You are on page 1of 2

Sentymentalizm i jego poklosie

...-- - -- --- '\


Geneza i zalozenia sentymentalizmu
Sentymentalizm to jeden z trzech nurtów oswiecenia (pozostale dwa to
klasycyzm i rokoko). Jego nazwa pochodzi od francuskiego slowa sentiment
- uczucie. Juz sama nazwa ujawnia wiec najwazniejsze zalozenie ideowe
nurtu.
Twórca sentymentalizmu byl francuski filozof Jean-Jacques Rousseau.
Uznal on, ze czucie (uczuciowosc, wrazliwosc) jest podstawowa cecha natu-
ry ludzkiej. Jego zdaniem kultura i cywilizacja niszczy to, co w czlowieku
dobre. W zwiazku z tym czlowiek jest rozdarty pomiedzy czuloscia i dobro-
cia (które leza w jego naturze) a wymaganiami, jakie stawia mu cywilizacja.
Trzeba wiec dazyc do tego, aby (glównie przez wychowanie) odbudowac
w czlowieku naturalna wrazliwosc i dobroc. Tym bardziej ze wlasnie uczu-
cia, takie jak przyjazn i milosc, a takze dobroczynnosc, zycie w zgodzie
z wlasnym sumieniem i "glosem serca", zdaniem sentymentalistów, dawaly
czlowiekowi
szczescie. --.
lS trudno nam w to uwierzyc, ale poglady sentymentalistów mialy cha-
-
rakter rewolucyjny. Pomysl, ze ludzie sa równi (który sentymentalisci dzielili
-
z oswieceniowymi racjonalistami), wystepowal przeciw zakorzenionym
przekonaniom, wedlug których szlachetnie urodzeni byli bardziej wartos-
ciowi niz inni ludzie. Sentymentalizm jest wiec nurtem demokratycznym.
Obok równosci wszystkich ludzi glosi hasla wzajemnego braterstwa i to-
lerancji, bez wzgledu na narodowosc, pozycje spoleczna, wyznawana religie
czy poglady polityczne.
Z drugiej strony - sentymentalisci cenili indywidualizm, niezaleznosc
i wlasne poglady, które nie musza odzwierciedlac powszechnych sadów.
W zwiazku z tym uwazali, ze nie ma prawdy obiektywnej. W ten sposób
przeciwstawiali sie przekonaniu, ze istnieja nienaruszalne autorytety, którym

nie wolno sie sprzeciwiac. Przykladem skrajnego indywidualizmu jest Werter ~:r
.------.
23
~
-
problemy, motywy, tematy.

bohater sentymentalny, którego poglady na sztuke, nature, spoleczenstwo


. Sentymentalizm i jego poklosie

Prawdziwym arcydzielem omawianego pradu byla powiesc Laurence'a


I
do tego stopnia pozostaja w sprzecznosci z ogólnie przyjetymi, ze zwiastuja Sterne'a Podróz sentymentalna. Ten bardzo dziwny zapis wedrówki przez
juz postawe romantyczna. Francje i Wlochy nie przynosi czytelnikowi zwyklych w takim wypadku
, _.~- opisów atrakcyjnych krajobrazów i wspanialych zabytków. Jego narrator po-
~ Literat~~mentalna ~- ~.-- --
Sentymentalisci uwazali, ze literatura powinna przedstawiac wewnetrzne
drózuje bowiem raczej do ludzi niz do miejsc, i to ludzie najbardziej go in-
teresuja. Dodajmy - zwykli ludzie, cZesto sluzacy lub pokojówki (choc
problemy czlowieka, pokazywac zwiazek miedzy ludzmi i natura oraz "pro- przyznajmy, najlepiej, zeby byly ladne i mlode). Nie chodzi jednak równiez
pagow~lasciwe stOsunki miedzyludzkie--ef>arte-na.~zajemnym zro;u- o poszukiwanie erotycznych przygód, raczej o mile kontakty, nawiazywanie
mierrJ.'i:li sympatii. Najwazniejszymi zaletami literatury mialy byc czulosc nici sympatii z ludzmi (przede wszystkim prostymi, "dziecmi natury"),
i prostota. Czulosc to oddzialywanie glównie na uczucia czytelnika. Fran- a takze zwierzetami. To L..Jcicha podróz serca w poszukiwaniu NATURY i tych
ciszek Ksawery Dmochowski w Sztuce rymotwórczej pisal: uczuc, które z niej sie biora i ucza nas kochac sie wzajemnie - i kochac swiat
lepiej, niz go dotychczas kochamy. (L. Sterne, Podróz sentymentalna przez
Umiej malowac rzeczy strasznie i przyjemnie Francje i Wlochy, przel. A. Glinczanka, Warszawa 1959, s. 103).
wesolo i okropnie, bo inaczej we mnie Sterne interesuje sie drobiazgami i kazdym najmniejszym nawet pomsze-
niem uczuc. Subtelne obserwacje psychologiczne stanowia glówna tresc
czucia sprawic nie mozesz - \ dziela. Z tego tez powodu lekcewazy zasady tworzenia powiesci, nadajac jej
/'
_~zania
Prost~a t;lnaczej unikanie ozdobnosci i odwolan mitologicznych, sp~
sie bliskije_ry!owiQ01:gg;p~mu /-- ---
ksztalt fragmentaryczny, pozbawiajac poczatku i konca i umieszczajac
w srodku Przedmowe. Ten eksperymentatorski charakter dziela zainspirowal
Literatura sentymentalna chetnie przeciwstawialamiastó, cywilizacje wielu pózniejszych pisarzy, a Sterne stal sie patronem romantyków, twórców
i kulture (uwazane za zle) - wsi, która umozliwiala kontakt z natura. Inne wielkiej powiesci psychologicznej XIX w. i najrozmaitszych literackich
wazne opozycje to: dziecinstwo (w czasie którego czlowiek jest naturalnie eksperymentów w wieku XX.
dobry) przeciwstawiane doroslosci (skazonej przez cywilizacje i kulture);
dobra przeszlosc - zlej terazniejszosci; cywilizowany swiat - pojedynczemu Kultura sentymentalna
czlowiekowi. Idee sentymentalne wydaly sie bardzo atrakcyjne warstwom najwyzszym
. alystokracji. Oczywiscie nie chodzilo o równosc ludzi, ale o czulosc i fas.
Glówne
czula). gatunki sentymentalne
Sentymentalizm objal jedna JO. takz~opiSmiennictwo
sielanka\ piesn i romans i(powiesc
dramat. cynacje wsia, ale w jej wyidealizowanej postaci. Piekne panie ubrane w stro.
Kiemnek ten wyrazal nowe upodobania odbiorców literatury - zwlaszcza jc "pasterskie" (bedace w rzeczywistosci wykwintnymi dzielami krawiecki-
mieszczanskich, niechetnych ówczesnej wyrafinowanej, intelektualnej twór- m!) pasly na lace wyszorowane, uperfumowane i przystrojone rózowymi
czosci, przesyconej sceptyczna filozofia epoki. wstazeczkami owieczki. Najbardziej znana dama tego pokroju byla królowa
Literatura sentymentalna dazyla do ukazania czlowieka uczuciowego francuska Maria Antonina, która wydala bajonskie sumy na palacyk Petit
i prostolinijnego, czesto skupiala sie na jego uczuciowych perypetiach. Ro- 'I'rlanon, bedacy sceneria takiego sentymentalnego stylu zycia. O tym, jak
mans sentymentalny i sielanka przedstawialy dzieje kochajacych sie par, ich powierzchowne i naiwne byly te idealy prostego zycia, i o faktycznym braku
przedmiotem stawala sie psychika bohaterów, glównie jej sfera emocji. Nie wraz!iwosci królowej na potrzeby innych swiadczy slynne zdanie, ktÓrc
chodzilo jednak tylko o milosc erotyczna. Wazne byly równiez uczucia wY)J,losilana wiesc, ze jej poddani gloduja i nie maja chleba: ,Jesli nie l1ulj~1
rodzinne, przywiazanie, przyjazn, dobroc (zwlaszcza dla wszystkich posta- \.'hll'ba, czemu nie jedza ciastek?". Prawdziwym paradoksem jest to, Z\.~!:Hk
wionych nizej w hierarchii spolecznej, a takze dla zwierzat), sympatia. lul>lanyprzez nia sentymentalizm byl ideowym podlozem Wielkiej Rewolucji
Sentymentalizm przybieral róZne formy: bohaterowie jednych utworów Fr':I l1Cllskiej.

panowali nad uczuciami dzieki rozumowi i dyscyplinie wewnetrznej, inni (rmym przejawem tej kultury jest tak popularny w XVIIIi XIXw, ogrÓd
ulegali namietnej, niszczacej milosci zapowiadajacej juz romantyzm. Obok w /'Ilyluangielskim (albo inaczej - ogród sentymentalny), który mial Irnl,
sentymentalizmu "placzliwego" i czulostkowego byl i "usmiechniety", 1.1
IWU<',nk:zym nieskrepowana nature, W tym celu budowano sztuczne n1lllY
rozsadny, opanowany, poslugujacy sie humorem i ironia. I wodospady, rosliny sadzono w sposób pozornie nkuporz:I<Jkowany ~
Il'hu(jlyczny. ~

You might also like