‫االسم‪:‬‬ ‫هيكل قالب معد لالختبار المؤتمت لطالب الشهادة‬ ‫السورية‬

‫ّ‬ ‫العربية‬
‫ّ‬ ‫الجمهورية‬
‫ّ‬
‫المدة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الثانوية‪..........‬‬ ‫وزارة التربية‬
‫الدّرجة‪:‬‬
‫نموذج استرشادي‬ ‫المادة‪ :‬اللغة العربية للثالث الثانوي (األدبي)‬
‫ّ‬
‫(لكل سؤال إجابة صحيحة واحدة فقط)‪:‬‬
‫ثم ظّلل على ورقة إجابتك دائرة الحرف الموافق لإلجابة الصحيحة ّ‬
‫ّأوالً‪ :‬اختر اإلجابة الصحيحة‪ّ ،‬‬
‫تعجل‬ ‫ٍ‬
‫عليها عواد للدمار ّ‬ ‫‪ -1‬قال جميل صدقي الزهاوي‪ :‬أغث بلداً منها نشأت فقد عدت‬
‫مفرد كلمة (عو ٍاد) الواردة في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ D‬عادة‬ ‫‪ C‬عادية‬ ‫‪ B‬عائد‬ ‫عدو‬
‫ّ‬ ‫‪A‬‬
‫عهدين من شاسع ماض ومن داني‬ ‫وزعت روحك في‬ ‫‪ -2‬قال نسيب عريضة‪ :‬من أنت؟ ما أنت قد ّ‬
‫كانت مثيرة أوصابي وأشجاني‬ ‫ابن العروبة ال أسلو الربوع ولو‬
‫منى حثثت لها ركبي وأظعاني‬ ‫بعدت عنها أجوب األرض تقذفني‬
‫النص السابق بين أمرين هما‪:‬‬
‫جمع الشاعر في ّ‬
‫‪ D‬التصميم على العودة ونسيان الوداع‬ ‫األحبة ‪ B‬المعاناة والحنين ‪ C‬الشكوى ّ‬
‫وتقبل الغربة‬ ‫ّ‬ ‫‪ A‬المعاناة ولوم‬
‫عهدين من شاسع ماض ومن داني‬ ‫وزعت روحك في‬‫‪ -3‬قال نسيب عريضة‪ :‬من أنت؟ ما أنت قد ّ‬
‫أشار الشاعر في البيت السابق إلى‪:‬‬
‫بتمزق روحه‬
‫‪ D‬رضاه ّ‬ ‫‪ C‬استمتاعه بالغربة‬ ‫‪ B‬عذابه الروحي‬ ‫‪ A‬استق ارره الروحي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ثم قست وجنت ما ليس يجنيه أحد‬
‫ثم سلت ّ‬
‫متحدثاً عن محبوبته‪ :‬عشقت ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ -4‬قال جورج صيدح في قصيدة (وطني)‬
‫السابق بـ‪:‬‬
‫امتازت المحبوبة في البيت ّ‬
‫‪ D‬معاناتها من ظلم الناس لها‬ ‫‪ C‬وفائها للشاعر‬ ‫‪ B‬إنصافها للشاعر وتذ ّكره‬ ‫‪ A‬ظلمها للشاعر ونسيانه‬
‫عارضيه قبضة المغتصب‬ ‫الحق مهما لطمت‬
‫ّ‬ ‫‪ -5‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬ال يموت‬
‫الحق في البيت السابق‪:‬‬
‫ّ‬ ‫لم يبد‬
‫‪ D‬مهزوماً‬ ‫‪ C‬ثابتاً‬ ‫ب منتص اًر‬ ‫قوياً‬
‫ّ‬ ‫أ‬
‫على الطريق حكايات الدم البطل‬ ‫همت األسماء واحدة‬
‫‪ -6‬قال سليمان العيسى في قصيدة (انتصار تشرين)‪ّ :‬أيار ما ّ‬
‫أشار الشاعر في البيت ال ّسابق‪:‬‬
‫‪ D‬وحدة البطوالت‬ ‫الفردية‬
‫ّ‬ ‫‪ C‬وحدة البطوالت‬ ‫‪ B‬وحدة البطوالت‬ ‫الفردية‬
‫ّ‬ ‫‪ A‬تمجيد البطوالت‬
‫والتضحيات واستمرارها‬ ‫والتضحيات وتوّقفها‬
‫ومشينا فوق هام النوب‬ ‫‪ -7‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬فحملنا لك إكليل الوفا‬
‫لم يشر الشاعر إلى‪:‬‬
‫‪ D‬تذكر أبناء الوطن‬ ‫عزة أبناء الوطن‬
‫‪ّ C‬‬ ‫‪ B‬مواجهة أبناء األرض‬ ‫‪ A‬إخالص أبناء األرض‬
‫بحق الحرّية‬
‫للمقصرين ّ‬
‫ّ‬ ‫ينغص عيشهم‬
‫لكل ما ّ‬
‫ّ‬ ‫إلى أرضهم‬
 ‫على الدروس به كالطير في الحرم‬ ‫‪ -8‬قال محمود سامي البارودي‪ :‬مغنى علوم ترى األبناء عاكف ًة‬
‫طالب العلم في البيت السابق‪:‬‬
‫صور الشاعر ّ‬
‫ّ‬
‫‪ D‬معرضين عن دروسهم‬ ‫‪ C‬مواظبين على رعاية‬ ‫‪ B‬مقبلين على العلم في‬ ‫‪ A‬مواظبين على زيارة‬
‫طيور الحرم‬ ‫أمن وطمأنينة‬ ‫طيور الحرم‬
‫هدم األعداء‬ ‫‪ -9‬قال سالمة عبيد‪ :‬في ٍ‬
‫بيديها ما ّ‬ ‫غد تزحف الجموع لتبني‬
‫أشار الشاعر في البيت السابق إلى‪:‬‬
‫‪ D‬زحف األعداء أمام جموع‬ ‫‪ C‬تفاؤله بإعادة بناء ما‬ ‫‪ B‬تفاؤله ببناء الحصون‬ ‫‪ A‬تفاؤله ببناء الحصون‬
‫الوطن‬ ‫خربه األعداء‬
‫ّ‬ ‫لمواجهة األعداء‬ ‫حول األعداء‬
‫نرخص المهر ولم نحتسب‬ ‫‪-10‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬قد عرفنا مهرك الغالي فلم‬
‫أن أبناء األرض‪:‬‬
‫أشار الشاعر في البيت السابق إلى ّ‬
‫‪ D‬رفضوا تقديم المهر الغالي‬ ‫‪ C‬رفضوا بذل الدماء‬ ‫‪ B‬لم يقّللوا من قيمة مهر‬ ‫‪ A‬لم يدركوا مهر‬
‫للحرّية‬ ‫الحرّية‬ ‫الحرّية‬
‫حر أبي‬
‫طر بدما ّ‬
‫لم تع ّ‬ ‫‪ -11‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬لن تري حفنة رمل فوقها‬
‫ضرج‪ّ :‬لون‬
‫مهج‪ :‬دماء‪ّ ،‬‬ ‫مهج تسيل على شفار األنصل‬ ‫وضرج ورده‬
‫ّ‬ ‫روى شقائقه‪،‬‬
‫القروي في الوطن‪ّ :‬‬
‫ّ‬ ‫قال‬
‫يتحدث عن‪:‬‬
‫أن كليهما ّ‬‫يشترك البيتان السابقان في ّ‬
‫‪ D‬أثر التضحيات في أرض‬ ‫‪ C‬الدماء التي تروي أرض‬ ‫‪ B‬الدماء التي تسيل فوق‬ ‫طر‬
‫‪ A‬التضحيات التي تع ّ‬
‫الوطن‬ ‫الوطن‬ ‫أرض الوطن‬ ‫أرض الوطن‬
‫‪ -12‬وجه اختالف غير الصحيح بين البيتين السابقين في السؤال (‪ ،)11‬هو‪:‬‬
‫أن الدماء‬
‫‪ D‬أشار عمر إلى ّ‬ ‫أن الدماء‬
‫‪ C‬أشار عمر إلى ّ‬ ‫أن‬
‫ب أشار عمر إلى ّ‬ ‫أن الدماء‬
‫أ أشار عمر إلى ّ‬
‫فوق ّ‬
‫كل حفنة رمل‬ ‫تسيل فوق رمال الوطن‬ ‫طر‬‫الدماء تع ّ‬ ‫طرت‬‫عّ‬
‫القروي إلى ّ‬
‫أن‬ ‫ّ‬ ‫أشار‬ ‫القروي إلى ّ‬
‫أن الدماء‬ ‫ّ‬ ‫أشار‬ ‫القروي إلى ّ‬
‫أن‬ ‫ّ‬ ‫أشار‬ ‫القروي إلى ّ‬
‫أن‬ ‫ّ‬ ‫أشار‬
‫الدماء على شفار األنصل‬ ‫تسيل على شفار األنصل‬ ‫تلون الورود‬
‫الدماء ّ‬ ‫روت شقائق الوطن‬
‫الدماء ّ‬
‫معجل‬
‫وإن هو لم يسكت فموت ّ‬ ‫فالهم واألسى‬
‫‪ -13‬قال جميل صدقي الزهاوي‪ :‬إذا سكت اإلنسان ّ‬
‫في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ D‬طباق سلب‬ ‫‪ C‬تصريع‬ ‫تام‬
‫‪ B‬جناس ّ‬ ‫‪ A‬طباق إيجاب‬
‫تعجل‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫للدمار ّ‬
‫عليها عواد ّ‬ ‫الزهاوي‪ :‬أغث بلداً منها نشأت فقد عدت‬
‫‪ -14‬قال جميل صدقي ّ‬
‫للداللة على‪:‬‬
‫استعمل الشاعر الفعل الماضي (نشأت) ّ‬
‫‪ D‬تحّقق نشوء البلد‪.‬‬ ‫‪ C‬تحّقق نشوء اإلنسان‬ ‫‪ B‬االنفعال الشديد‪.‬‬ ‫‪ A‬استمرار نشوء اإلنسان‬
‫العربي في الوطن‪.‬‬ ‫العربي في الوطن‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪2‬‬
 ‫بيانية وظيفتها التحسين نقول‪:‬‬
‫‪ -15‬إن أردنا تكوين صورة ّ‬
‫‪ D‬الوفاء يمكث في نفسي‪.‬‬ ‫‪ B‬الوفاء يطوف في نفسي‪ C .‬الوفاء يتسّلق نفسي‪.‬‬ ‫‪ A‬الوفاء إكليل‪.‬‬
‫هدم األعداء‬
‫بيديها ما ّ‬ ‫‪ -16‬قال سالمة عبيد‪ :‬في غد تزحف الجموع لتبني‬
‫في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ D‬أسلوبان خبرّيان وأسلوب‬ ‫‪ C‬أسلوب خبر ّي واحد‬ ‫‪ B‬أسلوبان خبرّيان‬ ‫‪ A‬ثالثة أساليب خبرّية‬
‫إنشائي‬
‫ّ‬
‫يمّثل من أطماعهم ما يمّثل‬ ‫‪ -17‬قال الزهاوي‪ :‬لهم أثر للجور في كل بلدة‬
‫األسلوب الخبري (يمّثل) يصبح أسلوباً إنشائياً‪:‬‬
‫‪ D‬مّثل‬ ‫‪ّ C‬إنه يمّثل‬ ‫‪ B‬قد يمّثل‬ ‫‪ A‬هل يمّثل‬
‫أن القتل كالتدخين ‪...‬‬
‫‪ -18‬قال محمود درويش‪ :‬وبرغم ّ‬
‫البيانية في هذا القول‪ ،‬هي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الصورة‬
‫‪ D‬تشبيه مجمل‬ ‫مكنية‬
‫‪ C‬استعارة ّ‬ ‫تام‬
‫‪ B‬تشبيه ّ‬ ‫‪ A‬تشبيه بليغ‬
‫‪ -19‬التركيب غير الصحيح الذي ال يخدم توضيح المعنى في الصورة البيانية السابقة الواردة في السؤال (‪ ،)18‬هو‪:‬‬
‫‪ D‬إ ّن القتل ٍ‬
‫مؤذ للصهاينة‬ ‫‪ C‬إ ّن القتل سهل عند‬ ‫‪ B‬إ ّن القتل إدمان عند‬ ‫‪ A‬إ ّن القتل عادة عند‬
‫الصهاينة‬ ‫الصهاينة‬ ‫الصهاينة‬
‫عجل)‪:‬‬
‫‪ -20‬كلمة (م َّ‬
‫‪ D‬اسم تفضيل‬ ‫‪ C‬اسم آلة‬ ‫‪ B‬اسم مفعول‬ ‫‪ A‬اسم فاعل‬
‫الصرفية في كلمة (طاب)‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -21‬العّلة‬
‫‪ D‬إبدال‬ ‫‪ C‬إعالل بالحذف‬ ‫‪ B‬إعالل بالتسكين‬ ‫‪ A‬إعالل بالقلب‬
‫‪ -22‬بعد جمع كلمة مرفأ تصبح الهمزة على‪:‬‬
‫‪ C‬ياء غير منقوطة ‪ D‬السطر وبعدها ألف تنوين النصب‬ ‫‪ B‬السطر‬ ‫‪ A‬ألف ممدودة‬
‫‪ -23‬نبحث عن معنى كلمة (داء) وفق ورودها في معجم يأخذ بأوائل الكلمات في باب‪:‬‬
‫‪ D‬الدال فالهمزة فاأللف‬ ‫‪ C‬الدال فالواو فالهمزة‬ ‫‪ B‬الدال فالياء فالهمزة‬ ‫‪ A‬الدال فاأللف فالهمزة‬
‫تغني برونقها عن أنجم الظلم‬ ‫كأنها فلك الحت به شهب‬
‫‪ -24‬قال محمود سامي البارودي‪ّ :‬‬
‫إعراب كلمة (شهب)‪:‬‬
‫‪ D‬فاعل‬ ‫‪ C‬خبر لمبتدأ محذوف‬ ‫‪ B‬خبر ثان‬ ‫‪ A‬مبتدأ‬
‫‪ -25‬إعراب كلمة (فلك) في البيت السابق الواردة في السؤال (‪:)24‬‬
‫كأن‬
‫‪ D‬اسم ّ‬ ‫‪ C‬بدل‬ ‫‪ B‬خبر‬ ‫‪ A‬مبتدأ‬

‫‪3‬‬
 ‫تعجل‬ ‫ٍ‬
‫عليها عواد للدمار ّ‬ ‫‪ -26‬قال الزهاوي‪ :‬أغث بلداً منها نشأت فقد عدت‬
‫إعراب كلمة (عواد)‪:‬‬
‫‪ D‬مبتدأ‬ ‫‪ C‬فاعل‬ ‫‪ B‬صفة‬ ‫‪ A‬مضاف إليه‬
‫تسوس بما يقضي هواها وتعمل‬ ‫همجية‬
‫ّ‬ ‫‪ -27‬قال الزهاوي‪ :‬وما هي إال دولة‬
‫يهددها داء من الجهل معضل‬
‫ّ‬ ‫وبغداد دار العلم قد أصبحت بهم‬
‫(همجية) هو نفسه إعراب كلمة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫إعراب كلمة‬
‫‪ D‬بغداد‬ ‫‪ C‬معضل‬ ‫‪ B‬دار‬ ‫‪ A‬داء‬
‫يكبل‬
‫حر بالحديد ّ‬
‫وآخر ّ‬ ‫عزه‬
‫ينحى عن مواطن ّ‬
‫‪ -28‬قال الزهاوي‪ :‬شريف ّ‬
‫(ينحى) عندما يسبق بحرف جازم يصبح‪:‬‬
‫الفعل ّ‬
‫مبنياً للمجهول ‪ D‬فعالً مضارعاً مجزوماً‬
‫‪ C‬فعالً مضارعاً ّ‬ ‫مبنياً‬
‫فعالً مضارعاً ّ‬ ‫‪B‬‬ ‫‪ A‬فعالً مضارعاً‬
‫وعالمة جزمه حذف‬ ‫مجزوماً وعالمة جزمه حذف‬ ‫للمجهول مجزوماً وعالمة‬ ‫مجزوماً وعالمة‬
‫حرف العّلة‬ ‫حرف العّلة‬ ‫جزمه حذف النون‬ ‫جزمه السكون‬
‫عرفتها في فتاها العربي‬ ‫وتغنت بالمروءات التي‬
‫‪ -29‬قال عمر أبو ريشة‪ّ :‬‬
‫جملة (عرفتها)‪:‬‬
‫محل نصب مفعول به‬
‫جر صفة ‪ D‬في ّ‬
‫محل ّ‬
‫محل لها ‪ C‬في ّ‬ ‫محل لها ‪ B‬صلة الموصول ال ّ‬ ‫استئنافية ال ّ‬
‫ّ‬ ‫‪A‬‬
‫فاغرفي ما شئت منها واشربي‬ ‫دماء حرةً‬
‫‪ -30‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬وأرقناها ً‬
‫(ما) في البيت السابق‪:‬‬
‫‪ D‬استفهامية‬ ‫‪ C‬زائدة‬ ‫‪ B‬نافية‬ ‫‪ A‬اسم موصول‬
‫راح يبكي على نواه طويال‬ ‫صد عنه قليالً‬‫‪ -31‬قال فوزي المعلوف‪ :‬وإذا اليأس ّ‬
‫تصبح جملة جواب الشرط مقترنة بالفاء بقولنا‪:‬‬
‫يصد‬
‫‪ D‬فسوف ّ‬ ‫‪ C‬فقد يبكي‬ ‫‪ B‬فقد راح يبكي‬ ‫صد‬
‫‪ A‬فقد ّ‬
‫عهدين من شاسع ماض ومن داني‬ ‫وزعت روحك في‬
‫‪ -32‬قال نسيب عريضة‪ :‬من أنت؟ ما أنت؟ قد ّ‬
‫عية هي‪:‬‬
‫الكلمة المعربة بعالمة إعراب فر ّ‬
‫‪ D‬روحك‬ ‫‪ C‬شاسع‬ ‫‪ B‬عهدين‬ ‫وزعت‬
‫‪ّ A‬‬
‫في مغانينا ذيول الشهب‬ ‫‪ -33‬قال عمر أبو ريشة‪ :‬يا عروس المجد تيهي واسحبي‬
‫مبنياً‪:‬‬
‫تصبح كلمة عروس منادى ّ‬
‫‪ D‬يا عروسه‬ ‫‪ C‬يا عروس العلياء تيهي‬ ‫‪ B‬يا عروساً تيهي‬ ‫‪ A‬يا عروس تيهي‬
‫‪ -34‬في قولنا‪ :‬ال يخالف القانون إال الجاهل‪.‬‬
‫اختل هو‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ألن الشرط الذي‬
‫نتعجب من الفعل بطريقة غير مباشرة ّ‬
‫ّ‬
‫‪ D‬الفعل ليس قابالً للتفاوت‬ ‫مبنياً للمعلوم‬
‫‪ C‬الفعل ليس ّ‬ ‫‪ B‬الفعل ليس تاماً‬ ‫‪ A‬الفعل ليس مثبتاً‬
‫‪4‬‬
 ‫نص (أدب المقاومة)‪:‬‬
‫بي ودوره كما ورد في ّ‬‫‪ -35‬شأن أدب المقاومة الفلسطيني العر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ D‬اإلرهاص لرؤية المخاطر‬ ‫بث روح التضحية‬‫‪ B‬رؤية انتصارات المقاومة ‪ّ C‬‬ ‫‪ A‬استشراف المقاومة‬
‫لمواجهة المخاطر‬
‫الفلسطينية‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -36‬لم تكن المقاومة‬
‫‪ D‬فعالً ثورّياً يناهض االحتالل‬ ‫‪ C‬فعالً مقاوماً‬ ‫‪ B‬فعالً ثورّياً يناهض‬ ‫‪ A‬فعالً مسّلحاً يقاوم‬
‫البريطاني بعد النكسة‬ ‫للصهاينة منذ النكبة‬ ‫االحتالل البريطاني‬ ‫الستينيات‬
‫ّ‬ ‫الصهاينة في‬
‫ّ‬
‫‪ -37‬من عناصر الرواية (الحبكة) وهي‪:‬‬
‫فن اختيار الحوادث‬
‫‪ّ D‬‬ ‫فن بناء الحوار‬
‫‪ّ C‬‬ ‫الشخصيات‬
‫ّ‬ ‫فن اختيار‬
‫‪ّ B‬‬ ‫فن ترتيب الحوادث‬
‫‪ّ A‬‬
‫وسردها وتطويرها‬
‫في الميامين آساد الحمى ناموا‬ ‫‪ -38‬قال بدر الدين الحامد‪ :‬لو تنطق األرض قالت‪ّ :‬إنني جدث‬
‫ّ‬
‫القومية‪ ،‬هذا البيت نظمه الشاعر‪:‬‬
‫الوطنية و ّ‬
‫ّ‬ ‫لنص أدب القضايا‬
‫وفق دراستك ّ‬
‫ظل االحتالل الفرنسي‬
‫العثماني ‪ D‬في ّ‬ ‫ظل االحتالل‬
‫‪ C‬في ّ‬ ‫‪ B‬بعد الجالء‬ ‫‪ A‬قبل االحتالل العثماني‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -39‬ليس من متطّلبات قراءة النص وفق المنهج النفسي‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ D‬دراسة العالقات‬ ‫‪ B‬دراسة المحتوى الظاهر ‪ C‬دراسة المحتوى الكامن‬ ‫‪ A‬اعتماد معطيات علم‬
‫االجتماعية للشاعر‬
‫ّ‬ ‫النص‬
‫في ّ‬ ‫للنص‬
‫ّ‬ ‫النفس‬
‫بعقلك كم تذري الدموع سجاال‬ ‫‪ -40‬قال بدر الدين الحامد‪ :‬يقولون لي ما أنت إال مخالط‬
‫وال بدع أن دمع المتيَّم ساال‬ ‫متيم‬
‫محب ّ‬
‫نعم صدقوا إني ٌّ‬
‫المعنى ال عدمت وصاال‬
‫ّ‬ ‫يوافي‬ ‫لعل وصاالً منهم بعد نأيهم‬
‫المعبر عن معاناة الشاعر‪:‬‬
‫ّ‬ ‫اللغوي‬
‫ّ‬ ‫ما ال ينتمي إلى المعجم‬
‫‪ D‬الوصال‬ ‫المعنى‬
‫ّ‬ ‫‪C‬‬ ‫‪ B‬النأي‬ ‫‪ A‬الدموع‬
‫تعبر عن مكنونات الالشعور للشاعر‬
‫تدل على معاناة الشاعر في األبيات الواردة في السؤال السابق (‪ّ )40‬‬
‫‪ -41‬األلفاظ التي ّ‬
‫ورغبته المكبوتة في‪:‬‬
‫‪ D‬الوصال بمن يلومون‬ ‫المحبين‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ C‬لوم‬ ‫عمن يلوم‬
‫‪ B‬النأي ّ‬ ‫‪ A‬لقاء المحبوبة‪.‬‬
‫الشاعر‪.‬‬ ‫الشاعر‪.‬‬
‫النص الشعر ّي الوارد في السؤال (‪ )40‬من البحر‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪-42‬‬
‫‪ D‬الكامل‪.‬‬ ‫‪ C‬الوافر‪.‬‬ ‫‪ B‬البسيط‪.‬‬ ‫‪ A‬الطويل‪.‬‬
‫األول من البيت الثاني الوارد في السؤال (‪:)40‬‬
‫العروضي للشطر ّ‬ ‫‪ -43‬التقطيع‬
‫ّ‬
‫‪ D‬نعم صـ ‪ /‬ـ ـدقوا إن‪ /‬ن ـي‬ ‫‪ C‬نعم صـ ‪ /‬ـدقوا إن‪ /‬ن ـي‬ ‫‪ B‬نعم صد ‪ /‬قوا ّإني‪/‬‬ ‫‪ A‬نعم صـ ‪ /‬ـدقوا ّإني‪/‬‬
‫محب مــ‪ /‬ـ ّتيم‬
‫ٌّ‬ ‫متيم‬
‫محب‪ّ /‬‬
‫ٌّ‬ ‫متيم‬
‫محب‪ّ /‬‬
‫ٌّ‬ ‫متيم‬
‫محب‪ّ /‬‬
‫ٌّ‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -44‬القافية في البيت الثالث من السؤال (‪:)40‬‬
‫‪ D‬اال‬ ‫‪ C‬ال‬ ‫‪ B‬صاال‬ ‫‪ A‬وصاال‪.‬‬

‫القروي الصغير ّ‬
‫ممن إذا تكّلموا أقنعوا‪ ،‬له أسلوب في‬ ‫ّ‬ ‫نجوم‬ ‫الزرق للكاتب ّ‬
‫حنا مينة "كان ّ‬ ‫‪ -45‬ورد في رواية المصابيح ّ‬
‫الشخصية هي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الحديث يغري السامع باإلصغاء حتّى النهاية" الطريقة التي اتّبعها الكاتب في تقديم‬
‫تمثيلية‬
‫ّ‬ ‫‪ D‬غير مباشرة‬ ‫تحليلية ودليلها‬
‫ّ‬ ‫‪ C‬مباشرة‬ ‫تمثيلية ودليلها "‬
‫ّ‬ ‫‪ B‬مباشرة‬ ‫تحليلية ودليلها‬
‫ّ‬ ‫‪ A‬مباشرة‬
‫ودليلها " له أسلوب في‬ ‫أسلوبه في الحديث‬ ‫القروي‬
‫ّ‬ ‫نجوم‬
‫كان ّ‬ ‫"له أسلوب في الحديث‬
‫الحديث يغري السامع‬ ‫ممتع‪.‬‬ ‫الصغير"‬ ‫يغري السامع باإلصغاء"‪.‬‬
‫باإلصغاء"‬
‫نص أدب المقاومة ال يصدر عن تجريد يجعل من العروبة لفظ ًة بل يربطها‪:‬‬‫‪ -46‬شعر المقاومة كما ورد في ّ‬
‫المقومات‬
‫‪ D‬ببعض ّ‬ ‫المقومات‬
‫المكونات ‪ C‬ببعض ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ B‬بجزء من‬ ‫بكل عناصر الواقع العربي‬ ‫ّ‬ ‫‪A‬‬
‫ّ‬
‫الشعبية‪.‬‬
‫اإلنسانية و ّ‬
‫ّ‬ ‫الوطنية‪.‬‬
‫اإلنسانية و ّ‬
‫ّ‬ ‫الشعبية‪.‬‬
‫القومية و ّ‬
‫ّ‬ ‫تاريخاً وحاض اًر ومستقبالً‪.‬‬
‫ثانياً‪ -‬اكتب الموضوع اآلتي‪:‬‬
‫الدوافع الكامنة وراء‬
‫فعبروا عن ّ‬‫كان األدب المهجر ّي صورة صادقة لما يجيش في نفوس األدباء العرب في بالد الغربة‪ّ ،‬‬
‫اغترابهم‪ ،‬وأفصحوا عن حنينهم الكبير للمحبوبة‪ ،‬وأظهروا يأسهم وسط تلك البالد الغريبة‪ ،‬مؤّكدين عمق انتمائهم للوطن رغم‬
‫الصعبة‪.‬‬
‫كل الظروف ّ‬
‫ّ‬
‫ظفاً الشاهد اآلتي على ما‬
‫المقرر‪ ،‬مو ّ‬
‫‪ -‬ناقش الموضوع السابق و ّأيد ما تذهب إليه بالشواهد المناسبة م ّما ورد في كتابك ّ‬
‫كل باب‪.‬‬ ‫يناسبه من الفكر‪ ،‬قال حسني غراب‪ :‬كّلما الح لي بريق ٍ‬
‫أوصد اليأس دونه ّ‬ ‫رجاء‬
‫ثالثاً‪ -‬اكتب في واحد من الموضوعين اآلتيين‪:‬‬
‫التقيد باألنظمة والقوانين‪ ،‬مبر اًز دور المدرسة واإلعالم في ترسيخ هذه القيمة‪.‬‬
‫أهمية ّ‬
‫تبين فيها ّ‬
‫أ‪ -‬اكتب مقالة ّ‬
‫شوق لوجهك ما أطفئه يتّقد‪.‬‬ ‫عم الشمس يحملني‬ ‫ب‪ -‬قال زكي قنصل‪ :‬جوالن يا بنت ّ‬
‫أهمية النضال من أجل استرداد‬
‫تبين فيه مكانة أرض الجوالن في نفوسنا مبر اًز ّ‬
‫اكتب موضوعاً في ضوء هذا القول ّ‬
‫الحقوق المغتصبة‪.‬‬
‫‪ .‬انتهت األسئلة ‪.‬‬

‫‪6‬‬