ÉTICA I DATA: /

/ /

APELIDOS E NOME: Diego Rodríguez González

KANT

Texto 2

Hai, no entanto, unha finalidade da cal se pode afirmar que todos os seres racionais a
perseguen realmente (en canto que lles conveñen os imperativos, isto é como seres
dependentes) e [esa finalidade é], por tanto, unha intención que non só poden ter, mais que se
debe admitir que a teñen na xeneralidade por unha necesidade natural. Esta finalidade é a
felicidade. O imperativo hipotético que nos representa a necesidade práctica da acción como
medio para fomentar a felicidade é asertórico. Non se debe considerar como necesario
unicamente para unha intención incerta, simplemente posíbel, senón para unha intención que
se pode admitir como certa e a priori para toda a xente, pois pertence á súa esencia. Ora ben,
a destreza na escolla dos bens para atinxir o maior benestar propio pódese chamar prudencia,
no sentido máis estrito da palabra.

Comentario (200-250 palabras):

Esta pasaxe aborda o concepto de felicidade como obxectivo final que perseguen todos os
seres vivos. Destaca que a felicidade é un desexo natural inherente ao estado de existencia
racional e preséntase como un desexo xeral. A relación entre o imperativo hipotético e a
promoción da felicidade descríbese como asertiva, é dicir, a acción non só é posible, senón
tamén aceptada como coñecida e necesaria para a realización de intencións a priori para toda
a humanidade.

O texto suxire que a selección hábil de bens para lograr o ben supremo é "prudencia" en
sentido estrito. Isto suxire que a procura da felicidade non é só un desexo individual, senón
tamén un desexo alimentado pola natureza dos seres racionais. O concepto de prudencia
salienta a importancia de tomar decisións estratéxicas informadas para aumentar o benestar
persoal. Xuntos, estas pasaxes exploran a relación entre a felicidade, a practicidad e a
prudencia, brindando unha visión da realización humana e a procura da felicidade.

A idea de que a felicidade é unha necesidade natural universal é interesante. Porque demostra
que a procura da felicidade é inherente á condición humana. Ademais, a introdución da
prudencia como a capacidade de tomar decisións sabias cara á felicidade salienta a
importancia de tomar decisións estratéxicas e informadas na vida. De maneira crítica, algúns
cuestionan a universalidade da procura da felicidade e a aplicabilidade da prudencia en todas
as situacións. É discutible que é a verdadeira felicidade e se esta procura é unha necesidade
verdadeiramente universal.
Pregunta: Que termo utilízase para describir a destreza na elección de bens para alcanzar o
maior benestar propio?

Respostas:

a) Sabedoría.
x b) Prudencia.
c) Validez.
d) Conocimiento