز في تفس""ير الكت""اب" العزي""ز‪ /‬أليب حممد عب داحلق بن عطية األندلسي (ت‬
‫‪ 542‬هـ)؛ حتقيق عبدالسالم عبدالشايف حممد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 6 ،‬مج‪.‬‬

‫مختصر التبيان في آداب حملة القرآن‪ /‬اختصار حيىي بن شرف النووي (ت ‪ 676‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد بن يوسف اجلُوراين‪ -.‬الرياض‪ :‬دار العقيدة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫المختصر الراشف في زالل الكاشف‪ /‬حممد بن أيوب املقرئ التاديف (ت ‪ 705‬هـ)‪.‬‬

‫تفسري‪ ،‬دراسته وحتقيقه‪ ،‬أو قسم منه‪ ،‬يف جامعة تكريت‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫‪34‬‬
‫م ""ريح القل ""وب من الك ""روب"‪ /‬ويل ال دين حمم د بن أمحد بن إب راهيم امللَّوي العثم اين (ت‬
‫‪ 774‬هـ)؛ حتقيق طه فارس‪ 58 ،‬ص‪.‬‬
‫(نظرات يف تفسري سورة االنشراح)‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 13/6/1443‬هـ‪.‬‬

‫جمعا ودراسة‪ /‬أمني بن أمحد انق رية‪-.‬‬

‫مسائل أبي عبداهلل القيجاطي واختياراته" القرائية‪ً :‬‬
‫مراكش‪ :‬مكتبة املعرفة‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 237 ،‬ص‪.‬‬
‫(أبو عبداهلل حممد بن علي القيجاطي‪ ،‬ت ‪ 811‬هـ)‬

‫مس""لك االعت""دال إلى فهم آي""ة خل""ق األعم""ال‪ /‬بره ان ال دين إب راهيم بن حس ن الك ردي‬
‫املدين الشافعي (ت ‪ 1101‬هـ)؛ حتقيق يوس ف بن حممد العم راوي‪ -.‬فاس‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪ 106 ،‬ص‪.‬‬

‫المس"""ور في الس"""ور في غ"""ريب الق"""رآن‪ /‬عب دالرمحن بن علي الكرم اين (ت ‪ 574‬هـ)؛‬
‫حتقيق آمنة عبداهلل احلبيشي‪ -.‬صنعاء‪ :‬جامعة صنعاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬
‫من سورة الفاحتة إىل سورة إبراهيم‪.‬‬

‫مع ""اني الق ""رآن وإعرابه‪ /‬أليب العب اس أمحد بن حيىي ثعلب (ت ‪ 291‬هـ)؛ مجع ودراس ة و‬
‫حتقيق خضر حسن اللهييب‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪440 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫المع" ""اني المجمل" ""ة في إع" ""راب البس" ""ملة‪ /‬عب دالرحيم بن عب دالرمحن بن علي الس يوطي‬
‫اجلرجاوي‪ -.‬املغرب‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 92 ،‬ص‪.‬‬

‫المفيد في شرح القصيد"‪ /‬شهاب الدين أبو العباس أمحد بن حممد بن ُجبارة املقدسي (ت‬
‫‪ 728‬هـ)‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫حتقيقه يف جامعة أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬
‫(يعين بالقصيد‪ :‬الشاطبية)‬

‫مقدم ""ة في أص ""ول التفس ""ير‪ /‬أمحد بن عب داحلليم بن تيمي ة (ت ‪ 728‬هـ)؛ حتقي ق س امي‬
‫حممد جاد اهلل‪ -.‬الرياض‪ :‬دار احملدِّث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه له‪ :‬قاعدة يف فضائل القرآن‪.‬‬

‫المنح ""ة المحكي ""ة لمبت ""دئ الق ""راءة المكية‪ /‬حمم د بن أمحد املص مودي (ت بع د ‪1007‬‬
‫هـ)؛ حتقيق رشيد اخلالدي‪ -.‬طنجة‪ :‬سيليكي أخوين‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 96 ،‬ص‪.‬‬

‫منظومة تحفة األطفال في تجويد القرآن‪ /‬سليمان بن حسني اجلمزوري (ت بعد‬

‫‪ 1208‬هـ)؛ حتقيق حسن عثمان األزهري‪ 41 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 28/4/1443‬هـ‪.‬‬

‫منهل العطشان" في رسم أحرف الق""رآن‪ /‬طاهر بن عرب األصبهاين (ت بعد ‪ 857‬هـ)؛‬
‫حتقيق خالد حسن أبو اجلود‪ -.‬اإلمارات‪ :‬دار البشري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫{وِإ ْن ُت ْب" ُدوا َم""ا فِي َأْن ُف ِس" ُك ْ"م َْأو‬

‫نتيجة الفكر" حاشية على تفسير البيضاوي لقوله تعالى‪َ :‬‬
‫ش " "اءُ}‪ /‬يوس ف بن عثم ان‬ ‫ب َم ْن يَ َ‬ ‫تُ ْخ ُف" ""وهُ يُ َحا ِس " " ْب ُك ْم بِ" " ِ"ه اللَّهُ َفَيغْ ِف" " ُ"ر لِ َم ْن يَ َ‬
‫ش " "اءُ َو ُي َع" " ِّ"ذ ُ"‬
‫اإلسكلييب (ت ‪ 1199‬هـ)؛ دراسة وحتقيق ماجد ياسني محيد‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات الرتبوي ة والعلمي ة‪ ،‬اجلامع ة العراقي ة مج‪ 3‬ع‪ 1442( 18‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م) ص ‪.428-409‬‬
‫(ويرد بعنوان‪ :‬نتائج األفكار وزواهر األزهار)‬

‫‪36‬‬
‫نظم البارع في قراءة اإلمام نافع‪ /‬أليب عبداهلل حممد بن حممد بن آجروم الصنهاجي (ت‬
‫‪ 723‬هـ)؛ حتقي ق عب دالفتاح الفريس ي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار الس الم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪110‬ص‪.‬‬

‫نه""ر الحي""اة في تفس""ير كت""اب اإلله‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن عم ر بن رس الن البلقي ين‬
‫(ت ‪ 824‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة املنيا‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫اله ""ادي" في معرف ""ة المق ""اطع والمب ""ادي‪ /‬أليب العالء احلس ن بن أمحد اهلم ذاين (ت ‪569‬‬
‫هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.. ،‬‬
‫(يف القراءات)‬

‫الوج ""وه والنظ ""ائر في الق ""رآن العظيم‪ /‬مقات ل بن س ليمان (ت ‪ 150‬هـ)؛ حتقي ق ري اض‬
‫يونس خلف‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 400 ،‬ص‪.‬‬

‫علوم الحديث‬

‫آثار السنن مع التعليق الحسن‪ /‬ظهري أحسن النيموي (ت ‪ 1322‬هـ)؛ حتقيق ذو الفقار‬
‫علي‪ -.‬ط‪ ،‬جديدة مصححة ملونة‪ -.‬كراتشي‪ :‬مكتبة البشرى‪ ،‬حنو ‪ 1440‬هـ؟‪.‬‬

‫إج""ازات" أبي عبداهلل الص""نهاجي" المكناس"ي" (ت بع""د ‪ 818‬هـ) في الق""راءات" والح""ديث‬

‫والتصوف والطب‪ /‬حتقيق عبداهلل التورايت‪.‬‬
‫نشر يف جملة الزقاق باملغرب (صفر ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫‪37‬‬
‫إجازة اإلمام العالمة المحدث سيدي محم""د بن جعف""ر بن إدريس الكت""اني" (ت ‪1345‬‬
‫لم""ا لقي""ه بالمدين "ة" المن""ورة‪ /‬حتقي ق‬
‫هـ) إلى الس""لطان الم""ولى عب""دالحفيظ (‪ 1356‬هـ) ّ‬
‫عبدالرحيم اإلمساعيلي‪.‬‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.3‬‬

‫علي عليه السالم‪ /‬رواية عبدالعظيم احلسين؛ إمالء جعفر بن أمحد‬

‫أحاديث أمير المؤمنين ّ‬
‫اليماين (ت ‪ 573‬هـ)؛ حتقيق حممد العايف اخلراساين‪ -.‬قم‪ :‬مؤسسة دار احلديث‪١٤٤٢ ،‬‬
‫هـ‪ ٢٠٢١ ،‬م‪.‬‬
‫من خمطوطات الزيدية‪.‬‬

‫األدب المفرد‪ "/‬حممد بن إمساعيل البخاري (ت ‪ 256‬هـ)؛ حتقيق سليم علوان‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫دار املشاريع‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 1120 ،‬ص‪.‬‬
‫وبعنوان‪ :‬األدب املفرد اجلامع لآلداب النبوية‪ :‬حتقيق حممد إلياس الباره بنكوي‪ -.‬ط‪-.4‬‬
‫دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪1016 ،‬ص‪.‬‬

‫األذك""ار من كالم س""يد األب""رار‪ ،‬أو حلي""ة األب""رار وش""عار األخي""ار" في تلخيص ال""دعوات‬
‫واألذك ""ار المس ""تحبة في اللي ""ل والنه ""ار‪ /‬حيىي بن ش رف الن ووي (ت ‪ 676‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حلمي حممد الرشيدي‪ -.‬اإلسكندرية‪ :‬الدار العاملية للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪592 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫أربع ""ون ح ""ديثًا في ت ""ارك الص ""الة وم ""انع الزك ""اة" واألم " ِ"ر ب ""المعروف والنهي عن المنك ""ر‬
‫"ية بالج ""ار‪ /‬أليب املواهب جنم ال دين حمم د بن أمحد الغَيطي (ت ‪ 984‬هـ)؛ حتقي ق‬ ‫والوص " ِ‬
‫الوليد بن حممد َشعرية‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪38‬‬
‫أربع"""ون ح"""ديثاً في فض"""ل ال"""رمي بالس"""هام‪ "/‬ن ور ال دين علي بن عبداهلل الس مهودي (ت‬
‫‪ 911‬هـ)؛ حتقي ق إمساعيل بن الط اهر رمحاين‪ -.‬قس نطينة‪ :‬ألف ا للوث ائق‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫األربعون الرضوية في تحريم سجود التحية‪ /‬أمحد رضا خان الربيلوي (ت ‪ 1340‬هـ)؛‬
‫مجع وختريج وحتقيق شرياز أمحد ملك النظامي‪ -.‬اهلند‪ :‬دار امللك‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫األربعون في لطائف النبي صلى اهلل عليه وسلم ومزاحه‪ "/‬لعصام الدين أيب اخلري أمحد بن‬
‫مصطفى طاشكربي زاده (ت ‪968‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عبدالقادر حممد حسني‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الب احث للعل وم اإلس المية‪ ،‬الع راق مج‪ 2‬ع‪ 1442( 1‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.267-182‬‬

‫األربعين حديثًا" المختارة في فضل الحج والزيارة‪ /‬أليب بكر حممد بن يوسف بن َم ْس ِدي‬
‫األزدي الغرناطي (ت ‪ 663‬هـ)؛ حتقيق طارق طاطي‪ -.‬الرباط‪ :‬الرابطة احملمدية للعلماء‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه له‪:‬‬
‫‪ -‬املقدمة املح ِسبة احملتسبة بتوصية ذوي اخلِرق ِ‬
‫املنتسبة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬
‫‪ -‬أسىن املنائح يف أمسى املدائح‪.‬‬
‫قصيدة نونية إىل بعض اإلخوان‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫أرج""وزة في وج""وه الترجيح""ات بين مختلَ""ف الح""ديث‪ /‬حمم د بن عب دالرمحن بن بُريط ع‬

‫احلنفي (ت ‪ 874‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عبدالكرمي يوسفي‪.‬‬
‫نشر يف جملة الرتاث النبوي ع‪( 10‬رجب ‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.295-273‬‬

‫إرش"""اد" الس"""اري لش"""رح ص"""حيح البخ"""اري‪ /‬أمحد بن حمم د القس طالين (ت ‪ 923‬هـ)؛‬
‫[بعناية حممد زهري الناصر]‪ -.‬جدة‪ :‬دار املنهاج‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‪ 10 ،‬مج‪.‬‬

‫‪39‬‬
‫مص ورة عن الطبعة األمريية السابعة‪ ،‬مرقمة األحاديث‪ ،‬مع الربط بني أحاديث البخاري‬
‫وحتفة األشراف‪ ،‬وبني معلقاته وتغليق التعليق‪.‬‬

‫األس" ""انيد المتص" ""لة‪ /‬الط اهر بن حس ني األه دل (ت ‪ 997‬هـ)؛ بعناي ة أمحد بن عبداهلل‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫ُّصريي‪ّ -.‬‬‫الن َ‬
‫وهو ثبت بأسانيد الكتب املروية‪.‬‬

‫أسهل المقاصد لحلية المشايخ ورفع األسانيد الواقع"ة" في مروي""ات" ش""يخنا الوالد‪ /‬أليب‬
‫عبداهلل حممد الطيب بن حممد بن عبد القادر الفاسي (ت‪1113‬هـ)؛ حتقيق رشيد قباظ‪-.‬‬
‫الرب اط‪ :‬الرابط ة احملمدي ة للعلم اء‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 641 ،‬ص‪( .‬أص له رس الة‬
‫دكتوراه)‪.‬‬

‫أعالم الح" ""ديث في ش" ""رح ص" ""حيح البخ" ""اري‪ /‬أليب س ليمان أمحد بن محد اخلط ايب (ت‬
‫‪ 388‬هـ)؛ حتقيق حممد بن سعد آل سعود‪ -.‬ط‪ -.2‬الرياض؟‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪4 ،‬‬
‫مج‪.‬‬

‫إقام"""ة ال"""دالئل" في إيض"""اح الثالث المس"""ائل‪ "،‬للس"""يد العالم ""ة" الب"""در المن"""ير محم"""د بن‬
‫إسماعيل األمير" الصنعاني" (ت ‪ 1182‬هـ)‪ ،‬جوابًا على العالمة الفقي""ه األديب س""عيد بن‬
‫حسن العنسي (ت ‪ 1217‬هـ)‪ /‬حتقيق وتعليق أمحد نوري حسني‪.‬‬
‫نشر يف جمل ة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامع ة العراقي ة مج‪ 1‬ع‪ 1443( 29‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.36-1‬‬
‫(حول دفع التعارض بني األحاديث)‬

‫االكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء‪ :‬ضعفاء ابن الجوزي‪ /‬عالء الدين مغَْلطاي البَكْجري‬
‫السرساوي‪ -.‬دمشق‪ :‬دار املنهاج القومي‪ 1441 ،‬هـ‪،‬‬
‫(ت ‪ 762‬هـ)؛ حتقيق مازن حممد ِّ‬
‫‪ 2019‬م‬

‫‪40‬‬
 ‫وحباشيته‪ :‬االحتفاء بتنقيح االكتفاء‪.‬‬

‫اإللم ""ام بأح ""اديث األحك ""ام‪ /‬حمم د بن علي بن دقي ق العي د (ت ‪ 702‬هـ)؛ حتقي ق حمم د‬
‫خلوف العبداهلل‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫سبق صدوره عن دار النوادر بدمشق عام ‪ 1434‬هـ‪.‬‬

‫أن ""وار اآلث ""ار المختص ""ة بفض ""ل الص ""الة على الن ""بي المخت ""ار من أحاديث" "ه" علي ""ه الص ""الة‬
‫والس" ""الم‪ /‬أمحد بن مع د اإلقليش ي (ت ‪ 550‬هـ)؛ حتقي ق أمحد جالل‪ -.‬املنص ورة‪ :‬دار‬
‫اللؤلؤة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 95 ،‬ص‪.‬‬
‫يليها‪:‬‬
‫اخلري الكثري يف الصالة والسالم على البشري النذير‪ /‬شعبان بن حممد اآلثاري‪.‬‬
‫رس الة يف بي ان مواض ع الص الة على الن يب ص لى اهلل علي ه وس لم‪ /‬س ليمان فاض ل بن أمحد‬
‫الرومي الواعظ (ت ‪ 1134‬هـ)‪.‬‬

‫األوائ ""ل الحديثي ""ة‪ "/‬عبداهلل بن س امل البص ري (ت ‪ 1134‬هـ)؛ حتقي ق أمحد علي بريس م‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـن ‪ 2022‬م‪.‬‬ ‫الزبيدي‪ّ -.‬‬
‫وهي رس الة يف األح اديث النبوي ة الش ريفة ال يت يكتفى بتلقيه ا عن رواي ة أص وهلا عن‬
‫األشياخ‪.‬‬
‫وعليها حاشيتا العالمتني حممد جوهري اخلالدي وأمحد رافع الطهطاوي‪ ،‬وتعليقات العلماء‬
‫علي جنّاري القباين وحسن القويسين ومصطفى الذهيب‪.‬‬

‫الباحة" في السباحة"‪ /‬جالل الدين عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عبدالسالم بن حممد العامر‪ 1442 ،‬هـ‪ 29 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 2/4/1443‬هـ‪.‬‬

‫‪41‬‬
‫البح""ر ال""ذي زخ""ر في ش""رح ألفي""ة األثر‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي‬
‫(ت ‪ 911‬هـ)؛ حتقيق شعبان سامل العودة‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الذخائر‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫اشتملت مقدمته على‪:‬‬
‫‪ -‬منت ألفية السيوطي وزوائده على العراقي‪.‬‬
‫فصلني من ترمجة السيوطي لتلميذه الداودي‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ب " " ّ"ر الوال " ""دين‪ /‬تقي ال دين علي بن عب دالكايف الس بكي (ت ‪ 756‬هـ)؛ حتقي ق حمم ود‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫عبدالعزيز آل منّاع‪ّ -.‬‬
‫ومعه رسالة يف ّبر الوالدين‪ /‬تاج الدين عبدالوهاب بن علي السبكي (ت ‪ 771‬هـ)‪.‬‬

‫السنية‪ /‬مشس الدين حممد بن إبراهيم التتائي (ت ‪942‬‬

‫حل اإلشارات" ُّ‬
‫السنية في ّ‬
‫البهجة َّ‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد علمي عبده‪ -.‬الكويت‪ :‬جامعة الكويت‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م (حبث‬
‫مكمل للماجستري)‪.‬‬
‫وبتحقيق حممد حممود اجلودة العلوي‪ -.‬الدار البيضاء‪ :‬مركز جنيبويه‪ 1441 ،‬هـ‪2020 ،‬‬
‫م‪ 272 ،‬ص‪.‬‬

‫البي ""ان فيم ""ا اتف ""ق علي ""ه الش ""يخان (البخ اري ومس لم)‪ /‬أليب اجملد إمساعيل بن هب ة اهلل بن‬
‫باطيش املوصلي (ت ‪ 655‬هـ)؛ حتقيق أمحد بن إمساعيل آل عبداللطيف‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار‬
‫ابن عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫البيان والتعريف" في أسباب" ورود الحديث الشريف‪ "/‬إبراهيم بن حممد بن محزة احلسيين‬
‫(ت ‪1120‬هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫التب ""يين ألس ""ماء المدلس ""ين‪ /‬إب راهيم بن حمم د س بط ابن العجمي احلل يب (ت ‪ 841‬هـ)؛‬
‫حتقيق أمحد أرحيم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫اهلمذاين املصري‬
‫تحفة األخيار" في بيان أقسام األخبار‪ "/‬أليب نصر أمحد بن حممد بن املؤيَّد َ‬
‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪،‬‬
‫(ت ‪ 655‬هـ)؛ حتقي ق ش ّحات رجب الب ّقوش ي‪ ،‬أمحد حمم د ب دير‪ّ -.‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫س "لفي" (ت ‪ 576‬هـ) عن األربعين" ح ""ديثًا الودعاني ""ة‪/‬‬

‫تحقي ""ق مقال "ة" اإلم ""ام أبي ط ""اهر ال ِّ‬
‫عبداهلل حممد سعيد احلسيين‪.‬‬
‫املزي (ت ‪ 742‬هـ) عن األربعني حديثًا الودعانية‪.‬‬
‫يليه‪ :‬حتقيق جواب اإلمام مجال الدين ّ‬
‫نشرا يف جملة اهلداية (البحرين) س‪ 43‬ع‪( 1‬ربيع األول ‪ 1443‬هـ) ص ‪.234 – 198‬‬

‫ت"""ذكرة األخي"""ار بم"""ا في الوس"""يط من األخب"""ار‪ /‬عم ر بن علي بن امللقن (ت ‪ 804‬هـ)؛‬

‫حتقيق عبدالسالم عمران شعيب‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫(ختريج ألحاديث الوسيط يف الفقه الشافعي لإلمام الغزايل‪ .‬ويأيت أوله‪ :‬تذكرة األحبار)‬

‫وخرج آياته‬
‫الترغيب والترهيب‪ /‬عبدالعظيم بن عبدالقوي املنذري (ت ‪ 656‬هـ)؛ ضبطه َّ‬
‫وأحاديث ه إب راهيم مشس ال دين‪ -.‬ط‪ ،‬كامل ة مص ححة ومنقح ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪4 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪ 928‬ص)‪.‬‬

‫تس""مية من روى الموط""أ عن اإلم""ام مال "ك" بن أنس رض""ي اهلل عنه‪ /‬ختريج أيب حمم د هب ة‬
‫اهلل بن أمحد بن األكف اين (ت ‪ 524‬هـ)؛ حتقي ق ع ادل بن علي أوعاص م‪ -.‬املغ رب‪:‬‬
‫مؤسسة الرسالة ناشرون؛ الرياض‪ :‬دار احملدِّث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وبذيله لألكفاين‪ :‬ثبت بروايات املوطأ املسموعة‪.‬‬
‫يليه‪ :‬أمساء شيوخ مالك بن أنس الذين روى عنهم يف املوطأ‪ /‬خبط أيب العباس أمحد بن أيب‬
‫القصار‪.‬‬
‫القاسم البلوي ّ‬
‫ومعه‪ :‬وصية اإلمام مالك لطلبة العلم قبل موته‪ /‬مساع حيىي بن حيىي األندلسي (ت ‪234‬‬
‫هـ)‪.‬‬

‫‪43‬‬
‫تعلي""ق ش""ريف" ومختص""ر لطي""ف على ص""حيح مس""لم‪ /‬حمم د الته امي كن ون (ت ‪1333‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد كنون احلسين‪ -.‬املغرب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫تفس " ""ير الموط " ""أ‪ /‬أليب عب دامللك م روان بن علي البُ وين املالكي (ت ‪ 440‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبدالرحيم أيت بوحديد‪ -.‬الدار البيضاء‪ :‬دار الرسالة احلديثة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تق" ""ريب الته" ""ذيب‪ /‬أمحد بن علي بن حج ر العس قالين (ت ‪582‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن‬
‫عبدالعزيز اللحيدان‪ -.‬الرياض‪ :‬مكتبة التوبة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫تنقيح الق ""ول الح ""ثيث بش ""رح لب ""اب الح ""ديث لإلم ""ام الس ""يوطي‪ /‬حمم د بن عم ر ن ووي‬
‫اجلاوي (ت ‪ 1316‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪160 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫(وضع املنت أعاله)‬

‫ج""زء اإلم""ام الحاف""ظ أبي عبداهلل محم""د ابن أي""وب بن يح""يى المع""روف ب""ابن الض""ريس‬
‫[ت ‪ 294‬هـ]‪ /‬اعت ىن ب ه رش يد ترف اس‪ -.‬مكن اس‪ :‬مكتب ة زاكي وي إخ وان‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪ 52 ،‬ص‪.‬‬

‫جزءٌ في الحديث لإلمام أبي عبداهلل الض""ياء المقدس"ي" رحم""ه اهلل تع""الى" (ت ‪ 643‬هـ)‪/‬‬
‫حتقيق مثىن علوان الزيدي‪.‬‬
‫نشر يف جملة البحوث والدراسات اإلسالمية‪ ،‬العراق‪ ،‬ع ‪ 1443( 66‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬
‫(ذكر احملقق يف امللخص أن عنوان املخطوطة "جزء يف احلديث النبوي"‪ ،‬وذكر يف املقدمة‬
‫أنه "جزء يف احلديث"‪ ،‬وأنه عدة أحاديث‪ ،‬ومل حيقق من قبل)‬

‫ج""زء في الكالم على ح""ديث "من ق""رأ آي""ة الكرس"ي" دب""ر ك""ل ص""الة مكتوب""ة ك""ان ال""ذي‬
‫يت ""ولى قبض نفس ""ه ذو الجالل واإلك ""رام"‪ /‬تقي ال دين علي بن عب دالكايف الس بكي (ت‬
‫‪ 756‬هـ)؛ حتقيق عثمان بن فريوز‪.‬‬
‫‪44‬‬
‫طبع مع كتاب‪ :‬تنزل الرمحات بقراءة آية الكرسي عقب املكتوبات‪ /‬عثمان بن فريوز‪-.‬‬
‫بريطانيا‪ :‬مكتبة إمساعيل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫ج ""زء في ""ه الكالم على ح ""ديث أك ""ل ال ""دجاج والحب ""وب والتوس ""عة" ي ""وم عاش ""وراء‪ /‬أليب‬
‫الفضل عبدالرحيم بن احلسني العراقي (ت ‪ 806‬هـ)؛ حتقيق عمر بن سعدي‪ -.‬الرياض‪:‬‬
‫دار احملدِّث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫ويف ضمنه نصوص من فتيا لإلمام أيب العباس بن تيمية مل تنشر من قبل‪ ،‬مع اإلجابة على‬
‫اعرتاضات املؤلف عليها‪.‬‬

‫ج" " ""زء في" " ""ه من فض" " ""ائل العب" " ""اس" بن عب" " ""د المطلب‪ /‬ختريج أيب القاس م إمساعيل بن أمحد‬
‫السمرقندي (ت ‪ ٥٣٦‬هـ) عن شيوخه؛ حتقيق خالد بن أمحد بابطني‪.‬‬
‫َّ‬
‫نشر يف جملة آداب الفراهيدي‪ ،‬جامعة تكريت‪ ،‬مج‪ 14‬ع‪ 48‬ق‪( 2‬ص ‪.)280-232‬‬

‫ج" ""زء الق" ""راءة" خل" ""ف اإلم" ""ام‪ /‬حمم د بن إمساعيل البخ اري (ت ‪ 256‬هـ)؛ حتقي ق س ليم‬
‫علوان‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املشاريع‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الج " ""واهر البهي " ""ة في ش " ""رح األربعين" النووية‪ /‬ل ويل ال دين أيب الفض ل حمم د بن س امل‬
‫الشبشريي الشافعي (ت ‪ 989‬هـ)؛ حتقيق عادل أمحد عبداملوجود‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫حاشية شرح نخبة الفكر" مع متنها نزه""ة النظر‪ /‬سري الدين حممد بن إبراهيم بن الصائغ‬
‫َّروري (ت ‪ 1066‬هـ)؛ حتقيق مصطفى حممد يسلم األمني اجلكين‪ -.‬مكة املكرمة‪ :‬دار‬
‫الد ُ‬
‫الرسوخ‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الحب ""ل الم ""تين في األذك ""ار واألدعي ""ة الم ""أثورة عن رس ""ول رب الع ""المين‪ /‬عب دامللك بن‬
‫علي البك ري الص ديقي (ت ‪ 896‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن إمساعيل اهلِاّل وي‪ -.‬اإلم ارات‪:‬‬
‫دار البشري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫‪45‬‬
‫يلي ه‪ :‬منتخب احلب ل املتني يف األذك ار واألدعي ة املأثورة عن رس ول رب الع املني‪ /‬للمؤل ف‬
‫نفسه‪.‬‬

‫ختم حديثي على صحيح البخاري‪ :‬تحرير على باب كتابة العلم" من ص""حيح البخ""اري‪/‬‬
‫حمم د بن عثم ان النج ار (ت ‪ 1331‬هـ)؛ حتقي ق علي بن أمحد العالميي‪ -.‬الك ويت‪ :‬دار‬
‫املرقاة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رس""الة في األح""اديث المتعلق""ة بفض""ل التس""بيح والتحمي""د وم""ا ج""اء في الم""يزان‪ /‬عثمان‬
‫بن حممد الدميي الشافعي (ت ‪ 908‬هـ)؛ حتقيق حممود حممد عبدالعاطي‪ 65 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 24/4/1443‬هـ‪.‬‬

‫رس " ""الة في بي " ""ان م " ""ا لم يثبت في " ""ه ح " ""ديث ص " ""حيح من األب " ""واب‪ /‬حمم د بن يعق وب‬
‫الفريوزابادي (ت ‪ 817‬هـ)؛ حتقيق أمحد حممد ُسحلول‪ -.‬ط‪ -.2‬مصر‪ :‬املؤلف‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪ 95 ،‬ص (نسخة إلكرتونية)‪.‬‬
‫وهي خامتة كتابه "سفر السعادة"‪.‬‬

‫س َف ِر""‪ /‬أبو بكر حممد بن عبداهلل بن‬ ‫"ليس من ْأمبِ ِّر ْأم ُ‬
‫صيام في ْأم َ‬ ‫رسالة في طرق حديث َ‬
‫العريب (ت ‪ 543‬هـ)؛ حتقيق طارق ساسي الشيباين‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة وحي األن دلس ع‪( 1‬مجادى األوىل ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-173‬‬
‫‪.212‬‬

‫الرف" ""ع والتكمي" ""ل في الج" ""رح والتع" ""ديل‪ /‬أليب احلس نات حمم د عب داحلي اللكن وي (ت‬
‫‪ 1304‬هـ)؛ اعتىن به شعبان سليم العودة‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫بذيله‪:‬‬
‫فتوى احلافظ املنذري عن مسائل يف اجلرح والتعديل‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪46‬‬
 ‫ذكر من يعتمد قوله يف اجلرح والتعديل‪ /‬مشس الدين الذهيب‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الفرق بني النصيحة والتعيري‪ /‬ابن رجب احلنبلي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫قاعدة الغيبة احملرمة وقاعدة الغيبة اليت ال حترم‪ /‬القرايف‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ميزان اجلرح والتعديل‪ /‬مجال الدين القامسي‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ري ""اض الص ""الحين من ح ""ديث س ""يد المرس ""لين" ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬حيىي بن ش رف‬
‫النووي (ت ‪ 676‬هـ)؛ تعليقات وفوائ د ابن تيمية وآخرين؛ حتقيق إب راهيم زين العابدين‬
‫سالم‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن ساّل م‪ :‬دار اللؤلؤة‪ ،‬حنو ‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫الزه""د‪ /‬أمحد بن حمم د بن حنبل (ت ‪ 241‬هـ)؛ رواية ابن ه عبداهلل بن أمحد‪ ،‬وزاد فيه عن‬
‫شيوخه؛ اعتىن به حممود شوقي مفلح‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الرياحني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫قطعة فريدة تطبع ألول مرة‪ :‬اجلزء العشرون‪.‬‬

‫عم ان‪:‬‬
‫الزهد والرقائق‪ /‬عبداهلل بن املبارك املروزي (ت ‪ 181‬هـ)؛ حتقيق عادل مرشد‪ّ -.‬‬
‫دار الفاروق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫سرح النهر لشرح الزهر‪ /‬مشس الدين حممد بن عبدالدائم الرَب ماوي (ت ‪ 931‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عبداهلل عبدالعزيز الشرباوي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الرسالة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬
‫البسام فيما حوته عمدة األحكام من األنام‪ ،‬للمؤلف نفسه‪.‬‬
‫وهو شرح على منظومة الزهر ّ‬

‫الس""فينة" النفيس""ة‪ /‬مشس الدين حممد بن أمحد الذهيب (ت ‪ ٧٤٨‬ه)؛ حتقيق رياض حسني‬
‫الطائي‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار اللباب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫سفينة منتخبات من مرويات اإلمام الذهيب‪.‬‬

‫س" ""ؤاالت" الحاف" ""ظ عم " ""ر بن الح " ""اجب األمي" ""ني" الدمش" ""قي [ت ‪ 630‬هـ] لجماع " ""ة من‬
‫الحفاظ والشيوخ‪ /‬أمحد بن عمر بازمول‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫نشرت يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 53‬ع‪ 1443( 2‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.92-80‬‬

‫ش" ""رح األربعين النووية‪ /‬معني ال دين حمم د بن عب دالرمحن اإلجيي (ت ‪ 905‬هـ)؛ حتقيق‬
‫خالد أبو بكر العمودي‪ -.‬مصر‪ :‬مركز األمري الدويل للبحوث والدراسات‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪( .‬أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫ش""رح ش""رح نخب""ة الفكر"‪ /‬علي بن سلطان حممد القاري اهلروي (ت ‪ 1014‬هـ)؛ حتقيق‬
‫حممد رياض األمحد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 600 ،‬ص‪.‬‬

‫ش ""رح غ ""ريب الج ""امع الص ""حيح لإلم ""ام البخ ""اري‪ /‬حمم د بن أمحد اليف رين املكناس ي (ت‬
‫‪ 818‬هـ)؛ حتقيق هشام ع زوزي‪ -.‬دمشق‪ :‬مؤسسة الرسالة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪2 ،‬‬
‫مج‪.‬‬

‫ش ""رح مختص ""ر الجرج ""اني في علم مص ""طلح الح ""ديث‪ /‬حمم د البخ اري منال حنفي (ت‬
‫‪ 935‬هـ)؛ حتقي ق حمم د عم ر سبس وب‪ ،‬حمم ود حمم د الش يخ‪ ،‬إب راهيم حمم د رق وقي‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬الدار الشامية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ش""رح منظوم""ة الطرف""ة‪ /‬حتقيق عبدالعاطي املرضي‪ -.‬فاس‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪231،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫(األص ل والش رح ملؤلف ه حمم د الع ريب بن يوس ف الفاس ي‪ ،‬ت ‪ 1052‬هـ‪ ،‬وه و يف عل وم‬
‫احلديث)‬

‫ص""حيح البخ""اري‪ :‬الج""امع المس""ند الص""حيح المختص""ر من أم""ور رس""ول اهلل ص""لى اهلل‬
‫عليه وسلم وسننه وأيامه‪ "/‬حممد بن إمساعيل البخاري (ت ‪ 256‬هـ)؛ حتقيق حممد صبحي‬
‫بن حسن حالق‪ -.‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 1880 ،‬ص‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫ص"""فة حج"""ة الن" ""بي ص"""لى اهلل علي"""ه وس"""لم على اختالف طرقه" ""ا وجمي" ""ع طبقاتها"‪ /‬أليب‬
‫العباس حمب الدين أمحد بن عبداهلل الطربي (ت ‪ 694‬هـ)؛ اعتىن هبا وصححها عمر حممد‬
‫عمر عبدالرمحن‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 79 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 30/3/1443‬هـ‪.‬‬

‫ص ""فوة الملح في ش ""رح منظوم ""ة ال ""بيقوني في فن المص ""طلح‪ /‬حمم د بن حمم د الب ديري‬
‫عمان‪ :‬دار‬
‫الدمياطي‪ ،‬املشهور بابن امليّت (ت ‪ 1140‬هـ)؛ حتقيق أمحد صاحل عبدالعزيز‪ّ -.‬‬
‫النور املبني‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 410 ،‬ص‪.‬‬

‫الضعفاء‪ /‬أليب جعفر حممد بن عمرو العقيلي (ت ‪ 322‬هـ)‪.‬‬

‫دراس ته وحتقيق ه‪ ،‬أو بعض ه‪ ،‬يف اجلامع ة اإلس المية باملدين ة املن ورة‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪... ،‬‬

‫الضعفاء والمتروكين‪ /‬أليب الفرج عبدالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت ‪ 597‬هـ)؛ قدم هلا‬
‫وعرف هبا نظام حممد صاحل يعقويب‪ -. -.‬املنامة‪ :‬مكتبة نظام يعقويب اخلاصة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م‪.‬‬
‫نسخة نفيسة منقولة من نسخة اإلمام زكي الدين املنذري خبط تلميذه ابن شاد البُشطاري‬
‫سنة ‪ 649‬هـ‪ ،‬ونقل هبوامشها تعقبات املنذري البن اجلوزي‪...‬‬

‫ع " ""ذب المواري " ""د في رف " ""ع األس " ""انيد‪ "/‬أليب العالء إدريس بن حمم د املنج رة الكب ري (ت‬
‫‪ 1137‬هـ)؛ حتقي ق عب داللطيف اخلليلي‪ ،‬احلس ني زروق‪ ،‬العزي ز اخلطيب‪ -.‬املغ رب‪،‬‬
‫‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫عق " " ""د الج " " ""وهر الثمين‪ :‬األربع " " ""ون العجلوني " " ""ة في أربعين ح " " ""ديثًا" من أح " " ""اديث" س " " ""يد‬
‫المرس""لين‪ "/‬إمساعيل بن حمم د العجل وين (ت ‪1162‬هـ)؛ حتقي ق حمم د مطي ع احلاف ظ‪ -.‬ط‬
‫‪ -.2‬دمشق‪ :‬دار الفكر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 128 ،‬ص‪.‬‬

‫‪49‬‬
‫ِعق""د الآللي في األح""اديث والمسلس""الت والع""والي‪ /‬حمم د بن حمم د اجلزري (ت ‪833‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أمحد جناح حممد‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار خري زاد للنشر‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪110 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫عم ""دة األحك ""ام مم ""ا اتف" "ق" علي ""ه اإلمام ""ان البخ ""اري ومس ""لم‪ /‬عب دالغين بن عبدالواح د‬
‫اجلم اعيلي املقدس ي (ت ‪ 600‬هـ)؛ ع ين ب ه ب ديع الس يد اللح ام‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار الب ريويت‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 392 ،‬ص‪.‬‬
‫ومعه مقالة بعنوان‪ :‬أحاديث األحكام وأهم الكتب املؤلفة فيها‪ /‬حممد زاهد الكوثري‪.‬‬

‫عمدة الط""البين" في ش""رح األح""اديث األربعين" للن"ووي‪ /‬عالء الدين علي بن حممد اخلازن‬
‫(ت ‪ 741‬هـ)؛ حتقي ق حمم د س يد أمحد األزه ري‪ -.‬املنام ة‪ :‬مكتب ة نظ ام يعق ويب اخلاص ة؛‬
‫بريوت‪ :‬دار البشائر اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫ع" " ""ون المعب" " ""ود على س" " ""نن أبي داود‪ /‬أليب الطيب حمم د مشس احلق العظيم آب ادي (ت‬
‫‪1339‬هـ)؛ حتقيق أمحد علي سليمان‪ ،‬مصطفي أبو املعاطي‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار الغد اجلديد‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 8 ،‬مج‪.‬‬
‫وبعن وان‪ :‬ع ون املعب ود ش رح س نن أيب داود‪ :‬علي ه تعليق ات ابن قيم اجلوزي ة‪ ،‬أمحد حمم د‬
‫شاكر‪ ،‬حممد حامد فقي؛ حتقيق حممد نصر أيب جبل‪ -.‬مصر‪ :‬الدار العاملية للنشر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 8 ،‬مج‪.‬‬

‫الفت""اوى الحديثي""ة‪ /‬ش هاب ال دين أمحد بن حمم د بن حج ر اهليتمي املكي (ت ‪ 974‬هـ)؛‬
‫حتقيق حمم د فاض ل جيالين‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مرك ز جيالين للبح وث العلمي ة والنش ر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪50‬‬
‫فتح المب ""دي بش ""رح مختص ""ر الزبي ""دي‪ ":‬ش ""رح مختص ""ر ص ""حيح البخ ""اري‪ /‬عبداهلل بن‬
‫حج ازي الش رقاوي (ت ‪ 1227‬هـ)؛ حتقي ق بإش راف من الناش ر‪ -.‬ج دة‪ :‬دار املنه اج‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 6 ،‬مج‪.‬‬
‫وبعنوان‪ :‬فتح املبدي شرح خمتصر الزبيدي‪ :‬حتقيق أويس منصور‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 6 ،‬مج‪.‬‬
‫وهو شرح على املختصر املسمى التجريد الصريح ألحاديث اجلامع الصحيح‪.‬‬

‫فتح المغيث بش" ""رح ألفي" ""ة الح" ""ديث‪ /‬حمم د بن عب دالرمحن الس خاوي (ت ‪ 902‬هـ)؛‬
‫دراس ة وحتقي ق عب دالكرمي بن عبداهلل اخلض ري‪ ،‬حمم د بن عبداهلل آل فهي د‪ -.‬مص ر‪ :‬ال دار‬
‫العاملية للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الفردوس بمأثور الخطاب‪ /‬أليب شجاع شريويه بن شهردار الديلمي (ت ‪ 509‬هـ)‪.‬‬

‫حتقيقه‪ ،‬أو بعضه‪ ،‬يف جامعة امللك عبدالعزيز جبدة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫فضل يوم التروية" وعرف"ة وأح"اديث مجموع"ة مخرج"ة من األص"ول‪ /‬موفق الدين عبداهلل‬
‫بن أمحد بن قدام ة املقدس ي (ت ‪ 620‬هـ)؛ حتقي ق أب و حفص الع ريب‪ -.‬املنص ورة‪ :‬دار‬
‫اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فض""ل ي""وم عرفة‪ /‬أليب بك ر حمم د بن إمساعيل املس تملي ال وراق (ت ‪ 378‬هـ)؛ اعت ىن ب ه‬
‫رشيد ترفاس السجلماسي‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 27 ،‬ص‪.‬‬

‫فهرس ""ة محم ""د بن قاس ""م بن محم ""د بن علي القيس ""ي القص ""ار" (ت ‪ 1012‬هـ)‪ /‬حتقي ق‬
‫عبداجمليد ِخيّايل‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 87 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه‪:‬‬
‫‪ -‬إجازات صاحب الفهرسة‪.‬‬
‫مجع بعض تقاييد القصار الواردة يف مصادر ترمجته‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪51‬‬
‫الفوائد‪ /‬أليب حمم د عبداهلل بن حمم د األص بهاين‪ ،‬املع روف ب أيب الش يخ (ت ‪ 369‬هـ)‪-.‬‬
‫مكناس‪ :‬مكتبة زاكيوي إخوان‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 89 ،‬ص‪.‬‬
‫ومعه‪ :‬الفرائد يف ختريج أحاديث الفرائد‪ /‬رشيد ترفاس‪.‬‬

‫الفوائد الجزرية‪ :‬فوائد تتعلق بصحيح البخاري‪ /‬مشس الدين أبو اخلري حممد بن حممد بن‬
‫اجلزري (ت ‪ 833‬هـ)؛ ق دم ل ه حام د بن أمحد البخ اري‪ ،‬حيىي عب دالرزاق الغَوث اين‪-.‬‬
‫مانشسرت‪ :‬مكتبة قاسم العلوم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫يلي ه ل ه‪ :‬بغي ة الع امل من كالم أيب القاس م ص لى اهلل علي ه وس لم‪ :‬وه و أربع ون ح ديثًا من‬
‫الصحيحني‪.‬‬

‫فوز الكرام بما ثبت في وضع الي"دين" تحت الس""رة أو فوقه""ا تحت الص"در عن الش"فيع‬
‫المظل ""ل بالغم ""ام علي ""ه وعلى آل ""ه وص ""حبه وت ""ابعيهم وعلين ""ا معهم أزكى الص ""الة وأنمى‬
‫الس""الم‪ /‬حمم د ق ائم بن ص احل الس ندي (ت ‪ 1157‬هـ)؛ حتقي ق حمم د حس ان رض ا املدين‬
‫العطاري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 128 ،‬ص‪.‬‬

‫ب‪ /‬من إفادات اجمل ّدد الشريازي (ت ‪ 1312‬هـ)؛ تقرير فضل اهلل النوري (ت‬
‫الج ّ‬
‫قاعدة َ‬
‫‪ 1327‬هـ)؛ دراسة وحتقيق غسان مهدي اخلرسان‪.‬‬
‫نشرت يف جملة تراث سامراء ع‪ 1442( 4‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.263-231‬‬
‫(حبث يف سند احلديث الشريف‪ ،‬وداللته‪ ،‬وما اتصل به من أحكام‪ ،‬عند الشيعة)‬

‫ق"امع الطغي"ان على منظوم"ة ش"عب اإليم"ان ل"زين ال"دين" المليب"اري‪ /‬حممد بن عمر نووي‬
‫اجلاوي (ت ‪ 1316‬هـ)؛ اعت ىن ب ه قس م املراجع ة والتحقي ق مبكتب ة الرتمس ي لل رتاث‪-.‬‬
‫إندونيسيا‪ :‬املكتبة‪ ،‬حنو ‪ 1440‬هـ‪.‬‬
‫يليه‪ :‬املنظومة املسماة هداية األذكياء وحتفة األحياء‪ /‬للناظم نفسه‪.‬‬

‫‪52‬‬
‫قضاء الوطر في نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر" في مصطلح أه""ل األثر‪ /‬إب راهيم بن‬
‫إب راهيم اللق اين (ت ‪1041‬هـ)؛ حتقيق حممد سامل هاشم‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 816 ،‬ص‪.‬‬

‫القول الجلي في حديث الولي"‪ /‬جالل الدين عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪911‬‬
‫هـ)؛ حتقيق رشيد ترفاس‪ -.‬مكناس‪ :‬مكتبة زاكيوي إخوان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪52 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫الق""ول المس""دد في ال""ذب" عن المس""ند لإلم""ام أحمد‪ /‬أمحد بن علي بن حج ر العس قالين‬
‫(ت ‪ 852‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل موف ق عبداهلل العبي دي‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار األص ول العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الكب " ""ائر‪ /‬حمم د بن أمحد ال ذهيب (ت ‪ 748‬ه)؛ حتقيق عبدالس الم عبدالش ايف حمم د‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 256 ،‬ص‪.‬‬

‫كت""اب اإلم""ام علي بن الم""ديني (‪ 234 "- 161‬هـ) إلى اإلم""ام أحم""د بن حنب""ل (‪164‬‬
‫‪ 241 "-‬هـ) رحمهما اهلل تعالى‪ /‬نقله أبو القاسم عبداهلل بن حممد البغوي (ت ‪ 317‬هـ)؛‬
‫استخراج ومجع وت رتيب مازن عب دالرمحن البحصلي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫كفاي""ة المس""تقنع ألدل""ة المقن""ع‪ ،‬وه""و االنتص""ار" في أح""اديث األحك""ام‪ /‬مجال ال دين أب و‬
‫احملاس ن يوس ف بن حمم د املرداوي احلنبلي (ت ‪ 769‬هـ)‪[ -.‬الري اض]‪ :‬مرك ز ح ّف اظ‬
‫الوحيني‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫مجم""ع الغ""رائب" ومنب""ع الرغ""ائب‪ /‬أليب احلسن عب دالغافر بن إمساعيل الفارسي (ت ‪529‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبداهلل بن ناصر القرين وآخرين‪ -.‬الكويت‪ :‬شركة دار لطائف للنشر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪ 12 ،‬جـ يف ‪ 7‬مج‪.‬‬
‫‪53‬‬
 ‫(معجم جامع لغريب احلديث واألثر)‬

‫مجم ""ع الفرائ"""د فيم ""ا تض ""منه ح ""ديث ذي الي ""دين من الفوائد‪ /‬ص الح ال دين خلي ل بن‬
‫كيكل دي العالئي (ت ‪ 761‬هـ)؛ حتقي ق عم رو ش وقي عب دالعظيم‪ ،‬عم رو عب دالعظيم‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫احلويين‪ّ -.‬‬
‫ومعه‪:‬‬
‫‪ -‬ترمجة اإلمام العالئي‪ /‬لسبطه الربهان القلقشندي (ت ‪ 795‬هـ)‪.‬‬
‫‪ -‬شد اليدين على دفع ما نسب إىل الزهري من الوهم يف حديث ذي اليدين‪ /‬البن‬
‫صري (ت ‪ 975‬هـ)‪.‬‬
‫زياد ال َـم ْق َ‬

‫المجم ""وع من كت ""اب الص ""لة على الت ""اريخ الكب ""ير" في أس ""ماء المح ""دِّثين‪ /‬أليب القاس م‬
‫مس لَمة بن القاس م القرط يب (ت ‪ 353‬هـ)؛ مجع وت رتيب وتعلي ق عب دالعزيز منك ور‪-.‬‬
‫املغرب‪ :‬مؤسسة الرسالة ناشرون‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫املوصلة لتمام الفائدة من كتاب الصلة‪.‬‬
‫يليه جلامعه‪ :‬التعليقات ِّ‬

‫مختص ""ر ش ""عب اإليم ""ان‪ /‬اختص ره عم ر بن عب دالرمحن القزوي ين (ت ‪ 699‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عب دالقادر األرن اؤوط‪ -.‬ط‪ -.5‬دمش ق؛ ب ريوت‪ :‬دار ابن كث ري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 168‬ص‪.‬‬

‫المسالك العلية" للحديث المسلس"ل باألولي""ة‪ /‬قطب الدين حممد بن حممد اخليضري (ت‬
‫‪ 894‬هـ)؛ حتقي ق نظ ام حممد صاحل يعق ويب‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 44 ،‬ص‪.‬‬

‫ِ‬
‫مبختصر النووي (ت‬ ‫المسلسل باألولية" والكالم عليه ‪ /‬علي بن داود بن العطار‪ ،‬املعروف‬
‫‪ 724‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن حممد سعيد احلسيين‪ -.‬القاهرة‪ :‬معهد املخطوطات العربية‪،‬‬
‫تراثنا للنشر الرقمي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫مس"ند اإلم"ام" األعظم أبي حنيف"ة النعم"ان بن ث"ابت الك"وفي رحم"ه اهلل تع"الى‪ /‬احلسني بن‬
‫حمم د بن خس رو البلخي (ت ‪ 622‬هـ)؛ حتقي ق لطي ف ال رمحن البه رائجي القامسي‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 1000 ،‬ص‪.‬‬

‫مس ""ند اإلم ""ام" الش ""افعي ح ""بر األم ""ة وإم ""ام األئم ""ة اإلم ""ام أبي عبداهلل محم ""د بن إدريس‬
‫الش ""افعي (ت ‪ 204‬هـ)‪ /‬حتقي ق ص الح حمم د عويض ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 480 ،‬ص‪.‬‬

‫مص""باح الزجاج"ة" على س""نن ابن ماجه‪ /‬عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛‬
‫حتقي ق حس ني بن حمم ود الص ادق‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪2‬مج‪.‬‬

‫المص""نف‪ /‬أليب بك ر عبداهلل بن حمم د بن أيب ش يبة (ت ‪ 235‬هـ)؛ حتقي ق أس امة إب راهيم‬
‫حممد‪ -.‬ط‪ -.2‬القاهرة‪ :‬الفاروق احلديثة للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 15 ،‬مج‪.‬‬

‫مقدِّمة ابن الصالح في علوم الحديث‪ /‬عثمان بن عبدالرمحن بن الصالح (ت ‪ 643‬هـ)؛‬

‫حتقي ق ص الح حمم د عويض ة‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة مزي دة ومص ححة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 376 ،‬ص‪.‬‬

‫الملخص للمتحفظين مما اتصل إسناده" من حديث موطأ مالك بن أنس رض""ي اهلل عنه‪/‬‬
‫أليب احلسن علي بن حممد القابسي (ت ‪ 403‬هـ)؛ حتقيق طه بن علي بوسريح‪ -.‬تونس‪:‬‬
‫دار سحنون‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫منار اإلسالم بترتيب كتاب الوهم واإليهام‪ /‬عالء الدين مغلطاي بن قليج البكجري (ت‬
‫‪762‬هـ)؛ حتقيق منال بنت سليمان الفهيد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬ماجستري)‬
‫دراسة وحتقيق وختريج جزء من الكتاب‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫منارات السالك لروايات" موطأ مالك‪ :‬نبذة عنها وعن انتشارها تاريخيًّا واألسانيد إليها"‬
‫وجملة من الوثائق‪ /‬حممد زياد بن عمر التُّكلة‪ -.‬الرياض‪ :‬دار األلوكة للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫ومعه باعتناء املؤلف‪:‬‬
‫‪ -‬نظم أمساء رواة املوط أ‪ ،‬للحاف ظ ابن ناص ر ال دين الدمش قي‪ ،‬م ع ش رح خمتص ر‬
‫وتذييل للمحقق‪.‬‬
‫‪ -‬تس مية من روى املوط أ عن مال ك‪ ،‬للحاف ظ األمني هب ة اهلل بن أمحد األكف اين (ت‬
‫‪ 524‬هـ)‪ ،‬بتعليقات احلافظ حممد بن أيب بكر بن ناصر الدين الدمشقي (ت ‪842‬‬
‫هـ) وتصحيحاته‪.‬‬
‫جزء عن الشافعي وكتابه الرسالة‪ ،‬البن األكفاين‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تسمية من روى عن املزين املختصر الصغري من علم الشافعي‪ ،‬البن األكفاين‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حكاية عن حيىي بن حيىي الليثي (ت ‪ 234‬هـ) يف آخر ما مسعه من مالك قبل موته‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬وص ايا اإلم امني مال ك والليث بن س عد ليح ىي بن حيىي اللي ثي أول قدوم ه إليهم ا‬
‫وعند وداعهما يف سفرته األوىل‪.‬‬
‫‪ -‬تس مية رج ال مال ك ال ذين مساهم يف موطئ ه‪ ،‬ألح د احملدِّثني املتق دمني‪ ،‬ومع ه‬
‫مستدرك للمعتين به‪.‬‬
‫معجم موجز لشيوخ مالك يف املوطأ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫يف أعلى عنوان الكتاب‪ :‬جمموع عن املوطآت وغريها‪.‬‬

‫منتخب الحب " ""ل الم " ""تين في األذك " ""ار واألدعي " ""ة الم " ""أثورة عن رس " ""ول رب الع " ""المين‪/‬‬
‫عب دامللك بن علي البك ري الص ديقي (ت ‪ 896‬هـ)؛ حتقي ق حمم د بن إب راهيم ش ايب‬
‫شريف‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫يليه للمحقق‪ :‬الكنوز يف األدعية واألذكار املستخرجة من سنة النيب املختار صلى اهلل عليه‬
‫وسلم‪.‬‬
‫(األصل للمؤلف نفسه)‬

‫المنتقى من كت""اب الج""امع ألخالق ال""راوي وآداب الس""امع للخطيب البغ""دادي‪ "/‬انتقاء‬
‫أيب العباس أمحد بن أيبك احلسامي‪ ،‬املعروف بابن الدمياطي (ت ‪ 749‬هـ)؛ دراسة وحتقيق‬
‫حممد بن علي الصومعي‪ -.‬الرياض‪ :‬دار الناشر املتميز‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫منتقى من كت ""اب النَّهي عن ال ِهج ""ران لِإل م ""ام الحاف ""ظ أبي إس ""حاق إب ""راهيم" بن إس ""حاق‬
‫الح""ربي" البغ""دادي" (ت ‪ 285‬هـ)‪ /‬انتق اء مشس ال دين حمم د بن علي بن طُول ون الص احلي‬
‫(ت ‪ 953‬هـ) ض من كتاب ه "األح اديث املس موعة يف أح د م دارس احلنفي ة أو الش افعية أو‬
‫املالكية أو احلنابلة"؛ حتقيق وتتميم وتعليق حممد بن عبداهلل السريِّع‪.‬‬
‫نشر يف جملة البحوث والدراسات اإلسالمية‪ ،‬العراق‪ ،‬ع ‪ 1443( 66‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫منتقى من مسند أبي بك"ر" محم""د بن ه""ارون الروي""اني (ت ‪ 307‬هـ)‪ /‬انتقاء ضياء الدين‬
‫حممد بن عبدالواحد املقدسي (ت ‪ 643‬هـ)؛ حتقيق خالد عبدالعظيم احلويين‪ -.‬اجليزة‪ :‬دار‬
‫األمل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫أعلى العنوان‪ :‬اجلزء األول منتقى‪...‬‬

‫حل ألفاظ" النخبة‪ /‬أليب عبد اهلل حممد بن عبداهلل اخلرشي [أو اخلراشي]‬
‫منتهى الرغبة في ّ‬
‫املالكي (ت ‪ 1101‬هـ)؛ حتقيق حممد السيد عبدالعزيز األزهري‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫(خنبة الفكر يف مصطلح أهل األثر)‬

‫‪57‬‬
‫الم ""ورد األص ""فى في عل ""وم ح ""ديث المص ""طفى ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم وش ""رف وعظم‬
‫الب ْر َشْنسي الشافعي (ت ‪ 808‬هـ)؛ حتقيق العريب‬
‫وكرم‪ /‬مشس الدين حممد بن عبدالرمحن َ‬
‫الدائز الفرياطي‪.‬‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫موط ""أ اإلم ""ام مالك‪ /‬رواي ة حمم د بن احلس ن الش يباين (ت ‪ 189‬هـ)؛ حتقي ق عب دالوهاب‬
‫عبداللطيف‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 400 ،‬ص‪.‬‬

‫موطأ اإلمام مالك ‪ /‬رواية حيىي بن عبداهلل بن بكري املصري (ت ‪ 231‬هـ)‪.‬‬

‫حتقيقه‪ ،‬أو جزء منه‪ ،‬يف جامعة القصيم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫نجاح القاري لصحيح البخاري‪ /‬عبداهلل بن حممد‪ ،‬امللقب بيوسف زاده‪ ،‬األماسي احلنفي‬
‫(ت ‪1167‬هـ)؛ اعتىن به جمموعة من احملققني؛ بإشراف عبداحلفيظ حممد علي بيضون‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م ‪ 31 ،‬مج‪.‬‬
‫أكرب موسوعة شارحة لصحيح البخاري حديثيًّا وفقهيًّا ولغويًّا وتفسرييًّا‪.‬‬

‫نزه "ة" ال""رائض" في تخ""ريج أح ""اديث الف ""رائض‪ "/‬زين ال دين قاس م بن قطلوبغ ا احلنفي (ت‬
‫‪ 879‬هـ)؛ حتقيق حسان بن رشيد بن شهلة‪ -.‬طنطا‪ :‬جامعة طنطا‪ 1442 ،‬هـ‪2020 ،‬‬
‫م (ماجستري)‪.‬‬

‫نزه""ة النظ""ر ش""رح نخب""ة الفكر"‪ /‬أمحد بن علي بن حجر العسقالين (ت ‪ 852‬هـ)؛ حتقيق‬
‫صالح حممد عويضة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 128 ،‬ص‪.‬‬

‫‪58‬‬
‫ن""وادر المج""الس‪ :‬مجلس من أم""الي" الح""اكم‪ :‬أبي أحم""د محم""د بن محم""د الح""اكم (ت‬
‫الفجي‪ -.‬الكويت‪ :‬غ راس للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 378‬هـ)‪ /‬حتقيق جاسم بن حممد الزامل ّ‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬
‫يليه بالتحقيق السابق‪ :‬جملسان من أمايل اإلمام احلافظ أيب بكر أمحد بن موسى بن مردويه‬
‫بن فورك األصبهاين (ت ‪ 410‬هـ)‪.‬‬

‫الن" ""وادر والنتف‪ /‬أليب الش يخ عبداهلل بن حمم د األص بهاين (ت ‪ 369‬هـ)؛ حتقي ق حمم د‬
‫مص طفى الكن اين‪ -.‬املنام ة‪ :‬مكتب ة نظ ام يعق ويب اخلاص ة؛ ب ريوت‪ :‬دار البش ائر اإلس المية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫السيرة والشمائل واآلل والصحابة"‬

‫إزالة الخفا عن حلي"ة المص"طفى‪ /‬عبدالغين بن إمساعيل النابلسي (ت ‪ 1143‬هـ)؛ دراسة‬

‫وحتقيق قيس عبدالرمحن حسني‪.‬‬
‫نشر يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 53‬ع‪ 1443( 2‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.196-179‬‬

‫إس " ""عاف" الراغ " ""بين في س " ""يرة المص " ""طفى ص " ""لى اهلل علي " ""ه وس " ""لم وفض " ""ائل أه " ""ل بيت " ""ه‬
‫الط" ""اهرين‪ "/‬حمم د بن علي الص بّان (ت ‪ 1206‬هـ)؛ بتحقي ق ص الح ال دين الش امي‪-.‬‬
‫الكويت‪ :‬مربة اآلل واألصحاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫أسماء الص""حابة الب""دريين‪ "/‬عبداللطيف بن حممد الدمشقي الشامي (ت بعد ‪ 1162‬هـ)؛‬

‫عم ان‪ :‬دار دجل ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪570 ،‬‬
‫غس ان داود ال ربيعي‪ ،‬حس ني ال دايين‪ّ -.‬‬
‫ص‪.‬‬

‫اإلص ""ابة في تمي ""يز الص ""حابة"‪ /‬أمحد بن علي بن حج ر العس قالين (ت ‪ 852‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عادل أمحد عبداملوجود‪ ،‬علي حممد معوض‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪9 ،‬‬
‫مج‪.‬‬
‫‪59‬‬
‫أنس اللهف""ان" من كالم عثم""ان بن عف""ان‪ /‬رش يد ال دين أب و بك ر حممد بن حمم د الوطواط‬
‫(ت ‪ 573‬هـ)؛ قرأه وهذبه وعلق عليه احلسني زروق‪ -.‬تازة‪ :‬الدفاع الثقايف‪ 1441 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2020‬م‬

‫أن""وار الن""بي ص""لى اهلل علي""ه وس""لم‪ :‬أنواعه""ا وأس""رارها‪ "/‬عب داحلق بن س بعني املرس ي (ت‬
‫‪ 669‬هـ)؛ حتقي ق أمحد فري د املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬كت اب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪384 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫يشتمل على ‪ 33‬نوراً من أنواره‪.‬‬

‫أوج""ز الس""ير لخ""ير البش""ر ص""لى اهلل علي""ه وس""لم‪ /‬أمحد بن فارس الرازي (ت ‪ 395‬هـ)؛‬
‫تصحيح وشرح أمحد بن غامن األسدي‪ -.‬الرياض‪ :‬الناشر املتميز؛ اليمن‪ :‬املكتبة املتميزة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫تجري""د أس""ماء الص""حابة‪ /‬مشس الدين حممد بن أمحد الذهيب (ت ‪ 748‬هـ)؛ حتقيق خليفة‬
‫كوارة‪ -.‬ديب‪ :‬مجعية دار الرب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬ ‫بن ارمحه آل بو ّ‬
‫وعلي ه حاش ية لإلم ام بره ان ال دين إب راهيم بن حمم د س بط ابن العجمي‪ ،‬وح واش أخ رى‬
‫لغريه‪.‬‬

‫ته ""ذيب الس ""يرة النبوي ""ة‪ /‬حيىي بن ش رف الن ووي (ت ‪ 676‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 64 ،‬ص‪.‬‬
‫(مستل من مقدمة كتابه هتذيب األمساء واللغات)‬

‫ال""درة المض""يئة من خ""بر س""يد البريئة‪ /‬أليب س رحان مسعود بن حممد مجُّوع السجلماسي‬
‫(ت ‪ 119‬هـ)؛ حتقيق أمني بن أمحد انقرية‪ -.‬مراكش‪ :‬مكتبة املعرفة؛ الدار البيضاء‪ :‬مكتبة‬
‫النجاح اجلديدة‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 303 ،‬ص‪.‬‬

‫‪60‬‬
‫الدليل المحكم في نفي أثر القدم‪ /‬حممد نذير حسني الدهلوي (ت ‪ 1320‬هـ)؛ نقله إىل‬
‫العربية وخرج نصوصه راشد حسن املباركفوري؛ بعناية ذو الفقار إبراهيم امليمين‪ -.‬املدينة‬
‫املنورة‪ :‬دار اإلمام مسلم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(رد على من ادعى ثبوت وجود أثر قدم النيب صلى اهلل عليه وسلم يف دهلي)‬

‫ال""رد على مال علي الق""اري‪ ،‬المس""مى الس""رور والف""رح في ح""ق أب""وي الن""بي ص""لى اهلل‬
‫علي" ""ه وس" ""لم‪ /‬حمم د بن أيب بك ر املرعش ي س اجقلي زاده (ت ‪ 1150‬هـ)؛ حتقي ق علي‬
‫رمضان األزهري‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫ومخس رسائل أخرى‪:‬‬
‫األماسي (ت ‪ 940‬هـ)‪.‬‬
‫‪ -‬أنباء االصطفا يف حق آباء املصطفى‪ /‬حممد بن قاسم َ‬
‫‪ -‬تفصيل ما قيل يف حق أبوي الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪ /‬ابن كمال باشا (ت‬
‫‪640‬هـ)‪.‬‬
‫اجلزار املصري (ت‬
‫حتقيق آمال الراجني بأن والدي املصطفى من الناجني‪ /‬علي بن ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 984‬هـ)‪.‬‬
‫إثب ات النج اة واإلميان لوال دي س يد ب ين ع دنان‪ /‬علي بن ص ادق الداغس تاين (ت‬ ‫‪-‬‬
‫‪1199‬هـ)‪.‬‬
‫مقدمة مرشد اهلدى يف حق أبوي الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪ /‬نوح بن مصطفى‬ ‫‪-‬‬
‫الرومي (ت ‪ 1070‬هـ)‪.‬‬

‫رس""الة" في حكم المول""د‪ /‬حممد بن علي الشوكاين (ت ‪ 1250‬هـ)؛ حتقيق عمرو هيمان‬
‫نصر الدين‪ -.‬مصر‪ :‬دار احلديث الثورية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (نسخة إلكرتونية)‪.‬‬

‫رس" ""الة في ذك" ""ر الن" ""بي ص" ""لى اهلل علي" ""ه وس" ""لم ومول" ""ده‪ /‬كم ال ال دين حمم د بن علي‬
‫الزملك اين (ت ‪ 727‬هـ)؛ حتقي ق ش وكت بن رفقي ش حالتوغ‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الري احني‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫‪61‬‬
‫يليه بالتحقيق السابق‪ :‬الدرة السنية يف مولد خري الربية‪ /‬صالح الدين خليل بن كيكلدي‬
‫العالئي (ت ‪ 761‬هـ)‪.‬‬

‫ال""روض األن"ف" في ش""رح الس""يرة النبوي""ة البن هش""ام‪ /‬أليب القاسم عبدالرمحن بن عبداهلل‬
‫السهيلي األندلسي (ت ‪ 581‬هـ)؛ حتقيق عبدالرمحن الوكيل‪ -.‬القاهرة‪ :‬مكتبة ابن تيمية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 7 ،‬مج‪.‬‬
‫ومعه السرية النبوية‪ /‬عبدامللك بن هشام األنصاري (ت ‪ 213‬هـ)‪.‬‬

‫الري" ""اض األنيق " "ة" في ش" ""رح أس" ""ماء خ" ""ير الخليقة‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن أيب بك ر‬
‫السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛ حتقيق حسني السيد القلقشندي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫س""بل اله""دى" والرش""اد في س""يرة خ""ير العب""اد‪ "/‬حممد بن يوسف الصاحلي (ت ‪ 924‬هـ)؛‬
‫حتقيق مصطفى عبدالواحد‪ -.‬القاهرة‪ :‬وزارة األوقاف‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫س ""يرة رس ""ول اهلل ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬أليب املعتم ر س ليمان بن طرخ ان ال تيمي (ت‬
‫‪ 143‬هـ)؛ رواي ة أيب عبداهلل حمم د بن أمحد بن منظ ور القيس ي (ت ‪ 469‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫صري‪ -.‬الرياض‪ :‬مركز امللك فيصل للبحوث والدراسات اإلسالمية‪1443 ،‬‬ ‫رضوان احلَ ْ‬
‫هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬

‫الس"""يرة النبوي"""ة‪ /‬حمم د بن إس حاق بن يس ار املطل يب (ت ‪ 151‬هـ)؛ حتقي ق أمحد فري د‬

‫املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪736‬‬
‫ص)‬

‫الس"""يرة النبوي"""ة‪ /‬عب دامللك بن هش ام املع افري (ت ‪ 213‬هـ)؛ حتقي ق مص طفى الس قا‪،‬‬
‫إب راهيم األبي اري‪ ،‬عب داحلفيظ ش ليب؛ وض ع فهارس ها من جدي د مع روف مص طفى‬
‫زريق‪ -.‬؟‪ :‬دار اخلري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫‪62‬‬
‫السيف المهند في مناقب من سمي أحم"د‪ /‬ياسني بن خري اهلل العمري (ت بعد ‪1232‬‬
‫هـ)؛ حتقيق ودراسة مهدي عبداحلميد السامرائي‪ ،‬حممد رياض احلمريي‪.‬‬
‫حتقيق من أمحد خان بن هالو خان‪ ،‬إىل أمحد باشا املغريب القريواين‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات التارخيي ة واحلض ارية‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 11‬ع‪ 46‬ق‪ 2‬ص‬
‫‪.267-241‬‬

‫الش ""فا بتعري ""ف حق ""وق المص ""طفى ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬القاض ي عي اض بن موس ى‬
‫اليحص يب (ت ‪ 544‬هــ)؛ حتقي ق حلمي حمم د الرش يدي‪ -.‬اإلس كندرية‪ :‬ال دار العاملي ة‬
‫للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪2 ،‬جـ يف ‪1‬مج‪.‬‬
‫وقدم هلا وعرف هبا وفهرسها يوسف األوزبكي‪ ،‬جاريت دافيدسون‪ -.‬املنامة‪ :‬مكتبة نظام‬
‫يعقويب اخلاصة؛ بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫من كنوز املخطوطات املقدسية‪ :‬نسخة املكتبة اخلالدية بالقدس الشريف‪ :‬فرع نفيس من‬
‫نسخة ابن جبري من أنفس نسخ العامل‪.‬‬

‫الش ""فا بتعري ""ف حق ""وق المص ""طفى ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬القاض ي عي اض بن موس ى‬
‫اليحص يب (ت ‪ 544‬هــ)؛ حتقي ق حلمي حمم د الرش يدي‪ -.‬اإلس كندرية‪ :‬ال دار العاملي ة‬
‫للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪2 ،‬جـ يف ‪1‬مج‪.‬‬

‫طيب األنف""اس بمختص""ر س""يرة ابن س""يد الن""اس‪ /‬حمم د بن عب داللطيف احمللي احلنفي (ت‬
‫‪ 872‬هـ)؛ حتقيق حممد بن حممد نذير احلليب‪ -.‬دمشق‪ :‬دار الدقاق‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫عم""دة الن""اس في من""اقب س""يدنا العب""اس رض""ي اهلل عن""ه‪ /‬مشس الدين حممد بن عبدالرمحن‬
‫السخاوي (ت ‪ 902‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل بن عبدالعزيز الشرباوي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الرسالة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫‪63‬‬
‫الفص"ول في س""يرة الرس"ول" ص"لى اهلل علي"ه وس""لم‪ /‬أليب الفداء إمساعيل بن كثري القرشي‬
‫(ت ‪ 774‬هـ)؛ حتقي ق حميي ال دين مس تو‪ ،‬حمم د العي د اخلط راوي‪ -.‬ط‪ -.13‬دمش ق؛‬
‫بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫قص" ""ة مول" ""د المص" ""طفى ص" ""لى اهلل علي" ""ه وس" ""لم‪ /‬أمحدبن أمحد النج اري ال دمياطي (ت‬
‫‪ 1313‬هـ)؛ دراسة وحتقيق قيس عبد إمساعيل‪.‬‬
‫نشرت يف جملة واسط للعلوم اإلنسانية مج‪ 18‬ع‪ 1443( 50‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪-389‬‬
‫‪.422‬‬

‫الق ""ول التم ""ام في ش ""رح ملخص اإلم ""ام في إثب ""ات االحتف ""ال بالمول ""د الش ""ريف والقي ""ام‬
‫لتعظيم خير األنام عليه أفضل الص""الة والس""الم‪ /‬كرامت علي اجلونفوري الصديقي (ت‬
‫‪ 1290‬هـ)؛ شرح حممد سيف اإلسالم بن حممد رفيق اإلسالم األزهري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪ 224 ،‬ص‪.‬‬

‫ل""واقح األن""وار القدس""ية" في بي""ان العه""ود المحمدية‪ /‬عب دالوهاب بن أمحد الش عراين (ت‬
‫‪ 973‬هـ)؛ حتقي ق حممد عبدالس الم إب راهيم‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 720 ،‬ص‪.‬‬

‫مطل""وب ك""ل ط""الب من كالم علي بن أبي ط""الب‪ /‬رشيد الدين أبو بكر حممد بن حممد‬
‫الوطواط (ت ‪ 573‬هـ)؛ قرأه وهذبه وعلق عليه احلسني زروق‪ -.‬تازة‪ :‬الدفاع الثقايف‪،‬‬
‫‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫منه ""اج القاص ""دين في فض ""ل الخلف ""اء الراش ""دين‪ /‬موف ق ال دين عبداهلل بن أمحد بن قدام ة‬
‫املقدسي (ت ‪ 620‬هـ)؛ حتقيق أمحد جالل‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1442 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪240 ،‬ص‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫م ""واهب المجيب في نظم خص ""ائص الح ""بيب‪ /‬ش هاب ال دين أب و النج اح أمحد بن علي‬
‫املني ين (ت ‪ 1172‬هـ)؛ حتقي ق أمحد رجب أب و س امل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫َ‬
‫‪ 1443‬هـ‪2022 ،‬م‪.‬‬

‫ن" ""ثر الآللئ" من كالم أم" ""ير المؤم " ""نين علي علي " ""ه الس " ""الم‪ /‬أليب علي الفض ل بن احلس ن‬
‫الطربس ي (ت ‪ 548‬هـ)؛ حتقي ق ع امر ص الل احلس ناوي‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار أم ل اجلدي دة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪2022 ،‬م‪.‬‬

‫النح""و المطل""وب في ش""مائل الن""بي المحب""وب‪ /‬حمم د بن الطيب الب وعزاوي (ت ‪1332‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبدالباسط الكراري‪ -.‬احملمدية‪ ،‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫نهاية اإليجاز في سيرة ساكن الحجاز (سرية الرسول صلى اهلل عليه وسلم)‪ /‬رفاعة رافع‬
‫الطهط اوي (ت ‪ 1290‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرمحن حس ن حمم ود‪ ،‬ف اروق حام د ب در‪-.‬‬
‫القاهرة‪ :‬آفاق للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 608 ،‬ص‪.‬‬

‫ن""ور األبص""ار" في من""اقب آل بيت الن""بي المخت""ار‪ /‬مؤمن بن حسن الشبلنجي (ق ‪- 13‬‬
‫‪ 14‬هـ)؛ حتقيق عبدالوارث حممد علي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 384 ،‬ص‪.‬‬

‫وس""يلة الم""آل" في ع" ِّ"د من""اقب اآلل‪ /‬أمحد بن الفض ل ب اكثري احلض رمي (ت ‪ 1047‬هـ)؛‬
‫حتقي ق حمم د بن احلس ني احلارثي‪ ،‬ص احل بن عبداهلل الزه راين‪ ،‬ص احل بن خمض ور الس لمي‪-.‬‬
‫السعودية‪ :‬احملققون‪ 1442 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫الوف ""ا بم ""ا يجب لحض ""رة المص ""طفى ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬ن ور ال دي علي بن عبداهلل‬
‫الس مهودي (ت ‪ 911‬هـ)؛ حتقي ق حمم د بن عب داهلادي الش يباين‪ -.‬املدين ة املن ورة‪ :‬مرك ز‬
‫حبوث ودراسات املدينة املنورة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪65‬‬
 ‫العقيدة والفرق والديانات"‬
‫(تشمل علم الكالم)‬

‫آثار محيي الدين" األصفهاني‪ "/‬تصنيف حميي الدين عمر بن خضر األصفهاين (ت ‪722‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبدالرزاق حممد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الرياحني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫مباحث عقلية وحتقيقات نصية يف امللل والنحل‪.‬‬
‫الكتاب األول‪ :‬القواعد البدرية يف عقائد الربيّة‪.‬‬
‫الكتاب الثاين‪ :‬مسالك النظر يف مسالك البشر‪.‬‬
‫الكتاب الثالث‪ :‬تعجيز املستعجز‪.‬‬

‫إتح""اف أه""ل الم""ودة في تحقي""ق العُ" َّ"دة في نظم ال""ردَّة للنابغ""ة محم""د بن عم""ر القَاّل وي‬
‫(ت ‪ 1245‬هـ)‪ /‬حتقي ق مجع ة بن عبداهلل الكع يب‪ -.‬نواكش وط‪ :‬دار جس ور عب دالعزيز‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 74 ،‬ص‪.‬‬
‫(للنابغة كتاب‪ :‬العدة لنفي الردة‪ ،‬وهو يف التحذير من فتنة التكفري)‬

‫إتحاف المريد بجوهرة التوحي""د‪ /‬البن الناظم عبدالسالم بن إبراهيم اللَّ َق اين (ت ‪1078‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد سيد بن حيىي الداغستاين‪ -.‬الكويت‪ :‬دار الضياء‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫ومعه حاشية النِّظام الفريد‪ /‬حممد حميي الدين عبداحلميد (ت ‪ 1392‬هـ)‪.‬‬
‫وحواش خمتارة من حاشييت العالمتني األمري والشنواين‪.‬‬

‫إثبات الح ّد هلل عز وج""ل وبأن""ه قاع""د وج""الس على عرشه‪ /‬حممود بن أيب القاسم الدَّشيت‬
‫(ت ‪ 665‬هـ)؛ حتقيق مسلط بن بندر العتييب‪ ،‬عادل بن عبداهلل آل محدان‪ -.‬بريوت‪ :‬دار‬
‫اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫س" "نية في رد ش ""به الزيدية"‪ /‬عب دالباقي احلنبلي (‪ 1071‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن‬
‫األجوب" "ة" ال ُّ‬
‫عمان‪ :‬دار العمرية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫علي السليمان‪ّ -.‬‬
‫يليه‪ :‬أجوبة على اعرتاضات الزيدية‪ /‬حممد بن بدر الدين احلنبلي (ت ‪ 1083‬هـ)‪.‬‬
‫‪66‬‬
‫أجوب ""ة الص ""فار على أس ""ئلة التوحي ""د‪ /‬أمحد بن حم بن عص مة البلخي الص فار (ت ‪320‬‬
‫عمان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أكرم حممد أبو عواد‪ّ -.‬‬

‫االختالف في اللفظ‪ /‬عبداهلل بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت ‪ 276‬هـ)؛ حتقيق علي بن‬
‫أمحد الرازحي‪ -.‬الرياض‪ :‬الناشر املتميز‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫سبق حتقيقه بعنوان‪ :‬االختالف يف اللفظ والرد على اجلهمية واملشبهة‪.‬‬

‫أدعي ""ة األي ""ام الس ""بعة‪ /‬املع ز ل دين اهلل الف اطمي (ت ‪ 365‬هـ)؛ حتقي ق حس ام خض ور‪-.‬‬
‫سلمية‪ ،‬سورية‪ :‬دار الغدير‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 116 ،‬ص‪.‬‬

‫اإلشارة في علم الكالم‪ /‬فخر الدين حممد بن عمر الرازي (ت ‪ 606‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل‬
‫حممود عمر‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 224 ،‬ص‪.‬‬

‫االنتق""اد في ش""رح عم""دة االعتق""اد‪ "/‬فخر ال دين أمحد بن أوغوز دانشمند األقشهري (ت‬
‫‪ 800‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل حمم د إمساعيل‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اإلم ام ال رازي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪2 ،‬مج‪.‬‬

‫األن"وار القدس""ية" في الفوائ"د" الخرش"ية" لح""ل ألف""اظ العقي""دة السنوس""ية‪ /‬أليب عبداهلل حممد‬
‫بن عبداهلل اخلرش ي املالكي (ت ‪ 1101‬هـ)؛ حتقي ق اللجن ة العلمي ة مبجم ع البح وث‬
‫اإلسالمية‪ -.‬القاهرة‪ :‬اجملمع‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 191 ،‬ص‪.‬‬

‫إيث" ""ار الح" ""ق على الخل" ""ق في رد الخالف" ""ات إلى الم" ""ذهب الحق‪ /‬حمم د بن إب راهيم بن‬
‫املرتضى اليماين (ت ‪ 840‬هـ)؛ حتقيق أمحد بن عبدالكرمي جنيب الشريف‪ -.‬الدار البيضاء‪:‬‬
‫مركز جنيبويه‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 2 ،‬ج يف ‪ 1‬مج (‪ 261، 380‬ص)‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫بح ""ر الكالم‪ /‬أليب املعني ميم ون بن حمم د النس في (ت ‪ 508‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل س راج‬
‫ال دين احلس يين‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة مزي دة ومنقح ة‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار ن ور اليقني‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪3 ،‬مج‪.‬‬

‫بداية اإلمداد على غاية المراد‪ /‬سليمان بن أمحد الكندي (ت ‪ 1337‬هـ)؛ بتصحيحات‬
‫وتعليقات صاحب األصل نور الدين عبداهلل بن محيد الساملي؛ تقدمي ومراجعة سلطان بن‬
‫مبارك الشيباين؛ حتقيق اللجنة العلمية مبوقع بصرية‪ -.‬بركاء‪ ،‬عُمان‪ :‬مكتبة خزائن اآلثار‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(غاية املراد يف االعتقاد‪ ،‬منظومة يف معتقد اإلباضية)‪.‬‬

‫الرد على أهل الصليب‪ /‬أليب حممد عبداهلل الرتمجان امليورقي (ت ‪832‬‬
‫تحفة األريب في ّ‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد بن عبداهلل الربيدي‪ -.‬املدينة املنورة‪ :‬دار النصيحة‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫التحف" ""ة العزي" ""زة في ش" ""رح العقي" ""دة" الوج" ""يزة‪ /‬حمم د بن حمم د بن احلس ن بن عرض ون‬
‫الشفش اوين (ت ‪ 1012‬هـ)؛ حتقي ق حمجوب ة العوين ة‪ -.‬ت ونس‪ :‬دار املالكي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫وهي شرح عقيدة صغرى صغرى الصغرى‪ ،‬احلفيدة‪.‬‬

‫الت""ذكرة ب""أحوال الم""وتى وأم""ور اآلخ""رة‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن أمحد القرط يب (ت ‪671‬‬
‫هـ)؛ حتقي ق حمم د أب و الليث اخلري آب ادي‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة حمقق ة منقح ة‪ -.‬ماليزي ا‪ :‬اجلامع ة‬
‫اإلسالمية العاملية‪ ،‬مكتب كرسي مجل الليل للسنة النبوية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫وبعنوان‪ :‬التذكرة يف أحوال املوتى وأمور اآلخرة‪ :‬حتقيق يوسف علي بديوي‪ -.‬دمشق؛‬
‫بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫الس غناقي (ت ‪ 714‬هـ)؛ حتقيق‬ ‫التسديد" في شرح التمهيد‪ /‬حسام الدين حسني بن علي ِّ‬
‫علي ط ارق زي اد يِلم از‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مرك ز البح وث اإلس المية؛ ب ريوت‪ :‬دار الري احني‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫وبتحقيق مهدي محه سعيد حممد‪ -.‬القاهرة‪ :‬مركز إحياء للبحوث والدراسات‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وه و الش رح الوحي د لكت اب التمهي د لقواع د التوحي د أليب املعني النس في املكح ويل (ت‬
‫‪508‬هـ)‬

‫التعلي""ق على األناجي"ل" األربع"ة" والت""وراة وكتب األنبي""اء االث""ني" عشر‪ /‬جنم الدين سليمان‬
‫هج اد الزهراين‪ -.‬الرياض‪ :‬دار‬
‫بن عبدالقوي الطويف (ت ‪ 716‬هـ)؛ موسى بن حممد آل ّ‬
‫العقيدة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫التلط" ""ف في الوص" ""ول إلى التع" ""رف‪ /‬مجع حمم د علي بن حمم د بن عاّل ن الص ّديقي (ت‬
‫‪ 1057‬هـ)؛ حتقي ق حمم د فاض ل جيالين‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مرك ز جيالين للبح وث العلمي ة‬
‫والنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫شرح كتاب التعرف يف األصلني والتصوف البن حجر اهليتمي‪.‬‬

‫التمهي""د لقواع""د التوحيد‪ /‬أليب املعني ميم ون بن حمم د النس في املكح ويل (ت ‪ 508‬هـ)؛‬
‫حتقيق عبداهلل حممد إمساعيل‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلمام الرازي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وبتحقي ق علي ط ارق زي اد يلم از‪ -.‬إس تانبول‪ :‬وق ف الديان ة ال رتكي‪ ،‬مرك ز البح وث‬
‫اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫توحيد الصانع ببرهان التمانع‪ /‬حممد بن عبداهلل الزياريت؛ حتقيق نوح علي أمحد‪ -.‬أالزيغ‪،‬‬
‫تركيا‪ :‬جامعة الفرات‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬
‫(املؤلف كان مفيت عقره بكردستان العراق)‬

‫‪69‬‬
‫جواب من استفهم" عن اسم اهلل األعظم وه""ل ه""و معيَّن أم مبهم وه""ل ورد في"ه م"ا تق"وم‬
‫به حجة من استعصم" من أحاديث النبي صلى اهلل عليه وسلم وهل يمكن أن يجمع بين‬
‫ه""ذه األح""اديث" بم""ا يحس""ن أن يقب""ل ويس"لَّم؟‪ /‬ناصر الدين حممد بن عبدالدائم ابن بنت‬
‫امليل ق (ت ‪ 797‬هـ)؛ حتقي ق ش وكت بن رفقي ش حالتوغ‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الري احني‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪2021 ،‬م‬

‫الج" ""واهر الس" ""نية على ش" ""رح العقي" ""دة" اللقاني" ""ة‪ /‬أمحد بن احلس ن اخلال دي اجلوهري (ت‬
‫‪ 1181‬هـ)؛ حتقي ق هال ة فهمي شكش ك‪ ،‬س ندس إب راهيم حس بو‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اإلم ام‬
‫الرازي‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الج " ""واهر القلمي " ""ة في تس " ""طير أس " ""رار النونية‪ /‬حمم د ط اهر بن حمم د أمحد الل ه زاري‬
‫اإلس تانبويل (ت ‪ 1204‬هـ)؛ حتقي ق أمحد إب راهيم أمني‪ -.‬تك ريت‪ :‬جامع ة تك ريت‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬
‫(القص يدة النوني ة‪ ،‬أو النوني ة يف العقائ د‪ ،‬يقص د هبا كت اب ج واهر العقائ د‪ ،‬ملؤلف ه خض ر‬
‫احلنفي املاتريدي‪ ،‬ت ‪ 863‬هـ)‬

‫ج ""واهر الكالم‪ :‬مختص ""ر المواق ""ف‪ /‬عض د ال دين عب دالرمحن بن أمحد اإلجيي (ت ‪756‬‬
‫هـ)؛ حتقيق سليمان أرميخان‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار باب العلم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬
‫(وردت شهرة املؤلف على الغالف‪ :‬العِيجي)‬
‫واعتىن به علي ناجح عبده‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫حاش""يتان" على ش""رح المق""دمات األرب""ع لص""در الش""ريعة" في أفع""ال" العب""اد‪ "/‬القازآب ادي‪،‬‬
‫عمان‪ :‬األصلني للدراسات والنشر‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫الكفوي؛ حتقيق سعيد عبداللطيف فودة‪َّ -.‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫‪70‬‬
‫حاش""ية" ابن األم""ير على إتح""اف المري""د ش""رح ج""وهرة التوحي""د للق""اني"‪ /‬حمم د بن حمم د‬
‫السنباوي‪ ،‬األمري الكبري (ت ‪ 1232‬هـ)؛ حتقيق أمحد فريد املزيدي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 328 ،‬ص‪.‬‬

‫حاش""ية الدس""وقي" على ش""رح أم ال""براهين" للسنوس""ي‪ /‬حمم د بن أمحد بن عرف ة الدس وقي‬
‫(ت ‪ 1230‬هـ)؛ حتقي ق أمحد ع ارف بن ذو الكف ل‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار الص احل‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م‪.‬‬

‫خاتمـة الس""عادة" وااللتج""اء إلى اهلل في مع""نى ال إل""ه إال اهلل محم""د رسـول اهلل‪ /‬أمحـد بن‬
‫حسـن اخلالـدي اجلـوهري الكبري (ت ‪ 1182‬هــ)؛ حتقيـق خليل إمساعيل إلياس‪ -.‬القاهرة‪:‬‬
‫دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الدول ""ة المكي ""ة بالم ""ادة" الغيبي ""ة في إثب ""ات علم المغيَّب ""ات للن ""بي ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‬
‫ب""إعالم ربِّه تع""الى‪ "/‬أمحد رضا خان القادري (ت ‪ 1340‬هـ)؛ حتقيق واعتناء حممد أسلم‬
‫رضا الشيواين امليمين‪[ -.‬اهلند]‪ :‬دار أهل السنة‪ :‬دار اهلجرة‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬
‫مع تعليقات املؤلف‪ :‬الفيوضات امللكية حملب الدولة املكية‪.‬‬

‫ذخيرة الممات في القول بتلقين من مات‪ /‬رضي الدين حممد بن إبراهيم بن احلنبلي (ت‬
‫‪ 971‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عبدالستار عايش الكبيسي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الب احث للعل وم اإلس المية‪ ،‬الع راق مج‪ 2‬ع‪ 1442( 2‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.490-446‬‬

‫ذم التأويل‪ /‬موف ق ال دين عبداهلل بن أمحد بن قدام ة املقدس ي (ت ‪ 620‬هـ)؛ حتقي ق حمم د‬
‫ّ‬
‫أمحد خضر‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 45 ،‬ص‪.‬‬
‫(يف صفات اهلل تعاىل)‬

‫‪71‬‬
‫ص وري احلنفي‬
‫رجم الشياطين برد أغلوط""ات ال""براهين‪ /‬أليب عبدالرمحن غالم دستكري ال ُق ُ‬
‫(ت ‪ 1315‬هـ)؛ اعت ىن ب ه حمم د عم ر الف اروق‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار اإلم ام يوس ف النبه اين‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وه و أول م ا أل ف باللغ ة العربي ة يف ال رد على القادياني ة‪ ،‬وعلي ه تقريظ ات علم اء احلرم يني‬
‫الشريفني‪.‬‬

‫ال""رد على المبتدعة‪ /‬أليب علي احلسن بن أمحد البناء احلنبلي (ت ‪ 471‬هـ)؛ حتقيق عادل‬
‫بن عبداهلل آل محدان‪ -.‬بريوت‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الرس""الة التس""عينية في األص""ول الدينية‪ /‬ص في ال دين حمم د بن عب دالرمحن األرم وي (ت‬
‫عمان‪ :‬األصلني للدراسات والنشر‪1443 ،‬‬
‫‪ 715‬هـ)؛ حتقيق عبدالنصري أمحد املليباري‪َّ -.‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رس""الة في الس""ير والس""لوك‪ /‬حممد مهدي بن مرتضى حبر العلوم (ت ‪ 1212‬هـ)؛ شرح‬
‫وتعليق حسن املصطفوي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار احملجة البيضاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫سراج العقول في منه"اج األص"ول‪ /‬هباء الدين طاهر بن أمحد القزويين‪ ،‬املعروف بالنجار‬
‫عم ان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫(ت ‪ 575‬هـ)؛ حتقيق سيف النصر اجلبايل‪ّ -.‬‬
‫م‪.‬‬

‫س" ""لك النظ" ""ام ش" ""رح ج" ""واهر الكالم لإليجي‪ /‬إب راهيم بن مص طفى احلل يب امل َذري (ت‬
‫عم ان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 1190‬هـ)؛ حتقيق غالم حيدر القادري الص ّديقي‪ّ -.‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫مع مزج تعليقات الشيخ أمحد رضا خان القادري على شرح املواقف‪.‬‬
‫(وتكتب شهرة املؤلف‪ :‬املداري‪ ،‬املذاري)‬

‫‪72‬‬
‫َس " "نن الس" ""عادة األس" ""نى" في التوس" ""ل إلى اهلل بالص" ""الة على حبيب" ""ه وأس" ""مائه" الحس" ""نى‪/‬‬
‫عبدالقادر بن حممد املراكشي (ت ‪ 1330‬هـ)؛ حتقيق يونس السباح‪.‬‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.3‬‬

‫الس""هام المارق""ة في كب""د الزنادق""ة‪ "/‬س عد ال دين حمم د بن أس عد ال ديري (ت ‪ 867‬هـ)؛‬

‫حتقيق حميي الدين سامي ُكاّل ب‪ -.‬اجليزة‪ :‬مكتبة النهضة العصرية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫السير وما بقي من رس"ائل" ال"دعوة والث""ورة‪ /‬النفس الزكية حممد بن عبداهلل بن احلسن بن‬
‫ِّ‬
‫علي بن أيب ط الب؛ مجع ودراس ة وحتقي ق رض وان الس يد‪ -.‬ب ريوت‪ :‬املدار اإلس المي‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 272 ،‬ص‪.‬‬

‫ش ""رح اإلرش ""اد‪ /‬أب و القاس م س لمان بن ناص ر األنص اري (ت ‪ 512‬هـ)؛ [حتقي ق خال د‬
‫العدواين‪...‬؟]‪ -.‬الكويت‪ :‬دار الضياء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫(اإلرشاد إىل قواطع األدلة يف أصول االعتقاد‪ /‬إمام احلرمني عبدامللك بن عبداهلل اجلويين‪،‬‬
‫ت ‪ 478‬هـ)‬

‫ش""رح أس""ماء اهلل الحس""نى من كت""اب فتح اإلل""ه في ش""رح المش""كاة البن حج""ر الهيتمي‬
‫(ت ‪ 974‬هـ)‪ /‬اس تخراج وعناي ة س لطان علي‪ -.‬املنص ورة‪ :‬دار اللؤل ؤة ‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫شرح أصول اعتقاد أهل السنة‪ /‬هبة اهلل بن احلسن الاللكائي (ت ‪ 418‬هـ)؛ حتقيق عادل‬
‫بن عبداهلل آل محدان‪ -.‬بريوت‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫الشرح األوسط للناظم على جوهرة التوحي""د‪ ،‬المس"مى تلخيص التجري"د‪ /‬برهان الدين‬
‫إب راهيم بن إب راهيم بن حس ن اللق اين (ت ‪ 1041‬هـ)؛ أش رف على التحقي ق حمم د‬

‫‪73‬‬
‫عبدالقادر نصار‪ ،‬حممد سعد عبداملعبود‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 2‬مج‪.‬‬

‫ش ""رح تع ""ديل" العل ""وم‪ /‬ص در الش ريعة عبيداهلل بن مس عود احملب ويب (ت ‪ 747‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حممود آي‪ ،‬مصطفى برص بوغا‪ -.‬أنقرة‪ :‬رئاسة الشؤون الدينية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫قسم تعديل مباحث علم الكالم‪.‬‬

‫البغَ ابكي البخ اري (ت ‪750‬‬

‫ش""رح التمهي""د لقواع""د التوحي""د‪ /‬بره ان ال دين بن حمم ود َ‬
‫عمان‪ :‬مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أكرم حممد أبو عواد‪ّ -.‬‬
‫ومعه‪ :‬التمهيد لقواعد التوحيد‪ /‬أليب املعني ميمون بن حممد املكجويل (ت ‪ 508‬هـ)‪.‬‬

‫شرح تيجان الدراري على رس""الة الع""الم إب""راهيم" الب""اجوري في التوحيد‪ /‬حممد بن عمر‬
‫ن ووي اجلاوي (ت ‪ 1316‬هـ)؛ اعت ىن هبا إب راهيم خلي ل إب راهيم‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 48 ،‬ص‪.‬‬

‫شرح جواهر الكالم لعضد الدين" اإليجي (ت ‪ 756‬هـ)‪ /‬أليب زيد عبدالرمحن بن عبداهلل‬
‫الفاسي (ت ‪ 1096‬هـ)؛ حتقيق أمحد محاين‪ -.‬تطوان‪ :‬جامعة عبداملالك السعدي‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬

‫ش""رح الخري""دة" البهي"ة" في علم التوحي""د‪ /‬أمحد بن حممد الدردير (ت ‪ 1201‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 232 ،‬ص‪.‬‬
‫عبدالسالم بن عبداهلادي شنّار‪ّ -.‬‬

‫الدواين (ت ‪ 918‬هـ)؛‬
‫الدواني" على العقائد العضدية‪ "/‬جالل الدين حممد بن أسعد َّ‬
‫شرح ّ‬
‫حتقيق مجال مرشد عبود‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار األصول العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ش ""رح القص ""يدة" القش ""يرية‪ ":‬وهي منظوم ""ة في عقي ""دة أه ""ل الس ""نة والجماع ""ة لإلم ""ام أبي‬
‫القاس ""م عب ""د الك ""ريم بن ه ""وازن القش ""يري (ت ‪ 465‬هـ)‪ /‬حق ق نص ها وش رحها محزة‬
‫‪74‬‬
‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫حممد وسيم البكري‪ -.‬ط‪ ،2‬مزيدة ومنقحة‪ّ -.‬‬
‫‪ 120‬ص‪.‬‬
‫(املقصود النص األصل)‬

‫شرح معالم" أصول الدين‪ "/‬جنم الدين عبدالرمحن بن عبداهلل اخلوجني (ت ‪ 638‬هـ)؛ حتقيق‬
‫حممد حممد زكي‪ -.‬املنيا‪ :‬جامعة املنيا‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (ماجستري)‪.‬‬
‫(األصل للفخر الرازي)‬

‫ش ""رح المقص ""د في أص ""ول ال ""دين"‪ /‬أكم ل ال دين حمم د بن حمم د بن حمم ود الب ابريت (ت‬
‫‪ 786‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل حمم د إمساعيل‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اإلم ام ال رازي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫عم ان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬واسم‬
‫وبتحقيق أكرم حممد أبو عواد‪ّ -.‬‬
‫املؤلف على غالفه‪ :‬حممد بن حممود‪ ،‬وسنة وفاته ‪ 749‬هـ)‪.‬‬

‫الش""موس الزاه""رة" واألن""وار المض""يئة الب""اهرة‪ /‬ح امت بن إب راهيم بن احلس ن احلام دي (ت‬
‫‪ 596‬هـ)؛ حتقي ق حس ام خض ور‪ -.‬النج ف‪ :‬دار الغ دير‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪598 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫(املؤلف داع إمساعيلي)‬

‫الص ""حيفة الس ""جادية‪ /‬زين العاب دين علي بن احلس ني بن أيب ط الب (ت ‪ 95‬هـ)؛ ش رح‬
‫وتعليق عز الدين اجلزائري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار احملجة البيضاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪340 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫عقي ""دة اإلم ""ام أبي الفض ""ل عي ""اض بن موس ""ى اليحص ""بي الس ""بتي (ت ‪ 544‬هـ)‪ /‬تق دمي‬
‫وحتقيق حممد أبو حيىي‪ ،‬حممد زنداك‪ -.‬أكادير‪ :‬دار العرفان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪152 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫‪75‬‬
‫فتح األكم ""ام عن أزه ""ار قواع ""د اإلس ""الم‪ /‬حمم د بن س عيد الس ماليل (ت ‪ 1074‬هـ)؛‬
‫حتقيق خدجية بنت عبدالعزيز مربوك‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪ 80 ،‬ص‪.‬‬

‫فتح الح ""ق في حق ""وق الخ ""الق والخلق‪ /‬حمم ذن ف ال بن مت ايل (ت ‪ 1287‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫س يدي بن حمم د س امل بن النون و الي دايل الشمش وي‪ -.‬ال دار البيض اء؛ نواكش وط‪ :‬مرك ز‬
‫جنيبويه‪ :‬دار املذهب‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 663 ،‬ص‪.‬‬

‫الفتح الم " ""بين بش " ""رح أم ال " ""براهين"‪ /‬حمم د علي بن حمم د عالن البك ري الص ديقي (ت‬
‫‪ 1057‬هـ)؛ حتقي ق حمم د ح بيب بن حمم د الع دين‪ -.‬الك ويت‪ :‬دار الض ياء‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫فتح المجيد بكفاي""ة المري"د‪ "/‬عبدالسالم بن إبراهيم اللَّ َق اين (ت ‪ 1078‬هـ)؛ حتقيق حممد‬
‫سيد بن حيىي الداغستاين‪ -.‬الكويت‪ :‬دار الضياء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وهو شرح على نظم كفاية املريد وحلية العبيد‪ ،‬املشهور باجلزائرية يف العقائد التوحيدية‪،‬‬
‫للعالمة أمحد بن عبداهلل الزواوي (ت ‪ 884‬هـ)‪.‬‬

‫قص ""د الس ""بيل إلى توحي ""د الح ""ق الوكيل‪ /‬أليب العرف ان بره ان ال دين إب راهيم بن حس ن‬
‫الكوراين (ت ‪ 1101‬هـ)؛ حتقيق ناصر حممد ضمريية‪ ،‬أمحد بن شهيل املشهور‪ -.‬دمشق‪:‬‬
‫دار الشيخ األكرب حميي الدين بن العريب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫وم ْس تجي زاده (ت‬
‫ومع ه‪ :‬منه وات املؤل ف‪ ،‬وتعليق ات أس عد أفن دي (ت ‪ 1143‬هـ)‪َ ،‬‬
‫‪1150‬هـ)‪.‬‬

‫قطر الغيث في ش""رح مس""ائل أبي الليث‪ /‬حممد نووي بن عمر اجلاوي (ت ‪ 1316‬هـ)؛‬
‫اعتىن به إبراهيم خليل إبراهيم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪48 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫(شرح على مسائل أيب الليث حممد بن نصر السمرقندي‪ ،‬يف العقيدة)‪.‬‬

‫‪76‬‬
‫القواع" " " ""د األربع‪ /‬حمم د بن عب دالوهاب (ت ‪ 1206‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن ن اجي‬
‫املخاليف‪ -.‬الرياض‪ :‬دار التوحيد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫كش ""ف أس ""رار الباطنية‪ /‬أليب بك ر حمم د بن الطيب الب اقالين (ت ‪ 403‬هـ)؛ حتقيق علي‬
‫أصالن‪ -.‬إستانبول‪ :‬مكتبة اإلرشاد‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫"الجن من األحك""ام‪ "/‬مجال ال دين حمم د بن علي ُح َش يرب (ت‬

‫كش""ف األس""قام فيم""ا يتعل""ق ب" ّ‬
‫‪ 1000‬هـ)؛ حتقيق حسني عبداهلل اجلبوري‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات التارخيي ة واحلض ارية‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 11‬ع‪ 46‬ق‪ 2‬ص‬
‫‪.319-299‬‬

‫الكف ""ار مؤب ""دون في الن ""ار‪ /‬حمم د بن محزة اآلي ديين الك وزل حص اري (ت ‪ 1101‬هـ)؛‬
‫حتقيق‬
‫حممد خليل إبراهيم‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات التارخيي ة واحلض ارية‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 11‬ع‪ 46‬ق‪ 1‬ص‬
‫‪.147-119‬‬
‫(هناك اختالف يف تأريخ وفاة املؤلف‪ ،‬واملثبت من ترجيح احملقق‪ ،‬وتذكر املصادر أنه تويف‬
‫بعد ‪ 1121‬هـ)‬

‫كوكب اإلشراق فيما يجب للواحد الخاّل ق‪ /‬حممد بن عبدالرحيم السلموين املالكي (ت‬
‫بعد ‪ 1173‬هـ)؛ دراسة وحتقيق وليد طوينة احلمزة‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة العل وم اإلس المية‪ ،‬جامع ة بغ داد ع‪ 1442( 65‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.384-358‬‬

‫كيفي " ""ة الس " ""لوك إلى اهلل‪ /‬أمحد بن زين ال دين األحس ائي (ت ‪ 1241‬هـ)‪ -.‬النج ف‪:‬‬
‫املدرسة األحسائية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫كيفي"""ة كش"""ف األحك"""ام والص"""فات عن خص"""ائص الم"""ؤثرات والمقتض"""يات"‪ /‬أليب علي‬
‫احلسن بن حممد الرصاص (ت ‪ 584‬هـ)؛ حتقيق سرقان جتني‪ ،‬يوسف آريكانر‪ ،‬إسكندر‬
‫صرجيا‪ -.‬بروسة‪ ،‬تركيا‪ :‬دار أمني للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫متن العقيدة" اإلزميرية‪ "،‬وشرحها المسمى المسائل الخالفي""ة بين األش""اعرة والماتريدية"‪/‬‬
‫القرْي شهري اإلزمريي (ت ‪ 1165‬هـ)؛ حتقيق سعيد حجازي‪-.‬‬ ‫حممد بن ويل بن رسول ِ‬
‫إس تانبول‪ :‬مرك ز ح رف للبحث والتط وير العلمي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬أص له رس الة‬
‫علمية)‪.‬‬
‫أشار مؤلفه فيه إىل (‪ )٦٧‬مسألة خالفية بني األشاعرة واملاتريدية‪.‬‬

‫متن العقي""دة" الواس""طية‪ /‬أمحد بن عب داحلليم بن تيمي ة (ت ‪ 728‬هـ)‪ -.‬ال دمام؛ الري اض‪:‬‬
‫دار ابن اجلوزي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 160 ،‬ص‪.‬‬
‫وحباش يته ت رتيب الواس طية وتق ريب العقي دة الواس طية‪ ،‬حيت وي على املنظوم ات العقدي ة‬
‫كالس لم واجلوهرة وغريه ا‪ ،‬األس ئلة العلمي ة على العقي دة الواس طية‪ /‬مجع وت رتيب علي بن‬
‫سعود العرجاين‪.‬‬

‫مت"""ون العقائد‪ /‬اعت ىن ب ه وش رحه عم ر ف اروق‪ -....‬تركي ا‪ :‬دار الس راج‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫الفقه األكرب أليب حنيفة‪ ،‬العقيدة الطحاوية‪ ،‬السواد األعظم للحكيم السمرقندي‪ ،‬العقائد‬
‫النسفية‪ ،‬بدء األمايل لألوشي‪.‬‬

‫المجموع الكامل" لعقائد اإلمام السنوسي" التلمساني‪ /‬مجعها واعتىن هبا حمفوظ بوكراع‪،‬‬
‫حممد بوغفالة‪ -.‬اجلزائر‪ :‬دار السادة املالكية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫وهي‪ :‬منت الك ربى‪ ،‬منت الوس طى‪ ،‬منت الص غرى‪ ،‬منت ص غرى الص غرى‪ ،‬منت ص غرى‬
‫ص غرى الص غرى‪ ،‬منت املق دمات املبين ة للعقي دة الص غرى‪ ،‬منت العقي دة املفي دة للول دان‬
‫والنساء واملؤمنات‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫مجموع""ة التوحيد‪ /‬تقي الدين بن تيمية‪ ،‬حممد بن عبدالوهاب‪ ،‬حممد بن علي الشوكاين‪،‬‬
‫أئم ة ال دعوة النجدي ة؛ حتقي ق ط ارق عبدالواح د علي‪ -.‬الري اض‪ :‬مكتب ة دار احلج از‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫مختصر اآلثار‪ /‬أليب حنيفة النعمان بن حممد بن حيون التميمي املغريب (ت ‪ 363‬هـ)؛‬
‫حتقيق نضال علي‪ -.‬بريوت‪ :‬مؤسسة األعلمي للمطبوعات‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 560‬ص‪.‬‬
‫(خمتصر اآلثار فيما روي عن األئمة األطهار‪ .‬املؤلف إمساعيلي)‬

‫مراجعة" النظر في مسألة االحتجاج بالقدر‪ "،‬المسمى تشحيذ األذهان بمراجع""ة الش""يوخ‬
‫واألق""ران‪ /‬حمم د بن املفض ل م اين الص نهاجي (ت ‪ 1333‬هـ)؛ حتقي ق حمجوب ة العوين ة‪-.‬‬
‫تونس‪ :‬دار املالكية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(حممد ماين‪ ،‬امسه حممد‪ ،‬ويعرف مباين)‬

‫المراقب""ات‪ :‬أعم""ال الس""نة‪ /‬ج واد آغ ا امللكي الت ربيزي (ت ‪ 1343‬هـ)؛ تنظيم وفهرس ة‬
‫هالل عدنان علوية‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الوالء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مط""الع األنظ""ار ش""رح العالم""ة اإلم""ام األص""فهاني على طوال""ع األن""وار لإلم""ام البيض""اوي‪/‬‬
‫عمان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫اعتىن هبا أيوب عبدالفتاح خالد‪ّ -.‬‬
‫مع حاشية الشريف اجلرجاين وتقريرات ثلة من العلماء‪.‬‬
‫(علم الكالم)‬

‫معتق ""د اإلم ""ام أبي عبداهلل محم ""د بن إدريس الش ""افعي" (ت ‪ 204‬هـ)‪ /‬لص در ال دين أيب‬
‫الوف اء س ليمان بن يوس ف الياس ويف (ت ‪ 789‬هـ)؛ حتقي ق ط ارق بن س عيد القحط اين‪-.‬‬
‫املدينة املنورة‪ :‬دار اإلمام مسلم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫معجم األصول الجامع لمتون عقيدة الرسول صلى اهلل عليه وسلم‪ /‬مجيل بن حممد علي‬
‫حليم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املشاريع‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫اختصارا وهتذيبًا وتعلي ًقا‪ ،‬وأقوال يف التوحيد لـ ‪ 107‬عامل‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪ 129‬رسالة‬

‫نجم المهت""دي ورجم المعت""دي‪ /‬فخر الدين حممد بن حممد بن املعلم القرشي (ت ‪725‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبدالباسط عبدالصمد أبو كامل‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 1000 ،‬ص (أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫النس""مة المبش""رة بمعرف""ة الخص""ال المكف""رة" لل""ذنوب المتقدم""ة والمت""أخرة‪ /‬مجال الدين‬
‫حمم د بن إب راهيم الغ زي (ت ‪ 873‬هـ)؛ حتقي ق حمم د جاس م الدكيل ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫املقتبس‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫نش " ""ر الخ " ""زام في المحام " ""اة" عن تكف " ""ير أه " ""ل اإلس " ""الم‪ /‬عب دالغين بن ش اكر الس ادات‬
‫الدمشقي (ت ‪ 1265‬هـ)؛ حتقيق طه حممد فارس‪.‬‬
‫نشر يف جملة آفاق الثقافة والرتاث ع ‪( 116‬ربيع اآلخر ‪ 1443‬هـ‪ ،‬كانون األول ‪2021‬‬
‫م) ص ‪.180 – 109‬‬

‫النِّظَ" ""امي" الق" " َّ"وامي الرض" ""وي في إرش" ""اد" المبت" ""دئين إلى قواع" ""د أص" ""ول ال" ""دين" بواض" ""ح‬
‫ورك النيس ابوري (ت ‪478‬‬
‫ال ""دالئل في ظ ""اهر المس ""ائل‪ /‬أليب بك ر أمحد بن حمم د بن فُ َ‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد جمدي السيد مصباح‪ -.‬الكويت‪ :‬دار فارس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫نظم مقدم" ""ة ابن أبي زي" ""د الق" ""يرواني"‪ /‬أمحد بن علي بن مش رف األحس ائي (ت ‪1285‬‬
‫هـ)؛ ضبطه وعلق عليه حممود حممد مرسي‪ 161 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 25/3/1443‬هـ‪.‬‬

‫‪80‬‬
‫نفائس الرسائل في العقيدة واإلسناد"‪ /‬أليب احلسن حممد بن صادق السندي (ت ‪1187‬‬
‫هـ)؛ حتقيق مصطفى بن سليمان العلوي‪ -.‬املغرب‪ :‬مؤسسة الرسالة‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬رسالة يف اإلميان‪.‬‬
‫رسالة يف حتقيق املذاهب يف أفعال العباد‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬الثبَت‪.‬‬

‫نقض اإلمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي" الجهمي العنيد فيما افترى على‬
‫اهلل عز وجل من التوحيد‪ /‬تصنيف أيب سعيد عثمان بن سعيد الدارمي (ت ‪ 280‬هـ)؛‬
‫حتقيق أيب عاصم الشوامي األثري‪ -.‬ط‪ -.3‬القاهرة ‪ :‬املكتبة اإلسالمية‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 391 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه للمؤلف نفسه‪ :‬الرد على اجلهمية‪.‬‬

‫نُ""ور الحقيق"ة" ونَ""ور الحديقة‪ /‬ط اهر بن أمحد النجار القزوي ين (ت ‪ 575‬هـ)؛ حتقي ق أمحد‬
‫بن س هيل املش هور‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار الش يخ األك رب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬من درر‬
‫األشاعرة؛ ‪.)2‬‬
‫(نقل عن املؤلف أنه يف املعرفة)‬

‫ن " ""ور العقائ" " "د" وض " ""ياء الفوائد"‪ /‬قطب ال دين حمم د بن عبداهلل الن وري األردبيلي؛ حتقي ق‬
‫مص طفى أمحد مرس ي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار ال ذخائر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬أص له رس الة‬
‫جامعية)‪.‬‬

‫اله" ""ادي في علم الكالم‪ /‬جالل ال دين عم ر بن حمم د اخلب ازي (ت ‪ 691‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبداهلل حممد إمساعيل‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلمام الرازي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪81‬‬
‫الهداي"ة" في أص""ول علم االعتق""اد‪ /‬عالء الدين حممد بن عبداحلميد األمسندي السمرقندي‬
‫(ت ‪ 552‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل حمم د إمساعيل‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اإلم ام ال رازي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫هداية" الوصول في بيان الفرق بين النبي والرس""ول‪ "/‬عبدالوهاب بن عبدالفتاح احلجازي‬
‫(ت ‪ 1313‬هـ)؛ حتقي ق حمم د عم ر سبس وب‪ -.‬ب ريوت‪ :‬ال دار الش امية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫هداي ""ة" المسترش"""دين" وال"""رد" على أه"""ل الب"""دع والملح"""دين‪ /‬أليب بك ر حمم د بن الطيب‬
‫الباقالين (ت ‪ 403‬هـ)؛ حتقيق عمر يوسف محدان‪ ،‬تغريد حممد محدان‪[ -.‬القاهرة‪ :‬دار‬
‫اخلزانة األزهرية]‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 4 ،‬مج؟‬

‫الفقه اإلسالمي‬

‫الفقه اإلسالمي (عام)‬

‫(يشمل المذاهب الفقهية)‬

‫االختي""ارات‪ "/‬حممد بن إفالطون زاده الربسوي (ت ‪ 937‬هـ)؛ دراسة وحتقيق أمحد سبيت‬
‫التميمي‪.‬‬
‫حتقيق املسائل املتعلقة بالطالق واخللع والعِدة والتحليل‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1443( 37‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-813‬‬
‫‪.851‬‬

‫أدب األوص" ""ياء‪ /‬فض يل بن علي اجلم ايل البك ري (ت ‪ 991‬هـ)؛ حتقي ق مجي ل م روان‬
‫ترمانيين‪ -.‬بريوت‪ :‬جامعة بريوت اإلسالمية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬
‫(يف فروع الفقه احلنفي)‬

‫‪82‬‬
‫إرش" " ""اد" أولي" النهى ل" " ""دقائق" المنتهى‪ /‬أليب الس عادات منص ور بن ي ونس البه ويت (ت‬
‫‪ 1051‬هـ)؛ حتقيق حممد بن أمحد العبّ اد‪ -.‬الكويت‪ :‬ركائز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫حاشية على منتهى اإلرادات‪.‬‬

‫إس" ""عاف الس" ""ائل" في تحري" ""ر المقات" ""ل وال" ""دالئل‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن أمحد بن غ ازي‬
‫املكناسي (ت ‪ 919‬هـ)؛ حتقيق حممد بن عبد اهلل دامي‪ -.‬سال‪ :‬مطبعة األخوين‪1441 ،‬‬
‫هـ‪2020 ،‬م‪.‬‬
‫(فقه مالكي)‬

‫األص""ل‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن احلس ن الشيباين (ت ‪ 189‬هـ)؛ حتقي ق حممد بوينوك الن‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫"ل ألف""اظ فتح المعين بش""رح ق""رة العين" بمهم""ات ال""دين"‪ /‬أليب بكر‬
‫إعانة الطالبين على ح" ّ‬
‫بن حممد شطا الدمياطي (ت ‪ 1310‬هـ)؛ حتقيق ياس ر السيد عب دالعظيم‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار‬
‫السالم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫األصل لزين الدين أمحد بن عبدالعزيز املليباري (ت ‪ 987‬هـ)‪.‬‬

‫البحر الرائق" شرح ك""نز ال""دقائق‪ /‬زين الدين بن إبراهيم بن جنيم املصري (ت ‪ 970‬هـ)؛‬
‫بعناي ة زكري ا عم ريات‪ ،‬تس ليم ال دين اهلن دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪9 ،‬مج‪.‬‬
‫ومعه احلواشي املسماة منحة اخلالق على البحر الرائق‪ /‬حممد أمني بن عابدين (ت ‪1252‬‬
‫هـ)‬

‫‪83‬‬
‫بداي "ة" المجته""د ونهاي "ة" المقتص""د‪ /‬أليب الولي د حمم د بن أمحد بن رش د احلفي د (ت ‪595‬‬
‫هـ)؛ حتقي ق علي بن حمم د بن ونيس‪ -.‬الري اض؛ ال دمام‪ :‬دار ابن اجلوزي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 6 ،‬مج‪.‬‬

‫بداية المحتاج في شرح المنهاج‪ /‬بدر الدين حممد بن أيب بكر ابن قاضي شهبة الشافعي‬
‫(ت ‪ 874‬هـ)؛ اعتىن به سليم حممد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪3 ،‬مج‪.‬‬

‫بشرى الكريم" شرح مسائل التعليم‪ ":‬وهو شرح المقدمة" الحضرمية في الفقه الش""افعي‪/‬‬
‫س عيد بن حمم د باعش ن (ت ‪ 1270‬هـ)؛ حتقيق حمم د الع زازي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 800 ،‬ص‪.‬‬

‫الت"""اج واإلكلي"""ل ش"""رح مختص"""ر الش"""يخ خلي"""ل في الفق ""ه" الم"""الكي‪ /‬حمم د بن يوس ف‬
‫املواق (ت ‪ 897‬هـ)؛ [باعتن اء] الي دايل بن أمحد احلاج‬
‫العبدوس ي‪ ،‬املع روف ب ابن ّ‬
‫اليعقويب‪ -.‬نواكشوط‪ :‬دار الرضوان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫تب""يين الحق""ائق" ش""رح ك""نز ال""دقائق ألبي البرك""ات النس""في‪ /‬فخ ر ال دين عثم ان بن علي‬
‫الزيلعي (ت ‪ 710‬هـ)؛ حتقيق أمحد عزو عناية‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 7 ،‬مج‪.‬‬
‫ومعه حاشية الشيخ الشليب على هذا الشرح‪.‬‬

‫التحري""ر والتقري""ر ش""رح الوج""يز للغ""زالي‪ /‬سراج الدين حممود بن أيب بكر األرموي (ت‬
‫‪682‬هـ)‬
‫حتقيقه يف جامعة أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪... ،‬‬

‫‪84‬‬
‫تحف ""ة الح ""بيب ش ""رح نظم العم ""ريطي" على غاي ""ة التق ""ريب في الفق ""ه الش ""افعي"‪ /‬أمحد بن‬
‫احلج ازي ب دير الفش ين (ت ‪ 978‬هـ)؛ حتقي ق أمحد عبدالس الم إب راهيم‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 480 ،‬ص‪.‬‬

‫الس وهائي (ت‬

‫ت ""رغيب الس ""الك" في الفق ""ه على م ""ذهب اإلم ""ام مالك"‪ /‬إب راهيم بن حمم د ُّ‬
‫‪ 1080‬هـ)؛ حتقي ق محزة ب وبكر رابح‪ ،‬س امل بن حمم د عب داملالك‪ ،‬مسري بن جياليل بن‬
‫دوخة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫التعليق"ة‪ "/‬للقاضي أيب علي احلسني بن حممد املروروذي (ت ‪ 462‬هـ)؛ حتقيق عادل أمحد‬
‫عبداملوجود‪ ،‬حممد علي عوض‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪4 ،‬‬
‫مج‪.‬‬
‫وهو شرح على خمتصر املزين يف الفقه على املذهب الشافعي‪.‬‬

‫تقييد حول أسئلة وأجوبة في الفق"ه" وغ""يره‪ /‬علي بركة التطاوين (ت ‪ 1120‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عبداملنعم املساوي‪ -.‬تطوان‪ :‬احملقق‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 126 ،‬ص‪.‬‬

‫تكمل""ة الس""بكي للمجم""وع ش""رح المه""ذب"‪ /‬تقي ال دين علي بن عب دالكايف السبكي (ت‬
‫‪756‬هـ)‪.‬‬
‫دراستها وحتقيقها يف اجلامعة اإلسالمية باملدينة املنورة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫تنوير القلوب في معاملة" عالم الغيوب‪ /‬حممد أمني بن فتح اهلل الكردي (ت ‪ 1332‬هـ)؛‬
‫حتقي ق حمم د ري اض‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة مص ححة ومنقح ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 624 ،‬ص‪.‬‬
‫(يف العقيدة والفقه الشافعي والتصوف)‬

‫التوض"""يح على التنقيح‪ /‬كالمها لص در الش ريعة عبيداهلل بن مس عود البخ اري (ت ‪747‬‬
‫هـ)‪ -.‬؟‪ :‬مكتبة الدهبانوي‪ ،‬حنو ‪ 1442‬هـ‪ ،‬حنو ‪ 2021‬م‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫مع شرحه املسمى بالتلويح‪ /‬سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاين (ت ‪ 793‬هـ)‪.‬‬
‫مع احلاشية التوشيح‪.‬‬
‫طبع من االبتداء إىل املقدمات األربعة‪.‬‬

‫ثالث رسائل في الفقه اإلسالمي" ب"الغرب اإلس""المي"‪ /‬دراسة وحتقيق رضوان احلَصري‪-.‬‬
‫الرب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪( .‬أصله رسالة علمية)‪.‬‬ ‫ديب‪ :‬مجية دار ّ‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬أبو حممد بن أيب زيد القريواين (ت ‪ 386‬هـ) وكتابه إىل أهل املغرب األقصى يف‬
‫وتعصب القبائل‪.‬‬
‫حرمة الدماء ُّ‬
‫‪ -‬املنتقى من املقن ع يف أص ول األحك ام‪ /‬أليب أي وب س ليمان بن حمم د بن بطّ ال‬
‫البطليوسي (ت ‪ 404‬هـ)‪.‬‬
‫ابن ِد َهاق املالكي (ت ‪ 611‬هـ) وكتابه يف إمجاع الفقهاء‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫حاشية أبا بطين على ش""رح منتهى اإلرادات‪ /‬عبدﷲ بن عبدالرمحن أبا بطني (ت ‪١٢٨٢‬‬
‫اجلمـاز‪ -.‬الرياض‪ :‬وزارة األوقاف‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أمحد بن عبدالعزيز ّ‬
‫‪11‬مج‪.‬‬

‫حاشية اإلمام قاسم بن قطلوبغا (ت ‪ 879‬هـ) على شرح مجمع البحرين البن فرشتة‪.‬‬
‫دراستها وحتقيقها يف جامعة تكريت‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫حاش" ""ية الجم" ""ل على ش" ""رح المنهج‪ /‬س ليمان بن عم ر العجيلي‪ ،‬املع روف باجلم ل (ت‬
‫‪ 1204‬هـ)؛ حتقيق عبدالرزاق غالب املهدي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 8 ،‬مج‪.‬‬
‫حاشية على شرح منهج الطالب لزكريا األنصاري‪ ،‬وهو خمتصر منهاج الطالبني للنووي‪.‬‬

‫‪86‬‬
‫حاش ""ية" العالم" "ة" األم ""ير الكب ""ير (ت ‪ 1232‬هـ) على الج ""واهر الزكي ""ة في ح ""ل ألف ""اظ‬
‫العشماوية"‪ /‬اعتىن هبا حممود عبدالرازق حممد‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫(يف الفقه املالكي)‬

‫حاش""ية الميهي الش""يبيني على ش""رح ال""رملي للس""تين مس""ألة من الف""روض الواجب "ة" على‬
‫مذهب اإلمام الشافعي‪ /‬أمحد امليهي الشيبيين النعماين (ت بعد ‪ 1246‬هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 208 ،‬ص‪.‬‬

‫الحاوي الصغير‪ /‬عبدالغفار بن عبدالكرمي القزويين (ت ‪ 665‬هـ)؛ حتقيق بإشراف‬

‫الناشر‪ -.‬جدة‪ :‬دار املنهاج‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الح" ""اوي القدس" ""ي‪ "/‬مجال ال دين أمحد بن حمم د الغزن وي (ت ‪ 593‬هـ)؛ حتقي ق ص احل‬
‫العلي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(يف الفقه احلنفي)‬

‫حواش" ""ي التحرير‪ /‬عالء ال دين علي بن س ليمان املرداوي احلنبلي (ت ‪ ٨٨٥‬هـ)؛ جتري د‬
‫وتقدمي وحتقيق مشاري بن عبدالرمحن السلمي‪ -.‬مكة املكرمة‪ :‬دار طيبة اخلضراء‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2022 ،‬م‬

‫ِ‬
‫المستوعب‪ /‬نصري الدين حممد بن عبداهلل السامري (ت ‪ 616‬هـ)؛ حتقيق مطلق‬ ‫حواشي‬
‫بن جاسر اجلاسر‪ -.‬الكويت‪ :‬دار فارس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫يليه بالتحقيق السابق‪:‬‬
‫حاشية حمب الدين أمحد بن نصر اهلل التسرتي (‪ 884‬هـ)‪.‬‬
‫حاشية اإلمام شهاب الدين أمحد بن عبدالعزيز ابن النجار الفتوحي (ت ‪ 949‬هـ)‪.‬‬

‫‪87‬‬
‫الخص"ال‪ /‬أليب القاسم علي بن حممد بن كاس النخعي احلنفي (ت ‪ 324‬هـ)؛ حتقيق عيد‬
‫عبداهلل الصيفي‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار السمان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(فقه حنفي)‬

‫خالص""ة الفت""اوى في الفق"ه" الحنفي‪ /‬افتخار الدين طاهر بن أمحد بن عبدالرشيد البخاري‬
‫عم ان‪:‬‬
‫(ت ‪ 542‬هـ)؛ حتقيق اللجنة العلمية يف مركز اإلمام اللكنوي لتحقيق الرتاث‪ّ -.‬‬
‫مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‪ 5 ،‬مج‪.‬‬

‫ال""در المخت""ار في ش""رح تن""وير األبص""ار للتمرتاشي"‪ /‬عالء الدين حممد بن علي احلصكفي‬
‫(ت ‪ 1088‬هـ)؛ حتقيق سائد بكداش‪ -.‬تركيا‪ :‬دار السراج‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪4 ،‬‬
‫مج‪.‬‬
‫(فقه حنفي)‬

‫ال""در النقي في ش""رح ألف""اظ الخ""رقي‪ /‬يوسف بن حسن بن عبداهلادي بن املربد املقدسي‬
‫احلنبلي (ت ‪ 909‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل حممد عبيد‪ -.‬الكويت‪ :‬اجلديد النافع للنشر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬

‫درر الحك""ام في ش""رح غ""رر األحك""ام‪ /‬حمم د بن فرام رز‪ ،‬الش هري مبال خس رو (ت ‪885‬‬
‫هـ)؛ حتقيق اللجنة العلمية يف مركز حرف للبحث والتطوير العلمي‪ -.‬إستانبول‪ :‬املركز‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫(فقه حنفي)‬

‫الرس""الة الفقهي"ة" على م""ذهب إم""ام دار الهج""رة مال"ك" بن أنس‪ /‬أليب حممد عبداهلل بن أيب‬
‫زي د الق ريواين (ت ‪ 386‬هـ)؛ اعت ىن هبا ووق ف على تص حيحها وتنقيحه ا أمحد بن‬
‫عبدالكرمي جنيب‪ -.‬نواكشوط‪ :‬دار املذهب‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 151 ،‬ص‪.‬‬

‫‪88‬‬
‫رس""الة" في ت""رجيح م""ذهب الحنفية‪ /‬حممد بن حممد بن بالل العيين (ت ‪ 957‬هـ)؛ حتقيق‬
‫زياد طامي العبيدي‪ -.‬كركوك‪ :‬مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫رم""ز الحق""ائق" في ش""رح ك""نز ال""دقائق‪ "/‬ب در ال دين حمم ود بن أمحد العي ين (ت ‪ 855‬هـ)؛‬
‫حتقيق سراج الدين عمر قباوة‪ -.‬دمشق‪ :‬دار املنهاج القومي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫مسى احملقق حواشيه‪ :‬نور احلدائق على رمز احلقائق‪.‬‬

‫رؤوس المس ""ائل" في الفق""ه" على م ""ذهب اإلم ""ام أبي عبداهلل أحم ""د بن محم ""د بن حنب ""ل‬
‫الش ""يباني رض ""ي اهلل عنه‪ /‬أليب يعلى حمم د بن احلس ني بن الف ّراء احلنبلي (ت ‪ 458‬هـ)؛‬
‫حتقي ق مص طفى حمم د ص الح ال دين القب اين‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار املنه اج الق ومي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫زاد الفقهاء‪ :‬شرح مختص""ر الق""دوري في الفق""ه الحنفي‪ /‬أليب املعايل هباء الدين حممد بن‬
‫أمحد اإلس بيجايب (ت ‪ 591‬هـ)؛ حتقيق أمحد حمم ود أب و ض يف‪ -.‬ت ونس‪ :‬دار املالكي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫ش""رح إبه""ام الوج""يز والوس""يط‪ /‬أليب الفت وح أس عد بن حمم د العجلي الش افعي (ت ‪600‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عادل السيد ثابت طه‪ -.‬الكويت‪ :‬دار فارس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ش""رح الج""امع الص""غير‪ /‬مشس األئم ة أب و بك ر حمم د بن أمحد السرخس ي (ت ‪ 483‬هـ)؛‬

‫حتقيق َْأرطُ ْغ ُرل بُ ْوينُو َك الِن‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز البحوث اإلسالمية؛ بريوت‪ :‬دار الرياحني‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫العتّ ايب (ت ‪ 586‬هـ)؛‬

‫شرح الجامع الصغير في الفقه" الحنفي‪ /‬زين الدين أمحد بن حممد َ‬
‫عمان‪ :‬مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫حتقيق عمر مصطفى إبراهيم‪ّ -.‬‬

‫‪89‬‬
‫ش ""رح الزي ""ادات" في الفق" "ه" الحنفي‪ /‬زين ال دين أمحد بن حمم د العتّ ايب احلنفي (ت ‪586‬‬
‫عمان‪ :‬مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عمر مصطفى أمحد‪ّ -.‬‬

‫ش""رح المخت""ار‪ :‬وه""و ش""رح ب""القول على متن المخت""ار البن م""ودود الموص""لي‪ /‬اخلطاب‬
‫بن أيب القاس م الق ره حص اري احلنفي (ت ‪ 730‬هـ)؛ حتقي ق عبداحملس ن ط ه العب ادي‪-.‬‬
‫كركوك‪ :‬مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫ش ""رح مختص ""ر خلي ""ل‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن عبدالص ادق الف رجي ال دكايل (ت ‪1175‬‬
‫هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة ابن طفيل‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪... ،‬‬

‫ش""رح مختص""ر الروضة‪ /‬لنجم ال دين أيب الربي ع س ليمان بن عب دالقوي الط ويف (ت ‪716‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبداهلل بن عبداحملسن الرتكي‪ -.‬املدينة املنورة‪ :‬دار اإلمام مسلم‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫ش ""رح مختص ""ر الك ""رخي‪ /‬أليب احلس ني أمحد بن حمم د ال ُق ُدوري (ت ‪ 428‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبداهلل نذير أمحد‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 9 ،‬مج‪.‬‬

‫شرح مداوي غرر الفتاوي على مذهب مال"ك" بن أنس رض""ي اهلل عن"ه‪ /‬أمحد بن علي بن‬
‫مش رف األحس ائي (ت ‪ 1285‬هـ)؛ حتقيق حمم د بن أمحد زاروق‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار ابن‬
‫حزم‪1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫صفوة الزبد‪ :‬ألفية فقهية على مذهب اإلمام" الشافعي‪ /‬شهاب الدين أمحد بن حسني بن‬
‫رس الن ال رملي (ت ‪ 844‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرزاق النجم‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار الب ريويت‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪90‬‬
‫العزيز" شرح الوجيز‪ /‬أليب القاسم عبدالكرمي بن حممد الرافعي (ت ‪ 623‬هـ)؛ حتقيق عبد‬
‫سامي اخلالدي‪.‬‬
‫حتقيق الباب الثاين يف حكم الضمان الصحيح من كتاب الضمان‪.‬‬
‫نشر يف جمل ة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامع ة العراقي ة مج‪ 2‬ع‪ 1443( 28‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.174-131‬‬

‫عمدة السالك وعدة الناسك‪ /‬شهاب الدين أمحد بن لؤلؤ بن النقيب املصري (ت ‪769‬‬
‫هـ)؛ حتقيق صالح الدين حممود السعيد‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار الغد اجلديد‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫(يف الفقه الشافعي)‬
‫وبتحقيق حممد بن حممد خري هيكل‪ -.‬دمشق‪ :‬دار الفيحاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫م ع تعليق ات خمت ارة من فيض اإلل ه املال ك‪ ،‬وحواش ي طبع ة مك ة املكرم ة املطبوع ة س نة‬
‫‪1315‬هـ‬
‫(يف الفقه الشافعي)‬

‫عم ""دة الط ""الب لني ""ل الم ""آرب في الفق""ه" على الم ""ذهب األحم ""د األمث""ل" م ""ذهب اإلم ""ام‬
‫أحم"د بن حنبل‪ /‬منصور بن يونس البهويت (ت ‪ 1051‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل حممد عبيد‪-.‬‬
‫الرياض‪ :‬الرتاث الذهيب؛ الكويت‪ :‬مكتبة اإلمام الذهيب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫عم " ""دة الفق " ""ه‪ /‬موف ق ال دين عبداهلل بن أمحد بن قدام ة املقدس ي (ت ‪ 620‬هـ)؛ ع ين‬
‫بإخراجها حامت احلاج‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اليسر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫نسخة مضبوطة وخمرجة ومقابلة بنصوص املنتهى يف مواضع املخالفة‪.‬‬

‫عم " ""دة المف " ""تي‪ "،‬أو النقاي" " "ة" في علم الهداية"‪ /‬حس ن بن منص ور األوزجن دي‪ ،‬املش هور‬
‫عمان‪ :‬مكتبة الغامن‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫بقاضيخان (ت ‪ 592‬هـ)؛ حتقيق حسام حسني احلمد‪ّ -.‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫‪91‬‬
‫مع ه تعليق ات وتقيي دات منتق اة من االختي ارات ش رح النقاية للش يخ عبدالواح د املش هدي‬
‫الكوتاهيه‪.‬‬
‫وهو عبارة عن فتاوى منتقاة على األغلب من فتاوى قاضي خان‪.‬‬

‫غم""ز عي""ون البص""ائر ش""رح كت""اب األش""باه والنظ""ائر البن نجيم المص""ري‪ /‬أمحد بن حممد‬
‫احلم وي احلنفي (ت ‪ 1098‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 4‬مج‪.‬‬

‫الفت ""اوى" البُس ""اطية في فق"""ه الس"""ادة الحنفية‪ /‬عم ر بن أمحد البُس اطي (ت ‪ 1247‬هـ)؛‬
‫حتقيق منصور عبدالباقي خباري‪ -.‬بريوت‪ :‬توزيع دار الرياحني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الفت""اوى" البِ ْش "رية‪ ":‬فت ""اوى اإلم ""ام األك""بر وش ""يخ األزه ""ر ش ""يخ المالكي "ة" بمص""ر العالم ""ة‬
‫الشيخ سليم البشري [ت ‪ 1335‬هـ]‪ /‬عين هبا وعلق عليها حسن الشافعي‪ ،‬حممد سليم‬
‫العوا‪[ -.‬القاهرة]‪ :‬مركز البحوث والدراسات اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫الفت""اوى" الك""برى الفقهي"ة" على م""ذهب اإلم""ام الش""افعي‪ "/‬شهاب الدين أمحد بن حممد بن‬
‫حجر اهليتمي (ت ‪ 974‬هـ)؛ مجعها ودوهنا ورتبها عبدالقادر بن أمحد الفاكهي (ت ‪982‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبداللطيف عبدالرمحن‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪4‬مج‪.‬‬

‫الفتاوى المصرية‪ /‬عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسالم السلمي (ت ‪ 660‬هـ)؛ حتقيق إياد‬
‫خالد الطباع‪ -.‬ط‪ -.2‬دمشق‪ :‬دار الفكر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫فتح الق""ريب المجيب في ش""رح ألف""اظ التق""ريب‪ /‬حممد بن قاسم الغزي (ت ‪ 918‬هـ)؛‬
‫حتقيق مصطفى أبو املعاطي‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار الغد اجلديد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫فتح المعين بش ""رح ق ""رة العين" بمهم ""ات ال ""دين"‪ /‬زين ال دين أمحد بن عب دالعزيز املليب اري‬
‫الشافعي (ت ‪ 987‬هـ)؛ عين به كرمي اهلل البالين‪ -.‬داغستان‪ :‬دار ضياء اإلسالم؛ بريوت‪:‬‬
‫مؤسسة الريان‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 709 ،‬ص‪.‬‬

‫ص"ل لدي""ه من ن""وازل القاض""ي‬

‫الفع"ل" الم""برور والس""عي" المش""كور فيم""ا َوص""ل إلي""ه أو تَح َّ‬
‫أبي عم ""ر بن منص ""ور‪ /‬أليب بك ر حمم د بن عبي د اهلل بن منص ور القيس ي اإلش بيلي املالكي‬
‫(ت ‪ 750‬هـ)؛ حتقيق نور الدين شوبد‪ -.‬الرباط‪ :‬الرابطة احملمدية للعلماء‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫قالئ""د ال""ذهب بش""رح وس""يلة الطلب في الفق""ه على م""ذهب اإلم""ام أبي حنيف""ة النعم""ان‪/‬‬
‫عبداهلل بن أيب بك ر املال احلنفي األحس ائي (ت ‪ 1309‬هـ)؛ حتقي ق حيىي بن حمم د املال‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫احلنفي‪ّ -.‬‬

‫قول اإلمام مالك‪ :‬ال أدري‪ /‬حممد بن أمحد البهويت احلنبلي (ت ‪ 1088‬هـ)؛ حتقيق حممد‬
‫أبو حيىي‪ -.‬أكادير ‪ :‬دار العرفان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 66 ،‬ص‪.‬‬

‫ك ""افي المحت ""اج إلى ش ""رح المنه ""اج‪ /‬مجال ال دين عب دالرحيم بن احلس ن اإلس نوي (ت‬
‫‪ 772‬هـ)؛ حتقي ق حمم د بن إب راهيم احلس ني‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 10 ،‬مج‪.‬‬
‫ومعه‪ :‬السراج الوهاج تكملة كايف احملتاج إىل شرح املنهاج‪ /‬بدر الدين حممد بن عبداهلل‬
‫بن هبادر الزركشي (ت ‪ 794‬هـ)‪.‬‬

‫ك " ""نز ال " ""دقائق‪ /‬أليب الربك ات عبداهلل بن أمحد النس في (ت ‪ 710‬هـ)‪ -.‬كراتش ي‪ :‬دار‬
‫البشرى‪ ،‬حنو ‪ 1441‬هـ‪ ،‬حنو ‪ 2020‬م‪.‬‬
‫م ع احلاش ية‪ /‬أمحد أحس ن الص ديقي الن انوتوي (ت ‪ 1312‬هـ) ملتقطً ا من الش روح‬
‫واحلواشي املعتمدة الفقهية‪.‬‬

‫‪93‬‬
‫اللب""اب في ش""رح الكت""اب"‪ /‬عب دالغين الغنيمي املي داين (ت ‪ 1298‬هـ)؛ حتقي ق عب دالفتاح‬
‫البزم‪ -.‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫مج‪ :1‬العبادات (‪ 592‬ص)‪.‬‬
‫مع منت القدوري (الكتاب)‪.‬‬
‫وبتحقيق مصطفى ديب البغا‪ -.‬دمشق‪ :‬دار املصطفى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫(وهو شرح خمتصر القدوري يف الفقه احلنفي)‬

‫متن أبي ش" ""جاع‪ ،‬المس" ""مى غاي" ""ة االختص" ""ار"‪ /‬أليب ش جاع أمحد بن احلس ني األص فهاين‬
‫الشافعي (ت ‪ 593‬هـ)؛ حتقيق حممد بن حممد خري هيكل‪ ،‬يامن بن حممد خري هيكل‪-.‬‬
‫دمشق‪ :‬دار ضياء الشام‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 206 ،‬ص‪.‬‬
‫ومع ه‪ :‬تص حيح غاي ة االختص ار‪ /‬لتقي ال دين أيب بك ر بن عبداهلل ابن قاض ي عجل ون (ت‬
‫‪928‬هـ)‬

‫المتن الش " ""ريف" في الفق " ""ه الش " ""افعي الم " ""نيف‪ ،‬الملقب بفتح اللطيف‪ /‬حمم د خلي ل بن‬
‫عب داللطيف البنكالين (ت‪...‬؟)؛ اعت ىن ب ه فرم ان ه دايت بن م رداوي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 64 ،‬ص‪.‬‬

‫مجلة األحك""ام العدلية‪ /‬إعداد وتقدمي أمحد أق كوندوز‪ -.‬إسالمبول [إستانبول]‪ :‬مركز‬
‫الدراسات العثمانية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫النص األصلي املصحح‪.‬‬
‫مع مقدمة مفصلة حول اجمللة وميزاهتا‪.‬‬
‫مضابط كتب اجمللة مع الوثائق‪.‬‬
‫املواد املعدل ة وامللغ اة‪ ،‬م ع م ذكراهتا اإليض احية للجن ة تع ديالت اجملل ة‪ ،‬مقارن ة م ع املواد‬
‫األخرى من اجمللة‪.‬‬
‫وحتتوي على اإلضافات الشرعية جلمعية اجمللة‪.‬‬

‫‪94‬‬
 ‫وإضافات علي حيدر‪ :‬الكتاب السابع عشر يف القرض‪ ،‬مع املقدمة يف املعاملة الشرعية‪.‬‬

‫مجمع األنهر" في شرح ملتقى األبحر إلبراهيم الحلبي‪ /‬عبدالرمحن بن حممد شيخي زاده‬
‫دام اد الكليب ويل (ت ‪ 1078‬هـ)؛ اعت ىن ب ه حمم د أمحد املخت ار‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬
‫ومعه‪ :‬الدر املنتقى يف شرح امللتقى‪ /‬عالء الدين حممد بن علي احلصكفي (ت ‪ 1088‬هـ)‪.‬‬

‫مجمع البحرين وملتقى النيرين في الفقه" الحنفي‪ /‬مظفر الدين أمحد بن علي بن الساعايت‬
‫(ت ‪ 694‬هـ)؛ حتقيق إلياس قبالن‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪864‬ص‬

‫مجموع""ة التص""حيح‪ /‬ت اج ال دين أب و نص ر عب دالوهاب بن علي الس بكي (ت ‪ 771‬هـ)؛‬

‫حتقيق عبداهلل بن سعد الطخيس وآخرين‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫وتتضمن‪:‬‬
‫توشيح التصحيح (حتقيق عبداهلل بن سعد الطخيس‪ ،‬كرمي فؤاد اللمعي‪ 3 ،‬مج)‪.‬‬
‫تصحيح ترجيح اخلالف (حتقيق حممد أمحد آل رحاب‪ 1 ،‬مج)‪.‬‬
‫ترشيح التوشيح وتوضيح الرتجيح (حتقيق حسن أبو ستة‪ ،‬عبدالصمد البلوشي‪ 1 ،‬مج)‪.‬‬
‫(فقه شافعي)‬

‫مجموع""ة الفت""اوى‪ /‬تقي ال دين أمحد بن عب داحلليم بن تيمي ة احلراين (ت ‪ 728‬هـ)؛ اعت ىن‬
‫وخرج أحاديثها عامر اجلزار‪ ،‬أنور الباز‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 20 ،‬مج‪.‬‬
‫هبا ّ‬

‫المح""رر في الفق"ه" على م""ذهب اإلم""ام أحم""د بن محم""د بن حنبل‪ /‬عبدالسالم بن عبداهلل‬
‫بن تيمي ة احلراين (ت ‪ 652‬هـ)؛ حتقي ق ناص ر بن س عود الس المة‪ -.‬مك ة املكرم ة‪ :‬دار‬
‫أطلس اخلضراء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫‪95‬‬
 ‫ومعه حاشية ابن قندس على احملرر‪.‬‬

‫المحلَّى باآلثار" في شرح المجلَّى باالختصار في مسائل" الشريعة" على ما أوجب""ه الق""رآن‬
‫والس ""نن الثابت ""ة عن رس ""ول اهلل ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬علي بن أمحد بن ح زم الظ اهري‬
‫(ت ‪ 456‬هـ)؛ حتقي ق حمم د نص ر أيب جب ل‪ -.‬مص ر‪ :‬ال دار العاملي ة للنش ر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 7 ،‬مج‪.‬‬
‫وبعنوان‪ :‬احمللَّى شرح اجمللَّى على ما أوجبه القرآن والسنن الثابتة عن رسول اهلل [صلى اهلل‬
‫عليه وسلم]‪ :‬حتقيق بشار عواد معروف‪ ،‬سليم حممد عامر‪ ،‬حممد بشار عواد‪ -.‬الدوحة‪:‬‬
‫مكتبة عبدالعزيز بن خالد آل ثاين‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مختصر السهيلي" في الخالف بين أبي حنيفة والشافعي" رحمهم اهلل‪ /‬أبو علي احلسن بن‬
‫احلارث احلب ويب احلنفي (ت ‪ 400‬هـ)؛ حتقي ق ن ايف بن ن افع العم ري‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار‬
‫السمان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫مختص""ر فت""اوى ابن حج""ر الهيتمي (‪ 974 " – 909‬هـ)‪ ،‬الموس""وم بالس""مط الح""اوي‬
‫للمهم من الفت"""اوي‪ /‬عبداهلل بن أمحد بازرع ة (ت بع د ‪ 1043‬هـ)؛ حتقي ق مجال حمم ود‬
‫فارع‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫حتقيق العبادات واملعامالت‪.‬‬

‫مختص ""ر الق ""دوري في الفق ""ه الحنفي‪ /‬أليب احلس ني أمحد بن حمم د الق دوري (ت ‪428‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد سعيد أنور املظاهري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫مع شرحه التنقيح الضروري‪ /‬نظام الدين الكريانوي‪.‬‬

‫‪96‬‬
‫المس ""ائل" الحس ""ان المرفوع"""ة إلى خ"""بر ف"""اس وتلمس ""ان‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن أمحد بن‬
‫غ ازي املكناسي (ت ‪ 919‬هـ)؛ حتقي ق حمم د دامي‪ -.‬ف اس‪ :‬احملق ق‪ 1441 ،‬هـ‪2020 ،‬‬
‫م‪118 ،‬ص‪.‬‬
‫(ولعله‪َ :‬حرْب فاس‪ .‬ووضع يف النوازل الفقهية على مذهب مالك ظنًّا)‬

‫المسائل الش""ريفة" في أدل"ة" أبي حنيفة‪ /‬مشس الدين حممد بن عبداهلل الدِّيري املقدسي (ت‬
‫‪ 827‬هـ)؛ حتقي ق لطي ف ال رمحن البه رائجي‪ -.‬بريطاني ا‪ :‬مكتب ة إمساعيل‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫المس" " " ِ‬

‫"كت‪ /‬أليب عبداهلل الزب ري بن أمحد الزب ريي (ت ‪ 317‬هـ)؛ عبداهلل بن عب دالكرمي‬
‫الثاّل ح‪-.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه‪:‬‬
‫األقسام واخلصال‪ /‬أليب بكر أمحد بن عمر اخلفاف (ت ‪ 362‬هـ)؛ حتقيق حذيفة بن فهد‬
‫كعك‪.‬‬
‫شرائط األحكام‪ /‬أليب الفضل عبداهلل بن عبدان اهلمذاين (ت ‪ 433‬هـ)؛ حتقيق عبدالصمد‬
‫بن عبدالقدوس النذير‪.‬‬
‫(فقه شافعي)‬

‫مش ""ارع الش ""رائع‪ /‬أليب حفص عم ر بن حمم د النس في (ت ‪ 537‬هـ)؛ حتقي ق س يد أك رب‬
‫حمم د أمين وف‪ -.‬طش قند‪ :‬معه د أيب رحيان الب ريوين للدراس ات الش رقية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م؟‬
‫(فقه حنفي)‬

‫مظه"ر الحق"ائق" الخفي"ة من البح"ر الرائق‪ /‬خري الدين بن أمحد الرملي احلنفي (ت ‪1081‬‬
‫هـ)؛ دراسة وحتقيق مصلح حسن علي‪ ،‬حممد نبهان إبراهيم‪.‬‬
‫التحقيق من بداية كتاب الصالة إىل باب األذان‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫نش ر يف جمل ة جامع ة األنب ار للعل وم اإلس المية مج‪ 12‬ع‪ 1443( 50‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.198-124‬‬

‫المع""ادل ش""رح ملتقى األبحر‪ /‬عب دالرحيم بن أيب بك ر املرعش ي (ت ‪ 1149‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عصمت قالقان‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫(وترد وفاة املؤلف عام ‪ 1068‬هـ‪ .‬وهو يف الفقه احلنفي)‬

‫معروض""ات" أبي الس""عود محم""د بن محم""د بن مص""طفى العم""ادي ش""يخ اإلس""الم ومف""تي‬
‫السلطنة العثمانية وصاحب التفسير باسمه (‪ 982 – 898‬هـ)‪ /‬تعريب وحتقيق ودراسة‬
‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬أص له رس الة‬ ‫ك رم عب دالعزيز اإلم ام‪ّ -.‬‬
‫ماجستري)‪.‬‬
‫فأقره ا وأم ر‬
‫وهي الفت اوى ال يت عرض ها أب و الس عود على س لطان زمان ه س ليمان الق انوين ّ‬
‫والته والقضاة بالعمل هبا‪.‬‬

‫المعي""ار المع""رب" والج""امع المغ""رب" عن فت""اوى أه""ل إفريقي""ة واألن""دلس والمغ""رب‪ /‬أليب‬
‫العباس أمحد بن حيىي الونشريسي (ت ‪ 914‬هـ)‪.‬‬
‫حتقيقه‪ ،‬أو بعضه‪ ،‬يف جامعة ابن طفيل بالقنيطرة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫المقدم " "ة" في الفقه"‪ /‬أليب الفض ائل جنم ال دين منك وبرس بن عبداهلل الناص ري احلنفي (ت‬
‫‪ 652‬هـ)؛ حتقيق علي حممد زينو‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار الفاتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫وبني يديه جملس أماله املصنف يف ترمجته نفسه‪.‬‬

‫المقن""ع في الفق "ه" على م""ذهب اإلم""ام" أبي" عبداهلل أحم""د بن محم""د بن حنب""ل الش""يباني‪/‬‬
‫موفق الدين عبداهلل بن أمحد بن قدامة املقدسي (ت ‪ 620‬هـ)؛ حتقيق أمحد عبداهلل فؤاد‪-.‬‬
‫الكويت‪ :‬ركائز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪98‬‬
‫ملتقى األبح " ""ر في الفق" " "ه" الحنفي‪ /‬إب راهيم بن حمم د احلل يب (‪ 956‬هـ)؛ حتقي ق س ائد‬
‫بكداش‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار السالم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫منظوم ""ة تحف ""ة الص ""بيان بم ""ذهب اإلم ""ام" أبي" حنيف ""ة النعم ""ان‪ /‬عبداهلل عبدالش كور املكي‬
‫احلنفي (ت ‪ 1257‬هـ)؛ حتقيق عبدالرمحن أزرق‪ 27 ،‬ص‪.‬‬
‫وهي نظم ملقدمة أيب الليث السمرقندي‪.‬‬
‫نشرت يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 22/6/1443‬هـ‪.‬‬

‫المنه""اج في الفق""ه على م""ذهب اإلم""ام الش""افعي"‪ /‬حيىي بن شرف النووي (ت ‪ 676‬هـ)؛‬
‫ق دم للمخطوط ة وع رف هبا وفهرس ها نظ ام حمم د ص احل يعق ويب‪ ،‬يوس ف األوزبكي‪-.‬‬
‫املنامة‪ :‬مكتبة نظام يعقويب اخلاصة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه له‪ :‬دقائق املنهاج‪.‬‬
‫كالمها خبط أمحد بن حممد الشريشي األندلسي األصل‪ ،‬كتبه لولده حممد‪.‬‬
‫وب آخره إج ازة لكت اب "املنه اج" من إب راهيم بن عب دالرمحن الف زاري خبط ه حملم د بن أمحد‬
‫الشريشي سنة ‪ 712‬هـ باملدرسة البادزائية بدمشق‪ ،‬من أنفس نسخ العامل‪.‬‬

‫المنهاج في فقه مذهب األئم""ة الحنفية‪ /‬عمر بن حممد األنصاري (ت ‪ 596‬هـ)؛ حتقيق‬
‫لؤي عواد اجلبوري‪ ،‬عماد منهل اجلبوري‪ -.‬كركوك‪ :‬مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫المهم""ات في ش""رح ال""رافعي" والروضة‪ /‬مجال الدين عبدالرحيم بن احلسن اإلسنوي (ت‬
‫‪ 772‬هـ)؛ دراسة وحتقيق بشار صبيح قدوري‪.‬‬
‫حتقيق باب املهادنة‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1443( 37‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-439‬‬
‫‪.474‬‬

‫‪99‬‬
‫الموافق " ""ات‪ /‬أب و إس حاق إب راهيم بن موس ى الش اطيب (ت ‪ 790‬هـ)؛ حتقيق حمم د‬
‫بركات‪ -.‬دمشق‪ :‬دار الرسالة العاملية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫نظم الوجيز على مذهب اإلمام أبي عبداهلل أحمد بن محمد بن حنبل رحم""ه اهلل‪ /‬جالل‬
‫ال دين أب و الفتح نص ر اهلل بن أمحد التُّس رَت ي (ت ‪ 812‬هـ)؛ حتقي ق ط ارق بن س عيد‬
‫الدوسري‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫ُّجيلي (ت ‪732‬‬
‫وه و نظم لكت اب الوج يز يف الفق ه لس راج ال دين احلس ني بن يوس ف ال د َ‬
‫هـ)‪.‬‬

‫نهاية الكفاية" في دراية الهداية ‪ /‬لتاج الشريعة عمر بن أمحد بن عبيداهلل احملبويب (ت ‪637‬‬
‫هـ)؛ دراسة وحتقيق جابر حممد جابر‪.‬‬
‫حتقيق باب ح ّد الشرب‪.‬‬
‫نشر يف جملة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامعة العراقية مج‪ 3‬ع‪ 1443( 28‬هـ‪ 2021 ،‬م)‬

‫ن ""وادر الش ""افعية‪ ":‬رس ""ائل مخطوط ""ة ن ""ادرة في الفق" "ه" وأص ""وله‪ /‬حتقي ق عاص م عب د رب ه‬
‫حممد‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار روائع الكتب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫الدم املعفو عنه‪ /‬أمحد بن حممد بن ياسني اهلربي (ت ‪ 1224‬هـ)‪.‬‬
‫رس الة يف ج واز اجلم ع بني الص التني تقلي ًدا مبذهب الش افعي‪ /‬حمم ود ش كري النقش بندي‬
‫(ت ‪ 1304‬هـ)‪.‬‬
‫رسالة يف التزام أحد املذاهب‪ /‬اهلرباوي‪.‬‬
‫رسالة يف التقليد‪ /‬حممد بن عبداهلل البغدادي الشافعي (ت ‪ 1106‬هـ)‪.‬‬
‫القول املصاب اجلليل يف منع وطء احلانث من غري حتليل‪ /‬برهان الدين إبراهيم الرِب ماوي‬
‫(ت ‪ 1106‬هـ)‪.‬‬
‫فتح الكرمي الرمحن فيما يغتفر للموافق من األركان‪ /‬حممد بن صاحل الزبريي (ت ‪1204‬‬
‫هـ)‪.‬‬

‫‪100‬‬
‫الهداي" "ة" في ش ""رح بداي" "ة" المبت ""دي‪ /‬بره ان ال دين علي بن أيب بك ر املرغين اين (ت ‪593‬‬
‫هـ)‪ -.‬ط‪ ،2‬مراجعة‪ -.‬كراتشي‪ :‬دار البشرى‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‪ 4 ،‬مج‪.‬‬
‫مع حاشية العالمة عبد احلي اللكنوي‪.‬‬
‫وبذيله‪ :‬الدراية يف ختريج أحاديث اهلداية‪ /‬ابن حجر العسقالين‪.‬‬
‫وتعليقات حتتوي على أجوبة للحنفية‪.‬‬
‫مع تعليقات أيب لبابة شاه منصور‪.‬‬

‫هداي ""ة المتعب ""د الس ""الك" في م ""ذهب اإلم ""ام مال ""ك‪ ":‬ش ""رح مختص ""ر العالم ""ة األخض ""ري"‬
‫الم" " ""الكي‪ "/‬ص احل عبدالس ميع اآليب األزه ري (ت ‪ 1335‬هـ)؛ حتقي ق مص طفى أب و‬
‫املعاطي‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار الغد اجلديد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الوضوح‪ :‬شرح المحرر في فقه اإلمام الشافعي للرافعي‪ "/‬أبو بكر بن هداية اهلل املريواين‬
‫املص نف (ت ‪ 1014‬هـ)؛ حتقي ق عب د اهلل بن املال حمم ود األرم ردي‪ -.‬؟‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 8 ،‬مج‬

‫أصول الفقه‬
‫(يشمل القواعد الفقهية)"‬

‫إجم""اع األئم""ة األربع""ة واختالفهم‪ /‬الوزير عون الدين أبو املظفر حيىي بن حممد بن هبرية‬
‫احلنبلي (ت ‪ 560‬هـ)؛ حتقي ق حمم د حس ني األزه ري‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار العال‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫إرش " ""اد الفح " ""ول إلى تحقي " ""ق الح " ""ق من علم األص " ""ول‪ /‬حمم د بن علي الش وكاين (ت‬
‫‪ 1250‬هـ)؛ حتقي ق حمم د ص بحي بن حس ن حالق‪ -.‬دمش ق؛ ب ريوت‪ :‬دار ابن كث ري‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 954 ،‬ص‪.‬‬

‫‪101‬‬
‫أص " ""ول الجص " ""اص‪ ،‬المس " ""مى الفص " ""ول في األص " ""ول‪ /‬أليب بك ر أمحد بن علي ال رازي‬
‫اجلصاص (ت ‪ 370‬هـ)؛ حتقيق حممد حممد تامر‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫أصول السرخسي‪ ،‬المسمى تمهيد الفص""ول في األص""ول‪ /‬لشمس األئمة أيب بكر حممد‬
‫بن أمحد السرخس ي احلنفي (ت ‪ 488‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل بن س ليمان الس يد‪ ،‬رائ د بن‬
‫خلف العصيمي‪ ،‬عسكر بن طعيمان‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪3 ،‬‬
‫مج‪.‬‬

‫اإلعج"از في وج"وه االع"تراض على التمس"ك باألدل"ة" الش"رعية‪ /‬حممود بن أمحد القونوي‬
‫احلنفي (ت ‪ 770‬هـ)؛ حتقيق عبدالواحد جهداين‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪ 112 ،‬ص‪.‬‬
‫وسبق حتقيقه من قبل مسلَّم بن حممد الدوسري‪ ،‬ونشر يف جملة العلوم الشرعية (السعودية)‪،‬‬
‫ع‪ ،32‬رجب ‪ 1435‬هـ‪ 54 ،‬ص‪.‬‬

‫تأس ""يس النظ ""ر في اختالف األئمة"‪ /‬أليب زي د عبيداهلل بن عم ر الدبوس ي (ت ‪ 430‬هـ)؛‬
‫حتقي ق أمحد حممد بيومي ال رخ‪ ،‬حممد صالح حلمي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار السالم‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫يليه‪ :‬رسالة اإلمام الكرخي (ت ‪ 340‬هـ) يف األصول اليت عليها مدار فروع احلنفية‪.‬‬
‫ومعها شواهدها لإلمام أيب حفص النسفي (ت ‪ 537‬هـ)‪.‬‬

‫التكميل شرح أصول البزدوي‪/‬عمر بن عبد احملسن اللخمي األرزجناين (ق ‪ 7‬هـ)‪.‬‬

‫دراسته وحتقيقه يف جامعة أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪،‬‬

‫ثالث رس""ائل في آداب اإلفت""اء‪ /‬اعت ىن هبا حمم د أس لم رض ا امليم ين‪ّ -.‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪102‬‬
 ‫وهي‪:‬‬
‫شرح عقود رسم املفيت‪ /‬حممد أمني بن عابدين (ت ‪ 1252‬هـ)‪.‬‬
‫أجلى اإلعالم يف أن الفتوى مطل ًقا على قول اإلمام‪ /‬أمحد رضا خان (ت ‪ 1340‬هـ)‪.‬‬
‫صح احلديث فهو مذهيب‪ /‬أمحد رضا خان‪.‬‬ ‫الفضل املوهيب يف معىن إذا َّ‬

‫جزءٌ من التقريب واإلرش"اد" في أص"ول الفقه‪ /‬للقاضي أيب بكر حممد بن الطيّب الباقالين‬
‫العبِيّ ات‪ -.‬الك ويت‪ :‬أس فار للنش ر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫(ت ‪ 403‬هـ)؛ حتقي ق ع دنان بن فه د َ‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫يشتمل على أبواب ترجيح العلة وأول كتاب االجتهاد‪.‬‬
‫مع دراسة مستفيضة عن حياة الباقالين وآثاره‪.‬‬

‫حاش ""ية الس ""يد أحم ""د بن عبداهلل الق ""ريمي (ت ‪ 879‬هـ) على تل ""ويح التوض ""يح للس ""عد‬
‫التفتازاني"‪ /‬حتقيق رياض ناجي عبيد‪.‬‬
‫حتقيق قسم الرتجيحات الفاسدة‪.‬‬
‫نشر يف جملة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامعة العراقية مج‪ 2‬ع‪ 1443( 29‬هـ‪ 2021 ،‬م)‬

‫حاش ""ية الشبراملس" "ي" على الش ""رح الص ""غير البن قاس ""م العب ""ادي" (ت ‪ 1087‬هـ) على‬
‫الورقات‪ /‬حتقيق أمين حممد هاروش‪ -.‬دمشق‪ :‬دار الفجر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪528 ،‬‬
‫ص‪( .‬أصله رسالة ماجستري)‪.‬‬

‫حاشية العالمة" عبدالرحمن" الثينجويني على جمع الجوامع وشرحه للمحلي‪ /‬عبدالرمحن‬
‫بن حممد الثينجويين (ت ‪ 1319‬هـ)؛ دراسة وحتقيق حمسن جالل رشيد‪.‬‬
‫حتقيق قسم املطلق واملقيد‪.‬‬
‫نشرت يف جملة كلية العلوم اإلسالمية‪ ،‬جامعة بغداد ع‪ 1442( 66‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.189-146‬‬

‫‪103‬‬
‫(هك ذا وردت نس بة املؤل ف يف العن وان‪ ،‬ولكن ض من ترمجت ه أورده احملق ق بلف ظ‬
‫"الثينجوين"‪ ،‬وذكر أنه من قصبة "البينجوين"‪ .‬وتكون نسبته الصحيحة "البنجويين"‪ ،‬كما‬
‫يف مصادر أخرى‪ .‬وهو من كردستان العراق)‬

‫حاش ""ية" على ش ""رح العض""د" لمختص ""ر المنتهى في أص ""ول الفقه"‪ /‬مشس ال دين ح بيب اهلل‬
‫مرزا جان الشريازي احلنفي (ت ‪ 994‬هـ)؛ حتقيق تراوري يونس‪ -.‬مكة املكرمة‪ :‬جامعة‬
‫أم القرى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬

‫الرسالة‪ /‬حممد بن إدريس الشافعي (ت ‪ 204‬هـ)؛ حتقيق عبداللطيف اهلميم‪ ،‬ماهر ياسني‬
‫الفحل‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 592 ،‬ص‪.‬‬

‫رس " ""الة في االجته " ""اد‪ /‬حمم د بن فرام رز‪ ،‬الش هري مبال خس رو (ت ‪ 885‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫عبدالواحد جهداين‪ّ -.‬‬

‫رس""الة في أص""ول الفق""ه‪ /‬احلسن بن شهاب العكربي (ت ‪ 428‬هـ)؛ حتقيق موفق عبداهلل‬
‫عب دالقادر‪ -.‬ط‪ ،‬مص ححة ومنقح ة‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار األص ول العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‬

‫رس ""الة في بي ""ان ج ""واز انتق ""ال" المقل ""د عن م ""ذهب مقل ""ده‪ /‬عيس ى بن عب دالرحيم األمحد‬
‫آبادي (ت ‪ 982‬هـ)؛ حتقيق طارق بن احلميدي العتييب‪.‬‬
‫نشرت يف جملة اجلمعية الفقهية السعودية ع‪( 55‬حمرم – ربيع األول ‪ 1443‬هـ)‪.‬‬

‫رسالة مختصرة في أصول فقه اإلمام أبي حنيفة رحمه اهلل‪ /‬طاهر بن احلسن بن حبيب‬
‫احلليب (ت ‪ 808‬هـ)؛ حتقيق حسن سهيل اجلميلي‪ 30 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 24/3/1443‬هـ‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫ش"""رح أص"""ول ال"""بزدوي‪ /‬س ليمان بن أمحد الس ندي (ق ‪ 8‬هـ)؛ حتقي ق علي ط ه عفيفي‬
‫وآخرين‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬

‫ش""رح الخطيب الش""ربيني" على جم""ع الجوام""ع في أص""ول الفق""ه‪ /‬مشس ال دين حمم د بن‬
‫أمحد اخلطيب الشربيين الشافعي (ت حنو ‪ 977‬هـ)؛ اعتىن به حممود أمني السيد‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 664 ،‬ص‪.‬‬

‫ش" ""رح على مختص" ""ر ابن الح" ""اجب األص" ""لي‪ /‬أليب البق اء هبرام بن عبداهلل ال دَّمريي (ت‬
‫‪ 805‬هـ)؛ حتقيق رائد بن خلف العصيمي‪.‬‬
‫حتقيق قسم "احملكوم عليه"‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة البح وث والدراس ات اإلس المية ع‪( 66‬امللح ق) ‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م ص‬
‫‪.254-214‬‬

‫احلم وي (ق ‪ 11‬هـ)؛ حتقي ق أمحد بن‬

‫ش""رح الك""افي في علم األص""ول‪ /‬عم ر بن عس كر َ‬
‫إمساعيل آل عبداللطيف‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الش ""رح الكب ""ير على الورق ""ات إلم ""ام الح ""رمين الجوي ""ني‪ /‬ش هاب ال دين أمحد بن قاس م‬
‫العب ادي الش افعي (ت ‪ 992‬هـ)؛ حتقي ق حمم د حس ن إمساعيل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 528 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح مختص""ر المن""ار‪ /‬قاس م بن قطلوبغ ا احلنفي (ت ‪ 879‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرمحن حمم د‬
‫الشعار‪ -.‬بريوت‪ :‬كنز ناشرون‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫رشيد ّ‬

‫ش""رح المن""ار‪ ،‬المس""مى منه""اج الش""ريعة‪ /‬جالل ال دين بن أمحد بن يوس ف الث ريي التَّبَّاين‬
‫(ت ‪793‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة أم القرى مبكة املكرمة‪ 1443 ،‬هـ ‪ 2022 ،...‬م‪... ،‬‬

‫‪105‬‬
‫ش""رح المنهج المنتخب إلى قواع""د الم""ذهب البن قاس""م التجي""بي‪ /‬ش رح عب دالقادر بن‬
‫حممد العلوي السجلماسي (ت ‪ 1187‬هـ)؛ حتقيق مجعة بن عبداهلل الكعيب‪ -.‬شنقيط‪ :‬دار‬
‫جسور عبدالعزيز‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يف أعلى العنوان‪ :‬القواعد الفقهية‪ 128 :‬قاعدة‪.‬‬

‫الض""ياء الالم""ع ش""رح جم""ع الجوام""ع لإلم""ام ت""اج ال""دين" الس""بكي‪ "/‬أليب العب اس أمحد بن‬
‫عب دالرمحن حلول و املالكي (ت ‪ 989‬هـ)؛ حتقي ق خلي ل إب راهيم خلي ل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 736 ،‬ص‪.‬‬

‫طريق""ة الخالف في الفق "ه" بين األس""الف‪ /‬عالء ال دين حمم د بن عبداحلمي د األمسندي (ت‬
‫‪ 552‬هـ)؛ حتقيق حمم د زكي عب دالرب‪ -.‬الق اهرة‪ :‬يطلب من دار اإلم ام ال رازي‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2022 ،‬م؟‬

‫قرة العين بشرح ورقات إمام الح""رمين‪ /‬حممد بن حممد احلطاب الرعيين (ت ‪ 954‬هـ)؛‬
‫حتقيق إبراهيم بن حممد اخلليلي‪ -.‬تونس‪ :‬دار املازري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫قواعد األحكام في مصالح األنام‪ /‬عز الدين عبدالعزيز بن عبدالسالم السلمي (ت ‪660‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عب داللطيف حس ن عب دالرمحن‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 2 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪ 336‬ص)‪.‬‬
‫(قواعد فقهية)‬

‫كنز الوصول إلى معرفة األصول‪ :‬أصول البزدوي‪ "/‬فخر اإلسالم علي بن حممد البزدوي‬
‫عم ان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫(ت ‪ 482‬هـ)؛ باعتناء ذاكر عودة احلنفي‪ّ -.‬‬
‫م‪.‬‬

‫مختص""ر التحري""ر في أص""ول الفق "ه" على م""ذهب اإلم""ام المبج""ل أحم""د بن حنب""ل‪ ،...‬أو‬
‫الك""وكب المن""ير المختص""ر من التحرير‪ /‬حمم د بن أمحد بن النج ار الفت وحي احلنبلي (ت‬
‫‪106‬‬
‫‪ 972‬هـ)؛ حتقيق إبراهيم غنيم احلِيص‪ -.‬الكويت‪ :‬ركائز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 400‬ص‪.‬‬

‫مختص" ""ر تنقيح الفص" ""ول (مختص" ""ر تنقيح الق" ""رافي)‪ "/‬اختص ره وهذب ه ط اهر بن ص احل‬
‫اجلزائري (ت ‪ 1338‬هـ)؛ حتقيق أمحد بن مسفر العتييب‪ -.‬بريوت‪ :‬دار ابن حزم‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫معين المفتي فيما يستفتى فيه فيفتي‪ /‬حسن بن عبدالكبري الشريف (ت ‪ 1234‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف اجلامعة األمسرية يف زلينت‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫مقدمة في أصول الفقه‪ /‬عبدالقادر الفاسي (ت ‪ 1091‬هـ)؛ حتقيق عبدالرحيم الالوي‪.‬‬

‫نشر يف اجمللة الفقهية (املغرب) ع‪( 2‬صفر ‪ 1443‬هـ) ص ‪.208 – 191‬‬

‫نب""ذة في بعض القواع""د الش""رعية المرش""دة لحف""ظ اإلدارة الكلية"‪ /‬حممد بريم األول (ت‬
‫‪ 1214‬هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫نس""مات األس""حار على ش""رح المن""ار‪ ،‬المس""مى بإفاض""ة األن""وار‪ /‬حمم د أمني بن عم ر بن‬
‫عاب دين (ت ‪ 1252‬هـ)؛ حتقي ق ف راس حممد ن ذير مدلَّل‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار ال دقاق‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2021 ،‬م‬

‫نض""رة األنظ""ار في ش""رح المن""ار‪ /‬حمم د أمني اُألس ُكداري (ت ‪ 1149‬هـ)؛ حتقي ق عم ر‬
‫أيش ام نص رت الرتكم اين‪ -.‬كرك وك‪ :‬مكتب ة أم ري؛ ب ريوت‪ :‬دار ابن ح زم‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫النكت على كتاب البرهان ‪ /‬تقي الدين أبو العز مظفر بن عبداهلل بن املقرتح الشافعي (ت‬
‫بسام‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫‪ 612‬هـ)؛ حتقيق علي بن عبدالرمحن ّ‬
‫م‪.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫(يعين الربهان يف أصول الفقه)‬

‫ض ل بن س لطان احلم وي (ت ‪660‬‬ ‫ِ‬

‫س "ول في دراي ""ة المحص ""ول‪ /‬أليب العالء امل ْف َ‬
‫نهاي "ة" ال ُّ‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد بن عبداهلل العثمان‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫العبادات‪:‬‬

‫إحك ""ام" أحك ""ام الزك ""اة للحك ""ام وم ""ا ينتظم من ""ه بيت الم ""ال‪ /‬أب و حفص عم ر بن عبداهلل‬
‫الفاس ي (ت ‪ 1188‬هـ)‪ ،‬حمم د الت اودي بن حمم د الط الب بن س ودة (ت ‪ 1209‬هـ)؛‬
‫حتقيق نور الدين بن حممد لرجى‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 240‬ص‪.‬‬

‫إعان""ة الناس"ك" على أداء المناس""ك‪ "/‬قاسم بن صاحل احلالق الدمشقي (ت ‪ 1284‬هـ)‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تحفة األبرار في جواز الجهر باألذكار وجواز الجمعة في الق""رى واألمص"ار‪ "/‬جنم الدين‬
‫أخن دزاده عب دالقادر بن حمم د حس ن أخن دزاده (ت ‪ 1319‬هـ)؛ حتقي ق حس ني أمحد مال‬
‫حممد‪ -.‬؟‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‬

‫تقيي""د في ذك""ر مق""دار النص""اب ال""ذي تجب في""ه الزك""اة" من ال""ذهب والفض""ة‪ /‬أليب حممد‬
‫عبدالواحد بن أيب السداد الباهلي املالقي (ت ‪ 705‬هـ)؛ حتقيق عبدالفتاح مغفور‪.‬‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫ح""ادي األن""ام إلى دار الس""الم [يف فضل الصيام والقيام]‪ /‬أبو بكر بن حممد بن عمر املال‬
‫احلنفي األحس ائي (ت ‪ 1270‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪197‬ص‪.‬‬
‫‪108‬‬
‫حاش " ""ية" العالم" " "ة" ابن حج" " ""ر الهيتمي على ش " ""رح اإليض " ""اح" في مناس" " "ك" الحج لإلم" " ""ام‬
‫الن" " ""ووي‪ /‬أمحد بن حمم د بن حج ر اهليتمي (ت ‪ 974‬هـ)؛ ض بطه واعت ىن ب ه حمم د‬
‫عبدالسالم شاهني‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 656 ،‬ص‪.‬‬

‫ض" َر ْبتُ ْم‬

‫رس""الة" تتعل""ق بالس""فر" الش""رعي" وقص""ر الص""الة والكالم على قول""ه تع""الى‪{ ":‬وإذا َ‬
‫الة}‪ /‬حمم د بن حس ام ال دين‬ ‫ص " " " ُروا ِم َن ال َّ‬
‫ص""" ِ‬
‫"اح أ ْن َت ْق ُ‬
‫س َعلَْيكم ُجن" " " ٌ‬ ‫األر ِ‬
‫ض َفلَْي َ‬ ‫في ْ‬
‫الرومي‪ ،‬املعروف حبسام زاده (ت ‪ 1080‬هـ)؛ دراسة وحتقيق حامد حسني مطر‪.‬‬
‫نشرت يف جملة والقلم‪ ،‬العراق ع‪ 1442( 39‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.155 – 144‬‬

‫رس""الة" في االس""تنجاء‪ /‬حممد بن محزة كوزل حصاري (ت بعد ‪ 1121‬هـ)؛ حتقيق أمحد‬
‫عبداهلل إمساعيل‪.‬‬
‫نشرت يف جملة العلوم اإلسالمية‪ ،‬اجلامعة العراقية مج‪ 2‬ع‪ 1443( 28‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.198-75‬‬

‫رس ""الة في حكم" الس ""واك‪ /‬أليب س عيد حمم د بن حمم د بن مص طفى اخلادمي (ت ‪1176‬‬
‫هـ)؛ دراسة وحتقيق ظاهر علي عايد‪.‬‬
‫نشرت يف جملة كلية العلوم اإلسالمية‪ ،‬جامعة بغداد ع‪ 1442( 66‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.235-190‬‬

‫ص "الة‪ /‬أحـمد بن حمم د بن ياس ني اهلِرْب اوي (ت ‪ 1224‬هـ)؛‬

‫رس""الة" في َق" َ"رن النيَّة في ال َّ‬
‫دراسة وحتقيق منال خليل اجلبوري‪.‬‬
‫نشرت يف جملة مركز بابل للدراسات اإلنسانية مج‪ 11‬ع‪ 1442( 4‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.142-121‬‬

‫‪109‬‬
‫(هك ذا ورد عن وان الكت اب‪ ،‬لكن احملق ق ذك ر عنوان ه يف امللخص "ق رن الني ة بتكب رية‬
‫اإلح رام"‪ .‬وق ول املؤل ف يف املخطوط ه و‪" :‬نب ذة لطيف ة يف حتري ر مس ألة ق رن الني ة بتكب ري‬
‫التحرمي")‬

‫سلم المناجاة" على سفينة الص""الة للحض""رمي‪ /‬حممد بن عمر نووي اجلاوي (ت ‪1316‬‬
‫هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 64 ،‬ص‪.‬‬

‫السؤال عن لفظ التسييد في الصالة‪ /‬مشس الدين حممد بن عبدالرمحن الكفرسوسي (ت‬
‫‪ 932‬هـ)؛ حتقيق سارية فايز العجلوين‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار الفاتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫يليه للمحقق‪ :‬حكم السيادة على مذهب الشافعية السادة‪.‬‬

‫شرح منظومة السمعوني في العب"ادات وف"روض الكفاية‪ /‬حممد صاحل بن أمحد السمعوين‬
‫اجلزائري (ت ‪ 1285‬هـ)؛ حتقيق خبدة محياين‪ -.‬اجلزائر‪ :‬دار السادة املالكية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫الفوائ""د الممت""ازة في ص""الة الجن""ازة‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي (ت‬
‫‪ 911‬هـ)؛ حتقيق عبدالسالم حممد العامر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 18 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 6/6/1443‬هـ‪.‬‬

‫ق" ""رة العي" ""نين في مس" ""احة" ظ"""رف القلَّتين‪ /‬مجال ال دين عبداهلل بن حمم د الشنش وري (ت‬
‫‪ 999‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل إبراهيم املوسى‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫كتاب الحج من البحر الرائ"ق" ش"رح ك"نز ال"دقائق" البن نجيم المص"ري‪ /‬حتقيق عمر جنم‬
‫عمان‪ :‬دار غيداء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م (أصله رسالة دكتوراه)‪.‬‬
‫الدين اجلباري‪ّ -.‬‬

‫الكالم على سنة الجمع"ة وال"رد على الش""يخ زين ال""دين القرش""ي الش""افعي‪ /‬برهان الدين‬
‫إبراهيم بن حممد ابن قيم اجلوزية (ت ‪ 767‬هـ)؛ حتقيق أمحد بن وجيه القطوعي‪.‬‬

‫‪110‬‬
‫نش ر يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬
‫جزء فيه الكالم على‪...‬‬

‫الكواكب الالمعات في حكم" المائعات"‪ /‬يوسف كساب الغزي املدين (ت ‪ 1290‬هـ)؛‬

‫دراسة وحتقيق طالل خلف حسني‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1443( 37‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-585‬‬
‫‪.618‬‬

‫لط ""ائف المع ""ارف فيم ""ا لمواس ""م الع ""ام من الوظ ""ائف‪ /‬زين ال دين عب دالرمحن بن أمحد بن‬
‫رجب احلنبلي (ت ‪ 795‬هـ)؛ حققه عصام فارس احلرستاين؛ خرج أحاديثه حممد إبراهيم‬
‫الزغلي‪ -.‬دمشق‪ :‬دار الرسالة العاملية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫اللمع " ""ة في ص " ""الة األرب " ""ع بع " ""د الجمعة‪ /‬إب راهيم بن حس ني بن ب ريي زاده احلنفي (ت‬
‫‪1099‬هـ)؛ دراسة وحتقيق حممود عبدالستار السامرائي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات التارخيي ة واحلض ارية‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 12‬ع‪ 49‬ق‪ 1‬ص‬
‫‪.187-169‬‬

‫مختص""ر العالم""ة األخض""ري" في العب""ادات" على م""ذهب اإلم""ام مال"ك" بن أنس رحم""ه اهلل‬
‫تع ""الى"‪ /‬عب دالرمحن بن حمم د الص غري األخض ري (ت ‪ 983‬هـ)‪ -.‬اجلزائ ر‪ :‬مرك ز األث ر‬
‫للبحث والتحقيق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 66 ،‬ص‪.‬‬
‫ومعه‪ :‬إحتاف الطالب الذكي بأدلة خمتصر األخضري‪ /‬إعداد القسم العلمي مبركز األثر‪.‬‬

‫المص""ابيح في ص""الة ال""تراويح‪ /‬جالل الدين عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪911‬‬
‫هـ)؛ اعت ىن هبا رش يد ترف اس‪ -.‬مكن اس‪ :‬مكتب ة زاكي وي إخ وان‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 18‬ص‪.‬‬

‫‪111‬‬
‫المص""باح المن""ير والمرش""د للع""ابر في المس""ير فيم""ا يتعل""ق ب""الحج والعم""رة في الم""ؤجر‬
‫الوض احي الش رعيب (ت ‪ 1135‬هـ)؛ دراس ة‬
‫واألج""ير‪ "/‬ش رح مجال ال دين حمم د بن زي اد ّ‬
‫وحتقيق عمر حسن الزهريي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة دي اىل للبح وث اإلنس انية مج‪ 2‬ع‪ 1442( 87‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪–241‬‬
‫‪.299‬‬

‫المقدم " "ة" الغزنوي" ""ة‪ :‬مختص" ""ر مح" ""رر في معتم" ""د األق" ""وال في العب" ""ادات" على الم" ""ذهب‬
‫الحنفي‪ /‬ت اج ال دين أمحد بن حمم د الغزن وي (ت ‪ 593‬هـ)؛ حتقي ق عم ر حس ام ال دين‬
‫األزهري‪ -.‬؟‪ :‬نون‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مناس""ك" الحج والعم ""رة‪ /‬ن ور ال دين علي بن حمم د اُألجه وري (ت ‪ 1066‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبدالكرمي البزور‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫مناسك الحج والعمرة ‪ /‬حممد التاودي بن حممد الطالب بن سودة (ت ‪ 1209‬هـ)؛ حتقيق‬
‫رشيد اجلاري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 136 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه‪ :‬مناسك احلج والعمرة‪ /‬حممد بن حممد بن ناصر الدرعي (ت ‪ 1085‬هـ)‪.‬‬

‫منح الفت" ""اح على مناس" ""ك اإليض" ""اح‪ :‬حاش" ""ية" ابن حج" ""ر الهيتمي على ش" ""رح اإليض" ""اح‬
‫للنووي‪ /‬حتقيق حممد فاضل جيالين‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز جيالين للبحوث العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬

‫منس" ""ك الش" ""يخ العالم " "ة" علي بن محم" ""د األجه" ""وري الم" ""الكي (ت ‪ 1066‬هـ)‪ /‬تق دمي‬
‫وحتقيق حلسن رحايل‪ -.‬فاس‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 158 ،‬ص‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫منه ""ل اله ""داة إلى مع " ِّ"دل" الص ""الة‪ /‬أليب احلس ن الص غري حمم د بن حمم د الص ادق الس ندي‬
‫احلنفي (ت ‪ 1187‬هـ)؛ حتقيق رقية وليد عابد‪ -.‬تكريت‪ :‬جامعة تكريت‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪( .‬دكتوراه)‪.‬‬
‫وهو شرح على "معدل الصالة" للربكلي‪.‬‬

‫هداي" ""ة الس" ""الك إلى" فع" ""ل المناسك"‪ /‬عب دالكرمي بن عط اء اهلل اجلذامي اإلس كندري (ت‬
‫‪ 664‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل املذكوري‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار املخطوطات اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫وث""ائق مخصص""ات الح""رمين الش""ريفين بس""جالت ال""ديوان الع""الي‪ ":‬نش""ر وتحلي""ل‪ /‬إعداد‬
‫جيه ان أمحد عم ران‪[ -.‬الق اهرة] ‪ :‬املعه د العلمي الفرنس ي لآلث ار الش رقية‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 460 ،‬ص‪.‬‬

‫المعامالت وما إليها‪:‬‬

‫أجوب""ة الحي""ارى عن حكم قلنس""وة النص""ارى‪ /‬أليب عبد اهلل حممد بن أمحد عليش املالكي‬
‫(ت ‪ 1299‬هـ)؛ حتقيق وتعليق عبدالسالم بن مبارك الزاوي‪ -.‬املغرب‪ :‬جملة قطر الندى‪،‬‬
‫‪ 1440‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 50 ،‬ص‪.‬‬

‫األحك ""ام الس ""لطانية" والوالي ""ات الدينية"‪ /‬أليب احلس ن علي بن حمم د املاوردي (ت ‪450‬‬
‫هـ)؛ حتقي ق أمحد س عيد العقي ل‪ ،‬زاكي أمحد كوج ك‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 3 ،‬جـ‪.‬‬

‫أحك" ""ام النق" ""ود وغيره" ""ا من الموزون" ""ات" والمكيالت‪ /‬زين ال دين عب دالرؤوف بن علي‬
‫املناوي (ت ‪ 1031‬هـ)؛ حتقيق حممد مجال الشورجبي‪ ،‬أسامة السعدوين مجيل‪ -.‬القاهرة‪:‬‬
‫اهليئة املصرية العامة للكتاب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 125 ،‬ص‪.‬‬

‫‪113‬‬
 ‫وهو الكتاب السابع من كتاب تيسري الوقوف على غوامض أحكام الوقوف‪.‬‬

‫إعفاء اللحية‪ /‬عامل بن حممد بن محزة اآليديين الكوزل حصاري (ت ‪ 1122‬هـ)؛ دراسة‬
‫وحتقيق خالد معروف لفتة‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1442( 36‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-121‬‬
‫‪.137‬‬

‫اإلمتاع بأحكام السماع‪ /‬كمال الدين جعفر بن ثعلب اُألدفوي الشافعي (ت ‪ 748‬هـ)؛‬
‫حتقيق عبداملؤمن أبو العينني حفيشة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 728 ،‬ص‪.‬‬
‫على الغالف‪ :‬حمقق على سبع نسخ خطية منها نسخة كتبت يف عصر املؤلف‪.‬‬

‫إيض""اح البي""ان في نك""اح الص""بيان‪ /‬ن ور ال دين عبداهلل بن محي د الس املي (ت ‪ 1332‬هـ)؛‬
‫حتقي ق محزة بن س ليمان الس املي‪ -.‬برك اء‪ ،‬عُم ان‪ :‬مكتب ة خ زائن اآلث ار‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫"كل" من أحك " ""ام الخن " ""ثى المش " " ِ‬
‫"كل‪ /‬مجال ال دين عب دالرحيم بن احلس ن‬ ‫إيض " ""اح المش " " ِ‬
‫اإلسنوي الشافعي (ت ‪ 772‬هـ)؛ حتقيق حممد حسني الدمياطي‪ -.‬الري اض‪ :‬دار ابن القيم؛‬
‫القاهرة‪ :‬دار ابن عفان‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 320 ،‬ص‪.‬‬

‫بي ""ان االختِص ""اص" بم ""ا يَمن ""ع االقتِص ""اص‪ /‬ص الح ال دين خلي ل بن كيكل دي العالئي (ت‬
‫‪ 761‬هـ)؛ حتقيق خالد بن سعد اخلشالن‪ -.‬الكويت‪ :‬ركائز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫تح""ريم االس""تمناء‪ /‬املنس وب إىل أيب بك ر حمم د بن الولي د الفه ري الطرطوش ي (ت ‪520‬‬
‫هـ)؛ حتقيق فاروق شبل مصطفى‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫نش ر يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬

‫تحف""ة األص""حاب والرفق"ة" ببعض مس""ائل بي""ع الص""فقة"‪ /‬حمم د بن أمحد مي ارة الفاس ي (ت‬
‫‪ 1072‬هـ)؛ حتقيق اهلامشي برع دي احلوات‪ -.‬الرب اط‪ :‬جمل ة اجلواهر وال درر‪ :‬مكتب ة دار‬
‫السالم‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫تع ""ريب السياس""ة" الش ""رعية في حق ""وق ال ""راعي وس ""عادة الرعية‪ /‬عبداهلل مجال ال دين (ت‬
‫‪ 1318‬هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تقييدان مغربيان في ِ‬
‫الحسبة‪ /‬حممد عمراين زريفي‪ -.‬فاس‪ :‬منشورات مقاربات‪1441 ،‬‬
‫هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫تنبيه الرقود على مسائل النق"ود‪ /‬حممد أمني بن عمر بن عابدين (ت ‪ 1252‬هـ)؛ حتقيق‬
‫علي عثمان جرادي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وبتحقيق سفيان حامت الرفاعي‪ ،‬نشر يف جملة كلية الرتبية للبنات‪ ،‬اجلامعة العراقية ع‪ 15‬جـ‬
‫‪ 1443( 2‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‪.144 – 113‬‬

‫حاشية اإلمام الحفني (ت ‪ 1181‬هـ) على ش"رح الشنش"وري على متن الرحبي""ة‪ /‬حتقيق‬
‫مهند حممد جاسم اجلبوري‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪448 ،‬‬
‫ص‪( .‬أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫حجة وقف على رباط سيدي أحم""د الب""دوي (ت ‪ 814‬هـ)‪ /‬دراسة وحتقيق الشاذيل بن‬
‫عباس اجلعفري‪ ،‬عمر حممد الشريف‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الح " ""دود والتع " ""ازير‪ /‬حميي ال دين حمم د بن إلي اس ج وي زاده (ت ‪ 954‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبدالستار أبو غدة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 148 ،‬ص‪.‬‬

‫‪115‬‬
‫الحراس" ""ة عن مخالف" ""ة المش" ""روع من السياسة‪ /‬حمم د بن إمساعيل األم ري الص نعاين (ت‬
‫‪ 1182‬هـ)؛ حتقي ق أمحد بن عب دالكرمي جنيب‪ -.‬ال دار البيض اء‪ :‬قط ر الن دى‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪ 94 ،‬ص‪.‬‬

‫َد ُّر الغمام""ة في ُد ِّر الطيلَس""ان والع َذب""ة ِ‬

‫والعمام""ة‪ "/‬ش هاب ال دين أمحد بن حمم د بن حج ر‬
‫اهليتمي (ت ‪ 974‬هـ)؛ حتقي ق أمحد رامي م روان الش ويلة‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار أص ول ال دين‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫َّ‬
‫والمد َعى عليه‪ /‬أليب عبداهلل الرعيين القريواين املالكي؛‬ ‫الدعوى واإلنكار ومعرفة َّ‬
‫المدعي‬
‫حتقيق عبدالرحيم العلَمي‪ -.‬طنجة‪ :‬دار احلديث الكتانية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رسالة في الدنانير والمقادير وغيرها‪ /‬مريزا قاضي بن كاشف الدين اليزدي (ت ‪1089‬‬
‫هـ)؛ دراسة وحتقيق رحيم علي اجلبوري‪.‬‬
‫نشرت يف جملة السبط‪ ،‬كربالء مج‪ 1‬ع‪ 1443( 12‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.118-81‬‬

‫رس""الة في زين""ة النس""اء‪ /‬املخت ار بن أمحد الكن يت (ت ‪ 1226‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق الع ريب‬
‫عبدالرمحن‪ -.‬الدار البيضاء ‪ :‬قطر الندى للنشر‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬هـ‪ 51 ،‬ص‪.‬‬

‫رونق المحاكم بشرح المسائل التي يزوج فيها الحاكم‪ /‬زين الدين عبدالرمحن بن أمحد‬
‫بن مسك السخاوي (ت ‪ 1123‬هـ)؛ دراسة وحتقيق نوال بنت سعيد بادغيش‪.‬‬
‫نشر يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 52‬ع‪ 1442( 2‬هـ‪ 2021،‬م) ص ‪.327-306‬‬
‫(ش رح ملنظوم ة من مخس ة أبي ات موس ومة ب الزهر الباس م فيم ا ي زوج في ه احلاكم للحاف ظ‬
‫جالل الدين السيوطي‪ ،‬املتضمنة للمسائل اليت يزوج فيها احلاكم الشرعي)‬

‫‪116‬‬
‫شرح الرحبية" في الفرائض"‪ /‬أليب الربكات بدر الدين حممد بن حممد الغزي العامري (ت‬
‫‪ 984‬هـ)؛ حتقي ق حمم د بن إب راهيم ش ايب ش ريف‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫شرح المية الزق""اق في القض"اء والتوثيق‪ /‬حممد بن حممد الدرعي الورزازي (ت ‪1166‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد بن حممد أيت دخيل‪ ،‬صالح الدين بن حممد بوفال‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 392 ،‬ص‪( .‬أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫شرح مسائل" ابن جماعة التونسي في البيوع‪ /‬أليب العباس أمحد بن حممد القباب الفاسي‬
‫(ت ‪ 778‬هـ)؛ حمم د امن و البوطي يب‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪304 ،‬ص‬

‫س " َراجية في الف""رائض"‪ /‬حمم ود بن أيب بك ر الكالب اذي (ت‬

‫ض""وء الس""راج‪ :‬ش""رح متن ال ِّ‬
‫‪ 700‬هـ)؛ حتقي ق عبداحلمي د هاشم العيساوي‪ -.‬كركوك‪ :‬مكتب ة أمري؛ ب ريوت‪ :‬دار ابن‬
‫حزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫غني""ة المعاص""ر والت""الي" في ش""رح فق""ه وث""ائق القاض""ي أبي عبداهلل القش""تالي ‪ /‬أليب العباس‬
‫أمحد بن حيىي الونشريس ي (ت ‪ 914‬هـ)؛ حتقي ق حمم د أيت دخي ل‪ -.‬الرب اط‪ :‬وزارة‬
‫األوقاف‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫فص ""ول في ال ""ذبائح‪ /‬أليب العب اس أمحد بن حمم د البويعق ويب املل وي (ق ‪ 13‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫ط ارق زوك اغ‪ -.‬ت ازة‪ ،‬املغ رب‪ :‬مجعي ة مرك ز م داد لألحباث والدراس ات‪ 1441 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2020‬م‪.‬‬

‫الف ""وز بالنج ""اح في مس ""ألة" فس ""خ النك ""اح"‪ /‬حس ن بن عم ر الش طي احلنبلي (ت ‪1274‬‬
‫هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪117‬‬
‫كشف القن"اع عن تح"ريم الس"ماع‪ /‬خبط جعفر بن إبراهيم السنهوري املقرئ (ت ‪894‬‬
‫هـ)؛ تقري ظ ص احل بن عم ر البلقي ين الش افعي (ت ‪ 868‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل ص دقي‪-.‬‬
‫املنصورة‪ :‬دار اللؤلؤة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 53 ،‬ص‪.‬‬

‫دالرب بن‬
‫الكالم في تنفي ""ذ م ""ا ثبت بالش ""هادة على الخط‪ /‬س ري ال ّدين أب و الربك ات عب ّ‬
‫حممد بن الشَّحنة احلنفي (ت ‪ 921‬هـ)؛ حتقيق خالد بن عبداهلل الشمراين‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة آداب الفراهي دي‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 13‬ع‪ 47‬ق‪ 1442( 3‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م) ص ‪.419-371‬‬

‫الكياس ""ة في أحك""ام السياسة‪ /‬يوس ف بن حس ن بن عب داهلادي املقدس ي (ت ‪ 909‬هـ)؛‬

‫حتقيق يوسف بن حممد مروان األوزبكي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الرياحني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫المسألة الشهية" اإلمليسية" في األنكحة" المنعقدة على عوائد البلد الغريس""ية‪ /‬إبراهيم بن‬
‫عب دالرمحن الكاليل (ت ‪ 1047‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق م والي احلس ن اخ روش‪ -.‬مكن اس‪:‬‬
‫احملقق‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 71 ،‬ص‪.‬‬
‫مناظرة فقهية حول الشرع والعرف يف العصر السعدي‪.‬‬

‫منتخب األحك" ""ام‪ /‬حمم د بن عبداهلل بن أيب زم نني (ت ‪ 399‬هـ)؛ حتقي ق حام د عبداهلل‬
‫احملالوي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪808‬‬
‫ص)‪.‬‬
‫(مسائل يف القضاء على مذهب مالك)‬

‫منظوم ""ة ش ""رط الحض ""انة وأحكامها"‪ /‬حمم د بن حمم د احلس ين البلي دي (ت ‪ 1176‬هـ)؛‬
‫حتقيق محيد بن احلسني العيادي‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 70 ،‬ص‪.‬‬

‫‪118‬‬
‫نظم ال" " ""در المكن" " ""ون في ت" " ""رتيب تبص" " ""رة ابن فرح" " ""ون‪ /‬عب دالرمحن بن حمم د اللمطي‬
‫السجلماسي (ت ‪ 1200‬هـ)؛ حتقيق حممد صغريي ِ‬
‫الفياليل‪ -.‬الدار البيضاء‪ :‬دار الرشاد‬
‫احلديثة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫(يعين تبصرة احلكام يف أصول األقضية ومناهج اإلحكام)‬

‫نظم الآللئ في علم الف ""رائض‪ ":‬المنظوم ""ة الجعبرية"‪ /‬ت اج ال دين ص احل بن ث امر اجلع ربي‬
‫الشافعي (ت ‪ 706‬هـ)؛ حتقيق ليث احليايل‪ 87 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 17/3/1443‬هـ‪.‬‬

‫التصوف اإلسالمي‬

‫آداب الصوفية‪ /‬أليب القاسم عبدالكرمي بن هوازن القشريي (ت ‪ 465‬هـ)؛ اعتىن به نزار‬
‫محادي‪ -.‬دمشق‪ :‬دار التقوى؛ تونس‪ :‬دار اإلمام ابن عرفة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫إحك"""ام" الحكم" في ش"""رح الحكم‪ /‬لربه ان ال دين أيب الطيب إب راهيم بن حمم ود املواه يب‬
‫األقص رائي (ت ‪ 908‬هـ)؛ حتقي ق عاص م إب راهيم الكي ايل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 200 ،‬ص‪.‬‬
‫وهو شرح احلكم العطائية‪.‬‬

‫إيقاظ الهمم في شرح الحكم‪ /‬أمحد بن حممد بن عجيبة احلسين (ت ‪ 1266‬هـ)؛ حتقيق‬
‫عاص م إب راهيم الكي ايل‪ -.‬ط‪ ،‬جدي دة مص ححة ومنقح ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬جـ يف ‪ 1‬مج (‪ 6 57‬ص)‪.‬‬

‫برك""ات" األب""رار‪ "/‬عثم ان بن يعق وب الكم اخي (ت ‪ 1171‬هـ)؛ حتقي ق مس عود أوزبيلِ ري‬
‫الكماخي‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار باب العلم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪119‬‬
‫ت""اج الع""روس" الح""اوي لته""ذيب النف""وس‪ /‬أمحد بن عط اء اهلل الس كندري (ت ‪ 709‬هـ)؛‬
‫حتقي ق أمحد فري د املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪168 ،‬‬
‫ص‪.‬‬
‫يليه‪:‬‬
‫‪ -‬أصول اهلداية‪ /‬عبداحلميد بن باديس (ت ‪ 1359‬هـ)‪.‬‬
‫الورع‪ /‬علي بن إمساعيل األبياري (ت ‪ 616‬هـ)‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الطريق إىل اهلل‪ /‬احملقق‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫التحري ""ر والتحب ""ير لش ""رح الح ""زب الكب ""ير للقطب الش ""اذلي‪ "/‬حمم د بن أمحد البهي (ت‬
‫‪ 1238‬هـ)؛ حتقي ق عاص م إب راهيم الكي ايل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫الجرع""ة الص""افية والنفح""ة الكافي""ة‪ "/‬املختار بن حممد بن املختار الكنيت (ت ‪ 1263‬هـ)؛‬

‫حتقيق حممد ولد الشيخ‪ -.‬العيون‪ ،‬املغرب‪ :‬املركز الثقايف الكنيت‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫ج""واهر المع""اني" وبل""وغ األم""اني في فيض س""يدي أبي العب""اس التج""اني‪ /‬علي ح رازم بن‬
‫الع ريب ب رادة الفاس ي (ت ‪ 1214‬هـ)؛ ض بطه وص ححه وخ َّرج آيات ه عب داللطيف‬
‫عب دالرمحن‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪2 ،‬جـ يف ‪1‬مج (‪456‬‬
‫ص)‪.‬‬

‫الج ""واهر المكي ""ة في تزكي ""ة األخالق المرض ""ية‪ /‬أليب حام د حس ن القص يب اخلل ويت (ت‬
‫‪ 1244‬هـ)؛ اعتىن بإخراجه عبداهلادي أمحد القصيب‪ -.‬القاهرة‪ :‬الوابل الصيب‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2022 ،‬م‬
‫مع ترصيع اجلواهر املكية‪ /‬عبدالغين بن أمحد الرافعي (ت ‪ 1308‬هـ)‪.‬‬

‫‪120‬‬
‫حال"ة" أه""ل الحقيق""ة م""ع اهلل‪ /‬أمحد بن علي الرفاعي (ت ‪ 512‬هـ)؛ حتقيق صالح عزام‪-.‬‬
‫ط‪ -.2‬القاهرة‪ :‬دار الشعب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 197 ،‬ص‪.‬‬

‫الحكم العطائي""ة الك""برى" والص""غرى"‪ /‬ت اج ال دين أمحد بن حمم د بن عط اء اهلل الس كندري‬
‫(ت ‪ 709‬هـ)‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 216 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه‪ :‬فهرس بشرح املصطلحات الصوفية الواردة يف احلكم‪ /‬عاصم إبراهيم الكيايل‪.‬‬

‫خت""ام المس""ك األذف""ر في ش""رح رحي""ق الك""وثر" من كالم الغ""وث الرف""اعي األك""بر‪ /‬حممد‬
‫سراج الدين بن أمحد بن عبدالفتاح املوصلي الرفاعي؛ حتقيق عمر أمحد الراوي‪ -.‬بريوت‪:‬‬
‫كتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 664 ،،‬ص‪.‬‬

‫الخلوة والتنقل في العبادة ودرجات" العابدين‪ /‬أليب عبد اهلل احلارث بن أسد احملاسيب‬
‫(ت ‪ 243‬هـ)؛ حتقيق حممد فوزي كرمي‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار روائع الكتب‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬

‫خمرة الح""ان ورنَّة األلح""ان ش""رح رس""الة" الش""يخ أرس""الن‪ /‬عبدالغين بن إمساعيل النابلسي‬
‫(ت ‪ 1143‬هـ)؛ حتقيق هش ام حنفي اجلن دي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬الواب ل الص يب‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 176 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه‪ :‬فتح الرمحن بشرح رسالة الويل أرسالن‪ /‬زكريا بن حممد األنصاري (ت ‪ 926‬هـ)‪.‬‬

‫خمس رس""ائل في الس""لوك‪ /‬حميي ال دين حمم د بن علي بن ع ريب (ت ‪ 638‬هـ)؛ إش راف‬
‫أمين محدي األكربي‪ ،‬علي مجعة‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة ابن عريب للبحوث والنشر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2022 ،‬م‪.‬‬

‫ال"""در الثمين لش"""رح ح"""زب" ال"" َّ"دور األعلى البن ع"""ربي‪ /‬حمم د حمم ود بن علي ال داموين‬
‫اخللويت الشافعي (ت بعد ‪ 1208‬هـ)؛ حتقيق عاصم إب راهيم الكيايل‪ -.‬بريوت‪ :‬كتاب‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 240 ،‬ص‪.‬‬
‫‪121‬‬
 ‫يليه له‪ :‬احلاكم‪.‬‬

‫الدر المه"دي لغوثي"ة أبي َمه"دي‪ /‬حممد أبو راس بن أمحد الناصر املعسكري (ت ‪1238‬‬
‫هـ)؛ حتقيق ماحي نور الدين‪ -.‬قسنطينة‪ :‬ألفا للوثائق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫يليه‪ :‬تعليق أليب مهدي على أبيات الغوثية‪.‬‬
‫والكتاب شرح لنظم أيب مهدي عيسى بن موسى الغريسي املعسكري (ت ‪ 970‬هـ)‪.‬‬

‫درة ِعقد النحر في أس""رار ح""زب البح""ر‪ /‬عبدالرمحن بن حممد البسطامي (ت ‪ 858‬هـ)؛‬
‫اعتىن بنصه عبدالعزيز معروف‪ ،‬حممد عوض املنقوض‪ -.‬مصر‪ :‬مؤسسة الصديقية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫ال""ذخيرة" أله "ل" البص""يرة‪ /‬لرض ي ال دين أيب س عيد حمم د بن علي الع راقي (ت ‪ 561‬هـ)؛‬
‫حتقي ق أمحد س هيل املش هور‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار الش يخ األك رب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪445 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫رائية الشريشي" (ت ‪ 641‬هـ)‪ ،‬المس"ماة أن"وار الس"رائر" وس"رائر األن"وار‪ ،‬وش"رحها ألبي‬
‫م""دين الفاس""ي (ت ‪ 1184‬هـ)‪ /‬حتقيق عادل املنوين‪ -.‬الرباط‪ :‬الرابطة احملمدية للعلماء‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الرس""ائل‪ /‬اجلني د بن حمم د البغ دادي (ت ‪ 298‬هـ)؛ ‪ -.‬؟‪ :‬منش ورات نص وص‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الرسائل الثالث‪ :‬الدرة البيضاء؛ الزمردة" الخضراء؛ السبحة السوداء‪ /‬حميي الدين حممد‬
‫بن علي بن عريب (ت ‪ 638‬هـ)؛ شرح وحتقيق عبدالباقي مفتاح‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة ابن‬
‫عريب للبحوث والنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪122‬‬
‫رس ""ائل الش ""يخ أحم ""د بن عل ""وان رحم ""ه اهلل [ت ‪ 665‬هـ]‪ /‬ترمجة حمم د علي عزي ز‪-.‬‬
‫عمان‪ :‬دار دجلة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬ ‫ّ‬
‫رس ائل مرتمجة إىل اإلجنليزي ة‪ ،‬وهي‪ :‬رس الة املهرج ان‪ ،‬البح ر امل ِش كل الغ ريب‪ ،‬الك ربيت‬
‫ُ‬
‫األمحر‪ ،‬األجوبة الالئقة على األسئلة الفائقة‪.‬‬

‫روض الري ""احين" في حكاي ""ات الص ""الحين‪ /‬أليب الس عادات عبداهلل بن أس عد الي افعي (ت‬
‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 768‬هـ)؛ حتقي ق حمم د أديب اجلادر‪ ،‬ع دنان عب د رب ه‪ّ -.‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫ومع ه تكملت ه املس ماة‪ :‬عج ائب اآلي ات املش تمالت على غ رائب الكرام ات‪ ،‬أو خالص ة‬
‫املفاخر يف اختصار مناقب الشيخ عبدالقادر ومجاعة من املشايخ األكابر‪ /‬للمؤلف نفسه‪.‬‬

‫س ّ"ر األس""رار‪ :‬أس""رار األس"رار‪ /‬عبدالقادر بن موسى اجليالين (ت ‪ 561‬هـ)؛ حتقيق حممد‬
‫فاضل جيالين‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز جيالين للبحوث العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫سر األسرار ومظهر األنوار فيم"ا يحت"اج الي"ه األب"رار‪ "/‬عبدالقادر اجليالين (ت ‪ 561‬هـ)؛‬
‫حتقي ق أمحد فري د املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪616‬ص‪.‬‬
‫يليه له‪ :‬فتوح الغيب‪.‬‬
‫يليه‪ :‬قالئد اجلواهر يف مناقب تاج األولياء ومعدن األصفياء وسلطان األولياء الشيخ حميي‬
‫الدين عبدالقادر اجليالين‪ /‬حممد بن حيىي التاذيف (ت ‪ 963‬هـ)‪.‬‬
‫يليه‪ :‬مشس املفاخر يف ذكر ذرية سلطان األولياء األكابر سيدي عبدالقادر‪ /‬حممد بن حممد‬
‫البخشي احلليب (ت ‪ 1098‬هـ)‪.‬‬
‫يلي ه‪ :‬الس يف الرب اين يف عن ق املع رتض على الغ وث اجليالين‪ /‬حمم د بن مص طفى بن ع زوز‬
‫املكي اإلدريسي (ت ‪ 1324‬هـ)‪.‬‬

‫‪123‬‬
‫س""عادات المري""دين" في أم""داح خ""ير المرس""لين‪ /‬أليب احملام د أمحد مبب امب اكي‪ ،‬املش هور‬
‫بالش يخ اخلدمي (ت ‪ 1346‬هـ)؛ حتقي ق الرابط ة اخلدميي ة للب احثني والدارس ني‪ -.‬ط وىب‪،‬‬
‫السنغال‪ :‬الرابطة‪ ،‬حنو ‪ 1442‬هـ‪ ،‬حنو ‪ 2021‬م‪.‬‬

‫سلك الجواهر في أخبار السرائر‪ "/‬أليب احملامد أمحد مبب امباكي‪ ،‬املشهور بالشيخ اخلدمي‬
‫(ت ‪ 1346‬هـ)؛ حتقي ق أمحد مبب س ني‪ ،‬عبداهلل ج وب املالكي‪ ،‬أب و م دين ش عيب تي او‬
‫الطوبوي‪ -.‬طوىب‪ ،‬السنغال‪ :‬الرابطة اخلدميية للباحثني والدارسني‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫السمط المجي"د في ش"أن البيع"ة وال""ذكر وإلب"اس الخرق""ة وسالس""ل أه""ل التوحيد‪ /‬صفي‬
‫الدين أمحد بن حممد الدجاين ال ُق َشاشي (ت ‪ 1071‬هـ)؛ اعتىن به حممد عوض املنقوش‪،‬‬
‫عبدالعزيز معروف‪ -.‬القاهرة‪ :‬الوابل الصيب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫ش""رح أص""ول الش""اذلية‪ "،‬المس""مى ال""درة الش""ريفة" ش""رح أص""ول الطريقة"‪ /‬حمم د بن علي‬
‫نص ار‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اإلحس ان‪1443 ،‬‬
‫اخلرويب (ت ‪ 963‬هـ)؛ حتقي ق حمم د عب دالقادر ّ‬‫ّ‬
‫هـ‪2022 ،‬م‬
‫يليه بالتحقيق السابق‪:‬‬
‫الزروقية‪.‬‬
‫‪ -‬جواب سؤال يف الطريقة ّ‬
‫شرح الصالة املشيشية‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ش""رح الحكم العطائية"‪ /‬ص في ال دين أب و املواهب الش اذيل (ت ‪ 943‬هـ)؛ حتقي ق عاص م‬
‫إبراهيم الكيايل‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 264 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح رائي""ة الجني""د في التص""وف‪ /‬أليب العب اس أمحد بن حمم د التج اين (ت ‪ 1230‬هـ)؛‬
‫حتقيق أمحد بلحاج آية وارهام‪ -.‬القنيطرة‪ :‬القرويني للنشر‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪85 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫‪124‬‬
‫ش" ""مس المراس" ""م وياقوت" ""ة المع" ""ارف والمع" ""الم في الوالي " "ة" وال" ""ولي والقطب والغ" ""وث‬
‫والخ""اتم وم""ا لهم من فض""ائل ومحاس""ن ومك""ارم وم""ا خص""وا ب""ه من الم""آثر والمقاس""م‪"/‬‬
‫أمحد بن أيب القاس م الت اديل الص ومعي (ت ‪ 1013‬هـ)؛ حتقي ق املص طفى بن خليف ة‬
‫عربوش‪ -.‬الدار البيضاء‪ :‬مطبعة النجاح اجلديدة‪ :‬الصومعة املغربية‪ 1442 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫الطواسين‪ /‬احلسني بن منصور احلالج (ت ‪ 309‬هـ)؛ ‪ -.‬؟‪ :‬منشورات نصوص‪1443 ،‬‬

‫هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫العبادلة"‪ /‬حميي الدين حممد بن علي بن عريب (ت ‪ 638‬هـ)؛ إشراف أمين محدي األكربي‪،‬‬
‫علي مجعة‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة ابن عريب للبحوث والنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫عوارف المع"ارف‪ /‬شهاب الدين عمر بن حممد السهروردي (ت ‪ 632‬هـ)؛ حتقيق بالل‬
‫حممد حامت السقا‪ -.‬دمشق‪ :‬دار التقوى‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫ومع ه وص يته‪ ،‬ونب ذة من عقيدت ه‪ ،‬ورائي ة الشريش ي البديع ة املس ماة أن وار الس رائر وس رائر‬
‫األنوار‪.‬‬

‫الفيض المحم ""دي والم ""دد األحم ""دي‪ /‬حمم د أب و اهلدى الص يادي الرف اعي (ت ‪1328‬‬
‫هـ)؛ مجع ه يوس ف بن إمساعيل النبه اين (ت ‪ 1350‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل حمم ود عم ر‪-.‬‬
‫بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 216 ،‬ص‪.‬‬

‫كش" ""ف األس" ""رار في حكم الطي" ""ور واألزه" ""ار‪ /‬ع ز ال دين عبدالس الم بن أمحد بن غ امن‬
‫املقدسي (ت ‪ 678‬هـ)؛ ‪ -.‬؟‪ :‬منشورات نصوص‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫كش""ف المحج""وب‪ /‬علي بن عثمان اجلُاّل يب اهلُ ْج ويري (ت ‪ 465‬هـ)؛ تعليقات وشروح‬
‫سيد عفت؛ حتقيق هش ام حنفي اجلن دي‪ -.‬القاهرة‪ :‬الوابل الصيب‪ 1442 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪240 ،‬ص‬
‫‪125‬‬
‫ك ""نز الحق ""ائق في كش ""ف ال ""دقائق‪ /‬حميي ال دين حمم د بن علي بن ع ريب (ت ‪ 638‬هـ)؛‬
‫إشراف أمين محدي األكربي‪ ،‬علي مجعة‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة ابن عريب للبحوث والنشر‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫المبادئ فيما يحتوي عليه حروف المعجم من العجائب واآلي""ات‪ /‬حميي الدين حممد بن‬
‫علي بن عريب (ت ‪ 638‬هـ)؛ إشراف أمين محدي األكربي‪ ،‬علي مجعة‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة‬
‫ابن عريب للبحوث والنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫ومعه له‪ :‬رسالة العقد املنظوم يف خواص احلروف‪.‬‬

‫المجموعة الصغرى المشتملة على بعض أجوب""ة الع""ارف باهلل أبي المحام""د أحم""د بمب‬
‫امباكي [ت ‪ 1346‬هـ]‪ /‬رتبها وحققها وعلق عليها عبدالقادر امباكي وآخرون‪ -.‬طوىب‪،‬‬
‫السنغال‪ :‬الرابطة اخلدميية للباحثني والدارسني‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 345 ،‬ص‪.‬‬

‫المخاطبات‪ /‬حممد بن عبداجلبار النفري (ت ‪ 354‬هـ)‪ -.‬؟‪ :‬منشورات نصوص‪1443 ،‬‬

‫هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫م""دارج الس""الكين" إلى" رس""وم طري""ق الع""ارفين‪ /‬عب دالوهاب بن أمحد الش عراين (ت ‪973‬‬
‫هـ)؛ حتقيق بالل خالد البعيج‪ -.‬دمشق‪ :‬دار ضياء الشام‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫م""راتب الوج""ود وحقيق"ة" ك""ل موج""ود‪ /‬عبدالكرمي بن إبراهيم اجليلي (ت ‪ 832‬هـ)‪ -.‬؟‪:‬‬
‫منشورات نصوص‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫مفتاح السعادة وتحقي""ق طري"ق اإلرادة‪ /‬أبو العباس أمحد بن حممد بن العريف الصنهاجي‬
‫(ت ‪ 536‬هـ)؛ مجع ه أب و بك ر ع تيق بن م ؤمن (ت ‪ 548‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق عص مت‬
‫عبداللطيف دندش‪ -.‬ط‪ -.2‬الرباط‪ :‬دار األمان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 262 ،‬ص‪.‬‬

‫‪126‬‬
‫مفت ""اح الفض ""ائل والنعم في الكالم على بعض م ""ا يتعل ""ق ب ""الحكم‪ "/‬أمحد بن حمم د زروق‬
‫الفاسي (ت ‪ 899‬هـ)؛ بعناية نزار محادي‪ -.‬الشارقة ‪ :‬املركز العريب للكتاب‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 907 ،‬ص‪.‬‬

‫المكتوب ""ات الربانية‪ /‬أمحد بن عبداألح د الس رهندي (ت ‪ 1034‬هـ)؛ مجعه ا ي ار حمم د‬
‫اجلدي د البدخش ي الطالق اين؛ حتقي ق مص طفى حس نني عب د اهلادي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 3 ،‬م (‪ 1544‬ص)‪.‬‬

‫الملهم""ات الرباني "ة" في أس""رار ذوقي""ة وجدانية‪ /‬إب راهيم بن حي در احلي دري (ت ‪1157‬‬
‫هـ)؛ حتقيق كريكار عوزير إمساعيل‪ -.‬أربيل‪ :‬جامعة صالح الدين‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‬
‫(ماجستري)‪.‬‬

‫المنام"ات الص"وفية التج"نيس والتص"وير‪ ،‬دراس""ة وتحقي"ق كت""اب الم"رائي" للش"يخ محم"د‬
‫المعطي الش " ""رقاوي (ت ‪ 1180‬هـ)‪ /‬حمم د أمحد أنق ار‪ -.‬تط وان‪ :‬منش ورات ب اب‬
‫احلكمة‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫المنح القدس"""ية" على الحكم العطائي"""ة البن عط"""اء اهلل الس"""كندري‪ /‬عبداهلل بن حج ازي‬
‫الش رقاوي (ت ‪ 1227‬هـ)؛ حتقي ق أمحد فري د املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 320 ،‬ص‪.‬‬
‫ومعه إفادات لكبار علماء الصوفية‪.‬‬

‫الم ""وارد اللدني "ة" في ش ""رح العيني ""ة‪ /‬علي الق ادري البن دنيجي؛ اعت ىن ب ه حمم د عب دالقادر‬
‫شاهني‪ -.‬بريوت‪ :‬كتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 128 ،‬ص‪.‬‬
‫أيضا‪ ،‬وهي يف التوحيد والعرفان والسري والسلوك‪.‬‬
‫املنظومة العينية للمؤلف ً‬

‫‪127‬‬
‫م" ""وازين القاص" ""رين‪ /‬أليب املواهب عب دالوهاب بن أمحد الش عراين (ت ‪ ٩٧٣‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حس ان عبداهلل السروجي قناين‪ -.‬بريوت‪ :‬دار اإلمام يوسف النبهاين‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫وتعليق ّ‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬
‫(موازين القاصرين من شيوخ ومريدين‪ ،‬يف التصوف)‬

‫المواقف‪ /‬حمم د بن عب داجلبار النف ري (ت ‪ 354‬هـ)‪ -.‬؟‪ :‬منش ورات نص وص‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫المواهب اللدنية" الغيبية في شرح القص""يدة الفيض"ية"‪ /‬املختار بن أمحد بن أيب بكر الكنيت‬
‫(ت ‪ 1226‬هـ)؛ حتقي ق ن ور ال دين الش رقاين‪ -.‬العي ون‪ ،‬املغ رب‪ :‬املرك ز الثق ايف الكن يت‪،‬‬
‫‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫الم""يزان الش""عرانية" المدخل""ة لجمي""ع م""ذاهب األئم""ة المجته""دين ومقل""ديهم" في الش""ريعة‬

‫المحمدي ""ة‪ ،‬المع ""روف ب ""الميزان الك ""برى‪ /‬أليب املواهب عب د الوه اب بن أمحد الش عراين‬
‫(ت ‪ 973‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرمحن حمم ود الس عدي‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار التق وى‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬

‫النص""ائح الديني "ة" والوص""ايا اإليمانية‪ /‬عبداهلل ب اعلوي احلداد (ت ‪ 1132‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪:‬‬
‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 304 ،‬ص‪.‬‬
‫مير باإلنسان وينقضي له من األعمار‪.‬‬
‫يليه له‪ :‬سبيل اإلذكار واالعتبار مبا ُّ‬
‫(وعظ وتصوف)‬

‫العلوم السياسية واالقتصادية" والتعليمية‬

‫اتفاقي "ة" الص""داقة" والتج""ارة بين مل""ك البرتغ""ال" وس""لطان زنجب""ار س""نة ‪ 1879‬م‪ /‬حتقي ق‬
‫سلطان بن حممد القامسي‪ -.‬الشارقة‪ :‬منشورات القامسي‪ 1442 ،‬هـ‪ 68 ،‬ص‪.‬‬

‫‪128‬‬
‫األزمن " ""ة‪ "،‬أو األزم " ""ان وذك" " ""ر م" " ""ا يس" " ""تعمل في ك " ""ل وقت وأوان‪ /‬يوحن ا بن ماس ويه‬
‫عم ان‪ :‬دار دجل ة‪،‬‬
‫النس طوري (ت ‪ 243‬هـ‪ 757 ،‬م)؛ حتقي ق غس ان داود ال ربيعي‪ّ -.‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 192 ،‬ص‪.‬‬

‫األزه""ر‪ "/‬مص طفى ب ريم (ت ‪ 1337‬هـ)؛ حتقي ق حمم د الس يد عب داملعطي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار‬
‫الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(ولعله نفسه الذي طبع بعنوان‪ :‬تاريخ مدرسة األزهر)‬

‫التبص""ر بالتج""ارة‪ /‬أليب عثمان عمرو بن حبر اجلاحظ (ت ‪ 255‬هـ)؛ حتقيق حسن حسين‬
‫عبدالوهاب‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الدوح""ة المش""تبكة في ض"وابط دار الس" َّ"كة‪ /‬أليب احلسن علي بن يوسف املديوين الفاسي‬
‫(ق ‪ 8‬هـ)؛ حتقيق حممد علي َدبُّور‪ -.‬؟‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(دار السكة‪ :‬مركز إصدار العملة)‬

‫رسائل وقصائد عمر لوقش‪ :‬صراع السلطة في تطوان (‪ 1146 "– 1139‬هـ)‪ /‬ملؤلف‬
‫جمهول؛ تقدمي وحتقيق زاهية أفالي‪ ،‬مليكة هرندو‪ -.‬املغرب‪ ،‬حنو ‪ 1442‬هـ‪ ،‬حنو ‪2021‬‬
‫م‪.‬‬

‫الس""يونيزم‪ ،‬أي‪ :‬المس""ألة الص""هيونية‪ :‬أول دراس""ة علمي""ة بالعربي""ة عن الص""هيونية‪ /‬حممد‬
‫عمان‪ :‬مؤسسة الدراسات‬
‫روحي اخلالدي (ت ‪ 1331‬هـ)؛ حترير وتقدمي وليد اخلالدي‪ّ -.‬‬
‫الفلسطينية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪( .‬تويف املؤلف قبل إكماله)‪.‬‬

‫مختصر في أحوال األفاريد"‪ /‬زنوف التازي (ت بعد ‪ 1070‬هـ)؛ حتقيق رشيد العفاقي‪.‬‬
‫نشر يف جملة الزقاق باملغرب ع‪( 6‬مجادى األوىل ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬
‫(يف أحوال املدرسني وطلبة العلم بفاس خاصة)‬

‫‪129‬‬
 ‫اللغة" العربية‬

‫أبني" ""ة س" ""يبويه‪ /‬أليب عم ر اجلَ ْرمي (ت ‪ 225‬هـ)؛ مجع وحتقي ق يوخن ا م رزا اخلامس‪-.‬‬
‫كركوك‪ :‬مكتبة أمري؛ بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 320 ،‬ص‪.‬‬

‫الس نباوي‪ ،‬الشهري‬

‫حمم د ِّ‬
‫حممد بن ّ‬
‫إتحاف اإلنس في الكالم على العلَ َمين واسم الجنس‪ّ /‬‬
‫باألمري الكبري (ت ‪ 1232‬هـ)؛ دراسة وحتقيق مىن حامد النعيمي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة اإلم ام األعظم اجلامع ة ع‪ 1442( 35‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-167‬‬
‫‪.196‬‬

‫األشباه والنظائر" في النحو‪ /‬جالل الدين عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛‬
‫وضع حواشيه غريد الشيخ‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪ 4 ،‬جـ يف ‪ 2‬مج‪.‬‬

‫إظه"ار األس"رار"‪ /‬حممد بن بري علي البريكوي (ت ‪ 981‬هـ)؛ حتقيق حممد عمر سبسوب‪،‬‬
‫مجع وتنسيق حممد سنوبر‪ -.‬بريوت‪ :‬الدار الشامية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 486 ،‬ص‪.‬‬
‫وشرحه مفتاح املرام يف تعريف أحوال الكلمة والكالم‪ /‬حممد فوزي (ت ‪ 1318‬هـ)‪.‬‬
‫(يف علم النحو)‬

‫إع" " " ""راب أرأيت‪ /‬أمحد بن أمحد الس جاعي (ت ‪ 1197‬هـ)؛ حتقيق محدي عب دالفتاح‬
‫خليل‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫إعراب المية الشنفرى‪ /‬أليب البقاء عبداهلل بن احلسني العكربي؛ حتقيق نبيل صالح‬
‫سليم‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫اإلفصاح في شرح تلخيص المفتاح‪ /‬حمب الدين حممد بن يوسف احلليب‪ ،‬املعروف بناظر‬
‫اجليش (ت ‪ 778‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف اجلامعة اإلسالمية باملدينة املنورة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫‪130‬‬
‫أقص""ى األم""اني" في البي""ان والب""ديع والمع""اني‪ "/‬زكريا بن حممد األنصاري (ت ‪ 926‬هـ)؛‬
‫حتقي ق أمحد إمساعيل عب دالكرمي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 208‬ص‪.‬‬

‫إكمال الهدية بالتحفة الوردية‪ /‬حممد بن العز احلجازي الشافعي (ق ‪ 10‬هـ)؛ حتقيق أمحد‬
‫بن إمساعيل آل عبداللطيف‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫شرح منظومة ابن الوردي يف النحو‪.‬‬

‫أوضح المسالك" إلى ألفية ابن مال""ك‪ "/‬عبداهلل بن يوسف بن هشام األنصاري (ت ‪761‬‬
‫هـ)‪ -.‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وبذيله‪ :‬خمتصر مصباح السالك إىل أوضح املسالك‪ /‬بركات يوسف عبود‪.‬‬

‫إيض""اح المنهج في الجم""ع بين كت""ابي التنبي""ه والمبهج‪ /‬أليب إسحاق إب راهيم بن ملكون‬
‫اإلش بيلي (ت ‪ 584‬هـ)؛ بتتب ع أيب علي عم ر بن حمم د الش لوبني (ت ‪ 654‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حممد اجلريي‪ -.‬تطوان‪ :‬باب احلكمة‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 964 ،‬ص‪.‬‬
‫(كتابا التنبيه واملبهج البن جين‪ :‬املبهج‪ ‬يف تفسري أمساء شعراء ديوان احلماسة‪ ،‬والتنبيه‪ ‬على‬
‫شرح مشكالت احلماسة)‬

‫بداي ""ة التعري "ف" في ش ""رح ش ""واهد س ""يدي الش ""ريف‪ "/‬أليب العب اس أمحد بن حمم د ال دقون‬
‫الص نهاجي (ت ‪ 921‬هـ)؛ حتقي ق س عيدة العلمي‪ ،‬حس ن العس ري‪ ،‬عب دالرحيم منص ور‬
‫الدين‪ -.‬الرباط‪ :‬دار أيب رقراق‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 251 ،‬ص‪.‬‬
‫(يبدو أن املقصود بالشرح‪ :‬شرح اآلجرومية للشريف احلسين حممد بن أمحد بن يعلى‪ ،‬ت‬
‫بعد ‪ 757‬هـ)‪.‬‬

‫‪131‬‬
‫التحف" ""ة اإلبش" ""يطية في علم اللغ" ""ة العربي" ""ة‪ "/‬لش هاب ال دين أيب العب اس أمحد بن إمساعيل‬
‫اإلبش يطي (ت ‪ 883‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق حمم د حمم ود الع امودي‪ -.‬غ زة‪ :‬اجلامع ة‬
‫اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 272 ،‬ص‪( .‬حبث مكمل للماجستري)‪.‬‬

‫تحف""ة األحب""اب بلط""ائف اإلع""راب‪ "/‬عبداهلل بـن علي سويدان الدمليجي (ت ‪ 1234‬هـ)؛‬
‫دراسة وحتقيق بكر عبد صاحل الصميدعي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة مرك ز باب ل للدراس ات اإلنس انية مج‪ 11‬ع‪ 1442( 4‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.440-411‬‬

‫تحف" ""ة األحب" ""اب بم" ""ا ج" ""اء ب" ""الواو والي" ""اء من كالم اَألع" ""راب‪ "/‬حمم د بن حمم د احل ّديين‬
‫الدمنهوري الشافعي (ت ‪ 1288‬هـ)؛ دراسة وحتقيق رافد محيد سويدان‪.‬‬
‫نشر يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 52‬ع‪ 1442( 1‬هـ‪2021 ،‬م) ص ‪.52-40‬‬
‫بالش َّواء فيما جاء من األفعال بالواو والياء‪ ،‬يف‬
‫(اختصار وشرح ملنظومة احلليب املعروف َّ‬
‫الصرف)‬

‫تحف ""ة الغ ""ريب" في الكالم على مغ ""ني الل ""بيب‪ ،‬المش ""هور بش ""رح ال ""دماميني" على مغ ""ني‬
‫الل ""بيب البن هش ""ام األنص ""اري‪ "/‬ب در ال دين حمم د بن أيب بك ر ال دماميين (ت ‪ 827‬هـ)؛‬
‫الرتاس‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار السالم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫حتقيق حممد عاطف ّ‬
‫الشميِّن من حاشيته املنصف من الكالم على مغين ابن هشام‪.‬‬
‫مذياًل بتعليقات ُ‬

‫تس ""ريح الغوام" "ل" في ش ""رح العوام ""ل‪ ،‬المش ""هور باس" "م" تس ""هيل ني ""ل األم ""اني" في ش ""رح‬
‫عوام" ""ل الجرج" ""اني‪ /‬أمحد بن حمم د زين الفط اين (ت ‪ 1325‬هـ)؛ حتقي ق أم ري حذيف ة‬
‫محزة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1433 ،‬هـ‪ 232 ،‬ص‪.‬‬

‫تكمل ""ة اإليض ""اح"‪ /‬أليب علي احلس ن بن أمحد الفارس ي (ت ‪ 377‬هـ)؛ حتقي ق ه اجر أب و‬
‫ريَّة‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪132‬‬
 ‫وهو اجلزء الثاين لكتاب اإليضاح العضدي‪ ،‬وهو يف علم الصرف‪.‬‬

‫التلقين في النحو‪ /‬أليب إس حاق إب راهيم بن حمم د بن أيب عبّ اد (ق ‪ 5‬هـ)؛ حتقي ق ص ادق‬
‫يس لم العي‪ ،‬ع امر فائ ل بلح اف‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 184‬ص‪.‬‬

‫تنبي""ه البص""ائر" في أس""ماء أم الكب""ائر‪ /‬أليب اخلط اب عم ر بن احلس ن بن دحي ة الكل يب (ت‬
‫‪ 633‬هـ)؛ حتقيق أنس وكاك‪ -.‬مراكش ‪ :‬مؤسسة آفاق‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪292 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫الجم ""ل‪ /‬أليب الفتح عبيداهلل بن حمم د املراغي؛ حتقي ق ن واف أمحد حكمي‪ ،‬ع امر‬
‫ته ""ذيب ُ‬
‫فائل بلحاف‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 648 ،‬ص‪.‬‬
‫(يعين مجل الزجاجي)‪.‬‬

‫توضيح اإلعراب في شرح قواعد اإلع""راب‪ "/‬حممود بن إمساعيل اخلرتربيت الرومي احلنفي‬
‫(ت ‪ 910‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق حمم د مخس ي‪ -.‬املغ رب‪ :‬احملق ق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 389‬ص‪.‬‬

‫ج ""زء في تس ""مية أعض ""اء اإلنس ""ان‪ /‬ب در ال دين أب و الربك ات حمم د بن حمم د الغ زي (ت‬
‫‪ 984‬هـ)؛ حتقيق عدنان عمر اخلطيب‪ -.‬دمشق‪ :‬دار العصماء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫حاشية أبي القاسم" السمرقندي على المطول‪.‬‬

‫دراسته وحتقيقه يف اجلامعة اإلسالمية باملدينة املنورة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬
‫(املطول شرح على تلخيص املفتاح للتفتازاين)‬ ‫َّ‬

‫‪133‬‬
‫حاشية دده جونكي على شرح التصريف العزي للسعد التفتازاني‪ /‬كمال الدين إبراهيم‬
‫بن حيىي األماس ي‪ ،‬الش هري ب دده خليف ة (ت ‪ 973‬هـ)؛ حتقي ق نس يم بلعي د‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار‬
‫حتقيق الكتاب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫حاش""ية" الش""يخ ياس""ين على ش""رح الش""يخ جم""ال ال""دين" الف""اكهي" على قط""ر الن""دى وب""ل‬
‫الص""دى البن هش""ام األنص""اري‪ /‬ياسني بن زين الدين العليمي (ت ‪ 1064‬هـ)؛ اعتىن به‬
‫عبدالسالم حممد أمني‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫حاش" ""ية العط" ""ار على ش" ""رح نت" ""ائج األفك" ""ار في ش" ""رح إظه" ""ار األس" ""رار‪[ /‬حتقي ق] علي‬
‫أوسي‪ -.‬ماردين‪ :‬جامعة ماردين أرتكلو‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م (رسالة ماجستري)‪.‬‬
‫(حتقيق قسم منها‪ .‬وحقق القسمني الباقيني آزاد حاجي وحممد صديق شارالت)‪ .‬وهي يف‬
‫النحو‪.‬‬

‫حاش""ية" العط""ار على موص""ل الطالب إلى قواع""د اإلع""راب‪ /‬حس ن بن حمم د العط ار (ت‬
‫عم ان‪ :‬دار الن ور‬
‫‪ 1250‬هـ)؛ حتقي ق أن ور ص باح حمم د أمني‪ ،‬طالل جاس ر الن ّداوي‪ّ -.‬‬
‫املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫حدائق" الدقائق شرح رسالة عالمة الحقائق‪ /‬سعد الدين سعد اهلل الربدعي؛ قرأه وضبطه‬
‫عفي ف ال دين حس ن الرتكم اين‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 336‬ص‪.‬‬
‫وهو شرح األمنوذج يف النحو للزخمشري‪.‬‬

‫حواش"ي" مختص""ر س""نن أبي داود‪ ،‬المس""مى الع""د الم""ورود في حواش""ي س""نن أبي" داود‪/‬‬
‫زكي الدين عبدالعظيم بن عبدالقوي املنذري (ت ‪ 656‬هـ)‪.‬‬
‫دراستها وحتقيقها يف جامعة اإلمام بالرياض‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫‪134‬‬
‫خل""ق اإلنس""ان‪ /‬أليب جعفر حممد بن حبيب البغدادي (ت ‪ 245‬هـ)؛ حتقيق عدنان عمر‬
‫اخلطيب‪ -.‬دمشق‪ :‬دار العصماء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫خمس رس""ائل في النح""و والص""رف‪ /‬عبداهلل بن عب دالرمحن الدنوش ري (ت ‪ 1025‬هـ)؛‬

‫حتقي ق أمحد عن رت زنت وت‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪136 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫ال""درر الس""نية على ش""رح ابن الن""اظم لأللفية‪ /‬زكريا بن حممد األنصاري (ت ‪ 926‬هـ)؛‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫حتقيق خالد باكري خالد‪ّ -.‬‬

‫ال""درة النحوي""ة في ش""رح األجرومي""ة‪ "/‬حممد بن أمحد بن علي الشريف احلسين (ت ‪771‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حيىي نشاط‪ -.‬وجدة ‪ :‬مكتبة الطالب‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 315 ،‬ص‪.‬‬

‫دروس البالغة‪ /‬حف ين ناص ف (ت ‪ 1338‬هـ) وآخ رون؛ حتقي ق ش رياز أمحد مل ك‬
‫النظامي‪ -.‬ط‪ ،‬جديدة حمققة منقحة‪ -.‬اهلند‪ :‬دار امللك‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫وبتحقي ق حمم د ش هزاد س ليم العط اري‪[ -.‬كراتش ي]‪ :‬مرك ز ال دعوة اإلس المية‪ ،‬مكتب ة‬
‫املدينة؛ دمشق‪ :‬دار الفجر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 202 ،‬ص‪.‬‬

‫"رحها‪ "/‬عبداهلل بن حمم د بن‬

‫ص ""ة النح ""وي وش"" ُ‬
‫س ""يد البَطَلْيوس ""ي إلى ابن َخلَ َ‬
‫رس ""الة" ابن ال ِّ‬
‫الس يد البطليوسي (ت ‪ 521‬هـ)؛ حتقيق‪ :‬أنس وكاك‪ -.‬طنجة‪ :‬مؤسسة آفاق للدراسات‬
‫ِّ‬
‫والنشر‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫الرس " ""الة" الع " ""ذراء في م " ""وازين البالغ " ""ة وأدوات" الكتابة"‪ /‬أليب اليس ر إب راهيم بن حمم د‬
‫الشيباين‪ ،‬املعروف بالرياضي الكاتب (ت ‪ 298‬هـ)؛ حتقيق ودراسة عباس أرحيلة؛ بعناية‬
‫حممد أوالد عتو‪ -.‬فاس‪ :‬منشورات البشري بن عطية‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 210 ،‬ص‪.‬‬

‫‪135‬‬
‫رسالة في البالغة والفصاحة‪ "/‬مهذب الدين أمحد بن عبدالرضا البصري (ت بعد ‪1090‬‬
‫هـ)؛ حققها وق ّدم هلا علي حكمت فاضل حممد‪.‬‬
‫نشرت يف جملة املورد مج‪ 48‬ع‪ 2021( 1‬م)‪.‬‬

‫رس""الة" في تحقي""ق الوض""ع وم""ا ل""ه من األقس""ام‪ /‬مشس ال دين حمم د بن حمم د األنب ايب (ت‬
‫نصار‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 1313‬هـ)؛ حتقيق حممد ّ‬
‫شاملة منهوات املؤلف‪ ،‬مع حتقيقات فريدة من حاشية العالمة عبداهلادي جنا األبياري‪.‬‬
‫يلي ه‪ :‬حتقي ق الف رق برمسه بني علم اجلنس وامسه‪ /‬أليب ه ادي حمم د بن أمحد بن اجلوهري‬
‫(ت ‪ 1215‬هـ)‪.‬‬
‫(وعلم الوضع يبحث يف أحوال اللفظ من حيث اخلصوص والعموم)‬

‫رس""الة في الجمل""ة الش""رطية‪ /‬عبدالكرمي بن علي اليازغي الزهين (ت ‪ 1199‬هـ)؛ حتقيق‬

‫نوال كنوش‪ ،‬عبدالنيب األنصاري‪ -.‬املغرب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رسالة في دخول األلف والالم على ال ُق ْد ُموس‪ /‬حملب الدين أيب الفضل حممد بن أيب بكر‬
‫احلموي (ت ‪ 1016‬هـ)؛ حتقيق صفاء صابر البيايت‪ -.‬القاهرة‪ :‬معهد املخطوطات العربية‪،‬‬
‫النشر الرقمي‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رس ""الة في رس ""م الهم ""زة (جتري د ال ت أليف)‪ /‬مشس ال دين أمحد بن س ليمان الش هري ب ابن‬
‫كمال باشا (ت ‪ 940‬هـ)؛ حتقيق صفاء صابر البيايت‪.‬‬
‫نش رت يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬

‫رس""الة في ع""روض ال""دوبيت‪ /‬أليب عبداهلل حمم د بن عم ر ال دراج (ت ‪ 693‬هـ)؛ حتقي ق‬

‫حممد الفهري‪ -.‬اجلزائر‪ :‬احملقق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪136‬‬
‫رسالة في الفاع""ل‪ /‬كاظم بن قاسم احلسيين الرشيت (ت ‪ 1259‬هـ)؛ حتقيق جاسم حممد‬
‫موسى‪ ،‬علي سعد لطيف‪.‬‬
‫نشرت يف جملة املورد مج‪ 48‬ع‪ 2021( 1‬م)‪.‬‬

‫رس""الة" في ٍ‬
‫مفت كتب ت""اء الت""أنيث [من] نح""و قائم""ة مج""رورة‪ /‬عم ر بن يوس ف احلنفي‪،‬‬
‫املشهور باآلغا (ت ‪ 1185‬هـ)؛ دراسة وحتقيق أجمد عويد أمحد‪.‬‬
‫نشر يف جملة اجلامعة العراقية مج‪ 53‬ع‪ 1443( 2‬هـ‪ 2022 ،‬م) ص ‪.380-368‬‬
‫(بنّي فيها وجه النطق بتاء التأنيث هاء وتاء‪ ،‬والوقوف عليها بالتاء أم باهلاء‪ ،‬وذكر لغات‬
‫العرب مستداًّل على ذلك بالشواهد املتنوعة)‬

‫رش""ف النبي""ه من ثغ""ر التش""بيه‪ /‬حمم د بن أمحد بن أيب عص رون الكنجي (ت ‪ 1150‬ه)؛‬
‫حتقيق أماين حسن الشلقاين‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار النابغة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫تكملة العنوان‪ ..." :‬يف شرح زهر الربيع"‪.‬‬

‫زواهر الكواكب لبواهر المراكب‪ /‬حممد بن علي بن سعيد التونسي (ت ‪ 1199‬هـ)‪.‬‬

‫دراسته وحتقيقه يف جامعة اإلمام بالرياض‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬
‫(حنو)‬

‫زوائ""د الكافي""ة الملقب""ة بالحاجبي""ة على إكم""ال عم""دة الحاف""ظ وع""دة الالفظ‪ /‬لعز الدين‬
‫أيب حفص عم ر بن أمحد األم وي املقدس ي (ت ‪ 748‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق عب اس محي د‬
‫سلطان‪.‬‬
‫نشر يف جملة دياىل للبحوث اإلنسانية مج‪ 2‬ع‪ 1443( 90‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪– 109‬‬
‫‪.142‬‬

‫سرح األلباب في شرح تحفة األحباب‪ "/‬برهان الدين إبراهيم بن أمحد بن املال احلصكفي‬
‫عمان‪ :‬دار اخلليج‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(ت ‪ 1032‬هـ)؛ حتقيق عباس محيد سلطان‪ّ -.‬‬

‫‪137‬‬
‫اآلجرومية‪ /‬أليب زي د عب دالرمحن بن علي املك ودي (ت ‪ 807‬هـ)؛ حتقي ق حس ني‬
‫ش ""رح ُّ‬
‫عبداهلل العلي‪ -.‬الكويت‪ :‬دار املرقاة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫اآلجرومي""ة‪ "/‬أمحد بن زي ين دحالن املكي الش افعي (ت ‪ 1304‬هـ)؛ حتقي ق أش رف‬

‫ش""رح ُّ‬
‫بن عي د املني اوي‪ ،‬نض ال بن حمم د خ ري الك راد‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار الف اتح؛ ب ريوت‪ :‬ال دار‬
‫الشامية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 336 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح األزهري""ة في علم العربي"ة" للش""يخ خال"د" األزه""ري" (ت ‪ 905‬هـ)‪ /‬حممد مخسي‪-.‬‬
‫وجدة‪ :‬املؤلف‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 420 ،‬ص‪.‬‬
‫(هكذا وردت البيانات يف الببليوغرافيا املغربية ‪ 2019‬م‪ .‬وللعالمة خالد األزهري كتاب‬
‫بالعنوان نفسه‪ ...‬فلعله حتقيق لكتابه)‬

‫ش ""رح تحف ""ة اإلخ ""وان في علم البي ""ان‪ /‬أمحد بن حمم د ال دردير (ت ‪ 1201‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫مصطفى أبو زيد‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الصاحل‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬
‫ومعه‪:‬‬
‫تقريرات املؤلف ومنتخبات من حاشييت حجازي والعدوي والصاوي‪.‬‬
‫حسن الصياغة يف فنون البالغة‪ /‬هارون بن عبدالرازق البِنجاوي (ت ‪ 1336‬هـ)‪.‬‬

‫ش ""رح تحف ""ة الخلي ""ل إلى ط ""الب فن الخلي ""ل‪ /‬ض ياء ال دين أب و عبداهلل حمم د األنص اري‬
‫اخلزرجي‪ ،‬املع روف ب أيب اجليش (ت ‪ 549‬هـ)؛ دراس ة وحتقي ق عيس ى س لمان درويش‪،‬‬
‫أمحد حسني السعدي‪.‬‬
‫نشر يف جملة كلية الرتبية األساسية‪ ،‬جامعة بابل ع‪ 1441( 49‬هـ‪ 2020 ،‬م) ص ‪629‬‬
‫‪.654 -‬‬

‫ش""رح الس""يد الش""ريف الجرج""اني" على متن تص""ريف الع""زي‪ -.‬الق اهرة‪ :‬مؤسس ة الس يد‬
‫حممد مصطفى للنشر‪ :‬دار مرياث النبوة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪138‬‬
 ‫يليه‪ :‬شرح أيب احلسن علي بن هشام الكيالين على منت تصريف العزي‪.‬‬

‫ش " ""رح الش " ""افية‪ "/‬عثم ان بن عم ر بن احلاجب (ت ‪ 646‬هـ)؛ حتقي ق غ ازي بن خل ف‬
‫العتييب‪ -.‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫األصل‪ :‬رسالة دكتوراه ‪ -‬جامعة اإلمام بالرياض‪ 1437 ،‬هـ‪ ،‬وكانت بعنوان‪ :‬جهود ابن‬
‫احلاجب التصريفية‪ ،‬مع حتقيق كتابه شرح الشافية‪.‬‬

‫ش""رح ش""ذور ال""ذهب" في معرف""ة كالم الع""رب‪ /‬مجال ال دين عبداهلل بن يوس ف بن هش ام‬
‫األنص اري (ت ‪ 761‬هـ)؛ حتقي ق إمي ل ب ديع يعق وب‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 544 ،‬ص‪.‬‬

‫شرح شواهد مغني اللبيب ‪ /‬جالل الدين عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛‬
‫حتقيق سليم حممد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫ش""رح الغم""وض في مس""ائل" الع""روض‪ /‬أليب احلس ن علي بن ب ري (ت ‪ 731‬هـ)؛ حتقي ق‬

‫حممد الفهري‪ -.‬تطوان‪ :‬مكتبة سلمى الثقافية‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫ش""رح قواع""د اإلع""راب البن هش""ام‪ /‬مص لح ال دين حمم د بن مص طفى القوج وي‪ ،‬الش هري‬
‫بش يخ زاده (ت ‪ 951‬هـ)؛ حتقي ق إمساعيل إمساعيل َم ْروة‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار الفك ر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 304 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح كافي""ة ابن الح""اجب الجدي""د‪ /‬داود القارص ي (ت ‪ 1169‬هـ)؛ حتقي ق مش اري بن‬
‫عبداهلل احلريب‪.‬‬
‫من أول الشرح حىت قول الشارح‪ :‬فليكن هذا على ذُكر لك‪.‬‬
‫نشر يف جملة جممع اللغة اإللكرتونية على الشبكة العاملية مبكة املكرمة ع ‪( 26‬ربيع األول‬
‫‪ 1443‬هـ)‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪139‬‬
‫شرح الكافية" الشافية‪ /‬مجال الدين حممد بن عبداهلل بن مالك (ت ‪ 672‬هـ)؛ حتقيق علي‬
‫حممد معوض‪ ،‬عادل أمحد عبداملوجود‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫اَألدوزي (ت ‪ 1206‬هـ)؛ حتقي ق‬

‫ش"""رح المبني"""ات الفاللي"""ة‪ /‬حمم د بن أمحد بن إب راهيم ُ‬
‫البشري العوين‪ -.‬مراكش‪ :‬املطبعة والوراقة الوطنية‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 91 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح متن المقص""ود في علم الص""رف‪ /‬عم ر بن عس كر احلم وي (ت بع د ‪ 1009‬هـ)؛‬

‫حتقيق حممد عمر سبسوب‪ ،‬إبراهيم حممد رقوقي‪ -.‬إستانبول‪ :‬الدار الشامية‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 279 ،‬ص‪.‬‬

‫ش"رح مفت"اح العل"وم‪ /‬مصلح الدين حممد بن مصطفى القوجوي‪ ،‬الشهري بشيخ زاده (ت‬
‫‪951‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة القصيم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪... ،‬‬

‫علي على األلفي "ة" في علمي الص""رف والنح""و‬ ‫ُّ‬

‫ش""رح المكودي أبي زي""د عب""دالرحمن" بن ّ‬
‫البن مال ""ك‪ /‬اعت ىن ب ه إب راهيم مشس ال دين‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 360 ،‬ص‪.‬‬

‫ش""رح ملح""ة اإلع""راب‪ /‬القاس م بن علي احلري ري (ت ‪ 516‬هـ)؛ حتقي ق كام ل مص طفى‬
‫اهلنداوي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 176 ،‬ص‪.‬‬

‫ش ""رح النظ ""ام على ش ""افية ابن الح ""اجب‪ /‬نظ ام ال دين احلس ن بن حمم د النيس ابوري (ت‬
‫‪ 850‬هـ)‪ -.‬القاهرة‪ :‬مكتبة الثقافة الدينية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 321 ،‬ص‪.‬‬

‫ش" ""روح الع" ""زي‪ "/‬اعت ىن هبا أنص ار أص الن‪ ،‬حمم د ياس ني أرن‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار الش فا‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪( -.‬سلسلة شروح الصرف؛ ‪.)3‬‬

‫‪140‬‬
 ‫وتشتمل على‪:‬‬
‫‪ -‬شرح تصريف العزي‪ /‬مسعود بن عمر التفتازاين‪.‬‬
‫شرح تصريف العزي‪ /‬علي بن سلطان حممد القاري اهلروي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫شرح تصريف العزي‪ /‬الشريف اجلرجاين‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫شرح تصريف العزي‪ /‬علي بن هشام الكيالين‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ش ""روح المقص ""ود‪ /‬اعت ىن هبا جه اد أوزل‪ -.‬إس تانبول‪ :‬دار الش فا‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪( -.‬سلسلة شروح الصرف؛ ‪.)2‬‬
‫وتشتمل على‪:‬‬
‫‪ -‬إمعان األنظار‪ /‬الربكوي‪.‬‬
‫روح الشروح‪ /‬حممد العيشي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫املطلوب يف شرح املقصود‪ /‬ويل بن أمحد‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الدر املنقود‪ /‬حسني بن حسن السرماري‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫الضرائر" وما يسوغ للشاعر دون الناثر"‪ /‬حممود شكري اآللوسي (ت ‪ 1342‬هـ)؛ حتقيق‬
‫حممد هبجت األثري‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الذخائر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫العب""اب الزاخ""ر واللب""اب الف""اخر"‪ /‬رضي ال دين احلس ن بن حممد الص غّاين (ت ‪ 650‬هـ)؛‬
‫حتقي ق ف ري حمم د حس ن املخ دومي‪ ،‬ت ركي بن س هو العتي يب‪ -.‬الري اض‪ :‬مرك ز البح وث‬
‫والتواصل املعريف‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 15 ،‬مج‪.‬‬

‫علي‬
‫العجال""ة في تحقي""ق مص""داق الجالل""ة‪ ،‬وس""بب االختالف في علميّ""ة لف""ظ الجالل""ة‪ّ /‬‬
‫بن حسني الكربالئي األصبهاين (ق ‪ 12‬هـ)؛ دراسة وحتقيق دانيال جنيب ملكي‪.‬‬
‫نشرتا يف جملة تراث كربالء مج‪ 8‬ع‪ 1442( 4-3‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.548-503‬‬
‫رسالتان للمؤلف يف لفظ اجلاللة واشتقاقه‪ ،‬وهل هو علَم أم صفة؟‬

‫‪141‬‬
‫الع" ""روض والق" ""وافي‪ /‬نش وان بن س عيد احلم ريي (ت ‪ 573‬هـ)؛ حتقي ق حمم ود حمم د‬
‫العامودي‪ ،‬حممد حممود العامودي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 224‬ص‪.‬‬
‫مجع من ثالثة كتب للمؤلف‪ ،‬هي‪ :‬مص طلحات العروض والقافية يف معجم مشس العلوم‪،‬‬
‫العروض والقوايف من كتاب احلور العني‪ ،‬القوايف‪.‬‬

‫عماد البالغة في أمثلة أهل البراعة‪ /‬زين الدين عبدالرؤوف بن علي املناوي (ت ‪1031‬‬
‫هـ)؛ حتقيق أمحد إمساعيل عب دالكرمي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪176 ،‬ص‪.‬‬

‫الجمل‪ /‬أليب ف ارس عب دالعزيز بن إب راهيم بن بزي زة املالكي (ت‬

‫غاي"""ة األم ""ل" في ش"""رح ُ‬
‫‪ 662‬هـ)؛ حتقيق إبراهيم بلفقيه اليوسفي‪ -.‬الكويت‪ :‬أسفار للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫(مُج ل الزجاجي‪ ،‬يف النحو)‬

‫غاي " ""ة الطلب في معرف " ""ة كالم الع " ""رب‪ /‬حممـد بن أمحد بن عيس ى املغ ريب املالكي (ت‬
‫‪ 1016‬هـ)؛ دراسة وحتقيق عصام حممود كريكش‪.‬‬
‫نشر يف جملة جامعة األنبار للغات واآلداب ع‪ 1442( 33‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.72-44‬‬

‫فرائد القالئد في مختص"ر ش"رح الش"واهد" ‪ /‬بدر الدين حممود بن أمحد العيين (ت ‪855‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبداهلل حممود حممد عمر‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪704 ،‬ص‪.‬‬
‫(يعين شواهد‪ ‬شروح األلفية‪ ،‬وتعرف بالشواهد الصغرى)‬

‫فس""يح الكالم‪ /‬من ختريج أيب الفوائ د حمم د بن علي الغزن وي (ت بع د ‪ 442‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫مصطفى رزوقي العاين‪ -.‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫‪142‬‬
‫األصل‪ :‬رسالة ماجستري ‪ -‬جامعة األنبار‪ 1442 ،‬هـ‪ ،‬وكانت بعنوان‪ :‬فسيح الكالم يف‬
‫التذييل على فصيح ثعلب‪.‬‬

‫اآلجرومية‪ /‬عبداهلل بن أمحد الف اكهي (ت ‪ 972‬هـ)؛ حتقي ق‬

‫الفواك""ه الجني""ة على متمم""ة ّ‬
‫مصطفى أبو املعاطي‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار الغد اجلديد‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الك"""افي في الع" ""روض والق"""وافي‪ "/‬أليب زكري ا حيىي بن علي اخلطيب الت ربيزي (ت ‪502‬‬
‫هـ)؛ حتقيق إب راهيم مشس ال دين‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 200‬ص‪.‬‬

‫الكافي " "ة" في النحو‪ /‬عثم ان بن عم ر بن احلاجب (ت ‪ 646‬هـ)‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫شرحه رضي الدين حممد بن احلسن األسرتاباذي (ت ‪ 686‬هـ)‪.‬‬

‫الكت" ""اب في علم الع" ""روض‪ /‬مجال ال دين يوس ف بن احلس ن ابن خطيب املنص ورية (ت‬
‫‪ 809‬هـ)؛ حتقيق أنس أمحد العمر‪ ،‬حسن حممد دمري‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار السمان‪1443 ،‬‬
‫هـ‪2022 ،‬م‬

‫كشف الغطاء للسالك عن ش""رح المك""ودي أللفي""ة ابن مالك"‪ /‬أليب احلسن علي بن أمحد‬
‫اجلزويل الرمسوكي املالكي (ت ‪ 1049‬هـ)؛ حتقي ق م رمي بنت عبداهلل املط ريف‪ -.‬الري اض‪:‬‬
‫جامعة اإلمام‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬

‫ك" " ""نز المط" " ""الب على ش" " ""افية ابن الح" " ""اجب‪ /‬أليب مجع ة س عيد بن مس عود املراكش ي‬
‫الص نهاجي [املاغوس ي] (ت بع د ‪ 1016‬هـ)؛ حتقي ق بالل حمم د جالل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 3 ،‬مج‪.‬‬
‫األصل‪ :‬رسالة دكتوراه ‪ -‬جامعة األزهر باملنوفية‪ 1438 ،‬هـ‪ ،‬دراسة وحتقيق السفر األول‬
‫منه‪.‬‬
‫‪143‬‬
‫الآللئ" الزهية في ضبط الدرة البهية نظم المقدم"ة" اآلجرومي""ة للش""رف العم""ريطي رحم""ه‬
‫اهلل‪ /‬ضبطها وعلق عليها حممود حممد مرسي‪ 43 ،‬ص‪.‬‬
‫نشر يف شبكة األلوكة بتاريخ ‪ 25/8/1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫لس""ان الع""رب‪ /‬مجال ال دين حممد بن مك رم بن منظور (ت ‪ 711‬هـ)؛ حتقي ق؟ ‪ -.‬مص ر‪:‬‬
‫الدار العاملية للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 9 ،‬مج‪.‬‬

‫لغ ""ة الجرائد‪ /‬إب راهيم ناص يف الي ازجي (ت ‪ 1324‬هـ)‪ -.‬الق اهرة‪ :‬مؤسس ة هن داوي‬
‫للثقافة والعلوم‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫اللمع ""ة الموص ""ليّة في معرف ""ة اللغ ""ة العربية"‪ /‬أليب بك ر الش يباين املوص لي (ت ‪ 797‬هـ)؛‬
‫دراسة وحتقيق أجمد عويد احلياين‪.‬‬
‫نشر يف جملة مداد اآلداب‪ ،‬اجلامعة العراقية ع‪ 21‬مج‪ 2020( 1‬م) ص ‪.82 - 55‬‬

‫جمع"ا وتوثي ًق"ا ودراسة"‪ /‬ندى بنت غنام الغنام‪-.‬‬

‫المأثور من نصوص األخفش األوسط‪ً :‬‬
‫الرياض‪ :‬جامعة اإلمام‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬
‫(األخفش األوس ط س عيد بن مس عدة (ت ‪ 215‬هـ)‪ ،‬بلخي‪ ،‬بص ري‪ ،‬حنوي‪ ،‬أخ ذ عن‬
‫اخلليل بن أمحد‪ ،‬وتلمذ على سيبويه‪ ،‬وكان من أقرانه)‬

‫متممة اآلجرومية في علم العربية‪ "/‬أليب عبداهلل حممد بن حممد الرعيين احلطاب (ت ‪954‬‬
‫هـ)؛ اعت ىن هبا علي بن عبداهلل الس لوم‪ -.‬ط‪ -.3‬الري اض‪ :‬دار الص ميعي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2021‬م‬

‫مج""دد الع""وافي من رس" َ"مي الع""روض والق""وافي‪ /‬حمم د بن عبداهلل العل وي الش نقيطي (ت‬
‫‪1265‬هـ)‪.‬‬
‫نسخة إلكرتونية‪ ،‬رأيتها يف رجب ‪ 1443‬هـ‪ ،‬شباط ‪ 2022‬م‪.‬‬

‫‪144‬‬
‫مختص ""ر المع ""اني" في ش ""رح تلخيص المفت ""اح‪ /‬س عد ال دين مس عود بن عم ر التفت ازاين (‬
‫‪ 791‬هـ)؛‬
‫حتقيق مصطفى أبو احلجاج حممد النجار‪ -.‬القاهرة‪ :‬املكتبة األزهرية للرتاث‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 627 ،‬ص‪.‬‬

‫المزه ""ر في عل ""وم اللغة‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛‬
‫حتقيق رضوان مامو‪ ،‬مروان زهوري‪ -.‬دمشق‪ :‬مؤسسة الرسالة‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫مسعف الطلبة النحوية لبيان َّ‬

‫أن المصدريّة‪ /‬حسن بن عمر الشطي الدمشقي احلنبلي (ت‬
‫‪ 1274‬هـ)؛ دراسة وحتقيق رافد محيد سويدان‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة جامع ة األنب ار للغ ات واآلداب ع‪ 1442( 33‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-118‬‬
‫‪.152‬‬

‫مص""باح الخافي""ة في ش""رح نظم الكافية‪ /‬حممد بن آدم البالكي الك ردي (ت حنو ‪1237‬‬
‫هـ)؛ دراس ة وحتقي ق رش يد أمحد العم ادي‪ -.‬زاخ و‪ ،‬الع راق‪ :‬جامع ة زاخ و‪ 1439 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2018‬م (حبث مكمل لرسالة الدكتوراه)‪.‬‬
‫حتقيق القسم األول‪ :‬األمساء واملمنوع من الصرف‪.‬‬

‫المع" " َّ"رف ب" ""الالم وض" ""روب األق" ""وال في" ""ه‪ /‬عبداهلل بن عثم ان مس تجى زاده ال رومي (ت‬
‫‪ 1150‬هـ)؛ دراسة وحتقيق بكر عبد صاحل الصميدعي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة القادس ية يف اآلداب والعل وم الرتبوي ة‪ ،‬جامع ة القادس ية مج‪ 21‬ع‪ 4‬ق‪( 1‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.263-235‬‬
‫(حنو وبالغة)‬

‫المغالطات" النحويَّة‪ /‬سعيد بن حممد الص َفاري (ق ‪ 10‬هـ)؛ حتقيق حسني علي الفتلي‪.‬‬

‫‪145‬‬
‫نشر يف جملة العلوم اإلنسانية‪ ،‬جامعة بابل مج‪ 28‬ع‪ 1443( 4‬هـ‪ 2021 ،‬م) ‪-124‬‬
‫‪.140‬‬

‫المغني""ة في اختص""ار كت""اب التوطئ""ة لنح""و اللغ"ة" الس""امرية‪ /‬الع ازر بن فنحس بن يوس ف‬
‫(ت بعد ‪ 1440‬م)؛ حتقيق ودراسة هاشم طه الزبيدي‪ ،‬هناد حسن الشمري‪.‬‬
‫نشر يف جملة آثار الرافدين مج‪ 7‬ع‪ 1443( 1‬هـ‪ 2022 ،‬م)‪.‬‬

‫مغيث الندا شرح قطر الندى‪ /‬مشس الدين حممد بن أمحد اخلطيب الشربيين الشافعي (ت‬
‫حنو ‪ 977‬هـ)؛ اعت ىن ب ه حمم د عب دالقادر ش اهني‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 432 ،‬ص‪.‬‬

‫المفتاح في شرح المصباح‪ /‬تاج الدين حممد بن حممد اإلسفراييين (ت ‪ 684‬هـ)؛ حتقيق‬
‫بدر بن إبراهيم الرشودي‪ -.‬إستانبول‪ :‬دار السمان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫األصل‪ :‬رسالة دكتوراه ‪ -‬جامعة القصيم‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬
‫(املصباح يف علم النحو للمطرزي)‬

‫المفضل على المفصل‪ :‬المشترك‪ /‬حممد بن حسام اهلروي (ت بعد ‪ 751‬هـ)؛ حتقيق‬
‫مهتدي فتحي عبدالصمد‪ -.‬القاهرة‪ :‬اهليئة املصرية العامة للكتاب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪310‬ص‬
‫(يبحث يف حركة اهلمزة وإبداهلا‪ ،‬مع حركة الواو واأللف‪ ،‬وتفادي األخطاء اللغوية)‬

‫مقالي " "د" التص" ""ريف‪ /‬س عيد بن خلف ان التميمي (ت ‪ 1287‬هـ)؛ حتقي ق من ري بن حمم د‬
‫السيفي‪ -.‬بركاء‪ ،‬عُمان‪ :‬مكتبة خزائن اآلثار‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫عليه تعليقات منتقاة من ناظمه‪.‬‬

‫مقدم" ""ة األوحدي " "ة" لتوض" ""يح القواع" ""د الص" ""رفية‪ /‬أمحد بن ص احل الس باعي األزه ري (ت‬
‫‪ 1266‬هـ)؛ حتقيق حممد مخسي‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 86 ،‬ص‪.‬‬
‫‪146‬‬
‫المقصد الوافي بالعروض والقوافي‪ /‬شهاب الدين أمحد بن رضي الدين القازاين (ت بعد‬
‫‪ 1006‬هـ) حقق ه وص حح نس بته وق دم ل ه ودرس ه عب دالرزاق ص احلي‪ -.‬ف اس‪ :‬خمت رب‬
‫األحباث املصطلحية والدراسات النصية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫الممت""ع الكب""ير في علم التص""ريف‪ "/‬أليب احلسن علي بن مؤمن بن عصفور اإلشبيلي (ت‬
‫‪ 669‬هـ)؛ اعت ىن ب ه خلي ل إب راهيم خلي ل‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 352 ،‬ص‪.‬‬

‫ِ‬
‫المنَح اإللهيّ ""ة" بش"""رح المقدم ""ة" الفخريَّة في علم النحو‪ /‬عبداهلل بن موس ى اجلَْل ويت (ت‬
‫‪ 1164‬هـ)؛ دراسة وحتقيق زينا كامل شاكر‪ ،‬حممد عبد جاسم الساطوري‪.‬‬
‫موضوعي املثىن واجلمع السامل من املخطوط‪.‬‬
‫َ‬ ‫حتقيق‬
‫نش ر يف جمل ة جامع ة األنب ار للغ ات واآلداب ع‪ 1443( 31‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-92‬‬
‫‪.109‬‬
‫وحقق موضوع التمييز منه يف العدد نفسه انتصار هندي بدر‪ ،‬وحممد جاسم عبد‪.‬‬
‫(هكذا ورد اسم "حممد عبد جاسم"‪ ،‬مث "حممد جاسم عبد" يف املصدرين)!‬

‫منظومة العوامل‪ "،‬المسماة كفاية الكرام‪ /‬عبدالسالم بن حممد البُوين (ت ‪ 1304‬هـ)‪.‬‬

‫(نسخة إلكرتونية غري مؤرخة‪ ،‬رأيتها يف شهر شعبان ‪ 1443‬هـ)‬

‫موسوعة المسائل‪ /‬أليب علي احلسن بن أمحد الفارسي (ت ‪ 377‬هـ)؛ اعتىن به عمر أمحد‬
‫الراوي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬
‫وهي‪ :‬املس ائل البص ريات‪ ،‬املس ائل احللبي ات‪ ،‬املس ائل العس كريات‪ ،‬املس ائل العض ديات‪،‬‬
‫املسائل الشريازيات‪ ،‬املسائل املنثورة‪.‬‬

‫‪147‬‬
‫موص""ل الطالب إلى قواع""د اإلع""راب‪ /‬خال د بن عبداهلل األزه ري (ت ‪ 905‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عبدالكرمي جماهد‪ -.‬دمشق‪ :‬الرسالة العاملية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫موص ""ل النبي ""ل إلى نح ""و التس ""هيل‪ /‬خال د بن عبداهلل األزه ري (ت ‪ 905‬هـ)؛ اعت ىن ب ه‬
‫حممد عبدالعزيز عبداخلالق‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫نظ""ام البِلَّور في أس""امي" الس"نَّور‪ /‬عبدالرمحن بن أيب بكر السيوطي (ت ‪ 911‬هـ)؛ حتقيق‬
‫علي حكمت فاضل‪.‬‬
‫نش ر يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬

‫هداية" مجيب الندا إلى شرح قطر الندا‪ /‬أليب بكر بن إمساعيل الشنواين (ت ‪ 1019‬هـ)‪.‬‬
‫دراسته وحتقيقه يف جامعة اإلمام بالرياض‪ 1443 ،‬هـن ‪ 2022‬م‪... ،‬‬

‫هم""ع الهوام""ع ش""رح جم""ع الجوامع‪ /‬جالل ال دين عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي (ت‬
‫‪ 911‬هـ)‬
‫دراسته وحتقيقه يف اجلامعة اإلسالمية بغزة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪... ،‬‬

‫العلوم البحتة والتطبيقية‬

‫أزه ""ار األفك ""ار" في ج ""واهر" األحج ""ار‪ /‬أمحد بن يوس ف التيفاش ي (ت ‪ 651‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حممد يوسف حسن‪ ،‬حممود بسيوين خفاجي؛ دراسة طارق نازل‪ -.‬القاهرة‪ :‬اهليئة املصرية‬
‫العامة للكتاب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 395 ،‬ص‪.‬‬

‫األزهار في عمل األحبار‪ /‬تقي الدين حممد بن ميمون بن عمران احلمريي املراكشي (ت‬
‫بعد ‪ 650‬هـ)؛ حتقيق عبدالعزيز الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬دار األمان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪148‬‬
‫إعالم أه" ""ل القريح" ""ة باألدوي" ""ة الص" ""حيحة‪ /‬أمحد بن قاس م الب وين (‪ 1139‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫جهيدة بوعزيز‪ -.‬بريوت‪ :‬دار املقتبس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫البدر المن""ير في عالج البواس""ير‪ /‬عبدالسالم بن حممد العلمي احلسين (ت ‪ 1323‬هـ)‪-.‬‬

‫الرباط‪ :‬دار أيب رقراق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 59 ،‬ص‪.‬‬

‫تحفة الراغبين في بيان أمر الط"واعين‪ /‬زكريا بن حممد األنصاري (ت ‪ 926‬هـ)؛ حتقيق‬
‫مصطفى خالد العزاوي‪ ،‬صديق حيىي احلسيين‪ -.‬بغداد‪ :‬دار املناهج‪ 1442 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫م‪ 114 ،‬ص‪.‬‬

‫حاش " ""ية على الرس " ""الة" الفتحي " ""ة في األعم " ""ال الجيبية‪ /‬عبدالس الم بن حمم د العلمي (ت‬
‫‪ 1323‬هـ)؛ حتقي ق اجمللس العلمي ب القنيطرة‪ -.‬الرب اط‪ :‬دار أيب رق راق‪ 1440 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2019‬م‪96 ،‬ص‪.‬‬

‫دس""تور أب""دع الي""واقيت على تحري""ر الم""واقيت‪ /‬عبدالسالم بن حممد احلسين العلمي (ت‬
‫‪ 1322‬هـ)؛ حتقيق حممد العلمي الوايل‪ -.‬الرباط‪ :‬دار أيب رقراق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 181‬ص‪.‬‬

‫رس ""الة في علم الكتاب ""ة واألحب ""ار‪ "/‬ملؤل ف جمه ول من العص ر العثم اين؛ حتقي ق أمحد مجع ة‬
‫عبداحلميد‪ ،‬حسن علي عبيد‪ ،‬حيىي زكريا السودة‪ -.‬القاهرة‪ :‬اهليئة املصرية العامة للكتاب‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫الزوال" ومع""الم ال""دنيا"‪ /‬احلسني بن علي بن األسود العجلي (ت ‪ 254‬هـ)؛ حتقيق إبراهيم‬
‫بن س عد احلُقي ل‪ -.‬الق اهرة‪ :‬معه د املخطوط ات العربي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪( .‬النش ر‬
‫الرقمي)‪.‬‬
‫(يف علم امليقات)‬

‫‪149‬‬
‫الر َّكة‪ /‬عب دالرمحن إمساعيل (ت ‪ 1315‬هـ)؛ حتقي ق ماج د حمم د فتحي‪ -.‬الق اهرة‪:‬‬
‫طب ُّ‬
‫ُّ‬
‫مكتبة اآلداب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫عجائب المخلوقات‪ /‬جرجي زيدان (ت ‪ 1332‬هـ)‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة‬

‫والعلوم‪ 1442 ،‬هـ؟‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫عج""ائب المخلوق""ات وغ""رائب الموج""ودات‪ /‬زكري ا بن حمم د القزوي ين (ت ‪ 682‬هـ)؛‬

‫حتقيق عبدالعزيز عبداللطيف مربوك‪ -.‬القاهرة‪ :‬جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا‪ ،‬مركز‬
‫حتقيق الرتاث العريب‪ ،‬حنو ‪ 1440‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫عموما‪ /‬ملؤلف جمهول؛ حتقيق مها الشعار‪-.‬‬

‫في بيان ما يتعلق باألشياء الالزمة للعمارات ً‬
‫القاهرة‪ :‬دار الكتب والوثائق القومية‪ 1441 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 305 ،‬ص‪.‬‬

‫المناظر‪ /‬أليب علي احلسن بن احلسن بن اهليثم (ت ‪ 432‬هـ)؛ حتقيق حسن عبداحلفيظ أبو‬
‫اخلري‪ -.‬الق اهرة‪ :‬جامع ة مص ر للعل وم والتكنولوجي ا‪ ،‬مرك ز حتقي ق ال رتاث الع ريب‪ ،‬حنو‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫املقالة السادسة يف أغالط البصر فيما يدركه باالنعكاس وعللها‪.‬‬

‫نزهة خواطر العباد" في يتيمة األجياد" في الصافنات المعدة للجه""اد‪ /‬حممد بن عبدالقادر‬
‫اخلبزاوي (ت بع د ‪ 1267‬هـ)؛ تق دمي وحتقي ق حمم د س عيد حنش ي‪ -.‬اجلدي دة‪ ،‬املغ رب‪:‬‬
‫مجعية معرض الفرس‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 568 ،‬ص‪.‬‬

‫نص " ""وص مغربي " ""ة محقق " ""ة في ت " ""اريخ العل " ""وم‪ :‬الرياض " ""يات" والفل " ""ك والطب والنب " ""ات"‬
‫واألغذية‪ /‬تنس يق وتق دمي إب راهيم اهلرام‪ ،‬اخلي اطي الريف اعي‪ -.‬أملاني ا‪ ،‬املغ رب‪ :‬دار بص مة‬
‫لصناعة الكتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬
‫وهي‪:‬‬

‫‪150‬‬
‫أرجوزة يف اجلرب واملقابلة‪ /‬البن اليامسني (ت ‪ 601‬هـ)؛ حتقيق إبراهيم حبيات‪ ،‬لبىن‬ ‫‪-‬‬
‫العماري‪.‬‬
‫رسالة أويل األلباب يف العمل باألسطرالب‪ /‬أليب إسحاق إبراهيم بن حممد التاديل‬ ‫‪-‬‬
‫(ت ‪ 1311‬هـ)؛ حتقيق اخلياطي الريفاعي‪.‬‬
‫معون ة احليس ويب يف الرب ع اجمليب‪ /‬حمم د بن س عيد السوس ي املرغي ثي (ت ‪1089‬‬ ‫‪-‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد أجردي‪.‬‬
‫رس الة فيم ا اش تمل علي ه األت اي من املن افع وبي ان طبخ ه وطري ق اس تعماله وس بب‬ ‫‪-‬‬
‫ظهوره‪ /‬حممد بدر الدين الشاذيل احلسين احلمومي (ت ‪ 1266‬هـ)؛ حتقيق إبراهيم‬
‫اهلرام‪.‬‬
‫منظومة يف ذم القهوة وحترميها وتوبيخ شارهبا ومتعاطيها‪ /‬شرف الدين العمريطي‬ ‫‪-‬‬
‫(ت ‪ 989‬هـ)؛ حتقيق شاح حممد‪.‬‬

‫نصيحة األغبياء ببطالن الكيمياء ‪ /‬حممد بن أيب بكر ابن قيم اجلوزية؛ حتقيق عبدالرمحن بن‬
‫حسن قائد‪.‬‬
‫طبع مع‪ :‬الكيمياء القدمية‪ /‬للمحقق‪ -.‬بريطانيا‪ :‬تكوين لألحباث والدراسات‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪.‬‬
‫كم ا حق ق من قب ل حمم د عزي ر مشس وزميل ه عبداهلل بن علي آل غيهب ض من‪ :‬جمم وع‬
‫رسائل ومسائل‪.‬‬

‫الوض ""ع على الجه ""ات" في البس ""ائط والمنحرف ""ات‪ /‬علي املالقي املؤقت؛ حتقي ق اخلي اطي‬
‫الريفاعي‪.‬‬
‫(اآلالت الظلية وقياس الوقت يف اجملتمع اإلسالمي الوسيط)‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫‪151‬‬
 ‫الفنون‬

‫قبس من كت""اب الحالئب والجالئب للمح""دِّث األخب""اري" أبي محم""د عيس""ى بن لهيع""ة‬
‫المص " " ""ري (ت ‪ 275‬هـ)‪[ /‬مجع ه] حيىي عبداهلل الكن دري‪ -.‬الك ويت‪ :‬بيت الع رب‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪2021 ،‬م‪.‬‬
‫(يف اخليل وصفاهتا وأخبارها‪)..‬‬

‫األدب والشعر"‬

‫آث ""ار ش ""عرية" ومص ""نفات" نثري ""ة للحاف ""ظ أبي محم ""د عبداهلل بن علي بن ط ""اهر الحس ""ني‬
‫السجلماس" " "ي" (ت ‪ 1042‬هـ)‪ /‬حتقي ق ودراس ة عب دالعزيز مليكي عل وي‪ -.‬الرش يدية‪،‬‬
‫املغرب‪ :‬مؤسسة الراوي‪ 1439 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 320 ،‬ص‪.‬‬

‫ابن خفاج" ""ة األندلس" ""ي‪ :‬حيات" ""ه وش" ""عره‪ "/‬حمم د رض وان الداي ة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار املقتبس‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫"اعرا" (‪ 463 "- 368‬هـ)‪ /‬الرباء بن حسن الوراكلي‪ -.‬املغرب‪:‬‬

‫ابن عبدالبر القرطبي" ش ً‬
‫ندوة زمزم اجلمعية‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫أبو إسحاق الزوالي (ت ‪ 616‬هـ)‪ :‬حياته وما تبقى من شعره‪ "/‬صفاء عبداهلل برهان‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة كلي ة العل وم اإلس المية‪ ،‬جامع ة بغ داد ع‪ 1442( 65‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص‬
‫‪.529-495‬‬

‫أخب " ""ار الحمقى والمغفلين‪ /‬أليب الف رج عب دالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت ‪ 597‬هـ)؛‬
‫حتقيق عزيزة فوال بابيت‪ -.‬دمشق؛ القاهرة‪ :‬دار الكتاب العريب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 189‬ص‪.‬‬

‫‪152‬‬
‫األدب الجميل على حديث سيدي جبريل‪ :‬أرجوزة‪ /‬نظمها حممد بشري بن صاحل البيالين‬
‫(املت وىف بع د ‪ 1327‬ه)؛ حققه ا حمم د خ ري رمض ان يوس ف‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪36‬ص‪.‬‬

‫أدب الشيخ سيدي محمد الخليفة ابن الشيخ سيدي المختار الكن""تي" [ت ‪ 1242‬هـ]‪:‬‬
‫دراس ""ة وتحقي ""ق لنم ""اذج من ن ""ثره وش ""عره‪ /‬حمم د أمحد ج د‪ -.‬العي ون‪ ،‬املغ رب‪ :‬املرك ز‬
‫الثقايف الكنيت‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫األذكي" " ""اء‪ /‬أب و الف رج عب دالرمحن بن علي بن اجلوزي (ت ‪ 597‬هـ)؛ حتقي ق حمم د‬
‫عبدالرمحن عوض‪ -.‬دمشق؛ القاهرة‪ :‬دار الكتاب العريب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫أربع رسائل لرشيد الدين" الوطواط (ت ‪ 573‬هـ)؛ حتقيق وشرح ودراسة عبدالرازق‬
‫حويزي‪.‬‬
‫نشرت يف جملة معهد املخطوطات العربية مج‪ 65‬جـ‪( 1‬مايو ‪ 2021‬م)‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬غرائب الكلم يف رغائب احلِ َكم‪.‬‬
‫ودرر األمثال‪.‬‬ ‫‪ -‬غرر األقوال ُ‬
‫‪ -‬ال َكلِم الناصحة واحلِ َكم الناصحة‪.‬‬
‫‪ُ -‬منية املتكلِّمني وغُنية املتعلِّمني‪.‬‬

‫األرج""وزة المئي""ة في ذك""ر ح""ال" أش""رف البري"ة" ص""لى اهلل علي""ه وس""لم‪ /‬علي بن علي بن‬
‫أيب العز احلنفي (ت ‪ 792‬هـ)؛ حتقيق وشرح وديع بن عمر غوجان‪ -.‬الدار البيضاء‪ :‬قطر‬
‫الندى للثقافة واإلعالم‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 593 ،‬ص‪.‬‬

‫االستقص" "ا" ألش ""عار س ""الطين وأم ""را دول المغ ""رب األقصى‪ /‬أمحد م راد‪ -.‬ف اس‪ :‬مطبع ة‬
‫وراقة بالل‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪153‬‬
‫خمت ارات من أش عار نظمه ا بعض الس الطني واألم راء‪ ،‬ومنتخب ات من أش عار نظمه ا يف‬
‫مدحهم الشعراء‪.‬‬

‫األض""واء البَ ِهج""ة في إب""راز دق""ائق المنفرجة‪ /‬زكري ا بن حمم د األنص اري (ت ‪ 926‬هـ)؛‬
‫حتقي ق حمم د عبدالس الم اسويسي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 192‬ص‪.‬‬
‫مفرج الكرب‪.‬‬‫يليه له‪ :‬فتح ِّ‬

‫أعجب العجب في ش" ""رح المي" ""ة الع" ""رب‪ "/‬أليب القاس م حمم ود بن عم ر الزخمش ري (ت‬
‫‪ 538‬هـ)؛ حتقيق نبيل صالح سليم‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫اإلمت""اع والمؤانسة‪ /‬أب و حي ان علي بن حمم د التوحي دي (ت حنو ‪ 400‬هـ)؛ حتقي ق أمحد‬
‫أمني‪ ،‬أمحد الزين‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬

‫األن""وار المنبلج""ة في بس""ط أس""رار المنفرجة"‪ /‬أليب العب اس أمحد بن عب دالرمحن التفاوش ي‬
‫(ت ‪ 810‬هـ)؛ حتقيق حممد عبدالسالم اسويسي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(املنفرجة قصيدة بليغة فيها مواعظ وحكم)‬

‫ال " ""تربيع والت " ""دوير‪ "/‬أليب عثم ان عم رو بن حبر اجلاح ظ (ت ‪ 255‬هـ)؛ حتقي ق نس يم‬
‫اهلواري‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 50 ،‬ص‪.‬‬

‫ترجمان األسرار ودي""وان س""يدنا األس""تاذ" األعظم والمالذ األفخم الش""يخ محم""د بن أبي"‬
‫الحسن البكري" الصديقي" الش"افعي" األش""عري س"بط آل الحس"ن‪ /‬حتقيق وتقدمي مصطفى‬
‫عب دالغفار مغ ازي‪ ،‬آدم عبداحلمي د ص ربة‪ -.‬الق اهرة‪ : :‬املعه د العلمي الفرنس ي لآلث ار‬
‫الشرقية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 464 ،‬ص‪.‬‬

‫‪154‬‬
‫تف ""ريج الك ""رب عن قل ""وب أه ""ل األرب في معرف ""ة المي ""ة الع ""رب‪ "/‬أليب عبداهلل حمم د بن‬
‫قاسم بن زاكور الفاسي (ت ‪ 1120‬هـ)؛ حققه نبيل صالح سليم‪ -.‬املنصورة‪ :‬دار ابن‬
‫عباس‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تفضيل الكالب" على كث""ير ممن لبس الثي""اب‪ /‬أليب بكر حممد بن خلف بن املرزبان (ت‬
‫‪ 309‬هـ)؛ حتقيق حممد زكريا يوسف‪ ،‬السيد أمحد إبراهيم‪ -.‬القاهرة‪ :‬اهليئة املصرية العامة‬
‫للكتاب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫جمه""رة الترجم""ات العربي ""ة لرباعي""ات" الخي""ام غ""ير المنش""ورة في كتب مس""تقلة‪ :‬جم""ع‬
‫عمان‪ :‬دار خطوط وظالل للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪2021 ،‬‬
‫وتأصيل وتحرير‪ /‬يوسف بكار‪ّ -.‬‬
‫م‪.‬‬

‫الحكم بن عب""دل األس""دي‪ :‬حيات""ه وش""عره‪ /‬حمم د بن أمحد مع رب‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار الري ادة‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫حلية الصفات في األسماء والصناعات"‪ /‬مجال الدين أبو احملاسن يوسف بن تغري بردي‬
‫األت ابكي (ت ‪ 874‬هـ)؛ حتقي ق حمم د يوس ف بن ات‪ ،‬حس ن حممد عب داهلادي‪ -.‬ب ريوت‪:‬‬
‫دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 696 ،‬ص‪.‬‬
‫(جمموع أديب تارخيي‪ ،‬أكثره شعر)‬

‫الح""نين إلى األوط""ان‪ /‬أليب عثم ان عم رو بن حبر اجلاح ظ (ت ‪ 255‬هـ)؛ مراجع ة ط اهر‬
‫اجلزائري‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫خط ""اب الترس ""ل في بداي "ة" الق ""رن التاس ""ع عش ""ر‪ :‬تحقي ""ق ودراس ""ة حجاجي ""ة لمخط ""وط‪:‬‬
‫رس ""الة العب ""د الض ""عيف إلى الس ""لطان الش ""ريف لعبداهلل (بَاَّل ) بن ع ""زوز المراكشي" [ت‬
‫‪ 1204‬هـ]‪ /‬حبيبة شيخ عاطف‪[ -.‬املغرب]‪ :‬منشورات احلليب‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪155‬‬
‫ديوان ابن سهل األندلسي‪ /‬مجع أمحد حسنني القرين‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة‬
‫والعلوم‪ 1442 ،‬هـ؟‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫دي""وان ابن الهبّاري"ة" (‪ 509 "- 414‬هـ)‪ /‬عين جبمعه وحتقيقه شاكر العاشور‪ -.‬دمشق‪:‬‬
‫متوز للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫دي ""وان أبي الحس ""ن علي بن أحم ""د الجرج ""اني‪ ،‬المع ""روف ب ""الجوهري (ت نح ""و ‪380‬‬
‫هـ)‪ /‬حتقيق عبداإلله عبدالوهاب العرداوي‪ ،‬حممد حسني املهداوي‪ -.‬دمشق‪ :‬متوز للنشر‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ديوان أبي عبداهلل سيدي الحاج محمد الش""رقي‪ /‬مجع وحتقيق وتقدمي عبداحلي مهيب‪-.‬‬
‫املغرب‪ :‬احملقق‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 113 ،‬ص‪.‬‬

‫دي""وان أحم""د ال""زعيمي‪ /‬حتقيق عبداجلواد السقاط‪ -.‬الرباط‪ :‬دار أيب رقراق‪ 1441 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪2020‬م‪.‬‬
‫(أمحد حممد الزعيمي‪ ،‬من الرباط‪ ،‬ت ‪ 1330‬هـ)‬

‫عمان‪ :‬دار أجمد‪ 1442 ،‬هـ‪،‬‬

‫ديوان الحسين بن القم الزبيدي‪ "/‬حتقيق علي عبده الزبري‪ّ -.‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 138 ،‬ص‪.‬‬
‫(فاطمي‪ ،‬ت ‪ 1136‬هـ)‬

‫دي" ""وان ذي البالغ" ""تين أبي الفتح محم" ""ود بن إس" ""ماعيل بن ق" ""ادوس ال" ""دمياطي" (ت بين‬
‫‪ 553 " "– 551‬هـ)‪ /‬مجع ه وق دم ل ه عبداجملي د اإلس داوي‪ -.‬الزق ازيق‪ :‬مكتب ة عرف ات‪،‬‬
‫‪ 1440‬هـ‪2019 ،‬م‬

‫‪156‬‬
‫ديوان سيدي عبداهلل بن محم بن القاضي العلوي الشهير بابن رازكه (ت ‪ 1144‬هـ)‪/‬‬
‫حتقي ق حمم د س عيد بن ده اه‪ -.‬ط‪ ،2‬جدي دة مزي دة ومنقح ة‪ -.‬نواكش وط‪ :‬دار اإلس راء‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 213 ،‬ص‪.‬‬

‫دي ""وان الش ""عر الفص ""يح‪ /‬حمم د املامي بن البخ اري الب اركي (ت ‪ 1282‬هـ)‪ -.‬الرب اط‪:‬‬
‫مركز الدراسات الصحراوية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 425 ،‬ص‪.‬‬

‫حمم د‬
‫ديوان الشيخ علي بن أحم"د الفقي""ه الع""املي" (ت بعد ‪ 1230‬هـ)‪ /‬دراسة و حتقيق ّ‬
‫عبد الرسول جاسم‪.‬‬
‫نشر يف جملة تراث كربالء مج‪ 8‬ع‪ 1442( 4-3‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪.611-549‬‬
‫(تقدير تأريخ وفاة الشاعر خمتلف فيه‪ ،‬واملثبت من ترجيح احملقق)‬

‫دي""وان عب""دالرحمن األيس "ي" ال َك""دورتي‪ /‬حتقي ق وتق دمي أمين ة أوش لح‪[ -.‬س ال‪ :‬مجعي ة أيب‬
‫رقراق]‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(الشاعر جد احملققة ألمها)‬

‫ديوان العربي بن عناد ‪ 1914 – 1876‬م‪ :‬الحب والحرب في الشعر" الشفاهي‪:‬‬

‫قراءة انثربولوجية‪ /‬مجع وتوثيق ودراسة أمحد حممد زغب‪ -.‬والية الوادي‪ ،‬اجلزائر‪ :‬سامي‬
‫للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫يف أعلى العنوان‪ :‬من الرتاث الشفاهي لوادي سوف‪.‬‬

‫ديوان الفرزدق‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1441 ،‬هـ؟‪ 2019 ،‬م‪.‬‬

‫ديوان مطيع بن إياس‪ /‬عين جبمعه وحتقيقه شاكر العاشور‪ -.‬دمشق‪ :‬متوز للنشر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫(مطيع بن إياس الكناين‪ ،‬ت ‪ 169‬هـ)‬

‫‪157‬‬
‫دي ""وان الهب ""ل أم ""ير ش ""عراء اليمن‪ /‬حتقي ق أمحد بن حمم د الش امي‪ -.‬ط‪ -.3‬اليمن‪ :‬ال دار‬
‫اليمنية للنشر‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 623 ،‬ص‪.‬‬
‫(احلسن بن علي اهلبَل‪ ،‬ت ‪ 1079‬هـ)‬

‫الهمداني أبي محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب‪ ،‬لسان اليمن (‪334 – 280‬‬
‫ديوان َ‬
‫هـ)‪ /‬مجع ما بقي منه وحققه مقبل التام عامر األمحدي‪ -.‬صنعاء‪ :‬اجليل اجلديد ناشرون‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫باجه" وابن طفيل‪ /‬مجع وحتقي ق أنس أمني‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪،‬‬
‫ديوان " " ""ا ابن َّ‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 128 ،،‬ص‪.‬‬

‫رس ""الة" األديب ناص ""يف الي ""ازجي" [ت ‪ 1290‬هـ] إلى الب ""ارون سلوس ""تري ِدساس ""ي في‬
‫ت""دارك م""ا ف""رط من""ه في رواي""ة متن المقام""ات الحريري""ة وتحري""ر ش""رحها‪ "/‬حتقيق وتعليق‬
‫عاصم عبد ربه حممد‪ ،‬فخري عبد الشايف حممد‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪80 ،‬ص‬

‫رس""الة" الهن""اء‪ /‬أليب العالء أمحد بن عبداهلل املع ري (ت ‪ 449‬هـ)؛ حتقي ق كام ل كيالين‪-.‬‬
‫القاهرة‪ :‬مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1442 ،‬هـ؟‪ 2020 ،‬م‪.‬‬
‫(رسالة أدبية بعث هبا املعري إىل بعض معاصريه من ال ُكرباء)‬

‫رسائل أبي" إسحاق الصابي"‪ /‬حتقيق حممد سعيد البقايل‪ -.‬تطوان‪ :‬منشورات باب احلكمة‪،‬‬
‫‪ 1441‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬
‫إبراهيم بن هالل بن زهرون الصابئ (ت ‪ 384‬هـ)‪.‬‬

‫الحلَ ""ل في نظم ال ""دول‪ /‬لس ان ال دين حمم د بن عبداهلل بن اخلطيب (ت ‪ 776‬هـ)؛‬
‫َرقْم ُ‬
‫حتقيق عبدالرمحن بن عايد املفضَّلي‪ -.‬تونس‪ :‬دار املازري‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪158‬‬
‫ال" ""روض البلي" ""ل فيم" ""ا يتعل" ""ق بقص" ""يدة ابن إس" ""رائيل‪ "/‬حمم د خلي ل بن علي املرادي (ت‬
‫‪ 1206‬هـ)؛ حققها وق ّدم هلا علي كاظم املدين‪.‬‬
‫نشر يف جملة املورد مج‪ 48‬ع‪ 2021( 1‬م)‪.‬‬

‫السريرة" المنزعجة لشرح القصيدة المنفرجة"‪ /‬عالء الدين علي بن يوسف البُصروي (ت‬
‫‪ 905‬هـ)؛ حتقي ق حممد عبدالس الم اسويسي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 144 ،‬ص‪.‬‬

‫شرح قصيدة بانت سعاد‪ ،‬المسمى مصدِّق الفضل‪ /‬شهاب الدين أمحد بن عمر الدولت‬
‫آبادي الزوايل (ت ‪ 849‬هـ)؛ حتقيق مشفق رضا الراعيين‪ ،‬شاه ُرخ بن أخالق اهلندي‪-.‬‬
‫اهلند‪ :‬دار امللك‪ 1442 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫شرح قصيدة عنوان الحكم‪ /‬تصنيف مجال الدين عبداهلل بن حممد نقره كار النيسابوري‬
‫عم ان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫(ت ‪ 776‬هـ)؛ حتقيق يوسف خلف العيساوي‪ّ -.‬‬
‫م‪.‬‬

‫عم ان‪ :‬دار‬

‫ش ""عر ابن ح ""بيب الحم ""يري األندلس ""ي‪ /‬مجع وحتقي ق أمحد ح اجم ال ربيعي‪ّ -.‬‬
‫غيداء‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ص " ""الح ال " ""دين األي " ""وبي‪ /‬ج رجي زي دان (ت ‪ 1332‬هـ)‪ -.‬حلب‪ :‬دار القلم الع ريب‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫عب" ""دالملك بن غص" ""ن الحج" ""ازي [ت ‪ 454‬هـ]‪ :‬حيات" ""ه وم" ""ا تبقى من ش" ""عره‪ :‬جم" ""ع‬
‫ودراسة‪ /‬حممد حمجوب عبداجمليد‪.‬‬
‫نشر يف جملة آفاق الثقافة والرتاث ع ‪( 117‬رجب ‪ 1443‬هـ‪ ،‬آذار ‪ 2022‬م) ص ‪-90‬‬
‫‪.115‬‬

‫‪159‬‬
‫فتح الج ""واد في ش ""رح ب ""انت س ""عاد‪ /‬س ليمان بن عم ر اجلم ل (ت ‪ 1204‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫عمان‪ :‬دار النور املبني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫عاصم عبد ربه حممود‪ّ -.‬‬

‫قص ""يدتان في م ""دح الن ""بي ص ""لى اهلل علي ""ه وس ""لم‪ /‬مشس ال دين حمم د بن س عد بن مفلح‬
‫احلنبلي (ت ‪ 650‬هـ)‪ ،‬ص الح ال دين خلي ل بن كيكل دي العالئي (ت ‪ 761‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫شوكت بن رفقي شحالتوغ‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الرياحني‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫قص""يدة األعش""ى األك""بر في م""دح المحلَّق‪ /‬مجع وتعليق حممد الطاهر بن عاشور؛ ضبط‬
‫نصه وعلق عليه وقدم له طه بن علي بوسريح‪ -.‬تونس دار سحنون‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬

‫القص ""يدة الترجيعي" "ة" المش ""هورة بالقص ""يدة الطُّنطرية"‪ /‬أمحد بن عب دالرزاق الطُّْنطُ ري (ت‬
‫بشيَّه‪.‬‬
‫‪ 485‬هـ)؛ حتقيق عبدالستار العريفي ِّ‬
‫نش ر يف كت اب‪ :‬أحباث يف الكت اب الع ريب املخط وط‪ /‬إع داد وتنس يق وحتري ر عب دالعزيز‬
‫الساوري‪ -.‬الرباط‪ :‬وزارة الثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ ،‬جـ‪.2‬‬

‫مجم""ع األمث""ال‪ "/‬أليب الفض ل أمحد بن حمم د املي داين النيس ابوري (ت ‪ 518‬هـ)؛ ق دم ل ه‬
‫وعلق عليه نعيم حسني زرزور‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪2 ،‬‬
‫مج‪.‬‬

‫المحاس" ""ن واألض" ""داد‪ /‬أليب عثم ان عم رو بن حبر اجلاح ظ (ت ‪ 255‬هـ)‪ -.‬الق اهرة‪:‬‬
‫مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬

‫محاورة شعرية" للدعابة بين أبي العالء المعري وأحد" شعراء" المعرة‪ /‬بعناية عامر الرقيبة‪.‬‬
‫نش ر يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬

‫‪160‬‬
‫مراس""الت" مخزني""ة خالل الق""رن التاس""ع عش""ر وأوائ"ل" الق""رن العش""رين من وث""ائق" األم""ير‬
‫السفير بناصر بن أحمد غنام‪ /‬تنسيق لطيفة الكندوز‪ -.‬الرباط‪ :‬مجعية رباط الفتح للتنمية‬
‫املستدمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫المعلقات" العشر" وأخبار شعرائها"‪ /‬أمحد بن األمني الشنقيطي (ت ‪ 1331‬هـ)‪ -.‬القاهرة‪:‬‬

‫مؤسسة هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1440 ،‬هـ؟‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫المقاالت" الجوهرية على المقامات" الحريرية"‪ /‬خري الدين بن تاج الدين إلياس زاده املدين‬
‫(ت ‪ 1127‬هـ)؛ حتقيق بومجعة مِج ي‪ -.‬؟‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫من املقامة األوىل إىل املقامة العاشرة‪.‬‬
‫وحتقيق ه يف جامع ة س رت بليبي ا‪ ،‬يف الع ام نفس ه‪ ،‬من أول املقام ة ال رازي‪ ،‬إىل هناي ة املقام ة‬
‫الصورية‪ ،‬للباحث حسني حممد أمحد‪.‬‬

‫اجلراخ‪.‬‬
‫نظرات نقدية" ومستدرك على ديوان ابن منير الطرابلسي‪ /‬عباس هاين ّ‬
‫نشر يف جملة املورد مج‪ 48‬ع‪ 2021( 1‬م)‪.‬‬

‫النفح العاطر النش""ق في م""دح مش""مش دمشق‪ /‬حممد خليل بن علي املرادي (ت ‪1206‬‬
‫اجلراخ‪.‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عباس ّ‬
‫نشر يف جملة جممع اللغة العربية بدمشق‪ ،‬جـ‪ 2-1‬مج‪( 94‬مجادى األوىل وشعبان ‪1442‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫نفحات األزه"ار على نس"مات األس"حار في م"دح الن"بي المخت"ار ص"لى اهلل علي"ه وس"لم‪:‬‬
‫المزري ""ة ب ""العقود" الجوهري ""ة‪ "/‬عب دالغين بن إمساعيل النابلس ي (ت ‪1143‬‬
‫ش ""رح البديعي ""ة َ‬
‫هـ)؛ حتقي ق أمحد فري د املزي دي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 608‬ص‪.‬‬

‫‪161‬‬
 ‫التاريخ والتراجم"‬

‫التراجم"‬
‫يشمل األنساب‬
‫(الح""ظ‪ :‬ت""راجم المح""دِّثين وال""رواة في قس""م الح""ديث‪ ،‬وت""راجم" الص""حابة في الس""يرة‬
‫والشمائل)‬

‫أخب ""ار الزه ""اد‪ ":‬ت ""ذكرة األولي ""اء‪ /‬ت اج ال دين علي بن أجنب بن الس اعي (ت ‪ 674‬هـ)؛‬
‫حتقيق خالد أمحد املال السويدي‪ ،‬حممد حسني السيد حسني‪ -.‬دمشق‪ :‬دار نور حوران‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 399 ،‬ص‪.‬‬

‫ت ""اريخ الخلف ""اء‪ /‬عب دالرمحن بن أيب بك ر الس يوطي (ت ‪ ٩١١‬هـ)؛ حتقي ق عب دالرزاق بن‬
‫حممد البكري‪ -.‬مكة املكرمة‪ :‬دار طيبة اخلضراء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تحف""ة األزه""ار" وزالل األنه""ار في نس""ب األئم""ة األطه""ار‪ /‬ض امن بن ش دقم احلس يين (ت‬
‫بع د ‪ 1090‬هـ)؛ تعلي ق وتش جري حس ني املوس وي أب و س عيدة‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار احملج ة‬
‫البيضاء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫تذكرة األولياء‪ /‬فريد الدين حممد بن أيب بكر العطار (ت ‪ 627‬هـ)؛ حتقيق عاصم إبراهيم‬
‫الكيايل‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 704 ،‬ص‪.‬‬
‫ترمجة اثنني وتسعني وليًّا من أولياء اهلل الصاحلني‪.‬‬

‫تراجم" غير منشورة من كتاب اإلحاطة" في أخبار غرناطة للسان الدين بن اخلطيب (ت‬
‫‪ 776‬هـ)‪[ /‬حتقيق] عبدالعزيز الساوري‪.‬‬
‫نشر يف جملة الزقاق باملغرب (صفر ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫‪162‬‬
‫ترجم""ة العالم""ة الس""يوطي‪ /‬مشس ال دين حمم د بن علي ال داودي (ت ‪ 1006‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫حميي الدين سامي كاّل ب‪ -.‬اجليزة‪ :‬مكتبة النهضة العصرية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ترجم""ة المرح""وم الس""لطان عب""د العزي""ز‪ :‬تتض""من ملخص ت""اريخ الدول "ة" العلي""ة من س""نة‬
‫‪ 1861‬إلى سنة ‪ 1876‬م‪ /‬ملؤلف جمهول؛ حتقيق حممد كرمي اجلميلي‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة الدراس ات التارخيي ة واحلض ارية‪ ،‬جامع ة تك ريت مج‪ 12‬ع‪ 47‬ق‪ 1‬ص‬
‫‪.234-206‬‬

‫ترياق المحبين في طبقات خرقة المشايخ العارفين‪ /‬تقي الدين عبدالرمحن بن عبداحملسن‬
‫الواسطي (ت ‪ 744‬هـ)؛ اعتىن به حممد عبدالسالم إبراهيم‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 136 ،‬ص‪.‬‬

‫الثغ ""ر البس ""ام في فض ""ل األم ""ير موالن ""ا عب ""دالعزيز" الهم ""ام‪ /‬حمم د ص ادق بن حمم د س ليم‬
‫العط ار الدمش قي (ت حنو ‪ 1327‬هـ)؛ حتقي ق إمساعيل ش ارية‪ -.‬تط وان‪ :‬منش ورات ب اب‬
‫احلكمة‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪.‬‬

‫خالصة الوجيه‪ /‬أمحد بن حممد الفاروقي؛ تصحيح وتعليق حممد نظام الدين املصباحي‪-.‬‬
‫اهلند‪ :‬دار امللك‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫حل‬
‫تليها‪ :‬رسالة يف الرتتيب بني السجدة الصلبية وبني األركان الباقية؛ تليها‪ :‬رسالة يف ّ‬
‫ت َم َوا ِزينُ هُ}‪ /‬وجي ه ال دين العل وي‬
‫ق ول ص احب الكش اف يف قول ه تع اىل‪{ :‬فَ َمن َث ُقلَ ْ‬
‫الغجرايت (ت ‪ 998‬هـ)؛ حتقيق حممود علي املشاهدي املصباحي‪.‬‬
‫(وهي رسالة يف ترمجة وجیه الدين أمحد العلوي الغجرايت)‬

‫ال " ""در النفيس والن " ""ور األنيس في من " ""اقب اإلم " ""ام إدريس بن إدريس‪ /‬أمحد بن عب داحلي‬
‫احلل يب (ت ‪ 1120‬هـ)؛ حتقي ق حكيم الفض يل اإلدريس ي‪ ،‬أفض ل مس عود‪ -.‬برك ان‪:‬‬
‫مؤسسة امللتقى‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪ 759 ،‬ص‪.‬‬

‫‪163‬‬
‫(وه و ت أريخ لإلم امني إدريس بن عبداهلل الكام ل وابن ه إدريس األزه ر‪ ،‬وتأس يس الدول ة‬
‫املغربية)‬

‫ذي""ل ابن مكت""وم على طبق""ات الق""راء لل""ذهبي‪ /‬ت اج ال دين أمحد بن عب دالقادر بن مكت وم‬
‫القيس ي (ت ‪ 749‬هـ)؛ حتقي ق عم ر يوس ف محدان‪[ -.‬الق اهرة‪ :‬دار اخلزان ة األزهري ة]‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ال ""ذيل لطبق ""ات" الفقه ""اء الش ""افعية" البن كث ""ير‪ /‬مجع عفي ف ال دين أيب الس يادة عبداهلل بن‬
‫حمم د املط ري (ت ‪ 765‬هـ)؛ حتقي ق عم رو عب دالعظيم احلوي ين‪ -.‬اجليزة‪ :‬دار األم ل‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫عمان‪ :‬دار الفتح‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬ ‫وبتحقيق كرمي حممد زكي‪ّ -.‬‬

‫ذيل مناقب الشافعي‪ /‬أمحد بن احلسني البيهقي (ت ‪ 458‬هـ)؛ حتقيق عبداهلل شرف الدين‬
‫الداغستاين‪ -.‬السعودية‪ :‬آفاق املعرفة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫رس""الة في بي""ان ح""ال ابن ع""ربي الص""وفي‪ /‬كمال الدين حممد بن حممد ابن إمام الكاملية‬
‫(ت ‪ 864‬هـ)؛ حتقيق أمحد بن وجيه القطوعي‪.‬‬
‫نش ر يف جمموع ة املخطوط ات اإلس المية (النش رة العلمي ة) ع‪ 33‬و‪ 1443( 34‬هـ‪،‬‬
‫‪2022‬م)‬

‫الس""يرة الذاتي "ة" للعالم""ة النحري""ر والك""اتب الش""اعر الخليف""ة الباش""ا القائ "د" عم""ر ل""وقش‪،‬‬
‫وولده العالمة" والخليفة الباشا القائد" محمد لوقش‪ ،‬وحفيده العالم"ة" الص"وفي المجته"د‬
‫عبدالوهاب لوقش‪ -.‬املغرب؟‪ 1440 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬

‫السيرة الش"عبية" لف"ارس البري"ة" اإلم"ام علي في حرب"ه م""ع المل"ك الهض"ام وفتح الحص""ون‬
‫السبعة العظام‪ /‬تقدمي وحتقيق عامر خليل‪ -.‬مصر‪ :‬مدن للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪164‬‬
‫س""يرة ش""يخ اإلس""الم ابن تيمي""ة كم""ا رواه""ا تلمي""ذه ابن كث""ير في كتاب""ه البداي "ة" والنهاي""ة‬
‫رحمهم ""ا اهلل تع ""الى"‪ /‬مجع وإع داد وحتري ر حمم د بن عبداهلل اخلرع ان‪ -.‬الس عودية‪ :‬احملق ق‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ص""فة اإلس""الم‪ :‬س""يرة اإلم""ام أبي أي""وب وائ""ل بن أي""وب الحض""رمي (ت""وفي أواخ"ر" الق""رن"‬
‫الثاني" الهجري)‪ /‬دراسة وحتقيق عايدة بنت حممد الفهدية‪ -.‬بركاء‪ ،‬عُمان‪ :‬مكتبة خزائن‬
‫اآلثار‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الطبقات السنية في تراجم الحنفية‪ /‬تقي الدين بن عبدالقادر التميمي الغزي (ت ‪1010‬‬
‫هـ)؛ حتقي ق اللجن ة العلمي ة يف مكتب و إمساعيل‪ -.‬بريطاني ا‪ :‬مكتب ة إمساعيل‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 8 ،‬مج‪.‬‬

‫الطبق""ات الك""برى‪ "،‬المس""ماة بل""واقح األن""وار في طبق""ات األخي""ار‪ /‬عب دالوهاب بن أمحد‬
‫الش عراين (ت ‪ 973‬هـ)؛ ض بطه وص ححه عب دالغين حمم د علي الفاس ي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار‬
‫الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 560 ،‬ص‪.‬‬

‫الطبق""ات الك""برى" والوس""طى والص""غرى‪ /‬عب دالوهاب بن أمحد الش عراين (ت ‪ 973‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد أديب اجلادر‪ -.‬دمشق‪ :‬دار ضياء الشام‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 5 ،‬مج‪.‬‬
‫الطبقات الكربى تسمى‪ :‬لواقح األنوار يف طبقات األخيار‪.‬‬
‫والطبقات الوسطى تسمى‪ :‬لواقح األنوار القدسية يف مناقب العلماء والصوفية‪.‬‬
‫والطبقات الصغرى تسمى‪ :‬ذيل الطبقات‪.‬‬

‫طبقات الملوك‪ /‬أليب منصور عبدامللك بن حممد الثعاليب (ت ‪ 429‬هـ)؛ حتقيق خالد أمحد‬
‫املال الس ويدي‪ ،‬حمم د حس ني الس يد حس ني‪ -.‬دمش ق‪ :‬ن ور ح وران للدراس ات والنش ر‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 551 ،‬ص‪.‬‬

‫‪165‬‬
‫الطبقات الوسطى‪ /‬تاج الدين عبدالوهاب بن علي بن عبدالكايف السبكي (ت ‪ 772‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد حسني الدمياطي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار ابن عفان‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫ط ""راز أعالم ال ""زمن في طبق ""ات أعي ""ان اليمن‪ /‬موف ق ال دين أب و احلس ن علي بن احلس ن‬
‫اخلزرجي الزبي دي (ت ‪ 812‬هـ)؛ حتقي ق عبداهلل حمم د احلبش ي‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب‬
‫العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 4 ،‬مج‪.‬‬

‫الغَُرف العليَّة في طبقات متأخِّري الحنفية‪ /‬حممد بن علي بن طولون الصاحلي (ت ‪953‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبداهلل بن عبدالعزيز الشرباوي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الرسالة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪،‬‬
‫‪ 4‬مج‪.‬‬

‫الفاش " ""وش في ُحكم قراق " ""وش‪ /‬أس عد بن مه ذب بن ممايت (ت ‪ 606‬هـ)؛ [إع داد أو‬
‫حتقيق] عبداللطيف محزة‪ -.‬مصر‪ :‬وكالة الصحافة العربية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪219 ،‬‬
‫ص‪.‬‬

‫فض""ائل أبي حنيف""ة وأخب""اره ومناقب""ه‪ /‬أليب القاسم عبداهلل بن حممد بن أيب العوام السعدي‬
‫(ت ‪ 335‬هـ)؛ اعتىن به لطيف الرمحن البهرائجي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪ 392 ،‬ص‪.‬‬
‫ويشتمل على أحد مسانيد أيب حنيفة اهلامة برواية املؤلف‪.‬‬

‫الزهري في مناقب الحس""ن البص""ري‪ /‬ملؤلف جمهول؛ حتقيق حممد أمحد‬

‫الكوكب الفلَك ُّ‬
‫س لطان املش َّوح‪ -.‬ب ريوت‪ :‬دار الكتب العلمي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 240 ،،‬ص‪.‬‬
‫(أصله رسالة جامعية)‪.‬‬

‫الفوائ "د" البهي ""ة في ت ""راجم" الحنفية‪ /‬أليب احلس نات حمم د عب داحلي اللكن وي (ت ‪1304‬‬
‫هـ)؛ ضبط نصه وصنع فهارسه حممد حسني الدمياطي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار ابن عفان‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫‪166‬‬
 ‫وهبامشه‪ :‬التعليقات السنية على الفوائد البهية‪ /‬للمؤلف نفسه‪.‬‬

‫القن""د في ذك""ر علم""اء س""مرقند‪ /‬أليب حفص جنم الدين عمر بن حممد النسفي (ت ‪537‬‬
‫هـ)؛ حتقي ق حمم د حيىي إمساعيل‪ ،‬مهن د حيىي إمساعيل‪ -.‬تركي ا‪ :‬دار اهلامشي‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫القول المختار في ذكر الرجال األخيار"‪ /‬زين الدين فايد بن مبارك األبياري (ت بعد‬
‫‪ 1094‬هـ)؛ حتقيق حممد مجال حامد الشورجبي‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار اإلحسان‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫قطعة منه حتوي تراجم شيوخ األزهر يف القرن احلادي عشر وبعض املتصوفة‪.‬‬

‫ك ""نز األس ""رار في من ""اقب موالن ""ا الع ""ربي" ال ""درقاوي وبعض أص ""حابه األخي ""ار‪ :‬طبق ""ات‬
‫أصحاب موالنا الع"ربي ال"درقاوي‪ /‬حممد بوزيان بن أمحد احلمدي الغريسي (ت ‪1271‬‬
‫هـ)؛ حتقيق نور الدين ماحي‪ -.‬اجلزائر‪ :‬دار السادة املالكية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م؟‬

‫اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة‪ /‬مشس الدين حممد بن حممد الدجلي الشافعي (ت ‪947‬‬
‫هـ)؛ حتقيق حممد عبدالسالم اسويسي‪ -.‬بريوت‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪ 312 ،‬ص‪.‬‬

‫مث " ""الب ال " ""وزيرين‪ ":‬أخالق‪ ‬الص " ""احب بن عب " ""اد وابن العميد‪ /‬أب و حي ان علي بن حمم د‬
‫التوحي دي (ت حنو ‪ 400‬هـ)؛ حتقي ق إب راهيم الكيالين‪ -.‬الق اهرة‪ :‬دار ال ذخائر‪1443 ،‬‬
‫هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫المجموع في المشهود والمسموع‪ /‬عبدالرمحن عاكف زاده األماسي (ت ‪ 1231‬هـ)؛‬

‫حتقيق أمحد عبدالوهاب الشرقاوي‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز التاريخ العريب‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫يف تراجم علماء الدولة العثمانية‪.‬‬

‫‪167‬‬
‫الميسر لمدونات" األنساب" والتراجم" بقضاء الراش""دية" معس"كر‪ /‬مجع وترتيب‬
‫المجموع َّ‬
‫تقي الدين بوكعرب‪ -.‬اجلزائر‪ :‬دار السادة املالكية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫‪ -‬منظومة عقد النفيس يف ذكر بدور غريس‪ /‬أليب املهدي عيسى بن موسى التوجيين‬
‫(ق ‪ 10‬هـ)‪.‬‬
‫‪ِ -‬عق د اجلُم ان النفيس يف ذك ر األعي ان من أش راف غ ريس‪ /‬أليب زي د عب دالرمحن‬
‫التوجيين (ت ‪ 1098‬هـ)‪.‬‬
‫‪ -‬تنوير قلوب أهل التقوى واملعارف بنسب سادات غريس املوسومني باملشارف‪/‬‬
‫حممد بن احلاج البيدري املدعو بابن عبدالرمحن (ت بعد ‪ 1179‬هـ)‪.‬‬
‫‪ -‬تقيي د الش يخ حمم د بن حمم د بن األع رج الس ليماين الغريس ي يف ت اريخ وأنس اب‬
‫غريس (ت ‪ 1344‬هـ)‪.‬‬
‫إقامة األحاسيس عما جهل من علماء غريس‪ /‬عبدالقادر حلرش (ت ‪ 1426‬هـ‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ 2005‬م)‬

‫ِّ‬
‫مذكر الموارد بسيرة الش""يخ م""اء العي""نين ذي الفوائد‪ /‬حممد تقي اهلل بن ماء العينني (ت‬
‫‪ 1320‬هـ)؛ حتقيق ماء العينني النعمة علي‪ -.‬السمارة‪ ،‬املغرب‪ :‬مجعية الشيخ ماء العينني‬
‫للتنمية والثقافة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫م""ذكرات" برب""روس‪ "/‬حمم د دراج‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مكتب ة وس م للثقاف ة واملعرف ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 221 ،‬ص‪.‬‬

‫المرقي في بعض من""اقب القطب س""يدي محم""د الش""رقي (ت ‪ 1010‬هـ)‪ /‬عبداخلالق بن‬
‫حممد العروسي الشرقي (ت بعد ‪ 1193‬هـ)؛ حتقيق حممد الشرقاوي بن العريب‪ -.‬وجدة‪:‬‬

‫‪168‬‬
‫الرابط ة احملمدي ة للعلم اء‪ ،‬مرك ز اإلم ام اجلني د للدراس ات واألحباث الص وفية املتخصص ة‪،‬‬
‫‪ 1439‬هـ‪ 2018 ،‬م‪ 787 ،‬ص‪.‬‬

‫مع""اني أه""ل البي""ان من وفي""ات األعي""ان‪ /‬حسن بن عمر بن حبيب احلليب (ت ‪ 779‬هـ)؛‬
‫حتقي ق حس ام ال دين مص طفى حمم د‪ -.‬الق اهرة‪ :‬معه د املخطوط ات العربي ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬
‫(‪ )237‬ترمجة ألعيان األدباء‪.‬‬

‫من""اقب اإلم""ام مال""ك بن أنس رض""ي اهلل عن""ه وأخب""اره‪ /‬أليب احلسن علي بن احلسن البزاز‬
‫(ت بعد ‪ 440‬هـ)؛ حتقيق نور ال دين بن حممد احلمي دي‪ -.‬الرياض‪ :‬مركز امللك فيصل‬
‫للبحوث والدراسات اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫ومعه‬
‫‪ -‬دراسة عن املؤلفات يف مناقب اإلمام مالك ومؤلفيها‪.‬‬
‫مناقب اإلمام مالك البن اجلبّان الدمشقي‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫مهام الفقهاء الحنفية األنجاب بم"ا عُرف"وا ب"ه من األس"ماء وال ُك"نى واألنس""اب" واأللق""اب"‬
‫في طبق ""ات فقه ""اء الحنفي ""ة‪ /‬حمم د ك امي بن درويش األدرن وي احلنفي (ت ‪ 116‬هـ)؛‬
‫حتقيق حممد خالد اخلرسة‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز حرف للبحث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫نزه""ة" األخي ""ار المرض ""يين في من ""اقب العلم ""اء ال ""دالئيين البك ""ريين"‪ /‬عب دالودود بن عم ر‬
‫التازي (ت ‪ 1247‬هـ)؛ حتقيق رشيد العفاقي‪.‬‬
‫نشر يف جملة الزقاق باملغرب ع‪( 6‬مجادى األوىل ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫نزه""ة" المش ""تاق في علم ""اء الع ""راق‪ /‬أب و الربك ات حمم د بن عب دالغفور الرح يب (ت بع د‬
‫‪ 1175‬هـ)؛ حتقيق الدكتور مهدي اجلميلي‪ -.‬لندن‪ :‬مؤسسة الفرقان للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2021‬م‪ 2 ،‬مج‪.‬‬

‫‪169‬‬
 ‫نسب أندلسي" ونسبة محيرة‪ :‬نص جديد وتساؤالت‪ /‬عبداهلل عبداحلميد اهلرامة‪.‬‬
‫نش ر يف جمل ة وحي األن دلس ع‪( 1‬مجادى األوىل ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م) ص ‪-157‬‬
‫‪.171‬‬
‫(الرس الة موجه ة من ش يخ ي دعى حمم د العياش ي إىل تلمي ذه حمم د غلبون ا ملص رايت‪ ،‬من‬
‫ورقتني‪ ،‬نسخت عام ‪ 1292‬هـ)‬

‫النفحات المسكية في السيرة الب ّكية‪ "/‬حممد عبداهلل بن عبيدالرمحن العلوي الشنقيطي (ت‬
‫‪ 1254‬هـ)؛ حتقيق حممد مبب درامي‪ ،‬أبو مدين شعيب تياو الطوبوي‪ -.‬طوىب‪ ،‬السنغال‪:‬‬
‫الرابطة اخلدميية للباحثني والدارسني‪ 1441 ،‬هـ‪ 2019 ،‬م‪.‬‬
‫(يف سرية شيخه أمحد بن حممد بن حبيب اهلل)‬

‫التاريخ والجغرافيا" والرحالت‬

‫أحس ""ن التقاس ""يم" في معرف ""ة األق ""اليم‪ "/‬أليب عبداهلل أمحد بن حمم د املقدس ي البش اري (ت‬
‫‪ 380‬هـ)‪ -.‬مصر‪ :‬وكالة الصحافة العربية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫إغاث""ة األم""ة بكش""ف الغم""ة‪ /‬تقي الدين أمحد بن علي املقريزي (ت ‪ 845‬هـ)؛ حتقيق أمين‬
‫ف ؤاد س يد‪ -.‬الق اهرة‪ :‬معه د املخطوط ات العربي ة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪( .‬رس ائل‬
‫املقريزي؛ ‪.)1‬‬
‫يليه له‪ :‬شذور العقود يف ذكر النقود‪.‬‬
‫(تاريخ اجملاعات يف مصر)‬

‫اإلف""ادة واالعتب""ار في األم""ور المش""اهدة" والح""وادث المعاين""ة ب""أرض مصر‪ /‬موفق الدين‬
‫عبداللطيف بن يوسف البغدادي (ت ‪ 629‬هـ)؛ حتقيق عبدالعزيز مجال الدين‪ -.‬القاهرة‪:‬‬
‫دار الثقافة اجلديدة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪170‬‬
‫البح""ر الزاخ""ر في علم األول واآلخ""ر‪ "/‬مجال ال دين أب و احملاس ن يوس ف بن تغ ري ب ردي‬
‫األتابكي (ت ‪ 874‬هـ)؛ حتقيق حممد كمال الدين عز الدين السيد‪ -.‬دمشق‪ :‬دار سعد‬
‫الدين‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 4 ،‬جـ يف ‪ 2‬مج‪.‬‬

‫تحفة األذكياء بأخبار بالد الروسيا‪ /‬حممد عياد الطنطاوي (ت ‪ 1277‬هـ)؛ حتقيق حممد‬
‫سيد علي عبدالعال‪ -.‬القاهرة‪ :‬مكتبة اآلداب‪ 1440 ،‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬

‫الحل ""ة الذهبي""ة" في الرحل ""ة الحلبي ""ة‪ :‬رحل ""ة الش ""يخ البك ""ري" من حلب إلى الق ""دس ع ""ام‬
‫‪ 1128‬هـ‪ 1716 ،‬م‪ /‬مص طفى بن كم ال ال دين البك ري الص ديقي (ت ‪ 1162‬هـ)؛‬
‫عم ان‪ :‬دار دجل ة‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫حتقي ق عب دالرمحن س لوادي‪ ،‬عب دالرمحن حمم د مغ ريب‪ّ -.‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫الدر المنظم في زيارة جب""ل المقطَّم‪ ،‬المع""روف بمرش"د" ال""زوار" إلى" قب""ور األب""رار‪ /‬موفق‬
‫الدين بن عثمان الشارعي (ت ‪ 615‬هـ)؛ حتقيق أمحد مجعة عبداحلميد‪ -.‬القاهرة‪ :‬املعهد‬
‫الفرنسي لآلثار الشرقية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م؟‬

‫رحالت بش""ارة تقلة [ت ‪ 1901‬م] في الم""دن العثماني "ة" واألوروبية‪ /‬مجع وإع داد أمحد‬
‫عبدالوهاب الشرقاوي؛ تقدمي ودراسة أشرف حممد مؤنس‪ -.‬القاهرة‪ :‬دار الكتب والوثائق‬
‫القومية‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(مث صدر بعنوان‪ :‬يف ضيافة السلطان عبداحلميد الثاين‪)...‬‬

‫عم ان‪ :‬دار‬

‫رحل" ""ة ابن بطوط" ""ة‪ /‬حمم د بن عبداهلل بن بطوط ة الطنجي (ت ‪ 779‬هـ)‪ّ -.‬‬
‫الرواية العربية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الحج"""ري‪ :‬ناص"""ر ال"""دين على الق"""وم الك"""افرين"‪ /‬حتقي ق وتق دمي إمساعيل‬
‫رحل"""ة أفوق"""اي َ‬
‫العثماين‪ -.‬الرباط‪ :‬دار األمان‪ 1441 ،‬هـ‪ 2020 ،‬م‪ 176 ،‬ص‪.‬‬
‫(أمحد بن قاسم احلَجري األندلسي‪ ،‬املعروف بآفوقاي‪ ،‬ت بعد ‪ 1050‬هـ)‬
‫‪171‬‬
‫رحل" ""ة اإلم" ""ام الش" ""افعي من مك" ""ة المكرم" ""ة إلى المدين " "ة" المن"""ورة‪ /‬عب دالوهاب بن أمحد‬
‫الشعراين (ت ‪ 973‬هـ)؛ حتقيق فارس ِعّراك معروف‪.‬‬
‫نشر يف جملة الدراسات التارخيية واحلضارية‪ ،‬جامعة تكريت مج‪ 12‬ع‪ 5‬ق‪ 2‬ص ‪-126‬‬
‫‪.158‬‬

‫ض" "ل بن محم ""د أفيالل (ت ‪1304‬‬

‫رحل ""ة الحج لس ""نة ‪ 1290‬هـ للفقي" "ه" األديب" المف ّ‬
‫هـ)‪ /‬حتقيق يونس السبّاح‪.‬‬
‫نشر يف جملة الزقاق باملغرب (صفر ‪ 1443‬هـ‪ 2021 ،‬م)‪.‬‬

‫رحل""ة ك""بريت من المدين""ة المن""ورة إلى الق""اهرة" والقس""طنطينية‪ ،‬المس""ماة رحل""ة الش""تاء‬
‫والصيف‪ /‬حممد بن عبداهلل احلسيين املوسوي‪ ،‬املعروف بكربيت (‪ 1070‬هـ)؛ حتقيق أمحد‬
‫عبدالوهاب الشرقاوي‪ -.‬إستانبول‪ :‬مركز التاريخ العريب للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫الرحل "ة" المغربية‪ /‬أليب إس حاق إب راهيم بن عبداهلل بن احلاج النم ريي الغرن اطي (ت ‪768‬‬
‫هـ)؛ حتقيق عبدالقادر سعود‪ -.‬الرباط‪ :‬الرابطة احملمدية للعلماء‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫رس"الة ب"راءة للس"لطان الم"ولى س"ليمان العل"وي‪ ،‬رد السلطان املوىل سليمان العلوي على‬
‫رسالة األمري عبداهلل بن سعود النجدي‪ ،‬بلسان الطيب بن كريان الفاسي (ت ‪ 1227‬هـ)‪/‬‬
‫حتقيق عزيزة أرمويل‪.‬‬
‫نش رت يف جمل ة آف اق الثقاف ة وال رتاث ع ‪( 117‬رجب ‪ 1443‬هـ‪ ،‬آذار ‪ 2022‬م) ص‬
‫‪.197-161‬‬

‫الرس ""الة العجال" "ة" الرائق" "ة" في العمال ""ة‪ ":‬من المخت ""ار بن محم ""د بن المخت ""ار الكن ""تي (ت‬
‫‪ 1263‬هـ) إلى السلطان موالي عبدالرحمن بن هش""ام (‪ 1276 "– 1238‬هـ)‪ /‬تقدمي‬
‫وحتقيق عمر صوصي علوي‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫‪172‬‬
‫رس""الة في تحقي""ق الخالف""ة اإلس""المية ومن""اقب الخالف""ة العثماني""ة‪ "/‬أليب السعادات حسن‬
‫بن حمم د العط ار (ت ‪ 1250‬هـ)؛ حتقي ق أمحد عبداهلل جنم‪ -.‬إس تانبول‪ :‬مرك ز الت اريخ‬
‫العريب للنشر‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫زب""دة الت""اريخ وزه""رة الش""ماريخ‪ /‬حمم د بن حمم د بن األع رج الس ليماين (ت ‪1344‬هـ)؛‬
‫دراسة وحتقيق عبدالرزاق بن واحي‪ -.‬سجلماسة‪ :‬شركة سجلماسة للنشر‪ 1441 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2020‬م‪.‬‬

‫سيرة السلطان األشرف قايتباي‪ :‬حوادث سنوات ‪ 885 "- 872‬هـ‪ :‬قطع""ة من كت""اب‬
‫بهج" ""ة الس" ""الك والمس" ""لوك إلى ت" ""اريخ الخلف" ""اء والس" ""الطين والمل" ""وك‪ /‬ناص ر ال دين‬
‫اجلعف ري الش افعي (ت ‪ 887‬هـ)؛ نش رها وق دم هلا وعل ق عليه ا حمم د مجال حام د‬
‫الشورجبي‪ -.‬دمشق‪ :‬دار نور حوران‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 171 ،‬ص‪.‬‬

‫س""يرة الس""لطان الظ""اهر" جقم""ق‪ /‬بدر الدين حممود بن أمحد العيين (ت ‪ 855‬هـ)؛ نشرمها‬
‫وقدم هلما وعلق عليمها حممد مجال حامد الشورجبي‪ -.‬دمشق‪ :‬دار نور حوران‪1442 ،‬‬
‫هـ‪ 2021 ،‬م‪ 152 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه ا‪ :‬ال درة املض ية يف املآثر األش رفية‪ /‬مشس ال دين حمم د بن أمحد الس خاوي (ت ‪895‬‬
‫هـ)‪.‬‬

‫ش"رح المنظوم""ة التالمس"تية في رحل""ة الحس""ن األول إلى س"وس‪ /‬احلسني بن حممد نايت‬
‫بيهي التاملس يت (ت ‪ 1329‬هـ)؛ حتقي ق احلبيب أيت بونص ر‪ -.‬جزول ة‪ :‬مرك ز جزول ة‬
‫للبحث يف الرتاث املخطوط‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫ش ""فاء الغ ""رام بأخب ""ار البل ""د الح ""رام‪ /‬تقي ال دين حمم د بن أمحد الفاس ي املكي (ت ‪832‬‬
‫هـ)‪[ -.‬جدة]‪ :‬دار امللتزم‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ 7 ،‬مج‪.‬‬
‫فهرسا!‬
‫طبعة مفهرسة منقحة‪ ،‬قوبل فيها الكتاب على (‪ )14‬خمطوطًا‪ ،‬وزود بـ (‪ً )59‬‬

‫‪173‬‬
‫الطريق" ""ة الدرقاوي" ""ة في مقاوم" ""ة الت" ""دخل" األجن" ""بي‪ "/‬حمم د الع ريب العل وي املدغري (ت‬
‫‪ 1309‬هـ)؛ حتقيق عمر صوصي علوي‪ -.‬املغرب‪ :‬احملقق‪ 1442 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬

‫عي" ""ون أخب" ""ار األعي" ""ان بمن مض" ""ى في س" ""الف العص" ""ور واألزم" ""ان‪ ،‬المع" ""روف بت" ""اريخ‬
‫الغ""رابي‪ /‬أمحد بن عبداهلل الغ رايب البغ دادي (ت ‪ 1102‬هـ)؛ حتقيق رابعة مزه ر العبيدي‪،‬‬
‫عمر عبدالستار السامرائي‪ -.‬املدينة املنورة‪ :‬اجلامعة اإلسالمية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫من سقوط بغداد سنة ‪ 656‬هـ إىل هناية الكتاب سنة ‪ 1102‬هـ‪.‬‬

‫فتوح مصر وأخبارها‪ /‬أبو القاسم عبدالرمحن بن عبداهلل بن عبداحلكم املصري (ت ‪257‬‬
‫هـ)‪ -.‬مصر‪ :‬وكالة الصحافة العربية‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 289 ،‬ص‪.‬‬

‫فض" " ""ائل اإلس" " ""كندرية" حماه " " "ا" اهلل تع" " ""الى‪ /‬مجع أيب علي احلس ن بن عم ر بن الص باغ‬
‫اإلسكندراين (ق ‪ 14‬هـ)؛ حتقيق عمرو شريف احلويين‪ -.‬اجليزة‪ :‬دار األمل‪ 1443 ،‬هـ‪،‬‬
‫‪ 2022‬م‪.‬‬

‫في ض " " ""يافة الس " " ""لطان عبدالحمي " " ""د الث " " ""اني‪ ":‬رحالت بش " " ""ارة تقلة [ت ‪ 1901‬م] إلى‬
‫اآلس" " ""تانة وأوروب" " ""ا (‪ 1883 " " " – 1880‬م)‪ /‬حتقي ق أمحد عب دالوهاب الش رقاوي‪-.‬‬
‫إستانبول‪ :‬مركز التاريخ العريب‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬
‫سبق صدوره بعنوان‪ :‬رحالت بشارة تقلة يف املدن العثمانية واألوروبية‪ ...‬وذكر احملقق أنه‬
‫جلأ إىل إعادة طبعها بعد التجاوزات اليت حدثت يف طبعة دار الكتب‪ ،‬واعتربها طبعة غري‬
‫شرعية‪.‬‬

‫القول الجلي في أخبار مصر وحاكمها الباش"اه علي‪ /‬نور الدين علي بن سليم بن اجلزار‬
‫الش افعي (ت بع د ‪ 989‬هـ)؛ حتقي ق حمم د مجال الش ورجبي‪ -.‬دمش ق‪ :‬دار ن ور ح وران‪،‬‬
‫‪ 1442‬هـ‪ 2021 ،‬م‪ 120 ،‬ص‪.‬‬
‫يليه له‪ :‬قمع الواشني يف ذم الرباشني‪.‬‬

‫‪174‬‬
‫الم ""تين‪ /‬حي ان بن خلف بن حي ان القرط يب (ت ‪ 469‬هـ)؛ مجع ودراس ة وحتقي ق ص باح‬
‫إب راهيم الش يخلي‪ ،‬رضا هادي عب اس‪ ،‬ع امر ممدوح خريو‪ -.‬بغ داد‪ :‬دار ومكتبة عدنان‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫م""رآة الظرف""اء‪ :‬الت""اريخ والمؤرخ""ون العثم""انيون‪ /‬قارص لي زاده مجال ال دين (ت ‪1261‬‬
‫هـ)؛ ترمجة حممد عبدالعاطي حممد‪ -.‬اجليزة‪ :‬دار إشراقة‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م‪.‬‬

‫من آبل""ة إلى مك""ة‪ ":‬رواي""ة رحل""ة عم""ر بطّ""ون (‪ 900 " – 896‬هـ)‪ /‬دراس ة جمموع ة من‬
‫الب احثني اإلس بان؛ ترمجة ب اهرة عب داللطيف ياس ني‪ -.‬الري اض‪ :‬دارة املل ك عب دالعزيز‪،‬‬
‫‪ 1443‬هـ‪ 2022 ،‬م‪ ،‬حنو ‪ 180‬ص‪.‬‬
‫(دراسة مع نص الرحلة)‬

‫منتخب الت" ""ذكرة‪ /‬أمحد بن علي املقري زي (ت ‪ 845‬هـ)؛ حتقي ق ف رج حمم د س الم‪-.‬‬
‫الزقازيق‪ :‬جامعة الزقازيق‪ 1443 ،‬هـ‪ 2022 ،‬م (دكتوراه)‪.‬‬

‫نزه "ة" األبص""ار وجهين ""ة األخب""ار‪ /‬حمم د بن أيب الس رور البك ري (ت ‪ 1087‬هـ)؛ حتقي ق‬
‫صاحل حممد زكي اللهييب‪ -.‬الشارقة‪ :‬معهد الشارقة للرتاث‪ 1443 ،‬هـ‪ 2021 ،‬م‪.‬‬
‫(يتناول التاريخ العباسي من ‪ ٦٥٦ - ١٣٢‬ه)‬

‫نزه"ة" األن""ام في محاس""ن الش""ام‪ /‬ألفه أبو التقى أبو بكر بن عبداهلل البدري الدمشقي (ت‬
‫‪ 894‬هـ)؛ حتقيق عمار حممد النهار‪ -.‬دمشق؛ بريوت‪ :‬دار ابن كثري‪ 1443 ،‬هـ‪2022 ،‬‬
‫م‪.‬‬
‫(تاريخ الشام حىت هناية عصر املماليك)‬

‫النفحة الزكية في تاريخ مصر وأخبار الدولة" اإلسالمية‪ /‬حممد زكي‪ -.‬القاهرة‪ :‬مؤسسة‬
‫هنداوي للثقافة والعلوم‪ 1440 ،‬هـ؟‪ 2018 ،‬م‪.‬‬
‫(ال يعرف تأريخ وفاة املؤلف‪ ،‬وطبع الكتاب أوالً عام ‪ 1893‬م)‬
‫‪175‬‬
‫وث"ائق" تاريخي""ة من منطق""ة المدين""ة المن"ورة‪ /‬فايز موسى البدراين‪ -.‬املدينة املنورة‪ :‬توزيع‬
‫مكتبة دار الزمان‪.‬‬
‫صدر جـ‪ 1275 -1266( 6‬هـ) عام ‪ 1443‬هـ‪2022 ،‬م‪ 606 ،‬ص‪ 268 ،‬وثيقة‪.‬‬

‫الفهرس‬

‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫‪3‬‬ ‫المقدمة ‪............................................................‬‬

‫‪4‬‬ ‫المعارف العامة ‪.....................................................‬‬
‫‪9‬‬ ‫الفلسفة" وما إليها ‪..................................................‬‬
‫علوم الدين اإلسالمي‪":‬‬
‫‪14‬‬ ‫متفرقات يف اإلسالم‪.........................................‬‬
‫‪20‬‬ ‫علوم القرآن‪.................................................‬‬
‫‪37‬‬ ‫علوم احلديث‪...............................................‬‬
‫‪59‬‬ ‫السرية والشمائل واآلل والصحابة‪..............................‬‬
‫‪66‬‬ ‫العقيدة والفرق والديانات‪....................................‬‬

‫‪176‬‬
 ‫الفقه اإلسالمي‪:‬‬
‫‪82‬‬ ‫الفقه اإلسالمي (عام)‪................................‬‬
‫‪101‬‬ ‫أصول الفقه‪.........................................‬‬
‫‪107‬‬ ‫العبادات‪............................................‬‬
‫‪113‬‬ ‫املعامالت وما إليها‪...................................‬‬
‫‪118‬‬ ‫التصوف اإلسالمي‪...........................................‬‬
‫‪128‬‬ ‫العلوم السياسية" واالقتصادية والتعليمية‪...................."..........‬‬
‫‪129‬‬ ‫اللغة العربية" ‪........................................................‬‬
‫‪148‬‬ ‫العلوم البحتة والتطبيقية ‪.............................................‬‬
‫‪151‬‬ ‫الفنون‪..................................................... ........‬‬
‫‪152‬‬ ‫األدب والشعر" ‪.....................................................‬‬
‫التاريخ والتراجم‪:‬‬
‫الرتاجم‪162 ......................................................‬‬
‫التاريخ واجلغرافيا والرحالت‪170 ....................................‬‬
‫‪177‬‬ ‫الفهرس ‪............................................................‬‬

‫‪177‬‬
178