НАРІЖНА БІБЛІЙНА ЦЕРКВА 3

липня 2011 р

ЛІТО В PALMS 01 : _ _ _ _
Ви подякуєте?
Псалом 34
Вступ: за що ви вдячні?
 Ви коли-небудь сідали і складали список речей, за які ви вдячні?
Зробіть це прямо зараз, виділіть 30 секунд і перерахуйте якомога
більше речей на аркуші паперу або в думках. Це хороша вправа для
вас, щоб отримати більше ніж хвилину, але потрібно витратити
трохи часу і справді скласти список (принаймні частіше, ніж на День
подяки кожного року). для мені?
o Хаус закрив це тиждень.
o Кондиціонер
o сніг Повітродувки
o Dt. Розпродаж Mountain Dew @ Giant Eagle це тиждень.
o Моя дружина не боїться павуків, бо я ранок
 Корисно час від часу нагадувати собі про те, за що ми вдячні, тому
що ми живемо в одному з найбільш невдячних суспільств в історії
світу. В одній із найбільш актуальних книг, написаних за останні
кілька років, Джеррі Бріджес пише такі слова у своїй книзі:
Поважний Гріхи :

«Немає сумніву, що зростання морального занепаду навколо нас є

жахливим і страшним. Ми часто задаємося питанням, наскільки погано
буде. Але наступного разу, коли ми будемо засуджувати цих людей, нам
потрібно буде запитати себе, чи ми якимось чином сприяли їхньому
падінню до моральної розбещеності через нашу власну нездатність,
разом із ними, шанувати Бога та віддавати Йому Спасибі." 1

Ой! З Послання до римлян 1 він стверджує, що, цілком ймовірно,

першим кроком культури до моральної деградації є нездатність
шанувати Бога та дякувати Йому! У всьому! Дякувати за все речі!

Сьогодні вранці я хочу, щоб ми розпочали цю літню серію в книзі

Псалмів, поглянувши на один псалом, який, на мою думку, має дуже
важливе значення для цього питання вдячності. Псалом 34 – це той, який
зіткнеться з невдячністю нашого серця і запитає нас, чи будемо ми
дякувати!

ЯК ХРИСТИЯНИ , МИ МАЄМО БУТИ ВДЯЧНИМИ , БО НАВІТЬ КОЛИ

МИ БУДЕМО НА КІНЦІ НАШИХ ВУЗІВ , ГОСПОДЬ ТУТ ДЛЯ КОМФОРТУ
________________________US.

Моя мета цього ранку з цього тексту — спонукати наші серця до

вдячності за що Господь зробив і що Він пропонує. Можливо, сьогодні
1
вранці вам важко. Може бути ви мати мав a погано тиждень, місяць, або
рік, або може бути ви є

1
Бріджес, Джеррі. Поважні гріхи. (Колорадо-Спрінгс, Колорадо: NavPress, 2007), 83.

2
просто погане життя! Сьогодні вранці я хочу сказати вам, що Давид у
цьому псалмі вважає, що навіть якщо все погано, ми все одно можемо
знайти радість, задоволення та вдячність у Господі Богові Біблії!

Перш ніж перейти до деяких причин, чому я вважаю, що ми повинні

бути вдячними, я хочу помістити цей псалом у певний контекст, щоб ми
могли краще вчитися у Давида. Зверніть увагу, якщо хочете, що
підзаголовок псалма говорить: «Псалом Давида, коли він удавав
божевільного перед Авімелехом, який прогнав його, і він пішов».

Це посилання на події, які відбулися в 1 Самуїла 21:10–15. Запишіть це,

ідіть додому і прочитайте, але сталося те, що Девід рятувався від життя.
Його помазали на царя Ізраїлю. Але єдина проблема полягала в тому, що
Саул все ще був визнаним царем, і Саул хотів його мертвий!

Саул кілька разів намагався вбити Давида і переслідував його через

Ізраїль. Це був особливо важкий час для Давида, тому що він щойно
залишив свого найкращого друга, Йонатана, і був зовсім сам, рятуючи
своє життя від Саула. Він був у такому відчаї, що побіг у країну Ґат до
Ахіша, царя Гет.

Дозвольте мені прояснити одну річ. У 1 Самуїла 21 цар Ґату згадується

як Ахіш, але в цьому Псалмі нам сказано, що це Авімелех. Цікаво, що
багато коментаторів сперечалися над цією очевидною невідповідністю,
але відповідь на різницю справді легко зрозуміти. Авімелех був
загальним терміном у культурі філістимлян для позначення лідера їхньої
нації — подібно до того, як фараон для Єгипту. Ймовірно, Ахіш був
його ім'ям, але Авімелех був його титулованим ім'ям.

Що важливіше його точного імені, так це місце, де він жив. Ви помітили,

що я сказав? Авімелех був загальним терміном у філістимлянській
культурі — Ґат був центром філістимлян. Він біжить, рятуючи своє
життя, і настільки наляканий, що потрапляє прямо в серце філістимлян,
тих самих людей, які лише кілька років тому втратили свого головного
чоловіка — Голіафа — від руки Давида.

Він приходить туди й боїться за своє життя, бо про це почув цар у Ґаті
ким він був. Це був той хлопець, про якого вони написали пісню — тоді
як Саул убив свої тисячі, Давид убив свої десять тисяч. Давид був
настільки наляканий, що через свою репутацію його вб’ють у Ґаті, що
він прикинувся божевільний.

Це було б видовище. Він сам собі слиняв. Він дряпав і пазав речі. Він
прикинувся ошелешеним чуваком, настільки, що король просто
розповів їх до отримати його поза з їх землі. Девід тоді листя в землі

3
Ґату, а в 1 Самуїла 22:1 нам сказано, що він втікає до печери в Адуллам.

Тепер він знову сам! У печері, де боїться за своє життя скрізь, куди б він
не заходив, він там сам. Ймовірно , саме звідси він пише цей псалом і каже
нам , що ми повинні БУТИ ВДЯЧНИМИ , БО НАВІТЬ КОЛИ МИ БУДЕМО
В КІНЦІ НАШИХ ВУЗІВ , ГОСПОДЬ ЦЕ _ _ _ _ ТУТ , ЩОБ НАС
ПОТІШИТИ . _ _

говорить нам про це , даючи нам 5 ПРИЧИН БУТИ ВДЯЧНИМИ !

1. ГОСПОДЬ ЗАПРОШУЄ НАС ПОКЛОНІТИСЯ ЙОМУ ( ПРОТИВ . _ _ _ _ _

__ _ _ 1–3)

У цьому конкретному випадку Господь запрошує поклонятися Йому

через одного зі Своїх слуг — Давида. Тепер, спочатку, ви можете
запитати, як Господь запрошує нас поклонятися Йому є спонукальним
фактором бути вдячними? Це повинно спонукати нас, тому що,
віддаючи Себе, Господь дає вихід, щоб прославляти нашу хвалу,
благословення та подяку Комусь, хто цього гідний! Принаймні так думав
Девід.

проти 1 — Він починає словами, що благословлятиме Господа в усі

часи. Ви помічаєте рішучість, яку він там демонструє? « Я зроблю це». Є
багато речей, які ми говоримо, що збираємося зробити, але потім не
виконуємо їх. Скільки разів ми говорили: «Я почну дієту завтра?» «Я
більше не зроблю цього гріха». «Я перестану скаржитися». «Я буду
читати свою Біблію». «Я ніколи не буду подивіться це телешоу знову». І
так далі . . .

Проте, читаючи це, ви отримуєте відчуття, що Девід інколи ставиться до

цього навіть серйозніше, ніж ми. Я думаю, як ми побачимо, перебування
на дні свого життя ставить речі в перспективу.

«Благословити» означає висловити вдячність або вдячність. Це слово,

яке часто вживається, коли впасти або стати на коліна, щоб висловити
повагу до людини, гідної вдячності. І, звичайно, цією особою є Господь
(Яхве).

І коли він збирається благословляти Господа? Тільки коли в житті все

добре? НІ, завжди. Погляньте на це в перспективі: швидше за все він
говорить це з печери, коли він сам. Його вигнали з країни. Його вигнали
з країни його ворога. Він настільки низький, наскільки це можливо.
Сидячи на самоті, він каже, що збирається благословити Господи.

Навіть якщо це означає, що його переслідує ворог. Навіть якщо це

означає, що доведеться діяти як божевільний у Ґаті, щоб його не вбили.
Навіть якщо це означає сховатися в печері. Слухайте: ми тут стали

4
такими м’якими з нашою версією американського християнства. Для нас
легко благословляти Господа в хороші часи, але наші серця повинні бути
такими, що ми благословляємо Його весь час. Павло каже в 1
Фессалонікійців

5
5:18, щоб ми дякували за все, бо така воля Божа щодо нас у Христі Ісусі.

Гаразд, для нас це означає, що Господь просить нас через приклад

Давида, чи збираємося ми хвалити і благословляти Його, коли фондовий
ринок обвалиться; коли наш чоловік завдає нам глибокої болю; коли
наші діти йдуть у самоволку ; коли хтось помирає; коли ми втрачаємо
роботу; коли ми продаємо будинок; коли ми не можемо продати
будинок; коли справи йдуть чудово; коли все смердить; коли
___заповнити порожній___.

Але зауважте також у вірші 1, що тут буде очевидним благословення

Господа. Його хвала завжди буде в його устах. Слова, які злітають з
язика, є відображенням того, що відбувається в серці. Отже, якщо ми
грубі, злі, недовірливі та озлоблені, це показує, що наше серце не
благословляє Господа.

Звичайно, ми можемо це підробити. Християни, ми вміємо симулювати

це. Але не назавжди, а не весь час, про який говорить Девід. Коли він
прокинеться вранці після сну на камені в печері, те, що вийде з його
вуст, буде хвалою Його Господу. Коли він цілий день сидить там,
дивлячись на пагорби, гадаючи, чи не з’явиться Сол за ріг, він
збирається співати йому дифірамби Господи.

Зрозуміли суть? Це те, що Йов сказав, що незалежно від того, дає

Господь чи забирає, Він збирався благословити Його ім’я (Йов 1:21). Це
те, до чого нас закликає Павло в Посланні до Колосян: «Усе, що ви
робите словом чи ділом, усе робіть в Ім’я Господа Ісуса, дякуючи через
Нього Богові Отцю». (3:17)

Сперджен каже, що Бог повинен мати монополію на хвалу. Він один

гідний поклоніння, і Давид каже, що Він збирається це зробити. Він є
збираючись поклонятися, благословляти і дякувати Богу постійно як у
своєму серці, так і через свою мову.

проти 2 — Радість, яка переливається від серця до вуст, заразлива в

присутності інших людей, особливо якщо ці люди скромні серцем.

Подумайте про це в такому сенсі: чи радує ваше серце чути, що Господь

працював або зробив щось дивовижне в чиємусь житті? я на це
сподіваюся! Сподіваюся, коли ви чуєте, що з кимось сталося щось
хороше, ви не реагуєте ревнощами, озлобленістю чи жадібністю.

Ось чому такі популярні шоу, як Extreme Makeover: Home Edition . Я

впевнений, що є люди, але ви не бачите там працівників, які кажуть:
«Чому це ніколи не трапляється зі мною». Те, що ви бачите, це люди, які
схвильовані тим, що з ними відбувається Люди.

6
проти 3 —Тепер він відмовляється від того, чого навчився, щоб
запросити інших приєднатися до нього у вдячному поклонінні Господу.
Кого Давид запрошує приєднатися до нього в поклонінні? Ну,
запам'ятайте, він у тій печері. Нам кажуть, що дуже скоро після того, як
він був там, до нього приєдналися деякі люди.

 1 Самуель 22:2  «Всі ВООЗ був в страждання, і кожен

хто був в боргах, і всі незадоволені зібралися до нього; і він став
капітан закінчено їх. Зараз там були приблизно чотири сто
чоловіки с його».

Це люди, які отримали запрошення «хто є хто» поштою і шукали

привернення уваги, тому вони його заповнили. Це не та група, яка
виграла конкурс популярності, якщо ви розумієте, про що я. Це інші
люди, які опинилися на кінці власних мотузок. Вони теж борються. Вони
на дні своєї бочки. До них і до вас Давид каже: «Величайте Господа зі
мною, і возвеличуймо ім’я Його разом».

Це було заразливо у вірші 2, але тепер у вірші 3 Давид усно просить їх

приєднатися до нього в цьому поклонінні. Це жертва Богу, на що Він
заслуговує, велич! Що мені подобається в цьому, так це громадський
аспект. Дивіться, ви думаєте, що ви зовсім одні. Ви думаєте, що життя
смердить, можливо, ви опинилися на кінці мотузки. Ставайте в один ряд
з іншими, хто так думає, і поклоняйтеся Господу разом.

Ти і я були створені, щоб бути спільнотою один з одним — пам’ятайте

Буття 1 і 2, ми були створені за образом і подобою Бога. Бог створив нас
не тому, що Йому потрібні стосунки, оскільки Він уже мав їх із Батьком,
Сином і Духом на всю вічність у ідеальній гармонії один з одним. Але
те, що ми створені за Його образом, означає, що ми створені, щоб
жадати стосунків з іншими людьми.

Щоб це сталося, нам потрібно зруйнувати стіни поділу, бути справжніми

один з одним і разом поклонятися Господу. Нам потрібно прожити
життя разом.

«Запрошення Давида до нас поклонятися не є закликом до м’якого,

стерильного формалізму, а радше до словесної, публічної, особистої
похвали. Це заклик до постійного поклоніння, який піднімає серця інших,
залучаючи їх до цього спонтанного, потужного хору насолоди в ім’я
живого і правдивого Бога”. 2

Чи будете ви сьогодні вдячні? У вас є хтось, хто гідний поклоніння, і Він

запрошує вас сьогодні поклонятися Йому і робити багато з Нього! Але
Девід не залишає нас із цим (хоча цього було б достатньо). Він хоче
поділитися з нами своєю історією. Друга причина бути вдячним полягає в
тому, що . . .
7
2
Вільямс, Дональд. Вивчення Старого Завіту: Псалми 1–72. (Даллас, Техас: Word, 1986),
255.

8
2. ГОСПОДЬ ВІДПОВІДАЄ НА МОЛИТВИ ПРО ДОПОМОГУ ( ПРОТИВ . _
_ _ _ _ _ 4–7)

Це свого роду класна частина Святого Письма, тому що кожен вірш в

основному описує три кроки для людини, яка знаходиться на дні бочки і
отримує допомогу від Бог.

Спочатку, ми мати страхи. в проти 4, Девід описує він має страх; проти
5, він переговори про соромно; вірш 6 він розповідає про свої проблеми;
проти 7 він говорить про буття врятований (гаразд, тут це мається на
увазі). Зрозуміли суть? Девід каже, що в нього були проблеми життя.

Насправді він називає себе бідною людиною у вірші 6. Він опинився на

найнижчій точці свого життя. Отже, що робити, якщо вам страшно,
соромно, ви потрапили в біду або потребуєте порятунок?

По-друге, ми взиваємо до Господа. У вірші 4 він шукав Господа; вірш 5,

вони дивилися на Нього (безумовно, це посилання на Господа); вірш 6
він вигукнув; вірш 7, він боїться Господа (знову мається на увазі його
бажання мати стосунки з Господом).

Будь ласка, слухайте дуже уважно: дехто з вас на кінці мотузки, і ви

навряд чи думали про те, щоб просити Господа про допомогу. Молитва
далека від вашого розуму. У вірші 4, коли сказано, що він шукав
Господа, це конкретне слово для запиту чи запиту Господа. Це підносить
дуже важливий принцип, коли справа доходить до вирішення наших
життєвих проблем. Можливо, ми все ще боремося з ними, тому що
намагаємося впоратися з ними самі, а не брати їх до себе Господи.

 Джон 16:23–24  «В що день ви буде ні запитання я

приблизно що завгодно. справді, справді, я сказати до ви, якщо ви
запитати в батько для що завгодно в мій ім'я, Він буде дати це
до ви. «Поки зараз ви мати запитав для нічого в мій ім'я;
запитати і ви буде отримати, так що ваш радість може бути
зробив повний.

У вірші 5 Давид каже, що вони дивилися на Нього. Швидше за все, це

посилання на всіх тих, хто вірний. Сенс звернення до Господа полягає в
тому, що нам потрібно зосередитися на собі й зосередитися на Господі.
Якщо ми це зробимо, ми будемо краще підготовлені витримати важкі
часи та подякувати. Можливо, ви все ще боретеся, тому що ви так
зосереджені на собі! Або, як ми дізналися з Нагірної проповіді, можливо,
нам важко, тому що ми настільки зосереджені на земних скарбах, а не на
небесних.

Можливо, вам потрібно кричати і бути жебраком, як у вірші 6 сказано

про бідного чоловіка. Ви в кінці себе? Ви боретеся? Сперджен каже, що
9
Бог очікує почути від вас раніше, ніж ви почуєте від Нього. Але після
того, як ви помолитеся, Давид буде цілком упевнений, що визволення
відбудеться.

По-третє, Він визволяє нас. У вірші 4 Господь відповідає Давиду і

визволяє Його; у вірші 5 на їхніх обличчях не буде видно наслідків
сорому, але вони будуть

10
променистий; у вірші 6 Давид каже, що Господь почув його і врятував
від усіх його бід; а у вірші 7 Давид каже, що Ангел Господній
отаборився навколо тих, хто боїться Його, і рятує Його.

Чи будете ви вдячні за те, що Він відповідає на молитви? Але ось біда:

ми хочемо визначаємо визволення, чи не так? Ми хочемо визначити час
звільнення, чи не так? Але зауважте, що ми можемо бути звільнені, або
врятовані, або врятовані від наших страхів, від наших проблем, від
сорому. Але це не означає, що біль зникне. Як це працює? Як ми можемо
дякувати за відповіді на наші молитви? Найкращу відповідь на це
питання можна знайти в нашій 3 -й причині. . .

3. ГОСПОДЬ ЗАБЕЗПЕЧУЄ ОСНОВНЕ ВИКОНАННЯ ( ПРОТИВ . _ _ _ _ _ _

8–10)

проти 8  Ми можемо бути вдячними навіть під час випробувань чи

страждань, тому що ми можемо перебувати в них і все одно знайти
остаточне задоволення в житті. Бачите, ось де ми розділені табори з
більшість Люди. там є дещо, може бути навіть дещо з ви, ВООЗ
думають, що Ісус чи спроба Бога, як якийсь чарівний джин, витягне їх із
себе проблема. Бог могутність доставити ви коли ви плакати поза до
його від через що б ви не проходили, але відповідь може прийти через
розуміння остаточне виконання, поки ви все ще на дні бочка.

Давид запрошує нас скуштувати і побачити, що Господь добрий. Що це

означає? Деякі намагалися сказати, що це посилання на причастя,
скуштуйте і побачите, що Господь добрий. Сьогодні вранці ми будемо
причащатися, але це просто дурниця! Це не те, що це означає.

Його думка полягає в тому, що досвід випробування, досвід для Давида,

який сидів у тій печері зовсім один, тікаючи від усіх; перебуваючи в ній і
все ще дивлячись на Господа і віддаючи своє життя в Його руки, саме
тоді ми справді розуміємо, що Господь справді добре.

в факт, в другий половина з проти 8 здається до пояснити в спочатку

половина. «Як благословенний це людина, яка надіється на Нього!»
Благословенний означає щасливий або задоволений. Нам справді
потрібно навчитися цього в цьому житті, але неважливо, що з нами
роблять люди, що вони можуть від нас забрати, що вони можуть сказати
про нас, що ми можемо втратити в цьому житті — все, що має значення
те, чи маємо ми прив’язали себе до Бога через Ісуса Христос!

проти 9–10  Якщо ти боїшся Його, ти ніколи не матимеш потреби в

цьому житті. Він подбає про ваше найнеобхідніше. Хіба не про це ми
щойно говорили минулого разу? тижня, що ми ніколи не повинні
турбуватися про найнеобхідніше в житті, тому що у нас є Батько на
Небесах, який знає, що нам справді потрібно? Як це було минулого
11
тижня? Як це пройшло у вашій довірі його?

Я припускаю, що ніхто з нас або небагато з нас ніколи не були на межі

голодної смерті або гуляли вулицями вночі. Коли він відповідає на
молитву, Він

12
може не дати вам визволення від ваших ворогів, як ви цього бажаєте, але
Він забезпечить безпеку перебування в Ньому. Ми можемо не мати
розкоші життя, але ми матимемо безпеку порятунок.

Нам не бракуватиме жодного добра річ! Ви чули, що я сказав; нам

ніколи не бракуватиме жодного добра річ. Будь-яка річ першої
необхідності. Господь добрий тому що Він дає не нову роботу чи
свободу від сусіда чи дитини, яку ви хочете. Що Він дає? Він віддає
Себе! Він віддає своє праведність!

Це те, що ніколи не можна забрати. Євангеліє та стосунки з Ісусом може

ніколи бути взято геть від нас. Так що якщо Вони вбити нас. Так що
якщо вони з нас знущаються. То що, якщо вони завдадуть нам шкоди. То
що, якщо ми втратимо все фізичне в цьому житті? То що, якщо торнадо
вдарить наш будинок? То що, якщо повінь знищить усе? То що, якщо ми
ніколи не матимемо миру від інших націй? Якщо все зняти, ми все ще
маємо Ісуса, хрест, спасіння та Його праведність. . . речі, які справді
демонструють найкраще визволення.

Я припускаю, що деякі з вас, які сидять тут (давайте будемо відвертими,

всі ми іноді боремося), які непомітно прийняли фальшиве вчення про те,
що якщо ми слухаємося Бога, Він нам винен! Він завдячує мені хорошим
життям. Він винен мені щасливим шлюбом. Він винен мені хороших
дітей. Слухай, Бог тобі нічим не зобов'язаний. Це єресь! Бог, у Своєму
суверенітеті, мудрості та провидінні, може полегшити те, з чим ви маєте
справу, а може й ні. Але те, що ми знаємо, Він ніколи не зробить, це
ніколи не позбавить нас остаточного досягнення в нашому житті, яке Він
обіцяє нам. Будемо вдячні за що?

4. ГОСПОДЬ ДАВ НАМ ПРАВИЛА , ЩОБ ЗНАЙТИ РАДІСТЬ ( ПРОТИВ .

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 11–14)

проти 11–14  Можливо, дехто з нас сидить тут і думає: я чую, що ви

говорите, але моє життя просто не насолоджується цією євангельською
річчю. Дозвольте мені сказати вам, проблема для вас може виникнути в
хибному розумінні того, що означає боятися Господа.

Бог запрошує їх прийти до нього у вірші 11, і він навчить їх страху

Господнього. Девід визначає це не на основі емоцій чи ставлення, а на
основі їхніх дій. проти 12–16 цитує Петро в 1 Петра 3:10–12, де він дає
деякі настанови щодо праведного життя.

Спосіб боятися Господа — це насолоджуватися Ним, а спосіб

насолоджуватися Ним — це скуштувати й побачити, що покора Йому
справді варта того. Усередині Божої об’явленої істини (волі)
знаходиться остаточне задоволення.

13
Ілюстрація: чи весело грати в ігри, коли немає правил?
 Існує два способи перегляду правил. Один із способів полягає в
тому, що вони є перешкодами. Ви можете розглядати їх як тягарі, які
заважають вам отримати справжнє задоволення життя.

14
 o Можливо, ви чули щось подібне, але коли я навчався в HS, я
перевівся з маленької приватної школи до великої державної
школи на останньому курсі. Мене запитали: «Чи змушують
вас там молитися?» Це один із способів побачити правила —
чи змушують вони вас робити їх?
 Інший спосіб дивитися на правила – із радістю. Чи веселіше грати в
гру коли дотримуються правил чи ні? Чи веселіше грати в
баскетбол, коли люди носять баскетбольний м’яч, як футбольний, чи
коли вони грають за правилами? Звичайно, життя приносить більше
задоволення, коли ми живемо згідно з праведним життям, до якого
нас покликав Бог.

Про які правила говорить Девід? У вірші 13 ми бачимо такі речі, як

утримання свого язика від зла і вуст від обману. Чому це важливо? Тому
що коли ми на дні бочки, це час, коли ми відчуваємо найбільшу спокусу
говорити, скаржитися і говорити те, чого не варто про інших і навіть,
можливо, про Бога!

У вірші 14 Давид говорить про відступ від зла, чиніння добра та

прагнення миру. Коли вороги нас переслідують, як ми відповідаємо? З
добротою і довірою до Господа бути месником. І жити в цих рамках – це
справжня радість і задоволення. Ви подякуєте за правила?

5. ГОСПОДЬ ПРИХИЛЯЄТЬСЯ ДО ПРАВЕДНИХ ( ВІРШІ 15–22 ) _________

проти 15–22  Хочеш бути на боці Господа? Чи помітили ви у вірші

15, що очі й вуха Господа звернені до праведних, але обличчя Господа
спрямоване проти злочинців? Отже, на чиєму боці ти хочеш бути?

У віршах 15, 17, 19, 21 ми бачимо, що Господь підтримує праведних.

Останній пункт. Ви бачите проти 18? Господь поруч із розбитими

серцем і рятує тих, хто розчавлений духом. Він поруч з тими, хто в біді.
The Господи є там в в добре і погано разів. Він буде ніколи покинути
Його Люди.

Я не знаю, де ти сьогодні вранці. Можливо, щось є в твоєму серці.

Можливо, у вашому житті щось відбувається. Можливо, щось
відбувається з вашим чоловіком, на роботі, у вас вдома. Чи можу я
поставити вам одне просте запитання: ви все одно дякуватимете? Ти
можеш?

Девід рятувався у втечі, був сам у печері, а потім з кількома дуже

цікавими людьми. Він знав, що Господь був його єдиним захистом і
єдиною надією. Подякуйте сьогодні! Припиніть скаржитися!
Перестаньте плакати перед собою та своїми друзями і покличте до Нього
сьогодні! І ви побачите, що Господь благоволить!

15
Перехід до Причастя — Ми підемо до Господнього Столу. Це час, коли
ми збираємося разом, щоб згадати, за що Він зробив на хресті

16
оплата наших гріхів. Саме завдяки цьому, хресту Ісуса, ми можемо мати
такі стосунки з Богом і навіть дякувати сьогодні.

Можливо, вам потрібно провести кілька хвилин у молитві. Можливо,

вам потрібно приділити трохи часу і покаятися, зізнатися у своїй
невдячності. Можливо, вам потрібно зізнатися у своїй гіркоті. Можливо,
тобі потрібно щось виправити у своєму серці—шукай Його зараз.

1 Коринтян 11 говорить не сідати за стіл негідним чином. Це означає

багато речей, але здебільшого це означає, що ми ніколи не повинні
приходити до цього столу з несповіданими гріх.

 Хвилина мовчання молитва

 Запросіть чоловіків вперед.
 Співати під час проходження елементів.

МОЛИТВА ПРО ХЛІБ:

 1 Коринфянам 11:23–24  “ 23 для я отримано від в

Господи що котрий я також передав вам, що Господь Ісус тієї
ночі, коли Його зрадили взяв хліб; 24 і коли Він мав дано Спасибі,
Він зламався це і сказав, "Це є мій тіло, котрий є для ви; робити
це в пам'ять з я".

МОЛИТВА НА ЧАШУ:

 1 Коринфянам 11:25–26  « 25 в в те саме спосіб Він взяв в

чашка також після вечеря, кажучи: «Ця чаша — новий заповіт у
Моїй крові; робіть це, як часто будете її пити, на спомин про
Мене». 26 Бо кожного разу, коли ви їсте цей хліб і п’єте чашу, ви
звіщаєте смерть Господню, аж поки Він приходить».

17