‫االسم‪............................................

:‬‬
‫‪1‬‬
‫األهداف والغايات الكلية والحكم الجزئية التي راعتها الشريعة اإلسالمية لتحقيق مصالح‬
‫العباد في الدنيا واآلخرة‬
‫المقاصد لغة‬
‫المقاصد اصطالحًا‬
‫‪2‬‬
‫الشريعة كلها‪:‬‬
‫عدل ورحمة‬
‫رحمة وحكمة‬
‫عدل ورحمة وحكمة‬
‫‪3‬‬
‫من شروط االحتجاج بها أن تشهد لها المقاصد الشرعية باالعتبار فعلم المقاصد يحدد ضوابط‬
‫اعتبارها أو إلغائها هو‪:‬‬
‫القياس‬
‫المصالح المرسلة‬
‫سد الذرائع‬
‫‪4‬‬
‫من فوائد دراسة المقاصد الشريعة‪:‬‬
‫تحصين المسلم من األفكار الهدامة‬
‫المقاصد مرجع مهم في حسم الخالف وتقليل النزاع الفقهي‬
‫جميع ما سبق‬
‫‪5‬‬
‫في الضرورة اجتمع احتياج شديد من ‪:‬‬
‫ناحية فقط‬
‫ناحيتين‬
‫ثالث نواحي‬
‫‪6‬‬
‫من الضرورات الخمس‪:‬‬
‫حفظ الدين وحفظ النفس‬
‫حفظ النسل وحفظ المال‬
‫جميع ما سبق‬
‫‪7‬‬
‫قوله تعالى" أال تشركوا به شيئًا و ال تقربوا الفواحش" يدل على حفظ‪....‬‬
‫الدين‬
‫العقل‬
 ‫النسل‬
‫‪8‬‬
‫إقامة أركانها وتثبيت قواعدها هي ‪:‬‬
‫جانب الوجود‬
‫جانب الحماية‬
‫‪9‬‬
‫من طرق حفظ الدين من جانب الوجود‪:‬‬
‫إقامة أركان اإليمان على أساس الفاحشة‬
‫عدم تعلم العلوم الشرعية‬
‫الدعوة إلى هللا‬
‫‪10‬‬
‫من الخدمات التي تقدمها الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف في دولة اإلمارات لحفظ‬
‫الدين‪:‬‬
‫عدم االهتمام بالوعي الديني‬
‫هجر المساجد‬
‫الفتوى الشرعية‬
‫‪11‬‬
‫من طرق حماية الدين ومنع االعتداء عليه "الجهاد في سبيل هللا"‬
‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪12‬‬
‫من طرق حفظ النفس من جانب الوجود‪" :‬أباح هللا تعالى لإلنسان المحظورات عند‬
‫الضرورة"‬
‫صح‬
‫خطأ‬