第 33 卷 第2 期 兰州教育学院学报 2017 年 2 月

Vol． 33 No． 2 JOUＲNAL OF LANZHOU INSTITUTE OF EDUCATION Feb． 2017

浅谈《梦的解析 》中弗洛伊德对“梦 ”的解读

马 蓉，赵江燕
（ 江西理工大学 外语外贸学院，江西 赣州 341000）

［摘 要］ 在《梦的解析》中精神分析始祖弗洛伊德开创性指出梦是欲望的满足，是一种潜意识迂回的表达。各种稀奇
古怪的梦境其实早已埋藏在梦者的潜意识里，我们在睡梦中接收到的刺激只不过是导火索———接通了那些早已在潜意
识中被安排好的情节，而这些梦中情节其实是潜意识为了能逃避审查所用的伪装。
［关键词］ 梦的解析； 弗洛伊德； 潜意识
［中图分类号］ B84 ［文献标志码］ A ［文章编号］1008-5823（ 2017） 02-0165-02 ［收稿日期］2016 － 11 － 10

与古人将梦视为某种预兆不同，近代科学认为梦
不过是人在睡眠时心理上的一种颤搐。 然而，近代哲
学家们却把梦和人性联系在一起。 叔本华认为任何
一个人在梦中的所作所为与他的性格完全相符。 康
德在他的《人类学》中表达了这样的观点： 梦的存在是
为了向我们显示隐藏的本性，向我们展示的不是我们
是什么样的人，而是如果生长在另一种环境中，我们
将成为什么样的人。 被誉为精神分析始祖的佛洛依
德在这一方面进行了更为深入的探究。 他在 1900 年
发表的《梦的解析 》中将梦与更加抽象的心理机制联
系在一起，对人类潜意识的结构和作用方式进行了充
分解读。
一、梦的情节始于梦醒后的创作
人为什么会做梦？ 弗洛伊德通过研究各种梦境
给出了自己的答案。在《梦的解析》一书中，弗洛伊德
的一位研究对象莫里说他抱病在家休息 ，梦见正值大
革命恐怖统治时期，他被带上革命法庭，被判处死刑，
他走上了断头台，铡刀落下，他感觉身首异处，接着在
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极度焦虑中醒来 。醒来后他发现床的顶板正好落
在他的颈椎上，和梦中的方式一致。 通过佛洛伊德对
莫里这一梦境的解释，我们能够初步了解佛洛伊德关
于释梦的独特的理论。
首先，他认为莫里这一精制的梦其实是在木板击
中莫里的颈椎以及他随即醒来的这一短暂间隙中形
成的。编排得如此详细的长梦之所以能被梦者莫里
支配，是因为这个故事 （ 想象物 ） 早已经全部编排好
了。梦在睡眠中只需呈现几个关键词，比如只要演奏
几小节音乐，就能指出这是莫扎特的某首曲子一样。
这些关键词如同导火索，醒来后接通了储藏在梦者潜
意识里的思维，唤醒了断头台故事这一想象物，使其
得以呈现。也就是说整个情节是在梦者醒来后的瞬
间回忆中“创作”出来的。因而，他指出梦的工作机制
是梦常常利用一些我们头脑中已编制好的原有想象
物而形成。
佛洛伊德还指出，能够引发梦的出现的导火索，
还包括来自入睡者自身或外界的刺激物。 干扰入睡
者的外界刺激通常会被重新解释而被编入梦中 ，例如
一阵雷鸣可能使我们置身战场； 公鸡的啼鸣在梦中也
许会化作一个人的惊叫； 被虫子咬了一口，在梦中出
现的可能是刺伤的情境。但是，如果外界刺激强到难
以阻挡的地步，那么入睡者便会醒来。 至于由本能要
求引起的内部刺激，往往通过隐梦的形式，伪装为外
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显的梦，从而使梦者在自己的梦中寻求满足 。当然
如果这种本能的刺激想要无法无天或者无法对隐梦
进行伪装，睡眠者就会中断做梦而惊醒过来。 因此，
佛洛伊德认为梦并不是干扰人们睡眠的事物 ，而是能
够以一种安抚镇静的作用挡住那些会惊醒入睡者的
内、外界刺激，以确保睡眠不受扰乱，履行睡眠保护者
的角色。
为了进一步解释梦的工作机制，弗洛伊德提出一
个“梦念 ”的概念。 所谓“梦念 ”是指梦的精神 代 表
物，是由白天盘踞在我们心头的材料所支配。 俗话说
“日有所思、夜有所梦 ”，我们在梦中烦恼的事应该是
那些在白天引起我们反复思考的事情才对 ，可是为什
么实际上我们梦见的都是些无关紧要的事呢？ 弗洛
伊德解释说这是因为梦的稽查作用而产生了梦的伪
装。弗洛伊德把这种隐梦通过伪装的形式变为显梦
的过程称之为“梦的工作 ”。 他认为梦主要通过四种
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方式进行工作： 凝缩、移置、象征和润饰 。
梦的工作离不开梦记忆的材料。 在弗洛伊德看
来梦记忆的材料来源于“潜意识”这个大仓库，主要分
为两类，一类是遥远的记忆———那些儿时的经历，另

［基金项目］ 江西省“十三五”教育规划重点课题（ 课题编号： 16ZD021） ； 江西理工大学党建与思政课题（ 课题编号： PISJ2014 －

09） 。
［作者简介］ 马蓉（ 1980 － ） ，女，江西理工大学外语外贸学院讲师，硕士，主要从事教育心理学研究。
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一类是做梦前两三天甚至在梦的前一天 （ 梦日 ） 里出
现的一些偶然的细节或琐碎的片段。 提起“潜意识 ”
一词，其实并非弗洛伊德首创，早在他之前就有诗人
和哲学家提出过这个概念，但弗洛伊德在《梦的解析 》
中明确地指出，自己提出的“潜意识”与哲学家们提出
的“潜意识”是有区别的。 在哲学家们看来潜意识只
是意识的对立面，而弗洛伊德通过对梦的分析发现：
无论正常还是病态的情况，精神现象都是存在两套独
立系统，一种称之为潜意识，它不允许被进入意识。
而另一种称之为前意识，它阻碍了潜意识和意识的通
路，就像一面介于潜意识系统和意识之间的筛子，控
制和支配着精神能量的分布。
因此，弗洛伊德说其实我 们 并 没 有 把 握 梦 的 真
相。我们也许在回忆梦时，任意用新的材料或挑选过
的一些材料去填补我们遗忘了的空隙 ； 我们也许给梦
增添了细节使它更为完美或连贯。 弗洛伊德毫不讳
言： 我们在企图复述梦时，确实对它们进行了伪装，这
种伪装本身不外是梦念因为稽查的作用而产生了“润
饰”，这也是梦工作的一部分。 但弗洛伊德认为即使
回忆过程引起变形，所选择的言语表达也绝不是任意
的，梦绝不任意发生，梦的某些元素如果不能为某一
思路决定，另一思路就会立刻代替它。 这种清醒时刻
对梦的编排而产生的改变与它们所代替的梦的材料
紧密相连，为我们指向了通向“梦念”的那条路。
二、梦是来自心灵的低语
弗洛伊德主张： “梦的解释是通向理解心灵的潜
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意识活动的皇家大道” 。对梦进行分析可以让我
们了解更多心理的内部结构，倾听心灵的声音。 梦如
同来自心灵的低语，也许有些隐秘，但是，我们只要懂
得解读它的方法，便可获得潜意识的真正想法。
古人解梦的方法基本上 分 为 象 征 法 和 解 码 法。
但这类方法过于机械，亦很难使人信服。 因此，弗洛
伊德依据科学理论，在其从业之初使用了催眠术，催
眠术让他一度享有“奇迹创造者”的美誉，但因后来一
次催眠治疗后的尴尬经历，他决定寻找一种新的替代
方法。在他前往法国学习催眠术期间，曾见伯恩海姆
医生把手放在受试者的额头鼓励受试者尽力回忆忘
却的记忆的一个试验，弗洛伊德据此创造了精神分析
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的主要方法———“自由联想 ”法 。 弗洛伊德在《梦
的解析》中对“自由联想 ”有过详细的描述： “我要求
我的病人向我汇报大脑中出现的与某一特定主题有
关的每个观念和想法，并向我倾诉他的梦。 为了让他
能够集中注意进行自我观察，我让他安静地躺着并紧
闭双眼。我明确要求他放弃对自己所感知的所有批
评性思想。精神分析成功与否完全取决于他是否注
意和报告他头脑中所发生的一切，不能因为他觉得无
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关紧要或看上去没有意义而将其抑制 ” 。 这段话
不仅介绍了自由联想的方法，还明确指出梦的分析是
精神分析里一项不可缺的内容。
弗洛伊德对释梦的程序也有详细的描述： 抛弃平
时支配着我们反思的一切有意向观念 ，集中注意梦中
的一个单独的元素，记下与这个有关的自由浮现在我
们脑中的思想，然后我们再找出梦中的第二部分并重
复这一进程。无论思想伸向何方，我们只是让自己跟
随着它从一件事转到另一件事，我们心中始终保持一
个信念，深信不需要我们作任何主动的干预，我们终
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将会到达梦所产生的梦念 。
梦的分析工作是项复杂的过程。 弗洛伊德在《梦
的解析》中对释梦的规则和方法做了诸多详细的阐
述。总结性来说，外显的梦就是我们平常所述说出来
的内容，它如同带着一个假面具，这些内容是无法来
解释梦的。实际上梦都有着隐意，也就是说假面具下
还隐藏着欲望。为了揭开梦的假面具（ 伪装 ） ，分析者
通过让梦者围绕梦的各个单独元素展开自由联想 ，再
结合象征、关联等方法对联想内容进行分析、解释，重
返梦念。
可以说弗洛伊德为我们打开潜意识宝库的大门
提供了钥匙。 他正是通过自由联想为主的梦的分析
方法，解开了心灵拐弯抹角企图向我们述说的秘密，
让世人对隐秘的梦境生活有了更多的了解 。
三、结语
弗洛伊德通过对大量的临床案例和他本人的自
我分析，直面真实的人性，对梦进行了深度剖析。 可
以说分析梦不仅是了解正常人潜意识活动的关键 ，也
是通向病态人格的捷径。虽然，一部分心理学家并不
建议在心理咨询中主动分析来访者的梦 ，因为谈及来
访者的梦很可能引起来访者的排斥，因此，他们认为
和来访者一起探讨“为什么谈梦 ”也许比“梦是什么 ”
更有意义。但毋庸置疑，弗洛伊德所著的《梦的解析 》
是心理学发展的一块重要基石。
［参 考 文 献］
［1］西格蒙德·弗洛伊德． 梦的解析［M］． 北京： 国际文化出版
公司，
2011．
［2］高鸿萍． 直面人性的真实———评弗洛伊德《梦的解析》［J］．
福建论坛（ 人文社会科学版） ，
2008，（ S2） ： 42 － 43．
［3］吕伟红． 比较分析荣格和弗洛伊德的释梦［J］． 学术交流，
2010，（ 10） ： 18 － 21．
［4］西格蒙德·弗洛伊德． 弗洛伊德自传［M］． 北京： 国际文化
出版公司，
2013： 75．
［责任编辑： 白彩霞］