宋詩論衡：

以黃庭堅、陳師道為中心
 唐宋之爭

• 吳之振《宋詩鈔‧序》：「宋人之詩，變
化於唐而出其所自得，皮毛落盡，精神
獨存。」
• 王夫之《姜齋詞話》：「 ( 宋 ) 一代無
詩。」
何謂「宋詩」？宋代的詩？
• 錢鍾書《宋詩選注》
• 嚴羽《滄浪詩話‧詩辨》：「近代諸公作奇特解
會，遂以文字為詩，以議論為詩，以才學為詩。
以是為詩，夫豈不工？終非古人之詩也。」
• 古人之詩：不假悟 ( 渾然天成 )
• 謝靈運以下唐人之詩：透徹悟
( 文字工夫達到渾然天成 )
• 「夫詩有別材，非關書也。詩有
別趣，非關理也。然非多讀書、
多窮理，則不能極其至。所謂不
涉理路，不落言筌者上也。」
• 情 vs 理、景 vs 事、婉 vs 直、
• 雍容高華 vs 精鍊深刻
宋詩代表：「黃庭堅體」
• 黃庭堅 (1045-1105) ，字魯直，號山谷道人，又號涪翁。
江西人。
• 生平經歷：在地方 ( 葉縣、北京、太和、德平 ) 任小吏→
元豐八年入汴京任秘書省校書郎，主編《神宗實錄》，與
蘇軾等人唱和→紹聖元年貶被涪州別駕、黔州安置，崇寧
二年又遭貶謫，「羈管宜州」
• 一千九百多首詩，可明確編年
• 黃詩分期
– 自青年至元豐八年 (7-41)
– 元豐八年至元祐八年 (41-49)
– 紹聖元至崇寧四年 (51-60)
• 所謂「黃庭堅體」
– 蘇黃並稱，但黃詩其實自成一格：「黃庭堅
體」
– 蘇詩大，黃詩奇。
– 「黃庭堅體」成於元祐唱和之前
– 蘇軾〈送楊孟容〉效黃魯直體 (1087)
– 黃庭堅〈子瞻詩句妙一世〉
• 蘇軾〈送楊孟容〉 • 黃庭堅〈子瞻詩句妙一世，乃
• 我家峨眉陰，與子同一邦。 云效庭堅體 ....... 〉
相望六十里，共飲玻璃江。 • 我詩如曹鄶，淺陋不成邦。
江山不違人，遍滿千家窗。 公如大國楚，吞五湖三江。
但苦窗中人，寸心不自降。 赤壁風月笛，玉堂雲霧窗。
子歸治小國，洪鐘噎微撞。 句法提一律，堅城受我降。
我留侍玉坐，弱步欹豐扛。 枯松倒澗壑，波濤所舂撞。
後生多高才，名與黃童雙。 萬牛挽不前，公乃獨力扛。
不肯入州府，故人余老龐。 諸人方嗤點，渠非晁張雙。
殷勤與問訊，愛惜霜眉厖。 袒懷相識察，床下拜老龐。
何以待我歸，寒醅發春缸。 小兒未可知，客或許敦厖。
誠堪婿阿巽，買紅纏酒缸。
 第一期
• 體裁方面重視律詩，尤其是七律，共二百三十
一首，佔四分之一。
• 求新求奇：〈清明〉、〈寄黃幾復〉
– 王若虛：「不愜甚矣。」→語氣太過尖刻，求奇而
未穩
• 峭拔清新：〈登快閣〉
• 拗體：〈題落星寺〉其三
– 尤好拗體， 153 首拗體七律，佔七律總數之半
• 精心結構，章法綿密：〈過家〉
 登快閣
癡兒了却公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱絃已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
 過家
• 絡緯聲轉急，田車寒不運。
兒時手種柳，上與雲雨近。
舍傍舊傭保，少換老欲盡。
宰木郁蒼蒼，田園變畦畛。
招延屈父党，勞問走婚親。
歸來翻作客，顧影良自哂。
一生萍托水，萬事雪侵鬢。
夜闌風隕霜，乾葉落成陣。
燈花何故喜，大是報書信。
親年當喜懼，兒齒欲毀齔。
系船三百里，去夢無一寸。
 第二期
• 元祐唱和激發詩人的競爭、切磋
– 王若虛：「魯直欲為之邁往而不能，於是高談句律，
旁出樣度，務以自立而相抗。……向使無坡壓之，
其措意未必至是。」
• 押險韻而能穩妥精當：〈子瞻詩句妙一世……〉、
〈雙井茶送子瞻〉
• 以學問為詩：〈和答錢穆父詠猩猩毛筆〉
• 以文入詩，草蛇灰綫：〈送范德孺知慶州〉
 和答錢穆父詠猩猩毛筆
• 愛酒醉魂在，能言機事疏。
平生幾兩屐，身後五車書。
物色看王會，勳勞在石渠。
拔毛能濟世，端為謝楊朱。

• 紀昀：「點化其妙，筆有化工，可為詠物用事之
法。」 ( 《瀛奎律髓刊誤》 )
• 王士禛：「超脫而精切，一字不可移易。」 ( 《分甘
餘話》 )
• 馮舒、馮班：「冗碎疏渴，襯貼不穩，剪栽脫漏，值
其乖謬，便是不解」、「用事如此，真文章一大
厄。」 ( 評《瀛奎律髓》 )
 送范德孺知慶州
• 乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。
敵人開戶玩處女，掩耳不及驚雷霆。
平生端有活國計，百不一試薶九京。
阿兄兩持慶州節，十年騏驎地上行。
潭潭大度如臥虎，邊人耕桑長兒女。
折衝千里雖有餘，論道經邦正要渠。
妙年出補父兄處，公自才力應時須。
春風旍旗擁萬夫，幕下諸將思草枯。
智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。

• 翁方綱：「三段井然，而換韻之法，前偏後伍，伍承
彌補，節奏章法，天然合笋，非經營可到。」
 第三期
• 胡仔：「山谷自黔州以後，句法尤高，筆勢放縱，實天下之奇
作。」 ( 《苕溪漁隱叢話》 )
• 朱弁：「東坡文章，至黃州以後人莫能及，惟黃庭堅詩時可以抗
衡。晚年過海，則雖魯直亦瞠若乎其後。」 ( 《風月堂詩話》 )
• 詩作：三百多首
• 黃庭堅對詩的追求已經改變
– 「觀杜子美到夔州後詩，韓退之自潮州還朝後文章，皆不煩繩削而
自合矣。」 ( 〈與王觀復書〉其一 )
– 「但熟觀杜子美夔州後古律詩，便得句法簡易，而大巧出焉。平淡
而山高水深，似不可企及。文章成就，更無斧鑿痕，乃為佳作
耳。」 ( 〈與王觀復書》其二 )

• 點鐵成金，卻不限於字面，從構思入手：〈王充道送水仙花五十
枝欣然會心為之作詠〉
• 理安辭順，平淡而山高水深：〈跋子瞻和陶詩〉、〈雨中登岳陽樓
望君山二首〉
 跋子瞻和陶詩
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風味乃相似。
 總論黃詩
• 蘇軾：「魯直詩文如蝤蛑、江瑤柱，格韻高絕，
然不可多食，多食則發風動氣。」
• 王若虛：「山谷詩有奇而無妙。」
• ( 呂思勉：「後人學之，至於生硬晦澀，了無
意味，固學者之過，亦其『無妙』者有以啟之。
雖不妙，其奇要不可沒也。」 )
• 錢鍾書：「讀者知道他詩裡確有意思，可是給
他的語言像簾子般的障隔住了，弄得咫尺千里，
聞聲不見面。」
• 詩外求詩
– 以學問為詩→推崇杜甫無一字無來處，講求博大精
深
– 以人格立詩格→激發人格力量 →骨氣奇高
• 陳永正：「山谷的詩，前人每許其格高。所謂
格，主要有兩方面內容。一是指詩人的精神格
調，一是指詩歌的藝術式。」
• 格高韻響
– 起結無端，迥出人意
– 力盤硬語，去常避俗
– 故為拗體，造兀傲奇崛之聲情
 宋詩代表：陳師道
• 陳師道 (1053-1101) 字履常，又字無己，號後
山居士
• 年十六以文謁曾鞏
• 年三十識黃庭堅，「盡焚其稿而學焉」
• 江西詩派三宗之一，黃陳並稱
• 元祐初起為徐州教授，後改潁州
• 生活困苦但個性傲岸
– 拒章惇之見
– 卻趙挺之裘
 精思 VS 脫離現實
• 黃庭堅：「閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少遊。
正字不知溫飽未，西風吹淚古藤州。」
• 葉夢得
– 「陳無己每登臨得句，即急歸，臥一榻，以被蒙首，
惡聞人語」
– 「家人知之，即貓犬皆逐去，嬰兒稚子皆抱寄鄰家。
徐徐詩成，乃敢復常。」
• 朱熹：「平日出行，覺有詩思，便急歸，擁被
爾思之，呻吟如病者， 或累日而後起，真是
閉門覓句者也。」
• 元好問：《論詩絕句》：「池塘春草謝家春，
萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補
費精神！」 ( 脫離現實 )
• 以杜甫為目標，通過學黃、韓而達至杜
• 學杜要在意格上
– 「今人愛杜甫詩，一句之內，至竊取數字以仿象之，非善學
者，學者之要，在乎立格、命意、用字而已」
– 「學者體其格、高其意、煉其字、則自然有合矣，何必規規
然仿象之乎？」
• 修辭上講求「寧拙毋巧」、「寧樸毋華」→去除無謂
的雕飾
• 語簡而工，求深不求奇 (vs 黃庭堅 )
• 朱熹：「後山雅健強似山谷，然氣力不似山谷較大，
但卻無山谷許多輕浮底意思。」
• 學杜甫的頓挫
– 方回：「枯淡瘦勁，情味幽深。」 ( 純以意行的效果 )
– 深折在意不在用詞
– 錢鍾書：「仿佛聽口吃的人或病得一絲兩氣的人說話，瞧著
他滿肚子的話說不暢快，替他乾著急。」
 別三子
夫婦死同穴，父子貧賤離。天下寜有此，昔聞今見之。
母前三子後，熟視不得追。嗟乎胡不仁，使我至於斯。
有女初束髪，已知生離悲。枕我不肯起，畏我從此辭。
大兒學語言，拜揖未勝衣。喚爺我欲去，此語那可思。
小兒襁褓間，抱負有母慈。汝哭猶在耳，我懷人得知。

• 潘德輿：「沛然至性中流出，而筆力沈摯又足以副之，
雖使老杜復生不能過。」 ( 《養一齋詩話》 )
• 內容以個人困苦生活為主
• 歎老嗟卑，氣象不大
• 惟怨而有所持守→表現一己的個性 ( 格高 )
• 陳永正：「後山詩的內容雖較偏狹，但感情極
深厚樸摯，使人讀之如聞其聲，如見其人，時
如高天鶴唳，時如寒蟲悲吟。」
• 感情真摯深厚，但亦有過於直露，缺少含蓄之
弊
妾薄命 《後山集》第一首
詩
• 其一
主家十二樓，一身當三千。
古來妾薄命，事主不盡年。
起舞為主壽，相送南陽阡。
忍著主衣裳，為人作春妍。
有聲當徹天，有淚當徹泉。
死者恐無知，妾身長自憐。
 其二
葉落風不起，山空花自紅。
捐世不待老，惠妾無其終。
一死尚可忍，百歲何當窮。
天地豈不寬，妾身自不容。
死者如有知，殺身以相從。
向來歌舞處，夜雨鳴寒蛩。
• 「為曾南豐 ( 鞏 ) 作」
• 置於《後山集》之首
• 程千帆：「陳師道此詩之所以為人推重，還和當時的社會
風氣有關。王安石作宰相時，向他學習的人很多，但政局
一變，都趕忙洗刷自己，矢口否認和老師的關係了。… ..
因此，讀者肯定這兩篇詩，實質上也就是在批判當時那種
存在於士大夫當中的涼薄風氣。」《古今詩選》
•