DOI:10.16723/j.cnki.yygc.2017.05.

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东西方“龙”文化的差异
□ 周 芳
中南财经政法大学外国语学院

[摘 要] 由于社会文化背景、宗教信仰、风俗习惯、思维方式等方面的影响，东西方对很多事物有着不同的看
法，有些甚至截然相反，这就给跨文化交际造成了阻碍。本文通过详述东西方龙的起源、定义、文化内涵、象征意
义等差异，以及造成这些差异的原因和不良影响，希望能找到解决这一问题的合理方法，从而促进跨文化交际。
[关键词] 东方龙文化；西方龙文化；差异；翻译
[中图分类号] G112 [文献标识码] A [文章编号] 1009-6167(2017)05-0028-02

1 东西方对“龙”的理解及其差异 然而，西方不像中国那样依赖农业，自然他们不能
想象龙是吉祥的，有利于农业。 此外，以人为中心的西
龙文化即有关龙的文化，龙是中华文化里的主要图 方二元论理论认为，人之外的任何东西都是相反的，世
腾、主要象征，中华主族 （即大多数华人） 及朝鲜人、 界上的一切都只是被认可或征服。 在西方文化中，龙的
越南人、柬埔寨人都自称龙的传人，龙也是明清时期中 力量成了恐惧的东西。 龙越强壮，人类就越难控制。
国等东亚各国帝王的象征，神话传说里龙是神异动物， 然后龙走到人的对立面，走向异化，终于被妖魔化成邪
能行云布雨、能大能小、能升能隐，大则兴云吐雾、小 恶的东西。 西方国民有强烈的英雄主义，所以圣经有很
则隐介藏形，升则飞腾于太空之间、隐则潜伏于波涛之 多和龙有关的怪物和恶魔形象，并被传奇的英雄根除。
内。龙文化上下八千年，源远而流长，是中国文化的突 这些故事通过逐渐渲染成为今天的外观。
出符号，是千年文化的凝聚和积淀。
西方龙与中国龙截然不同。西方龙往往是邪恶的化 3 媒体及宗教对东方“龙”的扭曲

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身，专干害人的事情。“龙”虽然在英文中一般翻译为
在圣经中，龙是撒旦的化身，是基督徒的最大敌
dragon，而欧美西方文化中的 dragon 与中国传统的龙除
人，结果，一些基督徒学者从“龙是怪物或魔鬼”的观
了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都区别很
点，在网络或其他场合发表文章或演讲诽谤“龙的后
大，但其实并不只是如此。
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裔”成为魔鬼的孩子。
在基督教流行之前，西方的 dragon 一直是维京人、
许多媒体忽视了中西文化在文化交流中的差异，侧
塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。
重于相似之处，留下了根深蒂固的时间流逝的印象。西
随着基督教势力的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其 方媒体倾向于形成中国的消极形象。邪恶的龙形象总是
在 《新约全书》 的启示录中被描绘为邪恶的“古蛇”“魔
出现在许多西方报纸、杂志或者把邪恶的龙形象强加给
鬼”“撒旦”，从此西方龙就常与邪恶画上等号。 中国龙，巨大的身体和残酷的特征被用来暗示中国的强

2 浅析差异的原因 大和对他人的威胁。他们还使用龙来隐喻恶性事件，如
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恐怖主义，财政赤字和火灾，导致许多西方读者的误
在封建社会中，中国长期处于小农经济下，受到主 解。
流儒学的影响。一方面，最重要的经济收入是农业。在
古老的贫困生产中，田地必须依靠良好的天气才能获得 4 误解的影响

丰收。如果人们遭受长期干旱或长时间的大雨，他们会
无论从外表、能力或内涵，中国龙和西方龙存在很
去龙王庙烧香，以便龙王管理雨水。龙被认为是吉祥的
大的分歧。许多外国人误解中国龙文化，认为中国龙和
野兽，可以决定下雨还是不下雨，自然而然农民认为龙
西方龙都是邪恶的代表。 它误解了中国民族的和谐精
是管理降雨量的，他们有权决定雨落在哪里和什么时 神，损害了中国的国际形象。20 世纪 90 年代，西方人的
候落。另一方面，中国的主流思想是儒家主义，它声称
“红龙理论”对中国的威胁大为关注，说社会主义中国是
人与自然和谐，使中国人民爱和平，不过分强调或扩大
东方崛起的红色榴弹，不可避免地给西方和世界带来坏
事物的邪恶一面。此外，中国文化更具有审美意识和诗
运气。 在第二十九届奥运会上，作为吉祥物的中国龙获
意的特质，人们更愿意在仁慈中欣赏一切。自然地，龙
得了国内外中国人的支持。令人惊讶的是，中国龙没有
被奉为圣洁和正义的化身。

作者简介：周芳，硕士在读。研究方向：商务口译。 收稿日期：2017-2-17

被选中。BOCOG （北京奥运会组织委员会） 解释原因，
“因为龙在世界上有不同的理解”。 自然在奥运会上必须
避免这样的尴尬。 但毫无疑问，中国龙是和平的。
翻译是跨文化交际中非常重要的一部分，当不同语
言的人们彼此交流时，翻译是绝对不可分割的。但是翻
译是好还是坏很难定义。有时它对原文太忠实，导致许
多独特的原始俚语和共同的心理认知不能清楚地了解目
标语言国家。例如，“亚洲四小龙”被翻译成“四亚
虎”，而不是“四亚龙”，就是考虑到中国和西方之间的
不同价值观。
许多优秀的中国文学作品之所以不能传遍世界各
地，是因为我们找不到合理的翻译来展示中国的魅力。
不精确的翻译导致对中国文化的许多误解。莫言获得了
诺贝尔文学奖，开启了中国人首次获得诺贝尔奖局面。
他感谢那些翻译他的作品翻译人员。莫言能获奖，除了
他自己非凡的语言能力和写作技巧，翻译也功不可没。
这些优秀的翻译向世人展示了中国人的文化和价值。
为了解决中国龙文化的误解，其中一个方法是通过
文学作品、电视广告、报纸等宣传中国龙的形象。 我们
应该积极创造中国龙文化的品牌，让世界各地的人都知
道中国龙的精神。
5 浅谈解决方法
为了消除误解，最重要的是解决翻译问题。 如果中
国龙和西方龙不使用同一个词来表述，自然误解会减
少。
解决“龙”翻译的最常提及的方法是在龙——中国
龙的前面添加属性。它是用字面含义区分中国龙和西方
龙的最简单的方法，但它没有解决文化差异。当我们在
西方人面前提到中国龙时，他们仍然不知道与西方龙有
什么区别。
另一个建议是翻译成“中国龙”。在牛津高级学习英
汉词典中，sino-是一种组合形式 （名词和形容词），意思
是“中文”。 例如，“汉学”是对中国语言、历史、习俗
和政治的研究。添加属性的方法不能解决文化差异的问
题，所以一些中国学者提出了注释的方法。当我们提到
龙，我们需要解释中国龙的文化内涵和象征意义，从根
本上解决误解的根源，但这种方法会在文学作品或通讯
中造成麻烦。当我们提到中国龙，我们需要添加“一个
中国神话动物，强大，代表正义和幸运”。
另一个说法是用 Seraphim 取代龙。 在文章开头已经
提到，莎拉芬早期形象类似于中国龙。 但今天，在宗教
绘画和雕塑中的莎拉芬是人的类型。
许多人建议创造中国龙独特的新词，构建中国龙品
牌。一些专家建议改变龙的英语翻译。最常提到的词是
www.esteachers.com 第 5 期 （总第 077 期） 2017 年 5 月
loong，因为它的发音类似于 lóng，两个字母 O 就像龙的
两只眼睛，Loong 让人想起长，这意味着“长，持久和
长久”这一点，与“龙”的外观和内涵有一些共同点，
中国龙的身体很长，历史也很长，是一个象形文字，对
应于发展和扩大中国古代文化的目的。为何中国龙得到
中国人的广泛赞同，而不选择“长”？原因在于，首先，
它的发音类似于“长”，第二，在外观上，长只有一个
O，像只有一个眼睛的人，但“龙”有两只眼睛。此
外，“长”已经存在于英语中。事实上，“龙”许多年前
接受。“龙”经常翻译成“龙”，如新加坡总理“李显
龙”被翻译成“李显龙”；著名武术家“李小龙”被翻译
成“李少龙”。此外，1840 年代，一种香烟“龙凤香
烟”也被西方人翻译为“loong Voong 香烟”
。
6 结语
东西方的龙引起了诸多争议，有些人建议放弃龙形
象，建立另一种民族形象，如驯服熊猫或其他没有侵略
英语广场
性的动物。然而，没有一个国家的图像是完美的。鹰是
德国的象征，北极熊是俄罗斯的象征。这些形象代表着
不同国家的特点。
今天，随着中国的繁荣和发展，中国文化逐渐被世
界各地的人民接受。中国必须走向世界，以建立独特的
中国文化品牌。如果我们中国想创造独特的龙文化品
牌，我们最好解决翻译。它不仅解决了一些沟通障碍，
而且肯定了中国文化。
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参考文献
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[2] Encarta Encyclopedia
[3] Oxford Advanced Learner's English-Chinese Dictionary[Z]. Ox-
ford University
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[10] 郑婷婷. 中国龙的真相与圣经的奥秘[EB/OL]. http://blog.sina.
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