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M 문N

행복한

- -
致月
Cheer
up!
여러분이 가는 길이 행복으로 가는 길이 되길
0 더불어 사는 삶
7

- -
07 더불어 사는 삶

생각 열기

선현들은 자신을 바로 세우고 남을 배려하는 삶을


살고자 하였다 . 고전 속 문장을 읽으며 어떤
마음으로 타인과 관계를 맺고 , 나아가 사회
구성원으로서 어떻게 살아야 할지 생각해 보자 .

- - 교과서 50 쪽
07 더불어 사는 삶

학습 목표

1
글의 의미가 잘 드러나도록 바르게 소리
내어 읽는다 .
2
글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를
설명한다 .
3
선인들의 지혜와 사상을 이해하여 건전한
가치관을 함양한다 .
- - 교과서 51 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

1 3 2 4 5 6 7 8

邦有道
9
방 유 도
에 貧且賤焉이 恥也요
빈 차 천 언 치 야

새 나라 방 , 있을 유 , 길 도 ,
김 가난할 빈 , 또 차 , 천할 천 , 어조사 언 ,
부끄러울 치 , 어조사 야
풀 나라 ( 邦 ) 에 도 ( 道 ) 가 있 ( 有 ) 을 때
이 가난하 ( 貧 ) 고 ( 且 ) 천한 것 ( 賤 ) 이
쓰 ( 焉( 언
焉 ) 부끄러운 것.( 문장
) : 어조사 恥 ) 이고 也 ),
끝에 (놓여
임 종결의 뜻을 가짐 . 경우에 따라 於之
- - 교과서 50 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

132 4567 89

邦無道 에 富且貴焉이 恥也니라 .


방 무 도 부 차 귀 언 치 야

새 나라 방 , 없을 무 , 길 도 ,
김 부자 부 , 또 차 , 귀할 귀 , 어조사 언 ,
부끄러울 치 , 어조사 야
풀 나라 ( 邦 ) 에 도 ( 道 ) 가 없을 ( 無 ) 때
이 부유하 ( 富 ) 고 ( 且 ) 귀한 것 ( 貴 ) 이
( 焉 ) 부끄러운 것 ( 恥 ) 이다 ( 也 ).

- - 교과서 50 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

이해

공자 ( 孔子 ) 는 올바른 도리로
다스려지는 나라에서는 관직에
나아가 자신의 역할을 해야
마땅하므로 가난하고 천한 자리에
있는 것이 부끄러운 일이고 ,
반대로 무도한 통치가 자행되는
나라에서는 그에 협조하지 않아야
마땅하므로 부유하고 귀한 자리에 ▲ 공자
- -
오르는 것이 부끄러운 일이라고 교과서 52 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

123 4756

倉廩實 이면 則知禮節하고 ,
창름실 즉지예절

새 곳집 창 , 곳집 름 , 열매 실 ,
김 곧 즉 , 알 지 , 예도 례 , 마디 절
풀 곳간 ( 倉廩 ) 이 가득 차 ( 實 ) 있으면
이 (則)
예절 ( 禮節 ) 을 알게 되고
則 ( 즉 ) : 접속사 . 인과 관계나 조건의( 知 ),

임 뜻으로 , ‘~ 하면’ , ‘~ 하는 경우에는’
- - 등으로 풀이함 . 교과서 50 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

123 4756

衣食足 이면 則知榮辱이라 .
의식족 즉지영욕

새 옷 의 , 먹을 식 , 발 족 ,
김 곧 즉 , 알 지 , 영화 영 , 욕될 욕
풀 입을 옷 ( 衣 ) 과 먹을 것 ( 食 ) 이 풍족
이 ( 足 ) 하면 ( 則 )
영예 ( 榮 ) 와 치욕 ( 辱 ) 을 알게
足 ( 족 ) : 발 [ 足球 ( 족구 ), 手足 ( 된다

임 수족 )], ( 知 ).
- - 넉넉하다 [ 滿足 ( 만족 ), 充足 교과서 50 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

이해

관중 ( 管仲 ) 은 백성들은
먹고사는 일이 해결된 뒤에야
예의염치 ( 禮義廉恥 ) 를
알게 되므로 , 먼저 나라가
잘살게 해 주어야 한다고
하였음 .

▲ 관중

- - 교과서 52 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

1 2 6 5 3 4 7 11 10 8 9
太山은 不讓土壤이라 故로 能成其大
태 산,
하고 불 양 토 양 고 능 성 기 대

새 클 태 , 뫼 산 , 아니 불 , 사양할 양 , 흙
김 토, 흙양,
풀 예태산
고 , (능할
太山능 , 이룰
)은 성 ), 흙
( 적은 그 (기土壤
, 클) 대
을.
이 사양하지 ( 讓 ) 않 ( 不 ) 으므로 ( 故 )
그 ( 其 ) 거대함 ( 大 ) 을 이룰 ( 成 ) 수
쓰 故
있고(고(能) :),접속사 . 원인이나 결과를
임 나타내는 뜻으로 , ‘ 그래서 , 그러므로 ,
- - 교과서 51 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

1 2 6 5 3 4 7 11 10 8
河海는 不擇細流라 故로 能就其深
9
하 .해
이라 불 택 세 류 고 능 취 기 심

새 물 하 , 바다 해 ,
김 아니 불 , 가릴 택 , 가늘 세 , 흐를 류 ,
예 고 , 능할 능 , 나아갈 취 , 그 기 , 깊을
풀 황하 ( 河 ) 와 바다 ( 海 ) 는 작은 ( 細심) .
이 물줄기 ( 流 ) 를 가리지 ( 擇 ) 않 ( 不 )
으므로 ( 故 ) 그 ( 其 ) 깊음 ( 深 ) 을
이룰 ( 就 ) 수 있다 ( 能 ).
- - 교과서 51 쪽
07 더불어 사는 삶

이해

이사 ( 李斯 ) 는 아무리 작고
보잘것없는 것이라도
무시하거나 배제하지 않고
너그러이 포용해야 태산이나
하해같이 크고 깊은 존재가
될 수 있다고 하였음 .

▲ 이사

- - 교과서 52 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

邦有道에 貧且賤焉이 恥也요


방 유 도 빈 차 천 언 치 야

邦無道에 富且貴焉이 恥也
방 무 도 부 차 귀 언 치 야
니라 .

- - 교과서 51 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

倉廩實 則知禮節 이면 하고

창 름 실 이면 즉 지 예 절 하고

衣食足 則知榮辱 이면 이

의 식 족 이면 즉 지 영 욕 이라 .
라.
- - 교과서 51 쪽
07 더불어 사는 삶 읽고 풀이하기

太山은 不讓土壤이라
故로 能成其大하고 ,
태 산 은 불 양 토 양 이라
고 로 능 성 기 대 하고 ,

河海는 不擇細流라
故로 能就其深이라 .
하 해 는 불 택 세 류라
고 로 능 취 기 심이라 .
- - 교과서 51 쪽
관중과 이사
07 더불어 사는 삶
문화와 활동하기

읽기 다스리다
관중 , 현실주의로 나라를
기원전 770 년 주나라가 이민족의 침략을 받아서 동쪽으로
수도를 옮김으로써 동주 시대 , 즉 춘추 전국 시대가
시작되었다 . 왕의 힘은 약해지고 제후들이 저마다 세력을
키워서 분열과 혼란이 갈수록 심해졌다 . 이때 강력한 힘을
바탕으로 제후국 간의 질서를 잡는 역할을 하는 제후인 ‘패자
( 覇者 )’ 가 나타나기 시작했다 . 제나라 환공 ( 桓公 , B.C.
685 ~ 643 재위 ) 을 첫 번째 패자로 만든 사람이 바로 ‘
관포지교’의 주인공 관중 ( 管仲 ) 이다 .
제나라를 강성하게 만들기 위해 관중이 가장 먼저 한 것은
백성들이 먹고살 직업과 거처를 마련해 주는 일이었다 .
다음으로 행정과 치안을 정비하여 백성들의 마음을
안정시켰다 . 관중은 아무리 좋은 의도와 명분이 있다
07 더불어 사는 삶 관중과 이사 문화와 활동하기

읽기등용을 주장하다
이사 , 차별 없는 인재
이사 ( 李斯 , ?~B.C. 208) 는 전국 시대 초나라 사람이
다 . 이사는 초나라에서는 큰 뜻을 이루기 힘들다고
판단하여 진 ( 秦 ) 나라 재상 여불위 ( 呂不韋 ) 의 가신으로
들어가서 훗날 객경에 올랐다 . 이때 진나라에서는 치수
( 治水 ) 사업 도중 발생한 간첩 사건으로 , 다른 나라 출신
관리들을 모두 추방하라는 ‘축객령 ( 逐客令 )’ 을 내렸다 .
이사
역시 쫓겨날 처지가 되자 진나라 왕에게 ‘축객령’을 거두어
달라는 글을 써서 올렸다 .
“ 태산은 ( 적은 ) 흙을 사양하지 않으므로 그 거대함을
이룰 수 있고 ,
황하와 바다는 작은 물줄기를 가리지 않으므로 그 깊음을
07 더불어 사는 삶 창의 문화와 활동하기

나란히 이어지는 두활동


대우법 ( 對偶法 ) 이란 , 구가 내용상으
로나 어법상으로 짝을 이루는 것이다 . 대우법을 활용하여
다음 문장과 이어지는 문장을 완성해 보자 .

• 태산은 ( 적은 ) 흙을 사양하지 않으므로


그 거대함을 이룰 수 있고 ,
• 황하와 바다는 작은 물줄기를 가리지
않으므로
그 깊음을 이룰 수 있고 ,
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

1 부수가 같은 한자 – 广

广 ( 집 엄 ): 지붕 모양으로 집이나 건축물과 관련된 뜻을 가짐 .


등글월
잃을 나, 기를 근본

秩 序실 주다

徹 底
육 저

질 차례 서 차례 철 통하다 저밑

질서 철저
혼란 없이 순조롭게 이루어지게 속속들이 꿰뚫어 미치어
하는 사물의 순서나 차례 . 밑바닥까지 빈틈이나 부족함이
없음 .
- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

1 부수가 같은 한자 – 广

广 ( 집 엄 ): 지붕 모양으로 집이나 건축물과 관련된 뜻을 가짐 .


구슬
스물 옥 ( 玉 ),
드릴 또우 장군 수레
입 부 ( 缶 ),

程 度 寶 庫
정 조개 거
패 (貝)

정 길 , 한도 도 법도 보 보배 고 곳집

정도 보고
1. 사물의 성질이나 가치를 양부 1. 귀중한 물건을 간수해 두는
( 良否 ), 우열 따위에서 본 창고 . 2. 귀중한 것이 많이 나거나
분량이나 수준 . 간직되어 있는 곳을 비유적으로
- - 2. 알맞은 한도 . 이르는 말 . 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

1 부수가 같은 한자 – 广

广 ( 집 엄 ): 지붕 모양으로 집이나 건축물과 관련된 뜻을 가짐 .

입구 천간 쓸 보일 아침

中 庸 경 용
宗 廟시 조

중 가운데 용 떳떳하다 종 마루 묘 사당

중용 종묘
지나치거나 모자라지 아니하고 조선 시대에 , 역대 임금과 왕비의
한쪽으로 치우치지도 아니한 , 위패를 모시던 왕실의 사당 .
떳떳하며 변함이 없는 상태나 정도 .
- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

2 뜻이 서로 상대 관계에 있는 어휘

尊 貴 ⇔ 卑 賤
존 높다 귀 귀하다 비 낮다 천 천하다

존귀 : 지위나 신분이 높고 귀함 .
비천 : 지위나 신분이 낮고 천함 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기 어휘 활용하기

2 뜻이 서로 상대 관계에 있는 어휘

優 秀 ⇔ 拙 劣
우 넉넉하다 수 빼어나다 졸 못나다 렬 못하다

우수 : 여럿 가운데 뛰어남 .
졸렬 : 옹졸하고 천하여 서투름 .

- - 교과서 53 쪽
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2 뜻이 서로 상대 관계에 있는 어휘

富 裕 ⇔ 困 窮
부 부유하다 유 넉넉하다 곤 곤하다 궁 궁하다

부유 : 재물이 넉넉함 .
곤궁 : 「 1 」 가난하여 살림이 구차함 .
「 2 」 처지가 난처하고 딱함 .
- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

2 뜻이 서로 상대 관계에 있는 어휘

兩 班 ⇔ 庶 民
량 (양 ) 둘 반 나누다 서 여러 민 백성

양반 : 예전에 , 지배층을 이루던 신분 .


서민 : 벼슬을 갖지 못한 일반 사람 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

3 뜻이 서로 비슷한 한자로 이루어진 어휘

辭 ≒ 讓 包 ≒ 容
포 싸다 용 받아들이다
사 사양하다 양 사양하다

사양 : 겸손하여 받지 않거나 응하지 않음 .


포용 : 남을 너그럽게 감싸 주거나 받아들임 .

- - 교과서 53 쪽
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3 뜻이 서로 비슷한 한자로 이루어진 어휘

和 ≒ 睦 排 ≒ 斥
화 목 배 밀치다 척
화목하다 화목하다 물리치다

화목 : 서로 뜻이 맞고 정다움 .
배척 : 따돌리거나 거부하여 밀어 내침 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

4 어휘 뜻풀이

信 賴
신 믿다 뢰 의뢰하다

사전 굳게 믿고 의지함 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기 어휘 활용하기

4 어휘 뜻풀이

配 慮
배짝 려 생각하다

사전 도와주거나 보살펴 주려고 마음을


씀.

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

4 어휘 뜻풀이

淸 廉
청 맑다 렴 청렴하다

사전 성품과 행실이 높고 맑으며 , 탐욕이


없음 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

4 어휘 뜻풀이

諒 解
량 ( 양 ) 살펴 해 풀다
알다

사전
남의 사정을 잘 헤아려 너그러이

받아들임 .

- - ≒ 理解 이해 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

4 어휘 뜻풀이

寬 容
관 너그럽다 용 받아들이다

사전 남의 잘못을 너그럽게 받아들이거나


용서함 .
≒ 容恕 용서
- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

5 단어 만들기

榮譽 영 영화롭다 , 예 기리다
榮 繁榮 번 번성하다 , 영 영화롭다
영 영화롭다
榮枯盛衰 영 영화롭다 ,
영예 : 영광스러운고
명예마르다
. , 성 성하다 , 쇠 쇠하다
번영 : 번성하고 영화롭게 됨 .
영고성쇠 : 인생이나 사물의 번성함과 쇠락함이 서로 바뀜 .

- - 교과서 53 쪽
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5 단어 만들기

豪言 호 호걸 , 언 말씀
言 妄言 망 망령되다 , 언 말씀
언 말씀
巧言令色 교 공교하다 ,
언 호기롭게
호언 : 의기양양하여 말씀 , 말함
영 명령하다
. , 색빛
망언 : 이치나 사리에 맞지 않고 망령되게 말함 .
교언영색 : 아첨하는 말과 알랑거리는 태도 .

- - 교과서 53 쪽
07 더불어 사는 삶 어휘 활용하기

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1
□ 안에 들어갈 알맞은 한자를 순서대로 나열한 것
은?
邦有道 , 貧且 焉 , 恥也 ,

邦無道 , 且↕ 焉 , 恥也 .

① 富, ② 富, ③ 卑, ④ 淸, ⑤ 淸,
卑 貴 榮 榮 貴

- - 교과서 55 쪽
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2
다음 문장을 이해한 것으로 가장 적절한 것은 ?
倉廩實 , 則知禮節 , 衣食足 , 則知榮
辱.
① 백성의 신뢰를 얻어야 해 .
② 백성에게 예절을 가르쳐야 해 .
③ 백성의 생업을 먼저 보살펴야 해 .
④ 백성을 외적으로부터 보호해야 해 .
⑤ 백성의 목소리에 귀를 기울여야 해 .
- - 교과서 55 쪽
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3
다음 문장의 밑줄 친 부분을 읽고 풀이해 보자 .
河海 , 不擇細流 , 故能就其深 .

읽기 하해 ,
풀이 불택세류
황하와 바다는
작은 물줄기를 가지리 않으므로

- - 교과서 55 쪽
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07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

邦 賤 焉 恥
방 나라 천 천하다 언 어조사 치 부끄럽다

倉 廩 辱 壤
*

창 곳집 름 곳집 욕 욕되다 양흙
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07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

擇 秩 底 徹
택 가리다 질 차례 저밑 철 통하다

程 庫 寶 庸
정 길 , 한도 고 곳집 보 보배 용 떳떳하다
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07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

廟 卑 優 拙
묘 사당 비 낮다 우 넉넉하다 졸 못나다

劣 裕 窮 班
렬 못하다 유 넉넉하다 궁 다하다 , 반 나누다
궁하다
문화와 활동하기
07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

庶 辭 包 睦
사 말씀 ,
서 여러 포 싸다 목 화목하다
사양하다

排 斥 賴 配
배 밀치다 척 물리치다 뢰 의지하다 배짝
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07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

慮 廉 諒 寬
려 생각하다 렴 청렴하다 량 살펴 알다 관 너그럽다

恕 譽 繁 枯
서 용서하다 예 기리다 번 번성하다 고 마르다
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07 더불어 사는 삶 새로 나온 한자

衰 豪 妄 巧
쇠 쇠하다 호 호걸 망 망령되다 교 교묘하다

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