Professional Documents
Culture Documents
محاضرات العروض وموسيقى الشعر
محاضرات العروض وموسيقى الشعر
أخذت منه".3
َ ويرى نور الدين صمود أن الوزن "يسمى بحرا ألنه ال ينتهي مهما
بينما يرى إبراهيم أنيس أن الوزن يسمى بحرا "ألنه أشبه البحر الذي ال يتناهى بما يغترف
منه في كونه يوزن به ما ال يتناهى من الشعر".4
1كمال أبو ديب :يف البنية اإليقاعية للشعر العريب ،دار العلم للماليني ،بريوت ،ط ،1891 ،2ص .89
2ممدوح حقي :العروض الواضح ،مركز الكتب العربية ،ك ،1899 ،21ص .22
3نور الدين صمود :تبسيط العروض ،الدار العربية للكتاب ،تونس ،1891 ،ص .292
4إبراهيم أنيس :موسيقى الشعر ،مكتبة األجنلو املصرية ،2212 ،ص .02
المحيطات".5ومهما يكن سبب التسمية ،فإن البحر الشعري الواحد يستوعب عددا ال نهائيا
من القصائد.
ولقد توارث العروضيون ومؤرخو األدب رأيا مفاده أن الخليل بن أحمد قد اكتشف
خمسة عشر بحرا ،ثم جاء من بعده تلميذه األخفش األوسط فتدارك عملَه ببح ٍر سادس عشر
سماه المتدارك.
لكن اكتشاف مخطوطة (كتاب العروض) لألخفش (والذي حققه أحمد عبد الدايم سنة
5891ثم أعاد تحقيقه سيد البحراوي سنة )5891أثبت أ ّن هذا الرأي ال أساس له من
الصحة ،أل ّن الكتاب ال يشير إطالقا إلى هذا البحر (المتدارك) الذي ينسب إلى األخفش
استدراكه.
/ 5البحور الخماسية :وعددها بحران اثنان (المتقارب والمتدارك) ،يشمل كالهما على
تفعيالت خماسية.
/ 2البحور السباعية :وعددها أحد عشر بحرا ،يشتمل كل واحد منها على تفعيالت سباعية،
الرمل ،السريع ،المنسرح ،الخفيف ،المضارع،
الهزج ،الرجزَ ،
وهي :الوافر ،الكاملَ ،
المقتضب ،المجتث.
/3البحور الممزوجة :وعددها ثالثة بحور :الطويل ،المديد والبسيط .تمتزج التفعيالت
كل بحر منها.
السباعية بالخماسية في ّ
5غازي خمتارات طليمات :عروض الشعر العريب من املعلقات إىل شعر التفعيلة ،دار طالس ،دمشق ،ط ،1888 ،1ص .21
كما تنقسم البحور ،في نظر عروضيين آخرين إلى قسمين اثنين :
/5البحور الصافية (المفردة ،البسيطة) :وتشتمل على تكرار تفعيلة واحدة .وعددها سبعة
بحور :الكامل ،الرمل ،الرجز ،الهزج ،الوافر ،المتقارب ،المتدارك.
الحر عادة.
وهذه هي البحور التي يكتب عليها الشعر ّ
/2البحور الممزوجة (المركبة) :وتشتمل على تكرار تفعيلتين مختلفتين .وعددها تسعة بحور:
الطويل ،البسيط ،المديد ،السريع ،الخفيف ،المقتضب ،المنسرح ،المضارع ،المجتث.
مسرعا
رجز ويُ ْرمل ْ
ويَهزج في ْ البسط بالوفْر كامل
طويل يم ّد ْ
اجتث من ٍ
قرب لتدرك مطمعا َم ِن ّ تقتضب لنا
ْ فسر ْح خفيفا ضارعا
ّ
وليست هناك أسباب علمية دقيقة لتفسير أسباب تسمية البحور بتلك األسماء ،سوى ما
سر
يمكن أن نستشفه من النص المشهور الذي يُنسب إلى الخليل حين سأله األخفش عن ّ
إطالقه لتلك األسماء على تلك البحور؛ حيث "ذكر الزجاج أن ابن دريْد أخبره عن أبي حاتم
سميت الطويل طويال؟ قال
لم ّ
عن األخفش قال :سألت الخليل بعد أن عمل كتاب العروض َ :
:ألنه طال بتمام أجزائه ،قلت فالبسيط؟ قال :ألنه انبسط على مدى الطويل وجاء وسطه
فَعِلُن وآخره فَعِلُن ،قلت :فالمديد؟ قال :لتم ّدد سباعيه حول خماسيه ،قلت :فالوافر؟ قال
:لوفور أجزائه وتدا ٍ
بوتد ،قلت :فالكامل؟ قال :ألن فيه ثالثين حركة لم تجتمع في غيره من
زج؟ قال :ألنّه يضطرب؛ شبّه بهزج الصوت ،قلت :فالرجز؟ قال : فاله ُ
الشعر ،قلت َ :
الضطرابه كاضطراب قوائم الناقة عند القيام ،قلت :فالرمل؟ قال :ألنه شبه برمل الحصير
لضم بعضه إلى بعض ،قلت :فالسريع؟ قال :ألنه يسرع على اللسان ،قلت :فالمنسرح؟ قال
ّ
:النسراحه وسهولته ،قلت :فالخفيف؟ قال :ألنه أخف السباعيات ،قلت :فالمقتضب؟
قال :ألنه اقتضب من السريع ،قلت :فالمضارع؟ قال :ألنه ضارع المقتضب ،قلت :
اجتث ،أي :قطع من طويل دائرته ،قلت :فالمتقارب؟ قال :لتقارب
ّ فالمجتث؟ قال :ألنه
أجزائه؛ ألنها خماسية كلها يشبه بعضها بعضا".6
ولعل أشهر المفاتيح هي تلك التي تنسب إلى صفي الدين الحلي (ت 017 .ه )،
ّ
وهي: 7
مفاعلن
ْ فعولن مفاعيلن فعولن طويل له دون البحور فضائ ُل
ٌ
فاعالتن
ْ فاعالتن فاعلن صفات
ُ ل مديد الشع ر ع ن دي
فعلن
مستفعلن فاعلن مستفعلن ْ إ ّن ال بسيط لدي ه يُبسط األمل
مفاعلتن مفاعلتن فعولن ب حور الشعر واف رها ج ميل
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ِ
َك َم ُل الجمال ،من البحور الكاملُ
مفاعيلن مفاعيلن ع ل ى األه زاج ت سه ي ل
مستفعلن مستفعلن مستفعلن يسهل
ُ في أب حر األرجاز ب حر
فاعالتن فاعالتن فاعالتن رم ُل األب ح ر تروي ه الثقات
َ
مستفعلن مستفعلن فاعلن حر سريع م ا ل ه ساح ل ب ٌ
مستفعلن مفعالت مفتعلن مثل
م نسرح فيه ي ضرب ال ُ
فاعالتن مستفع لن فاعالتن يا خفيفا خ ّفت به ال حركات
مفاعيل فاع التن ارعات
ُ ت ع ّد ال مض
وقد اختلف العروضيون في النظر إلى تلك التغييرات ،بين مستحسن لها ،وآخر
مستهجن ،إذ شبّهوا بعضها ببعض العيوب الجمالية في جسد المرأة ،حيث كان ابن رشيق
أخف من التمام وأحسن ،كالذي يستحسن في الجارية
القيرواني يرى أ ّن "من الزحاف ما هو ّ
من التفاف البدن واعتدال القامة ( ،)...ومنه ( )...ما يستحسن قليله دون كثيره كال َقبَل
اليسير ،والفلَج واللثغ.9"...
مما دفع بعضهم إلى إعادة النظر فيها ،لتقليص عددها وتيسير تحصيلها ،كما فعل
ّ
(فن التقطيع الشعري والقافية) ،والعروضي
العروضي العراقي صفاء خلوصي في كتابه ّ
الفلسطيني صالح يوسف عبد القادر في كتابه (في العروض واإليقاع الشعري).
8حممد مصطفى أبو شوارب :علم العروض وتطبيقاته ،منشورات مؤسسة البابطني ،الكويت ،2221 ،ص .82
9ابن رشيق :العمدة ،ج ،21ص .138-139
10إبراهيم أنيس :موسيقى الشعر ،ص .01
يسمى زحافا
=الزحاف الـمفرد :حين يدخل على سبب واحد في التفعيلة الواحدة ،فإنّه ّ
مفردا ،وهو ثمانية أنواع :
*يتداخل الكامل (حين يُصاب باإلضمار) مع الرجز .ف ُ :م ْت َفاعلن = مستفعلن
7//7/7/ = 7//7/7/
وافتقدت هواكا
ُ غبت عنّي
إ ْن َ مقدارها
ُ مثال : 2ما قيمةُ الدنيا وما
ُمفاعلتُن = ُمفاعتن
المتحرك ،وال يدخل إال الوافر .مثال ُ :مفاعلَتُن =
ّ العصب :هو تسكين الخامس
ْ .0
ُمفاعلْتُن
بالعصب) مع الهزج.
ْ *يتداخل الوافر (حين يُصاب
فاعالت
ُ /فاعالتن = مفاعيلن = مفاعيل
= الزحاف المر ّكب :هو اجتماع زحافين مفردين في التفعيلة الواحدة ،وهو أربعة أنواع :
الت
مفعوالت = َم ُع ُ
ُ / مستفعلن = ُمتَعلن
.2الخزل :وهو اجتماع (اإلضمار والطّي) .وال يحدث إال في الكامل .مثال :
فاعالتُن = فَعِ ُ
الت
ْت
فاعل ُ
فاعلَتُن = ُم َ
.4النّقص :وهو اجتماع (العصب والكف) .مثال ُ :م َ
العلل :وهي نوعان :
.5الترفيل :وهو زيادة سبب خفيف على التفعيلة التي تنتهي بوتد مجموع .مثال :
.2التذييل :وهو زيادة حرف ساكن على التفعيلة المنتهية بوتد مجموع .مثال :
.3التسبيغ :هو زيادة حرف ساكن على التفعيلة المنتهية بسبب خفيف .ويدخل على
فاعالتن = فاعالتان الرَمل فقط .مثال :
َ
77/7//7/ = 7/7//7/
.2القصر :هو حذف آخر السبب الخفيف من آخر التفعيلة وتسكين ما قبله .مثال :
فاعالت
ْ /فاعالتن = فعولن = ْ
فعول
.3القطع :هو حذف آخر الوتد المجموع من آخر التفعيلة وتسكين ما قبله .مثال :
فاعل
/فاعلن = ْ /مستفعلن = مستفعلْ متفاعل
ْ متفاعلن =
فاعل
/فاعالتُن = ْ فع
.4البتر :هو اجتماع الحذف والقطع .مثال :فعولن = ْ
.1القطف :هو اجتماع العصب والحذف ،وال يدخل إال على الوافر .مثال :
متفاعلن = متفا
صلم :هو حذف الوتد المفروق من آخر التفعيلة ،وال يطرأ إالّ على السريع .مثال :
.0ال ّ
مفعوالت = مفعو
ُ
سف :هو حذف آخر الوتد المفروق من آخر التفعيلة .مثال :
.9الك ْ
مفعوالت = مفعوال
ُ
.8الوقف :هو تسكين آخر الوتد المفروق من آخر التفعيلة .مثال :
مفعوالت
ْ مفعوالت =
ُ
باإلضافة إلى التشعيث هناك نوعان من العلل التي تجري أيضا مجرى الزحاف في عدم اللزوم.
الخرم :هو حذف حرف من ّأول التفعيلة التي تبدأ بوتد مجموع .مثال :فعولن = عولن.
ْ .5
فاجر
أتيح لنا ذئب مع اللّيل ُ ل مّا دنونا للقباب وأهلها
7//7//7/7//7/7/7///7// 7//7///7//7/7/7//7/7/
.2الخزم :هو زيادة حرف أو أكثر في بداية البيت .مثال :
7//7//7/7//7/7/7///7// 7//7//7/7//7/7/7//7/7///
بناء البيت الشعري
oمفهوم البيت وأقسامه :
البيت الشعري هو "مجموعة كلمات صحيحة التركيب ،موزونة حسب قواعد علم
تكون في ذاتها ،وحدة موسيقية تقابلها تفعيالت معيّنة".11
العروضِّ ،
ضربا ،وما
العجز ْ
تسمى التفعيلة األخيرة من الصدر عروضا ،والتفعيلة األخيرة من ُ
ّ
يسمى حشوا.
دون العروض والضرب ّ
oأنواع األبيات :
/5البيت التام :هو البيت الذي استوفى عدد تفعيالته كاملة بمقتضى دائرته .مثال :
7/7/7//7/7/7//7/7//7// 7///7//7/7/7//7/7//7/7/
فعلن
متفعلن فاعلن مستفعلن ْ مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
7//7///7//7/// 7//7///7//7/7/
متفاعلنمتفاعلن ْمتفاعلنمتفاعلن
البيت من (الكامل الذي يجيء في األصل مشكال من 1تفعيالت) ،وهنا جاء بأربع تفعيالت؛
أي مجزوء اختياريا.
أبحر مجزوءة وجوبا ،هي (المديد ،الهزج ،المضارع ،المقتضب ،المجتث)ّ ،أما البقية
وهناك ٌ
فمجزوءة اختيارا.
/3البيت المشطور :هو ما ُحذف أحد شطريه ،أي ما ذهب نص ُفه .مثال :
7//7/7//7/ 77//7/7//7/
/4البيت المنهوك :هو ما لم يبق من تفعيالته سوى تفعيلة واحدة في الصدر ،وأخرى في
مس
أجملك
ْ ما ** يا طائرا
7//7/7/ 7//7/7/
مستفعلن مستفعلن
المصرع :هو البيت الذي غيّرت عروضه بزيادة أو نقص إللحاقها بالضرب في
ّ /1البيت
والروي .مثال :
الوزن ّ
تبسم وثناء
الزمان ّ
وفم ّ
ُ ُولد الهدى فالكائنات ضياء
7/7///7//7///7//7/// 7/7///7//7/7/7//7///
متفاعلنمتفاعلنمتفاعل
ْ متفاعل
ْ متفاعلنمتفاعلن
ْ
عروضي
ّ الروي ،بال تغيير
/1البيت المقفى :هو البيت الذي وافقت عروضه ضربه في ّ
فيهما.
مثال :
السما
جهم في ّ
قلت ابتسم يكفي التّ ّ وتجهما
السماء كئيبة ّ
قال ّ
7//7///7//7/7/7//7/7/ 7//7///7//7///7//7/7/
متْفاعلنمتْفاعلنمتفاعلن متْفاعلنمتفاعلنمتفاعلن
المدور :هو البيت الذي يتشرك شطراه في كلمة واحدة ،بحيث يكون جزءٌ منها
ّ /0البيت
في الصدر والجزء اآلخر في العجز ،بمقتضى الوزن العروضي .مثال :