2022

예언의 신 통독
퀴즈 문제집

- 각 시대의 대쟁투, 절제생활 -

한국연합회 예언의 신부
2022년 예언의 신 통독 퀴즈 문제집
- 각 시대의 대쟁투, 절제생활 -

2021년 11월 18일 인쇄

2021년 11월 25일 발행
발행처 : 한국연합회 예언의신부

출 판 인 : 남 수 명
인 쇄 소 : 시 조 사
출판등록 : 1955년 1월 29일(제5-2호)
주 소 : 서울특별시 동대문구 이문로 1길 11

전 화 : (02) 3299-5200
 들어가는 말

예언의 신이란 엘렌 G. 화잇 부인이 쓴 글들을 말한다. 큰 빛 성경을 더 조명해 주는 작은

빛이다. 예언의 신이 성경을 대신하지는 않지만, 하나님의 영감을 받아 쓴 글로 인정하고 권위를
갖는다.
언약의 백성은 남은 무리로써 책의 백성이다. 선지자를 통해 허락하신 예언의 신의 증언이야
말로 지극히 상세하게 그려져 있는 정밀 지도와 같다. 우리를 최상의 길로 안내하고 있다.
의로 교육하기에 유익하니, 우리는 반가운 마음으로 이 말씀을 가까이 하고, 기도하는 마음으
로 그 말씀을 상고하며, 순종하는 마음으로 말씀대로 실천해야 한다.
신실하신 주께서 곧 오실 것이다. 날마다의 삶 속에서 말씀으로 무장하고, 복음을 땅 끝까지
전하자. 재림을 재촉하고, 그 날 그분 앞에 서도록 나의 달려 갈 길을 가자

2006년: 부조와 선지자, 선지자와 왕

2007년: 시대의 소망, 사도행적
2008년: 각 시대의 대쟁투, 실물교훈
2009년: 음식물과 식생활에 관한 권면, 치료봉사
2010년: 그리스도인 선교봉사, 복음전도
2011년: 재림신도의 가정, 청지기에게 보내는 권면
2012년: 각 시대의 대쟁투, 살아남는 이들
2013년: 하나님의 딸들, 교육, 생애의 빛(길)
2014년: 구호봉사, 사랑의 사도(사도행적), 마지막 날 사건들
2015년: 구원의 소망(시대의 소망 3권), 도시선교, 기도
2016년: 인류의 소망(시대의 소망 2권), 그리스도인 문서선교, 하늘
2017년: 위대한 예언자들(선지자와 왕). 그리스도인 선교봉사
2018년: 빛을 전한 사람들(부조와 선지자), 생애의 빛(정로의 계단)
2019년: 바울의 생애, 초기문집
2020년: 시대의 소망, 천연계에 숨겨진 비밀(실물교훈)
2021년: 인류의 소망, 구원의 소망(시대의 소망2, 3), 무화과나무 아래서
2022년: 각 시대의 대쟁투, 절제생활

퀴즈 통독 문제집은 총 11문제(정답 22개)로 출제 된 52주 분의 퀴즈 문제집이다. 기도하면

서 정독해 주고, 문제를 풀어 주길 바란다. 개인과 가정마다 감동과 은혜가 넘치고, 교회마다 영
적 부흥이 일어나길 기도한다.

2021년 11월

한국연합회 예언의신 부장 이 옥 재

- 3 -
 통독 퀴즈 문제집 사용법

1. 각 교회에서는 예언의 신 통독 퀴즈 문제지를 복사하고 채점 할 담당자(예언의 신 부장)를 선

정한다.

2. 예언의 신 통독 범위와 퀴즈 문제지는 재림마을 행정망 자료실과 한국연합회 부서링크 예언

의 신 부에 제시되어 있다.

3. 퀴즈 문제지는 교회의 필요에 따라서 재림마을에서 다운 받아서 인쇄하거나, 예언의 신 통독

퀴즈 문제집을 복사하여 사용한다.

4. 2022년 제1주 문제지는 2022년 1월 1일 첫 안식일에 나누어 준다.

5. 담당자는 매 안식일 다음 주 퀴즈 문제지를 나누어 주며, 지난 주 퀴즈 문제지를 받아서 채

점하고, 채점한 것을 각 개인에게 돌려준다.

6. 교회들은 매 기마다 예언의 신 퀴즈 대회를 개최하여 예언의 신 통독 분위기를 고조시킨다.

★ 2022년 통독 예언의 신 책

각 시대의 대쟁투 개정판 발행

절제생활 개정판 발행

- 4 -
 2022년 예언의 신 통독표
주 기 간 통독범위
1주 1월 1일(안) - 1월 7일(금) 각 시대의 대쟁투 / 제1장 예루살렘의 멸망
2주 1월 8일(안) - 1월14일(금) 제2장 제1세기의 핍박
3주 1월15일(안) - 1월21일(금) 제3장 영적 암흑시대
4주 1월22일(안) - 1월28일(금) 제4장 왈덴스
5주 1월29일(안) - 2월 4일(금) 제5장 존 위클리프
6주 2월 5일(안) - 2월11일(금) 제6장 후스와 제롬
7주 2월12일(안) - 2월18일(금) 제7장 개혁의 큰 별이 나타남
8주 2월19일(안) - 2월25일(금) 제8장 의회 앞에 선 루터
9주 2월26일(안) - 3월 4일(금) 제9장 스위스에서의 개혁 운동
10주 3월 5일(안) - 3월11일(금) 제10장 독일에서의 개혁 운동의 발전
11주 3월12일(안) - 3월18일(금) 제11장 제후들의 항의
12주 3월19일(안) - 3월25일(금) 제12장 프랑스에서의 종교개혁
13주 3월26일(안) - 4월 1일(금) 제13장 네덜란드와 스칸디나비아의 개혁 사업
14주 4월 2일(안) - 4월 8일(금) 제14장 후기 영국의 개혁자들
15주 4월 9일(안) - 4월15일(금) 제15장 성경과 프랑스 혁명
16주 4월16일(안) - 4월22일(금) 제16장 청교도와 신교의 자유
17주 4월23일(안) - 4월29일(금) 제17장 여명을 알리는 사자(使者)
18주 4월30일(안) - 5월 6일(금) 제18장 근대의 종교 개혁자
19주 5월 7일(안) - 5월13일(금) 제19장 암흑을 뚫고 비치는 빛
20주 5월14일(안) - 5월20일(금) 제20장 종교적 대각성
21주 5월21일(안) - 5월27일(금) 제21장 경고의 거절
22주 5월28일(안) - 6월 3일(금) 제22장 성취된 예언들
23주 6월 4일(안) - 6월10일(금) 제23장 하나님의 성소
24주 6월11일(안) - 6월17일(금) 제24장 지성소에서의 봉사
25주 6월18일(안) - 6월24일(금) 제25장 하나님의 율법의 불변성
26주 6월25일(안) - 7월 1일(금) 제26장 안식일 회복운동
27주 7월 2일(안) - 7월 8일(금) 제27장 신앙 부흥과 참된 회개
28주 7월 9일(안) - 7월15일(금) 제28장 하늘에서 행하는 조사 심판
29주 7월16일(안) - 7월22일(금) 제29장 죄악의 시작
30주 7월23일(안) - 7월29일(금) 제30장 인류와 사단 사이의 적의(敵意)
31주 7월30일(안) - 8월 5일(금) 제31장 악령의 정체
32주 8월 6일(안) - 8월12일(금) 제32장 사단의 함정
33주 8월13일(안) - 8월19일(금) 제33장 최초의 큰 기만
34주 8월20일(안) - 8월26일(금) 제34장 죽은 사람들이 우리와 교통할 수 있는가?
35주 8월27일(안) - 9월 2일(금) 제35장 위협당하고 있는 양심의 자유
36주 9월 3일(안) - 9월 9일(금) 제36장 절박한 최후의 위기
37주 9월10일(안) - 9월16일(금) 제37장 믿음의 기준이 되는 성경
38주 9월17일(안) - 9월23일(금) 제38장 최후의 경고
39주 9월24일(안) - 9월30일(금) 제39장 환난의 때
40주 10월 1일(안) -10월 7일(금) 제40장 하나님의 백성의 구원
41주 10월 8일(안) -10월14일(금) 제41장 지상의 황폐
42주 10월15일(안) -10월21일(금) 제42장 대쟁투의 종막
43주 10월22일(안) -10월28일(금) 절제생활/ 제1장 부절제의 개념
44주 10월29일(안) -11월 4일(금) 제2장 술과 사회
45주 11월 5일(안) -11월11일(금) 제3장 담배
46주 11월12일(안) -11월18일(금) 제4장 기타의 자극제와 마취제
47주 11월19일(안) -11월25일(금) 제5장 독하지 않은 알콜성 음료
48주 11월26일(안) -12월 2일(금) 제6장 생애를 변화시킨 산 원칙들 / 제7장 부절제에 빠진 사람들을 재생시킴
49주 12월 3일(안) -12월 9일(금) 제8장 우리의 광범위한 절제 무대
50주 12월10일(안) -12월16일(금) 제9장 부절제의 기초를 놓음
51주 12월17일(안) -12월23일(금) 제10장 예방책 / 제11장 다른 절제 단체와의 관계
52주 12월24일(안) -12월30일(금) 제12장 이 시대의 도전
53주 12월31일(안) - 1월 6일(금) 제13장 부록 I, II

- 5 -
 목 차
‘각 시대의 대쟁투’ ‘절제생활’
제1장 부절제의 개념
제1장 예루살렘의 멸망
제2장 술과 사회
제2장 제1세기의 핍박
제3장 담배
제3장 영적 암흑시대
제4장 기타의 자극제와 마취제
제4장 왈덴스
제5장 독하지 않은 알콜성 음료
제5장 존 위클리프
제6장 생애를 변화시킨 산 원칙들
제6장 후스와 제롬
제7장 부절제에 빠진 사람들을 재생시킴
제7장 개혁의 큰 별이 나타남
제8장 우리의 광범위한 절제 무대
제8장 의회 앞에 선 루터
제9장 부절제의 기초를 놓음
제9장 스위스에서의 개혁 운동
제10장 예방책
제10장 독일에서의 개혁 운동의 발전
제11장 다른 절제 단체와의 관계
제11장 제후들의 항의
제12장 이 시대의 도전
제12장 프랑스에서의 종교개혁
제13장 부록 I-I. 절제 사업가로서의 엘렌 G. 화잇
제13장 네덜란드와 스칸디나비아의 개혁 사업
제13장 부록 II-II. 엘렌 G. 화잇의 대표적인 절제 연설
제14장 후기 영국의 개혁자들
제15장 성경과 프랑스 혁명
제16장 청교도와 신교의 자유
제17장 여명을 알리는 사자(使者)
제18장 근대의 종교 개혁자
제19장 암흑을 뚫고 비치는 빛
제20장 종교적 대각성
제21장 경고의 거절
제22장 성취된 예언들
제23장 하나님의 성소
제24장 지성소에서의 봉사
제25장 하나님의 율법의 불변성
제26장 안식일 회복운동
제27장 신앙 부흥과 참된 회개
제28장 하늘에서 행하는 조사 심판
제29장 죄악의 시작
제30장 인류와 사단 사이의 적의(敵意)
제31장 악령의 정체
제32장 사단의 함정
제33장 최초의 큰 기만
제34장 죽은 사람들이 우리와 교통할 수 있는가?
제35장 위협당하고 있는 양심의 자유
제36장 절박한 최후의 위기
제37장 믿음의 기준이 되는 성경
제38장 최후의 경고
제39장 환난의 때
제40장 하나님의 백성의 구원
제41장 지상의 황폐
제42장 대쟁투의 종막
 1주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제1장 예루살렘의 멸망
기 간 1월 1(안) - 1월 7일(금)
성 명

1. 그분께서는 멸망 받을 운명에 처한 ( )의 외치는 ( )들이 들려왔다.(쟁투 33)

무수한 백성들을 위하여 우셨다. 곧 그분께서 축복하시
고 구원하기 위하여 오신 그 백성들의 ( )와 고집 9. 예루살렘의 멸망은 하나님께서 주시는 거룩한 은혜
때문이었다.(쟁투, 18) 를 소홀히 여기고 하나님의 자비의 호소를 거스르는 모
든 사람들에 대한 두렵고도 엄숙한 ( )이다. 죄에
2. 단 한 사람의 ( )일지라도 잃어버리는 것은 온 대한 하나님의 증오와 죄인이 받을 분명한 형벌에 대하
세계의 이득과 보화를 잃어버리는 것보다 더 큰 ( ) 여 이보다 더 결정적인 ( )을 주신 때는 일찍이
이다. (쟁투 21) 없었다.(쟁투 36)

3. 유대인의 큰 죄는 ( )를 배척하는 것이었 10 . 예루살렘의 징벌에 대한 주님의 예언은 아직도 하

고, 그리스도교계의 큰 죄는 천지를 다스리는 하나님 정 나 더 ( )되어야 한다. 예루살렘의 파멸은 장차
부의 기초가 되는 ( )을 배척하는 것이 될 것이 올 것과 비교하면 아주 희미한 ( )에 지나지 않는
다. (쟁투, 22) 다.(쟁투 36)

4. 그분께서 말씀하신 예언에는 두 가지 의미가 있었다. 11. 각 시대의 대쟁투 제1장 예루살렘의 멸망을 읽고
그것은 예루살렘의 멸망의 ( )를 보여 주는 동시 무엇을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한문장으로 요
에 마지막 큰 날의 두려운 ( )을 미리 알려 주는 약해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
것이었다.(쟁투, 25)

5. ( ) 성전은 여호와의 영광의 구름으로가 아니

라, 신성의 모든 충만이 육체로 거하시는 분, 육신으로
나타나신 하나님께서 직접 임재하심으로 ( )하게
되었다.(쟁투 25)

6. 재난과 멸망의 전조가 되는 ( )와 기사들이 나

타났다. 해가 질 무렵에는 구름 위에 싸움터로 모여드는
군사들과 전차(戰車)들의 광경이 나타났다. 밤에 성소에
서 봉사하던 ( )이 신비한 소리를 듣고 공포에
질렸다.(쟁투 29)

7. 하나님의 자비로운 ( )가 하나님의 백성의 유

익을 위하여 사건들을 조종하고 계셨다. 약속된 징조가
기다리고 있는 ( )에게 주어졌다.(쟁투 30)

8. 성전으로 들어가는 층층대는 피로 물들었다. 실로 수

백만 명의 유대인들이 죽임을 당했다. 전쟁의 소용돌이
속에서 “( )”(Ichabod - 영광이 떠났다)이라고
- 7 -
 2주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제2장 제1세기의 핍박
기 간 1월 8(안) - 1월 14일(금)
성 명

1. 이러한 그리스도의 증인들은 극심한 박해를 받으면 8. 하나님께서는 당신의 사랑에 대하여 우리에게 충분
서도 그들의 신앙을 깨끗이 ( )하였다. 그들은 온 한 ( )를 주셨다. 그러므로 우리는 우리가 그분의
갖 편리한 것들을 다 빼앗기고 햇빛조차 볼 수 없는 어 섭리의 역사를 깨달을 수 없다고 하여 그분의 ( )
두운 땅 속에서, 그러나 부드러운 땅의 품속에서 지내는 를 의심해서는 안 된다.(쟁투 47)
동안, 한마디의 ( )도 입 밖에 내지 않았다.(쟁투
40) 9. 하나님께서는 당신의 자녀들을 ( ) 소홀히 여
기지 않으신다. 그러나 하나님께서는 당신의 뜻을 행하
2. 그들은 믿음으로 ( )를 쳐다보고, 하늘에 계신 려는 사람들이 악한 자들에게 속임을 당하지 않도록 하
그리스도와 천사들이 깊은 관심을 가지고 그들을 주목 시고자 악한 자들이 그들의 참 ( )을 드러내도록
하시고, 그들의 흔들리지 않는 태도를 기꺼이 받으시는 허락하신다.(쟁투 48)
사실을 ( )으로 보았다.(쟁투 42)
10. 초대 교회의 ( )과 ( )이 되살아날 때에
3. 그들의 일상 생활의 모본과 임종시의 증언은 진리에 박해의 정신은 다시 나타날 것이며, 핍박의 불길은 다시
대한 끊임없는 ( )이었다. 전혀 가망이 없었던 사 타오를 것이다.(쟁투 48)
단의 부하들이 사단을 섬기는 일을 버리고 그리스도의
( ) 아래 모이게 되었다.(쟁투 42) 11. 제2장 제1세기의 핍박을 읽고 무엇을 배우고 어떤
결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
4. 그리스도를 따르노라고 공언하는 무리들 가운데 언 기도문으로 써 보세요.
제나 두 부류의 사람들이 있어 왔다. 한 부류의 사람들
은 ( )의 생애를 연구하고, 자기들의 결점을 고치
고 그분의 모본에 일치되고자 열심히 ( )하는 사람
들... 이다.(쟁투 43)

5. ( )와 ( )를 양보함으로써만 얻을 수 있
는 연합이라면 차라리 불화와 투쟁의 편을 택하기로 하
였다.(쟁투 45)

6. 초대의 그리스도인들은 참으로 ( ) 백성들이었

다. 그들의 흠 없는 행실과 견고한 믿음은 언제나 죄인
의 마음을 불안하게 해주는 견책이 되었다. 그들의 품성
과 ( )은 어디서나 악을 행하는 자들에게 두려움의
대상이 되었다.(쟁투 46)

7. 복음은 ( )의 소식이다. 그리스도교는, 세상이

그것을 믿음으로 받아들여서 순종하기만 하면 세상에
평안과 조화와 ( )을 전해주게 된다.(쟁투 46)

- 8 -
 3주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제3장 영적 암흑시대
기 간 1월 15(안) - 1월 21일(금)
성 명

1. “불법의 ( )”은 처음에는 조금씩 조금씩 비밀리 8. ( )의 공포심과 악행을 이용하여 이익을 얻게
에 그리고 조용히, 그리고 나중에는 세력이 커지고 사람 하는 것을 로마로 가능케 하기 위하여 또 다른 날조가
들의 마음을 지배하게 되자 더욱 공공연하게 그의 기만 필요되었다. 그것은 곧 ( )에 관한 교리였다.(쟁투
적이요, 참람된 일을 ( )시켰다.(쟁투 49) 59)

2. 4세기 초엽에 있었던 ( )의 이름뿐인 개 9. 성경상 의식(儀式)인 주의 만찬도 ( )라는 우

종은 큰 기쁨을 불러일으켰다. 그러나 실상은 세상이 의 상 숭배적 제도로 대치되었다. 로마교의 ( )은 그
(義)의 형식의 탈을 쓰고 ( ) 안으로 들어온 것이 들의 무의미한 야단스런 의식을 통하여 단순한 떡과 포
었다. (쟁투 48) 도주가 정말로 “그리스도의 살과 피”로 바뀌는 것처럼
말하였다.(쟁투 59)
3. 사단은 ( )이 사람들로 하여금 자기의 기만을
간파하게 해줄 수 있을 뿐만 아니라, 자기의 권세에 대 10. 법왕은 전세계의 ( )가 되었다. 왕들과 황제들
항하게 해줄 수 있다는 것을 잘 알고 있었다. 세상의 은 로마 법왕의 명령에 복종하였다. 인류의 ( )은
구주이신 ( )조차도 사단의 공격을 물리치실 때에 현세와 내세를 막론하고 모두 그의 관리 아래 있는 것
는 성경 말씀으로 하셨다.(쟁투 51) 처럼 보였다.(쟁투 60)

4. 사단은 헌신하지 못한 교회의 ( )들을 통하여
넷째 계명에 손을 대어 하나님이 축복하시고 거룩하게
하신(창 2:2, 3), 옛적부터 내려오는 ( )을 폐하
고, 그 대신에 이교도들이 “존경할 만한 태양의 날”로
지켜온 그날을 축일로 세우려 하였다.(쟁투 52)
11. 제3장 영적 암흑 시대를 읽고 무엇을 배우고 어떤
결심을 하셨습니까? 한문장으로 요약해 보시고 결심을
기도문으로 써 보세요.

5. 오늘날 ( )에서는 그리스도께서 일요일에 부활

하셨으므로 그날이 그리스도인의 안식일이 되었다고 주
장한다. 그러나 거기에 관한 ( ) 증거는 전혀 없
다. (쟁투 54)

6. 이때는 그리스도교회가 ( )에 놓인 시대였다.

충성된 기수 (旗手)는 참으로 적었다. 진리를 증거하는
사람들이 없어진 것은 아니었지마는 오류와 미신이 완
전히 승리하고 ( ) 종교는 세상에서 제거될 것처럼
보였다.(쟁투 55)

7. ( )를 미워하고 반대하는 동일한 정신이 각 시

대를 통하여 하나님의 원수들을 충동시켜 왔다. 그리고
하나님의 종들에게는 경계와 ( )이 요구되어 왔
다.(쟁투 58)
- 9 -
 4주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제4장 왈덴스
기 간 1월 22(안) - 1월 28일(금)
성 명

1. 어느 시대든지 하나님의 ( ), 곧 그리스도께서 8. 하나님의 말씀에는 진리를 갈망하는 사람들의 마음

하나님과 사람 사이의 유일의 중보자이심을 확실히 믿 에 직접적으로 말하는 이상하고도 엄숙한 ( )이 있
고, 성경을 인생의 유일한 지침으로 삼고, 참 ( ) 었다. 그것은 하나님의 음성이었으며, 듣는 모든 사람에
을 거룩히 구별하여 지키는 증인들이 있었다. (쟁투 게 ( )을 가져다주었다.(쟁투 75)
61)
9. 인권을 박탈당한 그 사람들의 도덕적 ( )에는
2. 그 양자 간에는 현저한 ( )가 나타났다. 전자 아무런 책잡을 것이 없었다. 그들의 원수들까지도 그들
는 법왕교의 미신과 허세와 교만을 나타내는 반면에 후 을 온유하고 조용하고 ( ) 백성들이라고 말하였
자는 단순하고 겸손하며, 품성과 신조와 행동 등이 모두 다. (쟁투 76)
( )과 부합됨을 보여 주었다. (쟁투 62)
10. 하나님을 경외하는 백성들은 그들에게 미친 여러
3. “( )” 교도들이 몇 세기 동안 가르쳐 온 신앙 세기의 박해를 그들의 구원의 주를 ( ) 한 인내
은 로마로부터 나온 허위의 교리와 현저한 대조를 이루 와 성실로 견디었다. 그들은 토벌을 당하여 비인도적인
었다. 그들의 종교적 신조는 기록된 하나님의 말씀 즉 학살을 당하였음에도 불구하고, 귀중한 진리를 선포하기
( )의 참 제도에 기초되었다.(쟁투 64) 위하여 전도자를 파견하는 ( )을 그치지 아니하였
다.(쟁투 78)
4. 그들은 고생스러운 그들의 운명에 대하여 ( )하
지 않았고, 궁벽한 산중에 외로이 있으면서도 결코 외롭 11. 제4장 왈덴스를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결심을
지 않았다. 그들은 사람들의 분노와 강포를 피할 수 있 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을 기도문
는 한 피난처를 주신 하나님께 ( )하였다. (쟁투 으로 써 보세요.
66)

5. 하나님께서는 ( )을 모든 사람들이, 유년 시대
에나 청년 시대에나 장년 시대를 막론하고 언제나 연구
하는 교과서로 삼고자 계획하셨다. 하나님께서는 당신의
말씀을 당신 자신의 품성에 대한 ( )로 사람들에
게 주셨다.(69)

6. 그리스도의 정신은 ( )의 정신이다. 거듭난 마

음속에 제일 먼저 생기는 충동은 다른 사람들 또한 구
주께로 인도하고자 하는 충동이다. 그것은 ( )의
그리스도인들이 품은 정신이었다.(쟁투 70)

7. ( )에게 있어서 성경은 단순히 하나님께서

지나간 시대의 사람들을 취급하신 기록과 현재의 책임
이나 의무에 대한 계시일 뿐만 아니라 장래에 있을 위
험과 영광을 나타내주는 ( )이었다.(쟁투 72)
- 10 -
 5주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제5장 존 위클리프
기 간 1월 29(안) - 2월 4일(금)
성 명

1. 14 세기에 영국에서 “종교개혁의 ( )”이 나타났 7. 그가 밝혀낸 진리의 ( )는 그 후의 개혁자들이

다. 존 위클리프 (John Wycliffe) 는 영국뿐 아니라 미치지 못할 뿐 아니라 어떤 것들은 그 후 백년이 지나
모든 그리스도교국을 위한 개혁의 ( )였다. 그가 서도 미칠 수 없을 만큼 통일성과 ( )이 있었
허락을 받아 로마교에 제기한 큰 항의는 결코 침묵시킬 다. (쟁투 93)
수 없을 것이었다.(쟁투80)
8. 위클리프는 가장 위대한 ( ) 중의 한 사람이었
2. 그는(존 위클리프) 로마교가 사람의 유전을 받아들 다. 그의 해박한 지식, 명석한 사고력, 진리를 주장할
이기 위하여 하나님의 말씀을 버리는 것을 보고 성경을 때 보여준 확신, 그리고 진리를 옹호하기 위한 담력 등
저버린 ( )을 담대하게 질책하고 성경을 백성들에 은 그보다 후에 나타난 사람들 중에서도 그와 ( )
게 돌려줄 것과 성경의 권위를 교회 안에서 다시 한 번 사람이 별로 없다. (쟁투 94)
확립시킬 것을 ( )하였다.(쟁투 81)
9. 계시에 나타난 위대한 진리를 깨닫고자 하는 노력은
3. 이 개혁자가 오랜 시일을 두고 단호한 투쟁의 대상 모든 기능에 ( )과 활기를 준다. 그것은 마음을
으로 삼아 온 또 하나의 악폐는 ( ) 제도였다. 넓혀 주고, 이해력을 예민하게 해주고, ( )을 성
이 탁발승들은 영국 안에 너무 많이 있었으므로 국가의 숙하게 해준다.(쟁투 94)
번영에 큰 장애가 되고 있었다. 산업, 교육, 도덕이 모
두 그 쇠퇴의 ( )을 입고 있었다. (쟁투 82) 10. 사람들의 ( )은 오랫동안 잊어버렸던 하나님
의 말씀으로 돌아가게 되었다. 하나님의 ( )이 위대
4. 위클리프의 온 생애를 통하여 최대의 ( )이라고 한 종교개혁의 길을 준비하고 있었다.(쟁투 96)
할 만한 것은 성경을 ( )로 번역한 것이었다. (쟁
투 87) 11. 제5장 존 위클리프를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결
심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
5. 자기의 온 생애를 통하여 날마다 생명의 위험을 무 기도문으로 써 보세요.
릅쓰고 담대히 진리를 ( )하고 있는 이 사람은 원
수들의 증오의 희생물로 쓰러질 것이 아니었다. 위클리
프는 전혀 자기 자신을 보호하고자 하지 아니하였지만
주님께서 그의 ( )가 되셨다.(쟁투 92)

6. ( )는 암흑시대의 흑암 속에서 나타났다. 그와

같이 개혁 사업의 기초를 놓은 사람이 그 전에는 한 사
람도 없었다. 침례 요한과 같이 그는 특수한 사명을 수
행하기 위하여 일어난 새 시대의 ( )였다.(쟁투
93)

- 11 -
 6주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제6장 후스와 제롬
기 간 2월 5(안) - 2월 11일(금)
성 명

1. 그의(얀 후스) 경건한 어머니는 ( )시키는 것과 6. ( )의 말은 그의 원수들까지도 경탄케 하고 놀

하나님을 ( )하는 것이 가장 귀중한 재산이라고 생 라게 했다. 그는 극심한 육체적 고통과 정신적 번민 속
각하였으므로 그러한 유업을 그 자식에게 남겨 주고자 에서 1년 동안 감옥에 갇힌 채로 보지도 못하고 읽지도
애를 썼다.(쟁투 98) 못하였다. 그러나 그의 말은 마치 그가 아무런 박해도
받지 않고 계속해서 연구할 수 있는 기회를 가졌던 것
2. 그 당시에 성경에 대한 일반 사람들의 ( )는 처럼 분명하고 ( )이 있었다.(쟁투 112)
실로 컸으며, 모든 계급의 사람들에게 가장 악한 일들이
편만해 있었다. ( )는 이러한 죄악들을 기탄없이 7. 이와 같이 하나님의 ( ) 증인들은 죽임을 당하
견책하고, 자기가 설명한 진리의 원칙과 순결을 역설하 였다. 그러나 그들이 전파한 진리의 빛, 그들의 영웅적
기 위하여 하나님의 말씀으로 간곡히 호소하였다.(쟁투 인 모본으로 남긴 ( )는 소멸될 수 없었다.(쟁투
99) 115)

3. 하나님의 영광과 영혼의 구원으로 그대의 ( )을 8. 사람들은 그 ( )들 중에서 소멸되지 않고 남아

채우라. 그대의 마음보다도 집을 더 꾸미지 말고, 영적
집을 세우는 데 ( )을 쏟으라. 가난한 사람들을 친
절하고 겸손하게 대하며, 그대의 물질을 열락하는 일로
낭비하지 말라.”얀 후스의 어떤 신부에게 보내는 편지에
서.(쟁투 105)
4. 그(얀 후스)의 주장을 취소하라는 권고를 다시 받게
되자 그는 군중을 향하여 돌아서서 다음과 같이 대답하
였다. “그렇다면 내가 무슨 면목으로 ( )을 쳐다볼
수 있겠는가? 내가 지금까지 순결한 복음을 전한 저 사
람들을 무슨 면목으로 쳐다볼 수 있겠는가? 나는 그들
의 ( )을 이제 죽기로 작정된 불쌍한 나의 몸 이상
으로 귀중하게 여긴다.”(쟁투 108)
있는 것들을 그것들이 숨겨져 있던 곳에서 가져와 성경
전서나 혹은 사람이 구할 수 있는 성경 중의 어떤 일부
분과 대조하여 연구하였으며, 그 결과로 많은 사람들이
개혁자들의 ( )을 받아들이게 되었다.(쟁투 115)
9. 그들은 산림과 동굴 속에서 ( )를 찾을 수밖에
없었지만 여전히 하나님의 말씀을 읽고 ( )드리기
위하여 함께 모였다.(쟁투 119)
10. ( )은 복음을 굳게 지키면서 박해의 어두운
밤이 지나가기를 기다렸다. 그들은 가장 어두운 시간에
아침이 오기를 기다리고 있는 사람들처럼 멀리 지평선
저쪽을 ( )하여 보았다.(쟁투 119)

5. 후스는 이미 가고 없으나 그가 생명을 바쳐서까지 11. 제6장 후스와 제롬을 읽고 무엇을 배우고 어떤 결
옹호한 그 진리는 결코 ( )될 수 없었다. 그의 신 심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
앙과 충성의 모본은 많은 사람들로 하여금 고문과 사망 기도문으로 써 보세요.
을 당하면서도 진리를 위하여 굳게 설 수 있는 ( )
를 주었다.(쟁투 110)

- 12 -
 7주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제7장 개혁의 큰 별이 나타남
기 간 2월 12(안) - 2월 18일(금)
성 명

1. 그는 항상 하나님의 도우심의 필요를 느끼고, 매일 8. ( )는 하나님의 능력으로 단순하고, 겸손하

기도로써 일을 시작하고 계속적으로 하나님의 ( )와 고, 굳센 태도로 ( )를 제시하였다. (쟁투 137)
도우심을 간구하였다. 그는 자주 “( )를 잘하는 것은
공부의 반 이상을 한 것이다” 고 말하였다.(쟁투, 122) 9. 로마는 ( )를 없애 버리기 위하여 애를 썼으나
하나님께서는 그의 ( )가 되셨다. 그의 교리는
2. 그는 구원을 얻는 데 있어서 사람의 행위를 의지하 “민가와 수도원과...귀족의 저택과 대학과 왕의 궁전 등
는 것이 ( ) 일이라는 것과 그리스도의 공로를 항 으로 전하여져서 도처로 퍼졌다” (D’Aubigne, b.6,
상 믿어야 할 ( )을 과거 어느 때보다 더욱 절실 ch.2). (쟁투 140)
히 깨달았다. (쟁투 125)
10. 오늘날의 교회에도 ( )가 있다. 모든
3. 그는 사람들에게 사죄권을 사지 말고 믿음으로 것을 당신의 뜻을 따라 행하시는 하나님께서는 사람들
( )의 구주를 쳐다보라고 권면하였다. 그는 을 다양한 환경 아래 두시고, 그들이 생활하는 시대와
구원을 얻기 위하여 굴욕과 고난으로 헛되이 노력한 자 그들이 처한 상황에 적합한 의무들을 ( )하기를
기의 쓰라린 경험을 말하고, 자신을 보지 않고 그리스도 바라신다. (쟁투 143)
를 믿으므로 평안과 기쁨을 얻었다는 사실을 청중들에
게 ( )하였다.(쟁투 129) 11. 제6장 후스와 제롬을 읽고 무엇을 배우고 어떤 결
심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
4. ( )는 회당으로 모여드는 군중들과 함께 가서 기도문으로 써 보세요.
면죄부의 교리에 항의하는 ( )의 논제를 기록한
종이를 그 성전의 출입문에 붙여 놓았다.(쟁투 129)

5. 원수들이 관례나 유전이나 법왕의 권위나 주장을 가

지고 대항해 올 때, 루터는 성경, ( )으로써
그것들을 대항하였다. 성경에는 그들이 대답할 수 없는
( )이 있었다.(쟁투 132)

6. ( )에게 진실한 친구의 동정과 조언이 가장 필

요하였을 때, 하나님께서는 당신의 섭리로써 ( )
을 비텐베르크로 보내셨다.(쟁투 134)

7. 그들은 내 생명을 불과 몇 시간으로 단축시킬 수 있

을 것이다. 그러나 나의 ( )만은 그들이 빼앗을 수
없다. 그리스도의 말씀을 세상에 전파하고자 하는 사람
은 어느 순간이든지 ( )을 각오하여야 한다”(쟁투
134)

- 13 -
 8주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제8장 의회 앞에 선 루터
기 간 2월 19(안) - 2월 25일(금)
성 명

1. ( )은 많은 사람이 생각하는 바와 같이 루터의 7. 우리는 선조들로부터 물려받은 ( )에 대하여도

시대에 마쳐지지 않았다. 그것은 세상 역사의 ( ) 책임이 있지만 더욱이 하나님의 말씀을 통하여 우리에
까지 계속되어야 한다.(쟁투 148) 게 비취고 있는 더욱 밝은 빛에 대하여 ( )이 있
다.(쟁투 164)
2. 만일 이 때에 회중의 눈이 열리었다면, 그들은 하나
님의 ( )이 그들 중에 서서 오류의 암흑을 물리쳐 8. “그리스도의 ( )은 공격을 받지 않고 전파될
버리고 광명한 빛을 보내어 사람들의 마음을 진리를 맞 수 없다. ... 그럴진대 어떻게 그와 같은 위험에 대한
아들이도록 열어 주는 ( )을 보았을 것이다.(쟁투 두려움이나 불안 때문에 내가 어찌 주님께로부터, 또한
150) 유일의 진리인 하나님의 말씀으로부터 떠날 수 있겠는
가? 아니다. 나는 차라리 내 육체, 내 피, 내 ( )을
3. 루터는 자기 자신의 위급한 상태에 대하여 말하지 버릴 것이다.”(쟁투 165)
않았다. 그는 자신을 생각과 동정의 대상으로 만들고자
하지 않았다. 그는 ( )를 주목한 나머지 자 9. 만일 개혁자가 단 한 가지 점에서라도 타협하였더라
기 자신을 잊어버렸다. 그는 갈바리의 사람 뒤에 숨어서 면 사단과 그의 부하들은 승리를 얻었을 것이다. 그러나
( )을 죄인의 구속자로 나타내기 위하여 힘썼 그의 ( ) 태도는 교회를 해방하는 방편이 되었고
다. (쟁투 152) 새롭고 더욱 좋은 하나의 ( )을 이루어 놓았
다. (쟁투 166)
4. 완전한 절망 가운데서 그는 ( )으로 전능하신
구원자 그리스도를 굳게 붙들었다. 그의 마음속에는 평 10. 사람들의 눈이 루터를 진리의 ( )로 주목하
안이 깃들었으며, 그는 고관들과 제후들 앞에서 하나님 게 되었으므로, 그들의 눈을 진리의 영원한 ( )이
의 말씀을 높일 수 있도록 허락을 받은 것을 ( ) 신 하나님께로 돌리기 위하여 그를 사람들에게서 떠나
되었다. (쟁투 157) 있도록 옮기셨다.(쟁투 169)

5. 그 의인은 하나님의 말씀의 확실한 ( ) 위에 11. 제8장 의회앞에 선 루터를 읽고 무엇을 배우고 어
서 있었다. 하늘의 빛이 그의 얼굴을 비추었다. 그의 위 떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결
대하고 결백한 인격, 그의 마음의 화평과 기쁨은 그가 심을 기도문으로 써 보세요.
오류의 세력을 대항하여 증언하고, 세상을 이기는 믿음
의 ( )을 입증하였을 때 모든 사람에게 보였다.
(쟁투 160)

6. 루터의 ( )를 통하여 그리스도께서 엄숙하고 힘

있게 말씀하셨으므로 친구들과 원수들이 다 같이 경탄
과 두려움에 사로잡히게 되었다. 하나님의 성령께서 그
의회에 나타나서 나라의 중신(重臣)들의 마음에 깊은
( )을 주셨다. (쟁투 161)

- 14 -
 9주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제9장 스위스에서의 개혁 운동
기 간 2월 26(안) - 3월 4일(금)
성 명

1. 교회의 ( )을 위하여 인물을 선택하는 데도 교 8. 제9장 스위스에서의 개혁 운동을 읽고 무엇을 배우

회를 설립할 때와 똑같은 하나님의 ( )이 나타나 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
보인다.(쟁투 171) 고 결심을 기도문으로 써 보세요.

2. 큰 공적을 성취하기 위하여 비천한 인재를 쓰시는

것이 하나님의 계획이다. 그러므로 ( )은 사람들에
게 돌릴 것이 아니고 그들을 통하여 당신의 기쁘신 뜻
을 행하시는 ( )께 마땅히 돌려질 것이었다.(쟁투
171)

3. 성경을 탐구하면 할수록 성경은 ( )라는 것과,

로마교는 이단이라는 것이 더욱 분명하게 대조되어 나
타났다. 마침내 그는 성경이 참으로 하나님의 말씀이며
단 하나의 완전하고 오류 없는 ( )임을 인정하게
되었다. (쟁투 173)

4. “하나님의 말씀은 전혀 ( )가 없다. 그것은 진

실로 광명한 것이며, 교훈 자체이며, ( ) 자체이
다.”(쟁투 174)

5. 그의 일은 그들의 마음을 그리스도의 ( ) 가운

데로 이끌고, 그리스도의 사랑으로 저들의 마음을 부드
럽게 해주고, 그리스도의 ( )을 저들 앞에 보여 주
는 것이었다. (쟁투 180)

6. “교회의 ( )는 그리스도를 충실히 증거한 베드

로에게 이름을 주신 바로 그 ( )되신 그리스도이시
다.”(쟁투 181)

7. 로마 교도들은 그들의 상투 수단으로 교회의 권위와

관련에 의하여 호소하였으나 ( )는 성경을 굳게
고수하였다. “우리 스위스에서는 헌법에 일치되지 않는
한 관습은 아무런 힘이 없다. 그런데 신앙에 있어서는
성경이 우리의 ( )이다”라고 그는 말하였다.(쟁투
183)

- 15 -
 10주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제10장 독일에서의 개혁 운동의 발전
기 간 3월 5(안) - 3월 11일(금)
성 명

1. 그처럼 두려운 ( )을 받으면서도 하나님의 말 8. 성경을 비난하고 금지하면 할수록 성경의 ( )을

씀을 옹호하여 온 그 ( ) 편에 가담하는 사람들의
수는 날로 증가되어 가고 있었다.(쟁투 185)
2. “폭력으로 세워진 것을 우리는 하나님의 (
으로 무너뜨리고 파괴해야 한다. 나는 미신적이거나
불신적인 사람들에 대하여 폭력을 쓰지 않을 것이다.
... 사람은 강요당해서는 안 된다. 신앙의 근본 요소는
( )이다.” (쟁투 189)
3. “미사는 부당한 것이므로 하나님께서 그것을 반대하
십니다. 그것은 ( )되어야 합니다. 나는 온 세계에
서 복음이 가르친 ( ) 예식을 미사 대신으로 행하
여야 할 것이라고 생각합니다.”(쟁투 189)
4. 광신자들 중에서 가장 활동적인 ( )는 상
당히 재능이 있는 사람이었다. 바른 지도를 받았다면 그
는 좋은 일을 할 수 있을 사람이었다. 그러나 그는 참
종교의 근본 ( )들을 배우지 못하였다.(쟁투 191)
5. 하나님의 충성된 ( )들은 진리를 ( )하기
위하여 담대히 서기 때문에 얼마나 자주 비난과 질책을
받는가!(쟁투 192)
알고자 하는 사람들의 열심은 더욱 증가되었다. 글을 읽
을 수 있는 사람은 모두 자기 스스로 하나님의 말씀을
( ) 연구하게 되었다.(쟁투 194)
)
9. 성경의 명백한 진리를 해석하는 루터의 설교와 일반
사람들의 손에 들어가 있는 ( ) 그 자체는 그들의
잠자는 기능을 일깨워 주었고, 영성(靈性)을 정화시키고
향상시켜 주었을 뿐 아니라, 지능에도 새로운 ( )
와 생기를 주었다.(쟁투 195)
10. 교회와 국가가 그 이단을 박멸하려고 한결같이 노
력했지만 ( )가 되고 말았다. 투옥, 고문, 화형,
검 등으로 처단하였지마는, 모두가 쓸데없는 일이었다.
무수한 신자들은 자기들의 ( )로써 그들의 신앙을
인 쳤다.(쟁투 196)
11. 제10장 독일에서의 개혁 운동의 발전을 읽고 무엇
을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약
해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.

6. 루터는 각 방면에서 밀려오는 공격으로부터 ( )

하게 복음을 옹호하였다. 하나님의 말씀은 어떠한 전투
에서나 강력한 무기로 판명되었다. 그는 그 말씀을 가지
고 법왕의 참람된 권력과 학자들의 이론적인 철학을 대
항하여 싸웠고, 한편으로 종교개혁과 연합하려고 접근하
는 광신주의에 대항하여 ( )처럼 굳게 섰다.(쟁투
193)

7. 루터는 바르트부르크에서 돌아오자 ( )의

번역을 완성하여, 독일 국민으로 하여금 자국어로 된 복
음서를 가질 수 있게 하였다. 이 번역은 진리를 사랑하
는 모든 사람들에 의하여 큰 기쁨으로 ( )을 받았
다.(쟁투 193)
- 16 -
 11주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제11장 제후들의 항의
기 간 3월 12(안) - 3월 18일(금)
성 명

1. 개혁 사업을 위한 가장 고귀한 증언 중의 하나는 7. 하나님의 신실한 종들은 홀로 ( )하지 않았

1529년 스파이얼스 회의에서 독일의 그리스도인 귀족
들이 제출한 ( )였다. 하나님께 속한 사람들
의 신앙과 용기와 견인불발은 그 후 여러 시대를 위하
여 사상과 양심의 자유를 쟁취했다. 그들의 항의 때문에
“( )”라는 명칭이 개혁 교회에 주어졌
다.(쟁투 197)
2. 모든 정부가 국가의 권위로써 종교의 의식을 규정하
거나 강요하려고 하는 것은 복음파 그리스도인들이 그
처럼 고귀하게 ( )해서 지키려고 한 바로 그 원칙
을 ( )시키고 있는 것이다.(쟁투 201)
3. 개혁자들은 그들의 길이 ( )을 확신하였으며
전능하신 분의 거룩한 팔을 의지하면서 “늠름한 기상으
로 ( )하게” 나아갔다. (쟁투 203)
4. 오늘날은 개혁자들의 교훈과 모본에서 멀리 떠나 있
다. 그러므로 오직 ( )을 신앙과 행위의 표준으로
삼았던 위대한 ( )의 원칙으로 돌아갈 필
요가 있다.(쟁투 204)
5. 개혁파의 제후들은 그들의 견해를 성경으로 (
하여 체계적인 진술서를 의회에 제출하기로 결정하고,
그것의 작성을 루터와 멜란히톤과 그의 동료들에게 위
탁하였다. 개혁파의 사람들은 이 신앙 ( )를 그들
의 믿음의 해명서로 수락하였다. 그들은 모여서 그 중요
한 서류에 각기 서명하였다.(쟁투 206)
다. “정사 (政事) 와 권세와 하늘에 있는 악의 영들”이
연합하여 그들을 대항하였으나 하나님께서는 당신의 백
성을 ( ) 않으셨다.(쟁투 208)
8. “사람들이 거룩한 ( )에 적게 간섭하면 할수록
하나님께서는 더욱 많이 그 사업에 관여하시는 것이다.
어떠한 정책적인 묘안을 사용할지라도 그것은 쓸데없는
공포와 죄악적 ( )을 조장할 뿐이다”.(쟁투 209)
9. 개혁파의 선후들이 연맹을 조직하려 하였을 때에 다
시 ( )는 이 싸움에 사용되어야 할 무기는 오직 “성
령의 ( )”뿐이라고 밝히 말하였다.(쟁투 209)
10. 온 세계를 동요시킨 위대한 종교개혁의 큰 능력은
( )의 기도에서 나왔다. 하나님의 종들은 ( )
곳에서 그분의 언약의 반석 위에 튼튼히 섰다.(쟁투
210)
11. 제11장 제후들의 항의를 읽고 무엇을 배우고 어떤
결심을 하셨습니까? 한문장으로 요약해 보시고 결심을
기도문으로 써 보세요.
)

6. 개혁자들의 신앙 고백서가 낭독되었다. 그 엄숙한 집

회에서 복음의 진리는 밝혀지고 로마 교회의 오류들은
지적되었다. 이날을 “개혁 사업의 가장 큰 날, 그리스도
교와 인류의 역사에서 가장 영광스러운 날”이라고 일컫
게 된 것은 너무도 당연한 일이다. (쟁투 207)

- 17 -
 12주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제12장 프랑스에서의 종교개혁
기 간 3월 19(안) - 3월 25일(금)
성 명

1. 영원 전부터 ( )을 가지고 계시는 하나님께서는 8. 그리스도의 ( )은, 그것을 고수하는 사람들로

당신의 사업과 당신의 백성을 결코 버리지 않으셨다. 그 하여금 위험을 무릅쓰고 고난을 참게하고, 추위와 주림
분께서는 그들을 구원하시고자 당신의 ( )을 드셨다. 과 수고와 빈곤도 겁내지 않게 하고, 고문대와 감옥과
(쟁투 211) 화형주 앞에서도 진리의 ( )을 높이 들게 하여 주
었다.(쟁투 234)
2. 들에서 일을 하는 사람들과 작업장에서 노동하는 사
람들은 성경의 진리를 ( )으로 날마다 즐거이 일 9. ( )의 힘은 왕족들의 호의나 권력에서 나온 것
을 할 수 있었다. 그들은 밤이면 술집에 가는 대신에 이 아니었다. 가장 작고 비천하고 무력한 나라들이 그
이웃끼리 한 집에 모여서 성경을 읽고 함께 기도하고 ( )가 되었다. (쟁투 235)
( )를 불렀다.(쟁투 215)
10. 그는 당시의 세계에 필요한 진리를 ( )하고,
3. 살아 계신 그리스도, 돌아가셨다가 살아나셔서 영원 법왕교의 거센 물결을 거슬러서 개신교의 원칙을 지탱
히 살아 계신 ( ), 사망과 음부의 열쇠를 가지신 하고, 로마교의 교리에서 자라난 교만과 부패 대신에 단
그리스도께서 그의 곁에 계셨다. ( )의 용모는 순하고 순결한 생명을 ( ) 교회에 부식시켜 주는
하늘의 빛과 화평으로 빛나고 있었다.(쟁투 218) 도구가 되었다.(쟁투 236)

4. 칼빈은 어느 날 우연히 큰 광장에 나가서 소위 이단 11. 제12장 프랑스에서의 종교개혁을 읽고 무엇을 배우

자를 화형시키고 있는 광경을 보았다. 그는 순교자의 얼 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
굴에 ( )의 빛이 빛나고 있는 것을 보고 이상한 고 결심을 기도문으로 써 보세요.
( )을 받았다.(쟁투 220)

5. 그 희생자들은 잔인한 ( ) 끝에 죽임을 당하였

는데, 화형을 집행할 때 그들의 고통을 더욱 연장시키기
위하여 그 화력을 약하게 하라는 특별한 지시가 주어졌
다. 그러나 그들은 마치 ( )처럼 죽었다.(쟁투
226)

6. ( )은 세상 사람들에게 성경을 펴서 보여 주
고, 하나님의 율법을 공개하고, 그 요구를 사람들의 양
심에 ( )하였다.(쟁투 230)

7. 사람이 회개하여 하나님께로 돌아오는 것은 개인적

인 일이며 단체적으로 되는 일은 아니다. ( )
의 사업은 회의의 명령으로 되는 것이 아니라 성령의
( )으로 마음과 양심 속에서 이루어져야 한
다.(쟁투 232)

- 18 -
 13주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제13장 네덜란드와 스칸디나비아의 개혁 사업
기 간 3월 26(안) - 4월 1일(금)
성 명

1. “온 세상에 흩어져 있는 모든 교회의 설립자는 8. 로마교의 압박에서 해방된 그 나라는 지금까지 일찍

( )이시다. 우리가 시민으로 속한 하나님의 이 경험하지 못한 힘과 ( )을 소유하게 되었다. 스
( )은 하늘의 전역이 다 포함되어 있다.”(쟁투 웨덴은 개신교의 한 ( )가 되었다.(쟁투 244)
237)
9. 제13장 네덜란드와 스칸디나비아의 개혁 사업을 읽
2. ( )에 있어서는 오직 성경만이 그릇됨이 없는 고 무엇을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으
권위를 가지고 있다는 것과 “사람은 믿도록 강요받아서 로 요약해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
는 안 되며 ( )로 얻어야 한다”고 확고하게
주장되었다.(쟁투 238)

3. 각 지방으로 돌아다니면서 여러 가지 이름으로 알려

진 그 초기의 교사들은 ( )의 특징을 발휘하였
고, 어디에나 전파되어 있던 복음의 지식을 ( )에
도 보급시켰다.(쟁투 238)

4. 다신교가 복음을 박멸하고자 노력하였던 시대와 꼭

마찬가지로 그리스도인의 피는 ( )이 되었다. 박해
는 진리의 증인들의 수를 증가시키는 ( )을 했
다.(쟁투 240)

5. ( )은 성경을 펴서 그 참뜻을 밝히 해석하고,

마침내는 죄인의 의와 구원의 유일한 ( )이 되시
는 그리스도를 전하였다.(쟁투 241)

6. 법왕교도들이 그 사업을 뒤집어엎으려고 애를 쓰면

쓸수록 그 사업은 더욱 ( )되어 갔다. 그리하여 곧
덴마크는 ( )를 받아들였음을 선포하였다.(쟁투
242)

7. ( )는 로마교의 교부들의 교훈이 성경과

일치할 때에만 받아들여야 한다고 주장하고, 신앙상의
중요한 교리가 성경에 분명하고 단순하게 계시되어 있
으므로 누구든지 그 교리들을 이해할 수 있다고 ( )
하였다.(쟁투 243)

- 19 -
 14주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제14장 후기 영국의 개혁자들
기 간 4월 2(안) - 4월 8일(금)
성 명

1. 일반 사람들은 여전히 하나님의 말씀을 대부분 받지 8. 웨슬리는 그와 같은 율법 무용론자들의 그릇된 의견

못하고 있었다. 그러한 때에 자기 나라의 백성들에게 성 을 단호하게 ( )하고, 율법 무용론으로 이끌어가는
경을 ( )함으로써 위클리프의 사업을 완성시키고 교리는 성경과 배치된 것임을 ( )하였다.(쟁투 261)
자 한 사람이 곧 ( )이었다.(쟁투 245)
9. 모든 사람이 ( )을 얻을 수 있도록 하나님의
2. 틴덜은 배반자로 인하여 원수들의 손에 잡히어 여러 성령은 값없이 주어졌다. “참 빛”, 곧 그리스도께서 “세
달 동안 감옥에서 고생을 하였다. 그는 마침내 ( ) 상에 와서 각 사람에게 비취”(요 1:9)신다. 그러므로
로 자신의 신앙을 ( )하였다.(쟁투 247) 사람이 구원을 얻지 못하는 것은 생명의 ( )을 스
스로 거부하기 때문이다.(쟁투 261)
3. ( )는 성경을 자기 나라의 말로 읽을 수
있게 해야 한다고 설교단에서 힘있게 주장하였다. 그는 10. ( )는 그의 주님처럼 하나님의 복음을 전하
성경의 저자는 “하나님 ( )이며”, 성경은 그 저자의 는 한편 “율법을 크게 하며 존귀케 하”기 위하여 노력
능력과 영원성을 간직하고 있다고 말하였다.(쟁투 248) 하였다. 그는 하나님께서 맡겨 주신 사업을 충실히 감당
하였으므로 영광스러운 ( )를 보게 되었다.(쟁투
4. 그 개혁자는(존 녹스) 생명의 위험을 무릅쓰고 왕의 264)
앞에서 그와 같은 ( )를 말하였다. 그는 똑같은 불
굴의 용기를 가지고 목적을 향하여 나아갔고, 스코틀랜 11. 제14장 후기 영국의 개혁자들을 읽고 무엇을 배우
드가 법왕권으로부터 해방되는 날까지 ( )하면서 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
거룩한 싸움을 계속하였다.(쟁투 251) 고 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 온갖 방탕자와 무서운 죄인들이 섞여 있는 누추한

옥중에서도 ( )은 바로 천국의 분위기를 호흡하
였다. 그리하여 그는 멸망의 세상에서 천국 도성에까지
이르는 ( )의 여행에 관한 위대한 이야기를 저술
하였다. (쟁투 252)

6. 괴롭고 쓸쓸한 고투의 긴 세월, 엄격한 극기와 자책

과 겸비의 긴 세월을 통하여 ( )는 하나님을 찾
으려는 한 가지의 목적에 굳게 사로잡혀 있었다. … 그
는 기도와 금식과 자선 사업과 자기희생으로 얻으려고
애쓴 은혜가 실상은 하나님께서 “( )” 주시는 선물
임을 깨달았다.(쟁투 256)

7. ( )께서는 그리스도와 그분의 십자가를 전하라

고 그들을 강권하셨다. 지극히 높으신 분의 권능이 그들
의 ( )에 함께 하였다.(쟁투 257)

- 20 -
 15주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제15장 성경과 프랑스 혁명
기 간 4월 9(안) - 4월 15일(금)
성 명

1. 구약과 신약은 다 같이 하나님의 율법의 ( )과 8. 세계는 성경을 거절한 ( )로 생긴 가증한 범죄

영속성(永續性)을 알려 주는 중요한 증인들이다. 그 두
성경은 또한 구원의 계획을 ( )해 준다.(쟁투 267)
2. “저희가 그 증거를 마칠 때” 곧 두 증인이 베옷을
입고 예언을 해야 할 시기는 ( )년에 마쳤다. 그
두 증인이 비밀리에 그들의 사업을 마쳐 갈 때에 “무저
갱에서 올라오는 짐승”으로 표상된 ( )이 그들을
향하여 싸움을 하게 될 것이었다.(쟁투 268)
3. 성경의 역사에 기록된 모든 나라 가운데서 (
처럼 대담하게 살아 계신 하나님의 실존을 부인하고 그
분의 명령을 거역한 ( )는 없다.(쟁투 269)
4. 성 바돌로매 대학살을 하도록 충동한 바로 그 정신
은 ( ) 혁명에도 나타났다. 예수 그리스도를
사기꾼으로 선언하고, 프랑스의 무신론자들은 소리를 높
여 “염치 없는 자를 박멸하자”고 부르짖었는데, 그것은
( )를 가리킨 것이었다.(쟁투 273)
에 대하여 놀라움을 금치 못하였으며, 사람들은 덕행과
도덕의 기초로서 하나님과 그분의 말씀을 믿는 것이 참
으로 필요한 일임을 ( )하였다. (쟁투 287)
9. 18세기의 말엽이 되자 갑작스런 변화가 생겼다. 사
람들은 ( )의 결과에 대하여 불만을 품고 하나님
의 계시와 체험 종교의 필요성을 깨닫게 되었다. 그 때
부터 ( ) 사업이 비상한 발전을 하였다.(쟁투
287)
)
10. 사람의 권위 위에 세워진 것은 무엇이나 전복될 것
이다. 그러나 하나님의 변함이 없는 말씀의 ( ) 위
에 세워진 것은 ( ) 서 있을 것이다. (쟁투 288)
11. 제15장 성경과 프랑스 혁명을 읽고 무엇을 배우고
어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 성경의 ( )은 공평, 절제, 진리, 평등, 자애의

원칙들을 백성들의 마음에 심어 줄 것이었는데, 그러한
미덕들은 국가를 번영케 하는 유일한 ( )이다. (쟁
투 277)

6. 하나님의 ( )의 제재를 무시해 버릴 때 인간

의 법률은 인간의 정욕이라는 강력한 물결을 제어할 수
없다는 것이 명백히 ( )되었다.(쟁투 282)

7. 프랑스 국민들이 이와 같이 치명적인 ( )

을 범한 것은 하나님의 율법 안에 진정한 자유가 있다
는 ( ) 진리를 깨닫지 못했기 때문이었다.(쟁
투 285)

- 21 -
 16주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제16장 청교도와 신교의 자유
기 간 4월 16(안) - 4월 22일(금)
성 명

1. 큰 배교의 발단은 바로 하나님의 권위에 교회의 권 8. 교회는 “성도에게 단번에 주신 믿음”을 위하여 투쟁
위를 ( )하려고 시도하는 데 있었다. 로마교는 하나 하는 대신에 그 유전들을 지지하고 ( )하였다. 그
님께서 금하지 아니한 것을 하라고 명령함으로 시작되 리하여 개혁자들이 많은 고난을 당하면서 세운 ( )
었고, 하나님께서 분명히 명령하신 것을 ( )함으로 들을 전락시켰다. (쟁투 298)
끝을 맺었다.(쟁투 289)
9. 제16장 청교도와 신교의 자유를 읽고 무엇을 배우고
2. 그 ( )들을 고무시켜 긴 여행의 위험을 용감하 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
게 뚫고 바다를 건너가게 하고, 황량한 들에서 여러 가 결심을 기도문으로 써 보세요.
지 고난과 위험을 견디어 내게 하고 마침내 하나님의
축복으로 아메리카의 해변에 큰 나라의 기초를 세우게
한 것은 양심의 자유에 대한 ( )이었다.(쟁투 292)

3. ( )는 충실하고 특이한 재능을 갖춘 목사

로서 품성이 고결하고 인정이 많은 사람으로 존경을 받
았다. 그러나 그는 위정자가 교회를 지배하는 권세를 단
호히 거부하는 일과 신교 자유에 대한 위정자의 요구에
항거하는 일만은 ( )할 수 없었다. (쟁투 294)

4. 로저 윌리엄즈의 식민지의 근본 ( )은 “사
람은 누구나 자기의 양심의 빛을 따라 하나님을 경배할
( )를 가졌다”는 것이었다. (쟁투 295)

5. 성경은 신앙의 기초요, 지혜의 근원이며, 자유의 헌

장(憲章)으로 ( ) 여김을 받았다. 성경의 원칙을
집에서나 학교에서나 교회에서 열심히 가르쳤고, 그 결
과로 검소, 명철, 순결, ( ) 등이 나타났다.(쟁투
296)

6. 성경의 원칙은 국가를 위대하게 만드는 가장 확실한

안전책이 된다는 것이 분명히 ( )되었다. 미약하고
외로웠던 식민지는 강대한 ( )으로 자라났고, 세계
는 “법왕 없는 교회, 왕 없는 나라”의 평화와 번영을 놀
라운 눈으로 보게 되었다. (쟁투 296)

7. 사람들은 성경 연구를 ( ) 하게 되었으므로, 계

속해서 거짓 해설을 받아들이게 되었고, 성경에 아무 근
거도 없는 교리를 ( )하게 되었다.(쟁투 298)
- 22 -
 17주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제17장 여명을 알리는 사자
기 간 4월 23(안) - 4월 29일(금)
성 명

1. 성경에 계시된 가장 ( )하고 영광스러운 진리 8. 이 기별은 “( )”의 한 부분으로 전파되어야

가운데 하나는 구원의 위대한 사업을 완성하기 위한 그 한다. 복음의 전파는 천사에게 위임된 것이 아니고 사람
리스도의 ( )에 관한 진리이다. (쟁투 299) 에게 ( )된 것이다. (쟁투 312)

2. 의의 시대를 도래케 할 그리스도의 재림은 성경의 9. 모든 사람들은 세상의 구속자를 ( )하는 최초의
기자들이 가장 ( )하고 숭고한 말로써 그 사건을 무리들 가운데 한 사람이 되기 위하여 ( )하고 있
표현하도록 감동을 주었다. 성경에 나오는 시인들과 선 어야 할 것이었다. (쟁투 312)
지자들은 하늘의 뜨거운 불로 그 마음들이 ( )되어
재림을 노래하고 말하였다. (쟁투 300) 10. 교회가 하나님의 분명한 ( )를 좇지 않고 모
든 빛을 받아들이지 아니하고, 제시된 모든 의무를 이행
3. 그분의 재림은 “하나님이 영원 전부터 거룩한 선지자 하지 않는 한 종교는 다분히 형식화되어 버리고 생명력
의 입을 의탁하여 말씀하신바 만유를 회복하실 때”(행 이 넘치는 ( )의 정신은 사라져 버릴 것이다.(쟁
3:21)의 ( )이 된다. 오랫동안 계속하여 온 악의 통 투 316)
치가 그 때에 ( ) 것이다. (쟁투 301)
11. 제17장 여명을 알리는 사자를 읽고 무엇을 배우고
4. 구주께서 감람산에서 이별하시면서 다시 오시겠다고 어떤 결심을 하셨습니까? 한문장으로 요약해 보시고 결
하신 재림의 ( )은 제자들의 미래를 밝혀 주었고, 심을 기도문으로 써 보세요.
어떤 슬픔도 빼앗아 갈 수 없고 어떤 시련도 흐리게 할
수 없는 기쁨과 희망으로 그들의 마음을 ( )하게
하여 주었다. (쟁투 302)

5. ( )은 그리스도의 재림의 목적과 광경을 말해

줄 뿐 아니라 그 사건이 가까이 오고 있다는 것을 사람
들에게 알려 주는 ( )도 나타내 준다.(쟁투 304)

6. 해와 달이 어두워지리라는 예언의 ( ) 징조는

25년 후에 일어났다. 그리고 더욱 놀라운 것은 그 일이
성취된 시기가 예언에서 지적한 것과 틀림없이 ( )
된다는 점이다. (쟁투 306)

7. 그 크고 ( )날에 대하여 하나님의 말씀은 가장

엄숙하고 감동적인 말로써 하나님의 백성들에게 그들의
영적 ( )에서 깨어 회개와 겸손으로 하나님의 자
비를 구하라고 호소한다. (쟁투 311)

- 23 -
 18주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제18장 근대의 종교 개혁자
기 간 4월 30(안) - 5월 6일(금)
성 명

1. 그리스도의 재림을 선포하는 일을 지도하도록 하나 8. 하나님께서 홍수가 있을 것을 세상에 ( )하기

님의 택하심을 입은 ( )는 성경의 권위를 위하여 당신의 종을 보내셨던 것처럼 그분께서는 당신
의심하면서도 진심으로 진리를 알고자 갈망한 착실하고 의 택하신 사자들을 통하여 최후의 ( )이 가까웠음
정직한 ( )였다.(쟁투 317) 을 알려 주셨다. (쟁투 339)

2. 그는 모든 선입견(先入見)을 버리고자 힘쓰는 한편, 9. 그리스도의 ( )의 기별은 옛적에 천사들이 베들

성경의 주석들을 참고하지 않고, ( )와 (
을 이용하여 성경의 구절과 구절을 비교함으로 연구하
였다. (쟁투 320)
3. 그가 예언의 큰 ( )을 하나하나 풀어 가는 동안
에 그의 노력에 따라 진리의 사슬이 하나씩 차례로 풀
려져서 그의 노력은 보상을 받았다. (
마음을 지도하여 성경 구절들을 이해할 수 있도록 열어
주었다. (쟁투 320)
4. 재림의 분명한 시기를 정하는 그의 견해를 받아들이
지 아니한 많은 사람들도 그리스도의 재림의 (
과 ( )을 깨달았으며, 그 큰 사건을 위하여 준비
할 필요성을 확신하였다.(쟁투 331)
) 레헴의 목자들에게 전한 소식과 같이 오늘날에도 큰 기
쁨의 ( )이 되어야 할 것이다.(쟁투 339)
10. ( )의 문제들을 멸시하고, 엄숙하게 주어진
그 표상들을 냉소하고, 그들의 생애를 개혁하지 아니하
고 인자의 오심을 위하여 준비하지 아니하는 자들은 도
)은 그의 저히 ( )을 받을 수 없다.(쟁투 341)
11. 제18장 근대의 종교개혁자를 읽고 무엇을 배우고
어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
결심을 기도문으로 써 보세요.
)

5. 그는(윌림암 밀러) 감정이나 흥분에 좌우되지 않고

모든 이론과 교리를 하나님의 ( )으로 시험하였다.
그의 건전한 추리력(推理力)과 해박한 ( )은 오
류(誤謬)를 논파(論破)하고 거짓 것을 드러내었다.(쟁투
335)

6. 원수들은 밀러가 집회 장소에서 나올 때 그를 죽이

기로 계획을 세웠었다. 그러나 하나님의 ( )은 그
군중들 속에 있었고, 그 천사들 중 하나가 사람의 모양
으로 나타나 주님의 종의 손을 붙잡아 그 분노한 폭도
들 가운데서 ( ) 이끌어냈다.(쟁투 336)

7. 홍수 전에 세상의 ( ) 때문에 세상을 홍수로

멸할 수밖에 없게 되었을 때에도 하나님께서는 먼저 그
들이 악한 길에서 돌이킬 수 있는 ( )를 가질 수 있
도록 그들에게 당신의 목적을 알려 주셨다.(쟁투 337)
- 24 -
 19주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제19장 암흑을 뚫고 비치는 빛
기 간 5월 7(안) - 5월 13일(금)
성 명

1. 성경에는 하나님께서 당신의 ( )을 통하여 세상 7. 그리스도의 희생과 제사장 직분을 표상하는 구약 시

에 있는 당신의 종들을 인도하시고 그들을 통하여 구원 대의 상징적 의식에 있어서 성소를 정결케 하는 일은
의 사업을 이루시는 큰 ( )을 하신다는 사실이 어 제사장이 하는 연중 봉사 중의 맨 ( ) 것이었다.
떤 다른 진리보다 더욱 명백히 나타나 있다.(쟁투 343) 그것은 속죄의 사업을 완성하는 일이요, 이스라엘 사람
들의 죄를 도말하고 ( )해 버리는 일이었다. (쟁투
2. 비록 성령의 특별한 감동을 받은 ( )까지라도 352)
그들에게 주어진 계시의 의미를 충분히 이해할 수 없었
다. 그 계시의 깊은 뜻은 하나님의 백성들이 여러 세대 8. 하나님께서는 그 심판에 대한 경고를 저들이 해석하
를 지나가는 동안 그 가운데 있는 교훈을 받아야 할 적 는 그대로 전파하도록 ( )으로 당신의 자비로운
당한 시기에 이르러 ( ) 것이었다.(쟁투 344) 목적을 이루셨다. 그 큰 날이 임박하였으므로 하나님의
백성들은 그분의 섭리에 의하여 그들의 심중에 있는 것
3. 유한한 사람의 지력(知力)을 가지고 ( )분의 을 그들에게 보여 주기 위하여 일정한 시기의 ( )
계획을 이해한다든가 그분의 목적의 성취되는 과정을 을 받게 되었다.(쟁투 353)
완전히 이해할 수는 없지마는 사람이 하나님께서 주신
기별을 이해하는 일에 있어서 그토록 우둔한 것은 그들 9. 그 실망은 그들이 전한 기별에 대한 ( )로
의 ( )이나 게으름 때문이다.(쟁투 344) 생긴 것이었으나 이것이 오히려 그들의 유익이 될 것이
었다. 그것은 그 경고를 받아들이노라고 공언하는 자들
4. 그리스도께서는 여러 가지 비유에서 “( )” 이 의 ( )을 시험하는 것이 될 것이었다.(쟁투
라는 말을 많이 사용하셨는데, 그것은 사람의 마음 가운 353)
데서 역사하시는 하나님의 ( )를 가리키는 것이
다. (쟁투 346) 10. 그들은 “주는 가장 자비하시고 ( ) 여기는 자
시”며, “여호와의 모든 길은 그 언약과 증거를 지키는
5. ( )은 사람이 타락한 이후, 범죄한 인류의 자에게 인자와 진리로다”라고 한 성경의 말씀을 귀중한
구속을 위하여 계획이 세워진 직후에 건설되었다. 그 후 ( )을 통하여 배우게 될 것이다. (쟁투 354)
로 그 나라는 하나님의 뜻을 따라 그분의 허락에 의하
여 존재하게 되었으므로 사람들은 ( )으로 그 나 11. 제19장 암흑을 뚫고 비치는 빛을 읽고 무엇을 배
라의 백성이 될 수 있게 되었다.(쟁투 347) 우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보
시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
6. 그리스도의 제자들에게는 자신들을 위해서 뿐만 아
니라 그리스도에 관한 지식을 세상에 전하기 위하여서
도 ( ) 신앙이 필요하였다. 그러므로 예수께서
는 이런 지식을 주시는 첫째 단계로서 제자들의 생각을
“( )”(눅 24:27)들에게로 향하게 하
셨다.(쟁투 349)

- 25 -
 20주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제20장 종교적 대각성
기 간 5월 14(안) - 5월 20일(금)
성 명

1. 큰 배도와 장기간에 걸친 “( )”의 전성시대 7. 재림기별은 ( )에도 전파되어 큰 흥미를

가 그친 다음에야 비로소 주님의 재림을 기대할 수 있 일으켰다. 많은 사람들은 경박한 상태에서 ( )하
을 것이었다. 그런데 “불법의 비밀”, 멸망의 아들, “불법 여 그들의 죄를 고백하고, 그리스도의 이름으로 용서를
한 자”라는 칭호를 가진 “불법의 사람”은 예언에 기록된 구하였다.(쟁투 366)
바와 같이 1260년 동안 최상권(最上權)을 잡은 ( )
을 가리키고 있다.(쟁투 356) 8. 구주의 재림기별을 스칸디나비아 여러 나라에 전파
하는 것이 하나님의 ( )이었다. 그러므로 하나님께서
2. 16 세기의 위대한 종교 개혁처럼 ( )도 각 그 는 당신의 종들의 소리가 잠잠하게 되자, 당신의 사업을
리스도교국에서 동시에 일어났다. 유럽과 아메리카에서 성취하시기 위하여 ( )에게 성령을 부어 주셔
믿음이 독실하고 기도의 생애를 사는 사람들이 예언을 서 일하게 하셨다. (쟁투 367)
연구하고, 성경을 주의 깊게 연구하는 중에 만물의 마지
막이 가까웠다는 ( )을 얻게 되었다.(쟁투 357) 9. 윌리엄 밀러와 그의 동역자들에게 미국에서 경고의
기별을 전하도록 사명이 주어졌다. 그리하여 그 나라는
3. ( )는 재림이 박두하였다는 사실을 믿었 위대한 재림운동의 ( )가 되었다. 여기에서 첫째
다. 예언적 기간에 대한 그의 해석에 의하면, 그 위대한 천사의 기별에 대한 예언이 가장 직접적으로 ( )되
( )이 성취되는 날은 밀러가 지적한 바와 같 었다.(쟁투 368)
이 불과 몇 년밖에 안 남았다.(쟁투 359)
10. 주님께서는 당신의 종들이 그들의 신앙의 이유를
4. 야만인과 호전적인 종족들에게 무장을 하지 않고 가 설명하는 동안 반대의 정신이 일어나지 않도록 막으셨
는 것이 위험하다는 경고를 받게 되자 그는 다음과 같 다. 때때로 사용되는 도구는 ( )하였다. 그러나 하나
이 대답하였다. “( )하였다. 기도와 그리스도에 대 님의 성령께서 당신의 진리에 ( )을 더하셨다.(쟁투
한 열심과 하나님의 도우심에 대한 ( )로써 무장하 369)
였다.”(쟁투 361)
11. 제20장 종교적 대각성을 읽고 무엇을 배우고 어떤
5. 아직 미개한 채 로마교의 정략(政略)에 사로잡혀 있 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
던 남미주에도 한 스페인인이며 예수회 회원인 ( ) 기도문으로 써 보세요.
라는 사람이 성경을 연구하여 그리스도의 ( )이 가
까웠다는 것을 깨닫게 되었다.(쟁투 363)

6. 그리스도의 재림의 진리가 ( )의 마음에 확신

을 준 것은 그가 강림절(降臨節)의 일요일에 사용할 설
교의 준비를 위하여 요한계시록 ( )을 연구하던 때
이었다.(쟁투 363)

- 26 -
 21주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제21장 경고의 거절
기 간 5월 21(안) - 5월 27일(금)
성 명

1. 윌리엄 밀러와 그의 동역자들은 재림 교리를 전파함 7. 로마교는 사람들에게서 ( )을 거두어 버리고

으로써 사람들로 하여금 ( )을 위하여 준비하도록 그 대신 그 교회의 교리를 받아들이도록 전 인류에게
각성시키는 그 한 가지 ( )을 향하여 일해 왔 요구하였다. 사람들을 하나님의 말씀으로 돌아오게 하는
다. (쟁투 375) 일이 ( )의 사업이었다.(쟁투 388)

2. 국가와 교회와 개인에게 있는 ( )은 하나님 8. 세상과 타협하고 이 시대를 위한 진리에 무관심한

편에서 은혜의 근원을 철회하심으로 생기는 것이 아니 정신은 각 시대의 모든 그리스도교국을 통하여 개신교
라 오히려 사람 편에서 하늘로부터 오는 빛을 등한히 의 모든 교회들 안에 잠재하여 그 ( )를 깊이 내리
하거나 ( )으로 생기는 일이다.(쟁투 377) 고 있다. 그 교회들은 ( ) 천사의 엄숙하고 두려운
선고를 받아야 할 교회들이다. (쟁투 389)
3. 하나님의 심판의 때를 알려 주고, 하나님을 두려워하
고 경배하라는 요한계시록 ( )의 첫째 천사의 기별 9. 요한계시록 14장의 둘째 천사의 기별은 ( )
은 하나님의 백성이라고 공언하는 사람들로 하여금 세 여름에 처음으로 전파되었다. 그런데 그 기별은 그 심판
상의 부패한 감화에서 떠나게 하고, 세속화되고 타락한 의 경고가 제일 널리 전파되고, 제일 보편적으로 거절당
그들의 참 상태를 보도록 그들을 일깨워주기 위하여 주 하고, 또한 교회가 가장 급속도로 타락하게 된 북미 합
어진 ( )이었다.(쟁투 379) 중국의 교회들에게 가장 ( )으로 적용되었다.(쟁
투 389)
4. 요한계시록 ( )에는 바벨론이 여인으로 표상되
었는데, 성경상으로 여인은 ( )를 상징하되, 정숙 10. ( )을 구성하고 있는 교회들 내에 존재하는
(貞淑)한 여인은 순결한 교회를, 음란한 여인은 배교한 영적 암흑과 하나님께로부터의 분리에도 불구하고 그들
교회를 상징한다. (쟁투 381) 의 단체 안에는 참된 그리스도인의 큰 ( )가 여전
히 남아 있다. (쟁투 390)
5. 바벨론이 무너졌다고 선포하는 요한계시록 14장의
기별은 전에는 순결하였으나 그 후에 타락한 ( ) 11. 제21장 경고의 거절을 읽고 무엇을 배우고 어떤
들에 적용될 수밖에 없다. 그 기별은 심판의 경고 다음 결심을 하셨습니까? 한문장으로 요약해 보시고 결심을
에 주어지는 기별이므로 그것은 분명히 ( )에 선포 기도문으로 써 보세요.
되어야 할 것이다.(쟁투 382)

6. “하나님의 원수”가 되는 세상과 ( ) 정신이

오늘날 얼마나 놀라울 정도로 그리스도를 따르는 자들
로 자칭하는 사람들의 마음을 채우고 있는가! 그리스도
교국의 일반 교회들이 겸손, 극기, 단순, 경건 등에 대
한 성경상 ( )에서 얼마나 멀리 떠나가 있는가!(쟁
투 385)

- 27 -
 22주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제22장 성취된 예언들
기 간 5월 28(안) - 6월 3일(금)
성 명

1. 그들은 재림의 ( )에 적용되는 것으로 생각했던 8.그 당시에는 기도의 ( )을 받는 믿음, 반

예언들 중에 그들의 불안과 의심의 상태가 특별히 취급
되어 있는 것을 보고 비록 지금은 알 수 없을지라도 때
가 되면 명백히 깨닫게 될 것이라는 믿음을 가지고 끈
기 있게 ( ) 할 것을 배웠다.(쟁투 391)
2. ( ) 사람들은 처음부터 끝까지 모두 아시는
분께서 멀리 각 시대를 내다보시고 그들이 실망할 것을
미리 아셨으므로 그들에게 용기와 희망을 주시기 위하
여 그런 말씀을 하신 것으로 믿고 ( )하였다.(쟁
투 393)
3. 사람들은 ( )으로 말미암아 크게 감동되었으
며 비록 지체하는 시기에도 무수한 죄인들이 회개하였
고, 충성된 사람들은 진리를 전하는 사업에 (
였다.(쟁투 395)
4. 사단은 “형제들을 ( )하던 자”이므로 사람들
로 하여금 하나님의 백성의 잘못과 결점을 관찰하게 하
고, 그것들을 사람들의 눈에 띄게 하는 반면에 그들의
좋은 행위는 말없이 지나쳐 버리도록 하려는 것이 그의
( )이다.(쟁투 395)
드시 보상을 받는 믿음이 있었다. 마치 메마른 땅에 소
나기가 내리는 것처럼 열심으로 찾아 구하는 자들에게
( )이 임하였다. (쟁투 402)
9. 재림운동의 ( )로써 겸손하고 마음을 살피는
정신이 있었고, 세속적 정신을 버리고 생애를 개혁하는
일이 그 사업에 따른 것은 이 운동이 하나님께 속한 것
임을 ( )하였다.(쟁투 405)
10. “( )”의 빛이 그들의 앞길을 환하게 비추
어주고, 그들이 예언의 뜻을 분명하게 이해하고, 재림이
가까움을 알리는 징조들이 신속히 성취되고 있음을 볼
때에 그들은 재림이 바로 눈앞에 이른 것을 알고 ( )
)하 을 따랐다.(쟁투 408)
11. 제22장 성취된 예언을 읽고 무엇을 배우고 어떤
결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
기도문으로 써 보세요.

5. 윌리엄 밀러는 사람을 광신으로 이끄는 그런 세력에

조금도 ( )하지 아니하였다. 그는 루터와 같이 모든
( )은 반드시 하나님의 말씀으로 검토되어야 한다
고 주장하였다.(쟁투 396)

6. 하나님의 백성들로 하여금 잠에서 깨어나서 열심으

로 회개하고 ( )하게 하라. 그들이 예수께서 말씀하
신 그대로의 진리를 배우기 위하여 성경을 ( )하
게 하라. 그들을 하나님께 완전히 헌신하게 하라.(쟁투
398)

7. 사도 시대 이래로 모든 위대한 종교운동들 중에서

1844년 가을의 ( )만큼 인간적 결함과 사단의
간계에서 ( ) 운동은 없었다. (쟁투 401)
- 28 -
 23주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제23장 하나님의 성소
기 간 6월 4(안) - 6월 10일(금)
성 명

1. 하나님께서는 이 큰 재림운동을 통하여 당신의 백성 6. 모형과 실체에 있어서, 둘 다 정결하게 하는 일은

을 ( )하셨으며 그분의 권능과 영광이 이 운동에 피로써 하는데, 먼저 것은 짐승의 피로 할 것이요 나중
( ) 하셨다. 그러므로 하나님께서는 이 운동이 거 것은 ( )의 피로 해야 한다. 사도 바울은 이와
짓된 광신 소동으로 조롱과 모욕을 받고 암흑과 실망으 같이 정결하게 하는 일을 피로써 해야 할 이유를 말하
로 끝을 맺도록 허용하지 않으실 것이었다.(쟁투 410) 면서 피를 흘림이 없이는 ( )이 없다고 한다. (쟁
투 417)
2. 첫 언약의 성소는 사람이 치고 모세가 세운 것이었
으나 이 성소는 사람이 친 것이 아니요 하나님께서 치 7. 그 모든 의식은 이스라엘 자손들로 하여금 하나님의
신 것이다. 먼저 있던 성소에서는 이 세상의 ( ) ( )과 주님께서 죄를 가증히 여기심을 깊이
들이 봉사하였으나 나중 성소에서는 하나님의 우편에 깨닫게 해줄 뿐 아니라 또한 죄와 ( )하면 반드시
앉으신 우리의 대제사장 ( )께서 봉사하고 계신 부정하게 된다는 것을 나타내 보이기 위한 것이었다.(쟁
다.(쟁투 413) 투 419)

3. 예수님께서 우리를 위하여 봉사하시는 하늘에 있는 8. 그리스도께서는 죄인을 위하여 당신의 피를 가지시
성소는 큰 ( )이며, 모세가 지은 성소는 그것을 고 아버지께 ( )하며, 회개한 신자들의 기도를 당
모방한 것이었다. 하나님께서는 ( )를 짓는 자 신의 귀중한 의의 ( )와 함께 그분 앞에 드리신
들에게 당신의 영을 부어 주셨다. 그리하여 그 구조에 다.(쟁투 420)
나타난 공교한 기술은 모두 하나님의 지혜를 나타낸 것
이었다.(쟁투 414) 9. 성소의 정결에는 ( ) 일, 곧 ( ) 일
이 포함되어 있다. 이 일은 그리스도께서 당신의 백성을
4. 하나님이 계신 하늘 궁전의 보좌는 의와 공평이 그 구원하기 위하여 재림하시기 전에 이루어져야 한다. (쟁
기초가 되어 있다. ( )에는 위대한 의의 원칙, 곧 투 422)
전 인류의 심판의 표준이 되는 하나님의 율법이 있다.
율법의 돌판을 넣어둔 법궤는 ( )로 덮여 있고, 그 10. 동시에 속죄 제물은 희생 제물이 되시는 ( )
리스도께서는 그 앞에서 당신의 피를 가지고 죄인을 위 를 가리켰고, 대제사장은 중보자 되시는 그리스도를 대
하여 탄원하고 계신다. (쟁투 415) 표하였고, 아사셀은 참으로 회개한 자들의 죄를 마침내
지게 될 죄의 창시자, ( )을 나타냈다.(쟁투 422)
5. 성경에서 사용하고 있는 성소라는 말은 첫째, 하늘
성소의 식양을 따라 모세가 지은 장막을 가리키고 둘째, 11. 제23장 하나님의 성소를 읽고 무엇을 배우고 어떤
지상의 성소가 가리키는 하늘에 있는 참 성소를 말한 결심을 하셨습니까? 한문장으로 요약해 보시고 결심을
다. 그리스도의 죽음으로 ( ) 봉사는 끝났다. 하늘 기도문으로 써 보세요.
에 있는 ( )가 새 언약의 성소이다.(쟁투 417)

- 29 -
 24주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제24장 지성소에서의 봉사
기 간 6월 11(안) - 6월 17일(금)
성 명

1. ( )는 1844년의 실망의 신비를 해결하는 열 8. 예수님의 중보 사업을 통하여 축복을 받을 수 있는

쇠가 되었다. 그것은 하나님의 손이 큰 재림운동을 지도 사람들은 위대한 ( )을 행하시는 예수님을 믿
하셨다는 것과 하나님의 백성의 위치와 현재의 의무를 음으로 따라가는 사람들뿐이다. 그와 반면에 이 중보 사
가르쳐 줌으로 진리의 전체적인 체계가 상호 연결되고 업이 밝히 가르쳐 주는 빛을 거절하는 자들은 그분께서
( )되어 있다는 것을 밝히 보여 주었다.(쟁투 423) ( )하시는 혜택을 얻을 수 없다. (쟁투 430)

2. ( )에서 나온 빛은 과거, 현재, 미래를 환하게 9. 모형적 봉사에 있어서, 대제사장이 ( )로 들어

비추어 주었다. 그들은 하나님께서 절대로 (
는 섭리로써 그들을 인도하여 주신 사실을 알았다. (쟁
투 423)
3. 한 부류의 사람들은 주님의 나타나심을 기쁨으로 바
라보고 그분을 만나기 위하여 부지런히 ( ) 자들
이고, 다른 한 부류는 두려운 생각을 가지고 일시적 충
동으로 행동하여 진리의 이론에만 만족하고 하나님의
은혜는 ( ) 있는 자들이었다.(쟁투 426)
4. 이와같이 ( )을 검사하는 일, 곧 누가 하나
님의 나라에 들어갈 준비가 되었는지 결정하는 것이 곧
( )이요, 하늘 성소에서 하는 마지막 사업이
다.(쟁투 428)
5. 마태복음 ( )의 비유에도 결혼에 대한 동일한
상징이 소개되었는데, 거기서도 조사 심판이 혼인 예식
보다 ( ) 진행될 것을 분명히 나타낸다. (쟁투 428)
) 없 가면 온 이스라엘 족속은 성소 주위에 모여서 죄사함을
받고 회중에게서 끊어지지 않기 위하여 지극히 엄숙한
태도로 하나님 앞에 마음을 겸비하게 하도록 ( )되
었다.(쟁투 430)
10. 1844년의 시기가 지나감에 따라 재림의 ( )
을 여전히 간직하고 있는 사람들은 큰 시련을 당하였다.
그들의 진정한 입장을 분명히 확인해 주는 일에 관한
한 그들에게 위안과 안도감을 주는 유일한 것은 그들의
마음을 하늘의 성소로 이끌어준 ( )이었다. (쟁투
431)
11. 제24장 지성소에서의 봉사를 읽고 무엇을 배우고
어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
결심을 기도문으로 써 보세요.

6. 지상성소의 봉사는 하늘 성소의 ( )인데, 대제

사장이 대속죄일에 지성소에 들어갈 때 성소의 ( )
칸의 봉사는 마치게 된다. (쟁투 428)

7. 그리스도의 한 가지 ( )가 마쳐진 것은 또 하나
의 다른 봉사를 행하기 위한 일이었을 뿐이었다. 아직도
그리스도께서 죄인을 위하여 봉사하시는 하늘 성소로
들어가는 “( )”은 그대로 남아 있었다.(쟁투 429)

- 30 -
 25주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제25장 하나님의 율법의 불변성
기 간 6월 11(안) - 6월 17일(금)
성 명

1. 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리고 언약궤가 보였 7. 합중국의 주요한 교회들이 공통적으로 주장하는 교
다는 말은 ( )에 그리스도께서 속죄의 마지막 사업 리에 의하여 서로 연합하여 그 국가로 하여금 자기들의
을 하시기 위하여 하늘 ( )로 들어가실 때에 그 지 교령(敎令)을 강제로 실시하게 하고, 그들의 제도를 강
성소가 열린 것을 말한다.(쟁투 433) 압적으로 유지하려는 때가 이르면, 그 때에 개신교 미국
은 로마교적 ( )의 우상을 만들게 되고, 그 필연
2. 하늘 성전 안에 있는 하나님의 율법은 ( )이며, 적 결과로서 이에 반대하는 자들에게는 ( )을
돌판에 새겨지고, 모세를 통하여 그의 오경에 기록된 것 과하게 될 것이다.(쟁투 445)
은 그 원본을 정확하게 옮긴 ( )이었다. (쟁투 434)
8. 짐승의 특징과, 동시에 그 우상의 특징이 되는 것은
3. 그리스도께서는 지성소의 문, 곧 지성소의 ( )를 ( 을 깨뜨리는 것이다. 다니엘은 작은 뿔
열어 보여주심으로 하늘 성소의 열린 문으로부터 빛이 곧 ( )에 대하여 “그가 또 때와 법을 변개코자 할
흘러나와 ( )이 거기에 보관되어 있는 율법의 한 것이라” (단 7:25) 고 말한다. (쟁투 446)
부분임이 보여진 바 되었다. (쟁투 435)
9. 하나님을 경배하는 자는 하나님의 창조력의 표징이
4. 하나님께서 에덴동산에서 ( )을 제정하신 것은 요 하나님께서 인류에게 존경과 경배를 요구하시는 증
이 진리를 항상 사람들의 마음에 간직하게 하시고자 함 거가 되는 ( )을 존중히 여기는 태도로써 그
이었다. 그리고 하나님께서 우리의 창조주시므로, 우리 들의 특징을 뚜렷하게 드러내는 반면에, 짐승을 경배하
가 그분을 경배해야 한다는 진리가 존속하는 한 안식일 는 자들은 창조의 기념일인 ( )을 짓밟고 로마교
도 또한 그 ( )으로 존속되어야 한다.(쟁투 가 만든 제도를 높이고자 노력함으로 그 특징을 나타내
437) 게 될 것이다.(쟁투 446)

5. “새 끼양 같이 두 뿔이 있고.” 그 두 뿔 가진 새끼 10. 세속적 권력을 가지고 종교적 의무를 강요하는 바

양 같은 짐승은 어리고 ( )하고 ( )한 것을 로 그 행위로 말미암아 교회들은 스스로 ( )
나타내고 있으며 선지자가 “올라”오리라고 말한 그대로 을 만들게 된다. 이런 의미에서 북미 합중국이 ( )
1798년에 나타난 합중국의 성격을 적절히 묘사하고 있 를 강요하는 것은 짐승과 그 우상에게 경배하도록 강요
다.(쟁투 441) 하는 일이 된다. (쟁투 448)

6. “땅에 거하는 자들에게 이르기를...짐승을 위하여 우
상을 만들라 하더라.” 여기에 ( )이 국민에게
있는 정부의 형태가 분명하게 묘사되어 있으며, 그것은
( )이 예언에 나타난 바로 그 나라라는 가장
확실한 증거가 된다. (쟁투 442)
11. 제25장 하나님의 율법의 불변성을 읽고 무엇을 배
우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보
시고 결심을 기도문으로 써 보세요.

- 31 -
 26주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제26장 안식일 회복 운동
기 간 6월 18(안) - 6월 24일(금)
성 명

1. 그와 같이 ( )을 지킬 의무는 그리스도의 죽 8. 하나님께서는 당신의 ( )을 그들에게 맡길 때

으심과 부활과 승천으로 끝나는 것이 아니라 하나님의 그들에게 ( )을 주셔서 세상의 어떠한 명예와 인
종들이 만민에게 복음의 기별을 전하는 때에도 ( ) 간적 위대함도 비교할 수 없을 만큼 해주신다. (쟁투
있을 것이다. (쟁투 451) 455)

2. 넷째 계명은 하나님께서 하늘과 땅의 ( )이심을 9. 예수님께서는 세상에 대한 ( )로써 죄인들에게

선포하고 그 어느 누구보다도 가장 존경과 예배를 받을 경고를 받을 기회를 주어 그들이 하나님의 진노가 내리
( )가 그분에게 있음을 보여 준다.(쟁투 452) 기 전에 당신 앞에서 피할 곳을 찾게 하시고자 당신의
오심을 ( )시키신다.(쟁투 458)
3. 비록 “( )”이 하나님의 성일을 유린하는 데
성공하였을지라도 그의 최상권의 시대에 있어서까지도 10. 우리는 ( )이기 때문에 ( )을 택하고
은밀한 장소에 숨어서 성일을 거룩히 지킨 ( ) 그 결과는 하나님께 맡겨야 한다. 세상의 위대한 개혁들
들이 있었다.(쟁투 453) 은 원칙적이고, 믿음 있고 용기 있는 사람들로 말미암아
이루어졌다.(쟁투 460)
4. 안식일과 안식일을 지키는 일은 더욱 ( ) 일이
요 더욱 널리 보급되었던 일이며, 세상 그 자체만큼 오 11. 제26장 안식일 회복 운동을 읽고 무엇을 배우고
래된 것이요 하나님과 천사들이 다같이 ( ) 것이 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
다. (쟁투 454) 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 안식일 진리를 옹호하는 자들은 오직 성경만으로 넷

째 계명의 ( )을 수호하고자 하였다. 그들은 비천
한 사람들이었으나 ( )으로 무장하여 학자들의
공격을 대항하였다.(쟁투 455)

6. 하나님께서는 당신의 말씀을 듣고 ( )하는 자들,

필요하다면 세상이 싫어하는 진리라도 말하기를 두려워
하지 않는 자들, 세상에 보편화되어 있는 죄악을 견책하
기를 꺼리지 않는 자들을 통하여 ( ).(쟁투 455)

7. 흔히 하나님께서 학자들과 높은 지위에 있는 자를

( )의 지도자로 택하지 아니하시는 이유는 그들
이 저희의 신조와 이론과 신학적 체계 등을 신뢰하고
하나님의 가르침을 받을 필요를 ( ) 때문이다.
(쟁투 455)

- 32 -
 27주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제27장 신앙 부흥과 참된 회개
기 간 6월 25(안) - 7월 1일(금)
성 명

1. ( )은 마음을 깊이 살피는 일과 ( ) 8. 우리는 하나님께서 하늘과 땅에서 ( )으로

을 주었다. 그 부흥들은 죄인에 대한 엄숙하고 열렬한 정해 주신 ( )로 재어 보지 않고서는 어떤 사
호소로 또한 그리스도의 피로 산 영혼들에 대한 애절한 람도 성결하다고 할 수 없다. (쟁투 472)
동정으로 특징지어졌다.(쟁투 462)
9. 몸이 하나님의 ( )이 된 사람은 해로운 습
2. 참으로 ( )한 모든 사람에게 있어서 하나님과 영 관의 종이 되어서는 안 된다. 그의 능력은 피로써 값을
원한 사물에 대한 관계는 인생의 ( )가 된다. (쟁 지불하고 그를 사신 그리스도께 속해 있다. 그의 소유물
투 463) 도 ( )이다. (쟁투 475)

3. 하나님의 ( )이 세상에 내리기 전에 주님의 10. 그리스도인 생애는 ( )으로 특징지어져야 하지

백성 중에는 사도 시대 이래 일찍이 목격하지 못한 근 만 슬픔과 자아열시(自我劣視)같은 것으로 특색이 이루
본적인 ( )이 일어날 것이다. (쟁투 464) 어져서는 안 된다. 하나님께서 인정하시고 축복하시는
생애를 누리는 것이 각 사람의 ( )이다.(쟁투
4. 하나님의 율법은 바로 그 본질상으로 ( )이다. 그 477)
것은 율법의 창시자이신 하나님의 뜻과 품성을 나타낸
다. 하나님이 사랑이시므로 그분의 율법도 사랑이다. 율 11. 제27장 신앙부흥과 참된 회개를 읽고 무엇을 배우
법의 두 가지 큰 원칙은 하나님께 대한 사랑과 사람에 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
게 대한 ( )이다.(쟁투 467) 고 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 이 ( )가 죄인의 마음속에서 이루어지면

그는 죽음에서 생명으로, 죄에서 성결로, 범죄와 반역에
서 순종과 충성으로 옮겨지게 된다. 하나님과 멀어져 있
던 옛 생애는 끝나고 믿음과 사랑으로 이루어지는 하나
님과의 ( )가 시작된다.(쟁투 468)

6. 성경은 성화의 과업이 ( )으로 이루어짐을 분

명히 알려 준다. 죄인이 회개하여 속죄의 피로 말미암아
하나님과 ( )해질 때부터 그리스도인 생애가 시작
된다.(쟁투 470)

7. 그리스도와 가장 ( ) 생애하는 사람들은 인간

의 죄악과 약점을 가장 분명히 깨닫고 그들의 ( )
이 십자가에서 돌아가셨다가 다시 부활하신 구주의 공
로에 있다는 것을 알게 된다. (쟁투 471)

- 33 -
 28주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제28장 하늘에서 행하는 조사심판
기 간 7월 2(안) - 7월 8일(금)
성 명

1. ( )에는 죄를 회개하고 고백함으로 하나님 8. 영원한 세월이 흘러가는 동안 날마다 ( )들

앞에 나온 사람들, 곧 그들의 죄가 속죄 제물의 피를 에 기록의 양(量)이 늘어나고 있다는 사실을 생각하면
통하여 성소로 옮겨진 자들만이 ( )의 봉사에 참 얼마나 엄숙한 일인가! 한 번 입에서 나온 말, 한 번
여할 수 있었다.(쟁투 479) 나타낸 ( )는 결단코 돌이킬 수 없다. (쟁투 486)

2. 하늘에는 사람들의 이름과 그 행위를 ( ) 9. 그리스도를 믿노라고 고백하는 일만으로는 가치가

들이 있는데, 그것들에 의하여 심판의 판결이 결정된다. 없다. 오직 ( )에 나타나는 사랑만이 참된 것으로
… ( )에는 하나님을 변함없이 섬겨온 모든 사 인정된다. 또한 하늘의 안목에서 볼 때는 ( )만이
람들의 이름이 기록되어 있다.(쟁투 480) 가치 있는 행동이다. (쟁투 487)

3. 하나님 앞에는 “( )”이 있으며, 거기에는 “여호 10. 오늘날 우리는 ( )에 살고 있다. 표상적 의
와를 경외하는 자와 그 이름을 존중히 생각하는 자” (말 식에서, 대제사장이 이스라엘 백성을 위하여 속죄의 봉
3:16) 들의 ( )이 기록되어 있다. (쟁투 481) 사를 하는 동안 모든 사람은 다 하나님 앞에 죄를 회개
하고 겸손한 태도로써 그들의 심령을 ( ) 해야 했
4. ( )에는 각 사람의 이름 아래 온갖 악한 말, 다. (쟁투 589)
모든 이기적 행위, 온갖 의무 태만, 모든 은밀한 죄, 모
든 기만 등이 ( ) 정확히 기록되어 있다.(쟁투 11. 제28장 하늘에서 행하는 조사심판을 읽고 무엇을
482) 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해
보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
5. 우리의 대언자되신 ( )께서는 이 세상에 처음
생존한 사람들로부터 시작하여 지금 살아 있는 사람들
에 이르기까지 각 시대의 모든 사람들의 ( )을 제
시하신다.(쟁투 483)

6. 그러나 진심으로 죄를 회개하고 믿음으로 그리스

도의 피를 그들의 속죄 제물로 주장한 사람들에게는
( )에 기록된 그들의 이름 아래 ( )는
말이 기록된다.(쟁투 483)

7. ( )과 ( )은 주님의 재림보다 먼저
이루어져야 한다. 죽은 자들은 책들에 기록된 대로 심판
을 받아야 하므로 그들의 사건이 심리 (審理) 되는 조
사 심판이 마치기 전에는 그들의 죄가 도말될 수 없
다. (쟁투 485)

- 34 -
 29주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제29장 죄악의 시작
기 간 7월 9(안) - 7월 15일(금)
성 명

1. 죄는 하나의 ( )이다. 그것이 나타나게 된 데 8. 예수님의 활동을 ( )하기 위하여 사단

는 아무런 이유가 없다. 죄는 오묘한 것이며, 설명할 수 이 사용한 궤변과 허위, 불순종의 자녀들을 통하여 나타
없는 것이다. 그것을 설명하는 것은 그것을 ( )하는 낸 증오, 비교할 바 없이 선한 생애를 사신 하나님의
것이다. (쟁투 492) 아들에 대한 사단의 잔인한 비난, 이 모든 것은 다 강
한 ( )에서 나온 것들이었다.(쟁투 501)
2. ( )이 하나님의 정부의 기초가 되므로 모든
피조물들은 그 큰 원칙에 완전히 일치함으로써 행복을 9. 루스벨은 영광과 ( )을 얻기 위하여 죄가 들어
누리게 된다. 하나님께서는 모든 피조물이 ( ), 오도록 문을 열어 놓은 반면, 그리스도께서는 죄를 멸하
곧 주님의 성품을 이지적(理智的)으로 이해하므로 생기 기 위하여 스스로 낮추시고 죽기까지 ( )하신 것
는 경배를 드리기를 요구하신다.(쟁투 493) 이 드러났다.(쟁투 502)

3. ( )은 자기의 불만이 아무 이유가 없는 것 10. ( )이 아버지 하나님과 아들을 강권하

임을 깨달았다. 그는 자기가 잘못되어 있고 하나님의 주 여 죄인들을 구원하고자 치르게 한 희생, 곧 이 속죄의
장이 정당한 것임을 깨달았다. 그러므로 그는 그런 사실 계획 이외의 다른 방법으로는 할 수 없었던 그 희생은
을 온 하늘 앞에 인정해야 할 것을 ( )하였다.(쟁 ( )가 하나님의 율법과 그분의 정부의 기초
투 495) 가 된다는 사실을 온 우주에 실증해 준다.(쟁투 503)

4. 무한히 지혜로우신 하나님께서는 그와 같은 불평의 11. 제29장 죄악의 시작을 읽고 무엇을 배우고 어떤
정신이 실제적인 모반 행위로 나타나기까지 사단의 활 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
동이 진척되도록 ( )하셨다. 그들의 본성과 진상 기도문으로 써 보세요.
이 모든 자들에게 분명히 드러나기까지 그의 계획이 충
분히 ( ) 필요가 있었다.(쟁투 497)

5. 하나님께서는 죄를 취급하실 때 오직 ( )
만을 사용하실 수 있으셨다. 사단은 하나님께서 사용하
실 수 없는 ( )을 사용하였다. (쟁투 498)

6. ( )은 장차 올 모든 시대를 통하여 온 우주에

하나의 교훈, 곧 죄의 본질과 그 무서운 결과에 대하여
( )가 될 것이었다.(쟁투 499)

7. 하늘에서 ( )을 일으킨 그 동일한 정신은 지금도

여전히 이 세상에서 반역을 선동한다. 사단은 일찍이 천
사들에게 사용했던 것과 같은 방침을 인류에게 계속적
으로 ( )하고 있다.(쟁투 500)

- 35 -
 30주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제30장 인류와 사단 사이의 적의(敵意)
기 간 7월 16(안) - 7월 22일(금)
성 명

1. 사람의 마음속에 사단에 대한 증오심을 일으키는 것 8. ( ) 기도와 하나님을 의지하는 신뢰심으로 솔

은 그리스도께서 영혼 속에 주입시키시는 ( )이다. 로몬은 세상의 경이와 칭찬의 대상이 된 지혜를 얻었다.
이와 같이 회개케 하는 은혜와 새롭게 하는 능력이 없 그러나 그가 그의 능력의 근원이신 분을 떠나서 자신을
었으면 인류는 계속적으로 사단에게 사로잡혀 그의 명 의지하고 나아갔을 때 그는 ( )의 포로가 되었다.
령에 복종하고자 언제나 대기하고 있는 ( )을 하 (쟁투 509)
였을 것이다.(쟁투 506)
9. 그리스도인이 거룩한 ( )를 유사하게 닮아가
2. 진리의 ( )에 대한 증오, 그 원칙을 옹호하는 면 갈수록 그는 더욱 분명히 사단의 ( )가 될
사람들에 대한 ( )은 죄와 죄인들이 존속하는 한 것이다. (쟁투 510)
있을 것이다.(쟁투 507)
10. 그리스도께서는 구하는 모든 자에게 ( )을 주신
3. 사단은 그의 온 군대를 동원하여 전투에 그의 힘을 다. 자신이 동의하지 않으면 사단에게 정복당할 수 없
다 쏟고 있다. 그런데도 그가 더 큰 저항을 받지 않는 다. 유혹자는 사람의 의지를 지배하거나 죄를 범하도록
것은 무엇 때문인가? 왜 그리스도의 군사들은 그처럼 강제할 능력이 조금도 없다. 그는 사람을 괴롭힐 수는
깊이 졸고 냉담한 상태인가? 그 이유는 그들이 그리스 있어도 ( ) 수는 없다.(쟁투 510)
도와 ( )이 거의 없고 그분의 영이 너무 ( )
되어 있기 때문이다.(쟁투 507) 11. 제30장 인류와 사단 사이의 적의(敵意)를 읽고 무
엇을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요
4. 사단은 하나님의 백성들과 세상과 분리시키는 장벽 약해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
을 ( )으로써 그들을 정복하고자 ( ) 노
력하고 있다.(쟁투 508)

5. 그리스도의 확고한 추종자들이 아닌 사람들은 모두

( )이다. 거듭나지 않은 사람의 마음에는 죄를
사랑하는 마음과 죄를 간직하고 핑계하려는 정신이 있
다. 그러나 거듭난 마음에는 죄를 미워하고 그것을 확고
하게 ( ) 마음이 있다.(쟁투 508)

6. 죄와 ( )해지면 필연적으로 죄에 대한 저항이

적어진다. 사단의 종들과 교제하는 길을 택하는 자는 미
구에 그들의 지배를 ( ) 않게 될 것이다. (쟁투
509)

7. 재능과 교양 자체는 ( )이다. 그러나 그것들

이 경건의 대용이 될 때, 사람을 하나님께로 가까이 인
도하기보다 그분께로부터 멀리 떠나가게 할 때 그것들
은 ( )이 된다. (쟁투 509)
- 36 -
 31주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제31장 악령의 정체
기 간 7월 23(안) - 7월 29일(금)
성 명

1. 보이는 세계와 보이지 않는 세계와의 관계, 하나님의
천사들의 봉사, 악령 활동은 성경에 분명히 (
어 있으며 인류 역사와 불가분의 ( )를 가지고 있
다.(쟁투 511)
2. 천사들은 하나님의 자녀들에게 자비의 ( )을 다
하기 위하여 보냄을 받는다. 천사는 축복의 약속을 가지
고 아브라함에게, 의인 롯을 맹렬한 불로 인한 멸망에서
( ) 위하여 보냄을 받았다. (쟁투 512)
3. ( ) 한 천사가 그리스도를 따르는 각 사람에게
지정되어 있다. 그 하늘의 ( )은 의인을 악한 자의
세력에서 지켜 준다.(쟁투 512)
4. 하나님의 ( )은 암흑의 왕의 부단한 악의와 기
만력의 습격을 받고 악의 세력과 싸울지라도 하늘의 천
사들의 끊임없는 보호가 ( )되어 있다.(쟁투 513)
5. 악령의 수효와 위력과 악의에 비하여 그리스도의
( )가 얼마나 대조적인지를 알려 주는 뚜렷
한 예증은 ( )의 사귀들린 자들을 고쳐주시는 성
경의 이야기에 나타나 있다.(쟁투 514)
8. 자신의 ( )이 우리에게 알려지는 것보다 대기만
)되 자 사단이 더 두려워하는 것은 없다. 그는 더욱 잘 자
신의 ( )을 숨김으로 다만 조소와 비난의 대상으
로서만 사람들에게 주목되도록 자신을 나타내 왔다. (쟁
투 516)
9. “그런 존재가 참으로 존재하는가?”라는 말을 어디서
나 듣는 것은 그가 참으로 ( ) 가면을 잘 쓰고
있기 때문이다. 그리고 일반 종교계에서도 가장 분명한
성경의 증언과 전연 반대되는 이론이 일반적으로 용인
되고 있는 사실은 바로 그가 ( )을 거두고 있다는
증거이다. (쟁투 517)
10. 그리스도를 따르는 자들은 언제나 그분의 ( )
아래서 안전하다. 능력이 뛰어난 천사들이 그들을 보호
하기 위하여 하늘에서 파견된다. 악한 자는 하나님께 당
신의 백성들을 둘러 진치고 있는 ( )의 벽을 깨뜨
릴 수 없다.(쟁투 517)
11. 제31장 악령의 정체를 읽고 무엇을 배우고 어떤
결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
기도문으로 써 보세요.

6. 주님께서 악령들에게 돼지 떼들을 멸하도록 ( )

하신 것은 이익을 얻기 위하여 그러한 더러운 짐승을
기르는 유대인들을 ( )하시기 위함이었다.(쟁투
515)

7. 확실하고 충분한 성경상 ( )가 있음에도 불구하

고 사단과 악한 천사들의 존재와 활동을 부인하는 자들
처럼 악령의 영향을 받는 일에 있어서 더 ( ) 처지
에 있는 자들은 없다.(쟁투 516)

- 37 -
 32주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제32장 사단의 함정
기 간 7월 30(안) - 8월 5일(금)
성 명
8. 하늘에 계신 우리 아버지께서는 모든 일을 의와 지
1. 구주의 중보 사업이 끝나고 죄를 위한 ( ) 혜로써 ( )하시므로 우리는 불만을 갖거나 불신할
이 더 이상 효력을 나타내지 않게 될 때까지 사람들을 것이 아니라 오히려 ( )하는 마음으로 순종해야 한
암흑과 완고한 상태에 붙들어 두는 것이 그가(사탄) 이 다. (쟁투 527)
루고자 하는 ( )이다.(쟁투 518)
9. 만일 하나님의 백성들이 겸손하고 ( ) 마
2. 사람의 마음이 ( ) 사물을 생각하고 “내가 어떻 음으로 그들의 죄를 고백하고 버리며, 믿음으로 그분의
게 하여야 구원을 얻으리이까”라고 부르짖을 때에는 사 ( )을 굳게 붙잡는다면 악인들이나 마귀들도 하나
단이 벌써 와서 그리스도의 권세와 다투고 성령의 감화 님의 사업을 방해하거나 그분의 백성들이 하나님 앞에
를 ( )시키고자 노력한다. (쟁투 518) 나가는 일을 막을 수 없다. (쟁투 529)

3. 사단은 그가 성경 연구를 ( ) 하고 기도를 등한 10. 어떤 사람도 ( ) 없이는 하루나 한 시간도 안

히 하도록 유혹할 수 있는 자는 모두 자기의 공격으로 전하지 못하다. 우리는 특별히 하나님의 말씀을 이해할
정복할 수 있다는 것을 잘 안다. 그러므로 그는 사람의 수 있는 지혜를 달라고 주님께 ( )해야 한다. 하나
마음을 ( ) 위하여 온갖 술책을 다 쓴다.(쟁투 님의 말씀에는 유혹자의 간계와 그를 성공적으로 저항
519) 할 수 있는 방법이 나타나 있다.(쟁투 530)

4. 사람이 어떻게 믿든지 그것이 별반 중요한 문제가 11. 제32장 사단의 함정을 읽고 무엇을 배우고 어떤
아니라는 태도는 사단의 가장 성공적인 ( ) 중 하나 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
이다. 사단은, 사랑 가운데서 받아들여진바 되면 진리가 기도문으로 써 보세요.
그것을 받아들인 자의 심령을 성결하게 하여 준다는 것
을 안다. 그러므로 그는 거짓 교리, 지어낸 말, 다른 복
음 등으로 대치하려고 ( ) 노력한다.(쟁투 520)

5. 하나님의 말씀은 ( ) 마음으로 연구하는 모든

사람에게 밝혀져 있다. 진정으로 ( ) 모든 사람은
진리의 빛으로 나오게 될 것이다.(쟁투 521)

6. 하나님께서 우리에게 알려 주지 않으시고 깨닫게 하

고자 ( )하지도 않으시는 것에 관하여 사람들로 하
여금 계속 찾아내고자 하고 추측하게 하는 것이 사단의
속임수의 ( )이다. (쟁투 523)

7. 우리의 구원에 관한 위대한 진리는 ( ) 제시되

어 있다. 진정으로 구하는 모든 사람에게 주시기로 약속
되어 있는 성령의 ( )으로 각 사람은 스스로 그
진리를 깨달을 수가 있다. (쟁투 526)

- 38 -
 33주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제33장 최초의 큰 기만
기 간 8월 6(안) - 8월 12일(금)
성 명

1. 만일 하와가 그 유혹자와 말을 교환하지 않았다면 7. 우리 구주께서 가르치시고 친히 모본을 보이신 사랑

그는 ( )하였을 것이다. 그러나 그는 감히 그 유혹 과 자비와 친절의 원리는 하나님의 품성과 의지의 ( )
자와 이야기하고자 함으로 그의 간계에 빠져버렸다. 지 이다. 그리스도께서는 아버지께로부터 받은 것 이외에는
금도 여전히 많은 사람들이 같은 방법으로 ( )을 아무것도 가르치지 않으셨다고 ( )하셨다. (쟁투
당한다.(쟁투 531) 541)

2. 순종을 조건으로 사람에게 약속된 ( )은 범죄 8. 다윗이 부활할 때까지 그 무덤에 머물러 있다는 사
로 말미암아 잃어버린 바 되었다. ( )은 자신이 소 실은 의인이 죽을 때 ( )하는 것이 아님을 증거한
유하지 못한 것을 그의 후손에게 전해줄 수 없었다.(쟁 다. 다윗이 마침내 하나님의 오른편에 앉게 되는 것은
투 533) 다만 ( )을 통하여, 그리고 그리스도께서 부활하신
사실을 힘입어 성취된다. (쟁투 546)
3. 오늘날도 사단은 옛날 우리의 첫 조상들을 ( )했
던 것과 마찬가지로 창조주께 대한 사람들의 믿음을 흔 9. 모든 사람은 ( )에 기록된 대로 심판을 받고 그들
들고 하나님의 정부의 지혜와 그분의 율법의 공의로움 의 행위에 따라 ( )을 받는다. 그 심판은 사람이 죽
을 의심하게 함으로써 오늘날 사람들을 ( )하기 위 을 때에 받는 것이 아니다. (쟁투 548)
하여 애쓰고 있다.(쟁투 534)
10. 사람이 ( ) 의인은 상급을 받고 악인은 형벌
4. 죽은 ( )이 영원히 불타고 있는 지옥에서 불 을 받는다는 말을 성경 어느 곳에서도 찾을 수 없다.
과 유황으로 고통을 받는다는 것과 사람이 짧은 일생에 부조들과 선지자들도 그런 증언을 하지 않았다. 그리스
범한 죄 때문에 하나님께서 살아 계시는 동안 내내 고 도와 사도들도 그런 일에 대하여 ( )조차 하지 않았
통을 받아야 한다는 교리는 사랑과 자비의 감정에 비추 다. (쟁투 549)
어 볼 때, 그리고 심지어 공의에 대한 우리 자신의 견
해에 비추어 볼 때에도 얼마나 ( )되는가.(쟁투 11. 제33장 최초의 큰 기만을 읽고 무엇을 배우고 어
535) 떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결
심을 기도문으로 써 보세요.
5. 그분께서 무한히 자비하시므로 ( )에게 심판을
집행하지 않으신다고 스스로 안심하는 자들은 ( )
의 십자가를 쳐다보아야 한다.(쟁투 539)

6. 하나님께서는 어떤 사람의 의지나 판단도 ( )하

지 않으신다. 그분은 노예적인 굴복을 기뻐하지 않으신
다. 그분은 당신의 손으로 만드신 모든 피조물들이, 당
신께서 사랑을 받으실 만하기 때문에 ( )를 바라신
다.(쟁투 541)

- 39 -
 34주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제34장 죽은 사람들이 우리와 교통할 수 있는가?
기 간 8월 13일(안) - 8월 19일(금)
성 명

1. 성경에 기록되어 있는 거룩한 ( )의 봉사는 그 8. 하나님의 말씀 위에 믿음을 굳게 세우지 아니한 모

리스도를 따르는 모든 사람들에게 가장 큰 ( )를 주 든 자들은 기만당하여 ( )하게 될 것이다. 사단은
는 귀중한 진리이다.(쟁투 551) “불의의 모든 속임으로” 사람들을 지배하고 그의 ( )
를 더 계속적으로 증가시킬 것이다.(쟁투 560)
2. 속이는 일에 오랜 경험을 가진 암흑의 왕은 온갖 부
류와 상황 속에 있는 사람들을 ( ) 시험한다. 그는 9. 이 시대의 사람들이 취하는 ( )인 일은 표현할
교양 있고 세련된 사람들에게 강신술을 극히 세련된 지 수 없을 만큼 이상하다. 수많은 사람들이 하나님의 말씀
적 방면에서 제시함으로 많은 사람을 자신의 ( )에 은 믿을 가치가 없는 것이라 하여 거절하면서 사단의
걸려들게 하는 데 성공을 거둔다.(쟁투 553) 기만은 ( ) 확신을 가지고 받아들인다.(쟁투
561)
3. 사단은 에덴에서 ( )으로, 금지된 지식을 얻고
자 하는 ( )을 일으킴으로, 스스로 높고자 하는 야 10. 하나님의 말씀을 믿는 믿음을 통하여 하나님의 능
망을 자극시킴으로 하와를 속인 것처럼 오늘날 사람들 력으로 ( )를 받는 사람들을 제외하고 온 세상이
을 속이고 있다.(쟁투 554) 그 기만의 대열 속으로 ( ) 들어갈 것이다.(쟁투
561)
4. 사단은 참된 경배의 대상이 되는 무한하신 하나님의
의와 완전 그리고 사람이 도달하여야 할 참된 표준이 11. 제34장 죽은 사람들이 우리와 교통할 수 있는가?
되는 하나님의 율법의 ( ) 대신에, 죄와 거짓이 를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문
많은 사람 자신의 본성을 경배의 유일한 대상으로, 판단 장으로 요약해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
의 유일한 척도 혹은 인격의 표준으로 대체시켰다. 이것
은 진보가 아니라 ( )이다.(쟁투 554)

5. 지적·영적인면 모두에서 ( )으로 변화하게 된다

는 것은 하나의 법칙이다. 사람의 마음은 숙고하도록 허
락된 사물에 점차적으로 ( )된다. (쟁투 555)

6. 성경은 ( )는 아무것도 모르며 그 생각이 소멸

되고, 해 아래서 행하는 어떤 일에도 참여하지 못하고
세상에 있는 그들의 가장 사랑하는 자들의 기쁨이나 슬
픔도 ( )고 한다.(쟁투 556)

7. 만일 사람들이 사람의 본질과 죽은 자의 상태에 관

하여 성경이 그처럼 분명하게 말한 진리를 진정으로 받
아들인다면 그들은 ( )의 주장과 그 이적에서 능
력과 표적과 거짓 이적을 수반하는 사단의 ( )를
보게 될 것이다. (쟁투 559)

- 40 -
 35주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제35장 위협당하고 있는 양심의 자유
기 간 8월 20일(안) - 8월 26일(금)
성 명

1. 하나님께서는 혼미하고 만족을 줄 수 없는 신앙의 8. 오늘날 ( )에서는 교회의 제도와 관습에 있어

교육을 받은 그들을 긍휼이 많은 ( )으로 주목하 서 국가의 지지를 받으려는 운동이 진행되고 있는바, 그
신다. 하나님께서는 그들을 두르고 있는 짙은 암흑을 꿰 것은 개신교가 ( )의 발자취를 따라가고 있는 일
뚫을 수 있는 ( )을 주실 것이다.(쟁투 565) 이다.(쟁투 573)

2. 사람들은 로마교의 진상과 그가 최상권을 잡게 될 9. 오늘날 개신교회들에 침투되어 그들로 하여금 일찍

때 생길 위험들에 대하여 그들의 눈을 ( ) 있다. 이 로마교가 그들 앞에서 한 그대로 일요일을 존중하는
사람들은 정치와 종교 자유를 위협하는 가장 위험한 이 동일한 일을 하게 하는 것은 ( )의 정신, 곧 세속
원수의 진격을 저항하기 위하여 ( ) 필요가 있다. 적 관습과 일치되고, 하나님의 계명보다 사람의 유전을
(쟁투 566) 존중하는 ( )이다.(쟁투 573)

3. 타락한 사람 앞에 무릎을 꿇고 심중의 은밀한 사상 10. 하나님의 말씀은 ( ) 위험을 경고해 왔다. 만
과 생각을 고백하는 자는 자신의 인간성을 ( )시키 일 여기에 유의하지 아니할 것 같으면 개신교계는 마침
고 심령 속에 있는 온갖 고상한 능력을 ( )시키고 내 로마교의 진상을 알게 될지라도 그때에는 이미 너무
있는 것이다.(쟁투 567) 늦어서 그 ( )를 벗어날 수 없게 될 것이다.(쟁투
581)
4. 성상(聖像)과 유물 예배, 성자(聖者)들에게 드리는
기도, ( ) 등은 사람의 마음을 하나님과 그분의 11. 제35장 위협당하고 있는 양심의 자유를 읽고 무엇
아들에게서 떠나가게 하려는 사단의 ( )이다.(쟁투 을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약
568) 해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 구주의 마음은 사랑으로 넘쳐 있었다. 사람이 도덕적

으로 완전해지면 질수록 그의 ( )은 더욱 예민해지
고 죄에 대한 지각은 더욱 밝아지며 고통하는 자들에
대한 ( )은 더욱 깊어진다.(쟁투 570)

6. ( )는 성경의 예언이 마지막 시대에 배도하는

일이 있으리라고 말한 바로 그대로의 단체이다(살후
2:3, 4). 자기의 목적을 이루는 데 가장 편리한 길을
취하는 것이 그의 ( )의 하나이다. (쟁투 571)

7. 하나님의 거룩한 말씀이 펼쳐져 있으므로 하늘로부

터 오는 빛이 이 세상을 비추고 있다. 그러나 주어진
빛이 크면 ( ) 그 빛을 곡해하고 거절하는 자들의
흑암은 더욱 ( ) 사실을 기억해야 한다.(쟁투 572)

- 41 -
 36주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제36장 절박한 최후의 위기
기 간 8월 27일(안) - 9월 2일(금)
성 명

1. 인류를 기만하여 하나님의 율법을 ( ) 7. 사단은 아직 준비되지 아니한 영혼들을 자기의 수확

하는 것이 그가 꾸준히 추구해 오는 목적이다. 그 목적 물로 거두어들이기 위하여 ( )을 통하여 일한다.
이 하나님의 율법을 모두 다 버리게 하거나 그 일부분 그는 천연계의 비밀을 자세히 연구하여 하나님께서 허
을 버리게 하든지 간에 목적의 성취에 있어서 그 결과 용하시는 범위 안에서 ( )의 이변을 일으키기 위
는 ( ) 으로 똑같다. (쟁투 582) 하여 그의 전력을 기울인다.(쟁투 589)

2. 하나님의 율법이 ( ) 죄가 사악하게 보이지 않 8. 그는(사탄) 치명적 병독을 ( )에 뿌림으로 수많

고 의가 바람직한 것으로 나타나지 않게 된다. 하나님의 은 사람들을 질병으로 죽게 한다. 이러한 일은 점점 더
정부에 순종하기를 거절하는 자들은 자기 자신들을 지 빈번하고 비참해져 간다. ( )이 사람과 짐승에게
배하기에 전혀 ( ) 않게 된다. (쟁투 584) 똑같이 엄습한다.(쟁투 589)

3. 사람들에게 하나님의 계명을 경하게 여기도록 가르 9. ( )을 통하여 나타난 이적을 행하는 능력은 사
치는 자들은 ( )을 거두기 위하여 불순종의 씨를 람을 순종하기보다는 하나님을 순종하기로 결심한 자들
심고 있다. 하나님의 율법으로 과해진 제재가 완전히 제 을 대적하는 데 ( )을 끼치게 될 것이다. (쟁투
거되면 미구에 인간의 법률도 ( ) 것이다.(쟁투 590)
585)
10. 교회와 국가의 ( )은 모든 계층의 사람들로
4. 사람이 하나님의 율법에 순종할 의무에서 해방되었 하여금 일요일을 존숭하게 하고자 매수하고 설득하고
다는 교리는 이미 사람들의 ( )을 약화시키고 이 강요하기 위하여 연합할 것이다. 그들은 신적 권위의 부
세상에 죄악의 물결이 들어올 수문을 열어 놓았다. 불법 족을 ( ) 법령으로 보충할 것이다.(쟁투 592)
과 방탕과 타락은 걷잡을 수 없는 ( )처럼 우리를
휩쓸고 있다. (쟁투 585) 11. 제36장 절박한 최후의 위기를 읽고 무엇을 배우고
어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
5. 하나님의 율법을 준수할 의무가 없다는 신조를 소개 결심을 기도문으로 써 보세요.
함으로 사단은 사람들로 하여금 그들이 마치 성경의 교
훈을 전혀 모르는 것처럼 ( ) 효과적으로 유도한
다. 그리고 그는 오늘날도 옛날과 마찬가지로 교회를 통
하여 자기의 목적을 ( ) 노력하고 있다. (쟁투
586)

6. 사단은 두 큰 오류, 영혼 불멸설과 일요일 신성설을

통하여 사람들을 그의 기만 아래 들어오게 할 것이다.
( )은 강신술의 기초가 되고 ( )
은 로마교회에 대한 공명심을 일으킨다. (쟁투 588)

- 42 -
 37주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제37장 믿음의 기준이 되는 성경
기 간 9월 3일(안) - 9월 9일(금)
성 명

1. 성경의 진리로 마음을 견고히 방어한 자들 외에는 8. 우리는 성경을 연구하는 일에 ( )을 다 사용하
아무도 최후의 ( )를 견디지 못할 것이다. 모든 고 하나님의 오묘를 이해하기 위하여 사람으로 할 수
사람에게는 “나는 사람보다 하나님을 순종할 것인가” 하 있는 데까지 우리의 ( )을 써야 한다.(쟁투 599)
는 ( )이 이르러 올 것이다. (쟁투 593)
9. 성경의 진리를 이해하는 것은 그 연구에 사용되는
2. 짐승과 그의 우상에게 경배(계 14:9~11 참조) 하는 지성의 능력에 의존된다기보다는 오히려 ( )하는
자에게 무서운 심판이 ( )되어 있으므로 모든 사람 태도, 곧 의를 열렬히 ( ) 마음에 달려 있다.(쟁
은 짐승의 표가 무엇이며 어떻게 그것을 받지 않고 피 투 599)
할 수 있을 것인지 알기 위하여 예언을 부지런히 연구
하도록 ( )되어야 한다.(쟁투 594) 10. 우리는 금식과 기도로써 주님 앞에 우리 자신을 겸
비하게 하고 하나님의 말씀, 특별히 ( )에 대하여
3. 우리는 어떤 교리나 교훈을 ( ) 전에 그것이 많이 생각해야 한다. 우리는 지금 하나님의 사물에 대하
“여호와가 이같이 이르노니” 하는 분명한 말씀에 일치 여 깊고, ( )을 얻기 위하여 노력해야 한다. (쟁
되는지 ( )해야 한다.(쟁투 595) 투 601)

4. 사단이 인간의 ( )을 통하여 사람들을 자기의 11. 제37장 믿음의 기준이 되는 성경을 읽고 무엇을
포로로 사로잡아 두는 방법은 많다. 그는 애정의 비단실 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해
로 많은 사람들을 그리스도의 십자가의 ( )가 된 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
자들과 연결시켜 둠으로써 사람들을 자기편이 되게 한
다. (쟁투 597)

5. ( )께서는 당신의 말씀을 우리에게 주셔서 그

말씀의 교훈을 잘 알게 하시고 그분께서 우리에게 요구
하시는 바를 우리 스스로 ( )하신다.(쟁투 598)

6. ( )를 가진 것만으로 넉넉지 못하다. 사람

이 옳다고 생각하거나 목사가 그에게 옳다고 말해 주는
것으로 넉넉지 못하다. 그의 영혼의 구원이 위기에 놓여
있으므로 그는 자기 ( ) 성경을 연구하여야 한
다.(쟁투 598)

7. 성경에서 진리를 배워서 빛 가운데 행하고 다른 사

람들을 격려하여 그의 본을 따르게 하는 것이 모든 이
성을 가진 자의 첫째요 ( )이다. 우리는 ( )
부지런히 성경을 연구하고 모든 사상을 검토해 보고 성
경의 절과 절들을 비교해야 한다. (쟁투 598)

- 43 -
 38주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제38장 최후의 경고
기 간 9월 10일(안) - 9월 16일(금)
성 명

1. 진리가 마음과 양심 속에 분명히 알려지기 전에는 8. 마지막 ( )가 주어질 때 주님께서 오늘날 사용

아무도 하나님의 ( )를 받지 않는다. 다만 진리를 하고 계시는 지도자들의 주의가 그 기별에 집중될 것이
분명히 알고 그것을 ( ) 하나님의 진노가 부어진 다. 그리하여 그들 가운데 어떤 사람들은 그 경고를 받
다.(쟁투 605) 아들이고 환난의 때를 지나는 동안 하나님의 백성들과
( ) 설 것이다. (쟁투 610)
2. 안식일은 충성의 큰 ( )이 될 것이다. 왜냐하면
안식일은 특별히 투쟁의 초점이 되는 진리가 되기 때문 9. 위대한 복음의 사업은 그 시초에 나타났던 하나님의
이다. 사람들에게 마지막 시련이 닥쳐올 때 하나님을 섬 능력 못지않은 큰 능력이 나타남으로 마쳐지게 될 것이
기는 사람들과 섬기지 아니하는 자들을 ( ) 선이 다. 복음 사업의 시초에 ( )가 내림으로 성취된 예
그어질 것이다. (쟁투 605) 언들은 그 사업의 종말에 ( )가 내림으로 다시 성
취될 것이다.(쟁투 611)
3, 그와 같이 ( ) 천사의 기별은 선포될 것이다.
그 기별이 가장 큰 세력으로 전파되어야 할 때가 오면 10. 기별은 변론으로 전해지기보다 하나님의 영의
주님께서는 마음이 겸비한 자들을 통하여 일하시고 자 ( )으로 전해질 것이다. 변론으로는 벌써 제
신들을 주님의 사업에 ( ) 사람들의 마음을 지도하 시되었다. 씨앗은 이미 뿌려졌으므로 이제는 그것이 자
실 것이다.(쟁투 606) 라나서 열매를 맺을 것이다. 선교인들에 의하여 전달된
인쇄물들은 ( )을 발휘해 왔다. (쟁투 612)
4. ( )을 강요하는 운동이 더욱 대담하고 결정적
으로 추진됨에 따라 하나님의 계명을 지키는 자들에게 11. 제38장 최후의 경고를 읽고 무엇을 배우고 어떤
법률의 힘이 ( ) 것이다. 그들은 과료와 투옥으로 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
위협을 받을 것이다. (쟁투 607) 기도문으로 써 보세요.

5. 교회 역사의 각 시대는 그 시대의 하나님의 백성들

의 필요에 적합한 어떤 특별한 ( )의 발전으로 각각
구분되어 왔다. 모든 새로운 진리는 증오와 박해를 대항
하여 싸우면서 그 길을 ( )해 왔다. (쟁투 609)

6. 그리스도의 사신들은 결과를 전혀 ( )치 않아야

한다. 그들은 그들의 의무를 다하고 그 결과는 하나님께
( ) 한다.(쟁투 609)

7. 사단이 존재하고 그리스도교가 생명력을 가지고 있

는 한 여러 가지 형태의 박해가 ( ) 것이 하나의
원리이다. 암흑의 군대와 ( ) 않고서는 아무도 하
나님을 섬길 수 없다.(쟁투 610)

- 44 -
 39주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제39장 환난의 때
기 간 9월 17일(안) - 9월 23일(금)
성 명

1. 셋째 천사의 기별이 마쳐지면 세상의 죄인들을 위한 7. ( )처럼 하나님의 약속을 굳게 잡고 열렬하고

자비의 ( )은 더 이상 없다. 하나님의 백성들은 꾸준하게 나아가는 모든 사람은 그가 ( )한 것처럼
그들의 ( )을 다 이루었다.(쟁투 613) 성공할 것이다.(쟁투 621)

2. ( )이 모든 그리스도교국을 통하여 투쟁의 초 8. 하나님의 섭리로 우리에게 주어지는 ( )은 우

점이 되고 종교계와 정계의 권력자들이 계속하여 일요 리가 마땅히 배워야 할 예수님의 온유와 겸손을 가르쳐
일 준수를 강요하게 될 때 그 세속적 요구에 굴복하기 주는 ( )이다.(쟁투 623)
를 끈덕지게 거절하는 소수의 사람들은 온 세계의 저주
의 ( )이 될 것이다.(쟁투 615) 9. 하나님의 백성들은 ( )을 면치 못할 것이다.
박해와 고통을 당하고 궁핍과 고난을 견딜지라도 그들
3. 그리스도를 따르는 자들은 ( )의 시기가 가까워 은 죽도록 ( ) 않을 것이다. (쟁투 629)
옴에 따라 사람들 앞에서 자신들을 올바른 위치에 놓고
편견을 제거하고 양심의 자유를 위협하는 위험에서 피 10. ( )는 하나님의 백성에게 있어서 무서운 시
하기 위하여 ( )을 다 기울이지 않으면 안 된다. 련이다. 그러나 이 시기는 모든 참된 신자에게 있어서
(쟁투 616) 위를 쳐다보고 믿음으로 자기를 둘러 있는 ( )
를 보아야 할 때다. (쟁투 633)
4. 겸비와 회개와 항복을 통하여 죄와 실수가 많은 이
사람은 하늘의 권위자로 더불어 ( ) 이겼다. 그는 11. 제39장 환난의 때를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결
하나님의 약속을 자신의 떨리는 손으로 굳게 붙잡았다. 심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
그러므로 무한하신 사랑의 마음을 가지신 하나님께서는 기도문으로 써 보세요.
그 죄인의 간구를 ( ) 수 없으셨다. (쟁투 617)

5. 사단은 거룩한 천사들이 그들을 보호하고 있다는 것

을 ( ), 그들의 죄가 용서된 것도 짐작한다. 그러
나 그는 그들의 문제가 하늘 성소에서 ( ) 것은
모른다. (쟁투 618)

6. 하나님께서는 ( )에 대한 태도로써 당신은 절대

로 죄악을 시인하거나 묵인하지 아니하실 것이라는 사
실을 보여주신다. 죄를 핑계하거나 숨김으로 그것을 고
백하지 않고 용서받지 않은 채 하늘의 기록에 남겨둔
모든 자는 사단에게 ( ) 것이다. (쟁투 620)

- 45 -
 40주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제40장 하나님의 백성의 구원
기 간 9월 24일(안) - 9월 30일(금)
성 명

1. 하나님께서 당신의 백성을 구원하기 위하여 능력을 8. 그들은 보좌 앞에서 “( )”를 부른다. 그 노래
나타내시는 때는 ( )이다. 갑자기 태양이 나타나 는 십사만 사천 명 외에는 아무도 배울 수 없는 노래이
서 혁혁히 빛나고, 징조와 기사들이 ( ) 잇달아 다. 그것은 모세와 어린양의 노래, 곧 ( )이
일어난다.(쟁투 636) 다.(쟁투 648)

2. 그리스도를 위하여 모든 것을 희생한 사람들은 이제 9. 십자가의 ( )는 모든 다른 오묘들을 설명해 준

안전하게 되어 여호와의 은밀한 ( )에 숨은 것과 같 다. 우리를 두려움과 경이감으로 충만하게 해주는 하나
다. 그들은 벌써 시험을 받고 세상과 진리를 멸시하는 님의 속성은 갈바리에서 흘러나오는 빛을 통하여 아름
자들 앞에서 그들을 위하여 돌아가신 그리스도께 대한 답고 ( ) 있게 나타난다.(쟁투 652)
충성을 ( )하였다. (쟁투 638)
10. 구주께서 암흑의 권세로 더불어 싸우신 결과는 구
3. 하나님께서 사람들에게 ( )을 주신 것은 그들에 속받은 자들에게 ( )이 되고 영원히 하나님께 영광
게 회개하고 개선할 기회가 있는 동안 그들의 품성을 이 된다. 영혼의 가치가 참으로 크기 때문에 아버지 하
율법에 ( ) 보고 그들의 결점을 깨달을 수 있게 하 나님께서는 지불된 대가를 ( ) 여기신다. (쟁투
기 위함이었다.(쟁투 639) 652)

4. ( )에 있는 자들의 책임이 얼마나 중대하며 그 11. 제40장 하나님의 백성의 구원을 읽고 무엇을 배우
들의 불성실의 결과가 얼마나 무서운 것인지는 마지막 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
( )에 가서야 비로소 알려질 것이다.(쟁투 640) 고 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 모든 사람들은 그들이 무덤으로 들어갈 때와 ( )

키로 나온다. 부활한 무리 가운데 선 ( )은 키가
크고 위엄 있는 모습을 지니고 있지만 하나님의 아들보
다는 조금 키가 작다. (쟁투 644)

6. 예수께서는 말할 수 없는 사랑으로 당신께 충성한

자들을 “( )”에 참여하도록 환영하신다. 구주
의 ( )은 당신의 고통과 굴욕으로 구원한 영혼들을
영광의 나라에서 보는 것이다.(쟁투 647)

7. 두 아담은 바야흐로 서로 ( ) 한다. 하

나님의 아들은 팔을 벌리고 서서 인류의 시조, 곧 주님
께서 창조하신 자이며 창조주께 범죄하고, 그의 죄 때문
에 주님의 몸에 십자가의 못자국을 남기게 한 그 시조
를 ( ) 하신다.(쟁투 647)

- 46 -
 41주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제41장 지상의 황폐
기 간 10월 1일(안) - 10월 7일(금)
성 명

1. 하나님의 진노가 내리는 날에 ( )이 당할 형벌 7. 온 땅은 황량한 ( )같이 된다. ( )으로

이 이와 같다. 바벨론은 그 죄의 분량을 다 채웠다. 그 파괴된 도시와 촌락들의 폐허들, 뿌리째 뽑힌 수목들,
의 때가 이르렀고, ( )의 시기는 무르익어 있다. 바다에서 튀어나오고 땅이 갈라지므로 솟아올라 여기저
(쟁투 653) 기 흩어져 있는 거친 바위들이 지구 표면에 널려 있다.
(쟁투 657)
2. 하나님의 ( )가 하나님의 백성을 사로잡힘에서
돌이키실 때 인생의 큰 싸움에서 모든 것을 잃어버린 8. 이때에 이루어지는 사건은 또한 대속죄일의 마지막
자들은 무서운 ( )을 할 것이다. 은혜의 시기가 엄숙한 봉사로 ( )되었다. 지성소의 봉사가 마쳐지
계속되는 동안, 그들은 사단의 속임수에 눈이 멀었으며, 고, 속죄 제물의 피의 공로로 이스라엘의 모든 죄가 성
그들은 죄악의 길을 정당화했다.(쟁투 654) 소에서 옮겨지면, ( ) 염소가 산 채로 여호와 앞
에 끌려나왔다.(쟁투 658)
3. 악한 자들은 매우 ( ) 한다. 그것은 그들이 하
나님과 그들의 동료 인간들에 대한 의무를 등한히 하고 9. 이 곳이 ( )과 악한 천사들이 일천 년간 거할
죄를 범하였기 때문에서가 아니고 하나님이 ( )하 곳이다. ( )은 지구에 갇혀서 다른 세계에 접근하
셨기 때문이다. (쟁투 654) 여 결코 타락한 적이 없는 자들을 유혹하고 괴롭힐 수
없게 될 것이다.(쟁투 659)
4. 사람들의 인기를 얻기 위하여 진리를 저버린 ( )
는 그의 교훈의 성격과 영향을 이제 분별하게 된다. 그 10. ( ) 사단은 그 황폐된 땅에서 방황하며 그가
가 강단에 섰을 때, 거리로 걸어갈 때, 여러 가지 생애 하나님의 율법을 거슬러 반역한 결과를 바라본다. 그 기
의 장면에서 사람들과 교제할 때, 전지(全知)하신 분의 간에 당하는 사단의 고통은 참으로 크다. 타락한 이후로
눈이 언제나 그를 떠나지 아니한 것이 ( )하다.(쟁 그는 끊임없는 활동 때문에 ( )를 얻지 못했
투 654) 다.(쟁투 660)

5. 세상에서 재능과 능변 때문에 숭배를 받던 사람들도 11. 제41장 지상희 황폐를 읽고 무엇을 배우고 어떤
이제는 그것들의 ( )을 깨닫는다. 그들은 범죄 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
로 인하여 모든 것을 상실한 것을 깨닫는다. 그리하여 기도문으로 써 보세요.
그들은 지금까지 모멸해 온 충성된 성도들의 발 아래
꿇어 엎드려 하나님께서 성도들을 사랑하셨다는 사실을
( )한다.(쟁투 655)

6. 그리스도께서 재림하실 때 ( )은 온 지면에서

사라진다. 그들은 주님의 입의 기운으로 죽고 주님의 영
광의 빛으로 멸망당한다. 그리스도께서 당신의 백성을
하나님의 ( )으로 데려가시므로 이 세상에는 거민
들이 없어진다. (쟁투 657)

- 47 -
 42주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘각 시대의 대쟁투’ 제42장 대쟁투의 종막
기 간 10월 8일(안) - 10월 14일(금)
성 명

1. ( )은 목소리를 합하여 “주의 이름으로 오시는 8. 오직 한 가지 ( )은 남게 된다. 우리 구주께

이를 찬송하리로다”고 부르짖는다. 그들이 이렇게 부르 서는 ( )를 영원히 언제나 간직하실 것이다. 그
짖는 것은 예수님을 사랑하기 때문에서가 아니다. 진리 분의 상하신 머리와 옆구리와 손발에는 죄가 빚어놓은
의 힘이 ( ) 입술에서 그런 말을 나오게 한다. 잔인한 유일의 흔적이 남게 된다. (쟁투 674)
(쟁투 662)
9. 모든 능력과 재간은 증가되고 ( )된다. 지식을
2. ( ) 가장 가까이에는 한 때 사단의 사업에 열 얻는 데 두뇌가 피로해지거나 정력이 소모되는 일이 없
렬했으나 지금은 마치 불에서 꺼낸 타다 남은 나무와 다. 가장 큰 기도 (企圖) 도 실행되고, 가장 고상한 포
같은 처지에서 깊고 ( ) 헌신의 마음으로 구주를 부도 성취되며, 가장 높은 희망도 ( ) 것이다.(쟁
따르는 자들이 있다.(쟁투 665) 투 677)

3. ( )이 펼쳐지자마자 예수님의 눈은 악인들을 10. ( )는 끝났다. 죄와 죄인들은 없어졌다. 온

주목하신다. 그때 그들은 그들이 지금껏 범한 (
를 깨닫는다.(쟁투 666)
4. ( )을 받은 무리들 중에는 그리스도의 사도들,
용감한 바울, 열심 있는 베드로, 주님을 사랑하고 주님
의 사랑을 받은 요한, 그리고 진실한 마음을 가진 형제
들과 많은 ( )의 큰 무리가 있다. (쟁투 667)
) 우주는 깨끗해졌다. 오직 조화와 기쁨의 맥박만이 온 우
주의 만물을 통하여 고동 (鼓動) 한다. 생명과 빛과 환
희가 만물을 창조하신 분에게서 끝없이 넓은 우주로 퍼
져나간다. 가장 작은 원자 (原子) 로부터 가장 큰 세계
에 이르기까지, 만물은 생물계와 무생물계를 막론하고
조금도 흠이 없는 아름다움과 완전한 기쁨으로 하나님
은 ( )이시라고 선포한다. (쟁투 678)

5. 그리스도를 따르는 자들과 ( ) 천사들도 하나 11. 제42장 대쟁투의 종막을 읽고 무엇을 배우고 어떤
님 정부에 대한 사단의 음모의 전모를 보게 된다. 사단 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을
은 온 우주의 ( )이 된다. (쟁투 670) 기도문으로 써 보세요.

6. 사단의 ( )는 영원히 끝난다. 육천 년 동안

그는 제 마음대로 불행으로 땅을 충만케 하고 온 우주
를 슬프게 하였다. 모든 피조물은 함께 탄식하며 함께
고통당해 왔다. 그러나 이제 하나님의 ( )은 사
단의 존재와 유혹에서 영원히 벗어난다.(쟁투 673)

7. 악 인 을 태 우 는 불 은 땅 을 정 결 케 한 다 . 모 든
( )은 일소된다. 구원받은 사람들에게 죄의 무서
운 결과를 언제나 생각나게 해줄 영원히 ( )은
없다.(쟁투 674)

- 48 -
 ‘절제생활’ 목차
제1장 부절제의 개념
제2장 술과 사회
제3장 담배
제4장 기타의 자극제와 마취제
제5장 독하지 않은 알콜성 음료
제6장 생애를 변화시킨 산 원칙들
제7장 부절제에 빠진 사람들을 재생시킴
제8장 우리의 광범위한 절제 무대
제9장 부절제의 기초를 놓음
제10장 예방책
제11장 다른 절제 단체와의 관계
제12장 이 시대의 도전
제13장 부록 I-I. 절제 사업가로서의 엘렌 G. 화잇
제13장 부록 II-II. 엘렌 G. 화잇의 대표적인 절제 연설

- 49 -
 43주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제1장 부절제의 개념
기 간 10월 15일(안) - 10월 21일(금)
성 명

1. 아담은 강한 정신력과 하나님의 뜻에 일치되는 의지 8. 사단은 ( )으로 그리스도를 이기려다 패배당했

와 하늘에 중심을 둔 애정을 지닌 ( ) 존재였 다. 그리고 그리스도께서는 바로 이 곳 광야에서 인류를
다. 그의 몸엔 질병의 유전이 없었고 그의 영혼은 신성 위하여 식욕에 대한 승리를 거두심으로 사람들도 장차
의 ( )을 지니고 있었다.(절제생활 11) 그분의 이름으로 각자 자신을 위하여 ( )의 세력
을 이길 수 있는 가능성을 여셨다.(절제생활 20)
2. 사람의 타고난 ( )은 하나님께서 주신 것
으로서 그것이 사람에게 처음 주어졌을 때에는 순결하 9. 사단이 고안할 수 있었던 가장 극심한 시험을 저항
고 거룩했었다. 이성(理性)이 식욕을 지배하므로 식욕이 하신 그 ( )의 도움으로 그도 역시 악과 접전
우리의 행복을 ( ) 하는 것이 하나님의 계획이 하여 완전히 성공할 수 있으며 마침내 하나님의 왕국에
었다. (절제생활 12) 서 승리의 ( )을 쓸 수 있다.(절제생활 20)

3. 어떤 종류의 ( ) 그것은 감각기관을 마비 10. 모든 사람들은 그리스도께서 승리하신 유혹들을 개

시키며 뇌신경의 능력을 약화시키므로 ( )을 인적으로 당하게 되지만 전능하신 대 승리자의 이름으
인식하지 못하고 비속한 수준에 머물게 한다.(절제생활 로 그들을 위한 힘이 ( )되어 있다. 그리고 모든
12) 사람은 반드시 자기를 위하여 ( )으로 승리해야
한다.(절제생활 21)
4. ( )을 통하여 사단은 사람의 정신과 생애
를 지배했다. 더 살았을 수많은 사람들이 요절(夭折)하 11. 절제생활 제1장 부절제의 개념을 읽고 무엇을 배우
여 ( )으로 들어갔고 신체적·정신적·영적 파멸 상 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
태에 이르렀다. (절제생활 14) 고 결심을 기도문으로 써 보세요.

5. 건강에 유익하지 못한 습관은 어떤 것이라도 신체

조직에 ( ) 상태를 초래할 것이다. 그리하여 살
아 있는 섬세한 ( )의 기계가 상하게 되어, 합당
하게 그 일을 할 수 없을 것이다.(절제생활 15)

6. 스스로를 ( )의 노예가 되도록 허용하는 자들

은, 흔히 한걸음 더 나아가, 먹고 마시는 일의 부절제와
타락한 정욕의 방종으로 자신을 망친다. 그들은 그들의
타락된 정욕을 잘 제어하지 않으므로 마침내 건강과 지
성이 크게 ( )된다. (절제생활 17)

7. 만일 사람이 하나님께서 자비를 주신 ( )에

관한 빛을 소중히 여긴다면, 그는 진리로 말미암아 성화
되고, 불멸을 위하여 ( )해질 것이다.(절제생활
19)

- 50 -
 44주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제2장 술과 사회
기 간 10월 22일(안) - 10월 28일(금)
성 명

1. 취하는 술에 대한 욕구에 탐닉할 때에 그 사람은 하 8. ( )는 바로 지옥에 뿌리박은 행위요,

나님의 형상대로 창조된 자기를 동물 이하의 수준으로 ( )로 유도하는 행위다. 이 엄숙한 사실을 숙고하
저락시키는 액체를 ( )하여 그의 입술에 대는 것이 라.(절제생활 43)
다. 이성은 마비되고, 판단력은 흐려지고, 동물적인 욕
정은 흥분되어 가장 ( ) 범죄가 뒤따르게 된다.(절 9. 백성을 다스릴 법률을 제정하는 사람들은 누구보다
제생활 23) 도 국가와 가정을 다스리는 기초가 되는 최고의 율법에
( )해야 한다. 다스리는 권세를 가진 자들은 자기
2. 하나님에게서 ( ) 사람들에게는 만취와 범죄 들도 최고의 통치의 지배하에 있음을 ( ) 것이 매
의 증가가 지니는 의미의 중요성에 대한 주의를 환기시 우 중요하다.(절제생활 46)
킬 엄숙한 ( )이 지워져 있다.(절제생활 27)
10. ( )가 마음과 정신에 일으키는 불건전한 쾌
3. 술이 들어가면 ( )은 나간다. 이 때가 암흑의 락은 도덕적인 향상에 대한 감수성을 저하시키며, 여론
세력의 시간이며 각종 범죄가 저질러지고 인간의 전 기 과 유행이 그들을 붙들고 있는 한 신성한 충동이 마음
능은 지옥의 세력에 ( ) 영혼과 몸이 정욕의 지배 에 작용하여 정욕을 ( )할 수 없게 만든다. (절제
를 받게 되는 때다.(절제생활 30) 생활 50)

4. 토지의 소산을 마취시키는 술을 제조하는 일에 사용 11. 제2장 술과 사회를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결심

하는 자들보다 더 하나님의 귀한 선물을 ( )하고 을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을 기
남용하는 죄를 짓는 부류는 또다시 없다. 영양 있는 곡 도문으로 써 보세요.
물, 위생적이고 맛있는 과일 등이 감각을 그르치고 두뇌
를 ( ) 음료로 변질된다.(절제생활 31)

5. 술 마시는 자들은 사단의 ( ) 감화 아래 처

해 있다. 그는 그들에게 그릇된 생각을 제시함으로 그들
의 ( )을 신뢰할 수가 없다.(절제생활 34)

6. 이 세상에는 그들의 청춘을 담배와 술에 대한 유혹

에 굴복시킴으로 그들의 인체 조직에 ( )을 넣고,
그들의 의지력을 그르쳐서 마침내 사단이 원하는 그 모
습으로 타락한 사람들이 ( )하다. (절제생활 36)

7. 예수께서는 인간과 밀접한 연관을 맺고, 교훈과 모

본으로써 인간성을 향상시키고 ( )하게 하며, 잃어
버린 하나님의 형상을 인간 속에 회복시키기 위하여 하
늘 궁전을 떠나 그분의 영광을 비켜 놓으시고 신성을
인성으로 옷입히셨다. 이것이 그리스도의 ( )이
다. (절제생활 40)
- 51 -
 45주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제3장 담배
기 간 10월 29일(안) - 11월 4일(금)
성 명

1. ( )는 부지중에 서서히 파고드는 ( )인데 8. ( )의 영향 아래 있는 사람은 참된 의의

그 영향은 신체 조직에서 씻어 내기가 술의 영향보다도 목사가 될 수 없다. 흡연하는 악습에 ( )은 영
어렵다.(절제생활 55) 혼을 참된 절제의 경지로 인도할 수 없다.(절제생활
69)
2. 생명의 법칙을 범하면 자연은 반드시 거기에 항거한
다는 사실을 모든 사람들은 ( )해야 한다. ( ) 9. 하나님께서 이스라엘 백성의 아버지들에게 주신 지
은 정신적 능력과 체력에 가해질 것이다.(절제생활 56) 시는 자녀들이 일어날 때에든지, 앉았을 때에든지, 나갈
때에든지, 들어올 때에든지 하나님의 ( )와
3. 술이나 담배를 사용하면 두뇌의 민감한 신경 조직이 ( )를 가르쳐야 한다는 것이었다. (절제생활 70)
파괴되어 감각 능력이 ( )된다. 흥분제나 마취제
의 영향을 받지 않은 맑은 정신으로는 결코 행하지 않 10. 부모들이 타락한 식욕에 너무도 ( )하므로
았을 범죄를 술과 담배의 ( )에 저지르게 된다. 종종 신경 과민이나 신경 쇠약증에 걸려 옳고 그른 것
(절제생활 59) 을 ( ) 수 없게 되고 자녀들의 동기와 행동을 정
확히 판단하여 현명하게 지도할 수 없게 된다. (절제생
4. 노유를 불문하고 유일하게 안전한 길은 육체적·도덕 활 71)
적 ( )을 따라 철저한 생활을 하는 것이다. 순
종의 길이야말로 천국으로 인도하는 ( )이다. 11. 제3장 담배를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결심을 하
(절제생활 60) 셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결심을 기도문으
로 써 보세요.
5. ( )은 불편하고 비싸고 불결한 습관이다. 순결
과 극기와 절제를 강조하신 그리스도의 교훈은 이런 더
러운 행동을 ( )하신다.(절제생활 62)

6. 그들은 식욕의 신을 만들어 ( )의 죄를 범하

면서도 하나님을 섬긴다고 말한다. ( )는 그들이
사랑하는 우상이다. 모든 고상하고 거룩한 생각이 거기
에 경배할 수밖에 없다.(절제생활 65)

7. 흥분제와 마약을 사는 데 수억원이 소모되고 있다.

이 모든 돈은 ( )의 것이다. 따라서 하나님께서
위탁하신 재물을 남용한 사람들은 장차 그들이 주의 재
물을 어떻게 사용했는지 결산하도록 ( )될 것이
다.(절제생활 66)

- 52 -
 46주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제4장 기타의 자극제와 마취제
기 간 11월 5일(안) - 11월 11일(금)
성 명

1. 자극성 식물과 ( )라는 이름 아래 음식 혹은 8. 인류가 이제까지 겪어 왔고 고통을 당하고 있는 질

음료로 사용되는 여러 가지 것들이 있는데, 그것들은 모 병의 대부분은 자신의 ( )의 법칙에 대하여
두 위장을 자극하고 혈액을 중독시키며, 신경을 ( ) ( )으로 그들 자신이 일으킨 것이다.(절제생활
시킨다.(절제생활 73) 83)

2. ( )의 사용에 방종한 결과는 분명히 나타난다. 9. ( )들을 확고히 세우고 계속 실천하는 데는

그 결과는 체력의 손실 작용뿐만 아니라 지성을 ( ) 열심과 인내와 지속적인 노력이 요구된다. 그대의 노력
시킨다.(절제생활 73) 에다 열렬한 기도와 믿음을 ( )시켜라. 그리하면 성
공할 것이다.(절제생활 88)
3. ( )는 한동안 무기력한 활력을 부추기나 일시
적인 영향이 지나가면 그 결과로 의기 소침해진다. 이러 10. 백성들은 그들의 신체적·정신적·영적인 정력을 파
한 음료들은 하등의 ( )도 주지 못한다.(절제생 괴하는 것은 ( )라는 것을 배워서 깨달아야
활 75) 한다. 그리고 그들은 자신을 회복시키는 일에 하나님과
( )을 반드시 이해해야 한다. (절제생활 89)
4. 신체 조직이 이미 과로하여 휴식을 요할 때에 ( )
를 먹어서 하기 싫은 비정상적인 활동을 억지로 하도록 11. 제4장 기타의 자극제와 마취제를 읽고 무엇을 배우
몰아대므로 신체의 수행 능력과 인내력이 약화되어 결 고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시
과적으로 하나님이 계획하신 것보다 훨씬 이전에 체력 고 결심을 기도문으로 써 보세요.
이 ( )되고 만다.(절제생활 76)

5. ( )는 해로운 방종이다. 그것은 일시적으로 정

신을 흥분시키지만 그 ( )은 정신적·도덕적·신체
적 능력의 쇠진과 좌절과 마비이다.(절제생활 77)

6. ( )는 건강에 유익하지도, 필요하지도 않는

것들이다. 몸의 건강을 위하여 전혀 쓸데없는 것들이다.
그러나 이것들을 계속적으로 사용하면 ( )이 된
다.(절제생활 78)

7. 차와 커피를 상용하는 자들이 사교적인 집회에 모이

면 그들의 해로운 습관의 ( )가 곧 나타난다. 모두
들 저들이 즐기는 음료를 마음껏 마셔서 그 자극적인
기운이 감돌면 그들의 혀가 풀어져서 다른 사람들을 헐
뜯는 ( )을 시작한다. (절제생활 79)

- 53 -
 47주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제5장 독하지 않은 알콜성 음료
기 간 11월 12일(안) - 11월 18일(금)
성 명

1. ( )의 습관으로 아이는 선악간에 영향을 받는 8. 우리의 ( )이 거룩한 은혜의 변화시

다. 만일 어머니가 아이의 행복과 번영을 보길 원한다면
( ) 자신이 원칙대로 살며 절제와 극기를 실천해
야 한다.(절제생활 90)
2. 나답과 아비후의 역사는, 포도주가 지성에 끼치는 결
과가 혼돈임을 보여 주는 하나의 ( )로서 주어
졌다. 그것을 사용하는 사람의 정신에 언제나 그와 같은
( )을 끼칠 것이다. (절제생활 92)
3. 부자연한 자극물을 요구하는 식욕을 유전적으로 받
은 사람들은 포도주나 맥주나 사이다 같은 것을 눈에
보이는 곳에나 저희 손에 닿는 곳에 결코 두지 말 것이
다. 이것이 ( ) 그들에게 ( )이 되기 때문이
다.(절제생활 94)
키는 감화 아래에 있는 것과, 우리의 생활이 비록 이
원칙들 때문에 이 세상의 일시적인 이익을 희생하는 한
이 있더라도 하나님의 율법의 순수한 원칙들에 의하여
( )을 나타내 보이라.(절제생활 100)
9. 만약 갈증을 해소할 어떤 것이 필요하다면 식사 조
금 전이나 조금 후에 ( )을 마시는 것으로 충분
하다. 절대로 차나 커피나 맥주나 포도주나 기타 어떠한
( )라도 마시지 말라.(절제생활 101)
10. 다니엘처럼 자신들을 더럽히기를 거부하는 자들은
그들의 ( )에 대한 보상을 거둘 것이다. 그들의
더욱 왕성한 체력과 보다 ( )은 비상시에 인출
해 쓰기 위해 은행에 예치해 둔 것이다.(절제생활 101)

4. ( )의 사용은 더욱 독한 술을 마시도록 유도한 11. 제5장 독하지 않은 알콜성 음료를 읽고 무엇을 배

다. 위장은 타고난 활력을 잃어버려서 때때로 그것을 일 우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보
깨워 활동시키려면 더욱 강한 것이 ( )된다. (절제생 시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
활 95)

5. 사단은 이성을 흐리게 하고 영적 지각을 마비시키는

방종에 ( ) 사람들을 유혹하지만 그리스도께서는
저하된 본성을 ( ) 가르치신다.(절제생활 97)

6. 그분의 전 생애는 ( )의 모범이 되었다.

광야에서 40일 동안 금식하심으로 인간으로서 견딜 수
없는 가장 혹심한 고통을 우리를 위해 당하신 것은 곧
( )을 깨뜨리기 위함이었다. (절제생활 97)

7. 우리는 세상에 ( )로 서 있다. 세속적인 사람

들과 불신자들이 우리의 신앙을 ( ) 기회를 주
지 말라. (절제생활 100)

- 54 -
 48주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제6장 생애를 변화시킨 산 원칙들/ 제7장 부절제에 빠진 사람들을 재생시킴
기 간 11월 19일(안) - 11월 25일(금)
성 명

1. 최초의 타락이 가져온 가장 비참한 결과 가운데 하 8. 그대는 혼자서 일하고 있지 않음을 기억하라. 섬기는
나는 사람이 ( )을 상실한 것이다. 이 자제력을 다 천사들은 ( )을 가진 하나님의 모든 자녀들과
시 ( ) 참된 향상이 가능하다. (절제생활 102) 봉사하는 일에 연합한다. 그리고 그리스도는 ( )이
시다.(절제생활 129)
2. 그리스도께서는 하나님의 율법에 완전히 ( )하는
생애를 하셨다. 그런 점에서 그분은 모든 사람들을 위한 9. 우리의 주변에는 ( ) 영혼들이 있다. 우리는
하나의 본을 남기셨다. 그분께서 이 세상에서 사신 생애 이곳 저곳 어디에서나 그들을 발견할 수 있다. 그처럼
를 우리는 그분의 능력을 통하여, 그리고 그분의 ( ) 고통하는 사람들을 찾아내어 그들의 마음을 위로하기
아래 살아야 한다.(절제생활 106) 위하여 시기에 ( )을 해 주도록 하자.(절제생활
131)
3. 시험받는 자에게 환경과 자신의 연약함과 유혹의 힘
을 보지 말고 하나님의 ( )을 보도록 알려 주라. 10. 우리는 ( ) 진리를 말하고, 생애의 개혁을 위
그 모든 힘은 ( )이다.(절제생활 107) 하여 그 진리에 능력을 주실 분을 ( )하여야 한다.
(절제생활 133)
4. 기도와 하나님의 말씀의 연구와 그분께서 함께 계심
을 믿는 믿음으로 가장 약한 사람도 살아 계신 그리스 11. 제6장 ‘생애를 변화시킨 산 원칙들’과 제7장 ‘부절
도와 ( )되어 살 수 있다. 그리고 그분께서는 그들 제에 빠진 사람들을 재생시킴’을 읽고 무엇을 배우고 어
을 ( ) 그들이 결코 떠나가지 못하게 하실 것이 떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결
다.(절제생활 108) 심을 기도문으로 써 보세요.

5. 죄된 방종으로 인하여 약화되고 타락했던 자가 하나

님의 ( )이 될 수 있다. 이제는 타인을 위해 항상
선을 행하고 유혹을 극복하도록 항상 그들을 ( )
수가 있다. (절제생활 117)

6. 모든 참된 개혁은 ( )에 그 중심을 두고 있
으며 그것은 새롭고 더욱 고상한 생애에로 영혼을 향상
시켜 준다. 특별히 ( )은 그리스도인 일꾼들의 지
원을 요망한다. (절제생활 126)

7. 비록 의지가 타락되고 약화되었을지라도 그에게는

그리스도 안에서 ( )이 있다. 그는 마음 속에서 더
욱 고상한 동기와 더욱 고귀한 욕망을 일으킬 수 있다.
복음을 통하여 자기 앞에 제시된 ( )을 굳게 붙들도
록 격려하라. (절제생활 128)

- 55 -
 49주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제8장 우리의 광범위한 절제 무대
기 간 11월 26일(안) - 12월 2일(금)
성 명

1. 하나님과 동료 인간에 대한 우리의 첫째 의무는 7. 절제 문제가 ( )로써 제시될 때에 많은 사

( )의 의무이다. 창조주께서 부여해 주신 모든 람들은 그들이 개혁할 필요성을 깨달을 것이다. 그들은
기능들은 우리가 할 수 있는 최대의 선을 행할 수 있게 취하게 하는 술의 해독을 깨닫고 절대 금주만이 하나님
되기 위하여 완전의 ( )에 도달하기까지 계발되어 의 백성이 양심적으로 취할 수 있는 ( )임을
야 한다. (절제생활 137) 알게 될 것이다.(절제생활 165)

2. 만일 그리스도인들이 몸을 굴복시키고 그들의 식욕 8. 가정에서나 교회에서나 그리스도인 ( )를 드

을 ( )의 지배 아래 두며, 건강과 생명을 지배하 높은 위치에 놓아야 한다. 그것은 습관과 기질과 성품을
는 법칙에 ( )이 하나님과 그들의 이웃에 대한 개혁하는, 살아 있고 ( )가 되어야 한다. (절제
의무라고 느낀다면 그들은 육체적·정신적 활력의 축복을 생활 165)
받게 될 것이다. (절제생활 145)
9. 모든 사람, 특히 진리를 가르치는 목사들에게는 식욕
3. 식욕과 모든 세속적인 정욕에 대항하여 싸우는 이 을 극복해야 할 ( )이 부여되었다. 만일 그리스
경기에서 ( )는 쇠하지 않는 생명의 면류관과 도의 목사들이 식욕과 정욕을 지배하면 그들의 ( )
진주문이 있으며 보석으로 된 기초 위에 세워진 도성에 은 더욱 커질 것이다. (절제생활 166)
있는 ( )을 하사 받게 될 것이다. (절제생활
150) 10. 주님께서는 우리가 항상 침착하고 ( )를 원
하신다. 다른 사람들은 어떻게 하든 우리는 그리스도께
4. 다니엘은 순수한 ( )을 소유하였다. 그는 진 서 이와 비슷한 상황에 처하셨다면 행하셨을 것처럼 행
실하고 고상하였다. 무엇이든지 ( )에 관계된 것이 하여서 그리스도를 바로 ( )해야 한다.(절제생활
면 고원 지대의 삼목(杉木)처럼 굽히지 아니하면서 모 168)
든 사람으로 더불어 평화스럽게 살려고 노력하였다.(절
제생활 153) 11. 제8장 우리의 광범위한 절제 무대를 읽고 무엇을
배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해
5. 모든 어머니들은 식탁을 잘 지켜서 부절제의 기초를 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
놓는 데 조금이라도 작용하는 것은 일체 ( ) 말라.
음식은 조미료와 양념을 쓰지 말고, 소금까지도 과도히
쓰지 말고 가능한 한 ( )으로 만들어야 한다.(절
제생활 157)

6. 일체의 자극성 음식과 음료를 철저히 삼가라. 그대는

하나님의 소유물이다. 그대는 신체의 어떤 기관도 오용
해서는 안 된다. 그대는 그대의 전인간이 완전히 발달하
도록 현명하게 그대의 몸을 돌보아야 한다.(절제생활
164)

- 56 -
 50주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제9장 부절제의 기초를 놓음
기 간 12월 3일(안) - 12월 9일(금)
성 명

1. 아이는 ( )의 습관에 따라 선악간에 영향을 7. 어머니는 아버지의 협력과 지지를 받아 이 원칙들을

받을 것이다. 만일 ( )가 그 아이의 복리를 추구 따라 자녀들을 영아기부터 ( )을 갖도록 훈련시
하고자 한다면 그는 원칙에 의하여 자신을 주관하고 절 키라. 그들에게 인생의 목적은 관능적인 식욕을 충족시
제와 자제를 실천하지 않으면 안 된다.(절제생활 170) 키는 것이 아니라 하나님을 ( ) 하고 동료 인간
에게 복리를 끼치는 것임을 가르치라. (절제생활 181)
2. 만일 어머니가 확고하게 바른 원칙들을 따르고, 절제
하고 ( )하면, 또한 그가 친절하고 온유하고 이타 8. 그대는 모든 일에 ( )을 연구해야 한다. 그
적이면, 그는 그와 같이 ( ) 모든 품성의 특성들 대는 마땅히 무엇을 먹고 무엇을 마실지를 ( )해야
을 아기에게 물려줄 수 있다. (절제생활 171) 한다.(절제생활 183)

3. 오늘날에는 모든 형태의 유혹들을 저항하기 위하여 9. 하나님께서 무엇이 참으로 ( ) 것인지를 우리

더욱 큰 ( )이 요구된다. 유일하고 가장 안전한 에게 알려 주셨다. 이기는 자만이 높임을 받고 그의 이
노선은, 확고히 서서 모든 일에 ( ) 절제하며 결 름이 ( )에서 지워지지 않을 것이다.(절제생활
코 위험한 길에 들어서지 않는 것이다.(절제생활 175) 186)

4. 아이들의 ( )의 중요성은 아무리 강조하더라 10. ( )이여, 비록 이 세상에서 존귀한 자들이

도 지나칠 수가 없다. 영아기와 ( )에 배운 교훈 건강과 생명을 해치는 습관을 대담하게 반대하는 입장
과 형성된 습관은 후년의 모든 교훈과 훈련보다도 품성 을 취할 만한 도덕적 용기를 갖지 못할지라도 그대들은
형성과 생애의 방향 설정에 더욱 큰 역할을 하게 된다. ( )의 입장에 굳게 서야 한다.(절제생활 188)
(절제생활 176)
11. 제9장 부절제의 기초를 놓음을 읽고 무엇을 배우고
5. 부모들은 그들의 자녀들을 ( )하는 일을 가볍게 어떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고
여겨서는 안 된다. 그들은 우리 인체를 지배하는 법칙을 결심을 기도문으로 써 보세요.
주의 깊이 ( )하는 일에 더욱 많은 시간을 할애해
야 한다. (절제생활 178)

6. 어머니는 가정 안에서, 보좌에 앉은 왕보다도 더 신

성하고 ( )를 차지해야 한다. 어머니의 위대한
사업은 자신의 생애를 자녀들이 그대로 모방하기를 원
할 만한 ( )이 되게 하는 것이다.(절제생활 180)

- 57 -
 51주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제10장 예방책 / 제11장 다른 절제 단체와의 관계
기 간 12월 10일(안) - 12월 16일(금)
성 명

1. ( )에 대한 문제를 강력하고 뚜렷하게 증거해 8. 우리는 우리 교인만을 상대하여 일할 것이 아니라

야 한다. 사람들은 ( )을 지켜 나가는 것이 저희 우리 교인이 아닌 사람들 중에 ( )을 가진 자들
자신에게 얼마나 큰 축복이 된다는 것을 깨달아야 한 을 위하여도 일해야 한다. 우리는 ( )에 있
다. (절제생활 197) 어서 선두에 서야 한다.(절제생활 220)

2. 청년과 중년과 노년들이 다 같이 하여야 할 사업이 9. 만일 우리가 주님의 기쁨에 동참하고자 한다면 그분
여기에 전개되어 있다. ( )가 제시되거든 곧 서 과 ( )가 돼야 한다. 우리의 마음이 그리스도의
명하라. 한 걸음 더 나아가서 그대의 모든 힘을 부절제 사랑으로 ( ) 우리는 항상 다른 사람들의 마음
의 악을 대항하는 일에 사용하겠다고 ( )하라. (절 에 감명을 줄 수 있는 방법을 찾아야 할 것이다.(절제생
제생활 198) 활 221)

3. 주류 판매 행위로 말미암는 위험들을 명백히 공개하 10. 기회가 있는 대로 ( )를 격려하여 도움을

여 그것의 금지를 요구하도록 ( )을 일으키라. 술에 주도록 힘쓰라. ( )는 내가 항상 존중하는 기구이
미친 사람들로 하여금 그들의 ( )에서 벗어날 기 다. 만일 그대가 성령의 인도를 받는다면 그대가 일할
회를 갖게 하자. (절제생활 209) 수 있는 길이 열릴 것이다.(절제생활 222)

4. 그대들의 자녀들을 구원할 수 있는 비결은 그대의 11. 제10장 ‘예방책’과 제11장 ‘다른 절제 단체와의 관
가정을 아름답고 ( ) 만드는 것이다. 부모가 계’를 읽고 무엇을 배우고 어떤 결심을 하셨습니까? 한
( )하면 자녀들을 하나님과 가정에 매어 둘 수 없을 문장으로 요약해 보시고 결심을 기도문으로 써 보세요.
것이다.(절제생활 210)

5. 청년들을 예수께로 ( )을 연구하라. 비록 그

들이 죄가 많을지라도 지존자의 아들과 딸이 되는 유익
과 영광과 영예를 누리게 허락하시는 하나님의 자비와
선하심에 대한 감명을 그들의 ( )에 심어 주라.
(절제생활 212)

6. 우리는 도덕적·종교적 입장에서 행동해야 한다. 우리

앞에는 썩지 않을 면류관 곧 ( )가 기다리고
있기 때문에 모든 일에 ( )해야 한다.(절제생활
213)

7. 부모들은 간절하고 꾸준한 노력과 이 세상의 풍습이

나 유행에 치우치지 않은 태도로 그들의 자녀들의 주위
에 방법을 구축함으로써 ( )의 결과로 야기되는
불행과 범죄로부터 그들을 ( )할 수 있다.(절제생
활 214)
- 58 -
 52주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 제12장 이 시대의 도전
기 간 12월 17일(안) - 12월 23일(금)
성 명

1. 절제 문제에 대한 ( )이 필요하다. 이 세상은 8. 그대가 어디에 있든지 ( )을 비취게 하라. 그

갖가지 방종으로 가득 찼다. 자극제와 마취제의 마비시 대가 차를 타고 갈 때나, 방문을 할 때나, 이웃 사람과
키는 ( )으로 인하여 많은 사람들의 정신은 거룩한 이야기할 때나, 그대가 ( ) 모든 사람들에게 우리
것과 속된 것을 분간할 수 없게 되었다.(절제생활 232) 의 잡지와 소책자를 전하도록 하라.(절제생활 250)

2. 제칠일 안식일 예수 재림교인들은 ( )을 지지 9. 절제를 지지하는 자들이 ( )를 위해서 교훈

하는 자들 가운데서도 그 선두에 서 있어야 한다. 그들 과 행동 즉 저들의 감화력을 발휘하지 못한다면 저들의
은 ( )에 있어서 어느 다른 백성들보다도 가장 의무를 다하지 못하는 것이다. 우리는 하나님의 기적만
앞에 있어야 한다.(절제생활 233) 바라고 우리의 힘을 들이지 않고 이 ( )이 이루
어지기를 기대해서는 안 된다. (절제생활 253)
3. 성경을 가지고 하나님의 말씀을 믿는 자들로 하여금
활동적인 ( )이 되게 하라. 누가 우리의 구속주 10. 온갖 종류의 부절제가 세상을 사로잡고 있다. 이
의 사업을 전진시키도록 노력하겠는가? 모든 교인들로 러한 때에 참된 교육자들과 극기와 자아 희생에 대하
하여금 ( )로 일하게 하라.(절제생활 236) 여 ( )은 큰 보상을 거둘 것이다. 지금이야
말로 우리의 때요, ( ) 우리가 복스러운 사업
4. ( )를 전할 때 우리는 건강과 절제 문제에 을 행할 기회이다.(절제생활 257)
관하여 하나님의 말씀에 언급한 바를 함께 전해야 한다.
가능한 모든 방법을 다하여 우리는 하나님의 확신시키 11. 제12장 ‘이 시대의 도전’을 읽고 무엇을 배우고 어
며 변화시키는 능력 아래로 영혼들을 ( ) 노력 떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결
해야 한다.(절제생활 237) 심을 기도문으로 써 보세요.

5. 형제 자매들이여, 우리는 그대들이 절제 문제의 중요

성을 깨닫기를 바라며, 우리 교회의 교역자들이 이 문제
에 관심을 갖기를 원하며, 마치 오른팔이 몸에서 떨어질
수 없는 것처럼 ( )와 ( )과는
불가분리의 관계가 있다는 사실을 인식하기를 원한다.
(절제생활 238)

6. 우리 교회의 ( )에서 절제 문제에 관한 명

확한 교육을 시켜야 한다. 환자들에게 취하게 하는 술의
해독과 ( )의 유익을 보여 주어야 한다.(절제생
활 248)

7. 우리의 건강에 관한 ( )을 배포하는 일은 가

장 중요한 사업이다. 이 일은 이 시대를 위한 특별한
진리를 믿는 모든 사람들이 ( )을 가지고 참여
해야 할 사업이다. (절제생활 249)
- 59 -
 53주 예언의 신 통독 퀴즈
통독범위 ‘절제생활’ 부록 I-I 절제 사업가로서의 엘렌 화잇/II-II 엘렌 화잇의 대표적인 절제 연설
기 간 12월 24일(안) - 12월 30일(금)
성 명

1. ( )께서는 인간이 식욕에 관한 유혹을 이 7. 그대가 식욕의 불법적인 충족에 대하여 유혹을 받거
기고 또 타락한 식욕의 방종과 습관의 노예의 사슬을 든 그리스도의 모범을 ( )하고 굳게 서서 그리스도
끊고 대장부답게 굳게 설 수 있도록 도덕적 능력을 주 께서 승리하신 것처럼 ( )해야 한다.(절제생활
기 위하여 이 세상에 오셨다. 하늘의 기록책에는 그런 276)
사람은 하나님 보시기에 ( )라고 기록된다.(절제
생활 264) 8. ( )이여, 그대들의 도덕적 책임에 대하여 각성
하여 그대들이 심판날에 답변해야 할 자들처럼 그들을
2. 예수님은 인간의 약점을 ( )하신다. 그분께서 잘 ( )하라.(절제생활 282)
는 우리에게 도덕적인 능력을 부여하시기 위해 이 지구
에 오셨다. 우리는 우리의 나약한 힘이 거룩한 능력과 9. 우리는 식욕을 극복하는 일의 ( )을 알고 있다.
연합할 수 있기 때문에 정욕과 식욕의 힘이 아무리 강 그리스도께서 승리하셨으니 우리도 그리스도께서 하신
할지라도 우리는 ( )할 수 있다.(절제생활 267) 것처럼 승리를 얻을 수 있다. 그분께서 시련을 통과하셨
는데 거기에 인간을 위한 ( )가 있다. (절제생활
3. 아이는 ( )에 어머니의 습관의 영향을 받는 286)
다. 만일 어머니가 자기의 자식의 복리를 추구하려거든
자신이 반드시 원칙에 의해 지배되고 ( )를 실 10. 우리는 나사렛 예수 그리스도의 이름을 ( )하여
천해야 한다.(절제생활 269) 승리할 수 있다. ( )이 문을 통과하여 입성할
때 그리스도께서 환영하실 것이며 그들은 금거문고를
4. 우리는 가정 생활의 모든 세부적인 면에 ( ) 가지고 예수 그리스도의 영광을 노래할 것이다.(절제생
들을 실천하기를 권하는 바이며, 부모들의 모범이 절제 활 292)
를 위한 교과가 되고, 또 가능한 한 영아 때로부터 극
기와 자제를 자녀들에게 가르치고 ( )하도록 강조 11. 부록 I-I ‘절제 사업가로서의 엘렌 화잇’과 II-II ‘엘
하기를 강력히 권하는 바이다. (절제생활 269) 렌 화잇의 대표적인 절제연설‘을 읽고 무엇을 배우고 어
떤 결심을 하셨습니까? 한 문장으로 요약해 보시고 결
5. 진정한 절제와 거기에 수반되는 축복에 대하여 바벨 심을 기도문으로 써 보세요.
론 궁전에 있던 젊은 ( )과 그의 동료들의 역사에
서보다 더욱 포괄적이며 힘있는 ( )을 우리는 아무
곳에서도 찾을 수가 없다.(절제생활 271)

6. 하나님을 섬기는 일을 위하여 자신의 모든 능력을

손상 없이 보존하고자 하는 자들은 하나님께서 주신 모
든 자원들을 활용하는 일에 ( )를 실천해야 하
며 또한 해가 되며 타락시키는 ( )을 완전히
끊어 버려야 한다.(절제생활 272)

- 60 -
 정 답
1주
1. 예루살렘, 무지 2. 영혼, 불행 3. 그리스도, 율법 4.
전조(前兆), 사건 5. 둘째, 존귀 6. 존귀, 제사장들 7.
섭리, 그리스도인들 8. 이가봇, 소리 9. 경고, 증언 10.
성취, 그림자
2주
1. 보전, 불평, 2. 위, 눈 3. 증인, 깃발 4. 구조, 노력
5. 진리, 정의 6. 특별한, 교훈 7. 평화, 행복 8. 증거,
자비 9. 잊으시거나, 본성 10. 신앙, 능력
3주
1. 비밀, 진척 2. 콘스탄티누스, 교회 3. 성경, 주님 4.
지도자, 안식일 5. 개신교, 성경상 6. 위기, 진정한 7.
진리, 충성 8. 신자들, 면죄(免罪) 9. 미사, 사제들 10.
독재 군주, 운명
4주
1. 증인들, 안식일 2. 대조, 성경 3. 왈덴스, 그리스도
인 4. 불평, 감사 5. 성경, 계시 6. 전도, 보우도봐 7.
왈덴스인들, 기록 8. 힘, 확신 9. 품성, 경건한 10. 영
화롭게, 일
5주
1. 샛별, 선구자, 2. 신부들, 요구 3. 탁발승단, 영향 4.
사업, 영어 5. 옹호, 보호자 6. 위클리프, 선구자 7. 체
계, 완전성 8. 개혁자, 필적할 9. 새로움, 판단력 10.
마음, 손
6주
1. 교육, 경외 2. 무지, 후스 3. 마음, 관심 4. 하늘,
구원 5. 멸절, 용기 6. 제롬, 능력 7. 충성된, 광채 8.
저서, 신앙 9. 피난처, 예배 10. 보헤미아인들, 주목
7주
1. 지도, 기도 2. 어리석은, 필요성 3. 십자가, 보증 4.
루터, 95개조 5. 오직 성경, 논증 6. 루터, 멜란히톤 7.
영혼, 죽음 8. 개혁자, 진리 9. 루터, 방패 10. 현대 진
리, 수행
- 61 -
8주
1. 종교개혁, 종말 2. 천사들, 광경 3. 그리스도, 예수
님 4. 믿음, 기뻐하게 5. 기초, 탁월성 6. 증거, 감동
7. 빛, 책임 8. 복음, 생명 9. 확고부동한, 기원 10. 해
석자, 근원
9주
1. 개혁, 계획 2. 영광, 하나님 3. 진리, 표준 4. 착오,
계시 5. 교훈, 모본 6. 기초, 반석 7. 개혁자, 헌법
10주
1. 공격, 영웅 2. 말씀, 자유 3. 폐지, 성만찬 4. 토마
스 뮌처, 원칙 5. 종, 옹호 6. 용감, 반석 7. 신약 성
경, 환영 8. 참뜻, 열심히 9. 성경, 활기 10. 헛수고,
피
11주
1. 항의서, 프로테스탄트 2. 투쟁, 희생 3. 정당함, 확
고부동 4. 성경만, 프로테스탄트 5. 입증, 고백서 6. 수
고, 버리지 7. 수고, 버리지 8. 사업, 불신 9. 루터,
검 10. 밀실(密室), 은밀한
12주
1. 목적, 손 2. 이야기함, 찬미 3. 그리스도, 베르캥 4.
화평, 충격 5. 고문, 승리자들 6. 종교개혁, 호소 7. 중
생(重生), 권능 8. 복음, 깃발 9. 개신교, 요새(要塞)
10. 공포, 개혁
13주
1. 성령, 도성 2. 신앙, 복음 전도 3. 왈덴스인, 네덜란
드 4. 씨앗, 역할 5. 타우젠, 소망 6. 확장, 개혁주의
7. 올라프 페트리, 역설 8. 위대성, 보루
14주
1. 보급, 틴덜 2. 순교, 증거 3. 래티머, 자신 4. 진리,
기도 5. 존 번연, 순례자 6. 웨슬리, 값없이 7. 성령,
활동 8. 반대, 증명 9. 구원, 선물 10. 웨슬리, 결과
15주
1. 기원, 증거 2. 1798, 세력 3. 애굽, 나라 4. 프랑
스, 그리스도 5. 교훈, 초석 6. 율법, 입증 7. 잘못, 위
대한 8. 결과, 인정 9. 합리주의, 외방선교 10. 반석,
영원히
16주
1. 첨가, 금지 2. 순례자, 갈망 3. 로저 윌리엄즈, 양보
4. 원칙, 자유 5. 존중히, 절제 6. 실증, 합중국 7. 게
을리, 간직 8. 변호, 원칙
17주
1. 엄숙, 재림 2. 장엄, 감동 3. 영광, 깨어질 4. 약속,
충만 5. 예언, 징조 6. 둘째, 일치 7. 두려운, 혼수상태
8. 영원한 복음, 위임 9. 영접, 고대 10. 섭리, 경건
18주
1. 윌리엄 밀러, 농부 2. 관주, 성구사전(聖句辭典) 3.
사슬, 천사들 4. 확실성, 긴박성 5. 말씀, 성경 지식 6.
천사들, 안전하게 7. 죄악, 기회 8. 경고, 심판 9. 재
림, 좋은 소식 10. 예언, 축복
19주
1. 성령, 운동 2. 선지자들, 공개될 3. 무한하신, 잘못
4. 천국, 은혜 5. 은혜의 왕국, 믿음 6. 명철한, 모세
와...선지자 7. 마지막, 제거 8. 버려두심, 시험 9. 오
해, 마음 10. 긍휼히, 경험
20주
1. 불법의 사람, 법왕권 2. 재림운동, 확신 3. 볼프, 소
원 4. 무장, 신뢰 5. 라쿤자, 재림 6. 벵겔, 21장 7.
스칸디나비아, 각성 8. 뜻, 어린아이들 9. 중심지, 성취
10. 연약, 권능
21주
1. 심판, 목적 2. 영적 암흑, 거절함 3. 14장, 기별 4.
17장, 교회 5. 종교 단체, 말세 6. 교제하는, 표준 7.
성경, 종교 개혁 8. 뿌리, 둘째 9. 1844년, 직접적 10.
바벨론, 무리
- 62 -
22주
1. 시기, 기다려야 2. 기다리는, 즐거워 3. 재림운동,
헌신 4. 참소, 정신 5. 동조, 영(靈) 6. 개혁, 탐구 7.
재림운동, 벗어난 8. 응답, 은혜의 영 9. 결실, 증명
10. 밤중 소리, 빛
23주
1. 인도, 같이 2. 제사장, 그리스도 3. 실체(實體), 지
상성소 4. 지성소, 속죄소 5. 모형적, 참 성소 6. 그리
스도,사함 7. 거룩하심, 접촉 8. 탄원, 향기 9. 조사하
는, 심판하는 10. 그리스도, 사단
24주
1. 성소 문제, 조화 2. 성소, 착오 3. 준비하는, 결핍되
어 4. 품성, 조사 심판 5. 22장, 먼저 6. 모형, 첫째
7. 봉사, 열린 문 8. 속죄사업, 중보 9. 지성소, 요구
10. 신앙, 빛
25주
1. 1844년, 지성소 2. 원본, 사본 3. 봉사, 넷째 계명
4. 안식일, 증거와 기념 5. 순진, 온순 6. 입법권, 북미
합중국 7. 교권 정치, 법률적 형벌 8. 하나님의 계명,
법왕권 9. 넷째 계명, 안식일 10. 짐승의 우상, 일요일
준수
26주
1. 넷째 계명, 여전히 2. 창조주, 권리 3. 죄악의 사람,
충실한 사람 4. 오래된, 인정한 5. 진실성, 진리의 말씀
6. 순종, 일하신다 7. 개혁 운동, 느끼지 않기 8. 진리
의 지식, 영광 9. 자비, 지연 10. 옳은 일, 바른 길
27주
1. 신앙 부흥, 겸비한 정신 2. 회개, 큰 주제 3. 최후의 심
판, 경건의 부흥 4. 불변, 사랑 5. 위대한 변화, 화목의 생
애 6. 점진적, 화목 7. 가까이, 유일한 희망 8. 성결의 표
준, 유일의 척도 9. 성령의 전, 주님의 것 10. 겸손, 특권
28주
1. 상징적 의식, 대속죄일 2. 기록한 책, 생명책 3. 기
념책, 선한 행실 4. 하늘의 책들, 무섭게도 5. 그리스
도, 사건 6. 하늘의 책, 용서받았다 7. 조사 심판, 죄의
도말 8. 하늘의 책, 행위 9. 행위, 사랑 10. 대속죄일,
괴롭게
29주
1. 무단 침입자, 옹호 2. 사랑의 율법, 사랑의 봉사 3.
루스벨, 자각 4. 허용, 실현될 5. 의와 진리, 아첨과 기
만 6. 사단의 반역, 영원한 증거 7. 반역, 적용 8. 방
해, 복수심 9. 최상권, 복종 10. 무한한 사랑, 공의와
자비
30주
1. 은혜, 종노릇 2. 순결한 원칙, 박해와 비난 3. 실제
적 연결, 결핍 4. 무너뜨림, 끊임없이 5. 사단의 종, 저
항하는 6. 친숙, 두려워하지 7. 하늘의 선물, 저주와 함
정 8. 열렬한, 유혹 9. 모본자, 공격 목표 10. 능력, 더
럽힐
31주
1. 기록, 관계 2. 사명, 구원해내기 3. 보호하는, 보호
자들 4. 백성들, 보증 5. 능력과 자비, 거라사 6. 허락,
견책 7. 증거, 위험한 8. 술책, 정체와 목적 9. 교묘하
게, 성공 10. 보호, 보호
32주
1. 희생 제물, 목적 2. 영원한, 소멸 3. 게을리, 빼앗기
4. 기만, 끊임없이 5. 경건한, 정직한 6. 의도, 걸작 7.
밝히, 도우심 8. 명령, 공경 9. 통회하는, 허락 10. 기
도, 간구
33주
1. 안전, 정복 2. 불멸(不滅), 아담 3. 정복, 정복 4.
악인들, 모순 5. 죄인, 갈바리 6. 강요, 사랑하기 7. 사
본, 주장 8. 승천, 부활 9. 책, 보응 10. 죽을 때, 암시
34주
1. 천사들, 위로 2. 교활하게, 올무 3. 아첨, 욕망 4.
완전한 의, 퇴보 5. 바라봄, 적응 6. 죽은 자, 모른다
7. 강신술, 역사 8. 패배, 속임수 9. 맹목적, 열광적인
10. 보호, 휩쓸려
35주
1. 자비의 눈, 빛 2. 감고, 각성할 3. 저하, 저하 4. 법
왕 숭배, 간계 5. 감수성, 동정심 6. 법왕교, 정책 7.
클수록, 크다는 8. 미국, 로마교 9. 로마교, 정신 10.
절박한, 올무
- 63 -
36주
1. 범하게, 궁극적 2. 거부되면, 적합하지 3. 불순종,
무시될 4. 도덕관념, 조수 5. 범죄하도록, 수행하고자
6. 영혼 불멸설, 일요일 신성설 7. 천재지변, 천연계 8.
공중, 멸망 9. 강신술, 영향 10. 지도자들, 압제적
37주
1. 대쟁투, 시험 2. 선고, 지도 3. 받아들이기, 확인 4.
감화력, 원수 5. 하나님, 알게 6. 좋은 의도, 스스로
7. 최고의 의무, 날마다 8. 정신력, 이해력 9. 전심전
력, 사모하는 10. 심판의 광경, 산 경험
38주
1. 진노, 거절할 때 2. 시금석, 구별하는 3. 셋째, 바치
는 4. 일요일, 가해질 5. 진리, 개척 6. 괘념, 맡겨야
7. 존재하는, 대결하지 8. 경고, 함께 9. 이른비, 늦은
비 10. 깊은 감동, 감화력
39주
1. 탄원, 사업 2. 안식일, 표적 3. 환난, 모든 힘 4. 씨
름하여, 물리칠 5. 알며, 결정된 6. 야곱, 정복당할 7.
야곱, 성공 8. 경험들, 학교 9. 고난, 버려지지 10. 환
난의 때, 허락의 무지개
40주
1. 한밤중, 신속하게 2. 장막, 입증 3. 율법, 비추어 4.
성직, 심판날 5. 똑같은, 아담 6. 주인의 즐거움, 즐거
움 7. 만나려, 안으려 8. 새 노래, 구원의 노래 9. 오
묘, 매력 10. 기쁨, 만족히
41주
1. 바벨론, 멸망 2. 목소리, 각성 3. 통분해, 승리 4.
목사, 분명 5. 진상, 고백 6. 악한 자들, 도성 7. 황무
지, 지진 8. 예표, 아사셀 9. 사단, 사단 10. 일천 년
간, 반성할 여유
42주
1. 악인들, 본의 아니게 2. 보좌, 열렬한 3. 기록책들,
모든 죄 4. 속량함, 순교자 5. 충성된, 증오의 대상 6.
파괴 행위, 피조물들 7. 저주의 흔적, 불타는 지옥 8.
기념물, 십자가의 표 9. 발달, 실현될 10. 대쟁투, 사랑
43주
1. 고상한, 특성 2. 기호와 식욕, 증진시키도록 3. 부절
제든지, 영원한 사물 4. 식욕, 무덤 5. 불건전한, 위장
6. 탐식, 손상 7. 건강 개혁, 적합 8. 식욕, 식욕 9. 거
룩하신 능력, 면류관 10. 준비, 개인적
44주
1. 자원, 추악한 2. 큰 빛을 받은, 책임 3. 이성, 지배
되며 4. 악용, 교란시키는 5. 파괴적인, 판단력 6. 독
물, 허다 7. 고상, 사업 8. 주류 판매, 영원한 파멸 9.
순종, 깨닫는 10. 부절제, 지배
45주
1. 담배, 독소 2. 기억, 징벌 3. 둔화, 영향하 4. 율법
의 원칙, 유일한 길 5. 흡연, 책망 6. 우상숭배, 담배
7. 하나님, 소환 8. 관능적 식욕, 방종하는 사람 9. 법
도, 규례 10. 방종, 분별할
46주
1. 마취제, 흥분 2. 자극제, 둔화 3. 차와 커피, 영양분
4. 차, 고갈 5. 커피, 후유증 6. 차와 커피, 습관성 7.
결과, 악한 일 8. 신체 기관, 무지함 9. 건강 원칙, 연
합 10. 하나의 죄, 협력하는 방법
47주
1. 어머니, 어머니 2. 경고, 영향 3. 항상, 유혹 4. 과
실주, 요구 5. 빠지도록, 제어하도록 6. 극기, 식욕의
힘 7. 개혁자들, 비방할만한 8. 마음과 양심, 지배되고
있음 9. 순수한 물, 알콜성 음료 10. 절제 습관, 굳센
인내력
48주
1. 자제력, 회복해야만 2. 순종, 교훈 3. 말씀의 능력,
우리의 것 4. 연결, 붙드셔서 5. 아들, 도와줄 6. 복음
사업, 절제 개혁 7. 희망, 희망 8. 진실한 마음, 회복자
9. 고통받는, 적절한 말 10. 사랑으로, 신뢰
- 64 -
49주
1. 자아 계발, 최고 수준 2. 계발된 양심, 순응하는 것
3. 승리하는 자, 복된 가정 4. 온유의 기품, 원칙 5. 용
납하지, 단순한 방법 6. 복음의 일부, 유일한 입장 7.
절제 문제, 활동적인 요소 8. 엄숙한 책임, 유용성 9.
자제하기, 대표
50주
1. 어머니, 어머니 2. 극기, 고귀한 3. 도덕적 능력, 철
저히 4. 조기 교육(早期敎育), 유년기 5. 훈육, 연구 6.
고귀한 자리, 산 모범 7. 자제하는 습관, 영화롭게 8.
절제하는 법, 연구 9. 대장부다운, 생명책 10. 청년들,
절대 금주
51주
1. 절제, 건강 원칙들 2. 절제 서약서, 결심 3. 여론,
노예 상태 4. 매력 있게, 방종 5. 인도하는 법, 마음 속
6. 하늘의 보화, 절제 7. 부절제, 방어 8. 고귀한 사상,
절제 개혁 사업 9. 동역자, 뜨거워져서 10. 절제 사업
가, 절제회
52주
1. 일대 개혁, 영향 2. 절제 사업, 절제 문제 3. 절제
사업가들, 바른 자세 4. 영적 진리, 데려오도록 5. 절제
문제, 세 천사의 기별 6. 의료 기관, 절대 금주 7. 간행
물, 열렬한 관심 8. 그대의 빛, 접촉하는 9. 절대금주,
개혁 사업 10. 가르치는 자들, 지금이야말로
53주
1. 그리스도, 대장부 2. 동정, 승리 3. 선악간, 절제와
극기 4. 절제 원칙, 실천 5. 다니엘, 예증 6. 철저한 절
제, 일체의 방종 7. 기억, 승리 8. 어머니들, 교육 9.
중요성, 승리 10. 의지, 구속받은 자들