You are on page 1of 2

‫االمتحان اجلهوي املوحد لنيل شهادة السلك‬

‫الصفحة‬
‫اإلعدادي‬
‫‪1‬‬
‫(دورة يونيو ‪)2021‬‬
‫‪2‬‬
‫ـــ عناصر اإلجابة وسلم التنقيط ـــ‬
‫خاص باملرتشحني املتمدرسني واألحرار‬ ‫المركز الجهوي لالمتحانات‬

‫تقبل كل إجابة موافقة‪ ،‬أو قريبة بوجه من الوجوه لعناصر اإلجابة‬


‫التالية‪.‬‬
‫‪ ↔1‬حدد(ي) اإلشكال المطروح في الوضعية‪1[ :‬ن]‬
‫▲ هل اإلسالم دين للعرب فقط من دون الناس جميعا؟ وهل اإلسالم حقا ال يهتم بقضايا اإلنسانية ومشاكلها‪ ،‬وهل يعتمد العنف‬
‫والكراهية‪ ،‬وشريعته تقصي غير المسلمين‪ ،‬وهل هو فعال دين يستغل جهل الفقراء‪ ،‬ويأخذ مال األغنياء؟‬
‫‪↔2‬بين(ي) موقفك مما يلي مع التعليل المناسب‪ ،‬مستخرجا (ة) القيم المستفادة‪2[ :‬ن]‬
‫الموقف ‪ /‬التعليل‬
‫يعبر عن رفضه لهذا االدعاء‪ ،‬ويؤكد على سعي اإلسالم لنفع اإلنسانية وجلب المصالح‬ ‫اإلسالم دين العرب وال يهتم بالقضايا‬
‫لها بكل السبل والوسائل المشروعة المتاحة‪.‬‬ ‫التي تهم اإلنسانية‪.‬‬
‫يعبر عن عدم موافقته لهذه الدعوى‪ ،‬ويؤكد على أن اإلسالم يجنح للسلم‪ ،‬ويسعى للتعايش‪.‬‬ ‫شريعة اإلسالم تعتمد العنف‬
‫والتعاون مع اآلخر على الخير‪ ،‬ومنع كل أشكال الظلم واالقصاء‪ ،‬والتميز بين بني البشر‪.‬‬ ‫والكراهية‪ ،‬وتقصي غير المسلمين‪.‬‬
‫‪ ↔3‬بين(ي) إلسحاق ما يلي‪:‬‬
‫أ‪ -‬الحكم الشرعي للتعامل مع غير المسلمين‪ 1[ .‬ن]‬
‫عدم ظلم غير المسلمين أو إيذائهم‪ ،‬بل يجب التعامل معهم بالبر والقسط‪ ،‬طالما كانوا مسالمين غير معتدين أو محاربين‪ .‬ورفض‬
‫ومقاطعة كل أشكال التعارف والتعايش مع األخر المحارب للمسلمين المعتدي عليهم‪.‬‬
‫ب‪ -‬ضابطا واحدا من ضوابط التعايش والتعارف في اإلسالم‪ 1[ .‬ن]‬
‫‪ ‬عدم التنازل عن مبادئ العقيدة وأحكام الشريعة اإلسالمية خالل بناء العالقات مع اآلخر‪.‬‬
‫‪ ‬تجنب االنسالخ من الخصوصية الثقافية والهوية الحضارية‪ ،‬وتقليد اآلخر تقليدا أعمى‪.‬‬
‫‪ ‬االنفتاح على ثقافة الغير واالستفادة من حضارته في حدود ما يتالءم مع مبادئ الدين اإلسالمي وقيمه األخالقية‪.‬‬
‫‪ ↔4‬تأمل جيدا السند القرآني‪ ،‬ثم أجب(ي) عن األسئلة التالية‪:‬‬
‫أ‪ -‬استخلص المضمون األساسي للسند القرآني‪1[ :‬ن]‬
‫‪ ʘ‬حث هللا تعالى للمؤمنين على تليين قلوبهم بذكره وتدبر كتابه‪ ،‬وتحذيرهم من الغفلة واالغتراب بالحياة الدنيا واالنسياق وراء المتع‬
‫الزائلة الخادعة‪ ،‬ومن التشبه بالمنافقين والكافرين‪ ،‬في قسوة قلوبهم‪ ،‬وخروجهم عن طاعته‪.‬‬
‫ب‪ -‬اشرح(ي)‪1[ :‬ن]‬
‫◊"‪ :"  ‬أن تخضع وترق وتلين‪ :"   " ◊ .‬طال عليهم األجل أو الزمان‪.‬‬
‫ب‪ -‬استخرج(ي) منه مثاال واحدا مناسبا للظاهرتين التجويديتين التاليتين؟‪ 1[ :‬ن]"‬
‫إخفاء النون الساكنة‬ ‫إدغام التنوين‬
‫‪    ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫↔ وضح(ي) إلسحاق ما يلي؟‬


‫أ‪ -‬تدبيرين عملين لتجسيد غايات ووظائف الزكاة في المجتمع‪1[ :‬ن]‬
‫■ مأسسة الزكاة‪ ،‬فالدولة ينبغي أن تشرف على جمع الزكاة وصرف أموالها‪ ،‬من خالل جهاز إداري ومحاسبي مستقل‪ ،‬ضمانا ‪‬‬
‫للتنزيل الصحيح لعملية جمع األموال وتوزيعها‪ ،‬لذا لم يترك اإلسالم أمر إخراج الزكاة إلرادة المزكي وتقواه‪.‬‬
‫■استثمار اموال الزكاة في المشاريع المذرة للدخل لفائدة المستحقين الشرعيين للزكاة‪.‬‬
‫ب‪ -‬أهم القيم التي تتحقق عند إخراج الزكاة في المجتمع؟ [‪1‬ن]‬
‫‪ ‬اإليمان‪ /‬االستجابة‪ /‬الخضوع هلل‪ /‬التقرب من هللا‪ /‬تطهير النفوس‪ /‬تزكية األموال‪ /‬االنفاق في سبيل هللا‪ /‬مضاعفة األجر والثواب‬
‫‪ /‬حق هللا تعالى‪ / /‬حق المسكين اإلحسان‪ /‬الفضل‪ /‬التضامن والتكافل‪ /‬المحبة‪ /‬تقوية النسيج المجتمعي‪ /‬البدل والعطاء‪ /‬الجود‬
‫والكرم‪ /‬الكرامة اإلنسانية‪ /‬االستقرار النفسي‪ /‬أمن المجتمع‪.‬‬
‫‪ ↔6‬استظهر كتابة (ي) من سورة الحديد على ما يدل على ترغيب هللا تعالى في اإلنفاق في سبيله بالزكاة والصدقة والقرض‬
‫الحسن‪ ،‬لتحصيل األجر ومضاعفة الثواب؟ [‪1‬ن]‬
‫‪ ‬‬ ‫‪     ‬‬ ‫﴿‪             .‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪                ‬‬
‫‪ ﴾‬سورة "الحديد" اآلية ‪.12/11‬‬
‫‪ ↔7‬قدم(ي) إلسحاق تعريفا مختصرا للمفهومين التالين؟ [‪2‬ن]‬
‫ْ‬
‫√القرآن الكريم‪ :‬القرآن هو كالم هللا تعالى ووحيه المنزل على نبيه محمد ﷺ ال ُم ْع ِجز بلفظه ومعناه‪ ،‬المتعبد بتالوته‪ ،‬المنقول إلينا‬
‫بالتواتر‪ ،‬المكتوب في المصاحف من َأوَّ ِل سورة الفاتحة إلى آ ِخ ِر سورة الناس‪ ،‬والمحفوظ من أي تحريف‪ ،‬مصداقا لقوله تعالى <<‬
‫إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون >> الحجر ‪ ،9 /‬عدد سوره ‪ 114‬سورة‪ 86 ،‬سورة نزلت قبل الهجرة وتسمى السور المكية‪،‬‬
‫و‪ 28‬سورة نزلت بعد الهجرة وتسمى السور المدنية‪ – ،‬من أسمائه‪ :‬الكتاب ‪ -‬النور – الهدى‪ ...‬الفرقان – الروح – التنزيل – الذكر‪...‬‬
‫√الشريعة‪ :‬لغة الطريقة والمنهاج وتطلق على مورد الماء‪ ،‬واصطالحا هي كل ما شرعه هللا تعالى للمكلفين من عباده من واألوامر‬
‫والنواهي التي تتعلق بحياة المسلم الخاصة والعامة‪( .‬عبادات‪ ،‬معامالت‪ ،‬آداب وسلوك)‬
‫أ == أقسامها‪ :‬تنقسم الشريعة إلى ثالثة أقسام وهي‪:‬‬
‫▲العبادات كأحكام الصالة والصيام والزكاة‪ ...‬والمعامالت بين الناس كأحكام البيوع والتجارة والزواج وأحكام األسرة‪ ...‬واألخالق‪:‬‬
‫كالصدق واألمانة والحياء والصبر‪...‬‬
‫‪ ↔8‬ي نهج القرآن الكريم منهجا فريدا في تزكية النفس وتطهيرها؛ حدد(ي) مظهرين من مظاهر هذا المنهج القرآني الفريد؟ [‪1‬ن]‬
‫√النهي عن المعاصي والمحرمات والفواحش وترك المستقبح منها‪ ،‬واألمر بالتحلي بجميل الصفات وفضائل األخالق لتزكية النفس‬
‫وتجميلها‪.‬‬
‫√ الدعوة إلى محاسبة النفس وخشية هللا تعالى وتقواه واستحضار مراقبته‪ ،‬ولزوم طاعته‪.‬‬
‫√الدعوة إلى طلب العلم النافع والعمل به‪ ،‬واإلكثار من العمل الصالح المقرون باإليمان‪.‬‬
‫√االجتهاد في العبادات والطاعات واإلخالص هلل فيها‪ ،‬واألمر بترك النفاق والرياء‪.‬‬
‫↔ أبرز(ي) إلسحاق عالقة الشريعة بالعقيدة؟ [‪1‬ن]‬
‫بين العقيدة الشريعة عالقة ترابط وثيق‪ ،‬بحيث ال يمكن الفصل بينهما‪ ،‬فال يقبل هللا تعالى إيمان العبد إال إذا كانت عقيدته صحيحة‬
‫وخالية من الشرك والكفر‪ ،‬وال يصحّ اإليمان حتى يلتزم المؤمن بأحكام الشريعة ويطبّق أوامرها‪ ،‬ويجتنب ما نهت عنه‪.‬‬
‫كما أ ن عبادات المسلم ومعامالته وأعماله بدون عقيدة صحيحة ال قيمة لها وال نفع فيها‪ ،‬ألن قبول هللا تعالى للعبادات واألعمال‬
‫مشروط بصدق اإليمان‪،‬‬
‫‪ ↔10‬وظف السند الثاني لتبين إلسحاق أدوار إمارة المؤمنين في نشر قيم السلم‪ ،‬وتعزيز التعاون والتعايش‪ ،‬باإلجابة على ما يلي‪.‬‬
‫أ‪ -‬استنتج (ي) من السند الثالث غايتين دينيتين إلمارة المؤمنين‪1[ :‬ن]‬
‫● ضمان حرية ممارسة الشعائر الدينية ‪ -‬أمير جميع المؤمنين‪ ،‬على اختالف دياناتهم‪.‬‬
‫● الضامن لحرية ممارسة الديانات السماوية ‪ -‬حماية اليهود المغاربة‪ ،‬والمسيحيين القادمين من الدول األخرى‪ ،‬الذين يعيشون في‬
‫المغرب‬
‫ب‪ -‬أذكر(ي) إلسحاق وظيفتين من الوظائف الدنيوية إلمارة المؤمنين؟ [‪1‬ن]‬
‫‪ ‬إقامة العدل بصون الحقوق وحفظ الحريات‪.‬‬
‫‪ ‬رعاية مصالح البالد والعباد االقتصادية والسياسية واالجتماعية‪.‬‬
‫‪‬حماية حوزة البالد وأمن العباد من كل عدو داخلي أو خارجي يهدد سيادة األمة وأمن مواطنيها‪.‬‬
‫ج‪ -‬إمارة المؤمنين واجب شرعي استشهد(ي) بما يدل على ذلك من القرآن الكريم أو السنة المطهرة‪1[ .‬ن]‬
‫الر ُس ِ‬ ‫ُوِل أاْلام ِر ِمنأ ُكم فاِإ أن تا نا ااز أعتم ِِف اشي ٍء فا ردُّوهُ إِ اَل َِّ‬ ‫اَّلل وأ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ول إِ أن ُكنأ تُ أم‬ ‫اَّلل او َّ‬ ‫أ ُ‬ ‫ُأ‬ ‫أ‬ ‫ول اوأ ِ أ‬ ‫الر ُس ا‬
‫اطيعُوا َّ‬ ‫ين آ اامنُوا أاطيعُوا َّا ا‬ ‫∆ ↔ قال تعالى‪ ﴿ :‬اَي أايُّ اها الَّذ ا‬
‫اخ ِر ذالِ ا‬ ‫َّلل والأي وِم أاْل ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س ُن اَتأ ِو ًيل﴾ النساء‪59/‬‬ ‫اح ا‬
‫ك اخ أْيٌ اوأ أ‬ ‫تُ أؤمنُو ان ِِب َّ ا ا أ‬
‫اَّلل ي ُد َِّ‬
‫اَّلل فا أو اق أايأ ِدي ِه أم فا ام أن نا اك ا‬ ‫ِ‬
‫اه اد اعلاأيهُ‬ ‫ث اعلاى نا أف ِس ِه اوام أن أ أاو اَف ِِباا اع ا‬ ‫ث فاِإ ََّّناا يا أن ُك ُ‬ ‫ك إِ ََّّناا يُباايِعُو ان َّا ا‬ ‫∆↔ قال عز من قائل‪﴿[ :‬إِ َّن الَّذ ا‬
‫ين يُباايِعُونا ا‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يما﴾‪ .‬الفتح‪10 /‬‬ ‫اج ًرا اعظ ً‬‫سيُ أؤتِيه أ أ‬ ‫َّ‬
‫اَّللا فا ا‬
‫‪ ↔11‬بين(ي) إلسحاق من خالل ما يلي أن اإلسالم يسعى لتحقيق السلم والتعايش مع األخر؟‬
‫أ‪ -‬توضيح الغاية الكبرى من كتابة وثيقة المدينة؟ [‪1‬ن]‬
‫‪ ‬تدعيم روح اإلخاء اإلنساني بين طوائف يثرب‪ ،‬ونزع أسباب الفرقة والتناحر التي كانت سائدة في المدينة قبل هـجرته ﷺ إليها‬
‫حيث نقلت المتساكنين من نظام األسرة والقبيلة والعشيرة والطائفة إلى نظام األمة الواحدة‪ ،‬كما عملت على تنظيم الدفاع المحكم ضد‬
‫أي عدوان خارجي‪ ،‬وتوفير األمن الداخلي لجميع المتعاقدين «وكفالة الحقوق والحريات‪ ،‬واألخذ بمبدأ التكافل االجتماعي»‪ ،‬وتحقيق‬
‫مبدأ التسامح الديني المفضي إلى التعايش السلمي والتعاون بين األفراد والقضاء على الطبقية والعنصرية والطائفية‪ ،‬وعملت على‬
‫سيادة العدل والمساواة في الحقوق والواجبات العامة أمام القانون وغيرها من المبادئ والقيم اإلنسانية النبيلة‪.‬‬
‫ب‪ -‬إبراز أهم القيم التي أرساها الرسول ﷺ بهذه الوثيقة في المجتمع اليثريبي؟ [‪1‬ن]‬
‫▲ التسامح والسالم والتوافق والحوار والتعايش بين بني اإلنسان‪.‬‬
‫▲ عدم إيذاء غير المسلمين في عقائدهم‪ ،‬وممتلكاتهم‪ ،‬أو االنتقاص من حقوقهم‪.‬‬
‫▲ السلم‪ /‬التعايش‪ /‬العيش المشترك‪ /‬سماحة اإلسالم‪ /‬المساواة في الحقوق‪ /‬االئتالف ‪ /‬التعاون‪ /‬العدل ‪ /‬الكرامة‪/‬الوفاء‪ /‬األخوة‬
‫اإليمانية‪ /‬االعتراف باآلخر‪ /‬األخوة اإلنسانية‪ /‬نفع اإلنسانية‪ /‬القسط ‪/‬العدل ‪ /‬الحوار‪ //‬التوافق‪ /‬البر واإلحسان‪ /‬التناصح‪ /‬التعاون‪/‬‬
‫دفع الظلم‪...‬‬

‫الثانوية اإلعدادية المجد‪ :‬ذ حسن أولحاج‬

You might also like