You are on page 1of 4

‫ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺒﺤﻮث‬

‫ﻋﻨﻮان اﻟﺒﺤﺚ‪ :‬اﻟﻤﺠﺮد واﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل ‪ .‬اﺿﯿﻒ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ‪ :‬ﺟﻌﻼن ‪ .‬ﺑﺘﺎرﯾﺦ‪.2006/09/20 :‬‬

‫اﻟﻤﺠﺮد واﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎل‬


‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺬي ﺣﺮوﻓﮫ ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ أﺻﻠﯿﺔ ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮭﺎ ﺣﺮف زاﺋﺪ ﻣﺜﻞ ﻛﺘﺐ ودﺣﺮج ﯾﻘﺎل ﻟﮫ ﻓﻌﻞ ﻣﺠﺮد‪ ،‬واﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﺎ زﯾﺪ ﻓﯿﮫ‬
‫ﺣﺮف ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﺜﻞ ﻛﺎﺗ َﺐ واﺳﺘﻜﺘﺐ وﺗﺪﺣﺮج‪.‬‬
‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﺠﺮد ﺛﻼﺛﻲ ورﺑﺎﻋﻲ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻓﺄَوزان اﻟﻤﺠﺮد اﻟﺜﻼﺛﻲ ﺳﺘﺔ ﺳﻤﯿﺖ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﻋﻦ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺤﺮف اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﺎﻟﻤﻀﺎرع‪،‬‬
‫ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ‪:‬‬
‫ﻛﺴﺮ ﻓﺘﺢ‪ ،‬ﺿﻢ ﺿﻢ‪ ،‬ﻛﺴﺮﺗﺎن ﻓﺘ ُﺢ ﺿﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺢ ﻛﺴﺮ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺘﺎن‬
‫وﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻷَﺑﻮاب اﻟﺴﺘﺔ‪:‬‬
‫ُ‬
‫اﻟﺒﺎب اﻷول‪ :‬ﻓﺘﺢ ﺿﻢ‪ ،‬وزﻧﮫ ﻓَ َﻌﻞ ﯾَ ْﻔﻌُﻞ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻛﺘﺐ ﯾﻜﺘﺐ‪ ،‬دﻋﺎ ﯾﺪﻋﻮ‪ ،‬أَﺧﺬ ﯾﺄﺧﺬ‪ ،‬ﻗﻌﺪ ﯾﻘﻌﺪ‪ ،‬ﺷﺪ ﯾﺸُﺪّ‪ ..‬إﻟﺦ وﯾﻜﻮن ﻣﺘﻌﺪﯾﺎ ً‬
‫أَو ﻻزﻣﺎً‪.‬‬
‫ﯾﺰن‪ ،‬ﺧﺎط ﯾﺨﯿﻂ‪ ،‬رﻣﻰ ﯾﺮﻣﻲ‪ ،‬وﻗﻰ ﯾﻘﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﻛﺴﺮ‪ ،‬وزﻧﮫ ﻓَ َﻌﻞ ﯾَ ْﻔﻌِﻞ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻛﺴﺮ ﯾﻜﺴﺮ‪ ،‬ﻧﺰل ﯾﻨﺰل‪ ،‬وزَ ن ِ‬
‫ﺷﻮى ﯾﺸﻮي‪ ،‬ﺷﺬﱠ ﯾَ ِﺸﺬﱡ‪ ،‬أَوى ﯾﺄْوي‪ ،‬وﯾﻜﻮن ﻣﺘﻌﺪﯾﺎ ً أَو ﻻزﻣﺎً‪.‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓﺘﺤﺘﺎن‪ :‬وزﻧﮫ ﻓﻌَﻞ ﯾَ ْﻔﻌَﻞ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻣﻨﻊ ﯾﻤﻨﻊ‪ ،‬ذھﺐ ﯾﺬھﺐ‪ ،‬ﻧﺄى ﯾﻨﺄى‪ ،‬درأ ﯾﺪرأ‪ .‬وﺷﺮط ھﺬا اﻟﺒﺎب أن ﺗﻜﻮن‬
‫ﻋﯿﻦ اﻟﻔﻌﻞ أَو ﻻﻣﮫ ﻣﻦ ﺣﺮوف اﻟﺤﻠﻖ )وھﻲ اﻟﮭﻤﺰة واﻟﺤﺎء واﻟﺨﺎء واﻟﻌﯿﻦ واﻟﻐﯿﻦ واﻟﮭﺎء(‪ .‬وﻗﻠﻤﺎ ورد ﻓﻌﻞ ﻣﻦ ھﺬا‬
‫اﻟﺒﺎب ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ اﻟﺸﺮط اﻟﻤﺘﻘﺪّم‪ ،‬وﻣﺜﻠﻮا ﻟﮭﺬا اﻟﻘﻠﯿﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أَﺑﻰ ﯾﺄْﺑﻰ‪ .‬وﯾﻜﻮن ﻣﺘﻌﺪﯾﺎ ً أَو ﻻزﻣﺎً‪.‬‬
‫ﺿﺠﺮ ﯾﻀ َﺠﺮ‪ ،‬ﻋﺮج ﯾﻌﺮج‪َ ،‬ﺧﺸِﻲ ﯾﺨﺸﻰ‪ ،‬ھﺎب ﯾﮭﺎب‪،‬‬ ‫ﯾﺸﺮب‪ِ ،‬‬ ‫ﺷﺮب َ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﻛﺴﺮ ﻓﺘﺢ‪ ،‬وزﻧﮫ ﻓَﻌِﻞ ﯾﻔ َﻌﻞ ﻣﺜﻞ‪ِ :‬‬
‫ﺧﺎف ﯾﺨﺎف‪ ،‬أ َ ِﻣﻦ ﯾﺄْﻣﻦ‪ ..‬إﻟﺦ‪ .‬وھﻮ ﻣﺘﻌﺪ أَو ﻻزم‪.‬‬
‫وﻣﻦ ھﺬا اﻟﺒﺎب اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺮح أَو ﺣﺰن ﻣﺜﻞ ﺳﺌﻢ ﯾﺴﺄَم وطﺮب ﯾﻄﺮب‪.‬‬
‫ﺊ وﺻﺪي ور ِوي وﺷﺒﻊ‪.‬‬ ‫واﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻮ أَو اﻣﺘﻼءٍ ﻣﺜﻞ ﻋﻄِ ﺶ وظﻤ َ‬
‫ﻀﺮ وﺳ ِﻮد ﯾﺴ َْﻮد‪ ،‬وأﻓﻌﺎل ھﺬه‬ ‫وﺧﻀﺮ ﯾﺨ َ‬ ‫ِ‬ ‫ﯾﺤﻮر‪،‬‬
‫ﻋ ِﻮ َر ﯾ ْﻌ َﻮر و َﺣ ِﻮر َ‬‫واﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﯿﺐ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻘﺔ أو ﺣﻠﯿْﺔ أو ﻟﻮن ﻣﺜﻞ‪َ :‬‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻻزﻣﺔ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﻌﺪﯾﺔ‪.‬‬
‫)ﺷﺮف‬
‫ﺳﺮو ﯾﺴﺮو ُ‬ ‫ﯾﻜﺮم‪ُ ،‬‬ ‫ﻛﺮم ُ‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ :‬ﺿ ﱞﻢ ﺿﻢ‪ ،‬وزﻧﮫ ﻓَﻌُﻞ ﯾ ْﻔﻌُﻞ ﻣﺜﻞ ﺣﺴُﻦ ﯾﺤﺴُﻦ‪ ،‬ﻧﺒُﻞ ﯾﻨﺒُﻞ‪ ،‬ﻟﺆم ﯾﻠﺆُم‪ُ ،‬‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺄَﻧﮭﺎ ﻏﺮاﺋﺰ‪.‬‬ ‫ﯾﺸﺮف( وأَﻓﻌﺎل ھﺬا اﻟﺒﺎب ﻛﻠﮭﺎ ﻻزﻣﺔ‪ ،‬ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻷَوﺻﺎف اﻟﺨﻠﻘﯿﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ِ‬ ‫ُ‬
‫وﻛﻞ ﻓﻌﻞ أَردت ﻣﻨﮫ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﺒﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺻﺎﺣﺒﮫ ﺣﺘﻰ أَﺷﺒﮫ اﻟﻐﺮاﺋﺰ‪ ،‬ﯾﺠﻮز ﻟﻚ أن ﺗﺤﻮﻟﮫ ﻣﻦ ﺑﺎﺑﮫ اﻟﻤﺴﻤﻮع‪ ،‬إﻟﻰ ھﺬا‬
‫اﻟﺒﺎب ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪح ﻣﺜﻞ ﻓ ُﮭﻢ ﯾﻔ ُﮭﻢ وﻛﺬْب ﯾﻜﺬُب ﺑﻤﻌﻨﻰ أَن اﻟﻔﮭﻢ واﻟﻜﺬب ﺻﺎرا ﻣﻠﻜﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﺻﺎﺣﺒﮭﻤﺎ‪.‬‬
‫ورث ﯾﺮث‪ ،‬ﺣﺴِﺐ ﯾﺤﺴِﺐ‪ ،‬ﻧﻌِﻢ ﯾﻨﻌِﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺴﺎدس‪ :‬ﻛﺴﺮﺗﺎن‪ :‬وزﻧﮫ ﻓﻌِﻞ ﯾ ْﻔﻌِﻞ ﻣﺜﻞ‪ِ :‬‬
‫ُ‬
‫وﯾﻘﻞ ھﺬا اﻟﺒﺎب ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ وﯾﻜﺜﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺘﻞ‪ .‬واﻷَﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ أﺟﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﯿﺌﮭﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺒﺎب ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ‪:‬‬
‫ورم ﯾﺮم‪،‬‬ ‫ورك ﯾﺮك )اﺿﻄﺠﻊ(‪ِ ،‬‬ ‫ﯾﺮع )ﺗﻌﻔﻒ( ِ‬ ‫ورع ﻋﻦ اﻟﺸﺒﮭﺎت ِ‬ ‫وﺟﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺠﺪ )ﺣﺰن(‪ ،‬ورث ﯾﺮث‪ِ ،‬‬ ‫وﺛﻖ ﯾﺜﻖ‪ِ ،‬‬
‫ﻣﺮه ﯾﻔﻖ )ﺻﺎدﻓﮫ ﻣﻮاﻓﻘﺎً(‪ ،‬وﻗِﮫ ﻟﮫ ﯾ ِﻘﮫُ )ﺳﻤﻊ( وﻛﻢ ﯾﻜِﻢ )اﻏﺘ ّﻢ(‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ِﻖ‬ ‫ﻓ‬‫و‬ ‫)ﻋﺠﻞ(‬ ‫ﯾﻌﻖ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ِﻖ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫)اﻛﺘﻨـﺰ(‪،‬‬ ‫ﯾﺮي‬ ‫وري اﻟﻤﺦ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫وﻟﻲ ﯾﻠﻲ‪ ،‬و ِﻣﻖ ﯾ ِﻤﻖ )أﺣﺐ(‪.‬‬
‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‪:‬‬
‫ورود اﻷَﻓﻌﺎل اﻟﺜﻼﺛﯿﺔ ﻋﻠﻰ أَوزان ﺧﺎﺻﺔ ﺳﻤﺎﻋﻲ ﻻ ﻗﺎﻋﺪة ﺗﻀﺒﻄﮫ ﻏﯿﺮ اﻟﺴﻤﺎع‪ ،‬إﻻ أَن اﻟﻐﺎﻟﺐ‬
‫‪ -1‬ﻓﻲ اﻟﻤﺜﺎل اﻟﻮاوي أَن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﺑﺎب ﺿﺮب‪ :‬وﻋﺪ ﯾﻌﺪ‬
‫ﻓﺮ ﯾﻔ ﱡِﺮ‬ ‫‪ -2‬وﻓﻲ اﻟﻤﻀﻌﻒ أَن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻷَول ِإن ﻛﺎن ﻣﺘﻌﺪﯾﺎ ً ﻣﺜﻞ ﺷﺪّه وﻣﺪّه وﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ِإن ﻛﺎن ﻻزﻣﺎ ً ﻣﺜﻞ ﱠ‬
‫‪ -3‬وﻓﻲ اﻟﻮاوي ﻣﻦ اﻷَﺟﻮف اﻟﻨﺎﻗﺺ أن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻷَول ﻣﺜﻞ ﻗﺎل ﯾﻘﻮل وﻏﺰا ﯾﻐﺰو‪ .‬وﻓﻲ اﻟﯿﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻷَﺟﻮف‬
‫اﻟﻨﺎﻗﺺ أَن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺜﻞ ﺑﺎع ﯾﺒﯿﻊ ورﻣﻰ ﯾﺮﻣﻲ وأَﺟﺎز ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻧﻘﻞ اﻷَﻓﻌﺎل إﻟﻰ اﻟﺒﺎب اﻷَول إذا أُرﯾﺪ ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻤﻐﺎﻟﺒﺔ ﻓﻔﻌﻞ )ﺳﺒَﻖ ﯾﺴﺒِﻖ( ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ إِذا أًردت أَﻧﻚ ﻏﺎﻟﺒﺖ ﺧﺼﻤﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻖ ﻓﻐﻠﺒﺘﮫ ﺗﻘﻮل ﻓﯿﮫ‪) :‬ﺳﺎﺑﻘﺘﮫ ﻓﺴﺒ ْﻘﺘُﮫ‬
‫أ َ ْﺳﺒُﻘُﮫ(‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ‪) :‬ﻋﺎﻟﻤﺘﮫ ﻓﻌﻠَﻤﺘﮫ أَﻋﻠُﻤﮫ( أَي ﻏﻠﺒﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫َ‬
‫‪ -2‬أﻣﺎ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ اﻟﻤﺠﺮد ﻓﻠﮫ وزن واﺣﺪ‪ :‬ﻓَ ْﻌﻠَﻞ ﯾُﻔَ ْﻌﻠِﻞ ﻣﺜﻞ دﺣﺮج ﯾُﺪَﺣﺮ ُج وط ْﻤﺄن ﯾُﻄﻤﺌﻦ‪.‬‬
‫َ‬
‫وﻗﺪ ﯾﺸﺘﻖ ﻓﻌﻞ رﺑﺎﻋﻲ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء اﻷَﻋﯿﺎن ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻵﺗﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻄﺮ وھﻮ وﻋﺎء اﻟﻜﺘﺐ(‪.‬‬ ‫‪ -1‬اﻻﺗﺨﺎذ‪ :‬ﻗﻤﻄﺮت اﻟﻜﺘﺎب )وﺿﻌﺘﮫ ﻓﻲ اﻟ ِﻘ َﻤ ْ‬
‫‪ -2‬ﻣﺸﺎﺑﮭﺔ اﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﮫ ﻟﻤﺎ أﺧﺬ ﻣﻨﮫ‪ :‬ﺑﻨﺪﻗﺖ اﻟﻄﯿﻦ )ﺟﺒﻠﺘﮫ ﻛﺎﻟﺒﻨﺪﻗﺔ(‪ ،‬ﻋﻘﺮﺑﺖ اﻟﺼﺪغ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺟﻌﻞ اﻻﺳﻢ اﻟﻤﺸﺘﻖ ﻣﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﻔﻌﻮل‪ :‬ﻋﺼﻔﺮت اﻟﺜﻮب‪ ،‬ﻓﻠﻔﻠﺖ اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬
‫ﺼ ْﻤﺘُﮫ )أﺻﺒﺖ ﻋﺮﻗﻮﺑﮫ وﻏﻠﺼﻤﺘﮫ(‪.‬‬ ‫ﻏ ْﻠ َ‬ ‫ﻋ ْﺮﻗَ ْﺒﺘُﮫ‪َ ،‬‬ ‫‪ -4‬إﺻﺎﺑﺔ اﻻﺳﻢ اﻟﻤﺸﺘﻖ ﻣﻨﮫ‪َ :‬‬
‫‪ -5‬اﺗﺨﺎذ اﻻﺳﻢ آﻟﺔ‪ :‬ﻓَ ْﺮ َﺟ ْﻨﺖ اﻟﺪاﺑﺔ )ﺣﻜﻜﺘﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔ ِْﺮ َﺟ ْﻮن أي اﻟﻔﺮﺷﺎة ﻓﻲ ﻋﺎﻣﯿﺔ اﻟﯿﻮم(‪.‬‬
‫اﻟﺸﺠﺮ )ظﮭﺮت ﺑﺮاﻋﻤﮫ(‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ -6‬ظﮭﻮر ﻣﺎ أﺧﺬ ﻣﻨﮫ اﻟﻔﻌﻞ‪ :‬ﺑَ ْﺮﻋﻢ‬
‫‪ -7‬اﻟﻨﺤﺖ ھﻮ اﺷﺘﻘﺎق ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت وﺟﻌﻠﻮه ﺳﻤﺎﻋﯿﺎ ً ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺑﺴﻤﻞ )ﻗﺎل ﺑﺎﺳﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ(‪ ،‬ﺳﺒﺤﻞ )ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎن‬
‫ﷲ(‪ ،‬دﻣﻌﺰ )ﻗﺎل أدام ﷲ ﻋﺰك(‪ ..‬إﻟﺦ‪ .‬وھﻮ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺼﺎر ﻓﻲ اﻟﻠﻔﻆ وﯾﺮاﻋﻰ ﻓﻲ ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﺤﺮوف ﺗﺮﺗﯿﺐ ورودھﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺮة‪.‬‬
‫وأَﻟﺤﻘﻮا ﺑﮭﺬا اﻟﻮزن اﻷﺑﻨﯿﺔ اﻵﺗﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺟﻠﺒﺐ‬ ‫‪ -2‬ﻓَ ْﻌ َﻮل‪َ :‬ﺟ ْﮭﻮر = ﺟﮭﺮ‪ ،‬ھ َْﺮول ‪ْ -1‬‬
‫‪ -4‬ﻓَ ْﻌﯿَﻞ‪ :‬ر ْھﯿﺄ = ﺿﻌﻒ وﺗﻮاﻧﻰ ‪ -3‬ﻓَ ْﻮﻋﻞ‪َ :‬ﺟ ْﻮرﺑﮫ‬
‫ﺳ ْﻨﺒَﻞ اﻟﺰرع = ﺧﺮﺟﺖ ﺳﻨﺎﺑﻠﮫ ‪ -5‬ﻓَ ْﯿ َﻌﻞ‪ :‬ﺳﯿﻄﺮ‪ ،‬ﺑﯿﻄﺮ‬ ‫‪ -6‬ﻓَ ْﻨ َﻌﻞ‪َ :‬‬
‫‪ -8‬ﻓ ْﻌﻠﻰ‪ :‬ﻗَ ْﻠﺴﺎه‪ :‬أﻟﺒﺴﮫ اﻟﻘﻠﻨﺴﻮة‪ ،‬ﺳﻠﻘﺎه‪ :‬أﻟﺒﺴﮫ اﻟﻘﻠﻨﺴﻮة أﻟﻘﺎه ﻋﻠﻰ ظﮭﺮه ‪ -7‬ﻓ ْﻌﻨَﻞ‪ :‬ﻗﻠﻨﺴﮫ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أوزان اﻟﻤﺰﯾﺪ‪:‬‬
‫ﻓﺎﻟﺜﻼﺛﻲ ﯾﺰاد ﻓﯿﮫ ﺣﺮف أو ﺣﺮﻓﺎن أو ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻓﺄَوزان اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺤﺮف ﺛﻼﺛﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬وزن أ َ ْﻓ َﻌ َﻞ وﯾﺄْﺗﻲ ﻛﺜﯿﺮا ً ﻟﻠﺘﻌﺪﯾﺔ‪ :‬ﻧﺰل اﻟﺮﺟ ُﻞ وأَﻧﺰ َل اﻟﻄﻔ َﻞ ﻣﻌﮫ‪.‬‬
‫ﻧﺰل اﻟﻄﻔ َﻞ واﻟﺪه‪.‬‬ ‫‪ -2‬وزن ﻓَﻌﱠﻞ وﻏﺎﻟﺐ ﻣﻌﺎﻧﯿﮫ اﻟﺘﻜﺜﯿﺮ واﻟﺘﻌﺪﯾﺔ‪َ :‬ﻣ ﱠﺰق وﻛﺴﱠﺮ‪ ،‬ﱠ‬
‫‪ -3‬وزن ﻓﺎﻋﻞ وﻏﺎﻟﺐ ﻣﻌﺎﻧﯿﮫ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ‪ ،‬واﻟﺘﻜﺜﯿﺮ‪ :‬ﺣﺎورت زﻣﯿﻠﻲ‪ ،‬ﺿﺎﻋﻔﺖ أﺟﺮ اﻟﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫وأَوزان اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺤﺮﻓﯿﻦ ﺧﻤﺴﺔ‪:‬‬
‫َ‬
‫‪ -1‬وزن ا ْﻧﻔَ َﻌﻞ وﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ‪ :‬اﻧﻜﺴﺮ واﻧﺸﻖ‪ ،‬أزﻋﺠﺘﮫ ﻓﺎﻧﺰﻋﺞ‬
‫‪ -2‬وزن ا ْﻓﺘَﻌَﻞ وﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎً‪ :‬ﺟﻤﻌﺘﮭﻢ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‪ :‬اﺧﺘﺼﻤﻮا‪.‬‬
‫اﺣﻀﺮ اﻟﺸﺠﺮ‪ ،‬اﻋ ُْﻮ ﱠرت ﻋﯿﻨﮫ‪.‬‬ ‫ﱠ‬ ‫‪ -3‬وزن ا ْﻓﻌَ ﱠﻞ ﯾﻜﻮن ﻓﻲ اﻷَﻟﻮان واﻟﻌﯿﻮب اﻟﺨ َْﻠﻘﯿﺔ‪:‬‬
‫‪ -4‬ﺗﻔ ﱠﻌ َﻞ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ ﺣﯿﻨﺎ ً ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻋﻠﱠﻤﺘﮫ ﻓﺘﻌﻠﱠﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﻠﻒ ﻣﺜﻞ ﺗﺤﻠﱠﻢ وﺗﺸﺠﱠﻊ‪.‬‬
‫‪ -5‬وزن ﺗﻔﺎﻋﻞ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‪ ،‬وإظﮭﺎر ﻏﯿﺮ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ‪ ،‬واﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ‪ :‬ﺗﺤﺎﻛﻢ اﻟﺨﺼﻤﺎن‪ ،‬ﺗﻤﺎرض‪ ،‬ﺑﺎﻋﺪﺗﮫ ﻓﺘﺒﺎﻋﺪ‪.‬‬
‫وأوزان اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﺣﺮف أرﺑﻌﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬وزن اﺳﺘﻔﻌﻞ وأھﻢ ﻣﻌﺎﻧﯿﮫ اﻟﻄﻠﺐ واﻟﺘﺤﻮل‪ :‬اﺳﺘﻐﻔﺮ رﺑﮫ‪ ،‬اﺳﺘﻨﻮق اﻟﺠﻤﻞ اﺳﺘﺘﯿﺴﺖ اﻟﺸﺎة واﺳﺘﺮﺟﻠﺖ اﻟﻤﺮأةَ‬
‫واﺳﺘﺤﺠﺮ اﻟﻄﯿﻦ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻋ َﻞ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﻤﻌﻨﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ‪ :‬اﻋﺸﻮﺷﺐ‪ ،‬اﺣْ ﻠﻮﻟﻰ‪ ،‬اﺧﺸ َْﻮﺷﻦ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ -2‬وزن ا ْﻓﻌَ ْﻮ َ‬
‫اﻟﺒﻌﯿﺮ )رﻛﺒﮫ(‪.‬‬
‫َ‬ ‫اﻋﻠﻮط‬ ‫‪ -3‬وزن ا ْﻓ َﻌ ﱠﻮل ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﻤﻌﻨﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ‪ :‬اﺟﻠﱠﻮذ )أَﺳﺮع( ﱠ‬
‫اﺧﻀﺎر اﻟﺸﺠﺮ‬
‫ﱠ‬ ‫‪ -4‬وزن اﻓﻌﺎ ﱠل ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﻗﻮة اﻟﻤﻌﻨﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﻲ‪:‬‬
‫وأﻣﺎ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺤﺮف ﻓﻠﮫ وزن واﺣﺪ ﺑﺰﯾﺎدة ﺗﺎء ﻓﻲ اﻷَول ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬دﺣﺮﺟﺖ اﻟﺤﺠﺮ ﻓﺘﺪﺣﺮج‪.‬‬
‫وﯾﻠﺤﻖ ﺑﮭﺬا اﻟﻮزن أﺑﻨﯿﺔ ﻋﺪة أھﻤﮭﺎ‪:‬‬
‫ﺗﺠﻠﺒﺐ ‪ -1‬ﺗ َ َﻤ ْﻔﻌَﻞ‪ :‬ﺗﻤﺴﻜﻦ‪ ،‬ﺗﻤﺪرع‬ ‫‪ -2‬ﺗَﻔَ ْﻌﻠَﻞ‪ْ :‬‬
‫ﺗﺮ ْھﻮك )اﺳﺘﺮﺧﺖ ﻣﻔﺎﺻﻠﮫ(‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺗَﻔَ ْﻌ َﻮلَ‪َ :‬‬
‫ﻋﻞ‪ :‬ﺗﻜﻮﺛﺮ‪ ،‬ﺗﺠﻮرب‬ ‫‪ -5‬ﺗَﻔَ ْﻌﯿَﻞَ‪ :‬ﺗﺮھﯿﺄ )اﺿﻄﺮب( ‪ -4‬ﺗَﻔ َْﻮ َ‬
‫ﻄﻦ‬ ‫ﺸ ْﯿ َ‬‫ﺴﯿْﻄﺮ‪ ،‬ﺗ َ َ‬ ‫‪ -7‬ﺗَﻔَ ْﻌﻠَﻰ‪ :‬ﺗﺴﻠﻘﻰ ‪ -6‬ﺗَﻔَ ْﯿ َﻌﻞ‪ :‬ﺗ َ َ‬
‫واﻟﺮﺑﺎﻋﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺤﺮﻓﯿﻦ ﻟﮫ وزﻧﺎن‪:‬‬
‫اﻹﺑﻞ )رددت ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ( ﻓﺎﺣﺮﻧﺠﻤﺖ )اﺟﺘﻤﻌﺖ‪ ،‬ازدﺣﻤﺖ(‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﺖ‬ ‫‪ -1‬ا ْﻓ َﻌ ْﻨﻠَ َﻞ وﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ ﻣﺜﻞ َ َ‬
‫ﺟ‬ ‫ﺮ‬ ‫ْ‬ ‫ﺣ‬
‫‪ -2‬ا ْﻓﻌَﻠَ ﱠﻞ وﯾﺪل أﯾﻀﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻄﺎوﻋﺔ أَو اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬اطﻤﺄ َ ﱠن‪ ،‬اﺷﻤﺄَزﱠ‬
‫وﯾﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻋﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﺑﺤﺮﻓﯿﻦ اﻷﺑﻨﯿﺔ اﻵﺗﯿﺔ وأﺻﻠﮭﺎ ﺛﻼﺛﻲ زﯾﺪ ﻓﯿﮫ ﺛﻼﺛﺔ أﺣﺮف‪:‬‬
‫‪ -1‬ا ْﻓﻌَ ْﻨﻠَﻞ‪ :‬اﺳﺤﻨﻜﻚ‪ ،‬اﻗﻌﻨﺴﺲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ا ْﻓ َﻌ ْﻨﻠَﻰ‪ :‬اﺣْﺰَ ْﻧﺒﻰ اﻟﺪﯾﻚ )ﺗﻨﻔﺶ ﻟﻠﻘﺘﺎل(‬
‫‪ -3‬ا ْﻓﺘ َ ْﻌﻠَﻰ‪ :‬اﺳﺘﻠﻘﻰ )ﻣﻄﺎوع ﺳﻠﻘﺘﯿﮫ(‪.‬‬
‫اﻟﺸﻮاھﺪ‪:‬‬
‫ﻏﯿ َْﺮ اﻟﱠﺬِي ﻛُﻨّﺎ ﻧَ ْﻌ َﻤ ُﻞ أ َ َوﻟَ ْﻢ ﻧُﻌَ ّﻤ ِْﺮﻛُ ْﻢ ﻣﺎ ﯾَﺘَﺬَ ﱠﻛ ُﺮ ﻓِﯿ ِﮫ َﻣ ْﻦ ﺗَﺬَ ﱠﻛ َﺮ َوﺟﺎ َءﻛ ُﻢُ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ﺼﻄ ِﺮ ُﺧﻮنَ ﻓِﯿﮭﺎ َرﺑﱠﻨﺎ أﺧ ِﺮ ْﺟﻨﺎ ﻧَ ْﻌ َﻤ ْﻞ ﺻﺎﻟِﺤﺎ َ‬ ‫َ‬ ‫}وھُ ْﻢ ﯾَ ْ‬ ‫‪َ -1‬‬
‫ِﯾﺮ{‬ ‫اﻟﻨﱠﺬ ُ‬
‫]ﻓﺎطﺮ‪[37/35 :‬‬
‫‪ -2‬ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﻌﺪ ﯾﻜﺮب ﻟﺒﻨﻲ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﻛﻌﺐ‪:‬‬
‫))وﷲ ﻟﻘﺪ ﺳﺄَﻟﻨﺎﻛﻢ ﻓﻤﺎ أَﺑﺨﻠﻨﺎﻛﻢ‪ ،‬وﻗﺎﺗﻠﻨﺎﻛﻢ ﻓﻤﺎ أَﺟْ ﺒﻨﱠﺎﻛﻢ‪ ،‬وھﺎﺟﯿﻨﺎﻛﻢ ﻓﻤﺎ أَﻓﺤﻤﻨﺎﻛﻢ((‬
‫وﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺤﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻠﱠﻤﺎ ‪ -3‬ﺗﺤﻠﱠ ْﻢ ﻋﻦ اﻷَدﻧﯿﻦ واﺳﺘﺒﻖ ودھﻢ‬
‫ﺣﺎﺗﻢ‬
‫ﻋ ْﻦ ِذ ْﻛ ِﺮﻧﺎ َواﺗﱠﺒَ َﻊ ھَﻮاهُ َوﻛﺎنَ أ َ ْﻣ ُﺮهُ ﻓُ ُﺮطﺎ{ً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫}وﻻ ﺗُﻄِ ْﻊ َﻣ ْﻦ أ ْﻏﻔَﻠﻨﺎ ﻗَﻠﺒَﮫُ َ‬ ‫‪َ -4‬‬
‫]اﻟﻜﮭﻒ‪[28/18 :‬‬
‫ﻄ ْﻌﻦَ أ َ ْﯾ ِﺪﯾَ ُﮭ ﱠﻦ{‬ ‫‪} -5‬ﻓَﻠَ ّﻤﺎ َرأ َ ْﯾﻨَﮫُ أ َ ْﻛﺒَ ْﺮﻧَﮫُ َوﻗَ ﱠ‬
‫]ﯾﻮﺳﻒ‪[31/12 :‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ف ﺛﻢ آوي‬ ‫طﻮ ُ‬‫ف ﻣﺎ أ ّ ِ‬ ‫ﻜﺎع ‪ -6‬أط ّ ِﻮ ُ‬ ‫إِﻟﻰ ﺑﯿﺖ ﻗﻌﯿﺪﺗﮫ ﻟَ ِ‬
‫اﻟﺤﻄﯿﺌﺔ‬
‫ﻲ((‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺿﻞﱠ‪ ،‬أو أ ِزل أو أ ِزلﱠ‪ ،‬أو أظﻠ َِﻢ أو أظﻠﻢ‪ ،‬أو أ ْﺟ َﮭ َﻞ أو ﯾُ ْﺠﮭ َﻞ ﻋﻠ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺿﻞ أو أ ِ‬‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫‪)) -7‬أَﻟﻠﮭﻢ إِﻧﻲ أﻋﻮذ ﺑﻚ أن أ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﯾﻒ‬
‫وﻗﻠﻦ‪ :‬اﻣﺮؤ ﺑﺎغ أﻛ ﱠﻞ وأَوﺿﻌﺎ‬
‫‪ -8‬ﺗﺒﺎﻟَ ْﮭﻦ ﺑﺎﻟﻌﺮﻓﺎن ﻟﻤﺎ رأَﯾْﻨﻨﻲ‬
‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ أﺑﻲ رﺑﯿﻌﺔ‬
‫ﻰ اﻟﻨﻮى واﻟﻤﺴﺎﻟﻚِ ‪ -9‬ﻗﻠﯿ ًﻞ اﻟﺘﺸﻜﻲ ﻟﻠﻤﮭﻢ ﯾﺼﯿﺒﮫ‬ ‫ﻛﺜﯿﺮ اﻟﮭﻮى ﺷﺘ ﱠ‬ ‫ُ‬
‫ظﮭﻮر اﻟﻤﺴﺎﻟﻚِ‬ ‫َ‬ ‫ﺮوري‬ ‫ﻌ‬
‫ْ‬ ‫وﯾ‬ ‫ً‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺤﯿﺸ‬ ‫َﺟ‬
‫ﯾﻈ ﱡﻞ ﺑﻤﻮﻣﺎة وﯾﻤﺴﻲ ﺑﻐﯿﺮھﺎ‬
‫اﻟﻤﺘﺪاركِ وﯾﺴﺒﻖ وﻓﺪ اﻟﺮﯾﺢ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﯾﻨﺘﺤﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻤﻨﺨﺮق ﻣﻦ ﺷﺪِّه‬
‫ﺗﺄﺑﻂ ﺷﺮا ً‬
‫‪ -10‬اﺧﺸﻮﺷﻨﻮا ﻓﺈن اﻟﻨﻌﻢ ﻻ ﺗﺪوم‬
‫ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب‬
‫________________________________________‬
‫اﻹﻟﺤﺎق أن ﯾﻜﻮن اﻻﺳﻢ أو اﻟﻔﻌﻞ ﺛﻼﺛﯿﺎ ً ﻓﯿﺰاد ﻓﯿﮫ ﺣﺮف أو ﯾﻜﺮر أﺣﺪ ﺣﺮوﻓﮫ ﺣﺘﻰ ﯾﺼﯿﺮ ﻣﻠﺤﻘﺎ ً ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﻧﺤﻮ‪ :‬ﺟﺪول‬
‫وﻛﻮﺛﺮ وھﻤﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﯿﺐ )اﻟﺠﺪل واﻟﻜﺜﺮة(‪ ،‬وﻧﺤﻮ ﻗُ ْﻌﺪُد ﻣﻦ ﺗﺮﻛﯿﺐ )ﻗﻌﺪ( ﺛﻢ ﻛﺮرت اﻟﻼم ﺑﻘﺼﺪ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻟﻺﻟﺤﺎق‬
‫ﺑـ)ﯾُﺮﺛُﻦ( ﻛﻤﺎ أَﻟﺤﻖ ﺟﺪول وﻛﻮﺛﺮ ﺑﺠﻌﻔﺮ ﺑﺄن زﯾﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻮاو‪.‬‬
‫ً‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﯾﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﺣﺘﻰ ﯾﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﺨﻤﺎﺳﻲ ﻧﺤﻮ )ﺟﺤﻨﻔﻞ( وھﻲ ﺷﻔﺔ اﻟﺒﻐﻞ‪ ،‬زﯾﺪت ﻓﯿﮫ اﻟﻨﻮن ﻓﺼﺎر ﻣﻠﺤﻘﺎ ﺑﺴﻔﺮﺟﻞ‪.‬‬
‫وﻛﺬﻟﻚ ﺣﻜﻢ اﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺎدة واﻟﺘﻜﺮﯾﺮ ﺑﺴﺒﺐ اﻹﻟﺤﺎق ﻓﺎﻟﺰﯾﺎدة ﻣﺜﻞ ﺣﻮﻗﻞ وﺑﯿﻄﺮ واﺳﻠﻨﻘﻰ واﻷﺻﻞ‪ :‬ﺣﻘﻞ‪ ،‬ﺑﻄﺮ‪،‬‬
‫ﺳﻠﻖ‪ .‬واﻟﺘﻜﺮﯾﺮ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻋﺸﻮﺷﺐ واﻗﻌﻨﺴﺲ‪ ،‬واﻷﺻﻞ )ﻋﺸﺐ وﻗﻌﺲ(‪ .‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻧﺬﻛﺮه ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺟﻠﺒﺐ وھﺮول وﺗﺠﻮرب‬
‫وﺗﻔﯿﮭﻖ ‪ -‬ﻋﻦ اﻟﻤﯿﺪاﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﺰھﺔ اﻟﻄﺮف ص‪.12‬‬
‫ﺑﻌﯿﺮه‪ :‬ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺴﺮع‪ ،‬أوﺿﻊ أﺳﺮع‪.‬‬‫َ‬ ‫ﺑﻌﯿﺮه‪ :‬أﻋﯿﺎه‪ .‬أوﺿﻊ َ‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻌﯿﺮه‪ ،‬وأﻛ ّﻞ‬ ‫ُ‬ ‫أﻛ ّﻞ اﻟﺮﺟﻞ‪ :‬ﻛ ّﻞ‬
‫اﻟﻤﻮﻣﺎة‪ :‬اﻟﻤﻔﺎزة‪ ،‬ﺟﺤﯿﺶ‪ :‬ﻣﺘﻔﺮد‪ ،‬وﯾﻌﺮوري‪ :‬ﯾﺮﻛﺐ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺼﺪر‪-:‬‬
‫‪http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_7.htm‬‬
‫اﻟﻤﻮﺟﺰ ﻓﻲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬ﺳﻌﺪ اﻻﻓﻐﺎﻧﻲ‬

‫ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺒﺤﻮث‬


‫‪POWERED BY: SaphpLesson3.0‬‬
http://www.jalaan.com/book

You might also like