DESCARTES

- 1er Modernitat: com es representa la realitat

(admetem que no podem arribar a l'essència de les coses, que queda oculta).

- Racionalisme - afirma que la raó conte veritats absolutament certes

(coses que pensem, 2 +2 =4)

Una ciencia universal amb enunciat(judici) siguin aboslutament certs

a. Mètode científic
b. Fonamenta els principis, intuïtius(ja que són clars i distints)
(no cal demostrar que 2 +2 =4, no es confon).
c. Fonamenta un discurs a través de la lógica - lógico deductivo

1. Dubte metòdic(primera meditació): no admetre res que no sigui clar i distint

Dubtem de:
- sentits
- creença(ex: déu et castiga per culpa d’un avantpassat)
- conciencia(despert o dormint?)
Es planteja la idea de que hi hagi un geni maligne( un geni que tot i els pensaments
més simples, un déu ens enganya, que 2+2 no sigui 4).

2. 1ª Veritat(segona meditació): Penso i després existeixo (cogito ergo sum).

a. Dubto/m’equivoco/algú t'enganya – algú està dubtant o algú que pensa que
esta dubtant o que t’enganyen.

Per tant si penses en algo = existeixes (tot allò pensant existeix) això és la
veritat clara i distinta. I ets una substància que pensa, una cosa que pensa.

3. Analitzo les idees(tercera meditació) (ja que no saps si el que dius és cert)

a. fictícies(creades per la imaginació)(unicorn)

b. adventícies(venen dels sentits)(color)
c. innates(les conte la raó)(essència)(no les pots crear amb la imaginació)

Déu és bo perquè és perfecte i no ens enganya

 4. Explicació de l’error:(cuarta meditació)

a. Inteligencia - finita
b. Voluntat - i3nfinita

L’error apareix quan la voluntat no atenen els límits de la inteligencia, apart

déu ens ha donat quatre mètodes per no caure en l’error.

5. Argument ontològic:(cinquena meditació) És la demostració de l'existència de

déu(Res infinita)
Déu és perfecte i implica la existencia.
a. Jo sóc imperfecte - però tinc la idea innata de perfecció, per tant hi ha d'haver
un ésser perfecte que me la ha implantat(deu)
b. Aquest ésser existira neccesariament, és perfecte i infinita i és BO i per tant
no t’enganya.
c. El geni maligne desapareix

6. Recuperar el món:(sisena meditació) si el geni maligne no m'enganya, em puc fiar

dels meus sentits i d’aquells raonaments simples matemàtics, son els que em
permeten jutjar de manera certa el món, obtenint així el poder de rectificar(4 regles):

a. recuperem el mon perque deu es bo i no m’enganya i les impressions del

mon provenen de la sustancia extensa(rest extensa)

b. D’el mon nomes podem dir allo que entra en un eix de coordenades, no
podem dir que un pintor és millor que un altre, però si que la terra medeix x
km, no podem dir que plou perquè déu està enfadat, sino perque medint les
pressions de l’aire.

Res cogitans(sustancia pensant finita)

Res infinita(déu)
Res extensa(la realitat extramental)

4 regles:
1- Regla de la evidencia: aceptar com a verdader només lo evident.
2- Regla de l'anàlisis: dividir lo complexa en simple, per arrivar a idees claras i distintes.
3- Regla de la síntesis: ascendir desde lo simple fins lo complex.
4- Regla de la enumeració:revisar els passos.