Renè Descartes

Rene Descartes tvrdi da po tome što je u našem pojmu boga

uključen nužni bitak, s pravom se zaključuje, da bog postoji.
Također spominje pojam supstancije. Smatra da pod to možemo
razumijevati samo stvar, koja tako postoji, da joj za njeno
postojanje nije potrebna nikakva druga stvar. Nadalje, ta
supstancija koja je samo jedna može se razumijeti kao sam bog.
Sve druge supstancije postoje samo uz božju pomoć. Naziv za
supstanciju se razlikuje u značenju za boga i za stvorove. Pod
zajedničkim pojmom postoji tjelesna i duhovna (misaona)
supstancija jer su to ,,stvari,, koje postoje uz božju pomoć.
Naime, ona sama po sebi ne može djelovati na nas. Na temelju
općeg suda možemo je prepoznati po bilo kojem njezinom
atributu. A kad zaključujemo da postoji neki atribut, onda nužno
mora biti neka stvar ili supstancija kojoj bi se taj atribut mogao
dati. Descartes tvrdi da svaka supstancija ima jedno posebno
svojstvo njezine prirode. Priroda tjelesne supstancije proteže se
u duljinu, širinu i dubinu, dok se priroda misaone sastoji od
mišljenja. Također tvrdi da sve što nalazimo u duhu predstavlja
različita stanja mišljenja.
Smatra da se protežnost može predočiti bez lika i kretanja, a
mišljenje bez zamišljanja i osjećanja.
Mia Šestan, 4.b