Professional Documents
Culture Documents
Érettségi vizsgakövetelmény
1. A segédtudományok szerepe
A magyarság őstörténetének korszakáról nincs bizonyítható tárgyi emlék, csak feltételezések léteznek. Ma a
legelterjedtebb a 18. századtól elfogadott finnugor rokonság teóriája, mely az összehasonlító nyelvtudomány
(paleolingvisztika) alapján a magyar nyelv vizsgálatára épült. A magyarság eredetének vizsgálatában segítik a
kutatást a történelem segédtudományai: a régészet, a néprajz és az antropológia (embertan).
2. Írott források
A vándorló magyarokat megemlítő írásos forrásokkal csak az i. sz. 5. századtól találkozunk. A nagy része a
köztük megforduló arab, perzsa kereskedőktől származik - leghíresebb Dzsajhani leírása. Írtak őseinkről a
Bizánci Birodalom császárai (pl. Bíborbanszületett Konstantin „A birodalom kormányzásáról” című
kézikönyve). A források másik típusa a későbbi magyar krónikairodalom (pl. Anonymus, Kézai Simon gesztája),
amely kissé torzított formában mutatja be a magyarok honfoglalás előtti történetét.
Eredetelméletek
a) Lényege: A román nép Erdély (Dacia) őslakója, az ókori dák nép romanizálódása révén született, így a
történeti jog címén is igényt formálhat Erdély birtoklására.
b) Támasza: 1. A román nyelv latin eredetű. 2. Anonymus forrása (Gesta Hungarorum - A magyarok története).
c) Cáfolata: Erdély legkorábbi földrajzi- és helynevei szláv, magyar eredetűek. A római hadijelentések Dacia
lakosságának kiirtásáról és beolvasztásáról számolnak be. A legelső forrás 1209-ben említ románokat
Erdélyben először, a Dacia római kiürítése óta (ekkor a teljes megmaradt lakosságot áttelepítették) eltelt
köztes 900 évben számtalan forrás jelent meg, de románokról egy sem tesz említést. Anonymus munkája 300
évvel a honfoglalás után íródott, téves hipotéziseken alapszik. A pásztorkodó románok és albánok tartós
együttélésére több száz jövevényszó, néhány nyelvtani szabály és sok balkáni román eredetű helységnév utal
(itt ma is élnek román néptöredékek).
Honfoglalás és megtelepedés
hogy egyszerre két istennek is áldozzon), de kíméletlenül leszámolt a kereszténység elutasítóival. A korabeli
leírások hirtelen haragú, kegyetlen személynek tüntetik fel Gézát, de politikája teremtette meg a későbbi Szent
István-i államalapítás alapjait.
5. István államszervezése – a primogenitúra bevezetése és a törzsfőkkel való leszámolás
Géza 997-es halálát követően, az ősi pogány szokás a szeniorátus (a család legidősebb nemzőképes korú
férfitagja örököl), értelmében Koppány lett volna a fejedelem. Azonban már Géza is apja (Taksony) után
örökölte a hatalmat, és ő is fiának, Vajknak (megkeresztelkedése után az István nevet kapta) kívánta azt
továbbadni. Ez a primogenitura - a nyugati eredetű elsőszülöttség - elve alapján történt. Koppány maga mögött
tudhatta a Géza keménykezű politikája ellen küzdő törzs- és nemzetségfőket, központja a Dunántúl déli része
volt (Somogy). István végül külföldi lovagok segítségével Veszprémhez közel verte meg Koppányt. Az
ütközetben Koppány elesett és elrettentésül felnégyelték, majd birtokait elkobozták. István más ellenfeleivel is
leszámolt, először az erdélyi Gyulát, majd Ajtonyt, a Temes-vidék urát győzte le. Koppány leverése után
kerülhetett sor a tulajdonképpeni államalapításra. István II. Szilveszter pápától kért és kapott koronát, majd 1000
karácsonyán koronázták meg (1038-ig uralkodott). Azzal, hogy a koronát a pápától kapta és nem a német-római
császártól, elkerülte a német hűbért és elkötelezte országát a nyugati kereszténység mellett.
1. Történetük
a) Korona: István II. Szilveszter pápától kapta a koronát, amely a halála elveszett. A ma ismeretes korona
kialakulása az 1180-as évekre, III. Béla idejére tehető. A koronát Székesfehérvárott, Visegrádon, majd Budán
őrizték, míg 1440-ben Habsburg Albert halála után az özvegy királyné ki nem lopta az országból. Mátyás
szerezte vissza nagy váltságdíj fejében. 1551-ben került ki újra az országból, amikor Izabella királynő átadta
azt Habsburg Ferdinándnak. Újra egy Mátyás, II. (Habsburg) Mátyás adta vissza a magyaroknak. Az
országgyűlés 1619-től elrendelte, hogy a jelvényeket a pozsonyi várban őrizték. 1849-ben elásták a
jelvényeket Orsovánál, a Habsburgok megtalálták, de Ferenc József visszaadta. A második világháború
végén Nyugatra menekítették. Az amerikaiak (a Kádár-rendszer elismeréseként) csak 1978-ban adták vissza.
Napjainkban a Parlamentben tekinthető meg. A korona két részből áll. Alsó része - a görög korona - a
homlokpánt. Az aranypántot drágakövek, színes zománcképek díszítik A felső része - a latin korona -
tulajdonképpen a keresztpánt. Nyolc apostol képe és az áldást osztó Krisztus látható rajta. A pántok
kereszteződésén található az aranykereszt, ferdeségére nincs meggyőző magyarázat.
b) Palást: Gazdagon díszített, bíborselyemből készült. István és Gizella a székesfehérvári bazilikának
adományozta.
c) Jogar: Buzogány alakú. Fapálca nyél, melyet aranyozott ezüstlemez borít. Végén szabálytalan gömb alakú,
oroszlánokkal díszített hegyikristály.
d) Országalma: Tömör, aranyazott rézgolyó, tetején az apostoli kettős kereszt. Valószínűleg Nagy Lajos
készítette (rajta az Anjou család liliomos címere látható).
e) Kard: Az eredeti eltűnt. A 16. század után használt koronázási karddal ütötték lovagokat avattak a magyar
királyok.
1. A honfoglalás kora
A katonai vezető gyula és a szakrális vezető kende tisztség összeolvadásából alakult ki a fejedelmi tisztség. A
törzs élén a vezető nemzetség állt, irányítója az úr, a törzsfő. A többi nemzetség vezetői a bők. A közrendűek
katonáskodó szabad magyarok, a nem magyar eredetű szolgák az ínek. A törzsek szállásterületét - uruságát
(innen az ország szó) a gyepű (határsáv) választotta el. A kalandozások során a határmenti törzsek
meggyengültek, a fejedelmi törzs megerősödött. A zsákmányoló életmód megszűnésével a szabad katonák egy
része termelőmunkára kényszerült és lesüllyedt.
2. István kora
A társadalom rétegződése átmenetet képez a nemzetségi és hűbéri társadalmi réteg között. Az előkelők két
csoportja: 1. egyháziak: érsekek, apátok, püspökök, 2. világiak: a király helyettese a nádor, a comesek (a
vármegyék élén álló ispánok), milesek (a király fegyveres kíséretének tagjai, akik szolgálatukért kisebb
birtokokat kaptak) és a várjobbágyok - a megyék várkatonáinak tisztjei. A szabadok vagy katonai szolgálatot
teljesítettek, vagy faluközösségekben éltek. A társadalom nagy rétegét alkották a szolgák, a királyi
vármegyékben az udvarnokok (szolgálófalvak) és a várnépek.
3. Társadalmi változások a hűbéri viszonyok megszilárdulása után
A comesekből lett nagybirtokosok a nemesek, a milesek utódai a szerviensek, más néven a köznemesség. A
várjobbágyok nagy része lesüllyedt, kisebb részük válhatott kisbirtokossá. A közszabadok lesüllyedése az
ispánok, püspökök földjein való munkavállalással kezdődött. Adóztak, szolgáltak az egyháznak, ispánnak,
4
királynak és a földet sem hagyhatták el, kötött szabadokká váltak. Belőlük és a felemelkedett szolgákból alakult
ki a korai jobbágyság
A tatárjárás
1. Rendi fejlődés
Gazdasági, társadalmi előfeltétele a kelet-európai rendi fejlődéssel egyezik. A hatalomból részesülni kívánó
közép-és kisbirtokosság renddé szerveződése - jogaik tisztázásával - az Aranybulla-mozgalommal kezdődött
(1222). Lényege: adómentesség, birtokörökíthetőség, katonáskodás csak honvédelemre kötelező, ellenállási
záradék - ha a király nem tartja be, fellázadhatnak. A szerviensek 1232-ben a szolgabíró intézmény felállításá val
az alsószintű közigazgatást is megszerezték, körvonalazódott a nemesi vármegye. 1267-ben IV. Béla erősítette
meg jogaikat: országos ügyekben is részt vehettek, a királynak panaszt tehettek. A 14-15. században, a
familiaritás miatt politikai súlyuk megnőtt. 1435-tól a király rendszeresen meghívta őket az országgyűlésekre. A
kis- és középnemesek 1446-ban Hunyadi János kormányzóvá választásába, 1458-ban Mátyás királlyá válasz-
tásába szóltak bele. A polgárság Zsigmond 1405-ös városi dekrétumával vívta ki rendi jogait.
2. A rendek
A négy rend: főpapi, bárói, nemesi, polgári. Az állam élén a király állt, helyettese a nádor A legfőbb méltóságok:
az országbíró, az udvarmester, az erdélyi vajda, a bánok (tartományi kormányzók), az ispánok, az egyháziak
közül pedig az érsekek és a püspökök. A legfontosabb szerv az elsősorban bárókból és főpapokból álló királyi
tanács. A központi hivatalok tagjai a nemesek és a polgárok. A diplomácia szerve a kancellária, a gazdasági
5
1. Hunyadi Mátyás
Kolozsvár szülötte (1443), anyja Szilágyi Erzsébet. Nevelője Vitéz János váradi püspök. Mátyás beszélt latinul,
csehül és németül. Egyes uralkodók lenézték, mivel nem királyi családból származott, ugyanakkor Mátyás
művészetpártolása túlmutatott e kortársain. Első felesége Podjebrád Katalin, a második Aragóniai Beatrix. Híres
nőcsábász, fia Corvin János házasságon kívül született. Igazságszeretete miatt a nép emlékezetében a legdicsőbb
király.
2. Mátyás központosított rendi monarchiája
Zsigmond halálától Mátyás trónra lépéséig a rendek évente tartottak országgyűlést. Mátyás szabadulni akart a
kötöttségektől és megnyirbálta a rendek hatalmát. Csökkentette és az országgyűlés számát és csak akkor hívta
össze, ha adót akart megszavaztatni. Háttérbe szorította az oligarchákat, nagybátyát, Szilágyi Mihályt
bebörtönöztette, Garai Lászlót a nádori posztról mondatta le. A nyugat-európai uralkodókéval vetekedő bevételei
lehetővé tették a nemesektől való katonai függetlenségét a zsoldoshadsereg bevezetésével. A legtöbb bárót
eltávolította korábbi tisztségéből, és helyükbe szakembereket, elsősorban kisnemeseket, feltörekvő, humanista
értelmiséggé váló polgári, paraszti elemeket ültetett, az egyházi posztokra pedig időnként felesége rokonait
helyezte. (Két összeesküvést is szőttek ellene: a főurak III. Frigyest választották ellenkirálynak, központosító
politikája ellen Vitéz János esztergomi érsek szervezett 1471-ben felkelést). A megtárgyalandó ügyeket a
kancellária készítette elő az ország méltóságaiból álló királyi tanácsnak.
3. Mátyás és a reneszánsz
Mátyás udvarában virágzott a reneszánsz kultúra. Feleségének, Beatrixnak és korábban az Anjouk itáliai
kapcsolatainak köszönhetően nagy számban érkeztek itáliai művészek és tudósok. Magyarországon előbb
jelentkezett és köszöntött be a reneszánsz, mint Nyugat-Európában. Építkezések indultak Budán, Visegrádon,
kialakult a világi értelmiség. Az uralkodó is európai normákat követett: több nyelven beszélt, otthonosan
mozgott a művészet világában, könyvtára világhírű volt. Jövedelme hetedét fordította művészetpártolása. Hatása:
a kulturális törekvései a nemesek körében is követendővé váltak.
4. Külpolitika
Nyugat felé hódító, dél felé védekező. Mátyás külpolitikai célja a török probléma megoldása, s hogy ehhez kellő
ereje legyen, a német-római császári cím megszerzése a cseh koronán keresztül. Háborút indított volt apósa
Podjebrád György ellen, de az 1479-es békében a cseh koronát csak megosztva tudta megszerezni (a cseh
tartományok közül Mátyásé lett Szilézia, Morvaország), mert a csehek szövetségre léptek III. Frigyessel. Majd
III. Frigyes elleni háborúját felújította, 1485-ben elfoglalta Bécset és ide tette át székhelyét. De a német rendek
megrendülve hatalmától nem őt választották meg császárrá. A török elleni védekezésben, Boszniában, 1463-ban
Jajcet, 1464-ben Szreberniket vette be. A cseh konfliktust kihasználó, Erdélybe betörő törököt 1479-ben
Kenyérmezőnél legyőzték, a szultán békét kért. Mátyás tanult Zsigmond és Ulászló példájából: felismerte, hogy
amíg nincs európai összefogás a török ellen, addig kerüli az összecsapást az erősebb ellenféllel.
5. Mátyás megítélése
a) „Reneszánsz zsarnok:” a rendek hátérbe szorítása, döntéseibe nem engedett beleszólást, a német-római
császári trónra való dinasztikus törekvései miatt nem valósult meg európai összefogás az oszmán túlerő ellen,
míg nyugaton hódított, délen defenzívába szorult.
6
b) „Mátyás az igazságos:” a közhiedelemmel ellentétben keveset utazott, bécsi székhelyéről ritkán mozdult ki,
az anekdoták többsége jóval halála után keletkezett. A néphitben jó királyként maradt fenn (korlátozta a
földesurakat jobbágyaik kizsákmányolásában, garantálta a szabad költözést). A halálát követő évtizedek
gazdasági-társadalmi pusztulása miatt Mátyás korának képe az utókor emlékezetében megszépült.
Referátumok:
A kalandozások
Szerzetesség az Árpád-kori Magyarországon
I. (Szent) László és Könyves Kálmán törvényei
A kül- és belpolitika új irányai: III. Béla uralkodása
Az Aranybulla legfontosabb elemei
Nagy Lajos külpolitikája és 1351-es törvényei
Luxemburgi Zsigmond külpolitikája
Hunyadi János törökellenes harcai