Part 2

డాక్టర్ శ్రీమాలి తన భార్యకు రాసిన లేఖ

 గ్రహీత - డా. నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి
ప్లేస్ - లూని గ్రహీత - మాగ్వతి శ్రీమాలి
అలోక్ - డాక్టర్ శ్రీమాలి జీ తన భార్యకు ధ్యానం కోసం ఇంటి
నుండి బయలుదేరాలనుకున్న సమయంలో ఈ లేఖ రాశాడు, కానీ
కుటుంబ కట్టు బాట్లు అతన్ని అక్కడే ఉండమని బలవంతం
చేస్తు న్నాయి, ఈ లేఖ అతని మానసిక స్థితిని స్పష్టంగా
వివరిస్తుంది. మానసిక ఆందోళన మరియు మానసిక ఒత్తిడి అతని
మనస్సులో ఉన్నాయి మరియు సాధన కోసం తనను తాను సిద్ధం
చేసుకోవడానికి అతను ఎంత మానసిక పోరాటం చేయాల్సి
వచ్చింది.

ప్రేమలో. మీ విధి యొక్క స్ట్రింగ్ లింక్ చేయబడిన వ్యక్తి వింత

ఆలోచనలు మరియు ప్రత్యేకమైన భావాలు కలిగిన వ్యక్తి. అతని
ఆలోచనలు తన నుండి వేరుగా ఉన్నాయి, అతను ఇతరుల
ఆలోచనలతో తనను తాను గుర్తించుకోలేకపోతున్నాడు,
ఎందుకంటే తన జీవితం పుట్టిన తర్వాత ముగియాల్సిన అవసరం
లేదని, అతను తన జీవితాన్ని వేరే విధంగా గడపాలని ఇప్పుడు
గ్రహించడం ప్రా రంభించాడు. మార్గం.. తనకంటూ ప్రత్యేకమైన,
భిన్నమైన, సామాన్యులు చేయలేని పని నేను చేయాలి.పెళ్లికి
ముందు పెళ్లి చేసుకోవాలా వద్దా అనే ఆలోచనలో చాలా రాత్రు లు
గడిపాను.. అయితే క్రమంగా.. నా నమ్మకం నా జీవితం వివాహం
కోసం చేయబడలేదు, ఎందుకంటే వివాహం అనేది ఒక వ్యక్తి
విచ్ఛిన్నం చేయడం ద్వారా పూర్తిగా స్వేచ్ఛగా ఉండలేని బంధం,
అయినప్పటికీ ఇది కూడా జీవితంలో ఒక భాగమే. ఇది ఒక
ముఖ్యమైన మతం. ఈ మతాన్ని అనుసరించడం ఒక వ్యక్తి
యొక్క విధి, కానీనన్ను నేను సాధారణ స్థితిలో ఉంచుకోలేనని,
 మరియు నా మనస్సులో అలాంటి ఆత్రు త ఉందని, నేను
కోరుకున్నప్పటికీ మీతో చెప్పలేని అగ్నిని నేను మీకు చెప్పాను.

శ్రీమతి భగవాసి శ్రీమాలి

బహుశా నాకు పెళ్లి ప్రస్తా వన వచ్చినప్పుడు, నేను ఆ సమయంలో
చాలా నిరసన వ్యక్తం చేశానని మరియు బహుశా నా జీవితం
గొప్పతనం సాధించడం కోసం కాదు అని మా తల్లిదండ్రు లకు
స్పష్టంగా చెప్పానని మీకు తెలియకపోవచ్చు. నేను ఈ ఇంటి
బాధ్యతలను చక్కగా నిర్వర్తించలేను, నా ఉదాసీనత కారణంగా
జీవి యొక్క కోరికలన్నీ స్తంభించిపోతాయి, ఎందుకంటే నా
ఆలోచనలు, నా భావాలు మరియు నా ఆలోచనలు తమలో
తాము భిన్నమైన భావనను కలిగి ఉంటాయి
నా చుట్టూ ఉన్న ఆలోచనలను గ్రహించలేక, వారితో సన్నిహితంగా
ఉండలేక నాలో నేను పోయినట్లు అనిపించడం ప్రా రంభించాను.
బహుశా నా కుటుంబ సభ్యులు అలాంటి నా ఆలోచనలను
ఎంచుకొని, ఈ అబ్బాయి ఇలాగే తన ఆలోచనల్లో కూరుకుపోతే,
అతను పిచ్చివాడు అవుతాడు లేదా సన్యాసి అవుతాడు అని
భావించి ఉండవచ్చు, రెండు సందర్భాల్లో నూ వారు నష్టపోతారు.
తమ కుటుంబంలోని పెద్ద కొడుకు సన్యాసిగా మారాలని లేదా పెళ్లి
పేరుతో తటస్థంగా మారాలని కోరుకోలేదు. అందుకే నా మానసిక
స్థితిని గుర్తించి పెళ్లి కోసం అవసరానికి మించి ప్రయత్నాలు
మొదలుపెట్టా డు. నాకు పెళ్లి చేసుకునే ఉద్దేశం లేదని, బహుశా ఈ
ఫీలింగ్స్‌తో ప్రభావితమై, వీలైనంత త్వరగా పెళ్లి చేసుకోవాలని
ప్లా న్ వేసి, నాకు చెప్పకుండానే చాలా ప్రిపరేషన్స్ చేసుకున్నాడని
మీరే అర్థం చేసుకోవచ్చు. అతని ప్రయత్నాలన్నీ, అతని
ప్రణాళికలన్నీ తన ఇంటి దీపం వెలుగుతూనే ఉండాలని మరియు
ఈ సంప్రదాయం భవిష్యత్తు లో కొనసాగాలని మాత్రమే. అతని
అభిప్రా యాలు వాటి స్థా నంలో సరైనవని నేను నమ్ముతున్నాను.
తమ కొడుకు ఇంటి యజమానిగా మారి భావి తరాల అభివృద్ధికి
తోడ్పడాలనేది ప్రతి తల్లిదండ్రు ల కోరిక. కానీ ఈ విషయం
బాగుండదని నాకు తెలుసు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, నా
వివాహం నాకు బంధంగా మారుతుంది. నా జీవితంలో నేను
చేయాలనుకున్నది నేను చేయలేకపోవచ్చు, ఎందుకంటే ఆ
సమయంలో నా పాదాలకు ఒక చీలిక బిగించి ఉంటుంది, నేను
కోరుకున్నప్పటికీ నేను విడిపించుకోలేను. కానీ నా తల్లిదండ్రు లు
నా ఆలోచనలను నాశనం చేశారు మరియు నేను నిన్ను వివాహం
చేసుకున్నాను. ఇందులో నీ తప్పు లేదు, నీకు పెళ్లయింది, ఈ
ఇంటికి కోడలిగా వచ్చావు, నీ స్వంత భావాలు, నీ కోరికలు, నీ
ఆలోచనలు ఉన్నాయి. మరియు మీరు ఎల్లప్పుడూ ఆ
ఆలోచనలలోనే పోయారు. నా స్థా నానికి వచ్చిన తరువాత, మీరు
నా తల్లిదండ్రు ల నుండి ప్రేమను పొంది ఉండవచ్చు, మీ
బావగారితో మీరు గొడవలు అనుభవించి ఉండవచ్చు, కానీ అదే
సమయంలో మీరు మీ సాక్షిగా అగ్నితో తిరుగుతూ ఉండవచ్చు,
మరియు మీకు ఏ విధమైన అందడం లేదు. అతని నుండి
ఆప్యాయత. ఈ ఉదాసీనత మీ మనస్సును ఒక పజిల్ లాగా
కలవరపెడుతుంది. నా గురించి మీకు అనేక రకాల భావాలు కలిగి
ఉండవచ్చు మరియు మీరు ఆ భావాలను చాలా రకాలుగా
శాంతింపజేసి ఉండవచ్చు. నేను చాలా కాలంగా మిమ్మల్ని
చూస్తు న్నాను మరియు మీరు వచ్చినప్పుడు మీ ముఖంలో ఉన్న
తాజాదనం మరియు ఉల్లా సం దానిలో తేలికగా ఉన్నట్లు నేను
భావిస్తు న్నాను.
 నాకు శాశ్వత మచ్చలు వస్తు న్నాయి, నాకు అర్థమైనంత వరకు
దీనికి కారణం నా ఉదాసీనత. నిజానికి నీలో నువ్వు పూర్తి స్త్రీవి,
పెళ్లయ్యాక నీ స్నేహితుల ద్వారా నీ మనసు ఎన్నో రకాల
ఆలోచనలతో నిండిపోతుంది, నీ కళ్లలో ఎన్నో రకాల కలలు
కనువిందు చేస్తుంటాయి, ఎన్నో రకాల విషయాలు చెప్పాలని
తహతహలాడతావు. నీ పెదవులతో అది జరుగుతూనే
ఉండవచ్చు కానీ ఇంత కాలం గడిచిపోయినా నా నుండి నీకంత
ఉదాసీనత పొందాక ఆ కలలు మెల్లగా మాయమైపోతూ ఉండాలి,
జీవితమంతా చక్కిలిగింతలు పెట్టే ఊహలు చెదిరిపోయి ఒక
రకమైన సన్నని కప్పి ఉండాలి అది తప్పక చదవాలి. పెళ్లయ్యాక
నువ్వు ఇక్కడికి వచ్చావని నాకు తెలుసు, నువ్వు నా మీద చాలా
ఎక్స్ పెక్టేషన్స్ పెట్టు కుని ఉంటావు కానీ, అలాగని నీ అంచనాలను
నేను నెరవేర్చుకోలేను. ఈ చాట్ చెబుతున్నప్పటికీ, నేను మురికిగా
దుస్తు లు ధరించాను. నేను నా బాధ్యతల నుండి పారిపోవడం
లేదు. నేను నా బాధ్యతల నుండి తప్పుకోవడం లేదు, కానీ నేను
మీతో పూర్తిగా రాజీ పడాలనుకుంటున్నాను, తద్వారా మీరు
రాబోయే జీవితంలో సమస్యలను అనుభవించకూడదు. పెళ్లయిన
వెంటనే భర్త తన భార్యకు ఇచ్చేంత ప్రేమను నా ప్రస్తు త జీవితంలో
నేను నీకు ఇవ్వలేకపోవచ్చు, ఈ కలలో నేను అలవోకగా అలరించే
ఇంద్రధనస్సు కలలను నీ ముందు అలరించలేకపోవచ్చు. సహజ.
నేను మీ ముందు శృంగారభరితమైన మరియు మధురమైన
చర్చలు, రహస్య సంభాషణలు, పరిహాసమాడడం లేదా జోక్
చేయలేకపోవచ్చు, కానీ నేను మీ పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్నాను లేదా
మిమ్మల్ని విస్మరిస్తు న్నాను అని దీని అర్థం కాదు. పెళ్లయ్యాక బాగా
ఆలోచించాను. నా కర్తవ్యం ఒకటి నా ఆత్మకు పురోభివృద్ధి
అయితే, మరోవైపు నా తల్లిదండ్రు ల కోరికలను కూడా తీర్చాలి.
వారికి సంతోషం కలిగించే పని చేయడం నా కర్తవ్యం. తన తండ్రి
 అభిప్రా యాలను అంగీకరించడం, తల్లి మాటలను గౌరవించడం
మరియు ఆమెను అసంతృప్తితో జీవించడం కొడుకు యొక్క విధి.
నేను పెళ్లి చేసుకుంటే మరింత సంతోషిస్తా డని నేను భావించాను,
అతను కూడా ఈ విషయానికి చాలా ప్రా ముఖ్యత ఇచ్చాడు
మరియు ఒక రోజు సంభాషణలో అతను నా తల్లిదండ్రు ల రుణం
తీర్చమని నన్ను అడుగుతున్నా అని కూడా చెప్పాడు. మేము
చెప్పేది అంగీకరించి పెళ్లి చేసుకుంటేనే రుణం తీర్చుకోగలమని.
నేను అదే రోజు పెళ్లికి సమ్మతి ఇచ్చాను, దాని ఫలితం మీతో
వివాహం. ఇవన్నీ ఉన్నప్పటికీ, నేను మీ భావాలను అర్థం
చేసుకున్నాను, మీ కోరికలను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి, మీ
నమ్మకాలను తిరస్కరించే హక్కు నాకు లేదు.
అలా చేయడం నా కర్తవ్యం కాదు, మీరు మీ జీవితాన్ని
ఉదాసీనంగా గడపడం నాకు ఇష్టం లేదు, నన్ను నేను
గౌరవించినంత గౌరవిస్తా ను. మీరు నా నిర్లక్ష్యాన్ని మరే ఇతర
సిరలోకి తీసుకోకండి, అందుకే ఈ రోజు నా భావాలను స్పష్టంగా
వ్యక్తపరచడం సరైనదని నేను భావిస్తు న్నాను. నీకు అన్నీ విప్పి
చెప్పాలని నా మనసుని చాలాసార్లు దృఢం చేసుకున్నాను కానీ,
ఎప్పుడన్నా చెప్పడానికి సిద్ధపడ్డా నీ అమాయకపు మొహం చూసి
ఏమీ మాట్లా డలేక మౌనంగా పడుకున్నాను.
 నేను నా భావాలను స్పష్టంగా చెప్పడానికి చాలాసార్లు
ప్రయత్నించాను, కానీ ప్రతిసారీ నీ ముఖంలోని అమాయకత్వం
నన్ను చెప్పకుండా నిరోధించింది. నేను రాత్రంతా మెలకువగా
గడపడం, మూడ్‌లు మారడం, ఆ సమయంలో నా మనసు
ఒకదానితో మరొకటి పోరాడడం, రకరకాల ఆలోచనల గొడవల్లో
చిక్కుకోవడం, క్రమంగా ఛాతీలో నొప్పి రావడం మీరే గమనించాలి
కానీ నాకు నేను ఒక వింత అనుభూతిని పొందడం
ప్రా రంభించాను. నా కథనంతా నీ ముందు విప్పితే తప్ప, ఈ
భారాన్ని మోయలేను, బహుశా నేను మామూలుగా జీవించడానికి
పుట్టలేదు అని చెప్పినట్లు ప్రశాంతంగా ఏమీ చేయలేను. నేను
సాధారణ జీవితాన్ని గడపాలని కూడా కోరుకోను, నా స్వంత
సుఖాలు మరియు విలాసాల కోసం నేను కష్టపడను, జీవితంలో
అర్థా నికి నేను గరిష్ట ప్రా ధాన్యత ఇస్తా ను మరియు నా భార్యతో
నవ్వుతూ, జోక్ చేస్తూ మరియు ఆనందిస్తూ నా జీవితాన్ని
ఆస్వాదిస్తా ను. నా విలువైనదాన్ని గడపనివ్వండి సంవత్సరాలు.
బహుశా నేను ఈ రకమైన పని కోసం పుట్టలేదు. నేను మొదటి
నుండి అంతర్ముఖ వ్యక్తిని, నేను చాలా తక్కువ మాట్లా డి నా
భావాలను వ్యక్తపరుస్తా ను, ఎందుకంటే నా మనస్సులో అలజడి
ఉంది, నా హృదయంలో ఇతరులకు సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేని అగ్ని
ఉంది. ఈ మంటను, ఈ ఆరాటాన్ని నేను ఎంతగా
అణచివేయాలని ప్రయత్నిస్తా నో, ఈ మంట అంతగా
ఎగిసిపడుతుంది, ఈ ఆత్రు త అంతకంతకూ పెరుగుతోంది
మరియు గత నాలుగు నెలల్లో నేను ఈ అగ్నిని అణచివేసేందుకు
మీ వద్దకు వస్తు న్నాను, కాని నేను ఒక్క మాట కూడా
చెప్పలేకపోయాను. నా పెదవుల నుండి ఒక్క మాట, అందుకే ఈ
రోజు నేను ఈ లేఖ సహాయం తీసుకోవలసి వచ్చింది, తద్వారా
నేను నా అభిప్రా యాన్ని పూర్తిగా మీ ముందు ఉంచగలను
 మరియు జీవితంలోని ఈ ప్రా రంభ క్షణాలలో రాజీ పడగలను
తద్వారా నా మనస్సును పొందలేము ఏ విధమైన విచారం. మీ
మనస్సులో ఎలాంటి ప్రతికూల భావాలు ఉండకూడదు. నేను
బ్రా హ్మణ యువకుడిని మరియు భారతదేశం గురించి కోల్పోయిన
జ్ఞా నాన్ని పొందే వరకు నా జీవితం వ్యర్థం అని నేను
భావిస్తు న్నాను. నా పూర్వీకులు ప్రపంచంలోనే గొప్ప
ఆలోచనాపరులు, వారు మన సమాజానికి అందించిన నమ్మకాలు
మరియు సూత్రా లు తమలో తాము ప్రత్యేకమైనవి, ఆ సూత్రా ల
సహాయంతో, వారి
నేటికీ మన సమాజం పేరును గౌరవంగా తీసుకుంటుంది. గోతమ,
కనద, వశిష్ఠ , యజ్ఞబలస్య మొదలైన వారు తమ జీవితంలోని
ప్రతి అంగుళాన్ని కాల్చివేసి, తమ జీవితంలో ఎక్కువ భాగం బాప్నీ
సాధనకే అంకితం చేసి, అన్ని ఆనందాల నుండి తమను తాము
విడిచిపెట్టి సాధించిన విజయాలనైనా ఆలోచింపజేసే
గురుపురుషులు. ప్రపంచం, నేటి వరకు మన సమాజం అమృతం
నుండి జీవిత సారాన్ని పొందుతోంది. కానీ ఇప్పుడు వారి
జీవితానికి ఈ మూలం ఎండిపోతోందని నేను భావిస్తు న్నాను. వారి
మూలాధారంలో ఏ విధమైన లోపం ఉందని కాదు, కానీ నేడు
మన సమాజం ఒక విధంగా దారి తప్పింది, దాని భావజాలం
మారిపోయింది, బానిస సంకెళ్లలో చిక్కుకుని తమ కలలను
మరచిపోయారు. మన అత్యున్నత జ్యోతిష్య జ్ఞా నాన్ని నేడు
విదేశీయులు తొక్కేస్తు న్నారు. మన మంత్రు లను అపహాస్యం
చేస్తు న్నారు, మన సాధన, పూజలు నవ్వుల పాలయ్యాయి,
పరిస్థితి ఇలాగే కొనసాగితే, ఏదో ఒక రోజు మనం ఈ
అమూల్యమైన జ్ఞా నాన్ని కోల్పోతాము. మన పూర్వీకులు
మరియు మన పూర్వీకులు తమ శరీరాలను కాల్చడం ద్వారా
సంపాదించిన జ్ఞా నం మరియు జ్ఞా నం క్రమంగా
 కనుమరుగవుతున్నాయి. ఒకరకంగా మనం కృతఘ్నులుగా
తయారవుతున్నాం, ఇది విచారకర పరిస్థితి, దీని గురించి
తలచుకున్నప్పుడల్లా మనం ఎంత అభివృద్ధి చెందాము, మన
సమాజం ఎలా తయారైంది అని నా గుండెలో ఒక వణుకు
పుడుతుంది. అతను ఎవరి బాటలో నడవడం ప్రా రంభించాడు.
ముగింపు ఒక చీకటి చెరసాల. నేను తెలిసి అలాంటి చీకటి
మార్గా న్ని అనుసరించలేను. నా మనసులో ఈ మంట మాత్రమే
ఉంది, అది నన్ను మెల్లగా కాల్చేస్తుంది మరియు నేను
కోరుకున్నప్పటికీ, నేను ఆనందాన్ని అనుభవించలేకపోతున్నాను,
నేను కోరుకున్నప్పటికీ, ప్రతి భావోద్వేగంలో మునిగిపోలేను. ఈ
యుగంలో ఒక వ్యక్తి చంద్రు నితో మాట్లా డినప్పుడు, పాల
వెన్నెలలో అతను తన ప్రియతమతో మాట్లా డి ఆనందాన్ని
అనుభవిస్తు న్నప్పుడు, ఆ సమయంలో నేను లోపల నుండి నా
స్వంత నిప్పుతో మండిపోతూనే ఉంటాను మరియు నేను మెల్లగా
కాలిపోతున్నాను. . నాకు ఒకే ఒక్క కోరిక ఉంది, నేను మామూలు
మనిషిలా చనిపోకూడదు, కడుపు నింపుకోవడానికి సాధారణ
మార్గంలో డబ్బు సంపాదించాలనేది నా కోరిక కాదు, కోరికలు
మరియు కోరికలతో జీవితాన్ని గడపడం నా ఉద్దేశ్యం కాదు, నా
లక్ష్యం నా లక్ష్యం ఒక్కటే ఇక్కడ మాత్రమే నేను జ్యోతిష్యాన్ని
చాలా ఉన్నత స్థా నంలో ఉంచగలను మరియు భారతదేశం యొక్క
ఈ జ్ఞా నం దానికదే ప్రత్యేకమైనదని ప్రపంచం మొత్తా నికి
చూపించగలను, ఈ జ్ఞా నం ద్వారానే మనం ఈ ప్రపంచంలో
నడిపిస్తు న్నాము. ఇది కాకుండా, తత్రా మావ్రా ది మన సామాజిక
జీవితానికి ఆధారం, భారతదేశం యొక్క స్పృహ లేదా దాని
ప్రకంపనలు అటువంటి సాధనల వల్ల మాత్రమే, దీని కారణంగా
భారతదేశం ప్రపంచంగా మరియు ప్రపంచం మొత్తం గర్వించదగిన
అధిపతిగా మారింది.
 కానీ నా భారతదేశాన్ని విదేశీయులు అడ్డు కుంటున్నారని నేను
చూస్తు న్నాను. మనలో నిండు ప్రా ణం ఉన్నప్పటికీ, మనలో
చైతన్యం లేదు. మనం మన భాషను మరచిపోయి, మన
పూర్వీకుల గర్వాన్ని మరచిపోయి, మనల్ని మనం గుర్తించుకోలేక
గర్వపడటం మొదలుపెట్టా ము. ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి
రెండు మార్గా లు మాత్రమే ఉన్నాయి, ఒకటి రాజకీయాల ద్వారా
ఈ పని చేయడం మరియు మరొకటి కనుమరుగవుతున్న మన
పూర్వీకుల సంపదను ఆధ్యాత్మిక సాధన ద్వారా తిరిగి పొందడం.
మొదటి మార్గం నాకు సరిపోదు మరియు నేను ఆ మార్గంలో
ముందుకు సాగలేను, బదులుగా రెండవ మార్గా న్ని
అవలంబించడం మంచిదని నేను భావిస్తు న్నాను. జీవితంలో
భిన్నమైన భావజాలాలు ఉన్నవారు, గీతలు బద్దలు కొట్టి ఏదైనా
చేయాలనుకునే వారిని పిచ్చి అని పిలుచుకునేవారు, పిచ్చివాడికి
భార్య కావడం ఎంత బాధగా ఉంటుందో ఊహించవచ్చు, అయితే
ఈ విషయంలో మీతో రాజీ పడేందుకు వచ్చాను. నేను అదే
పంక్తు లలో జీవిస్తు న్నాను. నా ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చుకోవడానికి
మీరు సహకరించాలని, నా జీవిత లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి నాకు
సహాయం చేయాలని నేను కోరుకుంటున్నాను మరియు నేను ఏది
కావాలనుకున్నా, నేను ఏమి చేయాలనుకున్నా, అందులో మీరు
భాగస్వామి అవ్వండి, ఇది నా కోరిక. నా ఆలోచనలు మీకు
అనుకూలంగా ఉండకపోయే అవకాశం ఉంది.ఈ సమయంలో
అలాంటివి మీ మనసులో అనుకూలమైన ఆలోచనలను
సృష్టించలేవు. ఇది మీ జీవితంలో యవ్వన కాలం మరియు ఈ
కాలానికి భిన్నమైన ఫిలాసఫీ ఉంది, ఆ సమయంలో మీకు
అభిరుచి, వినోదం మరియు ఆనందించే సమయం, నేను మీ
ముందు వియోగం గురించి మాట్లా డుతున్నాను, సరదాగా
ఉండవలసిన రోజులు మరియు నీ మీద ప్రేమ అనేది ఈ రోజుల్లో
 మీ ముందు ఇంకో ఐడియాలజీని పెడుతున్నాను, కానీ ఇవన్నీ
చెప్పమని బలవంతం చేస్తు న్నాను మరియు మీరు నా ఈ
భావాలను బాగా అర్థం చేసుకోవాలని కోరుకుంటున్నాను,
అప్పుడు మీరు మార్గా న్ని గ్రహిస్తా రు నేను ఎంచుకున్నది
అసామాన్యమైన మార్గం.లక్షల్లో రెండు-నాలుగు మాత్రమే
ఉన్నాయి. పూల బాటను విడిచి ముళ్ల బాటలో పయనించే వారు
ఆనంద బాటను వదలి లేమి మార్గంలో పయనిస్తూ ఆనందాన్ని,
విలాసాన్ని, సౌఖ్యాన్ని విడిచిపెట్టి, తమకు తాముగా సమస్యలను,
బాధలను ఆహ్వానిస్తా రు, అయితే ఈ విషయంలోనూ అంతే. ఈ
తరహా మార్గా న్ని ఎంచుకునే వారు చాలా తక్కువ మంది మాత్రమే
ఉన్నారనేది నిజం మరియు అలాంటి వారు మాత్రమే
భవిష్యత్తు లో సమాజానికి నాయకత్వం వహించగలరు, దేశానికి
కొత్త మార్గా న్ని చూపగలరు మరియు వారి ద్వారా రాబోయే
తరాలకు ప్రయోజనం చేకూర్చే కొన్ని పనులు నెరవేరుతాయి వారు
చెప్పేది లేదా వారు చేసే పనుల కారణంగా వారు తమ గురించి
గర్వపడటం ప్రా రంభిస్తా రు. , ఈ సొసైటీలో బతకడం వల్ల నేనేమీ
చేయలేనని, ఈ ఇంట్లో ఉల్లా సంగా, ఆనందంగా ఉంటూ నా
లక్ష్యాన్ని చేరుకోలేనని నిర్ణయించుకున్నాను.
ఆనందం ద్వారా నేను ఆ మార్గా న్ని లేదా నా లక్ష్యాన్ని చేరుకోలేను,
అందుకే ఆ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి నేను ఈ ఇంటిని
విడిచిపెట్టా లి, నేను ఈ సమాజం నుండి నన్ను విడిచిపెట్టా లి,
అప్పుడే నేను సాధించగలను ఏదో ప్రత్యేకమైనది మరియు ఆ
ప్రత్యేకతను పొందిన తర్వాత మాత్రమే, నేను నాకు పరిపూర్ణతను
ఇవ్వగలను. ఎందుకంటే, కోల్పోయిన జ్ఞా నాన్ని ప్రచురించడం,
కోల్పోయిన జ్యోతిష్య ప్రతిష్ఠ ను మళ్లీ నెలకొల్పడం, అదే
సమయంలో జ్యోతిష్యం మొదలైన వాటి ద్వారా మన పూర్వీకులు
సాధించిన అద్భుత విజయాలను సామాన్యులకు
అందుబాటులోకి తీసుకురావడమే నా ఏకైక లక్ష్యం. ఇంట్లో
కూర్చొని ఇది నెరవేరదు, సమాజంలో ఉంటూ ఈ జ్ఞా నాన్ని
పొందలేము, ఎందుకంటే ఈ ప్రపంచంలో జీవించి ఉన్న అతికొద్ది
మంది భక్తు లు మరియు అటువంటి అతీంద్రియ సిద్ధిని కలిగి
ఉన్నవారు గుంపులో ఉన్నవారు. ప్రాంతంలో కాదు. వారు వెల్వెట్
సీట్లపై కూర్చోలేదు, వారు సుఖంగా జీవించే వారిలో లేరు, కానీ
వారు భౌతిక సుఖాలు పూర్తిగా లేని ఆ గుహలలో ఉన్నారు, వారు
అడుగడుగునా ఇబ్బంది ఉన్న ప్రదేశాలలో ఉన్నారు, వారు
ఉన్నారు. ఆ ప్రదేశాలలో కానీ స్వార్థం లేదు, మోసం మరియు
మోసం లేదు, మోసం మరియు అణచివేత లేదు, ఎందుకంటే
వారు ఈ విషయాల గురించి పట్టించుకోరు. ఈ శాస్త్రా లలో నిజంగా
నిష్ణా తులైన వ్యక్తు లను నేను చేరుకోవాలనుకుంటున్నాను, దీని
కోసం నేను అరణ్యాలలో తిరుగుతూ, పర్వతాల గుహలలో నా
జీవితాన్ని గడపవలసి ఉంటుంది మరియు అడుగడుగునా
కష్టా లను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. కష్టా లను ఎదుర్కోవలసి
వస్తుంది. నేను పూర్తిగా సన్యాసిని అయ్యి, కోరికలన్నీ విడిచిపెట్టి,
నా జీవితంపై ఉన్న అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టి, అరుదైన
ప్రదేశాలలో మాత్రమే సంచరించే ఆ ఋషులను, తపస్విని,
 తపస్విని శోధించి, వారిని గుర్తించినప్పుడే ఈ రకమైన జ్ఞా నం
లభిస్తుంది. అంత సులభం కాదు, నా లక్ష్యంలో నేను విజయం
సాధిస్తా నో లేదో నాకు తెలియదు, కానీ నా ఆత్మ పదే పదే
చెబుతోంది, ఆ మార్గం మాత్రమే మీకు మంచిది, ఆ మార్గంలో
నడవడం ద్వారా మీరు ఏదైనా సాధించగలరు మరియు
భవిష్యత్తు లో మీరు ఈ రకమైన జ్ఞా నాన్ని తరతరాలుగా
కాపాడుకోగలుగుతారు. నేను అలాంటి శోధనలో ముగుస్తుంది.
నేను ఏదో క్రూ రమైన జంతువు బారిన పడే అవకాశం కూడా ఉంది
మరియు నా యవ్వనంలోని విలువైన సంవత్సరాలు వృధాగా
గడిపే అవకాశం ఉంది మరియు నేను ఏమీ సాధించలేకపోవచ్చు,
కానీ ఈ చింతలు లేదా ఈ చింతలతో నేను పరధ్యానంలో
ఉండాలి. సంఘటనలు.. ఈ భయాలు చూసి నేను బాధపడి
ఇంట్లో కూర్చుంటే నా ఆత్మ నన్ను క్షమించదు. మామూలుగా
జీవించే బదులు, క్రూ ర జంతువులు తినడానికి అడవికి వెళ్లడమే
మంచిదని భావిస్తా ను.ఏదైనా సాధించి ఇంటికి తిరిగి వస్తా ను లేదా
ఆత్మహత్య చేసుకుంటాను అని నా సంకల్పం. ఖాళీ చేతులతో
ఇంటికి తిరిగి..
నా ఈ మాటలన్నీ నీకు బాధ కలిగించేవే, నిన్ను ఇలా బాధపెట్టడం
ఏ విధంగానూ సరికాదని నాకూ అనిపిస్తుంది. నీ సంతోష
సమయమైన ఆ క్షణాలను నేను నీకు దూరం చేయడం సరికాదు.
ఇది మీ యవ్వనం, అభిరుచి మరియు సరదా సమయం, ఈ
ఆనంద క్షణాలను విచారంగా మరియు దీర్ఘ నిరీక్షణగా మార్చడం
నా కర్తవ్యం కాదు, కానీ ఇప్పటికీ నేను రెండు పరిస్థితులను
పోల్చినప్పుడు, నేను ఆ పరిస్థితిని ఎక్కువగా ఇష్టపడతాను
మరియు నేను నన్ను త్యాగం చేస్తే ఒక పెద్ద పని కోసం, అప్పుడు
భార్యగా మీరు ఈ పనిలో నాకు సహాయం చేస్తా రని మరియు
నాకు బంధం కాకూడదని నేను కూడా ఆశిస్తు న్నాను. నన్ను పెళ్లి
చేసుకోవడం వల్ల నీకు ఎలాంటి లాభం జరగలేదనేది ఖాయం,
నేను నీకు సంతోషానికి బదులు దుఃఖాన్ని ఇస్తా ను, సంతోషం,
సంతోషం, నీ ఆశల క్షణాల్లో నీకు లేమిని, బాధను
అందజేస్తు న్నాను, ఒక విధంగా నేనే. నీ ఆశల మీద చీకటి
కవచాన్ని వ్యాపింపజేస్తు న్నాను మరియు ఈ విధంగా నేను మీ
జీవితంలోని అన్ని పరిస్థితులను మరియు అన్ని ఆశలను
ముగించాను. ఇక్కడి నుండి వెళ్లిన తర్వాత నేను ఎప్పుడు తిరిగి
వస్తా నో చెప్పలేను? నా లక్ష్యంలో విజయం సాధించగలనో లేదో
కూడా నాకు తెలియదు. ఈరోజు నువ్వు చిన్నవాడివి, నేను
తిరిగొచ్చేసరికి నీ యవ్వనం అలాగే ఉంటుందా లేదా? నేను
త్వరలో తిరిగి రాలేనని నాకు తెలుసు. నా లక్ష్యాన్ని
చేరుకోవడానికి నాకు పదేళ్లు లేదా పదిహేనేళ్లు పట్టవచ్చు,
మరియు ఈ పది పదిహేనేళ్లు మీకు ఎంత బాధాకరంగా
ఉంటాయో నేను ఊహించగలను. ఈ 15 ఏళ్లలో మీ యవ్వనం
చింతల్లో కరిగిపోతుందని నాకు తెలుసు. నీ గుమ్మం మీద ఉన్న
తాజాదనం, ఉల్లా సం దుఃఖాల కవచంతో మాసిపోతాయి, నీ
జీవితం శాపగ్రస్తమైన జీవితంగా మిగిలిపోతుంది, అయితే ఇంత
 జరిగినా, నేను నడుస్తు న్న ఈ బాటలోనే ఇలాంటి జీవితాన్ని
గడపమని కోరుతున్నాను. నేను వెళ్ళడానికి సిద్ధం చేసుకున్న
మార్గం సులభమైన మరియు ఆహ్లా దకరమైన మార్గం కాదు, కానీ
ఈ మార్గంలో అడుగడుగునా ముళ్ళు ఉన్నాయి, ప్రతి క్షణం,
ప్రేరేపణలతో పుట్టి, కష్టా లతో గడిచిపోతుంది. నా యవ్వనమంతా
ఈ దారిలో కొట్టు కుపోతుంది. లేకపోవడం వల్ల నా ముఖంలోని
అనేక అంశాలు మసకబారిపోతాయి మరియు నా జీవితమంతా
లేకపోవడం, బాధలు మరియు ఇబ్బందులకు కేంద్రంగా
మారుతుంది, కానీ ఇప్పటికీ ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది. నేను
రిక్తహస్తా లతో తిరిగి రానని, నన్ను, నీ యవ్వనాన్ని త్యాగం
చేయడం ద్వారా నేను సంపాదించే సంపద నాది కాదు, మొత్తం
సమాజానికి చెందుతుంది, దానిపై మీకు మరియు నాకు మాత్రమే
కాదు, మొత్తం దేశానికి హక్కు ఉంటుంది, కానీ ఇప్పటికీ నేను
ఏదైనా సాధించగలిగినప్పుడు ఆ క్షణం నాకు చాలా ఆనందంగా
ఉంటుంది. నా జీవితంలో నేను ఏదైనా సాధించగలిగితే, దాని
క్రెడిట్ అంతా నీదే
 ఎందుకంటే దీని వెనుక మీ త్యాగం ఉంటుంది, మీ త్యాగం
ఉంటుంది మరియు దీని వెనుక మీ ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని
కోల్పోతారు. ఈ రోజు మీ ముఖంలో నేను చూస్తు న్న తాజాదనం,
ఉల్లా సం మరియు మెరుపు, నేను తిరిగి వచ్చినప్పుడు నాకు
కనిపించకపోవచ్చు. ఆ సమయంలో మీ శరీరం దుంగలా పొడిగా
మరియు మొడ్డలా మారే అవకాశం ఉంది, మీ ముఖంపై
అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ ముడతలు కనిపించే అవకాశం
ఉంది, కానీ ఇప్పటికీ నేను నా స్పష్టతపై దృఢంగా ఉన్నాను,
బహుశా నేను తిరిగి రా, నేను నిన్ను చూడలేకపోవచ్చు లేదా
కలవలేకపోవచ్చు, నేను రాకముందే నిన్ను స్వీకరించలేకపోవచ్చు
లేదా ఆ అమియాన్‌లో నేను నశించిపోతాను, ఈ సమయంలో
నేను ఏమీ చెప్పలేను. నా చుట్టూ తుఫాను ఉంది మరియు ఆ
తుఫానులో నేను ఏమీ చూడలేకపోతున్నాను. ఇంత జరిగినా,
నేను మీ నుండి సహాయం ఆశిస్తు న్నాను, మరియు ఈ మార్గంలో
ముందుకు సాగకుండా మీరు నన్ను ఆపలేరు, కానీ ఉత్సాహంగా
మరియు ఉత్సాహంగా ముందుకు సాగుతారు. గ్రంధాలలో స్త్రీని
సహచరి అని అంటారు, అంటే ఆమె మానవుడితో
అంచెలంచెలుగా నడవాలి, ఆమె తన భర్త పురోగతికి తోడ్పడాలి,
అతని ఆదేశాలను పూర్తిగా పాటించాలి అని దీని రెండవ అర్థం.
నేను మీ నుండి అదే ఆశిస్తు న్నాను. ఋషులు స్త్రీలను భూమి వలె
సహనశీలి అని అన్నారు, భూమిలో ఉన్న ఈ లక్షణాలన్నీ మీకు
ఖచ్చితంగా ఉంటాయని నేను నమ్ముతున్నాను, ఆమె ప్రతి
క్షణాన్ని, ప్రతి క్షణాన్ని సహిస్తూ నే ఉంటుంది మరియు మీరు
స్వరూపులుగా మారండి అని మీ నుండి నాకు ఒకే ఒక డిమాండ్
ఉంది. సహనం యొక్క. ఈ లేఖ చదివిన తర్వాత మీరు నన్ను
తిరస్కరించే అవకాశం ఉంది, కానీ తిరస్కరించే ముందు, ఇది
మీకు సరైనదేనా అని జాగ్రత్తగా ఆలోచించండి? మీ జీవితమంతా
 సాధారణ స్త్రీలా గడపాలా? ఈ నీచమైన పనులు చేస్తూ మీ
జీవితాన్ని జంతువులా గడపాలనుకుంటున్నారా? పిల్లలను
పుట్టించడమే గృహస్థు ని ప్రధాన లక్ష్యం? మన జీవితం పురుగుల్లా
తిరుగుతూ చనిపోవడమేనా? ఖచ్చితంగా మీరు దీన్ని కోరుకోరు,
ప్రతి స్త్రీ తన భర్తకు ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిత్వం ఉండాలని
కోరుకుంటుంది. అతను సాధారణ జీవి కాకూడదు, కానీ అతను
ప్రజలకు భిన్నంగా ఉండాలి, అతని పేరు ప్రజలకు సుపరిచితం
కావాలి, రాబోయే తరాలు అతని జ్ఞా నం నుండి ప్రయోజనం
పొందాలి మరియు మానవాళికి విశేష కృషి చేయడంలో
సహాయపడాలి. ఇది మీ కోరిక కూడా అవుతుంది మరియు ఈ
కోరికను నెరవేర్చుకోవడానికి నేను వెళ్లా లనుకుంటున్నాను. నేను
ఏదైనా సాధించి తిరిగి రాగలిగితే అది మన జీవితంలో ఎంత
సంతోషకరమైన రోజు అని మీరే అనుకుంటారు
 మరియు ఆ సమయంలో మీరు నా పేరును గర్వంగా
ఉచ్చరించగలరు. నా సృజన వెనుక నీ గొప్ప సపోర్ట్ ఉందని, నా
జీవితపు నారలను పరిపూర్ణంగా మార్చడంలో నువ్వు ఎంతో
తోడ్పడ్డా వని, నీ త్యాగం ఆధారంగానే నేను ఏదో ఒకటి
సాధించగలను, నా వ్యక్తిత్వాన్ని మెరుగుపరుచుకోగలను అని
ప్రజలు భావిస్తా రు. నా బ్రా హ్మణత్వాన్ని బయటపెట్టు . ఈ
ఉత్తరంలోని ప్రతి అక్షరం వెనుక నా స్వార్థం, నా స్వార్థం ఎంతగానో
నీ త్యాగం ఉన్నందున చాలా బాధతో ఈ లేఖ రాస్తు న్నాను. నా
పెదవులతో ఈ విషయం (ఈ లేఖలో వ్రా సినది) మీకు
చెప్పాలనుకున్నాను, మీకు అర్థం చేసుకోవాలని అనుకున్నాను,
కానీ నేను అలాంటి కదలిక చేసినప్పుడల్లా , మీ ప్రశాంతమైన
మరియు సరళమైన ముఖం నా ముందు కనిపించినందున నేను
ఆగిపోయాను. వెళ్ళండి. ఎప్పుడైతే నా ఆలోచనలు, నీ వయసు,
నీ ఉద్వేగాలు, నీ ఉద్వేగం నా పెదాలను తాకుతూ
తయారయ్యాను, ఏదో చెప్పాలనుకున్నా ఏమీ చెప్పలేకపోయాను.
ఇది ఒక రకమైన నా బలవంతం, మరియు ఈ బలవంతం వల్ల
నేను మీకు చెప్పాలా వద్దా అని చాలా సమయం గడిపాను.
ఒక్కసారి నా గురించి నేను చెప్పలేనని అనుకున్నాను, నా
లక్ష్యాన్ని సాధించడం కోసం నేను నిశ్శబ్దంగా ఇంటిని వదిలి
వెళ్ళగలను, దాని గురించి ఎవరికీ తెలియదు. కానీ అప్పుడు నా
పాదాలు ఆగిపోయాయి, ఇది సరైన చర్య కాదు, నేను ఎవరితో
సంబంధం కలిగి ఉన్నానో అతనితో ప్రతిదీ చెప్పడం మంచిది అని
నా మనస్సు చెప్పింది, లేకపోతే ఆమె ఏమీ ఆలోచించదు, కాదు
కొంచెం కూడా అర్థం చేసుకోగలిగింది మరియు ఆమె మనస్సు
గందరగోళంగా ఉంటుంది. ఇంతకు ముందు ఎన్నో ఉత్తరాలు రాసి
చింపినా మీ కళ్ల ముందు పెట్టే ధైర్యం చేయలేక ఈరోజు నా
ఆలోచనలను దృఢమైన హృదయంతో రాసి ఈ లేఖ ద్వారా మీ
 ముందు ఉంచాను. ఈ లేఖకు ప్రత్యుత్తరాన్ని తిరస్కరించడం
నాకు ఇష్టం లేదు. నేను మీకు అనుమతి కోసం దీన్ని వ్రా యలేదు.
నాకు అంగీకారం మాత్రమే కావాలి మరియు మీరు నన్ను
ఉత్సాహంగా మరియు ఉత్సాహంతో సంతోషంగా అంగీకరిస్తా రని
నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. నా ఆత్మ సంతోషం అంతా
నీకు తాకట్టు పెట్టింది. నేను ఆకలి, కష్టా లు, పేదరికం మరియు
కష్టా లతో మాత్రమే ఇక్కడ నుండి బయలుదేరుతున్నాను. రాబోవు
జీవితం ముళ్ళతో నిండి ఉంది, చీకట్లో తడుముతూ ముందుకు
సాగాలి, నా ముందు ఎలాంటి కిరణం లేదు, కానీ ఇప్పటికీ నా
ఆత్మ యొక్క కాంతి నాతో ఉంది మరియు అది నాకు సరైనది
చూపగలదు మార్గం. నేను ఖాళీ చేతులతో తిరిగి రాను,
ఎందుకంటే నాతో మీ త్యాగం ఇంతకంటే ఎక్కువ. నేను తిరిగి వస్తే,
నా ఆత్మ, నా విశ్వాసం నాతో మరియు మీ భక్తి, మీ ప్రేమ, మీ
కోరికలు మరియు మీతో ఉంటాయని చాలా నమ్మండి
 ఈ సమయంలో నేను మీ సంచిలో ఆనందంతో బయలుదేరడం
లేదు, ఈసారి నేను సుదీర్ఘమైన మరియు అంతులేని దుఃఖంతో,
నిస్సహాయత, అశాంతి మరియు నిరీక్షణతో
బయలుదేరుతున్నాను, వీటిని మీరు అధిగమించాలి. నేను
ఖచ్చితంగా తిరిగి వస్తా ను, తప్పకుండా తిరిగి వస్తా ను అనే
నమ్మకం ఇంకా ఉంది. నా శుభాకాంక్షలన్నీ మీతో ఉన్నాయి, నా
జీవితం యొక్క నైరూప్య వివరణ మీ మార్గా న్ని ఆహ్లా దకరంగా
మారుస్తుందని నేను ఆశిస్తు న్నాను,

మీ. ఆప్యాయత (నారాయణదత్ శ్రీమాలి)

నారాయణ్ దత్ శ్రీమల్లీ) డా. నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి.

పంపినవారి స్థలం తెలియని భగవతి శ్రీమాలి సప్త్ కట్టా ఈ భర్త

డాక్టర్ శ్రీమాలి 3 సంవత్సరాల తర్వాత తన భార్యకు లేఖ రాశాడు
మరియు ఈ మూడు రోజులలో అతను ఎంత మానసిక మరియు
శారీరక పోరాటం చేసాడో, దాని యొక్క సంగ్రహావలోకనం దీని
ద్వారా చూడవచ్చు. లేఖ అందింది. ఒక సాధకుడు ఎంత మానసిక
పోరాటం చేయవలసి వస్తుందో ఈ లేఖ సాక్ష్యం మరియు
సాధకులకు వెలుగునిస్తుంది. అలోక్ శ్రీయాత్మ భగవతి. నేను ఇల్లు
వదిలి దాదాపు 3 సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి, వెయ్యి
రోజులు, అంతకంటే కొన్ని ఎక్కువ, కానీ ఈ సుదీర్ఘ కాలంలో నేను
ఒక్కసారి కూడా ఇంటితో పరిచయం ఏర్పడలేదు, ఒక్కసారి కూడా
నా గురించి నేను P. వ్రా సాను, నేను చెప్పగలను నా బాధను,
బాధను ఒక్కసారి కూడా నీకు పంపకు, కానీ నేను నిన్ను
మరచిపోయానని కాదు. నేను పూర్తిగా ఇంట్లో మునిగిపోయాను,
నేను నిరంతరం ఈ ఇంటిని స్మరించుకుంటున్నాను, మరియు ప్రతి
క్షణం నేను మీ బాధ మరియు బాధల చింతనలో పాల్గొంటున్నాను.
ఇవన్నీ ఉన్నప్పటికీ, నాకు మరియు ఇంటికి మధ్య కమ్యూనికేషన్
లింక్ కనెక్ట్ అయి ఉండాలని నేను కోరుకోలేదు, ఎందుకంటే ఇది
మరొక సమస్యను సృష్టిస్తుంది. నా గుండె చలించిపోతుంది. నా
కాళ్లకు మళ్లీ సంకెళ్లు వేసే ప్రయత్నం జరిగి ఉండవచ్చు, నా దృష్టి
మరల్చడానికి ప్రయత్నించి ఉండవచ్చు, అందుకే నా మరణ
భయంతో నేను పారిపోయాను. ఈ మూడేళ్లు తక్కువేమీ కాదని
నాకు తెలుసు. నేను మీ నుండి విడిపోయి ప్రపంచంలో మొత్తం
1000 రోజులు గడిపాను. నేను మీ నుండి విడిపోయిన ఆ
క్షణాలు నాకు గుర్తు న్నాయి. నీ కళ్లలో కారుతున్న కన్నీళ్ల బాధ
ఇప్పటికీ నా గుండెల్లో మెదులుతూనే ఉంది.
అధికారం ఏమిటి? అతని కోరికలను అంతం చేయడానికి నాకు ఏ
హక్కు ఉంది? ఈ మాటలు తలచుకున్నప్పుడల్లా నా కళ్లు బైర్లు
కమ్ముతాయి, మనసు మొత్తం లావాలా ఉడికిపోతుంది. ఆ
వాతావరణంలో మీరు సంతోషంగా లేరని నాకు తెలుసు,
ఎందుకంటే మన సమాజం సంప్రదాయవాద మరియు సంకుచిత
ఆలోచనలతో బాధపడుతోంది. అడుగడుగునా స్త్రీల పాదాలకు
సంకెళ్లు కట్టి, ఆ సంకెళ్లను పూజిస్తూ , ఆమె నిస్సహాయతను,
పోరాటాన్ని భరిస్తూ , పురుష సమాజం తన అందాన్ని, సమర్థతను
చూసి సంతోషిస్తుంది. కానీ స్త్రీ తన భర్త సాంగత్యం పొందితే ఈ
గొలుసులను, లేమిని, దుఃఖాన్ని మరియు కష్టా లను కూడా
భరించగలదు, కానీ మీరు ఈ ఇంటికి వచ్చిన వ్యక్తిని కూడా
పొందలేరు. మీరు ఇక్కడికి వచ్చిన విశ్వాసం మరియు బలం
నుండి ఈ విశ్వాసమే దాని తొడుగు నుండి తప్పించుకుంది. ఆ
మద్దతు నీ క్రింద నుండి జారిపోయింది, మరియు మీరు
నిరాధారంగా, నిస్సహాయంగా మరియు నిస్సహాయంగా ఉంటారు,
పగటిపూట కష్టపడి, రాత్రి చీకటిలో మీరు కన్నీళ్లతో దిండులో
ఏడుస్తా రు. నేను మీ శరీరం యొక్క మృదుత్వాన్ని
అనుభవించాను మరియు అదే సమయంలో నా ఇంటి కఠినమైన
నిబంధనలతో సన్నిహితంగా ఉన్నాను, రాత్రి నాలుగు గంటల
నుండి పన్నెండు గంటల వరకు పని తప్ప ఏమీ లేదు. సౌఖ్యం
శాపంగా భావించే ఇంట్లో , మిల్లు నడపడం, గుడి నుంచి నీళ్లు
తేవడం, గోవులను మేపడం, ఆహారం వండడం, ఆవు పేడ
తట్టడం, ఇంకా వందలాది ఇంటి పనులు చేయడం, నిర్లక్ష్యం
చేయడం, అవహేళన చేయడం - ఎంత కష్టం, ఎంత బాధాకరం.
అది జరుగుతుంది మరియు మీరు ఆ యాత్ర యొక్క మిల్లు లో
చనిపోతారు. ఉదయాన్నే ఇతర స్త్రీలు రోజంతా కష్టపడి పనిచేసిన
తర్వాత వారి భర్తల నుండి కొంత మద్దతు పొందుతారు, కానీ
 మీరు దానిని కూడా కోల్పోతారు. నీ కళ్లలో నీళ్ళు తిరుగుతూ
ఉండవచ్చు కానీ వాటిని తుడవడానికి ఎవరూ లేరు.కష్టపడి
శరీరం అలిసిపోయినా ఆ కుటుంబంలో మీ బాగోగులు అడగడం
నాకు కనిపించడం లేదు.ఎందుకంటే ఆ కుటుంబాన్ని నేను
అనుభవించాను. అక్కడ నా కోడలు షూ అని అర్థం. కోడలు చేసే
పని పశువులా పని చేయడమే అని ఎక్కడ చూసినా, సుఖం
కోరుకోవడం ఆమె పరిధికి మించిన పని, నిజానికి మీరు వీలైనంత
బాధల్లో , బాధల్లో గడపవచ్చు. అది. బలహీనమైన నీ శరీరం ఇన్ని
దెబ్బలకు ఎలా తట్టు కోగలిగిందో, ఇన్ని దెబ్బలు తగిలి ఈరోజు
వరకు బతికే ఉన్నావో లేదో నేనేమీ చెప్పలేను. అయితే జీవితంలో
అతీంద్రియత్వాన్ని సాధించగలమని, దాని వెనుక బాధల యొక్క
సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉన్నప్పుడే, పరిత్యాగం యొక్క పునాదిపై మాత్రమే
కొన్ని అతీంద్రియ పనులను సాధించగలమని దీన్ని బాగా అర్థం
చేసుకోండి. నా స్మృతిలో ఒకటి కావాలంటే
 సాధారణ జీవితాన్ని గడపవచ్చు. నాకేమీ లోటు లేదు, ఇంట్లో
తల్లిదండ్రు లు, తోబుట్టు వులు, అందమైన భార్య, సంతోషకరమైన
క్షణాలు, ఎక్కడైనా చిన్న చిన్న ఉద్యోగాలు చేస్తూ జీవనోపాధి
పొందగలిగాను. అయితే ఇంత సాధారణ జీవితాన్ని జీవితం
అంటారా ? ఆనందాన్ని వదులుకుని దుబోతో రాజీపడే నా అంత
వెర్రి ఎవరూ ఉండరు. ఆనందాన్ని త్యజించి, లేమితో
జీవించడంలో ఆనందాన్ని అనుభవించారు. సుఖాలు, భోగాలు
పక్కనబెట్టి, సమస్యలతో, మోసాలతో, దుఃఖాలతో
ముడిపెట్టు కున్నా, మామూలు మనిషిగా మిగిలిపోకూడదనే
బలమైన భావం, తపన, తపన ఉండడం వల్లే ఇదంతా చేశాను. .
నా బ్రా హ్మణత్వానికి అవమానం, నేను కొంత విశిష్టతను
సాధించలేకపోతే, జ్యోతిషశాస్త్ర రంగంలో పరిపూర్ణతను
తీసుకురాలేకపోతే, తాత్రో మరియు మాత్రో యొక్క అతీంద్రియ
రహస్యాలను వెల్లడించలేకపోతే మరియు నా దేశానికి ఈ ప్రత్యేక
హోదాను సమాజానికి పునరుద్ధరించలేము. అందజేయటం. నిన్ను
విడిచిపెట్టి ఒక్క క్షణం కూడా హాయిగా బ్రతకలేక పోయాను,
దీనివెనుక ఎలాంటి భోగ కోరికలు, భోగ కోరికలు లేవు, కానీ నా
మనసులోని వ్యంగ్యం అది నేను అనుసరించిన మార్గమేనా?
నేనేం చేయబోతున్నా, నేను చేయగలనా? నేను అనుకున్న
లక్ష్యాన్ని సాధించగలనా? ఇలాంటి వందలాది ప్రశ్నలు నా మదిలో
నిత్యం మెదులుతూనే ఉన్నాయి, ఈ ఆలోచనల బారి నన్ను ఒక్క
క్షణం కూడా ప్రశాంతంగా నిద్రపోనివ్వలేదు. నా భార్యని చదవగానే
ఇదేం పిచ్చి అని నీ పెదవులు గొణుగుతున్నాయి ఇప్పుడు అసలే
పిచ్చి అని ఫీలవుతున్నాను. ఈ మూడేళ్ళలో ఈ పదం గురించి
చాలా సార్లు ఆలోచించాను మరియు ఈ రకమైన పరిస్థితి నాలో
ఉందని నేను గ్రహించాను. కానీ పిచ్చి పట్టకుండా ఏమీ
సాధించలేము. ఒక విద్యార్థి తన డిగ్రీ కోసం వెర్రివాడిగా
 మారినప్పుడు, రాత్రంతా మేల్కొని ఉంటే, అతని ఆకలి మరియు
దాహం మాత్రమే తీరుతాయి మరియు అతను ఎక్కడో విజయం
సాధిస్తా డు. భక్తు డు తన భగవంతుని వెంబడి వెర్రివాడవుతాడు,
అతనికి తన శరీరం లేదా ఆహారం గురించి స్పృహ ఉండదు,
అప్పుడే ఆ భగవంతుని చూడగలుగుతాడు. తులసి, సుర్, మీరా
మొదలైనవారు ఒక విధంగా పిచ్చివాళ్ళు, వారి జీవితమంతా తమ
లక్ష్య సాధనలో వెర్రివారు మరియు ఈ పిచ్చి తర్వాత మాత్రమే
వారు తమ లక్ష్యాన్ని చేరుకోగలిగారు. నిజానికి పిచ్చి పట్టకుండా
ఏదీ సాధించలేం, ఈ కోణంలో చూస్తే నాకు పిచ్చి ఉంది.. నా లక్ష్యం
తర్వాత పిచ్చిగా మారితే తప్ప, నా లక్ష్యాన్ని సాధించలేనని ఈ
రోజు నేను భావిస్తు న్నాను. మీ పెదవులు నన్ను పిచ్చి అని
పిలిచినట్లయితే, వాస్తవానికి నేను పిచ్చివాడిని మరియు అలాంటి
ఆలోచనలను అనుసరించి మీరు కూడా పిచ్చిగా మారాలని నేను
కోరుతున్నాను. భార్యకు భర్తతో ఉన్న సంబంధం మరేదో కాదు
అనే విషయంపై మన వేదాంతమంతా ఏకగ్రీవంగా ఉంది.
 భర్తే తనకు గురువు, మార్గదర్శి, తనకు సర్వస్వం, 'పత్రిరేకో గురు
స్వినము' మనువు తన భర్తతో సమానమైన ప్రవర్తన మరియు
ప్రవర్తనను అలవర్చుకోవాలని చెప్పాడు, అందుకే ఘృతరాష్ట్ర
భార్య తన భర్త అంధుడిని చూసి, ఆమె కూడా జీవితాంతం కళ్లకు
గంతలు కట్టు కుంది. వేవయ్వత్ భార్య తన యవ్వనాన్ని తన భర్త
చేసిన విధంగానే తీర్చిదిద్దింది. డాన్ ఒక బిచ్చగాడు కానీ అతను
ఉన్నత స్థా యి పండితుడు. అతని భార్య రాజు కుమార్తె
అయినప్పటికీ, ఆమె తన భర్త వలె అదే విన్నపాన్ని స్వీకరించింది.
అదేవిధంగా, మీ పెదవులు నన్ను పిచ్చి అని పిలిచినట్లయితే,
మీరు పిచ్చిగా మారాలని మరియు మీ జీవితాన్ని త్యాగం
చేయడం ద్వారా, నా లక్ష్యాన్ని చేరుకునేలా మీరు నన్ను
నడిపించగలరని నేను కోరుకుంటున్నాను. నా మొదటి పిచ్చి
ఏంటంటే.. సన్నద్ధమైన జీవితాన్ని నేను సరైన జీవితంగా
పరిగణించను. నా దేశంలోని అరవై కోట్ల మంది స్త్రీలు అణచివేత
కాడి నుండి పడిపోయారు, వారిలో కొద్దిమంది మాత్రమే
సుభిక్షంగా ఉన్నారు, దేశం మొత్తం పేదరికంలో
కొట్టు మిట్టా డుతుండగా, వారికి ఆహారం మరియు బట్టలు కోసం
నేను బాధపడ్డా ను. పూర్తి బట్టలు మరియు పడుకోవడానికి పైకప్పు
కూడా లేదు. అటువంటి పరిస్థితిలో, నేను సుఖంగా జీవిస్తే, అది
నాకు సరిపోదు, నాకు పూర్తి భోజనం తినే హక్కు లేదు,
ఆనందించండి లేదా నా జీవితాన్ని ఆనందంగా గడిపే హక్కు లేదు.
ఆ దుఃఖాలలోని లోటుపాట్లను తొలగించి, వారి అందాలను
తుడిచి వేయగలగాలి, వారి లోటుపాట్లలో, అవరోధాలలో,
కష్టా లలో పాలుపంచుకోగలగాలి. నా రెండవ పిచ్చి ఏమిటంటే,
నేను బ్రా హ్మణుడిని మరియు నా బ్రా హ్మణత్వాన్ని
పొందలేకపోయాను. నా పూర్వీకులు ఉన్నత స్థా యి బ్రా హ్మణులు.
అతను అతీంద్రియ విజయాలను కలిగి ఉన్నాడు, తరగని కీర్తిని
 కలిగి ఉన్నాడు మరియు కాంతి రంగంలో ప్రత్యేకమైనవాడు.
అతను తన ఆలోచన ద్వారా సమయాన్ని నియంత్రించాడు
మరియు అతను ఒక సాధారణ మానవుడి దృష్టికి చేరుకోలేని
భవిష్యత్తు యొక్క చీకటి అగాధాలను విజయవంతంగా
పరిశీలించగలిగాడు. అయితే ఆ శాస్త్రా లు ఈరోజు ఎక్కడ
ఉన్నాయి.. ఈ దేశంలో ఎంతమందికి జ్యోతిష్యం సరిగ్గా తెలుసు?
తత్ర మరియు మాత్ర యొక్క వాస్తవికత ఎక్కడ ఉంది? స్కై-మైండ్
మరియు విదేశాలకు ప్రయాణించడం యొక్క విజయాలు ఎక్కడ
ఉన్నాయి? కానీ-కానీ- ఇదంతా నా దేశంలో ఉండేది.
బ్రా హ్మణులమైన మనకు అలాంటి జ్ఞా నం ఉంది, మన శరీరం
నుండి ప్రా ణాన్ని తీసివేసి ఇతరుల శరీరంలోకి జీవాన్ని
నింపవచ్చు. ఇది చాలా విడ్డూ రమైన ఆలోచన కాదు, శకరాచయే
ఇలా చేసాడు - కాని ఈ రోజు ఈ ఊహలన్నీ మాయమయ్యాయి.
మన జ్ఞా నాన్ని తుంగలో తొక్కుతున్నారు, మన చదువులు
హాస్యాస్పదంగా మారాయి, మన బ్రా హ్మణత్వం పరువు తీస్తోంది,
ఇంత జరుగుతున్నా అది మన చెవిలో కూడా పడదు. మనం మన
స్వంత అభిరుచులలో మునిగిపోయాము, మన బ్రా హ్మణత్వాన్ని
మరచిపోయాము, మన పూర్వీకుల వారసత్వం
కనుమరుగవుతోంది మరియు మేము మా యవ్వనాన్ని
సంతోషంగా జీవిస్తు న్నాము. ఇది న్యాయమా? మనం ఈ శాస్త్రా ల
నుండి ఈ విధంగా విడిపోలేమా? ఏదో ఏమిటి?
 కొంత కాలం తరువాత, మన దేశం అటువంటి అతీంద్రియ
విజయాల నుండి రక్షించబడదా? ఇలాంటి వందలాది ప్రశ్నలు నా
మదిలో మెదులుతూనే ఉన్నాయి మరియు బ్రా హ్మణుడు తన
ఉనికిని కోల్పోయాడని ఒక సాధువు నాకు చెప్పిన రోజు నా
హృదయం చాలా గాయపడింది. కొంతకాలం తర్వాత, ఆ వ్యక్తి
తన కడుపు నింపుకోవడమే తన జీవితంగా భావించి, తన
అవసరాలను తీర్చడం కోసం దేవుడి కంటే హోస్ట్‌కే ఎక్కువ గౌరవం
ఇచ్చే బ్రా హ్మణుడు అని పిలుస్తా రు. ఈ బ్రా హ్మణత్వం కనుమరుగు
కాకూడదని ఆ రోజే నిర్ణయించుకున్నాను. భగవంతుడు నాకు
శరీరాన్ని ఇస్తే, ఈ శరీరం సాధారణ జీవితాన్ని గడపదు. నా
జీవితానికి ఏదో ఒక ప్రత్యేకత వచ్చే వరకు నేను దానిని జీవితం
అని పిలవను, అప్పుడు నా జీవితానికి కీటకాల జీవితానికి తేడా
ఏమిటి. వీధుల్లో తిరిగే ఋషులకు ఈ విధమైన జ్ఞా నం ఉండదు.
ఈ రకమైన వ్యక్తి ప్రపంచం పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటాడు, సమాజం
నుండి కత్తిరించబడ్డా డు మరియు ప్రకృతి మరియు దాని సంస్థ
యొక్క ఒడిలో తనను తాను మునిగిపోతాడు. అటువంటి
అతీంద్రియ విజయాలు కలిగిన వ్యక్తు లను, ఆ ఋషులను, ఆ
విశేష జ్ఞా నులను నేను చేరుకోవాలి. నేటి కొత్త తరం ప్యాంటు,
కోట్లు వేసుకుని ఇంగ్లీషులో మాట్లా డి విదేశీయులలా బతకడమే
తమ మతంగా మార్చుకున్నారు. గహ్మాన్ యొక్క వేట వంశం
దానిని తన గర్వంగా భావించడం ప్రా రంభించింది, అటువంటి
పరిస్థితిలో ఈ జ్ఞా నం ఎలా సురక్షితంగా ఉంటుంది. ఈ జ్ఞా నము
ఉన్నవారు తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారని, వారు అదృశ్యమైతే, ఈ
అరుదైన జ్ఞా నం, ఈ అతీంద్రియ సాధన కూడా వారితో పాటు
అదృశ్యమవుతుందని నేను గ్రహించాను. అందుకే మామూలు
ఉద్యోగం చేస్తూ జీవితాన్ని గడపడమే పాపంగా భావించడం
మొదలుపెట్టా ను. సమాజాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్ళడానికి
 మరియు జీవించడానికి అనేక మార్గా లు ఉన్నాయి. రాజకీయాల
ద్వారా కూడా సమాజానికి చైతన్యం రావచ్చు. విప్లవం ద్వారా
కూడా సమాజాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లవచ్చు, కానీ అలా ఏర్పడిన
సమాజం బోలు. ఎందుకంటే ఆ శరీరం అందంగా మారుతుంది
కానీ దాని ఆత్మ శూన్యంగా ఉంటుంది. ఈ రకమైన జ్ఞా నం యొక్క
స్పృహ ద్వారా మాత్రమే ఆ ఆత్మలో కంపనం ఇవ్వబడుతుంది.
అందుకే నేను ఈ దారిని అనుసరించాను, ఇది నా పిచ్చి అయితే,
నేను ఈ పిచ్చితో సంతోషంగా ఉన్నాను. నేను సంతోషకరమైన
జీవితాన్ని విడిచిపెట్టా ను మరియు విచారకరమైన జీవితాన్ని
అంగీకరించాను. ఆనందాన్ని విడిచిపెట్టి, లేమితో జీవించడంలో
నేను సంతోషంగా ఉండటం ప్రా రంభించాను. వాంఛలు, భోగాలు,
విలాసాలు విడిచిపెట్టి లోకంలో విహరించడాన్ని, కష్టా లు, కష్టా లు,
ఆకలి, లేమిలను మోసుకెళ్లి కొండల్లో అక్కడక్కడా
సంచరించడాన్ని నేను అంగీకరించాను. ఈరోజు అది
నేను కాలిపోతున్న మార్గం అంత సులభం కాదు, అందులో చాలా
కోతలు ఉన్నాయి, పువ్వులను ఊహించడం అవివేకం. నా మూడో
పిచ్చి ఏంటంటే.. అతీంద్రియమైన ఆ కోల్పోయిన శాస్త్రా లను
ఎలాగైనా సంపాదించాలని కోరుకుంటున్నాను మరియు ఈ
మూడేళ్లలో నేను ఇంట్లో ఉన్నప్పుడు నా లక్ష్యాన్ని చేరుకోగలనని
భావించాను మరియు నేను నమ్మను. అటువంటి అతీంద్రియ
విజయాలు వాస్తవానికి జరుగుతాయి. అసాధ్యమైన వాటిని
కూడా సుసాధ్యం చేసేంత శక్తి మాత్రలకు ఉంది. కానీ ఈ రోజు
నేను ఈ ప్రాంతంలో పర్యటించినప్పుడు, నేను సంపాదించిన
కొద్దిపాటి ప్రా తిపదికన, ఈ రోజు కూడా అతీంద్రియులైన, తరగని
జ్ఞా న భాండాగారం ఉన్న అలాంటి మధులు జీవించి ఉన్నారని
నేను చెప్పగలను. అరచేతి మరియు నేను నా లక్ష్యాన్ని స్పష్టంగా
చూడటం ప్రా రంభించాను. ఆర్ నుంచి బయటకి వచ్చాక
ఒక్కరోజు కూడా హాయిగా నిద్ర పట్టడం లేదు. మీరు నా పరిస్థితిని
చూస్తే, బహుశా మీరే అదృష్టవంతులుగా భావిస్తా రు. మీ తలను
వడకట్టడానికి మీకు జల్లెడ ఉంది, పత్తిని పొందడానికి మీకు ఎండు
మిల్లెట్ లేదా రొట్టె ఉంది, కానీ నా దగ్గర ఇది కూడా లేదు.
సాయంత్రం ఎక్కడ గడుపుతుందో, ఉదయం ఎక్కడ ఉంటుందో
ఎవరికీ తెలియదు. సాయంత్రా నికి తిండి దొరుకుతుందా,
సాయంత్రం దాకా బతుకుతామా లేదా అన్నది ఏమీ చెప్పలేం
{అంతా అనిశ్చితం. కానీ ఇప్పటికీ నా కళ్లలో మెరుపు తగ్గలేదు,
దాని తీవ్రత మరింత పెరిగింది, ఎందుకంటే ఇది ఉన్నప్పటికీ,
అలాంటి జ్ఞా నం ఉన్న కొంతమంది అతీంద్రియ సాధువులను నేను
కలుసుకున్నాను మరియు వారి ద్వారా నేను పొందాను - నాకు
చాలా విషయాలు వచ్చాయి. ఈ జీవితం ఎంత
మోసపూరితమైనదో నేను ఈ వాక్యం ద్వారా తెలియజేస్తే, మీ
కళ్ళు కన్నీళ్లతో నిండిపోతాయి. నా దగ్గర ధోతీ మరియు కుర్తా
 ఉన్నాయి, స్నానం చేసిన తర్వాత నేను రోజూ మార్చుకుంటాను,
ఇది కాకుండా నా దగ్గర ఎలాంటి భౌతిక వనరులు లేవు లేదా
వాటిని నా దగ్గర ఉంచుకోవడం ఇష్టం లేదు. చెప్పులు లేకుండా
నడవడం వల్ల అరికాలు మొత్తం పగిలిపోయి, చాలా చోట్ల నుంచి
రక్తం కూడా కారడం మొదలైంది, ఎందుకంటే పాదరక్షలు లేకుండా
ఒక సంవత్సరం నడవగలిగితే జ్ఞా నాన్ని పొందవచ్చని ఒక సాధువు
షరతు విధించాడు. అర్హత కలిగి ఉండండి మరియు ఆ జీవితాన్ని
పొందడానికి నేను కూడా ఈ షరతును అంగీకరించాను. నేను ప్రతి
ప్రదేశం నుండి ఆహారాన్ని స్వీకరించకూడదని నేను నమ్ముతాను,
నేను ప్రతి వ్యక్తి చేతి నుండి ఆహారాన్ని స్వీకరించను, అందుకే నేను
రోజుకు ఒకసారి ఒక త్రహమానా పరి-వార్ నుండి ఒక సారి
పిండిని స్వీకరించి నా కుటుంబం నుండి తింటాను. వండుకుని
తింటాను చేతులతో. దానితో కూరగాయలు లేదా ఇతర వనరులు
లేవు. చాలా సార్లు ఈ రకమైన కుటుంబం కనిపించదు మరియు
అలాంటి పరిస్థితుల్లో ఆకలితో ఉండవలసి వస్తుంది.
వాస్తవమేమిటంటే, ఇప్పుడు నా స్వభావం ఆకలిగా ఉన్నప్పుడు
మరింత ఆనందాన్ని పొందడం ప్రా రంభించింది.
 గత నెలలో నేను జనావాసాలకు దూరంగా ఉన్న ప్రదేశంలో
ఉన్నాను. ఆ మహర్షికి ఉన్న జ్ఞా నం అతీంద్రియమైనది. ఎందుకంటే
అతను ఓఘద్ మరియు మీకు తెలిసినట్లు గా, ఓఘడ్ ఓఘడ్.
ఒకరోజు, నా చిన్న పొరపాటు వల్ల, అతను నా వీపుపై బలంగా
కొట్టా డు, ఈ రోజు కూడా ఆ స్థలంలో బాధపడ్డా డు. అతను కొట్టిన
క్షణం, మీ జ్ఞా పకం హఠాత్తు గా గుర్తు కు వచ్చింది. నీ శరీరంలోంచి
పాల బకెట్ కింద పడ్డప్పుడు కోపంతో నాన్న కాలుతున్న కర్రతో నీ
వీపుపై కొట్టినప్పుడు ఆ రోజు జరిగిన సంఘటన నా కళ్లముందు
మెదిలింది.ఆ గాయం మీదే కాబట్టి ఆ సంఘటన గుర్తు కు రాలేదు
నా వీపు మీద కాదు నా గుండె మీద, ఆ దెబ్బ నీ వీపు మీద కాదు
నా సమాజంలోని సిగ్గు లేనితనం మీద, నా సంకోచం మీద పడింది
- నాకు పొక్కులు వచ్చాయి. రెండు మూడు రోజులుగా నువ్వు నా
దగ్గర దాచి ఉంచావు, కానీ ఆ గాయం మానిపోయాక, ఈరోజు నా
వీపు మీద ఆ కర్ర నొప్పిని అనుభవిస్తే, ఆ గాయం బాధను నువ్వు
ఎంత మర్యాదగా భరించావో నాకు తెలుసు. . మీరు వేరే
వాతావరణం నుండి వచ్చారు మరియు నా ఇంట్లో భిన్నమైన
వాతావరణం కనిపించినందున ఆ శారీరక గాయం కంటే మీ
మనస్సుపై లోతైన గీత ఉంది. మీ ఇంట్లో భిన్నమైన భావన,
విభిన్న ఆలోచనా విధానం, భిన్నమైన జీవన విధానం ఉన్నాయి.
మా ఇంట్లో వాతావరణం అందుకు పూర్తి విరుద్ధంగా ఉండేదనీ, ఈ
వాతావరణంలో ఆడపిల్ల వీపుపై కాలుతున్న కర్రను విసిరితే అది
విద్యా పాఠంగా భావించబడుతుంది. ఈ మూడేళ్ళలో నువ్వు ఎన్ని
కాలుతున్న కర్రలు తిన్నావో, నీ మీద నీకు ఎన్ని దూషణలు
ఎదురవుతాయో నాకు తెలియదు. పళ్లు కొరికిన మీరు ఎంత
బాధను, బాధను అనుభవిస్తా రో నేను చెప్పలేను. నేను ఈ ఉత్తరం
వ్రా స్తు న్నాను, సమీపంలోని నివాసం లేని ప్రదేశం నుండి. ఈ
సమయంలో రాత్రి మూడు గంటలైంది, ప్రపంచం మొత్తం నిశ్శబ్దం.
 కొన్నిసార్లు అడవి జంతువుల శబ్దా లు అడవి యొక్క ఈ
భయానకతను మరింత భయానకంగా మారుస్తా యి. ఇక్కడ ఒక
చిన్న గుడిసె ఉంది, అందులో ఋషి నిద్రిస్తు న్నాడు మరియు ఈ
హాలులో బయట కూర్చుని నేను మీకు ఉత్తరం రాస్తు న్నాను. ఒక
చిన్న కుండలో కిరోసిన్ నూనె మండుతోంది. ఇటీవల నేను ఒక
ఆవుల కాపరి నుండి కొంత కాగితం మరియు పెన్ను
తీసుకున్నాను. ఎందుకంటే మీకు ఒక పేజీ రాయాలని చాలా
రోజులుగా ఆలోచిస్తు న్నాను. నువ్వు నా గురించి పెద్దగా కంగారు
పడకూడదనే కోరిక ఉన్నంత మాత్రా న ఈ ఉత్తరం రాయడం
వెనుక ఎలాంటి తృష్ణ, అనుబంధం లేదు. కనీసం నేను ఇంకా
బతికే ఉన్నానని మీరు గ్రహించండి. నేను పోల్చి చూస్తే, మీ
కపటుల కంటే నేను ఇక్కడ సంతోషంగా ఉన్నాను. మీ పట్ల నాకు
బలమైన భావన ఉంది, నా భావాలు మీతో జతచేయబడ్డా యి.
అగ్ని సాక్షిగా నిన్ను ఎన్నుకున్నాను - ఈ మతం వల్ల నా మనసులో
ఏముందో చెప్పాలనిపించింది.
 ప్రియమైన బుద్కర్, నేను నా చిరునామాను ఇవ్వడం లేదు
మరియు నిజం ఏమిటంటే సాధువుల జాడ లేదు, రామ్తా జోగి
మరియు వహతా పానీలు ఈ రోజు ఎక్కడ ఉన్నారు మరియు
రేపు ఎక్కడ ఉంటారు అనే దాని గురించి ఎక్కడా లేదు. ఇది
ఏకపక్ష అక్షరం, ఇది మూడు వరాలకు రాసిన మొదటి అక్షరం,
ఇప్పుడు రెండవ అక్షరం కోరుకోవద్దు , బహుశా నేను రెండు లేదా
మూడు లేదా నాలుగు వర్ప అక్షరాలు వ్రా యవచ్చు. కానీ నేను
ఎక్కడ ఉన్నా, నేను సంతోషంగా మరియు ఆరోగ్యంగా ఉన్నాను,
మీ పట్ల నాకు తగినంత అనుబంధం ఉంది మరియు ఈ
అనుబంధం ఎప్పటికీ తగ్గదు, అది ఎప్పటికీ తగ్గదు అని
ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకోండి. నాన్నకు విపరీతమైన కోపం
ఉన్నప్పటికీ. నా తల్లి మరియు తండ్రి ప్రవర్తన మీకు అనుకూలంగా
ఉండదు. ప్రభుత్వం కారణంగా వారు మిమ్మల్ని వేధించవచ్చు,
కానీ మీరు ఇంకా ఓపికపట్టా లి. ఎట్టి పరిస్థితుల్లో నూ వారి ముందు
మీ యవ్వనాన్ని బహిర్గతం చేయకండి. వాళ్లు మిమ్మల్ని
కాలుతున్న కట్టెలతో కొట్టినా ‘అయ్యో’ అనాల్సిన పనిలేదు. మీరు
తినడానికి ఏది దొరికితే, మీరు దానిని దేవుని ప్రసాదంగా
స్వీకరించాలి, ఎలాంటి కోరికలు లేదా కోరికలు చేయవద్దు . అవన్నీ
ఉన్నప్పటికీ, వారు నా తల్లిదండ్రు లు, వారు నాకు
గౌరవప్రదమైనవారు, వారు నాకు జన్మనిచ్చి, నన్ను ఈ ప్రపంచంలో
ఎదగడానికి పెంచారు, అందుకే నేను వారికి ఈ రుణాన్ని
అంగీకరిస్తు న్నాను. నేను వారికి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, భౌతికంగా
వారికి సేవ చేయలేకపోతున్నాను, కానీ మీ వైపు నుండి సేవలో
ఎటువంటి తగ్గింపు ఉండదని నేను విశ్వసిస్తు న్నాను. ఇది
మాత్రమే కాదు, వారికి అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ సేవ
చేయడం మీ కర్తవ్యం, ఎందుకంటే మీరు నా వంతుగా కూడా సేవ
చేయాలి. సేవలో ఏ విధమైన పరిహారం లేదు. సెక్వా ఒంటరిగా
 ఉంటుంది మరియు దాని ద్వారా సాధించిన అనుభూతి లేదు.
వారే మీకు సర్వస్వం, ఆ కుటుంబమే మీ కుటుంబం మరియు ఆ
కుటుంబానికి శరీరం మరియు మనస్సుతో సేవ చేయడం మీ
కర్తవ్యం. ఇందులో మీ నుంచి ఎలాంటి లోటుపాట్లు ఉండవని నేను
ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. ఈ లేఖ మీ కోసం మాత్రమే
మరియు మీరు ఈ ప్రశ్నను చాలా గోప్యంగా ఉంచాలి. మీ
మనసులో ఆ కుటుంబం పట్ల మరింత గౌరవం మరియు గౌరవం
ఉండాలి, పరిస్థితి ఎలా ఉన్నా, మీరు ప్రతి పరిస్థితిలో దీపంలా
వెలుగుతూ ఉండాలి. నేను మీ భావాలను చదివాను మరియు మీ
వ్యక్తిత్వంతో నాకు బాగా పరిచయం ఏర్పడింది, నేను నమ్మకంగా
ఉన్నాను మరియు మీ త్యాగం వెలుగులో, నా మార్గం స్పష్టంగా
కనిపిస్తుంది. ఈ రోజు అది నిజం కాకపోయినా, భవిష్యత్తు లో నా
సృష్టి వెనుక ఉన్నదంతా మీదే అని అంగీకరిస్తా ము. నా త్యాగం
కంటే మీ త్యాగం చాలా గొప్పది.ఎక్కింది. మీ త్యాగాల వెలుగులో
మాత్రమే నేను ముందుకు సాగగలిగాను. మీకు నా వెనుక చాలా
మద్దతు ఉంది, మీ ప్రేరణ మరియు బలం. భగవంతుని గురించి
ఆలోచించడంలోనే ఎక్కువ సమయం వెచ్చించాలి, స్వామి తాను
సాగిపోయిన లక్ష్యాన్ని సాధించి, తన జ్ఞా నంతో సమాజానికి, భావి
తరాలకు వెలుగునివ్వాలని భగవంతుని ముందు మీ ప్రా ర్థన.

మార్గం (నారాయణదత్ శ్రీమాలి)

 డాక్టర్ నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి పంపిన వారి స్థలం తెలియని
గ్రహీత భగవతి శ్రీమాలి అలోక్-బార్‌ను విడిచిపెట్టిన చాలా
సంవత్సరాల తర్వాత, పండిట్జీ తన భార్యకు ఈ లేఖను పంపారు,
అందులో అతను తన విధిని స్పష్టం చేశాడు, అదే సమయంలో,
ఈ లేఖ ద్వారా, అతని మానసిక స్థితి కూడా
ప్రభావితమైంది.ఆయన ఆలోచనలు, ఇన్నేళ్లలో ఆయన ఎంత
మానసిక పోరాటం చేశారో, ప్రజల సంక్షేమం కోసం ఎంత త్యాగం
చేశారో కూడా ఈ లేఖ ద్వారా అర్థమవుతుంది. లేడీస్. ఈరోజు
ఇక్కడ కూర్చొని మీకు ఉత్తరం రాస్తూ చాలా సమయం
గడిచిపోయింది.ఇంతకు ముందు నేను మీకు ఎప్పుడు ఉత్తరం
రాశానో గుర్తు లేదు, కానీ ఆ ఉత్తరం పంపి నాలుగేళ్ళు దాటిన
సంగతి నాకు గుర్తుంది. ఇది పూర్తయింది. ఈ నాలుగేళ్ళలో ఎన్నో
కష్టా లు పడ్డా ను, ఎన్నో భరించాను, ఏ ఉద్దేశ్యంతో ఇల్లు వదిలి
వెళ్ళిపోయానో.. ఆ లక్ష్యం నెరవేర్చుకోవడంలో విజయం
సాధించానో తెలియదు. తెలియదు.నేను ఆ లక్ష్యాన్ని సాధిస్తా నో
లేదో?నా జీవితంతో నేను తీసుకున్న జూదంలో విజయం
సాధిస్తా నో లేదో? నా యవ్వనాన్ని లేమి కొలిమిలో కరగడానికి
నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా అనుమతించాను, ఇది సరైనదా కాదా?
నా నిష్క్రమణ వల్ల నాన్న నిస్సహాయస్థితిలో పడిపోతారని ఎంత
మొండిగా బయల్దేరుతున్నాను.. ఇంట్లో నే ఉండి అమ్మకు సేవ చేసి
కన్నీళ్లు తుడవాల్సిన తరుణంలో ఇవన్నీ వదిలేసి ఇలా
సాగిపోతున్నాను. ప్రయోజనం కోసం ఒక మార్గం
 దానికి అంతు కనిపించడం లేదు, నేను ముందుకు సాగగలిగే
సహాయంతో నాతో గైడ్ లేదు, నా హృదయంలో అలాంటి కాంతి
లేదు. దీని సహాయంతో నేను ఈ చీకటిలో ముందుకు సాగి నా
లక్ష్యాన్ని చేరుకోగలను. ఇలా వందలాది ప్రశ్నలు నా మదిలో
మెదులుతున్నాయి, పరస్పర విరుద్ధమైన ఆలోచనలు నా
మనస్సును కదిలించాయి మరియు భయానక తుఫానులు నన్ను
చుట్టు ముట్టా యి మరియు నా తలని కూర్చోబెట్టడానికి చాలా
కష్టంగా ప్రయత్నిస్తు న్నాను, కానీ నాకు ఏమీ స్పష్టంగా తెలియదు.
ఇలాంటి పరస్పర విరుద్ధమైన ఆలోచనల మధ్య, నేను దాదాపు
నా ఆలోచనల నుండి వైదొలగబోతున్నాను, ఇప్పుడు ఉన్న
సుఖాలను మరియు విలాసాలను వదిలి ఈ తెలియని మార్గంలో
నేను ముందుకు సాగకూడదని నేను
నిర్ణయించుకోబోతున్నప్పుడు, నేను ఆ ఊబిలోకి
ప్రవేశించబోతున్నాను తెలియనిది.ఒకడు చిక్కుకోకూడదు
మరియు భగవంతుడు ఏది ఇచ్చినా దానితో తృప్తి చెందాలి,
అతను పొందిన చెడు విషయాలతో సంతృప్తి చెందాలి. నేను
చెప్పేదేమిటంటే, ఆ అరుదైన క్షణాల్లో ఆలోచనల నుంచి
జారిపోయాను, నా ముందు నా స్నేహితులు, బంధువులు,
పరిచయస్తు లు అతిశయించిన భయానక వాతావరణాన్ని
వదిలిపెట్టా లనే సంకల్పాన్ని వదులుకున్నాను, అలాంటి క్షణాల్లో
నువ్వు కనిపించావు. నా ముందు దీప్షిబా లాగా. నేను మీ
ఆధ్యాత్మిక రూపాన్ని అలాగే మీ ప్రకాశవంతమైన మరియు
శక్తివంతమైన ముఖాన్ని చూశాను. కన్నీళ్లతో నిండిన నీ ముఖం
కూడా నా ముందు నిజమైంది మరియు తేజస్సు మరియు
తేజస్సుతో నిండిన నీ ముఖం కూడా నా ముందు నిజమైంది. నేను
నాలో దాదాపుగా విచ్ఛిన్నమై, మా అమ్మ కళ్ల ముందు కన్నీళ్లతో
తడబడుతున్నప్పుడు, మీరు నా శరీరంలో కొత్త భావజాలాన్ని
సృష్టించారు, నాకు కొత్త మార్గం సుగమం చేసారు. నీ ఆ ముఖం,
నీ దృఢ సంకల్పం, నీలోని ఓజస్సు ఇప్పటికీ నా ముందు అలాగే
ఉన్నాయి. నిజం చెప్పాలంటే, ఈ 7-8 సంవత్సరాలలో మీ
దృఢత్వమే నాకు నిరంతర మద్దతుగా ఉంది, అది నాకు కాంతి
బిందువులా ప్రకాశిస్తూ నే ఉంది, నేను బలహీనంగా మరియు
బలహీనంగా ఉన్నప్పుడల్లా , అది నాకు బలాన్ని, ధైర్యాన్ని
మరియు ధైర్యాన్ని ఇచ్చింది. ప్రా రంభంలో మీరు ఖచ్చితంగా నిరాశ
చెందారు, ఒక విధంగా మీరు మీ జీవితంతో నిరాశ చెందడం
ప్రా రంభించారు. నీ దేహంలోంచి రక్తం మొత్తం కారినట్లు , నీ
మొహం పాలిపోయినట్టు అనిపించింది, నీకూ చావుకూ మధ్య
అంత దూరం లేదు, కానీ పిరికితనంతో నిండిన వెంటనే నీ
రూపురేఖలు మారిపోయాయి, ప్రా ణం లేని నీ కళ్ళు శక్తిగా
రూపాంతరం చెందింది, మరియు ప్రత్యేకమైన ప్రకాశం, చెవిటి
చెవులపై ఒక ప్రత్యేకమైన గ్లో వచ్చింది, ఇది నాకు వింతగా
మరియు ఆశ్చర్యంగా ఉంది. నేను చరిత్రలో రాజపుత్ర స్త్రీల
జ్ఞా పకాలను చదివాను. అసూర్యఎంప్సియా అని పిలవబడే
మహిని ఆసనాకు నివాళులు అర్పించేందుకు వారు నవ్వుతూ,
ఉల్లా సంగా ఉన్నారని చదివాను.ఇది జరిగేది. మంటల్లో
పాకుతున్నప్పుడు కూడా అతని ముఖంలో అపురూపమైన
మెరుపు కనిపించింది, చనిపోయేటప్పటికి అతని ముఖంలో
మెరుపు మరింత పెరిగింది, మీరు నాకు స్పష్టమైన మాటలతో
చెప్పినప్పుడు నేను అలాంటి దృశ్యాన్ని మొదటిసారి చూశాను.
అతను చాలా నిరాశకు గురయ్యాడు మరియు నిరాశ చెందాల్సిన
అవసరం లేదు, జీవితంలో రిస్క్ తీసుకోలేని వారు
 అతను ఏమీ చేయలేడు. మృత్యువుకు భయపడే వాని జీవితం
ప్రా ణాపాయంతో సమానం. అపజయం భయంతో భయపడేవాడు
పిరికివాడు మరియు పిరికివాడు. సంభాషణ సమయంలో, మీరు
ఈ మార్గంలో వెళ్లా లని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, సముద్రతీరంలో
కూర్చున్న వారి చేతుల్లో ఇలా పిరికితనం ప్రదర్శించాల్సిన
అవసరం లేదని, ఇలా అల్లా డిపోవాల్సిన అవసరం లేదని మీరు
ఇంకా చెప్పారు. గుర్రా లు మాత్రమే వస్తా యి కానీ రిస్క్ తీసుకుని
సముద్రం మధ్యలోకి దూకేవాళ్ళే ముత్యం పొందడంలో విజయం
సాధించిన యువత, జీవితంలో గుర్రా లను మాత్రమే ఎంచుకోవాలి
అంటే ఇక్కడ జీవితం బాగుంటుంది, కానీ నత్తలను ఎంచుకునే
వారు పిరికివాళ్ళు మరియు మూర్ఖు లు.ధైర్యవంతులు మరియు
ధైర్యవంతులు ఒడ్డు న కూర్చోరు, మొసళ్ళకు మరియు
ప్రమాదకరమైన జంతువులకు భయపడరు, కానీ సంకోచం
లేకుండా సముద్రంలోకి దూకి జీవితంలో విజయం సాధిస్తా రు.
నిన్ను ఎన్నుకున్నాను, ధైర్యవంతుడు, ఏదైనా చేయాలనే తపన
ఉన్న, ముందుకు సాగాలనే తపన ఉన్న, సమాజంలో ఏదైనా
చేయగలిగే సత్తా ఉన్న భర్తను ఎన్నుకున్నాను, నేను పిరికివాడిని,
బలహీనుడిని పెళ్లి చేసుకోలేదు. నపుంసకుడు, పురుషుడు లేని
వ్యక్తికి నా దృష్టిలో గౌరవం లేదు, తనను తాను కోల్పోయిన వ్యక్తిని
ప్రపంచం గౌరవించదు, ఒక్కసారి నా దృష్టిలోంచి పడిపోతే, నా
దృష్టిలో మళ్లీ గౌరవం లభించదు, నువ్వు నా భర్త అవును, నిన్ను
గౌరవించడం నా బాధ్యత. మీకు విధేయత చూపడం నా కర్తవ్యం,
కానీ మీ పాదాలు కదలడం ప్రా రంభించినప్పుడు మీకు మద్దతు
ఇవ్వడం, మీరు నిరాశ మరియు నిరుత్సాహానికి గురైనప్పుడు
మిమ్మల్ని ఆదుకోవడం, మీలో మీరు బలహీనంగా అనిపించడం
ప్రా రంభించినప్పుడు మీలో ఆశను పంచడం కూడా నా కర్తవ్యం.
మరియు ఇలా చెప్పడం ద్వారా. నేను నా కర్తవ్యాన్ని
 నిర్వర్తిస్తు న్నాను. మీ స్నేహితులు మీ ముందు భయంకరమైన
చిత్రా న్ని చిత్రించినందున మీరు బలహీనులయ్యారు. అయితే తన
జీవితంలో ఏమైనా చేశాడో లేదో చూడాలి. అతను ఎవరో
తెలుసా? ఈ వీధి వెలుపల వారికి ఏమైనా ఉనికి ఉందా? వారు
సమాజానికి ఏదైనా ఇవ్వగలరా? కాకపోతే వాళ్ళ మాటలు విని
ఏం లాభం? వారే పిరికివారు మరియు ఇతరులకు పిరికితనం
తప్ప మరొకటి ఇవ్వలేరు. ఉన్నది ఉన్నవాడు మాత్రమే
ఇవ్వగలడు. వారు పిరికివారు, పిరికివారు మరియు జీవితంలో
విఫలమయ్యారు, అందువల్ల వారికి నిరాశ మరియు నిరాశ తప్ప
మరేమీ లేదు. నాన్నగారి శోక ముఖం చూసి కలత చెందావు,
అమ్మ కళ్లలో నీళ్ళు కారడం చూసి నిరుత్సాహానికి గురయ్యావు, నీ
తమ్ముడి బాధను నువ్వు అనుభవించావు. దూరంగా పోయింది,
మీరు దానిని గమనించి ఉండవచ్చు
 ఈ ఇంటి శోభ పోయింది, ఈ ఇంట్లో మృత్యువు నిశ్శబ్దం
ఆవరించినట్లు మీకు అనిపించవచ్చు, కానీ ఈ వాతావరణం మీ
కాళ్ళను బలహీనపరిచి ఉండవచ్చు, కానీ ఇది సరైనదేనా? మీరు
ఇప్పటికే ఒక నిర్ణయం తీసుకున్నప్పుడు, నిర్ణయాన్ని తగ్గించడం
సరికాదు, అలాంటి నిర్ణయం తీసుకునే వారు ఈ సమస్యలను
ముందే ఊహించాలి. ఎవరైతే ఈ మాంటిల్‌ను మరింత
విస్తరించాలనుకుంటున్నారో వారు ఖచ్చితంగా ఈ సమస్యలను
ఎదుర్కొంటారు. శుభకార్యానికి అడుగడుగునా ఆటంకాలు,
కష్టా లు ఎదురవుతాయి, కానీ వారు నిరుత్సాహపడరు, మన
చరిత్ర ఈ వాస్తవాలతో నిండి ఉంది, రాముడు తన విధిని
నిర్వర్తించేటప్పుడు అలాంటి అడ్డంకులు ఎదుర్కోలేదా?కౌసల్య
ముఖం మరియు కన్నీటి కళ్ళు కాదా? లేక గౌతమ బుద్ధు డు
పోయినప్పుడు ఈ ఆలోచనలన్నింటిలో చిక్కుకోలేదా? అయితే
వారెవరూ తమ దారి నుంచి తప్పుకోలేదు. కానీ అలాంటి
అడ్డంకులు అతని పాదాలను బలపరిచాయి, అలాంటి కష్టా లు
అతని జీవితంలో మరింత దృఢ నిశ్చయాన్ని సృష్టించాయి
మరియు అందుకే అతను జీవితంలో విజయం సాధించగలిగాడు.
అతను మరణాన్ని అధిగమించి, ఆ యుగపు సమాజానికి
గొప్పదాన్ని అందించగలడు. మీరే ఆలోచించండి, ఈ విధంగా
రాముడు తన దృఢ నిశ్చయం నుండి విలవిలలాడి ఉంటే, అతనికి
మరియు ఒక సాధారణ రాజపుత్రు నికి మధ్య ఏదైనా తేడా
ఉండేదా? యశోధర ప్రేమ బుద్ధు నికి పట్టినట్లై తే, ఈ రోజు మనం
అతని పేరును గుర్తుంచుకోగలమా? శకరాచార్య తన తల్లి కళ్లలో
నీళ్లను చూసి పరధ్యానంలో ఉన్నాడా? మన చరిత్ర మొత్తం
ఇలాంటి సంఘటనలతోనే నిండిపోయిందని గుర్తుంచుకుంటాం,
ఎందుకంటే వారి మనస్సులో వ్యతిరేక ఆలోచనలు తలెత్తా యి, ఈ
రకమైన ప్రతికూల వాతావరణం వారి ముందు కూడా ఉంది, కానీ
 వారు పిరికివాళ్ళు కాలేదు, వారు ఓడిపోయి నపుంసకత్వం
ప్రదర్శించలేదు. జీవితం, బదులుగా అతను బిగించిన పిడికిలితో
నిలబడి, సమాజాన్ని సవాలు చేశాడు మరియు అతని మొత్తం
జీవితాన్ని పణంగా పెట్టా డు. అందుకే వారు ఈ రోజు సజీవంగా
ఉన్నారు మరియు రాబోయే వందల సంవత్సరాలు జీవించి
ఉంటారు. మరి ఈరోజు మనం కూడా ఆ కాలం నాటి పెద్దలకి
ఇలాంటి సవాళ్లు ఎదురైతే నిజమే నా పెళ్లయ్యాక నా మనసులో
ఎన్నో సంతోషకరమైన ఆలోచనలు ఉండేవి, ఈ వయసులో
ఊహలు మెండుగా ఉన్నాయి అని నా స్నేహితులు కూడా చాలా
చెప్పారు. కుష్టు వ్యాధి.ఆమె నా నుండి చాలా ఆశించి ఉండవచ్చు,
కానీ నేను ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు, నేను ఒక వింత
వాతావరణంలో ఉన్నాను, ఇక్కడ వాతావరణం ఇంట్లో
వాతావరణానికి పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంది. నన్ను నేను
నియంత్రించుకోలేకపోయాను; నా పగటి కలలు ఒక నెలలోనే
అదృశ్యమయ్యాయి. పెళ్లయిన కొద్దిరోజుల్లో నే నేను కన్న
సంతోషకరమైన కలలు ఈ వాతావరణంలో గడపాలంటే ఆ
వాతావరణానికి తగ్గట్టు గా మారాలని మనసులో
నిర్ణయించుకున్నాను. నేను ఎప్పుడైతే
 నేల మీద పడుకున్నప్పుడు కొన్ని రోజులు నిద్ర పట్టదు.మొదటి
సారి చండాలీయ పచ్చడితో మొక్కజొన్న రొట్టె తిన్నప్పుడు దాని
రుచి వింతగా అనిపించి ఆకలిగా మెలుకువ వచ్చింది కానీ ఇలా
ఎప్పటి వరకు చేస్తా ను? నేను మెల్లమెల్లగా దానికి తగ్గట్టు గా
ప్రయత్నించాను, ఆ వాతావరణానికి అనుగుణంగా నన్ను నేను
మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ నే ఉన్నాను మరియు ఈ రకమైన
వాతావరణాన్ని భరించగలిగే విధంగా నా జీవితాన్ని కఠినంగా
మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ నే ఉన్నాను. నేను చాలా
చదివాను, కోడలు మొదటిసారి తన అత్తమామల ఇంటికి
వెళ్ళినప్పుడు, ఆమెను చాలా స్వాగతించారు, ఆమె సౌలభ్యం
మరియు విలాసాల గురించి ప్రతి చిన్న జాగ్రత్త తీసుకుంటారని
నేను చదివాను, సోదరుడు- అత్తగారు ఆమెకు చక్కిలిగింతలు
పెడతారు, కోడలు వారు తమాషా చేస్తా రు, మేము - సరదాగా
కోడలు అతనితో సరసాలాడుతాము మరియు సమయం
మంత్రంలా గడిచిపోతుంది, అతనికి ఉదయం ఎప్పుడు, ఎప్పుడు
సంధ్య వస్తుందో కూడా తెలియదు రాత్రి ప్రా రంభమైనప్పుడు. కానీ
నేను ఇక్కడ అలాంటివేమీ కనుగొనలేదు, దానికంటే పూర్తిగా
భిన్నమైన వాతావరణాన్ని నేను అనుభవించాను, మొదట నేను
దట్టమైన అడవిలోకి వచ్చినట్లు అనిపించింది, చుట్టూ
భయంకరమైన వాతావరణం మరియు ఏదో ఒక భయంకరమైన
వాతావరణం ఉంది. చాలా విచిత్రమైన మరియు అస్థిరమైన
వాతావరణం. మరుసటి రోజు ఇంట్లో నన్ను ఒక మైలు దూరం
నుండి నీరు తీసుకురావాలని ఆదేశించారు. నేనెప్పుడూ తలపై
కుండతో నీళ్ళు ఇంటికి తీసుకురాలేదు, కానీ ఆ రోజు, నేను ఎంత
ప్రయత్నించినప్పటికీ, నా తలపై నుండి కుండ పడిపోయింది, అది
పడిపోయిన వెంటనే, నన్ను పలకరించిన దుర్భాషలు నాకు
ఊహించనివి, నేను షాక్ అయ్యాను. నేనే మొద్దు బారిపోయాను,
 ఈ సమయంలో నేనేం చేయగలను, ఈ పనిలో నా తప్పేంటి,
తలపై కుండను సరిగ్గా ఉంచుకోలేనప్పుడు పడిపోవడం సహజం.
నాలుగు అణాల విలువ చేసే కుండ నాది.నాపై దూషణల వర్షం
కురిపించిన విధంగా నన్ను అవమానించారు, ఇది న్యాయమా?
తనని ఈ సొసైటీలో ఇలా స్వాగతిస్తా రా మరి మొదటిరోజు ఇంత
స్వాగతిస్తే జీవితమంతా ఇంకా ముందుకెళ్తోంది అని ఆలోచిస్తూ నే
పీపుల్ ఆకులా వణికిపోయాను. నేను మీకు నిజం చెప్తు న్నాను,
నేను ఆ రోజంతా విచారకరమైన హృదయంతో గడిపాను,
రాత్రంతా నాకు నిద్ర పట్టలేదు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే అభద్రతా
భావం మొదలై, సంపాదన చుట్టు ముట్టినట్లు ఫీలింగ్
మొదలయ్యింది, రాబోవు కాల భయంతో, తెలియని భయాలతో
వణికిపోయాను. కానీ నా వైపు నుండి కనీసం పొరపాటు జరిగితే,
ఈ వ్యక్తు లకు ఏదైనా చెప్పడానికి నేను అలాంటి అవకాశం
ఇవ్వకూడదని, నా కోసం నేను ఏమీ అడగకూడదని
నిర్ణయించుకున్నాను. మీ కోసం ఎలాంటి సౌఖ్యాలు లేదా
విలాసాలు కోరుకోకండి, మీకు ఏది లభించినా, ఏ విధంగా
అయినా
 వస్తే అంతటితో సరిపెట్టు కోవాలి. మరియు నేను నా జీవితాన్ని
అదే విధంగా మలుచుకోవడానికి ప్రయత్నించాను, నేలపై నాకు ఏ
మంచం వచ్చినా, నేను దానిని శ్రేయంకర్‌గా భావించాను, నాకు ఏ
ఆహారం దొరికినా, ప్రతిదీ నేను భావించాను, మరియు నేను నా
వైపు నుండి అలాంటి ఏర్పాట్లు చేసాను కాబట్టి మీ నా మాటలు
మీ చెవికి రాలేదు, ఎందుకంటే ఈ ఆహారం తినడం నాకు
అసహ్యకరమైనదని మీకు తెలిస్తే, బహుశా మీరు బాధపడి
ఉండేవారు. తెల్లవారుజామున నాలుగు గంటలకు లేచి, మిల్లు ను
పరుగెత్తటం, నీరు తెచ్చుకోవడం, తిరిగి వచ్చి శుభ్రం చేయడం
ఇంత పెద్ద ఇల్లు , దానికి ప్లా స్టరింగ్ చేయడం. , ఆహారం సిద్ధం
చేయడం, ఆవులు మరియు గేదెలకు పాలు పట్టడం, వాటిని వేడి
చేయడం, వాటికి మేత మరియు నీరు ఇవ్వడం, వాటి పేడను
పూయడం మరియు మధ్యాహ్నం అడవి నుండి గడ్డి కోయడం,
అడవి నుండి కలపను కాల్చడం, సాయంత్రం తీసుకురావడం
మళ్ళీ ఆవుల పని, తిండి.బట్టలు ఉతకడం, అందరికీ భోజనం
పెట్టడం మొదలైన పనుల వల్ల రాత్రి 11-12 అవుతుంది. ఇంత
కష్టపడి, అవమానాలు, దూషణలు మరియు అవమానాలు విన్న
తర్వాత కూడా ఇవన్నీ నాకు పూర్తిగా ఊహించనివి. భారాన్ని
మోయడం నాకు సాధ్యం కాదు, ఇలాంటి వాతావరణంలోకి వెళ్లి,
ఇలాంటి పనిలో నిమగ్నమై, ఇలాంటి దూషణలు, వెక్కిరింపులు
వినవలసి వస్తుందని నా జీవితంలో ఎప్పుడూ అనుకోలేదు. ,
కానీ.. ఇప్పటికీ నేను నా పెదాలను మూసుకున్నాను, నా
పెదవులపై మౌన ముద్ర వేసుకున్నాను. ఈ దేహం ఎక్కువ కాలం
నన్ను ఆదుకోదని నిర్ణయించుకున్నాను, కానీ ఈ బోనులో ప్రా ణం
ఉన్నంత వరకు, నేను 'అయ్యో' అని చెప్పనవసరం లేదు, ప్రతిదీ
ముఖ్యం, నేను పళ్ళు బిగించి భరించాలి, నేను నా హృదయంతో
జీవించండి మరియు నేను ఈ రోజు వరకు ఏమి చేసాను మరియు
 చేస్తు న్నాను? బహుశా నీకు గుర్తుండేదేమో, నా పెళ్ళైన రెండు
నెలలకి, మా నాన్న నన్ను కలవడానికి వచ్చి, తినడానికి ఆపిల్స్
తెచ్చాడు, ఆ ఆపిల్స్ చూడగానే, నా పెదవులపై మొదటిసారిగా
వ్యంగ్యపు చిరునవ్వు కనిపించింది, నా విధి గురించి
ఆలోచించాను, ఎంత గొప్ప వరం కూరగాయలు కూడా తినడానికి
దొరకని ప్రదేశంలో ఈ యాపిల్‌ను పొందేలా ప్రకృతి మరియు విధి
నాకు ప్రసాదించింది. మా నాన్న నా ముఖంలోకి జాగ్రత్తగా
చూసేసరికి, అతను చాలా ఆశ్చర్యపోయాడు. కేవలం రెండు
నెలల్లో నే వెట్టి ముఖం ఇలా పాలిపోతుందని, ఆమె ముఖంలోని
అందం, మెరుపు అంతా ఈ విధంగా పోతుందని, అలా
జరుగుతుందని ఊహించలేకపోయారు. నన్ను కూడా పక్కకు
తీసుకెళ్ళి "వెట్టీ నువ్వు వచ్చావా?" మరి మొదటి సారి
బలవంతంగా మొహం మీద చిరునవ్వు చిందించుకుని నేచురల్
గా బదులిచ్చాను, చాలా హ్యాపీగా ఉన్నాను, కానీ ఇలా
చెబుతూనే నా కళ్లలో నీళ్లు తిరిగాయి, నా కళ్లు నన్ను
ఆదరించాలి, బాసు చేయకూడదు అని చాలా ప్రయత్నించాను.
నన్ను వేరు చేయండి, తెరవండి, కానీ అతను ప్రతిదీ చెప్పాడు
మరియు మా నాన్న యొక్క సున్నితమైన కళ్ళు దీనిని చూశాయి
 నేను చెప్పకూడదనుకున్నవన్నీ నేర్చుకున్నాను. నా జీవితంలో
మొదటిసారిగా మా నాన్నగారి బాధను చూశాను. బహుశా అతను
తనను తాను నేరస్థు డిగా భావించడం ప్రా రంభించి ఉండవచ్చు,
నేను నా సేవకురాలిని గొంతు పిసికి చంపానని, ఆమె ఆనందాన్ని
వేలానికి పెట్టా నని, ఆమె ముఖంలో మెరుపు పోయడానికి నేనే
కారణమని, దానికి నేనే కారణమని అతను గ్రహించాడు.
పూరించాను నా తప్పు, అతని కళ్లలో ఈదుతున్న కన్నీళ్లకు నేనే
బాధ్యత వహిస్తా ను మరియు ఆ ఆలోచనలన్నీ అతని మనస్సులో
ఒక్కసారిగా మెరిసి ఉండాలి మరియు అతని ముఖం బాధించింది.
మా నాన్నగారి మొహం చూడటం అదే మొదటిసారి.నిజం
చెప్పాలంటే ఆయన మొహం ఇలా చూడటం ఆపుకోలేక తన
ఒడిలో తల పెట్టు కుని ఏడవటం మొదలుపెట్టా ను. నా కళ్లలో
కన్నీళ్ల అడ్డు గోడ, వాడు బయటకు వచ్చాడు, నాకు ఎక్కిళ్లు
మొదలయ్యాయి.అలాగే నేను అతని ముందు వణికిపోయాను,
నేను వద్దనుకున్నా, అతని కళ్లలోంచి కన్నీళ్లు నా నుదుటిపై
రాలాయి మరియు అతని ఆ వేడి కన్నీళ్లు నాపై పడినప్పుడు
ముఖం, నా హృదయంలో ఏమి జరిగిందో మీరు ఊహించగలరు
మరియు అతని బలహీనమైన ఛాతీపై ఇంత విపరీతమైన దెబ్బను
అతను ఎలా భరించగలడు? సాయంత్రం మీ నాన్నని ఇంటికి
తీసుకెళ్లమని మా నాన్న అడిగితే నేరుగా తిట్టా డు. నేనెంత
బద్ధకంగా ఉన్నానో, ఎన్ని కుండలు పగలగొట్టా నో, ఎన్ని రోటీలు
కాల్చానో, వేళ్లు కాల్చి తప్పుడు సానుభూతి పొందేందుకు
ఎన్నిసార్లు ప్రయత్నించానో చెప్పుకొచ్చారు. నేను
ఉద్దేశపూర్వకంగా నా వేళ్లను కాల్చేశాను, తద్వారా నేను మళ్లీ
వంట చేయకుండా నన్ను రక్షించుకోగలిగాను, ఇది మాత్రమే కాదు,
అడవి నుండి తిరిగి వస్తు న్నప్పుడు నేను ఎన్నిసార్లు కలప కుప్పలు
లేదా గడ్డి మూటలను పడవేసాను, ఇవన్నీ. ఖాతా వారి ముందు
 ఉంచబడింది, నేను పనికిరానివాడిని, నిరుద్యోగిని, శక్తి
లేనివాడిని, పనిలేకుండా ఉన్నాను మరియు వారి ఇంటికి నేను ఏ
విధంగానూ అర్హు డిని కాను అని కూడా చెప్పబడింది. మీ
నాన్నగారు ఇదంతా అనర్గళంగా చెబుతూనే ఉన్నారు, నాన్న
నేరస్తు డిలా ఇదంతా వింటూనే ఉన్నారు. ఆ రోజుల్లో నువ్వు ఏదో
పని మీద వారం రోజులు బయటికి వెళ్ళావు, ఆ క్షణంలో
దూషణల వర్షం చూసి లేదా విని ఉంటే, బహుశా నిన్ను నువ్వు
కంట్రో ల్ చేసుకోలేకపోవచ్చు, నాలో చాలా బాధగా అనిపించేది. ఆ
సమయంలో భూమి పగిలిపోయేది.కాబట్టి నేను అందులో
చేరినందుకు ఖచ్చితంగా గర్వపడతాను. ఎట్టకేలకు థోర్ డెసిషన్
ఇచ్చి వాహును ఎట్టిపరిస్థితుల్లో నూ మీ ఇంటికి పంపబోము,
ఇక్కడే ఉండాల్సి వస్తుంది, ఇక్కడే హ్యాపీగా ఉంది, అవసరానికి
మించి ప్రేమ ఇస్తు న్నాం, తనకు ఎలాంటి ఇబ్బంది లేదు, అందుకే
అన్నాడు. తీసుకెళ్లా ల్సిన అవసరం లేదు.
 దీనితో పాటు, మీ అమ్మ కూడా భవిష్యత్తు లో ఆమెను
కలవడానికి రావలసిన అవసరం లేదని మరియు మేము ఆమెను
పంపవలసి వచ్చినప్పుడు, మేము మీకు తెలియజేస్తా ము అని
కూడా జోడించారు. మన సమాజంలో ఆడవాళ్ళు ఎంత
డిపెండెంట్‌గా, అణగారిపోతున్నారో ఆ రోజు నేను మొదటిసారి
అనుభవించాను, వేటి భార్యగా ఉండటం ఎంత బాధాకరంగా
ఉంటుందో ఆ రోజు అనుభవించాను. కూతురి తండ్రి ఎలా
నిస్సహాయుడవుతాడో ఆ రోజు నాకు అనుభవంలోకి వచ్చింది,
అసంపూర్ణమైన కళ్లతో అతను వెళ్ళడం చూస్తూ నే ఉన్నాను,
అతను ఆవును కబేళాలోకి వదిలేస్తు న్నట్లు అనిపించింది. అతను
నా వైపు తిరిగి చూడలేదు, లేదా, అతని వైపు తిరిగి చూసేంత శక్తి
అతనికి లేదు. వాళ్ళు వెళుతూనే ఉన్నారు మరియు నేను కన్నీటి
కళ్లతో వారిని చూస్తూ నే ఉన్నాను. ఇంత జరిగినా నేనెప్పుడూ నీ
మీద ఫిర్యాదు చేయలేదు. మీరు మీ స్వంత ఆలోచనలలో
మునిగిపోయారు, మీ స్వంత సమస్యలతో మీరు
చుట్టు ముట్టా రు. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో నాన్నని నా సమస్యలతో
ఇబ్బంది పెట్టడం సరికాదు. మీరు సంతోషంగా ఉన్నారా అని
కూడా ఒకటికి రెండుసార్లు అడిగాను, నేను చాలా సంతోషంగా
ఉన్నాను, చాలా సంతోషంగా ఉన్నాను అని బలవంతంగా
ఎక్స్‌ప్రెషన్స్‌తో చెప్పాను. ఆ సీన్ మరిచిపోలేకపోతున్నాను జై,
చలికాలంలో అనారోగ్యం పాలయ్యాను, ఇంట్లో ఒకే ఒక మంచమే
ఉంది, మీ నాన్న దాని మీద పడుకునేవాడు, నేలపై నిండుగా
మంచం లేదు కాబట్టి నేను నేలపైనే పడుకున్నాను. నన్ను
కప్పుకోవడానికి ఒక దుప్పటి, కుట్టిన మెత్తని బొంత సరిపోలేదు.
మీ ఊరిలో ఎంత చలిగా ఉంటుందో మీకే తెలుసు, అలాంటి
చలికాలంలో, వేసుకోవడానికి బట్టలు, కప్పుకోవడానికి దుప్పటి
కూడా లేనప్పుడు, జలుబు, జ్వరం రావడం సహజం. పొద్దు న్నే
 లేచి తయారయ్యాక లేవలేకపోయాను. నా శరీరం మొత్తం
వణుకుతున్నట్లు అనిపించింది, నా మనస్సు తిరుగుతోంది
మరియు ఆ సమయంలో నేను దాదాపు 104° జ్వరంతో
బాధపడుతున్నాను. అయినా ధైర్యంగా లేచి మిల్లు నడపడం
మొదలుపెట్టా ను. నేను మూలన పడినా నేనే కాదు. మిల్లు
నడుపుతున్నప్పుడు స్పృహ కోల్పోయి, నా తల మిల్లు చక్రం మీద
ఆగిపోయిందో నాకు తెలియదు. నడుము మీద బలంగా
తన్నినప్పుడే నాకు స్పృహ వచ్చింది, అదే సమయంలో దూషణల
వర్షం కురిపించాల్సి వచ్చింది, అది నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంది, నేను
నా నియంత్రణలో లేను, బలహీనత కారణంగా నాకు ఆ విషయం
కూడా తెలియదు. ఈ వేడిలో నేను స్పృహ కోల్పోయానా
మరియు మిల్లు ఎప్పుడు పనిచేయడం ఆగిపోయింది? మిల్లు
నడుస్తు న్న శబ్దం మీ అమ్మ వినకపోయేసరికి, కోడలు ఏం
నటిస్తుందో చూడ్డా నికి నిశ్శబ్దంగా వచ్చింది? మరియు వారు
దానిని చూసినప్పుడు
 నేను చక్రా ల బండి మీద తలపెట్టి పడుకున్నప్పుడు, నేను
నిద్రపోతున్నాను అనుకుని, నా నడుముని వీలైనంత వేగంగా
మరియు గట్టిగా తన్నాడు. వాళ్ళు మెల్లగా తన్ని ఉండవచ్చు, కానీ
మొదటి దెబ్బకే తల తిరుగుతూ, అక్కడికక్కడే స్పృహతప్పి
పడిపోయాను, తన్నిన దెబ్బకి మిల్లు లోని మోర్టా ర్ నా తలలోకి
ప్రవేశించి రక్తం కారడం ప్రా రంభించింది. కానీ రక్తస్రా వాన్ని
ఆపడానికి పరిష్కారం వెతకాలో, లేక అపస్మారక స్థితిని
అదుపులో పెట్టా లో తెలియక, ఎంతసేపు అక్కడే ఉండిపోయానో,
నా మొహం ఎండిపోయి, కళ్లు బైర్లు కమ్మేసరికి మూడు గంటలైంది.
'గడియారం మరియు నేను చక్ఫీ దగ్గర చదువుతున్నాను. నేటికీ
ఆ మచ్చ మిగిలిపోయి తట్టు కోలేనంత బాధగా ఉంది. పోన్ ఎలా
అయ్యిందని నాన్న అడగ్గా , అమ్మ చనిపోతే బాగుండేదని, బతికి
ఉంటే ఏం చేస్తా నని, ఈ ఇంటికి ఏం మేలు చేస్తుందని అన్నారు.
అయ్యో, ఈరోజు నేను నీకు దూరంగా, ఈ ప్రపంచంలో
కూర్చున్నాను, కానీ నేను మీకు నిజం చెబుతున్నాను, మీతో
జరిగిన సంఘటనలన్నీ పదే పదే నా మదిలో తిరుగుతూనే
ఉంటాయి, నేను ఈ సంఘటనలను మరచిపోవడానికి
ప్రయత్నిస్తా ను, ఈ సంఘటనలు నా మనసును కలచివేస్తూ నే
ఉన్నాయి, నిజానికి నేటి కాలంలో నా సమాజం చాలా వెనుకబడి
ఉంది మరియు ఈ సమాజంలో మీరు అనుభవించినవి, మీరు
అనుభవించిన తీరు, నేను వాటిని గుర్తు చేసుకుంటే, నాకు
అనారోగ్యంగా అనిపిస్తుంది. నేనే.కొంత కాలంగా ఆ సమాజం
నుండి నన్ను నేను దూరం చేసుకున్నాను, ఒక విధంగా నన్ను నేను
విడిపోయాను, కానీ మీరు అదే సమాజంలో, అదే
వాతావరణంలో, అదే వాతావరణంలో ఉన్నారు. మీరు ఒక
కుటుంబంలో ఎలా ఊపిరి పీల్చుకుంటారో అని ఆలోచిస్తు న్నాను.
మరియు ఆ ఊపిరిపోయే వాతావరణం, నేను అపరాధ భావనను
 ప్రా రంభించాను. ఈ సమయంలో, నేను ఒక సాధువు నుండి
"నఖదర్పణాది ఖండ విభూరతి" జ్ఞా నాన్ని పొందాను, దీని ద్వారా
ప్రస్తు త జీవితంలోని అన్ని సంఘటనలను మన బొటనవేలు
గోరులో చూడవచ్చు. ఈ సాధన నేర్చుకున్న తరువాత, నేను
మొదట నిన్ను చూడాలని ప్రయత్నించాను. ఈ వాస్తవాన్ని బట్టి మీ
జ్ఞా పకశక్తి నా మనస్సులో ఎంత శక్తివంతంగా ఉందో మీరు
ఊహించవచ్చు. మరియు నా కుడి చేతి బొటనవేలు గోరుపై మీ
చిత్రా న్ని చూసినప్పుడు, నా గుండె కొట్టు కుంది. నిప్పులో ఒకవైపు
పడి ఉన్న సన్నగా, సన్నగా ఉన్న శవంలా, శరీరంపై చిరిగిన చీర
కట్టు కుని, కళ్ళు మునిగిపోయి, శరీరంపై మాంసపు జాడ కూడా
లేదు మరియు ఎముక మంచం మీద ఉన్నట్లు గా ఉంది. లనార్దస్తి
యొక్క జీవన చర్మాన్ని అందించింది.
 నిజం చెప్తు న్నాను నిన్ను ఈ రూపంలో చూసాక నన్ను నేను
కంట్రో ల్ చేసుకోలేక పోయాను, పూర్తిగా గిల్టీ ఫీలయ్యాను, ఆ రోజు
నన్ను నేను ఎన్నిసార్లు తిట్టు కుంటానో ఎవ్వరూ ఊహించలేరు,
నన్ను నేను తిట్టు కున్నాను.ఇదంతా ఇలా జరిగింది. మీరు.
ఇందులో మీ ఆసక్తి మాత్రమే ఉంది, మీరు మీ స్వార్థం కోసం
మొత్తం జీవితాన్ని నాశనం చేసారు, మీరు దాని యవ్వనాన్ని,
దాని ఆనందాన్ని మరియు దాని ఉత్సాహాన్ని కనికరం లేకుండా
దుఃఖం యొక్క కొలిమిలో విసిరారు. నువ్వు ఏ పని చేసినా దాని
వెనుక ఎంత జరుగుతుందో కూడా ఆలోచించలేదు, ఆ రోజు
నువ్వు దాని గురించే ఆలోచిస్తూ పిచ్చివాడిలా అయిపోయావు, నీ
జీవితంలో అంతకన్నా ఎక్కువగా ఏడ్చావు.నేను ఏడవలేదు,
నాకెప్పుడూ గిల్టీ అనిపించలేదు. ఆ రోజు చేసాడు. నా పాదాలకు
పాము చుట్టు కుని, మృత్యువు నా నుండి క్షణం దూరంలో ఉన్న
రోజు, నా గోరులో నిన్ను చూసినంత కలవరపడలేదు. కానీ నువ్వు
బతికే ఉన్నానన్న తృప్తి నాకుంది. ఆ రోజు కనీసం నా కోసం
ప్రా ణత్యాగం చేసిన వాడు, నా కోసం ప్రా ణత్యాగం చేసిన వాడు,
తన ఊపిరి ఇంకా చెక్కుచెదరలేదు, తన శరీర బరువు
తీరిపోయినా, చండో భాభీ.. ఇప్పటి వరకు నేను బ్రతికే ఉన్నాను.
మరొక్కసారి నా హృదయం కుదుటపడింది, నాకు ఆనందం
కలిగింది, ఇంటికి వెళ్ళాలనే తపన పెంచుకున్నాను మరియు ఈ
భావన మరింత బలపడింది, వీలైనంత త్వరగా, వీలైనంత
త్వరగా, నిన్ను నా చేతుల్లో పట్టు కుని నేను కలవాలి మీరు దానిని
తీయాలి. ఈ సమయంలో నేను నీకు చాలా దూరంగా ఉన్నాను.
ఇంతవరకు నేను వీలైనంత త్వరగా రావాలనుకున్నా, నాకు చాలా
సమయం పడుతుంది మరియు నేను చాలా భరించిన లక్ష్యం
ఇప్పుడు కొన్ని అడుగుల దూరంలో ఉంది. నేను చాలా
సాధించాను మరియు నా విజయాలు, నా విజయం గురించి మీరు
 వింటుంటే, మీరు చాలా సంతోషిస్తా రు, మీ ముఖంలో ఆత్మ తృప్తి
కనిపిస్తుంది, మీ కళ్లలో విశ్వాస జ్వాల విప్పుతుంది, ఆనంద గీతం
మీ పెదవులపై హమ్మింగ్ వస్తుంది మరియు ఏదో సాధించామని,
దాని కోసం చాలా చేశామని మనస్సు మరోసారి నమ్ముతుంది. నా
ముందు మీ నుండి ఉత్తరం లేదు, కానీ మీ మౌన లేఖ దానికదే
ప్రత్యేకమైనది, ఇంటి నుండి బయలుదేరేటప్పుడు మీరు నాకు
వీడ్కోలు పలికిన ధైర్యం దానికదే ఒక ప్రత్యేకమైన క్షణం. ఆ
సమయంలో, నేను పిరికివాడిగా మారుతున్నప్పుడు, నా కాళ్ళు
బలహీనంగా మారాయి, నేను ప్రయాణాన్ని వాయిదా వేయాలని
నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, మీరు నాకు సలహా ఇచ్చిన ధైర్యం, ధైర్యం
మరియు ధైర్యం నన్ను ముందుకు సాగడానికి ప్రేరేపించాయి. ఏదో
ఒకటి చేయి, అతను ఇప్పటికీ పూర్తి రూపంలో నా ముందు
ఉన్నాడు. నీ కళ్లలోని మెరుపును నేను పొందలేకపోయాను.
 యావడో నాకు ఎంత సహాయం చేసాడు, ఆ సమయంలో నేను
ఆశ్చర్యంగా నిన్ను చూస్తు న్నాను, మారిన నీ ముఖాన్ని చూసి,
భారతీయ మహిళ యొక్క ఆదర్శాన్ని పరిశీలిస్తు న్నాను, నా
ప్రతిపాదన విని కలత చెందింది ఇదే స్త్రీ, అతని కళ్ళు ఇబాడ్వా. ,
ఆమె ముఖం పాలిపోయి, శరీరం వణికిపోయేలా మారింది, కానీ
ఈ భారతీయ మహిళ తన భర్త బలహీనంగా మారడం
చూసినప్పుడు, ఆమె రూపురేఖలు మారిపోయాయి. నిజానికి ఆ
క్షణాల్లో నీ సహనం, ధైర్యం సాటిలేనివి, ధైర్యంగా వెళ్లేలా నన్ను
ప్రేరేపించావు. నువ్వు ఏం చెప్పినా ఆ అక్షరాలు నా జీవితానికి
ధ్వనులు. మీ ఆ ధైర్యం, ఆ చురుకైన రూపం నాకు ఊహించనిది
మరియు ఆశ్చర్యం కలిగించింది. కానీ నేను బయలుదేరడానికి
సిద్ధం అయ్యాను మరియు నేను బయలుదేరాలని
నిర్ణయించుకున్న రోజు, నా సామాను మొత్తం ప్యాక్ చేయబడింది,
మీ అదే ఆకు రూపం మళ్లీ ఉద్భవించింది. మీ ముఖం మరోసారి
కన్నీళ్లతో నిండిపోయింది మరియు మీరు చూపించిన ధైర్యం
ఒక్కసారిగా కుప్పకూలింది. విరిగిన హృదయంతో, విరిగిన
హృదయంతో నేను అక్కడి నుండి ఎంత వెళ్లిపోయానో నాకు
మాత్రమే తెలుసు. కానీ మీరు దాని కంటే ఎక్కువగా, మరింత
విచారంగా మరియు విచారంగా గడిపారు. ప్రా ణం దేహాన్ని
విడిచిపెట్టి దేహాన్ని నిస్సహాయంగా చూస్తు న్నట్లు అనిపించింది. ఆ
సమయంలో, తెలిసినప్పటికీ, నేను తెలివితక్కువవాడిని,
మిమ్మల్ని మరియు మీ పరిస్థితిని చూసేంత ధైర్యం నాకు లేదు.
మీరు సంతోషంగా ఉంటారని నేను ఖచ్చితంగా
అనుకుంటున్నాను, నా వైపు నుండి దేని గురించి ఆందోళన
చెందాల్సిన అవసరం లేదు. నేను నిన్ను ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు
చూశాను, ఇదంతా సాధన ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమైంది మరియు
నేను నిన్ను జ్ఞా పకం చేసుకున్నప్పుడల్లా నన్ను నేను ఆపుకోలేను,
 నేను నిన్ను చూస్తూ నా మనస్సుకు శాంతిని ఇస్తా ను. వారు
బాధపడకుండా జాగ్రత్త వహించండి, తల్లిదండ్రు ల ఆశీర్వాదం మా
జీవితానికి మార్గం, నా తల్లిదండ్రు లకు సేవ చేయడం మీ
కుటుంబం యొక్క ఆశీర్వాదం. నేను మీకు ఒక లేఖ వ్రా స్తా ను,
అందులో నేను నా అభిప్రా యాలను వివరంగా చెప్పగలను.

ఆప్యాయత, (నారాయణదాస్ బిమాలి)

 డాక్టర్ శ్రీమాలి రీతూకి రాసిన లేఖ
డా. నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి ప్రషక్ జోగ్‌పూర్ ధన్యవాదాలు
నైనిటాల్ ప్లేస్ సరప్తకక్తా అలోక్ ఈ పేజీ ద్వారా పండిట్‌జీ యొక్క
మానసిక ఆలోచన గురించి మనకు ఒక ఆలోచన వస్తుంది,
అతను రహస్యంగా ఉన్నప్పటికీ, తనను తాను ఎలా భక్తు డిగా
ఉంచుకున్నాడు మరియు జీవించేటప్పుడు కూడా సాధకుడు ఎలా
వానప్రస్థంగా మారాడు. ఒక ఇంటిలో, ఒక వ్యక్తి తన జీవితాన్ని
గడపవచ్చు, జీవితంలోని ప్రతి క్షణం ఎంత విలువైనది మరియు
అది ఎలా లెక్కించబడుతుంది. ఈ పుస్తకం ద్వారా, సాధకులకు
దాని గురించి ఒక ఆలోచన వస్తుంది. ప్రియమైన సీజన్, అదృష్టం.
మీ లేఖను స్వీకరించారు, అందులో నేను మీ లేఖకు
ఉద్దేశపూర్వకంగా ప్రత్యుత్తరం ఇవ్వలేదని లేదా లేఖకు
ప్రత్యుత్తరాన్ని అందుకోవడానికి మీరు చాలా కాలం వేచి
ఉండవలసి ఉందని మీరు ఆరోపించారు, దీని అర్థం నేను లేఖకు
ప్రత్యుత్తరం ఇవ్వకూడదని కాదు. మీ ఉత్తరానికి నేను సమాధానం
చెప్పదలచుకోలేదు.కాకపోతే నేను మీ కుటుంబం పట్ల
ఉదాసీనంగా ఉన్నాను, కానీ దీనికి కారణం నా విపరీతమైన బిజీ.
నా జీవితంలోని ప్రతి క్షణం సృజనాత్మక పనిలో గడపాలని
కోరుకుంటున్నాను. నా భావి జీవితంలో నా జీవితమంతా
సమాజానికి చెందాలని, ఒక్క క్షణం కూడా వృథాగా గడపకూడదనే
సత్యాన్ని నేను ఎప్పుడూ స్పృహలో ఉంచుకుంటాను. గత ఏడాది
కాలంగా నేను అక్కడికి రాలేకపోతున్నానని, లేదంటే నేను రావడం
లేదని, మీరు అలా అనుకోవడం వృధా అని మీ లేఖలో
ఆరోపించారు. మీ కుటుంబాన్ని కలవాలని నేనే ఆత్రు తగా
ఉన్నాను, వారికి సేవ చేయడం ఇప్పటికీ నా మనసులో ఉంది,
వారి భావాలను నేను బాగా అర్థం చేసుకున్నాను మరియు నేను
లేకపోవడం వల్ల మీ అందరికీ ఎంత చికాకు, విచారం మరియు
 ఆందోళన కలుగుతుందో నేను ఊహించగలను.
కానీ మీ ముందున్న ప్రశ్న మీ కుటుంబం గురించి మాత్రమే, నా ముందు అలాంటి వందల, వేల
కుటుంబాల ప్రశ్న, మీరు వారి సమస్యల గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు మరియు ఈ
సమస్యను త్వరగా పరిష్కరించాలని కోరుతున్నారు. మీరు ఎలా ఆలోచిస్తు న్నారో, ఇతర
కుటుంబ సభ్యులు కూడా అలాగే ఆలోచిస్తా రు. భారతదేశం - నేను ఒక సంవత్సరంలో కనీసం
కోటి మందికి వ్యక్తిగతంగా పరిచయం అవుతాను మరియు వీరిలో కనీసం ఐదు లక్షల
కుటుంబాలు నాతో సన్నిహితంగా ఉంటాయి. నేను వారి ప్రాంతాలకు వెళ్లి, వారి మాటలు విని,
వారి సమస్యలను పరిష్కరించాలని, మీకు మరియు మీ కుటుంబానికి చిరాకుగా మరియు
బాధగా ఉన్నట్లే, ఈ పది లక్షల కుటుంబాలు కూడా అదే విధంగా చిరాకు పడాలని వారు
కోరుకుంటున్నారు, మీరు నన్ను కలవడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నారు కాబట్టి, అదే విధంగా ఇతర
వ్యక్తు లు కూడా ఉండాలి. నా కుటుంబం కాశ్మీర్ నుండి కన్యాకుమారి వరకు వ్యాపించి ఉంది,
నేను ఆ కుటుంబాలన్నింటిలో సభ్యుడిని, వారి సంతోషం మరియు దుఃఖంలో నేను ఒక
భాగుడిని, వారి సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నేను సహాయపడతాను, వారి ఆనందం
మరియు విచారం, దుఃఖం మరియు ఆనందం మొదలైన వాటిలో నేను కూడా సహకరించాను.
.అందుకే వారందరితో నాకు సన్నిహిత సంబంధాలు ఉన్నాయి, వారితో నాకు అనుబంధం
మరియు సన్నిహిత సంబంధాలు ఉన్నాయి. ఈ సంబంధం లేదా పరిచయం వెనుక ఏ విధమైన
స్వార్థం లేదు, ఆ కుటుంబాలతో నాకు ఎలాంటి సంబంధం లేదు, వారికి మరియు నాకు మధ్య
ఉన్న సంబంధాలు ఆధ్యాత్మిక సంబంధాలు, ప్రేమ సంబంధాలు, సరళత మరియు సహజమైన
సంబంధాలు, అందుకే ఈ సంబంధాలు వారు శాశ్వతంగా ఉంటాయి మరియు చాలా
సంవత్సరాల తర్వాత కూడా వాటిపై దుమ్ము పేరుకుపోలేదు. స్వప్రయోజనాలపై ఆధారపడిన
సంబంధాలు ఎక్కువ కాలం నిలవవు, స్వప్రయోజనం మాత్రమే దృష్టిలో ఉంచుకునే సంబంధాలు
స్వల్పకాలికం, కామం, మోసం, వంచన, మోసం లేదా స్వప్రయోజనాల మీద ఆధారపడిన
సంబంధాలు, ముగింపు ఆ సంబంధాలు చాలా బాధాకరమైనవి, నేను అలాంటి సంబంధాలను
తృణీకరిస్తా ను, నేను అలాంటి సంబంధాలను కొనసాగించలేను, నా జీవితంలో నేను పూర్తిగా
స్వేచ్ఛగా ఉన్నాను. నా జీవితంలో ఏ క్షణమూ ప్రైవేట్‌గా ఉండదు, నా జీవితంలోని ప్రతి భాగం
పబ్లిక్‌గా ఉంటుంది. నా ఈ జీవితం మరియు రాబోయే జీవితం ఇలాగే పబ్లిక్‌గా ఉండాలని
కోరుకుంటున్నాను, అటువంటి పరిస్థితిలో మోసం, మోసం మరియు మోసానికి ఆస్కారం లేదు,
మీరు మరియు మీ కుటుంబం ఎదుర్కొంటున్న సమస్యల గురించి నాకు తెలుసు, కానీ ఈ
సమస్యలు అలా కాదు దాని పరిష్కారం ఈరోజే కనుక్కోవాలని తీవ్రంగా కోరింది. నేను నిన్ను
మరచిపోయానని, మీ పనిపై నాకు ఆసక్తి లేదని, ఇలా ఆలోచించడం పనికిరాదని మీ లేఖలో
ఆరోపించారు. నేను నా జీవితంలో సత్యాన్ని అనుసరించేవాడిని. నేను చేయగలిగినంత
మాత్రమే మాట్లా డతాను; నేను ఎవరినీ అనవసరంగా మోసగించను లేదా పగటి కలలు కనేలా
చేయను. నేనే ఆలస్యాన్ని అంగీకరిస్తు న్నాను మరియు ఈ ఫిర్యాదు మీదే.ఇది మాత్రమే కాదు,
ఇది వందల మరియు వేల కుటుంబాలకు చెందినది, కానీ నేను మిమ్మల్ని
కలవాలనుకుంటున్నాను కాబట్టి నేను మీ వద్దకు రావాలని మీరు అనుకుంటున్నారు, కానీ నేను
ఇంటి నుండి బయలుదేరడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మరియు కలకత్తా లోని కొంతమంది
సుపరిచిత కుటుంబం అతనిని కనుగొన్నప్పుడు కొడుకు అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు మరియు
అతని ఆశలన్నీ నాపై మాత్రమే ఉన్నాయి, ఇది అతనిది
 నేను అక్కడికి చేరుకుంటే, వారి ఒక్కగానొక్క కొడుకు
రక్షించబడతాడని నేను భావిస్తు న్నాను, అటువంటి పరిస్థితిలో
నేను మీ వద్దకు ఎలా రాగలను? ఆ డూపీ కుటుంబాన్ని
చేరుకోవడమే నా మొదటి పని. నేను అతనిని ఓదార్చాలి
మరియు నాకు ఏదైనా జ్ఞా నం ఉంటే అతని కొడుకు
బాగుపడటానికి నేను సహాయం చేయాలి. ఇలా చాలా సార్లు
జరుగుతుంది, ఇలా చాలా సార్లు జరిగింది, మీ వాళ్ళే కాదు చాలా
కుటుంబాలు కూడా నన్ను కలవడం లేదా కలవడం ఇష్టం లేక కొన్ని
క్షణాలు వచ్చి వెంటనే వెళ్లిపోవడం లాంటివి చేస్తుంటారు. కొన్ని
క్షణాలపాటు వేసవి చల్లగాలి వచ్చి పోయినట్లు ఫీలవుతారు,
అయితే, ఇది ఉన్నప్పటికీ, నేను వెంటనే అవసరమైన పనులకు
ప్రా ధాన్యత ఇస్తా ను, వాటి పరిష్కారం కొంతకాలం వాయిదా
వేయవచ్చు, ఇస్తే, అలాంటి సంఘటన జరుగుతుంది. వీరి
పరిష్కారం సాధ్యం కాదు. మూకే, నువ్వు కొండల ఒడిలో పుట్టా వు,
కొండల అమాయకత్వం, కొండల సరళత నీ జీవితంలో కూడా
ఆవిర్భవించినందుకు నేను సంతోషిస్తు న్నాను. నా జీవితంలో
ఎక్కువ భాగం పర్వతాలలోనే గడిచింది. నా జీవితంలోని ఆనంద
క్షణాలు మాత్రమే ప్రకృతి ఒడిలో గడిపాను, ప్రకృతిని నాలాగా
అర్థం చేసుకునేవారు చాలా తక్కువ మంది, నాకు అది తల్లి, అది
ఉంది, అది నాకు చాలా ఇచ్చింది, నా జీవితం నిండి ఉంటే
ఆనందంతో, ఈ ప్రకృతి ద్వారానే ఇది సాధ్యమైంది. కానీ ఈ రోజు
నేను ఆ స్వభావం నుండి కొంతవరకు తెగిపోయాను, హింస ఉన్న
ప్రపంచంలో నేను చుట్టు ముట్టినట్లు అనిపిస్తుంది, బిగుతు ఉంది,
అనుబంధం మరియు ప్రేమ యొక్క ఆల్ రౌండ్ వెబ్ ఉంది, నేను
ఈ ప్రపంచం నుండి నన్ను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తా ను. , Ha
మరింత క్లిష్టంగా మారుతుంది. నేటి మనిషి పూర్తిగా కృత్రిమంగా
తయారయ్యాడు అందుకే వంచన, మోసం, వంచన, అకృత్యాలకు
 బానిస అయ్యాడు, ఇంత జరిగినా ప్రకృతి నుండి విడదీయలేక
చాలా పెద్ద ఇళ్లు కట్టి వాటిలో ప్రకృతి ప్రసాదించిన మొక్కలు
నాటాడు. అతని జీవితానికి ఆధారం ప్రకృతి, అతని
మానవత్వానికి ఆధారం కాబట్టి దానిని వర్తింపజేయడానికి
ఆసక్తిగా ఉన్నాడు. అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి ప్రకృతిని ఎంత ఎక్కువగా
కత్తిరించుకుంటాడో, అతను అంత బోలుగా ఉంటాడు. నేను
ప్రపంచంలో ఒంటరిగా ఉన్నాను, భూమి నా క్రింద వ్యాపించింది
మరియు నేను ఎటువంటి ఆటంకం లేకుండా ఆకాశం యొక్క
దుప్పటి క్రింద నిద్రపోయాను. నా దగ్గర ఏమీ లేకపోయినా, నాకు
ప్రకృతి ఉంది కాబట్టి ప్రపంచంలోనే అత్యంత సంపన్నుడిని అని
నేను భావించాను, ఆ ప్రకృతి యొక్క వేల రూపాలు నా ముందు
ఉన్నాయి.ప్రతి క్షణం ఆ ప్రకృతి యొక్క మారుతున్న రూపాన్ని
చూసి నేను ఆకర్షితుడయ్యాను. నేనే. నేను ప్రకృతికి దగ్గరగా
వచ్చిన కొద్దీ, నాకు ఎక్కువ ఆనందం మరియు సంతృప్తి
లభించింది, నేను ప్రకృతితో నన్ను నేను గుర్తించుకున్నాను, నేను
మరింత అనుకూలంగా మారాను.
 మరియు ఈ రోజు నేను పూర్తిగా భిన్నమైన జీవితాన్ని
గడుపుతున్నాను, నేను నివసించడానికి పెద్ద ఇల్లు , తినడానికి
రుచికరమైన ఆహారం, నా కోసం పని చేయడానికి సేవకులు
మరియు ఇవన్నీ ఉన్నప్పటికీ నా మనస్సులో శాంతి లేదు. ఎంత
త్వరగా ఈ కృత్రిమత్వం నుంచి బయటపడి ప్రకృతి ఒడిలోకి
వెళ్లా లా అని తహతహలాడుతోంది. ఈ భవనం, ఈ సుఖాలు
నాకు ఏ మాత్రం ఊరటనివ్వవు. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే, నేను
మీతో చుట్టు ముట్టినట్లు అనిపించడం ప్రా రంభించాను. జగలో
బతుకుతున్నప్పుడు కలిగిన సరదా, స్వేఛ్ఛ అంతరించిపోయి ఈ
సమయంలో 24 గంటలూ పని చేయడం తప్ప నా ముందు
ఇంకేమీ లేదు. తెల్లవారుజామున 4 గంటలకు నిద్ర లేచినప్పటి
నుంచి రాత్రి 11 గంటల వరకు ఒక్క క్షణం కూడా విశ్రాంతి
తీసుకోలేక పోయాను.. లేదంటే విశ్రాంతి తీసుకునేందుకు
సమయం దొరకట్లేదని చెప్పొచ్చు. నేనే ఇలా ఇరవై ఇరవై గంటల
పని చేసి అలిసిపోయాను, వీలైనంత త్వరగా దాన్నుంచి
తప్పించుకుని అటువైపు వచ్చి, ప్రకృతి ఒడిలో కూర్చుని, ఆమెతో
మాట్లా డి, మరోసారి నా జీవితాన్ని ఆస్వాదించగలనని
కోరుకుంటున్నాను. నేను క్షణాల్లో మునిగిపోతాను. నేను రెండు
రకాల జీవితాన్ని గడిపాను, నేను కరువు మరియు కొరతలో
జీవించాను మరియు శ్రేయస్సును కూడా అనుభవించాను. నేను
కూడా రాళ్లు మరియు రాళ్లపై అడుగుపెట్టా ను మరియు బురద
గుంటలపై విశ్రాంతి తీసుకున్నాను. నేను ప్రపంచంలో
తిరుగుతున్నాను మరియు ప్యాలెస్‌లు మరియు హోటళ్లలో కూడా
బస చేశాను, అయితే ఈ రెండు పరిస్థితులలో ఒక పరిస్థితిని
ఎంచుకోమని నన్ను అడిగితే, ఖచ్చితంగా నేను ప్రకృతి వైపు వెళ్ళే
పరిస్థితిని మరింత ప్రా ధాన్యతనిస్తా ను. ఇంత ఎత్తైన భవనాల్లో
జీవిస్తు న్నప్పుడు కనీస ఆనందం కూడా లభించదు, మురికి నేలపై
 పడుకుంటే నిద్ర పట్టదు, ఆనందం, గొప్పతనం మధ్య
బతుకుతున్నప్పటికీ, నా మనసు మాత్రం తిరుగుతూనే ఉంటుంది.
నేను ఒక రకమైన లేమిని అనుభవిస్తు న్నాను, నేను నా జీవితం
నుండి తెగిపోయినట్లు , అసలు జీవిత మూలం నుండి దూరంగా
వెళ్ళినట్లు అనిపిస్తుంది. నేను మళ్లీ ప్రకృతితో గుర్తింపును
ఏర్పరచుకోగలిగిన రోజు మాత్రమే నా జీవితం
సంపూర్ణమవుతుంది. ప్రకృతి ఒడిలో ఉండే అవకాశం
దొరికినప్పుడల్లా , ఆ క్షణాలు నాకు అద్భుతంగా ఉంటాయి, నేను
ఆ క్షణాలను నా హృదయపూర్వకంగా ఆస్వాదిస్తా ను మరియు
మళ్లీ తాజాగా మరియు ఆరోగ్యంగా అనుభూతి చెందడం
ప్రా రంభిస్తా ను. అందుకే ఆ వైపుకు వచ్చి మీ కుటుంబం మధ్య
జీవించి ప్రకృతితో నా ప్రేమను ఏకం చేసి ఇలా కొన్ని క్షణాలు
అయినా నాకు దక్కితే ఆ క్షణాలు నా సొంతం కావాలి.. నా పేరు
రాసుకోవాలి అనే కోరిక. కానీ నేను అలాంటి క్షణాలకు దూరంగా
ఉన్నాను, కోరుకున్నప్పటికీ, ఆ క్షణాలు ఇకపై నావి కావు
ఎందుకంటే నాలో నేను అంత స్వతంత్రా న్ని సృష్టించుకోలేను. నేను
నా ఇంటిని విడిచిపెట్టిన ప్రయోజనం, నేను నా యవ్వనం గడిపిన
ప్రయోజనం
 నేను నా జీవితాన్ని పణంగా పెట్టా ను, దాని నెరవేర్పు కోసం నేను
మోసాన్ని భరించాను, అది నా వ్యక్తిగత ఉద్దేశమా? నా జీవితంలో
ఎలాంటి వ్యక్తిగత నమ్మకాలు ఉండకూడదనుకుంటున్నాను. నా
ప్రతి క్షణం సమాజానికి అంకితం కావాలని, నేను ఏది
నేర్చుకోగలిగినా, నేను సంపాదించినదంతా రెండు చేతులతో
దోచుకోవాలని, నేను పొందిన జ్ఞా నాన్ని మా అమ్మకి అందించాలని
కోరుకుంటున్నాను. ఈ జ్ఞా నం ద్వారా, నేను నా సమాజం మరియు
నా దేశం యొక్క గొప్ప సంక్షేమానికి సేవ చేయాలి. మరియు ఈ
ఆసక్తి ముసుగులో నాకు వ్యక్తిగత క్షణాలు లభించకపోతే, నేను
చింతించను, నాకు విశ్రాంతి మరియు సౌకర్యాలు లభించకపోతే,
దాని గురించి నాకు ఎటువంటి పగ లేదు, నేను కోరుకున్నప్పటికీ,
నేను బయటకు తీయలేను. నా కోసం కొన్ని క్షణాలు, అప్పుడు
నేను దీని గురించి చింతించను. కూడా పట్టించుకోకు. నా
ముందున్న జీవితమంతా సమాజానికి అంకితమైతే అది నాకు
గర్వకారణం. నా జీవితంలోని ప్రతి క్షణం సమాజానికి మేలు
చేయగలిగితే, ఇంతకంటే గొప్ప ఆనందం మరొకటి ఉండదు.
భారతదేశ ప్రా చీన జ్ఞా నాన్ని పొందేందుకు నేను పడిన కష్టా లు,
బాధలు, కష్టా లు నాకు మాత్రమే అర్థమయ్యాయి, నేను ఏమి
సాధించినా ఈ జ్ఞా నాన్ని నాతో తీసుకెళ్లకూడదని నా మనస్సు
యొక్క కోరిక. నేను చేసినది దానిని సమాజంలో పంచి, ప్రజలకు
అందించి, రాబోయే తరాలకు ఆ జ్ఞా నాన్ని కోల్పోకుండా ఆ
జ్ఞా నాన్ని సజీవంగా ఉంచాలి. కానీ నా సమాజంలోని నేటి తరం
చాలా అసహనంతో ఉన్నందుకు మరియు అవసరానికి మించి
ఓర్పు మరియు పట్టు దల లేకపోవడం నాకు బాధగా ఉంది. నేను
నా జ్ఞా నాన్ని అందించాలనుకుంటున్నాను మరియు ఈ జ్ఞా నాన్ని
పొందే సామర్థ్యం వారికి లేదు. నా జీవితంలో, నిర్జీవమైన
పుస్తకాలు వ్రా యడానికి బదులుగా, నేను కొన్ని సజీవమైన
పుస్తకాలను సిద్ధం చేయాలి, ఈ జ్ఞా నాన్ని పొందగల, ఈ జ్ఞా నంలో
శ్రేయస్సు పొందగల, ఈ జ్ఞా నంలో పరిపూర్ణతను పొందగల
యువకులను నేను సిద్ధం చేయాలి, తద్వారా నా మరణానంతరం
ఈ జ్ఞా నంలో పరిపూర్ణతను పొందవచ్చు. దీని తరువాత కూడా,
ఈ జ్ఞా నం నాతో ముగియకూడదు, కానీ ఈ జ్ఞా నం ఆ యువతలో
సజీవంగా ఉండాలి, వారి ద్వారా ఈ జ్ఞా న స్రవంతి ముందుకు
సాగాలి మరియు ఈ విధంగా, ఈ జ్ఞా నం మన సమాజంలో
రాబోయే సంవత్సరాలలో సజీవంగా ఉంటుంది. మన సమాజానికి
మేలు జరగాలని, మన దేశం సగర్వంగా అభివృద్ధి చెందాలని,
మన గొప్ప వ్యక్తు ల వారసత్వం సురక్షితంఎగా ఉండాలని
కోరుకుంటున్నాను. కానీ కొన్నేళ్లు గా, నేను అన్ని ఇతర పనులలో
విజయం సాధించాను, కానీ ప్రయత్నించినప్పటికీ, ఈ రకమైన
జ్ఞా నాన్ని సంపాదించగల 15-20 మంది యువతను
కనుగొనలేకపోయాను. ఇలాంటి ఫీలింగ్‌తో నా దగ్గరకు రారు అని
కాదు, రోజూ 50-60 మంది పరిగెత్తు కుంటూ వస్తు న్నారు. .
దానిని మార్చనివ్వండి. వారు ఒకే రోజులో గొప్ప తంత్ర-శాస్త్రి లేదా
మంత్-శాస్త్రి కావాలని కోరుకుంటారు, వారు ఒకే రోజులో గొప్ప
జ్యోతిష్కుడు మరియు ప్రవక్త కావాలని కోరుకుంటారు.
 ఉన్నాయి, అయితే ఇది ఎలా సాధ్యమవుతుంది? నేను వాటిని
పరీక్షించినప్పుడు, అవి బంగారానికి బదులుగా కాంస్యంగా
మారుతాయి మరియు ఉదయాలు ఒకట్రెండు రోజుల తర్వాత
మాత్రమే పారిపోతాయి. నా దేశంలోని అరవై కోట్ల మంది ప్రజలలో
ఇలాంటి జ్ఞా నాన్ని పొందాలనే తపన ఉన్నవారు, ఈ రకమైన
జ్ఞా నాన్ని నేర్చుకోవాలనే తపన ఉన్నవారు, వారితో సంబంధాలు
పెట్టు కోవడానికి ఇష్టపడే వారు అరవై మంది కూడా లేరనే బాధ
నాకు ఉంది. కష్టపడి, చదువుకోవాలనే తపన ఉన్న యువకులు
ఈ రంగంలో మోసాలను జయించగల సమర్థు లు, దృఢమైన దృఢ
సంకల్పం ఉన్నవారు, సిరల్లో పరిపక్వత ఉన్నవారు, గుండెల్లో
కష్టా లను అధిగమించే ధైర్యం ఉన్నవారు దొరకడం లేదు. నా
దేశంలో ఇలాంటి వాళ్లకు కరువు వచ్చిందని, ఇలాంటి పరిస్థితిని
చూసి ఎన్నోసార్లు కన్నీళ్లు పెట్టు కుంటాను, నేను సంపాదించిన ఈ
జ్ఞా నం నాతోనే ముగిసిపోతుందా? ఇన్ని మాయలు చేసి నేను
సాధించినదంతా వృథా అవుతుందా? ఈ అభ్యాసాలన్నీ పేజీల
మీద పెడితే ఫలితం ఏముంటుంది.. నేను సజీవ వచనం
రాయగలిగితే తప్ప, ఇదంతా పనికిరాదు, ఇదంతా వ్యర్థం.
మంత్రం ఒక శబ్ద ప్రయోగం, మంష్రా యొక్క ప్రా థమిక ఆత్మ ధ్వని.
దాని ఆరోహణ మరియు అవరోహణ. ఏ మంత్రా న్ని ఏ విధంగా
జపించాలి అనే ప్రా థమిక విషయం ఏమిటంటే, మంత్రం
పఠించడం పట్టింపు లేదు, ఆ మంత్రం యొక్క శబ్దం, దాని
ఆరోహణ, అవరోహణ, దాని లయ, తెలియకపోతే, ఆ మంత్రం
యొక్క ప్రభావం సాధించబడదు. . అందుకే మన గ్రంధాలలో గురు
మృఖ్ నుండి మంష్రా తీసుకోవాలని చెప్పబడింది. దీనికి ప్రా థమిక
కారణం ఏమిటంటే, ఆ మంత్రా న్ని ఉచ్చరించడం ద్వారా గురువు
మాత్రమే ధ్వనిని కలిగించగలడు. ఈ నభాలు కాగితం ఇవ్వలేరు,
పుస్తకాలలో వ్రా సిన మంత్రా లను ఇవ్వలేరు, అందువల్ల మంత్రం
యొక్క ప్రభావం సాధించబడదు. . అందుకే మన గ్రంధాలలో గురు
మృఖ్ నుండి మంష్రా తీసుకోవాలని చెప్పబడింది. దీనికి ప్రా థమిక
కారణం ఏమిటంటే, ఆ మంత్రా న్ని ఉచ్చరించడం ద్వారా గురువు
మాత్రమే ధ్వనిని కలిగించగలడు. ఈ నభాలు కాగితం ఇవ్వలేరు,
పుస్తకాలలో వ్రా సిన మంత్రా లను ఇవ్వలేరు, అందువల్ల మంత్రం
యొక్క సారాంశం, మంత్రం యొక్క ప్రా థమిక ఆత్మ, పుస్తకాల
మాధ్యమం ద్వారా గుర్తించబడదు, దానిని అర్థం చేసుకోవడానికి
ఒక గురువు యొక్క సంపూర్ణ అవసరం ఉంది, కేవలం గురువు
దానిని ఇవ్వగలడు.వాత జ్ఞా నము ఏ మంత్రా న్ని ఎలా
ఉచ్చరించాలో చెప్పలేము? దీన్ని ఎలా వాడాలి? దీన్ని ఎలా
వాడాలి? మరియు ఆ మంత్రా నికి సంబంధించిన ఇతర కళలు
మరియు శాస్త్రా లు ఏమిటి, దాని కీలన్ మరియు ఉత్కిలన్
ఏమిటి? ఈ పుస్తకాలన్నీ చెప్పలేవు. గురువు ఎదురుగా
కూర్చున్నప్పుడు, శిష్యుడు గురువు పాదాల దగ్గర కూర్చుని
నేర్చుకుంటున్నప్పుడు మాత్రమే ఇది నేర్చుకోగలదు. దీనికి ఓర్పు,
సహనం మరియు పట్టు దల యొక్క స్ఫూర్తి అవసరం మరియు ఈ
లక్షణాలు నా యవ్వనంలో నేడు లేవు. నేను ఈ రకమైన జ్ఞా నం
ఇవ్వాలనుకుంటున్నాను మరియు దానిని తీసుకునే వ్యక్తు లు
దొరకడం నాకు చాలా బాధగా ఉంది. వీలైనంత ఎంజాయ్
చేద్దా మనుకుని ఎదురుగా ఉన్నవాడి బ్యాగ్ చూస్తుంటే
చిరిగిపోతుంది.ప్రయత్నించినా ఏం చేయలేక పోతున్నానేమో
అనిపిస్తుంది నాలో. నా మనసులో ఎంత ఆందోళన, అశాంతి
ఉంటుందో మీరు ఊహించవచ్చు.ఇలాంటి క్షణాల్లో నే నా మనసు
ఆందోళనతో, హృదయంతో భారంగా మారుతుందని
 నేను అశాంతిగా మారినప్పుడు, నేను ప్రకృతి వైపు పారిపోవాలని
ప్రయత్నిస్తా ను, కొన్ని రోజులు అక్కడే ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తా ను,
కాని నా కర్తవ్యం నన్ను సమాజంలోకి నెట్టివేస్తుంది, నీ ఈ క్షణాలపై
మీకు హక్కు లేదని నా ఆత్మ చెబుతుంది, నీ జీవిత శ్వాసలు
సమాజానికి చెందినవాడే, నువ్వు సమాజానికి ప్రతినెలా మెప్పు
పొందాలి, నీ కోసమే సమాజం నుండి తెగతెంపులు చేసుకోవడం
పిరికితనం, పిరికితనం అనే పదాన్ని నా జీవితంతో ముడిపెట్టడం
నాకు ఇష్టం లేదు. బరువెక్కిన హృదయంతో మరియు కొత్త
ఆశతో, అతను మళ్లీ సమాజంలోకి ప్రవేశిస్తా డు, బహుశా ఈసారి
అతను ఏదో నేర్చుకోగల మరియు నేర్చుకోవాలనే కోరిక ఉన్న
యువకుడిని కనుగొంటాడు. పని చేయాలనే ఉత్సాహం ఉంటుంది
మరియు నా జ్ఞా నాన్ని అందించడం ద్వారా నేను తేలికగా
అనుభూతి చెందుతాను. గుంపును కూడగట్టడంపై నాకు నమ్మకం
లేదు, నేను కోరుకుంటే, నా ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాల ద్వారా నేను
అలాంటి అద్భుతాలను చూపించగలను లేదా జరిగేలా
చేయగలను, అవి వాటికవే ప్రత్యేకమైనవి, తద్వారా నా చుట్టూ
పెద్ద సంఖ్యలో అనుచరుల సైన్యం ఉంటుంది. నేను చేయగలను.
అది కలిసి, కానీ నేను ఈ రకమైన నమ్మకానికి పూర్తిగా వ్యతిరేకం,
నేను ఒక మనిషిని మరియు నన్ను నేను దేవుడని పిలవడం
నమ్మను. మొదటి నుంచీ ఇలాంటి ఆలోచనలను నేను చిన్నచూపు
చూస్తుంటాను, నా అభిప్రా యం ప్రకారం ఇది ఆడంబరం,
కపటత్వం, ప్రజాధనాన్ని మోసం చేయడం, జీవితంలో ఆవు
రూపంలో శాంతియుతంగా చేసే ఏ పని అయినా అంతకంటే
గొప్పది.. అవును. సమాజానికి ప్రయోజనకరమైనది మరియు
దేశానికి మరింత ప్రయోజనకరమైనది. నా జీవితంలో చాలా
సరళమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన జీవితాన్ని గడపడం మరింత
ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తు న్నాను. నా జీవిత
 తత్వశాస్త్రం వేరే రకం. నేను నా జీవితంలో అంతర్ముఖంగా
ఉన్నాను. నేనెప్పుడూ నన్ను బయటపెట్టు కోవడానికి
ప్రయత్నించలేదు, నన్ను నేను పొగిడుకోవడానికి
ప్రయత్నించలేదు, గుంపుగా గుమికూడాలని, 'గురువు' అని
పిలవాలని లేదా గౌరవం పొందాలని ఎప్పుడూ కోరుకోలేదు.
వీటన్నింటి నుండి పారిపోయే బదులు, మౌనంగా ఉండటం వల్ల
జీవితంలో చాలా పని చేయవచ్చు మరియు మాట్లా డటం ద్వారా
కాదు అనే ఒకే ఒక లక్ష్యాన్ని మాత్రమే నా జీవితంలో
ఉంచుకున్నాను. జీవితంలో కాంక్రీట్ పని చేయాలన్నా లేదా ఏదైనా
సాధించాలన్నా అది నిశ్శబ్దంగా మాత్రమే చేయగలదు.
కపటత్వాన్ని ఇష్టపడేవాడు, తనను తాను
గౌరవించుకోవాలనుకునేవాడు, ప్రపంచం దృష్టిలో
చూడాలనుకునేవాడు ఇలా ప్రవర్తించగలడు, నా స్వభావం దీనికి
పూర్తి భిన్నంగా ఉంటుంది. నా జీవితంలో నేను సాధించినది
మొత్తం సముద్రంలో చుక్క లాంటిది, జ్ఞా నం అంతం లేని సముద్రం
లాంటిది. నేను ఈ సాగరంలో స్నానానికి ప్రయత్నించాను మరియు
భగవంతుని దయతో నేను మరణాన్ని పొందాను, ఇది
సమాజానికి గర్వకారణం. ఈ రోజు తమను తాము ప్రముఖ
ఋషులు, మేత్ర శాస్త్రు లు అని పిలుచుకునే వారు, అని నేను
ఇక్కడ స్పష్టం చేస్తా ను.
 చాలా మంది నాతో ఉన్నారని, చాలా మంది నా నుండి చాలా
గోప్యంగా నేర్చుకున్నారని, ఈ రోజు వారికి పెద్ద గుంపు ఉంది,
మొత్తం శిష్యుల సమూహం ఉందని, వారు ఆ పాల సముద్రా న్ని
తయారు చేయడం తమ అద్భుతమని తాత్రిక్ చెప్పారు. ఇవన్నీ
నాకు పనికిరానివి, నేను ఈ రకమైన నమ్మకానికి పూర్తిగా
వ్యతిరేకం, ఈ రకమైన కపటత్వం నా దుర్మార్గం. దేహమే ఒక
దేహమే అనడంలో సందేహం లేదు, దానికి కూడా విశ్రాంతి కావాలి,
దానికి కూడా విశ్రాంతి కావాలి, ఈ శరీరంతో ఇరవై ఇరవై గంటలు
నేను పనిచేసే తీరు చూస్తుంటే, ఈ నగరం చాలా కాలం నన్ను
ఆదుకోదని ఖాయం. , కానీ నేను జీవించి ఉన్నంత కాలం, నా
జీవితంలోని ప్రతి క్షణం సమాజానికి అంకితం చేయబడింది
మరియు దానికే అంకితమై ఉంటుంది. నేను మిమ్మల్ని మరియు
మీ కుటుంబాన్ని కలవడానికి సమయం దొరికిన వెంటనే మిమ్మల్ని
సంప్రదించడానికి ప్రయత్నిస్తా ను. మరియు కుశ్చాత్ సమయం
ప్రకృతితో స్వేచ్ఛగా గడపవచ్చు. అప్పుడు అది ఆమోదయోగ్యం
కాదు, నా ఆశీస్సులు మీకు ఎల్లప్పుడూ ఉంటాయి. ఆప్యాయత,
(నారాయణదత్ శ్రీమాలి)
 ఉత్తరం - డా. శ్రీమాలి పంపినవారు అరవింద్‌కుమార్ కబువా
(మధ్యప్రదేశ్) పొందిన ప్రదేశం మహామహోపాధ్యాయ, డాక్టర్
నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి అలోక్ - ఒక శిష్యుడు తన జీవితాన్ని
అంకితం చేయడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ఉన్నత రంగాన్ని
ఏ విధంగా చేరుకోగలడు మరియు గురువు యొక్క ప్రభావాన్ని
ఎలా స్థా పించాలి అతని మనస్సు? అతనికి గురువు పట్ల గౌరవం
మరియు గౌరవం మరియు అతని మానసిక ఆలోచనలు
గురువుతో ఎలా ఐక్యంగా ఉంటాయో, ఈ లేఖ ద్వారా ఎవరైనా ఈ
ఆలోచనను పొందవచ్చు, ఇది సాధకులకు ఆదర్శప్రా యమైనది. శ్రీ
అరవింద్ కుమార్ పండిట్‌జీకి ఇష్టమైన శిష్యుడు మరియు
ఐదేళ్లపాటు పండిట్‌జీకి సన్నిహితంగా ఉండడం ద్వారా ఆయన
ఉన్నత స్థా యి ఆధ్యాత్మిక సాధనను సాధించారు. గౌరవనీయులైన
గువ్‌దేవ్, సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తూ , ఈ రోజు నేను చాలా కాలం
తర్వాత మీకు ఉత్తరం వ్రా స్తు న్నాను, మీ అనుమతి లేకుండా మీకు
లేఖ రాయడానికి ప్రయత్నిస్తు న్నాను, కానీ నా బాధ చాలా
పెరిగింది, అయితే నేను కోరుకునేంతగా నా బాధ పెరిగింది.
అయినప్పటికీ, నన్ను నేను ఆపుకోలేకపోతున్నాను. నేను నీకు
వ్రా యకూడదని చాలా ప్రయత్నించాను, నీ బిజీ టైం ని వెచ్చించే
హక్కు నాకు లేదు, నీ ఆలోచనలకు భంగం కలిగించడం సరికాదు,
కానీ నువ్వు లేకుంటే నేనేం చేయలేను అనే ఆత్రు త గత నెల
రోజులుగా ఫీలవుతున్నాను. నేను నిన్ను కలిసినప్పుడు నన్ను
నేను ఆపుకోగలుగుతున్నాను, మీరు నన్ను ఉత్తరం
రాయకూడదని నిషేధించినప్పటికీ, లేఖలు లేకుండా కూడా
మాట్లా డుకునే అనుమతి ఉన్నప్పటికీ, మేము ఒకరినొకరు
చూడగలుగుతున్నాము మరియు మీరు దయతో నాకు ఇచ్చిన
గౌరవం మరియు సాధన. నా జీవితంలోని సాటిలేని సంపద, నీ
స్వేచ్చాదండతో నాకు అన్నీ ఇచ్చేందుకు ప్రయత్నించావు, కానీ ఆ
 మహాసముద్రం నుండి నా సంచిని సరిగ్గా నింపుకోలేని
దురదృష్టకరం, అంత శాంతి.. లోటు గమనించలేదు నా జీవితంలో
స్థిరమైన విరామం, కానీ
నువ్వు వెళ్లిపోయాక, నేను ఎంత ప్రయత్నించినా, నన్ను నేను
కంట్రో ల్ చేసుకోలేను. ఎప్పుడైతే మనస్సు అశాంతికి
లోనవుతుందో అప్పుడు భగవంతుని పాదాల చెంత కూర్చుని నా
కోరికలన్నీ ఆ ఆలయంలో భగవంతుని ముందు ఉంచాలని
సాధనా కాలంలో మీరు నాకు చెప్పారు, కానీ నేను దేనిని
దేవాలయంగా పరిగణించాలి మరియు ఎవరిని చూడాలి నేను
దేవుడిగా భావిస్తు న్నానా? నా బాధను ఎవరికి చెప్పుకోవాలి?
నాకు, గుడి, దేవుడు లేదా మరేదైనా ఉంది, అది మీరు మాత్రమే
మరియు మీరు తప్ప, నాకు ఏమీ లేదు. నీ దేహమంతా నాకు
గుడిలాంటిది, నీ పాదాలు ఆ ఆలయానికి బలమైన స్తంభాలు. మీ
శరీరం ఈ ఆలయ గర్భం, మరియు మీ ఎత్తైన నుదిటి ఈ పవిత్ర
దేవాలయం యొక్క శిఖరం, ఇది పర్యటన నుండి మాత్రమే
నిజమైన మరియు అత్యంత దైవికంగా కనిపిస్తుంది. ఈ
ఆలయంలో ప్రదర్శించబడిన సత్యం మరియు ప్రేమ యొక్క
విగ్రహం నాకు చాలా ఇష్టమైనది. తన ముందు చిన్నపిల్లా డిలా
ఏడ్చాను, దీంతో ఓదార్చాను, శాశ్వతమైన ప్రేమ ధారను
పొందాను, అలాంటి ఆలయంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అలాంటి
పవిత్రమైన ఆలయ ఛాయలో కూర్చున్నాను, ఇలా నేను ఉంటే
సజీవ విగ్రహం యొక్క కరుణను పొందారు, అప్పుడు నేను ఏ
ఇతర ఆలయానికి వెళ్లా లి? ఏ విగ్రహం ముందు మీ ఖర్చులు
చెబుతారు? నా జీవితంలో ఎన్నో తిరిగాను, వందలాది
దేవాలయాల మీద తల కొట్టు కున్నాను, వేల విగ్రహాల ముందు నా
తల్లి బాధను వ్యక్తపరిచాను, కానీ నా కన్నీళ్లను ఎవరూ
తుడవలేదు, నా హృదయంలో బాధను ఎవరూ అనుభవించలేదు,
కానీ నేను ఉన్నప్పుడు నీ పాదాల చెంతకు వచ్చి ఈ నిజమైన
 దేవాలయం నీడన కూర్చున్నప్పుడు, నేను ఎన్నాళ్లు గానో
వెతుక్కుంటూ వచ్చినవన్నీ సాధించినట్లు అనిపించి, ఈ గుడిలో
నివసిస్తూ ఉప్పొంగుతున్న సూతిని చూసినప్పుడు ఆమె కరుణ,
నేను ఆశీర్వదించబడినట్లు భావించాను, అది పూర్తయింది, నా
జీవితమంతా స్వేచ్ఛగా మారింది, జీవితంలో ఉన్న అశాంతి
ముగిసింది. ఈ భారతదేశంలో లక్షలాది దేవాలయాలు ఉన్నాయి,
ప్రజలు ఎక్కడికి వెళతారు, వేల సంఖ్యలో పుణ్యక్షేత్రా లు
ఉన్నాయి, ప్రజలు తమ మానసిక బాధలను శాంతింపజేయడానికి
ఘుహస్తా నికి వెళతారు, కానీ వాటిలో భగవంతుడిని నిజమైన
రూపంలో చూడగలిగేవారు ఎంత మంది ఉన్నారు? మీ శరీరం
కదిలే శరీరం.ఇది ఒక అద్భుతమైన పవిత్ర దేవాలయం, ఇందులో
కరుణ, దయ మరియు ప్రేమ యొక్క నిజమైన ప్రతిరూపం
కనిపిస్తుంది, ఈ రకమైన దేవాలయం మరియు ఈ రకమైన దైవిక
చిత్రం కాకుండా, నేను దానిని ఎక్కడ కనుగొనగలను? ఈ గుడి
దగ్గరికి వచ్చేదాకా నా జీవితమంతా వృధా. నా విద్యాభ్యాసం, నా
జ్ఞా నమంతా ఒక విధంగా వ్యర్థం. ఈ రోజు నా జీవితంలో చాలా
సంవత్సరాలు వృధాగా పోతున్నాయని నేను భావిస్తు న్నాను)
పాఠశాల విద్య మరియు కళాశాల చదువులు మానవ జీవితాన్ని
నిర్మించడంలో ఏ విధంగానూ సహాయపడవు. ఒక రకంగా
చెప్పాలంటే, ఈ విద్య అతనికి చిన్న డిగ్రీని అందించవచ్చు.
 కానీ ఆత్మను అభివృద్ధి చేయడం ద్వారా సమానత్వం
సాధించబడదు, గురువును పొందినప్పుడే ఆత్మ అభివృద్ధి
చెందుతుంది. ముసలివాడైనా, ఇరవై ఐదేళ్ల పిల్లవాడైనా ఈ
లోకంలో అందరి అస్తిత్వం డ్రైవరు లాగానే ఉంటుంది.ఎందుకంటే
జీవితానికి పరిపూర్ణత సాధ్యపడుతుంది. ఈ ప్రపంచంలో వారి
ఉనికి, వారి రంగంలో వేలాది మంది పండితులు, పండితులు,
నాయకులు ఉన్నారు, మరియు వారు కూడా ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి
చెందారు, కానీ ఇప్పటికీ వారు తమను తాము గుర్తించుకోలేదు.
వారు తమ నిజస్వరూపాన్ని తెలుసుకునే వరకు, వారు వ్యర్థంగా
అక్కడక్కడ తిరుగుతూ ఉంటారు, వారికి వారి నిజమైన
రూపాన్ని, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞా నాన్ని లేదా ఆత్మ యొక్క కాంతిని
దర్శనం ఇవ్వగలిగేది గురువు మాత్రమే, సద్గు రువు మాత్రమే
సహాయం చేయగలరు. ఒక వ్యక్తి తన ఆత్మను తెలుసుకుంటాను.
నీ సాంగత్యం పొందేంత వరకు మా నాన్నగారిని పండితుడిగా
భావించి సరైన జ్ఞా నాన్ని కలిగి ఉండేవాడిని.నీ వేలి పట్టేంత వరకు,
నీ పాదాల దగ్గర కూర్చునే వరకు యావత్ భారతదేశం నన్ను
ఫిజిక్స్ పండితుడిగా భావించింది.అప్పటి వరకు నేను నా గురించి
చాలా గర్వంగా ఉంది, నాకు అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ
అహం ఉంది మరియు నా గురించి చాలా విషయాలు అర్థం
చేసుకోవడం ప్రా రంభించాను, కాని మీ ఆశీర్వాదం నా తలపై
పడిన రోజు, నా కళ్ళలో కొత్త కాంతి, కొత్త కాంతి కనిపించింది.నేను
ఎదురుగా వచ్చినప్పుడు అతను, నా జీవితంలో ఇప్పటి వరకు
ఇంత చల్లని స్పర్శను నేను అనుభవించలేదని నేను
మొదటిసారిగా భావించాను. ఆ రోజు నేను అనుభవించిన స్వర్గపు
ఆనందం వర్ణించలేనిది. చెట్టు మొగ్గ ఉన్నంత వరకే ఎగిరి
గంతేస్తుంది, కానీ సముద్రంలో కలిస్తేనే దాని అసలు రూపం
తెలుస్తుంది, ఆ సముద్రం ముందు దాని ప్రా ముఖ్యత ఏంటో, నేను
 మీ ముందుకు వచ్చినప్పుడు ఇలాగే అనుభవించాను. ద్వారం
నుండి హిమాలయాల తెల్లదనాన్ని చూశాను, దాని నుండి
ప్రవహించే నీటిలో స్నానం చేసాను, కానీ నేను మీ ఆహ్లా దకరమైన
స్పర్శను అందుకున్నప్పుడు ఈ రెండు జలాల అందాలను ఒకే
రోజు అనుభవించాను. నీ కళ్లలో కరుణ, దయ, ప్రేమ అనే
త్రిమూర్తు లలో మునిగితేలిన రోజు ఇదే అసలైన ఆనందం,
సాధించాలని నా జీవితంలో ఇదే పాయింట్ అని గ్రహించాను. నీ
తొలి దర్శనం నాకు దివ్య దర్శనం. మరియు మిమ్మల్ని
మొదటిసారి చూసిన తర్వాత, నేను మీ పట్ల హిప్నటైజ్
అయ్యాను. నిజానికి సాధువును చూడటమే జీవిత పరిపూర్ణతకు
సంకేతం. జీవితంలో నిజమైన సత్యాన్ని చూడటం మనిషి విధి.
మా నాన్నగారు చెప్పిన ఒక సంఘటన గుర్తు కు వస్తోంది, ఆ
సాధువు భాముత్ రామయ్య హాభుడైనా, దిగంబరుడైనా,
లగోరీలు ధరించినా, నోటిలో దుమ్ము దులుపుకున్నా, నిజమైన
సాధువుని దర్శనం చేసుకున్నప్పుడే జీవితం పరిపూర్ణం
అవుతుంది. అది ఆ సాధువు యొక్క దైవత్వాన్ని ప్రభావితం
చేయదు, సాధువు యొక్క దర్శనం మాత్రమే మానవుని
పాపాలను నాశనం చేస్తుంది.
 ఉంది. ఈ సందర్భంగా ఆయన నాకు ఇప్పటికీ గుర్తు న్న ఒక కథ
చెప్పారు. ఒకసారి దేవాష్ తతరాద్ విష్ణు వును అడిగాడు, ఒక
సాధువును చూడటం వలన ఏమి లాభం? నారదుడి ప్రశ్న విన్న
విష్ణు వు కోపోద్రిక్తు డయ్యాడు మరియు ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో ఒక
కీటకం మట్టి కణాన్ని చుట్టు ముడుతోంది, అతను ఈ ప్రశ్న
అడగమని చెప్పాడు. మహాపాపి నారదుడు ఆ పిల్లవాడి దగ్గరకు
వెళ్లి ఒక ప్రశ్న అడిగాడు. ఆ ప్రశ్న విన్న కీటకం దేవాపి నారదుని
క్షణకాలం చూసి ప్రా ణం విడిచింది. నారదుడు తిరిగి వచ్చి విష్ణు వు
వద్దకు వెళ్లి జరిగిన సంఘటనను వివరించాడు, విష్ణు వు ఒక
సంవత్సరం తర్వాత రమ్మని అడిగాడు. ఒక సంవత్సరం, వాద
నారదుడు అదే ప్రశ్నను పునరావృతం చేసినప్పుడు, విష్ణు వు
మీరు వెళ్లి అటువంటి అడవిలో అలాంటి సరస్సు ఒడ్డు న
కూర్చున్న రాజుని ఒక ప్రశ్న అడగండి, అతను సమాధానం
ఇస్తా డు. నారదుడు వెంటనే ఆ ప్రదేశానికి చేరుకుని రాజుని అదే
ప్రశ్న అడిగాడు.రాజు నారదుని శ్రద్దగా చూచి తనపైకి
పూసుకున్నాడు, నారదునికి చాలా బాధగా అనిపించి విన్నూ
దగ్గరకు వెళ్లి వృత్తాంతం అంతా చెప్పాడు. ఒక సంవత్సరం
తర్వాత మళ్లీ రావాలని విష్ణు వు అడిగాడు. ఒక సంవత్సరం
తర్వాత, నారదుడు మళ్లీ అదే ప్రశ్నను విష్ణు మూర్తిని
అడిగినప్పుడు, విష్ణు వు ఒక నగరంలో రాజభవనంలో జన్మించిన
నవజాత శిశువును అదే ప్రశ్న అడగమని అడిగాడు. నారద్జీ
వెంటనే రాజభవనానికి చేరుకున్నాడు, అక్కడ అతన్ని చాలా
గౌరవంగా చూసుకున్నాడు మరియు పిల్లలతో ఏకాంతంగా
మాట్లా డాలని తన కోరికను వ్యక్తం చేశాడు. ఈ నవజాత శిశువు
దేవ్‌షి నారదునితో ఎలా మాట్లా డగలదో అని ప్రజలు
ఆశ్చర్యపోయారు, కాని నారదుడి మొండితనం చూసి అందరూ
విడిపోయారు. నారదుడు సాధువును దర్శనం చేసుకోవడం వల్ల
 ప్రయోజనం ఏమిటని అడిగినప్పుడు, పిల్లవాడు, మహాపి
నారదుడా, మొదటిసారిగా నేను పురుగుగా ఉన్నాను, నీ దర్శనం
వల్ల నేను మరణించాను మరియు ఉన్నత జీవితంలో రాజును
అయ్యాను. రెండవ సారి నీలాంటి పుణ్యాత్ముని దర్శనం పొంది ఆ
ప్రా ణాన్ని వదిలించుకుని ఈ రాజ్యంలో పుట్టి ఇప్పుడు నీ దర్శనం
పొందాను, అందుకే సుఖ రాజ్యాన్ని అనుభవించి ముక్తిని
పొందుతాను. సాధువులు తమలో తాము దేవాలయాలు,
సంచరిస్తూ పుణ్యక్షేత్రా లు, మరియు మీలో నేను ఒక నిజమైన
సత్యాన్ని చూశాను, నిన్ను దర్శించిన తరువాత, నా జీవితంలో
కోరికలు లేవు, ఆకాంక్షలు లేవు. ఇదంతా రాసే హక్కు
లేకపోయినా, ఇలా రాస్తూ ఒక విధంగా పిచ్చివాడిలా
ప్రవర్తిస్తు న్నాను, కానీ చెప్పకుండా ఉండలేనంతగా నీ నిష్క్రమణ
బాధ నా మనసులో పెరిగిపోయింది. నేను చాలా
చెప్పాలనుకుంటున్నాను, కానీ మీరు నా ముందు ఉన్నప్పుడల్లా ,
నా మాటలు ఉక్కిరిబిక్కిరి అవుతాయి, నా గొంతు ఉక్కిరిబిక్కిరి
అవుతుంది మరియు ఆనందం మరియు ఆనందంతో నా కళ్లను
నింపుతుంది, కాబట్టి నేను మీతో ఉన్నాను.
 ముట్టి దర్శనం కావాలన్నా, దర్శనం చేసుకోలేకపోతున్నా, నీతో
చాలా చెప్పాలనుకున్నా, ఏమీ అర్థం చేసుకోలేక, నా మనసులోని
వేదనను, మనసులోని తపనను నిలుపుకోవాలని, నా ముందు నా
మనస్సు యొక్క అశాంతి.కానీ ఉంచుకోలేను. తండ్రి ముందుకి
రాగానే ఏ స్థితికి చేరుతానో తెలియదు, ఏమీ
చెప్పలేకపోతున్నాను, ఏమీ చేయలేక పోతున్నాను, ఏది స్మృతి
చేసినా అన్నీ మర్చిపోతాను.. కరుణ ప్రేమకు నిజమైన ప్రతిరూపం.
నా తెల్లని కళ్ల ముందు మెటీరియలైజ్ అవ్వండి. సోదరా, నేను
నిన్ను ఒక సముద్రంలా అనుభవించాను, ఈ సముద్రంలో ఎంత
లోతుగా మునిగిపోతాడో, అంత విలువైన రత్నాలు లభిస్తా యని
నేను మీకు చెప్పాను. నా వ్యక్తిగత అనుభవంలో, మీ నుండి
ప్రవహించే సాధనా గంగ స్వతహాగా స్వచ్ఛమైనదని, దానిలో
స్నానం చేయడం ద్వారా, మనస్సు తేలికగా ఉంటుందని,
మనస్సులో ఆనందం చాలా రెట్లు పెరిగి, శరీరమంతా కొత్తదనాన్ని
పొందుతుందని నేను మాశ్యం నుండి చెప్పగలను. మానసిక
స్థితి.అతను భావోద్వేగాల ప్రపంచంలో విహరించడం
మొదలుపెడతాడు. నేను నీ నుండి విడిపోయి దాదాపు ఒక
సంవత్సరం గడిచిపోయింది మరియు ఈ ఒక్క సంవత్సరంలో
నేను నిన్ను ఒక్క క్షణం కూడా మరచిపోలేకపోయాను. బహుశా
నిన్ను నా జీవితంలో మరిచిపోలేను, నువ్వు నన్ను దివ్య
బిందువును చూడమని అడిగావు, కానీ నేను ఎప్పుడైతే దైవిక
బిందువుపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తా ను, ఎప్పుడైతే నీ అందమైన రూపం
నా ముందు నిజమవుతుంది, మరియు ఆ బిందువు
స్వయంచాలకంగా అదృశ్యమవుతుంది. , ఆ సమయంలో నాకు
కలిగే ఆనందాన్ని వర్ణించలేను, ఆ ఆనందాన్ని వర్ణించడానికి నా
కలం లేదా నా నాలుక బలంగా లేదు. నువ్వు నేర్పిన 'చక్షు-
సాధన'ని వాడి జీవితంలో ప్రతి క్షణాన్నీ ఆస్వాదిస్తూ నిన్ను నిత్యం
 చూస్తూ నే ఉన్నాను, దానితో నాకు సంతృప్తి లేదు. చాలా
ఉన్నప్పటికీ, నేను అన్నింటికీ దూరంగా ఉన్నాను, చాలా
సాధించాలనుకున్నా, నేను సాధించలేకపోతున్నాను, మీ శరీరాన్ని
చూసి నేను పొందిన ఆనందం మరొకటి అనిపిస్తుంది. పరిశీలన
ద్వారా నా ఆత్మ మాత్రమే నిన్ను చూడగలదు, కానీ నా కళ్ళు తృప్తి
చెందవు, ఈ కళ్ళు నిన్ను చూసే వరకు వారి దాహం తీరదు.
దూరం నుండి హిమాలయాలను చూడటం వల్ల మనకు
హిమాలయాలను కలుసుకోవడం వల్ల లేదా హిమాలయాల
నీడలో కూర్చోవడం వల్ల కలిగే ఆనందం ఎలా ఉంటుంది?నేను ఈ
విషయంలో సాధన ద్వారా మీ నుండి అనుమతి కోరినప్పుడల్లా
మీరు నిర్దా క్షిణ్యంగా ప్రవర్తించారు. అతను చేసిన నేరం ఏమిటో
నాకు తెలియదు, దానివల్ల మీరు అతన్ని నా దగ్గరికి రానివ్వరు.
నేనేదో నేరం చేసి ఉండొచ్చు కానీ నేను చిన్నపిల్లని, తప్పులు
చేయడం పిల్లల కర్తవ్యం. నేను నిన్ను తల్లి దండ్రు ల రూపంలో
చూశాను గురువా, నిన్ను ఇద్దరి కలయికలో చూశాను, నిన్ను
చూసిన తర్వాత నేను సంతోషంగా ఉన్నాను మరియు ఎందుకు
ఈ రూపంలో భద్రపరచబడుతున్నావు.
 కుపుశ్రో జయేత్ బవ్చిదపి కుమాతా న భవతి' కొడుకు చెడ్డ
కొడుకు కావచ్చు కానీ తల్లి కుమాత కాదు, నేను నేరాలు
చేయవచ్చు, కానీ నేను క్షమిస్తు న్నాను, కరుణా నేరాలను దృష్టిలో
ఉంచుకుని, నేను కూర్చునేలా ఆజ్ఞ ఇవ్వండి. కొన్ని క్షణాలు తండ్రి
సహవాసం మరియు నేను నా జీవితాన్ని ఆశీర్వదించగలను, ఈ
తీరని కనుల దాహాన్ని తీర్చగలను మరియు జీవితంలోని కోరికలు
మరియు కోరికలను నెరవేర్చగలను. నువ్వు అసలైన
ఆరాధ్యదైవం, నువ్వు నా పాదాల చెంతకు రాగలవు, ఈ జన్మలో
నేను ఏ పుణ్యం చేసి ఉండకపోవచ్చు, కానీ నా పూర్వజన్మలో నీ
సాంగత్యం పొందాలంటే నేను పుణ్యకార్యాలు చేసి ఉంటాను
అనడంలో సందేహం లేదు. మీ పాదాల దగ్గర కూర్చుని, మీ దయ,
మీ ఆప్యాయత, మీ ఆప్యాయతలను అందుకోవచ్చు. నీతో
జీవించి ఆరేళ్లు ఎలా గడిచిపోయాయో నాకు తెలియదు. కర్పూరం
గాలిలో కరిగిపోయి, దాని బూడిద మాత్రమే వాతావరణంలో
మిగిలిపోయినట్లు అనిపించింది, కానీ నేను ఏమీ చెప్పలేనంతగా
తండ్రిని విడిచిపెట్టి ఈ ఒక్క సంవత్సరం గడపడం చాలా కష్టంగా
మారింది. ప్రతి క్షణం నాకు భారంగా మారుతోంది, నేను వేల
సంవత్సరాలు గడిపిన విధంగా ఈ ఒక సంవత్సరం
గడిచిపోయింది. మీ ఆదేశాలు మీ వద్దకు రాకుండా
అడ్డు పడుతున్నా, నేనే చిన్నపిల్లనైతే మీ ఆజ్ఞలను
ఉల్లంఘించకూడదని మొండిగా చెబుతున్నా, నేనే వద్దనుకున్నా
ఆపుకోలేని పరిస్థితి ఇప్పుడు తయారైంది. నిన్ను కొంత సేపు
కలుద్దాం, బహుశా అతను జీవించగలడు. అలాంటిదేదో జరగడం
మొదలైంది. నా జీవితం ఈ పంజరంలో లేదు చివరిసారి
ధ్యానంలో నీతో మాట్లా డి ఆహ్లా దకరమైన క్షణాన్ని
అనుభవించినపుడు నిన్ను పెళ్లి చేసుకుంటానని మాట ఇచ్చావు
ప్రభూ నా కోరిక ఇకపై ఇలా కాదు నా జీవితాన్ని తిరిగి వుంచాలని
 ఆ బురద, నేను బయటకు వచ్చిన బురదను నెట్టడం ఇష్టం లేదు.
నీ పాదాల చెంత జీవించాలని, నీ ఆహ్లా దకరమైన స్పర్శను
అనుభవించాలని, నీ ఆజ్ఞలను పాటించాలని, నా జీవితమంతా నీ
పాదాల చెంతనే గడపాలని నాకు ఒకే ఒక కోరిక ఉంది. నాకు
తల్లితండ్రు లు, అన్నదమ్ములు, బంధువులు, బంధుమిత్రు లు,
కుటుంబసభ్యులు ఉంటే అన్నీ నీవే. నాకు గుడి లేదు, ఇటుక
దేవత లేదు. నాకు ఏదైనా ఉందంటే అది నీ సాన్నిహిత్యం, నీ
దయ మాత్రమే. నేడు ప్రపంచం అసమ్మతి, యుద్ధం, వ్యాధి
మరియు అన్యాయంతో బాధపడుతోంది; చుట్టూ మోసం, మోసం
మరియు మోసం యొక్క సామ్రా జ్యం ఉంది. బాధలో ఉన్న
మానవాళి ఏడుస్తోంది, అలాంటి ఆప్యాయత, కరుణ యొక్క
ప్రవాహం అవసరం, తద్వారా బాధలో ఉన్న మానవాళికి ఓదార్పు,
ఆనందం మరియు ఉత్సాహం దాని హృదయాన్ని నింపగలవు,
మరియు ఇవన్నీ మీ కరుణ ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతాయి .
దీని ద్వారా చేయవచ్చని నేను భావిస్తు న్నాను. నేను ఈ రకమైన
పనిలో పాల్గొ నగలను మరియు మీ సందేశాన్ని వీలైనంతగా వ్యాప్తి
చేయగలను.
 నేను ప్రజలను చేరుకోగలను, వారి బాధలను తొలగించి వారికి
నిజమైన ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని ఇవ్వగలను, ఇది నా కోరిక, ఇది
నా లక్ష్యం మరియు మీ ఆశీర్వాదం నా తలపై ఉన్నప్పుడే ఈ లక్ష్య
నెరవేర్పు సాధ్యమవుతుంది, మీ ఆదేశం నాకు
ఆమోదయోగ్యమైనది. మీరు నాకు చాలా ఇచ్చారు, నేను మీ
నుండి చాలా పొందాను, అయినప్పటికీ నేను నాపై అసంతృప్తిగా
ఉన్నాను. నేను ఇంకా పూర్తిగా రూపుదిద్దు కోలేదేమో అనిపిస్తుంది,
నా కళ్లలో ఇంకా శూన్యం ఉంది, ఈ శూన్యత, ఈ శూన్యత, ఈ
శూన్యత, ఈ శూన్యత, నువ్వు నాకు సాధన ద్వారా ఏది ఇచ్చినా,
ఈ జన్మలో విడనాడలేవు. రాబోయే ఏడు జీవితాల్లో అతని నుండి
అప్పు తీసుకోలేరా? నా శరీర చర్మం నీ పాదాలకు పాదుకలుగా
మారినా, ఆ అనుగ్రహం నాకు లభించడం సాధ్యం కాదు. మీతో
ఉండడం వల్ల కలిగినంత సంతోషాన్ని, సంతృప్తిని నా జీవితంలో
ఎప్పుడూ అనుభవించలేదు. నాకు అత్యున్నత గౌరవాలు
లభించాయి, విదేశాలలో నా పనికి ప్రశంసలు లభించాయి,
అయినా మీ పాదాల చెంత కూర్చున్నంత ఆనందం నాకు
లభించలేదు. నీ నుండి నేను పొందినది నాకే ప్రత్యేకమైనది, నీ
నుండి నేను పొందిన శాంతిని వర్ణించడం సాధ్యం కాదు. పూజ్య
మాతాజీ కరుణ యొక్క స్వరూపిణి, నేను ఆమెను ప్రేరేపించమని
ప్రా ర్థిస్తా ను, తద్వారా మీరు నన్ను మీ పాదాల వద్దకు పిలవగలరు,
నేను సంతృప్తి చెందలేదు మరియు మీ పాదాల దగ్గరకు రావాలని
తహతహలాడుతున్నాను, మీరు లేకుండా నాకు కదలిక లేదు,
నువ్వే నా సర్వస్వం నా సర్వస్వం. ఒకసారి నేను మీ పాదాలకు
నమస్కరిస్తా ను మరియు మీ సన్నిధికి వచ్చి మీ అనుమతిని
పొందాలని నా కోరికను వ్యక్తం చేస్తు న్నాను, తద్వారా నేను
వీలైనంత త్వరగా మీ పాదాల వద్దకు వస్తా ను. మీ (అరవింద్
కుమార్)
 శ్రీ సచ్చిదానంద పరమహాస్ పంపినవారు తెలియదు (బహుశా
వాద్రీనాథ్ చుట్టూ ) స్థలం డాక్టర్. నారాయణ్ దత్ శ్రీమాలి సరప్త
కథనం డాక్టర్ శ్రీమాలి జీ, అత్యంత పూజ్యమైన గురుదేవ్‌కు
వ్రా సిన లేఖలో, సాధనకు సంబంధించిన తన అంతర్గత
అనుభవాల వివరాలను అందించారు మరియు మార్గదర్శకత్వం
కోసం అభ్యర్థించారు, పూజ్య శ్రీ దీనిపై స్పందించిన స్వామీజీ ఈ
లేఖ రాశారు. తేలికపాటి విషయ సాధన జ్ఞా నం. ఓం తత్ సత్
ఆశివాదక్ శ్రీ సచ్చిదానంద పరమహాస్ చిరయు. పరమ శుభ శిప
రాషాయ సన్తు ॥ మీ అందరి ఆశీర్వాదం కోసం బాబా సర్వోన్నత
మగాళ్లను ప్రా ర్థిస్తు న్నారు, ఆ మగాళ్ల ఆశీస్సులు మీ అందరినీ
ఆశీర్వదించాలి, ఇదే నా కోరిక. పిల్లవాడు. మీ ఉత్తరం అందిన
తర్వాత అంతా తేలిపోయింది. వత్స 1 మీరు బయట దేనిని
చూడాలని ప్రయత్నిస్తు న్నా, దానిని మీలోనే చూడండి, ఎందుకంటే
లోపల నుండి వచ్చే కాంతి మాత్రమే బాహ్య అంతరిక్షాన్ని
ప్రకాశవంతం చేస్తుంది మరియు ఉద్ధరిస్తుంది. సాధారణంగా
మనిషి తన అంతరంగ చింతను బాహ్య ప్రదేశంలో చూస్తా డు,
అప్పుడే ఆ చింత సుసంపన్నమై తలనీ, మనసునూ
చెదరగొడుతుంది.నిశితంగా చూస్తే ప్రకృతి అంతా నీలిరంగులో
కనిపిస్తుంది.అంతర్గత కాంతి ద్వారానే బాహ్యాన్ని చూడగలం.
మీరు దీని యొక్క అంతర్గత మూలాన్ని చూడవచ్చు, మనస్సులో
కాంతి మరియు స్వచ్ఛత యొక్క సూక్ష్మ బిందువు ఉంది, అప్పుడు
ఈ సూక్ష్మ పాయింట్, ప్రపంచ శక్తి యొక్క కాంతితో కలిపి,
మనస్సును శుద్ధి చేస్తుంది మరియు మనస్సును శుద్ధి చేస్తుంది.
మనలోని సర్వవ్యాపక శక్తిని మనం స్థా పించుకుంటే, అప్పుడు
మాత్రమే మన అంతర్గత కాంతిని బాహ్య కాంతితో విలీనం
చేయగలము, మహాశవతి యొక్క జ్ఞా నం అంతర్ మరియు
బాహ్యాలను ఏకం చేయగలదు. ఆంతరంగిక స్వచ్ఛత ద్వారా
 మాత్రమే మహామాయ యొక్క స్వచ్ఛమైన అనుభూతిని
ధ్యానించవచ్చు, అందువల్ల ఉద్భవించే జ్ఞా నాన్ని అవిచ్ఛిన్న కాంతి
మరియు ప్రకాశవంతమైన ప్రకాశం అని పిలుస్తా రు, ఈ
ప్రకాశవంతమైన ప్రకాశం యొక్క ప్రభావం వల్ల మనస్సు యొక్క
పాపాలు - వేడి, జ్వాల, బాధ, బాధ - నిర్మూలించబడతాయి.
కోరికలు మొదలైనవి అదృశ్యమవుతాయి మరియు దీని తర్వాత
మాత్రమే మనస్సు స్వచ్ఛంగా మరియు శుద్ధి అవుతుంది. ఇది
జరిగినప్పుడు మాత్రమే, మనస్సులోని బొటనవేలు నుండి
ఉద్భవించే ప్రపంచ శక్తి యొక్క కాంతి మన జీవితాలను
ఉద్ధరించగలదు. తత్ఫలితంగా, మనిషి తన బాహ్య వ్యాపారాన్ని
మరచిపోయి, ఈ స్థూ ల ప్రపంచం నుండి తనను తాను
తొలగించుకున్న తర్వాత, అతను సూక్ష్మ ప్రపంచంలోకి
ప్రవేశించాలని నిశ్చయించుకుంటాడు. సూక్ష్మమైన వాటిని
పరిగణనలోకి తీసుకుంటే తప్ప, శాస్త్రం ద్వారా స్థూ లాన్ని మాత్రమే
పూజించవచ్చు.
అది జరిగే వరకు మన వ్యవహారమంతా నిష్క్రియంగా ఉంటుంది,
ఎందుకంటే శాస్త్రో క్తంగా చేసే పూజ కేవలం స్పూల్ మాత్రమే,
మనస్సు యొక్క కార్యకలాపాలను నియంత్రించడం ద్వారానే
సూక్ష్మమైన ఆరాధన సాధ్యమవుతుంది, అందుకోసం
కలుషితమైన మరియు బాధాకరమైన మనస్సును పక్కనపెట్టి
స్వచ్ఛమైన మనస్సును ఉంచాలి. ఆరాధించాలి.మహా శూన్యంలో
మహాశక్తి యొక్క కాంతి ప్రసరింపబడినప్పుడు, ఆ సమయంలో
స్వచ్ఛమైన మనస్సు ఉన్నవాడే ఆ కాంతి మరియు ప్రకాశం యొక్క
రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకోగలడు ఎందుకంటే అలాంటి రహస్యాన్ని
అర్థం చేసుకునే భాష వ్రా యబడలేదు. . ఈ శక్తి ప్రపంచంలోని ఏ
శక్తి యొక్క మూలంలో పనిచేస్తుంది, ఇది ప్రా రంభ, మధ్య
మరియు చివరిది. దాని శక్తి పరిమితమైనప్పటికీ, ఈ ప్రపంచం
ఇరుకైనది మరియు క్రమంగా దుష్టశక్తు లు ఉద్భవిస్తు న్నప్పటికీ,
విషయాలలో దాని కాంతి ప్రకాశిస్తుంది, జీవితంలో పరిపూర్ణత
సాధించడానికి, ఈ రాక్షస ధోరణులను వదిలించుకోవాలి. ఈ
పరోపకార సత్తి ప్రపంచం మొత్తం రకరకాలుగా ఆటలు
ఆడుతుంది, సుఖం, నష్టం, నష్టం, నిస్సహాయత, తండ్రి-కొడుకు,
సోదరుడు-సోదరి, సేవకుడు-సేవకుడు మొదలైనవాటిని
ఎదుర్కోవడం సులభం కాదు. . మతం వల్ల, ఈ ఆటని
విమర్శించుకుని, మనల్ని మనం మేధావిగా చేసుకుంటే మనకు
ఎలాంటి ఇబ్బంది ఉండదు, కానీ ఈ రకమైన విమర్శలే తెలివికి
నిదర్శనం ఎందుకంటే జీవుడు, ఆత్మ, రూపం, సూక్ష్మ, ఆత్మ,
ప్రతిదీ. ఈ మహాశక్తి యొక్క రోజువారీ నాటకం, తల్లీ, ఇది ఉన్నంత
కాలం మీరు లీలాను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించకపోతే, మీ
మనస్సు కలత చెందుతుంది మరియు చంచలంగా ఉంటుంది.
మొదట పుట్టిన కొడుకు, శిష్యుడు అనే తేడా లేదు. గుహస్థంలో
తల్లి నుండి తల్లికి ఏ ప్రేమ లభిస్తుందో, అదే ప్రేమ సన్యాసంలో
 గురువు ద్వారా శిష్యునికి ప్రవహిస్తుంది. మీరు మా జగజ్జనని
ప్రత్యేక ప్రయోజనంతో యోగ శక్తి ద్వారా సృష్టించబడ్డా రు. నేను ఆ
ఆదిమ శక్తి యొక్క కాంతిలో ఒక చిన్న కణం మాత్రమే. ఏది
జరిగినా, ఏది జరిగినా, అన్నీ ఆ ఆదిమ శక్తి ప్రభావం వల్లనే
జరిగాయి, నువ్వు మామూలు మనిషిగా పుట్టడానికి పుట్టలేదు,
ప్రత్యేక ప్రయోజనం కోసం సృష్టించబడ్డా వు.. అంటే నీ రాక నాకు
మరియు నేను మిమ్మల్ని స్వాగతించడం కూడా ఆ రోజువారీ
వివాహ ఆటలో భాగమే. సూక్ష్మ రూపంలో మీరు కూడా నేను
ఉద్భవించిన అదే కాంతి యొక్క కణం, కానీ మిమ్మల్ని నా దగ్గరకు
లాగడం మరియు ప్రత్యేక కాంతితో మిమ్మల్ని సృష్టించడం ఒక
ప్రత్యేక ఉద్దేశ్యంతో ప్రేరణ పొందింది. ఒక కుమ్మరి మట్టి ముద్దకు
ఒక దెబ్బ ఇచ్చి, దానిని ఒక ప్రత్యేక రూపంలో సృష్టించినట్లు , ఆ
కుమ్మరికి ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం ఉంది మరియు ఈ అవ్యక్తమైన
ప్రేమ నుండి ప్రేరణ పొంది, అతను మట్టిని తాకి, దాని ఆకారాన్ని
క్షణంలో సృష్టిస్తా డు. నీది నా దగ్గరకు వచ్చి నాచేత ప్రత్యేక
రూపంగా రూపాంతరం చెందుతుంది.
మీ సృష్టి ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం కోసం జరిగింది. ఈ ప్రయోజనం ఆ
శక్తి ద్వారా మాత్రమే తెలుసుకోవాలి, నేను దాని ఆజ్ఞలను
మాత్రమే పాటించాలి, అందుకే నా మనస్సులో మీ పట్ల నాకు ఒక
ప్రత్యేక బాధ్యత ఉంది మరియు మీరు మీ లక్ష్యాన్ని చేరుకునే
వరకు ఈ బాబా విశ్రమించరు. నా మనసులో ఎలాంటి
అనుబంధం లేదు, కానీ ఒక తల్లి తన పుట్టిన కొడుకును ఎలా
చూసుకుంటుందో అదే విధంగా నేను నిన్ను చూసుకున్నాను
కాబట్టి ఖచ్చితంగా ఆప్యాయత ఉంది. నాతో పరిచయం ఉండటం
వల్ల, మీరు అవసరమైన దానికంటే ఎక్కువ హింసలు మరియు
బాధలను భరించవలసి వచ్చింది, కానీ నా సృష్టిలో ఏ విధమైన
లోటు లేకుండా ఉండటానికి ఇవన్నీ అవసరం. మీ భార్య నుండి
ఉద్భవించే భావన అనుబంధం, ఎందుకంటే మీరు సూక్ష్మంలోకి
ప్రవేశిస్తే, మీరు భార్య, కొడుకు, తల్లి, తండ్రి, గురువు, శిష్యుడు
ఎవరూ లేరు, అందరూ ఒకటే.. వేరువేరుగా ఉంటాయి. బూడిద
యొక్క కణాలు, తమలో తాము విడిగా ఉనికిని కలిగి
ఉన్నప్పటికీ, ప్రత్యేక ఉనికిని కలిగి ఉండవు. భిన్నమైనప్పటికీ, అవి
ఒక్కటే ఎందుకంటే అవన్నీ ఒకే శక్తి యొక్క కాంతి బిందువు నుండి
సృష్టించబడ్డా యి, అందుకే మీరు నాకు దగ్గరగా వచ్చి నాతో
జీవించాలని మీరు వ్యక్తం చేసిన కోరిక మీ అనుబంధం, ఈ
అనుబంధం యొక్క వెలుగు ఆ శక్తి కాబట్టి, శరీరం అభివృద్ధి
ప్రక్రియ ఫలితంగా జన్మనిస్తుంది, అలాంటి శత్రు వులు ద్వేషం,
అహంకారం, అనుబంధం మరియు శరీరంలో ఉన్న మానవ
వాంఛల ఆకర్షణ-వికర్షణ నుండి విముక్తి పొందినంత కాలం,
దానిని పొందడం సాధ్యం కాదు. వాటిని వదిలించుకోండి. అందుకే
ఈ కాంతి బిందువు, లోకమాత ఒడిలో ఉన్నప్పటికీ, దుష్టశక్తు లచే
ఆకర్షితులవుతూనే ఉంటుంది మరియు ఈ శత్రు వుల
దుష్ప్రభావం కారణంగా, మనస్సు కలత చెందుతుంది. కానీ
 కొడుకు. ఈ బాధలో భాగం కావడం వల్ల జీవితంలోని క్షణాల
విలువను మీరు అర్థం చేసుకోలేరు. మన జీవితంలోని ప్రతి
క్షణమూ ఆ నిత్య లీలా విహారిణి వెలుగు, అందుకే ఈ క్షణాలను
శత్రు వుల నుండి పరిమితం చేయడమే పతనం అంచున మనల్ని
మనం నిలబెట్టు కోవడం, మీరు నిరాశ చెందాల్సిన అవసరం లేదు,
అన్నీ ఉన్నా, బాబా భౌతిక రూపంలో ఉన్నారు, చనిపోతారు .ఈ
భౌతిక రూపంలో ఉండటం వల్ల కొన్నిసార్లు నేను ఈ శత్రు వుల
భారాన్ని భరించవలసి వస్తుంది, అందుకే నేను నిన్ను నా నుండి
వేరుగా చూడనప్పటికీ, నా శిష్యుడి రూపంలో నా ఉనికిని కలిగి
ఉన్నందున నేను మీ పట్ల వ్యామోహాన్ని కలిగి ఉన్నాను. మరియు
మీ జీవితంలోని ప్రతి చర్య నా ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చడంలో
సహాయపడుతుంది. నిత్య లీలా విహారిణి కార్యానికి విఘాతం
కలిగించిన పాపానికి నేనే బాధపడ్డా ను, నీ జీవిత నిర్మాణం
నిగూఢమైన రూపంలో ఉన్నా పరిత్యాగ రూపంలోనే సాగింది. మీ
పూర్వ జన్మలో, మీరు పూర్తిగా నాచే అంగీకరించబడ్డా రు, మీ
శిష్యత్వం నా అగ్ని నుండి సృష్టించబడింది మరియు మొదటి
నుండి చివరి క్షణం వరకు, మీ త్యజ జీవితం నిరంతరం
ప్రవహిస్తూ నే ఉంది. కానీ సన్యాసి జీవితం ఒంటరి జీవితం అని
నేను అర్థం చేసుకున్నాను, ఈ రోజు సమాజానికి జ్ఞా నోదయం
చేయడం, అదా శక్తి మా కార్యకలాపాలకు మరియు భౌతిక
ప్రపంచంలోని ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపాలకు మద్దతు ఇవ్వడం
అవసరం.
 దీని వల్ల పాపం, కోపం, మోసం, మోసం, చంచలత్వం,
అనుబంధం మొదలైన రాక్షస ధోరణులు ప్రబలంగా మారడం
ప్రా రంభించి, క్రమంగా ఈ భూమిపై రాక్షస ధోరణుల అభివృద్ధి
చెందుతోంది. జీవిత నష్టం అసంపూర్తిగా ఉంటుంది. ఈ స్థూ ల
వ్యాపారంలో నిమగ్నమైన మనుష్యులకు సరైన మార్గా న్ని
చూపడానికి కృషి జరగాలి మరియు దయ, కరుణ, ప్రేమ మరియు
ఆప్యాయత అనే అమృతం ప్రసరించేలా వెలుగును తిరిగి
స్థా పించడం ఈ కాలపు అవసరం. భూమి. కావున ఆ రేణువులను
ఆ రేణువుల మాదిరిగానే తయారుచేయడం అవసరం.వాటిలాగా
మారడం ద్వారా పని జరగడం తప్ప, వాటి మధ్య ఉంటూ తన
భావాలను వ్యక్తపరచడం తప్ప, ఈ పనిని పూర్తి చేయడం సాధ్యం
కాదు.థ్రెడ్‌లు యోగాత్మకంగా ఉన్నాయి. ఇంద్రియ సంబంధమైన
దానికంటే, కానీ ఇప్పటికీ నేను ఉజస్ జగజ్జనని మా నోటి నుండి
కఠినమైన ఆజ్ఞను ఇవ్వవలసి వచ్చింది, వత్స అయినప్పటికీ,
మిమ్మల్ని మళ్లీ గుహస్తా లోకి ప్రవేశించనివ్వండి. ఇది మీ
మనస్సును తీవ్రంగా గాయపరిచింది, అయినప్పటికీ అలా
చేయడం సృష్టి యొక్క ప్రా థమిక సూత్రా లకు అనుగుణంగా
ఉంటుంది, అందుకే మీరు అలా చేసినందుకు శిక్షించవలసి
వచ్చింది. ఈ సమయంలో తూర్పున ప్రవహించే రకమైన
భావోద్వేగాలు రాక్షస ధోరణుల ఫలితం, ఈ ధోరణులు
స్థూ లత్వంలో అందుబాటులో ఉంటాయి, ఈ ధోరణులు
సూక్ష్మతలో నిగ్రహించబడ్డా యి, ఈ రాక్షస ధోరణులు ఓడిపోయే
వరకు, దైవిక ధోరణులు కొనసాగుతాయి. ఉనికిలో
ఉంది.అమ్యుదయ సాధ్యం కాదు. ఈ దివ్య ధోరణుల ఆవిర్భావం
కోసమే నేను నిన్ను గృహ జీవితంలోకి పంపాలనుకుంటున్నాను,
అందుకే ఇక్కడ నుండి బయలుదేరేటప్పుడు, ఈ ప్రపంచంలో
మీరు కమలంలా ఉండాలి, క్షమించి కూడా ఉండాలి అని
చెప్పాను. పైశాచిక ప్రవృత్తితో దాడి చేసినప్పుడు, చుట్టూ పాపాలు
మరియు అకృత్యాలు చీకటిగా ఉన్న సమయంలో, ఒక చిన్న దీపం
తనంతట తానుగా వెలిగించాలంటే చాలా ధైర్యం కావాలి, అందుకే
నా వందల మంది శిష్యులు ఉన్నప్పటికీ, నేను మాత్రమే
ఎంచుకున్నాను ఈ పనికి నువ్వు.. పదా, యోగమాత
అనుగ్రహంతో బలపడిన ధైర్య స్ఫూర్తిని నీలో చూశాను, దైవీ
గుణాల శుద్ధీకరణ స్ఫూర్తిని నీలో అనుభవించాను, దృఢంగా
ఉండగలిగే ధైర్యాన్ని నీలో చూశాను. ప్రతికూల పరిస్థితులలో,
అందుకే నేను ఈ పనికి నిన్ను ఎంపిక చేసుకున్నాను, అది
జరిగింది మరియు అందుకే నిన్ను కుటుంబ జీవితానికి తిరిగి
పంపడానికి నేను ఒక బలమైన తీర్మానం చేయవలసి వచ్చింది.
గుహూస్యలో, ప్రపంచమాత యొక్క మార్పులేని చట్టా లు
మరియు చర్యల కలయిక నుండి ఉత్పన్నమయ్యే సహజ
ధోరణులు మరియు శుద్ధీకరణ మోహాదీ భావాలను అభివృద్ధి
చేయడం సహజం, అయితే మీరు మీ మునుపటి సిరీస్‌లను
గుర్తుంచుకోవాలి, మీ మునుపటి జీవితంలో మీరు ఇలా అభివృద్ధి
చేసారు. సన్యాసి, అందుకే ఈ జన్మలో కూడా మీ జీవితంలో
సన్యాసి ప్రవృత్తు లు సహజంగా అభివృద్ధి చెందాయి, కానీ
ఇప్పటికీ మీరు మీ గృహ ధర్మాన్ని అదే రూపంలో ఆద్య శక్తి మా
యొక్క లీలా కదులుతుంది, ఫలితంగా అనుబంధం మొదలైన
ప్రవృత్తు లు ప్రయత్నిస్తా యి. మీపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.
అన్ని వైపుల నుండి రాక్షస ధోరణులు మీపై దాడి చేస్తు న్నట్లు నేను
భావిస్తు న్నాను.
 దీని వల్ల పాపం, కోపం, మోసం, మోసం, చంచలత్వం,
అనుబంధం మొదలైన రాక్షస ధోరణులు ప్రబలంగా మారడం
ప్రా రంభించి, క్రమంగా ఈ భూమిపై రాక్షస ధోరణుల అభివృద్ధి
చెందుతోంది. జీవిత నష్టం అసంపూర్తిగా ఉంటుంది. ఈ స్థూ ల
వ్యాపారంలో నిమగ్నమైన మనుష్యులకు సరైన మార్గా న్ని
చూపడానికి కృషి జరగాలి మరియు దయ, కరుణ, ప్రేమ మరియు
ఆప్యాయత అనే అమృతం ప్రసరించేలా వెలుగును తిరిగి
స్థా పించడం ఈ కాలపు అవసరం. భూమి. కావున ఆ రేణువులను
ఆ రేణువుల మాదిరిగానే తయారుచేయడం అవసరం.వాటిలాగా
మారడం ద్వారా పని జరగడం తప్ప, వాటి మధ్య ఉంటూ తన
భావాలను వ్యక్తపరచడం తప్ప, ఈ పనిని పూర్తి చేయడం సాధ్యం
కాదు.థ్రెడ్‌లు యోగాత్మకంగా ఉన్నాయి. ఇంద్రియ సంబంధమైన
దానికంటే, కానీ ఇప్పటికీ నేను ఉజస్ జగజ్జనని మా నోటి నుండి
కఠినమైన ఆజ్ఞను ఇవ్వవలసి వచ్చింది, వత్స అయినప్పటికీ,
మిమ్మల్ని మళ్లీ గుహస్తా లోకి ప్రవేశించనివ్వండి. ఇది మీ
మనస్సును తీవ్రంగా గాయపరిచింది, అయినప్పటికీ అలా
చేయడం సృష్టి యొక్క ప్రా థమిక సూత్రా లకు అనుగుణంగా
ఉంటుంది, అందుకే మీరు అలా చేసినందుకు శిక్షించవలసి
వచ్చింది. ఈ సమయంలో తూర్పున ప్రవహించే రకమైన
భావోద్వేగాలు రాక్షస ధోరణుల ఫలితం, ఈ ధోరణులు
స్థూ లత్వంలో అందుబాటులో ఉంటాయి, ఈ ధోరణులు
సూక్ష్మతలో నిగ్రహించబడ్డా యి, ఈ రాక్షస ధోరణులు ఓడిపోయే
వరకు, దైవిక ధోరణులు కొనసాగుతాయి. ఉనికిలో
ఉంది.అమ్యుదయ సాధ్యం కాదు. ఈ దివ్య ధోరణుల ఆవిర్భావం
కోసమే నేను నిన్ను గృహ జీవితంలోకి పంపాలనుకుంటున్నాను,
అందుకే ఇక్కడ నుండి బయలుదేరేటప్పుడు, ఈ ప్రపంచంలో
మీరు కమలంలా ఉండాలి, క్షమించి కూడా ఉండాలి అని
చెప్పాను. పైశాచిక ప్రవృత్తితో దాడి చేసినప్పుడు, చుట్టూ పాపాలు
మరియు అకృత్యాలు చీకటిగా ఉన్న సమయంలో, ఒక చిన్న దీపం
తనంతట తానుగా వెలిగించాలంటే చాలా ధైర్యం కావాలి, అందుకే
నా వందల మంది శిష్యులు ఉన్నప్పటికీ, నేను మాత్రమే
ఎంచుకున్నాను ఈ పనికి నువ్వు.. పదా, యోగమాత
అనుగ్రహంతో బలపడిన ధైర్య స్ఫూర్తిని నీలో చూశాను, దైవీ
గుణాల శుద్ధీకరణ స్ఫూర్తిని నీలో అనుభవించాను, దృఢంగా
ఉండగలిగే ధైర్యాన్ని నీలో చూశాను. ప్రతికూల పరిస్థితులలో,
అందుకే నేను ఈ పనికి నిన్ను ఎంపిక చేసుకున్నాను, అది
జరిగింది మరియు అందుకే నిన్ను కుటుంబ జీవితానికి తిరిగి
పంపడానికి నేను ఒక బలమైన తీర్మానం చేయవలసి వచ్చింది.
గుహూస్యలో, ప్రపంచమాత యొక్క మార్పులేని చట్టా లు
మరియు చర్యల కలయిక నుండి ఉత్పన్నమయ్యే సహజ
ధోరణులు మరియు శుద్ధీకరణ మోహాదీ భావాలను అభివృద్ధి
చేయడం సహజం, అయితే మీరు మీ మునుపటి సిరీస్‌లను
గుర్తుంచుకోవాలి, మీ మునుపటి జీవితంలో మీరు ఇలా అభివృద్ధి
చేసారు. సన్యాసి, అందుకే ఈ జన్మలో కూడా మీ జీవితంలో
సన్యాసి ప్రవృత్తు లు సహజంగా అభివృద్ధి చెందాయి, కానీ
ఇప్పటికీ మీరు మీ గృహ ధర్మాన్ని అదే రూపంలో ఆద్య శక్తి మా
యొక్క లీలా కదులుతుంది, ఫలితంగా అనుబంధం మొదలైన
ప్రవృత్తు లు ప్రయత్నిస్తా యి. మీపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.
అన్ని వైపుల నుండి రాక్షస ధోరణులు మీపై దాడి చేస్తు న్నట్లు నేను
భావిస్తు న్నాను. ప్రా థమిక జ్ఞా నాన్ని పెంపొందించుకోవడం మీకు
అప్పగించిన మరింత కష్టమైన పని. ఈ రకమైన చైతన్యం ప్రజల
మనస్సులో మేల్కొల్పాలి. తద్వారా అతను సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను
అర్థం చేసుకోగలడు. సూక్ష్మతలో లీనమవడం నుండి దూరంగా
వెళ్లి సూక్ష్మాన్ని చూడాలి. ఈ పని కాంతి మాధ్యమం ద్వారా
 సాధ్యమవుతుంది, జ్యోతిప్, తత్ మొదలైనవి దీనికి
పూర్వగాములు, కాబట్టి ఈ జ్ఞా నమంతా రచన ద్వారా, బాబా
ద్వారా, ఆలోచనలు మరియు భావాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడాలి
మరియు ఈ అంతరించిపోతున్న జ్ఞా నాన్ని పునరుద్ధరించాలి,
కాబట్టి ఈ జ్ఞా నం ఈ భూమి నుండి అదృశ్యం కాదు. త్యజించి
జీవించడం వల్ల ఈ పని సాధ్యం కాదు, గుహస్థు ల మధ్య పని
జరగాలంటే అది గృహస్థు నిగా జీవించడం ద్వారా మాత్రమే
సాధ్యమవుతుంది, అందుకే ఈ జన్మలో నేను మిమ్మల్ని
గృహస్థు లోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించవలసి వచ్చింది, ఇది
మీ మనస్సులో కనుగొనబడింది, మీరు ఈ జ్ఞా నాన్ని మళ్లీ
వికసించగలిగినప్పుడే మీ జీవితం యొక్క సంపూర్ణతను
అనుభవించగలరని మీరు నిశ్చయించుకోవాలి. వాబా నిరాశ
చెందడానికి కారణం లేదు. మీకు మరియు నాకు శారీరక
సంబంధం లేకపోతే, నిరాశకు కారణం ఏమిటి? మీరు నన్ను
చూడలేదా? మీరు నాతో టచ్‌లో లేరా? ప్రా ణానికి, ఆత్మకు
పరస్పర సంబంధం లేదా? ప్రతిరోజూ ఇలాంటి కార్యకలాపాలు
జరుగుతాయి, మరి ఈ ఉత్సాహం ఎందుకు? నీకు ఏ పని
అప్పగించినా ఒక్క క్షణం కూడా వృధా చేయకుండా చేస్తూ నే
ఉండాలి, ఆ రోజు నీ పని పూర్తయిందని నాకు అనిపిస్తే ఆ
క్షణంలోనే నిన్ను నా దగ్గరకు పిలుస్తా ను. ఇది మా యోగమాయ
యొక్క కాంతి కణాలను మీరు గ్రహించలేకపోవడం మీ మనస్సు
యొక్క దుర్మార్గం.
 నేను మీకు పాన్ భేదో డా బాను ప్రా గాలో పంపలేదు, అందులో
ప్రశన మన్ ధ్రా నా పాకలో ఉంది, ఇస్యా భీ షుమెన్ గోయ్ మే నా
దాసన్ రహే 6, పాహు భీ ఆ భాప్ మే మాగ్7 *మ్ దత్?. కుండలో
నీరు ఉందా? త దూతన్ పార్ యెర్ 2 విద్యా ఆశ్ "మే గిభి హే
శతా హే ఉభి ప్రణర మర మగ్గీ మాగ హ్మ है మైమిమే తమ పి గో
పగో పభీ అయా మక్తీ అంటే అభయ రాగన్ గ ముహూయ్ --
గ్రంగర్ ఒకటి మాతృ గురువు తండ్రి ఎవరు, ఆ అందమైన ఊహ
నాకు లభించినప్పుడు, నేను గర్వపడుతున్నాను మరియు
జగంబకు ప్రీతిపాత్రమైన వాడిని నేను. నీ హృదయాలలో అద్భుత
ప్రపంచంలో ఉన్నావు, నేను ఇక్కడ ఉన్నాను హాయ్ గామ్ మమన్
బా హై, సుమ్యా హహ్ హై మి నుమ్ పహినే పైం హూ హో అన్యాం
మప్ హో ही भी भी గారామ్యా హే, యప్స్ సగా యహ్ మావర్ణ
గౌమ్య ప హే, ఆమీ గుర హుర్ భీ పుమ్స- - ఈ వర్ణన మా.జియా
ప్రేష్ ధన్ మే మామాయనా మీ ఊరు పూర్తి, భూ, ప్యాం, ని, వగైరా
ఏడుపు అవసరం లేదు, భివన్ పరమ ధార్మికత, ఇది నేను చేసిన
లోకంలో చూడాలి. పంపారు, మీ జీవితంలో ఎప్పుడూ యవ్వన
అరచేతిలోకి వస్తూ యిరితిపో యో ఉద్యాంగమికి తండ్రిగా
మారడానికి మీరు ముందుకు సాగాలని కూడా స్పష్టంగా
ఉంది.ప్రపంచమాతకి మరియు ఆమెలోని గోవులకు మీరు
సంపూర్ణతను ఇవ్వాలి, మిషూ లాగానే.మత్గ ర్ లో ఆగ్రత నై
రసాన్ని పోషిస్తుంది, అదే విధంగా ఈ జన్మలో మా చిన్నన్ రా అనే
మాధ్యమంలో ప్రవర్తించాలి, ఈ ఎదుగుదలతో చాంతన్య శక్తి ఫా
ఉనికి ప్రశ్న లేకుండా ఉంటుంది. నీ తల్లికి తప్ప మరెవరికీ
నమస్కరించకూడదు, మానవుల ముందు దయ చూపుతూ
మరణించడం నీకు ఇష్టం లేదు, ఏమీ ఆశించని వాడు
విలువైనవాడు. నేను నీలో ఈ లక్షణాలను కొలిచాను మరియు
నాపై నాకు ఉన్న విశ్వాసం మీపై కూడా ఉంది. మీ లక్ష్యం బాహ్య
ప్రపంచంలో అటువంటి గువ్వక-కన్యలను జయించడమే, వీరిలో
అటువంటి గుణాల యొక్క సూక్ష్మ కణాలు ఉన్నాయి, వీరిలో
మీరు మా ఆద్య శక్తి యొక్క మెరుపును కనుగొంటారు.
కనిపించేది, అతను ఈ పని కోసం ప్రేరణ పొందాలి మరియు
అతను అలాంటి వ్యక్తు లను ఎంపిక చేస్తా డు, ఎంపికైన వారిలో,
కష్టపడి పనిచేసే మరియు నిస్వార్థమైన మద్దతు ఉన్నవారిని
మాత్రమే శిష్యులుగా అంగీకరించాలి. ఈ అంగీకారంలో స్త్రీ
పురుషుల మధ్య భేదం ఉండకూడదు, ఎందుకంటే శిష్యుడు
శిష్యుడు, అతను పురుష రూపంలో ఉన్నా లేదా స్త్రీ రూపంలో
ఉన్నా, మీరు అతని మనస్సును ఉన్నత పురోగతి వైపు ప్రేరేపించి,
దైవిక కార్యాన్ని చేయడంలో అతనికి సహాయం చేయాలి. మీకు
అప్పగించబడింది. మేము దానిని ప్రా వీణ్యం చేసుకోవాలి,
తద్వారా మన భవిష్యత్ జీవితంలో మానవత్వం యొక్క ఈ
దీపాన్ని మోస్తూ ముందుకు సాగవచ్చు మరియు మానవత్వం
యొక్క మార్గా న్ని నడిపించడంలో సహాయపడవచ్చు. సమయం
చాలా తక్కువ, సమయం నిరంతరం కదులుతుంది, మరియు ఈ
కదలిక ఉనికిలో శోషణ వైపు మాత్రమే ప్రవహిస్తుంది, కాబట్టి
ఒకరు ఒకరి జీవితంలో తీవ్రతతో పని చేయాలి మరియు కఠినంగా
ఒకరి కర్తవ్యం పట్ల అప్రమత్తంగా ఉండాలి. మీరు శరీర ఆనందం
మరియు మానసిక ఆనందం వైపు ప్రేరణ పొందాలి మరియు మీ
జీవితాన్ని కఠినమైన పరీక్షలో ఉంచుకోవాలి, మీ జీవితం పట్ల
మీరు ఎంత నిర్దయగా ఉంటే, అంత దగ్గరగా విజయం ఉంటుంది.
నా హృదయంలో నీపై నాకు అపారమైన ప్రేమ ఉంది, నేను నిన్ను
ఎక్కువగా పరీక్షించాను మరియు ఈ భూమిపై ఉన్న
భూసంబంధమైన శక్తు లను తొలగించడం ద్వారా నా జీవితపు కల
మీ ద్వారా నెరవేరబోతుంది అని నా కళ్లలో ఆనందపు రేణువులు
ఉన్నాయి. నేను దైవత్వాన్ని పొందుతాను, స్థా పన మరియు
 ఆధ్యాత్మిక జ్ఞా నం కంటే మాత్ర, తత్ర, యాత్ర, జ్యోతిప్ కర్మన్
కాండ్, జ్ఞా న, వైరాగ్య, యోగ, సాధన మొదలైన సూక్ష్మ జ్ఞా నాల
అభివృద్ధి నా జీవితపు కల, మరియు మీరు ఆ కలను చేస్తు న్న
విధానం. నిజమైంది, అది నాకు సహాయం చేస్తోంది. హృదయంలో
అపారమైన ఆనందం ఉంది మరియు ఈ ఆనందం మీకు
ఆశీర్వాదాలుగా మారుతుంది. వెంటనే నాకు ఫోన్ చేసి ఈ
సిద్ధరామ్ ని ఎప్పటికైనా చూసుకోవాలి కానీ అంతకు ముందు నీ
పని పూర్తి కావాలి, శత్రు వాతావరణంలో నీ మీద, నువ్వు పని
చేస్తు న్న తీరు మీద నాకు అపారమైన నమ్మకం. మీ ఉనికిని
సురక్షితంగా కాపాడుకోవడం, మీరు వ్యాయామశాలలో మిమ్మల్ని
మీరు స్థిరంగా ఉంచుకోవడం మరియు మీ సంకల్పంపై నాకు
నమ్మకం ఉంది. నేను ఆద్య శక్తి రూపంలో ఆయనకు
నమస్కరిస్తు న్నాను మరియు బాబా మీ కోసం ప్రా ర్థిస్తు న్నాను.

శుభాకాంక్షలు (సచ్చిదానంద పరమహాస్)

 శివానంద్ బ్రహ్మచారి పిక్ ముక్తేశ్వరాశ్రమం థానా డాక్టర్.
నారాయణదత్ శ్రీమాలి భాలోక్-ప్రసిద్ధ శివానంద్ బ్రహ్మచారి
మొదట మా భైరవి పాదాలకు అంకితమయ్యారు, విశిష్ట సిద్ధు లకు
గురువు అయ్యారు, డాక్టర్. శ్రీమాలి మరియు ఆమెతో ఉంటూ
చాలా ప్రత్యేకత కలిగి ఉంది, మరియు అతను నిర్జన అరణ్యంలో
ఏకాంత ధ్యానం చేసిన తరువాత, అతను గోరఖ్‌పూర్ అవతల
నేపాల్ అడవులలో నిఖిలేశ్వరానందుని పేరు మీద సాధన చేసి,
శిష్యరికం స్వీకరించి, సాధనలు నేర్చుకుని, సిద్ధియాన్ని పొందాడు,
కానీ కొంత కాలం తరువాత. కొంతమంది వింద్రచే
మందలించబడిన తరువాత, శిబానంద్జీ వేరొక చోటికి వెళ్లి కొన్ని
సంవత్సరాలు ఉన్నాడు, అతను నేమిక్షారణ్యంలో ఉన్నాడు, కానీ
అతని మనస్సులో పశ్చాత్తా పం యొక్క అగ్ని మండుతూనే ఉంది
మరియు గ్రు దేవ్ శ్రీమాలి జీని కలవాలని తపిస్తూ నే ఉన్నాడు.
అకస్మాత్తు గా ఒక రోజు, అతను కొన్ని ప్రముఖ హిందీ పత్రికలో
నిఖిలేశ్వరానంద గురించి ప్రచురించిన వివరణను చూశాడు
మరియు శ్రీమాలి జీ నిఖిలేశ్వరానంద్ అని తెలుసుకున్నప్పుడు,
అతను భావోద్వేగానికి గురయ్యాడు మరియు తన తప్పును
అంగీకరిస్తూ , గురుదేవ్‌కు క్షమాపణ లేఖ రాశాడు. గురుదేవ్ పట్ల
అత్యంత గౌరవంతో. శివానందుని పాదపద్మములకు
వినయపూర్వకమైన నమస్కారమును స్వీకరించుము. నేను ఈ
పేజీలను పంపకపోతే, నేను మీ పాదాల దగ్గర ఉండి, మీరు నన్ను
ఎత్తు కుని, నా మెదడుపై చల్లగా చేయి వేసే వరకు మీ పాదాలు
పట్టు కుని ఏడుస్తూ ఉండేవాడిని, కానీ నేను చేసిన తప్పుకు నేను
సిగ్గు పడుతున్నాను. గత కొన్నేళ్లు గా పశ్చాత్తా పపు మంటలో
మండిపోతున్నాను, నా జీవితంలోని ప్రతి కణమూ భారంగా
మారింది, నేను బ్రతికి లేకపోయినా సజీవ శవాన్ని మోస్తు న్నట్లు
అనిపిస్తుంది, నా జీవితంలోని ఆనందాలు, నా జీవితంలోని
 కోరికలు, ముగింపు ఆ రోజు నేను నీ నుండి వెళ్ళిపోయిన రోజు
అది జరిగింది. నీలాంటి దేవత పాదాల చెంతకు వచ్చి విడిపోవడం
నా విధిపై విధి యొక్క క్రూ రమైన దెబ్బ.గాగా పుణ్యతీరానికి
వెళ్ళిన తరువాత కూడా నేను సంతోషంగా ఉండకపోవడమే నా
జీవితానికి శాపం. నీ నుండి విడిపోయాను, నేను నాతోనే
ఉంటాను.జీవితమే జీవితాన్ని నమ్మదు, మీరు అంతరంగిక జీవి,
మీకు అనంతమైన విజయాలు ఉన్నాయి, మీరు మానవుని
యొక్క ప్రా థమిక కణాన్ని గుర్తించగల సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నారు.
మీ నుండి విడిపోయిన తర్వాత నా పరిస్థితి ఏమిటో మీరే
తెలుసుకోవచ్చు. నా ఆత్మ ఎంత ఏడ్చిందో నీకు బాగా తెలుసు, నా
జీవితంలోని ప్రతి క్షణం నాకు ఎంత భారంగా ఉందో మీ కంటే
ఎవ్వరూ తెలుసుకోలేరు. ఈ రోజు వరకు నేను అనాథలా ఎలా
తిరుగుతున్నానో నా గురించి నీకే తెలుసు కదా.
 అయ్యో, నిన్ను తిరిగి పొందడానికి నేను ఏమి చేయలేదు? ఏం
చెప్పారు?ఏం చెప్పలేదు? కానీ నేను కోరుకున్నప్పటికీ నిన్ను తిరిగి
పొందలేకపోవడం నా దురదృష్టం. ఇదే నా జీవిత శాపం, నీ
ఆశ్రయం పొందిన తర్వాత కూడా నేను విడిపోయిన నా జీవితంలో
ఇదే అతి పెద్ద దురదృష్టం. అయితే ఇందులో పూర్తిగా నా తప్పు
నాదే, నా దయనీయ స్థితిని చూసి జాలితో నా కోరికను నువ్వు
అంగీకరించావు, నా జీవితంలో ఏ మూలా నీతో తాకలేదు, నేను నీ
దగ్గరకు వచ్చినప్పుడు నేను నిస్సహాయంగా, నిస్సహాయంగా,
నిస్సహాయంగా ఉన్నాను. నా జీవితమంతా ఆధ్యాత్మిక సాధనలో
గడపాలని, ఉన్నత స్థా యి సాధకుల సాంగత్యంలో ఉండి
జీవితాన్ని సార్థకం చేసుకోవాలని చిన్నప్పటి నుంచీ నా సంకల్పం,
అందుకే నా చిన్నతనంలోనే తల్లిదండ్రు లు చనిపోవడంతో ఇంటి
నుంచి పారిపోయాను. .అతను పుట్టి పదహారేళ్ల వరకు
సంచరిస్తూ నే ఉన్నాడు. మా భైరవి నా పట్ల దయ చూపింది, ఆమె
నన్ను ఆపింది మరియు నేను ఆమె నుండి మా వలెనే ప్రేమను
పొందాను. తల్లి నిజంగా తల్లి అనడంలో సందేహం లేదు. ఆమె
స్వయంగా నా కోసం సమస్యలను చూసింది కానీ నన్ను
కొడుకులా చూసుకుంటూనే ఉంది. నాకు పదహారు-పద్హేడు
సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పటికీ, అతను నన్ను పదహారు-
పదిహేడు నెలల కంటే పెద్దదిగా పరిగణించలేదు. అదే విధంగా,
ఆమె నన్ను పోషించింది, నాకు భోజనం పెట్టింది మరియు నా
సుఖాన్ని చూసుకుంది, ఇది మాత్రమే కాదు, తల్లి తన బిడ్డకు ఎలా
నేర్పుతుందో అదే విధంగా ఆమె నాకు నేర్పింది. మా భైరవి తత్ర
రంగంలో నిపుణురాలు మరియు ఆమె నన్ను తత్రా రంగంలో
నిపుణుడిని చేయడంలో ఎటువంటి రాయిని వదిలిపెట్టలేదు.
ఇప్పుడు నాకు ఆశ్రయం లభించిందని, ఈ రంగంలో నేను
నిపుణుడిని అవుతానని మరియు నా జీవితంలో మిగిలిన
 సంవత్సరాలలో ఈ ప్రాంతానికి ఆధిపత్యాన్ని అందించడంలో
విజయం సాధిస్తా నని నా జీవితంలో నేను అనుకున్నాను. దీని
కోసం, నేను భైరవి నుండి నేర్చుకుంటూనే ఉన్నాను మరియు ఆమె
నాకు నేర్పిస్తూ నే ఉంది. ఈ విధంగా, అతని నుండి కొన్ని కష్టమైన
మరియు డిమాండ్ చేసే కార్యకలాపాలు కూడా నేర్చుకున్నాను,
కానీ నేను పరిపూర్ణత వైపు వెళ్ళడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, నా
క్రింద ఉన్న ఆశ్రయం అదృశ్యమవడం నా తప్పు. ఒకరోజు
అకస్మాత్తు గా మా భైరవి అనారోగ్యం పాలైంది, మూడవ రోజు
ఆమె నాకు ఫోన్ చేసి, "వైతా, హఠాత్తు గా నా కాల్ వచ్చింది
మరియు నేను వెళ్లవలసిన అవసరం ఉంది, నేను వెళ్ళవలసిన
చోటుకి ఈ డ్రెస్ మార్చుకోవాలి," అని చెప్పింది. కాబట్టి నేను
వెళుతున్నాను, అయితే నా ఆశీస్సులు మీకు ఉన్నాయి, తద్వారా
మీరు ఈ రంగంలో పరిపూర్ణతను సాధించగలరు. ఒక్కసారిగా
పిడుగు పడినట్లు గా ఉంది. ఇంత అకస్మాత్తు గా మరియు
అనుకోకుండా ఏమి జరిగిందో నేను ఆలోచిస్తూ నే ఉన్నాను, కానీ
ఆమె చనిపోతుండగా, అమ్మ మీరు తత్రంలో పరిపూర్ణత
పొందాలంటే, మీరు స్వామి నిఖలేశ్వరానందను ప్రా ర్థించండి అని
చెప్పింది. నేను అతని నుండి ఆదేశాలు తీసుకున్నప్పటికీ, ఇప్పటికీ
అతను నాకు రక్షకుడు, కాబట్టి నేను శిష్యుడి అనుభూతిని నా
మనస్సులో ఉంచుకుంటే, అక్కడ నుండి మాత్రమే పరిపూర్ణత
సాధించగలనని మాత్రమే చెప్పగలను. మీరు ఫీల్డ్‌లో ఉన్న స్థా యికి
మించిన జ్ఞా నం
 మీరు దానిని మరెక్కడా పొందలేరు, దీని కోసం మీరు అక్కడికి
మాత్రమే వెళ్లా లి మరియు భవిష్యత్ జీవితంలో అతను మాత్రమే
మీకు పరిపూర్ణతను ఇవ్వగలడు - మరియు ఇలా చెబుతూ, మా
భర్బీ తన ఆత్మను పచ్చభూతంలో కరిగించింది. మరోసారి నేను
అనాథను అయ్యాను. నా మనసులో ఉన్న ఉత్సాహం
ముగిసిపోయింది, నా స్థితి పిచ్చివాడిలా మారింది మరియు
అలాంటి పిచ్చి స్థితిలో నేను మీ పాదాలను చేరుకున్నాను. నేను
నిన్ను తలుచుకున్నప్పుడు ఆ సంఘటన మరియు సన్నివేశం
నాకు ఇంకా బాగా గుర్తుంది. మీరు అడవిలో ఒక చిన్న గుడిసెలో
ధ్యానం చేస్తు న్నారు. నేను రెండు పగళ్ళు మరియు రెండు రాత్రు లు
నీ పాదాల దగ్గర పడుకున్నాను, కానీ నీ సమాధి తెరవలేదు లేదా
నేను ఓదార్పు పొందలేకపోయాను. మరుసటి రోజు సాయంత్రం
అకస్మాత్తు గా అక్కడ ఒక సాధు కనిపించాడు, కానీ అతను నన్ను
మార్కెట్‌లో నిశ్శబ్దంగా ఉండమని అడిగాడు. ఆ దట్టమైన
అడవిలో అకస్మాత్తు గా ఆ సాధువు కనిపించడం చూసి నేను
ఆశ్చర్యపోయాను కానీ అతని హెచ్చరికతో నేను మౌనంగా
ఉండిపోయాను. అతను మూడు గంటల పాటు మీ ముందు
కూర్చున్నాడు మరియు అతని పెదవులు కదులుతూనే ఉన్నాయి,
బహుశా అతను మీ నుండి అనుమతి తీసుకోవడానికి లేదా తన
అభిప్రా యాలను వ్యక్తపరచడానికి వచ్చి ఉండవచ్చు. మీ ఇద్దరి
మధ్య నిశ్శబ్ద సంభాషణ జరుగుతోందని నేను గమనించాను.
ఆయన మీ శిష్యుడు, నేటి ప్రసిద్ధ అవధూత్ వావా అని నాకు
తరువాత తెలిసింది. మూడో రోజు నీ సమాధి ఎత్తు కుని నిన్ను
చూసినప్పుడు నీ మొహంలో చిరునవ్వు మెరిసింది. మరియు
అన్నాడు - శివానంద్! మా భైరవి పోయిందా? నేను మీకు మొత్తం
విషయం చెప్పాను మరియు మీరు ఆలోచనలలో
మునిగిపోయారు, నా ప్రసంగం ముగిసిన తరువాత, తల్లి భైరవి
 అక్కడికి వెళ్లా లి, ఆమె అక్కడికి వెళ్లా లి, కానీ నేను నిన్ను
ఇక్కడకు పంపాను కాబట్టి మీ నోటి నుండి వచ్చింది.
చింతించకండి మరియు జీవితంలో ఇంకేమైనా జరిగినా.. ఏదైనా
అసంపూర్ణత ఉంటే, దాన్ని పూర్తి చేయండి. ఎడారిలో
మండుతున్న ప్రా ణి ఆహ్లా దకరమైన నీడను పొందినప్పుడు ఎలా
సంతోషంగా ఉంటుందో, నిన్ను కనుగొన్న తర్వాత నేను కూడా
అలాగే భావించాను. దాహంతో ఉన్న ప్రా ణి అకస్మాత్తు గా గంగా
నది ఒడ్డు ను కనుగొని సంతోషంగా ఉన్నట్లు గా, మీ సహవాసంలో
ఉన్న తర్వాత నేను అదే ఆనందాన్ని అనుభవించాను, నేను
మిమ్మల్ని ప్రపంచంలోనే అత్యంత అదృష్టవంతుడిగా
పరిగణించడం ప్రా రంభించాను. కానీ నేనే పార్టిసిపెంట్‌ని, మా
భైరవి నుండి నేను ఏమి పొందానో, దానిలో కొంత పరిపూర్ణత మీ
ఎక్స్‌లెన్సీ నుండి పొందబడింది. ఒక సంవత్సరంలో మీరు నాకు
ఏది ఇచ్చినా దానికదే ప్రత్యేకమైనది. తక్కువ సమయంలో తత్ర
మార్గంలో మీరు నన్ను ముందుకు నడిపించిన తీవ్రత నాకు
ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది. నేను నీ పాదాల చెంత ఆశ్రయం
పొందగలిగాను మరియు నీ ద్వారా జీవితాన్ని పొందడం నా
అదృష్టం.
 నేను విజయం సాధించాను, కానీ అది నా బాధ్యత కాదు, మా
భైరవి ప్రేమ ప్రభావంతో మీరు నన్ను అంగీకరించారు. కానీ కొంచెం
వచ్చిన తర్వాత కూడా, నేను నన్ను చాలా ఉన్నతంగా భావించడం
ప్రా రంభించాను, ఈ రోజు నేను అహంకార ధోరణిని
పెంచుకున్నాను, నా ప్రాంతంలో నన్ను నేను నిపుణుడిగా
పరిగణించడం ప్రా రంభించాను. మరియు నేను అలాంటి ప్రత్యేక
విజయాలు సాధించానని భావించడం ప్రా రంభించాను, దాని
కారణంగా నేను సాధ్యమైన వాటిని కూడా చేయగలను. ఈ భావన
క్రమంగా పెరిగింది మరియు గ్యాప్‌లోని ఇతర శిష్యుల కంటే నన్ను
నేను తక్కువగా భావించడం ప్రా రంభించాను. ఇది జరిగినప్పుడు
నాలో ఆరేడు అనే ఫీలింగ్ పెరుగుతూ వచ్చింది. చాలా సార్లు నేను
నా స్వంత గురు సోదరులను విమర్శించడం మొదలుపెట్టా ను,
అయినా వారు అర్థం చేసుకుంటూనే ఉన్నారు, వీటన్నింటికీ మీరే
బాధ్యులు, వారు నా మారిన ప్రవర్తనను వింతగా చూస్తు న్నారు,
అయినప్పటికీ మీరు ప్రశాంతంగా ఉన్నారు మరియు అహం
యొక్క ప్రేరణలో, నేను మీతో దాని గురించి మాట్లా డటం
ప్రా రంభించాను. అతను తన పనిని శాంతియుతంగా చేసాడు
మరియు దానిని తన అహాన్ని అంగీకరించే చిహ్నంగా మాత్రమే
పరిగణించాడు. గురువు ముందు 'అహు' అనే అర్థా న్ని చెప్పిన
నేనెంత పెద్ద నీచుడిని అని ఈ రోజు నాకు అర్థమవుతోంది.
మరియు ఒక రోజు అదే గందరగోళం మీ ఆశకు అవిధేయత
చూపింది. ఈరోజు ఒక దేవుడి ముందు ఇంత హీనత
చూపించానని పశ్చాత్తా పంతో రగిలిపోతున్నాను, అయినా నువ్వు
ప్రశాంతంగా ఉన్నావు కానీ రెండోసారి అదే తప్పు జరిగినప్పుడు
నన్ను మందలించావు. శిష్యులలో ఈ విధమైన మందలింపు నా
'ఆహా'ను బాధించింది. నేను మనిషిగా ఉండగలిగేలా మీరు నా
అహాన్ని దెబ్బతీశారు. కానీ ఆ సమయంలో నేను అహంకార కట్టు
 కట్టు కున్నాను. నాకు తత్రం మరియు నిర్దిష్ట తత్రం తెలుసు
మరియు తారా సాధన చేసే మాటలలో నేనే మిమ్మల్ని సరిగ్గా
అర్థం చేసుకోలేదు, అందుకే మీ మందలింపు నాకు భరించలేనిదిగా
మారింది మరియు క్షమాపణ చెప్పడానికి బదులుగా, మీ ముందు
నిలబడి నేను ఉపయోగించిన పదాలు అక్షరాలా ఉన్నాయి.
అతను నా మరణం అయ్యాడు. ఆ మాటలు విన్నాక నువ్వు నన్ను
వెళ్ళిపొమ్మని మాటలతో అడిగానని, అదే సమయంలో మరో
ఆరునెలల్లో ఆ జ్ఞా నమంతా మరిచిపోతుందేమోనని దిగులుగా
ఉన్నాను. "అతను ఆవేశంతో నిండిపోయి, 'అప్పట్లో కూడా నా
అందం కంటే నన్ను నేను ఎక్కువగా భావించడం నా దురదృష్టం.
మహావిద్యా సాధన వల్ల, నన్ను ఎవరూ ఏ విధంగానూ హాని
చేయలేరు అనే భావన కలిగింది. ఎక్కడో దాగి ఉంది. ఒక
మూలన, నేను కూడా మరెవరికీ లేనంత మంచి గురువుగా
మారాలి అనే భావన ఉంది, మరియు నిన్ను ఏదీ నాశనం చేయదు
అని నాలోని దుష్టా త్మ చెప్పింది. మీకు ఉన్న జ్ఞా నం మా భైరవి
నుండి. అందుకే కాదు ఆ బోధలను పోగొట్టు కోవడం
సాధ్యమే.నాకు కూడా సొంతంగా ఆశ్రమం కట్టు కోవాలనే చెడు
ఆలోచన నా మనసులో ఉంది, అందుకే ఆ రోజే నీ ఆశ్రమాన్ని
విడిచిపెట్టా ను.కానీ బానా.ఇది నా జీవితంలో జరిగిన అతి పెద్ద
తప్పు.ఇదంతా నాకు తెలుసు.
 నా గుండెపై ఉన్న భారాన్ని బయటకు వెళ్లేలా
రాయాలనుకుంటున్నాను. గత 15 ఏళ్లు గా నాపై ఈ భారాన్ని
మోస్తు న్నాను. ఈ రోజు నేను మీకు అన్నీ బహిరంగంగా
చెప్పాలనుకుంటున్నాను, నా లేఖ చాలా పొడవుగా ఉన్నప్పటికీ,
నేను నా ఆలోచనలను ప్రణాళికాబద్ధంగా
వ్యక్తపరచలేకపోతున్నాను, అయినప్పటికీ నేను నా పాయింట్‌ను
మీ ముందు ఉంచాలనుకుంటున్నాను. నువ్వు ఇక్కడినుండి
వెళ్ళిపోయాక, నేను గోరఖ్‌పూర్ దగ్గరే ఉండి, గోరఖ్‌నాథ్
ఆలయంతో కొంత కాలం అనుబంధం కలిగి ఉన్నాను, కానీ
అహంకార ప్రభావంతో నేను నిన్ను విడిచిపెట్టిన జ్ఞా నం అంతా
ఆరు నెలల తర్వాత అదృశ్యమైంది. చేయాలనుకున్నా ఏమీ
చేయలేకపోయాను. ఆ మంత్రా లన్నీ నాకు గుర్తు న్నప్పటికీ,
సంబంధిత చర్యలు నాకు తెలుసు. ఆ కార్యక్రమాల ద్వారా మళ్లీ
విజయం సాధించాలనుకున్నాను కానీ ప్రయత్నించినా మళ్లీ ఆ
విజయాలు సాధించలేక మరోసారి మామూలు పురుగులా
మారాను. ఆ రోజు నేను నా జీవితంలో ఎంత పెద్ద తప్పు చేశానో
మొదటిసారిగా గ్రహించాను. జీవితంలో ఏది సాధించినా అది
పోగొట్టు కున్నాను, నా లక్ష్యం చాలా దూరంలో ఉంది, కానీ నేను
కలిగి ఉన్నదంతా కూడా ముగిసింది, నా జీవితం వెనుక నీ శాపం
ఉంది మరియు నేను పిచ్చివాడిలా అక్కడ ఇక్కడ
తిరుగుతున్నాను. నేను ఆరు నెలలు ఎలాగోలా ప్రయత్నించాను,
కానీ నేను నాతో జీవించలేనప్పుడు, నేను మళ్ళీ మీరు నన్ను
కలిసిన అదే ప్రదేశానికి చేరుకున్నాను, కానీ అక్కడికి వెళ్ళిన
తరువాత నేను ఏమీ పొందలేకపోయాను, మీరు ఆ స్థలం నుండి
వెళ్లిపోయారు. ఆ తరవాత తిండి, పానీయాలన్నీ
పోగొట్టు కున్నాను, కళ్లకు నిద్ర పోయింది, జీవితంపై ఉన్న
అనుబంధం అంతా పోగొట్టు కుని ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని
 నిశ్చయించుకున్నాను.ఇంత గొప్ప పోషకుడికి అవిధేయత
చూపినందుకు నా మనసు పదే పదే మందలిస్తూ నే ఉంది.దీ,
నువ్వు పునాదిని బద్దలు కొట్టా వు. మీరు మీ చేతులతో నిలబడి
ఉన్నారు, నేను మీ కోసం ఉపయోగించిన పదాల యొక్క ప్రతి
అక్షరం నా ఛాతీని సుత్తి చేస్తూ నే ఉంది మరియు నేను
పశ్చాత్తా పం యొక్క అగ్నిలో మండుతూనే ఉన్నాను. ఆ తర్వాత
నిన్ను వెతుక్కుంటూ నేపాల్ మొత్తం వెతికాను, గోరఖ్ పూర్
చుట్టు పక్కల ప్రాంతమంతా చూసాను, హిమాలయాల్లో నిన్ను
కలిసే అవకాశం ఉన్న ప్రతి ప్రదేశాన్ని చూసాను, కానీ ఎక్కడికి
వెళ్లినా నీ శాపం శాపంలా ఉంది. నా జీవితాన్ని
వెంటాడుతున్నాను, నాకు ఎక్కడా ఆశ్రయం లభించలేదు, నీ
గురించి ఎక్కడా ఏ వార్తను కనుగొనలేకపోయాను, నిన్ను ఎక్కడా
కనుగొనలేకపోయాను. గత పదిహేనేళ్లలో హిమాలయాల్లో ని ప్రతి
ప్రదేశాన్ని సందర్శించాను, ప్రతి ఋషి మరియు సన్యాసిని మీ
గురించి విచారిస్తూ నే ఉన్నాను, కానీ ఎక్కడి నుండి ఎటువంటి
అనుకూలమైన వార్తలను అందుకోలేదు, ఇన్నేళ్లలో, నా శరీరం
మొత్తం పాడైపోయింది, నా కళ్ళు చెదిరిపోయాయి. లో. బెహ్రే
యొక్క ప్రకాశం పోయింది మరియు యుజ్న్యాకు తనకు మద్దతు
ఇవ్వడానికి మరియు తనను తాను సజీవంగా ఉంచుకోవడానికి
తగినంత బలం లేదు.
కానీ చనిపోవడం నా శక్తి కాదు, నేను నిన్ను కలిసే వరకు, నేను మీ
కాళ్ళపై పడి క్షమించమని అడిగే వరకు, నేను కన్నీటితో నీ
పాదాలను తడిచే వరకు, మరణించిన తర్వాత కూడా నాకు శాంతి
దొరకదు, నా కోరికలన్నీ నాపైనే కేంద్రీకరించబడ్డా యి. నేను నిన్ను
పొందాలి, నేను ఏ పరిస్థితిలోనైనా నిన్ను కలవాలి మరియు నా
తప్పుకు ప్రా యశ్చిత్తం చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే నీ శాపం తీరని
వరకు, నీ దయ నాకు తిరిగి వచ్చే వరకు నేను ఏమీ సాధించలేనని
నాకు బాగా అర్థమైంది. నేను ఏ అన్వేషకుడి వద్దకు వెళ్లినా, నేను
చీవాట్లు పొందాను, నేను ఏ అఘోరి లేదా తాత్రిక్ నుండి
సహవాసం కోరడానికి ప్రయత్నించాను, నేను మందలించాను,
నేను ఎవరిని కలిసినా, నేను నిర్లక్ష్యం మరియు అగౌరవాన్ని
పొందాను, ఎందుకంటే మీ శాపం నా జీవితంలో ఉంది మరియు
సమయం వరకు మీరు తప్ప ఆ శాపాన్ని వెనక్కి తీసుకో, నా
జీవితంలో నేను ఏమీ చేయలేను. జీవిత ప్రయత్నాలన్నింటికీ
గురువు అనుగ్రహమే అత్యున్నతమని, గురువు అనుగ్రహం
శిరస్సుపై ఉన్నంత కాలం చదువుకు సార్థకత లభిస్తుందని ఈరోజు
వెలుగులోకి వచ్చింది. గురువు తలపై నుండి తన చేతిని తీసివేసిన
రోజు, సాధకుని పతనం ప్రా రంభమవుతుంది. నా అహం నన్ను
శపించింది, నీ అవిధేయత నా జీవితమంతా లాగేసుకుంది,
మరియు నేను సాధారణ మనిషిని దాటి, ఈ రోజు నేను ఎక్కడికీ
తిరుగుతున్నాను. నీ ముందుకు వచ్చేంత ధైర్యం నాకు లేదు. నీ
కోపం నాకు తెలుసు, నువ్వు దయ యొక్క స్వరూపి అయినా, నీ
జీవితంలో నాలాంటి అమాయకులు వందలాది మంది ఉండాలి,
వారు మీ ఆశీర్వాదం పొందాలి, నేను జీవితంలో
దురదృష్టవంతుడను, అందుకే నీ అనుగ్రహం పొందలేకపోయాను.
నేను కోరుకున్నా. ఇటీవల, నేను ఒక ప్రసిద్ధ హిందీ వార్తా పత్రికలో
మీ గురించి చాలా చదవవలసి వచ్చింది, అప్పుడు నాకు మొత్తం
 పరిస్థితి స్పష్టమైంది. నేను చూసిన సంఘటనలన్నీ నా కళ్ల
ముందు ఆవిష్కృతమయ్యాయి. నేను అక్కడ నుండి మీ
చిరునామాను పొందాను, మరియు నేను చిత్రా న్ని చూడగానే,
నాకు అసౌకర్యంగా అనిపించింది. నేను నా సాధనను
స్మరించుకొని ఉంటే, సాధన ద్వారా నీ జీవితం గురించి
తెలుసుకుని నేను నీ పాదాల మీద పడి ఉండేవాడిని, కానీ మీరు
నా జ్ఞా నమంతా నన్ను మరచిపోయేలా చేసారు, నేను
ప్రయత్నించినప్పటికీ, నేను గుర్తుంచుకోలేను. ఏది
గుర్తుండిపోతుందని అనుకున్నా అది మర్చిపోయాను. మీ గురించి
తెలుసుకున్న తర్వాత, నేను నేరుగా మీ అడుగుల వద్దకు వెళ్లి
నేను చేసిన ఘోరమైన తప్పుకు క్షమాపణ చెప్పాలని
నిర్ణయించుకున్నాను. ఇంత జరిగినా, మీరు నన్ను తిరస్కరిస్తే,
నేను ఇంకా నిశ్చింతగా ఉంటాను, ఎందుకంటే నేను
తిరస్కరించబడ్డా ను అని పిలువబడతాను, ఇది తక్కువ
గర్వించదగిన విషయమా? నీ కోపం నాకు తెలియదు, నీ దయ
మరియు దయ నాకు తెలియదు.
 నీ ప్రేమ నాకు ఆసరాగా ఉందని, నీ సన్నిధిలో ఏది లభించిందో
అది నాకు బంగారమని, నీ పుత్ర ప్రేమను పొందానని నేను
చూశాను. ఈ అమూల్యమైన కీటకానికి మీరు ఇచ్చిన ప్రేమ
నిజంగా నా అమూల్యమైన నిధి. నేను ఎక్కువ తప్పులు
చేస్తు న్నాను మరియు మీ దయ నన్ను విస్మరించింది, మీరు నాకు
ఏది ఇచ్చినా నాకు ఉత్తమమైనది. నా తండ్రి ప్రేమను, అమ్మ
కరుణను, నా ప్రియమైన సోదరుని వాత్సల్యాన్ని, నా గురువుగారి
ఆశీర్వాదాన్ని నేను అనుభవించాను, నేను నిన్ను అనేక రూపాల్లో
చూశాను మరియు ప్రతి రూపం కరుణ మరియు దయతో నిండి
ఉంది. హిమాలయాల దగ్గరికి వెళ్లినా ప్రశాంతత లభించక, నీ
చల్లని నీడను పొంది, నీ దయ రూపంలో గంగా నది ఒడ్డు న
కూర్చున్నా తృప్తి చెందలేననేది నా జీవితంలోని వ్యంగ్యం. అది
లేకుండా పోయింది, ఇది నా జీవితంలో ఎంత ఉంది, మీలాంటి
గొప్ప గురువు ఉన్నప్పటికీ, నేను అనాథగా మిగిలిపోవడం చాలా
దురదృష్టం. కానీ అది నా తప్పు, నేను అనాథను, పేదవాడిని,
పేదవాడిని మరియు బలహీనుడిని, కానీ నేను ఏది
గౌరవనీయమైనది. నువ్వు నా కోసం ఒక్క క్షణం వెచ్చించి, గత
పదిహేనేళ్లు గా నేను ఎలా గడిపానో ధ్యానంతో చెప్పు, నీ పేరు నా
ప్రతి అత్తగారి దగ్గర ఉంది, నా జీవితంలో ప్రతి క్షణం నిన్ను
గుర్తుంచుకున్నాను, నువ్వు నాతో ఉన్నావు నా శరీరంలోని ప్రతి
సూక్ష్మరంధ్రం.. పేరు యొక్క శబ్దం వెలువడుతోంది మరియు గత
పదిహేనేళ్లు గా నేను ప్రతి క్షణం పశ్చాత్తా పపు మంటలో
కాలిపోతున్నాను. ఈ ఉత్తరం ద్వారా కరుణించమని
వేడుకుంటున్నాను, నేనేమీ కాను, ఏ తప్పు చేసినా జీవితాంతం
క్షమాపణలు కోరుతున్నాను, తండ్రి నుండి దయా పత్రం పొందే
వరకు నేను ఏమీ చేయను, నేను పాడగలను. నేను ప్రతి క్షణం మీ
ముందు ఉన్నాను, కానీ మీ అనుమతి లేకుండా మీ నాన్నగారి
 పాదాల దగ్గరకు వచ్చేంత ధైర్యం నాకు లేదు, ఎందుకంటే నేను
నేరస్థు డిని మరియు నేరస్థు డిని ఏ విధమైన రాయితీ పొందలేను.
ఒక వ్యక్తి భగవంతుని నుండి దూరమై బ్రతకగలడు, కానీ గురువు
నుండి దూరంగా ఉండటం వలన అతను ఎముకలకు
మండిపోవాలి, అతని జీవితంలో మరొక దిశ లేదు. నా శరీరం
యొక్క ప్రతి రంధ్రముతో నేను మీకు క్షమాపణలు కోరుతున్నాను,
మేరీ, మీరు ఓదార్చలేనివారు, నా హృదయం నొప్పితో ఉంది. నా
దేహమంతా పశ్చాత్తా పపు మంటలో కాలిపోతోంది, నా
జీవితంలోని ప్రతి క్షణమూ శాపమైపోయింది, ఈ ఉత్తరం ద్వారా
నన్ను నేను నీకు అంకితం చేస్తు న్నాను, ఈ నిస్సహాయుడికి
పాదాల చెంతకు వచ్చేటట్లు జపం చేస్తుందని నేను
నమ్ముతున్నాను. తండ్రి యొక్క.

అఘమాధం, (శివానంద బ్రహ్మచారి)