Professional Documents
Culture Documents
ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ
ﻓﻲ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ
اﻟﻮﺿﻮء واﻟﻐﺴﻞ
) (٣٢٨ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻣﻌﺎﺻﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﳊﻨﻔﻴﺔ
اﻷول
اﳉﺰء ﹼ
ﺗﺒﻮﻳﺐ وﺗﺮﺗﻴﺐ وﺗﺼﺤﻴﺢ وﲢﺮﻳﺮ
اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﰲ ﻣﴩوع ﻟﻴﺘﻔﻘﻬﻮا ﰲ اﻟﺪﹼ ﻳﻦ
اجلزء األول
تبويب وترتيب وتصحيح وحترير
اللجنة العلمية يف مرشوع ليتفقهوا يف الدين
وبعد:
وتأيت االستفسارات منهم فيام يعرض هلم من مسائل فقهية نتيجة هذه
الدّ روس القصرية أو فيام يقع يف حياهتم من مسائل ،وهذه األسئلة تُرسل للعبد
الفقري يومي ًا ،ف َأقوم باإلجابة عنها وإرجاعها إىل ّ
السائلني من خالل قنوات مع َّينة.
وأخص ّ
بالشكر وال ّتقدير الفاضلتني هبة البستنجي ،ومريم العراعرة عىل
قيامهن بالتّبويب.
َّ
وإن هذه الفتاوى فريد ٌة يف باهبا؛ ألمور منها:
عرش موضوع ًا من أجل إضافة وقد ُق ّسمت هذه الفتاوى عىل ثالث َة َ
الَّتتيب من جديد ك ّلام زادت
املسائل اجلديدة إليها بال حاجة إىل إعادة نظر يف َّ
ٍ
مستمرة ،وهذا ٍ
بصورة املسائل ،فتكون عندنا سالسل منظمة مر ّقمة من الفتاوى
التَّقسيم يكون عىل النَّحو اآليت:
األول :الوضوء والغسل.
والثاين :التيمم واخلف والنجاسة.
والثالث :احليض والنفاس واألعذار.
والرابع :الصالة.
واخلامس :الزكاة والصدقة واهلبة.
والسادس :الصوم واالعتكاف.
والسابع :احلج والعمرة.
والثامن :املعامالت.
والتاسع :الزواج والرضاع والطالق والعدة.
والعارش :األيامن والنذور والذبائح واألضاحي.
واحلادي عرش :احلظر واإلباحة.
والثاين عرش :الوصايا واملواريث.
والثالث عرش :االعتقاد واملذهبية والدعاء والذكر.
ٍ
كل واحد من هذه األقسام عىل َأجزاءّ ،
وسميت هذا القسم بـ: وسيكون ُّ
«القول الفصل يف إجابة مسائل الوضوء والغسل»
11 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
ال املوىل أن يتق ّبل منّا هذا العمل ،وجيع َله خالص ًا لوجهه الكريم،
سائ ً
السبيل،
يغفر لنا ذنوبنا وهيدينا سواء َّ
اإلخالص يف القول والفعل ،وأن َ
َ ويرزقنا
حق علينا وعن املسلمني
يتجاوز عنّا وعن والدينا وأهلنا ومشاخينا و َمن له ّ
َ وأن
واملسلامت ،وصىل اهلل عىل سيدنا حممد وعىل آله وصحبه وسلم.
وكتبه
األستاذ الدكتور صالح أبو احلاج
عميد كلية الفقه احلنفي
يف صويلح عامن ،األردن
3ـ 9ـ 2020م
مسائل الوضوء والغسل 12القول الفصل يف إجابة
13 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
املبحث األول
الوضوء
املطلب األول
ما جيوز الوضوء به
)1فتوى
مالمسة اجلنب ملاء الغسل
السؤال:
الرجل وزوجته ُجن ًبا ،ووضعت هي يدها بامء ال ُغسل قبل
إن كان ّ
الوضوء ،هل َينجس املاء عىل املذهب احلنفي؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يتنجس املاء بلمسه من اجلنب ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 14القول الفصل يف إجابة
فتوى )2
مفهوم املاء ال َقراح
السؤال:
ما معنى املاء ال َقراح؟
اجلواب:
الصايف ،واهلل أعلم.
أقول وباهلل التوفيق :أي املاء ّ
فتوى )3
الطاهر املطهر وغري املطهر
السؤال:
كيف نستطيع أن نميز أن املاء طاهر مطهر؟ وما أنواع املاء التي ال تصح
الطهارة هبا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :كل ماء بقي عىل أصل خلقته التي نزل هبا من
السامء يكون طاهر ًا مطهر ًا ،وهو الذي إذا رأيته قلت :هذا ماء ،أما ما خيالط
غريه بحيث خيرج عن طبعه فال جيوز الوضوء به ،واهلل أعلم.
15 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
فتوى )4
الوضوء والغسل بامء البحار والربك غري النظيفة
السؤال:
ما حكم رفع احلدث بامء البحر الذي فيه رائحة خفيفة ملياه عادمة،
السباحة التي هلا رائحة كلور ،وبرك السباحة التي حتوي نجاسات؟
وبرك ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن مل يكن املاء نجس ًا جاز إزالة احلدث به ،واملاء
النجس ما خالطته نجاسة إن كان أقل من مخسة مَّت يف مخسة مَّت ،وإن بلغ
املاء مخسة مَّت يف مخسة مَّت فأكثر فإنه يعد نجس ًا إذا غريت النجاسة الواقعة
فيه لونه أو طعمه أو رائحته ،واهلل أعلم.
فتوى )5
النية يف املاء املستعمل
السؤال:
ً
مستعمال أن يكون هناك املاء املستعمل هل من ضابطه حتى نطلق عليه
نية ،أم يكفي الوضوء دون نية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املاء املستعمل ما استخدم يف طهارة كالوضوء أو
نوى به قربة كالوضوء عىل الوضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 16القول الفصل يف إجابة
فتوى )6
الوضوء بامء املسابح
السؤال:
هل جيوز الوضوء من ماء املسبح؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كانت بركة السباحة كبرية ،وهي أكثر من ()5
طاهرا يصلح
ً م يف ( )5م ،ومل يظهر فيها يشء من النجاسات ،فيكون ماؤها
للوضوء ،واهلل أعلم.
فتوى )7
الوضوء بواسطة بخاخ الطائرة
السؤال:
يف ال ّطائرة يستخدمون بخاخ ماء للوضوء ،فهل جيزئ رش املاء عىل
أعضاء الوضوء هبذا الشكل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن سال املاء عىل األعضاء من هذا البخاخ يكون
صحيحا ،وإن مل يسل ويتقاطر عىل األعضاء ولو قطرة أو قطرتنيً الوضوء
ال يكون صحيح ًا ،واهلل أعلم.
17 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
فتوى )8
الوضوء برشاش املاء
السؤال:
سيدة كبرية عاجزة عن احلركة ،فهل جيوز استخدام رشاش املاء
لوضوئها ،وكذلك يصعب مضمضة فمها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن سال املاء عىل األعضاء من هذا الرشاش مع
صحيحا ،ويمكنها ترك املضمضة؛ ألهنا
ً االستيعاب للعضو يكون الوضوء
سنة وليست بفرض إن مل تقدر عليها ،واهلل أعلم.
فتوى )9
الوضوء بسؤر اإلنسان
السؤال:
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :سؤر اإلنسان طاهر ،وجيوز الوضوء بفضل املاء
الذي يرشب منه رج ً
ال كان أو امرأة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 18القول الفصل يف إجابة
)10فتوى
االكتفاء باملنديل املبلل يف الوضوء
السؤال:
)12فتوى
ماء اخلزان الذي وقع فيه فأر
السؤال:
وقع فأر يف خزان ماء حجمه مَّتين ،واخلزان غري ممتلئ باملاء ،ولكنه
متصل مع خزان آخر ،فام حكم هذا املاء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يتنجس بموت الفأر ،وعليهم نزح عرشين دلو ًا
منها ،كل دلو بمقدار عرشة لَّت بعد إخراج الفأر ،فيكون طهارة ملا يبقى من
ماء يف اخلزان؛ ألن مساحة اخلزانيني أقل من مخس مَّت يف مخس مَّت ،واهلل
أعلم.
)13فتوى
وقوع بول الطفل يف املاء
السؤال:
طفل عمره مخس سنوات ،بال يف بئر ماء حجمه (4م×4م) ،فام حكم
طهارة هذا املاء؟
مسائل الوضوء والغسل 20القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يصبح نجس ًا ،وجيب نزحه كامالً ،واهلل أعلم.
)14فتوى
استخدام جهاز غسل القدم للوضوء
السؤال:
ثمة أجهزة حديثة لغسل القدمني أثناء الوضوء ،خاصة حلاالت ّ
مرض ّية ،أو لكرب السن لصعوبة احلركة واملشقة ،ويكون ذلك بوضع القدم
يف اجلهاز ومترير املاء حوهلا دون حتريكها ،ما حكم غسل القدم يف الوضوء
هبذا اجلهاز؟
اجلواب:
حتصل هبا إيصال املاء إىل كل القدم ،وبني
أقول وباهلل التوفيق :إن ّ
أصابعه جاز ،واهلل أعلم.
)15فتوى
الوضوء يف حوض االستحامم
السؤال:
سيدة تتوضأ داخل حوض االستحامم ،فهي ال تستطيع رفع رجلها
للمغسلة ،هل هذا جائز؟
21 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز هلا غسل الرجلني يف حوض احلامم بال حرج،
واهلل أعلم.
)16فتوى
جتديد الوضوء لغري املحدث
السؤال:
هل من جدد وضوءه من غري رفع للحدث ،ومن غري نية ،اعترب املاء هنا
ً
مستعمال؟
اجلواب:
ً
مستعمال برفع حدث كالوضوء ،أو نوى أقول وباهلل التوفيق :يكون املاء
قربة كالوضوء عىل الوضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 22القول الفصل يف إجابة
املطلب الثاين
فرائض الوضوء
)17فتوى
حكم غسل القدمني
السؤال:
ظاهر اآلية{ :وامسحو ْا بِر ُؤ ِ
وسك ُْم َو َأ ْر ُج َلك ُْم}[املائدة ]6:يفيد أننا ُ َ ْ َ ُ
مأمورون بمسح القدمني ،فلامذا فرض علينا غسلهام؟ وكذلك احلديث
الرشيف مل يذكر غسل القدمني ،بل ذكر املسح عىل اخلف؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :توجد ثالث قراءات متواترة بالنصب ،وهي تدل
عىل وجوب الغسل؛ ألهنا معطوفة عىل املغسوالت ،وقد تواتر عن النبي
جممع عليها عند أهل السنة لكثرة
ٌ أنه كان يغسل القدمني ،وهي مسأل ٌة
األحاديث الواردة يف الغسل ،واهلل أعلم.
)18فتوى
انتقاض وضوء صاحب العذر
السؤال:
إذا انتقض وضوء صاحب العذر لسبب آخر كمن كان مبتىل بسلس البول
فانتقض وضوؤه بخروج الريح خالل الوقت ،فهل يعيد الوضوء؟
23 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يعيد الوضوء؛ ّ
ألن الطهارة حكمية خاصة بالعذر،
واهلل أعلم.
)19فتوى
كيفية غسل القدمني يف الوضوء
السؤال:
ما ال ّطريقة ّ
الصحيحة لغسل القدمني يف الوضوء ،هل نغسل القدم
اليمنى باليد اليرسى والقدم اليرسى باليد اليمنى؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يغسلها باهليئة األيرس عليه دون تقييد الرجل
اليرسى باليد اليمنى أو بالعكس ،واهلل أعلم.
)20فتوى
ختليل أصابع القدمني أثناء الوضوء
السؤال:
هل يشَّتط فرك بني أصابع القدمني أثناء الوضوء ،أم جيزئ رش املاء
فقط؟ وما حكم من ال يستطيع االنحناء مثل كبار السن أو احلامل؟
مسائل الوضوء والغسل 24القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املاء سيال بطبعه ،فصب املاء عىل الرجل يتحقق به
غسل ما بني األصابع ،وهو فرض ،والتخليل بينها سنة ،واهلل أعلم.
)21فتوى
الدلك يف الوضوء
السؤال:
هل غسل القدم يف الوضوء حتت الصنبور بدون الدلك باطل؟ وهل
يدخل من يفعل هذا يف وعيد النبي « :ويل لألعقاب من النار»؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الفرض يف غسل القدمني إيصال املاء إىل مجيع
القدم ،وال جيب الدلك ،فإن حتقق إيصال املاء بالصنبور للقدم صح
الوضوء ،واهلل أعلم.
)22فتوى
القدر املفروض مسحه من الرأس
السؤال:
هل يصح املسح ولو كان شعرة واحدة من الرأس للوضوء إذا كانت
املرأة خارج البيت ،ويف خلع احلجاب مشقة عليها؟
25 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :فرض املسح ربع الرأس ،فيمكن للمرأة أن ّ
تبل
يدها ،وتضعها عىل رأسها من اخللف من حتت املنديل ،وجيزئها ذلك إن كان
عىل الشعر الذي أصل الرأس ،واهلل أعلم.
)23فتوى
األفضلية يف مسح الرأس
السؤال:
ٍ
واحد أم بال َك َّفني؟ بكف
كحكم أفضلية املسح عىل الرأس ٍّ
اجلواب:
بكف وك ّفني ،واألفضل بك َّفني ،واهلل أعلم.
أقول وباهلل التوفيق :جيوز ٍّ
)24فتوى
املسح عىل غطاء الشعر
السؤال:
هل يصح مسح غطاء الشعر يف الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال بد من املسح عىل الشعر مبارشة ،وال جيزئ
مسائل الوضوء والغسل 26القول الفصل يف إجابة
)27فتوى
مسح الشعر من اخللف
السؤال:
هل جيوز يف الوضوء املسح عىل الشعر من اخللف إذا تعذر املسح عىل
مقدمته؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الفرض يف الوضوء هو مسح ربع الرأس من أي
جزء من أجزاء الرأس ،واهلل أعلم.
)28فتوى
مسح الرأس من جانب األذن
السؤال:
ما هي حدود مسح شعر املرأة يف الوضوء؟ أال يكفي مث ً
ال مسح منبت
الشعر بجانب األذن بحدود أكثر من ثالث شعرات أو من اخللف ،حتى ال
نبلل بداية الشعر فيصبح منظره غري مجيل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز مسح أي جزء من الشعر عىل الرأس وليس
النازل عن حدود الرأس ولكن بمقدار ربع الرأس ،أما الثالث شعرات فال
جتزئ ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 28القول الفصل يف إجابة
)29فتوى
مسح ما انسدل من الشعر
السؤال:
هل جيوز املسح عىل ما انسدل من الشعر أسفل احلجاب؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيوز املسح يف الوضوء إال عىل الرأس ،أما
الشعر النازل عن حدود الرأس ال جيزئ املسح عليه ،واهلل أعلم.
)30فتوى
املجزئ يف مسح الرأس
السؤال:
هل يصح املسح عىل الرأس يف الوضوء يف حال وضع حناء أو محام
زيت ،وإذا كان عالج ًا وجيب أن يبقى عىل الشعر مدة ( )6ساعات من أجل
أن يستفيد منها ،فكيف يمكن لنا الوضوء يف هذه احلالة ،هل تعامل مثل
املسح عىل اجلبرية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :احلناء ومحام الزيت ال يمنع وصول املاء يف
الوضوء فيمكن املسح مع وجودمها ،وال جيوز االقتصار يف املسح عىل غطاء
الرأس ،وال ُبدّ من مسح ربع الرأس ،ويمكن إدخال اليد إىل الشعر من وراء
األذن ،واهلل أعلم.
)31فتوى
كيفية مسح الرأس
السؤال:
يف كتاب «فتح باب العناية»« :ومسح ربع رأسه» ،قال رمحه
ال يأخذه من اإلناء ،أو بلالً
اهلل« :واملسح إصابة اليد املبتلة العضو ،إما بل ً
ال باقي ًا يف يده بعد مسح العضو
باقي ًا بعد غسل العضو من املغسوالت ،ال بل ً
املمسوح ،أو مأخوذ ًا من العضو املغسول أو املمسوح».
ال باقي ًا بعد غسل العضو من املغسوالت»
فام وجه التفريق بني قوله« :بل ً
يف جواز املسح هبذا البلل دون «أو مأخوذ ًا من العضو املغسول أو
املمسوح»؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيقّ :
ألن البلل الباقي غري مستعمل فيجوز ،واملأخوذ
مسائل الوضوء والغسل 30القول الفصل يف إجابة
)34فتوى
مسح الرأس ثالثا يف الوضوء
السؤال:
ما حكم املسح عىل الرأس يف الوضوء ثالث مرات؟
اجلواب:
السنة استيعاب
أقول وباهلل التوفيق :يكره املسح ثالث مرات ،وإنام ّ
الرأس باملسح مرة واحدة ،فإن زاد عن واحدة خرج عن كونه مسح ًا بل
صار غسالً ،واهلل أعلم.
)35فتوى
غسل الكفني يف الوضوء
السؤال:
هل يعترب غسل الكفني من فرض غسل اليدين يف الوضوء؟ وإذا نيس
املتوضئ غسلها هل يعد وضوؤه ً
باطال؟
اجلواب:
مرة واحدة ،والَّتتيب يف
أقول وباهلل التوفيق :غسل الكفني فرض ّ
غسلها بعد الوجه سنة ،فعندما نغسل أيدينا يف بداية الوضوء يسقط فرض
غسل اليدين ،وإن أعاد غسلهام مع الذراعني يكون حمقق للسنة ،وإن مل
يغسلهام مع الذراعني فإن وضوءه صحيح ،وحرم ثواب سنة غسلهام ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 32القول الفصل يف إجابة
)36فتوى
االكتفاء بفرائض الوضوء
السؤال:
هل جيوز االكتفاء بفرائض الوضوء ،وهل جيوز املسح عىل اجلوربني
بعد االكتفاء بالفرائض؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكره االقتصار عىل أركان الوضوء لَّتكه للسنن
املؤكدة ،وال بد من غسل الرجلني أو املسح عىل اجلورب الثخني الذي ال
ينفذ املاء ،واهلل أعلم.
)37فتوى
نسيان أحد أركان الوضوء
السؤال:
إذا نسيت أحد أركان الوضوء ،فهل عىل إعادة الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب إعادة الركن فقط ،ويسن إعادة الوضوء
لتحقيق الَّتتيب ،واهلل أعلم.
33 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)38فتوى
نسيان عضو من أعضاء الوضوء
السؤال:
يف حال أتم املتوضئ الوضوء والتجفيف ثم تذكر عدم غسل عضو
معني ،هل يعيد الوضوء أم يكفي غسل العضو؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكفي غسل العضو فقط وهذا هو الفرض ،لكن
من أجل حتصيل سنة الوضوء يسن إعادة الوضوء ،واهلل أعلم.
)39فتوى
افرتاض غسل العضو الناقص
السؤال:
من نيس عضو ًا يف الوضوء ،هل يعيد الوضوء أم يغسل العضو الناقص؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يفرض عليه غسل العضو الناقص ،ويسن له
إعادة الوضوء ليتحقق الَّتتيب واملواالة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 34القول الفصل يف إجابة
)40فتوى
الوضوء مع وجود مرطب الشفاه
السؤال:
هل جيوز الوضوء مع وجود املرطب ،أم جيب مسحه ً
أوال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املرطب ال يمنع وصول املاء للبرشة ،فيصح
الوضوء معه ،واهلل أعلم.
)41فتوى
وجود حرب عىل أعضاء الوضوء
السؤال:
هل احلرب السائل مانع لوصول املاء يف الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :احلرب ال يمنع وصول املاء ،واهلل أعلم.
)42فتوى
استعامل البخاخ بعد الوضوء
السؤال:
يفضل بعد الوضوء استخدام العطر
سمعت من بعض األخوات أنه ّ
35 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)44فتوى
مسائل الوضوء والغسل 36القول الفصل يف إجابة
)46فتوى
37 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)51فتوى
الوضوء مع االدهان بالفازلني
السؤال:
هل كريامت اجللد خاص ًة الڤازلني متنع وصول املاء للجلد؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال متنع وصول املاء؛ ألن اجلسم يمتصها ،واهلل أعلم.
)52فتوى
األوساخ حتت األظافر يف الوضوء
السؤال:
معفو عنها يف الوضوء؟
ّ هل األوساخ اليسرية العالقة حتت األظافر
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يعفى عام يكون حتت األظافر من أوساخ؛ ألهنا ال
متنع وصول املاء ،واهلل أعلم.
)53فتوى
مسائل الوضوء والغسل 40القول الفصل يف إجابة
)55فتوى
41 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)57فتوى
مسائل الوضوء والغسل 42القول الفصل يف إجابة
)59فتوى
الوضوء مع وجود جممل الرموش (مسكارة)
السؤال:
يف العادة أضع الكحل «املسكارة» يف البيت ،ويف بعض األوقات كنت
عيل إعادة
أتوضأ من غري أن أغسلها؛ ظنًا مني أن رمويش تصلها املاء ،فهل َّ
الصالة؟
َّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن تأكدت أهنا متنع وصول املاء إىل ما حتتها فال
يصح وضوؤك وال صالتك ،وعليك قضاؤها ،وإن مل يكن يمنع فالوضوء
والصالة صحيحان ،واهلل أعلم.
)60فتوى
منع املاسكارا لوصول املاء إىل الرموش
السؤال:
املاسكارا «مكياج خاص بالرموش» التي متنع وصول املاء ،وكذا
باقي مستحرضات التجميل ،فهل جيوز الوضوء بوجودها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :كل ما يمنع وصول املاء ملا حتته ال يصح الوضوء
معه ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 44القول الفصل يف إجابة
)61فتوى
الوضوء مع وجود الصق عىل الرموش
السؤال:
ما حكم وضع مادة عىل الرموش لرفعها وقلبها لألعىل ،وبعد
شهرين تزول املادة؟ وهل يمنع وصول املاء يف الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كانت متنع وصول املاء فال يصح الوضوء،
وتبطل الصالة ،وهذه كبرية عظيمة ،واهلل أعلم.
)62فتوى
الوضوء مع وجود رموش صناعية
السؤال:
هل تركيب الرموش الصناعية الدائمة أو املتحركة يمنع من وصول
ماء الوضوء للوجه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تركيب الرموش يمنع وصول املاء؛ فال يصح
الوضوء معها ،واهلل أعلم.
45 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)63فتوى
الوضوء مع وجود كحل يف العني
السؤال:
هل الكحل داخل العني يمنع من صحة الوضوء ،وجيب إزالته؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب إيصال املاء إىل داخل العني يف الوضوء فال
يؤثر عىل الوضوء ،واهلل أعلم.
)64فتوى
الوضوء مع الشعر والرموش املوصولة
السؤال:
هل وصلة الرموش أو الَّتكيب أو وصلة الشعر متنع الوضوء ،سواء
كان دائم أو مؤقت؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :وصلة الرموش ووصلة الشعر متنع من وصول
املاء إىل شعر الرموش وشعر الرأس الطبيعي ،فال يصح الوضوء معها ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 46القول الفصل يف إجابة
)65فتوى
الوضوء مع وجود مادة زيتية عىل الرموش
السؤال:
هنالك مادة توضع عىل الرموش عندنا يف تركيا يف مراكز التجميل؛
لتطويل الرموش وتكثيفها تشبه املاسكار ،وهي زيتية القوام ،فهل متنع
وصول املاء وال يصح هبا الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األصل ّ
أن املواد الزيتية ال متنع وصول املاء ،لكن
إن تأكدنا أن هذه املادة الزيتية متنع من وصول املاء للرموش فتأخذ حكم
املاسكارا ،فال يصح الوضوء معها ،اهلل أعلم.
)66فتوى
إيصال املاء إىل مجيع الظفر يف الوضوء
السؤال:
هل يصح الوضوء يف حال وجود ظفر اصطناعي أو جل ،ولكن ال
يالمس جزء الظفر املحيط باجللد؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يصح الوضوء إال إذا وصل املاء إىل مجيع
47 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
األعضاء املع ّينة للوضوء ،فإن سَّت أحدها بام يمنع وصول املاء ،مل يصح
الوضوء كالظفر الصناعي أو طالء الظفر ،واهلل أعلم.
)67فتوى
الوضوء مع طالء جزء من الظفر
السؤال:
هل اجلزء البعيد عن اجللد املغطى بطالء األظافر فقط يمنع وصول املاء
وإمتام الوضوء أم مجيع األُظفر؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تغطية أي جزء من األظفر بطالء يمنع وصول املاء
صحة الوضوء ،واهلل أعلم.
له يمنع ّ
)68فتوى
وضع املكياج بعد الوضوء
السؤال:
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يرض وضع املكياج بعد الوضوء ،لكن حيرم أن
يكون لألجانب ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 48القول الفصل يف إجابة
)69فتوى
مسح املكياج قبل الوضوء
السؤال:
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يمنع وصول املاء إىل البرشة فيجب إزالته
)70فتوى
الوضوء مع مكياج الوجه
السؤال:
هل جيوز أن أتوضأ وأنا أضع مساحيق التجميل «املكياج» عىل وجهي؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يمنع وصول املاء إىل البرشة فيجب إزالته؛
لفرضية إيصال املاء للوجه ،وإن مل يمنع جاز برشط عدم التزين به لألجانب،
واهلل أعلم.
49 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)71فتوى
الوضوء مع وجود احلناء
السؤال:
هل الرسم باحلناء يمنع وصول املاء عند الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يمنع وصول املاء ،ويصح معه الوضوء ،واهلل
أعلم.
)72فتوى
الوضوء مع بقاء أثر للدهان
السؤال:
ما ُحكم الوضوء مع بقاء أثر للدهان؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يصعب عليه إزالته إال بكلفة شديدة جاز
الوضوء مع وجود أثره ،وعليه أن حيَّتز عنه قدر استطاعته ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 50القول الفصل يف إجابة
)73فتوى
الوضوء مع وجود طبقة رقيقة عىل األسنان
السؤال:
هل تركيب طبقة رقيقة عىل األسنان للتبييض متنع وصول املاء يف
الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ما ُيضاف إىل األسنان من تركيب أو حشوة أو
غريها يأخذ حكم األسنان ،فيصح معه الغسل ،واهلل أعلم.
)74فتوى
الوضوء مع وجود طقم لألسنان
السؤال:
هل يلزم قبل كل وضوء خلع طقم األسنان وغسل ما حتته ،أم يكفي
التنظيف الدائم بعد األكل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال حيتاج إىل غسل ما حتت طقم األسنان يف الوضوء،
واهلل أعلم.
51 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)75فتوى
الغسل مع وجود طقم لألسنان
السؤال:
لدي ثالثة أطقم أسنان ،هل جيزئ الغسل والوضوء معها ،أم ال بد من
خلعها ،عل ًام بأنني عندما أخلعها أخشى أن تصبح غري صاحلة وأن
أضيعها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :أطقم األسنان ال حاجة خللعها يف الوضوء إن كان
يف خلعها رضر ،أما يف الغسل فال بد من خلعها؛ إليصال املاء حتتها؛ ألن
إيصال املاء إىل داخل الفم فرض ،بخالف الوضوء فاملضمضة فيه سنة ،واهلل
أعلم.
)76فتوى
ترك الوضوء بسبب عملية جتميلية
السؤال:
أجريت ما يسمى بـ«ميزوثريايب» للوجه وهو أمر جتمييل ،وبسببه
ُمنعت من إيصال املاء إىل الوجه ملدة يومني ،فهل يصح الوضوء بدون إيصال
املاء إىل الوجه ،وما حكم الصالة يف هذه احلالة؟
مسائل الوضوء والغسل 52القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يصح الوضوء إن مل يصل املاء للوجه ،كام ال
ألن عملية التجميل ليست من الرضورات التي يصح التيمم فيه هذا احلالة؛ ّ
يسقط الوضوء ألجلها ،فال تصح منها الصالة ،وفعلها هذا حمر ٌم وكبرية أن
الصالة يومني ،وعليها قضاؤها واالستغفار ملا صدر منها ،واهلل أعلم.
تَّتك ّ
)77فتوى
فقدان املتوضأ يف املسجد
السؤال:
إذا كانت صالة اجلمعة يف املسجد ،واملسجد ليس فيه مكان للوضوء،
وانتقض الوضوء أثناء اخلطبة ،هل أرجع إىل البيت وتفوتني الصالة ،أم
عيل أن أفعل؟
ماذا ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال تصح الصالة بغري وضوء ،وعليك الوضوء يف
أقرب مكان إلدراك اجلمعة ،واهلل أعلم.
)78فتوى
الفرق بني املسح والغسل
السؤال:
يف حال الوضوء هل جيب أن يصل املاء إىل جذور الشعر ،أو يكتفى
باملسح ،وهل جيب أن يسيل املاء عىل الوجه أم يكتفي باملسح؟
53 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يف غسل الوجه ال بد من سيالن املاء عىل اجلسم،
لكن يف املسح ال يشَّتط وصول املاء إىل أصول الشعر ،وإنام يكفي مسح
ظاهره ،واهلل أعلم.
)79فتوى
العضو الذي يلحقه حكم التطهري
السؤال:
ما املقصود بعبارة العضو الذي يلحقه حكم التطهري؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املقصود مجيع اجلسم مما جيب إيصال املاء إليه أثناء
الوضوء أو االغتسال ،واهلل أعلم.
)80فتوى
طالء األظافر يمنع الوضوء والغسل
السؤال:
ما حكم من تضع طالء األظافر وال تنزعه من حدث أصغر وال أكرب،
بحجة عدم االقتناع أن املناكري حيجب املاء للوضوء ،أرجو بيان احلكم؟
مسائل الوضوء والغسل 54القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا مسألة جممع عليها؛ لوجوب إيصال املاء إىل كل
أعضاء الوضوء والغسل ومنها األظافر ،فصالهتا معه باطلة لعدم صحة
الوضوء والغسل منها ،واهلل أعلم.
55 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
املطلب الثالث
سنن الوضوء
)81فتوى
النية يف الوضوء
السؤال:
أنا أذهب ألتوضأ وأنا عازمة عىل أين سأتوضأ وأصيل ،ولكني عندما
أسم ومل ِ
أنو يف حلظة الوضوء بقول :نويت أنتهي من الوضوء أتذكر أين مل ّ
أن أتوضأ الستباحة الصالة ،وأحيانًا أعيد وضوئي ،فام الصحيح؟
اجلواب:
فرضا ،فإن َوصل املاء ألعضاء أقول وباهلل التوفيق :النية سنة وليست ً
الوضوء أو الغسل أجزأه وصح ،لكنها حرمت ثواب النية ،ويستحب
التلفظ بالنية لكون التلفظ مذكر للقلب ،وجمرد العزم القلبي يعترب نية،
وكذلك التسمية سنة ،فإن مل تأت هبا حرمت من ثواهبا ،واهلل أعلم.
)82فتوى
عدم اشرتاط احلنيفة النية يف الوضوء
السؤال:
ملاذا مل يشَّتط احلنفية النية يف الوضوء؟
مسائل الوضوء والغسل 56القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :للمسألة أدلة عديدة ُتراجع يف كتب احلنفية منها:
أن الفرض حيتاج إىل دليل قطعي وهو غري موجود يف الوضوء ،واملوجود
من حديث« :إنام األعامل بالنيات» ،هو حديث آحاد ،ومثله يثبت به السنية
ال الفرضية ،وكذلك الوضوء هو رشط للصالة ،وليس عبادة مقصودة
بنفسها ،فحكمه كسائر رشوط الصالة ال يشَّتط فيها النية من سَّت العورة
وإزالة النجاسة وغريها ،واهلل أعلم.
)83فتوى
حمل نية الوضوء
السؤال:
متى تنعقد نية الوضوء ،هل تكون قبل الدخول للحامم ،أم عند الرشوع
بالوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تكون النية قبل الرشوع يف العمل ،وهي يف
الوضوء قبل البدء به ،واهلل أعلم.
)84فتوى
سنية النية يف الوضوء
السؤال:
عندما أتوضأ عىل املذهب الشافعي ،جيب أن أنوي يف قلبي أين أتوضأ
57 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
للفرض عندما أبدأ بغسل الوجه ،أما عند األحناف فال جيوز ذلك ألهنم
يعتربون املضمضة واالستنشاق فرض عىل حسب ما سمعت؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يف املذهب احلنفي النية سنة ،وال حتتاجني إىل
السنة ،وإن مل تنو ُحرمت من ثواب
يشء من هذا ال ّتكلف ،فإن نويت لك أجر ّ
النية ،واهلل أعلم.
)85فتوى
قيام الغسل مقام الوضوء
السؤال:
لو كان االستحامم بغرض النظافة وال ّتربد ،هل يقوم مقام الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الغسل يقوم مقام الوضوء ،طاملا أن أعضاء
الوضوء غسلت وإن مل تنو الوضوء؛ ألن النية يف الوضوء سنة ،واهلل أعلم.
)86فتوى
التلفظ بالنية يف الوضوء
السؤال:
هل يشَّتط التلفظ بالنية كأن أقول« :نويت فرائض الوضوء» أثناء
غسل الوجه؟
مسائل الوضوء والغسل 58القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :النية مسنونة يف الوضوء ،والتلفظ هبا مستحب،
واهلل أعلم.
)87فتوى
التلفظ بالنية يف الغسل والوضوء
السؤال:
أهيام أفضل يف نية الغسل والوضوء التلفظ بالنية أم اإلرسار هبا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب التلفظ بالنية؛ ألن اللسان يذ ّكر القلب
بالنية ،واهلل أعلم.
)88فتوى
السباحة جتزئ عن الوضوء
السؤال:
من دخل بركة سباحة بال نية ،هل جتزئه عن الوضوء والغسل؟
اجلواب:
فرضا ،فإن َوصل املاء ألعضاء
أقول وباهلل التوفيق :النية سنة وليس ً
الوضوء أو الغسل أجزأه وصح ،لكنه ُحرم ثواب النية ،واهلل أعلم.
59 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)89فتوى
التسمية قبل الوضوء
السؤال:
هل التسمية قبل الوضوء رشط لصحة الصالة ،وكيف تكون التسمية
إذا كان الوضوء داخل احلامم أجلكم اهلل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :التسمية مسنونة ليست واجبة قبل الوضوء
والغسل ،وجيوز الذكر أثناء االغتسال والوضوء ،وحيرم أثناء قضاء احلاجة
ال غري ،واهلل أعلم.
)90فتوى
والرجلني
تثليث غسل الوجه واليدين ِّ
السؤال:
هل يكفي يف غسل أعضاء الوضوء مر ٌة واحدة؟ أنا أغسل الوجه
واليدين والرجلني ثالث مرات ،هل هذا مبالغة أم جائز؟ وهل الزيادة
تكون من باب التبذير؟
اجلواب:
السنة ،وال تبذير يف تطبيق أقول وباهلل التوفيق :ال َغسل ثالث ّ
مرات هو ّ
السنة ،إنام يكون بالزيادة عليها بال حاجة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 60القول الفصل يف إجابة
)91فتوى
الزيادة والنقصان يف غسل أعضاء الوضوء
السؤال:
هل زيادة عدد مرات غسل عضو اجلسم يف الوضوء أو نقصانه يبطل
الوضوء ،كغسل الوجه أربع مرات بدل ثالث مرات ،أو غسله مرتني بدل
ثالث مرات؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال َغسل مرة فرض ،وال ّثالث سنة ،فإن نقص عن
ثالث ُح ِرم ثواب السنة ،وإن زاد أساء ملا فيه من اإلرساف ،وال ينتقض
الوضوء بالزيادة والنقص عن الثالث ،واهلل أعلم.
)92فتوى
سنية الغسل ثالثا
السؤال:
هل يشَّتط عدد يف غسل أعضاء اجلسم ،وهل النية واجبة؟
اجلواب:
صب املاء ثالث ًا عىل كل اجلسم ،والفرض
أقول وباهلل التوفيق :يسن ّ
إفاضة املاء عىل اجلسم مرة واحدة ،والنية يف ال ُغسل سنة ،واهلل أعلم.
61 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)93فتوى
الشك يف عدد مرات ال َغسل يف الوضوء
السؤال:
إذا شك املتوضئ يف عدد مرات غسل أي عضو ،مرتني أم ثالثة ،هل
يكمل دون زيادة ،عىل اعتبار أن الثالثة سنّة؟ أم يزيد ويبني عىل األقل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يبني عىل األقل ويزيد مرة ،واهلل أعلم.
)94فتوى
احلكمة من سنن الوضوء
السؤال:
فرض علينا ربنا أركان الوضوء ،فلامذا طلب منا الرسول السنن،
هل هي استكامل للطهارة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الفرائض والسنن من اهلل تعاىل ،وليس يش ٌء منها
رب بأمر اهلل تعاىل ،واهلل أعلم.
من النبي ،وإنام هو خم ٌ
مسائل الوضوء والغسل 62القول الفصل يف إجابة
)95فتوى
التثليث يف األعضاء املغسولة يف الوضوء
السؤال:
بالنسبة ألعضاء الوضوء سواء املفروض منها أو املسنون ،هل التثليث
فيها سنة عند مجيع املذاهب أم يوجد اختالف؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :التثليث يف األعضاء املغسولة ،وأما يف الرأس ال
يثلث ،وهذا عند احلنفية ،وهو يكفي للمكلف ،واهلل أعلم.
)96فتوى
الرتتيب بني أركان الوضوء
السؤال:
ما حكم ترتيب أركان الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الَّتتيب بني أعضاء الوضوء سنة ،وال جيب ،واهلل
أعلم.
63 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)97فتوى
الرتتيب يف آية الوضوء
السؤال:
هل الَّتتيب الوارد يف آية الوضوء ليس له اعتبار عند احلنفية ،بينام هو
فرض عند الشافعية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الَّتتيب الوارد يف اآلية له اعتبار يف إثبات السنة
املؤكدة عند احلنفية ،أما الفرضية فتحتاج إىل داللة قطعية عىل احلكم ،ومثل
هذا الَّتتيب ليست داللته قطعية بل ظنية ،فيفيد السنية ال الفرضية ،واهلل
أعلم.
)98فتوى
الرتتيب بني أعضاء الوضوء سنة مؤكدة
السؤال:
بالنسبة للَّتتيب يف الوضوء هو واجب وليس سنة ومن واجبات
الوضوء الَّتتيب وطهارة املاء ،قال « :ابدأ بام بدأ اهلل به» ،ومل يرد عن النبي
صىل اهلل عليه وسلم وال عن صحابته خالف ذلك وكل الذين نقلوا وضوء
النبي نقلوه عىل الَّتتيب؟
مسائل الوضوء والغسل 64القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا احلديث وارد يف احلج ال يف الوضوء،
والَّتتيب سنة مؤكدة ملواظبة النبي صىل اهلل عليه وسلم وأصحابه،
والوجوب حيتاج إىل دليل خاص بذلك ،وال يوجد ،واهلل أعلم.
)99فتوى
كراهة ترك الرتتيب يف الوضوء
السؤال:
ذكرتم أن فرائض الوضوء أربعة ،ومل تذكروا ركن الَّتتيب ،عىل هذا
لو غسل أحدهم قدميه ثم وجهه ثم غسل يديه للمرفقني ثم غسل وجهه
هل يعد هذا الوضوء صحيح ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكون وضوؤه صحيح ًا لكنه تارك لسنة الَّتتيب
بني األركان ،واهلل أعلم.
)100فتوى
الرتتيب واملواالة يف الوضوء
السؤال:
ذكرتم أن الَّتتيب واملواالة من السنن ،لكن عند سؤايل بعض املشايخ
65 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
ذكروا أنه لو اغتسل الشخص وغسل مجيع أعضاء الوضوء ال جيزئ؛ ألنه
جيب الَّتتيب بغسل األعضاء يف الوضوء ،فالرجاء بيان الصحيح؟
اجلواب:
سمى علم االختالف ،وعامة مسائله أقول وباهلل التوفيق :الفقه ُي ّ
خمتلف فيها ومن بينها هذه املسألة ،فعليك االلتزام بام قيل لك يف املحارضات
ٌ
بدون كثرة السؤال حتى ال حيصل تشويش ،واهلل أعلم.
)101فتوى
ترك املواالة يف الوضوء
السؤال:
كيف نعرف املدة الطويلة التي تفصل بني أعضاء الوضوء ،كيف
أضبط إذا ما كان الواجب عيل إعادة الوضوء أو إكامله بعد الفاصل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املواالة يف الوضوء سنة ،وهي أن تغسل العضو
الثاين قبل جفاف األول ،وال جيب إعادة الوضوء إال إذا خرج ناقض
للوضوء مهام طالت املدة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 66القول الفصل يف إجابة
)102فتوى
دلك األرجل أثناء الوضوء
السؤال:
صب املاء عليهام؟
هل جيب دلك األرجل أثناء الوضوء ،أم يكفي ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكفي إيصال املاء إليهام ،والدلك مسنون ،واهلل
أعلم.
)103فتوى
كيفية غسل اليدين إىل املرفقني
السؤال:
عند غسل اليدين إىل املرفقني ،هل جيب البدء من رؤوس األصابع
إىل املرفق ،أم جيوز العكس؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز االثنني ،واألوىل البدء من رؤوس
األصابع ،واهلل أعلم.
67 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)104فتوى
غسل ما حتت اخلاتم يف الوضوء
السؤال:
هل جيب حتريك اخلاتم أثناء الوضوء ليصل املاء إىل اإلصبع؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يسن حتريك اخلاتم أثناء الوضوء؛ ألن املاء س ّيال
فيصل حتت اخلاتم ،بخالف التيمم فيجب حتريك اخلاتم ،واهلل أعلم.
)105فتوى
السنة يف االستنشاق واالستنثار
السؤال:
هل يصح االستنشاق ثال ًثا مع االستنثار ثال ًثا يف الوضوء أم أن
االستنشاق ثال ًثا واالستنثار مرة واحدة جيزئ؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :السنة أن يكون االستنشاق ثال ًثا يف الوضوء،
واالستنثار ثال ًثا ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 68القول الفصل يف إجابة
)106فتوى
املضمضة واالستنشاق بامء واحد
السؤال:
هل املاء املستخدم يف املضمضة واالستنشاق يف الوضوء ماء واحد دون
فصل بينهام أم جيب استعامل ماء منفصل لكل منهام مع فصل املضمضة عن
االستنشاق؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :السنة أن يكون يف املضمضة ثالث مياه جديدة،
ويف االستنشاق ثالثة مياه جديدة ،واهلل أعلم.
)107فتوى
حكم املضمضة واالستنشاق
السؤال:
هل املضمضة واالستنشاق جتب يف الوضوء والغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مها من سنن الوضوء ،ومن فرائض الغسل ،واهلل
أعلم.
69 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)108فتوى
املبالغة يف االستنشاق يف الوضوء
السؤال:
سيدة إذا استنشقت املاء بشكل كبري يصيبها الرشح ،فهل إذا مل توصل
املاء إىل داخل التجويف األنَّفي يعترب وضوؤها صحيح؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االستنشاق واملبالغة فيه سنّة يف الوضوء ،وتركه ال
يبطل الوضوء لكن فيه إساءة ،وإن كان يف فعل املبالغة باالستنشاق رضر
فتسقط اإلساءة ،واهلل أعلم.
)109فتوى
حديث إسباغ الوضوء عىل املكاره
السؤال:
يوجد حديث عن الرسول عن «إسباغ الوضوء» فام هو هذا
احلديث ،وهل ُيعترب سنة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ثبت الَّتغيب يف إسباغ الوضوء ،ففي صحيح
أن رسول اهلل ﷺ قال« :أال أدلكم عىل ما يمحو مسلم من حديث أيب هريرة ّ
اهلل به اخلطايا ،ويرفع به الدرجات ،قالوا :بىل يا رسول اهلل ،قال :إسباغ
خلطا إىل املساجد ،وانتظار الصالة بعد الصالة،
الوضوء عىل املكاره ،وكثرة ا ُ
فذلكم الرباط».
مسائل الوضوء والغسل 70القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ختليل املاء بني األصابع سنّة هلذا احلديث ،وليس
بواجب ،والوضوء صحيح بال ختليل؛ ألنَّه يرسي بني األصابع وإن مل خي ّلل،
أما إن تأكد بأن املاء مل يصل بني األصابع فيجب التخليل حينئذ ،واهلل أعلم.
)112فتوى
املسنون يف مسح الرأس واألذن
السؤال:
من سنن الوضوء مسح الرأس واألذن مرة واحدة ،أي أنه مل يرد عن
الرسول مسح الرأس واألذنني ثال ًثا مثل بقية األعضاء ،هل هذا صحيح؟
اجلواب:
مرة واحدة،
أقول وباهلل التوفيق :نعم ورد أن النبي ﷺ مسح رأسه ّ
ومسح أذنيه مرة واحدة ،فيكره التثليث يف األعضاء املمسوحة ،واهلل أعلم.
)113فتوى
سنية مسح األذن
السؤال:
اجلواب:
مرة واحدة ،وهو
أقول وباهلل التوفيق :مسح األذن يف الوضوء مسنون ّ
ليس ركن ًا ،واهلل أعلم.
)114فتوى
املجزئ يف مسح األذن
السؤال:
هل جيب مسح األذن كاملة يف الوضوء أم جزء منها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مسح األذنني سنة وليست بواجب ،واالستيعاب
مستحب ،واهلل أعلم.
ّ فيه
)115فتوى
مسح جزء من األذن
السؤال:
هل جيوز مسح جزء من األذن ،وما معنى االستيعاب؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مسح األذن سنة وليس بفرض ،فيجزئ مسح
73 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلزء منها ،واستيعاهبا إيصال املاء إىل مجيعها من الداخل واخلارج ،وهو
مستحب ،واهلل أعلم.
)116فتوى
وصول ماء الوضوء إىل شحمتي األذنني
السؤال:
هل جيب وصول ماء الوضوء إىل شحمتي األذنني؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يسن مسح األذن ،وال جيب ،وإنام الفرض يف غسل
الوجه وصوله إىل شحمة األذن ،ال عىل شحمة األذن ،واهلل أعلم.
)117فتوى
صالة سنة الوضوء دون جتديد الوضوء
السؤال:
هل يشَّتط جتديد الوضوء قبل صالة سنة الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هي ُتسمى سنّة الوضوء فيكون قبلها الوضوء ،وإال
نفال مطل ًقا ،وكله يف األجر سواء ،واهلل أعلم.
كان ً
مسائل الوضوء والغسل 74القول الفصل يف إجابة
)118فتوى
املضمضة يف الوضوء
السؤال:
املضمضة يف الوضوء هل هي سنة أم فرض ،وهل جيوز عدم املضمضة
يف هنار رمضان؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املضمضة سنة يف الوضوء ،وعليك ّأال تَّتكها يف
الصيام لتحقق سنة الوضوء ،واهلل أعلم.
75 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
املطلب الرابع
مستحبات وآداب ومكروهات الوضوء
)119فتوى
أدعية الوضوء
السؤال:
اعتدت أن أدعو ببعض األدعية اخلاصة أثناء الوضوء ،مثل أن أقول
عند غسل الوجه «اللهم بيض وجهي عندما تبيض الوجوه» ،وعند غسل
اليد اليمنى «اللهم أعطني كتايب باليمني» ،وهكذا ،فهل جيوز ذلك؟
اجلواب:
مستحب سوا ٌء هبذه األدعية
ٌّ أقول وباهلل التوفيق :الدعاء أثناء الوضوء
أو غريها؛ ألنَّه ذكر ،ونحن أمرنا بذكر اهلل تعاىل ،واهلل أعلم.
)120فتوى
الدعاء أثناء الوضوء
السؤال:
هل جيوز الدعاء عند غسل كل عضو من أعضاء الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الدعاء أثناء الوضوء مستحب ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 76القول الفصل يف إجابة
)121فتوى
الكالم أثناء الوضوء
السؤال:
هل جيوز الكالم يف األمور احلياتية أثناء الوضوء؟ وما الكالم املستحب
يف الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الكالم أثناء الوضوء خالف األوىل ،واألفضل
االنشغال بالدعاء والذكر؛ ألنه وقت تطهر وصفاء وإقبال عىل اهلل عز
وجل ،واهلل أعلم.
)122فتوى
الزيادة يف غسل أعضاء الوضوء
السؤال:
بعد غسل أعضاء الوضوء ،هل جيب زيادة يشء بسيط من املاء عىل
حدود الفرض ،يعني أن نغسل الفرض وزيادة للتأكيد؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب الزيادة يف أعضاء الوضوء أثناء غسلها،
واهلل أعلم.
77 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)123فتوى
التيامن يف الوضوء
السؤال:
هل التيامن من املستحبات أم من السنن؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :التيامن من املستحبات ،واهلل أعلم.
)124فتوى
قيام فرشاة األسنان مقام السواك
السؤال:
هل تعترب فرشاة األسنان كالسواك يف حتصيل األجر؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تقوم فرشاة األسنان مقام السواك؛ ألنه يتحقق هبا
طهارة الفم كالسواك فتكون يف حكمه ،وإن كان السواك مقدّ م عليها ،اقتدا ًء
بالنبي صىل اهلل عليه وسلم ،وملا ثبت له من فوائد كثرية لصحة اإلنسان ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 78القول الفصل يف إجابة
)125فتوى
مسح الرقبة يف الوضوء
السؤال:
ما حكم مسح الرقبة يف الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب مسح الرقبة يف الوضوء ،واهلل أعلم.
)126فتوى
مسح احللقوم يف الوضوء بدعة
السؤال:
هل مسح الرقبة يف الوضوء بدعة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مسح الرقبة من مستحبات الوضوء ،أما مسح
احللقوم فهو بدعة ،واهلل أعلم.
79 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)127فتوى
دليل استحباب مسح الرقبة
السؤال:
ما الدليل عىل أن مسح الرقبة من املستحبات؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يشهد للمسألة أد ّلة عديدة أفاض يف ذكرها
اللكنوي يف حتفة الطلبة يف مسح الرقبة ،ومنها :عن طلحة بن مّصف عن
أبيه عن جده ريض اهلل عنه« :رأيت رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم يمسح
رأسه مرة واحدة حتى بلغ ال َق َذال» ،والقذال :هو مجاع مؤخر الرأس ،كام يف
املصباح املنري ،495 :2ويف رواية« :أول القفا» يف مسند أمحد ،481 :3
وسنن أيب داود ،32 :1ورشح معاين اآلثار ،30 :1واهلل أعلم.
)128فتوى
موضع املسح من الرقبة وترتيبه
السؤال:
هل مسح الرقبة يكون من األمام أم من اخللف أم االثنني ،وما ترتيبه
يف الوضوء؟
مسائل الوضوء والغسل 80القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الرقبة تكون من اخللف (القفا) ال من األمام
(احللقوم) ،فيستحب مسحها من اخللف ،ومن األمام مسحها بدعة،
وترتيبها يف الوضوء بعد الرأس بامء الرأس ،واهلل أعلم.
)129فتوى
كيفية االستياك
السؤال:
هل االستياك عند الوضوء كأفضلية طوالً أم عرض ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يسن االستياك عند الوضوء ً
طوال ،واهلل أعلم.
)130فتوى
قضاء احلاجة عند كل وضوء
السؤال:
هل من الرضورة دخول اخلالء عند كل وضوء لقضاء احلاجة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب دخول اخلالء قبل الوضوء ،وال جيب،
واهلل أعلم.
81 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)131فتوى
الوضوء أثناء الغسل
السؤال:
هل يصح وضوء املرأة من غري لباس بعد االستحامم ،أم جيب ارتداء
املالبس؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األصل أن يكون الوضوء أثناء االستحامم ،ألن
املستحب الوضوء أثناء الغسل ،وهو يكون عادة بغري لباس ،واهلل أعلم.
)132فتوى
سرت العورة حال الوضوء
السؤال:
هل جيوز الوضوء بعد االغتسال مبارش ًة وارتداء املالبس؟ وهل جيب
سَّت العورة حال الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األوىل أن الوضوء يكون أثناء االغتسال ،وجيوز
بعده قبل ارتداء املالبس ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 82القول الفصل يف إجابة
)133فتوى
املضمضة بعد األكل والرشب قبل الصالة
السؤال:
ما حكم من توضأ ثم أكل ،ثم ّ
صىل مبارشة بدون أن يتمضمض؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األمر متع ّلق باألفضلية ،فإن كان يف فمه بقية
الطعام ،فاألفضل أن يتمضمض ،واهلل أعلم.
)134فتوى
الوضوء باليد اليرسى
السؤال:
هل جيوز استخدام اليد اليرسى للوضوء إذا كانت اليد اليمنى مصابة
بجروح؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز استخدام كل واحدة من اليدين يف
الوضوء ،وما يكون لليمنى أو اليرسى فهو عىل سبيل األولية ،واهلل أعلم.
83 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)135فتوى
رفع اإلصبع يف التشهد بعد الوضوء
السؤال:
رفع اإلصبع يف التشهد بعد الوضوء هل له أصل صحيح؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :التشهد بعد الوضوء ثابت يف األحاديث
الصحيحة ،فتكون احلركة موافقة للفظ ،وهذه خري وذكر هلل تعاىل ،فال ينكر،
واهلل أعلم.
)136فتوى
الوضوء لغري الصالة
السؤال:
الوضوء رشط صحة يف الصالة ،فهل هو رشط أو مستحب يف
عبادات أخرى؟ وهل هو عبادة منفردة؟
اجلواب:
ٌ
ورشط هلا ،ومستحب أن أقول وباهلل التوفيق :الوضوء وسيلة للعبادة
يكون املسلم معه وضوء يف كل أوقاته ،ويشَّتط الوضوء ملس املصحف
فيحرم مسه من غري وضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 84القول الفصل يف إجابة
)137فتوى
نزع احلجاب واجلوارب عند الوضوء
السؤال:
هل جيب قبل الرشوع يف الوضوء نزع املالبس عن أعضاء الوضوء،
كنزع احلجاب واجلوارب؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب نزع احلجاب وال نزع املالبس ،وإنام
الواجب غسل هذه األعضاء وإيصال املاء إليها ،واهلل أعلم.
)138فتوى
ترك الوضوء لعدم القدرة عىل نزع اللباس
السؤال:
أنا ممرضة أعمل يف املكان اخلطري اخلاص بمرييض كورونا ،حيث ال
نخلع مالبسنا اخلاصة ضد كورونا ملدة ( )6ساعات أو أكثر ،كيف أتوضأ
لو أحدثت يف هذه احلالة؟ وكيف أصيل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جتوز الصالة إال بالوضوء ،وعليك بذل جهدك
من أجل ذلك ،وإن مل تقدري تؤخري الصالة وال تصليها أبد ًا دون وضوء،
واهلل أعلم.
85 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)139فتوى
االستعانة بآخر يف الوضوء
السؤال:
الصحابة للوضوء ،فام حكم
كان رسول اهلل يستعني ببعض ّ
االستعانة ،هل هي جائزة أم مكروهة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االستعانة بالوضوء خالف األَوىل ،واهلل أعلم.
)140فتوى
اإلعانة يف الوضوء لغري حاجة
السؤال:
هل جيوز أن يصب شخص عىل آخر املاء يف الوضوء مع العلم أنَّه قادر
أن يصب عىل نفسه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :من آداب الوضوء ّأال يستعني املسلم بغريه يف
وضوئه ،فهذا الفعل خالف األوىل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 86القول الفصل يف إجابة
)141فتوى
اإلرساف يف ماء الوضوء
السؤال:
ما حكم اإلرساف يف ماء الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التّوفيق :يكره اإلرساف يف ماء الوضوء وغريه ،واهلل أعلم.
)142فتوى
الوضوء قبل األكل
السؤال:
ما حكم الوضوء قبل األكل؟ وهل السنة غسل اليدين ثال ًثا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيقُ :يسن غسل اليدين قبل األكل ،وهذا معنى
الوضوء قبل الطعام ،ويكون الغسل بحيث يتحقق النقاء ،واهلل أعلم.
87 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
املطلب اخلامس
نواقض الوضوء
)143فتوى
الشك يف نزول البول
السؤال:
عند الشعور بالبول دون املدافعة هل جتوز الصالة دون احلاجة
للوضوء جمدد ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكره الصالة عند املدافعة ومنع اخلشوع بسببه،
واهلل أعلم.
)144فتوى
نقض الوضوء أثناء الوضوء
السؤال:
ماذا يفعل من نقض وضوءه أثناء الوضوء ،هل يكمل أم يعيد
الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن خرج ناقض أثناء الوضوء جيب االستئناف
للوضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 88القول الفصل يف إجابة
)145فتوى
نقض الوضوء أثناء الوضوء
السؤال:
يتوضأ فانتقض وضوئه أثناء ذلك؛ هل يتابع الوضوء أم تلزمه
من كان ً
اإلعادة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن خرج ناقض أثناء الوضوء ،يبطل الوضوء يف
األعضاء التي غسلها ،وتلزمه اإلعادة من البداية ،واهلل أعلم.
)146فتوى
ثبوت نقض الوضوء بالقهقهة بحديث مشهور
السؤال:
من نواقض الوضوء (القهقهة أثناء الصالة) وهذا عىل املذهب احلنفي،
حسب ما قرأت وبحثت ،وإسنادهم كان عىل حديث ضعيف ،فإذا كان
مجهور العلامء كالشافعي ومالك وأمحد ،يرون بأن القهقهة يف الصالة ال
تبطل الوضوء ،فلامذا جيب علينا أن نتبع مذه ًبا بعينه؟ أم األرجح أن نتبع
األصح من قول اجلمهور؟
89 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تصحيح احلديث مسألة اجتهادية ،وحديث
القهقهة حديث مشهور ،وليس بضعيف بل هو يف درجة أعىل من الصحيح؛
ألنه مشهور فهو قريب من املتواتر ،وقد ألف اإلمام اللكنوي كتاب ًا سامه:
«اهلسهسة يف نقض الوضوء بالقهقهة» ،يف عرشات الصفحات ،ذكر فيه
صحته ،وأنّه مرسل أيب العالية ،فلرياجع؛ لبيان قوة
احلديث وطرقه وبني ّ
االستدالل عند احلنفية ،فكل مذهب فيام ذهب إليه ،لديه أدلة عديدة عىل
ذلك ،ولذلك كان الالزم علينا أن نتبع مذه ًبا؛ لقوة أدلة كل مذهب من
مذاهب أهل السنة ،وأ ّما اتباع األصح من قول اجلمهور ،فلم يعرف هذا
املنهج يف تاريخ األمة ،بل ما سار عليه السلف واخللف هو اتباع الراجح يف
مذهب معني؛ ألن علامءه يرجحون عىل حسب نظرهم يف األدلة ،فيكون
ترجيح أئمة وعلامء مذهب قاطبة ،وهو مقدم عىل ترجيح فرد مهام بلغ ،واهلل
أعلم.
)147فتوى
القهقهة خارج الصالة
السؤال:
ما حكم من ضحك وقهقه بعد الوضوء وقبل الدخول يف الصالة ،هل
عليه إعادة الوضوء؟
مسائل الوضوء والغسل 90القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :القهقهة ناقضة للوضوء إن كانت داخل الصالة
برشوط ،ويف خارجها ال تنقض ،واهلل أعلم.
)148فتوى
الضابط يف نقض النوم للوضوء
السؤال:
من نواقض الوضوء النوم ،هل إذا كان متمكنًا أو غري متمكن ،أم عىل
العموم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ينقض النوم الوضوء إن مل يكن متمكنًا ،فإن كان
متمكنًا ال ينقض؛ بأن يكون معتمدً ا عىل مقعدته ومل ترتفع عن األرض،
واهلل أعلم.
)149فتوى
النوم داخل الصالة وخارجها
السؤال:
هل من نام واستلقى ينتقض وضوءه ومتى ال ينقض الوضوء؟ وهل
من نام أثناء الصالة ينتقض وضوؤه؟
91 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال ينتقض وضوء َمن نام يف الصالة ،أما َمن نام
خارجها بغري هيئة القعود املتمكن ،وهي أن تبقى مقعدته عىل األرض ،فإنه
ينتقض ،واهلل أعلم.
)150فتوى
حكم الوضوء بعد اإلغفاءة
السؤال:
اإلغفاءة عىل كريس هل تنقض الوضوء؟ فبعض املرات يكون
مثال ،فهل انتقض وضوؤه هبذه شخص يقرأ قرآن الفجر ويغفو دقيقة ً
الغفوة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان جلوسه متم ّكنًا بحيث ّ
أن املقعدة مستقرة
عىل األرض ،فال يبطل وضوؤه بالنوم ولو طال النوم؛ أما إن كانت املقعدة
قصريا ،واهلل أعلم.
ً مرتفع ًة عن األرض ،فيبطل وضوؤه بالنوم ،ولو وقتًا
)151فتوى
وضوء املتمكن عند النوم
السؤال:
جالسا بحيث يصعب إخراج ريح ال ينقض الوضوء ،فهل هذا
ً النوم
صحيح؟
مسائل الوضوء والغسل 92القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان القعود متمكنًا بحيث تكون املقعدة عىل
األرض ومل ترتفع ،فإن الوضوء ال ينتقض ،واهلل أعلم.
)152فتوى
انتقاض الوضوء قبل النوم
السؤال:
سيدة تتوضأ قبل النوم ،وبعد ساعة ينتقض وضوؤها ،فهل تتوضأ مرة
أخرى أم حيسب الوضوء األول؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يرض االنتقاض بعد أن توضأت للنوم،
وحصلت األجر إن شاء اهلل ،واهلل أعلم.
ّ
)153فتوى
النوم عىل طهارة
السؤال:
شخص يتوضأ قبل النوم بساعة ،فينتقض وضوؤه قبل نومه ،فهل
حيسب هذا الوضوء أم جيب عليه إعادته؟
93 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األوىل أن ينام املسلم عىل طهارة ،بمعنى أن يذهب
لفراشه وهو عىل طهارة ،فإن انتقض قبل أن يذهب لفراشه ،فاألوىل أن
جيدده وال جيب ،واهلل أعلم.
)154فتوى
انتقاض الوضوء بخروج الدم
السؤال:
أيضا لو قتل
عند السادة األحناف الدم ينقض الوضوء ،وعندهم ً
شخص بعوضة عىل يده ونزل دمها عليه ال ينقض الوضوء ،كيف نوفق بني
ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الدم ينقض إن كان خارج ًا من اجلسم؛ َّ
ألن اخلارج
نجس باالتفاق ،بخالف لو أصاب دم من اخلارج
النجس ينقض ،والدم ٌ
اجلسم فيجب غسله ،وال ينقض؛ َّ
ألن الواجب إزالة النّجاسة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 94القول الفصل يف إجابة
)155فتوى
قاعدة نقض الدم اخلارج للوضوء
السؤال:
إذا كان الدم نجس ًا يف املذاهب األربعة ،فلامذا ينقض الوضوء عند
السادة األحناف ،وال ينقضه عند السادة الشافعية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ينقض عند احلنفية َّ
ألن قاعدة النقض عندهم
خروج نجاسة ،وهذه ليست قاعدة النقض عند الشافعية ،واهلل أعلم.
)156فتوى
حكم اخلارج النجس
السؤال:
علمت ّ
أن اخلارج مثل الدم والقيح والصديد ال ينقض الوضوء من
كتب ختص فقه السنة ،فهل هذا يدل عىل خطأ اإلمام أيب حنيفة؟ وإذا علمنا
نوضح أو نصحح اإلجابة؟
هذا بحديث صحيح هل لنا أن ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :النقض بالدم مسألة خالفية بني املذاهب،
وللحنفية أدلة عديدة جد ًا يف إثباهتا ،وال يمكن أن يعتمد مذهب فقهي مسألة
95 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
من غري دليل ،فإن كنت حنفية املذهب فعليك العمل باملذهب والثقة به،
واهلل أعلم.
)157فتوى
خروج الدم القليل
السؤال:
هل خروج الدم القليل الناتج عن رضبة يف احلائط ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الدم السائل عن موضع اجلرح ينقض الوضوء،
أما إن ظهر عىل رأس اجلرح ومل يسل فال ينقض الوضوء ،واهلل أعلم.
)158فتوى
الدم والقيح اخلارج من جرح
السؤال:
ما حكم الدم والقيح اخلارج من اجلرح ،هل ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ينقض الوضوء الدم والقيح اخلارج من اجلسم؛
ألنَّه نجس ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 96القول الفصل يف إجابة
)159فتوى
سيالن الدم القليل إىل موضع جيب تطهريه
السؤال:
سيالن الدم عىل أي موضع من اجلسم يلحقه حكم التطهري إذا كان
بقدر قليل كالنقطة هل يبطل الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الضابط هو السيالن ،فإن سال ينقض وإال فال،
والنقطة ال تسيل ،واهلل أعلم.
)160فتوى
نزول الدم عىل املالبس
السؤال:
هل نزول الدم ينقض الوضوء ،وهل يعترب نجاسة إذا جاءت عىل
املالبس؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :خروج الدم إذا سال ناقض للوضوء ،وينجس
املالبس؛ َّ
ألن الدم نجس باإلمجاع ،واهلل أعلم.
97 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)161فتوى
الوضوء بعد فحص كورونا
السؤال:
هل فحص كورونا ينقض الوضوء؛ بسبب نزول نقطة دم من األنف بعد
إجراء الفحص؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن خرج دم بسببه نقض الوضوء وإال فال ،واهلل
أعلم.
)162فتوى
جرح القطة للشخص املتوضئ
السؤال:
هل ينقض وضوء من جرحته القطة يف طرف رجله؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن خرج من رجله دم انتقض وضوؤه ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 98القول الفصل يف إجابة
)163فتوى
بطالن الوضوء بالقلس
السؤال:
القلس هو مرتبة أقل من االستفراغ ،وأحيانًا ال يصل إىل اللسان ،فهل
القلس يبطل الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يبطل القيء الوضوء إن كان ملء الفم ،بحيث ال
يمكن ضبطه يف الفم إال بكلفة ،واهلل أعلم.
)164فتوى
ضابط القيء الناقض للوضوء
السؤال:
هل القيء ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :القيء إن كان ملء الفم بحيث ال نستطيع ضبطه
إال بكلفة فإنه ناقض ،واهلل أعلم.
99 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)165فتوى
دليل انتقاض الوضوء بالقيء
السؤال:
ما دليل السادة األحناف عىل ّ
أن القيء ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق:
-1حديث ثوبان « :أن رسول اهلل قاء فتوضأ» ،رواه أمحد
والَّتمذي عن أيب الدرداء.
-2روى ابن ماجة من طريق إسامعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن
أيب مليكة عن عائشة أن النبي ،قال« :من أصابه قيء أو رعاف أو قلس
أو مذي فلينّصف فليتوضأ ثم ليبن عىل صالته وهو يف ذلك ال يتكلم».
)166فتوى
الرتجيع من املريء
السؤال:
هل ما يرجع من املريء إىل الفم يفسد الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يفسد الوضوء إال إذا كان ملء الفم ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 100القول الفصل يف إجابة
فتوى )167
اإلفرازات اخلارجة بعد غسل اجلنابة
السؤال:
ما حكم اإلفرازات النازلة بعد االغتسال من اجلنابة ،فقد تنزل هذه
اإلفرازات بعد ساعة من االغتسال ،وأكون أحيانا قد أديت فرض الصالة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يلزم بسبب خروجها الوضوء فقط؛ ألهنا نجاسة
ناقضة للوضوء ،وال جيب بخروجها الغسل مرة أخرى ،واهلل أعلم.
)168فتوى
املاء النازل بعد البول
السؤال:
امرأة تشعر بامء ينزل عىل مالبسها بكمية قليلة جدً ا بعد االنتهاء من
قضاء احلاجة وتطهري النجاسة ،فهل ما ينزل ناقض للوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ما خيرج من ال ُقبل يكون نجس ًاّ ،
وينجس املالبس،
واهلل أعلم.
101 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)169فتوى
خروج فقاعات من القبل أو الدبر
السؤال:
هل خروج فقاعات من القبل أو الدبر ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن خرج ريح من الدبر نقض بخالف القبل ال
ينقض ،واهلل أعلم.
)170فتوى
حكم الودي
السؤال:
بعد قضاء حاجة التبول ينزل بعد دقيقة أو دقيقتني نقط ش ّفافة «ودي»،
هل جيب الوضوء منه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب عليك االنتظار بعد قضاء احلاجة ،حتى خيرج
ألهنا ناقضة للوضوء ،واهلل أعلم.
أمثال هذه النّقاط؛ ّ
مسائل الوضوء والغسل 102القول الفصل يف إجابة
)171فتوى
الوضوء بعد إزالة اللولب
السؤال:
ماذا يستوجب عىل املرأة بعد نزع اللولب ،االغتسال أم الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يلزم عليها الوضوء خلروج نجاسة ال غري ،واهلل
أعلم.
)172فتوى
الوضوء بعد استخدام التحاميل املهبلية
السؤال:
ماذا يَّتتب عىل استعامل التحاميل املهبلية ،الغسل أم الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جمرد إدخال التحاميل املهبلية ال ينقض الوضوء،
أما إن خرج بعد إدخاهلا نجاسة وجب الوضوء وإال فال ،وال جيب ال ُغسل
بإدخاهلا ،ألن ال ُغسل يكون باجلامع ،وهي ليست منه ،واهلل أعلم.
103 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)173فتوى
إخراج الصديد بعد الوضوء
السؤال:
ما حكم إخراج الصديد من اجلروح بعد الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الصديد إن سال ينقض الوضوء ،واهلل أعلم.
)174فتوى
الدم النازل داخل الفم
السؤال:
هل الدم اخلارج أثناء استخدام فرشاة األسنان ينقض الوضوء؟
اجلواب:
ب مثل هذا الدم عىل ال ُّلعاب بحيث صار
أقول وباهلل التوفيق :إن َغ َل َ
أقرب للحمرة ينقض الوضوء ،وإن كان الدم مغلوب ًا مع اللعاب بحيث صار
أقرب للصفرة ال ينقض ،وإن تساوى الدم واللعاب نقض احتياط ًا ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 104القول الفصل يف إجابة
)175فتوى
نزول دم من األسنان
السؤال:
الصالة صحيحة والوضوء
ما حكم نزول الدم من األسنان ،هل َّ
صحيح؟
اجلواب:
ب مثل هذا الدم عىل ال ُّلعاب بحيث صار
أقول وباهلل التوفيق :إن َغ َل َ
أقرب للحمرة ينقض الوضوء ،وإن كان الدم مغلوب ًا مع اللعاب بحيث
صار أقرب للصفرة ال ينقض ،واهلل أعلم.
)176فتوى
الدم اخلارج بعد احلجامة
السؤال:
هل احلجامة ُتبطل الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :احلجامة ما هي إال خروج للدم ،وخروج الدم
ناقض للوضوء ،واهلل أعلم.
105 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)177فتوى
فحص الدم بجهاز السكري
السؤال:
توضأت ثم أجريت فحص دم بجهاز السكري ثم صليت ،فهل فحص
الدم للسكري يبطل الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :سيالن الدم ينقض الوضوء ،ويف فحص السكري
يسيل الدم فينتقض الوضوء بذلك ،حتى لو وضع الدم عىل الرشحية مبارشة
بدون سيالن عىل العضو نقض ،ألن مثله لو ترك لسال ،واهلل أعلم.
)178فتوى
حكم االختالج
السؤال:
هل ما حيدث داخل اجلسم يف منطقة املستقيم أي ما قبل فتحة الرشج
مبارشة من أصوات أو تقلبات الريح داخل هذه املنطقة من نواقض
الوضوء ،رغم أهنا مل خترج من فتحة الرشج ،وهذه احلالة تتكرر معي عدة
مرات؟
مسائل الوضوء والغسل 106القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا اختالج وليس بخروج ريح من الدبر ،فال
ينتقض الوضوء ما مل يكن خروج ريح من الدبر ،واهلل أعلم.
)179فتوى
خروج الريح من القبل
السؤال:
ما حكم خروج الريح من القبل إذا كانت املرأة ال تتحكم بخروجه،
وقد يتطلب ذلك منها إعادة الوضوء الواحد مرتني ويف هذا مشقة عليها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الريح التي خترج من القبل ليست بناقضة،
بخالف الدبر ،واهلل أعلم.
)180فتوى
تأثري تاتو احلواجب عىل الطهارة
السؤال:
ما حكم الوضوء والغسل بوجود تاتو احلواجب:
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يمنع وصول املاء ملا حتته فال يصح الوضوء
107 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
أو الغسل ،وإن مل يكن يمنع وصول املاء فيصح الوضوء والغسل ،واهلل أعلم.
)181فتوى
الوضوء مع وجود الضامد
السؤال:
امرأة أصاهبا متزق يف األنسجة ،وطلب منها الطبيب وضع ضامدات
باستمرار ،هل جيوز أن متسح عليها ،أم تزيلها وتتوضأ ثم تعيدها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يرضها إزالتها ومسح ما حتتها جاز املسح
عليها ،وإن مل يكن يرضها جيب غسل ما حتتها ،واهلل أعلم.
)182فتوى
الوضوء مع وجود الصق للجروح
السؤال:
إذا ُج ِرح األصبع أو أصابه حرق ،ووضع عليه الصق طبي لترسيع
عملية الشفاء ،هل جيب نزع الالصق عند الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان يرض نزع الالصق والغسل أو املسح عىل
اجلرح بأن يتأخر الشفاء أو يزداد اجلرح ،فيجوز املسح عىل الالصق ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 108القول الفصل يف إجابة
)183فتوى
الرؤوس السوداء يف البرشة
السؤال:
هل يعد خروج الرؤوس السوداء «الزيوان» املوجودة يف البرشة ناقض
للوضوء؟
اجلواب:
الرؤوس من نواقض الوضوء،
أقول وباهلل التوفيق :ال ُي َعدُّ خروج هذه ُّ
ما دام ال يسيل منها يشء ،وإال فإهنا تنقض ،واهلل أعلم.
)184فتوى
زيادة سامكة جلد القدم
السؤال:
يتمزق كعب القدم أو أي جزء آخر من اجلسم ،ويصبح اجللد أكثر
سامكة أربع أو مخس مرات ،فهل جيب قص هذه املناطق عند الوضوء أم جيوز
الوضوء معها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز الوضوء معها ألهنا جزء من اجلسم ،واهلل
أعلم.
109 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)185فتوى
ملس الكلب ال ينقض الوضوء
السؤال:
هل ملس الكلب ُيبطل الوضوء؟
اجلواب:
غسل وال ينقض
أقول وباهلل التوفيق :إن انتقل من الكلب يشء ُي َ
الوضوء ،واهلل أعلم.
)186فتوى
الوضوء من مس العورة
السؤال:
ما حكم مس العورة ،وما تفصيل ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مس العورة ال ينقض الوضوء ال للصغري وال
للكبري ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 110القول الفصل يف إجابة
)187فتوى
الوضوء من مس عورة الصغري
السؤال:
هل مس عورة الصغري ينقض الوضوء ،وهل خيتلف احلكم بني الذكر
واألنثى؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مس العورة للصغري والكبري ال ينقض الوضوء،
وال فرق يف ذلك بني الذكر واألنثى؛ َّ
ألن النقض يكون بخروج النجاسة،
ويف املس مل خترج نجاسة ،واهلل أعلم.
)188فتوى
الوضوء من مس عورة الصبي
السؤال:
هل تنظيف األم لطفلها ومس عورته ينقض وضوءها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مس العورة غري ناقض للوضوء ،ويستوي يف
والصغري ،وإنام يلزم األم إزالة النجاسة عن يدها ال غري ،واهلل
ذلك الكبري ّ
أعلم.
111 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)189فتوى
الوضوء من مس العورة للكبري
السؤال:
ما حكم مس الرجل لعورته ،هل ينقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مس العورة ال ينقض الوضوء ال للصغري وال
للكبري ،واهلل أعلم.
)190فتوى
الوضوء من مس الفرج
السؤال:
هل ملس الفرج بباطن الكف من نواقض الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال ينقض الوضوء مس عورته أو عورة غريه؛ لعدم
خروج نجاسة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 112القول الفصل يف إجابة
)191فتوى
الوضوء من مس الذكر
السؤال:
هل يف مسألة مس الذكر تفصيل إذا كان بشهوة أو بغري شهوة؟
اجلواب:
مسه ال جيب الوضوء؛ ألن
أقول وباهلل التوفيق :ما مل خيرج مذي عند ّ
النقض يكون بخروج النجاسة ال بمجرد املس ،واهلل أعلم
)192فتوى
ملس النجاسة للمتوضئ
السؤال:
إذا ملست النجاسة بيدي وأنا متوضئة ،هل أعيد وضوئي؟ أم أكتفي
بغسل مكان النجاسة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يكفي غسل النجاسة؛ ألن النقض يكون بخروج
النجاسة ،واهلل أعلم.
113 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)193فتوى
مس املرأة بغري قصد
السؤال:
ذكر الشيخ حفظه اهلل يف األمور التي ال تنقض الوضوء مس املرأة،
وعند التفصيل ذكر ملس ومصافحة املحارم والزوجات ،هل يعترب مس من
سواه ّن من النساء األجنبيات سواء كان عن طريق اخلطأ أو عن قصد،
بغض النظر عن حرمته ،ناقض ًا للوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :مس املرأة ال يعد ناقض ًا سواء كانت أجنبية حمرم
أو زوجة ،وإن كان حيرم مس األجنبية ،واهلل أعلم.
)194فتوى
الفرق بني املس واللمس للمرأة
السؤال:
ما هو التفصيل يف حكم اللمس واملس للمرأة يف املذهب احلنفي؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال فرق بني املس واللمس يف احلكم ،فإن قصد هبا
مماسة البرشة فال ينقض الوضوء ،وإن قصد هبا اجلامع جيب الغسل ،واللمس
يف قوله تعاىل{ :أو المستم النساء} حيمل عىل اجلامع ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 114القول الفصل يف إجابة
)195فتوى
مصافحة املرأة األجنبية
السؤال:
هل ملس املرأة األجنبية كمصافحتها يبطل الوضوء؟
اجلواب:
مس املرأة األجنبية ومصافحتها ،لكنه ال
أقول وباهلل التوفيق :حيرم ّ
ينقض الوضوء ،واهلل أعلم.
)196فتوى
مس املرأة بدون قصد
السؤال:
ما حكم مس املرأة الرجل والعكس من حيث احلل واحلرمة ونقض
علام ّ
أن األمر بغري عمد من الطرفني؟ الوضوءً ،
اجلواب:
)197فتوى
ملس الطبيبة للرجال بقصد املعاينة
السؤال:
طبيبة تفحص مرىض من الرجال والنساء ،فهل ينتقض وضوؤها
بلمس الرجال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال ينتقض الوضوء باللمس بني الرجل واملرأة؛
لعدم خروج نجاسة ،والوضوء ينتقض بخروج النجاسة ،واهلل أعلم.
)198فتوى
إفرازات املرأة
السؤال:
هل إفرازات املرأة تفسد الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إفرازات املرأة إن كانت عىل اهليئة املعتادة من
نجس املالبس،
تغري لوهنا ،فهي طاهرة ال تنقض الوضوء وال ُت ّ
الصفاء وعدم ّ
أما إن كان فيها ألوان فهي نجسة وناقضة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 116القول الفصل يف إجابة
)199فتوى
خروج اإلفرازات من املرأة يف الصالة
السؤال:
إذا خرجت إفرازات من املرأة أثناء الصالة ،ومل تعرف صفة هذه
اإلفرازات ،هل ينتقض الوضوء وتقطع الصالة؟
اجلواب:
متغرية تبني هلا بعد الصالة ّ
أن هذه اإلفرازات ّ أقول وباهلل التوفيق :إن ّ
عن حالتها من الصفاء ،فتكون ناقضة للوضوء ومبطلة للصالة ،أما إن كانت
عىل اهليئة املعتادة من الصفاء فال تنقض ،واهلل أعلم.
)200فتوى
بطالن الصالة بخروج اإلفرازات فيها
السؤال:
بعد الرشوع يف الصالة نزل مني يشء قليل مثل املاء ،هل أكمل الصالة
أم أعيدها من جديد؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :اخلارج نجس ،فيبطل الوضوء ،وتبطل الصالة،
ويلزم إعادهتا ،واهلل أعلم.
117 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)201فتوى
املاء النازل من املرأة بعد اجلامع
السؤال:
هل يعترب املاء النازل بعد اجلامع نجس ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هو نجس ينقض الوضوء ،وينجس املالبس،
و ُيبطل الصالة ،واهلل أعلم.
)202فتوى
اإلفرازات من القبل
السؤال:
سيدة بلغت سن اإلياس وينزل عندها من ال ُقبل إفرازات ،فهل ينتقض
الوضوء بذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن تغري لوهنا ومل تبق عىل اهليئة املعتادة تكون نجسة
وتنقض الوضوء ،وإن مل تتغري ال تنجس وال تنقض الوضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 118القول الفصل يف إجابة
)203فتوى
اإلفرازات عند احلامل
السؤال:
امرأة حامل ينزل عليها إفرازات بيضاء بسيطة ،هل هذه اإلفرازات
تنقض الوضوء؟
اجلواب:
تغري لون اإلفرازات عام هو معتاد ينقض
أقول وباهلل التوفيق :إن َّ
الوضوء ،واهلل أعلم.
)204فتوى
نزول إفرازات ملجرد ذكر اخلطوبة للبنت
السؤال:
أنا اآلن يف فَّتة زواج ،وعندما يأيت أحد خلطبتي وتتم استشاريت يف هذا،
وأفكر يف املوضوع فقط ،ينزل مني ما أشبه باملذي ،فهل هذا مذي يوجب
عيل غسل املوضع ونضح الثياب والوضوء؟ عل ًام ّ
أن األمر خارج عن إراديت،
عيل ،حتى إين كنت يف اليوم
وأنا أخاف عىل صاليت ،وبدأ الوسواس يتسلط ّ
الواحد أغتسل أكثر من مرة ،فقط ملجرد األفكار والتي قد تكون عادية ،ومنذ
أن أوقفت االغتسال هبذه الطريقة ،خ ّفت األفكار كثري ًا؛ ولكن حصل أن
119 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
أحد تقدم خلطبتي ،فقط جمرد الكالم عن هذا املوضوع خرج مني سائل،
وعاد الوسواس ثانية ،فبم تنصحون؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ما خيرج منك جمرد نجاسة توجب الوضوء ال
االغتسال ،واهلل أعلم.
)205فتوى
الوضوء بعد تناول املرشوبات الغازية
السؤال:
تداولت مواقع التواصل فيديو يتناول وجوب الوضوء بعد تناول
املرشوبات الغازية «البيبيس»؛ الحتوائه مادة تُستخرج من أمعاء اخلنزير،
هل جيب الوضوء بعد تناول هذه املرشوبات الغازية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب الوضوء إال بخروج نجاسة ،وال يتحقق
هذا برشب املرشوبات الغازية ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 120القول الفصل يف إجابة
)206فتوى
الغيبة ال تنقض الوضوء
السؤال:
هل الغيبة ناقضة للوضوء؟
اجلواب:
حمرمة ،واهلل
أقول وباهلل التوفيق :الغيبة ال تنقض الوضوء وإن كانت ّ
أعلم.
)207فتوى
حشوة الفرج للمحافظة عىل الوضوء
السؤال:
ما حكم وضع حشوة يف الفرج ملنع خروج اإلفرازات إىل ظاهر الفرج هل
هذا العمل صحيح من أجل املحافظة عىل الوضوء؟ ألين إذا مل أفعل ذلك ال
أستطيع أن أصيل خارج البيت أي صالة خاصة بعد انتهاء احليض بأسبوع
حيث تنزل اإلفرازات بغزارة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب وضع احلشوة يف الفرج للثيب؛ ملنع خروج
اإلفرازات ،لكن اإلفرازات إن مل يتغري لوهنا عن املعتاد فال تنقض الوضوء
وال تنجس املالبس ،واهلل أعلم.
121 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)208فتوى
انتقاض الوضوء بسبب احلمل
السؤال:
مع احلمل اجلنني يضغط عىل املثانة ،فعندما أعطس ينقض وضوئي وال
ُأعترب صاحبة عذر ،فامذا أفعل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك الوضوء كلام انتقض وضوؤك للصالة ،واهلل
أعلم.
)209فتوى
وضوء اجلالس املتمكن
السؤال:
ما حكم وضوء من جلس عىل مقعدته ينتظر الصالة فغلبه النوم ومل
يسمع األذان؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان القعود متمكنًا بحيث تكون املقعدة عىل
األرض ومل ترتفع ،فإن الوضوء ال ينتقض ولو نام؛ لعدم اسَّتخاء املقعدة،
واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 122القول الفصل يف إجابة
املطلب السادس
متفرقات
)210فتوى
الشك يف الوضوء
السؤال:
عيل
الصالة شككت يف وضوئي ،فامذا أفعل يف تلك اللحظة ،فامذا َّ
أثناء َّ
أن أفعل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك إكامل الصالة إال إذا تيقنت عدم الوضوء،
واهلل أعلم.
)211فتوى
الطهارة الكاملة والناقصة
السؤال:
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا اصطالح ،وال يرض ،وكلها جيوز هبا أداء ما
جيب له الطهارة ،واهلل أعلم.
)212فتوى
عالج وسواس الطهارة
السؤال:
هل هناك عالج لوسواس الطهارة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :من التزم باملذهب احلنفي ال يظهر عنده وسواس
يف الطهارة؛ ألن األصل يف باب الطهارة هو العفو ،واهلل أعلم.
)213فتوى
الوسوسة يف الوضوء
السؤال:
كثريا،
ً تصيبني وسوسة بعدد مرات غسل العضو فأعيد الوضوء
غسلت اليد
وأتعب أثناء ذلك وأنيس هل مسحت الرأس أم ال هل ّ
كثريا؛ لكن
اليمنى ،أم ال وأكرر غسل العضو أكثر من مره وأدلك العضو ً
ال أشعر أن املاء يصل لألعضاء؟
مسائل الوضوء والغسل 124القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك غسل العضو ثالث مرات ومسح الرأس
مرة ،بدون التفات ألي وسوسة يف العدد أو وصول املاء ،واهلل أعلم.
)214فتوى
التخلص من وسواس الوضوء
السؤال:
إذا كان املرء يعاين من وسواس الوضوء ،ويكرره مرار ًا حتى يشعر
باالطمئنان ،فام الكيفية الصحيحة للتخلص من املشكلة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :أن يقتّص يف غسل الوضوء عىل القدر املطلوب
ثالث مرات بال التفات ألي يشء ،وألنه يأثم بالزيادة ،واهلل أعلم.
)215فتوى
الوسواس القهري يف الغسل والوضوء
السؤال:
وخصوصا وسواس الطهارة ،فعند
ً سيدة تعاين من الوسواس القهري
والتطهر ،وهذه األيام تأتيها أفكار كي
ّ دخوهلا احلامم تبالغ يف االستنجاء
125 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)217فتوى
الوسوسة يف الطهارة
السؤال:
كيف يمكن أن أختلص من الوسوسة؛ بأنني لست عىل طهارة يف
الصالة مع أنني متأكدة من الطهارة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك دفع هذا الوسواس؛ ألنه ال حيكم بعدم
الطهارة إال باليقني ،وما يكون عندك جمرد شكوك فال قيمة هلا ،واهلل أعلم.
)218فتوى
هدر املاء يف الطهارة بسبب الوسوسة
السؤال:
ابن يتيم ،ونشأ التنشئة الصاحلة ،لكن املشكلة عنده الوسوسة ،يقيض
وقت طويل يف الوضوء ،واالستحامم ،إضافة إىل هدر املاء الزائد عن احلدّ
بسبب هذه الوسوسة ،فام ّ
احلل يف مثل حالته؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :أن ُي َع َّلم و ُي َف َّقه حتى يَّتك الوسوسة ،واهلل أعلم.
127 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)219فتوى
صوت الريح للمتوضئ
السؤال:
كثريا
أنا أسمع أصوات خارجة من بني الفخدين ،وهذا الوضع يتكرر ً
عندما أجلس؛ ألن عندي هتبيطة هل كلام أسمع الصوت وجب الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن مل يكن هذا الصوت ٍ
لريح خيرج من الدبر ،فال
جيب به الوضوء ،واهلل أعلم.
)220فتوى
نزول دم من األنف للمتوضئ
السؤال:
هل نزول نقطة دم من األنف مع املخاط يبطل الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ينقض الوضوء بخروج الدم من األنف ولو نقطة
سالت ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 128القول الفصل يف إجابة
)221فتوى
الصالة مع طالء األظافر لعدة أيام
السؤال:
وضعت طالء األظافر عىل يدي ثم توضأت للصالة ومل أزله عدة أيام،
ُ
ما حكم صاليت؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :طالء األظافر يمنع وصول املاء ،وبالتايل صالتك
غري صحيحة ويلزمك قضاؤها هلذه األيام ،واهلل أعلم.
129 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
مسائل الوضوء والغسل 130القول الفصل يف إجابة
املبحث الثاين
الغسل
املطلب األول
موجبات الغسل
)222فتوى
الفرق بني املني واملذي
السؤال:
كيف من املمكن أن ُأميز بني املني واملذي ،وكيف تكون الطهارة منهام؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املني حيصل عند اجلامع عادة ،واملذي عند املداعبة،
ولكل واحد منهم صفات خاصة به ،وجيب االغتسال بخروج املني،
والوضوء باملذي ،واهلل أعلم.
131 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)223فتوى
املني يوجب الغسل واملذي يوجب الوضوء
السؤال:
ما الفرق بني املني واملذي؟ ومتى جيب االغتسال والصالة والصيام؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املني يوجب االغتسال؛ ألنه يكون من اجلامع أو
االحتالم ،واملذي يوجب الوضوء ويكون قبيل اجلامع بسبب املداعبة ،واهلل
أعلم.
)224فتوى
الفرق بني املني واملذي والودي
السؤال:
ما الفرق بني املني واملذي والودي ،وهل خيتلف احلكم باختالف لون
ماء الرجل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املني نجس ،وخيرج أثناء اجلامع ويطهر بالفرك بعد
اجلفاف وبالغسل ،والودي نجس له حكم البول وجيب غسله ،واملذي خيرج
عند مداعبة الزوجة ويطهر بغسله ثالث مرات بغلبة الظن أنه طهر ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 132القول الفصل يف إجابة
)225فتوى
سن البلوغ
السؤال:
ما السن الذي يتم عنده البلوغ؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يتحقق البلوغ باحليض للفتاة وباإلنزال للفتى،
واهلل أعلم.
)226فتوى
الصورة امللونة للرحم
اجلواب:
)227فتوى
ضابط نقض الوضوء بخروج النجاسة
السؤال:
هل ينتقض الوضوء بمجرد الشعور بسائل يتحرك يف َّ
الذكر ،أم
بخروجه عىل ظاهر اجلسد؟ وهل السائل الذي ُيرى داخل َّ
الذكر قرب
ناقضا للوضوء ،أم أن العربة بام
الرأس لكن مل يظهر دون ملس الذكر يعترب ً
ُيرى خارج الذكر عىل اجلسد؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال ينتقص إال باخلروج حقيقة ،واهلل أعلم.
)228فتوى
موجبات الغسل
السؤال:
ما هي موجبات الغسل؟ وهل نزول املذي والودي موجب للغسل أم
للوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الغسل جيب من اجلنابة واحليض والنفاس،
واجلنابة تكون بإنزال املني ،وجيب باملذي والودي الوضوء ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 134القول الفصل يف إجابة
)229فتوى
املقصود باالحتالم وحكمه
السؤال:
للذكور؟ وما هو؟ وكيفية ال ّطهارة منه؟
هل يوجد احتالم لييل ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ضابط االحتالم ّ
للذكور واإلناث ،رؤية بلل بعد
االستيقاظ ،وجيب ال ُغسل فيه ،واهلل أعلم.
)230فتوى
معنى االحتالم
السؤال:
ما هو املقصود باالحتالم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االحتالم هو رؤية اجلامع يف النوم ،وهو أيض ًا
داللة عىل اإلدراك والبلوغ ،ورؤية اجلامع غالب ًا تسبب نزول املني أو املذي،
فيجب الغسل إن رأى بل ً
ال بعد االستيقاظ ،واهلل أعلم.
135 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)231فتوى
عالمة االحتالم
السؤال:
قرأت يف إجابة أن من وجدت ً
بلال يف لباسها بعد النوم فهو احتالم،
فهل يشَّتط أن يكون هذا البلل من ًيا ،وقد يكون من بلل ماء عند قضاء
احلاجة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا املاء ال يتميز أنه مذي أو غريه بعد النوم؛
ولذلك يفتى بوجوب الغسل مطل ًقا برؤية املاء ،واهلل أعلم.
)232فتوى
صفة االحتالم
السؤال:
هل يكون االحتالم بأي هيئة ،أم بوجود رجل وامرأة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املعترب يف االحتالم رؤية بلل بعد االستيقاظ سواء
تذكّر مجا ًعا أم ال ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 136القول الفصل يف إجابة
)233فتوى
عالمات االحتالم
السؤال:
كيف تعرف املرأة إذا أصاهبا االحتالم؟ وكيف أع ّلم أبنائي هذا
األمر؟ أقصد ما هي العالمات الدالة عليه ،وماذا جيب عليهم فعله إن
أصاهبم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن رأت ً
بلال بعد االستيقاظ من النوم جيب
االغتسال لالحتالم سواء يتذكر مجا ًعا أو ال ،واهلل أعلم.
)234فتوى
الفرق بني االحتالم واإلفرازات
السؤال:
امرأة تستيقظ وترى إفرازات ،وال تذكر احتال ًما ،وختاف فيام إذا رأت
ّ
والشك ،ما إفرازات دائمة أن يوقعها يف مش ّقة ،وقد يوصلها إىل َ
الوسوسة
ضابط االحتالم لكي تغتسل إذا رأت اإلفرازات؟
اجلواب:
ال سواء تذكر مجاع ًا أو
أقول وباهلل التوفيق :جيب االغتسال ملن رأى بل ً
ال ،واهلل أعلم.
137 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)235فتوى
متى جيب االغتسال من االحتالم
السؤال:
كيف يتم متييز مني املرأة عن غريه من اإلفرازات؟ وإذا نزل أثناء النوم
عند الشعور بالرعشة ما حكمه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيقُّ :
كل ما ترى املرأة من بلل بعد االستيقاظ جيب فيه
الغسل ،واهلل أعلم.
)236فتوى
وقت وجوب الغسل من االحتالم
السؤال:
سيدة تعاين من الوسواس يف كل يشء حتى أهنا تغتسل عند االستيقاظ
من النوم ،ولكن عند االحتالم إذا مل تر سائالً ،هل جيب عليها االغتسال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب عليها االغتسال ما مل تر البلل ،وهذا
خيرجها من الوسوسة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 138القول الفصل يف إجابة
)237فتوى
االحتالم دون رؤية بلل
السؤال:
امرأة وهي نائمة شعرت باجلامع والشهوة ،وملا استيقظت مل تر من ًيا ،هل
جيب عليها ال ُغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب الغسل عىل املحتلم ما مل ير بلالً ،واهلل أعلم.
)238فتوى
الشك يف االحتالم
السؤال:
امرأة تشك عند االستيقاظ من النوم هل هي احتلمت أم ال ،ويف بعض
األحيان جتد رطوبة وأحيانًا ال جتد ،وال تتذكر هل هي احتلمت يف املنام أم ال
دائام وهذا جيعلها كل صباح تشك يف طهارهتا
علام بأهنا تعاين من إفرازات ً
ً
وأغلب األحيان تغتسل لرفع الشك ،فامذا تفعل يف هذا احلال؟
اجلواب:
ال ناجت ًا عن االحتالم جيب االغتسال عليها
أقول وباهلل التوفيق :إن رأت بل ً
وإن مل تتذكر احتال ًماّ ،
وإال فال جيب االغتسال ،واهلل أعلم.
139 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)239فتوى
نزول املني أثناء النوم
السؤال:
هل ينزل املني أثناء النوم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ينزل املني أثناء النوم باالحتالم ،واهلل أعلم.
)240فتوى
اإلنزال بسبب مقدمات اجلامع
السؤال:
فتاة ُعقد قراهنا من مدة ،فإذا غازهلا خطيبها عىل اهلاتف أو ملسها
وأنزلت ،هل جيب عليها ال ُغسل لتصيل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كانت جمرد إفرازات توجب الوضوء ،وإن كانت
بشهوة ظاهرة توجب االغتسال ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 140القول الفصل يف إجابة
)241فتوى
اجتامع غسل اجلنابة واحليض
السؤال:
امرأة جامعها زوجها بعد صالة الفجر ،وجاء وقت آذان الظهر ومل
تغتسل ،وأثناء األذان نزل عليها دم احليض ،فهل عليها غسل للجنابة؟ وبعد
الطهر من احليض هل جيب عليها قضاء صالة الظهر؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :باجتامع اجلامع مع احليض فال لزوم للغسل إال
بانتهاء احليض ،وال جيب قضاء هذه الصالة بسبب بقائها حائض يف وقتها،
واهلل أعلم.
)242فتوى
وضوء من َفقد املاء الكايف للغسل
السؤال:
عيل االغتسال ومل أجد ماء للغسل ،فتوضأت بن ّية الغسل
وجب ّ
والوضوء وصليت الفجر والظهر ،ثم توفر عندي ماء لل ُغسل فاغتسلت،
فهل جيب عيل قضاء ما صليته قبل االغتسال مع العلم أين كنت متوض ًئا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك القضاء لصالة الفجر والظهر؛ ألن من فقد
141 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)244فتوى
اجلامع املوجب للغسل
السؤال:
ما ضابط االغتسال بسبب اجلامع؟ وهل اإلدخال بدون إنزال يوجب
الغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جمرد غيبة احلشفة وهي حمل اخلتان يف ال ُق ُبل يوجب
الغسل أنزل أو مل ينزل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 142القول الفصل يف إجابة
)245فتوى
الغسل بعد نزول املني القليل
السؤال:
هل جيب الغسل من احلدث األكرب بعد نزول املني ،مهام كان املني
ً
قليال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يلزم الغسل بمجرد خروج املني إن كان عن شهوة
ال كان أو كثري ًا ،واهلل أعلم.
قلي ً
)246فتوى
املبارشة الفاحشة دون اجلامع
السؤال:
هل حدوث املبارشة الفاحشة أو مس األعضاء بني األزواج دون
حدوث مجاع يوجب الغسل ،أم الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املبارشة الفاحشة بني الزوجني بحيث يمس
الفرج الفرج بدون مجاع توجب الوضوء فقط ما مل حيصل إنزال ،واهلل أعلم.
143 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)247فتوى
الغسل من اجلنابة أمر تعبدي
السؤال:
ملاذا رشع اهلل ُغسل اجلنابة عل ًام ّ
أن اإلنسان طاهر ،واجلنابة حصلت من
عالقة رشعية حالل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذا أمر تع ّبدي يقصد منه النظافة والتطهر ،واهلل
أعلم.
)248فتوى
وقت غسل اجلنابة
السؤال:
هل يلزم وقت معني لالغتسال من اجلنابة ،أم تستطيع املرأة االغتسال
فور االنتهاء من اجلامع؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب االغتسال فور ًا ،وجيب قبل خروج وقت
الصالة ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 144القول الفصل يف إجابة
)249فتوى
حكم حبس املني
السؤال:
هل حبس املني ُيوجب الغسل؟ وما حكم حبسه؟ وهل يوجب
الغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :انفصال املني عن الصلب يوجب الغسل ،وإن مل
ينفصل عن الذكر ،عىل قول أيب حنيفة وحممد ،ويفتى للرضورة بقول أيب
يوسف بعدم وجوب الغسل ،واهلل أعلم.
)250فتوى
الغسل بعد انقطاع دم االستحاضة
السؤال:
هل جيب الغسل بعد انقطاع دم االستحاضة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب الوضوء بعد انقطاع دم االستحاضة ،ال
الغسل ،واهلل أعلم.
145 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)251فتوى
تغسيل املحتلم املصاب بمرض عضال
السؤال:
فتاة والدها كبري يف السن ومصاب بمرض عضال ،فهل جيب عليها
غسلت والدها من االحتالم؟
االغتسال إذا ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن مل يكن أحد يقوم بذلك جاز هلا رضورة مع
إبقاء عورة والدها مغطاة ،ويبقى هذا مقدر بقدر الرضورة ،وليس عليها أن
تغتسل بعد غسله ،واهلل أعلم.
)252فتوى
الغسل بعد عملية الزراعة باألنابيب
السؤال:
هل عمليات الزراعة باألنابيب ُتوجب ال ُغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عملية الزراعة باألنابيب ال تُوجب الغسل ،فال
تعامل معاملة اجلامع إال إذا تسببت بنزول املني ،فيجب الغسل حينئذ ،واهلل
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 146القول الفصل يف إجابة
)253فتوى
االغتسال بعد عملية التنظري لألمعاء
السؤال:
ما حكم االغتسال بعد عملية تنظري لألمعاء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يلزم االغتسال بعد عملية التنظري لألمعاء ،وإنام
الوضوء فقط إن تسبب التنظري بخروج النجاسة ،واهلل أعلم.
)254فتوى
سبب تغسيل الشهيد اجلنب
السؤال:
سمعت يف الدرس أن الشهيد اجلنب وما يساوي اجلنابة كاحليض
غسل ،بخالف من استشهد دون جنابة؛ فإنه ال يغسل ،أرجو بيان سبب
ُي ّ
ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :اختلف حكم اجلنب عن غريه يف الغسل بعد
غسلته عندما كان جنب ًا ،فاستفيد منه الشهادة؛ حلديث حنظلة ّ
أن املالئكة ّ
وجوب غسل الشهيد اجلنب ،واهلل أعلم.
147 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)255فتوى
الشعور بلذة اجلامع أثناء التبول
السؤال:
تشعر باللذة أثناء قضاء احلاجة من بول وبراز كالتي حتصل هلا عند
اجلامع ،دون أن تفكر هبذا املوضوع أو تلمس أعضاءها التناسلية ،فهل
يلزمها من ذلك الغسل مع العلم أن هذا خارج عن إرادهتا ويسبب هلا
اإلحراج والقلق؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب الغسل إال باجلامع أو اإلنزال باملداعبة أو
االحتالم ،وهذا ليس منها فال يلزمه فيه االغتسال ،واهلل أعلم.
)256فتوى
الشعور بالشهوة بسبب ضغط البول
السؤال:
شعرت بشهوة ،وأنا نائمة؛ بسبب ضغط البول ،وملا استيقظت ما رأيت
ً
بلال ،فهل جيب عىل االغتسال ،وهل هذا احتالم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن مل تري بل ً
ال ال جيب الغسل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 148القول الفصل يف إجابة
)257فتوى
معنى زنا النفس واالحتالم والعادة الرسية
السؤال:
ما معنى :زنا النفس ،واالحتالم ،والعادة الرسية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :زنا النفس أو الفكر :هو من خ ّيل إليه أنه جيامع
امرأة ال حتل له ،فهذا من زنى الفكر كام يف احلديثَّ « :
إن اهلل كتب عىل ابن
آدم حظه من الزنا أدرك ذلك ال حمالة ،فزنا العني النظر وزنا اللسان ،املنطق،
والنفس تتمنى وتشتهي» رواه البخاري ومسلم ،قال النَّووي يف «رشح
جمازا بالنظر احلرام......أو بالفكر
مسلم»« :إن من الناس من يكون زناه ً
بالقلب».
إنزال ا ْملني غال ِ ًبا. واالحتالم :ما يراه الن َِّائم من ِ
اجلامع ،ف َيحدُ ث معه َ
والعادة الرسية :إخراج املني بغري مجاع أو مبارشة من الزوج لزوجته أو
العكس ،واهلل أعلم.
)258فتوى
خروج املني بعد الغسل
السؤال:
ما حكم خروج قطرات النجاسة كاملني عقب االغتسال؟
149 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هي نجسة تنقض الوضوء وتنجس املالبس ،وال
توجب الغسل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 150القول الفصل يف إجابة
املطلب الثاين
فرائض الغسل
)259فتوى
ترك فرض من فرائض الغسل
السؤال:
هل جيوز ترك فرض من فرائض ال ُغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يصح الغسل بَّتك فرض من فرائضه ،واهلل أعلم.
)260فتوى
نسيان املضمضة واالستنشاق يف الغسل
السؤال:
قرأت أن من فرائض الغسل املضمضة واالستنشاق ،وعندما اغتسلت
عيل يشء؟
من اجلنابة مل أفعل أ ًّيا منهام وكنت ناس ًيا ،فهل ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :عليك أن تتمضمض وتستنشق من أجل إكامل
االغتسال ،واهلل أعلم.
151 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)261فتوى
كيفية التطهر من اجلنابة
السؤال:
خاصة؟
ما هي كيفية التطهر من اجلنابة ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :تنوي الغسل ،وتغسل اليدين وتزيل النجاسة عن
البدن والفرج ،ثم تتوضأ وضوء الصالة ،ثم ُيفاض املاء عىل مجيع البدن،
واهلل أعلم.
)262فتوى
فرض الغسل تعميم املاء عىل مجيع البدن
السؤال:
سمعت من أحد الشيوخ أن فرائض الغسل فقط الن ّية ،وتعميم املاء عىل
مجيع البدن ،هل هذا صحيح؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :هذه مسألة خالف ّية بني املذاهب الفقه ّية ،ويف
املذهب احلنفي النية سنّة ،والتعميم عىل اجلسد فرض ويدخل فيه املضمضة
واالستنشاق ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 152القول الفصل يف إجابة
)263فتوى
فرائض الغسل عند احلنفية والشافعية
السؤال:
هل فرض الغسل يف املذهب الشافعي نفسه يف املذهب احلنفي؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :فرائض الغسل خمتلفة بني الشافعية واحلنفية ،فعند
احلنفية ثالثة :املضمضة ،واالستنشاق ،وتعميم مجيع البدن يف املاء ،وعند
الشافعية يعدون النية من فرائض الغسل ،واهلل أعلم.
)264فتوى
االغتسال حتت املاء مبارشة
السؤال:
هل االغتسال مبارشة حتت املاء يتناقض مع احلديث النبوي الرشيف:
«وراء كل شعرة جنابة» ،وجيب بذلك الدلك؟ وهل ملس الفرج عمد ًا
للدلك أثناء ال ُغ ْسل ناقض للطهارة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االغتسال مبارشة حتت املاء ال يناقض احلديث،
والدلك مسنون وليس واجب ًا ،وال ينقض ُّ
مس الفرج الوضوء ،واهلل أعلم.
153 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)265فتوى
كيفية الغسل من احلدث األكرب
السؤال:
هل يكون ال ُغسل صحيح ًا بأن يتم غسل الرأس ثالثا ،ثم غسل الشق
األيمن ثالثا ،ثم غسل الشق األيرس ثالثا ،ثم غسل الرجلني إىل الكعبني
ثالثا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الغسل يكون صحيح ًا بأي هيئة كانت ُيمكن فيها
إفاضة املاء عىل كل البدن ،ولكن ما ذكر هو سنة الغسل ،وبعد غسل الشق
األيرس يفاض املاء عىل البدن ثالث ًا ،واهلل أعلم.
)266فتوى
الغسل الصحيح للحيض
السؤال:
ما هي كيفية الغسل الصحيح بعد احليض؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب إيصال املاء إىل مجيع البدن مع املضمضة
واالستنشاق ،ويس ّن أن تنوي وتزيل النجاسة عن العورة والبدن وتتوضأ
وتفيض املاء عىل جسدها ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 154القول الفصل يف إجابة
)267فتوى
تنظيف الفرج يف غسل احليض
السؤال:
هل تن ّظف األماكن الداخلية يف ُغسل احليض قبل ال ُغسل وبعده؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يف بداية ال ُغسل يغسل أي نجاسة عىل الفرج،
واهلل أعلم.
)268فتوى
الفرق بني غسل اجلنابة واحليض
السؤال:
ما الفرق بني غسل اجلنابة وغسل احليض يف الكيفية؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال فرق بينهام يف الغسل ،واهلل أعلم.
155 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)269فتوى
الدعاء لالغتسال من احليض
السؤال:
إذا أرادت املرأة التطهر من احليض ،هل هناك ٌ
قول أو دعاء تتل ّفظ به؟
وما هي كيفية االغتسال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يوجد دعاء خاص أو لفظ ُيتل َّفظ به ،وإنّام تذكر
اهلل تعاىل بام شاءت ،ويكون اغتساهلا بإزالة النجاسة عن العورة ثم التوضؤ
وإيصال املاء إىل كل اجلسم ،واهلل أعلم.
)270فتوى
غسل من يعاين من تساقط الشعر
السؤال:
هل صحيح أن املقصود بثالث حفنات يف حديث الغسل هو صب
املاء عىل الرأس ثالث مرات بحيث يبتل الشعر؟ فأنا أعاين من تساقط
الشعر ،وقد سألت وأجابوين بأنه يكفي ختليل الشعر باألصابع باعتبار
اجلنابة جزء من احلياة اليومية ،فامذا أفعل؟
اجلواب:
ً
كامال ،إال إذا كان أقول وباهلل التوفيق :جيب عليك غسل شعرك
مسائل الوضوء والغسل 156القول الفصل يف إجابة
بشكل ضفرية وما شابه ذلك ،فإن يسقط غسله كام يف حديث أم سلمة ريض
اهلل عنها ،ففي مثل هذه احلالة يكفي فقط أن تبيل أصل الشعر ثالث مرات،
فممكن أن تفعيل بشعرك مثل الضفرية حتى يسقط عنك الغسل الكامل
للشعر ،واهلل أعلم.
)271فتوى
طول الشعر ال يسقط فرضية غسله
ال جد ًا
السؤال :هل جيب أن تغسل املرأة شعرها كله إذا كان طوي ً
ويتعبها يف الغسل ،خصوص ُا يف غسل اجلنابة ،وهذا األمر متتنع بسببه أحيان ًا
من اجلامع؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب عليك غسل شعرك ً
كامال ،إال إذا كان
بشكل ضفرية وما شابه ذلك ،فإن يسقط غسله كام يف حديث أم سلمة ريض
اهلل عنها ،ففي مثل هذه احلالة يكفي فقط أن تبيل أصل الشعر ثالث مرات،
فممكن أن تفعيل بشعرك مثل الضفرية حتى يسقط عنك الغسل ،أو ممكن
ال جد ًا ،وطوله ليس عذر ًا لَّتك غسله كامالً،
تقيص من شعرك إن كان طوي ً
كام حيرم عىل املرأة االمتناع إن طلبها زوجها ،واهلل أعلم.
157 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)272فتوى
غسل الشعر دون ختليل
السؤال:
هل جيوز يف غسل اجلنابة للمرأة أن تغسل شعرها دون أن ختلل بينه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب غسل الشعر وإيصال املاء خالله يف اجلنابة،
واهلل أعلم.
)273فتوى
سنية غسل الرأس قبل اجلسم
السؤال:
يف غسل الطهارة ،هل نبدأ بالرأس أم اجلسم ،وهل جيب االلتزام
بطريقة معينة للغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب البدء بيشء ،وإنام يسن غسل الرأس قبل
اجلسم ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 158القول الفصل يف إجابة
)274فتوى
املضمضة واالستنشاق يف اغتسال احلدث األكرب
ً
جهال السؤال :كنا فيام مىض نغتسل بدون مضمضة واستنشاق
بالفرائض ،ألننا مل نكن نعلم أهنام فرض ،ماذا يَّتتب عىل ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :بسبب وجود خالف يف املسألة فال جيب عليكم
يشء فيام مىض ،ولكن جيب عليكم االلتزام هبا اآلن حتى يصح الغسل ،واهلل
أعلم.
)275فتوى
إجزاء الغسل عن الوضوء
السؤال:
هل جيزىء الغسل عن الوضوء ويقوم مقامه؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيزئ االغتسال عن الوضوء؛ ألن فيه غسل
أعضاء الوضوء ،ومن سنن الغسل الوضوء ،واهلل أعلم
159 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)276فتوى
قيام غسل اجلنابة مقام الوضوء
السؤال:
هل جيزئ الغسل سواء أكان بسبب اجلنابة أو غريه عن الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االغتسال جيزئ عن الوضوء ،والوضوء يف داخله
سنة ،حتى مل يتوضأ تتحقق عنده طهارة الوضوء؛ لوصول املاء ألعضاء
الوضوء ،واهلل أعلم.
)277فتوى
دليل سقوط الوضوء بالغسل
السؤال:
ما الدليل عىل أن الغسل ُيسقط الوضوء ،وأن الوضوء ال حيتاج إىل
نية؟
اجلواب:
الدليل :أقول وباهلل التوفيق :مما يدل عىل ذلك:
.1عن عائشة ريض اهلل عنها« :أن النبي ﷺ كان ال يتوضأ بعد
الغسل» رواه الَّتمذي ،واهلل أعلم.
.2عن أم سلمة قالت :قلت يا رسول اهلل ،ﷺ إين امرأة أشد ضفر
مسائل الوضوء والغسل 160القول الفصل يف إجابة
رأيس أفأنقضه لغسل اجلنابة فقال« :ال إنام يكفيك أن حتثي عىل رأسك ثالث
حثيات ثم تفيضني عليك املاء فتطهرين» أخرجه مسلم.
)278فتوى
نية الوضوء مع الغسل
السؤال:
إذا نوى املغتسل الوضوء مع الغسل ومل يتوضأ أثناء الغسل هل جيزئه
الغسل عن الوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيزئ الغسل عن الوضوء ،لكن من سنة الغسل
السنة حتتاج إىل عمل الوضوء ليتحقق أجر الوضوء،
أن نتوضأ فيه ،وهذه ُّ
واهلل أعلم.
)279فتوى
صىل اجلمعة بالغسل
السؤال:
ما حكم من اغتسل يوم اجلمعة ،وصىل بدون وضوء بعد الغسل؟
161 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الغسل يشتمل عىل الوضوء ،والوضوء فيه سنة،
وليس فرض ًا ،فتصح صالته بالغسل ،واهلل أعلم.
)280فتوى
غسل الشعر اململس أو املسشور من اجلنابة
السؤال:
ما احلكم التفصييل يف غسل رأس اإلناث يف غسل اجلنابة ،ويف حاالت
فيها حرج مثل متليس الشعر أو السشوار؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان عمل التمليس والسشوار مثل الضفرية
للمرأة أو أكثر من اجلهد ،فيكفي هلا أن حتثي ثالث حثيات عىل يدهيا
وتوصلها إىل أصول شعرها ،وليس عليها غسله؛ حلديث أم سلمة يف
الَّتخيص لصاحبة الضفرية باحلثي دون الغسل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 162القول الفصل يف إجابة
)281فتوى
إيصال املاء ملنابت الشعر يف الغسل
السؤال:
هل جيب عىل املرأة إيصال املاء ملنابت الشعر يف كل ُغسل ،أم يكفي
ثالث حثيات من املاء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب أن يصل املاء يف ال ُغسل إىل ِّ
كل شعرها ،وال
يكفي ثالث حثيات إال لصاحبة ضفرية أو من شاهبتها يف معاناة جتهيز
شعرها ،واهلل أعلم.
)282فتوى
الغسل مع بقاء طالء األظافر
السؤال:
اغتسلت من احليض ،ونسيت أن أمسح طالء األظافر «املناكري»،
وتذكرت بعد ساعتني من الغسل ،فام احلكم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يلزمك إزالة طالء األظافر «املناكري» وغسل
األظافر بعدها ،فيكتمل الغسل ،وال حاجة إلعادة الغسل ،واهلل أعلم.
163 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)283فتوى
حكم الغسل مع الصق جروح
السؤال:
ما حكم الغسل فوق الصق اجلروح ،خاصة إذا كان الدم ينزل من حتته
باستمرار؟
اجلواب:
يرض غسل
أقول وباهلل التوفيق :يسقط غسل ما حتت الالصق ،إن كان ّ
ما حتته ،واهلل أعلم.
)284فتوى
الغسل مع عدم التمكن من إزالة املناكري
السؤال:
تريد االغتسال من احليض ،ويوجد عىل ثالث أصابع من يدهيا
مناكري ،حاولت إزالته ومل تتمكن من ذلك ،ما حكم غسلها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يكتمل الغسل ما مل يصل املاء إىل مجيع جسدها
ومنها األظافر ،فعليها أن تزيل املناكري من األظافر ،ثم تغسل األظافر حتى
يصح الغسل وتصح صالهتا ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 164القول الفصل يف إجابة
)285فتوى
حكم مسح الشعر أثناء الغسل
السؤال:
مريضا ومل يقربني منذ أربعة شهور ،وقد أخذ عالج ًا
ً زوجي كان
اآلن ،وأعاين اآلن مرض ًا يف الشعر ،وقد أخذت عالج ًا يمنع من إيصال املاء
إىل الشعر ملدة أسبوع ،ومل أكن أعلم ساب ًقا أنه سيتعالج يف هذه الفَّتة لذلك
أخذت هذا العالج ،فلو حصل مجاع بيننا هل جيوز مسح الشعر مسح ًا ،أم
جيب ختليل املاء يف داخل الشعر؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيوز مسح الشعر بدالً عن الغسل والتخليل،
إال إذا جعلت الشعر عىل هيئة ضفرية أو عملته بطريقة فيها تك ّلف مثل
الضفرية فيجزئ املسح؛ إليصال املاء ألصل الشعر ثالث مرات ،وال حيتاج
معه إىل غسل الشعر ،كام يف حديث الضفرية ألم سلمة ريض اهلل عنها ،واهلل
أعلم.
)286فتوى
عدم صحة الغسل مع بقاء املناكري
السؤال:
بعد االغتسال من احليض بأيام وجدت يشء من الصق األظافر عىل
أظافري يصعب إزالته ،هل أعيد االغتسال؟
165 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يكتمل الغسل إال بإزالة مثل هذه املادة؛
الشَّتط إيصال املاء لكل اجلسم بام فيه الظفر ،وال جيب إعادة الغسل لكن
إيصال املاء إىل هذا الظفر ال غري ،ويلزم إعادة الصلوات التي صليت قبل
اإلزالة له؛ لعدم كامل الطهارة ،واهلل أعلم.
)287فتوى
االغتسال مع لصقة الظهر
السؤال:
ما حكم االغتسال من اجلنابة مع وجود لصقة عىل الظهر؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان نزعها وغسل ما حتتها يرض ،جيوز
االغتسال مع وجودها ،ومسح ما حوهلا حتى ال يترضر ،واهلل أعلم.
)288فتوى
وجود الصق عىل األصبع أثناء الغسل
السؤال:
بعد أن اغتسلت وجدت الصق جرح عىل إصبعها ،هل تعيد
االغتسال؟
مسائل الوضوء والغسل 166القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان ال يرض إزالته وغسل ما حتته ،يزال ويغسل
ما حتته ليكتمل الغسل ،واهلل أعلم.
)289فتوى
وضع احلناء عىل الشعر قبل الغسل
السؤال:
ما حكم وضع احلنّاء عىل الشعر قبل ال ُغسل من احليض؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يباح وضع احلناء مطل ًقا سوا ًء يف جنابة أو طهر،
واهلل أعلم.
167 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
املطلب الثالث
سنن ومستحبات الغسل
)290فتوى
النية يف االغتسال من احليض
السؤال:
كانت حائض ًا واغتسلت بال نية الغسل من احليض ،ومل ينزل عليها دم
حتى اليوم الثاين وأجرت عملية يف القدم متنعها من االغتسال ،هل تعترب
غسال من احليض؟الغسل السابق ً
اجلواب:
صحيحا عن
ً أقول وباهلل التوفيق :النية يف الغسل سنة ،فيكون غسلها
احليض ،واهلل أعلم.
)291فتوى
االغتسال من احلدث األكرب دون نية
السؤال:
اغتسلت امرأة بدون نية ،ومل تكن تعلم أهنا َط ُهرت ،هل ُجيزئ هذا
ال ُغسل يف طهارهتا وصالهتا؟ وهل جيوز لزوجها إتياهنا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يشَّتط النية يف الغسل ،وإنام تسن ،فغسلها
صحيح ،وكذلك صالهتاّ ،
وحيل لزوجها أن جيامعها ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 168القول الفصل يف إجابة
)292فتوى
النية رفع احلدث عند الغسل
السؤال:
مل أنو رفع احلدث عند غسل احليض ،لكن كانت نيتي الطهارة للصالة،
هل عيل إعادة الغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :النية يف الغسل مسنونة ،وليست بفرض ،فيصح
الغسل بدوهنا ،وال يلزم اإلعادة ،واهلل أعلم.
)293فتوى
صالة ركعتني بعد الوضوء والغسل
السؤال:
هل جيب بعد غسل اجلنابة أو غريه صالة ركعتني ،أم الركعتان بعد
الغسل سنة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب صالة ركعتني بعد الغسل أو الوضوء ،إنام
هي من املستحبات بعد الطهارة ،واهلل أعلم.
169 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)294فتوى
الوضوء بعد غسل احليض
السؤال:
إذا كان الوضوء بعد غسل احليض وليس قبله ،هل يكون الغسل
صحيح ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يستحب يف ال ُغسل أن نبدأ بإزالة النجاسة عن
مكاهنا ،ثم نتوضأ ،ثم نفيض املاء عىل اجلسم ،وهذا عىل سبيل األولية
آخره فقد ح ّقق ّ
السنة من الوضوء يف واألفضلية ،ولو قدّ م الوضوء أو ّ
الغسل ،فاألمر يف األولية ال يف الصحة ،ففي مجيع الصور الغسل صحيح،
واهلل أعلم.
)295فتوى
الصالة بالغسل
السؤال:
صحيحا بال وضوء جديد بعده؟
ً ً
اغتساال هل جتوز صالة من اغتسل
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االغتسال يشتمل عىل الوضوء و ُيغني عنه ،ولكن
يسن أن نتوضا أثناء االغتسال ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 170القول الفصل يف إجابة
)296فتوى
االغتسال بعد تغسيل امليت
السؤال:
إذا قام شخص بتغسيل م ّيت وتكفينه ،فهل جيب عليه االغتسال بعد
ذلك؟
اجلواب:
غسل ميت ًا أن يغتسل؛ خشية أن تكون
أقول وباهلل التوفيق :يستحب ملن ّ
أصابته نجاسة ،وال جيب ،واهلل أعلم.
)297فتوى
غسل اجلمعة للمرأة
السؤال:
هل غسل اجلمعة سنة للمرأة كام هو للرجل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :غسل اجلمعة ُسنّة للرجل واملرأة ،واهلل أعلم.
171 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)298فتوى
حكم املواالة يف الغسل
السؤال:
هل يشَّتط املواالة يف الغسل ،كأن اغتسل وأنسى املضمضة
واالستنشاق وعندما أذكرها هل أعيد عندما أتذكر أم ماذا أفعل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يشَّتط املواالة يف الغسل ،ولكن يستحب فيه
غسل نجاسة عىل العورة ،ثم غسل نجاسة عىل البدن ،ثم الوضوء وهكذا،
واهلل أعلم.
)299فتوى
النية يف الغسل والوضوء
السؤال:
هل نية االغتسال هو نفسه يف الوضوء؟
اجلواب:
فمن فعلها نال
أقول وباهلل التوفيق :النية يف االغتسال والوضوء سنةَ ،
وح ُرم ثواب النية ،واهلل
صحيحاَ ،
ً ثواهبا ،و َمن مل يفعل كان وضوؤه و ُغسله
أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 172القول الفصل يف إجابة
)300فتوى
التشهد بعد الغسل
السؤال:
هل يشَّتط أن يتشهد املرء بعد الغسل مبارشة؟ وإذا ُرشط يكون رس ًا
أم جهر ًا؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :األذكار أثناء الغسل والوضوء وبعدمها من
املستحبات ،وليست برشط ،وتكون رس ًا ،واهلل أعلم.
)301فتوى
غسل ثقب األذن يف الغسل
السؤال:
هل جيب غسل ثقب األذن اخلالية من القرط ،خاصة إذا كان
مضموم ًا؟ مع العلم أين عندما أضغط عىل الثقب خيرج منه وسخ أصفر ،عل ًام
أن يف غسله من الداخل مشقة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن أمكن إيصال املاء إىل داخل الثقب بال مشقة
وال حرج جيب الغسل ،وإال فال ،واهلل أعلم.
173 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)302فتوى
إدخال املاء إىل ثقب األذن أثناء الغسل
السؤال:
لو كان يف األذن ثقب ،ولكن ليس فيه قرط «حلق» ،ما حكمه عند
الغسل؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب إدخال املاء إىل داخله أثناء الغسل ،واهلل أعلم.
)303فتوى
قص األظافر وإزالة الشعر قبل االغتسال من احليض
السؤال:
قص األظافر وإزالة الشعر قبل االغتسال من احليض؟
هل جيوز ّ
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيوز قبل االغتسال وبعده ،واهلل أعلم.
)304فتوى
ترك غسل الشعر اململس
السؤال:
عروس عاجلت شعرها بالتمليس ،وجيب أال يمس شعرها املاء ملدة
مسائل الوضوء والغسل 174القول الفصل يف إجابة
أسبوع ،فام ّ
احلل يف حال احلاجة لالغتسال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يمكن أن ّ
تبل يدها وتوصلها إىل أصول شعرها
إن احتاجت للغسل ،واهلل أعلم.
)305فتوى
املسح عىل الشعر اخلشن
السؤال:
كثريا حتى أحصل عىل نتيجة تعجب
شعري ضعيف وخشن ،أتعب ً
زوجي ،وتقر عينه يب ،هل جيوز أن أمسح عىل شعري بعد اجلامع دون
غسله؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كان اجلهد الذي يبذل يف جتهيز شعرك كاجلهد
الذي يبذل يف صنع الضفائر للنساء ،فيمكن لك أخذ حكم الضفرية الواردة
يف حديث أم سلمة -ريض اهلل عنها -وهو االقتصار بثالث حثيات تصل
إىل أصول الشعر دون حاجة إىل غسله ،واهلل أعلم.
175 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
فتوى )306
املبالغة يف االستنشاق يف الغسل
السؤال:
هل جتب املبالغة باالستنشاق واملضمضة لغسل اجلنابة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب االستنشاق واملضمضة يف الغسل ،ويستحب
املبالغة فيهام؛ ألهنام من فرائض الغسل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 176القول الفصل يف إجابة
املطلب الرابع
متفرقات
)307فتوى
تنشيف اجلسم بعد الغسل للجنابة
السؤال:
هل من السنة عدم تنشيف اجلسم بعد غسل اجلنابة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ليس سنة ترك التنشيف ،وهو خمري بني التنشيف
وعدمه ،واهلل أعلم.
)308فتوى
التمييز بني املني واإلفرازات
السؤال:
عيل مادة صفراء رقيقة وال أميز هل هي إفرازات أم مني ،وأنا أغتسل
ينزل ّ
كلام شاهدهتا وأجد صعوبة باألمر؟
177 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :املني ينزل بعد مجاع أو رؤية بلل بعد نوم ،لكن هذه
إفرازات وتكون نجسة لتغري لوهنا وجتب الوضوء ،واهلل أعلم.
)309فتوى
السهو عن غسل عضو يف الغسل
السؤال:
إذا اغتسل اإلنسان ،ثم انتبه بعد ساعة أن هناك موضع من جسمه مل يصله
املاء ،هل يعيد الغسل ً
كامال أم يغسل املوضع فقط؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يغسل املوضع الذي مل يصل إليه املاء فقط ،واهلل أعلم.
)310فتوى
الغسل مع وجود الصق لإلنجاب
السؤال:
امرأة تضع عىل ظهرها الصقات كعالج عريب لإلنجاب ،وأخربهتا السيدة
املختصة بعدم إزالتها ملدة ،فام حكم الغسل من احليض مع وجود الالصقة؟
مسائل الوضوء والغسل 178القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
عالجا ،فال رضورة به ،وال يصح الغسل
ً أقول وباهلل التوفيق :ال يعد هذا
معها ،واهلل أعلم.
)311فتوى
االغتسال مع وجود أثر مناكري
السؤال:
سيدة اغتسلت غسل الطهارة من احليض ثم اكتشفت بعد ذلك وجود
مناكري عىل أظافرها مل تنتبه هلا فام حكم غسلها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يكتمل الغسل إال بوصول املاء جلميع أجزاء
اجلسد ،ومنها األظافر ،ولكن ال جيب عليها إعادة الغسل ،وإنام إزالة املناكري
ثم غسل أظافرها فقط ،واهلل أعلم.
)312فتوى
اجتامع االحتالم مع احليض
السؤال:
كيف للمرأة التي احتلمت أن تعرف إذا أنزلت وهي حائض ،كيف تعرف
أنه نزل يشء ،وهل يوجب الغسل؟
179 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب عليها االغتسال من االحتالم؛ لوجود
احليض ،ويكون االغتسال للنظافة ،واهلل أعلم.
)313فتوى
االغتسال بوجود جرح
السؤال:
زوجة أخي ولدت بعملية قيّصية من ثالثة أسابيع ،وانتهت فَّتة نفاسها،
لكنها ال تستطيع الغسل؛ ألن جرحها ملتهب وال تستطيع االغتسال ،فامذا
تفعل ألجل الصالة والصيام؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يمكنها ّأال تضع املاء عىل اجلرح حتى يشفى بأن تضع
عليه حائل كالالصق مثالً ،وتغسل ما بقي من جسدها ،واهلل أعلم.
)314فتوى
غسل الزيت عن الشعر
السؤال:
من كان عىل شعرها زيت وأرادت االغتسال ،فهل يلزمها وضع
مسائل الوضوء والغسل 180القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :جيب االغتسال من اجلنابة ألداء الصالة ،وال إثم
عىل املرأة يف عدم غسل زوجها ،لكن عليها التذكري والقيام بواجبها أمام اهلل
تعاىل ،واهلل أعلم.
)317فتوى
تأخري الغسل من اجلنابة
السؤال:
تقول :أهنا تؤخر غسل اجلنابة حتى الصباح ،ألهنا ختاف من االغتسال
يف الليل فتفوهتا صالة الفجر لذلك ،فام حكم فعلها؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يباح هلا االغتسال مبارشة بعد اجلناية أو تأخريه
إىل وقت الفجر ،وال كراهة فيه ،واهلل أعلم.
)318فتوى
تأخري غسل اجلنابة إىل ما بعد الفجر
السؤال:
امرأة تعاين من اغتسال اجلنابة ليالً ،وتقوم بتأجيله إىل ما بعد الفجر،
وبذلك تضطر إىل قضاء الفجر ،فهل تأثم بذلك؟
مسائل الوضوء والغسل 182القول الفصل يف إجابة
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :حيرم عليها تأخري الصالة عن وقتها ،وجيب عليها
االغتسال يف وقت يتسع لصالة الفجر يف وقتها ،واهلل أعلم.
)319فتوى
مساعدة األم ابنها البالغ املريض يف االغتسال
السؤال:
سيدة ابنها من ذوي االحتياجات اخلاصة ،وهو بالغ ،وال يقبل أن
يساعده أحد يف الغسل إال والدته ،فام احلكم يف ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يمكن أن تسَّت عورته وتساعده ،واهلل أعلم.
)320فتوى
االستعانة يف االغتسال لغري رضورة
السؤال:
ما حكم االستعانة بني الزوجني ليصب أحدمها املاء عىل اآلخر يف
االغتسال؟
183 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :يباح االستعانة بني الزوجني يف االغتسال؛ الرتفاع
احلرج ،واهلل أعلم.
)321فتوى
أفضلية االغتسال بعد اجلنابة
السؤال:
متزوجة منذ مدة طويلة ،حتديد ًا منذ أربع سنوات وشهرين ،ومل أرزق
الزوجية مبارشة
الرشعي بعد املعارشة َّ
بأطفال ،وأنا أعرف أن احلكم َّ
االستحامم أو الوضوء ،وعدم جواز النَّوم عىل جنابة ،ولكن أكثر النَّاس
نصحوين بعدم النُّهوض مبارش ًة بعد اجلامع ّ ،
وأن األفضل لصحة املرأة حتى
أخذت بنصيحتهم،
ُ يتم احلمل أن تبقى مستلقية عىل ظهرها؛ ولذلك
الرشعي يف
السنني األربع ،فأنام عىل جنابة ،فام احلكم َّ
وفعلت ذلك طوال ِّ
ذلك؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :االغتسال أو الوضوء بعد اجلامع عىل سبيل
األفضلية واألولية ،وليس واجب ًا ،وتركه خالف األوىل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 184القول الفصل يف إجابة
)322فتوى
االغتسال من اجلنابة وقت احليض
السؤال:
امرأة عملت ذنب ًا يوجب االغتسال ،ويف نفس الوقت جاءهتا الدورة
الشهرية ،فهل تغتسل للجنابة أم تنتظر اغتسال احليض؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال جيب عليك االغتسال من اجلنابة بسبب وجود
احليض ،لكن األوىل االغتسال للنّظافة ،واهلل أعلم.
)323فتوى
طلب ماء لالغتسال
السؤال:
إذا استيقظ الشخص من نومه فوجد نفسه حمتل ًام أو عىل جنابة ،ومل جيد
ما ًء لالغتسال ،فهل يطرق باب اجلريان ،ويطلب املاء للغسل ،أم يتيمم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :طاملا أن املاء ُبعدُ ه أقل من ميل جيب عليه الغسل
إما بالرشاء أو االستيهاب ،فعليه أن يطلب املاء أو يشَّتيه وال يتيمم ،واهلل
أعلم.
185 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)324فتوى
احتالم من به جراحة يف بطنه
السؤال:
عملت عملية يف بطني ،وال أقدر عىل النهوض منها ،ويف يوم أصبحت
حمتلمة ،فهل أغتسل أو أتيمم؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن كنت قادرة عىل االغتسال بال رضر جيب
عليك ،وإن مل تقدري عليه فيجوز التيمم ،واهلل أعلم.
)325فتوى
التأخري يف الطهارة من اجلنابة
السؤال:
هل عدم الطهارة من اجلنابة مبارشة وتأخريها سبب من أسباب عذاب
القرب؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال يعد تأخريه معصية ما مل يؤ ّد إىل فوات فرض،
والتعجيل أوىل ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 186القول الفصل يف إجابة
)326فتوى
خشية زيادة املرض باالغتسال
السؤال:
إذا خيش املرء زيادة مرضه من االغتسال ،هل ُجيزئ االكتفاء
بالوضوء؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :إن مل يقدر عىل االغتسال بسبب املرض يتيمم
لعبادته ،واهلل أعلم.
)327فتوى
وجوب الغسل ملجاوزة اخلتان
السؤال:
عيل غسل عند حدوث اجلامع والقذف كان خارجي ،أم الزوج فقط
هل ّ
عليه اغتسال؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :الغسل جيب عند جماوزة اخلتان عىل كل من
الزوجني ،وإن مل حيصل إنزال أو حصل حصل اإلنزال خارج الفرج ،واهلل
أعلم.
187 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
)328فتوى
السؤال:
ما حكم إرضاع األم لطفلها أو طبخها ليشء ما وهي عىل جنابة؟
اجلواب:
أقول وباهلل التوفيق :ال أثر للجنابة يف غري العبادة ،فال تؤثر عىل
اإلرضاع أو الطبخ ،واهلل أعلم.
مسائل الوضوء والغسل 188القول الفصل يف إجابة
189 صالح أبو احلاج لألستاذ الدكتور
الفهرس:
مقدمة 7 ............................................................................
املبحث األول :الوضوء 13 ..........................................................
املطلب األول :ما جيوز الوضوء به13 ................................................
مالمسة اجلنب ملاء الغسل 13 ........................................................
مفهوم املاء ال َقراح 14 ...............................................................
الوضوء والغسل بامء البحار والربك غري النظيفة 15 ..................................
النية يف املاء املستعمل 15 ............................................................
الوضوء بامء املسابح 16 .............................................................
الوضوء بواسطة بخاخ الطائرة 16 ...................................................
الوضوء برشاش املاء 17 ............................................................
الوضوء بسؤر اإلنسان17 ...........................................................
االكتفاء باملنديل املبلل يف الوضوء 18 ................................................
املاء الذي مسه اجلنب 18 ............................................................
ماء اخلزان الذي وقع فيه فأر 19 .....................................................
وقوع بول الطفل يف املاء 19 .........................................................
استخدام جهاز غسل القدم للوضوء 20 .............................................
الوضوء يف حوض االستحامم 20 ....................................................
جتديد الوضوء لغري املحدث 21 .....................................................
مسائل الوضوء والغسل 190القول الفصل يف إجابة