‫‪٣‬‬ ‫‪٩+‬‬ ‫‪٩+‬‬

‫‪ 1bac‬اﻟﻤﺤﻮر اﻷول‪ :‬أﺳﺎس اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ | Tasribat 2bac bac 1bac 9 - ...‬ﻓﻴﺴﺒﻮك‬

‫‪Tasribat 2bac bac 1bac 9‬‬

‫‪ ٨‬ﻣﺎﻳﻮ ‪ ،٢٠١٣‬اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٨:٥١‬م ·‬

‫‪1bac‬‬
‫‪.‬اﻟﻤﺤﻮر اﻷول‪ :‬أﺳﺎس اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي‬
‫إﺷﻜﺎل اﻟﻤﺤﻮر‪ :‬ﻣﺎﻫﻮ أﺳﺎس اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي؟ وﻫﻞ أﺳﺎﺳﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ أم ﺗﻌﺎﻗﺪي؟ *‬
‫‪:‬ﻣﻮﻗﻒ أرﺳﻄﻮ ‪І-‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺺ‪ :‬اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﻮان اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ *‬
‫‪:‬إﺷﻜﺎل اﻟﻨﺺ ‪1-‬‬
‫ﻣﺎﻫﻮ أﺳﺎس اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي؟ وﺑﺄي ﻣﻌﻨﻰ ﻳﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻹﻧﺴﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﺑﻄﺒﻌﻪ؟‬
‫‪:‬أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﺺ ‪2-‬‬
‫ﻳﺮى‬
‫أرﺳﻄﻮ أن اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﻮان ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﻄﺒﻌﻪ‪ ،‬وﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي ﺿﺮورة‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪر اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻮ أن ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ داﺧﻞ ﺗﺠﻤﻌﺎت ﺑﺸﺮﻳﺔ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ‬
‫‪.‬ﺗﺸﺮﻳﻌﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ أو ﻋﺮﻓﻴﺔ‬
‫‪:‬اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻴﺔ ‪3-‬‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎع *‬
‫اﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ‪ :‬ﻳﻌﺘﺒﺮ اﻻﻛﺘﻔﺎء اﻟﺬاﺗﻲ ﺣﺴﺐ أرﺳﻄﻮ ﺷﺮﻃﺎ ﺿﺮورﻳﺎ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع‬
‫‪.‬اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬اﻟﺬي ﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ وﻣﻜﺘﻔﻴﺔ ﺑﺬاﺗﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ‬
‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‪ :‬اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺣﺴﺐ أرﺳﻄﻮ ﻫﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻓﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي وأﺳﺎﺳﻪ اﻷول *‬ ‫‪.‬اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ :‬ﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎﺋﻦ *‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي‬
‫‪.‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻄﺒﻌﻪ‬
‫‪:‬اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ ‪4-‬‬
‫‪:‬اﻋﺘﻤﺪ أرﺳﻄﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺤﺠﺎﺟﻴﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ أﻃﺮوﺣﺘﻪ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﺎ‬
‫‪:‬أ‪ -‬أﺳﻠﻮب اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ واﻹﺛﺒﺎت‬
‫‪:‬اﻟﻤﺆﺷﺮات اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ *‬
‫"‪ ...‬إن اﻻﺟﺘﻤﺎع " ‪-‬‬
‫" ‪ ...‬ﻷن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ‪- " ...‬‬
‫" ‪ ...‬إﻧﻨﺎ ﻧﺮى " ‪-‬‬
‫‪:‬ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ *‬
‫ﺑﻴﻦ‬
‫أرﺳﻄﻮ أن اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي ﻳﻜﻮن ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻀﺮورﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻴﺶ‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻛﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﻛﻞ ﺷﻲء‪ ،‬وأن اﻹﻧﺴﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺪرﺟﺔ‬
‫‪.‬أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻷﺧﺮى‬
‫‪:‬ب‪ -‬أﺳﻠﻮب اﻟﻤﺜﺎل‬
‫‪:‬اﻟﻤﺆﺷﺮ اﻟﻠﻐﻮي اﻟﺪال ﻋﻠﻴﻪ *‬
‫" ‪ ...‬ﻣﺜﻼ ﻋﻦ اﻹﻧﺴﺎن أو ﻋﻦ اﻟﻔﺮس " ‪-‬‬
‫‪:‬ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ *‬
‫ﻗﺪم‬
‫ﻟﻨﺎ أرﺳﻄﻮ ﻣﺜﺎﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن واﻟﻔﺮس واﻷﺳﺮة ﻟﻜﻲ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫ﻫﻲ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت واﻷﺷﻴﺎء؛ إذ أن ﻛﻞ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻔﺮس‬
‫‪.‬واﻷﺳﺮة ﻳﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻐﺎﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪدﻫﺎ ﻟﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﻣﺎ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ وﺟﺪت‬
‫‪:‬ج‪ -‬أﺳﻠﻮب اﻟﺘﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﻳﻘﻴﻢ‬
‫أرﺳﻄﻮ ﺗﻘﺎﺑﻼ ﺑﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﻴﻮان‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺎول أن ﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ذﻟﻚ ﻛﻴﻒ أن‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﺣﻴﻮان اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺪرﺟﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت؛ ﻷن اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﻳﺘﺄﺳﺲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﻄﺮﺗﻬﺎ وﻏﺮﻳﺰﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻧﺠﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻳﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدئ ﻋﻘﻠﻴﺔ‬
‫‪.‬وﺗﺸﺮﻳﻌﺎت أﺧﻼﻗﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪:‬ﻣﻮﻗﻒ ﻃﻮﻣﺎس ﻫﻮﺑﺰ ‪ІІ-‬‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺺ‪ :‬اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺗﻌﺎﻗﺪ إرادي *‬
‫‪:‬إﺷﻜﺎل اﻟﻨﺺ ‪1-‬‬
‫ﻛﻴﻒ ﺧﺮج اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ؟ وﻫﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي ﻃﺒﻴﻌﻲ أم ﺗﻌﺎﻗﺪي؟‬
‫‪:‬أﻃﺮوﺣﺔ اﻟﻨﺺ ‪2-‬‬
‫أﺳﺎس‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺒﺸﺮي ﻋﻨﺪ ﻫﻮﺑﺰ ﻫﻮ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ اﻹرادي؛ ﺣﻴﺚ أن اﻟﻨﺎس ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺣﺮارا وﻳﻤﻴﻠﻮن إﻟﻰ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻨﻪ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻟﺼﺮاع واﻟﺤﺮب‪ .‬وﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻜﺮوا ﻓﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻳﺘﻨﺎزل‬
‫ﻓﻴﻬﺎ اﻷﻓﺮاد ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ رﺟﻞ أو ﻣﺠﻠﺲ واﺣﺪ ﻳﻤﺜﻞ اﻹرادة‬
‫‪.‬اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻳﺴﻮس ﺷﺆون اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫‪:‬اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻴﺔ ‪3-‬‬
‫‪:‬ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ *‬
‫‪.‬اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ‪-‬‬
‫‪.‬ﺣﺮب اﻟﻜﻞ ﺿﺪ اﻟﻜﻞ ‪-‬‬
‫‪.‬ﺳﻴﺎدة اﻷﻫﻮاء واﻟﻐﺮاﺋﺰ ‪-‬‬
‫‪.‬ﻏﻴﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ ‪-‬‬
‫‪:‬ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ *‬
‫‪.‬ﺗﻨﺎزل اﻟﻨﺎس ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺎﺗﻬﻢ ﻟﺼﺎﻟﺢ رﺟﻞ أو ﻣﺠﻠﺲ واﺣﺪ ﻳﺤﻜﻤﻬﻢ ‪-‬‬
‫‪.‬اﻷﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار ‪-‬‬
‫‪.‬ﺳﻦ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ واﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪-‬‬
‫‪.‬ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺤﻴﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ واﻟﻤﻴﺜﺎق اﻟﻤﺒﺮم ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس ‪-‬‬
‫*‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‪ :‬أﺳﺎس اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻨﺪ ﻫﻮﺑﺰ ﻫﻮ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ اﻹرادي ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫‪،‬اﻻﺟﺘﻤﺎع‬
‫‪.‬واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺗﻨﺎزﻟﻬﻢ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺳﻴﺤﻜﻤﻬﻢ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﻳﺮى ﻫﻮﺑﺰ أن اﻟﻨﺎس ذوو وﻟﻊ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺧﺎﺻﻴﺔ *‬
‫ﻓﻄﺮﻳﺔ‬
‫ﺗﻤﻴﺰ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ أﺣﺮارا وﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﻫﻨﺎك ﺣﻮاﺟﺰ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻤﻴﻠﻮن ﺑﻄﺒﻌﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫‪.‬اﻟﺒﻌﺾ‪ .‬ﻫﻜﺬا ﻳﺮى ﻫﻮﺑﺰ أن اﻹﻧﺴﺎن ﺷﺮﻳﺮ ﺑﻄﺒﻌﻪ‪ ،‬وأن اﻹﻧﺴﺎن ذﺋﺐ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
‫*‬
‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ‪ :‬ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺳﻴﺘﻨﺎزل اﻷﻓﺮاد ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬
‫وﺣﺮﻳﺎﺗﻬﻢ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﺴﺪ ﻓﻲ رﺟﻞ واﺣﺪ أو‬
‫ﻣﺠﻠﺲ واﺣﺪ‪ ،‬وﺳﻴﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﻗﺒﻮل ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻴﺼﺪر ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ أو اﻟﻤﺠﻠﺲ‪ .‬إن‬
‫اﻹرادات اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﺳﺘﺬوب وﺳﺘﺘﻮﺣﺪ ﻓﻲ إرادة واﺣﺪة ﻋﺎﻣﺔ ﻳﻤﺜﻠﻬﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺤﺎﻛﻢ‬
‫اﻟﺬي ﻳﺴﻮس اﻟﻨﺎس وﻳﺸﺮع ﻟﻬﻢ اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ أن ﺗﺤﻘﻖ ﻟﻬﻢ اﻷﻣﻦ واﻟﺴﻠﻢ‬
‫‪.‬اﻟﻤﻔﺘﻘﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬
‫دﻣﺖ ﻣﺤﺒﺎ ﻟﻠﺤﻜﻤﺔ وﻋﺎﺷﻘﺎ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬

‫‪١٠٧‬‬

‫‪ ٨‬ﻣﺸﺎرﻛﺎت‬

‫ﻧﺸﺮ‬ ‫ً‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ‪...‬‬ ‫اﻛﺘﺐ‬

‫‪Hafida Aima‬‬
‫‪٣‬‬ ‫ﺷﻜﺮاا ﺟﺰﻳﻼ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪Akhrif Mc Sàâd‬‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‬
‫ﺗﻢ اﻟﺮد ﺑﻮاﺳﻄﺔ ‪ · Mc Soufiane‬رد واﺣﺪ‬

‫‪Jamal El Gharrabi‬‬
‫ج‪.‬ج روﺳﻮ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪MãRÿ ÔûMå‬‬
‫ﻣﻄﻠﺐ اﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺑﻐﻴﺖ‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪Hay At Moukrim‬‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Āšmąä Hľ‬‬

‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪Hanan Motaki‬‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٣‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Aycha El Moubarki‬‬
‫‪١‬‬ ‫ﻻ‪1‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٦‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Akhrif Mc Sàâd‬‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٤‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Oussama Lotfi‬‬
‫‪Oumaima Rachadi El Idrissi‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٦‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Sara Fenoun‬‬
‫‪Hajar Fenoun‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ واﺣﺪة‬

‫‪Rmz Oussama‬‬
‫‪merci‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Adil Daoudi‬‬
‫‪thank you‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Missé Fatima Zahra El‬‬

 ‫‪mrc‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Eld Nac‬‬
‫‪Ah Lem‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪Mouradi Mourad‬‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ واﺣﺪة‬

‫أﻳﻮب ﺻﺪﻳﺮ‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٨‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Sæ LWå ĘLlë‬‬

‫ﺷﻜﺮا ﺑﺰاف‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫‪Os Car‬‬
‫‪١‬‬ ‫‪layrham lwalidine‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Hassnae Ell‬‬
‫‪١‬‬ ‫‪thanks for that‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Abde Llah Aghni‬‬

‫‪kha Kha Dija‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫رد واﺣﺪ‬

‫اﻛﺮام ﻛﺮوﻣﺔ‬
‫ﺷﻜﺮا‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ واﺣﺪة‬

‫رﺣﻴﻞ اﻟﻘﻮاﻓﻲ‬
‫‪mrcci‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٨‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Sâmâ Dînô‬‬
‫‪merci‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Chris Brown‬‬
‫‪thank you‬‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫‪ ٧‬ﺳﻨﻮات‬

‫‪Khadija Elk‬‬
‫‪١‬‬ ‫ﻋﻔﺎﻛﻢ ﺷﻜﻮن ﻟﻌﻨﺪو ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺺ "ﻣﺎﻛﺲ ﺳﺘﻴﺮﻧﺮ"‬
‫اﻟﻤﺰﻳﺪ‬ ‫رد‬ ‫أﻋﺠﺒﻨﻲ‬ ‫ﺳﻨﺘﺎن‬

‫ﻋﺮض اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت…‬