‫ال اضة‬

‫ﺎﺿ ُﺔ َﺗ ﻮ ُن ع ُو ُﺟﻮه ُﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬و أحﻮال ُﻣ ـ ّ‬

‫ﺘﻨﻮعﺔ‪ ،‬و‬
‫َ َ‬
‫‪ -1‬ال‬
‫ّ‬ ‫ُُ‬
‫أفضﻠهﺎ ﻣﺎ ﺎنت ُﻣ ﺎ ﺗﻪ الهﻮاء الطﻠق‪ ،‬في ن ّ ه حي ئذ‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الرئﺘ ‪ ،‬ف داد‬ ‫القلب )‪ ،(2‬و يزداد ﺗﻮارد الدم إ‬
‫ُ ّ‬
‫عمﻠهمﺎ‪ ....‬و ﺗف د الناقه من العلل )‪ (3‬ع وﺟﻪ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫خﺎص فﺘع ُ ع ُ عﺔ ال ء‪ ،‬ل كث ا ﻣﺎ ﺗكﻮن ال ﺎﺿﺔ‬
‫ﱠ‬
‫و‬ ‫عض العﻠل‪ ،‬و خصﻮصﺎ ﻣﺎ ﺎن ﻣﻨهﺎ نﺎشئﺎ عن الﺘﻮا‬ ‫العﻼج الﻮح د‬
‫ُ‬
‫ألفﻮا ّ‬ ‫ُ‬
‫الم ف )‪ّ (5‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الراحﺔ و اس سﻠﻮا‬ ‫ﻣمن‬ ‫القعﻮد)‪ ،(4‬و غﺎلب ﻣﺎ كﻮن ذلك‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫إ ال سل‪ ،‬ف ا م شﺎح الﻮﺟﻪ ‪ُ ،‬ﻣمﺘق اﻷلﻮان‪ِ ،‬ﺿ َعﺎف اﻷعضﺎء‪َ ،‬مهﺰو‬
‫اﻷ دان)‪.(6‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫)‪ (7‬فﻨﺎ‬ ‫‪ -2‬و ّلمﺎ ﺎنت ال ّ َ ﺎﺿﺔ كذلك ﺟعﻠهﺎ ال ث ون ﻣن اﻷقوام المتمدن‬
‫َ‬
‫مستقﻼ )‪ ،(8‬و َع ﱠممﻮا ذا الف ﱠن المدارس‪ ،‬ﺗرو ضﺎ لﻸعضﺎء و ت بيها لوظائفها‬
‫)‪ .(9‬فﺎل ّ ﺎﺿﺔ ال دن ّ ﺔ ﻣن َ‬
‫ألزم اﻷﻣﻮر لﻠمشﺘغﻠ ﺎلعﻠﻮم و المسائل العقل ة )‪(10‬‬
‫ّ‬ ‫ّ ﱠ‬
‫ﻷن الدرس المسﺘط ل و اﻹفراط إعمﺎل الفكر‪ ،‬كث ا ﻣﺎ ُ فض ﺎن إ ﻼل الذ ن‬
‫ﱠ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫الرأس ‪ ،‬فﻼ ُيﺘﻼ ذلك ﻠﻪ إﻻ ﺎل ّ ﺎﺿﺔ ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫صداعﺎ و آﻻﻣﺎ عص ّ ﺔ‬ ‫‪ ،‬و رّ مﺎ أحدثﺎ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫و الﺨروج إ اﻷﻣﺎ ن ال ــهﺔ ‪ ،‬ﺗرو حﺎ لﻠفكر ﻣن مشاق اﻷعمال)‪.(11‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -3‬و ال ّ ﺎﺿﺔ ألزم لﻸحداث ﻣﻨهﺎ لغ ﺎ ‪ ،‬ﻷن ذا الطﻮر ﻣن العمر ﻮ طﻮر الﻨ ـ ـ ـم ـ ـﺎء ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ﱡ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اﻷعضﺎء ﺗكﻮن حي ئذ آخذة ال شوء و العمل )‪ ، (12‬فإذا لم ﺗﺘﻮفر لهم‬ ‫و‬
‫ُ‬
‫دان ُهم ‪....‬و ﱠ‬ ‫ُ َ َ ُ ُ‬ ‫ّ‬
‫ُ‬
‫الحذر ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻣمﺎ جب‬ ‫ال ﺎﺿﺔ الﻼزﻣﺔ َ طﺆ ن َمﺎؤ م ‪ ،‬و اعﺘﻠت أ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ال ﺎﺿﺔ العﻨ فﺔ ق ل ﺗﻨﺎول الغداء أو ع أث ـره‪.‬‬
‫إبرا م ال از‬
 ‫ال ح‪:‬‬
‫ﺗقﻮي ﺟسم اﻹ سﺎن و أعضﺎءه و ﺗجعﻠﻪ‬ ‫ّ‬ ‫‪ 1‬ال ﺎﺿﺔ ال دن ﺔ‪ :‬ﺟميع الحرﺎت ال‬
‫صح حﺎ سﻠ مﺎ‪.‬‬
‫قﻮة‪.‬‬ ‫‪ 2‬ي ﻨ ﻪ القﻠب ‪ :‬ﺗزداد حرﺎﺗﻪ اس سﺎﻻ و ّ‬
‫ُ‬ ‫ّ ُ‬
‫‪ 3‬ﺗف د الﻨﺎقه ﻣن العﻠل‪ :‬الﻨ ِﺎقﻪ ﻣن المرض ﻮ الذي ش ﻣﻨﻪ و ّلمﺎ س ﺟع‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ﺎﻣل قﻮﺗﻪ‪.‬و الحرﺎت ال ﺎﺿ ﺔ الهﻮاء الطﻠق سﺘف د ﻣﻨهﺎ الﻨﺎقﻪ إذ س ﺟع بهﺎ‬
‫قﻮﺗﻪ و ّ‬
‫صحﺘﻪ‪.‬‬ ‫ّ‬
‫الذين‬ ‫‪ 4‬الﺘﻮا و القعﻮد‪ :‬ال سل ‪ ،‬و الفﺘﻮر‪ :‬و اﻹد ﺎر عن الحركﺔ و الم‬
‫حفظﺎن لﻠجسم سﻼﻣﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻨعم برغد الع ش‪.‬‬ ‫‪ 5‬الم ف‪ :‬ﻮ الغ ّ الذي ي ّ‬
‫‪ 6‬شﺎحب الﻮﺟﻪ‪ ،‬ﻣمﺘقع الﻠﻮن‪،‬ﺿع ﻒ اﻷعضﺎء‪،‬ﻣهزول ال دن ‪:‬‬
‫أوصﺎف يﻨعت بهﺎ ﻣن ﻻ يﺘعﺎ ال ﺎﺿﺔ ال دن ﺔ ﻣن المﻮ ن ‪ :‬وﺟﻪ شﺎحب و‬
‫الهزال ‪ ،‬و ‪،‬أعضﺎء ﺿع فﺔ‬ ‫ﻣمﺘقع الﻠﻮن أي ﻣﺘغ ّ و فﺎقد لﻨضﺎرﺗﻪ س ب المرض و ُ‬
‫ﺗحمل المجهﻮد ‪ .‬فإذا أراد‬ ‫كسﻮلﺔ نح ﻠﺔ ﻻ ﺗقدر ع الحركﺔ الق ّ ﺔ و ﻻ سﺘطيع ّ‬
‫صﺎحبهﺎ أن ي ذل ﻣجهﻮدا وﺟد نفسﻪ فﺎﺗر القﻮى و ﺗعب و لهث‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ 7‬اﻷقﻮام المﺘمدنﻮن ‪ :‬الﻨﺎس المﺘقدﻣﻮن الحضﺎرة و العﻠم ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ 8‬ﺟعﻠﻮا ال ﺎﺿﺔ فﻨ ـ ـﺎ ﻣسﺘقﻼ ‪ :‬ﺟعﻠﻮ ﺎ ﺗدرس لذاﺗهﺎ و صﺎروا يﺘعﻠمﻮن ﻣﺎدﺗهﺎ‬
‫مﺎ يﺘعﻠمﻮن الﻠغﺔ و الحسﺎب و سﺎئر العﻠﻮم ‪.‬‬
‫‪ 9‬ﺗرو ضﺎ لﻸعضﺎء و ﺗ بيهﺎ لﻮﻇﺎئفهﺎ‪ :‬ﺗﻨم ﺔ لﻸعضﺎء و ﺗق ﺔ ﻷعمﺎلهﺎ‪:‬ﻣثﻼ‬
‫الﺘﻨفس‪.‬ف ﺎسﺘعمﺎل حرﺎت ر ﺎﺿ ّ ﺔ ﻣﺨﺘﻠفﺔ ‪ّ .‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫نقﻮى فيهمﺎ ذه‬ ‫الرئﺘﺎن وﻇ فﺘهمﺎ‬
‫الطب عﺔ‪.‬‬
‫المﻨكبﻮن ع الدراسﺔ و الذين‬ ‫ّ‬ ‫‪ 10‬المشﺘغﻠﻮن ﺎلعﻠﻮم و المسﺎئل العقﻠ ّ ﺔ ‪:‬‬
‫جهدون أف ﺎر م فيهﺎ ‪.‬فﺎلذي حرث اﻷرض قﻮم عمل ﺟس ‪ ،‬فﺎلﺘعب يﻨﺎل‬
‫ﺟسمﻪ‪.‬‬
‫و الذي يﺘعﻠم الحسﺎب و درس الﻠغﺎت اﻷﺟﻨ ﺔ ﻣثﻼ شﺘغل عمل فكري‪،‬‬
‫فﺎلﺘعب يﻨﺎل فكره و عقﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ 11‬ﺗرو حﺎ لﻠفكر ﻣن ﻣشﺎق اﻷعمﺎل ‪ :‬إن الذي أﺗعب فكره الدراسﺔ ‪ ،‬ح‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫يﺘﻮقﻒ عن العمل الفكري و ذ ب إ أﻣﺎ ن ال ﺔ‪ ،‬جد راحﺔ فيهﺎ ف س ﺟع‬
‫قﻮة ﺟد دة ‪.‬‬ ‫قﻮﺗﻪ و سﺘطيع أن عﻮد إ عمﻠﻪ الفكري ّ‬ ‫شﺎطﻪ و ّ‬
‫‪ 12‬اﻷعضﺎء آخذة ال شﻮء و العمل ‪ :‬ﺟسم اﻹ سﺎن يﻨمﻮ و ك مﺎ ﺗﻨمﻮ‬
‫نمﻮ ﺟسم اﻹ سﺎن و ﺗ ﺎﻣل أعضﺎئﻪ ال ﺎﺿﺔ ال دن ّ ﺔ‬ ‫ّ‬ ‫الﻨ ﺘﺔ و ﺗك ‪ .‬و ﻣمﺎ ع ع‬